通過寫讀后感，可以加深對(duì)書中人物形象、情節(jié)發(fā)展以及作者用意的理解。寫讀后感時(shí)可以以自己的親身經(jīng)歷、感受或現(xiàn)實(shí)生活中的事例進(jìn)行補(bǔ)充和印證。以下是一些內(nèi)容豐富、觀點(diǎn)獨(dú)到的讀后感范文，值得我們深入學(xué)習(xí)和思考。
第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇一
第二次世界大戰(zhàn)讀后感，曾經(jīng)的第二次世界大戰(zhàn)帶來了無數(shù)的傷痛，下面是小編帶來的第二次世界大戰(zhàn)讀后感，歡迎閱讀!
看了《第二次世界大戰(zhàn)》這本書，對(duì)我有記憶猶新的深刻印象。
追溯二戰(zhàn)起因，終究是德國(guó)、日本、意大利在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的情況下，采取的“自救”行為。
為了自己“發(fā)展”下去，他們不惜一切地發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
戰(zhàn)爭(zhēng)，在任何情況下都是那么殘酷：淚水、饑餓、鮮血、犧牲，我們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)充滿恐懼。
無論是希特勒的鐵蹄，還是日本人的刺刀，都給世界人民帶來了巨大的災(zāi)難;無論是戰(zhàn)勝國(guó)還是戰(zhàn)敗國(guó)，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的都是巨大損失。
不可否認(rèn)，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于科學(xué)的某個(gè)方面的發(fā)展，的確有著一定的推動(dòng)作用。
原子彈之所以在如此短的時(shí)間內(nèi)發(fā)明出來，二戰(zhàn)起著重要的作用。
但我們不能因此對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)持有肯定的態(tài)度。
大量青壯年走向了戰(zhàn)場(chǎng)，從事生產(chǎn)活動(dòng)的人越來越少;科學(xué)家們正忙于研究殺人武器，平時(shí)為生產(chǎn)服務(wù)的各種研究停止了;大部分工廠在生產(chǎn)軍事用品，日用品日漸缺乏。
戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的“巨大利益”的后面，眾多的不良因素日積月累，必然導(dǎo)致人民的不滿，就算法西斯政府還想繼續(xù)打下去，廣大受害群眾勢(shì)必會(huì)奮起反抗。
二戰(zhàn)過后，人們珍惜來之不易的和平。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的六十多年間，中國(guó)的崛起，歐洲的飛速發(fā)展與日本經(jīng)濟(jì)的騰飛，都漸漸讓人們明白：只有擁有和平，才能持續(xù)的發(fā)展。
的確，在抹去戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影后，人們的生活漸漸步入正軌，在和平環(huán)境中，我們的生活一天天好了起來;大家放下了高懸者得心，又重新到生產(chǎn)當(dāng)中，軍隊(duì)開始大規(guī)模的裁軍，不僅為生產(chǎn)活動(dòng)增加了新的勞動(dòng)力，還為國(guó)家節(jié)省了大量的軍事開支;科學(xué)家重新開始了尚未完成的研究課題，加快了新技術(shù)、新材料的發(fā)明與應(yīng)用;就連國(guó)與國(guó)之間也不再是敵對(duì)關(guān)系，而取而代之的是“合作伙伴”與“戰(zhàn)略伙伴”。
于是這個(gè)世界有了一個(gè)新名字——“地球村”。
和平時(shí)期也會(huì)有一些阻礙發(fā)展的問題，但我們不能因此否認(rèn)和平對(duì)于發(fā)展的決定性意義。
可以這樣說：戰(zhàn)爭(zhēng)也許可以使某些方面得到一定的發(fā)展，而和平卻可以讓社會(huì)全面發(fā)展。
和平與發(fā)展，是兩個(gè)永恒不變的話題。
只有在和平的環(huán)境下發(fā)展，才能取得真正意義上的發(fā)展成果。
只要共同努力我們就會(huì)擁有美好的未來。
第二次世界大戰(zhàn)的開始時(shí)間是在1939年的9月1日，第二次世界大戰(zhàn)的結(jié)束時(shí)間是在1945年的9月2日，對(duì)戰(zhàn)雙方是德國(guó)、意大利、日本等軸心國(guó)及保加利亞、匈牙利、羅馬尼亞等組成的`一方，以及以中國(guó)、美國(guó)、英國(guó)、蘇聯(lián)等反法西斯同盟和全世界反法西斯力量為同盟國(guó)進(jìn)行的第二次全球規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。
你知道嗎第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)火可是牽扯到了五大洲(這五大洲分別是亞洲.歐洲.大洋洲.非洲.北美洲)所以說它的影響范圍很廣。
在第二次世界大戰(zhàn)中，的戰(zhàn)場(chǎng)分為西、東兩大戰(zhàn)場(chǎng)，也就是指歐洲、北非戰(zhàn)場(chǎng)和亞洲太平洋戰(zhàn)場(chǎng)，第二次世界大戰(zhàn)是目前人類史上最大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)世界有很大的影響。
第二次世界大戰(zhàn)一直從歐洲到亞洲，從大西洋到太平洋，先后大約有61個(gè)國(guó)家和地區(qū)、20億以上的人被卷入這場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，第二次世界大戰(zhàn)的作戰(zhàn)區(qū)域面積可以達(dá)到2200萬平方千米。
在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中軍民共傷亡達(dá)到7000余萬人那比第一次世界大戰(zhàn)整整多了500萬人，而同盟國(guó)的軍民傷亡達(dá)到了6101萬人以上，軸心國(guó)的軍民傷亡達(dá)到了1200萬人以上，在第一次世界大戰(zhàn)中差不多損失5萬多億美元之多。
在給這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的有些人民損失巨大甚至付出了生命。
幸運(yùn)的是第二次世界大戰(zhàn)最后以中國(guó)、美國(guó)、蘇聯(lián)等反法西斯國(guó)家和世界人民戰(zhàn)勝法西斯侵略者贏得世界和平而告終。
第二次世界大戰(zhàn)其實(shí)是德、日、意等法西斯國(guó)家實(shí)行侵略擴(kuò)張、爭(zhēng)霸世界權(quán)所挑起的，經(jīng)過多次局部戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸演變而導(dǎo)致的全球戰(zhàn)爭(zhēng)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中交戰(zhàn)雙方的參戰(zhàn)兵力達(dá)到了17億人，(差不多占當(dāng)時(shí)世界人口的80%)。
在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的著名戰(zhàn)役有很多比如說外國(guó)的偷襲珍珠港(日本，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，二戰(zhàn)進(jìn)一步擴(kuò)大)，中途島海戰(zhàn)(太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn))，斯大林格勒戰(zhàn)役(蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn))，阿拉曼戰(zhàn)役(北非戰(zhàn)役的轉(zhuǎn)折點(diǎn))，庫(kù)爾斯克會(huì)戰(zhàn)(是二戰(zhàn)中最大的坦克戰(zhàn)也是蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)中規(guī)模最大的會(huì)戰(zhàn))，柏林戰(zhàn)役(反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利)，“不列顛空戰(zhàn)”(德軍遭到開戰(zhàn)以來第一次重大失敗，是時(shí)間最長(zhǎng)規(guī)橫最大的空戰(zhàn))，中國(guó)的百團(tuán)大戰(zhàn)(八路軍在華北發(fā)動(dòng)的規(guī)模最大的攻勢(shì))，臺(tái)兒莊大捷(是抗戰(zhàn)初期正面戰(zhàn)場(chǎng)的一個(gè)大勝仗，是中國(guó)國(guó)民政黨將領(lǐng)李宗仁指揮取得)，“七七事變”(日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的訊號(hào))，平型關(guān)大捷(取得抗戰(zhàn)以來第一次勝利，鼓舞了全國(guó)人民的抗戰(zhàn)意，八路軍115師取得)，以上都是第二次世界大戰(zhàn)的著名戰(zhàn)役。
這些著名戰(zhàn)役有好多都是至關(guān)重要的，沒有它們也許就沒有今天的我們。
我在這里深深哀到，我們應(yīng)該感激那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的英雄們。
讓我想起了一首歌追夢(mèng)赤子心。
戰(zhàn)爭(zhēng)都是有理由的，像第二次世界大戰(zhàn)，就是因?yàn)榈聡?guó)和日本的殖民地銳減，而英、法殖民地很多，資源也快耗盡了。
但挑起了第二次世界大戰(zhàn)的依舊是德國(guó)，向周圍發(fā)起了戰(zhàn)爭(zhēng)，想吞噬其他國(guó)家。
其實(shí)，德國(guó)，英國(guó)，法國(guó)這些國(guó)看待小國(guó)的眼光是一樣的，來讓自己的殖民地跟能源更多些。
英法向的宣戰(zhàn)向德國(guó)宣戰(zhàn)。
這就是第二次世界大戰(zhàn)的由來。
就像日本襲擊珍珠港一樣，他們是因?yàn)榍秩A時(shí)間太久，導(dǎo)致能源大大縮水，在日本設(shè)計(jì)的“大東南亞共榮圈”中就包括了東南亞，尤其是盛產(chǎn)石油的東印度，而要想取得這個(gè)地方就必須經(jīng)過美國(guó)的菲律賓。
而且日本對(duì)自己偷襲珍珠港的計(jì)劃很有信心。
事實(shí)證明確實(shí)很成功。
但是，正是因?yàn)檫@樣，原本是中立國(guó)的美國(guó)，因?yàn)檫@件事，加入了攻擊日德的行列中。
從此，二戰(zhàn)整個(gè)平衡的天平變成了一方倒得局勢(shì)。
于是，日本和德國(guó)的實(shí)力越來越弱，最后導(dǎo)致他們的實(shí)力縮水，已沒有了往日的輝煌。
第二次世界大戰(zhàn)，是一場(chǎng)名副其實(shí)的能源爭(zhēng)奪戰(zhàn)，不過是狗咬狗罷了。
戰(zhàn)爭(zhēng)是為了能源而戰(zhàn)。
有多少鮮活的生命逝去。
戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)……
望著窗外，我文思泉涌，于是動(dòng)筆寫下了這篇讀后感。
第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇二
每天用forset軟件讀大概每天25分鐘，用了大約1個(gè)月讀完。因?yàn)槭蔷x本，估計(jì)內(nèi)容進(jìn)行了一些刪減，加之對(duì)歐洲歷史和地理知識(shí)的匱乏，有部分內(nèi)容不太理解，比如關(guān)于戰(zhàn)略，戰(zhàn)術(shù)的描述，即使看了也沒進(jìn)腦子里。
開頭幾篇，作者就表達(dá)了他對(duì)于一戰(zhàn)后德國(guó)的情況，以及戰(zhàn)勝國(guó)對(duì)德得太多深深的擔(dān)憂。從他的擔(dān)憂看，二戰(zhàn)某種程度上是一戰(zhàn)后必然的結(jié)果。而人類在避免全球性，大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)上，也是經(jīng)歷了血的教訓(xùn)在不斷摸索和改變。
一戰(zhàn)后對(duì)德政策，戰(zhàn)勝國(guó)各自內(nèi)部狀況，戰(zhàn)勝國(guó)之間的關(guān)系，各國(guó)的輕視，最終二戰(zhàn)不可避免的發(fā)生了。在德國(guó)進(jìn)攻捷克斯洛伐克的時(shí)候，法國(guó)自食其言，是大劫來臨的預(yù)兆，妄圖通過犧牲小國(guó)來滿足野心日益增長(zhǎng)的德國(guó)，戰(zhàn)爭(zhēng)已不可避免。
在德國(guó)出現(xiàn)輕微違約的情況時(shí)，各國(guó)卻不加理會(huì)，而違約情況變得嚴(yán)重了，各國(guó)又不予以正視。最后保持長(zhǎng)久和平的愿望付諸東流。而關(guān)于這種情況該如何判斷，什么樣的情況應(yīng)該重視，什么樣的情況應(yīng)該正視，作者給出了一個(gè)準(zhǔn)則：即一個(gè)國(guó)家要遵守諾言和遵守盟國(guó)的條約義務(wù)，這一準(zhǔn)則叫做“道義”。對(duì)于個(gè)人而言，可能在判斷一個(gè)人的時(shí)候，這樣的準(zhǔn)則也適用，畢竟對(duì)于愿意遵守諾言和條約義務(wù)的人，品格不會(huì)太差。
在戰(zhàn)爭(zhēng)后期，當(dāng)情況開始朝著勝利發(fā)展的時(shí)候，因?yàn)橄麥缂{粹這個(gè)公共目標(biāo)而走到一起的三大國(guó)，又因?yàn)楦髯試?guó)家的利益不同而開始各自的謀劃。沒有永遠(yuǎn)的敵人，只有永遠(yuǎn)的利益。但是這三大國(guó)的三位領(lǐng)導(dǎo)人，仍然值得敬佩，在危機(jī)時(shí)刻能夠臨危受命，對(duì)德宣戰(zhàn)，暫時(shí)突破以往的界限，領(lǐng)導(dǎo)本國(guó)人民英勇戰(zhàn)爭(zhēng)，需要絕大的勇氣和對(duì)正義堅(jiān)持。
對(duì)于書中的以下幾句話印象深刻：
1、“騎馬者的后面，總有一個(gè)陰沉而憂慮的人坐著?！笨赐耆珪?，這句話似乎是三大國(guó)三位領(lǐng)導(dǎo)人政治命運(yùn)的“預(yù)言”。
2、人類過去從來不曾處于這樣的環(huán)境中，既沒有值得一提的道德進(jìn)步，有缺少對(duì)理智的正確引導(dǎo)，卻首次掌握了足以摧毀自身的工具。這句話放在當(dāng)代也及其適合，科技發(fā)展給我們的生活帶來巨大的改善，但是隱藏在底下的，不易察覺的另外一些影響，我們也應(yīng)該反思和正視。
之后有空打算觀看《珍珠港》、《至暗時(shí)刻》兩部電影。另外有四個(gè)感興趣的內(nèi)容待查：
1、《聯(lián)合國(guó)宣言》的內(nèi)容。
2、埃爾溫.隆美爾的故事。
3、波蘭和蘇聯(lián)的關(guān)系。
4、之后的英國(guó)大選中邱所在的保守黨失敗的原因。
第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇三
今天，我們上了品德課。品德老師讓我們看了一篇小短文叫“第二次世界大戰(zhàn)”。我門看完后，品德老師對(duì)我們說，在第二次世界大戰(zhàn)后，日本始終不承認(rèn)那些侵略中國(guó)的事情。
課上完之后我很氣憤，為什么別的國(guó)家侵略了其它的國(guó)家就會(huì)道歉，而侵略我們的日本人卻不對(duì)我們道歉。我們的課本上都有那些南京大屠殺的圖片，可日本人到現(xiàn)在還不寫在課本上，天天裝無辜的樣子，好像什么事都沒發(fā)生。
我想如果我是那時(shí)候的人，我也會(huì)反抗的，絕不會(huì)讓別人任意的欺負(fù)。為什么那時(shí)候的人都要搶地盤，安生的過日子多好呀!
