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中華美德作文800字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化傳承中華美德作文篇一
一束陽(yáng)光灑落在安靜的小院里，蘋果葉的影子落在我的臉上。我坐在樹下搭建好的秋千上，膝上攤開一本厚厚的《孟子》，感覺(jué)書中的每個(gè)字都說(shuō)得很對(duì)，很有哲理。我不停地讀著、背著，那感覺(jué)真好呀!讀著讀著，一個(gè)下午的時(shí)間靜悄悄的過(guò)去了，可能就是因?yàn)楹芸鞓?lè)，所以才覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很快吧!
就在這時(shí)，一股清新的風(fēng)吹來(lái)，好舒服呀!身旁，一只又一只小鳥兒飛來(lái)飛去，美麗的歌聲時(shí)而婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、時(shí)而清脆動(dòng)聽(tīng)。
所謂的中國(guó)文化，就像是風(fēng)雨中堅(jiān)韌不拔的大樹，無(wú)論多大的風(fēng)雨雷電都無(wú)法將它打倒;就好似風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)，人們同舟共濟(jì)的努力，用愛(ài)溫暖每一個(gè)人;就像風(fēng)雨后七色的彩虹，只有在與困難搏擊之后才會(huì)顯現(xiàn)。
我國(guó)是擁有幾千年文明歷史的古國(guó)，勤勞刻苦一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái)，有多少名人是天資聰穎，卻不勤奮的呢?就算有的人大腦不夠靈活，但是卻勤奮好學(xué)，任勞任怨，久而久之，自然也就取長(zhǎng)補(bǔ)短了。當(dāng)然，還是有很多很多勤勞向上的名人，都成為了世人學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。
《曾子殺豬》中的曾子堅(jiān)持說(shuō)到做到;商鞅的立木為信等故事我們都耳濡目染。這些都是古老的故事了，歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了，但無(wú)論光陰的輪回，世事的變遷，都決不會(huì)被一個(gè)有道德、有品德的中國(guó)人會(huì)遺忘、丟棄。
我們學(xué)習(xí)中華的文化，不是為了自己的前途還有利益，而是為了中華文化能感化每一個(gè)人，讓每一個(gè)人都來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)文化，讓他們每一個(gè)人都能感受到中華文化的寶貴和精彩。
中華美德作文800字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化傳承中華美德作文篇二
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。
“有一種美，叫做母愛(ài)，她有著的是‘臨行密密縫，意恐遲遲歸’的溫暖；有一種美，叫做父愛(ài)，他有著的是太陽(yáng)的熱烈與高山的深沉；有一種美，叫做友愛(ài)，他有著的是冰一樣的純凈與雪一樣的潔白；還有一種美，叫做關(guān)愛(ài)，她有著的是紅燭一樣的平凡與春雨一樣的無(wú)比滋潤(rùn)；還有一種美就是人的素質(zhì)……”
不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牟坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟然?塊口香糖污跡，這讓我感到很是震驚，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
我聽(tīng)到這樣一個(gè)事情：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。
從這件事當(dāng)中，我明白了：要講文明，懂禮貌，見(jiàn)到客人要問(wèn)好。同時(shí)也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起！
所以我們要熱愛(ài)祖國(guó)、勤奮節(jié)儉、尊師重教、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、尊老愛(ài)幼、禮貌待人、誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、嚴(yán)已寬人、先人后已、勤學(xué)不倦等優(yōu)良傳統(tǒng)美德！
中華美德作文800字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化傳承中華美德作文篇三
忍，是一種執(zhí)著；忍，是一種修養(yǎng)；忍，是一種修行；忍，是一種智慧；忍，更是一種中華美德。常言道：“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。”“有退步時(shí)須退步，得饒人處且饒人?！?BR> 有一種忍耐叫臥薪嘗膽。勾踐被吳國(guó)打敗后忍辱去伺候吳王夫差，夫差對(duì)他慢慢消除戒心并把送回越國(guó)，回國(guó)后勾踐害怕自己會(huì)消磨報(bào)仇雪恥的意志，為自己安排艱苦的生活環(huán)境，他晚上睡覺(jué)只鋪些柴草，在屋里掛了一只苦膽，不時(shí)去嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘國(guó)恥。為鼓勵(lì)民眾，和王后與人民一起參與勞動(dòng)，在越人同心協(xié)力之下把越國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，最后找到時(shí)機(jī)，滅亡吳國(guó)。
有一種忍是忍辱負(fù)重。司馬遷，青年時(shí)期曾經(jīng)游歷全國(guó)各地，接觸社會(huì)、體驗(yàn)民情、考察史跡。后來(lái)他繼承父職做了太史令，閱讀了許多古代文獻(xiàn)。他開始秉承父親的遺志撰寫《史記》。正當(dāng)司馬遷專心著書的時(shí)候，發(fā)生了李陵事件，司馬遷秉公直言，觸怒了漢武帝，被處以宮刑。司馬遷為了完成《史記》的創(chuàng)作，強(qiáng)忍屈辱，在痛苦中發(fā)憤著書，用畢生精力完成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。魯迅贊譽(yù)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！?BR> 勾踐因忍而滅吳，司馬遷因忍而寫出了史上巨著《史記》。
有時(shí)忍耐并非認(rèn)輸，而是為了迎接更好的成功，例如臥薪嘗膽的勾踐，因忍一時(shí)之辱而成功亡吳復(fù)越。有時(shí)忍耐是屈辱的，但在歷史面前一切都是可以忍耐的，例如司馬遷受宮刑，他忍受了宮刑之辱，只為編寫了一本巨著《史記》。
在生活中我們更應(yīng)該將忍字學(xué)好；忍是中華美德，我們應(yīng)該在正確的時(shí)間做出正確的忍讓，弘揚(yáng)中華美德。
中華美德作文800字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化傳承中華美德作文篇四
弘揚(yáng)中華美德，是一件簡(jiǎn)單的事情，但做起來(lái)就不是那么容易的事，它就在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有人需要幫助時(shí)，你是否會(huì)及時(shí)伸出援助之手，還是在一旁無(wú)動(dòng)于衷。
同學(xué)們，你們看過(guò)這樣一個(gè)公益廣告嗎?一位老奶奶在公交車上沒(méi)有座位，有一名男子和一名女子，都讓對(duì)方去讓座，自己坐在座位上，都不肯讓座，后來(lái)，有一名男子毫不猶豫的把座位讓給老奶奶，這令我感觸很深，難道讓座就那么難嗎?難道大家不知道尊老愛(ài)幼的中華美德嗎?
