教育是培養(yǎng)人才、傳承文明的重要途徑，但如何進(jìn)行優(yōu)質(zhì)教育是我們所需要思考的。一個(gè)好的總結(jié)應(yīng)該具備簡明扼要的特點(diǎn)，避免過于冗長和廢話。如果您對(duì)總結(jié)的寫作方式和技巧感到困惑，以下是一些參考資料，供您學(xué)習(xí)使用。
端午節(jié)的高三英語篇一
[內(nèi)容]。
提要針對(duì)中學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)狀，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、影響教學(xué)過程的。
內(nèi)外部因素、測量與評(píng)估等幾個(gè)方面對(duì)中學(xué)英語教學(xué)作較系統(tǒng)的分析。
＊＊＊。
由于英語教學(xué)受到社會(huì)的普通重視，因此這幾年無論在師資還是在教學(xué)輔助。
設(shè)備上均有較大的提高和改進(jìn)。許多中學(xué)英語教師在教學(xué)之余，努力學(xué)習(xí)和探。
索各種教學(xué)法，這在一定程度上促進(jìn)了英語教學(xué)。盡管如此，英語教學(xué)的總體。
情況卻不盡令人滿意。目前，國內(nèi)外的英語教學(xué)界進(jìn)行了高度的專門研究工作，
從不同角度為教學(xué)實(shí)踐提供了科學(xué)依據(jù)。筆者不揣冒昧，試圖從以下幾個(gè)方面，
對(duì)英語教學(xué)的.整個(gè)過程作一系統(tǒng)的分析研究。
一、教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)有廣義狹義之分。廣義的教學(xué)目標(biāo)是指一門課程目標(biāo)，這里指中學(xué)。
階段英語學(xué)習(xí)的目標(biāo)。狹義的目標(biāo)可以是指一個(gè)階段、一個(gè)單元或一節(jié)課的目。
標(biāo)。我們認(rèn)為，首先，中學(xué)英語是基礎(chǔ)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），它有別于職業(yè)教育和短期培訓(xùn)。
[1][2][3][4][5][6]。
端午節(jié)的高三英語篇二
三、要點(diǎn)式書面表達(dá)實(shí)戰(zhàn)模擬(完全原創(chuàng))。
近兩年來，我國提倡建設(shè)“節(jié)約型社會(huì)”的口號(hào)得到了廣大人民群眾的支持，我們學(xué)生作為社會(huì)的一員也應(yīng)該做自己應(yīng)該做的。假如你是學(xué)生會(huì)的一員，決定寫一封倡議書，號(hào)召同學(xué)們節(jié)約用電、用水等。具體內(nèi)容如下：
1、節(jié)電，隨手關(guān)燈和電腦，冬季空調(diào)設(shè)置溫度不應(yīng)高于26℃；
2、節(jié)水，隨手關(guān)閉水龍頭，廢水利用；
3、節(jié)能，不使用一次性筷子，拒絕使用塑料袋；
4、節(jié)紙，節(jié)約用紙，同時(shí)收集廢紙以便再利用。
寫作要求：1、字?jǐn)?shù)120詞左右；2、要點(diǎn)齊全，條理清楚；3、自然結(jié)尾。
灰姑娘說：幸福就是每天夜里和心愛的王子一起跳舞；睡美人說：幸福就是在黑暗中沉睡時(shí)得到甜蜜的一吻；海的女兒說：幸福就是要讓自己愛的人幸福，即使自己失去生命。什么是幸福?這個(gè)問題就如你問什么是宇宙一樣。每個(gè)人在心中都有自己的幸福標(biāo)準(zhǔn)。只要達(dá)到了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你就是幸福的。請(qǐng)圍繞happiness這一主題寫一篇短文。
要求：1、不必根據(jù)上面的提示逐條進(jìn)行寫作，可自由發(fā)揮；2、詞數(shù)120左右。下面是歷史上幾位名人說過的話：圣人不貴尺之璧，而重寸之陰。
——《淮南子》。
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
——漢樂府《長歌行》。
時(shí)間就是生命。無端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命。
——魯迅。
說明：請(qǐng)以“珍惜時(shí)間”為主題寫一篇短文；不必根據(jù)上面的具體內(nèi)容進(jìn)行寫作，可自由發(fā)揮；詞數(shù)在100左右。
有四位男士坐在某公司的會(huì)客室等待主管面試。時(shí)間一分鐘一分鐘地過去，第一位等得不耐煩，走了，第二位也走了，第三位及第四位仍耐心地等待著。
第三位先生為了打破沉寂的氛圍，問坐在旁邊的人：“你也是來應(yīng)征的?”
第四位說：“不是，我是公司主管。我是來與你們面談的!”
原來如此。理所當(dāng)然，第三位被錄用了。他的成功，就在于他的“耐心”。
請(qǐng)根據(jù)上面的小故事，寫一篇英語短文。
要求：1、不必根據(jù)上面的具體內(nèi)容進(jìn)行寫作，可自由發(fā)揮；2、詞數(shù)100左右。
有句諺語是這么說的：只工作不玩耍，聰明的孩子也變傻(onlyworknoplaymakesjackadullboy)。說的是在學(xué)習(xí)和工作中，適當(dāng)?shù)男菹⑹潜夭豢缮俚?。但是現(xiàn)在很多學(xué)校為了提高升學(xué)率，周一至周五的課排得滿滿的，放學(xué)后有大量的作業(yè)要做；周末的時(shí)間也被利用進(jìn)行補(bǔ)課或辦各種名目繁多的培訓(xùn)班，大大減少了學(xué)生的課余活動(dòng)時(shí)間。假如你叫張凡，請(qǐng)寫一封信給校長，向他反映學(xué)生休息時(shí)間不夠，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重的問題，并提出你的建議。
端午節(jié)的高三英語篇三
例如：母愛和父愛，這是父母給予的關(guān)愛；有親朋好友之間的關(guān)愛；還有一種人與人之間特殊的關(guān)愛，那就是陌生人給予的關(guān)愛。那種愛讓人感到溫暖，讓人感到親切。
在我的記憶中，那件事像打印機(jī)一樣把這件事深深地刻在我的腦子里，讓我久久不能忘懷：有一次，我坐公共汽車時(shí)，坐到了一個(gè)位子上，在司機(jī)的旁邊，上車下車都非常方便。車開出一站后，又上來一位老奶奶。她凹下去的眼睛有著不一樣的光澤；皺皺的臉，讓人看起來十分和藹可親；高高的鼻梁又讓人覺得很嚴(yán)肅。
“有沒有人給老奶奶讓座呀？有沒有人給老奶奶讓座呀？”我的耳朵差一點(diǎn)點(diǎn)兒就被震聾了。可是車上還是一片沉默，似乎每一個(gè)人都是木頭人似的。老奶奶充滿光澤的眼睛頓時(shí)黯淡下來。那時(shí)，我正在猶豫：“到底要不要給這位老人讓座？”突然我猛然站起來;“奶奶您坐吧！”我的聲音太響亮了，所有人的眼睛都看著我，臉上不由得發(fā)紅。
那位老奶奶露出了微笑像茉莉花一般純潔，又像向日葵一樣美。司機(jī)也用贊許的眼光看著我。老奶奶坐了下來，對(duì)我說：“來，孩子，和我一起坐下。”還不時(shí)的摸摸我的腦袋，自言自語。
我下車后，心跳不由自主地加速。不是害怕，而是興奮，幫助一個(gè)陌生人的感覺真好！
要點(diǎn)式書面表達(dá)是以中文或英文文字信息給出寫作信息和要求的寫作形式，又稱提示作文或提綱作文。要求考生根據(jù)已提供的提綱或情景(分中、英文兩種)進(jìn)行寫作。這種作文控制性、指導(dǎo)性較強(qiáng)，考生只能根據(jù)提示來寫作，不能隨意發(fā)揮。因此，認(rèn)真分析中英文提示，領(lǐng)會(huì)文章的主題特別重要。只有按書面表達(dá)題目所給的內(nèi)容構(gòu)思文章、表達(dá)思想，才能有效地傳遞信息，展開有效的敘述或議論或說明。
二、英語提示作文書面表達(dá)寫作說明。
1、正確使用人稱和時(shí)態(tài)。在動(dòng)筆時(shí)，一定要考慮好所使用的人稱和時(shí)態(tài)以及“你”在其中扮演的角色，如寫信、日記等常以第一人稱來寫。
2、回避漢語式的錯(cuò)誤，語言地道。對(duì)于所給的漢語提示，有些同學(xué)誤認(rèn)為只要把句子翻譯出來就可以了，這就導(dǎo)致他們按漢語句子結(jié)構(gòu)羅列單詞造出很多漢語式英語(chinalish)句子。在表達(dá)時(shí)，要摒棄漢語式英語，應(yīng)使用正確、得體的語言來表達(dá)。在表達(dá)前要分析要點(diǎn)的內(nèi)涵意義，聯(lián)系一下學(xué)過的課文，想一下用什么句型和短語等，并把所用句型寫出。
3、充實(shí)要點(diǎn)句，使表達(dá)豐富多樣。對(duì)重點(diǎn)寫的內(nèi)容不僅要寫對(duì)，而且要寫好，包括使用各種比較復(fù)雜的結(jié)構(gòu)和較為新穎的表達(dá)方式。同時(shí)，要注意簡單句、并列句和復(fù)合句的交替使用，不能整篇都是簡單句。
4、多種手段并用，增加文章的連貫性。如果僅把找出的要點(diǎn)干巴巴地羅列出來，給人的感覺不是在寫文章，而是在造句。為使短文連貫通順、上下文一致，可適當(dāng)調(diào)整句子的“出場”順序，增加細(xì)節(jié)和使用連詞、過渡詞等方法。
三、要點(diǎn)式書面表達(dá)實(shí)戰(zhàn)模擬(完全原創(chuàng))。
近兩年來，我國提倡建設(shè)“節(jié)約型社會(huì)”的口號(hào)得到了廣大人民群眾的支持，我們學(xué)生作為社會(huì)的一員也應(yīng)該做自己應(yīng)該做的。假如你是學(xué)生會(huì)的一員，決定寫一封倡議書，號(hào)召同學(xué)們節(jié)約用電、用水等。具體內(nèi)容如下：
1、節(jié)電，隨手關(guān)燈和電腦，冬季空調(diào)設(shè)置溫度不應(yīng)高于26℃；
2、節(jié)水，隨手關(guān)閉水龍頭，廢水利用；
3、節(jié)能，不使用一次性筷子，拒絕使用塑料袋；
4、節(jié)紙，節(jié)約用紙，同時(shí)收集廢紙以便再利用。
寫作要求：1、字?jǐn)?shù)120詞左右；2、要點(diǎn)齊全，條理清楚；3、自然結(jié)尾。
灰姑娘說：幸福就是每天夜里和心愛的王子一起跳舞；睡美人說：幸福就是在黑暗中沉睡時(shí)得到甜蜜的一吻；海的女兒說：幸福就是要讓自己愛的'人幸福，即使自己失去生命。什么是幸福?這個(gè)問題就如你問什么是宇宙一樣。每個(gè)人在心中都有自己的幸福標(biāo)準(zhǔn)。只要達(dá)到了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你就是幸福的。請(qǐng)圍繞happiness這一主題寫一篇短文。
要求：1、不必根據(jù)上面的提示逐條進(jìn)行寫作，可自由發(fā)揮；2、詞數(shù)120左右。下面是歷史上幾位名人說過的話：圣人不貴尺之璧，而重寸之陰。
――《淮南子》。
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
――漢樂府《長歌行》。
時(shí)間就是生命。無端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命。
――魯迅。
說明：請(qǐng)以“珍惜時(shí)間”為主題寫一篇短文；不必根據(jù)上面的具體內(nèi)容進(jìn)行寫作，可自由發(fā)揮；詞數(shù)在100左右。
有四位男士坐在某公司的會(huì)客室等待主管面試。時(shí)間一分鐘一分鐘地過去，第一位等得不耐煩，走了，第二位也走了，第三位及第四位仍耐心地等待著。
第三位先生為了打破沉寂的氛圍，問坐在旁邊的人：“你也是來應(yīng)征的?”
第四位說：“不是，我是公司主管。我是來與你們面談的!”
