感悟是對(duì)生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)進(jìn)行思考和領(lǐng)悟的過程。感悟的結(jié)尾要給出一個(gè)總結(jié)性的觀點(diǎn)或啟示，讓讀者在反思后有所收獲。我為大家準(zhǔn)備了一些關(guān)于感悟的范文，希望它們能夠帶給您一些思考的啟示。
讀書心得感想感悟篇一
我是一個(gè)愛讀書的孩子，甚至可以說是視書如命。我喜歡那種與書里的主人一起冒險(xiǎn)的感覺；體驗(yàn)主人公的酸甜苦辣；吸取文章的精華。如果說每讀完一本書就是讀懂了一位作者的心，那我貪心地想讀懂每一位作者的新心聲。
在書的世界里我可以自由的飛翔，不用聽到弗努的嘮叨，不用在乎淑女形象，不用理會(huì)老師的看法。因?yàn)樵跁氖澜缋铮沂强鞓返臒o拘無束的，這些都源于自由。不是有首詩這樣說的嗎：“生命誠可貴，愛情價(jià)更高。若為自由緣，兩者皆可拋?！睍o了我最大的權(quán)利就是自由。當(dāng)然，當(dāng)讀到啟迪人生哲理得書籍，我就會(huì)陷入深深的沉思中。
相信大家都讀過“魯賓遜漂流記”吧！這本書曾影響里我們班的不少同學(xué)，每當(dāng)他們?cè)谝黄鹋d趣高昂的談?wù)撈疬@本書是，我總會(huì)偷偷的豎起自己的耳朵打探有關(guān)這本書的一切消息。終于，我再也無法抵擋這本書的誘惑，它的魔力將我緊緊的吸引住了。
后來，我想同學(xué)借來津津有味的讀起來，翻開首頁是作者的一句話：害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)本身還要恐怖一萬倍。我困惑是因?yàn)椴欢@句話的意思。于是我以迅雷不及掩耳之勢的速度翻開了作者的心，同時(shí)也急于搜索到那句話的答案。
回到家里，書包向床上一扔，就捧起了那本讓我萌生種種疑惑的書—魯賓遜漂流記。主人公魯賓遜只身一人，縱然還有一群野人，然而他們跟野獸沒什么區(qū)別。魯賓遜也開始了他人生的冒險(xiǎn)和考驗(yàn)。晚上，我難以入睡，急于想與他面對(duì)下滿未知的磨難。終于燈亮了，在漆黑的夜里一盞小小的等散發(fā)著它的光芒，看似渺小卻勢不可擋。魯賓遜的朋友星期五見到他的父親的淚流滿面，可以看出他對(duì)父親的愛。這讓我改變了開始把野人與野獸相提并論的看法。最后，他們經(jīng)過了二十八粘的時(shí)間終于離開了荒島，我的心理自然也為他們感到高興。
合上這本書，我讀懂了作者的心，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)面對(duì)困難毫不畏懼。這因該就是作者想告訴自己，讀者的話吧！書讓我成長率，也讓我從實(shí)了自己。我的人生路上書像一個(gè)無聲的老師，不僅給知識(shí)，也教會(huì)了我做人。因?yàn)闀?，我不再是一個(gè)懵懂的女孩，我解讀了人生的意義；因?yàn)闀?，我的世界變得五彩繽紛。
書伴隨著我成長。在我書柜里有許許多多的書，它們每一本都是我最珍愛的東西。在我眼里，它們都是無價(jià)之寶，引導(dǎo)我在書的海洋里遨游。它們有的使我養(yǎng)成了良好的態(tài)度和行為習(xí)慣。
使我有求知欲的是《十萬個(gè)為什么》這一套叢書。這套書是我用優(yōu)異有學(xué)習(xí)成績換來的：當(dāng)時(shí)我求爸爸給我買書，可爸爸說只要我期末能考好，就買。為了買書，我刻苦學(xué)習(xí)，終于不負(fù)所望，考了全校三年級(jí)第六名。書買來后，我看得津津有味，有時(shí)看著看著就睡著了，第二天醒來，發(fā)現(xiàn)手中拿著一本書。《十萬個(gè)為什么》看完后，我對(duì)大地萬物產(chǎn)生了濃厚的興趣。遇到不懂的，就會(huì)問“為什么”，而且是打破砂鍋問到底。因?yàn)檫@樣，學(xué)習(xí)上的難題，我不懂，就會(huì)問，成績總能在班上排一、二名。
我感謝我的每一本書，它們伴隨著我成長。陶冶我情操，豐富我知識(shí)，給我?guī)砜鞓?。我永遠(yuǎn)感到讀書是我人生中最大的快樂。如果僅僅讀我們老師發(fā)的教科書，那么我就拓展不了我的視野。多讀好書，使我們知識(shí)永不貧乏。
記得冰心奶奶說過：“讀書好，多讀書，讀好書?！边@句話對(duì)我很有啟發(fā)，我會(huì)把這句話當(dāng)作我的座右銘，同時(shí)我也會(huì)活到老，“讀”到老?，F(xiàn)在社會(huì)注重的是知識(shí)和信息的發(fā)展，我想我們應(yīng)該跟上時(shí)代的步伐，多讀好書，使我們永遠(yuǎn)跟上時(shí)代的潮流。收中自有黃金屋，我從書上得到不少的知識(shí)財(cái)富，我想我會(huì)記書伴隨著我成長，讓我成為一個(gè)知識(shí)上的富人吧！
讀書心得感想感悟篇二
青春須早為，豈能長少年!
我在今年暑假里，讀了一本名叫《唐詩三百首》的書。書中呈現(xiàn)了大唐的詩歌精華，繪有精美的插圖，還有注釋和解說。一首首古詩都不長，我可以朗讀，可以背誦，可以默寫，而彩色的配圖更有趣，可以好好觀察并展開想象。
書中的唐詩，內(nèi)容廣泛：有青山綠水之美，有邊塞將士英勇抗敵之舉，有窮苦百姓的逃亡之苦，有親朋好友依依之情，更有個(gè)人志向和奮發(fā)的精神。書中有近百位詩人，李白、杜甫、孟浩然、杜牧、白居易等大詩人，而詩中的人物更多。牧童、壯士、才子、親朋、游人、采蓮女，各行各業(yè)、各種身份的人物，不勝枚舉。至于黃鸝、燕子、沙鷗、鳴蟬、飛燕等“角色”也同樣異彩紛呈。他們共同組成了一幅幅鮮活的畫卷，深深地吸引了我。
有一位無名氏寫的《金縷衣》這首詩，讓我印象很深。前兩句是“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)”，意思是：我們不能太愛惜名貴的外衣，要好好珍惜青春年少的寶貴時(shí)光。正所謂“有花堪折直須折，莫待無花空折枝”。沒有留下姓名的一位詩人，也許很普通，但是詩中的話卻激勵(lì)著每一位讀過它的人吧!一首小詩，讀起來朗朗上口，意思明確，那就是：珍惜青春寶貴的時(shí)光。莫負(fù)好時(shí)光啊!孟郊也說得好，“青春須早為，豈能長少年”!
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。讀詩歌，學(xué)詩歌，默寫詩歌，可以在課外學(xué)到很多知識(shí)，感受到更多的歷史，也教育了我很多。讀了“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死”，才知爸爸媽媽不允許我吃飯撒一桌子的道理。二年級(jí)下學(xué)期和暑假，經(jīng)歷了新冠疫情和抗洪救災(zāi)，涌現(xiàn)了許多英雄人物，他們有的倒在病房走廊上，有的睡在泥地上。我很吃驚，也很難過。在一線，在沒有硝煙的戰(zhàn)場上，病毒和洪水就是“敵人”。如唐詩中“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征”的期待，油然而生。背誦到“胡兒十歲能騎馬”，我就想起我自己，將來要干什么，可以干什么。八歲的我，應(yīng)該首先珍惜好寶貴的時(shí)間，做好自己力所能及的事情!
時(shí)間不等人，青春須早為!多讀書，讀好書，才能有力量，有更優(yōu)秀的自己，長大才能做更有意義的事情。
讀書心得感想感悟篇三
晴空萬里，陽光普照大地。因此，蔚藍(lán)的天空中，白云輕輕飄動(dòng)著轉(zhuǎn)移，我們的目光時(shí)刻也在被吸引著。
自小，藍(lán)天就是讓我們放飛夢(mèng)想追逐夢(mèng)想的天地。我們何嘗不是那正在天空中飛翔的風(fēng)箏，只要那牽引的繩索夠柔韌，那么迎著風(fēng)，我們將飛得更高。
因此，我只能說：“風(fēng)箏，因?yàn)橥?，所以飛得更高更遠(yuǎn)！親愛的爸爸媽媽，我想借此告訴你們，希望人你們能懂我的任性，能懂我的心情。
當(dāng)然，我并非不愛你們，我更想說的是，因?yàn)閻郏驗(yàn)橛心銈?，我更愿意去?dú)立成長。所以，我希望爸媽你們能給一個(gè)讓我好好愛你們的機(jī)會(huì)。爸爸媽媽，也許你們比我更清楚，世界上的一切都在千變?nèi)f化的狀態(tài)中，我也如此，大概，已經(jīng)感受到這些變化的你們不愿說出來罷了，那是因?yàn)槟銈兊某霭l(fā)點(diǎn)——是愛的松果。
對(duì)此，我想說，爸爸媽媽，你們就像那飛翔的風(fēng)箏的繩索牽引著我，為我鋪墊好了起飛的基礎(chǔ)，我感謝你們的愛，那么，接下來就讓我自己借著那風(fēng)飛上藍(lán)天吧！
雖然，人生路上會(huì)有很多艱難險(xiǎn)阻，但是，我會(huì)勇敢面對(duì)，讓我自己慢慢成長吧！在有歡樂、有悲傷的人生路上好好的品嘗，走出一條屬于自己的大道。
時(shí)間巨輪仍在不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，蔚藍(lán)色的天空已在夜幕底下漸漸消融，抬起頭，我微笑了。凝望著美麗的星空。
星星，承載著我們太多的夢(mèng)想，它是神圣美麗動(dòng)人的。
你看，一顆、兩顆、三顆、四顆、五顆、、、、、、它們笑著，眨著亮麗的大眼睛，和我們親切的打著招呼呢！此時(shí)，你會(huì)知曉它們的多歡快。
然而，我們?cè)僖部床灰娢邓{(lán)的天空，可是，我們并不為此感到惋惜，因?yàn)樽匀滑F(xiàn)象告訴我們“有得必的失的道理”。
讓我獨(dú)立成長，好嗎？
晴空萬里，陽光普照大地。因此，蔚藍(lán)的天空中，白云輕輕飄動(dòng)著轉(zhuǎn)移，我們的目光時(shí)刻也在被吸引著。
自小，藍(lán)天就是讓我們放飛夢(mèng)想追逐夢(mèng)想的天地。我們何嘗不是那正在天空中飛翔的風(fēng)箏，只要那牽引的繩索夠柔韌，那么迎著風(fēng)，我們將飛得更高。
因此，我只能說：“風(fēng)箏，因?yàn)橥矗燥w得更高”。
親愛的爸爸媽媽，我想借此告訴你們，希望人你們能懂我的任性，能懂我的心情。
當(dāng)然，我并非不愛你們，我更想說的是，因?yàn)閻?，因?yàn)橛心銈?，我更愿意去?dú)立成長。
所以，我希望爸媽你們能給一個(gè)讓我好好愛你們的機(jī)會(huì)。爸爸媽媽，也許你們比我更清楚，世界上的一切都在千變?nèi)f化的狀態(tài)中，我也如此，大概，已經(jīng)感受到這些變化的你們不愿說出來罷了，那是因?yàn)槟銈兊某霭l(fā)點(diǎn)——是愛的松果。
對(duì)此，我想說，爸爸媽媽，你們就像那飛翔的風(fēng)箏的繩索牽引著我，為我鋪墊好了起飛的基礎(chǔ)，我感謝你們的愛，那么，接下來就讓我自己借著那風(fēng)飛上藍(lán)天吧！
雖然，人生路上會(huì)有很多艱難險(xiǎn)阻，但是，我會(huì)勇敢面對(duì)，讓我自己慢慢成長吧！在有歡樂、有悲傷的人生路上好好的品嘗，走出一條屬于自己的大道。
時(shí)間巨輪仍在不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，蔚藍(lán)色的天空已在夜幕底下漸漸消融，抬起頭，我微笑了。凝望著美麗的星空。
星星，承載著我們太多的夢(mèng)想，它是神圣美麗動(dòng)人的。
你看，一顆、兩顆、三顆、四顆、五顆，它們笑著，眨著亮麗的大眼睛，和我們親切的打著招呼呢！此時(shí)，你會(huì)知曉它們的多歡快。
然而，我們?cè)僖部床灰娢邓{(lán)的天空，可是，我們并不為此感到惋惜，因?yàn)樽匀滑F(xiàn)象告訴我們“有得必的失的道理”。
星星，因?yàn)楹谝沟囊r托所以美麗、動(dòng)人。愿我們都能懷著一顆感恩的心，去對(duì)待黑夜的來臨。
人生路上坎坷，我必須得學(xué)會(huì)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。磨難、困苦是我攀登頂峰的橋梁，我感謝它，留給我驕傲的信仰。
依著風(fēng)，傍著夜，讓我的夢(mèng)飛吧！在高高的天空上，經(jīng)過層層波浪，我相信，有一天，它肯定會(huì)放出最燦爛的光芒。
星，因?yàn)楹谝沟囊r托所以美麗、動(dòng)人。愿我們都能懷著一顆感恩的心，去對(duì)待黑夜的來臨。
人生路上坎坷，我必須得學(xué)會(huì)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。磨難、困苦是我攀登頂峰的橋梁，我感謝它，留給我驕傲的信仰。
依著風(fēng)，傍著夜，讓我的夢(mèng)飛吧！在高高的天空上，經(jīng)過層層波浪，我相信，有一天，它肯定會(huì)放出最燦爛的光芒。
讀書心得感想感悟篇四
《我的叔叔于勒》講述的是一對(duì)貧窮的夫婦以為弟弟于勒成了一位富翁，但隨后得知這只是謊言，于是夫婦二人更加痛恨并鄙視于勒，甚至不愿與他相認(rèn)。
這篇文章以孩子的角度描寫在物質(zhì)社會(huì)中人與人之間的冷漠關(guān)系。刻畫了當(dāng)時(shí)整個(gè)資本主義社會(huì)里，人們普遍的價(jià)值觀：對(duì)親情的淡漠，對(duì)金錢的渴望。這樣的價(jià)值觀也使金錢主宰了人的心靈和生活。貨幣既然能使互相對(duì)立的人親密無間，同樣也能使非常親近的人分道揚(yáng)鑣、反目成仇。菲利普為什么不肯和弟弟相認(rèn)?就是因?yàn)榻疱X的作用。這樣殘酷的情景，是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的悲哀。
但更令人悲哀的是，在當(dāng)今社會(huì)中，像菲利普夫婦這樣心中只有金錢的人依然存在，而且絕不在少數(shù)。這是一種精神的缺失，道德的缺失，更是心靈上的缺失。我們更該關(guān)注我們的內(nèi)心世界，畢竟金錢不是萬能的。所以，金錢不是最重要的，擁有親情、友情才是最重要的，也才是最幸福的。
讀書心得感想感悟篇五
自從人類有尊嚴(yán)之后起，面子他便開始在人們的心底扎根，可在如今社會(huì)，物質(zhì)生活變得越來越好，同時(shí)也講人情面子的問題擺在人們的面前如何解決這個(gè)問題!有些面子要不得，這樣的事實(shí)數(shù)不勝數(shù)，最具有諷刺意味當(dāng)推項(xiàng)鏈主人公瑪?shù)贍柕谋緛磉^這小資產(chǎn)階級(jí)安逸的生活，因?yàn)橄蛲^的豪華的生活。他那借來的鉆石項(xiàng)鏈去參加舞會(huì)。結(jié)果卻將貴重的項(xiàng)鏈丟了，為了償還項(xiàng)鏈，他想盡辦法最終耗盡自己的青春，最后才發(fā)現(xiàn)他自己所戴的項(xiàng)鏈不是真的，為了這自己的面子，他在丟項(xiàng)鏈之后，沒有向之人解釋事情的'經(jīng)過和原委，他的面子結(jié)果是用500法朗而付出十年美好的時(shí)光，像這類面子是虛榮心的危害，如果是這樣的面子，社會(huì)中就不應(yīng)該存在。
有些面子是給不得的，有人稱當(dāng)今社會(huì)為人情社會(huì)，如認(rèn)為不講人情，那什么事也辦不成，我們也的確可能聽到給點(diǎn)面子，看在某某的面子上，幫個(gè)小忙之類的話，如果一旦給了這個(gè)面子，這肯定要以我們的原則作為交換，人情的關(guān)系一旦決定，那肯定是害人，害黨，害國的洪水，便會(huì)滾滾而來，使不正之風(fēng)盛行，不正當(dāng)競爭泛濫，像這類面子是萬萬給不得的。
在這社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，正確處理好面子的問題已到了該影響社會(huì)的重視的時(shí)候，讓我們拋棄個(gè)人的虛榮的面子，拒絕違反原則的面子，維護(hù)好祖國這個(gè)大家庭的面子吧!
讀書心得感想感悟篇六
電腦是靠不住的。習(xí)慣了用鍵盤敲字來儲(chǔ)存記憶，釋放心情的做法，對(duì)于電腦尤其是硬盤的突然罷工，竟有種茫然無措的倉皇感，仿佛你所一貫依賴的東西一下子坍倒了，你和它一起倒地，原來，這一直以來的依賴是靠不住的。所以，今后，我寧愿相信自己的爛筆頭，至少，在電腦罷工的時(shí)候，還能找到曾經(jīng)歲月的痕跡。
近日，讀了周國平《寶貝，寶貝》，心中頗有感概，大師不愧是大師，能把尋常孩子說出的尋常抑或不尋常之語詳細(xì)記錄，并把它們賦予哲學(xué)的含義。最難能可貴的，還是大師那顆愛女兒的心，和對(duì)孩子的態(tài)度。
對(duì)于家有小兒的父母而言，有時(shí)候，生活的瑣碎、所需面對(duì)的嘈雜環(huán)境、微妙的人際關(guān)系、激烈的職場競爭，所有的社會(huì)生活，早已把對(duì)孩子該有的感覺磨鈍了、粗糙了，提不起興趣了，在各種壓力下，加上可能的心理素質(zhì)不高，對(duì)于孩子的話語，頂多帶來短時(shí)的心里愉悅，誰又會(huì)把它當(dāng)成生活的必需，時(shí)時(shí)關(guān)注，條條記錄呢。
有時(shí)候，孩子也會(huì)哭喊蹦跳，無理取鬧，鬧的你甚至逃離的心都有，誰還會(huì)去耐心分析孩子的心理，理性的記錄這一切呢？當(dāng)歲月流逝，孩子一天天長大，腦海中也的確是一片模糊，或許，也只能是，時(shí)不時(shí)跳出來的片片段段。曾經(jīng)那個(gè)哭哭鬧鬧的小孩長成了大孩子，沒了童真和單純，甚至不愿意和你多說幾句話。所以，家長勤快的記錄更加重要，留住的不僅是孩子成長的軌跡，也是給孩子的一份最好的紀(jì)念。
所幸，自己還算一個(gè)愛孩子的媽媽，大師的做法給了我很大的啟發(fā)，盡管自己也對(duì)孩子的成長在記錄，但與大師相比，還差的很遠(yuǎn)。今后，還要懷有一顆細(xì)膩、敏感的心，更多的去發(fā)現(xiàn)孩子成長中的閃光點(diǎn)，更好的記錄。
其實(shí)，《寶貝，寶貝》中啾啾的很多表現(xiàn)，都和親愛的寶牛牛有諸多的相似?？磿倪^程中，腦海中不斷浮現(xiàn)出牛牛曾經(jīng)的相似表現(xiàn)，也更多了幾分共鳴?，F(xiàn)把回憶到的片段記錄如下：
(一)狗媽媽。
大約一歲半左右的時(shí)候吧，有一天，牛牛與爺、奶行至薦福庵附近，胡同里突然竄出來一條小狗，嚇了牛牛一跳，隨后，一老婦走出，牛牛立馬緩和了緊張的神經(jīng)，說，”看，狗媽媽出來了“。
讀書心得感想感悟篇七
詩，讓我感動(dòng)!
因?yàn)樗┐缶睿催h(yuǎn)流長，我更喜歡讀詩，因?yàn)樗屛腋袆?dòng)。
詩，讓我喜愛!
有了它，讓我對(duì)生活有了積極性，讓我更喜愛四季。
因?yàn)樵?，我愛上了秋天，從而明白“我言秋日勝春朝”的含義，也同時(shí)為杜甫的茅廬“八月秋高怒號(hào)”而擔(dān)驚受怕，但“塞下秋來風(fēng)景異”更讓我感到欣慰從容。
因?yàn)樵姡覒偕狭讼奶?，喜歡“映日荷花別樣紅”;還有小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
因?yàn)樵?，我迷上了春天，“一枝紅杏出墻來”;還有那“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。”
因?yàn)樵?，我更喜歡冬天“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹犁花開?！边€有那新年時(shí)的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”。
正是因?yàn)橛辛嗽?，我的生活才有了色彩，我的淚水因此而流下，在詩中我看到了古人的心境，更讀懂了歷代王朝的興衰!
這讓我想到了李清照的《夏日絕句》生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。這首是深深的表達(dá)了李清照的愛國精神，也歌頌了項(xiàng)羽悲壯死戰(zhàn)。項(xiàng)羽的精神是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國封建時(shí)代社會(huì)走向沒落的時(shí)代，正如龔自珍寫的《己亥雜詩》九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻不拘一格降人才。
到了南宋，可是當(dāng)時(shí)南宋朝廷根本無意北伐中原，收復(fù)失地，雖然此時(shí)陸游已被罷免回故鄉(xiāng)，但依然惦念著中原地區(qū)的人民，盼望朝廷能夠盡快收復(fù)中原，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一。由此而發(fā)，寫了一首詩《秋夜將曉出離門迎涼有感》三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
終于解放了，人們過上了小資的生活，這是范成大不禁動(dòng)起筆，寫了一首人見人愛的《四時(shí)田園雜興》晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。多美得鄉(xiāng)村生活!不僅鄉(xiāng)村生活美，而且還有我們現(xiàn)在的西湖，西湖的美令人神往，在蘇軾的點(diǎn)綴下，更是惟妙惟肖：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
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讀書心得感想感悟篇八
暑假，我看了法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一——《我的叔叔于勒》，它帶給了我很大的啟發(fā)。
當(dāng)于勒花光了自己所得的財(cái)產(chǎn)，并且大大地占用了菲利普應(yīng)得的部分時(shí)，他們視之為“混蛋”、“無賴”;當(dāng)于勒被迫出走，在海外賺了點(diǎn)錢時(shí)，人們立即對(duì)他寄予厚望，甚至每個(gè)星期天都去海灘上等候于勒的回來：但當(dāng)發(fā)現(xiàn)于勒沒有成為富人，反而淪落為靠賣牡蠣過日子的小販時(shí)，他們的真面目暴露無遺，連“我”出于同情多給了于勒十個(gè)銅子，也要遭到斥罵：“你簡直是瘋了!拿十個(gè)銅子給這個(gè)人，給這個(gè)流氓!”
這篇小說通過于勒貧窮時(shí)被趕走與發(fā)財(cái)時(shí)被夸贊，以及菲利普夫婦望眼欲穿地盼望于勒歸來與見到窮困潦倒的于勒躲之惟恐不及的兩組對(duì)比，揭示出菲利普夫婦的自私、庸俗等性格特點(diǎn)，從而揭示出資本主義社會(huì)人與人之間是赤裸裸的金錢關(guān)系這一主題。
在當(dāng)今社會(huì)中，像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在——“目中惟有金錢”。這是一種精神的缺失，一種關(guān)注內(nèi)心的缺失，“急功近利”的物質(zhì)主義者。我想，我們更該關(guān)注我們的內(nèi)心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與責(zé)任鑄造生命的意義，譜寫新世紀(jì)的輝煌。因?yàn)?，金錢并不是萬能的，正如著名作家龍應(yīng)臺(tái)所說：“錢可以買到房屋，但買不到家;錢可以藥物，但買不到健康;錢可以買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……才是最重要、最幸福的。
所以我們不要把實(shí)現(xiàn)理想寄托在別人身上，應(yīng)該通過自己去奮斗。
讀書心得感想感悟篇九
在我成長的歲月里，經(jīng)歷過許許多多有趣的事情，下面就給大家介紹一下有關(guān)我成長中的快樂吧！
在一個(gè)陽光明媚的日子里，湛藍(lán)如洗的空氣中飄著幾朵如棉絮般的云朵，微風(fēng)輕輕吹過，向母親的手撫摸我的臉龐，我和形影不離的小伙伴——唐瑞龍，一起來到樓下百花盛開的小區(qū)里，在鳥語花香的花壇旁，綠草茸茸的草坪上捉螞蚱。
首先，我找來一根筆直纖細(xì)的小木棍和一個(gè)外形精致的小盒子，弓著腰用小木棍小心翼翼的在翠綠欲滴的草坪上仔細(xì)認(rèn)真的找著，我聚精會(huì)神的一點(diǎn)一點(diǎn)的用小木棍扒拉著草地，不斷的擴(kuò)大搜索尋找小螞蚱的范圍。忽然，我看見在不遠(yuǎn)處的草葉上猛的一動(dòng)，一只活潑可愛的小螞蚱被我發(fā)現(xiàn)了。
只見它全身都是翠綠色的，和小草的顏色一模一樣，如若不仔細(xì)觀察你就會(huì)很難發(fā)現(xiàn)它。因?yàn)槲抑篮芏嗬ハx的顏色都和它們生活的環(huán)境有關(guān)系。一般情況下，許多昆蟲身體的顏色都和它們所在生活的環(huán)境顏色接近，這是昆蟲們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己而特有的保護(hù)色。仔細(xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的頭部是三角形的，頭頂上還有一對(duì)如短鞭一樣的觸角，看上去威風(fēng)凜凜的，一雙強(qiáng)健有力的后腿，正用力地蹬在綠茸茸的草葉上，一雙滴溜溜圓的小眼睛不住地向四周張望著，整個(gè)身體很享受似得躲在草叢中，沐浴著夏日里溫暖的陽光，呼吸著草坪里清新如蘭的空氣，欣賞著花間蝴蝶翩翩起舞的美景，好一副陶醉的樣子。
于是我屏住呼吸，腳小心翼翼的趟落著草地，慢慢的彎下腰來，躡手躡腳的向落有小螞蚱的草叢悄悄地挪去，近了更近了，小家伙好像一點(diǎn)都沒有察覺到我的到來，我悄悄地伸出一只手，高高地舉起盒子，猛的向小螞蚱扣去。糟糕，由于腳下一滑沒有蹲穩(wěn)，盒子扣偏了，小螞蚱煽動(dòng)著薄如蟬翼的翅膀，“嗖”的一下子迅速地飛走了。哎呀！我一拍手著急的說道：“讓它給逃了！”
此時(shí)的我只能無奈的搖了搖頭，繼續(xù)用小木棍扒拉著草地不斷地尋找著，看看還有沒有其他小螞蚱的蹤跡?！肮Ψ虿回?fù)有心人”終于，在一朵小花旁的青草上，我又發(fā)現(xiàn)了一只更大的螞蚱。此時(shí)，我在心中暗暗下定決心，悄悄地對(duì)自己說，這一次我一定要捉住這只大螞蚱，不能讓唐瑞龍瞧不起。于是，我又一次小心翼翼的向大螞蚱靠近，悄悄地悄悄地，近了更近了，由于我吸收了上次失敗的教訓(xùn)，這次我雙腳用力的蹬住草地，手中緊緊地抓住盒子，又一次將手高高地舉起，猛的向那只大螞蚱扣去，太好了太好了，我長長的吸了一口氣，費(fèi)了九牛二虎之力，小家伙終于被我給逮到了，我高興地對(duì)唐瑞龍說道：“我成功了！”。
我慢慢地打開扣有大螞蚱的盒子，將盒子輕輕地抬起，傾斜著露出一條小細(xì)縫，我歪著脖子，透過盒子的縫隙，看見了大螞蚱那可憐巴巴的樣子，那雙彷徨無助的眼睛正害怕地望著我，我不由心頭一顫，無論昆蟲、動(dòng)物、還是人，他們都是有感情的，都有恐懼的心理，我突然在想：如果我抓住了大螞蚱，那么它們的孩子怎么辦？失去了親人它們會(huì)很傷心的，它們的家人也會(huì)很著急難過的。想到這里，我情不自禁地對(duì)唐瑞龍說：“我們還是把它給放了吧！”唐瑞龍用疑惑的眼神看著我，微微地皺起了眉頭，表情嚴(yán)肅的對(duì)我說道：“好不容易捉到的，為什么要放了它？”我急忙對(duì)唐瑞龍說：“你看它多可憐呀！我們把它抓著，它會(huì)不快樂的、會(huì)想家的！”唐瑞龍想了想，撅著小嘴不情愿的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
我輕輕地打開盒子，小家伙也意識(shí)到危險(xiǎn)解除了，于是又開開心心地在草叢中歡快的蹦來蹦去，看著小螞蚱高興的樣子，我和唐瑞龍都不由自主的笑了。不經(jīng)意的向遠(yuǎn)處望去，我忽然感覺到，此時(shí)的天空是那么的藍(lán)，樹兒是那么的高，草兒是那么的綠，花兒是那么的香，我輕輕閉上眼睛，張開雙臂，靜靜地享受著小區(qū)里那清新怡人的氣息。
在我成長的過程中，快樂的事情有很多，這就是其中的一件小事，通過這次捉螞蚱，讓我深深的懂得了：世界上所有的生物都是有生命有感情的，擁有彼此間的關(guān)愛多好！
讀書心得感想感悟篇十
《寶貝，寶貝》是周國平繼《妞妞，一個(gè)父親的札記》之后又一本寫女兒的書。《妞》這本書因?yàn)楹⒆拥拿\(yùn)讓每一個(gè)字都充滿憐愛，都是那么得刺痛著讀者的眼睛，書中父親對(duì)于女兒一言一笑的記錄，都能觸及讀者內(nèi)心最柔軟的部分。
記得我第一次看完之后，只能久久的發(fā)呆。后來和朋友說起這本書時(shí)，我們都認(rèn)為這本書字字是淚，句句是情。
而前段時(shí)間看的《寶貝，寶貝》讓人在感受孩子童真童趣的同時(shí)，也會(huì)被濃濃的幸福感重重包圍，周國平不是一個(gè)死板哲學(xué)家，字里行間對(duì)于的女兒的寵愛讓人不禁羨慕啾啾，羨慕小姑娘有一個(gè)如此細(xì)膩、如此愛她的父親。其實(shí)也不難理解周國平的心境，因?yàn)槁殬I(yè)的緣故，內(nèi)心肯定比常人細(xì)膩，表述也比旁人更為透徹到位。更何況，這位中年喪女而后離異、晚年再婚再次得女的`作者的坎坷經(jīng)歷也讓父愛愈加濃厚。
看《寶》這本書時(shí)，結(jié)合自己目前的狀態(tài)，更是感觸良多。也和他溝通過，等待自己的孩子出生后，也要將寶貝所有的表情、笑語和一切一切都記錄下來，只是他好像比較理性，說估計(jì)到了那會(huì)兒，成天忙著伺候孩子的吃喝拉撒，哪有時(shí)間顧及這些。
不過我還是想克服困難，認(rèn)真記錄孩子成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，希望自己能堅(jiān)持下來。
讀書心得感想感悟篇十一
輕輕翻開《唐詩三百首》，和王摩詰一起暢游山水之間。一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂，如水的山間，軟泥上縹緲著點(diǎn)點(diǎn)精巧的光斑，宛如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上，自然而不虛浮，淳樸而不媚俗。一泓清泉靜靜的流淌，柔柔地穿梭在林間，不時(shí)的撞擊在石壁上，蜿蜒成圈圈漣漪，美好詩意地蕩漾開來，在溪畔的靜夜中氤氳成心中淺淡的思緒。
云天之歌。
緩緩翻開《唐詩三百首》，和韓昌黎一起放歌云天之上。韓昌黎是塵埃里一朵不敗的圣潔之花，他銘記著“達(dá)則兼濟(jì)天下”，冒死勸諫憲宗不迎佛骨入京，可忘卻了“窮則獨(dú)善其身”，最終被貶潮州。這八千里的潮州路，走亡了愛女，走短了春秋，走白了雙鬢，卻沒有走滅這忠貞不渝的赤膽忠心!在潮州，他興教育，修水利，竟讓這潮州的水盡姓了韓!