所以我悟出了一個(gè)道理：人與人之間一定要和睦相處，快快樂樂的過日子。如果心中有一顆寬容別人的心，如果大家都能宰相肚里能撐船的話，有可能就不會(huì)發(fā)生第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)，科學(xué)家們說：“如果發(fā)生了第三次大戰(zhàn)，將會(huì)造成生態(tài)失衡，那么地球就會(huì)毀滅?！比绻麤]有戰(zhàn)爭(zhēng)，世界該多美好，鳥語(yǔ)花香、歌舞升平。
第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇四
看了《第二次世界大戰(zhàn)》這本書，對(duì)我有記憶猶新的深刻印象。追溯二戰(zhàn)起因，終究是德國(guó)、日本、意大利在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的情況下，采取的“自救”行為。為了自己“發(fā)展”下去，他們不惜一切地發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
淚水、饑餓、鮮血、犧牲。
戰(zhàn)爭(zhēng)，在任何情況下都是那么殘酷：淚水、饑餓、鮮血、犧牲，我們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)充滿恐懼。無論是希特勒的鐵蹄，還是日本人的刺刀，都給世界人民帶來了巨大的災(zāi)難;無論是戰(zhàn)勝國(guó)還是戰(zhàn)敗國(guó)，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的都是巨大損失。
巨大利益。
不可否認(rèn)，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于科學(xué)的某個(gè)方面的發(fā)展，的確有著一定的推動(dòng)作用。原子彈之所以在如此短的時(shí)間內(nèi)發(fā)明出來，二戰(zhàn)起著重要的作用。但我們不能因此對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)持有肯定的態(tài)度。大量青壯年走向了戰(zhàn)場(chǎng)，從事生產(chǎn)活動(dòng)的人越來越少;科學(xué)家們正忙于研究殺人武器，平時(shí)為生產(chǎn)服務(wù)的各種研究停止了;大部分工廠在生產(chǎn)軍事用品，日用品日漸缺乏。戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的“巨大利益”的后面，眾多的不良因素日積月累，必然導(dǎo)致人民的不滿，就算法西斯政府還想繼續(xù)打下去，廣大受害群眾勢(shì)必會(huì)奮起反抗。
地球村。
二戰(zhàn)過后，人們珍惜來之不易的和平。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的六十多年間，中國(guó)的崛起，歐洲的飛速發(fā)展與日本經(jīng)濟(jì)的騰飛，都漸漸讓人們明白：只有擁有和平，才能持續(xù)的發(fā)展。
的確，在抹去戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影后，人們的生活漸漸步入正軌，在和平環(huán)境中，我們的生活一天天好了起來;大家放下了高懸者得心，又重新到生產(chǎn)當(dāng)中，軍隊(duì)開始大規(guī)模的裁軍，不僅為生產(chǎn)活動(dòng)增加了新的勞動(dòng)力，還為國(guó)家節(jié)省了大量的軍事開支;科學(xué)家重新開始了尚未完成的研究課題，加快了新技術(shù)、新材料的發(fā)明與應(yīng)用;就連國(guó)與國(guó)之間也不再是敵對(duì)關(guān)系，而取而代之的是“合作伙伴”與“戰(zhàn)略伙伴”。于是這個(gè)世界有了一個(gè)新名字——“地球村”。
和平。
和平時(shí)期也會(huì)有一些阻礙發(fā)展的問題，但我們不能因此否認(rèn)和平對(duì)于發(fā)展的決定性意義?？梢赃@樣說：戰(zhàn)爭(zhēng)也許可以使某些方面得到一定的發(fā)展，而和平卻可以讓社會(huì)全面發(fā)展。
美好的未來。
和平與發(fā)展，是兩個(gè)永恒不變的話題。只有在和平的環(huán)境下發(fā)展，才能取得真正意義上的發(fā)展成果。只要共同努力我們就會(huì)擁有美好的未來。(劉洪君)。
第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇五
今天，我們上了品德課。品德老師讓我們看了一篇小短文叫“第二次世界大戰(zhàn)”。我門看完后，品德老師對(duì)我們說，在第二次世界大戰(zhàn)后，日本始終不承認(rèn)那些侵略中國(guó)的事情。
課上完之后我很氣憤，為什么別的國(guó)家侵略了其它的國(guó)家就會(huì)道歉，而侵略我們的日本人卻不對(duì)我們道歉。我們的課本上都有那些南京大屠殺的圖片，可日本人到現(xiàn)在還不寫在課本上，天天裝無辜的樣子，好像什么事都沒發(fā)生。
我想如果我是那時(shí)候的人，我也會(huì)反抗的，絕不會(huì)讓別人任意的欺負(fù)。為什么那時(shí)候的人都要搶地盤，安生的過日子多好呀!
所以我悟出了一個(gè)道理：人與人之間一定要和睦相處，快快樂樂的過日子。如果心中有一顆寬容別人的心，如果大家都能宰相肚里能撐船的話，有可能就不會(huì)發(fā)生第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)，科學(xué)家們說：“如果發(fā)生了第三次大戰(zhàn)，將會(huì)造成生態(tài)失衡，那么地球就會(huì)毀滅?！比绻麤]有戰(zhàn)爭(zhēng)，世界該多美好，鳥語(yǔ)花香、歌舞升平。
我不由自主的就想唱著一首歌：“如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將是美好的人間!”是啊!歌曲都這么的寫，讓世界充滿愛。“太陽(yáng)當(dāng)空照，花兒對(duì)我笑，小鳥說，早早早，你為什么背上小書包。我要上學(xué)校，天天不遲到?！蔽覀冞@一代要努力學(xué)習(xí)，不要像老祖先一樣老是受欺負(fù)，應(yīng)該友愛，心胸寬廣一點(diǎn)。讓我們共同努力使世界沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，充滿和平。
第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇六
《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》是丘吉爾根據(jù)他作為英國(guó)首相兼國(guó)防大臣的親身經(jīng)歷寫成的。而本書是精選本，更突出了一些重大事件。
這部回憶錄充分顯示了丘吉爾的散文風(fēng)格和語(yǔ)言技巧，作者在書中大量引用政府文件、會(huì)議記錄，珍貴照片等等，雖有些主觀色彩，但較好的反映了重大歷史事件的情況，尤其是從英國(guó)角度；戰(zhàn)前英法對(duì)德國(guó)的綏靖政策，敦刻爾克大撤退，倫敦空襲，諾曼底登陸等寫得都很詳實(shí)。
第二次世界大戰(zhàn)是人類歷史上的一次浩劫，而且在一戰(zhàn)結(jié)束之后二十年左右的時(shí)間里就再次席卷全球。從后來看，他們之間有著密不可分的聯(lián)系。戰(zhàn)爭(zhēng)造成了巨大的人員財(cái)產(chǎn)損失，“據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，戰(zhàn)爭(zhēng)中軍民共傷亡9000余萬人，經(jīng)濟(jì)損失達(dá)5萬多億美元，這是人類歷史上規(guī)模最大的世界戰(zhàn)爭(zhēng)?！啊?BR> 丘吉爾雖然在后來的戰(zhàn)后大選輸給了工黨領(lǐng)袖艾德禮，但是卻贏得了53年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，也算是對(duì)他領(lǐng)導(dǎo)英國(guó)打擊納粹的另一種報(bào)償吧。這部二戰(zhàn)回憶錄算是他最有代表性的著作之一。
本書主要還是以英國(guó)視角出發(fā)來回憶二戰(zhàn)，丘吉爾是英國(guó)人的民族英雄，當(dāng)然在二戰(zhàn)中其他一些事的表現(xiàn)也不那么重要，比如猶太人在二戰(zhàn)中的遭遇，中國(guó)的遠(yuǎn)征軍一閃而過。關(guān)于戰(zhàn)后香港也就是受降等等。從英國(guó)利益出發(fā)，這些就不是重點(diǎn)了。
恩，如果從二戰(zhàn)的起因經(jīng)過中看，還有一戰(zhàn)的隱患看，二戰(zhàn)原本可以損失小點(diǎn)兒，從一戰(zhàn)對(duì)德國(guó)的戰(zhàn)后處理就埋下了種子，一直到從英法綏靖政策就越來越不可收拾，蘇臺(tái)德地區(qū)，捷克，芬蘭都成了英法等和德國(guó)間的籌碼；
盟國(guó)三巨頭之間的來往沒有比當(dāng)事人說更合適的了，比如丘吉爾和羅斯福和斯大林，以及后來的杜魯門，幾次會(huì)面，德黑蘭會(huì)議和雅爾塔會(huì)議，開羅宣言，聯(lián)合國(guó)的組建等，還有后來登場(chǎng)的杜魯門總統(tǒng)，當(dāng)然從一個(gè)政治家角度看如果是羅斯?？偨y(tǒng)逝世時(shí)候能提前和杜魯門總統(tǒng)會(huì)面就好了。就像另一位英國(guó)前首相本杰明·迪斯雷利說過的“沒有永恒的敵人，也沒有永恒的朋友，只有永恒的利益”盟國(guó)之間隨著二戰(zhàn)進(jìn)程所展現(xiàn)的大國(guó)博弈，在丘吉爾筆下是如此生動(dòng)，如果你對(duì)二戰(zhàn)感興趣，這本精選本還是不錯(cuò)的。
第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇七
《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》（thesecondworldwar）是英國(guó)前首相溫斯頓·倫納德·斯賓塞·丘吉爾在第二次世界大戰(zhàn)剛結(jié)束之后著作的六部書。
該書是丘吉爾在二次大戰(zhàn)剛結(jié)束，被英國(guó)人民以選票請(qǐng)下臺(tái)后，花費(fèi)六年時(shí)間完成的曠世巨作，洋洋灑灑360萬字，收錄大量政府文件、會(huì)議記錄、來往函電、個(gè)人保存資料，以及200多幅珍貴史料圖片，卷帙繁浩，氣勢(shì)磅礴。全書記述30年代初期一直到二戰(zhàn)結(jié)束后，當(dāng)代重大國(guó)際事件和進(jìn)程，極具史料價(jià)值。
第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇八
“張老師叫你進(jìn)教室哩，走吧!”我的好朋友楊金忠來叫我了。他安慰我說:“拾得少就少嘛?！蔽覀儾⒓缱叩浇淌?，別的人已經(jīng)坐好了。張老師站在講臺(tái)上，兩手按在桌子上，開始講話:“今天拾麥，我們的成果不小。同學(xué)們大多數(shù)都很能吃苦，象柳紅強(qiáng)同學(xué)，今天就拾了二十斤，是咱們班最多的一個(gè)，應(yīng)該向他學(xué)習(xí)……”說到柳紅強(qiáng)，我反感起來。我親眼看見他從麥螺中抽，難道這種損人利己的行為也值得學(xué)習(xí)嗎?我向柳紅強(qiáng)投去蔑視的目光，見他洋洋自得地坐著，臉也不紅，好象他拾得多，是名副其實(shí)的。我想:他不自覺，應(yīng)該幫助他。張老師還在講話，我不好打斷，等講完再說吧。“但是……”張老師的話轉(zhuǎn)了個(gè)彎，“我們班有些同學(xué)，人小私心大，象張少兵，一天才拾了六斤，這一點(diǎn)，三五歲的孩子也能拾……”我的頭嗡嗡作響，后來的話聽不見了。過了好長(zhǎng)時(shí)間，忽聽得:“張少兵，站起來!”