原來如此。理所當(dāng)然，第三位被錄用了。他的成功，就在于他的“耐心”。
請(qǐng)根據(jù)上面的小故事，寫一篇英語短文。
要求：1、不必根據(jù)上面的具體內(nèi)容進(jìn)行寫作，可自由發(fā)揮；2、詞數(shù)100左右。
有句諺語是這么說的：只工作不玩耍，聰明的孩子也變傻(onlyworknoplaymakesjackadullboy)。說的是在學(xué)習(xí)和工作中，適當(dāng)?shù)男菹⑹潜夭豢缮俚?。但是現(xiàn)在很多學(xué)校為了提高升學(xué)率，周一至周五的課排得滿滿的，放學(xué)后有大量的作業(yè)要做；周末的時(shí)間也被利用進(jìn)行補(bǔ)課或辦各種名目繁多的培訓(xùn)班，大大減少了學(xué)生的課余活動(dòng)時(shí)間。假如你叫張凡，請(qǐng)寫一封信給校長，向他反映學(xué)生休息時(shí)間不夠，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重的問題，并提出你的建議。
端午節(jié)的高三英語篇四
小院的屋里傳來陣陣粽香，有幾縷艾草的香味碎在里面，風(fēng)輕輕吹動(dòng)小木桌上的'書頁，“嘩啦啦——”響起，依稀看見了兩個(gè)字——《離騷》。
思緒一打開，便似鋪開的文章或詩，回過頭來一邊細(xì)讀一邊慢卷，卷卷回憶，卷卷收藏……。
這是一個(gè)兩千多年前的名字。
粽香溢滿了書頁，飄出了小院，散向天空。
我聽見了歷史的瑤琴，錚錚然飄出一串串絕美的旋律，凝聚成一股細(xì)流，涓涓淌過我的雙眸。
這流水，穿透層層歷史的煙塵，流過戰(zhàn)國的濃濃烽煙，盤旋在汨羅江畔，“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，三閭大夫面對(duì)這一江清水，仰天長嘆。
面對(duì)楚國上下昏庸，你多想離開，“寧何死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”，你不愿將一身清白灑脫沾染絲毫灰塵，不愿污了這錚錚傲骨，你追的求香草美人，你向往淡泊生活，你只愿讓《離騷》涓涓流淌的文字蹦跳出靈魂的火花，堅(jiān)守住一份心靈的期待，化為一縷英魂。
然而你不能，你有堅(jiān)守的那份愛國信念！楚地的鼎盛，故都的繁榮和國泰民安是你找尋了一輩子的夢想，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，無論排擠的無奈，貶謫的悲痛，始終動(dòng)搖不了你的決心。你始終是楚王的臣子，楚國始終是你的國，你的家！“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，數(shù)十萬將士血灑疆場，懷王客死秦國，混亂不堪的楚國即將破滅，你又如何獨(dú)自離去，茍且偷生！
最終，秦軍兵臨城下，都城破滅，找尋一世的國泰民安隨風(fēng)飄逝。
如血般的殘陽拉長了你的身影，陪伴你的只有猿猴啼血般的哀鳴，你縱身跳入汨羅江，雪白而冰冷的水花濺滿了楚國大地，濺滿了兩千多年的華夏文明史。
驚濤拍岸，亂石穿空，滾滾長江東逝水，千年不竭。春秋冬夏，大江東去，縱使駭浪驚濤，沉了屈原，卻沉不了堅(jiān)守十年的愛國信念！
此端午佳節(jié)，三兩青粽，一本《離騷》，一杯沉淀悠悠歷史的清茶，于我，足矣。
端午節(jié)的高三英語篇五
這個(gè)節(jié)日，是我們裹粽子的日子。每一年的這一天，許多人家都會(huì)包裹粽子，許許多多不同味道不同種類的粽子，都會(huì)在這個(gè)粽香的季節(jié)紛紛涌現(xiàn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來，其實(shí)向來都說法不一。有些人都將它視為是紀(jì)念于五月初五投汨羅江的愛國詩人屈原。有人說，這一個(gè)節(jié)日在古代，是一個(gè)消毒避疫的日子。
根據(jù)文獻(xiàn)上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習(xí)俗，五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。
后來的后來，端午節(jié)的意義起了變化。人們?yōu)榱思o(jì)念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高的人格，將這個(gè)一直流傳的端午原意給忘了，把一些原先未必是紀(jì)念屈原的劃龍船及包粽子等習(xí)俗，聯(lián)系到他的身上。
現(xiàn)在大部分得人都只記得端午節(jié)和屈原有關(guān)，而其實(shí)一些新一代的年輕人對(duì)于屈原的故事也沒有多大的印象了。他們知道的是，這是吃粽子的節(jié)日，如此而已。
關(guān)于端午節(jié)賽龍舟，其實(shí)現(xiàn)在不是端午節(jié)的到來賽龍舟的比賽項(xiàng)目也是處處有。從驅(qū)邪避疫，到紀(jì)念屈原，端午節(jié)的意義起了很大的變化。
這個(gè)節(jié)日的原意，在年復(fù)一年的社會(huì)變遷中漸漸的受到“蠶食”。
今天，這個(gè)節(jié)日變成了一個(gè)中國人美食的節(jié)日。從舊有的角黍，粽子制作到今天的各式各樣多姿多彩的包粽。許多的地方都融入自己的地方美食特點(diǎn)在粽子中。
其實(shí)，端午節(jié)的主要習(xí)俗是賽龍舟。關(guān)于龍舟的競渡，文字的記載始于公元五百年前梁代吳均的的《續(xù)齊諧記》。較后，許多的記載中都可以找到有關(guān)賽龍舟的文字記載?，F(xiàn)存中國各地的數(shù)千種方志中，共有227種方志有龍舟競渡的記載。
端午劃龍舟，龍舟競渡的說法，包括有“大眾舟齊出發(fā)，趕往丞救屈原?！奔啊耙粎群肮臉穱樛蓑札垺！?。這些都讓人聯(lián)想到屈原。
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端午節(jié)的高三英語篇六
在楚國，有一個(gè)叫屈原的愛國詩人。
他非常愛自己的國家，但國王從不聽他的意見，只聽一些奸臣的意見。有一天屈原提出新意見，國王不但不聽，反而更加生氣，于是把他趕到汨羅河。屈原非常傷心，但他并沒有因此不愛自己的國家。
有一次，突然知道一個(gè)消息，楚國滅亡了，他十分痛心，于是他跳江自盡，百姓知道了，非常傷心。為了不讓江里的魚、蝦吃了他，人們?nèi)隽艘恍┟罪?，目的是讓魚、蝦吃飽不再去碰屈原。
慢慢的人們開始用蘆葦葉包糯米，然后綁上線成了粽子，劃船撒米，變成了賽龍舟。
端午節(jié)的高三英語篇七
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天等。
有些小朋友會(huì)問：為什么端午節(jié)要吃粽子，賽龍舟呢?這個(gè)問題我來告訴你吧，相傳龍舟競賽都是為了撈救投汩羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進(jìn)江河則是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
還有一些小朋友想問：“端午中的“午”與數(shù)字“五”音多么的像呀，一定有一些關(guān)于“五”的風(fēng)俗，可就不知道有哪些?的確有很多，如每家在端午節(jié)那天要插五端“菖蒲，艾草，石榴花，蒜頭，龍船花”，南方過端午節(jié)還要吃“五黃”黃魚，黃瓜，咸鴨蛋黃，黃豆瓣包的粽子，雄黃酒。”并且這一天有許多孩子額頭上都有用雄黃酒寫的“王”字。有些孩子沒有寫，我想應(yīng)該是爸媽認(rèn)為只要有做人的品德就行了，不需要是第一，稱“大王”吧!
在這天中，有的孩子還佩戴著五顏六色的香囊呢!
昨天我一起床奶奶就給我燒了兩只粽子，還在我的褲子上掛了香囊，我一邊吃著粽子一邊聽奶奶講端午節(jié)的由來。吃好早飯奶奶帶我去菜市場買了艾草，奶奶說：“掛在門上可以辟邪。”買好菜我們剛剛回到家，姑姑和姐姐來我們家過端午節(jié)，我們一家人準(zhǔn)備開開心心過一個(gè)快樂的端午節(jié)。
不過昨天真的很開心······。
每年端午節(jié)的時(shí)候，我都能有口福嘗到奶奶親手包的粽子，因?yàn)槟棠贪聂兆佑性S多特別的講究，所以我最愛吃奶奶包的粽子。
要說奶奶包的粽子為什么那么好吃，那是有秘訣的。因?yàn)槟棠掏诵萸?，是在國營的糧店里工作的，所以她對(duì)糯米的挑選有獨(dú)到的心得，所以基本上經(jīng)過奶奶法眼挑選的都是顆粒圓潤的優(yōu)質(zhì)糯米，然后再配上最新鮮的粽葉和品種繁多的餡料，那自然是與眾不同啊。包粽子前，奶奶先要把粽子葉放在鍋里煮一會(huì)兒，據(jù)說煮后就能發(fā)出更濃郁的香味。然后再把葉子兩頭剪掉，把不好的挑出來……經(jīng)過一道道的工序，最后，粽子可以放在大鍋里煮了，而這煮粽也是外婆的獨(dú)門一絕，因?yàn)樵酱蟮腻佔(zhàn)又蟪龅聂兆釉较?，鍋?nèi)的粽子在蒸煮時(shí)香味會(huì)互相滲透哦。
奶奶包粽子用到的配料可多了，除了有傳統(tǒng)的豬肉，蛋黃、紅豆、紅棗，還有香菇、鮮嫩筍絲、蝦肉、金針黃花菜、新鮮魚肉等獨(dú)門配料……粽子比在外面賣的那種小一些，但卻好吃多了。一口咬下去，香味四溢，又香又糯。
這個(gè)端午呀!
我一定會(huì)過得很開心!
端午節(jié)的高三英語篇八
節(jié)課教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)的設(shè)定都是以英語《課程標(biāo)準(zhǔn)》為準(zhǔn)則，從學(xué)生的已有知識(shí)水平出發(fā)，并以交際法語言教學(xué)為理論依據(jù)。語言學(xué)習(xí)的過程是一種發(fā)現(xiàn)語言規(guī)則并創(chuàng)造性地活用這些規(guī)則的過程，任何人類語言的交際活動(dòng)都離不開一定的語言環(huán)境。語言學(xué)家布魯姆指出：“成功的外語課堂教學(xué)，應(yīng)在課內(nèi)創(chuàng)造更多真實(shí)的生活情景，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)運(yùn)用自己學(xué)到的語言材料”。因此，運(yùn)用交際法進(jìn)行英語教學(xué)，首先要努力創(chuàng)設(shè)真實(shí)自然的社會(huì)語言情景。不僅要借助手式、動(dòng)作、表情、實(shí)物、圖片等手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)貼近教材內(nèi)容的直觀情景，而且要用語言的聲調(diào)、節(jié)奏、情感等描述創(chuàng)設(shè)言語情景。在本堂課的設(shè)計(jì)中也是充分體現(xiàn)了這點(diǎn)。在教授有關(guān)疾病的單詞時(shí)，我就借助繃帶，通過繃帶綁的不同位置來解決單詞。某些繃帶無法表示的疾病如cough,cold等就通過形象生動(dòng)的肢體語言來展示。其次，交際法教學(xué)強(qiáng)調(diào)“以任務(wù)為本，以學(xué)生為中心”的語言教學(xué)實(shí)踐，要求根據(jù)顯示生活中對(duì)英語的實(shí)際需求，模擬各種生活語境，情境，為學(xué)生提供綜合運(yùn)用英語語言，進(jìn)行交際活動(dòng)的機(jī)會(huì)，它注重的不僅是語言在形式，語法上的準(zhǔn)確性，更強(qiáng)調(diào)語言使用的得體性，可行性，交際的技巧性，以及訓(xùn)練學(xué)生在交際活動(dòng)中的應(yīng)變及解決問題的能力。因此在本堂課中，為了訓(xùn)練目標(biāo)語言，我設(shè)置了各種不同的任務(wù)讓學(xué)生來操練目標(biāo)語言，并在課堂的最后讓學(xué)生扮演醫(yī)生和病人，模擬看病的過程，讓學(xué)生在交際的同時(shí)，體驗(yàn)生活。通過這個(gè)活動(dòng)，把生活中的交際場合搬進(jìn)課堂，使課堂變?yōu)橐环N具體的社會(huì)交往環(huán)境，使教學(xué)過程成為教師與學(xué)生之間的一個(gè)交際過程。這大大地增強(qiáng)了學(xué)生的興趣。交際法教學(xué)讓學(xué)生參與，有時(shí)伴有情景或模擬場景，這樣讓學(xué)生更能貼近生活，學(xué)生成了主角，自然而然地他們就對(duì)英語感興趣，把學(xué)英語當(dāng)作一種樂趣。
2.教材分析：
（1）根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，分析本課教學(xué)的基本要求。
（2）分析本課內(nèi)容的知識(shí)體系（地位和作用）。
（3）分析本課內(nèi)容與相關(guān)知識(shí)的區(qū)別和聯(lián)系。
（4）說明教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整、整合、解構(gòu)和補(bǔ)充。
本課是一堂口語課,學(xué)習(xí)對(duì)象為八年級(jí)生。根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的四級(jí)目標(biāo)，能引出話題并進(jìn)行幾個(gè)回合的交談，如能和他人結(jié)對(duì)活動(dòng)詢問身體情況；能在教師的指導(dǎo)下參與角色扮演活動(dòng)，如能利用教師所提供的醫(yī)療用具，根據(jù)教師的親身示范，以及課件上所展示的目標(biāo)語言四人小組扮演醫(yī)生和病人。本課的話題選自八年級(jí)（上）unit2what’sthematter?sectiona。在學(xué)習(xí)了身體各部分單詞的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生學(xué)會(huì)談?wù)撟约杭八说慕】禒顩r，了解基本的醫(yī)學(xué)常識(shí)，懂得常見病的基本處理方式，并能針對(duì)健康問題提出自己的建議。有利于提高青少年了解常見的基本衛(wèi)生知識(shí)，促使他們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，增強(qiáng)自我保護(hù)和防范能力。本課的核心語言項(xiàng)目是“askandanswerabouthealth”。學(xué)會(huì)用“what’sthematter?”來詢問他人身體狀況。通過教師豐富的肢體語言和繃帶的使用讓學(xué)生了解本課的教學(xué)重點(diǎn)-疾病的表達(dá)方式，從視覺上激起了學(xué)生的好奇心和求知欲。通過結(jié)對(duì)練習(xí)，游戲和角色扮演等多種任務(wù)的訓(xùn)練鞏固所學(xué)的基礎(chǔ)語言材料：ihavea…youshould/shouldn’t…由于本節(jié)課是一節(jié)口語課，我們教材內(nèi)容進(jìn)行了適當(dāng)?shù)恼?，以使教學(xué)內(nèi)容更加符合學(xué)生的需要和貼近學(xué)生的實(shí)際生活。我們刪除了材料中的聽力部分，只保留了2a里面關(guān)于疾病的和針對(duì)相關(guān)疾病給出建議的單詞。為了體現(xiàn)課堂的完整性和語言的真實(shí)性，我們還對(duì)教材做了一定的補(bǔ)充如：增加了兩個(gè)關(guān)于疾病的單詞：cold和cough。對(duì)3a的對(duì)話做了少許修改及擴(kuò)充，從原材料的提一個(gè)建議修改為提多個(gè)建議，并視學(xué)生自己水平進(jìn)行適當(dāng)擴(kuò)充，使其更貼近實(shí)際，讓學(xué)生有更多發(fā)揮的空間，創(chuàng)造口語練習(xí)的條件。
端午節(jié)的高三英語篇九
有人曾經(jīng)這么評(píng)價(jià)西方的節(jié)日，與中國的節(jié)日一樣都是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。但唯獨(dú)感恩節(jié)不同――中國人需要學(xué)會(huì)感恩。
印象中的感恩似乎只有教士的圣歌和和尚的頌經(jīng)，他們感恩于他們心中的神圣，從而尋找那屬于他們的寧靜。他們自然都是有大智慧，與凡人不同。但那心存感恩的心態(tài)，難道不能讓人有所觸動(dòng)嗎?現(xiàn)在的人們，遇些不順心的事，總是只會(huì)抱怨和憤怒，憤世嫉俗成了趨勢，只有很少人能靜下心來去想著什么，去悟些什么。
