總結(jié)不僅是對(duì)自己的要求，也是對(duì)他人的回饋和借鑒。尋找合適的教練和指導(dǎo)，可以提供專業(yè)的訓(xùn)練方法和建議。掌握一些好的總結(jié)寫作技巧和方法，會(huì)讓你的總結(jié)更有說(shuō)服力。
中華魂四百字發(fā)言稿篇一
賽場(chǎng)上中華兒女大展身姿，用自信譜寫了一曲曲感人的奇跡，奪得了金牌榜的榜首，向世界宣告擁有五千年文化的文明古國(guó)是以最動(dòng)人的中華魂——自信，而毅然挺立在世界民族之林的。
今天，我們又站在國(guó)旗下，面對(duì)冉冉升起的國(guó)旗，我們?cè)撚卸嗌俑邢搿俺计G，國(guó)旗升，凝目立，添豪情”，同學(xué)們，請(qǐng)珍惜我們花朵般的年齡，用實(shí)霞艷，國(guó)旗升，凝目立，添豪情。
弘揚(yáng)民族精神，再現(xiàn)中華之雄魂。
際行動(dòng)做出響亮的回答。
弘揚(yáng)民族精神，再現(xiàn)中華之雄魂。
中華魂四百字發(fā)言稿篇二
最近，我讀完了中國(guó)近代史上著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家梁?jiǎn)⒊瑢懙摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》。
“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！蔽曳浅Ｍ馑挠^點(diǎn)，如果全國(guó)的人果真都是青春年少，那么我們中國(guó)將成為新興的國(guó)家，它的發(fā)展進(jìn)步是不可估量的。如果全國(guó)的少年也成了老朽，那么我們中國(guó)就像過(guò)去一樣仍然是落后的國(guó)家，它的滅亡也就指日可待了。所以今天的責(zé)任，不在于他人，全在我們祖國(guó)的新一代的肩上。我們聰明智慧，國(guó)家就聰明智慧；我們富有，國(guó)家就富有；我們強(qiáng)盛，國(guó)家就強(qiáng)盛；我們獨(dú)立，國(guó)家就獨(dú)立；我們自由，國(guó)家就自由；我們進(jìn)步，國(guó)家就進(jìn)步；我們勝過(guò)歐洲人，國(guó)家就勝過(guò)歐洲；我們?cè)谑澜缟戏Q雄，國(guó)家就在世界上稱雄。
這篇文章使我非常震撼，也值得我們?nèi)ド钏迹何覀冎袊?guó)過(guò)去為什么落后？為什么會(huì)被欺負(fù)、被侮辱？不就是因?yàn)闆](méi)有有用的人才嗎？沒(méi)有有用的人才，中國(guó)就不會(huì)發(fā)展，只能落后。清政府的腐敗，我們都知道，國(guó)家落后，就只能挨打，所以中國(guó)的未來(lái)就靠我們。
我們是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)的新一代，我們有義務(wù)讓祖國(guó)便的更強(qiáng)大，所以，作為華夏兒女，作為炎黃子孫，我們要更加嚴(yán)格的要求自己，德智體美全面發(fā)展，做一個(gè)知識(shí)淵博的人，有策略，有文化。只有我們變得強(qiáng)大，中國(guó)才會(huì)變得強(qiáng)大。
等我們每一個(gè)人都有所成就后，那中國(guó)就在世界上稱霸了，日本、美國(guó)等國(guó)家就完全不是我們的對(duì)手了，就不會(huì)囂張跋扈了。那時(shí)候，我們都可以昂首挺胸，站在世界的最頂點(diǎn)上自豪的喊一聲：“我們都是龍的傳人！”
中華魂四百字發(fā)言稿篇三
各位尊敬的老師同學(xué)們：
大家好！
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。
中華民族本來(lái)就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會(huì)中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時(shí)代的今天，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái)，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
謝謝大家我的發(fā)言到此結(jié)束。
中華魂四百字發(fā)言稿篇四
近日，我讀了梁?jiǎn)⒊奈恼隆渡倌曛袊?guó)說(shuō)》，對(duì)梁?jiǎn)⒊壬劝l(fā)出一種崇敬之意，遂也了解了一下梁?jiǎn)⒊壬纳?，收獲頗多。
梁?jiǎn)⒊痔?hào)飲冰室主人，廣東新會(huì)人，中國(guó)近代維新派代表人物，近代中國(guó)的思想啟蒙者，深度參與了中國(guó)從舊社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)變革的偉大社會(huì)活動(dòng)家，民初清華大學(xué)國(guó)學(xué)院四大教授之一、著名新聞報(bào)刊活動(dòng)家。梁?jiǎn)⒊奈恼嘛L(fēng)格，世稱新文體。這種文體成為五四以前最受歡迎、模仿者最多的文體，而且至今仍然值得學(xué)習(xí)和研究。梁?jiǎn)⒊奈恼赂挥歇?dú)特的歷史視角，令人深思，啟蒙思想?！渡倌曛袊?guó)說(shuō)》就是其中出色的一篇。
梁?jiǎn)⒊压爬戏饨ǖ闹袊?guó)刻畫得入木三分，讓人看了忍不住咬牙切齒，他把中國(guó)之所以被外國(guó)人稱為老大者，是由于則以握_者皆老朽之人也，然后又深刻地描繪了那些老朽之人丑陋自私的嘴臉，他們只管守著自己的利益度過(guò)自己的一生，而完全不理人民的生死，這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)說(shuō)是極其大膽的。由此可見(jiàn)這篇文章鮮明的特點(diǎn)就是它強(qiáng)烈的批判性。
然后文章進(jìn)一步把對(duì)象范圍縮小為中國(guó)少年，他說(shuō)故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步;少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。一段下來(lái)，讓中國(guó)少年頓時(shí)醒悟，心中生出一種使命感，他們終于意識(shí)到，他們肩負(fù)著一個(gè)時(shí)代的責(zé)任。
首先，少年要有理想，有知識(shí)。因此，我們從小就要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣，孜孜不倦、勤勤懇懇，而且要謙虛謹(jǐn)慎，不恥下問(wèn)。這樣，知識(shí)才會(huì)在我們的腦子里扎下根，成為我們自己的財(cái)富。
少年還要有進(jìn)取心和創(chuàng)造力。少年的精力是旺盛的，他是初升的太陽(yáng)，他是才華發(fā)源的長(zhǎng)河，他是一團(tuán)能燃燒世界也能燃燒自己的烈火!少年來(lái)到這個(gè)世界上，對(duì)所有的事物都充滿好奇心，總想憑自己的本事改造它們，有時(shí)對(duì)一切都感到不甚滿意，雖然有些目空一切，然而，這正是少年所特有的性格爭(zhēng)強(qiáng)好勝，我們尤其要保持少年人特有的性格!
古人云：時(shí)間如同東流水。是的，時(shí)間過(guò)得很快。所以，作為少年中國(guó)的少年，我們要珍惜光陰，加倍努力?，F(xiàn)在的中國(guó)，一切都在快節(jié)奏、高效率地行進(jìn)。生活在這樣一個(gè)飛躍的時(shí)代，我們少年人更要做時(shí)間的主人，用掌握的知識(shí)、實(shí)踐和創(chuàng)造去開(kāi)拓生活。
我們古老文明的國(guó)度有不少的英雄出自少年。唐初四杰之一的王勃，著名的詩(shī)人。自幼聰穎過(guò)人，才華出眾。但是年近28歲就死去。這說(shuō)明舊時(shí)代的有為少年缺乏用武之地，所以，只有今天的少年才是未來(lái)歷史的主人。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。紅日初升，其道大光;河出伏流，一瀉汪洋;潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷，百獸震惶;鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張;奇花初胎，矞矞皇皇;干將發(fā)硎，有作其芒;天戴其蒼，地履其黃;縱有千古，橫有八荒;前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。美哉，我少年中國(guó)，與天不老!壯哉，我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆!
故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。
讀完這篇由梁?jiǎn)⒊瑢懙摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》，我感到了一種強(qiáng)大的力量正在驅(qū)使著我，讓我心胸澎湃，斗志昂揚(yáng)。是啊，在梁?jiǎn)⒊ぐ簽⒚摰奈淖种?，充滿了霸氣、充滿了希望。
《少年中國(guó)說(shuō)》是以我們少年為核心寫的，把我們當(dāng)成祖國(guó)的希望。人們都說(shuō)：少年將是希望的種子，一定要讓他們好好地報(bào)效祖國(guó)。
在梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》之中，大量的提倡了這個(gè)觀點(diǎn)。今天的責(zé)任，不在別人身上，全在我們少年身上。因?yàn)橹挥猩倌甑玫搅税l(fā)展，祖國(guó)以后才有希望。
文章的最后又講到：美哉我少年中國(guó)，與天不老;壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆!更是對(duì)我們少年寄托了希望與祝愿!頭頂著蒼天，腳踏著大地，從縱的時(shí)間看有悠久的歷史，從橫的空間看有遼闊的疆域。
前途象海一般寬廣，未來(lái)的日子無(wú)限遠(yuǎn)長(zhǎng)。讓我們努力吧，創(chuàng)造新的未來(lái)，讓我們的祖國(guó)無(wú)比繁榮，讓世人以我們?yōu)轵湴?一定要記住，我們是未來(lái)的種子，未來(lái)的希望!所以，我們現(xiàn)在就必須要努力學(xué)習(xí)，充實(shí)自己;還要積極鍛煉，強(qiáng)壯身體;不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們必定從現(xiàn)在的祖國(guó)花朵成長(zhǎng)為參天大樹(shù)，成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁之材!
中國(guó)歷史文化悠久，是世界上少有的歷史文化從未間斷過(guò)、一直延續(xù)至今的國(guó)家。清代盛世時(shí)期，清王朝好大喜功，在對(duì)中華文化全面接收后產(chǎn)生了一種自信的心理，沉醉于“老大帝國(guó)”的天朝美夢(mèng)，最終采取了閉關(guān)鎖國(guó)的政策，導(dǎo)致了清王朝的覆滅。梁?jiǎn)⒊醒?，“文化者，人類心能所開(kāi)積出來(lái)之有價(jià)值的共業(yè)也?！彼^“共業(yè)”，是揮灑在文化所屬的社會(huì)乃至全宇宙當(dāng)中，永不磨滅、日益累積的。中華文化固然燦爛偉大，但偉大是需要繼承累積下去的。瑪雅文明同樣是亮麗的風(fēng)景，但其絢爛是考古學(xué)家延續(xù)發(fā)展的。任何文化，只有傳承發(fā)展下去才算是偉大的。因此，將中華文化降低姿態(tài)是為了避免文化屹立于世界文化之林并且得以繁榮發(fā)展所帶來(lái)的自豪感和驕傲感，更有利于保持一種向上的朝氣。梁?jiǎn)⒊粲踅⒌摹吧倌曛袊?guó)”同樣如此，放低姿態(tài)，以平和的心態(tài)，從少年做起，“前途遼矣”。
將其延伸，拓展到當(dāng)今中國(guó)，同樣需要放低姿態(tài)，銳意進(jìn)取。眾所周知，中國(guó)在2010年第二季度已經(jīng)超越日本，成為第二大經(jīng)濟(jì)體。頓時(shí)，世界毫不吝惜地將掌聲給了崛起的日益在國(guó)際上發(fā)揮重要作用的中國(guó)。甚至有預(yù)測(cè)稱，中國(guó)到2025年gdp將占世界總gdp的15%，而印度、日本的gdp將分別占世界總gdp的10%和5%。這一數(shù)值和1820年西洋的近代化尚未波及到亞洲諸國(guó)之時(shí)的數(shù)值一樣。1820年，以英國(guó)為中心的西洋列強(qiáng)尚未進(jìn)入亞洲，彼時(shí)中國(guó)的清王朝、印度的莫臥兒帝國(guó)、日本的德川幕府尚無(wú)覆滅的征兆。從那時(shí)起，經(jīng)過(guò)200年的顛簸變幻及現(xiàn)代化，到2025年中國(guó)、印度、日本占世界gdp的比重竟然與200年前一樣。這是相當(dāng)不可思議的事情!中國(guó)gdp將占世界總gdp的15%，是一種預(yù)言，一種趨勢(shì)，抑或是一種回歸，一種鼓勵(lì)。
在對(duì)經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)認(rèn)可的同時(shí)，我們更應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前中國(guó)的形勢(shì)。中國(guó)在擁有一定貿(mào)易順差和雄厚的外匯儲(chǔ)備的同時(shí)面臨著國(guó)外西方對(duì)華反傾銷調(diào)查、壓迫人民幣升值的壓力，國(guó)內(nèi)面臨著經(jīng)濟(jì)過(guò)熱、市場(chǎng)投機(jī)活動(dòng)盛行以及通貨膨脹上揚(yáng)尤其是房?jī)r(jià)大幅攀升的壓力。同時(shí)由生活必需品的生產(chǎn)消費(fèi)時(shí)代到耐用消費(fèi)品的生產(chǎn)消費(fèi)時(shí)代過(guò)渡而造成的貧富差距越來(lái)越大。此時(shí)我們更應(yīng)該看到中國(guó)社會(huì)發(fā)展的不足，按照梁?jiǎn)⒊脑捴v，今日責(zé)任“全在我少年”。我們青少年肩負(fù)著發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代責(zé)任。所謂“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步;少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球”，意即如此。
少年智、富、強(qiáng)、獨(dú)立、自由、進(jìn)步、勝于歐洲、雄于地球是需要一定的土壤栽培的。三聚氰胺奶粉事件、雙匯瘦肉精事件、藥家鑫事件等等危害社會(huì)權(quán)益的事件不難詮釋中國(guó)社會(huì)已經(jīng)呈現(xiàn)浮躁化、功利化、庸俗化的征兆。可以說(shuō)，當(dāng)前的社會(huì)結(jié)構(gòu)是畸形的，所呈現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)特征也不符合常態(tài)發(fā)展。而令人汗顏的是，作為中國(guó)最高學(xué)府的清華大學(xué)原本16字的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息、厚德載物、獨(dú)立精神、自由思想”已被腰斬，只剩下前面8個(gè)字。學(xué)者余心曾言，“校訓(xùn)被腰斬了，沒(méi)有了‘精神’和‘思想’，清華的傳統(tǒng)也就丟失了，剩下的，就只是教你做個(gè)好奴才的訓(xùn)誡?！鼻迦A大學(xué)校訓(xùn)的腰斬，不僅僅是清華大學(xué)的悲哀，它標(biāo)志著中國(guó)大學(xué)精神的迷失。沒(méi)有精神和靈魂的大學(xué)，它培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生難有高貴之心。因此，塑造少年的精神品質(zhì)需要從社會(huì)環(huán)境的層面著手。只有淡化社會(huì)功利思維，才能為少年培育干凈、獨(dú)立、自由的土壤。
在我們對(duì)少年寄望的同時(shí)，我們更應(yīng)給予少年更多的關(guān)懷，而少些苛責(zé)。不可否認(rèn)，當(dāng)今中國(guó)的鼎盛，離不開(kāi)一代代中國(guó)少年的辛勤付出。_少年時(shí)立志救國(guó)救民，最終沖破三座大山的壓迫，建立了新中國(guó);_從小立下了為中華之崛起而讀書的夢(mèng)想，最終為中華民族的崛起做出了不朽的功績(jī)，十里長(zhǎng)街送總理和聯(lián)合國(guó)_的史實(shí)就是對(duì)總理的最高認(rèn)可。然而，我們不應(yīng)該過(guò)分地關(guān)注和要求少年，須知少年也有柔弱的肩膀，過(guò)分的壓力和責(zé)任只會(huì)讓少年不健康地成長(zhǎng)。我們的社會(huì)應(yīng)多點(diǎn)支持，多點(diǎn)理解。只有在社會(huì)和少年的共同努力下，少年，才會(huì)沿著他們應(yīng)有的軌道成長(zhǎng)、成才，展現(xiàn)春前之草的綠色，最終為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
中華魂四百字發(fā)言稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好，很榮幸能在這作為教師代表發(fā)言。
有言論稱,當(dāng)代中國(guó)社會(huì)有四大缺失：功德、法制、誠(chéng)信、感恩。面對(duì)這樣嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)狀況，國(guó)家對(duì)此十分重視，從提出“人文精神”到“八榮八恥”等各種公民思想道德建設(shè)理念，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，正本清源，大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。作為中學(xué)生的我們，更肩負(fù)著重大的責(zé)任和使命——發(fā)揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化。
中華傳統(tǒng)文化對(duì)青少年的人格修養(yǎng)有著不可忽視的影響。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的根基,傳統(tǒng)文化教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,也是未成年人思想道德的核心內(nèi)容,是學(xué)生成長(zhǎng)、學(xué)校校風(fēng)建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要保證。與時(shí)俱進(jìn)的開(kāi)展多樣的教育活動(dòng),使學(xué)生努力完善自身的人格,成為具有高素質(zhì)的人才和對(duì)社會(huì)有用的人。因此，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中,大力加強(qiáng)中華民族傳統(tǒng)文化的教育，意義重大。
對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的主陣地是學(xué)校，學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要窗口，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是賦予教育的神圣使命。少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。學(xué)校德育工作的首要任務(wù)是引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。新的環(huán)境，新的要求，更有新的發(fā)展平臺(tái)，我們把“中華民族傳統(tǒng)文化教育”作為學(xué)校德育工作的切入點(diǎn)，在學(xué)校育人環(huán)境中,以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以促進(jìn)學(xué)生成人成才為目標(biāo),進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)，努力培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，積極向上的心理素質(zhì)，助人為樂(lè)的道德品質(zhì)，使我們知愛(ài)、懂禮、行孝、誠(chéng)信、勤奮、敢于創(chuàng)新,勇于探索，爭(zhēng)做文明學(xué)生，形成獨(dú)具特色的一中校園文化。
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！笨梢?jiàn)，沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。因此教師必須身體力行。
我相信，只要我們每一位學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中努力獲取中華傳統(tǒng)文化的知識(shí)并轉(zhuǎn)化到自己的行動(dòng)中去實(shí)踐、體驗(yàn)，每一位教師在自己的教育生活中踐履、感悟中華文化，讓教師和學(xué)生在校園里一起結(jié)伴成長(zhǎng)。那么，我們的校園文化一定會(huì)充滿仁愛(ài)、禮儀之風(fēng)，透射誠(chéng)信、勤儉之氣、蘊(yùn)涵愛(ài)國(guó)之民族精神。
最后，我衷心祝愿我們的每一位教師，每一位同學(xué)都能認(rèn)真學(xué)習(xí)踐行中華民族的經(jīng)典文化，成為中華傳統(tǒng)文化的繼承者、實(shí)踐者。
中華魂四百字發(fā)言稿篇六
尊敬的各位評(píng)委：
下午好!今天我演講的題目是《文明的使者》。
我是一名深圳小學(xué)生，我幸運(yùn)，因?yàn)槲揖幼≡谝粋€(gè)美麗而繁華的城市;我自豪，因?yàn)槲页砷L(zhǎng)在一個(gè)充滿活力和希望的城市;我幸福，因?yàn)槲疑钤谝粋€(gè)既文明又充滿關(guān)愛(ài)的城市;我激動(dòng)，因?yàn)?0__年世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)的腳步離我們?cè)絹?lái)越近了。
深圳因大運(yùn)會(huì)而日新月異，一座座高樓拔地而起，一條條道路縱橫交錯(cuò)，一個(gè)個(gè)場(chǎng)館不斷建成，作為一個(gè)深圳小市民，我感到無(wú)比高興。
大運(yùn)會(huì)對(duì)每一個(gè)深圳人都是一件大喜事，但同時(shí)對(duì)每一個(gè)深圳人的文明行為提出了更高的要求。那么，深圳人到底做得怎么樣呢?隨著大運(yùn)會(huì)的臨近，我發(fā)現(xiàn)身邊的文明行為和文明使者越來(lái)越多，多得隨處可見(jiàn)，近得觸手可及。
也許你會(huì)問(wèn)我，文明在哪里?文明在幸福的校園里，文明在溫暖的家庭里，文明在和諧的社區(qū)里。
誰(shuí)是文明使者?有無(wú)私奉獻(xiàn)的深圳活雷鋒陳觀玉奶奶，有無(wú)償援助大山里的失學(xué)兒童的叢飛叔叔，有救助身患白血病的小龍飛的愛(ài)心媽媽。其實(shí)同學(xué)們是文明使者，家人是文明使者，居民也是文明使者。
文明無(wú)處不在，文明使者無(wú)處不在，只要我們?nèi)ビ^察，去感受，就能發(fā)現(xiàn)許許多多的文明行為和文明使者。我們這座城市正是因?yàn)橛性S許多多文明使者的文明行為，才變得越來(lái)越美。
我們也會(huì)看到一些不文明的行為。比如，有人不守交通規(guī)則，結(jié)果傷于車禍，甚至死于車禍;有人語(yǔ)言不文明，結(jié)果心情不好，甚至心靈受傷;有人不保護(hù)環(huán)境，結(jié)果環(huán)境變臟，甚至影響健康，等等。這些都是我們不愿意看到的，為什么這些人有如此不文明的行為?也許這些人還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到文明所帶來(lái)的好處，也許他們還沒(méi)有養(yǎng)成文明的習(xí)慣，也許他們覺(jué)得做一個(gè)文明使者很難。
其實(shí)做文明使者并不難。他可以做文明使者，我可以做文明使者，你也可以做文明使者。見(jiàn)了同學(xué)露出純真的笑臉，相互間真誠(chéng)的問(wèn)候，為老師和同學(xué)送上美好的祝福，同學(xué)遇到挫折時(shí)給予的鼓勵(lì);親人見(jiàn)面時(shí)的擁抱，出門時(shí)父母的叮囑，為父母倒杯茶，為爺爺奶奶捶捶背;對(duì)他人的善意提醒，主動(dòng)為他人讓座，撿起地上的垃圾丟進(jìn)垃圾桶，排隊(duì)時(shí)讓老人站在前面，向有需要的人伸出援助之手，得到他人幫助時(shí)真誠(chéng)地道一聲謝謝。
我們中華民族有著五千年的文明，是一個(gè)文明禮儀之邦，一代代傳承著文明，相互間傳遞著文明。
我的演講完了，謝謝大家!