在生活中，有些人仍然自私自利，有些人卻無(wú)私地為大家做貢獻(xiàn)。如果現(xiàn)在我們每個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，一點(diǎn)關(guān)心，那整個(gè)世界就是充滿愛(ài)的海洋，中華美德的精神就會(huì)弘揚(yáng)光大。
自古以來(lái)，尊老愛(ài)幼就是我們中華民族的美德，我們要弘揚(yáng)這種美德，讓它聞名世界。
一次，在公交車上，我親眼看見(jiàn)這種美德。這天，公交車上擠滿了人，真可謂是座無(wú)隙地。不一會(huì)兒，從車外慢慢地走進(jìn)了一位老奶奶。這時(shí)，所有人都視而不見(jiàn)，老奶奶只好站著，當(dāng)公交車每次顛簸時(shí)，我的心里都不好受，但自己有沒(méi)有座位，盡管廣播里一直在播“給老人，小孩讓座”可人們就像被強(qiáng)力膠牢牢地粘在座位上一樣，仍然沒(méi)有給老奶奶讓座。過(guò)了一會(huì)兒，有一位二十歲左右的大姐姐站了起來(lái)，她穿著一件白色的t恤衫一條牛仔褲，一雙運(yùn)動(dòng)鞋。他主動(dòng)扶老奶奶坐到位子上，自己拎著一個(gè)箱子站在走廊里，她走的時(shí)候，還不忘對(duì)老奶奶說(shuō)：“奶奶，你坐穩(wěn)呀?！崩夏棠陶f(shuō)：“你為什么要把位子留給我坐呀?你不是還有一些行李嗎?還是你坐吧,?！蹦俏淮蠼憬阄⑿χf(shuō)：“不用，自古以來(lái)尊老愛(ài)幼就是我們中華民族的美德?！?BR> 我們要向那位大姐姐學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)我們中華的美德，讓人民更幸福的成長(zhǎng)。
中華美德作文800字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化傳承中華美德作文篇五
成由節(jié)儉，敗由奢。
從奢入儉難，從儉入奢易，勤儉建國(guó)家，永久是真--------題記
身為開國(guó)元?jiǎng)?、十大元帥的朱總司令生活的極為簡(jiǎn)樸，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，朱德同志擔(dān)任第18集團(tuán)軍的總司令，有一次要去西安，八路軍辦事處的同志準(zhǔn)備了車輛，準(zhǔn)備隆重歡迎，當(dāng)朱總司令到達(dá)時(shí)，只見(jiàn)他的警衛(wèi)員手里拿著一床軍毯，肩上掛著一個(gè)包袱，就在也沒(méi)有別的東西了。
身為開國(guó)元?jiǎng)?、十大元帥的朱總司令生活的極為簡(jiǎn)樸，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，朱德同志擔(dān)任第18集團(tuán)軍的總司令，有一次要去西安，八路軍辦事處的同志準(zhǔn)備了車輛，準(zhǔn)備隆重歡迎，當(dāng)朱總司令到達(dá)時(shí)，只見(jiàn)他的警衛(wèi)員手里拿著一床軍毯，肩上掛著一個(gè)包袱，就在也沒(méi)有別的東西了。
到了建國(guó)以后，本以為朱總司令可以過(guò)上好日子，可是他還是那么艱苦樸素。
總之朱德同志的一生可以用四個(gè)字來(lái)概括：艱苦樸素。我們一定要學(xué)習(xí)他的艱苦樸素。因?yàn)楹?jiǎn)樸的生活不但使精神愉快，而且可以培養(yǎng)革命的品質(zhì)。這是徐特立先生說(shuō)過(guò)的一句話。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大秦帝國(guó)曾經(jīng)是那么的繁榮，百姓們豐衣足食，那是因?yàn)榍厥蓟实母赣H知道百姓疾苦和和平都來(lái)之不易，所以力求簡(jiǎn)樸治國(guó)家。而秦始皇上臺(tái)后，他不但殘暴，而且還揮霍無(wú)度的修建了聲勢(shì)浩大的咸陽(yáng)宮、萬(wàn)里長(zhǎng)城，他這樣的揮霍無(wú)度。不知勤儉，才最終使這個(gè)大秦帝國(guó)走向滅亡。
反之，大漢王朝的漢文帝卻很簡(jiǎn)樸，他穿的是粗布衣服；蚊帳也不繡花；生前修建的陵墓也不許用金銀銅錫來(lái)裝飾；臨終前還不準(zhǔn)用珍寶來(lái)陪葬，他這樣以德教化百姓，終于形成了海內(nèi)殷富、民講禮儀，幾乎無(wú)獄訟案的盛世。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！蔽覀円獙W(xué)習(xí)這些人的艱苦樸素，為我們以后的生活打下基礎(chǔ)。
中華美德作文800字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化傳承中華美德作文篇六
當(dāng)今世界已進(jìn)入了信息化時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們的生活水平大大提升。然而，眾多人們?cè)诤艽蟪潭壬虾鲆暳说赖陆逃?，特別是德行教育。
