中國節(jié)日的傳承演講稿(通用16篇)

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    演講稿需要言簡意賅,控制篇幅,以確保聽眾能夠聚焦于主題內(nèi)容。使用恰當(dāng)?shù)难葜v技巧和修辭手法來增強(qiáng)演講的吸引力和說服力。下面是一些備受贊譽(yù)的演講稿范例,希望能夠給大家提供一些創(chuàng)作的靈感。
    中國節(jié)日的傳承演講稿篇一
    尊敬的老師:
    大家好!
    第一,端午是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中,萬舟齊發(fā),吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念。此刻演變成為吃粽子賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
    第二,端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸漸增多,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。我們江南地區(qū)也將進(jìn)入悶熱多雨潮濕的梅雨季節(jié)。為了避開疾病的發(fā)生,人們在端午節(jié)前后插艾葉懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊子蒼蠅蟲子螞蟻凈化空氣,后來又加上了石榴花大蒜和龍船花,合稱“天中五端”。
    端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩要佩戴藏有朱砂雄黃香草的香囊預(yù)防疾病。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
    第三,端午節(jié)是體育節(jié),因為這一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競賽是一項很有氣勢極具合作精神的競技活動。它不僅要有體力耐力,而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作機(jī)智靈便,更要熟悉水性。這些都是長期鍛煉的結(jié)果,絕非一日之功。端午龍舟競賽能對群眾性的水上運(yùn)動強(qiáng)身健體民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用。此刻龍舟競賽逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
    第四,端午是美食節(jié),因為我們要吃粽子。古代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米洗粽葉包粽子,其花色品種更為繁多。形狀上有四角形錐形菱形,有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。
    從餡料看,北方多包小棗的北京粽子;南方則有豆沙鮮肉火腿蛋黃等多種餡料,其中浙江嘉興粽子最為有名??芍^粽葉飄香粽子可口。
    此刻,端午節(jié)被列入國家法定的節(jié)假日,也正在向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,這體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重。
    每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝結(jié)力和內(nèi)心力一次加強(qiáng)和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié),讓華夏文明在中國徹底的紅火起來。
    中國節(jié)日的傳承演講稿篇二
    親愛的老師、同學(xué)們:
    大家好!
    我是來自四年級二班的李然,今天我演講的題目是《相約中國夢》。
    過去,我們的祖國飽經(jīng)風(fēng)霜。日本鬼子侵入我國,他們沖進(jìn)圓明園:搶東西、放火。把圓明園這座有著悠久歷史的古建筑就這樣毀了!看著我們著樣“若無其事”日本鬼子更加放肆,南京大屠殺把我們的祖國殺得遍體粼傷!當(dāng)日本鬼子侵入我國的時候,就注定了我們必有翻身的一天!可是,這一天,怎么還不來呢?中國人民盼啊盼,終于,1949年,新中國成立了!中國再也不是菜板上任人宰割的肥羊了。在中國處處飄揚(yáng)著我們的國旗——五星紅旗;處處飄蕩著我們的國歌——義勇軍進(jìn)行曲;處處開著我們的國花——牡丹!
    現(xiàn)在,我們的祖國繁榮富強(qiáng)。我們相繼發(fā)射了:第一顆原子彈、嫦娥一號等等。一座座電梯公寓拔地而起,一處處名勝古跡吸引了不少的外國游客。大家的臉上都洋溢著幸福的微笑。同學(xué)們坐在明亮的教室里開心的學(xué)習(xí)。周末就去去圖書館、公園。開心極了。這都是新中國的功勞啊!
    將來,我們的祖國科技發(fā)達(dá)。同學(xué)們?nèi)闪嗣?,一些些無公害食品在同學(xué)們手中誕生了:饒舌太妃糖、斑斕水果糖、輕盈泡泡糖等。一些些高科技產(chǎn)品在同學(xué)們手中誕生了:無線太陽能按摩椅、百米感應(yīng)器、智能衣柜等。這樣的中國和以前的中國相比,真是判若兩國啊!
    我們祖國的過去——現(xiàn)在——將來真的有很大的變化。同學(xué)們,好好努力吧!不要讓我對將來的預(yù)言落空!
    我的演講完畢,謝謝大家!
    中國節(jié)日的傳承演講稿篇三
    尊敬的老師,同學(xué)們:
    大家早上好!
