有些事情總是在我們回憶之間悄悄溜走，總結(jié)可以幫助我們將這些珍貴的經(jīng)歷固定下來(lái)。怎樣提高總結(jié)的質(zhì)量和效果？閱讀這些總結(jié)范文可以讓我們更好地了解總結(jié)的寫作要求和技巧。
寫作的智慧高中篇一
牽?；c(diǎn)綴了枯樹，借助枯樹，她將花開(kāi)向天空；青松妝扮了突兀頑石，山之頑石卻使青松更加堅(jiān)挺。
陽(yáng)光照亮了云霧，自己變綻放成了絢麗的彩虹。她們有雙贏的智慧，何況人呢？人類歷史河流曲折悠長(zhǎng)，雙贏的智慧在其中體現(xiàn)得淋漓盡致。
遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開(kāi)花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚鱗，因?yàn)橛芯?，那顆渴望自由的心被官場(chǎng)的牢籠束縛太久了，難道沒(méi)有什么寄托？選菊吧！清新淡雅，與世無(wú)爭(zhēng)，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩(shī)將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩(shī)讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無(wú)爭(zhēng)的高姿態(tài)帽子流傳至今。陶與菊實(shí)現(xiàn)了雙贏。
一個(gè)和藹的面龐，一個(gè)可親的微笑，一次揮手，便畫出了一座繁華的城市，一句話便吐出了騰飛中國(guó)的宏偉藍(lán)圖。鄧小平有著雙贏的智慧。
港澳兩地打著“一國(guó)兩制”的旗幟歡快的投入了母親的懷抱。“一國(guó)兩制”不就是鄧小平雙贏智慧的結(jié)晶嗎？這結(jié)晶還在繼續(xù)完成著自己的`使命——讓臺(tái)灣回歸?；蛟S同志已經(jīng)認(rèn)識(shí)到雙贏的智慧了吧！臺(tái)灣的回歸指日可待。
當(dāng)今社會(huì)迅速奔跑，然而在奔跑中有些人誤解了雙贏。
樹木青翠，百花盛開(kāi)，優(yōu)美的環(huán)境清新怡人。這是“養(yǎng)眼工程”的。
功勞。有人說(shuō)“養(yǎng)眼工程”是雙贏。而所謂的“雙贏”是既美化了環(huán)境又從中撈了點(diǎn)什么。對(duì)于環(huán)境來(lái)說(shuō)，贏得了清新怡人，而對(duì)于施工者，他們?cè)谑┕さ倪^(guò)程中，從買原料到工人工資中撈了不少好處。這非雙贏而是雙輸。施工者輸?shù)袅似返露h(huán)境也因此盡失亮麗的色彩。
雙贏的智慧無(wú)處不在，無(wú)論是自然還是人類社會(huì)都需要有雙贏的智慧。而人人也要用雙贏的智慧，但我們要用的適宜，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)和諧完美的自然和社會(huì)。
說(shuō)明：山東省整體作文寫作狀況不盡如人意，這篇文章算是其中的優(yōu)秀之作。由于采用網(wǎng)上兩人閱卷的形式，該文的最終得分并不清楚，估計(jì)在58分左右。
寫作的智慧高中篇二
這大概是最后一次，在方格紙上寫下規(guī)定字?jǐn)?shù)的文章。
已經(jīng)太久了：不曾在橫條紋的周記本上，寫下或兩三行的只言片語(yǔ)，或動(dòng)輒兩三頁(yè)的恣意文字。
還記得考前，語(yǔ)文老師用黑板擦敲打著黑板，不厭其煩地再三強(qiáng)調(diào)“作文拿高分的智慧”。無(wú)非是開(kāi)頭引用名人名言，觀點(diǎn)鮮明，事例翔實(shí)，等等。
是的，這樣的“智慧”我都懂，能讓我拿高分的“智慧作文”也不應(yīng)排斥。畢竟，經(jīng)驗(yàn)和能力也是智慧的起點(diǎn)。
然而，我總是不屑。不要真情實(shí)感，不需形式創(chuàng)新，只需把大段搗爛如泥的“王開(kāi)嶺”、“史鐵生”、“周國(guó)平”們注入固定模板，便會(huì)催生大批身穿統(tǒng)一制服的克隆軍團(tuán)。此乃應(yīng)試教育下的集體分泌物。
在作文紙上，索爾仁尼琴已將古拉格群島控訴了千萬(wàn)次，“全俄國(guó)最好看的霜”已成為令人作嘔的白色凝結(jié)物。屈原已拒絕再投江，海子思索還要再臥軌多少次。
真正的寫作智慧，應(yīng)擁有大自然般的天然氣象，是超越了經(jīng)驗(yàn)和能力的升華，是“我手寫我心”的了然境界。這智慧，是汪曾祺式的“士大夫清韻”，是張愛(ài)玲市井小民的絮叨，是余光中式的精巧瑰麗，是優(yōu)美字句背后的郁郁文氣、坦率心性。
可惜今天，在高考考場(chǎng)上，我沒(méi)有。
我不后悔。我想寫幼年的玩伴，夏蟬歌詠的少年夢(mèng)，白衣黑裙的青春悸動(dòng)，高考重壓下偶爾的灰心失意，噙淚微笑的堅(jiān)強(qiáng)。我想寫平凡生活里的細(xì)微感動(dòng)。就算是議論文吧，我也想拒絕炫目的名言和事例，靜靜地用質(zhì)樸的語(yǔ)言說(shuō)清內(nèi)心的所思與所悟。
對(duì)不起了，老師！您教的那些智慧法寶，我今天一概沒(méi)有用上。
因?yàn)?，我已明白了何為真正的寫作智慧?BR> 真正的寫作，是在高考考場(chǎng)上擲下沒(méi)有退路的崛傲開(kāi)頭的勇氣。
真正的寫作，是拋棄成規(guī)通法，以真情入文，以實(shí)感動(dòng)人的自覺(jué)。
真正的寫作，是“忽如一夜春風(fēng)來(lái)”的爛漫才華。
真正的寫作，是捧出一顆至誠(chéng)之心的赤子純真。
謝謝你，智慧自身的大景象。這最后一次寫800余字，我終于沒(méi)錯(cuò)過(guò)你?，F(xiàn)在，交卷。
江蘇高考滿分的作文:“老爹”的智慧750字。
江蘇高考滿分作文：凡人智慧。
關(guān)于促進(jìn)智慧旅游發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)。
寫作的智慧高中篇三
生存的智慧要求我們有長(zhǎng)遠(yuǎn)目光，如果只看到了眼前利益而忽略長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，那么生存問(wèn)題遲早會(huì)再次降臨在你身上。小編收集了生存的智慧高中。
作文。
歡迎閱讀。
浩瀚無(wú)垠的宇宙中，無(wú)論是恒星、行星還是彗星都有其運(yùn)轉(zhuǎn)的軌道;包羅萬(wàn)象的大千世界中，無(wú)論是花鳥魚蟲還是山川湖海，都有其生存演化的規(guī)律。人法地，地法天，天法道，道法自然，世間萬(wàn)物皆有自己的生存法則，而這些生存法則中無(wú)不透著生存的智慧。
生存的智慧是身處逆境卻擁有堅(jiān)忍不拔的毅力。“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，巖竹在石縫中求生存，根須緊緊抱住巖石，任憑風(fēng)吹雨打，不移分毫。“不是一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”，梅花在凜冽的寒風(fēng)中獨(dú)自盛開(kāi)，傲雪枝頭，任憑寒冬的侵襲，在銀裝素裹的世界里，散發(fā)著陣陣幽香。
生存的智慧是擁有博大的胸懷?！疤┥讲蛔屚寥?，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深”。山高海深皆是因?yàn)樗鼈冇心呛＜{百川、有容乃大的胸懷，方顯出山之巍峨，海之遼闊，生命之可敬。藺相如“以先國(guó)家之急而后私仇”，面對(duì)廉頗的惡語(yǔ)相向，一再忍讓，才成就了“將相和”的千古美談。
生存的智慧是面對(duì)屈辱時(shí)的隱忍。“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。越王勾踐忍辱負(fù)重，被俘吳國(guó)，他絲毫沒(méi)有放棄，沒(méi)有心灰意冷，而是臥薪嘗膽，靜待時(shí)機(jī)，終成復(fù)國(guó)的夢(mèng)想。孫臏苦心研究兵法，雖遭奸人嫉妒陷害，卻隱忍茍活，終于運(yùn)用自己的智慧在歷史上留下田忌賽馬、圍魏救趙等名篇，成為中國(guó)歷史上唯一一位躺在輜車上的軍事家。韓信面對(duì)他人的惡意挑釁，堪忍胯下之辱，這不是膽怯，而是洞明世事的睿智。
生存的智慧是堅(jiān)守自我的自信與豁達(dá)。李白追尋自我，對(duì)權(quán)貴不屑一顧，發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的感嘆，因?yàn)樗嘈拧疤焐也谋赜杏谩保嘈拧伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，寄情山水之間，終成一代詩(shī)仙。
人生路漫漫，只有找到最適合自己的生存之道，才能在瞬息萬(wàn)變的世界中守住最真實(shí)的自己。只有堅(jiān)持自己的生存方式，才能活出別樣的精彩，品出生存的智慧。
“在你沒(méi)有看清出口之前，就不要盲目地跳下去?！边@是狐貍對(duì)山羊說(shuō)的話，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，也是十分具有警示意義的。這句話其實(shí)揭示了一個(gè)十分簡(jiǎn)單而又深刻的道理——凡事要想好后果再去行動(dòng)，如果你不能承受它所帶來(lái)的壞處，也就不要接受它所帶來(lái)的好處。
山羊在故事中扮演的角色，在現(xiàn)實(shí)生活中其實(shí)有很多人也在扮演同樣的角色。當(dāng)山羊口渴難耐跳入井中時(shí)，它并沒(méi)有想到這是一個(gè)“無(wú)底洞”。它只是看到了眼前利益——清甜爽口的泉水，卻沒(méi)有考慮到它是否能活著從井中爬出來(lái)。
就像現(xiàn)在的某些學(xué)生，沉溺于游戲中不能自拔，雖然他們體驗(yàn)到了在游戲中號(hào)令四方﹑惟我獨(dú)尊的成就感，但是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中他們依然還是個(gè)學(xué)生。如果過(guò)早的體驗(yàn)過(guò)某一件事，那么他就不會(huì)擁有，由于游戲而荒廢學(xué)業(yè)，這種做法是非常不值得的。
就像現(xiàn)在的一些官員，收受賄賂，雖然他們得到了暫時(shí)的好處，例如金錢，但是如果一旦(但)被查處，后果是可想而知的。所以，在你沒(méi)有看清出口之前，就不要盲目地跳下去。
古人云：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道?！比绻@錢不該你拿而你卻拿了，最終的后果可能不僅僅是你把不該拿的錢退回去，可能還要有更嚴(yán)厲的懲罰在等著你。生存的智慧就是這樣，如果有件事情放在你面前讓你選擇是否接受時(shí)，你應(yīng)該先考慮，接受與不接受的后果，如果利大于弊，那么就可以選擇接受。
生存的智慧要求我們有長(zhǎng)遠(yuǎn)目光，如果只看到了眼前利益而忽略長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，那么生存問(wèn)題遲早會(huì)再次降臨在你身上。如果你不能承受它所帶來(lái)的壞處，也就不要輕易接受它所帶來(lái)的好處。如果在做事前你先考慮一下長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與眼前利益﹑利與弊，那么做不做這件事就會(huì)變得十分清楚。
沙漠中驕陽(yáng)似火，而仙人掌和沙漠大黃仍昂首挺胸向世人展示生命的不屈與完美。生活中我們常常會(huì)碰到如沙漠般惡劣的環(huán)境，而在這惡劣的環(huán)境中生存下去，每一個(gè)人都有自己獨(dú)特的智慧。
秦朝末年，群雄逐鹿中原，頓時(shí)狼煙四起，烽火連天。令人驚訝的是最后坐上龍椅的竟是一個(gè)痞子劉邦。劉邦何以坐上皇位，這其中大半是依靠他手下那個(gè)傳奇似的武將韓信。正是這位淮陰少年擺下四面楚歌，設(shè)下十面埋伏將西楚霸王逼得烏江自刎。是什么讓韓信擁有如此神通?在我看來(lái)是經(jīng)歷恥辱苦難后練就的從容智慧。當(dāng)市井無(wú)賴用胯下之辱激怒韓信時(shí)，他放下了自尊，為了自己的將來(lái)，他蜷縮內(nèi)斂，緩緩地鉆了過(guò)去，而后在眾人的嘲笑中從容站起。在困境中，韓信收起了男子漢的自尊，蜷縮內(nèi)斂如同沙漠中的仙人掌，于是他學(xué)會(huì)了寵辱不驚的從容，而這份從容也成就了他“漢初三杰”身份。
西晉時(shí)期，朝廷混亂，謀臣篡位，眾人皆俯首稱臣。唯有嵇康仍然我行我素，不受召喚，過(guò)著屬于自己的生活。他是一個(gè)頂天立地的人，縱使深處險(xiǎn)境，他也從來(lái)沒(méi)有低下自己高貴的頭顱，仍然日復(fù)一日瀟灑飲酒撫琴。張揚(yáng)生命，向世人昭示著不屈，縱然友人來(lái)勸，他也要站在山林之中，絕不會(huì)去朝廷中阿諛?lè)暧Ｒ环狻杜c山巨源絕交書》足以讓世人見(jiàn)識(shí)到他的清高人格，生命即使短暫，嵇康仍然要張揚(yáng)自然的人格，低頭不是他的態(tài)度，內(nèi)斂更不是他的作風(fēng)，于是世人記住了他如花般燦爛的生命。在困境中，嵇康就如同沙漠大黃一般，舒展生命，張揚(yáng)自我，縱然面對(duì)死亡，也要在世間瀟灑走一遭，舒展張揚(yáng)，嵇康活得燦爛。
面對(duì)困境，每一個(gè)人都有自己獨(dú)特的智慧，司馬遷忍辱負(fù)重，蜷縮內(nèi)斂，于是有了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。屈原不同流合污，在困境中舒展張揚(yáng)，于是有了“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的千古絕唱。
泰戈?duì)栐f(shuō)：“天空中沒(méi)有鳥飛過(guò)，但我已留下痕跡?！睔v史的長(zhǎng)河中，生命的長(zhǎng)流中，每一個(gè)人都有自己獨(dú)特的智慧，在困境中無(wú)論蜷縮內(nèi)斂還是舒展張揚(yáng)，只要找到最適合自己的生存之道，縱使風(fēng)云變幻，滄海桑田，只要走過(guò)必會(huì)留下一番精彩!
