心得體會(huì)不僅能夠記錄我們的成長(zhǎng)和收獲，還能夠?yàn)樗颂峁﹨⒖己蛦⑹?。?xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以運(yùn)用比喻、引用等修辭手法，增強(qiáng)文章的可讀性和吸引力。以下是我為大家準(zhǔn)備的一些心得體會(huì)范文，希望能夠給大家一些啟發(fā)和幫助。這些范文涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域和主題，供大家參考。每一篇都是作者自己的真實(shí)感受和思考，希望能夠給大家?guī)?lái)啟示，引發(fā)更多的思考和討論。請(qǐng)大家一起來(lái)看看吧！
女?huà)z造人心得體會(huì)篇一
近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于女?huà)z造人的專(zhuān)題講座，這場(chǎng)講座讓我受益匪淺，不僅對(duì)女?huà)z的偉大智慧有了更深入的了解，也對(duì)人類(lèi)文明的起源有了新的認(rèn)識(shí)。下面，我將分享我在上課過(guò)程中的心得和體會(huì)。
首先，女?huà)z受造人的傳說(shuō)充滿(mǎn)了智慧與創(chuàng)造力。據(jù)史書(shū)記載，女?huà)z是古代中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)中的人物，她是人類(lèi)世界的創(chuàng)造者，按照她的形象創(chuàng)造了人類(lèi)。在講座中，授課者深入淺出地闡述了女?huà)z造人的背后意義。女?huà)z的身體由不同的物質(zhì)所構(gòu)成，她用不同的材料創(chuàng)造了每個(gè)人類(lèi)，使人類(lèi)在形體、性別、才能上各具特色。這個(gè)創(chuàng)造過(guò)程不僅體現(xiàn)了女?huà)z聰明智慧，更體現(xiàn)了她對(duì)人類(lèi)的關(guān)懷與呵護(hù)。通過(guò)學(xué)習(xí)女?huà)z造人的神話(huà)傳說(shuō)，我深刻領(lǐng)悟到每一個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，我們都有自己的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，應(yīng)該珍視自己的獨(dú)特性。
其次，女?huà)z造人啟發(fā)了我對(duì)人類(lèi)文明起源的思考。在講座中，授課者引用了大量的歷史文獻(xiàn)和考古學(xué)研究，讓我對(duì)人類(lèi)的起源有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。女?huà)z造人的傳說(shuō)被認(rèn)為與人類(lèi)的遠(yuǎn)古時(shí)代息息相關(guān)，它不僅是中國(guó)古代文化的重要組成部分，更是人類(lèi)起源的歷史文化遺產(chǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)女?huà)z造人的傳說(shuō)，我了解到人類(lèi)是如何進(jìn)化和演化的，也更加明白了人類(lèi)文明的豐富多樣性。同時(shí)，女?huà)z造人的傳說(shuō)也教會(huì)了我如何對(duì)待人類(lèi)文明的多元與差異。我們應(yīng)該心懷包容，尊重不同的文化傳統(tǒng)和歷史，以和平、寬容的態(tài)度面對(duì)世界各地的文化。
此外，女?huà)z造人的傳說(shuō)也給了我啟示與指引。女?huà)z創(chuàng)造人類(lèi)的過(guò)程中不斷面對(duì)挑戰(zhàn)與困難，但她毫不氣餒，堅(jiān)持不懈地努力創(chuàng)造。這種堅(jiān)持和努力的精神讓我深受鼓舞。無(wú)論是學(xué)習(xí)、工作還是生活，都需要我們保持毅力和耐心，勇往直前。女?huà)z的創(chuàng)造過(guò)程中也需要她不斷的嘗試和探索，這也告訴我們，在面對(duì)未知時(shí)，我們應(yīng)該保持探索精神，勇于嘗試，不怕失敗。這個(gè)啟示對(duì)我有著深遠(yuǎn)的意義，它讓我更加明白，只有不斷發(fā)展和進(jìn)步，才能創(chuàng)造出更美好的未來(lái)。
最后，女?huà)z造人的傳說(shuō)還教會(huì)了我們對(duì)自然界的敬畏與保護(hù)。女?huà)z創(chuàng)造人類(lèi)的同時(shí)，也給大地帶來(lái)了災(zāi)難。她在創(chuàng)造的過(guò)程中不小心破壞了天河，導(dǎo)致洪水泛濫，給人類(lèi)帶來(lái)了痛苦和災(zāi)難。女?huà)z為了修復(fù)天河，犧牲了自己的身體，化成了各種動(dòng)植物，使得人類(lèi)得以生存。這個(gè)故事告訴我們，自然界的力量是巨大而神秘的，我們應(yīng)該懷著敬畏之心來(lái)對(duì)待。同時(shí)，也要積極參與到環(huán)境保護(hù)中，保護(hù)好我們共同的家園。
通過(guò)參加這次關(guān)于女?huà)z造人的專(zhuān)題講座，我的思想得到了極大的開(kāi)闊。我深入理解了女?huà)z的智慧與創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)到人類(lèi)文明的起源和多元性。同時(shí)，女?huà)z造人的傳說(shuō)也給予了我對(duì)待生活、對(duì)待自然、對(duì)待他人的深刻啟示?？傊?，這次講座讓我深深感受到了中華文化的博大精深，也更加堅(jiān)定了我對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和尊重。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)不斷探索和傳承中華文化的輝煌。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇二
流年似水，從眼皮底下流走，從指縫流走。于是自嘲地笑，撩起細(xì)碎的劉海，眼里進(jìn)了縷縷刺目的光線(xiàn)。抬抬眼，陰郁清冷的室內(nèi)漂浮著水汽，或許過(guò)于潮濕，于是打開(kāi)窗，關(guān)了燈，可不要讓我的花季發(fā)了霉。
一顆驛動(dòng)的心此刻卻在胸腔里安穩(wěn)地跳動(dòng)著，呼吸均勻，神采飛揚(yáng)，青春有如溫?zé)岬幕鹧嬖诼佣皇菬霟岬厝紵Ｉ倥男木w有誰(shuí)能說(shuō)清呢。不過(guò)是來(lái)來(lái)往往的人說(shuō)著那在心中出現(xiàn)一遍又一遍的字字句句。一本花季雨季卻記錄了曾經(jīng)讓我們那么怦然心動(dòng)的人，那么怦然心動(dòng)的事?；灸挲g的人喜歡懷念，也愛(ài)追尋。懷念往事成風(fēng)，于是黯然神傷;追尋光明璀璨，于是自信滿(mǎn)滿(mǎn)。青春不該頹廢，只是免不了傷感，愛(ài)宋詞、愛(ài)吟、愛(ài)思、愛(ài)悟，有時(shí)也會(huì)隨意地寫(xiě)上一首歪詩(shī)。
郁秀用她那不是特別成熟卻十分敏感的筆觸，刻畫(huà)了幾個(gè)鮮活豐富的少男少女，盡管我的路與他們的路沿途風(fēng)景不同，可我們的心境卻是如此相近。少年總是糾結(jié)，希望自己活得轟轟烈烈，陽(yáng)光一些，另外又在長(zhǎng)吁短嘆，多愁善感;少年總是幻想，希望自己活得魅力四射，精彩紛呈，另外又期待平凡，安于現(xiàn)狀;少年總是猶豫，希望自己處事謹(jǐn)慎，又向往勇敢積極。但不管怎樣，我們不怕失敗，相信一切可以從頭再來(lái)。像書(shū)中蕭遙那樣灑脫，像欣然那樣釋?xiě)?，像陳明那樣?jiān)持，像曉旭那樣冷靜，像柳清那樣勇敢。
在《花季雨季》中仿佛見(jiàn)到一幅畫(huà)面。落葉紛飛，像一只只隕落的蝴蝶，飄轉(zhuǎn)。幾個(gè)少年并肩向光亮處走去。落葉輕快地在裙邊打了個(gè)漂亮的回旋，嘴角的微笑如花兒肆意地綻放，他們小心翼翼地前行，未曾踩到一片落葉。裙子輕柔地拂著小腿，裙邊揚(yáng)起，似與風(fēng)在纏綿。我清楚地感覺(jué)到我的心臟在有規(guī)律得悸動(dòng)，心動(dòng)的感覺(jué)真好，青春不需要陰霾。落葉如雨的林中，幾個(gè)少年的步伐一致，逐漸淡出了我的視線(xiàn)。落葉還在飛著，我相信它們是在飛翔。一顆顆少年們驛動(dòng)的心被落葉掩蓋，會(huì)直到枯萎;一段段不安的、甜美的、苦澀的、辛酸的記憶全被封存，不會(huì)忘卻，奏出悠揚(yáng)的青春序曲。
我們，他們，那么似曾相識(shí)，終于這些花季少年的影子逐漸重合。那么感同身受的事，那么熟悉的甜蜜，憂(yōu)愁、傷感、孤獨(dú)、迷惘與釋放，拼湊出了整個(gè)絢爛的花季雨季，那一地繁華，我瞥見(jiàn)了一張惆悵的臉，與我如此相像。
青春打馬而過(guò)，我們落葉成傷。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇三
近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)神話(huà)故事女?huà)z造人的主題講座。在這場(chǎng)講座中，我了解到了女?huà)z造人的故事背景、意義以及對(duì)現(xiàn)代生活的啟示。通過(guò)聽(tīng)課的過(guò)程，我倍感敬畏于古人的智慧和追求，也對(duì)自我認(rèn)識(shí)、責(zé)任意識(shí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)女?huà)z造人故事的心得體會(huì)。
首先，女?huà)z造人的故事背景和意義令人深思。據(jù)古書(shū)記載，女?huà)z是我國(guó)古代的首位萬(wàn)物創(chuàng)造者，她制造了人類(lèi)并教給了他們各種生活技能。女?huà)z造人的傳說(shuō)揭示了人類(lèi)文明的起源，也代表了人類(lèi)對(duì)未知世界的探索和渴望。這個(gè)故事背后蘊(yùn)含著古代人們對(duì)自然萬(wàn)物的敬畏和對(duì)人類(lèi)由來(lái)的思考。女?huà)z造人的意義在于激發(fā)人們對(duì)生命的尊重和對(duì)自然的敬畏之心，同時(shí)也告訴我們?nèi)祟?lèi)應(yīng)該勇于探索和創(chuàng)造。
其次，女?huà)z造人故事對(duì)現(xiàn)代生活有著深刻的啟示。在當(dāng)代社會(huì)，人們常常迷失在物欲和功利的漩渦中，忽略了對(duì)自然、對(duì)生命的敬仰。而女?huà)z造人的傳說(shuō)提醒著我們，人類(lèi)與自然是相輔相生的關(guān)系，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重自然，珍惜與之和諧相處的機(jī)會(huì)。同時(shí)，女?huà)z造人的故事也啟發(fā)人們追求自我完善和不斷創(chuàng)造。女?huà)z創(chuàng)造出人類(lèi)并賦予他們生活技能，這啟示我們每個(gè)人都有獨(dú)特的才華和潛力，應(yīng)該用自己的智慧和努力去發(fā)展與創(chuàng)造，為人類(lèi)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
再次，女?huà)z造人的故事讓我對(duì)自我認(rèn)識(shí)有了新的體會(huì)。女?huà)z造人時(shí)有意識(shí)地使用不同的土壤、植物和物質(zhì)來(lái)制作人類(lèi)，她相信每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。這讓我意識(shí)到，每個(gè)人都是獨(dú)特而有價(jià)值的，我們要學(xué)會(huì)接納自己的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，相信自己的特長(zhǎng)和潛力。同時(shí)，女?huà)z將自己的血肉之軀作為人類(lèi)的器官，這傳遞出一種犧牲和奉獻(xiàn)的精神。這激勵(lì)著我要以積極的態(tài)度面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，付出努力和奉獻(xiàn)，為自己和社會(huì)創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
