讀后感是讀完一本書后，根據(jù)自己的感受、體會和思考，總結(jié)出來的一種書面表達(dá)方式。讀完一本書后，我們常常會有很多感想和思考，寫下讀后感可以幫助我們更好地記錄下這些想法，并對書中內(nèi)容進(jìn)行梳理和總結(jié)。讀后感不僅可以鞏固我們對書中知識的理解和記憶，還可以加深對作者觀點的領(lǐng)悟和理解。讀后感也是一種對自己思想的剖析和反思。讀后感對于形成積極的閱讀態(tài)度，提高閱讀理解能力和寫作表達(dá)能力都非常有幫助。我們每個人都可以通過讀后感分享自己的閱讀心得，相互啟迪，互相學(xué)習(xí)。那么，如何寫一篇具有個人特色和觀點的讀后感呢？首先，要認(rèn)真把握讀后感的寫作要求，包括內(nèi)容的選擇、分析和表達(dá)。其次，要對所讀書籍進(jìn)行充分的思考和理解，通過思考書中的人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題思想等，展開深入的闡述。另外，要注意讀后感的觀點獨立性和創(chuàng)新性，可以結(jié)合自身的經(jīng)驗、思考和感受，對書中的內(nèi)容進(jìn)行自由發(fā)揮和拓展，展示個人的獨特思維和感悟。小編為大家搜集整理了一些讀后感的經(jīng)典范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
羊脂球初中讀后感篇一
今天，我讀了一本世界名著——《羊脂球》?！堆蛑颉肥欠▏攀兰o(jì)的著名作家莫泊桑寫的一篇短篇小說。揭露了資產(chǎn)階級人物自私自利，幸災(zāi)樂禍的心理。
這本書的作者用巧妙的手法寫出了資產(chǎn)階級人物的自私自利，幸災(zāi)樂禍的心理：羊脂球和幾對資產(chǎn)階級夫婦同坐一部馬車逃難。路上，幾對夫婦對羊脂球指手畫腳，蔑視她。但在大家饑餓時，羊脂球慷慨的把食物與大家同分。但是在接受德國軍官檢查時羊脂球遭到不幸，其他幾對資產(chǎn)階級夫婦為了能趕快逃難，不顧羊脂球的難處，假裝無可奈何，強迫羊脂球答應(yīng)德國軍官的要求，以便盡快脫身。但幾對資產(chǎn)階級夫婦在羊脂球幫助他們后，卻瞧不起羊脂球，在背后指指點點。
讀完這本書，我很敬佩同時可憐羊脂球。
我敬佩她是因為她的愛國精神。當(dāng)幾對夫婦跟羊脂球閑聊的時候，羊脂球?qū)⑺龑Φ聡娙说某鸷奕颊f了出來，可是當(dāng)時有多少德國在馬車的旁邊呀。如果不小心被德國軍官聽到了羊脂球的咒罵。那么羊脂球只有死路一條。還有當(dāng)她在逃難時，她還不時地為祖國祈禱，希望能把敵人趕出去，取得最后的勝利。
可憐羊脂球是因為她用自己的恥辱解救了幾對資產(chǎn)階級夫婦，但最后卻被他們指指點點。讀到描寫這幾對資產(chǎn)階級夫婦瞧不起羊脂球的部分，我就不禁為羊脂球悲哀。羊脂球在幾對資產(chǎn)階級夫婦饑餓時，與他們共同分享了她帶來的食品。但在羊脂球饑餓時，幾對資產(chǎn)階級夫婦卻置之不理。在那里談笑，完全不把羊脂球在眼里。
在這本書里，我確確實實地知道，明白并讀懂了資產(chǎn)階級人物自私自利，幸災(zāi)樂禍的心理。
羊脂球初中讀后感篇二
“愛國”，每個人都說，可真正愛國的，卻沒有幾個。當(dāng)需要自己為國捐軀的時候，個個全躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，在《羊脂球》中，尤其明顯。
普法戰(zhàn)爭時，法國戰(zhàn)敗了，一群群殘兵殘部從城里穿過，他們那些諸如“報仇雪恥軍”“英烈敢死隊”等的光榮稱號與士兵們的神態(tài)形成了鮮明的對比，諷刺性極強。而那些軍官，過去都是生意人，憑著有錢或蓄了長長的唇髭，就被任命為軍官，如此荒謬的做法必然導(dǎo)致戰(zhàn)敗。國民自衛(wèi)隊則是草木皆兵，膽小如鼠，他們懦弱無能，名不副實。他們連最基本的自衛(wèi)能力都沒有，還談什么保民為國呢?當(dāng)敵軍駐入家中時，國民們居然和他們談笑風(fēng)生，盡一切力量討好他們，一味地妥協(xié)，只管個人的安危而不顧民族大義!
法國當(dāng)時的統(tǒng)治者那么腐敗無能，人民那么道貌岸然，戰(zhàn)斗怎么可能不敗呢?那時的法國多想清朝末期的中國啊!統(tǒng)治者也是一味地妥協(xié)，為的只是自己能繼續(xù)過奢華無憂的生活，卻全然不顧身處在水深火熱的老百姓。從那是起，中國就不斷被帝國主義列強瓜分，逐步淪為半殖民地半封建社會?？杀?
作為一名小學(xué)生，雖然我還不能參軍保衛(wèi)中國，但我可以從思想上保衛(wèi)中國，日本想占領(lǐng)我國釣魚島，我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來，堅決抵制日貨。平時我們可以經(jīng)常舉行一些愛國主題的班隊活動，多看一些愛國主義題材的書籍。將愛國落實在行動中，生活中的一點一滴能滲透愛國主義精神，如在公交車上為老人讓座，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，在家里多為家長做事，在學(xué)校禮讓同學(xué)等等。
一個中國人，一定要牢牢記住那段恥辱的歷史，將愛國表現(xiàn)在行動中!
羊脂球初中讀后感篇三
生命的飄搖，你只不過是那柔弱的紅塵一粟，但你卻要承受著那心靈在抽搐時的痛苦。羊脂球啊!你是一個堅強的女人，淚水是你的面紗，堅忍才是你的本色。
伴隨你微弱的裙擺，聽你無聲的哀傷。坦白地說，你的身份確實是一個妓女，一個看起來用身體在買賣的“妖精”，可又有誰知道，在那列穿梭生命的火車上，那雪做肌膚華為肚腸的你呀!雖然整顆心都碎了，但你的身影卻是那么高大，你的靈魂是那么的純潔!你背負(fù)的是國家無法比擬的痛楚，你發(fā)胖的身材何處去了?在車身的某個角落里，落下了一絲潔白的塵埃。仰望天空，看著列車上的“高貴夫人，達(dá)雅之士”!他們一個個為了自我，不顧同胞之誼，羞恥地用你的身體換來自己的自由，殘落的路燈閃爍著橘黃的光芒，形成了一個絕妙的諷刺，那天晚上，依然是月明風(fēng)清，而你，卻不再是一個女人，一個妓女!
“昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！边@大概是對你一生殘夢的寫照吧!是啊，你的路在何方呢?死死地盯著那群列車上的混蛋，為了能吃飽喝足去與你結(jié)誼，為了自己的人身安全，一已之私而將你出賣。列車呀!你駛向的是更黑暗的無邊沙漠。那時，你們還要用她來墊腳嗎?是用她的血匯成水，讓你們喝個夠?還是用她的肉填你們的溫飽?夠了，夠了!她又豈只是一個妓女?她擁有的年華誰何以嘆息?她美麗的頭發(fā)呵，在飄搖，在尋找一方一寸她容納過的足跡。淚水是你凝望生命的燭光!
失落的星星垂淚了。呵，你是“女神”!你用自己看似骯臟的軀體，卻高貴的靈魂在換取一次又一次的角逐，里面承受的是“春歸何處，寂寞無行路”的孤寂。身為不屈的法國人，你為了自己的國家而誓死捍衛(wèi)尊嚴(yán)，卻又為了自己的同胞而委曲求全。我真為你而驕傲。
羊脂球初中讀后感篇四
終于讀完了《羊脂球》這本書，令我感觸頗深，這本書使我意識到一個人的身份、一個人的才智都不能夠真正說明這個人。人的美麗與否是要通過內(nèi)心地感受，真真切切的感受她的內(nèi)在，生活的窮富并不能代表什么，出生的環(huán)境不是你能決定的，但后天的做人準(zhǔn)則是只有你才能決定的！
哥哥介紹《羊脂球》時，我沒有認(rèn)真聽。但是當(dāng)我重新回首這篇文章時，我不禁被深深地打動了。書中的故事—－羊脂球，令我不經(jīng)想寫下一些感想。
故事起初寫了一個愜意的假日游，在游途中羊脂球助人為樂她完全不在乎自己，只要救活別人，再怎么樣犧牲自己她都愿意，她給了自己素不相識的人雞腿，給了他們水果；更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人?？梢钥闯?，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他們看作自己的親人，為他們作貢獻(xiàn)，自己卻什么也沒吃。因此大家淡忘了她妓女悲微的身份。但是好景并不長，一車的乘客被普魯士長官扣留。長官提出羊脂球陪他過夜，但由于對侵略自己家園敵人的厭惡，羊脂球起愿拒絕普魯士長官的要求。但因為普魯士不放行和眾人的抱怨，羊脂球不得不犧牲自己。最后在回家的旅途上，眾人分分對羊脂球表露出厭惡的態(tài)度。
我不禁為這世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀，書本的學(xué)識未能給他們帶來善心，現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷。讓我不禁想起媽媽常說的一句話：“在學(xué)習(xí)學(xué)問前，先學(xué)會做人！”
當(dāng)今的社會上像羊脂球的人并不多見，大家總是一個勁地說助人為樂，舍己為人，卻沒有人有過實際行動。這些人實在是可惡，說到卻不做到，他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I(xiàn)點什么，那就會帶動所有人去幫助別人，這樣，生活才會更加美好。
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活，更反映了當(dāng)時的人類是多么的虛偽，像她那樣善良，既尊重別人又莊嚴(yán)自愛，身為妓女卻不“妓”；而那些并非操娼妓職業(yè)的上層人物卻自私，虛偽，在大敵當(dāng)前，這群衣冠禽獸竟然連一個地位低下，被正人君子們所唾棄的妓女都不如。正是她這種精神才使我們學(xué)習(xí)。
作者：李欣。
冰涼的淚水劃過她的臉頰，沿著下顎的弧線滴落，在這樣寒冷的冬夜,未間斷的，令人絕望的。我想這是讀完羊脂球后留在我腦海中最深刻的畫面。
《羊脂球》是一個以普法戰(zhàn)爭為背景，發(fā)生在一輛馬車上，一個平凡妓女的故事，然而更多的是從她身上映射出的周邊人的無恥與卑陋。
當(dāng)普魯士占領(lǐng)了盧昂，他們預(yù)備了逃亡，一輛馬車，十位客人——一伯爵夫婦，廠長夫婦，小商人夫婦，兩位修女，一位民主人士以及羊脂球——一個受人嘲諷卻心地善良的妓女。逃亡的開初，除了羊脂球沒有人記得為逃亡準(zhǔn)備豐富的食物，他們是這樣的匆忙，亦或許是過多了奢華的日子，最終饑餓讓他們不得不放下高傲的嘴臉，然而羊脂球笑著讓所有人一起分享了自己的食物。
在多忒鎮(zhèn)普魯士的糾纏中，眾人為了自己的一己私欲犧牲了羊脂球，他們油嘴滑舌，丑態(tài)百出，卻打著上帝會原諒一切動機純潔的行為的幌子說服羊脂球就范，得知事情得逞后，他們笑了，笑得如此滑稽，如此低級，正如戈爾弩兌說的，他們做了一件再可恥不過的事。
他成為了所有人用過就丟棄的一塊抹布，此刻，他們?nèi)枇R她，在他們眼中她骯臟不堪。而羊脂球只有靜靜地坐著……
“大家都像是看不見她，認(rèn)不得她?！?BR> “沒有一個人望她，沒有一個人惦記她?！?BR> 再一次的起程，除了羊脂球這回所有人都為自己準(zhǔn)備了充足的食物，她的饑餓無人問津，眾人冷眼相對，修女們的自私虛偽暴露無遺。于是羊脂球哭了，在戈爾弩兌輕唱的《馬賽曲》中，她忍不住的嗚咽聲從兩段歌詞的間歇中在黑暗世界里傳來。
可那黑暗世界是什么？是這種充斥著自私自利的污濁的社會？是戰(zhàn)后斷壁殘垣的頹敗之景？還是此刻羊脂球絕望的心？我無從得知，只是這冰冷的淚水始終盈滿我的心，那樣的夜里，不知它是否會結(jié)成晶瑩的冰，去凍結(jié)一切的陰霾，然后待到雨過天晴后再無暇的綻放。
羊脂球初中讀后感篇五
《羊脂球》使莫泊桑的一舉成名，成為了他的代表作。
“連接好幾天，潰退下來的隊伍零零落落地穿城而過，他們已經(jīng)不能算作什么軍隊，簡直是一幫一幫散亂的烏合之眾……”故事發(fā)生在普法戰(zhàn)爭中法國軍隊潰敗，有一輛法國馬車在離開敵占區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪他過夜，否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和她同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步?？僧?dāng)?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一副嘴臉,個個疏遠(yuǎn)她，不屑在與她講話。她覺得自己被這些顧愛名譽的混帳東西輕視淹沒了，當(dāng)初，他們犧牲她，之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物扔掉。
作者用地位卑微的妓女羊脂球與當(dāng)時法國上層人士進(jìn)行對比，赤子之心則被淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。巧妙地運用對比來檢定了當(dāng)時這些人的精神道德素質(zhì)。
讀完這本書，首先我的想法就是替羊脂球抱不平，充滿了對那些自私虛偽的上層人士的憤恨。那些當(dāng)時法國的上流社會的人華麗的外表全是骯臟的內(nèi)心。最為打動人的是一個妓女，竟然具備這樣一顆慈悲之心以及愛國之情，無論是在當(dāng)時還是現(xiàn)在，都是難能可貴的。全篇基本沒有寫到羊脂球的心理活動。她的喜怒哀樂全靠她的一舉一動表現(xiàn)了出來。我們已可以深深地領(lǐng)悟到和體會到其中所要表達(dá)的思想。莫泊桑是一位善于隱藏的作家。全文找不到直接表達(dá)思想的語句，但在我們細(xì)細(xì)品味之后，那一種情感油然而生。不靠華麗的文字?jǐn)⑹?，淳樸的語言徹底征服了讀者。
只要每個人心地善良一點點，社會就會變得美好一點點，我們的生活就會變得快樂一點點。告別法國那時的虛偽，告別金錢、名譽的時代，用真誠生存才是王道。
羊脂球初中讀后感篇六
莫泊桑是世界著名的短篇小說大師。暑假中，我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品.
