教案的編寫(xiě)要符合教學(xué)大綱和學(xué)生的認(rèn)知水平，能夠滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。教案應(yīng)當(dāng)注重知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。以下是一些經(jīng)典的教案樣例，供大家學(xué)習(xí)借鑒。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇一
1、本文僅以199個(gè)字的篇幅就包容了豐富的內(nèi)容、深刻的哲理，在運(yùn)用比喻說(shuō)理、敘述事件、塑造人物等方面都不失為先秦的散文中的佳作。
2、本文通過(guò)敘述扁鵲和蔡桓公的故事，刻畫(huà)了這兩個(gè)人物，表現(xiàn)了病須及早醫(yī)治、切勿諱疾忌醫(yī)的中心思想。
3、本文按照時(shí)間順序記敘了事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局：
扁鵲見(jiàn)蔡桓公——居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)——居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)——居十日，扁鵲望桓侯而還走——居五日，桓侯遂死。
4、課文結(jié)構(gòu)：
第一層：故事的發(fā)生：寫(xiě)扁鵲和蔡桓公的前三次見(jiàn)面。
一見(jiàn)：“立有間”——細(xì)心觀察。
“君有疾在腠理”——準(zhǔn)確診斷病情。
“不治將恐深”——和緩的規(guī)勸語(yǔ)氣。
“寡人無(wú)疾”——諱疾忌醫(yī)，固執(zhí)、盲目自信。
二見(jiàn)：“在肌膚”——病情加重。
“不治將益深”——語(yǔ)氣肯定，規(guī)勸中含著警告。
“不應(yīng)”“不悅”——冷冰冰地拒醫(yī)生于千里之外。
三見(jiàn)：“在腸胃”——病情更加嚴(yán)重。
“不治將益深”——重復(fù)話語(yǔ)，加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣，進(jìn)一步在善意的規(guī)勸中給予警告。
“又不應(yīng)”“又不悅”——諱疾忌醫(yī)。
(文章一開(kāi)頭就展示了矛盾：扁鵲三次見(jiàn)蔡桓公，三次建議;蔡桓公不予理睬，還錯(cuò)怪扁鵲，矛盾逐漸加深。)。
第二層：故事的發(fā)展：兩個(gè)人第四次見(jiàn)面以及扁鵲說(shuō)明“還走”的原因。
“望桓侯而還走”——?jiǎng)幼髅鑼?xiě)，間接寫(xiě)出了蔡桓公的病情嚴(yán)重的程度。
“故使人問(wèn)之”——對(duì)“還走”的不解，沒(méi)有覺(jué)醒。
“疾在腠理……臣是以無(wú)請(qǐng)也”——指出蔡桓公的病情由輕而重直至不可救藥的發(fā)展過(guò)程。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇二
《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》是一篇篇幅短小，內(nèi)容淺顯的寓言故事。通過(guò)敘述扁鵲為蔡桓公“四診病”而蔡桓公卻“四忌醫(yī)”的情節(jié)，著重塑造了扁鵲這個(gè)古代神醫(yī)的形象，在輕松的敘述中滲透了生活哲理。根據(jù)教材特點(diǎn)及單元教學(xué)目標(biāo)，特制定本課教學(xué)目標(biāo)如下：
1． 掌握常用實(shí)詞的讀音和意義，積累文言詞語(yǔ)。
2． 多角度發(fā)掘寓言文本的寓意，進(jìn)行個(gè)性化解讀。
3． 在理解全文的基礎(chǔ)上背誦課文。
學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)《〈論語(yǔ)〉八則》、《寓言三則》等文言文，已具備了必要的文言文基礎(chǔ)知識(shí)，掌握了基本的文言文分析方法，培養(yǎng)了翻譯文言文的能力。此外，初一學(xué)生性格活躍，表現(xiàn)欲強(qiáng)，有很強(qiáng)的自主意識(shí)。如果仍然沿用傳統(tǒng)的文言講析方法，勢(shì)必會(huì)磨滅他們學(xué)習(xí)的興趣，無(wú)法收到教學(xué)實(shí)效。所以根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，我采取了“主體參與式”語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)，放手讓學(xué)生自己去合作探究，去相互質(zhì)疑，相互解惑。
1．美國(guó)教育家杜威提出的“在做中學(xué)”的.觀點(diǎn)。
2．《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
本課教學(xué).計(jì)劃兩課時(shí)，教學(xué)過(guò)程擬采用“主體參與式”語(yǔ)文活動(dòng)設(shè)計(jì)。第一課時(shí)開(kāi)展4個(gè)活動(dòng)——“我會(huì)說(shuō)”；“我能讀”；“我會(huì)譯”；“我能析”。旨在培養(yǎng)學(xué)生收集信息、整理信息的能力；鍛煉口頭表達(dá)；學(xué)會(huì)熟練誦讀文言文；積累文言實(shí)詞，理解故事大意；多角度解讀文本。第二課時(shí)進(jìn)行3個(gè)活動(dòng)——“我會(huì)演”；“我能背”；“我來(lái)寫(xiě)”。意在讓學(xué)生通過(guò)編演課本劇進(jìn)一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基礎(chǔ)上能當(dāng)堂成誦；鍛煉想象與聯(lián)想能力，續(xù)寫(xiě)與仿寫(xiě)的能力。
學(xué)生：查閱關(guān)于扁鵲、《韓非子》、蔡桓公的相關(guān)資料；準(zhǔn)備《新華字典》、《古漢語(yǔ)字典》等工具書(shū)。
教師：劃分學(xué)習(xí)小組并確定組長(zhǎng)；復(fù)印相關(guān)資料。
（以激勵(lì)性語(yǔ)句作為開(kāi)場(chǎng)白，容易激活興奮點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生自信心。在學(xué)習(xí)者情緒高漲之際，及時(shí)拋出學(xué)習(xí)任務(wù)，明確要求，可收到意想不到的效果。）
1．各小組同學(xué)將課前收集的有關(guān)扁鵲，《韓非子》的資料進(jìn)行整理，歸納，并注明資料來(lái)源。
2．小組長(zhǎng)指定一名成員宣讀整理結(jié)果，其他成員可進(jìn)行相關(guān)補(bǔ)充。
（此設(shè)計(jì)意在鍛煉學(xué)生收集信息及整合信息的能力，同時(shí)，既鍛煉了口頭表達(dá)，又便于學(xué)生進(jìn)一步了解作者及相關(guān)背景知識(shí)。）
1．小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書(shū)標(biāo)注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。
2．學(xué)生聽(tīng)教師范讀，進(jìn)一步糾正字音，體會(huì)朗讀節(jié)奏及語(yǔ)氣。
3．各小組自由采用多種形式反復(fù)朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開(kāi)自評(píng)與互評(píng)。
（“古書(shū)不厭百回讀”，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。通過(guò)多種形式的誦讀，學(xué)生與文本親密接觸，走進(jìn)文本，走進(jìn)人物的思想感情世界里去，加深了對(duì)文章內(nèi)容的領(lǐng)悟。）
1．明確目標(biāo)。各組從文中挑出2—3個(gè)較難理解的句子，寫(xiě)在白紙上。
2．鄰近兩組交換“目標(biāo)”，利用工具書(shū)，理解句子含義。
3．各組代表宣讀討論結(jié)果，其他同學(xué)進(jìn)行訂正及補(bǔ)充。（教師引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵實(shí)詞如“間、將、居、益、索”等的含義。）
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇三
1、掌握“間”、“將”、“疾”、“益”、“故”、“遂”等實(shí)詞的詞意。
2、理解這個(gè)故事的寓意。
3、訓(xùn)練復(fù)述能力。
一、導(dǎo)入。
介紹韓非子。
二、聽(tīng)讀。
三、朗讀。
四、理解文意。
采用讀讀講講的方式，即讓學(xué)生理解大致意思，結(jié)合字詞訓(xùn)練和朗讀背誦。
1、扁鵲一共見(jiàn)了幾次蔡桓公，每次見(jiàn)面有什么不同，扁鵲怎么說(shuō)，而桓公的神態(tài)、語(yǔ)言怎樣？（在解決這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程中點(diǎn)撥字詞）。
2、請(qǐng)用自己的話復(fù)述這個(gè)故事。
3、討論：這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)怎樣的道理？從這個(gè)故事中我們得到怎樣的啟發(fā)？
總結(jié)：見(jiàn)板書(shū)。
五、課堂練習(xí)。
要求學(xué)生關(guān)上課本，進(jìn)行練習(xí)。
（一）解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
見(jiàn)課后練習(xí)二。
（二）解說(shuō)下列語(yǔ)句的意思。
1、醫(yī)之好治不病以為功。
2、扁鵲望桓候而還走。
3、臣是以無(wú)請(qǐng)也。
六、朗讀背誦。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)。
一見(jiàn)在腠理將恐深（湯熨）無(wú)疾。
居十日二見(jiàn)在肌膚將益深（針石）不應(yīng)，不悅。
居十日三見(jiàn)在腸胃將益深（火齊）又不應(yīng)，又不悅。
居十日四見(jiàn)在骨髓無(wú)奈何也體痛，遂死。
——不要諱疾忌醫(yī)，要正視自己的缺點(diǎn)，接受別人的批評(píng)并改正。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇四
教材分析：
《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》是一篇篇幅短小，內(nèi)容淺顯的寓言故事。通過(guò)敘述扁鵲為蔡桓公“四診病”而蔡桓公卻“四忌醫(yī)”的情節(jié)，著重塑造了扁鵲這個(gè)古代神醫(yī)的形象，在輕松的敘述中滲透了生活哲理。根據(jù)教材特點(diǎn)及單元教學(xué)目標(biāo)，特制定本課教學(xué)目標(biāo)如下：
