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長恨歌讀書心得篇一
我不是和稀泥，但是我認為長恨歌之所以能流傳百世而不衰，就是因為這首長恨之歌中，包含著人性中難以調(diào)和的矛盾。每個人，在贊嘆李隆基與楊玉環(huán)那凄美的愛情史詩時，都會或多或少勾起心中那份在現(xiàn)實中被壓抑的感情，或是愛情的愁思，或是理想的哀嘆。
這首愛情詩，對，我首先將其定義為了愛情詩。它的主題是顯而易見的。從“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”的兩情相悅，到“君王掩面救不得，回頭血淚相和流”的悲情壯烈，再到“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”的濃濃愁思，直到“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”天地誓言與“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”的愛情絕唱。這些細膩的情感鋪墊與描寫，是無法全部歸于嚴肅的政治批判的。反而，那些“政治說”的擁護者列舉的詩文中的例子，在我看來反而是增加了《長恨歌》作為愛情詩的表現(xiàn)力。一句驚心的“漁陽鼙鼓動地來”表達的不是愛情必然會導致國家顛覆，而是打破了之前應當持續(xù)一生一世的寧靜愛情氛圍，使故事之后的發(fā)展跌宕起伏，動人心弦。有人說“西宮南原多秋草，落葉滿階紅不掃”時，李隆基依然不思悔改，卻繼續(xù)沉浸在對楊玉環(huán)的思念不能自拔，而在，這正是人性中最本真的情感的表現(xiàn)，有戲劇化的夸張，卻那么真實。
然而，單純作為一首愛情詩，或是諷喻的政治詩，都不足以支撐《長恨歌》在詩歌史上如此偉大的地位。
每個人都有著兩面的矛盾。為現(xiàn)實放棄夢想，放棄真愛，放棄……有時候或許為了偉大的目標前進，內(nèi)心還是難以平復。白居易的高明之處在于，他選擇了李隆基與楊玉環(huán)，而不是《氓》中的尋常百姓作為詩歌的表現(xiàn)主體。普通人身上的矛盾不夠鮮明，而李隆基作為皇帝的身份是特殊的：在他的處境里，美人與江山只能選擇其一。而無論怎么掙扎，他都永遠無法實現(xiàn)自己的選擇。
《長恨歌》所寫的是每個人內(nèi)心中都有的向往，凄美與逃避。它好比一面內(nèi)心的鏡子，浪漫而文藝的人看到愛情，現(xiàn)實而遠大的人看到政治。其實兩者并不那么極端，因為兩種人都在逃避：前者逃避現(xiàn)實，后者躲避自己。而這兩者是無法分離的。它們逼著所有人在兩者的夾縫間生存。而《長恨歌》，便是這夾縫中虛幻的慰藉。
對著這凄美的愛情故事唏噓一番，帶著這千年不變的“恨”，繼續(xù)上路。
長恨歌讀書心得篇二
再讀《長恨歌》又是不一樣的感受啊!自古帝王不愛江山愛美人，聲色犬馬也像是他們的專利。于是一個王朝沒落的身影便隨著一個女人冤屈的腳步，向著一個終點，慢慢地走著?！凹t顏禍水”便是一個絕好的理由，讓帝王在感慨自己的國度走遠之時，給后人一個開脫的借口。女人，只不過是一個悲劇的犧牲品。她們只是用自己的脂粉為了自己的地位利益而去爭得一點點寵愛和一個男人的懷抱。而最終卻被賜死。這也告誡她們，在獲得自己想要的東西的同時，也別忘記過度的開采帶來的后果。詩末的浪漫主義的筆，給我們一點點慰藉，也讓我在時間的端口，始終相信真正愛情的美麗。不知怎地，每次看到這首詩，心里總是怪怪的。那段畸戀縱使再婉轉(zhuǎn)動人，也已成為歷史。沒有離去的恐怕只有那種纏綿悱惻的感情，那種對于歷史人物荒政亂國的感慨，對于君王無情，女人可憐的慨嘆。
下面的這些解析是我從別的地方搜來的，就放到了自己的博文里。我本人很喜歡白居易的詩詞，淺顯易懂、貼近生活、反映現(xiàn)實。除了他的長恨歌，我最喜歡的就是他的《琵琶行》，同《長恨歌》一樣讓人無限感慨。
這是一首被譽為千古絕唱的長篇敘事詩，作于唐憲宗元和元年(806)十二月。白居易時年三十五歲，任盩厔(今陜西周至)縣尉。一天，他與在當?shù)亟Y識的秀才陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，談起五十多年前的天寶往事。唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇及相關遺聞傳說，讓三人不勝感慨。他們惟恐這一希代之事，與時消沒，不聞于世，王質(zhì)夫遂提議，由擅長抒情的白居易為之作歌，由陳鴻為之寫傳奇小說《長恨歌傳》。于是，詩、傳一體，相得益彰。
漢皇愛好美色，想得到絕代佳人，做皇帝統(tǒng)治天下多年，卻一直找不到最理想的美人。開篇兩句看似尋常，含量卻極大。作為一國之君，不“重德思賢才”，卻“重色思傾國”，能有什么好結果呢?只七個字，就揭示了故事的悲劇根源，確定了全詩情節(jié)發(fā)展方向?！皟A國”一詞，本來指能夠使全國人為之傾倒的美色?！稘h書·孝武李夫人傳》載，李延年向漢武帝引薦李夫人時，曾歌曰：“北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得?！钡谶@里，后人讀出了它的另一重意義：“思傾國，果傾國矣!”
“漢皇”，指漢武帝劉徹。唐人文學創(chuàng)作常以漢稱唐，這里借指唐玄宗李隆基。本詩寫唐明皇和楊貴妃的愛情故事，只開頭一句以漢代唐，其它地名人名大都是實的。
楊家有個女兒，剛剛出落成人，嬌養(yǎng)在深閨里，無人有幸相識?！皸罴摇?，指蜀州司戶楊玄琰家。楊家有女，小名玉環(huán)，蒲州永樂(今山西芮城)人，自幼由叔父楊玄珪撫養(yǎng)。開元二十三年(735)，楊玉環(huán)十七歲，被冊封為玄宗之子壽王李瑁之妃。二十二歲時，玄宗欲納為妃，懾于公媳名分，將其度為女道士，住太真宮，道號太真。二十七歲，玄宗冊封她為貴妃。
白居易將楊玉環(huán)寫成以“處子”入后宮，有人以為這是“為尊者諱”。其實不然。白居易并非單純地批判李、楊的愛情，他是要讓他們的愛情建立在純潔真摯的基礎上，從而體會那一份由愛情毀滅愛情的無可奈何的感傷。
天然生成的美麗姿色，畢竟不能自甘埋沒;時機到來的那一天，她果然被選到君王身邊。此正白居易《昭君怨》“明妃風貌最娉婷，合在椒房應四星”之意。
她回眸一笑，就生出百般嫵媚、千般嬌羞;相形之下，六宮中的美人全都黯然失色。這里，“一”和“百”形成映襯，又和“六宮”形成對比。只“一笑”，就能生“百媚”，見出楊妃的絕頂美艷與萬種風情。從“一”到“百”，再到“六宮”，數(shù)位的遞升，展示了楊妃魅力的不可抗拒，為后文寫她受到獨寵作了鋪墊?！胺埙臁?，本為女性化妝用品，這里代指六宮中的女性。
寒冷的初春，皇帝賜她到華清池沐浴，柔滑的溫泉水浸潤著她美玉似的肌膚?！盎?，是華清宮水的特征，也是楊妃肌膚的特征，同時形象地呈現(xiàn)出晶瑩水珠與光潔皮膚互映的情狀?！澳保鲎浴对娊?jīng)·衛(wèi)風·碩人》“膚如凝脂”。它傳達給人的感覺，一是白凈細嫩，二是光滑滋潤，三是清涼可人。楊妃“豐肉微骨”，“肌理細膩”，賜浴華清之時正值年輕，故以“凝脂”形容十分恰當?！叭A清池”，在今陜西省臨潼縣南的驪山下。唐貞觀十八年(644)建湯泉宮，咸亨二年(671)改名溫泉宮，天寶六載(747)擴建后改名華清宮。玄宗每年冬季和春初都要到此游樂。
侍奉的宮女將貴妃扶起，她顯得嬌滴滴的，身軟無力;這正是她剛剛得到皇帝寵愛的時候?！岸鳚伞庇袃梢猓阂恢富实蹖櫺?，二指云雨歡會。寫云雨歡會，不帶色情，而以含蓄麗辭狀之，是高明處。
她有云一般的鬢發(fā)，花一樣的容貌，頭上裝飾著輕輕擺動的金步搖。在溫暖的芙蓉帳里，她和皇帝歡度春宵。“云鬢”，形容女子鬢發(fā)輕盈飄逸?！敖鸩綋u”，古代貴族婦女的一種首飾。以金做成“山題”(山形的底座)，用金銀絲屈曲制成花枝形狀，上面有金、銀、翡翠做的花、鳥、獸等裝飾，綴以珠玉，插在頭上，隨步而搖曳生姿，故曰“步搖”?！败饺貛ぁ?，繡著蓮花的華貴帳子?！败饺亍奔春苫?。參以下文“芙蓉如面柳如眉”、白居易《上陽白發(fā)人》“臉似芙蓉胸似玉”、《感鏡》“自從花顏去，秋水無芙蓉”、《簡簡吟》“色似芙蓉聲似玉”等詩，則知此處不單單寫帳，而有以帳上“芙蓉”與帳里“芙蓉”相比映之意?！芭?，非僅指“芙蓉帳暖”，也有暗喻李、楊愛歡愛纏綿之意。“度春宵”之“春”，一方面照應了前文中的“春寒”句，另一方面極言良宵之可貴。
春宵是那樣的美好，只是苦于太短，干脆睡到太陽老高。從此以后，君王再也不上早朝聽政了?！按合背猩?，屬修辭上之頂真格，同時又開啟下文?！按合敝少F，正在其短，而李、楊魚水和諧，愛意正濃，尤覺“春宵”之短。這兩句不但寫李、楊歡情濃烈，亦含有貪愛怠政之意。因為圣明君主親躬政事，日夜操勞猶恐有失，決不會貪睡而“不早朝”。而沉溺于個人情欲之中的君主，無論其情欲是否合理，都終非“圣明天子事”。
她享受著君王的恩寵，侍奉君王歡宴，沒有一絲空閑。春日之時，隨從君王游賞，夜晚之時，陪伴君王共枕。“承歡侍宴”，據(jù)《新唐書·楊貴妃傳》：“……太真得幸，善歌舞，邃曉音律。且智算警穎，迎意輒悟。帝大悅，遂專房宴。”“夜專夜”指夜夜由楊妃一人獨占侍寢之機。這兩句和上面其他幾句一起，概括李、楊纏綿情狀，將濃烈歡情與荒廢朝政融在一起。今日之沉緬美色，正是他日“長恨”的內(nèi)因。
后宮中的美女有三千多人，但三千人的寵愛都集于她一身。一句之中，用大小迥異的兩個數(shù)字，形成對立之勢，給詩句增添了表現(xiàn)力。前面“回眸”一聯(lián)，采用的是遞升的'夸張，此處用的則是遞減，充分寫出楊妃得寵之專、受寵之深。
她在華美的房屋中梳好晚妝，更顯嬌艷，準備著侍奉君王過夜;玉樓歡宴完畢，醉意中更洋溢著春情?！堕L恨歌》前半部分用了許多“春”字，這當然并不意味著李、楊一系列的活動只發(fā)生在春天，詩人只是利用了“春”這一原型意象而已。春天是萬物萌動的季節(jié)，是人的情欲勃發(fā)的季節(jié)。細細品味《長恨歌》前半部分，我們就會發(fā)現(xiàn)，有“春”這一背景作襯托，李、楊的愛情就更加熱烈，更顯浪漫?！敖鹞荨?，指專為女性所修之華美房室。據(jù)《漢武故事》載，漢武帝年幼時曾說，如果能娶表妹阿嬌作妻子，就給她造一座金房子住。這里是指楊貴妃的住所?！坝駱恰?，華貴的樓閣，《十洲記》：“昆侖有玉樓十二?！贝酥溉A貴的宮室。
憑借貴妃，楊氏一門兄弟姐妹個個拜爵封官，領了封地。真是令人羨慕呀，一家門戶盡生光彩。天寶四載，唐玄宗冊封楊玉環(huán)為貴妃后，追贈其父楊玄琰為太尉、齊國公;叔楊玄珪擢升光祿卿;宗兄楊铦為鴻臚卿;楊锜為侍御史;楊釗為右丞相，賜名國忠;母封涼國夫人;大姐、三姐、八姐封為韓、虢、秦三國夫人?？芍^“一人得道，雞犬升天”。楊氏一門，出入宮廷，執(zhí)掌朝政，勢焰熏天?！傲型痢保戳淹?，封有爵位和食邑(分封土地)?！翱蓱z”，可愛，值得羨慕。
于是，使得天下的父母們都改變了心愿，不重視生男孩只想生個千金。楊妃的得寵，居然改變了根深蒂固的重男輕女的觀念。白居易如此寫，目的很明確，仍是為了顯示李隆基對楊妃的寵愛之至，以及由此產(chǎn)生的社會影響。陳鴻《長恨歌傳》通行本云，當時民謠有“生女勿悲酸，生男勿喜歡”，“男不封侯女作妃，看女卻為門上楣。”“楣”，門戶上的橫木，古時顯貴之家門戶高大，因以門楣稱門第。此句指楊家因生女而一門顯赫。
驪山的華清宮，高高地聳入云霄;美妙動聽的音樂，隨風飄蕩，處處都能聽到。此處是寫音樂，更是寫李隆基與楊貴妃。因為他們都懂音樂、愛音樂，音樂的美妙與持續(xù)隱寓著李、楊愛情的濃烈與纏綿。而在這快活似神仙的背后，君王已忘了“人間”?！绑P宮”，驪山上的宮殿，即華清宮。
配合著管弦之樂，她輕歌曼舞。皇帝如醉如癡，整日整夜，看個不夠。據(jù)《舊唐書·楊貴妃傳》載：“太真姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律?！薄敖z”，指弦樂器，“竹”，指管樂器。
歌舞絲竹在緩慢舒長的節(jié)拍下，漸趨于平穩(wěn)，李楊長相廝守的愛情生活，也要就此在塵世間告終。
突然間，漁陽叛亂的戰(zhàn)鼓驚天動地而來，驚斷了宮中演奏的《霓裳羽衣曲》。至此，全詩的節(jié)奏和筆調(diào)，頓時由纏綿婉轉(zhuǎn)，變?yōu)閯沤】旖?。“漁陽鼙鼓”句，指天寶十四載(755)十一月，安祿山起兵叛亂。“漁陽”，郡名，轄今北京平谷區(qū)和河北薊縣等地，當時屬于平盧、范陽、河東三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山的轄區(qū)。“鼙鼓”，古代騎兵用的小鼓，這里泛指戰(zhàn)場上的鼓聲。“破”，古樂舞曲中有“入破”，這里指破壞?！澳奚延鹨虑保拼笮臀枨??！缎绿茣ざY樂志》載，開元年間，“河西節(jié)度使楊敬忠獻《霓裳羽衣曲》十二遍”，經(jīng)唐玄宗潤色并作歌辭。樂曲著意表現(xiàn)虛無縹緲的仙境和仙女形象，天寶后曲調(diào)失傳。
京城里到處升起了煙塵，成千上萬的車輛馬匹護衛(wèi)著皇帝逃往西南?！熬胖爻顷I”，九重門的京城，此指長安。“煙塵生”，指發(fā)生戰(zhàn)事?！拔髂闲小?，指逃亡四川。天寶十五載(756)六月，安祿山破潼關，逼近長安。玄宗帶領楊貴妃等，凌晨自延秋門出，隨從僅宰相楊國忠、韋見素、陳玄禮、內(nèi)侍高力士及太子等人;親王、妃主、皇孫以下，大都從之不及。可知這次逃亡極為倉促?！傲婌鑿恼撸硕选?，情況本來十分狼狽，可是寫到詩里，就和歷史不一樣了。詩中用“千乘萬騎”，有“為尊者諱”之意?！陡道准視吩u價說：“寫帝王逃難自有帝王氣概?！?BR> 皇帝的儀仗車駕飄飄搖搖，行進中走走停停。從京城西門逃出，兩天才走了不過一百余里，來到馬嵬坡。安史叛軍眼看就要殺來，逃難入蜀的隊伍應該是沒命地奔跑，為何行進如此遲緩呢?這是因為“千乘萬騎”本不想追隨李、楊落荒而逃。這兩句反映出軍心不穩(wěn)、人心渙散，含蓄地烘托出兵變即將發(fā)生時的氣氛，預示著悲劇的高潮即將出現(xiàn)?！按淙A”，皇帝儀仗隊上樹立的華蓋，以翠鳥之羽毛為飾，故名?！鞍儆嗬铩保格R嵬距長安一百多里。
護駕的六軍不肯前行，又有什么辦法呢?在凄楚纏綿之中，絕代美人楊貴妃就這樣被凄慘地勒死于馬前?！傲姟?，周代制度，天子六軍，每軍一萬二千五百人，后泛稱皇帝的警衛(wèi)部隊?！巴疝D(zhuǎn)”，猶展轉(zhuǎn)，形容美人臨死前哀怨凄楚纏綿的樣子?！岸昝肌保局该琅拿济?，后借指美女，此處指楊貴妃?！顿Y治通鑒》載，到馬嵬驛后，將士饑疲，多已憤怒。陳玄禮以禍由楊國忠起，要殺掉他。正巧吐蕃使者二十余人攔住了楊國忠，訴說饑餓無食。楊國忠還沒來得及答復，軍士就大呼：“楊國忠與胡虜謀反!”在逃跑中，楊國忠被軍士殺死。唐玄宗聽到喧嘩之聲，出門察看情由，并慰勞軍士，命令軍士收隊，但軍士不肯響應。唐玄宗派高力士問是怎么回事，陳玄禮回答說：“國忠謀反，貴妃不宜供奉，愿陛下割恩正法?！碧菩谡f：“貴妃深居，安知國忠反謀?”高力士回道：“貴妃誠無罪，然將士已殺國忠，而貴妃在陛下左右豈敢自安?愿陛下審思之，將士安則陛下安矣?！毙谥缓妹吡κ堪奄F妃帶到佛堂，將她勒殺。
“六軍不發(fā)”，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀酒色，禍國殃民。詩句以替罪羊之死，委婉含蓄地抨擊了唐玄宗。
頭上的花鈿一件一件掉落地上，無人拾取;其中有珍貴的翠翅、金雀，還有玉搔頭。“花鈿”，用金翠珠寶等制成的花朵形首飾?！按渎N”，一種鍍成翠色的、像鳥兒翹著長尾樣的頭飾?！敖鹑浮?，指雀形的金釵。“玉搔頭”，指用玉制成的簪子。這些都是“花鈿”的具體種類。詩人一一細數(shù)，寫香消玉殞之凄情慘狀，宛然如在目前。上文的“云鬢”句，雖然也是羅列靜態(tài)性名詞，但尾字“搖”卻多少使句子具有了一點動感，這動感與李楊熱烈的愛戀是映襯著的。而“翠翹”句同樣羅列靜態(tài)性名詞，全句無半分活力，這正與楊妃之慘死相宜，與“無人收”相呼應。
一代君王，面對此狀，只能掩面痛哭，卻無法挽救;回頭眷顧，禁不住血淚交流?！熬炔坏谩?，不是不想救，而是救不了，是無助與無奈。既曰“掩面”，又曰“回看”，豈不矛盾?其實，“掩面”是不忍見其死，“回看”是不忍無情地離去。這里，一“血”一“淚”，一死一生，襯托出凄慘、痛苦、萬般無奈的情狀。
秋風瑟瑟，卷起漫天黃塵，君臣們歷盡艱辛，通過盤旋曲折、高入云宵的棧道，才抵達劍閣?！皠﹂w”，又稱劍門關，在今四川劍閣縣東北大、小劍山之間，是由秦入蜀的要道。此地群山如劍，峭壁中斷處，兩山對峙如門。諸葛亮為蜀相時，命人鑿石駕凌空棧道以通行。據(jù)歷史記載，玄宗幸蜀并不經(jīng)過劍門關。白居易如此虛構，意在借助劍門關的險峻，渲染一種艱辛的氛圍。另外，入蜀之初在六月，七月即達成都，一路上的真實景況也不會“黃埃散漫風蕭索”。秋天乃萬物凋零、生機消歇的季節(jié)，是生命悲劇的季節(jié)。從春天到秋天，李、楊愛情也走向悲劇。白居易虛構路途的險峻、時景的蕭瑟，無非要與當時動蕩的時局，與玄宗衰颯的心境相配合。
峨嵋山下行人稀少，太陽暗淡無光，旌旗也失去色澤。“峨嵋山”，今四川峨眉山。明皇逃蜀，并未經(jīng)過，這里也是泛用典故?！盁o光”與“薄”互文，渲染氣氛，以襯托人物的心境。
蜀江一片碧綠，蜀山一派青蔥，日日夜夜觸動著君王的相思之情。上句寫連綿不斷的碧水青山，下句寫李隆基的內(nèi)心世界。以美麗的自然景色，反襯回腸蕩氣的相思之情?！俺耗骸?，用循環(huán)往復的動態(tài)變遷，襯托李隆基內(nèi)心的孤寂與苦悶。
在行宮里望月亮，是一片傷心之色;空山夜雨里，聽鈴鐺聲響，是令人斷腸的哀音。這兩句詩不直說唐明皇傷心斷腸，而以悲涼之景，烘托人物的痛苦悲情，曲盡其妙。“行宮”，皇帝外出時臨時居住的宮室。“夜雨聞鈴”，棧道險要處，要拉鐵索方能通過，上系鈴鐺，以便行人聞聲前后照應。唐代鄭處誨《明皇雜錄》云：“明皇既幸蜀，西南行。初入斜谷，屬(遇)霖雨(連陰雨)涉旬，于棧道雨中聞鈴音與山相應。上(明皇)既悼念貴妃，采其聲為《雨霖鈴》曲，以寄恨焉?！?BR> 戰(zhàn)亂平定后，時局好轉(zhuǎn)，君王起駕回京，路經(jīng)賜死楊貴妃的馬嵬坡，徘徊留戀，不忍離去?！疤煨辙D(zhuǎn)”，暗指肅宗至德二年(757)九月，郭子儀軍收復長安，十二月唐玄宗回到長安。去時同車共載，返時人如黃鶴，再經(jīng)馬嵬，怎能不倍感傷情!“龍馭”，皇帝的車駕。
馬嵬坡下，楊妃葬身之處，空有荒涼的泥土，再也見不到她美麗的容顏。據(jù)史載，唐玄宗由蜀返回長安，途經(jīng)馬嵬坡葬楊妃處，曾派人置棺改葬。挖開土冢，尸已腐爛，惟存所佩香囊。一個“空”字，蘊含著唐玄宗悲哀、痛苦的回憶和無盡的思念之情?！榜R嵬坡”，在今陜西省興平市西，即“西出都門百余里”所指之地。
君看著臣，臣望著君，傷心的眼淚，打濕了衣裳。向東遠望長安城，放松馬繩，任它前行。馬嵬坡距長安百余里，東望是望不到的，此處只是說長安從心理上感覺已近。即將回到失而復得的京城，本該快馬加鞭，然而玄宗悵然若失，意趣全無，只因美人已去，其他一切似已無足輕重，正所謂“不愛江山愛美人”。“都門”，都城之門，這里代指長安。
回到宮中，水池庭苑依然如故;太液池的荷花、未央宮的楊柳，還是那樣嬌媚動人。那荷花就像貴妃美麗的面容，柳葉就似她的雙眉，面對此景，叫人如何不傷心落淚?“太液”、“未央”，是對“池苑”的具體申說?！疤骸保刺撼?，在大明宮內(nèi)。“未央”，漢有未央宮。這里借指唐長安皇宮。
熬過了春風拂面、桃李盛開的夜晚，卻難度秋風秋雨吹打梧桐落葉的時日。上句呼應前文“春從春游夜專夜”等句，暗示李、楊昔日形影相隨纏綿甜蜜的愛情;下句開啟下文“西宮南內(nèi)多秋草”等句，點出李隆基目前形影相吊思戀欲絕的處境。詩人以時光和景物烘托人物的思想感情，把秋天與春天進行近距離地觀照、對比，使李、楊前后境遇的大起大落，更為鮮明地表現(xiàn)出來，給讀者以更強烈的心靈震撼。
西宮、南內(nèi)到處都是枯黃的秋草;臺階上落滿了紅葉，無人清掃。這兩句用凄涼的氣氛、環(huán)境，烘托出李隆基居處的荒涼冷落和后期生活的痛苦孤獨、百無聊賴。其中所突出的衰草這一意象，和人物的心情是對應的，同時暗示了被隔離的處境?！拔鲗m南內(nèi)”，皇帝居住的皇宮叫“大內(nèi)”，亦簡稱“內(nèi)”。唐代以太極宮為西內(nèi)，大明宮為東內(nèi)，興慶宮為南內(nèi)。唐玄宗回京后，先住在南內(nèi)。唐肅宗上元元年(760)，宦官李輔國挑撥玄宗和肅宗的父子關系，把玄宗遷到西內(nèi)的甘露殿，實際是幽禁。
當年的梨園弟子新添了根根白發(fā)，椒房的宮女太監(jiān)們一個個容顏衰老。“梨園弟子”、“椒房阿監(jiān)”，都是承平時李、楊生活的見證人，而今都垂垂老矣。時間的流逝、人事的流轉(zhuǎn)、今昔變遷之慨，已意在言外?！袄鎴@”，唐玄宗時宮中教習音樂的機構。開元二年，選坐部伎子弟三百，唐玄宗親自教法曲，號為“皇帝弟子”;因院所靠近禁苑的梨園，故又稱“梨園弟子”?！敖贩俊?，后妃居住之所，以椒和泥涂壁，取其溫暖，兼辟除惡氣，使有香氣。后亦以“椒房”為后妃的代稱?！鞍⒈O(jiān)”，宮內(nèi)近侍之女官或太監(jiān)?！扒喽稹?，年輕的宮女。
夜晚的宮殿中流螢亂飛，玄宗愁悶無語，悄然相思。一盞孤燈相伴，燈草挑盡，仍然輾轉(zhuǎn)難眠?！跋Α睘闀r間意象，黃昏之時，最易引發(fā)人的思念與哀愁?！暗睢睘榭臻g意象，其空曠又易引發(fā)人的孤獨之感?！拔灐敝肝灮鹣x，古人認為螢火蟲是腐草所化，所聚之處多為荒蕪冷落之地。螢火蟲的微弱光亮與無邊的暮色形成強烈的對比，使本已空曠的大殿更覺昏暗。就在這一片昏暗中，惟有兩種光，一是孤燈，一是螢火蟲，更加烘托出凄涼的景象?！肮聼簟?，除了表示數(shù)量意義之外，還帶有一層情感色彩，實指孑然一身、形影相吊的玄宗。古時用燈草點油燈，過一會兒就要把燈草挑一下，讓它繼續(xù)燃燒?！疤舯M”，是說夜已深了，燈草即將挑盡，它表示一種結果，也暗示一個過程，即一直挑至終了。
總覺得長夜漫漫，鐘鼓遲遲不響，眼看著夜色一點點退去，天空漸漸露出曙光。上句照應上文“夕殿”句，下句照應“孤燈”句。一早一晚，暗示玄宗無時無刻不在思念楊妃。“鐘鼓”，報時的工具，所謂晨鐘暮鼓是也?！斑t遲”，是說時間遲緩，拖得很長，這是不眠人的自我感覺?！俺蹰L夜”，意為漫漫長夜剛剛開始?！肮⒐ⅰ?，明亮之意。“星河”，銀河。銀河在即將天亮時愈顯明亮，這是不眠人所見。
寒冷的鴛鴦瓦上，結了一層厚厚的白霜;冰涼的翡翠繡被，與誰共用?這兩句是形容玄宗失去貴妃后的孤獨、凄楚與悲傷?！傍x鴦瓦”，屋頂上的瓦一俯一仰，相合構成一對，如鴛鴦雙棲，故名。“翡翠衾”，布面繡著翡翠鳥的被子。鳥兒雌雄雙飛，是愛情的象征。白居易在作品后半部分往往明里暗里把李、楊境遇前后進行對比。李、楊相親相愛之時，“芙蓉帳暖度春宵”;愛情失落之后，“翡翠衾寒誰與共”。一“暖”一“寒”，是自然界變遷所致，更是人事變遷的結果。
生離死別已經(jīng)過了一年，楊妃的亡魂始終未曾進入夢中。思念到極處，在夢中相見也可聊以慰藉，然而這樣的期待依然落空。此時的痛苦真是到了無以復加、難以忍受的地步。這兩句語調(diào)酸楚動人，有濃重的抒情氣氛，為下文作好了鋪墊?！敖?jīng)年”，唐玄宗于天寶十五載(756)六月離長安奔蜀，次年十二月回長安，歷經(jīng)一年半。
有一位臨邛的道士客居長安，能用至誠招回死者的魂魄?！芭R邛”，今四川邛崍縣。司馬相如與卓文君相愛的故事就發(fā)生在這里。把道士說成是臨邛的，除四川為道教發(fā)祥地外，可能還以司馬相如與卓文君的愛情故事隱喻李楊故事。“鴻都”，東漢都城洛陽的宮門名，這里借指長安。這兩句與上面兩句聯(lián)系緊密。前言生人不得見，期之以夢，而夢中相逢的希冀也屬鏡中之花，事情至此依稀“山窮水復疑無路”，但接下來卻“柳暗花明又一村”。
為太上皇苦苦思念貴妃、輾轉(zhuǎn)不眠之情而感動，于是命道士想方設法努力去尋找貴妃靈魂。“為感”、“遂教”之前省略了主語，至于是誰，不必細究?！罢罐D(zhuǎn)思”總結上文“黃?！币韵氯渌鶎懤盥』紤贄铄疇?。
