讀后感是在閱讀一本書(shū)或文章后，對(duì)其中內(nèi)容、觀點(diǎn)、情感等作出的個(gè)人理解和感悟的一種表達(dá)方式。在寫(xiě)讀后感時(shí)，要注重文字的精煉和簡(jiǎn)潔，避免贅述和廢話。這些讀后感范文涉及的書(shū)籍題材豐富，展示了讀者對(duì)個(gè)體與社會(huì)、人生與人性等問(wèn)題的深刻思考。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇一
世界著名家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！钡拇_，看書(shū)能帶給我們?cè)S多好處。它能讓我們開(kāi)拓視野，讓我們豐富感情，讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)等等。在我看過(guò)的書(shū)中，《三國(guó)演義》印象最深。
三國(guó)演義還讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)??？我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn)，面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是：“若敵人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀，不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦？但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定著事情的最終成敗。
劉備是英雄嗎?有人會(huì)說(shuō)，他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒(méi)有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛老師來(lái)共謀大事，前兩次拜訪諸葛老師不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛老師卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣，卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛老師睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對(duì)劉備說(shuō)過(guò)：“今天下英雄，唯使君與操耳?！笨慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這么說(shuō)，劉備怎么會(huì)不是英雄?不過(guò)，我卻有自己的—些不同的看法。且不說(shuō)劉備沒(méi)有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說(shuō)劉備沒(méi)有穩(wěn)固的地盤(pán);且不說(shuō)劉備沒(méi)有太大的名氣，劉備的人品也有點(diǎn)問(wèn)題，呂布之死足以證明。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界。我相信大家讀后也會(huì)頗有感悟。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇二
《三國(guó)演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三個(gè)軍事集團(tuán)，為了獨(dú)霸天下以至沙場(chǎng)廝殺的戰(zhàn)亂時(shí)期。其中有許多個(gè)性鮮明的英雄人物：獨(dú)霸一方、窺伺天下的亂世梟雄；解民倒懸、廣施仁政的一代義主；橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將；運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個(gè)人才云集的時(shí)代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠(chéng)的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫(xiě)照；“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無(wú)反顧地追隨劉備；面對(duì)東吳的盛邀，他斷然拒絕；白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪；他“六出祁山”，只是為了興復(fù)漢室；上表《出師表》，表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠(chéng)。諸葛亮的忠誠(chéng)深深打動(dòng)了我，令我敬佩不已。
從古至今，忠誠(chéng)一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國(guó)，是忠誠(chéng)；荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復(fù)還”，是忠誠(chéng)；趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠(chéng)；魏征敢于直言，向李世民進(jìn)諫兩百多次，是忠誠(chéng)；岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”，是忠誠(chéng)；文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是忠誠(chéng)……忠誠(chéng)是一種美德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它，歌頌它，傳揚(yáng)它！
現(xiàn)在的社會(huì)，人們的物質(zhì)享受多了，有些人為了追求個(gè)人利益，從而不擇手段達(dá)到目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠(chéng)拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時(shí)的利益，最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。
忠誠(chéng)，是青春沖刺的.諾言，是生命履行的責(zé)任，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個(gè)忠誠(chéng)的人，一個(gè)忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人，一個(gè)忠于社會(huì)和國(guó)家的人！
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇三
說(shuō)起三國(guó)演義里面的人物我都非常非常敬佩，比如說(shuō)有智有勇的諸葛亮和司馬懿，還比如說(shuō)正義、勇敢的劉備、關(guān)羽、張飛、趙云，其中我最敬佩的那就是有智有勇的諸葛亮和正義、勇敢的趙云，那么就讓我來(lái)給大家介紹一下吧！
現(xiàn)在我先給大家有智有勇的諸葛亮。諸葛亮他非常的聰明，他面對(duì)敵人有許多智謀，比如說(shuō)空誠(chéng)計(jì)和草船借箭，還有七擒孟獲，我先給大家說(shuō)一下草船借箭，周瑜借蔣干之手殺了蔡瑁和張?jiān)屎?，十分得意叫魯肅去見(jiàn)諸葛亮，看諸葛亮是否知道，魯肅剛一到，諸葛亮就說(shuō)：“恭喜！恭喜！”魯肅裝糊涂：“喜從何來(lái)？”諸葛亮說(shuō)：“曹操中了都督的計(jì)，殺了蔡瑁和張?jiān)?，江東彼此無(wú)患了，難道不值得恭喜嗎？”魯肅回去后，就把話告訴了周瑜，周瑜很吃驚。
第二天，周瑜刁難諸葛亮讓在十天內(nèi)造十萬(wàn)支箭，諸葛亮說(shuō)三天就能造好，請(qǐng)借給我二十只船，和許多草人，第二天就有了十萬(wàn)只箭，周瑜見(jiàn)了自嘆不已。
說(shuō)完了有智有勇的諸葛亮，然后我在來(lái)說(shuō)一下正義，勇敢的趙去，我來(lái)說(shuō)說(shuō)趙云的事情，趙云在長(zhǎng)板坡大戰(zhàn)，趙云與曹軍拼殺了一夜，沒(méi)找到劉備，聽(tīng)別人說(shuō)劉備在向南去了，趙云催馬向南趕去，找至甘夫人，隨即殺出一條血路，把甘夫人送到長(zhǎng)板坡，又去向曹軍殺去，趙云又尋找另一位劉備的妻子和他的小兒子，趙云在一口枯井旁找到了糜夫人，糜夫人說(shuō)不要管她，快救她兒子，最后趙云殺出了一條血路帶著劉備的兒子。
《三國(guó)演義》中的英雄豪邁、出神入化的計(jì)謀感染了我，唯有它激越起來(lái)，我才有真進(jìn)步。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇四
俗話說(shuō)，少不看《水滸》老不看《三國(guó)》。少年時(shí)候就是讀三國(guó)最好的時(shí)期。在老師和爸爸的引導(dǎo)下我走進(jìn)了三國(guó)的時(shí)代。
東漢末年，“群雄并立，各據(jù)地盤(pán)，各擁大軍。然而為著要鞏固自己的存在，取得優(yōu)勢(shì)的地位起見(jiàn)，均向外擴(kuò)充其勢(shì)力。這樣一來(lái)，并立的群雄，乃相互混戰(zhàn)。在長(zhǎng)期混戰(zhàn)之中，大的吞并小的，強(qiáng)的吞并弱的；結(jié)果形成三個(gè)較大的集團(tuán)，曰魏、蜀、吳三國(guó)。凡弱小不能獨(dú)樹(shù)一幟的，都依著地位之所在，陸續(xù)分別隸屬于此三大集團(tuán)之下”。三國(guó)就這樣形成了。三國(guó)中最讓我佩服的最讓我敬畏的就是關(guān)羽。
關(guān)羽，字云長(zhǎng)，本字長(zhǎng)生，后來(lái)碰巧與張劉二人相遇經(jīng)過(guò)桃園三結(jié)義，成為了兄弟。雖然三兄弟都各有千秋，但我依然喜歡關(guān)羽，張飛有勇無(wú)謀，劉備優(yōu)柔寡斷，只有關(guān)羽他智勇雙全，當(dāng)機(jī)立斷，并且有忠有義。為蜀國(guó)立下汗馬功勞。
當(dāng)年關(guān)羽在兵敗被擒的情況下被迫接受張遼的勸說(shuō)暫時(shí)投降曹操，最后身在曹營(yíng)十二年，雖然曹操對(duì)他禮遇甚厚，但始終不忘桃園三結(jié)義之情，在得知?jiǎng)湎侣浜螅闳粧煊》饨?，千里走單騎，護(hù)送甘糜二夫人去尋找劉備，沿途受到曹操部將的阻撓，遂過(guò)五關(guān)斬六將，最后終于在古城得以與劉備、張飛相會(huì)。每提及此，后人多稱(chēng)道其忠。
赤壁大戰(zhàn)后，曹操被周瑜的一把火燒掉了八十七萬(wàn)兵馬。之后曹操敗走華容道，當(dāng)時(shí)正好是關(guān)羽駐守華容道。如果當(dāng)時(shí)關(guān)羽率兵猛攻曹操，那么曹操是必死無(wú)疑的。但是關(guān)羽卻放了曹操。由此可見(jiàn)關(guān)羽之大義。
之后，諸葛亮三計(jì)氣死周瑜，得了荊湘九郡，其中荊洲是當(dāng)時(shí)軍事要陣，為兵家必爭(zhēng)之地。劉備為完成三足鼎立之勢(shì)，需奪取西川，以立其業(yè)，故派大將關(guān)羽鎮(zhèn)守要地荊洲。吳國(guó)為了得到失去的土地，始終不放棄奪回荊洲的想法。因此設(shè)酒宴名為招待關(guān)羽，實(shí)為鴻門(mén)之宴。宴請(qǐng)關(guān)羽過(guò)江到東吳，席間埋伏刀斧手欲殺之。關(guān)羽久戰(zhàn)沙場(chǎng)，熟讀兵書(shū)，早知是計(jì)，便有所準(zhǔn)備。故而只帶領(lǐng)十幾個(gè)隨從人員，提著寶刀，輕駕小舟，單刀赴會(huì)。席間，關(guān)羽借與魯子敬多年未見(jiàn)敘舊為由，拉著魯肅不放手?；ハ嗑淳?，實(shí)則以魯肅為人質(zhì)，以脫身，埋伏刀斧手見(jiàn)魯肅被困，不敢輕易下手，關(guān)羽不僅應(yīng)邀赴了宴會(huì)，更挫動(dòng)了吳國(guó)的銳氣，打消了孫權(quán)收回荊洲的念頭。由此可見(jiàn)關(guān)羽的勇氣和才智。
但是最后，一代英雄紅面關(guān)公敗走麥城被斬于臨沮。
讀完了一本三國(guó)，我的心久久不能平靜，回憶起里面形形色色的人物，最難忘記的是關(guān)羽，最敬佩的是關(guān)羽，最惋惜的是關(guān)羽。同時(shí)也學(xué)會(huì)了做人要像關(guān)羽一樣有忠有義，處事要像關(guān)羽一樣當(dāng)機(jī)立斷，綻放出像關(guān)羽那般的男兒本色。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇五
“話說(shuō)天下大事，合久必分，分久必合……”這句話大家一定很熟悉吧，此乃我國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》中的第一句話，不知道大家有沒(méi)有看過(guò)這一本書(shū)呢，以下是小編整理的三國(guó)演義高一讀后感600字，歡迎大家借鑒與參考!
總算讀完了《三國(guó)演義》這部讓人時(shí)而歡喜時(shí)而憂的大作了。厭倦長(zhǎng)思，感慨真正的歷史往往被演義、被野史、被民間戲劇所掩蓋，不知道這算不算得是一種悲哀?小的時(shí)候?qū)Σ懿僮畲蟮挠∠缶褪菓蚺_(tái)上那抹著白鼻梁的奸臣形象。
曹操(155-220年)，字孟德，小字阿瞞，漢相國(guó)參之后。20歲舉孝廉?！段簳?shū)》說(shuō)曹操御軍三十余年，手不舍書(shū)。書(shū)則講武策，夜則思經(jīng)傳。登高必賦，及造新詩(shī)，被之管弦，皆成樂(lè)章。《三國(guó)演義》稱(chēng)之為：亂世的梟雄，盛世的奸雄。不論如何，他是個(gè)英雄。
曹操其人文章超群。
看他寫(xiě)“何以解憂，唯有杜康”他是愛(ài)酒的，愛(ài)酒之文士必然豪邁，必然的慷慨激昂。清峻之氣撲面而來(lái);“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯志不已”這是他貫徹終生的進(jìn)取精神;“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉呤至今”天生的英雄氣質(zhì)決定他的文章卓爾灑脫。他作文章沒(méi)有顧忌，任性而為，他說(shuō)：“鄭康成行酒伏地氣絕”，引用與現(xiàn)實(shí)相距不久的事情更是他的與眾不同，想寫(xiě)什么便寫(xiě)什么。他開(kāi)創(chuàng)了晉安文學(xué)的早期特色，清峻、灑脫、豪邁、華麗。可惜曹操的詩(shī)能夠得以傳世的很少了，至今不足20篇，全部是樂(lè)府詩(shī)體。此外還有40余篇散文，《讓縣自明本志令》中“設(shè)使國(guó)家無(wú)有孤，不知當(dāng)幾人稱(chēng)帝，幾人稱(chēng)王”寫(xiě)得何等的坦率，何等的氣勢(shì)雄偉，以其平易自如、簡(jiǎn)明樸實(shí)的文體，在當(dāng)時(shí)是獨(dú)樹(shù)一幟的。
曹操其人行為不受拘束。
曹操的統(tǒng)治以立法嚴(yán)厲聞?dòng)谑?。因?yàn)槭莵y世，他尚刑名，他作文章的簡(jiǎn)約嚴(yán)明也反映在他的政治上。他廢除古老的觀念，充分容納異端和外來(lái)的新思想，所以儒家以外的思想得以發(fā)揚(yáng)光大，所以晉朝的文人名士個(gè)個(gè)追求個(gè)性自由，為人放縱不受世俗之約。他征求人才，說(shuō)不忠不孝并不重要，只要有才就可以。這是他人所不敢說(shuō)不敢做的。他一不做二不休，干脆將各路名士收羅起來(lái)，讓他們圍繞在自己身邊，即有人出謀劃策，又省得他們到處搗蛋。他尊重名士，但當(dāng)名士的主張與他想要達(dá)到的目的產(chǎn)生分歧時(shí)，他會(huì)痛下殺手，他殺孔融、殺楊修，在當(dāng)時(shí)要?dú)⒁粋€(gè)名士并不容易，需要頂住各種壓力和勸說(shuō)，他無(wú)懼，他無(wú)畏，他是獨(dú)立特行的，這時(shí)候的他是個(gè)霸雄。
最與眾不同的是曹操的遺令，古之遺令是有一定的規(guī)矩格式的，多半所寫(xiě)身后葬于何地，以何類(lèi)寶器相隨等等，曹操說(shuō)天下還沒(méi)有安定，不得遵照古時(shí)的舊制，安葬完后，都不再穿喪服，不隨葬金玉珍寶。試問(wèn)哪一朝的皇帝不是金滿箱、銀滿箱地陪葬呢?而讓人驚訝地是他遺令的內(nèi)容居然還講到遺留下的衣服和伎女的處置問(wèn)題。俗語(yǔ)說(shuō)亂世出英雄，但這樣的英雄，這樣的不拘一格是世人所少見(jiàn)的。
曹操其人謀略蓋世。
漢末，天下大亂，《三國(guó)志》書(shū)：太祖少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也。太祖即是曹操。那個(gè)亂世，群雄并起;那個(gè)亂世，董卓橫行;那個(gè)亂世，袁紹虎視四海，強(qiáng)盛莫敵;他“因事設(shè)奇，譎敵制勝，變化如神”成功地打勝了歷史上有名的官渡、柳城、當(dāng)陽(yáng)、渭南等重大戰(zhàn)役。曹操說(shuō)：“起義來(lái)誅平暴亂，是大家都希望的，各位還有什么疑慮呢?董卓從山東兵，依靠王權(quán)，利用二周的險(xiǎn)要，向東君臨天下，行為不符合于道，已經(jīng)成憂患了?，F(xiàn)在他焚燒宮室，挾持天子，海內(nèi)震動(dòng)，不知道該歸附于誰(shuí)，這是天下將滅亡了，我們一戰(zhàn)而平定天下，機(jī)會(huì)不可失掉。”其對(duì)天下大局的認(rèn)識(shí)，對(duì)時(shí)機(jī)的準(zhǔn)確把握，對(duì)人心的背向，在對(duì)董卓的分析中，已經(jīng)鋒芒畢露了，天道合一，審時(shí)度事，是真大英雄也。
每每吟到“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”，覺(jué)得這種的胸襟，這樣的氣度是非他莫屬的。魯訊說(shuō)：“曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄，我雖不是曹操一黨，但無(wú)論如何，總是非常佩服他。更確切的來(lái)講，我甚至是愛(ài)上了曹操。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每每吟誦起這首詩(shī)，便會(huì)想起《三國(guó)演義》中的亂世豪杰，在群雄蜂起的年代，逐鹿中原，奏出了一個(gè)時(shí)代的鏗鏘足音!
“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)三十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻?！敝T葛亮用他的一生鑄就了這曠世功績(jī)，流芳千古!他博學(xué)多才，無(wú)所不知，智慧過(guò)人，年僅27歲、正值風(fēng)華正茂的年齡，他以敏銳的洞察力向劉備精確地分析了天下大勢(shì)，繼而提出鼎足三分，聯(lián)孫抗曹，然后一統(tǒng)天下之路。壯志凌云，勢(shì)不可擋。他以自己的哲思睿智為劉備出謀劃策，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，鞠躬盡瘁，死而后已，以天下事為己任卻無(wú)悔于心…..
戰(zhàn)火烽飛、民不聊生的年代，他本一介布衣，躬耕于南陽(yáng)，淡泊寧?kù)o，不汲汲于名利，但他沒(méi)有貪戀舒適無(wú)憂的隱居生活，卻毅然決然走進(jìn)了本不該承受的動(dòng)蕩生活。讀書(shū)筆記著眼天下，協(xié)助劉備創(chuàng)萬(wàn)世之舉。最不能忘記的是他舌戰(zhàn)群儒的傲人風(fēng)采?！坝鹕染]巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅…”憑借經(jīng)天緯地之才，不畏群儒的唇槍舌戰(zhàn)，他縱古論今，游刃有余，處之泰然，絕倫逸群，駁倒了那些自命不凡的偽君子。他以超凡的口才最終說(shuō)服了孫權(quán)，使孫劉聯(lián)盟共同抗曹的局面得以形成。
誰(shuí)又能說(shuō)他不是一個(gè)英雄?即使他沒(méi)有征戰(zhàn)沙場(chǎng)、為國(guó)捐軀，他依然在爾虞我詐的世界里始終保持著一顆忠君愛(ài)國(guó)的心，一個(gè)圣潔崇高的靈魂，為了國(guó)家統(tǒng)一，甘愿“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，不辭辛勞，真心付出。有人說(shuō)諸葛亮是智慧、謀略的代名詞，但他又何嘗不是“義”的化身?忠義、道義、俠義….他用智慧、義舉、對(duì)劉備矢志不渝的赤誠(chéng)演繹了一個(gè)人生的傳奇，綻放了人生最絢麗的華彩!
除了諸葛亮，一代奸雄曹操也令我敬佩不已。他雖被稱(chēng)作奸雄，卻胸懷大志，雄才偉略，不畏權(quán)勢(shì)，執(zhí)法如山，是個(gè)不折不扣的英雄。那只是封建世俗的偏見(jiàn)罷了。他雖高喊“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”，野心勃勃間透露出了他沖天般的豪氣。但在困境之中，他從不低頭，“赤壁遇周郎，華容逢關(guān)羽”，巨大的失敗換來(lái)的卻是他的仰天長(zhǎng)笑，他用笑聲將一切困難壓在腳底，然后，卷土重來(lái)!這是何等的英雄氣概!
他與唯唯諾諾的劉備煮酒論英雄，“天下英雄，唯使君與操耳”一言石破天驚，使得劉備驚慌失色。他大膽地、狂妄地、張揚(yáng)地批判當(dāng)時(shí)所謂的天下英雄，卻正是高瞻遠(yuǎn)矚地洞察了當(dāng)時(shí)的時(shí)局，針針見(jiàn)血，使他后來(lái)勢(shì)如破竹般一舉殲滅袁術(shù)三子?！白载?fù)”的背后，隱藏了曹操真正的文韜武略，足智多謀。
他雖有才略，卻不計(jì)門(mén)第，求賢若渴，一曲《短歌行》質(zhì)樸、蒼勁、風(fēng)格沉雄，真情感人，將他求才的心跡表露無(wú)遺。他雖是首領(lǐng)，卻不剛愎自用、我行我素，功高志驕之際，對(duì)人才的態(tài)度卻無(wú)比謙恭，重用被孫權(quán)劉備不屑一顧的龐統(tǒng)，可謂難能可貴。
難道他不是英雄嗎?不，相對(duì)于劉備的慈悲來(lái)說(shuō)，我更喜歡曹操這種不羈，不虛偽，不做作，嫉惡如仇，虛懷若谷，選賢與能，智慧過(guò)人的英雄……只是世俗的偏見(jiàn)影響了我們的判斷罷了。
英雄，即使在歷史的長(zhǎng)河中被消磨，卻永遠(yuǎn)無(wú)法從我們的心中消逝……《三國(guó)演義》，是一路英雄演繹的千古絕唱!
