心得體會是一種重要的思維工具，它可以幫助我們整理思路，提煉精華，形成獨特的見解。要寫一篇較為完美的心得體會，我們需要運用合適的修辭手法和文采技巧，讓文章更有魅力。下面是一些重要事件或活動的心得體會，剖析了其中的得與失，值得我們深思。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇一
人才的培養(yǎng)靠教育，教育的關(guān)鍵在教師。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于學(xué)習(xí)教師十不準。
吧。
《教師十不準》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當學(xué)生受到挫折、處境困難的時候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當學(xué)生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯;對待學(xué)生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。
熱愛學(xué)生，就必須對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們"心中的堅冰"，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認真勞動，自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風要求學(xué)生不做的自己堅決不做。"勿以惡不而為之，勿以善小而不為"，教育無小事，事事見真理，因此，政治教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教育人的實效，學(xué)生才會"親其師，信其道"，進而"樂其道"。
較強的綜合能力是政治教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與政治教師的教學(xué)實踐和工作效率息息相關(guān)。加強這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，即是時代的要求，也是政治教師完善自我和實現(xiàn)教學(xué)目標的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對學(xué)生的教育力量是巨大而深遠的。所以，我們教師只有對自己嚴格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培?"四有"新人，不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。
十嚴禁十不準中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當學(xué)生受到挫折、處境困難的時候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當學(xué)生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯;對待學(xué)生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。
1、不準違反《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。
2、不準諷刺挖苦學(xué)生、歧視后進生和體罰、變相體罰學(xué)生;。
3、不準以任何理由和借口驅(qū)趕后進生轉(zhuǎn)學(xué)和退學(xué);。
4、不準向?qū)W?；蚣议L索要收受禮品或錢物;。
5、不準以任何借口向?qū)W生家長借錢借物。
6、不準參加賭博以及迷信活動和其他非法組織的各種活動;。
7、不準讓學(xué)生購買教育部門審定之外的復(fù)習(xí)資料、教輔讀物或其他商品;。
8、不準擅自設(shè)立收費項目或提高收費標準;。
9、不準動輒讓學(xué)生家長到校并訓(xùn)斥家長;。
10、不準有償為自己所教學(xué)生補課。
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過學(xué)習(xí)，我對“十不準”的含義有了更深一層的體會。
師德建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，師德師風是校風的靈魂。師德建設(shè)必須貫穿于教育行政工作和學(xué)校工作的各個方面，貫穿于教學(xué)、科研和社會活動的各個環(huán)節(jié)。
首先我要加強政治理論學(xué)習(xí)。認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想，以科學(xué)發(fā)展觀為動力，樹立新型的教育理念，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅定共產(chǎn)主義信念。
其次我要加強業(yè)務(wù)培訓(xùn)進修。認真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，夯實專業(yè)理論，提高專業(yè)技能和科研水平，特別是要加強對現(xiàn)代先進的教育教學(xué)新理念、新思想的研究和探討，以及對《成功教育》、《小故事大道理》、現(xiàn)代教育信息技術(shù)的學(xué)習(xí)和運用。努力增強師德建設(shè)的針對性和實效性。把師德建設(shè)活動與日常的教育、教學(xué)、教研活動結(jié)合起來，反對形式主義和走過場。
另外我要對各種教育法律法規(guī)進行再學(xué)習(xí)。特別對《教師法》、《未成年人保護法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，切實提高自己遵紀守法的自覺性及依法履行教師職責、依法施教的水平。增強我的事業(yè)心和責任感，促進我堅定正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高抵制拜金主義、個人主義、封建迷信及各種偽科學(xué)的自覺性。
總之，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇二
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過學(xué)習(xí)，我對“十不準”的含義有了更深一層的體會。
師德建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，師德師風是校風的靈魂。師德建設(shè)必須貫穿于教育行政工作和學(xué)校工作的各個方面，貫穿于教學(xué)、科研和社會活動的各個環(huán)節(jié)。
首先我要加強政治理論學(xué)習(xí)。認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想，以科學(xué)發(fā)展觀為動力，樹立新型的教育理念，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅定共產(chǎn)主義信念。
其次我要加強業(yè)務(wù)培訓(xùn)進修。認真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，夯實專業(yè)理論，提高專業(yè)技能和科研水平，特別是要加強對現(xiàn)代先進的教育教學(xué)新理念、新思想的研究和探討，以及對《成功教育》、《小故事大道理》、現(xiàn)代教育信息技術(shù)的學(xué)習(xí)和運用。努力增強師德建設(shè)的針對性和實效性。把師德建設(shè)活動與日常的教育、教學(xué)、教研活動結(jié)合起來，反對形式主義和走過場。
另外我要對各種教育法律法規(guī)進行再學(xué)習(xí)。特別對《教師法》、《未成年人保護法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，切實提高自己遵紀守法的自覺性及依法履行教師職責、依法施教的水平。增強我的事業(yè)心和責任感，促進我堅定正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高抵制拜金主義、個人主義、封建迷信及各種偽科學(xué)的自覺性。
總之，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇三
通過學(xué)習(xí)“教師師德十不準”，我更進一步深深感受到作為一名教師，肩負的重大責任。
作為一名人民教師，固然擔負著教書育人的責任。我們面對的是一群有生命、有思想的孩子，因此我們在工作中應(yīng)時時處處嚴格要求自己，力求做到“為人師表，身正示范”。
總之，作為一名教師，我們應(yīng)當時刻提醒自己所從事工作的特殊性，我們所面對的是活生生的孩子，我們應(yīng)當尊重他們，學(xué)生才會真正尊重我們。
師德建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，師德師風是校風的靈魂。師德建設(shè)必須貫穿于教育行政工作和學(xué)校工作的各個方面，貫穿于教學(xué)、科研和社會活動的各個環(huán)節(jié)。
首先我要加強政治理論學(xué)習(xí)。認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想，樹立新型的教育理念，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅定共產(chǎn)主義信念。
其次我要加強業(yè)務(wù)培訓(xùn)進修。認真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，夯實專業(yè)理論，提高專業(yè)技能和科研水平，特別是要加強對現(xiàn)代先進的教育教學(xué)新理念、新思想的研究和探討，以及對《教育學(xué)》、《心理學(xué)》、現(xiàn)代教育信息技術(shù)的學(xué)習(xí)和運用。努力增強師德建設(shè)的針對性和實效性。把師德建設(shè)活動與日常的教育、教學(xué)、教研活動結(jié)合起來，反對形式主義和走過場。
另外我要對各種教育法律法規(guī)進行再學(xué)習(xí)。特別對《教師法》、《未成年人保護法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，切實提高自己遵紀守法的自覺性及依法履行教師職責、依法施教的水平。增強我的事業(yè)心和責任感，促進我堅定正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高抵制拜金主義、個人主義、封建迷信及各種偽科學(xué)的自覺性。
總之，作為一名教師，我們應(yīng)當時刻提醒自己所從事工作的特殊性，我們所面對的是活生生的孩子，我們應(yīng)當尊重他們，學(xué)生才會真正尊重我們。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇四
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1、不準違反《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。
2、不準諷刺挖苦學(xué)生、歧視后進生和體罰、變相體罰學(xué)生；