道士騰云駕霧，疾馳如閃電，幾乎一切地方都尋找個遍。結果，上登九天，下入黃泉，兩下里渺茫迷離，全都找不見。這里是具體描寫“殷勤覓”的情狀?！跋隆敝蟪猩鲜∫弧案F”字。“碧落”，道家所稱東方第一層天，為碧霞滿空狀。這里泛指天上。“黃泉”，人死后埋葬的地穴，借指陰間?！皟商帯迸c“皆”、“茫茫”與“不見”相互作用，加強了否定與絕望的語氣。為表現(xiàn)道士行動的積極緊張，詩人在前二句緊鑼密鼓地運用了動詞“排”、“馭”、“奔”和“升”、“入”、“求”。句式于整齊中求變化，顯得張弛有節(jié)、緩急有序。
忽然聽說東海之上有座仙山，坐落在虛無縹緲的云海間。玲瓏的樓閣上，縈繞著五色祥瑞之云，樓里面住著風姿綽約的天仙。在尋覓希望即將破滅之際，接以“忽聞”，使文章敘述陡起波瀾。而由“忽聞”轉(zhuǎn)入肯定性敘述，點逗出“仙山”后，復接以“虛無飄渺”之詞再作跌宕，然后正式推出具體實在的“玲瓏”、“樓閣”和“仙子”，使得詩意曲折有致，并伴隨著終有所得的驚喜。
其中有一位仙女名叫太真，她雪一樣的肌膚，花一樣的容貌，看起來很像要尋找的貴妃。詩人寫楊妃的出現(xiàn)，故意不下肯定語，而模糊言之?！疤妗保瑮钣癍h(huán)為道士時的道號。
輕輕叩響金色樓閣中西廂房的玉門，請求仙女小玉、雙成速去報知。“金闕”，黃金裝飾的宮殿門樓?！坝耢纭?，玉石做的門環(huán)。“小玉”，吳王夫差女?！半p成”，傳說中西王母的侍女。這里都是借指楊貴妃在仙山的侍女。
聽說漢家天子派來了使者，九華帳里的她從夢中猛然驚醒?！绑@”，既指楊妃由夢而醒，也意味著方士的到來事出意外?！皾h家”，代指唐朝?！熬湃A帳”，繡飾華美的帳子。
披起衣服，推開枕頭，走出床帷，激動得來回走動不停，一路上把珠簾銀屏層層打開。上句七字之中竟有四個動詞，層次感很強地展示出楊妃接連不斷的行動，透露出她在仙界朝思暮想的殷切期待和由于消息突然傳來而表現(xiàn)出的驚喜，以及由驚喜帶來的不知所措，描寫逼真而傳神?！爸椴?，珠簾。“銀屏”，飾銀的屏風。“迤邐”，接連不斷。
她發(fā)髻半偏，剛剛睡醒，等不及梳洗打扮，甚至顧不上扶正花冠，便急急忙忙走下堂來。“新睡覺”呼應上文“九華帳里夢魂驚”?！跋绿脕怼焙魬衔摹爸椴y屏迤邐開”。
楊貴妃站在仙山之上，清風吹來，衣袖隨之輕輕飄起，就好像當年曾為君王表演《霓裳羽衣舞》時一樣嫵媚動人。詩人借助想象，讓楊貴妃的形象在仙境中再現(xiàn)。她風采依舊，但已是亡魂，恒在的美麗，掩飾不住人世變遷的哀傷。
楊貴妃身居仙山蓬萊宮中，天長日久，生涯寂寞;聽到玄宗派遣使節(jié)到來，她如玉的容顏流滿了晶瑩的清淚，就好像一枝梨花帶著點點春雨。“玉容”應以“梨花”，均有白皙之意。由于梨花色白且經(jīng)不住晚春風雨，詩人往往用它象征不幸而哀傷的女性?！皽I闌干”應以“春帶雨”，寫楊妃珠淚潸然之貌。一句直接描繪，一句間接描繪，同一意象獲得了疊加的效果，二者融合成一個完整的形象。
她含情凝目，再三請道士轉(zhuǎn)謝君王，訴說著與玄宗一別以后音容渺茫的惆悵?！皟擅烀！保咐?、楊兩地懸隔，空有相思而不得相見?！皟伞迸c“一”相互映襯，分別加強“別”和“渺?！钡男Ч?。“一別”句以下數(shù)句，把敘述者(白居易)的敘述與故事中人物(貴妃)的敘述結合在一起，用雙聲更好地喚起讀者心理上的共鳴。
昭陽殿里的恩恩愛愛已經(jīng)斷絕，貴妃只能在蓬萊宮中苦度漫長的時光。上句對過去的愛情做了個總結，“絕”字凝重而斷然;下句則一筆寫入無限的未來，“長”字悠遠而凄然。愛情屬于短暫的過去，未來屬于無盡的孤寂。“昭陽殿”，漢成帝寵妃趙飛燕的寢宮，此借指楊貴妃住過的宮殿?！芭钊R”，傳說中的海上仙山，這里指貴妃在仙山的居所。
回頭下望人世間，只能望見塵霧，卻始終無法看到長安。此二句道出生死隔絕，為開啟下文著筆。長安既不得見，相會自然更無因緣，于是才有聊寄信物以表深情的描繪。
惟有拿出當年與君王恩愛時所得的舊物略表深情，請求道士把這鈿盒、金釵帶回君王前。金釵被掰成兩股，鈿盒分作兩半，雙方各持一股、一扇。只要兩人同心，如金鈿一樣堅貞，天上人間雖阻隔重重，總會有相聚的那一天。
不寫成“鈿盒”而用“鈿合”，也許還有相合、相會之意。以物之兩半相合喻夫妻合諧，或以兩半之分喻兩情懸隔，這種寫法由來已久。金釵、鈿盒原是完整的兩件東西，如今一分為二。一方面，如原文所言，是表示愛情的地久天長;但另一方面，意味著永無復合的可能。這也正象征李、楊再次結合的期望永無實現(xiàn)的可能。故具有反諷效果。
臨別時又反復多次委托道士把話兒捎去，其中的誓愿只有君妾兩人知道。有一年七月七日，在長生殿上，夜深人靜時，兩人曾山盟海誓：在天上愿作相依雙飛的比翼鳥，在地上愿作相生相纏的連理枝。
“七月七日”，為牛郎織女一年一度相會之時?！伴L生殿”，在驪山華清宮集靈臺側(cè)近。不過，唐代也稱皇帝寢殿為長生殿，不必細究。這幾句寫得哀婉動人，深情纏綿。“七月”以下六句，為作者虛擬之詞。陳寅恪《元白詩箋證稿·長恨歌》云：“長生殿七夕私誓之為后來增飾之物語，并非當時真確之事實”，“玄宗臨幸溫湯必在冬季、春初寒冷之時節(jié)。今詳檢兩《唐書·玄宗紀》無一次于夏日炎暑時幸驪山。”“比翼鳥”，傳說中的鳥名，只有一目一翼，其名鶼鶼，雌雄并列，緊靠而飛?！斑B理枝”，兩棵樹枝干連生在一起。古人常用此二物比喻情侶相愛、永不分離。
雖然天長地久，也會有窮盡時，而這生離死別的綿綿長恨，卻永遠不會有了結的時候。最后兩句以概括性的語言點明“長恨”，表現(xiàn)了唐玄宗對楊貴妃的愛情誓言不能實現(xiàn)的千古遺恨。這兩句常為后人引用?！独献印分^“天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生”，這里則反其意而用之。通過“盡”對“天長地久”的否定，極度夸張地寫出了“恨”之永。同時，又通過“此恨綿綿無絕期”，顯示了“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”愿望的虛妄，加深了李、楊愛情的悲劇意義。其實，愈是飽含淚水不懈地追求與思戀，其分離就愈具有悲劇意義，使人冥冥之中感受到的那一份無可奈何的心靈負荷就愈沉重，感傷的心靈就愈豐富。而李、楊永恒的分離與彼此痛苦的思戀，又把他們的悲劇放大了，使他們的愛情悲劇上升到了一個新的境界。
這是一首著名的長篇敘事詩，以“長恨”為中心，生動地描繪了唐玄宗、楊貴妃纏綿悱惻的愛情故事及悲劇結局。其中相當復雜的情節(jié)，只用精練的幾句話就交代過去，而著力在情的渲染。詩人從反思的角度寫出了造成悲劇的原因，但對悲劇中的主人公又寄予同情和惋惜。全詩寫得婉轉(zhuǎn)細膩，卻不失雍容華貴，沒有半點纖巧之病。明明是悲劇，卻又那樣超脫，實為浪漫與古典兼?zhèn)涞慕^妙典型。讀后令人蕩氣回腸，不愧為千古絕唱。
關于《長恨歌》的主題，歷來有爭論。或曰批判“漢皇重色”誤國;或云歌詠李楊愛情;或云二者兼有之。然而文學作品的價值并不止于“主題”。從作者創(chuàng)作意圖來看，《長恨歌》即“歌長恨”，歌詠愛的長恨。白居易自言“一篇長恨有風情”(《編集拙詩成一十五卷因題末戲贈元九李十二》)，說明作者是為歌“風情”而作此詩。詩分四段，先寫熱戀情景，突出楊氏之美和玄宗對她的迷戀，對玄宗因貪戀女色而誤國事有所譏諷。次寫兵變妃死，悲劇鑄成，玄宗腸斷。這是悲歡榮辱極端對比的寫法。再寫物是人非及刻骨銘心的無望思念。最后寫天人永隔之長恨。如此由樂而悲而思而恨，構成全詩的感情脈絡，其間因果關系密切而分明。
長恨歌讀書心得篇三
作為一代文人，白居易可謂是一個成功者。他的現(xiàn)實主義的筆，寫出了多少個凄冷的場面，敲響了一次又一次警鐘。他的《長恨歌》，可謂是他一生的代表作。
詩以喜劇開頭而轉(zhuǎn)成杯具，雖然作者的立意是“欲懲尤物”，卻成了一首感情的頌歌。這首敘事詩的最成功處就是抒情，相當復雜的情節(jié)只用精煉的幾句就交代過去，而著力在情的渲染，細致地寫唐明皇與楊貴妃感情的濃烈和貴妃死后雙方的思念之情.
《長恨歌》就是歌“長恨”，“長恨”是詩歌的主題，故事的'焦點，也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長恨”，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是經(jīng)過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自我去揣摸，去回味，去感受?！堕L恨歌》首先給我們藝術美的享受的是詩中那個宛轉(zhuǎn)動人的故事，是詩歌精巧獨特的藝術構思。全篇中心是歌“長恨”，但詩人卻從“重色”說起，并且予以極力鋪寫和渲染?！叭崭咂稹?、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等，看來是樂到了極點，象是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出后面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的杯具，反過來又導致了他和楊貴妃的感情杯具。杯具的制造者最終成為杯具的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。
許多人說《長恨歌》有諷喻意味，我想，這首詩的諷喻意味就在那里。那么，詩人又是如何表現(xiàn)“長恨”的呢馬嵬坡楊貴妃之死一場，詩人刻畫極其細膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現(xiàn)出來了。由于這“血淚相和流”的死別，才會有那沒完沒了的恨。隨后，詩人用許多筆墨從各個方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個感情點上，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應他的景物的不斷變化，把時間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁慘;還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了悲痛的回憶;回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。
日思夜想而不得，所以寄期望于夢境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢”。詩至此，已經(jīng)把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄，故事到此結束似乎也能夠。然而詩人筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構思了一個嫵媚動人的仙境，把杯具故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。這一轉(zhuǎn)折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實不斷發(fā)生矛盾、碰撞，詩歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致，故事也所以而顯得更為宛轉(zhuǎn)動人。
《長恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統(tǒng)詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結合在一齊，構成詩歌抒情上回環(huán)往復的特點。詩人時而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境;時而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，經(jīng)過人物對它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內(nèi)心深處的難達之情。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反復渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓?，F(xiàn)實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，到達了高潮。詩人正是經(jīng)過這樣的層層渲染，反復抒情，回環(huán)往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細膩”，更富有藝術的感染力.作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術魅力?！堕L恨歌》在藝術上以什么感染和誘惑著讀者呢宛轉(zhuǎn)動人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術個性，也是它能吸住千百年來的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。
長恨歌讀書心得篇四
情感，是每一個人急需解決的問題，這個問題從亙古就一直延伸至現(xiàn)在，基本上所有人就是因為情感而發(fā)生變化，好壞之間雜夾著情感，有的人深陷情感，無法澄清理性，或許下面提出的文章，會給我們一點啟示。
從此唐玄宗想著楊貴妃，積郁成疾，最終也落到一個孤苦伶仃的悲慘結局。從這里，相信許多人已經(jīng)有點同情這對特殊的情人了，這是一個悲劇的愛情，紅顏薄命啊!許多君王都是因為美人而把江山丟盡，何況唐玄宗，深陷于情感之中，無法自拔。更重要的是楊貴妃一下子享受盡人生的榮華富貴，人一旦享受如此高的待遇，換做是我，都不想丟開這些財寶啊!但正是這些財寶，才使得人性進一步迷茫，進一步貪婪，迷失了人生的方向。
我把人生的前端比喻成一個走在懸崖峭壁上的小路，人必定要經(jīng)過這條小路，不斷進取的前進，把小路開辟成陽光大道。然而一路上必定險惡，有許多誘惑，一旦被誘惑，就像唐玄宗和楊貴妃，一下子跌入無窮的深淵，無法回到之前的道路，只能一點一點的被消逝，結局也是如此悲慘，遺臭千古。就說最近，現(xiàn)在許多人也是因為情感紛爭而犯罪，比如南平的小學生流血案件，和“富士康”跳樓事件，許多都是處理不好情感的問題而導致，這首歌雖然是個悲劇，但我們要從悲劇中了解到它中間的內(nèi)涵。
長恨歌讀書心得篇五
人生如戲，魂牽夢縈。
就像劫后余生，幾番閱讀，卻已入了戲，結尾一句“死于他殺”，讓我覺得恍然，原來我已體味了一個女人四十年的一生。長恨歌，并不蕩氣回腸，卻會令人流戀不絕，這是一個女人四十年的長恨，恨一生愛而不得，一段段“畸形”的戀愛，都是掏心掏肺的付出，卻終是獨自落寞。
有人說王安憶塑造的女主人公矯情、做作，整個故事只不過是幾段荒謬又瑪麗蘇的愛情故事加大段的景物描寫堆砌而已，但我覺得這樣評價的人未免有些輕浮，甚至也可以說沒看懂吧。王安憶作為一個海派作家，她的文字就是上海的精細，她寫的鴿子、弄堂、光與影都是精雕細琢的，她每一個重要情節(jié)之前的鋪陳并不是沒有道理的，正因了周遭的變化才有故事接下來的發(fā)展，時空結合，當她溫潤雕琢的筆觸流淌過，原來已是幾年過去了，讀她的情節(jié)總會讓我有恍惚之感，原來蹉跎一瞬，已是歲月滄桑。
我一開始是不喜歡王琦瑤的，這種漂亮又聰明并且自知的人往往帶著一種自作聰明的氣質(zhì)，但是這樣的女人又是特別的，她不張揚似張永紅;卻有一份率性，她不矯情似蔣麗莉，卻有詩人的氣質(zhì);她不單純直接似薇薇，卻時有可愛。大概就是她心思太多吧，所以她并不快樂，她這一生看似平平淡淡，卻是承載了痛的;她這一生雖有間歇不斷的朋友，卻總是品味孤獨，時間在墻上的日影月移，朋友的曲終人散，都只有自己體味，到頭來平安里39號還不是只住一個王琦瑤。當卡麥拉的一聲響，她的一生就開始了，這就是人生如戲，當她人生最后回光返照的時候還是片場，所以她的一生自片場起就錯了，可上海老弄堂里的女人沒有哪一個不是過著將錯就錯的人生。
王琦瑤的愛情每一段都不得善終。小門小戶出來的女子妄想太多，所以才有了她那第一段愛情，與一個富貴軍閥相愛了，這就是我前期討厭王琦瑤的原因，我覺得她對李主任更多的是依賴，也帶了點虛榮的，而李主任對于她，則是愛憐，愛憐她也是愛憐當初那個初入社會摸爬滾打的自己，他們有點“同是天涯淪落人”的意思。因為李主任的身份關系，王琦瑤是不見天日的，所以在這段愛情里她做的最多的就是等待，她的這段愛情除了等待就只剩下巷弄里的流言。
后來，一個人生活的王琦瑤就有點迷人了，因為獨立與成熟，這是比美麗可愛更值得、更耐欣賞的。她靠給人推針維持生計，雖然生活在簡陋的平安里，但是她還是能保持生活的精細，也因此結交了嚴師母、康明遜和薩沙，就有了第二段感情，與康明遜相愛并有了孩子。又是同樣的原因——身份關系，作為大家庭獨子的康明遜是不能娶她的，但她還是義無反顧，懷了孕，甚至選擇犧牲薩沙，犧牲自己的身體，她軟弱又勇敢，女人總是矛盾的。
最后一段就是與老克臘了，相差二十多歲的黃昏戀，很多人覺得荒謬，但荒謬之余是苦澀的，就像我們學校有個學長發(fā)表的一篇小說《吳藍花》的結局一樣，年老的'吳藍花對著別人的新郎說“娶了我吧”，荒誕又心酸。王琦瑤一直是渴望愛的，老克臘激起了她最后一點的青春激情，可是老克臘和康明遜一樣，沒有足夠的勇氣，他們誰都沒法給王琦瑤一個承諾，這就是男人和女人的不同。
程先生，可以算王琦瑤愛情里的炮灰了，他給王琦瑤一生的走向開了個頭，卻始終沒法參與到她的生活，王琦瑤是有點利用他的，當初為了激怒蔣麗莉和他在一起約會吃飯，后來也是因為長日的無聊和他一起約會吃飯，他們做著類似情人的事情卻不是情人。我覺得王琦瑤一生所遇到的男人沒有一個比程先生更愛他，這就是備胎的痛苦。
王琦瑤最后死于社會的渣滓——長腳之手，叫人唏噓，饒是風情萬種，不過慘淡收場。作者暗示了王琦瑤的死最終不過是個無頭案，上海這地方，有太多的無頭案了，像這樣的獨身的女人，更沒人會在意，她死了，只不過是上海的巷弄里又多了一個流言而已。
長恨歌讀書心得篇六
《長恨歌》，空遺恨。沒有遺恨完整的友情，沒有遺恨完整的愛情，甚至沒有一份完整的親情，平白無故地成為情婦還心安理得，平白無故被自以為愛自己的小男人殺死。本文是本站小編整理的白居易長恨歌讀后感，僅供參考。
有人說，《長恨歌》是寫政治的，抨擊唐明皇的昏庸;又有人說，《長恨歌》是寫愛情的，它歌頌的是唐明皇與楊貴妃的驚天地泣鬼神的悲傷的愛情故事。而我讀《長恨歌》，感受到的卻是極力渲染唐明皇和楊貴妃愛情的后面的白居易的悲傷。
古代男子，年紀很小就可以成婚，早婚可以說是一種社會傾向，所謂“成家立業(yè)”，先成家，后立業(yè)。按理說，在這種環(huán)境之下的白居易應該是很早就成婚了的，但是因為某種原因，他成為了當時社會上士族家庭很罕見的“大齡剩男”，三十多歲都還沒有結婚。這個“某種原因”到底是什么呢，就是湘靈。白居易少年時住在符離(今安徽宿縣符離集)，和東鄰之女湘靈姑娘長期相愛，感情非常深厚，兩個人私底下約定了終生。但是，白居易的母親卻反對他們的愛情，覺得湘靈的門戶太低，不是白居易的良配，在“百事孝為先”的古代，一門婚姻沒有了父母的首肯那是根本就行不通的，縱然很愛，白居易還是不得不聽從了母親的話。但是作為對母親的抗議，他多年一直都沒有結婚，最后在母親的以死相逼之下結了婚。而那個時候，他37歲了，湘靈姑娘則終生未嫁。
有句話說，在文學作品里，寫別人就是寫自己，每一部作品都是作者內(nèi)心的剖析和情感的流露。那么在《長恨歌》里，白居易極力描寫的，不只是唐明皇的愛情悲劇，更是他自己的愛情悲劇。唐明皇因為被軍隊的逼迫，不得不賜死楊貴妃，“六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死?；ㄢ毼責o人收。翠翹金雀玉搔頭”，面對這一切，深情的君王卻只能夠“掩面就不得，回看血淚相和流”。在此時，白居易大概把自己當成那個悲痛無奈的唐明皇了吧，他的“軍隊”，就是他的母親。唐明皇是君王，比愛情更重要的還有他的國家，所以即使心痛，他還是選擇了犧牲楊貴妃;而白居易是人子，“百善孝為先”，在母親與湘靈之間，他也不得不放棄了自己的愛情。這該是怎樣的一種無奈呢?在這首詩歌中，白居易以相當大的篇幅描寫了楊貴妃死后唐明皇的痛苦與懷念，無論是春分桃花，秋雨落葉，雙目所睹之物，沒有一樣不能夠不夠氣他對那個心愛的女子的懷念。據(jù)說湘靈曾經(jīng)送給白居易一雙鞋子，他終身都帶在身邊，“人只履猶雙，何曾得相似”，寫人寫己，這種惆悵，只有愛過的人才能夠懂吧。
愛情被現(xiàn)實打敗了的白居易，苦悶無處可說，他多么想見到湘靈，對他傾訴自己的一切，但是他不能?，F(xiàn)實是不能夠解決的了，他最后只能寄托于神靈。在《長恨歌》里，他給唐明皇和楊貴妃安排了一次相會，“七月七日長神殿，夜半無人私語時”，并且表達了彼此的愿望，即在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，無論人間還是天上，恩愛不覺。但是，他沒有像唐明皇那么幸運，他沒有能夠幫助他的道客，只能夠在半夢半醒間，在輾轉(zhuǎn)反側(cè)時，感嘆著“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期!”我想，他應該是羨慕唐明皇的，他愛過，擁有過，轟轟烈烈過，即使楊貴妃是他的兒媳婦，但是為了愛情，他爭取了也得到了，而自己呢?只能夠在漫漫長夜，讓思念一點一點把大腦吞噬，痛徹心扉。
“我有所念人，隔在遠遠鄉(xiāng)。我有所感事，結在深深腸”，這是白居易的《夜雨》，寫于元和六年，時年白居易四十歲。讀了《長恨歌》，我終于明白為什么讀到這句時我會有流淚的沖動，在那場刻骨銘心的愛情里，他到底失去了什么，此生，再也挽不回。
情感，是每一個人急需解決的問題，這個問題從亙古就一直延伸至現(xiàn)在，基本上所有人就是因為情感而發(fā)生變化，好壞之間雜夾著情感，有的人深陷情感，無法澄清理性，或許下面提出的文章，會給我們一點啟示。
從此唐玄宗想著楊貴妃，積郁成疾，最終也落到一個孤苦伶仃的悲慘結局。從這里，相信許多人已經(jīng)有點同情這對特殊的情人了，這是一個悲劇的愛情，紅顏薄命啊!許多君王都是因為美人而把江山丟盡，何況唐玄宗，深陷于情感之中，無法自拔。更重要的是楊貴妃一下子享受盡人生的榮華富貴，人一旦享受如此高的待遇，換做是我，都不想丟開這些財寶啊!但正是這些財寶，才使得人性進一步迷茫，進一步貪婪，迷失了人生的方向。
我把人生的前端比喻成一個走在懸崖峭壁上的小路，人必定要經(jīng)過這條小路，不斷進取的前進，把小路開辟成陽光大道。然而一路上必定險惡，有許多誘惑，一旦被誘惑，就像唐玄宗和楊貴妃，一下子跌入無窮的深淵，無法回到之前的道路，只能一點一點的被消逝，結局也是如此悲慘，遺臭千古。就說最近，現(xiàn)在許多人也是因為情感紛爭而犯罪，比如南平的小學生流血案件，和“富士康”跳樓事件，許多都是處理不好情感的問題而導致，這首歌雖然是個悲劇，但我們要從悲劇中了解到它中間的內(nèi)涵。
白居易如果只寫到這，這首詩就不可能名垂青史了。筆鋒一轉(zhuǎn)，于是虛構出一段楊貴妃死后更加凄美的故事：話說楊貴妃死后，唐玄宗日益消沉，找了一個道士，想把自己的哀思轉(zhuǎn)達給楊貴妃，沒想楊貴妃成為了仙子。一聽到是唐玄宗的使者，立刻熱淚盈眶，把自己的金釵交給道士轉(zhuǎn)交唐玄宗，以表舊情。人鬼情未了，兩個人是情深深雨蒙蒙啊!在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。這就是愛的最高境界，是一種堅貞、執(zhí)著的愛?，F(xiàn)在社會有多少人能夠像唐玄宗和楊貴妃如此，能互相了解對方的心呢?有些人是為了某種利益而戀愛，也有的看到對方美貌而戀愛，這算是愛情嗎?這只是利益愛情。
愛，我們每個人都需要愛，然而這愛，也是情感，不能過度，過度等于溺愛，深陷于情感之中，我們便會找不到人生的“中”，要澄清我們的情感，澄清我們的人生，正確面對自己的情感，這是我們每個人應當記住的最為根本的道理!