寫作的智慧高中篇四
我每天中午會(huì)休息二十分鐘。睡過(guò)去一會(huì)兒會(huì)自己醒過(guò)來(lái)。醒過(guò)來(lái)后我不會(huì)直接睜開(kāi)眼睛，而是知道自己醒了，繼續(xù)瞇著。瞇著的時(shí)候，思維還在運(yùn)轉(zhuǎn)著。這時(shí)候，我會(huì)意識(shí)到自己的荒.唐。
——為什么我會(huì)在這里?為什么我會(huì)追求這些無(wú)聊的東西?我浪費(fèi)了多少光陰?我浪費(fèi)了太多光陰了。我真是個(gè)糊涂的人，太糊涂了。
瞇眼睡著的時(shí)候，我是一張白紙，有一種一眼洞穿世事的智慧。醒過(guò)來(lái)，開(kāi)始做事情以后，我就成了甲乙丙丁，成了裝在套子里的人，成了自欺欺人的人。我靠慣性活著而不自知，自彈自唱，白日做夢(mèng)，自以為是。
那天我在車上，被一個(gè)客戶激怒。他欠著我們的款，想耍賴。這時(shí)候，我想到，他拖欠了他的員工的薪資，拖欠著幫他裝修辦公場(chǎng)地的民工的工錢，拖欠著裝修材料款。他野心勃勃，每天都在研究自己的商業(yè)計(jì)劃，然后四處游說(shuō)別人。他讓世界信任他，但他辜負(fù)了這樣的信任，且毫無(wú)擔(dān)當(dāng)。
為什么不能靜下來(lái)?為什么不能靜下來(lái)?
同一天，在地鐵上，我用手機(jī)寫下幾句話：靜下來(lái)，靜下來(lái)，沒(méi)什么好著急的，沒(méi)什么好浮躁的，不要慌，靜下來(lái)，靜下來(lái)。
我們說(shuō)我們要傳播正能量，我們說(shuō)我們要讓世界變得更好，那么，請(qǐng)不要把災(zāi)難帶給世界，不要辜負(fù)世界的信任，承擔(dān)起你該承擔(dān)的責(zé)任。為什么要有那么大的私心?為什么有那么多欲望?你可以變得更通透一點(diǎn)的，你可以變得更實(shí)在誠(chéng)懇一點(diǎn)的。
公眾號(hào)：日白匠。
寫作的智慧高中篇五
有這樣一個(gè)故事，從前有一位商人，有一天，他走夜路回家，突然，有一個(gè)聲音從身邊傳來(lái)：“請(qǐng)彎下腰撿幾個(gè)石子，明天你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們對(duì)你很有用。商人很驚訝，環(huán)顧四周沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有任何人，但他沉思了一下，還是決定撿幾塊石子。
商人回到家后就倒頭大睡了，第二天，當(dāng)商人從口袋里掏出石子時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那些石子竟然都是一塊塊晶瑩剔透的寶石。他看到后不但，反而抱頭痛哭：“我昨天晚上怎么就沒(méi)多撿些石子呢？”
這個(gè)故事發(fā)人深省，我們每個(gè)人在長(zhǎng)大之后，都會(huì)發(fā)現(xiàn)以前學(xué)的所有東西在當(dāng)時(shí)認(rèn)為是石子，現(xiàn)在看來(lái)是寶石。在明白了之后又不免后悔，當(dāng)初怎么就沒(méi)有多學(xué)一點(diǎn)呢？或許當(dāng)時(shí)再努力一下，我今天就會(huì)擁有比現(xiàn)在高很多的成就。
是啊，學(xué)生時(shí)期的教育明明就是晶瑩剔透的'寶石，可是當(dāng)時(shí)我們都認(rèn)為那不過(guò)是些小石子，不值得我們彎腰去撿他，結(jié)果，白白的錯(cuò)過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的機(jī)會(huì)。
還有一個(gè)故事，它給我們更深刻的啟示。從前，有父子兩人一起出遠(yuǎn)門，在路上，父親發(fā)現(xiàn)了一塊破舊的鐵皮，父親讓兒子撿起來(lái)。不料兒子認(rèn)為不值得為了一塊鐵皮去彎腰，于是就裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。父親看出了兒子的心思，什么都沒(méi)說(shuō)，自己把鐵皮撿了起來(lái)，在路過(guò)一個(gè)村莊的時(shí)候，將它賣給了一個(gè)鐵匠，得了五文錢，然后用這些錢買了一串葡萄。他們繼續(xù)趕路，可是過(guò)了村莊之后，就是一片沙漠，走了很久，父親看到兒子渴的夠嗆，于是就走在他的前面，偷偷的掉出一顆葡萄，兒子看到了，趕緊撿了起來(lái)吃掉了。父親邊走掉，一共掉了二十只，而兒子也彎腰撿了二十次。
于是，父親笑著對(duì)兒子說(shuō)：“要是剛才你彎腰撿一塊鐵皮，那現(xiàn)在就不會(huì)彎二十次腰撿葡萄了。如果你認(rèn)為小事不值得去做，那將來(lái)你會(huì)為了更小的事情而去操勞?！?BR> 不愿意去彎腰或者是疏于彎腰，是懶惰；而以彎腰為恥的，絕對(duì)是傻子。信念才是生命真正的脊梁。人活著，不管外界的環(huán)境如何，心中的信念之火永不熄滅，那么所有的絕境和困苦都難不倒你。
寫作的智慧高中篇六
現(xiàn)在，夏天已悄悄來(lái)臨，酷暑難耐的天氣也讓人受不了，而西瓜當(dāng)之無(wú)愧地成了解暑止渴的佳品。
就在上個(gè)星期六，大姨媽帶著她那兩歲的小孫子來(lái)我家串門?？墒牵脕?lái)招待客人的蘋果早已被我“狼吞虎咽”地下了肚，所以媽媽便罰我獨(dú)自去買一個(gè)西瓜回來(lái)，我當(dāng)然是爽快地答應(yīng)了。
拿著媽媽給的30元錢，我屁顛屁顛地來(lái)到了不遠(yuǎn)處江工廠那兒菜市場(chǎng)。
此時(shí)，已近中午時(shí)分，我只想速買速回。在那兒，有約七、八輛摩托三輪車，上面密密麻麻地放著用麻布袋裝著大西瓜，還有一些油桃、荔瓜等水果。
頓時(shí)，我沒(méi)有了主意，到哪家去買好呢?我決定先嘗嘗看。走到第一輛車前，車主正在呼呼大睡，他滿臉橫肉，滿嘴絡(luò)腮胡，頭發(fā)像女人的一般長(zhǎng)，但比女人的頭發(fā)更粗糙，似乎入春以來(lái)就沒(méi)洗過(guò)。
我愣愣地走過(guò)去，有模有樣地學(xué)著媽媽的樣子問(wèn)：“這西瓜怎么買呢?”聲音很小，小得差點(diǎn)連我也聽(tīng)不到。
他斜著眼，盯著我，說(shuō)：“2塊3毛8一斤!”臉上堆著笑容，那臉上的肉還顫了幾顫，肉上爬著發(fā)光的油漬，或許是汗水。
我說(shuō)：“拿一些來(lái)嘗嘗唄!”
“好嘞，”他開(kāi)心地說(shuō)，“我這瓜說(shuō)第二，就沒(méi)有人敢說(shuō)第一!”
我毫不客氣的嘗了一口，可味道卻不盡人意，苦苦的，澀澀的，讓我直皺眉頭。我無(wú)奈地苦著臉說(shuō)：“不好吃，不買了!”
可讓我大吃一驚的是，那人的臉由晴轉(zhuǎn)陰，惡狠狠地盯著我，小聲罵道：“沒(méi)錢還來(lái)騙吃!”
聲音雖小，但我還是聽(tīng)得一清二楚。此時(shí)，我心里委屈極了。明明自己的瓜不好，還說(shuō)別人的錯(cuò)，這種人，一輩子也別想發(fā)財(cái)!
我又依次往下走，嘗了好多家賣主的瓜，可味道還是不如我意。一路走來(lái)，我也沒(méi)少遭白眼，我欲哭無(wú)淚，我沮喪失落。
直到我走到最后一輛車時(shí)，我的心緒才稍稍有所緩和。車主是一位大概30來(lái)歲的婦女，她有著和藹的面孔，善意的微笑，留著長(zhǎng)長(zhǎng)的飄逸的頭發(fā)。
但我不抱任何希望她的瓜能挑動(dòng)我的胃口。我只是履行公務(wù)似的嘗嘗，碰碰運(yùn)氣，仍是不甜，我一言不發(fā)地想轉(zhuǎn)頭走。
突然，她急忙說(shuō)：“啊，同學(xué)，慢走呀!”
這話讓我倍感親切，我想此刻這也許是世上最好聽(tīng)的一句話。霎時(shí)，這親切的話語(yǔ)把我頭腦中灌滿別的賣瓜車主的冷嘲熱諷統(tǒng)統(tǒng)沖到九霄云外去了，我全身清爽了起來(lái)。因此，我自然而然地回頭看看她——她還在對(duì)我微笑，兩只眼睛里洋溢著滿湖清凌凌的春水，眼睫毛像春湖上剛剛升出水面的嫩嫩的蘆葦，這蘆葦還在春風(fēng)中搖曳著呢!
我二話不說(shuō)，將30元給了她，說(shuō)：“能買哪個(gè)買哪個(gè)!”
這時(shí)，我的耳旁仿佛回旋著這樣一句話：“財(cái)富，不僅給予勤儉精明的人，更給予會(huì)做人的人;機(jī)會(huì)，不僅給予有準(zhǔn)備充分的人，更給予會(huì)給他人微笑的人。”
寫作的智慧高中篇七
生活就像萬(wàn)花筒，總是多姿多彩，其樂(lè)無(wú)窮的。而生活中的一些小竅門，不但可以使生活輕松自在，還會(huì)給人們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣和享受。他可以縮短我們做事的時(shí)間，可以提高我們辦事的效率。讓我們轉(zhuǎn)動(dòng)起智慧的萬(wàn)花筒，選擇最精彩的一瞬間吧！
我的姥姥是一個(gè)喜歡種花的人，在她家的陽(yáng)臺(tái)上擺放了許許多多的花?？墒?，美中不足的一點(diǎn)是：夏天時(shí)，花上的小蟲子太多了，用衛(wèi)生紙一捻，紙上就全部是小蟲子的尸體。我看在眼里，急在心上。有一天，我突然想起了曾在《馬小跳愛(ài)科學(xué)》上，看到用洗完煙灰缸的.水澆花，這樣既不讓花兒受到傷害，又能把小蟲子消滅掉。想著想著我似信非信的拿起有點(diǎn)臟的煙灰缸，向水龍頭跑去。我把洗過(guò)煙灰缸的水往花盆里一倒，便觀察起來(lái)。起初，小蟲子沒(méi)有什么變化，還在玩“捉迷藏”呢！一個(gè)小時(shí)、兩個(gè)小時(shí)、三個(gè)小時(shí)后，小蟲子漸漸地變得有氣無(wú)力，身體松軟下來(lái)，接著，小蟲子全部都“翹辮子”了。當(dāng)我用學(xué)到的知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中得到運(yùn)用的時(shí)候，我的心里像喝了蜜一樣甜，終于打贏了一場(chǎng)“勝仗”。
我的姥姥還是一個(gè)善做美食的人。她會(huì)做很多食物，最拿手的就是面食。大家都知道，民以食為天，中華的傳統(tǒng)美德總是在冬至和春節(jié)的時(shí)候吃餃子，既暖和又團(tuán)圓。那么，在冬至即將到來(lái)之際，我再告訴大家一個(gè)書本上學(xué)不到的竅門。我姥姥包的餃子可謂形、香、味十足。而姥姥做餃子的法寶就是——煮餃子不粘。在我的一再追問(wèn)下，姥姥終于向我泄露了她的秘密。原來(lái)，姥姥的法寶是：和餃子面時(shí)加雞蛋，下餃子之前先放鹽。這樣煮出來(lái)的餃子要形有形，要樣有樣，放在盤子里就像一個(gè)個(gè)活蹦亂跳的小兔子，晶瑩剔透，看一眼就垂涎三尺。
只要我們留心觀察，用心發(fā)現(xiàn)，就能用智慧去改變我們的生活。讓智慧囊越來(lái)越鼓，讓智慧囊越來(lái)越豐富，讓智慧囊越來(lái)越實(shí)用。
寫作的智慧高中篇八
皇帝要建宮殿，召集百將，木匠和石匠暗中競(jìng)爭(zhēng)，木匠責(zé)備小徒弟，小徒弟心中不平，將木匠的尺子弄短了一截，而尺子等工具都是進(jìn)貢的木材，這樣木柱就短了一塊，木匠和徒弟都面臨殺頭的局面。石匠想了辦法，在石柱上加了一塊東西，石柱凸起一塊，將局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命，并且石匠的這種方法形成了一種新的建筑風(fēng)格。
雙羸，不錯(cuò)的字眼；雙羸，不錯(cuò)的想法；雙羸，不錯(cuò)的'結(jié)果。
寫作的智慧高中篇九
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)?？吹阶魑牡纳碛鞍桑柚魑目梢蕴岣呶覀兊恼Z(yǔ)言組織能力。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?？鄲腊?，以下是小編整理的智慧三境高中滿分作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
佛家有智慧三境：一曰看山是山，看水是水；二曰看山不是山，看水不是水；三早看山還是山，看水還是水。現(xiàn)在我認(rèn)為，智慧還能分為三境：山，海，天。
第一境便是這山。山，屹立于大地之上，向來(lái)是高大、穩(wěn)重的象征。一開(kāi)始，人的智慧就如同一個(gè)土丘，隨著時(shí)間流逝，經(jīng)驗(yàn)累積，人的智慧也便如山一般逐漸升高。由一句不見(jiàn)經(jīng)傳的土丘升格為名山，最后達(dá)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的地步。但是，這一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累積，不能變通。就如同山永遠(yuǎn)無(wú)法比人高，無(wú)論山多私巍峨，如何頂天立地，山就是山，不能動(dòng)，不能跳，只能被局限在土壤之上。
因此，第二境便是這移動(dòng)的'海，海納百川，有容乃大。經(jīng)過(guò)不斷學(xué)，融會(huì)貫通，智慧轉(zhuǎn)變?yōu)檫|闊的大海。水無(wú)常形，人的智慧在這一境，可以面對(duì)各種各樣的困難，而不被死板的思路所困。同時(shí)，大海何其寬廣，就算是將地上的山全部填入，都無(wú)法將其填滿。然而，人要到達(dá)一境界是何其困難。雖然人有時(shí)也會(huì)靈一閃，做出一些精妙絕倫的事，但那就如名山上的流水。只有真正的人才，才能將那流水歸一，成就智慧第二境：海。
比海還寬廣的只有天，所以第三境便是天，但天不僅只是比海寬廣。天，首先它籠罩萬(wàn)物，無(wú)處不在。同時(shí)又無(wú)形無(wú)象，不可捉摸。在這一境界，人的智慧已趨于化境，大智惹愚。就如同氣，看不見(jiàn)，摸不著，但確實(shí)在那。智慧到了這一境，便已不再是智，而是到了道的地步。道之道，非常道，有這種智慧的人，做事都有著各種深意，并很難為人所理解。人類歷史上下幾千年，有這種大智慧的人為數(shù)不多，如老子、釋迦摩尼等。
智慧三境，智慧逐漸增加，但人卻就得謙虛，山自認(rèn)為可通天，海自認(rèn)為圍繞了一切，但只有天知道，智慧無(wú)窮。就如同大圓與小圓，大圓面積比小圓大，但其接觸的未知也比小圓多。
因此，智慧雖可分為三境，但仍是無(wú)窮無(wú)盡的，就如同天外便是那星辰大海。所以，我們所要做的便是盡自己所能，向著下一境，向著那無(wú)盡的天空，星辰大海進(jìn)發(fā)。
