駱駝祥子學(xué)生讀后感(精選18篇)

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    讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章后對(duì)所感所思的記錄和表達(dá)。寫(xiě)讀后感時(shí),可以結(jié)合其他讀者的評(píng)論和解讀,擴(kuò)展視野,豐富內(nèi)容。讀完書(shū)后,了解其他人的讀后感可以幫助我們發(fā)現(xiàn)不同的角度和意義。
    駱駝祥子學(xué)生讀后感篇一
    《駱駝祥子》是老舍的代表作,是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)深入下層的重要作品,也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)走向世界的重要作品??戳恕恶橊勏樽印芬粫?shū)后,我深受啟發(fā)。
    祥子出生于中國(guó)社會(huì)的下層勞動(dòng)人民家庭,家境貧困,但是他勤勞、善良、樸實(shí)、忠厚,注重信用和講義氣,有強(qiáng)烈的求生意志和人生理想;但是黑暗社會(huì)的世道卻讓他喪失了信心,淹沒(méi)了他的所有希望,最終,祥子以個(gè)人的悲劇落幕。
    祥子經(jīng)歷了買來(lái)的新車被搶,娶了自己不愛(ài)的虎妞,虎妞難產(chǎn)死后,祥子賣車安葬虎妞,自己喜歡的小福子被賣并上吊自殺等等,這一連串的事件可謂是“禍不單行”。然而就是這些事件才撕開(kāi)了黑暗社會(huì)丑陋的面目。
    祥子的遭遇和命運(yùn)讓我不禁為他感到不公和憐憫;舊社會(huì)的黑暗給祥子帶來(lái)的只是絕望和傷心,而要?jiǎng)儕Z祥子的則是理想和信心,這是不公的;為了實(shí)現(xiàn)理想,不惜一切地去努力,可是祥子的命運(yùn)卻是凄慘悲涼的,始終沒(méi)逃出黑暗社會(huì)的魔爪,這便是我對(duì)祥子憐憫的由來(lái)。祥子的命運(yùn)悲劇,更是社會(huì)的悲劇,黑暗的殘忍。在這種黑暗社會(huì)中,像祥子的這一類人注定要失敗的,但是人心險(xiǎn)惡之人也未必能生存下來(lái)(如劉四),這些沾染惡習(xí)的人最終會(huì)成為社會(huì)的犧牲品,讓千千萬(wàn)萬(wàn)的后人唾棄萬(wàn)年,引以為戒。
    駱駝祥子學(xué)生讀后感篇二
    用本書(shū)講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)車夫祥子的悲慘故事。下面是挑選較好的駱駝祥子學(xué)生500字讀后感范本,供大家參考閱讀。
    《駱駝祥子》是“人民藝術(shù)”老舍先生的代表作品。在這篇文章里,老舍先生對(duì)當(dāng)時(shí)的政治,當(dāng)局的黑暗并沒(méi)有作過(guò)多的描寫(xiě),通過(guò)一個(gè)舊人力車夫的辛酸故事,描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子有一個(gè)理想:擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長(zhǎng),沒(méi)多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次,祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。
    這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗,多么令人畏懼,竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力車夫,在社會(huì)上是不顯眼的,但命運(yùn)還是不能放過(guò)他,折磨好強(qiáng)的他,毀了他的夢(mèng)想,后來(lái)淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然,膽戰(zhàn)心驚。
    人是有思想的動(dòng)物,應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異,因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程,然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜,人很容易失去自我,失去自我就會(huì)迷失方向,甚至墮落。就如祥子,他本是一個(gè)對(duì)生活充滿希望的人,他熱愛(ài)生活,熱愛(ài)北平,一系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界。
    一個(gè)人,不管生活在什么樣的社會(huì),如果沒(méi)有目標(biāo)有理想,輕易放棄,永遠(yuǎn)報(bào)著消極的心態(tài),不去闖,不去拼,最終只能容易失去自我,迷失方向,甚至墮落。所以,我們應(yīng)該有理想,有目標(biāo),有積極向上的心態(tài),才能立足于社會(huì)。
    作品本生寫(xiě)道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理?!庇终f(shuō):“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)?!崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā),懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。
    那是小說(shuō)開(kāi)篇的故事,那是還沒(méi)有“駱駝”這個(gè)稱號(hào)的祥子。
    祥子,你有著高大的身軀,你有著可愛(ài)的臉龐,你是一個(gè)沒(méi)有長(zhǎng)大的孩子,你亦是個(gè)在城市中打拼的成年人。我看到的,是你那與世無(wú)爭(zhēng)的性格;我讀到的,是你那不屈苦難的意志;我欣賞的,是你對(duì)自己的了解,還有那不可動(dòng)搖的決心。祥子,你做到了你所說(shuō)的,買到了你夢(mèng)寐以求的洋車,這是你努力的成果,這是你用時(shí)間與汗水換來(lái)的報(bào)酬,這是你說(shuō)到做到的性格體現(xiàn),這更是在大城市中的苦難讓你練就的堅(jiān)定的信念。真為你感到高興!
    答案是否定的。縱觀全球,有多少個(gè)李子不勝枚舉。著名作家張海迪的作品,貝多芬的《命運(yùn)交響曲》,霍金的成就,海倫·凱勒對(duì)生活的熱愛(ài)……他們所遭受的,遠(yuǎn)比祥子更艱難。可他們,就是憑著堅(jiān)定的信念,早就了活生生的奇跡,讓自己的生命更有價(jià)值。
    這樣說(shuō)來(lái),應(yīng)該是我們沒(méi)有堅(jiān)定吧。
    祥子啊,能否教教我們?你的決心從何而下,你的堅(jiān)定從何而來(lái),你的道路從何而選?
    啊,我忘了你僅在書(shū)中。
    我忘了,堅(jiān)定的信念本就該讓我們自己在心中生成……。
    《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)車夫祥子的悲慘故事。
    青年農(nóng)民祥子由鄉(xiāng)下來(lái)到城市,他對(duì)美好生活充滿了憧憬,也有自己的生活理想——買上自己的洋車。終于,在祥子誠(chéng)實(shí)努力的勞動(dòng)中,祥子攢錢買到了他夢(mèng)寐以求的車。那輛車對(duì)于祥子來(lái)說(shuō),是那么重要——在他眼中,車能“產(chǎn)生烙餅與一切吃食”??墒敲\(yùn)捉弄人,他的車被亂兵搶走;當(dāng)他再次攢足了錢后,又被孫偵探敲詐一空;后來(lái)他又被迫與虎妞結(jié)婚,因虎妞難產(chǎn)而賣掉了第三輛車。他所喜愛(ài)的小福子的自殺,使了他心中最后一絲希望也消失了。從此,祥子便喪失了對(duì)于生活的信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪落為自甘墜落。正如本書(shū)所寫(xiě),昔日“體面的、要強(qiáng)的、好夢(mèng)想的、利己的、個(gè)人的、健壯的、偉大的”的祥子,成了“墮落的、自私的、不幸的社會(huì)病胎的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼”。這真是一個(gè)浸透了血淚的悲劇。
    我不由地為祥子的命運(yùn)所感嘆。祥子一開(kāi)始是那樣老實(shí)善良,正直勤勞,可是在生活一連串的打擊下,他變了,變得不求上進(jìn),對(duì)這個(gè)世界也充滿了敵意,開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子,如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們,他變得奸詐,甚至可以說(shuō)是無(wú)恥。為了拿到錢,他什么都做得出。
    讀到這些內(nèi)容,我感到悲傷、憤怒。我對(duì)祥子的前后反差感到悲傷,也對(duì)他后來(lái)可恥的所作所為而憤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會(huì)是黑暗的,軍閥、特務(wù)、車廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會(huì)中,人性變得扭曲,人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個(gè)可怕的社會(huì)環(huán)境下,祥子一類的下層市民被壓迫,祥子在接受了幾番打擊后終于明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能實(shí)現(xiàn)自己的美好理想,過(guò)上美好幸福的日子。祥子變得墮落,除了他本身的目光短淺、狹隘自私,更多的則是因?yàn)檫@種強(qiáng)大的社會(huì)壓力。
    現(xiàn)在的生活條件優(yōu)越了,過(guò)上了幸福的生活,我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子一開(kāi)始奮發(fā)向上要強(qiáng)的精神,而不能學(xué)習(xí)他后來(lái)的墮落。
    駱駝祥子學(xué)生讀后感篇三
    在這個(gè)莫言紅得像“透明的紅蘿卜”的時(shí)期,去看老舍的書(shū),我不知道會(huì)不會(huì)顯得有些過(guò)時(shí)!但我還是一頁(yè)一頁(yè)把《駱駝祥子》給看完了。