靜靜的翻開《唐詩三百首》，和李商隱一起長眠風(fēng)月之中?！爸钡较嗨剂藷o益，未妨惆悵是清狂”是他的癡情;“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”是他的感嘆;“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”是他的祈愿;“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰”是他的不羈。那縷堅(jiān)貞的信念，那份美好的情愫，在歷史的塵埃中彌漫成了永恒的纏綿繾倦。
沏一杯菊花茶，捧一卷詩三百，窗外有風(fēng)透過湘簾。驀然回首，細(xì)細(xì)欣賞那溫柔的山水之氣，感悟那忠誠的云天之歌，體味那悱惻的風(fēng)月之韻，聽一聽巴山雨夜，品一品宮商角徵羽，悠然，忘了問今昔何年。
讀書心得感想感悟篇十二
第二單元我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是“思鄉(xiāng)懷親”，都表達(dá)了作者思念家鄉(xiāng)，懷念親人的情意。還學(xué)習(xí)了三首有關(guān)“思鄉(xiāng)懷親”的古詩詞。
接下來我來給大家介紹一下我讀了這三首古詩詞和在《唐詩三百首》中讀了一些有關(guān)思鄉(xiāng)古詩詞后的感受吧。
在《泊船瓜洲》和《秋思》中，我深深地感受到了詩人王安石、張籍思念家鄉(xiāng)和懷念親人的濃厚情意。王安石的鄉(xiāng)愁是明月，期盼著明月能帶著我回到兒時(shí)的故鄉(xiāng)，雖然我工作的地方離我無比想念的家鄉(xiāng)僅僅是幾座山之隔，但是我依然回不到我可愛的故鄉(xiāng)。張籍的鄉(xiāng)愁則是秋風(fēng)，它讓人感受到一絲絲的寒意，作者思念家鄉(xiāng)，想寫一封信寄給遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的親人，問候一下，可想寫的內(nèi)容太多太多，想表達(dá)的情意也說不完，一時(shí)間竟不知從何說起，這些有數(shù)不勝數(shù)的想寫內(nèi)容的原因也正是因?yàn)殚L時(shí)間沒有與家人講話。在信要發(fā)出的時(shí)候，又把已經(jīng)封好的信拆開看看有什么地方?jīng)]寫完整。這些都體現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的無比思念的思想感情。納蘭性德寫的《長相思》一詞中，我更加感受到了詩人思鄉(xiāng)懷親的情意。他帶隊(duì)出征，夜里，帳篷里都點(diǎn)著燈，士兵們睡不著，不禁想起了自己親愛的故鄉(xiāng)，在故鄉(xiāng)的夜里，是沒有這樣的寒風(fēng)塑雪之聲的。
我還在《唐詩三百首》中讀了許多有關(guān)“思鄉(xiāng)懷親”的古詩，比如：李覯的《鄉(xiāng)思》，寫了詩人凝視碧山的所見所感。這首詩突出了詩人歸鄉(xiāng)無計(jì)的無奈和痛苦，表達(dá)了詩人對(duì)故鄉(xiāng)深摯濃厚的思念之情。高適的《除夜作》，寫除夕之夜，游子家人兩地相思之情，深思苦調(diào)，委曲婉轉(zhuǎn)，感人肺腑。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D，讓天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，它抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
這就是我對(duì)有關(guān)“思鄉(xiāng)懷親”的古詩詞的理解與感受。
讀書心得感想感悟篇十三
余映潮教師《致語文老師》一書的序文掃尾是一句希望之語，即“我希望每一位語文老師在生活中、任務(wù)中都充溢智慧〞。
比來的空余工夫，都是在讀朱永新的《致老師》這本書，書名很吸引人，內(nèi)容都是圍繞一線老師遍及關(guān)懷的重要成績和生長的關(guān)鍵成績來出現(xiàn)，經(jīng)過朱教授深化片面地考慮，處理了我們一線老師的這些困惑。沒有籠統(tǒng)深?yuàn)W的名詞術(shù)語，沒有單調(diào)有趣的空泛說教實(shí)際，而是經(jīng)過一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例針對(duì)性的加以分析、深究。讀這本書就像在聽故事，就像在同朱教授面對(duì)面互相聊天談心，一位慈祥的長者正施慧于民。讀了之后，播種很大。
很喜歡書中的一個(gè)章節(jié)“每個(gè)孩子都是天使――如何對(duì)先生厚此薄彼〞。朱永新教授指出，我們之所以對(duì)孩子有不同的態(tài)度，往往是由于我們給孩子貼上了不同的標(biāo)簽。但作為一位教師，我們更應(yīng)該記住：孩子的不同，不克不及夠成為我們一視同仁的理由。所以，作為老師，就必然要置信每一個(gè)生命都有著與生俱來的力氣，只是有待于教育來開掘和喚醒。
在教育教學(xué)中，我們應(yīng)該如何做到厚此薄彼地看待每一個(gè)先生呢？
只要教師對(duì)等地看待每一個(gè)先生，真正尊重和信任先生。對(duì)不異性別、年齡、出身、智力、特性、容顏以及關(guān)系親密水平不同的先生可以做到不公平、不偏愛、不偏袒、同等看待，關(guān)于身心有缺陷的先生或后進(jìn)先生不克不及歧視他們。
老師不該以本人的私利和好惡作規(guī)范處置師生關(guān)系，要給一切先生提供對(duì)等的受教育的時(shí)機(jī)。在這里，“愛〞是公正的準(zhǔn)繩，老師教育先生，必需是愛與嚴(yán)相結(jié)合。愛，不是出于團(tuán)體的狹窄感情或“自然好惡〞，而是出于老師對(duì)祖國和民族將來的酷愛、對(duì)教育事業(yè)的熱愛、出于一種崇高的品德感，責(zé)任感；嚴(yán)，也不是為所欲為，而是嚴(yán)中有愛，嚴(yán)中有理，嚴(yán)中無方、嚴(yán)中有度。教育不是知識(shí)的出售、更不是單純的灌輸，老師應(yīng)深化理解先生、潛心研討教育的本身規(guī)律，選擇公正合理態(tài)度、辦法教育先生。
老師在教學(xué)進(jìn)程中，無論是在評(píng)語，規(guī)那么和分?jǐn)?shù)面前都應(yīng)人人對(duì)等，不循私情和標(biāo)準(zhǔn)精確。在我所任教的班級(jí)中，也有幾個(gè)成果較差的先生，由于平常教師對(duì)他們關(guān)注的比擬多，與教師的感情較好，在課堂上他們很情愿起來發(fā)言，我總是當(dāng)場一定他們的`態(tài)度，給他們一個(gè)稱心的分?jǐn)?shù)。這樣，教師公正的態(tài)度在先生的心目中樹立起威望的抽象，師生間樹立起一種調(diào)和的關(guān)系，更有利于教學(xué)任務(wù)的展開。
每團(tuán)體都有本人的閃光點(diǎn)，差生也異樣有，只需留心察看就必然會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，從而改動(dòng)對(duì)他們的態(tài)度，這樣他們也會(huì)對(duì)教師有新的看法。
好孩子是夸出來的，先生常常性地失掉老師的表彰，就會(huì)充溢熱情去爭取更大的提高；假如每做一件事都得不到成認(rèn)和一定，就會(huì)喪失決心，得到行進(jìn)的動(dòng)力。作為老師不只要表彰表示好成果好的先生，更要發(fā)明時(shí)機(jī)表彰平常表示不好成果不好的先生，他們的提高更難，他們的一點(diǎn)點(diǎn)小提高老師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表彰與一定，這樣臨時(shí)加以關(guān)注先生自然會(huì)養(yǎng)成良好習(xí)氣，各方面的表示就會(huì)不時(shí)地好起來。
對(duì)先生不歧視，不丟棄，不保持，厚此薄彼，對(duì)等相待，這才干真正博得先生的尊重與敬愛。置信朱永新教授所說的“你給他一個(gè)舞臺(tái)，他就能還給你一個(gè)精彩；你給他一點(diǎn)空間，他就能為你發(fā)明有數(shù)輝煌。〞必然能完成。
讀書心得感想感悟篇十四
離開部門領(lǐng)導(dǎo)崗位后，沒了沒完沒了的材料，沒了沒黑沒白的操勞，沒了事與愿違的煩惱，每天也不用再按時(shí)按點(diǎn)奔波在“兩點(diǎn)一線”(家庭-單位)之間，時(shí)間成了奢侈品，可以隨手拈來，還能自由支配。于是呼：無官一身輕的感覺真好。
未到退休先下崗，剩下時(shí)光咋打發(fā)?學(xué)點(diǎn)知識(shí)吧，還有啥用?工作了幾十年，在部隊(duì)當(dāng)過秘書，寫過材料，受過嘉獎(jiǎng)，立過三等功;在地方編過刊物，當(dāng)過宣傳部長，吹拉彈唱，打球照相，樣樣都會(huì)，還不是照樣要退下來嗎?不讀點(diǎn)書吧，大腦就會(huì)生銹，我這架50年代出廠的老機(jī)器還怎么轉(zhuǎn)動(dòng)?不能每天總是罵娘，厭世不公，怨天憂人，把不如意的事情全部歸咎于客觀。這樣性情就會(huì)孤僻，失去朋友，得老年癡呆癥，走進(jìn)與世隔絕的死胡同。在這人生的岔路口上，最終還是讀書幫我解除了困惑，找到了路標(biāo)。
書是解除困惑的靈丹妙藥，是人類智慧的結(jié)晶。
因?yàn)闀杏兄R(shí)，有做人的道理，有精彩的故事，有大自然的奧秘，有生活中的趣事，有強(qiáng)身健體的常識(shí)，還有幽默、笑話、漫畫、腦筋急轉(zhuǎn)彎，等等。每當(dāng)看到這些，我總是愛不釋手，廢寢忘食。尤其是近年來時(shí)間充裕后，讀書的興趣反倒更濃了。于是，我時(shí)常與書為伴，廣覽博采，在知識(shí)的海洋里遨游;見書就讀，邊讀邊悟，大大豐富了自己的知識(shí)量;天天早上讀晨報(bào)，每天晚上看新聞，這一習(xí)慣性動(dòng)作不僅使自己的耳目更加聰慧了，而且進(jìn)一步佐證了“秀才不出門，便知天下事”的道理。讀書使人聰明，厭學(xué)使人愚昧。多讀書，通古今，讀好書，通四方，好讀書，精神爽，不讀書，肚子漲，尤其是在信息靈通的當(dāng)今社會(huì)，有些事情甚至是可以未卜先知的。這是我最深的讀書感悟。
因?yàn)闀杏悬S金，有經(jīng)商門道，有指路燈塔，有進(jìn)步階梯，有你需要的一切東西，只要喜歡就可以去淘。在我看來，書柜就是銀行，藏書就是儲(chǔ)蓄，讀書就是存錢。它不僅僅是保存幾本書籍而已，完全是知識(shí)的儲(chǔ)備。不管在什么時(shí)候，無論你需要什么或者需要多少，都可以隨時(shí)從中提取。我的一位朋友，研究生學(xué)歷，93年棄醫(yī)經(jīng)商，現(xiàn)在資產(chǎn)過億，除了自身天賦外，就是因?yàn)樗x書多，通天下，能說會(huì)道，有豐富的知識(shí)和會(huì)經(jīng)營的秘訣，才使他把蛋糕越做越大。我沒有經(jīng)商的天賦，也不喜歡經(jīng)商，但我喜歡保存書籍，不管精裝、簡裝、線裝，散文、詩歌、故事，只要是讀物，哪怕一本小冊(cè)子，都喜歡收集。這些都為我寫作能力的提高提供了難得的幫助。總之，只要與書為師，去其糟粕，取其精華，學(xué)以致用，就能獲得物質(zhì)與精神的雙豐收。
因?yàn)闀杏形恼拢星苍~造句，有寫作常識(shí)，有說話技巧，有名篇警句，它不僅能教你怎樣寫文章，還能夠告訴你怎樣寫好文章。熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也能吟。書讀得多了自然就能寫出文章來，從古到今，比比皆是。有些人沒有上過大學(xué)，卻能寫出很好的文章，就是因?yàn)樗x書多、練筆多。同樣是讀書之人，有的沒進(jìn)過學(xué)堂，就靠自學(xué)，最后卻無師自通，成了筆桿子;有的起早貪黑，沒少受罪，結(jié)果還是個(gè)生葫蘆。會(huì)讀讀門道，不會(huì)讀讀熱鬧，說得就是這個(gè)道理。我喜歡琢磨，一篇好的文章，不只是對(duì)它的內(nèi)容感興趣，重要的是要研究它寫什么，為什么要這樣寫?我喜歡評(píng)論，經(jīng)常對(duì)一篇文章說長道短，指手畫腳，挑點(diǎn)毛病。我喜歡摘抄，凡是妙筆之處，都要記錄下來，隨時(shí)做好備份。我喜歡聊天，經(jīng)常于文人墨客在一起談天說地，以從中受到教益。我喜歡舞文弄墨，經(jīng)常在茶余飯后弄個(gè)豆腐塊，寫個(gè)小文章等等，這些都為我寫作能力的提高提供了很好的幫助?！昂糜浶圆蝗鐟泄P頭”，“學(xué)知識(shí)就是為了用”。這是我的口頭禪，也是我多年來養(yǎng)成的習(xí)慣。
因?yàn)闀杏卸Y儀，有文明標(biāo)準(zhǔn)，有道德要求，有法律規(guī)定，有中華民族的傳統(tǒng)美德。中國是文明之國，禮儀之邦，老祖宗早就立下了許多規(guī)矩，這是每一個(gè)中國公民必須知道和遵守的行為準(zhǔn)則。一個(gè)國家，社會(huì)文明程度的高低，不在于統(tǒng)治者制定了多少條條框框，關(guān)鍵看它的教育是否成功，民眾是否知道，“知之為知之，不知為不知”，不知書怎能達(dá)理，不知道怎么執(zhí)行，只有懂法才能守法。上下五千年，《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等許許多多道德規(guī)范的制定與發(fā)展，《孔融讓梨》、《劈山救母》等許許多多孝老愛親的動(dòng)人事跡，還有那路不拾遺、夜不閉戶的社會(huì)風(fēng)氣，啟迪了一代又一代人中國人的心智，激勵(lì)著中華民族的每個(gè)公民，從而使得我們的民風(fēng)更加淳樸，社會(huì)更加和諧，人民更加安居樂業(yè)。打記事以來，我一直按照老祖宗“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的遺訓(xùn)，經(jīng)常溫習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德，位卑未敢忘憂國，時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的責(zé)任，百善孝為先，萬事和為貴，不斷提高個(gè)人道德修養(yǎng)，努力為中華民族的美德而讀書，為中華民族的崛起而讀書，力爭使其融會(huì)貫通，與時(shí)俱進(jìn)。
因?yàn)闀杏薪】?，有體育鍛煉的要領(lǐng)，有心理疾病的咨詢，有美味佳肴的制作，還有吃喝拉撒睡的注意事項(xiàng)等等，可以說是應(yīng)有盡有。這兩年，我從書中學(xué)到了很多知識(shí)，以往不知道的現(xiàn)在不僅知道而且學(xué)會(huì)了，感覺自己一下聰明了許多，真的是老有所學(xué)，老有所為了。比如做飯，過去知之不多，如今不敢說做得多好，蒸煮煎炒起碼都會(huì)，大部分是看著書比葫蘆畫瓢的，時(shí)間久了，就能生出巧來;又如患了疾病，怎么求醫(yī)，怎么治療，怎樣護(hù)理，應(yīng)該注意什么，特別是高血壓、糖尿病、跌打損傷、頭痛腦熱的治療方法，都是從書本里學(xué)到的。再就是體育鍛煉，從書中得知它是人生的基本功、必修課，再忙都要堅(jiān)持。如今我主要鍛煉項(xiàng)目是爬山，基本做到了每周一次雷打不動(dòng)，刮風(fēng)下雨雷打不動(dòng)。
除此之外，讀書還能修身養(yǎng)性，活躍思維，使人在激烈的就業(yè)競爭中找到好工作，在競爭激烈的社會(huì)中立于不敗之地等等。
讀書無限好，吾已到黃昏;勸君多讀書，等于儲(chǔ)黃金。
讀書心得感想感悟篇十五
我這段時(shí)間很閑，上班渾渾噩噩無所事事，所以打游戲打得兇，讀書也讀得很兇。昨天半夜洗完澡，套件衛(wèi)衣光著腳在廚房里讀一本《伍迪艾倫談話錄》。冬天鋁合金窗框的密封不好，于是這座城市里著名的風(fēng)就在那狹小的縫隙中穿梭，吱吱作響。我把窗戶往一起推了推，街對(duì)面的屋檐上還有殘留的雪，紅白相間，像還沒開煎的五花肉，看起來很舒服。這本書是翔宇送我的，很沉，我不得不把它放在膝蓋上，然后腿蜷曲起來擱在餐椅上，凍得瑟瑟發(fā)斗毆。
我喜歡在寒冷的環(huán)境里閱讀，因?yàn)樗茏屛視r(shí)刻保持頭腦清醒，從而肆無忌憚地把注意力集中在文字上。如果靠在床頭，躺在昏暗的燈光下，十分鐘后一定會(huì)恍惚睡去。這是一個(gè)很尷尬的現(xiàn)實(shí)，大學(xué)的時(shí)候我可以通宵看小說不睡覺，可三十虛歲往后初老的表現(xiàn)忽然變得特別明顯。比如有時(shí)候讀書讀到一半的時(shí)候我會(huì)忽然神飛天外，想一些毫無相干且無意義的事情，半分鐘之后又恢復(fù)正常，于是翻回到前一頁重看?；蛘咴谧x一段精彩段落的時(shí)候毫無征兆地睡過去。
最可怕的是在有些午后和夜里，我覺得自己像一個(gè)老年癡呆患者一樣，毫無睡意但卻神志不清。
這本《伍迪艾倫談話錄》每天晚上我都會(huì)讀幾頁。伍迪艾倫是我最喜歡的美國導(dǎo)演之一，我看過他二十一世紀(jì)后拍的大部分電影，特別喜歡歐洲三部曲和《賽末點(diǎn)》。有時(shí)候我覺得這本書需要硬著頭皮看下去，因?yàn)樗麄冋劦暮芏嚯娪拔叶紱]有看過，而我又懶得去惡補(bǔ)這些片子，何況大多數(shù)網(wǎng)上也沒有資源，有資源也不清楚。
我一直覺得，讀書就是一種簡單的消遣。所以這樣的閱讀讓我稍稍覺得有點(diǎn)不適。
當(dāng)然這本書也有許多吸引我的地方。比如伍迪艾倫談他尋找思路的方法；對(duì)電影劇本和電影演員的看法；對(duì)于創(chuàng)作的態(tài)度；對(duì)哲學(xué)的認(rèn)識(shí)；以及在酒店的便箋上寫段子的趣事等等。這些讀起來都很有意思，我甚至可以想象得到他在和采訪者談話的時(shí)候飛快的語速和跳動(dòng)的眉毛。他的談話最大的好處是簡單不晦澀。作為一個(gè)風(fēng)格如此突出的導(dǎo)演，他并沒有那種歐美導(dǎo)演習(xí)慣性的長篇大論、深不可測或者不知所云，取而代之的是自然和率性。當(dāng)然，這可能也是這本書比較暢銷的原因，現(xiàn)在的人們都喜歡接地氣的東西，哪怕是看上去高深莫測的文化訪談錄。
所以伍迪艾倫本身就是一個(gè)類型化的存在。包括電影的風(fēng)格、說話的風(fēng)格等等，喜歡他的人讀了會(huì)更喜歡，路人讀了沒準(zhǔn)會(huì)轉(zhuǎn)粉，至于不喜歡的人讀了我就不知道了。
等等。真的會(huì)有人不喜歡人畜無害的伍迪艾倫么？
我上班有大把空閑時(shí)間。于是這段時(shí)間我讀完了茨威格的《昨日的世界》。
我以前大概是沒有讀過茨威格的。又或許是高中時(shí)候讀過《一個(gè)陌生女人的來信》？總之完全沒有印象?！蹲蛉盏氖澜纭愤@本書剛開始讀的時(shí)候很艱辛，畢竟逐一了解哪怕是簡單知曉他所推崇的那些不為人熟知的德語系作家，是一件非常令人頭疼的事。但讀進(jìn)去之后，我就入迷了。在我的閱讀經(jīng)歷中，我認(rèn)為茨威格是一個(gè)非常正統(tǒng)的創(chuàng)作者，不像毛姆或者菲茨杰拉德那樣取巧。我從未見過一個(gè)作家能夠如此態(tài)度誠懇地把文字上的拘謹(jǐn)同感情上的熱忱結(jié)合得天衣無縫。那種文字里沉蘊(yùn)內(nèi)斂的貴族氣實(shí)在是令人陶醉。他不僅對(duì)羅曼羅蘭、霍夫曼斯塔爾這些等他欣賞的作家絲毫不吝使用最華麗的言辭贊美，而對(duì)那些持保留意見的作家，他也抱著極其寬容的態(tài)度予以肯定。
我特別討厭現(xiàn)在所有的暢銷書作家，寫小說的，寫散文的、寫評(píng)論的，都在文字上急不可耐地表現(xiàn)出一種掩藏不住的功利心，用爭吵、魔幻、夸張寫法和敏感題材來迎合這個(gè)時(shí)代的浮躁。而他的文字干凈、洗練、謙遜、自省，有的時(shí)候甚至讓人覺得跳上了《午夜巴黎》里的馬車，迷失在維也納的古樸的街道上和彬彬有禮的劇院里。然而，這種代入?yún)s又絲毫不讓人感到喧囂。他沉靜而四平八穩(wěn)地講述，把一個(gè)作家視野下的世界如同羊皮紙卷軸一樣緩緩展開。在其中，即使是最殘酷的戰(zhàn)爭，也能讓我們沉下心來慢慢閱讀。不得不說，《昨日的世界》字里行間都能夠看出茨威格對(duì)于文學(xué)和戲劇的如癡熱愛，這種熱愛是純乎自然的，是不可逆轉(zhuǎn)的，是深入骨髓的。茨威格確實(shí)是一個(gè)可以用文字影響讀者的人，是世界文學(xué)史上秀麗的一道峰巒。而至于是不是能間接影響世界或者政治，抱歉，我對(duì)這個(gè)沒有興趣。
前段時(shí)間我包里還一直裝著一本《民國太太的廚房》。去年夏天在北京買的，春節(jié)假期結(jié)束之前我就讀完了。挺有意思的一本書。我有個(gè)糟糕的好習(xí)慣，就是特別喜歡在吃飯的時(shí)候讀那些寫美食或者狩獵、宴飲、名人軼事之類的文章，而這本書我是連著梁實(shí)秋的《雅舍談吃》一起看的，大多數(shù)時(shí)候都是一手執(zhí)書，一手捏食物，翻開食欲大振，合上悵然若失。
春節(jié)期間我又重新讀了一遍《雪國》。確定了它并不是很對(duì)我的口味，不過它的第一句是我讀過的最精彩的'小說開頭，沒有之一。
“穿過界縣長長的隧道，便是雪國。夜空下一片白茫茫?；疖囋谛盘?hào)所前停了下來?！?BR> 讀書心得感想感悟篇十六
說起“岳飛”這兩個(gè)字在我們國家是無人不知無人不曉。岳飛精忠報(bào)國、仁愛正義的形象早已深入人心。前兩天，我有幸拜讀了《岳飛傳》這本書，內(nèi)心久久不能平靜。
書中的岳飛給我的感覺就是兩個(gè)字——平凡。岳飛和我們一樣只是一個(gè)普通人，整個(gè)岳家軍還有他的師傅周侗也都是普通到再也不能普通的人。但是，他們懷著一顆愛國的心、懷著自己的信仰闖出了一條不平凡的路。他們都是平凡的，但他們的人生絕不平凡。
岳飛給我的另一個(gè)印象就是愛國。這在他寫的詞——《滿江紅》中體現(xiàn)的尤為突出。整首詞語調(diào)慷慨激昂，無時(shí)無刻不催人奮進(jìn)。其中一句“莫等閑，白了少年頭，空悲切！”不知喚醒了那個(gè)社會(huì)時(shí)期的多少少年，也是他對(duì)自己壯志未酬的吶喊！這讓我想到了我們自己。我們是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的青少年。我們生活在和平年代，享受著革命先烈用鮮血換來的成果。我們都沒有經(jīng)歷過岳飛所經(jīng)歷的那樣的坎坷，可是無論身處于什么地方、什么年代、什么境況，我們都不能忘了自己身上流淌的血液，不能忘了自己世世代代相傳的中華民族的精魂，不能忘了是什么哺育我們長大。有人說：“愛國不就是兩個(gè)字嗎？天天掛在嘴邊有什么用？”這句話沒有說錯(cuò)，但也絕對(duì)沒有說對(duì)。愛國不僅僅是兩個(gè)字而已，它是這個(gè)世界上所有人的情懷，更是一個(gè)國家的人心所在。我們是中國人，我們愛我們的國家；而外國人也有他們所熱愛的祖國。一個(gè)國家如果沒有任何人留戀它，沒有任何人去為它更繁榮而努力，那么這個(gè)國家遲早會(huì)完全崩塌瓦解。愛國，只有在嘴上說說是不可能有用的。作為二十一世紀(jì)的青少年，我們還沒有能力做多偉大的報(bào)效祖國的大事。但是，我們可以從小事做起。請(qǐng)讓我們從講文明禮儀做起吧！它代表著一個(gè)國家的形象。我們的祖國自古就有“禮儀之邦”之稱，吸引著世界各國相交。但是，去年我卻經(jīng)歷了一件既讓我感到憤慨又讓我感到羞恥的事。那是一個(gè)傍晚，我偶然看見了兩位在街邊散步的外國友人。當(dāng)時(shí)風(fēng)挺大，一只塑料垃圾袋被卷到了天上。他們正在議論：“這里怎么有這么多垃圾？”“這里的人都把垃圾隨便扔大街上……”“中國人都這樣的嘛……”聽到這些話，我心里氣得說不出話來：他們?cè)趺茨馨阎袊讼氤蛇@樣呢？但我轉(zhuǎn)念一想：他們這樣評(píng)價(jià)我們不就是因?yàn)楝F(xiàn)在還有人亂扔垃圾嗎？如果我們沒有人亂扔垃圾，那我們?cè)趧e的國家的眼里的形象就不會(huì)是這樣了。是我們給了別人踐踏自己的國家的機(jī)會(huì)。同學(xué)們，我們是新時(shí)代的主人，我們的現(xiàn)在就是我們祖國的未來，所以我們更要講究文明——從現(xiàn)在開始不隨地亂扔垃圾、不隨地吐痰、不亂寫亂畫，主動(dòng)給人予善意的.微笑、給需要的人伸出友誼之手，把路邊歪倒的小樹扶正……這些都是我們隨手可做的小事，它體現(xiàn)了一個(gè)民族的文明。一個(gè)人縱然有極高的智商與學(xué)歷，如果他不講文明禮儀，甚至于連最基本的道德都沒有，那還算不上是“人”。
小時(shí)候聽媽媽講故事，媽媽說，岳飛啊，大英雄呀。她還告訴我說，岳飛是被奸人害死的。我傻傻的問媽媽，媽媽，給我講講岳飛的故事吧。然后，我知道了這個(gè)抗金的大英雄，還知道了他背上的字——精忠報(bào)國！那時(shí)候我有個(gè)夢(mèng)想，長大了像他一樣，為祖國貢獻(xiàn)我的力量，像他一樣死而后已，擁有一種精神。
其實(shí)，那是我只是一個(gè)小小的想法，或者說是一個(gè)夢(mèng)想，而如今，當(dāng)我讀完了《岳飛傳》，我徹徹底底的了解了這個(gè)我以前崇拜而且必將崇拜下去的大英雄。
書中介紹的大大小小的戰(zhàn)役不必我一一說來，僅僅一首滿懷英雄壯歌《滿江紅》就讓我感觸頗深，為之一鎮(zhèn)。怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅！駕長車踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕。
這首詩是岳飛再次出師北伐，攻占了伊陽、洛陽、商州和虢州，繼而圍攻陳、蔡等地區(qū)。但岳飛很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入，既無援兵，又無糧草，不得不可不撤回鄂州時(shí)所做。那時(shí)候的他懷揣著收復(fù)山河的夢(mèng)想，卻被奸人秦檜等人迫害，郁郁中寫出。
讀書心得感想感悟篇十七
書可供消遣，可供裝飾，也可供增長才干。一篇。
可以看出你是否讀懂了那本書，所以是很重要的。下面是本站帶來的讀書心得感悟，希望對(duì)大家有幫助。
記得小時(shí)候我特別喜歡問媽媽問題，媽媽很少直接回答我，她的第一句話總是“你想知道的答案在書里，我們一起找好不好?”我經(jīng)常好奇的問，媽媽你也不知道嗎?媽媽笑瞇瞇的告訴我，她知道的知識(shí)都是從書里學(xué)來的，還有很多很多媽媽不懂的東西，在書里都能找到……我覺得書神奇極了，每次都能興致勃勃的和媽媽一起去書里找答案。
從很小的時(shí)候，我就特別喜歡聽媽媽講故事，媽媽總是找來有很多鮮艷圖畫的書，她讀，我看。媽媽讀的繪聲繪色，我也看的津津有味。我不認(rèn)識(shí)里面的字，可里面的故事和圖畫有趣極了，時(shí)間長了，我不但愛上了讀書，還愛上了畫畫呢。那時(shí)我“看”過很多書，比如：《11只小貓做苦工》、《我的爺爺真麻煩》、《別再親來親去》、《提姆與莎蘭的新朋友》、《婷卡》、《森林》、《火焰》、《春天的兔子》、《趕回家過圣誕節(jié)》等等，其中給我印象最深刻的，就是《11只小貓做苦工》，10只小貓?jiān)谪堦?duì)長的帶領(lǐng)下，看到“禁止……”就偏要去試試，最后被怪獸用詭計(jì)抓回了城堡，為他做苦工。所幸的是小貓們沒有放棄，憑借自己的聰明最終從城堡里逃了出來。出來后，他們終于學(xué)會(huì)遵守紀(jì)律了。最喜歡聽媽媽讀怪獸發(fā)出的“嗚嘿啊哈”的聲音，感覺好恐怖。
上幼兒園時(shí)，不知媽媽從哪里找來的兩本“小腳丫”，聽媽媽讀里面的故事，感覺特別喜歡，里面有小故事、小知識(shí)、我喜歡的連環(huán)畫“琪琪和咪啦”，最最喜歡的“淘大大的特殊創(chuàng)造”，當(dāng)然，還有特別好看的插畫，這些全都讓我看了還想看?？墒莾杀咎倭?，那兩本書都被我翻“熟”了，就吵著要新的。媽媽告訴我，可以拿著自己的壓歲錢去買，我很開心的拿出了自己平時(shí)舍不得用的錢，也養(yǎng)成了用自己的錢買自己喜歡的書的習(xí)慣。從“小腳丫”中，我不只聽了很多故事，還學(xué)到了很多知識(shí)，比如知道了我們五官的作用，怎樣去愛護(hù)他們;知道了怎么分辨發(fā)熱，發(fā)熱了該怎么處理等。中班的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)同學(xué)臉紅通通的，趴在桌子上不愿意動(dòng)，感覺像書里寫的發(fā)熱，就告訴了老師，用體溫計(jì)一量，她真的在發(fā)熱，老師好好的表揚(yáng)了我呢。我感冒、發(fā)熱時(shí)，不用媽媽總是跟著說，都知道多喝白開水，媽媽常常說，我這個(gè)兒子真給她省心，其實(shí)，這些都是書教我的呢。
上一年級(jí)后學(xué)了拼音，能自己看書了，我特別開心。《中國古代故事》、《。
成語。
故事》、《西游記》、《中國寓言故事》、《七彩語文》、《益智。
謎語。
》、《格林童話》、《安徒生童話》、《新編十萬個(gè)為什么》、《動(dòng)物故事》等都讓我愛不釋手。在我們班建立圖書角時(shí)，我把我最喜歡的5本書帶來，和同學(xué)們分享。我還經(jīng)常把自己看到的小笑話、謎語、小故事講給班里的同學(xué)聽。他們向我借書時(shí)，我也很開心主動(dòng)的把同學(xué)們喜歡的書帶給他們看。有同學(xué)遇到困難時(shí)，我就把自己從書里看來的故事講給他聽，幫助他克服困難?？粗哪樣煽拮冃Γ俏易铋_心的事了。當(dāng)然，學(xué)校經(jīng)常有做小報(bào)或。
手抄報(bào)。
的作業(yè)，我更是開心，因?yàn)樵诶锩嫖铱梢噪S自己心情畫自己喜歡的畫，還可以寫自己喜歡的句子呢。
下學(xué)期開始，老師要求我們寫一段話，很多同學(xué)覺得很難，不知怎么寫，我一點(diǎn)都不怕，我知道怎樣把事情寫清楚，這些在《教你寫。
日記。
》中都有介紹。我還把這些方法交給同學(xué)們：寫景色時(shí)，可以按照順序，從遠(yuǎn)到近或者從近到遠(yuǎn);寫事情，要寫清什么時(shí)間，什么地方，有哪些人，發(fā)生了什么事。大家喜歡問，我也喜歡說，我和同學(xué)們的關(guān)系也更好了。
因?yàn)橄矚g讀書，也喜歡體會(huì)故事里面人的心情及說話的口氣，在學(xué)校組織的一年級(jí)組的兩次講故事比賽中，我都獲得了第一名的好成績，這雖然和老師、爸爸媽媽的精心指導(dǎo)分不開，但我覺得，更是因?yàn)槲覑圩x書，才會(huì)有這么多收獲。
現(xiàn)在，我書架上的書已經(jīng)很多了，有爸爸媽媽給我買的，也有我自己買的。我還對(duì)它們進(jìn)行了分類：以前看完的，或者暫時(shí)不能看的，都放到書架最頂層;還沒看的放在第二層，近期打算讀的就放在伸手就能拿到的地方?，F(xiàn)在，我看到自己喜歡的句子，就學(xué)著摘抄下來，雖然還不多，但我相信，只要我能堅(jiān)持不懈，總有一天，我會(huì)寫滿整個(gè)本子。
一本你喜愛的書，就像一個(gè)朋友，可以與它親密交談;一本你喜愛的書，就像自己的家，能從中感受到溫暖;一本你喜愛的書，就像一處故地，等待你隨時(shí)去重游。我愛讀書，因?yàn)闀軒Ыo我知識(shí)，帶給我快樂;我愛讀書，因?yàn)闀茇S富我的想象;我愛讀書，因?yàn)闀俏胰松南驅(qū)?，幫我找到智慧的源?我愛讀書，因?yàn)闀拖褚患芴葑樱屛业堑酶?，看得更遠(yuǎn)。