寫作的智慧高中篇十
懶惰猶如天上悠悠的白云，讓時(shí)間無(wú)聲的流逝；懶惰猶如一個(gè)籠子，關(guān)上了勤奮的大門；懶惰猶如灰塵，再硬的鐵碰上也會(huì)生銹……而我卻認(rèn)為懶惰是另一種智慧！
猶太人漢弗特在加拿大渥太華開(kāi)設(shè)了一家豪華賓館，處事甚為“懶惰”，凡是能吩咐別人為他干的事，他絕不親躬。賓館業(yè)務(wù)雖然繁忙，他卻整天悠閑自在。年終時(shí)，他讓賓館分別評(píng)選出10名最勤快和10名最“懶惰”的員工。漢弗特叫人把10名“懶惰”的員工叫到他的辦公室。這些員工心里七上八下，心想老板肯定會(huì)要我們滾蛋?？墒撬麄?nèi)f萬(wàn)沒(méi)想到，一進(jìn)門，漢弗特就說(shuō)道：“恭喜各位被評(píng)為本賓館最優(yōu)秀的員工”。他們被弄得丈二和尚摸不著頭腦?？粗麄円粋€(gè)個(gè)目瞪口呆的表情，漢弗特招呼他們坐下后，笑著慢慢解釋道：“據(jù)我觀察，你們的‘懶'突出表現(xiàn)在總是一次就把餐具送到餐桌上，習(xí)慣于一次就把客人的房間收拾干凈，一次就把工作干完，討厭多走半步路，討厭做第二次。因而，在別人眼里你們整天閑著，在偷懶。但依我看，最優(yōu)秀的員工全無(wú)例外的都是‘懶漢'，因?yàn)樗麄儭畱?得連一個(gè)多余的動(dòng)作都懶得去做。而勤快員工的‘勤'，大多表現(xiàn)在他們整天忙忙碌碌，不在乎把力氣花在多余的動(dòng)作上，做一件事不在乎往來(lái)多少趟，花多少時(shí)間，這樣能有效率嗎？”
在生活中，勤奮是必要的，努力是必要的，困難磨難也是必要的，但是懶惰更是不可缺少的，不是有句俗話說(shuō)：“懶惰是思想的巨人，行動(dòng)的矮子。”當(dāng)然，還有一句話是：只有想不到，沒(méi)有做不到。懶惰已經(jīng)把“想”出來(lái)了但是還需要做，只有這樣，才能是“智慧”吧！
寫作的智慧高中篇十一
我在各種科學(xué)雜志上總能看到科技的日新月異：新款汽車只需要空氣就能發(fā)動(dòng)，機(jī)器人已經(jīng)可以與人交談，新款的臺(tái)燈是太陽(yáng)能的......這樣的事每一天都會(huì)發(fā)生在我們身邊，而我也能感受到科技對(duì)人類的好處，不但方便了生活，也縮小了這個(gè)世界。而科技與科學(xué)的發(fā)展需要人的智慧，可我卻不知道這一點(diǎn)。也許，這是一次老天爺給我的機(jī)會(huì)，為我好好地上了一堂特殊的課。
又是一個(gè)午后時(shí)光，太陽(yáng)溫和的陽(yáng)光照向了我們。我與同學(xué)們一同舉行了雛鷹假日小隊(duì)活動(dòng)。這次活動(dòng)充滿了科技與智慧，我們歡聲笑語(yǔ)，進(jìn)入活動(dòng)地點(diǎn)——一座充滿了科技感的建筑。
走進(jìn)去，壯觀的景象一覽無(wú)余，這棟建筑高大無(wú)比，整個(gè)展廳被分成了好幾大塊。首先，我們走進(jìn)了樂(lè)高展廳。剛剛走進(jìn)去，我們就都發(fā)出了一聲贊嘆。這里的作品實(shí)在是太完美了，如同仙人之作。先看到的樂(lè)高作品是“夢(mèng)之小屋”，是一棟三層樓，最上面是一個(gè)小小的閣樓，二層是臥室，里面有電視，有電腦，也有浴室，是一棟令人向往的房子。再看那邊，是一幅關(guān)于駿馬的水墨畫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像是真的一樣。駿馬看起來(lái)四肢有力，一定能在草地上輕松奔跑，看起來(lái)像是真正的千里馬。我腦海里浮現(xiàn)出了駿馬飛馳草原的壯觀場(chǎng)景，同時(shí)我也看到了它們健康的膚色與它們健美的肌肉。最后，我還用樂(lè)高拼下了我的名字。拼名字時(shí)，我本來(lái)只抓了一大把，可是卻無(wú)法拼寫名字，最后，我決定一步一個(gè)腳印，一個(gè)一個(gè)拼?！肮Ψ虿回?fù)有心人”，我終于拼好了我的名字，而這時(shí)，“空氣大作戰(zhàn)”開(kāi)課了。
時(shí)間不等人，我們立刻來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)。這節(jié)課講了一個(gè)原理：當(dāng)空氣的流速加快時(shí)，它可以使東西留在空中而不掉下來(lái)。我親自體驗(yàn)了一次，當(dāng)我打開(kāi)風(fēng)機(jī)時(shí)，神奇的一幕發(fā)生了，球在空中沒(méi)有掉下，這個(gè)現(xiàn)象太有趣了，大家異口同聲地贊嘆不已。而后面的實(shí)驗(yàn)就更加有趣了，當(dāng)把一個(gè)空心球里的空氣吸走，進(jìn)入似真空狀態(tài)時(shí)，會(huì)變得十分難以打開(kāi)。我們將小球吸走空氣，竟花了不小的力氣才拔開(kāi)了球，完成了任務(wù)。
寫作的智慧高中篇十二
回眸中國(guó)一路走來(lái)的歷程，還是很有意義的。
當(dāng)中國(guó)還處在帝國(guó)主義列強(qiáng)和封建主義兩座大山壓迫，在夾縫中求生存的時(shí)候，以孫中山為領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建團(tuán)體如雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)。他們?cè)诮梃b外國(guó)革命的基礎(chǔ)上，力主中國(guó)革命有所超越，以摒除外國(guó)資本主義初期帶來(lái)的弊端。雖然他們的革命沒(méi)有完全勝利，但這種打破思想桎梏的精神值得我們學(xué)習(xí)。我想，這是我們應(yīng)該繼承的。不管是民主革命，還是新民主主義革命，亦或是改革開(kāi)放，科學(xué)發(fā)展觀，都不是生搬硬套，而是在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新出來(lái)的。也正是因?yàn)檫@種精神的繼承和創(chuàng)新，中國(guó)共產(chǎn)黨才會(huì)成立，才能領(lǐng)導(dǎo)人民建立新中國(guó)。
時(shí)至今日，在中國(guó)正在不斷向前邁進(jìn)的同時(shí)，學(xué)習(xí)各種國(guó)學(xué)經(jīng)典，又成為一股新的文化熱潮。重要的是，在這些國(guó)學(xué)經(jīng)典中，我們要學(xué)些什么，我們要繼承什么，我們要發(fā)揚(yáng)什么，我們要?jiǎng)?chuàng)新什么。很多國(guó)學(xué)經(jīng)典是不變的真理，但在這些國(guó)學(xué)經(jīng)典中，也不鮮有不適合當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展需要的。對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該抱有一種取其精華，去其糟粕的態(tài)度，而不是生搬硬套。對(duì)于學(xué)習(xí)經(jīng)典，重要的不是學(xué)，而是用。弟子規(guī)、三字經(jīng)張口便是，生活中卻絲毫未見(jiàn)，這樣的學(xué)習(xí)又有什么意義?古人云半部論語(yǔ)治天下，但你也要會(huì)在生活中用到。滿腦袋之乎者也，滿嘴的仁義道德，到頭來(lái)未見(jiàn)真才實(shí)學(xué)，不得不說(shuō)是十分可笑的。當(dāng)繼承已經(jīng)成為一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，如何創(chuàng)新更是無(wú)從談起。經(jīng)典之所以被稱為經(jīng)典，就是因?yàn)樵谏畹姆椒矫婷?，都可以體現(xiàn)。當(dāng)經(jīng)典走進(jìn)生活，創(chuàng)新便來(lái)源于生活而高于生活了。
繼承與創(chuàng)新是相輔相成的，沒(méi)有繼承，創(chuàng)新無(wú)從談起;沒(méi)有創(chuàng)新，繼承也不過(guò)爾爾。五千年的中華文明，繼承和創(chuàng)新，正是我們前進(jìn)的路標(biāo)和源源不斷的動(dòng)力。
寫作的智慧高中篇十三
“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”江澤民的這句話鼓勵(lì)我們?cè)趥鞒械幕A(chǔ)上勇于創(chuàng)新。
藝術(shù)需要傳承。
在中國(guó)的相聲演員中，子承父業(yè)的有很多。馬三立出生于曲藝世家，祖父馬誠(chéng)方是有名的評(píng)書藝人，以擅說(shuō)《水滸》著稱。父親馬德祿是著名的“相聲八德”之一，而且是相聲名家恩緒的愛(ài)徒與門婿，馬三立初中畢業(yè)后就子承父業(yè)說(shuō)起相聲，成為一代相聲大師。而他的二兒子馬志明又子承父業(yè)，在馬三立的言傳身教之下，學(xué)會(huì)了大量的傳統(tǒng)相聲段子，并在海內(nèi)外演出中獲得了好評(píng)。侯耀文繼承了父親相聲藝術(shù)大師侯寶林先生的事業(yè)。楊議繼承了父親楊少華的事業(yè)，并且和父親一起同臺(tái)表演，成為一對(duì)有名的父子搭檔。
創(chuàng)新需要勇于探索的精神。
著名物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)學(xué)金獲得者楊振寧教授在做報(bào)告時(shí)評(píng)價(jià)他的導(dǎo)師泰勒的成功時(shí)，有過(guò)這樣一段耐人尋味的描述：泰勒幾乎每天都有十個(gè)想法，其中有九個(gè)半是錯(cuò)的，但他不在乎。然而，他就憑著每天半個(gè)對(duì)的新思想的積累，獲得了巨大的成功。
楊振寧說(shuō)：“創(chuàng)新有兩點(diǎn)：一是不要固于前人的成就，二是不要怕錯(cuò)誤，這兩點(diǎn)都需要膽量?！?BR> 創(chuàng)新是人類所特有的創(chuàng)造性勞動(dòng)的體現(xiàn)，是人類社會(huì)進(jìn)步的核心動(dòng)力和源泉。創(chuàng)新是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中對(duì)原有理論、觀點(diǎn)的突破和對(duì)過(guò)去實(shí)踐的超越。
傳承是對(duì)舊事物的或是傳統(tǒng)的事物中的優(yōu)良的事物進(jìn)行繼承，創(chuàng)新則是在對(duì)傳統(tǒng)的事物中的好事物進(jìn)行發(fā)展。
繼承傳統(tǒng)、推成出新始終是我們成功的無(wú)上訣竅。
寫作的智慧高中篇十四
姥爺已經(jīng)七十多了，頭發(fā)早已花白，可是精神頭卻絲毫不遜當(dāng)年。不知是不是老人的共性，姥爺總喜歡收集。而且收集的不是什么藝術(shù)品，而是一些鐵絲、塑料泡沫之類的廢品。然而，正是在這看似毫無(wú)價(jià)值的收集中，卻蘊(yùn)涵著姥爺?shù)纳钪腔邸?BR> 新房裝修完，剩下了許多下腳料和沒(méi)用完的建材。我爸媽正想著如何處理，姥爺卻說(shuō)：“別扔，都有用，給我留著吧！”于是乎，半箱瓷磚、幾塊地板、一把鐵釘?shù)任锲?，進(jìn)駐儲(chǔ)物間，占據(jù)了半壁江山。我總以為，這些沒(méi)用的東西將在黑暗中度過(guò)余生，但是一件接一件的事情，逐漸改變著我的想法。
夏天到了，雨水漸增。一場(chǎng)暴雨過(guò)后，我們家的花園總是碧波蕩漾，一片汪洋。如果想到花園中拿點(diǎn)東西，須涉水去污，很不方便。老爺在得知了“災(zāi)情”后，立即拿出那些珍藏的“寶貝”，用剩余的地板，作成了幾個(gè)墊腳石。放在花園中，天塹變通途。
化學(xué)老師留了作業(yè)，要做一個(gè)簡(jiǎn)易凈水器。不善動(dòng)手的我，就怕這種作業(yè)，紗布、石英砂、卵石、活性炭還有蓬松棉，仿佛都是些遠(yuǎn)離我日常生活的東西，去哪找呢？這時(shí)，我不由自主地想到了姥爺和那堆“寶貝”。于是，我抱著嘗試的態(tài)度把我需要的材料告訴了姥爺。出乎我意料的是，姥爺競(jìng)一口答應(yīng)下來(lái)，去翻他的“寶貝”去了。更令我驚奇的是，沒(méi)過(guò)幾分鐘，姥爺就變戲法似的拿出了這些材料。紗布是取藥時(shí)領(lǐng)的；石英砂和卵石是買魚缸時(shí)余下的：蓬松棉是換魚缸凈水器時(shí)留下的。至于活性炭，姥爺把核桃殼一燒，碳化而成，著實(shí)令我大吃一驚。隨后，在姥爺?shù)膸椭?，我很快就做完了凈水器?BR> 經(jīng)歷了這些事，我開(kāi)始動(dòng)搖了。姥爺收集的東西真的有用么？看來(lái)的確如此。但它們本身是沒(méi)有什么價(jià)值的，是姥爺?shù)闹腔圩屗鼈冇辛藘r(jià)值。再看那紗窗，那門把手，都不覺(jué)得難看了——它們是姥爺智慧的結(jié)晶呀。
寫作的智慧高中篇十五
智慧，是一種財(cái)富;智慧，是一種經(jīng)驗(yàn);智慧，是一種境界。擁有智慧的人，或具備超凡的記憶力，或具備嚴(yán)密的邏輯思維能力，或具備豐富的想象力。仰望智慧的天空，我們會(huì)驚嘆于諸葛亮神鬼莫測(cè)的老練計(jì)謀，會(huì)佩服周恩來(lái)聰明靈巧的鐵嘴銅牙，會(huì)領(lǐng)受蘇格拉底變化無(wú)窮的哲學(xué)思想。學(xué)習(xí)古今中外的名人的智慧，我們得到的不僅僅是處人處事的方法，還有對(duì)人生考驗(yàn)的無(wú)畏面對(duì)。
三國(guó)時(shí)期，身為南陽(yáng)臥龍的諸葛亮，以未出深山而能預(yù)見(jiàn)三分天下而名動(dòng)天下。隨后，他又以“空城計(jì)”“草船借箭”而為世人所熟悉。為了答謝劉備的“三顧茅廬”之恩，諸葛亮毅然出山，硬是帶領(lǐng)蜀國(guó)在群雄之中闖出了一番天地?！爸腔邸币辉~的含義在他身上得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，而他也成為了智慧的象征。仰望智慧的天空，我們?cè)谂宸T葛亮老謀深算的同時(shí)，也學(xué)到了他的感恩之心。是的，只要臨危不懼，善于擺棋布陣，就能在戰(zhàn)場(chǎng)上百戰(zhàn)百勝，在三雄鼎立的時(shí)代獨(dú)霸一方。智慧的天空，竟是如此的精彩!