3、不準以任何理由和借口驅(qū)趕后進生轉(zhuǎn)學(xué)和退學(xué)；
4、不準向?qū)W校或家長索要收受禮品或錢物；
5、不準以任何借口向?qū)W生家長借錢借物。
6、不準參加賭博以及迷信活動和其他非法組織的各種活動；
7、不準讓學(xué)生購買教育部門審定之外的復(fù)習(xí)資料、教輔讀物或其他商品；
8、不準擅自設(shè)立收費項目或提高收費標準；
9、不準動輒讓學(xué)生家長到校并訓(xùn)斥家長；
10、不準有償為自己所教學(xué)生補課。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇五
教師的愛，更來源于他對事業(yè)的忠誠。他以教書育人為崇高的職責，以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的愛去換取學(xué)生心靈上的共鳴。
對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系。因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。愛和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛生之心，它是教育力量之所在。平等的與學(xué)生進行溝通與交流，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，這才是教師無私的、因材施教的愛，惟有這樣，才會達到好的教育效果。
要想成為一名新世紀的合格教師，應(yīng)當做好以下幾方面工作：
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇六
師俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睅煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守法律法規(guī)和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。
總之，一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇七
《教師十不準》的核心問題是師德問題，師德的核心問題是“愛”，教師的愛，更________于他對事業(yè)的忠誠。他以教書育人為崇高的職責，以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的愛去換取學(xué)生心靈上的共鳴。
對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系。因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。愛和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛生之心，它是教育力量之所在。平等的與學(xué)生進行溝通與交流，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，這才是教師無私的、因材施教的愛，惟有這樣，才會達到好的教育效果。
要想成為一名新世紀的合格教師，應(yīng)當做好以下幾方面工作：
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。因此始終要把熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)放在首位。
愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。愛和理解學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛和理解，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當把它無私地奉獻給全體學(xué)生。
師俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睅煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力于對事業(yè)的`忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。
總之，一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇八
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風要求學(xué)生不做的自己堅決不做。“勿以惡不而為之，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。每一位學(xué)生都渴望得到老師的尊重和信任。我們要把學(xué)生當做平等的人看待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標準來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇九
教師的愛，更xx于他對事業(yè)的忠誠。他以教書育人為崇高的職責，以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的愛去換取學(xué)生心靈上的共鳴。
對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系。因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。愛和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛生之心，它是教育力量之所在。平等的與學(xué)生進行溝通與交流，幫助他們養(yǎng)成良好的'學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，這才是教師無私的、因材施教的愛，惟有這樣，才會達到好的教育效果。
要想成為一名新世紀的合格教師，應(yīng)當做好以下幾方面工作：
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。因此始終要把熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)放在首位。
愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。愛和理解學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛和理解，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當把它無私地奉獻給全體學(xué)生。
師俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睅煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力xx于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守法律法規(guī)和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率?？傊?，一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇十
《教師十不準》警告我們應(yīng)該如何教育學(xué)生，如何樹立教師風范，為人師表。教師要承擔起“人類靈魂工程師”的神圣職責，對自身的道德、人格要有更高的要求。教師要自覺抵制教育領(lǐng)域的不正之風，維護學(xué)校這一方凈土。
通過學(xué)習(xí)，我更深刻地認識到作為教師，對學(xué)生的教育和影響不只是在教室里，教師日常生活的每一個言行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，在教育工作中，對學(xué)生的要求，應(yīng)該也是對自己的要求；要求學(xué)生做到的，首先自己要做到。只有時時處處嚴格要求自己，才能無愧于教師的神圣稱號。師德建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，師德師風是校風的靈魂。師德建設(shè)必須貫穿于教育行政工作和學(xué)校工作的各個方面，貫穿于教學(xué)、科研和社會活動的各個環(huán)節(jié)。
首先我要加強政治理論學(xué)習(xí)。認真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想三十講，用科學(xué)的理論武裝頭腦。
其次我要加強業(yè)務(wù)培訓(xùn)進修。認真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，夯實專業(yè)理論，提高專業(yè)技能和科研水平，特別是要加強對現(xiàn)代先進的教育教學(xué)新理念、新思想的研究和探討。努力增強師德建設(shè)的針對性和實效性。把師德建設(shè)活動與日常的教育、教學(xué)、教研活動結(jié)合起來，反對形式主義和走過場。
總之，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇十一
《教師十不準》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當學(xué)生受到挫折、處境困難的時候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當學(xué)生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學(xué)生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。
熱愛學(xué)生，就必須對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
為人師表，注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風要求學(xué)生不做的自己堅決不做。“勿以惡不而為之，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，政治教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道'。
較強的綜合能力是政治教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與政治教師的教學(xué)實踐和工作效率息息相關(guān)。加強這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，即是時代的要求，也是政治教師完善自我和實現(xiàn)教學(xué)目標的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對學(xué)生的教育力量是巨大而深遠的。所以，我們教師只有對自己嚴格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人，不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇十二