最后，女?huà)z造人的故事喚起了我對(duì)責(zé)任意識(shí)的思考。女?huà)z在創(chuàng)造人類(lèi)的過(guò)程中，不僅關(guān)注物質(zhì)的形態(tài)，還注重靈魂的塑造。這告訴我們，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的責(zé)任和使命，在追求個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，也要關(guān)心他人的利益和社會(huì)的進(jìn)步。作為個(gè)體，我們要思考自己在人類(lèi)社會(huì)中的角色和責(zé)任，為共同的價(jià)值追求貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能像女?huà)z一樣，以無(wú)私的愛(ài)和奉獻(xiàn)為人類(lèi)帶來(lái)希望與美好。
綜上所述，女?huà)z造人的故事給予了我許多心靈上的啟迪和思考。通過(guò)聽(tīng)課，我深刻地認(rèn)識(shí)到了古人的智慧和對(duì)生命的敬畏之心，也對(duì)自我認(rèn)識(shí)、責(zé)任意識(shí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。女?huà)z造人的故事告訴我們，我們應(yīng)該珍惜與自然的和諧相處，追求自我完善和不斷創(chuàng)造，有自己的責(zé)任和使命。我將銘記這段故事的意義，將其融入自己的生活中，成為一個(gè)積極向上、責(zé)任心強(qiáng)的人。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇四
暑假里，我讀了《開(kāi)天辟地——中華創(chuàng)世神話(huà)》，對(duì)于其中的女?huà)z造人章節(jié)，印象深刻，特別有觸動(dòng)。女?huà)z，又稱(chēng)女?huà)z氏、媧皇。根據(jù)神話(huà)記載，女?huà)z人首蛇身，主要功績(jī)是造人和煉石補(bǔ)天。盤(pán)古開(kāi)天地后，世界上沒(méi)有人，女?huà)z覺(jué)得很孤獨(dú)，于是就用泥土造人。她在地上挖了些泥土，和上水，對(duì)照著自己的影子捏了起來(lái)。
捏著捏著，捏出了一個(gè)小小的東西，模樣跟女?huà)z差不多，也有五官七竅，還長(zhǎng)著兩只腳。捏好后往地上一放，居然活了起來(lái)，女?huà)z一見(jiàn)，滿(mǎn)心歡喜，接著又捏了許多，她給這些小東西起了個(gè)名字“人”。這些人是仿造著神的模樣造出來(lái)的，氣質(zhì)舉動(dòng)跟其他的生物不同，居然會(huì)嘰嘰喳喳講起跟女?huà)z一樣的話(huà)來(lái)。他們?cè)谂畫(huà)z身旁歡呼雀躍了一陣，慢慢地走散了。
女?huà)z那顆寂寞的心一下子熱乎起來(lái)，她想把世界變得熱熱鬧鬧，讓世界到處有她親手造出來(lái)的人，于是不停工作，捏了一個(gè)又一個(gè)，但是世界畢竟太大了，她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上，仍然太稀少。她想出來(lái)一個(gè)好辦法，就順手從附近樹(shù)上折下一條藤蔓，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。讀書(shū)筆記·結(jié)果點(diǎn)點(diǎn)泥漿變成一個(gè)個(gè)小人，與女?huà)z用手捏成的模樣相似，這樣一來(lái)速度就快多了。女?huà)z見(jiàn)新方法奏效，越灑約起勁，大地上就到處有了人，地球從此換了新貌，迎來(lái)了開(kāi)天辟地的新時(shí)代。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇五
在巴利亞的印第安人部落里，一片凄慘悲涼。干旱嚴(yán)重地襲擊了這個(gè)地區(qū)。許多天來(lái)，地上不見(jiàn)一滴雨點(diǎn)，太陽(yáng)噴著如火的烈焰，烤焦了森林、果樹(shù)，毀壞了莊稼、牧草。大地上連一塊遮蔭的地方也找不著。大家唉聲嘆氣，無(wú)望地放棄了田間的勞作。
面對(duì)著可怕的自然災(zāi)害，部落里的七個(gè)酋長(zhǎng)感到無(wú)能為力。他們認(rèn)為這是上帝拋棄了他們，或者是上帝在懲罰他們。他們決定遷居異鄉(xiāng)，走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，離開(kāi)這可怕的地方。酋長(zhǎng)們的這種絕望行動(dòng)是應(yīng)該受到責(zé)備的。因?yàn)樗麄円蛔?，部落就成了烏合之眾?BR> 正當(dāng)酋長(zhǎng)們準(zhǔn)備出發(fā)的時(shí)候，一件料想不到的事情突然發(fā)生，使他們停下了邁開(kāi)的腳步。在一片荒漠的土地上，出現(xiàn)了一個(gè)漂亮的姑娘，她的臉是那樣秀美甜蜜，在火辣辣的太陽(yáng)下，安祥地熟睡著。那個(gè)地方從未見(jiàn)過(guò)這樣漂亮的姑娘。令眾人更為驚異的是，姑娘纖細(xì)的身上刺著七種不同顏色的花紋，熠熠發(fā)光。就在姑娘躺著的地方的上空，出現(xiàn)了一條璀璨奪目的七色彩虹，和姑娘身上花紋的顏色一個(gè)樣。
過(guò)了一會(huì)兒，彩虹和下雨的征兆消失了。但大家為這個(gè)漂亮姑娘的出現(xiàn)所鼓舞，被她安祥快樂(lè)和甜美的情緒所感染，紛紛拿起久已放下的農(nóng)具，又開(kāi)始了田間的勞動(dòng)。
部落里的巫師發(fā)現(xiàn)了七個(gè)酋長(zhǎng)的內(nèi)心秘密和他們遠(yuǎn)走的目的，就把他們帶到了一個(gè)隱蔽的山洞里。那里收藏著許多糧食，足夠部落的居民充饑。巫師告訴酋長(zhǎng)們，上帝并沒(méi)有拋棄他們。當(dāng)七個(gè)酋長(zhǎng)離開(kāi)山洞，回到原來(lái)那一片荒漠的土地上時(shí)，那個(gè)美麗安祥的姑娘不見(jiàn)了。他們憂(yōu)傷地舉目望著天空。就在這時(shí)，一條巨大的七色彩虹穿過(guò)湛藍(lán)的天空，把晴空一切兩半。一會(huì)兒，又出現(xiàn)了第二條彩虹，和第一條彩虹平行著橫貫天空。接著，從兩條彩虹的彩帶里下起了綿綿細(xì)雨。雨越下越大，細(xì)雨變成了瓢潑大雨。干旱的土地響著，吮吸著這甘甜的雨水。燥熱的空氣頓時(shí)清涼不少。
大家歡呼著，跳躍著，望著彩虹，捧著雨水，欣喜若狂。莊稼得救了，大家得救了。沉浸在歡樂(lè)中的大家，竟忘記了漂亮姑娘的消失。
情，她纖細(xì)的身上刺著的七種顏色的花紋，顏色不是涂上去的，而是一種神圣的反應(yīng)和顯現(xiàn)。
酋長(zhǎng)們鋪仗在姑娘身旁，稱(chēng)她為“阿瑪依拉阿尼”，在印第安語(yǔ)里，它的意思是“彩虹的化身”。自此以后，印第安人就把這個(gè)姑娘當(dāng)作女神來(lái)敬奉。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇六
曾經(jīng)，在這個(gè)古老的歲月長(zhǎng)河中，有這樣一個(gè)女神——女?huà)z。她手握土塊，心中滿(mǎn)懷著創(chuàng)世的美好憧憬，開(kāi)始捏土造人。這是一個(gè)史詩(shī)般的任務(wù)，也是一段充滿(mǎn)智慧與神奇的旅程。作為女?huà)z，我有幸親身參與其中，感受到了無(wú)盡的驚喜與教訓(xùn)。在這一次心靈的啟迪過(guò)程中，我汲取到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。
首先，創(chuàng)造是一種無(wú)止境的追求。當(dāng)我用手捏起土球，感受到它溫暖而柔軟的觸感，我知道我將用它來(lái)創(chuàng)造一種新的生命形態(tài)。但是，在捏土的過(guò)程中，我不禁思考：到底什么樣的形狀才是最完美的？是高矮胖瘦？還是慈祥或嚴(yán)厲的面容？每一次形態(tài)的嘗試，都讓我觸碰到了創(chuàng)造的邊界。我發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造是一種不斷追求完美的過(guò)程，如同涓涓細(xì)流匯聚成大河，如同一粒粒小草抬頭生長(zhǎng)。每一個(gè)細(xì)節(jié)都需要仔細(xì)雕琢，每一個(gè)想法都要經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，只有如此，我才能打破束縛，創(chuàng)造獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體。
其次，包容與善意是最重要的品質(zhì)。當(dāng)我的手藝經(jīng)過(guò)不斷實(shí)踐與探索后，終于捏出了一個(gè)個(gè)人形狀，我意識(shí)到，每一個(gè)個(gè)體都是不同的，都有不同的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。然而，不同并不意味著不好，相反，正是這種差異給世界帶來(lái)了豐富多彩的色彩。作為女?huà)z，我學(xué)會(huì)了包容與善意。我明白，每個(gè)個(gè)體都有自己的價(jià)值與使命，我們應(yīng)該互相尊重，不計(jì)較誰(shuí)更好、誰(shuí)更差。只有在包容的基礎(chǔ)上，我們才能和諧相處，共同發(fā)展。
再次，關(guān)愛(ài)與陪伴是最真摯的情感。當(dāng)我將捏土造人的過(guò)程告訴其他神靈時(shí)，他們踴躍加入其中，紛紛捏土造人。我看到他們?cè)谀樕贤渡渲J(rèn)真與希望，我看到他們無(wú)比珍惜自己的作品，我感受到了他們對(duì)生命的赤子之情。在女?huà)z捏土造人的旅程中，我明白了關(guān)愛(ài)與陪伴的重要性。一個(gè)人的成長(zhǎng)需要他人的支持與關(guān)懷，一個(gè)人的成功背后必定有一個(gè)團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)。我們應(yīng)該相互陪伴，給予他人寬容和愛(ài)心，愿意伸出援助之手。只有這樣，我們才能讓旅程更加美好而有意義。
最后，自我認(rèn)同是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵。當(dāng)我一觸手指，完全觸摸到捏土造人的本質(zhì)時(shí)，我才明白其中的奧秘所在。我感悟到，在創(chuàng)造之前，我必須要先找到自己；在捏土的過(guò)程中，我必須要充分發(fā)揮自己的才智與創(chuàng)意；在造人之后，我必須要尊重并堅(jiān)守自己的原則。女?huà)z捏土造人不僅僅是一種技術(shù)，更是一種心靈的發(fā)掘與成長(zhǎng)。只有自我認(rèn)同，我們才能找到方向，才能堅(jiān)定信念，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
女?huà)z捏土造人的心得體會(huì)中，我領(lǐng)悟到了創(chuàng)造的無(wú)限可能，學(xué)會(huì)了包容與善意，明白了關(guān)愛(ài)與陪伴的重要，更明確了自我認(rèn)同的關(guān)鍵。這段旅程不僅讓我受益匪淺，也為我?guī)?lái)了快樂(lè)與滿(mǎn)足。我希望未來(lái)的捏土造人能夠汲取我的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，發(fā)掘自己的潛能，創(chuàng)造出更加美好與獨(dú)特的世界。因?yàn)?，我們每個(gè)人都是女?huà)z的傳承者，我們應(yīng)該傳承與發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造的精神，讓我們的世界更加美好與繁榮。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇七