張老師嚴(yán)厲地在喊。我一怔，慢慢站了起來。教室里幾十道目光象一支支利箭向我臉上射來。“問你呢，你為什么只拾了這么一點(diǎn)?，，我有些膽怯地支吾道:“我拾得是少，可沒有抽麥探上的…...;“誰抽了?!’’“柳紅強(qiáng)，還有??一”我的話還沒說完，柳紅強(qiáng)猛地從座位上站起來，臉紅脖粗地嚷:“你血口噴人!我兒時(shí)抽的?誰證明?”抽了麥的同學(xué)似乎怕我說出他們，也跟著大喊，教室里頓時(shí)亂成一片。我這時(shí)真是啞巴吃黃連―有苦難言。張老師讓同學(xué)們安靜下來。然后問:“還有誰見柳紅強(qiáng)抽麥?說呀!”我忽然想到了石志軍，柳紅強(qiáng)抽麥時(shí)，我看見后告訴過他，他也看見了。
“石志軍，你見柳紅強(qiáng)抽過麥么?”石志軍站起來，偷偷看了我?guī)籽郏椭^，紅著臉說:“我沒有看見?！蔽业男恼?，他怎么會(huì)這樣?我兩眼盯著他，鼓足勇氣喊:“石志軍，你怎么說沒看見，要說真話!”全班同學(xué)哄然笑了。張老師氣憤極了，大喊:“笑什么?!”等安定下來之后，對(duì)我大發(fā)脾氣:“你自己拾得少，誣蔑拾得多的同學(xué)，這樣不好?！薄袄蠋?，我見柳紅強(qiáng)從麥揮_}抽過麥?！泵俺鲆粋€(gè)熟悉的聲音。我一看，是我的好朋友楊金忠，他正氣凜然地站著，“我也從麥螺上抽過!”說完，慚愧地低下了頭。正在火頭上的張老師，被鬧得很難堪。然而，張老師畢竟變得溫和了，他問明了。
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第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇九
妙就妙在這本書是一本講義，是木心先生在紐約五年講文學(xué)史時(shí)，他的學(xué)生陳丹青的聽課筆記，很紀(jì)實(shí)，書中表達(dá)比較口語(yǔ)化，木心先生的想法也很“異教”，所以讀起來有潤(rùn)物細(xì)無聲的感jio。
有幾講和我的認(rèn)知出入挺大的，記一下：
1.儒家之所以受推崇，因?yàn)榻y(tǒng)治者需要靠儒學(xué)來震懾愚民，禮制繁瑣、愚孝治國(guó)。相反，受打壓的法家、墨家才是拎的最清，對(duì)大同社會(huì)最有好處的學(xué)派。就拿代表人物來說，我以前從來不知道，孔子為了打壓對(duì)手，胡亂治罪，害死了少正卬（百度上居然有，我還以為這么反儒學(xué)的東西會(huì)被和諧），墨子提出的一些想法，比如科學(xué)、民主、平等、博愛，現(xiàn)在在大力推崇，是符合實(shí)際的觀點(diǎn)。
2.東方飲酒是忘憂、消愁的，而西方崇拜酒神，他們認(rèn)為飲酒可以創(chuàng)造極樂，是一種狂歡，即“酒神精神”，因此西方有狂歡節(jié)，東方?jīng)]有。還有狐貍，東方的狐貍代表狡猾，而西方象征智慧，有一部史詩(shī)《麗那狐》以智狐諷刺政治昏庸，中國(guó)大概只會(huì)用狐貍精來罵小三兒吧。
3.想讀《圣經(jīng)》。對(duì)于一名優(yōu)秀的共產(chǎn)主義的接班人來說，這個(gè)比較敏感（？）以前也是敬而遠(yuǎn)之。但圣經(jīng)的文學(xué)性和歷史性都是很高的，約等于一本故事集，尼采不信上帝，但是視耶穌為兄長(zhǎng)，最近有點(diǎn)感興趣了，有時(shí)間看一看。（看了一本書被安利了十幾本，看完這份講義，覺得古典文學(xué)好像也沒那么枯燥？）。
他們的思潮為理性、禁欲、苦行、冥想，代表是基督教。與老牌的希臘思潮對(duì)立，希臘思潮感性、自由、行動(dòng)、現(xiàn)世，代表為伊斯蘭教，即使強(qiáng)大入今天的英國(guó)，還依然在這兩種思潮中作斗爭(zhēng)，軍事上失敗了點(diǎn)兒，被埃及人打出去了，不然也不會(huì)被稱為“古希伯來人”
西方的文學(xué)真的很輝煌，但誰敢說外國(guó)的月亮更圓？竹林七賢、建安七子、陶淵明、玉茗堂四夢(mèng)哪個(gè)挑出來都是杠杠的，而且我們中華五千年都沒斷過的，太棒啦！
第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇十
近來在讀一本好書叫做《文學(xué)回憶錄》，也推薦給大家看看。
試看開課引言的一段話，氣勢(shì)磅礴，底蘊(yùn)雄厚，“總能使諸君聽完后，在世界文學(xué)之內(nèi)，不在門外?！?BR> 《文學(xué)回憶錄》在剛聽到這本書的名字時(shí)，感覺是這樣的：回憶錄，既是回憶肯定令人沉思，沉思而必定深?yuàn)W，深?yuàn)W也就免不了難懂，難讀。既是錄，則會(huì)冗長(zhǎng)，所以書本肯定很厚。不想大家咋一聽到本書是否也有這樣的第一反應(yīng)。
《文學(xué)回憶錄》里所有的內(nèi)容都是木心先生的總結(jié)，分析，思想。但這本著作卻是他的學(xué)生陳丹青記錄的，先生講述，學(xué)生筆錄，進(jìn)而思想得以傳播。這種做法頗有點(diǎn)古人游說，而弟子載其言以為書的味道。在這方面，孔圣人可以說是最好的范例。本書也提起孔圣人，人人尊孔而奉為圣，而木心卻看不起孔子，貶其為“偽君子”，木心說，孔子想要塑造人，卻把人扭曲的不是人。這句話有深意，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，值得深思。
《文學(xué)回憶錄》厚厚的兩本書，跨度很長(zhǎng)，從遠(yuǎn)古的希臘神話故事開講，到近現(xiàn)代的魔幻現(xiàn)實(shí)主義而終止。時(shí)間跨度長(zhǎng)，歷史悠久，內(nèi)容也就豐富多彩。雖然書的主體是對(duì)文學(xué)的分析與概括，但也包含了對(duì)其他學(xué)科的談?wù)?，哲學(xué)最為貼近。
我想這本書的價(jià)值在于，通過木心獨(dú)到的分析與談?wù)?，讀者至少能從卷帙浩繁的文學(xué)中找到一本或是多本適合或是喜歡的作品，能夠更好地選擇我們知道或不知道的一些作品的精華去品讀，從而在我們選擇讀物時(shí)有個(gè)清晰地輪廓。
我喜歡的理由在于，文學(xué)回憶錄不僅僅談文學(xué)，而能通過表象去看本質(zhì)，更深入的認(rèn)識(shí)某個(gè)人，看清某個(gè)歷史時(shí)期利弊，批判不合理的社會(huì)體制，融入一種濃烈的覺醒意識(shí)。不得不為人所敬佩。
這是木心講課的記錄，我們可以把它看成是一本書，或者也可當(dāng)作是一系列的課件。不同的在于，我們作為學(xué)生，老師的課件放在了u盤里，而木心的講述寫在了陳丹青的筆下。
既然是老師講課，就我們大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況而言，描述課堂不外乎枯燥，無聊?；氐轿易约鹤铋_始的疑問上，會(huì)不會(huì)因此而讓這樣的書變得難讀呢。
讀過之后，才明白這樣的擔(dān)心有點(diǎn)多余了。我們開設(shè)的課程里似乎有這樣類似的，如《中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史》《世界文學(xué)簡(jiǎn)史》。里面也講述了很多的文學(xué)大家，但那樣的書實(shí)在難以靜下心讀一讀。
《文學(xué)回憶錄》畢竟還是一本課外讀物，不等同于教材。也就沒有那么神圣不可侵犯嚴(yán)肅。書的編寫排版都是很精美，拿到手給人的感覺就很舒適，清新，簡(jiǎn)約大方。雖說這是一個(gè)很表面的東西，可能不重要，但是我們?cè)谀玫侥潮緯臅臅r(shí)候，總會(huì)有看著就想讀或不想讀的感覺。不能否認(rèn)，感官的東西在很大程度上決定著人的興趣取向。
當(dāng)然這不是最重要的，這本書之所以不是難讀。在于木心講學(xué)的方式，不是那種枯燥乏味，也不是嚴(yán)肅難以靠近。一些本來會(huì)讓我們模凌兩可的東西，木心善于用自己的方式，讓聽者更易于理解接受。講課時(shí)也講究輕松自然的氛圍，其隨意性，我想這段話可以是最好的概括“希望大家讀《道德經(jīng)》有疑難，有問題，可以找我，電話是，我總是在家的。”另外，自己站在一個(gè)高位，作為一個(gè)有聲望的學(xué)者，卻總是成聽者為“諸位”，很顯然是把大家和自己擺在了一個(gè)平等的位子，沒有擺闊綽，其樂融融。陳丹青筆下又很好的呈現(xiàn)了木心先生的講學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，也讓這本書活靈活現(xiàn)一般。
那天我跟影子說，要是我們的教材也能像《文學(xué)回憶錄》那樣編寫的話，那該多好!
影子回答說：“你別這樣說，要是教材真是這樣的話，你也不一定就愛看了。”
我細(xì)想一番覺得影子說的沒有錯(cuò)，真要是把教材改版成那樣，我肯定自己不會(huì)去看，至少不會(huì)這般用心，只是關(guān)于原因真說不清楚。
我只想探討一個(gè)問題，一個(gè)大家都覺得會(huì)是次要的問題。關(guān)于教材我不說它的內(nèi)容編的好不好，值不值得讀，我沒有認(rèn)真讀過教材，沒有資格道是非。
但是我能夠談?wù)勏氩幌胱x的問題，感覺所在而已。教材給我們的第一感覺就是提不起閱讀欲望，這就好比男人看到?jīng)]有性欲的女人就不能勃起一般，這是很簡(jiǎn)單的道理。教材的文字排列，要么就是如蚯蚓一般到處亂鉆，要么就是滿地芝麻?？傋屓丝吹妙^昏眼花。要說那些都是知識(shí)嗎，都是必須掌握的要點(diǎn)嗎?如果真是這樣的話，我們?cè)诳荚嚽扒罄蠋熃o重點(diǎn)，就不會(huì)像求甘露一般饑渴了。
突然很懷念小時(shí)候上學(xué)時(shí)的讀本，有些簡(jiǎn)單的圖畫，文字也不多，關(guān)鍵很多書還都是彩印的。一本在現(xiàn)在看來并不是很厚的書可以學(xué)一個(gè)學(xué)期，而不像現(xiàn)在無數(shù)的課程排滿了課程表，每一本書都跟《辭?！芬话?，可在幾個(gè)星期完成。不要說孩子心智發(fā)育還未健全接受能力不夠強(qiáng)，當(dāng)然像我們今天這樣學(xué)的多。而我想說，小時(shí)候沒有天才的稟賦，長(zhǎng)大了也做不了天才的事。孩子們還很天真，對(duì)什么都很忠貞，學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)，他們要專注得多。
其實(shí)，教材也可以成為我們一本愛不釋手的讀物，而不總是被逼無奈。
第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇十一
我接受不了每個(gè)人都是階段性的存在，于是我活的越來越念舊。
趁周末空閑，我翻開《城南舊事》，記得上一次買它是在五年級(jí)，懵懂無知的年紀(jì)看時(shí)只覺得書里無趣?，F(xiàn)在看來，完全是另個(gè)意境。
在作者林海音的筆下，這個(gè)童年似乎飽含了一股凄慘和遺憾的味道，那是一段舊的回憶。英子隨著爸爸媽媽從臺(tái)灣漂洋過海來到北京，住在一條胡同里。鬧市僻巷卻讓英子感到著迷?；莅拆^門前的瘋女子，被養(yǎng)父母虐待的妞兒，朝夕相伴的宋媽，在荒草里的小偷，后來是患病的父親……一一隨英子，隨英子的時(shí)光歲月的童年遠(yuǎn)去。
他們生活在社會(huì)底層，卻以一種高尚的姿態(tài)活著。英子也許會(huì)想起曾經(jīng)在惠安館和她念叨她女兒的“瘋子”秀珍，后來她們母女團(tuán)聚卻遭遇不幸，會(huì)想起曾經(jīng)約定和她一起去看海的那個(gè)小偷，會(huì)想起在她歲月里一段時(shí)間的蘭姨娘，會(huì)想起曾經(jīng)陪過她大半童年的乳娘宋媽。他們后來都與英子的童年別去，留下了回憶的影子。
五個(gè)故事線，七個(gè)人的故事，不同的人生走向。每個(gè)人背后都敘述了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。我的心掀起陣陣漣漪。最令我難忘傷心的，是那個(gè)在荒草里的小偷，他為了弟弟上學(xué)不得不偷東西，便衣偵探利用英子的善良捉人。這讓我一時(shí)間分不清善與惡，正與邪。英子在書中說:“我分不清海和天，我也分不清好人和壞人?！边@讓我一時(shí)間陷入迷茫，竟一時(shí)間忘記了好人應(yīng)該是怎樣。
五個(gè)故事，最后的結(jié)局都是離別。都是再也不見。長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山…一道送別回響在耳邊，掩蓋深思，駱駝隊(duì)沐浴著冬陽(yáng)，向遠(yuǎn)方去，帶走了英子的童年。
曲終會(huì)停，人終會(huì)散。我放下書，想著這些天的不愉快，一瞬間就想通了。一些人安靜的出現(xiàn)在我的生命里，陪我度過一小段快樂的時(shí)光，然后不動(dòng)聲色的離開，于是你的人生就有了幸福的回憶。即使以后的道路上布滿了風(fēng)雪，可是你依然可以想起曾經(jīng)幸福的事，你就可以依然勇敢。
后來我不再念舊，我的生活依然向陽(yáng)，我終于接受了每個(gè)人必須離開的事實(shí)。
第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇十二
在《木心談木心》的新書發(fā)布會(huì)上，童明提到自己與木心第二次見面時(shí)的細(xì)節(jié)，他對(duì)木心說：“我讀了你的書，覺得我們是一家人?！蹦拘木蛦査骸澳悄阏f說家里還有些什么人呢?”童明的回答非常漂亮：“有尼采、陀思妥耶夫斯基，有福樓拜……”從那以后，直到木心去世，他們從未停止過交談。陳丹青說木心在紐約的時(shí)候，生活上的事找陳丹青，文學(xué)上的事找童明。
人生難得相知心。陶淵明曾“撫劍獨(dú)行”，尋覓這樣一位“相知人”，到最后也只嘆了聲：“此士難再得，吾行欲何求”。對(duì)陳丹青和童明而言，他們非常幸運(yùn)，有木心這樣亦師亦友的知己。對(duì)木心而言，更感安慰，他與童明是俞伯牙和鐘子期，與陳丹青是蘇格拉底和柏拉圖。
2011年，木心在老家烏鎮(zhèn)去世，享年84歲。比孟子長(zhǎng)了一歲。我去過烏鎮(zhèn)，2014過年的時(shí)候，在那里見到一塊匾，是木心題的字。參觀了茅盾故居，木心與他是遠(yuǎn)親。幼時(shí)木心常去茅盾家里借書讀，雖不知茅盾有沒有親自指點(diǎn)過他，但是木心透過茅盾書房的窗戶所看到的風(fēng)景，影響其一生，也算間接受了茅盾的指引吧。
《文學(xué)回憶錄》里的內(nèi)容，是1989——1994年間，木心在紐約為像陳丹青一樣的中國(guó)青年藝術(shù)家開設(shè)的一門世界文學(xué)史普及課。1978年，中國(guó)重新打開門戶，對(duì)這些剛剛被“放出來”的陳丹青們而言，木心是座挖不完的寶庫(kù)。他們不知道1949年前的中國(guó)文學(xué)是什么樣，樣板戲和革命文學(xué)之外這個(gè)世界還存在哪些偉大的作品?他們想知道，木心滿足他們?nèi)琊囁瓶实暮闷嫘呐c求知欲。
我覺得，現(xiàn)在的我們很難再能體會(huì)當(dāng)事人的心情，因?yàn)槲覀儾恢朗裁唇小梆囸I”。
此篇是我讀《文學(xué)回憶錄——木心講述》的第一篇觀感，往后隨著閱讀，有了感觸將一一記下，作為我的《讀文學(xué)回憶錄回憶錄》。后附木心照片一張，也是此書中第一頁(yè)所附木心照片。
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第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇十三
看《文學(xué)回憶錄》就像是聽爺爺講故事，就好像我在盛夏的夜晚，在院子里給他準(zhǔn)備一盤子冰鎮(zhèn)西瓜，他搖著扇子給我說故事，說老家的大舅巴爾扎克和老家的二舅福樓拜，一個(gè)自己悶著除了寫作啥都不干，一個(gè)的生活卻極為有趣。
偶爾我眨眨眼睛吐吐舌頭表示聽不懂，他就露出爺爺式的慈祥的又得意的笑容說，你自己去看看就知道啦！
為了表示我是一個(gè)好學(xué)上進(jìn)的好孩子，我真的會(huì)認(rèn)真把這些書找來看的，看過之后再去聽木心爺爺說故事，想象之中他會(huì)像在書中提到陳丹青一樣提到我，說：小蔥最近一直在讀瓦格納，據(jù)說收獲不小。
然后我就樂得好幾晚睡不著覺！
然后......