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德?！督處熓粶省分械暮诵膯栴}為師德問題，教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重”。教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。
《教師十不準》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當學(xué)生受到挫折、處境困難的時候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當學(xué)生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學(xué)生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。
為人師表，注重身教重于言教。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。
所以，教師需要處處為人師表，要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
教師人格的力量首先應(yīng)當表現(xiàn)出堅定明確的方向性。每個教師都要始終如一地把熱愛教育事業(yè)當作自己人格最集中、最本質(zhì)的體現(xiàn)，在工作中盡職盡責，永遠以一種旺盛的事業(yè)心和高度的責任感對待自己的工作。其次，教師人格的力量應(yīng)當表現(xiàn)出言行的一致性。一個教師要教育學(xué)生具有高尚的人格，自己必須做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教師人格的力量還應(yīng)以先進的思想、優(yōu)秀的品德、良好的作風、淵博的學(xué)識去教育和影響學(xué)生，帶動學(xué)生去追求理想的人格。
這是我對師德師風的一些體會，我自己要從以上各方面努力，堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會在道德和作風方面給學(xué)生以積極的影響。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇十三
本學(xué)期，我校開展了一系列關(guān)于教師道德規(guī)范的學(xué)習(xí)，其中包括《教師十不準》，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下:。
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責任感的具體表現(xiàn)，她要求教師的職業(yè)理想—忠誠教育事業(yè)，教書育人;職業(yè)情感—熱愛學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范—團結(jié)協(xié)作，為人師表。因此，作為一名教師，在教學(xué)改革不斷更新的今天，我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操?！督處熓粶省分械暮诵膯栴}是師德問題，注重師德是對每一名人民教師的基本要求為人師表，注重身教重于言教。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生起到潛移默化的作用。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，這樣才能體現(xiàn)“學(xué)高為師，身正為范”的要求。作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中要正確處理師生關(guān)系;當我們選擇教師這一職業(yè)時，意味著我們的工作時間是無界限的;所以在教育學(xué)生的同時，要不斷加強自身修養(yǎng)。利用教學(xué)之余，還要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新的教學(xué)方法、教學(xué)規(guī)律，提高自己教育教學(xué)能力。
只有對自己嚴格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強修養(yǎng)，讓自己成為具有高尚師德的人，才能真正成為一名合格的人民教師。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇十四
各行各業(yè)各有要求，我特學(xué)習(xí)了國家衛(wèi)生計生委發(fā)布的《加強醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)作風建設(shè)“九不準”》。
利用一上午的時間，我認真學(xué)習(xí)了國家衛(wèi)生計生委發(fā)布的《加強醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)作風建設(shè)“九不準”》。一不準將醫(yī)療衛(wèi)生職員個人收進與藥品和醫(yī)學(xué)收進掛鉤、二不準開單提出、三不準違規(guī)收費、四、不準違規(guī)接受社會捐贈資助五、不準參與傾銷活動和違規(guī)發(fā)布醫(yī)療廣告六、不準為貿(mào)易目的統(tǒng)方七、不準違規(guī)私自采購使用醫(yī)藥產(chǎn)品八、不準收受回扣九、不準收受患者“紅包”。加強醫(yī)療衛(wèi)生行風建設(shè)，直接關(guān)系人民群眾的親身利益，關(guān)系事業(yè)改革發(fā)展成敗，關(guān)系醫(yī)療衛(wèi)生職員在人民群眾心目中的形象。自有醫(yī)生職業(yè)的那一天起，醫(yī)德、醫(yī)術(shù)、醫(yī)風就密不可分，厚德載醫(yī)成為正道常理。千百年來，希波克拉底誓言猶鏗鏘在耳。我國唐代名醫(yī)孫思邈也曾說過，“凡大治療病，必當先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。不得問其貴賤貧富，亦不得左顧右盼，自慮吉兇。如此可為蒼生大醫(yī)”。這些震動靈魂的醫(yī)學(xué)精神宣言，塑造了醫(yī)者仁心的理念和行為準則。
通過此次學(xué)習(xí)、看到了我黨高度重視醫(yī)療行業(yè)作風建設(shè)，和果斷懲辦行業(yè)不正之風的決心，近幾年醫(yī)療事故頻發(fā)，醫(yī)患之間出現(xiàn)信任危機，很多醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)、醫(yī)生利字當頭、早已違反了當時學(xué)醫(yī)時所立下的誓言、使得整個行業(yè)蒙羞，如今黨和政府大刀闊斧進行改革，清除行業(yè)毒瘤。通過此次學(xué)習(xí)建立衛(wèi)生行業(yè)清風正氣，尊重患者，關(guān)愛生命。
作為醫(yī)院的一位護士我將不斷更新知識，進步專業(yè)技術(shù)能力和綜合素質(zhì)，尊重關(guān)心愛惜患者，保護患者的隱私，重視溝通，體現(xiàn)人文關(guān)懷，維護患者的健康權(quán)益。自覺把維護和保障人民群眾健康權(quán)益作為使命。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇十五
12月26日，全國樹醫(yī)藥行業(yè)新風、深進貫徹“九不準”電視電話會議在京召開。會議通報了國家衛(wèi)生計生委、國家中醫(yī)藥管理局聯(lián)合印發(fā)的《加強醫(yī)療衛(wèi)生行風建設(shè)“九不準”》有關(guān)規(guī)定，部署貫徹落實“九不準”相干工作，要求果斷糾正醫(yī)療衛(wèi)生方面侵害群眾利益的行為，嚴厲查處醫(yī)藥購銷和辦醫(yī)行醫(yī)中的不正之風題目。在會上，來自醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)的幾位代表發(fā)出倡議，認真學(xué)習(xí)、果斷落實“九不準”，廉潔行醫(yī)，凈化醫(yī)療環(huán)境，提供更優(yōu)良的醫(yī)療服務(wù)，讓患者享受醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革帶來的紅利。
果斷糾正醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)侵害群眾利益行為，嚴厲查處醫(yī)藥購銷和辦醫(yī)行醫(yī)中的不正之風，對進一步加強衛(wèi)生計生行業(yè)作風建設(shè)，嚴厲行業(yè)紀律，增進依法執(zhí)業(yè)、廉潔行醫(yī)具有重要意義。國家衛(wèi)生計生委就加強衛(wèi)生計生行風建設(shè)、提出了“九不準”，出臺了相干規(guī)定，體現(xiàn)了國家衛(wèi)生計生委對治理行風突出題目的高度重視和堅強決心，“九不準”和規(guī)定精神，既是工作部署，又是嚴格要求;既是從業(yè)守則，又是“防雷”紅線。青海省衛(wèi)生計生委一定果斷貫徹，認真抓好落實。
第一，認真學(xué)習(xí)，廣泛宣傳。認真組織展開學(xué)習(xí)“九不準”和相干規(guī)定，使“九不準”和相干規(guī)定在各級衛(wèi)生計生行政部分、各級各類醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)和衛(wèi)生計生工作職員中全面覆蓋，進心進腦，知曉率到達100%。強化宣傳教育，通過抓先進典型宣傳和警示教育，自覺加強醫(yī)德修養(yǎng)，堅守職業(yè)信仰，努力使遵守和執(zhí)行“九不準”及相干規(guī)定要求，成為青海省醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)、衛(wèi)生計生工作職員的自覺行動，成為加強行風建設(shè)的重要抓手。
第二，果斷貫徹，狠抓落實。結(jié)合實際，研究制定貫徹落實“九不準”和相干規(guī)定的具體辦法和措施。最近，青海省為進一步加強衛(wèi)生計生行風建設(shè)，嚴厲行業(yè)紀律，針對衛(wèi)生計生方面群眾反映強烈的突出題目，已正式提出了加強衛(wèi)生計生行風建設(shè)的“十六禁”。全省衛(wèi)生計生系統(tǒng)各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，帶頭執(zhí)行“九不準”和相干規(guī)定，上級做給下級看，一級一級抓落實，不留“死角”，不出現(xiàn)“真空”。加強迫度建設(shè)，健全和完善各種規(guī)章制度，切實做到靠制度說話，靠制度管人，靠制度辦事，靠制度評判是非得失，靠制度獎優(yōu)罰劣。
第三，整風肅紀，加強監(jiān)督。加強衛(wèi)生計生系統(tǒng)懲辦和預(yù)防***體系建設(shè)，扎實推動廉政風險防控工作，健全完善長效機制。積極展開民主評議行風活動，果斷糾正侵害群眾健康利益的不正之風。果斷查處違法違游記為，發(fā)現(xiàn)一起查處一起，查處一起教育一批。加強監(jiān)督檢查，建立完善衛(wèi)生計生工作職員廉潔從醫(yī)、誠信從業(yè)記錄機制，切實加強行業(yè)自律管理。同時強化社會監(jiān)督，營建良好的社會監(jiān)督氛圍。
第四，加強“九醫(yī)”建設(shè)，增進行風好轉(zhuǎn)。管行業(yè)必須抓行風，堅持把行風建設(shè)融進深化醫(yī)改和推動衛(wèi)生計生事業(yè)科學(xué)發(fā)展的全過程。，青海省將大力推動以“醫(yī)”字打頭的9項重點衛(wèi)生計生工作，通過加強“九醫(yī)”建設(shè)為增進行風轉(zhuǎn)變提供堅實基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇十六
