如今社會競爭激烈，人們焦慮的心情也愈發(fā)增加。要有清晰的結(jié)構(gòu)和條理，將總結(jié)分成不同的部分，包含必要的要點。閱讀下面這些范文可以讓我們更好地理解這個主題，并為我們的寫作提供一些參考。
回到原點回到原點篇一
物皆有其源然人皆有其本。天地之始，源于混沌的大氣之中，相互融合創(chuàng)生，人類歷史的開始，源于人性之思，對于對社會的探索與追求。人性本善，為人之原點。
遙望古人之高尚之士，高風(fēng)亮節(jié)，不媚權(quán)貴，不與世俗同流合污。一片丹心明亮后世。蘇東坡凌虛御風(fēng)，賞山間之樂，縱然知人生短暫，生活波折，也高歌當(dāng)酒，不念俗名。五柳居士幽居南山，采菊東籬下，悠然自得，心能看透世俗之間，追求人間質(zhì)樸，孟子舍生取義，不為利而茍活，不為名而生存，此人性之大善也?；氐皆c，不媚塵俗，反返璞歸真，堅守人心之美。亦能怡然自得，活得自在。
故觀知今世，隨社會在發(fā)展，價值觀也在變。當(dāng)人性之本，善良本性，卻從未在世界消亡過。比爾。。蓋茨，巴菲特將財產(chǎn)捐贈社會，建立慈善基金。中國慈善家陳光標(biāo)，中國的慈善家，每當(dāng)世界有大災(zāi)難發(fā)生，他都積極響應(yīng)為災(zāi)民捐贈物資。壹基金創(chuàng)始人李連杰為基金不辭辛勞的為基金奔波。他們深知，資金取之于社會必要用于社會?；氐皆c，時將物質(zhì)更好的利用，讓物質(zhì)更好的造福于大眾，讓大眾更好的得到利益。
財富取之于民便要讓民眾獲得更好的利益。然而，多少商家為了減少成本，增高自己的利潤額，把群眾安全當(dāng)把戲。中國近幾年來的思品安全問題層出不窮，從“3聚氰胺”漂白銀耳到塑化劑，試問，民眾如何能安居樂業(yè)？如何能不再為食品安全問題擔(dān)憂、回到原點，不僅需要開發(fā)更多的綠色食品，更需要監(jiān)管部門以群眾利益出發(fā)，從人民群眾的路線想問題。而不是對曝光的問題遮遮掩掩當(dāng)做什么也沒發(fā)生過一樣的糊弄群眾。
在高速發(fā)展的今天，我們快節(jié)奏生活，科技化的意識形態(tài)讓整個世界繁華卻從滿危機(jī)。
不錯，人類發(fā)展了社會變化了，很多的封建禮教我們需要摒棄，很多與社會脫節(jié)的事物也早該丟棄。但我們不能為了一時之利一時只需而把最本質(zhì)的到得底線也付之一炬。
堅守人性之本，相信性本善?；氐皆c，才是個人發(fā)展的前提，是社會前行和上升的基礎(chǔ)。
回到原點回到原點篇二
每天忙碌于世間俗事，我們是否煩了累了？處在這競爭萬千的社會中，我們遍體鱗傷，血流不止，漸漸遺忘了人生的原點。
個人認(rèn)為人生的原點應(yīng)該是自然與文明，源于自然，又因文明而異于生靈。所以，在充滿挑戰(zhàn)和誘惑的人生面前，在充滿坎坷的歲月征程中，如果你迷失了前進(jìn)的方向，那么請記得回來，。
當(dāng)你工作累了時，記得要出去走走——可以去爬山，在山頂上等待著太陽沖破云層的阻礙，露出光輝的那一瞬間，感受心的律動和大自然的靈氣，讓你的心，《岳陽樓記》中的“經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”寫的就是這個意思吧。
在這紛繁復(fù)雜的社會中，我們的身心難免不會沉醉于燈紅酒綠之中，回來吧，回到文明的原點，擁抱書籍，浸潤其里，讓書的清泉洗滌我們那蒙上陰影的心，在彌漫著油墨香的文字中，品味人生的細(xì)致與美麗?；氐轿拿鞯脑c，讓我們感受悠悠的心境，理性的智慧，以及博大的心胸。
讓我們沐浴書海，于塵土埋沒的歲月中汲取到生活的智慧；讓書里的思想像天上落下的甘霖，洗滌我們那顆污濁、顏色黯淡的心。讓我們重獲生機(jī)，小草開于心田，鮮花盛于心間，讓我們回到文明的原點，重新感悟生活，感悟生命。
在面對無休止的競爭時，你的心是否也會浮躁不安呢？那么讓我們收拾收拾這顆浮躁不安的心，回到自然的原點吧。從碌碌風(fēng)塵中退出，把自我交給大自然，領(lǐng)略那“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的淡定，領(lǐng)略那“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”的雄偉，領(lǐng)略那“相看兩不厭，唯有敬亭山”的趣味。讓我們把身心交給自然，去感受那人性最初的真善美。來吧，回到自然的起點，蕩滌心靈的塵埃，為心靈尋找一片棲息的凈土。
原點是人類生命的源頭，是人類精神的起點。讓我們，接受自然和文明的洗禮吧！
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回到原點回到原點篇三
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的山巔壯景震撼人心。但若要欣賞更為廣闊壯觀的風(fēng)景，領(lǐng)略離天三尺三的感悟與意境，則需回到原點，下山，重新攀爬，拼搏奮斗，向更高處努力。
人生亦是如此，我們血汗淋漓后實現(xiàn)了成功，要想得到成功之上的成功，就要回到原點，設(shè)立新的起點，新的目標(biāo)，新的奮斗方向，付諸努力。從而得到思想的徜徉，充實我們的人生，綻放生命的光彩。
著名創(chuàng)業(yè)家卡梅倫約翰遜為我們提供了一個很好的例子。他9歲賺下第一筆錢，myezmail網(wǎng)站的建立將他推上了人生的高峰。但他并不滿足于此，回歸原點，另辟蹊徑，繼續(xù)創(chuàng)業(yè)，由myezmail到卡卡公司，再到汽車公司。每次成功后他都會回到原點，尋找新的航向，揚(yáng)帆前進(jìn)。
體壇名人鄧亞萍的人生經(jīng)歷，也給我們講述回到原點對現(xiàn)實更高的人生高度是何等重要。
成為世界乒壇一姐后，耀眼的勝利光圈就在鄧亞萍頭上閃爍。但她放下獎勵，做了2008年奧運(yùn)村村長，完善各方面服務(wù)，為的是給各國友人留下美好印象。從世界冠軍到博士，到村長，到人大代表，再到現(xiàn)在的總編，這幾個領(lǐng)域毫無關(guān)聯(lián)，卻讓鄧亞萍一次又一次登上了成功的峰頂。
回到原點，重新設(shè)立新的出發(fā)點，鄧亞萍才能獲得如此耀人的成功，讓自己的生命流光溢彩。
回到原點，重設(shè)起點，我們將書寫人生的傳奇！
回到原點回到原點篇四
我想坐上那開往幸福的摩天輪，盡管它旋轉(zhuǎn)緩慢，停停走走，但在這一段美好的旅程結(jié)束的時候，它會把我?guī)Щ卦c。
我會帶著我那單純的心繼續(xù)前進(jìn)，我，仍舊只是個小孩。
小時候，會覺得這個世界很美好，覺得這個世界上不會有壞人，只要大人們給我們一顆糖就可以開心一整天。
長大后，才發(fā)現(xiàn)這個世界并沒有想象中的那么美好，處處都會有壞人，需要我們謹(jǐn)慎的提防，大人們的糖亦不能使我們滿足，我們開始變得虛榮、追求時尚，開始與人攀比，卻不知道父母掙錢的艱辛。
接觸了這個現(xiàn)實的世界，人也不知不覺變得現(xiàn)實，甚至變得麻木、殘酷。我們變得沒有了憐憫之心，看的路邊的'乞丐不會伸出援助之手，認(rèn)為他們是騙人的。當(dāng)在新聞里看到中國的同胞遇難，我們也會因為事不關(guān)己，所以對這些無動于衷，不會捐助他們。許多商人為了個人的利益，而不顧消費(fèi)者的利益。我們變得不那么容易相信別人，甚至是我們最親的親人，抱著懷疑的心理，懷疑他會偷我的錢，懷疑他不是真心想跟我交朋友。
活在這么殘酷的現(xiàn)實中，我的心開始跟著動搖，我，是否還能回到那個原點？
在這樣的環(huán)境中生活真的好累，慢慢的開始迷失自我，提心吊膽的面對每一天。我討厭這樣，我只想像個孩子一樣，有許多像‘吞了西瓜籽會在肚子里長出來’的天真爛漫的想法；我想像個孩子一樣笑得沒心沒肺，跟人相處不會處心積慮的為了什么；我想像個孩子一樣得到一顆糖就會很滿足，很開心；我想像小時候一樣認(rèn)為這個世界還是很美好的；我想像小時候一樣愿意相信身邊的人。
我相信只要我懷著那顆單純的心，它會帶我，就像小時候一樣。
我要變得更勇敢，我要，不管經(jīng)遇什么，我仍保留單純的心，讓自己活得不那么累，像個孩子一樣天真。
盡管旅途迂回曲折，我相信單純的心會照亮我來時的路，我最終會。我，仍舊是個孩子。
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回到原點回到原點篇五
秋風(fēng)刮著，敲打著窗子。站在外面，我好想要被風(fēng)吹跑，自己控制不住心中的情緒，想嚎啕大哭一場。但最終，我那些不想要的全被風(fēng)刮走了，今天，是一個全新的我，一個詮釋者謊言與真實的我。
天似乎陰得更很了。不希望這樣，不希望看到一張張責(zé)罵我的臉，但只有我可以改變。需要注意了，希望是這樣吧，會的，一定會的。
現(xiàn)在我一點頭緒都沒，文章一定寫的很亂吧，題目我也不知道怎么起了。我想，只有我誠心對待，才能讓大家接受我，讓校訊通接受我。以前的無知，變成了過去，我說過，已經(jīng)被風(fēng)吹散了。
寫不下去了，是在寫不下去了，混亂的局面+混亂的文章。樹葉的嘖嘖聲、騷亂的思緒聲、秋風(fēng)的吹打聲把我搞得亂極了。博友，見諒吧，原諒我今天沒法完整的寫下這篇文章，謝謝。我最后要說的是：回到原點，重新開始。
回到原點回到原點篇六
當(dāng)今社會，越來越多的欲望讓人們迷失自我，有人貪戀權(quán)勢，有人愛慕虛榮，有人追求名利。但溝壑難平，得到越多，欲望也就越大，最終把自己也吞噬。所以我們要學(xué)會讓欲望回到原點，回歸人性的本質(zhì)。只有這樣，我們才能重新找回自我。
李白早年貪戀權(quán)勢，數(shù)次入京為官，卻數(shù)次被貶，不容于黑暗的官場，由此回歸原點，寄情于山水之間，創(chuàng)作了無數(shù)不朽的詩篇，終成一代“詩仙”之名。陶淵明也數(shù)次流連于官場，最終認(rèn)清自己的本性，不愿為五斗米折腰，毅然歸隱田園，成為了田園詩的開山鼻祖。蒲松林多次考取科舉，卻屢次名落孫山，由此認(rèn)清名利的本質(zhì)，回歸自我，寫出了諷刺官場黑暗，直指人性本質(zhì)的《聊齋志異》。
還有范蠡、張良、湯和等人都是在獲得巨大的權(quán)勢后，激流勇退，回歸原點，終得善終，為后世所稱贊。所以在欲望面前，我們要懂得回歸原點，回歸自我的本質(zhì)。倘若我們迷失在欲望的誘惑下，不懂得回歸原點，將會被欲望所支配，失去自我，在欲望的池沼中越陷越深，最終被欲望吞噬。
陳勝早年胸懷大志，不因出生農(nóng)民而自卑，在面對秦王朝的暴政時，提出“王侯將相寧有種乎”毅然發(fā)動了中國歷史上第一次農(nóng)民起義，名震天下，但就是這樣一位英雄，在獲得權(quán)勢后，迷失了自我，在欲望的沼澤里愈陷越深。他妄自尊大，自封為王。同鄉(xiāng)來投靠他時，他竟將其拒之門外，終眾叛親離，被部下所殺。
又如陳世美，十年寒窗苦讀，妻子苦苦支撐家業(yè)，供他讀書。然而金榜題名之后，為了當(dāng)上駙馬，依然拋棄了對他恩重如山的糟糠之妻。他沒能擋住權(quán)勢的誘惑，迷失了自我，最終背上千古罵名。