令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德_官的扣留時，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激?！倍?，當(dāng)羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去，好像沒看見她一樣?！备哔F的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?！焙啙嵉恼Z言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。
莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當(dāng)我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯(lián)想到自身。
我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀(jì)的法國社會當(dāng)然相差甚遠(yuǎn)，但是，從莫泊桑筆下那些虛情假意的偽君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴!充滿相互關(guān)愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖!我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。
如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的，而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。
每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級等級觀念以及冰冷的人際關(guān)系，不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小社會，那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。
羊脂球初中讀后感篇七
法國作家莫泊桑是世界上數(shù)一數(shù)二的短篇小說大師，表面看來，莫泊桑的作品所敘說的似乎都是社會上司空見慣的事，但它隱含的意義卻是十分深刻的。
直到中學(xué)，我才有時間去檢驗我的猜測。莫泊桑這位文學(xué)巨匠的確沒有令人失望，他深邃的思想并不是我們這些凡人所能揣測到的。書里沒有羊，更沒有羊脂球這類毛絨絨的東西。因為主人公的身材圓潤，被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團(tuán)被，但書中所訴說的丑惡靈魂卻緊緊揪住了我。
文章以普法戰(zhàn)爭為背景，描寫了_羊脂球在與一群貴族老爺太太們結(jié)伴逃難的旅途中，為大家闖過饑餓和被敵扣留等難關(guān)而慷慨舍食和羞于委身敵寇，但到頭來卻遭到被救者們的嘲笑，輕蔑和漫罵，落個饑寒交迫、痛苦絕望的慘狀。我不知道究竟是誰有道德，又是誰卑鄙?可想而知法蘭西第三共和國的覆滅不遠(yuǎn)了。
一個卑微_在這群有錢人面前就像是上帝的女兒，他們臣服在她的食物面前，就像是一只只聽話的哈巴狗。飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚她的善良，同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用。
當(dāng)一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心?，F(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。這在后文中顯露無疑。
小說猛烈抨擊了那些所謂的高貴的人士貪婪、爾虞我詐和荒淫無恥，正是他們毒化了社會風(fēng)氣、丟失了民族尊嚴(yán)。同時小說對被侮辱被損害的小人物寄予深切同情。
總之，我們讀莫泊桑的作品，猶如欣賞一段歷史，更有一種巨大的震撼力。
羊脂球初中讀后感篇八
首先最近貌似發(fā)表的日志有點多，所以也有點膩了，文章也不能老寫，經(jīng)常寫就木有感覺了。前不久把莫泊桑的小說集《羊脂球》看完了，這一本小說集收錄了莫泊桑的許多經(jīng)典短篇小說。說句實話，除了個別幾篇故事蠻出彩的，其余還真的不好看，當(dāng)然啦因為他的短篇小說基本上都是和那個年代聯(lián)系在了一起，所以主要也都是作者想通過小說來抨擊種種社會現(xiàn)象了。還有，本人現(xiàn)在又在看小仲馬的《茶花女》，后面一篇就是有關(guān)《茶花女》的嘍。當(dāng)然那篇文章不是我寫了，我的很多朋友文筆都非常好，尤其是有一個表妹，也是我高中時候的學(xué)妹，是我見過的文筆最好的，她也寫了一篇《茶花女》的讀后感，所以下一篇我到時候就直接用我表妹的了。到時候大家也可以欣賞一下我覺得身邊文筆最好的人的文采哈。
看完了這本小說集以后，總是有一股酸酸的和諷刺的感覺，就和看完魯迅寫完的文章一樣。亂世造英雄，太多的文豪都出生于那些黑暗的年代，莫泊桑也是如此，他生活的法國當(dāng)時正在處于普法戰(zhàn)爭期間。莫泊桑的作品基本上都是通過故事里的人物來抨擊法國昏暗不見天日的社會，凄涼的'世道，愚昧的人民，隨處可見的低俗與愚昧。通過小說反映了那個年代人民對親情的淡薄、對金錢無恥的追求、賣友求榮、男盜女娼、朱門酒肉臭路有凍死骨的現(xiàn)象，就和魯迅先生抨擊中國人民一樣。
雖然說莫泊桑的小說故事情節(jié)雖然沒有那么精彩，但是還是很有思想深度的。所有的好的作品在我的眼里分為三種。第一種是雖然沒有太多的深刻的思想內(nèi)涵在里面，但是作品的本身情節(jié)是十分精彩的，可以讓人品味時是十分享受的，是可以在那個時間段忘記時間的那種，比如說現(xiàn)在的韓寒郭敬明的許多青春類型的小說，第二種就是本身沒有那么出彩的，但是卻是可以帶給人思考的一類，第三類就是自己支持的作者寫的作品，無論作品本身怎樣只要是自己的偶像寫的就會興奮的那種，而莫泊桑的就屬于第二類。
因為最近文章寫的有點多，而且這本書的故事又過于分散，所以就真的只寫這么多啦。還有今天看見一個新聞，自己最喜歡的甜瓜――安東尼有可能要交易啦。安東尼和格里芬有可能要交易啦，作為瓜迷其實我是特別喜歡看到的啦。其實我也很喜歡科比，但是遺憾的是科比的職業(yè)生涯可能永遠(yuǎn)都不會和以為正值當(dāng)打之年的組織后衛(wèi)配合了，而自己最愛的球星安東尼之前的命運也是如此。而如果真的交易完成的話，保羅、安東尼的組合，再加上快船本身的配置，我們家瓜瓜還是可以大放異彩的哦。希望這筆交易成功。
最后?？佳械呐笥褌兒煤眉佑?，祝出國的朋友們也好好加油，也祝自己好好加油。
羊脂球初中讀后感篇九
羊脂球。
讀后感。
被稱為“世界短篇小說之王”的莫泊桑，他的作品無疑是優(yōu)秀的，但讀過他的小說《羊脂球》后，使我對這位批判現(xiàn)實主義作家肅然起敬。