最近學(xué)校組織學(xué)習(xí)了關(guān)于“畢節(jié)地區(qū)中小學(xué)教師十不準”的師德師風學(xué)習(xí)，學(xué)后深有感悟。師德師風就是教師在社會、在家長和學(xué)生心目中的形象，是中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的框架,是職業(yè)道德底線的具體體現(xiàn)，也是新時期對教師的特定要求。
如果一個教師不是嚴格遵守中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，而是違背了這十不準，即使你是一個學(xué)識再高，教學(xué)水平能力再強的教學(xué)骨干，也會因為言行不一，沒有秉著“學(xué)高為師、身正為范”的信念，對你進行一票否絕，而使自己在公眾的形象大打折扣，并影響社會對整個群體的評價。那種鶴立雞群的滋味，想必高于泰山之首。通常好事不出門，壞事傳千里。所以身為教師，我們就是：“人類靈魂的工程師，就得像蠟燭成灰一樣，因為我們做的是天底下最光輝的職業(yè)，得像傳說中的圣人一樣，你是不能犯錯誤的。你犯了一點小錯誤，也會被社會無端地放大，成為萬惡不赦的罪過，一失足而成千古恨，再回首已是百年身。
現(xiàn)在這種時代的進步，以及人們對生活方式的要求，已不在是那樣的單調(diào)。但是設(shè)身處在這個群體，無論別人怎樣享受我們只能認真的穿好我們的外裝“人類靈魂的工程師”。就算別人可以押寶，夾牌，打麻將，（當然有的是為了娛樂）但是身為教師，因為行業(yè)性質(zhì)的約束，只能用中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格地約束自己，不得越雷池一步，不得涉足這種在人家眼里平常稀松的活兒，也去一試身手。就算是看客，你都要站在一定的距離之外，因為你在幾十年如一日的教學(xué)生涯中，站在三尺講臺上沒有挪過窩，培育了滿園桃李，成為了當?shù)氐娘L景。要是做了煞風景的事，像豎過貞潔牌坊的貞女，你再醮，就是萬惡不赦了，而對一向只認錢財不認人的薄情婦人則可以聽之任為。這就是社會的兩重性，兩重評價標準。既然你選擇了這個職業(yè)，就應(yīng)該像公眾人物那樣，時時處處檢點自己的言行，不欺暗室，才會因為自身坦蕩蕩的君子之風而睡個安穩(wěn)覺。
平心而論，教師也是人，也是食人間煙火的凡夫俗子，也要與周邊的人打交道，應(yīng)該熟諳人情世故，朋友之間禮尚往來的吃請、交流也屬常情之列，不能因為“不準利用職權(quán)或工作之便接受學(xué)生家長宴請禮品”而板著面孔拒人于千里之外。但是置于我們的職業(yè)，我們不可以跨越，還是應(yīng)該以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，不管是十不準也好，，二十不準也好，歸結(jié)到底，一句話就是，不得做違背中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的事，不得說有損教師形象的話，用自己良好的行為踐行學(xué)高為師，行無言之教。身教勝于言教，那樣所謂的種種戒律清規(guī)都沒有什么可怕了。因為有了規(guī)范，因為有了養(yǎng)成教育，這些要求已深深地烙在了心中，化作了自己職業(yè)的一部分，像吃飯穿衣一樣普通，像呼吸空氣那樣自然。
不過取法乎上，僅得其中，取法乎下，難免其次。我們一方面以道德規(guī)范要求自己，一方面以“十不準”自律，行走在提倡的上限標準和不容踐踏的道德底線之間，不局限于上面列舉的十條不準，就會無往而不勝了。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇十七
本學(xué)期，我們學(xué)校組織教師認真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師十不準》，通過學(xué)習(xí)我們深深地理解了新時期的教師不僅要教好書，還要育好人。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。要做一位好教師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，因為我們職業(yè)的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收獲。因此，作為一名教師的我，一直堅信以愛為本，用愛來感化學(xué)生，來凈化學(xué)生的心靈。無論何時，我都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的，教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
教育是一門藝術(shù)，只有走進學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力，教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光?？鬃釉f：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！币幻蠋?，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應(yīng)該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤接受，永記于心。教育是藝術(shù)，是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。
是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求我們要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。
《教師十不準》的核心問題是師德問題，師德的核心問題是“愛”，教師的愛，更來源于他對事業(yè)的忠誠。他以教書育人為崇高的職責，以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的愛去換取學(xué)生心靈上的共鳴。
對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系。因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。愛和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛生之心，它是教育力量之所在。平等的與學(xué)生進行溝通與交流，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，這才是教師無私的、因材施教的愛，惟有這樣，才會達到好的教育效果。
要想成為一名新世紀的合格教師，應(yīng)當做好以下幾方面工作：
一、熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。因此始終要把熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)放在首位。
二、關(guān)心學(xué)生，理解學(xué)生，尊重學(xué)生。
愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。愛和理解學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛和理解，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當把它無私地奉獻給全體學(xué)生。
三、培育教師人格魅力。
師俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睅煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇十八
目前，我又一次學(xué)習(xí)了《教師十不準》。通過這次的學(xué)習(xí)，通過這次學(xué)習(xí)，我的思想有收到了一次洗禮、凈化和升華，使我對教師的言行舉止又加深了認識和理解，使我又上了一堂師德教育課。
《教師十不準》中的核心問題為師德問題，為人師表，注重身教重于言教。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認真勞動，自己必須熱愛勞動;要講文明禮貌。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！弊鳛榻處?，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教?！盀槿藥煴怼笔墙處熥畛绺叩臉s譽，也是教師的神圣天職。要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。
一個教師只有熱愛學(xué)生，才會無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風潛入夜，潤物細無聲”的良好教育效果，使他們在對真理的信奉中也對教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過：“教師個人一舉一動，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養(yǎng)。
通過這次學(xué)習(xí)、通過行風建設(shè)，我們要不斷加強師德修養(yǎng)，才能在自己神圣的工作崗位上不斷進取，促使自己朝著優(yōu)秀教師的方向不斷努力。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭，教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站在新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇十九
心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
作為一名學(xué)生，我參加了學(xué)校組織的“九不準”學(xué)習(xí)活動，這些九不準是指“不在公共場合吸煙、不在公共場合飲酒、不亂扔垃圾、不隨意吐痰、不隨意摘取花草、不隨意亂扔垃圾、不隨意亂扔垃圾、不隨意亂扔垃圾、不隨意亂扔垃圾”。這些規(guī)定旨在維護公共場所的衛(wèi)生環(huán)境，提高人們的文明素質(zhì)，促進社會和諧。
在學(xué)習(xí)過程中，我深刻認識到“九不準”的重要性。在公共場合吸煙、飲酒不僅會影響自己的健康，還會影響周圍人的健康；亂扔垃圾、吐痰不僅會影響公共場所的衛(wèi)生環(huán)境，還會傳播疾?。徽』ú?、隨意亂扔垃圾、隨意亂扔垃圾等行為不僅會影響公共場所的美觀度，還會破壞生態(tài)環(huán)境。因此，我們必須遵守“九不準”，從自己做起，從小事做起，共同維護公共場所的衛(wèi)生環(huán)境。
通過學(xué)習(xí)“九不準”，我深刻認識到公共場所衛(wèi)生環(huán)境的重要性，也意識到了自己在日常生活中存在的一些不文明行為。在以后的生活中，我將嚴格遵守“九不準”，自覺維護公共場所的衛(wèi)生環(huán)境，提高自己的文明素質(zhì)，為營造一個和諧、文明、美麗的社會貢獻自己的力量。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇一