從家庭、學(xué)校到社會(huì)，只重視智育而忽視德育，因此出現(xiàn)了德行危機(jī)。人們大聲疾呼，要恢復(fù)中國(guó)人固有的傳統(tǒng)美德，諸如公正、誠(chéng)實(shí)、良知等等。
社會(huì)上的許多現(xiàn)象讓人感到震驚，例如12歲的孩子販毒、14歲的女孩子生孩子、16歲的中學(xué)生殘忍的殺死母親，…;雖然他們和我們生活在同一片藍(lán)天下，共同感受陽(yáng)光雨露，可是，他們純潔的心靈被污染了，從小就喪失了中華民族的傳統(tǒng)美德，就走上了邪路。
舉幾個(gè)身邊的例子：乘車時(shí)，學(xué)生在那里安然的坐著，卻不給身邊的老奶奶讓座，甚至有時(shí)在車內(nèi)能聽(tīng)到人們大講臟話，互相彼此漫罵，隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為，文明離他們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，中華民族的傳統(tǒng)美德在他們身上也消失殆盡。
現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活好了，可以買私人小汽車、洋房、名表…可是精神生活卻極其貧乏，有些人總愛(ài)占小便宜，公共汽車的投幣箱里被扔進(jìn)了多少假-錢和殘幣，又有一些人用五角錢來(lái)充當(dāng)一元錢，雖然僅僅是一個(gè)小小的硬幣，卻反映出人們的文明修養(yǎng)該是多么的匱乏。
現(xiàn)在外國(guó)人都能學(xué)習(xí)我們中華的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，那我們更應(yīng)該將它發(fā)揚(yáng)光大，世世代代流傳下去，這樣我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。
隨著我們國(guó)家不斷的重視文明教育，我們的社會(huì)在不斷的進(jìn)步，傳統(tǒng)美德在不斷的弘揚(yáng)。比如：希望工程越來(lái)越紅火，扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現(xiàn)象層出不窮。
所以，作為祖國(guó)的新一代，我們做一個(gè)講道德的小公民，從一點(diǎn)一滴做起，從我做起，讓中華民族傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
中華美德作文800字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化傳承中華美德作文篇七
武夷山是朱子成才、成就、成名之地。上午9時(shí)，鼓聲響起，武夷山市政協(xié)主席楊永華主持儀式，武夷山市代市長(zhǎng)林旭陽(yáng)恭讀祭文，莘莘學(xué)子齊誦《朱子家訓(xùn)》。
來(lái)自福建省、南平市和武夷山市的代表，朱子后裔代表，朱子文化研究專家學(xué)者，韓國(guó)朱子文化交流代表團(tuán)，以及武夷山社會(huì)各界代表，肩披綬帶，手持金秋丹桂，分別向中華茶博園內(nèi)的朱子像敬獻(xiàn)花籃、桂枝，并致鞠躬禮。
“朱子理學(xué)是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，武夷山歷來(lái)高度重視朱子文化保護(hù)建設(shè)?！蹦掀绞懈笔虚L(zhǎng)朱仁秀表示，此次開展朱子祭祀典禮，不僅是對(duì)先賢的景仰和紀(jì)念，更是對(duì)朱子理學(xué)思想的繼承與弘揚(yáng)。
20xx年8月，朱子祭祀典禮被列為南平市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。20xx年6月，南平朱子故里被列為“海峽兩岸交流基地”。今年以來(lái)，來(lái)自韓國(guó)、日本以及“朱子之路”沿線城市的近千人來(lái)到武夷山開展游學(xué)活動(dòng)，朱子文化成為中華傳統(tǒng)文化與世界文化交流的平臺(tái)。
臺(tái)灣海峽兩岸朱子文化交流促進(jìn)會(huì)代表黃柏翰對(duì)中新社記者表示，朱子文化對(duì)臺(tái)灣民間的影響很大，所以朱子文化已經(jīng)成為兩岸民間文化交流的紐帶;通過(guò)繼承弘揚(yáng)朱子文化，可以更好地推動(dòng)兩岸文化的交流。
目前，武夷山加快推進(jìn)五夫朱子文化生態(tài)園項(xiàng)目建設(shè)，五夫朱子文化生態(tài)園項(xiàng)目被列為福建省“十三五”旅游重點(diǎn)項(xiàng)目;同時(shí)，在全社會(huì)普及弘揚(yáng)朱子理學(xué)文化的思想精華和道德精髓，并依托各類朱子文化活動(dòng)強(qiáng)化與韓國(guó)、新加坡等東亞、東南亞國(guó)家的交流合作。
中華美德作文800字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化傳承中華美德作文篇八
不經(jīng)意的一瞥，才發(fā)現(xiàn)美德就在眼前。
在讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》后，感受到了書中不同的人物性格，他們有的機(jī)智、有的好學(xué)、有的勇敢、有的正直等等。讓我立刻掀開了記憶，心中暗嘆：美德根本不需要找，周圍其實(shí)有許多，只是我不曾仔細(xì)地去觀察。
那是一個(gè)艷陽(yáng)高照的夏日，我正愜意地趴在電腦前樂(lè)滋滋地看著電影。忽地，樓上對(duì)面鐵門刺耳的聲音讓我心里一陣煩躁，關(guān)上店的玻璃門，順帶看了一眼上面，頓時(shí)整個(gè)人愣在那里，眼睛一直跟隨著一個(gè)身影。那是一個(gè)小女孩，看起來(lái)才七、八歲，長(zhǎng)得倒是漂亮，皮膚卻很黑，也有點(diǎn)矮。她正搬著龐大的貨物，看她有些蒼白的臉蛋，加上不平穩(wěn)的步伐，想也知道那個(gè)東西有多重?？墒撬е剑徊揭徊降嘏蚕蚰康牡?，居然還笑著說(shuō)：“爸爸，看我多厲害?！彼砼悦β档陌职郑戳丝磁?，又看了看那貨物，立馬上前焦急地道：“這么重的東西你不能搬，要是砸到腳可不好啊，聽(tīng)到?jīng)]有?！毙∨⒉亮瞬令~頭上的汗珠，甜甜的一笑，說(shuō)：“可是這樣，爸爸就要去搬，會(huì)很累的?！?BR> “臭丫頭，在看什么呢?”我回過(guò)神來(lái)，并未回答，問(wèn)：“媽媽，樓上那小妹妹是誰(shuí)啊?”“這不是老陳家的女兒?jiǎn)?看看人家，天天幫著爸爸媽媽干活，你就知道玩電腦，學(xué)學(xué)!”我拉過(guò)媽媽的手，鄭重地說(shuō)著：“媽媽，我以后好好孝順您!”“那就好!”
那天的承諾，我沒(méi)有忘，可以說(shuō)是讓我大變身了一場(chǎng)。聽(tīng)著一聲聲贊美，感到很幸福。
我明白，其實(shí)只要努力，自己也可以是種美德。
中華美德作文800字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化傳承中華美德作文篇九
中華文化，博大精深；中華美德，永世傳承。自古以來(lái)，我中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳，至今，在我中華兒女身上還存在著各種令人敬佩的優(yōu)秀品質(zhì)。
在平凡崗位上的郭明義，十幾年來(lái)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于助人，做出了不平凡的業(yè)績(jī)；普通的教師張麗莉，在危難時(shí)刻，不顧自己的安危，奮力推開學(xué)生，倒在了車輪下，但她從未后悔；一位母親，在一個(gè)陌生孩子掉下來(lái)的一瞬間，伸出了自己的雙臂。
常言道，“百善孝為先”。孝心是我們每個(gè)人應(yīng)該擁有的珍貴美德。“身體發(fā)膚，受之父母”，從小到大，我們的每一步成長(zhǎng)都浸透著父母的心血，每一次進(jìn)步都離不開父母的教誨，為了我們，他們的頭上有了白發(fā)，身體漸漸衰老?！罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！眲?dòng)物還知道反哺，何況我們?nèi)四兀?BR> 孝心，其實(shí)很簡(jiǎn)單。它或許是爸爸心煩時(shí)一句小小的笑話，也許是媽媽感冒時(shí)溫暖的囑咐，也許是……
作為新世紀(jì)的希望的我們，從小生活在嬌生慣養(yǎng)的環(huán)境中，對(duì)父母很少有孝心，的是頂撞，是責(zé)怪。孟佩杰，一個(gè)從小用稚嫩的肩膀撐起整個(gè)家的堅(jiān)強(qiáng)女孩，面對(duì)高位截癱的養(yǎng)母，她選擇了用自己的孝心照顧母親。這份孝心不是我們每個(gè)青少年應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？
從古至今，中華民族的感人孝心故事從未間斷，臥冰求鯉，黃香溫席，古人是我們的表率；田世國(guó)換腎救母，張尚昀背母上學(xué)，他們是我們的榜樣。
孝心從心靈做起，每天給父母一點(diǎn)安慰；孝心從小事做起，為父母承擔(dān)力所能及的家務(wù)；孝心從現(xiàn)在做起，孝敬自己的父母，用自己最真摯的孝心來(lái)回報(bào)父母，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
我國(guó)的歷史還在繼續(xù)，我國(guó)的美德還在發(fā)揚(yáng)，作為祖國(guó)的希望，讓我們歌頌這中華美德，傳承這中華美德，讓這屹立在世界東方的巨人更加輝煌！
中華美德作文800字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化傳承中華美德作文篇一
一束陽(yáng)光灑落在安靜的小院里，蘋果葉的影子落在我的臉上。我坐在樹下搭建好的秋千上，膝上攤開一本厚厚的《孟子》，感覺(jué)書中的每個(gè)字都說(shuō)得很對(duì)，很有哲理。我不停地讀著、背著，那感覺(jué)真好呀!讀著讀著，一個(gè)下午的時(shí)間靜悄悄的過(guò)去了，可能就是因?yàn)楹芸鞓?lè)，所以才覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很快吧!