這篇小說的背景是1870年普法戰(zhàn)爭，普魯士軍隊進(jìn)攻巴黎后，被敵軍占領(lǐng)的盧昂有十名居民乘馬車出逃，描寫的主要是馬車上的三天三夜。馬車上的十名乘客各自有著特點鮮明的身份：貴族夫婦、商人夫婦、兩名修女、政客夫婦、政派愛國人士、妓女，小說的主人公便是妓女羊脂球。
情節(jié)的設(shè)置上，充分體現(xiàn)了莫泊桑的過人之處，首先是沖突地設(shè)置。車上的十名乘客，因為所處階級的不同，產(chǎn)生的沖突便是一大看點，因為身份的不同，馬上的九人或多或少都有些看不起羊脂球，莫泊桑通過貴婦與商人妻子的對話，從側(cè)面反映著她們對羊脂球刻薄地諷刺，但因逃亡匆忙，他們都沒有帶食物，只有羊脂球帶了“一籃子”食物，她們發(fā)現(xiàn)這一事實后，立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，向羊脂球討要食物，羊脂球也不計前嫌地將食物分給眾人。這一前一后人物態(tài)度鮮明地對比，充分揭露了貴族們所謂“高貴的禮儀”下的自私丑陋，還肯定了羊脂球所代表的社會底層的珍貴品質(zhì)。
小說的另一沖突，是普魯士將領(lǐng)與羊脂球的沖突，眾人想通過普魯士士兵把守的關(guān)卡，必須答應(yīng)將領(lǐng)提出的要求——讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因熱愛自己國家，堅持拒絕了他的要求。而其它人態(tài)度又發(fā)生了變化，他們認(rèn)為羊脂球本身就是妓女，完全可以去完成將領(lǐng)的要求。眾人的本來面目再一次展示出來，太太們的冷嘲熱諷，政客的無恥言論，修女們甚至用圣經(jīng)里的故事來勸說羊脂球……，羊脂球頂不住眾人的壓力，夜里悄悄地去了，故事回到了馬上車，一切仿佛回到了小說開始的那一幕，太太們繼續(xù)用尖酸、刻薄地語言侮辱著羊脂球，修女們繼續(xù)祈禱著，唯一不同的，只有羊脂球悲慟的哭聲。
生命面前人人平等，世人眼中的平凡便是碌碌無為的一生，而偉大是巨大貢獻(xiàn)的人的代名詞，那么真的應(yīng)是如此嗎？莫泊桑通過《羊脂球》告訴我們并非如此。那看似高貴的貴族顯赫外表下，內(nèi)心品質(zhì)極其自私厚顏、污穢不堪。而看似低賤的羊脂球卻飽含愛國之情與犧牲精神，身處平凡卻行事偉大。
福樓拜將這篇小說稱為“可以流傳于世的杰作”，在感受莫泊桑巧妙的構(gòu)思，細(xì)膩生動的筆觸，體現(xiàn)貴族與平民、平凡與偉大的對比的同時，也深刻體會到閱讀給欠帶來的樂趣與深思。熱愛閱讀才能保持精神力量的充沛，熱愛閱讀才能感受人生的價值，熱愛閱讀才能平凡而又偉大。
羊脂球初中讀后感篇十
今天讀完了莫泊桑寫的《羊脂球》，這是一個寫人性的故事，給我很多感觸。
“羊脂球”是一個妓x女，因為肥胖得到這個綽號。她雖然肥胖，但卻是一個漂亮的人。我很喜歡“羊脂球”，不是因為她漂亮，而是她的善良和獻(xiàn)身精神。
其中有這么一幕，一輛離開魯昂的四輪馬車上，十個人分吃著妓x女準(zhǔn)備的一籃食物。其實這沒什么特別的，讓人好笑的是，原本看輕“羊脂球”的“尊貴”的乘客們?yōu)榱说玫绞澄锒c“羊脂球”套近乎，紡織廠主的妻子甚至?xí)灥沽?，我的理解是她大概是裝暈倒的，以此得到分享食物的邀請。當(dāng)他們受到邀請時卻又因為面子問題而不敢接受“羊脂球”的好意。真讓人哭笑不得。
后來一車人被耽擱在旅館里，原因是軍官看上了“羊脂球”，但“羊脂球”不愿意把自己出賣給敵人的軍官。起初，“尊貴”的乘客們都“同情”羊脂球，但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)因為這件事會使他們永遠(yuǎn)待在那個小旅館時，他們丑惡的嘴臉終于暴露了。他們想盡辦法要求“羊脂球”為他們犧牲尊嚴(yán)。當(dāng)他們的目的終于達(dá)成時，“羊脂球”的悲劇也最終上演了。是的，這一群為了自己的利益不惜一切的“高貴”的人們再次表示出對“羊脂球”的蔑視，甚至比之前更傷人。
作者運用前后對照的手法，在篇尾又寫了馬車上的乘客吃東西的一幕，然而，這一幕中，“羊脂球”沒有食物。也沒有人請她吃，她委屈、憤怒，卻無法發(fā)泄，只能一個人默默抽泣。
書中還有兩個人讓我印象深刻，是兩個修女。剛開始，我以為她們只是漠然的旁觀者，讀到后面才發(fā)現(xiàn)，其實她們是“羊脂球”悲劇發(fā)生的直接原因，是她們灌輸給“羊脂球”“只要最終目的是好的，用什么罪惡的方式來達(dá)成都會得到上帝的寬恕”的思想。更諷刺的是，兩位修女自豪地說曾經(jīng)多次在戰(zhàn)場上照顧士兵，她們也正要去照顧士兵?？吹竭@邊，我就為之前她們那種似乎與世無爭的漠然的態(tài)度感到憤怒了，她們竟然是和那些“高貴”的人沒有兩樣的！
科爾尼德這個人物在接近尾聲時才引起我的注意，他的一句“你們干的是無恥的勾當(dāng)”讓我非常佩服，終于還有個正直的人呀！我當(dāng)時這么想的，可是，最后他并沒有幫助受辱的“羊脂球”甚至自己吃飽后在一邊若無其事的吹著口哨、唱著歌，讓我終于看清，面對現(xiàn)實的利益，那些人無一例外地只會為自己著想。
我不知道，是戰(zhàn)爭扭曲了他們的人性，還是他們自己的原因。然而作者淋漓盡致地描寫人性丑惡的一面的同時也很好地襯托出人性中美好的一面。不管在怎樣惡劣的環(huán)境中，總會有美好人性的存在吧。
羊脂球初中讀后感篇十一
本文主要描述了一個老人在臨死前的遭遇，諷刺了當(dāng)時社會鄉(xiāng)村人民的冷漠、自私和貪婪。
一個老人已經(jīng)92歲了，正在面著死亡，而她的兒子卻沒有半點悲傷，心里卻想著要收麥子，這讓我對于他的這種毫無人性的表現(xiàn)很生氣，可在當(dāng)時的社會，一個農(nóng)民如果不干農(nóng)活，那么還怎么生存呢？也是生活所迫罷了。然后他便找到了拉貝夫人來替他照顧母親，可兩人卻因為價錢的問題而發(fā)生爭吵，一人認(rèn)為自己的母親活不了多久，最多五六個小時，而拉貝夫人卻認(rèn)為她能拖上個兩三天，要6法郎。最后因為要著急去收麥子，他便答應(yīng)了。
可過了一天之后，老人還沒死，這讓拉貝夫人擔(dān)心了，如果這樣的狀態(tài)持續(xù)兩天、四天、八天，那她可不就虧大了。于是她便打算謀殺老人。她先是給她是了一個魔鬼的故事，說人臨死前會看到魔鬼，并描述了一下魔鬼的形象，接著便自己打扮成魔鬼，而老人在驚嚇中死去了。而兒子回來后，并同有悲傷，而是立馬算了一下她賺了多少錢，這也體現(xiàn)出老人兒子對老人死亡的冷漠和對金錢的渴望，深刻諷刺了當(dāng)時人們?nèi)诵缘某舐?BR> 當(dāng)拉貝夫人“謀殺”老人之后內(nèi)心毫無波動，只為自己掙了一筆而感到怯喜，將東西放回原位之后便念那背的滾瓜爛熟的經(jīng)文，然后便回家了，這也再次諷刺了當(dāng)時社會會人的冷漠，引起人們的反思。
羊脂球初中讀后感篇十二
終于讀完了《羊脂球》這本書，令我感觸頗深，這本書使我意識到一個人的身份、一個人的才智都不能夠真正說明這個人。人的美麗與否是要通過內(nèi)心地感受，真真切切的感受她的內(nèi)在，生活的窮富并不能代表什么，出生的環(huán)境不是你能決定的，但后天的做人準(zhǔn)則是只有你才能決定的！
哥哥介紹《羊脂球》時，我沒有認(rèn)真聽。但是當(dāng)我重新回首這篇文章時，我不禁被深深地打動了。書中的故事—羊脂球，令我不經(jīng)想寫下一些感想。