第一段：引言（200字）。
據(jù)古代傳說(shuō)，女?huà)z是創(chuàng)造世界的偉大神靈，她捏取黃土塑造人類(lèi)的身體，創(chuàng)造了人類(lèi)的先祖。女?huà)z捏土造人的過(guò)程是一個(gè)充滿(mǎn)智慧和神秘的創(chuàng)造過(guò)程，也蘊(yùn)含著關(guān)于生命和人類(lèi)存在的深刻啟示。作為女?huà)z的傳人，我有幸獲得了她的智慧和能力，自己也曾嘗試過(guò)捏土造人，從中體會(huì)到了許多心得和體會(huì)。
第二段：創(chuàng)造的意義（200字）。
捏土造人的過(guò)程是創(chuàng)造之旅的起點(diǎn)，這也是一種探索和了解生命的方式。每個(gè)人都有獨(dú)特的特點(diǎn)和屬性，從捏土過(guò)程中，我意識(shí)到每個(gè)人的存在都是獨(dú)特而寶貴的。每個(gè)土偶都承載著一部分生命的信息，每個(gè)人都有自己的使命和目標(biāo)。創(chuàng)造之舉不僅是一種抒發(fā)情感和想象力的方式，更是為了尋找生命的真諦和意義。
第三段：創(chuàng)造的挑戰(zhàn)（200字）。
捏土造人看似簡(jiǎn)單，實(shí)則需要耐心和技巧。首先，我們需要有足夠的想象力，能夠?qū)⑽覀儗?duì)生命的理解和感受融入到創(chuàng)造之中。其次，我們需要具備專(zhuān)業(yè)的技巧和知識(shí)，如掌握雕刻、塑造和表情等方面的技術(shù)。最后，還需要細(xì)心和耐心，在細(xì)節(jié)的處理上下功夫。盡管創(chuàng)造的過(guò)程中會(huì)遇到許多挑戰(zhàn)和困難，但正是這些挑戰(zhàn)使得我們更加珍惜和尊重生命的美好。
第四段：創(chuàng)造的喜悅（200字）。
捏土造人是一種創(chuàng)造性的過(guò)程，而創(chuàng)造本身就是源源不斷的能量和快樂(lè)。當(dāng)我親手捏出一個(gè)具有鮮明個(gè)性的土偶時(shí)，內(nèi)心涌動(dòng)著一種說(shuō)不出的喜悅和滿(mǎn)足感。這個(gè)土偶仿佛有了靈魂，展現(xiàn)出了生命的力量和魅力。這種喜悅不僅來(lái)自于創(chuàng)造的過(guò)程，更來(lái)自于創(chuàng)造的結(jié)果。每個(gè)創(chuàng)造者都希望自己的作品能夠持續(xù)存在，并為這個(gè)世界帶來(lái)美好和溫暖。
第五段：創(chuàng)造的意義（200字）。
捏土造人不僅僅是一種創(chuàng)造行為，更是一種追尋真善美的過(guò)程。通過(guò)創(chuàng)造，我們能夠更好地理解自己和這個(gè)世界，也能夠更好地與他人相處。創(chuàng)造不僅僅是為了表達(dá)自己，更是為了傳遞信仰和價(jià)值觀。在創(chuàng)造的過(guò)程中，我們可以思考和探索一切有關(guān)生命意義的問(wèn)題，也能夠更加深入地思考人類(lèi)社會(huì)和世界的發(fā)展方向。正如女?huà)z捏土造人一樣，我們每個(gè)人都可以通過(guò)創(chuàng)造，體驗(yàn)到生命的奇妙和美好。
總結(jié)（100字）。
女?huà)z捏土造人的傳說(shuō)不僅揭示了創(chuàng)造的過(guò)程和意義，更激發(fā)了人們對(duì)生命和存在的思考。作為創(chuàng)造的參與者，我們將不斷探索和挑戰(zhàn)，在創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)生命的奇跡和美麗。通過(guò)創(chuàng)造，我們可以感受到生命的無(wú)窮可能性，也能夠深切體會(huì)到創(chuàng)造給予我們的喜悅和滿(mǎn)足感。女?huà)z捏土造人的傳說(shuō)在現(xiàn)代依然有著深刻的啟示，讓我們重新審視創(chuàng)造的力量和意義，用自己的創(chuàng)造助力于世界的美好。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇八
一天，我閑著沒(méi)事干，便打開(kāi)電腦，進(jìn)入xx網(wǎng)。其中，有一篇故事吸引了我，這篇故事的名字叫《女?huà)z造人》故事主要說(shuō)的就是從前有一個(gè)女神叫女?huà)z，女?huà)z用五彩石補(bǔ)完天，然后又用五色土來(lái)造人。
古老辰光，有個(gè)叫女?huà)z的神仙，用五色石補(bǔ)天，又用五色土造人。女?huà)z把五色土捏成一個(gè)泥人，有男的，也有女的。做好后，吹一口氣，那些泥人就一個(gè)個(gè)變成活人了。女?huà)z感到這種方法太慢，也太著力，就用草搓成一根繩子，把五色土涂粘在繩子上讓太陽(yáng)曬干，然后用手一拉，泥塊就剝落落掉下來(lái)，再吹一口氣，這些小泥塊又變成活蹦活跳的人了。女?huà)z看看已經(jīng)造得差不多了。就把造出來(lái)的人分成二等。用手捏出來(lái)的數(shù)量少，個(gè)子大，叫他們當(dāng)大人物，用繩子拉出來(lái)的數(shù)量多、個(gè)子小，就叫他們做小人物。
現(xiàn)在的人，凡是當(dāng)官的大多都是身大體胖，平頭百姓差勿多都個(gè)子瘦?。荒腥送梁偷枚嘁稽c(diǎn)，所以在身上可以揉出泥條條來(lái)，女人水和得多一點(diǎn)，所以流眼淚特別多。人的身上，仍舊帶有五種顏色，黃的是皮膚、紅的是血、藍(lán)的是須眉、黑的是眼珠、白的是牙齒。
讀了這篇故事，我知道了：要是沒(méi)有女?huà)z的出現(xiàn)，直到現(xiàn)在也不會(huì)有我們?nèi)祟?lèi)的出現(xiàn)，也不會(huì)有至今那么幸福、和平的生活。假如女?huà)z現(xiàn)在還在，我一定對(duì)她說(shuō)聲謝謝。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇九
孟子的《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》先舉了六位古今名人的事例，得出困境出人才的結(jié)論，進(jìn)而深化至統(tǒng)治者治國(guó)也要有憂(yōu)患意識(shí)，統(tǒng)治者治理國(guó)家如果沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)國(guó)家都會(huì)滅亡，更何況我們普通人呢?所以，對(duì)于任何一個(gè)人、任何團(tuán)體組織、任何國(guó)家，生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)都是真理。
《漢書(shū)》上有：“安不忘危，盛必慮衰。”當(dāng)一個(gè)人的事業(yè)到達(dá)頂峰時(shí)必須要試想自我落魄了的樣貌與處境，這樣才能激勵(lì)他不斷上進(jìn)，奮斗拼搏，事業(yè)才能蒸蒸日上，反之，則盛極必衰，一代不如一代。動(dòng)物便是很好的例子，羅斯福為保護(hù)鹿很多捕殺狼，短時(shí)間內(nèi)鹿群數(shù)量猛增，但最終失去天敵和憂(yōu)患意識(shí)的鹿從原先身體強(qiáng)健的幾萬(wàn)只銳減成病怏怏的幾千只。為何會(huì)這樣呢?原因有二，一是捕狼之舉嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡，草、鹿、狼之間的平衡被打破，鹿群最終減少，二也是鹿群沒(méi)有天敵對(duì)它們的生存構(gòu)成威脅，便不再很多運(yùn)動(dòng)，也沒(méi)有理由擔(dān)心，最終體質(zhì)整體下降，這樣下去一場(chǎng)小病就能讓他們消失，真是生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。
忠諫良臣魏征曾說(shuō)：“居安思危，戒奢以?xún)€?！鄙萑A安逸往往能使人失去安分與老實(shí)，多添浮躁，不會(huì)思危，就像闖王李自成。1644年闖王李自成率軍入京，進(jìn)城后軍心懈怠，認(rèn)為大功告成，“日日過(guò)年”風(fēng)氣流傳開(kāi)來(lái)，所有人都等著加官晉爵，清軍入關(guān)之時(shí)，闖王卻一敗涂地。由此可知，居安不思危是多么不利于生存和發(fā)展啊，僅有居安思危國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。
大思想家孟子都專(zhuān)著文章論述“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”，可見(jiàn)居安思危的必要性，讓我們從此刻起加強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，努力提升自身本事，不要妄想別人后退，這樣我們的學(xué)習(xí)才有提高，國(guó)家的未來(lái)才有期望啊。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇十
一天，我閑著沒(méi)事干，便打開(kāi)電腦，進(jìn)入中國(guó)民間故事網(wǎng)。其中，有一篇故事吸引了我，這篇故事的名字叫《女?huà)z造人》故事主要說(shuō)的就是從前有一個(gè)女神叫女?huà)z，女?huà)z用五彩石補(bǔ)完天，然后又用五色土來(lái)造人。
古老辰光，有個(gè)叫女?huà)z的神仙，用五色石補(bǔ)天，又用五色土造人。
女?huà)z把五色土捏成一個(gè)泥人，有男的，也有女的。做好后，吹一口氣，那些泥人就一個(gè)個(gè)變成活人了。女?huà)z感到這種方法太慢，也太著力，就用草搓成一根繩子，把五色土涂粘在繩子上讓太陽(yáng)曬干，然后用手一拉，泥塊就剝落落掉下來(lái)，再吹一口氣，這些小泥塊又變成活蹦活跳的人了。
讀了這篇故事，我知道了：要是沒(méi)有女?huà)z的出現(xiàn)，直到現(xiàn)在也不會(huì)有我們?nèi)祟?lèi)的出現(xiàn)，也不會(huì)有至今那么幸福、和平的生活。假如女?huà)z現(xiàn)在還在，我一定對(duì)她說(shuō)聲謝謝。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇十一
傳說(shuō)在很久很久以前，就在就在盤(pán)古剛開(kāi)天辟地的時(shí)候，有一位女神誕生了，她的名字叫女?huà)z.
這位女?huà)z娘娘可和神話(huà)里的女?huà)z娘娘不一樣，她可是一位心靈手巧的石匠，大地的萬(wàn)物基本上都是她雕刻出來(lái)的。有一天她看到天上的鳥(niǎo)兒是成雙成對(duì)的，樹(shù)上的松鼠也是成雙成對(duì)的，心里感到有一點(diǎn)孤單。她忽然想到每一種生物都有自己的同類(lèi)，可單單就是自己沒(méi)有同類(lèi)，為什么不創(chuàng)造一個(gè)更自己一樣的生物呢?說(shuō)干就干，女?huà)z娘娘從山上拿了一塊大石頭，按照小溪邊自己的樣子雕刻著，不一會(huì)，一個(gè)機(jī)靈的小人就誕生了，女?huà)z雙手合攏施法，小人馬上就有了生命。而且這種小人和那些低等動(dòng)物不一樣，一眼看上去就感覺(jué)特別得聰明，還剛誕生就會(huì)說(shuō)英語(yǔ)，女?huà)z娘娘一直想讓這種生物覆滿(mǎn)整個(gè)大地，就一直不停地工作，可是力不從心，小人總是達(dá)不到女王想要的那個(gè)數(shù)量，想了很久，靈機(jī)一動(dòng)，不如讓這些人類(lèi)自己雕刻自己，她只要施法就可以了，這樣果然省事，人不一會(huì)就覆滿(mǎn)了整個(gè)大地。
可是人總是要死的，然到還要重新制造嗎?所以女?huà)z要把人分為男女，讓他們自己繁衍，從此以后人越來(lái)越多，最后管理了整個(gè)世界!