再來，《春江花月夜》借景抒情，以月亮來表達自己對家人、對妻子、對親人的思念，相對白居易筆下轟轟烈烈的愛情，顯得更加溫和。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。我們每一個人都有思念家庭的情感，人到異鄉(xiāng)，晚上，在寧靜的河邊見到一輪皎潔的月亮，我們都會想念自己的家人，這也是一種愛，愛其實就在生活每一個角落，每一種愛都有它的特點，都有一個故事。
我們對情感，不能把它看得太重，無法自拔，而是要澄清自己的情感，比如唐玄宗，天天糾結在對楊貴妃的思念，導致整個人神魂顛倒，這個就可怕了。但我們也要有適當?shù)那楦校藳]有情感還是人嗎?但情感是要自然地抒發(fā)，適當?shù)恼{(diào)節(jié)，比如《春江花月夜》，借景抒情，融入自然的情感顯得更加和諧，而不是像唐玄宗不能自拔，對情感要有一個清明的理性和認識。
長恨歌講述的是40年代上海的一個名媛一生的故事。女主人公王琦瑤16歲時一次偶然的機會與攝像師程先生相識。程先生為王琦瑤拍攝的照片登上了雜志的封面，并得到了社會輿論的好評。
在這個基礎上，程先生和王琦瑤的媽媽、朋友都孤立她去參加上海小姐的選拔，并獲得的第三名。正是因為這個比賽，王琦瑤的原本清淡平常的人生開始走上了一條濃墨重彩的道路。
她被政界要人李主任看上，成為了李主任的情婦，被包養(yǎng)在愛麗絲公寓，成為一只金絲雀。王琦瑤深愛著李主任，但是幾年后因為戰(zhàn)事混亂，李主任在一次飛機事故中逝世，為王琦瑤留下的唯一的東西就是幾根金條。孤獨的王琦瑤離開了愛麗絲公寓。
解放后，王琦瑤自己開了一間私人門診，靠給病人打針的微薄收入來維持自己的生活。
在做護士期間，她結識了一位有錢的太太嚴師母，并在三十歲時和這位太太的親戚康明遜產(chǎn)生了感情，并為康明遜不顧一切生下女兒，成為未婚媽媽。
之后一次偶然的機會，她又遇上了一如既往愛著她的程先生。但是他們兩人始終沒有邁出更進一步。1966年的時候，程先生因受迫害自殺了，不求回報地對王琦瑤好的人離開了。
女兒長大成人后，五十多歲的王琦瑤依舊風騷不減當年，與女兒和女兒的朋友爭妍斗艷，很多男人都與她有瓜葛。最讓人不解的是，她與同自己的女兒差不多歲數(shù)的老克臘產(chǎn)生了一段畸形戀，最終王琦瑤被前來偷金條的老克臘掐死。
小說中對王琦瑤的刻畫，寫出了王琦瑤的恬靜美麗，知書達理，也寫出了她的堅強。她的堅強表現(xiàn)在面對命運時的不掙扎、不逃避，面對男人時的溫柔和體諒。
初讀《長恨歌》，覺得王琦瑤確實如同書中所說，與世無爭，獨立堅強，擁有獨特的風韻，即便生活很困難也沒有動過一根李主任留下的金條。
再回味地時候覺得，這不過是一部一個女人的悲情史。
很多人贊嘆王琦瑤敢愛敢恨，為愛付出一生，同時也為她生活的時代背景感到惋惜，嘆曰如說是生活在一個好的年代，她的愛情應該會很完美，很令人羨慕。
但是我不這么認為。作為一個多少有點文化的女人，在一個還不明白愛情為何物的年齡，接受的第一段感情居然是成為別人的情人，是一個在現(xiàn)今社會人人憎恨的小三形象，或許這一開頭就是個錯誤。再后來和富家子弟康明遜的地下情，還因他成為了單身母親。還在50多歲的時候和一個小自己二十多歲的男子發(fā)生畸形戀。從一個角度來理解也就是她受不住男性的誘惑，與多個男的存在著不同尋常的關系。
最后以一種悲慘的方式死去，聯(lián)系李主任的飛機失事，也就說明，作為小三哥和小三姐，一定會有有報應。同時她和攝影師程先生的感情糾葛，也說明一個從來就有的現(xiàn)象，攝影師和模特兒之間那點兒大家伙都明白的事。
《長恨歌》，空遺恨。沒有遺恨完整的友情，沒有遺恨完整的愛情，甚至沒有一份完整的親情，平白無故地成為情婦還心安理得，平白無故被自以為愛自己的小男人殺死。在我看來，這就是所謂的命。
第一次看到《長恨歌》這個書名是在我讀高一的時候。那種時候班上有些同學訂了一種報紙，那報紙是專門介紹文學常識之類的。其中有一期專門介紹這部作品。雖然看到了別人對《長恨歌》這部小說的高度評價，但是我在書店里卻沒買到這本書，讓我感到很遺憾。
前幾天，我去公司里的圖書室里借書，無意間看到了它，讓我很驚訝同時又很興奮。我終于看到你了，哈哈!書的力量就是那么神奇，一本好書足以讓我高興好一陣子。
我從頭到尾仔細看了一遍。讀后令人耳目一新，恩，確實不錯。無。無論是在內(nèi)容上還是在寫法上，無論是在語言上還是在整體構思上。這些都值得我學習。
從內(nèi)容上來看，它寫的是王琦瑤傳奇的一生。上個世紀四十年代時，她還是個學生，因為參加上海小姐大賽得了第三名而家愈戶曉。她的成名離不開程先生_這位攝影愛好者的功勞，也離不開好友蔣莉麗的支持。
出名了的她被邀請去參加開業(yè)慶典。由此她認識了李主任。他是一名政要。后來，她做了李主任的情婦，住進了愛麗絲公寓，從此衣食無憂?？上Ш镁安婚L，李主任在一次飛機事故中喪生。
隨后，她跟隨外婆住進了舅外公家_鄔橋。其間她認識了豆腐店老板的兒子阿二。她知道阿二對她有愛慕之心，而她只把阿二的心當成少年之愛來體會。后來，阿二終于想通了，到南京考師范去了。
不久，她回到故鄉(xiāng)上海，住進了平安里三十九號三樓。為了謀生，她到護士教習所學了三個月。從此她便在平安里弄口掛了牌子，轉(zhuǎn)門給別人打針。
在她的熟客中，她認識了嚴師母，后來兩人成為好朋友。由于嚴師母喜歡打牌，于是她帶上她的親戚_毛毛娘舅即康明遜，來她家打牌。她的親戚又叫上了他的牌友薩沙。薩沙是個混血兒。大家一起打牌，一起吃飯，其樂融融。時間久了，難免會日久生情。她愛上了康明遜。不久她懷孕了，康明遜考慮到家族名譽便要她打掉孩子。豈料，她去醫(yī)院的路上臨時改變了主意，心想自己已經(jīng)一無所有了，難道連個孩子都不能有嗎。為了掩人耳目，她故意要薩沙做了替罪羊。不久，薩沙去了蘇聯(lián)。
長恨歌讀書心得篇七
“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得”，開頭一句很巧妙的引出了這段令人贊嘆又令人遺憾的歷史，長恨歌的讀后感?！皸罴矣信蹰L成，養(yǎng)在深閨人未識”這句平淡的話引出了楊玉環(huán)這個看似普通大家閨秀的女子。“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”鮮明的表現(xiàn)出楊玉環(huán)脫俗的魅力，她的一舉一動是那樣的動人，使所有宮中的妃子都為之黯然失色，同時也為后面的隱患埋下了一個不可忽略的伏筆。
“春宵，不早朝，侍宴，春游”，無一不表現(xiàn)出作者的痛惜，由于唐明皇過度的寵愛玉環(huán)，導致國政荒廢，宮里宮外鶯歌燕舞，百官整日只知尋歡作樂，也為唐朝的衰敗埋下了導火索。
“九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行”。出乎人意料之外卻又在情理之中的事終于發(fā)生了-----安史之亂。各地烽煙四起，百姓流離失所。衰敗的唐朝，在這次戰(zhàn)爭中練練敗退，六軍被迫停留在馬嵬坡，面對唐明皇和楊貴妃，將士的激動之情是難以容忍的。在軍諫之下，唐明皇悲傷的望著那位曾經(jīng)深愛的女子。“君王掩面救不得，回看血淚相和流”?？粗癍h(huán)被軍士推出去的時候，他心中是如此的無奈卻又焦急。可看著軍士激動的情緒，自己沒有能力去撫慰?？粗约浩扑榈纳胶樱约簠s沒有能力挽回。他只能仰望著天空，默許了軍士，然后獨自一人默默地流淚。
終于，安史之亂結束了，宮中恢復了往日的平靜。景色依然是不變的景色，可是賞景的人卻已離去，“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”。我們讀出了唐明皇心中那股難以言喻的心痛。
“云髻，花冠，仙袂，霓裳”描繪出一種仙境的生活，在那里，人不需要受到任何拘束，此時的“玉環(huán)”雖然依舊有著傾城的容貌，不過臉色卻較之以前已顯憔悴。內(nèi)心思念著明皇，卻音容相隔在2個不同的世界?！拔▽⑴f物表深情，鈿合金釵寄將去”。睹物思人，這估計是十分悲傷的事吧。所有的思念，只能寄托于小小的物品上。。。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
這2句話不僅寫出了對國家衰敗的惋惜，也寫出了對唐明皇和楊玉環(huán)愛情的惋惜。雖然我痛恨唐明皇沉迷女色，荒廢江山，導致一代王朝從此湮沒。但我同時也為唐明皇和楊玉環(huán)至死不渝，純真的愛情所有感動。
長恨歌，讓我讀出了一個別樣的恨，一首不會逝去的歌.
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我似乎總是在寫一些總結性的東西，例如：電影觀后感、書籍讀后感、事件評論等等，讀后感《長恨歌的讀后感》。難道我是一個喜歡說三道四的人？呵呵，笑談耳。
《長恨歌》，這本書讀了將近一個月，但是從朋友處借來已有半年之久。遲遲沒有讀起來，是因為這小說開頭過于怪異，似是白描的手法只講上海的瑣碎，沒有丁點兒故事情節(jié)，直到有時間耐著性子讀下去才發(fā)覺它的與眾不同、別具一格。
整個小說開始的幾個小章節(jié)里，作者用盡繡花針般的筆法把上海一些具有地方特色的瑣碎來了個淋漓盡致的展示。這展示還不是一般的展示，是用了電子顯微鏡來看的展示。如果把上海比喻成一個女人，作者以這女人身上的一個毛孔為基本出發(fā)點，向讀者做一種讓人感覺深入骨髓后再無法深入的介紹。王安憶只是白描，光這白描就已經(jīng)讓人覺得勢不可擋，喘不過氣。
漸漸的故事才在舊上海農(nóng)堂里的諸多瑣碎中蔓延開來。
《長》覺得是個悲劇，電影版的沒看過，不知道是不是悲劇的調(diào)調(diào)。上海的農(nóng)堂里似乎就不了大快人心的愛情，凄迷哀怨的味道揮之不散?！痘幽耆A》就是例證。
《長》寫的是愛情還是一個女人？似乎兩者本是不可分離的，寫愛情離不開女人，寫女人不寫愛情也塑造不起來一個完整的女人。王琦瑤的悲劇是由于過于依賴的愛情造成的。雖然她看起來總是特別的獨立，可這獨立總是伴隨著一個又一個可依靠的愛情既男人的消失而誕生的。生活中的人也都是如此，伴隨一波又一波人的離開，自己的生活內(nèi)容一茬接一茬的改變。
王琦瑤憑借選美一舉成名，而往后的生命軌跡也就由此確定，可以說，選美是個轉(zhuǎn)折點，沒有這個轉(zhuǎn)折點，以后的事情都不會發(fā)生。這是一連串因果反應鏈的第一節(jié)，也是決定性的一節(jié)。這樣的轉(zhuǎn)折點，在每一個人的`一生當中都存在。也許某一個選擇就決定了將來要走怎樣的路，遇到怎樣的人，發(fā)生怎樣的事。其實，之后的遇見都事偶然，無論對方是誰，彼此發(fā)生怎樣的糾纏都只是在轉(zhuǎn)折點之后，走上另一條路之后必然發(fā)生的事情當中的一個偶然。彼此都是偶然，他是你的偶然，你也是她的偶然。偶然碰在一起，都與之前某一個決定性的選擇有關。
雖然王安憶不是要講偶然，但這偶然也是生活中的道理。
當王琦瑤明白很多生活的道理之時已是春光不再之時。然而有些非比尋常經(jīng)歷的人都具有一些常人不及的智慧，她就是憑這智慧在已經(jīng)不再青春的年紀里青春了一兩把。只是后來的青春似乎更深沉、更沉重。
紅顏薄命，雖然王琦瑤死時已經(jīng)紅顏不再，說薄命也有牽強，但只因她死的太突然，太覺有普遍性所以還是要用了這個詞來形容。
有誰知道當時有多少個王琦瑤，又有多少個人如王琦瑤一樣死去呢。
王琦瑤就是一顆投入湖心的石子，開始的時候，人們?yōu)槟庆届坏臐i漪歡呼吶喊，待到風平波息時，所有人轉(zhuǎn)身離去，她則石落水底。
王安回憶講的是故事，能從故事里看到什么，只有看了才知道。
長恨歌讀書心得篇八
王安憶的《長恨歌》30萬字，我看完用了兩天。雖然是比較少有的能稱為文學作品的東西，但可讀性并不算強。文字華麗、擁擠而嘮叨，不順暢，轉(zhuǎn)彎抹角的。整篇故事晦暗曖昧，有點腐敗的氣息。故事的寫作手法很獨特。一點一點地描述，逐漸連綴起來，成為一個完整的故事，象一個個珠子連成的項鏈。
讀后，總體感覺是一個對舊上海往昔情懷、情境的遙望和追憶，雖然描述的是人物的經(jīng)歷、命運，但這命運是滲透在背景中的，是給這背景作點綴的。就象開篇對弄堂的描述——“站在一個至高點看上海，上海的弄堂是壯觀的景象。它是這城市背景一樣的東西。街道和樓房凸此刻它之上，是一些點和線，而它則是中國畫中稱為皴法的那類筆觸，是將空白填滿的。”主人公王琦瑤曲曲折折的命運便在對往日上海灘禮貌的描繪中，一步步展開來。故事時間跨越半個世紀，從琦瑤豆蔻年華開始，一向到她60多歲被害至死止。
感覺主人公王琦瑤寫得并不可愛，一個20年代舊上海的小女子，正當好年華的時候，因命運的緣故輝煌了一次，然后，就墮入無邊的黑暗中。仿佛莫泊桑的小說《項鏈》里的路瓦栽夫人。
書中人物不多，都是琦瑤的女朋友和男朋友，及琦瑤的女兒的女朋友男朋友。也不看重歷史背景，只是在走女人的心路。
琦瑤的幾個男人，李主任、程先生、康明遜、老克臘、薩沙。除了落花有意流水無情的程先生，其余的都辜負了她。她便在這辜負中坦然地做著女人，最終死于謀財害命。由此畫了句號。
琦瑤16歲競選上海小姐后，被李主任看中，做了李主任的情婦，李是軍政界要員，不久死于飛機失事;程先生是琦瑤的仰慕者，追隨琦瑤終生;康明遜是個顧首顧尾的紈绔子弟，給了琦瑤一段沒期望的感情，始亂終棄;老克臘是琦瑤女兒一代的男人，給了琦瑤愛的期望，也導致了她的死。
人物刻畫最成功的，倒是神龍見首不見尾的配角李主任。血肉豐滿、躍然紙上。“在女人的事情上，李主任總是當機立斷，不拖延，也不迂回，直接切入正題的。是權力使然，也是人生苦短?！?BR> “李主任上了車坐在她身邊，身材雖不高大，可那威嚴的姿態(tài)，卻有一股令人敬畏的氣勢。李主任是權力的象征，是不由分說，說一不二的意志，唯有服從和聽命?！?BR> “李主任并不問王琦瑤愛吃什么，可點的菜全是王琦瑤的喜愛，是精通女人口味的?！?BR> 琦瑤是恬靜美麗的，也是堅強的，她的堅強體此刻她作為一個女人的命運的不掙扎、不抱怨、坦然承受，以及對生命中男性的溫柔和體諒。
《長恨歌》里的感情也是影影綽綽若有若無。似乎僅有程先生對琦瑤的感情是實打?qū)嵉?。如果說王安憶與張愛玲相像，可能就是描述感情態(tài)度上的相似了。細致入微的冷靜客觀，甚至本應當驚心動魄的活力都是冒著冷氣的。
長恨歌讀書心得篇九
這首詩是作者的名篇，作于元和元年（806）。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說，創(chuàng)造了一個回旋宛轉(zhuǎn)的動人故事，并通過塑造的藝術形象，再現(xiàn)了現(xiàn)實生活的真實，感染了千百年來的讀者。
詩的主題是“長恨”。從“漢皇重色思傾國”起第一部分，敘述安史之亂前，玄宗如何好色、求色，終于得到了楊氏。而楊氏由于得寵，雞犬升天。并反復渲染玄宗之縱欲，沉于酒色，不理朝政，因而釀成了“漁陽鼙鼓動地來”的安史之亂。這是悲劇的基礎，也是“長恨”的內(nèi)因。
“六軍不發(fā)無奈何”起為第二部分，具體描述了安史之亂起后，玄宗的倉皇出逃西蜀，引起了“六軍”駐馬要求除去禍國殃民的貴妃“宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”是悲劇的形成。這是故事的關鍵情節(jié)。楊氏歸陰后，造成玄宗寂寞悲傷和纏綿悱惻的相思。詩以酸惻動人的語調(diào)，描繪了玄宗這一“長恨”的心情，揪人心痛，催人淚下。
“臨邛道士鴻都客”起為第三部分，寫玄宗借道士幫助于虛無縹渺的蓬萊仙山中尋到了楊氏的蹤影。在仙景中再現(xiàn)了楊氏“帶雨梨花”的姿容，并以含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，表示愿作“比翼鳥”、“連理枝”，進一步渲染了“長恨”的主題。結局又以“天和地久有時盡，此恨綿綿無絕期”深化了主題，加重了“長恨”的分量。
全詩寫情纏綿悱惻，書恨杳杳無窮。文字哀艷動人，聲調(diào)悠揚宛轉(zhuǎn)，千古名篇，常讀常新。
愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，正是詩人借前代帝妃的悲劇，抒發(fā)自己的痛苦與深情。
從“詩言志”，“詩傳情”上說，丁、方二人之說不無道理。但就作品所反映的歷史真實和社會意義以及千百年來的影響而言，不能不說它是歷史的記錄和對歷史事件的評價。至于白氏自身有愛情悲劇的經(jīng)歷，無疑有助于他對李楊愛情悲劇的體察和分析，才使其詩寫得肌理細膩，情真意切，賦予無窮的藝術魅力。
長恨歌讀書心得篇十
王琦瑤跟隨外婆到蘇州老家散心，鄉(xiāng)間的山水是一副良好的滋補藥，她漸漸對生活有了信心。王琦瑤于蘇州，就像一朵盛開的牡丹一不留意來到了油菜花園，是樸素中的亮點。老家的阿二是一個單純的讀書人，他愛她，她愛憐他，他為了她到上海打拼，她想，到了她該會上海的時候了。畢竟，她是屬于大上海的女生。從此，他在她的生命里再也沒有了痕跡。阿二是王琦瑤生命中一個匆匆的過客，相遇的一瞬間，給她送去了一縷陽光，帶來了溫暖。阿二，是她生命中的插曲，飄過后，便只能是錯過。
回到上海，王琦瑤在平安里胡同開了診所，結識了嚴師母和毛毛娘舅。在不停地聚會、吃飯、聊天中，王琦瑤愛上了康明遜也就是毛毛娘舅，他們發(fā)生了關聯(lián)，王琦瑤懷孕了。迫于家庭壓力，他離開了她，她本想打掉孩子，但在去醫(yī)院的路上，她把孩子留了下來。似乎是個自己留下一件財產(chǎn)似的，康明遜走了，她就什么都沒有了，唯一剩下的，就是這孩子。
孩子薇薇逐漸長大，薇薇沒有王琦瑤的姿色、氣質(zhì)，是沒有打磨過的毛糙的玉石。女兒的成長并沒有讓王琦瑤簡單下來，反而更多了些麻煩。她要打扮、要時尚，卻又不聽信王琦瑤的指點，對母親，是帶著些嫉妒的。女兒的朋友張永紅倒是天生懂得時尚的精髓，且和王琦瑤是一致的。薇薇嫁人出國后，張永紅倒經(jīng)常來陪她。
王琦瑤死了，她的死是個杯具，她的40年生，也是個杯具。我常常想，如果王琦瑤沒有到片場試戲、如果她沒有參加“上海小姐”的選拔、如果他沒有認識李主任……是不是后面的一切杯具都不會發(fā)生了呢?他會和程先生相愛、戀愛、結婚，然后過著一個平凡女生的生活。但是沒有這么多“如果”，王琦瑤還是王琦瑤，杯具就是杯具。書中王琦瑤曾想：她這輩子，要說做夫妻，也就是和李主任了，雖然不是光明正大，倒也是實打?qū)嵉摹Ｋ囊惠呑?，身邊停留過很多男生，卻沒有一個是陪她走到最后的。她不斷地愛，得到的確實不斷地傷害，當一個個人都離她遠去，剩下遍體鱗傷的自己，在孤獨中死去。
看完了《長恨歌》，我也像活了一個世紀那么久，令我感慨的不僅僅僅是主人公王琦瑤的一生，還有王安憶對王琦瑤各個階段生活狀態(tài)、心里的描述，以及同時代周圍人的描述，無論是王琦瑤的哪個年代，還是那個年代的人，王安憶都將人物形象刻畫的入木三分，讓人有如臨其境之感。能夠說，這本書是一個女生蕩蕩起伏的一生，也是上海那個年代生活的逼真記錄。
《長恨歌》，一個寫進女生心坎里的小說，一個微小女生的情感生命，一個時代的記憶變遷。
長恨歌讀書心得篇十一
王安憶的《長恨歌》與張愛玲的寫作風格有些相似，都是繁華中的塵埃，帶著微涼和綿綿的仇恨。
40年的故事應該從上海開始。這里有各種各樣的小巷，不同的聲音和顏色；有謠言像蜂一樣嗡嗡作響；還有一個閨房，充滿了女兒的思想。鴿子從這個混亂的世界里，從波濤連綿的屋頂飛到天空，穿過云霧。
從這一切中浮出的影子，就是王琦瑤。王琦瑤是上海巷子典型的女兒。她就是上海。她晚上唱歌跳舞。她很高興，不知道該怎么辦。其實，大喜總是虛張聲勢。不管有多熱鬧，都是一瞬間。從去工作室，拍照，競選“上海小姐”，王琦瑤平步青云，最后理所當然地成為了大家眼中的交際花。但畢竟，一切都過去了，她失去了依賴，成了平安的護士。經(jīng)過幾次糾纏，他終于死了。
“王琦瑤原本是白帕，后來逐漸寫上了字，字又連成句子，成了歷史。“和吳佩真在一起的日子是沒有文字的輕盈自由的日子，而李主任給她留下了濃濃的墨水。雖然很華麗，但她終究讓自己的生活走上了不歸路。李主任的死，是王琦瑤這段關于青春的歷史剪下來的，剩下的都是混亂不成章節(jié)。雖然康明遜是真誠的，但他不得不成為陌生人，然后從薩沙到老克臘，雖然很近，但很遙遠。
這段歷史是苦澀而難忘的，她愛恨，最后只是白色的一塊真的很干凈。在生命的最后幾秒鐘，她的思想穿越了時間和空間的隧道，她在怨恨什么？也許他們不能控制自己的命運，一個沒有力量的女人，只是風中飄散的柳絮，在時代的風中落下。
王琦瑤是千千萬萬。天生麗質(zhì)的是愛麗公寓里的王小姐，長得好其實是騙人的，騙的不是別人，而是自己，以為花好月好，便長聚不散。直到人事都非，醒來，才知道來不及了。想起過去，滄海巫山，是曲終人散后衰落的王琦瑤。古往今來，有多少紅顏變嘆息。唐代楊貴妃的歌舞再美，最終成為馬尾坡下的空留恨。六朝如夢，鳥只空哭。
我想我逐漸明白了長恨歌的意思?！吧钍且患A麗的長袍，上面覆蓋著跳蚤?！鄙钍清e誤的，舞臺上的人啊，一千次，觀眾歡呼，每一個場景都在玩。音樂結束時，余聲繞著梁，只有長恨。
長恨歌讀書心得篇十二
《長恨歌》是當代著名作家王安憶的長篇代表作之一,作者用平淡卻又不乏幽默的筆調(diào),將瑣碎的生活小事娓娓道來的同時,還為讀者展現(xiàn)了時代變遷中的人和城市。
記憶中讀過王安憶的長篇便只有一部〈長恨歌〉，在這本書里王安憶似乎再現(xiàn)了三十年代舊上海的一部甚至全部，起碼透過那些世俗的眼睛，我能看到那些逝去年華中的頹廢.流逝.紙醉金迷的上海，一切物欲橫流的世界里人性的價值漸漸不顯，并漸漸被物質(zhì)所駕馭。
出生于上海西區(qū)的弄堂，王安憶對著弄堂的生活，總是有著幾分親近，但她又有一分近乎天生的敏銳和細致。青灰色的弄堂,幾縷裊裊的炊煙,一簇攀出墻外的夾竹桃,和偶爾停在青瓦上的白鴿子。
故事的開始便花費大量篇幅鋪墊這個主人公的出場上海的弄堂留言閨閣鄔橋。而王琦瑤驚艷的出場也絲毫沒有浪費了作者的筆墨著陰丹士林藍的旗袍身影裊裊漆黑的額發(fā)掩一雙會說話的眼睛她是漂亮的但是漂亮的女子自古都擺脫不了坎坷的宿命。四十年代還是中學生的王琦瑤被選為上海小姐從此開始命運多舛的一生。
可是四十年前的上海,處于變遷之際,日新月異的生活觸動著每一個人。有千千萬萬的王琦瑤,渴望一夜成名,向往奢華的名利場。王琦瑤本來是幸運的,卻也是不幸的?；蛟S，因為書中所有的人都沒有一個完滿的人生，所以應該長恨罷。不論是這個當年的選美的上海小姐，做了芯子的人生，只是一個有權有勢的李主任的情人，付出一生的等候的女主人公王小姐，還是那個與她曾經(jīng)相識相遇并愛她一生而不得的程生生;還是那個處處都是有著面子的卻獨獨沒有情愛的嚴家?guī)熌?還有她的青春的女友的安排。全部都是不完滿的人生。
1、屋頂上放飛的鴿子，其實放的都是閨閣的心，飛得高高的，看那花窗簾的窗，別時容易見時難的樣子，還是高處不勝寒的樣子。
2、他們這兩個男女，一樣的孤獨，無聊，沒前途，相互間不乏吸引，還有著一些真實的同情，是為著長遠的利益而隔開，其實不妨抓住眼前的歡愛。虛無就虛無，過眼就過眼，人生本就是攢在手里的水似的，一總是流逝，沒什么干秋萬載的一說。
3、是一點政治都沒有，即便是勾心斗角，也是游戲式的，帶著孩童氣，是人生的娛樂。女人的詭計全是從愛出發(fā)，越是摯愛，越是詭計多端。那愛又都是恒愛，永遠不變。女人還是那么不重要，給人輕松的心情，與生死沉浮無關，是人生的風景。
4、年少時不知道什么是愛，以為自己高興了就是愛，不高興了也就不愛了，直到失去了某個人，才猛然發(fā)現(xiàn)，愛字冗雜的太多太多，豈止三兩句，幾頁訴說能闡明的、能堅持的時候千萬別輕易放手，失去了就去讓自己變的更好。
5、能堅持的時候千萬別輕易放手。
6、美是凜然的東西，有拒絕的意思，還有打擊的意思;好看卻是溫和、厚道的，還有一點善解的。
長恨歌讀書心得篇十三
“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇”，這兩句詩出自唐宣宗李忱《吊白居易》?！堕L恨歌》與《琵琶行》這兩首詩是白居易的代表作品。下至童子，外至胡兒，可見兩詩在當時流傳之廣；童子解吟，胡兒能唱，亦見此二詩音聲諧暢、詩意通俗。喜歡讀詩的朋友都知道，白詩的特點也正如此。很多人不喜白詩，以為其詩作大都不夠含蓄，但作為唐代三大詩人之一的白樂天，其作品自然有許多過人之處。暫不提他的那些名句與其他名篇，僅憑以上兩首長詩便可看出白居易長于敘事、抒情，且擅于刻畫人物形象。在此，單從《長恨歌》分析其精彩之處。
《長恨歌》，就詩題類別而言，屬古詩中歌體，宋姜夔《白石詩說》有云：“體如行書曰行，放情曰歌，兼之曰歌行”，明代徐師曾在《文體明辨序說·樂府》中說：“放情長言，雜而無方者曰歌”?！堕L恨歌》，放情長言不假，卻并非雜而無方。這首詩結構清晰、脈絡分明，不過該詩的主題歷來確是頗受爭議。筆者持愛情說。至于其中所含帶的批判的政治思想，只因當事人特殊的身份所致。當然，詩中的人物是經(jīng)過藝術加工和美化后的形象。這里，不討論其故事情節(jié)與史實是否相符，單就藝術本身而言，分析其人物的刻畫和情節(jié)的安排以及感情的表達。
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。（首句寫長恨之源，次句寫思求之切，筆墨何等精煉。）。
楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。（引入角色。）。
天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。（相識。）。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。（美人形態(tài)，呼之欲出。亦是承寵之因。）。
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。
后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。（帝王專寵。）。
姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。（側(cè)寫寵之深。）。
驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。（宕開筆墨，渲染氣氛。）。
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。（寵之極也。始在君王，結在君王。一“盡日”，一“不足”，節(jié)省許多筆墨。寵之極，便是樂之極，為后文生變作引。）。
漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。（晴天霹靂。一變一轉(zhuǎn)。變轉(zhuǎn)有力，如截奔馬。）。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止，西出都門百余里。