中華魂四百字發(fā)言稿篇七
葬的也是自己。何以愛(ài)人?以其自尊自愛(ài)而愛(ài)其傲骨。仰慕的，是為了原則寧折不彎的氣節(jié)。少年因兼愛(ài)而為民，因?yàn)槊穸鴳n時(shí)，因憂時(shí)而強(qiáng)大。強(qiáng)大并非身體或武力，而是一個(gè)人的內(nèi)心世界。從古至今人們所推崇的便是憂國(guó)憂民心懷蒼生社稷之人。心心念念以天下之憂而憂的范仲淹是如此，躬耕田畝的雜交水稻之父袁農(nóng)平是如此，十年走過(guò)中國(guó)1500個(gè)縣的_亦是如此，中國(guó)為泱泱大國(guó)說(shuō)來(lái)如此之人并不少見(jiàn)，可人們依舊年復(fù)一年的期盼著。說(shuō)來(lái)也膚淺，不智不富不強(qiáng)之人無(wú)計(jì)可為只好盼望著兼濟(jì)天下之人早日出現(xiàn)助其脫離苦海，卻不曾想過(guò)自己可曾努力奮斗過(guò)。時(shí)勢(shì)造英雄，并非英雄太少，而是英雄將軟弱之人保護(hù)的太好。少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。如今，你可還想碌碌無(wú)為得過(guò)且過(guò)，你可還需躲在羽翼下行事，你可還要瞻前顧后搖擺不定?我的中國(guó)夢(mèng)里，少年們還在為夢(mèng)想而拼搏，少年的夢(mèng)里，我還在為夢(mèng)想而奮斗。美哉我少年中國(guó)，與天不老;壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆!附送：
關(guān)于居巢區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的若干思考。
關(guān)于居巢區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的若干思考。
發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的越激烈的今天，發(fā)展是硬道理，居巢如何發(fā)展？怎樣才能加快發(fā)展？值得我們每個(gè)居巢人思考。就居巢“十一五”期間經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，結(jié)合自己近幾年所見(jiàn)所聞，談幾點(diǎn)個(gè)人不成熟的看法。認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的_精神，關(guān)系居巢區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，對(duì)于奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、構(gòu)建和諧居巢具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。在今后的工作中，我區(qū)應(yīng)該按照中央、省、市文件精神，繼續(xù)積極、全面、準(zhǔn)確、深入地學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的_精神。今后一段時(shí)期，我區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思路是：
以_理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，深入貫徹落實(shí)黨的“_”精神和__來(lái)安徽視察講話的重要精神，緊緊把握發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的四是依托豐富的石灰?guī)r、白云巖等礦產(chǎn)資源，把居巢建成建材及礦產(chǎn)品深加工基地。五是依托得天獨(dú)厚地區(qū)位優(yōu)勢(shì)，以建設(shè)農(nóng)資糧油批發(fā)市場(chǎng)、果蔬交易市場(chǎng)、建材物流園、錨鏈物流園和農(nóng)民市場(chǎng)等五大專業(yè)要素市場(chǎng)為重點(diǎn)，逐步形成以居巢區(qū)為橋頭堡、物流中樞，內(nèi)有基地、外有市場(chǎng)，輻射周邊、通商長(zhǎng)三角的大市場(chǎng)割據(jù)。六是依托居巢區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和特有的旅游資源優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮居巢“皖中明珠”的品牌優(yōu)勢(shì)，打造在全市乃至全國(guó)知名度較高的旅游休息度假目的地。抓住四個(gè)重點(diǎn)：
一是重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)。以“六大基地”建設(shè)為切入點(diǎn)，重點(diǎn)引進(jìn)那些產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)能力強(qiáng)的重大骨干項(xiàng)目，能夠提升綜合實(shí)力的重大基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目，以及能夠有效解決就業(yè)的勞動(dòng)密集型項(xiàng)目，突出棉紡、農(nóng)副產(chǎn)品加工和礦產(chǎn)開(kāi)發(fā)等項(xiàng)目，形成產(chǎn)業(yè)積聚優(yōu)勢(shì)和區(qū)域特色。
二是招商引資工作。做到精心策劃定項(xiàng)目、突出重點(diǎn)招項(xiàng)目、創(chuàng)新機(jī)制抓項(xiàng)目。
三是工業(yè)園區(qū)建設(shè)。以外向型、高起點(diǎn)、高技術(shù)、高效益為方向，以棉紡、農(nóng)副產(chǎn)品精深加工、重化工、礦產(chǎn)、建材及高新科技產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)，加快園區(qū)建設(shè)、項(xiàng)目引進(jìn)和企業(yè)入駐，形成優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)在園區(qū)布局，優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)在園區(qū)積聚的效應(yīng)。
四是建立完善合作發(fā)展新機(jī)制。重點(diǎn)在園區(qū)共建、資源共享、城市相連等方面求突破、求發(fā)展。優(yōu)化九個(gè)環(huán)境：
良好市場(chǎng)環(huán)境；堅(jiān)持依法行政，維護(hù)司法公正，營(yíng)造良好法制環(huán)境；抓好穩(wěn)定工作，營(yíng)造良好治安環(huán)境；抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，營(yíng)造良好廉政環(huán)境；抓好環(huán)境建設(shè)，營(yíng)造良好人居環(huán)境；全面落實(shí)有關(guān)政策，為城鎮(zhèn)勞動(dòng)者和農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工提供良好的就業(yè)環(huán)境。提供四大支撐：
一是引進(jìn)推廣一批以良種為核心的農(nóng)業(yè)新品種、新技術(shù)和新的栽培、管理模式；完成一批工業(yè)技改項(xiàng)目，為提升產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力提供科技支撐。
二是建立完善銀企合作平臺(tái)，積極推動(dòng)富煌、槐祥、金猴等骨干企業(yè)上市步伐，拓寬融資渠道，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供資金支持。
三是依托區(qū)職業(yè)教育和技能培訓(xùn)中心，加快發(fā)展以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)技術(shù)教育，努力培養(yǎng)和造就適應(yīng)當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)要求的專業(yè)技術(shù)人才隊(duì)伍；充分利用長(zhǎng)三角、珠三角地區(qū)對(duì)技術(shù)工人的需求，有計(jì)劃、有針對(duì)性地培送當(dāng)?shù)厮枰瞬?；按照“不求所有、但求所用”的精神引進(jìn)我區(qū)急需人才，為加快發(fā)展提供人才支撐。
四是大規(guī)模、大力度抓好干部培訓(xùn)，努力提高各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建和諧社會(huì)和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的餓能力和水平，提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，為加快發(fā)展提供組織保證。
中華魂四百字發(fā)言稿篇八
尊敬的老師：
大家好，我演講的題目是《觸摸中華魂》。
我知道中華文明上下五千年，四大發(fā)明改變了世界！
我知道56年民族56支花，56個(gè)兄弟姐妹是一家！
我知道香港、澳門順利回歸，經(jīng)濟(jì)發(fā)展雙快又穩(wěn)！
我知道中國(guó)加入了世界貿(mào)易組織，2008年奧運(yùn)會(huì)申辦成功了……。
是啊，我們的祖國(guó)，有長(zhǎng)江、長(zhǎng)城、黃河、泰山，地域廣袤無(wú)邊，五星紅旗迎風(fēng)招展……。
小小的我也和你們一樣常常被祖國(guó)的大好河山所迷戀，常常在祖**親的懷抱中留戀忘返！我聽(tīng)見(jiàn)了誘人的青藏高原和那秀麗的江南水鄉(xiāng)的召喚，還有那雄偉的人民英雄紀(jì)念碑在向我傾訴著中華民族的五千年。啊！這是我沒(méi)有觸摸過(guò)的中華魂呦！我對(duì)它是那樣的迷戀！
如果，你們也沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，那就聽(tīng)我為你們?cè)V說(shuō)吧！
當(dāng)我站在狼牙山下，看見(jiàn)了那五位勇士已用盡所有的彈。你看，他們舉起石頭砸向日本鬼子的頭上砸去，越來(lái)越多的鬼子圍了上來(lái)了，他們手牽著手毅然跳向那萬(wàn)丈深淵。
當(dāng)我來(lái)到抗擊非典的第一線，目睹了葉欣、鄧練賢、陳洪光和那許許多多的無(wú)名英雄倒下了。他們同樣熱愛(ài)生命，但在生與死的徘徊中，他們義無(wú)反顧的選擇了與死神搏斗，置生死于不顧。
當(dāng)我來(lái)到雅典奧運(yùn)會(huì)一百一十米欄決賽現(xiàn)場(chǎng)，劉翔一馬當(dāng)先的沖在最前面，是他，是他，第一個(gè)沖過(guò)了終點(diǎn)。我的眼睛濕潤(rùn)了，耳畔億萬(wàn)中國(guó)人在歡呼――2008年北京見(jiàn)！
到此時(shí)，你我難道還沒(méi)有被這許許多多的人和事所感動(dòng)和震撼嗎？你觸摸到中華魂了嗎？這是一種抵御外侮、眾志成城、團(tuán)結(jié)一心、勇于拼搏的精神靈魂。這是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族精神。它就是中國(guó)魂！
當(dāng)我們敲響那一排排銅質(zhì)的編鐘，你聽(tīng)那渾厚而清亮的左音右韻由遠(yuǎn)及近，
中華魂四百字發(fā)言稿篇九
大家好!
同志們,想必你們都知道1860年10月6日英法聯(lián)軍闖入北京圓明園的事件吧!她們把圓明園內(nèi)凡是能拿走的,統(tǒng)統(tǒng)掠走;拿不動(dòng),的就用畜生搬運(yùn);是在運(yùn)不走的,的就任意破壞。
最可惡的是在10月18日和19日她們?yōu)榱虽N毀證據(jù),竟放火燒了圓明園。這一藝術(shù)瑰寶、修建藝術(shù)的精華,就化成一片灰燼?，F(xiàn)在給我們留下的只是幾根孤單單的柱子和無(wú)盡的遺憾與憤怒。在1931年9月18日,日本關(guān)東軍制造“柳條湖事件”,也就是九·一八事變。讓全國(guó)群眾陷入了深深的苦難。1931年9月18日至25日一周內(nèi),關(guān)東軍占領(lǐng)遼寧、吉林兩省的30座城市,并完全控制了12條鐵路線。日軍控制的鐵路除南滿、安奉兩路外,對(duì)北(平)寧(沈陽(yáng))、中東(由哈爾濱西至滿洲里東至綏芬河南至長(zhǎng)春)、沈(陽(yáng))海(龍)、四(平)洮(安)、吉(林)長(zhǎng)(春)、吉(林)敦(化)、大(虎山)通(遼)、洮(安)昂(昂溪)、吉(林)海(龍)、營(yíng)(口)溝(幫子)各線也進(jìn)行了不同程度的控制。沈陽(yáng)是我國(guó)的軍事基地,就在半天不到的時(shí)間就占領(lǐng)了。不是她們攻打占領(lǐng)的,而是我們自己拱手相讓給她們的。在這里我們就看出了其時(shí)我們中華是多么的懦弱呀,手無(wú)扶雞之力。在1840年6月英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),1841年1月英軍就侵占了香港島。
看過(guò)《南京大屠殺》這本書和電影的同志,一定難以忘記日本人的兇殘。她們殺害了將近30多萬(wàn)人,老人、婦女、兒童一個(gè)都不放過(guò)。日本人還舉行滅口角逐,看誰(shuí)殺的多。在電影里面說(shuō)她們是禽獸,這些事是只有禽獸才能干出來(lái)的。外國(guó)侵略者給我們留下的疾苦,深深的刻在我們的心里。
日本人到現(xiàn)在都沒(méi)有死心,一直都還想著侵略中國(guó)。原來(lái)的日本首相小泉,去參見(jiàn)敬過(guò)神社后,多個(gè)國(guó)家暗示不滿。我感覺(jué)他底子看不起我們中國(guó)人,遲早有一天我們會(huì)讓他刮目相看?，F(xiàn)在中國(guó)的科技是愈來(lái)愈發(fā)達(dá),“神州五號(hào)”、“神州六號(hào)”等都相繼飛上了太空,我信賴以后的中國(guó)肯定會(huì)更發(fā)達(dá)。
同志們,我們是21世紀(jì)新的棟梁,祖國(guó)新的花朵,我們一定要起勁學(xué)習(xí),讓祖國(guó)更加美好?！拔鹜鼑?guó)恥,振興中華!”讓這句話記在我們的心里,永不忘記,激勵(lì)我們振奮圖強(qiáng)。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。
中華魂四百字發(fā)言稿篇十
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
我的演講完畢，謝謝大家!
中華魂四百字發(fā)言稿篇十一
 演講是指與會(huì)人員在會(huì)議或重要活動(dòng)中，為了表達(dá)自己的觀點(diǎn)、意見(jiàn)或匯報(bào)思想工作而事先準(zhǔn)備的演講。這是演講的重要準(zhǔn)備。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記立足中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的基本國(guó)情和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的宏偉戰(zhàn)略，多次談到“中華民族共同體意識(shí)”。從中央第二次新疆工作座談會(huì)提出“牢固樹(shù)立中華民族共同體意識(shí)”，到中央民族工作會(huì)議要求“積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)”，再到黨的十九大強(qiáng)調(diào)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”，并作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容寫入黨章，鑄牢中華民族共同體意識(shí)成為全黨的共同意志和基本遵循。
“中華民族共同體”是我國(guó)各民族在中華大地上，“在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的政治上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，文化上兼容并蓄，經(jīng)濟(jì)上相互依存，情感上相互親近，你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的民族共同體，是建立在共同歷史條件、共同價(jià)值追求、共同物質(zhì)基礎(chǔ)、共同身份認(rèn)同、共有精神家園基礎(chǔ)上的命運(yùn)共同體”?！爸腥A民族共同體意識(shí)”體現(xiàn)我國(guó)各民族對(duì)中華民族與各民族的關(guān)系以及各民族之間關(guān)系的認(rèn)知。具體而言，從由何而來(lái)來(lái)看，中華民族是歷史共同體;從緣何自覺(jué)來(lái)看，中華民族是命運(yùn)共同體;從國(guó)際互動(dòng)來(lái)看，中華民族是政治共同體;從發(fā)展需求來(lái)看，中華民族是建設(shè)共同體。所以，中華民族共同體意識(shí)是我國(guó)各民族對(duì)歷史共同體、命運(yùn)共同體、政治共同體、建設(shè)共同體即利益共同體的認(rèn)知和感悟。由此可見(jiàn)，中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的必然要求。費(fèi)孝通先生把我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的基本國(guó)情概括為“多元一體格局”。一體包含多元，多元組成一體，一體離不開(kāi)多元，多元也離不開(kāi)一體，一體是主線和方向，多元是要素和動(dòng)力，兩者辯證統(tǒng)一。所以，正如習(xí)近平總書記指出的那樣，“中華民族和各民族的關(guān)系，形象地說(shuō)，是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系”。大家庭離不開(kāi)每個(gè)家庭成員，每個(gè)家庭成員依賴于大家庭，每個(gè)家庭成員之間也相互離不開(kāi)。大家庭與家庭成員、家庭成員之間是一種唇齒相依、休戚與共的利益共同體的關(guān)系，一榮俱榮，一損俱損。因此，各民族的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)不可分割，只有像石榴籽那樣緊緊抱在一起，各民族才能談得上發(fā)展。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是對(duì)各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”民族工作主題的進(jìn)一步深化，為新時(shí)代民族工作指明了發(fā)展方向、提供了基本遵循。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，這是全國(guó)各族人民的偉大夢(mèng)想、共同夙愿。中國(guó)夢(mèng)是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、民族復(fù)興夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)。為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)我們確立了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。第一個(gè)百年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)，不僅要如期實(shí)現(xiàn)，而且是全區(qū)域、全體國(guó)民的小康。“全面實(shí)現(xiàn)小康，少數(shù)民族一個(gè)都不能少，一個(gè)都不能掉隊(duì)?！边@是黨中央的堅(jiān)定決心，也是全國(guó)各族人民的共同愿望。讓少數(shù)民族群眾與全國(guó)人民一道邁入全面小康，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有重要現(xiàn)實(shí)意義。第二個(gè)百年，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，這是幾代中國(guó)人的共同愿景。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要每一個(gè)中華兒女為此付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力;中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，也必將進(jìn)一步激發(fā)中華兒女的民族自豪感、榮譽(yù)感和民族自信心，從而進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)。因此，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，凝聚中國(guó)力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了路徑選擇。
說(shuō)起民族團(tuán)結(jié)，生在邊疆少數(shù)民族地區(qū)的我對(duì)它的感受異常深刻?？梢哉f(shuō)，在我的生活中，民族團(tuán)結(jié)之花處處都在開(kāi)放。
民族團(tuán)結(jié)在我們祖國(guó)有著非同尋常的重要性。人們常說(shuō)：漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，而少數(shù)民族也離不開(kāi)漢族。我就舉個(gè)例子吧：我們學(xué)校有很多的少數(shù)民族同學(xué)，由于他們漢語(yǔ)基礎(chǔ)較差，經(jīng)常把漢語(yǔ)倒過(guò)來(lái)說(shuō)。
在學(xué)習(xí)中，經(jīng)常遇見(jiàn)不懂的題和語(yǔ)文書中的詞句?；蛘卟焕斫忸}目的要求，在作業(yè)中常常出現(xiàn)文不對(duì)題、詞不達(dá)意的情況。這時(shí)就需要我們漢族同學(xué)來(lái)幫忙了。各種習(xí)題漢族同學(xué)都會(huì)熱心解答，讓少數(shù)民族同學(xué)能漸漸熟悉漢語(yǔ)、理解漢語(yǔ)。使這些少數(shù)民族同學(xué)能夠準(zhǔn)確流利地使用漢語(yǔ)，學(xué)習(xí)成績(jī)提高很快。
啊，少數(shù)民族真是離不開(kāi)漢族。假如你對(duì)音樂(lè)和舞蹈感興趣，不妨讓我們學(xué)校的少數(shù)民族朋友們來(lái)教教你吧：像冬不拉、民族舞等很多種民族樂(lè)器和舞蹈，每一種都蘊(yùn)含著濃厚的民族特色，那可真美啊，我們真象一個(gè)大家庭啊!
俗話說(shuō)“五十六個(gè)民族五十六朵花，五十六個(gè)民族是一家?！边@句話正點(diǎn)明了我們中華民族五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)又友愛(ài)。只有我們心心相連、手手相牽，五十六個(gè)民族才會(huì)融為一個(gè)直正的大家庭，如果我們各民族和睦相處、共創(chuàng)和諧，我們一定能建設(shè)好我們的祖國(guó)。
從學(xué)前班到現(xiàn)在，有一對(duì)親密無(wú)間，形影不離的好伙伴——閆曉丹和姑麗皮亞。她們雖然民族不同，但是她們兩個(gè)比親姐妹還要親。她們兩個(gè)現(xiàn)在居住到了同一個(gè)小區(qū)，更加促進(jìn)了她們的友誼。
閆曉丹是一個(gè)開(kāi)朗樂(lè)觀，積極向上的陽(yáng)光漢族女孩，她渾身洋溢著熱情和活力，很愛(ài)微笑，一笑就露出兩個(gè)小酒窩，很可愛(ài)。她還是個(gè)富有有愛(ài)心的孩子，愛(ài)她身邊的每一個(gè)人和美麗的大自然，更深深的愛(ài)著偉大的祖國(guó)，時(shí)刻銘記自己是一位少先隊(duì)員，她相信停帶的思想是死水，單調(diào)的生活是萎靡，偏激的青春是放縱，無(wú)夢(mèng)的人生墮落。所以，在平凡的日子里，她總是努力的學(xué)習(xí)，勤奮的工作，積極的思考，她要以她的思想、學(xué)習(xí)，和生活來(lái)詮釋她的大學(xué)夢(mèng)。
姑麗皮亞是一個(gè)自信和執(zhí)著的維吾爾族小姑娘。一個(gè)聰明可愛(ài)，思維敏捷，工作積極，熱愛(ài)集體，關(guān)心同學(xué)，學(xué)習(xí)鉆研，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀誠(chéng)實(shí)上進(jìn)，愛(ài)好廣泛的優(yōu)秀學(xué)生。她為了心中的夢(mèng)想，堅(jiān)忍不拔，奮力拼搏，從不退縮?？捱^(guò)、笑過(guò)、迷茫過(guò)，可她不曾屈服過(guò)。她熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然、她熱愛(ài)身邊的一切。她是位德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀少先隊(duì)員。
她們無(wú)論在學(xué)習(xí)中，還是在生活上都互幫互助，互相關(guān)心。在課間十分鐘，她們總是在一起探討學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，在雙休日她們一起動(dòng)手制作一些工藝品，并一起去書店閱覽對(duì)學(xué)習(xí)有益的書籍，由于閱讀了大量的書籍使她們?cè)趯W(xué)習(xí)上總比別人略勝一籌。姑麗皮亞有不懂的問(wèn)題時(shí)，閆曉丹總會(huì)給他耐心的解釋，知道她理解、學(xué)會(huì)為止，使姑麗皮亞的學(xué)習(xí)有了進(jìn)一步的提高。姑麗皮亞常常在閆曉丹參加文藝比賽時(shí)給予她最大的幫助，在她每次的比賽上姑麗皮亞會(huì)主動(dòng)編排舞蹈，陪她一起排練，使閆曉丹在每次比賽上取得優(yōu)異的成績(jī)。在生活中，她們總以姐妹相稱。當(dāng)她們只身來(lái)到店里時(shí)，店里的叔叔阿姨總會(huì)問(wèn)：“你的姐姐/妹妹呢?”但她們總會(huì)平淡的回答：“她沒(méi)有陪我一起來(lái)。”由于每次都這樣回答，至使那些店里的叔叔阿姨都以為她們真的是一對(duì)親姐妹。
在閆曉丹煩惱時(shí)，姑麗皮亞總會(huì)為她排憂解難，逗她開(kāi)心。當(dāng)姑麗皮亞猶豫不決時(shí)，閆曉丹總會(huì)為她作出明確的判斷。自從學(xué)校開(kāi)展了“手拉手”活動(dòng)以后，她們就更加團(tuán)結(jié)友愛(ài)了，不僅如此她們還帶動(dòng)了全班同學(xué)，讓全班同學(xué)深深地團(tuán)結(jié)的重要，讓他們明白了團(tuán)結(jié)是建設(shè)祖國(guó)中十分重要的一部分，只有團(tuán)結(jié)才能讓祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)，只有全國(guó)人民一心才能把祖國(guó)建設(shè)的更加美好。而這些道理是閆曉丹和姑麗皮亞讓同學(xué)們懂得的。
現(xiàn)實(shí)生活中，一些不足為奇的事，一些不足掛齒的事，生活中需要的一切，不可能自己生產(chǎn)。所以，人類是生活在團(tuán)結(jié)合作的生活中，人類無(wú)疑是幸福的，但人類的團(tuán)結(jié)有虛偽的團(tuán)結(jié)。
不僅人類學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，就連小小的螞蟻，在發(fā)現(xiàn)食物后，都會(huì)共同合作。把食物搬“回家”它們小小的體形，居然能把超過(guò)自己的許多倍的東西搬運(yùn)。體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的精神。
單靠一朵美麗的鮮花，打扮不出美麗的春天，個(gè)人只有融入團(tuán)結(jié)的集體才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。
因此，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，這樣才能立足社會(huì)。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。
生活中，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，了解團(tuán)結(jié)的重要性。讓團(tuán)結(jié)伴隨我們。今天的中國(guó)需要團(tuán)結(jié)明天的中國(guó)更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國(guó)。
說(shuō)起民族團(tuán)結(jié)，生在邊疆少數(shù)民族地區(qū)的我對(duì)它的感受異常深刻?？梢哉f(shuō)，在我的生活中，民族團(tuán)結(jié)之花處處都在開(kāi)放。
民族團(tuán)結(jié)在我們祖國(guó)有著非同尋常的重要性。人們常說(shuō)：漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，而少數(shù)民族也離不開(kāi)漢族。我就舉個(gè)例子吧：我們學(xué)校有很多的少數(shù)民族同學(xué)，由于他們漢語(yǔ)基礎(chǔ)較差，經(jīng)常把漢語(yǔ)倒過(guò)來(lái)說(shuō)。
在學(xué)習(xí)中，經(jīng)常遇見(jiàn)不懂的題和語(yǔ)文書中的詞句?；蛘卟焕斫忸}目的要求，在作業(yè)中常常出現(xiàn)文不對(duì)題、詞不達(dá)意的情況。這時(shí)就需要我們漢族同學(xué)來(lái)幫忙了。各種習(xí)題漢族同學(xué)都會(huì)熱心解答，讓少數(shù)民族同學(xué)能漸漸熟悉漢語(yǔ)、理解漢語(yǔ)。使這些少數(shù)民族同學(xué)能夠準(zhǔn)確流利地使用漢語(yǔ)，學(xué)習(xí)成績(jī)提高很快。
啊，少數(shù)民族真是離不開(kāi)漢族。假如你對(duì)音樂(lè)和舞蹈感興趣，不妨讓我們學(xué)校的少數(shù)民族朋友們來(lái)教教你吧：像冬不拉、民族舞等很多種民族樂(lè)器和舞蹈，每一種都蘊(yùn)含著濃厚的民族特色，那可真美啊，我們真象一個(gè)大家庭啊!