1．掌握常用實(shí)詞的讀音和意義，積累文言詞語(yǔ)。
2．多角度發(fā)掘寓言文本的寓意，進(jìn)行個(gè)性化解讀。
3．在理解全文的基礎(chǔ)上背誦課文。
學(xué)生分析：
學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)《〈論語(yǔ)〉八則》、《寓言三則》等文言文，已具備了必要的文言文基礎(chǔ)知識(shí)，掌握了基本的文言文分析方法，培養(yǎng)了翻譯文言文的能力。此外，初一學(xué)生性格活躍，表現(xiàn)欲強(qiáng)，有很強(qiáng)的'自主意識(shí)。如果仍然沿用傳統(tǒng)的文言講析方法，勢(shì)必會(huì)磨滅他們學(xué)習(xí)的興趣，無(wú)法收到教學(xué)實(shí)效。所以根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，我采取了“主體參與式”語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)，放手讓學(xué)生自己去合作探究，去相互質(zhì)疑，相互解惑。
設(shè)計(jì)理念：
1．美國(guó)教育家杜威提出的“在做中學(xué)”的觀點(diǎn)。
2．《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)思路：
本課教學(xué)計(jì)劃兩課時(shí)，教學(xué)過(guò)程擬采用“主體參與式”語(yǔ)文活動(dòng)設(shè)計(jì)。第一課時(shí)開(kāi)展4個(gè)活動(dòng)――“我會(huì)說(shuō)”；“我能讀”；“我會(huì)譯”；“我能析”。旨在培養(yǎng)學(xué)生收集信息、整理信息的能力；鍛煉口頭表達(dá)；學(xué)會(huì)熟練誦讀文言文；積累文言實(shí)詞，理解故事大意；多角度解讀文本。第二課時(shí)進(jìn)行3個(gè)活動(dòng)――“我會(huì)演”；“我能背”；“我來(lái)寫(xiě)”。意在讓學(xué)生通過(guò)編演課本劇進(jìn)一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基礎(chǔ)上能當(dāng)堂成誦；鍛煉想象與聯(lián)想能力，續(xù)寫(xiě)與仿寫(xiě)的能力。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生：查閱關(guān)于扁鵲、《韓非子》、蔡桓公的相關(guān)資料；準(zhǔn)備《新華字典》、《古漢語(yǔ)字典》等工具書(shū)。
教師：劃分學(xué)習(xí)小組并確定組長(zhǎng)；復(fù)印相關(guān)資料。
教學(xué)流程：
一、激情入境：“我能行u我一定能行u”
[4][5][6]。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇五
[教學(xué)目標(biāo)]：
1．掌握文言文中一些常用實(shí)詞的詞義。
2．了解本文敘事層次分明的特點(diǎn)，體會(huì)人物的鮮明個(gè)性。
3．理解這個(gè)故事的寓意。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]：
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)對(duì)一系列數(shù)字的含義的討論，加深對(duì)文章的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文章的寓意以及在日常生活中的指導(dǎo)作用。
[教學(xué)過(guò)程]：
一．導(dǎo)入新課：成語(yǔ)“起死回生”——扁鵲（秦越人）——《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》
二．復(fù)習(xí)鞏固：解釋下列加點(diǎn)字的意義間疾益故索還火齊湯熨
三．朗讀課文：讀前可提示學(xué)生，一要注意句中停頓，二要注意人物說(shuō)話的語(yǔ)氣。
四．提出“突破口”，組織學(xué)生分組討論：“35，5，4，3，2，1”這幾個(gè)數(shù)字在文中分別表示什么？五．解決“突破口”：
35——蔡桓公由病到死經(jīng)歷35天（故事持續(xù)的天數(shù)）
5——故事發(fā)生的5個(gè)場(chǎng)景
4——蔡桓公病情加重的4個(gè)過(guò)程
3——扁鵲提出的3種治療方法
2——故事中有2個(gè)主要人物
1——意料之中的1種結(jié)局
六．延伸“突破口”：
這是一個(gè)悲劇故事，根據(jù)扁鵲的性格特征，發(fā)揮想象，為逃秦后的扁鵲續(xù)一個(gè)圓滿的大結(jié)局。
八．布置作業(yè)：根據(jù)課文給你的啟發(fā)寫(xiě)一篇讀后感，題目自擬。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇六
[教學(xué)目標(biāo)]：
1.掌握文言文中一些常用實(shí)詞的詞義。
2.了解本文敘事層次分明的特點(diǎn)，體會(huì)人物的鮮明個(gè)性。
3.理解這個(gè)故事的寓意。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]：
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)對(duì)一系列數(shù)字的含義的討論，加深對(duì)文章的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文章的寓意以及在日常生活中的指導(dǎo)作用。
[教學(xué)過(guò)程]：
一.導(dǎo)入新課：
成語(yǔ)“起死回生”——扁鵲(秦越人)——《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》。
二.復(fù)習(xí)鞏固：解釋下列加點(diǎn)字的意義。
間疾益故索還火齊湯熨。
三.朗讀課文：
讀前可提示學(xué)生，一要注意句中停頓，二要注意人物說(shuō)話的語(yǔ)氣。
四.提出“突破口”，組織學(xué)生分組討論：
“35，5，4，3，2，1”這幾個(gè)數(shù)字在文中分別表示什么?
五.解決“突破口”：
35——蔡桓公由病到死經(jīng)歷35天(故事持續(xù)的天數(shù))。
5——故事發(fā)生的5個(gè)場(chǎng)景。
4——蔡桓公病情加重的4個(gè)過(guò)程。
3——扁鵲提出的3種治療方法。
2——故事中有2個(gè)主要人物。
1——意料之中的1種結(jié)局。
六.延伸“突破口”：
這是一個(gè)悲劇故事，根據(jù)扁鵲的性格特征，發(fā)揮想象，為逃秦后的扁鵲續(xù)一個(gè)圓滿的大結(jié)局。
七.小結(jié)：
與《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》作比，作者韓非的目的是什么?
(注意：這只是一個(gè)虛構(gòu)的寓言故事。)。
我們能從中受到什么啟發(fā)?
這對(duì)于指導(dǎo)我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活有什么作用?
八.布置作業(yè)：
根據(jù)課文給你的啟發(fā)寫(xiě)一篇讀后感，題目自擬。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇七
疾病既然存在，就應(yīng)該正視它，然后治療它。只有這樣，才能減輕疾病造成的痛苦或者根除疾病。而像蔡桓公那樣諱疾忌醫(yī)只會(huì)延誤治療，最后一命嗚呼。其實(shí)豈止是蔡桓公，我們周圍有許多人不也是如此?只不過(guò)他們的病不在身體上，而在心里。他們的疾病是自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，而別人的批評(píng)就好像是扁鵲關(guān)于病情的診斷。從這則“寓言”里不難看出，對(duì)待別人的批評(píng)是應(yīng)該虛心接受的，諱疾忌醫(yī)只會(huì)給自己造成危害，絲毫不利于“疾病"的治療。
人孰無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。錯(cuò)誤是無(wú)法掩蓋的，它存在著，你不承認(rèn)并不能對(duì)它有絲毫改變。畏懼錯(cuò)誤只會(huì)阻礙進(jìn)步。錯(cuò)誤其實(shí)也有其益處，那就是暴露出工作中的缺點(diǎn)。認(rèn)清了錯(cuò)誤就能發(fā)現(xiàn)那些不足，而不斷的改進(jìn)就可以實(shí)現(xiàn)一種螺旋式上升。剛愎自用是無(wú)法發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤和不足的，因?yàn)楫?dāng)局者往往會(huì)陷人對(duì)成功的憧憬和幻想中，眼睛所注意的幾乎全部都是優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。忠言逆耳，大多數(shù)人都是喜歡聽(tīng)“順言”而不是逆言的。只不過(guò)“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病”，被忽略的意見(jiàn)背后往往隱藏著憂患，就如同蔡桓公的“隱疾"一樣。其實(shí)，只要多聽(tīng)“扁鵲’’們的意見(jiàn)，就可以盡量避免錯(cuò)誤了。
如果錯(cuò)誤已經(jīng)帶來(lái)了損失，也不要灰心失望。失敗是如何才能夠成為成功之母呢?首先就需要承認(rèn)錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤，從失敗所犯的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。而當(dāng)局者迷，旁觀者清，你的錯(cuò)誤別人看得更清楚，他們的意見(jiàn)最珍貴，何不敞開(kāi)胸懷，去吸納別人的意見(jiàn)呢?如果在錯(cuò)誤之后依然固執(zhí)地堅(jiān)持，就會(huì)陷人這樣的境地：由一個(gè)錯(cuò)誤滑向更為嚴(yán)重的錯(cuò)誤。而改正起碼可以給自己一個(gè)重新奮起的機(jī)會(huì)。
愿天下人不要再犯諱疾忌醫(yī)的錯(cuò)誤，不要再讓后人覺(jué)得他們的行為是多么的可悲。
一定要防微杜漸，我是一個(gè)小毛病很多的人，做事總有點(diǎn)兒心不在焉，丟三落四，所以經(jīng)常會(huì)惹下一些不大不小的麻煩，多費(fèi)了不知多少的工夫。父母因此不知說(shuō)了我多少次，我總是那么滿不在乎地回上一句：“小錯(cuò)不斷、大錯(cuò)不犯嘛，又不是什么原則性的問(wèn)題?！钡接錾弦粋€(gè)大大的教訓(xùn)。