好啦！不做白日夢(mèng)啦，下面還是嚴(yán)肅的說說這本書吧！
本書簡(jiǎn)介。
木心曾經(jīng)在美國(guó)紐約講了五年的文學(xué)課，陳丹青把這些課程內(nèi)容做了相近的筆記，木心在開始講課的時(shí)候曾興沖沖的要在日后把這些內(nèi)容出版，可是講課結(jié)束后每次陳丹青說出版，木心都回絕了。
木心去世后，陳丹青在朋友的支持下終于決定出版這本書，陳丹青說在看講義的時(shí)候，會(huì)想到靈車上的木心，也會(huì)想到課堂上和大家談笑風(fēng)生的木心，這本書能讓他大笑，也能讓他痛哭。
這本書的個(gè)人色彩比較濃厚，這也是為什么說他有“毒”，他可能不是一本特別客觀的文學(xué)書，但是絕對(duì)是一本比較有趣的文學(xué)書。
木心沒有白活，他漫長(zhǎng)的人生愛過，堅(jiān)持過，奮斗過，平淡過，看完這本書之后我第一次產(chǎn)生了這輩子要活很久的想法，有很多書要看，我也很期待八十歲的自己心態(tài)會(huì)是什么樣，是終于能寫出他們說的那種“深刻”的東西，還是一輩子只是快快活活的像個(gè)鄰居家的傻姑呢。
如何讀文學(xué)。
幾年前聽過一個(gè)講英語(yǔ)的老頭，說學(xué)語(yǔ)言啊，都是懵懵懂懂的自己學(xué)著，然后忽然有一天想要系統(tǒng)的學(xué)了，就把之前學(xué)過的知識(shí)全部梳理出來了。這次讀《文學(xué)回憶錄》我也開始有這種“想要梳理一下知識(shí)”的感覺。從前不敢說自己喜歡文學(xué)，直到慢慢的開始寫公眾號(hào)，慢慢的看書，逐漸堅(jiān)定了要好好學(xué)文學(xué)的這個(gè)夢(mèng)想。所以我開始讀詩(shī)，開始讀名著。
可是讀書并沒有成體系，是想到什么書就讀什么書，其實(shí)這是不行的，比如還沒有認(rèn)真讀過高爾基，我怎么就開始讀陀思妥耶夫斯基了？學(xué)一種知識(shí)，要由淺入深，要在學(xué)習(xí)的時(shí)候就做好計(jì)劃和打算，不能想到哪了就學(xué)到哪，那樣知識(shí)始終是亂的。
如果大學(xué)畢業(yè)之后很多年沒學(xué)英語(yǔ)了，想要重新?lián)炱饋?，那就要從音?biāo)開始重新學(xué)。如果想要看文學(xué)，就要先從淺顯的書入手，思考深度不夠，讀難度太大的書是不行的。
如果沒有持續(xù)學(xué)習(xí)，思考能力是不會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而成熟的。
第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇十四
我以為我愛文學(xué)。在文學(xué)上的老師，我想應(yīng)該是木心和王小波，隔著時(shí)空的對(duì)話。雖然無法面談，但是他們留下的作品給了最好的交代。
可是近日讀木心的《文學(xué)回憶錄》，常常讓我陷入一陣一陣的痛苦和焦躁中，有時(shí)候仿佛從靈魂的深度懂了那些輕靈的文字，有時(shí)候又是混混沌沌的，這種互相交織的情緒讓我內(nèi)心跌宕起伏，至此，不寫點(diǎn)什么，對(duì)自己沒法交差。
不過唯一慶幸的是，我想要交差的，是自己的內(nèi)心，無他。從這一點(diǎn)來說，我覺得自己是有一點(diǎn)靈性的，而文學(xué)之余、藝術(shù)之間，靈性是必須從一而終的。
可能我和身邊大多數(shù)人一樣，非常驚嘆古人的用詞造句、對(duì)他們的格律的精準(zhǔn)也非常嘆服，并且也必須承認(rèn)今人寫不出古文，即使我較為敬佩的幾位在以古文撰寫今日的老師，與古人比，還是不在一個(gè)臺(tái)階。
畢竟，舊瓶子裝新酒，怎么也不是那么回事。應(yīng)運(yùn)而生，因時(shí)而起，萬事萬物緣起緣滅都逃不開所處的那個(gè)時(shí)代。
讀了回憶錄，對(duì)木心的通古博今敬佩不已，更加讓人動(dòng)容的是他的理解和認(rèn)識(shí)，是這世界上獨(dú)一無二的一面旗幟，除了木心，我相信這世上絕無第二人有此解讀。
這也是木心讓人著迷的.地方。從這一點(diǎn)來看，小波與木心，似乎有了高下之分，但是從我的內(nèi)心來講，我不愿意將這兩個(gè)人做任何的對(duì)比。從我個(gè)人的覺悟來看，兩人都是導(dǎo)師級(jí)的人物，給予我靈魂成長(zhǎng)的糧食，有的可能是粗糧，有的可能比較精細(xì)，但是從喂飽肚子這個(gè)角度來看，效果是一樣的。
因?yàn)橛械脑捫枰獜澲睆澲钡恼f，有的事適合直彎直彎的處置。有時(shí)候不知道自己在說什么？有時(shí)候回頭一看，發(fā)現(xiàn)自己寫了幾句讓自己都刮目相看的句子，這一切，應(yīng)該源于我真誠(chéng)的靈魂。
木心是一個(gè)純真的人，我覺得我也是，所以這才是我喜歡他的原因。所以，我想一遍一遍讀他的字，隔著滄桑斑駁的歲月，他正襟危坐、儀表堂堂，再過百年，他也是獨(dú)一無二的美男子。從相貌來說，小波又遜一籌，這可怎么辦好？不能再比下去，再比下去，我會(huì)無法原諒自己。對(duì)自己內(nèi)在師承的長(zhǎng)輩，不應(yīng)當(dāng)有攀比的心理，雖不至于盲目，但是毫不懷疑的尊重是基本的。
其實(shí)今天最想說的是，木心的回憶錄真的好挑戰(zhàn)，我知道讀一次兩次甚至十次都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這本書就像一本最好的文學(xué)詞典，需要對(duì)照古今中外所有他贊譽(yù)有加的、所有他不屑一顧的所有的作品，一本一本重拾，一本一本站在他的肩膀上，重新審視。
原來古人早有“一覽眾山小”的判斷。對(duì)古文一向忌憚的我，此刻像打了雞血，我要一點(diǎn)一點(diǎn)消滅他們。真的，木心是一個(gè)會(huì)讓你著迷的美男子。
我已經(jīng)被迷得七魂沒了六魄，隱約間感覺我的體系正在一步步初現(xiàn)，架構(gòu)正一步步豐滿。
我有一個(gè)夢(mèng)想，一輩子做一個(gè)真誠(chéng)的人。
第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇十五
中華民族幾千年積累下來的商業(yè)文化可謂是博大精深，在悠久的商業(yè)歷史中逐漸培育出了商人自有的經(jīng)營(yíng)謀略，而這些經(jīng)營(yíng)謀略同樣適用于當(dāng)代的各種商業(yè)經(jīng)營(yíng)者。
(一)、知地取勝，擇地生財(cái)。
兵法有云：地形，兵之助也。料敵制勝，計(jì)險(xiǎn)厄，遠(yuǎn)近，上將之道也。知此而用戰(zhàn)者必勝，不知此而用戰(zhàn)者必?cái)??？梢姡匦问菦Q定作戰(zhàn)勝敗的一大關(guān)鍵，作為一名領(lǐng)兵作戰(zhàn)的將領(lǐng)，必須深諳此道。古有云商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，商場(chǎng)上的經(jīng)營(yíng)者就如同指揮千軍萬馬的將帥，智慧的將帥往往能抓住有利時(shí)機(jī)，占據(jù)有利地形，最終取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
作為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大謀略家的范蠡，更是深諳此道。他以謀略家的眼光，認(rèn)為陶地為天下之中，諸侯四通，是理想的貨物貿(mào)易之地，所以把陶地作為營(yíng)銷點(diǎn)，果然，十九年間他三致千金，成為市賈。陶朱公的美名也由此而飲譽(yù)古今，留名青史。
《史記“貨殖列傳》中所載，秦國(guó)滅了趙國(guó)之后實(shí)行了移民政策，當(dāng)時(shí)有許多人賄賂官吏，不愿搬遷，要求留在原地，唯獨(dú)富商卓氏要求遷往較遠(yuǎn)的紋山之下，他看中那里土地肥沃，物產(chǎn)豐富，民風(fēng)淳厚，居民熱衷于買賣，商業(yè)易于發(fā)展。幾年后，卓氏成了遠(yuǎn)近聞名的世富。這種不惟任時(shí)，且為擇地的觀念已為后世商人所接受，并有了較好的發(fā)展。
(二)、時(shí)賤而買，時(shí)貴而賣。
魏文侯時(shí)，國(guó)人注重農(nóng)耕，而白圭卻樂于觀時(shí)而變。糧食豐收時(shí)他買進(jìn)谷物，賣出白漆，待蠶絲上市時(shí)他就大量收購(gòu)蠶絲，售出糧食。他曾說：”我做買賣，就像伊尹和姜太公那樣有謀略，如孫臏和吳起那樣善于判斷，還能像商鞅變法那樣說到做到。有些人的智慧不能隨機(jī)應(yīng)變，其勇敢不能當(dāng)機(jī)立斷，其仁愛不能恰當(dāng)?shù)厝∩?，其倔?qiáng)不能堅(jiān)持原則。所以這種人跟我學(xué)經(jīng)營(yíng)之道，我也不會(huì)教他的?！斑@段話，把他掌握賤買貴賣時(shí)機(jī)的”時(shí)斷“與”智斷“闡述得淋漓盡致。白圭的經(jīng)商原則和經(jīng)驗(yàn)，都被后世商人所稱道。他憑著自己的這套經(jīng)營(yíng)謀略，精心經(jīng)營(yíng)，以至家累千金。
(三)、見端知未，預(yù)測(cè)生財(cái)。
春秋時(shí)期的越王勾踐，為雪亡國(guó)之恥，終日臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，當(dāng)?shù)弥獏菄?guó)大旱，遂大量收購(gòu)吳國(guó)糧食。第二年，吳國(guó)糧食奇缺，民不聊生，饑民食不裹腹，怨聲載道，越國(guó)趁機(jī)起兵滅了吳國(guó)?？嘈娜?，天不負(fù)。越王終成霸業(yè)，躋身春秋五霸之列。這里越王勾踐作的是一樁大買賣，他發(fā)的財(cái)不是金銀財(cái)寶，而是一個(gè)國(guó)家和稱雄天下的霸業(yè)，是商賈之道在政治上運(yùn)用的成功典范。
《夷堅(jiān)志》載，宋朝年間，有一次臨安城失火，殃及魚池，一位姓裴的商人的店鋪也隨之起火，但是他沒有去救火，而是帶上銀兩，網(wǎng)羅人力出城采購(gòu)竹木磚瓦等建筑材料。火災(zāi)過后，百?gòu)U待興，市場(chǎng)上建房材料熱銷缺貨，此時(shí)，裴氏商人趁機(jī)大發(fā)其財(cái)，賺的錢數(shù)十倍于店鋪所值之錢，同時(shí)也滿足了市場(chǎng)和百姓的需要。管中窺豹，略見一斑，敏銳的觀察力和準(zhǔn)確的判斷力是經(jīng)商者財(cái)富永不干涸的源泉，也是經(jīng)商者必備的能力之一。
(四)、薄利多銷，無敢居貴。
我們?cè)诼ニ摹督?jīng)濟(jì)學(xué)原理》中有學(xué)到，當(dāng)需求曲線富有彈性時(shí)，價(jià)格下降，總收益增加，則富有彈性的商品可以薄利多銷。
先秦大商理論家計(jì)然認(rèn)為，貴上極則反賤，賤下極則反貴，主張貴出如糞土，賤取如珠玉。司馬遷說過：貪買三元，廉買五元，就是說貪圖重利的商人只能獲利30%，而薄利多銷的商人卻可獲利50%。
漢高祖劉幫的謀士張良，早年從師黃石公時(shí)，白天給人賣剪刀，晚上回來讀書，后來他覺得讀書時(shí)間不夠用，就把剪刀分成上、中、下三等，上等的價(jià)錢不變，中等的在原價(jià)的基礎(chǔ)上少一文錢，下等的少兩文錢。結(jié)果，只用了半天的時(shí)間，賣出剪刀的數(shù)量比平日多了兩倍，賺得錢比往日多了一倍，讀書的時(shí)間也比往日多了，所以民間有句諺語(yǔ)：張良賣剪刀——貴賤一樣貨。
由此看來，致富并不靠固定的行業(yè)，而財(cái)貨也沒有一定的主人，有本領(lǐng)的人就能夠集聚財(cái)貨，沒有本領(lǐng)的人則會(huì)破敗家財(cái)。
第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇一
第二次世界大戰(zhàn)讀后感，曾經(jīng)的第二次世界大戰(zhàn)帶來了無數(shù)的傷痛，下面是小編帶來的第二次世界大戰(zhàn)讀后感，歡迎閱讀!