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難?！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也?！睂?duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。
有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。
教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。
因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。
教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛不釋手，一首好詩會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。
有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。
學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。
用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。
身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。
用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。20多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語文教學(xué)》、《小學(xué)語文教師》等國家級(jí)、省部級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實(shí)際，撰寫的《自由作文法》、《對(duì)話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文，產(chǎn)生了較好的反響。目前，我已公開出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書等著述69卷。還獲得了三項(xiàng)國家級(jí)發(fā)明專利。教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。
年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，誠實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
成長的道路上，處處彌漫著書香，在書香的熏陶下我快樂的成長。這些伴我成長的書籍，。書給予了我很多的啟迪，不同的書給予了我不同的教育，這也讓我變的更加成熟。
——題記。
我愛讀書，我享受于讀書，因?yàn)樽x書是快樂的!讀書是美麗的!它給我們帶來了智慧的源泉和精神的力量，讓我們?cè)鲩L知識(shí)、豐富見聞、明白事理、開闊眼界，陶冶性情。
讀魯迅的《阿q正傳》，別人欺侮阿q，阿q則欺侮比自己更弱小的小尼姑;所有這一切，讓人感到一股透骨的寒意。魯迅對(duì)他們的態(tài)度是“哀其不幸，怒其不爭”愛心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運(yùn)。這些人生活在社會(huì)的最底層，最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛護(hù)，但在缺乏真誠愛心的當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)中，人們給予他們的卻是侮辱和歧視、冷漠和冷酷。這樣的社會(huì)難道是一個(gè)正常的社會(huì)嗎?這樣的人際關(guān)系難道是合理的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是，他們生活在無愛的人間，深受生活的折磨，但他們彼此之間也缺乏真誠的同情，對(duì)自己同類的悲劇命運(yùn)采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度，并通過欺侮比自己更弱小的人來宣泄自己受壓迫、受欺侮時(shí)郁積的怨憤之氣。
人人都應(yīng)該有一顆愛心，關(guān)愛弱小的人，社會(huì)的最底層的人最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛護(hù)，不應(yīng)該給予他們侮辱和歧視、冷漠和冷酷。如果每一個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛嗎，世界就會(huì)更加美好。那些社會(huì)的最底層的人，也應(yīng)該能夠自立、自主、自強(qiáng)，擁有做人的原則。
讀《最后一次演講》，我深深的體會(huì)到聞一多的愛國情懷?？箲?zhàn)八年，他留了一把子發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)勝利不剃去，表示抗戰(zhàn)到底的決心。毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國帝國主義及走狗國民黨反動(dòng)派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服?！弊詈蟊惶貏?wù)暗殺明知演講的后果，但任然冒這生命危險(xiǎn)宣布：前腳踏出大門，后腳就不準(zhǔn)備踏入大門，展示在世人面前的，是一個(gè)巨人“聞一多”，是一個(gè)偉人“聞一多”，是一個(gè)大寫的“聞一多”!“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著”聞一多先生雖然早以逝去，但他的精神與靈魂卻在每一個(gè)人心中，如鳳凰涅盤般獲得了永生。
“一詩一文一煙斗，一個(gè)脊梁一聲吼。”
“一畫一印一全集，一代英豪一紅燭?！?BR> 我深知：在千千萬萬個(gè)“聞一多”的帶領(lǐng)下，中華民族正以讓世界驚嘆的速度，騰飛著，我們的民族將在無數(shù)偉人志士努力下，將光環(huán)繼續(xù)傳揚(yáng)下去，讓所有的人仰視我們，仰視我們這個(gè)偉大的國家!中華這頭沉睡的獅子已經(jīng)醒來，他在像世界怒吼?！皷|亞病夫”“華人如狗不的入內(nèi)”不會(huì)在出現(xiàn)，它將永遠(yuǎn)是歷史的昨天。讓我們努力起來，讓我們的國家更加強(qiáng)大!中華!
讀蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》保爾勇于獻(xiàn)身，拼命工作;他酷愛學(xué)習(xí)，如饑似渴;他嫉惡如仇，愛憎分明;他不畏艱難，挑戰(zhàn)病魔。他永不言敗，頑強(qiáng)生活……這一切都可歌可泣。他有自知之明，他的深刻自我反省、嚴(yán)于解剖自己的精神是難能可貴的。在他身上集中體現(xiàn)了精神風(fēng)貌和特征：為共產(chǎn)主義理想獻(xiàn)身的精神;崇高的道德品質(zhì);鋼鐵般的意志和毅力;不畏艱難困苦一往永前的革命氣概。
他說過：“人最寶貴的是生命，這生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧?！痹谂R死的時(shí)候它能夠說我的整個(gè)生命合群部精力都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)-為人類的解放而斗爭”這是他對(duì)生命價(jià)值的理解，說明了他驚人的革命毅力，他勇敢的投入生活和斗爭，去實(shí)現(xiàn)自己的理想。他只活了32歲，他的一生很短暫，但他的生命真正充實(shí)和極大的幸福。
他是我的偶像，也是我們每一個(gè)青少年的楷模。我從他的身上得到了極大的教育和鼓舞。他讓我從一個(gè)遇事只會(huì)哇哇大哭，只會(huì)逃避的我，變成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，敢于承擔(dān)的女孩。每當(dāng)我遇到困難想要逃避的時(shí)候，我的腦海里就會(huì)出現(xiàn)他的身影，似乎在告訴我，要有鐵一班的意志，做一個(gè)戰(zhàn)士，這時(shí)我就會(huì)勇敢的站出來，與之戰(zhàn)斗。頑強(qiáng)、執(zhí)著、刻苦、奉獻(xiàn)、勇敢、奮進(jìn)的人格操守應(yīng)成為青少年永恒的人生精神坐標(biāo)。這種精神也將永留在我心中。
我熱愛于讀書，享受于讀書。讀魯迅的《阿q正傳》，我明白;要有一顆愛心，平等對(duì)待幫助每一個(gè)人;讀《最后一次演講》我明白;要不斷的努力學(xué)習(xí)，為國家做出貢獻(xiàn);讀蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》我明白;做人要頑強(qiáng)，勇敢，執(zhí)著、刻苦，勇敢的面對(duì)困難。我讀書，我快樂。書給予了我很多的啟迪，不同的書給予了我不同的教育。在書的世界里，我知道了太多太多?；镜奈遥接诨ㄖ畧@圃，徜徉于書之殿閣，發(fā)現(xiàn)了讀書也是一種別樣的別樣的生活。體味生活，品讀好書，個(gè)中滋味，怎一個(gè)“樂”字了得!讀書，真是一種幸福!
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讀書心得感想感悟篇十八
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照?！懊鑼懖B(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊?！濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人。
日記。
》，描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對(duì)封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?？滓壹海欠饨ㄉ鐣?huì)中的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會(huì)滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會(huì)去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去?！翱滓壹哼€欠十九個(gè)錢呢!”是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會(huì)欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說說《阿q正傳》，大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命?？蛇@一切的一切，都在他被槍斃時(shí)結(jié)束，他的死，又是一場悲劇。阿q，這個(gè)看似不可理喻的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會(huì)風(fēng)貌，塑造出一個(gè)個(gè)人物，展現(xiàn)出一種性格。
周末，趁著沒下雨，跑去超市采購一番。本來就是簡單的幾樣日用品，但各色促銷和新奇的誘惑還是讓我超預(yù)算回家了。這是個(gè)大多數(shù)人非常容易出現(xiàn)的狀況，我們?cè)局皇潜贾鴤€(gè)5塊錢的面包進(jìn)了超市，但結(jié)果，我們可能花了150元買了一堆似乎有用的東西返回。這種消費(fèi)沖動(dòng)，就需要通過事先的計(jì)劃加以控制，即計(jì)劃在先，嚴(yán)格執(zhí)行，自我控制沖動(dòng)消費(fèi)的情緒。
自控力，即自我控制的能力，指對(duì)一個(gè)人自身的沖動(dòng)、感情、欲望施加的正確控制。廣義的自控力指對(duì)自己的周圍事件、對(duì)自己的現(xiàn)在和未來的控制感，它決定你能否支配自己的成功，你能否支配你的人際關(guān)系，你能否支配你的人生走向。這段來自白文婷編著的《自控力》名詞解釋，讓我從理論的角度去理解，人的情緒與行為之關(guān)系，而自控力可以滲透到生活的各個(gè)角落。
這本書共分為14個(gè)章節(jié)。
第一章，重點(diǎn)闡明何為自控力，及其要義重點(diǎn)。特別提及，沒有自控，世界和人就亂套了。指出，在社會(huì)道理方面，我們給予自己最嚴(yán)厲的控制我們可以控制不了自己減肥，但我們必須守住法律的底線，不去進(jìn)行攻擊性的行為(在自我權(quán)益不受破壞的前提下)。這也應(yīng)該是自控力的主旨。近段時(shí)間，我們常常聽到這樣的報(bào)道：某人因情緒激動(dòng)，無緣由的情況下對(duì)公交司機(jī)大打出手，危及行車安全;某人為圖自己舒適，竟罔顧飛行安全，在飛機(jī)候機(jī)待飛狀態(tài)下，打開逃生通道，造成飛機(jī)航班取消。這樣的情緒難于控制，已經(jīng)到危機(jī)他人安全、侵害他人利益的地步，真是亂套了。
第二章，重點(diǎn)是擁有強(qiáng)大自控力的前提條件，意志力。書中提到，現(xiàn)代人自認(rèn)最缺乏的品質(zhì)就是意志力。而想擁有它，必須是自發(fā)的，而且源于一個(gè)人的進(jìn)取心。說白了，一個(gè)人對(duì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)烈渴望，演變成自我的信念，調(diào)控好自身的節(jié)奏，不懈向前。請(qǐng)注意，節(jié)奏二字。作為自我控制力的強(qiáng)大精神支柱，意志力，猶如電量需要合理修正，不斷補(bǔ)充。因此，在這個(gè)自控力行進(jìn)的路上，我們因自控良好所獲得的成功、贊許、榮譽(yù)都是我們良性能源的補(bǔ)充，使我們更堅(jiān)定信念，勇敢前行。
第三、四、五章節(jié)，重點(diǎn)探討另一個(gè)非常重要的因素，情緒對(duì)自控力的諸多影響。情緒，既是個(gè)人性格使然，也是環(huán)境因素的產(chǎn)物。日常生活中，我們常常會(huì)遇到這種情況：雞毛蒜皮的小事，有的人就可以情緒暴躁;而有的人即使面臨個(gè)人榮辱，仍可泰然處之。這就是情商，即認(rèn)識(shí)、了解、控制情緒的能力。知覺與評(píng)估情緒的能力是心理學(xué)上兩類最基本的情商。低情商者對(duì)自己及他人的情緒感知能力弱，容易導(dǎo)致情緒失控;高情商者對(duì)自身的情緒能夠做理智的分析，對(duì)自身情緒的評(píng)估能力強(qiáng)，能夠很好地解決問題。情緒管理，是可以通過必要日常行為的改變、飲食的調(diào)節(jié)、環(huán)境的變化等來實(shí)現(xiàn)。我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，日復(fù)一日的工作，讓我們感覺很乏味，身體各個(gè)關(guān)節(jié)都那么不舒服，似乎沒有什么藥物可以解決。而我們的某個(gè)同事卻因?yàn)閹兹招菁偕癫娠w揚(yáng)。這就是調(diào)節(jié)，當(dāng)我們有職業(yè)倦怠感的時(shí)候，一次酣暢淋漓的旅行、一次敞開心扉的朋友交流、一次刺激味蕾的美食聚會(huì)，都會(huì)讓人變得精神起來，愉悅起來。調(diào)節(jié)、改變、修正，不是為了逃避，是為了繼續(xù)向前。書中，還具體了給出不少方法和路徑可以借鑒。
第六、七章，欲望與壓力下的自我把控。有時(shí)候人的痛苦不是擁有的太少，而是想要的太多。特別簡單例子，當(dāng)別人沒有車的時(shí)候，自己擁有一輛經(jīng)濟(jì)型轎車就很是驕傲。但當(dāng)別人的車子變成奔馳寶馬的時(shí)候，自己這個(gè)驕傲就變成折磨自己的傷痛了。難道我們的幸福感真的就是因?yàn)?0萬和50萬的區(qū)別嗎?一位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主在過去的幾年里，對(duì)幸福與財(cái)富進(jìn)行研究，并未得到這兩者必然相關(guān)的研究結(jié)論。高收入的人雖然對(duì)生活會(huì)比較滿足，但更容易緊張，也更不會(huì)去享受生活。書中，可以幫助我們更深層次的了解物質(zhì)與精神的辯證關(guān)系，并幫助我們正確調(diào)節(jié)。
第八、九章，更為直接的幫助我們制定規(guī)劃并有效合理進(jìn)行時(shí)間管理。很多事情的產(chǎn)生、發(fā)展、解決，都是圍繞我們的意志形成的。因此，把自己的目標(biāo)明確化，同時(shí)變成實(shí)施的具體步驟，克服困難完成它，才是要?jiǎng)?wù)。盛夏將至，為了一件美麗的裙子，我們倒是可以制定一個(gè)控制飲食、適量鍛煉的行動(dòng)計(jì)劃，用以檢驗(yàn)自己是否能拒絕美食誘惑;在有限的時(shí)間內(nèi)，堅(jiān)持有效的鍛煉。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的欲望有多強(qiáng)烈，動(dòng)力就會(huì)有多強(qiáng)勁。
第十至十三章，談及個(gè)人情緒對(duì)他人或周邊環(huán)境的影響，即掌控自己的同時(shí)掌控別人。情緒的傳染無處不在。比如，你今天下班回家，一張苦瓜臉，估計(jì)你家這頓晚餐沒有人會(huì)高興。因此，情緒，不僅影響自己，也作用于他人，它決定我們的生活質(zhì)量?，F(xiàn)在特別流行正能量這個(gè)詞，就是你的行為對(duì)他人、社會(huì)最重要的影響。雖然我們個(gè)個(gè)都是小人物，并不見得有改變世界的能量。但是，我們可以有積極樂觀的心態(tài)、樂于助人的熱情、努力進(jìn)取的行為，這一切都是通過自身的努力，在改變自己的同時(shí)，影響身邊的人，感染身邊的人。
最后一章，作者給出了一些案例供大家學(xué)習(xí)參考。
只是粗略翻閱這本書，還需要進(jìn)一步的仔細(xì)研讀。我感覺這不該是一本茶余飯后的消遣，而是我們生活中一本很好的情緒管理和培養(yǎng)訓(xùn)練的教材。它更像是一本工具書，放在手邊，隨時(shí)翻閱，參考，對(duì)照?qǐng)?zhí)行，反饋心得。
我們生活在一個(gè)瞬息萬變的時(shí)代，匆忙的腳步，光怪陸離的誘惑，很容易讓我們易怒躁動(dòng)，迷失自己。有時(shí)間了，有想法了，不如靜心看看這本書，嘗試一下，為自己有個(gè)好心情，也為一個(gè)和諧的生活環(huán)境做點(diǎn)貢獻(xiàn)。
巴黎圣母院是法國文學(xué)家維克多雨果所著，于1831年1月14日初版的小說。故事的場景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院，內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女愛絲梅拉達(dá)和由副主教克洛德弗洛羅養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多。
很早就觸碰過《巴黎圣母院》了，因?yàn)槲矣袀€(gè)每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽，記住誰人時(shí)分，看了好久也沒創(chuàng)造啥撐持我看下去的動(dòng)力，便把它扔一邊去了，要不是這次的寒假作業(yè)，預(yù)計(jì)它會(huì)不斷塵封下去。
我本來還認(rèn)為，隔了這幾年，我總該對(duì)這本書見地不相同了吧，但是認(rèn)為開頭幾乎夠冗長的，在越過很多好多汗青介紹，總算找到連得精密點(diǎn)的敘說了。
讀到背面，我總算被它招引住了，時(shí)分擔(dān)心著艾斯梅哈爾的命運(yùn)，她為了素未碰面的格朗瓜爾不被絞逝世，甘愿嫁給他當(dāng)卡西莫多被綁在廣場上示眾，悉數(shù)人咒罵他，聽到他痛楚的嗟嘆，不光不憐惜，還將其當(dāng)做笑料時(shí)，她卻既往不咎，含著笑把葫蘆對(duì)著卡西莫多缺牙的嘴。而適才還冷血的大眾，卻被這個(gè)場景沖動(dòng)了!本來他們并不是麻痹不仁，僅僅他們的憐惜對(duì)表面丑陋的人免疫算了。她是個(gè)癡情的人，看到弗比斯拜別，就算會(huì)被戰(zhàn)士創(chuàng)造，也要喊出他的姓名。但是弗比斯卻能夠，和未婚妻一同看著她走向刑臺(tái)，她呼喊著他的姓名，他追著未婚妻標(biāo)明。終極，她照常逝世了。當(dāng)時(shí)的天下現(xiàn)已容不下這個(gè)優(yōu)美仁慈的密斯了。
卡西莫多，不管書中把他刻畫得如何丑陋，也無法阻止我對(duì)這個(gè)腳色的喜愛。他就像一個(gè)沒人疼的小孩，只需誰救助給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠，他就能夠逝世心塌地地對(duì)誰好。但是，大家卻是云云吝嗇多么的一點(diǎn)點(diǎn)。以是咱們也很簡單理解，為啥艾斯梅哈爾僅僅給了他一點(diǎn)水喝，他便能夠沖動(dòng)到淚流滿面。他彷佛就是個(gè)悲慘劇式的人物，容顏丑陋也就算了，可他還天然生成獨(dú)眼，駝背，瘸腿。又因?yàn)閺男【妥銮苗娙硕蔀榱艘粋€(gè)聾子。當(dāng)他看到艾斯梅哈爾愛憐著山羊加里時(shí)，會(huì)說出：我的意外是因?yàn)槲艺粘Ｌ袢肆?。我真甘愿圓滿是個(gè)牲口，好像這只山羊相同。多么的話。他會(huì)對(duì)著墻上鄙俗的人像喃喃自語：啊!我為啥不像你相同是個(gè)石頭人。他能夠深深藏起自身對(duì)艾斯梅哈爾的愛，他曉得自身是不大概和她在一同的，他只期望自身能夠不斷鎮(zhèn)定陪在她身邊保護(hù)她就行了。為了她去找弗比斯，為了不讓她悲傷就算被她斥責(zé)也不樂意陳述她弗比斯現(xiàn)已完婚了。為了她用盡自身的機(jī)靈與氣力阻止丐幫闖進(jìn)巴黎圣母院?？山K極他的命運(yùn)卻是親眼看著他愛過的兩小我私家在他眼前往世去，而他選擇了和艾斯梅哈爾的遺體一同長眠。
彷佛書中的每小我私家物的下場都是悲慘劇，而風(fēng)流成性的弗比斯的悲慘下場卻是：他完婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一同，釀成了絕妙的譏笑。書中最經(jīng)典的就是比擬了，比如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德弗洛羅兩小我私家物，一個(gè)表面丑陋但心地仁慈，而另一個(gè)不茍言笑卻心如蛇蝎，一個(gè)對(duì)艾斯梅哈爾鎮(zhèn)定捍衛(wèi)，而另一個(gè)卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。
全書中最使我受觸動(dòng)的場景照常隱修女迪居爾逝世逝世護(hù)住艾斯梅哈爾的時(shí)分劊子手同戰(zhàn)士們進(jìn)了小屋，媽媽沒做任何抵御，僅僅朝她女兒身邊爬已往，掉臂逝世活地?fù)湓谒砩希雅畠豪卫伪г趹牙锂?dāng)劊子手把密斯扛在肩頭預(yù)備往上爬的時(shí)分，躺在地上的媽媽忽然打開雙眼不出一聲地站了起來，像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上，一口咬住怎樣也不肯放。有人把她使勁兒一推，只見她的腦殼重重撞在石板地上，逝世了。這就是一個(gè)媽媽在末了時(shí)分拼逝世也要保護(hù)女兒所做的通通，這個(gè)時(shí)分她只記住她是一個(gè)媽媽，拋下別的悉數(shù)的身份，她的任務(wù)，就是保護(hù)她僅有的一個(gè)女兒，一個(gè)失散了十五年之久現(xiàn)在卻又要離開了的女兒，一個(gè)她曾經(jīng)視為敵人就因?yàn)樗菑陌＜皝淼呐畠骸?BR> 每讀一本書，便擔(dān)任一次精力的洗禮。今后，當(dāng)我再遇到一個(gè)卡西莫多的時(shí)分，信賴，我不再和以前相同，內(nèi)心不住地討厭了吧，因?yàn)?，一小我私家的表面并不克不及說明啥，要害是他具有的，是不是一個(gè)仁慈的心靈。
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讀書心得感想感悟篇十九
每次讀魯迅的文章，我總會(huì)對(duì)舊中國加深理解，感受到那時(shí)這個(gè)民族所經(jīng)受的巨大痛苦。這次讀完祝福，心中同樣有一種別樣的感覺。它敘述的是上個(gè)世紀(jì)中國最黑暗的時(shí)代，魯迅家鄉(xiāng)的一位雇工祥林嫂坎坷的一生。一個(gè)年輕勤快的壯勞力經(jīng)過時(shí)代的洗禮，淪為瘋瘋癲癲的老女人。魯迅高超的描寫生動(dòng)地展示出那個(gè)年代表現(xiàn)出的這個(gè)民族文化的糟粕，人性的扭曲。
這篇文章從祥林嫂這件事反應(yīng)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的總體面貌。這里體現(xiàn)得很明顯的就是祥林嫂兩次來四叔家做女工，家里人和魯鎮(zhèn)人的反應(yīng)。第一次出場的祥林嫂，“年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰還是紅的?！薄八斓淖觯坪蹰e著就無聊，又有力，簡直抵得過一個(gè)男子……”那時(shí)周圍人對(duì)祥林嫂的態(tài)度是怎么看這么順眼，以致于祥林嫂出嫁后四嬸老惦記著她。到了她第二次再來做工時(shí)，丈夫又死了，孩子被狼吃了，人也傻了，“兩頰上已經(jīng)消失了血色”“眼光也沒有先前那樣精神了”一開始人們還同情她，后來就真是厭惡她了。看到這，我們明白了，其實(shí)人們根本就沒把祥林嫂當(dāng)鄉(xiāng)里人看，活干得好就像夸畜牲一樣夸兩句，瘋了后，大家對(duì)她的厭惡程度勝過干不動(dòng)活的牲畜。沒有一個(gè)人真心跟她分擔(dān)那種痛苦，一開始的憐憫不過是湊湊熱鬧罷了。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，人們的生活一天不如一天，人性就變的越來越本質(zhì)，就是為自己和家人謀生。憐憫這東西是吃飽了撐出來的，別人的事，再悲慘也就是拿來當(dāng)故事聽，聽完后說一句“唉，慘呀?！本徒又氡M辦法謀生去了。
倘若這些事是人之常情，那我們的大文豪也不會(huì)費(fèi)那么多筆墨去寫這件事，所以這里面其實(shí)是有些事要說的。其一就是它表現(xiàn)出的這個(gè)民族文化的一些糟粕。最明顯的就是封建禮教，祥林嫂之所以變瘋，根本還是因?yàn)楸黄缺凰牌偶薜缴嚼锶サ脑?。在封建禮教下，人們沒有自由，而對(duì)于貧窮黑暗的時(shí)代，它竟成為賺錢的工具，女兒就是買賣的牲畜，那管幸不幸福。我想真是這種如此低俗的行為觸怒了魯迅，讓他深感封建禮教的弊病，而可悲的是眾人卻認(rèn)為理所當(dāng)然，更讓魯迅覺得有必要讓人們意識(shí)到舊傳統(tǒng)的糟粕。而由此帶來的人性的冷漠，扭曲更凸現(xiàn)出當(dāng)時(shí)整個(gè)中華民族的頹廢與可悲，這就是魯迅寫這文章的原由。他在讓人們蘇醒，讓人們不要彷徨，讓人們?nèi)ジ淖兣f的傳統(tǒng)，這也是他一貫的風(fēng)格。
最后我想說說魯迅這個(gè)人。在中國最黑暗的時(shí)代，他用批判的思想改變中華民族，將人們從彷徨中罵醒，使民族重新拾回人格的尊嚴(yán)，所以他是偉大的。而在現(xiàn)在的和平年代，我們同樣需要一批像魯迅一樣的作家，來批判社會(huì)建設(shè)中存在的陰暗。美國作為世界第一的超級(jí)大國，她的人民的憂患意識(shí)也是世界第一的，甚至勝過日本。在美國的很多地方，新聞報(bào)道最多的是各種犯罪，黑暗的事;軍演完總是說損失有多大。我認(rèn)為這才是美國作了半世紀(jì)超級(jí)大國的根本，即她的確是個(gè)優(yōu)秀進(jìn)取的民族。所以中國想成為真正的強(qiáng)國，只有樹立起強(qiáng)烈民族憂患意識(shí)，有自我批評(píng)反省的能力，才真正能成為一個(gè)強(qiáng)大的國家和一個(gè)強(qiáng)大的民族。
這應(yīng)該是魯迅留給我們這些現(xiàn)代人最重要的啟示。
讀書心得感想感悟篇二十
第一次聽說洋蔥閱讀法是20xx年8月，一位戰(zhàn)友點(diǎn)評(píng)龔少的作業(yè)時(shí)提到的。一個(gè)月后，我向龔少請(qǐng)教這本書的內(nèi)容，聽了龔少的介紹立即在jd下單，對(duì)龔少的信任那是絕對(duì)的，誰讓龔少是我易效能時(shí)間管理的領(lǐng)路人呢？收到書后立即把手上在讀的其他書先擱一邊，花了一個(gè)周末看完了兩遍，看完立即趁熱打鐵輸出讀書筆記。
這本書告訴我“讀書筆記的真正目的是把書中的最精華的東西提煉出來，進(jìn)行理解和應(yīng)用”，對(duì)照著這句，我之前的7篇讀書筆記都不合格，以前只側(cè)重理解，對(duì)后續(xù)的應(yīng)用很少關(guān)注，從這篇讀書筆記起改進(jìn)。
另外這本書還告訴我“分享的時(shí)候要想著怎么把讀到的內(nèi)容解釋給沒有讀過這本書的人聽，讓別人能明白”，我試試。
彭小六在兩年的時(shí)間里，小六憑著對(duì)閱讀的熱愛，實(shí)現(xiàn)了從一個(gè)程序員到青年暢銷書作家的跨界和轉(zhuǎn)變。一開始，他堅(jiān)持每周讀一本書，在“簡書”上不斷寫書評(píng)，把個(gè)人的閱讀書目做輸出分享，最后成為大家公認(rèn)的“簡書一哥”，他寫出數(shù)篇爆款文章，一躍成為熱門的暢銷書作家。
以前我一般不看暢銷書，但近年來似乎有改變。
故事發(fā)生在洋蔥島，你是洋蔥島上的一個(gè)很有志向、對(duì)世界充滿好奇的人。在這里，你會(huì)看到，原來外面的世界是如此精彩：人們每天都能讀那么多書，每個(gè)人的能力值都非常高，這個(gè)世界上還流傳著很多傳說，那些最厲害的人也可以靠閱讀去幫助更多的人。
那么，你能不能做到呢？
帶著這種欣喜雀躍和小小的不滿足感，開啟我們閱讀的探索之旅吧。
這本書的結(jié)構(gòu)就是指引你找到一些小伙伴，學(xué)習(xí)一些技能，組建一支海盜團(tuán)，然后去新的航海世界里探險(xiǎn)。
你會(huì)遇到哪些人呢？我們來了解一下——。
我們學(xué)習(xí)一般有四種途徑：人、網(wǎng)、事、書。“書”就是閱讀，閱讀比其他幾種方式都更簡單、成本更低，而且閱讀的系統(tǒng)化程度很高，隨便拿起一本書，作者一定會(huì)比較系統(tǒng)地告訴你一些東西，這是書本天生就具備的特性。閱讀的本質(zhì)是在可以利用的時(shí)間里，以你自己能理解的程度去學(xué)習(xí)。
在冒險(xiǎn)的第一關(guān)，你會(huì)遇到你的軍師——鵡哥。
問題：
（1）我知道閱讀很重要，但是就是不想讀。
（2）沒有時(shí)間閱讀。
（3）沒有合適的閱讀環(huán)境。
（4）書本太厚、字太多。
（5）不知道如何挑選適合自己的書。
（6）不知道讀書的用途。
（7）讀不懂。