在近代，中國(guó)出了一位偉大的總理——周恩來(lái)?；蛟S，一般人只知道他是一位親近群眾，熱愛(ài)人民的好總理。但事實(shí)上他更是一位慧心巧思，善于舌戰(zhàn)群雄的智者。周恩來(lái)?yè)?dān)任總理后，曾多次被外國(guó)記者采訪。采訪中，外國(guó)記者想有意為難他，便對(duì)他提出了十分難答的問(wèn)題：“周恩來(lái)總理，你為什么用美國(guó)的鋼筆而不用中國(guó)的鋼筆呢?”“周恩來(lái)總理，為什么美國(guó)的人走路時(shí)仰著頭走，而中國(guó)的人走路時(shí)卻低著頭走呢?”在面對(duì)這些十分惡意的刁鉆問(wèn)題時(shí)，周恩來(lái)總理卻十分巧妙的作出了回答：“我用的鋼筆是在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中在一名被俘虜?shù)膶④娚砩纤殉鰜?lái)的。”“因?yàn)槲覀兊娜嗣褡叩氖巧掀侣?，而你們的人民走的是下坡路?！倍嗝唇?jīng)典的回答啊!周恩來(lái)不愧是中國(guó)的一代偉人，他的一生只能用“傳奇”二字注釋。仰望智慧的天空，我們?cè)隗@嘆周恩來(lái)能思巧辯的同時(shí)，也學(xué)到了他為國(guó)人維護(hù)了尊嚴(yán)的精神。是的，只要多動(dòng)腦筋，善于鍛煉口才，就能在別人的惡意取笑中反敗為勝，在人生中書寫出不朽的篇章。智慧的天空，竟是如此的美妙!
在古代，希臘出了一位絕世天才，他就是被人們譽(yù)為“西方哲學(xué)的奠基者”——蘇格拉底。或許，大多數(shù)人只知道他是一位哲學(xué)家。但事實(shí)上，他對(duì)問(wèn)題的見(jiàn)解是變化多端的。蘇格拉底曾問(wèn)他的一位學(xué)生：“一個(gè)乞丐和一個(gè)皇帝，哪個(gè)需要洗澡?”他的學(xué)生回答：“當(dāng)然是乞丐?！薄板e(cuò)，乞丐不習(xí)慣洗澡，而皇帝習(xí)慣洗澡。所以是皇帝需要洗澡?！彼膶W(xué)生說(shuō)：“那就是皇帝咯。”蘇格拉底說(shuō)：“錯(cuò)，乞丐身上臟了，而皇帝身上不臟。所以是乞丐需要洗澡?！睂W(xué)生隨口附和：“那就是乞丐咯?！碧K格拉底說(shuō)：“錯(cuò)，乞丐不習(xí)慣洗澡，而皇帝不需要洗澡。所以他們都不需要洗澡?！彼膶W(xué)生說(shuō)：“是，他們都不需要洗澡?！碧K格拉底說(shuō)：“錯(cuò)，乞丐臟了，需要洗澡，皇帝習(xí)慣洗澡。所以他們都需要洗澡?！倍嗝锤挥姓芾淼膯?wèn)答啊!蘇格拉底不愧是古希臘最有智慧的人，難怪能教出柏拉圖和亞里士多德這兩位舉足輕重的偉人。仰望智慧的天空，我們?cè)隗@訝于蘇格拉底豐富多變的哲學(xué)思想的同時(shí)，也領(lǐng)教到一代智者的迷人魅力。是的，只要多思考，就能出智慧，在看似單一的提問(wèn)中想出無(wú)窮的答案。智慧的天空，竟是如此的神奇!
讓我們?cè)谘鐾腔鄣奶炜胀瑫r(shí)，獲得更多財(cái)富，學(xué)到更多經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到更高境界吧!
寫作的智慧高中篇十六
人生如戲，戲如人生！你無(wú)法彩排，每天都是現(xiàn)場(chǎng)直播——這就是我們的人生！人生的道路遙遠(yuǎn)漫長(zhǎng)，曲折坎坷，我們不能決定自己的人生路。學(xué)會(huì)選擇，不計(jì)較得失，這是一種明智的選擇。
回顧歷史的星空，有很多名人志士，就是因?yàn)樵谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)候，選擇了真正適合自己的路，從而彪炳史冊(cè)。秦漢末年，劉邦，項(xiàng)羽推翻秦國(guó)的暴政，然后二人共爭(zhēng)天下。高祖劉邦只是一個(gè)市井無(wú)賴出身，但他卻懂的“用人不疑，疑人不用”他手下就有一大批謀略之士的忠心追隨，但項(xiàng)羽卻未必，他不懂這個(gè)道理，屢次置韓信之計(jì)不用，用范增而又不信。最終，使一代名將亡楚歸漢時(shí)，是一個(gè)真正的謀略只是遺憾而死時(shí)，他的錯(cuò)誤選擇導(dǎo)致的是什么？劉項(xiàng)之爭(zhēng)，項(xiàng)羽落敗，退至烏江邊，寧死也不渡烏江亭長(zhǎng)的船回江東。在這里，我覺(jué)得，項(xiàng)羽的英雄一生，終于做了個(gè)明智的選擇。即使人稱“江東男兒多俊杰”，可是，我想問(wèn)，項(xiàng)羽如果真的渡了江東，就真的可以從頭再來(lái)嗎？幸好，他做了個(gè)明智的選擇。為自己留下了被后人所津津樂(lè)道的“西楚霸王”的美名，也讓后世為他留下“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的千古絕句。
展望今朝，也有無(wú)數(shù)人在對(duì)的時(shí)候做了對(duì)的選擇，取舍有道，而成為了背后是稱贊的人。
“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森，年輕的時(shí)候，懂得選擇，放棄了美國(guó)政府為他開(kāi)出的所有優(yōu)渥條件而毅然決然地回到祖國(guó)的懷抱，把一生的心血都奉獻(xiàn)給了中國(guó)的.航天事業(yè)。德國(guó)前總統(tǒng)勃蘭特，選擇放棄了總統(tǒng)的尊貴職位，毅然的為世人下跪，為德國(guó)納粹的所作所為贖罪，他明智的選擇，成為了一生都受人尊敬的總統(tǒng)先生。
人生就是如此，你要真正的明白自己需要什么，或不要什么，再恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候做出一個(gè)明智的選擇，也許，他朝，就會(huì)有不一樣的未來(lái)等著你。
學(xué)會(huì)選擇，做一個(gè)真正懂得選擇的人。
從小到大，我們受到的教育都是如何努力、如何堅(jiān)持、如何永不言棄。其實(shí)，很多時(shí)候，我們更需要學(xué)會(huì)如何放棄。
小溪放棄平坦，是為了回歸大海的豪邁；黃葉放棄樹干，是為了期待春天的蔥蘢。蠟燭放棄完美的軀體，才能擁有一世光明；心情放棄凡俗的喧囂，才能擁有一片寧?kù)o。要想得到野花的清香，必須放棄城市的舒適；要想得到永久的掌聲，必須放棄眼前的虛榮。放棄了薔薇，還有玫瑰；放棄了小溪，還有大海。放棄了一棵樹還有整個(gè)森林；放棄了馳騁原野的不羈，還有策馬徐行的自得。人生就是選擇，而放棄正是一門選擇的藝術(shù)，是人生的必修課。沒(méi)有果敢的放棄，就沒(méi)有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎，拼得頭破血流，不如瀟灑地?fù)]手，勇敢地選擇放棄。
歌德說(shuō)：“生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存?！?BR> 就是選擇，而放棄正是一門選擇的藝術(shù)，是人生的必修課。沒(méi)有果敢的放棄，就沒(méi)有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎，拼得頭破血流，不如瀟灑地?fù)]手，勇敢地選擇放棄。放棄不是噩夢(mèng)方醒，不是六月飛雪，也不是優(yōu)柔寡斷，更不是偃旗息鼓，而是一種拾階而上的從容、閑庭信步的淡然。放棄是一種靈性的覺(jué)醒，是一種慧根的顯現(xiàn)，一如放鳥返林、放魚入水。善于放棄也是一種智慧文章正文：人生是艱難的航行，絕不會(huì)一帆風(fēng)順。當(dāng)必須放棄時(shí)，就果斷地放棄吧。放得下，才能走得遠(yuǎn)！有所放棄，才能有所追求。
什么也不愿放棄的人，反而會(huì)失去最珍貴的東西。當(dāng)從小到大，我們受到的教育都是如何努力、如何堅(jiān)持、如何永不言棄。其實(shí)，很多時(shí)候，我們更需要學(xué)會(huì)如何放棄。
小溪放棄平坦，是為了回歸大海的豪邁；黃葉放棄樹干，是為了期待春天的蔥蘢。蠟燭放棄完美的軀體，才能擁有一世光明；心情放棄凡俗的喧囂，才能擁有一片寧?kù)o。要想得到野花的清香，必須放棄城市的舒適；要想得到永久的掌聲，必須放棄眼前的虛榮。放棄了薔薇，還有玫瑰；放棄了小溪，還有大海。放棄了一棵樹還有整個(gè)森林；放棄了馳騁原野的不羈，還有策馬徐行的自得。人生就是選擇，而放棄正是一門選擇的藝術(shù)，是人生的必修課。沒(méi)有果敢的放棄，就沒(méi)有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎，拼得頭破血流，不如瀟灑地?fù)]手，勇敢地選擇放棄。
“鬣狗難過(guò)岔路口”說(shuō)的是岔路的西邊各有一頭山羊，鬣狗它為貪婪所驅(qū)，不懂得選擇，兩只羊都想要，最后把自己分成兩半，不幸死亡的下場(chǎng)。這個(gè)故事告訴我的是；選擇是一種智慧。選擇是一種智慧，正確的抉擇決定你的前路一片光明，而什么也不放棄只能預(yù)示你的前方泥濘坎坷。世界上的成功商業(yè)人士、科學(xué)家，他們身上無(wú)不折射出選擇智慧的光芒。
馬云，阿里巴巴商機(jī)網(wǎng)的創(chuàng)始人。當(dāng)他看到在各位同事的努力下，“阿里巴巴”正在茁壯成長(zhǎng)，網(wǎng)名的訪問(wèn)量以及網(wǎng)頁(yè)的流量一個(gè)勁頭猛升，他也很高興，但這也到了選擇的時(shí)候，是要選擇擴(kuò)展海外市場(chǎng)，還是要踏踏實(shí)實(shí)做好做大國(guó)內(nèi)這塊“甜頭”。經(jīng)過(guò)一番深思熟慮，他認(rèn)為：“不能只滿足于國(guó)內(nèi)流量，還要使阿里巴巴為更多的商業(yè)人士創(chuàng)造更大的價(jià)值才是最好?！庇谑?，他把工作中心轉(zhuǎn)移到海外，主力拓展市場(chǎng)，所以才有今天聯(lián)通世界的廣闊商機(jī)網(wǎng)——阿里巴巴。
選擇是一種智慧，當(dāng)有兩條路通向不同的地方，而你站在岔路口，請(qǐng)一定要做出正確的選擇，不然你什么美景也領(lǐng)略不到。有一個(gè)故事講的是朋友送給他一件華美的衣服，到了晚上，他突然發(fā)現(xiàn)自己的“陋室”配不上這衣服，于是他一大早就拿著錢找裝修工人去了。叮叮當(dāng)當(dāng)兩個(gè)月過(guò)去了，他的房子被打扮得與衣服一樣華美大方，但是，他卻因此而變成窮光蛋。如果故事中他可以做出正確的選擇，何不先把衣服放一邊，以后存足資金，在裝修后還能養(yǎng)活自己的情況下再動(dòng)工。
選擇是一種智慧。當(dāng)你看到山腳的金屬，一定不要停步，因?yàn)榭赡苌筋^會(huì)有金塊。每個(gè)人都要學(xué)會(huì)選擇，它雖然會(huì)使你放棄一定的好處，但請(qǐng)相信，正確的選擇會(huì)給你帶來(lái)美好的前程。
寫作的智慧高中篇十七
泱泱天下,世界從物理時(shí)代進(jìn)入信息時(shí)代,又向著生命時(shí)代飛奔.面對(duì)生活,我們青年人就像大海里的扁舟,無(wú)限前途,又有困頓.波瀾起伏的青春,絢麗多彩,恰似那暴風(fēng)雨中的.航船,在成績(jī)中爆發(fā)昂首浪尖的歡呼;在逆境時(shí)忍受漩渦浪底的折磨.怎樣把握青春的脈搏?用什么樣的姿態(tài)選擇人生?能不能象貝多芬一樣扼住命運(yùn)的喉嚨?能!一定能--只要你打開(kāi)心靈智慧之門!
作者：曹獻(xiàn)民作者單位：刊名：青春期健康英文刊名：adolescenthealth年，卷(期)：2009“”(3)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
寫作的智慧高中篇十八
我們應(yīng)珍惜和關(guān)愛(ài)自己的`生命。保證不作出危險(xiǎn)動(dòng)作，讓家長(zhǎng)和老師放心。我保證：
1、騎自行車和步行應(yīng)嚴(yán)格遵守道路交通管理規(guī)則。
2、放學(xué)后及時(shí)回家，不能在路上停留，若到親戚和同學(xué)家，須征得家長(zhǎng)同意，并在離學(xué)校前告知班主任。
3、在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)上學(xué)、放學(xué)、返校、離校，及時(shí)回家。
4、在公路上不和同學(xué)并排而行、不瘋打鬧，不互相追逐，和前面車輛保持車距。
讓健康安全永遠(yuǎn)伴隨我們!