    我是x年級xx班xx,今天早上有幸可以站在此處做演講,這讓我很激動很興奮。這一次機(jī)會很難得,我很珍惜,也感謝大家,讓我有機(jī)會站在上面演講。今天我的演講題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,是大家共同的責(zé)任》。
    我們是中華人,我們是傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)人?,F(xiàn)在的我們還是一個小學(xué)生,但是一點(diǎn)都不妨礙我們?nèi)ズ霌P(yáng)我們的文化。我們的傳統(tǒng)文化有哪些呢?在家孝敬父母,在校尊師重道,對人友好相待,都是一種文化。尤其是孝,我們是父母的兒女,理應(yīng)孝敬父母,這是古今的傳統(tǒng)文化,永遠(yuǎn)都不會被取代的文化,是我們的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。正是因為我們還是小學(xué)生,還是一個小孩,從現(xiàn)在起就要重視這個事情,從現(xiàn)在起就開始把這個事情當(dāng)成自己的責(zé)任。,未來才會一代代傳承和弘揚(yáng)下去。
    我們的傳統(tǒng)文化還包括傳統(tǒng)節(jié)日,比如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等等節(jié)日,這些都是我們歷來的傳統(tǒng)節(jié)日?,F(xiàn)在隨著西方節(jié)日的傳進(jìn)來,很多人都要開始不重視自己國家的節(jié)日了,轉(zhuǎn)而重視和慶祝西方節(jié)日了,像什么萬圣節(jié)、圣誕節(jié)等等,這些漸漸成為了我們國家很多人的節(jié)日,可是自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日卻逐年的不重視了,人們越來越喜歡他國的節(jié)日。我們是新的一代學(xué)生,我們就要把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化當(dāng)成己任,我們要采取措施要國人繼續(xù)重視自家的節(jié)日。這些節(jié)日都是傳承千年的,經(jīng)歷了多少的才到了現(xiàn)在還在繼續(xù)每年都慶祝。
    同學(xué)們,我們是國家新的力量,就要有責(zé)任保護(hù)傳統(tǒng)文化,有責(zé)任去弘揚(yáng)它們,我們不能忘本,不能讓他國文化把我們的文化擠出去,必須讓自己成為中堅力量,把我們國家的文化一直不斷的弘揚(yáng)。這是我們共同的責(zé)任,是不能推卸的責(zé)任。新時代的中國,我們需要共同維護(hù),要承擔(dān)自己的那一份責(zé)任。
    弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,是我們所有人的責(zé)任,從我們知道的那一天開始,我們就是新的血液,為傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)而努力,不怕其他文化的碰撞,我們也要堅持弘揚(yáng)。
    謝謝大家!
    中國節(jié)日的傳承演講稿篇四
    親愛的老師、同學(xué)們:
    我的夢想是做一名空姐,為祖國人民和外國人民搭建友誼的階梯。從此,我為這個夢想而努力,而奮斗,希望有朝一日這個夢想能夠從想象變成現(xiàn)實。
    我明白,學(xué)校是一個個人才走上夢想道路的第一步,要在小學(xué)好好學(xué)習(xí),才能成為一個空姐。
    從此我在學(xué)校好好學(xué)習(xí),一年級時,我的學(xué)習(xí)成績好。二年紀(jì)時我的學(xué)習(xí)成績優(yōu)異。三年級時,我的學(xué)習(xí)成績忽高忽低、時好時壞?,F(xiàn)在,我升四年級了,一定要成為一個好學(xué)生,為祖國爭光!
    當(dāng)年唐僧去西天取經(jīng),靠的是堅持,實現(xiàn)自己的夢想也需要恒心和毅力。無論如何,這個夢想我一定要實現(xiàn),誰都不能改變!
    為了老師、爸爸、媽媽、同學(xué)的關(guān)愛,我拿夢想來回報。我相信,只要堅持不懈,努力拼搏,夢想就一定能夠成真。我的夢,我們的夢,鑄就了實現(xiàn)國富民強(qiáng)的中國夢。我的夢就是中國夢,中國夢要靠我們的夢來實現(xiàn),我要為實現(xiàn)夢想而努力奮斗!
    為了夢想,為了中國夢,為了祖國,加油!
