文學(xué)是人類表達(dá)情感、展示思想以及傳遞智慧的藝術(shù)形式。了解讀者的需求和背景，可以更好地選擇合適的寫作方式和表達(dá)方式?？偨Y(jié)是我們不斷成長和進(jìn)步的必要環(huán)節(jié)，以下是一些優(yōu)秀總結(jié)范文，希望能激發(fā)你的總結(jié)能力。
高考預(yù)測欣賞篇一
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
“子曰;‘不患無位，患所以立;不患莫己知，求為可知也?！?《論語·里仁》)這則語錄闡釋了名位與才能的關(guān)系，表明了孔子立身處世的基本態(tài)度。其意為：不發(fā)愁沒有地位，只發(fā)愁沒有獲得地位的才能;不發(fā)愁沒有人知道自己，應(yīng)追求足以使別人知道自己的才能。也就是說，有才能才會(huì)有地位名聲;沒有才能，即使得到了地位名聲也容易喪失。
上述材料能給努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。
要求;選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
佳作欣賞：【錐處囊中，才顯名揚(yáng)】。
“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。”才能之于人，正如尖錐之于布袋、絢爛之于素錦、星月之于黑夜，縱然極力掩飾、不欲人知，也未可得。“不患無位，患所以立”，才能的大小決定名位的高低，一個(gè)人要想獲得名位，首先應(yīng)該擁有與之相匹配的才能。
慧能初露鋒芒，五祖立時(shí)發(fā)現(xiàn)其根性才智遠(yuǎn)勝原定的接班人神秀，遂將衣缽交托;行蹤無定、并不入世的鬼谷子，卻因深明剛?cè)嶂畡?shì)、獨(dú)具通天之智而名震天下;司馬相如下筆成賦，潦倒不久，便被漢武帝看重，風(fēng)頭無二;齊白石擅畫蝦，得到擔(dān)任中央美術(shù)學(xué)院院長的徐悲鴻的器重，力排眾議請(qǐng)他至央美做教授……沒有才能，則難以被看見、被發(fā)現(xiàn)，但凡獲得至高名位，都必然有充沛的才能作其基石。自身毫無才干，卻總是抱怨命途多舛、沒有機(jī)會(huì)、無人賞識(shí)，如同不會(huì)。
游泳。
卻一味責(zé)怪河水太深、裝備不佳、缺乏助一樣平白惹人恥笑。
誠然，由于家世出身、父輩祖蔭等因素，占居高位、名氣大振的人確實(shí)不在少數(shù)。但沒有與名位相配的才能，即使居高，也無法聲遠(yuǎn)，最終不保名位，狼狽異常。戰(zhàn)國時(shí)期，趙括為馬服君趙奢之子，又有秦軍傳謠，致使名聲在外，趙孝成王遂以其為將，卻在長平之戰(zhàn)中一敗涂地，40萬趙軍被坑殺。西漢李廣利，是武帝寵妃李夫人和協(xié)律都尉李延年之兄，昌邑哀王劉髆的舅舅，身居高位，名氣過人，卻在與匈奴的戰(zhàn)爭中三戰(zhàn)三敗，最后更是投降匈奴，名落于世。東漢末年，袁紹出身汝南袁氏，四世三公，尊貴非常，名滿天下，最終卻因才具不足，糧草被燒，鎩羽而歸，郁郁而終。可見，沒有才能，即使暫時(shí)身在高位，名望煊赫，終究如無根之木，不可長久。
當(dāng)今時(shí)代，我輩青年奮斗砥礪，以努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值為人生要?jiǎng)?wù)，追求成功，渴望業(yè)績。全新的時(shí)代賦予我們無窮的。
想象力。
發(fā)展的社會(huì)提供我們數(shù)不勝數(shù)的機(jī)遇每個(gè)人都平等地?fù)碛懈鳂拥倪x擇、時(shí)機(jī)、權(quán)利。當(dāng)樹立目標(biāo)、成就功業(yè)、實(shí)現(xiàn)理想成為可能我們應(yīng)做的絕不是費(fèi)心鉆營、盲目求名、計(jì)較得失而應(yīng)將努力學(xué)習(xí)、勤勉工作、充實(shí)自我、樹才樹能當(dāng)成實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的首要條件在自己的平臺(tái)上苦練本領(lǐng)磨礪前行。才能如同尖錐、明珠它的銳利和光芒不會(huì)被任何事物遮蔽不會(huì)被任何人忽略只要我們擁有才能定能迎來屬于自己的機(jī)遇。
錐處囊中，才顯名揚(yáng)。我輩青年應(yīng)努力錘煉，將自己打造成一根“尖錐”，以己之鋒銳，顯揚(yáng)本領(lǐng)，贏取成功，走上自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)之路，走向理想中的壯麗人生。
高考預(yù)測欣賞篇二
當(dāng)黎明的第一縷曙光微微灑向大地時(shí)，多少黑暗中的青年因?yàn)樗某霈F(xiàn)，而放射出了人生的耀眼之光。
朝霞給了一位青年巨大的文學(xué)魅力。一次，屠格涅夫在無意中看到了一篇精彩的文章，而經(jīng)他打聽，這只是位無名小輩，沒有什么好作品。然而，屠格涅夫始終不放棄，在找到了作者的姑母后，對(duì)她說："你的侄兒是一位奇才，相信他一定能夠在文壇上創(chuàng)出一番輝煌，請(qǐng)他一定要繼續(xù)創(chuàng)作。"這位青年，沒想到自己落魄時(shí)，無奈地信筆涂鴉竟得到了大作家的賞識(shí)。從此，他便走上了創(chuàng)作之路，他便是后來享譽(yù)世界的列夫·托爾斯泰。
欣賞者心中有朝霞，有燦爛的陽光。如果沒有屠格涅夫的欣賞和成人之美，世上就少了一位頗具盛名的思想家，少了一些頗具意義的書籍，少了許多忠實(shí)的讀者。中國臺(tái)灣作家林清玄也有這樣的經(jīng)歷。有一次，在他感嘆人情世態(tài)時(shí)，隨手寫了一句："小偷，他們的思維是如此謹(jǐn)慎，手腳是如此靈活，像這樣的人，做世間的任何一件事，都能成就一番事業(yè)，為什么要走上不歸路呢?"也正是這句話，啟發(fā)了一位青年小偷糊涂的心靈，一改以往的惡習(xí)，現(xiàn)在成了中國臺(tái)灣幾家連鎖店的老板，生意做得紅火、興旺。當(dāng)他談及創(chuàng)業(yè)之初的經(jīng)歷時(shí)，激動(dòng)得說："我的一切，都是林先生賜予我的。"。
人們?cè)诳逝侮柟獾耐瑫r(shí)已賦予了許多人生命的色彩與活力，欣賞者心中有朝霞，陽光贈(zèng)予了朝霞活力。陽光，希望之光!生命之光!讓我們?cè)陉柟獾呐惆橄?，?chuàng)造出一片屬于自己的藍(lán)天，奏出人生的最強(qiáng)音。
高考預(yù)測欣賞篇三
某高中學(xué)校舉辦“交通安全宣傳教育”活動(dòng)，其內(nèi)容配有一張慘烈的車禍現(xiàn)場照片，引來個(gè)別同學(xué)的擔(dān)憂，認(rèn)為照片沖擊力太強(qiáng)，不太適宜。這種“溫馨提示”可能對(duì)小學(xué)生而言有一定的道理，但是，我以為在高中做安全教育宣傳活動(dòng)還是直接放真實(shí)的照片為好。
絕大多數(shù)高中生都已經(jīng)有了獨(dú)立思考的能力，面對(duì)看似“慘烈”的車禍現(xiàn)場應(yīng)該有較強(qiáng)的接受和面對(duì)能力。不僅如此，許許多多高中生極有可能親自見過車禍的現(xiàn)場，何況是照片呢？如果不痛不癢地改成漫畫等“溫馨提示”的方式，高中生不僅難以產(chǎn)生興趣，而且會(huì)嗤之以鼻，也達(dá)不到宣傳的目的。
