心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)或者工作生活中對(duì)經(jīng)歷和感悟的總結(jié)和歸納，有助于我們進(jìn)一步提高和成長(zhǎng)。3.一篇好的心得體會(huì)應(yīng)該注意結(jié)構(gòu)的合理性和條理性，讓讀者能夠循序漸進(jìn)地理解你的思路。在下面的范文中，你可以找到不同領(lǐng)域的心得體會(huì)，或許會(huì)有你需要的靈感和觀點(diǎn)。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇一
近期，盡管新型冠狀病毒已得到了有效的控制，但它還沒(méi)有被完全消滅掉，所以危險(xiǎn)仍然是存在的。在我們的日常生活中，一些病毒正在悄無(wú)聲息地尋找著它們的“新主人”—那些隨意吃喝、不文明用餐或不在意它們的人。因此我們要吸取教訓(xùn)，更加的做好預(yù)防措施，謹(jǐn)防“病從口入”，成為病毒的“新主人”。
那在日常生活中我們?cè)撛趺醋龊妙A(yù)防措施呢?首先，為了避免口口相傳、交叉感染，我們?cè)谟貌蜁r(shí)，應(yīng)該使用公筷公勺，這樣能有效的降低感染風(fēng)險(xiǎn)。即使是在家中用餐，也不能例外，特別是有嬰兒的家庭，更應(yīng)該注意這一點(diǎn)。
在我的倡導(dǎo)下，爸爸媽媽也開(kāi)始使用公筷公勺了。家里吃飯的時(shí)候，桌上總是會(huì)多出幾雙筷子，擺放在每盤(pán)菜的盤(pán)子上面，這就是所謂的公筷，而盛湯的盆里，當(dāng)然也放好了公勺。一開(kāi)始實(shí)行公筷公勺時(shí)，從內(nèi)心來(lái)說(shuō)，我是真的真的不那么習(xí)慣，夾菜時(shí)總會(huì)不自覺(jué)地伸出手中的私筷。
有一次，媽媽做了我最喜歡吃的一道菜，聞著那香噴噴的味道，我偷偷地咽著口水，迫不及待地就拿起自己的筷子伸向了它。正當(dāng)我要觸碰到它的時(shí)候，我的手卻停在了空中，原來(lái)是爸爸拉住了我。我詫異地望向爸爸，他卻沒(méi)說(shuō)話(huà)，笑瞇瞇地看著我，眼中好像有點(diǎn)什么別的意思。我一時(shí)沒(méi)明白過(guò)來(lái)，“怎么還不讓吃了呢?”我心想。
這時(shí)，弟弟在旁邊大叫：“姐姐，用公筷啊，你忘記了嗎?”。我聽(tīng)后才恍然大悟，臉?biāo)⒌囊幌戮图t了，趕忙縮回了自己的手，尷尬地看向爸爸，訕訕地說(shuō)道：“不好意思啊，不好意思啊，下次一定記得。”爸爸笑著說(shuō)道：“呵呵，養(yǎng)成習(xí)慣了就好!下次要記得喲!”
這以后，我每次吃飯時(shí)看著餐桌上擺放的那幾雙公筷，就默默地在心里提醒自己。一段時(shí)間后，果真如爸爸所說(shuō)，我慢慢就習(xí)慣了。
我覺(jué)得我們用餐時(shí)使用公筷公勺是一個(gè)很好的習(xí)慣。它是我們文明餐桌的一個(gè)重要體現(xiàn)，既是健康衛(wèi)生的表現(xiàn)，更是文明素養(yǎng)的表現(xiàn)，還體現(xiàn)了我們尊重他人、負(fù)責(zé)任的一種態(tài)度。讓我們一起來(lái)使用公筷公勺吧!
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇二
觀看了文明禮儀的視頻后，對(duì)于“做人”和“禮儀”我又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深刻地體會(huì)到，作為社會(huì)的一份子，僅僅自尊自信是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，對(duì)此，我也做了許多深入的思考。
中國(guó)乃禮儀之邦，衣食足而知禮儀。那么，什么是禮儀呢？金正昆教授以為，“禮儀者，履也”，照《說(shuō)文解字》的說(shuō)法，禮就是車(chē)輪壓的`印，即前人定的規(guī)矩、家法和行規(guī)、做人的準(zhǔn)則。比如說(shuō)公共場(chǎng)所不宜高聲喧嘩，會(huì)場(chǎng)、影院不宜接聽(tīng)手機(jī)。一個(gè)具有良好文明意識(shí)的現(xiàn)代人，禮就是必備的基本修養(yǎng)，必須表里如一。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇三
修身是根本?！靶蕖痹僭谛奚碇惺恰笆雇晟啤保笆雇昝馈钡囊馑?。如果我們是一個(gè)品行告訴，能力很強(qiáng)的人，必定會(huì)是家庭的中心支柱，子女學(xué)習(xí)的榜樣，親人的行為標(biāo)尺。有小家至大家，方可國(guó)泰民安。
心正而后修身，身修而后家齊。凱撒大帝大帝臨終時(shí)告訴侍者：“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。”我們可以看到偉人們至死都在追求完美的身心。
修身的方式有很多。我談?wù)勎业目捶ā?BR> 首先，能靜能忍。諸葛亮說(shuō)“寧?kù)o致遠(yuǎn)”，曾國(guó)藩推崇“忍”。大家所熟知的看書(shū)，繪畫(huà)，彈琴都是修身的方法，都是可以培養(yǎng)“靜”和“忍”的?！办o”是基礎(chǔ)，從言行的安靜，到思維的安靜，達(dá)到內(nèi)心的平靜，去除了浮躁之氣，方能“忍”。
其次，動(dòng)靜結(jié)合。俗話(huà)說(shuō)，身體是革命的本錢(qián)。要鍛煉身體，有個(gè)好的身體素質(zhì)才能讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。世界那么大，出去走走。但不是盲目的'走。要有針對(duì)性的走。去群眾中，多觀察，多思考；去同事朋友中，多請(qǐng)教，多探討。豐富自己的經(jīng)驗(yàn)和閱歷。
最后，提升品行。我們不是流水線(xiàn)上生產(chǎn)出來(lái)的機(jī)器人，每個(gè)人都有自己特點(diǎn)。結(jié)交品行比自己優(yōu)秀的人，能力業(yè)績(jī)比自己強(qiáng)的人，向他人學(xué)習(xí)。但是卻不能舍棄不如自己的人，他們需要幫助，需要共同進(jìn)步。給自己設(shè)立一個(gè)目標(biāo)吧，不要說(shuō)多么高大上的話(huà)，結(jié)合自己當(dāng)前的實(shí)際訂階段性的目標(biāo)。而我們自己也會(huì)在這種“承上啟下”的方式獲得提升。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇四
中國(guó)在歷史上，是世界公認(rèn)的“文明之邦”、“禮儀之邦”的國(guó)家，是一直奉行“忠、孝、仁、義、理、智、信”等社會(huì)公德的國(guó)家。到了現(xiàn)代，在我們的身邊，你也總會(huì)看見(jiàn)那些談吐文雅，舉止謙和，樂(lè)善好施，助人為樂(lè)的人。在我們的班集體里，也有不少文明小標(biāo)兵、小衛(wèi)士?？墒橇钊送锵У氖?，有個(gè)別同學(xué)不注意個(gè)人修養(yǎng)，出現(xiàn)了一些不文明現(xiàn)象：有的課間活動(dòng)瘋打，追逐；有的在整潔的地面上隨地亂吐，亂扔；還有的在雪白的墻上，印上一個(gè)個(gè)不光彩的手英腳櫻作為一名合格的大學(xué)生，合格的中國(guó)公民，我們?cè)撛鯓尤プ觯拍芎霌P(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，使我們成為當(dāng)之無(wú)愧的禮儀之邦的后代呢？我們是祖國(guó)的小雛鷹，文明之花在心中開(kāi)放，我們是21世紀(jì)的主人，我們要做21世紀(jì)文明人。讓我們插上文明的翅膀，飛向藍(lán)天，飛向美好的未來(lái)，做文明的我。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)?！安恢獦s辱乃不能成人”這是千百年來(lái)流傳至今的至理名言。然而，在當(dāng)今時(shí)代不斷進(jìn)步的同時(shí)，若在熱愛(ài)祖國(guó)與危害祖國(guó)之間，崇尚科學(xué)與愚昧無(wú)知之間，團(tuán)結(jié)互助與損人利己之間，誠(chéng)實(shí)守信與見(jiàn)利忘義之間，艱苦奮斗與驕奢淫逸之間，等等的這一系列榮辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了。
其實(shí)做一個(gè)講文明的人很簡(jiǎn)單，從自我做起，從身邊做起。也許是一張紙的厚度，也許是一點(diǎn)耐心的等待，也許是一句善良的問(wèn)候，更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，尊重，關(guān)愛(ài)和友誼，這就是講文明。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤(rùn)著我們的心田。
要成為一個(gè)文明的人，必須接受文明之教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，必須投入熔爐接受烈火的冶煉。父母把我們送進(jìn)學(xué)校，就是想讓我們?cè)趯W(xué)校這個(gè)文明的熔爐里被煉成一塊純鋼。成績(jī)的好壞并不是最要緊的，作為家長(zhǎng)，他們期望我們能健康成長(zhǎng)，期望我們能在老師的教導(dǎo)下成為一個(gè)文明的人、一個(gè)優(yōu)秀的'人。他們不期望我們一定要成為棟梁，但我希望我們至少是一棵綠樹(shù)。無(wú)庸諱言，當(dāng)今社會(huì)的不文明行我們應(yīng)該辯證地看待，擇其善者而從之，其不善者而改之。
既然文明禮儀如此重要，那我們應(yīng)怎樣做呢？其實(shí)，說(shuō)到底，很簡(jiǎn)單，就是以對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)的心態(tài)，認(rèn)真做好每一件看似最不起眼的小事。我們只要問(wèn)自己一些最最簡(jiǎn)單的問(wèn)題，例如，我們是否明白一個(gè)學(xué)生的身份，怎樣才穿著得體？在升國(guó)旗時(shí)，我們是否能夠嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿(mǎn)、高唱國(guó)歌？在課堂上，我們是否能夠遵守課堂紀(jì)律，注重課堂禮儀，積極配合老師課堂教學(xué)？在下課時(shí)，我們是否能夠文明休息？甚至我們是否已真正學(xué)會(huì)了走路，學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)？我們不妨每天問(wèn)自己諸如此類(lèi)的問(wèn)題。如果我們能夠負(fù)責(zé)、認(rèn)真地對(duì)待自己，對(duì)待這些小事，多做自我反省，那么每天都會(huì)有所進(jìn)步，我們終能養(yǎng)成良好的日常習(xí)慣，提高素養(yǎng)，代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要怎樣去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。
試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇五
今天我們開(kāi)展了一次以“文明禮貌”為主題的班會(huì)。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。某年“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車(chē)將5個(gè)裝滿(mǎn)垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō)：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！?BR> 外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在我們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí)，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的`行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
再來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)臟話(huà)，穿一些奇特衣服，留著“時(shí)尚”的發(fā)型；不認(rèn)真學(xué)習(xí)……這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)€有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
經(jīng)過(guò)今天學(xué)習(xí)的這節(jié)班會(huì)課之后，我的心得體會(huì)有很多，真是受益匪淺??！
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇六
第一段：引言（150字）。
在我們的班級(jí)，每周都會(huì)舉行班會(huì)，班會(huì)是我們進(jìn)行交流和反思的重要平臺(tái)。從參與文明班會(huì)的經(jīng)驗(yàn)中，我體會(huì)到了班級(jí)凝聚力的重要性，并了解到如何在班級(jí)中培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣。通過(guò)這些班會(huì)，每個(gè)同學(xué)都能夠體驗(yàn)到參與和分享的快樂(lè)，同時(shí)也更加明白作為一名學(xué)生，責(zé)任感和自律精神的重要性。在此，我將分享一些我從文明班會(huì)中學(xué)到的寶貴經(jīng)驗(yàn)及體會(huì)。
第二段：理念與目標(biāo)（250字）。
在每次班會(huì)中，我們都明確了文明班會(huì)的理念與目標(biāo)。文明班會(huì)的核心理念是倡導(dǎo)積極健康的行為習(xí)慣，提升班級(jí)整體素質(zhì)。目標(biāo)是通過(guò)班會(huì)討論，讓每個(gè)同學(xué)了解自己的行為對(duì)整體環(huán)境的影響。在討論中，我們一起探討問(wèn)題的根源，尋找解決問(wèn)題的方法，并以班級(jí)共同決議的形式實(shí)行。通過(guò)這樣的目標(biāo)設(shè)定，我們明確了文明班會(huì)的意義，并明白了每個(gè)人對(duì)于班級(jí)建設(shè)的重要貢獻(xiàn)。
第三段：班級(jí)凝聚力（300字）。
文明班會(huì)給了我們一個(gè)共同的平臺(tái)，讓每個(gè)同學(xué)有機(jī)會(huì)展示自己的觀點(diǎn)和才華。班級(jí)凝聚力在每次班會(huì)中不斷增強(qiáng)。在班會(huì)討論中，我們分享了自己的經(jīng)歷和觀點(diǎn)，并傾聽(tīng)了其他同學(xué)的想法。不論是在討論中表達(dá)自己的意見(jiàn)，還是主動(dòng)傾聽(tīng)他人的心聲，都能增進(jìn)我們與班級(jí)的聯(lián)系。我們逐漸認(rèn)識(shí)到，班級(jí)凝聚力是班級(jí)發(fā)展的重要支柱，只有通過(guò)共同的交流和反思，才能真正建立起一個(gè)團(tuán)結(jié)向上、互相幫助的班級(jí)。
第四段：責(zé)任與自律（300字）。
在文明班會(huì)中，我們共同決議并實(shí)行的行為規(guī)范，要求每個(gè)同學(xué)在日常生活中保持積極而負(fù)責(zé)任的態(tài)度。每個(gè)班級(jí)有著自己的任務(wù)和責(zé)任，只有每個(gè)人都能夠自覺(jué)履行自己的責(zé)任，班級(jí)才能有序運(yùn)轉(zhuǎn)。通過(guò)班會(huì)，我們明確了自己的責(zé)任范圍，如班級(jí)的衛(wèi)生、學(xué)習(xí)、安全等方面，并共同商討了相應(yīng)的常規(guī)。通過(guò)遵守這些規(guī)則，我們養(yǎng)成了自律的好習(xí)慣，從而創(chuàng)造了一個(gè)更好的學(xué)習(xí)以及生活環(huán)境。
第五段：反思與成長(zhǎng)（200字）。
通過(guò)參與文明班會(huì)，我對(duì)自己有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也更加明白了身為學(xué)生的責(zé)任。在班會(huì)中，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人意見(jiàn)并提出自己的觀點(diǎn)，逐漸提高了自己的邏輯思維和表達(dá)能力。班會(huì)中的討論和反思也讓我更加清楚地認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，并督促我進(jìn)行積極的改進(jìn)。通過(guò)與同學(xué)的合作，我學(xué)會(huì)了互相尊重和幫助，與大家一起共同成長(zhǎng)。班會(huì)是我們成為更好的自己的重要途徑，我希望能夠時(shí)刻保持對(duì)文明班會(huì)的參與，繼續(xù)在班級(jí)中成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇七
作為一名中學(xué)生，參加班會(huì)是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊徊糠?。班?huì)是集體活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分，它不僅能增進(jìn)同學(xué)之間的友誼，更能培養(yǎng)我們的文明素養(yǎng)。在最近一次班會(huì)中，我深刻體會(huì)到了文明班會(huì)的重要性，下面我將與大家分享我的心得體會(huì)。
第二段：感受集體的力量。
在文明班會(huì)中，我們緊緊圍繞班級(jí)大家庭的建設(shè)展開(kāi)了討論。每個(gè)人都有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的意見(jiàn)，并積極參與到班級(jí)決策中去。我發(fā)現(xiàn)，集體的力量非常強(qiáng)大。在班會(huì)上，我們共同商討了如何提高班級(jí)的凝聚力和團(tuán)隊(duì)合作能力，大家紛紛提出了自己的建議。通過(guò)大家的努力，我們制定了一系列班級(jí)規(guī)章制度，旨在營(yíng)造一個(gè)文明、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。這使我深刻體會(huì)到了團(tuán)結(jié)一致的力量，只有大家齊心協(xié)力，才能取得更好的成績(jī)。
第三段：培養(yǎng)文明習(xí)慣。