人才的培養(yǎng)靠教育，教育的關(guān)鍵在教師。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于學(xué)習(xí)教師十不準。
吧。
《教師十不準》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當學(xué)生受到挫折、處境困難的時候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當學(xué)生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯;對待學(xué)生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。
熱愛學(xué)生，就必須對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們"心中的堅冰"，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認真勞動，自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風要求學(xué)生不做的自己堅決不做。"勿以惡不而為之，勿以善小而不為"，教育無小事，事事見真理，因此，政治教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教育人的實效，學(xué)生才會"親其師，信其道"，進而"樂其道"。
較強的綜合能力是政治教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與政治教師的教學(xué)實踐和工作效率息息相關(guān)。加強這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，即是時代的要求，也是政治教師完善自我和實現(xiàn)教學(xué)目標的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對學(xué)生的教育力量是巨大而深遠的。所以，我們教師只有對自己嚴格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培?"四有"新人，不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。
十嚴禁十不準中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當學(xué)生受到挫折、處境困難的時候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當學(xué)生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯;對待學(xué)生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。
1、不準違反《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。
2、不準諷刺挖苦學(xué)生、歧視后進生和體罰、變相體罰學(xué)生;。
3、不準以任何理由和借口驅(qū)趕后進生轉(zhuǎn)學(xué)和退學(xué);。
4、不準向?qū)W?；蚣议L索要收受禮品或錢物;。
5、不準以任何借口向?qū)W生家長借錢借物。
6、不準參加賭博以及迷信活動和其他非法組織的各種活動;。
7、不準讓學(xué)生購買教育部門審定之外的復(fù)習(xí)資料、教輔讀物或其他商品;。
8、不準擅自設(shè)立收費項目或提高收費標準;。
9、不準動輒讓學(xué)生家長到校并訓(xùn)斥家長;。
10、不準有償為自己所教學(xué)生補課。
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過學(xué)習(xí)，我對“十不準”的含義有了更深一層的體會。
師德建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，師德師風是校風的靈魂。師德建設(shè)必須貫穿于教育行政工作和學(xué)校工作的各個方面，貫穿于教學(xué)、科研和社會活動的各個環(huán)節(jié)。
首先我要加強政治理論學(xué)習(xí)。認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想，以科學(xué)發(fā)展觀為動力，樹立新型的教育理念，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅定共產(chǎn)主義信念。
其次我要加強業(yè)務(wù)培訓(xùn)進修。認真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，夯實專業(yè)理論，提高專業(yè)技能和科研水平，特別是要加強對現(xiàn)代先進的教育教學(xué)新理念、新思想的研究和探討，以及對《成功教育》、《小故事大道理》、現(xiàn)代教育信息技術(shù)的學(xué)習(xí)和運用。努力增強師德建設(shè)的針對性和實效性。把師德建設(shè)活動與日常的教育、教學(xué)、教研活動結(jié)合起來，反對形式主義和走過場。
另外我要對各種教育法律法規(guī)進行再學(xué)習(xí)。特別對《教師法》、《未成年人保護法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，切實提高自己遵紀守法的自覺性及依法履行教師職責、依法施教的水平。增強我的事業(yè)心和責任感，促進我堅定正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高抵制拜金主義、個人主義、封建迷信及各種偽科學(xué)的自覺性。
總之，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇二
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過學(xué)習(xí)，我對“十不準”的含義有了更深一層的體會。
師德建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，師德師風是校風的靈魂。師德建設(shè)必須貫穿于教育行政工作和學(xué)校工作的各個方面，貫穿于教學(xué)、科研和社會活動的各個環(huán)節(jié)。
首先我要加強政治理論學(xué)習(xí)。認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想，以科學(xué)發(fā)展觀為動力，樹立新型的教育理念，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅定共產(chǎn)主義信念。
其次我要加強業(yè)務(wù)培訓(xùn)進修。認真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，夯實專業(yè)理論，提高專業(yè)技能和科研水平，特別是要加強對現(xiàn)代先進的教育教學(xué)新理念、新思想的研究和探討，以及對《成功教育》、《小故事大道理》、現(xiàn)代教育信息技術(shù)的學(xué)習(xí)和運用。努力增強師德建設(shè)的針對性和實效性。把師德建設(shè)活動與日常的教育、教學(xué)、教研活動結(jié)合起來，反對形式主義和走過場。
另外我要對各種教育法律法規(guī)進行再學(xué)習(xí)。特別對《教師法》、《未成年人保護法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，切實提高自己遵紀守法的自覺性及依法履行教師職責、依法施教的水平。增強我的事業(yè)心和責任感，促進我堅定正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高抵制拜金主義、個人主義、封建迷信及各種偽科學(xué)的自覺性。
總之，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇三
通過學(xué)習(xí)“教師師德十不準”，我更進一步深深感受到作為一名教師，肩負的重大責任。
作為一名人民教師，固然擔負著教書育人的責任。我們面對的是一群有生命、有思想的孩子，因此我們在工作中應(yīng)時時處處嚴格要求自己，力求做到“為人師表，身正示范”。
總之，作為一名教師，我們應(yīng)當時刻提醒自己所從事工作的特殊性，我們所面對的是活生生的孩子，我們應(yīng)當尊重他們，學(xué)生才會真正尊重我們。
師德建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，師德師風是校風的靈魂。師德建設(shè)必須貫穿于教育行政工作和學(xué)校工作的各個方面，貫穿于教學(xué)、科研和社會活動的各個環(huán)節(jié)。
首先我要加強政治理論學(xué)習(xí)。認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想，樹立新型的教育理念，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅定共產(chǎn)主義信念。
其次我要加強業(yè)務(wù)培訓(xùn)進修。認真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，夯實專業(yè)理論，提高專業(yè)技能和科研水平，特別是要加強對現(xiàn)代先進的教育教學(xué)新理念、新思想的研究和探討，以及對《教育學(xué)》、《心理學(xué)》、現(xiàn)代教育信息技術(shù)的學(xué)習(xí)和運用。努力增強師德建設(shè)的針對性和實效性。把師德建設(shè)活動與日常的教育、教學(xué)、教研活動結(jié)合起來，反對形式主義和走過場。
另外我要對各種教育法律法規(guī)進行再學(xué)習(xí)。特別對《教師法》、《未成年人保護法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，切實提高自己遵紀守法的自覺性及依法履行教師職責、依法施教的水平。增強我的事業(yè)心和責任感，促進我堅定正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高抵制拜金主義、個人主義、封建迷信及各種偽科學(xué)的自覺性。
總之，作為一名教師，我們應(yīng)當時刻提醒自己所從事工作的特殊性，我們所面對的是活生生的孩子，我們應(yīng)當尊重他們，學(xué)生才會真正尊重我們。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇四
優(yōu)秀作文推薦！十嚴禁十不準中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當學(xué)生受到挫折、處境困難的時候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當學(xué)生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學(xué)生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。
1、不準違反《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。
