教案還應(yīng)注意評價方式和方法的設(shè)計，以便及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。教案的編寫需要注意學(xué)習(xí)目標(biāo)的明確和達(dá)成度的評估。歡迎大家一起分享以下教案范文，共同提高教學(xué)質(zhì)量。
外國詩教案設(shè)計及反思篇一
【自讀導(dǎo)言】。
1.通過反復(fù)誦讀，感受詩歌節(jié)奏，體會詩歌內(nèi)涵。
2.通過聯(lián)想想像，領(lǐng)會詩人表達(dá)的思想和抒寫的情志。
3.收集與作者、與詩歌內(nèi)容相關(guān)的資料，進(jìn)一步掌握讀詩品詩的方法。
學(xué)習(xí)重點。
1.對詩歌節(jié)奏、韻律的把握。
2.對詩歌“言在此而意在彼”的領(lǐng)會，體會詩中的言外之意。
（解說：在學(xué)習(xí)了一些詩歌的基礎(chǔ)上，學(xué)生應(yīng)進(jìn)一步掌握品味和解讀詩歌的方法。按照學(xué)生的實際和“單元提示”中“進(jìn)一步體會詩歌表達(dá)的思想感情，感受詩歌的節(jié)奏和韻律，品味詩歌的語言；還要展開想像和聯(lián)想，進(jìn)入詩歌的藝術(shù)境界，與詩人展開心靈的對話”等要求，確定“自讀要求”1、2。為了幫助學(xué)生提高探究能力，培養(yǎng)讀詩興趣，確定自讀要求3。）。
【自讀程序】。
一、交流經(jīng)驗，相互啟發(fā)。
鼓勵學(xué)生交流自己讀詩的經(jīng)驗，在讀詩方法上相互啟發(fā)，進(jìn)而相互指導(dǎo)，為自讀做好準(zhǔn)備。
二、初步感知，把握節(jié)奏。
1.學(xué)生初讀詩歌，利用工具書解決生字生詞。
蔚藍(lán)霧靄桅桿樂疆。
清澈祈求暮色。
負(fù)債蒙恩束縛。
2.學(xué)生自由朗讀，感知詩歌節(jié)奏、語氣等。
三、小組合作，交流成果。
1.各學(xué)習(xí)小組學(xué)生間采用合作的方式，進(jìn)一步正音，把握朗讀時的節(jié)奏，推舉出各組朗誦代表。
2.各學(xué)習(xí)小組交流在圖書館、網(wǎng)絡(luò)、資料室等收集到的有關(guān)萊蒙托夫、泰戈爾的資料，整理后推舉出各組發(fā)言人。
3.各學(xué)習(xí)小組任選一首詩進(jìn)行討論，就詩歌的內(nèi)涵、作者表達(dá)的'思想感情進(jìn)行交流，達(dá)成一致后準(zhǔn)備班內(nèi)交流。
四、誦讀詩歌，把握內(nèi)涵。
1.各學(xué)習(xí)小組采用“朗讀資料提出見解”的方式展示本組朗讀能力，提出本組理解意見。
2.學(xué)生自由發(fā)言，通過討論，對兩首詩內(nèi)涵有大體一致的看法，但允許多元解讀下的不同看法。
五、品讀語言，領(lǐng)悟感情。
參考問題：
1.“它到遙遠(yuǎn)的異地尋找什么？／它把什么拋棄在故鄉(xiāng)？”一句應(yīng)如何理解？
3.請結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)、情感經(jīng)歷談?wù)剬Α澳阍跉g樂中傾注了你的心”這句話的理解。
注意事項：
1.尊重學(xué)生的解讀和品味，不用所謂“標(biāo)準(zhǔn)答案”限制學(xué)生。
2.對個性化、創(chuàng)造性的意見要引起重視。
3.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合誦讀時的感受和與詩人相關(guān)的背景資料的理解進(jìn)行詩歌品讀，防止出現(xiàn)架空分析和胡亂聯(lián)系的情況。
（解說：詩歌的內(nèi)涵或者言外之意本就沒有固定、惟一、標(biāo)準(zhǔn)的答案，讀詩品詩的過程實質(zhì)上就是學(xué)生融入主體體驗和個性見解的過程。設(shè)計這樣的“自讀程序”目的在于：充分調(diào)動學(xué)生已有的知識經(jīng)驗和情感體驗，使他們能最大限度地融入讀詩品詩的過程；鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個性的見解，通過交流合作達(dá)成較為一致的看法；對詩歌內(nèi)涵和詩人感情的把握是建立在學(xué)生充分誦讀、充分品味、充分交流基礎(chǔ)之上的?？傮w上看，讀詩經(jīng)驗指導(dǎo)讀詩感知，激活誦讀時的情感投入和品讀時的個性理解，最后達(dá)到“與詩人心靈對話”的最終目標(biāo)。）。
【自讀點撥】。
一、關(guān)于萊蒙托夫。
米哈依爾?尤利耶維奇?萊蒙托夫（1814―1841），俄國詩人。出身貴族，不到3歲，母親去世，由外祖母撫養(yǎng)成人。萊蒙托夫自幼性格憂郁、孤僻。1828年入莫斯科貴族寄宿中學(xué)，開始寫詩。1830年考入莫斯科大學(xué)，中途轉(zhuǎn)至彼得堡近衛(wèi)軍騎兵士官學(xué)校，1834年畢業(yè)后在驃騎兵團(tuán)服役。1835年發(fā)表長詩《哈吉?阿勃列克》和劇本《假面舞會》。1837年2月普希金遇難，萊蒙托夫?qū)懥恕对娙酥馈芬辉姡瑧嵟赋鰵⒑ζ障＝鸬膬词志褪嵌韲狭魃鐣＿@首帶有強(qiáng)烈政治色彩的詩篇震撼了俄國文壇，奠定了詩人作為普希金繼承者的地位，然而卻遭到沙皇反動當(dāng)局的仇視，萊蒙托夫因此被流放高加索。同年發(fā)表《波羅金諾》，歌頌人民在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中的愛國主義熱情和英雄氣概。經(jīng)外祖母多方奔走，萊蒙托夫于1838年4月從流放地返回彼得堡原部隊。不久，發(fā)表民歌體長詩《商人卡拉什尼科夫之歌》，贊揚不畏強(qiáng)暴的精神。1839年發(fā)表歌頌叛逆精神的長詩《童僧》。1840年長篇小說《當(dāng)代英雄》問世，作品成功地塑造了繼奧涅金之后又一個“多余人”形象――畢巧林。1841年2月回彼得堡休假，完成著名長詩《惡魔》。萊蒙托夫本想趁休假之便設(shè)法離開軍隊，全力投入文學(xué)創(chuàng)作，但所得到的是限令48小時內(nèi)離開首都?；馗呒铀骱螅恍┏鸷拊娙说谋说帽べF族唆使青年軍官馬爾蒂諾夫與萊蒙托夫決斗，結(jié)果詩人飲彈身亡，年僅27歲。萊蒙托夫的藝術(shù)天才沒有得以充分發(fā)揮，正如高爾基所說：“萊蒙托夫是一曲未唱完的歌?！北M管如此，他仍然給我們留下了許多珍貴的詩篇。
二、關(guān)于泰戈爾。
外國詩教案設(shè)計及反思篇二
1、教師導(dǎo)學(xué)第三自然段，質(zhì)疑：
作者看到長城的雄偉，站在長城上，扶著長城墻上的條石，他想到了什么?
2、教師讓學(xué)生微閉眼睛，播放音樂，范讀第二句“單看這數(shù)不清的條石……”
3、師讀畢，問學(xué)生就文字的誦讀想到了什么，看到了什么?
見學(xué)生回答得很好了，師就音樂內(nèi)涵引導(dǎo)。
“音樂中有丁當(dāng)擊石聲，嗨喲嗨喲的勞動號子，呼嘯的風(fēng)聲……”學(xué)生答得很踴躍。
師引導(dǎo)：
把這些和建筑長城聯(lián)系起來，修筑長城會采集石頭，會用哪些工具會出現(xiàn)哪些勞動情景?？梢越Y(jié)合現(xiàn)在的采石場來談。可那時沒有炮藥，沒有現(xiàn)在用的沖擊鉆，全靠人力和鐵錘鐵鉆開采的。而每一塊石頭有上噸重。所有這些要付出怎樣的艱辛和汗水!大家想想，每一塊石頭的采集和搬運，以及如何在崎嶇的山脊上砌成城墻，這就需要廣大勞動人民開動腦筋，集思廣益，發(fā)揮集體智慧的作用。
4、師再放音樂：
學(xué)生自讀自悟，展開想象。
5、小組討論交流：
這一次學(xué)生的思維被激活，紛紛說出自己奇特的想象。
教師巡視，進(jìn)一步引導(dǎo)：
長城不是一天一月完工的，一年四季，在炎熱的夏天，寒冷的冬季，同學(xué)們由此拓展思維，想象古代勞動人民修筑長城的情景。
6、學(xué)生匯報：
生一：我想到很多古人在八達(dá)嶺上修造長城，有的抬石頭，有的搬石頭。
生二：我看到很多人圍了一塊大石頭撬得撬，推得推，發(fā)出嗨喲嗨喲的號子聲。
生三：我想到嘉峪關(guān)前很多古人在商量如何在山谷中修筑城堡和關(guān)卡，怎樣把地基打牢。
生三：我看到山海關(guān)前的懸崖上有很多人在開采石頭，有的掄大錘，有的用鉆子，有的用敲子。他們累得全身是汗。
生四：我想到炎熱的夏天，他們在烈日下?lián)]汗如雨地干著，全身都曬黑了，很多人肩頭還起了泡;寒冷的冬季，他們迎著呼嘯的北風(fēng)，頂風(fēng)冒雪，象一個個動態(tài)的冰雕。
生五：很多抬石頭人后面有人舉了鞭子。我看到不少抬石頭的人累死了。還看到這些累死的人被官吏殘忍地扔到山崖下去了。
生六：我看到長城修好后從城堡上升起了沖天的濃煙?！?。
7、師小結(jié)：
大家真了不起，想得和作者一樣多。古代勞動人民修筑長城時吃不飽穿不暖，他們都是被逼迫著去干苦力活的，很多人在嚴(yán)寒酷暑中活活累死。所以課文中說萬里長城的修筑凝聚了多少勞動人民的血汗和智慧。但長城的作用卻不可否認(rèn)，它在當(dāng)時乃至后世都起到防御外族入侵的作用，可以說功不可沒。
請同學(xué)們從剛才想象的是世界走出用飽滿的熱情齊聲誦讀這最后一句。
師引導(dǎo)，學(xué)生齊聲誦讀：“多少勞動人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見頭后不見尾的萬里長城”。
受鐘曉霞老師示范課的影響，在教學(xué)本課時，我從引導(dǎo)學(xué)生讀文說文中引入想象環(huán)節(jié)，起先學(xué)生并沒有出現(xiàn)像鐘老師課堂上那么踴躍搶答。于是我及時引導(dǎo)揭示音樂的內(nèi)涵并組織小組討論，孩子們在自由發(fā)言中終于打開了那扇奇思妙想的門。教學(xué)相長，我也借助他們的話題加深引導(dǎo)，對長城建造的場面給以適當(dāng)點撥。一石能牽千層浪，孩子們的想象力被激活，他們的話題就滔滔不絕。于是就有了上述片段。
教學(xué)不是模仿，語文教學(xué)應(yīng)在新課標(biāo)新理念的指導(dǎo)下開發(fā)課程，應(yīng)用新學(xué)習(xí)方式，實現(xiàn)學(xué)生、教師、文本之間對話的閱讀，豐富學(xué)生的情感體驗，使閱讀成為思維碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。
在反思中，我有以下兩點認(rèn)識：
一、以讀代講，讀中感悟，放飛想象。
《課標(biāo)》指出：“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”?！伴喿x是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。”教師的講解點撥都應(yīng)為學(xué)生的閱讀理解感悟服務(wù)。本課教學(xué)，我采取“我能讀”“我會讀”尊重學(xué)習(xí)主題、體現(xiàn)個性化學(xué)習(xí)方式切入，以讀為主，以讀代講，讓學(xué)生在讀中體會，讀中思考，并在小組交流，師生互動合作學(xué)習(xí)中動口，動腦，發(fā)展感悟，同時在思想情感方面接受潛移默化的熏陶。在閱讀過程中，學(xué)生不僅加深了對課文內(nèi)容、思想、情感的體會，而且能發(fā)展語言，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力。
二、營造開放的語文課堂，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
語文課堂不應(yīng)是一個封閉的系統(tǒng)。學(xué)生作為活生生的個體，有自己的思考，自己的知識見識和生活積累。課堂上的師生互動、生生互動，會使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性、多邊性和復(fù)雜性。所以預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)要納入直接經(jīng)驗、彈性靈活的成分以及始料未及的經(jīng)驗。本次教學(xué)在活動化的合作交流教學(xué)時空里，讓學(xué)生學(xué)習(xí)教材，融化教材，又能超越教材，在閱讀作者的抒情想象中注入自己鮮靈活見的聯(lián)想，給師生營造了開放的課堂，提供了激發(fā)靈感、即興創(chuàng)造、超越預(yù)設(shè)目標(biāo)的空間，在閱讀教學(xué)中豐富了學(xué)生的情感體驗。
創(chuàng)新意識是通過發(fā)展創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的。發(fā)展創(chuàng)造性思維，想象是核心。語文教學(xué)應(yīng)重視激發(fā)展開想象，讓學(xué)生生活在彩虹般絢爛的想象王國。按語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的，在發(fā)展語言的同時發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。本課教學(xué)，在閱讀第三自然段中，我讓孩子們從作者的想象出發(fā)，進(jìn)入長城修筑時宏大悲壯的場景，在想象中體驗當(dāng)時勞工的艱辛，使孩子們自由創(chuàng)造，盡興文采，也為理解“血汗”和“智慧”打下了切實的體驗基礎(chǔ)。這就像劉從華老師在《探究見功夫，功夫在詩外》一文中提出的，朗讀一旦進(jìn)入充滿情感的的表達(dá)狀態(tài)，就會不斷超越學(xué)生原有的認(rèn)識經(jīng)驗、智慧水平，形成積極的創(chuàng)造精神，從而促進(jìn)學(xué)生語感的發(fā)展和審美能力的發(fā)展。
外國詩教案設(shè)計及反思篇三
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)會本課3個生字，能根據(jù)課后注釋疏通全文，了解課文內(nèi)容。
2、正確流利地朗讀課文，背誦課文。
3、從課文中體會到學(xué)習(xí)必須專心致志，不可三心二意的道理。
重、難點：
弄明白每句話的意思。
教學(xué)時間：2課時。
第一課時。
教學(xué)目的：
1.學(xué)習(xí)本課生字，理解詞語的意思。
2.練習(xí)朗讀。熟讀課文。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入。
1.同學(xué)們，我們祖國的文化博大精深，在1919年以前基本是。
文言文。今天，我們就來學(xué)習(xí)一篇文言文《學(xué)弈》。
2.讀課題，解題。
什么是學(xué)弈?請同學(xué)們通過閱讀預(yù)習(xí)提示尋找答案。
(學(xué)弈：學(xué)習(xí)下圍棋。)。
3.本文選自《孟子》的《告子篇》，作者是孟子，是他談到。
學(xué)習(xí)態(tài)度和聰明不聰明的問題時舉的一個例子。
4.誰能簡單地介紹一下孟子的資料?