我用了近一個(gè)星期讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，真是收益非淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象?，F(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜歡。
作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)。《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫(xiě)了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類(lèi)人物各有共性;同類(lèi)人物各有個(gè)性。作者描寫(xiě)人物，善于抓住基本特征，突出某個(gè)方面，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物，往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)。
《三國(guó)演義》一書(shū)不愧為名著!值得一讀啊。
最近，我們班轟轟烈烈開(kāi)展了“多讀書(shū)，讀好書(shū)”的活動(dòng)。我也看了不少，不僅讓我開(kāi)闊了視野，還積累了豐富的課外知識(shí)，令我受益匪淺?！度龂?guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，作者是唐代著名小說(shuō)家羅貫中?！度龂?guó)演義》塑造了近200個(gè)生動(dòng)活潑的人物形象，其中有神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備等人性格尤為突出。《三國(guó)演義》可以說(shuō)是真正意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)和歷史文化小說(shuō)，它描寫(xiě)了大大小小的戰(zhàn)事，構(gòu)思宏偉，手法多樣，讀來(lái)使人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸、感人肺腑，帶來(lái)豐富的歷史文化體驗(yàn)?！凹t臉大漢，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜，風(fēng)度不凡，波有英雄氣概。”這句話描寫(xiě)的是忠勇雙全的關(guān)羽。小說(shuō)多處描寫(xiě)了他英勇無(wú)畏的英雄事跡，“刮骨療毒”就是其中一則：關(guān)羽率軍向樊城進(jìn)攻，不料被曹軍毒箭射中右臂。關(guān)平拔出臂上的弩箭，發(fā)現(xiàn)毒性已經(jīng)入骨，關(guān)羽的右臂很快變得青腫，不能正常活動(dòng)了。但關(guān)羽決心攻下樊城，不肯退軍，眾人只好四處求醫(yī)。忽然有一天，一個(gè)人從江東駕著小船，徑直來(lái)到寨前，自報(bào)姓華，名佗，字元化，要求面見(jiàn)關(guān)羽，來(lái)給他醫(yī)治。關(guān)平一聽(tīng)，大喜過(guò)望。來(lái)人竟是天下聞名的神醫(yī)華佗!
關(guān)羽請(qǐng)華佗坐下，命人獻(xiàn)茶，然后問(wèn)華佗怎么治?華佗說(shuō)：“我自有醫(yī)治辦法，只是擔(dān)心君侯害怕。”關(guān)羽大笑道：“我視死如歸，沒(méi)什么好怕的?！比A佗說(shuō)：“立一根標(biāo)柱，柱上釘一個(gè)大鐵環(huán)。把手臂穿在鐵環(huán)里，用繩子捆住右臂。我用刀子割開(kāi)皮肉，刮去骨頭上的箭毒，再敷上藥縫合就沒(méi)事了?！标P(guān)羽稱(chēng)不用標(biāo)注鐵環(huán)，飲了幾杯酒，人在與馬良下棋。華佗取出尖刀，叫人在下面接污血，割開(kāi)皮肉，用刀刮骨，發(fā)出了細(xì)細(xì)碎碎的聲音。關(guān)羽臉上也沒(méi)有痛苦的表情。傷好后，關(guān)羽設(shè)宴答謝華佗。讀完了這個(gè)故事，我內(nèi)心被關(guān)羽的鎮(zhèn)定和頑強(qiáng)深深地震撼了。大家假設(shè)一下，如果自己是關(guān)羽，也會(huì)在刮骨療毒時(shí)飲酒吃肉、談笑下棋嗎?我想，所有的回答幾乎都應(yīng)該是“不可能會(huì)”。記得幾年前，我生病了，媽媽帶我去醫(yī)院檢查。
當(dāng)我得知要做胃鏡時(shí)，膽小害怕的我立刻放聲大哭，死活不愿意，又哭又鬧，媽媽連拖帶拉才強(qiáng)行讓我做完了檢查。所以，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)關(guān)羽不畏艱險(xiǎn)的性格，那我們也會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)：面對(duì)困難，毫不懼怕。我們還要取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。勿學(xué)曹操“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”的心理，只學(xué)劉備寬厚仁義、知人善仁的品質(zhì);勿學(xué)關(guān)羽的心高氣傲，只學(xué)他的勇敢頑強(qiáng)、忠心耿耿……作為21世紀(jì)這個(gè)嶄新時(shí)代的人，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，所以，我們要更加努力，學(xué)習(xí)英雄精神，做祖國(guó)的棟梁之才。
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上最早的章回小說(shuō)之一。當(dāng)我讀完《三國(guó)演義》之后，頓時(shí)感到受益匪淺。
《三國(guó)演義》這本精彩的古典小說(shuō)的作者是元末明初著名的小說(shuō)家、戲曲家羅貫中，他讓《三國(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了從東漢末年天下大亂到西晉重新統(tǒng)一的歷史過(guò)程。在廣闊的歷史背景中，形象而深刻地描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)各個(gè)政治集團(tuán)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的政治、軍事矛盾和沖突?！度龂?guó)演義》不僅在國(guó)內(nèi)擁有極為廣大的讀者群，也受到外國(guó)讀者的廣泛歡迎，產(chǎn)生了世界的影響。
《三國(guó)演義》在中國(guó)古代民間十分流行。清朝康熙年間，毛綸、毛宗崗父子辨證史事，增刪文字，修改成今日通行的一百二十回本《三國(guó)演義》?！度龂?guó)演義》的章回體體制、創(chuàng)作思想、人物形象、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)手法都對(duì)后代各種題材小說(shuō)的創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響。
《三國(guó)演義》中的人物都是美輪美奐、栩栩如生的。各類(lèi)的人物都有共性，同類(lèi)人物各有個(gè)性。像仁義善良、禮賢下士的劉備，生性多疑、重視人才的曹操，魯莽粗暴、疾惡如仇的張飛等人物都給我留下了深刻的印象;但是讓我有所感受的便是忠肝義膽、一身正氣的關(guān)羽和神機(jī)妙算、足智多謀的諸葛亮。
先說(shuō)說(shuō)關(guān)羽吧，他是東漢末年著名將領(lǐng)，蜀國(guó)五虎大將排名第一位，曾以在汜水關(guān)前斬華雄，虎牢關(guān)前戰(zhàn)呂布而聞名天下。關(guān)羽降漢不降曹，戰(zhàn)敗雖降卻與曹操約法三章，他身在曹營(yíng)心在漢，被喻為“富貴不能淫，威武不能屈”，在得知?jiǎng)湎⒅?，千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，終于回到了劉備身邊。建安二十四年，關(guān)羽水淹曹仁七軍，降于禁，斬龐德，威震北方，最終卻因?yàn)轵湴凛p敵，敗走麥城，被孫權(quán)所殺，終年58歲。
諸葛亮是中國(guó)人心目中的智慧化身，他足智多謀，罕逢對(duì)手，是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱(chēng)“臥龍先生”。諸葛亮神機(jī)妙算，熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后己的忠臣。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，空城計(jì)這些常人做不到的事他卻都做到了。他的所作所為給后人留下了十分深刻的印象。
《三國(guó)演義》不愧為我國(guó)四大名著之一。毛宗崗曾說(shuō)過(guò)：“吾以為三國(guó)有三奇，可稱(chēng)三絕：諸葛亮一絕也，關(guān)云長(zhǎng)一絕也，曹操亦一絕也”。金庸也說(shuō)過(guò)：“在中國(guó)的古典小說(shuō)中，《三國(guó)演義》享有崇高的地位，沒(méi)有任何一部小說(shuō)比得上，近三百年來(lái)，向來(lái)稱(chēng)之為第一才子書(shū)，或第一奇書(shū)”。果然名不虛傳，讀了《三國(guó)演義》之后我大開(kāi)眼界。
《三國(guó)演義》精彩紛呈、活靈活現(xiàn)、形象生動(dòng)使我永生難忘，里面的奧秘也使我說(shuō)也說(shuō)不盡，道也道不完。俗話說(shuō)得好：百聞不如一見(jiàn)，只有你親自去讀《三國(guó)演義》才能體會(huì)其中的奧秘。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇六
暑假里，我讀了一本充滿熱血與激情的書(shū)——名不見(jiàn)經(jīng)傳的書(shū)《三國(guó)演義》。
每天我都會(huì)捧起這本書(shū)，興致勃勃的“啃”起來(lái)。身為“封面控”的我，一眼就看見(jiàn)了那一行燙金大字：“三國(guó)時(shí)期，古人智慧的見(jiàn)證”。這一行字讓我熱血沸騰，按耐不住了我對(duì)三國(guó)的澎湃激情。
打開(kāi)書(shū)，感覺(jué)自己在三國(guó)的海里遨游。書(shū)中的每一個(gè)故事，都讓人流連忘返，其中：桃園三結(jié)義、三英占呂布、過(guò)五關(guān)斬六將、草船借箭等，一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的畫(huà)面展現(xiàn)在我們面前，讓我們身臨其境。
在整個(gè)故事中，我最欣賞的人物是諸葛亮。他字孔明，號(hào)臥龍。古話說(shuō)“臥龍、鳳雛”得一者，可平定天下。諸葛亮少有逸群之才，豐神飄灑，器宇軒昂，時(shí)人異焉，真乃當(dāng)世高人。雖然他后期因精神憔悴過(guò)世了，但他生前留下來(lái)的計(jì)策如空城計(jì)、打草驚蛇、趁火打劫等卻被流傳一世。
三國(guó)中除了諸葛亮，另外一個(gè)佩服的就是關(guān)羽。別看關(guān)羽外貌十分粗獷，其實(shí)也是粗中有細(xì)。故事中，魯肅邀請(qǐng)關(guān)羽前來(lái)東吳赴宴,在庭后埋伏刀斧手,欲在席間謀害關(guān)羽,奪回荊州.關(guān)羽只帶數(shù)人前往赴宴.酒至半酣,魯肅催討荊州,關(guān)羽婉言拒絕.后其右手提刀,挾持魯肅到岸邊,關(guān)平駕船來(lái)接應(yīng)。呂蒙、甘寧等欲出,又恐傷及魯肅,只能看著關(guān)羽回去。
《三國(guó)演義》看了一遍又一遍，從書(shū)中人物身上我明白了很多人生道理：關(guān)羽教我們對(duì)待朋友要忠情忠義，劉備教我們遇事要沉著冷靜，從周瑜身上讓我們體會(huì)到要心胸廣闊。
《三國(guó)演義》不愧為四大名著之一，它為我們塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物，成為今人樂(lè)在其中的一面面鏡子。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇七
有一天，我讀了《三國(guó)演義》，被里面的人物深深打動(dòng)了。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代著名小說(shuō)，被譽(yù)為中國(guó)古典文學(xué)四大古典小說(shuō)之一。書(shū)中有很多性格鮮明的人，比如聰明絕頂?shù)闹T葛亮，親近兄弟親情的張飛，渴求人才的劉備，勇武神勇的馬超，忠信的關(guān)羽，充滿膽識(shí)的趙云，詭計(jì)多端的曹操...
其中印象最深的人物是劉備，因?yàn)閯錇榱藢?shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的偉大事業(yè)，不惜一切代價(jià)三次五次拜訪諸葛亮，最后第三次拜訪諸葛亮，與他探討偉大的計(jì)劃。我佩服的是他孜孜不倦的態(tài)度。
通過(guò)以上閱讀，我學(xué)到了很多知識(shí)。
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度三國(guó)演義高一讀后感完整篇八
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”看到這首詞，你想到了什么?呵呵，這首楊慎的《臨江仙》是《三國(guó)演義》的開(kāi)場(chǎng)詞，開(kāi)頭那兩句是不是感到豪氣萬(wàn)丈，器宇軒昂呢?!
《三國(guó)演義》主要寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)鼎立，各路英豪爭(zhēng)奪天下，打了個(gè)不亦樂(lè)乎，最后被晉朝統(tǒng)一了。
諸葛亮可謂是三國(guó)里的英雄人物!他足智多謀，上通天文，下曉地理。他組織策劃的火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山，無(wú)不體現(xiàn)了他的聰明和智慧!只可惜他事必躬親，直累到吐血而死。
劉備求才不惜三顧茅廬，謙虛大度，只可惜養(yǎng)了個(gè)平庸的兒子——?jiǎng)⒍U，如果劉禪有本事，諸葛亮也不會(huì)累死了。
曹操是三國(guó)里最刁鉆狡詐的人物，他生性多疑，比狐貍都狡猾。似乎他就是奸雄的代言人，可是他求賢若渴,唯才是舉，所以他的身邊積聚了大量人才，而他也不計(jì)前嫌，對(duì)罵他的陳琳委以重任。曹操有膽略還有情義，他放走了對(duì)手劉備。他對(duì)關(guān)羽厚愛(ài)有加，如果關(guān)羽先認(rèn)識(shí)了曹操，大概也就會(huì)歸于其髦下。在赤壁大戰(zhàn)中敗北的曹操，被關(guān)羽念舊情在華容道放走。曹操也做了好些壞事，也許是身在江湖身不由己吧。特別欣賞那個(gè)“望梅止渴”的典故，正是曹操的智慧讓兵士們走出困境!
關(guān)羽也是重情義的英雄，他感念與劉備的厚愛(ài)，不惜千里走單騎回到劉備身邊。
最讓人笑話的是周瑜，他也是個(gè)有才有能力的人物，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,正是他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)。可是周瑜的氣量很是狹窄，嫉妒諸葛亮的才能，與諸葛亮勢(shì)不兩立，最后在傷病中氣死，年終36歲，真是可悲啊。
孫權(quán)，仰仗父兄基業(yè)，沒(méi)有什么建樹(shù)，猛張飛有勇無(wú)謀，呂布見(jiàn)利忘義……三國(guó)的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，讓人大開(kāi)眼界!