______。
20____年__月____日。
寫作的智慧高中篇一
牽?；c(diǎn)綴了枯樹，借助枯樹，她將花開(kāi)向天空；青松妝扮了突兀頑石，山之頑石卻使青松更加堅(jiān)挺。
陽(yáng)光照亮了云霧，自己變綻放成了絢麗的彩虹。她們有雙贏的智慧，何況人呢？人類歷史河流曲折悠長(zhǎng)，雙贏的智慧在其中體現(xiàn)得淋漓盡致。
遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開(kāi)花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚鱗，因?yàn)橛芯?，那顆渴望自由的心被官場(chǎng)的牢籠束縛太久了，難道沒(méi)有什么寄托？選菊吧！清新淡雅，與世無(wú)爭(zhēng)，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩(shī)將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩(shī)讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無(wú)爭(zhēng)的高姿態(tài)帽子流傳至今。陶與菊實(shí)現(xiàn)了雙贏。
一個(gè)和藹的面龐，一個(gè)可親的微笑，一次揮手，便畫出了一座繁華的城市，一句話便吐出了騰飛中國(guó)的宏偉藍(lán)圖。鄧小平有著雙贏的智慧。
港澳兩地打著“一國(guó)兩制”的旗幟歡快的投入了母親的懷抱。“一國(guó)兩制”不就是鄧小平雙贏智慧的結(jié)晶嗎？這結(jié)晶還在繼續(xù)完成著自己的`使命——讓臺(tái)灣回歸?；蛟S同志已經(jīng)認(rèn)識(shí)到雙贏的智慧了吧！臺(tái)灣的回歸指日可待。
當(dāng)今社會(huì)迅速奔跑，然而在奔跑中有些人誤解了雙贏。
樹木青翠，百花盛開(kāi)，優(yōu)美的環(huán)境清新怡人。這是“養(yǎng)眼工程”的。
功勞。有人說(shuō)“養(yǎng)眼工程”是雙贏。而所謂的“雙贏”是既美化了環(huán)境又從中撈了點(diǎn)什么。對(duì)于環(huán)境來(lái)說(shuō)，贏得了清新怡人，而對(duì)于施工者，他們?cè)谑┕さ倪^(guò)程中，從買原料到工人工資中撈了不少好處。這非雙贏而是雙輸。施工者輸?shù)袅似返露h(huán)境也因此盡失亮麗的色彩。
雙贏的智慧無(wú)處不在，無(wú)論是自然還是人類社會(huì)都需要有雙贏的智慧。而人人也要用雙贏的智慧，但我們要用的適宜，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)和諧完美的自然和社會(huì)。
說(shuō)明：山東省整體作文寫作狀況不盡如人意，這篇文章算是其中的優(yōu)秀之作。由于采用網(wǎng)上兩人閱卷的形式，該文的最終得分并不清楚，估計(jì)在58分左右。
寫作的智慧高中篇二
這大概是最后一次，在方格紙上寫下規(guī)定字?jǐn)?shù)的文章。
已經(jīng)太久了：不曾在橫條紋的周記本上，寫下或兩三行的只言片語(yǔ)，或動(dòng)輒兩三頁(yè)的恣意文字。
還記得考前，語(yǔ)文老師用黑板擦敲打著黑板，不厭其煩地再三強(qiáng)調(diào)“作文拿高分的智慧”。無(wú)非是開(kāi)頭引用名人名言，觀點(diǎn)鮮明，事例翔實(shí)，等等。
是的，這樣的“智慧”我都懂，能讓我拿高分的“智慧作文”也不應(yīng)排斥。畢竟，經(jīng)驗(yàn)和能力也是智慧的起點(diǎn)。
然而，我總是不屑。不要真情實(shí)感，不需形式創(chuàng)新，只需把大段搗爛如泥的“王開(kāi)嶺”、“史鐵生”、“周國(guó)平”們注入固定模板，便會(huì)催生大批身穿統(tǒng)一制服的克隆軍團(tuán)。此乃應(yīng)試教育下的集體分泌物。
在作文紙上，索爾仁尼琴已將古拉格群島控訴了千萬(wàn)次，“全俄國(guó)最好看的霜”已成為令人作嘔的白色凝結(jié)物。屈原已拒絕再投江，海子思索還要再臥軌多少次。
真正的寫作智慧，應(yīng)擁有大自然般的天然氣象，是超越了經(jīng)驗(yàn)和能力的升華，是“我手寫我心”的了然境界。這智慧，是汪曾祺式的“士大夫清韻”，是張愛(ài)玲市井小民的絮叨，是余光中式的精巧瑰麗，是優(yōu)美字句背后的郁郁文氣、坦率心性。
可惜今天，在高考考場(chǎng)上，我沒(méi)有。
我不后悔。我想寫幼年的玩伴，夏蟬歌詠的少年夢(mèng)，白衣黑裙的青春悸動(dòng)，高考重壓下偶爾的灰心失意，噙淚微笑的堅(jiān)強(qiáng)。我想寫平凡生活里的細(xì)微感動(dòng)。就算是議論文吧，我也想拒絕炫目的名言和事例，靜靜地用質(zhì)樸的語(yǔ)言說(shuō)清內(nèi)心的所思與所悟。
對(duì)不起了，老師！您教的那些智慧法寶，我今天一概沒(méi)有用上。
因?yàn)?，我已明白了何為真正的寫作智慧?BR> 真正的寫作，是在高考考場(chǎng)上擲下沒(méi)有退路的崛傲開(kāi)頭的勇氣。
真正的寫作，是拋棄成規(guī)通法，以真情入文，以實(shí)感動(dòng)人的自覺(jué)。
真正的寫作，是“忽如一夜春風(fēng)來(lái)”的爛漫才華。
真正的寫作，是捧出一顆至誠(chéng)之心的赤子純真。
謝謝你，智慧自身的大景象。這最后一次寫800余字，我終于沒(méi)錯(cuò)過(guò)你?，F(xiàn)在，交卷。
江蘇高考滿分的作文:“老爹”的智慧750字。
江蘇高考滿分作文：凡人智慧。
關(guān)于促進(jìn)智慧旅游發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)。
寫作的智慧高中篇三
生存的智慧要求我們有長(zhǎng)遠(yuǎn)目光，如果只看到了眼前利益而忽略長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，那么生存問(wèn)題遲早會(huì)再次降臨在你身上。小編收集了生存的智慧高中。
作文。
歡迎閱讀。
浩瀚無(wú)垠的宇宙中，無(wú)論是恒星、行星還是彗星都有其運(yùn)轉(zhuǎn)的軌道;包羅萬(wàn)象的大千世界中，無(wú)論是花鳥魚蟲還是山川湖海，都有其生存演化的規(guī)律。人法地，地法天，天法道，道法自然，世間萬(wàn)物皆有自己的生存法則，而這些生存法則中無(wú)不透著生存的智慧。
生存的智慧是身處逆境卻擁有堅(jiān)忍不拔的毅力。“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，巖竹在石縫中求生存，根須緊緊抱住巖石，任憑風(fēng)吹雨打，不移分毫。“不是一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”，梅花在凜冽的寒風(fēng)中獨(dú)自盛開(kāi)，傲雪枝頭，任憑寒冬的侵襲，在銀裝素裹的世界里，散發(fā)著陣陣幽香。
生存的智慧是擁有博大的胸懷?！疤┥讲蛔屚寥?，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深”。山高海深皆是因?yàn)樗鼈冇心呛＜{百川、有容乃大的胸懷，方顯出山之巍峨，海之遼闊，生命之可敬。藺相如“以先國(guó)家之急而后私仇”，面對(duì)廉頗的惡語(yǔ)相向，一再忍讓，才成就了“將相和”的千古美談。
生存的智慧是面對(duì)屈辱時(shí)的隱忍。“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。越王勾踐忍辱負(fù)重，被俘吳國(guó)，他絲毫沒(méi)有放棄，沒(méi)有心灰意冷，而是臥薪嘗膽，靜待時(shí)機(jī)，終成復(fù)國(guó)的夢(mèng)想。孫臏苦心研究兵法，雖遭奸人嫉妒陷害，卻隱忍茍活，終于運(yùn)用自己的智慧在歷史上留下田忌賽馬、圍魏救趙等名篇，成為中國(guó)歷史上唯一一位躺在輜車上的軍事家。韓信面對(duì)他人的惡意挑釁，堪忍胯下之辱，這不是膽怯，而是洞明世事的睿智。
生存的智慧是堅(jiān)守自我的自信與豁達(dá)。李白追尋自我，對(duì)權(quán)貴不屑一顧，發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的感嘆，因?yàn)樗嘈拧疤焐也谋赜杏谩保嘈拧伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，寄情山水之間，終成一代詩(shī)仙。
人生路漫漫，只有找到最適合自己的生存之道，才能在瞬息萬(wàn)變的世界中守住最真實(shí)的自己。只有堅(jiān)持自己的生存方式，才能活出別樣的精彩，品出生存的智慧。
“在你沒(méi)有看清出口之前，就不要盲目地跳下去?！边@是狐貍對(duì)山羊說(shuō)的話，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，也是十分具有警示意義的。這句話其實(shí)揭示了一個(gè)十分簡(jiǎn)單而又深刻的道理——凡事要想好后果再去行動(dòng)，如果你不能承受它所帶來(lái)的壞處，也就不要接受它所帶來(lái)的好處。
山羊在故事中扮演的角色，在現(xiàn)實(shí)生活中其實(shí)有很多人也在扮演同樣的角色。當(dāng)山羊口渴難耐跳入井中時(shí)，它并沒(méi)有想到這是一個(gè)“無(wú)底洞”。它只是看到了眼前利益——清甜爽口的泉水，卻沒(méi)有考慮到它是否能活著從井中爬出來(lái)。
就像現(xiàn)在的某些學(xué)生，沉溺于游戲中不能自拔，雖然他們體驗(yàn)到了在游戲中號(hào)令四方﹑惟我獨(dú)尊的成就感，但是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中他們依然還是個(gè)學(xué)生。如果過(guò)早的體驗(yàn)過(guò)某一件事，那么他就不會(huì)擁有，由于游戲而荒廢學(xué)業(yè)，這種做法是非常不值得的。
就像現(xiàn)在的一些官員，收受賄賂，雖然他們得到了暫時(shí)的好處，例如金錢，但是如果一旦(但)被查處，后果是可想而知的。所以，在你沒(méi)有看清出口之前，就不要盲目地跳下去。
古人云：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道?！比绻@錢不該你拿而你卻拿了，最終的后果可能不僅僅是你把不該拿的錢退回去，可能還要有更嚴(yán)厲的懲罰在等著你。生存的智慧就是這樣，如果有件事情放在你面前讓你選擇是否接受時(shí)，你應(yīng)該先考慮，接受與不接受的后果，如果利大于弊，那么就可以選擇接受。
生存的智慧要求我們有長(zhǎng)遠(yuǎn)目光，如果只看到了眼前利益而忽略長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，那么生存問(wèn)題遲早會(huì)再次降臨在你身上。如果你不能承受它所帶來(lái)的壞處，也就不要輕易接受它所帶來(lái)的好處。如果在做事前你先考慮一下長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與眼前利益﹑利與弊，那么做不做這件事就會(huì)變得十分清楚。
沙漠中驕陽(yáng)似火，而仙人掌和沙漠大黃仍昂首挺胸向世人展示生命的不屈與完美。生活中我們常常會(huì)碰到如沙漠般惡劣的環(huán)境，而在這惡劣的環(huán)境中生存下去，每一個(gè)人都有自己獨(dú)特的智慧。
秦朝末年，群雄逐鹿中原，頓時(shí)狼煙四起，烽火連天。令人驚訝的是最后坐上龍椅的竟是一個(gè)痞子劉邦。劉邦何以坐上皇位，這其中大半是依靠他手下那個(gè)傳奇似的武將韓信。正是這位淮陰少年擺下四面楚歌，設(shè)下十面埋伏將西楚霸王逼得烏江自刎。是什么讓韓信擁有如此神通?在我看來(lái)是經(jīng)歷恥辱苦難后練就的從容智慧。當(dāng)市井無(wú)賴用胯下之辱激怒韓信時(shí)，他放下了自尊，為了自己的將來(lái)，他蜷縮內(nèi)斂，緩緩地鉆了過(guò)去，而后在眾人的嘲笑中從容站起。在困境中，韓信收起了男子漢的自尊，蜷縮內(nèi)斂如同沙漠中的仙人掌，于是他學(xué)會(huì)了寵辱不驚的從容，而這份從容也成就了他“漢初三杰”身份。
西晉時(shí)期，朝廷混亂，謀臣篡位，眾人皆俯首稱臣。唯有嵇康仍然我行我素，不受召喚，過(guò)著屬于自己的生活。他是一個(gè)頂天立地的人，縱使深處險(xiǎn)境，他也從來(lái)沒(méi)有低下自己高貴的頭顱，仍然日復(fù)一日瀟灑飲酒撫琴。張揚(yáng)生命，向世人昭示著不屈，縱然友人來(lái)勸，他也要站在山林之中，絕不會(huì)去朝廷中阿諛?lè)暧Ｒ环狻杜c山巨源絕交書》足以讓世人見(jiàn)識(shí)到他的清高人格，生命即使短暫，嵇康仍然要張揚(yáng)自然的人格，低頭不是他的態(tài)度，內(nèi)斂更不是他的作風(fēng)，于是世人記住了他如花般燦爛的生命。在困境中，嵇康就如同沙漠大黃一般，舒展生命，張揚(yáng)自我，縱然面對(duì)死亡，也要在世間瀟灑走一遭，舒展張揚(yáng)，嵇康活得燦爛。
面對(duì)困境，每一個(gè)人都有自己獨(dú)特的智慧，司馬遷忍辱負(fù)重，蜷縮內(nèi)斂，于是有了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。屈原不同流合污，在困境中舒展張揚(yáng)，于是有了“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的千古絕唱。
泰戈?duì)栐f(shuō)：“天空中沒(méi)有鳥飛過(guò)，但我已留下痕跡?！睔v史的長(zhǎng)河中，生命的長(zhǎng)流中，每一個(gè)人都有自己獨(dú)特的智慧，在困境中無(wú)論蜷縮內(nèi)斂還是舒展張揚(yáng)，只要找到最適合自己的生存之道，縱使風(fēng)云變幻，滄海桑田，只要走過(guò)必會(huì)留下一番精彩!