俗話說(shuō)“五十六個(gè)民族五十六朵花，五十六個(gè)民族是一家?！边@句話正點(diǎn)明了我們中華民族五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)又友愛(ài)。只有我們心心相連、手手相牽，五十六個(gè)民族才會(huì)融為一個(gè)直正的大家庭，如果我們各民族和睦相處、共創(chuàng)和諧，我們一定能建設(shè)好我們的祖國(guó)。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ)，祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，祖國(guó)分裂、民族沖突是各族人民之禍，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的根本利益之所在?！叭暮弦恍?，黃土變成金”。
團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財(cái)富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)。“5·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬(wàn)同胞遇難、數(shù)百萬(wàn)人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛(ài)。
地震發(fā)生后，全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無(wú)疆大愛(ài)，全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛(ài)國(guó)主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開(kāi)放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。
高舉維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的旗幟，像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣珍愛(ài)民族團(tuán)結(jié)，像保護(hù)自己的生命一樣保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，自覺(jué)捍衛(wèi)各族人民的根本利益，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴(yán)厲打擊民族分裂主義，堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞圖謀。
沒(méi)有民族的和睦相處，就沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié);沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展;沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展，就沒(méi)有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團(tuán)結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災(zāi)害，應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，在風(fēng)云突變的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
每年5月春暖花開(kāi)時(shí)，新疆各地的民族團(tuán)結(jié)教育蔚然成風(fēng)。說(shuō)到民族團(tuán)結(jié)，我的眼前忽然閃現(xiàn)《冰山上來(lái)客》那熟悉的電影畫面，那悠揚(yáng)的旋律“花兒為什么這樣會(huì)紅……”在腦海里一遍遍回放。因?yàn)樵谖覀兩磉呉沧≈蝗?，同樣信仰伊斯蘭教的教民。他們的孩子和我同上一所小學(xué)，一個(gè)班級(jí)。同在藍(lán)天下，我們牽手同行。
有一天，我曾高興的對(duì)爸爸說(shuō)：“我們班新轉(zhuǎn)來(lái)兩位哈薩克族姐妹?！币苍S語(yǔ)言不通，剛開(kāi)始她們對(duì)同學(xué)們的關(guān)心顯得很冷漠。獨(dú)坐靜想，她們需要的僅僅是尊重。不勝其煩的打擾讓誰(shuí)也會(huì)不高興的。我試著用一顆理解的心去對(duì)待她們，真的獲得意外驚喜：原來(lái)她們是那樣的熱情善良。不會(huì)的問(wèn)題我們共同探討，燦爛的笑容花兒般綻放。有一次，姐姐指著墻上的畫問(wèn)我：“張虎是誰(shuí)?”我說(shuō)就是我呀!她用本民族的文字把我的名字寫在紙上。我珍藏著，雖然現(xiàn)在還無(wú)法讀懂，但是相信有一天我能。
同學(xué)們，打消你的疑慮吧，現(xiàn)在就行動(dòng)起來(lái)。走進(jìn)這些少數(shù)民族同學(xué)的心中!將心比心，你會(huì)覺(jué)得天更藍(lán)，地更寬。我們的未來(lái)更令人憧憬。在這片和平的土地上，讓民族之花盛開(kāi)，讓花兒更紅。至情無(wú)言，大愛(ài)無(wú)聲。我們是祖國(guó)的未來(lái)，讓社會(huì)變得更加和諧安定，請(qǐng)付諸行動(dòng)吧。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，從我做起，從身邊做起!
中華魂四百字發(fā)言稿篇十二
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的.文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧！我的演講完畢，謝謝大家！
中華魂四百字發(fā)言稿篇十三
大家好!今天我演講的題目是《回看歷史，振我中華》。
歷史的風(fēng)，吹翻起六十八年前的那一頁(yè)。在我的眼前，歷歷浮現(xiàn)出，那冰雪覆蓋的1935年，那悲痛歲月里的冷嗖嗖的日子。日本帝國(guó)主義大肆張開(kāi)它的魔爪，伸向了我中華的心臟：華北大地;而此時(shí)，卑怯可笑的國(guó)民黨政府，卻居然畏于帝國(guó)主義的淫威，準(zhǔn)備成立“冀察政務(wù)委員會(huì)”，來(lái)滿足一時(shí)的茍且偷安。
我感到了賣國(guó)者的卑鄙與可恥。
中華民族，你，陷于內(nèi)憂外困之中，你的尊嚴(yán)倍受挑畔，你的軀體將被蹂躪。
在這樣的時(shí)刻，我們總是默默企盼：企盼奇跡誕生;在這樣的時(shí)刻，我們總是默默祈禱：祈禱我們的民族，能夠轉(zhuǎn)危為安，能夠走出泥濘與困境，驅(qū)散開(kāi)這漫漫的黑云。而讓我，讓我們所有中國(guó)人最感驕傲的事情是：我們從來(lái)沒(méi)有失望過(guò)一次。在倍受屈辱的民族的背后，總有我們中華的優(yōu)秀兒女挺身而起。1935年12月9日，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，6000憤怒的北平人們走上街頭，高舉著正義的旗幟，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣戰(zhàn)，向怯弱的賣國(guó)宣戰(zhàn)。
我為你們感到驕傲，我們優(yōu)秀的中華兒女，你是我們民族的靈魂，我們民族的脊梁;如果，如果我們的民族，沒(méi)有你，它的生命將是如何的暗淡，它將會(huì)走向何等可怕的深淵啊!你以你堅(jiān)毅不撓的行動(dòng)，告訴所有的居心可怕的人們：中國(guó)人是不可辱的，中華民族是不可辱的。中國(guó)人將為國(guó)而聲、為國(guó)而戰(zhàn)、甚至為國(guó)而死。
我也知道了，中國(guó)因你而精彩。你使我想起了，志在維新、視死如歸的譚嗣同;你使我想起了，拋妻別子、不憚前驅(qū)的林覺(jué)民;你使我想起了，東渡扶桑、救國(guó)救民的秋瑾;你使我想起了，棄醫(yī)從文、療救民心的魯迅;你使我想起了所有為我們中華的獨(dú)立崛起，探索著、痛苦著并奉獻(xiàn)著的人們。使我想起了，陳毅元帥如是說(shuō)，“南國(guó)烽煙正十年，此頭須向國(guó)門懸，后死諸君多努力，捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢?！睆镍f片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)到中俄戰(zhàn)爭(zhēng)，從《南京條約》、《北京條約》到《馬關(guān)條約》，重若苦海的苦難，漫漫修遠(yuǎn)的長(zhǎng)路，并沒(méi)有使東方巨人從此消亡的緣故，正是因?yàn)樵谀銈儼?，我們民族最可?ài)的人，正是你們這些以天下事為已任的仁人志士，所組成浴血奮戰(zhàn)洪流，攬起狂瀾，吹響起我們民族的歷史的新的紀(jì)元。。
雖然，我們古老的中國(guó)像一艘擱淺的大船，盡管沉重，盡管緩慢，但依然還堅(jiān)挺著前進(jìn)的風(fēng)帆。
同學(xué)們，為國(guó)而聲、為國(guó)而戰(zhàn)、甚至為國(guó)而死，才是一個(gè)人最大的驕傲;誰(shuí)如果在心里沒(méi)有自己的祖國(guó)，誰(shuí)就不屬于人類。
同學(xué)們，當(dāng)你佇足于雄偉蜿蜒的萬(wàn)里長(zhǎng)城之上，當(dāng)你止步于滾滾東去的黃河之邊，當(dāng)你靜立在煙波浩渺的渤海之濱，當(dāng)你注視著冉冉升起的五星紅旗之時(shí)，你的心中是否感慨難平，是否熱情奔涌?同學(xué)們，切莫以為只有生在亂世才好為國(guó)分憂。欲報(bào)國(guó)何須生于亂世，又何止在沙場(chǎng)上拼殺?同學(xué)們，我們是初開(kāi)的鮮花，我們是初升的太陽(yáng)，我們的戰(zhàn)場(chǎng)便是這足下的土地，用我們百倍的努力，學(xué)得知識(shí)、學(xué)得能力，然后用自己強(qiáng)健的雙手開(kāi)創(chuàng)一片輝煌的事業(yè)。如果我們每一個(gè)人都能如此，都能把自己事業(yè)與理想，和我們的民族相融，那么我們的中華民族將不再是可辱的，將會(huì)成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。
讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學(xué)義不容辭的職責(zé)，是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自己吧，我們的心屬于祖國(guó)。
這篇就為大家介紹完了，大家一定要愛(ài)黨，敬黨，祝福我們的黨越來(lái)越好。
中華魂四百字發(fā)言稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，友愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好，很榮幸能在這作為老師代表發(fā)言。
有言論稱,當(dāng)代中國(guó)社會(huì)有四大缺失：功德、法制、誠(chéng)信、感恩。面對(duì)這樣嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)狀況，國(guó)家對(duì)此非常重視，從提出“人文精神”到“八榮八恥”等各種公民思想道德建設(shè)理念，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，正本清源，大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。作為中同學(xué)的我們，更肩負(fù)著重大的責(zé)任和使命——發(fā)揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化。
中華傳統(tǒng)文化對(duì)青少年的人格修養(yǎng)有著不行忽視的影響。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的根基,傳統(tǒng)文化訓(xùn)練是素養(yǎng)訓(xùn)練的重要內(nèi)容,也是未成年人思想道德的核心內(nèi)容,是同學(xué)成長(zhǎng)、學(xué)校校風(fēng)建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要保證。與時(shí)俱進(jìn)的開(kāi)展多樣的訓(xùn)練活動(dòng),使同學(xué)努力完善自身的人格,成為具有高素養(yǎng)的人才和對(duì)社會(huì)有用的人。因此，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中,大力加強(qiáng)中華民族傳統(tǒng)文化的訓(xùn)練，意義重大。
對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化訓(xùn)練的`主陣地是學(xué)校，學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要窗口，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是給予訓(xùn)練的神圣使命。少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青少年是祖國(guó)的將來(lái)，民族的盼望。學(xué)校德育工作的首要任務(wù)是引領(lǐng)同學(xué)樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。新的環(huán)境，新的要求，更有新的進(jìn)展平臺(tái)，我們把“中華民族傳統(tǒng)文化訓(xùn)練”作為學(xué)校德育工作的切入點(diǎn)，在學(xué)校育人環(huán)境中,以同學(xué)為主體,以老師為主導(dǎo),以促進(jìn)同學(xué)成人成才為目標(biāo),進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)，努力培育同學(xué)良好的行為習(xí)慣，樂(lè)觀向上的心理素養(yǎng)，助人為樂(lè)的道德品質(zhì)，使我們知愛(ài)、懂禮、行孝、誠(chéng)信、勤奮、敢于創(chuàng)新,勇于探究，爭(zhēng)做文明同學(xué)，形成獨(dú)具特色的一中校內(nèi)文化。
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！笨梢?jiàn)，沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。因此老師必需身體力行。
我信任，只要我們每一位同學(xué)在學(xué)習(xí)生活中努力獵取中華傳統(tǒng)文化的學(xué)問(wèn)并轉(zhuǎn)化到自己的行動(dòng)中去實(shí)踐、體驗(yàn)，每一位老師在自己的訓(xùn)練生活中踐履、感悟中華文化，讓老師和同學(xué)在校內(nèi)里一起結(jié)伴成長(zhǎng)。那么，我們的校內(nèi)文化肯定會(huì)布滿仁愛(ài)、禮儀之風(fēng)，透射誠(chéng)信、勤儉之氣、蘊(yùn)涵愛(ài)國(guó)之民族精神。
最終，我誠(chéng)心祝福我們的每一位老師，每一位同學(xué)都能仔細(xì)學(xué)習(xí)踐行中華民族的經(jīng)典文化，成為中華傳統(tǒng)文化的繼承者、實(shí)踐者。
中華魂四百字發(fā)言稿篇十五
黨的十八大以來(lái)，***總書記立足中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的基本國(guó)情和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的宏偉戰(zhàn)略，多次談到“中華民族共同體意識(shí)”。
從中央第二次新疆工作座談會(huì)提出“牢固樹(shù)立中華民族共同體意識(shí)”，到中央民族工作會(huì)議要求“積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)”，再到黨的十九大強(qiáng)調(diào)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”，并作為***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容寫入黨章，鑄牢中華民族共同體意識(shí)成為全黨的共同意志和基本遵循。
學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括三個(gè)部分：
（一）鑄牢中華民族共同體意識(shí)是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的必然要求。中華民族是由中華人民共和國(guó)政府官方定義為中華人民共和國(guó)境內(nèi)獲得認(rèn)定的56個(gè)民族的統(tǒng)稱，中華民族是代表中國(guó)現(xiàn)代民族的共同體名稱。
“中華民族共同體”是我國(guó)各民族在中華大地上，“在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的政治上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，文化上兼容并蓄，經(jīng)濟(jì)上相互依存，情感上相互親近，你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的民族共同體，是建立在共同歷史條件、共同價(jià)值追求、共同物質(zhì)基礎(chǔ)、共同身份認(rèn)同、共有精神家園基礎(chǔ)上的命運(yùn)共同體”?！爸腥A民族共同體意識(shí)”體現(xiàn)我國(guó)各民族對(duì)中華民族與各民族的關(guān)系以及各民族之間關(guān)系的認(rèn)知。中華民族共同體意識(shí)是我國(guó)各民族對(duì)歷史共同體、命運(yùn)共同體、政治共同體、建設(shè)共同體及利益共同體的認(rèn)知和感悟。由此可見(jiàn)，中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。
唐太宗采取了開(kāi)明的民族政策，這種政策使周邊少數(shù)民族敬慕依附大唐，尊稱唐太宗為“天可汗”。以中央開(kāi)明民族政策而對(duì)四夷產(chǎn)生的凝聚力和感召力，兩者有機(jī)結(jié)合則遠(yuǎn)人自服。
蘇聯(lián)是一個(gè)聯(lián)邦制國(guó)家，由15個(gè)權(quán)利平等的蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)按照自愿聯(lián)合的原則組成，并奉行社會(huì)主義制度及計(jì)劃經(jīng)濟(jì)政策，由蘇聯(lián)共產(chǎn)黨執(zhí)政。1990年解體。
大俄羅斯沙文主義認(rèn)為:"專制"是俄羅斯完整、鞏固、強(qiáng)大和尊嚴(yán)的基礎(chǔ)。沒(méi)有它，俄國(guó)就不能存在。俄羅斯是不可分割的整體，它的領(lǐng)土只能擴(kuò)大，不能縮小，只能"統(tǒng)一"進(jìn)來(lái)，不能分離出去。"民族"只是指大俄羅斯民族。俄羅斯民族是優(yōu)秀民族，只有它才能在國(guó)家中享有統(tǒng)治的權(quán)利。"異民族"是"歷史廢物"，注定成為統(tǒng)治的對(duì)象。
（二）鑄牢中華民族共同體意識(shí)是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的必然要求。我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的基本國(guó)情可以概括為“多元一體格局”，***總書記指出，“中華民族和各民族的關(guān)系，形象地說(shuō)，是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系”。大家庭與家庭成員、家庭成員之間是一種唇齒相依、休戚與共的利益共同體的關(guān)系，一榮俱榮，一損俱損。因此，各民族的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)不可分割，鑄牢中華民族共同體意識(shí)是對(duì)各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”民族工作主題的進(jìn)一步深化，為新時(shí)代民族工作指明了發(fā)展方向、提供了基本遵循。
內(nèi)蒙古在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，就為國(guó)家和民族的存亡和統(tǒng)一做出了巨大的貢獻(xiàn)。
1936年2月，著名的“百靈廟暴動(dòng)”打響了蒙古民族武裝抗日第一槍。
1945年9月，烏蘭夫同志“單刀赴會(huì)”前往溫都爾廟，說(shuō)服了成立“內(nèi)蒙古人民共和國(guó)臨時(shí)政府”的補(bǔ)英**等人，阻止了民族分裂，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一。
1946年4月3日，東西部蒙古族革命組織在承德共同召開(kāi)“四三”會(huì)議。會(huì)議協(xié)商撤銷“東蒙古人民自治政府”，各方同意放棄“獨(dú)立”的目標(biāo)，在中共領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行民族自治，實(shí)現(xiàn)東西蒙的統(tǒng)一。
作為祖國(guó)大家庭的一員，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和改革開(kāi)放以來(lái)，內(nèi)蒙古也為國(guó)家做出巨大的貢獻(xiàn)。課件的幾張圖片所展示的就是：“齊心協(xié)力建包鋼”“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”的場(chǎng)景，這些都是內(nèi)蒙古作為“模范自治區(qū)”的生動(dòng)寫照。
（三）鑄牢中華民族共同體意識(shí)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，這是全國(guó)各族人民的偉大夢(mèng)想、共同夙愿。為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)我們確立了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。第一個(gè)百年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)，“全面實(shí)現(xiàn)小康，少數(shù)民族一個(gè)都不能少?！钡诙€(gè)百年，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。***總書記強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要每一個(gè)中華兒女為此付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力;中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，也必將進(jìn)一步激發(fā)中華兒女的民族自豪感、榮譽(yù)感和民族自信心，從而進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)。因此，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，凝聚中國(guó)力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了路徑選擇。
國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力的顏色革命影響了中華民族共同體意識(shí)的鞏固。近年來(lái)，西方敵對(duì)勢(shì)力利用我國(guó)邊疆地區(qū)的跨界民族，以宗教自由為掩護(hù)，以民族問(wèn)題為借口，加大了顏色革命的力度。比如西藏問(wèn)題、新疆問(wèn)題、香港臺(tái)灣問(wèn)題都是有外國(guó)勢(shì)力的參與，目的就是像通過(guò)顏色革命分裂我國(guó)，遏制我國(guó)發(fā)展。
“三股勢(shì)力”也有所抬頭，影響了中華民族共同體意識(shí)的鞏固。所謂“三股勢(shì)力”，是指暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力和宗教極端勢(shì)力?！叭蓜?shì)力”的表現(xiàn)形式雖有不同，但本質(zhì)上是一致的。就是打著民族、宗教的幌子，煽動(dòng)民族仇恨，制造宗教狂熱，鼓吹對(duì)“異教徒”進(jìn)行“圣戰(zhàn)”，大搞暴力恐怖活動(dòng)，挑起暴亂騷亂，制造社會(huì)恐慌，破壞安定團(tuán)結(jié)的局面，企圖在亂中實(shí)現(xiàn)分裂國(guó)家的目的。我國(guó)某些地區(qū)存在的泛伊斯蘭主義和泛突厥主義，目的就是希望通過(guò)大搞恐怖活動(dòng)，制造社會(huì)動(dòng)亂和民族仇恨，以消解日益穩(wěn)固的中華民族共同體意識(shí)。
（一）著力堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的政治基礎(chǔ)。民族區(qū)域自治是以國(guó)家大一統(tǒng)為前提，加快民族發(fā)展為目標(biāo)，民族關(guān)系良性互動(dòng)為核心。堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，要堅(jiān)持統(tǒng)一與自治相結(jié)合。沒(méi)有國(guó)家的統(tǒng)一，就談不上民族區(qū)域自治，因此要在確保國(guó)家政令和法令實(shí)施的基礎(chǔ)上，保障自治地方行使自治權(quán)，給予自治地方特殊支持，解決好自治地方的特殊問(wèn)題。既要保障自治民族的自治權(quán)利，也要保障非自治民族的合法權(quán)益;既要保障聚居民族的自治權(quán)利，也要保障散居民族享受到自治權(quán)利?？傊谧灾蔚胤揭獱I(yíng)造各民族共建共享建設(shè)成果的良好氛圍。
1947年5月1日，內(nèi)蒙古自治政府成立，民族區(qū)域自治在全國(guó)第一個(gè)得以實(shí)現(xiàn)，為我國(guó)實(shí)行少數(shù)民族區(qū)域自治樹(shù)立了典范。從茫茫草原出發(fā)，民族區(qū)域自治這一具有開(kāi)創(chuàng)性的制度設(shè)計(jì)，為一個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家的繁榮發(fā)展與團(tuán)結(jié)進(jìn)步，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
堅(jiān)持民族區(qū)域自治，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路的信心與定力。
（二）著力促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨民族平等、民族團(tuán)結(jié)原則的根本體現(xiàn)。少數(shù)民族和民族地區(qū)作為扶貧開(kāi)發(fā)工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)，黨中央?yún)f(xié)調(diào)各方力量，從資金、政策、人力等多方面給予傾斜幫扶，促進(jìn)了各民族共同繁榮發(fā)展。雖然解決的是物質(zhì)力量的問(wèn)題，但根本上是做了凝聚人心的工作。