讀《三國(guó)演義》要學(xué)里面人物的大度，謙虛和智慧，不能學(xué)人物的氣量狹窄。《三國(guó)演義》也詮釋了“得人心者得天下者”，自私小氣的人縱有才能終究也會(huì)是失敗的。
三國(guó)啊，一個(gè)讓人魂?duì)繅?mèng)縈的時(shí)代，是一個(gè)盛世，也是一個(gè)亂世。是中華民族由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。東漢末年分三國(guó)，這是一個(gè)需要領(lǐng)袖的時(shí)代，也是一個(gè)誕生領(lǐng)袖的時(shí)代。在董卓廢帝時(shí)，有多少人的野心重新復(fù)活，還有多少自持世家貴族的大夫欣喜若狂，覺(jué)得亂世來(lái)了，也意味這機(jī)遇到來(lái)。“這江山，有能者居之?！币泊呱藨?zhàn)爭(zhēng)。
在三國(guó)里，我要敬佩的是劉備的堅(jiān)毅性格。堅(jiān)毅的性格讓劉備每逢絕境都不放棄，是什么支撐這劉備呢?我想也有這那爭(zhēng)霸一方的志氣吧。還有曹操和孫權(quán)，這二人皆有相同之處，就是厚黑。其實(shí)在這三人之中，我最敬佩的是曹操。在曹操一生中，能夠以中華民族的利益為大局，在對(duì)待異族的態(tài)度是無(wú)情，不講什么圣人道理。雖然說(shuō)曹操做過(guò)很多人神共憤的事情，但是曹操是一個(gè)真性格的人。“生子當(dāng)如孫仲謀”，孫權(quán)不足二十歲卻執(zhí)掌一方，可以說(shuō)年少有為，雖然不是自己打的基業(yè)，但也是子承父業(yè)。只是守成之君而已。
剛看三國(guó)時(shí)，看到貂蟬一個(gè)弱女子讓董卓尸首分家是，也沒(méi)什么了不起，在上高中以后，仔細(xì)研究了一下三國(guó)歷史，卻猛然發(fā)現(xiàn)貂蟬的舍身為國(guó)的勇氣是那么的讓人敬佩，那么的讓人慚愧，讓那些自以為是的士大夫一個(gè)響亮的耳光，巾幗不讓須眉，只是伊人已逝，我們只能緬懷，讓這一事跡永遠(yuǎn)的流傳下去。
冉閔大帝，發(fā)出著名的殺胡令。“非我族類(lèi)其心必異，凡我漢人，皆可殺胡人”這不得不說(shuō)是中華民族的悲哀。
三國(guó)有太多的著名武將和文臣。武將如呂布，趙云，關(guān)羽，張飛，張遼，甘寧，顏良，文丑。典韋，夏候淵等。文臣如諸葛亮，郭嘉，龐統(tǒng)，荀攸，田豐，周瑜，法正，鐘繇，賈詡，張昭，魯肅，陸遜等。三國(guó)的人才太多了，導(dǎo)致三國(guó)的局面始終不能打破。
三國(guó)啊，你讓人著迷，卻讓人熱血沸騰，恨不得重回三國(guó)。三國(guó)時(shí)一個(gè)盛世，也是一個(gè)亂世。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇九
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
讀書(shū)使人成長(zhǎng)，讀書(shū)可以豐富精神，充實(shí)生活。讀書(shū)的美妙無(wú)法用言語(yǔ)完美的詮釋。如果，有閑暇時(shí)間，請(qǐng)放下手機(jī)、游戲，多讀一些好書(shū)吧!下面小編給大家?guī)?lái)三國(guó)演義空城記讀后感，希望大家喜歡！
諸葛亮死了以后，閻王看他是個(gè)人才，于是安排了一個(gè)近身秘書(shū)的閑差讓他發(fā)點(diǎn)小財(cái)，哪知道這家伙干了沒(méi)幾百天就開(kāi)始不耐煩了，天天吵著要到人間做干部，說(shuō)在人間做干部遠(yuǎn)遠(yuǎn)比在陰間富足，閻王拿他沒(méi)辦法，于是給了他屁股上一腳，諸葛亮就跑到人世間來(lái)了。
跑到人間以后，諸葛亮找到那此得好的舊部想撈個(gè)一官半職，可哪知道這些家伙都哼哼哈哈地找借口推托，后來(lái)打聽(tīng)到只有孟獲做了縣長(zhǎng)后還比較重情誼，于是就奔云南來(lái)了。
只好憑借以前飽讀詩(shī)書(shū)的本事，報(bào)名參加了公務(wù)員的招考，在某個(gè)小機(jī)關(guān)混個(gè)管溫飽的差事。
諸葛亮滿腹經(jīng)論，雖然缺乏裙帶關(guān)系不能大紅大紫，但在機(jī)關(guān)里面混日子倒不成問(wèn)題。他先用反間計(jì)把幾個(gè)主要領(lǐng)導(dǎo)弄得互相猜忌，為了爭(zhēng)權(quán)奪利整日拼死撕活后就趁著單位一片混亂之機(jī)到工商局注冊(cè)了諸葛亮咨詢(xún)問(wèn)有限公司，發(fā)自己的橫財(cái)去了。
諸葛亮不愧為一代軍師，瞄準(zhǔn)了市場(chǎng)作大文章，咨詢(xún)顧問(wèn)公司一方面替企業(yè)老總解決合理避稅的問(wèn)題，另一方面則替部分官員提供應(yīng)對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察的咨詢(xún)，由于市場(chǎng)定位合理，潛力客戶(hù)多，眼見(jiàn)得天天顧客盈門(mén)，生意越來(lái)越興隆。
生意興隆是好事，消息傳開(kāi)以后，機(jī)關(guān)里有人開(kāi)始眼紅起來(lái)，在短短的幾天時(shí)間里諸葛亮先后被人在茶水里下瀉藥兩次，又被人揭發(fā)他上班時(shí)間溜號(hào)干私活三次。眼見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)的臉色越來(lái)越難看，為了保住自己在機(jī)關(guān)單位的福利待遇，同時(shí)讓公司能夠持繼發(fā)展，諸葛亮在不得已的情況下派出自己心愛(ài)的小蜜擺平了主要領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)人數(shù)少，可以用小蜜擺平，可下面那么多職工，小蜜怎么也忙不過(guò)來(lái)啊，于是諸葛亮又使上了空城計(jì)。
經(jīng)過(guò)周密的安排，諸葛亮把平擺要用的東西全放到了辦公桌上，為了造成忙碌工作的假象，他把寫(xiě)了一半的報(bào)告攤開(kāi)，并在旁邊打開(kāi)一支滴著墨水的鋼筆，為了制造他不上班僅僅是短暫離開(kāi)的效果，諸葛這更把自己的夾包和錢(qián)包，漫不經(jīng)心地扔在辦公桌最顯眼的地方，諸葛亮按這陣勢(shì)擺好空城計(jì)，時(shí)不打時(shí)再利用公司空閑時(shí)飛奔回機(jī)關(guān)各部門(mén)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，幾個(gè)星期下來(lái)，不僅杜絕了有人往茶杯里投瀉藥的情況，而且因?yàn)樗媸敲锿殿^回的單位，滿頭大汗的樣子也增加了不少同事和領(lǐng)導(dǎo)的好感。
淡雅的月光透過(guò)綻放的丁香花的空隙灑在窗臺(tái)上，灑在地板，還灑在了我正在閱讀的《空城計(jì)》上，讓我更加地細(xì)細(xì)品讀。
《空城計(jì)》讓我看得目不轉(zhuǎn)睛。本文講述了：由于馬謖丟了街亭，使蜀軍處于劣勢(shì)。司馬懿率領(lǐng)了幾十萬(wàn)大軍進(jìn)攻諸葛亮，諸葛亮兵少，而且有一半是老弱殘兵根本不能打架，他便想出了一個(gè)妙招，將城門(mén)打開(kāi)，讓一些士兵在城門(mén)旁邊灑水。然后諸葛亮一言不發(fā)地獨(dú)自登上城，在上面擺了一張桌子后放上古琴，悠悠然地彈起琴來(lái)。這時(shí)，司馬懿剛好帶兵趕到，見(jiàn)了這般景象，不由心中一驚，他深知諸葛亮行事謹(jǐn)慎，看到這幅情景覺(jué)得必有蹊蹺，暗暗想著：這城里有重兵埋伏是無(wú)疑的了，我還是小心為妙。于是，司馬懿以為有詐便帶著兵離開(kāi)了，不禁讓士兵和老百姓更加佩服諸葛亮的智慧超群。
諸葛亮真是神機(jī)妙算，猜透了司馬懿疑心重的心思，正好應(yīng)了《空城計(jì)》中有一句話叫做有勇有謀方為策略，當(dāng)時(shí)司馬懿說(shuō)有陷阱前方肯定有伏兵，可不能貿(mào)然行事所以才轍兵的，這正說(shuō)明了諸葛亮很精明，善于運(yùn)用計(jì)謀，才能憑自已一人之力嚇退了十萬(wàn)多兵馬。這種運(yùn)籌帷幄的本領(lǐng)令我折服，所以這篇文章讓我百讀不厭，一直拿諸葛亮作榜樣，希望能學(xué)習(xí)他的精明能干。
從中，我還深深地感悟到遇到困難時(shí)，不應(yīng)該感到害怕而退縮，應(yīng)勇敢地去面對(duì)困難，積極地想出應(yīng)付的對(duì)策，這樣子才能攻克它、打敗它。比如發(fā)生了火災(zāi)，我們一定要沉著冷靜，不能驚慌失措，要想辦法逃出火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，并做到立刻報(bào)警，以便盡快把火撲滅，將損失降到最低。又比如在學(xué)習(xí)上遇到疑難的問(wèn)題，千萬(wàn)不能急躁，要冷靜思考，把問(wèn)題給解答出來(lái)。
讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。我認(rèn)為《三國(guó)演義》是難得的一本好書(shū)，故事情節(jié)跌宕起伏，人物形象栩栩如生，讓我身臨其境，里面的《空城計(jì)》更讓我喜歡，絕對(duì)是經(jīng)典中的經(jīng)典，希望大家都可以去看看這本書(shū)。
早就聽(tīng)說(shuō)諸葛亮是我國(guó)古代杰出的人才。他上知天文，下知地理，真可謂智勇雙全。今天，我看到一本書(shū)上有《空城計(jì)》這個(gè)故事是寫(xiě)諸葛亮的，就迫不及待地打開(kāi)書(shū)，讀了起來(lái)。
這個(gè)故事主要講述了諸葛亮自失了街亭之后，準(zhǔn)備撤離西城縣。司馬懿帶領(lǐng)十萬(wàn)兵馬，氣勢(shì)洶洶地向縣城逼近。諸葛亮此時(shí)手下只有兩千多老弱殘兵，可是諸葛亮臨危不懼，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來(lái)，他卻叫人大開(kāi)城門(mén)，在門(mén)旁安排了二十來(lái)個(gè)士兵扮作老百姓掃街，然后他自己衣冠楚楚地在城樓上燃香撫琴。司馬懿的部隊(duì)趕到城門(mén)下，只見(jiàn)城門(mén)大開(kāi)，百姓只管掃地，諸葛亮卻坐在城頭旁若無(wú)人、香煙裊裊，琴聲悠悠。司馬懿深知諸葛亮行事謹(jǐn)慎，他認(rèn)定必有重兵埋伏，于是立刻就把全部兵馬撤走了。
讀了這個(gè)故事我對(duì)諸葛亮佩服得五體投地，諸葛亮手下無(wú)兵卻敢大膽地設(shè)了這樣一個(gè)“空城計(jì)”，讓老謀深算的司馬懿上了當(dāng)。我想，我也要像諸葛亮一樣，機(jī)智勇敢，遇事不慌，碰到困難自己想辦法解決。所以，當(dāng)遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，千萬(wàn)不要手足無(wú)措、慌慌張張，應(yīng)該沉著冷靜、不慌不忙、機(jī)智有謀。
空城計(jì)運(yùn)用的是一種心理戰(zhàn)術(shù)。在己方無(wú)力守城的情況下，故意向敵人暴露我城內(nèi)空虛，就是所謂“虛者虛之”。敵方產(chǎn)生懷疑，更會(huì)猶豫不前，就是所謂“疑中生疑”。敵人怕城內(nèi)有埋伏，怕陷進(jìn)埋伏圈內(nèi)。但這是懸而又懸的“險(xiǎn)策”。使用此計(jì)的關(guān)鍵，是要清楚地了解并掌握敵方將帥的心理狀況和性格特征。諸葛亮使用空城計(jì)解圍，就是他充分地了解司馬懿謹(jǐn)慎多疑的性格特點(diǎn)才敢出此險(xiǎn)策。諸葛亮的空城計(jì)名聞天下，其實(shí)，早在春秋時(shí)期，就出現(xiàn)過(guò)用空城計(jì)的出色戰(zhàn)例。
故事告訴了我們一個(gè)十分清楚明了的道理：真真假假，假假真真，只要有勇氣，臨危不懼，有時(shí)就能夠置之死地而后生。
《空城計(jì)》主要講評(píng)了諸葛亮自失了街亭在這以后，準(zhǔn)備離開(kāi)西城縣。司徒懿帶領(lǐng)十萬(wàn)兵馬，氣焰洶洶地向縣城迫臨。諸葛亮此時(shí)手底下只有兩千多枯木朽株，可是諸葛亮大義凜然，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來(lái)，他卻叫人民代表大會(huì)開(kāi)城門(mén)，在門(mén)旁安置了二十來(lái)個(gè)軍人扮作百姓掃街，而后他自個(gè)兒衣冠楚楚地在城樓上燃香彈琴。司徒懿的部隊(duì)趕赴城門(mén)下，只見(jiàn)城門(mén)大開(kāi)，老百姓只管掃地，諸葛亮卻坐在城頭旁若無(wú)人、煙卷兒裊裊，琴聲悠悠。司徒懿深知諸葛亮做事小心，他確定地認(rèn)為必有重兵埋伏，于是馬上就把所有兵馬撤走了。
我想，我也要像諸葛亮同樣，機(jī)靈勇敢，遇事不慌，遇到艱難自個(gè)兒設(shè)法解決。所以，當(dāng)碰到危險(xiǎn)的時(shí)刻，務(wù)必不要手足無(wú)措、慌手慌腳，應(yīng)當(dāng)冷靜沉著、慢條斯理、機(jī)靈有謀。
這個(gè)故事奉告我們：碰到困難務(wù)必不要?jiǎng)幼髅y，假如那是諸葛亮有一絲急忙，琴聲出了問(wèn)題，司徒懿就肯定會(huì)清楚這是諸葛亮慌了，便帶兵殺進(jìn)城里，這是諸葛亮也生命保不住了。所以我們要真真假假，假假真真，只要有勇氣，大義凜然，有時(shí)候就能夠置之死境然后生。
故事說(shuō)的是，諸葛亮聽(tīng)說(shuō)街亭失守，忙召集眾將，部署撤兵，并親自帶領(lǐng)五千人馬，到西城搬運(yùn)糧草。突然，司馬懿率領(lǐng)十五萬(wàn)大軍，向西城殺來(lái)，城內(nèi)只剩兩千五百人馬，諸葛連身邊無(wú)大將，只有一班文官，大家非常驚慌，諸葛亮仔細(xì)分析了一下，說(shuō)，我自有退兵之計(jì)。他讓軍士各守崗位，大開(kāi)四門(mén)，而他在城樓上彈琴。司馬懿是個(gè)多疑的人，看這個(gè)樣子，城內(nèi)肯定有伏兵，連忙撤退。
看了空城計(jì)，我感覺(jué)，諸葛亮非常聰明，有謀略，在危機(jī)關(guān)頭，從容鎮(zhèn)定，沒(méi)有驚慌，仔細(xì)分析對(duì)方主帥的性格弱點(diǎn)，設(shè)計(jì)了“空城計(jì)”，來(lái)對(duì)付敵人，以弱小對(duì)付強(qiáng)大。因?yàn)樗抉R懿是個(gè)多疑的人，諸葛亮確信他不敢冒然進(jìn)城的。
“空城計(jì)”這個(gè)故事告訴我們，在生活中，如果遇見(jiàn)危險(xiǎn)，要沉著冷靜，認(rèn)真分析應(yīng)對(duì)，出主意想辦法。許多時(shí)候，辦法正確，危險(xiǎn)的事最終還是能夠化險(xiǎn)為夷的。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇十
《三國(guó)演藝》是烽火連綿的時(shí)代，這是一個(gè)群雄逐鹿的世界——諸侯爭(zhēng)霸，爾虞我詐，誰(shuí)是強(qiáng)者，誰(shuí)統(tǒng)天下。
一
時(shí)勢(shì)造就英雄。就在這時(shí)，多少草莽英雄開(kāi)始嶄露頭角：曹操、孫權(quán)、劉備等人先后揭竿而起，三國(guó)爭(zhēng)霸就這樣開(kāi)始了。
曹操，字孟德，本為宦官出身，但閉門(mén)苦讀十載，起兵之后，先伐董卓，后在官渡大敗“四世三公”的袁紹;又“挾天子以令諸侯”，招賢納士，大大擴(kuò)充了實(shí)力，平定北方，創(chuàng)立了魏國(guó)的根基。孫權(quán)，字仲謀，憑借父兄兩代基業(yè)，在江東獨(dú)占“地利”;手下周瑜文武兼?zhèn)?，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，魯肅張昭也是足智多謀;后奪玉璽，在赤壁之戰(zhàn)中“聯(lián)劉抗曹”，以十萬(wàn)人馬抗百萬(wàn)雄師，鞏固了東吳政權(quán)，建立了富庶的吳國(guó)。劉備，字玄德，本一落魄皇族，人稱(chēng)“劉皇叔”;為人性寬和，喜怒不形于色;一日巧遇關(guān)羽張飛，三人桃園結(jié)義，在鄉(xiāng)中招兵買(mǎi)馬，三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，又增猛將趙子龍馬超，封“五虎將”;借助諸葛亮的策劃，劉備逐漸擴(kuò)張至西南，占領(lǐng)荊州、益州，建立了蜀漢基業(yè)。
——至此，三足鼎立的局面形成。
二
《三國(guó)演藝》里對(duì)英雄人物的描寫(xiě)十分傳神：劉備，“身長(zhǎng)八尺，兩耳垂肩，雙手過(guò)膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂”;張飛，“豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢(shì)如奔馬”;諸葛亮，“身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”;曹操“身長(zhǎng)七尺，細(xì)眼長(zhǎng)髯”……這樣的描寫(xiě)還有很多，無(wú)不栩栩如生，活靈活現(xiàn)!
除了外貌描寫(xiě)外，心理描寫(xiě)也毫不遜色。最著名的是“青梅煮酒論英雄”中的.一段——玄德聞言，吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺(jué)落于地下。時(shí)值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎?”玄德曰：“圣人迅雷風(fēng)烈必變，安得不畏?”——描寫(xiě)細(xì)致入微，凸顯出劉備的從容鎮(zhèn)定。
三
在三國(guó)英雄系列中，我最欣賞關(guān)羽。關(guān)羽是《三國(guó)演義》中最驍勇善戰(zhàn)的武將，同時(shí)也是人們心目中“義”的化身。他身在曹營(yíng)心在漢，不顧昔日好友張遼的勸阻，也不顧曹操的威逼利誘，毅然回到劉備身邊。但是，關(guān)羽并沒(méi)有忘記曹操對(duì)他的恩情，不顧軍令狀在身，在華容道中義釋曹操。他為蜀國(guó)的強(qiáng)盛立下了赫赫戰(zhàn)功，兵敗東吳被俘之后絕不投降，寧死不屈。他的一生著實(shí)令人贊嘆!
《三國(guó)演義》是一本好書(shū)，既增長(zhǎng)了我們的知識(shí)，又讓我們學(xué)會(huì)了不少做人之道。只要身心融入這本書(shū)，相信你一定會(huì)獲益匪淺。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇十一
書(shū)，是人類(lèi)生命中不可缺少的一部分。不讀書(shū)的人非常膚淺，看東西只局限在表面;而讀書(shū)的人知識(shí)必定會(huì)很淵博，待人處事總會(huì)體現(xiàn)出良好的素質(zhì)。遨游在書(shū)海是多么幸福呀!放眼望去，在我讀過(guò)的書(shū)中，就屬《三國(guó)》最精彩。
三國(guó)有三絕，“奸絕”曹操、“智絕”孔明、“義絕”關(guān)羽，就拿孔明說(shuō)吧!諸葛亮6歲時(shí)喪失父親，14歲時(shí)帶領(lǐng)弟弟、姐姐逃往揚(yáng)州避難，不巧，路途中遇到了攻伐徐州的青州軍，他親眼目睹了，那些逃難的人做了青州軍的刀下鬼，那時(shí)他就決定了長(zhǎng)大后一定要致太平，可致太平多難啊!他常常一個(gè)人坐在窗邊，靜靜地沉思著什么。長(zhǎng)大后，他進(jìn)入了襄陽(yáng)學(xué)舍，孟公威，崔州平等人士都成為了他的伙伴，諸葛亮也在這里交到了他一生最知心的朋友——徐庶。后來(lái)，與荊州牧連襟，鼎鼎大名的黃承彥，也就是他后來(lái)的岳丈，邀請(qǐng)眾襄陽(yáng)學(xué)士來(lái)府邸解謎題，這其中就包括孔明?？酌鞲鶕?jù)太一居北，天帝之所，北辰之星，眾星拱衛(wèi)的星象圖解開(kāi)了沙盤(pán)。此時(shí)，另一沙盤(pán)的龐統(tǒng)也完成了黃公的問(wèn)題。管事將他們領(lǐng)到黃公屋里，黃公將禮分成兩份，一為古琴，二是古劍。最終，孔明毫不猶豫地去抱了琴匣?；氐讲輳]，徐庶問(wèn)他為何選古琴而非古劍時(shí)，他答：吾從曾點(diǎn)耳。徐庶恍然大悟：諸葛亮之心豈能以尋常斷之，他欲致太平。太平者，禮樂(lè)已至，民生之樂(lè)，無(wú)有征伐，逍遙乎安適而無(wú)為，可遨可游可歌可頌，這正是孔子之志。
我總是疑惑，為何諸葛亮要輔佐劉備?讀完之后仔細(xì)回想，在徐元直(徐庶)說(shuō)的話中找到了答案：孔明要擇主于幽微，造時(shí)勢(shì)，行人謀，匡扶漢室。我不太喜歡劉備，縱然他有寬厚仁愛(ài)的性格，他非常優(yōu)柔寡斷，沒(méi)有曹操勇猛，是一個(gè)只說(shuō)不做的人。關(guān)云長(zhǎng)是個(gè)重情義的人，執(zhí)掌劉備半壁江山，但太驕傲自負(fù)，后封他為前將軍，他卻很不稀罕與年事已高的黃蓋同為前后將軍，還揚(yáng)言說(shuō)：“大丈夫終不與老兵同列!”他的驕傲自滿引起了劉備的反感，導(dǎo)致自己一意孤行的出兵北伐，徹底惹火了劉玄德，對(duì)這件事充耳未聞，不聞不問(wèn)，不派兵支援，使關(guān)羽被敵軍殲滅。而后，又虛情假意地打著為云長(zhǎng)報(bào)仇的旗號(hào)，攻打魏國(guó)。熱鬧的三國(guó)，司馬懿卻是個(gè)沉默的存在，裝弱、裝傻、裝病、裝癱，甚至還用裝死來(lái)麻痹敵人、對(duì)手、上司、兄弟、朋友，乃至家人。我想他的一生都在忍，他的宗旨就是小不忍則亂大謀，一個(gè)字：忍。所以，最后這天下才屬于他。
三國(guó)中有許多英雄豪杰孔明、趙云、荀彧、關(guān)羽、張遼、魯肅……他們都為主公死心塌地，不管結(jié)果如何。他們?yōu)闅v史添上了如此精彩的一筆，供后人欣賞，實(shí)在是佩服。
我想，每本書(shū)都有自身的價(jià)值，都很值得我們?nèi)ラ喿x，相信在它們的幫助下，我們會(huì)增長(zhǎng)更多見(jiàn)識(shí)，能使我們的靈魂日益豐富。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇十二
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄——“三國(guó)演義里的人人事事令我百讀不厭，似乎我已陷入三國(guó)爭(zhēng)霸的世界，又似乎在看一部精彩的電影。下面是小編為你們整理的幾篇文章，希望你們喜歡閱讀。
先說(shuō)曹操，太多數(shù)人都說(shuō)他奸詐，也有人總結(jié)說(shuō)他“亂世之奸雄，治世之能臣”他“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)他做事周到?！皩幬邑?fù)天下人，莫使天下人負(fù)我。”這是曹操的人生哲學(xué)。但總說(shuō)到底曹操也有好的方面，他還是為人熟知的杰出詩(shī)人、文學(xué)家。曹操站的地位高，形象廣，方面廣，腦子復(fù)雜，非封建史家，非世俗人所能理解。
再說(shuō)關(guān)羽，他比較簡(jiǎn)單‘丹鳳眼，臥蠶眉，面如青棗，青龍偃月刀，后加上赤兔馬’關(guān)羽是神不是人，而且加上歷代加封，直封到：‘蓋天古佛’成為人神的極致，他降漢不降曹，秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。關(guān)羽做人有忠有義。但到了三國(guó)時(shí)期，封建道德的頭一個(gè)字忠就很難完成，對(duì)忠的要求也很?chē)?yán)格，雖降了敵，但最后還是回了來(lái)，這樣不但算忠，還是難得可貴的忠。
一個(gè)國(guó)君想要建立一個(gè)好的帝國(guó)就必須有一個(gè)為他鞠躬盡瘁，死而后己的好忠臣，而諸葛亮諸軍士就是這么一個(gè)人，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)諸葛亮。事實(shí)證明，諸葛亮也不是一個(gè)草包，他顯智慧，展英才，‘草船借箭、空城計(jì)……’充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。則‘五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧’看出諸葛亮的忠心耿耿。
光有‘忠、義、識(shí)’還不夠，還需要‘膽’就像趙云一樣，幾乎百戰(zhàn)百勝，他也稱(chēng)‘趙子龍’，他其實(shí)為曹操效過(guò)力，但后來(lái)歸順了劉。
我們少年就應(yīng)該從小具有諸葛亮的‘識(shí)’，趙云的‘膽’，但關(guān)羽的‘忠、義’我們似乎就不必太難為自己，做好自己本分就好了?！度龂?guó)演義》里還有義絕、奸絕、智絕。關(guān)羽見(jiàn)證了義絕，曹操見(jiàn)證了奸絕，諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀過(guò)這本《三國(guó)演義》我不僅了解到了歷史的流轉(zhuǎn)，還學(xué)到了很多知識(shí)，這本書(shū)真是使我受益匪淺。
《三國(guó)演義》，它不僅創(chuàng)造許多多的英雄豪杰，還具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和完美無(wú)暇的藝術(shù)形式。三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等諸多故事都可謂是人人皆知。一段段意味深長(zhǎng)的故事，一幅幅精彩絕倫的畫(huà)面，使我陷進(jìn)了那個(gè)年代。這里面智者的代表應(yīng)該是諸葛亮了，他有勇有謀，忠心護(hù)主，空城計(jì)的著冷靜，草船借箭中的精彩表現(xiàn)，各大戰(zhàn)役中的謀略計(jì)策，巧布八陣圖，智退司馬懿，七擒孟獲，不使無(wú)人拍手叫絕，真的是無(wú)人能及，神鬼莫測(cè)。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽，一位絕對(duì)善于作戰(zhàn)，武功精湛到絕的英雄靈魂人物之一，單刀赴會(huì)足以體現(xiàn)出他的英勇與威猛，也足以看出他那藐視困難的精神，之后挾持魯肅保會(huì)自己更能充分的看出關(guān)羽的膽與謀。過(guò)五關(guān)斬六將中的拼死護(hù)主之家眷，說(shuō)明關(guān)羽的忠。是一位有勇有忠有仁的英雄。張飛，與關(guān)羽一樣也是一位虎將。對(duì)劉備忠心耿耿，大敵當(dāng)前，臨危不懼。在萬(wàn)軍之中取上將首級(jí)就如同探囊取物，令人刮目相看。具有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。曹操與劉備二人是具有鮮對(duì)比性食物人物。曹操是奸詐狡猾，狂妄自大，還說(shuō)他與劉備是并好英雄。雖然他是為了試探劉備，看劉玄德是否有二心，但試探背后也是以看出他的自大與狂妄。而劉備與他恰恰相反，劉備是位仁德之君，以“仁”字治天下，劉備三顧茅廬，無(wú)一身怨言，可見(jiàn)他的明智，劉備珍惜不但人才，而且愛(ài)民如子，挾百姓集體過(guò)江，典性事例，一一說(shuō)明樂(lè)他的仁，義，明智。三國(guó)演義，不但講述了吳，蜀，魏三國(guó)以文物爭(zhēng)天下的故事，還讓我們了解了許許多多戰(zhàn)術(shù)兵法，并告訴我們不能像曹操一樣陰險(xiǎn)，殘忍，也不能像劉禪一樣昏庸，“樂(lè)不思蜀”;也不能像蔣干那樣愚不可及。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄——“三國(guó)演義里的人人事事令我百讀不厭，似乎我已陷入三國(guó)爭(zhēng)霸的世界，又似乎在看一部精彩的電影。聯(lián)系到現(xiàn)在，像諸葛亮那樣聰智的人才幾乎已無(wú)，像劉備那樣仁德兼?zhèn)涞囊采僦?，張飛，關(guān)羽，趙云——那樣忠心為主的也少多了，金錢(qián)，地位，身為有什么好的，連最基本的誠(chéng)信都幾乎辦不到，還談什么。
為什么現(xiàn)在那么多的心思，人們絞盡腦汁，為的就是錢(qián)，難道真的那么好?雖然說(shuō)有錢(qián)能使鬼推磨，但是那也是建立在誠(chéng)信與良心的基礎(chǔ)上啊，著是一個(gè)什么?我迷惑了!三國(guó)演義，英雄會(huì)聚，我真的好佩服那些英雄氣魄與心地，難道現(xiàn)在的人們就做不到這些嗎?三國(guó)演義，真的使我大開(kāi)眼界!