還有勾踐、劉邦、朱元璋都是坐上皇位后，迷失在無上的皇權(quán)欲望之中，為了鞏固權(quán)力，將輔佐他登上皇位的功臣都一一迫害，最終眾叛親離。
所以在各種名利面前，我們要抵抗住誘惑，堅守本心，回歸原點，堅持自我，尤其是在物欲橫流、紙醉金迷的現(xiàn)代社會中，懂得在越來越多的欲望中，不迷失自我，回到原點，回歸生活的本質(zhì)，才是最難能可貴的。
聽說繁華市區(qū)開了一家新素食餐廳，于是好奇的我和朋友一起去一探究竟，結(jié)果卻大失所望。
餐廳坐落在市區(qū)的繁華地段，裝潢陳設(shè)都十分精致，進(jìn)門后一位穿著講究的中年人帶我們?nèi)胱?，他手持一串瑪瑙念珠，金項鏈、金手表在聚光燈下山上發(fā)光，上桌的每一道菜，都有十分典雅的名字，更是色、香、味俱全。
曾有一次，在一間古樸的山寺中，吃過一頓齋飯。雖只有幾碗清粥、一碟青菜，但我卻在那嘹遠(yuǎn)的鐘聲中，靜靜享受著。告別繁華的都市，忘卻了內(nèi)心的煩惱，回到了精神棲息之所，靈魂棲止之鄉(xiāng)?；貧w原點，重在心靈，拋卻欲望，忘掉煩惱，才能重新找回最純凈的自我。
回到原點回到原點篇七
回到原點，要回到生活中去尋找創(chuàng)作的源泉，而不是閉門造車。文學(xué)創(chuàng)作本就是來源于生活，然后才是高于生活，然而現(xiàn)在很多作家卻離這個原點越來越遠(yuǎn)。有些作家以“作家團(tuán)隊”的形式，打著“名牌作家”的旗號，開個會討論一下就可以出書，這樣的閉門造車，只能產(chǎn)生無病呻吟之作?；赝麣v史，那些有成就的作家在創(chuàng)作時卻是緊緊把握住這個原點。列夫·托爾斯泰在他幾部著作期間漫長的時間里，他總是深入到莊園里，與那里的農(nóng)民們一起勞作、收獲、編草鞋、編識字課本??他之所以被稱為“耕作的詩人”，正是因為他沒有遠(yuǎn)離文學(xué)創(chuàng)作要來源于生活這個原點，也才有了那些閃爍著人性光輝的文字。如今，我們需要更多像托爾斯泰這樣的作家，回到原點，以一種謙敬、悲憫的姿態(tài)去體察民眾的生活，這樣的文字才能有持久的生命力。
回到原點，要回到文學(xué)創(chuàng)作的根本使命，而不是一味地追求印數(shù)與銷量。文學(xué)創(chuàng)作本肩負(fù)著觸及靈魂、滌蕩思想、感召人性的使命，然而我們卻看到，它已經(jīng)漸漸變?yōu)橐环N只需要類型標(biāo)準(zhǔn)、只需要印數(shù)與銷量的純技術(shù)活動。從一年出一本書，到一年出幾本書，再到雜志書的出現(xiàn)，有些作家為了保持讀者的關(guān)注度，持續(xù)吸引讀者的眼球，已經(jīng)將出書速度化，將文學(xué)創(chuàng)作的使命這個原點全然忘卻?？鬃印爸洳豢啥鵀橹?，《論語》中的一字一句都是他帶著使命周游列國的見證。白居易也說：“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。先人的理念，卻是繞著這個原點，帶著使命來創(chuàng)作。如今，我們已經(jīng)偏離了這個原點，如果我們再不回到原點，那這種姿態(tài)必然阻止文學(xué)創(chuàng)作走向深刻，走向?qū)拸V輝煌的文學(xué)圣殿。中國作協(xié)主席鐵凝說：“我們要有放慢腳步回望從前的勇氣”。確實，現(xiàn)在我們的文學(xué)創(chuàng)作已經(jīng)偏離了原點，遠(yuǎn)離了文學(xué)創(chuàng)作的根本。我們需要放慢腳步，少一些急功近利，不要再閉門造車，去看看先人們是怎樣做的，回歸文學(xué)創(chuàng)作的根本。
回歸原點，還文學(xué)一份厚重與深刻??
回到原點回到原點篇八
小時候，從呱呱墜地到牙牙學(xué)語，有父母的陪伴，悉心的照料，讓我活著像問實力的花朵。剛開始的求學(xué)之路，心里滿是恐懼與不安，面對著一張張陌生的臉，稚嫩的小手死死地拽著父母的手，不愿意放開。因為父母的勸導(dǎo)和鼓勵，我有了信心。漸漸地有了形影不離的伙伴。
兒時，擁有親愛的父母、一同玩樂的伙伴，仿佛這就是我的幸福，我完全沉浸在了那充滿幸福的夢了。那是簡單的`幸福。
可是，隨著時間的悄然流逝，我的美夢醒了，取而代之的是喧囂躁動的世界。各種各樣的煩惱涌進(jìn)了我那承受能力有限的大腦，漸漸地我失去了兒時那簡單的幸福。因為自己迷失了方向而感到不安。
不能與父母像往常那樣談話家常，朋友間復(fù)雜的感情，還有我無法理解的現(xiàn)實社會……這一切都讓我原本簡單的幸福變得不再簡單，甚至已經(jīng)找不到幸福的定義了。
在這個物質(zhì)最豐富而精神最貧瘠的時代里，每個人長大后，肩上都背負(fù)著龐大的未來，都在為一種不可預(yù)見的“幸?！逼炊分?，然而我們在奮力追求“幸福”的時候，我們卻不知道我們正遺失著真正的幸福，我們都忘了，幸福是單純的。
抬頭望著干凈的藍(lán)天，這廣袤的藍(lán)，讓我原本浮躁的心變得安靜，蟬兄和藍(lán)天讓我在層層迷霧中找到了一點點的光，讓我醒悟了，這就是喔接下來的路——?；氐侥亲畛鯇ふ倚腋５穆罚以噲D拾回我遺失的真正的幸福。
我知道即使世界在變，但是父母愛我的心不會變，知心朋友依然是我最珍惜的人，因為他們知道我要的幸福是是什么。
這是一個只有人教導(dǎo)我們?nèi)绾纬晒?，確沒有人教導(dǎo)我們?nèi)绾伪Ｓ凶晕业氖澜纾嘁晕覀円欢ㄒx擇“自己”，而不是“大家”。我們需要認(rèn)清自己。
當(dāng)世界一直往前奔跑，我選擇，尋找最初的我。
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回到原點回到原點篇九
物皆有其源然人皆有其本。天地之始，源于混沌的大氣之中，相互融合創(chuàng)生，人類歷史的開始，源于人性之思，對于對社會的探索與追求。人性本善，為人之原點。
遙望古人之高尚之士，高風(fēng)亮節(jié)，不媚權(quán)貴，不與世俗同流合污。一片丹心明亮后世。蘇東坡凌虛御風(fēng)，賞山間之樂，縱然知人生短暫，生活波折，也高歌當(dāng)酒，不念俗名。五柳居士幽居南山，采菊東籬下，悠然自得，心能看透世俗之間，追求人間質(zhì)樸，孟子舍生取義，不為利而茍活，不為名而生存，此人性之大善也?；氐皆c，不媚塵俗，反返璞歸真，堅守人心之美。亦能怡然自得，活得自在。
故觀知今世，隨社會在發(fā)展，價值觀也在變。當(dāng)人性之本，善良本性，卻從未在世界消亡過。比爾。。蓋茨，巴菲特將財產(chǎn)捐贈社會，建立慈善基金。中國慈善家陳光標(biāo)，中國的慈善家，每當(dāng)世界有大災(zāi)難發(fā)生，他都積極響應(yīng)為災(zāi)民捐贈物資。壹基金創(chuàng)始人李連杰為基金不辭辛勞的為基金奔波。他們深知，資金取之于社會必要用于社會。回到原點，時將物質(zhì)更好的利用，讓物質(zhì)更好的造福于大眾，讓大眾更好的得到利益。
財富取之于民便要讓民眾獲得更好的利益。然而，多少商家為了減少成本，增高自己的利潤額，把群眾安全當(dāng)把戲。中國近幾年來的思品安全問題層出不窮，從“3聚氰胺”漂白銀耳到塑化劑，試問，民眾如何能安居樂業(yè)？如何能不再為食品安全問題擔(dān)憂、回到原點，不僅需要開發(fā)更多的綠色食品，更需要監(jiān)管部門以群眾利益出發(fā)，從人民群眾的路線想問題。而不是對曝光的問題遮遮掩掩當(dāng)做什么也沒發(fā)生過一樣的糊弄群眾。
在高速發(fā)展的今天，我們快節(jié)奏生活，科技化的意識形態(tài)讓整個世界繁華卻從滿危機(jī)。
不錯，人類發(fā)展了社會變化了，很多的封建禮教我們需要摒棄，很多與社會脫節(jié)的事物也早該丟棄。但我們不能為了一時之利一時只需而把最本質(zhì)的到得底線也付之一炬。
堅守人性之本，相信性本善?；氐皆c，才是個人發(fā)展的前提，是社會前行和上升的基礎(chǔ)。
原點，是我們的開始，是我們那顆最單純的心，是孔子的那句“人之初，性本善?！痹瓉恚恳粋€原點都是一個新的開始，如此美好，如此單純，可是如今，卻敷衍了原點。
可是，最近，據(jù)新聞報道，臺灣奶茶添加了一種塑化劑，這種塑化劑比三聚氰氨的危害更大。引發(fā)多種消化道疾病，甚至?xí)?dǎo)致腫瘤，危及生命。經(jīng)調(diào)查，相關(guān)人員已被據(jù)捕。這讓大眾揚(yáng)眉吐氣。時常我在想：為什么那些罪犯分子明知對社會不利，還要去做那些虧心事？有關(guān)檢查機(jī)關(guān)人員為何與他們同流合污？難道中國的食品安全總是達(dá)不到百分百的保障嗎？難道他們看見三聚氰胺的丑聞后也無動于衷嗎？即使這樣，還是不知悔改，不吸取上次的教訓(xùn)嗎？大家都只是一心想著賺錢，可一遇到誘惑，見錢眼開，財迷心竅，從而忘記了當(dāng)初自己只是為了養(yǎng)家糊口，為社會做貢獻(xiàn)的，也忘記了人的本性――“善”。因而叫“人之初，性本善”，更忘了我們最初的動力，最初的原點。
回到原點，讓我們一切重新開始，打開生活的另一頁，你會發(fā)現(xiàn)原來它真的很美好；回到原點，回到最初的自己，整個世界會更加和諧；回到原點，做回真實、單純的自己；回到原點，一切從頭開始。
花開，花落；潮漲，潮退……。
春秋交替，冬夏往復(fù)。大自然的輪回使人驚嘆！不因為別的，只因它懂得回到原點，從零開始。
失敗與成功，無時不刻不在我們的生命中穿梭著，它在任何時候都會是人生的主旋律。
李開復(fù)為何頻頻“跳槽”？世界級大企業(yè)微軟、蘋果公司、谷歌為何留不住這匹野馬？面對成功，他毫不像他人一樣沾沾自喜。在他眼里，自己在成功之后就要重新啟程，以便迎接下一場的成功。
面對成功，他能像撿到貝殼一樣處之泰然，注定了他能在商海中乘風(fēng)破浪，絕處逢生，收獲非凡的喜悅。
陶潛年輕時積極入仕，一心報國。可是官場上的屢屢挫折和無盡的黑暗，讓這出來乍到的他幾乎崩潰。如今的陶潛連自己能在官場中保身都未可知，更別談曾經(jīng)的豪情壯志。面對著官場的腐敗，陶潛回天乏力，撥不開仕途的烏云，撩不清官場的渾濁。面對著這令他心碎的官場，他選擇了回到原點，離開這個是非之地，一蓑煙雨任平生。
面對失敗，他能像拂去蛛絲一樣安之若素，注定了他能夠在田園中找回自我，返樸歸真，創(chuàng)作出了屬于自己的田園派詩風(fēng)。
如今生活在城市高節(jié)奏生活之中的人，不也追求親近自然，返樸歸真？以前的人們，因家境窘迫不得不穿破了洞的褲子，如今有些人為了追求時髦卻特意在褲子上剪幾個洞，這不得不說是一種另類的“回到原點”
人生光輝無限，能否一顆不漏地?fù)炱?，就看你有沒有回到原點，從零開始。
回到原點，雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越！
回到原點回到原點篇十
原點，在方位上可以指坐標(biāo)系中的原點；在生活上可以指人生起步的地方。我們經(jīng)歷了漫長的生活，從原點走到了生活的另一些地方，但是只要我們稍有疏忽，也許我們就會從一生中輝煌的地方一下子掉回了原點。