六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。（變中之變。）。
花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。（花容委地救不得，“玉山傾倒再難扶”。這一解，寫死別，場面宏大、悲愴，用字卻少，蓋因前面鋪敘盡足也。以下詳寫“長恨”。）。
黃埃散漫風蕭索，云?？M紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。（別后長恨。由景及情——景語即情語。）。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。（蜀地長恨。由景引情——情景交融。）。
天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。（別處追憶。直接抒情。）。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。
春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。
西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。（故地長恨。觸景生情。睹物之恨，四季之恨，日恨，夜恨，極力寫思恨之種種，纏綿悱惻。）。
悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢。（一結一轉(zhuǎn)。用意綿長，轉(zhuǎn)得利落。）。
臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。（思之不見，夢而不得，故托于外物。一變。）。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。（又結又轉(zhuǎn)。“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢”兩句從時間上說思不得見，此處兩句從空間上說覓而不得。二者既相互補充，且又構成回環(huán)往復之勢。）。
忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。（變中之變。）。
樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。（想象奇異，瑰麗。）。
金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報雙成。
聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。（“驚”，傳神。）。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。
云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。（美人形態(tài)，呼之欲出?！霸启W”與“花冠”對應前文“云鬢花顏”，“仙袂”對應前文“仙樂”，“霓裳羽衣舞”回應前面“霓裳羽衣曲”，行文針線綿密，不可不知。）。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。（妙絕。美人哭泣時竟也絲毫不減美貌，且愈加惹人憐愛。）。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。（以上，從神態(tài)、動作、妝扮、表情和語言諸多方面描繪人物，形象飽滿、生動。）。
昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。（無緣再見。直說長恨。）。
惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。
但教心似金鈿堅，天上人間會相見。（以物寄情。）。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。（臨別寄詞。結句點明題旨。）。
讀完整首詩，總結一下這首詩的情節(jié)安排與情感變化。按詩中故事情節(jié)的發(fā)展可將本詩分成三解：相聚——別離——別后。其中別后又可分為兩部分，前一部分說的是別后男主公的狀態(tài)，后一部分是理想化的女人公的狀態(tài)。這一解是詩歌的主體，感情的變化與情節(jié)的發(fā)展相對應：在每一解中，感情的表達也各不相同(詩句旁已注)。
再來看詩文的題目——《長恨歌》。恨，意為遺憾。此長恨，既是作品中男女主人公永遠的遺憾，也寄托了作者在創(chuàng)作時無盡的遺憾。作為我們讀者，在讀此詩的過程中也會為之深深感動和遺憾。優(yōu)秀的作品就是這樣，三位一體。愛情，自古以來便是永恒的話題。它不受時空的限制，既飄緲又真切，既美好又易碎，因它的不可控性而顯得神秘，因其美好且又真實而令人向往，又因其脆弱易逝而令人倍覺珍貴和珍惜。詩中楊李之戀，呈現(xiàn)給我們讀者的是一種天長地久式的愛戀。作為帝王，詩中的李隆基自然是不合格的，但作為普通的男人，詩中的他卻是重情重意的。這不禁使人聯(lián)想到詞帝——“作個才人真絕代，可憐薄命作君王”。人世間的事大抵如此，此處有得，彼處有失。我想，白居易在創(chuàng)作這首詩的時候，感情上的比重應該是遠遠大于他前面批判思想的。轉(zhuǎn)而又想如果李隆基不是帝王，抑如果他不專寵楊玉環(huán)，是否楊李就能相守一生？或許沒有帝王的權利，他們二人也不會相識吧。而如果不是專寵一人，又怎能傳達愛情的唯一與深刻？由此可見，一切的情節(jié)安排皆是合理且又必需的，詩中流露的感情皆是自然而又真切的。能夠?qū)懗鋈绱死p綿感人的詩章，自然需要作者具備高超的寫作本領，然而更主要的則源于作者豐富多彩的內(nèi)心世界和善解人意的天性與特質(zhì)。
長恨歌讀書心得篇十四
第一次看到《長恨歌》這個書名是在我讀高一的時候。那種時候班上有些同學訂了一種報紙，那報紙是專門介紹文學常識之類的。其中有一期專門介紹這部作品。雖然看到了別人對《長恨歌》這部小說的高度評價，但是我在書店里卻沒買到這本書，讓我感到很遺憾。
前幾天，我去公司里的圖書室里借書，無意間看到了它，讓我很驚訝同時又很興奮。我終于看到你了，哈哈！書的力量就是那么神奇，一本好書足以讓我高興好一陣子。
我從頭到尾仔細看了一遍。讀后令人耳目一新，恩，確實不錯。無。無論是在內(nèi)容上還是在寫法上，無論是在語言上還是在整體構思上。這些都值得我學習。
從內(nèi)容上來看，它寫的是王琦瑤傳奇的一生。上個世紀四十年代時，她還是個學生，因為參加上海小姐大賽得了第三名而家愈戶曉。她的成名離不開程先生_這位攝影愛好者的功勞，也離不開好友蔣莉麗的支持。
出名了的她被邀請去參加開業(yè)慶典。由此她認識了李主任。他是一名政要。后來，她做了李主任的情婦，住進了愛麗絲公寓，從此衣食無憂?？上Ш镁安婚L，李主任在一次飛機事故中喪生。
隨后，她跟隨外婆住進了舅外公家_鄔橋。其間她認識了豆腐店老板的兒子阿二。她知道阿二對她有愛慕之心，而她只把阿二的心當成少年之愛來體會。后來，阿二終于想通了，到南京考師范去了。
不久，她回到故鄉(xiāng)上海，住進了平安里三十九號三樓。為了謀生，她到護士教習所學了三個月。從此她便在平安里弄口掛了牌子，轉(zhuǎn)門給別人打針。
在她的熟客中，她認識了嚴師母，后來兩人成為好朋友。由于嚴師母喜歡打牌，于是她帶上她的親戚_毛毛娘舅即康明遜，來她家打牌。她的親戚又叫上了他的牌友薩沙。薩沙是個混血兒。大家一起打牌，一起吃飯，其樂融融。時間久了，難免會日久生情。她愛上了康明遜。不久她懷孕了，康明遜考慮到家族名譽便要她打掉孩子。豈料，她去醫(yī)院的路上臨時改變了主意，心想自己已經(jīng)一無所有了，難道連個孩子都不能有嗎。為了掩人耳目，她故意要薩沙做了替罪羊。不久，薩沙去了蘇聯(lián)。
長恨歌讀書心得篇十五
唐玄宗與楊玉環(huán)的愛情悲劇，唐玄宗沉溺美色，荒廢朝政，導致安史之亂，在局勢之逼之下，不得不將楊貴妃賜死，之后十分思念楊貴妃，四處尋找，現(xiàn)實中找不到就在夢中找，夢中找不到就在仙境中找，最終在臨邛道士的幫助之下在蓬萊中找到了一名女子，像是楊玉環(huán)的轉(zhuǎn)世啊之類的，然后兩個人定在七月七日夜半無人的時候在長生殿相逢。
本文首先對長恨歌的詩歌內(nèi)容進行解讀，作品共分四個部分，第一層從相識、貌美、受寵、享樂四個方面進行分析；第二層敘述安史之亂爆發(fā)后，玄宗與貴妃在馬嵬驛生離死別的場面；第三層寫李隆基對楊貴妃的思念；第四層為虛寫。其次，筆者對李隆基及楊貴妃進行了歷史評價。
從“漢皇重色思傾國”到“盡日君王看不足”，主要描寫了李隆基與楊玉環(huán)的相識、享樂及玉環(huán)的貌美、得寵。
（一）兩人相識。
作品中兩人是這樣相識的，“楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)”，即楊玉環(huán)到了該出嫁的年齡，然后通過選秀，被李隆基看中。實則兩人是這樣認識的嗎？楊貴妃本是蜀州司戶楊玄琰的女兒，小名玉環(huán)，自幼由叔叔養(yǎng)大。開元二十三年，被封為唐玄宗之子壽王李瑁的妃子，被唐玄宗看上后，先出家為道，號太真，至天寶四年納宮中，冊封為貴妃，受到玄宗的極度寵愛。李商隱的《龍池》詩：“龍池賜酒敞云屏，羯鼓聲高眾樂停。夜半宴歸宮漏永，薛王沉醉壽王醒”。最后兩句寫夜半后，宴罷歸來，宮中的銅壺滴漏聲綿綿不絕，心中無事的薛王痛飲后早已睡去，而壽王卻徹夜難眠，一個“醒”字非常警策，可見其當時的痛苦情狀。所以作者所寫與史實是不符的，完全是出于政治的避諱。
（二）貴妃貌美。
“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，采用夸張、對比的寫作手法，集中描寫了貴妃之貌美。無論是白居易的描述，還是其他文人的描述，貴妃的貌美都是比較抽象的。李白的《清平調(diào)詞三首》，第一首從空間角度寫，以牡丹花比楊貴妃的美艷；第二首從時間角度寫，表現(xiàn)楊貴妃的受寵幸；第三首總承一、二兩首，把牡丹和楊貴妃與君王糅合，融為一體。但整體看，貴妃貌美主要體現(xiàn)在兩個方面：一是“豐艷”之美，宋代人在《楊太真外傳》書中介紹，玉環(huán)與玄宗翻書，翻到《趙飛燕外傳》，說漢成帝給趙飛燕造了避風臺，玄宗說：“爾則任吹多少”；二是貴妃的皮膚特別白皙，作品中“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”即是描寫語句。五代王仁裕撰《開元天寶遺事》記載：“貴妃每有汗出，細膩而多香，或試之于巾帕之上，其色如桃紅也”。
（三）貴妃受寵。
首先是自己受寵，“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”。其實，貴妃與皇帝也是常人，也有七情六欲，也有磕磕絆絆的時候。史書記載貴妃與玄宗有兩次比較大的感情矛盾。第一次是天寶五載，貴妃因“妒悍不遜”，被玄宗趕回了娘家，后因高力士建議，玄宗接回，貴妃“伏地謝罪”，二人合好，從此“后宮莫得進矣”；第二次是天寶九年，因貴妃“復忤旨”，后來貴妃送給玄宗“一縷青絲”，從此玄宗對貴妃“寵待欲深”。其次是兄弟姐妹沾光。“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶”，楊玉環(huán)兄弟姊妹全都因她得以分封，家庭顯赫，讓人羨慕。楊玉環(huán)冊封為貴妃后，玄宗又追封其父為太尉、齊國公，其叔為光祿卿，堂兄弟楊官鴻臚卿，楊為侍御史，楊釗賜名國忠，封魏國公，丞相；大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。
（四）奢靡享樂。
“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”，“金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春”，“驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞”等句，反復渲染玄宗得貴妃以后，如何縱欲行樂，如何沉湎于歌舞酒色之中，即玄宗的迷色誤國。事實上，玄宗與貴妃在華清池沐浴之場景確實是比較奢華的，溫泉沐浴是有等級差別的，第一級別是御湯?九龍湯、蓮花湯，皇帝專用，第二級別是貴妃湯?海棠湯，楊貴妃專用，第三級別是太子湯，第四級別是公共溫泉。雖然，玄宗與貴妃過著歌舞升平的奢華生活，但二人在藝術創(chuàng)作方面卻是志同道合之人。據(jù)唐人著錄的《開天傳信記》記載，天寶年間，玄宗上朝聽政捂肚子，高力士問其原因，皇帝說昨晚夢見一曲子，沒來得及記下，笛子放在肚子處，剛才是一邊聽政，一邊按笛眼，把這首曲子記下來。玄宗還選樂部伎子弟三百，教于梨園。聲有誤者，帝必覺而正之，號“皇帝梨園子弟”。貴妃則在舞蹈方面造詣極高，她將《霓裳羽衣曲》變?yōu)榱宋枨M行領舞。根據(jù)唐李浚《松窗錄》的記載，當李白將《清平調(diào)詞三首》獻給皇帝的時候，貴妃則“持玻璃七寶盞，酌西涼州蒲桃酒，笑領歌，意甚厚”；而玄宗則“調(diào)玉笛以倚曲，每曲遍將換，則遲其聲以媚之”。
從“漁陽鼙鼓動地來”至“夜雨聞鈴腸斷聲”，敘述安史之亂爆發(fā)后，玄宗出逃，馬嵬縊妃事件，玄宗與貴妃在馬嵬驛生離死別的場面?！傲姴话l(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”，到馬嵬驛時，禁軍將士不滿情緒高漲，將領陳玄禮代表將士請誅楊貴妃，玄宗無法，只好賜楊貴妃死?！包S埃散漫風蕭索”，“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”，通過環(huán)境的描寫，寫出了玄宗在西南行軍的路上及在蜀地時痛苦的心情。
自“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭”至“魂魄不曾來入夢”，書寫李隆基對楊貴妃的思念。
詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，“群臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸”，還都路上的追懷憶舊，回宮以后“芙蓉如面柳如眉”的睹物思人及“西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不少”的觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣。另外，從“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠”語句中，一方面說明玄宗對貴妃的思念至極、度日如年，一方面也側(cè)面反映出玄宗晚年孤獨的生活。
自“臨邛道士鴻都客”至結尾，詩人采用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。后來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃?！皵堃峦普砥鹋腔?，珠箔銀屏迤邐開”，以行動寫人，寫出了貴妃內(nèi)心的焦急與迫切；“云鬢半偏新睡覺”，“風吹仙袂飄飄舉”，“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”，描寫見情，描寫楊貴妃的外在形態(tài)，展示其內(nèi)心情感；最后當?shù)朗考磳㈦x開的時候，貴妃“唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去”，最后感覺還不能表達自己對玄宗的思念，又將“七月七日長生殿，夜半無人私語時”的重重誓詞：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”一同寄去，敘事見情，把楊貴妃不念舊情，感恩報德，忠于愛情，矢志不渝的心情刻畫得淋漓盡致。詩歌的末尾，用“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”結筆，點明題旨，回應開頭，而且做到“清音有余”，給讀者以聯(lián)想、回味的余地。
（一）李隆基。
縱觀歷史，由于李隆基晚年的荒淫、迷色，導致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，但對一個人物的評價要一分為二。首先，李隆基是一個有為的皇帝。他開創(chuàng)了“開元盛世”的繁榮局面，還克己復禮，重用賢相，虛心納諫，崇尚節(jié)儉，“焚后庭珠翠之玩，戒其奢也；禁女樂而出宮嬪，明其教也”。其次，李隆基的時代是一個富裕時代。杜甫《憶昔》：“稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”。最后，李隆基時代還是一個向上的時代。《舊唐書q玄宗本紀》記載，“于時垂髫之倪，皆知禮讓”。但到了天寶時期，尤其是晚年，除任相失誤，拒絕納諫外，自己也變得驕奢淫逸起來。元稹《上陽白發(fā)人》：“天寶年間花鳥使，撩花狎鳥含春思。滿懷墨敕求嬪御，走上高樓半酣醉?！奔又拼?jié)度使制度，軍事重心外重內(nèi)輕，使得唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。
（二）楊貴妃。
楊貴妃不是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的關鍵，她對政事不關心，也不干政，否定“紅顏禍水”說。她是一個悲劇人物。她自己沒有選擇幸福的權利，只不過是皇家王權的禮物和玩弄品，天生麗質(zhì)不是自己的錯，然而卻是釀成悲劇的開端。本來與壽王李瑁是郎才女貌的一對，但卻被玄宗看上，再到后來的馬嵬縊死，都是自己無法改變的，真所謂“紅顏薄命”。正如晚唐詩人羅隱《帝幸蜀》詩評價：“馬嵬煙柳正依依，又見鑾輿幸蜀歸。泉下阿蠻應有語，這回休更怨楊妃?！?BR> 總之，在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優(yōu)美的形象，敘事、寫景、抒情相結合，敘事有致，張弛自如；抒情深摯，纏綿細膩；語言優(yōu)美明麗，自然流暢。
唐憲宗元和元年（806），白居易任???（今西安市周至縣）縣尉。一日，與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的仙游寺游覽，談及李隆基與楊貴妃事。王質(zhì)夫認為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會隨著時間的推移而消沒。他鼓勵白居易：“樂天深于詩，多于情者也，試為歌之，何如？”于是，白居易寫下了這首長詩。因為長詩的最后兩句是“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，所以他們就稱這首詩叫《長恨歌》。陳鴻同時寫了一篇傳奇小說《長恨歌傳》。
白居易（772～846），唐代詩人，河南新鄭人。字樂天，號香山居士。其先太原（今屬山西）人，六世祖北齊五兵尚書白建遷居韓城，曾祖又遷下?（今陜西渭南東北）。貞元進士，授秘書省校書郎。元和年間任左袷遺及左贊善大夫。后因上表請求嚴緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權貴，貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書。在文學上，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運動的倡導者。其詩語言通俗。和元稹并稱“元白”，和劉禹錫并稱“劉白”。有《白氏長慶集》。
長恨歌讀書心得篇十六
那是一條黃昏夢殘的古道，那是一渺春江花月的清波，那是一驛積淀了江楚流香的亭閣。著一條漫卷的青絲帶，映著斜陽走過碧坪，你輕曼的溫柔，異于北國的風雪，你的妖嬈更有著明晰的江南芳韻。江南的水無私的把你妝望，綠林熏陶成你的素雅，天生麗質(zhì)一朝秀選，卻都化作淡淡的歷史傷云。
夜，靜的出奇。
你踏著唐朝宮殿的紅地毯，吟著那江南的曲賦信步而來。久睡的長安，投下一片卓麗的云彩，那是江南的水給她織的嫁衣嗎?“一枝紅艷露凝香”“春風拂檻露華濃”，這艷容勝過冬日里貞傲的梅和寺里的明肌香雪。舞曲也多情了，直要披上霓裳般的羽衣去回應這春來的歌唱。帝王手中的御筆顫動了。
那夜的馬嵬驛，在祭奠絕代的紅顏。
那夜的馬嵬驛，著裳的紅樹謝了。
那夜的馬嵬驛，好美，好涼。
明皇落淚了，哭的凄慘，哀惋。窗，開著，缺月無聲，門扉里透著沉沉的鼻息，青松漏著幾段光隙。昨日的記憶，是車如流水馬如龍;今日卻是伊人歸去，從此陰陽。
宮闕里，依舊有以往舞動的羽衣，而那身影，在一場浮華之后，悄然離去。夜，真的很寂寞，晚初的村店，僅有一聲斷斷續(xù)續(xù)的幽咽，僅有黑森森的天空下，一襲霓裳濾出的滴滴清淚。
有人說：“她愛明皇，不愛天下。”
有人說：“她的擁有使千萬民眾一無所有?！?BR> 有人說：“她是紅顏禍水。”
我淡然對曰：“歷史非柔媚女子所主，世人只看到明皇墮落在漫舞飄飄的溫柔鄉(xiāng)里，卻看不到他自身的墮落?！?BR> 日月成為流年，她最終化為愛的殉鵲，天空一片澈藍。長生殿里，也許僅有一對仙侶，在暗淡中撫琴，歌唱。
長恨歌讀書心得篇一
我不是和稀泥，但是我認為長恨歌之所以能流傳百世而不衰，就是因為這首長恨之歌中，包含著人性中難以調(diào)和的矛盾。每個人，在贊嘆李隆基與楊玉環(huán)那凄美的愛情史詩時，都會或多或少勾起心中那份在現(xiàn)實中被壓抑的感情，或是愛情的愁思，或是理想的哀嘆。
這首愛情詩，對，我首先將其定義為了愛情詩。它的主題是顯而易見的。從“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”的兩情相悅，到“君王掩面救不得，回頭血淚相和流”的悲情壯烈，再到“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”的濃濃愁思，直到“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”天地誓言與“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”的愛情絕唱。這些細膩的情感鋪墊與描寫，是無法全部歸于嚴肅的政治批判的。反而，那些“政治說”的擁護者列舉的詩文中的例子，在我看來反而是增加了《長恨歌》作為愛情詩的表現(xiàn)力。一句驚心的“漁陽鼙鼓動地來”表達的不是愛情必然會導致國家顛覆，而是打破了之前應當持續(xù)一生一世的寧靜愛情氛圍，使故事之后的發(fā)展跌宕起伏，動人心弦。有人說“西宮南原多秋草，落葉滿階紅不掃”時，李隆基依然不思悔改，卻繼續(xù)沉浸在對楊玉環(huán)的思念不能自拔，而在，這正是人性中最本真的情感的表現(xiàn)，有戲劇化的夸張，卻那么真實。
然而，單純作為一首愛情詩，或是諷喻的政治詩，都不足以支撐《長恨歌》在詩歌史上如此偉大的地位。
每個人都有著兩面的矛盾。為現(xiàn)實放棄夢想，放棄真愛，放棄……有時候或許為了偉大的目標前進，內(nèi)心還是難以平復。白居易的高明之處在于，他選擇了李隆基與楊玉環(huán)，而不是《氓》中的尋常百姓作為詩歌的表現(xiàn)主體。普通人身上的矛盾不夠鮮明，而李隆基作為皇帝的身份是特殊的：在他的處境里，美人與江山只能選擇其一。而無論怎么掙扎，他都永遠無法實現(xiàn)自己的選擇。
《長恨歌》所寫的是每個人內(nèi)心中都有的向往，凄美與逃避。它好比一面內(nèi)心的鏡子，浪漫而文藝的人看到愛情，現(xiàn)實而遠大的人看到政治。其實兩者并不那么極端，因為兩種人都在逃避：前者逃避現(xiàn)實，后者躲避自己。而這兩者是無法分離的。它們逼著所有人在兩者的夾縫間生存。而《長恨歌》，便是這夾縫中虛幻的慰藉。
對著這凄美的愛情故事唏噓一番，帶著這千年不變的“恨”，繼續(xù)上路。
長恨歌讀書心得篇二
再讀《長恨歌》又是不一樣的感受啊!自古帝王不愛江山愛美人，聲色犬馬也像是他們的專利。于是一個王朝沒落的身影便隨著一個女人冤屈的腳步，向著一個終點，慢慢地走著?！凹t顏禍水”便是一個絕好的理由，讓帝王在感慨自己的國度走遠之時，給后人一個開脫的借口。女人，只不過是一個悲劇的犧牲品。她們只是用自己的脂粉為了自己的地位利益而去爭得一點點寵愛和一個男人的懷抱。而最終卻被賜死。這也告誡她們，在獲得自己想要的東西的同時，也別忘記過度的開采帶來的后果。詩末的浪漫主義的筆，給我們一點點慰藉，也讓我在時間的端口，始終相信真正愛情的美麗。不知怎地，每次看到這首詩，心里總是怪怪的。那段畸戀縱使再婉轉(zhuǎn)動人，也已成為歷史。沒有離去的恐怕只有那種纏綿悱惻的感情，那種對于歷史人物荒政亂國的感慨，對于君王無情，女人可憐的慨嘆。
下面的這些解析是我從別的地方搜來的，就放到了自己的博文里。我本人很喜歡白居易的詩詞，淺顯易懂、貼近生活、反映現(xiàn)實。除了他的長恨歌，我最喜歡的就是他的《琵琶行》，同《長恨歌》一樣讓人無限感慨。
這是一首被譽為千古絕唱的長篇敘事詩，作于唐憲宗元和元年(806)十二月。白居易時年三十五歲，任盩厔(今陜西周至)縣尉。一天，他與在當?shù)亟Y識的秀才陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，談起五十多年前的天寶往事。唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇及相關遺聞傳說，讓三人不勝感慨。他們惟恐這一希代之事，與時消沒，不聞于世，王質(zhì)夫遂提議，由擅長抒情的白居易為之作歌，由陳鴻為之寫傳奇小說《長恨歌傳》。于是，詩、傳一體，相得益彰。
漢皇愛好美色，想得到絕代佳人，做皇帝統(tǒng)治天下多年，卻一直找不到最理想的美人。開篇兩句看似尋常，含量卻極大。作為一國之君，不“重德思賢才”，卻“重色思傾國”，能有什么好結果呢?只七個字，就揭示了故事的悲劇根源，確定了全詩情節(jié)發(fā)展方向?！皟A國”一詞，本來指能夠使全國人為之傾倒的美色?！稘h書·孝武李夫人傳》載，李延年向漢武帝引薦李夫人時，曾歌曰：“北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得?！钡谶@里，后人讀出了它的另一重意義：“思傾國，果傾國矣!”