家門(mén)口便是一條車水馬龍的主干道。我常常不看紅綠燈，只要覺(jué)得兩邊的車子離得還比較遠(yuǎn)，就飛快地跑著穿過(guò)去。有時(shí)站到馬路對(duì)面的時(shí)候，回頭看到擦身而過(guò)的汽車，我心里還會(huì)十分得意于自己的機(jī)靈和迅速。
一個(gè)冬天的傍晚，媽媽讓我到對(duì)面的菜市場(chǎng)買塊豆腐回來(lái)。我拿著小盆，和往常一樣準(zhǔn)備沖過(guò)馬路。天色已經(jīng)昏黑了，我向兩邊掃了一下眼，看到近20米內(nèi)沒(méi)有汽車，便箭一樣向?qū)γ媾苋?。六車道的路很寬，就在我接近路?duì)面的剎那，一輛從前面路口拐出的車已到了身邊!當(dāng)時(shí)“轟"的一聲，所有的血液都沖向頭頂，但腦子里成了一片空白，那種突然間鋪天蓋地襲來(lái)的死亡的恐懼使我整個(gè)人都僵住了，呆在那里一動(dòng)不動(dòng)!接著是刺耳的剎車聲和碰撞聲。不知多久以后，我才回過(guò)神來(lái)。我仍舊僵立在那兒，毫發(fā)未損，可那輛汽車已經(jīng)斜沖入隔離帶的花壇，后面是濃黑的剎車的痕跡；我手里的小盆，奠名其妙地遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躺在馬路中央。
在這一次的經(jīng)歷后，我不再用父母去嘮嘮叨叨地提醒。對(duì)于過(guò)去滿不在乎的那些細(xì)節(jié)，也開(kāi)始變得嚴(yán)肅審慎，尤其在事關(guān)安全的地方。我開(kāi)始明白，“小錯(cuò)不斷”非但不能代表大錯(cuò)不發(fā)生，反而正是誘發(fā)大錯(cuò)的根源。有一個(gè)成語(yǔ)是“千里之堤，潰于蟻穴。”，小小的一個(gè)疏忽，就可能導(dǎo)致全局的失敗。我想這里面的原因可能是兩方面的：一方面，任何的大事情都不是一個(gè)簡(jiǎn)單的個(gè)體，它中間包含著許許多多的小事情，就好像一座摩天大樓也必須是由一磚一瓦蓋起來(lái)的。
如果組成大事情的小事情出了問(wèn)題，并且問(wèn)題越來(lái)越多，最終大事情也會(huì)出問(wèn)題。用劣制的磚瓦蓋大樓，在風(fēng)雨之下，大樓是支撐不了多久的；另一方面。一螻小錯(cuò)一直沒(méi)有誘發(fā)大錯(cuò)也許是出于某種偶然，但決不能因此存有僥幸心理，就比如我過(guò)馬路的教訓(xùn)一樣。
所以，我們做事不能夠疏忽那些細(xì)小的錯(cuò)誤，而應(yīng)該常常保持著一種警覺(jué)的態(tài)度，經(jīng)常進(jìn)行反省和檢查。既自查，更要注意聽(tīng)取別人的批評(píng)意見(jiàn)，嚴(yán)格地做到防微杜漸。絕不可以像蔡桓公那樣。自欺欺人，諱疾忌醫(yī)，最后弄得難以補(bǔ)救。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇八
扁鵲覲見(jiàn)蔡桓公，在桓公面前站著看了一會(huì)兒，扁鵲說(shuō)：“您有病在皮膚紋理間，不醫(yī)治恐怕會(huì)加重?！被负钫f(shuō)：“我沒(méi)有病?！北怡o離開(kāi)后，桓侯說(shuō)：“醫(yī)生喜歡給沒(méi)有病的人治病，以此作為（自我的）功勞?！边^(guò)了十天，扁鵲又進(jìn)見(jiàn)桓侯，說(shuō)：“您的病在肌肉里，不及時(shí)醫(yī)治將會(huì)更加嚴(yán)重?！被负钣植焕聿恰１怡o離開(kāi)后，桓侯又不高興。又過(guò)了十天，扁鵲又進(jìn)見(jiàn)桓侯，說(shuō)：“您的病在腸胃里了，不及時(shí)治療將要更加嚴(yán)重。”桓侯又沒(méi)有理睬。扁鵲離開(kāi)后，桓侯又不高興。又過(guò)了十天，扁鵲在進(jìn)見(jiàn)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)桓侯就轉(zhuǎn)身跑了?；负钐匾馀扇藛?wèn)他，扁鵲說(shuō)：“小病在皮膚紋理間，是湯熨的力量能到達(dá)部位；病在肌肉和皮膚里面，是針灸的力量能到達(dá)的部位；病在腸胃里，是火劑湯的力量能到達(dá)的部位；病在骨髓里，那是掌管性命的神的事情了，（醫(yī)生）是沒(méi)有辦法醫(yī)治的。此刻病在骨髓里面，我所以不再請(qǐng)求為他治病了?！庇诌^(guò)了五天，桓侯身體疼痛，派人尋找扁鵲，扁鵲已經(jīng)逃到秦國(guó)了。于是桓侯就病死了。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇九
（二）閱讀下面的文言文，完成18—22題。（11分）。
《韓非子》。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o(wú)疾?！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功?！本邮眨怡o復(fù)見(jiàn)，曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负虿粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)，曰：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负蛴植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走?；负罟适谷藛?wèn)之。扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。”居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖?。
18.上面的故事可用“諱疾忌醫(yī)”來(lái)概括?！爸M疾忌醫(yī)”的意思是。_________（1分）。
19.下列句子中加點(diǎn)的詞，意義相同的一組是（3分）（）。
a.立有間中間力拉崩倒之聲。
b.居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)余人各復(fù)延至其家。
c.桓侯故使人問(wèn)之故舊長(zhǎng)者或欲令為開(kāi)產(chǎn)業(yè)。
d.湯熨之所及也徐公何能及君也。
20.給下面的句子劃分節(jié)奏。（只畫(huà)一處）（1分）。
醫(yī)之好治不病以為功。
21.把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）。
居十日，扁鵲望桓侯而還走。
22.根據(jù)上文所揭示的道理，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何對(duì)待缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。（3分）。
答案：
18.【答案】隱瞞疾病，不愿意治，比喻掩飾缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，不愿意改正。
【解析】可以利用結(jié)構(gòu)分析法，注意“諱”與“忌”意義相對(duì)，“疾”與“醫(yī)”意義相對(duì)，全句可以翻譯為隱瞞疾病，忌諱就醫(yī)。
【考點(diǎn)】文言實(shí)詞的含義。
19.【答案】b【解析】本題考查文言詞語(yǔ)的'含義。a.一會(huì)兒/夾雜；b.再，又；c.特意/老朋友；d.到達(dá)/比得上。
20.【答案】醫(yī)之好治不病/以為功。
【解析】“以為功”的意思是“以此來(lái)顯示自己的本領(lǐng)”。表意完整，因此“以為”前應(yīng)斷開(kāi)。
21.【答案】過(guò)了十天，扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)蔡桓公卻轉(zhuǎn)身就跑。（采分點(diǎn)：“居”“還”“走”）。
22.【答案】人非圣賢，缺點(diǎn)和錯(cuò)誤在所難免。對(duì)待缺點(diǎn)和錯(cuò)誤有兩種不同的態(tài)度：一種是知錯(cuò)就改，另一種是諱疾忌醫(yī)。直面錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，勇于改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，有利于自己的進(jìn)步和成長(zhǎng)；相反，無(wú)視缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，拒絕改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，將會(huì)使自己陷入被動(dòng)、孤立、困苦和危險(xiǎn)的境地。
【解析】閱讀文本可知，蔡桓公正是因?yàn)橹M疾忌醫(yī)導(dǎo)致自己死亡的，所以我們面對(duì)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤應(yīng)直面接受，勇于改正。答題時(shí)要注意敘事清晰，層次分明。
【文言文譯文一】。
扁鵲拜見(jiàn)蔡桓公，在蔡桓公面前站了一會(huì)兒，扁鵲說(shuō)：“您在肌膚紋理間有些小病，不醫(yī)治恐怕會(huì)加重。”蔡桓公說(shuō)：“我沒(méi)有病。”扁鵲離開(kāi)后，蔡桓公說(shuō)：“醫(yī)生喜歡給沒(méi)病的人治病以此來(lái)顯示自己的本領(lǐng)?！边^(guò)了十天，扁鵲再次拜見(jiàn)蔡桓公，說(shuō)：“您的病在肌肉里，不醫(yī)治將會(huì)更加嚴(yán)重蔡桓公不理睬。扁鵲離開(kāi)后，蔡桓公又不高興。又過(guò)了十天，扁鵲再一次見(jiàn)蔡桓公，說(shuō)：“您的病在腸胃里了，不治療將要更加嚴(yán)重。”蔡桓公又沒(méi)有理睬。扁鵲離開(kāi)后，蔡恒公又不高興。過(guò)了十天，扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)蔡恒公卻轉(zhuǎn)身就跑。蔡恒公特意派人問(wèn)他。扁鵲說(shuō)：“小病在皮膚紋理之間，湯熨的力量就能達(dá)到；（病）在肌肉和皮膚里面，用針灸可以治好；（?。┰谀c胃里，用火劑湯可以治好；（病）在骨髓里，那是司命神管轄的事情了，醫(yī)生是沒(méi)有辦法醫(yī)治的?，F(xiàn)在（?。┰诠撬枥锩?，我因此不再請(qǐng)求為他治病了?！边^(guò)了五天，蔡桓公身體疼痛，派人尋找扁鵲，（扁鵲）已經(jīng)逃到秦國(guó)了。蔡桓公于是病死了。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇十