(孟子：戰(zhàn)國時期思想家、政治家、教育家。名軻，字子輿。
戰(zhàn)國人，肯定人性本來是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦。
道德意識。提出了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”
等論點，著作有《孟子》，是儒家經(jīng)典之一)。
二、自讀課文，解決疑難。
1.按要求讀文。
(1)讀準(zhǔn)字音。
(2)畫出不理解的詞語，結(jié)合工具書和注釋解決。
(3)掌握生字字形。
2.匯報交流。
(1)字音：指名讀文，糾正字音。
(2)解釋古文詞語的意思。
三、熟記課文。讀正確、流利。
1.教師范讀。
2.指導(dǎo)文言文讀法。
3.學(xué)生練讀。
四、布置作業(yè)。
1.讀課文。
2.結(jié)合注釋理解課文內(nèi)容。
第二課時。
教學(xué)目的：
1.理解課文內(nèi)容，明白課文中蘊含的道理。
2.熟讀、背誦課文。
教學(xué)過程：
一、初讀課文，整體感知。
1.指名讀課文，思考：課文講了件什么事?(兩個人向弈秋學(xué)。
習(xí)下圍棋，由于學(xué)習(xí)態(tài)度不同，結(jié)果也就不同。)。
二、深入理解課文內(nèi)容。
1.逐句理解。
弈秋，通國之善弈者也。
(弈秋，是全國下圍棋最好的人。)。
使弈秋誨二人弈。
(讓弈秋教兩個人下棋。)。
其一人專致志，惟弈秋之為聽。
(其中一個人聽得很專心，只要是弈秋說的，他都聽。)。
一個雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
(另一個人雖然聽弈秋講著，一以認(rèn)為有天鵝將要飛過來，想。
象著拉開弓用箭射天鵝。)。
雖與之俱學(xué)，弗若之矣。
(雖然與第一個人一起學(xué)，但是不如他了。)。
為是其智弗若與?曰：非然也。
(是他的智力不如前一個人嗎?我說不是這樣的。)。
2.用自己的話連起來說一說。
三、體會文章中心。
1.什么原因使得兩個人學(xué)習(xí)的結(jié)果不一樣呢?
(第一個人學(xué)習(xí)時專心致志，凡是弈秋說的他都記得，比較用。
心，所以比第二個人學(xué)得好。)。
2.請大家談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會。
(做什么事只有專心致志，一心一意才能成功。)。
3.你能聯(lián)系實際說一說嗎?
(讓學(xué)生充分發(fā)言，認(rèn)識到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果，增強(qiáng)做事。
專心致志的意識。)。
四、背誦課文。(分組背)。
在熟讀、理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦。
五、作業(yè)設(shè)計。
1、聯(lián)系上下文說說句子的意思。
1)使弈秋誨二人弈。
2)思援弓繳而射之。
3)為是其智弗若與?
2、用“/”為以上三句標(biāo)停頓，“.”標(biāo)重音。
外國詩教案設(shè)計及反思篇四
多少個隘口（2）有多少次悲歡啊。
你永遠(yuǎn)是個無情的建筑。
蹲踞在荒莽的山巔。
冷眼看人間恩怨。
為什么唱你時總不能成聲。
寫你不能成篇。
而一提起你便有烈火焚起。
火中有你萬里的軀體。
有你千年的面容。
有你的云你的樹你的風(fēng)。
敕勒川陰山下。
今宵月色應(yīng)如水。
而黃河今夜仍然要從你身旁流過。
流進(jìn)我不眠的夢中。
注：（1）焉支山，一稱燕支山、胭脂山。在甘肅永昌縣西、山丹縣東南。山勢險要，歷代駐兵防守。（2）隘口：狹窄的山口。
6、下列對這首詩的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）。
a、第一節(jié)刻畫了長城的形象，“無情”“蹲距”“冷眼”都是寫長城是歷史的見證。
b、第二節(jié)“一提起你便有烈火焚起”抒發(fā)了凝聚于長城的熾烈的民族情感。
c、第三節(jié)寫詩人對故鄉(xiāng)和長城的遐想，月色如水，黃河入夢，吟唱的都是思鄉(xiāng)的深情。
d、這首詩再現(xiàn)了長城腳下不斷爭戰(zhàn)的歷史，歌頌了長城是中華民族精神的象征。
7、下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）。
a、長城“冷眼看人間恩怨”，它冷峻、無情，詩人借刻畫長城，抒發(fā)了對歷史、對人生的.感悟。
b、這是一首抒情詩，詩人詠嘆歷史的短暫與長城的永恒，給人以凝重蒼涼的感覺。
c、這首詩語言質(zhì)樸，感情真摯，意境悠遠(yuǎn)，用民間歌謠的形式，歌頌長城悠久的歷史。
d、詩中的長城，凝聚著民族歷史和民族精神，也凝聚著詩人獨特的個人感受。
8、第一節(jié)里用第二人稱“你”有什么表達(dá)效果？（4分）。
9、詩人從小生長在長城腳下，黃河岸邊，而且對于故鄉(xiāng)，她是“少小離家老大難回”，在詩人的心中，長城僅僅是民族的象征嗎？長征在作者心中有怎樣的地位和影響？（6分）。
答
6、選dd項“長城是中華民族精神的象征”理解錯誤，本詩中的長城是歷史的見證，是炎黃子孫的精神依托。
7、選cc項“語言質(zhì)樸”的評析不對，總體來看本文的語言是比較深刻凝重、含蓄蘊藉的；“歌頌”也不恰當(dāng)。
8、（1）運用第二人稱“你”更易于抒發(fā)作者的情感。（2）把長城看作是歷史的見證人，歷盡滄桑，見證了千古悲歡離合。
9、（1）長城不僅僅是民族的象征，還是一種精神，一種博大的精神，還是詩人寄托鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁的意象。（2）在作者心中，長城不僅是客觀的物象和歷史的見證者，更是民族困難歷史和豐富民族遺產(chǎn)的象征。
外國詩教案設(shè)計及反思篇五
《尊嚴(yán)》這篇課文講的是美國石油大王哈默年輕時，以自己的言行維護(hù)了個人尊嚴(yán)，贏得了別人的尊重，從而改變了自己命運的故事，這篇課文的教學(xué)，重難點是抓住描寫哈默的外貌、神態(tài)、語言的句子，體會尊嚴(yán)的含義。因此，在教學(xué)中，我把重點放在抓住三處描寫哈默語言、動作、神態(tài)的句子上，體會到年輕人自尊的品格，從中感受“自尊者自立”的道理。課堂上，為了更充分的使孩子們體會到石油大王哈默的高貴品質(zhì)，我采用了聯(lián)系上文對比體會的方式。我先請學(xué)生劃出描寫逃難人們的語句，這里包括外貌描寫及動作描寫。外貌描寫只有一句，“他們面呈菜色，疲憊不堪”。我引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)讀此刻引導(dǎo)學(xué)生練讀兩人的對話部分，最有助于體會人物的心情及高尚的品質(zhì)，所以我讓學(xué)生之間互相練習(xí)。結(jié)果，孩子們體會的很深刻。故事中，這個年輕人的形象也深深的印在了孩子們的心中。由于，這的教學(xué)處理得當(dāng)，后面的那句：別看他現(xiàn)在什么都沒有，可他百分之百是個富翁，因為他有尊嚴(yán)。學(xué)生很容易就理解了。但是，在讓學(xué)生講述身邊有關(guān)“尊嚴(yán)”的實例時，他們卻有些牽強(qiáng)，講的不是很到位。
因此，在總結(jié)全文時，我又講了一個《嗟來之食》的故事，這對理解“尊嚴(yán)”有益處。同時，我還把孟子的幾句名言寫在黑板上：威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移。告訴學(xué)生，在惡勢力面前不低頭，在有錢人面前不低頭哈腰，在金錢面前不受誘惑……這都是“尊嚴(yán)”。這樣，加深對“尊嚴(yán)”的理解。我想，上課不僅僅是教教材，而是用教材教，以一篇課文為依托，把學(xué)生引到廣闊的語文世界中，讓學(xué)生讀更多的文章，在多讀中，在交流中開闊視野，增強(qiáng)積淀。
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外國詩教案設(shè)計及反思篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：了解標(biāo)志的分類及構(gòu)成等基本知識，學(xué)習(xí)標(biāo)志設(shè)計的創(chuàng)作方法;。
3、情感目標(biāo)：開闊眼界，增長知識，陶冶情操，提高藝術(shù)欣賞水平，樹立正確的審美觀念。
教學(xué)重點：標(biāo)志的應(yīng)用分類和構(gòu)成形式。
教學(xué)難點：標(biāo)志的創(chuàng)意設(shè)計。
教具準(zhǔn)備：電教設(shè)備、多媒體教學(xué)課件等。
學(xué)具準(zhǔn)備：彩筆、作業(yè)本等繪圖用品。
教學(xué)過程：
一、組織教學(xué);。
二、啟發(fā)討論式導(dǎo)入新課：
學(xué)生回答：……。
教師總結(jié)：確實如此，標(biāo)志存在于我們社會的每個角落，適用于社會生活各個方面，在現(xiàn)代社會中，標(biāo)志已不僅僅是一種單純的視覺符號，它更具有獨特的美學(xué)價值，強(qiáng)大的社會功能。今天我們就來學(xué)習(xí)這種視覺的語言――標(biāo)志設(shè)計。(板書課題)。
三、講授新課：
引導(dǎo)學(xué)生看大屏幕。(演示教學(xué)課件)。
(一)、標(biāo)志的含義：
同學(xué)們通過欣賞這些標(biāo)志可以看出，每個標(biāo)志都蘊含著大量的信息，具有一定的含義。因此可以說：標(biāo)志是人們用來識別和傳達(dá)信息的象征性視覺符號，具有識別、象征、審美和凝聚的功能。它通過精煉的藝術(shù)形象，使人一目了然。具有很強(qiáng)的概括性與象征性，同時也有著獨特的藝術(shù)魅力。
(二)標(biāo)志的種類。
下面同學(xué)們思考一下，這些標(biāo)志按照用途的不同可分為哪些種類?同學(xué)之間可以互相交流、討論。學(xué)生回答，教師總結(jié)(課件展示類別及圖例)。
標(biāo)志的類別繁多，使用廣泛。例如：
用于國家標(biāo)志的國徽、國旗。用于團(tuán)體標(biāo)志的共青團(tuán)團(tuán)徽，團(tuán)旗，少先隊的星星火炬。
用于商品上標(biāo)志稱商標(biāo)，如李寧牌商標(biāo)、轎車標(biāo)志;。
用于會議上標(biāo)志，如奧運會標(biāo)志，我國政治協(xié)商會議標(biāo)志;。
用于公路、鐵路、航空交通的稱交通標(biāo)志;。
指示人們注意安全的安全標(biāo)志;。
標(biāo)明街道的路標(biāo)等。
此外，標(biāo)志隨著應(yīng)用范圍的不斷擴(kuò)大而多樣化，如體育運動標(biāo)志、電視臺標(biāo)志、網(wǎng)站標(biāo)志等等。
(三)、標(biāo)志的組合形式。
教師結(jié)合課件講解。
1、圖形組合方式。如奧運五環(huán)標(biāo)志，黨徽標(biāo)志、農(nóng)業(yè)銀行標(biāo)志、中國國際航空公司標(biāo)志等等。
2、文字組合方式。如永久牌自行車標(biāo)志、可口可樂標(biāo)志、第一汽車制造廠標(biāo)志等等。
3、圖形和文字相結(jié)合的組合方式。例如：運用中國古錢和"中"字構(gòu)成的中國銀行標(biāo)志、中國鐵路的"工人"標(biāo)志、中國工商銀行標(biāo)志等等。
(四)標(biāo)志的構(gòu)思與創(chuàng)意。
結(jié)合課件欣賞中外優(yōu)秀標(biāo)志作品的構(gòu)思與創(chuàng)意。如奧運會標(biāo)志、北京奧申委會徽、2008年北京奧運會會徽等。
1、奧運五環(huán)標(biāo)志。它由5個奧林匹克環(huán)套接組成，5個環(huán)從左到右互相套接，上面是藍(lán)、黑、紅環(huán),下面是是黃、綠環(huán)。整個造形為一個底部小的規(guī)則梯形。奧林匹克標(biāo)志象征五大洲和全世界的運動員在奧運會上相聚一堂，充分體現(xiàn)了奧林匹克主義的內(nèi)容：所有國家和所有民族的“奧林匹克大家庭”主題。同時也象征著五大洲的人民團(tuán)結(jié)起來，為創(chuàng)造光明的世界而努力。
2、北京奧申委會徽。該標(biāo)志圖運用奧運五環(huán)色組成五角星，相互環(huán)扣，同時它又是中國傳統(tǒng)民間工藝品“中國結(jié)”的象形，象征世界五大洲的團(tuán)結(jié)、協(xié)作、交流、發(fā)展，攜手共創(chuàng)新世紀(jì)。五星，似一個打太極拳的人形，以表現(xiàn)中國傳統(tǒng)體育文化精髓。整體形象行云流水，和諧生動，充滿運動感，以此表達(dá)奧林匹克更快、更高、更強(qiáng)的體育精神。
3、2008年北京奧運會會徽?！爸袊 の鑴拥谋本笔侵袊攸c、北京特點與奧林匹克運動元素的巧妙結(jié)合。以印章為主體表現(xiàn)形式，將中國傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式與運動特征結(jié)合起來，經(jīng)過藝術(shù)手法夸張變形、巧妙地幻化成一個向前奔跑、舞動著迎接勝利的運動人形。人的造型同時形似現(xiàn)代"京"字的神韻，蘊含濃重的中國韻味。
以設(shè)計“禁止吸煙”標(biāo)志為例，講解標(biāo)志的制作過程。
1、選題。確定標(biāo)志設(shè)計的題目、內(nèi)容及要表達(dá)的信息;。
2、構(gòu)思。怎樣突出標(biāo)志設(shè)計的特征，用什么手法來表現(xiàn)。
4、定稿。選擇最理想的設(shè)計定稿。
5、著色。設(shè)色單純、醍目，或用對比色彩。一般只用一兩種顏色，防止雜亂影響效果。
(六)標(biāo)志設(shè)計的主要原則(強(qiáng)調(diào)設(shè)計過程中要注意)。
簡：設(shè)計簡潔，一目了然，易識別。(采用美國百氏可樂飲料公司標(biāo)志的五次變革來說明標(biāo)志設(shè)計從繁到簡的過程)。
準(zhǔn)：圖文組合清晰，意向表達(dá)準(zhǔn)確。(中國銀行標(biāo)志)。
奇：獨樹一幟、不能雷同。(采用幾幅典型的標(biāo)志圖說明)。
美：符合藝術(shù)美的規(guī)律、符合普通大眾的審美情感，注意使用場合。
四、作業(yè)要求：(任選其一)。
1、運動會臨近，請設(shè)計一幅運動會上具有本班特色的標(biāo)志;。
2、請給學(xué)校的音樂會、藝術(shù)節(jié)、演講比賽、家長會、書畫比賽、校慶等活動設(shè)計一個標(biāo)志，要求形象鮮明，傳遞信息準(zhǔn)確、獨特、美觀。
五、學(xué)生設(shè)計創(chuàng)作，教師巡視指導(dǎo)。
引導(dǎo)學(xué)生豐富思維方法，如：怎樣將語言概括地用符號來表現(xiàn)，怎樣表達(dá)得明確，又有獨特的形象。發(fā)現(xiàn)有獨特設(shè)計的作業(yè)可以展示給大家，以便同學(xué)之間互相溝通信息，互相啟發(fā)。
六、課堂小結(jié)：