（8）記不住。
（9）沒法集中注意力。
第一關(guān)攻略：
第一，在閱讀的時(shí)候，時(shí)刻關(guān)注大腦的偏好：簡潔化、結(jié)構(gòu)性強(qiáng)、圖像化、獎(jiǎng)勵(lì)自己；
第二，在精力充沛的時(shí)間段閱讀；
第三，集中注意力，帶著目的和問題去閱讀；（我會(huì)用筆和折頁做記號(hào)，但還沒用過熒光筆，以后可以試試）。
第四，提升專注力，比如閱讀的時(shí)候使用番茄鐘，冥想、跑步等的練習(xí)也可以鍛煉專注力；
第六，讀書要從入門級(jí)的書開始，讓自己的能力能應(yīng)對(duì)當(dāng)前的壓力，如果覺得《西方哲學(xué)史》太難，那就先看《蘇菲的世界》；（我想說的是，我當(dāng)初看《蘇菲的世界》就沒看懂，那看哪本呢？一下子暴露了自己。）。
第七，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，如果每天閱讀5分鐘，1秒鐘讀10個(gè)字，一本書平均7萬字，大概23天讀完，1年大概可以讀16本。（哇！是不是閱讀數(shù)量還蠻客觀的，每天只要5分鐘哦。我已經(jīng)堅(jiān)持閱讀十載，不臉地說自己已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣。）。
看完了鵡哥給我們的七個(gè)建議，接下來，我們進(jìn)入第二個(gè)關(guān)卡——章魚哥。
問題：
（1）每天要學(xué)的東西好多、好雜。
（2）公眾號(hào)很久沒有點(diǎn)開了。
（3）囤了很多課，也不知道什么時(shí)候能聽完。
（4）開始不想學(xué)習(xí)了，太亂了……。
“碎片閱讀”實(shí)際上就是在碎片化的時(shí)間里，以自己碎片化理解的方式去學(xué)習(xí)碎片化的內(nèi)容。碎片化閱讀的方法可以概括為三個(gè)步驟，分別是：提煉、鏈接和融合。
提煉：就是在練習(xí)的時(shí)候，選擇對(duì)我們自己來說覺得重要、有趣、有價(jià)值的部分，把它們提煉出來。
鏈接：就是要跟自己的經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)。
融合：通過拆解提煉后的內(nèi)容，創(chuàng)造屬于自己的內(nèi)容。
看完了章魚哥講解的碎片閱讀，接下來我們要挑戰(zhàn)的是第三個(gè)關(guān)卡——?jiǎng)κ俊?BR> 劍士的脾氣很火爆，他沒有太多的時(shí)間，但是他會(huì)幫我們快速從一本書中得到想要的東西。如果你想一天讀完一本書、一個(gè)小時(shí)讀完一本書，甚至30分鐘讀完一本書，那么跟著他，我們一起出發(fā)吧！
快速閱讀的整個(gè)流程：
第二步預(yù)習(xí)，從目錄和序言中，讓作者這個(gè)導(dǎo)游告訴我們這本書是怎么寫的，我們應(yīng)該怎么讀。
第三步掃讀，快速翻閱，標(biāo)記重點(diǎn)關(guān)鍵片段。
第四步是重點(diǎn)去找和自己的問題有關(guān)聯(lián)的部分，用九宮格來提取概念。
最后一步復(fù)習(xí)。
練習(xí)快速閱讀：先從簡單的開始，不能剛上來就挑一本非常專業(yè)的書來做練習(xí)，而是應(yīng)該挑一些可以輕松入門的文章或者是一些通用類的書，循序漸進(jìn)。
提升速度的前提是先把快速閱讀的每步都做好，保證從一本書中得到自己想要的東西。（以前沒練習(xí)過快速閱讀，本來自以為看書速度已經(jīng)很快了，有時(shí)候一天就能看完一本書，可看完了也就看完了，就像流水一樣。關(guān)于閱讀，多年前看過全球公認(rèn)的經(jīng)典《如何閱讀一本書》，去年看了拆書幫趙周的《這樣讀書就夠了》，可能書跟其他也類似，就要在合適的時(shí)間讀合適的書，收獲才最大。這本書對(duì)我閱讀影響最大，這個(gè)九宮格對(duì)我來說太震撼了，最有用的部分是：“接下來要做”，總結(jié)得實(shí)在太好了，沒有行動(dòng)，其他啥都是幻想。）。
聽完了劍士講解的快速閱讀，接下來我們要挑戰(zhàn)的第四個(gè)關(guān)卡——導(dǎo)航員。
今天我們要跟他學(xué)習(xí)的是如何做讀書卡片和如何寫讀書筆記。
核心框架是標(biāo)記——收集——整理——建立圖書館——輸出——應(yīng)用的過程。
這一章對(duì)我觸動(dòng)最大的是建立個(gè)人“圖書館”和讀書筆記的真正目的是把書中最精華的東西提煉出來，進(jìn)行理解和應(yīng)用。
在整理和建立自己的圖書館時(shí)，要問自己，當(dāng)下關(guān)注了哪些領(lǐng)域？根據(jù)這些建立相應(yīng)的目錄。就像建立了一座新的圖書館，每個(gè)書架要放什么、貼什么分類的標(biāo)簽，根據(jù)這些標(biāo)簽，我們就可以知道一本書應(yīng)該把它放在哪里。我今年的年度計(jì)劃中有一項(xiàng)是把家中所有的書建好標(biāo)簽，過去大半年了這個(gè)工作還沒開始做，得抓緊時(shí)間了。我也終于知道印象筆記除了流水的每天晨間日記外還有很多功能，接下來好好把印象筆記用起來。
聽完了導(dǎo)航員講解的碎片閱讀，接下來我們要挑戰(zhàn)的是第五個(gè)關(guān)卡——機(jī)械師。
快速閱讀和碎片閱讀的“武器”是刀和劍，那么主題閱讀則是機(jī)關(guān)槍加火箭炮。機(jī)械師教給我的主題閱讀有三種方式——“碎彈”、“爆破彈”和“核彈”。
第一種“碎彈”——碎片化主題閱讀，主要用即刻和云筆記來完成。
第二種“爆破彈”，更多的是對(duì)書進(jìn)行主題閱讀，從最開始書單創(chuàng)建之前建立一個(gè)簡單的認(rèn)知，到建立書單、快速閱讀、掃讀、建立框架，到最后基于框架去尋找答案，一套完整的流程。
第三種“核彈”，基于一個(gè)主題做長期的計(jì)劃，進(jìn)行長期的研究。用你能接觸到的所有方法慢慢地一點(diǎn)一點(diǎn)往前推進(jìn)。
我以前跟很多朋友一樣，經(jīng)常會(huì)問朋友：“親，你給我開一個(gè)書單吧?！薄坝H你給我推薦一些書吧?！笨戳诉@本書我知道了，別人推薦的書是基于別人目前的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知下覺得好的書，并不一定適合我，可能太難了。機(jī)械師建議我們嘗試自己來建立書單，求人不如求己，自己動(dòng)手豐衣足食。
如何建立書單？可以通過以下幾個(gè)途徑：
1.通過豆瓣讀書閱讀一些書評(píng)，一般來說8分以上的圖示內(nèi)容基本上不會(huì)太差；
3.大神自己的平臺(tái)，如站、公眾號(hào)和微博等；
4.書的內(nèi)部鏈接。例如查理芒格的《窮查理寶典》里就給我們列了很長的書單，告訴我們要建立全方位的知識(shí)體系。
我之前沒有做過主題閱讀，這讓我有點(diǎn)豁然開朗的感覺。
聽完了機(jī)械師講解的主題閱讀，接下來我們要挑戰(zhàn)的是第六個(gè)關(guān)卡——掘金匠人。
快速閱讀可以提高閱讀的速度，主題閱讀可以提升閱讀的廣度，深度閱讀就是要升級(jí)我們的視角和看問題的能力。某個(gè)知識(shí)點(diǎn)被我們不斷地應(yīng)用，不斷地掌握，不斷地去做分享，這種反復(fù)的過程就會(huì)讓我們對(duì)這個(gè)知識(shí)理解得越來越透徹，掌握得越來越牢固。
深度閱讀的前提是至少對(duì)某個(gè)知識(shí)有足夠的了解。
深度閱讀的誤區(qū)：深度閱讀不是把一本書從頭讀到尾，也不是要記住所有的東西，更不是所有的經(jīng)典都適合深度閱讀——深度閱讀的內(nèi)核在于理解。（是不是可以加一個(gè)以及理解后的在工作和生活中的應(yīng)用？我至今未進(jìn)行過深度閱讀，更談不上充分應(yīng)用，這點(diǎn)要大大加強(qiáng)。）。
閱讀變現(xiàn)，就是把一本書變成一節(jié)課，或者把一本書變成工作、生活中可以實(shí)際運(yùn)用的能力，既提高了我們學(xué)以致用的能力，而且學(xué)會(huì)之后還可以教給其他人。我覺得葉武濱老師就是一個(gè)把時(shí)間管理主題深度閱讀后，不僅自己能夠?qū)W以致用，還教給了海內(nèi)外千千萬萬的人擺脫忙茫盲的最好典范。
沒有人會(huì)告訴你可以做什么，應(yīng)該做什么，只有自己去讀萬卷書，行萬里路，閱人無數(shù)，名師指路，自己開悟，你才有機(jī)會(huì)知道答案。
讀書心得感想感悟篇二十一
讀書的感覺真好!
閑暇之余，有人樂于下棋、玩;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨(dú)愛書。幼時(shí)即受恩師的“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有盤中粟”的教誨和熏陶，以至于多年來一向?qū)橛歇?dú)鐘。書桌上有之，床頭上亦有之，它簡直成了我形影不離的伴侶。
開卷必有益。“書籍是人類提高的階梯”;書籍是人類智慧的結(jié)晶;書籍是傳播知識(shí)的載體。書海浩瀚無邊，里面蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)，知識(shí)是開啟夢(mèng)想之門的鑰匙;知識(shí)是無價(jià)的寶貴財(cái)富，知識(shí)僅有靠讀書才能獲得。
讀書的感覺真好。讀書是一種享受，無論躺在床上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書海暢游;無論是在公共汽車上翻閱消遣，還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思，都會(huì)使你進(jìn)入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當(dāng)心境愉快的時(shí)候讀書，它會(huì)帶給你更加舒暢的愜意;當(dāng)心境消極悲觀的時(shí)候讀書，它會(huì)喚起你對(duì)未來人生的熱愛和完美生活的向往;當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)讀書，它就像佳人乍到，給你送來了清新的問候和舒適的撫慰，使你心胸頓時(shí)豁然開朗，感到世界是那么完美，人間是那么可愛。
讀書的感覺真好。讀書可開闊視野，明了天下之大事;讀書可陶冶情操，使人心胸更加開闊;讀書可醒腦益智，提高人的綜合本事;讀書可豪情滿懷，使人精神更加振奮;讀書可泣人淚下，它能凈化人的心靈。每讀到一本好書就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書的感覺真好!朋友，多讀書吧!與我同樂。
讀書心得感想感悟篇二十二
在很多老師規(guī)定的大量閱讀書籍中，我最喜歡的是這本《史記》，因?yàn)樗幸粋€(gè)可以改變?nèi)诵牡臍v史故事。
《史記》有三類:本紀(jì)、世家、傳記。我最喜歡的故事是《平原君傳》中的《趙勝惜才》，體現(xiàn)了平原君趙勝的`知錯(cuò)能改和珍惜人才的高尚品格。
《史記》的作者司馬遷是漢代的太史令。我非常欽佩他。首先，他可以閱讀和總結(jié)這么多歷史故事，這是非常偉大的。其次，因?yàn)樗梢栽谡軐W(xué)歷史故事之后，加上那些令人興奮的話語，真的不能挑剔，贊美??！
《韓信被殺》的故事結(jié)束后，太史公寫道：如果韓信能謙虛地讓步，不夸耀自己的功勞，不依賴自己的才能，那幾乎是一樣的。我一直認(rèn)為韓信是一個(gè)英雄，他也有傲慢的一面，讓我再次認(rèn)識(shí)他。所以我明白了一個(gè)事實(shí)，有才華的人，因?yàn)樗麄円呀?jīng)展示了自己的光，不要太驕傲，否則它會(huì)產(chǎn)生相反的效果。
《史記》里有很多這樣的故事，讓我明白了人生的道理。這本書激發(fā)了我的精神，讓我學(xué)到了很多東西，激發(fā)了我的生活，徹底改變了我的心！
讀書心得感想感悟篇二十三
本書是美國學(xué)者羅伯特·帕特南繼對(duì)意大利民主進(jìn)行研究之后對(duì)美國民主社會(huì)的一項(xiàng)重要考察，作者在書中承繼了托克維爾在《論美國的民主》中的'問題意識(shí)和傳統(tǒng)，是帕特南在經(jīng)過多年持續(xù)研究、廣泛搜集散布于美國社會(huì)的各種數(shù)據(jù)和案例的基礎(chǔ)上，經(jīng)獨(dú)具匠心地梳理而形成的研究20世紀(jì)后期美國公民社會(huì)發(fā)展變化的一部鴻篇巨著。
這本書是如此的厚重。提到這本書，筆者首先聯(lián)想到的是林德夫婦的《當(dāng)代美國文化研究》（又稱中鎮(zhèn)），一項(xiàng)調(diào)查研究最大的成功是獲得最真實(shí)的信息，一項(xiàng)政策最大的成功是讓老百姓過上好日子。毫無疑問，這兩項(xiàng)研究都取得了最大的成功。中鎮(zhèn)重點(diǎn)關(guān)注社區(qū)文化，本書則聚焦于社區(qū)變遷。一個(gè)重在方法，持續(xù)數(shù)十年的全方位跟進(jìn)，一個(gè)重在視角，以小見大，見微知著，提出了社會(huì)資本理論領(lǐng)域至今仍尤其重要的一些議題。其偉大之處不在于宏觀龐大的理論建構(gòu)或提煉，而在于大量實(shí)證資料的積累與篩選。
這篇報(bào)告也主要圍繞“社會(huì)資本”概念展開。社會(huì)學(xué)是如何解讀社會(huì)資本的呢？布迪厄是第一位在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域?qū)ι鐣?huì)資本進(jìn)行初步分析的學(xué)者；科爾曼對(duì)社會(huì)資本做了較系統(tǒng)的分析；帕特南從政治的角度對(duì)社會(huì)資本進(jìn)行了研究。關(guān)于學(xué)者們對(duì)社會(huì)資本的概念定義和理論闡釋，我們?cè)诖藘H作簡要回顧。
20世90年代，伴隨著社會(huì)資本現(xiàn)代意義的開啟，社會(huì)資本的研究呈現(xiàn)出以個(gè)人為中心的研究和以社會(huì)為中心的研究兩條路徑。一種強(qiáng)調(diào)群體福祉的提升，一種強(qiáng)調(diào)個(gè)人福祉，是較為庸俗的傾向。從這兩個(gè)意義上講，社會(huì)資本就是一個(gè)人從社會(huì)結(jié)構(gòu)（以社會(huì)為中心）或關(guān)系網(wǎng)絡(luò)（以個(gè)人為中心）中所能動(dòng)用的資源。總體來說，社會(huì)資本是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念來解釋人的社會(huì)行為與社會(huì)關(guān)系，有其自身所無法克服的困境。
筆者認(rèn)為，以個(gè)人為中心，并不意味著社會(huì)資本就是個(gè)體層面的。不論是個(gè)人為中心，還是社會(huì)為中心，學(xué)者們?cè)谝粋€(gè)觀點(diǎn)上達(dá)成了共識(shí)，即社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中成員的互動(dòng)維持和再生產(chǎn)了社會(huì)資本。即便自從這個(gè)概念被一些人引入社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)與政治學(xué)之后，社會(huì)資本概念的界定與適用邊界，越來越變得模糊。這可能引起我們認(rèn)知上的混亂和使用上的困惑。但在更廣泛的意義上，有關(guān)社會(huì)資本的論述都是在社會(huì)層面展開的。
布迪厄和科爾曼的理論奠定了社會(huì)資本作為集體資產(chǎn)的論述，在此基礎(chǔ)上，普特南又提出了公民參與，把社會(huì)資本看作社會(huì)組織的特征，使社會(huì)資本與公民福祉、制度績效、民主制度聯(lián)系在一起，把社會(huì)資本理論放入了更具現(xiàn)實(shí)意義的研究框架之中。
接下來我們這里要弄清的不是學(xué)界對(duì)于社會(huì)資本的定義和討論，而是搞清楚帕特南在《獨(dú)自打保齡球》這本書中提到的社會(huì)資本是怎么一回事。
按照大部分社會(huì)資本理論研究者的看法,社會(huì)資本應(yīng)包含信任、規(guī)范和網(wǎng)絡(luò),且具有公共物品的性質(zhì)。羅伯特·帕特南教授將社會(huì)資本界定為社會(huì)個(gè)體之間的相互聯(lián)系，是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)以及由此產(chǎn)生的互利互惠和相互信賴的規(guī)范?！吧鐣?huì)資本”概念并非帕特南首創(chuàng)，但是真正使“社會(huì)資本”概念為人們所廣泛關(guān)注和熟悉的正是帕特南。
帕特南在《使民主運(yùn)轉(zhuǎn)起來》中提出公民參與網(wǎng)絡(luò)。認(rèn)為由于一個(gè)地區(qū)具有共同的歷史淵源和獨(dú)特的文化環(huán)境，人們?nèi)菀紫嗷ナ熘⒊蔀橐粋€(gè)關(guān)系密切的社區(qū)，組成緊密的公民參與網(wǎng)絡(luò)。這一網(wǎng)絡(luò)通過各種方式對(duì)破壞人們信任關(guān)系的人或行為進(jìn)行懲罰而得到加強(qiáng)。這種公民精神及公民參與所體現(xiàn)的就是社會(huì)資本。在帕特南那里，社會(huì)資本是一種團(tuán)體的甚至國家的財(cái)產(chǎn)，而不是個(gè)人的財(cái)產(chǎn)。帕特南強(qiáng)調(diào)，如果認(rèn)識(shí)到社會(huì)資本是重要的，那么它的重心不應(yīng)該放在增加個(gè)人的機(jī)會(huì)上，而必須把注意力放在社群發(fā)展上，為各種社會(huì)組織的存在留下空間。
帕特南本來的目的是研究意大利南方和北方制度改革的經(jīng)驗(yàn)，他采用問卷調(diào)查的方式通過對(duì)公民參與、社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)地方行政官員的民主態(tài)度、社團(tuán)組織、公民共同體等維度進(jìn)行深入研究，來比較不同地區(qū)民主制度運(yùn)作的結(jié)果。但他得出結(jié)論發(fā)現(xiàn)“社會(huì)資本是民主進(jìn)步的一種重要的決定因素”，社會(huì)資本更多的是社會(huì)組織的特征，諸如信任、規(guī)范以及網(wǎng)絡(luò)，它們能夠通過促進(jìn)合作行為來提高社會(huì)的效率。因?yàn)樯鐣?huì)資本作為社會(huì)結(jié)構(gòu)的特征都是公共用品，不同于私人用品，要將私人之間的信任轉(zhuǎn)化為社會(huì)的信任，就得通過互惠規(guī)范和公民參與網(wǎng)絡(luò)來促進(jìn)合作，降低交易成本，從而形成普遍的互惠，即具有高度生產(chǎn)性的社會(huì)資本。
可見帕特南把政治參與和民主的議題加入到社會(huì)資本中，把社會(huì)資本看作是“社會(huì)組織的特征，例如規(guī)范、網(wǎng)絡(luò)和信任”。這也是本書中帕特南論述的起點(diǎn)，社會(huì)資本是社會(huì)組織層面，而非個(gè)人層面，它更多強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)組織層面和社區(qū)結(jié)構(gòu)的改變，即書名所展示的那樣“社區(qū)的衰落與復(fù)興”。
帕特南在這本書中，力圖從民情出發(fā)來考察和評(píng)價(jià)美國民主制度的運(yùn)轉(zhuǎn)，奠定了本書的敘述邏輯及基調(diào)。他認(rèn)為民主質(zhì)量的好壞或民主制度的績效，可以從公民社會(huì)的狀況得到解釋。如果一個(gè)社會(huì)的民主運(yùn)轉(zhuǎn)出現(xiàn)了問題，從根本上說，那一定是公民社會(huì)發(fā)生了變化——如社區(qū)生活走向了衰落。帕特南在對(duì)美國公民參與熱情降低，投票率下降的研究當(dāng)中，敏銳的感到，當(dāng)初托克維爾描述的美國社區(qū)生活正在逐漸衰落——那種喜好結(jié)社喜歡過有組織的公民生活/關(guān)注公共話題，熱心公益事業(yè)的美國人不見了，今天的美國人似乎不愿意把閑暇時(shí)間用在于鄰居一起喝咖啡聊天，一起走進(jìn)俱樂部去從事集體行動(dòng)，而是寧愿一個(gè)人在家看電視或者獨(dú)自去打保齡球。在他看來，獨(dú)自去打保齡球意味著美國社會(huì)資本的流失，造成這種現(xiàn)象的原因可能是復(fù)雜而不易確定的，但后果卻是明確的，那就是公民參與的衰落。
《bowlingalone》全書分為五個(gè)部分，第一部分講美國公民參與的狀況和社會(huì)資本之間的關(guān)系，在“思考美國社會(huì)變化”的主題之下，指出20世紀(jì)后半期是美國公民參與和社會(huì)資本逐步衰減的時(shí)期。所謂“社會(huì)資本”，是指社會(huì)上個(gè)人之間的相互聯(lián)系——社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和有其產(chǎn)生的互惠互利和互相信賴的規(guī)范。他認(rèn)為，作為社會(huì)關(guān)系的社會(huì)資本與公民美德，互惠信任，社會(huì)合作，集體歸屬感和集體行動(dòng)有著密切聯(lián)系：社會(huì)關(guān)系對(duì)個(gè)人和群體的生產(chǎn)力也會(huì)產(chǎn)生影響；社會(huì)資本的性質(zhì)決定了社會(huì)信任的范圍，社會(huì)合作的質(zhì)量，公民參與的可能性，進(jìn)而影響民主制度的績效。社會(huì)資本具有不同的類型：連接性社會(huì)資本，粘合性社會(huì)資本，兼容性社會(huì)資本，排他性社會(huì)資本。
第二部分是講公民參與和社會(huì)資本的變化趨勢。帕特南討論了美國社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和聯(lián)系在20世紀(jì)晚期出現(xiàn)的衰減，描繪了美國人政治參與，公民參與，宗教參與，工作聯(lián)系，社會(huì)聯(lián)系，志愿活動(dòng)和慈善活動(dòng)，社會(huì)信任出現(xiàn)的變化趨勢。同時(shí)也考察了“小團(tuán)體活動(dòng)，社會(huì)運(yùn)動(dòng)與網(wǎng)絡(luò)”這樣的新興的社會(huì)組織形式。他認(rèn)為“在20世紀(jì)的前三分之二，一股強(qiáng)大的力量促使美國人更加深入的參與到社區(qū)活動(dòng)里，不過就在幾十年前，一股靜悄悄的潮流毫無預(yù)警的逆轉(zhuǎn)了這個(gè)浪頭。在沒有收到任何統(tǒng)治的情況下，我們?cè)谶@個(gè)世紀(jì)的后三分之一漸漸疏離了親友和社區(qū)生活?！钡谌糠质窃趯?duì)第二部分所揭示的社會(huì)資本衰減趨勢的可能解釋。第四部分是公民參與和社會(huì)資本衰減會(huì)導(dǎo)致怎樣的后果。第五部分是帕特南針對(duì)公民參與和社會(huì)資本衰減這一問題提出的政策建議。
關(guān)于本書方法論的特點(diǎn)，筆者總結(jié)了三點(diǎn)。首先最重要的就是以問題為導(dǎo)向，書中大量的數(shù)據(jù)和分析資料，就是為了揭示記錄和展示當(dāng)代美國社會(huì)聯(lián)系的減弱，社會(huì)資本的流失。變化趨勢是什么？為什么會(huì)發(fā)生這種變化？那會(huì)怎么樣？那該怎么辦？具有明確的問題導(dǎo)向，而且向我們展示的是真實(shí)存在的問題。其次，以經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)。帕特難此書的威力不在于理論和概念的構(gòu)建，而在于資料的積累與篩選。書中的措辭表達(dá)精確，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)致入微。體現(xiàn)了社會(huì)學(xué)見微知著的特點(diǎn)。最后一點(diǎn)是極具社會(huì)學(xué)的洞察力。力圖從民情出發(fā)來考察和評(píng)價(jià)美國民主制度的運(yùn)轉(zhuǎn)，而不是在政治層面和制度結(jié)構(gòu)上下功夫，通過種種社會(huì)現(xiàn)象變遷，論證和分析美國公民社會(huì)在當(dāng)代所面臨的挑戰(zhàn)。問題明確才得以對(duì)議題進(jìn)行精辟而全面的闡述，在社會(huì)學(xué)視角下充分挖掘大量的經(jīng)驗(yàn)材料和數(shù)據(jù)作為支撐，使這本書力量非凡，更具解釋力和說服力。
數(shù)據(jù)永遠(yuǎn)不能代表事實(shí)，而只是引導(dǎo)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)真相。我們要反思的也絕不是西方的這些概念，而是反思我們的現(xiàn)實(shí)。這些概念究竟適不適應(yīng)我國當(dāng)下的社會(huì)系統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)，值得深思。
關(guān)于學(xué)界最近討論比較多的的社會(huì)資本與社會(huì)組織的關(guān)系。筆者認(rèn)為社會(huì)組織與社會(huì)資本既有重合的部分，也有分離的部分。社會(huì)組織代表的是一種社會(huì)力量，社會(huì)資本本身也是一種社會(huì)力量。從本質(zhì)上講，它是必須進(jìn)行社會(huì)交往才會(huì)產(chǎn)生的資源。社會(huì)組織發(fā)展本身會(huì)依托于社會(huì)資本，資本的經(jīng)濟(jì)支持來源可以是多元的，來自于政府或者來自于企業(yè)、民間都有可能。但社會(huì)資本一定是來自社會(huì)，是一種社會(huì)的力量。社會(huì)組織本身的發(fā)展代表的就是一種社會(huì)力量，孕育社會(huì)組織本身，就是在培育社會(huì)資本。
我們知道，各種形式的社會(huì)組織致力于解決所在社會(huì)的各種社會(huì)問題，發(fā)揮資源動(dòng)員、社會(huì)服務(wù)、社會(huì)治理和政策倡導(dǎo)等功能，成為推動(dòng)所在社會(huì)繁榮進(jìn)步的重要力量。社會(huì)組織和社會(huì)資本就類似器官和血液，社會(huì)組就像器官，不同器官的功能用途可能不一樣，但它一定都依托于社會(huì)資本。我們當(dāng)然也希望，不久的將來，我國社會(huì)資本將持續(xù)助力社會(huì)組織釋放更大的活力。
讀書心得感想感悟篇一
我是一個(gè)愛讀書的孩子，甚至可以說是視書如命。我喜歡那種與書里的主人一起冒險(xiǎn)的感覺；體驗(yàn)主人公的酸甜苦辣；吸取文章的精華。如果說每讀完一本書就是讀懂了一位作者的心，那我貪心地想讀懂每一位作者的新心聲。
在書的世界里我可以自由的飛翔，不用聽到弗努的嘮叨，不用在乎淑女形象，不用理會(huì)老師的看法。因?yàn)樵跁氖澜缋铮沂强鞓返臒o拘無束的，這些都源于自由。不是有首詩這樣說的嗎：“生命誠可貴，愛情價(jià)更高。若為自由緣，兩者皆可拋?！睍o了我最大的權(quán)利就是自由。當(dāng)然，當(dāng)讀到啟迪人生哲理得書籍，我就會(huì)陷入深深的沉思中。
相信大家都讀過“魯賓遜漂流記”吧！這本書曾影響里我們班的不少同學(xué)，每當(dāng)他們?cè)谝黄鹋d趣高昂的談?wù)撈疬@本書是，我總會(huì)偷偷的豎起自己的耳朵打探有關(guān)這本書的一切消息。終于，我再也無法抵擋這本書的誘惑，它的魔力將我緊緊的吸引住了。
后來，我想同學(xué)借來津津有味的讀起來，翻開首頁是作者的一句話：害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)本身還要恐怖一萬倍。我困惑是因?yàn)椴欢@句話的意思。于是我以迅雷不及掩耳之勢的速度翻開了作者的心，同時(shí)也急于搜索到那句話的答案。
回到家里，書包向床上一扔，就捧起了那本讓我萌生種種疑惑的書—魯賓遜漂流記。主人公魯賓遜只身一人，縱然還有一群野人，然而他們跟野獸沒什么區(qū)別。魯賓遜也開始了他人生的冒險(xiǎn)和考驗(yàn)。晚上，我難以入睡，急于想與他面對(duì)下滿未知的磨難。終于燈亮了，在漆黑的夜里一盞小小的等散發(fā)著它的光芒，看似渺小卻勢不可擋。魯賓遜的朋友星期五見到他的父親的淚流滿面，可以看出他對(duì)父親的愛。這讓我改變了開始把野人與野獸相提并論的看法。最后，他們經(jīng)過了二十八粘的時(shí)間終于離開了荒島，我的心理自然也為他們感到高興。
合上這本書，我讀懂了作者的心，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)面對(duì)困難毫不畏懼。這因該就是作者想告訴自己，讀者的話吧！書讓我成長率，也讓我從實(shí)了自己。我的人生路上書像一個(gè)無聲的老師，不僅給知識(shí)，也教會(huì)了我做人。因?yàn)闀?，我不再是一個(gè)懵懂的女孩，我解讀了人生的意義；因?yàn)闀?，我的世界變得五彩繽紛。
書伴隨著我成長。在我書柜里有許許多多的書，它們每一本都是我最珍愛的東西。在我眼里，它們都是無價(jià)之寶，引導(dǎo)我在書的海洋里遨游。它們有的使我養(yǎng)成了良好的態(tài)度和行為習(xí)慣。
使我有求知欲的是《十萬個(gè)為什么》這一套叢書。這套書是我用優(yōu)異有學(xué)習(xí)成績換來的：當(dāng)時(shí)我求爸爸給我買書，可爸爸說只要我期末能考好，就買。為了買書，我刻苦學(xué)習(xí)，終于不負(fù)所望，考了全校三年級(jí)第六名。書買來后，我看得津津有味，有時(shí)看著看著就睡著了，第二天醒來，發(fā)現(xiàn)手中拿著一本書。《十萬個(gè)為什么》看完后，我對(duì)大地萬物產(chǎn)生了濃厚的興趣。遇到不懂的，就會(huì)問“為什么”，而且是打破砂鍋問到底。因?yàn)檫@樣，學(xué)習(xí)上的難題，我不懂，就會(huì)問，成績總能在班上排一、二名。
我感謝我的每一本書，它們伴隨著我成長。陶冶我情操，豐富我知識(shí)，給我?guī)砜鞓?。我永遠(yuǎn)感到讀書是我人生中最大的快樂。如果僅僅讀我們老師發(fā)的教科書，那么我就拓展不了我的視野。多讀好書，使我們知識(shí)永不貧乏。
記得冰心奶奶說過：“讀書好，多讀書，讀好書?！边@句話對(duì)我很有啟發(fā)，我會(huì)把這句話當(dāng)作我的座右銘，同時(shí)我也會(huì)活到老，“讀”到老?，F(xiàn)在社會(huì)注重的是知識(shí)和信息的發(fā)展，我想我們應(yīng)該跟上時(shí)代的步伐，多讀好書，使我們永遠(yuǎn)跟上時(shí)代的潮流。收中自有黃金屋，我從書上得到不少的知識(shí)財(cái)富，我想我會(huì)記書伴隨著我成長，讓我成為一個(gè)知識(shí)上的富人吧！
讀書心得感想感悟篇二
青春須早為，豈能長少年!