    這是一個(gè)很徹底的悲劇。祥子是一位由農(nóng)村到城市的小青年。他對(duì)生活充滿憧憬,在周圍的人都是做一日和尚敲一日鐘,三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)的時(shí)期,他卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗。他有自己小小而平凡的理想----擁有自己的一輛洋車。他計(jì)算著,當(dāng)自己有了車,就不用去租賃別人的,就可以不用為了車位錢而跟人搶生意,就可以攢更多錢買第二輛,第三輛,甚至是開(kāi)車廠。這是一個(gè)非常美好的愿望。為了這個(gè)愿望,祥子勤勞堅(jiān)韌,省吃儉用,奮斗了三年終于買上自己的第一輛車。可好景不長(zhǎng),在一次冒險(xiǎn)中他連人帶車都給官兵給捉去了。車沒(méi)了,但他沒(méi)有放棄理想,他如同駱駝般積極堅(jiān)韌的精神繼續(xù)努力,他繼續(xù)拉車,繼續(xù)攢錢買車,可最后卻被洗劫一空。然而,他還是堅(jiān)強(qiáng)著。當(dāng)他的買車夢(mèng)反復(fù)三次被破滅,當(dāng)他又回到最初狀態(tài)的時(shí)候,他還是幻象著通過(guò)自己的努力與心愛(ài)的人過(guò)上好日子,他仍然以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活搏斗。而最終搏斗的結(jié)局還是失敗了。當(dāng)他心中的最后一點(diǎn)希望也被粉碎,他再也對(duì)生活提不起信心,他開(kāi)始游戲生活,吃喝嫖賭,為了錢他出賣他眼里的“圣人”甚至出賣阮明的人命,他徹底墮落為城市的垃圾。
    合上書(shū),我深沉地沉思了好一會(huì)。老舍先生筆下的祥子其實(shí)就是一個(gè)縮影,也是事實(shí)。我在想,這個(gè)縮影,這個(gè)事實(shí),到底是在中國(guó)上個(gè)世紀(jì)舊社會(huì)里就存在的,還是老舍先生先知先覺(jué)的看到了今天的社會(huì)?!不可否認(rèn),我眼里現(xiàn)在的中國(guó)社會(huì)跟他筆下通過(guò)祥子批露的舊中國(guó)社會(huì),是一樣的?!鞍萁鹬髁x“和”享樂(lè)主義”,伴隨的不僅是祥子的人生歷程,腐蝕的不僅祥子的靈魂。到今天,它也還不斷地伴隨著腐蝕著許許多多像祥子一樣的人。錢會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去,把高尚的理想撇開(kāi),而甘心走入地獄中去。社會(huì)到今天還是一樣現(xiàn)實(shí)。像祥子一樣想要通過(guò)自己的勤勞努力達(dá)到理想生活的大有人在,可是真正成功的能有幾個(gè)?又有幾個(gè)沒(méi)有像祥子一樣墮落的?是吧,祥子變得墮落是因?yàn)樗旧淼哪抗舛虦\、狹隘自私。但更多的則是因?yàn)檫@種強(qiáng)大的社會(huì)壓力導(dǎo)致的。這種社會(huì)壓力演變到21世紀(jì)的`今天更加劇烈了,所以才會(huì)有許多自殺,許多精神病的人出來(lái)!倘若祥子的第一車沒(méi)有被搶走,倘若他攢的就快夠買第二輛車的錢沒(méi)有劫走,倘若他的第三輛車沒(méi)因?yàn)榛㈡さ乃蓝u掉,倘若小福子沒(méi)有自殺.....也許他不會(huì)墮落,也許他依然正直,誠(chéng)實(shí),勤樸,善良。他不會(huì)認(rèn)為即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能實(shí)現(xiàn)自己的美好理想。他不會(huì)會(huì)認(rèn)為什么事都是“那么回事”,有便宜他不能不占。他不會(huì)認(rèn)為愿望象個(gè)鬼影,永遠(yuǎn)抓不牢,而空受那些辛苦與委屈。也許他就不會(huì)墮落了,也許他就不會(huì)成為社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼。但現(xiàn)實(shí)中,永遠(yuǎn)沒(méi)有假如,沒(méi)有如果。計(jì)劃總是趕不上變化。吃得苦中苦,未必能成為人上人。社會(huì)中的烏煙瘴氣使太多美好的東西都變了質(zhì),金錢的橫行,促使了太多的造假,太多的污濁。不管吃什么做什么都得提個(gè)心。也就是因?yàn)檫@個(gè)“提個(gè)心”才有了類似眾多小躍躍事件的發(fā)生。
    我想說(shuō),其實(shí)現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)主義跟舊中國(guó)的社會(huì)主義質(zhì)并沒(méi)太大差別,依然充滿悲哀與無(wú)奈。但不管現(xiàn)實(shí)如何殘酷,不管社會(huì)如何演變,命運(yùn)總還是掌握在我們自己手中的!挫折面前,敵人不是對(duì)手,而是自己。我們應(yīng)當(dāng)能夠永遠(yuǎn)有著像祥子起初對(duì)生活對(duì)目標(biāo)的那份追求與信賴!我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來(lái)珍惜,不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼,而要將自己的命運(yùn)交給自己來(lái)安排,努力找回自己的出路。不然,我們將成為下一個(gè)祥子,那個(gè)最后丑陋得讓人憤怒的祥子!
    駱駝祥子學(xué)生讀后感篇四
    讀了《駱駝祥子》這本書(shū)后,我從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里,人們過(guò)著什么樣的生活。這部小說(shuō)以二十年代末期的北平市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級(jí),和對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
    祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛(ài)勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在楊宅的發(fā)怒辭職,對(duì)車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情,都可以說(shuō)明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗,也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)從高媽的話,不想貪圖劉四的六十輛車,不愿聽(tīng)虎妞的話去做小買賣,都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”,并不是想借此往上爬,買車當(dāng)車主剝削別人;他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?BR>    作品描寫(xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后,最關(guān)心的卻是曹先生的委托,就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人;還描寫(xiě)了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切,表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情,除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外,這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。
    作品寫(xiě)道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理?!庇终f(shuō):“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)?!崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā),懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的同情,寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。
    有些人會(huì)覺(jué)得不公平,但社會(huì)就是這樣,你無(wú)法改變。所以制造了那么多的遺憾,甚至于悲劇。
    駱駝祥子學(xué)生讀后感篇五
    在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后,我的第一感覺(jué)是理想與現(xiàn)實(shí)的不相符。祥子一生夢(mèng)寐以求的洋車終在無(wú)數(shù)次巔簸坎坷中碎了,散了的確,理想與現(xiàn)實(shí)的不相符造就了無(wú)數(shù)的遺憾。多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入理想的大學(xué);多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進(jìn)入各自專長(zhǎng)的領(lǐng)域。光靠幻想,夢(mèng)是不可能成真的,即使像祥子那樣不知疲倦地追求,夢(mèng)想最終還是破滅了。可以說(shuō),這是一個(gè)悲劇。同時(shí),祥子最終的墮落與社會(huì)之墮落是分割不開(kāi)的。有些人因出身貧寒,所以為自己的將來(lái)而努力奮斗,卻無(wú)果。這是什么造成的,是殘酷的社會(huì)?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,錢似乎能代表一切,什么知識(shí)大于金錢,根本是個(gè)“假命題”。因此,若想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中立足,充分的知識(shí)、良好的生活背景必不可少。相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遺憾,甚至于悲劇?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中的機(jī)遇也決定著理想的實(shí)現(xiàn)與否。法拉第小時(shí)候家境貧寒,偶然的機(jī)遇使皇家學(xué)院院長(zhǎng)哈維認(rèn)識(shí)了這個(gè)聰明好學(xué)的孩童,最終使法拉第成為了著名的電磁學(xué)家。日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn),但也是偶然的機(jī)遇使他認(rèn)識(shí)了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只占少數(shù)。理想和現(xiàn)實(shí)并存才能實(shí)現(xiàn)突破,創(chuàng)造歷史。