因此，還是用真實(shí)的照片為好。不要以為一些漫畫就可以解決問題，漫畫只是虛構(gòu)的情景，很難觸動(dòng)讀者的內(nèi)心，讓人難以感受到鮮活生命被猛于虎的車禍奪走的強(qiáng)大沖擊力。馬克﹒吐溫曾經(jīng)慎重地警告世界：真實(shí)比虛構(gòu)更陌生。許多同學(xué)交通觀念冷漠，平日里闖紅燈也是家常便飯，如果不親眼見到慘烈的車禍場面，遑論從內(nèi)心深處產(chǎn)生真正的交通安全意識(shí)呢？也許這些高中生就會(huì)成為將來的“中國式過馬路”群體中的一員！高中生對(duì)漫畫式的車禍場景的確難以真正產(chǎn)生心理觸動(dòng)，為何不直接使用真實(shí)的車禍場面照片呢？讓學(xué)生走近真實(shí)場景，加深印象，這樣才能達(dá)到教育目的，保證自己在以后的交通行駛過程中規(guī)規(guī)矩矩距地按照交通規(guī)章制度進(jìn)行。
另一方面，交通安全問題在高中校園進(jìn)行宣傳背后的反映的事實(shí)讓人揪心，透露出目前交通安全教育的現(xiàn)狀堪憂。對(duì)比國外，瑞典幼兒２周歲時(shí)就開始對(duì)他們進(jìn)行交通安全教育，使他們掌握交通法規(guī)最初步、最基本的知識(shí)；丹麥孩子８歲時(shí)，就具備了相當(dāng)強(qiáng)的安全意識(shí)，知曉安全過馬路等常識(shí)。然而，中國高中校園交通安全宣傳教育僅僅是掛了一幅真實(shí)的車禍照片，就引來個(gè)別人的擔(dān)憂，難道中國的高中生的心理接受能力就真的那么脆弱嗎？連高中生都還要進(jìn)行交通安全教育活動(dòng)，不正是從一個(gè)側(cè)面反映我們國家其實(shí)處于嚴(yán)峻的交通安全形勢(shì)嗎？如果不放一張真實(shí)的車禍照片來驚醒更多的人，讓他們認(rèn)識(shí)到交通安全意識(shí)的重要性，認(rèn)識(shí)到生命的難能可貴，暫時(shí)接受一點(diǎn)點(diǎn)刺激的可能性與保全可貴生命的必然性相比，那一個(gè)更重要？不言而喻。
的確，那張真實(shí)的照片已經(jīng)包含著一個(gè)甚至好幾個(gè)家庭慘劇了，真實(shí)的照片用真實(shí)告訴讀者：請(qǐng)?bào)@醒！這是真的！請(qǐng)你注意交通安全！回過頭來看，該校校長肯定是懂得教育理論的人，他掛出真實(shí)的車禍照片，他的內(nèi)心又多么無奈，對(duì)高中生的安全問題又是多么重視！寓言家伊索認(rèn)為：災(zāi)難能證明真實(shí)。我認(rèn)為，災(zāi)難的照片不僅能證明災(zāi)難的真實(shí)，還能驚醒更多忽視災(zāi)難的人！
高考預(yù)測欣賞篇四
我對(duì)那個(gè)民族沒有一點(diǎn)點(diǎn)好印象。但是，選修第二外語時(shí)，我卻選擇了日語。開課時(shí)，老師問我們學(xué)日語的原因，我只說了7個(gè)字：師夷長技以制夷。
然而，很快我們便有做日本人的學(xué)生的命運(yùn)了。我們的日本外教開始向我們展示一個(gè)真實(shí)的日本。開始時(shí)，我并不情愿，但見外教尚屬和善可親，便萌生一個(gè)想法：日本人看來并不全壞。果然外教的課成了最受歡迎的科目，外教會(huì)唱歌，做游戲，一大把時(shí)光被他玩得五光十色。我們的筆記本里自此多了別府蒸騰的溫泉，東京夜色的繁華，白頭千年的富士山以及上野公園爛漫的櫻花。
漸漸發(fā)覺自己模糊了一直以來對(duì)那個(gè)民族的壞印象，自己的嘴角在日本外教干脆純凈的微笑中也漾起了同樣的笑意。此刻大悟，這就是"一衣帶水"。
這條血脈橫亙千年。
大喜大悲，大親大仇，中日兩國以大海為衣帶，動(dòng)情動(dòng)怒更動(dòng)輒不留余地地寫下千古的歷史。
第一次親密接觸這"一衣帶水"的日本，滿心的感慨，與大海的濤聲同步，歷史為鑒，更以歷史為證，我們保持執(zhí)著的記憶，我們更將平和相待，為這千古的"一衣帶水"，為這真誠的第一次親密接觸。正如魯迅先生詩中所云：渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
這篇獨(dú)到的見識(shí)，建立在充分引述和切身體驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，令人有耳目一新之感。
高考預(yù)測欣賞篇五
這天，陽光鋪灑大地，一顆接一顆的幼苗從濕潤的泥土中鉆新奇的腦袋，而對(duì)這磅礴的世界，迎頭微微地輕輕搖曳，享受著一天之中最舒適的時(shí)光。
在榆樹的綠蔭下，見到了滿臉笑容的她，她很安靜地坐在草地上繡著十字繡，我以為眼花了?？墒?，她的的確確是在用雙腳繡著十字繡，雖然很多人觀看，但她旁若無人，從容不迫地分針走線。
我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著，看見她身邊圍著的人越來越多，不知是誰帶頭開始稱贊她，然后，她便在掌聲和稱贊中繼續(xù)繡著，微微向上翹的嘴角，滿意地看著自己的作品，就像是在欣賞自己的未來。
“她一直都很努力，興趣也從鋼琴轉(zhuǎn)移到這上了。我打算幫她開一家店，只屬于她的十字繡店?！蔽肄D(zhuǎn)過頭，看著那眼里早已閃著淚花的母親。母親最后說：“她將是我最大的驕傲?！?BR> 她就像一只將破繭而出的美麗的蝶，在成長的路上，就要從漆黑的繭中，從毛蟲蛻變成一只可以隨心飛舞的蝶了。
在陽光下，在花香中，我仿佛聽到了破繭而出的聲音。
高考預(yù)測欣賞篇六
1852年秋天，屠格涅夫在打獵時(shí)無意間撿到一本皺巴巴的《現(xiàn)代人》雜志。他隨手翻了幾頁，竟被一篇題名為“童年”的小說所吸引。作者是一個(gè)初出茅廬的無名小輩，但屠格涅夫卻十分欣賞，鐘愛有加。屠格涅夫最后得知作者是由姑母一手撫養(yǎng)長大的。屠格涅夫找到了作者的姑母，表達(dá)他對(duì)作者的欣賞與肯定。姑母很快就寫信告訴自己的侄兒：“你的第一篇小說在瓦列里揚(yáng)引起了很大的轟動(dòng)，大名鼎鼎、寫《獵人筆記》的作家屠格涅夫逢人便稱贊你。他說：”這位青年人如果能繼續(xù)寫下去，他的前途一定不可限量!作者收到姑母的信后驚喜若狂，他本是因?yàn)樯畹目鄲灦殴P涂鴉打發(fā)心中寂寞的，由于名家屠格涅夫的欣賞，竟一下子點(diǎn)燃了心中的火焰，找回了自信和人生的價(jià)值，于是一發(fā)而不可收地寫了下去，最終成為著名的藝術(shù)家和思想家，他就是列夫·托爾斯泰。請(qǐng)以“欣賞”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
高考預(yù)測欣賞篇七
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
曾經(jīng)，在鄉(xiāng)下，談閑幾乎是最重要的休閑方式。春天，望著窗外萌發(fā)的新綠，大家談閑。夏天，勞作的間隙，守著樹蔭，在田間地頭隨意坐著，大家談閑。秋天，坐在屋檐下，望著收割后的土地，大家談閑。冬天，幾個(gè)人圍著火爐，在家吃著爆米花，喝著茶，大家談閑。我們就這樣在一起談閑。
然而，如今，我們都匆匆忙忙。
對(duì)于這則材料，你有何感受、聯(lián)想和思考?要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲;書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
高考預(yù)測欣賞篇八
曾有人問泰戈?duì)柸齻€(gè)問題，在泰戈?duì)柣卮鸬娜齻€(gè)問題中，我認(rèn)為第二個(gè)問題最經(jīng)典：世界上什么最難？泰戈?duì)柣卮穑赫J(rèn)識(shí)自己最難。因?yàn)?，人們?duì)自己的評(píng)價(jià)往往帶有私心和情感傾向，因此是最苦難的。子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？發(fā)現(xiàn)他人身上的缺點(diǎn)固然容易，而每天能夠做到反省自己的人恐怕寥寥無幾。因此，正如泰戈?duì)査f：識(shí)自己最難。所以，我認(rèn)為他說的這句話最經(jīng)典。不可否認(rèn)，世界最容易的事情是指責(zé)別人。能夠發(fā)現(xiàn)他人身上的缺點(diǎn)，好像是一個(gè)人天生的，與生俱來的本性。這恐怕是人性的自私和人性的劣根；也不可否認(rèn)，世界上最偉大的是愛。不管是動(dòng)物植物，抑或是人類自身，愛是生命繁衍的必備要素。沒有愛就沒有生命，沒有愛就沒有世界。