1、知識(shí)與能力：積累文言詞語(yǔ)，學(xué)會(huì)直譯課文;加深對(duì)寓言的認(rèn)識(shí)，聯(lián)系生活實(shí)際理解課文寓意;培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀文言文的興趣。
2、過(guò)程與方法：力求“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。多種有效的方法提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：教育學(xué)生要防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、古今異義的詞語(yǔ)。
2、重點(diǎn)字詞句的意思。
3、寓言蘊(yùn)含的道理：要防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)。
教學(xué)準(zhǔn)備
收集韓非子以及扁鵲情況。
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、激情入境：“我能行﹗我一定能行﹗”
二、活動(dòng)一：“我會(huì)說(shuō)”
1、各小組同學(xué)將課前收集的有關(guān)扁鵲，《韓非子》的資料進(jìn)行整理，歸納，并注明資料來(lái)源。
2、小組長(zhǎng)指定一名成員宣讀整理結(jié)果，其他成員可進(jìn)行相關(guān)補(bǔ)充。
3、教師歸納整理。
(1)韓非，約公元前280—前233年，戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，法家思想的代表人物。著有《韓非子》，其中影響較大的有《孤憤》、《五蠹》、《儲(chǔ)說(shuō)》、《說(shuō)林》、《說(shuō)難》等篇。
(2)《韓非子》代表了法家思想。
(3)文化常識(shí)：公、侯、伯、子、男五等爵位。
(4)扁鵲，姓秦名越人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)候人，著名的民間醫(yī)生，是中醫(yī)傳統(tǒng)診斷的奠基人。四診法：望、聞、問(wèn)、切。
三、活動(dòng)二：“我能讀”
1、小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書(shū)標(biāo)注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。
2、學(xué)生聽(tīng)教師范讀，進(jìn)一步糾正字音，體會(huì)朗讀節(jié)奏及語(yǔ)氣。
3、各小組自由采用多種形式反復(fù)朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開(kāi)自評(píng)與互評(píng)。
四、活動(dòng)三：“我會(huì)譯”
1、明確目標(biāo)。各組從文中挑出2—3個(gè)較難理解的句子，寫(xiě)在白紙上。
2、鄰近兩組交換“目標(biāo)”，利用工具書(shū)，理解句子含義。
3、各組代表宣讀討論結(jié)果，其他同學(xué)進(jìn)行訂正及補(bǔ)充。
4、教師引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵實(shí)詞如“間、將、居、益、索”等的含義。
5、開(kāi)展集體評(píng)議，總結(jié)。
五、知識(shí)鞏固。
1、理清結(jié)構(gòu)。
開(kāi)端、發(fā)展：扁鵲和蔡桓公的前三次見(jiàn)面
高潮：兩人第四次見(jiàn)面及扁鵲說(shuō)明“還走”的原因
結(jié)局：桓侯病死
2、復(fù)述故事。
六、作業(yè)。
1、背誦課文。
2、翻譯課文。
(二)扁鵲見(jiàn)蔡桓公(《韓非子》)
1、本文僅以199個(gè)字的篇幅就包容了豐富的內(nèi)容、深刻的哲理，在運(yùn)用比喻說(shuō)理、敘述事件、塑造人物等方面都不失為先秦的散文中的佳作。
2、本文通過(guò)敘述扁鵲和蔡桓公的故事，刻畫(huà)了這兩個(gè)人物，表現(xiàn)了病須及早醫(yī)治、切勿諱疾忌醫(yī)的中心思想。
3、本文按照時(shí)間順序記敘了事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局：
扁鵲見(jiàn)蔡桓公——居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)——居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)——居十日，扁鵲望桓侯而還走——居五日，桓侯遂死。
4、課文結(jié)構(gòu)：
第一層：故事的發(fā)生：寫(xiě)扁鵲和蔡桓公的前三次見(jiàn)面。
一見(jiàn)：“立有間”——細(xì)心觀察
“君有疾在腠理”——準(zhǔn)確診斷病情
“不治將恐深”——和緩的規(guī)勸語(yǔ)氣
“寡人無(wú)疾”——諱疾忌醫(yī)，固執(zhí)、盲目自信
二見(jiàn)：“在肌膚”——病情加重
“不治將益深”——語(yǔ)氣肯定，規(guī)勸中含著警告
“不應(yīng)”“不悅”——冷冰冰地拒醫(yī)生于千里之外
三見(jiàn)：“在腸胃”——病情更加嚴(yán)重
“不治將益深”——重復(fù)話語(yǔ)，加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣，進(jìn)一步在善意的規(guī)勸中給予警告
“又不應(yīng)”“又不悅”——諱疾忌醫(yī)
(文章一開(kāi)頭就展示了矛盾：扁鵲三次見(jiàn)蔡桓公，三次建議;蔡桓公不予理睬，還錯(cuò)怪扁鵲，矛盾逐漸加深。)
第二層：故事的發(fā)展：兩個(gè)人第四次見(jiàn)面以及扁鵲說(shuō)明“還走”的原因。
“望桓侯而還走”——?jiǎng)幼髅鑼?xiě)，間接寫(xiě)出了蔡桓公的病情嚴(yán)重的程度。
“故使人問(wèn)之”——對(duì)“還走”的不解，沒(méi)有覺(jué)醒
“疾在腠理……臣是以無(wú)請(qǐng)也”——指出蔡桓公的病情由輕而重直至不可救藥的發(fā)展過(guò)程。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇十一
1．理解要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助的人生哲理。
2．學(xué)習(xí)按照時(shí)間順序記敘事情的寫(xiě)法。
3．練筆。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1．重點(diǎn)：目標(biāo)12。
2．難點(diǎn)：目標(biāo)2。
教學(xué)過(guò)程。
一、課前分鐘演講。
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)人新課。
請(qǐng)一學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，另一優(yōu)生表演，以激起興趣。
三、學(xué)習(xí)新課。
1．學(xué)生朗讀課文。
2．提問(wèn)：課文按什么順序記敘了事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的？
學(xué)習(xí)方法：個(gè)人思考－－－－小組討論－－－抽查二位學(xué)生。
歸納：按時(shí)間順序。
3．提問(wèn)：扁鵲說(shuō)了哪些話指出蔡桓公的病情正日益嚴(yán)重？
獨(dú)立思考，抽查回答：
（l）君有疾在膝理，不治將恐深。（2）君之病在肌膚，不治將益深。
（3）君之病在腸胃，不治將益深。（4）今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。
4．提問(wèn)：課文描寫(xiě)蔡桓公的哪些言行，表現(xiàn)他的諱疾忌醫(yī)？
討論并歸納：
（l）“寡人無(wú)疾”表現(xiàn)蔡桓公固執(zhí)、自信。
（2）“醫(yī)之好治不病以為功”表現(xiàn)對(duì)醫(yī)生猜忌、反感。
（3）不應(yīng)“又不悅”說(shuō)明對(duì)醫(yī)生冷淡、反感，拒之千里之外。
5．提問(wèn)：蔡桓公諱疾忌醫(yī)的結(jié)果是什么？
討論并歸納：桓侯遂死。
5提問(wèn)：這則故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？
討論并歸納：它告誡人們：要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助。
6．請(qǐng)根據(jù)板書(shū)提示背誦課文。
三、小結(jié)。
桓公因諱疾忌醫(yī)致死的故事具有明顯的勸喻色彩，它告誡人們：要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕別人的批評(píng)幫助。
四、練筆。
根據(jù)課文的中心，自己寫(xiě)一篇體會(huì)，談?wù)勅绾螌?duì)待缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。
抽幾份班上交流。
五、板書(shū)。
居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)病在肌膚不應(yīng)，又不悅。
居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)病在腸胃不應(yīng)，又不悅。
居十日，扁鵲望桓侯而還走今在骨髓故使人問(wèn)之。
居五日，扁鵲已逃秦矣桓侯遂死使人索扁鵲。
六、作業(yè)。
a類1．課后練習(xí)第一、四題。2．預(yù)習(xí)《狼》。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇十二
秦武王與武士們進(jìn)行舉鼎比賽，不覺(jué)傷了腰部、疼痛難忍，吃了太醫(yī)李醯(音西)的藥，也不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，并且更加嚴(yán)重。有人將神醫(yī)扁鵲已來(lái)到秦國(guó)的事告訴了武王，武王傳令扁鵲入宮。扁鵲看了武王的神態(tài)，按了按他的脈搏，用力在他的腰間推拿了幾下，又讓武王自己活動(dòng)幾下，武王立刻感覺(jué)好了許多。接著又給武王服了一劑湯藥，其病狀就完全消失。武王大喜，想封扁鵲為太醫(yī)令。李醯知道后，擔(dān)心扁鵲日后超過(guò)他，便在武王面前極力阻撓，稱扁鵲不過(guò)是“草莽游醫(yī)”，武王半信半疑，但沒(méi)有打消重用扁鵲的念頭。