展示設(shè)計較好的作業(yè)，鞏固標(biāo)志設(shè)計的特征及表現(xiàn)手法的知識內(nèi)容?？勺寣W(xué)生以談設(shè)計的構(gòu)思過程來說明。
外國詩教案設(shè)計及反思篇七
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．識記字詞文常。
2、略詩歌深厚的文化底蘊。
3．理解詩中的藝術(shù)形象，感受詩人的愛國思鄉(xiāng)情懷。
學(xué)習(xí)重點：
理解詩中的藝術(shù)形象，感受詩人的愛國思鄉(xiāng)情懷。
學(xué)習(xí)難點：
品味詩歌語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，體會詩歌的內(nèi)涵。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
學(xué)生介紹收集到的相關(guān)資料，教師補(bǔ)充。
1、密哈依爾?萊蒙托夫（1814～1841）十九世紀(jì)俄國繼普希金之后的偉大詩人。十四歲開始寫詩，1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩人之死》一詩名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治，因此屢遭流放和入獄，最后死于預(yù)謀的決斗，年僅二十七歲。
《祖國》發(fā)表于1841年4月號的《祖國紀(jì)事》雜志。1839年俄國斯拉夫派詩人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國》，認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛國主義來炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針鋒相對地提出了自己對祖國的“奇異的愛情”，把祖國美好的大地和勤勞的人民視為祖國概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。
2、休斯（1902～1967）美國黑人詩人、小說家，美國黑人文藝復(fù)興運動的領(lǐng)導(dǎo)者，被譽為“黑人桂冠詩人”休斯寫過小說、劇本、自傳和新聞速寫，以詩歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩集，比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢之蒙太奇》等。
二、學(xué)生自學(xué)。
1。學(xué)生讀課文，整體感知兩首詩的詩意。生個別讀。
2．學(xué)生自由誦讀《祖國》，認(rèn)真領(lǐng)會詩句、詩段所表達(dá)的意思，思考：
（1）從詩歌內(nèi)容看，詩人對祖國奇異的“愛情”指什么？
3、學(xué)生自由誦讀《黑人談河流》，思考：
詩人想通過談“河流”來表達(dá)什么樣的思想感情？
三、小組交流學(xué)習(xí)。
1、檢查自學(xué)情況。
2、自由讀課文，組內(nèi)成果交流后展示。
3．當(dāng)堂探究：
（2）“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解？這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果？
（3）《黑人談河流》全詩的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請歸結(jié)詩歌內(nèi)在的思維邏輯。
四、教師檢測。
a、課文小結(jié)。
b、檢測訓(xùn)練。
1、有感情地朗讀課文。
2、積累生字詞。
3、《祖國》從詩歌內(nèi)容看，詩人對祖國奇異的“愛情”指什么？
4、《黑人談河流》中，詩人想通過談“河流”來表達(dá)什么樣的思想感情？
5、“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解？這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果？
教學(xué)反思：
這兩篇文章是自讀課文，我把時間大部分放給學(xué)生，讓學(xué)生自讀、自悟，小組交流，學(xué)生興趣較高，但參考教材全解的學(xué)生較多，學(xué)生能自主學(xué)習(xí)，但不能獨立思考，這還是今后培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重點。
外國詩教案設(shè)計及反思篇八
俗話說“三分詩，七分讀”，因此，詩歌的學(xué)習(xí)，務(wù)必使學(xué)生讀足，讀出詩的抑揚頓挫來，讀出詩的語言韻味來，讀出詩的思想感情來。
詩這種文學(xué)形式，抒情是最基本的特點。詩中那些美麗的景色，做人的`道理，高尚的情操，審美的趣味，對于情感的熏陶，精神的提升，人格的塑造，都起著不可估量的潛移默化的作用。優(yōu)秀的詩篇更是承擔(dān)著豐富和美化人類精神生活的使命。但是，語文課不能上成思想品德課，必須立足于語文的角度。因此，學(xué)習(xí)詩歌就要注意引導(dǎo)學(xué)生體會詩中情感，就是要從詩的形象所創(chuàng)造的總體氛圍中，把握它所要啟迪讀者的東西。
所以，在第一課時，我設(shè)計的是結(jié)合學(xué)生情感體驗，先整體感知詩的內(nèi)容，通過“賞讀第一首，自主合作探究第二首”的方式來品味詩的語言，想像詩的形象，體會詩的情感，歸納詩的寫法。
在第二課時，我設(shè)計的是“祖國在我心中”的詩文朗誦會，培養(yǎng)信息的收集整理和分類積累能力，通過朗讀朗誦演讀演唱來深化愛國情感。
至此，整個課堂教學(xué)似乎已經(jīng)完成，然而，課內(nèi)學(xué)習(xí)絕非終點，雖然用足了課文這個例子，但“只有展開雙翼才能騰飛”。“課內(nèi)外銜接”下的語文學(xué)習(xí)更包含課外的深化與鞏固，正所謂“課內(nèi)長骨，課外長肉”，“課內(nèi)得法，課外受益”。課外進(jìn)一步收集愛國名人名言名篇名曲，并進(jìn)行相應(yīng)的話題作文訓(xùn)練，才利于學(xué)生知識與能力情感態(tài)度與價值觀的內(nèi)化與升華。
外國詩教案設(shè)計及反思篇九
執(zhí)教：郴州市第八完小譚丹霞。
一、教材分析。
《幸福鳥》是湘教版小學(xué)語文四年級上冊的一篇精讀課文。課文講的是一個叫旺嘉的孩子克服重重困難，終于找到幸福鳥，使人們過上幸福生活的動人的西藏民間故事。本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)是：讓學(xué)生明白，懂得要不畏艱險，克服重重困難，才能得到幸福的道理。課文用三件事情來向?qū)W生深入淺出地講明這個道理，為此課文中還符有形象生動的插圖，更有利于學(xué)生的理解。在課堂中，我讓學(xué)生反復(fù)誦讀，然后采取師生互動交流、小組合作的形式，理解課文中的重點句段，加深學(xué)生對課文道理理解。
二、學(xué)情分析。
小學(xué)四年級的學(xué)生和低年級學(xué)生相比具有比較強(qiáng)的自行探究的能力，學(xué)生在觀察能力、思維能力、語言表達(dá)能力方面都有了較好的提高，有著強(qiáng)烈的好奇心與動手操作的能力。對周邊的.事物產(chǎn)生著濃厚的興趣，有著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，但不能自覺地從生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)，也不能很好地把語文知識用于生活中。在學(xué)習(xí)的方式上，存在著單一式的學(xué)習(xí)，缺乏合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，因此我在教學(xué)中，盡量讓他們以小組合作的形式學(xué)習(xí)，讓小組之間進(jìn)行多樣化的比賽，進(jìn)而促進(jìn)他們在學(xué)習(xí)上的成長。
三、教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，理解課文層次，了解旺嘉為尋找幸福鳥所經(jīng)歷的困難。
2、懂得要不畏艱險，克服重重困難，才能得到幸福的道理。
3、培養(yǎng)閱讀民間故事的興趣。
重點、難點：
1、了解課文的故事情節(jié)，了解旺嘉為尋找幸福鳥所經(jīng)歷的困難。
2、明白敘述故事要交代清楚前因后果，懂得要不畏艱險，克服生活中的重重困難，才能得到幸福的道理。
四、教學(xué)準(zhǔn)備。
堂堂網(wǎng)在線課堂。
五、教學(xué)過程。
（一）談話導(dǎo)入課題。
（二）瀏覽課文，整體感知。
1、對比分析，整體感悟。
默讀課文的開頭和結(jié)尾，然后仔細(xì)的想一想：旺嘉的家鄉(xiāng)發(fā)生了怎樣的變化？
2、排比句的學(xué)習(xí)與運用：“……沒有……沒有……也沒有……”
3、首尾呼應(yīng)的寫作手法。
（三）品讀課文，感悟探究。
關(guān)？怎樣克服的？結(jié)果怎樣？
2、齊讀后小組交流討論，填寫表格。
3、集體探討第一關(guān)。
教師與學(xué)生互動交流分析，旺嘉第一關(guān)遇到什么困難，怎樣克服困難。學(xué)生展示表格，教師點撥。通過第一關(guān)體現(xiàn)旺嘉什么精神。
4、合作探討第二關(guān)、第三關(guān)。
（五）交流小結(jié)、領(lǐng)悟中心。
1、旺嘉會對幸福鳥說什么？
2、你想對旺嘉說什么？
（六）拓展延伸，情感升華。
（七）板書設(shè)計：
亂石灘(勇敢)。
盼望幸福大沙漠（堅強(qiáng)）幸福鳥。
得到幸福大雪山（堅持不懈）。
書應(yīng)該在課中邊講邊寫，而不是課前寫好。2、措辭不得當(dāng)，過渡語言太生硬。3、提問要精簡，語言要精練。4、時間沒設(shè)置好，內(nèi)容沒授完。5、主次不得當(dāng)，次要內(nèi)容花費時間太多。6、堂堂網(wǎng)使用還不夠熟練。7、實戰(zhàn)經(jīng)驗不足，還有一些緊張。以上是試教時出現(xiàn)的一些問題，針對這些問題，我會多聽意見，進(jìn)一步完善教學(xué)策略和方法。百尺竿頭更進(jìn)一步，希望自己正式的授課能給予大家最大的驚喜！
外國詩教案設(shè)計及反思篇十
活動名稱:長城謠(語言)活動目標(biāo):。
1、理解兒歌內(nèi)容,知道長城是中國古代文化的象征,激發(fā)幼兒的愛國情感。
2、學(xué)習(xí)詞語:脊梁、兒郎。
活動準(zhǔn)備:。
1、請家長幫助幼兒搜集有關(guān)長城的資料。
2、童謠錄音、掛圖。
活動過程:。
一、說說長城。
1、你去過(或聽說過)長城嗎?你心目中的長城是什么樣的?
2、幼兒看掛圖,聽老師介紹長城。如:長城是什么時候建造的?秦始皇為什么要造長城,多少人造的長城,長城有多長,長城有多少作用等。
3、引出童謠:今天我們就來一起學(xué)習(xí)一首有關(guān)長城的兒歌《長城謠》。
二、欣賞童謠。
1、放錄音,請幼兒欣賞。
2、提問:。
三、童謠對唱。
幼兒自由分成兩組,對唱童謠。
長城謠。
長城長城長長。
筑起一道城墻。
長城長城高高。
山上一道脊梁。
多么高?頂天高,。
多么長,萬里長。
要問長城是誰造?
中華民族好兒郎。
外國詩教案設(shè)計及反思篇十一
本周我繼續(xù)攻克唱歌課，講《長城謠》，在上課前，我依舊認(rèn)真?zhèn)湔n，搜集了許多版本，選取了最簡單的版本，有下載了相關(guān)公益廣告的視頻，搜集了很多相關(guān)圖片，認(rèn)真做了ppt課件，決心一定要上好歌唱課。
在幾天的課上下來，我發(fā)現(xiàn)在課上應(yīng)該多鼓勵學(xué)生，多些耐心，慢慢來，不能太死板，過于著急。本來音樂課就是活潑、放松心情，調(diào)節(jié)學(xué)生日常學(xué)習(xí)壓力的。應(yīng)該多讓學(xué)生找到樂趣，打心底里喜歡上音樂這門學(xué)科。
在接下來的課中，我先用長城的照片吸引住學(xué)生的注意力，產(chǎn)生興趣后播放音樂，學(xué)生被氣氛帶動也就張開了嘴，唱了起來。
對于學(xué)生的跟唱我多進(jìn)行了鼓勵和表揚，學(xué)生也樂于接受。在播放短片后，學(xué)生根據(jù)對歌詞的理解進(jìn)而對歌曲有了深層認(rèn)識，了解后就能夠帶著感情演唱，一節(jié)課下來輕松了不少。
《長城謠》本來的旋律本來就比較舒緩，每個班的學(xué)生都能很好地學(xué)會并唱出感情。作為獎勵，我特意留出時間來為學(xué)生播放他們喜歡的歌曲、視頻。經(jīng)過一段時間地鍛煉，我已經(jīng)逐漸可以駕馭歌唱這類課程的教學(xué)了。事實證明，只要努力，找到方法，任何困難問題都不是問題，教學(xué)是如此，人生亦如此。
外國詩教案設(shè)計及反思篇十二
多少個隘口有多少次悲歡啊。
你永遠(yuǎn)是個無情的建筑。
蹲踞在荒莽的山巔。
冷眼看人間恩怨。
為什么唱你時總不能成聲。
寫你時不能成篇。
而一提起你便有烈火焚起。
火中有你萬里的軀體。
有你千年的面容。
有你的云，你的樹，你的風(fēng)。
敕勒川，陰山下。
今宵夜色應(yīng)如水。
而黃河今夜仍然要從你身旁流過。
流進(jìn)我不眠的夢中。
題目：
1.第一節(jié)寫了什么內(nèi)容?
2.第二節(jié)寫了什么內(nèi)容?關(guān)鍵詞是哪些?
3.第三節(jié)寫了什么內(nèi)容?哪個詞語最有表現(xiàn)力?
5.對這首詩的解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?BR> a.第一節(jié)刻畫了長城的形象，“無情”、“蹲踞”、“冷眼”都在寫長城是歷史的見證。
b.第二節(jié)抒發(fā)感慨，“一提起你便有烈火焚起”抒發(fā)了凝聚于長城的熾烈的民族情感。
c.第三節(jié)寫詩人對故鄉(xiāng)、對長城的遐想，月色如水，黃河入夢，吟唱的都是思鄉(xiāng)的深情。
d.這首詩再現(xiàn)了長城腳下不斷爭戰(zhàn)的歷史，歌頌了長城是中華民族精神的象征。
6.對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
a.長城“冷眼看人間恩怨”，它冷峻，無情，詩人借刻畫長城，抒發(fā)了對歷史、對人生的`感悟。
b.這是一首抒情詩，詩人詠嘆著歷史的短暫與長城的永恒，詩人抒發(fā)的情感給人凝重而蒼涼的感覺。
c.這首詩語言質(zhì)樸，感情真摯，意境悠遠(yuǎn)，運用民間歌謠的形式，歌頌了長城悠久的歷史。
d.詩中的長城，凝聚著民族歷史和民族精神，凝聚著中華文化傳統(tǒng)，也凝聚著詩人獨特的個人感受。
答案：
1.寫一部浩浩蕩蕩的長城史,抒寫了兩千多年的爭戰(zhàn)和殺伐.長城作為歷史的證人,歷盡滄桑,見證了千古的悲歡離合.
2.抒寫詩人對長城的依戀之情和贊美之情.“總”,“一……就……”,“唱”,“寫”.
3.寫詩人借夢境表達(dá)自己對故鄉(xiāng)的思戀之情.“不眠”.
4.不僅僅是民族的象征,還是一種精神,一種博大的精神,還是詩人寄托鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁的意象.