就在這時(shí)，一股清新的風(fēng)吹來(lái)，好舒服呀!身旁，一只又一只小鳥兒飛來(lái)飛去，美麗的歌聲時(shí)而婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、時(shí)而清脆動(dòng)聽(tīng)。
所謂的中國(guó)文化，就像是風(fēng)雨中堅(jiān)韌不拔的大樹，無(wú)論多大的風(fēng)雨雷電都無(wú)法將它打倒;就好似風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)，人們同舟共濟(jì)的努力，用愛(ài)溫暖每一個(gè)人;就像風(fēng)雨后七色的彩虹，只有在與困難搏擊之后才會(huì)顯現(xiàn)。
我國(guó)是擁有幾千年文明歷史的古國(guó)，勤勞刻苦一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái)，有多少名人是天資聰穎，卻不勤奮的呢?就算有的人大腦不夠靈活，但是卻勤奮好學(xué)，任勞任怨，久而久之，自然也就取長(zhǎng)補(bǔ)短了。當(dāng)然，還是有很多很多勤勞向上的名人，都成為了世人學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。
《曾子殺豬》中的曾子堅(jiān)持說(shuō)到做到;商鞅的立木為信等故事我們都耳濡目染。這些都是古老的故事了，歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了，但無(wú)論光陰的輪回，世事的變遷，都決不會(huì)被一個(gè)有道德、有品德的中國(guó)人會(huì)遺忘、丟棄。
我們學(xué)習(xí)中華的文化，不是為了自己的前途還有利益，而是為了中華文化能感化每一個(gè)人，讓每一個(gè)人都來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)文化，讓他們每一個(gè)人都能感受到中華文化的寶貴和精彩。
中華美德作文800字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化傳承中華美德作文篇二
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。
“有一種美，叫做母愛(ài)，她有著的是‘臨行密密縫，意恐遲遲歸’的溫暖；有一種美，叫做父愛(ài)，他有著的是太陽(yáng)的熱烈與高山的深沉；有一種美，叫做友愛(ài)，他有著的是冰一樣的純凈與雪一樣的潔白；還有一種美，叫做關(guān)愛(ài)，她有著的是紅燭一樣的平凡與春雨一樣的無(wú)比滋潤(rùn)；還有一種美就是人的素質(zhì)……”
不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牟坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟然?塊口香糖污跡，這讓我感到很是震驚，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
我聽(tīng)到這樣一個(gè)事情：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。
從這件事當(dāng)中，我明白了：要講文明，懂禮貌，見(jiàn)到客人要問(wèn)好。同時(shí)也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起！
所以我們要熱愛(ài)祖國(guó)、勤奮節(jié)儉、尊師重教、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、尊老愛(ài)幼、禮貌待人、誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、嚴(yán)已寬人、先人后已、勤學(xué)不倦等優(yōu)良傳統(tǒng)美德！
中華美德作文800字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化傳承中華美德作文篇三
忍，是一種執(zhí)著；忍，是一種修養(yǎng)；忍，是一種修行；忍，是一種智慧；忍，更是一種中華美德。常言道：“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。”“有退步時(shí)須退步，得饒人處且饒人?！?BR> 有一種忍耐叫臥薪嘗膽。勾踐被吳國(guó)打敗后忍辱去伺候吳王夫差，夫差對(duì)他慢慢消除戒心并把送回越國(guó)，回國(guó)后勾踐害怕自己會(huì)消磨報(bào)仇雪恥的意志，為自己安排艱苦的生活環(huán)境，他晚上睡覺(jué)只鋪些柴草，在屋里掛了一只苦膽，不時(shí)去嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘國(guó)恥。為鼓勵(lì)民眾，和王后與人民一起參與勞動(dòng)，在越人同心協(xié)力之下把越國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，最后找到時(shí)機(jī)，滅亡吳國(guó)。
有一種忍是忍辱負(fù)重。司馬遷，青年時(shí)期曾經(jīng)游歷全國(guó)各地，接觸社會(huì)、體驗(yàn)民情、考察史跡。后來(lái)他繼承父職做了太史令，閱讀了許多古代文獻(xiàn)。他開始秉承父親的遺志撰寫《史記》。正當(dāng)司馬遷專心著書的時(shí)候，發(fā)生了李陵事件，司馬遷秉公直言，觸怒了漢武帝，被處以宮刑。司馬遷為了完成《史記》的創(chuàng)作，強(qiáng)忍屈辱，在痛苦中發(fā)憤著書，用畢生精力完成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。魯迅贊譽(yù)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！?BR> 勾踐因忍而滅吳，司馬遷因忍而寫出了史上巨著《史記》。
有時(shí)忍耐并非認(rèn)輸，而是為了迎接更好的成功，例如臥薪嘗膽的勾踐，因忍一時(shí)之辱而成功亡吳復(fù)越。有時(shí)忍耐是屈辱的，但在歷史面前一切都是可以忍耐的，例如司馬遷受宮刑，他忍受了宮刑之辱，只為編寫了一本巨著《史記》。
在生活中我們更應(yīng)該將忍字學(xué)好；忍是中華美德，我們應(yīng)該在正確的時(shí)間做出正確的忍讓，弘揚(yáng)中華美德。
中華美德作文800字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化傳承中華美德作文篇四
弘揚(yáng)中華美德，是一件簡(jiǎn)單的事情，但做起來(lái)就不是那么容易的事，它就在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有人需要幫助時(shí)，你是否會(huì)及時(shí)伸出援助之手，還是在一旁無(wú)動(dòng)于衷。
同學(xué)們，你們看過(guò)這樣一個(gè)公益廣告嗎?一位老奶奶在公交車上沒(méi)有座位，有一名男子和一名女子，都讓對(duì)方去讓座，自己坐在座位上，都不肯讓座，后來(lái)，有一名男子毫不猶豫的把座位讓給老奶奶，這令我感觸很深，難道讓座就那么難嗎?難道大家不知道尊老愛(ài)幼的中華美德嗎?