    中國節(jié)日的傳承演講稿篇五
    敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
    早上好!今天我講話的主題是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化,守護(hù)共同精神家園》。20__年12月,國務(wù)院公布了《關(guān)于修改〈全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》,將春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等幾個重要傳統(tǒng)節(jié)日納入國家假日體系,這對傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日的文化,以及整個社會生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
    作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在。“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符?!蓖醢彩种谐Φ谋駧砹诵履甑钠诖?“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,杜甫在中秋的明月下,將思念織成錦帛。可以說,每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿,都是民族親和力和凝聚力的體現(xiàn)。
    一個民族有一個民族的節(jié)日,一個民族有一個民族的情懷,源遠(yuǎn)流長的民族文化必是民族的自豪和心結(jié)。昨天我們剛剛過了一個傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),不知你對端午節(jié)的了解有多少?端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、夏節(jié)等。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉?,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了避邪??梢姡瑐鹘y(tǒng)節(jié)日賦予我們的不僅僅是節(jié)日,而更是一種文化。
    然而,一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實擺在我們面前,很多的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)被新生代忽略了。同學(xué)們對西方的節(jié)日過分偏愛:平安夜搖曳的燭光,黯淡了除夕夜盛放的煙火;情人節(jié)浪漫的氣息,吞沒了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”重陽節(jié)的哀傷。現(xiàn)在,還有誰記得“春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜”的寒食節(jié)?又有誰留心“七夕今宵看碧霄,牛郎織女渡鵲橋”的少女節(jié)?正當(dāng)“洋節(jié)”在中國的影響日益提高時,我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻悄然退回幕后,這種局面,不得不引發(fā)我們的憂慮。前些年韓國人要將端午節(jié)申請為世界文化遺產(chǎn),這不能不說是我們的尷尬,我們罵他們不要臉,罵能掩飾得了我們的尷尬、難堪嗎?感嘆是沒有意義的,我想從我們做起,從我們青少年做起,共同來傳承傳統(tǒng)文化才是實在的。因為,文化不僅是一個民族的傳統(tǒng),還是一種尊嚴(yán)。我們不能看著傳統(tǒng)文化一點(diǎn)點(diǎn)消亡。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下,不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們;當(dāng)我們在萬圣節(jié)狂歡的時候,不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團(tuán)圓;當(dāng)我們過著洋節(jié)日的時候,不要忘記和親人們一起度過每一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日。
    中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化,是世界的瑰寶,是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富,作為未來社會的棟梁,我們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日,并有責(zé)任堅守傳統(tǒng)文化的陣地。這樣我們才能在長大之后,以社會主人翁的身份,將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。同學(xué)們,請獻(xiàn)出一份屬于你自己的堅持,讓我們用赤誠的心去繼承民族的精神,為民族的精神注入新的芬芳。
    中國節(jié)日的傳承演講稿篇六
    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    在九月的晨曦中悄然蘇醒,秋意已經(jīng)布滿了床邊。涼爽的秋風(fēng)、金黃的落葉,我們又迎來了一年一度的中秋佳節(jié)。
    農(nóng)歷八月十五,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。
    中秋之野,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征。因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來,人們常用“月圓”“月缺”來形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的`游子,更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還、明月何時照我還”,等詩句,都是千古絕唱。
    賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如“但愿人長久,千里共嬋娟”。“明月幾時有,把酒問青天。”等都是流傳至今的佳話。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)皓月當(dāng)空時,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月海上升明月,天涯共此時。最后,預(yù)祝大家中秋快樂,合家團(tuán)圓!
    中國節(jié)日的傳承演講稿篇七
    弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德與精神,是我們青少不容推脫的光榮使命。下面是本站小編為你整理的幾篇傳承中國精神的。
    演講稿。
    希望能幫到你喲。
    尊敬的xxx:
    一個民族有一個民族的文化,一個民族有一個民族的情懷。源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化便是我們引以為豪,永不消退的情結(jié),是中華文化將我們的心緊緊聯(lián)系在一起,將中華傳統(tǒng)文化代代相傳。眷眷赤子心,浩浩中華魂,我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。
    古人云:“三人行,必有我?guī)?。”“師者,傳道、授業(yè)、解惑也?!薄耙蝗諡閹煟K生為師?!边@些都體現(xiàn)了自古至今我們中華民族傳承下來的優(yōu)良的尊師重教的傳統(tǒng)美德。教師的本質(zhì)和教育的本質(zhì)是什么?當(dāng)然是教書育人。但是我們再抽象一下的話,我認(rèn)為它的本質(zhì)就是民族文化的傳承和民族事業(yè)的延續(xù),也是民族種族的延續(xù)。
    作為一名教學(xué)一線的小學(xué)教師,我們能夠深刻體會到身為一名教育工作者的責(zé)任之重。社會的發(fā)展離不開優(yōu)秀的人才,人才的培養(yǎng)離不開優(yōu)秀的教育,而教育的實施者是我們廣大的教師,教師的重要性是毋庸置疑的。作為教師的我們也應(yīng)該時時刻刻地為大局著想,為了祖國的未來,社會的發(fā)展努力提高自己。基于以上考慮,我有如下感想:
    要充滿愛心,要忠誠事業(yè)。我們每一天都要以飽滿的情緒、平和的心態(tài)去面對每一名學(xué)生。厭棄一個孩子就等于毀壞一個孩子,而熱愛一個孩子則無異于塑造一個孩子。
    要努力鉆研,要學(xué)為人師。俗話說:活到老,學(xué)到老。學(xué)習(xí)是沒有止境的,人人如此。身為教師的我們需要把培養(yǎng)人才作為自己的本職工作,對自身的要求就得更高,不止要從專業(yè)發(fā)展方面努力提高自己,還要從業(yè)務(wù)水平上嚴(yán)格要求自己,更得從師德方面時刻鞭策自己。學(xué)生的一生幸福和發(fā)展,要求我們必須快速成長和進(jìn)步,我們責(zé)無旁貸。
    要以身作則,要行為世范。為人師表是作為教師最基本的行為道德規(guī)范。學(xué)生無時無刻都在用眼睛看著,我想,他們希望看到的是老師榜樣的作用,或是能給他們帶來震撼的心靈啟示,也或是使他們情感交集的思維觸動。因為“教師個人的范例對于學(xué)生心靈的健康和成長是任何東西都不可能替代的最燦爛的陽光?!蔽蚁耄灰覀冏⒅貛煹屡囵B(yǎng),自尊自律,必定會用自己高尚的情操和教師特有的人格魅力贏得學(xué)生和社會的認(rèn)可。
    最后我要給自己制定一個目標(biāo):從自身做起,經(jīng)常思索,經(jīng)常實踐,經(jīng)常創(chuàng)新,做一個關(guān)心國家和世界命運(yùn)的人,做一個關(guān)心國家教育發(fā)展和創(chuàng)新的人,做一個平凡教師崗位上日益求精的人。
    讓我們今后真的做到學(xué)為人師,行為世范,能夠為這樣一個偉大的民族、偉大的教育事業(yè)、偉大的教師隊伍的建設(shè)肝腦涂地。
    謝謝大家!