我感恩于一抹陽光，雖然它如此微小，卻總在不經(jīng)意間將我心溫暖，使我笑迎前路漫漫。因?yàn)橐荒柟鉄o時(shí)無刻不在我身旁出現(xiàn)，照亮前進(jìn)的路。
挫折和苦難常使人沉淪，不免抱怨幾聲，但倘若用感恩的心看待，他們何嘗不是那一抹陽光，磨礪著你，時(shí)刻提醒你別忘了趕路。盡管這看來很難達(dá)成，但努力去做，終究會(huì)成功。
呵!當(dāng)你早晨醒來，陽光灑進(jìn)眼簾時(shí)，何不用感恩取代抱怨，感恩造物主又給了你嶄新的一天，讓你有機(jī)會(huì)大展拳腳。
端午節(jié)的高三英語篇十
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
可見，古人插艾是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國各民族共同的習(xí)俗。
2、求吉祥。
一般人也有在房屋前后栽種艾草，求吉祥的習(xí)俗。我國臺(tái)灣民間也有在端午時(shí)貼“午時(shí)聯(lián)”，它的作用和靈符一樣，有些午時(shí)聯(lián)上有下列的句子“手執(zhí)艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪”。
榕枝在民間的意義可使身體矯健“插榕較勇龍，插艾較勇健”。也有地方習(xí)俗是掛石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治蟲毒;山丹方劑治癲狂，榴花懸門避黃巢，石榴花正是這個(gè)季節(jié)的花卉，也有治病的功能。
3、驅(qū)鬼辟邪。
端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上。因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬祝笳黩?qū)除不祥的寶劍，因?yàn)樯L的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”，后來的風(fēng)俗則引申為“蒲劍”，可以斬千邪。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段記載“截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸于床戶，皆以卻鬼”。
而晉代《風(fēng)土志》中則有“以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內(nèi)人爭相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅(qū)趕邪佞卻鬼”。
4、招百福。
艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進(jìn)行灼燒來治病。
有關(guān)艾草可以驅(qū)趕邪佞的傳說已經(jīng)流傳很久，主要是它具備醫(yī)藥的功能而來，像宗懔的《荊楚歲時(shí)記》中記載曰“雞未鳴時(shí)，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗(yàn)。是日采艾為人形，懸于戶上，可禳毒氣。”
干艾葉。
端午節(jié)可以用干艾葉洗澡，據(jù)說可以驅(qū)趕邪佞避瘟。同時(shí)艾葉防瘟疫有著幾千年的歷史了，因?yàn)橹胁菟幘褪蔷偷厝〔?，因此艾草成為那個(gè)時(shí)候防瘟的功臣，據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)藥理證明艾草是一種抗菌抗病毒的藥物，因?yàn)榘輰?duì)病菌有著抑制和殺傷的作用，而且對(duì)呼吸系統(tǒng)疾病也有著防治的作用。
端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五，是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”。端午習(xí)俗主要有食粽子與賽龍舟。食粽子的習(xí)俗，千百年來在中國盛行不衰;賽龍舟在中國南方沿海一帶十分盛行，傳出國外猴非常受人的喜歡，并且現(xiàn)在都有了劃龍舟的國際比賽。
在傳說當(dāng)中屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，”撲通、撲通“地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;用此來紀(jì)念屈原。
1、不可以吃娘家的粽子。
端午節(jié)的時(shí)候娘家的粽子不可以吃，其實(shí)，對(duì)于這個(gè)禁忌，是因?yàn)樵谖覈耖g有這樣的一個(gè)說法，閨女出嫁了，在端午節(jié)的時(shí)候不可以回娘家過的，不然的話，會(huì)有走霉運(yùn)的時(shí)候。當(dāng)然這是迷的信的說法，但是我們也還是要注意些。
2、不可以游泳。
在我國的有些地區(qū)，是不會(huì)讓孩子們在這天里游泳的，因?yàn)橛行┑胤匠霈F(xiàn)過溺人的事故，所以更加的忌諱起來。古代的時(shí)候，人們認(rèn)為，端午節(jié)到來時(shí)，一些”不祥之物“都是最兇惡的，它們想要找替身來為自己還陽，然后重新過自己的生活。
端午節(jié)的高三英語篇十一
端午節(jié)，大家一定都開開心心地坐在餐桌前，美滋滋地吃著香甜可口的粽子。但是我在這個(gè)端午節(jié)，不僅吃了粽子，還體驗(yàn)到了自己包粽子的樂趣。
昨天，我乘公交車來到外婆家，準(zhǔn)備向外婆“討教”怎么包粽子。一跨進(jìn)家門，就看見外婆站在桌子前，兩只手不停地上下翻動(dòng)，不到兩分鐘，一個(gè)胖乎乎的粽子就在外婆手里誕生了。見此情景，我不禁兩眼放光，恨不得馬上包出個(gè)更“胖”的粽子來。
“嗯……白米棕？肉粽？”我搓著手砸吧著嘴，暗暗地盤算著，“還是白米棕吧！”
“好?！蓖馄胖钢敢诲佈┌椎呐疵讓?duì)我說，“白米棕要用這種糯米，你先看我怎么包的，然后你再包噢！”只見外婆先拿起一張粽葉，輕輕一卷，使粽葉變成了一個(gè)拖著兩條“尾巴”的錐形，再往這個(gè)缺了底面的錐形里放進(jìn)糯米和一顆紅棗，然后用那兩條“尾巴”蓋住錐形的缺口，最后，外婆拿出一根繩子把已經(jīng)成型的粽子“五花大綁”，并打了一個(gè)漂亮的蝴蝶結(jié)。
“哦！原來那么簡單的！下面看本天才的吧！”看了包粽子的整個(gè)過程，我不禁信心大增?？墒?，這世上有些事情，還真是說說容易做做難！我信心滿滿地上了陣，拿起一張粽葉，猛地一卷，隨著“嘎嘣”一聲脆響，新鮮的粽葉斷成了兩截。“失誤失誤，一次小小的失誤而已嘛！”看到這個(gè)不應(yīng)該發(fā)生的錯(cuò)誤，我一邊用冰冷的手捂住臉頰，試圖讓自己臉上的紅暈退去一些，一邊自己安慰著自己。
說罷，我又拿起了一張粽葉，吸取了上次的教訓(xùn)，輕輕地一卷，一個(gè)完美的錐形在我手中誕生了！“耶！我真是個(gè)舉世無雙的天才！”我得意洋洋地歡呼起來。接著，我學(xué)著外婆的樣子，用右手拿了一點(diǎn)糯米，放進(jìn)錐形里，又拿起一顆紅棗使勁地塞進(jìn)糯米里，誰知我塞得太用力，再加上原本就捏得不太緊，這個(gè)可憐的半成品粽子在我手中不幸“光榮犧牲”了?！皁hno！怎么可以這樣？”我看著粘了滿手的糯米，郁悶地抱怨著。
“哼，這點(diǎn)微不足道的挫折，怎么打得敗本天才？只要堅(jiān)持不懈，就一定能成功！”在一番自言自語后，我第三次拿起了粽葉，小心翼翼地把粽葉卷成錐形后，先往里面放了一半糯米，放進(jìn)紅彤彤的紅棗后，再拿起另一半糯米蓋上?！班培培牛懿诲e(cuò)很不錯(cuò)！還有最后一……兩步就完成了！”最關(guān)鍵的一步到了！我左手緊緊地捏住尚未完工的粽子，生怕一不小心再掉了，右手拿著“尾巴”把錐形包裹起來，我伸出第三只手……咦不對(duì)，已經(jīng)沒手了！“外婆，幫我拿條繩子過來！”我轉(zhuǎn)頭向正在忙碌的外婆提出要求。從外婆手里拿過繩子，用別扭而笨拙的手法勉強(qiáng)把粽子“綁”了起來。
把粽子捧在手里細(xì)細(xì)端詳，只見此粽身軀歪歪斜斜，瘦不禁風(fēng)，讓人心生憐憫之情也。不過雖然丑了點(diǎn)，但畢竟還是我包的第一個(gè)粽子，可謂是嘔心瀝血之作！迫不及待地放到鍋?zhàn)永镏罅似饋?。十五分鐘后。啊嗚……砸吧砸吧……嗯嗯嗯……雖說外觀不怎么樣，但是味道還是很好！
在端午節(jié)這天，慶元的家家戶戶都要包粽子，爺爺奶奶拿出準(zhǔn)備好的粽葉和糯米，放在一旁的凳子上。拿起粽葉，將粽葉卷成一個(gè)錐形的容器，然后將糯米小心地放進(jìn)粽葉做成的容器中，再將粽葉多余的長尾巴將糯米抱起來，最后用線將包好的粽子綁起來，一個(gè)粽子就完成了。將包好的粽子放到蒸籠上蒸，熱氣騰騰的。慢慢的，一陣香氣便撲鼻而來，我們孩子們爭先恐后地跑到蒸籠前，流著口水，等待著美味可口的出鍋。粽子熟了，奶奶將它們端出來，放在一個(gè)大盤子里，過了一會(huì)兒，盤子便空了，只見大家每人都捧著一個(gè)粽子，興奮的吃著，我一口咬下粽子，那甜甜的香氣便傳進(jìn)我的心中。家里充滿了孩子們的歡聲笑語。我們對(duì)這美味可口的粽子贊不絕口，很不得能夠多吃幾個(gè)。這一天，全城都飄著粽子的香氣。
慶元的端午節(jié)，還有另外一個(gè)習(xí)俗，那便是賽龍舟。我們?nèi)胰嗽谶@一天一起來到河邊，與全城人一起，觀看著龍舟比賽。“加油！加油！加油！”大家一起吶喊著，為龍舟上的船員鼓氣助威。一條條龍舟飛快地從我們眼前劃走。終于，一條龍舟劃過終點(diǎn)，獲得了冠軍，我們用最響亮的聲音為那些船員們歡呼。
在慶元，還有一個(gè)特有的習(xí)俗，在這一天，全慶元的人民都要走橋。爺爺奶奶帶著我們。走上廊橋，我們停在一尊佛像面前，為佛祖上香，祈禱自己能平平安安，幸福地過日子，那時(shí)候我還小，不明白這是為什么，現(xiàn)在長大了，也明白了，現(xiàn)在爺爺奶奶還保持著這個(gè)習(xí)俗，端午節(jié)到了，我們沒空回家了，可爺爺奶奶卻惦記著我們上香時(shí)也不忘為我們祈禱。
每當(dāng)端午節(jié)到來的時(shí)候，家家戶戶都會(huì)吃粽子。你們知道嗎？端午節(jié)吃粽子在春秋時(shí)期就形成了一個(gè)習(xí)俗。那時(shí)候，是用菰葉包黍米成牛角的形狀，稱為“角黍“；用翠綠的竹筒裝米密封烤熟，稱為”筒粽“。我想：這樣的粽子一定很好吃，我都快流口水啦！
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)候，包粽子的原料不僅是放糯米了，還要添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽“。南北朝時(shí)期，出現(xiàn)雜粽，米中摻雜獸肉，品種更加多。粽子還用作交往的禮品哦！
一直到了今天，每年的五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉，忙個(gè)不停。從餡料來看，北方大多數(shù)包小棗的北京棗粽；南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料。今年的端午節(jié)，我和媽媽也一起包了各式各樣粽子，作為禮品送給長輩。
端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗，千百年來，在中國不但盛行不衰，而且流傳國外，并深受國外朋友的喜歡。寫到這，我仿佛聞到了粽子的香味，也真想嘗嘗北方的棗棕和南方的蛋黃肉棕的味道。
我是江南水鄉(xiāng)的孩子，這里有許多傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)就是其中的一個(gè)，這個(gè)節(jié)日傳說是為了紀(jì)念愛國詩人屈原和伍子胥的。
記得奶奶總會(huì)裹好一大鍋的粽子。這些粽子呈錐形，穿這一件綠色的外套。還有一些“花紋”。像一個(gè)個(gè)綠色的'金字塔。有的很大，有的很小，還有的中等。我想：這應(yīng)該分別是粽爸爸、粽媽媽和粽寶寶。接下來就是把粽子放在鍋里蒸。只要一會(huì)兒，粽子的香味就會(huì)飄出來，米香和粽葉的香混合起來簡直蓋世無雙。那味道保證可以讓你“口水流下三千尺”。過了級(jí)個(gè)小時(shí)，粽子就熟了，奶奶把粽子算出來，只見那粽葉上略帶些黃，還有點(diǎn)水，好像涂了一層蠟。我看見了雙眼直發(fā)綠光，皮不急待地要嘗上一口。剝開粽葉，里面是金黃金黃的，更像金字塔了。我趕忙抓起一只粽子往嘴里送，只咬了一口就不住地說：“真好吃呀”。不一會(huì)兒我就消滅了4只粽子，一只白糖的，一只豆沙的，二只瘦肉的。
端午節(jié)終于到了，大街上有琳瑯滿目的包粽子的貨物，人們都趕著著去買粽子的貨物呢……。
說完別人怎么過端午節(jié)，我也得說說自己是怎么過端午節(jié)的了。我早晨早早就爬起來想那香噴噴的粽子了。吃完早飯后，媽媽又帶我去看賽龍舟，賽龍舟十分刺激，讓人的心像選手的心一樣揪了起來?？赐曩慅堉?，已經(jīng)是可以吃午飯了，我終于可以吃到我早晨就想吃的粽子了，我先拿來糯米，把餡兒放進(jìn)糯米里，再用線和葉子把粽子包好，把粽子煮熟就可以吃了，吃著香噴噴的粽子，我心里十分開心。
吃了粽子，我也得說說它的來歷。傳說有一個(gè)人，叫屈原，他是個(gè)名人，他跳河自盡了，人們?nèi)ゴ驌屏嗽S多天還是沒打撈到他的尸體，人們說魚兒們會(huì)把他的尸體吃掉，于是發(fā)明了粽子。人們把粽子扔進(jìn)河里讓魚兒不要吃掉屈原。人們?yōu)榱擞浤钋?，把那一天定成端午?jié)。
端午節(jié)的高三英語篇十二
記得小時(shí)候過端午節(jié)，總是外婆和媽媽包好了白米棕子，燒熟后裹著白糖給我吃，每次吃到這白米棕子，我別提有多高興了，“啊嗚啊嗚”地吃下去，邊吃還邊在心里盤算著，什么時(shí)候自己也包一回棕子。
今天是個(gè)快樂的日子！
端午節(jié)的高三英語篇十三
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
可見，古人插艾是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國各民族共同的習(xí)俗。
2、求吉祥。
一般人也有在房屋前后栽種艾草，求吉祥的習(xí)俗。我國臺(tái)灣民間也有在端午時(shí)貼“午時(shí)聯(lián)”，它的作用和靈符一樣，有些午時(shí)聯(lián)上有下列的句子“手執(zhí)艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪”。
榕枝在民間的意義可使身體矯健“插榕較勇龍，插艾較勇健”。也有地方習(xí)俗是掛石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治蟲毒;山丹方劑治癲狂，榴花懸門避黃巢，石榴花正是這個(gè)季節(jié)的花卉，也有治病的功能。
3、驅(qū)鬼辟邪。
端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上。因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬?，象征?qū)除不祥的寶劍，因?yàn)樯L的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”，后來的風(fēng)俗則引申為“蒲劍”，可以斬千邪。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段記載“截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸于床戶，皆以卻鬼”。
而晉代《風(fēng)土志》中則有“以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內(nèi)人爭相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅(qū)趕邪佞卻鬼”。
4、招百福。
艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進(jìn)行灼燒來治病。