故事起初寫了一個愜意的假日游，在游途中羊脂球助人為樂她完全不在乎自己，只要救活別人，再怎么樣犧牲自己她都愿意，她給了自己素不相識的人雞腿，給了他們水果；更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他們看作自己的親人，為他們作貢獻(xiàn)，自己卻什么也沒吃。因此大家淡忘了她xxx悲微的身份。但是好景并不長，一車的乘客被普魯士長官扣留。長官提出羊脂球陪他過夜，但由于對侵略自己家園敵人的厭惡，羊脂球起愿拒絕普魯士長官的要求。但因為普魯士不放行和眾人的抱怨，羊脂球不得不犧牲自己。最后在回家的旅途上，眾人分分對羊脂球表露出厭惡的態(tài)度。
我不禁為這世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀，書本的學(xué)識未能給他們帶來善心，現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷。讓我不禁想起媽媽常說的一句話：“在學(xué)習(xí)學(xué)問前，先學(xué)會做人！”
當(dāng)今的社會上像羊脂球的人并不多見，大家總是一個勁地說助人為樂，舍己為人，卻沒有人有過實際行動。這些人實在是可惡，說到卻不做到，他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I(xiàn)點什么，那就會帶動所有人去幫助別人，這樣，生活才會更加美好。
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活，更反映了當(dāng)時的人類是多么的虛偽，像她那樣善良，既尊重別人又莊嚴(yán)自愛，身為xxx卻不“妓”；而那些并非操娼妓職業(yè)的上層人物卻自私，虛偽，在大敵當(dāng)前，這群衣冠禽獸竟然連一個地位低下，被正人君子們所唾棄的xxx都不如。正是她這種精神才使我們學(xué)習(xí)。
羊脂球初中讀后感篇十三
留在心中的除了對羊脂球的同情外，就為那些自以為高尚的小人不恥?，F(xiàn)在想來一個人如果何時只為自己而活，也許他/她就可以活得出尊嚴(yán)來，就如中國抗日時期的那些共產(chǎn)黨和地下黨，寧折不曲在日本人面前。
人都是自私的，在需要你的時侯，用盡一切辦法。最無恥的就是那些利用過別人之后又將過河拆橋落井下石的人。
當(dāng)初他們看到她的時侯，知道她的身份的時侯，男人即對她垂涎又用不屑的態(tài)度看她，女人們對她厭惡?？僧?dāng)需要她的食物的時侯，又將自己的態(tài)度慢慢轉(zhuǎn)變，她用自己的真誠和善良對待他們，換來的也只是他們吃完后的冷漠。
為了要離開那個中途的客棧，他們不惜用盡所有不恥的方式軟硬兼施的讓她去跟那個侵國士官睡覺。連她都知道如何保留祖國的.尊嚴(yán)，可他們只為自己的前途著想。在他們的心中沒有國家，只有生存和金錢。她終于為了大家犧牲了自己，卻換來了他們的當(dāng)面鄙視與冷嘲。
她哭也許是因為大家對她的態(tài)度而委曲，也許是后悔自己為這樣一群人面獸心的小人而放棄了自己的堅持。也許是在可憐這群偽君子。
羊脂球初中讀后感篇十四
文學(xué)是比鳥飛和還遠(yuǎn)的夢想，比花開得還美的情感，比星閃得還亮的聰明。所以說，讀一本文學(xué)名著就似乎享受一般，最近我就讀了一本《羊脂球》。
這篇小說講的是在一場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗國的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛回法國內(nèi)地的車上坐著很多名流淑女，還有一個叫羊脂球的女子。在馬車上的第一個中午，誰都沒有預(yù)備吃的，只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請車上的所有人一起分吃這筐食品，他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。
等到第二天才見到了一個賓館，盡不猶豫的住了進(jìn)往。不料，被軍隊扣押了。頭一天他們什么也不管，過了二天，那群所謂的名流淑女為了自已的安全，不惜將羊脂球以不正當(dāng)?shù)氖侄嗡偷侥莻€軍官的懷里，使她受到了欺侮。事后還對這件事的大談特談，對羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請安的時候，故意將伯爵夫人拉的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，似乎在避開某種不潔的東西。第二次上馬車的時候，沒有人在理會羊脂球。到了另一個中午，除了羊脂球之外所有人都帶了吃的，但沒有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐?？蓱z羊脂球那一筐精美的食品，被他們狼吞虎咽般的橫掃一遍。在路上，他們對羊脂球的事情十分不滿，還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪，慫勇羊脂球的是他們，對這件事不滿的還是他們，他們到底對什么滿足。而且，他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光，不僅不對她心存感激，在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。似乎羊脂球就是一個工具，用完了就把她當(dāng)作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會的名流、淑女心靈是那樣的丑惡。
我十分替羊脂球傷心，她被那伙忘八騙的好慘。我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸，他們不僅連基本的愛國心都沒有，就是在文明禮節(jié)上也形見相拙。
羊脂球初中讀后感篇十五
羊脂球是莫泊?！堆蛑颉分械娜宋?，她是一個賣藝女，因身體過早發(fā)胖而出名，外號叫“羊脂球”。在一個兵荒馬亂的年代，法國被普魯士打敗，人們想盡方法逃走。在魯昂，十個人逃上前往第厄普的馬車，故事就由此開始了。
大家知道，一個人唱戲是唱不出味道來的，唱得人多了味就越濃了。這出戲里，幫腔的都有奸商鳥先生夫婦、道貌岸然的卡雷―拉瑪東夫婦，出身貴族的“百靈鳥”伯爵和夫人。他們是社會上有靠得住收入、生活安定、勢力雄厚的上等人。二修女和“民主黨”高尼岱，權(quán)且稱為中上等人。他們都懷著不同的目的前往第厄普――“上等人”是去經(jīng)商保命;“民主黨”是為了“為國效命”;至于修女，作者雖然沒提到，但肯定是為了避免“死于非命”。
羊脂球是一個賣藝女，社會最低層的人是不可能和上等、中上等的人交朋友，或者說他們不想于她為伍。別人雖對她冷眼相看，但她始終保持謙和、善良、倔強的性格和強烈的愛國品質(zhì)。她樂于助人是無法求得回報的，但她還是這么做了。但人們只會把她不斷的推入火坑、犧牲她、利用她，直到榨得一點價值都沒有了。一把推開，揚長而去。
羊脂球初中讀后感篇十六
《羊脂球》是法國現(xiàn)實主義作家莫泊桑的短篇小說。小說反襯鮮亮，故事情節(jié)生動，揭露了法國上流貴族貪欲、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉，同時也贊頌了羊脂球的愛國主義和無私的犧牲精神。
