總結(jié)是我們對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的付出和努力的總結(jié)和肯定。在信息爆炸的時(shí)代，我們應(yīng)如何辨別信息的真?zhèn)魏蛢r(jià)值？在這里，我們?yōu)榇蠹揖x了一些總結(jié)范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶?xiě)作有所啟發(fā)。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇一
《呼蘭河傳》是蕭紅最為膾炙人口的名作之一，亦是現(xiàn)代文學(xué)“最美的收獲”之一。它由作者構(gòu)思并開(kāi)始寫(xiě)作于1937年的武漢，而因時(shí)世**不安，轉(zhuǎn)徙流離，直至1940年12月才在香港完成。作品先是邊寫(xiě)邊在1940年9月至12月期間的香港《星島日?qǐng)?bào)》副刊《星座》連載，翌年5月由上海雜志公司在桂林出版單行本，可惜作者未看到樣書(shū)就英年早逝了。
《呼蘭河傳》自誕生后，多年來(lái)不斷再版、重印，成為最受歡迎的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名著之一。
蕭紅（1911—1942），原名張廼瑩，筆名悄吟等，出生于黑龍江省呼蘭縣一個(gè)地主家庭。1927年，進(jìn)入哈爾濱東省特別區(qū)第一女子中學(xué)讀書(shū)。1931年，為反抗包辦婚姻，離家出走，開(kāi)始了一生的流浪和漂泊。1934年，與蕭軍一起到上海，得到魯迅先生的幫助。1935年底，出版中篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》，轟動(dòng)文壇?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，輾轉(zhuǎn)于武漢、臨汾、西安、重慶等地。1940年1月到香港，在病中完成了《呼蘭河傳》的寫(xiě)作，并寫(xiě)出長(zhǎng)篇小說(shuō)《馬伯樂(lè)》第一部及回憶性散文《回憶魯迅先生》等。1942年1月22日，病逝于香港，年僅三十一歲。
蕭紅是現(xiàn)代文學(xué)史上極具才情的女作家，被譽(yù)為20世紀(jì)30年代的“文學(xué)洛神”。她擁有兩套筆墨，兩種才情。一方面關(guān)心民族、國(guó)家的生死存亡，窮人和弱勢(shì)者的生存境遇；一方面又專(zhuān)注于自己孤寂的情緒，心靈的微妙感受，對(duì)于愛(ài)和溫暖的追求與向往。
蕭紅對(duì)于國(guó)家民族的關(guān)心，更多時(shí)候聚集于批判國(guó)民性的痼疾這一焦點(diǎn)上。她曾經(jīng)說(shuō)：“現(xiàn)在或是過(guò)去，作家寫(xiě)作的出發(fā)點(diǎn)是對(duì)著人類(lèi)的愚昧?！北阒高@一點(diǎn)。蕭紅的這一追求直接受到魯迅“改造人的靈魂”的寫(xiě)作導(dǎo)向的影響，是五四啟蒙精神的延續(xù)。
經(jīng)歷多年漂泊之后對(duì)于故鄉(xiāng)的深切懷念和反思，促成了《呼蘭河傳》的寫(xiě)作。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇二
善良+愚昧無(wú)知=可惡。
——題記。
在蕭紅細(xì)致的描述下，我仿佛漸漸地走進(jìn)了舊時(shí)代呼蘭河這個(gè)小城。
在這個(gè)小城中有兩條大街，街上并不繁華。城里的人們都過(guò)著有規(guī)律的生活，單調(diào)而呆板，他們照著幾千年傳下來(lái)的習(xí)慣而思索，而生活，他們有時(shí)也許顯得麻木，又或者有些愚昧無(wú)知，但是他們并沒(méi)有害人害已的意思，他們還是善良的。
在這個(gè)小城中住著我的祖父和祖母，我家那荒涼的院子也在這小城之中，城里還住著老廚子，老胡家的小團(tuán)圓媳婦，王大姐，馮歪嘴子，有二伯等。我在蕭紅筆尖的帶領(lǐng)下，一一與他們相識(shí)，其中使我印象最深的莫過(guò)于那院子西南角上的老胡家的小團(tuán)圓媳婦。
真正令我憎恨的并不是人，而是那幾千年來(lái)傳下來(lái)的思維方式和生話方式，那封建，閉塞的思想。
而街坊鄰居們當(dāng)然也都和小團(tuán)圓媳婦無(wú)怨無(wú)仇，都是為了要她好，要她像一個(gè)團(tuán)圓媳婦，都不想看她得病，所以不但她的婆婆肯舍得花大把的錢(qián)為她治病，就連眾街坊們也熱心地四處給她找偏方，出主意。
雖然結(jié)果是他們把一個(gè)樂(lè)觀、高大、愛(ài)笑又有力氣還很愛(ài)玩，很健康的小團(tuán)圓媳婦活生生地“治”死了。
但是他們?nèi)允巧屏嫉模徊贿^(guò)是他們的善良與愚昧無(wú)知、封建麻木夾雜在一起就變成了可惡與殘忍。
是封建落后的思想摧殘了他們的精神，扭曲了他們的靈魂。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇三
這本書(shū)是蕭紅在一種悲涼的氣氛下寫(xiě)成的。筆調(diào)感傷，但不覺(jué)讓人感到振奮。讓我印象最深刻的是她描繪的那幅平凡的呼蘭河城人民的凄美的生活圖景。
小城是由人民組成的，可以說(shuō)“人”是這里的靈魂，但慢慢的，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)每個(gè)人的失去都不會(huì)給周遭的世界帶來(lái)什么影響。太陽(yáng)和月亮?xí)磿r(shí)升起，地球照樣一刻不停地轉(zhuǎn)著。
看看呼蘭河城中的人們，都只是在忙活自己的.生計(jì)——染缸里的事件，豆腐房中的故事，好像只是人們嘴里用來(lái)開(kāi)玩笑的“材料”。也許“材料”越多，他們的生活越有滋味。但漸漸的，“材料”也被人們丟下，各忙各的了。
也許我們會(huì)覺(jué)得呼蘭河城的人們實(shí)在毫無(wú)悲憫之情。設(shè)身處地地想一想，在我們的身邊，哪一個(gè)人又不是獨(dú)立存在的個(gè)體?是的，除了我們身邊最親近的人，每個(gè)人都是在為自己打拼，說(shuō)白了，沒(méi)有人能拯救你，除了自己。
我感到了一種獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的氣息，不論是《三體》中的宇宙觀，還是路遙先生《平凡的世界》中的宇宙觀，都讓我們深刻地感受到了宇宙的宏大與人類(lèi)的渺小。所以，大踏步朝前走吧，只有將自己看的更小，才會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)世界是如此博大。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇四
80多年前在東北的呼蘭河邊住著許多村民，這些村民沒(méi)有意義地活著，生活平平淡淡，普通普通。但在這個(gè)村莊里住著一個(gè)性格活潑開(kāi)朗的小姑娘蕭紅，小姑娘生活十分快樂(lè)，蕭紅童年時(shí)和祖父在后院里生活、勞動(dòng)。祖父種地，蕭紅在挖泥土，生活十分快樂(lè)。但不久蕭紅卻被賣(mài)給了別人家做妻子，她還會(huì)被婆婆打罵。沒(méi)多久，蕭紅就死了。這篇文章的主人公蕭紅的死亡不單只是婆婆婆婆的殘忍，還因?yàn)楹籼m河人民的生活態(tài)度。
這篇課文來(lái)自蕭紅的《呼蘭河傳》，本文敘述了作者兒時(shí)的家有一個(gè)花園，作者和她的祖父整天都在那里轉(zhuǎn)，祖父鏟地，作者不會(huì)鏟，就趴在地上用鋤頭亂搗一通。作者把水灑上天，裝做下雨……還有許多事，字里行間無(wú)不透露著作者童年時(shí)代的天真和活潑。
《呼蘭河傳》這本書(shū)也是關(guān)于童年的回憶，但比起《城南舊事》又大有不同，“城”的回憶大多是童真純樸的感覺(jué)，而“呼”的童年卻沒(méi)有林海音的眾星捧月之感，但在祖父的庇護(hù)下，童年也是快樂(lè)的成長(zhǎng)。
呼蘭河的故事是東北1920年左右的故事，其中雞犬相聞的生活氛圍很濃，是熟悉的農(nóng)村生活的寫(xiě)照。跳大神等雖然我沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不過(guò)倒是聽(tīng)長(zhǎng)輩們講過(guò)若干迷信的故事。對(duì)封建迷信的批判在蕭紅的筆下淋漓盡致。
其中三個(gè)人物的生活給我的印象最深。
團(tuán)圓媳婦，被定了娃娃親，七歲的時(shí)候被五兩銀子定下了。到了婆家被活活折磨死。積極活潑的團(tuán)圓媳婦在小小的年紀(jì)，卻被封建所壓迫，把一個(gè)正常人迫害致死。婆家人都打他，說(shuō)是給下馬威，想想令人脊背發(fā)涼，或許像金鎖記一樣了，一代人迫害一代人，從受害者成為的施害者?？吹接美予F烙團(tuán)圓媳婦的腳底時(shí)，我看到喪心病狂的迫害，從未想到會(huì)有這種滅絕人性的事，到底是什么樣的思想可以讓一個(gè)人這樣迫害自己的家人呢?而且是一個(gè)小小年紀(jì)的人，或許在他們的眼中，團(tuán)圓媳婦并不是一個(gè)人，是五兩銀子和傳宗接代的工具。
有二伯和老廚子都是小偷，本質(zhì)上沒(méi)有什么不同，一個(gè)偷的小心翼翼，聲稱(chēng)未偷;另一個(gè)賊喊捉賊，五十步笑百步。對(duì)有二伯其實(shí)是有一點(diǎn)點(diǎn)同情的，又有一點(diǎn)點(diǎn)討厭的，同情是因?yàn)樵谌斩響?zhàn)爭(zhēng)中被嚇破了膽的小平民，討厭的也或許是因?yàn)檫@個(gè)原因吧。
馮歪嘴子是比較正面的形象了，不為生活所擊倒，獨(dú)立且自強(qiáng)，有自尊心，或許有原則且堅(jiān)守的人都值得尊重吧。
雨后，清晨，我倚窗而坐。讀完了《呼蘭河傳》，心中仿佛一石激起千層浪，兒時(shí)的童年時(shí)光好像一幅幅畫(huà)面，連續(xù)地浮現(xiàn)在眼前，內(nèi)心感慨良多。
《呼蘭河傳》是民國(guó)四大才女的蕭紅的作品。主要描繪了故鄉(xiāng)呼蘭河小城的風(fēng)土人情、作者的童年生活和生動(dòng)鮮活的城中居民形象。讀來(lái)仿佛置身其中，甚至忍俊不禁或不由得凄涼傷感。書(shū)的封面上是一個(gè)大約四五歲的小姑娘，穿著民國(guó)的斜襟布衫和長(zhǎng)裙，兩條辮子搭在肩前，雙眼流露出不諳世事的童真和好奇，但似乎又有著一絲孤獨(dú)的神情，這使我迫不及待地翻開(kāi)了這本書(shū)。
“卷起袖子來(lái)，咬緊了牙根，全身的精力集中起來(lái)，手抓著人家的板墻，心臟撲通撲通地跳，頭不要暈，眼睛不要花，要沉著迎戰(zhàn)?！边@是呼蘭河傳中描寫(xiě)人過(guò)大溜著邊過(guò)大泥坑子的動(dòng)作和神態(tài)，我讀到這里時(shí)，仿佛看到了那樣的場(chǎng)景和畫(huà)面，不禁笑了起來(lái)?！熬?、咬、抓、跳”等一系列動(dòng)詞，生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了過(guò)大泥坑時(shí)的小心翼翼、緊張、甚至心驚膽戰(zhàn)的心情。讓我感到有趣的作者用了是迎戰(zhàn)一詞，作者竟然將過(guò)大泥坑這件事情比作打仗，真是點(diǎn)睛之筆，讓人回味無(wú)窮。
然而，這樣一個(gè)讓路人如此害怕緊張的大泥坑子，呼蘭河小城的居民對(duì)如何處理這大泥坑的看法是：“說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，若說(shuō)用土把泥坑填平的，一個(gè)人也沒(méi)有?！弊x到這里，我便想為什么居民們不愿用土填平呢，是他們沒(méi)有想到嗎?不，一定不是，連一個(gè)五歲的孩童都可以想到的辦法，那些大人們一定都想到了?？墒撬麄冇譃楹稳绱思芍M這樣做?細(xì)讀文章，我明白了，這里的人們非常的封建迷信和愚昧無(wú)知，他們相信這是所謂的“命”，是上天安排大泥坑子在這里懲罰自己的。這種落后的封建思想不僅僅導(dǎo)致了大泥坑淹死眾多雞、鴨、狗甚至馬，也導(dǎo)致了馮歪嘴子老婆和童養(yǎng)媳團(tuán)圓媳婦的死。我開(kāi)始感到非常憤怒，因?yàn)樗麄兊姆饨ㄋ枷牒λ懒诉@么多的生命，但后來(lái)我又同情甚至憐憫他們，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)知而又封建的時(shí)代，因?yàn)轭B固的思想，害得他們?cè)饬硕嗌僮?。我不禁感慨如今生活在這個(gè)開(kāi)放而又自由的時(shí)代是多么幸福，我為自己生活在這個(gè)年代而感到慶幸。
大泥坑子也使我想起童年時(shí)生活在姥姥家，附近有一條地下道，夏天每逢暴雨或大雨降臨，地下道的積水常?？裳椭脸赡耆说难浚?yàn)樗钄嗔宋覌寢屔舷掳鄷r(shí)的路，我便常常涉水接她。但這涉水和過(guò)大泥坑子可完全不同了，這是很安全的。而我又從不緊張害怕，反而當(dāng)成一種玩水的樂(lè)趣，欣喜在心中漲的滿滿的。
呼蘭河傳這本書(shū)中同時(shí)還有用了大量的筆墨描寫(xiě)了作者和外祖父在后園的快樂(lè)童年時(shí)光，這使我回想起自己的童年時(shí)光。小的時(shí)候，每到放暑假，我便馬上去姥姥家住，跟著姥姥一起種瓜種豆，跟著姥爺一起上樹(shù)摘無(wú)花果，獨(dú)自一人騎著車(chē)去看火車(chē)轟隆隆的在鐵軌上跑過(guò)，但是誰(shuí)著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)業(yè)的繁重，這些記憶早已埋在了心底。呼蘭河傳這本書(shū)喚起了我塵封已久的回憶，不禁讓人感慨萬(wàn)千。
《呼蘭河傳》是一本好書(shū)，它使那些淺薄無(wú)知的小說(shuō)黯然失色。它告訴我一個(gè)潛在的道理：永遠(yuǎn)熱愛(ài)自己家鄉(xiāng)，即使它封建、愚昧，使人孤獨(dú)、凄涼，但它記錄了自己童年的故事，是自己精神的寄托。并且那里流淌著自己童年的回憶。
在這個(gè)黃昏剛剛結(jié)束的夜，我在這里絞盡腦汁不知道該干些什么，聽(tīng)著音樂(lè)吹著風(fēng)，看著天空的云層堵住了星星，恍惚間想起了蕭紅和她的《呼蘭河傳》;心中仿佛有一顆炸彈爆炸了，天空中也出現(xiàn)了這一朵僅剩的蘑菇云，仿佛不想面對(duì)黑暗，還在掙扎著綻放自己的潔白。
那是個(gè)美麗的地方，所有人都在按照著世世代代的傳統(tǒng)生活著，與世無(wú)爭(zhēng)，仿佛是那個(gè)時(shí)期的桃花源一般。黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)。美麗的火燒云在每個(gè)傍晚都要燃燒一遍，繁華的街道，善良的人們，還有那些世世代代流傳的習(xí)俗和一個(gè)造福我的泥塘子。
文章的開(kāi)頭沒(méi)有故事，卻也處處都是故事，在人們圍繞著泥塘的故事和大段的環(huán)境描寫(xiě)中，我一直以為那是一個(gè)人間的仙境一般的地方了，沒(méi)有多少勾心斗角，有的只是善良，樸實(shí)的一群農(nóng)村的食著人間煙火的人們。我不知道怎么去形容那個(gè)美麗的地方，原諒我的淺薄吧?？墒撬械拿篮貌灰欢ǘ际怯兄篮玫慕Y(jié)局的，最善良的人們，是會(huì)被自己的善良和無(wú)知所傷害的?！拔摇痹谕甑臒o(wú)憂無(wú)慮的生活是一種怎樣的生活，我到后來(lái)才明白，原來(lái)那不是美好的桃園生活，而是一個(gè)無(wú)知的世俗害死人的生活。
最開(kāi)始是小團(tuán)圓媳婦，他是一個(gè)有著強(qiáng)壯身體并且愛(ài)笑的姑娘，一個(gè)十二歲的正是玩耍的年級(jí)，可是因?yàn)槭菆F(tuán)圓媳婦，就必須遭受毒打，因?yàn)楫?dāng)?shù)氐娜苏J(rèn)為不打不足以調(diào)教初一個(gè)好人來(lái)。一個(gè)月的折磨，使她身體不適，她的婆婆卻以為是什么大神要她出馬，有是各種迷信的治療，最殘忍的時(shí)候是把她當(dāng)眾放在開(kāi)水鍋里洗澡，可是沒(méi)有人知道原來(lái)他們治病的方法其實(shí)就是殺人，最后當(dāng)小團(tuán)圓媳婦死去解脫的時(shí)候，好好的一個(gè)家毀了，家破人亡。
