最新孔子的名言語錄摘抄(優(yōu)秀10篇)

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    孔子的名言語錄摘抄篇一
    2)富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
    3)見利思義,見危授命。
    4)可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
    5)志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
    6)君于疾沒世而名不稱焉。——孔子名句
    7)夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
    8)君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
    9)君子之仕也,行其義也。
    10)子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。
    11)君子和而不同,小人同而不和?!鬃用?BR>    12)君子矜而不爭,群而不黨。
    13)君子周而不比,小人比而不周。
    14)君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
    15)仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
    16)放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨?!鬃诱Z錄
    17)君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
    18)法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
    19)君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
    20)不學(xué)禮,無以立。
    孔子的名言語錄摘抄篇二
    1、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
    2、溫故而知新,可以為師矣。
    3、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
    4、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。
    5、三人行必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?BR>    6、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。
    7、道不同,不相為謀。
    8、過而不改,是謂過矣。
    9、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
    11、君子欲訥于言,而敏于行。
    12、君子周而不比,小人比而不周。
    13、君子喻于義,小人喻于利。
    14、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。
    15、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
    16、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
    17、不義而富且貴,于我如浮云。
    18、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂?;匾膊桓钠錁?。賢哉,回也!
    19、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
    21、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
    22、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
    23、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
    24、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
    25、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
    26、君于疾沒世而名不稱焉。
    27、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
    28、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
    29、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
    31、子謂于產(chǎn)?!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补В涫律弦簿?,其養(yǎng)民也惠,其使民也義?!?BR>    32、君子和而不同,小人同而不和。
    33、君子矜而不爭,群而不黨。
    34、君子周而不比,小人比而不周。
    35、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
    36、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
    37、放于利而行,多怨。
    38、求仁而得仁,又何怨。
    39、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
    41、法語之言,能無從乎?改之為貴。
    42、(“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
    43、見善無不及,見不善如探湯。
    44、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
    45、士而懷居,不足為士矣!
    46、不學(xué)禮,無以立。
    47、己所不欲,匆施于人。
    48、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
    49、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
    51、三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?BR>    52、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
    53、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
    55、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
    56、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣?!闭垎栔?。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
    57、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
    58、過而不改,是謂過矣!
    59、過,則匆憚改。
    61、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
    62、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
    63、無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。
    64、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
    65、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
    66、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。
    67、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
    68、君子欲訥于言而敏于行。
    69、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
    71、巧言令色,鮮矣仁。
    72、剛、毅、木、訥近仁。
    73、有德者必育言,有言者不必育德。
    74、聽其言而觀其行。
    75、君于不以言舉人,不以人廢言。
    76、古者言之不出,恥躬不逮也。
    77、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
    78、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
    79、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
    81、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
    82、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
    83、事君,敬其事而后其食。
    84、禮之用,和為貴。
    85、放于利而行,多怨。
    孔子的名言語錄摘抄篇三
    1、子貢問曰:孔文子何以謂之文也子曰:敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。
    2、工欲善其事,必先利其器。
    3、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
    4、敏而好學(xué),不恥下問。
    5、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
    6、歲寒,然后知松柏之后凋也。
    7、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
    8、學(xué)而不厭,誨人不倦。
    9、益者三友:友直、友諒、友多聞。
    10、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?BR>    11、益者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
    12、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。
    13、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。
    14、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?
    15、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也。
    16、吾日三省吾身。
    17、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
    18、道之以德,齊之以禮,有恥且格。
    19、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
    20、不患人之不己知,患不知人也。
    21、子曰:溫故而知新,可以為師矣。
    22、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣
    23、子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎
    24、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
    25、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
    26、歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)
    27、小不忍則亂大謀
    28、己所不欲,勿施于人
    29、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。
    30、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也
    孔子的名言語錄摘抄篇四
    孔子名人名言語錄匯總(通用80句)
    己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。這篇文章是關(guān)于孔子名人名言語錄的句子,希望能夠幫助到大家。
    1、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。
    2、使民敬、忠以勸,如之何?子曰:"臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸。"
    3、女為君子儒!無為小人儒!