我在今年暑假里，讀了一本名叫《唐詩三百首》的書。書中呈現(xiàn)了大唐的詩歌精華，繪有精美的插圖，還有注釋和解說。一首首古詩都不長，我可以朗讀，可以背誦，可以默寫，而彩色的配圖更有趣，可以好好觀察并展開想象。
書中的唐詩，內(nèi)容廣泛：有青山綠水之美，有邊塞將士英勇抗敵之舉，有窮苦百姓的逃亡之苦，有親朋好友依依之情，更有個(gè)人志向和奮發(fā)的精神。書中有近百位詩人，李白、杜甫、孟浩然、杜牧、白居易等大詩人，而詩中的人物更多。牧童、壯士、才子、親朋、游人、采蓮女，各行各業(yè)、各種身份的人物，不勝枚舉。至于黃鸝、燕子、沙鷗、鳴蟬、飛燕等“角色”也同樣異彩紛呈。他們共同組成了一幅幅鮮活的畫卷，深深地吸引了我。
有一位無名氏寫的《金縷衣》這首詩，讓我印象很深。前兩句是“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)”，意思是：我們不能太愛惜名貴的外衣，要好好珍惜青春年少的寶貴時(shí)光。正所謂“有花堪折直須折，莫待無花空折枝”。沒有留下姓名的一位詩人，也許很普通，但是詩中的話卻激勵(lì)著每一位讀過它的人吧!一首小詩，讀起來朗朗上口，意思明確，那就是：珍惜青春寶貴的時(shí)光。莫負(fù)好時(shí)光啊!孟郊也說得好，“青春須早為，豈能長少年”!
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。讀詩歌，學(xué)詩歌，默寫詩歌，可以在課外學(xué)到很多知識(shí)，感受到更多的歷史，也教育了我很多。讀了“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死”，才知爸爸媽媽不允許我吃飯撒一桌子的道理。二年級(jí)下學(xué)期和暑假，經(jīng)歷了新冠疫情和抗洪救災(zāi)，涌現(xiàn)了許多英雄人物，他們有的倒在病房走廊上，有的睡在泥地上。我很吃驚，也很難過。在一線，在沒有硝煙的戰(zhàn)場上，病毒和洪水就是“敵人”。如唐詩中“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征”的期待，油然而生。背誦到“胡兒十歲能騎馬”，我就想起我自己，將來要干什么，可以干什么。八歲的我，應(yīng)該首先珍惜好寶貴的時(shí)間，做好自己力所能及的事情!
時(shí)間不等人，青春須早為!多讀書，讀好書，才能有力量，有更優(yōu)秀的自己，長大才能做更有意義的事情。
讀書心得感想感悟篇三
晴空萬里，陽光普照大地。因此，蔚藍(lán)的天空中，白云輕輕飄動(dòng)著轉(zhuǎn)移，我們的目光時(shí)刻也在被吸引著。
自小，藍(lán)天就是讓我們放飛夢(mèng)想追逐夢(mèng)想的天地。我們何嘗不是那正在天空中飛翔的風(fēng)箏，只要那牽引的繩索夠柔韌，那么迎著風(fēng)，我們將飛得更高。
因此，我只能說：“風(fēng)箏，因?yàn)橥?，所以飛得更高更遠(yuǎn)！親愛的爸爸媽媽，我想借此告訴你們，希望人你們能懂我的任性，能懂我的心情。
當(dāng)然，我并非不愛你們，我更想說的是，因?yàn)閻郏驗(yàn)橛心銈?，我更愿意去?dú)立成長。所以，我希望爸媽你們能給一個(gè)讓我好好愛你們的機(jī)會(huì)。爸爸媽媽，也許你們比我更清楚，世界上的一切都在千變?nèi)f化的狀態(tài)中，我也如此，大概，已經(jīng)感受到這些變化的你們不愿說出來罷了，那是因?yàn)槟銈兊某霭l(fā)點(diǎn)——是愛的松果。
對(duì)此，我想說，爸爸媽媽，你們就像那飛翔的風(fēng)箏的繩索牽引著我，為我鋪墊好了起飛的基礎(chǔ)，我感謝你們的愛，那么，接下來就讓我自己借著那風(fēng)飛上藍(lán)天吧！
雖然，人生路上會(huì)有很多艱難險(xiǎn)阻，但是，我會(huì)勇敢面對(duì)，讓我自己慢慢成長吧！在有歡樂、有悲傷的人生路上好好的品嘗，走出一條屬于自己的大道。
時(shí)間巨輪仍在不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，蔚藍(lán)色的天空已在夜幕底下漸漸消融，抬起頭，我微笑了。凝望著美麗的星空。
星星，承載著我們太多的夢(mèng)想，它是神圣美麗動(dòng)人的。
你看，一顆、兩顆、三顆、四顆、五顆、、、、、、它們笑著，眨著亮麗的大眼睛，和我們親切的打著招呼呢！此時(shí)，你會(huì)知曉它們的多歡快。
然而，我們?cè)僖部床灰娢邓{(lán)的天空，可是，我們并不為此感到惋惜，因?yàn)樽匀滑F(xiàn)象告訴我們“有得必的失的道理”。
讓我獨(dú)立成長，好嗎？
晴空萬里，陽光普照大地。因此，蔚藍(lán)的天空中，白云輕輕飄動(dòng)著轉(zhuǎn)移，我們的目光時(shí)刻也在被吸引著。
自小，藍(lán)天就是讓我們放飛夢(mèng)想追逐夢(mèng)想的天地。我們何嘗不是那正在天空中飛翔的風(fēng)箏，只要那牽引的繩索夠柔韌，那么迎著風(fēng)，我們將飛得更高。
因此，我只能說：“風(fēng)箏，因?yàn)橥矗燥w得更高”。
親愛的爸爸媽媽，我想借此告訴你們，希望人你們能懂我的任性，能懂我的心情。
當(dāng)然，我并非不愛你們，我更想說的是，因?yàn)閻?，因?yàn)橛心銈?，我更愿意去?dú)立成長。
所以，我希望爸媽你們能給一個(gè)讓我好好愛你們的機(jī)會(huì)。爸爸媽媽，也許你們比我更清楚，世界上的一切都在千變?nèi)f化的狀態(tài)中，我也如此，大概，已經(jīng)感受到這些變化的你們不愿說出來罷了，那是因?yàn)槟銈兊某霭l(fā)點(diǎn)——是愛的松果。
對(duì)此，我想說，爸爸媽媽，你們就像那飛翔的風(fēng)箏的繩索牽引著我，為我鋪墊好了起飛的基礎(chǔ)，我感謝你們的愛，那么，接下來就讓我自己借著那風(fēng)飛上藍(lán)天吧！
雖然，人生路上會(huì)有很多艱難險(xiǎn)阻，但是，我會(huì)勇敢面對(duì)，讓我自己慢慢成長吧！在有歡樂、有悲傷的人生路上好好的品嘗，走出一條屬于自己的大道。
時(shí)間巨輪仍在不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，蔚藍(lán)色的天空已在夜幕底下漸漸消融，抬起頭，我微笑了。凝望著美麗的星空。
星星，承載著我們太多的夢(mèng)想，它是神圣美麗動(dòng)人的。
你看，一顆、兩顆、三顆、四顆、五顆，它們笑著，眨著亮麗的大眼睛，和我們親切的打著招呼呢！此時(shí)，你會(huì)知曉它們的多歡快。
然而，我們?cè)僖部床灰娢邓{(lán)的天空，可是，我們并不為此感到惋惜，因?yàn)樽匀滑F(xiàn)象告訴我們“有得必的失的道理”。
星星，因?yàn)楹谝沟囊r托所以美麗、動(dòng)人。愿我們都能懷著一顆感恩的心，去對(duì)待黑夜的來臨。
人生路上坎坷，我必須得學(xué)會(huì)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。磨難、困苦是我攀登頂峰的橋梁，我感謝它，留給我驕傲的信仰。
依著風(fēng)，傍著夜，讓我的夢(mèng)飛吧！在高高的天空上，經(jīng)過層層波浪，我相信，有一天，它肯定會(huì)放出最燦爛的光芒。
星，因?yàn)楹谝沟囊r托所以美麗、動(dòng)人。愿我們都能懷著一顆感恩的心，去對(duì)待黑夜的來臨。
人生路上坎坷，我必須得學(xué)會(huì)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。磨難、困苦是我攀登頂峰的橋梁，我感謝它，留給我驕傲的信仰。
依著風(fēng)，傍著夜，讓我的夢(mèng)飛吧！在高高的天空上，經(jīng)過層層波浪，我相信，有一天，它肯定會(huì)放出最燦爛的光芒。
讀書心得感想感悟篇四
《我的叔叔于勒》講述的是一對(duì)貧窮的夫婦以為弟弟于勒成了一位富翁，但隨后得知這只是謊言，于是夫婦二人更加痛恨并鄙視于勒，甚至不愿與他相認(rèn)。
這篇文章以孩子的角度描寫在物質(zhì)社會(huì)中人與人之間的冷漠關(guān)系。刻畫了當(dāng)時(shí)整個(gè)資本主義社會(huì)里，人們普遍的價(jià)值觀：對(duì)親情的淡漠，對(duì)金錢的渴望。這樣的價(jià)值觀也使金錢主宰了人的心靈和生活。貨幣既然能使互相對(duì)立的人親密無間，同樣也能使非常親近的人分道揚(yáng)鑣、反目成仇。菲利普為什么不肯和弟弟相認(rèn)?就是因?yàn)榻疱X的作用。這樣殘酷的情景，是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的悲哀。
但更令人悲哀的是，在當(dāng)今社會(huì)中，像菲利普夫婦這樣心中只有金錢的人依然存在，而且絕不在少數(shù)。這是一種精神的缺失，道德的缺失，更是心靈上的缺失。我們更該關(guān)注我們的內(nèi)心世界，畢竟金錢不是萬能的。所以，金錢不是最重要的，擁有親情、友情才是最重要的，也才是最幸福的。
讀書心得感想感悟篇五
自從人類有尊嚴(yán)之后起，面子他便開始在人們的心底扎根，可在如今社會(huì)，物質(zhì)生活變得越來越好，同時(shí)也講人情面子的問題擺在人們的面前如何解決這個(gè)問題!有些面子要不得，這樣的事實(shí)數(shù)不勝數(shù)，最具有諷刺意味當(dāng)推項(xiàng)鏈主人公瑪?shù)贍柕谋緛磉^這小資產(chǎn)階級(jí)安逸的生活，因?yàn)橄蛲^的豪華的生活。他那借來的鉆石項(xiàng)鏈去參加舞會(huì)。結(jié)果卻將貴重的項(xiàng)鏈丟了，為了償還項(xiàng)鏈，他想盡辦法最終耗盡自己的青春，最后才發(fā)現(xiàn)他自己所戴的項(xiàng)鏈不是真的，為了這自己的面子，他在丟項(xiàng)鏈之后，沒有向之人解釋事情的'經(jīng)過和原委，他的面子結(jié)果是用500法朗而付出十年美好的時(shí)光，像這類面子是虛榮心的危害，如果是這樣的面子，社會(huì)中就不應(yīng)該存在。
有些面子是給不得的，有人稱當(dāng)今社會(huì)為人情社會(huì)，如認(rèn)為不講人情，那什么事也辦不成，我們也的確可能聽到給點(diǎn)面子，看在某某的面子上，幫個(gè)小忙之類的話，如果一旦給了這個(gè)面子，這肯定要以我們的原則作為交換，人情的關(guān)系一旦決定，那肯定是害人，害黨，害國的洪水，便會(huì)滾滾而來，使不正之風(fēng)盛行，不正當(dāng)競爭泛濫，像這類面子是萬萬給不得的。
在這社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，正確處理好面子的問題已到了該影響社會(huì)的重視的時(shí)候，讓我們拋棄個(gè)人的虛榮的面子，拒絕違反原則的面子，維護(hù)好祖國這個(gè)大家庭的面子吧!
讀書心得感想感悟篇六
電腦是靠不住的。習(xí)慣了用鍵盤敲字來儲(chǔ)存記憶，釋放心情的做法，對(duì)于電腦尤其是硬盤的突然罷工，竟有種茫然無措的倉皇感，仿佛你所一貫依賴的東西一下子坍倒了，你和它一起倒地，原來，這一直以來的依賴是靠不住的。所以，今后，我寧愿相信自己的爛筆頭，至少，在電腦罷工的時(shí)候，還能找到曾經(jīng)歲月的痕跡。
近日，讀了周國平《寶貝，寶貝》，心中頗有感概，大師不愧是大師，能把尋常孩子說出的尋常抑或不尋常之語詳細(xì)記錄，并把它們賦予哲學(xué)的含義。最難能可貴的，還是大師那顆愛女兒的心，和對(duì)孩子的態(tài)度。
對(duì)于家有小兒的父母而言，有時(shí)候，生活的瑣碎、所需面對(duì)的嘈雜環(huán)境、微妙的人際關(guān)系、激烈的職場競爭，所有的社會(huì)生活，早已把對(duì)孩子該有的感覺磨鈍了、粗糙了，提不起興趣了，在各種壓力下，加上可能的心理素質(zhì)不高，對(duì)于孩子的話語，頂多帶來短時(shí)的心里愉悅，誰又會(huì)把它當(dāng)成生活的必需，時(shí)時(shí)關(guān)注，條條記錄呢。
有時(shí)候，孩子也會(huì)哭喊蹦跳，無理取鬧，鬧的你甚至逃離的心都有，誰還會(huì)去耐心分析孩子的心理，理性的記錄這一切呢？當(dāng)歲月流逝，孩子一天天長大，腦海中也的確是一片模糊，或許，也只能是，時(shí)不時(shí)跳出來的片片段段。曾經(jīng)那個(gè)哭哭鬧鬧的小孩長成了大孩子，沒了童真和單純，甚至不愿意和你多說幾句話。所以，家長勤快的記錄更加重要，留住的不僅是孩子成長的軌跡，也是給孩子的一份最好的紀(jì)念。
所幸，自己還算一個(gè)愛孩子的媽媽，大師的做法給了我很大的啟發(fā)，盡管自己也對(duì)孩子的成長在記錄，但與大師相比，還差的很遠(yuǎn)。今后，還要懷有一顆細(xì)膩、敏感的心，更多的去發(fā)現(xiàn)孩子成長中的閃光點(diǎn)，更好的記錄。
其實(shí)，《寶貝，寶貝》中啾啾的很多表現(xiàn)，都和親愛的寶牛牛有諸多的相似?？磿倪^程中，腦海中不斷浮現(xiàn)出牛牛曾經(jīng)的相似表現(xiàn)，也更多了幾分共鳴?，F(xiàn)把回憶到的片段記錄如下：
(一)狗媽媽。
大約一歲半左右的時(shí)候吧，有一天，牛牛與爺、奶行至薦福庵附近，胡同里突然竄出來一條小狗，嚇了牛牛一跳，隨后，一老婦走出，牛牛立馬緩和了緊張的神經(jīng)，說，”看，狗媽媽出來了“。
讀書心得感想感悟篇七
詩，讓我感動(dòng)!
因?yàn)樗┐缶睿催h(yuǎn)流長，我更喜歡讀詩，因?yàn)樗屛腋袆?dòng)。
詩，讓我喜愛!
有了它，讓我對(duì)生活有了積極性，讓我更喜愛四季。
因?yàn)樵?，我愛上了秋天，從而明白“我言秋日勝春朝”的含義，也同時(shí)為杜甫的茅廬“八月秋高怒號(hào)”而擔(dān)驚受怕，但“塞下秋來風(fēng)景異”更讓我感到欣慰從容。
因?yàn)樵姡覒偕狭讼奶?，喜歡“映日荷花別樣紅”;還有小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
因?yàn)樵?，我迷上了春天，“一枝紅杏出墻來”;還有那“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。”
因?yàn)樵?，我更喜歡冬天“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹犁花開?！边€有那新年時(shí)的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”。
正是因?yàn)橛辛嗽?，我的生活才有了色彩，我的淚水因此而流下，在詩中我看到了古人的心境，更讀懂了歷代王朝的興衰!
這讓我想到了李清照的《夏日絕句》生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。這首是深深的表達(dá)了李清照的愛國精神，也歌頌了項(xiàng)羽悲壯死戰(zhàn)。項(xiàng)羽的精神是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國封建時(shí)代社會(huì)走向沒落的時(shí)代，正如龔自珍寫的《己亥雜詩》九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻不拘一格降人才。
到了南宋，可是當(dāng)時(shí)南宋朝廷根本無意北伐中原，收復(fù)失地，雖然此時(shí)陸游已被罷免回故鄉(xiāng)，但依然惦念著中原地區(qū)的人民，盼望朝廷能夠盡快收復(fù)中原，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一。由此而發(fā)，寫了一首詩《秋夜將曉出離門迎涼有感》三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
終于解放了，人們過上了小資的生活，這是范成大不禁動(dòng)起筆，寫了一首人見人愛的《四時(shí)田園雜興》晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。多美得鄉(xiāng)村生活!不僅鄉(xiāng)村生活美，而且還有我們現(xiàn)在的西湖，西湖的美令人神往，在蘇軾的點(diǎn)綴下，更是惟妙惟肖：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
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讀書心得感想感悟篇八
暑假，我看了法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一——《我的叔叔于勒》，它帶給了我很大的啟發(fā)。
當(dāng)于勒花光了自己所得的財(cái)產(chǎn)，并且大大地占用了菲利普應(yīng)得的部分時(shí)，他們視之為“混蛋”、“無賴”;當(dāng)于勒被迫出走，在海外賺了點(diǎn)錢時(shí)，人們立即對(duì)他寄予厚望，甚至每個(gè)星期天都去海灘上等候于勒的回來：但當(dāng)發(fā)現(xiàn)于勒沒有成為富人，反而淪落為靠賣牡蠣過日子的小販時(shí)，他們的真面目暴露無遺，連“我”出于同情多給了于勒十個(gè)銅子，也要遭到斥罵：“你簡直是瘋了!拿十個(gè)銅子給這個(gè)人，給這個(gè)流氓!”
這篇小說通過于勒貧窮時(shí)被趕走與發(fā)財(cái)時(shí)被夸贊，以及菲利普夫婦望眼欲穿地盼望于勒歸來與見到窮困潦倒的于勒躲之惟恐不及的兩組對(duì)比，揭示出菲利普夫婦的自私、庸俗等性格特點(diǎn)，從而揭示出資本主義社會(huì)人與人之間是赤裸裸的金錢關(guān)系這一主題。
在當(dāng)今社會(huì)中，像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在——“目中惟有金錢”。這是一種精神的缺失，一種關(guān)注內(nèi)心的缺失，“急功近利”的物質(zhì)主義者。我想，我們更該關(guān)注我們的內(nèi)心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與責(zé)任鑄造生命的意義，譜寫新世紀(jì)的輝煌。因?yàn)?，金錢并不是萬能的，正如著名作家龍應(yīng)臺(tái)所說：“錢可以買到房屋，但買不到家;錢可以藥物，但買不到健康;錢可以買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……才是最重要、最幸福的。
所以我們不要把實(shí)現(xiàn)理想寄托在別人身上，應(yīng)該通過自己去奮斗。
讀書心得感想感悟篇九
在我成長的歲月里，經(jīng)歷過許許多多有趣的事情，下面就給大家介紹一下有關(guān)我成長中的快樂吧！
在一個(gè)陽光明媚的日子里，湛藍(lán)如洗的空氣中飄著幾朵如棉絮般的云朵，微風(fēng)輕輕吹過，向母親的手撫摸我的臉龐，我和形影不離的小伙伴——唐瑞龍，一起來到樓下百花盛開的小區(qū)里，在鳥語花香的花壇旁，綠草茸茸的草坪上捉螞蚱。
首先，我找來一根筆直纖細(xì)的小木棍和一個(gè)外形精致的小盒子，弓著腰用小木棍小心翼翼的在翠綠欲滴的草坪上仔細(xì)認(rèn)真的找著，我聚精會(huì)神的一點(diǎn)一點(diǎn)的用小木棍扒拉著草地，不斷的擴(kuò)大搜索尋找小螞蚱的范圍。忽然，我看見在不遠(yuǎn)處的草葉上猛的一動(dòng)，一只活潑可愛的小螞蚱被我發(fā)現(xiàn)了。
只見它全身都是翠綠色的，和小草的顏色一模一樣，如若不仔細(xì)觀察你就會(huì)很難發(fā)現(xiàn)它。因?yàn)槲抑篮芏嗬ハx的顏色都和它們生活的環(huán)境有關(guān)系。一般情況下，許多昆蟲身體的顏色都和它們所在生活的環(huán)境顏色接近，這是昆蟲們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己而特有的保護(hù)色。仔細(xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的頭部是三角形的，頭頂上還有一對(duì)如短鞭一樣的觸角，看上去威風(fēng)凜凜的，一雙強(qiáng)健有力的后腿，正用力地蹬在綠茸茸的草葉上，一雙滴溜溜圓的小眼睛不住地向四周張望著，整個(gè)身體很享受似得躲在草叢中，沐浴著夏日里溫暖的陽光，呼吸著草坪里清新如蘭的空氣，欣賞著花間蝴蝶翩翩起舞的美景，好一副陶醉的樣子。
于是我屏住呼吸，腳小心翼翼的趟落著草地，慢慢的彎下腰來，躡手躡腳的向落有小螞蚱的草叢悄悄地挪去，近了更近了，小家伙好像一點(diǎn)都沒有察覺到我的到來，我悄悄地伸出一只手，高高地舉起盒子，猛的向小螞蚱扣去。糟糕，由于腳下一滑沒有蹲穩(wěn)，盒子扣偏了，小螞蚱煽動(dòng)著薄如蟬翼的翅膀，“嗖”的一下子迅速地飛走了。哎呀！我一拍手著急的說道：“讓它給逃了！”
此時(shí)的我只能無奈的搖了搖頭，繼續(xù)用小木棍扒拉著草地不斷地尋找著，看看還有沒有其他小螞蚱的蹤跡?！肮Ψ虿回?fù)有心人”終于，在一朵小花旁的青草上，我又發(fā)現(xiàn)了一只更大的螞蚱。此時(shí)，我在心中暗暗下定決心，悄悄地對(duì)自己說，這一次我一定要捉住這只大螞蚱，不能讓唐瑞龍瞧不起。于是，我又一次小心翼翼的向大螞蚱靠近，悄悄地悄悄地，近了更近了，由于我吸收了上次失敗的教訓(xùn)，這次我雙腳用力的蹬住草地，手中緊緊地抓住盒子，又一次將手高高地舉起，猛的向那只大螞蚱扣去，太好了太好了，我長長的吸了一口氣，費(fèi)了九牛二虎之力，小家伙終于被我給逮到了，我高興地對(duì)唐瑞龍說道：“我成功了！”。
我慢慢地打開扣有大螞蚱的盒子，將盒子輕輕地抬起，傾斜著露出一條小細(xì)縫，我歪著脖子，透過盒子的縫隙，看見了大螞蚱那可憐巴巴的樣子，那雙彷徨無助的眼睛正害怕地望著我，我不由心頭一顫，無論昆蟲、動(dòng)物、還是人，他們都是有感情的，都有恐懼的心理，我突然在想：如果我抓住了大螞蚱，那么它們的孩子怎么辦？失去了親人它們會(huì)很傷心的，它們的家人也會(huì)很著急難過的。想到這里，我情不自禁地對(duì)唐瑞龍說：“我們還是把它給放了吧！”唐瑞龍用疑惑的眼神看著我，微微地皺起了眉頭，表情嚴(yán)肅的對(duì)我說道：“好不容易捉到的，為什么要放了它？”我急忙對(duì)唐瑞龍說：“你看它多可憐呀！我們把它抓著，它會(huì)不快樂的、會(huì)想家的！”唐瑞龍想了想，撅著小嘴不情愿的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
我輕輕地打開盒子，小家伙也意識(shí)到危險(xiǎn)解除了，于是又開開心心地在草叢中歡快的蹦來蹦去，看著小螞蚱高興的樣子，我和唐瑞龍都不由自主的笑了。不經(jīng)意的向遠(yuǎn)處望去，我忽然感覺到，此時(shí)的天空是那么的藍(lán)，樹兒是那么的高，草兒是那么的綠，花兒是那么的香，我輕輕閉上眼睛，張開雙臂，靜靜地享受著小區(qū)里那清新怡人的氣息。
在我成長的過程中，快樂的事情有很多，這就是其中的一件小事，通過這次捉螞蚱，讓我深深的懂得了：世界上所有的生物都是有生命有感情的，擁有彼此間的關(guān)愛多好！
讀書心得感想感悟篇十
《寶貝，寶貝》是周國平繼《妞妞，一個(gè)父親的札記》之后又一本寫女兒的書。《妞》這本書因?yàn)楹⒆拥拿\(yùn)讓每一個(gè)字都充滿憐愛，都是那么得刺痛著讀者的眼睛，書中父親對(duì)于女兒一言一笑的記錄，都能觸及讀者內(nèi)心最柔軟的部分。
記得我第一次看完之后，只能久久的發(fā)呆。后來和朋友說起這本書時(shí)，我們都認(rèn)為這本書字字是淚，句句是情。
而前段時(shí)間看的《寶貝，寶貝》讓人在感受孩子童真童趣的同時(shí)，也會(huì)被濃濃的幸福感重重包圍，周國平不是一個(gè)死板哲學(xué)家，字里行間對(duì)于的女兒的寵愛讓人不禁羨慕啾啾，羨慕小姑娘有一個(gè)如此細(xì)膩、如此愛她的父親。其實(shí)也不難理解周國平的心境，因?yàn)槁殬I(yè)的緣故，內(nèi)心肯定比常人細(xì)膩，表述也比旁人更為透徹到位。更何況，這位中年喪女而后離異、晚年再婚再次得女的`作者的坎坷經(jīng)歷也讓父愛愈加濃厚。
看《寶》這本書時(shí)，結(jié)合自己目前的狀態(tài)，更是感觸良多。也和他溝通過，等待自己的孩子出生后，也要將寶貝所有的表情、笑語和一切一切都記錄下來，只是他好像比較理性，說估計(jì)到了那會(huì)兒，成天忙著伺候孩子的吃喝拉撒，哪有時(shí)間顧及這些。
不過我還是想克服困難，認(rèn)真記錄孩子成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，希望自己能堅(jiān)持下來。
讀書心得感想感悟篇十一
輕輕翻開《唐詩三百首》，和王摩詰一起暢游山水之間。一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂，如水的山間，軟泥上縹緲著點(diǎn)點(diǎn)精巧的光斑，宛如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上，自然而不虛浮，淳樸而不媚俗。一泓清泉靜靜的流淌，柔柔地穿梭在林間，不時(shí)的撞擊在石壁上，蜿蜒成圈圈漣漪，美好詩意地蕩漾開來，在溪畔的靜夜中氤氳成心中淺淡的思緒。
云天之歌。
緩緩翻開《唐詩三百首》，和韓昌黎一起放歌云天之上。韓昌黎是塵埃里一朵不敗的圣潔之花，他銘記著“達(dá)則兼濟(jì)天下”，冒死勸諫憲宗不迎佛骨入京，可忘卻了“窮則獨(dú)善其身”，最終被貶潮州。這八千里的潮州路，走亡了愛女，走短了春秋，走白了雙鬢，卻沒有走滅這忠貞不渝的赤膽忠心!在潮州，他興教育，修水利，竟讓這潮州的水盡姓了韓!