5.d(錯在“再現(xiàn)”)。
6.c(錯在“歌頌”)。
外國詩教案設(shè)計及反思篇十三
盡管城上城下爭戰(zhàn)了一部歷史。
盡管奪了焉支又還了焉支。
多少個隘口有多少次悲歡啊。
你永遠(yuǎn)是個無情的建筑。
蹲踞在荒莽的山巔。
冷眼看人間恩怨。
為什么唱你時總不能成聲。
寫你不能成篇。
而一提起你便有烈火焚起。
心中有你萬里的軀體。
有你千年的面容。
有你的云你的樹你的風(fēng)。
敕勒川陰山下。
今宵月色應(yīng)如水。
而黃河今夜仍然要從你身旁流過。
流進(jìn)我不眠的夢中。
1．理解“你永遠(yuǎn)是個無情的建筑”中的“無情”？
2．長城在作者心中有怎樣的地位和影響？
3．詩人借夢境表達(dá)自己對故鄉(xiāng)的思戀，結(jié)尾卻又說“不眠”，該如何理解？
參考答案：
1．古老的長城飽經(jīng)滄桑，是歷史的見證，人世的恩怨、成敗、榮辱在長城面前，在歷史演進(jìn)過程中，只是曇花一現(xiàn)，如白駒過隙，長城歷經(jīng)風(fēng)雨不為所動。
2．長城在詩人心中，不僅是客觀的物象和歷史的見證者，更是民族苦難歷史和豐富民族遺產(chǎn)的象征，還是詩人寄托鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思的個性化對象。
3．詩人希望有夢，在夢里回故鄉(xiāng)，但是好夢難成，因為濃濃的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思讓詩人難以成眠。
外國詩教案設(shè)計及反思篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過看圖和理解課文，認(rèn)識長城是我國古代勞動人民。
血汗和智慧的結(jié)晶，是世界歷史上的偉大奇跡，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
2、學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近、由整體到部分、從不同的觀察點觀察。
事物的方法，學(xué)習(xí)在觀察中展開聯(lián)想。
3、學(xué)會本課的生字、新詞。
4、有感情地朗讀課文。背誦第三、四自然段。
教學(xué)重點：理解長城的氣勢雄偉和高大堅固；體會作者的聯(lián)想所。
表達(dá)的思想感情。
教學(xué)媒體：生詞卡片、掛圖、錄音、投影。
教學(xué)時數(shù)：2課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
今天，老師要和大家一起游覽一處名勝，它凝聚著中國五千年的古老文明，它是我們中華民族的象征。它就是長城。（板書課題）。
二、學(xué)生觀察畫面感受長城。
1、出示長城的遠(yuǎn)景圖，提示學(xué)生按順序觀察。
2、出示長城的近景圖，重點觀察長城的結(jié)構(gòu)。
3、把自己看到的景物，心中的感受說一說。
三、學(xué)生自學(xué)課文，訓(xùn)練基本技能。
課文中，作者是怎樣觀察長城、描寫長城，又是怎樣抒發(fā)感受的呢？同學(xué)們自學(xué)課文，完成自學(xué)任務(wù)。（投影自學(xué)提綱）。
1、自學(xué)生字（生字的音、形、義）。
2、理解生詞（結(jié)合上下文、查資料）。
3、概括每個自然段的段意，理清文章條理。
4、圖文對照，明確課文內(nèi)容和畫面的一一對照。
5、劃出不懂的問題。
四、小組討論交流自學(xué)情況。
1、前后座的同學(xué)自由結(jié)組，交流自學(xué)情況。
2、交流自己查閱的、掌握的關(guān)于長城的知識。小組練讀課文。
3、找出共同的問題。
五、反饋自學(xué)情況。
1、檢查自學(xué)情況，鞏固基礎(chǔ)知識。（詞卡）。
2、指名朗讀課文，明確課文層次。
3、歸納學(xué)生的共性問題，提示學(xué)生重點理解。
六、布置作業(yè)。
1、練習(xí)生字新詞。
2、有感情的朗讀課文。
3、繼續(xù)查閱有關(guān)長城的資料，閱讀有關(guān)長城的書籍。
外國詩教案設(shè)計及反思篇十五
高一語文新教材選編了兩篇外國散文，一篇是奧地利作家茨威格的《世間最美的墳?zāi)褂?928年的一次俄國旅行》，另一篇是法國作家喬治·桑的《冬天之美》。這兩位作家的美文帶給我們的不僅有美的享受，還有思想的啟迪。如果按照一般的抒情散文來教學(xué)，就會破壞作品的整體美，而且不易讓人體會到文章的思想深度。為了讓學(xué)生能更好地發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主性，對學(xué)生進(jìn)行美的教育，我把該課的教學(xué)設(shè)計成一堂口語課。
第一步，請學(xué)生看圖說話。
教科書上有托爾斯泰墳?zāi)沟牟鍒D，請學(xué)生看著插圖快速構(gòu)思，描繪托爾斯泰墳?zāi)菇o人的感受。實際上，在學(xué)生的觀察和描繪中，他們會注意到托爾斯泰墳?zāi)沟暮唵魏蜆闼?，而這種感受正好就是茨威格在文中所描繪的內(nèi)容。
第二步，即席發(fā)言。
題目：什么是美？
為了讓學(xué)生能夠打開思路，可以引導(dǎo)學(xué)生先從課文入手，結(jié)合兩篇課文的內(nèi)容去回答，比如簡樸是美，偉大是美，自然是美，溫馨是美，思想是美，寧靜是美。如果反向思維，那么華麗是美，平淡是美，修飾是美，孤獨是美。
善于歸納的學(xué)生會發(fā)現(xiàn)美有內(nèi)在美和外在美之分，有現(xiàn)實美和藝術(shù)美之別，他們往往會有一些精彩的發(fā)言，比如距離就是美、丑到極點就是美、美是相對的、殘缺是美。這樣，學(xué)生會明白美是無處不在的`。
發(fā)言進(jìn)行到這一步，學(xué)生的思維已非常活躍。教師趁機(jī)引申出一個問題：判斷美的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？在討論中，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)：判斷美的標(biāo)準(zhǔn)不是唯一的。不同的時代人們對美有不同的要求，在楚王好細(xì)腰，宮中多餓死的朝代，楊貴妃是絕對不能算作美人的；同一時代，不同階層的人對美也有不同的看法；即使是同一個人，在不同的人生階段對美的理解也不相同。正因為這樣，世界才變得五彩繽紛。
在即席發(fā)言的過程中，教師要盡力引導(dǎo)學(xué)生，讓他們的認(rèn)識有一個質(zhì)的飛躍，一個由感性到理性的升華。這樣的教學(xué)就完全改變了陳舊的思維模式，在輕松活潑的氛圍中，學(xué)生的思維和各種能力得到了訓(xùn)練，同時也從側(cè)面回答了作家為什么會從簡樸的托爾斯泰墓上、蕭瑟寒冷的冬天里看到了美的存在。
生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)應(yīng)該就是這堂課最好的結(jié)束語了。
外國詩教案設(shè)計及反思篇十六
這是一節(jié)湘版五年級下冊的音樂課，上課的內(nèi)容是學(xué)唱日本歌曲《紅蜻蜓》，該歌曲優(yōu)美動聽，深情自然。在日本幾乎家喻戶曉，傳說是一位日本小女孩對自己童年生活美好的回憶。我預(yù)料這一定是氣氛活躍而又和諧美好的一課。但是，在第一個班的教學(xué)任務(wù)完成之后，給我的感覺卻是這首歌不那么好聽了，孩子們學(xué)是學(xué)會了，卻唱的拖拖塌塌毫無美感。歌曲是優(yōu)美的，但我卻發(fā)現(xiàn)，這么優(yōu)美的歌曲卻沒有被學(xué)生優(yōu)美的表現(xiàn)出來。是那個環(huán)節(jié)出了問題呢？課后我尋思著……這時，有一個小女孩拿著書問我，“王老師，書上歌曲譜子上面那些大于小于符號是啥?。俊蔽彝蝗灰庾R到是不是問題出在這兒呢？這首歌上有許多的漸強(qiáng)漸弱的符號，還有喚氣及延長記號。這可都是知識技能啊，在備課時，我特意的避開了這一點。深怕踩了強(qiáng)調(diào)“雙基“的地雷?？墒?，效果卻如此一般，這么優(yōu)美的歌曲卻沒有唱出優(yōu)美的感覺來，這是為什么呢？于是，我在第二個班里稍微說了一下強(qiáng)弱記號，沒想到學(xué)生唱的有那么一點意思了。就是有點機(jī)械，不那么自然。第三個班級我出示了一副美麗的黃昏圖景，努力營造了氣氛，然后做出兩種不同的示范，讓學(xué)生自己選擇加上強(qiáng)弱記號和不加的那一種更好聽，并且做出摸仿。在接下來的第四個班級里，我不僅將強(qiáng)弱記號的教學(xué)與歌曲情緒引導(dǎo)相結(jié)合，還讓學(xué)生自己根據(jù)自己的感受加上不同的強(qiáng)弱記號，還結(jié)合指揮的手勢來讓學(xué)生自行設(shè)計指揮，學(xué)生們主動多了，也來了興趣，不僅唱出了優(yōu)美，還唱出了不同的新意，唱出了那份美好。
回想這整課的教學(xué)，我先是想讓學(xué)生輕負(fù)擔(dān)的甚至沒有負(fù)擔(dān)的學(xué)唱，后卻讓他們感受了一次沒有“味精”的大餐。后來又機(jī)械的將“力度記號”這個知識點灌輸給了學(xué)生。讓學(xué)生似懂非懂、被動接受。最后，我將“雙基”放在具體情境中潤物細(xì)無聲的去讓學(xué)生體驗，把死的知識技能放在具體的歌曲中讓學(xué)生去主動的感受和體驗，收到了事半功倍的效果。
外國詩教案設(shè)計及反思篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解日月潭名稱的來歷和那里的秀麗風(fēng)光，激發(fā)學(xué)生對祖國大好河山的熱愛之情。
2.感悟文中的優(yōu)美詞句，邊讀邊想象那里的美麗景色。
3.認(rèn)識十個生字。
教學(xué)難、重點：
熟讀課文，想象、體會日月潭的美麗。
教學(xué)準(zhǔn)備：
日月潭的全景圖和日月潭的簡筆畫。
教學(xué)時間：
建議本課教學(xué)1課時。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。
臺灣島上有一處旅游勝地，吸引了許許多多的中外游客，這個地方叫日月潭。今天，你們想同我一塊兒去欣賞那兒的美景嗎？（板書課題）。
了解臺灣：我國東南部的一個省，我國的第一大島。島上三分之二為山地。臺灣山脈縱貫?zāi)媳保裆郊鞍⒗锷皆谏矫}的西側(cè)。那里有日月潭、阿里山等著名風(fēng)景區(qū)。（展示日月潭的全景圖）。
二、讀通讀順，整體感知。
1、借助漢語拼音自由讀課文，多讀幾遍，要求讀通讀順。
2、說一說日月潭給你留下了什么印象？
3、提出沒有讀懂的或想要知道的問題。
三、讀懂讀熟，感悟積累。
1、自讀第一自然段。（1）討論：日月潭的位置是什么？（2）把描寫日月潭環(huán)境的詞語畫出來。
2、自讀第二自然段。學(xué)生完成日月潭的簡筆畫，教師利用大屏幕展示，指圖敘述日月潭名字的由來。
關(guān)于日月潭名字的由來還有一段美麗的傳說。（教師簡單介紹）。
3、指名讀第三、四自然段。思考：（1）分別介紹了什么？（2）按照什么順序介紹的？
日月潭的景色真美，邊讀邊想象那里的美麗景色。
把你喜歡的段落讀給大家聽。
4、齊讀第五自然段。
四、讀好讀會，遷移運用。
1、落實識字任務(wù)。
2、利用詞語圖片掌握、理解詞語。群山環(huán)繞、樹木茂盛、湖水碧綠等。
3、如果你是小導(dǎo)游，你會怎樣介紹日月譚呢？
外國詩教案設(shè)計及反思篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1、會認(rèn)9個生字，會寫12個生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。
3、感受日月潭的秀麗風(fēng)光，培養(yǎng)學(xué)生熱愛寶島臺灣和盼望祖國統(tǒng)一的情感。
教學(xué)流程：
一、談話導(dǎo)入。
我們的祖國山河壯美，風(fēng)景如畫,今天老師要帶你們一起走進(jìn)如詩如畫的日月潭（板題，齊讀課題）。
二、整體感知。
1、（過渡，今天，我們就走進(jìn)日月潭，細(xì)細(xì)地瀏覽一番。等會兒，老師還要請大家當(dāng)小導(dǎo)游呢?。?。
2、檢查生字（課件），先讀生字再邊成詞，并理解“附近”
三、入境悟情。
1）、日月潭在哪里？
2、先讀課文，完成填空。再做小導(dǎo)游介紹。
3、指名填空（課件出示）。
4、現(xiàn)在請一位小朋友來做導(dǎo)游，老師做外國的游客。誰想做小導(dǎo)游？
5、朋友，日月潭正是你們所介紹那樣嗎？看（出示課件）。
6、師介紹：這就是光華島，一座小小的山，卻長滿樹，綠綠的，就像是水中的一顆綠珠，把湖水分成兩半。我們看著圖一起來介紹。
7、小結(jié)：大自然真是太神奇了，山中有水，水中有山，真是“青山擁碧水，明潭抱綠珠。”
四、細(xì)讀品味。
（一）、清晨。
1、現(xiàn)在，我們就來看看清晨的日月潭。用我們以前學(xué)過的讀書方法來學(xué)。（找好詞、想畫面、美讀課文）。
2、討論交流：
你覺得哪些詞特別好？（學(xué)生匯報交流）。
3、理解“隱隱約約”.
4、指導(dǎo)朗讀（指讀——師范讀——指讀點評——齊讀——背誦）。
（二）中午的日月潭。
過渡：中午的`日月潭有時太陽高照，有時細(xì)雨綿綿，你喜歡哪一種情景呢？——用剛才的方法選讀自己喜歡的部分。
1、自讀。
2、匯報交流，隨機(jī)教學(xué)。
1）晴天的日月潭。
a、找好詞（太陽高照、清晰、展現(xiàn)）齊讀。
b、整個日月潭的美景會有哪些？想象一下你仿佛看見了什么？（湖水、湖面、游人、周圍會怎么樣？）。
c、交流。
d、課件出示陽光下的日月潭。
2）雨天的日月潭。
a、下雨時的日月潭會是怎樣的一番景象呢？
b、找好詞，理解“朦朧”（從文中找反義詞：清晰；課件對比理解）。
3）男女生分讀晴天、雨天的日月潭感受不同的美。
4）小結(jié)：
（三）總結(jié)朗讀。
小朋友，日月潭風(fēng)光秀麗，吸引了許許多多的中外游客。它不僅是臺灣人民的驕傲，大陸同胞也它的奇景而自豪。讓我們再次走進(jìn)日月潭的美景中，美美地讀一讀。
五、拓展升華。
六、指導(dǎo)書寫生字“茂”。
1、師：關(guān)鍵是下面的“戊”字，斜鉤要有力度，右上的點不可漏掉，中間不能加點。教師范寫。
2、師：請小朋友認(rèn)認(rèn)真真地在書上描一個，寫2個。
3、誰能給“茂”找個朋友。（茂盛、茂密）。
外國詩教案設(shè)計及反思篇十九
《日月潭》是一篇寫景的文章，景色的秀麗和作者的贊美都蘊含于文章之中，隱藏于文字之下。為讓學(xué)生欣賞到這里的秀麗風(fēng)光，感悟到作者的贊美之情，我采用了“品讀”的方法，引導(dǎo)學(xué)生在讀中品。如品讀第一段的第三句話。剛開始，學(xué)生只能淺顯地感覺到這句話美，可是究竟是哪里美？卻說不出所以然。這時，我讓學(xué)生再讀，讀后看看圖和多媒體畫面，再來體會哪里美，學(xué)生就能感受到“樹木茂盛”很美、“群山環(huán)繞”很美、“許多名勝古跡”也很美。并且學(xué)生還能用動作演示的方法來理解“群山環(huán)繞”這個難點詞。這時再指導(dǎo)朗讀就使“品”得以深化。在“品”中培養(yǎng)學(xué)生對語言的感悟，在“品”中培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作互助能力。除了引導(dǎo)學(xué)生品讀之外，還利用模具演示的方法指導(dǎo)讀。如第二段中對日月潭名稱的來歷的理解，就通過拼圖的方式幫助學(xué)生形象地理解，符合低年級學(xué)生的認(rèn)知特點。
小語教學(xué)是學(xué)生在教師引導(dǎo)下學(xué)習(xí)語言的實踐活動。為使學(xué)生“生動活潑主動地得到發(fā)展”，教學(xué)應(yīng)是沒有強(qiáng)制的活動，禁錮的要解放，潛在的要誘發(fā)，從而激發(fā)學(xué)生求知的欲望。為了讓學(xué)生能在課堂中真正地活起來，我做到了以下幾點：
（1）貼近低年級學(xué)生的心理，開課導(dǎo)入利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生扮演小旅客去日月潭游玩，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生活躍起來。