有關(guān)艾草可以驅(qū)趕邪佞的傳說已經(jīng)流傳很久，主要是它具備醫(yī)藥的功能而來，像宗懔的《荊楚歲時(shí)記》中記載曰“雞未鳴時(shí)，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗(yàn)。是日采艾為人形，懸于戶上，可禳毒氣?！?BR> 端午節(jié)除了人們熟知的吃粽子，還有吃黃鱔、茶蛋、大蒜、年糕等。1、吃粽子：“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。2、吃黃鱔：我國江漢平原每逢端午節(jié)時(shí)，還必食黃鱔。黃鱔又名鱔魚、長魚等。3、吃茶蛋：江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。
吃粽子有什么作用。
粽子味甘、性溫,入脾、胃、肺經(jīng);具有益肺氣、補(bǔ)中益氣,健脾養(yǎng)胃,止虛汗之功效。糯米有收澀作用,對(duì)尿頻,盜汗有較好的食療效果。主治:脾胃虛弱,體倦乏力,少食,腹瀉;氣虛自汗。竹葉甘,淡,寒。主治:熱病心煩口渴,咽喉炎,口腔炎,牙齦腫痛,心火織盛引起的口舌生瘡,尿少赤黃色。還可以清熱除煩:用于熱瘍煩熱,心煩不寐,小兒夜啼。
1、忌吃娘家粽子。
我國民間有種說法,出嫁的閨女走娘家,不須在端午節(jié)之前回婆家,即不能在娘家過端午節(jié),否則,就會(huì)倒大霉。有俗話說:“吃了娘家的端午粽,死得全家都不?！?。
2、忌游泳。
有些地方在這一天忌游泳,尤其忌到曾經(jīng)溺死過人的地方游泳,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為,在端午節(jié)那天“溺死鬼”最兇,要找替身“還陽”。所以又有投粽子入河讓其分享,免其作祟的習(xí)俗。
含義一。
端午亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一?！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤?，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
含義二。
端午節(jié)，每年的農(nóng)歷五月初五本名端五節(jié)，又叫端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長節(jié)。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，五月初五就叫做端午。
其他含義。
1、五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒時(shí)，居三毒之端，所端午節(jié)又叫“五月端”。
2、因唐太宗的生日是八月初五日，為了避諱，改五為午，從此，端午之稱更加普遍。又因其月日數(shù)相同，人們又稱端午節(jié)為“重五節(jié)”或“重午節(jié)”。
端午節(jié)的高三英語篇十四
一年一度的流行語再度來襲，有“什么”就是任性的造句風(fēng)格向我們展現(xiàn)了過去一年里，有一群充滿優(yōu)越感的人做了許多所謂“青春就是任性”之事。
總是有那么一群人，忍不住炫耀自己的生活，來得到別人的羨慕以一飽滿足感;又同樣也有那么一群聽眾，平日里是“程序猿”，“加班狗”，無福享受生活，不能一句“有錢就是任性”或嘲他人或嘲自己。
更何況，如今的有錢人并非古時(shí)昏庸的君王，他們的任性都是有目的性的。萬達(dá)董事長的兒子王思聰便是此方一把好手，于微博上大批《一步之遙》，引得網(wǎng)民也為一睹“讓有錢人不喜歡的電影”從而進(jìn)入影院，投資方萬達(dá)得以盈利。對(duì)有錢人單一性的崇拜，讓我們這些人如陷巴菲特的迷局，被操縱著將本可屬于自己的幸福，貢獻(xiàn)給了一個(gè)陌生人，像傀僵一般無知而無法掌控自我。
無才，無錢，無貌的我們是時(shí)候放下那些崇拜，做一個(gè)有主心骨的自己了。在躁動(dòng)的時(shí)代，不聞輿論之聲，不認(rèn)同流行之言，僅做好自己的事，難以可貴。
如鄧稼先在那個(gè)政治變動(dòng)的時(shí)代，毅然選擇了為自己所崇尚的核事業(yè)隱姓埋名于大漠二十多年，沒有評(píng)價(jià)與贊言，另西部大漠開出一片堅(jiān)忍的馬蘭;又如林則徐，當(dāng)人們在昏噩中荒廢享受人生，他卻可以毅然判斷自己的位置，必須銷煙“誓與此事相始終”，其對(duì)眾人選擇的背棄為中國的未來提供可能。
當(dāng)人們都為任性的有錢人“奔走相告”，“休戚相關(guān)”，或贊同羨慕、嘲諷厭惡他們的行為時(shí)，我們應(yīng)定住我們的心神，如一顆堅(jiān)毅的楊樹不為外界所擾，方能開出生命之花。
【范例二：農(nóng)之月令】。
“驚蟄”怎么看都是欣欣向榮的一個(gè)詞。莊稼人要抽出時(shí)間“松土”，憋了一個(gè)冬天的黑土地，已經(jīng)等不及了，急著出來透透氣。春耕開始了(也有春分的說法)。
從清明到端午，莊稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蠶種，講究的就是一個(gè)“次序”。這是歷朝歷代傳下來的規(guī)矩，幾千年耕作經(jīng)驗(yàn)的積淀與升華。村中，要每家每戶地仔細(xì)叮囑。
“芒種”這個(gè)詞真好聽。
端午節(jié)的高三英語篇十五
各位老師同學(xué)們：
大家好!
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的楚國在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，依舊墨守陳規(guī)，沒有改革的銳志，在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國家拋在了后面。
面對(duì)連年的戰(zhàn)爭失敗，割地求和，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對(duì)當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識(shí)，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心。這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于國家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，甚至我們的衣食。
這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對(duì)幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)"玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。"，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
在這里預(yù)祝大家端午節(jié)快樂!
端午節(jié)的高三英語篇十六
每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我就想起端午節(jié)的粽子。
端午節(jié)前幾天，媽媽就從市場上買來包粽子的粽葉、糯米、綠豆等，到端午節(jié)那天，就把它們拿出來，用水浸濕，洗干凈，然后開始包粽子。
她拿起一些粽葉，疊成開列一排，隨后一層糯米、一層綠豆、一粒豬肉，最后加上一層糯米把綠豆和豬肉包在中間，再把疊好的粽葉，壓緊，按平，折疊，最后用線捆住，就這樣一個(gè)粽子在她們的手上包好了。
粽子包完后，她就把粽子放進(jìn)鍋里，加上合適的水，讓它蒸煮。
大約煮到兩個(gè)小時(shí)吧，廚房里飄散出一股粽子的清香，深深地聞一口，沁透心脾。
這時(shí)，饞嘴的我就迫不及待地讓媽媽從鍋里抓起一條粽子，不管它炙熱燙手，就解開線團(tuán)，送進(jìn)嘴里，用牙齒咬一口，滾燙的粽子，有時(shí)弄得我牙齒根，舌頭嘴上頓時(shí)起滿了大大小小的泡泡，盡管這樣我還是不肯吐出來，味道好極啦。
聽大人們說，端午節(jié)這天有一個(gè)古老的故事。
據(jù)史料記載，春秋時(shí)期楚國的大詩人屈原因仗義直言遭革職放逐。
眼見國破家亡，百姓流離失所，屈原是有心報(bào)國而無力回天，憤然之下，于五月初五，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。
傳說屈原死后，百姓紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。
漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。
有的還拿出食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體。
因此，在以后每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子等的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念屈原。
時(shí)過境遷，人事物非，可端午節(jié)一直流傳至今，成了中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日和文化。
聽外公講端午【2】。
“五月五，是端午。
門插艾，香滿堂。
吃粽子，撒白糖。
龍船下水喜洋洋。
以前我只知道端午節(jié)要吃粽子，卻不知道怎么裹粽子，為什么要裹粽子。
今年的端午節(jié)，我總算明白了。
瞧!我婆婆正忙得不亦樂乎呢，又要準(zhǔn)備粽子，又要準(zhǔn)備“五紅”和“五黃”。
看婆婆包粽子，我覺得是一種享受。
只見她左手拿起一片粽葉，迅速地卷成漏斗狀，右手抓一把糯米塞進(jìn)粽葉，再用粽葉緊緊裹住糯米，然后用線把粽子扎緊。
就這么一會(huì)兒功夫，碧綠的粽葉、雪白的`糯米，搖身一變就成了一個(gè)三角形的粽子。
我問婆婆：“端午節(jié)為什么要包粽子呢?”“我也不太清楚，反正我們從小就是這樣過端午節(jié)。
你去問問你外公。
”這時(shí)外公走過來說：“端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期的詩人屈原。
楚國都城被秦國攻占了以后，屈原就投江自盡了。
人們?yōu)榱瞬蛔尳锏聂~蝦把他吃掉，就包了粽子扔進(jìn)江里。
賽龍舟的習(xí)俗也是這么來的。
“哦。
你們小時(shí)候是怎么過端午節(jié)的啊?”
“我們小時(shí)候過端午除了吃粽子，還要準(zhǔn)備五紅五黃。
家家門口都掛艾草。
“什么叫五紅五黃啊?”
“應(yīng)該是五種吃的，我知道的有雄黃酒、鴨蛋、莧菜。
“為什么要掛艾草呢?”
“因?yàn)榘萦幸环N特殊的香味，可以驅(qū)趕蚊蟲。
“看來端午節(jié)的習(xí)俗真不少呢。
“是啊，端午在過去是一個(gè)重要的節(jié)日呢，這些習(xí)俗也是傳統(tǒng)文化啊!現(xiàn)在過端午沒有那么講究了，不過，粽子還是要包的。
你跟你婆婆學(xué)學(xué)包粽子去吧!”
懷念童年端午【3】。
很快，一年一度的端午節(jié)又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時(shí)吧，那時(shí)候家鄉(xiāng)的河還能劃船的。
當(dāng)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時(shí)，好奇的我便硬是拉著家里的婆婆出門看熱鬧去。
作為保姆的婆婆總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。
剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴(yán)地列成一排，氣勢洶洶地準(zhǔn)備捕捉那一聲令下。
發(fā)令槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。
而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚(yáng)，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉，家鄉(xiāng)竟有如此激動(dòng)人心的場面!而婆婆在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著。
繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。
每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中。
午飯時(shí)間到了，婆婆端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。
婆婆微笑著說，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內(nèi)涵豐富的肉餡。
它們都是婆婆從鄉(xiāng)下帶來的，大家都會(huì)在劃龍舟時(shí)吃粽子。
我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團(tuán)，用力地咬下了一塊。
望著婆婆仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與溫馨。
婆婆在我上小學(xué)以后便回鄉(xiāng)下頤養(yǎng)天年了，但我們家還是經(jīng)常在端午節(jié)去探望她時(shí)帶回幾只粽子，來重溫舊日的快樂與節(jié)日的喜悅。
只是這幾年來給我?guī)淼氖沁z憾，端午節(jié)被韓國人注冊了，家鄉(xiāng)的的河臟得不能再劃龍舟了，婆婆壽終正寢了。
然而，端午節(jié)被外國人注冊了，我們還能吃粽子;這條臟河總有變清的那一天，我們還能在水上劃龍舟;但最讓我傷感的是，我永遠(yuǎn)不能再牽著婆婆的手在長堤看比賽了。
我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)，但我更懷念的是那永遠(yuǎn)不再回來的童年和婆婆。
端午雜思，思憶至此，足矣。
端午節(jié)的高三英語篇十七
離端午節(jié)還有兩天了，富貴村的人們都在忙碌著。
這富貴村，雖然名為富貴，但其實(shí)是一片山坳坳里的窮鄉(xiāng)僻壤，偶爾飛出一兩個(gè)金鳳凰，蕭順就是一個(gè)。去年剛剛醫(yī)科大學(xué)。
畢業(yè)。
的他正在城里醫(yī)院里履行著天職。家里有一老母，還有一個(gè)快要生娃的童養(yǎng)媳，她們并不知道蕭順的工作單位在哪里，因?yàn)檫@山村實(shí)在太閉塞了，惟一與外界的聯(lián)系就是那一月才來一次的郵差。
往年，蕭順都會(huì)在端午節(jié)前一個(gè)月寄信回家，這樣，婆媳們就會(huì)在端午節(jié)前收到他的信，為他將要回家作準(zhǔn)備。可是今年有些反常，離端午節(jié)只有兩天了，他的信還沒到。婆媳倆倒沒怎么擔(dān)心，心想也許他忙，就忘了寫信，反正過節(jié)一定會(huì)回來，按往年一樣準(zhǔn)備就是了。
端午節(jié)轉(zhuǎn)眼就到了，村長按慣例用挨家挨戶集來的錢買了一串火紅的鞭炮，放得震天響。按他們那里的習(xí)俗，每戶的男丁都要跪在離鞭炮4米的圈子里，然后祈福?？扇藗儼l(fā)現(xiàn)，蕭順沒來，于是村長又派人去請(qǐng)。然后，全村的男丁都知道了，蕭順沒回來，然后，全村的女人都知道了，蕭順端午節(jié)沒回家!
在這個(gè)沒有什么新聞的窮山村里，女人們開始用她們獨(dú)特的傳播方式，生動(dòng)地演繹著這個(gè)號(hào)外。真是團(tuán)結(jié)力量大，現(xiàn)在村里無人不知無人不曉，蕭順這個(gè)假冒的孝子，拋妻棄子，在城里一個(gè)人風(fēng)流快活，還了一個(gè)小老婆。
蕭家婆媳整日閉門不出，媳婦本來挺相信丈夫的，可聽傳言說得那么有板有眼，就挺著個(gè)大肚子，整日以淚洗面。她將信將疑，只有蕭順的媽始終堅(jiān)信兒子不會(huì)如此，她始終以堅(jiān)定的口吻勸慰媳婦：順子不會(huì)的，他不會(huì)的!
一日，婆婆聽到門外又有村婦在談?wù)撟约旱膬鹤?，她不顧媳婦的勸阻，毅然拄著拐杖，一步步挪到門口，打開門，只說了一句話：順子不會(huì)的，不會(huì)的!話音未落，蕭順站在了老母的面前!
原來，奮戰(zhàn)在非典一線的蕭順剛剛結(jié)束任務(wù)，又在賓館被隔離了一個(gè)多星期，才匆匆往家趕，所以耽擱了。
于是，女人們開始說：蕭順真孝順!