李醯決定除掉扁鵲這個(gè)心腹之患，派了兩個(gè)刺客，想刺殺扁鵲，卻被扁鵲的弟子發(fā)覺(jué)，暫時(shí)躲過(guò)一劫。扁鵲只得離開(kāi)秦國(guó)，他們沿著驪山北面的小路走，李醯派殺手扮成獵戶的樣子，半路上劫殺了扁鵲。相傳扁鵲是四月二十八日誕生的，人們?cè)谒募亦l(xiāng)建造起“藥王廟”，專門(mén)供祠他。每年四月二十八日這天，大家都舉行盛大的紀(jì)念儀式。同時(shí)，也祈求他保佑人們無(wú)病無(wú)痛、延年益壽。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇一
1、本文僅以199個(gè)字的篇幅就包容了豐富的內(nèi)容、深刻的哲理，在運(yùn)用比喻說(shuō)理、敘述事件、塑造人物等方面都不失為先秦的散文中的佳作。
2、本文通過(guò)敘述扁鵲和蔡桓公的故事，刻畫(huà)了這兩個(gè)人物，表現(xiàn)了病須及早醫(yī)治、切勿諱疾忌醫(yī)的中心思想。
3、本文按照時(shí)間順序記敘了事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局：
扁鵲見(jiàn)蔡桓公——居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)——居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)——居十日，扁鵲望桓侯而還走——居五日，桓侯遂死。
4、課文結(jié)構(gòu)：
第一層：故事的發(fā)生：寫(xiě)扁鵲和蔡桓公的前三次見(jiàn)面。
一見(jiàn)：“立有間”——細(xì)心觀察。
“君有疾在腠理”——準(zhǔn)確診斷病情。
“不治將恐深”——和緩的規(guī)勸語(yǔ)氣。
“寡人無(wú)疾”——諱疾忌醫(yī)，固執(zhí)、盲目自信。
二見(jiàn)：“在肌膚”——病情加重。
“不治將益深”——語(yǔ)氣肯定，規(guī)勸中含著警告。
“不應(yīng)”“不悅”——冷冰冰地拒醫(yī)生于千里之外。
三見(jiàn)：“在腸胃”——病情更加嚴(yán)重。
“不治將益深”——重復(fù)話語(yǔ)，加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣，進(jìn)一步在善意的規(guī)勸中給予警告。
“又不應(yīng)”“又不悅”——諱疾忌醫(yī)。
(文章一開(kāi)頭就展示了矛盾：扁鵲三次見(jiàn)蔡桓公，三次建議;蔡桓公不予理睬，還錯(cuò)怪扁鵲，矛盾逐漸加深。)。
第二層：故事的發(fā)展：兩個(gè)人第四次見(jiàn)面以及扁鵲說(shuō)明“還走”的原因。
“望桓侯而還走”——?jiǎng)幼髅鑼?xiě)，間接寫(xiě)出了蔡桓公的病情嚴(yán)重的程度。
“故使人問(wèn)之”——對(duì)“還走”的不解，沒(méi)有覺(jué)醒。
“疾在腠理……臣是以無(wú)請(qǐng)也”——指出蔡桓公的病情由輕而重直至不可救藥的發(fā)展過(guò)程。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇二
《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》是一篇篇幅短小，內(nèi)容淺顯的寓言故事。通過(guò)敘述扁鵲為蔡桓公“四診病”而蔡桓公卻“四忌醫(yī)”的情節(jié)，著重塑造了扁鵲這個(gè)古代神醫(yī)的形象，在輕松的敘述中滲透了生活哲理。根據(jù)教材特點(diǎn)及單元教學(xué)目標(biāo)，特制定本課教學(xué)目標(biāo)如下：
1． 掌握常用實(shí)詞的讀音和意義，積累文言詞語(yǔ)。
2． 多角度發(fā)掘寓言文本的寓意，進(jìn)行個(gè)性化解讀。
3． 在理解全文的基礎(chǔ)上背誦課文。
學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)《〈論語(yǔ)〉八則》、《寓言三則》等文言文，已具備了必要的文言文基礎(chǔ)知識(shí)，掌握了基本的文言文分析方法，培養(yǎng)了翻譯文言文的能力。此外，初一學(xué)生性格活躍，表現(xiàn)欲強(qiáng)，有很強(qiáng)的自主意識(shí)。如果仍然沿用傳統(tǒng)的文言講析方法，勢(shì)必會(huì)磨滅他們學(xué)習(xí)的興趣，無(wú)法收到教學(xué)實(shí)效。所以根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，我采取了“主體參與式”語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)，放手讓學(xué)生自己去合作探究，去相互質(zhì)疑，相互解惑。
1．美國(guó)教育家杜威提出的“在做中學(xué)”的.觀點(diǎn)。
2．《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
本課教學(xué).計(jì)劃兩課時(shí)，教學(xué)過(guò)程擬采用“主體參與式”語(yǔ)文活動(dòng)設(shè)計(jì)。第一課時(shí)開(kāi)展4個(gè)活動(dòng)——“我會(huì)說(shuō)”；“我能讀”；“我會(huì)譯”；“我能析”。旨在培養(yǎng)學(xué)生收集信息、整理信息的能力；鍛煉口頭表達(dá)；學(xué)會(huì)熟練誦讀文言文；積累文言實(shí)詞，理解故事大意；多角度解讀文本。第二課時(shí)進(jìn)行3個(gè)活動(dòng)——“我會(huì)演”；“我能背”；“我來(lái)寫(xiě)”。意在讓學(xué)生通過(guò)編演課本劇進(jìn)一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基礎(chǔ)上能當(dāng)堂成誦；鍛煉想象與聯(lián)想能力，續(xù)寫(xiě)與仿寫(xiě)的能力。
學(xué)生：查閱關(guān)于扁鵲、《韓非子》、蔡桓公的相關(guān)資料；準(zhǔn)備《新華字典》、《古漢語(yǔ)字典》等工具書(shū)。
教師：劃分學(xué)習(xí)小組并確定組長(zhǎng)；復(fù)印相關(guān)資料。
（以激勵(lì)性語(yǔ)句作為開(kāi)場(chǎng)白，容易激活興奮點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生自信心。在學(xué)習(xí)者情緒高漲之際，及時(shí)拋出學(xué)習(xí)任務(wù)，明確要求，可收到意想不到的效果。）
1．各小組同學(xué)將課前收集的有關(guān)扁鵲，《韓非子》的資料進(jìn)行整理，歸納，并注明資料來(lái)源。
2．小組長(zhǎng)指定一名成員宣讀整理結(jié)果，其他成員可進(jìn)行相關(guān)補(bǔ)充。
（此設(shè)計(jì)意在鍛煉學(xué)生收集信息及整合信息的能力，同時(shí)，既鍛煉了口頭表達(dá)，又便于學(xué)生進(jìn)一步了解作者及相關(guān)背景知識(shí)。）
1．小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書(shū)標(biāo)注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。
2．學(xué)生聽(tīng)教師范讀，進(jìn)一步糾正字音，體會(huì)朗讀節(jié)奏及語(yǔ)氣。
3．各小組自由采用多種形式反復(fù)朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開(kāi)自評(píng)與互評(píng)。
（“古書(shū)不厭百回讀”，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。通過(guò)多種形式的誦讀，學(xué)生與文本親密接觸，走進(jìn)文本，走進(jìn)人物的思想感情世界里去，加深了對(duì)文章內(nèi)容的領(lǐng)悟。）
1．明確目標(biāo)。各組從文中挑出2—3個(gè)較難理解的句子，寫(xiě)在白紙上。
2．鄰近兩組交換“目標(biāo)”，利用工具書(shū)，理解句子含義。
3．各組代表宣讀討論結(jié)果，其他同學(xué)進(jìn)行訂正及補(bǔ)充。（教師引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵實(shí)詞如“間、將、居、益、索”等的含義。）
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇三
1、掌握“間”、“將”、“疾”、“益”、“故”、“遂”等實(shí)詞的詞意。
2、理解這個(gè)故事的寓意。
3、訓(xùn)練復(fù)述能力。
一、導(dǎo)入。
介紹韓非子。
二、聽(tīng)讀。
三、朗讀。
四、理解文意。
采用讀讀講講的方式，即讓學(xué)生理解大致意思，結(jié)合字詞訓(xùn)練和朗讀背誦。
1、扁鵲一共見(jiàn)了幾次蔡桓公，每次見(jiàn)面有什么不同，扁鵲怎么說(shuō)，而桓公的神態(tài)、語(yǔ)言怎樣？（在解決這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程中點(diǎn)撥字詞）。
2、請(qǐng)用自己的話復(fù)述這個(gè)故事。
3、討論：這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)怎樣的道理？從這個(gè)故事中我們得到怎樣的啟發(fā)？
總結(jié)：見(jiàn)板書(shū)。
五、課堂練習(xí)。
要求學(xué)生關(guān)上課本，進(jìn)行練習(xí)。
（一）解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
見(jiàn)課后練習(xí)二。
（二）解說(shuō)下列語(yǔ)句的意思。
1、醫(yī)之好治不病以為功。
2、扁鵲望桓候而還走。
3、臣是以無(wú)請(qǐng)也。
六、朗讀背誦。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)。
一見(jiàn)在腠理將恐深（湯熨）無(wú)疾。
居十日二見(jiàn)在肌膚將益深（針石）不應(yīng)，不悅。
居十日三見(jiàn)在腸胃將益深（火齊）又不應(yīng)，又不悅。
居十日四見(jiàn)在骨髓無(wú)奈何也體痛，遂死。
——不要諱疾忌醫(yī)，要正視自己的缺點(diǎn)，接受別人的批評(píng)并改正。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇四
教材分析：
《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》是一篇篇幅短小，內(nèi)容淺顯的寓言故事。通過(guò)敘述扁鵲為蔡桓公“四診病”而蔡桓公卻“四忌醫(yī)”的情節(jié)，著重塑造了扁鵲這個(gè)古代神醫(yī)的形象，在輕松的敘述中滲透了生活哲理。根據(jù)教材特點(diǎn)及單元教學(xué)目標(biāo)，特制定本課教學(xué)目標(biāo)如下：