（2）相信學(xué)生的能力，把課堂還給學(xué)生。在理解課文的過程中，重在引導(dǎo)。相信學(xué)生能把書讀好，一次沒有讀出來沒關(guān)系，讓他們繼續(xù)讀，直到能讀出來為止。如“日月潭很深，湖水碧綠?！边@句話，剛開始學(xué)生只覺著美，可是到底怎么美卻感受不到。這時我就讓學(xué)生再讀，并且邊讀邊看圖體會。果然學(xué)生自己通過讀、看，感受到了“湖水碧綠”很美，我及時肯定了他們的讀法，并鼓勵他們再讀看能不能又有新的體會。于是，學(xué)生又通過自己讀感受到了“很深”也說明日月潭美。就通過這樣短短的一句話讓學(xué)生真正感受到了讀書的過程，而不是簡單地給他們一個結(jié)果。這種過程就是一種活動。
（3）為學(xué)生創(chuàng)造活動的時空，給學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會。要讓每個學(xué)生動起來，四人小組無疑是較好的一種形式，但一定要落到實處。針對二年級學(xué)生的特點，我將他們的學(xué)習(xí)任務(wù)制定為：成立一個四人導(dǎo)游小組，用自己的方式為“客人”介紹日月潭。這實際上也是一個指導(dǎo)背誦的過程。最后讓他們上臺介紹時效果相當(dāng)不錯。
新世紀(jì)，人們疾呼，要把語文課上成真正的語文課。什么是真正的語文課呢？我想，能夠讓學(xué)生體會到一種生活的樂趣，能夠豐富學(xué)生語言的積累，能夠讓學(xué)生的潛能得以發(fā)展，能夠讓學(xué)生獲得一定的學(xué)習(xí)方法，也算是一種真正的語文課吧。這也正是我在這節(jié)課中努力追求的。
外國詩教案設(shè)計及反思篇一
【自讀導(dǎo)言】。
1.通過反復(fù)誦讀，感受詩歌節(jié)奏，體會詩歌內(nèi)涵。
2.通過聯(lián)想想像，領(lǐng)會詩人表達(dá)的思想和抒寫的情志。
3.收集與作者、與詩歌內(nèi)容相關(guān)的資料，進(jìn)一步掌握讀詩品詩的方法。
學(xué)習(xí)重點。
1.對詩歌節(jié)奏、韻律的把握。
2.對詩歌“言在此而意在彼”的領(lǐng)會，體會詩中的言外之意。
（解說：在學(xué)習(xí)了一些詩歌的基礎(chǔ)上，學(xué)生應(yīng)進(jìn)一步掌握品味和解讀詩歌的方法。按照學(xué)生的實際和“單元提示”中“進(jìn)一步體會詩歌表達(dá)的思想感情，感受詩歌的節(jié)奏和韻律，品味詩歌的語言；還要展開想像和聯(lián)想，進(jìn)入詩歌的藝術(shù)境界，與詩人展開心靈的對話”等要求，確定“自讀要求”1、2。為了幫助學(xué)生提高探究能力，培養(yǎng)讀詩興趣，確定自讀要求3。）。
【自讀程序】。
一、交流經(jīng)驗，相互啟發(fā)。
鼓勵學(xué)生交流自己讀詩的經(jīng)驗，在讀詩方法上相互啟發(fā)，進(jìn)而相互指導(dǎo)，為自讀做好準(zhǔn)備。
二、初步感知，把握節(jié)奏。
1.學(xué)生初讀詩歌，利用工具書解決生字生詞。
蔚藍(lán)霧靄桅桿樂疆。
清澈祈求暮色。
負(fù)債蒙恩束縛。
2.學(xué)生自由朗讀，感知詩歌節(jié)奏、語氣等。
三、小組合作，交流成果。
1.各學(xué)習(xí)小組學(xué)生間采用合作的方式，進(jìn)一步正音，把握朗讀時的節(jié)奏，推舉出各組朗誦代表。
2.各學(xué)習(xí)小組交流在圖書館、網(wǎng)絡(luò)、資料室等收集到的有關(guān)萊蒙托夫、泰戈爾的資料，整理后推舉出各組發(fā)言人。
3.各學(xué)習(xí)小組任選一首詩進(jìn)行討論，就詩歌的內(nèi)涵、作者表達(dá)的'思想感情進(jìn)行交流，達(dá)成一致后準(zhǔn)備班內(nèi)交流。
四、誦讀詩歌，把握內(nèi)涵。
1.各學(xué)習(xí)小組采用“朗讀資料提出見解”的方式展示本組朗讀能力，提出本組理解意見。
2.學(xué)生自由發(fā)言，通過討論，對兩首詩內(nèi)涵有大體一致的看法，但允許多元解讀下的不同看法。
五、品讀語言，領(lǐng)悟感情。
參考問題：
1.“它到遙遠(yuǎn)的異地尋找什么？／它把什么拋棄在故鄉(xiāng)？”一句應(yīng)如何理解？
3.請結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)、情感經(jīng)歷談?wù)剬Α澳阍跉g樂中傾注了你的心”這句話的理解。
注意事項：
1.尊重學(xué)生的解讀和品味，不用所謂“標(biāo)準(zhǔn)答案”限制學(xué)生。
2.對個性化、創(chuàng)造性的意見要引起重視。
3.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合誦讀時的感受和與詩人相關(guān)的背景資料的理解進(jìn)行詩歌品讀，防止出現(xiàn)架空分析和胡亂聯(lián)系的情況。
（解說：詩歌的內(nèi)涵或者言外之意本就沒有固定、惟一、標(biāo)準(zhǔn)的答案，讀詩品詩的過程實質(zhì)上就是學(xué)生融入主體體驗和個性見解的過程。設(shè)計這樣的“自讀程序”目的在于：充分調(diào)動學(xué)生已有的知識經(jīng)驗和情感體驗，使他們能最大限度地融入讀詩品詩的過程；鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個性的見解，通過交流合作達(dá)成較為一致的看法；對詩歌內(nèi)涵和詩人感情的把握是建立在學(xué)生充分誦讀、充分品味、充分交流基礎(chǔ)之上的?？傮w上看，讀詩經(jīng)驗指導(dǎo)讀詩感知，激活誦讀時的情感投入和品讀時的個性理解，最后達(dá)到“與詩人心靈對話”的最終目標(biāo)。）。
【自讀點撥】。
一、關(guān)于萊蒙托夫。
米哈依爾?尤利耶維奇?萊蒙托夫（1814―1841），俄國詩人。出身貴族，不到3歲，母親去世，由外祖母撫養(yǎng)成人。萊蒙托夫自幼性格憂郁、孤僻。1828年入莫斯科貴族寄宿中學(xué)，開始寫詩。1830年考入莫斯科大學(xué)，中途轉(zhuǎn)至彼得堡近衛(wèi)軍騎兵士官學(xué)校，1834年畢業(yè)后在驃騎兵團(tuán)服役。1835年發(fā)表長詩《哈吉?阿勃列克》和劇本《假面舞會》。1837年2月普希金遇難，萊蒙托夫?qū)懥恕对娙酥馈芬辉姡瑧嵟赋鰵⒑ζ障＝鸬膬词志褪嵌韲狭魃鐣＿@首帶有強(qiáng)烈政治色彩的詩篇震撼了俄國文壇，奠定了詩人作為普希金繼承者的地位，然而卻遭到沙皇反動當(dāng)局的仇視，萊蒙托夫因此被流放高加索。同年發(fā)表《波羅金諾》，歌頌人民在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中的愛國主義熱情和英雄氣概。經(jīng)外祖母多方奔走，萊蒙托夫于1838年4月從流放地返回彼得堡原部隊。不久，發(fā)表民歌體長詩《商人卡拉什尼科夫之歌》，贊揚不畏強(qiáng)暴的精神。1839年發(fā)表歌頌叛逆精神的長詩《童僧》。1840年長篇小說《當(dāng)代英雄》問世，作品成功地塑造了繼奧涅金之后又一個“多余人”形象――畢巧林。1841年2月回彼得堡休假，完成著名長詩《惡魔》。萊蒙托夫本想趁休假之便設(shè)法離開軍隊，全力投入文學(xué)創(chuàng)作，但所得到的是限令48小時內(nèi)離開首都?；馗呒铀骱螅恍┏鸷拊娙说谋说帽べF族唆使青年軍官馬爾蒂諾夫與萊蒙托夫決斗，結(jié)果詩人飲彈身亡，年僅27歲。萊蒙托夫的藝術(shù)天才沒有得以充分發(fā)揮，正如高爾基所說：“萊蒙托夫是一曲未唱完的歌?！北M管如此，他仍然給我們留下了許多珍貴的詩篇。
二、關(guān)于泰戈爾。
外國詩教案設(shè)計及反思篇二
1、教師導(dǎo)學(xué)第三自然段，質(zhì)疑：
作者看到長城的雄偉，站在長城上，扶著長城墻上的條石，他想到了什么?
2、教師讓學(xué)生微閉眼睛，播放音樂，范讀第二句“單看這數(shù)不清的條石……”
3、師讀畢，問學(xué)生就文字的誦讀想到了什么，看到了什么?
見學(xué)生回答得很好了，師就音樂內(nèi)涵引導(dǎo)。
“音樂中有丁當(dāng)擊石聲，嗨喲嗨喲的勞動號子，呼嘯的風(fēng)聲……”學(xué)生答得很踴躍。
師引導(dǎo)：
把這些和建筑長城聯(lián)系起來，修筑長城會采集石頭，會用哪些工具會出現(xiàn)哪些勞動情景?？梢越Y(jié)合現(xiàn)在的采石場來談。可那時沒有炮藥，沒有現(xiàn)在用的沖擊鉆，全靠人力和鐵錘鐵鉆開采的。而每一塊石頭有上噸重。所有這些要付出怎樣的艱辛和汗水!大家想想，每一塊石頭的采集和搬運，以及如何在崎嶇的山脊上砌成城墻，這就需要廣大勞動人民開動腦筋，集思廣益，發(fā)揮集體智慧的作用。
4、師再放音樂：
學(xué)生自讀自悟，展開想象。
5、小組討論交流：
這一次學(xué)生的思維被激活，紛紛說出自己奇特的想象。
教師巡視，進(jìn)一步引導(dǎo)：
長城不是一天一月完工的，一年四季，在炎熱的夏天，寒冷的冬季，同學(xué)們由此拓展思維，想象古代勞動人民修筑長城的情景。
6、學(xué)生匯報：
生一：我想到很多古人在八達(dá)嶺上修造長城，有的抬石頭，有的搬石頭。
生二：我看到很多人圍了一塊大石頭撬得撬，推得推，發(fā)出嗨喲嗨喲的號子聲。
生三：我想到嘉峪關(guān)前很多古人在商量如何在山谷中修筑城堡和關(guān)卡，怎樣把地基打牢。
生三：我看到山海關(guān)前的懸崖上有很多人在開采石頭，有的掄大錘，有的用鉆子，有的用敲子。他們累得全身是汗。
生四：我想到炎熱的夏天，他們在烈日下?lián)]汗如雨地干著，全身都曬黑了，很多人肩頭還起了泡;寒冷的冬季，他們迎著呼嘯的北風(fēng)，頂風(fēng)冒雪，象一個個動態(tài)的冰雕。
生五：很多抬石頭人后面有人舉了鞭子。我看到不少抬石頭的人累死了。還看到這些累死的人被官吏殘忍地扔到山崖下去了。
生六：我看到長城修好后從城堡上升起了沖天的濃煙?！?。
7、師小結(jié)：
大家真了不起，想得和作者一樣多。古代勞動人民修筑長城時吃不飽穿不暖，他們都是被逼迫著去干苦力活的，很多人在嚴(yán)寒酷暑中活活累死。所以課文中說萬里長城的修筑凝聚了多少勞動人民的血汗和智慧。但長城的作用卻不可否認(rèn)，它在當(dāng)時乃至后世都起到防御外族入侵的作用，可以說功不可沒。
請同學(xué)們從剛才想象的是世界走出用飽滿的熱情齊聲誦讀這最后一句。
師引導(dǎo)，學(xué)生齊聲誦讀：“多少勞動人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見頭后不見尾的萬里長城”。
受鐘曉霞老師示范課的影響，在教學(xué)本課時，我從引導(dǎo)學(xué)生讀文說文中引入想象環(huán)節(jié)，起先學(xué)生并沒有出現(xiàn)像鐘老師課堂上那么踴躍搶答。于是我及時引導(dǎo)揭示音樂的內(nèi)涵并組織小組討論，孩子們在自由發(fā)言中終于打開了那扇奇思妙想的門。教學(xué)相長，我也借助他們的話題加深引導(dǎo)，對長城建造的場面給以適當(dāng)點撥。一石能牽千層浪，孩子們的想象力被激活，他們的話題就滔滔不絕。于是就有了上述片段。
教學(xué)不是模仿，語文教學(xué)應(yīng)在新課標(biāo)新理念的指導(dǎo)下開發(fā)課程，應(yīng)用新學(xué)習(xí)方式，實現(xiàn)學(xué)生、教師、文本之間對話的閱讀，豐富學(xué)生的情感體驗，使閱讀成為思維碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。
在反思中，我有以下兩點認(rèn)識：
一、以讀代講，讀中感悟，放飛想象。
《課標(biāo)》指出：“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”?！伴喿x是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。”教師的講解點撥都應(yīng)為學(xué)生的閱讀理解感悟服務(wù)。本課教學(xué)，我采取“我能讀”“我會讀”尊重學(xué)習(xí)主題、體現(xiàn)個性化學(xué)習(xí)方式切入，以讀為主，以讀代講，讓學(xué)生在讀中體會，讀中思考，并在小組交流，師生互動合作學(xué)習(xí)中動口，動腦，發(fā)展感悟，同時在思想情感方面接受潛移默化的熏陶。在閱讀過程中，學(xué)生不僅加深了對課文內(nèi)容、思想、情感的體會，而且能發(fā)展語言，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力。
二、營造開放的語文課堂，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
語文課堂不應(yīng)是一個封閉的系統(tǒng)。學(xué)生作為活生生的個體，有自己的思考，自己的知識見識和生活積累。課堂上的師生互動、生生互動，會使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性、多邊性和復(fù)雜性。所以預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)要納入直接經(jīng)驗、彈性靈活的成分以及始料未及的經(jīng)驗。本次教學(xué)在活動化的合作交流教學(xué)時空里，讓學(xué)生學(xué)習(xí)教材，融化教材，又能超越教材，在閱讀作者的抒情想象中注入自己鮮靈活見的聯(lián)想，給師生營造了開放的課堂，提供了激發(fā)靈感、即興創(chuàng)造、超越預(yù)設(shè)目標(biāo)的空間，在閱讀教學(xué)中豐富了學(xué)生的情感體驗。
創(chuàng)新意識是通過發(fā)展創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的。發(fā)展創(chuàng)造性思維，想象是核心。語文教學(xué)應(yīng)重視激發(fā)展開想象，讓學(xué)生生活在彩虹般絢爛的想象王國。按語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的，在發(fā)展語言的同時發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。本課教學(xué)，在閱讀第三自然段中，我讓孩子們從作者的想象出發(fā)，進(jìn)入長城修筑時宏大悲壯的場景，在想象中體驗當(dāng)時勞工的艱辛，使孩子們自由創(chuàng)造，盡興文采，也為理解“血汗”和“智慧”打下了切實的體驗基礎(chǔ)。這就像劉從華老師在《探究見功夫，功夫在詩外》一文中提出的，朗讀一旦進(jìn)入充滿情感的的表達(dá)狀態(tài)，就會不斷超越學(xué)生原有的認(rèn)識經(jīng)驗、智慧水平，形成積極的創(chuàng)造精神，從而促進(jìn)學(xué)生語感的發(fā)展和審美能力的發(fā)展。
外國詩教案設(shè)計及反思篇三
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)會本課3個生字，能根據(jù)課后注釋疏通全文，了解課文內(nèi)容。
2、正確流利地朗讀課文，背誦課文。
3、從課文中體會到學(xué)習(xí)必須專心致志，不可三心二意的道理。
重、難點：
弄明白每句話的意思。
教學(xué)時間：2課時。
第一課時。
教學(xué)目的：
1.學(xué)習(xí)本課生字，理解詞語的意思。
2.練習(xí)朗讀。熟讀課文。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入。
1.同學(xué)們，我們祖國的文化博大精深，在1919年以前基本是。
文言文。今天，我們就來學(xué)習(xí)一篇文言文《學(xué)弈》。
2.讀課題，解題。
什么是學(xué)弈?請同學(xué)們通過閱讀預(yù)習(xí)提示尋找答案。
(學(xué)弈：學(xué)習(xí)下圍棋。)。
3.本文選自《孟子》的《告子篇》，作者是孟子，是他談到。
學(xué)習(xí)態(tài)度和聰明不聰明的問題時舉的一個例子。
4.誰能簡單地介紹一下孟子的資料?