    各位尊敬的評委老師、親愛的的同學(xué)們:
    大家好!今天我的演講出題是:“傳承中華美德,弘揚(yáng)中國精神”我們的大中國是一個擁有5千多年文明史的大國,與之相應(yīng),中華的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,博大精深,它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。
    中華精神是中國文化的精髓,是中國的魂。我們的國家要想生存和發(fā)展,就要有一種昂揚(yáng)向上的中華精神。但是,傳承中華美德和精神文化不僅要從大處著手,更重要的是從身邊的小事做起,從我做起,一步一個腳印、在人生途中不斷地砥礪操行,我們才能讓中華美德與精神文化得以提煉與升華。
    面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,面對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命,我們每一個中華兒女都有責(zé)任和義務(wù)弘揚(yáng)和培育中華美德與精神。我們說,作為一名文學(xué)傳媒專業(yè)的學(xué)生,能夠保證自不胡亂篡改中華經(jīng)典。
    詩詞。
    就是中華美德最好的傳承;作為一名計算機(jī)專業(yè)的學(xué)生,能夠保證自己不用所學(xué)的技術(shù)攻擊網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)就是對中華美德最好的傳承;作為一名生化專業(yè)的學(xué)生,能夠保證自己不用所學(xué)的知識去毒殺自己的室友就是對中華美德最好的傳承。作為一名中學(xué)生,如果我們不能準(zhǔn)時的去上課、上課總是談?wù)撝c課堂無關(guān)的話題,那么你演講什么都是多余的。想想自己為了什么來到學(xué)校,想想自己來讀書老師和父母付出了怎樣的代價。當(dāng)你在學(xué)校里整天無所事事的時候,你的父母可能還在烈日下為你掙各種生活費(fèi)用、為你每天的抽煙喝酒進(jìn)網(wǎng)吧的費(fèi)用流下辛苦的汗水。如果我們連一個學(xué)生最本職的工作都做不好,我們還有什么資格在這里談“傳承中華美德,弘揚(yáng)中國精神”!
    中華精神與美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,結(jié)合時代和實踐的要求,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德與精神,是我們青少不容推脫的光榮使命。但是,“傳承中華美德,弘揚(yáng)中國精神”絕對不是一句。
    口號。
    如果不去付出實際行動任憑你嘶聲力竭也無濟(jì)于事。作為學(xué)生我們要認(rèn)真地聽老師講課;作為子女我們要承擔(dān)起贍養(yǎng)父母的責(zé)任我們要從身邊的小事做起從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起做好自己的本職工作、提升自己的道德境界才能做到對中華美德和精神最好的傳承和弘揚(yáng)。
    我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的青年朋友們:
    大家好!