女?huà)z造人心得體會(huì)篇十二
女?huà)z在造人之前，于正月初一創(chuàng)造出雞，初二創(chuàng)造狗，初三創(chuàng)造豬，初四創(chuàng)造羊，初五創(chuàng)造牛，初六創(chuàng)造馬，初七這一天，女?huà)z用黃土和水，仿照自己的樣子造出了一個(gè)個(gè)小泥人，她造了一批又一批，覺(jué)得太慢，于是用一根藤條，沾滿(mǎn)泥漿，揮舞起來(lái)，一點(diǎn)一點(diǎn)的泥漿灑在地上，都變成了人。為了讓人類(lèi)永遠(yuǎn)的流傳下去，她創(chuàng)造了嫁娶之禮，自己充當(dāng)媒人，讓人們懂得“造人”的方法，憑自己的力量傳宗接代。
這些傳說(shuō)是由于當(dāng)時(shí)受到母系社會(huì)的影響，從而來(lái)編造這么一個(gè)英雌，體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的母系社會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)了極大的影響。女?huà)z造人的神話(huà)，反映出早期人類(lèi)社會(huì)的生活狀況。眾所周知，人類(lèi)歷史上存在母系氏族社會(huì)時(shí)期，當(dāng)時(shí)婦女在生產(chǎn)和生活中居于重要地位，子女只認(rèn)自己的母親，無(wú)父無(wú)夫的國(guó)度。女?huà)z造人的神話(huà)正是含有母系社會(huì)的影子。。
女?huà)z造人的神話(huà)，并非空穴來(lái)風(fēng)的純粹杜撰，而正是早期血緣時(shí)代之母系社會(huì)中女性占據(jù)人口生產(chǎn)主導(dǎo)地位的反映。
對(duì)于女性而言，男性在一開(kāi)始處于劣勢(shì)。男性對(duì)于自己在人口生產(chǎn)中作用的認(rèn)識(shí)，來(lái)得較晚。但是，父系社會(huì)的確立，主要并不是因?yàn)槟行越K于認(rèn)識(shí)了自己在人口生產(chǎn)中不可或缺的地位;而是因?yàn)楫?dāng)物資生產(chǎn)(包括生活資料的生產(chǎn)和生產(chǎn)工具的生產(chǎn))取代人口生產(chǎn)而逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位的歷史過(guò)程中，男性比之女性，具有特殊的有利條件。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇十三
生（有興趣地齊答）：喜歡。
師：有誰(shuí)知道《盤(pán)古開(kāi)天辟地》的故事？給大家講一講。
生1：傳說(shuō)古時(shí)候天和地連在一起，盤(pán)古一覺(jué)醒來(lái)，覺(jué)得太悶，便用力地把天托起來(lái)，把地使勁地蹬下去，天地便分開(kāi)了。盤(pán)古站了很久，他死后，身體便變成了天地間的各種事物。
生2：我想補(bǔ)充一點(diǎn)兒：盤(pán)古是用斧子將天和地劈開(kāi)的，然后才是托起天，蹬下地。
生3：我再補(bǔ)充：盤(pán)古死后，他出的氣變成了白云，他的額頭、鼻尖變成了高山，一只眼睛變成了太陽(yáng)，另一只眼睛變成了月亮，血液變成了江河湖海。
師：同學(xué)們真聰明！課外知識(shí)也挺豐富。你們誰(shuí)知道剛才講的這個(gè)故事是屬于什么體裁呢？
生4：神話(huà)。
師：確實(shí)不錯(cuò)，這是一篇神話(huà)。神話(huà)故事是古代勞動(dòng)人民對(duì)自然現(xiàn)象不能正確地解釋而憑借想象創(chuàng)造出來(lái)的。
今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇神話(huà)故事——《女?huà)z造人》（板書(shū)）?！杜?huà)z造人》的故事就是發(fā)生在《開(kāi)天辟地》之后。
師：看到課題，你想知道什么呢？
生5：女?huà)z為什么要造人呢？
生6：女?huà)z怎樣造人的？
生7：女?huà)z用什么造人？
生8：女?huà)z造人有何用？
師：同學(xué)們提的問(wèn)題都很有價(jià)值。下面我們就自讀一遍課文，看誰(shuí)能夠又快又好地答出這幾道題。（學(xué)生自由讀課文）
師：請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表自己的意見(jiàn)。
生9：女?huà)z因?yàn)楣陋?dú)寂寞，為了在天地之間增加一點(diǎn)活力，所以決定造人。
生10：女?huà)z因?yàn)榕R池照影，看到了自己的樣子，才決定造一個(gè)和自己一樣的生物，這就是人。
生11：女?huà)z是用黃泥造人的。
師：這就解答了用什么造人的問(wèn)題。你現(xiàn)在知道中國(guó)人為什么是黃色人種了吧？
生（笑，齊答）：黃泥巴造的。
師：當(dāng)然，這只是個(gè)玩笑罷了。因?yàn)檫@不是科學(xué)的解釋?zhuān)枪糯让竦摹?BR> 生（齊答）：想象。
師：女?huà)z怎樣造人的還沒(méi)有回答，誰(shuí)來(lái)解釋?zhuān)?BR> 生12：把黃泥揉成團(tuán)造人。
生13：先是揉團(tuán)黃泥造人，后來(lái)是用枯藤在池塘里一攪，拉出來(lái)，濺出的泥點(diǎn)便成了人。
生（部分答）：聰明。
師：剛才我們回答了大家看到課題后提出來(lái)的問(wèn)題，從同學(xué)們的提問(wèn)和回答中，我充分感受到了大家聰明、認(rèn)真。
現(xiàn)在，請(qǐng)大家有感情地自讀課文，然后我們請(qǐng)你朗讀最喜歡的部分。（生有感情地自由地讀）
師：誰(shuí)讀一讀自己最喜歡的部分？
生14：（讀女?huà)z造人的部分）
師：讀得很有感情。你為什么喜歡這一部分？
生14：這些內(nèi)容可以表現(xiàn)女?huà)z的勤勞、智慧。
師：你讀書(shū)很認(rèn)真，會(huì)自己動(dòng)腦筋思考。還有誰(shuí)喜歡這一段？談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 生15：我也很喜歡這一部分。因?yàn)檫@一部分不但表現(xiàn)了女?huà)z的勤勞、聰明，還寫(xiě)出了女?huà)z造人過(guò)程中的心情。
師：哪些句子表現(xiàn)了女?huà)z的心情？
生15：“女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)‘?huà)寢尅暮奥暎挥傻脻M(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑”。
師：這表現(xiàn)了女?huà)z造人過(guò)程中的喜悅之情。
生16：這一部分也表現(xiàn)了“人”誕生后的喜悅。
師：哦，哪些地方體現(xiàn)了這一點(diǎn)呢？
生16：“接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂(lè)?！薄斑@些小人兒在她的周?chē)S歡呼?！?BR> 師：你讀書(shū)真認(rèn)真！還有誰(shuí)喜歡其它部分？
生17：我還喜歡文章最后一段，這一段講女?huà)z想出了一個(gè)辦法，“讓男人和女人配合起來(lái)，叫他們自己去創(chuàng)造后代?！薄斑@樣，人類(lèi)就世世代代綿延下來(lái)，并且一天比一天加多了。”
師：能通過(guò)的自己的閱讀加以概括，好！
生18：我喜歡文章的開(kāi)頭，因?yàn)樗鼘?xiě)了女?huà)z因?yàn)楣陋?dú)寂寞而決定創(chuàng)造人。
師：女?huà)z是神，卻也會(huì)孤獨(dú)和寂寞，在這一點(diǎn)上，她也像——
生（齊）：人。
師：大家認(rèn)為女?huà)z是一個(gè)怎樣的神呢？
生19：工作勤奮、聰明、有智慧。
生20：考慮周全。
生21：具有人的情感。
生22：神通廣大。
師：大家說(shuō)得都不錯(cuò)。女?huà)z是一個(gè)神通廣大的神，更像是一個(gè)勤奮、聰明、具有情感的人。
在這篇文章中，作者以神話(huà)的形式來(lái)敘述女?huà)z造人的原因、方法，并加進(jìn)女?huà)z的情感、人的喜悅。這是作者的想象（師板書(shū)想象）。我們能不能以自己的想象來(lái)改編“女?huà)z造人”的故事呢？我們以小組為單位，討論一下如何改編這個(gè)故事?？删驮烊说脑?、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編。（生有興趣的討論）
師：請(qǐng)同學(xué)敘述自己改編的故事。
生23：我改編的是女?huà)z造人的原因：女?huà)z看到大地上弱小的動(dòng)物常受到強(qiáng)大動(dòng)物的欺凌，所以決定來(lái)造一種生物來(lái)管理大地上的一切。于是就創(chuàng)造了人。
師：多新奇的想法啊！也可以看出你是一個(gè)富有同情心的人！
生24：我改編的是女?huà)z造人的方法：女?huà)z因?yàn)榫哂猩裢◤V大的本領(lǐng)（師插言：神力），她手一揮，池塘里的泥便像雨點(diǎn)一樣落在大地上，泥點(diǎn)一落地，她吹一口氣，便變成了人。
師（笑）：你的想象真大膽，但也很合理。
生25：我改編的也是女?huà)z造人的方法：女?huà)z造出了第一批人后，教給這些人造人的方法，讓他們幫著造。這樣一批又一批的人被造出，一批又一批的人幫著她造。這樣就會(huì)很快地將人類(lèi)布滿(mǎn)大地。（生笑）
師：這種方法也挺不錯(cuò)。
生26：我改編的是女?huà)z造人的原因：女?huà)z因?yàn)榭吹教焐系纳裣赡銧?zhēng)我斗，感到厭倦，便來(lái)到凡間，想在大地上也布滿(mǎn)像神一樣的生物，但讓他們團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、善良，這便創(chuàng)造了人。（生齊鼓掌）
師（豎起大拇指）：所以我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)互助，不然就辜負(fù)了女?huà)z的一片心意。（生齊笑）。
生（齊）：好。
生自由作文，直到下課。
總評(píng)：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師的教是為了讓學(xué)生學(xué)得更好、更快、更輕松。一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，這是新課標(biāo)對(duì)教師的要求，對(duì)教育的要求。在教學(xué)這一課時(shí)，我力求讓學(xué)生既學(xué)得好，又學(xué)得愉快。因此一開(kāi)課，便以故事吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)其興趣，并由故事自然地過(guò)渡到對(duì)神話(huà)的了解，過(guò)渡到課文中來(lái)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自讀感悟、提問(wèn)，合作探究。這一課的目標(biāo)主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，教師在引導(dǎo)學(xué)生品味課文想象的豐富與優(yōu)美之后，讓學(xué)生進(jìn)行再造想象，發(fā)展學(xué)生的求異思維、創(chuàng)新思維及想象能力。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇十四
1．使學(xué)生掌握神話(huà)的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話(huà)創(chuàng)作中的作用。
2．使學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
3．讓學(xué)生體驗(yàn)人類(lèi)誕生后的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂(lè)，思索自身來(lái)源，珍愛(ài)生命。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇十五
《女?huà)z造人》這一課主要的任務(wù)一是整體感知課文;二是培養(yǎng)想象力。
一般教學(xué)上，教案大多寫(xiě)，感知課文，然后通過(guò)幾個(gè)問(wèn)題達(dá)到這個(gè)目的：比如：女?huà)z為什么造人?女?huà)z怎么造人?可是，我不太喜歡這樣的教法，原因是這些問(wèn)題來(lái)自老師，而不是來(lái)自學(xué)生自己。所以，這一課我從題目入手，讓學(xué)生對(duì)題目提問(wèn)，學(xué)生提了幾個(gè)問(wèn)題：
一，女?huà)z是誰(shuí)?
二、誰(shuí)造了女?huà)z?
果然由于問(wèn)題是學(xué)生自己提出來(lái)的，學(xué)生對(duì)從課文中尋找答案就顯得很積極，除了第一個(gè)第二個(gè)問(wèn)題沒(méi)法子自己解決之外，三和四兩個(gè)問(wèn)題很快的就解決了。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇十六
神話(huà)是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事，它是人類(lèi)早期不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作。神話(huà)并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇十七
一天，我閑著沒(méi)事干，便打開(kāi)電腦，進(jìn)入xx網(wǎng)。其中，有一篇故事吸引了我，這篇故事的名字叫《女?huà)z造人》故事主要說(shuō)的就是從前有一個(gè)女神叫女?huà)z，女?huà)z用五彩石補(bǔ)完天，然后又用五色土來(lái)造人。
古老辰光，有個(gè)叫女?huà)z的神仙，用五色石補(bǔ)天，又用五色土造人。女?huà)z把五色土捏成一個(gè)泥人，有男的，也有女的。做好后，吹一口氣，那些泥人就一個(gè)個(gè)變成活人了。女?huà)z感到這種方法太慢，也太著力，就用草搓成一根繩子，把五色土涂粘在繩子上讓太陽(yáng)曬干，然后用手一拉，泥塊就剝落落掉下來(lái)，再吹一口氣，這些小泥塊又變成活蹦活跳的人了。女?huà)z看看已經(jīng)造得差不多了。就把造出來(lái)的人分成二等。用手捏出來(lái)的數(shù)量少，個(gè)子大，叫他們當(dāng)大人物，用繩子拉出來(lái)的數(shù)量多、個(gè)子小，就叫他們做小人物。
現(xiàn)在的人，凡是當(dāng)官的大多都是身大體胖，平頭百姓差勿多都個(gè)子瘦小；男人土和得多一點(diǎn)，所以在身上可以揉出泥條條來(lái)，女人水和得多一點(diǎn)，所以流眼淚特別多。人的身上，仍舊帶有五種顏色，黃的是皮膚、紅的是血、藍(lán)的是須眉、黑的是眼珠、白的是牙齒。
讀了這篇故事，我知道了：要是沒(méi)有女?huà)z的出現(xiàn)，直到現(xiàn)在也不會(huì)有我們?nèi)祟?lèi)的出現(xiàn)，也不會(huì)有至今那么幸福、和平的生活。假如女?huà)z現(xiàn)在還在，我一定對(duì)她說(shuō)聲謝謝。
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女?huà)z造人心得體會(huì)篇十八
《風(fēng)俗通》：通常說(shuō)天地開(kāi)辟以后，還沒(méi)有人類(lèi)。女?huà)z揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女?huà)z忙不過(guò)來(lái),就把一跟繩子放到泥漿中，拉出來(lái),濺出的泥點(diǎn)子就成了人。
女?huà)z在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女?huà)z就安排男女婚配。
比較閱讀：在《風(fēng)俗通》里關(guān)于“女?huà)z造人”的`記載基礎(chǔ)上，本文豐富了哪些內(nèi)容?