(孟子：戰(zhàn)國時期思想家、政治家、教育家。名軻，字子輿。
戰(zhàn)國人，肯定人性本來是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦。
道德意識。提出了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”
等論點，著作有《孟子》，是儒家經(jīng)典之一)。
二、自讀課文，解決疑難。
1.按要求讀文。
(1)讀準(zhǔn)字音。
(2)畫出不理解的詞語，結(jié)合工具書和注釋解決。
(3)掌握生字字形。
2.匯報交流。
(1)字音：指名讀文，糾正字音。
(2)解釋古文詞語的意思。
三、熟記課文。讀正確、流利。
1.教師范讀。
2.指導(dǎo)文言文讀法。
3.學(xué)生練讀。
四、布置作業(yè)。
1.讀課文。
2.結(jié)合注釋理解課文內(nèi)容。
第二課時。
教學(xué)目的：
1.理解課文內(nèi)容，明白課文中蘊含的道理。
2.熟讀、背誦課文。
教學(xué)過程：
一、初讀課文，整體感知。
1.指名讀課文，思考：課文講了件什么事?(兩個人向弈秋學(xué)。
習(xí)下圍棋，由于學(xué)習(xí)態(tài)度不同，結(jié)果也就不同。)。
二、深入理解課文內(nèi)容。
1.逐句理解。
弈秋，通國之善弈者也。
(弈秋，是全國下圍棋最好的人。)。
使弈秋誨二人弈。
(讓弈秋教兩個人下棋。)。
其一人專致志，惟弈秋之為聽。
(其中一個人聽得很專心，只要是弈秋說的，他都聽。)。
一個雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
(另一個人雖然聽弈秋講著，一以認(rèn)為有天鵝將要飛過來，想。
象著拉開弓用箭射天鵝。)。
雖與之俱學(xué)，弗若之矣。
(雖然與第一個人一起學(xué)，但是不如他了。)。
為是其智弗若與?曰：非然也。
(是他的智力不如前一個人嗎?我說不是這樣的。)。
2.用自己的話連起來說一說。
三、體會文章中心。
1.什么原因使得兩個人學(xué)習(xí)的結(jié)果不一樣呢?
(第一個人學(xué)習(xí)時專心致志，凡是弈秋說的他都記得，比較用。
心，所以比第二個人學(xué)得好。)。
2.請大家談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會。
(做什么事只有專心致志，一心一意才能成功。)。
3.你能聯(lián)系實際說一說嗎?
(讓學(xué)生充分發(fā)言，認(rèn)識到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果，增強(qiáng)做事。
專心致志的意識。)。
四、背誦課文。(分組背)。
在熟讀、理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦。
五、作業(yè)設(shè)計。
1、聯(lián)系上下文說說句子的意思。
1)使弈秋誨二人弈。
2)思援弓繳而射之。
3)為是其智弗若與?
2、用“/”為以上三句標(biāo)停頓，“.”標(biāo)重音。
外國詩教案設(shè)計及反思篇四
多少個隘口（2）有多少次悲歡啊。
你永遠(yuǎn)是個無情的建筑。
蹲踞在荒莽的山巔。
冷眼看人間恩怨。
為什么唱你時總不能成聲。
寫你不能成篇。
而一提起你便有烈火焚起。
火中有你萬里的軀體。
有你千年的面容。
有你的云你的樹你的風(fēng)。
敕勒川陰山下。
今宵月色應(yīng)如水。
而黃河今夜仍然要從你身旁流過。
流進(jìn)我不眠的夢中。
注：（1）焉支山，一稱燕支山、胭脂山。在甘肅永昌縣西、山丹縣東南。山勢險要，歷代駐兵防守。（2）隘口：狹窄的山口。
6、下列對這首詩的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）。
a、第一節(jié)刻畫了長城的形象，“無情”“蹲距”“冷眼”都是寫長城是歷史的見證。
b、第二節(jié)“一提起你便有烈火焚起”抒發(fā)了凝聚于長城的熾烈的民族情感。
c、第三節(jié)寫詩人對故鄉(xiāng)和長城的遐想，月色如水，黃河入夢，吟唱的都是思鄉(xiāng)的深情。
d、這首詩再現(xiàn)了長城腳下不斷爭戰(zhàn)的歷史，歌頌了長城是中華民族精神的象征。
7、下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）。
a、長城“冷眼看人間恩怨”，它冷峻、無情，詩人借刻畫長城，抒發(fā)了對歷史、對人生的.感悟。
b、這是一首抒情詩，詩人詠嘆歷史的短暫與長城的永恒，給人以凝重蒼涼的感覺。
c、這首詩語言質(zhì)樸，感情真摯，意境悠遠(yuǎn)，用民間歌謠的形式，歌頌長城悠久的歷史。
d、詩中的長城，凝聚著民族歷史和民族精神，也凝聚著詩人獨特的個人感受。
8、第一節(jié)里用第二人稱“你”有什么表達(dá)效果？（4分）。
9、詩人從小生長在長城腳下，黃河岸邊，而且對于故鄉(xiāng)，她是“少小離家老大難回”，在詩人的心中，長城僅僅是民族的象征嗎？長征在作者心中有怎樣的地位和影響？（6分）。
答
6、選dd項“長城是中華民族精神的象征”理解錯誤，本詩中的長城是歷史的見證，是炎黃子孫的精神依托。
7、選cc項“語言質(zhì)樸”的評析不對，總體來看本文的語言是比較深刻凝重、含蓄蘊藉的；“歌頌”也不恰當(dāng)。
8、（1）運用第二人稱“你”更易于抒發(fā)作者的情感。（2）把長城看作是歷史的見證人，歷盡滄桑，見證了千古悲歡離合。
9、（1）長城不僅僅是民族的象征，還是一種精神，一種博大的精神，還是詩人寄托鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁的意象。（2）在作者心中，長城不僅是客觀的物象和歷史的見證者，更是民族困難歷史和豐富民族遺產(chǎn)的象征。
外國詩教案設(shè)計及反思篇五
《尊嚴(yán)》這篇課文講的是美國石油大王哈默年輕時，以自己的言行維護(hù)了個人尊嚴(yán)，贏得了別人的尊重，從而改變了自己命運的故事，這篇課文的教學(xué)，重難點是抓住描寫哈默的外貌、神態(tài)、語言的句子，體會尊嚴(yán)的含義。因此，在教學(xué)中，我把重點放在抓住三處描寫哈默語言、動作、神態(tài)的句子上，體會到年輕人自尊的品格，從中感受“自尊者自立”的道理。課堂上，為了更充分的使孩子們體會到石油大王哈默的高貴品質(zhì)，我采用了聯(lián)系上文對比體會的方式。我先請學(xué)生劃出描寫逃難人們的語句，這里包括外貌描寫及動作描寫。外貌描寫只有一句，“他們面呈菜色，疲憊不堪”。我引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)讀此刻引導(dǎo)學(xué)生練讀兩人的對話部分，最有助于體會人物的心情及高尚的品質(zhì)，所以我讓學(xué)生之間互相練習(xí)。結(jié)果，孩子們體會的很深刻。故事中，這個年輕人的形象也深深的印在了孩子們的心中。由于，這的教學(xué)處理得當(dāng)，后面的那句：別看他現(xiàn)在什么都沒有，可他百分之百是個富翁，因為他有尊嚴(yán)。學(xué)生很容易就理解了。但是，在讓學(xué)生講述身邊有關(guān)“尊嚴(yán)”的實例時，他們卻有些牽強(qiáng)，講的不是很到位。
因此，在總結(jié)全文時，我又講了一個《嗟來之食》的故事，這對理解“尊嚴(yán)”有益處。同時，我還把孟子的幾句名言寫在黑板上：威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移。告訴學(xué)生，在惡勢力面前不低頭，在有錢人面前不低頭哈腰，在金錢面前不受誘惑……這都是“尊嚴(yán)”。這樣，加深對“尊嚴(yán)”的理解。我想，上課不僅僅是教教材，而是用教材教，以一篇課文為依托，把學(xué)生引到廣闊的語文世界中，讓學(xué)生讀更多的文章，在多讀中，在交流中開闊視野，增強(qiáng)積淀。
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外國詩教案設(shè)計及反思篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：了解標(biāo)志的分類及構(gòu)成等基本知識，學(xué)習(xí)標(biāo)志設(shè)計的創(chuàng)作方法;。
3、情感目標(biāo)：開闊眼界，增長知識，陶冶情操，提高藝術(shù)欣賞水平，樹立正確的審美觀念。
教學(xué)重點：標(biāo)志的應(yīng)用分類和構(gòu)成形式。
教學(xué)難點：標(biāo)志的創(chuàng)意設(shè)計。
教具準(zhǔn)備：電教設(shè)備、多媒體教學(xué)課件等。
學(xué)具準(zhǔn)備：彩筆、作業(yè)本等繪圖用品。
教學(xué)過程：
一、組織教學(xué);。
二、啟發(fā)討論式導(dǎo)入新課：
學(xué)生回答：……。
教師總結(jié)：確實如此，標(biāo)志存在于我們社會的每個角落，適用于社會生活各個方面，在現(xiàn)代社會中，標(biāo)志已不僅僅是一種單純的視覺符號，它更具有獨特的美學(xué)價值，強(qiáng)大的社會功能。今天我們就來學(xué)習(xí)這種視覺的語言――標(biāo)志設(shè)計。(板書課題)。
三、講授新課：
引導(dǎo)學(xué)生看大屏幕。(演示教學(xué)課件)。
(一)、標(biāo)志的含義：
同學(xué)們通過欣賞這些標(biāo)志可以看出，每個標(biāo)志都蘊含著大量的信息，具有一定的含義。因此可以說：標(biāo)志是人們用來識別和傳達(dá)信息的象征性視覺符號，具有識別、象征、審美和凝聚的功能。它通過精煉的藝術(shù)形象，使人一目了然。具有很強(qiáng)的概括性與象征性，同時也有著獨特的藝術(shù)魅力。
(二)標(biāo)志的種類。
下面同學(xué)們思考一下，這些標(biāo)志按照用途的不同可分為哪些種類?同學(xué)之間可以互相交流、討論。學(xué)生回答，教師總結(jié)(課件展示類別及圖例)。
標(biāo)志的類別繁多，使用廣泛。例如：
用于國家標(biāo)志的國徽、國旗。用于團(tuán)體標(biāo)志的共青團(tuán)團(tuán)徽，團(tuán)旗，少先隊的星星火炬。
用于商品上標(biāo)志稱商標(biāo)，如李寧牌商標(biāo)、轎車標(biāo)志;。
用于會議上標(biāo)志，如奧運會標(biāo)志，我國政治協(xié)商會議標(biāo)志;。
用于公路、鐵路、航空交通的稱交通標(biāo)志;。
指示人們注意安全的安全標(biāo)志;。
標(biāo)明街道的路標(biāo)等。
此外，標(biāo)志隨著應(yīng)用范圍的不斷擴(kuò)大而多樣化，如體育運動標(biāo)志、電視臺標(biāo)志、網(wǎng)站標(biāo)志等等。
(三)、標(biāo)志的組合形式。
教師結(jié)合課件講解。
1、圖形組合方式。如奧運五環(huán)標(biāo)志，黨徽標(biāo)志、農(nóng)業(yè)銀行標(biāo)志、中國國際航空公司標(biāo)志等等。
2、文字組合方式。如永久牌自行車標(biāo)志、可口可樂標(biāo)志、第一汽車制造廠標(biāo)志等等。
3、圖形和文字相結(jié)合的組合方式。例如：運用中國古錢和"中"字構(gòu)成的中國銀行標(biāo)志、中國鐵路的"工人"標(biāo)志、中國工商銀行標(biāo)志等等。
(四)標(biāo)志的構(gòu)思與創(chuàng)意。
結(jié)合課件欣賞中外優(yōu)秀標(biāo)志作品的構(gòu)思與創(chuàng)意。如奧運會標(biāo)志、北京奧申委會徽、2008年北京奧運會會徽等。
1、奧運五環(huán)標(biāo)志。它由5個奧林匹克環(huán)套接組成，5個環(huán)從左到右互相套接，上面是藍(lán)、黑、紅環(huán),下面是是黃、綠環(huán)。整個造形為一個底部小的規(guī)則梯形。奧林匹克標(biāo)志象征五大洲和全世界的運動員在奧運會上相聚一堂，充分體現(xiàn)了奧林匹克主義的內(nèi)容：所有國家和所有民族的“奧林匹克大家庭”主題。同時也象征著五大洲的人民團(tuán)結(jié)起來，為創(chuàng)造光明的世界而努力。
2、北京奧申委會徽。該標(biāo)志圖運用奧運五環(huán)色組成五角星，相互環(huán)扣，同時它又是中國傳統(tǒng)民間工藝品“中國結(jié)”的象形，象征世界五大洲的團(tuán)結(jié)、協(xié)作、交流、發(fā)展，攜手共創(chuàng)新世紀(jì)。五星，似一個打太極拳的人形，以表現(xiàn)中國傳統(tǒng)體育文化精髓。整體形象行云流水，和諧生動，充滿運動感，以此表達(dá)奧林匹克更快、更高、更強(qiáng)的體育精神。
3、2008年北京奧運會會徽?！爸袊 の鑴拥谋本笔侵袊攸c、北京特點與奧林匹克運動元素的巧妙結(jié)合。以印章為主體表現(xiàn)形式，將中國傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式與運動特征結(jié)合起來，經(jīng)過藝術(shù)手法夸張變形、巧妙地幻化成一個向前奔跑、舞動著迎接勝利的運動人形。人的造型同時形似現(xiàn)代"京"字的神韻，蘊含濃重的中國韻味。
以設(shè)計“禁止吸煙”標(biāo)志為例，講解標(biāo)志的制作過程。
1、選題。確定標(biāo)志設(shè)計的題目、內(nèi)容及要表達(dá)的信息;。
2、構(gòu)思。怎樣突出標(biāo)志設(shè)計的特征，用什么手法來表現(xiàn)。
4、定稿。選擇最理想的設(shè)計定稿。
5、著色。設(shè)色單純、醍目，或用對比色彩。一般只用一兩種顏色，防止雜亂影響效果。
(六)標(biāo)志設(shè)計的主要原則(強(qiáng)調(diào)設(shè)計過程中要注意)。
簡：設(shè)計簡潔，一目了然，易識別。(采用美國百氏可樂飲料公司標(biāo)志的五次變革來說明標(biāo)志設(shè)計從繁到簡的過程)。
準(zhǔn)：圖文組合清晰，意向表達(dá)準(zhǔn)確。(中國銀行標(biāo)志)。
奇：獨樹一幟、不能雷同。(采用幾幅典型的標(biāo)志圖說明)。
美：符合藝術(shù)美的規(guī)律、符合普通大眾的審美情感，注意使用場合。
四、作業(yè)要求：(任選其一)。
1、運動會臨近，請設(shè)計一幅運動會上具有本班特色的標(biāo)志;。
2、請給學(xué)校的音樂會、藝術(shù)節(jié)、演講比賽、家長會、書畫比賽、校慶等活動設(shè)計一個標(biāo)志，要求形象鮮明，傳遞信息準(zhǔn)確、獨特、美觀。
五、學(xué)生設(shè)計創(chuàng)作，教師巡視指導(dǎo)。
引導(dǎo)學(xué)生豐富思維方法，如：怎樣將語言概括地用符號來表現(xiàn)，怎樣表達(dá)得明確，又有獨特的形象。發(fā)現(xiàn)有獨特設(shè)計的作業(yè)可以展示給大家，以便同學(xué)之間互相溝通信息，互相啟發(fā)。
六、課堂小結(jié)：