1．掌握常用實(shí)詞的讀音和意義，積累文言詞語(yǔ)。
2．多角度發(fā)掘寓言文本的寓意，進(jìn)行個(gè)性化解讀。
3．在理解全文的基礎(chǔ)上背誦課文。
學(xué)生分析：
學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)《〈論語(yǔ)〉八則》、《寓言三則》等文言文，已具備了必要的文言文基礎(chǔ)知識(shí)，掌握了基本的文言文分析方法，培養(yǎng)了翻譯文言文的能力。此外，初一學(xué)生性格活躍，表現(xiàn)欲強(qiáng)，有很強(qiáng)的'自主意識(shí)。如果仍然沿用傳統(tǒng)的文言講析方法，勢(shì)必會(huì)磨滅他們學(xué)習(xí)的興趣，無(wú)法收到教學(xué)實(shí)效。所以根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，我采取了“主體參與式”語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)，放手讓學(xué)生自己去合作探究，去相互質(zhì)疑，相互解惑。
設(shè)計(jì)理念：
1．美國(guó)教育家杜威提出的“在做中學(xué)”的觀點(diǎn)。
2．《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)思路：
本課教學(xué)計(jì)劃兩課時(shí)，教學(xué)過(guò)程擬采用“主體參與式”語(yǔ)文活動(dòng)設(shè)計(jì)。第一課時(shí)開(kāi)展4個(gè)活動(dòng)――“我會(huì)說(shuō)”；“我能讀”；“我會(huì)譯”；“我能析”。旨在培養(yǎng)學(xué)生收集信息、整理信息的能力；鍛煉口頭表達(dá)；學(xué)會(huì)熟練誦讀文言文；積累文言實(shí)詞，理解故事大意；多角度解讀文本。第二課時(shí)進(jìn)行3個(gè)活動(dòng)――“我會(huì)演”；“我能背”；“我來(lái)寫(xiě)”。意在讓學(xué)生通過(guò)編演課本劇進(jìn)一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基礎(chǔ)上能當(dāng)堂成誦；鍛煉想象與聯(lián)想能力，續(xù)寫(xiě)與仿寫(xiě)的能力。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生：查閱關(guān)于扁鵲、《韓非子》、蔡桓公的相關(guān)資料；準(zhǔn)備《新華字典》、《古漢語(yǔ)字典》等工具書(shū)。
教師：劃分學(xué)習(xí)小組并確定組長(zhǎng)；復(fù)印相關(guān)資料。
教學(xué)流程：
一、激情入境：“我能行u我一定能行u”
[4][5][6]。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇五
[教學(xué)目標(biāo)]：
1．掌握文言文中一些常用實(shí)詞的詞義。
2．了解本文敘事層次分明的特點(diǎn)，體會(huì)人物的鮮明個(gè)性。
3．理解這個(gè)故事的寓意。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]：
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)對(duì)一系列數(shù)字的含義的討論，加深對(duì)文章的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文章的寓意以及在日常生活中的指導(dǎo)作用。
[教學(xué)過(guò)程]：
一．導(dǎo)入新課：成語(yǔ)“起死回生”——扁鵲（秦越人）——《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》
二．復(fù)習(xí)鞏固：解釋下列加點(diǎn)字的意義間疾益故索還火齊湯熨
三．朗讀課文：讀前可提示學(xué)生，一要注意句中停頓，二要注意人物說(shuō)話的語(yǔ)氣。
四．提出“突破口”，組織學(xué)生分組討論：“35，5，4，3，2，1”這幾個(gè)數(shù)字在文中分別表示什么？五．解決“突破口”：
35——蔡桓公由病到死經(jīng)歷35天（故事持續(xù)的天數(shù)）
5——故事發(fā)生的5個(gè)場(chǎng)景
4——蔡桓公病情加重的4個(gè)過(guò)程
3——扁鵲提出的3種治療方法
2——故事中有2個(gè)主要人物
1——意料之中的1種結(jié)局
六．延伸“突破口”：
這是一個(gè)悲劇故事，根據(jù)扁鵲的性格特征，發(fā)揮想象，為逃秦后的扁鵲續(xù)一個(gè)圓滿的大結(jié)局。
八．布置作業(yè)：根據(jù)課文給你的啟發(fā)寫(xiě)一篇讀后感，題目自擬。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇六
[教學(xué)目標(biāo)]：
1.掌握文言文中一些常用實(shí)詞的詞義。
2.了解本文敘事層次分明的特點(diǎn)，體會(huì)人物的鮮明個(gè)性。
3.理解這個(gè)故事的寓意。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]：
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)對(duì)一系列數(shù)字的含義的討論，加深對(duì)文章的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文章的寓意以及在日常生活中的指導(dǎo)作用。
[教學(xué)過(guò)程]：
一.導(dǎo)入新課：
成語(yǔ)“起死回生”——扁鵲(秦越人)——《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》。
二.復(fù)習(xí)鞏固：解釋下列加點(diǎn)字的意義。
間疾益故索還火齊湯熨。
三.朗讀課文：
讀前可提示學(xué)生，一要注意句中停頓，二要注意人物說(shuō)話的語(yǔ)氣。
四.提出“突破口”，組織學(xué)生分組討論：
“35，5，4，3，2，1”這幾個(gè)數(shù)字在文中分別表示什么?
五.解決“突破口”：
35——蔡桓公由病到死經(jīng)歷35天(故事持續(xù)的天數(shù))。
5——故事發(fā)生的5個(gè)場(chǎng)景。
4——蔡桓公病情加重的4個(gè)過(guò)程。
3——扁鵲提出的3種治療方法。
2——故事中有2個(gè)主要人物。
1——意料之中的1種結(jié)局。
六.延伸“突破口”：
這是一個(gè)悲劇故事，根據(jù)扁鵲的性格特征，發(fā)揮想象，為逃秦后的扁鵲續(xù)一個(gè)圓滿的大結(jié)局。
七.小結(jié)：
與《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》作比，作者韓非的目的是什么?
(注意：這只是一個(gè)虛構(gòu)的寓言故事。)。
我們能從中受到什么啟發(fā)?
這對(duì)于指導(dǎo)我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活有什么作用?
八.布置作業(yè)：
根據(jù)課文給你的啟發(fā)寫(xiě)一篇讀后感，題目自擬。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇七
疾病既然存在，就應(yīng)該正視它，然后治療它。只有這樣，才能減輕疾病造成的痛苦或者根除疾病。而像蔡桓公那樣諱疾忌醫(yī)只會(huì)延誤治療，最后一命嗚呼。其實(shí)豈止是蔡桓公，我們周圍有許多人不也是如此?只不過(guò)他們的病不在身體上，而在心里。他們的疾病是自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，而別人的批評(píng)就好像是扁鵲關(guān)于病情的診斷。從這則“寓言”里不難看出，對(duì)待別人的批評(píng)是應(yīng)該虛心接受的，諱疾忌醫(yī)只會(huì)給自己造成危害，絲毫不利于“疾病"的治療。
人孰無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。錯(cuò)誤是無(wú)法掩蓋的，它存在著，你不承認(rèn)并不能對(duì)它有絲毫改變。畏懼錯(cuò)誤只會(huì)阻礙進(jìn)步。錯(cuò)誤其實(shí)也有其益處，那就是暴露出工作中的缺點(diǎn)。認(rèn)清了錯(cuò)誤就能發(fā)現(xiàn)那些不足，而不斷的改進(jìn)就可以實(shí)現(xiàn)一種螺旋式上升。剛愎自用是無(wú)法發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤和不足的，因?yàn)楫?dāng)局者往往會(huì)陷人對(duì)成功的憧憬和幻想中，眼睛所注意的幾乎全部都是優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。忠言逆耳，大多數(shù)人都是喜歡聽(tīng)“順言”而不是逆言的。只不過(guò)“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病”，被忽略的意見(jiàn)背后往往隱藏著憂患，就如同蔡桓公的“隱疾"一樣。其實(shí)，只要多聽(tīng)“扁鵲’’們的意見(jiàn)，就可以盡量避免錯(cuò)誤了。
如果錯(cuò)誤已經(jīng)帶來(lái)了損失，也不要灰心失望。失敗是如何才能夠成為成功之母呢?首先就需要承認(rèn)錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤，從失敗所犯的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。而當(dāng)局者迷，旁觀者清，你的錯(cuò)誤別人看得更清楚，他們的意見(jiàn)最珍貴，何不敞開(kāi)胸懷，去吸納別人的意見(jiàn)呢?如果在錯(cuò)誤之后依然固執(zhí)地堅(jiān)持，就會(huì)陷人這樣的境地：由一個(gè)錯(cuò)誤滑向更為嚴(yán)重的錯(cuò)誤。而改正起碼可以給自己一個(gè)重新奮起的機(jī)會(huì)。
愿天下人不要再犯諱疾忌醫(yī)的錯(cuò)誤，不要再讓后人覺(jué)得他們的行為是多么的可悲。
一定要防微杜漸，我是一個(gè)小毛病很多的人，做事總有點(diǎn)兒心不在焉，丟三落四，所以經(jīng)常會(huì)惹下一些不大不小的麻煩，多費(fèi)了不知多少的工夫。父母因此不知說(shuō)了我多少次，我總是那么滿不在乎地回上一句：“小錯(cuò)不斷、大錯(cuò)不犯嘛，又不是什么原則性的問(wèn)題?！钡接錾弦粋€(gè)大大的教訓(xùn)。