靜靜的翻開《唐詩三百首》，和李商隱一起長眠風(fēng)月之中?！爸钡较嗨剂藷o益，未妨惆悵是清狂”是他的癡情;“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”是他的感嘆;“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”是他的祈愿;“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰”是他的不羈。那縷堅(jiān)貞的信念，那份美好的情愫，在歷史的塵埃中彌漫成了永恒的纏綿繾倦。
沏一杯菊花茶，捧一卷詩三百，窗外有風(fēng)透過湘簾。驀然回首，細(xì)細(xì)欣賞那溫柔的山水之氣，感悟那忠誠的云天之歌，體味那悱惻的風(fēng)月之韻，聽一聽巴山雨夜，品一品宮商角徵羽，悠然，忘了問今昔何年。
讀書心得感想感悟篇十二
第二單元我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是“思鄉(xiāng)懷親”，都表達(dá)了作者思念家鄉(xiāng)，懷念親人的情意。還學(xué)習(xí)了三首有關(guān)“思鄉(xiāng)懷親”的古詩詞。
接下來我來給大家介紹一下我讀了這三首古詩詞和在《唐詩三百首》中讀了一些有關(guān)思鄉(xiāng)古詩詞后的感受吧。
在《泊船瓜洲》和《秋思》中，我深深地感受到了詩人王安石、張籍思念家鄉(xiāng)和懷念親人的濃厚情意。王安石的鄉(xiāng)愁是明月，期盼著明月能帶著我回到兒時(shí)的故鄉(xiāng)，雖然我工作的地方離我無比想念的家鄉(xiāng)僅僅是幾座山之隔，但是我依然回不到我可愛的故鄉(xiāng)。張籍的鄉(xiāng)愁則是秋風(fēng)，它讓人感受到一絲絲的寒意，作者思念家鄉(xiāng)，想寫一封信寄給遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的親人，問候一下，可想寫的內(nèi)容太多太多，想表達(dá)的情意也說不完，一時(shí)間竟不知從何說起，這些有數(shù)不勝數(shù)的想寫內(nèi)容的原因也正是因?yàn)殚L時(shí)間沒有與家人講話。在信要發(fā)出的時(shí)候，又把已經(jīng)封好的信拆開看看有什么地方?jīng)]寫完整。這些都體現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的無比思念的思想感情。納蘭性德寫的《長相思》一詞中，我更加感受到了詩人思鄉(xiāng)懷親的情意。他帶隊(duì)出征，夜里，帳篷里都點(diǎn)著燈，士兵們睡不著，不禁想起了自己親愛的故鄉(xiāng)，在故鄉(xiāng)的夜里，是沒有這樣的寒風(fēng)塑雪之聲的。
我還在《唐詩三百首》中讀了許多有關(guān)“思鄉(xiāng)懷親”的古詩，比如：李覯的《鄉(xiāng)思》，寫了詩人凝視碧山的所見所感。這首詩突出了詩人歸鄉(xiāng)無計(jì)的無奈和痛苦，表達(dá)了詩人對(duì)故鄉(xiāng)深摯濃厚的思念之情。高適的《除夜作》，寫除夕之夜，游子家人兩地相思之情，深思苦調(diào)，委曲婉轉(zhuǎn)，感人肺腑。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D，讓天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，它抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
這就是我對(duì)有關(guān)“思鄉(xiāng)懷親”的古詩詞的理解與感受。
讀書心得感想感悟篇十三
余映潮教師《致語文老師》一書的序文掃尾是一句希望之語，即“我希望每一位語文老師在生活中、任務(wù)中都充溢智慧〞。
比來的空余工夫，都是在讀朱永新的《致老師》這本書，書名很吸引人，內(nèi)容都是圍繞一線老師遍及關(guān)懷的重要成績和生長的關(guān)鍵成績來出現(xiàn)，經(jīng)過朱教授深化片面地考慮，處理了我們一線老師的這些困惑。沒有籠統(tǒng)深?yuàn)W的名詞術(shù)語，沒有單調(diào)有趣的空泛說教實(shí)際，而是經(jīng)過一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例針對(duì)性的加以分析、深究。讀這本書就像在聽故事，就像在同朱教授面對(duì)面互相聊天談心，一位慈祥的長者正施慧于民。讀了之后，播種很大。
很喜歡書中的一個(gè)章節(jié)“每個(gè)孩子都是天使――如何對(duì)先生厚此薄彼〞。朱永新教授指出，我們之所以對(duì)孩子有不同的態(tài)度，往往是由于我們給孩子貼上了不同的標(biāo)簽。但作為一位教師，我們更應(yīng)該記住：孩子的不同，不克不及夠成為我們一視同仁的理由。所以，作為老師，就必然要置信每一個(gè)生命都有著與生俱來的力氣，只是有待于教育來開掘和喚醒。
在教育教學(xué)中，我們應(yīng)該如何做到厚此薄彼地看待每一個(gè)先生呢？
只要教師對(duì)等地看待每一個(gè)先生，真正尊重和信任先生。對(duì)不異性別、年齡、出身、智力、特性、容顏以及關(guān)系親密水平不同的先生可以做到不公平、不偏愛、不偏袒、同等看待，關(guān)于身心有缺陷的先生或后進(jìn)先生不克不及歧視他們。
老師不該以本人的私利和好惡作規(guī)范處置師生關(guān)系，要給一切先生提供對(duì)等的受教育的時(shí)機(jī)。在這里，“愛〞是公正的準(zhǔn)繩，老師教育先生，必需是愛與嚴(yán)相結(jié)合。愛，不是出于團(tuán)體的狹窄感情或“自然好惡〞，而是出于老師對(duì)祖國和民族將來的酷愛、對(duì)教育事業(yè)的熱愛、出于一種崇高的品德感，責(zé)任感；嚴(yán)，也不是為所欲為，而是嚴(yán)中有愛，嚴(yán)中有理，嚴(yán)中無方、嚴(yán)中有度。教育不是知識(shí)的出售、更不是單純的灌輸，老師應(yīng)深化理解先生、潛心研討教育的本身規(guī)律，選擇公正合理態(tài)度、辦法教育先生。
老師在教學(xué)進(jìn)程中，無論是在評(píng)語，規(guī)那么和分?jǐn)?shù)面前都應(yīng)人人對(duì)等，不循私情和標(biāo)準(zhǔn)精確。在我所任教的班級(jí)中，也有幾個(gè)成果較差的先生，由于平常教師對(duì)他們關(guān)注的比擬多，與教師的感情較好，在課堂上他們很情愿起來發(fā)言，我總是當(dāng)場一定他們的`態(tài)度，給他們一個(gè)稱心的分?jǐn)?shù)。這樣，教師公正的態(tài)度在先生的心目中樹立起威望的抽象，師生間樹立起一種調(diào)和的關(guān)系，更有利于教學(xué)任務(wù)的展開。
每團(tuán)體都有本人的閃光點(diǎn)，差生也異樣有，只需留心察看就必然會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，從而改動(dòng)對(duì)他們的態(tài)度，這樣他們也會(huì)對(duì)教師有新的看法。
好孩子是夸出來的，先生常常性地失掉老師的表彰，就會(huì)充溢熱情去爭取更大的提高；假如每做一件事都得不到成認(rèn)和一定，就會(huì)喪失決心，得到行進(jìn)的動(dòng)力。作為老師不只要表彰表示好成果好的先生，更要發(fā)明時(shí)機(jī)表彰平常表示不好成果不好的先生，他們的提高更難，他們的一點(diǎn)點(diǎn)小提高老師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表彰與一定，這樣臨時(shí)加以關(guān)注先生自然會(huì)養(yǎng)成良好習(xí)氣，各方面的表示就會(huì)不時(shí)地好起來。
對(duì)先生不歧視，不丟棄，不保持，厚此薄彼，對(duì)等相待，這才干真正博得先生的尊重與敬愛。置信朱永新教授所說的“你給他一個(gè)舞臺(tái)，他就能還給你一個(gè)精彩；你給他一點(diǎn)空間，他就能為你發(fā)明有數(shù)輝煌。〞必然能完成。
讀書心得感想感悟篇十四
離開部門領(lǐng)導(dǎo)崗位后，沒了沒完沒了的材料，沒了沒黑沒白的操勞，沒了事與愿違的煩惱，每天也不用再按時(shí)按點(diǎn)奔波在“兩點(diǎn)一線”(家庭-單位)之間，時(shí)間成了奢侈品，可以隨手拈來，還能自由支配。于是呼：無官一身輕的感覺真好。
未到退休先下崗，剩下時(shí)光咋打發(fā)?學(xué)點(diǎn)知識(shí)吧，還有啥用?工作了幾十年，在部隊(duì)當(dāng)過秘書，寫過材料，受過嘉獎(jiǎng)，立過三等功;在地方編過刊物，當(dāng)過宣傳部長，吹拉彈唱，打球照相，樣樣都會(huì)，還不是照樣要退下來嗎?不讀點(diǎn)書吧，大腦就會(huì)生銹，我這架50年代出廠的老機(jī)器還怎么轉(zhuǎn)動(dòng)?不能每天總是罵娘，厭世不公，怨天憂人，把不如意的事情全部歸咎于客觀。這樣性情就會(huì)孤僻，失去朋友，得老年癡呆癥，走進(jìn)與世隔絕的死胡同。在這人生的岔路口上，最終還是讀書幫我解除了困惑，找到了路標(biāo)。
書是解除困惑的靈丹妙藥，是人類智慧的結(jié)晶。
因?yàn)闀杏兄R(shí)，有做人的道理，有精彩的故事，有大自然的奧秘，有生活中的趣事，有強(qiáng)身健體的常識(shí)，還有幽默、笑話、漫畫、腦筋急轉(zhuǎn)彎，等等。每當(dāng)看到這些，我總是愛不釋手，廢寢忘食。尤其是近年來時(shí)間充裕后，讀書的興趣反倒更濃了。于是，我時(shí)常與書為伴，廣覽博采，在知識(shí)的海洋里遨游;見書就讀，邊讀邊悟，大大豐富了自己的知識(shí)量;天天早上讀晨報(bào)，每天晚上看新聞，這一習(xí)慣性動(dòng)作不僅使自己的耳目更加聰慧了，而且進(jìn)一步佐證了“秀才不出門，便知天下事”的道理。讀書使人聰明，厭學(xué)使人愚昧。多讀書，通古今，讀好書，通四方，好讀書，精神爽，不讀書，肚子漲，尤其是在信息靈通的當(dāng)今社會(huì)，有些事情甚至是可以未卜先知的。這是我最深的讀書感悟。
因?yàn)闀杏悬S金，有經(jīng)商門道，有指路燈塔，有進(jìn)步階梯，有你需要的一切東西，只要喜歡就可以去淘。在我看來，書柜就是銀行，藏書就是儲(chǔ)蓄，讀書就是存錢。它不僅僅是保存幾本書籍而已，完全是知識(shí)的儲(chǔ)備。不管在什么時(shí)候，無論你需要什么或者需要多少，都可以隨時(shí)從中提取。我的一位朋友，研究生學(xué)歷，93年棄醫(yī)經(jīng)商，現(xiàn)在資產(chǎn)過億，除了自身天賦外，就是因?yàn)樗x書多，通天下，能說會(huì)道，有豐富的知識(shí)和會(huì)經(jīng)營的秘訣，才使他把蛋糕越做越大。我沒有經(jīng)商的天賦，也不喜歡經(jīng)商，但我喜歡保存書籍，不管精裝、簡裝、線裝，散文、詩歌、故事，只要是讀物，哪怕一本小冊(cè)子，都喜歡收集。這些都為我寫作能力的提高提供了難得的幫助。總之，只要與書為師，去其糟粕，取其精華，學(xué)以致用，就能獲得物質(zhì)與精神的雙豐收。
因?yàn)闀杏形恼拢星苍~造句，有寫作常識(shí)，有說話技巧，有名篇警句，它不僅能教你怎樣寫文章，還能夠告訴你怎樣寫好文章。熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也能吟。書讀得多了自然就能寫出文章來，從古到今，比比皆是。有些人沒有上過大學(xué)，卻能寫出很好的文章，就是因?yàn)樗x書多、練筆多。同樣是讀書之人，有的沒進(jìn)過學(xué)堂，就靠自學(xué)，最后卻無師自通，成了筆桿子;有的起早貪黑，沒少受罪，結(jié)果還是個(gè)生葫蘆。會(huì)讀讀門道，不會(huì)讀讀熱鬧，說得就是這個(gè)道理。我喜歡琢磨，一篇好的文章，不只是對(duì)它的內(nèi)容感興趣，重要的是要研究它寫什么，為什么要這樣寫?我喜歡評(píng)論，經(jīng)常對(duì)一篇文章說長道短，指手畫腳，挑點(diǎn)毛病。我喜歡摘抄，凡是妙筆之處，都要記錄下來，隨時(shí)做好備份。我喜歡聊天，經(jīng)常于文人墨客在一起談天說地，以從中受到教益。我喜歡舞文弄墨，經(jīng)常在茶余飯后弄個(gè)豆腐塊，寫個(gè)小文章等等，這些都為我寫作能力的提高提供了很好的幫助?！昂糜浶圆蝗鐟泄P頭”，“學(xué)知識(shí)就是為了用”。這是我的口頭禪，也是我多年來養(yǎng)成的習(xí)慣。
因?yàn)闀杏卸Y儀，有文明標(biāo)準(zhǔn)，有道德要求，有法律規(guī)定，有中華民族的傳統(tǒng)美德。中國是文明之國，禮儀之邦，老祖宗早就立下了許多規(guī)矩，這是每一個(gè)中國公民必須知道和遵守的行為準(zhǔn)則。一個(gè)國家，社會(huì)文明程度的高低，不在于統(tǒng)治者制定了多少條條框框，關(guān)鍵看它的教育是否成功，民眾是否知道，“知之為知之，不知為不知”，不知書怎能達(dá)理，不知道怎么執(zhí)行，只有懂法才能守法。上下五千年，《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等許許多多道德規(guī)范的制定與發(fā)展，《孔融讓梨》、《劈山救母》等許許多多孝老愛親的動(dòng)人事跡，還有那路不拾遺、夜不閉戶的社會(huì)風(fēng)氣，啟迪了一代又一代人中國人的心智，激勵(lì)著中華民族的每個(gè)公民，從而使得我們的民風(fēng)更加淳樸，社會(huì)更加和諧，人民更加安居樂業(yè)。打記事以來，我一直按照老祖宗“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的遺訓(xùn)，經(jīng)常溫習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德，位卑未敢忘憂國，時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的責(zé)任，百善孝為先，萬事和為貴，不斷提高個(gè)人道德修養(yǎng)，努力為中華民族的美德而讀書，為中華民族的崛起而讀書，力爭使其融會(huì)貫通，與時(shí)俱進(jìn)。
因?yàn)闀杏薪】?，有體育鍛煉的要領(lǐng)，有心理疾病的咨詢，有美味佳肴的制作，還有吃喝拉撒睡的注意事項(xiàng)等等，可以說是應(yīng)有盡有。這兩年，我從書中學(xué)到了很多知識(shí)，以往不知道的現(xiàn)在不僅知道而且學(xué)會(huì)了，感覺自己一下聰明了許多，真的是老有所學(xué)，老有所為了。比如做飯，過去知之不多，如今不敢說做得多好，蒸煮煎炒起碼都會(huì)，大部分是看著書比葫蘆畫瓢的，時(shí)間久了，就能生出巧來;又如患了疾病，怎么求醫(yī)，怎么治療，怎樣護(hù)理，應(yīng)該注意什么，特別是高血壓、糖尿病、跌打損傷、頭痛腦熱的治療方法，都是從書本里學(xué)到的。再就是體育鍛煉，從書中得知它是人生的基本功、必修課，再忙都要堅(jiān)持。如今我主要鍛煉項(xiàng)目是爬山，基本做到了每周一次雷打不動(dòng)，刮風(fēng)下雨雷打不動(dòng)。
除此之外，讀書還能修身養(yǎng)性，活躍思維，使人在激烈的就業(yè)競爭中找到好工作，在競爭激烈的社會(huì)中立于不敗之地等等。
讀書無限好，吾已到黃昏;勸君多讀書，等于儲(chǔ)黃金。
讀書心得感想感悟篇十五
我這段時(shí)間很閑，上班渾渾噩噩無所事事，所以打游戲打得兇，讀書也讀得很兇。昨天半夜洗完澡，套件衛(wèi)衣光著腳在廚房里讀一本《伍迪艾倫談話錄》。冬天鋁合金窗框的密封不好，于是這座城市里著名的風(fēng)就在那狹小的縫隙中穿梭，吱吱作響。我把窗戶往一起推了推，街對(duì)面的屋檐上還有殘留的雪，紅白相間，像還沒開煎的五花肉，看起來很舒服。這本書是翔宇送我的，很沉，我不得不把它放在膝蓋上，然后腿蜷曲起來擱在餐椅上，凍得瑟瑟發(fā)斗毆。
我喜歡在寒冷的環(huán)境里閱讀，因?yàn)樗茏屛視r(shí)刻保持頭腦清醒，從而肆無忌憚地把注意力集中在文字上。如果靠在床頭，躺在昏暗的燈光下，十分鐘后一定會(huì)恍惚睡去。這是一個(gè)很尷尬的現(xiàn)實(shí)，大學(xué)的時(shí)候我可以通宵看小說不睡覺，可三十虛歲往后初老的表現(xiàn)忽然變得特別明顯。比如有時(shí)候讀書讀到一半的時(shí)候我會(huì)忽然神飛天外，想一些毫無相干且無意義的事情，半分鐘之后又恢復(fù)正常，于是翻回到前一頁重看?；蛘咴谧x一段精彩段落的時(shí)候毫無征兆地睡過去。
最可怕的是在有些午后和夜里，我覺得自己像一個(gè)老年癡呆患者一樣，毫無睡意但卻神志不清。
這本《伍迪艾倫談話錄》每天晚上我都會(huì)讀幾頁。伍迪艾倫是我最喜歡的美國導(dǎo)演之一，我看過他二十一世紀(jì)后拍的大部分電影，特別喜歡歐洲三部曲和《賽末點(diǎn)》。有時(shí)候我覺得這本書需要硬著頭皮看下去，因?yàn)樗麄冋劦暮芏嚯娪拔叶紱]有看過，而我又懶得去惡補(bǔ)這些片子，何況大多數(shù)網(wǎng)上也沒有資源，有資源也不清楚。
我一直覺得，讀書就是一種簡單的消遣。所以這樣的閱讀讓我稍稍覺得有點(diǎn)不適。
當(dāng)然這本書也有許多吸引我的地方。比如伍迪艾倫談他尋找思路的方法；對(duì)電影劇本和電影演員的看法；對(duì)于創(chuàng)作的態(tài)度；對(duì)哲學(xué)的認(rèn)識(shí)；以及在酒店的便箋上寫段子的趣事等等。這些讀起來都很有意思，我甚至可以想象得到他在和采訪者談話的時(shí)候飛快的語速和跳動(dòng)的眉毛。他的談話最大的好處是簡單不晦澀。作為一個(gè)風(fēng)格如此突出的導(dǎo)演，他并沒有那種歐美導(dǎo)演習(xí)慣性的長篇大論、深不可測或者不知所云，取而代之的是自然和率性。當(dāng)然，這可能也是這本書比較暢銷的原因，現(xiàn)在的人們都喜歡接地氣的東西，哪怕是看上去高深莫測的文化訪談錄。
所以伍迪艾倫本身就是一個(gè)類型化的存在。包括電影的風(fēng)格、說話的風(fēng)格等等，喜歡他的人讀了會(huì)更喜歡，路人讀了沒準(zhǔn)會(huì)轉(zhuǎn)粉，至于不喜歡的人讀了我就不知道了。
等等。真的會(huì)有人不喜歡人畜無害的伍迪艾倫么？
我上班有大把空閑時(shí)間。于是這段時(shí)間我讀完了茨威格的《昨日的世界》。
我以前大概是沒有讀過茨威格的。又或許是高中時(shí)候讀過《一個(gè)陌生女人的來信》？總之完全沒有印象?！蹲蛉盏氖澜纭愤@本書剛開始讀的時(shí)候很艱辛，畢竟逐一了解哪怕是簡單知曉他所推崇的那些不為人熟知的德語系作家，是一件非常令人頭疼的事。但讀進(jìn)去之后，我就入迷了。在我的閱讀經(jīng)歷中，我認(rèn)為茨威格是一個(gè)非常正統(tǒng)的創(chuàng)作者，不像毛姆或者菲茨杰拉德那樣取巧。我從未見過一個(gè)作家能夠如此態(tài)度誠懇地把文字上的拘謹(jǐn)同感情上的熱忱結(jié)合得天衣無縫。那種文字里沉蘊(yùn)內(nèi)斂的貴族氣實(shí)在是令人陶醉。他不僅對(duì)羅曼羅蘭、霍夫曼斯塔爾這些等他欣賞的作家絲毫不吝使用最華麗的言辭贊美，而對(duì)那些持保留意見的作家，他也抱著極其寬容的態(tài)度予以肯定。
我特別討厭現(xiàn)在所有的暢銷書作家，寫小說的，寫散文的、寫評(píng)論的，都在文字上急不可耐地表現(xiàn)出一種掩藏不住的功利心，用爭吵、魔幻、夸張寫法和敏感題材來迎合這個(gè)時(shí)代的浮躁。而他的文字干凈、洗練、謙遜、自省，有的時(shí)候甚至讓人覺得跳上了《午夜巴黎》里的馬車，迷失在維也納的古樸的街道上和彬彬有禮的劇院里。然而，這種代入?yún)s又絲毫不讓人感到喧囂。他沉靜而四平八穩(wěn)地講述，把一個(gè)作家視野下的世界如同羊皮紙卷軸一樣緩緩展開。在其中，即使是最殘酷的戰(zhàn)爭，也能讓我們沉下心來慢慢閱讀。不得不說，《昨日的世界》字里行間都能夠看出茨威格對(duì)于文學(xué)和戲劇的如癡熱愛，這種熱愛是純乎自然的，是不可逆轉(zhuǎn)的，是深入骨髓的。茨威格確實(shí)是一個(gè)可以用文字影響讀者的人，是世界文學(xué)史上秀麗的一道峰巒。而至于是不是能間接影響世界或者政治，抱歉，我對(duì)這個(gè)沒有興趣。
前段時(shí)間我包里還一直裝著一本《民國太太的廚房》。去年夏天在北京買的，春節(jié)假期結(jié)束之前我就讀完了。挺有意思的一本書。我有個(gè)糟糕的好習(xí)慣，就是特別喜歡在吃飯的時(shí)候讀那些寫美食或者狩獵、宴飲、名人軼事之類的文章，而這本書我是連著梁實(shí)秋的《雅舍談吃》一起看的，大多數(shù)時(shí)候都是一手執(zhí)書，一手捏食物，翻開食欲大振，合上悵然若失。
春節(jié)期間我又重新讀了一遍《雪國》。確定了它并不是很對(duì)我的口味，不過它的第一句是我讀過的最精彩的'小說開頭，沒有之一。
“穿過界縣長長的隧道，便是雪國。夜空下一片白茫茫?；疖囋谛盘?hào)所前停了下來?！?BR> 讀書心得感想感悟篇十六
說起“岳飛”這兩個(gè)字在我們國家是無人不知無人不曉。岳飛精忠報(bào)國、仁愛正義的形象早已深入人心。前兩天，我有幸拜讀了《岳飛傳》這本書，內(nèi)心久久不能平靜。
書中的岳飛給我的感覺就是兩個(gè)字——平凡。岳飛和我們一樣只是一個(gè)普通人，整個(gè)岳家軍還有他的師傅周侗也都是普通到再也不能普通的人。但是，他們懷著一顆愛國的心、懷著自己的信仰闖出了一條不平凡的路。他們都是平凡的，但他們的人生絕不平凡。
岳飛給我的另一個(gè)印象就是愛國。這在他寫的詞——《滿江紅》中體現(xiàn)的尤為突出。整首詞語調(diào)慷慨激昂，無時(shí)無刻不催人奮進(jìn)。其中一句“莫等閑，白了少年頭，空悲切！”不知喚醒了那個(gè)社會(huì)時(shí)期的多少少年，也是他對(duì)自己壯志未酬的吶喊！這讓我想到了我們自己。我們是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的青少年。我們生活在和平年代，享受著革命先烈用鮮血換來的成果。我們都沒有經(jīng)歷過岳飛所經(jīng)歷的那樣的坎坷，可是無論身處于什么地方、什么年代、什么境況，我們都不能忘了自己身上流淌的血液，不能忘了自己世世代代相傳的中華民族的精魂，不能忘了是什么哺育我們長大。有人說：“愛國不就是兩個(gè)字嗎？天天掛在嘴邊有什么用？”這句話沒有說錯(cuò)，但也絕對(duì)沒有說對(duì)。愛國不僅僅是兩個(gè)字而已，它是這個(gè)世界上所有人的情懷，更是一個(gè)國家的人心所在。我們是中國人，我們愛我們的國家；而外國人也有他們所熱愛的祖國。一個(gè)國家如果沒有任何人留戀它，沒有任何人去為它更繁榮而努力，那么這個(gè)國家遲早會(huì)完全崩塌瓦解。愛國，只有在嘴上說說是不可能有用的。作為二十一世紀(jì)的青少年，我們還沒有能力做多偉大的報(bào)效祖國的大事。但是，我們可以從小事做起。請(qǐng)讓我們從講文明禮儀做起吧！它代表著一個(gè)國家的形象。我們的祖國自古就有“禮儀之邦”之稱，吸引著世界各國相交。但是，去年我卻經(jīng)歷了一件既讓我感到憤慨又讓我感到羞恥的事。那是一個(gè)傍晚，我偶然看見了兩位在街邊散步的外國友人。當(dāng)時(shí)風(fēng)挺大，一只塑料垃圾袋被卷到了天上。他們正在議論：“這里怎么有這么多垃圾？”“這里的人都把垃圾隨便扔大街上……”“中國人都這樣的嘛……”聽到這些話，我心里氣得說不出話來：他們?cè)趺茨馨阎袊讼氤蛇@樣呢？但我轉(zhuǎn)念一想：他們這樣評(píng)價(jià)我們不就是因?yàn)楝F(xiàn)在還有人亂扔垃圾嗎？如果我們沒有人亂扔垃圾，那我們?cè)趧e的國家的眼里的形象就不會(huì)是這樣了。是我們給了別人踐踏自己的國家的機(jī)會(huì)。同學(xué)們，我們是新時(shí)代的主人，我們的現(xiàn)在就是我們祖國的未來，所以我們更要講究文明——從現(xiàn)在開始不隨地亂扔垃圾、不隨地吐痰、不亂寫亂畫，主動(dòng)給人予善意的.微笑、給需要的人伸出友誼之手，把路邊歪倒的小樹扶正……這些都是我們隨手可做的小事，它體現(xiàn)了一個(gè)民族的文明。一個(gè)人縱然有極高的智商與學(xué)歷，如果他不講文明禮儀，甚至于連最基本的道德都沒有，那還算不上是“人”。
小時(shí)候聽媽媽講故事，媽媽說，岳飛啊，大英雄呀。她還告訴我說，岳飛是被奸人害死的。我傻傻的問媽媽，媽媽，給我講講岳飛的故事吧。然后，我知道了這個(gè)抗金的大英雄，還知道了他背上的字——精忠報(bào)國！那時(shí)候我有個(gè)夢(mèng)想，長大了像他一樣，為祖國貢獻(xiàn)我的力量，像他一樣死而后已，擁有一種精神。
其實(shí)，那是我只是一個(gè)小小的想法，或者說是一個(gè)夢(mèng)想，而如今，當(dāng)我讀完了《岳飛傳》，我徹徹底底的了解了這個(gè)我以前崇拜而且必將崇拜下去的大英雄。
書中介紹的大大小小的戰(zhàn)役不必我一一說來，僅僅一首滿懷英雄壯歌《滿江紅》就讓我感觸頗深，為之一鎮(zhèn)。怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅！駕長車踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕。
這首詩是岳飛再次出師北伐，攻占了伊陽、洛陽、商州和虢州，繼而圍攻陳、蔡等地區(qū)。但岳飛很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入，既無援兵，又無糧草，不得不可不撤回鄂州時(shí)所做。那時(shí)候的他懷揣著收復(fù)山河的夢(mèng)想，卻被奸人秦檜等人迫害，郁郁中寫出。
讀書心得感想感悟篇十七
書可供消遣，可供裝飾，也可供增長才干。一篇。
可以看出你是否讀懂了那本書，所以是很重要的。下面是本站帶來的讀書心得感悟，希望對(duì)大家有幫助。
記得小時(shí)候我特別喜歡問媽媽問題，媽媽很少直接回答我，她的第一句話總是“你想知道的答案在書里，我們一起找好不好?”我經(jīng)常好奇的問，媽媽你也不知道嗎?媽媽笑瞇瞇的告訴我，她知道的知識(shí)都是從書里學(xué)來的，還有很多很多媽媽不懂的東西，在書里都能找到……我覺得書神奇極了，每次都能興致勃勃的和媽媽一起去書里找答案。
從很小的時(shí)候，我就特別喜歡聽媽媽講故事，媽媽總是找來有很多鮮艷圖畫的書，她讀，我看。媽媽讀的繪聲繪色，我也看的津津有味。我不認(rèn)識(shí)里面的字，可里面的故事和圖畫有趣極了，時(shí)間長了，我不但愛上了讀書，還愛上了畫畫呢。那時(shí)我“看”過很多書，比如：《11只小貓做苦工》、《我的爺爺真麻煩》、《別再親來親去》、《提姆與莎蘭的新朋友》、《婷卡》、《森林》、《火焰》、《春天的兔子》、《趕回家過圣誕節(jié)》等等，其中給我印象最深刻的，就是《11只小貓做苦工》，10只小貓?jiān)谪堦?duì)長的帶領(lǐng)下，看到“禁止……”就偏要去試試，最后被怪獸用詭計(jì)抓回了城堡，為他做苦工。所幸的是小貓們沒有放棄，憑借自己的聰明最終從城堡里逃了出來。出來后，他們終于學(xué)會(huì)遵守紀(jì)律了。最喜歡聽媽媽讀怪獸發(fā)出的“嗚嘿啊哈”的聲音，感覺好恐怖。
上幼兒園時(shí)，不知媽媽從哪里找來的兩本“小腳丫”，聽媽媽讀里面的故事，感覺特別喜歡，里面有小故事、小知識(shí)、我喜歡的連環(huán)畫“琪琪和咪啦”，最最喜歡的“淘大大的特殊創(chuàng)造”，當(dāng)然，還有特別好看的插畫，這些全都讓我看了還想看?？墒莾杀咎倭?，那兩本書都被我翻“熟”了，就吵著要新的。媽媽告訴我，可以拿著自己的壓歲錢去買，我很開心的拿出了自己平時(shí)舍不得用的錢，也養(yǎng)成了用自己的錢買自己喜歡的書的習(xí)慣。從“小腳丫”中，我不只聽了很多故事，還學(xué)到了很多知識(shí)，比如知道了我們五官的作用，怎樣去愛護(hù)他們;知道了怎么分辨發(fā)熱，發(fā)熱了該怎么處理等。中班的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)同學(xué)臉紅通通的，趴在桌子上不愿意動(dòng)，感覺像書里寫的發(fā)熱，就告訴了老師，用體溫計(jì)一量，她真的在發(fā)熱，老師好好的表揚(yáng)了我呢。我感冒、發(fā)熱時(shí)，不用媽媽總是跟著說，都知道多喝白開水，媽媽常常說，我這個(gè)兒子真給她省心，其實(shí)，這些都是書教我的呢。
上一年級(jí)后學(xué)了拼音，能自己看書了，我特別開心。《中國古代故事》、《。
成語。
故事》、《西游記》、《中國寓言故事》、《七彩語文》、《益智。
謎語。
》、《格林童話》、《安徒生童話》、《新編十萬個(gè)為什么》、《動(dòng)物故事》等都讓我愛不釋手。在我們班建立圖書角時(shí)，我把我最喜歡的5本書帶來，和同學(xué)們分享。我還經(jīng)常把自己看到的小笑話、謎語、小故事講給班里的同學(xué)聽。他們向我借書時(shí)，我也很開心主動(dòng)的把同學(xué)們喜歡的書帶給他們看。有同學(xué)遇到困難時(shí)，我就把自己從書里看來的故事講給他聽，幫助他克服困難?？粗哪樣煽拮冃Γ俏易铋_心的事了。當(dāng)然，學(xué)校經(jīng)常有做小報(bào)或。
手抄報(bào)。
的作業(yè)，我更是開心，因?yàn)樵诶锩嫖铱梢噪S自己心情畫自己喜歡的畫，還可以寫自己喜歡的句子呢。
下學(xué)期開始，老師要求我們寫一段話，很多同學(xué)覺得很難，不知怎么寫，我一點(diǎn)都不怕，我知道怎樣把事情寫清楚，這些在《教你寫。
日記。