由于我國(guó)少數(shù)民族多處于邊疆地區(qū)，區(qū)域發(fā)展相對(duì)落后弱化了中華民族共同體意識(shí)。我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)大多集中于西南、西北、東北地區(qū)，因?yàn)檫吔褡宓貐^(qū)自然環(huán)境相對(duì)惡劣，經(jīng)濟(jì)水平較低，科技教育文化水平也都比較落后，這些因素都嚴(yán)重限制著邊疆民族地區(qū)的發(fā)展。尤其改革開(kāi)放之后，區(qū)域差距進(jìn)一步加大。那么如果少數(shù)民族地區(qū)與其他地區(qū)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)、文化等方面的區(qū)域差異逐漸擴(kuò)大，就容易加深社會(huì)發(fā)展的地域分化，不利于團(tuán)結(jié)，就必然會(huì)弱化中華民族共同體意識(shí)。所以為了加快邊疆地區(qū)特別是少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，縮小地區(qū)之間差距，國(guó)家出臺(tái)實(shí)施了一系列政策如“西部大開(kāi)發(fā)”戰(zhàn)略、“興邊富民”“對(duì)口支援”等，可以說(shuō)我們少數(shù)民族地區(qū)迎來(lái)了社會(huì)發(fā)展的機(jī)遇期。但因?yàn)槲覀兩贁?shù)民族自治地區(qū)起點(diǎn)低、基礎(chǔ)差，發(fā)展問(wèn)題不是短期能解決的，這就給我們鑄牢中華民族共同體意識(shí)提出了挑戰(zhàn)。
（三）著力加強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思想基礎(chǔ)。***總書記強(qiáng)調(diào)，必須全面正確貫徹黨的民族政策和宗教政策，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，不斷增進(jìn)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思想基礎(chǔ)，核心在于構(gòu)筑各民族共有精神家園，關(guān)鍵是要加強(qiáng)文化認(rèn)同。而“文化認(rèn)同則是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂”。
（四）著力加強(qiáng)各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。加強(qiáng)各民族交往交流交融是實(shí)現(xiàn)各民族大團(tuán)結(jié)的“金鑰匙”。要大力開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)，充分運(yùn)用新技術(shù)、新媒體，多渠道、全方位開(kāi)展宣傳教育和創(chuàng)建活動(dòng)，搞好民族團(tuán)結(jié)宣傳教育，引導(dǎo)各族群眾牢固樹(shù)立正確的祖國(guó)觀、歷史觀、民族觀。通過(guò)各民族交往交流交融，構(gòu)建各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起的中華民族和諧大家庭，實(shí)現(xiàn)“中華民族一家親、同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的共同目標(biāo)。
（五）著力提高民族事務(wù)法治化水平，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的法治基礎(chǔ)。法治意識(shí)是中華民族共同體意識(shí)的重要內(nèi)容。民族事務(wù)法治化是按照法律化的方法、手段、程序依法管理民族相關(guān)事務(wù)，依法處理民族問(wèn)題，依法保障民族團(tuán)結(jié)和各族群眾的合法權(quán)益。用法治理念、法治思維和法治方式保障維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，著力提高民族工作法治化水平，進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)的法治基礎(chǔ)，有利于構(gòu)建中華民族共有精神家園。
這五個(gè)著眼點(diǎn)分別是堅(jiān)持“一條道路”、堅(jiān)持“兩個(gè)共同”、堅(jiān)持“三個(gè)離不開(kāi)”、堅(jiān)持“五個(gè)認(rèn)同”、堅(jiān)持“五個(gè)維護(hù)”
第一個(gè)堅(jiān)持是堅(jiān)持“一條道路”。指的是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
蘇聯(lián)前總理：尼古拉雷日科夫2007年說(shuō)過(guò)“我們當(dāng)時(shí)應(yīng)該走中國(guó)道路，但令人遺憾的是，另一股勢(shì)力占了上風(fēng)。我羨慕中國(guó)人選擇了正確的發(fā)展道路?，F(xiàn)在世界上沒(méi)有人懷疑中國(guó)取得的成就?！边@段話充分說(shuō)明中國(guó)特色社會(huì)主義道路所取得的偉大成就，得到了國(guó)際社會(huì)的一致認(rèn)可。
第二個(gè)堅(jiān)持是堅(jiān)持“兩個(gè)共同”。指的是各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
中辦發(fā)2018年65號(hào)文件《關(guān)于全面深入持久開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作鑄牢中華民族共同體意識(shí)的意見(jiàn)》指出，中華民族共同體意識(shí)的總目標(biāo)就是“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”。
第三個(gè)堅(jiān)持是堅(jiān)持“三個(gè)離不開(kāi)”。指的是漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也互相離不開(kāi)?！叭齻€(gè)離不開(kāi)”是我國(guó)一以貫之的一項(xiàng)民族政策。
第四個(gè)堅(jiān)持是堅(jiān)持“五個(gè)認(rèn)同”。指的是對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。這是在2014年5月召開(kāi)的第二次中央新疆工作座談會(huì)上，***總書記提出的。
在課件中有一張表格，這是中國(guó)青年報(bào)社曾經(jīng)做過(guò)一項(xiàng)關(guān)于民族自豪感的調(diào)查，在調(diào)查中，各年齡段的參與者都給出了接近滿分的成績(jī)，這充分說(shuō)明改革開(kāi)放的發(fā)展成果由人民共享，給中國(guó)人民帶來(lái)了巨大的獲得感、幸福感和民族自豪感。
2019年9月27日***在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)：在各族群眾中加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，牢固樹(shù)立正確的祖國(guó)觀、民族觀、文化觀、歷史觀，對(duì)構(gòu)筑各民族共有精神家園、鑄牢中華民族共同體意識(shí)至關(guān)重要。
第五個(gè)堅(jiān)持是堅(jiān)持“五個(gè)維護(hù)”。指的是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)社會(huì)主義法制、維護(hù)人民群眾根本利益、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
“五個(gè)維護(hù)”既是黨中央對(duì)以往處理少數(shù)民族地區(qū)涉及民族問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),又是今后處理少數(shù)民族問(wèn)題和民族地區(qū)問(wèn)題的指導(dǎo)原則。
中華魂四百字發(fā)言稿篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師大家好：
我叫鄭艷玲，是佳木斯市第一學(xué)校一名老師。在這春暖花開(kāi)，萬(wàn)木爭(zhēng)春之季，我很榮幸能夠代表學(xué)校參與這次評(píng)比活動(dòng)，也很興奮有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)把我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一點(diǎn)粗淺熟悉向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。
磷、鉀，使得這片土地變得更加肥沃。
先師用這種文化治理魯國(guó)三個(gè)月就達(dá)到“路不拾遺，夜不閉戶”“四方之客歸之”的社會(huì)狀況;周朝的成康之治，更是達(dá)到“刑措四十余年不用”，可見(jiàn)其和諧程度;山西晉商，運(yùn)用儒家思想，以義制利縱橫歐亞九千里，誠(chéng)信為本稱雄商場(chǎng)五百年。這就是我們的文化啊，四大文明古國(guó)中，也只有中國(guó)的文化被完整的保留下來(lái)，并始終隨時(shí)代進(jìn)展至今仍閃爍光線。
詳細(xì)到我們的訓(xùn)練來(lái)說(shuō)，在訓(xùn)練過(guò)程中傳統(tǒng)文化對(duì)同學(xué)人格塑造、加強(qiáng)同學(xué)人文素養(yǎng)訓(xùn)練、增加社會(huì)仆人翁意識(shí)、加強(qiáng)傳統(tǒng)道德訓(xùn)練都有重要的作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化從行為模式、思想傾向、心理傾向、心理素養(yǎng)、自我意識(shí)等多個(gè)方面塑造同學(xué)的人格和行為。然而如此重要的訓(xùn)練手段卻在我們的訓(xùn)練中常常被輕視忽視。正是這種傳統(tǒng)文化訓(xùn)練的缺失，使越來(lái)越多的同學(xué)養(yǎng)成了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，過(guò)多的依靠家長(zhǎng)，缺乏獨(dú)立力量，欠缺勞動(dòng)習(xí)慣;自私自利，不太合群，集體觀念淡薄;花錢大手大腳，不珍惜勞動(dòng)成果;是非觀念淡薄的意識(shí)。在任何地方都是把自己放在第一位，沒(méi)有任何民族意識(shí)、集體意識(shí)、國(guó)家意識(shí)。這樣將直接導(dǎo)致的結(jié)果就是新時(shí)代的同學(xué)是一批沒(méi)有自己正確價(jià)值取向的`人。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，就必需以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，吸取中國(guó)傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，著眼于繼承進(jìn)展它的心髓，適時(shí)開(kāi)展人文素養(yǎng)訓(xùn)練和傳統(tǒng)美德訓(xùn)練。讓我們的孩子從小接受傳統(tǒng)文化的訓(xùn)練熏陶，讓他們有更高的抱負(fù)和理想。
現(xiàn)在我要說(shuō)，要想得到才智、尊嚴(yán)、歡樂(lè)，那么你肯定要去學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，不僅要學(xué)習(xí)，而且要用自己畢生的力氣去傳播，因?yàn)楝F(xiàn)在全世界都需要這種文化。天下興亡，匹夫有責(zé)。我更喜愛(ài)另一種說(shuō)法：天下之事訓(xùn)練為先!我們從事的是訓(xùn)練子孫后代的職業(yè)。作為一名訓(xùn)練工，我們更有責(zé)任向同學(xué)傳播中國(guó)的傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)文化凈化靈魂，升華思想，將優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化在中華大地上發(fā)揚(yáng)光大。
感謝大家!
中華魂四百字發(fā)言稿篇十七
四年級(jí)學(xué)生發(fā)言稿。
首先，很榮幸能作為學(xué)生代表在這里發(fā)言，同時(shí)也很感激大家的支持厚愛(ài)。
各位叔叔、阿姨，您一定對(duì)自己的孩子寄托著很大的希望吧!老師也同您們一樣，希望學(xué)生有出息。我們的成長(zhǎng)離不開(kāi)老師的辛勤培育，更離不開(kāi)您們的精心愛(ài)護(hù)和配合，如果一旦失去了這些，我們的健康成長(zhǎng)就會(huì)受到阻礙，我們就會(huì)走很多的彎路。
為此，我真心希望您們能夠大力配合學(xué)校，讓我們得到真正的、有效的教育。請(qǐng)讓我在此向各位家長(zhǎng)說(shuō)件事：由于我的學(xué)習(xí)習(xí)慣差，自控力不強(qiáng)，期中考試前爸爸媽媽都很忙，也沒(méi)顧上管我的學(xué)習(xí)，我可就自由了，放學(xué)后不復(fù)習(xí)功課，而是去和其他小朋友玩，結(jié)果這次中考沒(méi)考好，我好后悔呀!所以我在此代表全體的學(xué)生向爸爸媽媽們提幾點(diǎn)建議：
1、經(jīng)常過(guò)問(wèn)我們?cè)谛５膶W(xué)習(xí)情況。
2、教育我們要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。
3、根據(jù)我們的學(xué)習(xí)情況，提醒我們上課認(rèn)真聽(tīng)講。
4、抽出晚上看電視、打牌的時(shí)間，耐心地輔導(dǎo)和幫助我們完成好家庭作業(yè)。
5、支持我們的課外閱讀需求，并建議我們購(gòu)買好書，讀好書，使我們養(yǎng)成愛(ài)讀書的好習(xí)慣。
6、經(jīng)常和我們交流，談心，掌握我們的心理狀況。
自從我們上了小學(xué)四年級(jí),讓我們感到幸運(yùn)的是：我們xx班有兩位非常負(fù)責(zé)任的老師，他們無(wú)私的給我們學(xué)習(xí)上的鼓勵(lì)和關(guān)懷。不過(guò)，要想讓我們養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，光靠老師還不行，我們還需要爸爸媽媽們的督促和鼓勵(lì)，因?yàn)槲覀冞€小，免不了會(huì)貪玩、偷懶。
我們有許多的缺點(diǎn)，但我們也有很多的優(yōu)點(diǎn)：聰明、善良、活潑、有個(gè)性，人才不乏。我們有負(fù)責(zé)的老師，有爸爸媽媽的配合，有關(guān)心我們的.學(xué)校。因此，我們也會(huì)有好的成績(jī)。如今，在兩位老師的帶領(lǐng)下，我們的學(xué)習(xí)有了很大的進(jìn)步，但是，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們還應(yīng)該“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。我相信，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，老師的辛勤培育下，爸爸媽媽的配合下，我們一定會(huì)成為優(yōu)秀的人才!
我很感激學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和我的班主任某老師以及所有關(guān)心和幫助我的老師們，我更感激我的爸爸媽媽，感謝您們對(duì)我無(wú)時(shí)無(wú)刻的關(guān)愛(ài)，在此，讓我代表所有的小學(xué)生們,對(duì)在座的爸爸媽媽們說(shuō)一聲：“您們辛苦了!”
種瓜得瓜，種豆得豆，種下汗水的，都能得到珍珠。爸爸媽媽們請(qǐng)您放心，我們一定會(huì)以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)學(xué)校、老師、以及您們對(duì)我們的期望。
中華魂四百字發(fā)言稿篇十八
以史為鑒，才能面向未來(lái)。勿忘歷史、面向未來(lái)，始終是世界各國(guó)人民的共同心聲。不忘歷史，是為了更好地珍惜和平，勿忘國(guó)恥，是為了圓夢(mèng)中華。本文是九一八勿忘歷史圓夢(mèng)中華。
發(fā)言稿。
歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
大家好!
站在這里，我的心情很既激動(dòng)又沉重。激動(dòng)的是因?yàn)槲业募亦l(xiāng)是黑龍江，一個(gè)我生長(zhǎng)了20xx年的，在我心里一個(gè)全中國(guó)最富饒美麗的地方，對(duì)于九一八，那里的每一個(gè)人似乎更有發(fā)言權(quán)。而之所以沉重是每每談到關(guān)于抗戰(zhàn)的問(wèn)題，我第一個(gè)想起的就是我的外祖父，他是一名抗美援朝的老戰(zhàn)士，和同為戰(zhàn)地護(hù)士的祖母因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)走到了一起，每次看到兩位老人飽經(jīng)風(fēng)霜的身影，聽(tīng)著他們講那個(gè)年代的故事，我似乎能透過(guò)他們看到那時(shí)候的中國(guó)，戰(zhàn)火硝煙、傷痕累累。面對(duì)這段歷史，似乎每個(gè)中國(guó)人都有有太多太多的感慨要發(fā)泄;面對(duì)國(guó)恥，我們有太多太多的故事要銘記;而面對(duì)九一八我們又有太多太多的痛要說(shuō)，太多太多的淚要流。
84年前，日本帝國(guó)主義為了實(shí)現(xiàn)他猖狂的夢(mèng)想，悍然發(fā)動(dòng)了“九一八”事變，出兵攻占我國(guó)的東三省，蔣介石命令東北軍“不許抵抗”，致使東三省這個(gè)有著豐富礦產(chǎn)資源、物產(chǎn)資源，面積是日本三個(gè)大的美麗而富饒的地方淪為了日本帝國(guó)主義的殖民地，3000萬(wàn)同胞淪為了亡國(guó)奴，我們的國(guó)家處于水深火熱之中。從那一天起，有多少人背井離鄉(xiāng)，流離失所;有多少人妻離子散，天各一方;又有多少孤魂暗自嗟嘆。不止是“旅順大屠殺”，不止是“平頂山慘案”，不止是“南京大屠殺”??不知還有多少個(gè)萬(wàn)人堆疊著同胞的白骨，不知還有多少土地浸透過(guò)親人的鮮血。此等中華國(guó)恥傷碎了祖國(guó)母親的心，但他更激起了我們中華民族的愛(ài)國(guó)之情，那時(shí)那刻?hào)|北人在流血，整個(gè)中華兒女在流血，東北人是我們的同胞，中國(guó)人在，東北在，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)有志之士喊出了統(tǒng)一的。
口號(hào)。
“打倒日本帝國(guó)主義還我東北山河”.無(wú)數(shù)民族英雄為了保家衛(wèi)國(guó)反抗帝國(guó)主義的侵略有多少仁人志士為民族主權(quán)而慷慨就義。他們的光輝形象和他們可歌可泣的動(dòng)人事跡永遠(yuǎn)激勵(lì)著每一個(gè)中國(guó)人奮發(fā)向上!
翻開(kāi)歷史的這一頁(yè)，當(dāng)年蔣介石蔣委員長(zhǎng)的那句“絕對(duì)不許抵抗，繳械則任其繳械，入營(yíng)房則聽(tīng)其侵入”的話重重的擊打著我們中華兒女的心，這是怎樣的民族恥辱啊!29萬(wàn)中國(guó)軍隊(duì)，1萬(wàn)日本軍隊(duì)，本應(yīng)該是多么懸殊的兵力對(duì)比，可是只有三天，日軍竟沒(méi)有廢什么槍彈便一舉占領(lǐng)了東三省，3000萬(wàn)同胞就這么糊里糊涂的成為了亡國(guó)奴。這是怎樣的悲哀、怎樣的恥辱啊!我們知道20世紀(jì)30年代我們的國(guó)家還處于貧窮階段，民心渙散，外國(guó)軍國(guó)主義實(shí)力便會(huì)侵犯我們，九一八留給我們的教訓(xùn)是我們國(guó)家要富強(qiáng)，紀(jì)念“九一八”是為了不忘國(guó)恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓(xùn)，是為了堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的信念。歷史的畫軸仍在不倦的轉(zhuǎn)動(dòng)著，復(fù)興中華民族的歷史呼喚在古老的版圖上回蕩不息，那雄渾的聲音使每顆灼熱的心為之震撼。在過(guò)去的整整84年，中國(guó)人踏踏實(shí)實(shí)，用自己的行動(dòng)證明著，加入世貿(mào)，載人航天，08奧運(yùn)、上海世博、青島世園等等等等，中華民族的每一次勵(lì)精圖治，每一次奮發(fā)向上，都昭示著我們偉大的祖國(guó)正一步步走向富強(qiáng)。書寫了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，震驚了全世界。
今天，我們生活在和平安定的社會(huì)中，古人云：“生于憂患，死于安樂(lè)?！蔽覀兦嗌倌曛挥袑?guó)恥銘記在心中，以此為動(dòng)力，奮發(fā)圖強(qiáng)，學(xué)習(xí)更加精益求精，刻苦鉆研，敢為人先，勇于創(chuàng)新，報(bào)著“為中華之掘起而讀書”的信念，德智體美勞全面發(fā)展，才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。中國(guó)人的苦難與抗?fàn)帲笏髋c奮進(jìn)，創(chuàng)業(yè)與搏擊，無(wú)不可歌可泣，激勵(lì)今人，昭告后世，前事不忘，后事之師。對(duì)民族精神的深刻理解與弘揚(yáng)，對(duì)先輩業(yè)績(jī)的追思與興大，必將為中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)流入強(qiáng)大的動(dòng)力。
每次放假回到家，看著這兩位年過(guò)90的歷史老人，他們與我的話題除了家常只有那段心酸的歷史，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)深深地在他們心中打下了不可抹去的烙印，更多的時(shí)候孤零零的守望著歲月的變遷，當(dāng)年的硝煙彌漫，化作了今天的靜默無(wú)言，當(dāng)年的風(fēng)起云涌，化作了今天的?？菔癄€。外祖父的胸前任然時(shí)刻掛著那枚抗戰(zhàn)時(shí)的獲得的勛章和鮮紅五星紅旗，他們的聽(tīng)力雖然已經(jīng)減退，但每每看到電視新聞里關(guān)于日本及其他國(guó)家對(duì)中國(guó)不公正和挑釁行為，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的眼眸一直飽含著未干的血淚。那是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憤恨，對(duì)歷史的心酸，對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。
六十年前，我們?cè)谲娛路ㄍド蠈?duì)日本戰(zhàn)犯實(shí)施寬大處理，不是因?yàn)槲覀兣橙?，是因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)偉大而寬容的民族，我們希望和一個(gè)與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處時(shí)至今日在鐵錚錚的事實(shí)面前，日本政府竟然羞愧于承認(rèn)他們所犯下的罪行，試圖篡改歷史教科書，更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館的展覽方式，此種行徑可惡之極。九一八事變發(fā)生84年，日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島，私自扣押我國(guó)“保釣人士”，更甚提出所謂的滑稽的“購(gòu)島”言論?！皻v史的災(zāi)難無(wú)不以歷史的巨大進(jìn)步來(lái)補(bǔ)償”。只有我們一起來(lái)揭露侵略者的罪惡、叩問(wèn)冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無(wú)恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢(mèng)再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。
歷史興衰交替，唯有歷史帶給我們的教訓(xùn)歷久彌新，只有不斷在教訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)中前進(jìn)，我們才能不斷進(jìn)取，不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步。歷史已經(jīng)過(guò)去，作為21世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，我們要時(shí)刻銘記那段屈辱史，以史為鏡。同學(xué)們，要知道，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年興則國(guó)興?！蔽覀兪亲鎳?guó)未來(lái)的接班人，我們會(huì)經(jīng)受一次又一次的鍛煉，邁開(kāi)沉著而堅(jiān)定的步伐，向光輝的未來(lái)繼續(xù)前進(jìn)。讓我們努力學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，掌握科學(xué)技術(shù)，積極向黨組織靠攏，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，為中華之崛起而讀書!為中華之輝煌而讀書!最后，讓我們高呼“不忘國(guó)恥，奮發(fā)讀書，團(tuán)結(jié)一致，振興中華”!
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。
中華魂四百字發(fā)言稿篇十九
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不行以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期進(jìn)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品行和堅(jiān)決志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和進(jìn)展的精神支撐。
撐。
在五千多年的進(jìn)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞英勇、自強(qiáng)不息的宏大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永久值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的進(jìn)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)當(dāng)從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及訓(xùn)練。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)當(dāng)提倡，鼓舞這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)橄矏?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的`方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)在各類訓(xùn)練中滲透訓(xùn)練弘揚(yáng)民族精神，大力進(jìn)展訓(xùn)練從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷進(jìn)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于傲慢而奮勉向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今日的宏大變革和新的宏大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神進(jìn)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰視中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃爍著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏困難的宏大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次矗立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
我的演講完畢，感謝大家!