家門(mén)口便是一條車水馬龍的主干道。我常常不看紅綠燈，只要覺(jué)得兩邊的車子離得還比較遠(yuǎn)，就飛快地跑著穿過(guò)去。有時(shí)站到馬路對(duì)面的時(shí)候，回頭看到擦身而過(guò)的汽車，我心里還會(huì)十分得意于自己的機(jī)靈和迅速。
一個(gè)冬天的傍晚，媽媽讓我到對(duì)面的菜市場(chǎng)買塊豆腐回來(lái)。我拿著小盆，和往常一樣準(zhǔn)備沖過(guò)馬路。天色已經(jīng)昏黑了，我向兩邊掃了一下眼，看到近20米內(nèi)沒(méi)有汽車，便箭一樣向?qū)γ媾苋?。六車道的路很寬，就在我接近路?duì)面的剎那，一輛從前面路口拐出的車已到了身邊!當(dāng)時(shí)“轟"的一聲，所有的血液都沖向頭頂，但腦子里成了一片空白，那種突然間鋪天蓋地襲來(lái)的死亡的恐懼使我整個(gè)人都僵住了，呆在那里一動(dòng)不動(dòng)!接著是刺耳的剎車聲和碰撞聲。不知多久以后，我才回過(guò)神來(lái)。我仍舊僵立在那兒，毫發(fā)未損，可那輛汽車已經(jīng)斜沖入隔離帶的花壇，后面是濃黑的剎車的痕跡；我手里的小盆，奠名其妙地遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躺在馬路中央。
在這一次的經(jīng)歷后，我不再用父母去嘮嘮叨叨地提醒。對(duì)于過(guò)去滿不在乎的那些細(xì)節(jié)，也開(kāi)始變得嚴(yán)肅審慎，尤其在事關(guān)安全的地方。我開(kāi)始明白，“小錯(cuò)不斷”非但不能代表大錯(cuò)不發(fā)生，反而正是誘發(fā)大錯(cuò)的根源。有一個(gè)成語(yǔ)是“千里之堤，潰于蟻穴。”，小小的一個(gè)疏忽，就可能導(dǎo)致全局的失敗。我想這里面的原因可能是兩方面的：一方面，任何的大事情都不是一個(gè)簡(jiǎn)單的個(gè)體，它中間包含著許許多多的小事情，就好像一座摩天大樓也必須是由一磚一瓦蓋起來(lái)的。
如果組成大事情的小事情出了問(wèn)題，并且問(wèn)題越來(lái)越多，最終大事情也會(huì)出問(wèn)題。用劣制的磚瓦蓋大樓，在風(fēng)雨之下，大樓是支撐不了多久的；另一方面。一螻小錯(cuò)一直沒(méi)有誘發(fā)大錯(cuò)也許是出于某種偶然，但決不能因此存有僥幸心理，就比如我過(guò)馬路的教訓(xùn)一樣。
所以，我們做事不能夠疏忽那些細(xì)小的錯(cuò)誤，而應(yīng)該常常保持著一種警覺(jué)的態(tài)度，經(jīng)常進(jìn)行反省和檢查。既自查，更要注意聽(tīng)取別人的批評(píng)意見(jiàn)，嚴(yán)格地做到防微杜漸。絕不可以像蔡桓公那樣。自欺欺人，諱疾忌醫(yī)，最后弄得難以補(bǔ)救。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇八
扁鵲覲見(jiàn)蔡桓公，在桓公面前站著看了一會(huì)兒，扁鵲說(shuō)：“您有病在皮膚紋理間，不醫(yī)治恐怕會(huì)加重?！被负钫f(shuō)：“我沒(méi)有病?！北怡o離開(kāi)后，桓侯說(shuō)：“醫(yī)生喜歡給沒(méi)有病的人治病，以此作為（自我的）功勞?！边^(guò)了十天，扁鵲又進(jìn)見(jiàn)桓侯，說(shuō)：“您的病在肌肉里，不及時(shí)醫(yī)治將會(huì)更加嚴(yán)重?！被负钣植焕聿恰１怡o離開(kāi)后，桓侯又不高興。又過(guò)了十天，扁鵲又進(jìn)見(jiàn)桓侯，說(shuō)：“您的病在腸胃里了，不及時(shí)治療將要更加嚴(yán)重。”桓侯又沒(méi)有理睬。扁鵲離開(kāi)后，桓侯又不高興。又過(guò)了十天，扁鵲在進(jìn)見(jiàn)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)桓侯就轉(zhuǎn)身跑了?；负钐匾馀扇藛?wèn)他，扁鵲說(shuō)：“小病在皮膚紋理間，是湯熨的力量能到達(dá)部位；病在肌肉和皮膚里面，是針灸的力量能到達(dá)的部位；病在腸胃里，是火劑湯的力量能到達(dá)的部位；病在骨髓里，那是掌管性命的神的事情了，（醫(yī)生）是沒(méi)有辦法醫(yī)治的。此刻病在骨髓里面，我所以不再請(qǐng)求為他治病了?！庇诌^(guò)了五天，桓侯身體疼痛，派人尋找扁鵲，扁鵲已經(jīng)逃到秦國(guó)了。于是桓侯就病死了。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇九
（二）閱讀下面的文言文，完成18—22題。（11分）。
《韓非子》。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o(wú)疾?！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功?！本邮眨怡o復(fù)見(jiàn)，曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负虿粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)，曰：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负蛴植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走?；负罟适谷藛?wèn)之。扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。”居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖?。
18.上面的故事可用“諱疾忌醫(yī)”來(lái)概括?！爸M疾忌醫(yī)”的意思是。_________（1分）。
19.下列句子中加點(diǎn)的詞，意義相同的一組是（3分）（）。
a.立有間中間力拉崩倒之聲。
b.居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)余人各復(fù)延至其家。
c.桓侯故使人問(wèn)之故舊長(zhǎng)者或欲令為開(kāi)產(chǎn)業(yè)。
d.湯熨之所及也徐公何能及君也。
20.給下面的句子劃分節(jié)奏。（只畫(huà)一處）（1分）。
醫(yī)之好治不病以為功。
21.把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）。
居十日，扁鵲望桓侯而還走。
22.根據(jù)上文所揭示的道理，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何對(duì)待缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。（3分）。
答案：
18.【答案】隱瞞疾病，不愿意治，比喻掩飾缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，不愿意改正。
【解析】可以利用結(jié)構(gòu)分析法，注意“諱”與“忌”意義相對(duì)，“疾”與“醫(yī)”意義相對(duì)，全句可以翻譯為隱瞞疾病，忌諱就醫(yī)。
【考點(diǎn)】文言實(shí)詞的含義。
19.【答案】b【解析】本題考查文言詞語(yǔ)的'含義。a.一會(huì)兒/夾雜；b.再，又；c.特意/老朋友；d.到達(dá)/比得上。
20.【答案】醫(yī)之好治不病/以為功。
【解析】“以為功”的意思是“以此來(lái)顯示自己的本領(lǐng)”。表意完整，因此“以為”前應(yīng)斷開(kāi)。
21.【答案】過(guò)了十天，扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)蔡桓公卻轉(zhuǎn)身就跑。（采分點(diǎn)：“居”“還”“走”）。
22.【答案】人非圣賢，缺點(diǎn)和錯(cuò)誤在所難免。對(duì)待缺點(diǎn)和錯(cuò)誤有兩種不同的態(tài)度：一種是知錯(cuò)就改，另一種是諱疾忌醫(yī)。直面錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，勇于改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，有利于自己的進(jìn)步和成長(zhǎng)；相反，無(wú)視缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，拒絕改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，將會(huì)使自己陷入被動(dòng)、孤立、困苦和危險(xiǎn)的境地。
【解析】閱讀文本可知，蔡桓公正是因?yàn)橹M疾忌醫(yī)導(dǎo)致自己死亡的，所以我們面對(duì)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤應(yīng)直面接受，勇于改正。答題時(shí)要注意敘事清晰，層次分明。
【文言文譯文一】。
扁鵲拜見(jiàn)蔡桓公，在蔡桓公面前站了一會(huì)兒，扁鵲說(shuō)：“您在肌膚紋理間有些小病，不醫(yī)治恐怕會(huì)加重。”蔡桓公說(shuō)：“我沒(méi)有病。”扁鵲離開(kāi)后，蔡桓公說(shuō)：“醫(yī)生喜歡給沒(méi)病的人治病以此來(lái)顯示自己的本領(lǐng)?！边^(guò)了十天，扁鵲再次拜見(jiàn)蔡桓公，說(shuō)：“您的病在肌肉里，不醫(yī)治將會(huì)更加嚴(yán)重蔡桓公不理睬。扁鵲離開(kāi)后，蔡桓公又不高興。又過(guò)了十天，扁鵲再一次見(jiàn)蔡桓公，說(shuō)：“您的病在腸胃里了，不治療將要更加嚴(yán)重。”蔡桓公又沒(méi)有理睬。扁鵲離開(kāi)后，蔡恒公又不高興。過(guò)了十天，扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)蔡恒公卻轉(zhuǎn)身就跑。蔡恒公特意派人問(wèn)他。扁鵲說(shuō)：“小病在皮膚紋理之間，湯熨的力量就能達(dá)到；（病）在肌肉和皮膚里面，用針灸可以治好；（?。┰谀c胃里，用火劑湯可以治好；（病）在骨髓里，那是司命神管轄的事情了，醫(yī)生是沒(méi)有辦法醫(yī)治的?，F(xiàn)在（?。┰诠撬枥锩?，我因此不再請(qǐng)求為他治病了?！边^(guò)了五天，蔡桓公身體疼痛，派人尋找扁鵲，（扁鵲）已經(jīng)逃到秦國(guó)了。蔡桓公于是病死了。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇十
1、知識(shí)與能力：積累文言詞語(yǔ)，學(xué)會(huì)直譯課文;加深對(duì)寓言的認(rèn)識(shí)，聯(lián)系生活實(shí)際理解課文寓意;培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀文言文的興趣。