我曾聽說過一個這樣的故事：在1997年金融危機(jī)的時候，泰銖貶值，有兩個泰國商人都因此血本無歸，毋庸置疑，在這一時刻，他們都各自回到了人生的原點，那個一無所有的原點。商人甲在得知自己辛辛苦苦熬了數(shù)十年才拼出來的事業(yè)在一夜之間化為烏有的幾天后，他毫無留戀地結(jié)束了自己的生命。而商人乙在知道這一噩耗后，首先冷靜地告訴自己：“只是小意外，只是小意外……”然后他在沒有任何人陪伴的日子里，樂觀地面對生活，在別的地方打工打了幾年后他賺回了創(chuàng)業(yè)的本金，并重新建起了一家新的企業(yè)，剛開始他每天都只有自己一個人低聲下氣去求那些大公司與自己的公司合作，但是又過了幾年后，經(jīng)過他的努力與認(rèn)真，所有人都看到了他身上的閃光點，那些大公司也開始紛紛地找他合作……最后，商人乙不僅通過不懈努力贏回了自己的事業(yè)，而且還重新組織了一個和諧美滿的家庭。
聽過這個故事之后，我的感觸很深。我們在生活中隨時可能遇到意外，導(dǎo)致我們回到了人生的原點，在這樣的時候我們該如何抉擇呢？是要象故事中的商人甲一樣絕望地自終；還是要象商人乙一樣在困難中崛起呢？我想我會選擇在困難中崛起。
如果我象商人甲一樣，僅僅因為失去了一切回到了原點而放棄了自己的生命的話，那樣的我就象根本沒有在這個世界存在過，面對別人也有份面對的困難，別人選擇了前進(jìn)，我卻止步不前，別人名留青史，而我卻沒有被任何人記住。那樣的我是多么的可笑阿！反之，如果我象商人乙一樣在困境中站起來，努力的跨出去，絕不停留在那個讓人頹廢讓人墮落的原點，那么我即使沒有得到很崇高的評價，我也沒有愧對自己的人生。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？我相信每一個份成功都是由坎坷和努力拼起來的，任何一件事都不會一帆風(fēng)順，想要做好每一件事，就只有努力不懈和樂觀豁達(dá)。命運(yùn)對每一個人都是公平的，有艱苦的付出就一定會得到累累碩果。所以，為了不愧對自己，為了做一個成功的人，我必須努力。
泰戈爾曾說：“只有經(jīng)歷過地獄般的磨練，才能夠擁有創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能夠彈奏出世間的絕唱。”也許我們沒有天才的頭腦，沒有天賜的智慧，我們只有靠著堅定不移的毅力才可以走到人生的巔峰，在巔峰時刻一下子掉回了原點后，我們難以接受。但在這個時候我們就必須想到泰戈爾的這句話，我們要堅強(qiáng)地站起來。這樣我們至少還可以用我們不異于常人的能力在常人中脫穎而出，可以創(chuàng)造出天堂的力量，可以彈奏出世間的絕唱。
所以，不要害怕有一天我們掉回了原點，我們失去了一切?；氐皆c并不是要我們悲觀，而是命運(yùn)給我們每一個人的考題，我們只有樂觀，堅強(qiáng)，努力，勇敢，才可以再一次從原點爬起，再一次創(chuàng)造人生的輝煌。
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回到原點回到原點篇十一
6歲時，因為父母外出務(wù)工，我就隨著父母來到了南方的發(fā)達(dá)城市——廣州。這個現(xiàn)代化的大都市，高樓大廈拔地而起，交通四通八達(dá)。很多人都感嘆廣州如女大十八變，越變越美麗，但我心中卻時常牽掛著我出生的那個小村，因為那里是我生命的原點。
每次放假回去的時候，我喜歡從村口慢悠悠地走回外婆家。一路上，看看掛滿橢圓果實的芒果樹，有的芒果伸手可觸。如此近距離地觀察、觸摸芒果，和在超市看那些被紙張包裹、貼滿標(biāo)簽的芒果，完全是不一樣的感覺。路過充滿兒時記憶的魚塘，聽到水流嘩嘩地響，耐心傾聽，還有魚兒戲水的聲音。兩旁不知名的花花草草在風(fēng)中搖曳著身姿，勤快的蜜蜂、蝴蝶穿梭其中。遠(yuǎn)方，還有成片的甘蔗林，郁郁蔥蔥、茂盛如林，頗為壯觀。最后，走到外婆家門口，悄悄地、深情地送給外婆一個大大的擁抱，溫暖的感覺從心底里彌漫開來。
城里的建筑物高聳人云，城里的霓虹燈五光十色，但我卻喜歡小村，喜歡這里兩三層高的小洋樓，喜歡這里如畫的原生態(tài)自然景觀，喜歡這里安靜恬淡的生活。這里沒有喧囂，沒有擁擠，非常寧靜、祥和。夕陽西下的時候，搬一把躺椅到院子里的芒果樹下，用自己覺得最舒服的姿勢，躺在椅子上，慢慢翻開書本，一頁一頁地閱讀。累了，就順勢用翻開的書本蓋住臉龐，閉上眼睛，深深地、悠長地呼吸，讓那散發(fā)著淡淡清香的紙張，隨著鼻孔一呼一吸。
小村的表弟表妹們總是非常羨慕我，他們都覺得城市有那么多漂亮的玩具，有那么多旋轉(zhuǎn)木馬、過山車、碰碰車，一定是一個非常好玩的地方。在他們看來，城市就是一座玩具城，就是哈利？波特單面的魔法城堡。但是，我卻從心底里羨慕他們，因為他們有很多可以一起玩耍的小伙伴，有自由自在的`生活。而我呢。上學(xué)的時候，就是兩點一線，除了家就是學(xué)校放學(xué)的時候，還是兩點一線，不是家就是培訓(xùn)班。我每天一個人上學(xué)、放學(xué)、回家，只有到學(xué)校才可以見到很多伙伴。不知不覺，我已在這棟像鳥籠一樣的大樓里住了十多年，期間，我從來都沒和隔壁鄰居的小孩一起玩耍過，更別說樓上樓下的鄰居了。
每次回到小村，我瞪大眼睛仔細(xì)記錄眼前的一切，大聲地跟遇到的每一位親朋好友、街坊鄰居打招呼，開心地和伙伴們玩耍，抓緊時間看完一本又一本我喜歡的書，盡情地享受這里美麗的景色、寧靜的環(huán)境、溫暖的氛圍。不管我以后身在何方，心里總有一個地方是屬于小村的，因為這里是我生命的原點，我愿永遠(yuǎn)回到這個原點。
回到原點回到原點篇十二
還是年少之時，你便懷著滿腔熱血，要把自我最完美的年華奉獻(xiàn)給祖國。憶及那貧困需要幫忙的人們，想到祖國未來的騰飛，你更堅定了自我的理想。你立下誓言：為國付出！這便是你的原點。
然而如今，你是否被城市中的燈紅酒綠遮住了雙眼，從此淡忘了你的“原點”？你是否因為一次次挫折與打擊而將年少時的抱負(fù)從此塵封？你盲目打拼，隨波逐流，不再憶起年少時遠(yuǎn)大的理想！你在自我的利益道路上固執(zhí)地走著，忘記了以前的“原點”。你原本的目標(biāo)漸漸模糊了，取而代之的是“利益”！為了利益，你與“原點”漸行漸遠(yuǎn)。你像那些自我以前厭惡的人一樣，為了利益，甚至肯犧牲一切——包括自我遠(yuǎn)大的抱負(fù)！
不要與你的“原點”漸行漸遠(yuǎn)，因為，它是你走下去的動力。你的過去、此刻、未來都將無法脫離原點！回到原點吧，這樣，你才能找到你人生的好處；回到原點吧，這樣，你才能實現(xiàn)宏偉的目標(biāo)；回到原點吧，這樣，你才能體現(xiàn)自我的“人生價值”！
或許，許多年后，你的理想得以實現(xiàn)。你會告訴其他擁有原點的人們：生于原點，回到原點，生生不息。
回到原點回到原點篇十三
春秋交替，冬夏往復(fù)。大自然的輪回使人驚嘆！不因為別的，只因它懂得回到原點，從零開始。
失敗與成功，無時不刻不在我們的生命中穿梭著，它在任何時候都會是人生的主旋律。
李開復(fù)為何頻頻“跳槽”？世界級大企業(yè)微軟、蘋果公司、谷歌為何留不住這匹野馬？應(yīng)對成功，他毫不像他人一樣沾沾自喜。在他眼里，自我在成功之后就要重新啟程，以便迎接下一場的成功。
應(yīng)對成功，他能像撿到貝殼一樣處之泰然，注定了他能在商海中乘風(fēng)破浪，絕處逢生，收獲非凡的喜悅。
陶潛年輕時用心入仕，一心報國。但是官場上的屢屢挫折和無盡的黑暗，讓這出來乍到的他幾乎崩潰。如今的陶潛連自我能在官場中保身都未可知，更別談以前的豪情壯志。應(yīng)對著官場的腐敗，陶潛回天乏力，撥不開仕途的烏云，撩不清官場的渾濁。應(yīng)對著這令他心碎的官場，他選取了回到原點，離開這個是非之地，一蓑煙雨任平生。
應(yīng)對失敗，他能像拂去蛛絲一樣安之若素，注定了他能夠在田園中找回自我，返樸歸真，創(chuàng)作出了屬于自我的田園派詩風(fēng)。
如今生活在城市高節(jié)奏生活之中的人，不也追求親近自然，返樸歸真？以前的人們，因家境窘迫不得不穿破了洞的褲子，如今有些人為了追求時髦卻特意在褲子上剪幾個洞，這不得不說是一種另類的“回到原點”
人生光輝無限，能否一顆不漏地?fù)炱穑涂茨阌袥]有回到原點，從零開始。
回到原點，雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越！
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回到原點回到原點篇十四
還是年少之時，你便懷著滿腔熱血，要把自己最美好的年華奉獻(xiàn)給祖國。憶及那貧困需要幫助的人們，想到祖國未來的騰飛，你更堅定了自己的理想。你立下誓言：為國付出！這便是你的原點。
然而如今，你是否被城市中的燈紅酒綠遮住了雙眼，從此淡忘了你的“原點”？你是否因為一次次挫折與打擊而將年少時的抱負(fù)從此塵封？你盲目打拼，隨波逐流，不再憶起年少時遠(yuǎn)大的理想！你在自己的利益道路上固執(zhí)地走著，忘記了曾經(jīng)的“原點”。你原本的目標(biāo)漸漸模糊了，取而代之的是“利益”！為了利益，你與“原點”漸行漸遠(yuǎn)。你像那些自己曾經(jīng)厭惡的人一樣，為了利益，甚至肯犧牲一切包括自己遠(yuǎn)大的抱負(fù)！
不要與你的“原點”漸行漸遠(yuǎn)，因為，它是你走下去的動力。你的過去、現(xiàn)在、未來都將無法脫離原點！回到原點吧，這樣，你才能找到你人生的意義；回到原點吧，這樣，你才能實現(xiàn)宏偉的目標(biāo)；回到原點吧，這樣，你才能體現(xiàn)自己的“人生價值”！
或許，許多年后，你的理想得以實現(xiàn)。你會告訴其他擁有原點的人們：生于原點，回到原點，生生不息。
“原點”本是數(shù)學(xué)術(shù)語，指數(shù)軸的正半軸和負(fù)半軸的接點，或指直角坐標(biāo)系里橫軸和縱軸的交點。由此，“原點”可被視為數(shù)軸的基點和坐標(biāo)的中心。
我們不妨把“原點”這個數(shù)學(xué)術(shù)語沿用到自然、人類和社會這幾個范疇中去，從而賦予它一定的象征意義。
從“原點”處于數(shù)軸的基點來看，它象征著事物的出發(fā)點、根本點，象征著事物的初始狀態(tài)、原生狀態(tài)。對自然而言，它就是宇宙在大爆炸中誕生的一瞬間；對人類而言，“原點”就是精子和卵子結(jié)合為人的胚胎細(xì)胞的一霎時；對社會而言，“原點”就是部分古猿進(jìn)化為人類，并以某種關(guān)系組合起來以便共同的勞動生活、生存繁衍的一剎那。
從“原點”處于坐標(biāo)的中心來看，它象征著事物的對稱點、平衡點，象征著事物的均等狀態(tài)、中庸?fàn)顟B(tài)。這有點像天秤在兩邊的秤盤平衡穩(wěn)定下來以后指針不偏不倚地指向“零”的情形。