    與此同時(shí),作者通過(guò)祥子所反映出來(lái)的有關(guān)人格改變的問(wèn)題,也給我很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì)垃圾,如果環(huán)境不是這樣惡劣,那么祥子一定不會(huì)是這樣的。可是事實(shí)是這種事情即使是在現(xiàn)在的社會(huì)也在不斷發(fā)生,每天都有很多人為生活所逼,失去了一開(kāi)始的品格,成為和祥子一樣的行尸走肉。很多時(shí)候我在想,如果祥子生活在現(xiàn)在的社會(huì)里,那么情況一定就不一樣了吧?可是事實(shí)告訴我,那是不可能的事。因?yàn)榧词故窃诂F(xiàn)在的社會(huì)里,依然有很多問(wèn)題值得大家去思考,很多事情就象魚(yú)和熊掌那樣,不可兼得。而這種問(wèn)題似乎也越來(lái)越多,大多數(shù)人和祥子一樣,為了生活拋棄品格。當(dāng)人們驚醒時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)后悔已經(jīng)來(lái)不及了,只有硬著頭皮走下去。所以說(shuō),祥子變成后來(lái)的樣子不是一個(gè)偶然,而是一個(gè)必然。
    其實(shí)祥子一開(kāi)始也在努力地與生活斗爭(zhēng),只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒(méi)有堅(jiān)持,如果他堅(jiān)持了,那么事情就不會(huì)是這樣。可是,事情是沒(méi)有如果的,當(dāng)生活開(kāi)始的那天起就沒(méi)有了如果,所以我們沒(méi)有退路,所以我們不能退縮,所以我們只能向前,所以我們要讓自己永不后悔。
    《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來(lái)自農(nóng)村,在他拉上租來(lái)的洋車以后,立志買一輛車自己拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過(guò)三年的努力,他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車。但是沒(méi)有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊,他作過(guò)掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過(guò)多次挫折以后,終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落:原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子,被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。
    祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛(ài)勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗,也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情,除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外,這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理?!庇终f(shuō):“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā),懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。
    全書(shū)充滿了北京地區(qū)的生活風(fēng)光,不少描寫(xiě)點(diǎn)染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫(huà)和世態(tài)畫(huà)。老舍十分熟悉作品所描寫(xiě)的各種人物,他用一種樸素的敘述筆調(diào),生動(dòng)的北京口語(yǔ),簡(jiǎn)潔有力地寫(xiě)出了富有地方色彩的生活畫(huà)面和具有性格特征的人物形象。在寫(xiě)實(shí)手法的運(yùn)用和語(yǔ)言的凝煉上,都取得了成功?!恶橊勏樽印肥且徊?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)。
    讀《駱駝祥子》有感。
    ——舊北京人力車夫的辛酸故事。
    老舍先生的這本書(shū)《駱駝祥子》所介紹的祥子并不是一只駱駝,而是一個(gè)舊北京的人力車夫,“駱駝”不過(guò)只是一個(gè)外號(hào)罷了。
    老舍先生是近代著名作家,他是平民出身,他從小就是在老北京的大雜院里長(zhǎng)大的,從小就接觸小商人、小手工業(yè)者、人力車夫、舊藝人等下層平民,熟悉他們的生活和心理。所以才寫(xiě)出了這樣的名作,仿佛祥子發(fā)生的事,都是他所見(jiàn)到過(guò)的,都會(huì)有親身的體驗(yàn),每一個(gè)人物都栩栩如生。
    祥子來(lái)自農(nóng)村,他很老實(shí),健壯,堅(jiān)韌,如同駱駝一般。來(lái)到北京后,他選擇了當(dāng)時(shí)城市里底層老百姓很普通的行業(yè)——拉洋車,他自尊好強(qiáng),吃苦耐勞,希望能憑自己的力量掙錢吃飯。他最大的夢(mèng)想不過(guò)只是想擁有一輛屬于自己的車,以免在受到車廠老板的盤(pán)剝??墒羌词顾竿悄敲吹奈⒉蛔愕溃南M€是一次又一次的被破滅,他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。祥子經(jīng)歷了三起三落,他逐漸對(duì)生活失去了信心,到小說(shuō)的最后結(jié)尾,祥子已經(jīng)變成了麻木、潦倒、狡猾、好占小便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的一匹行尸走肉。
    這本書(shū)正是通過(guò)祥子這個(gè)人物的性格變化,老舍先生無(wú)形也無(wú)情地批判了當(dāng)時(shí)的那個(gè)黑暗的舊社會(huì)。
    也許這才是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
    老舍先生告訴了我們,好的文章都是通過(guò)親身經(jīng)驗(yàn)才能寫(xiě)得出來(lái)的,我們要向他學(xué)習(xí),善于觀察身邊的細(xì)節(jié),寫(xiě)。
    作文。
    要寫(xiě)真實(shí)的東西,寫(xiě)出真情實(shí)感,這樣的作文才會(huì)打動(dòng)讀者,才會(huì)值得一讀再讀!
    讀完這本書(shū)后我感受到了當(dāng)時(shí)處于社會(huì)底層勞動(dòng)人民生活的艱辛,同時(shí)了解到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,對(duì)祥子深感同情。祥子的遭遇告訴了我遇到任何事都要硬著頭皮去闖,不能氣餒。在生活中我會(huì)時(shí)時(shí)記得祥子的悲劇,讓自己成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人!一個(gè)有志向的人變得如此的狼狽,思想與行為的墮落,實(shí)讓人反思。本文揭示了當(dāng)時(shí)f的無(wú)能與腐敗,才導(dǎo)致社會(huì)富貧明顯。從文中不難看出,一個(gè)人的命運(yùn)的根本改變是客觀因素,是由環(huán)境的改變而改變,文中的祥子正是如此。由此及彼,一個(gè)人追求理想的過(guò)程是困難重重的,不能被困難打倒,意志不能動(dòng)搖,勇往直前才行。
    《駱駝祥子》講述了舊北平城里一個(gè)人力車夫祥子坎坷的生活遭遇,祥子正直向上希望通過(guò)自己的奮斗改變自己的人生,卻屢屢受挫,最終從身體到靈魂上的墮落,成了個(gè)人主義的末路鬼。
    最初,祥子來(lái)到城市,渴望用自己的努力勞動(dòng)創(chuàng)造美好的生活,他為了買一輛屬于自己的車,拼命的賺錢,經(jīng)過(guò)三年的省吃儉用,他用自己的血汗錢換來(lái)了一輛新車。但痛快的日子沒(méi)有持續(xù)多久,祥子的車被官兵搶了去,他的理想第一次破滅。
    后來(lái)大兵敗仗,祥子逃出軍營(yíng)并牽走了三匹駱駝,以三十五塊大洋把三皮駱駝賣給了一個(gè)老頭,“駱駝祥子”的稱號(hào)由此而來(lái),祥子不甘失敗打算買新車,干包月時(shí),祥子辛苦攢的所有積蓄也被反動(dòng)f的偵探騙去,第二次希望破滅了。
    后來(lái),他娶了虎妞,用虎妞的錢買了車,本來(lái)這樣過(guò)日子也好,可虎妞死于難產(chǎn),祥子不得不賣掉車料理虎妞的喪事。最終他所喜愛(ài)的小福子的自殺,終于成了壓死駱駝的最后一根稻草。祥子自甘墮落,吃喝嫖賭,無(wú)一不做,成為了無(wú)恥狡猾、自暴自棄的行尸走肉。
    祥子沒(méi)了理想,沒(méi)了目標(biāo),沒(méi)了干勁。他已經(jīng)不能從那黑暗的環(huán)境中站起來(lái),而是被墮落的環(huán)境腐化。祥子對(duì)世界充滿敵意,他游戲生活,報(bào)復(fù)身邊的人,欺騙利用朋友,變得奸詐無(wú)恥,墮落成城市的垃圾,留下悲哀的故事。
    祥子的悲劇,是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活環(huán)境造成的,小說(shuō)描寫(xiě)祥子的生活,真實(shí)的展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,墮落的丑惡面孔。當(dāng)時(shí)連續(xù)不斷的戰(zhàn)爭(zhēng),讓老百姓們窮困潦倒。但是,我們生活在一個(gè)雖然充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)但和平的社會(huì)中,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),我們要學(xué)習(xí)祥子前幾次的不斷站起,不斷為美好明天而奮斗,一個(gè)人追求理想的過(guò)程是困難重重的,需歷經(jīng)挫折,不能被困難打倒,意志始終要堅(jiān)定,要勇往直前。