文明班會(huì)不僅僅是討論問(wèn)題，更是培養(yǎng)我們的文明習(xí)慣和禮儀修養(yǎng)的一個(gè)過(guò)程。在班會(huì)中，我們學(xué)會(huì)了如何禮貌地發(fā)言，如何尊重他人的意見(jiàn)，并提出自己的建議。在討論中，大家互相傾聽(tīng)，尊重他人的觀點(diǎn)。這讓我明白了一個(gè)道理：只有在相互尊重的基礎(chǔ)上，才能真正交流和合作。通過(guò)參與文明班會(huì)，我養(yǎng)成了誠(chéng)信、守時(shí)等良好的品質(zhì)，這對(duì)于我將來(lái)的發(fā)展非常重要。
第四段：加強(qiáng)班級(jí)文明修養(yǎng)。
參加文明班會(huì)不僅是一個(gè)人的修養(yǎng)，更是整個(gè)班級(jí)文明素質(zhì)的體現(xiàn)。在班會(huì)中，我們學(xué)會(huì)了互相傾聽(tīng)、互相尊重，學(xué)會(huì)了面對(duì)問(wèn)題時(shí)不慌不忙，學(xué)會(huì)了在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，為班級(jí)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我認(rèn)識(shí)到，班級(jí)的文明修養(yǎng)不僅僅來(lái)自于老師的引導(dǎo)，更需要我們每一個(gè)班級(jí)成員的共同努力。只有每個(gè)人都能積極參與，文明素質(zhì)才能不斷提高，班級(jí)才能更加和諧。
第五段：總結(jié)。
文明班會(huì)是培養(yǎng)我們文明素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。通過(guò)文明班會(huì)，我們感受到了集體的力量，學(xué)會(huì)了禮儀和文明的習(xí)慣，并且培養(yǎng)了班級(jí)的文明修養(yǎng)。我相信，只要我們每個(gè)人都能積極參與，班級(jí)的文明程度將會(huì)越來(lái)越高。文明班會(huì)不僅僅是一個(gè)活動(dòng)，更是我們成長(zhǎng)的一個(gè)機(jī)會(huì)。讓我們一起努力，共同建設(shè)一個(gè)更加文明、更加和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境！
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇八
班會(huì)是學(xué)生與班主任之間進(jìn)行交流和溝通的重要平臺(tái)，而文明班會(huì)更是培養(yǎng)學(xué)生積極向上精神風(fēng)貌和文明禮儀的重要環(huán)節(jié)。我作為一名班干部，在過(guò)去的一段時(shí)間里參與了多次文明班會(huì)的組織和參與工作。這個(gè)過(guò)程中，我深刻感受到了文明班會(huì)的重要性，并積累了一些心得體會(huì)。
首先，在班會(huì)中，班主任要以身作則，樹(shù)立良好榜樣。作為老師，他們不僅僅是傳授知識(shí)的人，更應(yīng)該是學(xué)生的引路人。在班會(huì)中，我們可以看到班主任親自帶頭遵守紀(jì)律，嚴(yán)格要求自己，這給了我們非常深刻的印象。這種榜樣力量激勵(lì)著我們時(shí)刻保持優(yōu)良作風(fēng)，文明言行。
其次，文明班會(huì)要注重學(xué)生的主體性和參與性。一場(chǎng)好的班會(huì)不僅僅是班主任的表演，更重要的是學(xué)生的積極投入。在班會(huì)中，班主任會(huì)提出一些有意義的問(wèn)題，激發(fā)我們的思考能力，培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作精神。通過(guò)討論、互動(dòng)等方式，我們能夠主動(dòng)融入進(jìn)來(lái)，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，提出自己的建議，增加了我們的參與感和榮譽(yù)感。
此外，在文明班會(huì)中，引導(dǎo)學(xué)生正確行為并重視規(guī)章制度的培養(yǎng)同樣是非常重要的。我們的班主任非常注重班會(huì)的禮儀規(guī)范，比如坐姿端正、注意講話(huà)禮儀等。通過(guò)這種方式，我們清楚地知道了班會(huì)中的基本規(guī)矩和儀式感，養(yǎng)成了我們尊重他人、愛(ài)護(hù)公共場(chǎng)所的良好習(xí)慣，使我們?cè)谏鐣?huì)交際中更加得體。
最后，文明班會(huì)的核心是傳遞積極向上的精神風(fēng)貌和正能量。我們班主任會(huì)就一些當(dāng)前的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥和解讀，有針對(duì)性地進(jìn)行教育引導(dǎo)，使我們清楚地認(rèn)識(shí)到正確的價(jià)值觀和信念。例如，在一次班會(huì)中，我們討論了環(huán)保問(wèn)題，班主任向我們介紹了小小環(huán)保行動(dòng)的重要性，并組織了一次環(huán)?；顒?dòng)。這使我們深刻認(rèn)識(shí)到了個(gè)人舉手之勞可以對(duì)環(huán)境產(chǎn)生積極作用。
總而言之，文明班會(huì)是學(xué)生發(fā)展成才的必要途徑之一。通過(guò)文明班會(huì)，我們能夠感受到老師的關(guān)心和引導(dǎo)，學(xué)到知識(shí)以外更多的道德修養(yǎng)。班主任培養(yǎng)了我們的責(zé)任心和團(tuán)隊(duì)合作精神，也激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)熱情和社會(huì)責(zé)任感。我們班會(huì)自發(fā)嚴(yán)格遵守，樹(shù)立了良好的班級(jí)形象，增強(qiáng)了我們的凝聚力。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)將班會(huì)的這些精神帶入到我的行為中，不斷提高自己的素質(zhì)，為班級(jí)的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇九
在這次“講文明，樹(shù)新風(fēng)”主題班會(huì)中，我們了解到講文明是每個(gè)大學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)。講文明是一種社會(huì)道德理念，需要我們每一個(gè)人去培養(yǎng)，去發(fā)揚(yáng)。文明禮儀是我們步入學(xué)堂后老師就叫道我們的，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
文明是一種修養(yǎng)，是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。文明是在路上看到老師時(shí)有禮貌的問(wèn)好；文明是不小心撞到別人時(shí)的一聲對(duì)不起；文明是自覺(jué)的將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)伸出手，撿起一片雪花，我們就接到了整個(gè)冬天；彎下腰，撿起一張紙屑，我們就撿起了文明。在日常生活中，有些同學(xué)往往不注意，“開(kāi)窗——潑水——關(guān)窗”一氣呵成，瀟灑自如，卻不知他們的瀟灑致使樓下無(wú)辜同學(xué)“舊貌換了新顏”。還有的.同學(xué)進(jìn)出教室門(mén)，“瀟灑一揮手”，揮走了自己的障礙，卻揮來(lái)了全班同學(xué)的無(wú)奈。我們何妨不多走一點(diǎn)兒路，居高，但請(qǐng)不要“淋”下，隨手，但一定不要隨意。
文明就是這樣，只要有良好的習(xí)慣，從小事做起，從身邊做起，同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇十
禮儀，是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求，學(xué)校禮儀心得體會(huì)500字。從個(gè)人角度來(lái)看，一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō)，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿(mǎn)意度和美譽(yù)度，最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。比如說(shuō)自己對(duì)于各種禮儀的掌握還不夠，或多或少還有“按著制度做，服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)”的思想。勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用;真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;發(fā)揚(yáng)、團(tuán)結(jié)共事;生活正派、情趣健康。要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起工作，要盡可能過(guò)樸素的生活，要結(jié)交良師益友，養(yǎng)成健康向上的生活情趣。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話(huà)，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾，心得體會(huì)《學(xué)校禮儀心得體會(huì)500字》。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕?。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)€有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起。講文明語(yǔ)言，平時(shí)不講粗話(huà)、臟話(huà);遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇十一
通過(guò)學(xué)習(xí)《教師禮儀》我認(rèn)為：一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)，學(xué)校禮儀心得。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、合群，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪侵袑W(xué)教師，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，所以在注重外在的'衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話(huà)說(shuō)“良言一句三冬曖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，我們使用文明語(yǔ)言，不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá)，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。
好的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝?shū)育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。
總之，通過(guò)《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我們懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行。做一個(gè)守禮儀，懂禮儀的好教師。
禮儀是禮和儀的綜合。禮是表示敬意的通稱(chēng);為表示敬意而隆重舉行的儀式，叫做禮儀。禮儀是指一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)部門(mén)、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)家庭乃至一個(gè)人，在其內(nèi)部和在其與外界進(jìn)行各種交往活動(dòng)時(shí)，必須遵循的道德行為規(guī)范和準(zhǔn)則。禮儀的本質(zhì)就是通過(guò)一些規(guī)范化的行為以表示人際間的相互敬重、友善和體諒。公關(guān)禮儀主要包括禮貌、禮節(jié)、儀式三要素，具有共同性、繼承性和時(shí)代發(fā)展性的特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)信、謙恭、寬容、平等、適度等原則。現(xiàn)如今隨著社會(huì)的發(fā)展，公關(guān)禮儀不僅僅是人們?cè)诠P(guān)場(chǎng)合應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和遵守的，在人們?nèi)粘Ｉ钏舶缪葜絹?lái)越重要的角色，成為決定很多生活中重要事情的關(guān)鍵因素。
公關(guān)禮儀是一種學(xué)問(wèn)、是一門(mén)交往中的藝術(shù)科學(xué)。通過(guò)周老師的講述和課堂練習(xí)，我主要掌握了一些說(shuō)話(huà)的技巧，穿著應(yīng)注意的地方，待人接物的方方面面，與人交往的諸多細(xì)節(jié)等等。公關(guān)禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中的行為規(guī)范，是人類(lèi)文明進(jìn)步的表現(xiàn)，學(xué)習(xí)公關(guān)禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代環(huán)境在現(xiàn)代社會(huì)生存的必備法寶。我相信其他同學(xué)和我一樣，通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí)，一定使自己有了很大程度的提高，對(duì)自己在以后的學(xué)習(xí)生活和工作一定有非同尋常的意義和重要的作用。
對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是外部形象和內(nèi)在素質(zhì)的集中體現(xiàn)，禮儀既是尊重別人也是尊重自己的表現(xiàn)，在個(gè)人事業(yè)發(fā)展中也起著相當(dāng)重要的作用。正確的禮儀對(duì)于內(nèi)部可以融洽關(guān)系，對(duì)于外界可以樹(shù)立形象，營(yíng)造和諧的工作和生活環(huán)境，它還可以提升人的涵養(yǎng)，增進(jìn)彼此之間的了解溝通，細(xì)微之處更顯真情。在外部形象方面，自己的服飾穿著、自己的梳妝打扮、自己的身體姿態(tài)、自己的個(gè)人狀態(tài)等都會(huì)影響到自己在他人心目中的形象;在內(nèi)在素質(zhì)方面，主要也是通過(guò)一些個(gè)人外在行為表現(xiàn)出自己的內(nèi)在素質(zhì)，如自己的言語(yǔ)表達(dá)方式、自己的處世態(tài)度和方法、自己的行為修養(yǎng)、自己的溝通技巧等亦對(duì)自己會(huì)產(chǎn)生重大的影響。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇十二
今天我們班開(kāi)展了《珍惜現(xiàn)在，展望未來(lái)》的主題班會(huì)，我獲益匪淺。每個(gè)人對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)都有不同的理解和感悟，對(duì)于那些整天無(wú)所事事的人，“現(xiàn)在”就好比一條無(wú)形的河流，無(wú)聲的流過(guò)他們的身旁，而對(duì)于那些勇于奮進(jìn)的人，“現(xiàn)在”便是一艘起航的帆船，確定了方向，便不顧狂風(fēng)惡浪。
我常常這樣問(wèn)自己“什么是未來(lái)？我以后的生活會(huì)幸福么？”媽媽告訴我“只有珍惜現(xiàn)在的光陰，努力地學(xué)習(xí)，做好本職的事情，才能為未來(lái)奠定基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想”可是未來(lái)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是遙遠(yuǎn)的。
當(dāng)一張張災(zāi)區(qū)孩子的照片出現(xiàn)在我們眼前時(shí)，看著破舊的教室，看著在艱苦條件下仍然繼續(xù)學(xué)習(xí)的他們，看著那些啃著黑饅頭的孩子，我的心陣陣的隱痛。我問(wèn)自己，如果是我們，還能在這么艱苦的條件下讀書(shū)寫(xiě)字嗎？這讓我想到了我們現(xiàn)在的生活，現(xiàn)在的環(huán)境，眼前的一切都是那么的美好，擁有這些的我們是那么的幸福。我想我現(xiàn)在能做的就是珍惜現(xiàn)在吧。不知道大家是否記得巴西作家保羅，他的作品中有這樣一句話(huà)“我既不生活在過(guò)去，也不生活在未來(lái)，我只有現(xiàn)在?！比绻阌肋h(yuǎn)生活在現(xiàn)在，那你將是最幸福的人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沙漠里有生命，發(fā)現(xiàn)天空里有星星，發(fā)現(xiàn)生活中的很多不完美也是那么的親切。
生活就是一個(gè)節(jié)目，一場(chǎng)盛大的.宴會(huì)，因?yàn)樯钍怯肋h(yuǎn)，也僅僅是我們現(xiàn)在經(jīng)歷的那一刻，不在乎曾經(jīng)的失落，也不畏懼未來(lái)的迷茫，活在當(dāng)下，生活就會(huì)散發(fā)出無(wú)限的魅力。未來(lái)就是一塊垂在我們眼前的肉，想抓住它很難，不去理會(huì)它又很難忍受未來(lái)美好生活的絲絲引誘。珍惜現(xiàn)在的幸福生活，珍惜現(xiàn)在的光陰，努力好好學(xué)習(xí)，做好該做的事，為自當(dāng)一張張災(zāi)區(qū)孩子的照片出現(xiàn)在我們眼前時(shí)，看著破舊的教室，看著在艱苦條件下仍然繼續(xù)學(xué)習(xí)的他們，看著那些啃著黑饅頭的孩子，我的心陣陣的隱痛。我問(wèn)自己，如果是我們，還能在這么艱苦的條件下讀書(shū)寫(xiě)字嗎？這讓我想到了我們現(xiàn)在的生活，現(xiàn)在的環(huán)境，眼前的一切都是那么的美好，擁有這些的我們是那么的幸福。我想我現(xiàn)在能做的就是珍惜現(xiàn)在吧。不知道大家是否記得巴西作家保羅，他的作品中有這樣一句話(huà)“我既不生活在過(guò)去，也不生活在未來(lái)，我只有現(xiàn)在?！比绻阌肋h(yuǎn)生活在現(xiàn)在，那你將是最幸福的人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沙漠里有生命，發(fā)現(xiàn)天空里有星星，發(fā)現(xiàn)生活中的很多不完美也是那么的親切。