中華魂四百字發(fā)言稿篇一
賽場(chǎng)上中華兒女大展身姿，用自信譜寫了一曲曲感人的奇跡，奪得了金牌榜的榜首，向世界宣告擁有五千年文化的文明古國(guó)是以最動(dòng)人的中華魂——自信，而毅然挺立在世界民族之林的。
今天，我們又站在國(guó)旗下，面對(duì)冉冉升起的國(guó)旗，我們?cè)撚卸嗌俑邢搿俺计G，國(guó)旗升，凝目立，添豪情”，同學(xué)們，請(qǐng)珍惜我們花朵般的年齡，用實(shí)霞艷，國(guó)旗升，凝目立，添豪情。
弘揚(yáng)民族精神，再現(xiàn)中華之雄魂。
際行動(dòng)做出響亮的回答。
弘揚(yáng)民族精神，再現(xiàn)中華之雄魂。
中華魂四百字發(fā)言稿篇二
最近，我讀完了中國(guó)近代史上著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家梁?jiǎn)⒊瑢懙摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》。
“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！蔽曳浅Ｍ馑挠^點(diǎn)，如果全國(guó)的人果真都是青春年少，那么我們中國(guó)將成為新興的國(guó)家，它的發(fā)展進(jìn)步是不可估量的。如果全國(guó)的少年也成了老朽，那么我們中國(guó)就像過(guò)去一樣仍然是落后的國(guó)家，它的滅亡也就指日可待了。所以今天的責(zé)任，不在于他人，全在我們祖國(guó)的新一代的肩上。我們聰明智慧，國(guó)家就聰明智慧；我們富有，國(guó)家就富有；我們強(qiáng)盛，國(guó)家就強(qiáng)盛；我們獨(dú)立，國(guó)家就獨(dú)立；我們自由，國(guó)家就自由；我們進(jìn)步，國(guó)家就進(jìn)步；我們勝過(guò)歐洲人，國(guó)家就勝過(guò)歐洲；我們?cè)谑澜缟戏Q雄，國(guó)家就在世界上稱雄。
這篇文章使我非常震撼，也值得我們?nèi)ド钏迹何覀冎袊?guó)過(guò)去為什么落后？為什么會(huì)被欺負(fù)、被侮辱？不就是因?yàn)闆](méi)有有用的人才嗎？沒(méi)有有用的人才，中國(guó)就不會(huì)發(fā)展，只能落后。清政府的腐敗，我們都知道，國(guó)家落后，就只能挨打，所以中國(guó)的未來(lái)就靠我們。
我們是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)的新一代，我們有義務(wù)讓祖國(guó)便的更強(qiáng)大，所以，作為華夏兒女，作為炎黃子孫，我們要更加嚴(yán)格的要求自己，德智體美全面發(fā)展，做一個(gè)知識(shí)淵博的人，有策略，有文化。只有我們變得強(qiáng)大，中國(guó)才會(huì)變得強(qiáng)大。
等我們每一個(gè)人都有所成就后，那中國(guó)就在世界上稱霸了，日本、美國(guó)等國(guó)家就完全不是我們的對(duì)手了，就不會(huì)囂張跋扈了。那時(shí)候，我們都可以昂首挺胸，站在世界的最頂點(diǎn)上自豪的喊一聲：“我們都是龍的傳人！”
中華魂四百字發(fā)言稿篇三
各位尊敬的老師同學(xué)們：
大家好！
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。
中華民族本來(lái)就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會(huì)中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時(shí)代的今天，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái)，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
謝謝大家我的發(fā)言到此結(jié)束。
中華魂四百字發(fā)言稿篇四
近日，我讀了梁?jiǎn)⒊奈恼隆渡倌曛袊?guó)說(shuō)》，對(duì)梁?jiǎn)⒊壬劝l(fā)出一種崇敬之意，遂也了解了一下梁?jiǎn)⒊壬纳?，收獲頗多。
梁?jiǎn)⒊痔?hào)飲冰室主人，廣東新會(huì)人，中國(guó)近代維新派代表人物，近代中國(guó)的思想啟蒙者，深度參與了中國(guó)從舊社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)變革的偉大社會(huì)活動(dòng)家，民初清華大學(xué)國(guó)學(xué)院四大教授之一、著名新聞報(bào)刊活動(dòng)家。梁?jiǎn)⒊奈恼嘛L(fēng)格，世稱新文體。這種文體成為五四以前最受歡迎、模仿者最多的文體，而且至今仍然值得學(xué)習(xí)和研究。梁?jiǎn)⒊奈恼赂挥歇?dú)特的歷史視角，令人深思，啟蒙思想?！渡倌曛袊?guó)說(shuō)》就是其中出色的一篇。
梁?jiǎn)⒊压爬戏饨ǖ闹袊?guó)刻畫得入木三分，讓人看了忍不住咬牙切齒，他把中國(guó)之所以被外國(guó)人稱為老大者，是由于則以握_者皆老朽之人也，然后又深刻地描繪了那些老朽之人丑陋自私的嘴臉，他們只管守著自己的利益度過(guò)自己的一生，而完全不理人民的生死，這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)說(shuō)是極其大膽的。由此可見(jiàn)這篇文章鮮明的特點(diǎn)就是它強(qiáng)烈的批判性。
然后文章進(jìn)一步把對(duì)象范圍縮小為中國(guó)少年，他說(shuō)故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步;少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。一段下來(lái)，讓中國(guó)少年頓時(shí)醒悟，心中生出一種使命感，他們終于意識(shí)到，他們肩負(fù)著一個(gè)時(shí)代的責(zé)任。
首先，少年要有理想，有知識(shí)。因此，我們從小就要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣，孜孜不倦、勤勤懇懇，而且要謙虛謹(jǐn)慎，不恥下問(wèn)。這樣，知識(shí)才會(huì)在我們的腦子里扎下根，成為我們自己的財(cái)富。
少年還要有進(jìn)取心和創(chuàng)造力。少年的精力是旺盛的，他是初升的太陽(yáng)，他是才華發(fā)源的長(zhǎng)河，他是一團(tuán)能燃燒世界也能燃燒自己的烈火!少年來(lái)到這個(gè)世界上，對(duì)所有的事物都充滿好奇心，總想憑自己的本事改造它們，有時(shí)對(duì)一切都感到不甚滿意，雖然有些目空一切，然而，這正是少年所特有的性格爭(zhēng)強(qiáng)好勝，我們尤其要保持少年人特有的性格!
古人云：時(shí)間如同東流水。是的，時(shí)間過(guò)得很快。所以，作為少年中國(guó)的少年，我們要珍惜光陰，加倍努力?，F(xiàn)在的中國(guó)，一切都在快節(jié)奏、高效率地行進(jìn)。生活在這樣一個(gè)飛躍的時(shí)代，我們少年人更要做時(shí)間的主人，用掌握的知識(shí)、實(shí)踐和創(chuàng)造去開(kāi)拓生活。
我們古老文明的國(guó)度有不少的英雄出自少年。唐初四杰之一的王勃，著名的詩(shī)人。自幼聰穎過(guò)人，才華出眾。但是年近28歲就死去。這說(shuō)明舊時(shí)代的有為少年缺乏用武之地，所以，只有今天的少年才是未來(lái)歷史的主人。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。紅日初升，其道大光;河出伏流，一瀉汪洋;潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷，百獸震惶;鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張;奇花初胎，矞矞皇皇;干將發(fā)硎，有作其芒;天戴其蒼，地履其黃;縱有千古，橫有八荒;前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。美哉，我少年中國(guó)，與天不老!壯哉，我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆!
故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。
讀完這篇由梁?jiǎn)⒊瑢懙摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》，我感到了一種強(qiáng)大的力量正在驅(qū)使著我，讓我心胸澎湃，斗志昂揚(yáng)。是啊，在梁?jiǎn)⒊ぐ簽⒚摰奈淖种?，充滿了霸氣、充滿了希望。
《少年中國(guó)說(shuō)》是以我們少年為核心寫的，把我們當(dāng)成祖國(guó)的希望。人們都說(shuō)：少年將是希望的種子，一定要讓他們好好地報(bào)效祖國(guó)。
在梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》之中，大量的提倡了這個(gè)觀點(diǎn)。今天的責(zé)任，不在別人身上，全在我們少年身上。因?yàn)橹挥猩倌甑玫搅税l(fā)展，祖國(guó)以后才有希望。
文章的最后又講到：美哉我少年中國(guó)，與天不老;壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆!更是對(duì)我們少年寄托了希望與祝愿!頭頂著蒼天，腳踏著大地，從縱的時(shí)間看有悠久的歷史，從橫的空間看有遼闊的疆域。
前途象海一般寬廣，未來(lái)的日子無(wú)限遠(yuǎn)長(zhǎng)。讓我們努力吧，創(chuàng)造新的未來(lái)，讓我們的祖國(guó)無(wú)比繁榮，讓世人以我們?yōu)轵湴?一定要記住，我們是未來(lái)的種子，未來(lái)的希望!所以，我們現(xiàn)在就必須要努力學(xué)習(xí)，充實(shí)自己;還要積極鍛煉，強(qiáng)壯身體;不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們必定從現(xiàn)在的祖國(guó)花朵成長(zhǎng)為參天大樹(shù)，成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁之材!
中國(guó)歷史文化悠久，是世界上少有的歷史文化從未間斷過(guò)、一直延續(xù)至今的國(guó)家。清代盛世時(shí)期，清王朝好大喜功，在對(duì)中華文化全面接收后產(chǎn)生了一種自信的心理，沉醉于“老大帝國(guó)”的天朝美夢(mèng)，最終采取了閉關(guān)鎖國(guó)的政策，導(dǎo)致了清王朝的覆滅。梁?jiǎn)⒊醒?，“文化者，人類心能所開(kāi)積出來(lái)之有價(jià)值的共業(yè)也?！彼^“共業(yè)”，是揮灑在文化所屬的社會(huì)乃至全宇宙當(dāng)中，永不磨滅、日益累積的。中華文化固然燦爛偉大，但偉大是需要繼承累積下去的。瑪雅文明同樣是亮麗的風(fēng)景，但其絢爛是考古學(xué)家延續(xù)發(fā)展的。任何文化，只有傳承發(fā)展下去才算是偉大的。因此，將中華文化降低姿態(tài)是為了避免文化屹立于世界文化之林并且得以繁榮發(fā)展所帶來(lái)的自豪感和驕傲感，更有利于保持一種向上的朝氣。梁?jiǎn)⒊粲踅⒌摹吧倌曛袊?guó)”同樣如此，放低姿態(tài)，以平和的心態(tài)，從少年做起，“前途遼矣”。
將其延伸，拓展到當(dāng)今中國(guó)，同樣需要放低姿態(tài)，銳意進(jìn)取。眾所周知，中國(guó)在2010年第二季度已經(jīng)超越日本，成為第二大經(jīng)濟(jì)體。頓時(shí)，世界毫不吝惜地將掌聲給了崛起的日益在國(guó)際上發(fā)揮重要作用的中國(guó)。甚至有預(yù)測(cè)稱，中國(guó)到2025年gdp將占世界總gdp的15%，而印度、日本的gdp將分別占世界總gdp的10%和5%。這一數(shù)值和1820年西洋的近代化尚未波及到亞洲諸國(guó)之時(shí)的數(shù)值一樣。1820年，以英國(guó)為中心的西洋列強(qiáng)尚未進(jìn)入亞洲，彼時(shí)中國(guó)的清王朝、印度的莫臥兒帝國(guó)、日本的德川幕府尚無(wú)覆滅的征兆。從那時(shí)起，經(jīng)過(guò)200年的顛簸變幻及現(xiàn)代化，到2025年中國(guó)、印度、日本占世界gdp的比重竟然與200年前一樣。這是相當(dāng)不可思議的事情!中國(guó)gdp將占世界總gdp的15%，是一種預(yù)言，一種趨勢(shì)，抑或是一種回歸，一種鼓勵(lì)。
在對(duì)經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)認(rèn)可的同時(shí)，我們更應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前中國(guó)的形勢(shì)。中國(guó)在擁有一定貿(mào)易順差和雄厚的外匯儲(chǔ)備的同時(shí)面臨著國(guó)外西方對(duì)華反傾銷調(diào)查、壓迫人民幣升值的壓力，國(guó)內(nèi)面臨著經(jīng)濟(jì)過(guò)熱、市場(chǎng)投機(jī)活動(dòng)盛行以及通貨膨脹上揚(yáng)尤其是房?jī)r(jià)大幅攀升的壓力。同時(shí)由生活必需品的生產(chǎn)消費(fèi)時(shí)代到耐用消費(fèi)品的生產(chǎn)消費(fèi)時(shí)代過(guò)渡而造成的貧富差距越來(lái)越大。此時(shí)我們更應(yīng)該看到中國(guó)社會(huì)發(fā)展的不足，按照梁?jiǎn)⒊脑捴v，今日責(zé)任“全在我少年”。我們青少年肩負(fù)著發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代責(zé)任。所謂“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步;少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球”，意即如此。
少年智、富、強(qiáng)、獨(dú)立、自由、進(jìn)步、勝于歐洲、雄于地球是需要一定的土壤栽培的。三聚氰胺奶粉事件、雙匯瘦肉精事件、藥家鑫事件等等危害社會(huì)權(quán)益的事件不難詮釋中國(guó)社會(huì)已經(jīng)呈現(xiàn)浮躁化、功利化、庸俗化的征兆。可以說(shuō)，當(dāng)前的社會(huì)結(jié)構(gòu)是畸形的，所呈現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)特征也不符合常態(tài)發(fā)展。而令人汗顏的是，作為中國(guó)最高學(xué)府的清華大學(xué)原本16字的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息、厚德載物、獨(dú)立精神、自由思想”已被腰斬，只剩下前面8個(gè)字。學(xué)者余心曾言，“校訓(xùn)被腰斬了，沒(méi)有了‘精神’和‘思想’，清華的傳統(tǒng)也就丟失了，剩下的，就只是教你做個(gè)好奴才的訓(xùn)誡?！鼻迦A大學(xué)校訓(xùn)的腰斬，不僅僅是清華大學(xué)的悲哀，它標(biāo)志著中國(guó)大學(xué)精神的迷失。沒(méi)有精神和靈魂的大學(xué)，它培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生難有高貴之心。因此，塑造少年的精神品質(zhì)需要從社會(huì)環(huán)境的層面著手。只有淡化社會(huì)功利思維，才能為少年培育干凈、獨(dú)立、自由的土壤。
在我們對(duì)少年寄望的同時(shí)，我們更應(yīng)給予少年更多的關(guān)懷，而少些苛責(zé)。不可否認(rèn)，當(dāng)今中國(guó)的鼎盛，離不開(kāi)一代代中國(guó)少年的辛勤付出。_少年時(shí)立志救國(guó)救民，最終沖破三座大山的壓迫，建立了新中國(guó);_從小立下了為中華之崛起而讀書的夢(mèng)想，最終為中華民族的崛起做出了不朽的功績(jī)，十里長(zhǎng)街送總理和聯(lián)合國(guó)_的史實(shí)就是對(duì)總理的最高認(rèn)可。然而，我們不應(yīng)該過(guò)分地關(guān)注和要求少年，須知少年也有柔弱的肩膀，過(guò)分的壓力和責(zé)任只會(huì)讓少年不健康地成長(zhǎng)。我們的社會(huì)應(yīng)多點(diǎn)支持，多點(diǎn)理解。只有在社會(huì)和少年的共同努力下，少年，才會(huì)沿著他們應(yīng)有的軌道成長(zhǎng)、成才，展現(xiàn)春前之草的綠色，最終為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
中華魂四百字發(fā)言稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好，很榮幸能在這作為教師代表發(fā)言。
有言論稱,當(dāng)代中國(guó)社會(huì)有四大缺失：功德、法制、誠(chéng)信、感恩。面對(duì)這樣嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)狀況，國(guó)家對(duì)此十分重視，從提出“人文精神”到“八榮八恥”等各種公民思想道德建設(shè)理念，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，正本清源，大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。作為中學(xué)生的我們，更肩負(fù)著重大的責(zé)任和使命——發(fā)揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化。
中華傳統(tǒng)文化對(duì)青少年的人格修養(yǎng)有著不可忽視的影響。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的根基,傳統(tǒng)文化教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,也是未成年人思想道德的核心內(nèi)容,是學(xué)生成長(zhǎng)、學(xué)校校風(fēng)建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要保證。與時(shí)俱進(jìn)的開(kāi)展多樣的教育活動(dòng),使學(xué)生努力完善自身的人格,成為具有高素質(zhì)的人才和對(duì)社會(huì)有用的人。因此，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中,大力加強(qiáng)中華民族傳統(tǒng)文化的教育，意義重大。
對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的主陣地是學(xué)校，學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要窗口，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是賦予教育的神圣使命。少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。學(xué)校德育工作的首要任務(wù)是引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。新的環(huán)境，新的要求，更有新的發(fā)展平臺(tái)，我們把“中華民族傳統(tǒng)文化教育”作為學(xué)校德育工作的切入點(diǎn)，在學(xué)校育人環(huán)境中,以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以促進(jìn)學(xué)生成人成才為目標(biāo),進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)，努力培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，積極向上的心理素質(zhì)，助人為樂(lè)的道德品質(zhì)，使我們知愛(ài)、懂禮、行孝、誠(chéng)信、勤奮、敢于創(chuàng)新,勇于探索，爭(zhēng)做文明學(xué)生，形成獨(dú)具特色的一中校園文化。
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！笨梢?jiàn)，沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。因此教師必須身體力行。
我相信，只要我們每一位學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中努力獲取中華傳統(tǒng)文化的知識(shí)并轉(zhuǎn)化到自己的行動(dòng)中去實(shí)踐、體驗(yàn)，每一位教師在自己的教育生活中踐履、感悟中華文化，讓教師和學(xué)生在校園里一起結(jié)伴成長(zhǎng)。那么，我們的校園文化一定會(huì)充滿仁愛(ài)、禮儀之風(fēng)，透射誠(chéng)信、勤儉之氣、蘊(yùn)涵愛(ài)國(guó)之民族精神。
最后，我衷心祝愿我們的每一位教師，每一位同學(xué)都能認(rèn)真學(xué)習(xí)踐行中華民族的經(jīng)典文化，成為中華傳統(tǒng)文化的繼承者、實(shí)踐者。
中華魂四百字發(fā)言稿篇六
尊敬的各位評(píng)委：
下午好!今天我演講的題目是《文明的使者》。
我是一名深圳小學(xué)生，我幸運(yùn)，因?yàn)槲揖幼≡谝粋€(gè)美麗而繁華的城市;我自豪，因?yàn)槲页砷L(zhǎng)在一個(gè)充滿活力和希望的城市;我幸福，因?yàn)槲疑钤谝粋€(gè)既文明又充滿關(guān)愛(ài)的城市;我激動(dòng)，因?yàn)?0__年世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)的腳步離我們?cè)絹?lái)越近了。
深圳因大運(yùn)會(huì)而日新月異，一座座高樓拔地而起，一條條道路縱橫交錯(cuò)，一個(gè)個(gè)場(chǎng)館不斷建成，作為一個(gè)深圳小市民，我感到無(wú)比高興。
大運(yùn)會(huì)對(duì)每一個(gè)深圳人都是一件大喜事，但同時(shí)對(duì)每一個(gè)深圳人的文明行為提出了更高的要求。那么，深圳人到底做得怎么樣呢?隨著大運(yùn)會(huì)的臨近，我發(fā)現(xiàn)身邊的文明行為和文明使者越來(lái)越多，多得隨處可見(jiàn)，近得觸手可及。
也許你會(huì)問(wèn)我，文明在哪里?文明在幸福的校園里，文明在溫暖的家庭里，文明在和諧的社區(qū)里。
誰(shuí)是文明使者?有無(wú)私奉獻(xiàn)的深圳活雷鋒陳觀玉奶奶，有無(wú)償援助大山里的失學(xué)兒童的叢飛叔叔，有救助身患白血病的小龍飛的愛(ài)心媽媽。其實(shí)同學(xué)們是文明使者，家人是文明使者，居民也是文明使者。
文明無(wú)處不在，文明使者無(wú)處不在，只要我們?nèi)ビ^察，去感受，就能發(fā)現(xiàn)許許多多的文明行為和文明使者。我們這座城市正是因?yàn)橛性S許多多文明使者的文明行為，才變得越來(lái)越美。
我們也會(huì)看到一些不文明的行為。比如，有人不守交通規(guī)則，結(jié)果傷于車禍，甚至死于車禍;有人語(yǔ)言不文明，結(jié)果心情不好，甚至心靈受傷;有人不保護(hù)環(huán)境，結(jié)果環(huán)境變臟，甚至影響健康，等等。這些都是我們不愿意看到的，為什么這些人有如此不文明的行為?也許這些人還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到文明所帶來(lái)的好處，也許他們還沒(méi)有養(yǎng)成文明的習(xí)慣，也許他們覺(jué)得做一個(gè)文明使者很難。
其實(shí)做文明使者并不難。他可以做文明使者，我可以做文明使者，你也可以做文明使者。見(jiàn)了同學(xué)露出純真的笑臉，相互間真誠(chéng)的問(wèn)候，為老師和同學(xué)送上美好的祝福，同學(xué)遇到挫折時(shí)給予的鼓勵(lì);親人見(jiàn)面時(shí)的擁抱，出門時(shí)父母的叮囑，為父母倒杯茶，為爺爺奶奶捶捶背;對(duì)他人的善意提醒，主動(dòng)為他人讓座，撿起地上的垃圾丟進(jìn)垃圾桶，排隊(duì)時(shí)讓老人站在前面，向有需要的人伸出援助之手，得到他人幫助時(shí)真誠(chéng)地道一聲謝謝。
我們中華民族有著五千年的文明，是一個(gè)文明禮儀之邦，一代代傳承著文明，相互間傳遞著文明。
我的演講完了，謝謝大家!