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇十三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
三國(guó)演義》描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。下面小編給大家整理《三國(guó)演義》的讀后感作文，希望大家喜歡！
今天，我正在看《三國(guó)演義》這本書(shū)。忽然，我的眼前閃過(guò)一道光，我閉上眼睛，等我再次睜開(kāi)眼睛時(shí)，眼前發(fā)生了巨大的變化：高大的房子寥寥無(wú)幾，街道上不再有汽車(chē)，有幾座堡壘，我朝一個(gè)房子走進(jìn)去，里面恭恭敬敬地坐著許多人，最前方的人坐在中間，一看就是個(gè)博學(xué)廣才的人，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，一個(gè)滿臉大胡子的人，拎起我，說(shuō)：“你小子鬼鬼祟祟干什么!”此時(shí)，一個(gè)紅臉拿大刀的將軍說(shuō)：“三弟，沒(méi)這樣，我看他不像個(gè)壞人。”此時(shí)，我恍然大悟，我來(lái)到了三國(guó)時(shí)期，我現(xiàn)在在蜀軍的營(yíng)地中，剛才那位紅臉將軍便是關(guān)羽了?！?BR> 一天，曹操帶兵準(zhǔn)備襲擊蜀軍，但兵力并不足。蜀軍死守城門(mén)，不讓敵軍侵入。我翻開(kāi)《三國(guó)演義》這本書(shū)，對(duì)關(guān)羽將軍說(shuō)：“關(guān)將軍，曹軍從正面攻擊，是為了吸引蜀軍，真正的大部隊(duì)會(huì)從后面進(jìn)攻，說(shuō)罷，我把《三國(guó)演義》內(nèi)的情節(jié)拿給光將軍看，光將軍看好之后，連忙調(diào)轉(zhuǎn)部隊(duì)，果真，曹軍的大部隊(duì)正準(zhǔn)備從后面進(jìn)攻，見(jiàn)到光將軍，曹軍們魂飛膽喪，撤兵而去。
從此，我在蜀國(guó)的地位全面提高，劉、關(guān)、張還特別擺了酒宴慶祝我為蜀國(guó)作出的貢獻(xiàn)。
一天，我覺(jué)得無(wú)聊，便想到一個(gè)新奇的想法。我找到了許多竹條，用它編織成一個(gè)球狀，再找出一個(gè)桶，只要將球投進(jìn)桶，就算得一分，蜀軍很快愛(ài)上了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，在空閑之余，將軍們總?cè)ネ嫠?，既增加?lè)趣，又鍛煉身體，漸漸，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展成了籃球，中國(guó)成了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)山鼻祖，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)得到了很大的發(fā)展。
忽然，我的眼前由閃過(guò)一道光，我回到了現(xiàn)實(shí)生活，我也知道：一個(gè)人乃至整個(gè)國(guó)家的命運(yùn)都可以改變，關(guān)鍵看你會(huì)怎么樣去創(chuàng)造、改變。
三國(guó)指的是三個(gè)國(guó)家，分別是魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)，它們之間互相打仗。最后，魏國(guó)滅了蜀國(guó)和吳國(guó)，并建立了晉朝。下面，我就給大家講一講發(fā)生在這三個(gè)國(guó)家之間的故事吧。
“桃園三結(jié)義”講的是三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)皇帝劉備在還沒(méi)有當(dāng)皇帝之時(shí)，以賣(mài)草鞋為生，但他一心只想報(bào)國(guó)，于是便結(jié)識(shí)了張飛和關(guān)羽二人。他們?cè)趶堬w家的桃花園結(jié)為三兄弟。然后各自打造自己的武器，最后招兵買(mǎi)馬，他們非常講義氣，不顧自己的生命，共同謀劃恢復(fù)漢室，保衛(wèi)國(guó)家。
“三顧茅廬”講的是劉備，張飛、關(guān)羽請(qǐng)?jiān)谑駠?guó)大名鼎鼎的軍師———諸葛亮出山，劉備一共去了三次才把諸葛亮請(qǐng)出山。劉備第一次去請(qǐng)諸葛亮?xí)r，諸葛亮沒(méi)有在家。劉備第二次去請(qǐng)諸葛亮?xí)r，他還沒(méi)在家。劉備第三次請(qǐng)諸葛亮?xí)r，諸葛亮正在睡覺(jué)，于是劉備、關(guān)羽、張飛一直在屋前等候。最后，諸葛亮被感動(dòng)了，答應(yīng)與他出山。劉備為了能夠統(tǒng)一大業(yè)，屈尊求賢，不怕碰釘子的精神值得我們學(xué)習(xí)。
“草船借箭”講的是諸葛亮三天借給東吳十萬(wàn)支箭的故事。第一天諸葛亮沒(méi)有動(dòng)靜。第二天，諸葛亮還是沒(méi)有動(dòng)靜。第三天，諸葛亮才和魯肅去取箭，諸葛亮先在三十只船上鋪滿稻草并插上稻草人，然后去曹營(yíng)，諸葛亮讓士兵們敲鼓，曹操以為東吳來(lái)攻打，立刻下令放箭，于是船上的稻草人插滿了箭，最后東吳獲得了十萬(wàn)支箭。這個(gè)故事讓我們學(xué)會(huì)了做事情考慮周全、安排周密、精益求精，才能把事辦好。
這里的所有人物中，我最喜歡諸葛亮，他足智多謀，聰明過(guò)人，運(yùn)籌帷幄而且他還是一個(gè)忠臣，他對(duì)劉備鞠躬盡瘁，死而后己。并且上知天文下知地理，學(xué)識(shí)淵博。
讀了《三國(guó)演義》后，我懂得了一個(gè)歷史規(guī)律分久必合合久必分，也認(rèn)識(shí)了三國(guó)時(shí)代群雄割據(jù)互相殘殺的歷史背景，令人驚心動(dòng)魄。
東漢末年，天下大亂，群雄并起。先有董卓、袁術(shù)稱(chēng)帝后都失敗。此時(shí)，曹操袁紹兩雄崛起。但于200年官渡之戰(zhàn)曹操大敗袁紹。曹操平定北方后，南下欲一統(tǒng)河山，此時(shí)劉備三顧茅廬，請(qǐng)諸葛孔明出山，又于孫權(quán)聯(lián)手，以周瑜之計(jì)火燒赤壁大破曹軍。于是三國(guó)鼎立的之勢(shì)逐漸形成。繼而劉備又用龐統(tǒng)之計(jì)奪取西南五十余州，與東吳達(dá)成聯(lián)盟，后因關(guān)羽失荊州被孫家斬首，張飛遇害。劉備冒然絕定討伐東吳被陸遜火燒連營(yíng)八百里，逃亡白帝城故世。諸葛亮受先主之托南征北戰(zhàn)，七擒孟獲，七出祁山終未成功，病逝五丈原。263年蜀國(guó)劉禪因荒廢政事終止滅國(guó)。265年司馬氏專(zhuān)政，廢曹家，自稱(chēng)帝，改國(guó)號(hào)為晉，司馬炎即晉武帝。蜀國(guó)已滅，吳國(guó)可謂唇亡齒寒，280年降孫皓，三國(guó)遂一統(tǒng)歸晉。
讀了這本書(shū)我不禁為關(guān)羽的勇武而感到贊嘆，為趙云的忠誠(chéng)和武功高強(qiáng)而感到佩服，還為諸葛亮的聰明機(jī)智而心曠神怡。我要想這些英雄們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)趙子龍單騎救主的精神，學(xué)習(xí)關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將追隨劉備的精神，更重要的學(xué)習(xí)諸葛亮的為蜀國(guó)鞠躬盡瘁死而后已的品質(zhì)和他七擒孟獲的仁愛(ài)之心。我崇拜他們愛(ài)戴他們通過(guò)他們來(lái)克服我內(nèi)心潛在的`缺點(diǎn)。這些英雄們的實(shí)際我不會(huì)忘記甚至?xí)r時(shí)刻刻都會(huì)蕩在我的心中。。
假期里我讀完了原版《三國(guó)演義》，這部羅貫中筆下的三國(guó)取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史，從黃巾起義一直講到三國(guó)歸晉，歷史再現(xiàn)，精彩紛呈。
翻開(kāi)書(shū)本，首先展現(xiàn)給我的是一幅三國(guó)時(shí)期的手繪地圖，全是繁體字的地圖上清楚地標(biāo)志著官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)的地區(qū)，把我?guī)У搅四菓?zhàn)火紛飛的年代。
故事講了黃巾起義后宦官執(zhí)政，何進(jìn)等人為滅宦官將董卓引入京城，造成了董卓亂政，董卓用一匹赤兔寶馬換來(lái)了當(dāng)世勇將——呂布，勢(shì)力也越來(lái)越大，董卓的暴政引來(lái)了官僚豪強(qiáng)的不滿。曹操刺董卓失敗后，以袁紹為盟主的十八路諸侯會(huì)盟。桃園三結(jié)義的劉備、關(guān)羽、張飛也來(lái)會(huì)盟，意誅董卓，因而有了關(guān)羽溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布的傳說(shuō)。然而十八路諸侯人心不齊，他們以討董卓為名義，先后割據(jù)一方，并不能共赴大業(yè)。王允設(shè)連環(huán)計(jì)殺死董卓。后來(lái)曹操漸漸獨(dú)霸中原，孫權(quán)獨(dú)霸江東。劉備三顧茅廬得到了足智多謀的孔明后“如魚(yú)得水”，后來(lái)又得到了龐統(tǒng)，占據(jù)益州之后，形成了曹操、劉備、孫權(quán)三足鼎立之勢(shì)。但關(guān)羽大意失荊州之后，劉備自作主張的彝陵之戰(zhàn)大敗，使蜀國(guó)元?dú)獯髠?，諸葛亮六出祁山也未能完成大業(yè)。后來(lái)昏庸無(wú)能的劉禪導(dǎo)致蜀國(guó)漸漸變?nèi)?，司馬家族篡魏后創(chuàng)立了晉王朝滅蜀國(guó)、吳國(guó)，最終統(tǒng)一了全國(guó)。
書(shū)中引人入勝的故事情節(jié)，性格鮮明惟妙惟肖的人物刻畫(huà)，深深地吸引了我，《三國(guó)演義》讀完后再讀會(huì)有不同的收獲。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”，提起這首詞，就會(huì)讓人想起中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》，這也是我最喜歡的四大名著之一，它讓我受益匪淺、百看不厭。
《三國(guó)演義》講述的是東漢末年，由于漢獻(xiàn)帝無(wú)能，黃巾軍起義，使吳、蜀、魏三國(guó)鼎立，最終大漢歸晉。書(shū)中我最欽佩趙云和張飛，最瞧不起袁紹。趙云，字子龍，英武瀟灑，武力超群，數(shù)次成為“孤膽英雄”，被劉備稱(chēng)為“一身都是膽”的人物。趙云長(zhǎng)坂坡救主，連戰(zhàn)幾十員曹操大將，救出糜竺等將;他膽識(shí)過(guò)人，在千軍萬(wàn)馬中橫沖直撞，如入無(wú)人之境，勢(shì)不可擋，立下赫赫戰(zhàn)功。張飛，字翼德，三國(guó)時(shí)期蜀漢“五虎大將”之一。張飛一喊，嚇退曹操百萬(wàn)軍;又一喊，嚇得曹操不由自主地后退一步;又大喝一聲，竟把曹將夏侯杰?chē)樀酶文懫扑?，一頭栽倒在馬下。張飛以勇猛、魯莽、嫉惡如仇著稱(chēng)，被歷史上稱(chēng)為“一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)”的人物，后被范強(qiáng)、張達(dá)刺殺。而袁紹卻沒(méi)有一點(diǎn)主見(jiàn)，在官渡之戰(zhàn)中，竟然會(huì)聽(tīng)從小人郭圖的建議，去偷襲曹軍的大本營(yíng)，結(jié)果大敗而歸，從此一病不起。
在《三國(guó)演義》中，使我領(lǐng)悟到戰(zhàn)士打仗并非一定要在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺，而要以德服人，以謀智取。劉備的仁慈厚道，曹操的胸懷大志，關(guān)羽的智勇雙全，趙云的重情重義，諸葛亮的足智多謀，這些都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇十四
《三國(guó)演義》可以說(shuō)是人性的五味湯，里面包含了各種人與生俱來(lái)的性格：正直、驕傲、詭異等等;也包含了人的善與惡。比如說(shuō)吧，關(guān)羽就是那正義的化身，他勇猛且充滿機(jī)智，對(duì)任何惡事都進(jìn)行斗爭(zhēng)，也是三國(guó)時(shí)期最令曹操畏懼的人之一。還有那曹操，他那奸詐的智慧使他成為一國(guó)霸主。電視劇從漢末講到三國(guó)末年，魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的興起與滅亡。在其中，忠臣義士的殉國(guó)，人生的不如意，生與死的交織深深地打動(dòng)了觀眾。
每一顆“將星”的燦爛與衰敗，都給這碗湯中撒下了不同的味道，有些苦，有些甜。而我最喜歡的人物，則是那千古盛名的“諸葛亮”。我喜歡這人物的原因并不是他有著天才的智慧，而是他有著泰山般的堅(jiān)強(qiáng)毅力?！鞍⒍贰保@人物大家都很熟悉吧?他是蜀國(guó)的后主，卻昏庸無(wú)道，貪圖享樂(lè)，可以說(shuō)是一個(gè)爛泥敷不上墻的人。而“諸葛亮”呢?他用自己的生命報(bào)答劉備“三顧茅廬”的情意。盡管爛泥敷不上墻，死水成不了活水，他還是用他的生命緊抓著那似乎不存在的希望。在他第一次進(jìn)攻魏國(guó)，勝利遙遙在望時(shí)，后主聽(tīng)信謠言，對(duì)“諸葛亮”的忠誠(chéng)產(chǎn)生懷疑，將他召了回來(lái)，結(jié)果使大好時(shí)機(jī)白百喪失了。盡管如此，他依然沒(méi)有放棄，沒(méi)有責(zé)怪任何人，用自己的生命對(duì)抗魏國(guó)。人算不如天算，到最后，他還是以身殉國(guó)了。有些人可能會(huì)問(wèn)：“‘諸葛亮’也太愚蠢了，明知蜀國(guó)命不久已，卻還進(jìn)行無(wú)畏的反抗，這不是自討哭吃嗎?”但我認(rèn)為不是。他可能明白這一點(diǎn)，但他卻一定不會(huì)放棄，因?yàn)樗辽僮龅健皢?wèn)心無(wú)愧”。他不斷地進(jìn)行反抗，盡力的反抗，可能不會(huì)成功，但是他盡力了。
在我們的生活中，也存在著相似的情況。一群同學(xué)在操場(chǎng)上打籃球，其中有一個(gè)是初學(xué)者。他望著球認(rèn)真地投。但天公不作美，那籃球架偏偏和他作對(duì)，怎么也不讓他進(jìn)。旁邊的同學(xué)看見(jiàn)了，都忍不住哈哈大笑起來(lái)。但他呢，面對(duì)著這些“笑聲”，只是抱以會(huì)心的微笑。為什么他能以這種心態(tài)看事物呢?那是因?yàn)椋嘿F在嘗試，而不在與勝負(fù)。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇一
世界著名家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！钡拇_，看書(shū)能帶給我們?cè)S多好處。它能讓我們開(kāi)拓視野，讓我們豐富感情，讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)等等。在我看過(guò)的書(shū)中，《三國(guó)演義》印象最深。
三國(guó)演義還讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)??？我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn)，面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是：“若敵人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀，不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦？但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定著事情的最終成敗。
劉備是英雄嗎?有人會(huì)說(shuō)，他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒(méi)有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛老師來(lái)共謀大事，前兩次拜訪諸葛老師不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛老師卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣，卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛老師睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對(duì)劉備說(shuō)過(guò)：“今天下英雄，唯使君與操耳?！笨慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這么說(shuō)，劉備怎么會(huì)不是英雄?不過(guò)，我卻有自己的—些不同的看法。且不說(shuō)劉備沒(méi)有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說(shuō)劉備沒(méi)有穩(wěn)固的地盤(pán);且不說(shuō)劉備沒(méi)有太大的名氣，劉備的人品也有點(diǎn)問(wèn)題，呂布之死足以證明。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界。我相信大家讀后也會(huì)頗有感悟。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇二
《三國(guó)演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三個(gè)軍事集團(tuán)，為了獨(dú)霸天下以至沙場(chǎng)廝殺的戰(zhàn)亂時(shí)期。其中有許多個(gè)性鮮明的英雄人物：獨(dú)霸一方、窺伺天下的亂世梟雄；解民倒懸、廣施仁政的一代義主；橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將；運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個(gè)人才云集的時(shí)代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠(chéng)的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫(xiě)照；“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無(wú)反顧地追隨劉備；面對(duì)東吳的盛邀，他斷然拒絕；白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪；他“六出祁山”，只是為了興復(fù)漢室；上表《出師表》，表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠(chéng)。諸葛亮的忠誠(chéng)深深打動(dòng)了我，令我敬佩不已。