2、過(guò)程與方法：力求“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。多種有效的方法提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：教育學(xué)生要防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、古今異義的詞語(yǔ)。
2、重點(diǎn)字詞句的意思。
3、寓言蘊(yùn)含的道理：要防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)。
教學(xué)準(zhǔn)備
收集韓非子以及扁鵲情況。
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、激情入境：“我能行﹗我一定能行﹗”
二、活動(dòng)一：“我會(huì)說(shuō)”
1、各小組同學(xué)將課前收集的有關(guān)扁鵲，《韓非子》的資料進(jìn)行整理，歸納，并注明資料來(lái)源。
2、小組長(zhǎng)指定一名成員宣讀整理結(jié)果，其他成員可進(jìn)行相關(guān)補(bǔ)充。
3、教師歸納整理。
(1)韓非，約公元前280—前233年，戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，法家思想的代表人物。著有《韓非子》，其中影響較大的有《孤憤》、《五蠹》、《儲(chǔ)說(shuō)》、《說(shuō)林》、《說(shuō)難》等篇。
(2)《韓非子》代表了法家思想。
(3)文化常識(shí)：公、侯、伯、子、男五等爵位。
(4)扁鵲，姓秦名越人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)候人，著名的民間醫(yī)生，是中醫(yī)傳統(tǒng)診斷的奠基人。四診法：望、聞、問(wèn)、切。
三、活動(dòng)二：“我能讀”
1、小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書(shū)標(biāo)注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。
2、學(xué)生聽(tīng)教師范讀，進(jìn)一步糾正字音，體會(huì)朗讀節(jié)奏及語(yǔ)氣。
3、各小組自由采用多種形式反復(fù)朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開(kāi)自評(píng)與互評(píng)。
四、活動(dòng)三：“我會(huì)譯”
1、明確目標(biāo)。各組從文中挑出2—3個(gè)較難理解的句子，寫(xiě)在白紙上。
2、鄰近兩組交換“目標(biāo)”，利用工具書(shū)，理解句子含義。
3、各組代表宣讀討論結(jié)果，其他同學(xué)進(jìn)行訂正及補(bǔ)充。
4、教師引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵實(shí)詞如“間、將、居、益、索”等的含義。
5、開(kāi)展集體評(píng)議，總結(jié)。
五、知識(shí)鞏固。
1、理清結(jié)構(gòu)。
開(kāi)端、發(fā)展：扁鵲和蔡桓公的前三次見(jiàn)面
高潮：兩人第四次見(jiàn)面及扁鵲說(shuō)明“還走”的原因
結(jié)局：桓侯病死
2、復(fù)述故事。
六、作業(yè)。
1、背誦課文。
2、翻譯課文。
(二)扁鵲見(jiàn)蔡桓公(《韓非子》)
1、本文僅以199個(gè)字的篇幅就包容了豐富的內(nèi)容、深刻的哲理，在運(yùn)用比喻說(shuō)理、敘述事件、塑造人物等方面都不失為先秦的散文中的佳作。
2、本文通過(guò)敘述扁鵲和蔡桓公的故事，刻畫(huà)了這兩個(gè)人物，表現(xiàn)了病須及早醫(yī)治、切勿諱疾忌醫(yī)的中心思想。
3、本文按照時(shí)間順序記敘了事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局：
扁鵲見(jiàn)蔡桓公——居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)——居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)——居十日，扁鵲望桓侯而還走——居五日，桓侯遂死。
4、課文結(jié)構(gòu)：
第一層：故事的發(fā)生：寫(xiě)扁鵲和蔡桓公的前三次見(jiàn)面。
一見(jiàn)：“立有間”——細(xì)心觀察
“君有疾在腠理”——準(zhǔn)確診斷病情
“不治將恐深”——和緩的規(guī)勸語(yǔ)氣
“寡人無(wú)疾”——諱疾忌醫(yī)，固執(zhí)、盲目自信
二見(jiàn)：“在肌膚”——病情加重
“不治將益深”——語(yǔ)氣肯定，規(guī)勸中含著警告
“不應(yīng)”“不悅”——冷冰冰地拒醫(yī)生于千里之外
三見(jiàn)：“在腸胃”——病情更加嚴(yán)重
“不治將益深”——重復(fù)話語(yǔ)，加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣，進(jìn)一步在善意的規(guī)勸中給予警告
“又不應(yīng)”“又不悅”——諱疾忌醫(yī)
(文章一開(kāi)頭就展示了矛盾：扁鵲三次見(jiàn)蔡桓公，三次建議;蔡桓公不予理睬，還錯(cuò)怪扁鵲，矛盾逐漸加深。)
第二層：故事的發(fā)展：兩個(gè)人第四次見(jiàn)面以及扁鵲說(shuō)明“還走”的原因。
“望桓侯而還走”——?jiǎng)幼髅鑼?xiě)，間接寫(xiě)出了蔡桓公的病情嚴(yán)重的程度。
“故使人問(wèn)之”——對(duì)“還走”的不解，沒(méi)有覺(jué)醒
“疾在腠理……臣是以無(wú)請(qǐng)也”——指出蔡桓公的病情由輕而重直至不可救藥的發(fā)展過(guò)程。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇十一
1．理解要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助的人生哲理。
2．學(xué)習(xí)按照時(shí)間順序記敘事情的寫(xiě)法。
3．練筆。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1．重點(diǎn)：目標(biāo)12。
2．難點(diǎn)：目標(biāo)2。
教學(xué)過(guò)程。
一、課前分鐘演講。
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)人新課。
請(qǐng)一學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，另一優(yōu)生表演，以激起興趣。
三、學(xué)習(xí)新課。
1．學(xué)生朗讀課文。
2．提問(wèn)：課文按什么順序記敘了事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的？
學(xué)習(xí)方法：個(gè)人思考－－－－小組討論－－－抽查二位學(xué)生。
歸納：按時(shí)間順序。
3．提問(wèn)：扁鵲說(shuō)了哪些話指出蔡桓公的病情正日益嚴(yán)重？
獨(dú)立思考，抽查回答：
（l）君有疾在膝理，不治將恐深。（2）君之病在肌膚，不治將益深。
（3）君之病在腸胃，不治將益深。（4）今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。
4．提問(wèn)：課文描寫(xiě)蔡桓公的哪些言行，表現(xiàn)他的諱疾忌醫(yī)？
討論并歸納：
（l）“寡人無(wú)疾”表現(xiàn)蔡桓公固執(zhí)、自信。
（2）“醫(yī)之好治不病以為功”表現(xiàn)對(duì)醫(yī)生猜忌、反感。
（3）不應(yīng)“又不悅”說(shuō)明對(duì)醫(yī)生冷淡、反感，拒之千里之外。
5．提問(wèn)：蔡桓公諱疾忌醫(yī)的結(jié)果是什么？
討論并歸納：桓侯遂死。
5提問(wèn)：這則故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？
討論并歸納：它告誡人們：要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助。
6．請(qǐng)根據(jù)板書(shū)提示背誦課文。
三、小結(jié)。
桓公因諱疾忌醫(yī)致死的故事具有明顯的勸喻色彩，它告誡人們：要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕別人的批評(píng)幫助。
四、練筆。
根據(jù)課文的中心，自己寫(xiě)一篇體會(huì)，談?wù)勅绾螌?duì)待缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。
抽幾份班上交流。
五、板書(shū)。
居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)病在肌膚不應(yīng)，又不悅。
居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)病在腸胃不應(yīng)，又不悅。
居十日，扁鵲望桓侯而還走今在骨髓故使人問(wèn)之。
居五日，扁鵲已逃秦矣桓侯遂死使人索扁鵲。
六、作業(yè)。
a類1．課后練習(xí)第一、四題。2．預(yù)習(xí)《狼》。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教案篇十二
秦武王與武士們進(jìn)行舉鼎比賽，不覺(jué)傷了腰部、疼痛難忍，吃了太醫(yī)李醯(音西)的藥，也不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，并且更加嚴(yán)重。有人將神醫(yī)扁鵲已來(lái)到秦國(guó)的事告訴了武王，武王傳令扁鵲入宮。扁鵲看了武王的神態(tài)，按了按他的脈搏，用力在他的腰間推拿了幾下，又讓武王自己活動(dòng)幾下，武王立刻感覺(jué)好了許多。接著又給武王服了一劑湯藥，其病狀就完全消失。武王大喜，想封扁鵲為太醫(yī)令。李醯知道后，擔(dān)心扁鵲日后超過(guò)他，便在武王面前極力阻撓，稱扁鵲不過(guò)是“草莽游醫(yī)”，武王半信半疑，但沒(méi)有打消重用扁鵲的念頭。
李醯決定除掉扁鵲這個(gè)心腹之患，派了兩個(gè)刺客，想刺殺扁鵲，卻被扁鵲的弟子發(fā)覺(jué)，暫時(shí)躲過(guò)一劫。扁鵲只得離開(kāi)秦國(guó)，他們沿著驪山北面的小路走，李醯派殺手扮成獵戶的樣子，半路上劫殺了扁鵲。相傳扁鵲是四月二十八日誕生的，人們?cè)谒募亦l(xiāng)建造起“藥王廟”，專門(mén)供祠他。每年四月二十八日這天，大家都舉行盛大的紀(jì)念儀式。同時(shí)，也祈求他保佑人們無(wú)病無(wú)痛、延年益壽。