人造出來(lái)后歡欣喜悅的場(chǎng)面;。
女?huà)z的心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)的情緒;。
作者的評(píng)述。
思考討論。
3.根據(jù)文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇一
近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于女?huà)z造人的專(zhuān)題講座，這場(chǎng)講座讓我受益匪淺，不僅對(duì)女?huà)z的偉大智慧有了更深入的了解，也對(duì)人類(lèi)文明的起源有了新的認(rèn)識(shí)。下面，我將分享我在上課過(guò)程中的心得和體會(huì)。
首先，女?huà)z受造人的傳說(shuō)充滿(mǎn)了智慧與創(chuàng)造力。據(jù)史書(shū)記載，女?huà)z是古代中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)中的人物，她是人類(lèi)世界的創(chuàng)造者，按照她的形象創(chuàng)造了人類(lèi)。在講座中，授課者深入淺出地闡述了女?huà)z造人的背后意義。女?huà)z的身體由不同的物質(zhì)所構(gòu)成，她用不同的材料創(chuàng)造了每個(gè)人類(lèi)，使人類(lèi)在形體、性別、才能上各具特色。這個(gè)創(chuàng)造過(guò)程不僅體現(xiàn)了女?huà)z聰明智慧，更體現(xiàn)了她對(duì)人類(lèi)的關(guān)懷與呵護(hù)。通過(guò)學(xué)習(xí)女?huà)z造人的神話(huà)傳說(shuō)，我深刻領(lǐng)悟到每一個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，我們都有自己的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，應(yīng)該珍視自己的獨(dú)特性。
其次，女?huà)z造人啟發(fā)了我對(duì)人類(lèi)文明起源的思考。在講座中，授課者引用了大量的歷史文獻(xiàn)和考古學(xué)研究，讓我對(duì)人類(lèi)的起源有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。女?huà)z造人的傳說(shuō)被認(rèn)為與人類(lèi)的遠(yuǎn)古時(shí)代息息相關(guān)，它不僅是中國(guó)古代文化的重要組成部分，更是人類(lèi)起源的歷史文化遺產(chǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)女?huà)z造人的傳說(shuō)，我了解到人類(lèi)是如何進(jìn)化和演化的，也更加明白了人類(lèi)文明的豐富多樣性。同時(shí)，女?huà)z造人的傳說(shuō)也教會(huì)了我如何對(duì)待人類(lèi)文明的多元與差異。我們應(yīng)該心懷包容，尊重不同的文化傳統(tǒng)和歷史，以和平、寬容的態(tài)度面對(duì)世界各地的文化。
此外，女?huà)z造人的傳說(shuō)也給了我啟示與指引。女?huà)z創(chuàng)造人類(lèi)的過(guò)程中不斷面對(duì)挑戰(zhàn)與困難，但她毫不氣餒，堅(jiān)持不懈地努力創(chuàng)造。這種堅(jiān)持和努力的精神讓我深受鼓舞。無(wú)論是學(xué)習(xí)、工作還是生活，都需要我們保持毅力和耐心，勇往直前。女?huà)z的創(chuàng)造過(guò)程中也需要她不斷的嘗試和探索，這也告訴我們，在面對(duì)未知時(shí)，我們應(yīng)該保持探索精神，勇于嘗試，不怕失敗。這個(gè)啟示對(duì)我有著深遠(yuǎn)的意義，它讓我更加明白，只有不斷發(fā)展和進(jìn)步，才能創(chuàng)造出更美好的未來(lái)。
最后，女?huà)z造人的傳說(shuō)還教會(huì)了我們對(duì)自然界的敬畏與保護(hù)。女?huà)z創(chuàng)造人類(lèi)的同時(shí)，也給大地帶來(lái)了災(zāi)難。她在創(chuàng)造的過(guò)程中不小心破壞了天河，導(dǎo)致洪水泛濫，給人類(lèi)帶來(lái)了痛苦和災(zāi)難。女?huà)z為了修復(fù)天河，犧牲了自己的身體，化成了各種動(dòng)植物，使得人類(lèi)得以生存。這個(gè)故事告訴我們，自然界的力量是巨大而神秘的，我們應(yīng)該懷著敬畏之心來(lái)對(duì)待。同時(shí)，也要積極參與到環(huán)境保護(hù)中，保護(hù)好我們共同的家園。
通過(guò)參加這次關(guān)于女?huà)z造人的專(zhuān)題講座，我的思想得到了極大的開(kāi)闊。我深入理解了女?huà)z的智慧與創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)到人類(lèi)文明的起源和多元性。同時(shí)，女?huà)z造人的傳說(shuō)也給予了我對(duì)待生活、對(duì)待自然、對(duì)待他人的深刻啟示?？傊?，這次講座讓我深深感受到了中華文化的博大精深，也更加堅(jiān)定了我對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和尊重。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)不斷探索和傳承中華文化的輝煌。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇二
流年似水，從眼皮底下流走，從指縫流走。于是自嘲地笑，撩起細(xì)碎的劉海，眼里進(jìn)了縷縷刺目的光線(xiàn)。抬抬眼，陰郁清冷的室內(nèi)漂浮著水汽，或許過(guò)于潮濕，于是打開(kāi)窗，關(guān)了燈，可不要讓我的花季發(fā)了霉。
一顆驛動(dòng)的心此刻卻在胸腔里安穩(wěn)地跳動(dòng)著，呼吸均勻，神采飛揚(yáng)，青春有如溫?zé)岬幕鹧嬖诼佣皇菬霟岬厝紵Ｉ倥男木w有誰(shuí)能說(shuō)清呢。不過(guò)是來(lái)來(lái)往往的人說(shuō)著那在心中出現(xiàn)一遍又一遍的字字句句。一本花季雨季卻記錄了曾經(jīng)讓我們那么怦然心動(dòng)的人，那么怦然心動(dòng)的事?；灸挲g的人喜歡懷念，也愛(ài)追尋。懷念往事成風(fēng)，于是黯然神傷;追尋光明璀璨，于是自信滿(mǎn)滿(mǎn)。青春不該頹廢，只是免不了傷感，愛(ài)宋詞、愛(ài)吟、愛(ài)思、愛(ài)悟，有時(shí)也會(huì)隨意地寫(xiě)上一首歪詩(shī)。
郁秀用她那不是特別成熟卻十分敏感的筆觸，刻畫(huà)了幾個(gè)鮮活豐富的少男少女，盡管我的路與他們的路沿途風(fēng)景不同，可我們的心境卻是如此相近。少年總是糾結(jié)，希望自己活得轟轟烈烈，陽(yáng)光一些，另外又在長(zhǎng)吁短嘆，多愁善感;少年總是幻想，希望自己活得魅力四射，精彩紛呈，另外又期待平凡，安于現(xiàn)狀;少年總是猶豫，希望自己處事謹(jǐn)慎，又向往勇敢積極。但不管怎樣，我們不怕失敗，相信一切可以從頭再來(lái)。像書(shū)中蕭遙那樣灑脫，像欣然那樣釋?xiě)?，像陳明那樣?jiān)持，像曉旭那樣冷靜，像柳清那樣勇敢。
在《花季雨季》中仿佛見(jiàn)到一幅畫(huà)面。落葉紛飛，像一只只隕落的蝴蝶，飄轉(zhuǎn)。幾個(gè)少年并肩向光亮處走去。落葉輕快地在裙邊打了個(gè)漂亮的回旋，嘴角的微笑如花兒肆意地綻放，他們小心翼翼地前行，未曾踩到一片落葉。裙子輕柔地拂著小腿，裙邊揚(yáng)起，似與風(fēng)在纏綿。我清楚地感覺(jué)到我的心臟在有規(guī)律得悸動(dòng)，心動(dòng)的感覺(jué)真好，青春不需要陰霾。落葉如雨的林中，幾個(gè)少年的步伐一致，逐漸淡出了我的視線(xiàn)。落葉還在飛著，我相信它們是在飛翔。一顆顆少年們驛動(dòng)的心被落葉掩蓋，會(huì)直到枯萎;一段段不安的、甜美的、苦澀的、辛酸的記憶全被封存，不會(huì)忘卻，奏出悠揚(yáng)的青春序曲。
我們，他們，那么似曾相識(shí)，終于這些花季少年的影子逐漸重合。那么感同身受的事，那么熟悉的甜蜜，憂(yōu)愁、傷感、孤獨(dú)、迷惘與釋放，拼湊出了整個(gè)絢爛的花季雨季，那一地繁華，我瞥見(jiàn)了一張惆悵的臉，與我如此相像。
青春打馬而過(guò)，我們落葉成傷。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇三
近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)神話(huà)故事女?huà)z造人的主題講座。在這場(chǎng)講座中，我了解到了女?huà)z造人的故事背景、意義以及對(duì)現(xiàn)代生活的啟示。通過(guò)聽(tīng)課的過(guò)程，我倍感敬畏于古人的智慧和追求，也對(duì)自我認(rèn)識(shí)、責(zé)任意識(shí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)女?huà)z造人故事的心得體會(huì)。
首先，女?huà)z造人的故事背景和意義令人深思。據(jù)古書(shū)記載，女?huà)z是我國(guó)古代的首位萬(wàn)物創(chuàng)造者，她制造了人類(lèi)并教給了他們各種生活技能。女?huà)z造人的傳說(shuō)揭示了人類(lèi)文明的起源，也代表了人類(lèi)對(duì)未知世界的探索和渴望。這個(gè)故事背后蘊(yùn)含著古代人們對(duì)自然萬(wàn)物的敬畏和對(duì)人類(lèi)由來(lái)的思考。女?huà)z造人的意義在于激發(fā)人們對(duì)生命的尊重和對(duì)自然的敬畏之心，同時(shí)也告訴我們?nèi)祟?lèi)應(yīng)該勇于探索和創(chuàng)造。
其次，女?huà)z造人故事對(duì)現(xiàn)代生活有著深刻的啟示。在當(dāng)代社會(huì)，人們常常迷失在物欲和功利的漩渦中，忽略了對(duì)自然、對(duì)生命的敬仰。而女?huà)z造人的傳說(shuō)提醒著我們，人類(lèi)與自然是相輔相生的關(guān)系，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重自然，珍惜與之和諧相處的機(jī)會(huì)。同時(shí)，女?huà)z造人的故事也啟發(fā)人們追求自我完善和不斷創(chuàng)造。女?huà)z創(chuàng)造出人類(lèi)并賦予他們生活技能，這啟示我們每個(gè)人都有獨(dú)特的才華和潛力，應(yīng)該用自己的智慧和努力去發(fā)展與創(chuàng)造，為人類(lèi)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
再次，女?huà)z造人的故事讓我對(duì)自我認(rèn)識(shí)有了新的體會(huì)。女?huà)z造人時(shí)有意識(shí)地使用不同的土壤、植物和物質(zhì)來(lái)制作人類(lèi)，她相信每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。這讓我意識(shí)到，每個(gè)人都是獨(dú)特而有價(jià)值的，我們要學(xué)會(huì)接納自己的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，相信自己的特長(zhǎng)和潛力。同時(shí)，女?huà)z將自己的血肉之軀作為人類(lèi)的器官，這傳遞出一種犧牲和奉獻(xiàn)的精神。這激勵(lì)著我要以積極的態(tài)度面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，付出努力和奉獻(xiàn)，為自己和社會(huì)創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