寫作的智慧高中篇四
我每天中午會(huì)休息二十分鐘。睡過(guò)去一會(huì)兒會(huì)自己醒過(guò)來(lái)。醒過(guò)來(lái)后我不會(huì)直接睜開(kāi)眼睛，而是知道自己醒了，繼續(xù)瞇著。瞇著的時(shí)候，思維還在運(yùn)轉(zhuǎn)著。這時(shí)候，我會(huì)意識(shí)到自己的荒.唐。
——為什么我會(huì)在這里?為什么我會(huì)追求這些無(wú)聊的東西?我浪費(fèi)了多少光陰?我浪費(fèi)了太多光陰了。我真是個(gè)糊涂的人，太糊涂了。
瞇眼睡著的時(shí)候，我是一張白紙，有一種一眼洞穿世事的智慧。醒過(guò)來(lái)，開(kāi)始做事情以后，我就成了甲乙丙丁，成了裝在套子里的人，成了自欺欺人的人。我靠慣性活著而不自知，自彈自唱，白日做夢(mèng)，自以為是。
那天我在車上，被一個(gè)客戶激怒。他欠著我們的款，想耍賴。這時(shí)候，我想到，他拖欠了他的員工的薪資，拖欠著幫他裝修辦公場(chǎng)地的民工的工錢，拖欠著裝修材料款。他野心勃勃，每天都在研究自己的商業(yè)計(jì)劃，然后四處游說(shuō)別人。他讓世界信任他，但他辜負(fù)了這樣的信任，且毫無(wú)擔(dān)當(dāng)。
為什么不能靜下來(lái)?為什么不能靜下來(lái)?
同一天，在地鐵上，我用手機(jī)寫下幾句話：靜下來(lái)，靜下來(lái)，沒(méi)什么好著急的，沒(méi)什么好浮躁的，不要慌，靜下來(lái)，靜下來(lái)。
我們說(shuō)我們要傳播正能量，我們說(shuō)我們要讓世界變得更好，那么，請(qǐng)不要把災(zāi)難帶給世界，不要辜負(fù)世界的信任，承擔(dān)起你該承擔(dān)的責(zé)任。為什么要有那么大的私心?為什么有那么多欲望?你可以變得更通透一點(diǎn)的，你可以變得更實(shí)在誠(chéng)懇一點(diǎn)的。
公眾號(hào)：日白匠。
寫作的智慧高中篇五
有這樣一個(gè)故事，從前有一位商人，有一天，他走夜路回家，突然，有一個(gè)聲音從身邊傳來(lái)：“請(qǐng)彎下腰撿幾個(gè)石子，明天你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們對(duì)你很有用。商人很驚訝，環(huán)顧四周沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有任何人，但他沉思了一下，還是決定撿幾塊石子。
商人回到家后就倒頭大睡了，第二天，當(dāng)商人從口袋里掏出石子時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那些石子竟然都是一塊塊晶瑩剔透的寶石。他看到后不但，反而抱頭痛哭：“我昨天晚上怎么就沒(méi)多撿些石子呢？”
這個(gè)故事發(fā)人深省，我們每個(gè)人在長(zhǎng)大之后，都會(huì)發(fā)現(xiàn)以前學(xué)的所有東西在當(dāng)時(shí)認(rèn)為是石子，現(xiàn)在看來(lái)是寶石。在明白了之后又不免后悔，當(dāng)初怎么就沒(méi)有多學(xué)一點(diǎn)呢？或許當(dāng)時(shí)再努力一下，我今天就會(huì)擁有比現(xiàn)在高很多的成就。
是啊，學(xué)生時(shí)期的教育明明就是晶瑩剔透的'寶石，可是當(dāng)時(shí)我們都認(rèn)為那不過(guò)是些小石子，不值得我們彎腰去撿他，結(jié)果，白白的錯(cuò)過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的機(jī)會(huì)。
還有一個(gè)故事，它給我們更深刻的啟示。從前，有父子兩人一起出遠(yuǎn)門，在路上，父親發(fā)現(xiàn)了一塊破舊的鐵皮，父親讓兒子撿起來(lái)。不料兒子認(rèn)為不值得為了一塊鐵皮去彎腰，于是就裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。父親看出了兒子的心思，什么都沒(méi)說(shuō)，自己把鐵皮撿了起來(lái)，在路過(guò)一個(gè)村莊的時(shí)候，將它賣給了一個(gè)鐵匠，得了五文錢，然后用這些錢買了一串葡萄。他們繼續(xù)趕路，可是過(guò)了村莊之后，就是一片沙漠，走了很久，父親看到兒子渴的夠嗆，于是就走在他的前面，偷偷的掉出一顆葡萄，兒子看到了，趕緊撿了起來(lái)吃掉了。父親邊走掉，一共掉了二十只，而兒子也彎腰撿了二十次。
于是，父親笑著對(duì)兒子說(shuō)：“要是剛才你彎腰撿一塊鐵皮，那現(xiàn)在就不會(huì)彎二十次腰撿葡萄了。如果你認(rèn)為小事不值得去做，那將來(lái)你會(huì)為了更小的事情而去操勞?！?BR> 不愿意去彎腰或者是疏于彎腰，是懶惰；而以彎腰為恥的，絕對(duì)是傻子。信念才是生命真正的脊梁。人活著，不管外界的環(huán)境如何，心中的信念之火永不熄滅，那么所有的絕境和困苦都難不倒你。
寫作的智慧高中篇六
現(xiàn)在，夏天已悄悄來(lái)臨，酷暑難耐的天氣也讓人受不了，而西瓜當(dāng)之無(wú)愧地成了解暑止渴的佳品。
就在上個(gè)星期六，大姨媽帶著她那兩歲的小孫子來(lái)我家串門?？墒牵脕?lái)招待客人的蘋果早已被我“狼吞虎咽”地下了肚，所以媽媽便罰我獨(dú)自去買一個(gè)西瓜回來(lái)，我當(dāng)然是爽快地答應(yīng)了。
拿著媽媽給的30元錢，我屁顛屁顛地來(lái)到了不遠(yuǎn)處江工廠那兒菜市場(chǎng)。
此時(shí)，已近中午時(shí)分，我只想速買速回。在那兒，有約七、八輛摩托三輪車，上面密密麻麻地放著用麻布袋裝著大西瓜，還有一些油桃、荔瓜等水果。
頓時(shí)，我沒(méi)有了主意，到哪家去買好呢?我決定先嘗嘗看。走到第一輛車前，車主正在呼呼大睡，他滿臉橫肉，滿嘴絡(luò)腮胡，頭發(fā)像女人的一般長(zhǎng)，但比女人的頭發(fā)更粗糙，似乎入春以來(lái)就沒(méi)洗過(guò)。
我愣愣地走過(guò)去，有模有樣地學(xué)著媽媽的樣子問(wèn)：“這西瓜怎么買呢?”聲音很小，小得差點(diǎn)連我也聽(tīng)不到。
他斜著眼，盯著我，說(shuō)：“2塊3毛8一斤!”臉上堆著笑容，那臉上的肉還顫了幾顫，肉上爬著發(fā)光的油漬，或許是汗水。
我說(shuō)：“拿一些來(lái)嘗嘗唄!”
“好嘞，”他開(kāi)心地說(shuō)，“我這瓜說(shuō)第二，就沒(méi)有人敢說(shuō)第一!”
我毫不客氣的嘗了一口，可味道卻不盡人意，苦苦的，澀澀的，讓我直皺眉頭。我無(wú)奈地苦著臉說(shuō)：“不好吃，不買了!”
可讓我大吃一驚的是，那人的臉由晴轉(zhuǎn)陰，惡狠狠地盯著我，小聲罵道：“沒(méi)錢還來(lái)騙吃!”
聲音雖小，但我還是聽(tīng)得一清二楚。此時(shí)，我心里委屈極了。明明自己的瓜不好，還說(shuō)別人的錯(cuò)，這種人，一輩子也別想發(fā)財(cái)!
我又依次往下走，嘗了好多家賣主的瓜，可味道還是不如我意。一路走來(lái)，我也沒(méi)少遭白眼，我欲哭無(wú)淚，我沮喪失落。
直到我走到最后一輛車時(shí)，我的心緒才稍稍有所緩和。車主是一位大概30來(lái)歲的婦女，她有著和藹的面孔，善意的微笑，留著長(zhǎng)長(zhǎng)的飄逸的頭發(fā)。
但我不抱任何希望她的瓜能挑動(dòng)我的胃口。我只是履行公務(wù)似的嘗嘗，碰碰運(yùn)氣，仍是不甜，我一言不發(fā)地想轉(zhuǎn)頭走。
突然，她急忙說(shuō)：“啊，同學(xué)，慢走呀!”
這話讓我倍感親切，我想此刻這也許是世上最好聽(tīng)的一句話。霎時(shí)，這親切的話語(yǔ)把我頭腦中灌滿別的賣瓜車主的冷嘲熱諷統(tǒng)統(tǒng)沖到九霄云外去了，我全身清爽了起來(lái)。因此，我自然而然地回頭看看她——她還在對(duì)我微笑，兩只眼睛里洋溢著滿湖清凌凌的春水，眼睫毛像春湖上剛剛升出水面的嫩嫩的蘆葦，這蘆葦還在春風(fēng)中搖曳著呢!
我二話不說(shuō)，將30元給了她，說(shuō)：“能買哪個(gè)買哪個(gè)!”
這時(shí)，我的耳旁仿佛回旋著這樣一句話：“財(cái)富，不僅給予勤儉精明的人，更給予會(huì)做人的人;機(jī)會(huì)，不僅給予有準(zhǔn)備充分的人，更給予會(huì)給他人微笑的人。”
寫作的智慧高中篇七
生活就像萬(wàn)花筒，總是多姿多彩，其樂(lè)無(wú)窮的。而生活中的一些小竅門，不但可以使生活輕松自在，還會(huì)給人們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣和享受。他可以縮短我們做事的時(shí)間，可以提高我們辦事的效率。讓我們轉(zhuǎn)動(dòng)起智慧的萬(wàn)花筒，選擇最精彩的一瞬間吧！
我的姥姥是一個(gè)喜歡種花的人，在她家的陽(yáng)臺(tái)上擺放了許許多多的花?？墒?，美中不足的一點(diǎn)是：夏天時(shí)，花上的小蟲子太多了，用衛(wèi)生紙一捻，紙上就全部是小蟲子的尸體。我看在眼里，急在心上。有一天，我突然想起了曾在《馬小跳愛(ài)科學(xué)》上，看到用洗完煙灰缸的.水澆花，這樣既不讓花兒受到傷害，又能把小蟲子消滅掉。想著想著我似信非信的拿起有點(diǎn)臟的煙灰缸，向水龍頭跑去。我把洗過(guò)煙灰缸的水往花盆里一倒，便觀察起來(lái)。起初，小蟲子沒(méi)有什么變化，還在玩“捉迷藏”呢！一個(gè)小時(shí)、兩個(gè)小時(shí)、三個(gè)小時(shí)后，小蟲子漸漸地變得有氣無(wú)力，身體松軟下來(lái)，接著，小蟲子全部都“翹辮子”了。當(dāng)我用學(xué)到的知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中得到運(yùn)用的時(shí)候，我的心里像喝了蜜一樣甜，終于打贏了一場(chǎng)“勝仗”。
我的姥姥還是一個(gè)善做美食的人。她會(huì)做很多食物，最拿手的就是面食。大家都知道，民以食為天，中華的傳統(tǒng)美德總是在冬至和春節(jié)的時(shí)候吃餃子，既暖和又團(tuán)圓。那么，在冬至即將到來(lái)之際，我再告訴大家一個(gè)書本上學(xué)不到的竅門。我姥姥包的餃子可謂形、香、味十足。而姥姥做餃子的法寶就是——煮餃子不粘。在我的一再追問(wèn)下，姥姥終于向我泄露了她的秘密。原來(lái)，姥姥的法寶是：和餃子面時(shí)加雞蛋，下餃子之前先放鹽。這樣煮出來(lái)的餃子要形有形，要樣有樣，放在盤子里就像一個(gè)個(gè)活蹦亂跳的小兔子，晶瑩剔透，看一眼就垂涎三尺。
只要我們留心觀察，用心發(fā)現(xiàn)，就能用智慧去改變我們的生活。讓智慧囊越來(lái)越鼓，讓智慧囊越來(lái)越豐富，讓智慧囊越來(lái)越實(shí)用。
寫作的智慧高中篇八
皇帝要建宮殿，召集百將，木匠和石匠暗中競(jìng)爭(zhēng)，木匠責(zé)備小徒弟，小徒弟心中不平，將木匠的尺子弄短了一截，而尺子等工具都是進(jìn)貢的木材，這樣木柱就短了一塊，木匠和徒弟都面臨殺頭的局面。石匠想了辦法，在石柱上加了一塊東西，石柱凸起一塊，將局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命，并且石匠的這種方法形成了一種新的建筑風(fēng)格。
雙羸，不錯(cuò)的字眼；雙羸，不錯(cuò)的想法；雙羸，不錯(cuò)的'結(jié)果。
寫作的智慧高中篇九
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)?？吹阶魑牡纳碛鞍桑柚魑目梢蕴岣呶覀兊恼Z(yǔ)言組織能力。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?？鄲腊?，以下是小編整理的智慧三境高中滿分作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
佛家有智慧三境：一曰看山是山，看水是水；二曰看山不是山，看水不是水；三早看山還是山，看水還是水。現(xiàn)在我認(rèn)為，智慧還能分為三境：山，海，天。
第一境便是這山。山，屹立于大地之上，向來(lái)是高大、穩(wěn)重的象征。一開(kāi)始，人的智慧就如同一個(gè)土丘，隨著時(shí)間流逝，經(jīng)驗(yàn)累積，人的智慧也便如山一般逐漸升高。由一句不見(jiàn)經(jīng)傳的土丘升格為名山，最后達(dá)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的地步。但是，這一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累積，不能變通。就如同山永遠(yuǎn)無(wú)法比人高，無(wú)論山多私巍峨，如何頂天立地，山就是山，不能動(dòng)，不能跳，只能被局限在土壤之上。
因此，第二境便是這移動(dòng)的'海，海納百川，有容乃大。經(jīng)過(guò)不斷學(xué)，融會(huì)貫通，智慧轉(zhuǎn)變?yōu)檫|闊的大海。水無(wú)常形，人的智慧在這一境，可以面對(duì)各種各樣的困難，而不被死板的思路所困。同時(shí)，大海何其寬廣，就算是將地上的山全部填入，都無(wú)法將其填滿。然而，人要到達(dá)一境界是何其困難。雖然人有時(shí)也會(huì)靈一閃，做出一些精妙絕倫的事，但那就如名山上的流水。只有真正的人才，才能將那流水歸一，成就智慧第二境：海。
比海還寬廣的只有天，所以第三境便是天，但天不僅只是比海寬廣。天，首先它籠罩萬(wàn)物，無(wú)處不在。同時(shí)又無(wú)形無(wú)象，不可捉摸。在這一境界，人的智慧已趨于化境，大智惹愚。就如同氣，看不見(jiàn)，摸不著，但確實(shí)在那。智慧到了這一境，便已不再是智，而是到了道的地步。道之道，非常道，有這種智慧的人，做事都有著各種深意，并很難為人所理解。人類歷史上下幾千年，有這種大智慧的人為數(shù)不多，如老子、釋迦摩尼等。
智慧三境，智慧逐漸增加，但人卻就得謙虛，山自認(rèn)為可通天，海自認(rèn)為圍繞了一切，但只有天知道，智慧無(wú)窮。就如同大圓與小圓，大圓面積比小圓大，但其接觸的未知也比小圓多。
因此，智慧雖可分為三境，但仍是無(wú)窮無(wú)盡的，就如同天外便是那星辰大海。所以，我們所要做的便是盡自己所能，向著下一境，向著那無(wú)盡的天空，星辰大海進(jìn)發(fā)。