從古至今，忠誠(chéng)一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國(guó)，是忠誠(chéng)；荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復(fù)還”，是忠誠(chéng)；趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠(chéng)；魏征敢于直言，向李世民進(jìn)諫兩百多次，是忠誠(chéng)；岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”，是忠誠(chéng)；文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是忠誠(chéng)……忠誠(chéng)是一種美德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它，歌頌它，傳揚(yáng)它！
現(xiàn)在的社會(huì)，人們的物質(zhì)享受多了，有些人為了追求個(gè)人利益，從而不擇手段達(dá)到目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠(chéng)拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時(shí)的利益，最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。
忠誠(chéng)，是青春沖刺的.諾言，是生命履行的責(zé)任，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個(gè)忠誠(chéng)的人，一個(gè)忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人，一個(gè)忠于社會(huì)和國(guó)家的人！
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇三
說(shuō)起三國(guó)演義里面的人物我都非常非常敬佩，比如說(shuō)有智有勇的諸葛亮和司馬懿，還比如說(shuō)正義、勇敢的劉備、關(guān)羽、張飛、趙云，其中我最敬佩的那就是有智有勇的諸葛亮和正義、勇敢的趙云，那么就讓我來(lái)給大家介紹一下吧！
現(xiàn)在我先給大家有智有勇的諸葛亮。諸葛亮他非常的聰明，他面對(duì)敵人有許多智謀，比如說(shuō)空誠(chéng)計(jì)和草船借箭，還有七擒孟獲，我先給大家說(shuō)一下草船借箭，周瑜借蔣干之手殺了蔡瑁和張?jiān)屎?，十分得意叫魯肅去見(jiàn)諸葛亮，看諸葛亮是否知道，魯肅剛一到，諸葛亮就說(shuō)：“恭喜！恭喜！”魯肅裝糊涂：“喜從何來(lái)？”諸葛亮說(shuō)：“曹操中了都督的計(jì)，殺了蔡瑁和張?jiān)?，江東彼此無(wú)患了，難道不值得恭喜嗎？”魯肅回去后，就把話告訴了周瑜，周瑜很吃驚。
第二天，周瑜刁難諸葛亮讓在十天內(nèi)造十萬(wàn)支箭，諸葛亮說(shuō)三天就能造好，請(qǐng)借給我二十只船，和許多草人，第二天就有了十萬(wàn)只箭，周瑜見(jiàn)了自嘆不已。
說(shuō)完了有智有勇的諸葛亮，然后我在來(lái)說(shuō)一下正義，勇敢的趙去，我來(lái)說(shuō)說(shuō)趙云的事情，趙云在長(zhǎng)板坡大戰(zhàn)，趙云與曹軍拼殺了一夜，沒(méi)找到劉備，聽(tīng)別人說(shuō)劉備在向南去了，趙云催馬向南趕去，找至甘夫人，隨即殺出一條血路，把甘夫人送到長(zhǎng)板坡，又去向曹軍殺去，趙云又尋找另一位劉備的妻子和他的小兒子，趙云在一口枯井旁找到了糜夫人，糜夫人說(shuō)不要管她，快救她兒子，最后趙云殺出了一條血路帶著劉備的兒子。
《三國(guó)演義》中的英雄豪邁、出神入化的計(jì)謀感染了我，唯有它激越起來(lái)，我才有真進(jìn)步。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇四
俗話說(shuō)，少不看《水滸》老不看《三國(guó)》。少年時(shí)候就是讀三國(guó)最好的時(shí)期。在老師和爸爸的引導(dǎo)下我走進(jìn)了三國(guó)的時(shí)代。
東漢末年，“群雄并立，各據(jù)地盤(pán)，各擁大軍。然而為著要鞏固自己的存在，取得優(yōu)勢(shì)的地位起見(jiàn)，均向外擴(kuò)充其勢(shì)力。這樣一來(lái)，并立的群雄，乃相互混戰(zhàn)。在長(zhǎng)期混戰(zhàn)之中，大的吞并小的，強(qiáng)的吞并弱的；結(jié)果形成三個(gè)較大的集團(tuán)，曰魏、蜀、吳三國(guó)。凡弱小不能獨(dú)樹(shù)一幟的，都依著地位之所在，陸續(xù)分別隸屬于此三大集團(tuán)之下”。三國(guó)就這樣形成了。三國(guó)中最讓我佩服的最讓我敬畏的就是關(guān)羽。
關(guān)羽，字云長(zhǎng)，本字長(zhǎng)生，后來(lái)碰巧與張劉二人相遇經(jīng)過(guò)桃園三結(jié)義，成為了兄弟。雖然三兄弟都各有千秋，但我依然喜歡關(guān)羽，張飛有勇無(wú)謀，劉備優(yōu)柔寡斷，只有關(guān)羽他智勇雙全，當(dāng)機(jī)立斷，并且有忠有義。為蜀國(guó)立下汗馬功勞。
當(dāng)年關(guān)羽在兵敗被擒的情況下被迫接受張遼的勸說(shuō)暫時(shí)投降曹操，最后身在曹營(yíng)十二年，雖然曹操對(duì)他禮遇甚厚，但始終不忘桃園三結(jié)義之情，在得知?jiǎng)湎侣浜螅闳粧煊》饨?，千里走單騎，護(hù)送甘糜二夫人去尋找劉備，沿途受到曹操部將的阻撓，遂過(guò)五關(guān)斬六將，最后終于在古城得以與劉備、張飛相會(huì)。每提及此，后人多稱(chēng)道其忠。
赤壁大戰(zhàn)后，曹操被周瑜的一把火燒掉了八十七萬(wàn)兵馬。之后曹操敗走華容道，當(dāng)時(shí)正好是關(guān)羽駐守華容道。如果當(dāng)時(shí)關(guān)羽率兵猛攻曹操，那么曹操是必死無(wú)疑的。但是關(guān)羽卻放了曹操。由此可見(jiàn)關(guān)羽之大義。
之后，諸葛亮三計(jì)氣死周瑜，得了荊湘九郡，其中荊洲是當(dāng)時(shí)軍事要陣，為兵家必爭(zhēng)之地。劉備為完成三足鼎立之勢(shì)，需奪取西川，以立其業(yè)，故派大將關(guān)羽鎮(zhèn)守要地荊洲。吳國(guó)為了得到失去的土地，始終不放棄奪回荊洲的想法。因此設(shè)酒宴名為招待關(guān)羽，實(shí)為鴻門(mén)之宴。宴請(qǐng)關(guān)羽過(guò)江到東吳，席間埋伏刀斧手欲殺之。關(guān)羽久戰(zhàn)沙場(chǎng)，熟讀兵書(shū)，早知是計(jì)，便有所準(zhǔn)備。故而只帶領(lǐng)十幾個(gè)隨從人員，提著寶刀，輕駕小舟，單刀赴會(huì)。席間，關(guān)羽借與魯子敬多年未見(jiàn)敘舊為由，拉著魯肅不放手?；ハ嗑淳?，實(shí)則以魯肅為人質(zhì)，以脫身，埋伏刀斧手見(jiàn)魯肅被困，不敢輕易下手，關(guān)羽不僅應(yīng)邀赴了宴會(huì)，更挫動(dòng)了吳國(guó)的銳氣，打消了孫權(quán)收回荊洲的念頭。由此可見(jiàn)關(guān)羽的勇氣和才智。
但是最后，一代英雄紅面關(guān)公敗走麥城被斬于臨沮。
讀完了一本三國(guó)，我的心久久不能平靜，回憶起里面形形色色的人物，最難忘記的是關(guān)羽，最敬佩的是關(guān)羽，最惋惜的是關(guān)羽。同時(shí)也學(xué)會(huì)了做人要像關(guān)羽一樣有忠有義，處事要像關(guān)羽一樣當(dāng)機(jī)立斷，綻放出像關(guān)羽那般的男兒本色。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇五
“話說(shuō)天下大事，合久必分，分久必合……”這句話大家一定很熟悉吧，此乃我國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》中的第一句話，不知道大家有沒(méi)有看過(guò)這一本書(shū)呢，以下是小編整理的三國(guó)演義高一讀后感600字，歡迎大家借鑒與參考!
總算讀完了《三國(guó)演義》這部讓人時(shí)而歡喜時(shí)而憂的大作了。厭倦長(zhǎng)思，感慨真正的歷史往往被演義、被野史、被民間戲劇所掩蓋，不知道這算不算得是一種悲哀?小的時(shí)候?qū)Σ懿僮畲蟮挠∠缶褪菓蚺_(tái)上那抹著白鼻梁的奸臣形象。
曹操(155-220年)，字孟德，小字阿瞞，漢相國(guó)參之后。20歲舉孝廉?！段簳?shū)》說(shuō)曹操御軍三十余年，手不舍書(shū)。書(shū)則講武策，夜則思經(jīng)傳。登高必賦，及造新詩(shī)，被之管弦，皆成樂(lè)章。《三國(guó)演義》稱(chēng)之為：亂世的梟雄，盛世的奸雄。不論如何，他是個(gè)英雄。
曹操其人文章超群。
看他寫(xiě)“何以解憂，唯有杜康”他是愛(ài)酒的，愛(ài)酒之文士必然豪邁，必然的慷慨激昂。清峻之氣撲面而來(lái);“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯志不已”這是他貫徹終生的進(jìn)取精神;“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉呤至今”天生的英雄氣質(zhì)決定他的文章卓爾灑脫。他作文章沒(méi)有顧忌，任性而為，他說(shuō)：“鄭康成行酒伏地氣絕”，引用與現(xiàn)實(shí)相距不久的事情更是他的與眾不同，想寫(xiě)什么便寫(xiě)什么。他開(kāi)創(chuàng)了晉安文學(xué)的早期特色，清峻、灑脫、豪邁、華麗。可惜曹操的詩(shī)能夠得以傳世的很少了，至今不足20篇，全部是樂(lè)府詩(shī)體。此外還有40余篇散文，《讓縣自明本志令》中“設(shè)使國(guó)家無(wú)有孤，不知當(dāng)幾人稱(chēng)帝，幾人稱(chēng)王”寫(xiě)得何等的坦率，何等的氣勢(shì)雄偉，以其平易自如、簡(jiǎn)明樸實(shí)的文體，在當(dāng)時(shí)是獨(dú)樹(shù)一幟的。
曹操其人行為不受拘束。
曹操的統(tǒng)治以立法嚴(yán)厲聞?dòng)谑?。因?yàn)槭莵y世，他尚刑名，他作文章的簡(jiǎn)約嚴(yán)明也反映在他的政治上。他廢除古老的觀念，充分容納異端和外來(lái)的新思想，所以儒家以外的思想得以發(fā)揚(yáng)光大，所以晉朝的文人名士個(gè)個(gè)追求個(gè)性自由，為人放縱不受世俗之約。他征求人才，說(shuō)不忠不孝并不重要，只要有才就可以。這是他人所不敢說(shuō)不敢做的。他一不做二不休，干脆將各路名士收羅起來(lái)，讓他們圍繞在自己身邊，即有人出謀劃策，又省得他們到處搗蛋。他尊重名士，但當(dāng)名士的主張與他想要達(dá)到的目的產(chǎn)生分歧時(shí)，他會(huì)痛下殺手，他殺孔融、殺楊修，在當(dāng)時(shí)要?dú)⒁粋€(gè)名士并不容易，需要頂住各種壓力和勸說(shuō)，他無(wú)懼，他無(wú)畏，他是獨(dú)立特行的，這時(shí)候的他是個(gè)霸雄。
最與眾不同的是曹操的遺令，古之遺令是有一定的規(guī)矩格式的，多半所寫(xiě)身后葬于何地，以何類(lèi)寶器相隨等等，曹操說(shuō)天下還沒(méi)有安定，不得遵照古時(shí)的舊制，安葬完后，都不再穿喪服，不隨葬金玉珍寶。試問(wèn)哪一朝的皇帝不是金滿箱、銀滿箱地陪葬呢?而讓人驚訝地是他遺令的內(nèi)容居然還講到遺留下的衣服和伎女的處置問(wèn)題。俗語(yǔ)說(shuō)亂世出英雄，但這樣的英雄，這樣的不拘一格是世人所少見(jiàn)的。
曹操其人謀略蓋世。
漢末，天下大亂，《三國(guó)志》書(shū)：太祖少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也。太祖即是曹操。那個(gè)亂世，群雄并起;那個(gè)亂世，董卓橫行;那個(gè)亂世，袁紹虎視四海，強(qiáng)盛莫敵;他“因事設(shè)奇，譎敵制勝，變化如神”成功地打勝了歷史上有名的官渡、柳城、當(dāng)陽(yáng)、渭南等重大戰(zhàn)役。曹操說(shuō)：“起義來(lái)誅平暴亂，是大家都希望的，各位還有什么疑慮呢?董卓從山東兵，依靠王權(quán)，利用二周的險(xiǎn)要，向東君臨天下，行為不符合于道，已經(jīng)成憂患了?，F(xiàn)在他焚燒宮室，挾持天子，海內(nèi)震動(dòng)，不知道該歸附于誰(shuí)，這是天下將滅亡了，我們一戰(zhàn)而平定天下，機(jī)會(huì)不可失掉。”其對(duì)天下大局的認(rèn)識(shí)，對(duì)時(shí)機(jī)的準(zhǔn)確把握，對(duì)人心的背向，在對(duì)董卓的分析中，已經(jīng)鋒芒畢露了，天道合一，審時(shí)度事，是真大英雄也。
每每吟到“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”，覺(jué)得這種的胸襟，這樣的氣度是非他莫屬的。魯訊說(shuō)：“曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄，我雖不是曹操一黨，但無(wú)論如何，總是非常佩服他。更確切的來(lái)講，我甚至是愛(ài)上了曹操。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每每吟誦起這首詩(shī)，便會(huì)想起《三國(guó)演義》中的亂世豪杰，在群雄蜂起的年代，逐鹿中原，奏出了一個(gè)時(shí)代的鏗鏘足音!
“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)三十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻?！敝T葛亮用他的一生鑄就了這曠世功績(jī)，流芳千古!他博學(xué)多才，無(wú)所不知，智慧過(guò)人，年僅27歲、正值風(fēng)華正茂的年齡，他以敏銳的洞察力向劉備精確地分析了天下大勢(shì)，繼而提出鼎足三分，聯(lián)孫抗曹，然后一統(tǒng)天下之路。壯志凌云，勢(shì)不可擋。他以自己的哲思睿智為劉備出謀劃策，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，鞠躬盡瘁，死而后已，以天下事為己任卻無(wú)悔于心…..
戰(zhàn)火烽飛、民不聊生的年代，他本一介布衣，躬耕于南陽(yáng)，淡泊寧?kù)o，不汲汲于名利，但他沒(méi)有貪戀舒適無(wú)憂的隱居生活，卻毅然決然走進(jìn)了本不該承受的動(dòng)蕩生活。讀書(shū)筆記著眼天下，協(xié)助劉備創(chuàng)萬(wàn)世之舉。最不能忘記的是他舌戰(zhàn)群儒的傲人風(fēng)采?！坝鹕染]巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅…”憑借經(jīng)天緯地之才，不畏群儒的唇槍舌戰(zhàn)，他縱古論今，游刃有余，處之泰然，絕倫逸群，駁倒了那些自命不凡的偽君子。他以超凡的口才最終說(shuō)服了孫權(quán)，使孫劉聯(lián)盟共同抗曹的局面得以形成。
誰(shuí)又能說(shuō)他不是一個(gè)英雄?即使他沒(méi)有征戰(zhàn)沙場(chǎng)、為國(guó)捐軀，他依然在爾虞我詐的世界里始終保持著一顆忠君愛(ài)國(guó)的心，一個(gè)圣潔崇高的靈魂，為了國(guó)家統(tǒng)一，甘愿“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，不辭辛勞，真心付出。有人說(shuō)諸葛亮是智慧、謀略的代名詞，但他又何嘗不是“義”的化身?忠義、道義、俠義….他用智慧、義舉、對(duì)劉備矢志不渝的赤誠(chéng)演繹了一個(gè)人生的傳奇，綻放了人生最絢麗的華彩!
除了諸葛亮，一代奸雄曹操也令我敬佩不已。他雖被稱(chēng)作奸雄，卻胸懷大志，雄才偉略，不畏權(quán)勢(shì)，執(zhí)法如山，是個(gè)不折不扣的英雄。那只是封建世俗的偏見(jiàn)罷了。他雖高喊“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”，野心勃勃間透露出了他沖天般的豪氣。但在困境之中，他從不低頭，“赤壁遇周郎，華容逢關(guān)羽”，巨大的失敗換來(lái)的卻是他的仰天長(zhǎng)笑，他用笑聲將一切困難壓在腳底，然后，卷土重來(lái)!這是何等的英雄氣概!
他與唯唯諾諾的劉備煮酒論英雄，“天下英雄，唯使君與操耳”一言石破天驚，使得劉備驚慌失色。他大膽地、狂妄地、張揚(yáng)地批判當(dāng)時(shí)所謂的天下英雄，卻正是高瞻遠(yuǎn)矚地洞察了當(dāng)時(shí)的時(shí)局，針針見(jiàn)血，使他后來(lái)勢(shì)如破竹般一舉殲滅袁術(shù)三子?！白载?fù)”的背后，隱藏了曹操真正的文韜武略，足智多謀。
他雖有才略，卻不計(jì)門(mén)第，求賢若渴，一曲《短歌行》質(zhì)樸、蒼勁、風(fēng)格沉雄，真情感人，將他求才的心跡表露無(wú)遺。他雖是首領(lǐng)，卻不剛愎自用、我行我素，功高志驕之際，對(duì)人才的態(tài)度卻無(wú)比謙恭，重用被孫權(quán)劉備不屑一顧的龐統(tǒng)，可謂難能可貴。
難道他不是英雄嗎?不，相對(duì)于劉備的慈悲來(lái)說(shuō)，我更喜歡曹操這種不羈，不虛偽，不做作，嫉惡如仇，虛懷若谷，選賢與能，智慧過(guò)人的英雄……只是世俗的偏見(jiàn)影響了我們的判斷罷了。
英雄，即使在歷史的長(zhǎng)河中被消磨，卻永遠(yuǎn)無(wú)法從我們的心中消逝……《三國(guó)演義》，是一路英雄演繹的千古絕唱!