媳婦開始說：他是我丈夫。
婆婆仍然說：他不會(huì)做那種事!
端午節(jié)的高三英語篇一
[內(nèi)容]。
提要針對(duì)中學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)狀，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、影響教學(xué)過程的。
內(nèi)外部因素、測量與評(píng)估等幾個(gè)方面對(duì)中學(xué)英語教學(xué)作較系統(tǒng)的分析。
＊＊＊。
由于英語教學(xué)受到社會(huì)的普通重視，因此這幾年無論在師資還是在教學(xué)輔助。
設(shè)備上均有較大的提高和改進(jìn)。許多中學(xué)英語教師在教學(xué)之余，努力學(xué)習(xí)和探。
索各種教學(xué)法，這在一定程度上促進(jìn)了英語教學(xué)。盡管如此，英語教學(xué)的總體。
情況卻不盡令人滿意。目前，國內(nèi)外的英語教學(xué)界進(jìn)行了高度的專門研究工作，
從不同角度為教學(xué)實(shí)踐提供了科學(xué)依據(jù)。筆者不揣冒昧，試圖從以下幾個(gè)方面，
對(duì)英語教學(xué)的.整個(gè)過程作一系統(tǒng)的分析研究。
一、教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)有廣義狹義之分。廣義的教學(xué)目標(biāo)是指一門課程目標(biāo)，這里指中學(xué)。
階段英語學(xué)習(xí)的目標(biāo)。狹義的目標(biāo)可以是指一個(gè)階段、一個(gè)單元或一節(jié)課的目。
標(biāo)。我們認(rèn)為，首先，中學(xué)英語是基礎(chǔ)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），它有別于職業(yè)教育和短期培訓(xùn)。
[1][2][3][4][5][6]。
端午節(jié)的高三英語篇二
三、要點(diǎn)式書面表達(dá)實(shí)戰(zhàn)模擬(完全原創(chuàng))。
近兩年來，我國提倡建設(shè)“節(jié)約型社會(huì)”的口號(hào)得到了廣大人民群眾的支持，我們學(xué)生作為社會(huì)的一員也應(yīng)該做自己應(yīng)該做的。假如你是學(xué)生會(huì)的一員，決定寫一封倡議書，號(hào)召同學(xué)們節(jié)約用電、用水等。具體內(nèi)容如下：
1、節(jié)電，隨手關(guān)燈和電腦，冬季空調(diào)設(shè)置溫度不應(yīng)高于26℃；
2、節(jié)水，隨手關(guān)閉水龍頭，廢水利用；
3、節(jié)能，不使用一次性筷子，拒絕使用塑料袋；
4、節(jié)紙，節(jié)約用紙，同時(shí)收集廢紙以便再利用。
寫作要求：1、字?jǐn)?shù)120詞左右；2、要點(diǎn)齊全，條理清楚；3、自然結(jié)尾。
灰姑娘說：幸福就是每天夜里和心愛的王子一起跳舞；睡美人說：幸福就是在黑暗中沉睡時(shí)得到甜蜜的一吻；海的女兒說：幸福就是要讓自己愛的人幸福，即使自己失去生命。什么是幸福?這個(gè)問題就如你問什么是宇宙一樣。每個(gè)人在心中都有自己的幸福標(biāo)準(zhǔn)。只要達(dá)到了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你就是幸福的。請(qǐng)圍繞happiness這一主題寫一篇短文。
要求：1、不必根據(jù)上面的提示逐條進(jìn)行寫作，可自由發(fā)揮；2、詞數(shù)120左右。下面是歷史上幾位名人說過的話：圣人不貴尺之璧，而重寸之陰。
——《淮南子》。
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
——漢樂府《長歌行》。
時(shí)間就是生命。無端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命。
——魯迅。
說明：請(qǐng)以“珍惜時(shí)間”為主題寫一篇短文；不必根據(jù)上面的具體內(nèi)容進(jìn)行寫作，可自由發(fā)揮；詞數(shù)在100左右。
有四位男士坐在某公司的會(huì)客室等待主管面試。時(shí)間一分鐘一分鐘地過去，第一位等得不耐煩，走了，第二位也走了，第三位及第四位仍耐心地等待著。
第三位先生為了打破沉寂的氛圍，問坐在旁邊的人：“你也是來應(yīng)征的?”
第四位說：“不是，我是公司主管。我是來與你們面談的!”
原來如此。理所當(dāng)然，第三位被錄用了。他的成功，就在于他的“耐心”。
請(qǐng)根據(jù)上面的小故事，寫一篇英語短文。
要求：1、不必根據(jù)上面的具體內(nèi)容進(jìn)行寫作，可自由發(fā)揮；2、詞數(shù)100左右。
有句諺語是這么說的：只工作不玩耍，聰明的孩子也變傻(onlyworknoplaymakesjackadullboy)。說的是在學(xué)習(xí)和工作中，適當(dāng)?shù)男菹⑹潜夭豢缮俚?。但是現(xiàn)在很多學(xué)校為了提高升學(xué)率，周一至周五的課排得滿滿的，放學(xué)后有大量的作業(yè)要做；周末的時(shí)間也被利用進(jìn)行補(bǔ)課或辦各種名目繁多的培訓(xùn)班，大大減少了學(xué)生的課余活動(dòng)時(shí)間。假如你叫張凡，請(qǐng)寫一封信給校長，向他反映學(xué)生休息時(shí)間不夠，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重的問題，并提出你的建議。
端午節(jié)的高三英語篇三
例如：母愛和父愛，這是父母給予的關(guān)愛；有親朋好友之間的關(guān)愛；還有一種人與人之間特殊的關(guān)愛，那就是陌生人給予的關(guān)愛。那種愛讓人感到溫暖，讓人感到親切。
在我的記憶中，那件事像打印機(jī)一樣把這件事深深地刻在我的腦子里，讓我久久不能忘懷：有一次，我坐公共汽車時(shí)，坐到了一個(gè)位子上，在司機(jī)的旁邊，上車下車都非常方便。車開出一站后，又上來一位老奶奶。她凹下去的眼睛有著不一樣的光澤；皺皺的臉，讓人看起來十分和藹可親；高高的鼻梁又讓人覺得很嚴(yán)肅。
“有沒有人給老奶奶讓座呀？有沒有人給老奶奶讓座呀？”我的耳朵差一點(diǎn)點(diǎn)兒就被震聾了。可是車上還是一片沉默，似乎每一個(gè)人都是木頭人似的。老奶奶充滿光澤的眼睛頓時(shí)黯淡下來。那時(shí)，我正在猶豫：“到底要不要給這位老人讓座？”突然我猛然站起來;“奶奶您坐吧！”我的聲音太響亮了，所有人的眼睛都看著我，臉上不由得發(fā)紅。
那位老奶奶露出了微笑像茉莉花一般純潔，又像向日葵一樣美。司機(jī)也用贊許的眼光看著我。老奶奶坐了下來，對(duì)我說：“來，孩子，和我一起坐下。”還不時(shí)的摸摸我的腦袋，自言自語。
我下車后，心跳不由自主地加速。不是害怕，而是興奮，幫助一個(gè)陌生人的感覺真好！
要點(diǎn)式書面表達(dá)是以中文或英文文字信息給出寫作信息和要求的寫作形式，又稱提示作文或提綱作文。要求考生根據(jù)已提供的提綱或情景(分中、英文兩種)進(jìn)行寫作。這種作文控制性、指導(dǎo)性較強(qiáng)，考生只能根據(jù)提示來寫作，不能隨意發(fā)揮。因此，認(rèn)真分析中英文提示，領(lǐng)會(huì)文章的主題特別重要。只有按書面表達(dá)題目所給的內(nèi)容構(gòu)思文章、表達(dá)思想，才能有效地傳遞信息，展開有效的敘述或議論或說明。
二、英語提示作文書面表達(dá)寫作說明。
1、正確使用人稱和時(shí)態(tài)。在動(dòng)筆時(shí)，一定要考慮好所使用的人稱和時(shí)態(tài)以及“你”在其中扮演的角色，如寫信、日記等常以第一人稱來寫。
2、回避漢語式的錯(cuò)誤，語言地道。對(duì)于所給的漢語提示，有些同學(xué)誤認(rèn)為只要把句子翻譯出來就可以了，這就導(dǎo)致他們按漢語句子結(jié)構(gòu)羅列單詞造出很多漢語式英語(chinalish)句子。在表達(dá)時(shí)，要摒棄漢語式英語，應(yīng)使用正確、得體的語言來表達(dá)。在表達(dá)前要分析要點(diǎn)的內(nèi)涵意義，聯(lián)系一下學(xué)過的課文，想一下用什么句型和短語等，并把所用句型寫出。
3、充實(shí)要點(diǎn)句，使表達(dá)豐富多樣。對(duì)重點(diǎn)寫的內(nèi)容不僅要寫對(duì)，而且要寫好，包括使用各種比較復(fù)雜的結(jié)構(gòu)和較為新穎的表達(dá)方式。同時(shí)，要注意簡單句、并列句和復(fù)合句的交替使用，不能整篇都是簡單句。
4、多種手段并用，增加文章的連貫性。如果僅把找出的要點(diǎn)干巴巴地羅列出來，給人的感覺不是在寫文章，而是在造句。為使短文連貫通順、上下文一致，可適當(dāng)調(diào)整句子的“出場”順序，增加細(xì)節(jié)和使用連詞、過渡詞等方法。
三、要點(diǎn)式書面表達(dá)實(shí)戰(zhàn)模擬(完全原創(chuàng))。
近兩年來，我國提倡建設(shè)“節(jié)約型社會(huì)”的口號(hào)得到了廣大人民群眾的支持，我們學(xué)生作為社會(huì)的一員也應(yīng)該做自己應(yīng)該做的。假如你是學(xué)生會(huì)的一員，決定寫一封倡議書，號(hào)召同學(xué)們節(jié)約用電、用水等。具體內(nèi)容如下：
1、節(jié)電，隨手關(guān)燈和電腦，冬季空調(diào)設(shè)置溫度不應(yīng)高于26℃；
2、節(jié)水，隨手關(guān)閉水龍頭，廢水利用；
3、節(jié)能，不使用一次性筷子，拒絕使用塑料袋；
4、節(jié)紙，節(jié)約用紙，同時(shí)收集廢紙以便再利用。
寫作要求：1、字?jǐn)?shù)120詞左右；2、要點(diǎn)齊全，條理清楚；3、自然結(jié)尾。
灰姑娘說：幸福就是每天夜里和心愛的王子一起跳舞；睡美人說：幸福就是在黑暗中沉睡時(shí)得到甜蜜的一吻；海的女兒說：幸福就是要讓自己愛的'人幸福，即使自己失去生命。什么是幸福?這個(gè)問題就如你問什么是宇宙一樣。每個(gè)人在心中都有自己的幸福標(biāo)準(zhǔn)。只要達(dá)到了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你就是幸福的。請(qǐng)圍繞happiness這一主題寫一篇短文。
要求：1、不必根據(jù)上面的提示逐條進(jìn)行寫作，可自由發(fā)揮；2、詞數(shù)120左右。下面是歷史上幾位名人說過的話：圣人不貴尺之璧，而重寸之陰。
――《淮南子》。
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
――漢樂府《長歌行》。
時(shí)間就是生命。無端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命。
――魯迅。
說明：請(qǐng)以“珍惜時(shí)間”為主題寫一篇短文；不必根據(jù)上面的具體內(nèi)容進(jìn)行寫作，可自由發(fā)揮；詞數(shù)在100左右。
有四位男士坐在某公司的會(huì)客室等待主管面試。時(shí)間一分鐘一分鐘地過去，第一位等得不耐煩，走了，第二位也走了，第三位及第四位仍耐心地等待著。
第三位先生為了打破沉寂的氛圍，問坐在旁邊的人：“你也是來應(yīng)征的?”
第四位說：“不是，我是公司主管。我是來與你們面談的!”