看了《第二次世界大戰(zhàn)》這本書，對(duì)我有記憶猶新的深刻印象。
追溯二戰(zhàn)起因，終究是德國(guó)、日本、意大利在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的情況下，采取的“自救”行為。
為了自己“發(fā)展”下去，他們不惜一切地發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
戰(zhàn)爭(zhēng)，在任何情況下都是那么殘酷：淚水、饑餓、鮮血、犧牲，我們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)充滿恐懼。
無論是希特勒的鐵蹄，還是日本人的刺刀，都給世界人民帶來了巨大的災(zāi)難;無論是戰(zhàn)勝國(guó)還是戰(zhàn)敗國(guó)，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的都是巨大損失。
不可否認(rèn)，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于科學(xué)的某個(gè)方面的發(fā)展，的確有著一定的推動(dòng)作用。
原子彈之所以在如此短的時(shí)間內(nèi)發(fā)明出來，二戰(zhàn)起著重要的作用。
但我們不能因此對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)持有肯定的態(tài)度。
大量青壯年走向了戰(zhàn)場(chǎng)，從事生產(chǎn)活動(dòng)的人越來越少;科學(xué)家們正忙于研究殺人武器，平時(shí)為生產(chǎn)服務(wù)的各種研究停止了;大部分工廠在生產(chǎn)軍事用品，日用品日漸缺乏。
戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的“巨大利益”的后面，眾多的不良因素日積月累，必然導(dǎo)致人民的不滿，就算法西斯政府還想繼續(xù)打下去，廣大受害群眾勢(shì)必會(huì)奮起反抗。
二戰(zhàn)過后，人們珍惜來之不易的和平。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的六十多年間，中國(guó)的崛起，歐洲的飛速發(fā)展與日本經(jīng)濟(jì)的騰飛，都漸漸讓人們明白：只有擁有和平，才能持續(xù)的發(fā)展。
的確，在抹去戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影后，人們的生活漸漸步入正軌，在和平環(huán)境中，我們的生活一天天好了起來;大家放下了高懸者得心，又重新到生產(chǎn)當(dāng)中，軍隊(duì)開始大規(guī)模的裁軍，不僅為生產(chǎn)活動(dòng)增加了新的勞動(dòng)力，還為國(guó)家節(jié)省了大量的軍事開支;科學(xué)家重新開始了尚未完成的研究課題，加快了新技術(shù)、新材料的發(fā)明與應(yīng)用;就連國(guó)與國(guó)之間也不再是敵對(duì)關(guān)系，而取而代之的是“合作伙伴”與“戰(zhàn)略伙伴”。
于是這個(gè)世界有了一個(gè)新名字——“地球村”。
和平時(shí)期也會(huì)有一些阻礙發(fā)展的問題，但我們不能因此否認(rèn)和平對(duì)于發(fā)展的決定性意義。
可以這樣說：戰(zhàn)爭(zhēng)也許可以使某些方面得到一定的發(fā)展，而和平卻可以讓社會(huì)全面發(fā)展。
和平與發(fā)展，是兩個(gè)永恒不變的話題。
只有在和平的環(huán)境下發(fā)展，才能取得真正意義上的發(fā)展成果。
只要共同努力我們就會(huì)擁有美好的未來。
第二次世界大戰(zhàn)的開始時(shí)間是在1939年的9月1日，第二次世界大戰(zhàn)的結(jié)束時(shí)間是在1945年的9月2日，對(duì)戰(zhàn)雙方是德國(guó)、意大利、日本等軸心國(guó)及保加利亞、匈牙利、羅馬尼亞等組成的`一方，以及以中國(guó)、美國(guó)、英國(guó)、蘇聯(lián)等反法西斯同盟和全世界反法西斯力量為同盟國(guó)進(jìn)行的第二次全球規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。
你知道嗎第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)火可是牽扯到了五大洲(這五大洲分別是亞洲.歐洲.大洋洲.非洲.北美洲)所以說它的影響范圍很廣。
在第二次世界大戰(zhàn)中，的戰(zhàn)場(chǎng)分為西、東兩大戰(zhàn)場(chǎng)，也就是指歐洲、北非戰(zhàn)場(chǎng)和亞洲太平洋戰(zhàn)場(chǎng)，第二次世界大戰(zhàn)是目前人類史上最大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)世界有很大的影響。
第二次世界大戰(zhàn)一直從歐洲到亞洲，從大西洋到太平洋，先后大約有61個(gè)國(guó)家和地區(qū)、20億以上的人被卷入這場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，第二次世界大戰(zhàn)的作戰(zhàn)區(qū)域面積可以達(dá)到2200萬平方千米。
在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中軍民共傷亡達(dá)到7000余萬人那比第一次世界大戰(zhàn)整整多了500萬人，而同盟國(guó)的軍民傷亡達(dá)到了6101萬人以上，軸心國(guó)的軍民傷亡達(dá)到了1200萬人以上，在第一次世界大戰(zhàn)中差不多損失5萬多億美元之多。
在給這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的有些人民損失巨大甚至付出了生命。
幸運(yùn)的是第二次世界大戰(zhàn)最后以中國(guó)、美國(guó)、蘇聯(lián)等反法西斯國(guó)家和世界人民戰(zhàn)勝法西斯侵略者贏得世界和平而告終。
第二次世界大戰(zhàn)其實(shí)是德、日、意等法西斯國(guó)家實(shí)行侵略擴(kuò)張、爭(zhēng)霸世界權(quán)所挑起的，經(jīng)過多次局部戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸演變而導(dǎo)致的全球戰(zhàn)爭(zhēng)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中交戰(zhàn)雙方的參戰(zhàn)兵力達(dá)到了17億人，(差不多占當(dāng)時(shí)世界人口的80%)。
在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的著名戰(zhàn)役有很多比如說外國(guó)的偷襲珍珠港(日本，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，二戰(zhàn)進(jìn)一步擴(kuò)大)，中途島海戰(zhàn)(太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn))，斯大林格勒戰(zhàn)役(蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn))，阿拉曼戰(zhàn)役(北非戰(zhàn)役的轉(zhuǎn)折點(diǎn))，庫(kù)爾斯克會(huì)戰(zhàn)(是二戰(zhàn)中最大的坦克戰(zhàn)也是蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)中規(guī)模最大的會(huì)戰(zhàn))，柏林戰(zhàn)役(反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利)，“不列顛空戰(zhàn)”(德軍遭到開戰(zhàn)以來第一次重大失敗，是時(shí)間最長(zhǎng)規(guī)橫最大的空戰(zhàn))，中國(guó)的百團(tuán)大戰(zhàn)(八路軍在華北發(fā)動(dòng)的規(guī)模最大的攻勢(shì))，臺(tái)兒莊大捷(是抗戰(zhàn)初期正面戰(zhàn)場(chǎng)的一個(gè)大勝仗，是中國(guó)國(guó)民政黨將領(lǐng)李宗仁指揮取得)，“七七事變”(日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的訊號(hào))，平型關(guān)大捷(取得抗戰(zhàn)以來第一次勝利，鼓舞了全國(guó)人民的抗戰(zhàn)意，八路軍115師取得)，以上都是第二次世界大戰(zhàn)的著名戰(zhàn)役。
這些著名戰(zhàn)役有好多都是至關(guān)重要的，沒有它們也許就沒有今天的我們。
我在這里深深哀到，我們應(yīng)該感激那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的英雄們。
讓我想起了一首歌追夢(mèng)赤子心。
戰(zhàn)爭(zhēng)都是有理由的，像第二次世界大戰(zhàn)，就是因?yàn)榈聡?guó)和日本的殖民地銳減，而英、法殖民地很多，資源也快耗盡了。
但挑起了第二次世界大戰(zhàn)的依舊是德國(guó)，向周圍發(fā)起了戰(zhàn)爭(zhēng)，想吞噬其他國(guó)家。
其實(shí)，德國(guó)，英國(guó)，法國(guó)這些國(guó)看待小國(guó)的眼光是一樣的，來讓自己的殖民地跟能源更多些。
英法向的宣戰(zhàn)向德國(guó)宣戰(zhàn)。
這就是第二次世界大戰(zhàn)的由來。
就像日本襲擊珍珠港一樣，他們是因?yàn)榍秩A時(shí)間太久，導(dǎo)致能源大大縮水，在日本設(shè)計(jì)的“大東南亞共榮圈”中就包括了東南亞，尤其是盛產(chǎn)石油的東印度，而要想取得這個(gè)地方就必須經(jīng)過美國(guó)的菲律賓。
而且日本對(duì)自己偷襲珍珠港的計(jì)劃很有信心。
事實(shí)證明確實(shí)很成功。
但是，正是因?yàn)檫@樣，原本是中立國(guó)的美國(guó)，因?yàn)檫@件事，加入了攻擊日德的行列中。
從此，二戰(zhàn)整個(gè)平衡的天平變成了一方倒得局勢(shì)。
于是，日本和德國(guó)的實(shí)力越來越弱，最后導(dǎo)致他們的實(shí)力縮水，已沒有了往日的輝煌。
第二次世界大戰(zhàn)，是一場(chǎng)名副其實(shí)的能源爭(zhēng)奪戰(zhàn)，不過是狗咬狗罷了。
戰(zhàn)爭(zhēng)是為了能源而戰(zhàn)。
有多少鮮活的生命逝去。
戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)……
望著窗外，我文思泉涌，于是動(dòng)筆寫下了這篇讀后感。
第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇二
每天用forset軟件讀大概每天25分鐘，用了大約1個(gè)月讀完。因?yàn)槭蔷x本，估計(jì)內(nèi)容進(jìn)行了一些刪減，加之對(duì)歐洲歷史和地理知識(shí)的匱乏，有部分內(nèi)容不太理解，比如關(guān)于戰(zhàn)略，戰(zhàn)術(shù)的描述，即使看了也沒進(jìn)腦子里。
開頭幾篇，作者就表達(dá)了他對(duì)于一戰(zhàn)后德國(guó)的情況，以及戰(zhàn)勝國(guó)對(duì)德得太多深深的擔(dān)憂。從他的擔(dān)憂看，二戰(zhàn)某種程度上是一戰(zhàn)后必然的結(jié)果。而人類在避免全球性，大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)上，也是經(jīng)歷了血的教訓(xùn)在不斷摸索和改變。
一戰(zhàn)后對(duì)德政策，戰(zhàn)勝國(guó)各自內(nèi)部狀況，戰(zhàn)勝國(guó)之間的關(guān)系，各國(guó)的輕視，最終二戰(zhàn)不可避免的發(fā)生了。在德國(guó)進(jìn)攻捷克斯洛伐克的時(shí)候，法國(guó)自食其言，是大劫來臨的預(yù)兆，妄圖通過犧牲小國(guó)來滿足野心日益增長(zhǎng)的德國(guó)，戰(zhàn)爭(zhēng)已不可避免。
在德國(guó)出現(xiàn)輕微違約的情況時(shí)，各國(guó)卻不加理會(huì)，而違約情況變得嚴(yán)重了，各國(guó)又不予以正視。最后保持長(zhǎng)久和平的愿望付諸東流。而關(guān)于這種情況該如何判斷，什么樣的情況應(yīng)該重視，什么樣的情況應(yīng)該正視，作者給出了一個(gè)準(zhǔn)則：即一個(gè)國(guó)家要遵守諾言和遵守盟國(guó)的條約義務(wù)，這一準(zhǔn)則叫做“道義”。對(duì)于個(gè)人而言，可能在判斷一個(gè)人的時(shí)候，這樣的準(zhǔn)則也適用，畢竟對(duì)于愿意遵守諾言和條約義務(wù)的人，品格不會(huì)太差。
在戰(zhàn)爭(zhēng)后期，當(dāng)情況開始朝著勝利發(fā)展的時(shí)候，因?yàn)橄麥缂{粹這個(gè)公共目標(biāo)而走到一起的三大國(guó)，又因?yàn)楦髯試?guó)家的利益不同而開始各自的謀劃。沒有永遠(yuǎn)的敵人，只有永遠(yuǎn)的利益。但是這三大國(guó)的三位領(lǐng)導(dǎo)人，仍然值得敬佩，在危機(jī)時(shí)刻能夠臨危受命，對(duì)德宣戰(zhàn)，暫時(shí)突破以往的界限，領(lǐng)導(dǎo)本國(guó)人民英勇戰(zhàn)爭(zhēng)，需要絕大的勇氣和對(duì)正義堅(jiān)持。
對(duì)于書中的以下幾句話印象深刻：
1、“騎馬者的后面，總有一個(gè)陰沉而憂慮的人坐著?！笨赐耆珪?，這句話似乎是三大國(guó)三位領(lǐng)導(dǎo)人政治命運(yùn)的“預(yù)言”。
2、人類過去從來不曾處于這樣的環(huán)境中，既沒有值得一提的道德進(jìn)步，有缺少對(duì)理智的正確引導(dǎo)，卻首次掌握了足以摧毀自身的工具。這句話放在當(dāng)代也及其適合，科技發(fā)展給我們的生活帶來巨大的改善，但是隱藏在底下的，不易察覺的另外一些影響，我們也應(yīng)該反思和正視。
之后有空打算觀看《珍珠港》、《至暗時(shí)刻》兩部電影。另外有四個(gè)感興趣的內(nèi)容待查：
1、《聯(lián)合國(guó)宣言》的內(nèi)容。
2、埃爾溫.隆美爾的故事。
3、波蘭和蘇聯(lián)的關(guān)系。
4、之后的英國(guó)大選中邱所在的保守黨失敗的原因。
第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇三
今天，我們上了品德課。品德老師讓我們看了一篇小短文叫“第二次世界大戰(zhàn)”。我門看完后，品德老師對(duì)我們說，在第二次世界大戰(zhàn)后，日本始終不承認(rèn)那些侵略中國(guó)的事情。
課上完之后我很氣憤，為什么別的國(guó)家侵略了其它的國(guó)家就會(huì)道歉，而侵略我們的日本人卻不對(duì)我們道歉。我們的課本上都有那些南京大屠殺的圖片，可日本人到現(xiàn)在還不寫在課本上，天天裝無辜的樣子，好像什么事都沒發(fā)生。
我想如果我是那時(shí)候的人，我也會(huì)反抗的，絕不會(huì)讓別人任意的欺負(fù)。為什么那時(shí)候的人都要搶地盤，安生的過日子多好呀!