》中都有介紹。我還把這些方法交給同學(xué)們：寫景色時(shí)，可以按照順序，從遠(yuǎn)到近或者從近到遠(yuǎn);寫事情，要寫清什么時(shí)間，什么地方，有哪些人，發(fā)生了什么事。大家喜歡問，我也喜歡說，我和同學(xué)們的關(guān)系也更好了。
因?yàn)橄矚g讀書，也喜歡體會(huì)故事里面人的心情及說話的口氣，在學(xué)校組織的一年級(jí)組的兩次講故事比賽中，我都獲得了第一名的好成績，這雖然和老師、爸爸媽媽的精心指導(dǎo)分不開，但我覺得，更是因?yàn)槲覑圩x書，才會(huì)有這么多收獲。
現(xiàn)在，我書架上的書已經(jīng)很多了，有爸爸媽媽給我買的，也有我自己買的。我還對(duì)它們進(jìn)行了分類：以前看完的，或者暫時(shí)不能看的，都放到書架最頂層;還沒看的放在第二層，近期打算讀的就放在伸手就能拿到的地方?，F(xiàn)在，我看到自己喜歡的句子，就學(xué)著摘抄下來，雖然還不多，但我相信，只要我能堅(jiān)持不懈，總有一天，我會(huì)寫滿整個(gè)本子。
一本你喜愛的書，就像一個(gè)朋友，可以與它親密交談;一本你喜愛的書，就像自己的家，能從中感受到溫暖;一本你喜愛的書，就像一處故地，等待你隨時(shí)去重游。我愛讀書，因?yàn)闀軒Ыo我知識(shí)，帶給我快樂;我愛讀書，因?yàn)闀茇S富我的想象;我愛讀書，因?yàn)闀俏胰松南驅(qū)?，幫我找到智慧的源?我愛讀書，因?yàn)闀拖褚患芴葑樱屛业堑酶?，看得更遠(yuǎn)。
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難?！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也?！睂?duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。
有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。
教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。
因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。
教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛不釋手，一首好詩會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。
有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。
學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。
用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。
身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。
用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。20多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語文教學(xué)》、《小學(xué)語文教師》等國家級(jí)、省部級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實(shí)際，撰寫的《自由作文法》、《對(duì)話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文，產(chǎn)生了較好的反響。目前，我已公開出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書等著述69卷。還獲得了三項(xiàng)國家級(jí)發(fā)明專利。教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。
年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，誠實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
成長的道路上，處處彌漫著書香，在書香的熏陶下我快樂的成長。這些伴我成長的書籍，。書給予了我很多的啟迪，不同的書給予了我不同的教育，這也讓我變的更加成熟。
——題記。
我愛讀書，我享受于讀書，因?yàn)樽x書是快樂的!讀書是美麗的!它給我們帶來了智慧的源泉和精神的力量，讓我們?cè)鲩L知識(shí)、豐富見聞、明白事理、開闊眼界，陶冶性情。
讀魯迅的《阿q正傳》，別人欺侮阿q，阿q則欺侮比自己更弱小的小尼姑;所有這一切，讓人感到一股透骨的寒意。魯迅對(duì)他們的態(tài)度是“哀其不幸，怒其不爭”愛心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運(yùn)。這些人生活在社會(huì)的最底層，最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛護(hù)，但在缺乏真誠愛心的當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)中，人們給予他們的卻是侮辱和歧視、冷漠和冷酷。這樣的社會(huì)難道是一個(gè)正常的社會(huì)嗎?這樣的人際關(guān)系難道是合理的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是，他們生活在無愛的人間，深受生活的折磨，但他們彼此之間也缺乏真誠的同情，對(duì)自己同類的悲劇命運(yùn)采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度，并通過欺侮比自己更弱小的人來宣泄自己受壓迫、受欺侮時(shí)郁積的怨憤之氣。
人人都應(yīng)該有一顆愛心，關(guān)愛弱小的人，社會(huì)的最底層的人最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛護(hù)，不應(yīng)該給予他們侮辱和歧視、冷漠和冷酷。如果每一個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛嗎，世界就會(huì)更加美好。那些社會(huì)的最底層的人，也應(yīng)該能夠自立、自主、自強(qiáng)，擁有做人的原則。
讀《最后一次演講》，我深深的體會(huì)到聞一多的愛國情懷?？箲?zhàn)八年，他留了一把子發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)勝利不剃去，表示抗戰(zhàn)到底的決心。毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國帝國主義及走狗國民黨反動(dòng)派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服?！弊詈蟊惶貏?wù)暗殺明知演講的后果，但任然冒這生命危險(xiǎn)宣布：前腳踏出大門，后腳就不準(zhǔn)備踏入大門，展示在世人面前的，是一個(gè)巨人“聞一多”，是一個(gè)偉人“聞一多”，是一個(gè)大寫的“聞一多”!“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著”聞一多先生雖然早以逝去，但他的精神與靈魂卻在每一個(gè)人心中，如鳳凰涅盤般獲得了永生。
“一詩一文一煙斗，一個(gè)脊梁一聲吼。”
“一畫一印一全集，一代英豪一紅燭?！?BR> 我深知：在千千萬萬個(gè)“聞一多”的帶領(lǐng)下，中華民族正以讓世界驚嘆的速度，騰飛著，我們的民族將在無數(shù)偉人志士努力下，將光環(huán)繼續(xù)傳揚(yáng)下去，讓所有的人仰視我們，仰視我們這個(gè)偉大的國家!中華這頭沉睡的獅子已經(jīng)醒來，他在像世界怒吼?！皷|亞病夫”“華人如狗不的入內(nèi)”不會(huì)在出現(xiàn)，它將永遠(yuǎn)是歷史的昨天。讓我們努力起來，讓我們的國家更加強(qiáng)大!中華!
讀蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》保爾勇于獻(xiàn)身，拼命工作;他酷愛學(xué)習(xí)，如饑似渴;他嫉惡如仇，愛憎分明;他不畏艱難，挑戰(zhàn)病魔。他永不言敗，頑強(qiáng)生活……這一切都可歌可泣。他有自知之明，他的深刻自我反省、嚴(yán)于解剖自己的精神是難能可貴的。在他身上集中體現(xiàn)了精神風(fēng)貌和特征：為共產(chǎn)主義理想獻(xiàn)身的精神;崇高的道德品質(zhì);鋼鐵般的意志和毅力;不畏艱難困苦一往永前的革命氣概。
他說過：“人最寶貴的是生命，這生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧?！痹谂R死的時(shí)候它能夠說我的整個(gè)生命合群部精力都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)-為人類的解放而斗爭”這是他對(duì)生命價(jià)值的理解，說明了他驚人的革命毅力，他勇敢的投入生活和斗爭，去實(shí)現(xiàn)自己的理想。他只活了32歲，他的一生很短暫，但他的生命真正充實(shí)和極大的幸福。
他是我的偶像，也是我們每一個(gè)青少年的楷模。我從他的身上得到了極大的教育和鼓舞。他讓我從一個(gè)遇事只會(huì)哇哇大哭，只會(huì)逃避的我，變成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，敢于承擔(dān)的女孩。每當(dāng)我遇到困難想要逃避的時(shí)候，我的腦海里就會(huì)出現(xiàn)他的身影，似乎在告訴我，要有鐵一班的意志，做一個(gè)戰(zhàn)士，這時(shí)我就會(huì)勇敢的站出來，與之戰(zhàn)斗。頑強(qiáng)、執(zhí)著、刻苦、奉獻(xiàn)、勇敢、奮進(jìn)的人格操守應(yīng)成為青少年永恒的人生精神坐標(biāo)。這種精神也將永留在我心中。
我熱愛于讀書，享受于讀書。讀魯迅的《阿q正傳》，我明白;要有一顆愛心，平等對(duì)待幫助每一個(gè)人;讀《最后一次演講》我明白;要不斷的努力學(xué)習(xí)，為國家做出貢獻(xiàn);讀蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》我明白;做人要頑強(qiáng)，勇敢，執(zhí)著、刻苦，勇敢的面對(duì)困難。我讀書，我快樂。書給予了我很多的啟迪，不同的書給予了我不同的教育。在書的世界里，我知道了太多太多?；镜奈遥接诨ㄖ畧@圃，徜徉于書之殿閣，發(fā)現(xiàn)了讀書也是一種別樣的別樣的生活。體味生活，品讀好書，個(gè)中滋味，怎一個(gè)“樂”字了得!讀書，真是一種幸福!
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讀書心得感想感悟篇十八
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照?！懊鑼懖B(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊?！濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人。
日記。
》，描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對(duì)封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?？滓壹海欠饨ㄉ鐣?huì)中的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會(huì)滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會(huì)去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去?！翱滓壹哼€欠十九個(gè)錢呢!”是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會(huì)欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說說《阿q正傳》，大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命?？蛇@一切的一切，都在他被槍斃時(shí)結(jié)束，他的死，又是一場悲劇。阿q，這個(gè)看似不可理喻的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會(huì)風(fēng)貌，塑造出一個(gè)個(gè)人物，展現(xiàn)出一種性格。
周末，趁著沒下雨，跑去超市采購一番。本來就是簡單的幾樣日用品，但各色促銷和新奇的誘惑還是讓我超預(yù)算回家了。這是個(gè)大多數(shù)人非常容易出現(xiàn)的狀況，我們?cè)局皇潜贾鴤€(gè)5塊錢的面包進(jìn)了超市，但結(jié)果，我們可能花了150元買了一堆似乎有用的東西返回。這種消費(fèi)沖動(dòng)，就需要通過事先的計(jì)劃加以控制，即計(jì)劃在先，嚴(yán)格執(zhí)行，自我控制沖動(dòng)消費(fèi)的情緒。
自控力，即自我控制的能力，指對(duì)一個(gè)人自身的沖動(dòng)、感情、欲望施加的正確控制。廣義的自控力指對(duì)自己的周圍事件、對(duì)自己的現(xiàn)在和未來的控制感，它決定你能否支配自己的成功，你能否支配你的人際關(guān)系，你能否支配你的人生走向。這段來自白文婷編著的《自控力》名詞解釋，讓我從理論的角度去理解，人的情緒與行為之關(guān)系，而自控力可以滲透到生活的各個(gè)角落。
這本書共分為14個(gè)章節(jié)。
第一章，重點(diǎn)闡明何為自控力，及其要義重點(diǎn)。特別提及，沒有自控，世界和人就亂套了。指出，在社會(huì)道理方面，我們給予自己最嚴(yán)厲的控制我們可以控制不了自己減肥，但我們必須守住法律的底線，不去進(jìn)行攻擊性的行為(在自我權(quán)益不受破壞的前提下)。這也應(yīng)該是自控力的主旨。近段時(shí)間，我們常常聽到這樣的報(bào)道：某人因情緒激動(dòng)，無緣由的情況下對(duì)公交司機(jī)大打出手，危及行車安全;某人為圖自己舒適，竟罔顧飛行安全，在飛機(jī)候機(jī)待飛狀態(tài)下，打開逃生通道，造成飛機(jī)航班取消。這樣的情緒難于控制，已經(jīng)到危機(jī)他人安全、侵害他人利益的地步，真是亂套了。
第二章，重點(diǎn)是擁有強(qiáng)大自控力的前提條件，意志力。書中提到，現(xiàn)代人自認(rèn)最缺乏的品質(zhì)就是意志力。而想擁有它，必須是自發(fā)的，而且源于一個(gè)人的進(jìn)取心。說白了，一個(gè)人對(duì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)烈渴望，演變成自我的信念，調(diào)控好自身的節(jié)奏，不懈向前。請(qǐng)注意，節(jié)奏二字。作為自我控制力的強(qiáng)大精神支柱，意志力，猶如電量需要合理修正，不斷補(bǔ)充。因此，在這個(gè)自控力行進(jìn)的路上，我們因自控良好所獲得的成功、贊許、榮譽(yù)都是我們良性能源的補(bǔ)充，使我們更堅(jiān)定信念，勇敢前行。
第三、四、五章節(jié)，重點(diǎn)探討另一個(gè)非常重要的因素，情緒對(duì)自控力的諸多影響。情緒，既是個(gè)人性格使然，也是環(huán)境因素的產(chǎn)物。日常生活中，我們常常會(huì)遇到這種情況：雞毛蒜皮的小事，有的人就可以情緒暴躁;而有的人即使面臨個(gè)人榮辱，仍可泰然處之。這就是情商，即認(rèn)識(shí)、了解、控制情緒的能力。知覺與評(píng)估情緒的能力是心理學(xué)上兩類最基本的情商。低情商者對(duì)自己及他人的情緒感知能力弱，容易導(dǎo)致情緒失控;高情商者對(duì)自身的情緒能夠做理智的分析，對(duì)自身情緒的評(píng)估能力強(qiáng)，能夠很好地解決問題。情緒管理，是可以通過必要日常行為的改變、飲食的調(diào)節(jié)、環(huán)境的變化等來實(shí)現(xiàn)。我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，日復(fù)一日的工作，讓我們感覺很乏味，身體各個(gè)關(guān)節(jié)都那么不舒服，似乎沒有什么藥物可以解決。而我們的某個(gè)同事卻因?yàn)閹兹招菁偕癫娠w揚(yáng)。這就是調(diào)節(jié)，當(dāng)我們有職業(yè)倦怠感的時(shí)候，一次酣暢淋漓的旅行、一次敞開心扉的朋友交流、一次刺激味蕾的美食聚會(huì)，都會(huì)讓人變得精神起來，愉悅起來。調(diào)節(jié)、改變、修正，不是為了逃避，是為了繼續(xù)向前。書中，還具體了給出不少方法和路徑可以借鑒。
第六、七章，欲望與壓力下的自我把控。有時(shí)候人的痛苦不是擁有的太少，而是想要的太多。特別簡單例子，當(dāng)別人沒有車的時(shí)候，自己擁有一輛經(jīng)濟(jì)型轎車就很是驕傲。但當(dāng)別人的車子變成奔馳寶馬的時(shí)候，自己這個(gè)驕傲就變成折磨自己的傷痛了。難道我們的幸福感真的就是因?yàn)?0萬和50萬的區(qū)別嗎?一位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主在過去的幾年里，對(duì)幸福與財(cái)富進(jìn)行研究，并未得到這兩者必然相關(guān)的研究結(jié)論。高收入的人雖然對(duì)生活會(huì)比較滿足，但更容易緊張，也更不會(huì)去享受生活。書中，可以幫助我們更深層次的了解物質(zhì)與精神的辯證關(guān)系，并幫助我們正確調(diào)節(jié)。
第八、九章，更為直接的幫助我們制定規(guī)劃并有效合理進(jìn)行時(shí)間管理。很多事情的產(chǎn)生、發(fā)展、解決，都是圍繞我們的意志形成的。因此，把自己的目標(biāo)明確化，同時(shí)變成實(shí)施的具體步驟，克服困難完成它，才是要?jiǎng)?wù)。盛夏將至，為了一件美麗的裙子，我們倒是可以制定一個(gè)控制飲食、適量鍛煉的行動(dòng)計(jì)劃，用以檢驗(yàn)自己是否能拒絕美食誘惑;在有限的時(shí)間內(nèi)，堅(jiān)持有效的鍛煉。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的欲望有多強(qiáng)烈，動(dòng)力就會(huì)有多強(qiáng)勁。
第十至十三章，談及個(gè)人情緒對(duì)他人或周邊環(huán)境的影響，即掌控自己的同時(shí)掌控別人。情緒的傳染無處不在。比如，你今天下班回家，一張苦瓜臉，估計(jì)你家這頓晚餐沒有人會(huì)高興。因此，情緒，不僅影響自己，也作用于他人，它決定我們的生活質(zhì)量?，F(xiàn)在特別流行正能量這個(gè)詞，就是你的行為對(duì)他人、社會(huì)最重要的影響。雖然我們個(gè)個(gè)都是小人物，并不見得有改變世界的能量。但是，我們可以有積極樂觀的心態(tài)、樂于助人的熱情、努力進(jìn)取的行為，這一切都是通過自身的努力，在改變自己的同時(shí)，影響身邊的人，感染身邊的人。
最后一章，作者給出了一些案例供大家學(xué)習(xí)參考。
只是粗略翻閱這本書，還需要進(jìn)一步的仔細(xì)研讀。我感覺這不該是一本茶余飯后的消遣，而是我們生活中一本很好的情緒管理和培養(yǎng)訓(xùn)練的教材。它更像是一本工具書，放在手邊，隨時(shí)翻閱，參考，對(duì)照?qǐng)?zhí)行，反饋心得。
我們生活在一個(gè)瞬息萬變的時(shí)代，匆忙的腳步，光怪陸離的誘惑，很容易讓我們易怒躁動(dòng)，迷失自己。有時(shí)間了，有想法了，不如靜心看看這本書，嘗試一下，為自己有個(gè)好心情，也為一個(gè)和諧的生活環(huán)境做點(diǎn)貢獻(xiàn)。
巴黎圣母院是法國文學(xué)家維克多雨果所著，于1831年1月14日初版的小說。故事的場景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院，內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女愛絲梅拉達(dá)和由副主教克洛德弗洛羅養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多。
很早就觸碰過《巴黎圣母院》了，因?yàn)槲矣袀€(gè)每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽，記住誰人時(shí)分，看了好久也沒創(chuàng)造啥撐持我看下去的動(dòng)力，便把它扔一邊去了，要不是這次的寒假作業(yè)，預(yù)計(jì)它會(huì)不斷塵封下去。
我本來還認(rèn)為，隔了這幾年，我總該對(duì)這本書見地不相同了吧，但是認(rèn)為開頭幾乎夠冗長的，在越過很多好多汗青介紹，總算找到連得精密點(diǎn)的敘說了。
讀到背面，我總算被它招引住了，時(shí)分擔(dān)心著艾斯梅哈爾的命運(yùn)，她為了素未碰面的格朗瓜爾不被絞逝世，甘愿嫁給他當(dāng)卡西莫多被綁在廣場上示眾，悉數(shù)人咒罵他，聽到他痛楚的嗟嘆，不光不憐惜，還將其當(dāng)做笑料時(shí)，她卻既往不咎，含著笑把葫蘆對(duì)著卡西莫多缺牙的嘴。而適才還冷血的大眾，卻被這個(gè)場景沖動(dòng)了!本來他們并不是麻痹不仁，僅僅他們的憐惜對(duì)表面丑陋的人免疫算了。她是個(gè)癡情的人，看到弗比斯拜別，就算會(huì)被戰(zhàn)士創(chuàng)造，也要喊出他的姓名。但是弗比斯卻能夠，和未婚妻一同看著她走向刑臺(tái)，她呼喊著他的姓名，他追著未婚妻標(biāo)明。終極，她照常逝世了。當(dāng)時(shí)的天下現(xiàn)已容不下這個(gè)優(yōu)美仁慈的密斯了。
卡西莫多，不管書中把他刻畫得如何丑陋，也無法阻止我對(duì)這個(gè)腳色的喜愛。他就像一個(gè)沒人疼的小孩，只需誰救助給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠，他就能夠逝世心塌地地對(duì)誰好。但是，大家卻是云云吝嗇多么的一點(diǎn)點(diǎn)。以是咱們也很簡單理解，為啥艾斯梅哈爾僅僅給了他一點(diǎn)水喝，他便能夠沖動(dòng)到淚流滿面。他彷佛就是個(gè)悲慘劇式的人物，容顏丑陋也就算了，可他還天然生成獨(dú)眼，駝背，瘸腿。又因?yàn)閺男【妥銮苗娙硕蔀榱艘粋€(gè)聾子。當(dāng)他看到艾斯梅哈爾愛憐著山羊加里時(shí)，會(huì)說出：我的意外是因?yàn)槲艺粘Ｌ袢肆?。我真甘愿圓滿是個(gè)牲口，好像這只山羊相同。多么的話。他會(huì)對(duì)著墻上鄙俗的人像喃喃自語：啊!我為啥不像你相同是個(gè)石頭人。他能夠深深藏起自身對(duì)艾斯梅哈爾的愛，他曉得自身是不大概和她在一同的，他只期望自身能夠不斷鎮(zhèn)定陪在她身邊保護(hù)她就行了。為了她去找弗比斯，為了不讓她悲傷就算被她斥責(zé)也不樂意陳述她弗比斯現(xiàn)已完婚了。為了她用盡自身的機(jī)靈與氣力阻止丐幫闖進(jìn)巴黎圣母院?？山K極他的命運(yùn)卻是親眼看著他愛過的兩小我私家在他眼前往世去，而他選擇了和艾斯梅哈爾的遺體一同長眠。
彷佛書中的每小我私家物的下場都是悲慘劇，而風(fēng)流成性的弗比斯的悲慘下場卻是：他完婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一同，釀成了絕妙的譏笑。書中最經(jīng)典的就是比擬了，比如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德弗洛羅兩小我私家物，一個(gè)表面丑陋但心地仁慈，而另一個(gè)不茍言笑卻心如蛇蝎，一個(gè)對(duì)艾斯梅哈爾鎮(zhèn)定捍衛(wèi)，而另一個(gè)卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。
全書中最使我受觸動(dòng)的場景照常隱修女迪居爾逝世逝世護(hù)住艾斯梅哈爾的時(shí)分劊子手同戰(zhàn)士們進(jìn)了小屋，媽媽沒做任何抵御，僅僅朝她女兒身邊爬已往，掉臂逝世活地?fù)湓谒砩希雅畠豪卫伪г趹牙锂?dāng)劊子手把密斯扛在肩頭預(yù)備往上爬的時(shí)分，躺在地上的媽媽忽然打開雙眼不出一聲地站了起來，像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上，一口咬住怎樣也不肯放。有人把她使勁兒一推，只見她的腦殼重重撞在石板地上，逝世了。這就是一個(gè)媽媽在末了時(shí)分拼逝世也要保護(hù)女兒所做的通通，這個(gè)時(shí)分她只記住她是一個(gè)媽媽，拋下別的悉數(shù)的身份，她的任務(wù)，就是保護(hù)她僅有的一個(gè)女兒，一個(gè)失散了十五年之久現(xiàn)在卻又要離開了的女兒，一個(gè)她曾經(jīng)視為敵人就因?yàn)樗菑陌＜皝淼呐畠骸?BR> 每讀一本書，便擔(dān)任一次精力的洗禮。今后，當(dāng)我再遇到一個(gè)卡西莫多的時(shí)分，信賴，我不再和以前相同，內(nèi)心不住地討厭了吧，因?yàn)?，一小我私家的表面并不克不及說明啥，要害是他具有的，是不是一個(gè)仁慈的心靈。
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讀書心得感想感悟篇十九
每次讀魯迅的文章，我總會(huì)對(duì)舊中國加深理解，感受到那時(shí)這個(gè)民族所經(jīng)受的巨大痛苦。這次讀完祝福，心中同樣有一種別樣的感覺。它敘述的是上個(gè)世紀(jì)中國最黑暗的時(shí)代，魯迅家鄉(xiāng)的一位雇工祥林嫂坎坷的一生。一個(gè)年輕勤快的壯勞力經(jīng)過時(shí)代的洗禮，淪為瘋瘋癲癲的老女人。魯迅高超的描寫生動(dòng)地展示出那個(gè)年代表現(xiàn)出的這個(gè)民族文化的糟粕，人性的扭曲。
這篇文章從祥林嫂這件事反應(yīng)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的總體面貌。這里體現(xiàn)得很明顯的就是祥林嫂兩次來四叔家做女工，家里人和魯鎮(zhèn)人的反應(yīng)。第一次出場的祥林嫂，“年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰還是紅的?！薄八斓淖觯坪蹰e著就無聊，又有力，簡直抵得過一個(gè)男子……”那時(shí)周圍人對(duì)祥林嫂的態(tài)度是怎么看這么順眼，以致于祥林嫂出嫁后四嬸老惦記著她。到了她第二次再來做工時(shí)，丈夫又死了，孩子被狼吃了，人也傻了，“兩頰上已經(jīng)消失了血色”“眼光也沒有先前那樣精神了”一開始人們還同情她，后來就真是厭惡她了。看到這，我們明白了，其實(shí)人們根本就沒把祥林嫂當(dāng)鄉(xiāng)里人看，活干得好就像夸畜牲一樣夸兩句，瘋了后，大家對(duì)她的厭惡程度勝過干不動(dòng)活的牲畜。沒有一個(gè)人真心跟她分擔(dān)那種痛苦，一開始的憐憫不過是湊湊熱鬧罷了。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，人們的生活一天不如一天，人性就變的越來越本質(zhì)，就是為自己和家人謀生。憐憫這東西是吃飽了撐出來的，別人的事，再悲慘也就是拿來當(dāng)故事聽，聽完后說一句“唉，慘呀?！本徒又氡M辦法謀生去了。
倘若這些事是人之常情，那我們的大文豪也不會(huì)費(fèi)那么多筆墨去寫這件事，所以這里面其實(shí)是有些事要說的。其一就是它表現(xiàn)出的這個(gè)民族文化的一些糟粕。最明顯的就是封建禮教，祥林嫂之所以變瘋，根本還是因?yàn)楸黄缺凰牌偶薜缴嚼锶サ脑?。在封建禮教下，人們沒有自由，而對(duì)于貧窮黑暗的時(shí)代，它竟成為賺錢的工具，女兒就是買賣的牲畜，那管幸不幸福。我想真是這種如此低俗的行為觸怒了魯迅，讓他深感封建禮教的弊病，而可悲的是眾人卻認(rèn)為理所當(dāng)然，更讓魯迅覺得有必要讓人們意識(shí)到舊傳統(tǒng)的糟粕。而由此帶來的人性的冷漠，扭曲更凸現(xiàn)出當(dāng)時(shí)整個(gè)中華民族的頹廢與可悲，這就是魯迅寫這文章的原由。他在讓人們蘇醒，讓人們不要彷徨，讓人們?nèi)ジ淖兣f的傳統(tǒng)，這也是他一貫的風(fēng)格。
最后我想說說魯迅這個(gè)人。在中國最黑暗的時(shí)代，他用批判的思想改變中華民族，將人們從彷徨中罵醒，使民族重新拾回人格的尊嚴(yán)，所以他是偉大的。而在現(xiàn)在的和平年代，我們同樣需要一批像魯迅一樣的作家，來批判社會(huì)建設(shè)中存在的陰暗。美國作為世界第一的超級(jí)大國，她的人民的憂患意識(shí)也是世界第一的，甚至勝過日本。在美國的很多地方，新聞報(bào)道最多的是各種犯罪，黑暗的事;軍演完總是說損失有多大。我認(rèn)為這才是美國作了半世紀(jì)超級(jí)大國的根本，即她的確是個(gè)優(yōu)秀進(jìn)取的民族。所以中國想成為真正的強(qiáng)國，只有樹立起強(qiáng)烈民族憂患意識(shí)，有自我批評(píng)反省的能力，才真正能成為一個(gè)強(qiáng)大的國家和一個(gè)強(qiáng)大的民族。
