水滸傳的內(nèi)容讀后感(優(yōu)秀15篇)

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    讀后感是在讀書(shū)的過(guò)程中通過(guò)思考和理解形成的自己對(duì)書(shū)中內(nèi)容的觀點(diǎn)。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇有深度和觀點(diǎn)的讀后感呢?首先,我們需要通過(guò)閱讀全文,了解作者的意圖與觀點(diǎn);其次,我們可以通過(guò)與作者對(duì)話的方式,表達(dá)自己對(duì)作品的理解和感受;最后,要注意用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn),并且結(jié)合作品中的具體細(xì)節(jié)進(jìn)行論證。這樣我們就能寫(xiě)出一篇有思想、有見(jiàn)解的讀后感了。以下是幾篇優(yōu)秀的讀后感范文,希望能給大家提供一些啟發(fā)和靈感。
    水滸傳的內(nèi)容讀后感篇一
    《水滸傳》是明代作家施耐庵所著,是一部有名的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),是我國(guó)四大名著之一。書(shū)中講述了以及時(shí)雨宋江為首的一百單八將扶危濟(jì)貧、除暴安良,被朝廷招安,最后卻慘遭賊人陷害的故事。
    看完整本書(shū)后,書(shū)中一個(gè)又一個(gè)人物給我留下了深刻的印象:
    仗義疏財(cái)、為人正義的“及時(shí)雨”宋江、為人謹(jǐn)慎、武藝超群的“玉麒麟”盧俊義、沉著冷靜、神機(jī)妙算的“智多星”吳用、疾惡如仇、安分守己的“豹子頭”林沖、心粗膽大、率直忠誠(chéng)的“黑旋風(fēng)”李逵……一個(gè)個(gè)鮮明的英雄形象深入人心。
    要說(shuō)起《水滸》里我最喜歡的人物,當(dāng)屬軍師“智多星”吳用。
    可能本就喜歡那種比較沉著冷靜、足智多謀的軍師角色,看過(guò)《水滸》后,我就被吳用給深深地折服了。吳用表字學(xué)究,上應(yīng)天機(jī)星,足智多謀,通曉文韜武略,滿腹經(jīng)綸,是梁山起義軍的軍師。上山前在財(cái)主家任門(mén)館教授,善使兩條銅鏈,與晁蓋自幼結(jié)交。后協(xié)助晁蓋智取了梁中書(shū)給太師蔡京獻(xiàn)壽的十萬(wàn)貫生辰綱,為躲避官府追緝,這才上了梁山。
    我喜歡吳用的足智多謀:
    為晁蓋出謀劃策,智取生辰綱;投奔梁山,但為王倫不容,于是激林沖火并王倫;利用連環(huán)計(jì)巧攻祝家莊;扮算命先生,智賺玉麒麟;元宵節(jié)時(shí),潛于京城,里應(yīng)外合,破城救人,智取大名府……這一樁樁事,可以看出他的智。
    我欣賞吳用對(duì)宋江的忠誠(chéng):
    在招安后,因宋江被害后托夢(mèng)給他,于是他便與花榮一同自縊于宋江墓前,尸身葬于宋江墓左側(cè)。他寧愿一生追隨宋江,也不愿改換去聽(tīng)從皇帝調(diào)遣。這便是他的忠。
    還有一個(gè)我很喜歡的、關(guān)于吳用的一個(gè)小故事:
    “吳用曾經(jīng)交了一位醫(yī)術(shù)高明的朋友王先生。王先生的三個(gè)兒子,也都是出眾的好郎中。這一天,王先生生了病,三個(gè)兒子方法使盡,也沒(méi)有給自己的父親看好病。王先生整日悶在屋里臥床不起,愁眉不展。
    聽(tīng)說(shuō)老朋友病了,吳用抽空從私塾出來(lái)去看王先生。一進(jìn)王先生家門(mén),吳用二話沒(méi)說(shuō),先是給王先生號(hào)脈,接著開(kāi)了一張藥方,吩咐他的兒子們照藥方去辦。
    王先生的兒子接過(guò)一看,只見(jiàn)上面寫(xiě)著:‘甘草桔梗金銀花,吃完之后再去抓。主治:經(jīng)血不調(diào)。’這哪像是藥方,簡(jiǎn)直是開(kāi)玩笑,不過(guò)他們當(dāng)著吳用的面,也不好說(shuō)什么,就把藥方放到了一邊。吳用走后,三個(gè)兒子把藥方拿給王先生。王先生接過(guò)一看,差點(diǎn)把牙笑掉:‘哈哈哈,好我的吳先生,連男女都不分還想治病,真是聰明一世,糊涂一時(shí),可笑可笑!’笑完之后,覺(jué)得身上輕松了些,他便順手把藥方貼到墻上,看見(jiàn)了就想笑不久,王先生的病竟很快奇跡般地好了。
    這時(shí),吳用又來(lái)到王先生的家中。王先生向他問(wèn)起藥方的事兒。吳用回答說(shuō):‘您得的是憂郁癥,無(wú)藥可治,要想去掉煩悶,須笑口常開(kāi),方能治愈。所以我才給您開(kāi)了那張看似荒唐的藥方,來(lái)醫(yī)治您的病情?!跸壬?tīng)后,茅塞頓開(kāi),更加佩服吳用的才學(xué)了?!?BR>    若用一句話來(lái)形容吳用,我覺(jué)得應(yīng)是“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外?!?BR>    《水滸傳》是中國(guó)最早用白話文寫(xiě)出的章回體小說(shuō)之一,一直流傳至今,成為了膾炙人口的四大名著之一。其中也流傳著許多正能量,我們要學(xué)習(xí)這些梁山泊好漢的“忠”——對(duì)家國(guó)之忠,和“義”——對(duì)朋友之義,亦是正義。
    水滸傳的內(nèi)容讀后感篇二
    這些天,我終于讀完了《水滸傳》這本書(shū),有了深深的感受。
    《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,描寫(xiě)了宋代波瀾壯闊的農(nóng)民起義,又接受招安的故事。書(shū)中熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng),塑造了李逵、武松、魯智深等108位英雄人物形象。這本書(shū)給我印象最深的兩個(gè)字就是——忠、義。