用過電腦的人都知道，電腦裝上windows系統(tǒng)和必要的軟件后便可以運(yùn)行了，這就是它的“原點”。在其使用過程中，要下載驅(qū)程，儲存文件；用久了，還會出現(xiàn)漏洞，積聚垃圾，感染病毒。電腦因此會遭到攻擊，而且運(yùn)行得越來越慢，甚至死機(jī)。我們不得不整理磁盤，刪除插件，卸載驅(qū)程，綴打補(bǔ)丁，清理垃圾，隔離或查殺病毒，優(yōu)化或更新軟件，還原或重裝系統(tǒng)，甚至對電腦硬盤進(jìn)行格式化。這就是所謂的“回到原點”，其目的無非是讓電腦恢復(fù)到初始狀態(tài)或者正常狀態(tài)，卸下包袱，輕裝上陣。
自然、人類和社會的系統(tǒng)也會出現(xiàn)漏洞、積聚垃圾、感染病毒，也會遭受攻擊，運(yùn)行緩慢甚至死機(jī)，也必須“回到原點”，即亦必須進(jìn)行整理、刪除、卸載、清理、隔離、查殺、優(yōu)化、更新、還原、重裝，甚至格式化等一系列的操作。不過，讓電腦“回到原點”輕而易舉、簡單快捷，并且可以完全徹底。而讓自然、人類和社會“回到原點”則曲折艱難、復(fù)雜漫長，并且無法完全徹底。
辯證唯物論告訴我們，事物的變化發(fā)展必須遵循“否定之否定規(guī)律”。意思是說，任何事物的運(yùn)動都是在更高的階段上重復(fù)舊的階段的某些特征，對原點既有所繼承又有所變革，由此構(gòu)成事物從低級到高級、從簡單到復(fù)雜的周期性螺旋式上升和波浪式前進(jìn)的發(fā)展過程?！盎氐皆c”就是這種規(guī)律和過程的體現(xiàn)。
“人之初，性本善”。呱呱墜地的嬰兒是一張白紙，他的腦袋幾乎一片真空，多么圣潔，多么單純?？上私^不可能鉆回到媽媽的子宮里，人類也幾乎不可能“返璞歸真”到茹毛飲血、野蠻愚昧的原始社會。自然、人類和社會絕不可能回復(fù)到那亙古邈遠(yuǎn)的象征著出發(fā)點、原生態(tài)的“原點”上去。然而，我們可以追求自然的生態(tài)平衡，可以追求人類的身心健康、正直善良、純潔高尚，可以追求社會的安泰和諧、公平正義、清明廉潔，可以追求自然、人類和社會的均等中庸、平衡穩(wěn)定。
電腦是被動地“回到原點”，人類則既可以被動消極地“回到原點”，也可以能動自覺地“回到原點”。
只要我們給自然、人類和社會這臺“龐大的電腦”安裝防火墻和殺毒軟件，以增強(qiáng)它識別排查、抵御消滅病毒的能力，并且及時綴打補(bǔ)丁、清理垃圾、查殺病毒，它就能保持或恢復(fù)“原點”上某些初始狀態(tài)和基本功能，重新穩(wěn)定下來，就能正常運(yùn)轉(zhuǎn)而不死機(jī)。這需要眼光、勇氣、決心、魄力和斗志。
早些年，我們以高能耗、高污染為代價，片面追求gdp，現(xiàn)在退耕還田、退耕還林、退田還湖，講求生態(tài)平衡、節(jié)能減排，不斷治理污染，追求資源的合理配置，以實現(xiàn)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略，就是“還原”。
過去提倡“讓一部分人先富起來”，以致貧富懸殊了。現(xiàn)在以民為本，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，推行社會保障制度，普及全民的醫(yī)療保險，蓋廉租房、經(jīng)適房，就是為了社會公平和諧，這也是“回到原點”。
雖說“覆水難收”，“曾經(jīng)滄海難為水”?？墒?，蘇軾卻曾喟嘆說“誰道人生無再少？門前流水尚能西?！彼坪踉谔嵝盐覀儯诉€是可以在精神上追求時光倒流、返老還童、“回到原點”的。人如此，自然和社會也如此，必須如此。
頭頂灰白的天空，翻過塵土飛揚(yáng)的馬路，我終于可以停下腳步，駐立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再邁一步，我便回到我人生的“原點”―那條打從我一出生便孕育我的老巷。那條充滿西關(guān)風(fēng)情，予我人生第一課的老巷。
踏著青石板路，我緩緩步入巷的深處。映入眼簾的是久違的西關(guān)老屋。深紅的趟櫳門前是三級淺平的石階，某戶人家的家貓正慵懶地躺在石階上，享受正午到來前溫和的陽光。偶有微風(fēng)拂過，老貓用前爪輕輕撥弄臉上的胡子，發(fā)出”喵”的一聲后，打了個滾又沉沉睡去。我知道，這是喧囂大城市的深處才有的悠閑與寧靜。而我人生的起點就始于這一片祥和中。
趟櫳門后，原本掩著的木門已敞開。借著屋內(nèi)微弱的光線，我看見頭發(fā)花白的老爺爺正躺在搖椅上看報紙。忽然，一個小皮球“嘭”地一聲打在了搖椅上，緊接著一個年紀(jì)大約只有兩歲的孩子屁顛屁顛地走到搖椅旁，揪著爺爺?shù)囊陆恰盃敔?，球球！”老人摘下眼鏡，笑著起身，把孩子攬入懷抱，細(xì)聲細(xì)語地說著：“哦，球球去哪兒啦！在這里嗎？不是！啊……在這兒！”只聽，一陣銅鈴般的笑聲傳入我耳中，我仿佛看見早已過世的爺爺也曾這么抱著我。是的，在我人生剛開啟的那幾年，這條老巷承載著來自親人的無數(shù)關(guān)懷，西關(guān)人特有的溫情。
滿洲窗，青瓦磚，古榕樹，越來越多的景致沖擊著我的視覺膜，也敲打著我心。可是，忽然地，一個紅得早已褪色卻又刺眼的“拆”字赫然出現(xiàn)在我老屋的墻壁上。這一“拆”字與周遭之景，周遭平和的氛圍是何等的不相符。這時，我方驚醒：早在十一年前，這條老巷便已列入拆遷范圍，也就是說：我人生的“原點”將要被抹去。
眼淚不爭氣地涌出我的眼眶，我多想?yún)群埃哼@條巷子拆不得，拆不得??！它不僅僅是我出生的地方，也是培育我溫和性格的地方，更是讓我感受人間溫暖的最初的開始。這里的一花一草，一磚一瓦都是嶺南文化形成的開始。將這里拆掉，就是毀了我的根，就是毀了上百廣州老街坊的根！可是，這樣的吶喊誰會聽見呢？人生的原點，文化的原點與高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，與拔地而起的大廈相比，似乎已經(jīng)變得渺小了。
這夜，我又夢見了久違的老巷―不同的是，這次當(dāng)我回到人生的“原點”時，紅紅的“拆”字竟然不見了蹤影。
盛夏的夜晚蟬聲聒噪，仿佛永無休止地宣泄著對熱氣的不滿。風(fēng)攏起了清涼的裙擺，明晃晃的白熾燈照著蒸籠般的教室。我隨手翻開一本雜志，上面矯情的文字朝著我擠眉弄眼，空洞泛濫的描寫令我的胃一陣翻江倒海。
我從回憶中回過神來，大家都散了，只剩下我還盯著螢火蟲。然而它們的情況都不甚樂觀：一只臥在盒子底紋絲不動，濺出的螢火已經(jīng)很暗了；另一只雖說拼命地想逃出這個囚籠，但始終是有心無力。我的心一陣抽搐：怎么辦？難道它們會死嗎？我真不希望予我以美好回憶的流螢化作塵埃。我鼓起勇氣對抓螢火蟲的同學(xué)說：“你能把這兩只螢火蟲送給我嗎？”“怎么？你喜歡？你這種埋頭用功的人也喜歡玩蟲子？隨便你拿去，又不是什么貴重東西?！?BR> 風(fēng)起了，鼓動著我的襯衣與思緒，我下定了決心暑假要回到告別了七年的老家。我祈望著夜風(fēng)能把一朵螢火吹入夢中，讓我回到自然的這個原點。
是夜，流螢入夢，我回到了原點。
小時候迷戀游樂園的摩天輪，熱衷那種把一切事物盡收眼底的滿足感，回到原點停下時不免心中感慨萬千。
細(xì)細(xì)回想，萬事萬物在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了幾個輪回后，也逃脫不了回到原點的宿命。再璀璨的明星，也有黯淡的時刻。轟轟烈烈過后，定是“寵辱皆忘，看天上云卷云舒，去留無意，望庭前花開花落”的淡然。
能夠收獲鮮花和掌聲的英雄不勝枚舉，而能夠在榮耀過后保持平常心的'名人更該受到褒揚(yáng)。諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言，在受到世界認(rèn)可，其著作在書店幾近售罄之后，還能安然守住心中那g凈土，回到原點，依舊過著無異的生活，實屬不易。而“亞洲飛人”劉翔與跨欄的告吻，昭示著其告別輝煌的過去，回歸生活的決心。
人生之路依舊鋪展著，年少的時候，像飛蛾，愿意用一生的使命去換取短暫的驚心動魄；時過境遷，愈發(fā)欣賞沿著一定軌跡靜謐飛翔的候鳥，顛簸輾轉(zhuǎn)之后回歸故土，回到原點，享受熟悉的溫暖。
高處的視野開闊，便有人擠破腦袋地想要爬到至高點，到了，享受聚光燈打在臉上的成就感，卻還是會在深夜一個人的時候難眠。什么都擁有了，卻還是懷念最初平凡的小日子，粗茶淡飯比山珍海味更美味，簡樸的衣服藏不住金子的光輝，返璞歸真，褪去那層華麗的外殼，內(nèi)在的果實依舊美好。
驟然醒悟，原點不是意味著不思進(jìn)取，也不是停步不前的消極與悲觀，而是另一種意義上的開始。
高三的復(fù)習(xí)是緊張的，要把高中生涯甚至是整個學(xué)習(xí)生涯的知識點都掌握起來，著實考驗我們的記憶力以及耐力。再次回到那些曾經(jīng)爛熟于心的知識點上，再花上大把的時間去記憶。這便是回到原點的過程，回到原點找最初的記憶，提高自身水平，達(dá)到質(zhì)的飛躍。
摩天輪還在游樂園那一角兀自地轉(zhuǎn)動，承載著眾人的希冀與心愿，一遍遍從最低處升起，再落下，回到原點，再升起。也是在這個過程中，摩天輪的外表雖然不再光鮮，卻收獲了數(shù)萬次的眺望。
我只愿像摩天輪那樣，無悔地走過一個個冬夏，在一次次回到原點與上升的過程中收獲我的專屬人生。
山，蜿蜒盤旋著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地伸展向天的邊沿。一如他那顆縛著枷鎖的心，遙不可及。
那天，他站在山腳下，望著重重圍繞的大山。
即使，一幕青山，也阻隔不了他那顆遺落在了山的那頭，久久掙扎著的心。
多少個日日夜夜里，他奮力地攀爬著，堅硬的石子路烙下了一個又一個深厚的履印。
直到有一天，不經(jīng)意間，他回過了頭，望到原點。
在那里，有一群與他同齡的孩童，他們開心地玩耍著。
于是，他的心開始動搖了。
站在半山腰徘徊著，徘徊著。
最終，他不慎，跌倒了。他開始害怕著，迷惘著。
這時，鄉(xiāng)親們急急趕來扶起了他，給他上藥，喂他米粥。孩童們也給他粗制的小玩具，與他玩樂。
在彼此的悉心相處中，他訴說了他的夢想。他們?nèi)杠S著，給予他支持，做他成功的后盾。
終于，兩千多個日子里的那天，一張重點大學(xué)錄取通知書送到了他的手上。
臨別前，村長帶著全村的父老鄉(xiāng)親們，來到村口歡送他。伙伴們也站成一排，眼睛里嵌著淚水，凝視著他。
終于，有一個人忍不住走上前來，嚅噓著唇問他：“你，還會回來嗎？”一如一粒石子投入水里，他的心似乎蕩開了千層的波浪，久久地，久久地，蕩漾著。
回來嗎？不，不，我才不要回來呢。他苦苦奮斗了那么久，為的就是走出大山，看盡外面的紛繁大千。
最后，他還是走了，在鄉(xiāng)親們期盼的目光中，狼狽地逃似地走了。
從那以后，他來到了一座繁榮的大都市里。他換上了西裝，腳上蹬著亮锃锃的皮鞋，手上，脖子上套著閃晃晃的金飾品。他當(dāng)上了他夢寐以求的大官，一邊手環(huán)嬌妻，一邊享受著下屬的阿諛奉承，又極盡一切的收刮財富。
他也忘了，忘了，他是山里走出的娃呀！
直至多少年后的一天。一群警察闖進(jìn)了他豪華的居室，給他套上了銀晃晃的手銬，他的生活完全變了樣，妻子離他而去，諂媚的下屬也群鳥四散。
原點？原點？
是的，他憶起了，憶起了離別時伙伴問的那一句話：
你，還會回來嗎？
呵呵，他內(nèi)心苦笑著，他還可以回到原點了嗎？