之后就是我的二叔，他是全村里最窮的人了吧，也許他的一生并不是悲劇，因?yàn)檫B他自己都認(rèn)識(shí)不到自己的可悲，他在家里偷東西，也有時(shí)候裝作很是清高的樣子，他就是那種靈魂已經(jīng)死亡而身體還活著的人，活著死了的又有什么分別?不過(guò)活著總還是比死了的好啊。
還有一個(gè)美麗的愛(ài)情故事，馮歪嘴子和王大姑娘的愛(ài)情，世俗總是讓好人家多災(zāi)多難，本來(lái)好好的一隊(duì)人，卻受盡了村里人的嘲諷，只因?yàn)樗麄兪亲约嚎磳?duì)眼的，沒(méi)有媒妁之言，還有不是門(mén)當(dāng)戶對(duì)。王大姑娘和馮歪嘴子兩個(gè)人在一起了之后也算是甜甜蜜蜜，可是在第二胎的時(shí)候王大姑娘難產(chǎn)死了，這本就命途多舛的家庭一下子就垮了，人們都以為馮歪嘴子要讓孩子餓死的時(shí)候，他一直沒(méi)有放棄，還在苦苦支撐著，最后的結(jié)局沒(méi)有人知道。
其實(shí)現(xiàn)在的人們和這里有幾種人物都有一樣的劣性，首先就是事不關(guān)己的默然無(wú)視和一拖再拖的做事風(fēng)格，村有個(gè)坑，危害著村里的生活，有很多人想辦法在繞著他，卻從來(lái)沒(méi)有人想著去填了他，我們現(xiàn)在的人看到的很多社會(huì)問(wèn)題都在義憤填膺，可是真正著手改變的人寥寥無(wú)幾，不都是一樣的嗎?還有就是關(guān)于馮歪嘴子故事里出現(xiàn)的探訪員，隨意的傳播謠言，惡化別人的形象，這和我們現(xiàn)在的某些網(wǎng)絡(luò)推手有什么區(qū)別，我們聽(tīng)到謠言不加辨別就繼續(xù)傳播且越說(shuō)越懸又和小說(shuō)中的人有什么分別?三人成虎從古至今，道理都懂，可為什么還是過(guò)不好這一生。
最后，都說(shuō)蕭紅是孤寂的寫(xiě)作者，在這本書(shū)里她的孤獨(dú)到處到有體現(xiàn)，可是我卻看到的只是這些，再次請(qǐng)?jiān)徫业臏\薄吧，我并沒(méi)有感到孤寂，我感到的只有悲憤。
這幾天天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，書(shū)里講了好多蕭紅和祖父有趣的故事。
我記得這本書(shū)里有一段特別有趣的故事，講了蕭紅與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂(lè)趣。如：蕭紅在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父卻渾然不知，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)?！睆倪@能看出祖父非常疼愛(ài)蕭紅。其中，這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在那個(gè)大坑里淹死過(guò)許多人、豬、狗、貓、馬。那個(gè)大坑家家戶戶都知道，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
在那個(gè)年代，人們不管多么善良，心里也有那些百害而無(wú)一利的舊思想和土方法。文章的開(kāi)頭覺(jué)得還是非常輕松的、非常好的。但是，讀到后面，會(huì)覺(jué)得越來(lái)越沉重。在結(jié)尾的時(shí)候，蕭紅寫(xiě)了她的祖父已經(jīng)死了，而后花園的主人也不見(jiàn)了，讓我讀了，覺(jué)得更加難過(guò)、悲傷。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇五
《生死場(chǎng)》是中國(guó)作家蕭紅創(chuàng)作的中篇小說(shuō)。在《生死場(chǎng)》故事中，作者描述了一些女人在男權(quán)世界里卑微而無(wú)助的生活和死亡。
從文本的實(shí)際構(gòu)成來(lái)看，事件的發(fā)生與演進(jìn)則大半是在家庭的“平臺(tái)”上——全書(shū)共分17章節(jié)，去掉極短的過(guò)渡性的兩節(jié)，15章節(jié)中有11章節(jié)描寫(xiě)的是家庭中的故事。該作品的總體結(jié)構(gòu)看似散漫，實(shí)則別有匠心在。貫穿全書(shū)的是三個(gè)家庭的變遷。開(kāi)篇與收尾寫(xiě)二里半與麻面婆的家庭，“套”在結(jié)構(gòu)第二層的是王婆與趙三的家庭，“套”在里面一層的，則是金枝家庭的故事。全篇首尾呼應(yīng)，一層套著一層，在三個(gè)家庭的空間里演進(jìn)著生與死的故事?！吧缊?chǎng)”的“場(chǎng)”，既可以說(shuō)就是那塊災(zāi)難深重的黑土地，又是那塊土地上一個(gè)個(gè)痛苦的家庭。
同名話劇《生死場(chǎng)》于在北京上演；在北京二度上演。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇六
呼蘭河城，一個(gè)不繁華、不富裕的地方。這里的人們過(guò)著平淡無(wú)奇的生活，讀著讀著，總覺(jué)得十分安靜，他們?yōu)榱嘶钪钪衲绢^人一樣。
這一切的一切都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的迷信與待人的冷漠形成的。他們的迷信害得小團(tuán)圓媳婦生不如死，最后還是被燙死了。作者寫(xiě)出了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上迷信做法的'諷刺。
通過(guò)這些，也反映出了我們現(xiàn)在的幸福，好好地珍惜它們吧!這些來(lái)這不易。
再說(shuō)說(shuō)馮歪嘴子吧!他雖然是個(gè)普通的下等人，但生性樂(lè)觀，他一生肯定都是快樂(lè)的。他雖然受到別人的嘲笑，但并不把它放在心上，而且生活得更勇敢。如果當(dāng)時(shí)的人們都是這樣，那再也不會(huì)有像小團(tuán)圓媳婦那樣的悲劇了。
當(dāng)作者寫(xiě)到結(jié)尾時(shí)，讀著讀著總覺(jué)得很凄涼。隨著時(shí)間的變化，這些東西似乎已經(jīng)不在了，似乎又在回憶她和祖父的快樂(lè)時(shí)光，似乎又在懷念在這兒的種.種時(shí)光，這里的歡樂(lè)，這里的悲傷。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇七
在即將升入九年級(jí)的這個(gè)假期，我饒有趣味地捧了一本《呼蘭河傳》細(xì)細(xì)來(lái)讀。在密密麻麻的人物事件中，唯有住在磨房里的馮歪嘴子令我尤為難忘。
馮歪嘴子日日夜夜打著梆子，有陽(yáng)光的日子，那絲蔓的長(zhǎng)勢(shì)就瘋狂起來(lái)，形成兩個(gè)世界，馮歪嘴子孤零零的生活在花園以外，偶爾租父或老廚子去找他聊聊，提前離開(kāi)只剩他一人自言自語(yǔ)直到重新去干活。
然而上天又給了馮歪嘴子重重的一擊，他的女人產(chǎn)后死去，留給他一個(gè)看似活不久的小兒子。馮歪嘴子并沒(méi)有因此一蹶不振，他不知道人們用絕望的眼神看待他、不知道自己身處絕境、不知道自己就要完了，雖然他也時(shí)常悲哀，但仍以一個(gè)男人的臂膀支撐這個(gè)家。
馮歪嘴子在“看笑話”的環(huán)境中，頑強(qiáng)的戰(zhàn)勝了這一切，隱藏自己的痛，帶給孩子們和鄰居們一如既往的樂(lè)觀。這也真正傾注了作者蕭紅的愿望和祝福。
若干年前，中華民族處于最苦難的境地，自然條件差，生產(chǎn)力發(fā)展滯后。然而，如馮歪嘴子一樣的國(guó)民，他們依然樂(lè)觀，依然堅(jiān)強(qiáng)。掩卷深思，我恍然明白：正是這樣的民族，歷經(jīng)幾千年滄桑巨變，她百折不撓，她充滿希望。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇八
我總是想到一個(gè)梳著辮子穿著棉襖的小女孩，瀟瀟地站在田畔高地上，形態(tài)里面透著一絲輕靈，神態(tài)里面透著一絲落寞。
我總是想到蕭紅的童年，日復(fù)一日年復(fù)一年地待在小鎮(zhèn)子里?？墒撬荒苊鎸?duì)這樣單調(diào)的生活，面對(duì)著呼蘭河這小城人們對(duì)愚昧與良善，尋找著世界上的音響與色彩。
她愛(ài)這個(gè)小城，所以她以含淚的微笑回憶著寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的斗爭(zhēng)的大時(shí)代尋找自己存在的意義和社會(huì)的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨(dú)立在香港的淺水灣，陪伴著一撥又一撥來(lái)來(lái)往往的紅男綠女，謳歌著她內(nèi)心淺淺的悲哀和孤獨(dú)。
祖父應(yīng)該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心里生根發(fā)芽，變得枝繁葉茂。然后呼蘭河從住著她的祖父，到埋著她的祖父，祖父一過(guò)八十，就成了她回憶里的人。
我說(shuō)這些文章是悲哀的，在蕭紅的心里，她的童年被禁錮在這個(gè)充滿迷信和封建的小城里，她見(jiàn)不到一絲光明。她只好在后花園和破舊塵封的后房里消遣。她愛(ài)她的祖父，她在祖父的身上才看得到童心與自由。
但是小城里的人，大多又是良善的。他們的良善對(duì)蕭紅日后的性格起了重大的影響，他們的樸實(shí)忠厚也在文中得以肯定。
當(dāng)蕭紅用孩子一般的筆觸寫(xiě)這座小城的時(shí)候，她的內(nèi)心卻是悲憫孤寂的。當(dāng)她再次立在小城田畔高地上的時(shí)候，天明了，路也闊了?？墒撬絹?lái)越看不清楚這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)不再善良。世界上不再有她的祖父，她的有二伯，老廚子和曾經(jīng)的東鄰西舍。她悲傷地看著這個(gè)世界。曾經(jīng)厭惡的單調(diào)與愚昧，也漸漸隨著一次次雨水的沖刷洗滌干凈?？墒切〕遣辉诹?，她曾經(jīng)生活的地方和深?lèi)?ài)的地方不在了。相比較起童年時(shí)的孤寂，成年后的孤寂程度更加深沉。
她終于看透徹了這個(gè)世界以后，靜靜的離開(kāi)了。
只留下一曲哀歌。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇九
《呼蘭河傳》是中國(guó)作家蕭紅創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，蕭紅以自己的童年為線索寫(xiě)下了這篇文章，形象的反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)壓迫下人民的迂腐、丑陋與冷漠。
文中第五章所刻畫(huà)的小團(tuán)圓媳婦給予了我很大的震撼。
小團(tuán)圓媳婦一生坎坷且悲慘。一個(gè)比現(xiàn)在的我年紀(jì)還小的女孩子，理應(yīng)生長(zhǎng)在溫室中，做一朵嬌艷的花，天真，不受世俗紛擾。而她且因家里沒(méi)錢(qián)，被許給了呼蘭河旁以趕車(chē)為生的老胡家，自此，12歲的姑娘便不再是姑娘。
沒(méi)有人想在最美的花季離開(kāi)父母，小團(tuán)圓媳婦受盡了婆婆非人的虐待，她也想過(guò)自己的`家，想過(guò)自己的媽媽?zhuān)赡怯惺裁从媚?？面?duì)著冷漠無(wú)情的人群，面對(duì)著無(wú)知無(wú)德的婆婆，面對(duì)著炎涼的呼蘭河，她不得不選擇屈服，她的不被理解，她所受的折磨與羞辱，盡數(shù)化為了人民的樂(lè)趣，以至于小團(tuán)圓媳婦最后被摧殘死亡時(shí)，人們也處在事不關(guān)己高高掛起的狀態(tài)中，甚至為食到了美味而沾沾自喜。多么悲哀的人民！多么病態(tài)的社會(huì)！多么殘酷的現(xiàn)實(shí)！
小團(tuán)圓媳婦是那么天真、活潑、善良的孩子，卻被無(wú)情地奪去了寶貴生命。
蕭紅的刻畫(huà)令人為之動(dòng)情，蕭紅的文字句句誅心，她筆下的呼蘭河以小見(jiàn)了大，展現(xiàn)出了一個(gè)小型的社會(huì)，無(wú)情的揭露了當(dāng)時(shí)國(guó)人的麻木與無(wú)知。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十
小團(tuán)圓媳婦的結(jié)局讓我在悲憤中沉思，一個(gè)富有年輕活力的生命就這樣在黑暗愚昧的封建迷信中失去了色彩，她原本可以像花一樣的綻放，可是那些冷漠麻木的人卻將她推入了深淵。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，封建迷信就像是惡鬼，吞噬人的心靈，破害人的肉體，撕咬人的靈魂。也許你會(huì)認(rèn)為傷害這個(gè)年輕生命的是封建社會(huì)的黑暗，但其實(shí)真正的罪魁禍?zhǔn)资悄切┤说纳屏己蜔o(wú)知，是愚昧中的可惡。
在那個(gè)被封建宗法思想禁錮的.時(shí)代，有無(wú)數(shù)個(gè)與小團(tuán)圓媳婦有同樣命運(yùn)的人，他們無(wú)辜的生命都是那個(gè)社會(huì)的犧牲品。肖紅也包括在內(nèi)，她看到這個(gè)封建社會(huì)對(duì)人的摧殘，同樣也忍受著封建迷信的毒害。在不斷的掙扎，抗?fàn)幹校辛藢?duì)社會(huì)的深刻理解，她立志“改造國(guó)民的靈魂”，并為此獻(xiàn)出了自己的一生。
我們無(wú)法責(zé)備那個(gè)時(shí)代的施暴者，因?yàn)樗麄兒托F(tuán)圓媳婦一樣都是封建社會(huì)制度下的受害者，他們也許有善良，可是當(dāng)善良和愚昧結(jié)合，就變成了可惡。也許他們也曾掙扎，可最后他們也不得不向封建帝制屈服，所以他們也很可憐。
面對(duì)那個(gè)封建社會(huì)的黑暗，我無(wú)奈的嘆息和惋惜，很慶幸我生活在一個(gè)美好的時(shí)代，我們的生活充滿著陽(yáng)光與快樂(lè)，既然我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活，正視歷史，面向未來(lái)，用科學(xué)的武器去抵制迷信。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十一
進(jìn)入大學(xué)，在閑暇時(shí)光，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，最開(kāi)始時(shí)，并沒(méi)有感覺(jué)它有多好看。等我靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味，才覺(jué)得它越來(lái)越精彩精彩。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說(shuō)的開(kāi)篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個(gè)小小的縣城里，有著心智未開(kāi)的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界，她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷，筆下的人物和風(fēng)景無(wú)不帶著一種憂郁的美。她這樣寫(xiě)請(qǐng)神的鼓聲：“那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個(gè)迷路的人在夜里訴說(shuō)著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛(ài)的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行，又好像是生離死別，萬(wàn)分的難舍?！倍劾锴锾斓暮髨@是這樣一番景象：“每到秋天，在蒿草的當(dāng)中，也往往開(kāi)了蓼花，所以引來(lái)了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來(lái)，不但不覺(jué)得繁華，反而更顯得荒涼寂寞?！?BR> 作者筆下的人物有著凄哀的命運(yùn)，原本天真活撥的小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨致死，而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài)，從未有人對(duì)她抱以同情和拯救的念頭；有二伯一個(gè)人孤獨(dú)的生活著，害怕死后沒(méi)有人為他送行，成為孤魂野鬼；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個(gè)人拉扯兩個(gè)孩子。
蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事，正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態(tài)，故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無(wú)盡的傷感。其實(shí)令人傷心的不僅僅是這些社會(huì)最底層小人物的悲慘命運(yùn)，更讓人苦悶的是他們周?chē)切┤说睦淇釤o(wú)情，在這些人的舉動(dòng)中我們看不到憐憫的存在。小團(tuán)圓媳婦被熱水澆頭，澆一次昏一次，卻沒(méi)有人去阻止這種暴行，而是圍在旁邊看熱鬧。這場(chǎng)景讓我不自覺(jué)的想起那讓魯迅先生棄醫(yī)從文的一幕：一群中國(guó)人在木然的觀看自己同胞被處死的電影?？膳碌牟皇潜┝?，而是暴力下的臣服和麻木。呼蘭河城里的人早已見(jiàn)慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運(yùn)，于是他們的同情心也在不知不覺(jué)中喪失殆盡了。關(guān)于馮歪嘴子的故事就更令人傷心，大家得知他成家之后，不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活一家人，反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡，在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭，便有人傳言他要上吊，他新買(mǎi)了一把菜刀，很快他要自刎的消息就傳開(kāi)了?？吹竭@里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風(fēng)情，那里的人們似乎充滿了人性的光輝，而不像蕭紅筆下的人們?nèi)绱说睦淠蜌埲獭?BR> 我想是蕭紅本身的命運(yùn)造就了她作品中的這些人物，一部?jī)?yōu)秀的作品總能夠體現(xiàn)作者的心懷，一個(gè)歷經(jīng)艱難困苦的人，即使寫(xiě)歡樂(lè)也必然將其鍍上一層滄桑。蕭紅一生經(jīng)歷的盡是破碎的感情，來(lái)到香港的時(shí)候，心中大概還在介懷那些悲苦無(wú)依的年年歲歲。這樣的一個(gè)人，這樣的一種心緒，寫(xiě)出的當(dāng)然是蒼涼的作品。
蕭紅借著這些人物寫(xiě)出了自己的悲慘身世，她含著眼淚在唱屬于自己的歌。她用這樣一句話來(lái)表達(dá)自己孤寂的心境：“逆來(lái)順受，你說(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn)，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂(lè)少。”這句話暗合李后主“人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”的感慨，一個(gè)是漂泊女子，一個(gè)是亡國(guó)之君，這悲涼千載不滅。
在小說(shuō)中，蕭紅寫(xiě)到：“大人總喜歡在孩子的身上去觸時(shí)間?！痹谙愀鄣臅r(shí)候她已經(jīng)疾病纏身，大概也意識(shí)到自己時(shí)日無(wú)多，所以才想要用一個(gè)孩童的口吻來(lái)觸碰那被時(shí)光的洪流沖得老遠(yuǎn)的童年歲月，盡管并不美滿，但比起飄零的壯年時(shí)代，總還是有那么些值得回味的東西。她筆下的“我”是純真可愛(ài)的，有那么一段讓人至今難忘，就是祖父將落井的鴨子烤來(lái)吃，“我”以為只有落井的鴨子才能裹在黃泥里，于是費(fèi)盡力氣想要把鴨子趕到井里去，即使祖父同意燒活鴨子來(lái)吃“我”也不愿意。一個(gè)心智未開(kāi)，天真可愛(ài)的小女孩的形象躍然紙上，讓人禁不住想抱起來(lái)親一下那粉撲撲的臉蛋。
這部《呼蘭河傳》很容易讓人聯(lián)想起林海音的《城南舊事》，同樣是回憶童年，同樣是出自女作家之手，它們有著許許多多的共同點(diǎn)，但是蕭紅的文字更顯凄涼，給人一種孤獨(dú)幻滅的痛楚，這種帶著一點(diǎn)病態(tài)的藝術(shù)美感，是《城南舊事》所無(wú)法比擬的。
讀完這部小說(shuō)，我又想起了茅盾先生的序言，他用他的文字祭奠了年僅32歲便孤獨(dú)在異鄉(xiāng)逝去的蕭紅。據(jù)說(shuō)蕭紅的遺言是：“半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘?！毕胂胨纳?，我們就不難理解漂泊者蕭紅在文字中透出的凄涼和幽怨。
世間難得才女蕭紅，凄涼孤苦半生愁。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十二
《呼蘭河傳》中描寫(xiě)了許多人物，而我最喜歡祖父這個(gè)人物，祖父是個(gè)身材高大很健壯的人，手里總喜歡拿個(gè)長(zhǎng)手杖，他非常慈祥，和藹可親，脾氣又好。當(dāng)他遇到孩子時(shí)總是跟孩子們開(kāi)玩笑，他每次都跟一個(gè)天真無(wú)邪的孩子一樣，讓人感到無(wú)比的親切。并且祖父還很會(huì)做飯，呼蘭河城中有一口井，不論豬、鴨……掉到井中，祖父都會(huì)把他們撈上來(lái)，為挨餓的“我”做上一頓美味的佳肴。祖父把他們裹上黃泥，用火一烤，再加點(diǎn)鹽和蔥，香噴噴的大餐就做好了，“我”每次都能吃得飽飽的。每當(dāng)看到這個(gè)情節(jié)，使人感到滿滿的親切感，為那沉悶壓抑的生活增添了許多樂(lè)趣，祖父是一個(gè)好心人，“我”很愛(ài)祖父。
說(shuō)完了，祖父讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)令我印象最深的小團(tuán)圓媳婦，團(tuán)圓媳婦是胡家用八元錢(qián)買(mǎi)來(lái)的童養(yǎng)媳，她本來(lái)梳著兩條大辮子，性格開(kāi)朗，人又美。十二歲的女孩來(lái)到胡家后被殘忍的婆婆虐待，后來(lái)她身體越來(lái)越差，變得非常脆弱，終于他病倒在床上，可惡的婆婆為了讓她活下來(lái)，用了各種歪門(mén)邪道的迷信方法，最后她還是奄奄一息的去了。從這里我們可以看出萬(wàn)惡的`舊社會(huì)多么可惡，多么可悲!女性在舊社會(huì)沒(méi)有地位，沒(méi)有人權(quán)。如今我們生活在新社會(huì)的陽(yáng)光下，從小在優(yōu)越的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，我感到多么幸運(yùn)!
讀了這本書(shū)，給了我很多感受，世界上有些人內(nèi)心是邪惡的，為了自己一時(shí)痛快而不惜毀掉別人的一生，但在世界上也有更多的人像祖父一樣，他們善良，向世界傳遞著快樂(lè)!
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十三
《呼蘭河傳》從第一眼就給我展現(xiàn)了一種全新的風(fēng)貌，它與我平常讀的書(shū)截然不一樣。以前讀的書(shū)再怎樣悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼，再怎樣荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們，是徹徹底底的杯具。
蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個(gè)個(gè)像被抽去靈魂的木偶，早已對(duì)生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧，唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個(gè)樂(lè)觀的人，他從來(lái)沒(méi)有絕望過(guò)，成天開(kāi)開(kāi)心心的，并且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”，祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣，反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以，蕭紅算是幸運(yùn)的，她有一個(gè)令她驕傲的爺爺，關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸?；貞?。
比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，吃喝玩樂(lè)無(wú)一不全，時(shí)常還能得到零花錢(qián)，城市里有好多公園，里面娛樂(lè)設(shè)施一應(yīng)俱全，五花八門(mén)、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒(méi)法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十四
《呼蘭河傳》是我國(guó)民國(guó)時(shí)期四大才女蕭紅的名作之一，這本書(shū)分為七篇文章，這本書(shū)是自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)。該作品于1940年9月1日見(jiàn)載于香港《星島的日?qǐng)?bào)》，1940年12月12日，蕭紅于香港完成《呼蘭河傳》書(shū)稿創(chuàng)作，12月27日全稿連載完。這本書(shū)里面的故事非常凄涼，我讀著讀著淚水就會(huì)嘩啦嘩啦地往下流，感人極了！
文本中的"呼蘭河"，它不是《呼蘭府志》所記載的那條流動(dòng)的呼蘭河，而是一座在松花江和呼蘭河北岸有固定地理位置的小城。呼蘭河這個(gè)地方經(jīng)常下雨，所以會(huì)有許多泥坑。你可別小看這些泥坑，這些泥坑可是最厲害的殺手！這些泥坑的"作案工具"是它表面的硬殼，動(dòng)物或人走上去泥坑就立馬拿走了它的"作案工具"讓人狠狠的`摔進(jìn)深深的泥坑里。
從這本書(shū)中我讀到了蕭紅那個(gè)年代是多么黑暗的社會(huì)，小團(tuán)圓媳婦十二歲就嫁人了，離開(kāi)了自己的爸爸媽媽?zhuān)q對(duì)于我們來(lái)說(shuō)大概還在上六年級(jí)，還時(shí)不時(shí)會(huì)在媽媽的懷里撒嬌，而小團(tuán)圓媳婦沒(méi)讀什么書(shū)就嫁人了，去別人家里干活兒。
在反過(guò)來(lái)看看我們，為了讓我們學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，現(xiàn)在實(shí)行九年義務(wù)教育，可是有些同學(xué)，就是不好好學(xué)習(xí)，難不成他們想要成為一個(gè)沒(méi)有知識(shí)的人嗎？我們要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們要好好學(xué)習(xí)，還要珍惜現(xiàn)在美好的童年！
在我們童年的世界里，沒(méi)有直接看到人情的冷漠，世事的蒼涼，但是那些無(wú)情冷漠的東西又無(wú)處不在！所以我們活在當(dāng)下，應(yīng)該珍惜未來(lái)！
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十五
蕭紅，現(xiàn)代著名女作家，原名張乃瑩。1911年6月2號(hào)出生于黑龍江呼蘭縣的一個(gè)封建地主管理家庭。因其作品的獨(dú)特藝術(shù)魅力，被稱(chēng)為"30年代的文學(xué)洛神",民國(guó)四大才女之一。她一聲命途多舛，為反抗封建包辦婚姻，曾離家出走，顛沛流離和生活窘迫占據(jù)了她大部分時(shí)間。因此，蕭紅才能深刻體會(huì)到底層人民的艱辛和無(wú)奈，并自覺(jué)的以平民和女性的視角來(lái)寫(xiě)作。
1940年，客居香港期間，她創(chuàng)作了自傳體小說(shuō)《呼蘭河傳》。著是一部奇異而獨(dú)特的書(shū)，以抒情的筆調(diào)、散文化的結(jié)構(gòu)、詩(shī)話的語(yǔ)言以及直率樸拙的情趣共同構(gòu)成了令人癡迷的"蕭紅體"。在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。茅盾先生曾評(píng)價(jià)道：《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而在于它這"不像"之外，還有些別的東西——些比像一部小說(shuō)更為"有人"些的東西;它是一片敘事詩(shī)、一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。"《呼蘭河傳》中的一些章節(jié)由于描述精彩、抒情優(yōu)美，曾被節(jié)選入課本，如《火燒云》《祖父的園子》等。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十六
首先，作者以動(dòng)人的筆調(diào)描寫(xiě)了呼蘭河周邊的景色，由其是不斷給人帶來(lái)災(zāi)難的東二道街的大泥坑，然后，描寫(xiě)了小城的精神“盛舉”跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘報(bào)廟會(huì)，其中野臺(tái)子戲描寫(xiě)的最為詳細(xì)，讓人印象深刻。
隨后，就寫(xiě)了蕭紅小的時(shí)候與祖父生活在一起的景象。作者小的時(shí)候和祖父發(fā)生的搞笑的事有很多，有一次，作者摘了一大堆玫瑰花給正在蹲在地上拔草的祖父戴花，作者把祖父的草帽插了一圈的花，還聽(tīng)到祖父說(shuō)，今年春天雨水大，玫瑰開(kāi)的這么香，二里路也怕聞得到的，這可讓作者笑的夠嗆，也讓我感到非常地搞笑，看來(lái)作者小時(shí)候也很淘氣。
但小團(tuán)圓媳婦的慘死，讓人心碎，感到無(wú)比的可惜，就是因?yàn)榉饨ㄋ枷?，才使小團(tuán)圓媳婦死去，這也讓作者感到無(wú)比的惋惜，也表達(dá)了作者對(duì)于舊中國(guó)封建思想、封建習(xí)俗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。
作者通過(guò)追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活囤面，生動(dòng)刻畫(huà)了許多人物。雖然有點(diǎn)悲傷，可是仍然有美，讓人讀起來(lái)感到十分地開(kāi)心、愉快。
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
作者蕭紅細(xì)膩地寫(xiě)下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊，敘述地寫(xiě)出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂(lè)又寂寞。在蕭紅家的大花園里，她的快樂(lè)童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一起在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但是蕭紅不會(huì)，拿不動(dòng)那鋤頭桿，于是祖父便把鋤頭桿拔下來(lái)，讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來(lái)鏟。因?yàn)椴恢莻€(gè)是苗那個(gè)是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當(dāng)野草割掉了。還有蕭紅看見(jiàn)祖父在澆菜，蕭紅搶過(guò)來(lái)澆，但是她并不是往菜上澆，而是往天空澆，還說(shuō)：“下雨咯!!”
呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情：娘娘廟大會(huì)那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒(méi)有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說(shuō)這樣做，來(lái)年都會(huì)生兒子的。還有賣(mài)帶子的也特別多，婦人們都爭(zhēng)著去買(mǎi)，她們相信，買(mǎi)了帶子，就會(huì)把兒子給帶來(lái)了。若是未出嫁的女兒，也誤買(mǎi)了這東西，那就會(huì)變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒(méi)有什么幽美的故事，但是處處都是故事。
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蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十七
著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》?！耙黄獢⑹略?shī)，一幅多彩的風(fēng)俗畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”《呼蘭河傳》是蕭紅最具代表性的作品，是一段美麗而憂傷的記憶。
這部小說(shuō)是蕭紅在香港創(chuàng)作的，這個(gè)時(shí)候正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期，遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的蕭紅的生活也陷入了困境。生活上極度困難，心靈上屢遭挫折和變故，這種情形下，蕭紅更加懷念自己的童年和家鄉(xiāng)，在這種情緒的支配下，她以自己的童年和家鄉(xiāng)為題材，創(chuàng)作了這部小說(shuō)。
信手翻來(lái)《呼蘭河傳》，就仿佛是在欣賞一幅清明上河圖式的畫(huà)卷。全書(shū)共分為七章，通過(guò)第一人稱(chēng)來(lái)表現(xiàn)蕭紅記憶中的那座小城，小城里的人和事；小胡同里的人來(lái)人往；呼蘭河的特產(chǎn)—跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲、娘娘廟大會(huì)；祖父的后園；小團(tuán)圓媳婦的慘死；馮歪嘴子一家的艱苦生活。小城的一切無(wú)不透露著寂寞、荒涼和悲傷。這是小城的悲傷，也是蕭紅的悲傷。
文章的開(kāi)篇，作者細(xì)膩地描寫(xiě)了呼蘭河，一個(gè)破敗的村莊，到處都是暗淡的，暗淡的村落、骯臟的街道、麻木的人們。整個(gè)村子就仿佛如同烏云，沒(méi)有一點(diǎn)色彩，甚至連當(dāng)時(shí)的社會(huì)都是這般暗淡、無(wú)色的。就在這一片暗淡中，小主人公出現(xiàn)了—幼年的作者，一個(gè)生長(zhǎng)在呼蘭河小鎮(zhèn)里天真爛漫的小姑娘。在她的童年中，她是快樂(lè)的，因?yàn)樗幸粋€(gè)慈祥的祖父，還有如同美麗的花園一般絢爛的后院，在后院里，小姑娘和祖父一起干活、一起玩耍、一起度過(guò)每一天。蕭紅的文筆非常優(yōu)美，駱賓基曾這樣說(shuō)過(guò)：《呼蘭河傳》文筆優(yōu)美、情感的頓挫抑揚(yáng)猶如小提琴名手演奏的小夜曲。
雖然這部作品是小說(shuō)，是一部回憶性、自傳體小說(shuō)，但在寫(xiě)作上卻采用了散文守法，沒(méi)有大段大段的敘事，猶如風(fēng)景畫(huà)一般的記憶在流淌。
當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦是，覺(jué)得他非常可憐，她比作者大幾歲，還是個(gè)孩子，才12歲。這本該是一個(gè)盡情成長(zhǎng)、無(wú)憂無(wú)慮的年齡，而她八歲就被老胡家用八兩銀子買(mǎi)來(lái)做媳婦，12歲接近胡家，也開(kāi)始了了悲慘而屈辱的短暫一生，她本是一個(gè)臉膛黑黑，愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑的孩子。在胡家一段時(shí)間，變得臉黃黃的。天天從他們家里傳來(lái)凄慘的哭聲。這下婆婆找到一個(gè)撒氣同了，自己把碗打碎了。抓過(guò)小團(tuán)圓媳婦就一頓毒打：自己卡摔了，把小媳婦也要打一頓。是不是把媳婦掉在房梁上打，沒(méi)有啥過(guò)錯(cuò)，用她的話就是，給她一個(gè)下馬威。以后好聽(tīng)話，孩子的練越來(lái)越瘦，不吃不喝，鬧起來(lái)病。在東北都流行跳神，跳過(guò)無(wú)數(shù)次的神，吃過(guò)很多的偏方，都不見(jiàn)效。最后最慘的是，把孩子當(dāng)眾扒的一絲不掛，放在開(kāi)水里洗澡。孩子痛苦的昏了過(guò)去，醒了之后，在繼續(xù)按在裝滿開(kāi)水的大崗里洗澡。這哪里是洗澡，分明就和地獄的下油鍋差不多。孩子在那個(gè)夜晚死了，找張鋪蓋卷雇幾個(gè)人挖個(gè)坑就埋了。女性的凄苦在作者的筆下描繪的令人心碎。
讀這本書(shū)，有快樂(lè)也有沉痛，在別人的生活里體會(huì)不一樣的人生，不僅開(kāi)闊了視野。還贈(zèng)長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，別有一番滋味！
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十八
我并不知道要如何寫(xiě)這篇讀后感，然而我依然選擇了這本書(shū)來(lái)寫(xiě)。就是因?yàn)樗摇?BR> 我喜歡蕭紅春天長(zhǎng)草冬天結(jié)冰的筆調(diào)，喜歡她優(yōu)雅而不嬌作的措辭，喜歡她對(duì)自己回憶中事深刻的回復(fù)，喜歡她記憶中有祖父的溫暖片段，更愛(ài)她對(duì)低迷世情的寬容。
這本書(shū)里的人無(wú)論死了多久，卻都被寫(xiě)活了。書(shū)前的我被刺激得一驚一乍，要么無(wú)奈要么憤怒。
我記得在看小團(tuán)圓媳婦那出時(shí)心里簡(jiǎn)直別扭得無(wú)以復(fù)加，直想拽出那些婆娘好好收拾一頓，要么辣椒水灌腸要么學(xué)容嬤嬤上銀針，對(duì)準(zhǔn)她們的臉蛋子左右開(kāi)弓，能讓她們清醒了來(lái)可就是天大的功勞了。然而轉(zhuǎn)念想來(lái)，怪不得她們。如果我生在20年代初期的呼蘭河旁的某一個(gè)村子里，想來(lái)不做小團(tuán)圓媳婦就乃是天大的幸事了，即使有命變老也難以逃脫那些婆娘們的軌跡。還好，還好。有沒(méi)有前世我不管，反正我只知道自己是活在有機(jī)會(huì)接觸廣闊天空的時(shí)代，萬(wàn)分欣喜。
蕭紅的筆觸里是帶著莫大的惜諷的。她寫(xiě)人。有些人的眼神和心智竟可以隨時(shí)變換，走路呼呼生風(fēng)的女孩子轉(zhuǎn)眼成妖成魔，大方且有福的女子轉(zhuǎn)眼成為眾矢之的。有些人不單單如此，甚至患有嚴(yán)重的“不熱鬧不歡快病”，人家上個(gè)吊還要穿戴整齊去圍個(gè)熱鬧，好好的孩子活著卻巴不得人家死了找個(gè)借口高興高興。
書(shū)前的我義憤填膺簡(jiǎn)直就差急得跺腳。不禁要問(wèn)了，蕭紅呢？把這些不如意道得那么明了清晰的人，她又該在筆后默默嘆了多少氣呢？我可以感受得到，她對(duì)那些人不乏憐憫。她是寬容的，然后又有聲色地向人們展示民族背后的深刺。
我說(shuō)這書(shū)是吸引我的?？梢悦骼蕼睾偷萌胩祢v云，亦可以犀利得恰到好處。筆有風(fēng)骨，書(shū)有書(shū)格。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十九
《呼蘭河傳》有著灰色的背景，講述的是灰色的人生。給人一種灰色的畫(huà)面。這本著作的作者是蕭紅，蕭紅在她死前的兩年，以堅(jiān)強(qiáng)的意志寫(xiě)下了《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》全書(shū)分為七章，是蕭紅經(jīng)歷多年漂泊之后一部誠(chéng)摯動(dòng)人的懷鄉(xiāng)之作。第一章著重描述了東二道街上的大泥坑，這個(gè)泥坑帶來(lái)了極大的不便，經(jīng)常淹死雞，貓，狗，豬甚至還有人。有的說(shuō)要把坑兩旁的墻院拆了。有的說(shuō)在坑周?chē)N樹(shù)。但就是沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)說(shuō)把坑用土填平。這件事揭露了人們對(duì)妨害自身安全的事物的漠視。以及維護(hù)現(xiàn)狀，不求改觀的茍且偷安的心理。第三章是本書(shū)中“我”在童年中最快樂(lè)的時(shí)光。
本書(shū)最殘酷的地方是小團(tuán)圓媳婦的慘死。小團(tuán)圓媳婦才12歲，本應(yīng)該是一個(gè)活潑，好動(dòng)的時(shí)段。卻被老胡家買(mǎi)來(lái)當(dāng)童養(yǎng)媳。動(dòng)不動(dòng)婆婆就罵她，打她，打得她得了重病，還請(qǐng)了個(gè)騙人的“法師”，讓她洗燙水澡。一個(gè)好端端的小姑娘就這么被活生生的折騰死了。這世界上到底有多少人像小團(tuán)圓媳婦一樣被這樣折磨？她婆婆曾還說(shuō)過(guò)：“我只打了她一個(gè)多月，雖然說(shuō)我打的狠了一點(diǎn)，可是不狠那能夠規(guī)矩出一個(gè)好人來(lái)。”這句話中的“只打了一個(gè)多月”，說(shuō)明婆婆在輕描淡寫(xiě)的說(shuō)，毫不關(guān)心小團(tuán)圓媳婦的生死。最后小團(tuán)圓媳婦的慘死，婆婆非常悲傷，但悲傷的不是媳婦的死，而是在她身上花的五千多吊錢(qián)而白白浪費(fèi)了。一吊錢(qián)可以買(mǎi)三塊豆腐。時(shí)常有小孩因?yàn)閬G了些錢(qián)，被他媽打得青一塊，紫一塊。呼蘭河城的市民都是認(rèn)為金錢(qián)能解決一切。揭露了這個(gè)社會(huì)的腐敗政治，在他媽眼里金錢(qián)就是萬(wàn)能的。
《呼蘭河傳》不同于通常意義上的小說(shuō)。它沒(méi)有主角，講的故事也沒(méi)有軸心。
作者用了孩童的視角觀察呼蘭河城，口吻一派天真，稚拙。這本書(shū)主要是諷刺了呼蘭河城人民的自私貪婪等在社會(huì)上瞧不起的性格。蕭紅的人生是寂寞的，我曾經(jīng)也體會(huì)到這樣的感覺(jué)。茅盾在《呼蘭河傳》中的寫(xiě)的序也曾提到過(guò)：“這樣精神上寂寞的人，一旦發(fā)覺(jué)了自己的生命之燈快將熄滅，因而一切都無(wú)從補(bǔ)救的時(shí)候，那她的寂寞的悲哀恐怕不是言語(yǔ)可以形容的?！?BR> 比起蕭紅，我們的童年是幸福的。但我們?nèi)陨诟Ｖ胁恢?。希望通過(guò)我們這一代的努力中國(guó)會(huì)變得更好。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇二十
最近，我讀了一本書(shū)，名字叫《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，民國(guó)四大才女之一。這本書(shū)講述了呼蘭河這個(gè)地方的風(fēng)土人情，以回憶式的筆調(diào)表達(dá)了對(duì)舊中國(guó)扭曲人性的強(qiáng)烈控訴。
《呼蘭河傳》共有七章。第一章描述了呼蘭河城平凡瑣碎的日常生活和風(fēng)俗人情，重點(diǎn)描寫(xiě)了那個(gè)給人們帶來(lái)災(zāi)害和熱鬧的大水坑，以及旁邊的扎彩鋪、染缸房等多處風(fēng)俗景觀。第二章謝了人們的各種盛舉：跳大神、放河燈等等，表現(xiàn)了呼蘭河這個(gè)地方的風(fēng)俗。第三章寫(xiě)了蕭紅那美麗快樂(lè)的童年和她那有金子般童心的祖父和那有著美麗風(fēng)景的后花園。第四章寫(xiě)了院中那些養(yǎng)豬的、漏粉的人的貧困、凄清的生活。第五章說(shuō)了一個(gè)活潑可愛(ài)的小團(tuán)圓媳婦(童養(yǎng)媳)被活活折騰死的悲慘而荒.唐的故事。第六章寫(xiě)了一個(gè)以偷盜為生、貧困、可愛(ài)又可憐的鄉(xiāng)下老頭---有二伯的生活。第七章則寫(xiě)了王大姐不守婦道私嫁磨倌兒而被人們的流言蜚語(yǔ)吞沒(méi)的故事，和磨倌兒在喪妻的情況下仍頑強(qiáng)生活的勵(lì)人故事。
《呼蘭河傳》給我了很大的震撼，尤其在第五章和第七章。第五章那可憐的小團(tuán)圓媳婦!舊社會(huì)居然那么可怕!一個(gè)好好的小團(tuán)圓媳婦被她的婆婆折磨成了那樣!舊社會(huì)害人不淺啊!第七章讓我體會(huì)到了那“唾沫星子淹死人”的社會(huì)，人的流言蜚語(yǔ)居然有那么大的作用!使人不假思索就相信它!