    忠,就是對(duì)人民和國(guó)家很忠心。宋江不僅對(duì)梁山事業(yè)很忠心,對(duì)國(guó)家也是忠心耿耿。他大破遼兵,為國(guó)出力,就是最好的證明。
    記得魯智深看到金氏父女受到欺負(fù)時(shí),就路見(jiàn)不平、拔刀相助,雖說(shuō)有些魯莽,但這種為素不相識(shí)的人打抱不平的義氣實(shí)在讓人佩服。
    《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構(gòu)的,但他們的忠心和正義將永遠(yuǎn)使我念念不忘。我愛(ài)《水滸傳》中的精彩故事,也愛(ài)故事中的英雄人物,但我更愛(ài)他們身上的忠義精神。以后,我也要像故事中的108位好漢一樣,做到忠和義。
    水滸傳的內(nèi)容讀后感篇三
    水滸一百單八將,有忠心報(bào)國(guó)的領(lǐng)袖宋江;足智多謀的吳用;粗魯狂大的李逵……我印象最深魯智深。
    鏡頭一:事前思考的英雄好漢。
    在火燒瓦罐寺,魯智深來(lái)菜園,與林沖偶遇,兩人志同道合,便在一起槍法,后好朋友。后其得知林沖被高俅設(shè)計(jì)誤入白虎堂后被押往服役途中,在野豬林將被殺時(shí),出手救出林沖。從中何以看出智呢?其實(shí)在林沖被押途中魯智深就可以救出他,可當(dāng)時(shí)的地點(diǎn)是客棧,人多不好下手,更容易讓別人認(rèn)出他,一番思考后他決定天在人少的野豬林救林沖。很早時(shí)他就在野豬林守候著,在小吏將殺害林沖時(shí)救出了他。事前的思考讓他事倍功半。
    鏡頭二:見(jiàn)義勇為的仁人志士。
    魯智深在桃花村頭時(shí),來(lái)到莊園,得知莊主的女兒要被山賊當(dāng)壓寨夫人時(shí),便穿上新娘的,來(lái)到新娘房中,說(shuō)服賊人。后與強(qiáng)人結(jié)識(shí)。其實(shí)早在他來(lái)時(shí),莊中他那強(qiáng)人殺人不眨眼,連官府也不眼中,后還敢以救人,真是見(jiàn)義勇為的仁人志士!
    鏡頭三:粗細(xì)的勇士典范。
    魯智深在初識(shí)史進(jìn),便帶史進(jìn)及其師傅李忠來(lái)到酒樓吃飯,意外得知金氏父女被殺豬的鄭屠陷害至此,便要為報(bào)仇。再此,他先安排好金氏父女,防止店小二去追,還拿了凳子在店門(mén)口坐了時(shí)辰。大約走遠(yuǎn)了,便去找鄭屠的碴,還叫他分別切精的,肥的肉做丁,以理由來(lái)打了鄭屠,拳拳有理有據(jù),最后不打死了鄭屠,他怕脫不開(kāi)身,便假裝說(shuō):“你這斯詐死,灑家與你理會(huì)。”借機(jī)逃跑。在他救人的過(guò)程中處處顯出細(xì)致。
    魯智深救人卻不失機(jī)警;見(jiàn)義勇為卻不失自身安全;失粗獷卻不失細(xì)致,真是梁山泊的好漢的各的化身啊!
    品魯智深,看水滸英雄之典范!
    水滸傳的內(nèi)容讀后感篇四
    全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。九紋龍史進(jìn)結(jié)識(shí)了少華山頭領(lǐng)神機(jī)軍師朱武等三人,被官府鷹犬告發(fā),當(dāng)?shù)毓俑杀蹲?。出于無(wú)奈,史進(jìn)焚毀了自己的莊園,投奔外鄉(xiāng),得遇一個(gè)下級(jí)軍官魯達(dá)。
    兩人共在酒樓飲酒,聽(tīng)得有賣(mài)唱女子啼哭之聲,問(wèn)知父女系受當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西鄭屠的欺凌。魯達(dá)仗義贈(zèng)銀,發(fā)送父女回鄉(xiāng),并主動(dòng)找上門(mén)去,三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。
    事后棄職逃亡,巧遇已有安身之所的賣(mài)唱女之父,將他接回家中藏匿;以后輾轉(zhuǎn)去五臺(tái)山出家,起法名為“智深”。
    魯智深耐不得佛門(mén)清規(guī),屢次酗酒,又打壞山門(mén)、金剛,寺中長(zhǎng)老無(wú)可奈何,只得介紹他去東京大相國(guó)寺當(dāng)名職事僧,職司看管菜園。
    在此期間,他收服了一群潑皮。魯智深偶然結(jié)識(shí)東京八十萬(wàn)禁軍教頭林沖,兩人甚為投機(jī)。
    當(dāng)朝權(quán)臣高太尉之子高衙內(nèi),覬覦林妻貌美,設(shè)計(jì)陷害林沖,誣其“帶刀”進(jìn)入白虎堂,將他發(fā)配滄州,并企圖在途中殺掉林沖。
    幸得魯智深一路暗中護(hù)送,得以化險(xiǎn)為夷。林沖發(fā)配滄州后,在忍無(wú)可忍的情況下手刃仇人,上了梁山。
    梁山附近有個(gè)當(dāng)保正的晁蓋,得悉權(quán)臣蔡京女婿、大名府知府梁中書(shū)派楊志押送生辰綱上京,便由吳用設(shè)計(jì),約集了三阮兄弟等共計(jì)七人,在黃泥崗劫了生辰綱,投奔梁山。
    楊志丟了生辰綱,不能回去交差,就與魯智深會(huì)合,占了二龍山。山東鄆城有個(gè)呼保義宋江。他有一外室,名叫閻婆惜。此人有外遇,探知宋江與“強(qiáng)人”有來(lái)往,百般要挾。
    宋江一怒之下,殺了閻婆惜,逃奔小旋風(fēng)柴進(jìn)莊上,得以結(jié)識(shí)武松。后武松于景陽(yáng)崗上打死猛虎,一時(shí)名聲大噪,被聘為陽(yáng)谷縣都頭,碰巧遇見(jiàn)失散多年的胞兄武大。
    其嫂潘金蓮羨武松英偉,欲求茍合,為武松拒絕。后乘武松外出公干,金蓮私通西門(mén)慶,毒死武大。