    我演講的題目是《自強(qiáng)不息,傳承中國精神》。
    中國是一個具有悠久歷史的國家,在5000多年文明發(fā)展的漫長進(jìn)程中,中華民族以勤勞智慧的民族品格、不懈進(jìn)取的創(chuàng)造活力、自強(qiáng)不息的奮斗精神創(chuàng)造了輝煌的中華文明,為人類文明的進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。撫今追昔,偉大祖國的自強(qiáng)不息的民族精神極大地激發(fā)了全國人民的自信心和自豪感,極大地增強(qiáng)了中華民族的向心力和凝聚力。指出:“在開創(chuàng)祖國美好未來的征程上,青年一代責(zé)任重大、使命光榮。”因此,我們青年一代要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,自強(qiáng)不息,傳承中國精神。
    剛工作時,我真的不太理解為什么社區(qū)干部們總是能耐心細(xì)致、微笑服務(wù),有時一句話要反復(fù)說上幾遍甚至十幾遍,她們總能換位思考以居民的角度認(rèn)真地幫助居民排憂解難。在前不久開展的裸土地面改造中,我們社區(qū)的崔書記,每天早上7點(diǎn)來到社區(qū),頂著烈日挨家挨戶地動員,還親自上陣與20多歲的小伙子一起清理庭院,一干就是一整天,連口水都喝不上,經(jīng)常晚上10點(diǎn)多才回到家,顧不上吃飯就累倒在床上。太過疲憊的她不慎摔壞了腰,大家都勸她去醫(yī)院,但她堅持到全部清理完畢才肯去醫(yī)院檢查。正在進(jìn)行的全國第六次人口普查,我們的社區(qū)主任也都放棄休息時間,每天加班加點(diǎn)認(rèn)真入戶普查。她們就是這樣,總是把人民群眾和社區(qū)的事情放在第一位。漸漸地,在辦事處領(lǐng)導(dǎo)地關(guān)愛與鼓勵下,在社區(qū)干部的言傳身教中,我對于社區(qū)工作的觀念也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
    一次,有一位居民來到社區(qū),五十多歲的他小心翼翼地從門口走進(jìn)來,咨詢辦理就失業(yè)證的問題。我們多次請他坐下,他就是不肯坐。當(dāng)我們讓他說說自己詳細(xì)的情況時,他支支吾吾了半天,最后低著頭才說出他是刑滿釋放人員。我再次把椅子放在他身邊讓他坐下來,他看著我,向后退了兩步,深深地鞠了一躬并連連地說謝謝。那一刻,我愣住了,我的眼睛濕潤了,我做了一個再普通不過的舉動,竟能帶給他如此大的觸動。對于真正需要幫助的社區(qū)居民,他們也許不需要多么高深的理論,有時只是一句簡單的問候,一個動作,甚至一個注視的目光,就能幫助、溫暖他們。
    在社區(qū)工作者崗位工作的日子里,我充分認(rèn)識到基層工作是個人成長進(jìn)步的有效平臺、重要舞臺,社區(qū)的建設(shè)需要像我們一樣的青年人,我們的發(fā)展也需要到社區(qū)去歷練。艱辛成就偉業(yè),奮斗創(chuàng)造輝煌。我們青年就是要在自強(qiáng)不息的中國精神的鼓舞下,努力向書本學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向人民群眾學(xué)習(xí),始終以飽滿的工作熱情在自己的崗位上認(rèn)真工作,用熱心、誠心和愛心全心全意地為人民群眾服務(wù)。
    青年朋友們!
    作為80后的我們:是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?是張揚(yáng)個性展現(xiàn)自我的一代;是獨(dú)立自主創(chuàng)新的一代!我們要永遠(yuǎn)銘記我們是自強(qiáng)不息的中國精神的傳承者。未來是屬于我們的,讓我們頑強(qiáng)拼搏,讓我們盡情揮灑,為中華民族的偉大騰飛而努力奮斗!
    20xx年11月30日。
    中國節(jié)日的傳承演講稿篇八
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    我是來自xxxxxx。今天,我要演講的主題是:弘中化傳統(tǒng)文化,展名校學(xué)子風(fēng)采。
    浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。路漫漫其修遠(yuǎn)矣,吾將上下而求索,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山天下為公的胸懷,周恩來為中華之崛起而讀書的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的神八飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!
    我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),敬業(yè)樂群、臻于至善,不斷把自己培養(yǎng)成為具有信敏廉毅素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅信,潤物細(xì)無聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。
    我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),神舟載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
    俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
    我的演講完畢,謝謝大家!
    中國節(jié)日的傳承演講稿篇九
    我生于蘇州太倉,也算是昆曲的發(fā)源地??醋约弘m也聽過幾曲蘇州評彈,但對昆曲卻一無所知。最近,學(xué)校中開展了昆曲鑒賞活動,我自然要去領(lǐng)略一番。
    明亮的舞臺燈光下,紅幕中一素袍女子款款走出,長袖飄飄,裊娜多姿。在那富有民族色彩的音樂中,那年輕女子隨著樂律舞動起來。這便是《牡丹亭·驚夢》的開場。我覺得新奇,也頗有興致地觀看起來。
    但十幾分鐘后,我心中的那股對新鮮事物的興趣已被磨光。那單調(diào)得令人乏味的音樂,太過華麗而顯得浮夸的著裝、妝彩,而那唱腔卻是顯得太難理解。一時間,自己竟有幾分困倦之意,“昆曲”已然成了“昆曲”。
    不變的音樂在我耳畔回響著,漸漸地,我卻從中聽出幾分別樣的意味。那每一個動作,都舞出杜麗娘與情郎的繾倦纏綿;字字句句中洋溢著深厚的情感,把少女那思春之情描繪得淋漓盡致;那時不時的回身一笑,也為少女動人的身姿添上一絲嫵媚。一曲終了,我情不自禁地鼓起掌來。
    耳畔突然回想起一種歡快。抬頭一看,卻是《十五貫·訪鼠測字》。婁阿鼠那活靈活現(xiàn)的表演,滑稽的動作讓人捧腹大笑。而況鐘那與作案人的斗智斗勇,環(huán)環(huán)相扣的破案經(jīng)過讓人的心一陣陣地揪起,之后又放松下來……最后,案情水落石出。那使真兇歸案,為被冤枉者伸冤的那一刻,場下一片鼓掌、叫好聲。
    昆曲是我國的傳統(tǒng)藝術(shù),被譽(yù)為“百戲之祖”。數(shù)百年來,昆曲舞臺上涌現(xiàn)了無數(shù)性格鮮明、栩栩如生的人物形象。昆曲表演不能一蹴而就。事后,雖有同學(xué)被選上臺做“培訓(xùn)”,但那動作卻是說不出的僵硬和怪異,與臺上藝人那精湛的表演形成鮮明的對比。大概,這就是所謂的“臺上一分鐘,臺下十年功”罷。
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    中國節(jié)日的傳承演講稿篇十
    大家好!