在生活中，有些人仍然自私自利，有些人卻無(wú)私地為大家做貢獻(xiàn)。如果現(xiàn)在我們每個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，一點(diǎn)關(guān)心，那整個(gè)世界就是充滿愛(ài)的海洋，中華美德的精神就會(huì)弘揚(yáng)光大。
自古以來(lái)，尊老愛(ài)幼就是我們中華民族的美德，我們要弘揚(yáng)這種美德，讓它聞名世界。
一次，在公交車上，我親眼看見(jiàn)這種美德。這天，公交車上擠滿了人，真可謂是座無(wú)隙地。不一會(huì)兒，從車外慢慢地走進(jìn)了一位老奶奶。這時(shí)，所有人都視而不見(jiàn)，老奶奶只好站著，當(dāng)公交車每次顛簸時(shí)，我的心里都不好受，但自己有沒(méi)有座位，盡管廣播里一直在播“給老人，小孩讓座”可人們就像被強(qiáng)力膠牢牢地粘在座位上一樣，仍然沒(méi)有給老奶奶讓座。過(guò)了一會(huì)兒，有一位二十歲左右的大姐姐站了起來(lái)，她穿著一件白色的t恤衫一條牛仔褲，一雙運(yùn)動(dòng)鞋。他主動(dòng)扶老奶奶坐到位子上，自己拎著一個(gè)箱子站在走廊里，她走的時(shí)候，還不忘對(duì)老奶奶說(shuō)：“奶奶，你坐穩(wěn)呀?！崩夏棠陶f(shuō)：“你為什么要把位子留給我坐呀?你不是還有一些行李嗎?還是你坐吧,?！蹦俏淮蠼憬阄⑿χf(shuō)：“不用，自古以來(lái)尊老愛(ài)幼就是我們中華民族的美德?！?BR> 我們要向那位大姐姐學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)我們中華的美德，讓人民更幸福的成長(zhǎng)。
中華美德作文800字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化傳承中華美德作文篇五
成由節(jié)儉，敗由奢。
從奢入儉難，從儉入奢易，勤儉建國(guó)家，永久是真--------題記
身為開國(guó)元?jiǎng)?、十大元帥的朱總司令生活的極為簡(jiǎn)樸，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，朱德同志擔(dān)任第18集團(tuán)軍的總司令，有一次要去西安，八路軍辦事處的同志準(zhǔn)備了車輛，準(zhǔn)備隆重歡迎，當(dāng)朱總司令到達(dá)時(shí)，只見(jiàn)他的警衛(wèi)員手里拿著一床軍毯，肩上掛著一個(gè)包袱，就在也沒(méi)有別的東西了。
身為開國(guó)元?jiǎng)?、十大元帥的朱總司令生活的極為簡(jiǎn)樸，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，朱德同志擔(dān)任第18集團(tuán)軍的總司令，有一次要去西安，八路軍辦事處的同志準(zhǔn)備了車輛，準(zhǔn)備隆重歡迎，當(dāng)朱總司令到達(dá)時(shí)，只見(jiàn)他的警衛(wèi)員手里拿著一床軍毯，肩上掛著一個(gè)包袱，就在也沒(méi)有別的東西了。
到了建國(guó)以后，本以為朱總司令可以過(guò)上好日子，可是他還是那么艱苦樸素。
總之朱德同志的一生可以用四個(gè)字來(lái)概括：艱苦樸素。我們一定要學(xué)習(xí)他的艱苦樸素。因?yàn)楹?jiǎn)樸的生活不但使精神愉快，而且可以培養(yǎng)革命的品質(zhì)。這是徐特立先生說(shuō)過(guò)的一句話。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大秦帝國(guó)曾經(jīng)是那么的繁榮，百姓們豐衣足食，那是因?yàn)榍厥蓟实母赣H知道百姓疾苦和和平都來(lái)之不易，所以力求簡(jiǎn)樸治國(guó)家。而秦始皇上臺(tái)后，他不但殘暴，而且還揮霍無(wú)度的修建了聲勢(shì)浩大的咸陽(yáng)宮、萬(wàn)里長(zhǎng)城，他這樣的揮霍無(wú)度。不知勤儉，才最終使這個(gè)大秦帝國(guó)走向滅亡。
反之，大漢王朝的漢文帝卻很簡(jiǎn)樸，他穿的是粗布衣服；蚊帳也不繡花；生前修建的陵墓也不許用金銀銅錫來(lái)裝飾；臨終前還不準(zhǔn)用珍寶來(lái)陪葬，他這樣以德教化百姓，終于形成了海內(nèi)殷富、民講禮儀，幾乎無(wú)獄訟案的盛世。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！蔽覀円獙W(xué)習(xí)這些人的艱苦樸素，為我們以后的生活打下基礎(chǔ)。
中華美德作文800字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化傳承中華美德作文篇六
當(dāng)今世界已進(jìn)入了信息化時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們的生活水平大大提升。然而，眾多人們?cè)诤艽蟪潭壬虾鲆暳说赖陆逃?，特別是德行教育。