    武松歸后察知其情,殺了西門(mén)慶和潘金蓮,給兄長(zhǎng)報(bào)仇。事后他主動(dòng)去縣衙自首,被發(fā)配孟州,結(jié)識(shí)施恩,醉打蔣門(mén)神,怒殺張都監(jiān)全家,亦輾轉(zhuǎn)投二龍山安身。
    宋江至清風(fēng)寨寨主花榮處盤(pán)桓,因故被人陷害,發(fā)配江州,一日酒醉偶題“反詩(shī)”,又被判處死刑,得梁山弟兄劫法場(chǎng)救出,宋執(zhí)意要回家探父,又迭遭危險(xiǎn),終于上了梁山。
    隨后,經(jīng)過(guò)三打祝家莊,出兵救柴進(jìn),梁山聲勢(shì)甚大。接著又連續(xù)打退高太尉三路進(jìn)剿,桃花山、二龍山和梁山三山會(huì)合,同歸水泊。
    而后,晁蓋不幸中箭身亡,盧俊義經(jīng)歷諸多曲折也上了梁山,義軍大破曾頭市,又打退了朝廷幾次進(jìn)攻,其中好些統(tǒng)兵將領(lǐng)亦參加梁山聚義。
    最后,總共擁有一百零八個(gè)頭領(lǐng),排定了“三十六天罡,七十二地煞”的座次。面對(duì)梁山義軍越戰(zhàn)越勇的形勢(shì),朝廷改變策略,派人安撫。于是,在宋江等人妥協(xié)思想的指導(dǎo)下,梁山全體接受招安,改編為趙宋王朝的軍隊(duì)。
    統(tǒng)治者還采用“借刀殺人”的策略,命令梁山好漢前去征遼,幾經(jīng)征戰(zhàn),始得凱旋;接著又奉命至江南征討方臘。
    結(jié)果,方臘被打敗了,義軍也傷亡慘重,弄得一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱,稀稀落落,只剩下了二十七個(gè)人。
    然而,就是這些幸存者也未能逃脫接踵而至的厄運(yùn)。
    統(tǒng)治者眼見(jiàn)梁山義軍勢(shì)孤力單,便在封官賞爵后不久,對(duì)宋江等人下了毒手:宋江,盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死,李逵又被宋江臨死時(shí)拉去陪葬,吳用、花榮也在蓼兒洼自縊身亡……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義,就這樣被扼殺了。
    水滸傳的內(nèi)容讀后感篇五
    暑假里,我看了許多課外書(shū),比如《窗邊的小豆豆》、《藍(lán)鯨的眼睛》、《草房子》……但是,其中令我印象最為深刻的當(dāng)然要數(shù)《水滸傳》了。
    《水滸傳》是我國(guó)古典文學(xué)中的一部名著,講述的是以宋江為首的108位好漢,因?yàn)楦鞣N原因聚義梁山泊,后來(lái)被朝廷招安,接著又為官府南征北戰(zhàn),最終卻被奸臣童貫、蔡京等人所害的故事。
    讀完這本書(shū),我認(rèn)識(shí)了書(shū)中的108位好漢,有粗中有細(xì)的花和尚魯智深,豪情萬(wàn)丈的打虎英雄武松,勇而有謀的豹子頭林沖,足智多謀的智多星吳用,模樣古怪的青面獸楊志……這一個(gè)個(gè)梁山好漢都讓我非常敬佩,他們個(gè)個(gè)“忠義”兩全。他們對(duì)梁山忠心,對(duì)國(guó)家也是忠心耿耿,最后的被朝廷招安,為國(guó)出力就是最好的證明。這一個(gè)個(gè)英雄好漢路見(jiàn)不平拔刀相助的義氣是讓我敬佩的,他們都可以為別人赴湯蹈火,哪怕?tīng)奚约旱纳We人的性命都在所不惜。
    我愛(ài)書(shū)中的英雄人物,愛(ài)英雄們身上的忠義精神,但當(dāng)我合上《水滸傳》,我的心情久久不能從書(shū)里那一個(gè)個(gè)蕩氣回腸的故事中走出來(lái),比如大家最熟悉的故事:武松打虎。我從故事里知道古代的老虎都叫“大蟲(chóng)”,武松在一個(gè)名叫“三碗不過(guò)岡”的酒店喝了十八碗酒后,在山上赤手空拳打死一只老虎,可想而知他的力氣有多大,有多勇猛。
    讀完這本書(shū),我想作為一個(gè)小學(xué)生,我還不是很懂得一些大人的事情,我所能明白的,就是作為一個(gè)人,一定要孝順父母,感恩老師,感恩祖國(guó)。我在暗暗發(fā)誓:以后一定要好好讀書(shū),認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),明明白白做人,長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人,不辜負(fù)父母和老師的期望。
    水滸傳的內(nèi)容讀后感篇六
    一定有啊??傮w來(lái)說(shuō),原著注重的是“語(yǔ)言”,電視劇注重的是“畫(huà)”,使其更生動(dòng),更容易被人記住。細(xì)細(xì)品味,它們?cè)谌宋锟坍?huà)、內(nèi)容情節(jié)等方面均有異同。
    人物刻畫(huà)的異同——。
    說(shuō)人物形象,李逵是一個(gè)嫉惡如仇,有造反精神的人。他上梁山,沒(méi)有絲毫的勉強(qiáng)。上了梁山之后,他的要求是“殺去東京,奪了鳥(niǎo)位”。所以,一聽(tīng)到說(shuō)招安,他就撞翻桌子,甚至把朝廷的圣旨扯碎。此則為“同”。
    在刻畫(huà)李逵上,原著與電視劇是同的,而在刻畫(huà)宋江上,則略有不同。
    在原著中,宋江為人胸襟廣闊、目光深邃、志向高遠(yuǎn),是一個(gè)具有雄才大略的人?!奥德狄蛉耸菑U才”,宋江卻不這樣,做押司小吏,散施銀兩,濟(jì)人急苦,義放晁蓋,怒殺閻婆惜,盡顯豪俠之氣;宋江在潯陽(yáng)樓題的詩(shī):“心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤酢K杖糁鹆柙浦?,敢笑黃巢不丈夫!”仔細(xì)想一下,“敢笑黃巢不丈夫”,什么是大丈夫,他認(rèn)為自己忠義,現(xiàn)在虎落平陽(yáng),將來(lái)為國(guó)家建功立業(yè),這才是大丈夫!