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇一
《呼蘭河傳》是蕭紅最為膾炙人口的名作之一，亦是現(xiàn)代文學(xué)“最美的收獲”之一。它由作者構(gòu)思并開(kāi)始寫(xiě)作于1937年的武漢，而因時(shí)世**不安，轉(zhuǎn)徙流離，直至1940年12月才在香港完成。作品先是邊寫(xiě)邊在1940年9月至12月期間的香港《星島日?qǐng)?bào)》副刊《星座》連載，翌年5月由上海雜志公司在桂林出版單行本，可惜作者未看到樣書(shū)就英年早逝了。
《呼蘭河傳》自誕生后，多年來(lái)不斷再版、重印，成為最受歡迎的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名著之一。
蕭紅（1911—1942），原名張廼瑩，筆名悄吟等，出生于黑龍江省呼蘭縣一個(gè)地主家庭。1927年，進(jìn)入哈爾濱東省特別區(qū)第一女子中學(xué)讀書(shū)。1931年，為反抗包辦婚姻，離家出走，開(kāi)始了一生的流浪和漂泊。1934年，與蕭軍一起到上海，得到魯迅先生的幫助。1935年底，出版中篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》，轟動(dòng)文壇?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，輾轉(zhuǎn)于武漢、臨汾、西安、重慶等地。1940年1月到香港，在病中完成了《呼蘭河傳》的寫(xiě)作，并寫(xiě)出長(zhǎng)篇小說(shuō)《馬伯樂(lè)》第一部及回憶性散文《回憶魯迅先生》等。1942年1月22日，病逝于香港，年僅三十一歲。
蕭紅是現(xiàn)代文學(xué)史上極具才情的女作家，被譽(yù)為20世紀(jì)30年代的“文學(xué)洛神”。她擁有兩套筆墨，兩種才情。一方面關(guān)心民族、國(guó)家的生死存亡，窮人和弱勢(shì)者的生存境遇；一方面又專(zhuān)注于自己孤寂的情緒，心靈的微妙感受，對(duì)于愛(ài)和溫暖的追求與向往。
蕭紅對(duì)于國(guó)家民族的關(guān)心，更多時(shí)候聚集于批判國(guó)民性的痼疾這一焦點(diǎn)上。她曾經(jīng)說(shuō)：“現(xiàn)在或是過(guò)去，作家寫(xiě)作的出發(fā)點(diǎn)是對(duì)著人類(lèi)的愚昧?！北阒高@一點(diǎn)。蕭紅的這一追求直接受到魯迅“改造人的靈魂”的寫(xiě)作導(dǎo)向的影響，是五四啟蒙精神的延續(xù)。
經(jīng)歷多年漂泊之后對(duì)于故鄉(xiāng)的深切懷念和反思，促成了《呼蘭河傳》的寫(xiě)作。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇二
善良+愚昧無(wú)知=可惡。
——題記。
在蕭紅細(xì)致的描述下，我仿佛漸漸地走進(jìn)了舊時(shí)代呼蘭河這個(gè)小城。
在這個(gè)小城中有兩條大街，街上并不繁華。城里的人們都過(guò)著有規(guī)律的生活，單調(diào)而呆板，他們照著幾千年傳下來(lái)的習(xí)慣而思索，而生活，他們有時(shí)也許顯得麻木，又或者有些愚昧無(wú)知，但是他們并沒(méi)有害人害已的意思，他們還是善良的。
在這個(gè)小城中住著我的祖父和祖母，我家那荒涼的院子也在這小城之中，城里還住著老廚子，老胡家的小團(tuán)圓媳婦，王大姐，馮歪嘴子，有二伯等。我在蕭紅筆尖的帶領(lǐng)下，一一與他們相識(shí)，其中使我印象最深的莫過(guò)于那院子西南角上的老胡家的小團(tuán)圓媳婦。
真正令我憎恨的并不是人，而是那幾千年來(lái)傳下來(lái)的思維方式和生話方式，那封建，閉塞的思想。
而街坊鄰居們當(dāng)然也都和小團(tuán)圓媳婦無(wú)怨無(wú)仇，都是為了要她好，要她像一個(gè)團(tuán)圓媳婦，都不想看她得病，所以不但她的婆婆肯舍得花大把的錢(qián)為她治病，就連眾街坊們也熱心地四處給她找偏方，出主意。
雖然結(jié)果是他們把一個(gè)樂(lè)觀、高大、愛(ài)笑又有力氣還很愛(ài)玩，很健康的小團(tuán)圓媳婦活生生地“治”死了。
但是他們?nèi)允巧屏嫉模徊贿^(guò)是他們的善良與愚昧無(wú)知、封建麻木夾雜在一起就變成了可惡與殘忍。
是封建落后的思想摧殘了他們的精神，扭曲了他們的靈魂。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇三
這本書(shū)是蕭紅在一種悲涼的氣氛下寫(xiě)成的。筆調(diào)感傷，但不覺(jué)讓人感到振奮。讓我印象最深刻的是她描繪的那幅平凡的呼蘭河城人民的凄美的生活圖景。
小城是由人民組成的，可以說(shuō)“人”是這里的靈魂，但慢慢的，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)每個(gè)人的失去都不會(huì)給周遭的世界帶來(lái)什么影響。太陽(yáng)和月亮?xí)磿r(shí)升起，地球照樣一刻不停地轉(zhuǎn)著。
看看呼蘭河城中的人們，都只是在忙活自己的.生計(jì)——染缸里的事件，豆腐房中的故事，好像只是人們嘴里用來(lái)開(kāi)玩笑的“材料”。也許“材料”越多，他們的生活越有滋味。但漸漸的，“材料”也被人們丟下，各忙各的了。
也許我們會(huì)覺(jué)得呼蘭河城的人們實(shí)在毫無(wú)悲憫之情。設(shè)身處地地想一想，在我們的身邊，哪一個(gè)人又不是獨(dú)立存在的個(gè)體?是的，除了我們身邊最親近的人，每個(gè)人都是在為自己打拼，說(shuō)白了，沒(méi)有人能拯救你，除了自己。
我感到了一種獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的氣息，不論是《三體》中的宇宙觀，還是路遙先生《平凡的世界》中的宇宙觀，都讓我們深刻地感受到了宇宙的宏大與人類(lèi)的渺小。所以，大踏步朝前走吧，只有將自己看的更小，才會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)世界是如此博大。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇四
80多年前在東北的呼蘭河邊住著許多村民，這些村民沒(méi)有意義地活著，生活平平淡淡，普通普通。但在這個(gè)村莊里住著一個(gè)性格活潑開(kāi)朗的小姑娘蕭紅，小姑娘生活十分快樂(lè)，蕭紅童年時(shí)和祖父在后院里生活、勞動(dòng)。祖父種地，蕭紅在挖泥土，生活十分快樂(lè)。但不久蕭紅卻被賣(mài)給了別人家做妻子，她還會(huì)被婆婆打罵。沒(méi)多久，蕭紅就死了。這篇文章的主人公蕭紅的死亡不單只是婆婆婆婆的殘忍，還因?yàn)楹籼m河人民的生活態(tài)度。
這篇課文來(lái)自蕭紅的《呼蘭河傳》，本文敘述了作者兒時(shí)的家有一個(gè)花園，作者和她的祖父整天都在那里轉(zhuǎn)，祖父鏟地，作者不會(huì)鏟，就趴在地上用鋤頭亂搗一通。作者把水灑上天，裝做下雨……還有許多事，字里行間無(wú)不透露著作者童年時(shí)代的天真和活潑。
《呼蘭河傳》這本書(shū)也是關(guān)于童年的回憶，但比起《城南舊事》又大有不同，“城”的回憶大多是童真純樸的感覺(jué)，而“呼”的童年卻沒(méi)有林海音的眾星捧月之感，但在祖父的庇護(hù)下，童年也是快樂(lè)的成長(zhǎng)。
呼蘭河的故事是東北1920年左右的故事，其中雞犬相聞的生活氛圍很濃，是熟悉的農(nóng)村生活的寫(xiě)照。跳大神等雖然我沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不過(guò)倒是聽(tīng)長(zhǎng)輩們講過(guò)若干迷信的故事。對(duì)封建迷信的批判在蕭紅的筆下淋漓盡致。
其中三個(gè)人物的生活給我的印象最深。
團(tuán)圓媳婦，被定了娃娃親，七歲的時(shí)候被五兩銀子定下了。到了婆家被活活折磨死。積極活潑的團(tuán)圓媳婦在小小的年紀(jì)，卻被封建所壓迫，把一個(gè)正常人迫害致死。婆家人都打他，說(shuō)是給下馬威，想想令人脊背發(fā)涼，或許像金鎖記一樣了，一代人迫害一代人，從受害者成為的施害者?？吹接美予F烙團(tuán)圓媳婦的腳底時(shí)，我看到喪心病狂的迫害，從未想到會(huì)有這種滅絕人性的事，到底是什么樣的思想可以讓一個(gè)人這樣迫害自己的家人呢?而且是一個(gè)小小年紀(jì)的人，或許在他們的眼中，團(tuán)圓媳婦并不是一個(gè)人，是五兩銀子和傳宗接代的工具。
有二伯和老廚子都是小偷，本質(zhì)上沒(méi)有什么不同，一個(gè)偷的小心翼翼，聲稱(chēng)未偷;另一個(gè)賊喊捉賊，五十步笑百步。對(duì)有二伯其實(shí)是有一點(diǎn)點(diǎn)同情的，又有一點(diǎn)點(diǎn)討厭的，同情是因?yàn)樵谌斩響?zhàn)爭(zhēng)中被嚇破了膽的小平民，討厭的也或許是因?yàn)檫@個(gè)原因吧。
馮歪嘴子是比較正面的形象了，不為生活所擊倒，獨(dú)立且自強(qiáng)，有自尊心，或許有原則且堅(jiān)守的人都值得尊重吧。
雨后，清晨，我倚窗而坐。讀完了《呼蘭河傳》，心中仿佛一石激起千層浪，兒時(shí)的童年時(shí)光好像一幅幅畫(huà)面，連續(xù)地浮現(xiàn)在眼前，內(nèi)心感慨良多。
《呼蘭河傳》是民國(guó)四大才女的蕭紅的作品。主要描繪了故鄉(xiāng)呼蘭河小城的風(fēng)土人情、作者的童年生活和生動(dòng)鮮活的城中居民形象。讀來(lái)仿佛置身其中，甚至忍俊不禁或不由得凄涼傷感。書(shū)的封面上是一個(gè)大約四五歲的小姑娘，穿著民國(guó)的斜襟布衫和長(zhǎng)裙，兩條辮子搭在肩前，雙眼流露出不諳世事的童真和好奇，但似乎又有著一絲孤獨(dú)的神情，這使我迫不及待地翻開(kāi)了這本書(shū)。
“卷起袖子來(lái)，咬緊了牙根，全身的精力集中起來(lái)，手抓著人家的板墻，心臟撲通撲通地跳，頭不要暈，眼睛不要花，要沉著迎戰(zhàn)?！边@是呼蘭河傳中描寫(xiě)人過(guò)大溜著邊過(guò)大泥坑子的動(dòng)作和神態(tài)，我讀到這里時(shí)，仿佛看到了那樣的場(chǎng)景和畫(huà)面，不禁笑了起來(lái)?！熬?、咬、抓、跳”等一系列動(dòng)詞，生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了過(guò)大泥坑時(shí)的小心翼翼、緊張、甚至心驚膽戰(zhàn)的心情。讓我感到有趣的作者用了是迎戰(zhàn)一詞，作者竟然將過(guò)大泥坑這件事情比作打仗，真是點(diǎn)睛之筆，讓人回味無(wú)窮。
然而，這樣一個(gè)讓路人如此害怕緊張的大泥坑子，呼蘭河小城的居民對(duì)如何處理這大泥坑的看法是：“說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，若說(shuō)用土把泥坑填平的，一個(gè)人也沒(méi)有?！弊x到這里，我便想為什么居民們不愿用土填平呢，是他們沒(méi)有想到嗎?不，一定不是，連一個(gè)五歲的孩童都可以想到的辦法，那些大人們一定都想到了?？墒撬麄冇譃楹稳绱思芍M這樣做?細(xì)讀文章，我明白了，這里的人們非常的封建迷信和愚昧無(wú)知，他們相信這是所謂的“命”，是上天安排大泥坑子在這里懲罰自己的。這種落后的封建思想不僅僅導(dǎo)致了大泥坑淹死眾多雞、鴨、狗甚至馬，也導(dǎo)致了馮歪嘴子老婆和童養(yǎng)媳團(tuán)圓媳婦的死。我開(kāi)始感到非常憤怒，因?yàn)樗麄兊姆饨ㄋ枷牒λ懒诉@么多的生命，但后來(lái)我又同情甚至憐憫他們，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)知而又封建的時(shí)代，因?yàn)轭B固的思想，害得他們?cè)饬硕嗌僮?。我不禁感慨如今生活在這個(gè)開(kāi)放而又自由的時(shí)代是多么幸福，我為自己生活在這個(gè)年代而感到慶幸。
大泥坑子也使我想起童年時(shí)生活在姥姥家，附近有一條地下道，夏天每逢暴雨或大雨降臨，地下道的積水常?？裳椭脸赡耆说难浚?yàn)樗钄嗔宋覌寢屔舷掳鄷r(shí)的路，我便常常涉水接她。但這涉水和過(guò)大泥坑子可完全不同了，這是很安全的。而我又從不緊張害怕，反而當(dāng)成一種玩水的樂(lè)趣，欣喜在心中漲的滿滿的。
呼蘭河傳這本書(shū)中同時(shí)還有用了大量的筆墨描寫(xiě)了作者和外祖父在后園的快樂(lè)童年時(shí)光，這使我回想起自己的童年時(shí)光。小的時(shí)候，每到放暑假，我便馬上去姥姥家住，跟著姥姥一起種瓜種豆，跟著姥爺一起上樹(shù)摘無(wú)花果，獨(dú)自一人騎著車(chē)去看火車(chē)轟隆隆的在鐵軌上跑過(guò)，但是誰(shuí)著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)業(yè)的繁重，這些記憶早已埋在了心底。呼蘭河傳這本書(shū)喚起了我塵封已久的回憶，不禁讓人感慨萬(wàn)千。
《呼蘭河傳》是一本好書(shū)，它使那些淺薄無(wú)知的小說(shuō)黯然失色。它告訴我一個(gè)潛在的道理：永遠(yuǎn)熱愛(ài)自己家鄉(xiāng)，即使它封建、愚昧，使人孤獨(dú)、凄涼，但它記錄了自己童年的故事，是自己精神的寄托。并且那里流淌著自己童年的回憶。
在這個(gè)黃昏剛剛結(jié)束的夜，我在這里絞盡腦汁不知道該干些什么，聽(tīng)著音樂(lè)吹著風(fēng)，看著天空的云層堵住了星星，恍惚間想起了蕭紅和她的《呼蘭河傳》;心中仿佛有一顆炸彈爆炸了，天空中也出現(xiàn)了這一朵僅剩的蘑菇云，仿佛不想面對(duì)黑暗，還在掙扎著綻放自己的潔白。
那是個(gè)美麗的地方，所有人都在按照著世世代代的傳統(tǒng)生活著，與世無(wú)爭(zhēng)，仿佛是那個(gè)時(shí)期的桃花源一般。黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)。美麗的火燒云在每個(gè)傍晚都要燃燒一遍，繁華的街道，善良的人們，還有那些世世代代流傳的習(xí)俗和一個(gè)造福我的泥塘子。
文章的開(kāi)頭沒(méi)有故事，卻也處處都是故事，在人們圍繞著泥塘的故事和大段的環(huán)境描寫(xiě)中，我一直以為那是一個(gè)人間的仙境一般的地方了，沒(méi)有多少勾心斗角，有的只是善良，樸實(shí)的一群農(nóng)村的食著人間煙火的人們。我不知道怎么去形容那個(gè)美麗的地方，原諒我的淺薄吧?？墒撬械拿篮貌灰欢ǘ际怯兄篮玫慕Y(jié)局的，最善良的人們，是會(huì)被自己的善良和無(wú)知所傷害的?！拔摇痹谕甑臒o(wú)憂無(wú)慮的生活是一種怎樣的生活，我到后來(lái)才明白，原來(lái)那不是美好的桃園生活，而是一個(gè)無(wú)知的世俗害死人的生活。
最開(kāi)始是小團(tuán)圓媳婦，他是一個(gè)有著強(qiáng)壯身體并且愛(ài)笑的姑娘，一個(gè)十二歲的正是玩耍的年級(jí)，可是因?yàn)槭菆F(tuán)圓媳婦，就必須遭受毒打，因?yàn)楫?dāng)?shù)氐娜苏J(rèn)為不打不足以調(diào)教初一個(gè)好人來(lái)。一個(gè)月的折磨，使她身體不適，她的婆婆卻以為是什么大神要她出馬，有是各種迷信的治療，最殘忍的時(shí)候是把她當(dāng)眾放在開(kāi)水鍋里洗澡，可是沒(méi)有人知道原來(lái)他們治病的方法其實(shí)就是殺人，最后當(dāng)小團(tuán)圓媳婦死去解脫的時(shí)候，好好的一個(gè)家毀了，家破人亡。
之后就是我的二叔，他是全村里最窮的人了吧，也許他的一生并不是悲劇，因?yàn)檫B他自己都認(rèn)識(shí)不到自己的可悲，他在家里偷東西，也有時(shí)候裝作很是清高的樣子，他就是那種靈魂已經(jīng)死亡而身體還活著的人，活著死了的又有什么分別?不過(guò)活著總還是比死了的好啊。