寫作的智慧高中篇十
懶惰猶如天上悠悠的白云，讓時(shí)間無(wú)聲的流逝；懶惰猶如一個(gè)籠子，關(guān)上了勤奮的大門；懶惰猶如灰塵，再硬的鐵碰上也會(huì)生銹……而我卻認(rèn)為懶惰是另一種智慧！
猶太人漢弗特在加拿大渥太華開(kāi)設(shè)了一家豪華賓館，處事甚為“懶惰”，凡是能吩咐別人為他干的事，他絕不親躬。賓館業(yè)務(wù)雖然繁忙，他卻整天悠閑自在。年終時(shí)，他讓賓館分別評(píng)選出10名最勤快和10名最“懶惰”的員工。漢弗特叫人把10名“懶惰”的員工叫到他的辦公室。這些員工心里七上八下，心想老板肯定會(huì)要我們滾蛋?？墒撬麄?nèi)f萬(wàn)沒(méi)想到，一進(jìn)門，漢弗特就說(shuō)道：“恭喜各位被評(píng)為本賓館最優(yōu)秀的員工”。他們被弄得丈二和尚摸不著頭腦?？粗麄円粋€(gè)個(gè)目瞪口呆的表情，漢弗特招呼他們坐下后，笑著慢慢解釋道：“據(jù)我觀察，你們的‘懶'突出表現(xiàn)在總是一次就把餐具送到餐桌上，習(xí)慣于一次就把客人的房間收拾干凈，一次就把工作干完，討厭多走半步路，討厭做第二次。因而，在別人眼里你們整天閑著，在偷懶。但依我看，最優(yōu)秀的員工全無(wú)例外的都是‘懶漢'，因?yàn)樗麄儭畱?得連一個(gè)多余的動(dòng)作都懶得去做。而勤快員工的‘勤'，大多表現(xiàn)在他們整天忙忙碌碌，不在乎把力氣花在多余的動(dòng)作上，做一件事不在乎往來(lái)多少趟，花多少時(shí)間，這樣能有效率嗎？”
在生活中，勤奮是必要的，努力是必要的，困難磨難也是必要的，但是懶惰更是不可缺少的，不是有句俗話說(shuō)：“懶惰是思想的巨人，行動(dòng)的矮子。”當(dāng)然，還有一句話是：只有想不到，沒(méi)有做不到。懶惰已經(jīng)把“想”出來(lái)了但是還需要做，只有這樣，才能是“智慧”吧！
寫作的智慧高中篇十一
我在各種科學(xué)雜志上總能看到科技的日新月異：新款汽車只需要空氣就能發(fā)動(dòng)，機(jī)器人已經(jīng)可以與人交談，新款的臺(tái)燈是太陽(yáng)能的......這樣的事每一天都會(huì)發(fā)生在我們身邊，而我也能感受到科技對(duì)人類的好處，不但方便了生活，也縮小了這個(gè)世界。而科技與科學(xué)的發(fā)展需要人的智慧，可我卻不知道這一點(diǎn)。也許，這是一次老天爺給我的機(jī)會(huì)，為我好好地上了一堂特殊的課。
又是一個(gè)午后時(shí)光，太陽(yáng)溫和的陽(yáng)光照向了我們。我與同學(xué)們一同舉行了雛鷹假日小隊(duì)活動(dòng)。這次活動(dòng)充滿了科技與智慧，我們歡聲笑語(yǔ)，進(jìn)入活動(dòng)地點(diǎn)——一座充滿了科技感的建筑。
走進(jìn)去，壯觀的景象一覽無(wú)余，這棟建筑高大無(wú)比，整個(gè)展廳被分成了好幾大塊。首先，我們走進(jìn)了樂(lè)高展廳。剛剛走進(jìn)去，我們就都發(fā)出了一聲贊嘆。這里的作品實(shí)在是太完美了，如同仙人之作。先看到的樂(lè)高作品是“夢(mèng)之小屋”，是一棟三層樓，最上面是一個(gè)小小的閣樓，二層是臥室，里面有電視，有電腦，也有浴室，是一棟令人向往的房子。再看那邊，是一幅關(guān)于駿馬的水墨畫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像是真的一樣。駿馬看起來(lái)四肢有力，一定能在草地上輕松奔跑，看起來(lái)像是真正的千里馬。我腦海里浮現(xiàn)出了駿馬飛馳草原的壯觀場(chǎng)景，同時(shí)我也看到了它們健康的膚色與它們健美的肌肉。最后，我還用樂(lè)高拼下了我的名字。拼名字時(shí)，我本來(lái)只抓了一大把，可是卻無(wú)法拼寫名字，最后，我決定一步一個(gè)腳印，一個(gè)一個(gè)拼?！肮Ψ虿回?fù)有心人”，我終于拼好了我的名字，而這時(shí)，“空氣大作戰(zhàn)”開(kāi)課了。
時(shí)間不等人，我們立刻來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)。這節(jié)課講了一個(gè)原理：當(dāng)空氣的流速加快時(shí)，它可以使東西留在空中而不掉下來(lái)。我親自體驗(yàn)了一次，當(dāng)我打開(kāi)風(fēng)機(jī)時(shí)，神奇的一幕發(fā)生了，球在空中沒(méi)有掉下，這個(gè)現(xiàn)象太有趣了，大家異口同聲地贊嘆不已。而后面的實(shí)驗(yàn)就更加有趣了，當(dāng)把一個(gè)空心球里的空氣吸走，進(jìn)入似真空狀態(tài)時(shí)，會(huì)變得十分難以打開(kāi)。我們將小球吸走空氣，竟花了不小的力氣才拔開(kāi)了球，完成了任務(wù)。
寫作的智慧高中篇十二
回眸中國(guó)一路走來(lái)的歷程，還是很有意義的。
當(dāng)中國(guó)還處在帝國(guó)主義列強(qiáng)和封建主義兩座大山壓迫，在夾縫中求生存的時(shí)候，以孫中山為領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建團(tuán)體如雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)。他們?cè)诮梃b外國(guó)革命的基礎(chǔ)上，力主中國(guó)革命有所超越，以摒除外國(guó)資本主義初期帶來(lái)的弊端。雖然他們的革命沒(méi)有完全勝利，但這種打破思想桎梏的精神值得我們學(xué)習(xí)。我想，這是我們應(yīng)該繼承的。不管是民主革命，還是新民主主義革命，亦或是改革開(kāi)放，科學(xué)發(fā)展觀，都不是生搬硬套，而是在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新出來(lái)的。也正是因?yàn)檫@種精神的繼承和創(chuàng)新，中國(guó)共產(chǎn)黨才會(huì)成立，才能領(lǐng)導(dǎo)人民建立新中國(guó)。
時(shí)至今日，在中國(guó)正在不斷向前邁進(jìn)的同時(shí)，學(xué)習(xí)各種國(guó)學(xué)經(jīng)典，又成為一股新的文化熱潮。重要的是，在這些國(guó)學(xué)經(jīng)典中，我們要學(xué)些什么，我們要繼承什么，我們要發(fā)揚(yáng)什么，我們要?jiǎng)?chuàng)新什么。很多國(guó)學(xué)經(jīng)典是不變的真理，但在這些國(guó)學(xué)經(jīng)典中，也不鮮有不適合當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展需要的。對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該抱有一種取其精華，去其糟粕的態(tài)度，而不是生搬硬套。對(duì)于學(xué)習(xí)經(jīng)典，重要的不是學(xué)，而是用。弟子規(guī)、三字經(jīng)張口便是，生活中卻絲毫未見(jiàn)，這樣的學(xué)習(xí)又有什么意義?古人云半部論語(yǔ)治天下，但你也要會(huì)在生活中用到。滿腦袋之乎者也，滿嘴的仁義道德，到頭來(lái)未見(jiàn)真才實(shí)學(xué)，不得不說(shuō)是十分可笑的。當(dāng)繼承已經(jīng)成為一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，如何創(chuàng)新更是無(wú)從談起。經(jīng)典之所以被稱為經(jīng)典，就是因?yàn)樵谏畹姆椒矫婷?，都可以體現(xiàn)。當(dāng)經(jīng)典走進(jìn)生活，創(chuàng)新便來(lái)源于生活而高于生活了。
繼承與創(chuàng)新是相輔相成的，沒(méi)有繼承，創(chuàng)新無(wú)從談起;沒(méi)有創(chuàng)新，繼承也不過(guò)爾爾。五千年的中華文明，繼承和創(chuàng)新，正是我們前進(jìn)的路標(biāo)和源源不斷的動(dòng)力。
寫作的智慧高中篇十三
“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”江澤民的這句話鼓勵(lì)我們?cè)趥鞒械幕A(chǔ)上勇于創(chuàng)新。
藝術(shù)需要傳承。
在中國(guó)的相聲演員中，子承父業(yè)的有很多。馬三立出生于曲藝世家，祖父馬誠(chéng)方是有名的評(píng)書藝人，以擅說(shuō)《水滸》著稱。父親馬德祿是著名的“相聲八德”之一，而且是相聲名家恩緒的愛(ài)徒與門婿，馬三立初中畢業(yè)后就子承父業(yè)說(shuō)起相聲，成為一代相聲大師。而他的二兒子馬志明又子承父業(yè)，在馬三立的言傳身教之下，學(xué)會(huì)了大量的傳統(tǒng)相聲段子，并在海內(nèi)外演出中獲得了好評(píng)。侯耀文繼承了父親相聲藝術(shù)大師侯寶林先生的事業(yè)。楊議繼承了父親楊少華的事業(yè)，并且和父親一起同臺(tái)表演，成為一對(duì)有名的父子搭檔。
創(chuàng)新需要勇于探索的精神。
著名物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)學(xué)金獲得者楊振寧教授在做報(bào)告時(shí)評(píng)價(jià)他的導(dǎo)師泰勒的成功時(shí)，有過(guò)這樣一段耐人尋味的描述：泰勒幾乎每天都有十個(gè)想法，其中有九個(gè)半是錯(cuò)的，但他不在乎。然而，他就憑著每天半個(gè)對(duì)的新思想的積累，獲得了巨大的成功。
楊振寧說(shuō)：“創(chuàng)新有兩點(diǎn)：一是不要固于前人的成就，二是不要怕錯(cuò)誤，這兩點(diǎn)都需要膽量?！?BR> 創(chuàng)新是人類所特有的創(chuàng)造性勞動(dòng)的體現(xiàn)，是人類社會(huì)進(jìn)步的核心動(dòng)力和源泉。創(chuàng)新是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中對(duì)原有理論、觀點(diǎn)的突破和對(duì)過(guò)去實(shí)踐的超越。
傳承是對(duì)舊事物的或是傳統(tǒng)的事物中的優(yōu)良的事物進(jìn)行繼承，創(chuàng)新則是在對(duì)傳統(tǒng)的事物中的好事物進(jìn)行發(fā)展。
繼承傳統(tǒng)、推成出新始終是我們成功的無(wú)上訣竅。
寫作的智慧高中篇十四
姥爺已經(jīng)七十多了，頭發(fā)早已花白，可是精神頭卻絲毫不遜當(dāng)年。不知是不是老人的共性，姥爺總喜歡收集。而且收集的不是什么藝術(shù)品，而是一些鐵絲、塑料泡沫之類的廢品。然而，正是在這看似毫無(wú)價(jià)值的收集中，卻蘊(yùn)涵著姥爺?shù)纳钪腔邸?BR> 新房裝修完，剩下了許多下腳料和沒(méi)用完的建材。我爸媽正想著如何處理，姥爺卻說(shuō)：“別扔，都有用，給我留著吧！”于是乎，半箱瓷磚、幾塊地板、一把鐵釘?shù)任锲?，進(jìn)駐儲(chǔ)物間，占據(jù)了半壁江山。我總以為，這些沒(méi)用的東西將在黑暗中度過(guò)余生，但是一件接一件的事情，逐漸改變著我的想法。
夏天到了，雨水漸增。一場(chǎng)暴雨過(guò)后，我們家的花園總是碧波蕩漾，一片汪洋。如果想到花園中拿點(diǎn)東西，須涉水去污，很不方便。老爺在得知了“災(zāi)情”后，立即拿出那些珍藏的“寶貝”，用剩余的地板，作成了幾個(gè)墊腳石。放在花園中，天塹變通途。
化學(xué)老師留了作業(yè)，要做一個(gè)簡(jiǎn)易凈水器。不善動(dòng)手的我，就怕這種作業(yè)，紗布、石英砂、卵石、活性炭還有蓬松棉，仿佛都是些遠(yuǎn)離我日常生活的東西，去哪找呢？這時(shí)，我不由自主地想到了姥爺和那堆“寶貝”。于是，我抱著嘗試的態(tài)度把我需要的材料告訴了姥爺。出乎我意料的是，姥爺競(jìng)一口答應(yīng)下來(lái)，去翻他的“寶貝”去了。更令我驚奇的是，沒(méi)過(guò)幾分鐘，姥爺就變戲法似的拿出了這些材料。紗布是取藥時(shí)領(lǐng)的；石英砂和卵石是買魚缸時(shí)余下的：蓬松棉是換魚缸凈水器時(shí)留下的。至于活性炭，姥爺把核桃殼一燒，碳化而成，著實(shí)令我大吃一驚。隨后，在姥爺?shù)膸椭?，我很快就做完了凈水器?BR> 經(jīng)歷了這些事，我開(kāi)始動(dòng)搖了。姥爺收集的東西真的有用么？看來(lái)的確如此。但它們本身是沒(méi)有什么價(jià)值的，是姥爺?shù)闹腔圩屗鼈冇辛藘r(jià)值。再看那紗窗，那門把手，都不覺(jué)得難看了——它們是姥爺智慧的結(jié)晶呀。
寫作的智慧高中篇十五
智慧，是一種財(cái)富;智慧，是一種經(jīng)驗(yàn);智慧，是一種境界。擁有智慧的人，或具備超凡的記憶力，或具備嚴(yán)密的邏輯思維能力，或具備豐富的想象力。仰望智慧的天空，我們會(huì)驚嘆于諸葛亮神鬼莫測(cè)的老練計(jì)謀，會(huì)佩服周恩來(lái)聰明靈巧的鐵嘴銅牙，會(huì)領(lǐng)受蘇格拉底變化無(wú)窮的哲學(xué)思想。學(xué)習(xí)古今中外的名人的智慧，我們得到的不僅僅是處人處事的方法，還有對(duì)人生考驗(yàn)的無(wú)畏面對(duì)。
三國(guó)時(shí)期，身為南陽(yáng)臥龍的諸葛亮，以未出深山而能預(yù)見(jiàn)三分天下而名動(dòng)天下。隨后，他又以“空城計(jì)”“草船借箭”而為世人所熟悉。為了答謝劉備的“三顧茅廬”之恩，諸葛亮毅然出山，硬是帶領(lǐng)蜀國(guó)在群雄之中闖出了一番天地?！爸腔邸币辉~的含義在他身上得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，而他也成為了智慧的象征。仰望智慧的天空，我們?cè)谂宸T葛亮老謀深算的同時(shí)，也學(xué)到了他的感恩之心。是的，只要臨危不懼，善于擺棋布陣，就能在戰(zhàn)場(chǎng)上百戰(zhàn)百勝，在三雄鼎立的時(shí)代獨(dú)霸一方。智慧的天空，竟是如此的精彩!