    然而,在電視劇上的第三十八集——招安。那個(gè)時(shí)候,宋江放走了林沖的頭號(hào)敵人高俅,林沖先是吐血,然后氣死。因?yàn)樽约阂邪玻浅隽烁嗟难葓?chǎng)面。為了自己要求一個(gè)官職,導(dǎo)致了整個(gè)梁山義軍的滅亡。在此,宋江似乎是一個(gè)自私自利的人。
    首先,電視劇中,林沖之死,是因?yàn)樗谓抛吡烁咛径鴼馑赖?。而原著中,林沖是病死的。我想:這樣一來(lái),林沖對(duì)高俅的深仇大恨、對(duì)亡妻的深?lèi)?ài)都進(jìn)一步被強(qiáng)化,人性化的因素加強(qiáng)了。
    再者,老版水滸傳電視劇中忽略了一個(gè)重要的情節(jié)——攻打遼國(guó)。這是在宿太尉招安之后,宿太尉的建議。我將《水滸傳》翻至第八十三回,《宋公明奉詔破大遼陳橋驛滴淚斬小卒》,再翻到目錄,從八十三回起,花了七八回在攻打遼國(guó)上。而電視劇中,梁山義軍就直接進(jìn)入朝廷。我認(rèn)為,這段是不能漏掉的,因?yàn)樵诠ゴ蜻|國(guó)這件事上,體現(xiàn)了梁山義軍的英勇善戰(zhàn):在此途中,因?yàn)檫|國(guó)的一個(gè)太乙混天象陣,宋軍想了很多辦法。當(dāng)我看著他們一次一次無(wú)奈地收兵時(shí),我焦急萬(wàn)分;當(dāng)我看到他們成功時(shí),我又欣喜若狂。期待電視劇上一幕??墒牵吹诫娨晞?,我是失望的。
    還有,譬如林沖打洪教頭,一開(kāi)始是戴枷的,并且,他是用槍棒掄了洪教頭的小腿,而不是打了一棵樹(shù),樹(shù)倒下砸到洪教頭的腰部的等等。
    相同的結(jié)局——。
    還是要提到梁山義軍的悲慘遭遇。因?yàn)樗谓囊粋€(gè)招安,從正將到偏將,從馬軍到水、步軍,一個(gè)個(gè)歸神了。只留下贊名千古。我想:二十年后,你們?nèi)允且粭l好漢!
    實(shí)話說(shuō),是原著好,還是電視劇好,我也說(shuō)不清。總而言之,各有各的優(yōu)缺點(diǎn)。但不管怎樣,還是要尊重原著的。
    “打魚(yú)一生蓼兒洼,不種青苗不種麻??崂糈E官都?xì)⒈M,忠心報(bào)答趙官家。”再次回顧阮小五的歌謠,望梁山泊,不禁嘆了一口氣。
    梁山依舊人卻無(wú),至今古跡仍尚存。悲哉!
    水滸傳的內(nèi)容讀后感篇七
    書(shū),是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。多讀書(shū),讀好書(shū),是我們必須要做到的。閱讀經(jīng)典名著,更是能提高我們自身的修養(yǎng)與氣質(zhì),而我國(guó)的四大名著更是經(jīng)典中的經(jīng)典,也是我們必讀的書(shū)目。在這個(gè)暑假,我就閱讀了其中之一的《水滸傳》,并品悟了其中的內(nèi)涵。
    《水滸傳》中,有許多英雄好漢的故事,梁山的一百零八位好漢就是主人公。我比較熟悉的人物有宋江、吳用、武松等等,他們有的武藝高超,有的足智多謀。但我印象最深的還是粗魯莽撞而又正直善良的李逵。說(shuō)到李逵,大家的第一反應(yīng)也許會(huì)想到他的別名,“黑旋風(fēng)”,“鐵?!薄H巳缙涿?,李逵武功高強(qiáng),卻是有勇無(wú)謀。下面就讓我來(lái)講講他的故事。
    李逵曾因殺死小衙內(nèi)躲在柴進(jìn)家中,后來(lái)柴進(jìn)得知,在高唐州居住的叔叔柴皇城,被知府高廉的老婆兄弟殷天錫來(lái)要占花園,高唐州新任知州高廉是東京高太尉的'叔伯兄弟,他倚仗著他哥哥的勢(shì)要,在當(dāng)?shù)責(zé)o所不為,而他的妻舅,也就是殷天錫,又倚仗他姐夫高廉的權(quán)勢(shì)在此間橫行害人,又看柴皇城的花園水亭甚好,要強(qiáng)行搶去,柴皇城不肯,便傷人奪去,罪惡至極,柴皇城也因此嘔了一口氣,臥病在床,早晚性命不保,有遺言需要吩咐,柴進(jìn)要去看望。李逵也知道了這件事,要和柴進(jìn)一起去。二人見(jiàn)到了病在床上的柴皇城,在說(shuō)完遺言后就去世了,柴進(jìn)痛哭,李逵也氣憤不已。三日后,殷天錫又來(lái),與柴進(jìn)爭(zhēng)吵起來(lái),李逵見(jiàn)狀,沖出來(lái)打死了殷天錫,柴進(jìn)只能叫苦,讓李逵回梁山泊,而自己則被關(guān)進(jìn)了牢里。由此可以看出,李逵雖然是一個(gè)仗義直率的人,但是沖動(dòng)魯莽,不分情形,總讓別人為他承擔(dān)罪責(zé)。李逵回到梁山,求救梁山眾好漢解救柴進(jìn),好漢們率領(lǐng)五千軍兵前往高唐州與高廉的三百神兵對(duì)抗,好漢個(gè)個(gè)英勇無(wú)敵,但高廉拿出了一口寶劍,擊退了梁山眾人。