2、不準諷刺挖苦學(xué)生、歧視后進生和體罰、變相體罰學(xué)生；
3、不準以任何理由和借口驅(qū)趕后進生轉(zhuǎn)學(xué)和退學(xué)；
4、不準向?qū)W校或家長索要收受禮品或錢物；
5、不準以任何借口向?qū)W生家長借錢借物。
6、不準參加賭博以及迷信活動和其他非法組織的各種活動；
7、不準讓學(xué)生購買教育部門審定之外的復(fù)習(xí)資料、教輔讀物或其他商品；
8、不準擅自設(shè)立收費項目或提高收費標準；
9、不準動輒讓學(xué)生家長到校并訓(xùn)斥家長；
10、不準有償為自己所教學(xué)生補課。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇五
教師的愛，更來源于他對事業(yè)的忠誠。他以教書育人為崇高的職責，以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的愛去換取學(xué)生心靈上的共鳴。
對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系。因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。愛和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛生之心，它是教育力量之所在。平等的與學(xué)生進行溝通與交流，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，這才是教師無私的、因材施教的愛，惟有這樣，才會達到好的教育效果。
要想成為一名新世紀的合格教師，應(yīng)當做好以下幾方面工作：
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇六
師俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睅煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守法律法規(guī)和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。
總之，一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇七
《教師十不準》的核心問題是師德問題，師德的核心問題是“愛”，教師的愛，更________于他對事業(yè)的忠誠。他以教書育人為崇高的職責，以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的愛去換取學(xué)生心靈上的共鳴。
對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系。因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。愛和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛生之心，它是教育力量之所在。平等的與學(xué)生進行溝通與交流，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，這才是教師無私的、因材施教的愛，惟有這樣，才會達到好的教育效果。
要想成為一名新世紀的合格教師，應(yīng)當做好以下幾方面工作：
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。因此始終要把熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)放在首位。
愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。愛和理解學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛和理解，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當把它無私地奉獻給全體學(xué)生。
師俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睅煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力于對事業(yè)的`忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。
總之，一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇八
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風要求學(xué)生不做的自己堅決不做。“勿以惡不而為之，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。每一位學(xué)生都渴望得到老師的尊重和信任。我們要把學(xué)生當做平等的人看待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標準來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇九
教師的愛，更xx于他對事業(yè)的忠誠。他以教書育人為崇高的職責，以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的愛去換取學(xué)生心靈上的共鳴。
對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系。因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。愛和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛生之心，它是教育力量之所在。平等的與學(xué)生進行溝通與交流，幫助他們養(yǎng)成良好的'學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，這才是教師無私的、因材施教的愛，惟有這樣，才會達到好的教育效果。
要想成為一名新世紀的合格教師，應(yīng)當做好以下幾方面工作：
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。因此始終要把熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)放在首位。
愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。愛和理解學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛和理解，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當把它無私地奉獻給全體學(xué)生。
師俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睅煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力xx于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守法律法規(guī)和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率?？傊?，一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇十
《教師十不準》警告我們應(yīng)該如何教育學(xué)生，如何樹立教師風范，為人師表。教師要承擔起“人類靈魂工程師”的神圣職責，對自身的道德、人格要有更高的要求。教師要自覺抵制教育領(lǐng)域的不正之風，維護學(xué)校這一方凈土。
通過學(xué)習(xí)，我更深刻地認識到作為教師，對學(xué)生的教育和影響不只是在教室里，教師日常生活的每一個言行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，在教育工作中，對學(xué)生的要求，應(yīng)該也是對自己的要求；要求學(xué)生做到的，首先自己要做到。只有時時處處嚴格要求自己，才能無愧于教師的神圣稱號。師德建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，師德師風是校風的靈魂。師德建設(shè)必須貫穿于教育行政工作和學(xué)校工作的各個方面，貫穿于教學(xué)、科研和社會活動的各個環(huán)節(jié)。
首先我要加強政治理論學(xué)習(xí)。認真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想三十講，用科學(xué)的理論武裝頭腦。
其次我要加強業(yè)務(wù)培訓(xùn)進修。認真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，夯實專業(yè)理論，提高專業(yè)技能和科研水平，特別是要加強對現(xiàn)代先進的教育教學(xué)新理念、新思想的研究和探討。努力增強師德建設(shè)的針對性和實效性。把師德建設(shè)活動與日常的教育、教學(xué)、教研活動結(jié)合起來，反對形式主義和走過場。
總之，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇十一
《教師十不準》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當學(xué)生受到挫折、處境困難的時候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當學(xué)生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學(xué)生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。
熱愛學(xué)生，就必須對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
為人師表，注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風要求學(xué)生不做的自己堅決不做。“勿以惡不而為之，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，政治教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道'。
較強的綜合能力是政治教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與政治教師的教學(xué)實踐和工作效率息息相關(guān)。加強這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，即是時代的要求，也是政治教師完善自我和實現(xiàn)教學(xué)目標的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對學(xué)生的教育力量是巨大而深遠的。所以，我們教師只有對自己嚴格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人，不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇十二