“漢皇”，指漢武帝劉徹。唐人文學創(chuàng)作常以漢稱唐，這里借指唐玄宗李隆基。本詩寫唐明皇和楊貴妃的愛情故事，只開頭一句以漢代唐，其它地名人名大都是實的。
楊家有個女兒，剛剛出落成人，嬌養(yǎng)在深閨里，無人有幸相識?！皸罴摇?，指蜀州司戶楊玄琰家。楊家有女，小名玉環(huán)，蒲州永樂(今山西芮城)人，自幼由叔父楊玄珪撫養(yǎng)。開元二十三年(735)，楊玉環(huán)十七歲，被冊封為玄宗之子壽王李瑁之妃。二十二歲時，玄宗欲納為妃，懾于公媳名分，將其度為女道士，住太真宮，道號太真。二十七歲，玄宗冊封她為貴妃。
白居易將楊玉環(huán)寫成以“處子”入后宮，有人以為這是“為尊者諱”。其實不然。白居易并非單純地批判李、楊的愛情，他是要讓他們的愛情建立在純潔真摯的基礎上，從而體會那一份由愛情毀滅愛情的無可奈何的感傷。
天然生成的美麗姿色，畢竟不能自甘埋沒;時機到來的那一天，她果然被選到君王身邊。此正白居易《昭君怨》“明妃風貌最娉婷，合在椒房應四星”之意。
她回眸一笑，就生出百般嫵媚、千般嬌羞;相形之下，六宮中的美人全都黯然失色。這里，“一”和“百”形成映襯，又和“六宮”形成對比。只“一笑”，就能生“百媚”，見出楊妃的絕頂美艷與萬種風情。從“一”到“百”，再到“六宮”，數(shù)位的遞升，展示了楊妃魅力的不可抗拒，為后文寫她受到獨寵作了鋪墊?！胺埙臁?，本為女性化妝用品，這里代指六宮中的女性。
寒冷的初春，皇帝賜她到華清池沐浴，柔滑的溫泉水浸潤著她美玉似的肌膚?！盎?，是華清宮水的特征，也是楊妃肌膚的特征，同時形象地呈現(xiàn)出晶瑩水珠與光潔皮膚互映的情狀?！澳保鲎浴对娊?jīng)·衛(wèi)風·碩人》“膚如凝脂”。它傳達給人的感覺，一是白凈細嫩，二是光滑滋潤，三是清涼可人。楊妃“豐肉微骨”，“肌理細膩”，賜浴華清之時正值年輕，故以“凝脂”形容十分恰當?！叭A清池”，在今陜西省臨潼縣南的驪山下。唐貞觀十八年(644)建湯泉宮，咸亨二年(671)改名溫泉宮，天寶六載(747)擴建后改名華清宮。玄宗每年冬季和春初都要到此游樂。
侍奉的宮女將貴妃扶起，她顯得嬌滴滴的，身軟無力;這正是她剛剛得到皇帝寵愛的時候?！岸鳚伞庇袃梢猓阂恢富实蹖櫺?，二指云雨歡會。寫云雨歡會，不帶色情，而以含蓄麗辭狀之，是高明處。
她有云一般的鬢發(fā)，花一樣的容貌，頭上裝飾著輕輕擺動的金步搖。在溫暖的芙蓉帳里，她和皇帝歡度春宵。“云鬢”，形容女子鬢發(fā)輕盈飄逸?！敖鸩綋u”，古代貴族婦女的一種首飾。以金做成“山題”(山形的底座)，用金銀絲屈曲制成花枝形狀，上面有金、銀、翡翠做的花、鳥、獸等裝飾，綴以珠玉，插在頭上，隨步而搖曳生姿，故曰“步搖”?！败饺貛ぁ?，繡著蓮花的華貴帳子?！败饺亍奔春苫?。參以下文“芙蓉如面柳如眉”、白居易《上陽白發(fā)人》“臉似芙蓉胸似玉”、《感鏡》“自從花顏去，秋水無芙蓉”、《簡簡吟》“色似芙蓉聲似玉”等詩，則知此處不單單寫帳，而有以帳上“芙蓉”與帳里“芙蓉”相比映之意?！芭?，非僅指“芙蓉帳暖”，也有暗喻李、楊愛歡愛纏綿之意。“度春宵”之“春”，一方面照應了前文中的“春寒”句，另一方面極言良宵之可貴。
春宵是那樣的美好，只是苦于太短，干脆睡到太陽老高。從此以后，君王再也不上早朝聽政了?！按合背猩?，屬修辭上之頂真格，同時又開啟下文?！按合敝少F，正在其短，而李、楊魚水和諧，愛意正濃，尤覺“春宵”之短。這兩句不但寫李、楊歡情濃烈，亦含有貪愛怠政之意。因為圣明君主親躬政事，日夜操勞猶恐有失，決不會貪睡而“不早朝”。而沉溺于個人情欲之中的君主，無論其情欲是否合理，都終非“圣明天子事”。
她享受著君王的恩寵，侍奉君王歡宴，沒有一絲空閑。春日之時，隨從君王游賞，夜晚之時，陪伴君王共枕。“承歡侍宴”，據(jù)《新唐書·楊貴妃傳》：“……太真得幸，善歌舞，邃曉音律。且智算警穎，迎意輒悟。帝大悅，遂專房宴。”“夜專夜”指夜夜由楊妃一人獨占侍寢之機。這兩句和上面其他幾句一起，概括李、楊纏綿情狀，將濃烈歡情與荒廢朝政融在一起。今日之沉緬美色，正是他日“長恨”的內(nèi)因。
后宮中的美女有三千多人，但三千人的寵愛都集于她一身。一句之中，用大小迥異的兩個數(shù)字，形成對立之勢，給詩句增添了表現(xiàn)力。前面“回眸”一聯(lián)，采用的是遞升的'夸張，此處用的則是遞減，充分寫出楊妃得寵之專、受寵之深。
她在華美的房屋中梳好晚妝，更顯嬌艷，準備著侍奉君王過夜;玉樓歡宴完畢，醉意中更洋溢著春情?！堕L恨歌》前半部分用了許多“春”字，這當然并不意味著李、楊一系列的活動只發(fā)生在春天，詩人只是利用了“春”這一原型意象而已。春天是萬物萌動的季節(jié)，是人的情欲勃發(fā)的季節(jié)。細細品味《長恨歌》前半部分，我們就會發(fā)現(xiàn)，有“春”這一背景作襯托，李、楊的愛情就更加熱烈，更顯浪漫?！敖鹞荨?，指專為女性所修之華美房室。據(jù)《漢武故事》載，漢武帝年幼時曾說，如果能娶表妹阿嬌作妻子，就給她造一座金房子住。這里是指楊貴妃的住所?！坝駱恰?，華貴的樓閣，《十洲記》：“昆侖有玉樓十二?！贝酥溉A貴的宮室。
憑借貴妃，楊氏一門兄弟姐妹個個拜爵封官，領了封地。真是令人羨慕呀，一家門戶盡生光彩。天寶四載，唐玄宗冊封楊玉環(huán)為貴妃后，追贈其父楊玄琰為太尉、齊國公;叔楊玄珪擢升光祿卿;宗兄楊铦為鴻臚卿;楊锜為侍御史;楊釗為右丞相，賜名國忠;母封涼國夫人;大姐、三姐、八姐封為韓、虢、秦三國夫人?？芍^“一人得道，雞犬升天”。楊氏一門，出入宮廷，執(zhí)掌朝政，勢焰熏天?！傲型痢保戳淹?，封有爵位和食邑(分封土地)?！翱蓱z”，可愛，值得羨慕。
于是，使得天下的父母們都改變了心愿，不重視生男孩只想生個千金。楊妃的得寵，居然改變了根深蒂固的重男輕女的觀念。白居易如此寫，目的很明確，仍是為了顯示李隆基對楊妃的寵愛之至，以及由此產(chǎn)生的社會影響。陳鴻《長恨歌傳》通行本云，當時民謠有“生女勿悲酸，生男勿喜歡”，“男不封侯女作妃，看女卻為門上楣。”“楣”，門戶上的橫木，古時顯貴之家門戶高大，因以門楣稱門第。此句指楊家因生女而一門顯赫。
驪山的華清宮，高高地聳入云霄;美妙動聽的音樂，隨風飄蕩，處處都能聽到。此處是寫音樂，更是寫李隆基與楊貴妃。因為他們都懂音樂、愛音樂，音樂的美妙與持續(xù)隱寓著李、楊愛情的濃烈與纏綿。而在這快活似神仙的背后，君王已忘了“人間”?！绑P宮”，驪山上的宮殿，即華清宮。
配合著管弦之樂，她輕歌曼舞。皇帝如醉如癡，整日整夜，看個不夠。據(jù)《舊唐書·楊貴妃傳》載：“太真姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律?！薄敖z”，指弦樂器，“竹”，指管樂器。
歌舞絲竹在緩慢舒長的節(jié)拍下，漸趨于平穩(wěn)，李楊長相廝守的愛情生活，也要就此在塵世間告終。
突然間，漁陽叛亂的戰(zhàn)鼓驚天動地而來，驚斷了宮中演奏的《霓裳羽衣曲》。至此，全詩的節(jié)奏和筆調(diào)，頓時由纏綿婉轉(zhuǎn)，變?yōu)閯沤】旖?。“漁陽鼙鼓”句，指天寶十四載(755)十一月，安祿山起兵叛亂。“漁陽”，郡名，轄今北京平谷區(qū)和河北薊縣等地，當時屬于平盧、范陽、河東三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山的轄區(qū)。“鼙鼓”，古代騎兵用的小鼓，這里泛指戰(zhàn)場上的鼓聲。“破”，古樂舞曲中有“入破”，這里指破壞?！澳奚延鹨虑保拼笮臀枨??！缎绿茣ざY樂志》載，開元年間，“河西節(jié)度使楊敬忠獻《霓裳羽衣曲》十二遍”，經(jīng)唐玄宗潤色并作歌辭。樂曲著意表現(xiàn)虛無縹緲的仙境和仙女形象，天寶后曲調(diào)失傳。
京城里到處升起了煙塵，成千上萬的車輛馬匹護衛(wèi)著皇帝逃往西南?！熬胖爻顷I”，九重門的京城，此指長安。“煙塵生”，指發(fā)生戰(zhàn)事?！拔髂闲小?，指逃亡四川。天寶十五載(756)六月，安祿山破潼關，逼近長安。玄宗帶領楊貴妃等，凌晨自延秋門出，隨從僅宰相楊國忠、韋見素、陳玄禮、內(nèi)侍高力士及太子等人;親王、妃主、皇孫以下，大都從之不及。可知這次逃亡極為倉促?！傲婌鑿恼撸硕选?，情況本來十分狼狽，可是寫到詩里，就和歷史不一樣了。詩中用“千乘萬騎”，有“為尊者諱”之意?！陡道准視吩u價說：“寫帝王逃難自有帝王氣概?！?BR> 皇帝的儀仗車駕飄飄搖搖，行進中走走停停。從京城西門逃出，兩天才走了不過一百余里，來到馬嵬坡。安史叛軍眼看就要殺來，逃難入蜀的隊伍應該是沒命地奔跑，為何行進如此遲緩呢?這是因為“千乘萬騎”本不想追隨李、楊落荒而逃。這兩句反映出軍心不穩(wěn)、人心渙散，含蓄地烘托出兵變即將發(fā)生時的氣氛，預示著悲劇的高潮即將出現(xiàn)?！按淙A”，皇帝儀仗隊上樹立的華蓋，以翠鳥之羽毛為飾，故名?！鞍儆嗬铩保格R嵬距長安一百多里。
護駕的六軍不肯前行，又有什么辦法呢?在凄楚纏綿之中，絕代美人楊貴妃就這樣被凄慘地勒死于馬前?！傲姟?，周代制度，天子六軍，每軍一萬二千五百人，后泛稱皇帝的警衛(wèi)部隊?！巴疝D(zhuǎn)”，猶展轉(zhuǎn)，形容美人臨死前哀怨凄楚纏綿的樣子?！岸昝肌保局该琅拿济?，后借指美女，此處指楊貴妃?！顿Y治通鑒》載，到馬嵬驛后，將士饑疲，多已憤怒。陳玄禮以禍由楊國忠起，要殺掉他。正巧吐蕃使者二十余人攔住了楊國忠，訴說饑餓無食。楊國忠還沒來得及答復，軍士就大呼：“楊國忠與胡虜謀反!”在逃跑中，楊國忠被軍士殺死。唐玄宗聽到喧嘩之聲，出門察看情由，并慰勞軍士，命令軍士收隊，但軍士不肯響應。唐玄宗派高力士問是怎么回事，陳玄禮回答說：“國忠謀反，貴妃不宜供奉，愿陛下割恩正法?！碧菩谡f：“貴妃深居，安知國忠反謀?”高力士回道：“貴妃誠無罪，然將士已殺國忠，而貴妃在陛下左右豈敢自安?愿陛下審思之，將士安則陛下安矣?！毙谥缓妹吡κ堪奄F妃帶到佛堂，將她勒殺。
“六軍不發(fā)”，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀酒色，禍國殃民。詩句以替罪羊之死，委婉含蓄地抨擊了唐玄宗。
頭上的花鈿一件一件掉落地上，無人拾取;其中有珍貴的翠翅、金雀，還有玉搔頭。“花鈿”，用金翠珠寶等制成的花朵形首飾?！按渎N”，一種鍍成翠色的、像鳥兒翹著長尾樣的頭飾?！敖鹑浮?，指雀形的金釵。“玉搔頭”，指用玉制成的簪子。這些都是“花鈿”的具體種類。詩人一一細數(shù)，寫香消玉殞之凄情慘狀，宛然如在目前。上文的“云鬢”句，雖然也是羅列靜態(tài)性名詞，但尾字“搖”卻多少使句子具有了一點動感，這動感與李楊熱烈的愛戀是映襯著的。而“翠翹”句同樣羅列靜態(tài)性名詞，全句無半分活力，這正與楊妃之慘死相宜，與“無人收”相呼應。
一代君王，面對此狀，只能掩面痛哭，卻無法挽救;回頭眷顧，禁不住血淚交流?！熬炔坏谩?，不是不想救，而是救不了，是無助與無奈。既曰“掩面”，又曰“回看”，豈不矛盾?其實，“掩面”是不忍見其死，“回看”是不忍無情地離去。這里，一“血”一“淚”，一死一生，襯托出凄慘、痛苦、萬般無奈的情狀。
秋風瑟瑟，卷起漫天黃塵，君臣們歷盡艱辛，通過盤旋曲折、高入云宵的棧道，才抵達劍閣?！皠﹂w”，又稱劍門關，在今四川劍閣縣東北大、小劍山之間，是由秦入蜀的要道。此地群山如劍，峭壁中斷處，兩山對峙如門。諸葛亮為蜀相時，命人鑿石駕凌空棧道以通行。據(jù)歷史記載，玄宗幸蜀并不經(jīng)過劍門關。白居易如此虛構，意在借助劍門關的險峻，渲染一種艱辛的氛圍。另外，入蜀之初在六月，七月即達成都，一路上的真實景況也不會“黃埃散漫風蕭索”。秋天乃萬物凋零、生機消歇的季節(jié)，是生命悲劇的季節(jié)。從春天到秋天，李、楊愛情也走向悲劇。白居易虛構路途的險峻、時景的蕭瑟，無非要與當時動蕩的時局，與玄宗衰颯的心境相配合。
峨嵋山下行人稀少，太陽暗淡無光，旌旗也失去色澤。“峨嵋山”，今四川峨眉山。明皇逃蜀，并未經(jīng)過，這里也是泛用典故?！盁o光”與“薄”互文，渲染氣氛，以襯托人物的心境。
蜀江一片碧綠，蜀山一派青蔥，日日夜夜觸動著君王的相思之情。上句寫連綿不斷的碧水青山，下句寫李隆基的內(nèi)心世界。以美麗的自然景色，反襯回腸蕩氣的相思之情?！俺耗骸?，用循環(huán)往復的動態(tài)變遷，襯托李隆基內(nèi)心的孤寂與苦悶。
在行宮里望月亮，是一片傷心之色;空山夜雨里，聽鈴鐺聲響，是令人斷腸的哀音。這兩句詩不直說唐明皇傷心斷腸，而以悲涼之景，烘托人物的痛苦悲情，曲盡其妙。“行宮”，皇帝外出時臨時居住的宮室。“夜雨聞鈴”，棧道險要處，要拉鐵索方能通過，上系鈴鐺，以便行人聞聲前后照應。唐代鄭處誨《明皇雜錄》云：“明皇既幸蜀，西南行。初入斜谷，屬(遇)霖雨(連陰雨)涉旬，于棧道雨中聞鈴音與山相應。上(明皇)既悼念貴妃，采其聲為《雨霖鈴》曲，以寄恨焉?！?BR> 戰(zhàn)亂平定后，時局好轉(zhuǎn)，君王起駕回京，路經(jīng)賜死楊貴妃的馬嵬坡，徘徊留戀，不忍離去?！疤煨辙D(zhuǎn)”，暗指肅宗至德二年(757)九月，郭子儀軍收復長安，十二月唐玄宗回到長安。去時同車共載，返時人如黃鶴，再經(jīng)馬嵬，怎能不倍感傷情!“龍馭”，皇帝的車駕。
馬嵬坡下，楊妃葬身之處，空有荒涼的泥土，再也見不到她美麗的容顏。據(jù)史載，唐玄宗由蜀返回長安，途經(jīng)馬嵬坡葬楊妃處，曾派人置棺改葬。挖開土冢，尸已腐爛，惟存所佩香囊。一個“空”字，蘊含著唐玄宗悲哀、痛苦的回憶和無盡的思念之情?！榜R嵬坡”，在今陜西省興平市西，即“西出都門百余里”所指之地。
君看著臣，臣望著君，傷心的眼淚，打濕了衣裳。向東遠望長安城，放松馬繩，任它前行。馬嵬坡距長安百余里，東望是望不到的，此處只是說長安從心理上感覺已近。即將回到失而復得的京城，本該快馬加鞭，然而玄宗悵然若失，意趣全無，只因美人已去，其他一切似已無足輕重，正所謂“不愛江山愛美人”。“都門”，都城之門，這里代指長安。
回到宮中，水池庭苑依然如故;太液池的荷花、未央宮的楊柳，還是那樣嬌媚動人。那荷花就像貴妃美麗的面容，柳葉就似她的雙眉，面對此景，叫人如何不傷心落淚?“太液”、“未央”，是對“池苑”的具體申說?！疤骸保刺撼?，在大明宮內(nèi)。“未央”，漢有未央宮。這里借指唐長安皇宮。
熬過了春風拂面、桃李盛開的夜晚，卻難度秋風秋雨吹打梧桐落葉的時日。上句呼應前文“春從春游夜專夜”等句，暗示李、楊昔日形影相隨纏綿甜蜜的愛情;下句開啟下文“西宮南內(nèi)多秋草”等句，點出李隆基目前形影相吊思戀欲絕的處境。詩人以時光和景物烘托人物的思想感情，把秋天與春天進行近距離地觀照、對比，使李、楊前后境遇的大起大落，更為鮮明地表現(xiàn)出來，給讀者以更強烈的心靈震撼。
西宮、南內(nèi)到處都是枯黃的秋草;臺階上落滿了紅葉，無人清掃。這兩句用凄涼的氣氛、環(huán)境，烘托出李隆基居處的荒涼冷落和后期生活的痛苦孤獨、百無聊賴。其中所突出的衰草這一意象，和人物的心情是對應的，同時暗示了被隔離的處境?！拔鲗m南內(nèi)”，皇帝居住的皇宮叫“大內(nèi)”，亦簡稱“內(nèi)”。唐代以太極宮為西內(nèi)，大明宮為東內(nèi)，興慶宮為南內(nèi)。唐玄宗回京后，先住在南內(nèi)。唐肅宗上元元年(760)，宦官李輔國挑撥玄宗和肅宗的父子關系，把玄宗遷到西內(nèi)的甘露殿，實際是幽禁。
當年的梨園弟子新添了根根白發(fā)，椒房的宮女太監(jiān)們一個個容顏衰老。“梨園弟子”、“椒房阿監(jiān)”，都是承平時李、楊生活的見證人，而今都垂垂老矣。時間的流逝、人事的流轉(zhuǎn)、今昔變遷之慨，已意在言外?！袄鎴@”，唐玄宗時宮中教習音樂的機構。開元二年，選坐部伎子弟三百，唐玄宗親自教法曲，號為“皇帝弟子”;因院所靠近禁苑的梨園，故又稱“梨園弟子”?！敖贩俊?，后妃居住之所，以椒和泥涂壁，取其溫暖，兼辟除惡氣，使有香氣。后亦以“椒房”為后妃的代稱?！鞍⒈O(jiān)”，宮內(nèi)近侍之女官或太監(jiān)?！扒喽稹?，年輕的宮女。
夜晚的宮殿中流螢亂飛，玄宗愁悶無語，悄然相思。一盞孤燈相伴，燈草挑盡，仍然輾轉(zhuǎn)難眠?！跋Α睘闀r間意象，黃昏之時，最易引發(fā)人的思念與哀愁?！暗睢睘榭臻g意象，其空曠又易引發(fā)人的孤獨之感?！拔灐敝肝灮鹣x，古人認為螢火蟲是腐草所化，所聚之處多為荒蕪冷落之地。螢火蟲的微弱光亮與無邊的暮色形成強烈的對比，使本已空曠的大殿更覺昏暗。就在這一片昏暗中，惟有兩種光，一是孤燈，一是螢火蟲，更加烘托出凄涼的景象?！肮聼簟?，除了表示數(shù)量意義之外，還帶有一層情感色彩，實指孑然一身、形影相吊的玄宗。古時用燈草點油燈，過一會兒就要把燈草挑一下，讓它繼續(xù)燃燒?！疤舯M”，是說夜已深了，燈草即將挑盡，它表示一種結果，也暗示一個過程，即一直挑至終了。
總覺得長夜漫漫，鐘鼓遲遲不響，眼看著夜色一點點退去，天空漸漸露出曙光。上句照應上文“夕殿”句，下句照應“孤燈”句。一早一晚，暗示玄宗無時無刻不在思念楊妃。“鐘鼓”，報時的工具，所謂晨鐘暮鼓是也?！斑t遲”，是說時間遲緩，拖得很長，這是不眠人的自我感覺?！俺蹰L夜”，意為漫漫長夜剛剛開始?！肮⒐ⅰ?，明亮之意。“星河”，銀河。銀河在即將天亮時愈顯明亮，這是不眠人所見。
寒冷的鴛鴦瓦上，結了一層厚厚的白霜;冰涼的翡翠繡被，與誰共用?這兩句是形容玄宗失去貴妃后的孤獨、凄楚與悲傷?！傍x鴦瓦”，屋頂上的瓦一俯一仰，相合構成一對，如鴛鴦雙棲，故名。“翡翠衾”，布面繡著翡翠鳥的被子。鳥兒雌雄雙飛，是愛情的象征。白居易在作品后半部分往往明里暗里把李、楊境遇前后進行對比。李、楊相親相愛之時，“芙蓉帳暖度春宵”;愛情失落之后，“翡翠衾寒誰與共”。一“暖”一“寒”，是自然界變遷所致，更是人事變遷的結果。
生離死別已經(jīng)過了一年，楊妃的亡魂始終未曾進入夢中。思念到極處，在夢中相見也可聊以慰藉，然而這樣的期待依然落空。此時的痛苦真是到了無以復加、難以忍受的地步。這兩句語調(diào)酸楚動人，有濃重的抒情氣氛，為下文作好了鋪墊?！敖?jīng)年”，唐玄宗于天寶十五載(756)六月離長安奔蜀，次年十二月回長安，歷經(jīng)一年半。
有一位臨邛的道士客居長安，能用至誠招回死者的魂魄?！芭R邛”，今四川邛崍縣。司馬相如與卓文君相愛的故事就發(fā)生在這里。把道士說成是臨邛的，除四川為道教發(fā)祥地外，可能還以司馬相如與卓文君的愛情故事隱喻李楊故事。“鴻都”，東漢都城洛陽的宮門名，這里借指長安。這兩句與上面兩句聯(lián)系緊密。前言生人不得見，期之以夢，而夢中相逢的希冀也屬鏡中之花，事情至此依稀“山窮水復疑無路”，但接下來卻“柳暗花明又一村”。
為太上皇苦苦思念貴妃、輾轉(zhuǎn)不眠之情而感動，于是命道士想方設法努力去尋找貴妃靈魂。“為感”、“遂教”之前省略了主語，至于是誰，不必細究?！罢罐D(zhuǎn)思”總結上文“黃?！币韵氯渌鶎懤盥』紤贄铄疇?。
道士騰云駕霧，疾馳如閃電，幾乎一切地方都尋找個遍。結果，上登九天，下入黃泉，兩下里渺茫迷離，全都找不見。這里是具體描寫“殷勤覓”的情狀?！跋隆敝蟪猩鲜∫弧案F”字。“碧落”，道家所稱東方第一層天，為碧霞滿空狀。這里泛指天上。“黃泉”，人死后埋葬的地穴，借指陰間?！皟商帯迸c“皆”、“茫茫”與“不見”相互作用，加強了否定與絕望的語氣。為表現(xiàn)道士行動的積極緊張，詩人在前二句緊鑼密鼓地運用了動詞“排”、“馭”、“奔”和“升”、“入”、“求”。句式于整齊中求變化，顯得張弛有節(jié)、緩急有序。
忽然聽說東海之上有座仙山，坐落在虛無縹緲的云海間。玲瓏的樓閣上，縈繞著五色祥瑞之云，樓里面住著風姿綽約的天仙。在尋覓希望即將破滅之際，接以“忽聞”，使文章敘述陡起波瀾。而由“忽聞”轉(zhuǎn)入肯定性敘述，點逗出“仙山”后，復接以“虛無飄渺”之詞再作跌宕，然后正式推出具體實在的“玲瓏”、“樓閣”和“仙子”，使得詩意曲折有致，并伴隨著終有所得的驚喜。
其中有一位仙女名叫太真，她雪一樣的肌膚，花一樣的容貌，看起來很像要尋找的貴妃。詩人寫楊妃的出現(xiàn)，故意不下肯定語，而模糊言之?！疤妗保瑮钣癍h(huán)為道士時的道號。
輕輕叩響金色樓閣中西廂房的玉門，請求仙女小玉、雙成速去報知。“金闕”，黃金裝飾的宮殿門樓?！坝耢纭?，玉石做的門環(huán)。“小玉”，吳王夫差女?！半p成”，傳說中西王母的侍女。這里都是借指楊貴妃在仙山的侍女。
聽說漢家天子派來了使者，九華帳里的她從夢中猛然驚醒?！绑@”，既指楊妃由夢而醒，也意味著方士的到來事出意外?！皾h家”，代指唐朝?！熬湃A帳”，繡飾華美的帳子。
披起衣服，推開枕頭，走出床帷，激動得來回走動不停，一路上把珠簾銀屏層層打開。上句七字之中竟有四個動詞，層次感很強地展示出楊妃接連不斷的行動，透露出她在仙界朝思暮想的殷切期待和由于消息突然傳來而表現(xiàn)出的驚喜，以及由驚喜帶來的不知所措，描寫逼真而傳神?！爸椴?，珠簾。“銀屏”，飾銀的屏風。“迤邐”，接連不斷。
她發(fā)髻半偏，剛剛睡醒，等不及梳洗打扮，甚至顧不上扶正花冠，便急急忙忙走下堂來。“新睡覺”呼應上文“九華帳里夢魂驚”?！跋绿脕怼焙魬衔摹爸椴y屏迤邐開”。
楊貴妃站在仙山之上，清風吹來，衣袖隨之輕輕飄起，就好像當年曾為君王表演《霓裳羽衣舞》時一樣嫵媚動人。詩人借助想象，讓楊貴妃的形象在仙境中再現(xiàn)。她風采依舊，但已是亡魂，恒在的美麗，掩飾不住人世變遷的哀傷。
楊貴妃身居仙山蓬萊宮中，天長日久，生涯寂寞;聽到玄宗派遣使節(jié)到來，她如玉的容顏流滿了晶瑩的清淚，就好像一枝梨花帶著點點春雨。“玉容”應以“梨花”，均有白皙之意。由于梨花色白且經(jīng)不住晚春風雨，詩人往往用它象征不幸而哀傷的女性?！皽I闌干”應以“春帶雨”，寫楊妃珠淚潸然之貌。一句直接描繪，一句間接描繪，同一意象獲得了疊加的效果，二者融合成一個完整的形象。