后來(lái)戴宗帶著李逵前去了二仙山找公孫勝化解此危難,一路上李逵規(guī)規(guī)矩矩,從中也可以看出李逵對(duì)自己所做之事的反省與慚愧,幾經(jīng)波折后,在機(jī)緣巧合之下,終于得知了公孫勝的住處。引出公孫勝后,三人又上山找羅真人,但他卻不愿讓公孫勝下山,李逵沉不住氣,在夜里摸上山來(lái)劈死羅真人和一個(gè)道童。第二日上山,卻見(jiàn)羅真人未死,李逵很吃驚。羅真人責(zé)罰他,讓他去受了些苦難,李逵回來(lái)后,怕了羅真人,與戴宗、公孫勝一同上路,不敢怠慢,由此可見(jiàn),李逵也是一個(gè)有敬畏之心的人。得了公孫勝的幫助,梁山眾人終于殺死了高廉,之后李逵探入黑洞,救出了重傷的柴進(jìn)。
    從上述故事中,我們可以知道,李逵是一個(gè)有勇無(wú)謀,沖動(dòng)魯莽但正義凜然的人,不僅如此,他也是一個(gè)孝順,重情重義的人。李逵知道宋江搬宋公到梁山后,也要回家搬母?;氐郊遥_盲了的母親說(shuō)自己當(dāng)了官,要接她去過(guò)好日子,誰(shuí)知李逵的哥哥回來(lái),揭穿了李逵,并找人捉拿李逵,而李逵只是留下了一錠大銀給他就走了,他也沒(méi)有去追李逵。因此,我認(rèn)為李逵是一個(gè)重情重義的人。后來(lái),李逵的母親在李逵離開(kāi)時(shí)被老虎吃掉了,李逵一怒之下把四虎全部打死,為母報(bào)仇??梢?jiàn)李逵對(duì)母親的重視與孝順。
    了解了李逵的這兩個(gè)故事,想必大家對(duì)李逵已經(jīng)有了一點(diǎn)印象了。但是,我們不能學(xué)習(xí)李逵的魯莽沖動(dòng),而是要學(xué)習(xí)他的孝敬長(zhǎng)輩與重情重義。當(dāng)然,梁山好漢并不只有李逵,其他的好漢也是各有各的傳奇,各有各的經(jīng)典。
    水滸傳的內(nèi)容讀后感篇八
    大家好,我讀完了一本書(shū),名叫《水滸傳》,我想把它推薦給大家,因?yàn)樗钗抑嗣裕蚁嘈胖灰銈円豢?,你們就?huì)愛(ài)不釋手。
    《水滸傳》是我國(guó)第一部以白話寫(xiě)成的長(zhǎng)篇回體小說(shuō),也是經(jīng)典之作。還塑造了一大批個(gè)性鮮明的英雄好漢,勇猛利落的武松,隱忍而后爆發(fā)的林沖,足智多謀的吳用,這些人在作者的妙筆之下煥發(fā)出獨(dú)特的個(gè)人魅力。
    其中,我最喜歡林沖,他原來(lái)可是東京威風(fēng)凜凜的八十萬(wàn)禁軍教頭,武藝高強(qiáng),受人尊敬,要不是陰險(xiǎn)的高俅陷害入獄,也還安于隱忍態(tài)度,可他一忍再忍,終于走上反抗道路。林沖身上還有濟(jì)貧扶弱、講義氣的俠義風(fēng)范。
    我為林沖感到可惜,他竟然生長(zhǎng)在這樣一個(gè)腐敗社會(huì),不過(guò)這也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。
    我讀完這本書(shū),覺(jué)得他的情節(jié)生動(dòng)曲折,引人入勝,雖然有夸張成份,但又不失真實(shí),含有個(gè)人感情,具有極強(qiáng)藝術(shù)感染力,所以我推薦大家讀這本書(shū)。
    水滸傳的內(nèi)容讀后感篇九
    天下(事)莫易于說(shuō)鬼,而莫難于說(shuō)虎。無(wú)他,鬼無(wú)倫次,虎有性情也。說(shuō)鬼到說(shuō)不來(lái)處,可以意為補(bǔ)接;若說(shuō)虎到說(shuō)不來(lái)時(shí),真是大段著力不得。所以《水滸》一書(shū),斷不肯以一字犯著鬼怪,而寫(xiě)虎則不惟一篇而已,至于再,至于三。蓋亦易能之事薄之不為,而難能之事便樂(lè)此不疲也。
    寫(xiě)虎能寫(xiě)活虎,寫(xiě)活虎能寫(xiě)其搏人,寫(xiě)虎搏人又能寫(xiě)其三搏不中。此皆是異樣過(guò)人筆力。
    吾嘗論世人才不才之相去,真非十里、二十里之可計(jì)。即如寫(xiě)虎要寫(xiě)活虎,寫(xiě)活虎要寫(xiě)正搏人時(shí),此即聚千人,運(yùn)千心,伸千手,執(zhí)千筆,而無(wú)一字是虎,則亦終無(wú)一字是虎也。獨(dú)今耐庵乃以一人,一心,一手,一筆,而盈尺之幅,費(fèi)墨無(wú)多,不惟寫(xiě)一虎,兼又寫(xiě)一人,不惟雙寫(xiě)一虎一人,且又夾寫(xiě)許多風(fēng)沙樹(shù)石,而人是神人,虎是怒虎,風(fēng)沙樹(shù)石是真正虎林。此雖令我讀之,尚猶目眩心亂,安望令我作之耶!