    4、出門如見大賓,使民如承大祭。
    5、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。
    6、與朋友交,嚴(yán)而有信。
    7、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
    8、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。
    9、德不孤,必有鄰。
    10、不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也。
    11、朝聞道,夕死可矣。
    12、誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。
    13、關(guān)雎,樂而不淫,哀而不傷。
    14、仕則優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。
    15、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。
    16、子曰:有朋自遠(yuǎn)方來,不亦悅乎?與友攜手同行,不亦有緣乎?有信自手機(jī)來,不亦溫馨乎?短信至而朋友不回,不亦悲哉乎?孔子誕辰日,祝你:不亦樂乎!
    17、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
    18、學(xué)如不及,猶恐失之。
    19、已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人語出。
    20、不學(xué)禮,無以立。
    21、弗學(xué)何以行?弗思何以得?
    22、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
    23、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?
    24、君子不以言舉人;不以人廢言。
    25、巧言令色,鮮矣仁!
    26、詩三百,一言以蔽之,曰‘思無邪’。
    27、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
    28、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
    29、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。
    30、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
    31、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。
    32、過而不改,是謂過矣。
    33、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。
    34、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。
    35、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
    36、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之"文"也。
    37、能以禮讓為國乎,何有。不能以禮讓為國,如禮何?
    38、與朋友交,言而有信。
    39、前所聞未及行,故恐后有聞不得并行也。
    40、知者不失人,亦不失言。
    41、中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。
    42、子曰:好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
    43、子曰:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
    44、子曰:以不教民戰(zhàn),是謂棄之。
    45、子曰:知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。
    46、子曰:士而懷居,不足為士矣!
    47、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
    48、齊一變至於魯,魯一變至於道。
    49、歸與!歸與!吾黨之小子狂簡,斐然成章,不知所以裁之。
    50、乞之四鄰,以應(yīng)求者,用意委曲,非為直人。
    51、孔發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!
    52、孔吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
    53、過而不改,是謂過矣。
    54、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
    55、有教無類。:論語
    56、子曰:"甚矣吾哀也!久矣吾不復(fù)夢見周公!"
    57、子曰:"志於道,據(jù)於德,依於仁,游於藝。"
    58、子食於有喪者之側(cè),未嘗飽也。
    59、瞻之在前,忽焉在后夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
    60、君子欲訥于言而敏于行。
    61、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
    62、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。
    63、巧言令色,鮮矣仁!
    64、舜其大知也與!舜好問以好察邇言。隱惡而揚(yáng)善。執(zhí)其兩端,用其中于民。其斯以為舜乎!
    65、幾個人同行(在一起),其中必定有我的老師,我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí),看到自己有他們那些短處就要改正。"
    67、身體發(fā)膚,受之父母;不敢毀傷,孝之始也。
    68、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢在回也!
    69、犁牛之子骍且角,雖欲勿用,山川其舍諸?
    70、甚矣,吾衰也!久矣,吾不復(fù)夢見周公。
    71、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?
    72、君子喻于義,小人喻于利。
    73、大哉問!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚。
    74、已矣乎!吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也。
    75、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。
    76、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土。千里之行,始于足下。
    77、子曰:"色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?"
    78、季氏使閔子騫為費(fèi)宰。閔子騫曰:"善為我辭焉!如有復(fù)我者,則必在汶上矣。"
    79、可與言而不與之言,失人;不行與言而與之言,講錯。知者不失人,亦不講錯。
    80、習(xí)臨近也,性相遠(yuǎn)也。
    孔子的名言語錄摘抄篇五
    人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。這篇文章是關(guān)于孔子名人名言語錄的句子,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭黄饋砜纯窗伞?BR>    1、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
    2、皆齊大夫。崔杼作亂,陳文子惡之,捐其四十匹馬,違而去之。
    3、子曰:"知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。"
    4、子曰:"克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?"