最后，女?huà)z造人的故事喚起了我對(duì)責(zé)任意識(shí)的思考。女?huà)z在創(chuàng)造人類(lèi)的過(guò)程中，不僅關(guān)注物質(zhì)的形態(tài)，還注重靈魂的塑造。這告訴我們，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的責(zé)任和使命，在追求個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，也要關(guān)心他人的利益和社會(huì)的進(jìn)步。作為個(gè)體，我們要思考自己在人類(lèi)社會(huì)中的角色和責(zé)任，為共同的價(jià)值追求貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能像女?huà)z一樣，以無(wú)私的愛(ài)和奉獻(xiàn)為人類(lèi)帶來(lái)希望與美好。
綜上所述，女?huà)z造人的故事給予了我許多心靈上的啟迪和思考。通過(guò)聽(tīng)課，我深刻地認(rèn)識(shí)到了古人的智慧和對(duì)生命的敬畏之心，也對(duì)自我認(rèn)識(shí)、責(zé)任意識(shí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。女?huà)z造人的故事告訴我們，我們應(yīng)該珍惜與自然的和諧相處，追求自我完善和不斷創(chuàng)造，有自己的責(zé)任和使命。我將銘記這段故事的意義，將其融入自己的生活中，成為一個(gè)積極向上、責(zé)任心強(qiáng)的人。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇四
暑假里，我讀了《開(kāi)天辟地——中華創(chuàng)世神話(huà)》，對(duì)于其中的女?huà)z造人章節(jié)，印象深刻，特別有觸動(dòng)。女?huà)z，又稱(chēng)女?huà)z氏、媧皇。根據(jù)神話(huà)記載，女?huà)z人首蛇身，主要功績(jī)是造人和煉石補(bǔ)天。盤(pán)古開(kāi)天地后，世界上沒(méi)有人，女?huà)z覺(jué)得很孤獨(dú)，于是就用泥土造人。她在地上挖了些泥土，和上水，對(duì)照著自己的影子捏了起來(lái)。
捏著捏著，捏出了一個(gè)小小的東西，模樣跟女?huà)z差不多，也有五官七竅，還長(zhǎng)著兩只腳。捏好后往地上一放，居然活了起來(lái)，女?huà)z一見(jiàn)，滿(mǎn)心歡喜，接著又捏了許多，她給這些小東西起了個(gè)名字“人”。這些人是仿造著神的模樣造出來(lái)的，氣質(zhì)舉動(dòng)跟其他的生物不同，居然會(huì)嘰嘰喳喳講起跟女?huà)z一樣的話(huà)來(lái)。他們?cè)谂畫(huà)z身旁歡呼雀躍了一陣，慢慢地走散了。
女?huà)z那顆寂寞的心一下子熱乎起來(lái)，她想把世界變得熱熱鬧鬧，讓世界到處有她親手造出來(lái)的人，于是不停工作，捏了一個(gè)又一個(gè)，但是世界畢竟太大了，她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上，仍然太稀少。她想出來(lái)一個(gè)好辦法，就順手從附近樹(shù)上折下一條藤蔓，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。讀書(shū)筆記·結(jié)果點(diǎn)點(diǎn)泥漿變成一個(gè)個(gè)小人，與女?huà)z用手捏成的模樣相似，這樣一來(lái)速度就快多了。女?huà)z見(jiàn)新方法奏效，越灑約起勁，大地上就到處有了人，地球從此換了新貌，迎來(lái)了開(kāi)天辟地的新時(shí)代。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇五
在巴利亞的印第安人部落里，一片凄慘悲涼。干旱嚴(yán)重地襲擊了這個(gè)地區(qū)。許多天來(lái)，地上不見(jiàn)一滴雨點(diǎn)，太陽(yáng)噴著如火的烈焰，烤焦了森林、果樹(shù)，毀壞了莊稼、牧草。大地上連一塊遮蔭的地方也找不著。大家唉聲嘆氣，無(wú)望地放棄了田間的勞作。
面對(duì)著可怕的自然災(zāi)害，部落里的七個(gè)酋長(zhǎng)感到無(wú)能為力。他們認(rèn)為這是上帝拋棄了他們，或者是上帝在懲罰他們。他們決定遷居異鄉(xiāng)，走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，離開(kāi)這可怕的地方。酋長(zhǎng)們的這種絕望行動(dòng)是應(yīng)該受到責(zé)備的。因?yàn)樗麄円蛔?，部落就成了烏合之眾?BR> 正當(dāng)酋長(zhǎng)們準(zhǔn)備出發(fā)的時(shí)候，一件料想不到的事情突然發(fā)生，使他們停下了邁開(kāi)的腳步。在一片荒漠的土地上，出現(xiàn)了一個(gè)漂亮的姑娘，她的臉是那樣秀美甜蜜，在火辣辣的太陽(yáng)下，安祥地熟睡著。那個(gè)地方從未見(jiàn)過(guò)這樣漂亮的姑娘。令眾人更為驚異的是，姑娘纖細(xì)的身上刺著七種不同顏色的花紋，熠熠發(fā)光。就在姑娘躺著的地方的上空，出現(xiàn)了一條璀璨奪目的七色彩虹，和姑娘身上花紋的顏色一個(gè)樣。
過(guò)了一會(huì)兒，彩虹和下雨的征兆消失了。但大家為這個(gè)漂亮姑娘的出現(xiàn)所鼓舞，被她安祥快樂(lè)和甜美的情緒所感染，紛紛拿起久已放下的農(nóng)具，又開(kāi)始了田間的勞動(dòng)。
部落里的巫師發(fā)現(xiàn)了七個(gè)酋長(zhǎng)的內(nèi)心秘密和他們遠(yuǎn)走的目的，就把他們帶到了一個(gè)隱蔽的山洞里。那里收藏著許多糧食，足夠部落的居民充饑。巫師告訴酋長(zhǎng)們，上帝并沒(méi)有拋棄他們。當(dāng)七個(gè)酋長(zhǎng)離開(kāi)山洞，回到原來(lái)那一片荒漠的土地上時(shí)，那個(gè)美麗安祥的姑娘不見(jiàn)了。他們憂(yōu)傷地舉目望著天空。就在這時(shí)，一條巨大的七色彩虹穿過(guò)湛藍(lán)的天空，把晴空一切兩半。一會(huì)兒，又出現(xiàn)了第二條彩虹，和第一條彩虹平行著橫貫天空。接著，從兩條彩虹的彩帶里下起了綿綿細(xì)雨。雨越下越大，細(xì)雨變成了瓢潑大雨。干旱的土地響著，吮吸著這甘甜的雨水。燥熱的空氣頓時(shí)清涼不少。
大家歡呼著，跳躍著，望著彩虹，捧著雨水，欣喜若狂。莊稼得救了，大家得救了。沉浸在歡樂(lè)中的大家，竟忘記了漂亮姑娘的消失。
情，她纖細(xì)的身上刺著的七種顏色的花紋，顏色不是涂上去的，而是一種神圣的反應(yīng)和顯現(xiàn)。
酋長(zhǎng)們鋪仗在姑娘身旁，稱(chēng)她為“阿瑪依拉阿尼”，在印第安語(yǔ)里，它的意思是“彩虹的化身”。自此以后，印第安人就把這個(gè)姑娘當(dāng)作女神來(lái)敬奉。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇六
曾經(jīng)，在這個(gè)古老的歲月長(zhǎng)河中，有這樣一個(gè)女神——女?huà)z。她手握土塊，心中滿(mǎn)懷著創(chuàng)世的美好憧憬，開(kāi)始捏土造人。這是一個(gè)史詩(shī)般的任務(wù)，也是一段充滿(mǎn)智慧與神奇的旅程。作為女?huà)z，我有幸親身參與其中，感受到了無(wú)盡的驚喜與教訓(xùn)。在這一次心靈的啟迪過(guò)程中，我汲取到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。
首先，創(chuàng)造是一種無(wú)止境的追求。當(dāng)我用手捏起土球，感受到它溫暖而柔軟的觸感，我知道我將用它來(lái)創(chuàng)造一種新的生命形態(tài)。但是，在捏土的過(guò)程中，我不禁思考：到底什么樣的形狀才是最完美的？是高矮胖瘦？還是慈祥或嚴(yán)厲的面容？每一次形態(tài)的嘗試，都讓我觸碰到了創(chuàng)造的邊界。我發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造是一種不斷追求完美的過(guò)程，如同涓涓細(xì)流匯聚成大河，如同一粒粒小草抬頭生長(zhǎng)。每一個(gè)細(xì)節(jié)都需要仔細(xì)雕琢，每一個(gè)想法都要經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，只有如此，我才能打破束縛，創(chuàng)造獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體。
其次，包容與善意是最重要的品質(zhì)。當(dāng)我的手藝經(jīng)過(guò)不斷實(shí)踐與探索后，終于捏出了一個(gè)個(gè)人形狀，我意識(shí)到，每一個(gè)個(gè)體都是不同的，都有不同的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。然而，不同并不意味著不好，相反，正是這種差異給世界帶來(lái)了豐富多彩的色彩。作為女?huà)z，我學(xué)會(huì)了包容與善意。我明白，每個(gè)個(gè)體都有自己的價(jià)值與使命，我們應(yīng)該互相尊重，不計(jì)較誰(shuí)更好、誰(shuí)更差。只有在包容的基礎(chǔ)上，我們才能和諧相處，共同發(fā)展。
再次，關(guān)愛(ài)與陪伴是最真摯的情感。當(dāng)我將捏土造人的過(guò)程告訴其他神靈時(shí)，他們踴躍加入其中，紛紛捏土造人。我看到他們?cè)谀樕贤渡渲J(rèn)真與希望，我看到他們無(wú)比珍惜自己的作品，我感受到了他們對(duì)生命的赤子之情。在女?huà)z捏土造人的旅程中，我明白了關(guān)愛(ài)與陪伴的重要性。一個(gè)人的成長(zhǎng)需要他人的支持與關(guān)懷，一個(gè)人的成功背后必定有一個(gè)團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)。我們應(yīng)該相互陪伴，給予他人寬容和愛(ài)心，愿意伸出援助之手。只有這樣，我們才能讓旅程更加美好而有意義。
最后，自我認(rèn)同是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵。當(dāng)我一觸手指，完全觸摸到捏土造人的本質(zhì)時(shí)，我才明白其中的奧秘所在。我感悟到，在創(chuàng)造之前，我必須要先找到自己；在捏土的過(guò)程中，我必須要充分發(fā)揮自己的才智與創(chuàng)意；在造人之后，我必須要尊重并堅(jiān)守自己的原則。女?huà)z捏土造人不僅僅是一種技術(shù)，更是一種心靈的發(fā)掘與成長(zhǎng)。只有自我認(rèn)同，我們才能找到方向，才能堅(jiān)定信念，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
女?huà)z捏土造人的心得體會(huì)中，我領(lǐng)悟到了創(chuàng)造的無(wú)限可能，學(xué)會(huì)了包容與善意，明白了關(guān)愛(ài)與陪伴的重要，更明確了自我認(rèn)同的關(guān)鍵。這段旅程不僅讓我受益匪淺，也為我?guī)?lái)了快樂(lè)與滿(mǎn)足。我希望未來(lái)的捏土造人能夠汲取我的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，發(fā)掘自己的潛能，創(chuàng)造出更加美好與獨(dú)特的世界。因?yàn)?，我們每個(gè)人都是女?huà)z的傳承者，我們應(yīng)該傳承與發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造的精神，讓我們的世界更加美好與繁榮。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇七