原來如此。理所當(dāng)然，第三位被錄用了。他的成功，就在于他的“耐心”。
請(qǐng)根據(jù)上面的小故事，寫一篇英語短文。
要求：1、不必根據(jù)上面的具體內(nèi)容進(jìn)行寫作，可自由發(fā)揮；2、詞數(shù)100左右。
有句諺語是這么說的：只工作不玩耍，聰明的孩子也變傻(onlyworknoplaymakesjackadullboy)。說的是在學(xué)習(xí)和工作中，適當(dāng)?shù)男菹⑹潜夭豢缮俚?。但是現(xiàn)在很多學(xué)校為了提高升學(xué)率，周一至周五的課排得滿滿的，放學(xué)后有大量的作業(yè)要做；周末的時(shí)間也被利用進(jìn)行補(bǔ)課或辦各種名目繁多的培訓(xùn)班，大大減少了學(xué)生的課余活動(dòng)時(shí)間。假如你叫張凡，請(qǐng)寫一封信給校長，向他反映學(xué)生休息時(shí)間不夠，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重的問題，并提出你的建議。
端午節(jié)的高三英語篇四
小院的屋里傳來陣陣粽香，有幾縷艾草的香味碎在里面，風(fēng)輕輕吹動(dòng)小木桌上的'書頁，“嘩啦啦——”響起，依稀看見了兩個(gè)字——《離騷》。
思緒一打開，便似鋪開的文章或詩，回過頭來一邊細(xì)讀一邊慢卷，卷卷回憶，卷卷收藏……。
這是一個(gè)兩千多年前的名字。
粽香溢滿了書頁，飄出了小院，散向天空。
我聽見了歷史的瑤琴，錚錚然飄出一串串絕美的旋律，凝聚成一股細(xì)流，涓涓淌過我的雙眸。
這流水，穿透層層歷史的煙塵，流過戰(zhàn)國的濃濃烽煙，盤旋在汨羅江畔，“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，三閭大夫面對(duì)這一江清水，仰天長嘆。
面對(duì)楚國上下昏庸，你多想離開，“寧何死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”，你不愿將一身清白灑脫沾染絲毫灰塵，不愿污了這錚錚傲骨，你追的求香草美人，你向往淡泊生活，你只愿讓《離騷》涓涓流淌的文字蹦跳出靈魂的火花，堅(jiān)守住一份心靈的期待，化為一縷英魂。
然而你不能，你有堅(jiān)守的那份愛國信念！楚地的鼎盛，故都的繁榮和國泰民安是你找尋了一輩子的夢想，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，無論排擠的無奈，貶謫的悲痛，始終動(dòng)搖不了你的決心。你始終是楚王的臣子，楚國始終是你的國，你的家！“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，數(shù)十萬將士血灑疆場，懷王客死秦國，混亂不堪的楚國即將破滅，你又如何獨(dú)自離去，茍且偷生！
最終，秦軍兵臨城下，都城破滅，找尋一世的國泰民安隨風(fēng)飄逝。
如血般的殘陽拉長了你的身影，陪伴你的只有猿猴啼血般的哀鳴，你縱身跳入汨羅江，雪白而冰冷的水花濺滿了楚國大地，濺滿了兩千多年的華夏文明史。
驚濤拍岸，亂石穿空，滾滾長江東逝水，千年不竭。春秋冬夏，大江東去，縱使駭浪驚濤，沉了屈原，卻沉不了堅(jiān)守十年的愛國信念！
此端午佳節(jié)，三兩青粽，一本《離騷》，一杯沉淀悠悠歷史的清茶，于我，足矣。
端午節(jié)的高三英語篇五
這個(gè)節(jié)日，是我們裹粽子的日子。每一年的這一天，許多人家都會(huì)包裹粽子，許許多多不同味道不同種類的粽子，都會(huì)在這個(gè)粽香的季節(jié)紛紛涌現(xiàn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來，其實(shí)向來都說法不一。有些人都將它視為是紀(jì)念于五月初五投汨羅江的愛國詩人屈原。有人說，這一個(gè)節(jié)日在古代，是一個(gè)消毒避疫的日子。
根據(jù)文獻(xiàn)上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習(xí)俗，五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。
后來的后來，端午節(jié)的意義起了變化。人們?yōu)榱思o(jì)念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高的人格，將這個(gè)一直流傳的端午原意給忘了，把一些原先未必是紀(jì)念屈原的劃龍船及包粽子等習(xí)俗，聯(lián)系到他的身上。
現(xiàn)在大部分得人都只記得端午節(jié)和屈原有關(guān)，而其實(shí)一些新一代的年輕人對(duì)于屈原的故事也沒有多大的印象了。他們知道的是，這是吃粽子的節(jié)日，如此而已。
關(guān)于端午節(jié)賽龍舟，其實(shí)現(xiàn)在不是端午節(jié)的到來賽龍舟的比賽項(xiàng)目也是處處有。從驅(qū)邪避疫，到紀(jì)念屈原，端午節(jié)的意義起了很大的變化。
這個(gè)節(jié)日的原意，在年復(fù)一年的社會(huì)變遷中漸漸的受到“蠶食”。
今天，這個(gè)節(jié)日變成了一個(gè)中國人美食的節(jié)日。從舊有的角黍，粽子制作到今天的各式各樣多姿多彩的包粽。許多的地方都融入自己的地方美食特點(diǎn)在粽子中。
其實(shí)，端午節(jié)的主要習(xí)俗是賽龍舟。關(guān)于龍舟的競渡，文字的記載始于公元五百年前梁代吳均的的《續(xù)齊諧記》。較后，許多的記載中都可以找到有關(guān)賽龍舟的文字記載?，F(xiàn)存中國各地的數(shù)千種方志中，共有227種方志有龍舟競渡的記載。
端午劃龍舟，龍舟競渡的說法，包括有“大眾舟齊出發(fā)，趕往丞救屈原?！奔啊耙粎群肮臉穱樛蓑札垺！?。這些都讓人聯(lián)想到屈原。
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端午節(jié)的高三英語篇六
在楚國，有一個(gè)叫屈原的愛國詩人。
他非常愛自己的國家，但國王從不聽他的意見，只聽一些奸臣的意見。有一天屈原提出新意見，國王不但不聽，反而更加生氣，于是把他趕到汨羅河。屈原非常傷心，但他并沒有因此不愛自己的國家。
有一次，突然知道一個(gè)消息，楚國滅亡了，他十分痛心，于是他跳江自盡，百姓知道了，非常傷心。為了不讓江里的魚、蝦吃了他，人們?nèi)隽艘恍┟罪?，目的是讓魚、蝦吃飽不再去碰屈原。
慢慢的人們開始用蘆葦葉包糯米，然后綁上線成了粽子，劃船撒米，變成了賽龍舟。
端午節(jié)的高三英語篇七
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天等。
有些小朋友會(huì)問：為什么端午節(jié)要吃粽子，賽龍舟呢?這個(gè)問題我來告訴你吧，相傳龍舟競賽都是為了撈救投汩羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進(jìn)江河則是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
還有一些小朋友想問：“端午中的“午”與數(shù)字“五”音多么的像呀，一定有一些關(guān)于“五”的風(fēng)俗，可就不知道有哪些?的確有很多，如每家在端午節(jié)那天要插五端“菖蒲，艾草，石榴花，蒜頭，龍船花”，南方過端午節(jié)還要吃“五黃”黃魚，黃瓜，咸鴨蛋黃，黃豆瓣包的粽子，雄黃酒。”并且這一天有許多孩子額頭上都有用雄黃酒寫的“王”字。有些孩子沒有寫，我想應(yīng)該是爸媽認(rèn)為只要有做人的品德就行了，不需要是第一，稱“大王”吧!
在這天中，有的孩子還佩戴著五顏六色的香囊呢!
昨天我一起床奶奶就給我燒了兩只粽子，還在我的褲子上掛了香囊，我一邊吃著粽子一邊聽奶奶講端午節(jié)的由來。吃好早飯奶奶帶我去菜市場買了艾草，奶奶說：“掛在門上可以辟邪。”買好菜我們剛剛回到家，姑姑和姐姐來我們家過端午節(jié)，我們一家人準(zhǔn)備開開心心過一個(gè)快樂的端午節(jié)。
不過昨天真的很開心······。
每年端午節(jié)的時(shí)候，我都能有口福嘗到奶奶親手包的粽子，因?yàn)槟棠贪聂兆佑性S多特別的講究，所以我最愛吃奶奶包的粽子。
要說奶奶包的粽子為什么那么好吃，那是有秘訣的。因?yàn)槟棠掏诵萸?，是在國營的糧店里工作的，所以她對(duì)糯米的挑選有獨(dú)到的心得，所以基本上經(jīng)過奶奶法眼挑選的都是顆粒圓潤的優(yōu)質(zhì)糯米，然后再配上最新鮮的粽葉和品種繁多的餡料，那自然是與眾不同啊。包粽子前，奶奶先要把粽子葉放在鍋里煮一會(huì)兒，據(jù)說煮后就能發(fā)出更濃郁的香味。然后再把葉子兩頭剪掉，把不好的挑出來……經(jīng)過一道道的工序，最后，粽子可以放在大鍋里煮了，而這煮粽也是外婆的獨(dú)門一絕，因?yàn)樵酱蟮腻佔(zhàn)又蟪龅聂兆釉较?，鍋?nèi)的粽子在蒸煮時(shí)香味會(huì)互相滲透哦。
奶奶包粽子用到的配料可多了，除了有傳統(tǒng)的豬肉，蛋黃、紅豆、紅棗，還有香菇、鮮嫩筍絲、蝦肉、金針黃花菜、新鮮魚肉等獨(dú)門配料……粽子比在外面賣的那種小一些，但卻好吃多了。一口咬下去，香味四溢，又香又糯。
這個(gè)端午呀!
我一定會(huì)過得很開心!
端午節(jié)的高三英語篇八
節(jié)課教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)的設(shè)定都是以英語《課程標(biāo)準(zhǔn)》為準(zhǔn)則，從學(xué)生的已有知識(shí)水平出發(fā)，并以交際法語言教學(xué)為理論依據(jù)。語言學(xué)習(xí)的過程是一種發(fā)現(xiàn)語言規(guī)則并創(chuàng)造性地活用這些規(guī)則的過程，任何人類語言的交際活動(dòng)都離不開一定的語言環(huán)境。語言學(xué)家布魯姆指出：“成功的外語課堂教學(xué)，應(yīng)在課內(nèi)創(chuàng)造更多真實(shí)的生活情景，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)運(yùn)用自己學(xué)到的語言材料”。因此，運(yùn)用交際法進(jìn)行英語教學(xué)，首先要努力創(chuàng)設(shè)真實(shí)自然的社會(huì)語言情景。不僅要借助手式、動(dòng)作、表情、實(shí)物、圖片等手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)貼近教材內(nèi)容的直觀情景，而且要用語言的聲調(diào)、節(jié)奏、情感等描述創(chuàng)設(shè)言語情景。在本堂課的設(shè)計(jì)中也是充分體現(xiàn)了這點(diǎn)。在教授有關(guān)疾病的單詞時(shí)，我就借助繃帶，通過繃帶綁的不同位置來解決單詞。某些繃帶無法表示的疾病如cough,cold等就通過形象生動(dòng)的肢體語言來展示。其次，交際法教學(xué)強(qiáng)調(diào)“以任務(wù)為本，以學(xué)生為中心”的語言教學(xué)實(shí)踐，要求根據(jù)顯示生活中對(duì)英語的實(shí)際需求，模擬各種生活語境，情境，為學(xué)生提供綜合運(yùn)用英語語言，進(jìn)行交際活動(dòng)的機(jī)會(huì)，它注重的不僅是語言在形式，語法上的準(zhǔn)確性，更強(qiáng)調(diào)語言使用的得體性，可行性，交際的技巧性，以及訓(xùn)練學(xué)生在交際活動(dòng)中的應(yīng)變及解決問題的能力。因此在本堂課中，為了訓(xùn)練目標(biāo)語言，我設(shè)置了各種不同的任務(wù)讓學(xué)生來操練目標(biāo)語言，并在課堂的最后讓學(xué)生扮演醫(yī)生和病人，模擬看病的過程，讓學(xué)生在交際的同時(shí)，體驗(yàn)生活。通過這個(gè)活動(dòng)，把生活中的交際場合搬進(jìn)課堂，使課堂變?yōu)橐环N具體的社會(huì)交往環(huán)境，使教學(xué)過程成為教師與學(xué)生之間的一個(gè)交際過程。這大大地增強(qiáng)了學(xué)生的興趣。交際法教學(xué)讓學(xué)生參與，有時(shí)伴有情景或模擬場景，這樣讓學(xué)生更能貼近生活，學(xué)生成了主角，自然而然地他們就對(duì)英語感興趣，把學(xué)英語當(dāng)作一種樂趣。
2.教材分析：
（1）根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，分析本課教學(xué)的基本要求。
（2）分析本課內(nèi)容的知識(shí)體系（地位和作用）。
（3）分析本課內(nèi)容與相關(guān)知識(shí)的區(qū)別和聯(lián)系。
（4）說明教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整、整合、解構(gòu)和補(bǔ)充。
本課是一堂口語課,學(xué)習(xí)對(duì)象為八年級(jí)生。根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的四級(jí)目標(biāo)，能引出話題并進(jìn)行幾個(gè)回合的交談，如能和他人結(jié)對(duì)活動(dòng)詢問身體情況；能在教師的指導(dǎo)下參與角色扮演活動(dòng)，如能利用教師所提供的醫(yī)療用具，根據(jù)教師的親身示范，以及課件上所展示的目標(biāo)語言四人小組扮演醫(yī)生和病人。本課的話題選自八年級(jí)（上）unit2what’sthematter?sectiona。在學(xué)習(xí)了身體各部分單詞的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生學(xué)會(huì)談?wù)撟约杭八说慕】禒顩r，了解基本的醫(yī)學(xué)常識(shí)，懂得常見病的基本處理方式，并能針對(duì)健康問題提出自己的建議。有利于提高青少年了解常見的基本衛(wèi)生知識(shí)，促使他們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，增強(qiáng)自我保護(hù)和防范能力。本課的核心語言項(xiàng)目是“askandanswerabouthealth”。學(xué)會(huì)用“what’sthematter?”來詢問他人身體狀況。通過教師豐富的肢體語言和繃帶的使用讓學(xué)生了解本課的教學(xué)重點(diǎn)-疾病的表達(dá)方式，從視覺上激起了學(xué)生的好奇心和求知欲。通過結(jié)對(duì)練習(xí)，游戲和角色扮演等多種任務(wù)的訓(xùn)練鞏固所學(xué)的基礎(chǔ)語言材料：ihavea…youshould/shouldn’t…由于本節(jié)課是一節(jié)口語課，我們教材內(nèi)容進(jìn)行了適當(dāng)?shù)恼?，以使教學(xué)內(nèi)容更加符合學(xué)生的需要和貼近學(xué)生的實(shí)際生活。我們刪除了材料中的聽力部分，只保留了2a里面關(guān)于疾病的和針對(duì)相關(guān)疾病給出建議的單詞。為了體現(xiàn)課堂的完整性和語言的真實(shí)性，我們還對(duì)教材做了一定的補(bǔ)充如：增加了兩個(gè)關(guān)于疾病的單詞：cold和cough。對(duì)3a的對(duì)話做了少許修改及擴(kuò)充，從原材料的提一個(gè)建議修改為提多個(gè)建議，并視學(xué)生自己水平進(jìn)行適當(dāng)擴(kuò)充，使其更貼近實(shí)際，讓學(xué)生有更多發(fā)揮的空間，創(chuàng)造口語練習(xí)的條件。
端午節(jié)的高三英語篇九
有人曾經(jīng)這么評(píng)價(jià)西方的節(jié)日，與中國的節(jié)日一樣都是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。但唯獨(dú)感恩節(jié)不同――中國人需要學(xué)會(huì)感恩。
印象中的感恩似乎只有教士的圣歌和和尚的頌經(jīng)，他們感恩于他們心中的神圣，從而尋找那屬于他們的寧靜。他們自然都是有大智慧，與凡人不同。但那心存感恩的心態(tài)，難道不能讓人有所觸動(dòng)嗎?現(xiàn)在的人們，遇些不順心的事，總是只會(huì)抱怨和憤怒，憤世嫉俗成了趨勢，只有很少人能靜下心來去想著什么，去悟些什么。