我用了近一個(gè)星期讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，真是收益非淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象?，F(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜歡。
作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)。《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫(xiě)了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類(lèi)人物各有共性;同類(lèi)人物各有個(gè)性。作者描寫(xiě)人物，善于抓住基本特征，突出某個(gè)方面，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物，往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)。
《三國(guó)演義》一書(shū)不愧為名著!值得一讀啊。
最近，我們班轟轟烈烈開(kāi)展了“多讀書(shū)，讀好書(shū)”的活動(dòng)。我也看了不少，不僅讓我開(kāi)闊了視野，還積累了豐富的課外知識(shí)，令我受益匪淺?！度龂?guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，作者是唐代著名小說(shuō)家羅貫中?！度龂?guó)演義》塑造了近200個(gè)生動(dòng)活潑的人物形象，其中有神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備等人性格尤為突出。《三國(guó)演義》可以說(shuō)是真正意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)和歷史文化小說(shuō)，它描寫(xiě)了大大小小的戰(zhàn)事，構(gòu)思宏偉，手法多樣，讀來(lái)使人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸、感人肺腑，帶來(lái)豐富的歷史文化體驗(yàn)?！凹t臉大漢，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜，風(fēng)度不凡，波有英雄氣概。”這句話描寫(xiě)的是忠勇雙全的關(guān)羽。小說(shuō)多處描寫(xiě)了他英勇無(wú)畏的英雄事跡，“刮骨療毒”就是其中一則：關(guān)羽率軍向樊城進(jìn)攻，不料被曹軍毒箭射中右臂。關(guān)平拔出臂上的弩箭，發(fā)現(xiàn)毒性已經(jīng)入骨，關(guān)羽的右臂很快變得青腫，不能正常活動(dòng)了。但關(guān)羽決心攻下樊城，不肯退軍，眾人只好四處求醫(yī)。忽然有一天，一個(gè)人從江東駕著小船，徑直來(lái)到寨前，自報(bào)姓華，名佗，字元化，要求面見(jiàn)關(guān)羽，來(lái)給他醫(yī)治。關(guān)平一聽(tīng)，大喜過(guò)望。來(lái)人竟是天下聞名的神醫(yī)華佗!
關(guān)羽請(qǐng)華佗坐下，命人獻(xiàn)茶，然后問(wèn)華佗怎么治?華佗說(shuō)：“我自有醫(yī)治辦法，只是擔(dān)心君侯害怕。”關(guān)羽大笑道：“我視死如歸，沒(méi)什么好怕的?！比A佗說(shuō)：“立一根標(biāo)柱，柱上釘一個(gè)大鐵環(huán)。把手臂穿在鐵環(huán)里，用繩子捆住右臂。我用刀子割開(kāi)皮肉，刮去骨頭上的箭毒，再敷上藥縫合就沒(méi)事了?！标P(guān)羽稱(chēng)不用標(biāo)注鐵環(huán)，飲了幾杯酒，人在與馬良下棋。華佗取出尖刀，叫人在下面接污血，割開(kāi)皮肉，用刀刮骨，發(fā)出了細(xì)細(xì)碎碎的聲音。關(guān)羽臉上也沒(méi)有痛苦的表情。傷好后，關(guān)羽設(shè)宴答謝華佗。讀完了這個(gè)故事，我內(nèi)心被關(guān)羽的鎮(zhèn)定和頑強(qiáng)深深地震撼了。大家假設(shè)一下，如果自己是關(guān)羽，也會(huì)在刮骨療毒時(shí)飲酒吃肉、談笑下棋嗎?我想，所有的回答幾乎都應(yīng)該是“不可能會(huì)”。記得幾年前，我生病了，媽媽帶我去醫(yī)院檢查。
當(dāng)我得知要做胃鏡時(shí)，膽小害怕的我立刻放聲大哭，死活不愿意，又哭又鬧，媽媽連拖帶拉才強(qiáng)行讓我做完了檢查。所以，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)關(guān)羽不畏艱險(xiǎn)的性格，那我們也會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)：面對(duì)困難，毫不懼怕。我們還要取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。勿學(xué)曹操“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”的心理，只學(xué)劉備寬厚仁義、知人善仁的品質(zhì);勿學(xué)關(guān)羽的心高氣傲，只學(xué)他的勇敢頑強(qiáng)、忠心耿耿……作為21世紀(jì)這個(gè)嶄新時(shí)代的人，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，所以，我們要更加努力，學(xué)習(xí)英雄精神，做祖國(guó)的棟梁之才。
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上最早的章回小說(shuō)之一。當(dāng)我讀完《三國(guó)演義》之后，頓時(shí)感到受益匪淺。
《三國(guó)演義》這本精彩的古典小說(shuō)的作者是元末明初著名的小說(shuō)家、戲曲家羅貫中，他讓《三國(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了從東漢末年天下大亂到西晉重新統(tǒng)一的歷史過(guò)程。在廣闊的歷史背景中，形象而深刻地描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)各個(gè)政治集團(tuán)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的政治、軍事矛盾和沖突?！度龂?guó)演義》不僅在國(guó)內(nèi)擁有極為廣大的讀者群，也受到外國(guó)讀者的廣泛歡迎，產(chǎn)生了世界的影響。
《三國(guó)演義》在中國(guó)古代民間十分流行。清朝康熙年間，毛綸、毛宗崗父子辨證史事，增刪文字，修改成今日通行的一百二十回本《三國(guó)演義》?！度龂?guó)演義》的章回體體制、創(chuàng)作思想、人物形象、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)手法都對(duì)后代各種題材小說(shuō)的創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響。
《三國(guó)演義》中的人物都是美輪美奐、栩栩如生的。各類(lèi)的人物都有共性，同類(lèi)人物各有個(gè)性。像仁義善良、禮賢下士的劉備，生性多疑、重視人才的曹操，魯莽粗暴、疾惡如仇的張飛等人物都給我留下了深刻的印象;但是讓我有所感受的便是忠肝義膽、一身正氣的關(guān)羽和神機(jī)妙算、足智多謀的諸葛亮。
先說(shuō)說(shuō)關(guān)羽吧，他是東漢末年著名將領(lǐng)，蜀國(guó)五虎大將排名第一位，曾以在汜水關(guān)前斬華雄，虎牢關(guān)前戰(zhàn)呂布而聞名天下。關(guān)羽降漢不降曹，戰(zhàn)敗雖降卻與曹操約法三章，他身在曹營(yíng)心在漢，被喻為“富貴不能淫，威武不能屈”，在得知?jiǎng)湎⒅?，千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，終于回到了劉備身邊。建安二十四年，關(guān)羽水淹曹仁七軍，降于禁，斬龐德，威震北方，最終卻因?yàn)轵湴凛p敵，敗走麥城，被孫權(quán)所殺，終年58歲。
諸葛亮是中國(guó)人心目中的智慧化身，他足智多謀，罕逢對(duì)手，是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱(chēng)“臥龍先生”。諸葛亮神機(jī)妙算，熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后己的忠臣。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，空城計(jì)這些常人做不到的事他卻都做到了。他的所作所為給后人留下了十分深刻的印象。
《三國(guó)演義》不愧為我國(guó)四大名著之一。毛宗崗曾說(shuō)過(guò)：“吾以為三國(guó)有三奇，可稱(chēng)三絕：諸葛亮一絕也，關(guān)云長(zhǎng)一絕也，曹操亦一絕也”。金庸也說(shuō)過(guò)：“在中國(guó)的古典小說(shuō)中，《三國(guó)演義》享有崇高的地位，沒(méi)有任何一部小說(shuō)比得上，近三百年來(lái)，向來(lái)稱(chēng)之為第一才子書(shū)，或第一奇書(shū)”。果然名不虛傳，讀了《三國(guó)演義》之后我大開(kāi)眼界。
《三國(guó)演義》精彩紛呈、活靈活現(xiàn)、形象生動(dòng)使我永生難忘，里面的奧秘也使我說(shuō)也說(shuō)不盡，道也道不完。俗話說(shuō)得好：百聞不如一見(jiàn)，只有你親自去讀《三國(guó)演義》才能體會(huì)其中的奧秘。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇六
暑假里，我讀了一本充滿熱血與激情的書(shū)——名不見(jiàn)經(jīng)傳的書(shū)《三國(guó)演義》。
每天我都會(huì)捧起這本書(shū)，興致勃勃的“啃”起來(lái)。身為“封面控”的我，一眼就看見(jiàn)了那一行燙金大字：“三國(guó)時(shí)期，古人智慧的見(jiàn)證”。這一行字讓我熱血沸騰，按耐不住了我對(duì)三國(guó)的澎湃激情。
打開(kāi)書(shū)，感覺(jué)自己在三國(guó)的海里遨游。書(shū)中的每一個(gè)故事，都讓人流連忘返，其中：桃園三結(jié)義、三英占呂布、過(guò)五關(guān)斬六將、草船借箭等，一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的畫(huà)面展現(xiàn)在我們面前，讓我們身臨其境。
在整個(gè)故事中，我最欣賞的人物是諸葛亮。他字孔明，號(hào)臥龍。古話說(shuō)“臥龍、鳳雛”得一者，可平定天下。諸葛亮少有逸群之才，豐神飄灑，器宇軒昂，時(shí)人異焉，真乃當(dāng)世高人。雖然他后期因精神憔悴過(guò)世了，但他生前留下來(lái)的計(jì)策如空城計(jì)、打草驚蛇、趁火打劫等卻被流傳一世。
三國(guó)中除了諸葛亮，另外一個(gè)佩服的就是關(guān)羽。別看關(guān)羽外貌十分粗獷，其實(shí)也是粗中有細(xì)。故事中，魯肅邀請(qǐng)關(guān)羽前來(lái)東吳赴宴,在庭后埋伏刀斧手,欲在席間謀害關(guān)羽,奪回荊州.關(guān)羽只帶數(shù)人前往赴宴.酒至半酣,魯肅催討荊州,關(guān)羽婉言拒絕.后其右手提刀,挾持魯肅到岸邊,關(guān)平駕船來(lái)接應(yīng)。呂蒙、甘寧等欲出,又恐傷及魯肅,只能看著關(guān)羽回去。
《三國(guó)演義》看了一遍又一遍，從書(shū)中人物身上我明白了很多人生道理：關(guān)羽教我們對(duì)待朋友要忠情忠義，劉備教我們遇事要沉著冷靜，從周瑜身上讓我們體會(huì)到要心胸廣闊。
《三國(guó)演義》不愧為四大名著之一，它為我們塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物，成為今人樂(lè)在其中的一面面鏡子。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇七
有一天，我讀了《三國(guó)演義》，被里面的人物深深打動(dòng)了。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代著名小說(shuō)，被譽(yù)為中國(guó)古典文學(xué)四大古典小說(shuō)之一。書(shū)中有很多性格鮮明的人，比如聰明絕頂?shù)闹T葛亮，親近兄弟親情的張飛，渴求人才的劉備，勇武神勇的馬超，忠信的關(guān)羽，充滿膽識(shí)的趙云，詭計(jì)多端的曹操...
其中印象最深的人物是劉備，因?yàn)閯錇榱藢?shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的偉大事業(yè)，不惜一切代價(jià)三次五次拜訪諸葛亮，最后第三次拜訪諸葛亮，與他探討偉大的計(jì)劃。我佩服的是他孜孜不倦的態(tài)度。
通過(guò)以上閱讀，我學(xué)到了很多知識(shí)。
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度三國(guó)演義高一讀后感完整篇八
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”看到這首詞，你想到了什么?呵呵，這首楊慎的《臨江仙》是《三國(guó)演義》的開(kāi)場(chǎng)詞，開(kāi)頭那兩句是不是感到豪氣萬(wàn)丈，器宇軒昂呢?!
《三國(guó)演義》主要寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)鼎立，各路英豪爭(zhēng)奪天下，打了個(gè)不亦樂(lè)乎，最后被晉朝統(tǒng)一了。
諸葛亮可謂是三國(guó)里的英雄人物!他足智多謀，上通天文，下曉地理。他組織策劃的火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山，無(wú)不體現(xiàn)了他的聰明和智慧!只可惜他事必躬親，直累到吐血而死。
劉備求才不惜三顧茅廬，謙虛大度，只可惜養(yǎng)了個(gè)平庸的兒子——?jiǎng)⒍U，如果劉禪有本事，諸葛亮也不會(huì)累死了。
曹操是三國(guó)里最刁鉆狡詐的人物，他生性多疑，比狐貍都狡猾。似乎他就是奸雄的代言人，可是他求賢若渴,唯才是舉，所以他的身邊積聚了大量人才，而他也不計(jì)前嫌，對(duì)罵他的陳琳委以重任。曹操有膽略還有情義，他放走了對(duì)手劉備。他對(duì)關(guān)羽厚愛(ài)有加，如果關(guān)羽先認(rèn)識(shí)了曹操，大概也就會(huì)歸于其髦下。在赤壁大戰(zhàn)中敗北的曹操，被關(guān)羽念舊情在華容道放走。曹操也做了好些壞事，也許是身在江湖身不由己吧。特別欣賞那個(gè)“望梅止渴”的典故，正是曹操的智慧讓兵士們走出困境!
關(guān)羽也是重情義的英雄，他感念與劉備的厚愛(ài)，不惜千里走單騎回到劉備身邊。
最讓人笑話的是周瑜，他也是個(gè)有才有能力的人物，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,正是他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)。可是周瑜的氣量很是狹窄，嫉妒諸葛亮的才能，與諸葛亮勢(shì)不兩立，最后在傷病中氣死，年終36歲，真是可悲啊。
孫權(quán)，仰仗父兄基業(yè)，沒(méi)有什么建樹(shù)，猛張飛有勇無(wú)謀，呂布見(jiàn)利忘義……三國(guó)的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，讓人大開(kāi)眼界!