第一段：引言（200字）。
據(jù)古代傳說(shuō)，女?huà)z是創(chuàng)造世界的偉大神靈，她捏取黃土塑造人類(lèi)的身體，創(chuàng)造了人類(lèi)的先祖。女?huà)z捏土造人的過(guò)程是一個(gè)充滿(mǎn)智慧和神秘的創(chuàng)造過(guò)程，也蘊(yùn)含著關(guān)于生命和人類(lèi)存在的深刻啟示。作為女?huà)z的傳人，我有幸獲得了她的智慧和能力，自己也曾嘗試過(guò)捏土造人，從中體會(huì)到了許多心得和體會(huì)。
第二段：創(chuàng)造的意義（200字）。
捏土造人的過(guò)程是創(chuàng)造之旅的起點(diǎn)，這也是一種探索和了解生命的方式。每個(gè)人都有獨(dú)特的特點(diǎn)和屬性，從捏土過(guò)程中，我意識(shí)到每個(gè)人的存在都是獨(dú)特而寶貴的。每個(gè)土偶都承載著一部分生命的信息，每個(gè)人都有自己的使命和目標(biāo)。創(chuàng)造之舉不僅是一種抒發(fā)情感和想象力的方式，更是為了尋找生命的真諦和意義。
第三段：創(chuàng)造的挑戰(zhàn)（200字）。
捏土造人看似簡(jiǎn)單，實(shí)則需要耐心和技巧。首先，我們需要有足夠的想象力，能夠?qū)⑽覀儗?duì)生命的理解和感受融入到創(chuàng)造之中。其次，我們需要具備專(zhuān)業(yè)的技巧和知識(shí)，如掌握雕刻、塑造和表情等方面的技術(shù)。最后，還需要細(xì)心和耐心，在細(xì)節(jié)的處理上下功夫。盡管創(chuàng)造的過(guò)程中會(huì)遇到許多挑戰(zhàn)和困難，但正是這些挑戰(zhàn)使得我們更加珍惜和尊重生命的美好。
第四段：創(chuàng)造的喜悅（200字）。
捏土造人是一種創(chuàng)造性的過(guò)程，而創(chuàng)造本身就是源源不斷的能量和快樂(lè)。當(dāng)我親手捏出一個(gè)具有鮮明個(gè)性的土偶時(shí)，內(nèi)心涌動(dòng)著一種說(shuō)不出的喜悅和滿(mǎn)足感。這個(gè)土偶仿佛有了靈魂，展現(xiàn)出了生命的力量和魅力。這種喜悅不僅來(lái)自于創(chuàng)造的過(guò)程，更來(lái)自于創(chuàng)造的結(jié)果。每個(gè)創(chuàng)造者都希望自己的作品能夠持續(xù)存在，并為這個(gè)世界帶來(lái)美好和溫暖。
第五段：創(chuàng)造的意義（200字）。
捏土造人不僅僅是一種創(chuàng)造行為，更是一種追尋真善美的過(guò)程。通過(guò)創(chuàng)造，我們能夠更好地理解自己和這個(gè)世界，也能夠更好地與他人相處。創(chuàng)造不僅僅是為了表達(dá)自己，更是為了傳遞信仰和價(jià)值觀。在創(chuàng)造的過(guò)程中，我們可以思考和探索一切有關(guān)生命意義的問(wèn)題，也能夠更加深入地思考人類(lèi)社會(huì)和世界的發(fā)展方向。正如女?huà)z捏土造人一樣，我們每個(gè)人都可以通過(guò)創(chuàng)造，體驗(yàn)到生命的奇妙和美好。
總結(jié)（100字）。
女?huà)z捏土造人的傳說(shuō)不僅揭示了創(chuàng)造的過(guò)程和意義，更激發(fā)了人們對(duì)生命和存在的思考。作為創(chuàng)造的參與者，我們將不斷探索和挑戰(zhàn)，在創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)生命的奇跡和美麗。通過(guò)創(chuàng)造，我們可以感受到生命的無(wú)窮可能性，也能夠深切體會(huì)到創(chuàng)造給予我們的喜悅和滿(mǎn)足感。女?huà)z捏土造人的傳說(shuō)在現(xiàn)代依然有著深刻的啟示，讓我們重新審視創(chuàng)造的力量和意義，用自己的創(chuàng)造助力于世界的美好。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇八
一天，我閑著沒(méi)事干，便打開(kāi)電腦，進(jìn)入xx網(wǎng)。其中，有一篇故事吸引了我，這篇故事的名字叫《女?huà)z造人》故事主要說(shuō)的就是從前有一個(gè)女神叫女?huà)z，女?huà)z用五彩石補(bǔ)完天，然后又用五色土來(lái)造人。
古老辰光，有個(gè)叫女?huà)z的神仙，用五色石補(bǔ)天，又用五色土造人。女?huà)z把五色土捏成一個(gè)泥人，有男的，也有女的。做好后，吹一口氣，那些泥人就一個(gè)個(gè)變成活人了。女?huà)z感到這種方法太慢，也太著力，就用草搓成一根繩子，把五色土涂粘在繩子上讓太陽(yáng)曬干，然后用手一拉，泥塊就剝落落掉下來(lái)，再吹一口氣，這些小泥塊又變成活蹦活跳的人了。女?huà)z看看已經(jīng)造得差不多了。就把造出來(lái)的人分成二等。用手捏出來(lái)的數(shù)量少，個(gè)子大，叫他們當(dāng)大人物，用繩子拉出來(lái)的數(shù)量多、個(gè)子小，就叫他們做小人物。
現(xiàn)在的人，凡是當(dāng)官的大多都是身大體胖，平頭百姓差勿多都個(gè)子瘦?。荒腥送梁偷枚嘁稽c(diǎn)，所以在身上可以揉出泥條條來(lái)，女人水和得多一點(diǎn)，所以流眼淚特別多。人的身上，仍舊帶有五種顏色，黃的是皮膚、紅的是血、藍(lán)的是須眉、黑的是眼珠、白的是牙齒。
讀了這篇故事，我知道了：要是沒(méi)有女?huà)z的出現(xiàn)，直到現(xiàn)在也不會(huì)有我們?nèi)祟?lèi)的出現(xiàn)，也不會(huì)有至今那么幸福、和平的生活。假如女?huà)z現(xiàn)在還在，我一定對(duì)她說(shuō)聲謝謝。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇九
孟子的《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》先舉了六位古今名人的事例，得出困境出人才的結(jié)論，進(jìn)而深化至統(tǒng)治者治國(guó)也要有憂(yōu)患意識(shí)，統(tǒng)治者治理國(guó)家如果沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)國(guó)家都會(huì)滅亡，更何況我們普通人呢?所以，對(duì)于任何一個(gè)人、任何團(tuán)體組織、任何國(guó)家，生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)都是真理。
《漢書(shū)》上有：“安不忘危，盛必慮衰。”當(dāng)一個(gè)人的事業(yè)到達(dá)頂峰時(shí)必須要試想自我落魄了的樣貌與處境，這樣才能激勵(lì)他不斷上進(jìn)，奮斗拼搏，事業(yè)才能蒸蒸日上，反之，則盛極必衰，一代不如一代。動(dòng)物便是很好的例子，羅斯福為保護(hù)鹿很多捕殺狼，短時(shí)間內(nèi)鹿群數(shù)量猛增，但最終失去天敵和憂(yōu)患意識(shí)的鹿從原先身體強(qiáng)健的幾萬(wàn)只銳減成病怏怏的幾千只。為何會(huì)這樣呢?原因有二，一是捕狼之舉嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡，草、鹿、狼之間的平衡被打破，鹿群最終減少，二也是鹿群沒(méi)有天敵對(duì)它們的生存構(gòu)成威脅，便不再很多運(yùn)動(dòng)，也沒(méi)有理由擔(dān)心，最終體質(zhì)整體下降，這樣下去一場(chǎng)小病就能讓他們消失，真是生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。
忠諫良臣魏征曾說(shuō)：“居安思危，戒奢以?xún)€?！鄙萑A安逸往往能使人失去安分與老實(shí)，多添浮躁，不會(huì)思危，就像闖王李自成。1644年闖王李自成率軍入京，進(jìn)城后軍心懈怠，認(rèn)為大功告成，“日日過(guò)年”風(fēng)氣流傳開(kāi)來(lái)，所有人都等著加官晉爵，清軍入關(guān)之時(shí)，闖王卻一敗涂地。由此可知，居安不思危是多么不利于生存和發(fā)展啊，僅有居安思危國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。
大思想家孟子都專(zhuān)著文章論述“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”，可見(jiàn)居安思危的必要性，讓我們從此刻起加強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，努力提升自身本事，不要妄想別人后退，這樣我們的學(xué)習(xí)才有提高，國(guó)家的未來(lái)才有期望啊。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇十
一天，我閑著沒(méi)事干，便打開(kāi)電腦，進(jìn)入中國(guó)民間故事網(wǎng)。其中，有一篇故事吸引了我，這篇故事的名字叫《女?huà)z造人》故事主要說(shuō)的就是從前有一個(gè)女神叫女?huà)z，女?huà)z用五彩石補(bǔ)完天，然后又用五色土來(lái)造人。
古老辰光，有個(gè)叫女?huà)z的神仙，用五色石補(bǔ)天，又用五色土造人。
女?huà)z把五色土捏成一個(gè)泥人，有男的，也有女的。做好后，吹一口氣，那些泥人就一個(gè)個(gè)變成活人了。女?huà)z感到這種方法太慢，也太著力，就用草搓成一根繩子，把五色土涂粘在繩子上讓太陽(yáng)曬干，然后用手一拉，泥塊就剝落落掉下來(lái)，再吹一口氣，這些小泥塊又變成活蹦活跳的人了。
讀了這篇故事，我知道了：要是沒(méi)有女?huà)z的出現(xiàn)，直到現(xiàn)在也不會(huì)有我們?nèi)祟?lèi)的出現(xiàn)，也不會(huì)有至今那么幸福、和平的生活。假如女?huà)z現(xiàn)在還在，我一定對(duì)她說(shuō)聲謝謝。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇十一
傳說(shuō)在很久很久以前，就在就在盤(pán)古剛開(kāi)天辟地的時(shí)候，有一位女神誕生了，她的名字叫女?huà)z.
這位女?huà)z娘娘可和神話(huà)里的女?huà)z娘娘不一樣，她可是一位心靈手巧的石匠，大地的萬(wàn)物基本上都是她雕刻出來(lái)的。有一天她看到天上的鳥(niǎo)兒是成雙成對(duì)的，樹(shù)上的松鼠也是成雙成對(duì)的，心里感到有一點(diǎn)孤單。她忽然想到每一種生物都有自己的同類(lèi)，可單單就是自己沒(méi)有同類(lèi)，為什么不創(chuàng)造一個(gè)更自己一樣的生物呢?說(shuō)干就干，女?huà)z娘娘從山上拿了一塊大石頭，按照小溪邊自己的樣子雕刻著，不一會(huì)，一個(gè)機(jī)靈的小人就誕生了，女?huà)z雙手合攏施法，小人馬上就有了生命。而且這種小人和那些低等動(dòng)物不一樣，一眼看上去就感覺(jué)特別得聰明，還剛誕生就會(huì)說(shuō)英語(yǔ)，女?huà)z娘娘一直想讓這種生物覆滿(mǎn)整個(gè)大地，就一直不停地工作，可是力不從心，小人總是達(dá)不到女王想要的那個(gè)數(shù)量，想了很久，靈機(jī)一動(dòng)，不如讓這些人類(lèi)自己雕刻自己，她只要施法就可以了，這樣果然省事，人不一會(huì)就覆滿(mǎn)了整個(gè)大地。
可是人總是要死的，然到還要重新制造嗎?所以女?huà)z要把人分為男女，讓他們自己繁衍，從此以后人越來(lái)越多，最后管理了整個(gè)世界!