因此說，泰戈?duì)柕倪@兩點(diǎn)回答都很經(jīng)典和精辟。但我認(rèn)為，最經(jīng)典的仍然是識(shí)自己最難。其實(shí)說難也不難。只要發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤我們才能引以為鑒，在駛往成功之門的過程中，少走彎路。但不需要對(duì)他人指責(zé)、挑剔，從自我剖析開始，就永遠(yuǎn)不會(huì)原地踏步而停滯不前。認(rèn)清自己的缺點(diǎn)，才能成就更美好的明天。
認(rèn)清自己，乃是立足之本。歷史上有成就的人，往往從認(rèn)識(shí)自我開始，他們每天反省自己的得失，不斷改正自己的缺點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的不足，從一次次失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，最終都登上了成功的殿堂，成就了一個(gè)又一個(gè)名人的偉業(yè)。而那些遭受挫折之后就怨天尤人、自暴自棄的人，終將成為默默無聞的失敗者?？梢姡_的認(rèn)識(shí)自己是多么重要。認(rèn)清自己，成就霸業(yè)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，楚王勾踐，不思朝政，貪圖享樂，被吳國所吞并后。
他敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并改正自己所犯下的錯(cuò)誤，堅(jiān)持每天檢討自己，臥薪藏膽，籠絡(luò)民心，積蓄力量，得到人民的諒解，凝聚了力量，最終一舉擊敗吳國，一雪前恥。以史為鏡明得失，如今的我們是否也要正視并改正自己的缺點(diǎn)呢？回答是肯定的。認(rèn)清自己，社會(huì)將變得更加美好。
在生活中，遇到問題時(shí)，倘若每個(gè)人都從自己的身上找原因，而不是相互推卸責(zé)任，再施以愛心，我相信一些瑣事將變得更加容易解決，社會(huì)也會(huì)變得更加溫暖和諧，我們每個(gè)人都會(huì)因?yàn)樯硖庍@樣的社會(huì)而感到幸福。我相信，只要每個(gè)人都能夠認(rèn)清自己，社會(huì)將會(huì)進(jìn)步，中國將會(huì)變得更加美麗富強(qiáng)。朋友，請(qǐng)認(rèn)清自己吧，認(rèn)清了自己，使我們變得更加聰明和理性，成就更美好明天。
高考預(yù)測欣賞篇九
這則材料運(yùn)用大部分文字回顧?quán)l(xiāng)下曾經(jīng)擁有的“談閑”，這里的“談閑”可以理解為一種閑適的生活狀態(tài)，而材料的最后則使用一個(gè)轉(zhuǎn)折性的詞“然而”，提到了如今人們的生活方式，顯然這種生活方式是與過去人們閑適的生活方式不同的'，也是讓人反思的一種生活方式。因此，可從“曾經(jīng)”和“如今”兩個(gè)不同的角度來立意。
從“曾經(jīng)”的角度：曾經(jīng)，一年四季，大家無論是勞作還是休息的時(shí)刻都在一起談閑，在談閑中欣賞自然風(fēng)景，感受著生活的美好，增加了人與人的情感，因此，回首往事，感受美好，享受生活，體味人間真情。
從“如今”的角度：大家珍惜當(dāng)下，感受到生活的快節(jié)奏，但是在忙忙碌碌的同時(shí)，我們似乎又缺少了什么，缺少的其實(shí)就是材料中大部分篇幅敘述的“談閑”，因此，我們?cè)跔幏謯Z秒的同時(shí)，也應(yīng)該學(xué)會(huì)反思，適當(dāng)放慢腳步，感受一下生活的美好，看看身邊的風(fēng)景，體味人間真情，回味一下曾經(jīng)的過去。
值得注意的是，如果一味肯定如今的生活方式，這與材料的本意是相違背的。
高考預(yù)測欣賞篇十
從作文題目類型看，以往高考作文命題作文、材料作文、話題作文三分天下的局面已被打破，命題作文與材料作文已成為了高考作文命題的主流，“話題”在漸行漸遠(yuǎn)，但在今后仍將有一席之地，不能忽視，要有備無患。20xx年高考中，全國卷、新課標(biāo)卷等9套試題使用了材料作文，安徽卷、江蘇卷等7套試題使用了命題作文，話題作文只有1個(gè)，即重慶卷以“情有獨(dú)鐘”為話題。
材料作文，考生審題時(shí)要抓住材料的關(guān)鍵語句，找準(zhǔn)材料的最佳立意，理清材料的邏輯關(guān)系，要注意議論的結(jié)構(gòu)展開，注意例證的新鮮。
命題作文注意化大為小，添加語素，拓展思路，寫作時(shí)，可以用深刻的思想、濃烈的感情、不凡的構(gòu)思、精美的語言打動(dòng)閱卷老師。半命題作文，考生應(yīng)該抓住半命題的提示或限制，加以聯(lián)想，選取自己最熟悉的材料加以發(fā)揮即可。
話題作文不能脫離話題的范圍，也要小處著手，寫得深刻些，切忌泛泛而談。
通過對(duì)近幾年高考作文命題范圍的剖析，我們清楚地知道，命題的范圍定位在培養(yǎng)健康心理素質(zhì)、掌握科學(xué)思維方法、注重個(gè)人品德修養(yǎng)、追求崇高思想境界等方面。按照“不可重復(fù)、不能怪誕、穩(wěn)中有變、變中有穩(wěn)”的命題規(guī)律，高考作文命題不重復(fù)前幾年出過的作文題，又不會(huì)背離前幾年的命題思路；既要發(fā)揚(yáng)前幾年在命題改革方面取得的成績，又要繼續(xù)探索新的命題方法，不斷創(chuàng)新。那么高考的命題范圍可以從以下幾個(gè)方面去揣摩和準(zhǔn)備。
1、人生態(tài)度：可以從世界觀、人生觀、價(jià)值觀等樂觀積極豁達(dá)的方面去思考。
2、愛國主義：可以從贊美祖國、民族尊嚴(yán)、國家繁榮、構(gòu)建和諧社會(huì)等方面去思考。
3、理想信念：可以從怎樣樹立自己的理想、青年人應(yīng)該有怎樣的理想、怎樣克服理想與實(shí)現(xiàn)的矛盾、勇敢面對(duì)挫折，自強(qiáng)不息和不懈追求等方面去思考。
4、傳統(tǒng)美德的繼承與現(xiàn)代人格的培養(yǎng)：可以從尊老愛幼、互幫互助、珍惜時(shí)間、樂觀進(jìn)取、拒絕冷漠等方面去思考。
5、科學(xué)思維方法：可以從辯證的觀點(diǎn)、一分為二的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、創(chuàng)新的觀點(diǎn)等方面去思考。
調(diào)研近幾年的高考作文題目，內(nèi)容上關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，?？嫉慕嵌热缦拢?BR> 人生哲理，如冷熱、遠(yuǎn)近、曲伸等；
人生觀、價(jià)值觀，如生命、奉獻(xiàn)、幸福等；
人與自然，如環(huán)保、自然對(duì)人的啟發(fā)、人與自然和諧相處等；
學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)，如認(rèn)識(shí)自己、自然、人生、社會(huì)等；
理性分析，如感性和理性、人性、理智、自我等；
傳統(tǒng)美德，如誠信、禮貌、孝順、謙遜等；
現(xiàn)實(shí)生活，如貧富、生存、奮斗、堅(jiān)持等；
道德法律，如公德、反腐倡廉、平等等；