讀《三國(guó)演義》要學(xué)里面人物的大度，謙虛和智慧，不能學(xué)人物的氣量狹窄。《三國(guó)演義》也詮釋了“得人心者得天下者”，自私小氣的人縱有才能終究也會(huì)是失敗的。
三國(guó)啊，一個(gè)讓人魂?duì)繅?mèng)縈的時(shí)代，是一個(gè)盛世，也是一個(gè)亂世。是中華民族由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。東漢末年分三國(guó)，這是一個(gè)需要領(lǐng)袖的時(shí)代，也是一個(gè)誕生領(lǐng)袖的時(shí)代。在董卓廢帝時(shí)，有多少人的野心重新復(fù)活，還有多少自持世家貴族的大夫欣喜若狂，覺(jué)得亂世來(lái)了，也意味這機(jī)遇到來(lái)。“這江山，有能者居之?！币泊呱藨?zhàn)爭(zhēng)。
在三國(guó)里，我要敬佩的是劉備的堅(jiān)毅性格。堅(jiān)毅的性格讓劉備每逢絕境都不放棄，是什么支撐這劉備呢?我想也有這那爭(zhēng)霸一方的志氣吧。還有曹操和孫權(quán)，這二人皆有相同之處，就是厚黑。其實(shí)在這三人之中，我最敬佩的是曹操。在曹操一生中，能夠以中華民族的利益為大局，在對(duì)待異族的態(tài)度是無(wú)情，不講什么圣人道理。雖然說(shuō)曹操做過(guò)很多人神共憤的事情，但是曹操是一個(gè)真性格的人。“生子當(dāng)如孫仲謀”，孫權(quán)不足二十歲卻執(zhí)掌一方，可以說(shuō)年少有為，雖然不是自己打的基業(yè)，但也是子承父業(yè)。只是守成之君而已。
剛看三國(guó)時(shí)，看到貂蟬一個(gè)弱女子讓董卓尸首分家是，也沒(méi)什么了不起，在上高中以后，仔細(xì)研究了一下三國(guó)歷史，卻猛然發(fā)現(xiàn)貂蟬的舍身為國(guó)的勇氣是那么的讓人敬佩，那么的讓人慚愧，讓那些自以為是的士大夫一個(gè)響亮的耳光，巾幗不讓須眉，只是伊人已逝，我們只能緬懷，讓這一事跡永遠(yuǎn)的流傳下去。
冉閔大帝，發(fā)出著名的殺胡令。“非我族類(lèi)其心必異，凡我漢人，皆可殺胡人”這不得不說(shuō)是中華民族的悲哀。
三國(guó)有太多的著名武將和文臣。武將如呂布，趙云，關(guān)羽，張飛，張遼，甘寧，顏良，文丑。典韋，夏候淵等。文臣如諸葛亮，郭嘉，龐統(tǒng)，荀攸，田豐，周瑜，法正，鐘繇，賈詡，張昭，魯肅，陸遜等。三國(guó)的人才太多了，導(dǎo)致三國(guó)的局面始終不能打破。
三國(guó)啊，你讓人著迷，卻讓人熱血沸騰，恨不得重回三國(guó)。三國(guó)時(shí)一個(gè)盛世，也是一個(gè)亂世。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇九
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
讀書(shū)使人成長(zhǎng)，讀書(shū)可以豐富精神，充實(shí)生活。讀書(shū)的美妙無(wú)法用言語(yǔ)完美的詮釋。如果，有閑暇時(shí)間，請(qǐng)放下手機(jī)、游戲，多讀一些好書(shū)吧!下面小編給大家?guī)?lái)三國(guó)演義空城記讀后感，希望大家喜歡！
諸葛亮死了以后，閻王看他是個(gè)人才，于是安排了一個(gè)近身秘書(shū)的閑差讓他發(fā)點(diǎn)小財(cái)，哪知道這家伙干了沒(méi)幾百天就開(kāi)始不耐煩了，天天吵著要到人間做干部，說(shuō)在人間做干部遠(yuǎn)遠(yuǎn)比在陰間富足，閻王拿他沒(méi)辦法，于是給了他屁股上一腳，諸葛亮就跑到人世間來(lái)了。
跑到人間以后，諸葛亮找到那此得好的舊部想撈個(gè)一官半職，可哪知道這些家伙都哼哼哈哈地找借口推托，后來(lái)打聽(tīng)到只有孟獲做了縣長(zhǎng)后還比較重情誼，于是就奔云南來(lái)了。
只好憑借以前飽讀詩(shī)書(shū)的本事，報(bào)名參加了公務(wù)員的招考，在某個(gè)小機(jī)關(guān)混個(gè)管溫飽的差事。
諸葛亮滿腹經(jīng)論，雖然缺乏裙帶關(guān)系不能大紅大紫，但在機(jī)關(guān)里面混日子倒不成問(wèn)題。他先用反間計(jì)把幾個(gè)主要領(lǐng)導(dǎo)弄得互相猜忌，為了爭(zhēng)權(quán)奪利整日拼死撕活后就趁著單位一片混亂之機(jī)到工商局注冊(cè)了諸葛亮咨詢(xún)問(wèn)有限公司，發(fā)自己的橫財(cái)去了。
諸葛亮不愧為一代軍師，瞄準(zhǔn)了市場(chǎng)作大文章，咨詢(xún)顧問(wèn)公司一方面替企業(yè)老總解決合理避稅的問(wèn)題，另一方面則替部分官員提供應(yīng)對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察的咨詢(xún)，由于市場(chǎng)定位合理，潛力客戶(hù)多，眼見(jiàn)得天天顧客盈門(mén)，生意越來(lái)越興隆。
生意興隆是好事，消息傳開(kāi)以后，機(jī)關(guān)里有人開(kāi)始眼紅起來(lái)，在短短的幾天時(shí)間里諸葛亮先后被人在茶水里下瀉藥兩次，又被人揭發(fā)他上班時(shí)間溜號(hào)干私活三次。眼見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)的臉色越來(lái)越難看，為了保住自己在機(jī)關(guān)單位的福利待遇，同時(shí)讓公司能夠持繼發(fā)展，諸葛亮在不得已的情況下派出自己心愛(ài)的小蜜擺平了主要領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)人數(shù)少，可以用小蜜擺平，可下面那么多職工，小蜜怎么也忙不過(guò)來(lái)啊，于是諸葛亮又使上了空城計(jì)。
經(jīng)過(guò)周密的安排，諸葛亮把平擺要用的東西全放到了辦公桌上，為了造成忙碌工作的假象，他把寫(xiě)了一半的報(bào)告攤開(kāi)，并在旁邊打開(kāi)一支滴著墨水的鋼筆，為了制造他不上班僅僅是短暫離開(kāi)的效果，諸葛這更把自己的夾包和錢(qián)包，漫不經(jīng)心地扔在辦公桌最顯眼的地方，諸葛亮按這陣勢(shì)擺好空城計(jì)，時(shí)不打時(shí)再利用公司空閑時(shí)飛奔回機(jī)關(guān)各部門(mén)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，幾個(gè)星期下來(lái)，不僅杜絕了有人往茶杯里投瀉藥的情況，而且因?yàn)樗媸敲锿殿^回的單位，滿頭大汗的樣子也增加了不少同事和領(lǐng)導(dǎo)的好感。
淡雅的月光透過(guò)綻放的丁香花的空隙灑在窗臺(tái)上，灑在地板，還灑在了我正在閱讀的《空城計(jì)》上，讓我更加地細(xì)細(xì)品讀。
《空城計(jì)》讓我看得目不轉(zhuǎn)睛。本文講述了：由于馬謖丟了街亭，使蜀軍處于劣勢(shì)。司馬懿率領(lǐng)了幾十萬(wàn)大軍進(jìn)攻諸葛亮，諸葛亮兵少，而且有一半是老弱殘兵根本不能打架，他便想出了一個(gè)妙招，將城門(mén)打開(kāi)，讓一些士兵在城門(mén)旁邊灑水。然后諸葛亮一言不發(fā)地獨(dú)自登上城，在上面擺了一張桌子后放上古琴，悠悠然地彈起琴來(lái)。這時(shí)，司馬懿剛好帶兵趕到，見(jiàn)了這般景象，不由心中一驚，他深知諸葛亮行事謹(jǐn)慎，看到這幅情景覺(jué)得必有蹊蹺，暗暗想著：這城里有重兵埋伏是無(wú)疑的了，我還是小心為妙。于是，司馬懿以為有詐便帶著兵離開(kāi)了，不禁讓士兵和老百姓更加佩服諸葛亮的智慧超群。
諸葛亮真是神機(jī)妙算，猜透了司馬懿疑心重的心思，正好應(yīng)了《空城計(jì)》中有一句話叫做有勇有謀方為策略，當(dāng)時(shí)司馬懿說(shuō)有陷阱前方肯定有伏兵，可不能貿(mào)然行事所以才轍兵的，這正說(shuō)明了諸葛亮很精明，善于運(yùn)用計(jì)謀，才能憑自已一人之力嚇退了十萬(wàn)多兵馬。這種運(yùn)籌帷幄的本領(lǐng)令我折服，所以這篇文章讓我百讀不厭，一直拿諸葛亮作榜樣，希望能學(xué)習(xí)他的精明能干。
從中，我還深深地感悟到遇到困難時(shí)，不應(yīng)該感到害怕而退縮，應(yīng)勇敢地去面對(duì)困難，積極地想出應(yīng)付的對(duì)策，這樣子才能攻克它、打敗它。比如發(fā)生了火災(zāi)，我們一定要沉著冷靜，不能驚慌失措，要想辦法逃出火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，并做到立刻報(bào)警，以便盡快把火撲滅，將損失降到最低。又比如在學(xué)習(xí)上遇到疑難的問(wèn)題，千萬(wàn)不能急躁，要冷靜思考，把問(wèn)題給解答出來(lái)。
讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。我認(rèn)為《三國(guó)演義》是難得的一本好書(shū)，故事情節(jié)跌宕起伏，人物形象栩栩如生，讓我身臨其境，里面的《空城計(jì)》更讓我喜歡，絕對(duì)是經(jīng)典中的經(jīng)典，希望大家都可以去看看這本書(shū)。
早就聽(tīng)說(shuō)諸葛亮是我國(guó)古代杰出的人才。他上知天文，下知地理，真可謂智勇雙全。今天，我看到一本書(shū)上有《空城計(jì)》這個(gè)故事是寫(xiě)諸葛亮的，就迫不及待地打開(kāi)書(shū)，讀了起來(lái)。
這個(gè)故事主要講述了諸葛亮自失了街亭之后，準(zhǔn)備撤離西城縣。司馬懿帶領(lǐng)十萬(wàn)兵馬，氣勢(shì)洶洶地向縣城逼近。諸葛亮此時(shí)手下只有兩千多老弱殘兵，可是諸葛亮臨危不懼，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來(lái)，他卻叫人大開(kāi)城門(mén)，在門(mén)旁安排了二十來(lái)個(gè)士兵扮作老百姓掃街，然后他自己衣冠楚楚地在城樓上燃香撫琴。司馬懿的部隊(duì)趕到城門(mén)下，只見(jiàn)城門(mén)大開(kāi)，百姓只管掃地，諸葛亮卻坐在城頭旁若無(wú)人、香煙裊裊，琴聲悠悠。司馬懿深知諸葛亮行事謹(jǐn)慎，他認(rèn)定必有重兵埋伏，于是立刻就把全部兵馬撤走了。
讀了這個(gè)故事我對(duì)諸葛亮佩服得五體投地，諸葛亮手下無(wú)兵卻敢大膽地設(shè)了這樣一個(gè)“空城計(jì)”，讓老謀深算的司馬懿上了當(dāng)。我想，我也要像諸葛亮一樣，機(jī)智勇敢，遇事不慌，碰到困難自己想辦法解決。所以，當(dāng)遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，千萬(wàn)不要手足無(wú)措、慌慌張張，應(yīng)該沉著冷靜、不慌不忙、機(jī)智有謀。
空城計(jì)運(yùn)用的是一種心理戰(zhàn)術(shù)。在己方無(wú)力守城的情況下，故意向敵人暴露我城內(nèi)空虛，就是所謂“虛者虛之”。敵方產(chǎn)生懷疑，更會(huì)猶豫不前，就是所謂“疑中生疑”。敵人怕城內(nèi)有埋伏，怕陷進(jìn)埋伏圈內(nèi)。但這是懸而又懸的“險(xiǎn)策”。使用此計(jì)的關(guān)鍵，是要清楚地了解并掌握敵方將帥的心理狀況和性格特征。諸葛亮使用空城計(jì)解圍，就是他充分地了解司馬懿謹(jǐn)慎多疑的性格特點(diǎn)才敢出此險(xiǎn)策。諸葛亮的空城計(jì)名聞天下，其實(shí)，早在春秋時(shí)期，就出現(xiàn)過(guò)用空城計(jì)的出色戰(zhàn)例。
故事告訴了我們一個(gè)十分清楚明了的道理：真真假假，假假真真，只要有勇氣，臨危不懼，有時(shí)就能夠置之死地而后生。
《空城計(jì)》主要講評(píng)了諸葛亮自失了街亭在這以后，準(zhǔn)備離開(kāi)西城縣。司徒懿帶領(lǐng)十萬(wàn)兵馬，氣焰洶洶地向縣城迫臨。諸葛亮此時(shí)手底下只有兩千多枯木朽株，可是諸葛亮大義凜然，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來(lái)，他卻叫人民代表大會(huì)開(kāi)城門(mén)，在門(mén)旁安置了二十來(lái)個(gè)軍人扮作百姓掃街，而后他自個(gè)兒衣冠楚楚地在城樓上燃香彈琴。司徒懿的部隊(duì)趕赴城門(mén)下，只見(jiàn)城門(mén)大開(kāi)，老百姓只管掃地，諸葛亮卻坐在城頭旁若無(wú)人、煙卷兒裊裊，琴聲悠悠。司徒懿深知諸葛亮做事小心，他確定地認(rèn)為必有重兵埋伏，于是馬上就把所有兵馬撤走了。
我想，我也要像諸葛亮同樣，機(jī)靈勇敢，遇事不慌，遇到艱難自個(gè)兒設(shè)法解決。所以，當(dāng)碰到危險(xiǎn)的時(shí)刻，務(wù)必不要手足無(wú)措、慌手慌腳，應(yīng)當(dāng)冷靜沉著、慢條斯理、機(jī)靈有謀。
這個(gè)故事奉告我們：碰到困難務(wù)必不要?jiǎng)幼髅y，假如那是諸葛亮有一絲急忙，琴聲出了問(wèn)題，司徒懿就肯定會(huì)清楚這是諸葛亮慌了，便帶兵殺進(jìn)城里，這是諸葛亮也生命保不住了。所以我們要真真假假，假假真真，只要有勇氣，大義凜然，有時(shí)候就能夠置之死境然后生。
故事說(shuō)的是，諸葛亮聽(tīng)說(shuō)街亭失守，忙召集眾將，部署撤兵，并親自帶領(lǐng)五千人馬，到西城搬運(yùn)糧草。突然，司馬懿率領(lǐng)十五萬(wàn)大軍，向西城殺來(lái)，城內(nèi)只剩兩千五百人馬，諸葛連身邊無(wú)大將，只有一班文官，大家非常驚慌，諸葛亮仔細(xì)分析了一下，說(shuō)，我自有退兵之計(jì)。他讓軍士各守崗位，大開(kāi)四門(mén)，而他在城樓上彈琴。司馬懿是個(gè)多疑的人，看這個(gè)樣子，城內(nèi)肯定有伏兵，連忙撤退。
看了空城計(jì)，我感覺(jué)，諸葛亮非常聰明，有謀略，在危機(jī)關(guān)頭，從容鎮(zhèn)定，沒(méi)有驚慌，仔細(xì)分析對(duì)方主帥的性格弱點(diǎn)，設(shè)計(jì)了“空城計(jì)”，來(lái)對(duì)付敵人，以弱小對(duì)付強(qiáng)大。因?yàn)樗抉R懿是個(gè)多疑的人，諸葛亮確信他不敢冒然進(jìn)城的。
“空城計(jì)”這個(gè)故事告訴我們，在生活中，如果遇見(jiàn)危險(xiǎn)，要沉著冷靜，認(rèn)真分析應(yīng)對(duì)，出主意想辦法。許多時(shí)候，辦法正確，危險(xiǎn)的事最終還是能夠化險(xiǎn)為夷的。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇十
《三國(guó)演藝》是烽火連綿的時(shí)代，這是一個(gè)群雄逐鹿的世界——諸侯爭(zhēng)霸，爾虞我詐，誰(shuí)是強(qiáng)者，誰(shuí)統(tǒng)天下。
一
時(shí)勢(shì)造就英雄。就在這時(shí)，多少草莽英雄開(kāi)始嶄露頭角：曹操、孫權(quán)、劉備等人先后揭竿而起，三國(guó)爭(zhēng)霸就這樣開(kāi)始了。
曹操，字孟德，本為宦官出身，但閉門(mén)苦讀十載，起兵之后，先伐董卓，后在官渡大敗“四世三公”的袁紹;又“挾天子以令諸侯”，招賢納士，大大擴(kuò)充了實(shí)力，平定北方，創(chuàng)立了魏國(guó)的根基。孫權(quán)，字仲謀，憑借父兄兩代基業(yè)，在江東獨(dú)占“地利”;手下周瑜文武兼?zhèn)?，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，魯肅張昭也是足智多謀;后奪玉璽，在赤壁之戰(zhàn)中“聯(lián)劉抗曹”，以十萬(wàn)人馬抗百萬(wàn)雄師，鞏固了東吳政權(quán)，建立了富庶的吳國(guó)。劉備，字玄德，本一落魄皇族，人稱(chēng)“劉皇叔”;為人性寬和，喜怒不形于色;一日巧遇關(guān)羽張飛，三人桃園結(jié)義，在鄉(xiāng)中招兵買(mǎi)馬，三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，又增猛將趙子龍馬超，封“五虎將”;借助諸葛亮的策劃，劉備逐漸擴(kuò)張至西南，占領(lǐng)荊州、益州，建立了蜀漢基業(yè)。
——至此，三足鼎立的局面形成。
二
《三國(guó)演藝》里對(duì)英雄人物的描寫(xiě)十分傳神：劉備，“身長(zhǎng)八尺，兩耳垂肩，雙手過(guò)膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂”;張飛，“豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢(shì)如奔馬”;諸葛亮，“身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”;曹操“身長(zhǎng)七尺，細(xì)眼長(zhǎng)髯”……這樣的描寫(xiě)還有很多，無(wú)不栩栩如生，活靈活現(xiàn)!
除了外貌描寫(xiě)外，心理描寫(xiě)也毫不遜色。最著名的是“青梅煮酒論英雄”中的.一段——玄德聞言，吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺(jué)落于地下。時(shí)值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎?”玄德曰：“圣人迅雷風(fēng)烈必變，安得不畏?”——描寫(xiě)細(xì)致入微，凸顯出劉備的從容鎮(zhèn)定。
三
在三國(guó)英雄系列中，我最欣賞關(guān)羽。關(guān)羽是《三國(guó)演義》中最驍勇善戰(zhàn)的武將，同時(shí)也是人們心目中“義”的化身。他身在曹營(yíng)心在漢，不顧昔日好友張遼的勸阻，也不顧曹操的威逼利誘，毅然回到劉備身邊。但是，關(guān)羽并沒(méi)有忘記曹操對(duì)他的恩情，不顧軍令狀在身，在華容道中義釋曹操。他為蜀國(guó)的強(qiáng)盛立下了赫赫戰(zhàn)功，兵敗東吳被俘之后絕不投降，寧死不屈。他的一生著實(shí)令人贊嘆!
《三國(guó)演義》是一本好書(shū)，既增長(zhǎng)了我們的知識(shí)，又讓我們學(xué)會(huì)了不少做人之道。只要身心融入這本書(shū)，相信你一定會(huì)獲益匪淺。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇十一
書(shū)，是人類(lèi)生命中不可缺少的一部分。不讀書(shū)的人非常膚淺，看東西只局限在表面;而讀書(shū)的人知識(shí)必定會(huì)很淵博，待人處事總會(huì)體現(xiàn)出良好的素質(zhì)。遨游在書(shū)海是多么幸福呀!放眼望去，在我讀過(guò)的書(shū)中，就屬《三國(guó)》最精彩。
三國(guó)有三絕，“奸絕”曹操、“智絕”孔明、“義絕”關(guān)羽，就拿孔明說(shuō)吧!諸葛亮6歲時(shí)喪失父親，14歲時(shí)帶領(lǐng)弟弟、姐姐逃往揚(yáng)州避難，不巧，路途中遇到了攻伐徐州的青州軍，他親眼目睹了，那些逃難的人做了青州軍的刀下鬼，那時(shí)他就決定了長(zhǎng)大后一定要致太平，可致太平多難啊!他常常一個(gè)人坐在窗邊，靜靜地沉思著什么。長(zhǎng)大后，他進(jìn)入了襄陽(yáng)學(xué)舍，孟公威，崔州平等人士都成為了他的伙伴，諸葛亮也在這里交到了他一生最知心的朋友——徐庶。后來(lái)，與荊州牧連襟，鼎鼎大名的黃承彥，也就是他后來(lái)的岳丈，邀請(qǐng)眾襄陽(yáng)學(xué)士來(lái)府邸解謎題，這其中就包括孔明?？酌鞲鶕?jù)太一居北，天帝之所，北辰之星，眾星拱衛(wèi)的星象圖解開(kāi)了沙盤(pán)。此時(shí)，另一沙盤(pán)的龐統(tǒng)也完成了黃公的問(wèn)題。管事將他們領(lǐng)到黃公屋里，黃公將禮分成兩份，一為古琴，二是古劍。最終，孔明毫不猶豫地去抱了琴匣?；氐讲輳]，徐庶問(wèn)他為何選古琴而非古劍時(shí)，他答：吾從曾點(diǎn)耳。徐庶恍然大悟：諸葛亮之心豈能以尋常斷之，他欲致太平。太平者，禮樂(lè)已至，民生之樂(lè)，無(wú)有征伐，逍遙乎安適而無(wú)為，可遨可游可歌可頌，這正是孔子之志。
我總是疑惑，為何諸葛亮要輔佐劉備?讀完之后仔細(xì)回想，在徐元直(徐庶)說(shuō)的話中找到了答案：孔明要擇主于幽微，造時(shí)勢(shì)，行人謀，匡扶漢室。我不太喜歡劉備，縱然他有寬厚仁愛(ài)的性格，他非常優(yōu)柔寡斷，沒(méi)有曹操勇猛，是一個(gè)只說(shuō)不做的人。關(guān)云長(zhǎng)是個(gè)重情義的人，執(zhí)掌劉備半壁江山，但太驕傲自負(fù)，后封他為前將軍，他卻很不稀罕與年事已高的黃蓋同為前后將軍，還揚(yáng)言說(shuō)：“大丈夫終不與老兵同列!”他的驕傲自滿引起了劉備的反感，導(dǎo)致自己一意孤行的出兵北伐，徹底惹火了劉玄德，對(duì)這件事充耳未聞，不聞不問(wèn)，不派兵支援，使關(guān)羽被敵軍殲滅。而后，又虛情假意地打著為云長(zhǎng)報(bào)仇的旗號(hào)，攻打魏國(guó)。熱鬧的三國(guó)，司馬懿卻是個(gè)沉默的存在，裝弱、裝傻、裝病、裝癱，甚至還用裝死來(lái)麻痹敵人、對(duì)手、上司、兄弟、朋友，乃至家人。我想他的一生都在忍，他的宗旨就是小不忍則亂大謀，一個(gè)字：忍。所以，最后這天下才屬于他。
三國(guó)中有許多英雄豪杰孔明、趙云、荀彧、關(guān)羽、張遼、魯肅……他們都為主公死心塌地，不管結(jié)果如何。他們?yōu)闅v史添上了如此精彩的一筆，供后人欣賞，實(shí)在是佩服。
我想，每本書(shū)都有自身的價(jià)值，都很值得我們?nèi)ラ喿x，相信在它們的幫助下，我們會(huì)增長(zhǎng)更多見(jiàn)識(shí)，能使我們的靈魂日益豐富。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇十二
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄——“三國(guó)演義里的人人事事令我百讀不厭，似乎我已陷入三國(guó)爭(zhēng)霸的世界，又似乎在看一部精彩的電影。下面是小編為你們整理的幾篇文章，希望你們喜歡閱讀。
先說(shuō)曹操，太多數(shù)人都說(shuō)他奸詐，也有人總結(jié)說(shuō)他“亂世之奸雄，治世之能臣”他“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)他做事周到?！皩幬邑?fù)天下人，莫使天下人負(fù)我。”這是曹操的人生哲學(xué)。但總說(shuō)到底曹操也有好的方面，他還是為人熟知的杰出詩(shī)人、文學(xué)家。曹操站的地位高，形象廣，方面廣，腦子復(fù)雜，非封建史家，非世俗人所能理解。
再說(shuō)關(guān)羽，他比較簡(jiǎn)單‘丹鳳眼，臥蠶眉，面如青棗，青龍偃月刀，后加上赤兔馬’關(guān)羽是神不是人，而且加上歷代加封，直封到：‘蓋天古佛’成為人神的極致，他降漢不降曹，秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。關(guān)羽做人有忠有義。但到了三國(guó)時(shí)期，封建道德的頭一個(gè)字忠就很難完成，對(duì)忠的要求也很?chē)?yán)格，雖降了敵，但最后還是回了來(lái)，這樣不但算忠，還是難得可貴的忠。
一個(gè)國(guó)君想要建立一個(gè)好的帝國(guó)就必須有一個(gè)為他鞠躬盡瘁，死而后己的好忠臣，而諸葛亮諸軍士就是這么一個(gè)人，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)諸葛亮。事實(shí)證明，諸葛亮也不是一個(gè)草包，他顯智慧，展英才，‘草船借箭、空城計(jì)……’充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。則‘五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧’看出諸葛亮的忠心耿耿。
光有‘忠、義、識(shí)’還不夠，還需要‘膽’就像趙云一樣，幾乎百戰(zhàn)百勝，他也稱(chēng)‘趙子龍’，他其實(shí)為曹操效過(guò)力，但后來(lái)歸順了劉。
我們少年就應(yīng)該從小具有諸葛亮的‘識(shí)’，趙云的‘膽’，但關(guān)羽的‘忠、義’我們似乎就不必太難為自己，做好自己本分就好了?！度龂?guó)演義》里還有義絕、奸絕、智絕。關(guān)羽見(jiàn)證了義絕，曹操見(jiàn)證了奸絕，諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀過(guò)這本《三國(guó)演義》我不僅了解到了歷史的流轉(zhuǎn)，還學(xué)到了很多知識(shí)，這本書(shū)真是使我受益匪淺。
《三國(guó)演義》，它不僅創(chuàng)造許多多的英雄豪杰，還具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和完美無(wú)暇的藝術(shù)形式。三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等諸多故事都可謂是人人皆知。一段段意味深長(zhǎng)的故事，一幅幅精彩絕倫的畫(huà)面，使我陷進(jìn)了那個(gè)年代。這里面智者的代表應(yīng)該是諸葛亮了，他有勇有謀，忠心護(hù)主，空城計(jì)的著冷靜，草船借箭中的精彩表現(xiàn)，各大戰(zhàn)役中的謀略計(jì)策，巧布八陣圖，智退司馬懿，七擒孟獲，不使無(wú)人拍手叫絕，真的是無(wú)人能及，神鬼莫測(cè)。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽，一位絕對(duì)善于作戰(zhàn)，武功精湛到絕的英雄靈魂人物之一，單刀赴會(huì)足以體現(xiàn)出他的英勇與威猛，也足以看出他那藐視困難的精神，之后挾持魯肅保會(huì)自己更能充分的看出關(guān)羽的膽與謀。過(guò)五關(guān)斬六將中的拼死護(hù)主之家眷，說(shuō)明關(guān)羽的忠。是一位有勇有忠有仁的英雄。張飛，與關(guān)羽一樣也是一位虎將。對(duì)劉備忠心耿耿，大敵當(dāng)前，臨危不懼。在萬(wàn)軍之中取上將首級(jí)就如同探囊取物，令人刮目相看。具有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。曹操與劉備二人是具有鮮對(duì)比性食物人物。曹操是奸詐狡猾，狂妄自大，還說(shuō)他與劉備是并好英雄。雖然他是為了試探劉備，看劉玄德是否有二心，但試探背后也是以看出他的自大與狂妄。而劉備與他恰恰相反，劉備是位仁德之君，以“仁”字治天下，劉備三顧茅廬，無(wú)一身怨言，可見(jiàn)他的明智，劉備珍惜不但人才，而且愛(ài)民如子，挾百姓集體過(guò)江，典性事例，一一說(shuō)明樂(lè)他的仁，義，明智。三國(guó)演義，不但講述了吳，蜀，魏三國(guó)以文物爭(zhēng)天下的故事，還讓我們了解了許許多多戰(zhàn)術(shù)兵法，并告訴我們不能像曹操一樣陰險(xiǎn)，殘忍，也不能像劉禪一樣昏庸，“樂(lè)不思蜀”;也不能像蔣干那樣愚不可及。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄——“三國(guó)演義里的人人事事令我百讀不厭，似乎我已陷入三國(guó)爭(zhēng)霸的世界，又似乎在看一部精彩的電影。聯(lián)系到現(xiàn)在，像諸葛亮那樣聰智的人才幾乎已無(wú)，像劉備那樣仁德兼?zhèn)涞囊采僦?，張飛，關(guān)羽，趙云——那樣忠心為主的也少多了，金錢(qián)，地位，身為有什么好的，連最基本的誠(chéng)信都幾乎辦不到，還談什么。
為什么現(xiàn)在那么多的心思，人們絞盡腦汁，為的就是錢(qián)，難道真的那么好?雖然說(shuō)有錢(qián)能使鬼推磨，但是那也是建立在誠(chéng)信與良心的基礎(chǔ)上啊，著是一個(gè)什么?我迷惑了!三國(guó)演義，英雄會(huì)聚，我真的好佩服那些英雄氣魄與心地，難道現(xiàn)在的人們就做不到這些嗎?三國(guó)演義，真的使我大開(kāi)眼界!