我感恩于一抹陽光，雖然它如此微小，卻總在不經(jīng)意間將我心溫暖，使我笑迎前路漫漫。因?yàn)橐荒柟鉄o時(shí)無刻不在我身旁出現(xiàn)，照亮前進(jìn)的路。
挫折和苦難常使人沉淪，不免抱怨幾聲，但倘若用感恩的心看待，他們何嘗不是那一抹陽光，磨礪著你，時(shí)刻提醒你別忘了趕路。盡管這看來很難達(dá)成，但努力去做，終究會(huì)成功。
呵!當(dāng)你早晨醒來，陽光灑進(jìn)眼簾時(shí)，何不用感恩取代抱怨，感恩造物主又給了你嶄新的一天，讓你有機(jī)會(huì)大展拳腳。
端午節(jié)的高三英語篇十
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
可見，古人插艾是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國各民族共同的習(xí)俗。
2、求吉祥。
一般人也有在房屋前后栽種艾草，求吉祥的習(xí)俗。我國臺(tái)灣民間也有在端午時(shí)貼“午時(shí)聯(lián)”，它的作用和靈符一樣，有些午時(shí)聯(lián)上有下列的句子“手執(zhí)艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪”。
榕枝在民間的意義可使身體矯健“插榕較勇龍，插艾較勇健”。也有地方習(xí)俗是掛石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治蟲毒;山丹方劑治癲狂，榴花懸門避黃巢，石榴花正是這個(gè)季節(jié)的花卉，也有治病的功能。
3、驅(qū)鬼辟邪。
端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上。因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬祝笳黩?qū)除不祥的寶劍，因?yàn)樯L的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”，后來的風(fēng)俗則引申為“蒲劍”，可以斬千邪。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段記載“截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸于床戶，皆以卻鬼”。
而晉代《風(fēng)土志》中則有“以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內(nèi)人爭相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅(qū)趕邪佞卻鬼”。
4、招百福。
艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進(jìn)行灼燒來治病。
有關(guān)艾草可以驅(qū)趕邪佞的傳說已經(jīng)流傳很久，主要是它具備醫(yī)藥的功能而來，像宗懔的《荊楚歲時(shí)記》中記載曰“雞未鳴時(shí)，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗(yàn)。是日采艾為人形，懸于戶上，可禳毒氣。”
干艾葉。
端午節(jié)可以用干艾葉洗澡，據(jù)說可以驅(qū)趕邪佞避瘟。同時(shí)艾葉防瘟疫有著幾千年的歷史了，因?yàn)橹胁菟幘褪蔷偷厝〔?，因此艾草成為那個(gè)時(shí)候防瘟的功臣，據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)藥理證明艾草是一種抗菌抗病毒的藥物，因?yàn)榘輰?duì)病菌有著抑制和殺傷的作用，而且對(duì)呼吸系統(tǒng)疾病也有著防治的作用。
端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五，是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”。端午習(xí)俗主要有食粽子與賽龍舟。食粽子的習(xí)俗，千百年來在中國盛行不衰;賽龍舟在中國南方沿海一帶十分盛行，傳出國外猴非常受人的喜歡，并且現(xiàn)在都有了劃龍舟的國際比賽。
在傳說當(dāng)中屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，”撲通、撲通“地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;用此來紀(jì)念屈原。
1、不可以吃娘家的粽子。
端午節(jié)的時(shí)候娘家的粽子不可以吃，其實(shí)，對(duì)于這個(gè)禁忌，是因?yàn)樵谖覈耖g有這樣的一個(gè)說法，閨女出嫁了，在端午節(jié)的時(shí)候不可以回娘家過的，不然的話，會(huì)有走霉運(yùn)的時(shí)候。當(dāng)然這是迷的信的說法，但是我們也還是要注意些。
2、不可以游泳。
在我國的有些地區(qū)，是不會(huì)讓孩子們在這天里游泳的，因?yàn)橛行┑胤匠霈F(xiàn)過溺人的事故，所以更加的忌諱起來。古代的時(shí)候，人們認(rèn)為，端午節(jié)到來時(shí)，一些”不祥之物“都是最兇惡的，它們想要找替身來為自己還陽，然后重新過自己的生活。
端午節(jié)的高三英語篇十一
端午節(jié)，大家一定都開開心心地坐在餐桌前，美滋滋地吃著香甜可口的粽子。但是我在這個(gè)端午節(jié)，不僅吃了粽子，還體驗(yàn)到了自己包粽子的樂趣。
昨天，我乘公交車來到外婆家，準(zhǔn)備向外婆“討教”怎么包粽子。一跨進(jìn)家門，就看見外婆站在桌子前，兩只手不停地上下翻動(dòng)，不到兩分鐘，一個(gè)胖乎乎的粽子就在外婆手里誕生了。見此情景，我不禁兩眼放光，恨不得馬上包出個(gè)更“胖”的粽子來。
“嗯……白米棕？肉粽？”我搓著手砸吧著嘴，暗暗地盤算著，“還是白米棕吧！”
“好?！蓖馄胖钢敢诲佈┌椎呐疵讓?duì)我說，“白米棕要用這種糯米，你先看我怎么包的，然后你再包噢！”只見外婆先拿起一張粽葉，輕輕一卷，使粽葉變成了一個(gè)拖著兩條“尾巴”的錐形，再往這個(gè)缺了底面的錐形里放進(jìn)糯米和一顆紅棗，然后用那兩條“尾巴”蓋住錐形的缺口，最后，外婆拿出一根繩子把已經(jīng)成型的粽子“五花大綁”，并打了一個(gè)漂亮的蝴蝶結(jié)。
“哦！原來那么簡單的！下面看本天才的吧！”看了包粽子的整個(gè)過程，我不禁信心大增?？墒?，這世上有些事情，還真是說說容易做做難！我信心滿滿地上了陣，拿起一張粽葉，猛地一卷，隨著“嘎嘣”一聲脆響，新鮮的粽葉斷成了兩截。“失誤失誤，一次小小的失誤而已嘛！”看到這個(gè)不應(yīng)該發(fā)生的錯(cuò)誤，我一邊用冰冷的手捂住臉頰，試圖讓自己臉上的紅暈退去一些，一邊自己安慰著自己。
說罷，我又拿起了一張粽葉，吸取了上次的教訓(xùn)，輕輕地一卷，一個(gè)完美的錐形在我手中誕生了！“耶！我真是個(gè)舉世無雙的天才！”我得意洋洋地歡呼起來。接著，我學(xué)著外婆的樣子，用右手拿了一點(diǎn)糯米，放進(jìn)錐形里，又拿起一顆紅棗使勁地塞進(jìn)糯米里，誰知我塞得太用力，再加上原本就捏得不太緊，這個(gè)可憐的半成品粽子在我手中不幸“光榮犧牲”了?！皁hno！怎么可以這樣？”我看著粘了滿手的糯米，郁悶地抱怨著。
“哼，這點(diǎn)微不足道的挫折，怎么打得敗本天才？只要堅(jiān)持不懈，就一定能成功！”在一番自言自語后，我第三次拿起了粽葉，小心翼翼地把粽葉卷成錐形后，先往里面放了一半糯米，放進(jìn)紅彤彤的紅棗后，再拿起另一半糯米蓋上?！班培培牛懿诲e(cuò)很不錯(cuò)！還有最后一……兩步就完成了！”最關(guān)鍵的一步到了！我左手緊緊地捏住尚未完工的粽子，生怕一不小心再掉了，右手拿著“尾巴”把錐形包裹起來，我伸出第三只手……咦不對(duì)，已經(jīng)沒手了！“外婆，幫我拿條繩子過來！”我轉(zhuǎn)頭向正在忙碌的外婆提出要求。從外婆手里拿過繩子，用別扭而笨拙的手法勉強(qiáng)把粽子“綁”了起來。
把粽子捧在手里細(xì)細(xì)端詳，只見此粽身軀歪歪斜斜，瘦不禁風(fēng)，讓人心生憐憫之情也。不過雖然丑了點(diǎn)，但畢竟還是我包的第一個(gè)粽子，可謂是嘔心瀝血之作！迫不及待地放到鍋?zhàn)永镏罅似饋?。十五分鐘后。啊嗚……砸吧砸吧……嗯嗯嗯……雖說外觀不怎么樣，但是味道還是很好！
在端午節(jié)這天，慶元的家家戶戶都要包粽子，爺爺奶奶拿出準(zhǔn)備好的粽葉和糯米，放在一旁的凳子上。拿起粽葉，將粽葉卷成一個(gè)錐形的容器，然后將糯米小心地放進(jìn)粽葉做成的容器中，再將粽葉多余的長尾巴將糯米抱起來，最后用線將包好的粽子綁起來，一個(gè)粽子就完成了。將包好的粽子放到蒸籠上蒸，熱氣騰騰的。慢慢的，一陣香氣便撲鼻而來，我們孩子們爭先恐后地跑到蒸籠前，流著口水，等待著美味可口的出鍋。粽子熟了，奶奶將它們端出來，放在一個(gè)大盤子里，過了一會(huì)兒，盤子便空了，只見大家每人都捧著一個(gè)粽子，興奮的吃著，我一口咬下粽子，那甜甜的香氣便傳進(jìn)我的心中。家里充滿了孩子們的歡聲笑語。我們對(duì)這美味可口的粽子贊不絕口，很不得能夠多吃幾個(gè)。這一天，全城都飄著粽子的香氣。
慶元的端午節(jié)，還有另外一個(gè)習(xí)俗，那便是賽龍舟。我們?nèi)胰嗽谶@一天一起來到河邊，與全城人一起，觀看著龍舟比賽。“加油！加油！加油！”大家一起吶喊著，為龍舟上的船員鼓氣助威。一條條龍舟飛快地從我們眼前劃走。終于，一條龍舟劃過終點(diǎn)，獲得了冠軍，我們用最響亮的聲音為那些船員們歡呼。
在慶元，還有一個(gè)特有的習(xí)俗，在這一天，全慶元的人民都要走橋。爺爺奶奶帶著我們。走上廊橋，我們停在一尊佛像面前，為佛祖上香，祈禱自己能平平安安，幸福地過日子，那時(shí)候我還小，不明白這是為什么，現(xiàn)在長大了，也明白了，現(xiàn)在爺爺奶奶還保持著這個(gè)習(xí)俗，端午節(jié)到了，我們沒空回家了，可爺爺奶奶卻惦記著我們上香時(shí)也不忘為我們祈禱。
每當(dāng)端午節(jié)到來的時(shí)候，家家戶戶都會(huì)吃粽子。你們知道嗎？端午節(jié)吃粽子在春秋時(shí)期就形成了一個(gè)習(xí)俗。那時(shí)候，是用菰葉包黍米成牛角的形狀，稱為“角黍“；用翠綠的竹筒裝米密封烤熟，稱為”筒粽“。我想：這樣的粽子一定很好吃，我都快流口水啦！
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)候，包粽子的原料不僅是放糯米了，還要添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽“。南北朝時(shí)期，出現(xiàn)雜粽，米中摻雜獸肉，品種更加多。粽子還用作交往的禮品哦！
一直到了今天，每年的五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉，忙個(gè)不停。從餡料來看，北方大多數(shù)包小棗的北京棗粽；南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料。今年的端午節(jié)，我和媽媽也一起包了各式各樣粽子，作為禮品送給長輩。
端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗，千百年來，在中國不但盛行不衰，而且流傳國外，并深受國外朋友的喜歡。寫到這，我仿佛聞到了粽子的香味，也真想嘗嘗北方的棗棕和南方的蛋黃肉棕的味道。
我是江南水鄉(xiāng)的孩子，這里有許多傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)就是其中的一個(gè)，這個(gè)節(jié)日傳說是為了紀(jì)念愛國詩人屈原和伍子胥的。
記得奶奶總會(huì)裹好一大鍋的粽子。這些粽子呈錐形，穿這一件綠色的外套。還有一些“花紋”。像一個(gè)個(gè)綠色的'金字塔。有的很大，有的很小，還有的中等。我想：這應(yīng)該分別是粽爸爸、粽媽媽和粽寶寶。接下來就是把粽子放在鍋里蒸。只要一會(huì)兒，粽子的香味就會(huì)飄出來，米香和粽葉的香混合起來簡直蓋世無雙。那味道保證可以讓你“口水流下三千尺”。過了級(jí)個(gè)小時(shí)，粽子就熟了，奶奶把粽子算出來，只見那粽葉上略帶些黃，還有點(diǎn)水，好像涂了一層蠟。我看見了雙眼直發(fā)綠光，皮不急待地要嘗上一口。剝開粽葉，里面是金黃金黃的，更像金字塔了。我趕忙抓起一只粽子往嘴里送，只咬了一口就不住地說：“真好吃呀”。不一會(huì)兒我就消滅了4只粽子，一只白糖的，一只豆沙的，二只瘦肉的。
端午節(jié)終于到了，大街上有琳瑯滿目的包粽子的貨物，人們都趕著著去買粽子的貨物呢……。
說完別人怎么過端午節(jié)，我也得說說自己是怎么過端午節(jié)的了。我早晨早早就爬起來想那香噴噴的粽子了。吃完早飯后，媽媽又帶我去看賽龍舟，賽龍舟十分刺激，讓人的心像選手的心一樣揪了起來?？赐曩慅堉?，已經(jīng)是可以吃午飯了，我終于可以吃到我早晨就想吃的粽子了，我先拿來糯米，把餡兒放進(jìn)糯米里，再用線和葉子把粽子包好，把粽子煮熟就可以吃了，吃著香噴噴的粽子，我心里十分開心。
吃了粽子，我也得說說它的來歷。傳說有一個(gè)人，叫屈原，他是個(gè)名人，他跳河自盡了，人們?nèi)ゴ驌屏嗽S多天還是沒打撈到他的尸體，人們說魚兒們會(huì)把他的尸體吃掉，于是發(fā)明了粽子。人們把粽子扔進(jìn)河里讓魚兒不要吃掉屈原。人們?yōu)榱擞浤钋?，把那一天定成端午?jié)。
端午節(jié)的高三英語篇十二
記得小時(shí)候過端午節(jié)，總是外婆和媽媽包好了白米棕子，燒熟后裹著白糖給我吃，每次吃到這白米棕子，我別提有多高興了，“啊嗚啊嗚”地吃下去，邊吃還邊在心里盤算著，什么時(shí)候自己也包一回棕子。
今天是個(gè)快樂的日子！
端午節(jié)的高三英語篇十三
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
可見，古人插艾是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國各民族共同的習(xí)俗。
2、求吉祥。
一般人也有在房屋前后栽種艾草，求吉祥的習(xí)俗。我國臺(tái)灣民間也有在端午時(shí)貼“午時(shí)聯(lián)”，它的作用和靈符一樣，有些午時(shí)聯(lián)上有下列的句子“手執(zhí)艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪”。
榕枝在民間的意義可使身體矯健“插榕較勇龍，插艾較勇健”。也有地方習(xí)俗是掛石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治蟲毒;山丹方劑治癲狂，榴花懸門避黃巢，石榴花正是這個(gè)季節(jié)的花卉，也有治病的功能。
3、驅(qū)鬼辟邪。
端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上。因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬?，象征?qū)除不祥的寶劍，因?yàn)樯L的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”，后來的風(fēng)俗則引申為“蒲劍”，可以斬千邪。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段記載“截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸于床戶，皆以卻鬼”。
而晉代《風(fēng)土志》中則有“以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內(nèi)人爭相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅(qū)趕邪佞卻鬼”。
4、招百福。
艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進(jìn)行灼燒來治病。