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回到原點回到原點篇一
物皆有其源然人皆有其本。天地之始，源于混沌的大氣之中，相互融合創(chuàng)生，人類歷史的開始，源于人性之思，對于對社會的探索與追求。人性本善，為人之原點。
遙望古人之高尚之士，高風(fēng)亮節(jié)，不媚權(quán)貴，不與世俗同流合污。一片丹心明亮后世。蘇東坡凌虛御風(fēng)，賞山間之樂，縱然知人生短暫，生活波折，也高歌當(dāng)酒，不念俗名。五柳居士幽居南山，采菊東籬下，悠然自得，心能看透世俗之間，追求人間質(zhì)樸，孟子舍生取義，不為利而茍活，不為名而生存，此人性之大善也?；氐皆c，不媚塵俗，反返璞歸真，堅守人心之美。亦能怡然自得，活得自在。
故觀知今世，隨社會在發(fā)展，價值觀也在變。當(dāng)人性之本，善良本性，卻從未在世界消亡過。比爾。。蓋茨，巴菲特將財產(chǎn)捐贈社會，建立慈善基金。中國慈善家陳光標(biāo)，中國的慈善家，每當(dāng)世界有大災(zāi)難發(fā)生，他都積極響應(yīng)為災(zāi)民捐贈物資。壹基金創(chuàng)始人李連杰為基金不辭辛勞的為基金奔波。他們深知，資金取之于社會必要用于社會?；氐皆c，時將物質(zhì)更好的利用，讓物質(zhì)更好的造福于大眾，讓大眾更好的得到利益。
財富取之于民便要讓民眾獲得更好的利益。然而，多少商家為了減少成本，增高自己的利潤額，把群眾安全當(dāng)把戲。中國近幾年來的思品安全問題層出不窮，從“3聚氰胺”漂白銀耳到塑化劑，試問，民眾如何能安居樂業(yè)？如何能不再為食品安全問題擔(dān)憂、回到原點，不僅需要開發(fā)更多的綠色食品，更需要監(jiān)管部門以群眾利益出發(fā)，從人民群眾的路線想問題。而不是對曝光的問題遮遮掩掩當(dāng)做什么也沒發(fā)生過一樣的糊弄群眾。
在高速發(fā)展的今天，我們快節(jié)奏生活，科技化的意識形態(tài)讓整個世界繁華卻從滿危機(jī)。
不錯，人類發(fā)展了社會變化了，很多的封建禮教我們需要摒棄，很多與社會脫節(jié)的事物也早該丟棄。但我們不能為了一時之利一時只需而把最本質(zhì)的到得底線也付之一炬。
堅守人性之本，相信性本善?；氐皆c，才是個人發(fā)展的前提，是社會前行和上升的基礎(chǔ)。
回到原點回到原點篇二
每天忙碌于世間俗事，我們是否煩了累了？處在這競爭萬千的社會中，我們遍體鱗傷，血流不止，漸漸遺忘了人生的原點。
個人認(rèn)為人生的原點應(yīng)該是自然與文明，源于自然，又因文明而異于生靈。所以，在充滿挑戰(zhàn)和誘惑的人生面前，在充滿坎坷的歲月征程中，如果你迷失了前進(jìn)的方向，那么請記得回來，。
當(dāng)你工作累了時，記得要出去走走——可以去爬山，在山頂上等待著太陽沖破云層的阻礙，露出光輝的那一瞬間，感受心的律動和大自然的靈氣，讓你的心，《岳陽樓記》中的“經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”寫的就是這個意思吧。
在這紛繁復(fù)雜的社會中，我們的身心難免不會沉醉于燈紅酒綠之中，回來吧，回到文明的原點，擁抱書籍，浸潤其里，讓書的清泉洗滌我們那蒙上陰影的心，在彌漫著油墨香的文字中，品味人生的細(xì)致與美麗?；氐轿拿鞯脑c，讓我們感受悠悠的心境，理性的智慧，以及博大的心胸。
讓我們沐浴書海，于塵土埋沒的歲月中汲取到生活的智慧；讓書里的思想像天上落下的甘霖，洗滌我們那顆污濁、顏色黯淡的心。讓我們重獲生機(jī)，小草開于心田，鮮花盛于心間，讓我們回到文明的原點，重新感悟生活，感悟生命。
在面對無休止的競爭時，你的心是否也會浮躁不安呢？那么讓我們收拾收拾這顆浮躁不安的心，回到自然的原點吧。從碌碌風(fēng)塵中退出，把自我交給大自然，領(lǐng)略那“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的淡定，領(lǐng)略那“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”的雄偉，領(lǐng)略那“相看兩不厭，唯有敬亭山”的趣味。讓我們把身心交給自然，去感受那人性最初的真善美。來吧，回到自然的起點，蕩滌心靈的塵埃，為心靈尋找一片棲息的凈土。
原點是人類生命的源頭，是人類精神的起點。讓我們，接受自然和文明的洗禮吧！
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回到原點回到原點篇三
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的山巔壯景震撼人心。但若要欣賞更為廣闊壯觀的風(fēng)景，領(lǐng)略離天三尺三的感悟與意境，則需回到原點，下山，重新攀爬，拼搏奮斗，向更高處努力。
人生亦是如此，我們血汗淋漓后實現(xiàn)了成功，要想得到成功之上的成功，就要回到原點，設(shè)立新的起點，新的目標(biāo)，新的奮斗方向，付諸努力。從而得到思想的徜徉，充實我們的人生，綻放生命的光彩。
著名創(chuàng)業(yè)家卡梅倫約翰遜為我們提供了一個很好的例子。他9歲賺下第一筆錢，myezmail網(wǎng)站的建立將他推上了人生的高峰。但他并不滿足于此，回歸原點，另辟蹊徑，繼續(xù)創(chuàng)業(yè)，由myezmail到卡卡公司，再到汽車公司。每次成功后他都會回到原點，尋找新的航向，揚(yáng)帆前進(jìn)。
體壇名人鄧亞萍的人生經(jīng)歷，也給我們講述回到原點對現(xiàn)實更高的人生高度是何等重要。
成為世界乒壇一姐后，耀眼的勝利光圈就在鄧亞萍頭上閃爍。但她放下獎勵，做了2008年奧運(yùn)村村長，完善各方面服務(wù)，為的是給各國友人留下美好印象。從世界冠軍到博士，到村長，到人大代表，再到現(xiàn)在的總編，這幾個領(lǐng)域毫無關(guān)聯(lián)，卻讓鄧亞萍一次又一次登上了成功的峰頂。
回到原點，重新設(shè)立新的出發(fā)點，鄧亞萍才能獲得如此耀人的成功，讓自己的生命流光溢彩。
回到原點，重設(shè)起點，我們將書寫人生的傳奇！
回到原點回到原點篇四
我想坐上那開往幸福的摩天輪，盡管它旋轉(zhuǎn)緩慢，停停走走，但在這一段美好的旅程結(jié)束的時候，它會把我?guī)Щ卦c。
我會帶著我那單純的心繼續(xù)前進(jìn)，我，仍舊只是個小孩。
小時候，會覺得這個世界很美好，覺得這個世界上不會有壞人，只要大人們給我們一顆糖就可以開心一整天。
長大后，才發(fā)現(xiàn)這個世界并沒有想象中的那么美好，處處都會有壞人，需要我們謹(jǐn)慎的提防，大人們的糖亦不能使我們滿足，我們開始變得虛榮、追求時尚，開始與人攀比，卻不知道父母掙錢的艱辛。
接觸了這個現(xiàn)實的世界，人也不知不覺變得現(xiàn)實，甚至變得麻木、殘酷。我們變得沒有了憐憫之心，看的路邊的'乞丐不會伸出援助之手，認(rèn)為他們是騙人的。當(dāng)在新聞里看到中國的同胞遇難，我們也會因為事不關(guān)己，所以對這些無動于衷，不會捐助他們。許多商人為了個人的利益，而不顧消費(fèi)者的利益。我們變得不那么容易相信別人，甚至是我們最親的親人，抱著懷疑的心理，懷疑他會偷我的錢，懷疑他不是真心想跟我交朋友。
活在這么殘酷的現(xiàn)實中，我的心開始跟著動搖，我，是否還能回到那個原點？
在這樣的環(huán)境中生活真的好累，慢慢的開始迷失自我，提心吊膽的面對每一天。我討厭這樣，我只想像個孩子一樣，有許多像‘吞了西瓜籽會在肚子里長出來’的天真爛漫的想法；我想像個孩子一樣笑得沒心沒肺，跟人相處不會處心積慮的為了什么；我想像個孩子一樣得到一顆糖就會很滿足，很開心；我想像小時候一樣認(rèn)為這個世界還是很美好的；我想像小時候一樣愿意相信身邊的人。
我相信只要我懷著那顆單純的心，它會帶我，就像小時候一樣。
我要變得更勇敢，我要，不管經(jīng)遇什么，我仍保留單純的心，讓自己活得不那么累，像個孩子一樣天真。
盡管旅途迂回曲折，我相信單純的心會照亮我來時的路，我最終會。我，仍舊是個孩子。
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回到原點回到原點篇五
秋風(fēng)刮著，敲打著窗子。站在外面，我好想要被風(fēng)吹跑，自己控制不住心中的情緒，想嚎啕大哭一場。但最終，我那些不想要的全被風(fēng)刮走了，今天，是一個全新的我，一個詮釋者謊言與真實的我。
天似乎陰得更很了。不希望這樣，不希望看到一張張責(zé)罵我的臉，但只有我可以改變。需要注意了，希望是這樣吧，會的，一定會的。
現(xiàn)在我一點頭緒都沒，文章一定寫的很亂吧，題目我也不知道怎么起了。我想，只有我誠心對待，才能讓大家接受我，讓校訊通接受我。以前的無知，變成了過去，我說過，已經(jīng)被風(fēng)吹散了。
寫不下去了，是在寫不下去了，混亂的局面+混亂的文章。樹葉的嘖嘖聲、騷亂的思緒聲、秋風(fēng)的吹打聲把我搞得亂極了。博友，見諒吧，原諒我今天沒法完整的寫下這篇文章，謝謝。我最后要說的是：回到原點，重新開始。
回到原點回到原點篇六
當(dāng)今社會，越來越多的欲望讓人們迷失自我，有人貪戀權(quán)勢，有人愛慕虛榮，有人追求名利。但溝壑難平，得到越多，欲望也就越大，最終把自己也吞噬。所以我們要學(xué)會讓欲望回到原點，回歸人性的本質(zhì)。只有這樣，我們才能重新找回自我。
李白早年貪戀權(quán)勢，數(shù)次入京為官，卻數(shù)次被貶，不容于黑暗的官場，由此回歸原點，寄情于山水之間，創(chuàng)作了無數(shù)不朽的詩篇，終成一代“詩仙”之名。陶淵明也數(shù)次流連于官場，最終認(rèn)清自己的本性，不愿為五斗米折腰，毅然歸隱田園，成為了田園詩的開山鼻祖。蒲松林多次考取科舉，卻屢次名落孫山，由此認(rèn)清名利的本質(zhì)，回歸自我，寫出了諷刺官場黑暗，直指人性本質(zhì)的《聊齋志異》。
還有范蠡、張良、湯和等人都是在獲得巨大的權(quán)勢后，激流勇退，回歸原點，終得善終，為后世所稱贊。所以在欲望面前，我們要懂得回歸原點，回歸自我的本質(zhì)。倘若我們迷失在欲望的誘惑下，不懂得回歸原點，將會被欲望所支配，失去自我，在欲望的池沼中越陷越深，最終被欲望吞噬。
陳勝早年胸懷大志，不因出生農(nóng)民而自卑，在面對秦王朝的暴政時，提出“王侯將相寧有種乎”毅然發(fā)動了中國歷史上第一次農(nóng)民起義，名震天下，但就是這樣一位英雄，在獲得權(quán)勢后，迷失了自我，在欲望的沼澤里愈陷越深。他妄自尊大，自封為王。同鄉(xiāng)來投靠他時，他竟將其拒之門外，終眾叛親離，被部下所殺。
又如陳世美，十年寒窗苦讀，妻子苦苦支撐家業(yè)，供他讀書。然而金榜題名之后，為了當(dāng)上駙馬，依然拋棄了對他恩重如山的糟糠之妻。他沒能擋住權(quán)勢的誘惑，迷失了自我，最終背上千古罵名。