她含情凝目，再三請道士轉(zhuǎn)謝君王，訴說著與玄宗一別以后音容渺茫的惆悵?！皟擅烀！保咐?、楊兩地懸隔，空有相思而不得相見?！皟伞迸c“一”相互映襯，分別加強“別”和“渺?！钡男Ч?。“一別”句以下數(shù)句，把敘述者(白居易)的敘述與故事中人物(貴妃)的敘述結合在一起，用雙聲更好地喚起讀者心理上的共鳴。
昭陽殿里的恩恩愛愛已經(jīng)斷絕，貴妃只能在蓬萊宮中苦度漫長的時光。上句對過去的愛情做了個總結，“絕”字凝重而斷然;下句則一筆寫入無限的未來，“長”字悠遠而凄然。愛情屬于短暫的過去，未來屬于無盡的孤寂。“昭陽殿”，漢成帝寵妃趙飛燕的寢宮，此借指楊貴妃住過的宮殿?！芭钊R”，傳說中的海上仙山，這里指貴妃在仙山的居所。
回頭下望人世間，只能望見塵霧，卻始終無法看到長安。此二句道出生死隔絕，為開啟下文著筆。長安既不得見，相會自然更無因緣，于是才有聊寄信物以表深情的描繪。
惟有拿出當年與君王恩愛時所得的舊物略表深情，請求道士把這鈿盒、金釵帶回君王前。金釵被掰成兩股，鈿盒分作兩半，雙方各持一股、一扇。只要兩人同心，如金鈿一樣堅貞，天上人間雖阻隔重重，總會有相聚的那一天。
不寫成“鈿盒”而用“鈿合”，也許還有相合、相會之意。以物之兩半相合喻夫妻合諧，或以兩半之分喻兩情懸隔，這種寫法由來已久。金釵、鈿盒原是完整的兩件東西，如今一分為二。一方面，如原文所言，是表示愛情的地久天長;但另一方面，意味著永無復合的可能。這也正象征李、楊再次結合的期望永無實現(xiàn)的可能。故具有反諷效果。
臨別時又反復多次委托道士把話兒捎去，其中的誓愿只有君妾兩人知道。有一年七月七日，在長生殿上，夜深人靜時，兩人曾山盟海誓：在天上愿作相依雙飛的比翼鳥，在地上愿作相生相纏的連理枝。
“七月七日”，為牛郎織女一年一度相會之時?！伴L生殿”，在驪山華清宮集靈臺側(cè)近。不過，唐代也稱皇帝寢殿為長生殿，不必細究。這幾句寫得哀婉動人，深情纏綿。“七月”以下六句，為作者虛擬之詞。陳寅恪《元白詩箋證稿·長恨歌》云：“長生殿七夕私誓之為后來增飾之物語，并非當時真確之事實”，“玄宗臨幸溫湯必在冬季、春初寒冷之時節(jié)。今詳檢兩《唐書·玄宗紀》無一次于夏日炎暑時幸驪山。”“比翼鳥”，傳說中的鳥名，只有一目一翼，其名鶼鶼，雌雄并列，緊靠而飛?！斑B理枝”，兩棵樹枝干連生在一起。古人常用此二物比喻情侶相愛、永不分離。
雖然天長地久，也會有窮盡時，而這生離死別的綿綿長恨，卻永遠不會有了結的時候。最后兩句以概括性的語言點明“長恨”，表現(xiàn)了唐玄宗對楊貴妃的愛情誓言不能實現(xiàn)的千古遺恨。這兩句常為后人引用?！独献印分^“天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生”，這里則反其意而用之。通過“盡”對“天長地久”的否定，極度夸張地寫出了“恨”之永。同時，又通過“此恨綿綿無絕期”，顯示了“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”愿望的虛妄，加深了李、楊愛情的悲劇意義。其實，愈是飽含淚水不懈地追求與思戀，其分離就愈具有悲劇意義，使人冥冥之中感受到的那一份無可奈何的心靈負荷就愈沉重，感傷的心靈就愈豐富。而李、楊永恒的分離與彼此痛苦的思戀，又把他們的悲劇放大了，使他們的愛情悲劇上升到了一個新的境界。
這是一首著名的長篇敘事詩，以“長恨”為中心，生動地描繪了唐玄宗、楊貴妃纏綿悱惻的愛情故事及悲劇結局。其中相當復雜的情節(jié)，只用精練的幾句話就交代過去，而著力在情的渲染。詩人從反思的角度寫出了造成悲劇的原因，但對悲劇中的主人公又寄予同情和惋惜。全詩寫得婉轉(zhuǎn)細膩，卻不失雍容華貴，沒有半點纖巧之病。明明是悲劇，卻又那樣超脫，實為浪漫與古典兼?zhèn)涞慕^妙典型。讀后令人蕩氣回腸，不愧為千古絕唱。
關于《長恨歌》的主題，歷來有爭論。或曰批判“漢皇重色”誤國;或云歌詠李楊愛情;或云二者兼有之。然而文學作品的價值并不止于“主題”。從作者創(chuàng)作意圖來看，《長恨歌》即“歌長恨”，歌詠愛的長恨。白居易自言“一篇長恨有風情”(《編集拙詩成一十五卷因題末戲贈元九李十二》)，說明作者是為歌“風情”而作此詩。詩分四段，先寫熱戀情景，突出楊氏之美和玄宗對她的迷戀，對玄宗因貪戀女色而誤國事有所譏諷。次寫兵變妃死，悲劇鑄成，玄宗腸斷。這是悲歡榮辱極端對比的寫法。再寫物是人非及刻骨銘心的無望思念。最后寫天人永隔之長恨。如此由樂而悲而思而恨，構成全詩的感情脈絡，其間因果關系密切而分明。
長恨歌讀書心得篇三
作為一代文人，白居易可謂是一個成功者。他的現(xiàn)實主義的筆，寫出了多少個凄冷的場面，敲響了一次又一次警鐘。他的《長恨歌》，可謂是他一生的代表作。
詩以喜劇開頭而轉(zhuǎn)成杯具，雖然作者的立意是“欲懲尤物”，卻成了一首感情的頌歌。這首敘事詩的最成功處就是抒情，相當復雜的情節(jié)只用精煉的幾句就交代過去，而著力在情的渲染，細致地寫唐明皇與楊貴妃感情的濃烈和貴妃死后雙方的思念之情.
《長恨歌》就是歌“長恨”，“長恨”是詩歌的主題，故事的'焦點，也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長恨”，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是經(jīng)過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自我去揣摸，去回味，去感受?！堕L恨歌》首先給我們藝術美的享受的是詩中那個宛轉(zhuǎn)動人的故事，是詩歌精巧獨特的藝術構思。全篇中心是歌“長恨”，但詩人卻從“重色”說起，并且予以極力鋪寫和渲染?！叭崭咂稹?、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等，看來是樂到了極點，象是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出后面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的杯具，反過來又導致了他和楊貴妃的感情杯具。杯具的制造者最終成為杯具的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。
許多人說《長恨歌》有諷喻意味，我想，這首詩的諷喻意味就在那里。那么，詩人又是如何表現(xiàn)“長恨”的呢馬嵬坡楊貴妃之死一場，詩人刻畫極其細膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現(xiàn)出來了。由于這“血淚相和流”的死別，才會有那沒完沒了的恨。隨后，詩人用許多筆墨從各個方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個感情點上，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應他的景物的不斷變化，把時間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁慘;還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了悲痛的回憶;回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。
日思夜想而不得，所以寄期望于夢境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢”。詩至此，已經(jīng)把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄，故事到此結束似乎也能夠。然而詩人筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構思了一個嫵媚動人的仙境，把杯具故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。這一轉(zhuǎn)折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實不斷發(fā)生矛盾、碰撞，詩歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致，故事也所以而顯得更為宛轉(zhuǎn)動人。
《長恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統(tǒng)詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結合在一齊，構成詩歌抒情上回環(huán)往復的特點。詩人時而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境;時而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，經(jīng)過人物對它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內(nèi)心深處的難達之情。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反復渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓?，F(xiàn)實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，到達了高潮。詩人正是經(jīng)過這樣的層層渲染，反復抒情，回環(huán)往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細膩”，更富有藝術的感染力.作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術魅力?！堕L恨歌》在藝術上以什么感染和誘惑著讀者呢宛轉(zhuǎn)動人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術個性，也是它能吸住千百年來的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。
長恨歌讀書心得篇四
情感，是每一個人急需解決的問題，這個問題從亙古就一直延伸至現(xiàn)在，基本上所有人就是因為情感而發(fā)生變化，好壞之間雜夾著情感，有的人深陷情感，無法澄清理性，或許下面提出的文章，會給我們一點啟示。
從此唐玄宗想著楊貴妃，積郁成疾，最終也落到一個孤苦伶仃的悲慘結局。從這里，相信許多人已經(jīng)有點同情這對特殊的情人了，這是一個悲劇的愛情，紅顏薄命啊!許多君王都是因為美人而把江山丟盡，何況唐玄宗，深陷于情感之中，無法自拔。更重要的是楊貴妃一下子享受盡人生的榮華富貴，人一旦享受如此高的待遇，換做是我，都不想丟開這些財寶啊!但正是這些財寶，才使得人性進一步迷茫，進一步貪婪，迷失了人生的方向。
我把人生的前端比喻成一個走在懸崖峭壁上的小路，人必定要經(jīng)過這條小路，不斷進取的前進，把小路開辟成陽光大道。然而一路上必定險惡，有許多誘惑，一旦被誘惑，就像唐玄宗和楊貴妃，一下子跌入無窮的深淵，無法回到之前的道路，只能一點一點的被消逝，結局也是如此悲慘，遺臭千古。就說最近，現(xiàn)在許多人也是因為情感紛爭而犯罪，比如南平的小學生流血案件，和“富士康”跳樓事件，許多都是處理不好情感的問題而導致，這首歌雖然是個悲劇，但我們要從悲劇中了解到它中間的內(nèi)涵。
長恨歌讀書心得篇五
人生如戲，魂牽夢縈。
就像劫后余生，幾番閱讀，卻已入了戲，結尾一句“死于他殺”，讓我覺得恍然，原來我已體味了一個女人四十年的一生。長恨歌，并不蕩氣回腸，卻會令人流戀不絕，這是一個女人四十年的長恨，恨一生愛而不得，一段段“畸形”的戀愛，都是掏心掏肺的付出，卻終是獨自落寞。
有人說王安憶塑造的女主人公矯情、做作，整個故事只不過是幾段荒謬又瑪麗蘇的愛情故事加大段的景物描寫堆砌而已，但我覺得這樣評價的人未免有些輕浮，甚至也可以說沒看懂吧。王安憶作為一個海派作家，她的文字就是上海的精細，她寫的鴿子、弄堂、光與影都是精雕細琢的，她每一個重要情節(jié)之前的鋪陳并不是沒有道理的，正因了周遭的變化才有故事接下來的發(fā)展，時空結合，當她溫潤雕琢的筆觸流淌過，原來已是幾年過去了，讀她的情節(jié)總會讓我有恍惚之感，原來蹉跎一瞬，已是歲月滄桑。
我一開始是不喜歡王琦瑤的，這種漂亮又聰明并且自知的人往往帶著一種自作聰明的氣質(zhì)，但是這樣的女人又是特別的，她不張揚似張永紅;卻有一份率性，她不矯情似蔣麗莉，卻有詩人的氣質(zhì);她不單純直接似薇薇，卻時有可愛。大概就是她心思太多吧，所以她并不快樂，她這一生看似平平淡淡，卻是承載了痛的;她這一生雖有間歇不斷的朋友，卻總是品味孤獨，時間在墻上的日影月移，朋友的曲終人散，都只有自己體味，到頭來平安里39號還不是只住一個王琦瑤。當卡麥拉的一聲響，她的一生就開始了，這就是人生如戲，當她人生最后回光返照的時候還是片場，所以她的一生自片場起就錯了，可上海老弄堂里的女人沒有哪一個不是過著將錯就錯的人生。
王琦瑤的愛情每一段都不得善終。小門小戶出來的女子妄想太多，所以才有了她那第一段愛情，與一個富貴軍閥相愛了，這就是我前期討厭王琦瑤的原因，我覺得她對李主任更多的是依賴，也帶了點虛榮的，而李主任對于她，則是愛憐，愛憐她也是愛憐當初那個初入社會摸爬滾打的自己，他們有點“同是天涯淪落人”的意思。因為李主任的身份關系，王琦瑤是不見天日的，所以在這段愛情里她做的最多的就是等待，她的這段愛情除了等待就只剩下巷弄里的流言。
后來，一個人生活的王琦瑤就有點迷人了，因為獨立與成熟，這是比美麗可愛更值得、更耐欣賞的。她靠給人推針維持生計，雖然生活在簡陋的平安里，但是她還是能保持生活的精細，也因此結交了嚴師母、康明遜和薩沙，就有了第二段感情，與康明遜相愛并有了孩子。又是同樣的原因——身份關系，作為大家庭獨子的康明遜是不能娶她的，但她還是義無反顧，懷了孕，甚至選擇犧牲薩沙，犧牲自己的身體，她軟弱又勇敢，女人總是矛盾的。
最后一段就是與老克臘了，相差二十多歲的黃昏戀，很多人覺得荒謬，但荒謬之余是苦澀的，就像我們學校有個學長發(fā)表的一篇小說《吳藍花》的結局一樣，年老的'吳藍花對著別人的新郎說“娶了我吧”，荒誕又心酸。王琦瑤一直是渴望愛的，老克臘激起了她最后一點的青春激情，可是老克臘和康明遜一樣，沒有足夠的勇氣，他們誰都沒法給王琦瑤一個承諾，這就是男人和女人的不同。
程先生，可以算王琦瑤愛情里的炮灰了，他給王琦瑤一生的走向開了個頭，卻始終沒法參與到她的生活，王琦瑤是有點利用他的，當初為了激怒蔣麗莉和他在一起約會吃飯，后來也是因為長日的無聊和他一起約會吃飯，他們做著類似情人的事情卻不是情人。我覺得王琦瑤一生所遇到的男人沒有一個比程先生更愛他，這就是備胎的痛苦。
王琦瑤最后死于社會的渣滓——長腳之手，叫人唏噓，饒是風情萬種，不過慘淡收場。作者暗示了王琦瑤的死最終不過是個無頭案，上海這地方，有太多的無頭案了，像這樣的獨身的女人，更沒人會在意，她死了，只不過是上海的巷弄里又多了一個流言而已。
長恨歌讀書心得篇六
《長恨歌》，空遺恨。沒有遺恨完整的友情，沒有遺恨完整的愛情，甚至沒有一份完整的親情，平白無故地成為情婦還心安理得，平白無故被自以為愛自己的小男人殺死。本文是本站小編整理的白居易長恨歌讀后感，僅供參考。
有人說，《長恨歌》是寫政治的，抨擊唐明皇的昏庸;又有人說，《長恨歌》是寫愛情的，它歌頌的是唐明皇與楊貴妃的驚天地泣鬼神的悲傷的愛情故事。而我讀《長恨歌》，感受到的卻是極力渲染唐明皇和楊貴妃愛情的后面的白居易的悲傷。
古代男子，年紀很小就可以成婚，早婚可以說是一種社會傾向，所謂“成家立業(yè)”，先成家，后立業(yè)。按理說，在這種環(huán)境之下的白居易應該是很早就成婚了的，但是因為某種原因，他成為了當時社會上士族家庭很罕見的“大齡剩男”，三十多歲都還沒有結婚。這個“某種原因”到底是什么呢，就是湘靈。白居易少年時住在符離(今安徽宿縣符離集)，和東鄰之女湘靈姑娘長期相愛，感情非常深厚，兩個人私底下約定了終生。但是，白居易的母親卻反對他們的愛情，覺得湘靈的門戶太低，不是白居易的良配，在“百事孝為先”的古代，一門婚姻沒有了父母的首肯那是根本就行不通的，縱然很愛，白居易還是不得不聽從了母親的話。但是作為對母親的抗議，他多年一直都沒有結婚，最后在母親的以死相逼之下結了婚。而那個時候，他37歲了，湘靈姑娘則終生未嫁。
有句話說，在文學作品里，寫別人就是寫自己，每一部作品都是作者內(nèi)心的剖析和情感的流露。那么在《長恨歌》里，白居易極力描寫的，不只是唐明皇的愛情悲劇，更是他自己的愛情悲劇。唐明皇因為被軍隊的逼迫，不得不賜死楊貴妃，“六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死?；ㄢ毼責o人收。翠翹金雀玉搔頭”，面對這一切，深情的君王卻只能夠“掩面就不得，回看血淚相和流”。在此時，白居易大概把自己當成那個悲痛無奈的唐明皇了吧，他的“軍隊”，就是他的母親。唐明皇是君王，比愛情更重要的還有他的國家，所以即使心痛，他還是選擇了犧牲楊貴妃;而白居易是人子，“百善孝為先”，在母親與湘靈之間，他也不得不放棄了自己的愛情。這該是怎樣的一種無奈呢?在這首詩歌中，白居易以相當大的篇幅描寫了楊貴妃死后唐明皇的痛苦與懷念，無論是春分桃花，秋雨落葉，雙目所睹之物，沒有一樣不能夠不夠氣他對那個心愛的女子的懷念。據(jù)說湘靈曾經(jīng)送給白居易一雙鞋子，他終身都帶在身邊，“人只履猶雙，何曾得相似”，寫人寫己，這種惆悵，只有愛過的人才能夠懂吧。
愛情被現(xiàn)實打敗了的白居易，苦悶無處可說，他多么想見到湘靈，對他傾訴自己的一切，但是他不能?，F(xiàn)實是不能夠解決的了，他最后只能寄托于神靈。在《長恨歌》里，他給唐明皇和楊貴妃安排了一次相會，“七月七日長神殿，夜半無人私語時”，并且表達了彼此的愿望，即在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，無論人間還是天上，恩愛不覺。但是，他沒有像唐明皇那么幸運，他沒有能夠幫助他的道客，只能夠在半夢半醒間，在輾轉(zhuǎn)反側(cè)時，感嘆著“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期!”我想，他應該是羨慕唐明皇的，他愛過，擁有過，轟轟烈烈過，即使楊貴妃是他的兒媳婦，但是為了愛情，他爭取了也得到了，而自己呢?只能夠在漫漫長夜，讓思念一點一點把大腦吞噬，痛徹心扉。
“我有所念人，隔在遠遠鄉(xiāng)。我有所感事，結在深深腸”，這是白居易的《夜雨》，寫于元和六年，時年白居易四十歲。讀了《長恨歌》，我終于明白為什么讀到這句時我會有流淚的沖動，在那場刻骨銘心的愛情里，他到底失去了什么，此生，再也挽不回。
情感，是每一個人急需解決的問題，這個問題從亙古就一直延伸至現(xiàn)在，基本上所有人就是因為情感而發(fā)生變化，好壞之間雜夾著情感，有的人深陷情感，無法澄清理性，或許下面提出的文章，會給我們一點啟示。
從此唐玄宗想著楊貴妃，積郁成疾，最終也落到一個孤苦伶仃的悲慘結局。從這里，相信許多人已經(jīng)有點同情這對特殊的情人了，這是一個悲劇的愛情，紅顏薄命啊!許多君王都是因為美人而把江山丟盡，何況唐玄宗，深陷于情感之中，無法自拔。更重要的是楊貴妃一下子享受盡人生的榮華富貴，人一旦享受如此高的待遇，換做是我，都不想丟開這些財寶啊!但正是這些財寶，才使得人性進一步迷茫，進一步貪婪，迷失了人生的方向。
我把人生的前端比喻成一個走在懸崖峭壁上的小路，人必定要經(jīng)過這條小路，不斷進取的前進，把小路開辟成陽光大道。然而一路上必定險惡，有許多誘惑，一旦被誘惑，就像唐玄宗和楊貴妃，一下子跌入無窮的深淵，無法回到之前的道路，只能一點一點的被消逝，結局也是如此悲慘，遺臭千古。就說最近，現(xiàn)在許多人也是因為情感紛爭而犯罪，比如南平的小學生流血案件，和“富士康”跳樓事件，許多都是處理不好情感的問題而導致，這首歌雖然是個悲劇，但我們要從悲劇中了解到它中間的內(nèi)涵。
白居易如果只寫到這，這首詩就不可能名垂青史了。筆鋒一轉(zhuǎn)，于是虛構出一段楊貴妃死后更加凄美的故事：話說楊貴妃死后，唐玄宗日益消沉，找了一個道士，想把自己的哀思轉(zhuǎn)達給楊貴妃，沒想楊貴妃成為了仙子。一聽到是唐玄宗的使者，立刻熱淚盈眶，把自己的金釵交給道士轉(zhuǎn)交唐玄宗，以表舊情。人鬼情未了，兩個人是情深深雨蒙蒙啊!在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。這就是愛的最高境界，是一種堅貞、執(zhí)著的愛?，F(xiàn)在社會有多少人能夠像唐玄宗和楊貴妃如此，能互相了解對方的心呢?有些人是為了某種利益而戀愛，也有的看到對方美貌而戀愛，這算是愛情嗎?這只是利益愛情。
愛，我們每個人都需要愛，然而這愛，也是情感，不能過度，過度等于溺愛，深陷于情感之中，我們便會找不到人生的“中”，要澄清我們的情感，澄清我們的人生，正確面對自己的情感，這是我們每個人應當記住的最為根本的道理!