    理想和現(xiàn)實(shí)充滿了矛盾,它們往往不能融合一起,卻同時(shí)處于這個(gè)世界上?,F(xiàn)實(shí)是復(fù)雜的,它不會(huì)為人的理想做改變,但人往往會(huì)為了現(xiàn)實(shí)將理想拋棄,在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中,人們需要付出太多,要經(jīng)歷太多,堅(jiān)持下去的人少之又少。祥子沒(méi)能戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)、社會(huì),終究被打敗。
    為了實(shí)現(xiàn)理想,我們必須適應(yīng)這個(gè)社會(huì),要有追求理想的資本,在社會(huì)中立住腳,才有資格去追求、實(shí)現(xiàn)自己的理想,但即使這樣,最終也不一定會(huì)成功,像祥子那樣能堅(jiān)持那么長(zhǎng)時(shí)間的人都只有悲傷的結(jié)局,我們能夠?qū)崿F(xiàn)理想么,所以我們必須更加堅(jiān)定。
    駱駝祥子學(xué)生讀后感篇六
    祥子善良純樸,熱愛(ài)勞動(dòng),身上具有駱駝般的積極性和韌性。他一貫要強(qiáng)和奮斗,不干一切有違自己意愿的事,他既不貪圖劉四爺?shù)牧v車,不聽(tīng)高媽的話放高利貸,也不聽(tīng)虎妞的話做小買賣,這些都說(shuō)明了祥子所認(rèn)為的”有了自己的車就等于有了一切“,并不想借此而往上爬。他只想用自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。祥子對(duì)老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)心,體現(xiàn)了他的正直和善良。
    祥子的悲劇之所以使得每個(gè)讀者都深深同情,是因?yàn)樗菊鄙屏?、好?qiáng)奮斗的品質(zhì),而萬(wàn)惡的舊中國(guó)和一些奉承尖滑的人使得祥子徹底失去對(duì)生活的希望,走上墮落的道路,讓原本善良的人變成了”刺兒頭“。
    感謝大家閱讀這篇。
    駱駝祥子學(xué)生讀后感篇七
    讀完老舍先生寫(xiě)的小說(shuō)《駱駝祥子》后,我心中充滿了同情,描述了一個(gè)黃包車夫的辛酸故事,叫做祥和,像駱駝一樣勤勞。這部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)也是現(xiàn)代白話小說(shuō)的經(jīng)典。書(shū)中對(duì)祥子的描寫(xiě)尖銳地提出了舊中國(guó)下層工人半殖民半封建社會(huì)的歷史命運(yùn)。
    祥子,有著最平凡的夢(mèng)想,卻從未被別人尊重過(guò),這是他最大的不幸。
    今天,我們都會(huì)說(shuō),一個(gè)有夢(mèng)想的人值得我們尊重。即使他生活在社會(huì)的底層,即使他的夢(mèng)想無(wú)法實(shí)現(xiàn),他仍然值得尊重。然而,在這個(gè)時(shí)代,像祥子一樣,雖然生活在貧困中,但努力工作,有夢(mèng)想和追求,他們甚至像祥子一樣,夢(mèng)想簡(jiǎn)單:吃飽,穿暖和的衣服。但它們逐漸被遺忘。這,有什么尊重可言!尊重夢(mèng)想只是一個(gè)口號(hào),沒(méi)有行動(dòng)。
    但另一方面,祥子是一個(gè)經(jīng)不起生活考驗(yàn)而失去生活的人。俗話說(shuō):路慢慢走,我會(huì)上下尋找。為什么他不再尋求新的道路,而是成為社會(huì)的`失敗者?他為什么不成為生活的主人,自謀生活呢?我想他也很害怕,因?yàn)樗且粋€(gè)農(nóng)民,他無(wú)法忍受生活一次又一次地打擊他,他放棄了。所以這導(dǎo)致了書(shū)中人物下降的原因!
    因此,在未來(lái)的生活和學(xué)習(xí)中,我們不僅要有夢(mèng)想,而且要始終為夢(mèng)想前進(jìn),抵制生活中的所有困難,因?yàn)槲覀儾惠斀o困難,我們?yōu)槔硐攵睢?BR>    駱駝祥子學(xué)生讀后感篇八
    《駱駝祥子》這本書(shū)講述了祥子三次買車后自暴自棄的人生。一開(kāi)始我懷著期待,認(rèn)為這善良,勤勞的祥子一定會(huì)通過(guò)他的努力過(guò)上幸福的生活,可是當(dāng)我看到他被逃兵擄走,當(dāng)車被偵探敲詐,最后又賣掉了自己的車時(shí),我沉默了。
    這時(shí)我陷入了沉思,反應(yīng)過(guò)來(lái)。原來(lái)并不是祥子不夠努力,而是他生錯(cuò)了時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代,窮人一輩子都只是窮人,不管他們?cè)僭趺磁σ膊贿^(guò)只是在茍延殘喘,曾經(jīng)我聽(tīng)說(shuō)過(guò)腐草為螢,但其實(shí)像祥子一樣,窮人就只是窮人,腐草終究也只是腐草而已。
    光芒璀璨于白日之中,卻湮沒(méi)于黑夜??上樽泳蜕诤谝估铮谶@黑夜里拼盡一生去追求光芒,一次次的咬著牙和著血吞,為了生存為了夢(mèng)想而奮斗,卻最終只能頹然地看著自己的希望一點(diǎn)點(diǎn)淪為絕望,落入萬(wàn)丈深淵再也爬不上來(lái),也再?zèng)]有了爬上來(lái)的沖動(dòng)。
    正因如此,所以他只能眼睜睜的看著妻子難產(chǎn),車子被搶,心愛(ài)的人離去,一心以為在泥坑里打了個(gè)滾從此就衣食無(wú)憂,可滾了一輩子,身上的污泥卻越來(lái)越多,直到將自己整個(gè)吞沒(méi)。
    與此說(shuō)是他們命不好,卻不如說(shuō)是一種時(shí)代的悲哀。這個(gè)時(shí)代的每一個(gè)人都想在黑暗中探尋道路,有的人就像祥子小福子,終其一生都走不出去,可有的人卻出生就打著燈籠,高高在上,魯迅說(shuō)“這是個(gè)吃人的社會(huì)”,也是個(gè)吃人的時(shí)代,吃著無(wú)數(shù)勞動(dòng)貧苦人民的血汗和淚,高等人吃低等人,而低等人?活該被欺負(fù)。而權(quán)勢(shì)就是衡量階級(jí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
    也許時(shí)代不同了,努力的結(jié)果也會(huì)不同吧,而我們能做的,就是創(chuàng)造更好的時(shí)代,讓我們的光芒永遠(yuǎn)不朽,所以從現(xiàn)在開(kāi)始努力吧,讓祥子的時(shí)代徹底終結(jié)。
    駱駝祥子學(xué)生讀后感篇九
    駱駝祥子。
    讀后感。
    讀后感。
    800字。
    翻開(kāi)《駱駝祥子》這本書(shū),最先看到的是祥子沒(méi)毛病,不抽煙,不喝酒,不賭博,虎妞很合理想,劉四爺也不錯(cuò)??赐赀@些,我猜想他們應(yīng)該會(huì)有一個(gè)非常完美的結(jié)局吧。于是我就繼續(xù)看了起來(lái)。
    這本書(shū)是以二十年代末期的北京市民生活為背景,講述了人力車夫——祥子的生活。祥子是一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的善良淳樸,正直誠(chéng)實(shí),老實(shí)沉默的人。在他拉上租來(lái)的洋車以后,立志買一輛車自己拉。經(jīng)過(guò)三年的努力,他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車。但是沒(méi)有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車,接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,痛苦還沒(méi)結(jié)束,廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽?,并想盡辦法,使祥子不得不娶了她,但他還沒(méi)有放棄自己的理想,用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。命運(yùn)的挫折使他又繼續(xù)拉車,因?yàn)樗€有希望,那就是小福子。后來(lái)小福子的自殺,給了祥子致命的一擊。這樣一連串的打擊使祥子喪失了對(duì)生活的渴望和信心。他開(kāi)始?jí)櫬淞?,他變的懶惰狡?極端自私,還耍無(wú)賴,最終流落成了一個(gè)狼心狗肺的街頭混混。
    對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無(wú)奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的要強(qiáng),勤勞和自信。他為了不再寄人籬下,為了自己三餐不愁,拼了命地拉車。他不在乎買到車的時(shí)間離自己有多遠(yuǎn)多長(zhǎng),認(rèn)為自己混出個(gè)頭是早晚的事,三天、三個(gè)星期、三個(gè)月……就算是三年也能堅(jiān)持住!一滴汗、兩滴汗,不知道多少萬(wàn)滴汗,祥子才掙出那輛車。從風(fēng)里雨里的咬牙,從飯里茶里的自苦,才賺出那輛車。那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報(bào)酬。他不怕苦、不怕累,每天一角一角錢的攢,不論嚴(yán)寒酷暑,風(fēng)吹雨打,他總算是攢夠了一百塊,獲得了屬于他自己的車,有了他自己的車,就不用再受貸車時(shí)栓車人的氣,不用再敷衍別人,有了自己的車,睜開(kāi)眼睛就能吃飯。
    在他拉車的旅途中,有幾次不幸被病魔襲擊,一病就是個(gè)十天八天的,甚至幾個(gè)月!就算病得全身癱軟、拉車靠的雙腿都站不住腳,祥子也不肯服輸,他相信自己有強(qiáng)壯的體格、高大的身材,認(rèn)為這點(diǎn)病不算什么,他還能走路,還能拉車。祥子,就是那么自信。似乎不論有著什么,他都不會(huì)被打敗,他始終熱愛(ài)著老北平,對(duì)這里的每一處花草,每一寸土地都是那么的喜愛(ài),但是,上天似乎專門(mén)與祥子作對(duì),他買車過(guò)安定生活的希望破滅了。他喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行,深刻地揭示了生產(chǎn)這個(gè)悲劇的原因。這個(gè)故事,反映了北平當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的生活,命運(yùn)與遭遇。祥子本是一個(gè)對(duì)生活充滿希望的人,他熱愛(ài)生活,熱愛(ài)北平,但一系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界!