女?huà)z造人心得體會(huì)篇十二
女?huà)z在造人之前，于正月初一創(chuàng)造出雞，初二創(chuàng)造狗，初三創(chuàng)造豬，初四創(chuàng)造羊，初五創(chuàng)造牛，初六創(chuàng)造馬，初七這一天，女?huà)z用黃土和水，仿照自己的樣子造出了一個(gè)個(gè)小泥人，她造了一批又一批，覺(jué)得太慢，于是用一根藤條，沾滿(mǎn)泥漿，揮舞起來(lái)，一點(diǎn)一點(diǎn)的泥漿灑在地上，都變成了人。為了讓人類(lèi)永遠(yuǎn)的流傳下去，她創(chuàng)造了嫁娶之禮，自己充當(dāng)媒人，讓人們懂得“造人”的方法，憑自己的力量傳宗接代。
這些傳說(shuō)是由于當(dāng)時(shí)受到母系社會(huì)的影響，從而來(lái)編造這么一個(gè)英雌，體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的母系社會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)了極大的影響。女?huà)z造人的神話(huà)，反映出早期人類(lèi)社會(huì)的生活狀況。眾所周知，人類(lèi)歷史上存在母系氏族社會(huì)時(shí)期，當(dāng)時(shí)婦女在生產(chǎn)和生活中居于重要地位，子女只認(rèn)自己的母親，無(wú)父無(wú)夫的國(guó)度。女?huà)z造人的神話(huà)正是含有母系社會(huì)的影子。。
女?huà)z造人的神話(huà)，并非空穴來(lái)風(fēng)的純粹杜撰，而正是早期血緣時(shí)代之母系社會(huì)中女性占據(jù)人口生產(chǎn)主導(dǎo)地位的反映。
對(duì)于女性而言，男性在一開(kāi)始處于劣勢(shì)。男性對(duì)于自己在人口生產(chǎn)中作用的認(rèn)識(shí)，來(lái)得較晚。但是，父系社會(huì)的確立，主要并不是因?yàn)槟行越K于認(rèn)識(shí)了自己在人口生產(chǎn)中不可或缺的地位;而是因?yàn)楫?dāng)物資生產(chǎn)(包括生活資料的生產(chǎn)和生產(chǎn)工具的生產(chǎn))取代人口生產(chǎn)而逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位的歷史過(guò)程中，男性比之女性，具有特殊的有利條件。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇十三
生（有興趣地齊答）：喜歡。
師：有誰(shuí)知道《盤(pán)古開(kāi)天辟地》的故事？給大家講一講。
生1：傳說(shuō)古時(shí)候天和地連在一起，盤(pán)古一覺(jué)醒來(lái)，覺(jué)得太悶，便用力地把天托起來(lái)，把地使勁地蹬下去，天地便分開(kāi)了。盤(pán)古站了很久，他死后，身體便變成了天地間的各種事物。
生2：我想補(bǔ)充一點(diǎn)兒：盤(pán)古是用斧子將天和地劈開(kāi)的，然后才是托起天，蹬下地。
生3：我再補(bǔ)充：盤(pán)古死后，他出的氣變成了白云，他的額頭、鼻尖變成了高山，一只眼睛變成了太陽(yáng)，另一只眼睛變成了月亮，血液變成了江河湖海。
師：同學(xué)們真聰明！課外知識(shí)也挺豐富。你們誰(shuí)知道剛才講的這個(gè)故事是屬于什么體裁呢？
生4：神話(huà)。
師：確實(shí)不錯(cuò)，這是一篇神話(huà)。神話(huà)故事是古代勞動(dòng)人民對(duì)自然現(xiàn)象不能正確地解釋而憑借想象創(chuàng)造出來(lái)的。
今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇神話(huà)故事——《女?huà)z造人》（板書(shū)）?！杜?huà)z造人》的故事就是發(fā)生在《開(kāi)天辟地》之后。
師：看到課題，你想知道什么呢？
生5：女?huà)z為什么要造人呢？
生6：女?huà)z怎樣造人的？
生7：女?huà)z用什么造人？
生8：女?huà)z造人有何用？
師：同學(xué)們提的問(wèn)題都很有價(jià)值。下面我們就自讀一遍課文，看誰(shuí)能夠又快又好地答出這幾道題。（學(xué)生自由讀課文）
師：請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表自己的意見(jiàn)。
生9：女?huà)z因?yàn)楣陋?dú)寂寞，為了在天地之間增加一點(diǎn)活力，所以決定造人。
生10：女?huà)z因?yàn)榕R池照影，看到了自己的樣子，才決定造一個(gè)和自己一樣的生物，這就是人。
生11：女?huà)z是用黃泥造人的。
師：這就解答了用什么造人的問(wèn)題。你現(xiàn)在知道中國(guó)人為什么是黃色人種了吧？
生（笑，齊答）：黃泥巴造的。
師：當(dāng)然，這只是個(gè)玩笑罷了。因?yàn)檫@不是科學(xué)的解釋?zhuān)枪糯让竦摹?BR> 生（齊答）：想象。
師：女?huà)z怎樣造人的還沒(méi)有回答，誰(shuí)來(lái)解釋?zhuān)?BR> 生12：把黃泥揉成團(tuán)造人。
生13：先是揉團(tuán)黃泥造人，后來(lái)是用枯藤在池塘里一攪，拉出來(lái)，濺出的泥點(diǎn)便成了人。
生（部分答）：聰明。
師：剛才我們回答了大家看到課題后提出來(lái)的問(wèn)題，從同學(xué)們的提問(wèn)和回答中，我充分感受到了大家聰明、認(rèn)真。
現(xiàn)在，請(qǐng)大家有感情地自讀課文，然后我們請(qǐng)你朗讀最喜歡的部分。（生有感情地自由地讀）
師：誰(shuí)讀一讀自己最喜歡的部分？
生14：（讀女?huà)z造人的部分）
師：讀得很有感情。你為什么喜歡這一部分？
生14：這些內(nèi)容可以表現(xiàn)女?huà)z的勤勞、智慧。
師：你讀書(shū)很認(rèn)真，會(huì)自己動(dòng)腦筋思考。還有誰(shuí)喜歡這一段？談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 生15：我也很喜歡這一部分。因?yàn)檫@一部分不但表現(xiàn)了女?huà)z的勤勞、聰明，還寫(xiě)出了女?huà)z造人過(guò)程中的心情。
師：哪些句子表現(xiàn)了女?huà)z的心情？
生15：“女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)‘?huà)寢尅暮奥暎挥傻脻M(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑”。
師：這表現(xiàn)了女?huà)z造人過(guò)程中的喜悅之情。
生16：這一部分也表現(xiàn)了“人”誕生后的喜悅。
師：哦，哪些地方體現(xiàn)了這一點(diǎn)呢？
生16：“接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂(lè)?！薄斑@些小人兒在她的周?chē)S歡呼?！?BR> 師：你讀書(shū)真認(rèn)真！還有誰(shuí)喜歡其它部分？
生17：我還喜歡文章最后一段，這一段講女?huà)z想出了一個(gè)辦法，“讓男人和女人配合起來(lái)，叫他們自己去創(chuàng)造后代?！薄斑@樣，人類(lèi)就世世代代綿延下來(lái)，并且一天比一天加多了。”
師：能通過(guò)的自己的閱讀加以概括，好！
生18：我喜歡文章的開(kāi)頭，因?yàn)樗鼘?xiě)了女?huà)z因?yàn)楣陋?dú)寂寞而決定創(chuàng)造人。
師：女?huà)z是神，卻也會(huì)孤獨(dú)和寂寞，在這一點(diǎn)上，她也像——
生（齊）：人。
師：大家認(rèn)為女?huà)z是一個(gè)怎樣的神呢？
生19：工作勤奮、聰明、有智慧。
生20：考慮周全。
生21：具有人的情感。
生22：神通廣大。
師：大家說(shuō)得都不錯(cuò)。女?huà)z是一個(gè)神通廣大的神，更像是一個(gè)勤奮、聰明、具有情感的人。
在這篇文章中，作者以神話(huà)的形式來(lái)敘述女?huà)z造人的原因、方法，并加進(jìn)女?huà)z的情感、人的喜悅。這是作者的想象（師板書(shū)想象）。我們能不能以自己的想象來(lái)改編“女?huà)z造人”的故事呢？我們以小組為單位，討論一下如何改編這個(gè)故事?？删驮烊说脑?、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編。（生有興趣的討論）
師：請(qǐng)同學(xué)敘述自己改編的故事。
生23：我改編的是女?huà)z造人的原因：女?huà)z看到大地上弱小的動(dòng)物常受到強(qiáng)大動(dòng)物的欺凌，所以決定來(lái)造一種生物來(lái)管理大地上的一切。于是就創(chuàng)造了人。
師：多新奇的想法啊！也可以看出你是一個(gè)富有同情心的人！
生24：我改編的是女?huà)z造人的方法：女?huà)z因?yàn)榫哂猩裢◤V大的本領(lǐng)（師插言：神力），她手一揮，池塘里的泥便像雨點(diǎn)一樣落在大地上，泥點(diǎn)一落地，她吹一口氣，便變成了人。
師（笑）：你的想象真大膽，但也很合理。
生25：我改編的也是女?huà)z造人的方法：女?huà)z造出了第一批人后，教給這些人造人的方法，讓他們幫著造。這樣一批又一批的人被造出，一批又一批的人幫著她造。這樣就會(huì)很快地將人類(lèi)布滿(mǎn)大地。（生笑）
師：這種方法也挺不錯(cuò)。
生26：我改編的是女?huà)z造人的原因：女?huà)z因?yàn)榭吹教焐系纳裣赡銧?zhēng)我斗，感到厭倦，便來(lái)到凡間，想在大地上也布滿(mǎn)像神一樣的生物，但讓他們團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、善良，這便創(chuàng)造了人。（生齊鼓掌）
師（豎起大拇指）：所以我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)互助，不然就辜負(fù)了女?huà)z的一片心意。（生齊笑）。
生（齊）：好。
生自由作文，直到下課。
總評(píng)：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師的教是為了讓學(xué)生學(xué)得更好、更快、更輕松。一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，這是新課標(biāo)對(duì)教師的要求，對(duì)教育的要求。在教學(xué)這一課時(shí)，我力求讓學(xué)生既學(xué)得好，又學(xué)得愉快。因此一開(kāi)課，便以故事吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)其興趣，并由故事自然地過(guò)渡到對(duì)神話(huà)的了解，過(guò)渡到課文中來(lái)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自讀感悟、提問(wèn)，合作探究。這一課的目標(biāo)主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，教師在引導(dǎo)學(xué)生品味課文想象的豐富與優(yōu)美之后，讓學(xué)生進(jìn)行再造想象，發(fā)展學(xué)生的求異思維、創(chuàng)新思維及想象能力。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇十四
1．使學(xué)生掌握神話(huà)的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話(huà)創(chuàng)作中的作用。
2．使學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
3．讓學(xué)生體驗(yàn)人類(lèi)誕生后的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂(lè)，思索自身來(lái)源，珍愛(ài)生命。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇十五
《女?huà)z造人》這一課主要的任務(wù)一是整體感知課文;二是培養(yǎng)想象力。
一般教學(xué)上，教案大多寫(xiě)，感知課文，然后通過(guò)幾個(gè)問(wèn)題達(dá)到這個(gè)目的：比如：女?huà)z為什么造人?女?huà)z怎么造人?可是，我不太喜歡這樣的教法，原因是這些問(wèn)題來(lái)自老師，而不是來(lái)自學(xué)生自己。所以，這一課我從題目入手，讓學(xué)生對(duì)題目提問(wèn)，學(xué)生提了幾個(gè)問(wèn)題：
一，女?huà)z是誰(shuí)?
二、誰(shuí)造了女?huà)z?
果然由于問(wèn)題是學(xué)生自己提出來(lái)的，學(xué)生對(duì)從課文中尋找答案就顯得很積極，除了第一個(gè)第二個(gè)問(wèn)題沒(méi)法子自己解決之外，三和四兩個(gè)問(wèn)題很快的就解決了。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇十六
神話(huà)是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事，它是人類(lèi)早期不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作。神話(huà)并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
女?huà)z造人心得體會(huì)篇十七
一天，我閑著沒(méi)事干，便打開(kāi)電腦，進(jìn)入xx網(wǎng)。其中，有一篇故事吸引了我，這篇故事的名字叫《女?huà)z造人》故事主要說(shuō)的就是從前有一個(gè)女神叫女?huà)z，女?huà)z用五彩石補(bǔ)完天，然后又用五色土來(lái)造人。
古老辰光，有個(gè)叫女?huà)z的神仙，用五色石補(bǔ)天，又用五色土造人。女?huà)z把五色土捏成一個(gè)泥人，有男的，也有女的。做好后，吹一口氣，那些泥人就一個(gè)個(gè)變成活人了。女?huà)z感到這種方法太慢，也太著力，就用草搓成一根繩子，把五色土涂粘在繩子上讓太陽(yáng)曬干，然后用手一拉，泥塊就剝落落掉下來(lái)，再吹一口氣，這些小泥塊又變成活蹦活跳的人了。女?huà)z看看已經(jīng)造得差不多了。就把造出來(lái)的人分成二等。用手捏出來(lái)的數(shù)量少，個(gè)子大，叫他們當(dāng)大人物，用繩子拉出來(lái)的數(shù)量多、個(gè)子小，就叫他們做小人物。
現(xiàn)在的人，凡是當(dāng)官的大多都是身大體胖，平頭百姓差勿多都個(gè)子瘦小；男人土和得多一點(diǎn)，所以在身上可以揉出泥條條來(lái)，女人水和得多一點(diǎn)，所以流眼淚特別多。人的身上，仍舊帶有五種顏色，黃的是皮膚、紅的是血、藍(lán)的是須眉、黑的是眼珠、白的是牙齒。
讀了這篇故事，我知道了：要是沒(méi)有女?huà)z的出現(xiàn)，直到現(xiàn)在也不會(huì)有我們?nèi)祟?lèi)的出現(xiàn)，也不會(huì)有至今那么幸福、和平的生活。假如女?huà)z現(xiàn)在還在，我一定對(duì)她說(shuō)聲謝謝。
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女?huà)z造人心得體會(huì)篇十八
《風(fēng)俗通》：通常說(shuō)天地開(kāi)辟以后，還沒(méi)有人類(lèi)。女?huà)z揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女?huà)z忙不過(guò)來(lái),就把一跟繩子放到泥漿中，拉出來(lái),濺出的泥點(diǎn)子就成了人。
女?huà)z在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女?huà)z就安排男女婚配。
比較閱讀：在《風(fēng)俗通》里關(guān)于“女?huà)z造人”的`記載基礎(chǔ)上，本文豐富了哪些內(nèi)容?
人造出來(lái)后歡欣喜悅的場(chǎng)面;。
女?huà)z的心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)的情緒;。
作者的評(píng)述。
思考討論。
3.根據(jù)文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。