中華魂四百字發(fā)言稿篇七
葬的也是自己。何以愛(ài)人?以其自尊自愛(ài)而愛(ài)其傲骨。仰慕的，是為了原則寧折不彎的氣節(jié)。少年因兼愛(ài)而為民，因?yàn)槊穸鴳n時(shí)，因憂時(shí)而強(qiáng)大。強(qiáng)大并非身體或武力，而是一個(gè)人的內(nèi)心世界。從古至今人們所推崇的便是憂國(guó)憂民心懷蒼生社稷之人。心心念念以天下之憂而憂的范仲淹是如此，躬耕田畝的雜交水稻之父袁農(nóng)平是如此，十年走過(guò)中國(guó)1500個(gè)縣的_亦是如此，中國(guó)為泱泱大國(guó)說(shuō)來(lái)如此之人并不少見(jiàn)，可人們依舊年復(fù)一年的期盼著。說(shuō)來(lái)也膚淺，不智不富不強(qiáng)之人無(wú)計(jì)可為只好盼望著兼濟(jì)天下之人早日出現(xiàn)助其脫離苦海，卻不曾想過(guò)自己可曾努力奮斗過(guò)。時(shí)勢(shì)造英雄，并非英雄太少，而是英雄將軟弱之人保護(hù)的太好。少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。如今，你可還想碌碌無(wú)為得過(guò)且過(guò)，你可還需躲在羽翼下行事，你可還要瞻前顧后搖擺不定?我的中國(guó)夢(mèng)里，少年們還在為夢(mèng)想而拼搏，少年的夢(mèng)里，我還在為夢(mèng)想而奮斗。美哉我少年中國(guó)，與天不老;壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆!附送：
關(guān)于居巢區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的若干思考。
關(guān)于居巢區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的若干思考。
發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的越激烈的今天，發(fā)展是硬道理，居巢如何發(fā)展？怎樣才能加快發(fā)展？值得我們每個(gè)居巢人思考。就居巢“十一五”期間經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，結(jié)合自己近幾年所見(jiàn)所聞，談幾點(diǎn)個(gè)人不成熟的看法。認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的_精神，關(guān)系居巢區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，對(duì)于奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、構(gòu)建和諧居巢具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。在今后的工作中，我區(qū)應(yīng)該按照中央、省、市文件精神，繼續(xù)積極、全面、準(zhǔn)確、深入地學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的_精神。今后一段時(shí)期，我區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思路是：
以_理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，深入貫徹落實(shí)黨的“_”精神和__來(lái)安徽視察講話的重要精神，緊緊把握發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的四是依托豐富的石灰?guī)r、白云巖等礦產(chǎn)資源，把居巢建成建材及礦產(chǎn)品深加工基地。五是依托得天獨(dú)厚地區(qū)位優(yōu)勢(shì)，以建設(shè)農(nóng)資糧油批發(fā)市場(chǎng)、果蔬交易市場(chǎng)、建材物流園、錨鏈物流園和農(nóng)民市場(chǎng)等五大專業(yè)要素市場(chǎng)為重點(diǎn)，逐步形成以居巢區(qū)為橋頭堡、物流中樞，內(nèi)有基地、外有市場(chǎng)，輻射周邊、通商長(zhǎng)三角的大市場(chǎng)割據(jù)。六是依托居巢區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和特有的旅游資源優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮居巢“皖中明珠”的品牌優(yōu)勢(shì)，打造在全市乃至全國(guó)知名度較高的旅游休息度假目的地。抓住四個(gè)重點(diǎn)：
一是重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)。以“六大基地”建設(shè)為切入點(diǎn)，重點(diǎn)引進(jìn)那些產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)能力強(qiáng)的重大骨干項(xiàng)目，能夠提升綜合實(shí)力的重大基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目，以及能夠有效解決就業(yè)的勞動(dòng)密集型項(xiàng)目，突出棉紡、農(nóng)副產(chǎn)品加工和礦產(chǎn)開(kāi)發(fā)等項(xiàng)目，形成產(chǎn)業(yè)積聚優(yōu)勢(shì)和區(qū)域特色。
二是招商引資工作。做到精心策劃定項(xiàng)目、突出重點(diǎn)招項(xiàng)目、創(chuàng)新機(jī)制抓項(xiàng)目。
三是工業(yè)園區(qū)建設(shè)。以外向型、高起點(diǎn)、高技術(shù)、高效益為方向，以棉紡、農(nóng)副產(chǎn)品精深加工、重化工、礦產(chǎn)、建材及高新科技產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)，加快園區(qū)建設(shè)、項(xiàng)目引進(jìn)和企業(yè)入駐，形成優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)在園區(qū)布局，優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)在園區(qū)積聚的效應(yīng)。
四是建立完善合作發(fā)展新機(jī)制。重點(diǎn)在園區(qū)共建、資源共享、城市相連等方面求突破、求發(fā)展。優(yōu)化九個(gè)環(huán)境：
良好市場(chǎng)環(huán)境；堅(jiān)持依法行政，維護(hù)司法公正，營(yíng)造良好法制環(huán)境；抓好穩(wěn)定工作，營(yíng)造良好治安環(huán)境；抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，營(yíng)造良好廉政環(huán)境；抓好環(huán)境建設(shè)，營(yíng)造良好人居環(huán)境；全面落實(shí)有關(guān)政策，為城鎮(zhèn)勞動(dòng)者和農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工提供良好的就業(yè)環(huán)境。提供四大支撐：
一是引進(jìn)推廣一批以良種為核心的農(nóng)業(yè)新品種、新技術(shù)和新的栽培、管理模式；完成一批工業(yè)技改項(xiàng)目，為提升產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力提供科技支撐。
二是建立完善銀企合作平臺(tái)，積極推動(dòng)富煌、槐祥、金猴等骨干企業(yè)上市步伐，拓寬融資渠道，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供資金支持。
三是依托區(qū)職業(yè)教育和技能培訓(xùn)中心，加快發(fā)展以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)技術(shù)教育，努力培養(yǎng)和造就適應(yīng)當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)要求的專業(yè)技術(shù)人才隊(duì)伍；充分利用長(zhǎng)三角、珠三角地區(qū)對(duì)技術(shù)工人的需求，有計(jì)劃、有針對(duì)性地培送當(dāng)?shù)厮枰瞬?；按照“不求所有、但求所用”的精神引進(jìn)我區(qū)急需人才，為加快發(fā)展提供人才支撐。
四是大規(guī)模、大力度抓好干部培訓(xùn)，努力提高各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建和諧社會(huì)和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的餓能力和水平，提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，為加快發(fā)展提供組織保證。
中華魂四百字發(fā)言稿篇八
尊敬的老師：
大家好，我演講的題目是《觸摸中華魂》。
我知道中華文明上下五千年，四大發(fā)明改變了世界！
我知道56年民族56支花，56個(gè)兄弟姐妹是一家！
我知道香港、澳門順利回歸，經(jīng)濟(jì)發(fā)展雙快又穩(wěn)！
我知道中國(guó)加入了世界貿(mào)易組織，2008年奧運(yùn)會(huì)申辦成功了……。
是啊，我們的祖國(guó)，有長(zhǎng)江、長(zhǎng)城、黃河、泰山，地域廣袤無(wú)邊，五星紅旗迎風(fēng)招展……。
小小的我也和你們一樣常常被祖國(guó)的大好河山所迷戀，常常在祖**親的懷抱中留戀忘返！我聽(tīng)見(jiàn)了誘人的青藏高原和那秀麗的江南水鄉(xiāng)的召喚，還有那雄偉的人民英雄紀(jì)念碑在向我傾訴著中華民族的五千年。啊！這是我沒(méi)有觸摸過(guò)的中華魂呦！我對(duì)它是那樣的迷戀！
如果，你們也沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，那就聽(tīng)我為你們?cè)V說(shuō)吧！
當(dāng)我站在狼牙山下，看見(jiàn)了那五位勇士已用盡所有的彈。你看，他們舉起石頭砸向日本鬼子的頭上砸去，越來(lái)越多的鬼子圍了上來(lái)了，他們手牽著手毅然跳向那萬(wàn)丈深淵。
當(dāng)我來(lái)到抗擊非典的第一線，目睹了葉欣、鄧練賢、陳洪光和那許許多多的無(wú)名英雄倒下了。他們同樣熱愛(ài)生命，但在生與死的徘徊中，他們義無(wú)反顧的選擇了與死神搏斗，置生死于不顧。
當(dāng)我來(lái)到雅典奧運(yùn)會(huì)一百一十米欄決賽現(xiàn)場(chǎng)，劉翔一馬當(dāng)先的沖在最前面，是他，是他，第一個(gè)沖過(guò)了終點(diǎn)。我的眼睛濕潤(rùn)了，耳畔億萬(wàn)中國(guó)人在歡呼――2008年北京見(jiàn)！
到此時(shí)，你我難道還沒(méi)有被這許許多多的人和事所感動(dòng)和震撼嗎？你觸摸到中華魂了嗎？這是一種抵御外侮、眾志成城、團(tuán)結(jié)一心、勇于拼搏的精神靈魂。這是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族精神。它就是中國(guó)魂！
當(dāng)我們敲響那一排排銅質(zhì)的編鐘，你聽(tīng)那渾厚而清亮的左音右韻由遠(yuǎn)及近，
中華魂四百字發(fā)言稿篇九
大家好!
同志們,想必你們都知道1860年10月6日英法聯(lián)軍闖入北京圓明園的事件吧!她們把圓明園內(nèi)凡是能拿走的,統(tǒng)統(tǒng)掠走;拿不動(dòng),的就用畜生搬運(yùn);是在運(yùn)不走的,的就任意破壞。
最可惡的是在10月18日和19日她們?yōu)榱虽N毀證據(jù),竟放火燒了圓明園。這一藝術(shù)瑰寶、修建藝術(shù)的精華,就化成一片灰燼?，F(xiàn)在給我們留下的只是幾根孤單單的柱子和無(wú)盡的遺憾與憤怒。在1931年9月18日,日本關(guān)東軍制造“柳條湖事件”,也就是九·一八事變。讓全國(guó)群眾陷入了深深的苦難。1931年9月18日至25日一周內(nèi),關(guān)東軍占領(lǐng)遼寧、吉林兩省的30座城市,并完全控制了12條鐵路線。日軍控制的鐵路除南滿、安奉兩路外,對(duì)北(平)寧(沈陽(yáng))、中東(由哈爾濱西至滿洲里東至綏芬河南至長(zhǎng)春)、沈(陽(yáng))海(龍)、四(平)洮(安)、吉(林)長(zhǎng)(春)、吉(林)敦(化)、大(虎山)通(遼)、洮(安)昂(昂溪)、吉(林)海(龍)、營(yíng)(口)溝(幫子)各線也進(jìn)行了不同程度的控制。沈陽(yáng)是我國(guó)的軍事基地,就在半天不到的時(shí)間就占領(lǐng)了。不是她們攻打占領(lǐng)的,而是我們自己拱手相讓給她們的。在這里我們就看出了其時(shí)我們中華是多么的懦弱呀,手無(wú)扶雞之力。在1840年6月英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),1841年1月英軍就侵占了香港島。
看過(guò)《南京大屠殺》這本書和電影的同志,一定難以忘記日本人的兇殘。她們殺害了將近30多萬(wàn)人,老人、婦女、兒童一個(gè)都不放過(guò)。日本人還舉行滅口角逐,看誰(shuí)殺的多。在電影里面說(shuō)她們是禽獸,這些事是只有禽獸才能干出來(lái)的。外國(guó)侵略者給我們留下的疾苦,深深的刻在我們的心里。
日本人到現(xiàn)在都沒(méi)有死心,一直都還想著侵略中國(guó)。原來(lái)的日本首相小泉,去參見(jiàn)敬過(guò)神社后,多個(gè)國(guó)家暗示不滿。我感覺(jué)他底子看不起我們中國(guó)人,遲早有一天我們會(huì)讓他刮目相看?，F(xiàn)在中國(guó)的科技是愈來(lái)愈發(fā)達(dá),“神州五號(hào)”、“神州六號(hào)”等都相繼飛上了太空,我信賴以后的中國(guó)肯定會(huì)更發(fā)達(dá)。
同志們,我們是21世紀(jì)新的棟梁,祖國(guó)新的花朵,我們一定要起勁學(xué)習(xí),讓祖國(guó)更加美好?！拔鹜鼑?guó)恥,振興中華!”讓這句話記在我們的心里,永不忘記,激勵(lì)我們振奮圖強(qiáng)。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。
中華魂四百字發(fā)言稿篇十
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
我的演講完畢，謝謝大家!
中華魂四百字發(fā)言稿篇十一
 演講是指與會(huì)人員在會(huì)議或重要活動(dòng)中，為了表達(dá)自己的觀點(diǎn)、意見(jiàn)或匯報(bào)思想工作而事先準(zhǔn)備的演講。這是演講的重要準(zhǔn)備。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記立足中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的基本國(guó)情和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的宏偉戰(zhàn)略，多次談到“中華民族共同體意識(shí)”。從中央第二次新疆工作座談會(huì)提出“牢固樹(shù)立中華民族共同體意識(shí)”，到中央民族工作會(huì)議要求“積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)”，再到黨的十九大強(qiáng)調(diào)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”，并作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容寫入黨章，鑄牢中華民族共同體意識(shí)成為全黨的共同意志和基本遵循。
“中華民族共同體”是我國(guó)各民族在中華大地上，“在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的政治上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，文化上兼容并蓄，經(jīng)濟(jì)上相互依存，情感上相互親近，你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的民族共同體，是建立在共同歷史條件、共同價(jià)值追求、共同物質(zhì)基礎(chǔ)、共同身份認(rèn)同、共有精神家園基礎(chǔ)上的命運(yùn)共同體”?！爸腥A民族共同體意識(shí)”體現(xiàn)我國(guó)各民族對(duì)中華民族與各民族的關(guān)系以及各民族之間關(guān)系的認(rèn)知。具體而言，從由何而來(lái)來(lái)看，中華民族是歷史共同體;從緣何自覺(jué)來(lái)看，中華民族是命運(yùn)共同體;從國(guó)際互動(dòng)來(lái)看，中華民族是政治共同體;從發(fā)展需求來(lái)看，中華民族是建設(shè)共同體。所以，中華民族共同體意識(shí)是我國(guó)各民族對(duì)歷史共同體、命運(yùn)共同體、政治共同體、建設(shè)共同體即利益共同體的認(rèn)知和感悟。由此可見(jiàn)，中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的必然要求。費(fèi)孝通先生把我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的基本國(guó)情概括為“多元一體格局”。一體包含多元，多元組成一體，一體離不開(kāi)多元，多元也離不開(kāi)一體，一體是主線和方向，多元是要素和動(dòng)力，兩者辯證統(tǒng)一。所以，正如習(xí)近平總書記指出的那樣，“中華民族和各民族的關(guān)系，形象地說(shuō)，是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系”。大家庭離不開(kāi)每個(gè)家庭成員，每個(gè)家庭成員依賴于大家庭，每個(gè)家庭成員之間也相互離不開(kāi)。大家庭與家庭成員、家庭成員之間是一種唇齒相依、休戚與共的利益共同體的關(guān)系，一榮俱榮，一損俱損。因此，各民族的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)不可分割，只有像石榴籽那樣緊緊抱在一起，各民族才能談得上發(fā)展。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是對(duì)各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”民族工作主題的進(jìn)一步深化，為新時(shí)代民族工作指明了發(fā)展方向、提供了基本遵循。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，這是全國(guó)各族人民的偉大夢(mèng)想、共同夙愿。中國(guó)夢(mèng)是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、民族復(fù)興夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)。為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)我們確立了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。第一個(gè)百年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)，不僅要如期實(shí)現(xiàn)，而且是全區(qū)域、全體國(guó)民的小康。“全面實(shí)現(xiàn)小康，少數(shù)民族一個(gè)都不能少，一個(gè)都不能掉隊(duì)?！边@是黨中央的堅(jiān)定決心，也是全國(guó)各族人民的共同愿望。讓少數(shù)民族群眾與全國(guó)人民一道邁入全面小康，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有重要現(xiàn)實(shí)意義。第二個(gè)百年，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，這是幾代中國(guó)人的共同愿景。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要每一個(gè)中華兒女為此付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力;中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，也必將進(jìn)一步激發(fā)中華兒女的民族自豪感、榮譽(yù)感和民族自信心，從而進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)。因此，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，凝聚中國(guó)力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了路徑選擇。
說(shuō)起民族團(tuán)結(jié)，生在邊疆少數(shù)民族地區(qū)的我對(duì)它的感受異常深刻?？梢哉f(shuō)，在我的生活中，民族團(tuán)結(jié)之花處處都在開(kāi)放。
民族團(tuán)結(jié)在我們祖國(guó)有著非同尋常的重要性。人們常說(shuō)：漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，而少數(shù)民族也離不開(kāi)漢族。我就舉個(gè)例子吧：我們學(xué)校有很多的少數(shù)民族同學(xué)，由于他們漢語(yǔ)基礎(chǔ)較差，經(jīng)常把漢語(yǔ)倒過(guò)來(lái)說(shuō)。
在學(xué)習(xí)中，經(jīng)常遇見(jiàn)不懂的題和語(yǔ)文書中的詞句?；蛘卟焕斫忸}目的要求，在作業(yè)中常常出現(xiàn)文不對(duì)題、詞不達(dá)意的情況。這時(shí)就需要我們漢族同學(xué)來(lái)幫忙了。各種習(xí)題漢族同學(xué)都會(huì)熱心解答，讓少數(shù)民族同學(xué)能漸漸熟悉漢語(yǔ)、理解漢語(yǔ)。使這些少數(shù)民族同學(xué)能夠準(zhǔn)確流利地使用漢語(yǔ)，學(xué)習(xí)成績(jī)提高很快。
啊，少數(shù)民族真是離不開(kāi)漢族。假如你對(duì)音樂(lè)和舞蹈感興趣，不妨讓我們學(xué)校的少數(shù)民族朋友們來(lái)教教你吧：像冬不拉、民族舞等很多種民族樂(lè)器和舞蹈，每一種都蘊(yùn)含著濃厚的民族特色，那可真美啊，我們真象一個(gè)大家庭啊!
俗話說(shuō)“五十六個(gè)民族五十六朵花，五十六個(gè)民族是一家?！边@句話正點(diǎn)明了我們中華民族五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)又友愛(ài)。只有我們心心相連、手手相牽，五十六個(gè)民族才會(huì)融為一個(gè)直正的大家庭，如果我們各民族和睦相處、共創(chuàng)和諧，我們一定能建設(shè)好我們的祖國(guó)。
從學(xué)前班到現(xiàn)在，有一對(duì)親密無(wú)間，形影不離的好伙伴——閆曉丹和姑麗皮亞。她們雖然民族不同，但是她們兩個(gè)比親姐妹還要親。她們兩個(gè)現(xiàn)在居住到了同一個(gè)小區(qū)，更加促進(jìn)了她們的友誼。
閆曉丹是一個(gè)開(kāi)朗樂(lè)觀，積極向上的陽(yáng)光漢族女孩，她渾身洋溢著熱情和活力，很愛(ài)微笑，一笑就露出兩個(gè)小酒窩，很可愛(ài)。她還是個(gè)富有有愛(ài)心的孩子，愛(ài)她身邊的每一個(gè)人和美麗的大自然，更深深的愛(ài)著偉大的祖國(guó)，時(shí)刻銘記自己是一位少先隊(duì)員，她相信停帶的思想是死水，單調(diào)的生活是萎靡，偏激的青春是放縱，無(wú)夢(mèng)的人生墮落。所以，在平凡的日子里，她總是努力的學(xué)習(xí)，勤奮的工作，積極的思考，她要以她的思想、學(xué)習(xí)，和生活來(lái)詮釋她的大學(xué)夢(mèng)。
姑麗皮亞是一個(gè)自信和執(zhí)著的維吾爾族小姑娘。一個(gè)聰明可愛(ài)，思維敏捷，工作積極，熱愛(ài)集體，關(guān)心同學(xué)，學(xué)習(xí)鉆研，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀誠(chéng)實(shí)上進(jìn)，愛(ài)好廣泛的優(yōu)秀學(xué)生。她為了心中的夢(mèng)想，堅(jiān)忍不拔，奮力拼搏，從不退縮?？捱^(guò)、笑過(guò)、迷茫過(guò)，可她不曾屈服過(guò)。她熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然、她熱愛(ài)身邊的一切。她是位德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀少先隊(duì)員。
她們無(wú)論在學(xué)習(xí)中，還是在生活上都互幫互助，互相關(guān)心。在課間十分鐘，她們總是在一起探討學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，在雙休日她們一起動(dòng)手制作一些工藝品，并一起去書店閱覽對(duì)學(xué)習(xí)有益的書籍，由于閱讀了大量的書籍使她們?cè)趯W(xué)習(xí)上總比別人略勝一籌。姑麗皮亞有不懂的問(wèn)題時(shí)，閆曉丹總會(huì)給他耐心的解釋，知道她理解、學(xué)會(huì)為止，使姑麗皮亞的學(xué)習(xí)有了進(jìn)一步的提高。姑麗皮亞常常在閆曉丹參加文藝比賽時(shí)給予她最大的幫助，在她每次的比賽上姑麗皮亞會(huì)主動(dòng)編排舞蹈，陪她一起排練，使閆曉丹在每次比賽上取得優(yōu)異的成績(jī)。在生活中，她們總以姐妹相稱。當(dāng)她們只身來(lái)到店里時(shí)，店里的叔叔阿姨總會(huì)問(wèn)：“你的姐姐/妹妹呢?”但她們總會(huì)平淡的回答：“她沒(méi)有陪我一起來(lái)。”由于每次都這樣回答，至使那些店里的叔叔阿姨都以為她們真的是一對(duì)親姐妹。
在閆曉丹煩惱時(shí)，姑麗皮亞總會(huì)為她排憂解難，逗她開(kāi)心。當(dāng)姑麗皮亞猶豫不決時(shí)，閆曉丹總會(huì)為她作出明確的判斷。自從學(xué)校開(kāi)展了“手拉手”活動(dòng)以后，她們就更加團(tuán)結(jié)友愛(ài)了，不僅如此她們還帶動(dòng)了全班同學(xué)，讓全班同學(xué)深深地團(tuán)結(jié)的重要，讓他們明白了團(tuán)結(jié)是建設(shè)祖國(guó)中十分重要的一部分，只有團(tuán)結(jié)才能讓祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)，只有全國(guó)人民一心才能把祖國(guó)建設(shè)的更加美好。而這些道理是閆曉丹和姑麗皮亞讓同學(xué)們懂得的。
現(xiàn)實(shí)生活中，一些不足為奇的事，一些不足掛齒的事，生活中需要的一切，不可能自己生產(chǎn)。所以，人類是生活在團(tuán)結(jié)合作的生活中，人類無(wú)疑是幸福的，但人類的團(tuán)結(jié)有虛偽的團(tuán)結(jié)。
不僅人類學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，就連小小的螞蟻，在發(fā)現(xiàn)食物后，都會(huì)共同合作。把食物搬“回家”它們小小的體形，居然能把超過(guò)自己的許多倍的東西搬運(yùn)。體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的精神。
單靠一朵美麗的鮮花，打扮不出美麗的春天，個(gè)人只有融入團(tuán)結(jié)的集體才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。
因此，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，這樣才能立足社會(huì)。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。
生活中，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，了解團(tuán)結(jié)的重要性。讓團(tuán)結(jié)伴隨我們。今天的中國(guó)需要團(tuán)結(jié)明天的中國(guó)更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國(guó)。
說(shuō)起民族團(tuán)結(jié)，生在邊疆少數(shù)民族地區(qū)的我對(duì)它的感受異常深刻?？梢哉f(shuō)，在我的生活中，民族團(tuán)結(jié)之花處處都在開(kāi)放。
民族團(tuán)結(jié)在我們祖國(guó)有著非同尋常的重要性。人們常說(shuō)：漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，而少數(shù)民族也離不開(kāi)漢族。我就舉個(gè)例子吧：我們學(xué)校有很多的少數(shù)民族同學(xué)，由于他們漢語(yǔ)基礎(chǔ)較差，經(jīng)常把漢語(yǔ)倒過(guò)來(lái)說(shuō)。
在學(xué)習(xí)中，經(jīng)常遇見(jiàn)不懂的題和語(yǔ)文書中的詞句?；蛘卟焕斫忸}目的要求，在作業(yè)中常常出現(xiàn)文不對(duì)題、詞不達(dá)意的情況。這時(shí)就需要我們漢族同學(xué)來(lái)幫忙了。各種習(xí)題漢族同學(xué)都會(huì)熱心解答，讓少數(shù)民族同學(xué)能漸漸熟悉漢語(yǔ)、理解漢語(yǔ)。使這些少數(shù)民族同學(xué)能夠準(zhǔn)確流利地使用漢語(yǔ)，學(xué)習(xí)成績(jī)提高很快。
啊，少數(shù)民族真是離不開(kāi)漢族。假如你對(duì)音樂(lè)和舞蹈感興趣，不妨讓我們學(xué)校的少數(shù)民族朋友們來(lái)教教你吧：像冬不拉、民族舞等很多種民族樂(lè)器和舞蹈，每一種都蘊(yùn)含著濃厚的民族特色，那可真美啊，我們真象一個(gè)大家庭啊!