    祥子最終他還是被這個(gè)社會(huì)的黑暗打敗了,他放棄了自己堅(jiān)持已久的理想,失去了生活的原動(dòng)力。我們要以祥子為戒,堅(jiān)持自己的理想,永不放棄,否則可能就像祥子一樣走向不可回頭的深淵。
    駱駝祥子學(xué)生讀后感篇十
    《駱駝祥子》是當(dāng)代著名作家老舍先生最具代表性的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,故事發(fā)生在20世紀(jì)20年代末期的北平(現(xiàn)北京)。故事的主人公叫祥子,他的形象是當(dāng)時(shí)北平底層勞動(dòng)人民苦難生活的真實(shí)寫(xiě)照。
    祥子的家鄉(xiāng)在北方的農(nóng)村,祖祖輩輩都是農(nóng)民出身,他年輕力壯,吃苦耐勞,19歲來(lái)到北平打工掙錢,當(dāng)上了一名洋車夫。
    祥子最大的夢(mèng)想就是買一輛拉人的黃包車,當(dāng)一個(gè)“自由獨(dú)立”的車夫,他不怕辛苦,即使腳脖子腫得像兩條瓠子一樣,再也抬不起來(lái),他還是咬牙堅(jiān)持,跑、跑、跑……一天到晚都在等活拉車,憑著倔強(qiáng)的個(gè)性,他省吃儉用通過(guò)三年的努力與奮斗,終于如愿以償?shù)馁I了第一輛屬于自己的黃包車。
    可惜好景不長(zhǎng),在一次軍閥混戰(zhàn)之中,祥子連車帶人被亂兵搶走。半夜他趁亂兵打仗,逃了出來(lái),在逃亡的途中,他偷了三匹駱駝,拉到一個(gè)村子賣了三十塊大洋。面對(duì)這樣的打擊,祥子更加不要命了,他拼了性命去拉車,好不容易積攢了夠買第二輛車的錢,不料卻被可惡的孫偵探騙去了。
    恰恰在這個(gè)時(shí)候車廠老板劉四的女兒虎妞引誘祥子,祥子被迫與虎妞結(jié)婚?;楹?,虎妞為祥子買了第三輛車。但是禍不單行,沒(méi)過(guò)多久虎妞就因?yàn)殡y產(chǎn)死了。祥子為了給虎妞辦喪事,不得不把第三輛車賣了。自此祥子失去了往日?qǐng)?jiān)強(qiáng)向上的精神,自暴自棄,吃喝嫖賭,幾乎成了一個(gè)無(wú)惡不作的大壞蛋。
    整部《駱駝祥子》就是祥子從自強(qiáng)向上進(jìn)而淪為自甘墮落的悲劇史,而造成這一悲劇的主要原因我覺(jué)得有三點(diǎn):
    1、是把人變成鬼的舊社會(huì)。
    2、是虎妞的誘騙。
    3、是因?yàn)橄樽与m然有一定的反抗精神,卻用在意氣用事、肆意報(bào)復(fù)上,使反抗流于消極、盲目,最終落了個(gè)自甘墮落的可悲結(jié)局。
    祥子買車的愿望,就像農(nóng)民想擁有一塊土地的愿望一樣,只不過(guò)是一個(gè)人最基本的愿望罷了,但是在舊社會(huì)中是不可能實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)橄樽右簧械娜鹑?,使他精神崩潰,失去了與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職夂土α?。該部小說(shuō)不僅控訴了舊社會(huì)把人變成鬼的罪惡,也暴露出舊社會(huì)的黑暗。
    駱駝祥子學(xué)生讀后感篇十一
    人們總是對(duì)生活充滿憧憬,充滿幻想,但因?yàn)槭艿浆F(xiàn)實(shí)的束縛,所以思想中太多的憧憬與幻想只能通過(guò)寫(xiě)作來(lái)實(shí)現(xiàn)。因而,大多數(shù)小說(shuō)的結(jié)局都是令人欣慰的。但隨著人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的充分理解,深刻揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)的,摧人淚下的現(xiàn)實(shí)小說(shuō)也逐漸涌現(xiàn),《駱駝祥子》便是其中的一部。
    第一次讀《駱駝祥子》是被它的書(shū)名所吸引。原以為是發(fā)生在一只叫祥子的駱駝身上,讀完之后,才發(fā)現(xiàn)駱駝只是祥子的綽號(hào),而祥子是一個(gè)飽受封建制度摧殘的人。
    祥子原是一個(gè)老實(shí)憨厚的鄉(xiāng)下人,因生計(jì)所迫,而來(lái)北平謀生。經(jīng)過(guò)一時(shí)間的艱苦奮斗,祥子成為了一個(gè)不用為車份發(fā)愁的高等車夫。但因?yàn)樯鐣?huì)動(dòng)亂,很不幸的,祥子連人帶車被大兵抓了去。待到逃出來(lái),原來(lái)他所擁有的一切都已經(jīng)煙消云散——只剩下與他一同亡命天涯的三匹駱駝。拿著賣駱駝的三十塊大洋,祥子便又開(kāi)始攢錢,期待著屬于他的第二輛車。但天意弄人,祥子又接連被孫偵探敲詐,被虎妞欺騙,被夏太太誘惑。祥子一塊又一塊由滴落在馬路上的血汗換來(lái)的大洋便一次又一次的灰飛煙滅。最終,體面的、要強(qiáng)的、好夢(mèng)想的、利已的、個(gè)人的、健壯的、偉大的祥子成為了墮落的、自私的、不幸的、社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的未路鬼。
    是什么造成了祥子的悲劇?我想,最主要的是因?yàn)橄樽由钤诜饨ㄖ贫认隆.?dāng)然還有祥子的自身原因。
    記得魯迅曾說(shuō)過(guò):封建制度是吃人的制度。于是,祥子便非常悲慘的成為了其中的一個(gè)喪生者,被兇殘的封建制度活吞了。
    但并不是所有的人都是任憑自己命運(yùn)的發(fā)展,任憑自己被封建制度蹂躪。蔡元培、陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅便是其中杰出的代表。他們通過(guò)文學(xué)上的改革,推動(dòng)思想上的改革。進(jìn)而聯(lián)合全國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子于1921年成立了中國(guó)共產(chǎn)黨。這是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事。中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員們憑著自己超人的意志與先進(jìn)的思想,克服了前進(jìn)道路中一個(gè)又一個(gè)的艱難險(xiǎn)阻,最終攀登上了建立新中國(guó)的最高峰,讓鮮艷的五星紅旗在最高處綻放出璀璨的光芒。
    我們?cè)趯W(xué)習(xí)中出會(huì)遇到一個(gè)又一個(gè)的難題,我們應(yīng)該向中國(guó)共產(chǎn)黨以及黨員們學(xué)習(xí),擁有過(guò)硬的身體素質(zhì)和超乎常人的意志,來(lái)登上高考的頂峰,領(lǐng)略“一覽眾山小”的登臨意。
    再來(lái)說(shuō)說(shuō)祥子的自身原因。我認(rèn)為祥子最終被社會(huì)淹沒(méi)是因?yàn)樗痪哂凶銐虻姆纯咕瘛?BR>    首先,我們必須肯定,祥子曾經(jīng)是具有一定的反抗精神的。但由于種種原因,祥子最終以非常消極的態(tài)度來(lái)面對(duì)這一切。從而,導(dǎo)致了悲劇的上演。
    與祥子形成鮮明對(duì)比的是,中國(guó)共產(chǎn)黨具有非常強(qiáng)烈的反抗精神。
    如果他們只有超人的意志與先進(jìn)的思想,卻沒(méi)有反抗精神來(lái)當(dāng)催化劑,那這一切就只能是泡影。正是具有了這至關(guān)重要的反抗精神,中國(guó)共產(chǎn)黨代表全中國(guó)的老百姓站起來(lái)了,推翻了封建制度,才有了我們今天的全面小康社會(huì)。所以,我們應(yīng)該要具有反抗精神。
    祥子是不幸的,這已是不爭(zhēng)的事實(shí)。但這畢竟只是小說(shuō),是用來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的。只要我們引以為鑒,具有堅(jiān)韌的意志和反抗精神,幸福生活便會(huì)向我們敞開(kāi)大門(mén)。
    當(dāng)然,在此還要對(duì)為中國(guó)革命事業(yè)付出精力乃至生命的共產(chǎn)黨員致以最崇高的敬意。因?yàn)橛辛四銈儯抛屛覀冦逶≡邳h的陽(yáng)光下,讓我們的幸福長(zhǎng)存!