生活就是一個(gè)節(jié)目，一場(chǎng)盛大的宴會(huì)，因?yàn)樯钍怯肋h(yuǎn)，也僅僅是我們現(xiàn)在經(jīng)歷的那一刻，不在乎曾經(jīng)的失落，也不畏懼未來(lái)的迷茫，活在當(dāng)下，生活就會(huì)散發(fā)出無(wú)限的魅力。未來(lái)就是一塊垂在我們眼前的肉，想抓住它很難，不去理會(huì)它又很難忍受未來(lái)美好生活的絲絲引誘。珍惜現(xiàn)在的幸福生活，珍惜現(xiàn)在的光陰，努力好好學(xué)習(xí)，做好該做的事，為自己憧憬的未來(lái)做好準(zhǔn)備，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
俗話(huà)說(shuō)一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰，在一個(gè)人的漫長(zhǎng)生活中，“未來(lái)”對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)不可及的，而“現(xiàn)在”是容易被我們忽視的，未來(lái)固然美好，但是學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在，珍惜我們的良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，我想每個(gè)人都會(huì)擁有一個(gè)美好的未來(lái)。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇十三
學(xué)校組織老師在二中學(xué)校聽(tīng)了xx教授關(guān)于教育教學(xué)方面的講座感到受益頗深，我有感于朱教授談到的關(guān)于主題班會(huì)如何更好的開(kāi)展，結(jié)合朱教授的指導(dǎo)談?wù)剮c(diǎn)想法。
班會(huì)課是學(xué)校教育的一個(gè)重要陣地，是班級(jí)每周工作開(kāi)展情況的一次反饋會(huì)，也是一個(gè)班級(jí)學(xué)生交流的時(shí)機(jī)，更是一個(gè)班級(jí)師生互動(dòng)交流感情的機(jī)會(huì)。其主要功能有：教育、情感感染、凝聚、導(dǎo)向和激勵(lì)。就以前做過(guò)2年的班主任感到班會(huì)課中存在著諸多的問(wèn)題。
許多主題班會(huì)盡管形式上熱熱鬧鬧，但活動(dòng)實(shí)效卻總是平平，其重要的原因就在于班會(huì)的選題大、空、舊，針對(duì)性不強(qiáng),眉毛胡子一把抓。主題的確立要“小一點(diǎn)”，“小一點(diǎn)”指主題要小，不是要大家去抓瑣碎而無(wú)典型意義的事，而是小中見(jiàn)大，以一當(dāng)十，從大處著眼，小處著手。如關(guān)于《中國(guó)夢(mèng)》這個(gè)大問(wèn)題，可以把主題變小，變成《我的夢(mèng)》，或者做一個(gè)月內(nèi)能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)，或者開(kāi)一個(gè)以節(jié)約為主題的班會(huì)。這樣通過(guò)一個(gè)一個(gè)小夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生懂得了大道理。
主題班會(huì)的設(shè)計(jì)要“近一點(diǎn)”、“實(shí)一點(diǎn)”貼近學(xué)生，富有針對(duì)性。一是針對(duì)不同年齡學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，活動(dòng)要貼近他們的年齡;二是活動(dòng)要著眼于解決學(xué)生中的實(shí)際問(wèn)題。設(shè)計(jì)要?jiǎng)?wù)本求實(shí)，針對(duì)實(shí)際問(wèn)題，注重行為指導(dǎo)。惟有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容才能對(duì)學(xué)生的心靈受到觸動(dòng)，才能真正解決學(xué)生中存在的問(wèn)題。比如，—個(gè)以“青春期男女同學(xué)交往”為內(nèi)容的主題班會(huì)，可以擬如下的子題：什么是青春期?青春期會(huì)表現(xiàn)什么樣的心理、生理特征?家長(zhǎng)們?cè)趺纯创M(jìn)入青春期的我們?同學(xué)們準(zhǔn)備的過(guò)程，就是一個(gè)受教育的過(guò)程。經(jīng)過(guò)這樣的過(guò)程，每個(gè)同學(xué).都會(huì)形成自己的觀點(diǎn)和看法，即使是錯(cuò)誤的，也是自己思考的結(jié)果。這樣;就不會(huì)出現(xiàn)班會(huì)上內(nèi)容太空，學(xué)生感覺(jué)無(wú)味的狀態(tài)。
有些主題班會(huì)特別是班會(huì)比賽中，我們可以發(fā)現(xiàn)有的老師為了讓主題班會(huì)更加成功，在彩排方面花費(fèi)了很多時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)主題班會(huì)過(guò)程中無(wú)論是學(xué)生的表演，還是學(xué)生發(fā)言也好、或者是在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中表達(dá)自己感覺(jué)也好，一點(diǎn)錯(cuò)誤都沒(méi)有，可以說(shuō)是天衣無(wú)縫。本來(lái)是一種很?chē)?yán)肅的、讓人感到很有感觸的一個(gè)話(huà)題，一遍一遍的表演，大家就會(huì)對(duì)它產(chǎn)生另外一種情感體驗(yàn)，甚至?xí)钟|這樣一個(gè)過(guò)程。班會(huì)變成了表演，這樣的班會(huì)，不管形式上有多少花樣，也不可能出現(xiàn)思想上的碰撞、激蕩和交鋒，只有空洞、蒼白、枯燥的說(shuō)教。
主題班會(huì)是學(xué)生自我教育的一條途徑。但有時(shí)，有意無(wú)意中，在召開(kāi)主題班會(huì)時(shí)我們班主任越俎代庖，一手包辦，既充當(dāng)“導(dǎo)演”又充當(dāng)“主角”。
而實(shí)際上，主題班會(huì)的特點(diǎn)之一是主體性，無(wú)論什么內(nèi)容，無(wú)論哪種形式的主題班會(huì)。班主任都不能搞一言堂，一定要樹(shù)立民主意識(shí)，正確把握指導(dǎo)性與主動(dòng)性的關(guān)系，把學(xué)生推上第一線(xiàn)，發(fā)動(dòng)班集體全體成員出謀劃策，共同參與。因此班主任要當(dāng)好“導(dǎo)演”，而不是“演員”。放手讓學(xué)生自己去組織、自己去準(zhǔn)備，讓他們?cè)诨顒?dòng)中充分施展自己的才華，鍛煉自己的才干。
教師走進(jìn)班會(huì)課。就象我們“家校共導(dǎo)”請(qǐng)家長(zhǎng)到學(xué)校為孩子們講述自己創(chuàng)業(yè)史一樣，為孩子的教育形成合力。
“真正的教育是看不到教育痕跡的教育，一切都在不經(jīng)意中發(fā)生、發(fā)展，這才是好的教育?！庇械睦蠋煘榱俗屩黝}班會(huì)更加成功，師生都花費(fèi)了很多時(shí)間，但效果并不是很顯著，原因在于缺乏生成、延伸、落實(shí)和鞏固。
班會(huì)結(jié)束時(shí)班主任要善于總結(jié)和提煉，并在總結(jié)中善于“借題發(fā)揮”，點(diǎn)到實(shí)質(zhì)，舉一反三，以教育多數(shù)學(xué)生。同時(shí)還要搞好“追蹤教育”，以深化主題和鞏固成果。班會(huì)結(jié)束后，班主任要組織同學(xué)們制定出具體的落實(shí)方案，并督促同學(xué)們落實(shí)。在精心策劃的班會(huì)中，氣氛會(huì)很熱烈，同學(xué)互相啟發(fā)，彼此點(diǎn)燃思想的火花，感動(dòng)的話(huà)語(yǔ)，會(huì)激起同學(xué)們強(qiáng)烈的感情。班主任應(yīng)抓住這一時(shí)機(jī)，發(fā)動(dòng)同學(xué)們?cè)诎鄷?huì)之后，將他們的體驗(yàn)和感受記錄下來(lái)，通過(guò)回味、反思和總結(jié)，使他們的思想和認(rèn)識(shí)得到升華。
總之，班主任在班級(jí)管理中應(yīng)當(dāng)利用好主題班會(huì)這一載體，讓主題班會(huì)真正成為吸引學(xué)生、充滿(mǎn)魅力的課型之一，充分發(fā)揮班會(huì)課對(duì)學(xué)生的教育功能。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇十四
楊老師不僅對(duì)工作積極熱情，而且愿意虛心學(xué)習(xí)，在我給她建議開(kāi)這個(gè)主題班會(huì)后，她在下面花了大概一周時(shí)間準(zhǔn)備這次班會(huì)活動(dòng)，并把教案及所做的ppt課件給我審閱，她主要從初高中教學(xué)內(nèi)容的變化，初高中教學(xué)方式的變化初高中學(xué)習(xí)方式的變化等方方面來(lái)讓學(xué)生意識(shí)到初中和高中的不同，同時(shí)楊老師又從要樹(shù)立高中生意識(shí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，盡快適應(yīng)環(huán)境等等方面來(lái)指導(dǎo)學(xué)生要如何做好這個(gè)初高中的銜接?？偟膩?lái)說(shuō)楊老師的準(zhǔn)備是十分充分的，可以說(shuō)她在下面是查閱了很多資料的。于此在這里我在肯定了楊老師做的好的方面的同時(shí)，對(duì)于不足的地方給予了建議：本節(jié)班會(huì)課形式比較單一化，中間沒(méi)有穿插任何活動(dòng)，似乎好像就變成了班主任的一言堂，而學(xué)生是最反感這樣的班會(huì)活動(dòng)的。這樣的方式開(kāi)展班會(huì)不能達(dá)到很好的教育效果。于此我建議楊老師可以做如下改進(jìn)：要提高學(xué)生的參與度，讓學(xué)生積極參與到其中，比如在班會(huì)的開(kāi)始可以讓學(xué)生發(fā)言來(lái)談?wù)勛约哼@兩個(gè)周來(lái)對(duì)高中生活的感覺(jué)，是否感受到什么不一樣。事實(shí)上，這兩周來(lái)學(xué)生確實(shí)感受到了初高中的不一樣，并且這時(shí)正是他存在疑惑的時(shí)候，而此時(shí)的班會(huì)就正好能入學(xué)生的心懷。再入，即使學(xué)生此刻感覺(jué)到了的確與初中不一樣，然而又想知道為什么，怎么樣可以解決的時(shí)候，如果繼續(xù)是班主任一個(gè)人在給學(xué)生講解應(yīng)該怎么樣做，應(yīng)該怎么樣做的話(huà)，也并不能達(dá)到預(yù)想的效果的。而這時(shí)候可以請(qǐng)高二高三的學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，讓他們同齡人來(lái)交流，解決學(xué)生心理的.疑惑，并以他們的經(jīng)驗(yàn)幫助引導(dǎo)高一的學(xué)生如何去做好初高中的過(guò)渡，并且可以交流下學(xué)習(xí)方法等等。
楊老師很欣然的接受了我的建議，并依照我給的建議繼續(xù)去準(zhǔn)備此次的班會(huì)活動(dòng)。由于前期的準(zhǔn)備工作，可以說(shuō)此次的班會(huì)活動(dòng)楊老師是開(kāi)展得比較成功的，并且經(jīng)過(guò)了這次之后，楊老師在開(kāi)展主題班會(huì)活動(dòng)方面也改進(jìn)了很多，而且之后楊老師的班會(huì)活動(dòng)形式多樣，設(shè)計(jì)得趣味橫生，班級(jí)同學(xué)也積極參與，可以說(shuō)真正達(dá)到了班會(huì)的教育作用。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇十五
冬季天寒冷，空燥，是流感最容易爆發(fā)的季節(jié)。為了提學(xué)的預(yù)防意識(shí)，達(dá)到健康活的的。師和孩們通過(guò)課件學(xué)習(xí)，分組討論，總結(jié)歸納等形式了解到：流感有區(qū)別于普通感冒，其危害性遠(yuǎn)于普通感冒，它主要通過(guò)飛沫傳播，經(jīng)咳嗽、噴嚏等式散播，并且傳染性強(qiáng)，傳播，常常呈地性流，還容易引發(fā)突發(fā)癥，是類(lèi)臨的主要公共健康問(wèn)題之。
的鋪墊作。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇十六
主持人甲：合著歡樂(lè)的節(jié)拍，我們踏入了中學(xué)時(shí)代。
主持人乙：做一個(gè)文明的實(shí)驗(yàn)人，那是我們共同的心愿。
主持人甲：文明人要有良好的行為。
主持人乙：文明人要有良好的習(xí)慣。
主持人甲：今天，就讓我們一起遨游文明的世界！
主持人合：老師、同學(xué)們，大家好！“文明伴我行”七2班主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始！
主持人甲：文明禮貌的良好習(xí)慣是一個(gè)人美好內(nèi)心世界的自然流露，是一個(gè)人成熟的標(biāo)志。
主持人乙：講文明，懂禮儀，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。社會(huì)的美好形象是靠每一個(gè)公民良好的精神面貌、彬彬有禮的言行舉止來(lái)共同塑造的。接下來(lái)我們就來(lái)看看我們身邊的現(xiàn)象。
主持人甲：對(duì)剛才劇中觀眾的表現(xiàn)，請(qǐng)同學(xué)們自由發(fā)表一下意見(jiàn)。
學(xué)生發(fā)言列舉小品中不文明的現(xiàn)象。并讓演員也談?wù)劇?BR> 主持人乙：同學(xué)們說(shuō)的非常好，下面我們就如何做一名文明的.觀眾進(jìn)行一下討論。我們分三個(gè)組從語(yǔ)言文明、行為文明、儀表文明來(lái)討論。（3——5分鐘）。
主持人用手指第一組：
看了剛才的演出，我想代表我們組給觀眾的行為文明提些意見(jiàn)。
主持人乙：感謝第一組的精彩發(fā)言。文明的語(yǔ)言代表了一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)，我們一起聽(tīng)聽(tīng)第二組的看法。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇十七
從大理到麗江，一路顛簸，車(chē)上的人們不時(shí)的抱怨著山路的崎嶇。在孩子們的抱怨中，我輕閉雙眼遙想著茶馬古道上一行的馬幫，倒下，爬起，再倒下，再爬起......走進(jìn)了麗江。麗江，納西的搖籃，她是個(gè)現(xiàn)代的古老民族。納西族稱(chēng)為現(xiàn)代的活化石。東巴文字，納西古樂(lè)，摩梭人的走婚至今還是古老的遺風(fēng)。
香格里拉。
作為中國(guó)歷史文化名城和世界文化遺產(chǎn)的麗江古城，由白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)、大研古鎮(zhèn)三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的單元共同組成，其主體部分是大研古鎮(zhèn)。大研古城坐落在麗江中部，始建于南宋末年，至今已有800多年的歷史。大研古城與中國(guó)大多數(shù)古代城池不同，不筑城墻。據(jù)說(shuō)，麗江當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者姓木，他認(rèn)為，若筑城墻，木字加框便成了“困”字，所以忌諱圍墻。大研古城以其獨(dú)特的風(fēng)格，勤勞樸實(shí)的納西人居住在“三坊一照壁”、“四合五天井”的一至二層的土木結(jié)構(gòu)房屋中，房屋建筑融合了中原文化和鄰族的精華，而形成納西族的建筑風(fēng)格，體現(xiàn)了納西族的布局、漢族的磚瓦、藏族的繪畫(huà)、白族的雕刻四個(gè)民族的特點(diǎn)。古城倚玉龍雪山雪水、黑龍?zhí)朵迦ǎ郎桨鴦?shì)，環(huán)繞古城的三大水系從玉龍橋穿街過(guò)巷，入院穿墻，流布全城，形成“家家流水、戶(hù)戶(hù)垂楊”的江南景色，被譽(yù)為“東方威尼斯”，“高原的姑蘇”，既有山城之容，又有水城之貌。
古城還有納西人滴滴汗水滲透的五彩石路，它向世人述說(shuō)著這座茶馬古道上重鎮(zhèn)驛站的漫長(zhǎng)歷史。
站在大研古城的四方街上，仰望錯(cuò)落有致的晚照的紅燈籠，就好似除夕的夜晚。隨之油然而生的是滿(mǎn)心的喜興。假如有你的愛(ài)人在你的身旁，你會(huì)不由自主的親吻著美麗。麗江有你就是戀愛(ài)的地方，看到傍晚麗江的老太太們跳起歡快的舞蹈，游人們都情不自禁的融入其中，不論節(jié)奏對(duì)否，就是個(gè)投入，高興。麗江是一個(gè)讓人忘我的地方。你要注意啊，帶上戀人來(lái)到麗江可能她會(huì)忘掉你而投入麗江的懷抱，你可不要吃醋啊。在古香古色的大研古城走進(jìn)夜晚的麗江酒吧，你會(huì)真正體會(huì)到古典和現(xiàn)代的最佳結(jié)合。在這里你會(huì)吃到全羊的美味，也可以嗅到上島咖啡的純正的味道。站在古城腳下，遠(yuǎn)眺玉龍雪山，就像是一尊大佛環(huán)抱著麗江古城。
玉龍雪山，瑞雪晶瑩，冰川剔透，植被繁茂，鮮花遍地。隨著天氣的變化，山峰時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，在飄渺中，你會(huì)看到多種美麗的圖案的展現(xiàn)，在不同角度你會(huì)看到不同的風(fēng)景，走近一步就會(huì)有無(wú)窮的變換。我在海拔4500米的玉龍雪山上知道了空氣含氧量的重要，我要呼吸，我要氧氣。能夠吸到正常的空氣真幸福啊，你知道嗎。
在云杉坪，我知道了云杉坪的來(lái)歷。納西婦女手指著對(duì)面雪峰告訴我們：“納西人管它叫‘玉龍第三國(guó)’，是殉情青年男女的魂歸之處，相當(dāng)于除了人間、地獄以外的天堂吧。很久以前，附近村子里有一對(duì)名叫開(kāi)美和于勒排的納西青年男女，他們相愛(ài)如雙飛之蝶，卻被封建婚姻阻礙，于是來(lái)到云杉坪對(duì)著玉龍雪山一同殉情而死。人們就說(shuō)他們?nèi)チ恕坝颀埖谌龂?guó)”。從此以后，納西青年戀愛(ài)時(shí)都喜歡談?wù)撗城?，?jīng)常有人仿效開(kāi)美和于勒排，多的時(shí)候每年有七八十人呢。殉情的方式有三種：相擁跳崖、服劇毒藥草和在樹(shù)上上吊，但都必須面對(duì)玉龍雪山。而納西語(yǔ)稱(chēng)云杉坪叫‘游午國(guó)’，就是情死之地的意思。麗江的‘梁山伯祝英臺(tái)’可是比江南多喲。為了浪漫得付出生命的代價(jià)，世界上很少有民族達(dá)到這個(gè)境界。