集體觀念，如團(tuán)結(jié)、合作等；
心理健康，如承受力、戰(zhàn)勝孤獨(dú)等；
人文關(guān)懷，如敬老、關(guān)愛弱勢(shì)群體等；
為人處世，如寬容、幫助、表現(xiàn)自我等；
讀書做人，如成熟、情操、品位等。
高考預(yù)測欣賞篇十一
上次見到曉哥還是畢業(yè)后的一個(gè)下午，我穿著從前不會(huì)穿的棉質(zhì)長裙，假裝文靜地坐在他對(duì)面，只是我倆都知道，我還是高中那個(gè)個(gè)性張揚(yáng)、直來直去的女漢紙。
真好，這次見面，我也還未改變。
對(duì)于我們來說，曉哥的形象一直都是那個(gè)穿著大花襯衫，干凈整潔卻又不修邊幅的樣子。這次見面我卻不幸聽到了他以后會(huì)“注意”自己的形象，擱置那些花花綠綠的色彩。
總覺得這樣的曉哥是不完整的。但是還好，他本質(zhì)上還是那個(gè)唾棄枯燥乏味，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的曉哥。
親愛的小鮮肉們，我們的不幸，是在這個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的年紀(jì)卻要壓抑個(gè)性。而我們的大幸，又是在這個(gè)被壓抑的年紀(jì)，遇到了“個(gè)性鮮活”的曉哥。他在盡力保護(hù)你們每個(gè)人的特色，讓你們的高中生活不再枯燥。
對(duì)于那時(shí)候的我們來說，他就是單調(diào)的黑白色中的一抹亮光。
多年未見，再有三個(gè)月我就二十三歲了，大學(xué)都已畢業(yè)，青春也過了大半，唯一慶幸的就是我還是我，沒有被社會(huì)打磨成我不愿變成的樣子。
我實(shí)習(xí)時(shí)做過記者，雖未說看透世態(tài)炎涼，但也收獲了很多媒體人能看不能說的無奈。
我進(jìn)過團(tuán)省委，見慣了從政者的奢靡和鋪張，還有很多會(huì)被和諧的嗶嗶嗶嗶……。
我還和很多人一樣去過帝都打拼，談不上漂泊異鄉(xiāng)，卻也見識(shí)了所謂的燈紅酒綠，掙扎彷徨。
還好，我的性格讓我得到了周圍很多人的善意，讓我在成長的過程中不必強(qiáng)迫自己從內(nèi)在去妥協(xié)，所以在經(jīng)歷了這么多之后，我還是我自己。
有人說，成長就是化精致的妝，說違心的話，成為自己曾經(jīng)最討厭的那個(gè)樣子。
每個(gè)人都會(huì)成長，但這不是讓你委屈自己去變成另一個(gè)人。真正的成長，是你逐漸褪去幼稚與沖動(dòng)的同時(shí)，還保留著你內(nèi)心最初的善良與憧憬。
我們都在改變，我換上了裙子，收起了曾經(jīng)的倔強(qiáng)，有的時(shí)候，還會(huì)偽裝。
曉哥也變了，他擱置了他的大花襯衫，比之前“正經(jīng)”了一些，盤起珠子來，表情像個(gè)老和尚。
但我們也都還沒變。
我知道我還是那個(gè)蹦蹦跳跳，瘋瘋癲癲的女神經(jīng)，說起話來直來直去，讓人抓狂。
我也知道曉哥還是那個(gè)才華橫溢，妙語連珠的語文老師，講起課來隨心所欲，不拘一格。
那么你們呢?
還記得什么事會(huì)讓你感動(dòng)么?那么長大之后也要因?yàn)槟切┦铝鳒I，成長沒有剝奪你的善良。
還記得什么事會(huì)讓你瘋狂么?那么長大之后也要繼續(xù)張揚(yáng)，成長沒有磨滅你的鋒芒。
還記得哪些人會(huì)是你的驕傲么?那么長大之后也還要握住他們的手，成長沒有甩開你的朋友，而是讓你學(xué)會(huì)接受更多的善意，他們會(huì)是你的力量。
對(duì)于我來說，我的“范兒”就是不論外在如何改變，一轉(zhuǎn)身，你還能看到最初的自己。
堅(jiān)持自我，勿忘初心。
【老閆說】小姜提及到我那遠(yuǎn)不算範(fàn)兒的習(xí)慣時(shí)，我在想，或許我也該向那些在我這一路上給予我巨大影響的有範(fàn)兒的人們以致敬，不論他們是否能看到這篇文章。
期待是件很美的事兒，，我領(lǐng)小姜、小倫們排《雷雨》，是在制造期待，期待她們的理解及表達(dá);小姜學(xué)文，痛失愛將卻有期待，該到文科去闖蕩;，那一撥畢業(yè)，未完待續(xù)仍期待，如茶陳化，待四年，發(fā)酵會(huì)更有力量;然後才有了這樣一件“重寫高考作文”的事兒，各走一段路後，寫出來，聊兩句。期待仍繼。
何爲(wèi)範(fàn)兒?我的理解，即態(tài)度。無優(yōu)劣，無高下，只怕沒有。我的大花襯衫們，或許是最淺薄的範(fàn)兒，倒是因爲(wèi)穿了件花襯衫，而被老校長當(dāng)衆(zhòng)訓(xùn)斥卻是件回味無窮的好玩的事兒。小姜及很多丫頭小夥們都比我聰明，範(fàn)兒在內(nèi)心的力量，絕非外表。
作者：2011屆姜宇。
公眾號(hào)：老閆語文。
高考預(yù)測欣賞篇十二
他一個(gè)普通的學(xué)生，沒有出眾的'相貌，沒有顯赫的背景，走入在人海中就找不到他的身影，像是天地之間一粒微小的塵埃。唯一與眾不同的是他“偉岸”的身軀。
開學(xué)第一天，大家就記住了他。上臺(tái)介紹時(shí)他就獲得了一陣哄笑，肥碩的身軀讓他在我們之中顯得格外明顯，因?yàn)槊謳涀?，他被我們戲稱做“帥哥”。
他，有著讓人羨慕的成績，進(jìn)校以來的第一次大考就坐上了班級(jí)前三的寶座。而班名榜上卻沒有他，因?yàn)橐磺纂x及格線太遠(yuǎn)，他的體育沒有及格。班主任找他談了很多次話告訴他體育不及格考不了一三附。
他哭了，畢竟他的夢(mèng)想是一中。
從此之后，我再也沒有見過平日里他座他爸的車回家，他每天早起半個(gè)小時(shí)從家里騎著自行車上學(xué)。盛夏里烈日展露的鋒芒攜著熱浪召出了他一身的汗水，每當(dāng)他呼哧帶喘的跑進(jìn)教室時(shí)，一種敬佩之情便從心底油然而生。
不知道從什么時(shí)候開始，“帥哥”的聲影總是能夠在操場上出現(xiàn)。
高考預(yù)測欣賞篇十三
無論是抽象還是具體，總有中心邊緣之分。中心與邊緣這對(duì)關(guān)系是辯證存在的，在邊緣的映襯下，中心顯得更加“高大上”，擁有著更多的便利、機(jī)會(huì)和認(rèn)同。因此，中心成了大多數(shù)人的向往和追逐的目標(biāo)，在邊緣的人們努力奔向著中心。重要的是，不必在乎自己在邊緣的處境，心中要堅(jiān)信會(huì)進(jìn)入中心。
世上沒有絕對(duì)的公平，有的人一出生就含著金勺子，便成為中心;而絕大多數(shù)人只能從邊緣眺望中心，通過自己的努力成為中心。你可以現(xiàn)在在邊緣，但絕不能抱怨，如果你想成為中心，就一定要心系中心，渴望到中心，甚至成為中心?！爸匾牟皇悄闶钦l，重要的你想成為誰?！毙南抵行?，哪怕身在邊緣。唯有此，在邊緣的我們會(huì)從眺望中心，變?yōu)檫~入中心。
活，在邊緣的小角落，但不僅沒有削弱曼德拉目標(biāo)，反而使他更加堅(jiān)信自己的信念，身在監(jiān)獄，心卻一直緊隨南非政壇。可見，無論身在多偏僻的邊緣，心系中心是秘訣。
“沒有了希望，一個(gè)人就不能維持他的信仰，保守他的精神，或保全他的內(nèi)心純潔。”巴爾扎克如是思考。是的，心系中心，是保持在邊緣卻亦能擁有持續(xù)追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被貶謫后，在“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”時(shí)，亦能倡導(dǎo)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之高尚節(jié)操。雖距皇帝千里之遙，卻心系皇帝，永遠(yuǎn)在心中貼近中心。