還有勾踐、劉邦、朱元璋都是坐上皇位后，迷失在無上的皇權(quán)欲望之中，為了鞏固權(quán)力，將輔佐他登上皇位的功臣都一一迫害，最終眾叛親離。
所以在各種名利面前，我們要抵抗住誘惑，堅守本心，回歸原點，堅持自我，尤其是在物欲橫流、紙醉金迷的現(xiàn)代社會中，懂得在越來越多的欲望中，不迷失自我，回到原點，回歸生活的本質(zhì)，才是最難能可貴的。
聽說繁華市區(qū)開了一家新素食餐廳，于是好奇的我和朋友一起去一探究竟，結(jié)果卻大失所望。
餐廳坐落在市區(qū)的繁華地段，裝潢陳設(shè)都十分精致，進(jìn)門后一位穿著講究的中年人帶我們?nèi)胱?，他手持一串瑪瑙念珠，金項鏈、金手表在聚光燈下山上發(fā)光，上桌的每一道菜，都有十分典雅的名字，更是色、香、味俱全。
曾有一次，在一間古樸的山寺中，吃過一頓齋飯。雖只有幾碗清粥、一碟青菜，但我卻在那嘹遠(yuǎn)的鐘聲中，靜靜享受著。告別繁華的都市，忘卻了內(nèi)心的煩惱，回到了精神棲息之所，靈魂棲止之鄉(xiāng)?；貧w原點，重在心靈，拋卻欲望，忘掉煩惱，才能重新找回最純凈的自我。
回到原點回到原點篇七
回到原點，要回到生活中去尋找創(chuàng)作的源泉，而不是閉門造車。文學(xué)創(chuàng)作本就是來源于生活，然后才是高于生活，然而現(xiàn)在很多作家卻離這個原點越來越遠(yuǎn)。有些作家以“作家團(tuán)隊”的形式，打著“名牌作家”的旗號，開個會討論一下就可以出書，這樣的閉門造車，只能產(chǎn)生無病呻吟之作?；赝麣v史，那些有成就的作家在創(chuàng)作時卻是緊緊把握住這個原點。列夫·托爾斯泰在他幾部著作期間漫長的時間里，他總是深入到莊園里，與那里的農(nóng)民們一起勞作、收獲、編草鞋、編識字課本??他之所以被稱為“耕作的詩人”，正是因為他沒有遠(yuǎn)離文學(xué)創(chuàng)作要來源于生活這個原點，也才有了那些閃爍著人性光輝的文字。如今，我們需要更多像托爾斯泰這樣的作家，回到原點，以一種謙敬、悲憫的姿態(tài)去體察民眾的生活，這樣的文字才能有持久的生命力。
回到原點，要回到文學(xué)創(chuàng)作的根本使命，而不是一味地追求印數(shù)與銷量。文學(xué)創(chuàng)作本肩負(fù)著觸及靈魂、滌蕩思想、感召人性的使命，然而我們卻看到，它已經(jīng)漸漸變?yōu)橐环N只需要類型標(biāo)準(zhǔn)、只需要印數(shù)與銷量的純技術(shù)活動。從一年出一本書，到一年出幾本書，再到雜志書的出現(xiàn)，有些作家為了保持讀者的關(guān)注度，持續(xù)吸引讀者的眼球，已經(jīng)將出書速度化，將文學(xué)創(chuàng)作的使命這個原點全然忘卻?？鬃印爸洳豢啥鵀橹?，《論語》中的一字一句都是他帶著使命周游列國的見證。白居易也說：“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。先人的理念，卻是繞著這個原點，帶著使命來創(chuàng)作。如今，我們已經(jīng)偏離了這個原點，如果我們再不回到原點，那這種姿態(tài)必然阻止文學(xué)創(chuàng)作走向深刻，走向?qū)拸V輝煌的文學(xué)圣殿。中國作協(xié)主席鐵凝說：“我們要有放慢腳步回望從前的勇氣”。確實，現(xiàn)在我們的文學(xué)創(chuàng)作已經(jīng)偏離了原點，遠(yuǎn)離了文學(xué)創(chuàng)作的根本。我們需要放慢腳步，少一些急功近利，不要再閉門造車，去看看先人們是怎樣做的，回歸文學(xué)創(chuàng)作的根本。
回歸原點，還文學(xué)一份厚重與深刻??
回到原點回到原點篇八
小時候，從呱呱墜地到牙牙學(xué)語，有父母的陪伴，悉心的照料，讓我活著像問實力的花朵。剛開始的求學(xué)之路，心里滿是恐懼與不安，面對著一張張陌生的臉，稚嫩的小手死死地拽著父母的手，不愿意放開。因為父母的勸導(dǎo)和鼓勵，我有了信心。漸漸地有了形影不離的伙伴。
兒時，擁有親愛的父母、一同玩樂的伙伴，仿佛這就是我的幸福，我完全沉浸在了那充滿幸福的夢了。那是簡單的`幸福。
可是，隨著時間的悄然流逝，我的美夢醒了，取而代之的是喧囂躁動的世界。各種各樣的煩惱涌進(jìn)了我那承受能力有限的大腦，漸漸地我失去了兒時那簡單的幸福。因為自己迷失了方向而感到不安。
不能與父母像往常那樣談話家常，朋友間復(fù)雜的感情，還有我無法理解的現(xiàn)實社會……這一切都讓我原本簡單的幸福變得不再簡單，甚至已經(jīng)找不到幸福的定義了。
在這個物質(zhì)最豐富而精神最貧瘠的時代里，每個人長大后，肩上都背負(fù)著龐大的未來，都在為一種不可預(yù)見的“幸?！逼炊分?，然而我們在奮力追求“幸福”的時候，我們卻不知道我們正遺失著真正的幸福，我們都忘了，幸福是單純的。
抬頭望著干凈的藍(lán)天，這廣袤的藍(lán)，讓我原本浮躁的心變得安靜，蟬兄和藍(lán)天讓我在層層迷霧中找到了一點點的光，讓我醒悟了，這就是喔接下來的路——?；氐侥亲畛鯇ふ倚腋５穆罚以噲D拾回我遺失的真正的幸福。
我知道即使世界在變，但是父母愛我的心不會變，知心朋友依然是我最珍惜的人，因為他們知道我要的幸福是是什么。
這是一個只有人教導(dǎo)我們?nèi)绾纬晒?，確沒有人教導(dǎo)我們?nèi)绾伪Ｓ凶晕业氖澜纾嘁晕覀円欢ㄒx擇“自己”，而不是“大家”。我們需要認(rèn)清自己。
當(dāng)世界一直往前奔跑，我選擇，尋找最初的我。
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回到原點回到原點篇九
物皆有其源然人皆有其本。天地之始，源于混沌的大氣之中，相互融合創(chuàng)生，人類歷史的開始，源于人性之思，對于對社會的探索與追求。人性本善，為人之原點。
遙望古人之高尚之士，高風(fēng)亮節(jié)，不媚權(quán)貴，不與世俗同流合污。一片丹心明亮后世。蘇東坡凌虛御風(fēng)，賞山間之樂，縱然知人生短暫，生活波折，也高歌當(dāng)酒，不念俗名。五柳居士幽居南山，采菊東籬下，悠然自得，心能看透世俗之間，追求人間質(zhì)樸，孟子舍生取義，不為利而茍活，不為名而生存，此人性之大善也?；氐皆c，不媚塵俗，反返璞歸真，堅守人心之美。亦能怡然自得，活得自在。
故觀知今世，隨社會在發(fā)展，價值觀也在變。當(dāng)人性之本，善良本性，卻從未在世界消亡過。比爾。。蓋茨，巴菲特將財產(chǎn)捐贈社會，建立慈善基金。中國慈善家陳光標(biāo)，中國的慈善家，每當(dāng)世界有大災(zāi)難發(fā)生，他都積極響應(yīng)為災(zāi)民捐贈物資。壹基金創(chuàng)始人李連杰為基金不辭辛勞的為基金奔波。他們深知，資金取之于社會必要用于社會。回到原點，時將物質(zhì)更好的利用，讓物質(zhì)更好的造福于大眾，讓大眾更好的得到利益。
財富取之于民便要讓民眾獲得更好的利益。然而，多少商家為了減少成本，增高自己的利潤額，把群眾安全當(dāng)把戲。中國近幾年來的思品安全問題層出不窮，從“3聚氰胺”漂白銀耳到塑化劑，試問，民眾如何能安居樂業(yè)？如何能不再為食品安全問題擔(dān)憂、回到原點，不僅需要開發(fā)更多的綠色食品，更需要監(jiān)管部門以群眾利益出發(fā)，從人民群眾的路線想問題。而不是對曝光的問題遮遮掩掩當(dāng)做什么也沒發(fā)生過一樣的糊弄群眾。
在高速發(fā)展的今天，我們快節(jié)奏生活，科技化的意識形態(tài)讓整個世界繁華卻從滿危機(jī)。
不錯，人類發(fā)展了社會變化了，很多的封建禮教我們需要摒棄，很多與社會脫節(jié)的事物也早該丟棄。但我們不能為了一時之利一時只需而把最本質(zhì)的到得底線也付之一炬。
堅守人性之本，相信性本善?；氐皆c，才是個人發(fā)展的前提，是社會前行和上升的基礎(chǔ)。
原點，是我們的開始，是我們那顆最單純的心，是孔子的那句“人之初，性本善?！痹瓉恚恳粋€原點都是一個新的開始，如此美好，如此單純，可是如今，卻敷衍了原點。
可是，最近，據(jù)新聞報道，臺灣奶茶添加了一種塑化劑，這種塑化劑比三聚氰氨的危害更大。引發(fā)多種消化道疾病，甚至?xí)?dǎo)致腫瘤，危及生命。經(jīng)調(diào)查，相關(guān)人員已被據(jù)捕。這讓大眾揚(yáng)眉吐氣。時常我在想：為什么那些罪犯分子明知對社會不利，還要去做那些虧心事？有關(guān)檢查機(jī)關(guān)人員為何與他們同流合污？難道中國的食品安全總是達(dá)不到百分百的保障嗎？難道他們看見三聚氰胺的丑聞后也無動于衷嗎？即使這樣，還是不知悔改，不吸取上次的教訓(xùn)嗎？大家都只是一心想著賺錢，可一遇到誘惑，見錢眼開，財迷心竅，從而忘記了當(dāng)初自己只是為了養(yǎng)家糊口，為社會做貢獻(xiàn)的，也忘記了人的本性――“善”。因而叫“人之初，性本善”，更忘了我們最初的動力，最初的原點。
回到原點，讓我們一切重新開始，打開生活的另一頁，你會發(fā)現(xiàn)原來它真的很美好；回到原點，回到最初的自己，整個世界會更加和諧；回到原點，做回真實、單純的自己；回到原點，一切從頭開始。
花開，花落；潮漲，潮退……。
春秋交替，冬夏往復(fù)。大自然的輪回使人驚嘆！不因為別的，只因它懂得回到原點，從零開始。
失敗與成功，無時不刻不在我們的生命中穿梭著，它在任何時候都會是人生的主旋律。
李開復(fù)為何頻頻“跳槽”？世界級大企業(yè)微軟、蘋果公司、谷歌為何留不住這匹野馬？面對成功，他毫不像他人一樣沾沾自喜。在他眼里，自己在成功之后就要重新啟程，以便迎接下一場的成功。
面對成功，他能像撿到貝殼一樣處之泰然，注定了他能在商海中乘風(fēng)破浪，絕處逢生，收獲非凡的喜悅。
陶潛年輕時積極入仕，一心報國。可是官場上的屢屢挫折和無盡的黑暗，讓這出來乍到的他幾乎崩潰。如今的陶潛連自己能在官場中保身都未可知，更別談曾經(jīng)的豪情壯志。面對著官場的腐敗，陶潛回天乏力，撥不開仕途的烏云，撩不清官場的渾濁。面對著這令他心碎的官場，他選擇了回到原點，離開這個是非之地，一蓑煙雨任平生。
面對失敗，他能像拂去蛛絲一樣安之若素，注定了他能夠在田園中找回自我，返樸歸真，創(chuàng)作出了屬于自己的田園派詩風(fēng)。
如今生活在城市高節(jié)奏生活之中的人，不也追求親近自然，返樸歸真？以前的人們，因家境窘迫不得不穿破了洞的褲子，如今有些人為了追求時髦卻特意在褲子上剪幾個洞，這不得不說是一種另類的“回到原點”
人生光輝無限，能否一顆不漏地?fù)炱?，就看你有沒有回到原點，從零開始。
回到原點，雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越！
回到原點回到原點篇十
原點，在方位上可以指坐標(biāo)系中的原點；在生活上可以指人生起步的地方。我們經(jīng)歷了漫長的生活，從原點走到了生活的另一些地方，但是只要我們稍有疏忽，也許我們就會從一生中輝煌的地方一下子掉回了原點。