離開(kāi)雪山，一路上聽(tīng)導(dǎo)游講云南的風(fēng)土人情，她是大齡未婚者，談及愛(ài)情，感慨多多。她的人生態(tài)度讓我驚嘆，成熟，豁達(dá)，有時(shí)我這個(gè)長(zhǎng)她許多的人都無(wú)法比及。講起丁紹光的愛(ài)情，他是在淚水中述說(shuō)的。我也是流著眼淚聽(tīng)完的，（丁紹光最廣為人知的愛(ài)情故事是發(fā)生在文革以前，當(dāng)時(shí)他是一名到云南西雙版納旅游作畫(huà)的美術(shù)系學(xué)生，結(jié)果愛(ài)上當(dāng)?shù)氐拇鲎迮?，她姓刀，小名玉娟，但兩人并未結(jié)合，后來(lái)丁紹光回去北京，文革中下放到了云南舊地，只是對(duì)方已經(jīng)結(jié)婚，而且生有腎病，還育有4個(gè)孩子，多年之后，丁紹光在美國(guó)把這個(gè)高挑美麗的女人畫(huà)成一幅美麗的作品《樂(lè)園》），聽(tīng)了浪漫化和色彩化之后的丁紹光的愛(ài)情故事，我也知道了重彩畫(huà)的來(lái)歷，我也愛(ài)上了重彩畫(huà)，我更愛(ài)上了云南這塊神秘浪漫的土地。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇十八
過(guò)此次班會(huì)，貫徹了學(xué)校、學(xué)院精神，加強(qiáng)班級(jí)建設(shè)，提高了本班同學(xué)心理健康知識(shí)水平，增強(qiáng)了心理保健意識(shí)，進(jìn)一步增進(jìn)了他們對(duì)自我了解與探索，在緊張的學(xué)習(xí)中舒緩他們的情緒，解決了他們?cè)诔砷L(zhǎng)、學(xué)習(xí)中遇到的諸多困惑，使他們形成了關(guān)注心理健康、懂得心理健康、重視心理健康的良好氛圍，保障他們能度過(guò)愉快的大學(xué)生活，做好自己的人生規(guī)劃，樹(shù)立好奮斗目標(biāo)，進(jìn)而為以后的生活、工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
通過(guò)主持人介紹525大學(xué)生心理健康日的相關(guān)內(nèi)容，同學(xué)們對(duì)于525大學(xué)生心理健康日有了更全面更深刻的理解。而且，通過(guò)主持人介紹學(xué)生常見(jiàn)的幾種心理疾病，同學(xué)們了解了自己的心理健康狀態(tài)。
情景劇帶大家進(jìn)入主題班會(huì);通過(guò)心理情景劇—雨過(guò)天會(huì)晴學(xué)會(huì)了同學(xué)之間應(yīng)友好相處、互相幫助。通過(guò)心理情景劇—墜落的星子得到心理壓力應(yīng)及時(shí)通過(guò)尋求老師或同學(xué)幫助來(lái)消除、而不是做出其他損害他人利益的事來(lái)消除壓力。
通過(guò)大學(xué)生心理健康測(cè)試以及心理測(cè)試快樂(lè)自己的快樂(lè)是源于哪里讓同學(xué)們了解自己的心理。
通過(guò)小游戲口傳悄悄話(huà)了解真相是如何變成假象的;了解傳播的途徑越長(zhǎng)，失真就越大。所以與人交往是，如果想知道真情.一定不要道聽(tīng)途說(shuō);傳播和接收信息的人都有責(zé)任保證準(zhǔn)確。通過(guò)小游戲綁腿游戲提高了同學(xué)之間的團(tuán)體合作意識(shí)和合作精神。同時(shí)在游戲中的個(gè)人環(huán)節(jié)，讓他們更深刻的認(rèn)識(shí)自我，了解自我。
總之，整個(gè)班會(huì)活動(dòng)加強(qiáng)了同學(xué)們對(duì)心理健康知識(shí)的`了解，增強(qiáng)了同學(xué)們的自我保護(hù)意識(shí)，進(jìn)一步擴(kuò)展了大學(xué)生的心理素質(zhì)，凝聚了我班的凝聚力，加強(qiáng)了我們的社交能力，增進(jìn)了同學(xué)之間的感情，幫助了同學(xué)們體驗(yàn)各種情緒，學(xué)會(huì)正確的處理生活中的消極情緒;正確感知他人的情緒，幫助同學(xué)們構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。幫助同學(xué)們做一個(gè)快樂(lè)幸福的人，在大學(xué)的旅程上留下美好的記憶。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇十九
12月4日班上組織開(kāi)展了主題為“成長(zhǎng)與發(fā)展”的主題班會(huì)，雖然短短的一個(gè)小時(shí)，卻讓我感悟很深，接下來(lái)我就談?wù)勛约旱母形蛞约绑w會(huì)吧。
一：從班會(huì)的主題來(lái)看，主題鮮明，切合實(shí)際。
我們都是帶著好奇進(jìn)入大學(xué)，許多事物都還未曾接觸過(guò)，在適應(yīng)期間難免會(huì)遇到一些困惑與障礙，開(kāi)展這樣的班會(huì)活動(dòng)能將我們?cè)诖髮W(xué)生活的許多不適應(yīng)有一個(gè)很好的解決，這樣我們才能更好的適應(yīng)大學(xué)生活，讓自己的大學(xué)生活豐富多彩。
二：從主題班會(huì)的開(kāi)展來(lái)看，流程清晰，環(huán)節(jié)緊湊。主持人進(jìn)行簡(jiǎn)要的開(kāi)場(chǎng)白————學(xué)生簡(jiǎn)要談?wù)勥@段時(shí)間的大學(xué)適應(yīng)情況————學(xué)生簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)規(guī)劃————舉行一些小游戲———班會(huì)結(jié)束。班會(huì)以成長(zhǎng)與發(fā)展貫穿始終，同學(xué)們積極響應(yīng)，雖然在期間有不少同學(xué)都中槍了，但豐富了班會(huì)的氛圍，將班會(huì)推向了高潮。
三：從班會(huì)的目的與意義來(lái)看，切合實(shí)際，引起共鳴。本次班會(huì)主題以“成長(zhǎng)與發(fā)展”為主，目的是讓我們對(duì)自己近段時(shí)間的`大學(xué)適應(yīng)情況有一個(gè)很好的認(rèn)識(shí)，并讓我們對(duì)自己的大學(xué)生活有一個(gè)很好的規(guī)劃。
四：作為其中的一員我談?wù)勛约旱氖斋@與體會(huì)。
大學(xué)四年是人一生中最為關(guān)鍵的，對(duì)自身的發(fā)展扮演著重要的角色，然大學(xué)又是極其復(fù)雜的，你會(huì)遇到各種各樣的人和事，對(duì)自身又是一個(gè)極大的考驗(yàn)。開(kāi)展這樣的班會(huì)活動(dòng)能讓我更好的認(rèn)識(shí)自己，懂得如何去看待大學(xué)里的人和事，懂得如何處理自己的大學(xué)人際關(guān)系，讓自己的大學(xué)生活豐富多彩。
人活著，要有理想，有勇氣，有追求夢(mèng)想的毅力與恒心。大學(xué)是人生中最燦爛美好的年華。開(kāi)展這樣的班會(huì)能讓自己充分認(rèn)識(shí)到學(xué)業(yè)發(fā)展規(guī)劃對(duì)自己的重要性：一個(gè)較好的學(xué)業(yè)發(fā)展規(guī)劃能使自己不在復(fù)雜的大學(xué)里迷失自我，能使自己對(duì)未來(lái)有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。為這四年的大學(xué)生活做一個(gè)全面的學(xué)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，能使自己不被現(xiàn)在的這種安逸的生活沖昏頭腦；能使自己以清醒的頭腦、高度的熱情度過(guò)大學(xué)四年；能為以后走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇二十
每個(gè)人，每個(gè)動(dòng)物，每根植物都有寶貴的生命，生命貴于金錢(qián)，我們要愛(ài)惜自己的生命之余，也要珍愛(ài)他人的生命。
每年的農(nóng)歷四月是藏民族的傳統(tǒng)“放生月”，在這一年一度的月份里放生，具有數(shù)倍的功效。
我們跟去年一樣，四月的第二個(gè)星期天，跟著尊貴的魯迦堪布活佛來(lái)到了景色秀美的抓喜秀龍草原人工湖放生。
也許在中午的時(shí)候它們將會(huì)變成我們飯桌上的佳肴?？粗粭l條魚(yú)兒，我心里有種說(shuō)不出的難受，我用我的零花錢(qián)從屠夫手中買(mǎi)了12條魚(yú)和爸爸們買(mǎi)的`三百多條魚(yú)裝在氧氣袋里運(yùn)到了抓喜秀龍草原。為了這些幸運(yùn)的魚(yú)兒，爸爸們請(qǐng)來(lái)了魯迦堪布活佛為它們加持。
一切佛事活動(dòng)結(jié)束后我們將一條條魚(yú)兒放回湖中，看到這些家伙搖擺著尾巴自由地游動(dòng)，我的心像打開(kāi)了一扇久未開(kāi)啟的窗戶(hù)，心里暖暖的、美美的。據(jù)說(shuō)我們放生的這些魚(yú)修理，發(fā)大水時(shí)注意腳下。有一位孕婦，買(mǎi)菜時(shí)下起了暴雨，發(fā)了大水，可是她仍然向前走，走著走著掉下下水道，幾天后才被人發(fā)現(xiàn)，真可憐，一尸兩命!有些孩子為了避暑，長(zhǎng)時(shí)間逗留在游泳池。有些孩子游泳時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，疲憊過(guò)度，在水中突發(fā)急性病，特別是心臟病，死了都沒(méi)人會(huì)知道。
溺水致死的主要原因是氣管吸入大量水分阻礙呼吸，或因頭暈等等。溺水癥狀有：呼吸困難，嘴唇和指甲青紫，嘴唇和口鼻有泡沫，重者則昏迷或心跳停止。饑餓，太飽和疲勞時(shí)不能下水游泳。
同學(xué)們，我們一定要愛(ài)惜自己的身體，別一時(shí)糊涂，不但自己受傷了，還會(huì)讓家長(zhǎng)沉浸在悲痛之中啊。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇二十一
對(duì)小學(xué)生進(jìn)行禮貌教育，是一個(gè)巨大的工程。講文明、有禮貌、重禮儀是孩子們健康成長(zhǎng)的需要，是他們個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的表現(xiàn)，也是他們將來(lái)走向社會(huì)人際交往的必備素質(zhì)。如果從一點(diǎn)一滴做起，從小養(yǎng)成了良好的文明禮貌行為習(xí)慣，將來(lái)在社會(huì)生活和工作中，就能受到別人的尊重，就能建立一種良好的人際關(guān)系，就能成就一番大事業(yè)。要從小抓好這一教育，因?yàn)椴粌H關(guān)系著一個(gè)少年兒童的健康成長(zhǎng)，更關(guān)系著我們中華民族的文明程度。為了繼承中華民族傳統(tǒng)美德，我班召開(kāi)了一次主題班會(huì)。
這次主題班會(huì)總的來(lái)說(shuō)是開(kāi)得比較成功的。這次的活動(dòng)目的是通過(guò)活動(dòng)，使學(xué)生懂得我們中華民族是世界聞名的“禮儀之邦”，講文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是做人的美德，更是一個(gè)現(xiàn)代文明人必須具備的美德;通過(guò)主題班會(huì)活動(dòng)，使學(xué)生繼承優(yōu)良傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感，從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，初步樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感;把禮儀常規(guī)貫穿到表演形式之中，讓學(xué)生受到情趣的熏陶和思想品德的教育。通過(guò)這次主題班會(huì)，同學(xué)們能結(jié)合自己的生活實(shí)際說(shuō)出一些熟悉的禮貌用語(yǔ)，也能根據(jù)一定的場(chǎng)景正確地使用一些禮貌用語(yǔ)。學(xué)生覺(jué)得主題班會(huì)的形式很好，樂(lè)意參與到活動(dòng)中來(lái)，連平時(shí)從不發(fā)言的學(xué)生也搶著說(shuō)，搶著演，讓他們體會(huì)到了成功的喜悅。課后的一段時(shí)間，學(xué)生也能把禮貌用語(yǔ)常掛在嘴邊，文明之花開(kāi)遍班級(jí)。
當(dāng)然，也有小部分學(xué)生自覺(jué)性不夠，只能堅(jiān)持很短的時(shí)間，一旦沒(méi)有提醒，他們就會(huì)忘記，尤其是在上放學(xué)路上，不能主動(dòng)向老師問(wèn)早、問(wèn)好。同學(xué)之間沒(méi)能禮貌相讓、使用禮貌用語(yǔ)。其實(shí)要真正讓文明禮儀之花開(kāi)遍班級(jí)、開(kāi)遍校園，不能只靠一節(jié)班隊(duì)課的，而應(yīng)在平時(shí)的教育、教學(xué)中常抓不懈。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?12月15日我班舉行了“文明禮儀伴我行”的主題班會(huì)。此次活動(dòng)的目是培養(yǎng)同學(xué)們做文明人,做文明事，增強(qiáng)少先隊(duì)員的責(zé)任感和自豪感。通過(guò)這次活動(dòng)的展示和表決，學(xué)生們都有了責(zé)任感和榮譽(yù)感，讓我們知道了做文明人應(yīng)該：語(yǔ)言文明，禮貌待人，不說(shuō)臟話(huà)講普通話(huà)，用文明語(yǔ)等等。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇二十二
這學(xué)期，經(jīng)過(guò)聆聽(tīng)多位骨干班主任的主題班會(huì)，我收獲頗多，受益匪淺。不僅使我從理論上重新認(rèn)識(shí)了班主任工作的內(nèi)涵，一些優(yōu)秀班主任的案例實(shí)踐給了我很多啟示。
主題班會(huì)是班主任教育工作中的重要內(nèi)容之一，是班主任開(kāi)展德育教學(xué)的重要途徑。主題班會(huì)的設(shè)計(jì)不能信手拈來(lái)、應(yīng)付了事，而因具備充分的針對(duì)性，所以主題班會(huì)應(yīng)針對(duì)目前學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想等實(shí)際情況進(jìn)行思考、設(shè)計(jì)，有針對(duì)性地、巧妙地指出問(wèn)題，并通過(guò)各種形式提出解決問(wèn)題的行之有效的'方法。與學(xué)生達(dá)成共識(shí)，使學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和情感得到進(jìn)一步的升華。班主任要及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)生活情況和思想動(dòng)態(tài)，以確定一些帶有普遍性的東西，開(kāi)展主題班會(huì)活動(dòng)，適時(shí)地幫助學(xué)生廓清是非，提高認(rèn)識(shí)。本次主次班會(huì)比賽中，感恩、環(huán)保、家鄉(xiāng)等都是學(xué)生深有體會(huì)的主題，因此在開(kāi)展過(guò)程中大家都踴躍參與，能很好的表達(dá)自己的情感以及感想，相信同學(xué)們都能從中獲益匪淺。
主題班會(huì)的設(shè)計(jì)要實(shí)現(xiàn)教育者的目標(biāo)，那就必須具備可操作性，主題班會(huì)可以由班主任主持，比如蔡圣俊老師；也可以交由學(xué)生全權(quán)組織，比如陸燕老師、顧春芳老師等。無(wú)論誰(shuí)是主體，班會(huì)的設(shè)計(jì)都要目標(biāo)清晰，活動(dòng)準(zhǔn)備充分，活動(dòng)過(guò)程計(jì)劃有序。當(dāng)然，如果把整堂班會(huì)課都讓學(xué)生主導(dǎo)，學(xué)生除了在思想方面獲得提高，在組織能力、協(xié)調(diào)能力各方面都能有所發(fā)展。
主題班會(huì)的設(shè)計(jì)要充分進(jìn)行預(yù)設(shè)，要考慮到班會(huì)進(jìn)行后的影響的成果。開(kāi)展主題班會(huì)的目的是為了更好地服務(wù)于老師的教育工作，更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行各方面的指導(dǎo)和引導(dǎo)，因此主題班會(huì)不能流于形式，而應(yīng)注重實(shí)效性，使班會(huì)的開(kāi)展真正具備教育的意義。
我將在今后的工作中，自覺(jué)運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)和方法來(lái)指導(dǎo)工作，不斷學(xué)習(xí)、反思、總結(jié)，努力做好班主任工作。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇一
近期，盡管新型冠狀病毒已得到了有效的控制，但它還沒(méi)有被完全消滅掉，所以危險(xiǎn)仍然是存在的。在我們的日常生活中，一些病毒正在悄無(wú)聲息地尋找著它們的“新主人”—那些隨意吃喝、不文明用餐或不在意它們的人。因此我們要吸取教訓(xùn)，更加的做好預(yù)防措施，謹(jǐn)防“病從口入”，成為病毒的“新主人”。
那在日常生活中我們?cè)撛趺醋龊妙A(yù)防措施呢?首先，為了避免口口相傳、交叉感染，我們?cè)谟貌蜁r(shí)，應(yīng)該使用公筷公勺，這樣能有效的降低感染風(fēng)險(xiǎn)。即使是在家中用餐，也不能例外，特別是有嬰兒的家庭，更應(yīng)該注意這一點(diǎn)。
在我的倡導(dǎo)下，爸爸媽媽也開(kāi)始使用公筷公勺了。家里吃飯的時(shí)候，桌上總是會(huì)多出幾雙筷子，擺放在每盤(pán)菜的盤(pán)子上面，這就是所謂的公筷，而盛湯的盆里，當(dāng)然也放好了公勺。一開(kāi)始實(shí)行公筷公勺時(shí)，從內(nèi)心來(lái)說(shuō)，我是真的真的不那么習(xí)慣，夾菜時(shí)總會(huì)不自覺(jué)地伸出手中的私筷。
有一次，媽媽做了我最喜歡吃的一道菜，聞著那香噴噴的味道，我偷偷地咽著口水，迫不及待地就拿起自己的筷子伸向了它。正當(dāng)我要觸碰到它的時(shí)候，我的手卻停在了空中，原來(lái)是爸爸拉住了我。我詫異地望向爸爸，他卻沒(méi)說(shuō)話(huà)，笑瞇瞇地看著我，眼中好像有點(diǎn)什么別的意思。我一時(shí)沒(méi)明白過(guò)來(lái)，“怎么還不讓吃了呢?”我心想。
這時(shí)，弟弟在旁邊大叫：“姐姐，用公筷啊，你忘記了嗎?”。我聽(tīng)后才恍然大悟，臉?biāo)⒌囊幌戮图t了，趕忙縮回了自己的手，尷尬地看向爸爸，訕訕地說(shuō)道：“不好意思啊，不好意思啊，下次一定記得。”爸爸笑著說(shuō)道：“呵呵，養(yǎng)成習(xí)慣了就好!下次要記得喲!”