心系中心，就不畏身處邊緣，無論邁入中心的機(jī)會(huì)多么渺茫，但那畢竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人類最后的法寶，可能會(huì)在不知不覺中助你邁入那曾經(jīng)眺望無數(shù)次的中心。
高考預(yù)測欣賞篇一
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
“子曰;‘不患無位，患所以立;不患莫己知，求為可知也?！?《論語·里仁》)這則語錄闡釋了名位與才能的關(guān)系，表明了孔子立身處世的基本態(tài)度。其意為：不發(fā)愁沒有地位，只發(fā)愁沒有獲得地位的才能;不發(fā)愁沒有人知道自己，應(yīng)追求足以使別人知道自己的才能。也就是說，有才能才會(huì)有地位名聲;沒有才能，即使得到了地位名聲也容易喪失。
上述材料能給努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。
要求;選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
佳作欣賞：【錐處囊中，才顯名揚(yáng)】。
“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。”才能之于人，正如尖錐之于布袋、絢爛之于素錦、星月之于黑夜，縱然極力掩飾、不欲人知，也未可得。“不患無位，患所以立”，才能的大小決定名位的高低，一個(gè)人要想獲得名位，首先應(yīng)該擁有與之相匹配的才能。
慧能初露鋒芒，五祖立時(shí)發(fā)現(xiàn)其根性才智遠(yuǎn)勝原定的接班人神秀，遂將衣缽交托;行蹤無定、并不入世的鬼谷子，卻因深明剛?cè)嶂畡?shì)、獨(dú)具通天之智而名震天下;司馬相如下筆成賦，潦倒不久，便被漢武帝看重，風(fēng)頭無二;齊白石擅畫蝦，得到擔(dān)任中央美術(shù)學(xué)院院長的徐悲鴻的器重，力排眾議請(qǐng)他至央美做教授……沒有才能，則難以被看見、被發(fā)現(xiàn)，但凡獲得至高名位，都必然有充沛的才能作其基石。自身毫無才干，卻總是抱怨命途多舛、沒有機(jī)會(huì)、無人賞識(shí)，如同不會(huì)。
游泳。
卻一味責(zé)怪河水太深、裝備不佳、缺乏助一樣平白惹人恥笑。
誠然，由于家世出身、父輩祖蔭等因素，占居高位、名氣大振的人確實(shí)不在少數(shù)。但沒有與名位相配的才能，即使居高，也無法聲遠(yuǎn)，最終不保名位，狼狽異常。戰(zhàn)國時(shí)期，趙括為馬服君趙奢之子，又有秦軍傳謠，致使名聲在外，趙孝成王遂以其為將，卻在長平之戰(zhàn)中一敗涂地，40萬趙軍被坑殺。西漢李廣利，是武帝寵妃李夫人和協(xié)律都尉李延年之兄，昌邑哀王劉髆的舅舅，身居高位，名氣過人，卻在與匈奴的戰(zhàn)爭中三戰(zhàn)三敗，最后更是投降匈奴，名落于世。東漢末年，袁紹出身汝南袁氏，四世三公，尊貴非常，名滿天下，最終卻因才具不足，糧草被燒，鎩羽而歸，郁郁而終。可見，沒有才能，即使暫時(shí)身在高位，名望煊赫，終究如無根之木，不可長久。
當(dāng)今時(shí)代，我輩青年奮斗砥礪，以努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值為人生要?jiǎng)?wù)，追求成功，渴望業(yè)績。全新的時(shí)代賦予我們無窮的。
想象力。
發(fā)展的社會(huì)提供我們數(shù)不勝數(shù)的機(jī)遇每個(gè)人都平等地?fù)碛懈鳂拥倪x擇、時(shí)機(jī)、權(quán)利。當(dāng)樹立目標(biāo)、成就功業(yè)、實(shí)現(xiàn)理想成為可能我們應(yīng)做的絕不是費(fèi)心鉆營、盲目求名、計(jì)較得失而應(yīng)將努力學(xué)習(xí)、勤勉工作、充實(shí)自我、樹才樹能當(dāng)成實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的首要條件在自己的平臺(tái)上苦練本領(lǐng)磨礪前行。才能如同尖錐、明珠它的銳利和光芒不會(huì)被任何事物遮蔽不會(huì)被任何人忽略只要我們擁有才能定能迎來屬于自己的機(jī)遇。
錐處囊中，才顯名揚(yáng)。我輩青年應(yīng)努力錘煉，將自己打造成一根“尖錐”，以己之鋒銳，顯揚(yáng)本領(lǐng)，贏取成功，走上自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)之路，走向理想中的壯麗人生。
高考預(yù)測欣賞篇二
當(dāng)黎明的第一縷曙光微微灑向大地時(shí)，多少黑暗中的青年因?yàn)樗某霈F(xiàn)，而放射出了人生的耀眼之光。
朝霞給了一位青年巨大的文學(xué)魅力。一次，屠格涅夫在無意中看到了一篇精彩的文章，而經(jīng)他打聽，這只是位無名小輩，沒有什么好作品。然而，屠格涅夫始終不放棄，在找到了作者的姑母后，對(duì)她說："你的侄兒是一位奇才，相信他一定能夠在文壇上創(chuàng)出一番輝煌，請(qǐng)他一定要繼續(xù)創(chuàng)作。"這位青年，沒想到自己落魄時(shí)，無奈地信筆涂鴉竟得到了大作家的賞識(shí)。從此，他便走上了創(chuàng)作之路，他便是后來享譽(yù)世界的列夫·托爾斯泰。
欣賞者心中有朝霞，有燦爛的陽光。如果沒有屠格涅夫的欣賞和成人之美，世上就少了一位頗具盛名的思想家，少了一些頗具意義的書籍，少了許多忠實(shí)的讀者。中國臺(tái)灣作家林清玄也有這樣的經(jīng)歷。有一次，在他感嘆人情世態(tài)時(shí)，隨手寫了一句："小偷，他們的思維是如此謹(jǐn)慎，手腳是如此靈活，像這樣的人，做世間的任何一件事，都能成就一番事業(yè)，為什么要走上不歸路呢?"也正是這句話，啟發(fā)了一位青年小偷糊涂的心靈，一改以往的惡習(xí)，現(xiàn)在成了中國臺(tái)灣幾家連鎖店的老板，生意做得紅火、興旺。當(dāng)他談及創(chuàng)業(yè)之初的經(jīng)歷時(shí)，激動(dòng)得說："我的一切，都是林先生賜予我的。"。
人們?cè)诳逝侮柟獾耐瑫r(shí)已賦予了許多人生命的色彩與活力，欣賞者心中有朝霞，陽光贈(zèng)予了朝霞活力。陽光，希望之光!生命之光!讓我們?cè)陉柟獾呐惆橄?，?chuàng)造出一片屬于自己的藍(lán)天，奏出人生的最強(qiáng)音。
高考預(yù)測欣賞篇三
某高中學(xué)校舉辦“交通安全宣傳教育”活動(dòng)，其內(nèi)容配有一張慘烈的車禍現(xiàn)場照片，引來個(gè)別同學(xué)的擔(dān)憂，認(rèn)為照片沖擊力太強(qiáng)，不太適宜。這種“溫馨提示”可能對(duì)小學(xué)生而言有一定的道理，但是，我以為在高中做安全教育宣傳活動(dòng)還是直接放真實(shí)的照片為好。
絕大多數(shù)高中生都已經(jīng)有了獨(dú)立思考的能力，面對(duì)看似“慘烈”的車禍現(xiàn)場應(yīng)該有較強(qiáng)的接受和面對(duì)能力。不僅如此，許許多多高中生極有可能親自見過車禍的現(xiàn)場，何況是照片呢？如果不痛不癢地改成漫畫等“溫馨提示”的方式，高中生不僅難以產(chǎn)生興趣，而且會(huì)嗤之以鼻，也達(dá)不到宣傳的目的。
因此，還是用真實(shí)的照片為好。不要以為一些漫畫就可以解決問題，漫畫只是虛構(gòu)的情景，很難觸動(dòng)讀者的內(nèi)心，讓人難以感受到鮮活生命被猛于虎的車禍奪走的強(qiáng)大沖擊力。馬克﹒吐溫曾經(jīng)慎重地警告世界：真實(shí)比虛構(gòu)更陌生。許多同學(xué)交通觀念冷漠，平日里闖紅燈也是家常便飯，如果不親眼見到慘烈的車禍場面，遑論從內(nèi)心深處產(chǎn)生真正的交通安全意識(shí)呢？也許這些高中生就會(huì)成為將來的“中國式過馬路”群體中的一員！高中生對(duì)漫畫式的車禍場景的確難以真正產(chǎn)生心理觸動(dòng)，為何不直接使用真實(shí)的車禍場面照片呢？讓學(xué)生走近真實(shí)場景，加深印象，這樣才能達(dá)到教育目的，保證自己在以后的交通行駛過程中規(guī)規(guī)矩矩距地按照交通規(guī)章制度進(jìn)行。