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德?！督處熓粶省分械暮诵膯栴}為師德問題，教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重”。教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。
《教師十不準》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當學(xué)生受到挫折、處境困難的時候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當學(xué)生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學(xué)生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。
為人師表，注重身教重于言教。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。
所以，教師需要處處為人師表，要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
教師人格的力量首先應(yīng)當表現(xiàn)出堅定明確的方向性。每個教師都要始終如一地把熱愛教育事業(yè)當作自己人格最集中、最本質(zhì)的體現(xiàn)，在工作中盡職盡責，永遠以一種旺盛的事業(yè)心和高度的責任感對待自己的工作。其次，教師人格的力量應(yīng)當表現(xiàn)出言行的一致性。一個教師要教育學(xué)生具有高尚的人格，自己必須做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教師人格的力量還應(yīng)以先進的思想、優(yōu)秀的品德、良好的作風、淵博的學(xué)識去教育和影響學(xué)生，帶動學(xué)生去追求理想的人格。
這是我對師德師風的一些體會，我自己要從以上各方面努力，堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會在道德和作風方面給學(xué)生以積極的影響。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇十三
本學(xué)期，我校開展了一系列關(guān)于教師道德規(guī)范的學(xué)習(xí)，其中包括《教師十不準》，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下:。
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責任感的具體表現(xiàn)，她要求教師的職業(yè)理想—忠誠教育事業(yè)，教書育人;職業(yè)情感—熱愛學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范—團結(jié)協(xié)作，為人師表。因此，作為一名教師，在教學(xué)改革不斷更新的今天，我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操?！督處熓粶省分械暮诵膯栴}是師德問題，注重師德是對每一名人民教師的基本要求為人師表，注重身教重于言教。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生起到潛移默化的作用。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，這樣才能體現(xiàn)“學(xué)高為師，身正為范”的要求。作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中要正確處理師生關(guān)系;當我們選擇教師這一職業(yè)時，意味著我們的工作時間是無界限的;所以在教育學(xué)生的同時，要不斷加強自身修養(yǎng)。利用教學(xué)之余，還要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新的教學(xué)方法、教學(xué)規(guī)律，提高自己教育教學(xué)能力。
只有對自己嚴格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強修養(yǎng)，讓自己成為具有高尚師德的人，才能真正成為一名合格的人民教師。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇十四
各行各業(yè)各有要求，我特學(xué)習(xí)了國家衛(wèi)生計生委發(fā)布的《加強醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)作風建設(shè)“九不準”》。
利用一上午的時間，我認真學(xué)習(xí)了國家衛(wèi)生計生委發(fā)布的《加強醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)作風建設(shè)“九不準”》。一不準將醫(yī)療衛(wèi)生職員個人收進與藥品和醫(yī)學(xué)收進掛鉤、二不準開單提出、三不準違規(guī)收費、四、不準違規(guī)接受社會捐贈資助五、不準參與傾銷活動和違規(guī)發(fā)布醫(yī)療廣告六、不準為貿(mào)易目的統(tǒng)方七、不準違規(guī)私自采購使用醫(yī)藥產(chǎn)品八、不準收受回扣九、不準收受患者“紅包”。加強醫(yī)療衛(wèi)生行風建設(shè)，直接關(guān)系人民群眾的親身利益，關(guān)系事業(yè)改革發(fā)展成敗，關(guān)系醫(yī)療衛(wèi)生職員在人民群眾心目中的形象。自有醫(yī)生職業(yè)的那一天起，醫(yī)德、醫(yī)術(shù)、醫(yī)風就密不可分，厚德載醫(yī)成為正道常理。千百年來，希波克拉底誓言猶鏗鏘在耳。我國唐代名醫(yī)孫思邈也曾說過，“凡大治療病，必當先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。不得問其貴賤貧富，亦不得左顧右盼，自慮吉兇。如此可為蒼生大醫(yī)”。這些震動靈魂的醫(yī)學(xué)精神宣言，塑造了醫(yī)者仁心的理念和行為準則。
通過此次學(xué)習(xí)、看到了我黨高度重視醫(yī)療行業(yè)作風建設(shè)，和果斷懲辦行業(yè)不正之風的決心，近幾年醫(yī)療事故頻發(fā)，醫(yī)患之間出現(xiàn)信任危機，很多醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)、醫(yī)生利字當頭、早已違反了當時學(xué)醫(yī)時所立下的誓言、使得整個行業(yè)蒙羞，如今黨和政府大刀闊斧進行改革，清除行業(yè)毒瘤。通過此次學(xué)習(xí)建立衛(wèi)生行業(yè)清風正氣，尊重患者，關(guān)愛生命。
作為醫(yī)院的一位護士我將不斷更新知識，進步專業(yè)技術(shù)能力和綜合素質(zhì)，尊重關(guān)心愛惜患者，保護患者的隱私，重視溝通，體現(xiàn)人文關(guān)懷，維護患者的健康權(quán)益。自覺把維護和保障人民群眾健康權(quán)益作為使命。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇十五
12月26日，全國樹醫(yī)藥行業(yè)新風、深進貫徹“九不準”電視電話會議在京召開。會議通報了國家衛(wèi)生計生委、國家中醫(yī)藥管理局聯(lián)合印發(fā)的《加強醫(yī)療衛(wèi)生行風建設(shè)“九不準”》有關(guān)規(guī)定，部署貫徹落實“九不準”相干工作，要求果斷糾正醫(yī)療衛(wèi)生方面侵害群眾利益的行為，嚴厲查處醫(yī)藥購銷和辦醫(yī)行醫(yī)中的不正之風題目。在會上，來自醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)的幾位代表發(fā)出倡議，認真學(xué)習(xí)、果斷落實“九不準”，廉潔行醫(yī)，凈化醫(yī)療環(huán)境，提供更優(yōu)良的醫(yī)療服務(wù)，讓患者享受醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革帶來的紅利。
果斷糾正醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)侵害群眾利益行為，嚴厲查處醫(yī)藥購銷和辦醫(yī)行醫(yī)中的不正之風，對進一步加強衛(wèi)生計生行業(yè)作風建設(shè)，嚴厲行業(yè)紀律，增進依法執(zhí)業(yè)、廉潔行醫(yī)具有重要意義。國家衛(wèi)生計生委就加強衛(wèi)生計生行風建設(shè)、提出了“九不準”，出臺了相干規(guī)定，體現(xiàn)了國家衛(wèi)生計生委對治理行風突出題目的高度重視和堅強決心，“九不準”和規(guī)定精神，既是工作部署，又是嚴格要求;既是從業(yè)守則，又是“防雷”紅線。青海省衛(wèi)生計生委一定果斷貫徹，認真抓好落實。
第一，認真學(xué)習(xí)，廣泛宣傳。認真組織展開學(xué)習(xí)“九不準”和相干規(guī)定，使“九不準”和相干規(guī)定在各級衛(wèi)生計生行政部分、各級各類醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)和衛(wèi)生計生工作職員中全面覆蓋，進心進腦，知曉率到達100%。強化宣傳教育，通過抓先進典型宣傳和警示教育，自覺加強醫(yī)德修養(yǎng)，堅守職業(yè)信仰，努力使遵守和執(zhí)行“九不準”及相干規(guī)定要求，成為青海省醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)、衛(wèi)生計生工作職員的自覺行動，成為加強行風建設(shè)的重要抓手。
第二，果斷貫徹，狠抓落實。結(jié)合實際，研究制定貫徹落實“九不準”和相干規(guī)定的具體辦法和措施。最近，青海省為進一步加強衛(wèi)生計生行風建設(shè)，嚴厲行業(yè)紀律，針對衛(wèi)生計生方面群眾反映強烈的突出題目，已正式提出了加強衛(wèi)生計生行風建設(shè)的“十六禁”。全省衛(wèi)生計生系統(tǒng)各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，帶頭執(zhí)行“九不準”和相干規(guī)定，上級做給下級看，一級一級抓落實，不留“死角”，不出現(xiàn)“真空”。加強迫度建設(shè)，健全和完善各種規(guī)章制度，切實做到靠制度說話，靠制度管人，靠制度辦事，靠制度評判是非得失，靠制度獎優(yōu)罰劣。
第三，整風肅紀，加強監(jiān)督。加強衛(wèi)生計生系統(tǒng)懲辦和預(yù)防***體系建設(shè)，扎實推動廉政風險防控工作，健全完善長效機制。積極展開民主評議行風活動，果斷糾正侵害群眾健康利益的不正之風。果斷查處違法違游記為，發(fā)現(xiàn)一起查處一起，查處一起教育一批。加強監(jiān)督檢查，建立完善衛(wèi)生計生工作職員廉潔從醫(yī)、誠信從業(yè)記錄機制，切實加強行業(yè)自律管理。同時強化社會監(jiān)督，營建良好的社會監(jiān)督氛圍。