所以我悟出了一個(gè)道理：人與人之間一定要和睦相處，快快樂樂的過日子。如果心中有一顆寬容別人的心，如果大家都能宰相肚里能撐船的話，有可能就不會(huì)發(fā)生第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)，科學(xué)家們說：“如果發(fā)生了第三次大戰(zhàn)，將會(huì)造成生態(tài)失衡，那么地球就會(huì)毀滅?！比绻麤]有戰(zhàn)爭(zhēng)，世界該多美好，鳥語(yǔ)花香、歌舞升平。
第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇四
看了《第二次世界大戰(zhàn)》這本書，對(duì)我有記憶猶新的深刻印象。追溯二戰(zhàn)起因，終究是德國(guó)、日本、意大利在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的情況下，采取的“自救”行為。為了自己“發(fā)展”下去，他們不惜一切地發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
淚水、饑餓、鮮血、犧牲。
戰(zhàn)爭(zhēng)，在任何情況下都是那么殘酷：淚水、饑餓、鮮血、犧牲，我們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)充滿恐懼。無論是希特勒的鐵蹄，還是日本人的刺刀，都給世界人民帶來了巨大的災(zāi)難;無論是戰(zhàn)勝國(guó)還是戰(zhàn)敗國(guó)，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的都是巨大損失。
巨大利益。
不可否認(rèn)，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于科學(xué)的某個(gè)方面的發(fā)展，的確有著一定的推動(dòng)作用。原子彈之所以在如此短的時(shí)間內(nèi)發(fā)明出來，二戰(zhàn)起著重要的作用。但我們不能因此對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)持有肯定的態(tài)度。大量青壯年走向了戰(zhàn)場(chǎng)，從事生產(chǎn)活動(dòng)的人越來越少;科學(xué)家們正忙于研究殺人武器，平時(shí)為生產(chǎn)服務(wù)的各種研究停止了;大部分工廠在生產(chǎn)軍事用品，日用品日漸缺乏。戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的“巨大利益”的后面，眾多的不良因素日積月累，必然導(dǎo)致人民的不滿，就算法西斯政府還想繼續(xù)打下去，廣大受害群眾勢(shì)必會(huì)奮起反抗。
地球村。
二戰(zhàn)過后，人們珍惜來之不易的和平。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的六十多年間，中國(guó)的崛起，歐洲的飛速發(fā)展與日本經(jīng)濟(jì)的騰飛，都漸漸讓人們明白：只有擁有和平，才能持續(xù)的發(fā)展。
的確，在抹去戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影后，人們的生活漸漸步入正軌，在和平環(huán)境中，我們的生活一天天好了起來;大家放下了高懸者得心，又重新到生產(chǎn)當(dāng)中，軍隊(duì)開始大規(guī)模的裁軍，不僅為生產(chǎn)活動(dòng)增加了新的勞動(dòng)力，還為國(guó)家節(jié)省了大量的軍事開支;科學(xué)家重新開始了尚未完成的研究課題，加快了新技術(shù)、新材料的發(fā)明與應(yīng)用;就連國(guó)與國(guó)之間也不再是敵對(duì)關(guān)系，而取而代之的是“合作伙伴”與“戰(zhàn)略伙伴”。于是這個(gè)世界有了一個(gè)新名字——“地球村”。
和平。
和平時(shí)期也會(huì)有一些阻礙發(fā)展的問題，但我們不能因此否認(rèn)和平對(duì)于發(fā)展的決定性意義?？梢赃@樣說：戰(zhàn)爭(zhēng)也許可以使某些方面得到一定的發(fā)展，而和平卻可以讓社會(huì)全面發(fā)展。
美好的未來。
和平與發(fā)展，是兩個(gè)永恒不變的話題。只有在和平的環(huán)境下發(fā)展，才能取得真正意義上的發(fā)展成果。只要共同努力我們就會(huì)擁有美好的未來。(劉洪君)。
第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇五
今天，我們上了品德課。品德老師讓我們看了一篇小短文叫“第二次世界大戰(zhàn)”。我門看完后，品德老師對(duì)我們說，在第二次世界大戰(zhàn)后，日本始終不承認(rèn)那些侵略中國(guó)的事情。
課上完之后我很氣憤，為什么別的國(guó)家侵略了其它的國(guó)家就會(huì)道歉，而侵略我們的日本人卻不對(duì)我們道歉。我們的課本上都有那些南京大屠殺的圖片，可日本人到現(xiàn)在還不寫在課本上，天天裝無辜的樣子，好像什么事都沒發(fā)生。
我想如果我是那時(shí)候的人，我也會(huì)反抗的，絕不會(huì)讓別人任意的欺負(fù)。為什么那時(shí)候的人都要搶地盤，安生的過日子多好呀!
所以我悟出了一個(gè)道理：人與人之間一定要和睦相處，快快樂樂的過日子。如果心中有一顆寬容別人的心，如果大家都能宰相肚里能撐船的話，有可能就不會(huì)發(fā)生第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)，科學(xué)家們說：“如果發(fā)生了第三次大戰(zhàn)，將會(huì)造成生態(tài)失衡，那么地球就會(huì)毀滅?！比绻麤]有戰(zhàn)爭(zhēng)，世界該多美好，鳥語(yǔ)花香、歌舞升平。
我不由自主的就想唱著一首歌：“如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將是美好的人間!”是啊!歌曲都這么的寫，讓世界充滿愛。“太陽(yáng)當(dāng)空照，花兒對(duì)我笑，小鳥說，早早早，你為什么背上小書包。我要上學(xué)校，天天不遲到?！蔽覀冞@一代要努力學(xué)習(xí)，不要像老祖先一樣老是受欺負(fù)，應(yīng)該友愛，心胸寬廣一點(diǎn)。讓我們共同努力使世界沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，充滿和平。
第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇六
《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》是丘吉爾根據(jù)他作為英國(guó)首相兼國(guó)防大臣的親身經(jīng)歷寫成的。而本書是精選本，更突出了一些重大事件。
這部回憶錄充分顯示了丘吉爾的散文風(fēng)格和語(yǔ)言技巧，作者在書中大量引用政府文件、會(huì)議記錄，珍貴照片等等，雖有些主觀色彩，但較好的反映了重大歷史事件的情況，尤其是從英國(guó)角度；戰(zhàn)前英法對(duì)德國(guó)的綏靖政策，敦刻爾克大撤退，倫敦空襲，諾曼底登陸等寫得都很詳實(shí)。
第二次世界大戰(zhàn)是人類歷史上的一次浩劫，而且在一戰(zhàn)結(jié)束之后二十年左右的時(shí)間里就再次席卷全球。從后來看，他們之間有著密不可分的聯(lián)系。戰(zhàn)爭(zhēng)造成了巨大的人員財(cái)產(chǎn)損失，“據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，戰(zhàn)爭(zhēng)中軍民共傷亡9000余萬人，經(jīng)濟(jì)損失達(dá)5萬多億美元，這是人類歷史上規(guī)模最大的世界戰(zhàn)爭(zhēng)?！啊?BR> 丘吉爾雖然在后來的戰(zhàn)后大選輸給了工黨領(lǐng)袖艾德禮，但是卻贏得了53年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，也算是對(duì)他領(lǐng)導(dǎo)英國(guó)打擊納粹的另一種報(bào)償吧。這部二戰(zhàn)回憶錄算是他最有代表性的著作之一。
本書主要還是以英國(guó)視角出發(fā)來回憶二戰(zhàn)，丘吉爾是英國(guó)人的民族英雄，當(dāng)然在二戰(zhàn)中其他一些事的表現(xiàn)也不那么重要，比如猶太人在二戰(zhàn)中的遭遇，中國(guó)的遠(yuǎn)征軍一閃而過。關(guān)于戰(zhàn)后香港也就是受降等等。從英國(guó)利益出發(fā)，這些就不是重點(diǎn)了。
恩，如果從二戰(zhàn)的起因經(jīng)過中看，還有一戰(zhàn)的隱患看，二戰(zhàn)原本可以損失小點(diǎn)兒，從一戰(zhàn)對(duì)德國(guó)的戰(zhàn)后處理就埋下了種子，一直到從英法綏靖政策就越來越不可收拾，蘇臺(tái)德地區(qū)，捷克，芬蘭都成了英法等和德國(guó)間的籌碼；
盟國(guó)三巨頭之間的來往沒有比當(dāng)事人說更合適的了，比如丘吉爾和羅斯福和斯大林，以及后來的杜魯門，幾次會(huì)面，德黑蘭會(huì)議和雅爾塔會(huì)議，開羅宣言，聯(lián)合國(guó)的組建等，還有后來登場(chǎng)的杜魯門總統(tǒng)，當(dāng)然從一個(gè)政治家角度看如果是羅斯?？偨y(tǒng)逝世時(shí)候能提前和杜魯門總統(tǒng)會(huì)面就好了。就像另一位英國(guó)前首相本杰明·迪斯雷利說過的“沒有永恒的敵人，也沒有永恒的朋友，只有永恒的利益”盟國(guó)之間隨著二戰(zhàn)進(jìn)程所展現(xiàn)的大國(guó)博弈，在丘吉爾筆下是如此生動(dòng)，如果你對(duì)二戰(zhàn)感興趣，這本精選本還是不錯(cuò)的。
第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇七
《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》（thesecondworldwar）是英國(guó)前首相溫斯頓·倫納德·斯賓塞·丘吉爾在第二次世界大戰(zhàn)剛結(jié)束之后著作的六部書。
該書是丘吉爾在二次大戰(zhàn)剛結(jié)束，被英國(guó)人民以選票請(qǐng)下臺(tái)后，花費(fèi)六年時(shí)間完成的曠世巨作，洋洋灑灑360萬字，收錄大量政府文件、會(huì)議記錄、來往函電、個(gè)人保存資料，以及200多幅珍貴史料圖片，卷帙繁浩，氣勢(shì)磅礴。全書記述30年代初期一直到二戰(zhàn)結(jié)束后，當(dāng)代重大國(guó)際事件和進(jìn)程，極具史料價(jià)值。
第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇八
“張老師叫你進(jìn)教室哩，走吧!”我的好朋友楊金忠來叫我了。他安慰我說:“拾得少就少嘛?！蔽覀儾⒓缱叩浇淌?，別的人已經(jīng)坐好了。張老師站在講臺(tái)上，兩手按在桌子上，開始講話:“今天拾麥，我們的成果不小。同學(xué)們大多數(shù)都很能吃苦，象柳紅強(qiáng)同學(xué)，今天就拾了二十斤，是咱們班最多的一個(gè)，應(yīng)該向他學(xué)習(xí)……”說到柳紅強(qiáng)，我反感起來。我親眼看見他從麥螺中抽，難道這種損人利己的行為也值得學(xué)習(xí)嗎?我向柳紅強(qiáng)投去蔑視的目光，見他洋洋自得地坐著，臉也不紅，好象他拾得多，是名副其實(shí)的。我想:他不自覺，應(yīng)該幫助他。張老師還在講話，我不好打斷，等講完再說吧。“但是……”張老師的話轉(zhuǎn)了個(gè)彎，“我們班有些同學(xué)，人小私心大，象張少兵，一天才拾了六斤，這一點(diǎn)，三五歲的孩子也能拾……”我的頭嗡嗡作響，后來的話聽不見了。過了好長(zhǎng)時(shí)間，忽聽得:“張少兵，站起來!”