另一方面，交通安全問題在高中校園進(jìn)行宣傳背后的反映的事實(shí)讓人揪心，透露出目前交通安全教育的現(xiàn)狀堪憂。對(duì)比國外，瑞典幼兒２周歲時(shí)就開始對(duì)他們進(jìn)行交通安全教育，使他們掌握交通法規(guī)最初步、最基本的知識(shí)；丹麥孩子８歲時(shí)，就具備了相當(dāng)強(qiáng)的安全意識(shí)，知曉安全過馬路等常識(shí)。然而，中國高中校園交通安全宣傳教育僅僅是掛了一幅真實(shí)的車禍照片，就引來個(gè)別人的擔(dān)憂，難道中國的高中生的心理接受能力就真的那么脆弱嗎？連高中生都還要進(jìn)行交通安全教育活動(dòng)，不正是從一個(gè)側(cè)面反映我們國家其實(shí)處于嚴(yán)峻的交通安全形勢(shì)嗎？如果不放一張真實(shí)的車禍照片來驚醒更多的人，讓他們認(rèn)識(shí)到交通安全意識(shí)的重要性，認(rèn)識(shí)到生命的難能可貴，暫時(shí)接受一點(diǎn)點(diǎn)刺激的可能性與保全可貴生命的必然性相比，那一個(gè)更重要？不言而喻。
的確，那張真實(shí)的照片已經(jīng)包含著一個(gè)甚至好幾個(gè)家庭慘劇了，真實(shí)的照片用真實(shí)告訴讀者：請(qǐng)?bào)@醒！這是真的！請(qǐng)你注意交通安全！回過頭來看，該校校長肯定是懂得教育理論的人，他掛出真實(shí)的車禍照片，他的內(nèi)心又多么無奈，對(duì)高中生的安全問題又是多么重視！寓言家伊索認(rèn)為：災(zāi)難能證明真實(shí)。我認(rèn)為，災(zāi)難的照片不僅能證明災(zāi)難的真實(shí)，還能驚醒更多忽視災(zāi)難的人！
高考預(yù)測欣賞篇四
我對(duì)那個(gè)民族沒有一點(diǎn)點(diǎn)好印象。但是，選修第二外語時(shí)，我卻選擇了日語。開課時(shí)，老師問我們學(xué)日語的原因，我只說了7個(gè)字：師夷長技以制夷。
然而，很快我們便有做日本人的學(xué)生的命運(yùn)了。我們的日本外教開始向我們展示一個(gè)真實(shí)的日本。開始時(shí)，我并不情愿，但見外教尚屬和善可親，便萌生一個(gè)想法：日本人看來并不全壞。果然外教的課成了最受歡迎的科目，外教會(huì)唱歌，做游戲，一大把時(shí)光被他玩得五光十色。我們的筆記本里自此多了別府蒸騰的溫泉，東京夜色的繁華，白頭千年的富士山以及上野公園爛漫的櫻花。
漸漸發(fā)覺自己模糊了一直以來對(duì)那個(gè)民族的壞印象，自己的嘴角在日本外教干脆純凈的微笑中也漾起了同樣的笑意。此刻大悟，這就是"一衣帶水"。
這條血脈橫亙千年。
大喜大悲，大親大仇，中日兩國以大海為衣帶，動(dòng)情動(dòng)怒更動(dòng)輒不留余地地寫下千古的歷史。
第一次親密接觸這"一衣帶水"的日本，滿心的感慨，與大海的濤聲同步，歷史為鑒，更以歷史為證，我們保持執(zhí)著的記憶，我們更將平和相待，為這千古的"一衣帶水"，為這真誠的第一次親密接觸。正如魯迅先生詩中所云：渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
這篇獨(dú)到的見識(shí)，建立在充分引述和切身體驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，令人有耳目一新之感。
高考預(yù)測欣賞篇五
這天，陽光鋪灑大地，一顆接一顆的幼苗從濕潤的泥土中鉆新奇的腦袋，而對(duì)這磅礴的世界，迎頭微微地輕輕搖曳，享受著一天之中最舒適的時(shí)光。
在榆樹的綠蔭下，見到了滿臉笑容的她，她很安靜地坐在草地上繡著十字繡，我以為眼花了?？墒?，她的的確確是在用雙腳繡著十字繡，雖然很多人觀看，但她旁若無人，從容不迫地分針走線。
我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著，看見她身邊圍著的人越來越多，不知是誰帶頭開始稱贊她，然后，她便在掌聲和稱贊中繼續(xù)繡著，微微向上翹的嘴角，滿意地看著自己的作品，就像是在欣賞自己的未來。
“她一直都很努力，興趣也從鋼琴轉(zhuǎn)移到這上了。我打算幫她開一家店，只屬于她的十字繡店?！蔽肄D(zhuǎn)過頭，看著那眼里早已閃著淚花的母親。母親最后說：“她將是我最大的驕傲?！?BR> 她就像一只將破繭而出的美麗的蝶，在成長的路上，就要從漆黑的繭中，從毛蟲蛻變成一只可以隨心飛舞的蝶了。
在陽光下，在花香中，我仿佛聽到了破繭而出的聲音。
高考預(yù)測欣賞篇六
1852年秋天，屠格涅夫在打獵時(shí)無意間撿到一本皺巴巴的《現(xiàn)代人》雜志。他隨手翻了幾頁，竟被一篇題名為“童年”的小說所吸引。作者是一個(gè)初出茅廬的無名小輩，但屠格涅夫卻十分欣賞，鐘愛有加。屠格涅夫最后得知作者是由姑母一手撫養(yǎng)長大的。屠格涅夫找到了作者的姑母，表達(dá)他對(duì)作者的欣賞與肯定。姑母很快就寫信告訴自己的侄兒：“你的第一篇小說在瓦列里揚(yáng)引起了很大的轟動(dòng)，大名鼎鼎、寫《獵人筆記》的作家屠格涅夫逢人便稱贊你。他說：”這位青年人如果能繼續(xù)寫下去，他的前途一定不可限量!作者收到姑母的信后驚喜若狂，他本是因?yàn)樯畹目鄲灦殴P涂鴉打發(fā)心中寂寞的，由于名家屠格涅夫的欣賞，竟一下子點(diǎn)燃了心中的火焰，找回了自信和人生的價(jià)值，于是一發(fā)而不可收地寫了下去，最終成為著名的藝術(shù)家和思想家，他就是列夫·托爾斯泰。請(qǐng)以“欣賞”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
高考預(yù)測欣賞篇七
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
曾經(jīng)，在鄉(xiāng)下，談閑幾乎是最重要的休閑方式。春天，望著窗外萌發(fā)的新綠，大家談閑。夏天，勞作的間隙，守著樹蔭，在田間地頭隨意坐著，大家談閑。秋天，坐在屋檐下，望著收割后的土地，大家談閑。冬天，幾個(gè)人圍著火爐，在家吃著爆米花，喝著茶，大家談閑。我們就這樣在一起談閑。
然而，如今，我們都匆匆忙忙。
對(duì)于這則材料，你有何感受、聯(lián)想和思考?要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲;書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
高考預(yù)測欣賞篇八
曾有人問泰戈?duì)柸齻€(gè)問題，在泰戈?duì)柣卮鸬娜齻€(gè)問題中，我認(rèn)為第二個(gè)問題最經(jīng)典：世界上什么最難？泰戈?duì)柣卮穑赫J(rèn)識(shí)自己最難。因?yàn)?，人們?duì)自己的評(píng)價(jià)往往帶有私心和情感傾向，因此是最苦難的。子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？發(fā)現(xiàn)他人身上的缺點(diǎn)固然容易，而每天能夠做到反省自己的人恐怕寥寥無幾。因此，正如泰戈?duì)査f：識(shí)自己最難。所以，我認(rèn)為他說的這句話最經(jīng)典。不可否認(rèn)，世界最容易的事情是指責(zé)別人。能夠發(fā)現(xiàn)他人身上的缺點(diǎn)，好像是一個(gè)人天生的，與生俱來的本性。這恐怕是人性的自私和人性的劣根；也不可否認(rèn)，世界上最偉大的是愛。不管是動(dòng)物植物，抑或是人類自身，愛是生命繁衍的必備要素。沒有愛就沒有生命，沒有愛就沒有世界。