同樣是人，法國各階級的人在占據(jù)者面前的截然不同的態(tài)度，揭露了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無恥，卻從另一面突出了小人物的名貴品質(zhì)。法國上流貴族自認(rèn)為自己是名貴的，所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍，殊不知他們他們只是有個看似名貴的軀殼而已，他們的靈魂骯臟不堪，低賤無恥。相反，羊脂球的身份是低賤，但她卻有著名貴而純凈的靈魂。這不禁讓人生出很多感慨。
在當(dāng)今的這個社會里，有太多這樣典型的例子了。有權(quán)力、有地位的官員們徇私枉法，貪污受賄，但面對需要關(guān)心的人時就推三阻四，要么就示意性的掏一下腰包。但很多的不知名的小市民們卻慷慨解囊，情愿貢獻(xiàn)出自己的一份小小力氣。當(dāng)今的社會就是如此，不論過多久，都難以轉(zhuǎn)變，由于人性是無法轉(zhuǎn)變的。外表名貴的上流社會實則骯臟、低賤?？此频唾v的貧民窟也會有著名貴的心靈。
多久，都難以轉(zhuǎn)變，由于人性是無法轉(zhuǎn)變的。外表名貴的上流社會實則骯臟、低賤?？此频唾v的貧民窟也會有著名貴的心靈。
所以，名貴與低賤并不取決于外表，而在于靈魂和人性，所以說“人不行貌相，海水不行斗量”??！
名貴與低賤，人性的善與惡，正與邪在當(dāng)今社會就是如此?！笥洝?BR> 羊脂球初中讀后感篇十七
《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)布局非常巧妙。故事主要是在兩個地點展開的：一個是在馬車上，另一個是在多特的旅館。小說將其中包括貴族、資產(chǎn)階級、教會人士、反黨人士，以及唯一真正屬于下等階級的羊脂球，這十名旅館安排在一輛馬車上。實際上，這是一個法國社會的縮影，以小見大地表現(xiàn)深刻的主題，作者在安排情節(jié)上別具匠心，描寫了前后兩次在車上發(fā)生饑餓的情況。而在第一次發(fā)生饑餓時，小說描寫了“上等人”如何輕蔑羊脂球，并接著把羊脂球三天的食物一掃而光，這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格，一方面又為第二發(fā)生饑餓埋下伏筆，真是一箭雙雕。
在馬車上的故事，僅僅是情節(jié)的初步展開，而在多特旅館發(fā)生的事情才將矛盾推向了一個高潮，對待普魯士軍官無理要求的態(tài)度，充分地表現(xiàn)了每個人的道德水平并考驗著他們的愛國心的真?zhèn)?。事實證明，“上等人”全是卑鄙無恥、損人利己之徒，天主教修女是為虎作倀的幫兇，而所謂的“民主黨人”只不過是個假革命者，惟有“下等人”羊脂球才是真正具有愛國情感的人。
多特出發(fā)后，人物再次回到車上，作者又一次又以怎樣對待別人的饑餓來檢查他們，不過這次的饑餓者是羊脂球了。過去挨餓時，受了羊脂球恩惠的人，此時已經(jīng)將過去的事“忘”得一干二凈，任憑羊脂球挨餓，毫不動心。作者以饑餓為情節(jié)開端，又以饑餓結(jié)束，構(gòu)思非常巧妙。運用細(xì)致的肖像描寫和準(zhǔn)確生動、富有特色的語言描寫使得人物形象高度地個性化，這是此篇小說的另一重要藝術(shù)特別。
整篇小說貫穿著對比的原則。用“下等人”和“上等人”相對比、前后兩次在車上對待饑餓同伴態(tài)度的對比、對普魯士人所提出物理要求的對比，經(jīng)過種種對比使得人物性格異常鮮明，讓讀者將這些所謂的“高貴者”和“圣潔者”看的清清楚楚，實際上他們既不高貴也不圣潔，都是自私自利、靈魂丑惡的偽君子，而那個被他們蔑視的妓女卻表現(xiàn)出了閃亮的同情心和強烈的民族自豪感。
現(xiàn)在回想起來，也許你會發(fā)現(xiàn)羊脂球這名妓女與聞一多有多相像。戰(zhàn)爭，侵略者，國危，束手無策，內(nèi)心的愛國主義情感，凝結(jié)在一起，就是一顆光明的心。
羊脂球初中讀后感篇十八
被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。《羊脂球》出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，《羊脂球》出于無奈而作了讓步。可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。
在現(xiàn)在的社會中有何嘗沒有這種事情，在現(xiàn)在的社會中，反臉不認(rèn)人事情多得很。在需要的時候，往往把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝，希望能從他身上得到需要的東西，無論對方是乞丐還是紳士，都會彎下"尊貴"的腰，漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士，起初覺得與《羊脂球》這個妓女坐同一輛馬車非常恥辱，到了要瓜分《羊脂球》的食物時，他們就成了一條哈巴狗，不住地向《羊脂球》點頭哈腰，不住的贊美她的美麗和善良，不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份，甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從這里看來好像是對方的地位提高了，但實際上是他們自己的地位降低了。
面對自身利益，你會怎么選擇。是向裝束整潔的死神招手，還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會走向耶穌，他們知道"以見利忘義為恥",寧愿損失錢財這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂。但有人也會踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋，向死神走去，用靈魂去換他們的賞錢，用他人去換他們的賞錢。就像貴族們在旅館所做的一切，當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時，他們看不見羊肢球是他們恩人的身份，只看見她是妓女的身份。他們頓時由哈巴狗變成了柴狼，拼命把《羊脂球》推入火坑。同時面對金錢時他們也是吸血鬼，就像馬克思所形容的那樣："上上下下都滴著骯臟的血。"。
在逃難過程中所發(fā)生的一切，由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物，到在旅館被迫出買靈魂，在到馬車上遭受欺凌，沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性，無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的.凜然正氣。從側(cè)面也反映出了商人，貴族，廠長兼參議員，修女等上流社會的人的自私自利，為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是，事后這班所謂的權(quán)威人士，所謂的上流分子，面對饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄，諷刺，嘴里不住的說著"無恥".