    中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。
    傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節(jié)日,無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
    節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,我國古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時期,一年中劃分的二十四個節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
    節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。
    到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。
    節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時尚流行開來,這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。
    值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。
    中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
    中國節(jié)日的傳承演講稿篇十一
    同志們:
    會贏,也竭盡全力。是你一路雖走得搖搖晃晃,但站起來抖抖身上的塵土,依舊眼中堅定?!?BR>    就像一萬個讀者眼中就有一萬個哈姆雷特,身處不同行業(yè),所處不同年齡的人們對于‘女排精神’也有各自的理解和感悟。記者在采訪中,提到再度奪冠,提起‘女排精神’,近乎所有采訪對象都難掩激動之情,有的甚至聲音幾度哽咽。
    從清華大學(xué)走出的中國第一個國際大賽百米冠軍胡凱,如今已經(jīng)是清華大學(xué)團(tuán)委副書記。在采訪中,記者依然能感受到曾經(jīng)作為體育人的胡凱內(nèi)心的激動和感慨。“這是我第二次在清華大學(xué)見證中國女排奪冠。從雅典到里約,12年來氣質(zhì)不變,從80年代一路走來,30余年精神永存!”
    “什么是女排精神?就是淘汰賽以來你有主場氣勢,我把你球迷打哭;你在心理占優(yōu),我把你氣勢打掉;你本心態(tài)放松,我把你打到緊張!”胡凱說,“回顧歷次奪冠,中國女排沒有一次是在占有絕對優(yōu)勢的情況下獲得勝利的。我們的國家正走在民族復(fù)興和重塑自信的路上,這條路上的道艱難險阻,都需要女排精神來提振士氣,堅定信念!”
    清華大學(xué)體育部主任劉波說:“‘女排精神’可以概括為:團(tuán)結(jié)、拼搏、愛國。在清華大學(xué),我們學(xué)習(xí)女排精神,要讓她成為新時期體育教育的主旋律,讓體育運(yùn)動和體育競賽不僅僅發(fā)揮強(qiáng)身健體的作用,更成為培養(yǎng)完善人格的最佳手段。”
    首鋼總公司企業(yè)文化部部長郭慶說:“在企業(yè),我們提倡‘傳承敢闖,敢堅持,敢于苦干硬干,發(fā)揚(yáng)敢擔(dān)當(dāng),敢創(chuàng)新,敢為天下先’的首鋼精神,這跟女排精神高度契合。在新時期,我們強(qiáng)調(diào)傳承和發(fā)揚(yáng),就是要不忘初心,敢于作為?!?BR>    “今天我們面臨的國際社會的風(fēng)云變幻就像奧運(yùn)賽場的激烈角逐,所處的改革進(jìn)程就像中國女排此次里約之行的跌宕起伏?!痹诓稍L中,每個采訪對象都情不自禁地把“女排精神”融入今天的時代,融入自己的生活,“女排精神”將一直鼓舞和激勵著每一代人。
    中國節(jié)日的傳承演講稿篇十二
    演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在學(xué)習(xí)、工作生活中,我們使用上演講稿的情況與日俱增,相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編精心整理的傳承文化節(jié)日演講稿,希望對大家有所幫助。
    尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。
    傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節(jié)日,無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
    節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,我國古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時期,一年中劃分的二十四個節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
    節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個漫長的.發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。
    到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。
    節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時尚流行開來,這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。
    值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。
    中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
    中國節(jié)日的傳承演講稿篇十三
    說到春節(jié),我的眼睛里洋溢著喜悅:家家戶戶都貼了紅色的春聯(lián),門口散了鞭炮,人們穿著新衣服,有說有笑。晚上,家家戶戶吃團(tuán)圓飯,五彩繽紛的煙花滿天閃爍。
    還有一個關(guān)于春節(jié)的傳說。傳說很久以前的除夕夜總會出現(xiàn)一個叫年的妖怪。村子里的每個人都被吃掉了,人們很害怕。又是一個除夕,20xx年,村里的人又被吃了,但是一家人結(jié)婚了。
    喜事不被年吃。人們知道年怕紅,就貼春聯(lián),放鞭炮把年嚇跑。貼春聯(lián),春節(jié)放鞭炮的習(xí)俗流傳下來了。
    好的冬天帶來好的夏天。除夕夜,人們吃團(tuán)圓飯,看完《春節(jié)聯(lián)歡晚會》就睡著了。這時,依然有煙花余味的夜空,白色精靈——雪花飄落!雪花飛舞,在路燈的呵護(hù)下,潔白無瑕,呈現(xiàn)出晶瑩的`光澤。它飛著來到這個世界,裝飾著地球。過了一會兒,房子變白了。第二天,大門打開的時候,已經(jīng)是一個銀裝素裹的世界。小伙伴們打雪仗堆雪人,到處都是笑聲。
    春節(jié)是一個家庭團(tuán)聚和有趣的節(jié)日。我很喜歡這個節(jié)日,因為有壓歲錢!