再來，《春江花月夜》借景抒情，以月亮來表達自己對家人、對妻子、對親人的思念，相對白居易筆下轟轟烈烈的愛情，顯得更加溫和。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。我們每一個人都有思念家庭的情感，人到異鄉(xiāng)，晚上，在寧靜的河邊見到一輪皎潔的月亮，我們都會想念自己的家人，這也是一種愛，愛其實就在生活每一個角落，每一種愛都有它的特點，都有一個故事。
我們對情感，不能把它看得太重，無法自拔，而是要澄清自己的情感，比如唐玄宗，天天糾結在對楊貴妃的思念，導致整個人神魂顛倒，這個就可怕了。但我們也要有適當?shù)那楦校藳]有情感還是人嗎?但情感是要自然地抒發(fā)，適當?shù)恼{(diào)節(jié)，比如《春江花月夜》，借景抒情，融入自然的情感顯得更加和諧，而不是像唐玄宗不能自拔，對情感要有一個清明的理性和認識。
長恨歌講述的是40年代上海的一個名媛一生的故事。女主人公王琦瑤16歲時一次偶然的機會與攝像師程先生相識。程先生為王琦瑤拍攝的照片登上了雜志的封面，并得到了社會輿論的好評。
在這個基礎上，程先生和王琦瑤的媽媽、朋友都孤立她去參加上海小姐的選拔，并獲得的第三名。正是因為這個比賽，王琦瑤的原本清淡平常的人生開始走上了一條濃墨重彩的道路。
她被政界要人李主任看上，成為了李主任的情婦，被包養(yǎng)在愛麗絲公寓，成為一只金絲雀。王琦瑤深愛著李主任，但是幾年后因為戰(zhàn)事混亂，李主任在一次飛機事故中逝世，為王琦瑤留下的唯一的東西就是幾根金條。孤獨的王琦瑤離開了愛麗絲公寓。
解放后，王琦瑤自己開了一間私人門診，靠給病人打針的微薄收入來維持自己的生活。
在做護士期間，她結識了一位有錢的太太嚴師母，并在三十歲時和這位太太的親戚康明遜產(chǎn)生了感情，并為康明遜不顧一切生下女兒，成為未婚媽媽。
之后一次偶然的機會，她又遇上了一如既往愛著她的程先生。但是他們兩人始終沒有邁出更進一步。1966年的時候，程先生因受迫害自殺了，不求回報地對王琦瑤好的人離開了。
女兒長大成人后，五十多歲的王琦瑤依舊風騷不減當年，與女兒和女兒的朋友爭妍斗艷，很多男人都與她有瓜葛。最讓人不解的是，她與同自己的女兒差不多歲數(shù)的老克臘產(chǎn)生了一段畸形戀，最終王琦瑤被前來偷金條的老克臘掐死。
小說中對王琦瑤的刻畫，寫出了王琦瑤的恬靜美麗，知書達理，也寫出了她的堅強。她的堅強表現(xiàn)在面對命運時的不掙扎、不逃避，面對男人時的溫柔和體諒。
初讀《長恨歌》，覺得王琦瑤確實如同書中所說，與世無爭，獨立堅強，擁有獨特的風韻，即便生活很困難也沒有動過一根李主任留下的金條。
再回味地時候覺得，這不過是一部一個女人的悲情史。
很多人贊嘆王琦瑤敢愛敢恨，為愛付出一生，同時也為她生活的時代背景感到惋惜，嘆曰如說是生活在一個好的年代，她的愛情應該會很完美，很令人羨慕。
但是我不這么認為。作為一個多少有點文化的女人，在一個還不明白愛情為何物的年齡，接受的第一段感情居然是成為別人的情人，是一個在現(xiàn)今社會人人憎恨的小三形象，或許這一開頭就是個錯誤。再后來和富家子弟康明遜的地下情，還因他成為了單身母親。還在50多歲的時候和一個小自己二十多歲的男子發(fā)生畸形戀。從一個角度來理解也就是她受不住男性的誘惑，與多個男的存在著不同尋常的關系。
最后以一種悲慘的方式死去，聯(lián)系李主任的飛機失事，也就說明，作為小三哥和小三姐，一定會有有報應。同時她和攝影師程先生的感情糾葛，也說明一個從來就有的現(xiàn)象，攝影師和模特兒之間那點兒大家伙都明白的事。
《長恨歌》，空遺恨。沒有遺恨完整的友情，沒有遺恨完整的愛情，甚至沒有一份完整的親情，平白無故地成為情婦還心安理得，平白無故被自以為愛自己的小男人殺死。在我看來，這就是所謂的命。
第一次看到《長恨歌》這個書名是在我讀高一的時候。那種時候班上有些同學訂了一種報紙，那報紙是專門介紹文學常識之類的。其中有一期專門介紹這部作品。雖然看到了別人對《長恨歌》這部小說的高度評價，但是我在書店里卻沒買到這本書，讓我感到很遺憾。
前幾天，我去公司里的圖書室里借書，無意間看到了它，讓我很驚訝同時又很興奮。我終于看到你了，哈哈!書的力量就是那么神奇，一本好書足以讓我高興好一陣子。
我從頭到尾仔細看了一遍。讀后令人耳目一新，恩，確實不錯。無。無論是在內(nèi)容上還是在寫法上，無論是在語言上還是在整體構思上。這些都值得我學習。
從內(nèi)容上來看，它寫的是王琦瑤傳奇的一生。上個世紀四十年代時，她還是個學生，因為參加上海小姐大賽得了第三名而家愈戶曉。她的成名離不開程先生_這位攝影愛好者的功勞，也離不開好友蔣莉麗的支持。
出名了的她被邀請去參加開業(yè)慶典。由此她認識了李主任。他是一名政要。后來，她做了李主任的情婦，住進了愛麗絲公寓，從此衣食無憂?？上Ш镁安婚L，李主任在一次飛機事故中喪生。
隨后，她跟隨外婆住進了舅外公家_鄔橋。其間她認識了豆腐店老板的兒子阿二。她知道阿二對她有愛慕之心，而她只把阿二的心當成少年之愛來體會。后來，阿二終于想通了，到南京考師范去了。
不久，她回到故鄉(xiāng)上海，住進了平安里三十九號三樓。為了謀生，她到護士教習所學了三個月。從此她便在平安里弄口掛了牌子，轉(zhuǎn)門給別人打針。
在她的熟客中，她認識了嚴師母，后來兩人成為好朋友。由于嚴師母喜歡打牌，于是她帶上她的親戚_毛毛娘舅即康明遜，來她家打牌。她的親戚又叫上了他的牌友薩沙。薩沙是個混血兒。大家一起打牌，一起吃飯，其樂融融。時間久了，難免會日久生情。她愛上了康明遜。不久她懷孕了，康明遜考慮到家族名譽便要她打掉孩子。豈料，她去醫(yī)院的路上臨時改變了主意，心想自己已經(jīng)一無所有了，難道連個孩子都不能有嗎。為了掩人耳目，她故意要薩沙做了替罪羊。不久，薩沙去了蘇聯(lián)。
長恨歌讀書心得篇七
“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得”，開頭一句很巧妙的引出了這段令人贊嘆又令人遺憾的歷史，長恨歌的讀后感?！皸罴矣信蹰L成，養(yǎng)在深閨人未識”這句平淡的話引出了楊玉環(huán)這個看似普通大家閨秀的女子。“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”鮮明的表現(xiàn)出楊玉環(huán)脫俗的魅力，她的一舉一動是那樣的動人，使所有宮中的妃子都為之黯然失色，同時也為后面的隱患埋下了一個不可忽略的伏筆。
“春宵，不早朝，侍宴，春游”，無一不表現(xiàn)出作者的痛惜，由于唐明皇過度的寵愛玉環(huán)，導致國政荒廢，宮里宮外鶯歌燕舞，百官整日只知尋歡作樂，也為唐朝的衰敗埋下了導火索。
“九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行”。出乎人意料之外卻又在情理之中的事終于發(fā)生了-----安史之亂。各地烽煙四起，百姓流離失所。衰敗的唐朝，在這次戰(zhàn)爭中練練敗退，六軍被迫停留在馬嵬坡，面對唐明皇和楊貴妃，將士的激動之情是難以容忍的。在軍諫之下，唐明皇悲傷的望著那位曾經(jīng)深愛的女子。“君王掩面救不得，回看血淚相和流”?？粗癍h(huán)被軍士推出去的時候，他心中是如此的無奈卻又焦急。可看著軍士激動的情緒，自己沒有能力去撫慰?？粗约浩扑榈纳胶樱约簠s沒有能力挽回。他只能仰望著天空，默許了軍士，然后獨自一人默默地流淚。
終于，安史之亂結束了，宮中恢復了往日的平靜。景色依然是不變的景色，可是賞景的人卻已離去，“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”。我們讀出了唐明皇心中那股難以言喻的心痛。
“云髻，花冠，仙袂，霓裳”描繪出一種仙境的生活，在那里，人不需要受到任何拘束，此時的“玉環(huán)”雖然依舊有著傾城的容貌，不過臉色卻較之以前已顯憔悴。內(nèi)心思念著明皇，卻音容相隔在2個不同的世界?！拔▽⑴f物表深情，鈿合金釵寄將去”。睹物思人，這估計是十分悲傷的事吧。所有的思念，只能寄托于小小的物品上。。。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
這2句話不僅寫出了對國家衰敗的惋惜，也寫出了對唐明皇和楊玉環(huán)愛情的惋惜。雖然我痛恨唐明皇沉迷女色，荒廢江山，導致一代王朝從此湮沒。但我同時也為唐明皇和楊玉環(huán)至死不渝，純真的愛情所有感動。
長恨歌，讓我讀出了一個別樣的恨，一首不會逝去的歌.
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我似乎總是在寫一些總結性的東西，例如：電影觀后感、書籍讀后感、事件評論等等，讀后感《長恨歌的讀后感》。難道我是一個喜歡說三道四的人？呵呵，笑談耳。
《長恨歌》，這本書讀了將近一個月，但是從朋友處借來已有半年之久。遲遲沒有讀起來，是因為這小說開頭過于怪異，似是白描的手法只講上海的瑣碎，沒有丁點兒故事情節(jié)，直到有時間耐著性子讀下去才發(fā)覺它的與眾不同、別具一格。
整個小說開始的幾個小章節(jié)里，作者用盡繡花針般的筆法把上海一些具有地方特色的瑣碎來了個淋漓盡致的展示。這展示還不是一般的展示，是用了電子顯微鏡來看的展示。如果把上海比喻成一個女人，作者以這女人身上的一個毛孔為基本出發(fā)點，向讀者做一種讓人感覺深入骨髓后再無法深入的介紹。王安憶只是白描，光這白描就已經(jīng)讓人覺得勢不可擋，喘不過氣。
漸漸的故事才在舊上海農(nóng)堂里的諸多瑣碎中蔓延開來。
《長》覺得是個悲劇，電影版的沒看過，不知道是不是悲劇的調(diào)調(diào)。上海的農(nóng)堂里似乎就不了大快人心的愛情，凄迷哀怨的味道揮之不散?！痘幽耆A》就是例證。
《長》寫的是愛情還是一個女人？似乎兩者本是不可分離的，寫愛情離不開女人，寫女人不寫愛情也塑造不起來一個完整的女人。王琦瑤的悲劇是由于過于依賴的愛情造成的。雖然她看起來總是特別的獨立，可這獨立總是伴隨著一個又一個可依靠的愛情既男人的消失而誕生的。生活中的人也都是如此，伴隨一波又一波人的離開，自己的生活內(nèi)容一茬接一茬的改變。
王琦瑤憑借選美一舉成名，而往后的生命軌跡也就由此確定，可以說，選美是個轉(zhuǎn)折點，沒有這個轉(zhuǎn)折點，以后的事情都不會發(fā)生。這是一連串因果反應鏈的第一節(jié)，也是決定性的一節(jié)。這樣的轉(zhuǎn)折點，在每一個人的`一生當中都存在。也許某一個選擇就決定了將來要走怎樣的路，遇到怎樣的人，發(fā)生怎樣的事。其實，之后的遇見都事偶然，無論對方是誰，彼此發(fā)生怎樣的糾纏都只是在轉(zhuǎn)折點之后，走上另一條路之后必然發(fā)生的事情當中的一個偶然。彼此都是偶然，他是你的偶然，你也是她的偶然。偶然碰在一起，都與之前某一個決定性的選擇有關。
雖然王安憶不是要講偶然，但這偶然也是生活中的道理。
當王琦瑤明白很多生活的道理之時已是春光不再之時。然而有些非比尋常經(jīng)歷的人都具有一些常人不及的智慧，她就是憑這智慧在已經(jīng)不再青春的年紀里青春了一兩把。只是后來的青春似乎更深沉、更沉重。
紅顏薄命，雖然王琦瑤死時已經(jīng)紅顏不再，說薄命也有牽強，但只因她死的太突然，太覺有普遍性所以還是要用了這個詞來形容。
有誰知道當時有多少個王琦瑤，又有多少個人如王琦瑤一樣死去呢。
王琦瑤就是一顆投入湖心的石子，開始的時候，人們?yōu)槟庆届坏臐i漪歡呼吶喊，待到風平波息時，所有人轉(zhuǎn)身離去，她則石落水底。
王安回憶講的是故事，能從故事里看到什么，只有看了才知道。
長恨歌讀書心得篇八
王安憶的《長恨歌》30萬字，我看完用了兩天。雖然是比較少有的能稱為文學作品的東西，但可讀性并不算強。文字華麗、擁擠而嘮叨，不順暢，轉(zhuǎn)彎抹角的。整篇故事晦暗曖昧，有點腐敗的氣息。故事的寫作手法很獨特。一點一點地描述，逐漸連綴起來，成為一個完整的故事，象一個個珠子連成的項鏈。
讀后，總體感覺是一個對舊上海往昔情懷、情境的遙望和追憶，雖然描述的是人物的經(jīng)歷、命運，但這命運是滲透在背景中的，是給這背景作點綴的。就象開篇對弄堂的描述——“站在一個至高點看上海，上海的弄堂是壯觀的景象。它是這城市背景一樣的東西。街道和樓房凸此刻它之上，是一些點和線，而它則是中國畫中稱為皴法的那類筆觸，是將空白填滿的。”主人公王琦瑤曲曲折折的命運便在對往日上海灘禮貌的描繪中，一步步展開來。故事時間跨越半個世紀，從琦瑤豆蔻年華開始，一向到她60多歲被害至死止。
感覺主人公王琦瑤寫得并不可愛，一個20年代舊上海的小女子，正當好年華的時候，因命運的緣故輝煌了一次，然后，就墮入無邊的黑暗中。仿佛莫泊桑的小說《項鏈》里的路瓦栽夫人。
書中人物不多，都是琦瑤的女朋友和男朋友，及琦瑤的女兒的女朋友男朋友。也不看重歷史背景，只是在走女人的心路。
琦瑤的幾個男人，李主任、程先生、康明遜、老克臘、薩沙。除了落花有意流水無情的程先生，其余的都辜負了她。她便在這辜負中坦然地做著女人，最終死于謀財害命。由此畫了句號。
琦瑤16歲競選上海小姐后，被李主任看中，做了李主任的情婦，李是軍政界要員，不久死于飛機失事;程先生是琦瑤的仰慕者，追隨琦瑤終生;康明遜是個顧首顧尾的紈绔子弟，給了琦瑤一段沒期望的感情，始亂終棄;老克臘是琦瑤女兒一代的男人，給了琦瑤愛的期望，也導致了她的死。
人物刻畫最成功的，倒是神龍見首不見尾的配角李主任。血肉豐滿、躍然紙上。“在女人的事情上，李主任總是當機立斷，不拖延，也不迂回，直接切入正題的。是權力使然，也是人生苦短?！?BR> “李主任上了車坐在她身邊，身材雖不高大，可那威嚴的姿態(tài)，卻有一股令人敬畏的氣勢。李主任是權力的象征，是不由分說，說一不二的意志，唯有服從和聽命?！?BR> “李主任并不問王琦瑤愛吃什么，可點的菜全是王琦瑤的喜愛，是精通女人口味的?！?BR> 琦瑤是恬靜美麗的，也是堅強的，她的堅強體此刻她作為一個女人的命運的不掙扎、不抱怨、坦然承受，以及對生命中男性的溫柔和體諒。
《長恨歌》里的感情也是影影綽綽若有若無。似乎僅有程先生對琦瑤的感情是實打?qū)嵉?。如果說王安憶與張愛玲相像，可能就是描述感情態(tài)度上的相似了。細致入微的冷靜客觀，甚至本應當驚心動魄的活力都是冒著冷氣的。
長恨歌讀書心得篇九
這首詩是作者的名篇，作于元和元年（806）。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說，創(chuàng)造了一個回旋宛轉(zhuǎn)的動人故事，并通過塑造的藝術形象，再現(xiàn)了現(xiàn)實生活的真實，感染了千百年來的讀者。
詩的主題是“長恨”。從“漢皇重色思傾國”起第一部分，敘述安史之亂前，玄宗如何好色、求色，終于得到了楊氏。而楊氏由于得寵，雞犬升天。并反復渲染玄宗之縱欲，沉于酒色，不理朝政，因而釀成了“漁陽鼙鼓動地來”的安史之亂。這是悲劇的基礎，也是“長恨”的內(nèi)因。
“六軍不發(fā)無奈何”起為第二部分，具體描述了安史之亂起后，玄宗的倉皇出逃西蜀，引起了“六軍”駐馬要求除去禍國殃民的貴妃“宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”是悲劇的形成。這是故事的關鍵情節(jié)。楊氏歸陰后，造成玄宗寂寞悲傷和纏綿悱惻的相思。詩以酸惻動人的語調(diào)，描繪了玄宗這一“長恨”的心情，揪人心痛，催人淚下。
“臨邛道士鴻都客”起為第三部分，寫玄宗借道士幫助于虛無縹渺的蓬萊仙山中尋到了楊氏的蹤影。在仙景中再現(xiàn)了楊氏“帶雨梨花”的姿容，并以含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，表示愿作“比翼鳥”、“連理枝”，進一步渲染了“長恨”的主題。結局又以“天和地久有時盡，此恨綿綿無絕期”深化了主題，加重了“長恨”的分量。
全詩寫情纏綿悱惻，書恨杳杳無窮。文字哀艷動人，聲調(diào)悠揚宛轉(zhuǎn)，千古名篇，常讀常新。
愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，正是詩人借前代帝妃的悲劇，抒發(fā)自己的痛苦與深情。
從“詩言志”，“詩傳情”上說，丁、方二人之說不無道理。但就作品所反映的歷史真實和社會意義以及千百年來的影響而言，不能不說它是歷史的記錄和對歷史事件的評價。至于白氏自身有愛情悲劇的經(jīng)歷，無疑有助于他對李楊愛情悲劇的體察和分析，才使其詩寫得肌理細膩，情真意切，賦予無窮的藝術魅力。
長恨歌讀書心得篇十
王琦瑤跟隨外婆到蘇州老家散心，鄉(xiāng)間的山水是一副良好的滋補藥，她漸漸對生活有了信心。王琦瑤于蘇州，就像一朵盛開的牡丹一不留意來到了油菜花園，是樸素中的亮點。老家的阿二是一個單純的讀書人，他愛她，她愛憐他，他為了她到上海打拼，她想，到了她該會上海的時候了。畢竟，她是屬于大上海的女生。從此，他在她的生命里再也沒有了痕跡。阿二是王琦瑤生命中一個匆匆的過客，相遇的一瞬間，給她送去了一縷陽光，帶來了溫暖。阿二，是她生命中的插曲，飄過后，便只能是錯過。
回到上海，王琦瑤在平安里胡同開了診所，結識了嚴師母和毛毛娘舅。在不停地聚會、吃飯、聊天中，王琦瑤愛上了康明遜也就是毛毛娘舅，他們發(fā)生了關聯(lián)，王琦瑤懷孕了。迫于家庭壓力，他離開了她，她本想打掉孩子，但在去醫(yī)院的路上，她把孩子留了下來。似乎是個自己留下一件財產(chǎn)似的，康明遜走了，她就什么都沒有了，唯一剩下的，就是這孩子。
孩子薇薇逐漸長大，薇薇沒有王琦瑤的姿色、氣質(zhì)，是沒有打磨過的毛糙的玉石。女兒的成長并沒有讓王琦瑤簡單下來，反而更多了些麻煩。她要打扮、要時尚，卻又不聽信王琦瑤的指點，對母親，是帶著些嫉妒的。女兒的朋友張永紅倒是天生懂得時尚的精髓，且和王琦瑤是一致的。薇薇嫁人出國后，張永紅倒經(jīng)常來陪她。
王琦瑤死了，她的死是個杯具，她的40年生，也是個杯具。我常常想，如果王琦瑤沒有到片場試戲、如果她沒有參加“上海小姐”的選拔、如果他沒有認識李主任……是不是后面的一切杯具都不會發(fā)生了呢?他會和程先生相愛、戀愛、結婚，然后過著一個平凡女生的生活。但是沒有這么多“如果”，王琦瑤還是王琦瑤，杯具就是杯具。書中王琦瑤曾想：她這輩子，要說做夫妻，也就是和李主任了，雖然不是光明正大，倒也是實打?qū)嵉摹Ｋ囊惠呑?，身邊停留過很多男生，卻沒有一個是陪她走到最后的。她不斷地愛，得到的確實不斷地傷害，當一個個人都離她遠去，剩下遍體鱗傷的自己，在孤獨中死去。
看完了《長恨歌》，我也像活了一個世紀那么久，令我感慨的不僅僅僅是主人公王琦瑤的一生，還有王安憶對王琦瑤各個階段生活狀態(tài)、心里的描述，以及同時代周圍人的描述，無論是王琦瑤的哪個年代，還是那個年代的人，王安憶都將人物形象刻畫的入木三分，讓人有如臨其境之感。能夠說，這本書是一個女生蕩蕩起伏的一生，也是上海那個年代生活的逼真記錄。
《長恨歌》，一個寫進女生心坎里的小說，一個微小女生的情感生命，一個時代的記憶變遷。
長恨歌讀書心得篇十一
王安憶的《長恨歌》與張愛玲的寫作風格有些相似，都是繁華中的塵埃，帶著微涼和綿綿的仇恨。
40年的故事應該從上海開始。這里有各種各樣的小巷，不同的聲音和顏色；有謠言像蜂一樣嗡嗡作響；還有一個閨房，充滿了女兒的思想。鴿子從這個混亂的世界里，從波濤連綿的屋頂飛到天空，穿過云霧。
從這一切中浮出的影子，就是王琦瑤。王琦瑤是上海巷子典型的女兒。她就是上海。她晚上唱歌跳舞。她很高興，不知道該怎么辦。其實，大喜總是虛張聲勢。不管有多熱鬧，都是一瞬間。從去工作室，拍照，競選“上海小姐”，王琦瑤平步青云，最后理所當然地成為了大家眼中的交際花。但畢竟，一切都過去了，她失去了依賴，成了平安的護士。經(jīng)過幾次糾纏，他終于死了。
“王琦瑤原本是白帕，后來逐漸寫上了字，字又連成句子，成了歷史。“和吳佩真在一起的日子是沒有文字的輕盈自由的日子，而李主任給她留下了濃濃的墨水。雖然很華麗，但她終究讓自己的生活走上了不歸路。李主任的死，是王琦瑤這段關于青春的歷史剪下來的，剩下的都是混亂不成章節(jié)。雖然康明遜是真誠的，但他不得不成為陌生人，然后從薩沙到老克臘，雖然很近，但很遙遠。
這段歷史是苦澀而難忘的，她愛恨，最后只是白色的一塊真的很干凈。在生命的最后幾秒鐘，她的思想穿越了時間和空間的隧道，她在怨恨什么？也許他們不能控制自己的命運，一個沒有力量的女人，只是風中飄散的柳絮，在時代的風中落下。
王琦瑤是千千萬萬。天生麗質(zhì)的是愛麗公寓里的王小姐，長得好其實是騙人的，騙的不是別人，而是自己，以為花好月好，便長聚不散。直到人事都非，醒來，才知道來不及了。想起過去，滄海巫山，是曲終人散后衰落的王琦瑤。古往今來，有多少紅顏變嘆息。唐代楊貴妃的歌舞再美，最終成為馬尾坡下的空留恨。六朝如夢，鳥只空哭。
我想我逐漸明白了長恨歌的意思?！吧钍且患A麗的長袍，上面覆蓋著跳蚤?！鄙钍清e誤的，舞臺上的人啊，一千次，觀眾歡呼，每一個場景都在玩。音樂結束時，余聲繞著梁，只有長恨。
長恨歌讀書心得篇十二
《長恨歌》是當代著名作家王安憶的長篇代表作之一,作者用平淡卻又不乏幽默的筆調(diào),將瑣碎的生活小事娓娓道來的同時,還為讀者展現(xiàn)了時代變遷中的人和城市。
記憶中讀過王安憶的長篇便只有一部〈長恨歌〉，在這本書里王安憶似乎再現(xiàn)了三十年代舊上海的一部甚至全部，起碼透過那些世俗的眼睛，我能看到那些逝去年華中的頹廢.流逝.紙醉金迷的上海，一切物欲橫流的世界里人性的價值漸漸不顯，并漸漸被物質(zhì)所駕馭。
出生于上海西區(qū)的弄堂，王安憶對著弄堂的生活，總是有著幾分親近，但她又有一分近乎天生的敏銳和細致。青灰色的弄堂,幾縷裊裊的炊煙,一簇攀出墻外的夾竹桃,和偶爾停在青瓦上的白鴿子。
故事的開始便花費大量篇幅鋪墊這個主人公的出場上海的弄堂留言閨閣鄔橋。而王琦瑤驚艷的出場也絲毫沒有浪費了作者的筆墨著陰丹士林藍的旗袍身影裊裊漆黑的額發(fā)掩一雙會說話的眼睛她是漂亮的但是漂亮的女子自古都擺脫不了坎坷的宿命。四十年代還是中學生的王琦瑤被選為上海小姐從此開始命運多舛的一生。
可是四十年前的上海,處于變遷之際,日新月異的生活觸動著每一個人。有千千萬萬的王琦瑤,渴望一夜成名,向往奢華的名利場。王琦瑤本來是幸運的,卻也是不幸的?；蛟S，因為書中所有的人都沒有一個完滿的人生，所以應該長恨罷。不論是這個當年的選美的上海小姐，做了芯子的人生，只是一個有權有勢的李主任的情人，付出一生的等候的女主人公王小姐，還是那個與她曾經(jīng)相識相遇并愛她一生而不得的程生生;還是那個處處都是有著面子的卻獨獨沒有情愛的嚴家?guī)熌?還有她的青春的女友的安排。全部都是不完滿的人生。
1、屋頂上放飛的鴿子，其實放的都是閨閣的心，飛得高高的，看那花窗簾的窗，別時容易見時難的樣子，還是高處不勝寒的樣子。
2、他們這兩個男女，一樣的孤獨，無聊，沒前途，相互間不乏吸引，還有著一些真實的同情，是為著長遠的利益而隔開，其實不妨抓住眼前的歡愛。虛無就虛無，過眼就過眼，人生本就是攢在手里的水似的，一總是流逝，沒什么干秋萬載的一說。
3、是一點政治都沒有，即便是勾心斗角，也是游戲式的，帶著孩童氣，是人生的娛樂。女人的詭計全是從愛出發(fā)，越是摯愛，越是詭計多端。那愛又都是恒愛，永遠不變。女人還是那么不重要，給人輕松的心情，與生死沉浮無關，是人生的風景。
4、年少時不知道什么是愛，以為自己高興了就是愛，不高興了也就不愛了，直到失去了某個人，才猛然發(fā)現(xiàn)，愛字冗雜的太多太多，豈止三兩句，幾頁訴說能闡明的、能堅持的時候千萬別輕易放手，失去了就去讓自己變的更好。
5、能堅持的時候千萬別輕易放手。
6、美是凜然的東西，有拒絕的意思，還有打擊的意思;好看卻是溫和、厚道的，還有一點善解的。
長恨歌讀書心得篇十三
“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇”，這兩句詩出自唐宣宗李忱《吊白居易》?！堕L恨歌》與《琵琶行》這兩首詩是白居易的代表作品。下至童子，外至胡兒，可見兩詩在當時流傳之廣；童子解吟，胡兒能唱，亦見此二詩音聲諧暢、詩意通俗。喜歡讀詩的朋友都知道，白詩的特點也正如此。很多人不喜白詩，以為其詩作大都不夠含蓄，但作為唐代三大詩人之一的白樂天，其作品自然有許多過人之處。暫不提他的那些名句與其他名篇，僅憑以上兩首長詩便可看出白居易長于敘事、抒情，且擅于刻畫人物形象。在此，單從《長恨歌》分析其精彩之處。