展示設(shè)計較好的作業(yè)，鞏固標(biāo)志設(shè)計的特征及表現(xiàn)手法的知識內(nèi)容?？勺寣W(xué)生以談設(shè)計的構(gòu)思過程來說明。
外國詩教案設(shè)計及反思篇七
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．識記字詞文常。
2、略詩歌深厚的文化底蘊。
3．理解詩中的藝術(shù)形象，感受詩人的愛國思鄉(xiāng)情懷。
學(xué)習(xí)重點：
理解詩中的藝術(shù)形象，感受詩人的愛國思鄉(xiāng)情懷。
學(xué)習(xí)難點：
品味詩歌語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，體會詩歌的內(nèi)涵。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
學(xué)生介紹收集到的相關(guān)資料，教師補(bǔ)充。
1、密哈依爾?萊蒙托夫（1814～1841）十九世紀(jì)俄國繼普希金之后的偉大詩人。十四歲開始寫詩，1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩人之死》一詩名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治，因此屢遭流放和入獄，最后死于預(yù)謀的決斗，年僅二十七歲。
《祖國》發(fā)表于1841年4月號的《祖國紀(jì)事》雜志。1839年俄國斯拉夫派詩人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國》，認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛國主義來炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針鋒相對地提出了自己對祖國的“奇異的愛情”，把祖國美好的大地和勤勞的人民視為祖國概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。
2、休斯（1902～1967）美國黑人詩人、小說家，美國黑人文藝復(fù)興運動的領(lǐng)導(dǎo)者，被譽為“黑人桂冠詩人”休斯寫過小說、劇本、自傳和新聞速寫，以詩歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩集，比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢之蒙太奇》等。
二、學(xué)生自學(xué)。
1。學(xué)生讀課文，整體感知兩首詩的詩意。生個別讀。
2．學(xué)生自由誦讀《祖國》，認(rèn)真領(lǐng)會詩句、詩段所表達(dá)的意思，思考：
（1）從詩歌內(nèi)容看，詩人對祖國奇異的“愛情”指什么？
3、學(xué)生自由誦讀《黑人談河流》，思考：
詩人想通過談“河流”來表達(dá)什么樣的思想感情？
三、小組交流學(xué)習(xí)。
1、檢查自學(xué)情況。
2、自由讀課文，組內(nèi)成果交流后展示。
3．當(dāng)堂探究：
（2）“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解？這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果？
（3）《黑人談河流》全詩的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請歸結(jié)詩歌內(nèi)在的思維邏輯。
四、教師檢測。
a、課文小結(jié)。
b、檢測訓(xùn)練。
1、有感情地朗讀課文。
2、積累生字詞。
3、《祖國》從詩歌內(nèi)容看，詩人對祖國奇異的“愛情”指什么？
4、《黑人談河流》中，詩人想通過談“河流”來表達(dá)什么樣的思想感情？
5、“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解？這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果？
教學(xué)反思：
這兩篇文章是自讀課文，我把時間大部分放給學(xué)生，讓學(xué)生自讀、自悟，小組交流，學(xué)生興趣較高，但參考教材全解的學(xué)生較多，學(xué)生能自主學(xué)習(xí)，但不能獨立思考，這還是今后培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重點。
外國詩教案設(shè)計及反思篇八
俗話說“三分詩，七分讀”，因此，詩歌的學(xué)習(xí)，務(wù)必使學(xué)生讀足，讀出詩的抑揚頓挫來，讀出詩的語言韻味來，讀出詩的思想感情來。
詩這種文學(xué)形式，抒情是最基本的特點。詩中那些美麗的景色，做人的`道理，高尚的情操，審美的趣味，對于情感的熏陶，精神的提升，人格的塑造，都起著不可估量的潛移默化的作用。優(yōu)秀的詩篇更是承擔(dān)著豐富和美化人類精神生活的使命。但是，語文課不能上成思想品德課，必須立足于語文的角度。因此，學(xué)習(xí)詩歌就要注意引導(dǎo)學(xué)生體會詩中情感，就是要從詩的形象所創(chuàng)造的總體氛圍中，把握它所要啟迪讀者的東西。
所以，在第一課時，我設(shè)計的是結(jié)合學(xué)生情感體驗，先整體感知詩的內(nèi)容，通過“賞讀第一首，自主合作探究第二首”的方式來品味詩的語言，想像詩的形象，體會詩的情感，歸納詩的寫法。
在第二課時，我設(shè)計的是“祖國在我心中”的詩文朗誦會，培養(yǎng)信息的收集整理和分類積累能力，通過朗讀朗誦演讀演唱來深化愛國情感。
至此，整個課堂教學(xué)似乎已經(jīng)完成，然而，課內(nèi)學(xué)習(xí)絕非終點，雖然用足了課文這個例子，但“只有展開雙翼才能騰飛”。“課內(nèi)外銜接”下的語文學(xué)習(xí)更包含課外的深化與鞏固，正所謂“課內(nèi)長骨，課外長肉”，“課內(nèi)得法，課外受益”。課外進(jìn)一步收集愛國名人名言名篇名曲，并進(jìn)行相應(yīng)的話題作文訓(xùn)練，才利于學(xué)生知識與能力情感態(tài)度與價值觀的內(nèi)化與升華。
外國詩教案設(shè)計及反思篇九
執(zhí)教：郴州市第八完小譚丹霞。
一、教材分析。
《幸福鳥》是湘教版小學(xué)語文四年級上冊的一篇精讀課文。課文講的是一個叫旺嘉的孩子克服重重困難，終于找到幸福鳥，使人們過上幸福生活的動人的西藏民間故事。本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)是：讓學(xué)生明白，懂得要不畏艱險，克服重重困難，才能得到幸福的道理。課文用三件事情來向?qū)W生深入淺出地講明這個道理，為此課文中還符有形象生動的插圖，更有利于學(xué)生的理解。在課堂中，我讓學(xué)生反復(fù)誦讀，然后采取師生互動交流、小組合作的形式，理解課文中的重點句段，加深學(xué)生對課文道理理解。
二、學(xué)情分析。
小學(xué)四年級的學(xué)生和低年級學(xué)生相比具有比較強(qiáng)的自行探究的能力，學(xué)生在觀察能力、思維能力、語言表達(dá)能力方面都有了較好的提高，有著強(qiáng)烈的好奇心與動手操作的能力。對周邊的.事物產(chǎn)生著濃厚的興趣，有著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，但不能自覺地從生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)，也不能很好地把語文知識用于生活中。在學(xué)習(xí)的方式上，存在著單一式的學(xué)習(xí)，缺乏合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，因此我在教學(xué)中，盡量讓他們以小組合作的形式學(xué)習(xí)，讓小組之間進(jìn)行多樣化的比賽，進(jìn)而促進(jìn)他們在學(xué)習(xí)上的成長。
三、教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，理解課文層次，了解旺嘉為尋找幸福鳥所經(jīng)歷的困難。
2、懂得要不畏艱險，克服重重困難，才能得到幸福的道理。
3、培養(yǎng)閱讀民間故事的興趣。
重點、難點：
1、了解課文的故事情節(jié)，了解旺嘉為尋找幸福鳥所經(jīng)歷的困難。
2、明白敘述故事要交代清楚前因后果，懂得要不畏艱險，克服生活中的重重困難，才能得到幸福的道理。
四、教學(xué)準(zhǔn)備。
堂堂網(wǎng)在線課堂。
五、教學(xué)過程。
（一）談話導(dǎo)入課題。
（二）瀏覽課文，整體感知。
1、對比分析，整體感悟。
默讀課文的開頭和結(jié)尾，然后仔細(xì)的想一想：旺嘉的家鄉(xiāng)發(fā)生了怎樣的變化？
2、排比句的學(xué)習(xí)與運用：“……沒有……沒有……也沒有……”
3、首尾呼應(yīng)的寫作手法。
（三）品讀課文，感悟探究。
關(guān)？怎樣克服的？結(jié)果怎樣？
2、齊讀后小組交流討論，填寫表格。
3、集體探討第一關(guān)。
教師與學(xué)生互動交流分析，旺嘉第一關(guān)遇到什么困難，怎樣克服困難。學(xué)生展示表格，教師點撥。通過第一關(guān)體現(xiàn)旺嘉什么精神。
4、合作探討第二關(guān)、第三關(guān)。
（五）交流小結(jié)、領(lǐng)悟中心。
1、旺嘉會對幸福鳥說什么？
2、你想對旺嘉說什么？
（六）拓展延伸，情感升華。
（七）板書設(shè)計：
亂石灘(勇敢)。
盼望幸福大沙漠（堅強(qiáng)）幸福鳥。
得到幸福大雪山（堅持不懈）。
書應(yīng)該在課中邊講邊寫，而不是課前寫好。2、措辭不得當(dāng)，過渡語言太生硬。3、提問要精簡，語言要精練。4、時間沒設(shè)置好，內(nèi)容沒授完。5、主次不得當(dāng)，次要內(nèi)容花費時間太多。6、堂堂網(wǎng)使用還不夠熟練。7、實戰(zhàn)經(jīng)驗不足，還有一些緊張。以上是試教時出現(xiàn)的一些問題，針對這些問題，我會多聽意見，進(jìn)一步完善教學(xué)策略和方法。百尺竿頭更進(jìn)一步，希望自己正式的授課能給予大家最大的驚喜！
外國詩教案設(shè)計及反思篇十
活動名稱:長城謠(語言)活動目標(biāo):。
1、理解兒歌內(nèi)容,知道長城是中國古代文化的象征,激發(fā)幼兒的愛國情感。
2、學(xué)習(xí)詞語:脊梁、兒郎。
活動準(zhǔn)備:。
1、請家長幫助幼兒搜集有關(guān)長城的資料。
2、童謠錄音、掛圖。
活動過程:。
一、說說長城。
1、你去過(或聽說過)長城嗎?你心目中的長城是什么樣的?
2、幼兒看掛圖,聽老師介紹長城。如:長城是什么時候建造的?秦始皇為什么要造長城,多少人造的長城,長城有多長,長城有多少作用等。
3、引出童謠:今天我們就來一起學(xué)習(xí)一首有關(guān)長城的兒歌《長城謠》。
二、欣賞童謠。
1、放錄音,請幼兒欣賞。
2、提問:。
三、童謠對唱。
幼兒自由分成兩組,對唱童謠。
長城謠。
長城長城長長。
筑起一道城墻。
長城長城高高。
山上一道脊梁。
多么高?頂天高,。
多么長,萬里長。
要問長城是誰造?
中華民族好兒郎。
外國詩教案設(shè)計及反思篇十一
本周我繼續(xù)攻克唱歌課，講《長城謠》，在上課前，我依舊認(rèn)真?zhèn)湔n，搜集了許多版本，選取了最簡單的版本，有下載了相關(guān)公益廣告的視頻，搜集了很多相關(guān)圖片，認(rèn)真做了ppt課件，決心一定要上好歌唱課。
在幾天的課上下來，我發(fā)現(xiàn)在課上應(yīng)該多鼓勵學(xué)生，多些耐心，慢慢來，不能太死板，過于著急。本來音樂課就是活潑、放松心情，調(diào)節(jié)學(xué)生日常學(xué)習(xí)壓力的。應(yīng)該多讓學(xué)生找到樂趣，打心底里喜歡上音樂這門學(xué)科。
在接下來的課中，我先用長城的照片吸引住學(xué)生的注意力，產(chǎn)生興趣后播放音樂，學(xué)生被氣氛帶動也就張開了嘴，唱了起來。
對于學(xué)生的跟唱我多進(jìn)行了鼓勵和表揚，學(xué)生也樂于接受。在播放短片后，學(xué)生根據(jù)對歌詞的理解進(jìn)而對歌曲有了深層認(rèn)識，了解后就能夠帶著感情演唱，一節(jié)課下來輕松了不少。
《長城謠》本來的旋律本來就比較舒緩，每個班的學(xué)生都能很好地學(xué)會并唱出感情。作為獎勵，我特意留出時間來為學(xué)生播放他們喜歡的歌曲、視頻。經(jīng)過一段時間地鍛煉，我已經(jīng)逐漸可以駕馭歌唱這類課程的教學(xué)了。事實證明，只要努力，找到方法，任何困難問題都不是問題，教學(xué)是如此，人生亦如此。
外國詩教案設(shè)計及反思篇十二
多少個隘口有多少次悲歡啊。
你永遠(yuǎn)是個無情的建筑。
蹲踞在荒莽的山巔。
冷眼看人間恩怨。
為什么唱你時總不能成聲。
寫你時不能成篇。
而一提起你便有烈火焚起。
火中有你萬里的軀體。
有你千年的面容。
有你的云，你的樹，你的風(fēng)。
敕勒川，陰山下。
今宵夜色應(yīng)如水。
而黃河今夜仍然要從你身旁流過。
流進(jìn)我不眠的夢中。
題目：
1.第一節(jié)寫了什么內(nèi)容?
2.第二節(jié)寫了什么內(nèi)容?關(guān)鍵詞是哪些?
3.第三節(jié)寫了什么內(nèi)容?哪個詞語最有表現(xiàn)力?
5.對這首詩的解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?BR> a.第一節(jié)刻畫了長城的形象，“無情”、“蹲踞”、“冷眼”都在寫長城是歷史的見證。
b.第二節(jié)抒發(fā)感慨，“一提起你便有烈火焚起”抒發(fā)了凝聚于長城的熾烈的民族情感。
c.第三節(jié)寫詩人對故鄉(xiāng)、對長城的遐想，月色如水，黃河入夢，吟唱的都是思鄉(xiāng)的深情。
d.這首詩再現(xiàn)了長城腳下不斷爭戰(zhàn)的歷史，歌頌了長城是中華民族精神的象征。
6.對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
a.長城“冷眼看人間恩怨”，它冷峻，無情，詩人借刻畫長城，抒發(fā)了對歷史、對人生的`感悟。
b.這是一首抒情詩，詩人詠嘆著歷史的短暫與長城的永恒，詩人抒發(fā)的情感給人凝重而蒼涼的感覺。
c.這首詩語言質(zhì)樸，感情真摯，意境悠遠(yuǎn)，運用民間歌謠的形式，歌頌了長城悠久的歷史。
d.詩中的長城，凝聚著民族歷史和民族精神，凝聚著中華文化傳統(tǒng)，也凝聚著詩人獨特的個人感受。
答案：
1.寫一部浩浩蕩蕩的長城史,抒寫了兩千多年的爭戰(zhàn)和殺伐.長城作為歷史的證人,歷盡滄桑,見證了千古的悲歡離合.
2.抒寫詩人對長城的依戀之情和贊美之情.“總”,“一……就……”,“唱”,“寫”.
3.寫詩人借夢境表達(dá)自己對故鄉(xiāng)的思戀之情.“不眠”.
4.不僅僅是民族的象征,還是一種精神,一種博大的精神,還是詩人寄托鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁的意象.