張老師嚴(yán)厲地在喊。我一怔，慢慢站了起來。教室里幾十道目光象一支支利箭向我臉上射來。“問你呢，你為什么只拾了這么一點(diǎn)?，，我有些膽怯地支吾道:“我拾得是少，可沒有抽麥探上的…...;“誰抽了?!’’“柳紅強(qiáng)，還有??一”我的話還沒說完，柳紅強(qiáng)猛地從座位上站起來，臉紅脖粗地嚷:“你血口噴人!我兒時(shí)抽的?誰證明?”抽了麥的同學(xué)似乎怕我說出他們，也跟著大喊，教室里頓時(shí)亂成一片。我這時(shí)真是啞巴吃黃連―有苦難言。張老師讓同學(xué)們安靜下來。然后問:“還有誰見柳紅強(qiáng)抽麥?說呀!”我忽然想到了石志軍，柳紅強(qiáng)抽麥時(shí)，我看見后告訴過他，他也看見了。
“石志軍，你見柳紅強(qiáng)抽過麥么?”石志軍站起來，偷偷看了我?guī)籽郏椭^，紅著臉說:“我沒有看見?！蔽业男恼?，他怎么會(huì)這樣?我兩眼盯著他，鼓足勇氣喊:“石志軍，你怎么說沒看見，要說真話!”全班同學(xué)哄然笑了。張老師氣憤極了，大喊:“笑什么?!”等安定下來之后，對(duì)我大發(fā)脾氣:“你自己拾得少，誣蔑拾得多的同學(xué)，這樣不好?！薄袄蠋?，我見柳紅強(qiáng)從麥揮_}抽過麥?！泵俺鲆粋€(gè)熟悉的聲音。我一看，是我的好朋友楊金忠，他正氣凜然地站著，“我也從麥螺上抽過!”說完，慚愧地低下了頭。正在火頭上的張老師，被鬧得很難堪。然而，張老師畢竟變得溫和了，他問明了。
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第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇九
妙就妙在這本書是一本講義，是木心先生在紐約五年講文學(xué)史時(shí)，他的學(xué)生陳丹青的聽課筆記，很紀(jì)實(shí)，書中表達(dá)比較口語(yǔ)化，木心先生的想法也很“異教”，所以讀起來有潤(rùn)物細(xì)無聲的感jio。
有幾講和我的認(rèn)知出入挺大的，記一下：
1.儒家之所以受推崇，因?yàn)榻y(tǒng)治者需要靠儒學(xué)來震懾愚民，禮制繁瑣、愚孝治國(guó)。相反，受打壓的法家、墨家才是拎的最清，對(duì)大同社會(huì)最有好處的學(xué)派。就拿代表人物來說，我以前從來不知道，孔子為了打壓對(duì)手，胡亂治罪，害死了少正卬（百度上居然有，我還以為這么反儒學(xué)的東西會(huì)被和諧），墨子提出的一些想法，比如科學(xué)、民主、平等、博愛，現(xiàn)在在大力推崇，是符合實(shí)際的觀點(diǎn)。
2.東方飲酒是忘憂、消愁的，而西方崇拜酒神，他們認(rèn)為飲酒可以創(chuàng)造極樂，是一種狂歡，即“酒神精神”，因此西方有狂歡節(jié)，東方?jīng)]有。還有狐貍，東方的狐貍代表狡猾，而西方象征智慧，有一部史詩(shī)《麗那狐》以智狐諷刺政治昏庸，中國(guó)大概只會(huì)用狐貍精來罵小三兒吧。
3.想讀《圣經(jīng)》。對(duì)于一名優(yōu)秀的共產(chǎn)主義的接班人來說，這個(gè)比較敏感（？）以前也是敬而遠(yuǎn)之。但圣經(jīng)的文學(xué)性和歷史性都是很高的，約等于一本故事集，尼采不信上帝，但是視耶穌為兄長(zhǎng)，最近有點(diǎn)感興趣了，有時(shí)間看一看。（看了一本書被安利了十幾本，看完這份講義，覺得古典文學(xué)好像也沒那么枯燥？）。
他們的思潮為理性、禁欲、苦行、冥想，代表是基督教。與老牌的希臘思潮對(duì)立，希臘思潮感性、自由、行動(dòng)、現(xiàn)世，代表為伊斯蘭教，即使強(qiáng)大入今天的英國(guó)，還依然在這兩種思潮中作斗爭(zhēng)，軍事上失敗了點(diǎn)兒，被埃及人打出去了，不然也不會(huì)被稱為“古希伯來人”
西方的文學(xué)真的很輝煌，但誰敢說外國(guó)的月亮更圓？竹林七賢、建安七子、陶淵明、玉茗堂四夢(mèng)哪個(gè)挑出來都是杠杠的，而且我們中華五千年都沒斷過的，太棒啦！
第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇十
近來在讀一本好書叫做《文學(xué)回憶錄》，也推薦給大家看看。
試看開課引言的一段話，氣勢(shì)磅礴，底蘊(yùn)雄厚，“總能使諸君聽完后，在世界文學(xué)之內(nèi)，不在門外?！?BR> 《文學(xué)回憶錄》在剛聽到這本書的名字時(shí)，感覺是這樣的：回憶錄，既是回憶肯定令人沉思，沉思而必定深?yuàn)W，深?yuàn)W也就免不了難懂，難讀。既是錄，則會(huì)冗長(zhǎng)，所以書本肯定很厚。不想大家咋一聽到本書是否也有這樣的第一反應(yīng)。
《文學(xué)回憶錄》里所有的內(nèi)容都是木心先生的總結(jié)，分析，思想。但這本著作卻是他的學(xué)生陳丹青記錄的，先生講述，學(xué)生筆錄，進(jìn)而思想得以傳播。這種做法頗有點(diǎn)古人游說，而弟子載其言以為書的味道。在這方面，孔圣人可以說是最好的范例。本書也提起孔圣人，人人尊孔而奉為圣，而木心卻看不起孔子，貶其為“偽君子”，木心說，孔子想要塑造人，卻把人扭曲的不是人。這句話有深意，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，值得深思。
《文學(xué)回憶錄》厚厚的兩本書，跨度很長(zhǎng)，從遠(yuǎn)古的希臘神話故事開講，到近現(xiàn)代的魔幻現(xiàn)實(shí)主義而終止。時(shí)間跨度長(zhǎng)，歷史悠久，內(nèi)容也就豐富多彩。雖然書的主體是對(duì)文學(xué)的分析與概括，但也包含了對(duì)其他學(xué)科的談?wù)?，哲學(xué)最為貼近。
我想這本書的價(jià)值在于，通過木心獨(dú)到的分析與談?wù)?，讀者至少能從卷帙浩繁的文學(xué)中找到一本或是多本適合或是喜歡的作品，能夠更好地選擇我們知道或不知道的一些作品的精華去品讀，從而在我們選擇讀物時(shí)有個(gè)清晰地輪廓。
我喜歡的理由在于，文學(xué)回憶錄不僅僅談文學(xué)，而能通過表象去看本質(zhì)，更深入的認(rèn)識(shí)某個(gè)人，看清某個(gè)歷史時(shí)期利弊，批判不合理的社會(huì)體制，融入一種濃烈的覺醒意識(shí)。不得不為人所敬佩。
這是木心講課的記錄，我們可以把它看成是一本書，或者也可當(dāng)作是一系列的課件。不同的在于，我們作為學(xué)生，老師的課件放在了u盤里，而木心的講述寫在了陳丹青的筆下。
既然是老師講課，就我們大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況而言，描述課堂不外乎枯燥，無聊?；氐轿易约鹤铋_始的疑問上，會(huì)不會(huì)因此而讓這樣的書變得難讀呢。
讀過之后，才明白這樣的擔(dān)心有點(diǎn)多余了。我們開設(shè)的課程里似乎有這樣類似的，如《中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史》《世界文學(xué)簡(jiǎn)史》。里面也講述了很多的文學(xué)大家，但那樣的書實(shí)在難以靜下心讀一讀。
《文學(xué)回憶錄》畢竟還是一本課外讀物，不等同于教材。也就沒有那么神圣不可侵犯嚴(yán)肅。書的編寫排版都是很精美，拿到手給人的感覺就很舒適，清新，簡(jiǎn)約大方。雖說這是一個(gè)很表面的東西，可能不重要，但是我們?cè)谀玫侥潮緯臅臅r(shí)候，總會(huì)有看著就想讀或不想讀的感覺。不能否認(rèn)，感官的東西在很大程度上決定著人的興趣取向。
當(dāng)然這不是最重要的，這本書之所以不是難讀。在于木心講學(xué)的方式，不是那種枯燥乏味，也不是嚴(yán)肅難以靠近。一些本來會(huì)讓我們模凌兩可的東西，木心善于用自己的方式，讓聽者更易于理解接受。講課時(shí)也講究輕松自然的氛圍，其隨意性，我想這段話可以是最好的概括“希望大家讀《道德經(jīng)》有疑難，有問題，可以找我，電話是，我總是在家的。”另外，自己站在一個(gè)高位，作為一個(gè)有聲望的學(xué)者，卻總是成聽者為“諸位”，很顯然是把大家和自己擺在了一個(gè)平等的位子，沒有擺闊綽，其樂融融。陳丹青筆下又很好的呈現(xiàn)了木心先生的講學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，也讓這本書活靈活現(xiàn)一般。
那天我跟影子說，要是我們的教材也能像《文學(xué)回憶錄》那樣編寫的話，那該多好!
影子回答說：“你別這樣說，要是教材真是這樣的話，你也不一定就愛看了。”
我細(xì)想一番覺得影子說的沒有錯(cuò)，真要是把教材改版成那樣，我肯定自己不會(huì)去看，至少不會(huì)這般用心，只是關(guān)于原因真說不清楚。
我只想探討一個(gè)問題，一個(gè)大家都覺得會(huì)是次要的問題。關(guān)于教材我不說它的內(nèi)容編的好不好，值不值得讀，我沒有認(rèn)真讀過教材，沒有資格道是非。
但是我能夠談?wù)勏氩幌胱x的問題，感覺所在而已。教材給我們的第一感覺就是提不起閱讀欲望，這就好比男人看到?jīng)]有性欲的女人就不能勃起一般，這是很簡(jiǎn)單的道理。教材的文字排列，要么就是如蚯蚓一般到處亂鉆，要么就是滿地芝麻?？傋屓丝吹妙^昏眼花。要說那些都是知識(shí)嗎，都是必須掌握的要點(diǎn)嗎?如果真是這樣的話，我們?cè)诳荚嚽扒罄蠋熃o重點(diǎn)，就不會(huì)像求甘露一般饑渴了。
突然很懷念小時(shí)候上學(xué)時(shí)的讀本，有些簡(jiǎn)單的圖畫，文字也不多，關(guān)鍵很多書還都是彩印的。一本在現(xiàn)在看來并不是很厚的書可以學(xué)一個(gè)學(xué)期，而不像現(xiàn)在無數(shù)的課程排滿了課程表，每一本書都跟《辭?！芬话?，可在幾個(gè)星期完成。不要說孩子心智發(fā)育還未健全接受能力不夠強(qiáng)，當(dāng)然像我們今天這樣學(xué)的多。而我想說，小時(shí)候沒有天才的稟賦，長(zhǎng)大了也做不了天才的事。孩子們還很天真，對(duì)什么都很忠貞，學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)，他們要專注得多。
其實(shí)，教材也可以成為我們一本愛不釋手的讀物，而不總是被逼無奈。
第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇十一
我接受不了每個(gè)人都是階段性的存在，于是我活的越來越念舊。
趁周末空閑，我翻開《城南舊事》，記得上一次買它是在五年級(jí)，懵懂無知的年紀(jì)看時(shí)只覺得書里無趣?，F(xiàn)在看來，完全是另個(gè)意境。
在作者林海音的筆下，這個(gè)童年似乎飽含了一股凄慘和遺憾的味道，那是一段舊的回憶。英子隨著爸爸媽媽從臺(tái)灣漂洋過海來到北京，住在一條胡同里。鬧市僻巷卻讓英子感到著迷?；莅拆^門前的瘋女子，被養(yǎng)父母虐待的妞兒，朝夕相伴的宋媽，在荒草里的小偷，后來是患病的父親……一一隨英子，隨英子的時(shí)光歲月的童年遠(yuǎn)去。
他們生活在社會(huì)底層，卻以一種高尚的姿態(tài)活著。英子也許會(huì)想起曾經(jīng)在惠安館和她念叨她女兒的“瘋子”秀珍，后來她們母女團(tuán)聚卻遭遇不幸，會(huì)想起曾經(jīng)約定和她一起去看海的那個(gè)小偷，會(huì)想起在她歲月里一段時(shí)間的蘭姨娘，會(huì)想起曾經(jīng)陪過她大半童年的乳娘宋媽。他們后來都與英子的童年別去，留下了回憶的影子。
五個(gè)故事線，七個(gè)人的故事，不同的人生走向。每個(gè)人背后都敘述了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。我的心掀起陣陣漣漪。最令我難忘傷心的，是那個(gè)在荒草里的小偷，他為了弟弟上學(xué)不得不偷東西，便衣偵探利用英子的善良捉人。這讓我一時(shí)間分不清善與惡，正與邪。英子在書中說:“我分不清海和天，我也分不清好人和壞人?！边@讓我一時(shí)間陷入迷茫，竟一時(shí)間忘記了好人應(yīng)該是怎樣。
五個(gè)故事，最后的結(jié)局都是離別。都是再也不見。長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山…一道送別回響在耳邊，掩蓋深思，駱駝隊(duì)沐浴著冬陽(yáng)，向遠(yuǎn)方去，帶走了英子的童年。
曲終會(huì)停，人終會(huì)散。我放下書，想著這些天的不愉快，一瞬間就想通了。一些人安靜的出現(xiàn)在我的生命里，陪我度過一小段快樂的時(shí)光，然后不動(dòng)聲色的離開，于是你的人生就有了幸福的回憶。即使以后的道路上布滿了風(fēng)雪，可是你依然可以想起曾經(jīng)幸福的事，你就可以依然勇敢。
后來我不再念舊，我的生活依然向陽(yáng)，我終于接受了每個(gè)人必須離開的事實(shí)。
第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇十二
在《木心談木心》的新書發(fā)布會(huì)上，童明提到自己與木心第二次見面時(shí)的細(xì)節(jié)，他對(duì)木心說：“我讀了你的書，覺得我們是一家人?！蹦拘木蛦査骸澳悄阏f說家里還有些什么人呢?”童明的回答非常漂亮：“有尼采、陀思妥耶夫斯基，有福樓拜……”從那以后，直到木心去世，他們從未停止過交談。陳丹青說木心在紐約的時(shí)候，生活上的事找陳丹青，文學(xué)上的事找童明。
人生難得相知心。陶淵明曾“撫劍獨(dú)行”，尋覓這樣一位“相知人”，到最后也只嘆了聲：“此士難再得，吾行欲何求”。對(duì)陳丹青和童明而言，他們非常幸運(yùn)，有木心這樣亦師亦友的知己。對(duì)木心而言，更感安慰，他與童明是俞伯牙和鐘子期，與陳丹青是蘇格拉底和柏拉圖。
2011年，木心在老家烏鎮(zhèn)去世，享年84歲。比孟子長(zhǎng)了一歲。我去過烏鎮(zhèn)，2014過年的時(shí)候，在那里見到一塊匾，是木心題的字。參觀了茅盾故居，木心與他是遠(yuǎn)親。幼時(shí)木心常去茅盾家里借書讀，雖不知茅盾有沒有親自指點(diǎn)過他，但是木心透過茅盾書房的窗戶所看到的風(fēng)景，影響其一生，也算間接受了茅盾的指引吧。
《文學(xué)回憶錄》里的內(nèi)容，是1989——1994年間，木心在紐約為像陳丹青一樣的中國(guó)青年藝術(shù)家開設(shè)的一門世界文學(xué)史普及課。1978年，中國(guó)重新打開門戶，對(duì)這些剛剛被“放出來”的陳丹青們而言，木心是座挖不完的寶庫(kù)。他們不知道1949年前的中國(guó)文學(xué)是什么樣，樣板戲和革命文學(xué)之外這個(gè)世界還存在哪些偉大的作品?他們想知道，木心滿足他們?nèi)琊囁瓶实暮闷嫘呐c求知欲。
我覺得，現(xiàn)在的我們很難再能體會(huì)當(dāng)事人的心情，因?yàn)槲覀儾恢朗裁唇小梆囸I”。
此篇是我讀《文學(xué)回憶錄——木心講述》的第一篇觀感，往后隨著閱讀，有了感觸將一一記下，作為我的《讀文學(xué)回憶錄回憶錄》。后附木心照片一張，也是此書中第一頁(yè)所附木心照片。
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第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇十三
看《文學(xué)回憶錄》就像是聽爺爺講故事，就好像我在盛夏的夜晚，在院子里給他準(zhǔn)備一盤子冰鎮(zhèn)西瓜，他搖著扇子給我說故事，說老家的大舅巴爾扎克和老家的二舅福樓拜，一個(gè)自己悶著除了寫作啥都不干，一個(gè)的生活卻極為有趣。
偶爾我眨眨眼睛吐吐舌頭表示聽不懂，他就露出爺爺式的慈祥的又得意的笑容說，你自己去看看就知道啦！
為了表示我是一個(gè)好學(xué)上進(jìn)的好孩子，我真的會(huì)認(rèn)真把這些書找來看的，看過之后再去聽木心爺爺說故事，想象之中他會(huì)像在書中提到陳丹青一樣提到我，說：小蔥最近一直在讀瓦格納，據(jù)說收獲不小。
然后我就樂得好幾晚睡不著覺！
然后......