    中國節(jié)日的傳承演講稿篇十四
    大家好!
    虎年景色依然艷,龍歲春光格外明;虎年的春天到來了,龍是中國的圖騰,但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚(yáng)傳統(tǒng),守正創(chuàng)新,舍我其誰》。
    宣揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的具有深遠(yuǎn)的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。
    有種。種跡象表明,在從經(jīng)濟(jì)社會向智力社會的轉(zhuǎn)變中,科學(xué)可能不再完全沿著17世紀(jì)歐洲科學(xué)革命時期確定下來的路線前進(jìn)。英國學(xué)者李約瑟認(rèn)為,中國傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學(xué)”。1985年英國天文學(xué)家抄里斯認(rèn)為:“前進(jìn)的唯一道路是轉(zhuǎn)過身來重新面向東方,帶著對它的興趣以及對其深遠(yuǎn)意義的理解離開西方的污穢,朝著神圣的東方前進(jìn)”;1997年,諾貝爾化學(xué)獎獲得者比利時化學(xué)家普里高津說,新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對實驗的強(qiáng)調(diào)和定量的表述,同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國傳統(tǒng)結(jié)合起來”;而德國物理學(xué)家哈肯則說,他所創(chuàng)立的協(xié)同學(xué),同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。
    人類意義世界所作出的這種價值選擇,在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時代的傳統(tǒng)回歸,中國傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新,我們需要在創(chuàng)新中推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)個文化。
    然而我們又將如何進(jìn)行用創(chuàng)新的手段將中國傳統(tǒng)文化傳承下去,又將如何將中國傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺,中國傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過去?不,我認(rèn)為,中國古老深厚的傳統(tǒng)文化,對當(dāng)代和未來的發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。我們做的就是用創(chuàng)新來推動中國傳統(tǒng)文化。我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點(diǎn)努力開辟世界這個窗口。
    美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺,而我們有各種菜系和多元文化,沒有理由擠不進(jìn)世界的前列。日本,韓國等國民族單一,文化也沒有呈現(xiàn)多元化,但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統(tǒng)文化,通過影視媒介很好的弘揚(yáng)了本國傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素,努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時,注意文化軟實力的加強(qiáng)?!豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬说淖髌?。
    我覺得,人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進(jìn),人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標(biāo)。基于世界文化走向趨同這一時代的新特征,提倡一種以科學(xué)新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀,就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學(xué)觀的基本進(jìn)路。當(dāng)代新科學(xué)的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復(fù)的特征表明,中國傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。
    西方的一些自然科學(xué)家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化,包括《老子》《論語》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn),完全是由于處在科學(xué)發(fā)展新階段的科學(xué)家們尋找世界觀啟發(fā)的努力,而不是由于什么一時的感情沖動。因此,中國傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學(xué)的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應(yīng)該利用創(chuàng)新的手段弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。
    中華文明,博大精深;中華傳統(tǒng),底蘊(yùn)厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!
    我的演講完畢,謝謝大家!
    中國節(jié)日的傳承演講稿篇十五
    尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
    大家下午好!
    我是來自高一xx班的xx同學(xué),今天我演講的題目是《中秋,又到一年月圓時》。
    當(dāng)天氣不再炎熱的時候,當(dāng)清晨的步伐不再悠閑;當(dāng)課業(yè)不再輕松,當(dāng)耳邊又響起一陣陣親切的叮嚀,我們又迎來的一個嶄新的學(xué)期。金秋九月,金桂飄香,花好月圓,在這萬家團(tuán)圓的中秋佳節(jié),你的心是否如我一樣牽掛著遠(yuǎn)方的親人,讓我們祝福親朋好友身體健康,節(jié)日快樂,闔家幸福!