這以后，我每次吃飯時(shí)看著餐桌上擺放的那幾雙公筷，就默默地在心里提醒自己。一段時(shí)間后，果真如爸爸所說(shuō)，我慢慢就習(xí)慣了。
我覺(jué)得我們用餐時(shí)使用公筷公勺是一個(gè)很好的習(xí)慣。它是我們文明餐桌的一個(gè)重要體現(xiàn)，既是健康衛(wèi)生的表現(xiàn)，更是文明素養(yǎng)的表現(xiàn)，還體現(xiàn)了我們尊重他人、負(fù)責(zé)任的一種態(tài)度。讓我們一起來(lái)使用公筷公勺吧!
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇二
觀看了文明禮儀的視頻后，對(duì)于“做人”和“禮儀”我又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深刻地體會(huì)到，作為社會(huì)的一份子，僅僅自尊自信是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，對(duì)此，我也做了許多深入的思考。
中國(guó)乃禮儀之邦，衣食足而知禮儀。那么，什么是禮儀呢？金正昆教授以為，“禮儀者，履也”，照《說(shuō)文解字》的說(shuō)法，禮就是車(chē)輪壓的`印，即前人定的規(guī)矩、家法和行規(guī)、做人的準(zhǔn)則。比如說(shuō)公共場(chǎng)所不宜高聲喧嘩，會(huì)場(chǎng)、影院不宜接聽(tīng)手機(jī)。一個(gè)具有良好文明意識(shí)的現(xiàn)代人，禮就是必備的基本修養(yǎng)，必須表里如一。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇三
修身是根本?！靶蕖痹僭谛奚碇惺恰笆雇晟啤保笆雇昝馈钡囊馑?。如果我們是一個(gè)品行告訴，能力很強(qiáng)的人，必定會(huì)是家庭的中心支柱，子女學(xué)習(xí)的榜樣，親人的行為標(biāo)尺。有小家至大家，方可國(guó)泰民安。
心正而后修身，身修而后家齊。凱撒大帝大帝臨終時(shí)告訴侍者：“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。”我們可以看到偉人們至死都在追求完美的身心。
修身的方式有很多。我談?wù)勎业目捶ā?BR> 首先，能靜能忍。諸葛亮說(shuō)“寧?kù)o致遠(yuǎn)”，曾國(guó)藩推崇“忍”。大家所熟知的看書(shū)，繪畫(huà)，彈琴都是修身的方法，都是可以培養(yǎng)“靜”和“忍”的?！办o”是基礎(chǔ)，從言行的安靜，到思維的安靜，達(dá)到內(nèi)心的平靜，去除了浮躁之氣，方能“忍”。
其次，動(dòng)靜結(jié)合。俗話(huà)說(shuō)，身體是革命的本錢(qián)。要鍛煉身體，有個(gè)好的身體素質(zhì)才能讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。世界那么大，出去走走。但不是盲目的'走。要有針對(duì)性的走。去群眾中，多觀察，多思考；去同事朋友中，多請(qǐng)教，多探討。豐富自己的經(jīng)驗(yàn)和閱歷。
最后，提升品行。我們不是流水線(xiàn)上生產(chǎn)出來(lái)的機(jī)器人，每個(gè)人都有自己特點(diǎn)。結(jié)交品行比自己優(yōu)秀的人，能力業(yè)績(jī)比自己強(qiáng)的人，向他人學(xué)習(xí)。但是卻不能舍棄不如自己的人，他們需要幫助，需要共同進(jìn)步。給自己設(shè)立一個(gè)目標(biāo)吧，不要說(shuō)多么高大上的話(huà)，結(jié)合自己當(dāng)前的實(shí)際訂階段性的目標(biāo)。而我們自己也會(huì)在這種“承上啟下”的方式獲得提升。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇四
中國(guó)在歷史上，是世界公認(rèn)的“文明之邦”、“禮儀之邦”的國(guó)家，是一直奉行“忠、孝、仁、義、理、智、信”等社會(huì)公德的國(guó)家。到了現(xiàn)代，在我們的身邊，你也總會(huì)看見(jiàn)那些談吐文雅，舉止謙和，樂(lè)善好施，助人為樂(lè)的人。在我們的班集體里，也有不少文明小標(biāo)兵、小衛(wèi)士?？墒橇钊送锵У氖?，有個(gè)別同學(xué)不注意個(gè)人修養(yǎng)，出現(xiàn)了一些不文明現(xiàn)象：有的課間活動(dòng)瘋打，追逐；有的在整潔的地面上隨地亂吐，亂扔；還有的在雪白的墻上，印上一個(gè)個(gè)不光彩的手英腳櫻作為一名合格的大學(xué)生，合格的中國(guó)公民，我們?cè)撛鯓尤プ觯拍芎霌P(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，使我們成為當(dāng)之無(wú)愧的禮儀之邦的后代呢？我們是祖國(guó)的小雛鷹，文明之花在心中開(kāi)放，我們是21世紀(jì)的主人，我們要做21世紀(jì)文明人。讓我們插上文明的翅膀，飛向藍(lán)天，飛向美好的未來(lái)，做文明的我。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)?！安恢獦s辱乃不能成人”這是千百年來(lái)流傳至今的至理名言。然而，在當(dāng)今時(shí)代不斷進(jìn)步的同時(shí)，若在熱愛(ài)祖國(guó)與危害祖國(guó)之間，崇尚科學(xué)與愚昧無(wú)知之間，團(tuán)結(jié)互助與損人利己之間，誠(chéng)實(shí)守信與見(jiàn)利忘義之間，艱苦奮斗與驕奢淫逸之間，等等的這一系列榮辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了。
其實(shí)做一個(gè)講文明的人很簡(jiǎn)單，從自我做起，從身邊做起。也許是一張紙的厚度，也許是一點(diǎn)耐心的等待，也許是一句善良的問(wèn)候，更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，尊重，關(guān)愛(ài)和友誼，這就是講文明。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤(rùn)著我們的心田。
要成為一個(gè)文明的人，必須接受文明之教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，必須投入熔爐接受烈火的冶煉。父母把我們送進(jìn)學(xué)校，就是想讓我們?cè)趯W(xué)校這個(gè)文明的熔爐里被煉成一塊純鋼。成績(jī)的好壞并不是最要緊的，作為家長(zhǎng)，他們期望我們能健康成長(zhǎng)，期望我們能在老師的教導(dǎo)下成為一個(gè)文明的人、一個(gè)優(yōu)秀的'人。他們不期望我們一定要成為棟梁，但我希望我們至少是一棵綠樹(shù)。無(wú)庸諱言，當(dāng)今社會(huì)的不文明行我們應(yīng)該辯證地看待，擇其善者而從之，其不善者而改之。
既然文明禮儀如此重要，那我們應(yīng)怎樣做呢？其實(shí)，說(shuō)到底，很簡(jiǎn)單，就是以對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)的心態(tài)，認(rèn)真做好每一件看似最不起眼的小事。我們只要問(wèn)自己一些最最簡(jiǎn)單的問(wèn)題，例如，我們是否明白一個(gè)學(xué)生的身份，怎樣才穿著得體？在升國(guó)旗時(shí)，我們是否能夠嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿(mǎn)、高唱國(guó)歌？在課堂上，我們是否能夠遵守課堂紀(jì)律，注重課堂禮儀，積極配合老師課堂教學(xué)？在下課時(shí)，我們是否能夠文明休息？甚至我們是否已真正學(xué)會(huì)了走路，學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)？我們不妨每天問(wèn)自己諸如此類(lèi)的問(wèn)題。如果我們能夠負(fù)責(zé)、認(rèn)真地對(duì)待自己，對(duì)待這些小事，多做自我反省，那么每天都會(huì)有所進(jìn)步，我們終能養(yǎng)成良好的日常習(xí)慣，提高素養(yǎng)，代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要怎樣去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。
試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇五
今天我們開(kāi)展了一次以“文明禮貌”為主題的班會(huì)。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。某年“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車(chē)將5個(gè)裝滿(mǎn)垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō)：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！?BR> 外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在我們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí)，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的`行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
再來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)臟話(huà)，穿一些奇特衣服，留著“時(shí)尚”的發(fā)型；不認(rèn)真學(xué)習(xí)……這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)€有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
經(jīng)過(guò)今天學(xué)習(xí)的這節(jié)班會(huì)課之后，我的心得體會(huì)有很多，真是受益匪淺??！
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇六
第一段：引言（150字）。
在我們的班級(jí)，每周都會(huì)舉行班會(huì)，班會(huì)是我們進(jìn)行交流和反思的重要平臺(tái)。從參與文明班會(huì)的經(jīng)驗(yàn)中，我體會(huì)到了班級(jí)凝聚力的重要性，并了解到如何在班級(jí)中培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣。通過(guò)這些班會(huì)，每個(gè)同學(xué)都能夠體驗(yàn)到參與和分享的快樂(lè)，同時(shí)也更加明白作為一名學(xué)生，責(zé)任感和自律精神的重要性。在此，我將分享一些我從文明班會(huì)中學(xué)到的寶貴經(jīng)驗(yàn)及體會(huì)。
第二段：理念與目標(biāo)（250字）。
在每次班會(huì)中，我們都明確了文明班會(huì)的理念與目標(biāo)。文明班會(huì)的核心理念是倡導(dǎo)積極健康的行為習(xí)慣，提升班級(jí)整體素質(zhì)。目標(biāo)是通過(guò)班會(huì)討論，讓每個(gè)同學(xué)了解自己的行為對(duì)整體環(huán)境的影響。在討論中，我們一起探討問(wèn)題的根源，尋找解決問(wèn)題的方法，并以班級(jí)共同決議的形式實(shí)行。通過(guò)這樣的目標(biāo)設(shè)定，我們明確了文明班會(huì)的意義，并明白了每個(gè)人對(duì)于班級(jí)建設(shè)的重要貢獻(xiàn)。
第三段：班級(jí)凝聚力（300字）。
文明班會(huì)給了我們一個(gè)共同的平臺(tái)，讓每個(gè)同學(xué)有機(jī)會(huì)展示自己的觀點(diǎn)和才華。班級(jí)凝聚力在每次班會(huì)中不斷增強(qiáng)。在班會(huì)討論中，我們分享了自己的經(jīng)歷和觀點(diǎn)，并傾聽(tīng)了其他同學(xué)的想法。不論是在討論中表達(dá)自己的意見(jiàn)，還是主動(dòng)傾聽(tīng)他人的心聲，都能增進(jìn)我們與班級(jí)的聯(lián)系。我們逐漸認(rèn)識(shí)到，班級(jí)凝聚力是班級(jí)發(fā)展的重要支柱，只有通過(guò)共同的交流和反思，才能真正建立起一個(gè)團(tuán)結(jié)向上、互相幫助的班級(jí)。
第四段：責(zé)任與自律（300字）。
在文明班會(huì)中，我們共同決議并實(shí)行的行為規(guī)范，要求每個(gè)同學(xué)在日常生活中保持積極而負(fù)責(zé)任的態(tài)度。每個(gè)班級(jí)有著自己的任務(wù)和責(zé)任，只有每個(gè)人都能夠自覺(jué)履行自己的責(zé)任，班級(jí)才能有序運(yùn)轉(zhuǎn)。通過(guò)班會(huì)，我們明確了自己的責(zé)任范圍，如班級(jí)的衛(wèi)生、學(xué)習(xí)、安全等方面，并共同商討了相應(yīng)的常規(guī)。通過(guò)遵守這些規(guī)則，我們養(yǎng)成了自律的好習(xí)慣，從而創(chuàng)造了一個(gè)更好的學(xué)習(xí)以及生活環(huán)境。
第五段：反思與成長(zhǎng)（200字）。
通過(guò)參與文明班會(huì)，我對(duì)自己有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也更加明白了身為學(xué)生的責(zé)任。在班會(huì)中，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人意見(jiàn)并提出自己的觀點(diǎn)，逐漸提高了自己的邏輯思維和表達(dá)能力。班會(huì)中的討論和反思也讓我更加清楚地認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，并督促我進(jìn)行積極的改進(jìn)。通過(guò)與同學(xué)的合作，我學(xué)會(huì)了互相尊重和幫助，與大家一起共同成長(zhǎng)。班會(huì)是我們成為更好的自己的重要途徑，我希望能夠時(shí)刻保持對(duì)文明班會(huì)的參與，繼續(xù)在班級(jí)中成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇七
作為一名中學(xué)生，參加班會(huì)是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊徊糠?。班?huì)是集體活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分，它不僅能增進(jìn)同學(xué)之間的友誼，更能培養(yǎng)我們的文明素養(yǎng)。在最近一次班會(huì)中，我深刻體會(huì)到了文明班會(huì)的重要性，下面我將與大家分享我的心得體會(huì)。
第二段：感受集體的力量。
在文明班會(huì)中，我們緊緊圍繞班級(jí)大家庭的建設(shè)展開(kāi)了討論。每個(gè)人都有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的意見(jiàn)，并積極參與到班級(jí)決策中去。我發(fā)現(xiàn)，集體的力量非常強(qiáng)大。在班會(huì)上，我們共同商討了如何提高班級(jí)的凝聚力和團(tuán)隊(duì)合作能力，大家紛紛提出了自己的建議。通過(guò)大家的努力，我們制定了一系列班級(jí)規(guī)章制度，旨在營(yíng)造一個(gè)文明、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。這使我深刻體會(huì)到了團(tuán)結(jié)一致的力量，只有大家齊心協(xié)力，才能取得更好的成績(jī)。
第三段：培養(yǎng)文明習(xí)慣。
文明班會(huì)不僅僅是討論問(wèn)題，更是培養(yǎng)我們的文明習(xí)慣和禮儀修養(yǎng)的一個(gè)過(guò)程。在班會(huì)中，我們學(xué)會(huì)了如何禮貌地發(fā)言，如何尊重他人的意見(jiàn)，并提出自己的建議。在討論中，大家互相傾聽(tīng)，尊重他人的觀點(diǎn)。這讓我明白了一個(gè)道理：只有在相互尊重的基礎(chǔ)上，才能真正交流和合作。通過(guò)參與文明班會(huì)，我養(yǎng)成了誠(chéng)信、守時(shí)等良好的品質(zhì)，這對(duì)于我將來(lái)的發(fā)展非常重要。
第四段：加強(qiáng)班級(jí)文明修養(yǎng)。
參加文明班會(huì)不僅是一個(gè)人的修養(yǎng)，更是整個(gè)班級(jí)文明素質(zhì)的體現(xiàn)。在班會(huì)中，我們學(xué)會(huì)了互相傾聽(tīng)、互相尊重，學(xué)會(huì)了面對(duì)問(wèn)題時(shí)不慌不忙，學(xué)會(huì)了在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，為班級(jí)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我認(rèn)識(shí)到，班級(jí)的文明修養(yǎng)不僅僅來(lái)自于老師的引導(dǎo)，更需要我們每一個(gè)班級(jí)成員的共同努力。只有每個(gè)人都能積極參與，文明素質(zhì)才能不斷提高，班級(jí)才能更加和諧。