還有一個(gè)美麗的愛(ài)情故事，馮歪嘴子和王大姑娘的愛(ài)情，世俗總是讓好人家多災(zāi)多難，本來(lái)好好的一隊(duì)人，卻受盡了村里人的嘲諷，只因?yàn)樗麄兪亲约嚎磳?duì)眼的，沒(méi)有媒妁之言，還有不是門(mén)當(dāng)戶對(duì)。王大姑娘和馮歪嘴子兩個(gè)人在一起了之后也算是甜甜蜜蜜，可是在第二胎的時(shí)候王大姑娘難產(chǎn)死了，這本就命途多舛的家庭一下子就垮了，人們都以為馮歪嘴子要讓孩子餓死的時(shí)候，他一直沒(méi)有放棄，還在苦苦支撐著，最后的結(jié)局沒(méi)有人知道。
其實(shí)現(xiàn)在的人們和這里有幾種人物都有一樣的劣性，首先就是事不關(guān)己的默然無(wú)視和一拖再拖的做事風(fēng)格，村有個(gè)坑，危害著村里的生活，有很多人想辦法在繞著他，卻從來(lái)沒(méi)有人想著去填了他，我們現(xiàn)在的人看到的很多社會(huì)問(wèn)題都在義憤填膺，可是真正著手改變的人寥寥無(wú)幾，不都是一樣的嗎?還有就是關(guān)于馮歪嘴子故事里出現(xiàn)的探訪員，隨意的傳播謠言，惡化別人的形象，這和我們現(xiàn)在的某些網(wǎng)絡(luò)推手有什么區(qū)別，我們聽(tīng)到謠言不加辨別就繼續(xù)傳播且越說(shuō)越懸又和小說(shuō)中的人有什么分別?三人成虎從古至今，道理都懂，可為什么還是過(guò)不好這一生。
最后，都說(shuō)蕭紅是孤寂的寫(xiě)作者，在這本書(shū)里她的孤獨(dú)到處到有體現(xiàn)，可是我卻看到的只是這些，再次請(qǐng)?jiān)徫业臏\薄吧，我并沒(méi)有感到孤寂，我感到的只有悲憤。
這幾天天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，書(shū)里講了好多蕭紅和祖父有趣的故事。
我記得這本書(shū)里有一段特別有趣的故事，講了蕭紅與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂(lè)趣。如：蕭紅在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父卻渾然不知，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)?！睆倪@能看出祖父非常疼愛(ài)蕭紅。其中，這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在那個(gè)大坑里淹死過(guò)許多人、豬、狗、貓、馬。那個(gè)大坑家家戶戶都知道，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
在那個(gè)年代，人們不管多么善良，心里也有那些百害而無(wú)一利的舊思想和土方法。文章的開(kāi)頭覺(jué)得還是非常輕松的、非常好的。但是，讀到后面，會(huì)覺(jué)得越來(lái)越沉重。在結(jié)尾的時(shí)候，蕭紅寫(xiě)了她的祖父已經(jīng)死了，而后花園的主人也不見(jiàn)了，讓我讀了，覺(jué)得更加難過(guò)、悲傷。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇五
《生死場(chǎng)》是中國(guó)作家蕭紅創(chuàng)作的中篇小說(shuō)。在《生死場(chǎng)》故事中，作者描述了一些女人在男權(quán)世界里卑微而無(wú)助的生活和死亡。
從文本的實(shí)際構(gòu)成來(lái)看，事件的發(fā)生與演進(jìn)則大半是在家庭的“平臺(tái)”上——全書(shū)共分17章節(jié)，去掉極短的過(guò)渡性的兩節(jié)，15章節(jié)中有11章節(jié)描寫(xiě)的是家庭中的故事。該作品的總體結(jié)構(gòu)看似散漫，實(shí)則別有匠心在。貫穿全書(shū)的是三個(gè)家庭的變遷。開(kāi)篇與收尾寫(xiě)二里半與麻面婆的家庭，“套”在結(jié)構(gòu)第二層的是王婆與趙三的家庭，“套”在里面一層的，則是金枝家庭的故事。全篇首尾呼應(yīng)，一層套著一層，在三個(gè)家庭的空間里演進(jìn)著生與死的故事?！吧缊?chǎng)”的“場(chǎng)”，既可以說(shuō)就是那塊災(zāi)難深重的黑土地，又是那塊土地上一個(gè)個(gè)痛苦的家庭。
同名話劇《生死場(chǎng)》于在北京上演；在北京二度上演。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇六
呼蘭河城，一個(gè)不繁華、不富裕的地方。這里的人們過(guò)著平淡無(wú)奇的生活，讀著讀著，總覺(jué)得十分安靜，他們?yōu)榱嘶钪钪衲绢^人一樣。
這一切的一切都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的迷信與待人的冷漠形成的。他們的迷信害得小團(tuán)圓媳婦生不如死，最后還是被燙死了。作者寫(xiě)出了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上迷信做法的'諷刺。
通過(guò)這些，也反映出了我們現(xiàn)在的幸福，好好地珍惜它們吧!這些來(lái)這不易。
再說(shuō)說(shuō)馮歪嘴子吧!他雖然是個(gè)普通的下等人，但生性樂(lè)觀，他一生肯定都是快樂(lè)的。他雖然受到別人的嘲笑，但并不把它放在心上，而且生活得更勇敢。如果當(dāng)時(shí)的人們都是這樣，那再也不會(huì)有像小團(tuán)圓媳婦那樣的悲劇了。
當(dāng)作者寫(xiě)到結(jié)尾時(shí)，讀著讀著總覺(jué)得很凄涼。隨著時(shí)間的變化，這些東西似乎已經(jīng)不在了，似乎又在回憶她和祖父的快樂(lè)時(shí)光，似乎又在懷念在這兒的種.種時(shí)光，這里的歡樂(lè)，這里的悲傷。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇七
在即將升入九年級(jí)的這個(gè)假期，我饒有趣味地捧了一本《呼蘭河傳》細(xì)細(xì)來(lái)讀。在密密麻麻的人物事件中，唯有住在磨房里的馮歪嘴子令我尤為難忘。
馮歪嘴子日日夜夜打著梆子，有陽(yáng)光的日子，那絲蔓的長(zhǎng)勢(shì)就瘋狂起來(lái)，形成兩個(gè)世界，馮歪嘴子孤零零的生活在花園以外，偶爾租父或老廚子去找他聊聊，提前離開(kāi)只剩他一人自言自語(yǔ)直到重新去干活。
然而上天又給了馮歪嘴子重重的一擊，他的女人產(chǎn)后死去，留給他一個(gè)看似活不久的小兒子。馮歪嘴子并沒(méi)有因此一蹶不振，他不知道人們用絕望的眼神看待他、不知道自己身處絕境、不知道自己就要完了，雖然他也時(shí)常悲哀，但仍以一個(gè)男人的臂膀支撐這個(gè)家。
馮歪嘴子在“看笑話”的環(huán)境中，頑強(qiáng)的戰(zhàn)勝了這一切，隱藏自己的痛，帶給孩子們和鄰居們一如既往的樂(lè)觀。這也真正傾注了作者蕭紅的愿望和祝福。
若干年前，中華民族處于最苦難的境地，自然條件差，生產(chǎn)力發(fā)展滯后。然而，如馮歪嘴子一樣的國(guó)民，他們依然樂(lè)觀，依然堅(jiān)強(qiáng)。掩卷深思，我恍然明白：正是這樣的民族，歷經(jīng)幾千年滄桑巨變，她百折不撓，她充滿希望。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇八
我總是想到一個(gè)梳著辮子穿著棉襖的小女孩，瀟瀟地站在田畔高地上，形態(tài)里面透著一絲輕靈，神態(tài)里面透著一絲落寞。
我總是想到蕭紅的童年，日復(fù)一日年復(fù)一年地待在小鎮(zhèn)子里?？墒撬荒苊鎸?duì)這樣單調(diào)的生活，面對(duì)著呼蘭河這小城人們對(duì)愚昧與良善，尋找著世界上的音響與色彩。
她愛(ài)這個(gè)小城，所以她以含淚的微笑回憶著寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的斗爭(zhēng)的大時(shí)代尋找自己存在的意義和社會(huì)的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨(dú)立在香港的淺水灣，陪伴著一撥又一撥來(lái)來(lái)往往的紅男綠女，謳歌著她內(nèi)心淺淺的悲哀和孤獨(dú)。
祖父應(yīng)該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心里生根發(fā)芽，變得枝繁葉茂。然后呼蘭河從住著她的祖父，到埋著她的祖父，祖父一過(guò)八十，就成了她回憶里的人。
我說(shuō)這些文章是悲哀的，在蕭紅的心里，她的童年被禁錮在這個(gè)充滿迷信和封建的小城里，她見(jiàn)不到一絲光明。她只好在后花園和破舊塵封的后房里消遣。她愛(ài)她的祖父，她在祖父的身上才看得到童心與自由。
但是小城里的人，大多又是良善的。他們的良善對(duì)蕭紅日后的性格起了重大的影響，他們的樸實(shí)忠厚也在文中得以肯定。
當(dāng)蕭紅用孩子一般的筆觸寫(xiě)這座小城的時(shí)候，她的內(nèi)心卻是悲憫孤寂的。當(dāng)她再次立在小城田畔高地上的時(shí)候，天明了，路也闊了?？墒撬絹?lái)越看不清楚這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)不再善良。世界上不再有她的祖父，她的有二伯，老廚子和曾經(jīng)的東鄰西舍。她悲傷地看著這個(gè)世界。曾經(jīng)厭惡的單調(diào)與愚昧，也漸漸隨著一次次雨水的沖刷洗滌干凈?？墒切〕遣辉诹?，她曾經(jīng)生活的地方和深?lèi)?ài)的地方不在了。相比較起童年時(shí)的孤寂，成年后的孤寂程度更加深沉。
她終于看透徹了這個(gè)世界以后，靜靜的離開(kāi)了。
只留下一曲哀歌。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇九
《呼蘭河傳》是中國(guó)作家蕭紅創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，蕭紅以自己的童年為線索寫(xiě)下了這篇文章，形象的反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)壓迫下人民的迂腐、丑陋與冷漠。
文中第五章所刻畫(huà)的小團(tuán)圓媳婦給予了我很大的震撼。
小團(tuán)圓媳婦一生坎坷且悲慘。一個(gè)比現(xiàn)在的我年紀(jì)還小的女孩子，理應(yīng)生長(zhǎng)在溫室中，做一朵嬌艷的花，天真，不受世俗紛擾。而她且因家里沒(méi)錢(qián)，被許給了呼蘭河旁以趕車(chē)為生的老胡家，自此，12歲的姑娘便不再是姑娘。
沒(méi)有人想在最美的花季離開(kāi)父母，小團(tuán)圓媳婦受盡了婆婆非人的虐待，她也想過(guò)自己的`家，想過(guò)自己的媽媽?zhuān)赡怯惺裁从媚?？面?duì)著冷漠無(wú)情的人群，面對(duì)著無(wú)知無(wú)德的婆婆，面對(duì)著炎涼的呼蘭河，她不得不選擇屈服，她的不被理解，她所受的折磨與羞辱，盡數(shù)化為了人民的樂(lè)趣，以至于小團(tuán)圓媳婦最后被摧殘死亡時(shí)，人們也處在事不關(guān)己高高掛起的狀態(tài)中，甚至為食到了美味而沾沾自喜。多么悲哀的人民！多么病態(tài)的社會(huì)！多么殘酷的現(xiàn)實(shí)！
小團(tuán)圓媳婦是那么天真、活潑、善良的孩子，卻被無(wú)情地奪去了寶貴生命。
蕭紅的刻畫(huà)令人為之動(dòng)情，蕭紅的文字句句誅心，她筆下的呼蘭河以小見(jiàn)了大，展現(xiàn)出了一個(gè)小型的社會(huì)，無(wú)情的揭露了當(dāng)時(shí)國(guó)人的麻木與無(wú)知。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十
小團(tuán)圓媳婦的結(jié)局讓我在悲憤中沉思，一個(gè)富有年輕活力的生命就這樣在黑暗愚昧的封建迷信中失去了色彩，她原本可以像花一樣的綻放，可是那些冷漠麻木的人卻將她推入了深淵。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，封建迷信就像是惡鬼，吞噬人的心靈，破害人的肉體，撕咬人的靈魂。也許你會(huì)認(rèn)為傷害這個(gè)年輕生命的是封建社會(huì)的黑暗，但其實(shí)真正的罪魁禍?zhǔn)资悄切┤说纳屏己蜔o(wú)知，是愚昧中的可惡。
在那個(gè)被封建宗法思想禁錮的.時(shí)代，有無(wú)數(shù)個(gè)與小團(tuán)圓媳婦有同樣命運(yùn)的人，他們無(wú)辜的生命都是那個(gè)社會(huì)的犧牲品。肖紅也包括在內(nèi)，她看到這個(gè)封建社會(huì)對(duì)人的摧殘，同樣也忍受著封建迷信的毒害。在不斷的掙扎，抗?fàn)幹校辛藢?duì)社會(huì)的深刻理解，她立志“改造國(guó)民的靈魂”，并為此獻(xiàn)出了自己的一生。
我們無(wú)法責(zé)備那個(gè)時(shí)代的施暴者，因?yàn)樗麄兒托F(tuán)圓媳婦一樣都是封建社會(huì)制度下的受害者，他們也許有善良，可是當(dāng)善良和愚昧結(jié)合，就變成了可惡。也許他們也曾掙扎，可最后他們也不得不向封建帝制屈服，所以他們也很可憐。
面對(duì)那個(gè)封建社會(huì)的黑暗，我無(wú)奈的嘆息和惋惜，很慶幸我生活在一個(gè)美好的時(shí)代，我們的生活充滿著陽(yáng)光與快樂(lè)，既然我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活，正視歷史，面向未來(lái)，用科學(xué)的武器去抵制迷信。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十一
進(jìn)入大學(xué)，在閑暇時(shí)光，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，最開(kāi)始時(shí)，并沒(méi)有感覺(jué)它有多好看。等我靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味，才覺(jué)得它越來(lái)越精彩精彩。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說(shuō)的開(kāi)篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個(gè)小小的縣城里，有著心智未開(kāi)的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界，她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷，筆下的人物和風(fēng)景無(wú)不帶著一種憂郁的美。她這樣寫(xiě)請(qǐng)神的鼓聲：“那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個(gè)迷路的人在夜里訴說(shuō)著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛(ài)的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行，又好像是生離死別，萬(wàn)分的難舍?！倍劾锴锾斓暮髨@是這樣一番景象：“每到秋天，在蒿草的當(dāng)中，也往往開(kāi)了蓼花，所以引來(lái)了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來(lái)，不但不覺(jué)得繁華，反而更顯得荒涼寂寞?！?BR> 作者筆下的人物有著凄哀的命運(yùn)，原本天真活撥的小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨致死，而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài)，從未有人對(duì)她抱以同情和拯救的念頭；有二伯一個(gè)人孤獨(dú)的生活著，害怕死后沒(méi)有人為他送行，成為孤魂野鬼；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個(gè)人拉扯兩個(gè)孩子。
蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事，正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態(tài)，故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無(wú)盡的傷感。其實(shí)令人傷心的不僅僅是這些社會(huì)最底層小人物的悲慘命運(yùn)，更讓人苦悶的是他們周?chē)切┤说睦淇釤o(wú)情，在這些人的舉動(dòng)中我們看不到憐憫的存在。小團(tuán)圓媳婦被熱水澆頭，澆一次昏一次，卻沒(méi)有人去阻止這種暴行，而是圍在旁邊看熱鬧。這場(chǎng)景讓我不自覺(jué)的想起那讓魯迅先生棄醫(yī)從文的一幕：一群中國(guó)人在木然的觀看自己同胞被處死的電影?？膳碌牟皇潜┝?，而是暴力下的臣服和麻木。呼蘭河城里的人早已見(jiàn)慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運(yùn)，于是他們的同情心也在不知不覺(jué)中喪失殆盡了。關(guān)于馮歪嘴子的故事就更令人傷心，大家得知他成家之后，不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活一家人，反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡，在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭，便有人傳言他要上吊，他新買(mǎi)了一把菜刀，很快他要自刎的消息就傳開(kāi)了?？吹竭@里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風(fēng)情，那里的人們似乎充滿了人性的光輝，而不像蕭紅筆下的人們?nèi)绱说睦淠蜌埲獭?BR> 我想是蕭紅本身的命運(yùn)造就了她作品中的這些人物，一部?jī)?yōu)秀的作品總能夠體現(xiàn)作者的心懷，一個(gè)歷經(jīng)艱難困苦的人，即使寫(xiě)歡樂(lè)也必然將其鍍上一層滄桑。蕭紅一生經(jīng)歷的盡是破碎的感情，來(lái)到香港的時(shí)候，心中大概還在介懷那些悲苦無(wú)依的年年歲歲。這樣的一個(gè)人，這樣的一種心緒，寫(xiě)出的當(dāng)然是蒼涼的作品。
蕭紅借著這些人物寫(xiě)出了自己的悲慘身世，她含著眼淚在唱屬于自己的歌。她用這樣一句話來(lái)表達(dá)自己孤寂的心境：“逆來(lái)順受，你說(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn)，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂(lè)少。”這句話暗合李后主“人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”的感慨，一個(gè)是漂泊女子，一個(gè)是亡國(guó)之君，這悲涼千載不滅。
在小說(shuō)中，蕭紅寫(xiě)到：“大人總喜歡在孩子的身上去觸時(shí)間?！痹谙愀鄣臅r(shí)候她已經(jīng)疾病纏身，大概也意識(shí)到自己時(shí)日無(wú)多，所以才想要用一個(gè)孩童的口吻來(lái)觸碰那被時(shí)光的洪流沖得老遠(yuǎn)的童年歲月，盡管并不美滿，但比起飄零的壯年時(shí)代，總還是有那么些值得回味的東西。她筆下的“我”是純真可愛(ài)的，有那么一段讓人至今難忘，就是祖父將落井的鴨子烤來(lái)吃，“我”以為只有落井的鴨子才能裹在黃泥里，于是費(fèi)盡力氣想要把鴨子趕到井里去，即使祖父同意燒活鴨子來(lái)吃“我”也不愿意。一個(gè)心智未開(kāi)，天真可愛(ài)的小女孩的形象躍然紙上，讓人禁不住想抱起來(lái)親一下那粉撲撲的臉蛋。
這部《呼蘭河傳》很容易讓人聯(lián)想起林海音的《城南舊事》，同樣是回憶童年，同樣是出自女作家之手，它們有著許許多多的共同點(diǎn)，但是蕭紅的文字更顯凄涼，給人一種孤獨(dú)幻滅的痛楚，這種帶著一點(diǎn)病態(tài)的藝術(shù)美感，是《城南舊事》所無(wú)法比擬的。
讀完這部小說(shuō)，我又想起了茅盾先生的序言，他用他的文字祭奠了年僅32歲便孤獨(dú)在異鄉(xiāng)逝去的蕭紅。據(jù)說(shuō)蕭紅的遺言是：“半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘?！毕胂胨纳?，我們就不難理解漂泊者蕭紅在文字中透出的凄涼和幽怨。
世間難得才女蕭紅，凄涼孤苦半生愁。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十二
《呼蘭河傳》中描寫(xiě)了許多人物，而我最喜歡祖父這個(gè)人物，祖父是個(gè)身材高大很健壯的人，手里總喜歡拿個(gè)長(zhǎng)手杖，他非常慈祥，和藹可親，脾氣又好。當(dāng)他遇到孩子時(shí)總是跟孩子們開(kāi)玩笑，他每次都跟一個(gè)天真無(wú)邪的孩子一樣，讓人感到無(wú)比的親切。并且祖父還很會(huì)做飯，呼蘭河城中有一口井，不論豬、鴨……掉到井中，祖父都會(huì)把他們撈上來(lái)，為挨餓的“我”做上一頓美味的佳肴。祖父把他們裹上黃泥，用火一烤，再加點(diǎn)鹽和蔥，香噴噴的大餐就做好了，“我”每次都能吃得飽飽的。每當(dāng)看到這個(gè)情節(jié)，使人感到滿滿的親切感，為那沉悶壓抑的生活增添了許多樂(lè)趣，祖父是一個(gè)好心人，“我”很愛(ài)祖父。
說(shuō)完了，祖父讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)令我印象最深的小團(tuán)圓媳婦，團(tuán)圓媳婦是胡家用八元錢(qián)買(mǎi)來(lái)的童養(yǎng)媳，她本來(lái)梳著兩條大辮子，性格開(kāi)朗，人又美。十二歲的女孩來(lái)到胡家后被殘忍的婆婆虐待，后來(lái)她身體越來(lái)越差，變得非常脆弱，終于他病倒在床上，可惡的婆婆為了讓她活下來(lái)，用了各種歪門(mén)邪道的迷信方法，最后她還是奄奄一息的去了。從這里我們可以看出萬(wàn)惡的`舊社會(huì)多么可惡，多么可悲!女性在舊社會(huì)沒(méi)有地位，沒(méi)有人權(quán)。如今我們生活在新社會(huì)的陽(yáng)光下，從小在優(yōu)越的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，我感到多么幸運(yùn)!
讀了這本書(shū)，給了我很多感受，世界上有些人內(nèi)心是邪惡的，為了自己一時(shí)痛快而不惜毀掉別人的一生，但在世界上也有更多的人像祖父一樣，他們善良，向世界傳遞著快樂(lè)!
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十三
《呼蘭河傳》從第一眼就給我展現(xiàn)了一種全新的風(fēng)貌，它與我平常讀的書(shū)截然不一樣。以前讀的書(shū)再怎樣悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼，再怎樣荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們，是徹徹底底的杯具。
蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個(gè)個(gè)像被抽去靈魂的木偶，早已對(duì)生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧，唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個(gè)樂(lè)觀的人，他從來(lái)沒(méi)有絕望過(guò)，成天開(kāi)開(kāi)心心的，并且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”，祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣，反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以，蕭紅算是幸運(yùn)的，她有一個(gè)令她驕傲的爺爺，關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸?；貞?。
比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，吃喝玩樂(lè)無(wú)一不全，時(shí)常還能得到零花錢(qián)，城市里有好多公園，里面娛樂(lè)設(shè)施一應(yīng)俱全，五花八門(mén)、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒(méi)法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十四
《呼蘭河傳》是我國(guó)民國(guó)時(shí)期四大才女蕭紅的名作之一，這本書(shū)分為七篇文章，這本書(shū)是自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)。該作品于1940年9月1日見(jiàn)載于香港《星島的日?qǐng)?bào)》，1940年12月12日，蕭紅于香港完成《呼蘭河傳》書(shū)稿創(chuàng)作，12月27日全稿連載完。這本書(shū)里面的故事非常凄涼，我讀著讀著淚水就會(huì)嘩啦嘩啦地往下流，感人極了！
文本中的"呼蘭河"，它不是《呼蘭府志》所記載的那條流動(dòng)的呼蘭河，而是一座在松花江和呼蘭河北岸有固定地理位置的小城。呼蘭河這個(gè)地方經(jīng)常下雨，所以會(huì)有許多泥坑。你可別小看這些泥坑，這些泥坑可是最厲害的殺手！這些泥坑的"作案工具"是它表面的硬殼，動(dòng)物或人走上去泥坑就立馬拿走了它的"作案工具"讓人狠狠的`摔進(jìn)深深的泥坑里。
從這本書(shū)中我讀到了蕭紅那個(gè)年代是多么黑暗的社會(huì)，小團(tuán)圓媳婦十二歲就嫁人了，離開(kāi)了自己的爸爸媽媽?zhuān)q對(duì)于我們來(lái)說(shuō)大概還在上六年級(jí)，還時(shí)不時(shí)會(huì)在媽媽的懷里撒嬌，而小團(tuán)圓媳婦沒(méi)讀什么書(shū)就嫁人了，去別人家里干活兒。
在反過(guò)來(lái)看看我們，為了讓我們學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，現(xiàn)在實(shí)行九年義務(wù)教育，可是有些同學(xué)，就是不好好學(xué)習(xí)，難不成他們想要成為一個(gè)沒(méi)有知識(shí)的人嗎？我們要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們要好好學(xué)習(xí)，還要珍惜現(xiàn)在美好的童年！
在我們童年的世界里，沒(méi)有直接看到人情的冷漠，世事的蒼涼，但是那些無(wú)情冷漠的東西又無(wú)處不在！所以我們活在當(dāng)下，應(yīng)該珍惜未來(lái)！
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十五
蕭紅，現(xiàn)代著名女作家，原名張乃瑩。1911年6月2號(hào)出生于黑龍江呼蘭縣的一個(gè)封建地主管理家庭。因其作品的獨(dú)特藝術(shù)魅力，被稱(chēng)為"30年代的文學(xué)洛神",民國(guó)四大才女之一。她一聲命途多舛，為反抗封建包辦婚姻，曾離家出走，顛沛流離和生活窘迫占據(jù)了她大部分時(shí)間。因此，蕭紅才能深刻體會(huì)到底層人民的艱辛和無(wú)奈，并自覺(jué)的以平民和女性的視角來(lái)寫(xiě)作。
1940年，客居香港期間，她創(chuàng)作了自傳體小說(shuō)《呼蘭河傳》。著是一部奇異而獨(dú)特的書(shū)，以抒情的筆調(diào)、散文化的結(jié)構(gòu)、詩(shī)話的語(yǔ)言以及直率樸拙的情趣共同構(gòu)成了令人癡迷的"蕭紅體"。在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。茅盾先生曾評(píng)價(jià)道：《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而在于它這"不像"之外，還有些別的東西——些比像一部小說(shuō)更為"有人"些的東西;它是一片敘事詩(shī)、一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。"《呼蘭河傳》中的一些章節(jié)由于描述精彩、抒情優(yōu)美，曾被節(jié)選入課本，如《火燒云》《祖父的園子》等。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十六
首先，作者以動(dòng)人的筆調(diào)描寫(xiě)了呼蘭河周邊的景色，由其是不斷給人帶來(lái)災(zāi)難的東二道街的大泥坑，然后，描寫(xiě)了小城的精神“盛舉”跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘報(bào)廟會(huì)，其中野臺(tái)子戲描寫(xiě)的最為詳細(xì)，讓人印象深刻。
隨后，就寫(xiě)了蕭紅小的時(shí)候與祖父生活在一起的景象。作者小的時(shí)候和祖父發(fā)生的搞笑的事有很多，有一次，作者摘了一大堆玫瑰花給正在蹲在地上拔草的祖父戴花，作者把祖父的草帽插了一圈的花，還聽(tīng)到祖父說(shuō)，今年春天雨水大，玫瑰開(kāi)的這么香，二里路也怕聞得到的，這可讓作者笑的夠嗆，也讓我感到非常地搞笑，看來(lái)作者小時(shí)候也很淘氣。
但小團(tuán)圓媳婦的慘死，讓人心碎，感到無(wú)比的可惜，就是因?yàn)榉饨ㄋ枷?，才使小團(tuán)圓媳婦死去，這也讓作者感到無(wú)比的惋惜，也表達(dá)了作者對(duì)于舊中國(guó)封建思想、封建習(xí)俗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。
作者通過(guò)追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活囤面，生動(dòng)刻畫(huà)了許多人物。雖然有點(diǎn)悲傷，可是仍然有美，讓人讀起來(lái)感到十分地開(kāi)心、愉快。
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
作者蕭紅細(xì)膩地寫(xiě)下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊，敘述地寫(xiě)出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂(lè)又寂寞。在蕭紅家的大花園里，她的快樂(lè)童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一起在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但是蕭紅不會(huì)，拿不動(dòng)那鋤頭桿，于是祖父便把鋤頭桿拔下來(lái)，讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來(lái)鏟。因?yàn)椴恢莻€(gè)是苗那個(gè)是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當(dāng)野草割掉了。還有蕭紅看見(jiàn)祖父在澆菜，蕭紅搶過(guò)來(lái)澆，但是她并不是往菜上澆，而是往天空澆，還說(shuō)：“下雨咯!!”
呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情：娘娘廟大會(huì)那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒(méi)有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說(shuō)這樣做，來(lái)年都會(huì)生兒子的。還有賣(mài)帶子的也特別多，婦人們都爭(zhēng)著去買(mǎi)，她們相信，買(mǎi)了帶子，就會(huì)把兒子給帶來(lái)了。若是未出嫁的女兒，也誤買(mǎi)了這東西，那就會(huì)變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒(méi)有什么幽美的故事，但是處處都是故事。
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蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十七
著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》?！耙黄獢⑹略?shī)，一幅多彩的風(fēng)俗畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”《呼蘭河傳》是蕭紅最具代表性的作品，是一段美麗而憂傷的記憶。
這部小說(shuō)是蕭紅在香港創(chuàng)作的，這個(gè)時(shí)候正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期，遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的蕭紅的生活也陷入了困境。生活上極度困難，心靈上屢遭挫折和變故，這種情形下，蕭紅更加懷念自己的童年和家鄉(xiāng)，在這種情緒的支配下，她以自己的童年和家鄉(xiāng)為題材，創(chuàng)作了這部小說(shuō)。
信手翻來(lái)《呼蘭河傳》，就仿佛是在欣賞一幅清明上河圖式的畫(huà)卷。全書(shū)共分為七章，通過(guò)第一人稱(chēng)來(lái)表現(xiàn)蕭紅記憶中的那座小城，小城里的人和事；小胡同里的人來(lái)人往；呼蘭河的特產(chǎn)—跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲、娘娘廟大會(huì)；祖父的后園；小團(tuán)圓媳婦的慘死；馮歪嘴子一家的艱苦生活。小城的一切無(wú)不透露著寂寞、荒涼和悲傷。這是小城的悲傷，也是蕭紅的悲傷。
文章的開(kāi)篇，作者細(xì)膩地描寫(xiě)了呼蘭河，一個(gè)破敗的村莊，到處都是暗淡的，暗淡的村落、骯臟的街道、麻木的人們。整個(gè)村子就仿佛如同烏云，沒(méi)有一點(diǎn)色彩，甚至連當(dāng)時(shí)的社會(huì)都是這般暗淡、無(wú)色的。就在這一片暗淡中，小主人公出現(xiàn)了—幼年的作者，一個(gè)生長(zhǎng)在呼蘭河小鎮(zhèn)里天真爛漫的小姑娘。在她的童年中，她是快樂(lè)的，因?yàn)樗幸粋€(gè)慈祥的祖父，還有如同美麗的花園一般絢爛的后院，在后院里，小姑娘和祖父一起干活、一起玩耍、一起度過(guò)每一天。蕭紅的文筆非常優(yōu)美，駱賓基曾這樣說(shuō)過(guò)：《呼蘭河傳》文筆優(yōu)美、情感的頓挫抑揚(yáng)猶如小提琴名手演奏的小夜曲。
雖然這部作品是小說(shuō)，是一部回憶性、自傳體小說(shuō)，但在寫(xiě)作上卻采用了散文守法，沒(méi)有大段大段的敘事，猶如風(fēng)景畫(huà)一般的記憶在流淌。
當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦是，覺(jué)得他非常可憐，她比作者大幾歲，還是個(gè)孩子，才12歲。這本該是一個(gè)盡情成長(zhǎng)、無(wú)憂無(wú)慮的年齡，而她八歲就被老胡家用八兩銀子買(mǎi)來(lái)做媳婦，12歲接近胡家，也開(kāi)始了了悲慘而屈辱的短暫一生，她本是一個(gè)臉膛黑黑，愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑的孩子。在胡家一段時(shí)間，變得臉黃黃的。天天從他們家里傳來(lái)凄慘的哭聲。這下婆婆找到一個(gè)撒氣同了，自己把碗打碎了。抓過(guò)小團(tuán)圓媳婦就一頓毒打：自己卡摔了，把小媳婦也要打一頓。是不是把媳婦掉在房梁上打，沒(méi)有啥過(guò)錯(cuò)，用她的話就是，給她一個(gè)下馬威。以后好聽(tīng)話，孩子的練越來(lái)越瘦，不吃不喝，鬧起來(lái)病。在東北都流行跳神，跳過(guò)無(wú)數(shù)次的神，吃過(guò)很多的偏方，都不見(jiàn)效。最后最慘的是，把孩子當(dāng)眾扒的一絲不掛，放在開(kāi)水里洗澡。孩子痛苦的昏了過(guò)去，醒了之后，在繼續(xù)按在裝滿開(kāi)水的大崗里洗澡。這哪里是洗澡，分明就和地獄的下油鍋差不多。孩子在那個(gè)夜晚死了，找張鋪蓋卷雇幾個(gè)人挖個(gè)坑就埋了。女性的凄苦在作者的筆下描繪的令人心碎。
讀這本書(shū)，有快樂(lè)也有沉痛，在別人的生活里體會(huì)不一樣的人生，不僅開(kāi)闊了視野。還贈(zèng)長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，別有一番滋味！
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十八
我并不知道要如何寫(xiě)這篇讀后感，然而我依然選擇了這本書(shū)來(lái)寫(xiě)。就是因?yàn)樗摇?BR> 我喜歡蕭紅春天長(zhǎng)草冬天結(jié)冰的筆調(diào)，喜歡她優(yōu)雅而不嬌作的措辭，喜歡她對(duì)自己回憶中事深刻的回復(fù)，喜歡她記憶中有祖父的溫暖片段，更愛(ài)她對(duì)低迷世情的寬容。
這本書(shū)里的人無(wú)論死了多久，卻都被寫(xiě)活了。書(shū)前的我被刺激得一驚一乍，要么無(wú)奈要么憤怒。
我記得在看小團(tuán)圓媳婦那出時(shí)心里簡(jiǎn)直別扭得無(wú)以復(fù)加，直想拽出那些婆娘好好收拾一頓，要么辣椒水灌腸要么學(xué)容嬤嬤上銀針，對(duì)準(zhǔn)她們的臉蛋子左右開(kāi)弓，能讓她們清醒了來(lái)可就是天大的功勞了。然而轉(zhuǎn)念想來(lái)，怪不得她們。如果我生在20年代初期的呼蘭河旁的某一個(gè)村子里，想來(lái)不做小團(tuán)圓媳婦就乃是天大的幸事了，即使有命變老也難以逃脫那些婆娘們的軌跡。還好，還好。有沒(méi)有前世我不管，反正我只知道自己是活在有機(jī)會(huì)接觸廣闊天空的時(shí)代，萬(wàn)分欣喜。
蕭紅的筆觸里是帶著莫大的惜諷的。她寫(xiě)人。有些人的眼神和心智竟可以隨時(shí)變換，走路呼呼生風(fēng)的女孩子轉(zhuǎn)眼成妖成魔，大方且有福的女子轉(zhuǎn)眼成為眾矢之的。有些人不單單如此，甚至患有嚴(yán)重的“不熱鬧不歡快病”，人家上個(gè)吊還要穿戴整齊去圍個(gè)熱鬧，好好的孩子活著卻巴不得人家死了找個(gè)借口高興高興。
書(shū)前的我義憤填膺簡(jiǎn)直就差急得跺腳。不禁要問(wèn)了，蕭紅呢？把這些不如意道得那么明了清晰的人，她又該在筆后默默嘆了多少氣呢？我可以感受得到，她對(duì)那些人不乏憐憫。她是寬容的，然后又有聲色地向人們展示民族背后的深刺。
我說(shuō)這書(shū)是吸引我的?？梢悦骼蕼睾偷萌胩祢v云，亦可以犀利得恰到好處。筆有風(fēng)骨，書(shū)有書(shū)格。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇十九
《呼蘭河傳》有著灰色的背景，講述的是灰色的人生。給人一種灰色的畫(huà)面。這本著作的作者是蕭紅，蕭紅在她死前的兩年，以堅(jiān)強(qiáng)的意志寫(xiě)下了《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》全書(shū)分為七章，是蕭紅經(jīng)歷多年漂泊之后一部誠(chéng)摯動(dòng)人的懷鄉(xiāng)之作。第一章著重描述了東二道街上的大泥坑，這個(gè)泥坑帶來(lái)了極大的不便，經(jīng)常淹死雞，貓，狗，豬甚至還有人。有的說(shuō)要把坑兩旁的墻院拆了。有的說(shuō)在坑周?chē)N樹(shù)。但就是沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)說(shuō)把坑用土填平。這件事揭露了人們對(duì)妨害自身安全的事物的漠視。以及維護(hù)現(xiàn)狀，不求改觀的茍且偷安的心理。第三章是本書(shū)中“我”在童年中最快樂(lè)的時(shí)光。
本書(shū)最殘酷的地方是小團(tuán)圓媳婦的慘死。小團(tuán)圓媳婦才12歲，本應(yīng)該是一個(gè)活潑，好動(dòng)的時(shí)段。卻被老胡家買(mǎi)來(lái)當(dāng)童養(yǎng)媳。動(dòng)不動(dòng)婆婆就罵她，打她，打得她得了重病，還請(qǐng)了個(gè)騙人的“法師”，讓她洗燙水澡。一個(gè)好端端的小姑娘就這么被活生生的折騰死了。這世界上到底有多少人像小團(tuán)圓媳婦一樣被這樣折磨？她婆婆曾還說(shuō)過(guò)：“我只打了她一個(gè)多月，雖然說(shuō)我打的狠了一點(diǎn)，可是不狠那能夠規(guī)矩出一個(gè)好人來(lái)。”這句話中的“只打了一個(gè)多月”，說(shuō)明婆婆在輕描淡寫(xiě)的說(shuō)，毫不關(guān)心小團(tuán)圓媳婦的生死。最后小團(tuán)圓媳婦的慘死，婆婆非常悲傷，但悲傷的不是媳婦的死，而是在她身上花的五千多吊錢(qián)而白白浪費(fèi)了。一吊錢(qián)可以買(mǎi)三塊豆腐。時(shí)常有小孩因?yàn)閬G了些錢(qián)，被他媽打得青一塊，紫一塊。呼蘭河城的市民都是認(rèn)為金錢(qián)能解決一切。揭露了這個(gè)社會(huì)的腐敗政治，在他媽眼里金錢(qián)就是萬(wàn)能的。
《呼蘭河傳》不同于通常意義上的小說(shuō)。它沒(méi)有主角，講的故事也沒(méi)有軸心。
作者用了孩童的視角觀察呼蘭河城，口吻一派天真，稚拙。這本書(shū)主要是諷刺了呼蘭河城人民的自私貪婪等在社會(huì)上瞧不起的性格。蕭紅的人生是寂寞的，我曾經(jīng)也體會(huì)到這樣的感覺(jué)。茅盾在《呼蘭河傳》中的寫(xiě)的序也曾提到過(guò)：“這樣精神上寂寞的人，一旦發(fā)覺(jué)了自己的生命之燈快將熄滅，因而一切都無(wú)從補(bǔ)救的時(shí)候，那她的寂寞的悲哀恐怕不是言語(yǔ)可以形容的?！?BR> 比起蕭紅，我們的童年是幸福的。但我們?nèi)陨诟Ｖ胁恢?。希望通過(guò)我們這一代的努力中國(guó)會(huì)變得更好。
蕭紅呼蘭河傳讀書(shū)心得篇二十
最近，我讀了一本書(shū)，名字叫《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，民國(guó)四大才女之一。這本書(shū)講述了呼蘭河這個(gè)地方的風(fēng)土人情，以回憶式的筆調(diào)表達(dá)了對(duì)舊中國(guó)扭曲人性的強(qiáng)烈控訴。
《呼蘭河傳》共有七章。第一章描述了呼蘭河城平凡瑣碎的日常生活和風(fēng)俗人情，重點(diǎn)描寫(xiě)了那個(gè)給人們帶來(lái)災(zāi)害和熱鬧的大水坑，以及旁邊的扎彩鋪、染缸房等多處風(fēng)俗景觀。第二章謝了人們的各種盛舉：跳大神、放河燈等等，表現(xiàn)了呼蘭河這個(gè)地方的風(fēng)俗。第三章寫(xiě)了蕭紅那美麗快樂(lè)的童年和她那有金子般童心的祖父和那有著美麗風(fēng)景的后花園。第四章寫(xiě)了院中那些養(yǎng)豬的、漏粉的人的貧困、凄清的生活。第五章說(shuō)了一個(gè)活潑可愛(ài)的小團(tuán)圓媳婦(童養(yǎng)媳)被活活折騰死的悲慘而荒.唐的故事。第六章寫(xiě)了一個(gè)以偷盜為生、貧困、可愛(ài)又可憐的鄉(xiāng)下老頭---有二伯的生活。第七章則寫(xiě)了王大姐不守婦道私嫁磨倌兒而被人們的流言蜚語(yǔ)吞沒(méi)的故事，和磨倌兒在喪妻的情況下仍頑強(qiáng)生活的勵(lì)人故事。
《呼蘭河傳》給我了很大的震撼，尤其在第五章和第七章。第五章那可憐的小團(tuán)圓媳婦!舊社會(huì)居然那么可怕!一個(gè)好好的小團(tuán)圓媳婦被她的婆婆折磨成了那樣!舊社會(huì)害人不淺啊!第七章讓我體會(huì)到了那“唾沫星子淹死人”的社會(huì)，人的流言蜚語(yǔ)居然有那么大的作用!使人不假思索就相信它!