    中秋,又到一年月圓時。讓我們珍視親情,合家團(tuán)圓。中秋,是一個飄溢親情的節(jié)日;中秋,是一個彌漫團(tuán)圓的時節(jié)。這個時節(jié),感受親情、釋放親情、增進(jìn)親情;這個時節(jié),盼望團(tuán)圓、追求團(tuán)圓、享受團(tuán)圓。這些,都已成為人們生活的主旋律。
    還記得兒時朗朗的讀書聲嗎?“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,是李白提醒我們思鄉(xiāng);“但愿人長久,千里共嬋娟”,蘇子發(fā)出如此美好的祝愿;“海上生明月,天涯共此時”,啊!那是張九齡給我們送來的祝福。是的.,天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看,我們慶賀自己生在這樣一個美好的時代!和平、安康、幸福、團(tuán)圓,這不正是我們先人多少年來追逐的信仰嗎!
    中秋最美是親情。幾盤小菜,幾句家常話,簡簡單單卻又傳遞著人類最溫暖、最和諧的聲音,今夜,月圓人更圓!
    中秋最美是思念。十五的月亮,照在家鄉(xiāng)照在邊關(guān)。寧靜的夜晚你也思念我也思念。月亮最美,美不過思念;月亮最高,高不過想念。中秋圓月會把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人,祝他們沒有憂愁,永遠(yuǎn)幸福,沒有煩惱,永遠(yuǎn)快樂!
    中秋最美是感恩!無須多言,給父母一個微笑,給親友一聲問候,遞上一杯清茶,送上一塊月餅,這是我們給予父母最好的回報。感謝父母給予的生命,感謝父母給予的培養(yǎng)。
    老師們,同學(xué)們,這個中秋,我們要用一顆感恩的心來度過!中秋最美,美不過一顆感恩的心!中秋最美,美不過真心的祝福!在此,請允許我代表高一xx班全體師生祝大家中秋快樂,一切圓滿!
    我的演講完了,謝謝大家!
    中國節(jié)日的傳承演講稿篇十六
    尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    中國—一個偉大而繁榮富強(qiáng)的國家,一個擁有五千年的文明歷史的古國,它是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒有中斷的文明大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根,滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁榮的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,不但有許多著名學(xué)者為我們留下的光輝的著作,智慧的結(jié)晶,而且深入到我們社會生活的方方面面。
    從古至今,各朝各代,都有許多杰出的歷史學(xué)家。從小我就聽媽媽給我講司馬遷的故事,今天在這本書中,我再次看到了他。司馬遷—我國西漢時期偉大的.史學(xué)家,文學(xué)家、思想家。他繼承父業(yè),著述歷史,用畢生的經(jīng)歷寫了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
    《史記》是中國史書的典范,記載了從上古傳說中的黃帝、炎帝時期,到漢武帝初年,長達(dá)3000多年的歷史。它規(guī)模宏大,體制完備,共一百三十卷,五十二萬多字,涉及哲學(xué),政治,經(jīng)濟(jì),文學(xué),美學(xué),天文,地理,甚至醫(yī)學(xué),占卜等方面,幾乎囊括了整個歷史時期社會活動的全部內(nèi)容,是一部百科全書的鴻篇巨制,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
    為了完成《史記》,司馬遷走出家門游歷四方。他游歷了大江南北,到過長城,渡過黃河,登過泰山,經(jīng)過長江,一路上采訪民間傳說,考察文物古跡,搜集歷史資料,這些活動使他獲得了大量史籍上沒有的史料。
    正在司馬遷專心致志寫作《史記》的時候,一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上,原來,他因為替一位將軍辯護(hù),得罪了漢武帝,入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加,幾次想血濺墻頭,了此殘生,但想到《史記》還沒有完成,便幾次打消了這個念頭。他想:“我一定要活下去,我一定要寫完這部史書!”他把個人的恥辱、痛苦全都埋在了心底,重新攤開光潔平滑的竹筒,在上面了寫下了一行有一行工整的文字。
    就這樣,司馬遷發(fā)奮寫作,終于完成了一部輝煌巨著——《史記》。
    “人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也?!边@是司馬遷的人生觀,他認(rèn)為自己的死不過是九牛一毛,微不足道。就是這種信念,使他在現(xiàn)實生活中受到了宮刑,遭受了冷落,但他卻在史書中有權(quán)評價每一位帝王將相,他在史書中,自己就是統(tǒng)治者。
    真正的大人物,并不是大權(quán)大貴之人,而是那些有作為、有事業(yè)、有理想,可以忍辱負(fù)重,可以看破生死名利的人,司馬遷坎坷的一生,是大人物的寫照,生活上的成功并不在于權(quán)貴,而是在于一顆有作為、有事業(yè)、有理想、看破名利的心。
    讀了這本書后,我懂得了中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托,共同傳承,共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價值觀念的總和,是中華民族賴以生活和發(fā)展的精神財富。