俗話說(shuō)“五十六個(gè)民族五十六朵花，五十六個(gè)民族是一家?！边@句話正點(diǎn)明了我們中華民族五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)又友愛(ài)。只有我們心心相連、手手相牽，五十六個(gè)民族才會(huì)融為一個(gè)直正的大家庭，如果我們各民族和睦相處、共創(chuàng)和諧，我們一定能建設(shè)好我們的祖國(guó)。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ)，祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，祖國(guó)分裂、民族沖突是各族人民之禍，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的根本利益之所在?！叭暮弦恍?，黃土變成金”。
團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財(cái)富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)。“5·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬(wàn)同胞遇難、數(shù)百萬(wàn)人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛(ài)。
地震發(fā)生后，全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無(wú)疆大愛(ài)，全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛(ài)國(guó)主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開(kāi)放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。
高舉維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的旗幟，像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣珍愛(ài)民族團(tuán)結(jié)，像保護(hù)自己的生命一樣保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，自覺(jué)捍衛(wèi)各族人民的根本利益，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴(yán)厲打擊民族分裂主義，堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞圖謀。
沒(méi)有民族的和睦相處，就沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié);沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展;沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展，就沒(méi)有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團(tuán)結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災(zāi)害，應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，在風(fēng)云突變的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
每年5月春暖花開(kāi)時(shí)，新疆各地的民族團(tuán)結(jié)教育蔚然成風(fēng)。說(shuō)到民族團(tuán)結(jié)，我的眼前忽然閃現(xiàn)《冰山上來(lái)客》那熟悉的電影畫面，那悠揚(yáng)的旋律“花兒為什么這樣會(huì)紅……”在腦海里一遍遍回放。因?yàn)樵谖覀兩磉呉沧≈蝗?，同樣信仰伊斯蘭教的教民。他們的孩子和我同上一所小學(xué)，一個(gè)班級(jí)。同在藍(lán)天下，我們牽手同行。
有一天，我曾高興的對(duì)爸爸說(shuō)：“我們班新轉(zhuǎn)來(lái)兩位哈薩克族姐妹?！币苍S語(yǔ)言不通，剛開(kāi)始她們對(duì)同學(xué)們的關(guān)心顯得很冷漠。獨(dú)坐靜想，她們需要的僅僅是尊重。不勝其煩的打擾讓誰(shuí)也會(huì)不高興的。我試著用一顆理解的心去對(duì)待她們，真的獲得意外驚喜：原來(lái)她們是那樣的熱情善良。不會(huì)的問(wèn)題我們共同探討，燦爛的笑容花兒般綻放。有一次，姐姐指著墻上的畫問(wèn)我：“張虎是誰(shuí)?”我說(shuō)就是我呀!她用本民族的文字把我的名字寫在紙上。我珍藏著，雖然現(xiàn)在還無(wú)法讀懂，但是相信有一天我能。
同學(xué)們，打消你的疑慮吧，現(xiàn)在就行動(dòng)起來(lái)。走進(jìn)這些少數(shù)民族同學(xué)的心中!將心比心，你會(huì)覺(jué)得天更藍(lán)，地更寬。我們的未來(lái)更令人憧憬。在這片和平的土地上，讓民族之花盛開(kāi)，讓花兒更紅。至情無(wú)言，大愛(ài)無(wú)聲。我們是祖國(guó)的未來(lái)，讓社會(huì)變得更加和諧安定，請(qǐng)付諸行動(dòng)吧。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，從我做起，從身邊做起!
中華魂四百字發(fā)言稿篇十二
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的.文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧！我的演講完畢，謝謝大家！
中華魂四百字發(fā)言稿篇十三
大家好!今天我演講的題目是《回看歷史，振我中華》。
歷史的風(fēng)，吹翻起六十八年前的那一頁(yè)。在我的眼前，歷歷浮現(xiàn)出，那冰雪覆蓋的1935年，那悲痛歲月里的冷嗖嗖的日子。日本帝國(guó)主義大肆張開(kāi)它的魔爪，伸向了我中華的心臟：華北大地;而此時(shí)，卑怯可笑的國(guó)民黨政府，卻居然畏于帝國(guó)主義的淫威，準(zhǔn)備成立“冀察政務(wù)委員會(huì)”，來(lái)滿足一時(shí)的茍且偷安。
我感到了賣國(guó)者的卑鄙與可恥。
中華民族，你，陷于內(nèi)憂外困之中，你的尊嚴(yán)倍受挑畔，你的軀體將被蹂躪。
在這樣的時(shí)刻，我們總是默默企盼：企盼奇跡誕生;在這樣的時(shí)刻，我們總是默默祈禱：祈禱我們的民族，能夠轉(zhuǎn)危為安，能夠走出泥濘與困境，驅(qū)散開(kāi)這漫漫的黑云。而讓我，讓我們所有中國(guó)人最感驕傲的事情是：我們從來(lái)沒(méi)有失望過(guò)一次。在倍受屈辱的民族的背后，總有我們中華的優(yōu)秀兒女挺身而起。1935年12月9日，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，6000憤怒的北平人們走上街頭，高舉著正義的旗幟，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣戰(zhàn)，向怯弱的賣國(guó)宣戰(zhàn)。
我為你們感到驕傲，我們優(yōu)秀的中華兒女，你是我們民族的靈魂，我們民族的脊梁;如果，如果我們的民族，沒(méi)有你，它的生命將是如何的暗淡，它將會(huì)走向何等可怕的深淵啊!你以你堅(jiān)毅不撓的行動(dòng)，告訴所有的居心可怕的人們：中國(guó)人是不可辱的，中華民族是不可辱的。中國(guó)人將為國(guó)而聲、為國(guó)而戰(zhàn)、甚至為國(guó)而死。
我也知道了，中國(guó)因你而精彩。你使我想起了，志在維新、視死如歸的譚嗣同;你使我想起了，拋妻別子、不憚前驅(qū)的林覺(jué)民;你使我想起了，東渡扶桑、救國(guó)救民的秋瑾;你使我想起了，棄醫(yī)從文、療救民心的魯迅;你使我想起了所有為我們中華的獨(dú)立崛起，探索著、痛苦著并奉獻(xiàn)著的人們。使我想起了，陳毅元帥如是說(shuō)，“南國(guó)烽煙正十年，此頭須向國(guó)門懸，后死諸君多努力，捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢?！睆镍f片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)到中俄戰(zhàn)爭(zhēng)，從《南京條約》、《北京條約》到《馬關(guān)條約》，重若苦海的苦難，漫漫修遠(yuǎn)的長(zhǎng)路，并沒(méi)有使東方巨人從此消亡的緣故，正是因?yàn)樵谀銈儼?，我們民族最可?ài)的人，正是你們這些以天下事為已任的仁人志士，所組成浴血奮戰(zhàn)洪流，攬起狂瀾，吹響起我們民族的歷史的新的紀(jì)元。。
雖然，我們古老的中國(guó)像一艘擱淺的大船，盡管沉重，盡管緩慢，但依然還堅(jiān)挺著前進(jìn)的風(fēng)帆。
同學(xué)們，為國(guó)而聲、為國(guó)而戰(zhàn)、甚至為國(guó)而死，才是一個(gè)人最大的驕傲;誰(shuí)如果在心里沒(méi)有自己的祖國(guó)，誰(shuí)就不屬于人類。
同學(xué)們，當(dāng)你佇足于雄偉蜿蜒的萬(wàn)里長(zhǎng)城之上，當(dāng)你止步于滾滾東去的黃河之邊，當(dāng)你靜立在煙波浩渺的渤海之濱，當(dāng)你注視著冉冉升起的五星紅旗之時(shí)，你的心中是否感慨難平，是否熱情奔涌?同學(xué)們，切莫以為只有生在亂世才好為國(guó)分憂。欲報(bào)國(guó)何須生于亂世，又何止在沙場(chǎng)上拼殺?同學(xué)們，我們是初開(kāi)的鮮花，我們是初升的太陽(yáng)，我們的戰(zhàn)場(chǎng)便是這足下的土地，用我們百倍的努力，學(xué)得知識(shí)、學(xué)得能力，然后用自己強(qiáng)健的雙手開(kāi)創(chuàng)一片輝煌的事業(yè)。如果我們每一個(gè)人都能如此，都能把自己事業(yè)與理想，和我們的民族相融，那么我們的中華民族將不再是可辱的，將會(huì)成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。
讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學(xué)義不容辭的職責(zé)，是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自己吧，我們的心屬于祖國(guó)。
這篇就為大家介紹完了，大家一定要愛(ài)黨，敬黨，祝福我們的黨越來(lái)越好。
中華魂四百字發(fā)言稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，友愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好，很榮幸能在這作為老師代表發(fā)言。
有言論稱,當(dāng)代中國(guó)社會(huì)有四大缺失：功德、法制、誠(chéng)信、感恩。面對(duì)這樣嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)狀況，國(guó)家對(duì)此非常重視，從提出“人文精神”到“八榮八恥”等各種公民思想道德建設(shè)理念，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，正本清源，大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。作為中同學(xué)的我們，更肩負(fù)著重大的責(zé)任和使命——發(fā)揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化。
中華傳統(tǒng)文化對(duì)青少年的人格修養(yǎng)有著不行忽視的影響。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的根基,傳統(tǒng)文化訓(xùn)練是素養(yǎng)訓(xùn)練的重要內(nèi)容,也是未成年人思想道德的核心內(nèi)容,是同學(xué)成長(zhǎng)、學(xué)校校風(fēng)建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要保證。與時(shí)俱進(jìn)的開(kāi)展多樣的訓(xùn)練活動(dòng),使同學(xué)努力完善自身的人格,成為具有高素養(yǎng)的人才和對(duì)社會(huì)有用的人。因此，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中,大力加強(qiáng)中華民族傳統(tǒng)文化的訓(xùn)練，意義重大。
對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化訓(xùn)練的`主陣地是學(xué)校，學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要窗口，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是給予訓(xùn)練的神圣使命。少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青少年是祖國(guó)的將來(lái)，民族的盼望。學(xué)校德育工作的首要任務(wù)是引領(lǐng)同學(xué)樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。新的環(huán)境，新的要求，更有新的進(jìn)展平臺(tái)，我們把“中華民族傳統(tǒng)文化訓(xùn)練”作為學(xué)校德育工作的切入點(diǎn)，在學(xué)校育人環(huán)境中,以同學(xué)為主體,以老師為主導(dǎo),以促進(jìn)同學(xué)成人成才為目標(biāo),進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)，努力培育同學(xué)良好的行為習(xí)慣，樂(lè)觀向上的心理素養(yǎng)，助人為樂(lè)的道德品質(zhì)，使我們知愛(ài)、懂禮、行孝、誠(chéng)信、勤奮、敢于創(chuàng)新,勇于探究，爭(zhēng)做文明同學(xué)，形成獨(dú)具特色的一中校內(nèi)文化。
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！笨梢?jiàn)，沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。因此老師必需身體力行。
我信任，只要我們每一位同學(xué)在學(xué)習(xí)生活中努力獵取中華傳統(tǒng)文化的學(xué)問(wèn)并轉(zhuǎn)化到自己的行動(dòng)中去實(shí)踐、體驗(yàn)，每一位老師在自己的訓(xùn)練生活中踐履、感悟中華文化，讓老師和同學(xué)在校內(nèi)里一起結(jié)伴成長(zhǎng)。那么，我們的校內(nèi)文化肯定會(huì)布滿仁愛(ài)、禮儀之風(fēng)，透射誠(chéng)信、勤儉之氣、蘊(yùn)涵愛(ài)國(guó)之民族精神。
最終，我誠(chéng)心祝福我們的每一位老師，每一位同學(xué)都能仔細(xì)學(xué)習(xí)踐行中華民族的經(jīng)典文化，成為中華傳統(tǒng)文化的繼承者、實(shí)踐者。
中華魂四百字發(fā)言稿篇十五
黨的十八大以來(lái)，***總書記立足中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的基本國(guó)情和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的宏偉戰(zhàn)略，多次談到“中華民族共同體意識(shí)”。
從中央第二次新疆工作座談會(huì)提出“牢固樹(shù)立中華民族共同體意識(shí)”，到中央民族工作會(huì)議要求“積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)”，再到黨的十九大強(qiáng)調(diào)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”，并作為***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容寫入黨章，鑄牢中華民族共同體意識(shí)成為全黨的共同意志和基本遵循。
學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括三個(gè)部分：
（一）鑄牢中華民族共同體意識(shí)是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的必然要求。中華民族是由中華人民共和國(guó)政府官方定義為中華人民共和國(guó)境內(nèi)獲得認(rèn)定的56個(gè)民族的統(tǒng)稱，中華民族是代表中國(guó)現(xiàn)代民族的共同體名稱。
“中華民族共同體”是我國(guó)各民族在中華大地上，“在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的政治上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，文化上兼容并蓄，經(jīng)濟(jì)上相互依存，情感上相互親近，你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的民族共同體，是建立在共同歷史條件、共同價(jià)值追求、共同物質(zhì)基礎(chǔ)、共同身份認(rèn)同、共有精神家園基礎(chǔ)上的命運(yùn)共同體”?！爸腥A民族共同體意識(shí)”體現(xiàn)我國(guó)各民族對(duì)中華民族與各民族的關(guān)系以及各民族之間關(guān)系的認(rèn)知。中華民族共同體意識(shí)是我國(guó)各民族對(duì)歷史共同體、命運(yùn)共同體、政治共同體、建設(shè)共同體及利益共同體的認(rèn)知和感悟。由此可見(jiàn)，中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。
唐太宗采取了開(kāi)明的民族政策，這種政策使周邊少數(shù)民族敬慕依附大唐，尊稱唐太宗為“天可汗”。以中央開(kāi)明民族政策而對(duì)四夷產(chǎn)生的凝聚力和感召力，兩者有機(jī)結(jié)合則遠(yuǎn)人自服。
蘇聯(lián)是一個(gè)聯(lián)邦制國(guó)家，由15個(gè)權(quán)利平等的蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)按照自愿聯(lián)合的原則組成，并奉行社會(huì)主義制度及計(jì)劃經(jīng)濟(jì)政策，由蘇聯(lián)共產(chǎn)黨執(zhí)政。1990年解體。
大俄羅斯沙文主義認(rèn)為:"專制"是俄羅斯完整、鞏固、強(qiáng)大和尊嚴(yán)的基礎(chǔ)。沒(méi)有它，俄國(guó)就不能存在。俄羅斯是不可分割的整體，它的領(lǐng)土只能擴(kuò)大，不能縮小，只能"統(tǒng)一"進(jìn)來(lái)，不能分離出去。"民族"只是指大俄羅斯民族。俄羅斯民族是優(yōu)秀民族，只有它才能在國(guó)家中享有統(tǒng)治的權(quán)利。"異民族"是"歷史廢物"，注定成為統(tǒng)治的對(duì)象。
（二）鑄牢中華民族共同體意識(shí)是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的必然要求。我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的基本國(guó)情可以概括為“多元一體格局”，***總書記指出，“中華民族和各民族的關(guān)系，形象地說(shuō)，是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系”。大家庭與家庭成員、家庭成員之間是一種唇齒相依、休戚與共的利益共同體的關(guān)系，一榮俱榮，一損俱損。因此，各民族的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)不可分割，鑄牢中華民族共同體意識(shí)是對(duì)各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”民族工作主題的進(jìn)一步深化，為新時(shí)代民族工作指明了發(fā)展方向、提供了基本遵循。
內(nèi)蒙古在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，就為國(guó)家和民族的存亡和統(tǒng)一做出了巨大的貢獻(xiàn)。
1936年2月，著名的“百靈廟暴動(dòng)”打響了蒙古民族武裝抗日第一槍。
1945年9月，烏蘭夫同志“單刀赴會(huì)”前往溫都爾廟，說(shuō)服了成立“內(nèi)蒙古人民共和國(guó)臨時(shí)政府”的補(bǔ)英**等人，阻止了民族分裂，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一。
1946年4月3日，東西部蒙古族革命組織在承德共同召開(kāi)“四三”會(huì)議。會(huì)議協(xié)商撤銷“東蒙古人民自治政府”，各方同意放棄“獨(dú)立”的目標(biāo)，在中共領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行民族自治，實(shí)現(xiàn)東西蒙的統(tǒng)一。
作為祖國(guó)大家庭的一員，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和改革開(kāi)放以來(lái)，內(nèi)蒙古也為國(guó)家做出巨大的貢獻(xiàn)。課件的幾張圖片所展示的就是：“齊心協(xié)力建包鋼”“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”的場(chǎng)景，這些都是內(nèi)蒙古作為“模范自治區(qū)”的生動(dòng)寫照。
（三）鑄牢中華民族共同體意識(shí)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，這是全國(guó)各族人民的偉大夢(mèng)想、共同夙愿。為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)我們確立了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。第一個(gè)百年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)，“全面實(shí)現(xiàn)小康，少數(shù)民族一個(gè)都不能少?！钡诙€(gè)百年，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。***總書記強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要每一個(gè)中華兒女為此付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力;中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，也必將進(jìn)一步激發(fā)中華兒女的民族自豪感、榮譽(yù)感和民族自信心，從而進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)。因此，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，凝聚中國(guó)力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了路徑選擇。
國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力的顏色革命影響了中華民族共同體意識(shí)的鞏固。近年來(lái)，西方敵對(duì)勢(shì)力利用我國(guó)邊疆地區(qū)的跨界民族，以宗教自由為掩護(hù)，以民族問(wèn)題為借口，加大了顏色革命的力度。比如西藏問(wèn)題、新疆問(wèn)題、香港臺(tái)灣問(wèn)題都是有外國(guó)勢(shì)力的參與，目的就是像通過(guò)顏色革命分裂我國(guó)，遏制我國(guó)發(fā)展。
“三股勢(shì)力”也有所抬頭，影響了中華民族共同體意識(shí)的鞏固。所謂“三股勢(shì)力”，是指暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力和宗教極端勢(shì)力?！叭蓜?shì)力”的表現(xiàn)形式雖有不同，但本質(zhì)上是一致的。就是打著民族、宗教的幌子，煽動(dòng)民族仇恨，制造宗教狂熱，鼓吹對(duì)“異教徒”進(jìn)行“圣戰(zhàn)”，大搞暴力恐怖活動(dòng)，挑起暴亂騷亂，制造社會(huì)恐慌，破壞安定團(tuán)結(jié)的局面，企圖在亂中實(shí)現(xiàn)分裂國(guó)家的目的。我國(guó)某些地區(qū)存在的泛伊斯蘭主義和泛突厥主義，目的就是希望通過(guò)大搞恐怖活動(dòng)，制造社會(huì)動(dòng)亂和民族仇恨，以消解日益穩(wěn)固的中華民族共同體意識(shí)。
（一）著力堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的政治基礎(chǔ)。民族區(qū)域自治是以國(guó)家大一統(tǒng)為前提，加快民族發(fā)展為目標(biāo)，民族關(guān)系良性互動(dòng)為核心。堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，要堅(jiān)持統(tǒng)一與自治相結(jié)合。沒(méi)有國(guó)家的統(tǒng)一，就談不上民族區(qū)域自治，因此要在確保國(guó)家政令和法令實(shí)施的基礎(chǔ)上，保障自治地方行使自治權(quán)，給予自治地方特殊支持，解決好自治地方的特殊問(wèn)題。既要保障自治民族的自治權(quán)利，也要保障非自治民族的合法權(quán)益;既要保障聚居民族的自治權(quán)利，也要保障散居民族享受到自治權(quán)利?？傊谧灾蔚胤揭獱I(yíng)造各民族共建共享建設(shè)成果的良好氛圍。
1947年5月1日，內(nèi)蒙古自治政府成立，民族區(qū)域自治在全國(guó)第一個(gè)得以實(shí)現(xiàn)，為我國(guó)實(shí)行少數(shù)民族區(qū)域自治樹(shù)立了典范。從茫茫草原出發(fā)，民族區(qū)域自治這一具有開(kāi)創(chuàng)性的制度設(shè)計(jì)，為一個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家的繁榮發(fā)展與團(tuán)結(jié)進(jìn)步，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
堅(jiān)持民族區(qū)域自治，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路的信心與定力。
（二）著力促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨民族平等、民族團(tuán)結(jié)原則的根本體現(xiàn)。少數(shù)民族和民族地區(qū)作為扶貧開(kāi)發(fā)工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)，黨中央?yún)f(xié)調(diào)各方力量，從資金、政策、人力等多方面給予傾斜幫扶，促進(jìn)了各民族共同繁榮發(fā)展。雖然解決的是物質(zhì)力量的問(wèn)題，但根本上是做了凝聚人心的工作。