第四，加強“九醫(yī)”建設(shè)，增進行風好轉(zhuǎn)。管行業(yè)必須抓行風，堅持把行風建設(shè)融進深化醫(yī)改和推動衛(wèi)生計生事業(yè)科學(xué)發(fā)展的全過程。，青海省將大力推動以“醫(yī)”字打頭的9項重點衛(wèi)生計生工作，通過加強“九醫(yī)”建設(shè)為增進行風轉(zhuǎn)變提供堅實基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇十六
最近學(xué)校組織學(xué)習(xí)了關(guān)于“畢節(jié)地區(qū)中小學(xué)教師十不準”的師德師風學(xué)習(xí)，學(xué)后深有感悟。師德師風就是教師在社會、在家長和學(xué)生心目中的形象，是中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的框架,是職業(yè)道德底線的具體體現(xiàn)，也是新時期對教師的特定要求。
如果一個教師不是嚴格遵守中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，而是違背了這十不準，即使你是一個學(xué)識再高，教學(xué)水平能力再強的教學(xué)骨干，也會因為言行不一，沒有秉著“學(xué)高為師、身正為范”的信念，對你進行一票否絕，而使自己在公眾的形象大打折扣，并影響社會對整個群體的評價。那種鶴立雞群的滋味，想必高于泰山之首。通常好事不出門，壞事傳千里。所以身為教師，我們就是：“人類靈魂的工程師，就得像蠟燭成灰一樣，因為我們做的是天底下最光輝的職業(yè)，得像傳說中的圣人一樣，你是不能犯錯誤的。你犯了一點小錯誤，也會被社會無端地放大，成為萬惡不赦的罪過，一失足而成千古恨，再回首已是百年身。
現(xiàn)在這種時代的進步，以及人們對生活方式的要求，已不在是那樣的單調(diào)。但是設(shè)身處在這個群體，無論別人怎樣享受我們只能認真的穿好我們的外裝“人類靈魂的工程師”。就算別人可以押寶，夾牌，打麻將，（當然有的是為了娛樂）但是身為教師，因為行業(yè)性質(zhì)的約束，只能用中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格地約束自己，不得越雷池一步，不得涉足這種在人家眼里平常稀松的活兒，也去一試身手。就算是看客，你都要站在一定的距離之外，因為你在幾十年如一日的教學(xué)生涯中，站在三尺講臺上沒有挪過窩，培育了滿園桃李，成為了當?shù)氐娘L景。要是做了煞風景的事，像豎過貞潔牌坊的貞女，你再醮，就是萬惡不赦了，而對一向只認錢財不認人的薄情婦人則可以聽之任為。這就是社會的兩重性，兩重評價標準。既然你選擇了這個職業(yè)，就應(yīng)該像公眾人物那樣，時時處處檢點自己的言行，不欺暗室，才會因為自身坦蕩蕩的君子之風而睡個安穩(wěn)覺。
平心而論，教師也是人，也是食人間煙火的凡夫俗子，也要與周邊的人打交道，應(yīng)該熟諳人情世故，朋友之間禮尚往來的吃請、交流也屬常情之列，不能因為“不準利用職權(quán)或工作之便接受學(xué)生家長宴請禮品”而板著面孔拒人于千里之外。但是置于我們的職業(yè)，我們不可以跨越，還是應(yīng)該以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，不管是十不準也好，，二十不準也好，歸結(jié)到底，一句話就是，不得做違背中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的事，不得說有損教師形象的話，用自己良好的行為踐行學(xué)高為師，行無言之教。身教勝于言教，那樣所謂的種種戒律清規(guī)都沒有什么可怕了。因為有了規(guī)范，因為有了養(yǎng)成教育，這些要求已深深地烙在了心中，化作了自己職業(yè)的一部分，像吃飯穿衣一樣普通，像呼吸空氣那樣自然。
不過取法乎上，僅得其中，取法乎下，難免其次。我們一方面以道德規(guī)范要求自己，一方面以“十不準”自律，行走在提倡的上限標準和不容踐踏的道德底線之間，不局限于上面列舉的十條不準，就會無往而不勝了。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇十七
本學(xué)期，我們學(xué)校組織教師認真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師十不準》，通過學(xué)習(xí)我們深深地理解了新時期的教師不僅要教好書，還要育好人。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。要做一位好教師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，因為我們職業(yè)的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收獲。因此，作為一名教師的我，一直堅信以愛為本，用愛來感化學(xué)生，來凈化學(xué)生的心靈。無論何時，我都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的，教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
教育是一門藝術(shù)，只有走進學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力，教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光?？鬃釉f：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！币幻蠋?，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應(yīng)該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤接受，永記于心。教育是藝術(shù)，是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。
是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求我們要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。
《教師十不準》的核心問題是師德問題，師德的核心問題是“愛”，教師的愛，更來源于他對事業(yè)的忠誠。他以教書育人為崇高的職責，以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的愛去換取學(xué)生心靈上的共鳴。
對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系。因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。愛和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛生之心，它是教育力量之所在。平等的與學(xué)生進行溝通與交流，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，這才是教師無私的、因材施教的愛，惟有這樣，才會達到好的教育效果。
要想成為一名新世紀的合格教師，應(yīng)當做好以下幾方面工作：
一、熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。因此始終要把熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)放在首位。
二、關(guān)心學(xué)生，理解學(xué)生，尊重學(xué)生。
愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。愛和理解學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛和理解，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當把它無私地奉獻給全體學(xué)生。
三、培育教師人格魅力。
師俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睅煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇十八
目前，我又一次學(xué)習(xí)了《教師十不準》。通過這次的學(xué)習(xí)，通過這次學(xué)習(xí)，我的思想有收到了一次洗禮、凈化和升華，使我對教師的言行舉止又加深了認識和理解，使我又上了一堂師德教育課。
《教師十不準》中的核心問題為師德問題，為人師表，注重身教重于言教。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認真勞動，自己必須熱愛勞動;要講文明禮貌。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！弊鳛榻處?，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教?！盀槿藥煴怼笔墙處熥畛绺叩臉s譽，也是教師的神圣天職。要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。
一個教師只有熱愛學(xué)生，才會無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風潛入夜，潤物細無聲”的良好教育效果，使他們在對真理的信奉中也對教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過：“教師個人一舉一動，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養(yǎng)。
通過這次學(xué)習(xí)、通過行風建設(shè)，我們要不斷加強師德修養(yǎng)，才能在自己神圣的工作崗位上不斷進取，促使自己朝著優(yōu)秀教師的方向不斷努力。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭，教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站在新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會篇十九
心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
作為一名學(xué)生，我參加了學(xué)校組織的“九不準”學(xué)習(xí)活動，這些九不準是指“不在公共場合吸煙、不在公共場合飲酒、不亂扔垃圾、不隨意吐痰、不隨意摘取花草、不隨意亂扔垃圾、不隨意亂扔垃圾、不隨意亂扔垃圾、不隨意亂扔垃圾”。這些規(guī)定旨在維護公共場所的衛(wèi)生環(huán)境，提高人們的文明素質(zhì)，促進社會和諧。
在學(xué)習(xí)過程中，我深刻認識到“九不準”的重要性。在公共場合吸煙、飲酒不僅會影響自己的健康，還會影響周圍人的健康；亂扔垃圾、吐痰不僅會影響公共場所的衛(wèi)生環(huán)境，還會傳播疾?。徽』ú?、隨意亂扔垃圾、隨意亂扔垃圾等行為不僅會影響公共場所的美觀度，還會破壞生態(tài)環(huán)境。因此，我們必須遵守“九不準”，從自己做起，從小事做起，共同維護公共場所的衛(wèi)生環(huán)境。
通過學(xué)習(xí)“九不準”，我深刻認識到公共場所衛(wèi)生環(huán)境的重要性，也意識到了自己在日常生活中存在的一些不文明行為。在以后的生活中，我將嚴格遵守“九不準”，自覺維護公共場所的衛(wèi)生環(huán)境，提高自己的文明素質(zhì)，為營造一個和諧、文明、美麗的社會貢獻自己的力量。