《長恨歌》，就詩題類別而言，屬古詩中歌體，宋姜夔《白石詩說》有云：“體如行書曰行，放情曰歌，兼之曰歌行”，明代徐師曾在《文體明辨序說·樂府》中說：“放情長言，雜而無方者曰歌”?！堕L恨歌》，放情長言不假，卻并非雜而無方。這首詩結構清晰、脈絡分明，不過該詩的主題歷來確是頗受爭議。筆者持愛情說。至于其中所含帶的批判的政治思想，只因當事人特殊的身份所致。當然，詩中的人物是經(jīng)過藝術加工和美化后的形象。這里，不討論其故事情節(jié)與史實是否相符，單就藝術本身而言，分析其人物的刻畫和情節(jié)的安排以及感情的表達。
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。（首句寫長恨之源，次句寫思求之切，筆墨何等精煉。）。
楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。（引入角色。）。
天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。（相識。）。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。（美人形態(tài)，呼之欲出。亦是承寵之因。）。
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。
后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。（帝王專寵。）。
姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。（側(cè)寫寵之深。）。
驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。（宕開筆墨，渲染氣氛。）。
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。（寵之極也。始在君王，結在君王。一“盡日”，一“不足”，節(jié)省許多筆墨。寵之極，便是樂之極，為后文生變作引。）。
漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。（晴天霹靂。一變一轉(zhuǎn)。變轉(zhuǎn)有力，如截奔馬。）。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止，西出都門百余里。
六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。（變中之變。）。
花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。（花容委地救不得，“玉山傾倒再難扶”。這一解，寫死別，場面宏大、悲愴，用字卻少，蓋因前面鋪敘盡足也。以下詳寫“長恨”。）。
黃埃散漫風蕭索，云?？M紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。（別后長恨。由景及情——景語即情語。）。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。（蜀地長恨。由景引情——情景交融。）。
天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。（別處追憶。直接抒情。）。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。
春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。
西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。（故地長恨。觸景生情。睹物之恨，四季之恨，日恨，夜恨，極力寫思恨之種種，纏綿悱惻。）。
悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢。（一結一轉(zhuǎn)。用意綿長，轉(zhuǎn)得利落。）。
臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。（思之不見，夢而不得，故托于外物。一變。）。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。（又結又轉(zhuǎn)。“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢”兩句從時間上說思不得見，此處兩句從空間上說覓而不得。二者既相互補充，且又構成回環(huán)往復之勢。）。
忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。（變中之變。）。
樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。（想象奇異，瑰麗。）。
金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報雙成。
聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。（“驚”，傳神。）。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。
云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。（美人形態(tài)，呼之欲出?！霸启W”與“花冠”對應前文“云鬢花顏”，“仙袂”對應前文“仙樂”，“霓裳羽衣舞”回應前面“霓裳羽衣曲”，行文針線綿密，不可不知。）。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。（妙絕。美人哭泣時竟也絲毫不減美貌，且愈加惹人憐愛。）。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。（以上，從神態(tài)、動作、妝扮、表情和語言諸多方面描繪人物，形象飽滿、生動。）。
昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。（無緣再見。直說長恨。）。
惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。
但教心似金鈿堅，天上人間會相見。（以物寄情。）。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。（臨別寄詞。結句點明題旨。）。
讀完整首詩，總結一下這首詩的情節(jié)安排與情感變化。按詩中故事情節(jié)的發(fā)展可將本詩分成三解：相聚——別離——別后。其中別后又可分為兩部分，前一部分說的是別后男主公的狀態(tài)，后一部分是理想化的女人公的狀態(tài)。這一解是詩歌的主體，感情的變化與情節(jié)的發(fā)展相對應：在每一解中，感情的表達也各不相同(詩句旁已注)。
再來看詩文的題目——《長恨歌》。恨，意為遺憾。此長恨，既是作品中男女主人公永遠的遺憾，也寄托了作者在創(chuàng)作時無盡的遺憾。作為我們讀者，在讀此詩的過程中也會為之深深感動和遺憾。優(yōu)秀的作品就是這樣，三位一體。愛情，自古以來便是永恒的話題。它不受時空的限制，既飄緲又真切，既美好又易碎，因它的不可控性而顯得神秘，因其美好且又真實而令人向往，又因其脆弱易逝而令人倍覺珍貴和珍惜。詩中楊李之戀，呈現(xiàn)給我們讀者的是一種天長地久式的愛戀。作為帝王，詩中的李隆基自然是不合格的，但作為普通的男人，詩中的他卻是重情重意的。這不禁使人聯(lián)想到詞帝——“作個才人真絕代，可憐薄命作君王”。人世間的事大抵如此，此處有得，彼處有失。我想，白居易在創(chuàng)作這首詩的時候，感情上的比重應該是遠遠大于他前面批判思想的。轉(zhuǎn)而又想如果李隆基不是帝王，抑如果他不專寵楊玉環(huán)，是否楊李就能相守一生？或許沒有帝王的權利，他們二人也不會相識吧。而如果不是專寵一人，又怎能傳達愛情的唯一與深刻？由此可見，一切的情節(jié)安排皆是合理且又必需的，詩中流露的感情皆是自然而又真切的。能夠?qū)懗鋈绱死p綿感人的詩章，自然需要作者具備高超的寫作本領，然而更主要的則源于作者豐富多彩的內(nèi)心世界和善解人意的天性與特質(zhì)。
長恨歌讀書心得篇十四
第一次看到《長恨歌》這個書名是在我讀高一的時候。那種時候班上有些同學訂了一種報紙，那報紙是專門介紹文學常識之類的。其中有一期專門介紹這部作品。雖然看到了別人對《長恨歌》這部小說的高度評價，但是我在書店里卻沒買到這本書，讓我感到很遺憾。
前幾天，我去公司里的圖書室里借書，無意間看到了它，讓我很驚訝同時又很興奮。我終于看到你了，哈哈！書的力量就是那么神奇，一本好書足以讓我高興好一陣子。
我從頭到尾仔細看了一遍。讀后令人耳目一新，恩，確實不錯。無。無論是在內(nèi)容上還是在寫法上，無論是在語言上還是在整體構思上。這些都值得我學習。
從內(nèi)容上來看，它寫的是王琦瑤傳奇的一生。上個世紀四十年代時，她還是個學生，因為參加上海小姐大賽得了第三名而家愈戶曉。她的成名離不開程先生_這位攝影愛好者的功勞，也離不開好友蔣莉麗的支持。
出名了的她被邀請去參加開業(yè)慶典。由此她認識了李主任。他是一名政要。后來，她做了李主任的情婦，住進了愛麗絲公寓，從此衣食無憂?？上Ш镁安婚L，李主任在一次飛機事故中喪生。
隨后，她跟隨外婆住進了舅外公家_鄔橋。其間她認識了豆腐店老板的兒子阿二。她知道阿二對她有愛慕之心，而她只把阿二的心當成少年之愛來體會。后來，阿二終于想通了，到南京考師范去了。
不久，她回到故鄉(xiāng)上海，住進了平安里三十九號三樓。為了謀生，她到護士教習所學了三個月。從此她便在平安里弄口掛了牌子，轉(zhuǎn)門給別人打針。
在她的熟客中，她認識了嚴師母，后來兩人成為好朋友。由于嚴師母喜歡打牌，于是她帶上她的親戚_毛毛娘舅即康明遜，來她家打牌。她的親戚又叫上了他的牌友薩沙。薩沙是個混血兒。大家一起打牌，一起吃飯，其樂融融。時間久了，難免會日久生情。她愛上了康明遜。不久她懷孕了，康明遜考慮到家族名譽便要她打掉孩子。豈料，她去醫(yī)院的路上臨時改變了主意，心想自己已經(jīng)一無所有了，難道連個孩子都不能有嗎。為了掩人耳目，她故意要薩沙做了替罪羊。不久，薩沙去了蘇聯(lián)。
長恨歌讀書心得篇十五
唐玄宗與楊玉環(huán)的愛情悲劇，唐玄宗沉溺美色，荒廢朝政，導致安史之亂，在局勢之逼之下，不得不將楊貴妃賜死，之后十分思念楊貴妃，四處尋找，現(xiàn)實中找不到就在夢中找，夢中找不到就在仙境中找，最終在臨邛道士的幫助之下在蓬萊中找到了一名女子，像是楊玉環(huán)的轉(zhuǎn)世啊之類的，然后兩個人定在七月七日夜半無人的時候在長生殿相逢。
本文首先對長恨歌的詩歌內(nèi)容進行解讀，作品共分四個部分，第一層從相識、貌美、受寵、享樂四個方面進行分析；第二層敘述安史之亂爆發(fā)后，玄宗與貴妃在馬嵬驛生離死別的場面；第三層寫李隆基對楊貴妃的思念；第四層為虛寫。其次，筆者對李隆基及楊貴妃進行了歷史評價。
從“漢皇重色思傾國”到“盡日君王看不足”，主要描寫了李隆基與楊玉環(huán)的相識、享樂及玉環(huán)的貌美、得寵。
（一）兩人相識。
作品中兩人是這樣相識的，“楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)”，即楊玉環(huán)到了該出嫁的年齡，然后通過選秀，被李隆基看中。實則兩人是這樣認識的嗎？楊貴妃本是蜀州司戶楊玄琰的女兒，小名玉環(huán)，自幼由叔叔養(yǎng)大。開元二十三年，被封為唐玄宗之子壽王李瑁的妃子，被唐玄宗看上后，先出家為道，號太真，至天寶四年納宮中，冊封為貴妃，受到玄宗的極度寵愛。李商隱的《龍池》詩：“龍池賜酒敞云屏，羯鼓聲高眾樂停。夜半宴歸宮漏永，薛王沉醉壽王醒”。最后兩句寫夜半后，宴罷歸來，宮中的銅壺滴漏聲綿綿不絕，心中無事的薛王痛飲后早已睡去，而壽王卻徹夜難眠，一個“醒”字非常警策，可見其當時的痛苦情狀。所以作者所寫與史實是不符的，完全是出于政治的避諱。
（二）貴妃貌美。
“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，采用夸張、對比的寫作手法，集中描寫了貴妃之貌美。無論是白居易的描述，還是其他文人的描述，貴妃的貌美都是比較抽象的。李白的《清平調(diào)詞三首》，第一首從空間角度寫，以牡丹花比楊貴妃的美艷；第二首從時間角度寫，表現(xiàn)楊貴妃的受寵幸；第三首總承一、二兩首，把牡丹和楊貴妃與君王糅合，融為一體。但整體看，貴妃貌美主要體現(xiàn)在兩個方面：一是“豐艷”之美，宋代人在《楊太真外傳》書中介紹，玉環(huán)與玄宗翻書，翻到《趙飛燕外傳》，說漢成帝給趙飛燕造了避風臺，玄宗說：“爾則任吹多少”；二是貴妃的皮膚特別白皙，作品中“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”即是描寫語句。五代王仁裕撰《開元天寶遺事》記載：“貴妃每有汗出，細膩而多香，或試之于巾帕之上，其色如桃紅也”。
（三）貴妃受寵。
首先是自己受寵，“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”。其實，貴妃與皇帝也是常人，也有七情六欲，也有磕磕絆絆的時候。史書記載貴妃與玄宗有兩次比較大的感情矛盾。第一次是天寶五載，貴妃因“妒悍不遜”，被玄宗趕回了娘家，后因高力士建議，玄宗接回，貴妃“伏地謝罪”，二人合好，從此“后宮莫得進矣”；第二次是天寶九年，因貴妃“復忤旨”，后來貴妃送給玄宗“一縷青絲”，從此玄宗對貴妃“寵待欲深”。其次是兄弟姐妹沾光。“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶”，楊玉環(huán)兄弟姊妹全都因她得以分封，家庭顯赫，讓人羨慕。楊玉環(huán)冊封為貴妃后，玄宗又追封其父為太尉、齊國公，其叔為光祿卿，堂兄弟楊官鴻臚卿，楊為侍御史，楊釗賜名國忠，封魏國公，丞相；大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。
（四）奢靡享樂。
“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”，“金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春”，“驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞”等句，反復渲染玄宗得貴妃以后，如何縱欲行樂，如何沉湎于歌舞酒色之中，即玄宗的迷色誤國。事實上，玄宗與貴妃在華清池沐浴之場景確實是比較奢華的，溫泉沐浴是有等級差別的，第一級別是御湯?九龍湯、蓮花湯，皇帝專用，第二級別是貴妃湯?海棠湯，楊貴妃專用，第三級別是太子湯，第四級別是公共溫泉。雖然，玄宗與貴妃過著歌舞升平的奢華生活，但二人在藝術創(chuàng)作方面卻是志同道合之人。據(jù)唐人著錄的《開天傳信記》記載，天寶年間，玄宗上朝聽政捂肚子，高力士問其原因，皇帝說昨晚夢見一曲子，沒來得及記下，笛子放在肚子處，剛才是一邊聽政，一邊按笛眼，把這首曲子記下來。玄宗還選樂部伎子弟三百，教于梨園。聲有誤者，帝必覺而正之，號“皇帝梨園子弟”。貴妃則在舞蹈方面造詣極高，她將《霓裳羽衣曲》變?yōu)榱宋枨M行領舞。根據(jù)唐李浚《松窗錄》的記載，當李白將《清平調(diào)詞三首》獻給皇帝的時候，貴妃則“持玻璃七寶盞，酌西涼州蒲桃酒，笑領歌，意甚厚”；而玄宗則“調(diào)玉笛以倚曲，每曲遍將換，則遲其聲以媚之”。
從“漁陽鼙鼓動地來”至“夜雨聞鈴腸斷聲”，敘述安史之亂爆發(fā)后，玄宗出逃，馬嵬縊妃事件，玄宗與貴妃在馬嵬驛生離死別的場面?！傲姴话l(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”，到馬嵬驛時，禁軍將士不滿情緒高漲，將領陳玄禮代表將士請誅楊貴妃，玄宗無法，只好賜楊貴妃死?！包S埃散漫風蕭索”，“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”，通過環(huán)境的描寫，寫出了玄宗在西南行軍的路上及在蜀地時痛苦的心情。
自“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭”至“魂魄不曾來入夢”，書寫李隆基對楊貴妃的思念。
詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，“群臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸”，還都路上的追懷憶舊，回宮以后“芙蓉如面柳如眉”的睹物思人及“西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不少”的觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣。另外，從“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠”語句中，一方面說明玄宗對貴妃的思念至極、度日如年，一方面也側(cè)面反映出玄宗晚年孤獨的生活。
自“臨邛道士鴻都客”至結尾，詩人采用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。后來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃?！皵堃峦普砥鹋腔?，珠箔銀屏迤邐開”，以行動寫人，寫出了貴妃內(nèi)心的焦急與迫切；“云鬢半偏新睡覺”，“風吹仙袂飄飄舉”，“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”，描寫見情，描寫楊貴妃的外在形態(tài)，展示其內(nèi)心情感；最后當?shù)朗考磳㈦x開的時候，貴妃“唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去”，最后感覺還不能表達自己對玄宗的思念，又將“七月七日長生殿，夜半無人私語時”的重重誓詞：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”一同寄去，敘事見情，把楊貴妃不念舊情，感恩報德，忠于愛情，矢志不渝的心情刻畫得淋漓盡致。詩歌的末尾，用“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”結筆，點明題旨，回應開頭，而且做到“清音有余”，給讀者以聯(lián)想、回味的余地。
（一）李隆基。
縱觀歷史，由于李隆基晚年的荒淫、迷色，導致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，但對一個人物的評價要一分為二。首先，李隆基是一個有為的皇帝。他開創(chuàng)了“開元盛世”的繁榮局面，還克己復禮，重用賢相，虛心納諫，崇尚節(jié)儉，“焚后庭珠翠之玩，戒其奢也；禁女樂而出宮嬪，明其教也”。其次，李隆基的時代是一個富裕時代。杜甫《憶昔》：“稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”。最后，李隆基時代還是一個向上的時代。《舊唐書q玄宗本紀》記載，“于時垂髫之倪，皆知禮讓”。但到了天寶時期，尤其是晚年，除任相失誤，拒絕納諫外，自己也變得驕奢淫逸起來。元稹《上陽白發(fā)人》：“天寶年間花鳥使，撩花狎鳥含春思。滿懷墨敕求嬪御，走上高樓半酣醉?！奔又拼?jié)度使制度，軍事重心外重內(nèi)輕，使得唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。
（二）楊貴妃。
楊貴妃不是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的關鍵，她對政事不關心，也不干政，否定“紅顏禍水”說。她是一個悲劇人物。她自己沒有選擇幸福的權利，只不過是皇家王權的禮物和玩弄品，天生麗質(zhì)不是自己的錯，然而卻是釀成悲劇的開端。本來與壽王李瑁是郎才女貌的一對，但卻被玄宗看上，再到后來的馬嵬縊死，都是自己無法改變的，真所謂“紅顏薄命”。正如晚唐詩人羅隱《帝幸蜀》詩評價：“馬嵬煙柳正依依，又見鑾輿幸蜀歸。泉下阿蠻應有語，這回休更怨楊妃?！?BR> 總之，在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優(yōu)美的形象，敘事、寫景、抒情相結合，敘事有致，張弛自如；抒情深摯，纏綿細膩；語言優(yōu)美明麗，自然流暢。
唐憲宗元和元年（806），白居易任???（今西安市周至縣）縣尉。一日，與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的仙游寺游覽，談及李隆基與楊貴妃事。王質(zhì)夫認為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會隨著時間的推移而消沒。他鼓勵白居易：“樂天深于詩，多于情者也，試為歌之，何如？”于是，白居易寫下了這首長詩。因為長詩的最后兩句是“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，所以他們就稱這首詩叫《長恨歌》。陳鴻同時寫了一篇傳奇小說《長恨歌傳》。
白居易（772～846），唐代詩人，河南新鄭人。字樂天，號香山居士。其先太原（今屬山西）人，六世祖北齊五兵尚書白建遷居韓城，曾祖又遷下?（今陜西渭南東北）。貞元進士，授秘書省校書郎。元和年間任左袷遺及左贊善大夫。后因上表請求嚴緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權貴，貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書。在文學上，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運動的倡導者。其詩語言通俗。和元稹并稱“元白”，和劉禹錫并稱“劉白”。有《白氏長慶集》。
長恨歌讀書心得篇十六
那是一條黃昏夢殘的古道，那是一渺春江花月的清波，那是一驛積淀了江楚流香的亭閣。著一條漫卷的青絲帶，映著斜陽走過碧坪，你輕曼的溫柔，異于北國的風雪，你的妖嬈更有著明晰的江南芳韻。江南的水無私的把你妝望，綠林熏陶成你的素雅，天生麗質(zhì)一朝秀選，卻都化作淡淡的歷史傷云。
夜，靜的出奇。
你踏著唐朝宮殿的紅地毯，吟著那江南的曲賦信步而來。久睡的長安，投下一片卓麗的云彩，那是江南的水給她織的嫁衣嗎?“一枝紅艷露凝香”“春風拂檻露華濃”，這艷容勝過冬日里貞傲的梅和寺里的明肌香雪。舞曲也多情了，直要披上霓裳般的羽衣去回應這春來的歌唱。帝王手中的御筆顫動了。
那夜的馬嵬驛，在祭奠絕代的紅顏。
那夜的馬嵬驛，著裳的紅樹謝了。
那夜的馬嵬驛，好美，好涼。
明皇落淚了，哭的凄慘，哀惋。窗，開著，缺月無聲，門扉里透著沉沉的鼻息，青松漏著幾段光隙。昨日的記憶，是車如流水馬如龍;今日卻是伊人歸去，從此陰陽。
宮闕里，依舊有以往舞動的羽衣，而那身影，在一場浮華之后，悄然離去。夜，真的很寂寞，晚初的村店，僅有一聲斷斷續(xù)續(xù)的幽咽，僅有黑森森的天空下，一襲霓裳濾出的滴滴清淚。
有人說：“她愛明皇，不愛天下。”
有人說：“她的擁有使千萬民眾一無所有?！?BR> 有人說：“她是紅顏禍水。”
我淡然對曰：“歷史非柔媚女子所主，世人只看到明皇墮落在漫舞飄飄的溫柔鄉(xiāng)里，卻看不到他自身的墮落?！?BR> 日月成為流年，她最終化為愛的殉鵲，天空一片澈藍。長生殿里，也許僅有一對仙侶，在暗淡中撫琴，歌唱。