從家庭、學(xué)校到社會(huì)，只重視智育而忽視德育，因此出現(xiàn)了德行危機(jī)。人們大聲疾呼，要恢復(fù)中國(guó)人固有的傳統(tǒng)美德，諸如公正、誠(chéng)實(shí)、良知等等。
社會(huì)上的許多現(xiàn)象讓人感到震驚，例如12歲的孩子販毒、14歲的女孩子生孩子、16歲的中學(xué)生殘忍的殺死母親，…;雖然他們和我們生活在同一片藍(lán)天下，共同感受陽(yáng)光雨露，可是，他們純潔的心靈被污染了，從小就喪失了中華民族的傳統(tǒng)美德，就走上了邪路。
舉幾個(gè)身邊的例子：乘車時(shí)，學(xué)生在那里安然的坐著，卻不給身邊的老奶奶讓座，甚至有時(shí)在車內(nèi)能聽(tīng)到人們大講臟話，互相彼此漫罵，隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為，文明離他們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，中華民族的傳統(tǒng)美德在他們身上也消失殆盡。
現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活好了，可以買私人小汽車、洋房、名表…可是精神生活卻極其貧乏，有些人總愛(ài)占小便宜，公共汽車的投幣箱里被扔進(jìn)了多少假-錢和殘幣，又有一些人用五角錢來(lái)充當(dāng)一元錢，雖然僅僅是一個(gè)小小的硬幣，卻反映出人們的文明修養(yǎng)該是多么的匱乏。
現(xiàn)在外國(guó)人都能學(xué)習(xí)我們中華的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，那我們更應(yīng)該將它發(fā)揚(yáng)光大，世世代代流傳下去，這樣我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。
隨著我們國(guó)家不斷的重視文明教育，我們的社會(huì)在不斷的進(jìn)步，傳統(tǒng)美德在不斷的弘揚(yáng)。比如：希望工程越來(lái)越紅火，扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現(xiàn)象層出不窮。
所以，作為祖國(guó)的新一代，我們做一個(gè)講道德的小公民，從一點(diǎn)一滴做起，從我做起，讓中華民族傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
中華美德作文800字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化傳承中華美德作文篇七
武夷山是朱子成才、成就、成名之地。上午9時(shí)，鼓聲響起，武夷山市政協(xié)主席楊永華主持儀式，武夷山市代市長(zhǎng)林旭陽(yáng)恭讀祭文，莘莘學(xué)子齊誦《朱子家訓(xùn)》。
來(lái)自福建省、南平市和武夷山市的代表，朱子后裔代表，朱子文化研究專家學(xué)者，韓國(guó)朱子文化交流代表團(tuán)，以及武夷山社會(huì)各界代表，肩披綬帶，手持金秋丹桂，分別向中華茶博園內(nèi)的朱子像敬獻(xiàn)花籃、桂枝，并致鞠躬禮。
“朱子理學(xué)是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，武夷山歷來(lái)高度重視朱子文化保護(hù)建設(shè)?！蹦掀绞懈笔虚L(zhǎng)朱仁秀表示，此次開展朱子祭祀典禮，不僅是對(duì)先賢的景仰和紀(jì)念，更是對(duì)朱子理學(xué)思想的繼承與弘揚(yáng)。
20xx年8月，朱子祭祀典禮被列為南平市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。20xx年6月，南平朱子故里被列為“海峽兩岸交流基地”。今年以來(lái)，來(lái)自韓國(guó)、日本以及“朱子之路”沿線城市的近千人來(lái)到武夷山開展游學(xué)活動(dòng)，朱子文化成為中華傳統(tǒng)文化與世界文化交流的平臺(tái)。
臺(tái)灣海峽兩岸朱子文化交流促進(jìn)會(huì)代表黃柏翰對(duì)中新社記者表示，朱子文化對(duì)臺(tái)灣民間的影響很大，所以朱子文化已經(jīng)成為兩岸民間文化交流的紐帶;通過(guò)繼承弘揚(yáng)朱子文化，可以更好地推動(dòng)兩岸文化的交流。
目前，武夷山加快推進(jìn)五夫朱子文化生態(tài)園項(xiàng)目建設(shè)，五夫朱子文化生態(tài)園項(xiàng)目被列為福建省“十三五”旅游重點(diǎn)項(xiàng)目;同時(shí)，在全社會(huì)普及弘揚(yáng)朱子理學(xué)文化的思想精華和道德精髓，并依托各類朱子文化活動(dòng)強(qiáng)化與韓國(guó)、新加坡等東亞、東南亞國(guó)家的交流合作。