    5、子曰:"君子欲訥于言而敏于行。"
    6、《詩》三百,一言以蔽之,曰:"思無邪。"
    7、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
    8、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
    9、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。
    10、登東山而小魯,登泰山而小天下。
    11、成事不說,遂事不諫,既往不咎。
    12、子曰:"習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也。"
    13、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
    14、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦!
    15、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!
    16、與朋友交,言而有信。
    17、不以其道,得之不去也。
    18、雖有智慧,不如乘勢;雖有镃基,不如待時。
    19、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂呼?
    20、茍志于仁矣,無惡也。
    21、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
    22、朝聞道,夕死可矣!
    23、學(xué)如不及,猶恐失之。
    24、三軍可奪師也,匹夫不可奪志也。
    25、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!
    26、禮之用,和為貴。
    27、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
    28、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。
    29、歲寒,然后知松柏之后彫也。
    30、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。
    31、發(fā)奮忘食,樂以忘憂。
    32、不在其位,不謀其政。
    33、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
    34、孔弗學(xué)何以行?弗思何以得?"
    35、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。
    36、天生德于予,桓雎其如予何?
    37、相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!
    38、言必信,行必果,然小人哉!
    39、"仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。
    40、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。
    41、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。
    42、子曰:茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
    43、子曰:君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
    44、子曰:如不可求,從吾所好。
    45、子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?
    46、子曰:君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
    47、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
    48、道不同,不相為謀。
    49、命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也。
    50、古者言之不出,恥躬不逮也。
    51、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
    52、孔默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦!
    53、孔三人行必有我?guī)熝桑?BR>    54、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。
    55、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。
    56、朝聞道,夕夕死可矣。
    57、子曰:"述而不作,信而好古,盜比於我老彭。"
    58、其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無所不至矣。
    59、不患寡而患不均,不患貧而患不安。既來之,則安之。
    60、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。
    61、聰明智慧的人喜愛水,有仁德的人喜愛山。
    62、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
    63、君子之仕也,行其義也。
    64、幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死是為賊!
    65、君子不憂不懼。內(nèi)省不疚,夫何憂何懼。
    66、君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對工作勤勞敏捷,說話卻小心謹(jǐn)慎,到有道的`人那里去匡正自己,這樣可以說是好學(xué)了。
    67、由,教給你對待知與不知的態(tài)度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧。
    68、己所不欲,匆施于人。
    69、巧言令色,鮮矣仁。
    70、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
    71、家語輕千乘之國,而重一言之信。
    72、道聽而涂說,德之棄也。
    73、暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。
    74、見利思義,見危授命。
    75、勿欺也,而犯之。
    76、冉求曰:"非不說子之道,力不足也。"子曰:"力不足者,中道而廢。今女畫。"
    77、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。
    78、吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
    79、可與言而不與之言,失人;不行與言而與之言,講錯。知者不失人,亦不講錯。
    80、修己以敬,修己以安人,修己以安黎民。
    孔子的名言語錄摘抄篇六
    君子和而不同,小人同而不和。這篇文章是關(guān)于孔子名人名言語錄的句子,一起來看看吧。
    1、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。
    2、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
    3、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
    4、士不可以不弘毅,任重道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?
    5、天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
    6、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣。
    7、顏淵喟然嘆曰:"仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。"
    8、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。
    9、君子喻于義,小人喻于利。
    10、子曰:"愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?"
    11、子曰:"中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。"
    12、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
    13、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
    14、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。
    15、己所不欲,勿施于人。
    16、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?
    17、君子欲訥于言而敏于行。
    18、雖有智慧,不如乘勢;雖有镃基,不如待時。
    19、聽其言而觀其行。
    20、道不同,不相為謀。
    21、飽食終日,無所用心,難矣哉。
    22、不患莫己知,求為可知也。
    23、益者三友,損者三友;友直,友諒,友多聞;益矣。友便辟,友善柔,友便佞損矣。
    24、逝者如此夫!不舍晝夜。
    25、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!