有關(guān)艾草可以驅(qū)趕邪佞的傳說已經(jīng)流傳很久，主要是它具備醫(yī)藥的功能而來，像宗懔的《荊楚歲時(shí)記》中記載曰“雞未鳴時(shí)，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗(yàn)。是日采艾為人形，懸于戶上，可禳毒氣?！?BR> 端午節(jié)除了人們熟知的吃粽子，還有吃黃鱔、茶蛋、大蒜、年糕等。1、吃粽子：“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。2、吃黃鱔：我國江漢平原每逢端午節(jié)時(shí)，還必食黃鱔。黃鱔又名鱔魚、長魚等。3、吃茶蛋：江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。
吃粽子有什么作用。
粽子味甘、性溫,入脾、胃、肺經(jīng);具有益肺氣、補(bǔ)中益氣,健脾養(yǎng)胃,止虛汗之功效。糯米有收澀作用,對(duì)尿頻,盜汗有較好的食療效果。主治:脾胃虛弱,體倦乏力,少食,腹瀉;氣虛自汗。竹葉甘,淡,寒。主治:熱病心煩口渴,咽喉炎,口腔炎,牙齦腫痛,心火織盛引起的口舌生瘡,尿少赤黃色。還可以清熱除煩:用于熱瘍煩熱,心煩不寐,小兒夜啼。
1、忌吃娘家粽子。
我國民間有種說法,出嫁的閨女走娘家,不須在端午節(jié)之前回婆家,即不能在娘家過端午節(jié),否則,就會(huì)倒大霉。有俗話說:“吃了娘家的端午粽,死得全家都不?！?。
2、忌游泳。
有些地方在這一天忌游泳,尤其忌到曾經(jīng)溺死過人的地方游泳,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為,在端午節(jié)那天“溺死鬼”最兇,要找替身“還陽”。所以又有投粽子入河讓其分享,免其作祟的習(xí)俗。
含義一。
端午亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一?！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤?，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
含義二。
端午節(jié)，每年的農(nóng)歷五月初五本名端五節(jié)，又叫端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長節(jié)。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，五月初五就叫做端午。
其他含義。
1、五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒時(shí)，居三毒之端，所端午節(jié)又叫“五月端”。
2、因唐太宗的生日是八月初五日，為了避諱，改五為午，從此，端午之稱更加普遍。又因其月日數(shù)相同，人們又稱端午節(jié)為“重五節(jié)”或“重午節(jié)”。
端午節(jié)的高三英語篇十四
一年一度的流行語再度來襲，有“什么”就是任性的造句風(fēng)格向我們展現(xiàn)了過去一年里，有一群充滿優(yōu)越感的人做了許多所謂“青春就是任性”之事。
總是有那么一群人，忍不住炫耀自己的生活，來得到別人的羨慕以一飽滿足感;又同樣也有那么一群聽眾，平日里是“程序猿”，“加班狗”，無福享受生活，不能一句“有錢就是任性”或嘲他人或嘲自己。
更何況，如今的有錢人并非古時(shí)昏庸的君王，他們的任性都是有目的性的。萬達(dá)董事長的兒子王思聰便是此方一把好手，于微博上大批《一步之遙》，引得網(wǎng)民也為一睹“讓有錢人不喜歡的電影”從而進(jìn)入影院，投資方萬達(dá)得以盈利。對(duì)有錢人單一性的崇拜，讓我們這些人如陷巴菲特的迷局，被操縱著將本可屬于自己的幸福，貢獻(xiàn)給了一個(gè)陌生人，像傀僵一般無知而無法掌控自我。
無才，無錢，無貌的我們是時(shí)候放下那些崇拜，做一個(gè)有主心骨的自己了。在躁動(dòng)的時(shí)代，不聞輿論之聲，不認(rèn)同流行之言，僅做好自己的事，難以可貴。
如鄧稼先在那個(gè)政治變動(dòng)的時(shí)代，毅然選擇了為自己所崇尚的核事業(yè)隱姓埋名于大漠二十多年，沒有評(píng)價(jià)與贊言，另西部大漠開出一片堅(jiān)忍的馬蘭;又如林則徐，當(dāng)人們在昏噩中荒廢享受人生，他卻可以毅然判斷自己的位置，必須銷煙“誓與此事相始終”，其對(duì)眾人選擇的背棄為中國的未來提供可能。
當(dāng)人們都為任性的有錢人“奔走相告”，“休戚相關(guān)”，或贊同羨慕、嘲諷厭惡他們的行為時(shí)，我們應(yīng)定住我們的心神，如一顆堅(jiān)毅的楊樹不為外界所擾，方能開出生命之花。
【范例二：農(nóng)之月令】。
“驚蟄”怎么看都是欣欣向榮的一個(gè)詞。莊稼人要抽出時(shí)間“松土”，憋了一個(gè)冬天的黑土地，已經(jīng)等不及了，急著出來透透氣。春耕開始了(也有春分的說法)。
從清明到端午，莊稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蠶種，講究的就是一個(gè)“次序”。這是歷朝歷代傳下來的規(guī)矩，幾千年耕作經(jīng)驗(yàn)的積淀與升華。村中，要每家每戶地仔細(xì)叮囑。
“芒種”這個(gè)詞真好聽。
端午節(jié)的高三英語篇十五
各位老師同學(xué)們：
大家好!
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的楚國在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，依舊墨守陳規(guī)，沒有改革的銳志，在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國家拋在了后面。
面對(duì)連年的戰(zhàn)爭失敗，割地求和，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對(duì)當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識(shí)，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心。這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于國家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，甚至我們的衣食。
這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對(duì)幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)"玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。"，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
在這里預(yù)祝大家端午節(jié)快樂!
端午節(jié)的高三英語篇十六
每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我就想起端午節(jié)的粽子。
端午節(jié)前幾天，媽媽就從市場上買來包粽子的粽葉、糯米、綠豆等，到端午節(jié)那天，就把它們拿出來，用水浸濕，洗干凈，然后開始包粽子。
她拿起一些粽葉，疊成開列一排，隨后一層糯米、一層綠豆、一粒豬肉，最后加上一層糯米把綠豆和豬肉包在中間，再把疊好的粽葉，壓緊，按平，折疊，最后用線捆住，就這樣一個(gè)粽子在她們的手上包好了。
粽子包完后，她就把粽子放進(jìn)鍋里，加上合適的水，讓它蒸煮。
大約煮到兩個(gè)小時(shí)吧，廚房里飄散出一股粽子的清香，深深地聞一口，沁透心脾。
這時(shí)，饞嘴的我就迫不及待地讓媽媽從鍋里抓起一條粽子，不管它炙熱燙手，就解開線團(tuán)，送進(jìn)嘴里，用牙齒咬一口，滾燙的粽子，有時(shí)弄得我牙齒根，舌頭嘴上頓時(shí)起滿了大大小小的泡泡，盡管這樣我還是不肯吐出來，味道好極啦。
聽大人們說，端午節(jié)這天有一個(gè)古老的故事。
據(jù)史料記載，春秋時(shí)期楚國的大詩人屈原因仗義直言遭革職放逐。
眼見國破家亡，百姓流離失所，屈原是有心報(bào)國而無力回天，憤然之下，于五月初五，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。
傳說屈原死后，百姓紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。
漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。
有的還拿出食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體。
因此，在以后每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子等的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念屈原。
時(shí)過境遷，人事物非，可端午節(jié)一直流傳至今，成了中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日和文化。
聽外公講端午【2】。
“五月五，是端午。
門插艾，香滿堂。
吃粽子，撒白糖。
龍船下水喜洋洋。
以前我只知道端午節(jié)要吃粽子，卻不知道怎么裹粽子，為什么要裹粽子。
今年的端午節(jié)，我總算明白了。
瞧!我婆婆正忙得不亦樂乎呢，又要準(zhǔn)備粽子，又要準(zhǔn)備“五紅”和“五黃”。
看婆婆包粽子，我覺得是一種享受。
只見她左手拿起一片粽葉，迅速地卷成漏斗狀，右手抓一把糯米塞進(jìn)粽葉，再用粽葉緊緊裹住糯米，然后用線把粽子扎緊。
就這么一會(huì)兒功夫，碧綠的粽葉、雪白的`糯米，搖身一變就成了一個(gè)三角形的粽子。
我問婆婆：“端午節(jié)為什么要包粽子呢?”“我也不太清楚，反正我們從小就是這樣過端午節(jié)。
你去問問你外公。
”這時(shí)外公走過來說：“端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期的詩人屈原。
楚國都城被秦國攻占了以后，屈原就投江自盡了。
人們?yōu)榱瞬蛔尳锏聂~蝦把他吃掉，就包了粽子扔進(jìn)江里。
賽龍舟的習(xí)俗也是這么來的。
“哦。
你們小時(shí)候是怎么過端午節(jié)的啊?”
“我們小時(shí)候過端午除了吃粽子，還要準(zhǔn)備五紅五黃。
家家門口都掛艾草。
“什么叫五紅五黃啊?”
“應(yīng)該是五種吃的，我知道的有雄黃酒、鴨蛋、莧菜。
“為什么要掛艾草呢?”
“因?yàn)榘萦幸环N特殊的香味，可以驅(qū)趕蚊蟲。
“看來端午節(jié)的習(xí)俗真不少呢。
“是啊，端午在過去是一個(gè)重要的節(jié)日呢，這些習(xí)俗也是傳統(tǒng)文化啊!現(xiàn)在過端午沒有那么講究了，不過，粽子還是要包的。
你跟你婆婆學(xué)學(xué)包粽子去吧!”
懷念童年端午【3】。
很快，一年一度的端午節(jié)又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時(shí)吧，那時(shí)候家鄉(xiāng)的河還能劃船的。
當(dāng)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時(shí)，好奇的我便硬是拉著家里的婆婆出門看熱鬧去。
作為保姆的婆婆總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。
剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴(yán)地列成一排，氣勢洶洶地準(zhǔn)備捕捉那一聲令下。
發(fā)令槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。
而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚(yáng)，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉，家鄉(xiāng)竟有如此激動(dòng)人心的場面!而婆婆在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著。
繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。
每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中。
午飯時(shí)間到了，婆婆端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。
婆婆微笑著說，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內(nèi)涵豐富的肉餡。
它們都是婆婆從鄉(xiāng)下帶來的，大家都會(huì)在劃龍舟時(shí)吃粽子。
我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團(tuán)，用力地咬下了一塊。
望著婆婆仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與溫馨。
婆婆在我上小學(xué)以后便回鄉(xiāng)下頤養(yǎng)天年了，但我們家還是經(jīng)常在端午節(jié)去探望她時(shí)帶回幾只粽子，來重溫舊日的快樂與節(jié)日的喜悅。
只是這幾年來給我?guī)淼氖沁z憾，端午節(jié)被韓國人注冊了，家鄉(xiāng)的的河臟得不能再劃龍舟了，婆婆壽終正寢了。
然而，端午節(jié)被外國人注冊了，我們還能吃粽子;這條臟河總有變清的那一天，我們還能在水上劃龍舟;但最讓我傷感的是，我永遠(yuǎn)不能再牽著婆婆的手在長堤看比賽了。
我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)，但我更懷念的是那永遠(yuǎn)不再回來的童年和婆婆。
端午雜思，思憶至此，足矣。
端午節(jié)的高三英語篇十七
離端午節(jié)還有兩天了，富貴村的人們都在忙碌著。
這富貴村，雖然名為富貴，但其實(shí)是一片山坳坳里的窮鄉(xiāng)僻壤，偶爾飛出一兩個(gè)金鳳凰，蕭順就是一個(gè)。去年剛剛醫(yī)科大學(xué)。
畢業(yè)。
的他正在城里醫(yī)院里履行著天職。家里有一老母，還有一個(gè)快要生娃的童養(yǎng)媳，她們并不知道蕭順的工作單位在哪里，因?yàn)檫@山村實(shí)在太閉塞了，惟一與外界的聯(lián)系就是那一月才來一次的郵差。
往年，蕭順都會(huì)在端午節(jié)前一個(gè)月寄信回家，這樣，婆媳們就會(huì)在端午節(jié)前收到他的信，為他將要回家作準(zhǔn)備。可是今年有些反常，離端午節(jié)只有兩天了，他的信還沒到。婆媳倆倒沒怎么擔(dān)心，心想也許他忙，就忘了寫信，反正過節(jié)一定會(huì)回來，按往年一樣準(zhǔn)備就是了。
端午節(jié)轉(zhuǎn)眼就到了，村長按慣例用挨家挨戶集來的錢買了一串火紅的鞭炮，放得震天響。按他們那里的習(xí)俗，每戶的男丁都要跪在離鞭炮4米的圈子里，然后祈福?？扇藗儼l(fā)現(xiàn)，蕭順沒來，于是村長又派人去請(qǐng)。然后，全村的男丁都知道了，蕭順沒回來，然后，全村的女人都知道了，蕭順端午節(jié)沒回家!
在這個(gè)沒有什么新聞的窮山村里，女人們開始用她們獨(dú)特的傳播方式，生動(dòng)地演繹著這個(gè)號(hào)外。真是團(tuán)結(jié)力量大，現(xiàn)在村里無人不知無人不曉，蕭順這個(gè)假冒的孝子，拋妻棄子，在城里一個(gè)人風(fēng)流快活，還了一個(gè)小老婆。
蕭家婆媳整日閉門不出，媳婦本來挺相信丈夫的，可聽傳言說得那么有板有眼，就挺著個(gè)大肚子，整日以淚洗面。她將信將疑，只有蕭順的媽始終堅(jiān)信兒子不會(huì)如此，她始終以堅(jiān)定的口吻勸慰媳婦：順子不會(huì)的，他不會(huì)的!
一日，婆婆聽到門外又有村婦在談?wù)撟约旱膬鹤?，她不顧媳婦的勸阻，毅然拄著拐杖，一步步挪到門口，打開門，只說了一句話：順子不會(huì)的，不會(huì)的!話音未落，蕭順站在了老母的面前!
原來，奮戰(zhàn)在非典一線的蕭順剛剛結(jié)束任務(wù)，又在賓館被隔離了一個(gè)多星期，才匆匆往家趕，所以耽擱了。
于是，女人們開始說：蕭順真孝順!
媳婦開始說：他是我丈夫。
婆婆仍然說：他不會(huì)做那種事!