    駱駝祥子學(xué)生讀后感篇十二
    老舍先生是現(xiàn)代文學(xué)史上的重要作家,《駱駝祥子》就是他的“重頭戲”,也是一部有世界聲譽(yù)的奇特創(chuàng)作。
    《駱駝祥子》的故事發(fā)生在1920年的北京城,主要介紹了祥子,“駱駝”是個(gè)外號(hào)。祥子18歲進(jìn)北京城拉車,三年后買了自己的車,但一次他拉車到東車站時(shí),被大兵抓了去。一天夜里,響起了炮聲,兵們都退走了,祥子牽了三匹兵們落下的駱駝逃回了北京城,并把駱駝賣了,從此便有了“駱駝”這個(gè)外號(hào)。雖然新車沒(méi)了,但祥子仍想買一輛,他又開(kāi)始攢錢了。祥子原本在人和車廠租車,現(xiàn)在就又去那了。人和車場(chǎng)由劉四爺和他的女兒虎妞經(jīng)營(yíng),虎妞很喜歡祥子。一次祥子在曹先生家拉包月時(shí),虎妞騙祥子說(shuō)自己懷孕了,并讓祥子在劉四爺大壽時(shí)認(rèn)他做干爹,準(zhǔn)備與她結(jié)婚。祥子本不愿意去,但孫偵探將他辛辛苦苦攢的積蓄搶走了,曹家也搬走了,他沒(méi)有別的辦法了,只能按虎妞說(shuō)的做。
    壽宴那天虎妞與他爹劉四爺鬧翻了,離開(kāi)了人和場(chǎng),與祥子結(jié)了婚,并真的懷了孕。劉四爺一氣之下賣掉人和場(chǎng),走了。從此虎妞便沒(méi)了依靠,祥子靠虎妞的錢又買了新車。后來(lái)虎妞難產(chǎn)死了,祥子又賣了車,為她安葬。鄰居小福子日子非???,想跟著祥子過(guò)日子,祥子說(shuō)等他混好了再來(lái)接小福子。
    祥子雖然沒(méi)有混好,但決心往好里混,來(lái)找小福子,但她因?yàn)槿淌懿涣丝嚯y的生活已經(jīng)上吊了,從此祥子沒(méi)有了希望,被這個(gè)人吃人的社會(huì)吞沒(méi)了。
    這本書(shū)的情節(jié)跌宕起伏,讓人忍不住想繼續(xù)往下讀。《駱駝祥子》有三起三落,先買車,丟車;攢了很多的錢,錢被搶了;與虎妞過(guò)上穩(wěn)定的日子,又買了新車,要有孩子了,虎妞卻難產(chǎn)死了,車又賣掉,后來(lái)被社會(huì)吞沒(méi)了。
    這本書(shū)反映了我國(guó)20世紀(jì)初底層社會(huì)人民生存的不易,作者將許多事情集中到了祥子一個(gè)人物身上,更加鮮明地反映了當(dāng)時(shí)勞苦大眾的艱辛生活。
    雖然最后祥子淪落了,但我十分喜歡祥子堅(jiān)強(qiáng)和要強(qiáng)的性格。他曾丟車,但不灰心;丟錢,繼續(xù)過(guò),直到最后的悲劇。
    雖然祥子最后沒(méi)有要強(qiáng)到底,但是他之前的堅(jiān)強(qiáng)毅力是我需要學(xué)習(xí)的。中國(guó)現(xiàn)在的孩子基本上都是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)很嬌慣孩子,孩子變得十分嬌氣,不堅(jiān)強(qiáng)。有的孩子別人說(shuō)幾句就生氣,有的甚至摔一跤就哭,當(dāng)然現(xiàn)在這種人不占多數(shù),但不堅(jiān)強(qiáng)的人卻占大多數(shù),有許多人經(jīng)受不住挫折,一遇到困難就想放棄,這種念頭如果體現(xiàn)在小孩子身上的話,中國(guó)怎能強(qiáng)大起來(lái)?孩子可是祖國(guó)的未來(lái)呀。
    別人管不著,現(xiàn)在要先管好自己,我們要有一顆要強(qiáng)的心,即使上天并不理睬你,但你做的每件事都要對(duì)得起自己的良心,要堅(jiān)強(qiáng)好勝!
    人生如同一本書(shū)。做人如寫(xiě)書(shū),即使你的母親沒(méi)有給你制出漂亮的封面,縱使你的父親沒(méi)能給你繪出美麗的插圖,但這本書(shū)還是要你自己來(lái)寫(xiě),你要堅(jiān)強(qiáng),不能落淚,這樣會(huì)模糊你的筆跡!你要好勝,拼搏,要讓自己脫穎而出。
    人生如大海,何時(shí)才會(huì)平靜?平靜又有幾時(shí)?誰(shuí)的大海沒(méi)有幾番波瀾?要堅(jiān)強(qiáng),不能妥協(xié),否則,你的這片海便會(huì)變成一個(gè)小湖;要好勝、要強(qiáng),不能似是而非,否則你的這片海將變?yōu)橐黄篮???v沒(méi)有超凡的美麗,也請(qǐng)你漂亮地打起自己成功的浪花吧。
    人生如畫(huà),你一定要堅(jiān)持將畫(huà)畫(huà)完。不要妄想你能夠順暢流利地畫(huà)完,要時(shí)常鼓勵(lì)自己:我一定能繪出屬于自己美麗的人生圖畫(huà)。
    駱駝祥子學(xué)生讀后感篇十三
    讀了《駱駝祥子》這本書(shū)后,我從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里,人們過(guò)著什么樣的生活。這部小說(shuō)以上世紀(jì)二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
    這部小說(shuō)主要講了一個(gè)洋車夫的苦難史,描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直,好強(qiáng),好體面,自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。駱駝祥子善良淳樸,對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來(lái)拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)著。后來(lái),經(jīng)過(guò)3年的努力,他用自己的血汗錢換來(lái)了一輛嶄新的洋車,但是沒(méi)過(guò)多久,卻被大兵搶走,接著反動(dòng)政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對(duì)他那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他身心都帶來(lái)磨難。用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。這個(gè)悲劇有力地揭露舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個(gè)悲劇的原因。這個(gè)故事,反映了北平當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的生活,命運(yùn)與遭遇。祥子本是一個(gè)對(duì)生活充滿希望的人,他熱愛(ài)生活,熱愛(ài)北平,但系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界!