我曾聽說過一個這樣的故事：在1997年金融危機(jī)的時候，泰銖貶值，有兩個泰國商人都因此血本無歸，毋庸置疑，在這一時刻，他們都各自回到了人生的原點，那個一無所有的原點。商人甲在得知自己辛辛苦苦熬了數(shù)十年才拼出來的事業(yè)在一夜之間化為烏有的幾天后，他毫無留戀地結(jié)束了自己的生命。而商人乙在知道這一噩耗后，首先冷靜地告訴自己：“只是小意外，只是小意外……”然后他在沒有任何人陪伴的日子里，樂觀地面對生活，在別的地方打工打了幾年后他賺回了創(chuàng)業(yè)的本金，并重新建起了一家新的企業(yè)，剛開始他每天都只有自己一個人低聲下氣去求那些大公司與自己的公司合作，但是又過了幾年后，經(jīng)過他的努力與認(rèn)真，所有人都看到了他身上的閃光點，那些大公司也開始紛紛地找他合作……最后，商人乙不僅通過不懈努力贏回了自己的事業(yè)，而且還重新組織了一個和諧美滿的家庭。
聽過這個故事之后，我的感觸很深。我們在生活中隨時可能遇到意外，導(dǎo)致我們回到了人生的原點，在這樣的時候我們該如何抉擇呢？是要象故事中的商人甲一樣絕望地自終；還是要象商人乙一樣在困難中崛起呢？我想我會選擇在困難中崛起。
如果我象商人甲一樣，僅僅因為失去了一切回到了原點而放棄了自己的生命的話，那樣的我就象根本沒有在這個世界存在過，面對別人也有份面對的困難，別人選擇了前進(jìn)，我卻止步不前，別人名留青史，而我卻沒有被任何人記住。那樣的我是多么的可笑阿！反之，如果我象商人乙一樣在困境中站起來，努力的跨出去，絕不停留在那個讓人頹廢讓人墮落的原點，那么我即使沒有得到很崇高的評價，我也沒有愧對自己的人生。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？我相信每一個份成功都是由坎坷和努力拼起來的，任何一件事都不會一帆風(fēng)順，想要做好每一件事，就只有努力不懈和樂觀豁達(dá)。命運(yùn)對每一個人都是公平的，有艱苦的付出就一定會得到累累碩果。所以，為了不愧對自己，為了做一個成功的人，我必須努力。
泰戈爾曾說：“只有經(jīng)歷過地獄般的磨練，才能夠擁有創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能夠彈奏出世間的絕唱。”也許我們沒有天才的頭腦，沒有天賜的智慧，我們只有靠著堅定不移的毅力才可以走到人生的巔峰，在巔峰時刻一下子掉回了原點后，我們難以接受。但在這個時候我們就必須想到泰戈爾的這句話，我們要堅強(qiáng)地站起來。這樣我們至少還可以用我們不異于常人的能力在常人中脫穎而出，可以創(chuàng)造出天堂的力量，可以彈奏出世間的絕唱。
所以，不要害怕有一天我們掉回了原點，我們失去了一切?；氐皆c并不是要我們悲觀，而是命運(yùn)給我們每一個人的考題，我們只有樂觀，堅強(qiáng)，努力，勇敢，才可以再一次從原點爬起，再一次創(chuàng)造人生的輝煌。
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回到原點回到原點篇十一
6歲時，因為父母外出務(wù)工，我就隨著父母來到了南方的發(fā)達(dá)城市——廣州。這個現(xiàn)代化的大都市，高樓大廈拔地而起，交通四通八達(dá)。很多人都感嘆廣州如女大十八變，越變越美麗，但我心中卻時常牽掛著我出生的那個小村，因為那里是我生命的原點。
每次放假回去的時候，我喜歡從村口慢悠悠地走回外婆家。一路上，看看掛滿橢圓果實的芒果樹，有的芒果伸手可觸。如此近距離地觀察、觸摸芒果，和在超市看那些被紙張包裹、貼滿標(biāo)簽的芒果，完全是不一樣的感覺。路過充滿兒時記憶的魚塘，聽到水流嘩嘩地響，耐心傾聽，還有魚兒戲水的聲音。兩旁不知名的花花草草在風(fēng)中搖曳著身姿，勤快的蜜蜂、蝴蝶穿梭其中。遠(yuǎn)方，還有成片的甘蔗林，郁郁蔥蔥、茂盛如林，頗為壯觀。最后，走到外婆家門口，悄悄地、深情地送給外婆一個大大的擁抱，溫暖的感覺從心底里彌漫開來。
城里的建筑物高聳人云，城里的霓虹燈五光十色，但我卻喜歡小村，喜歡這里兩三層高的小洋樓，喜歡這里如畫的原生態(tài)自然景觀，喜歡這里安靜恬淡的生活。這里沒有喧囂，沒有擁擠，非常寧靜、祥和。夕陽西下的時候，搬一把躺椅到院子里的芒果樹下，用自己覺得最舒服的姿勢，躺在椅子上，慢慢翻開書本，一頁一頁地閱讀。累了，就順勢用翻開的書本蓋住臉龐，閉上眼睛，深深地、悠長地呼吸，讓那散發(fā)著淡淡清香的紙張，隨著鼻孔一呼一吸。
小村的表弟表妹們總是非常羨慕我，他們都覺得城市有那么多漂亮的玩具，有那么多旋轉(zhuǎn)木馬、過山車、碰碰車，一定是一個非常好玩的地方。在他們看來，城市就是一座玩具城，就是哈利？波特單面的魔法城堡。但是，我卻從心底里羨慕他們，因為他們有很多可以一起玩耍的小伙伴，有自由自在的`生活。而我呢。上學(xué)的時候，就是兩點一線，除了家就是學(xué)校放學(xué)的時候，還是兩點一線，不是家就是培訓(xùn)班。我每天一個人上學(xué)、放學(xué)、回家，只有到學(xué)校才可以見到很多伙伴。不知不覺，我已在這棟像鳥籠一樣的大樓里住了十多年，期間，我從來都沒和隔壁鄰居的小孩一起玩耍過，更別說樓上樓下的鄰居了。
每次回到小村，我瞪大眼睛仔細(xì)記錄眼前的一切，大聲地跟遇到的每一位親朋好友、街坊鄰居打招呼，開心地和伙伴們玩耍，抓緊時間看完一本又一本我喜歡的書，盡情地享受這里美麗的景色、寧靜的環(huán)境、溫暖的氛圍。不管我以后身在何方，心里總有一個地方是屬于小村的，因為這里是我生命的原點，我愿永遠(yuǎn)回到這個原點。
回到原點回到原點篇十二
還是年少之時，你便懷著滿腔熱血，要把自我最完美的年華奉獻(xiàn)給祖國。憶及那貧困需要幫忙的人們，想到祖國未來的騰飛，你更堅定了自我的理想。你立下誓言：為國付出！這便是你的原點。
然而如今，你是否被城市中的燈紅酒綠遮住了雙眼，從此淡忘了你的“原點”？你是否因為一次次挫折與打擊而將年少時的抱負(fù)從此塵封？你盲目打拼，隨波逐流，不再憶起年少時遠(yuǎn)大的理想！你在自我的利益道路上固執(zhí)地走著，忘記了以前的“原點”。你原本的目標(biāo)漸漸模糊了，取而代之的是“利益”！為了利益，你與“原點”漸行漸遠(yuǎn)。你像那些自我以前厭惡的人一樣，為了利益，甚至肯犧牲一切——包括自我遠(yuǎn)大的抱負(fù)！
不要與你的“原點”漸行漸遠(yuǎn)，因為，它是你走下去的動力。你的過去、此刻、未來都將無法脫離原點！回到原點吧，這樣，你才能找到你人生的好處；回到原點吧，這樣，你才能實現(xiàn)宏偉的目標(biāo)；回到原點吧，這樣，你才能體現(xiàn)自我的“人生價值”！
或許，許多年后，你的理想得以實現(xiàn)。你會告訴其他擁有原點的人們：生于原點，回到原點，生生不息。
回到原點回到原點篇十三
春秋交替，冬夏往復(fù)。大自然的輪回使人驚嘆！不因為別的，只因它懂得回到原點，從零開始。
失敗與成功，無時不刻不在我們的生命中穿梭著，它在任何時候都會是人生的主旋律。
李開復(fù)為何頻頻“跳槽”？世界級大企業(yè)微軟、蘋果公司、谷歌為何留不住這匹野馬？應(yīng)對成功，他毫不像他人一樣沾沾自喜。在他眼里，自我在成功之后就要重新啟程，以便迎接下一場的成功。
應(yīng)對成功，他能像撿到貝殼一樣處之泰然，注定了他能在商海中乘風(fēng)破浪，絕處逢生，收獲非凡的喜悅。
陶潛年輕時用心入仕，一心報國。但是官場上的屢屢挫折和無盡的黑暗，讓這出來乍到的他幾乎崩潰。如今的陶潛連自我能在官場中保身都未可知，更別談以前的豪情壯志。應(yīng)對著官場的腐敗，陶潛回天乏力，撥不開仕途的烏云，撩不清官場的渾濁。應(yīng)對著這令他心碎的官場，他選取了回到原點，離開這個是非之地，一蓑煙雨任平生。
應(yīng)對失敗，他能像拂去蛛絲一樣安之若素，注定了他能夠在田園中找回自我，返樸歸真，創(chuàng)作出了屬于自我的田園派詩風(fēng)。
如今生活在城市高節(jié)奏生活之中的人，不也追求親近自然，返樸歸真？以前的人們，因家境窘迫不得不穿破了洞的褲子，如今有些人為了追求時髦卻特意在褲子上剪幾個洞，這不得不說是一種另類的“回到原點”
人生光輝無限，能否一顆不漏地?fù)炱穑涂茨阌袥]有回到原點，從零開始。
回到原點，雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越！
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回到原點回到原點篇十四
還是年少之時，你便懷著滿腔熱血，要把自己最美好的年華奉獻(xiàn)給祖國。憶及那貧困需要幫助的人們，想到祖國未來的騰飛，你更堅定了自己的理想。你立下誓言：為國付出！這便是你的原點。
然而如今，你是否被城市中的燈紅酒綠遮住了雙眼，從此淡忘了你的“原點”？你是否因為一次次挫折與打擊而將年少時的抱負(fù)從此塵封？你盲目打拼，隨波逐流，不再憶起年少時遠(yuǎn)大的理想！你在自己的利益道路上固執(zhí)地走著，忘記了曾經(jīng)的“原點”。你原本的目標(biāo)漸漸模糊了，取而代之的是“利益”！為了利益，你與“原點”漸行漸遠(yuǎn)。你像那些自己曾經(jīng)厭惡的人一樣，為了利益，甚至肯犧牲一切包括自己遠(yuǎn)大的抱負(fù)！
不要與你的“原點”漸行漸遠(yuǎn)，因為，它是你走下去的動力。你的過去、現(xiàn)在、未來都將無法脫離原點！回到原點吧，這樣，你才能找到你人生的意義；回到原點吧，這樣，你才能實現(xiàn)宏偉的目標(biāo)；回到原點吧，這樣，你才能體現(xiàn)自己的“人生價值”！
或許，許多年后，你的理想得以實現(xiàn)。你會告訴其他擁有原點的人們：生于原點，回到原點，生生不息。
“原點”本是數(shù)學(xué)術(shù)語，指數(shù)軸的正半軸和負(fù)半軸的接點，或指直角坐標(biāo)系里橫軸和縱軸的交點。由此，“原點”可被視為數(shù)軸的基點和坐標(biāo)的中心。
我們不妨把“原點”這個數(shù)學(xué)術(shù)語沿用到自然、人類和社會這幾個范疇中去，從而賦予它一定的象征意義。
從“原點”處于數(shù)軸的基點來看，它象征著事物的出發(fā)點、根本點，象征著事物的初始狀態(tài)、原生狀態(tài)。對自然而言，它就是宇宙在大爆炸中誕生的一瞬間；對人類而言，“原點”就是精子和卵子結(jié)合為人的胚胎細(xì)胞的一霎時；對社會而言，“原點”就是部分古猿進(jìn)化為人類，并以某種關(guān)系組合起來以便共同的勞動生活、生存繁衍的一剎那。
從“原點”處于坐標(biāo)的中心來看，它象征著事物的對稱點、平衡點，象征著事物的均等狀態(tài)、中庸?fàn)顟B(tài)。這有點像天秤在兩邊的秤盤平衡穩(wěn)定下來以后指針不偏不倚地指向“零”的情形。
用過電腦的人都知道，電腦裝上windows系統(tǒng)和必要的軟件后便可以運(yùn)行了，這就是它的“原點”。在其使用過程中，要下載驅(qū)程，儲存文件；用久了，還會出現(xiàn)漏洞，積聚垃圾，感染病毒。電腦因此會遭到攻擊，而且運(yùn)行得越來越慢，甚至死機(jī)。我們不得不整理磁盤，刪除插件，卸載驅(qū)程，綴打補(bǔ)丁，清理垃圾，隔離或查殺病毒，優(yōu)化或更新軟件，還原或重裝系統(tǒng)，甚至對電腦硬盤進(jìn)行格式化。這就是所謂的“回到原點”，其目的無非是讓電腦恢復(fù)到初始狀態(tài)或者正常狀態(tài)，卸下包袱，輕裝上陣。