由于我國(guó)少數(shù)民族多處于邊疆地區(qū)，區(qū)域發(fā)展相對(duì)落后弱化了中華民族共同體意識(shí)。我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)大多集中于西南、西北、東北地區(qū)，因?yàn)檫吔褡宓貐^(qū)自然環(huán)境相對(duì)惡劣，經(jīng)濟(jì)水平較低，科技教育文化水平也都比較落后，這些因素都嚴(yán)重限制著邊疆民族地區(qū)的發(fā)展。尤其改革開(kāi)放之后，區(qū)域差距進(jìn)一步加大。那么如果少數(shù)民族地區(qū)與其他地區(qū)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)、文化等方面的區(qū)域差異逐漸擴(kuò)大，就容易加深社會(huì)發(fā)展的地域分化，不利于團(tuán)結(jié)，就必然會(huì)弱化中華民族共同體意識(shí)。所以為了加快邊疆地區(qū)特別是少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，縮小地區(qū)之間差距，國(guó)家出臺(tái)實(shí)施了一系列政策如“西部大開(kāi)發(fā)”戰(zhàn)略、“興邊富民”“對(duì)口支援”等，可以說(shuō)我們少數(shù)民族地區(qū)迎來(lái)了社會(huì)發(fā)展的機(jī)遇期。但因?yàn)槲覀兩贁?shù)民族自治地區(qū)起點(diǎn)低、基礎(chǔ)差，發(fā)展問(wèn)題不是短期能解決的，這就給我們鑄牢中華民族共同體意識(shí)提出了挑戰(zhàn)。
（三）著力加強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思想基礎(chǔ)。***總書記強(qiáng)調(diào)，必須全面正確貫徹黨的民族政策和宗教政策，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，不斷增進(jìn)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思想基礎(chǔ)，核心在于構(gòu)筑各民族共有精神家園，關(guān)鍵是要加強(qiáng)文化認(rèn)同。而“文化認(rèn)同則是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂”。
（四）著力加強(qiáng)各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。加強(qiáng)各民族交往交流交融是實(shí)現(xiàn)各民族大團(tuán)結(jié)的“金鑰匙”。要大力開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)，充分運(yùn)用新技術(shù)、新媒體，多渠道、全方位開(kāi)展宣傳教育和創(chuàng)建活動(dòng)，搞好民族團(tuán)結(jié)宣傳教育，引導(dǎo)各族群眾牢固樹(shù)立正確的祖國(guó)觀、歷史觀、民族觀。通過(guò)各民族交往交流交融，構(gòu)建各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起的中華民族和諧大家庭，實(shí)現(xiàn)“中華民族一家親、同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的共同目標(biāo)。
（五）著力提高民族事務(wù)法治化水平，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的法治基礎(chǔ)。法治意識(shí)是中華民族共同體意識(shí)的重要內(nèi)容。民族事務(wù)法治化是按照法律化的方法、手段、程序依法管理民族相關(guān)事務(wù)，依法處理民族問(wèn)題，依法保障民族團(tuán)結(jié)和各族群眾的合法權(quán)益。用法治理念、法治思維和法治方式保障維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，著力提高民族工作法治化水平，進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)的法治基礎(chǔ)，有利于構(gòu)建中華民族共有精神家園。
這五個(gè)著眼點(diǎn)分別是堅(jiān)持“一條道路”、堅(jiān)持“兩個(gè)共同”、堅(jiān)持“三個(gè)離不開(kāi)”、堅(jiān)持“五個(gè)認(rèn)同”、堅(jiān)持“五個(gè)維護(hù)”
第一個(gè)堅(jiān)持是堅(jiān)持“一條道路”。指的是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
蘇聯(lián)前總理：尼古拉雷日科夫2007年說(shuō)過(guò)“我們當(dāng)時(shí)應(yīng)該走中國(guó)道路，但令人遺憾的是，另一股勢(shì)力占了上風(fēng)。我羨慕中國(guó)人選擇了正確的發(fā)展道路?，F(xiàn)在世界上沒(méi)有人懷疑中國(guó)取得的成就?！边@段話充分說(shuō)明中國(guó)特色社會(huì)主義道路所取得的偉大成就，得到了國(guó)際社會(huì)的一致認(rèn)可。
第二個(gè)堅(jiān)持是堅(jiān)持“兩個(gè)共同”。指的是各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
中辦發(fā)2018年65號(hào)文件《關(guān)于全面深入持久開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作鑄牢中華民族共同體意識(shí)的意見(jiàn)》指出，中華民族共同體意識(shí)的總目標(biāo)就是“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”。
第三個(gè)堅(jiān)持是堅(jiān)持“三個(gè)離不開(kāi)”。指的是漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也互相離不開(kāi)?！叭齻€(gè)離不開(kāi)”是我國(guó)一以貫之的一項(xiàng)民族政策。
第四個(gè)堅(jiān)持是堅(jiān)持“五個(gè)認(rèn)同”。指的是對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。這是在2014年5月召開(kāi)的第二次中央新疆工作座談會(huì)上，***總書記提出的。
在課件中有一張表格，這是中國(guó)青年報(bào)社曾經(jīng)做過(guò)一項(xiàng)關(guān)于民族自豪感的調(diào)查，在調(diào)查中，各年齡段的參與者都給出了接近滿分的成績(jī)，這充分說(shuō)明改革開(kāi)放的發(fā)展成果由人民共享，給中國(guó)人民帶來(lái)了巨大的獲得感、幸福感和民族自豪感。
2019年9月27日***在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)：在各族群眾中加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，牢固樹(shù)立正確的祖國(guó)觀、民族觀、文化觀、歷史觀，對(duì)構(gòu)筑各民族共有精神家園、鑄牢中華民族共同體意識(shí)至關(guān)重要。
第五個(gè)堅(jiān)持是堅(jiān)持“五個(gè)維護(hù)”。指的是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)社會(huì)主義法制、維護(hù)人民群眾根本利益、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
“五個(gè)維護(hù)”既是黨中央對(duì)以往處理少數(shù)民族地區(qū)涉及民族問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),又是今后處理少數(shù)民族問(wèn)題和民族地區(qū)問(wèn)題的指導(dǎo)原則。
中華魂四百字發(fā)言稿篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師大家好：
我叫鄭艷玲，是佳木斯市第一學(xué)校一名老師。在這春暖花開(kāi)，萬(wàn)木爭(zhēng)春之季，我很榮幸能夠代表學(xué)校參與這次評(píng)比活動(dòng)，也很興奮有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)把我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一點(diǎn)粗淺熟悉向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。
磷、鉀，使得這片土地變得更加肥沃。
先師用這種文化治理魯國(guó)三個(gè)月就達(dá)到“路不拾遺，夜不閉戶”“四方之客歸之”的社會(huì)狀況;周朝的成康之治，更是達(dá)到“刑措四十余年不用”，可見(jiàn)其和諧程度;山西晉商，運(yùn)用儒家思想，以義制利縱橫歐亞九千里，誠(chéng)信為本稱雄商場(chǎng)五百年。這就是我們的文化啊，四大文明古國(guó)中，也只有中國(guó)的文化被完整的保留下來(lái)，并始終隨時(shí)代進(jìn)展至今仍閃爍光線。
詳細(xì)到我們的訓(xùn)練來(lái)說(shuō)，在訓(xùn)練過(guò)程中傳統(tǒng)文化對(duì)同學(xué)人格塑造、加強(qiáng)同學(xué)人文素養(yǎng)訓(xùn)練、增加社會(huì)仆人翁意識(shí)、加強(qiáng)傳統(tǒng)道德訓(xùn)練都有重要的作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化從行為模式、思想傾向、心理傾向、心理素養(yǎng)、自我意識(shí)等多個(gè)方面塑造同學(xué)的人格和行為。然而如此重要的訓(xùn)練手段卻在我們的訓(xùn)練中常常被輕視忽視。正是這種傳統(tǒng)文化訓(xùn)練的缺失，使越來(lái)越多的同學(xué)養(yǎng)成了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，過(guò)多的依靠家長(zhǎng)，缺乏獨(dú)立力量，欠缺勞動(dòng)習(xí)慣;自私自利，不太合群，集體觀念淡薄;花錢大手大腳，不珍惜勞動(dòng)成果;是非觀念淡薄的意識(shí)。在任何地方都是把自己放在第一位，沒(méi)有任何民族意識(shí)、集體意識(shí)、國(guó)家意識(shí)。這樣將直接導(dǎo)致的結(jié)果就是新時(shí)代的同學(xué)是一批沒(méi)有自己正確價(jià)值取向的`人。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，就必需以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，吸取中國(guó)傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，著眼于繼承進(jìn)展它的心髓，適時(shí)開(kāi)展人文素養(yǎng)訓(xùn)練和傳統(tǒng)美德訓(xùn)練。讓我們的孩子從小接受傳統(tǒng)文化的訓(xùn)練熏陶，讓他們有更高的抱負(fù)和理想。
現(xiàn)在我要說(shuō)，要想得到才智、尊嚴(yán)、歡樂(lè)，那么你肯定要去學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，不僅要學(xué)習(xí)，而且要用自己畢生的力氣去傳播，因?yàn)楝F(xiàn)在全世界都需要這種文化。天下興亡，匹夫有責(zé)。我更喜愛(ài)另一種說(shuō)法：天下之事訓(xùn)練為先!我們從事的是訓(xùn)練子孫后代的職業(yè)。作為一名訓(xùn)練工，我們更有責(zé)任向同學(xué)傳播中國(guó)的傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)文化凈化靈魂，升華思想，將優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化在中華大地上發(fā)揚(yáng)光大。
感謝大家!
中華魂四百字發(fā)言稿篇十七
四年級(jí)學(xué)生發(fā)言稿。
首先，很榮幸能作為學(xué)生代表在這里發(fā)言，同時(shí)也很感激大家的支持厚愛(ài)。
各位叔叔、阿姨，您一定對(duì)自己的孩子寄托著很大的希望吧!老師也同您們一樣，希望學(xué)生有出息。我們的成長(zhǎng)離不開(kāi)老師的辛勤培育，更離不開(kāi)您們的精心愛(ài)護(hù)和配合，如果一旦失去了這些，我們的健康成長(zhǎng)就會(huì)受到阻礙，我們就會(huì)走很多的彎路。
為此，我真心希望您們能夠大力配合學(xué)校，讓我們得到真正的、有效的教育。請(qǐng)讓我在此向各位家長(zhǎng)說(shuō)件事：由于我的學(xué)習(xí)習(xí)慣差，自控力不強(qiáng)，期中考試前爸爸媽媽都很忙，也沒(méi)顧上管我的學(xué)習(xí)，我可就自由了，放學(xué)后不復(fù)習(xí)功課，而是去和其他小朋友玩，結(jié)果這次中考沒(méi)考好，我好后悔呀!所以我在此代表全體的學(xué)生向爸爸媽媽們提幾點(diǎn)建議：
1、經(jīng)常過(guò)問(wèn)我們?cè)谛５膶W(xué)習(xí)情況。
2、教育我們要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。
3、根據(jù)我們的學(xué)習(xí)情況，提醒我們上課認(rèn)真聽(tīng)講。
4、抽出晚上看電視、打牌的時(shí)間，耐心地輔導(dǎo)和幫助我們完成好家庭作業(yè)。
5、支持我們的課外閱讀需求，并建議我們購(gòu)買好書，讀好書，使我們養(yǎng)成愛(ài)讀書的好習(xí)慣。
6、經(jīng)常和我們交流，談心，掌握我們的心理狀況。
自從我們上了小學(xué)四年級(jí),讓我們感到幸運(yùn)的是：我們xx班有兩位非常負(fù)責(zé)任的老師，他們無(wú)私的給我們學(xué)習(xí)上的鼓勵(lì)和關(guān)懷。不過(guò)，要想讓我們養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，光靠老師還不行，我們還需要爸爸媽媽們的督促和鼓勵(lì)，因?yàn)槲覀冞€小，免不了會(huì)貪玩、偷懶。
我們有許多的缺點(diǎn)，但我們也有很多的優(yōu)點(diǎn)：聰明、善良、活潑、有個(gè)性，人才不乏。我們有負(fù)責(zé)的老師，有爸爸媽媽的配合，有關(guān)心我們的.學(xué)校。因此，我們也會(huì)有好的成績(jī)。如今，在兩位老師的帶領(lǐng)下，我們的學(xué)習(xí)有了很大的進(jìn)步，但是，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們還應(yīng)該“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。我相信，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，老師的辛勤培育下，爸爸媽媽的配合下，我們一定會(huì)成為優(yōu)秀的人才!
我很感激學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和我的班主任某老師以及所有關(guān)心和幫助我的老師們，我更感激我的爸爸媽媽，感謝您們對(duì)我無(wú)時(shí)無(wú)刻的關(guān)愛(ài)，在此，讓我代表所有的小學(xué)生們,對(duì)在座的爸爸媽媽們說(shuō)一聲：“您們辛苦了!”
種瓜得瓜，種豆得豆，種下汗水的，都能得到珍珠。爸爸媽媽們請(qǐng)您放心，我們一定會(huì)以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)學(xué)校、老師、以及您們對(duì)我們的期望。
中華魂四百字發(fā)言稿篇十八
以史為鑒，才能面向未來(lái)。勿忘歷史、面向未來(lái)，始終是世界各國(guó)人民的共同心聲。不忘歷史，是為了更好地珍惜和平，勿忘國(guó)恥，是為了圓夢(mèng)中華。本文是九一八勿忘歷史圓夢(mèng)中華。
發(fā)言稿。
歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
大家好!
站在這里，我的心情很既激動(dòng)又沉重。激動(dòng)的是因?yàn)槲业募亦l(xiāng)是黑龍江，一個(gè)我生長(zhǎng)了20xx年的，在我心里一個(gè)全中國(guó)最富饒美麗的地方，對(duì)于九一八，那里的每一個(gè)人似乎更有發(fā)言權(quán)。而之所以沉重是每每談到關(guān)于抗戰(zhàn)的問(wèn)題，我第一個(gè)想起的就是我的外祖父，他是一名抗美援朝的老戰(zhàn)士，和同為戰(zhàn)地護(hù)士的祖母因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)走到了一起，每次看到兩位老人飽經(jīng)風(fēng)霜的身影，聽(tīng)著他們講那個(gè)年代的故事，我似乎能透過(guò)他們看到那時(shí)候的中國(guó)，戰(zhàn)火硝煙、傷痕累累。面對(duì)這段歷史，似乎每個(gè)中國(guó)人都有有太多太多的感慨要發(fā)泄;面對(duì)國(guó)恥，我們有太多太多的故事要銘記;而面對(duì)九一八我們又有太多太多的痛要說(shuō)，太多太多的淚要流。
84年前，日本帝國(guó)主義為了實(shí)現(xiàn)他猖狂的夢(mèng)想，悍然發(fā)動(dòng)了“九一八”事變，出兵攻占我國(guó)的東三省，蔣介石命令東北軍“不許抵抗”，致使東三省這個(gè)有著豐富礦產(chǎn)資源、物產(chǎn)資源，面積是日本三個(gè)大的美麗而富饒的地方淪為了日本帝國(guó)主義的殖民地，3000萬(wàn)同胞淪為了亡國(guó)奴，我們的國(guó)家處于水深火熱之中。從那一天起，有多少人背井離鄉(xiāng)，流離失所;有多少人妻離子散，天各一方;又有多少孤魂暗自嗟嘆。不止是“旅順大屠殺”，不止是“平頂山慘案”，不止是“南京大屠殺”??不知還有多少個(gè)萬(wàn)人堆疊著同胞的白骨，不知還有多少土地浸透過(guò)親人的鮮血。此等中華國(guó)恥傷碎了祖國(guó)母親的心，但他更激起了我們中華民族的愛(ài)國(guó)之情，那時(shí)那刻?hào)|北人在流血，整個(gè)中華兒女在流血，東北人是我們的同胞，中國(guó)人在，東北在，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)有志之士喊出了統(tǒng)一的。
口號(hào)。
“打倒日本帝國(guó)主義還我東北山河”.無(wú)數(shù)民族英雄為了保家衛(wèi)國(guó)反抗帝國(guó)主義的侵略有多少仁人志士為民族主權(quán)而慷慨就義。他們的光輝形象和他們可歌可泣的動(dòng)人事跡永遠(yuǎn)激勵(lì)著每一個(gè)中國(guó)人奮發(fā)向上!
翻開(kāi)歷史的這一頁(yè)，當(dāng)年蔣介石蔣委員長(zhǎng)的那句“絕對(duì)不許抵抗，繳械則任其繳械，入營(yíng)房則聽(tīng)其侵入”的話重重的擊打著我們中華兒女的心，這是怎樣的民族恥辱啊!29萬(wàn)中國(guó)軍隊(duì)，1萬(wàn)日本軍隊(duì)，本應(yīng)該是多么懸殊的兵力對(duì)比，可是只有三天，日軍竟沒(méi)有廢什么槍彈便一舉占領(lǐng)了東三省，3000萬(wàn)同胞就這么糊里糊涂的成為了亡國(guó)奴。這是怎樣的悲哀、怎樣的恥辱啊!我們知道20世紀(jì)30年代我們的國(guó)家還處于貧窮階段，民心渙散，外國(guó)軍國(guó)主義實(shí)力便會(huì)侵犯我們，九一八留給我們的教訓(xùn)是我們國(guó)家要富強(qiáng)，紀(jì)念“九一八”是為了不忘國(guó)恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓(xùn)，是為了堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的信念。歷史的畫軸仍在不倦的轉(zhuǎn)動(dòng)著，復(fù)興中華民族的歷史呼喚在古老的版圖上回蕩不息，那雄渾的聲音使每顆灼熱的心為之震撼。在過(guò)去的整整84年，中國(guó)人踏踏實(shí)實(shí)，用自己的行動(dòng)證明著，加入世貿(mào)，載人航天，08奧運(yùn)、上海世博、青島世園等等等等，中華民族的每一次勵(lì)精圖治，每一次奮發(fā)向上，都昭示著我們偉大的祖國(guó)正一步步走向富強(qiáng)。書寫了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，震驚了全世界。
今天，我們生活在和平安定的社會(huì)中，古人云：“生于憂患，死于安樂(lè)?！蔽覀兦嗌倌曛挥袑?guó)恥銘記在心中，以此為動(dòng)力，奮發(fā)圖強(qiáng)，學(xué)習(xí)更加精益求精，刻苦鉆研，敢為人先，勇于創(chuàng)新，報(bào)著“為中華之掘起而讀書”的信念，德智體美勞全面發(fā)展，才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。中國(guó)人的苦難與抗?fàn)帲笏髋c奮進(jìn)，創(chuàng)業(yè)與搏擊，無(wú)不可歌可泣，激勵(lì)今人，昭告后世，前事不忘，后事之師。對(duì)民族精神的深刻理解與弘揚(yáng)，對(duì)先輩業(yè)績(jī)的追思與興大，必將為中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)流入強(qiáng)大的動(dòng)力。
每次放假回到家，看著這兩位年過(guò)90的歷史老人，他們與我的話題除了家常只有那段心酸的歷史，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)深深地在他們心中打下了不可抹去的烙印，更多的時(shí)候孤零零的守望著歲月的變遷，當(dāng)年的硝煙彌漫，化作了今天的靜默無(wú)言，當(dāng)年的風(fēng)起云涌，化作了今天的?？菔癄€。外祖父的胸前任然時(shí)刻掛著那枚抗戰(zhàn)時(shí)的獲得的勛章和鮮紅五星紅旗，他們的聽(tīng)力雖然已經(jīng)減退，但每每看到電視新聞里關(guān)于日本及其他國(guó)家對(duì)中國(guó)不公正和挑釁行為，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的眼眸一直飽含著未干的血淚。那是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憤恨，對(duì)歷史的心酸，對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。
六十年前，我們?cè)谲娛路ㄍド蠈?duì)日本戰(zhàn)犯實(shí)施寬大處理，不是因?yàn)槲覀兣橙?，是因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)偉大而寬容的民族，我們希望和一個(gè)與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處時(shí)至今日在鐵錚錚的事實(shí)面前，日本政府竟然羞愧于承認(rèn)他們所犯下的罪行，試圖篡改歷史教科書，更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館的展覽方式，此種行徑可惡之極。九一八事變發(fā)生84年，日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島，私自扣押我國(guó)“保釣人士”，更甚提出所謂的滑稽的“購(gòu)島”言論?！皻v史的災(zāi)難無(wú)不以歷史的巨大進(jìn)步來(lái)補(bǔ)償”。只有我們一起來(lái)揭露侵略者的罪惡、叩問(wèn)冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無(wú)恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢(mèng)再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。
歷史興衰交替，唯有歷史帶給我們的教訓(xùn)歷久彌新，只有不斷在教訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)中前進(jìn)，我們才能不斷進(jìn)取，不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步。歷史已經(jīng)過(guò)去，作為21世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，我們要時(shí)刻銘記那段屈辱史，以史為鏡。同學(xué)們，要知道，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年興則國(guó)興?！蔽覀兪亲鎳?guó)未來(lái)的接班人，我們會(huì)經(jīng)受一次又一次的鍛煉，邁開(kāi)沉著而堅(jiān)定的步伐，向光輝的未來(lái)繼續(xù)前進(jìn)。讓我們努力學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，掌握科學(xué)技術(shù)，積極向黨組織靠攏，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，為中華之崛起而讀書!為中華之輝煌而讀書!最后，讓我們高呼“不忘國(guó)恥，奮發(fā)讀書，團(tuán)結(jié)一致，振興中華”!
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。
中華魂四百字發(fā)言稿篇十九
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不行以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期進(jìn)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品行和堅(jiān)決志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和進(jìn)展的精神支撐。
撐。
在五千多年的進(jìn)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞英勇、自強(qiáng)不息的宏大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永久值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的進(jìn)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)當(dāng)從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及訓(xùn)練。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)當(dāng)提倡，鼓舞這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)橄矏?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的`方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)在各類訓(xùn)練中滲透訓(xùn)練弘揚(yáng)民族精神，大力進(jìn)展訓(xùn)練從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷進(jìn)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于傲慢而奮勉向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今日的宏大變革和新的宏大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神進(jìn)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰視中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃爍著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏困難的宏大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次矗立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
我的演講完畢，感謝大家!