5.d(錯在“再現(xiàn)”)。
6.c(錯在“歌頌”)。
外國詩教案設(shè)計及反思篇十三
盡管城上城下爭戰(zhàn)了一部歷史。
盡管奪了焉支又還了焉支。
多少個隘口有多少次悲歡啊。
你永遠(yuǎn)是個無情的建筑。
蹲踞在荒莽的山巔。
冷眼看人間恩怨。
為什么唱你時總不能成聲。
寫你不能成篇。
而一提起你便有烈火焚起。
心中有你萬里的軀體。
有你千年的面容。
有你的云你的樹你的風(fēng)。
敕勒川陰山下。
今宵月色應(yīng)如水。
而黃河今夜仍然要從你身旁流過。
流進(jìn)我不眠的夢中。
1．理解“你永遠(yuǎn)是個無情的建筑”中的“無情”？
2．長城在作者心中有怎樣的地位和影響？
3．詩人借夢境表達(dá)自己對故鄉(xiāng)的思戀，結(jié)尾卻又說“不眠”，該如何理解？
參考答案：
1．古老的長城飽經(jīng)滄桑，是歷史的見證，人世的恩怨、成敗、榮辱在長城面前，在歷史演進(jìn)過程中，只是曇花一現(xiàn)，如白駒過隙，長城歷經(jīng)風(fēng)雨不為所動。
2．長城在詩人心中，不僅是客觀的物象和歷史的見證者，更是民族苦難歷史和豐富民族遺產(chǎn)的象征，還是詩人寄托鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思的個性化對象。
3．詩人希望有夢，在夢里回故鄉(xiāng)，但是好夢難成，因為濃濃的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思讓詩人難以成眠。
外國詩教案設(shè)計及反思篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過看圖和理解課文，認(rèn)識長城是我國古代勞動人民。
血汗和智慧的結(jié)晶，是世界歷史上的偉大奇跡，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
2、學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近、由整體到部分、從不同的觀察點觀察。
事物的方法，學(xué)習(xí)在觀察中展開聯(lián)想。
3、學(xué)會本課的生字、新詞。
4、有感情地朗讀課文。背誦第三、四自然段。
教學(xué)重點：理解長城的氣勢雄偉和高大堅固；體會作者的聯(lián)想所。
表達(dá)的思想感情。
教學(xué)媒體：生詞卡片、掛圖、錄音、投影。
教學(xué)時數(shù)：2課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
今天，老師要和大家一起游覽一處名勝，它凝聚著中國五千年的古老文明，它是我們中華民族的象征。它就是長城。（板書課題）。
二、學(xué)生觀察畫面感受長城。
1、出示長城的遠(yuǎn)景圖，提示學(xué)生按順序觀察。
2、出示長城的近景圖，重點觀察長城的結(jié)構(gòu)。
3、把自己看到的景物，心中的感受說一說。
三、學(xué)生自學(xué)課文，訓(xùn)練基本技能。
課文中，作者是怎樣觀察長城、描寫長城，又是怎樣抒發(fā)感受的呢？同學(xué)們自學(xué)課文，完成自學(xué)任務(wù)。（投影自學(xué)提綱）。
1、自學(xué)生字（生字的音、形、義）。
2、理解生詞（結(jié)合上下文、查資料）。
3、概括每個自然段的段意，理清文章條理。
4、圖文對照，明確課文內(nèi)容和畫面的一一對照。
5、劃出不懂的問題。
四、小組討論交流自學(xué)情況。
1、前后座的同學(xué)自由結(jié)組，交流自學(xué)情況。
2、交流自己查閱的、掌握的關(guān)于長城的知識。小組練讀課文。
3、找出共同的問題。
五、反饋自學(xué)情況。
1、檢查自學(xué)情況，鞏固基礎(chǔ)知識。（詞卡）。
2、指名朗讀課文，明確課文層次。
3、歸納學(xué)生的共性問題，提示學(xué)生重點理解。
六、布置作業(yè)。
1、練習(xí)生字新詞。
2、有感情的朗讀課文。
3、繼續(xù)查閱有關(guān)長城的資料，閱讀有關(guān)長城的書籍。
外國詩教案設(shè)計及反思篇十五
高一語文新教材選編了兩篇外國散文，一篇是奧地利作家茨威格的《世間最美的墳?zāi)褂?928年的一次俄國旅行》，另一篇是法國作家喬治·桑的《冬天之美》。這兩位作家的美文帶給我們的不僅有美的享受，還有思想的啟迪。如果按照一般的抒情散文來教學(xué)，就會破壞作品的整體美，而且不易讓人體會到文章的思想深度。為了讓學(xué)生能更好地發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主性，對學(xué)生進(jìn)行美的教育，我把該課的教學(xué)設(shè)計成一堂口語課。
第一步，請學(xué)生看圖說話。
教科書上有托爾斯泰墳?zāi)沟牟鍒D，請學(xué)生看著插圖快速構(gòu)思，描繪托爾斯泰墳?zāi)菇o人的感受。實際上，在學(xué)生的觀察和描繪中，他們會注意到托爾斯泰墳?zāi)沟暮唵魏蜆闼?，而這種感受正好就是茨威格在文中所描繪的內(nèi)容。
第二步，即席發(fā)言。
題目：什么是美？
為了讓學(xué)生能夠打開思路，可以引導(dǎo)學(xué)生先從課文入手，結(jié)合兩篇課文的內(nèi)容去回答，比如簡樸是美，偉大是美，自然是美，溫馨是美，思想是美，寧靜是美。如果反向思維，那么華麗是美，平淡是美，修飾是美，孤獨是美。
善于歸納的學(xué)生會發(fā)現(xiàn)美有內(nèi)在美和外在美之分，有現(xiàn)實美和藝術(shù)美之別，他們往往會有一些精彩的發(fā)言，比如距離就是美、丑到極點就是美、美是相對的、殘缺是美。這樣，學(xué)生會明白美是無處不在的`。
發(fā)言進(jìn)行到這一步，學(xué)生的思維已非常活躍。教師趁機(jī)引申出一個問題：判斷美的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？在討論中，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)：判斷美的標(biāo)準(zhǔn)不是唯一的。不同的時代人們對美有不同的要求，在楚王好細(xì)腰，宮中多餓死的朝代，楊貴妃是絕對不能算作美人的；同一時代，不同階層的人對美也有不同的看法；即使是同一個人，在不同的人生階段對美的理解也不相同。正因為這樣，世界才變得五彩繽紛。
在即席發(fā)言的過程中，教師要盡力引導(dǎo)學(xué)生，讓他們的認(rèn)識有一個質(zhì)的飛躍，一個由感性到理性的升華。這樣的教學(xué)就完全改變了陳舊的思維模式，在輕松活潑的氛圍中，學(xué)生的思維和各種能力得到了訓(xùn)練，同時也從側(cè)面回答了作家為什么會從簡樸的托爾斯泰墓上、蕭瑟寒冷的冬天里看到了美的存在。
生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)應(yīng)該就是這堂課最好的結(jié)束語了。
外國詩教案設(shè)計及反思篇十六
這是一節(jié)湘版五年級下冊的音樂課，上課的內(nèi)容是學(xué)唱日本歌曲《紅蜻蜓》，該歌曲優(yōu)美動聽，深情自然。在日本幾乎家喻戶曉，傳說是一位日本小女孩對自己童年生活美好的回憶。我預(yù)料這一定是氣氛活躍而又和諧美好的一課。但是，在第一個班的教學(xué)任務(wù)完成之后，給我的感覺卻是這首歌不那么好聽了，孩子們學(xué)是學(xué)會了，卻唱的拖拖塌塌毫無美感。歌曲是優(yōu)美的，但我卻發(fā)現(xiàn)，這么優(yōu)美的歌曲卻沒有被學(xué)生優(yōu)美的表現(xiàn)出來。是那個環(huán)節(jié)出了問題呢？課后我尋思著……這時，有一個小女孩拿著書問我，“王老師，書上歌曲譜子上面那些大于小于符號是啥?。俊蔽彝蝗灰庾R到是不是問題出在這兒呢？這首歌上有許多的漸強(qiáng)漸弱的符號，還有喚氣及延長記號。這可都是知識技能啊，在備課時，我特意的避開了這一點。深怕踩了強(qiáng)調(diào)“雙基“的地雷?？墒?，效果卻如此一般，這么優(yōu)美的歌曲卻沒有唱出優(yōu)美的感覺來，這是為什么呢？于是，我在第二個班里稍微說了一下強(qiáng)弱記號，沒想到學(xué)生唱的有那么一點意思了。就是有點機(jī)械，不那么自然。第三個班級我出示了一副美麗的黃昏圖景，努力營造了氣氛，然后做出兩種不同的示范，讓學(xué)生自己選擇加上強(qiáng)弱記號和不加的那一種更好聽，并且做出摸仿。在接下來的第四個班級里，我不僅將強(qiáng)弱記號的教學(xué)與歌曲情緒引導(dǎo)相結(jié)合，還讓學(xué)生自己根據(jù)自己的感受加上不同的強(qiáng)弱記號，還結(jié)合指揮的手勢來讓學(xué)生自行設(shè)計指揮，學(xué)生們主動多了，也來了興趣，不僅唱出了優(yōu)美，還唱出了不同的新意，唱出了那份美好。
回想這整課的教學(xué)，我先是想讓學(xué)生輕負(fù)擔(dān)的甚至沒有負(fù)擔(dān)的學(xué)唱，后卻讓他們感受了一次沒有“味精”的大餐。后來又機(jī)械的將“力度記號”這個知識點灌輸給了學(xué)生。讓學(xué)生似懂非懂、被動接受。最后，我將“雙基”放在具體情境中潤物細(xì)無聲的去讓學(xué)生體驗，把死的知識技能放在具體的歌曲中讓學(xué)生去主動的感受和體驗，收到了事半功倍的效果。
外國詩教案設(shè)計及反思篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解日月潭名稱的來歷和那里的秀麗風(fēng)光，激發(fā)學(xué)生對祖國大好河山的熱愛之情。
2.感悟文中的優(yōu)美詞句，邊讀邊想象那里的美麗景色。
3.認(rèn)識十個生字。
教學(xué)難、重點：
熟讀課文，想象、體會日月潭的美麗。
教學(xué)準(zhǔn)備：
日月潭的全景圖和日月潭的簡筆畫。
教學(xué)時間：
建議本課教學(xué)1課時。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。
臺灣島上有一處旅游勝地，吸引了許許多多的中外游客，這個地方叫日月潭。今天，你們想同我一塊兒去欣賞那兒的美景嗎？（板書課題）。
了解臺灣：我國東南部的一個省，我國的第一大島。島上三分之二為山地。臺灣山脈縱貫?zāi)媳保裆郊鞍⒗锷皆谏矫}的西側(cè)。那里有日月潭、阿里山等著名風(fēng)景區(qū)。（展示日月潭的全景圖）。
二、讀通讀順，整體感知。
1、借助漢語拼音自由讀課文，多讀幾遍，要求讀通讀順。
2、說一說日月潭給你留下了什么印象？
3、提出沒有讀懂的或想要知道的問題。
三、讀懂讀熟，感悟積累。
1、自讀第一自然段。（1）討論：日月潭的位置是什么？（2）把描寫日月潭環(huán)境的詞語畫出來。
2、自讀第二自然段。學(xué)生完成日月潭的簡筆畫，教師利用大屏幕展示，指圖敘述日月潭名字的由來。
關(guān)于日月潭名字的由來還有一段美麗的傳說。（教師簡單介紹）。
3、指名讀第三、四自然段。思考：（1）分別介紹了什么？（2）按照什么順序介紹的？
日月潭的景色真美，邊讀邊想象那里的美麗景色。
把你喜歡的段落讀給大家聽。
4、齊讀第五自然段。
四、讀好讀會，遷移運用。
1、落實識字任務(wù)。
2、利用詞語圖片掌握、理解詞語。群山環(huán)繞、樹木茂盛、湖水碧綠等。
3、如果你是小導(dǎo)游，你會怎樣介紹日月譚呢？
外國詩教案設(shè)計及反思篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1、會認(rèn)9個生字，會寫12個生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。
3、感受日月潭的秀麗風(fēng)光，培養(yǎng)學(xué)生熱愛寶島臺灣和盼望祖國統(tǒng)一的情感。
教學(xué)流程：
一、談話導(dǎo)入。
我們的祖國山河壯美，風(fēng)景如畫,今天老師要帶你們一起走進(jìn)如詩如畫的日月潭（板題，齊讀課題）。
二、整體感知。
1、（過渡，今天，我們就走進(jìn)日月潭，細(xì)細(xì)地瀏覽一番。等會兒，老師還要請大家當(dāng)小導(dǎo)游呢?。?。
2、檢查生字（課件），先讀生字再邊成詞，并理解“附近”
三、入境悟情。
1）、日月潭在哪里？
2、先讀課文，完成填空。再做小導(dǎo)游介紹。
3、指名填空（課件出示）。
4、現(xiàn)在請一位小朋友來做導(dǎo)游，老師做外國的游客。誰想做小導(dǎo)游？
5、朋友，日月潭正是你們所介紹那樣嗎？看（出示課件）。
6、師介紹：這就是光華島，一座小小的山，卻長滿樹，綠綠的，就像是水中的一顆綠珠，把湖水分成兩半。我們看著圖一起來介紹。
7、小結(jié)：大自然真是太神奇了，山中有水，水中有山，真是“青山擁碧水，明潭抱綠珠。”
四、細(xì)讀品味。
（一）、清晨。
1、現(xiàn)在，我們就來看看清晨的日月潭。用我們以前學(xué)過的讀書方法來學(xué)。（找好詞、想畫面、美讀課文）。
2、討論交流：
你覺得哪些詞特別好？（學(xué)生匯報交流）。
3、理解“隱隱約約”.
4、指導(dǎo)朗讀（指讀——師范讀——指讀點評——齊讀——背誦）。
（二）中午的日月潭。
過渡：中午的`日月潭有時太陽高照，有時細(xì)雨綿綿，你喜歡哪一種情景呢？——用剛才的方法選讀自己喜歡的部分。
1、自讀。
2、匯報交流，隨機(jī)教學(xué)。
1）晴天的日月潭。
a、找好詞（太陽高照、清晰、展現(xiàn)）齊讀。
b、整個日月潭的美景會有哪些？想象一下你仿佛看見了什么？（湖水、湖面、游人、周圍會怎么樣？）。
c、交流。
d、課件出示陽光下的日月潭。
2）雨天的日月潭。
a、下雨時的日月潭會是怎樣的一番景象呢？
b、找好詞，理解“朦朧”（從文中找反義詞：清晰；課件對比理解）。
3）男女生分讀晴天、雨天的日月潭感受不同的美。
4）小結(jié)：
（三）總結(jié)朗讀。
小朋友，日月潭風(fēng)光秀麗，吸引了許許多多的中外游客。它不僅是臺灣人民的驕傲，大陸同胞也它的奇景而自豪。讓我們再次走進(jìn)日月潭的美景中，美美地讀一讀。
五、拓展升華。
六、指導(dǎo)書寫生字“茂”。
1、師：關(guān)鍵是下面的“戊”字，斜鉤要有力度，右上的點不可漏掉，中間不能加點。教師范寫。
2、師：請小朋友認(rèn)認(rèn)真真地在書上描一個，寫2個。
3、誰能給“茂”找個朋友。（茂盛、茂密）。
外國詩教案設(shè)計及反思篇十九
《日月潭》是一篇寫景的文章，景色的秀麗和作者的贊美都蘊含于文章之中，隱藏于文字之下。為讓學(xué)生欣賞到這里的秀麗風(fēng)光，感悟到作者的贊美之情，我采用了“品讀”的方法，引導(dǎo)學(xué)生在讀中品。如品讀第一段的第三句話。剛開始，學(xué)生只能淺顯地感覺到這句話美，可是究竟是哪里美？卻說不出所以然。這時，我讓學(xué)生再讀，讀后看看圖和多媒體畫面，再來體會哪里美，學(xué)生就能感受到“樹木茂盛”很美、“群山環(huán)繞”很美、“許多名勝古跡”也很美。并且學(xué)生還能用動作演示的方法來理解“群山環(huán)繞”這個難點詞。這時再指導(dǎo)朗讀就使“品”得以深化。在“品”中培養(yǎng)學(xué)生對語言的感悟，在“品”中培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作互助能力。除了引導(dǎo)學(xué)生品讀之外，還利用模具演示的方法指導(dǎo)讀。如第二段中對日月潭名稱的來歷的理解，就通過拼圖的方式幫助學(xué)生形象地理解，符合低年級學(xué)生的認(rèn)知特點。
小語教學(xué)是學(xué)生在教師引導(dǎo)下學(xué)習(xí)語言的實踐活動。為使學(xué)生“生動活潑主動地得到發(fā)展”，教學(xué)應(yīng)是沒有強(qiáng)制的活動，禁錮的要解放，潛在的要誘發(fā)，從而激發(fā)學(xué)生求知的欲望。為了讓學(xué)生能在課堂中真正地活起來，我做到了以下幾點：
（1）貼近低年級學(xué)生的心理，開課導(dǎo)入利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生扮演小旅客去日月潭游玩，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生活躍起來。
（2）相信學(xué)生的能力，把課堂還給學(xué)生。在理解課文的過程中，重在引導(dǎo)。相信學(xué)生能把書讀好，一次沒有讀出來沒關(guān)系，讓他們繼續(xù)讀，直到能讀出來為止。如“日月潭很深，湖水碧綠?！边@句話，剛開始學(xué)生只覺著美，可是到底怎么美卻感受不到。這時我就讓學(xué)生再讀，并且邊讀邊看圖體會。果然學(xué)生自己通過讀、看，感受到了“湖水碧綠”很美，我及時肯定了他們的讀法，并鼓勵他們再讀看能不能又有新的體會。于是，學(xué)生又通過自己讀感受到了“很深”也說明日月潭美。就通過這樣短短的一句話讓學(xué)生真正感受到了讀書的過程，而不是簡單地給他們一個結(jié)果。這種過程就是一種活動。
（3）為學(xué)生創(chuàng)造活動的時空，給學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會。要讓每個學(xué)生動起來，四人小組無疑是較好的一種形式，但一定要落到實處。針對二年級學(xué)生的特點，我將他們的學(xué)習(xí)任務(wù)制定為：成立一個四人導(dǎo)游小組，用自己的方式為“客人”介紹日月潭。這實際上也是一個指導(dǎo)背誦的過程。最后讓他們上臺介紹時效果相當(dāng)不錯。
新世紀(jì)，人們疾呼，要把語文課上成真正的語文課。什么是真正的語文課呢？我想，能夠讓學(xué)生體會到一種生活的樂趣，能夠豐富學(xué)生語言的積累，能夠讓學(xué)生的潛能得以發(fā)展，能夠讓學(xué)生獲得一定的學(xué)習(xí)方法，也算是一種真正的語文課吧。這也正是我在這節(jié)課中努力追求的。