第五段：總結(jié)。
文明班會(huì)是培養(yǎng)我們文明素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。通過(guò)文明班會(huì)，我們感受到了集體的力量，學(xué)會(huì)了禮儀和文明的習(xí)慣，并且培養(yǎng)了班級(jí)的文明修養(yǎng)。我相信，只要我們每個(gè)人都能積極參與，班級(jí)的文明程度將會(huì)越來(lái)越高。文明班會(huì)不僅僅是一個(gè)活動(dòng)，更是我們成長(zhǎng)的一個(gè)機(jī)會(huì)。讓我們一起努力，共同建設(shè)一個(gè)更加文明、更加和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境！
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇八
班會(huì)是學(xué)生與班主任之間進(jìn)行交流和溝通的重要平臺(tái)，而文明班會(huì)更是培養(yǎng)學(xué)生積極向上精神風(fēng)貌和文明禮儀的重要環(huán)節(jié)。我作為一名班干部，在過(guò)去的一段時(shí)間里參與了多次文明班會(huì)的組織和參與工作。這個(gè)過(guò)程中，我深刻感受到了文明班會(huì)的重要性，并積累了一些心得體會(huì)。
首先，在班會(huì)中，班主任要以身作則，樹(shù)立良好榜樣。作為老師，他們不僅僅是傳授知識(shí)的人，更應(yīng)該是學(xué)生的引路人。在班會(huì)中，我們可以看到班主任親自帶頭遵守紀(jì)律，嚴(yán)格要求自己，這給了我們非常深刻的印象。這種榜樣力量激勵(lì)著我們時(shí)刻保持優(yōu)良作風(fēng)，文明言行。
其次，文明班會(huì)要注重學(xué)生的主體性和參與性。一場(chǎng)好的班會(huì)不僅僅是班主任的表演，更重要的是學(xué)生的積極投入。在班會(huì)中，班主任會(huì)提出一些有意義的問(wèn)題，激發(fā)我們的思考能力，培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作精神。通過(guò)討論、互動(dòng)等方式，我們能夠主動(dòng)融入進(jìn)來(lái)，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，提出自己的建議，增加了我們的參與感和榮譽(yù)感。
此外，在文明班會(huì)中，引導(dǎo)學(xué)生正確行為并重視規(guī)章制度的培養(yǎng)同樣是非常重要的。我們的班主任非常注重班會(huì)的禮儀規(guī)范，比如坐姿端正、注意講話(huà)禮儀等。通過(guò)這種方式，我們清楚地知道了班會(huì)中的基本規(guī)矩和儀式感，養(yǎng)成了我們尊重他人、愛(ài)護(hù)公共場(chǎng)所的良好習(xí)慣，使我們?cè)谏鐣?huì)交際中更加得體。
最后，文明班會(huì)的核心是傳遞積極向上的精神風(fēng)貌和正能量。我們班主任會(huì)就一些當(dāng)前的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥和解讀，有針對(duì)性地進(jìn)行教育引導(dǎo)，使我們清楚地認(rèn)識(shí)到正確的價(jià)值觀和信念。例如，在一次班會(huì)中，我們討論了環(huán)保問(wèn)題，班主任向我們介紹了小小環(huán)保行動(dòng)的重要性，并組織了一次環(huán)?；顒?dòng)。這使我們深刻認(rèn)識(shí)到了個(gè)人舉手之勞可以對(duì)環(huán)境產(chǎn)生積極作用。
總而言之，文明班會(huì)是學(xué)生發(fā)展成才的必要途徑之一。通過(guò)文明班會(huì)，我們能夠感受到老師的關(guān)心和引導(dǎo)，學(xué)到知識(shí)以外更多的道德修養(yǎng)。班主任培養(yǎng)了我們的責(zé)任心和團(tuán)隊(duì)合作精神，也激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)熱情和社會(huì)責(zé)任感。我們班會(huì)自發(fā)嚴(yán)格遵守，樹(shù)立了良好的班級(jí)形象，增強(qiáng)了我們的凝聚力。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)將班會(huì)的這些精神帶入到我的行為中，不斷提高自己的素質(zhì)，為班級(jí)的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇九
在這次“講文明，樹(shù)新風(fēng)”主題班會(huì)中，我們了解到講文明是每個(gè)大學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)。講文明是一種社會(huì)道德理念，需要我們每一個(gè)人去培養(yǎng)，去發(fā)揚(yáng)。文明禮儀是我們步入學(xué)堂后老師就叫道我們的，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
文明是一種修養(yǎng)，是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。文明是在路上看到老師時(shí)有禮貌的問(wèn)好；文明是不小心撞到別人時(shí)的一聲對(duì)不起；文明是自覺(jué)的將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)伸出手，撿起一片雪花，我們就接到了整個(gè)冬天；彎下腰，撿起一張紙屑，我們就撿起了文明。在日常生活中，有些同學(xué)往往不注意，“開(kāi)窗——潑水——關(guān)窗”一氣呵成，瀟灑自如，卻不知他們的瀟灑致使樓下無(wú)辜同學(xué)“舊貌換了新顏”。還有的.同學(xué)進(jìn)出教室門(mén)，“瀟灑一揮手”，揮走了自己的障礙，卻揮來(lái)了全班同學(xué)的無(wú)奈。我們何妨不多走一點(diǎn)兒路，居高，但請(qǐng)不要“淋”下，隨手，但一定不要隨意。
文明就是這樣，只要有良好的習(xí)慣，從小事做起，從身邊做起，同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇十
禮儀，是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求，學(xué)校禮儀心得體會(huì)500字。從個(gè)人角度來(lái)看，一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō)，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿(mǎn)意度和美譽(yù)度，最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。比如說(shuō)自己對(duì)于各種禮儀的掌握還不夠，或多或少還有“按著制度做，服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)”的思想。勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用;真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;發(fā)揚(yáng)、團(tuán)結(jié)共事;生活正派、情趣健康。要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起工作，要盡可能過(guò)樸素的生活，要結(jié)交良師益友，養(yǎng)成健康向上的生活情趣。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話(huà)，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾，心得體會(huì)《學(xué)校禮儀心得體會(huì)500字》。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕?。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)€有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起。講文明語(yǔ)言，平時(shí)不講粗話(huà)、臟話(huà);遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇十一
通過(guò)學(xué)習(xí)《教師禮儀》我認(rèn)為：一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)，學(xué)校禮儀心得。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、合群，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪侵袑W(xué)教師，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，所以在注重外在的'衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話(huà)說(shuō)“良言一句三冬曖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，我們使用文明語(yǔ)言，不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá)，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。
好的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝?shū)育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。
總之，通過(guò)《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我們懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行。做一個(gè)守禮儀，懂禮儀的好教師。
禮儀是禮和儀的綜合。禮是表示敬意的通稱(chēng);為表示敬意而隆重舉行的儀式，叫做禮儀。禮儀是指一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)部門(mén)、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)家庭乃至一個(gè)人，在其內(nèi)部和在其與外界進(jìn)行各種交往活動(dòng)時(shí)，必須遵循的道德行為規(guī)范和準(zhǔn)則。禮儀的本質(zhì)就是通過(guò)一些規(guī)范化的行為以表示人際間的相互敬重、友善和體諒。公關(guān)禮儀主要包括禮貌、禮節(jié)、儀式三要素，具有共同性、繼承性和時(shí)代發(fā)展性的特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)信、謙恭、寬容、平等、適度等原則。現(xiàn)如今隨著社會(huì)的發(fā)展，公關(guān)禮儀不僅僅是人們?cè)诠P(guān)場(chǎng)合應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和遵守的，在人們?nèi)粘Ｉ钏舶缪葜絹?lái)越重要的角色，成為決定很多生活中重要事情的關(guān)鍵因素。
公關(guān)禮儀是一種學(xué)問(wèn)、是一門(mén)交往中的藝術(shù)科學(xué)。通過(guò)周老師的講述和課堂練習(xí)，我主要掌握了一些說(shuō)話(huà)的技巧，穿著應(yīng)注意的地方，待人接物的方方面面，與人交往的諸多細(xì)節(jié)等等。公關(guān)禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中的行為規(guī)范，是人類(lèi)文明進(jìn)步的表現(xiàn)，學(xué)習(xí)公關(guān)禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代環(huán)境在現(xiàn)代社會(huì)生存的必備法寶。我相信其他同學(xué)和我一樣，通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí)，一定使自己有了很大程度的提高，對(duì)自己在以后的學(xué)習(xí)生活和工作一定有非同尋常的意義和重要的作用。
對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是外部形象和內(nèi)在素質(zhì)的集中體現(xiàn)，禮儀既是尊重別人也是尊重自己的表現(xiàn)，在個(gè)人事業(yè)發(fā)展中也起著相當(dāng)重要的作用。正確的禮儀對(duì)于內(nèi)部可以融洽關(guān)系，對(duì)于外界可以樹(shù)立形象，營(yíng)造和諧的工作和生活環(huán)境，它還可以提升人的涵養(yǎng)，增進(jìn)彼此之間的了解溝通，細(xì)微之處更顯真情。在外部形象方面，自己的服飾穿著、自己的梳妝打扮、自己的身體姿態(tài)、自己的個(gè)人狀態(tài)等都會(huì)影響到自己在他人心目中的形象;在內(nèi)在素質(zhì)方面，主要也是通過(guò)一些個(gè)人外在行為表現(xiàn)出自己的內(nèi)在素質(zhì)，如自己的言語(yǔ)表達(dá)方式、自己的處世態(tài)度和方法、自己的行為修養(yǎng)、自己的溝通技巧等亦對(duì)自己會(huì)產(chǎn)生重大的影響。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇十二
今天我們班開(kāi)展了《珍惜現(xiàn)在，展望未來(lái)》的主題班會(huì)，我獲益匪淺。每個(gè)人對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)都有不同的理解和感悟，對(duì)于那些整天無(wú)所事事的人，“現(xiàn)在”就好比一條無(wú)形的河流，無(wú)聲的流過(guò)他們的身旁，而對(duì)于那些勇于奮進(jìn)的人，“現(xiàn)在”便是一艘起航的帆船，確定了方向，便不顧狂風(fēng)惡浪。
我常常這樣問(wèn)自己“什么是未來(lái)？我以后的生活會(huì)幸福么？”媽媽告訴我“只有珍惜現(xiàn)在的光陰，努力地學(xué)習(xí)，做好本職的事情，才能為未來(lái)奠定基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想”可是未來(lái)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是遙遠(yuǎn)的。
當(dāng)一張張災(zāi)區(qū)孩子的照片出現(xiàn)在我們眼前時(shí)，看著破舊的教室，看著在艱苦條件下仍然繼續(xù)學(xué)習(xí)的他們，看著那些啃著黑饅頭的孩子，我的心陣陣的隱痛。我問(wèn)自己，如果是我們，還能在這么艱苦的條件下讀書(shū)寫(xiě)字嗎？這讓我想到了我們現(xiàn)在的生活，現(xiàn)在的環(huán)境，眼前的一切都是那么的美好，擁有這些的我們是那么的幸福。我想我現(xiàn)在能做的就是珍惜現(xiàn)在吧。不知道大家是否記得巴西作家保羅，他的作品中有這樣一句話(huà)“我既不生活在過(guò)去，也不生活在未來(lái)，我只有現(xiàn)在?！比绻阌肋h(yuǎn)生活在現(xiàn)在，那你將是最幸福的人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沙漠里有生命，發(fā)現(xiàn)天空里有星星，發(fā)現(xiàn)生活中的很多不完美也是那么的親切。
生活就是一個(gè)節(jié)目，一場(chǎng)盛大的.宴會(huì)，因?yàn)樯钍怯肋h(yuǎn)，也僅僅是我們現(xiàn)在經(jīng)歷的那一刻，不在乎曾經(jīng)的失落，也不畏懼未來(lái)的迷茫，活在當(dāng)下，生活就會(huì)散發(fā)出無(wú)限的魅力。未來(lái)就是一塊垂在我們眼前的肉，想抓住它很難，不去理會(huì)它又很難忍受未來(lái)美好生活的絲絲引誘。珍惜現(xiàn)在的幸福生活，珍惜現(xiàn)在的光陰，努力好好學(xué)習(xí)，做好該做的事，為自當(dāng)一張張災(zāi)區(qū)孩子的照片出現(xiàn)在我們眼前時(shí)，看著破舊的教室，看著在艱苦條件下仍然繼續(xù)學(xué)習(xí)的他們，看著那些啃著黑饅頭的孩子，我的心陣陣的隱痛。我問(wèn)自己，如果是我們，還能在這么艱苦的條件下讀書(shū)寫(xiě)字嗎？這讓我想到了我們現(xiàn)在的生活，現(xiàn)在的環(huán)境，眼前的一切都是那么的美好，擁有這些的我們是那么的幸福。我想我現(xiàn)在能做的就是珍惜現(xiàn)在吧。不知道大家是否記得巴西作家保羅，他的作品中有這樣一句話(huà)“我既不生活在過(guò)去，也不生活在未來(lái)，我只有現(xiàn)在?！比绻阌肋h(yuǎn)生活在現(xiàn)在，那你將是最幸福的人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沙漠里有生命，發(fā)現(xiàn)天空里有星星，發(fā)現(xiàn)生活中的很多不完美也是那么的親切。