    26、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
    27、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
    28、雖小道,必有可觀者焉;致遠(yuǎn)恐泥,是以君子不為也。
    29、誦《詩》三百,授之以政,不達(dá);使之四方,不能專對;雖多,亦奚以為?
    30、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。
    31、唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨。
    32、朽木不可雕也。
    33、其知可及也,其愚不可及也。
    34、道聽而涂說,德之棄也!
    35、能以禮讓為國乎,何有。不能以禮讓為國,如禮何?
    36、力不足者,中道而廢,今女畫。
    37、人而無信,不知其可也。大車無,小車無,其何以行之哉。
    38、君于疾沒世而名不稱焉。
    39、知之為知之,是知也。
    40、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。
    41、子曰:"人而無信,不知其可也。"
    42、子曰:君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
    43、子曰:可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
    44、子曰:求仁而得仁,又何怨。
    45、子曰:士而懷居,不足為士矣!
    46、子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?
    47、使民敬、忠以勸,如之何?
    48、道不同,不相為謀。
    49、孔吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
    50、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
    51、不患人之不己知,患不知人也。
    52、過而不改,是謂過矣。
    53、桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。
    54、夏禮吾能言之,杞不足征也。殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能征之矣。
    55、先行其言而后從之。
    56、子曰:"不憤不咎,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。"
    57、瞻之在前,忽焉在后夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
    58、其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無所不至矣。
    59、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?
    60、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
    61、己所不欲,勿施于人。
    62、求仁而得仁,又何怨。
    63、人能宏道,非道宏人。
    64、"子欲為事,先為人圣""得才兼?zhèn)?,以德為?"德若水之源,才若水之波"
    65、依賢者固不困,依富者固不窮,馬蚿斬足而復(fù)行,何也?以其輔之者眾。
    66、修己以敬,修己以安人,修己以安百姓。
    67、巧言令色,鮮矣仁。
    68、仁以為己任。——孔子
    69、聽訟,吾猶人也。必也,使無訟乎!
    70、天下之眾本在一人。
    71、不遷怒,不二過。
    72、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!
    73、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?BR>    74、人能弘道,非道弘人。
    75、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
    76、君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。
    77、子曰:"三年無改于父之道,可謂孝矣。"
    78、司馬牛問仁。子曰:"仁者其言也仞。"曰:"其言也仞,斯謂之仁已乎?"子曰:"為之難,言之,得無仞乎?"
    79、子曰:"孟之反不伐,奔而殿,將入門,策其馬,曰:"非敢后也,馬不進(jìn)也。"
    80、子曰:"人之生也直,罔之生也幸而免。"
    孔子的名言語錄摘抄篇七
    1、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
    2、字嚴(yán)君子以當(dāng)仁不讓。
    3、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。
    4、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
    5、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
    6、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
    7、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
    8、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
    9、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
    10、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
    11、知之為知之,不知為不知,是知也。
    12、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。
    13、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。
    14、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。
    15、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
    16、擇其善者從之,其不善者而改之。
    17、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?
    18、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。
    19、與朋友交,嚴(yán)而有信。
    20、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
    21、有教無類。
    22、有德者必育言,有言者不必育德。
    23、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
    24、益者三友:友直、友諒、友多聞。
    25、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
    孔子的名言語錄摘抄篇八
    子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)
    曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)
    子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?《為政》)
    子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?《為政》)
    子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!?《為政》)
    子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!?《里仁》)
    子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!?《述而》)
    曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(《泰伯》)
    子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!?《子罕》)
    子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《衛(wèi)靈公》)
    譯文
    孔子說:“學(xué)習(xí)知識并且按時溫習(xí)它,不也是令人高興的事嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(交流、學(xué)習(xí)),不也是令人快樂的事嗎?別人不了解自己也不怨恨,不正是品德高尚的人嗎?”
    曾子說:“我每天反復(fù)檢查我的行為:為人處事有不真誠的事嗎?與朋友交往有不誠實的事嗎?老師教授的知識有不復(fù)習(xí)的嗎?”