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇十三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
三國(guó)演義》描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。下面小編給大家整理《三國(guó)演義》的讀后感作文，希望大家喜歡！
今天，我正在看《三國(guó)演義》這本書(shū)。忽然，我的眼前閃過(guò)一道光，我閉上眼睛，等我再次睜開(kāi)眼睛時(shí)，眼前發(fā)生了巨大的變化：高大的房子寥寥無(wú)幾，街道上不再有汽車(chē)，有幾座堡壘，我朝一個(gè)房子走進(jìn)去，里面恭恭敬敬地坐著許多人，最前方的人坐在中間，一看就是個(gè)博學(xué)廣才的人，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，一個(gè)滿臉大胡子的人，拎起我，說(shuō)：“你小子鬼鬼祟祟干什么!”此時(shí)，一個(gè)紅臉拿大刀的將軍說(shuō)：“三弟，沒(méi)這樣，我看他不像個(gè)壞人。”此時(shí)，我恍然大悟，我來(lái)到了三國(guó)時(shí)期，我現(xiàn)在在蜀軍的營(yíng)地中，剛才那位紅臉將軍便是關(guān)羽了?！?BR> 一天，曹操帶兵準(zhǔn)備襲擊蜀軍，但兵力并不足。蜀軍死守城門(mén)，不讓敵軍侵入。我翻開(kāi)《三國(guó)演義》這本書(shū)，對(duì)關(guān)羽將軍說(shuō)：“關(guān)將軍，曹軍從正面攻擊，是為了吸引蜀軍，真正的大部隊(duì)會(huì)從后面進(jìn)攻，說(shuō)罷，我把《三國(guó)演義》內(nèi)的情節(jié)拿給光將軍看，光將軍看好之后，連忙調(diào)轉(zhuǎn)部隊(duì)，果真，曹軍的大部隊(duì)正準(zhǔn)備從后面進(jìn)攻，見(jiàn)到光將軍，曹軍們魂飛膽喪，撤兵而去。
從此，我在蜀國(guó)的地位全面提高，劉、關(guān)、張還特別擺了酒宴慶祝我為蜀國(guó)作出的貢獻(xiàn)。
一天，我覺(jué)得無(wú)聊，便想到一個(gè)新奇的想法。我找到了許多竹條，用它編織成一個(gè)球狀，再找出一個(gè)桶，只要將球投進(jìn)桶，就算得一分，蜀軍很快愛(ài)上了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，在空閑之余，將軍們總?cè)ネ嫠?，既增加?lè)趣，又鍛煉身體，漸漸，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展成了籃球，中國(guó)成了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)山鼻祖，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)得到了很大的發(fā)展。
忽然，我的眼前由閃過(guò)一道光，我回到了現(xiàn)實(shí)生活，我也知道：一個(gè)人乃至整個(gè)國(guó)家的命運(yùn)都可以改變，關(guān)鍵看你會(huì)怎么樣去創(chuàng)造、改變。
三國(guó)指的是三個(gè)國(guó)家，分別是魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)，它們之間互相打仗。最后，魏國(guó)滅了蜀國(guó)和吳國(guó)，并建立了晉朝。下面，我就給大家講一講發(fā)生在這三個(gè)國(guó)家之間的故事吧。
“桃園三結(jié)義”講的是三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)皇帝劉備在還沒(méi)有當(dāng)皇帝之時(shí)，以賣(mài)草鞋為生，但他一心只想報(bào)國(guó)，于是便結(jié)識(shí)了張飛和關(guān)羽二人。他們?cè)趶堬w家的桃花園結(jié)為三兄弟。然后各自打造自己的武器，最后招兵買(mǎi)馬，他們非常講義氣，不顧自己的生命，共同謀劃恢復(fù)漢室，保衛(wèi)國(guó)家。
“三顧茅廬”講的是劉備，張飛、關(guān)羽請(qǐng)?jiān)谑駠?guó)大名鼎鼎的軍師———諸葛亮出山，劉備一共去了三次才把諸葛亮請(qǐng)出山。劉備第一次去請(qǐng)諸葛亮?xí)r，諸葛亮沒(méi)有在家。劉備第二次去請(qǐng)諸葛亮?xí)r，他還沒(méi)在家。劉備第三次請(qǐng)諸葛亮?xí)r，諸葛亮正在睡覺(jué)，于是劉備、關(guān)羽、張飛一直在屋前等候。最后，諸葛亮被感動(dòng)了，答應(yīng)與他出山。劉備為了能夠統(tǒng)一大業(yè)，屈尊求賢，不怕碰釘子的精神值得我們學(xué)習(xí)。
“草船借箭”講的是諸葛亮三天借給東吳十萬(wàn)支箭的故事。第一天諸葛亮沒(méi)有動(dòng)靜。第二天，諸葛亮還是沒(méi)有動(dòng)靜。第三天，諸葛亮才和魯肅去取箭，諸葛亮先在三十只船上鋪滿稻草并插上稻草人，然后去曹營(yíng)，諸葛亮讓士兵們敲鼓，曹操以為東吳來(lái)攻打，立刻下令放箭，于是船上的稻草人插滿了箭，最后東吳獲得了十萬(wàn)支箭。這個(gè)故事讓我們學(xué)會(huì)了做事情考慮周全、安排周密、精益求精，才能把事辦好。
這里的所有人物中，我最喜歡諸葛亮，他足智多謀，聰明過(guò)人，運(yùn)籌帷幄而且他還是一個(gè)忠臣，他對(duì)劉備鞠躬盡瘁，死而后己。并且上知天文下知地理，學(xué)識(shí)淵博。
讀了《三國(guó)演義》后，我懂得了一個(gè)歷史規(guī)律分久必合合久必分，也認(rèn)識(shí)了三國(guó)時(shí)代群雄割據(jù)互相殘殺的歷史背景，令人驚心動(dòng)魄。
東漢末年，天下大亂，群雄并起。先有董卓、袁術(shù)稱(chēng)帝后都失敗。此時(shí)，曹操袁紹兩雄崛起。但于200年官渡之戰(zhàn)曹操大敗袁紹。曹操平定北方后，南下欲一統(tǒng)河山，此時(shí)劉備三顧茅廬，請(qǐng)諸葛孔明出山，又于孫權(quán)聯(lián)手，以周瑜之計(jì)火燒赤壁大破曹軍。于是三國(guó)鼎立的之勢(shì)逐漸形成。繼而劉備又用龐統(tǒng)之計(jì)奪取西南五十余州，與東吳達(dá)成聯(lián)盟，后因關(guān)羽失荊州被孫家斬首，張飛遇害。劉備冒然絕定討伐東吳被陸遜火燒連營(yíng)八百里，逃亡白帝城故世。諸葛亮受先主之托南征北戰(zhàn)，七擒孟獲，七出祁山終未成功，病逝五丈原。263年蜀國(guó)劉禪因荒廢政事終止滅國(guó)。265年司馬氏專(zhuān)政，廢曹家，自稱(chēng)帝，改國(guó)號(hào)為晉，司馬炎即晉武帝。蜀國(guó)已滅，吳國(guó)可謂唇亡齒寒，280年降孫皓，三國(guó)遂一統(tǒng)歸晉。
讀了這本書(shū)我不禁為關(guān)羽的勇武而感到贊嘆，為趙云的忠誠(chéng)和武功高強(qiáng)而感到佩服，還為諸葛亮的聰明機(jī)智而心曠神怡。我要想這些英雄們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)趙子龍單騎救主的精神，學(xué)習(xí)關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將追隨劉備的精神，更重要的學(xué)習(xí)諸葛亮的為蜀國(guó)鞠躬盡瘁死而后已的品質(zhì)和他七擒孟獲的仁愛(ài)之心。我崇拜他們愛(ài)戴他們通過(guò)他們來(lái)克服我內(nèi)心潛在的`缺點(diǎn)。這些英雄們的實(shí)際我不會(huì)忘記甚至?xí)r時(shí)刻刻都會(huì)蕩在我的心中。。
假期里我讀完了原版《三國(guó)演義》，這部羅貫中筆下的三國(guó)取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史，從黃巾起義一直講到三國(guó)歸晉，歷史再現(xiàn)，精彩紛呈。
翻開(kāi)書(shū)本，首先展現(xiàn)給我的是一幅三國(guó)時(shí)期的手繪地圖，全是繁體字的地圖上清楚地標(biāo)志著官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)的地區(qū)，把我?guī)У搅四菓?zhàn)火紛飛的年代。
故事講了黃巾起義后宦官執(zhí)政，何進(jìn)等人為滅宦官將董卓引入京城，造成了董卓亂政，董卓用一匹赤兔寶馬換來(lái)了當(dāng)世勇將——呂布，勢(shì)力也越來(lái)越大，董卓的暴政引來(lái)了官僚豪強(qiáng)的不滿。曹操刺董卓失敗后，以袁紹為盟主的十八路諸侯會(huì)盟。桃園三結(jié)義的劉備、關(guān)羽、張飛也來(lái)會(huì)盟，意誅董卓，因而有了關(guān)羽溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布的傳說(shuō)。然而十八路諸侯人心不齊，他們以討董卓為名義，先后割據(jù)一方，并不能共赴大業(yè)。王允設(shè)連環(huán)計(jì)殺死董卓。后來(lái)曹操漸漸獨(dú)霸中原，孫權(quán)獨(dú)霸江東。劉備三顧茅廬得到了足智多謀的孔明后“如魚(yú)得水”，后來(lái)又得到了龐統(tǒng)，占據(jù)益州之后，形成了曹操、劉備、孫權(quán)三足鼎立之勢(shì)。但關(guān)羽大意失荊州之后，劉備自作主張的彝陵之戰(zhàn)大敗，使蜀國(guó)元?dú)獯髠?，諸葛亮六出祁山也未能完成大業(yè)。后來(lái)昏庸無(wú)能的劉禪導(dǎo)致蜀國(guó)漸漸變?nèi)?，司馬家族篡魏后創(chuàng)立了晉王朝滅蜀國(guó)、吳國(guó)，最終統(tǒng)一了全國(guó)。
書(shū)中引人入勝的故事情節(jié)，性格鮮明惟妙惟肖的人物刻畫(huà)，深深地吸引了我，《三國(guó)演義》讀完后再讀會(huì)有不同的收獲。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”，提起這首詞，就會(huì)讓人想起中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》，這也是我最喜歡的四大名著之一，它讓我受益匪淺、百看不厭。
《三國(guó)演義》講述的是東漢末年，由于漢獻(xiàn)帝無(wú)能，黃巾軍起義，使吳、蜀、魏三國(guó)鼎立，最終大漢歸晉。書(shū)中我最欽佩趙云和張飛，最瞧不起袁紹。趙云，字子龍，英武瀟灑，武力超群，數(shù)次成為“孤膽英雄”，被劉備稱(chēng)為“一身都是膽”的人物。趙云長(zhǎng)坂坡救主，連戰(zhàn)幾十員曹操大將，救出糜竺等將;他膽識(shí)過(guò)人，在千軍萬(wàn)馬中橫沖直撞，如入無(wú)人之境，勢(shì)不可擋，立下赫赫戰(zhàn)功。張飛，字翼德，三國(guó)時(shí)期蜀漢“五虎大將”之一。張飛一喊，嚇退曹操百萬(wàn)軍;又一喊，嚇得曹操不由自主地后退一步;又大喝一聲，竟把曹將夏侯杰?chē)樀酶文懫扑?，一頭栽倒在馬下。張飛以勇猛、魯莽、嫉惡如仇著稱(chēng)，被歷史上稱(chēng)為“一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)”的人物，后被范強(qiáng)、張達(dá)刺殺。而袁紹卻沒(méi)有一點(diǎn)主見(jiàn)，在官渡之戰(zhàn)中，竟然會(huì)聽(tīng)從小人郭圖的建議，去偷襲曹軍的大本營(yíng)，結(jié)果大敗而歸，從此一病不起。
在《三國(guó)演義》中，使我領(lǐng)悟到戰(zhàn)士打仗并非一定要在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺，而要以德服人，以謀智取。劉備的仁慈厚道，曹操的胸懷大志，關(guān)羽的智勇雙全，趙云的重情重義，諸葛亮的足智多謀，這些都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
度三國(guó)演義高一讀后感完整篇十四
《三國(guó)演義》可以說(shuō)是人性的五味湯，里面包含了各種人與生俱來(lái)的性格：正直、驕傲、詭異等等;也包含了人的善與惡。比如說(shuō)吧，關(guān)羽就是那正義的化身，他勇猛且充滿機(jī)智，對(duì)任何惡事都進(jìn)行斗爭(zhēng)，也是三國(guó)時(shí)期最令曹操畏懼的人之一。還有那曹操，他那奸詐的智慧使他成為一國(guó)霸主。電視劇從漢末講到三國(guó)末年，魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的興起與滅亡。在其中，忠臣義士的殉國(guó)，人生的不如意，生與死的交織深深地打動(dòng)了觀眾。
每一顆“將星”的燦爛與衰敗，都給這碗湯中撒下了不同的味道，有些苦，有些甜。而我最喜歡的人物，則是那千古盛名的“諸葛亮”。我喜歡這人物的原因并不是他有著天才的智慧，而是他有著泰山般的堅(jiān)強(qiáng)毅力?！鞍⒍贰保@人物大家都很熟悉吧?他是蜀國(guó)的后主，卻昏庸無(wú)道，貪圖享樂(lè)，可以說(shuō)是一個(gè)爛泥敷不上墻的人。而“諸葛亮”呢?他用自己的生命報(bào)答劉備“三顧茅廬”的情意。盡管爛泥敷不上墻，死水成不了活水，他還是用他的生命緊抓著那似乎不存在的希望。在他第一次進(jìn)攻魏國(guó)，勝利遙遙在望時(shí)，后主聽(tīng)信謠言，對(duì)“諸葛亮”的忠誠(chéng)產(chǎn)生懷疑，將他召了回來(lái)，結(jié)果使大好時(shí)機(jī)白百喪失了。盡管如此，他依然沒(méi)有放棄，沒(méi)有責(zé)怪任何人，用自己的生命對(duì)抗魏國(guó)。人算不如天算，到最后，他還是以身殉國(guó)了。有些人可能會(huì)問(wèn)：“‘諸葛亮’也太愚蠢了，明知蜀國(guó)命不久已，卻還進(jìn)行無(wú)畏的反抗，這不是自討哭吃嗎?”但我認(rèn)為不是。他可能明白這一點(diǎn)，但他卻一定不會(huì)放棄，因?yàn)樗辽僮龅健皢?wèn)心無(wú)愧”。他不斷地進(jìn)行反抗，盡力的反抗，可能不會(huì)成功，但是他盡力了。
在我們的生活中，也存在著相似的情況。一群同學(xué)在操場(chǎng)上打籃球，其中有一個(gè)是初學(xué)者。他望著球認(rèn)真地投。但天公不作美，那籃球架偏偏和他作對(duì)，怎么也不讓他進(jìn)。旁邊的同學(xué)看見(jiàn)了，都忍不住哈哈大笑起來(lái)。但他呢，面對(duì)著這些“笑聲”，只是抱以會(huì)心的微笑。為什么他能以這種心態(tài)看事物呢?那是因?yàn)椋嘿F在嘗試，而不在與勝負(fù)。