生活就是一個(gè)節(jié)目，一場(chǎng)盛大的宴會(huì)，因?yàn)樯钍怯肋h(yuǎn)，也僅僅是我們現(xiàn)在經(jīng)歷的那一刻，不在乎曾經(jīng)的失落，也不畏懼未來(lái)的迷茫，活在當(dāng)下，生活就會(huì)散發(fā)出無(wú)限的魅力。未來(lái)就是一塊垂在我們眼前的肉，想抓住它很難，不去理會(huì)它又很難忍受未來(lái)美好生活的絲絲引誘。珍惜現(xiàn)在的幸福生活，珍惜現(xiàn)在的光陰，努力好好學(xué)習(xí)，做好該做的事，為自己憧憬的未來(lái)做好準(zhǔn)備，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
俗話(huà)說(shuō)一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰，在一個(gè)人的漫長(zhǎng)生活中，“未來(lái)”對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)不可及的，而“現(xiàn)在”是容易被我們忽視的，未來(lái)固然美好，但是學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在，珍惜我們的良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，我想每個(gè)人都會(huì)擁有一個(gè)美好的未來(lái)。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇十三
學(xué)校組織老師在二中學(xué)校聽(tīng)了xx教授關(guān)于教育教學(xué)方面的講座感到受益頗深，我有感于朱教授談到的關(guān)于主題班會(huì)如何更好的開(kāi)展，結(jié)合朱教授的指導(dǎo)談?wù)剮c(diǎn)想法。
班會(huì)課是學(xué)校教育的一個(gè)重要陣地，是班級(jí)每周工作開(kāi)展情況的一次反饋會(huì)，也是一個(gè)班級(jí)學(xué)生交流的時(shí)機(jī)，更是一個(gè)班級(jí)師生互動(dòng)交流感情的機(jī)會(huì)。其主要功能有：教育、情感感染、凝聚、導(dǎo)向和激勵(lì)。就以前做過(guò)2年的班主任感到班會(huì)課中存在著諸多的問(wèn)題。
許多主題班會(huì)盡管形式上熱熱鬧鬧，但活動(dòng)實(shí)效卻總是平平，其重要的原因就在于班會(huì)的選題大、空、舊，針對(duì)性不強(qiáng),眉毛胡子一把抓。主題的確立要“小一點(diǎn)”，“小一點(diǎn)”指主題要小，不是要大家去抓瑣碎而無(wú)典型意義的事，而是小中見(jiàn)大，以一當(dāng)十，從大處著眼，小處著手。如關(guān)于《中國(guó)夢(mèng)》這個(gè)大問(wèn)題，可以把主題變小，變成《我的夢(mèng)》，或者做一個(gè)月內(nèi)能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)，或者開(kāi)一個(gè)以節(jié)約為主題的班會(huì)。這樣通過(guò)一個(gè)一個(gè)小夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生懂得了大道理。
主題班會(huì)的設(shè)計(jì)要“近一點(diǎn)”、“實(shí)一點(diǎn)”貼近學(xué)生，富有針對(duì)性。一是針對(duì)不同年齡學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，活動(dòng)要貼近他們的年齡;二是活動(dòng)要著眼于解決學(xué)生中的實(shí)際問(wèn)題。設(shè)計(jì)要?jiǎng)?wù)本求實(shí)，針對(duì)實(shí)際問(wèn)題，注重行為指導(dǎo)。惟有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容才能對(duì)學(xué)生的心靈受到觸動(dòng)，才能真正解決學(xué)生中存在的問(wèn)題。比如，—個(gè)以“青春期男女同學(xué)交往”為內(nèi)容的主題班會(huì)，可以擬如下的子題：什么是青春期?青春期會(huì)表現(xiàn)什么樣的心理、生理特征?家長(zhǎng)們?cè)趺纯创M(jìn)入青春期的我們?同學(xué)們準(zhǔn)備的過(guò)程，就是一個(gè)受教育的過(guò)程。經(jīng)過(guò)這樣的過(guò)程，每個(gè)同學(xué).都會(huì)形成自己的觀點(diǎn)和看法，即使是錯(cuò)誤的，也是自己思考的結(jié)果。這樣;就不會(huì)出現(xiàn)班會(huì)上內(nèi)容太空，學(xué)生感覺(jué)無(wú)味的狀態(tài)。
有些主題班會(huì)特別是班會(huì)比賽中，我們可以發(fā)現(xiàn)有的老師為了讓主題班會(huì)更加成功，在彩排方面花費(fèi)了很多時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)主題班會(huì)過(guò)程中無(wú)論是學(xué)生的表演，還是學(xué)生發(fā)言也好、或者是在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中表達(dá)自己感覺(jué)也好，一點(diǎn)錯(cuò)誤都沒(méi)有，可以說(shuō)是天衣無(wú)縫。本來(lái)是一種很?chē)?yán)肅的、讓人感到很有感觸的一個(gè)話(huà)題，一遍一遍的表演，大家就會(huì)對(duì)它產(chǎn)生另外一種情感體驗(yàn)，甚至?xí)钟|這樣一個(gè)過(guò)程。班會(huì)變成了表演，這樣的班會(huì)，不管形式上有多少花樣，也不可能出現(xiàn)思想上的碰撞、激蕩和交鋒，只有空洞、蒼白、枯燥的說(shuō)教。
主題班會(huì)是學(xué)生自我教育的一條途徑。但有時(shí)，有意無(wú)意中，在召開(kāi)主題班會(huì)時(shí)我們班主任越俎代庖，一手包辦，既充當(dāng)“導(dǎo)演”又充當(dāng)“主角”。
而實(shí)際上，主題班會(huì)的特點(diǎn)之一是主體性，無(wú)論什么內(nèi)容，無(wú)論哪種形式的主題班會(huì)。班主任都不能搞一言堂，一定要樹(shù)立民主意識(shí)，正確把握指導(dǎo)性與主動(dòng)性的關(guān)系，把學(xué)生推上第一線(xiàn)，發(fā)動(dòng)班集體全體成員出謀劃策，共同參與。因此班主任要當(dāng)好“導(dǎo)演”，而不是“演員”。放手讓學(xué)生自己去組織、自己去準(zhǔn)備，讓他們?cè)诨顒?dòng)中充分施展自己的才華，鍛煉自己的才干。
教師走進(jìn)班會(huì)課。就象我們“家校共導(dǎo)”請(qǐng)家長(zhǎng)到學(xué)校為孩子們講述自己創(chuàng)業(yè)史一樣，為孩子的教育形成合力。
“真正的教育是看不到教育痕跡的教育，一切都在不經(jīng)意中發(fā)生、發(fā)展，這才是好的教育?！庇械睦蠋煘榱俗屩黝}班會(huì)更加成功，師生都花費(fèi)了很多時(shí)間，但效果并不是很顯著，原因在于缺乏生成、延伸、落實(shí)和鞏固。
班會(huì)結(jié)束時(shí)班主任要善于總結(jié)和提煉，并在總結(jié)中善于“借題發(fā)揮”，點(diǎn)到實(shí)質(zhì)，舉一反三，以教育多數(shù)學(xué)生。同時(shí)還要搞好“追蹤教育”，以深化主題和鞏固成果。班會(huì)結(jié)束后，班主任要組織同學(xué)們制定出具體的落實(shí)方案，并督促同學(xué)們落實(shí)。在精心策劃的班會(huì)中，氣氛會(huì)很熱烈，同學(xué)互相啟發(fā)，彼此點(diǎn)燃思想的火花，感動(dòng)的話(huà)語(yǔ)，會(huì)激起同學(xué)們強(qiáng)烈的感情。班主任應(yīng)抓住這一時(shí)機(jī)，發(fā)動(dòng)同學(xué)們?cè)诎鄷?huì)之后，將他們的體驗(yàn)和感受記錄下來(lái)，通過(guò)回味、反思和總結(jié)，使他們的思想和認(rèn)識(shí)得到升華。
總之，班主任在班級(jí)管理中應(yīng)當(dāng)利用好主題班會(huì)這一載體，讓主題班會(huì)真正成為吸引學(xué)生、充滿(mǎn)魅力的課型之一，充分發(fā)揮班會(huì)課對(duì)學(xué)生的教育功能。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇十四
楊老師不僅對(duì)工作積極熱情，而且愿意虛心學(xué)習(xí)，在我給她建議開(kāi)這個(gè)主題班會(huì)后，她在下面花了大概一周時(shí)間準(zhǔn)備這次班會(huì)活動(dòng)，并把教案及所做的ppt課件給我審閱，她主要從初高中教學(xué)內(nèi)容的變化，初高中教學(xué)方式的變化初高中學(xué)習(xí)方式的變化等方方面來(lái)讓學(xué)生意識(shí)到初中和高中的不同，同時(shí)楊老師又從要樹(shù)立高中生意識(shí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，盡快適應(yīng)環(huán)境等等方面來(lái)指導(dǎo)學(xué)生要如何做好這個(gè)初高中的銜接?？偟膩?lái)說(shuō)楊老師的準(zhǔn)備是十分充分的，可以說(shuō)她在下面是查閱了很多資料的。于此在這里我在肯定了楊老師做的好的方面的同時(shí)，對(duì)于不足的地方給予了建議：本節(jié)班會(huì)課形式比較單一化，中間沒(méi)有穿插任何活動(dòng)，似乎好像就變成了班主任的一言堂，而學(xué)生是最反感這樣的班會(huì)活動(dòng)的。這樣的方式開(kāi)展班會(huì)不能達(dá)到很好的教育效果。于此我建議楊老師可以做如下改進(jìn)：要提高學(xué)生的參與度，讓學(xué)生積極參與到其中，比如在班會(huì)的開(kāi)始可以讓學(xué)生發(fā)言來(lái)談?wù)勛约哼@兩個(gè)周來(lái)對(duì)高中生活的感覺(jué)，是否感受到什么不一樣。事實(shí)上，這兩周來(lái)學(xué)生確實(shí)感受到了初高中的不一樣，并且這時(shí)正是他存在疑惑的時(shí)候，而此時(shí)的班會(huì)就正好能入學(xué)生的心懷。再入，即使學(xué)生此刻感覺(jué)到了的確與初中不一樣，然而又想知道為什么，怎么樣可以解決的時(shí)候，如果繼續(xù)是班主任一個(gè)人在給學(xué)生講解應(yīng)該怎么樣做，應(yīng)該怎么樣做的話(huà)，也并不能達(dá)到預(yù)想的效果的。而這時(shí)候可以請(qǐng)高二高三的學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，讓他們同齡人來(lái)交流，解決學(xué)生心理的.疑惑，并以他們的經(jīng)驗(yàn)幫助引導(dǎo)高一的學(xué)生如何去做好初高中的過(guò)渡，并且可以交流下學(xué)習(xí)方法等等。
楊老師很欣然的接受了我的建議，并依照我給的建議繼續(xù)去準(zhǔn)備此次的班會(huì)活動(dòng)。由于前期的準(zhǔn)備工作，可以說(shuō)此次的班會(huì)活動(dòng)楊老師是開(kāi)展得比較成功的，并且經(jīng)過(guò)了這次之后，楊老師在開(kāi)展主題班會(huì)活動(dòng)方面也改進(jìn)了很多，而且之后楊老師的班會(huì)活動(dòng)形式多樣，設(shè)計(jì)得趣味橫生，班級(jí)同學(xué)也積極參與，可以說(shuō)真正達(dá)到了班會(huì)的教育作用。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇十五
冬季天寒冷，空燥，是流感最容易爆發(fā)的季節(jié)。為了提學(xué)的預(yù)防意識(shí)，達(dá)到健康活的的。師和孩們通過(guò)課件學(xué)習(xí)，分組討論，總結(jié)歸納等形式了解到：流感有區(qū)別于普通感冒，其危害性遠(yuǎn)于普通感冒，它主要通過(guò)飛沫傳播，經(jīng)咳嗽、噴嚏等式散播，并且傳染性強(qiáng)，傳播，常常呈地性流，還容易引發(fā)突發(fā)癥，是類(lèi)臨的主要公共健康問(wèn)題之。
的鋪墊作。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇十六
主持人甲：合著歡樂(lè)的節(jié)拍，我們踏入了中學(xué)時(shí)代。
主持人乙：做一個(gè)文明的實(shí)驗(yàn)人，那是我們共同的心愿。
主持人甲：文明人要有良好的行為。
主持人乙：文明人要有良好的習(xí)慣。
主持人甲：今天，就讓我們一起遨游文明的世界！
主持人合：老師、同學(xué)們，大家好！“文明伴我行”七2班主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始！
主持人甲：文明禮貌的良好習(xí)慣是一個(gè)人美好內(nèi)心世界的自然流露，是一個(gè)人成熟的標(biāo)志。
主持人乙：講文明，懂禮儀，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。社會(huì)的美好形象是靠每一個(gè)公民良好的精神面貌、彬彬有禮的言行舉止來(lái)共同塑造的。接下來(lái)我們就來(lái)看看我們身邊的現(xiàn)象。
主持人甲：對(duì)剛才劇中觀眾的表現(xiàn)，請(qǐng)同學(xué)們自由發(fā)表一下意見(jiàn)。
學(xué)生發(fā)言列舉小品中不文明的現(xiàn)象。并讓演員也談?wù)劇?BR> 主持人乙：同學(xué)們說(shuō)的非常好，下面我們就如何做一名文明的.觀眾進(jìn)行一下討論。我們分三個(gè)組從語(yǔ)言文明、行為文明、儀表文明來(lái)討論。（3——5分鐘）。
主持人用手指第一組：
看了剛才的演出，我想代表我們組給觀眾的行為文明提些意見(jiàn)。
主持人乙：感謝第一組的精彩發(fā)言。文明的語(yǔ)言代表了一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)，我們一起聽(tīng)聽(tīng)第二組的看法。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇十七
從大理到麗江，一路顛簸，車(chē)上的人們不時(shí)的抱怨著山路的崎嶇。在孩子們的抱怨中，我輕閉雙眼遙想著茶馬古道上一行的馬幫，倒下，爬起，再倒下，再爬起......走進(jìn)了麗江。麗江，納西的搖籃，她是個(gè)現(xiàn)代的古老民族。納西族稱(chēng)為現(xiàn)代的活化石。東巴文字，納西古樂(lè)，摩梭人的走婚至今還是古老的遺風(fēng)。
香格里拉。
作為中國(guó)歷史文化名城和世界文化遺產(chǎn)的麗江古城，由白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)、大研古鎮(zhèn)三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的單元共同組成，其主體部分是大研古鎮(zhèn)。大研古城坐落在麗江中部，始建于南宋末年，至今已有800多年的歷史。大研古城與中國(guó)大多數(shù)古代城池不同，不筑城墻。據(jù)說(shuō)，麗江當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者姓木，他認(rèn)為，若筑城墻，木字加框便成了“困”字，所以忌諱圍墻。大研古城以其獨(dú)特的風(fēng)格，勤勞樸實(shí)的納西人居住在“三坊一照壁”、“四合五天井”的一至二層的土木結(jié)構(gòu)房屋中，房屋建筑融合了中原文化和鄰族的精華，而形成納西族的建筑風(fēng)格，體現(xiàn)了納西族的布局、漢族的磚瓦、藏族的繪畫(huà)、白族的雕刻四個(gè)民族的特點(diǎn)。古城倚玉龍雪山雪水、黑龍?zhí)朵迦ǎ郎桨鴦?shì)，環(huán)繞古城的三大水系從玉龍橋穿街過(guò)巷，入院穿墻，流布全城，形成“家家流水、戶(hù)戶(hù)垂楊”的江南景色，被譽(yù)為“東方威尼斯”，“高原的姑蘇”，既有山城之容，又有水城之貌。
古城還有納西人滴滴汗水滲透的五彩石路，它向世人述說(shuō)著這座茶馬古道上重鎮(zhèn)驛站的漫長(zhǎng)歷史。
站在大研古城的四方街上，仰望錯(cuò)落有致的晚照的紅燈籠，就好似除夕的夜晚。隨之油然而生的是滿(mǎn)心的喜興。假如有你的愛(ài)人在你的身旁，你會(huì)不由自主的親吻著美麗。麗江有你就是戀愛(ài)的地方，看到傍晚麗江的老太太們跳起歡快的舞蹈，游人們都情不自禁的融入其中，不論節(jié)奏對(duì)否，就是個(gè)投入，高興。麗江是一個(gè)讓人忘我的地方。你要注意啊，帶上戀人來(lái)到麗江可能她會(huì)忘掉你而投入麗江的懷抱，你可不要吃醋啊。在古香古色的大研古城走進(jìn)夜晚的麗江酒吧，你會(huì)真正體會(huì)到古典和現(xiàn)代的最佳結(jié)合。在這里你會(huì)吃到全羊的美味，也可以嗅到上島咖啡的純正的味道。站在古城腳下，遠(yuǎn)眺玉龍雪山，就像是一尊大佛環(huán)抱著麗江古城。
玉龍雪山，瑞雪晶瑩，冰川剔透，植被繁茂，鮮花遍地。隨著天氣的變化，山峰時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，在飄渺中，你會(huì)看到多種美麗的圖案的展現(xiàn)，在不同角度你會(huì)看到不同的風(fēng)景，走近一步就會(huì)有無(wú)窮的變換。我在海拔4500米的玉龍雪山上知道了空氣含氧量的重要，我要呼吸，我要氧氣。能夠吸到正常的空氣真幸福啊，你知道嗎。