    孔子說:“溫習(xí)舊知識進(jìn)而能有新的體會,可以憑此做老師了?!?BR>    孔子說:“只讀書卻不認(rèn)真思考,就會迷惑而無所得;只空想而不讀書,就會精神疲倦而無所得?!?BR>    孔子說:“仲由,教給你的理解了嗎?懂得就是懂得,不懂就是不懂,這也是聰明啊?!?BR>    孔子說:“見到賢人就要向他學(xué)習(xí),希望能達(dá)到他的水平,見到不好的人就要自我反省?!?BR>    孔子說:“幾個人一起走,其中必定有可以做我老師的人,學(xué)習(xí)他的.優(yōu)點,如果自己也有他們的缺點就加以改正?!?BR>    曾子說:“男人不能不堅強(qiáng),因為他們責(zé)任重大,奮斗的路途遙遠(yuǎn)。把仁愛作為自己的責(zé)任,責(zé)任不是很重嗎?奮斗到至死方休,道路不是很遠(yuǎn)嗎?”
    孔子說:“到了一年中最寒冷的冬天,這樣以后才知道松柏是最后凋謝的?!?BR>    子貢問孔子:“有沒有一句忠言可以一生受用遵循的呢?”孔子說:“也許就是仁愛待人!自己所不愿要的,不要強(qiáng)加到別人身上。”
    孔子的名言語錄摘抄篇九
    1) 君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言。
    2) 子曰:德不孤,必有鄰。
    3) 人而無信,不知其可也。
    4) 好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。
    5) 善不積,不足以成名,惡不積,不足以滅身?!鬃诱Z錄
    6) 易之為書也,廣大悉備:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。六者非它也,三才之道也。
    7) 道不同,不相為謀
    8) “君子無所爭”者,言君子之人,謙卑自牧,無所競爭也
    9) 以成其文,喻美女雖有倩盼美質(zhì),亦須禮以成之
    10) 能發(fā)明我意者,是子夏也——孔子名言
    11) 夏禮,吾能言之,不足徵也。殷禮,吾能言之,宋不足徵也
    12) 文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能徵之矣
    13) 知其說者之於天下也,其如示諸斯乎也
    14) 言事死如事生
    15) 周監(jiān)於二代,郁郁乎文哉!吾從周——孔子語錄
    孔子的名言語錄摘抄篇十
    敏于事而慎于言
    學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
    人而無信不知其可也
    訥于言而敏于行
    論語那你就看《孔子語錄》吧 己所不欲 勿施與人論語 里有
    政治主張:(板書)
    教育成就:(板書)
    (?。﹦?chuàng)辦私學(xué),廣收門徒:
    (2)采用“因材施教”、啟發(fā)學(xué)生思考的教學(xué)方法:(板書)
    (3)強(qiáng)調(diào)老老實實的學(xué)習(xí)態(tài)度:(板書)
    孔子教育學(xué)生要有老老實實的學(xué)習(xí)態(tài)度,“知之為知之,不知為不知,是知也”
    啟發(fā)學(xué)生思考:語文學(xué)過的《論語》十則,還指出應(yīng)有什么樣的學(xué)習(xí)態(tài)度?
    (4)向弟子傳授有效的學(xué)習(xí)方法:(板書)
    “學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎?”按一定的時間實習(xí)或演習(xí)所學(xué)內(nèi)容,不是很快樂嗎?
    編寫的典籍:
    孔子晚年根據(jù)魯國歷史資料編訂《春秋》一書,是我國第一部編年體史書
    老子:“孔丘啊,當(dāng)今之世王綱失序,禮樂紛亂,你還要推行禮樂仁義嗎?”
    孔子:“可丘畢竟不能像葫蘆一樣掛在門楣上無用于世?!?BR>    老子:“那就不要在意天下的誤解吧,富人贈人以金,我沒有金子,就送你這幾句話吧?!蹦愫?!
    我的回答你還滿意嗎~~如果喜歡 去看下論語全集,呵呵!