中華美德作文800字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化傳承中華美德作文篇八
不經(jīng)意的一瞥，才發(fā)現(xiàn)美德就在眼前。
在讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》后，感受到了書中不同的人物性格，他們有的機(jī)智、有的好學(xué)、有的勇敢、有的正直等等。讓我立刻掀開了記憶，心中暗嘆：美德根本不需要找，周圍其實(shí)有許多，只是我不曾仔細(xì)地去觀察。
那是一個(gè)艷陽(yáng)高照的夏日，我正愜意地趴在電腦前樂(lè)滋滋地看著電影。忽地，樓上對(duì)面鐵門刺耳的聲音讓我心里一陣煩躁，關(guān)上店的玻璃門，順帶看了一眼上面，頓時(shí)整個(gè)人愣在那里，眼睛一直跟隨著一個(gè)身影。那是一個(gè)小女孩，看起來(lái)才七、八歲，長(zhǎng)得倒是漂亮，皮膚卻很黑，也有點(diǎn)矮。她正搬著龐大的貨物，看她有些蒼白的臉蛋，加上不平穩(wěn)的步伐，想也知道那個(gè)東西有多重?？墒撬е剑徊揭徊降嘏蚕蚰康牡?，居然還笑著說(shuō)：“爸爸，看我多厲害?！彼砼悦β档陌职郑戳丝磁?，又看了看那貨物，立馬上前焦急地道：“這么重的東西你不能搬，要是砸到腳可不好啊，聽(tīng)到?jīng)]有?！毙∨⒉亮瞬令~頭上的汗珠，甜甜的一笑，說(shuō)：“可是這樣，爸爸就要去搬，會(huì)很累的?！?BR> “臭丫頭，在看什么呢?”我回過(guò)神來(lái)，并未回答，問(wèn)：“媽媽，樓上那小妹妹是誰(shuí)啊?”“這不是老陳家的女兒?jiǎn)?看看人家，天天幫著爸爸媽媽干活，你就知道玩電腦，學(xué)學(xué)!”我拉過(guò)媽媽的手，鄭重地說(shuō)著：“媽媽，我以后好好孝順您!”“那就好!”
那天的承諾，我沒(méi)有忘，可以說(shuō)是讓我大變身了一場(chǎng)。聽(tīng)著一聲聲贊美，感到很幸福。
我明白，其實(shí)只要努力，自己也可以是種美德。
中華美德作文800字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化傳承中華美德作文篇九
中華文化，博大精深；中華美德，永世傳承。自古以來(lái)，我中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳，至今，在我中華兒女身上還存在著各種令人敬佩的優(yōu)秀品質(zhì)。
在平凡崗位上的郭明義，十幾年來(lái)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于助人，做出了不平凡的業(yè)績(jī)；普通的教師張麗莉，在危難時(shí)刻，不顧自己的安危，奮力推開學(xué)生，倒在了車輪下，但她從未后悔；一位母親，在一個(gè)陌生孩子掉下來(lái)的一瞬間，伸出了自己的雙臂。
常言道，“百善孝為先”。孝心是我們每個(gè)人應(yīng)該擁有的珍貴美德。“身體發(fā)膚，受之父母”，從小到大，我們的每一步成長(zhǎng)都浸透著父母的心血，每一次進(jìn)步都離不開父母的教誨，為了我們，他們的頭上有了白發(fā)，身體漸漸衰老?！罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！眲?dòng)物還知道反哺，何況我們?nèi)四兀?BR> 孝心，其實(shí)很簡(jiǎn)單。它或許是爸爸心煩時(shí)一句小小的笑話，也許是媽媽感冒時(shí)溫暖的囑咐，也許是……
作為新世紀(jì)的希望的我們，從小生活在嬌生慣養(yǎng)的環(huán)境中，對(duì)父母很少有孝心，的是頂撞，是責(zé)怪。孟佩杰，一個(gè)從小用稚嫩的肩膀撐起整個(gè)家的堅(jiān)強(qiáng)女孩，面對(duì)高位截癱的養(yǎng)母，她選擇了用自己的孝心照顧母親。這份孝心不是我們每個(gè)青少年應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？
從古至今，中華民族的感人孝心故事從未間斷，臥冰求鯉，黃香溫席，古人是我們的表率；田世國(guó)換腎救母，張尚昀背母上學(xué)，他們是我們的榜樣。
孝心從心靈做起，每天給父母一點(diǎn)安慰；孝心從小事做起，為父母承擔(dān)力所能及的家務(wù)；孝心從現(xiàn)在做起，孝敬自己的父母，用自己最真摯的孝心來(lái)回報(bào)父母，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
我國(guó)的歷史還在繼續(xù)，我國(guó)的美德還在發(fā)揚(yáng)，作為祖國(guó)的希望，讓我們歌頌這中華美德，傳承這中華美德，讓這屹立在世界東方的巨人更加輝煌！