在云杉坪，我知道了云杉坪的來(lái)歷。納西婦女手指著對(duì)面雪峰告訴我們：“納西人管它叫‘玉龍第三國(guó)’，是殉情青年男女的魂歸之處，相當(dāng)于除了人間、地獄以外的天堂吧。很久以前，附近村子里有一對(duì)名叫開(kāi)美和于勒排的納西青年男女，他們相愛(ài)如雙飛之蝶，卻被封建婚姻阻礙，于是來(lái)到云杉坪對(duì)著玉龍雪山一同殉情而死。人們就說(shuō)他們?nèi)チ恕坝颀埖谌龂?guó)”。從此以后，納西青年戀愛(ài)時(shí)都喜歡談?wù)撗城?，?jīng)常有人仿效開(kāi)美和于勒排，多的時(shí)候每年有七八十人呢。殉情的方式有三種：相擁跳崖、服劇毒藥草和在樹(shù)上上吊，但都必須面對(duì)玉龍雪山。而納西語(yǔ)稱(chēng)云杉坪叫‘游午國(guó)’，就是情死之地的意思。麗江的‘梁山伯祝英臺(tái)’可是比江南多喲。為了浪漫得付出生命的代價(jià)，世界上很少有民族達(dá)到這個(gè)境界。
離開(kāi)雪山，一路上聽(tīng)導(dǎo)游講云南的風(fēng)土人情，她是大齡未婚者，談及愛(ài)情，感慨多多。她的人生態(tài)度讓我驚嘆，成熟，豁達(dá)，有時(shí)我這個(gè)長(zhǎng)她許多的人都無(wú)法比及。講起丁紹光的愛(ài)情，他是在淚水中述說(shuō)的。我也是流著眼淚聽(tīng)完的，（丁紹光最廣為人知的愛(ài)情故事是發(fā)生在文革以前，當(dāng)時(shí)他是一名到云南西雙版納旅游作畫(huà)的美術(shù)系學(xué)生，結(jié)果愛(ài)上當(dāng)?shù)氐拇鲎迮?，她姓刀，小名玉娟，但兩人并未結(jié)合，后來(lái)丁紹光回去北京，文革中下放到了云南舊地，只是對(duì)方已經(jīng)結(jié)婚，而且生有腎病，還育有4個(gè)孩子，多年之后，丁紹光在美國(guó)把這個(gè)高挑美麗的女人畫(huà)成一幅美麗的作品《樂(lè)園》），聽(tīng)了浪漫化和色彩化之后的丁紹光的愛(ài)情故事，我也知道了重彩畫(huà)的來(lái)歷，我也愛(ài)上了重彩畫(huà)，我更愛(ài)上了云南這塊神秘浪漫的土地。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇十八
過(guò)此次班會(huì)，貫徹了學(xué)校、學(xué)院精神，加強(qiáng)班級(jí)建設(shè)，提高了本班同學(xué)心理健康知識(shí)水平，增強(qiáng)了心理保健意識(shí)，進(jìn)一步增進(jìn)了他們對(duì)自我了解與探索，在緊張的學(xué)習(xí)中舒緩他們的情緒，解決了他們?cè)诔砷L(zhǎng)、學(xué)習(xí)中遇到的諸多困惑，使他們形成了關(guān)注心理健康、懂得心理健康、重視心理健康的良好氛圍，保障他們能度過(guò)愉快的大學(xué)生活，做好自己的人生規(guī)劃，樹(shù)立好奮斗目標(biāo)，進(jìn)而為以后的生活、工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
通過(guò)主持人介紹525大學(xué)生心理健康日的相關(guān)內(nèi)容，同學(xué)們對(duì)于525大學(xué)生心理健康日有了更全面更深刻的理解。而且，通過(guò)主持人介紹學(xué)生常見(jiàn)的幾種心理疾病，同學(xué)們了解了自己的心理健康狀態(tài)。
情景劇帶大家進(jìn)入主題班會(huì);通過(guò)心理情景劇—雨過(guò)天會(huì)晴學(xué)會(huì)了同學(xué)之間應(yīng)友好相處、互相幫助。通過(guò)心理情景劇—墜落的星子得到心理壓力應(yīng)及時(shí)通過(guò)尋求老師或同學(xué)幫助來(lái)消除、而不是做出其他損害他人利益的事來(lái)消除壓力。
通過(guò)大學(xué)生心理健康測(cè)試以及心理測(cè)試快樂(lè)自己的快樂(lè)是源于哪里讓同學(xué)們了解自己的心理。
通過(guò)小游戲口傳悄悄話(huà)了解真相是如何變成假象的;了解傳播的途徑越長(zhǎng)，失真就越大。所以與人交往是，如果想知道真情.一定不要道聽(tīng)途說(shuō);傳播和接收信息的人都有責(zé)任保證準(zhǔn)確。通過(guò)小游戲綁腿游戲提高了同學(xué)之間的團(tuán)體合作意識(shí)和合作精神。同時(shí)在游戲中的個(gè)人環(huán)節(jié)，讓他們更深刻的認(rèn)識(shí)自我，了解自我。
總之，整個(gè)班會(huì)活動(dòng)加強(qiáng)了同學(xué)們對(duì)心理健康知識(shí)的`了解，增強(qiáng)了同學(xué)們的自我保護(hù)意識(shí)，進(jìn)一步擴(kuò)展了大學(xué)生的心理素質(zhì)，凝聚了我班的凝聚力，加強(qiáng)了我們的社交能力，增進(jìn)了同學(xué)之間的感情，幫助了同學(xué)們體驗(yàn)各種情緒，學(xué)會(huì)正確的處理生活中的消極情緒;正確感知他人的情緒，幫助同學(xué)們構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。幫助同學(xué)們做一個(gè)快樂(lè)幸福的人，在大學(xué)的旅程上留下美好的記憶。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇十九
12月4日班上組織開(kāi)展了主題為“成長(zhǎng)與發(fā)展”的主題班會(huì)，雖然短短的一個(gè)小時(shí)，卻讓我感悟很深，接下來(lái)我就談?wù)勛约旱母形蛞约绑w會(huì)吧。
一：從班會(huì)的主題來(lái)看，主題鮮明，切合實(shí)際。
我們都是帶著好奇進(jìn)入大學(xué)，許多事物都還未曾接觸過(guò)，在適應(yīng)期間難免會(huì)遇到一些困惑與障礙，開(kāi)展這樣的班會(huì)活動(dòng)能將我們?cè)诖髮W(xué)生活的許多不適應(yīng)有一個(gè)很好的解決，這樣我們才能更好的適應(yīng)大學(xué)生活，讓自己的大學(xué)生活豐富多彩。
二：從主題班會(huì)的開(kāi)展來(lái)看，流程清晰，環(huán)節(jié)緊湊。主持人進(jìn)行簡(jiǎn)要的開(kāi)場(chǎng)白————學(xué)生簡(jiǎn)要談?wù)勥@段時(shí)間的大學(xué)適應(yīng)情況————學(xué)生簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)規(guī)劃————舉行一些小游戲———班會(huì)結(jié)束。班會(huì)以成長(zhǎng)與發(fā)展貫穿始終，同學(xué)們積極響應(yīng)，雖然在期間有不少同學(xué)都中槍了，但豐富了班會(huì)的氛圍，將班會(huì)推向了高潮。
三：從班會(huì)的目的與意義來(lái)看，切合實(shí)際，引起共鳴。本次班會(huì)主題以“成長(zhǎng)與發(fā)展”為主，目的是讓我們對(duì)自己近段時(shí)間的`大學(xué)適應(yīng)情況有一個(gè)很好的認(rèn)識(shí)，并讓我們對(duì)自己的大學(xué)生活有一個(gè)很好的規(guī)劃。
四：作為其中的一員我談?wù)勛约旱氖斋@與體會(huì)。
大學(xué)四年是人一生中最為關(guān)鍵的，對(duì)自身的發(fā)展扮演著重要的角色，然大學(xué)又是極其復(fù)雜的，你會(huì)遇到各種各樣的人和事，對(duì)自身又是一個(gè)極大的考驗(yàn)。開(kāi)展這樣的班會(huì)活動(dòng)能讓我更好的認(rèn)識(shí)自己，懂得如何去看待大學(xué)里的人和事，懂得如何處理自己的大學(xué)人際關(guān)系，讓自己的大學(xué)生活豐富多彩。
人活著，要有理想，有勇氣，有追求夢(mèng)想的毅力與恒心。大學(xué)是人生中最燦爛美好的年華。開(kāi)展這樣的班會(huì)能讓自己充分認(rèn)識(shí)到學(xué)業(yè)發(fā)展規(guī)劃對(duì)自己的重要性：一個(gè)較好的學(xué)業(yè)發(fā)展規(guī)劃能使自己不在復(fù)雜的大學(xué)里迷失自我，能使自己對(duì)未來(lái)有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。為這四年的大學(xué)生活做一個(gè)全面的學(xué)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，能使自己不被現(xiàn)在的這種安逸的生活沖昏頭腦；能使自己以清醒的頭腦、高度的熱情度過(guò)大學(xué)四年；能為以后走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇二十
每個(gè)人，每個(gè)動(dòng)物，每根植物都有寶貴的生命，生命貴于金錢(qián)，我們要愛(ài)惜自己的生命之余，也要珍愛(ài)他人的生命。
每年的農(nóng)歷四月是藏民族的傳統(tǒng)“放生月”，在這一年一度的月份里放生，具有數(shù)倍的功效。
我們跟去年一樣，四月的第二個(gè)星期天，跟著尊貴的魯迦堪布活佛來(lái)到了景色秀美的抓喜秀龍草原人工湖放生。
也許在中午的時(shí)候它們將會(huì)變成我們飯桌上的佳肴?？粗粭l條魚(yú)兒，我心里有種說(shuō)不出的難受，我用我的零花錢(qián)從屠夫手中買(mǎi)了12條魚(yú)和爸爸們買(mǎi)的`三百多條魚(yú)裝在氧氣袋里運(yùn)到了抓喜秀龍草原。為了這些幸運(yùn)的魚(yú)兒，爸爸們請(qǐng)來(lái)了魯迦堪布活佛為它們加持。
一切佛事活動(dòng)結(jié)束后我們將一條條魚(yú)兒放回湖中，看到這些家伙搖擺著尾巴自由地游動(dòng)，我的心像打開(kāi)了一扇久未開(kāi)啟的窗戶(hù)，心里暖暖的、美美的。據(jù)說(shuō)我們放生的這些魚(yú)修理，發(fā)大水時(shí)注意腳下。有一位孕婦，買(mǎi)菜時(shí)下起了暴雨，發(fā)了大水，可是她仍然向前走，走著走著掉下下水道，幾天后才被人發(fā)現(xiàn)，真可憐，一尸兩命!有些孩子為了避暑，長(zhǎng)時(shí)間逗留在游泳池。有些孩子游泳時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，疲憊過(guò)度，在水中突發(fā)急性病，特別是心臟病，死了都沒(méi)人會(huì)知道。
溺水致死的主要原因是氣管吸入大量水分阻礙呼吸，或因頭暈等等。溺水癥狀有：呼吸困難，嘴唇和指甲青紫，嘴唇和口鼻有泡沫，重者則昏迷或心跳停止。饑餓，太飽和疲勞時(shí)不能下水游泳。
同學(xué)們，我們一定要愛(ài)惜自己的身體，別一時(shí)糊涂，不但自己受傷了，還會(huì)讓家長(zhǎng)沉浸在悲痛之中啊。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇二十一
對(duì)小學(xué)生進(jìn)行禮貌教育，是一個(gè)巨大的工程。講文明、有禮貌、重禮儀是孩子們健康成長(zhǎng)的需要，是他們個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的表現(xiàn)，也是他們將來(lái)走向社會(huì)人際交往的必備素質(zhì)。如果從一點(diǎn)一滴做起，從小養(yǎng)成了良好的文明禮貌行為習(xí)慣，將來(lái)在社會(huì)生活和工作中，就能受到別人的尊重，就能建立一種良好的人際關(guān)系，就能成就一番大事業(yè)。要從小抓好這一教育，因?yàn)椴粌H關(guān)系著一個(gè)少年兒童的健康成長(zhǎng)，更關(guān)系著我們中華民族的文明程度。為了繼承中華民族傳統(tǒng)美德，我班召開(kāi)了一次主題班會(huì)。
這次主題班會(huì)總的來(lái)說(shuō)是開(kāi)得比較成功的。這次的活動(dòng)目的是通過(guò)活動(dòng)，使學(xué)生懂得我們中華民族是世界聞名的“禮儀之邦”，講文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是做人的美德，更是一個(gè)現(xiàn)代文明人必須具備的美德;通過(guò)主題班會(huì)活動(dòng)，使學(xué)生繼承優(yōu)良傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感，從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，初步樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感;把禮儀常規(guī)貫穿到表演形式之中，讓學(xué)生受到情趣的熏陶和思想品德的教育。通過(guò)這次主題班會(huì)，同學(xué)們能結(jié)合自己的生活實(shí)際說(shuō)出一些熟悉的禮貌用語(yǔ)，也能根據(jù)一定的場(chǎng)景正確地使用一些禮貌用語(yǔ)。學(xué)生覺(jué)得主題班會(huì)的形式很好，樂(lè)意參與到活動(dòng)中來(lái)，連平時(shí)從不發(fā)言的學(xué)生也搶著說(shuō)，搶著演，讓他們體會(huì)到了成功的喜悅。課后的一段時(shí)間，學(xué)生也能把禮貌用語(yǔ)常掛在嘴邊，文明之花開(kāi)遍班級(jí)。
當(dāng)然，也有小部分學(xué)生自覺(jué)性不夠，只能堅(jiān)持很短的時(shí)間，一旦沒(méi)有提醒，他們就會(huì)忘記，尤其是在上放學(xué)路上，不能主動(dòng)向老師問(wèn)早、問(wèn)好。同學(xué)之間沒(méi)能禮貌相讓、使用禮貌用語(yǔ)。其實(shí)要真正讓文明禮儀之花開(kāi)遍班級(jí)、開(kāi)遍校園，不能只靠一節(jié)班隊(duì)課的，而應(yīng)在平時(shí)的教育、教學(xué)中常抓不懈。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?12月15日我班舉行了“文明禮儀伴我行”的主題班會(huì)。此次活動(dòng)的目是培養(yǎng)同學(xué)們做文明人,做文明事，增強(qiáng)少先隊(duì)員的責(zé)任感和自豪感。通過(guò)這次活動(dòng)的展示和表決，學(xué)生們都有了責(zé)任感和榮譽(yù)感，讓我們知道了做文明人應(yīng)該：語(yǔ)言文明，禮貌待人，不說(shuō)臟話(huà)講普通話(huà)，用文明語(yǔ)等等。
文明班會(huì)的心得體會(huì)篇二十二
這學(xué)期，經(jīng)過(guò)聆聽(tīng)多位骨干班主任的主題班會(huì)，我收獲頗多，受益匪淺。不僅使我從理論上重新認(rèn)識(shí)了班主任工作的內(nèi)涵，一些優(yōu)秀班主任的案例實(shí)踐給了我很多啟示。
主題班會(huì)是班主任教育工作中的重要內(nèi)容之一，是班主任開(kāi)展德育教學(xué)的重要途徑。主題班會(huì)的設(shè)計(jì)不能信手拈來(lái)、應(yīng)付了事，而因具備充分的針對(duì)性，所以主題班會(huì)應(yīng)針對(duì)目前學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想等實(shí)際情況進(jìn)行思考、設(shè)計(jì)，有針對(duì)性地、巧妙地指出問(wèn)題，并通過(guò)各種形式提出解決問(wèn)題的行之有效的'方法。與學(xué)生達(dá)成共識(shí)，使學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和情感得到進(jìn)一步的升華。班主任要及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)生活情況和思想動(dòng)態(tài)，以確定一些帶有普遍性的東西，開(kāi)展主題班會(huì)活動(dòng)，適時(shí)地幫助學(xué)生廓清是非，提高認(rèn)識(shí)。本次主次班會(huì)比賽中，感恩、環(huán)保、家鄉(xiāng)等都是學(xué)生深有體會(huì)的主題，因此在開(kāi)展過(guò)程中大家都踴躍參與，能很好的表達(dá)自己的情感以及感想，相信同學(xué)們都能從中獲益匪淺。
主題班會(huì)的設(shè)計(jì)要實(shí)現(xiàn)教育者的目標(biāo)，那就必須具備可操作性，主題班會(huì)可以由班主任主持，比如蔡圣俊老師；也可以交由學(xué)生全權(quán)組織，比如陸燕老師、顧春芳老師等。無(wú)論誰(shuí)是主體，班會(huì)的設(shè)計(jì)都要目標(biāo)清晰，活動(dòng)準(zhǔn)備充分，活動(dòng)過(guò)程計(jì)劃有序。當(dāng)然，如果把整堂班會(huì)課都讓學(xué)生主導(dǎo)，學(xué)生除了在思想方面獲得提高，在組織能力、協(xié)調(diào)能力各方面都能有所發(fā)展。
主題班會(huì)的設(shè)計(jì)要充分進(jìn)行預(yù)設(shè)，要考慮到班會(huì)進(jìn)行后的影響的成果。開(kāi)展主題班會(huì)的目的是為了更好地服務(wù)于老師的教育工作，更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行各方面的指導(dǎo)和引導(dǎo)，因此主題班會(huì)不能流于形式，而應(yīng)注重實(shí)效性，使班會(huì)的開(kāi)展真正具備教育的意義。
我將在今后的工作中，自覺(jué)運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)和方法來(lái)指導(dǎo)工作，不斷學(xué)習(xí)、反思、總結(jié)，努力做好班主任工作。