自然、人類和社會的系統(tǒng)也會出現(xiàn)漏洞、積聚垃圾、感染病毒，也會遭受攻擊，運(yùn)行緩慢甚至死機(jī)，也必須“回到原點”，即亦必須進(jìn)行整理、刪除、卸載、清理、隔離、查殺、優(yōu)化、更新、還原、重裝，甚至格式化等一系列的操作。不過，讓電腦“回到原點”輕而易舉、簡單快捷，并且可以完全徹底。而讓自然、人類和社會“回到原點”則曲折艱難、復(fù)雜漫長，并且無法完全徹底。
辯證唯物論告訴我們，事物的變化發(fā)展必須遵循“否定之否定規(guī)律”。意思是說，任何事物的運(yùn)動都是在更高的階段上重復(fù)舊的階段的某些特征，對原點既有所繼承又有所變革，由此構(gòu)成事物從低級到高級、從簡單到復(fù)雜的周期性螺旋式上升和波浪式前進(jìn)的發(fā)展過程?！盎氐皆c”就是這種規(guī)律和過程的體現(xiàn)。
“人之初，性本善”。呱呱墜地的嬰兒是一張白紙，他的腦袋幾乎一片真空，多么圣潔，多么單純?？上私^不可能鉆回到媽媽的子宮里，人類也幾乎不可能“返璞歸真”到茹毛飲血、野蠻愚昧的原始社會。自然、人類和社會絕不可能回復(fù)到那亙古邈遠(yuǎn)的象征著出發(fā)點、原生態(tài)的“原點”上去。然而，我們可以追求自然的生態(tài)平衡，可以追求人類的身心健康、正直善良、純潔高尚，可以追求社會的安泰和諧、公平正義、清明廉潔，可以追求自然、人類和社會的均等中庸、平衡穩(wěn)定。
電腦是被動地“回到原點”，人類則既可以被動消極地“回到原點”，也可以能動自覺地“回到原點”。
只要我們給自然、人類和社會這臺“龐大的電腦”安裝防火墻和殺毒軟件，以增強(qiáng)它識別排查、抵御消滅病毒的能力，并且及時綴打補(bǔ)丁、清理垃圾、查殺病毒，它就能保持或恢復(fù)“原點”上某些初始狀態(tài)和基本功能，重新穩(wěn)定下來，就能正常運(yùn)轉(zhuǎn)而不死機(jī)。這需要眼光、勇氣、決心、魄力和斗志。
早些年，我們以高能耗、高污染為代價，片面追求gdp，現(xiàn)在退耕還田、退耕還林、退田還湖，講求生態(tài)平衡、節(jié)能減排，不斷治理污染，追求資源的合理配置，以實現(xiàn)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略，就是“還原”。
過去提倡“讓一部分人先富起來”，以致貧富懸殊了。現(xiàn)在以民為本，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，推行社會保障制度，普及全民的醫(yī)療保險，蓋廉租房、經(jīng)適房，就是為了社會公平和諧，這也是“回到原點”。
雖說“覆水難收”，“曾經(jīng)滄海難為水”?？墒?，蘇軾卻曾喟嘆說“誰道人生無再少？門前流水尚能西?！彼坪踉谔嵝盐覀儯诉€是可以在精神上追求時光倒流、返老還童、“回到原點”的。人如此，自然和社會也如此，必須如此。
頭頂灰白的天空，翻過塵土飛揚(yáng)的馬路，我終于可以停下腳步，駐立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再邁一步，我便回到我人生的“原點”―那條打從我一出生便孕育我的老巷。那條充滿西關(guān)風(fēng)情，予我人生第一課的老巷。
踏著青石板路，我緩緩步入巷的深處。映入眼簾的是久違的西關(guān)老屋。深紅的趟櫳門前是三級淺平的石階，某戶人家的家貓正慵懶地躺在石階上，享受正午到來前溫和的陽光。偶有微風(fēng)拂過，老貓用前爪輕輕撥弄臉上的胡子，發(fā)出”喵”的一聲后，打了個滾又沉沉睡去。我知道，這是喧囂大城市的深處才有的悠閑與寧靜。而我人生的起點就始于這一片祥和中。
趟櫳門后，原本掩著的木門已敞開。借著屋內(nèi)微弱的光線，我看見頭發(fā)花白的老爺爺正躺在搖椅上看報紙。忽然，一個小皮球“嘭”地一聲打在了搖椅上，緊接著一個年紀(jì)大約只有兩歲的孩子屁顛屁顛地走到搖椅旁，揪著爺爺?shù)囊陆恰盃敔?，球球！”老人摘下眼鏡，笑著起身，把孩子攬入懷抱，細(xì)聲細(xì)語地說著：“哦，球球去哪兒啦！在這里嗎？不是！啊……在這兒！”只聽，一陣銅鈴般的笑聲傳入我耳中，我仿佛看見早已過世的爺爺也曾這么抱著我。是的，在我人生剛開啟的那幾年，這條老巷承載著來自親人的無數(shù)關(guān)懷，西關(guān)人特有的溫情。
滿洲窗，青瓦磚，古榕樹，越來越多的景致沖擊著我的視覺膜，也敲打著我心。可是，忽然地，一個紅得早已褪色卻又刺眼的“拆”字赫然出現(xiàn)在我老屋的墻壁上。這一“拆”字與周遭之景，周遭平和的氛圍是何等的不相符。這時，我方驚醒：早在十一年前，這條老巷便已列入拆遷范圍，也就是說：我人生的“原點”將要被抹去。
眼淚不爭氣地涌出我的眼眶，我多想?yún)群埃哼@條巷子拆不得，拆不得??！它不僅僅是我出生的地方，也是培育我溫和性格的地方，更是讓我感受人間溫暖的最初的開始。這里的一花一草，一磚一瓦都是嶺南文化形成的開始。將這里拆掉，就是毀了我的根，就是毀了上百廣州老街坊的根！可是，這樣的吶喊誰會聽見呢？人生的原點，文化的原點與高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，與拔地而起的大廈相比，似乎已經(jīng)變得渺小了。
這夜，我又夢見了久違的老巷―不同的是，這次當(dāng)我回到人生的“原點”時，紅紅的“拆”字竟然不見了蹤影。
盛夏的夜晚蟬聲聒噪，仿佛永無休止地宣泄著對熱氣的不滿。風(fēng)攏起了清涼的裙擺，明晃晃的白熾燈照著蒸籠般的教室。我隨手翻開一本雜志，上面矯情的文字朝著我擠眉弄眼，空洞泛濫的描寫令我的胃一陣翻江倒海。
我從回憶中回過神來，大家都散了，只剩下我還盯著螢火蟲。然而它們的情況都不甚樂觀：一只臥在盒子底紋絲不動，濺出的螢火已經(jīng)很暗了；另一只雖說拼命地想逃出這個囚籠，但始終是有心無力。我的心一陣抽搐：怎么辦？難道它們會死嗎？我真不希望予我以美好回憶的流螢化作塵埃。我鼓起勇氣對抓螢火蟲的同學(xué)說：“你能把這兩只螢火蟲送給我嗎？”“怎么？你喜歡？你這種埋頭用功的人也喜歡玩蟲子？隨便你拿去，又不是什么貴重東西?！?BR> 風(fēng)起了，鼓動著我的襯衣與思緒，我下定了決心暑假要回到告別了七年的老家。我祈望著夜風(fēng)能把一朵螢火吹入夢中，讓我回到自然的這個原點。
是夜，流螢入夢，我回到了原點。
小時候迷戀游樂園的摩天輪，熱衷那種把一切事物盡收眼底的滿足感，回到原點停下時不免心中感慨萬千。
細(xì)細(xì)回想，萬事萬物在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了幾個輪回后，也逃脫不了回到原點的宿命。再璀璨的明星，也有黯淡的時刻。轟轟烈烈過后，定是“寵辱皆忘，看天上云卷云舒，去留無意，望庭前花開花落”的淡然。
能夠收獲鮮花和掌聲的英雄不勝枚舉，而能夠在榮耀過后保持平常心的'名人更該受到褒揚(yáng)。諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言，在受到世界認(rèn)可，其著作在書店幾近售罄之后，還能安然守住心中那g凈土，回到原點，依舊過著無異的生活，實屬不易。而“亞洲飛人”劉翔與跨欄的告吻，昭示著其告別輝煌的過去，回歸生活的決心。
人生之路依舊鋪展著，年少的時候，像飛蛾，愿意用一生的使命去換取短暫的驚心動魄；時過境遷，愈發(fā)欣賞沿著一定軌跡靜謐飛翔的候鳥，顛簸輾轉(zhuǎn)之后回歸故土，回到原點，享受熟悉的溫暖。
高處的視野開闊，便有人擠破腦袋地想要爬到至高點，到了，享受聚光燈打在臉上的成就感，卻還是會在深夜一個人的時候難眠。什么都擁有了，卻還是懷念最初平凡的小日子，粗茶淡飯比山珍海味更美味，簡樸的衣服藏不住金子的光輝，返璞歸真，褪去那層華麗的外殼，內(nèi)在的果實依舊美好。
驟然醒悟，原點不是意味著不思進(jìn)取，也不是停步不前的消極與悲觀，而是另一種意義上的開始。
高三的復(fù)習(xí)是緊張的，要把高中生涯甚至是整個學(xué)習(xí)生涯的知識點都掌握起來，著實考驗我們的記憶力以及耐力。再次回到那些曾經(jīng)爛熟于心的知識點上，再花上大把的時間去記憶。這便是回到原點的過程，回到原點找最初的記憶，提高自身水平，達(dá)到質(zhì)的飛躍。
摩天輪還在游樂園那一角兀自地轉(zhuǎn)動，承載著眾人的希冀與心愿，一遍遍從最低處升起，再落下，回到原點，再升起。也是在這個過程中，摩天輪的外表雖然不再光鮮，卻收獲了數(shù)萬次的眺望。
我只愿像摩天輪那樣，無悔地走過一個個冬夏，在一次次回到原點與上升的過程中收獲我的專屬人生。
山，蜿蜒盤旋著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地伸展向天的邊沿。一如他那顆縛著枷鎖的心，遙不可及。
那天，他站在山腳下，望著重重圍繞的大山。
即使，一幕青山，也阻隔不了他那顆遺落在了山的那頭，久久掙扎著的心。
多少個日日夜夜里，他奮力地攀爬著，堅硬的石子路烙下了一個又一個深厚的履印。
直到有一天，不經(jīng)意間，他回過了頭，望到原點。
在那里，有一群與他同齡的孩童，他們開心地玩耍著。
于是，他的心開始動搖了。
站在半山腰徘徊著，徘徊著。
最終，他不慎，跌倒了。他開始害怕著，迷惘著。
這時，鄉(xiāng)親們急急趕來扶起了他，給他上藥，喂他米粥。孩童們也給他粗制的小玩具，與他玩樂。
在彼此的悉心相處中，他訴說了他的夢想。他們?nèi)杠S著，給予他支持，做他成功的后盾。
終于，兩千多個日子里的那天，一張重點大學(xué)錄取通知書送到了他的手上。
臨別前，村長帶著全村的父老鄉(xiāng)親們，來到村口歡送他。伙伴們也站成一排，眼睛里嵌著淚水，凝視著他。
終于，有一個人忍不住走上前來，嚅噓著唇問他：“你，還會回來嗎？”一如一粒石子投入水里，他的心似乎蕩開了千層的波浪，久久地，久久地，蕩漾著。
回來嗎？不，不，我才不要回來呢。他苦苦奮斗了那么久，為的就是走出大山，看盡外面的紛繁大千。
最后，他還是走了，在鄉(xiāng)親們期盼的目光中，狼狽地逃似地走了。
從那以后，他來到了一座繁榮的大都市里。他換上了西裝，腳上蹬著亮锃锃的皮鞋，手上，脖子上套著閃晃晃的金飾品。他當(dāng)上了他夢寐以求的大官，一邊手環(huán)嬌妻，一邊享受著下屬的阿諛奉承，又極盡一切的收刮財富。
他也忘了，忘了，他是山里走出的娃呀！
直至多少年后的一天。一群警察闖進(jìn)了他豪華的居室，給他套上了銀晃晃的手銬，他的生活完全變了樣，妻子離他而去，諂媚的下屬也群鳥四散。
原點？原點？
是的，他憶起了，憶起了離別時伙伴問的那一句話：
你，還會回來嗎？
呵呵，他內(nèi)心苦笑著，他還可以回到原點了嗎？
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