因此說，泰戈?duì)柕倪@兩點(diǎn)回答都很經(jīng)典和精辟。但我認(rèn)為，最經(jīng)典的仍然是識(shí)自己最難。其實(shí)說難也不難。只要發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤我們才能引以為鑒，在駛往成功之門的過程中，少走彎路。但不需要對(duì)他人指責(zé)、挑剔，從自我剖析開始，就永遠(yuǎn)不會(huì)原地踏步而停滯不前。認(rèn)清自己的缺點(diǎn)，才能成就更美好的明天。
認(rèn)清自己，乃是立足之本。歷史上有成就的人，往往從認(rèn)識(shí)自我開始，他們每天反省自己的得失，不斷改正自己的缺點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的不足，從一次次失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，最終都登上了成功的殿堂，成就了一個(gè)又一個(gè)名人的偉業(yè)。而那些遭受挫折之后就怨天尤人、自暴自棄的人，終將成為默默無聞的失敗者?？梢姡_的認(rèn)識(shí)自己是多么重要。認(rèn)清自己，成就霸業(yè)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，楚王勾踐，不思朝政，貪圖享樂，被吳國所吞并后。
他敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并改正自己所犯下的錯(cuò)誤，堅(jiān)持每天檢討自己，臥薪藏膽，籠絡(luò)民心，積蓄力量，得到人民的諒解，凝聚了力量，最終一舉擊敗吳國，一雪前恥。以史為鏡明得失，如今的我們是否也要正視并改正自己的缺點(diǎn)呢？回答是肯定的。認(rèn)清自己，社會(huì)將變得更加美好。
在生活中，遇到問題時(shí)，倘若每個(gè)人都從自己的身上找原因，而不是相互推卸責(zé)任，再施以愛心，我相信一些瑣事將變得更加容易解決，社會(huì)也會(huì)變得更加溫暖和諧，我們每個(gè)人都會(huì)因?yàn)樯硖庍@樣的社會(huì)而感到幸福。我相信，只要每個(gè)人都能夠認(rèn)清自己，社會(huì)將會(huì)進(jìn)步，中國將會(huì)變得更加美麗富強(qiáng)。朋友，請(qǐng)認(rèn)清自己吧，認(rèn)清了自己，使我們變得更加聰明和理性，成就更美好明天。
高考預(yù)測欣賞篇九
這則材料運(yùn)用大部分文字回顧?quán)l(xiāng)下曾經(jīng)擁有的“談閑”，這里的“談閑”可以理解為一種閑適的生活狀態(tài)，而材料的最后則使用一個(gè)轉(zhuǎn)折性的詞“然而”，提到了如今人們的生活方式，顯然這種生活方式是與過去人們閑適的生活方式不同的'，也是讓人反思的一種生活方式。因此，可從“曾經(jīng)”和“如今”兩個(gè)不同的角度來立意。
從“曾經(jīng)”的角度：曾經(jīng)，一年四季，大家無論是勞作還是休息的時(shí)刻都在一起談閑，在談閑中欣賞自然風(fēng)景，感受著生活的美好，增加了人與人的情感，因此，回首往事，感受美好，享受生活，體味人間真情。
從“如今”的角度：大家珍惜當(dāng)下，感受到生活的快節(jié)奏，但是在忙忙碌碌的同時(shí)，我們似乎又缺少了什么，缺少的其實(shí)就是材料中大部分篇幅敘述的“談閑”，因此，我們?cè)跔幏謯Z秒的同時(shí)，也應(yīng)該學(xué)會(huì)反思，適當(dāng)放慢腳步，感受一下生活的美好，看看身邊的風(fēng)景，體味人間真情，回味一下曾經(jīng)的過去。
值得注意的是，如果一味肯定如今的生活方式，這與材料的本意是相違背的。
高考預(yù)測欣賞篇十
從作文題目類型看，以往高考作文命題作文、材料作文、話題作文三分天下的局面已被打破，命題作文與材料作文已成為了高考作文命題的主流，“話題”在漸行漸遠(yuǎn)，但在今后仍將有一席之地，不能忽視，要有備無患。20xx年高考中，全國卷、新課標(biāo)卷等9套試題使用了材料作文，安徽卷、江蘇卷等7套試題使用了命題作文，話題作文只有1個(gè)，即重慶卷以“情有獨(dú)鐘”為話題。
材料作文，考生審題時(shí)要抓住材料的關(guān)鍵語句，找準(zhǔn)材料的最佳立意，理清材料的邏輯關(guān)系，要注意議論的結(jié)構(gòu)展開，注意例證的新鮮。
命題作文注意化大為小，添加語素，拓展思路，寫作時(shí)，可以用深刻的思想、濃烈的感情、不凡的構(gòu)思、精美的語言打動(dòng)閱卷老師。半命題作文，考生應(yīng)該抓住半命題的提示或限制，加以聯(lián)想，選取自己最熟悉的材料加以發(fā)揮即可。
話題作文不能脫離話題的范圍，也要小處著手，寫得深刻些，切忌泛泛而談。
通過對(duì)近幾年高考作文命題范圍的剖析，我們清楚地知道，命題的范圍定位在培養(yǎng)健康心理素質(zhì)、掌握科學(xué)思維方法、注重個(gè)人品德修養(yǎng)、追求崇高思想境界等方面。按照“不可重復(fù)、不能怪誕、穩(wěn)中有變、變中有穩(wěn)”的命題規(guī)律，高考作文命題不重復(fù)前幾年出過的作文題，又不會(huì)背離前幾年的命題思路；既要發(fā)揚(yáng)前幾年在命題改革方面取得的成績，又要繼續(xù)探索新的命題方法，不斷創(chuàng)新。那么高考的命題范圍可以從以下幾個(gè)方面去揣摩和準(zhǔn)備。
1、人生態(tài)度：可以從世界觀、人生觀、價(jià)值觀等樂觀積極豁達(dá)的方面去思考。
2、愛國主義：可以從贊美祖國、民族尊嚴(yán)、國家繁榮、構(gòu)建和諧社會(huì)等方面去思考。
3、理想信念：可以從怎樣樹立自己的理想、青年人應(yīng)該有怎樣的理想、怎樣克服理想與實(shí)現(xiàn)的矛盾、勇敢面對(duì)挫折，自強(qiáng)不息和不懈追求等方面去思考。
4、傳統(tǒng)美德的繼承與現(xiàn)代人格的培養(yǎng)：可以從尊老愛幼、互幫互助、珍惜時(shí)間、樂觀進(jìn)取、拒絕冷漠等方面去思考。
5、科學(xué)思維方法：可以從辯證的觀點(diǎn)、一分為二的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、創(chuàng)新的觀點(diǎn)等方面去思考。
調(diào)研近幾年的高考作文題目，內(nèi)容上關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，?？嫉慕嵌热缦拢?BR> 人生哲理，如冷熱、遠(yuǎn)近、曲伸等；
人生觀、價(jià)值觀，如生命、奉獻(xiàn)、幸福等；
人與自然，如環(huán)保、自然對(duì)人的啟發(fā)、人與自然和諧相處等；
學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)，如認(rèn)識(shí)自己、自然、人生、社會(huì)等；
理性分析，如感性和理性、人性、理智、自我等；
傳統(tǒng)美德，如誠信、禮貌、孝順、謙遜等；
現(xiàn)實(shí)生活，如貧富、生存、奮斗、堅(jiān)持等；
道德法律，如公德、反腐倡廉、平等等；
集體觀念，如團(tuán)結(jié)、合作等；
心理健康，如承受力、戰(zhàn)勝孤獨(dú)等；
人文關(guān)懷，如敬老、關(guān)愛弱勢(shì)群體等；