這應(yīng)該是魯迅留給我們這些現(xiàn)代人最重要的啟示。
讀書心得感想感悟篇二十
第一次聽說洋蔥閱讀法是20xx年8月，一位戰(zhàn)友點(diǎn)評(píng)龔少的作業(yè)時(shí)提到的。一個(gè)月后，我向龔少請(qǐng)教這本書的內(nèi)容，聽了龔少的介紹立即在jd下單，對(duì)龔少的信任那是絕對(duì)的，誰讓龔少是我易效能時(shí)間管理的領(lǐng)路人呢？收到書后立即把手上在讀的其他書先擱一邊，花了一個(gè)周末看完了兩遍，看完立即趁熱打鐵輸出讀書筆記。
這本書告訴我“讀書筆記的真正目的是把書中的最精華的東西提煉出來，進(jìn)行理解和應(yīng)用”，對(duì)照著這句，我之前的7篇讀書筆記都不合格，以前只側(cè)重理解，對(duì)后續(xù)的應(yīng)用很少關(guān)注，從這篇讀書筆記起改進(jìn)。
另外這本書還告訴我“分享的時(shí)候要想著怎么把讀到的內(nèi)容解釋給沒有讀過這本書的人聽，讓別人能明白”，我試試。
彭小六在兩年的時(shí)間里，小六憑著對(duì)閱讀的熱愛，實(shí)現(xiàn)了從一個(gè)程序員到青年暢銷書作家的跨界和轉(zhuǎn)變。一開始，他堅(jiān)持每周讀一本書，在“簡書”上不斷寫書評(píng)，把個(gè)人的閱讀書目做輸出分享，最后成為大家公認(rèn)的“簡書一哥”，他寫出數(shù)篇爆款文章，一躍成為熱門的暢銷書作家。
以前我一般不看暢銷書，但近年來似乎有改變。
故事發(fā)生在洋蔥島，你是洋蔥島上的一個(gè)很有志向、對(duì)世界充滿好奇的人。在這里，你會(huì)看到，原來外面的世界是如此精彩：人們每天都能讀那么多書，每個(gè)人的能力值都非常高，這個(gè)世界上還流傳著很多傳說，那些最厲害的人也可以靠閱讀去幫助更多的人。
那么，你能不能做到呢？
帶著這種欣喜雀躍和小小的不滿足感，開啟我們閱讀的探索之旅吧。
這本書的結(jié)構(gòu)就是指引你找到一些小伙伴，學(xué)習(xí)一些技能，組建一支海盜團(tuán)，然后去新的航海世界里探險(xiǎn)。
你會(huì)遇到哪些人呢？我們來了解一下——。
我們學(xué)習(xí)一般有四種途徑：人、網(wǎng)、事、書。“書”就是閱讀，閱讀比其他幾種方式都更簡單、成本更低，而且閱讀的系統(tǒng)化程度很高，隨便拿起一本書，作者一定會(huì)比較系統(tǒng)地告訴你一些東西，這是書本天生就具備的特性。閱讀的本質(zhì)是在可以利用的時(shí)間里，以你自己能理解的程度去學(xué)習(xí)。
在冒險(xiǎn)的第一關(guān)，你會(huì)遇到你的軍師——鵡哥。
問題：
（1）我知道閱讀很重要，但是就是不想讀。
（2）沒有時(shí)間閱讀。
（3）沒有合適的閱讀環(huán)境。
（4）書本太厚、字太多。
（5）不知道如何挑選適合自己的書。
（6）不知道讀書的用途。
（7）讀不懂。
（8）記不住。
（9）沒法集中注意力。
第一關(guān)攻略：
第一，在閱讀的時(shí)候，時(shí)刻關(guān)注大腦的偏好：簡潔化、結(jié)構(gòu)性強(qiáng)、圖像化、獎(jiǎng)勵(lì)自己；
第二，在精力充沛的時(shí)間段閱讀；
第三，集中注意力，帶著目的和問題去閱讀；（我會(huì)用筆和折頁做記號(hào)，但還沒用過熒光筆，以后可以試試）。
第四，提升專注力，比如閱讀的時(shí)候使用番茄鐘，冥想、跑步等的練習(xí)也可以鍛煉專注力；
第六，讀書要從入門級(jí)的書開始，讓自己的能力能應(yīng)對(duì)當(dāng)前的壓力，如果覺得《西方哲學(xué)史》太難，那就先看《蘇菲的世界》；（我想說的是，我當(dāng)初看《蘇菲的世界》就沒看懂，那看哪本呢？一下子暴露了自己。）。
第七，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，如果每天閱讀5分鐘，1秒鐘讀10個(gè)字，一本書平均7萬字，大概23天讀完，1年大概可以讀16本。（哇！是不是閱讀數(shù)量還蠻客觀的，每天只要5分鐘哦。我已經(jīng)堅(jiān)持閱讀十載，不臉地說自己已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣。）。
看完了鵡哥給我們的七個(gè)建議，接下來，我們進(jìn)入第二個(gè)關(guān)卡——章魚哥。
問題：
（1）每天要學(xué)的東西好多、好雜。
（2）公眾號(hào)很久沒有點(diǎn)開了。
（3）囤了很多課，也不知道什么時(shí)候能聽完。
（4）開始不想學(xué)習(xí)了，太亂了……。
“碎片閱讀”實(shí)際上就是在碎片化的時(shí)間里，以自己碎片化理解的方式去學(xué)習(xí)碎片化的內(nèi)容。碎片化閱讀的方法可以概括為三個(gè)步驟，分別是：提煉、鏈接和融合。
提煉：就是在練習(xí)的時(shí)候，選擇對(duì)我們自己來說覺得重要、有趣、有價(jià)值的部分，把它們提煉出來。
鏈接：就是要跟自己的經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)。
融合：通過拆解提煉后的內(nèi)容，創(chuàng)造屬于自己的內(nèi)容。
看完了章魚哥講解的碎片閱讀，接下來我們要挑戰(zhàn)的是第三個(gè)關(guān)卡——?jiǎng)κ俊?BR> 劍士的脾氣很火爆，他沒有太多的時(shí)間，但是他會(huì)幫我們快速從一本書中得到想要的東西。如果你想一天讀完一本書、一個(gè)小時(shí)讀完一本書，甚至30分鐘讀完一本書，那么跟著他，我們一起出發(fā)吧！
快速閱讀的整個(gè)流程：
第二步預(yù)習(xí)，從目錄和序言中，讓作者這個(gè)導(dǎo)游告訴我們這本書是怎么寫的，我們應(yīng)該怎么讀。
第三步掃讀，快速翻閱，標(biāo)記重點(diǎn)關(guān)鍵片段。
第四步是重點(diǎn)去找和自己的問題有關(guān)聯(lián)的部分，用九宮格來提取概念。
最后一步復(fù)習(xí)。
練習(xí)快速閱讀：先從簡單的開始，不能剛上來就挑一本非常專業(yè)的書來做練習(xí)，而是應(yīng)該挑一些可以輕松入門的文章或者是一些通用類的書，循序漸進(jìn)。
提升速度的前提是先把快速閱讀的每步都做好，保證從一本書中得到自己想要的東西。（以前沒練習(xí)過快速閱讀，本來自以為看書速度已經(jīng)很快了，有時(shí)候一天就能看完一本書，可看完了也就看完了，就像流水一樣。關(guān)于閱讀，多年前看過全球公認(rèn)的經(jīng)典《如何閱讀一本書》，去年看了拆書幫趙周的《這樣讀書就夠了》，可能書跟其他也類似，就要在合適的時(shí)間讀合適的書，收獲才最大。這本書對(duì)我閱讀影響最大，這個(gè)九宮格對(duì)我來說太震撼了，最有用的部分是：“接下來要做”，總結(jié)得實(shí)在太好了，沒有行動(dòng)，其他啥都是幻想。）。
聽完了劍士講解的快速閱讀，接下來我們要挑戰(zhàn)的第四個(gè)關(guān)卡——導(dǎo)航員。
今天我們要跟他學(xué)習(xí)的是如何做讀書卡片和如何寫讀書筆記。
核心框架是標(biāo)記——收集——整理——建立圖書館——輸出——應(yīng)用的過程。
這一章對(duì)我觸動(dòng)最大的是建立個(gè)人“圖書館”和讀書筆記的真正目的是把書中最精華的東西提煉出來，進(jìn)行理解和應(yīng)用。
在整理和建立自己的圖書館時(shí)，要問自己，當(dāng)下關(guān)注了哪些領(lǐng)域？根據(jù)這些建立相應(yīng)的目錄。就像建立了一座新的圖書館，每個(gè)書架要放什么、貼什么分類的標(biāo)簽，根據(jù)這些標(biāo)簽，我們就可以知道一本書應(yīng)該把它放在哪里。我今年的年度計(jì)劃中有一項(xiàng)是把家中所有的書建好標(biāo)簽，過去大半年了這個(gè)工作還沒開始做，得抓緊時(shí)間了。我也終于知道印象筆記除了流水的每天晨間日記外還有很多功能，接下來好好把印象筆記用起來。
聽完了導(dǎo)航員講解的碎片閱讀，接下來我們要挑戰(zhàn)的是第五個(gè)關(guān)卡——機(jī)械師。
快速閱讀和碎片閱讀的“武器”是刀和劍，那么主題閱讀則是機(jī)關(guān)槍加火箭炮。機(jī)械師教給我的主題閱讀有三種方式——“碎彈”、“爆破彈”和“核彈”。
第一種“碎彈”——碎片化主題閱讀，主要用即刻和云筆記來完成。
第二種“爆破彈”，更多的是對(duì)書進(jìn)行主題閱讀，從最開始書單創(chuàng)建之前建立一個(gè)簡單的認(rèn)知，到建立書單、快速閱讀、掃讀、建立框架，到最后基于框架去尋找答案，一套完整的流程。
第三種“核彈”，基于一個(gè)主題做長期的計(jì)劃，進(jìn)行長期的研究。用你能接觸到的所有方法慢慢地一點(diǎn)一點(diǎn)往前推進(jìn)。
我以前跟很多朋友一樣，經(jīng)常會(huì)問朋友：“親，你給我開一個(gè)書單吧?！薄坝H你給我推薦一些書吧?！笨戳诉@本書我知道了，別人推薦的書是基于別人目前的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知下覺得好的書，并不一定適合我，可能太難了。機(jī)械師建議我們嘗試自己來建立書單，求人不如求己，自己動(dòng)手豐衣足食。
如何建立書單？可以通過以下幾個(gè)途徑：
1.通過豆瓣讀書閱讀一些書評(píng)，一般來說8分以上的圖示內(nèi)容基本上不會(huì)太差；
3.大神自己的平臺(tái)，如站、公眾號(hào)和微博等；
4.書的內(nèi)部鏈接。例如查理芒格的《窮查理寶典》里就給我們列了很長的書單，告訴我們要建立全方位的知識(shí)體系。
我之前沒有做過主題閱讀，這讓我有點(diǎn)豁然開朗的感覺。
聽完了機(jī)械師講解的主題閱讀，接下來我們要挑戰(zhàn)的是第六個(gè)關(guān)卡——掘金匠人。
快速閱讀可以提高閱讀的速度，主題閱讀可以提升閱讀的廣度，深度閱讀就是要升級(jí)我們的視角和看問題的能力。某個(gè)知識(shí)點(diǎn)被我們不斷地應(yīng)用，不斷地掌握，不斷地去做分享，這種反復(fù)的過程就會(huì)讓我們對(duì)這個(gè)知識(shí)理解得越來越透徹，掌握得越來越牢固。
深度閱讀的前提是至少對(duì)某個(gè)知識(shí)有足夠的了解。
深度閱讀的誤區(qū)：深度閱讀不是把一本書從頭讀到尾，也不是要記住所有的東西，更不是所有的經(jīng)典都適合深度閱讀——深度閱讀的內(nèi)核在于理解。（是不是可以加一個(gè)以及理解后的在工作和生活中的應(yīng)用？我至今未進(jìn)行過深度閱讀，更談不上充分應(yīng)用，這點(diǎn)要大大加強(qiáng)。）。
閱讀變現(xiàn)，就是把一本書變成一節(jié)課，或者把一本書變成工作、生活中可以實(shí)際運(yùn)用的能力，既提高了我們學(xué)以致用的能力，而且學(xué)會(huì)之后還可以教給其他人。我覺得葉武濱老師就是一個(gè)把時(shí)間管理主題深度閱讀后，不僅自己能夠?qū)W以致用，還教給了海內(nèi)外千千萬萬的人擺脫忙茫盲的最好典范。
沒有人會(huì)告訴你可以做什么，應(yīng)該做什么，只有自己去讀萬卷書，行萬里路，閱人無數(shù)，名師指路，自己開悟，你才有機(jī)會(huì)知道答案。
讀書心得感想感悟篇二十一
讀書的感覺真好!
閑暇之余，有人樂于下棋、玩;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨(dú)愛書。幼時(shí)即受恩師的“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有盤中粟”的教誨和熏陶，以至于多年來一向?qū)橛歇?dú)鐘。書桌上有之，床頭上亦有之，它簡直成了我形影不離的伴侶。
開卷必有益。“書籍是人類提高的階梯”;書籍是人類智慧的結(jié)晶;書籍是傳播知識(shí)的載體。書海浩瀚無邊，里面蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)，知識(shí)是開啟夢(mèng)想之門的鑰匙;知識(shí)是無價(jià)的寶貴財(cái)富，知識(shí)僅有靠讀書才能獲得。
讀書的感覺真好。讀書是一種享受，無論躺在床上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書海暢游;無論是在公共汽車上翻閱消遣，還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思，都會(huì)使你進(jìn)入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當(dāng)心境愉快的時(shí)候讀書，它會(huì)帶給你更加舒暢的愜意;當(dāng)心境消極悲觀的時(shí)候讀書，它會(huì)喚起你對(duì)未來人生的熱愛和完美生活的向往;當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)讀書，它就像佳人乍到，給你送來了清新的問候和舒適的撫慰，使你心胸頓時(shí)豁然開朗，感到世界是那么完美，人間是那么可愛。
讀書的感覺真好。讀書可開闊視野，明了天下之大事;讀書可陶冶情操，使人心胸更加開闊;讀書可醒腦益智，提高人的綜合本事;讀書可豪情滿懷，使人精神更加振奮;讀書可泣人淚下，它能凈化人的心靈。每讀到一本好書就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書的感覺真好!朋友，多讀書吧!與我同樂。
讀書心得感想感悟篇二十二
在很多老師規(guī)定的大量閱讀書籍中，我最喜歡的是這本《史記》，因?yàn)樗幸粋€(gè)可以改變?nèi)诵牡臍v史故事。
《史記》有三類:本紀(jì)、世家、傳記。我最喜歡的故事是《平原君傳》中的《趙勝惜才》，體現(xiàn)了平原君趙勝的`知錯(cuò)能改和珍惜人才的高尚品格。
《史記》的作者司馬遷是漢代的太史令。我非常欽佩他。首先，他可以閱讀和總結(jié)這么多歷史故事，這是非常偉大的。其次，因?yàn)樗梢栽谡軐W(xué)歷史故事之后，加上那些令人興奮的話語，真的不能挑剔，贊美??！
《韓信被殺》的故事結(jié)束后，太史公寫道：如果韓信能謙虛地讓步，不夸耀自己的功勞，不依賴自己的才能，那幾乎是一樣的。我一直認(rèn)為韓信是一個(gè)英雄，他也有傲慢的一面，讓我再次認(rèn)識(shí)他。所以我明白了一個(gè)事實(shí)，有才華的人，因?yàn)樗麄円呀?jīng)展示了自己的光，不要太驕傲，否則它會(huì)產(chǎn)生相反的效果。
《史記》里有很多這樣的故事，讓我明白了人生的道理。這本書激發(fā)了我的精神，讓我學(xué)到了很多東西，激發(fā)了我的生活，徹底改變了我的心！
讀書心得感想感悟篇二十三
本書是美國學(xué)者羅伯特·帕特南繼對(duì)意大利民主進(jìn)行研究之后對(duì)美國民主社會(huì)的一項(xiàng)重要考察，作者在書中承繼了托克維爾在《論美國的民主》中的'問題意識(shí)和傳統(tǒng)，是帕特南在經(jīng)過多年持續(xù)研究、廣泛搜集散布于美國社會(huì)的各種數(shù)據(jù)和案例的基礎(chǔ)上，經(jīng)獨(dú)具匠心地梳理而形成的研究20世紀(jì)后期美國公民社會(huì)發(fā)展變化的一部鴻篇巨著。
這本書是如此的厚重。提到這本書，筆者首先聯(lián)想到的是林德夫婦的《當(dāng)代美國文化研究》（又稱中鎮(zhèn)），一項(xiàng)調(diào)查研究最大的成功是獲得最真實(shí)的信息，一項(xiàng)政策最大的成功是讓老百姓過上好日子。毫無疑問，這兩項(xiàng)研究都取得了最大的成功。中鎮(zhèn)重點(diǎn)關(guān)注社區(qū)文化，本書則聚焦于社區(qū)變遷。一個(gè)重在方法，持續(xù)數(shù)十年的全方位跟進(jìn)，一個(gè)重在視角，以小見大，見微知著，提出了社會(huì)資本理論領(lǐng)域至今仍尤其重要的一些議題。其偉大之處不在于宏觀龐大的理論建構(gòu)或提煉，而在于大量實(shí)證資料的積累與篩選。
這篇報(bào)告也主要圍繞“社會(huì)資本”概念展開。社會(huì)學(xué)是如何解讀社會(huì)資本的呢？布迪厄是第一位在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域?qū)ι鐣?huì)資本進(jìn)行初步分析的學(xué)者；科爾曼對(duì)社會(huì)資本做了較系統(tǒng)的分析；帕特南從政治的角度對(duì)社會(huì)資本進(jìn)行了研究。關(guān)于學(xué)者們對(duì)社會(huì)資本的概念定義和理論闡釋，我們?cè)诖藘H作簡要回顧。
20世90年代，伴隨著社會(huì)資本現(xiàn)代意義的開啟，社會(huì)資本的研究呈現(xiàn)出以個(gè)人為中心的研究和以社會(huì)為中心的研究兩條路徑。一種強(qiáng)調(diào)群體福祉的提升，一種強(qiáng)調(diào)個(gè)人福祉，是較為庸俗的傾向。從這兩個(gè)意義上講，社會(huì)資本就是一個(gè)人從社會(huì)結(jié)構(gòu)（以社會(huì)為中心）或關(guān)系網(wǎng)絡(luò)（以個(gè)人為中心）中所能動(dòng)用的資源。總體來說，社會(huì)資本是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念來解釋人的社會(huì)行為與社會(huì)關(guān)系，有其自身所無法克服的困境。
筆者認(rèn)為，以個(gè)人為中心，并不意味著社會(huì)資本就是個(gè)體層面的。不論是個(gè)人為中心，還是社會(huì)為中心，學(xué)者們?cè)谝粋€(gè)觀點(diǎn)上達(dá)成了共識(shí)，即社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中成員的互動(dòng)維持和再生產(chǎn)了社會(huì)資本。即便自從這個(gè)概念被一些人引入社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)與政治學(xué)之后，社會(huì)資本概念的界定與適用邊界，越來越變得模糊。這可能引起我們認(rèn)知上的混亂和使用上的困惑。但在更廣泛的意義上，有關(guān)社會(huì)資本的論述都是在社會(huì)層面展開的。
布迪厄和科爾曼的理論奠定了社會(huì)資本作為集體資產(chǎn)的論述，在此基礎(chǔ)上，普特南又提出了公民參與，把社會(huì)資本看作社會(huì)組織的特征，使社會(huì)資本與公民福祉、制度績效、民主制度聯(lián)系在一起，把社會(huì)資本理論放入了更具現(xiàn)實(shí)意義的研究框架之中。
接下來我們這里要弄清的不是學(xué)界對(duì)于社會(huì)資本的定義和討論，而是搞清楚帕特南在《獨(dú)自打保齡球》這本書中提到的社會(huì)資本是怎么一回事。
按照大部分社會(huì)資本理論研究者的看法,社會(huì)資本應(yīng)包含信任、規(guī)范和網(wǎng)絡(luò),且具有公共物品的性質(zhì)。羅伯特·帕特南教授將社會(huì)資本界定為社會(huì)個(gè)體之間的相互聯(lián)系，是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)以及由此產(chǎn)生的互利互惠和相互信賴的規(guī)范?！吧鐣?huì)資本”概念并非帕特南首創(chuàng)，但是真正使“社會(huì)資本”概念為人們所廣泛關(guān)注和熟悉的正是帕特南。
帕特南在《使民主運(yùn)轉(zhuǎn)起來》中提出公民參與網(wǎng)絡(luò)。認(rèn)為由于一個(gè)地區(qū)具有共同的歷史淵源和獨(dú)特的文化環(huán)境，人們?nèi)菀紫嗷ナ熘⒊蔀橐粋€(gè)關(guān)系密切的社區(qū)，組成緊密的公民參與網(wǎng)絡(luò)。這一網(wǎng)絡(luò)通過各種方式對(duì)破壞人們信任關(guān)系的人或行為進(jìn)行懲罰而得到加強(qiáng)。這種公民精神及公民參與所體現(xiàn)的就是社會(huì)資本。在帕特南那里，社會(huì)資本是一種團(tuán)體的甚至國家的財(cái)產(chǎn)，而不是個(gè)人的財(cái)產(chǎn)。帕特南強(qiáng)調(diào)，如果認(rèn)識(shí)到社會(huì)資本是重要的，那么它的重心不應(yīng)該放在增加個(gè)人的機(jī)會(huì)上，而必須把注意力放在社群發(fā)展上，為各種社會(huì)組織的存在留下空間。
帕特南本來的目的是研究意大利南方和北方制度改革的經(jīng)驗(yàn)，他采用問卷調(diào)查的方式通過對(duì)公民參與、社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)地方行政官員的民主態(tài)度、社團(tuán)組織、公民共同體等維度進(jìn)行深入研究，來比較不同地區(qū)民主制度運(yùn)作的結(jié)果。但他得出結(jié)論發(fā)現(xiàn)“社會(huì)資本是民主進(jìn)步的一種重要的決定因素”，社會(huì)資本更多的是社會(huì)組織的特征，諸如信任、規(guī)范以及網(wǎng)絡(luò)，它們能夠通過促進(jìn)合作行為來提高社會(huì)的效率。因?yàn)樯鐣?huì)資本作為社會(huì)結(jié)構(gòu)的特征都是公共用品，不同于私人用品，要將私人之間的信任轉(zhuǎn)化為社會(huì)的信任，就得通過互惠規(guī)范和公民參與網(wǎng)絡(luò)來促進(jìn)合作，降低交易成本，從而形成普遍的互惠，即具有高度生產(chǎn)性的社會(huì)資本。
可見帕特南把政治參與和民主的議題加入到社會(huì)資本中，把社會(huì)資本看作是“社會(huì)組織的特征，例如規(guī)范、網(wǎng)絡(luò)和信任”。這也是本書中帕特南論述的起點(diǎn)，社會(huì)資本是社會(huì)組織層面，而非個(gè)人層面，它更多強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)組織層面和社區(qū)結(jié)構(gòu)的改變，即書名所展示的那樣“社區(qū)的衰落與復(fù)興”。
帕特南在這本書中，力圖從民情出發(fā)來考察和評(píng)價(jià)美國民主制度的運(yùn)轉(zhuǎn)，奠定了本書的敘述邏輯及基調(diào)。他認(rèn)為民主質(zhì)量的好壞或民主制度的績效，可以從公民社會(huì)的狀況得到解釋。如果一個(gè)社會(huì)的民主運(yùn)轉(zhuǎn)出現(xiàn)了問題，從根本上說，那一定是公民社會(huì)發(fā)生了變化——如社區(qū)生活走向了衰落。帕特南在對(duì)美國公民參與熱情降低，投票率下降的研究當(dāng)中，敏銳的感到，當(dāng)初托克維爾描述的美國社區(qū)生活正在逐漸衰落——那種喜好結(jié)社喜歡過有組織的公民生活/關(guān)注公共話題，熱心公益事業(yè)的美國人不見了，今天的美國人似乎不愿意把閑暇時(shí)間用在于鄰居一起喝咖啡聊天，一起走進(jìn)俱樂部去從事集體行動(dòng)，而是寧愿一個(gè)人在家看電視或者獨(dú)自去打保齡球。在他看來，獨(dú)自去打保齡球意味著美國社會(huì)資本的流失，造成這種現(xiàn)象的原因可能是復(fù)雜而不易確定的，但后果卻是明確的，那就是公民參與的衰落。
《bowlingalone》全書分為五個(gè)部分，第一部分講美國公民參與的狀況和社會(huì)資本之間的關(guān)系，在“思考美國社會(huì)變化”的主題之下，指出20世紀(jì)后半期是美國公民參與和社會(huì)資本逐步衰減的時(shí)期。所謂“社會(huì)資本”，是指社會(huì)上個(gè)人之間的相互聯(lián)系——社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和有其產(chǎn)生的互惠互利和互相信賴的規(guī)范。他認(rèn)為，作為社會(huì)關(guān)系的社會(huì)資本與公民美德，互惠信任，社會(huì)合作，集體歸屬感和集體行動(dòng)有著密切聯(lián)系：社會(huì)關(guān)系對(duì)個(gè)人和群體的生產(chǎn)力也會(huì)產(chǎn)生影響；社會(huì)資本的性質(zhì)決定了社會(huì)信任的范圍，社會(huì)合作的質(zhì)量，公民參與的可能性，進(jìn)而影響民主制度的績效。社會(huì)資本具有不同的類型：連接性社會(huì)資本，粘合性社會(huì)資本，兼容性社會(huì)資本，排他性社會(huì)資本。
第二部分是講公民參與和社會(huì)資本的變化趨勢。帕特南討論了美國社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和聯(lián)系在20世紀(jì)晚期出現(xiàn)的衰減，描繪了美國人政治參與，公民參與，宗教參與，工作聯(lián)系，社會(huì)聯(lián)系，志愿活動(dòng)和慈善活動(dòng)，社會(huì)信任出現(xiàn)的變化趨勢。同時(shí)也考察了“小團(tuán)體活動(dòng)，社會(huì)運(yùn)動(dòng)與網(wǎng)絡(luò)”這樣的新興的社會(huì)組織形式。他認(rèn)為“在20世紀(jì)的前三分之二，一股強(qiáng)大的力量促使美國人更加深入的參與到社區(qū)活動(dòng)里，不過就在幾十年前，一股靜悄悄的潮流毫無預(yù)警的逆轉(zhuǎn)了這個(gè)浪頭。在沒有收到任何統(tǒng)治的情況下，我們?cè)谶@個(gè)世紀(jì)的后三分之一漸漸疏離了親友和社區(qū)生活?！钡谌糠质窃趯?duì)第二部分所揭示的社會(huì)資本衰減趨勢的可能解釋。第四部分是公民參與和社會(huì)資本衰減會(huì)導(dǎo)致怎樣的后果。第五部分是帕特南針對(duì)公民參與和社會(huì)資本衰減這一問題提出的政策建議。
關(guān)于本書方法論的特點(diǎn)，筆者總結(jié)了三點(diǎn)。首先最重要的就是以問題為導(dǎo)向，書中大量的數(shù)據(jù)和分析資料，就是為了揭示記錄和展示當(dāng)代美國社會(huì)聯(lián)系的減弱，社會(huì)資本的流失。變化趨勢是什么？為什么會(huì)發(fā)生這種變化？那會(huì)怎么樣？那該怎么辦？具有明確的問題導(dǎo)向，而且向我們展示的是真實(shí)存在的問題。其次，以經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)。帕特難此書的威力不在于理論和概念的構(gòu)建，而在于資料的積累與篩選。書中的措辭表達(dá)精確，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)致入微。體現(xiàn)了社會(huì)學(xué)見微知著的特點(diǎn)。最后一點(diǎn)是極具社會(huì)學(xué)的洞察力。力圖從民情出發(fā)來考察和評(píng)價(jià)美國民主制度的運(yùn)轉(zhuǎn)，而不是在政治層面和制度結(jié)構(gòu)上下功夫，通過種種社會(huì)現(xiàn)象變遷，論證和分析美國公民社會(huì)在當(dāng)代所面臨的挑戰(zhàn)。問題明確才得以對(duì)議題進(jìn)行精辟而全面的闡述，在社會(huì)學(xué)視角下充分挖掘大量的經(jīng)驗(yàn)材料和數(shù)據(jù)作為支撐，使這本書力量非凡，更具解釋力和說服力。
數(shù)據(jù)永遠(yuǎn)不能代表事實(shí)，而只是引導(dǎo)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)真相。我們要反思的也絕不是西方的這些概念，而是反思我們的現(xiàn)實(shí)。這些概念究竟適不適應(yīng)我國當(dāng)下的社會(huì)系統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)，值得深思。
關(guān)于學(xué)界最近討論比較多的的社會(huì)資本與社會(huì)組織的關(guān)系。筆者認(rèn)為社會(huì)組織與社會(huì)資本既有重合的部分，也有分離的部分。社會(huì)組織代表的是一種社會(huì)力量，社會(huì)資本本身也是一種社會(huì)力量。從本質(zhì)上講，它是必須進(jìn)行社會(huì)交往才會(huì)產(chǎn)生的資源。社會(huì)組織發(fā)展本身會(huì)依托于社會(huì)資本，資本的經(jīng)濟(jì)支持來源可以是多元的，來自于政府或者來自于企業(yè)、民間都有可能。但社會(huì)資本一定是來自社會(huì)，是一種社會(huì)的力量。社會(huì)組織本身的發(fā)展代表的就是一種社會(huì)力量，孕育社會(huì)組織本身，就是在培育社會(huì)資本。
我們知道，各種形式的社會(huì)組織致力于解決所在社會(huì)的各種社會(huì)問題，發(fā)揮資源動(dòng)員、社會(huì)服務(wù)、社會(huì)治理和政策倡導(dǎo)等功能，成為推動(dòng)所在社會(huì)繁榮進(jìn)步的重要力量。社會(huì)組織和社會(huì)資本就類似器官和血液，社會(huì)組就像器官，不同器官的功能用途可能不一樣，但它一定都依托于社會(huì)資本。我們當(dāng)然也希望，不久的將來，我國社會(huì)資本將持續(xù)助力社會(huì)組織釋放更大的活力。