在近代，中國(guó)出了一位偉大的總理——周恩來(lái)?；蛟S，一般人只知道他是一位親近群眾，熱愛(ài)人民的好總理。但事實(shí)上他更是一位慧心巧思，善于舌戰(zhàn)群雄的智者。周恩來(lái)?yè)?dān)任總理后，曾多次被外國(guó)記者采訪。采訪中，外國(guó)記者想有意為難他，便對(duì)他提出了十分難答的問(wèn)題：“周恩來(lái)總理，你為什么用美國(guó)的鋼筆而不用中國(guó)的鋼筆呢?”“周恩來(lái)總理，為什么美國(guó)的人走路時(shí)仰著頭走，而中國(guó)的人走路時(shí)卻低著頭走呢?”在面對(duì)這些十分惡意的刁鉆問(wèn)題時(shí)，周恩來(lái)總理卻十分巧妙的作出了回答：“我用的鋼筆是在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中在一名被俘虜?shù)膶④娚砩纤殉鰜?lái)的。”“因?yàn)槲覀兊娜嗣褡叩氖巧掀侣?，而你們的人民走的是下坡路?！倍嗝唇?jīng)典的回答啊!周恩來(lái)不愧是中國(guó)的一代偉人，他的一生只能用“傳奇”二字注釋。仰望智慧的天空，我們?cè)隗@嘆周恩來(lái)能思巧辯的同時(shí)，也學(xué)到了他為國(guó)人維護(hù)了尊嚴(yán)的精神。是的，只要多動(dòng)腦筋，善于鍛煉口才，就能在別人的惡意取笑中反敗為勝，在人生中書寫出不朽的篇章。智慧的天空，竟是如此的美妙!
在古代，希臘出了一位絕世天才，他就是被人們譽(yù)為“西方哲學(xué)的奠基者”——蘇格拉底。或許，大多數(shù)人只知道他是一位哲學(xué)家。但事實(shí)上，他對(duì)問(wèn)題的見(jiàn)解是變化多端的。蘇格拉底曾問(wèn)他的一位學(xué)生：“一個(gè)乞丐和一個(gè)皇帝，哪個(gè)需要洗澡?”他的學(xué)生回答：“當(dāng)然是乞丐?！薄板e(cuò)，乞丐不習(xí)慣洗澡，而皇帝習(xí)慣洗澡。所以是皇帝需要洗澡?！彼膶W(xué)生說(shuō)：“那就是皇帝咯。”蘇格拉底說(shuō)：“錯(cuò)，乞丐身上臟了，而皇帝身上不臟。所以是乞丐需要洗澡?！睂W(xué)生隨口附和：“那就是乞丐咯?！碧K格拉底說(shuō)：“錯(cuò)，乞丐不習(xí)慣洗澡，而皇帝不需要洗澡。所以他們都不需要洗澡?！彼膶W(xué)生說(shuō)：“是，他們都不需要洗澡?！碧K格拉底說(shuō)：“錯(cuò)，乞丐臟了，需要洗澡，皇帝習(xí)慣洗澡。所以他們都需要洗澡?！倍嗝锤挥姓芾淼膯?wèn)答啊!蘇格拉底不愧是古希臘最有智慧的人，難怪能教出柏拉圖和亞里士多德這兩位舉足輕重的偉人。仰望智慧的天空，我們?cè)隗@訝于蘇格拉底豐富多變的哲學(xué)思想的同時(shí)，也領(lǐng)教到一代智者的迷人魅力。是的，只要多思考，就能出智慧，在看似單一的提問(wèn)中想出無(wú)窮的答案。智慧的天空，竟是如此的神奇!
讓我們?cè)谘鐾腔鄣奶炜胀瑫r(shí)，獲得更多財(cái)富，學(xué)到更多經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到更高境界吧!
寫作的智慧高中篇十六
人生如戲，戲如人生！你無(wú)法彩排，每天都是現(xiàn)場(chǎng)直播——這就是我們的人生！人生的道路遙遠(yuǎn)漫長(zhǎng)，曲折坎坷，我們不能決定自己的人生路。學(xué)會(huì)選擇，不計(jì)較得失，這是一種明智的選擇。
回顧歷史的星空，有很多名人志士，就是因?yàn)樵谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)候，選擇了真正適合自己的路，從而彪炳史冊(cè)。秦漢末年，劉邦，項(xiàng)羽推翻秦國(guó)的暴政，然后二人共爭(zhēng)天下。高祖劉邦只是一個(gè)市井無(wú)賴出身，但他卻懂的“用人不疑，疑人不用”他手下就有一大批謀略之士的忠心追隨，但項(xiàng)羽卻未必，他不懂這個(gè)道理，屢次置韓信之計(jì)不用，用范增而又不信。最終，使一代名將亡楚歸漢時(shí)，是一個(gè)真正的謀略只是遺憾而死時(shí)，他的錯(cuò)誤選擇導(dǎo)致的是什么？劉項(xiàng)之爭(zhēng)，項(xiàng)羽落敗，退至烏江邊，寧死也不渡烏江亭長(zhǎng)的船回江東。在這里，我覺(jué)得，項(xiàng)羽的英雄一生，終于做了個(gè)明智的選擇。即使人稱“江東男兒多俊杰”，可是，我想問(wèn)，項(xiàng)羽如果真的渡了江東，就真的可以從頭再來(lái)嗎？幸好，他做了個(gè)明智的選擇。為自己留下了被后人所津津樂(lè)道的“西楚霸王”的美名，也讓后世為他留下“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的千古絕句。
展望今朝，也有無(wú)數(shù)人在對(duì)的時(shí)候做了對(duì)的選擇，取舍有道，而成為了背后是稱贊的人。
“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森，年輕的時(shí)候，懂得選擇，放棄了美國(guó)政府為他開(kāi)出的所有優(yōu)渥條件而毅然決然地回到祖國(guó)的懷抱，把一生的心血都奉獻(xiàn)給了中國(guó)的.航天事業(yè)。德國(guó)前總統(tǒng)勃蘭特，選擇放棄了總統(tǒng)的尊貴職位，毅然的為世人下跪，為德國(guó)納粹的所作所為贖罪，他明智的選擇，成為了一生都受人尊敬的總統(tǒng)先生。
人生就是如此，你要真正的明白自己需要什么，或不要什么，再恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候做出一個(gè)明智的選擇，也許，他朝，就會(huì)有不一樣的未來(lái)等著你。
學(xué)會(huì)選擇，做一個(gè)真正懂得選擇的人。
從小到大，我們受到的教育都是如何努力、如何堅(jiān)持、如何永不言棄。其實(shí)，很多時(shí)候，我們更需要學(xué)會(huì)如何放棄。
小溪放棄平坦，是為了回歸大海的豪邁；黃葉放棄樹干，是為了期待春天的蔥蘢。蠟燭放棄完美的軀體，才能擁有一世光明；心情放棄凡俗的喧囂，才能擁有一片寧?kù)o。要想得到野花的清香，必須放棄城市的舒適；要想得到永久的掌聲，必須放棄眼前的虛榮。放棄了薔薇，還有玫瑰；放棄了小溪，還有大海。放棄了一棵樹還有整個(gè)森林；放棄了馳騁原野的不羈，還有策馬徐行的自得。人生就是選擇，而放棄正是一門選擇的藝術(shù)，是人生的必修課。沒(méi)有果敢的放棄，就沒(méi)有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎，拼得頭破血流，不如瀟灑地?fù)]手，勇敢地選擇放棄。
歌德說(shuō)：“生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存?！?BR> 就是選擇，而放棄正是一門選擇的藝術(shù)，是人生的必修課。沒(méi)有果敢的放棄，就沒(méi)有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎，拼得頭破血流，不如瀟灑地?fù)]手，勇敢地選擇放棄。放棄不是噩夢(mèng)方醒，不是六月飛雪，也不是優(yōu)柔寡斷，更不是偃旗息鼓，而是一種拾階而上的從容、閑庭信步的淡然。放棄是一種靈性的覺(jué)醒，是一種慧根的顯現(xiàn)，一如放鳥返林、放魚入水。善于放棄也是一種智慧文章正文：人生是艱難的航行，絕不會(huì)一帆風(fēng)順。當(dāng)必須放棄時(shí)，就果斷地放棄吧。放得下，才能走得遠(yuǎn)！有所放棄，才能有所追求。
什么也不愿放棄的人，反而會(huì)失去最珍貴的東西。當(dāng)從小到大，我們受到的教育都是如何努力、如何堅(jiān)持、如何永不言棄。其實(shí)，很多時(shí)候，我們更需要學(xué)會(huì)如何放棄。
小溪放棄平坦，是為了回歸大海的豪邁；黃葉放棄樹干，是為了期待春天的蔥蘢。蠟燭放棄完美的軀體，才能擁有一世光明；心情放棄凡俗的喧囂，才能擁有一片寧?kù)o。要想得到野花的清香，必須放棄城市的舒適；要想得到永久的掌聲，必須放棄眼前的虛榮。放棄了薔薇，還有玫瑰；放棄了小溪，還有大海。放棄了一棵樹還有整個(gè)森林；放棄了馳騁原野的不羈，還有策馬徐行的自得。人生就是選擇，而放棄正是一門選擇的藝術(shù)，是人生的必修課。沒(méi)有果敢的放棄，就沒(méi)有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎，拼得頭破血流，不如瀟灑地?fù)]手，勇敢地選擇放棄。
“鬣狗難過(guò)岔路口”說(shuō)的是岔路的西邊各有一頭山羊，鬣狗它為貪婪所驅(qū)，不懂得選擇，兩只羊都想要，最后把自己分成兩半，不幸死亡的下場(chǎng)。這個(gè)故事告訴我的是；選擇是一種智慧。選擇是一種智慧，正確的抉擇決定你的前路一片光明，而什么也不放棄只能預(yù)示你的前方泥濘坎坷。世界上的成功商業(yè)人士、科學(xué)家，他們身上無(wú)不折射出選擇智慧的光芒。
馬云，阿里巴巴商機(jī)網(wǎng)的創(chuàng)始人。當(dāng)他看到在各位同事的努力下，“阿里巴巴”正在茁壯成長(zhǎng)，網(wǎng)名的訪問(wèn)量以及網(wǎng)頁(yè)的流量一個(gè)勁頭猛升，他也很高興，但這也到了選擇的時(shí)候，是要選擇擴(kuò)展海外市場(chǎng)，還是要踏踏實(shí)實(shí)做好做大國(guó)內(nèi)這塊“甜頭”。經(jīng)過(guò)一番深思熟慮，他認(rèn)為：“不能只滿足于國(guó)內(nèi)流量，還要使阿里巴巴為更多的商業(yè)人士創(chuàng)造更大的價(jià)值才是最好?！庇谑?，他把工作中心轉(zhuǎn)移到海外，主力拓展市場(chǎng)，所以才有今天聯(lián)通世界的廣闊商機(jī)網(wǎng)——阿里巴巴。
選擇是一種智慧，當(dāng)有兩條路通向不同的地方，而你站在岔路口，請(qǐng)一定要做出正確的選擇，不然你什么美景也領(lǐng)略不到。有一個(gè)故事講的是朋友送給他一件華美的衣服，到了晚上，他突然發(fā)現(xiàn)自己的“陋室”配不上這衣服，于是他一大早就拿著錢找裝修工人去了。叮叮當(dāng)當(dāng)兩個(gè)月過(guò)去了，他的房子被打扮得與衣服一樣華美大方，但是，他卻因此而變成窮光蛋。如果故事中他可以做出正確的選擇，何不先把衣服放一邊，以后存足資金，在裝修后還能養(yǎng)活自己的情況下再動(dòng)工。
選擇是一種智慧。當(dāng)你看到山腳的金屬，一定不要停步，因?yàn)榭赡苌筋^會(huì)有金塊。每個(gè)人都要學(xué)會(huì)選擇，它雖然會(huì)使你放棄一定的好處，但請(qǐng)相信，正確的選擇會(huì)給你帶來(lái)美好的前程。
寫作的智慧高中篇十七
泱泱天下,世界從物理時(shí)代進(jìn)入信息時(shí)代,又向著生命時(shí)代飛奔.面對(duì)生活,我們青年人就像大海里的扁舟,無(wú)限前途,又有困頓.波瀾起伏的青春,絢麗多彩,恰似那暴風(fēng)雨中的.航船,在成績(jī)中爆發(fā)昂首浪尖的歡呼;在逆境時(shí)忍受漩渦浪底的折磨.怎樣把握青春的脈搏?用什么樣的姿態(tài)選擇人生?能不能象貝多芬一樣扼住命運(yùn)的喉嚨?能!一定能--只要你打開(kāi)心靈智慧之門!
作者：曹獻(xiàn)民作者單位：刊名：青春期健康英文刊名：adolescenthealth年，卷(期)：2009“”(3)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
寫作的智慧高中篇十八
我們應(yīng)珍惜和關(guān)愛(ài)自己的`生命。保證不作出危險(xiǎn)動(dòng)作，讓家長(zhǎng)和老師放心。我保證：
1、騎自行車和步行應(yīng)嚴(yán)格遵守道路交通管理規(guī)則。
2、放學(xué)后及時(shí)回家，不能在路上停留，若到親戚和同學(xué)家，須征得家長(zhǎng)同意，并在離學(xué)校前告知班主任。
3、在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)上學(xué)、放學(xué)、返校、離校，及時(shí)回家。
4、在公路上不和同學(xué)并排而行、不瘋打鬧，不互相追逐，和前面車輛保持車距。
讓健康安全永遠(yuǎn)伴隨我們!
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20____年__月____日。