    我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔,是牌樓、街道、小巷,是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群,這就是幾十年前的老北京,但是這兒沒(méi)有絲毫田園詩(shī)一般的快樂(lè),而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過(guò)大街,穿過(guò)小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子,楊先生的盤(pán)剝,劉四爺?shù)某袅R,孫偵探的明搶,洋大夫的冷漠,這是一座千真萬(wàn)確的地獄!最后虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也終于窮途潦倒,逐漸消失在一座城門(mén)洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活,這逼真的描寫(xiě)讓我體會(huì)到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運(yùn),讓我深刻地認(rèn)識(shí)了“地獄究竟是什么樣子”。
    祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō)通過(guò)祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫(xiě),真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的`一種變形反映。
    整部小說(shuō)的語(yǔ)言生動(dòng),文筆剛勁有力,刻畫(huà)出了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物??胺Q老舍先生的代表作。小說(shuō)里充斥著的悲涼發(fā)人深省,故事離奇感人。所以家喻戶曉,已譯成各種語(yǔ)言流傳多國(guó),在世界文壇都有極重要的影響。這部小說(shuō)里所說(shuō)的事情,的確離我們現(xiàn)在有幾十年了,并且也肯定有藝術(shù)加工,但文學(xué)總是來(lái)源于生活的,是千千萬(wàn)萬(wàn)百姓生活中的一曲。通過(guò)它,我們至少可以知道:社會(huì)曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國(guó),發(fā)生在這雄雞病危的年代。
    現(xiàn)在的社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為一名青少年,有書(shū)讀,而且到處都有人維護(hù)著,鼓勵(lì)著。所以我們不能辜負(fù)新中國(guó)對(duì)我們的期望。至少,我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。
    駱駝祥子學(xué)生讀后感篇十四
    讀了《駱駝祥子》這本書(shū)后,我們從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里,人們過(guò)著什么樣的生活。?關(guān)于內(nèi)容詳情如下。
    一個(gè)積極上進(jìn),扎實(shí)肯干的大好青年,最終淪為無(wú)惡不作,好賭成性的社會(huì)敗類,人間渣滓,充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟腐敗,狠狠批評(píng)了當(dāng)時(shí)吃人的恐怖思想風(fēng)氣,批判了當(dāng)時(shí)政府的無(wú)能,封建社會(huì)制度的無(wú)良。祥子就是這樣一個(gè)例子。她的遭遇與思想行為上的巨大變化,將人性的丑陋與社會(huì)骯臟的一面毫不保留地揭示出來(lái)。
    (一)。
    祥子在文中開(kāi)頭給我的印象是一個(gè)心地善良、純樸,有上進(jìn)心的青年。在文中他積極上進(jìn),在被敵兵捉去后并沒(méi)有灰心喪氣,他唯一擔(dān)心的只是他的車,因?yàn)檐囎記](méi)了,他就難以維生;再逃出來(lái)后,他又設(shè)法將一并帶出的三只駱駝賣掉,但買來(lái)的錢卻不購(gòu)買一輛車。但祥子希望買上自己的車,扎扎實(shí)實(shí)過(guò)輩子的信念是他始終沒(méi)有放棄、灰心,而是更加的勤勞。于是他借了車,每天早早起床,已有客人就跑。每天都是除去得早,回來(lái)得晚。他雖然很累,但他忙得不亦樂(lè)乎。因?yàn)樗闹兄挥幸粋€(gè)信念,就是能買上車,有車就好!他堅(jiān)信自己總有出頭之日!
    人性光輝的一面完全展現(xiàn)在祥子偉大的生活上。純潔透明的心,閃爍無(wú)盡光輝。理想的力量使一個(gè)人不斷奮斗,屢戰(zhàn)屢敗,卻又屢敗屢戰(zhàn),他堅(jiān)信,理想的勁頭不遠(yuǎn)了!到那天,那顆純潔而自豪的心將成為世界上最閃耀的一點(diǎn)!
    (二)。
    祥子終于買上了車,可妻子虎妞卻去世了,無(wú)奈他又買了車子幫補(bǔ)。這時(shí),他所愛(ài)的小福子也上吊自盡了。于是,做一流車夫的信心被不愉快的婚姻生活破滅,自虎妞去世后,祥子對(duì)擁有一輛自己的車已經(jīng)死去了信心。于是,當(dāng)日積極上進(jìn)的祥子變得苦悶消沉,當(dāng)日比提高的大志早已消失得無(wú)影無(wú)蹤。自甘墮落的他后由與夏姨太太發(fā)生了關(guān)系,染上了性病。從此祥子變了,染上了搶生意、抽煙、酗酒、賭博。因?yàn)樯眢w懶了,力氣大不如從前,所以不拉車了,干些零活兒。后來(lái)竟為了六十塊錢出賣了阮明的命!
    從此,他喪失了對(duì)生活的任何企求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)淪為自甘墮落的敗類,原來(lái)正直善良的祥子被生活的磨盤(pán)輾的粉碎。
    正實(shí)的心就如玻璃,是經(jīng)不起磨打的。破碎了,就很難再回復(fù)原來(lái)的樣子。就算重新黏好,在原來(lái)平滑的面上也多少會(huì)增加破裂的痕跡。在社會(huì)的糟蹋和折磨下,再正的心也總會(huì)多一絲罪惡。骯臟的社會(huì)風(fēng)氣將毫無(wú)保留地將人性最丑陋的一面揭開(kāi)!
    在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后,我的第一感覺(jué)是理想與現(xiàn)實(shí)的不相符。祥子一生夢(mèng)寐以求的洋車終在無(wú)數(shù)次巔簸坎坷中碎了,散了.的確,理想與現(xiàn)實(shí)的不相符造就了無(wú)數(shù)的遺憾。多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入理想的大學(xué);多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進(jìn)入各自專長(zhǎng)的領(lǐng)域。光靠幻想,夢(mèng)是不可能成真的,即使像祥子那樣不知疲倦地追求,夢(mèng)想最終還是破滅了??梢哉f(shuō),這是一個(gè)悲劇。同時(shí),祥子最終的墮落與社會(huì)之墮落是分割不開(kāi)的。有些人因出身貧寒,所以為自己的將來(lái)而努力奮斗,卻無(wú)果。這是什么造成的,是殘酷的社會(huì)?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,錢似乎能代表一切,什么知識(shí)大于金錢,根本是個(gè)“假命題”。因此,若想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中立足,充分的知識(shí)、良好的生活背景必不可少。相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遺憾,甚至于悲劇?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中的機(jī)遇也決定著理想的實(shí)現(xiàn)與否。法拉第小時(shí)候家境貧寒,偶然的機(jī)遇使皇家學(xué)院院長(zhǎng)哈維認(rèn)識(shí)了這個(gè)聰明好學(xué)的孩童,最終使法拉第成為了著名的電磁學(xué)家。日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn),但也是偶然的機(jī)遇使他認(rèn)識(shí)了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只占少數(shù)。理想和現(xiàn)實(shí)并存才能實(shí)現(xiàn)突破,創(chuàng)造歷史。
    與此同時(shí),作者通過(guò)祥子所反映出來(lái)的有關(guān)人格改變的問(wèn)題,也給我很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì)垃圾,如果環(huán)境不是這樣惡劣,那么祥子一定不會(huì)是這樣的。可是事實(shí)是這種事情即使是在現(xiàn)在的社會(huì)也在不斷發(fā)生,每天都有很多人為生活所逼,失去了一開(kāi)始的品格,成為和祥子一樣的行尸走肉。很多時(shí)候我在想,如果祥子生活在現(xiàn)在的社會(huì)里,那么情況一定就不一樣了吧?可是事實(shí)告訴我,那是不可能的事。因?yàn)榧词故窃诂F(xiàn)在的社會(huì)里,依然有很多問(wèn)題值得大家去思考,很多事情就象魚(yú)和熊掌那樣,不可兼得。而這種問(wèn)題似乎也越來(lái)越多,大多數(shù)人和祥子一樣,為了生活拋棄品格。當(dāng)人們驚醒時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)后悔已經(jīng)來(lái)不及了,只有硬著頭皮走下去。所以說(shuō),祥子變成后來(lái)的樣子不是一個(gè)偶然,而是一個(gè)必然。
    其實(shí)祥子一開(kāi)始也在努力地與生活斗爭(zhēng),只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒(méi)有堅(jiān)持,如果他堅(jiān)持了,那么事情就不會(huì)是這樣。可是,事情是沒(méi)有如果的,當(dāng)生活開(kāi)始的那天起就沒(méi)有了如果,所以我們沒(méi)有退路,所以我們不能退縮,所以我們只能向前,所以我們要讓自己永不后悔。
    駱駝祥子學(xué)生讀后感篇十五
    小說(shuō)的主人公是祥子,通過(guò)他這樣一個(gè)洋車夫的形象描繪了舊社會(huì)如何把正直,好強(qiáng),好體面,自食其力的人從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。駱駝祥子善良淳樸對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來(lái)拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。后來(lái),經(jīng)過(guò)3年的努力,他用自己的血汗錢換來(lái)了一輛嶄新的洋車,但是沒(méi)過(guò)多久,卻被大兵搶走,接著反動(dòng)政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對(duì)他那種推脫不開(kāi)的‘愛(ài)情’又給他身心都帶來(lái)磨難。用虎妞的錢買了一輛車,但好景不長(zhǎng),虎妞懷孕不運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致她生孩子的時(shí)候難產(chǎn)而死。此時(shí),又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墜落。
    這故事是一個(gè)悲劇,徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠(chéng)實(shí),對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢,來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
    對(duì)于祥子的悲劇,我感到十分惋惜,同時(shí)也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己,沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗,也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣,環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn),祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想,也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì),而社會(huì)又決定著人,如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系,很有可能就會(huì)失去原本的自我。