    讀打虎一篇,而嘆人是神人,虎是怒虎,固已妙不容說(shuō)矣。乃其尤妙者,則又如讀廟門(mén)榜文后,欲待轉(zhuǎn)身回來(lái)一段:風(fēng)過(guò)虎來(lái)時(shí),叫聲“阿呀”,翻下青石來(lái)一段;大蟲(chóng)第一撲,從半空里攛將下來(lái)時(shí),被那一驚,酒都做冷汗出了一段;尋思要拖死虎下去,原來(lái)使盡氣力,手腳都蘇軟了,正提不動(dòng)一段;青石上又坐半歇一段;天色看看黑了,惟恐再跳一只出來(lái),且掙扎下岡子去一段;下岡子走不到半路,枯草叢中鉆出兩只大蟲(chóng),叫聲“阿呀,今番罷了”一段。皆是寫(xiě)極駭人之事,卻盡用極近人之筆,遂與后來(lái)沂嶺殺虎一篇,更無(wú)一筆相犯也。
    但是我卻和金圣嘆有不同的看法。
    金圣嘆的這篇頌揚(yáng)文字,把施耐庵吹得太響、捧得太高了,不但言過(guò)其實(shí),而且邏輯混亂。他說(shuō):世界上的事情,最容易說(shuō)的就是鬼,最難說(shuō)的就是虎。因?yàn)楣碚l(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò),可以信口開(kāi)河,而老虎是實(shí)實(shí)在在的東西,有其突出的性格形狀,不能瞎說(shuō)。所以《水滸傳》中從來(lái)不寫(xiě)鬼,卻一而再、再而三地寫(xiě)打虎(武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎)。而且三次打虎,各有特色,都不雷同。
    其實(shí),這是偷換了大前提的詭辯術(shù)。你想啊,鬼雖然誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò),難道老虎就是人人都看見(jiàn)過(guò)的么?宋元時(shí)代,老百姓還沒(méi)有動(dòng)物園可進(jìn),除了獵人和偶然遇見(jiàn)老虎傷人的旁觀者、幸存者,誰(shuí)又能看見(jiàn)活老虎吃活人呢?那時(shí)候,就是做成標(biāo)本的死老虎,也不是人人都能夠看見(jiàn)的。盡管施耐庵先生曾經(jīng)在杭州當(dāng)官,后來(lái)終生定居蘇北,我估計(jì)他很可能連標(biāo)本也沒(méi)看見(jiàn)過(guò),更不用說(shuō)是活老虎吃活人了。
    我小時(shí)候聽(tīng)老師說(shuō):施耐庵寫(xiě)武松打虎,是先請(qǐng)一個(gè)畫(huà)家畫(huà)一只老虎,掛在墻上,天天琢磨老虎吃人的神態(tài),所以寫(xiě)得這樣生動(dòng)。這話我就不相信。畫(huà)家如果沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)老虎吃人,能畫(huà)得活龍活現(xiàn)么?就算他看見(jiàn)過(guò)老虎吃人,也畫(huà)出來(lái)了,但那既不是動(dòng)畫(huà),更不是電影,施耐庵看見(jiàn)的,依舊是靜態(tài)的死老虎。
    水滸傳的內(nèi)容讀后感篇十
    《水滸傳》,一本躋身于中國(guó)古代四大名著中的絕對(duì)經(jīng)典。
    今天,讓我們?cè)俅螕荛_(kāi)歷史的迷霧,跟隨《水滸傳》,回到宋徽宗時(shí)那個(gè)精彩紛呈的熱血時(shí)代。
    那個(gè)時(shí)代,有多少的好漢與英雄,他們出身不同、身份不同、性別不同、年齡不同,卻因?yàn)榉纯狗饨ū┱@一出奇相同的目的,而殊途同歸地走向了梁山泊,走向了聚義堂。我仿佛來(lái)到了梁山泊之上,看見(jiàn)了直爽的黑旋風(fēng)李逵,看見(jiàn)了粗中有細(xì)的花和尚魯智深,看見(jiàn)了那個(gè)黑矮子呼保義宋江,看見(jiàn)了那位文縐縐的軍師吳用……這些人的性格特點(diǎn)是那么鮮明,然而,在昏君的無(wú)能統(tǒng)治下,在“亂自上作”的黑暗統(tǒng)治下,在各級(jí)官吏狼狽為奸的情況下,這些人終于舉起了大旗,江州劫法場(chǎng)、三打祝家莊、大破連環(huán)馬,提出了“八方共域,異姓一家”的說(shuō)法,走向了反抗暴政的大道,直到宋江被招安,水滸眾英雄被奸臣迫害致死,表現(xiàn)出了農(nóng)民階級(jí)的局限性。
    《水滸傳》,是一幅氣貫如虹的下層人民揭竿而起反抗暴政的起義圖,也是一幅統(tǒng)治階級(jí)的窮途末日?qǐng)D它用高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言,濃墨重彩地對(duì)底層的呼聲進(jìn)行了放大,對(duì)農(nóng)民的要求抱以深刻地同情,敘述了這么多引人入勝的故事,塑造了這么多鮮明突出的人物形象,如此精彩紛呈,讓人熱血沸騰。
    《水滸傳》最精彩的地方在于對(duì)一百零八位英雄好漢的描寫(xiě)上,如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,為保金氏婦女,拳打鎮(zhèn)關(guān)西,表現(xiàn)出魯智深的行俠仗義;《柴進(jìn)門(mén)招天下客》,表現(xiàn)出小旋風(fēng)柴進(jìn)的熱情好客;《吳用智取生辰綱》,表現(xiàn)出了水滸好漢們的有勇有謀……這些故事都為塑造每一位英雄人物作出了貢獻(xiàn),這也正是它能夠歷經(jīng)千年而不朽、成為中國(guó)古典四大名著之一的緣故。
    《水滸傳》之所以能夠成為經(jīng)典,在于從頭到尾所貫穿的忠義情懷,十分符合中國(guó)古代乃至現(xiàn)代的價(jià)值觀?!爸摇薄傲x”當(dāng)頭,符合古代統(tǒng)治者的需要,而且也被現(xiàn)代文化所接受、所認(rèn)可。“忠”,是要忠于祖國(guó),忠于與你一起共事的人;“義”,是要行俠仗義,講義氣,為了真理奉獻(xiàn)自己的一切。從古至今,多少英雄豪杰,都是被”忠義“所激勵(lì)著,為國(guó)家、為人民拋頭顱、灑熱血,犧牲個(gè)人利益,進(jìn)行著英勇不屈的斗爭(zhēng),更有一代革命的先行者孫中山提出了”殺身成仁、舍身取義”的革命口號(hào)?!端疂G傳》,就這樣激勵(lì)著一代一代的仁人志士大步向前,開(kāi)創(chuàng)著一個(gè)又一個(gè)偉大的英雄傳奇。