好啦！不做白日夢(mèng)啦，下面還是嚴(yán)肅的說說這本書吧！
本書簡(jiǎn)介。
木心曾經(jīng)在美國(guó)紐約講了五年的文學(xué)課，陳丹青把這些課程內(nèi)容做了相近的筆記，木心在開始講課的時(shí)候曾興沖沖的要在日后把這些內(nèi)容出版，可是講課結(jié)束后每次陳丹青說出版，木心都回絕了。
木心去世后，陳丹青在朋友的支持下終于決定出版這本書，陳丹青說在看講義的時(shí)候，會(huì)想到靈車上的木心，也會(huì)想到課堂上和大家談笑風(fēng)生的木心，這本書能讓他大笑，也能讓他痛哭。
這本書的個(gè)人色彩比較濃厚，這也是為什么說他有“毒”，他可能不是一本特別客觀的文學(xué)書，但是絕對(duì)是一本比較有趣的文學(xué)書。
木心沒有白活，他漫長(zhǎng)的人生愛過，堅(jiān)持過，奮斗過，平淡過，看完這本書之后我第一次產(chǎn)生了這輩子要活很久的想法，有很多書要看，我也很期待八十歲的自己心態(tài)會(huì)是什么樣，是終于能寫出他們說的那種“深刻”的東西，還是一輩子只是快快活活的像個(gè)鄰居家的傻姑呢。
如何讀文學(xué)。
幾年前聽過一個(gè)講英語(yǔ)的老頭，說學(xué)語(yǔ)言啊，都是懵懵懂懂的自己學(xué)著，然后忽然有一天想要系統(tǒng)的學(xué)了，就把之前學(xué)過的知識(shí)全部梳理出來了。這次讀《文學(xué)回憶錄》我也開始有這種“想要梳理一下知識(shí)”的感覺。從前不敢說自己喜歡文學(xué)，直到慢慢的開始寫公眾號(hào)，慢慢的看書，逐漸堅(jiān)定了要好好學(xué)文學(xué)的這個(gè)夢(mèng)想。所以我開始讀詩(shī)，開始讀名著。
可是讀書并沒有成體系，是想到什么書就讀什么書，其實(shí)這是不行的，比如還沒有認(rèn)真讀過高爾基，我怎么就開始讀陀思妥耶夫斯基了？學(xué)一種知識(shí)，要由淺入深，要在學(xué)習(xí)的時(shí)候就做好計(jì)劃和打算，不能想到哪了就學(xué)到哪，那樣知識(shí)始終是亂的。
如果大學(xué)畢業(yè)之后很多年沒學(xué)英語(yǔ)了，想要重新?lián)炱饋?，那就要從音?biāo)開始重新學(xué)。如果想要看文學(xué)，就要先從淺顯的書入手，思考深度不夠，讀難度太大的書是不行的。
如果沒有持續(xù)學(xué)習(xí)，思考能力是不會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而成熟的。
第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇十四
我以為我愛文學(xué)。在文學(xué)上的老師，我想應(yīng)該是木心和王小波，隔著時(shí)空的對(duì)話。雖然無法面談，但是他們留下的作品給了最好的交代。
可是近日讀木心的《文學(xué)回憶錄》，常常讓我陷入一陣一陣的痛苦和焦躁中，有時(shí)候仿佛從靈魂的深度懂了那些輕靈的文字，有時(shí)候又是混混沌沌的，這種互相交織的情緒讓我內(nèi)心跌宕起伏，至此，不寫點(diǎn)什么，對(duì)自己沒法交差。
不過唯一慶幸的是，我想要交差的，是自己的內(nèi)心，無他。從這一點(diǎn)來說，我覺得自己是有一點(diǎn)靈性的，而文學(xué)之余、藝術(shù)之間，靈性是必須從一而終的。
可能我和身邊大多數(shù)人一樣，非常驚嘆古人的用詞造句、對(duì)他們的格律的精準(zhǔn)也非常嘆服，并且也必須承認(rèn)今人寫不出古文，即使我較為敬佩的幾位在以古文撰寫今日的老師，與古人比，還是不在一個(gè)臺(tái)階。
畢竟，舊瓶子裝新酒，怎么也不是那么回事。應(yīng)運(yùn)而生，因時(shí)而起，萬事萬物緣起緣滅都逃不開所處的那個(gè)時(shí)代。
讀了回憶錄，對(duì)木心的通古博今敬佩不已，更加讓人動(dòng)容的是他的理解和認(rèn)識(shí)，是這世界上獨(dú)一無二的一面旗幟，除了木心，我相信這世上絕無第二人有此解讀。
這也是木心讓人著迷的.地方。從這一點(diǎn)來看，小波與木心，似乎有了高下之分，但是從我的內(nèi)心來講，我不愿意將這兩個(gè)人做任何的對(duì)比。從我個(gè)人的覺悟來看，兩人都是導(dǎo)師級(jí)的人物，給予我靈魂成長(zhǎng)的糧食，有的可能是粗糧，有的可能比較精細(xì)，但是從喂飽肚子這個(gè)角度來看，效果是一樣的。
因?yàn)橛械脑捫枰獜澲睆澲钡恼f，有的事適合直彎直彎的處置。有時(shí)候不知道自己在說什么？有時(shí)候回頭一看，發(fā)現(xiàn)自己寫了幾句讓自己都刮目相看的句子，這一切，應(yīng)該源于我真誠(chéng)的靈魂。
木心是一個(gè)純真的人，我覺得我也是，所以這才是我喜歡他的原因。所以，我想一遍一遍讀他的字，隔著滄桑斑駁的歲月，他正襟危坐、儀表堂堂，再過百年，他也是獨(dú)一無二的美男子。從相貌來說，小波又遜一籌，這可怎么辦好？不能再比下去，再比下去，我會(huì)無法原諒自己。對(duì)自己內(nèi)在師承的長(zhǎng)輩，不應(yīng)當(dāng)有攀比的心理，雖不至于盲目，但是毫不懷疑的尊重是基本的。
其實(shí)今天最想說的是，木心的回憶錄真的好挑戰(zhàn)，我知道讀一次兩次甚至十次都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這本書就像一本最好的文學(xué)詞典，需要對(duì)照古今中外所有他贊譽(yù)有加的、所有他不屑一顧的所有的作品，一本一本重拾，一本一本站在他的肩膀上，重新審視。
原來古人早有“一覽眾山小”的判斷。對(duì)古文一向忌憚的我，此刻像打了雞血，我要一點(diǎn)一點(diǎn)消滅他們。真的，木心是一個(gè)會(huì)讓你著迷的美男子。
我已經(jīng)被迷得七魂沒了六魄，隱約間感覺我的體系正在一步步初現(xiàn)，架構(gòu)正一步步豐滿。
我有一個(gè)夢(mèng)想，一輩子做一個(gè)真誠(chéng)的人。
第二次世界大戰(zhàn)回憶錄讀后感篇十五
中華民族幾千年積累下來的商業(yè)文化可謂是博大精深，在悠久的商業(yè)歷史中逐漸培育出了商人自有的經(jīng)營(yíng)謀略，而這些經(jīng)營(yíng)謀略同樣適用于當(dāng)代的各種商業(yè)經(jīng)營(yíng)者。
(一)、知地取勝，擇地生財(cái)。
兵法有云：地形，兵之助也。料敵制勝，計(jì)險(xiǎn)厄，遠(yuǎn)近，上將之道也。知此而用戰(zhàn)者必勝，不知此而用戰(zhàn)者必?cái)??？梢姡匦问菦Q定作戰(zhàn)勝敗的一大關(guān)鍵，作為一名領(lǐng)兵作戰(zhàn)的將領(lǐng)，必須深諳此道。古有云商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，商場(chǎng)上的經(jīng)營(yíng)者就如同指揮千軍萬馬的將帥，智慧的將帥往往能抓住有利時(shí)機(jī)，占據(jù)有利地形，最終取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
作為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大謀略家的范蠡，更是深諳此道。他以謀略家的眼光，認(rèn)為陶地為天下之中，諸侯四通，是理想的貨物貿(mào)易之地，所以把陶地作為營(yíng)銷點(diǎn)，果然，十九年間他三致千金，成為市賈。陶朱公的美名也由此而飲譽(yù)古今，留名青史。
《史記“貨殖列傳》中所載，秦國(guó)滅了趙國(guó)之后實(shí)行了移民政策，當(dāng)時(shí)有許多人賄賂官吏，不愿搬遷，要求留在原地，唯獨(dú)富商卓氏要求遷往較遠(yuǎn)的紋山之下，他看中那里土地肥沃，物產(chǎn)豐富，民風(fēng)淳厚，居民熱衷于買賣，商業(yè)易于發(fā)展。幾年后，卓氏成了遠(yuǎn)近聞名的世富。這種不惟任時(shí)，且為擇地的觀念已為后世商人所接受，并有了較好的發(fā)展。
(二)、時(shí)賤而買，時(shí)貴而賣。
魏文侯時(shí)，國(guó)人注重農(nóng)耕，而白圭卻樂于觀時(shí)而變。糧食豐收時(shí)他買進(jìn)谷物，賣出白漆，待蠶絲上市時(shí)他就大量收購(gòu)蠶絲，售出糧食。他曾說：”我做買賣，就像伊尹和姜太公那樣有謀略，如孫臏和吳起那樣善于判斷，還能像商鞅變法那樣說到做到。有些人的智慧不能隨機(jī)應(yīng)變，其勇敢不能當(dāng)機(jī)立斷，其仁愛不能恰當(dāng)?shù)厝∩?，其倔?qiáng)不能堅(jiān)持原則。所以這種人跟我學(xué)經(jīng)營(yíng)之道，我也不會(huì)教他的?！斑@段話，把他掌握賤買貴賣時(shí)機(jī)的”時(shí)斷“與”智斷“闡述得淋漓盡致。白圭的經(jīng)商原則和經(jīng)驗(yàn)，都被后世商人所稱道。他憑著自己的這套經(jīng)營(yíng)謀略，精心經(jīng)營(yíng)，以至家累千金。
(三)、見端知未，預(yù)測(cè)生財(cái)。
春秋時(shí)期的越王勾踐，為雪亡國(guó)之恥，終日臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，當(dāng)?shù)弥獏菄?guó)大旱，遂大量收購(gòu)吳國(guó)糧食。第二年，吳國(guó)糧食奇缺，民不聊生，饑民食不裹腹，怨聲載道，越國(guó)趁機(jī)起兵滅了吳國(guó)?？嘈娜?，天不負(fù)。越王終成霸業(yè)，躋身春秋五霸之列。這里越王勾踐作的是一樁大買賣，他發(fā)的財(cái)不是金銀財(cái)寶，而是一個(gè)國(guó)家和稱雄天下的霸業(yè)，是商賈之道在政治上運(yùn)用的成功典范。
《夷堅(jiān)志》載，宋朝年間，有一次臨安城失火，殃及魚池，一位姓裴的商人的店鋪也隨之起火，但是他沒有去救火，而是帶上銀兩，網(wǎng)羅人力出城采購(gòu)竹木磚瓦等建筑材料。火災(zāi)過后，百?gòu)U待興，市場(chǎng)上建房材料熱銷缺貨，此時(shí)，裴氏商人趁機(jī)大發(fā)其財(cái)，賺的錢數(shù)十倍于店鋪所值之錢，同時(shí)也滿足了市場(chǎng)和百姓的需要。管中窺豹，略見一斑，敏銳的觀察力和準(zhǔn)確的判斷力是經(jīng)商者財(cái)富永不干涸的源泉，也是經(jīng)商者必備的能力之一。
(四)、薄利多銷，無敢居貴。
我們?cè)诼ニ摹督?jīng)濟(jì)學(xué)原理》中有學(xué)到，當(dāng)需求曲線富有彈性時(shí)，價(jià)格下降，總收益增加，則富有彈性的商品可以薄利多銷。
先秦大商理論家計(jì)然認(rèn)為，貴上極則反賤，賤下極則反貴，主張貴出如糞土，賤取如珠玉。司馬遷說過：貪買三元，廉買五元，就是說貪圖重利的商人只能獲利30%，而薄利多銷的商人卻可獲利50%。
漢高祖劉幫的謀士張良，早年從師黃石公時(shí)，白天給人賣剪刀，晚上回來讀書，后來他覺得讀書時(shí)間不夠用，就把剪刀分成上、中、下三等，上等的價(jià)錢不變，中等的在原價(jià)的基礎(chǔ)上少一文錢，下等的少兩文錢。結(jié)果，只用了半天的時(shí)間，賣出剪刀的數(shù)量比平日多了兩倍，賺得錢比往日多了一倍，讀書的時(shí)間也比往日多了，所以民間有句諺語(yǔ)：張良賣剪刀——貴賤一樣貨。
由此看來，致富并不靠固定的行業(yè)，而財(cái)貨也沒有一定的主人，有本領(lǐng)的人就能夠集聚財(cái)貨，沒有本領(lǐng)的人則會(huì)破敗家財(cái)。