    祥子在文中開(kāi)頭給我的印象是一個(gè)心地善良、純樸,有上進(jìn)心的青年。但這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說(shuō)的末尾,明確指出祥子是“個(gè)人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品,在控訴舊社會(huì)吃人的同時(shí),也宣布了企圖用個(gè)人奮斗來(lái)解放自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實(shí)的作品具有更深一層的社會(huì)意義。
    其實(shí),祥子之所以會(huì)有如此下場(chǎng),很重要的原因是當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗和不合理。書(shū)中說(shuō):“苦人的懶是努力而落空了的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理?!薄叭税炎约簭囊矮F中提拔出,可是現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)?!笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)真能把人變成鬼!如果祥子生活在我們這個(gè)年代,也許他就不會(huì)變成這樣的“刺兒頭”了。其實(shí)人本身沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)的是他所生活的時(shí)代,迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等,每個(gè)人都有人格,都有自由,沒(méi)有人是不該存在的,也沒(méi)有人是上天特別眷顧的。以他那樣的奮斗、那樣的善良、那樣的正直,必能成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人,也能成為一個(gè)幸福的人。
    我們現(xiàn)在生活在一個(gè)公平、公正、公開(kāi)的法治社會(huì),我們應(yīng)該珍惜這樣的環(huán)境,好好地學(xué)習(xí),要有堅(jiān)定的信念和努力,應(yīng)該學(xué)習(xí)祥子身上的一種精神,他可以為著自己心中埋下的理想而向著一個(gè)目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)它,我們也可以給自己心中種下一片希望,但是不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?要勇于克服一切的困難,才能看見(jiàn)我們的希望抽枝`發(fā)芽`茁壯成長(zhǎng)`結(jié)出果實(shí).祥子雖然最后還是漸漸墮落,但是我們的社會(huì)和他的不一樣,我們的條件很好,完全可以通過(guò)自己的付出去讓心中的愿望實(shí)現(xiàn).一道難題,我們可以通過(guò)努力去解決,在人生的道路上跌倒,我們可以憑著自己的力量站起來(lái)繼續(xù)勇往直前,將來(lái)為祖國(guó)獻(xiàn)出自己的一份力!
    駱駝祥子學(xué)生讀后感篇十六
    近段時(shí)間,我讀了《駱駝祥子》這本書(shū)。這本書(shū)主要寫(xiě)了一位人力洋車夫祥子的把悲慘命運(yùn),描繪了舊社會(huì)是如何把一位正直、善良、誠(chéng)實(shí)、要強(qiáng)、老實(shí)并且無(wú)任何嗜好的洋車夫祥子變成了個(gè)人主義的陌路鬼的。祥子的悲慘命運(yùn)令人惋惜、同情。
    老舍在描寫(xiě)祥子的悲劇時(shí),從不同方面著力描寫(xiě)了祥子從外貌到內(nèi)心的美好東西。但是由于命運(yùn)悲劇接踵而至,導(dǎo)致了他對(duì)生活的希望的破滅,他那美好的品德、性格也逐漸的發(fā)生了變化。最后連他的外表、形貌也變得猥瑣、骯臟了。祥子由好變壞的過(guò)程,是我們更深刻的感受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗,更加激起了我們對(duì)祥子悲慘遭遇的同情。
    祥子善良純樸,對(duì)生活有駱駝一樣的積極和堅(jiān)韌精神。經(jīng)過(guò)三年的努力,終于用血汗錢買來(lái)了一輛自己的新車。沒(méi)過(guò)多久,祥子稀里糊涂地被兵抓去,車子被奪走了。接著,反動(dòng)政府的偵探又詐取了他省吃儉用攢下的積蓄。后來(lái),又用虎妞的錢買了一輛車,因虎妞難產(chǎn)死了,不得不賣車料理喪事。從此以后祥子就墮落了,以前的善良正直不見(jiàn)了,他憎恨任何人。拉車也不去了,吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了,他可以為金錢出賣朋友,徹底淪為了行尸走肉。祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。
    理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,它們往往不能夠調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無(wú)奈,但是也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能夠戰(zhàn)勝自己,沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了。
    老舍先生雖然是一個(gè)幽默大師,但是《駱駝祥子》卻是一個(gè)悲劇作品。他沒(méi)有刻意幽默,而是描寫(xiě)生活的本來(lái)面目。作品中的人都在走下坡路,從祥子、虎妞、小福子、二強(qiáng)子、老馬祖孫,到曾經(jīng)威揚(yáng)一時(shí)的劉四爺,都在走向絕路、暗淡。由這些人物的悲劇構(gòu)成了整個(gè)社會(huì)的大悲劇。
    讀完這本書(shū)后我感受到了當(dāng)時(shí)處于社會(huì)底層勞動(dòng)人民生活的艱辛,同時(shí)了解到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,對(duì)祥子深感同情。祥子的遭遇告訴了我遇到任何事都要硬著頭皮去闖,不能氣餒。在生活中我會(huì)時(shí)時(shí)記得祥子的悲劇,讓自己成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人!
    “在先前,他唯一的指望便是拉車;現(xiàn)在,他討厭拉車”。一個(gè)有志的人變得如此狼狽,思想與行為的墮落,足實(shí)讓人反思。本文揭示了當(dāng)時(shí)政府的無(wú)能與腐敗,才導(dǎo)致社會(huì)富貧明顯。從文中不難看出,一個(gè)人的命運(yùn)的根本改變是客觀因素,是由環(huán)境的改變而改變,文中的祥子正是如此。由此及彼,一個(gè)人追求理想的過(guò)程是困難重重的,不能夠被困難打-倒,意志不能夠動(dòng)搖,勇往直前才行。
    駱駝祥子學(xué)生讀后感篇十七
    相比于魯迅,我更喜歡讀老舍的文章。倒不是魯迅寫(xiě)得不好,而是兩人的風(fēng)格不同。魯迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩,充滿了哲理性和政治性,也許是我太笨了,對(duì)這方面不大了解,讀不太懂。而老舍的文章則更貼近于生活,是那種平民化的藝術(shù)審美傾向,講的都是老百姓的故事,富有的是感情色彩。這對(duì)我來(lái)說(shuō)似乎更容易理解。
    寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想:擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長(zhǎng),沒(méi)多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次,祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。
    這故事是一個(gè)悲劇,徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠(chéng)實(shí),對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢,來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
    也許這才是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
    對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無(wú)奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己,沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗,也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣,環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn),祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想,也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì),而社會(huì)又決定著人,如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系,很有可能就會(huì)失去原本的自我。
    人是有思想的動(dòng)物,應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異,因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程,然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜,人很容易失去自我,失去自我就會(huì)迷失方向,甚至墮落。
    明天會(huì)怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的,就是把握好今天。
    這是一篇,作者在這篇文章中也解讀了這部經(jīng)典。
    駱駝祥子學(xué)生讀后感篇十八
    相比于魯迅,我更喜歡讀老舍的文章。倒不是魯迅寫(xiě)得不好,而是兩人的風(fēng)格不同。魯迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩,充滿了哲理性和政治性,也許是我太笨了,對(duì)這方面不大了解,讀不太懂。而老舍的文章則更貼近于生活,是那種平民化的藝術(shù)審美傾向,講的都是老百姓的故事,富有的是感情色彩。這對(duì)我來(lái)說(shuō)似乎更容易理解。
    寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想:擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長(zhǎng),沒(méi)多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次,祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。
    這故事是一個(gè)悲劇,徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠(chéng)實(shí),對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢,來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
    也許這才是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
    對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無(wú)奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己,沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗,也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣,環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn),祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想,也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì),而社會(huì)又決定著人,如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系,很有可能就會(huì)失去原本的自我。
    人是有思想的動(dòng)物,應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異,因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程,然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜,人很容易失去自我,失去自我就會(huì)迷失方向,甚至墮落。
    明天會(huì)怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的,就是把握好今天。
    這是一篇,文中引用了著作中的故事提出了現(xiàn)實(shí)的殘酷,無(wú)可奈何。