    由于時(shí)代問(wèn)題,《水滸傳》固然有它自己的不可避免的局限性,然而,“取其精華去其糟粕”,《水滸傳》的精華遠(yuǎn)大于糟粕。我們要學(xué)習(xí)這些好漢身上的英雄主義精神,學(xué)會(huì)“忠”“義”二字,并把這些運(yùn)用在自己的實(shí)際生活當(dāng)中,這樣才能“禆補(bǔ)闕漏,有所廣益”。歷史已經(jīng)遠(yuǎn)去,英雄已經(jīng)作古,但他們的精神,依然存在,存在在《水滸傳》中字里行間,也存在在每一位讀者的心中。經(jīng)典,總歸是經(jīng)典;不朽,永遠(yuǎn)是不朽。
    水滸傳的內(nèi)容讀后感篇十一
    我總以為我們?cè)谏嬷袑?duì)付朋友乃嫡親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
    我試想,假如讓他離開(kāi)我的身邊,信賴沒(méi)有幾多人能有他這樣的魅力。這不是由于他的容顏,也不是由于他有所么高挑的身段,更不會(huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),便是他那在別人眼中芝麻大的好處。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的好處,在這天下上就要滅絕了。
    我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰人家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘謹(jǐn),只要?dú)g樂(lè)。鄰人家的姐姐現(xiàn)在和我照舊和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰人經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)端裝上了一扇木門(mén)。
    現(xiàn)在當(dāng)我曉得為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門(mén)也釀成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河,讓我們和鄰人的情感隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。”
    我總以為我們?cè)谏嬷袑?duì)付朋友乃嫡親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
    在他身上,永久體現(xiàn)著性情的徹底自在與無(wú)拘無(wú)束,他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)付社會(huì),制度,正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上,同時(shí)又寄托了作者對(duì)抵抗和自在的熱切向往。然而,他一生跟隨宋江,忠義不二,即使對(duì)宋江招撫的想法不滿,最終仍舊選擇服從,由于在二心目中宋江永久是他的大哥。以是在生命的最后關(guān)頭他仍說(shuō):“到地府也要做哥哥身邊的小鬼。”
    一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,便是一個(gè)精力高尚的人。從古到今有幾多好漢豪杰,舍生取義。豈非是他們不怕去世嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^掉臂身,由于強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是該做的,什么是不應(yīng)做的,什么是值得用生命去奮斗的。
    《水滸傳》中一百零八豪杰兄弟,為朋友出生入去世,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字,為人民除暴安良,出生入去世,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字固然只要三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生存中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的,由于它需要有相當(dāng)?shù)挠職?乃至是一命換一命的刻意。
    水滸傳的內(nèi)容讀后感篇十二
    暑假里我讀完了中國(guó)四大名著之一《水滸傳》,里面的故事令我深有感觸?!端疂G傳》是宋朝著名作家施耐庵根據(jù)自我的生活經(jīng)歷和北宋農(nóng)民起義而寫(xiě)成的一部偉大的小說(shuō)。其中印象最深刻的是其中的一段—景陽(yáng)岡武松打猛虎。這個(gè)故事也許大家都聽(tīng)過(guò),但是當(dāng)作者的文字再次呈此刻我的面前,我被其中的情節(jié)再次深深的吸引,武松是個(gè)英勇善戰(zhàn)、武藝高強(qiáng)、膽識(shí)過(guò)人、忠厚仁德的壯士。武松為了探親看哥哥,在景陽(yáng)岡喝了十八碗透瓶香,因?yàn)閷嫌兄淮罄匣?,店家攔不住他,他非要過(guò)岡,當(dāng)他走到一個(gè)破落的山神廟前便看到山神廟上有張啟事,上方寫(xiě)著:近日景陽(yáng)岡上有只大蟲(chóng),夜夜出來(lái)害人,過(guò)往的人務(wù)必要結(jié)隊(duì)過(guò)岡,單人不許過(guò)岡,恐怕被傷及性命。當(dāng)讀到老虎跳出來(lái)的時(shí)候讀我為武松捏把汗,感覺(jué)武松必須要完蛋了,肯定被老虎吃掉了,但是武松卻用一頓拳腳把老虎出人意料的打死了。作者的寫(xiě)作手法十分生動(dòng),三言二語(yǔ)便把武松打虎的形象描述的活靈活現(xiàn),栩栩如生。隨后大家便把武松用涼嬌抬到了岡上,知縣喚武松到縣里嘉獎(jiǎng),但是武松卻很謙虛,把知縣賞的一千貫錢(qián)給受罰的獵戶,足以見(jiàn)武松的心地善良。
    作為我有以下幾點(diǎn)收獲:
    一、學(xué)習(xí)作者對(duì)人物的刻畫(huà)和描述的手法值得我反復(fù)學(xué)習(xí);
    二、生活中對(duì)朋友要知恩圖報(bào);
    三、要反對(duì)一切不好的封建統(tǒng)治者的壓迫,追求自由與民主的生活。