為人處世，如寬容、幫助、表現(xiàn)自我等；
讀書做人，如成熟、情操、品位等。
高考預(yù)測欣賞篇十一
上次見到曉哥還是畢業(yè)后的一個(gè)下午，我穿著從前不會(huì)穿的棉質(zhì)長裙，假裝文靜地坐在他對(duì)面，只是我倆都知道，我還是高中那個(gè)個(gè)性張揚(yáng)、直來直去的女漢紙。
真好，這次見面，我也還未改變。
對(duì)于我們來說，曉哥的形象一直都是那個(gè)穿著大花襯衫，干凈整潔卻又不修邊幅的樣子。這次見面我卻不幸聽到了他以后會(huì)“注意”自己的形象，擱置那些花花綠綠的色彩。
總覺得這樣的曉哥是不完整的。但是還好，他本質(zhì)上還是那個(gè)唾棄枯燥乏味，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的曉哥。
親愛的小鮮肉們，我們的不幸，是在這個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的年紀(jì)卻要壓抑個(gè)性。而我們的大幸，又是在這個(gè)被壓抑的年紀(jì)，遇到了“個(gè)性鮮活”的曉哥。他在盡力保護(hù)你們每個(gè)人的特色，讓你們的高中生活不再枯燥。
對(duì)于那時(shí)候的我們來說，他就是單調(diào)的黑白色中的一抹亮光。
多年未見，再有三個(gè)月我就二十三歲了，大學(xué)都已畢業(yè)，青春也過了大半，唯一慶幸的就是我還是我，沒有被社會(huì)打磨成我不愿變成的樣子。
我實(shí)習(xí)時(shí)做過記者，雖未說看透世態(tài)炎涼，但也收獲了很多媒體人能看不能說的無奈。
我進(jìn)過團(tuán)省委，見慣了從政者的奢靡和鋪張，還有很多會(huì)被和諧的嗶嗶嗶嗶……。
我還和很多人一樣去過帝都打拼，談不上漂泊異鄉(xiāng)，卻也見識(shí)了所謂的燈紅酒綠，掙扎彷徨。
還好，我的性格讓我得到了周圍很多人的善意，讓我在成長的過程中不必強(qiáng)迫自己從內(nèi)在去妥協(xié)，所以在經(jīng)歷了這么多之后，我還是我自己。
有人說，成長就是化精致的妝，說違心的話，成為自己曾經(jīng)最討厭的那個(gè)樣子。
每個(gè)人都會(huì)成長，但這不是讓你委屈自己去變成另一個(gè)人。真正的成長，是你逐漸褪去幼稚與沖動(dòng)的同時(shí)，還保留著你內(nèi)心最初的善良與憧憬。
我們都在改變，我換上了裙子，收起了曾經(jīng)的倔強(qiáng)，有的時(shí)候，還會(huì)偽裝。
曉哥也變了，他擱置了他的大花襯衫，比之前“正經(jīng)”了一些，盤起珠子來，表情像個(gè)老和尚。
但我們也都還沒變。
我知道我還是那個(gè)蹦蹦跳跳，瘋瘋癲癲的女神經(jīng)，說起話來直來直去，讓人抓狂。
我也知道曉哥還是那個(gè)才華橫溢，妙語連珠的語文老師，講起課來隨心所欲，不拘一格。
那么你們呢?
還記得什么事會(huì)讓你感動(dòng)么?那么長大之后也要因?yàn)槟切┦铝鳒I，成長沒有剝奪你的善良。
還記得什么事會(huì)讓你瘋狂么?那么長大之后也要繼續(xù)張揚(yáng)，成長沒有磨滅你的鋒芒。
還記得哪些人會(huì)是你的驕傲么?那么長大之后也還要握住他們的手，成長沒有甩開你的朋友，而是讓你學(xué)會(huì)接受更多的善意，他們會(huì)是你的力量。
對(duì)于我來說，我的“范兒”就是不論外在如何改變，一轉(zhuǎn)身，你還能看到最初的自己。
堅(jiān)持自我，勿忘初心。
【老閆說】小姜提及到我那遠(yuǎn)不算範(fàn)兒的習(xí)慣時(shí)，我在想，或許我也該向那些在我這一路上給予我巨大影響的有範(fàn)兒的人們以致敬，不論他們是否能看到這篇文章。
期待是件很美的事兒，，我領(lǐng)小姜、小倫們排《雷雨》，是在制造期待，期待她們的理解及表達(dá);小姜學(xué)文，痛失愛將卻有期待，該到文科去闖蕩;，那一撥畢業(yè)，未完待續(xù)仍期待，如茶陳化，待四年，發(fā)酵會(huì)更有力量;然後才有了這樣一件“重寫高考作文”的事兒，各走一段路後，寫出來，聊兩句。期待仍繼。
何爲(wèi)範(fàn)兒?我的理解，即態(tài)度。無優(yōu)劣，無高下，只怕沒有。我的大花襯衫們，或許是最淺薄的範(fàn)兒，倒是因爲(wèi)穿了件花襯衫，而被老校長當(dāng)衆(zhòng)訓(xùn)斥卻是件回味無窮的好玩的事兒。小姜及很多丫頭小夥們都比我聰明，範(fàn)兒在內(nèi)心的力量，絕非外表。
作者：2011屆姜宇。
公眾號(hào)：老閆語文。
高考預(yù)測欣賞篇十二
他一個(gè)普通的學(xué)生，沒有出眾的'相貌，沒有顯赫的背景，走入在人海中就找不到他的身影，像是天地之間一粒微小的塵埃。唯一與眾不同的是他“偉岸”的身軀。
開學(xué)第一天，大家就記住了他。上臺(tái)介紹時(shí)他就獲得了一陣哄笑，肥碩的身軀讓他在我們之中顯得格外明顯，因?yàn)槊謳涀?，他被我們戲稱做“帥哥”。
他，有著讓人羨慕的成績，進(jìn)校以來的第一次大考就坐上了班級(jí)前三的寶座。而班名榜上卻沒有他，因?yàn)橐磺纂x及格線太遠(yuǎn)，他的體育沒有及格。班主任找他談了很多次話告訴他體育不及格考不了一三附。
他哭了，畢竟他的夢(mèng)想是一中。
從此之后，我再也沒有見過平日里他座他爸的車回家，他每天早起半個(gè)小時(shí)從家里騎著自行車上學(xué)。盛夏里烈日展露的鋒芒攜著熱浪召出了他一身的汗水，每當(dāng)他呼哧帶喘的跑進(jìn)教室時(shí)，一種敬佩之情便從心底油然而生。
不知道從什么時(shí)候開始，“帥哥”的聲影總是能夠在操場上出現(xiàn)。
高考預(yù)測欣賞篇十三
無論是抽象還是具體，總有中心邊緣之分。中心與邊緣這對(duì)關(guān)系是辯證存在的，在邊緣的映襯下，中心顯得更加“高大上”，擁有著更多的便利、機(jī)會(huì)和認(rèn)同。因此，中心成了大多數(shù)人的向往和追逐的目標(biāo)，在邊緣的人們努力奔向著中心。重要的是，不必在乎自己在邊緣的處境，心中要堅(jiān)信會(huì)進(jìn)入中心。
世上沒有絕對(duì)的公平，有的人一出生就含著金勺子，便成為中心;而絕大多數(shù)人只能從邊緣眺望中心，通過自己的努力成為中心。你可以現(xiàn)在在邊緣，但絕不能抱怨，如果你想成為中心，就一定要心系中心，渴望到中心，甚至成為中心?！爸匾牟皇悄闶钦l，重要的你想成為誰?！毙南抵行?，哪怕身在邊緣。唯有此，在邊緣的我們會(huì)從眺望中心，變?yōu)檫~入中心。
活，在邊緣的小角落，但不僅沒有削弱曼德拉目標(biāo)，反而使他更加堅(jiān)信自己的信念，身在監(jiān)獄，心卻一直緊隨南非政壇。可見，無論身在多偏僻的邊緣，心系中心是秘訣。
“沒有了希望，一個(gè)人就不能維持他的信仰，保守他的精神，或保全他的內(nèi)心純潔。”巴爾扎克如是思考。是的，心系中心，是保持在邊緣卻亦能擁有持續(xù)追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被貶謫后，在“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”時(shí)，亦能倡導(dǎo)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之高尚節(jié)操。雖距皇帝千里之遙，卻心系皇帝，永遠(yuǎn)在心中貼近中心。
心系中心，就不畏身處邊緣，無論邁入中心的機(jī)會(huì)多么渺茫，但那畢竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人類最后的法寶，可能會(huì)在不知不覺中助你邁入那曾經(jīng)眺望無數(shù)次的中心。