    水滸傳的歷史背景是宋朝末年奸臣當(dāng)?shù)?,百姓處于水深火熱中,有一群梁山英雄好汗打著替天行道的旗?hào),劫富濟(jì)貧,但是也成為了朝廷中最大的賊,在經(jīng)過(guò)幾經(jīng)波折后被朝廷招安,讓他們鏟除其他的農(nóng)民起義勢(shì)力,但最后兔死狗烹,梁山泊的好漢最后也被朝廷用奸計(jì)害死。
    在水滸傳中類(lèi)似的英雄人物有一百零八位,我便不一一介紹了。如果大家感興趣的話就隨我一齊來(lái)讀水滸傳吧,他必須將你帶到一個(gè)出神入化的境界中。
    水滸傳的內(nèi)容讀后感篇十三
    四大名著之一的《水滸傳》總算被我在假期里啃完了,好辛苦?。?BR>    先不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)吳用的足智多謀。單說(shuō)那天性直爽的`李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打,結(jié)果不是吃虧就是后悔,但他卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的精神。
    當(dāng)讀到武松打死景陽(yáng)岡白額吊晴猛虎,被人們稱(chēng)為英雄時(shí),但我卻認(rèn)為他不是英雄,理由如下:
    1、老虎當(dāng)時(shí)傷人,只不過(guò)是它的生存本能,不能用是非善惡這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,老虎也有生存下來(lái)的權(quán)利。
    2、武松當(dāng)時(shí)是喝了十八碗酒,他的頭腦不清醒,失去了理智,目的也根本不是為民除害,而是為自保。
    當(dāng)然,古歸古,今歸今。現(xiàn)在老虎的數(shù)量已經(jīng)非常少了,有些種類(lèi)的老虎已經(jīng)滅絕,老虎也成了珍稀動(dòng)物,我們每一個(gè)人都要好好保護(hù)它們。
    水滸傳的內(nèi)容讀后感篇十四
    早就聽(tīng)哥哥他們說(shuō)起水滸傳里的一百零八個(gè)好漢,我一直期盼著一睹為快。終于寒假來(lái)了,在一大堆課外書(shū)里我一眼就找到了《水滸傳》,我迫不及待地坐下來(lái)立馬看起來(lái)了。
    開(kāi)肉綻,但還是沒(méi)有招供,保護(hù)了其他的梁山好漢。
    《水滸傳》,我真的很喜歡看。
    水滸傳的內(nèi)容讀后感篇十五
    一部水滸傳,我們記住了武松魯智深林沖這樣光明磊落的漢子,也有一些為了蠅頭小利出賣(mài)自己靈魂的小人物,董超薛霸就是這樣的小角色。做人做到董超薛霸這樣,其實(shí)很可憐,不按照高太尉的意圖去辦,死罪;按照高太尉的意圖去辦,就會(huì)得罪很多上的江湖好漢,也是死路一條。就這層關(guān)系來(lái)說(shuō),當(dāng)個(gè)小小的公差確實(shí)有點(diǎn)為難。
    不過(guò)董超薛霸二人卻也有愛(ài)占小便宜的嫌疑。當(dāng)陸虞侯當(dāng)白花花的銀子交給二人之后,因?yàn)樨潏D別人的錢(qián)財(cái),竟然置別人的身家性命于不顧。想在半路上結(jié)果了所謂罪犯的性命。在林沖刺配滄州的路上,董超、薛霸的表演相當(dāng)出彩?!鞍贊L沸湯”洗腳、新草鞋打燎泡之陰狠毒辣自不必說(shuō),林沖大難臨頭苦苦哀求,董超卻說(shuō):“說(shuō)什么閑話?救你不得?!迸R死求救被斥為“閑話”,其冷血可知。野豬林中,若不是魯智深及時(shí)趕到,林沖難逃一死。梁山上豈不少了一位光彩照人的角色。
    人生如夢(mèng),人生如戲。不知道董超薛霸二人之不知道自己所飾演的角色,拿人錢(qián)財(cái),替人消災(zāi),如果錢(qián)財(cái)來(lái)路不正,如何能吃得好睡的香。看看二人一路的折騰,便看出錢(qián)可不是好東西。
    錢(qián)真的不是好東西,可是當(dāng)時(shí)的上頭更不是好東西。上自皇親國(guó)戚,朝廷大員都知道有錢(qián)能使鬼推磨,相互傾軋。高俅之流,為了一己之私,能陷害林沖一家,實(shí)在讓人氣憤。而董超薛霸既非大奸大惡之徒,也不是仗義疏財(cái)?shù)膫b客,當(dāng)陸謙吩咐,又有錢(qián)帛相贈(zèng),自然喜不自勝。只是二人有所分工。解林沖去滄州的時(shí)候,兩個(gè)人一個(gè)唱白臉,一個(gè)唱紅臉。薛霸罵林沖行路太慢,董超則在一旁勸解。薛霸要打林沖,董超假意扶著林沖。兩人實(shí)際上志趣相同,想法一致。
    不過(guò)要做出兩種態(tài)度來(lái),恩威并施,使得犯人既敬畏又不致怨恨太深,才可玩弄犯人于掌股之間。兩人共事多年,互有默契,這是兩人的常用伎倆,也極為有效。林沖生性純樸,怎曉得這些小人的伎倆。后來(lái)董薛因惡了高太尉,刺配到北京,“梁中書(shū)因見(jiàn)他兩個(gè)能干,就留在留守司勾當(dāng)”,從押解林沖一段,也很可看出這兩人的能干來(lái)。董薛在官場(chǎng)上混跡已久,對(duì)人情世故也比較熟稔,也常常自覺(jué)不自覺(jué)地用兩面的態(tài)度,互相配合,應(yīng)對(duì)揖讓。陸虞候借高太尉之勢(shì),讓董薛兩人除死林沖。董超先說(shuō)使不得,薛霸再勸,董超默許。他們的心氣應(yīng)該是一致的,否則不會(huì)只一句話就說(shuō)服了。不過(guò)也要做出兩面的態(tài)度來(lái),這樣可以說(shuō)兩頭話,兩處都留個(gè)余地。一方面不輕易應(yīng)允,無(wú)形中抬高價(jià)碼,另一方面又能退讓妥協(xié),辦成事情。可以說(shuō)是進(jìn)退從容,左右逢源。押解盧俊義時(shí),李固也是賄賂兩人,想害死盧員外。同樣的情形又重演了一遍,董超猶疑拒絕,薛霸勸解,于是都同意,坦然收了銀子。
    董超薛霸典型的小角色,但的的確確做了件大事,那就是前后押解的兩名犯人,一為林沖,一為盧俊義,二人弓馬嫻熟,有勇有謀,本都是國(guó)之棟梁,如果細(xì)心錄用,自是社稷之福。奈何被逼上梁山,實(shí)在讓人痛惜。而董超薛霸無(wú)疑是二人走上梁山最好的見(jiàn)證人。當(dāng)然天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,想讓別人早死,沒(méi)有想到多行不義必自斃,魯智深的禪杖雖然躲過(guò),可是浪子燕青的暗器確實(shí)射上就拔不掉的。像行行色色的董超薛霸之流一定要警記,銀子雖然是好東西,可是有時(shí)會(huì)要了自己的命。