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活，更反映了當(dāng)時的人類是多么的虛偽，像她那樣真的人真的非常值我們學(xué)習(xí)的，不能以異樣的眼光來看待為自己付出了不等的代價的了，而是給于她一定的關(guān)心。
羊脂球初中讀后感篇一
今天，我讀了一本世界名著——《羊脂球》?！堆蛑颉肥欠▏攀兰o(jì)的著名作家莫泊桑寫的一篇短篇小說。揭露了資產(chǎn)階級人物自私自利，幸災(zāi)樂禍的心理。
這本書的作者用巧妙的手法寫出了資產(chǎn)階級人物的自私自利，幸災(zāi)樂禍的心理：羊脂球和幾對資產(chǎn)階級夫婦同坐一部馬車逃難。路上，幾對夫婦對羊脂球指手畫腳，蔑視她。但在大家饑餓時，羊脂球慷慨的把食物與大家同分。但是在接受德國軍官檢查時羊脂球遭到不幸，其他幾對資產(chǎn)階級夫婦為了能趕快逃難，不顧羊脂球的難處，假裝無可奈何，強迫羊脂球答應(yīng)德國軍官的要求，以便盡快脫身。但幾對資產(chǎn)階級夫婦在羊脂球幫助他們后，卻瞧不起羊脂球，在背后指指點點。
讀完這本書，我很敬佩同時可憐羊脂球。
我敬佩她是因為她的愛國精神。當(dāng)幾對夫婦跟羊脂球閑聊的時候，羊脂球?qū)⑺龑Φ聡娙说某鸷奕颊f了出來，可是當(dāng)時有多少德國在馬車的旁邊呀。如果不小心被德國軍官聽到了羊脂球的咒罵。那么羊脂球只有死路一條。還有當(dāng)她在逃難時，她還不時地為祖國祈禱，希望能把敵人趕出去，取得最后的勝利。
可憐羊脂球是因為她用自己的恥辱解救了幾對資產(chǎn)階級夫婦，但最后卻被他們指指點點。讀到描寫這幾對資產(chǎn)階級夫婦瞧不起羊脂球的部分，我就不禁為羊脂球悲哀。羊脂球在幾對資產(chǎn)階級夫婦饑餓時，與他們共同分享了她帶來的食品。但在羊脂球饑餓時，幾對資產(chǎn)階級夫婦卻置之不理。在那里談笑，完全不把羊脂球在眼里。
在這本書里，我確確實實地知道，明白并讀懂了資產(chǎn)階級人物自私自利，幸災(zāi)樂禍的心理。
羊脂球初中讀后感篇二
“愛國”，每個人都說，可真正愛國的，卻沒有幾個。當(dāng)需要自己為國捐軀的時候，個個全躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，在《羊脂球》中，尤其明顯。
普法戰(zhàn)爭時，法國戰(zhàn)敗了，一群群殘兵殘部從城里穿過，他們那些諸如“報仇雪恥軍”“英烈敢死隊”等的光榮稱號與士兵們的神態(tài)形成了鮮明的對比，諷刺性極強。而那些軍官，過去都是生意人，憑著有錢或蓄了長長的唇髭，就被任命為軍官，如此荒謬的做法必然導(dǎo)致戰(zhàn)敗。國民自衛(wèi)隊則是草木皆兵，膽小如鼠，他們懦弱無能，名不副實。他們連最基本的自衛(wèi)能力都沒有，還談什么保民為國呢?當(dāng)敵軍駐入家中時，國民們居然和他們談笑風(fēng)生，盡一切力量討好他們，一味地妥協(xié)，只管個人的安危而不顧民族大義!
法國當(dāng)時的統(tǒng)治者那么腐敗無能，人民那么道貌岸然，戰(zhàn)斗怎么可能不敗呢?那時的法國多想清朝末期的中國啊!統(tǒng)治者也是一味地妥協(xié)，為的只是自己能繼續(xù)過奢華無憂的生活，卻全然不顧身處在水深火熱的老百姓。從那是起，中國就不斷被帝國主義列強瓜分，逐步淪為半殖民地半封建社會?？杀?
作為一名小學(xué)生，雖然我還不能參軍保衛(wèi)中國，但我可以從思想上保衛(wèi)中國，日本想占領(lǐng)我國釣魚島，我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來，堅決抵制日貨。平時我們可以經(jīng)常舉行一些愛國主題的班隊活動，多看一些愛國主義題材的書籍。將愛國落實在行動中，生活中的一點一滴能滲透愛國主義精神，如在公交車上為老人讓座，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，在家里多為家長做事，在學(xué)校禮讓同學(xué)等等。
一個中國人，一定要牢牢記住那段恥辱的歷史，將愛國表現(xiàn)在行動中!
羊脂球初中讀后感篇三
生命的飄搖，你只不過是那柔弱的紅塵一粟，但你卻要承受著那心靈在抽搐時的痛苦。羊脂球啊!你是一個堅強的女人，淚水是你的面紗，堅忍才是你的本色。
伴隨你微弱的裙擺，聽你無聲的哀傷。坦白地說，你的身份確實是一個妓女，一個看起來用身體在買賣的“妖精”，可又有誰知道，在那列穿梭生命的火車上，那雪做肌膚華為肚腸的你呀!雖然整顆心都碎了，但你的身影卻是那么高大，你的靈魂是那么的純潔!你背負(fù)的是國家無法比擬的痛楚，你發(fā)胖的身材何處去了?在車身的某個角落里，落下了一絲潔白的塵埃。仰望天空，看著列車上的“高貴夫人，達(dá)雅之士”!他們一個個為了自我，不顧同胞之誼，羞恥地用你的身體換來自己的自由，殘落的路燈閃爍著橘黃的光芒，形成了一個絕妙的諷刺，那天晚上，依然是月明風(fēng)清，而你，卻不再是一個女人，一個妓女!
“昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！边@大概是對你一生殘夢的寫照吧!是啊，你的路在何方呢?死死地盯著那群列車上的混蛋，為了能吃飽喝足去與你結(jié)誼，為了自己的人身安全，一已之私而將你出賣。列車呀!你駛向的是更黑暗的無邊沙漠。那時，你們還要用她來墊腳嗎?是用她的血匯成水，讓你們喝個夠?還是用她的肉填你們的溫飽?夠了，夠了!她又豈只是一個妓女?她擁有的年華誰何以嘆息?她美麗的頭發(fā)呵，在飄搖，在尋找一方一寸她容納過的足跡。淚水是你凝望生命的燭光!
失落的星星垂淚了。呵，你是“女神”!你用自己看似骯臟的軀體，卻高貴的靈魂在換取一次又一次的角逐，里面承受的是“春歸何處，寂寞無行路”的孤寂。身為不屈的法國人，你為了自己的國家而誓死捍衛(wèi)尊嚴(yán)，卻又為了自己的同胞而委曲求全。我真為你而驕傲。
羊脂球初中讀后感篇四
終于讀完了《羊脂球》這本書，令我感觸頗深，這本書使我意識到一個人的身份、一個人的才智都不能夠真正說明這個人。人的美麗與否是要通過內(nèi)心地感受，真真切切的感受她的內(nèi)在，生活的窮富并不能代表什么，出生的環(huán)境不是你能決定的，但后天的做人準(zhǔn)則是只有你才能決定的！
哥哥介紹《羊脂球》時，我沒有認(rèn)真聽。但是當(dāng)我重新回首這篇文章時，我不禁被深深地打動了。書中的故事—－羊脂球，令我不經(jīng)想寫下一些感想。
故事起初寫了一個愜意的假日游，在游途中羊脂球助人為樂她完全不在乎自己，只要救活別人，再怎么樣犧牲自己她都愿意，她給了自己素不相識的人雞腿，給了他們水果；更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人?？梢钥闯?，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他們看作自己的親人，為他們作貢獻(xiàn)，自己卻什么也沒吃。因此大家淡忘了她妓女悲微的身份。但是好景并不長，一車的乘客被普魯士長官扣留。長官提出羊脂球陪他過夜，但由于對侵略自己家園敵人的厭惡，羊脂球起愿拒絕普魯士長官的要求。但因為普魯士不放行和眾人的抱怨，羊脂球不得不犧牲自己。最后在回家的旅途上，眾人分分對羊脂球表露出厭惡的態(tài)度。
我不禁為這世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀，書本的學(xué)識未能給他們帶來善心，現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷。讓我不禁想起媽媽常說的一句話：“在學(xué)習(xí)學(xué)問前，先學(xué)會做人！”
當(dāng)今的社會上像羊脂球的人并不多見，大家總是一個勁地說助人為樂，舍己為人，卻沒有人有過實際行動。這些人實在是可惡，說到卻不做到，他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I(xiàn)點什么，那就會帶動所有人去幫助別人，這樣，生活才會更加美好。
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活，更反映了當(dāng)時的人類是多么的虛偽，像她那樣善良，既尊重別人又莊嚴(yán)自愛，身為妓女卻不“妓”；而那些并非操娼妓職業(yè)的上層人物卻自私，虛偽，在大敵當(dāng)前，這群衣冠禽獸竟然連一個地位低下，被正人君子們所唾棄的妓女都不如。正是她這種精神才使我們學(xué)習(xí)。
作者：李欣。
冰涼的淚水劃過她的臉頰，沿著下顎的弧線滴落，在這樣寒冷的冬夜,未間斷的，令人絕望的。我想這是讀完羊脂球后留在我腦海中最深刻的畫面。
《羊脂球》是一個以普法戰(zhàn)爭為背景，發(fā)生在一輛馬車上，一個平凡妓女的故事，然而更多的是從她身上映射出的周邊人的無恥與卑陋。
當(dāng)普魯士占領(lǐng)了盧昂，他們預(yù)備了逃亡，一輛馬車，十位客人——一伯爵夫婦，廠長夫婦，小商人夫婦，兩位修女，一位民主人士以及羊脂球——一個受人嘲諷卻心地善良的妓女。逃亡的開初，除了羊脂球沒有人記得為逃亡準(zhǔn)備豐富的食物，他們是這樣的匆忙，亦或許是過多了奢華的日子，最終饑餓讓他們不得不放下高傲的嘴臉，然而羊脂球笑著讓所有人一起分享了自己的食物。
在多忒鎮(zhèn)普魯士的糾纏中，眾人為了自己的一己私欲犧牲了羊脂球，他們油嘴滑舌，丑態(tài)百出，卻打著上帝會原諒一切動機純潔的行為的幌子說服羊脂球就范，得知事情得逞后，他們笑了，笑得如此滑稽，如此低級，正如戈爾弩兌說的，他們做了一件再可恥不過的事。
他成為了所有人用過就丟棄的一塊抹布，此刻，他們?nèi)枇R她，在他們眼中她骯臟不堪。而羊脂球只有靜靜地坐著……
“大家都像是看不見她，認(rèn)不得她?！?BR> “沒有一個人望她，沒有一個人惦記她?！?BR> 再一次的起程，除了羊脂球這回所有人都為自己準(zhǔn)備了充足的食物，她的饑餓無人問津，眾人冷眼相對，修女們的自私虛偽暴露無遺。于是羊脂球哭了，在戈爾弩兌輕唱的《馬賽曲》中，她忍不住的嗚咽聲從兩段歌詞的間歇中在黑暗世界里傳來。
可那黑暗世界是什么？是這種充斥著自私自利的污濁的社會？是戰(zhàn)后斷壁殘垣的頹敗之景？還是此刻羊脂球絕望的心？我無從得知，只是這冰冷的淚水始終盈滿我的心，那樣的夜里，不知它是否會結(jié)成晶瑩的冰，去凍結(jié)一切的陰霾，然后待到雨過天晴后再無暇的綻放。
羊脂球初中讀后感篇五
《羊脂球》使莫泊桑的一舉成名，成為了他的代表作。
“連接好幾天，潰退下來的隊伍零零落落地穿城而過，他們已經(jīng)不能算作什么軍隊，簡直是一幫一幫散亂的烏合之眾……”故事發(fā)生在普法戰(zhàn)爭中法國軍隊潰敗，有一輛法國馬車在離開敵占區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪他過夜，否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和她同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步?？僧?dāng)?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一副嘴臉,個個疏遠(yuǎn)她，不屑在與她講話。她覺得自己被這些顧愛名譽的混帳東西輕視淹沒了，當(dāng)初，他們犧牲她，之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物扔掉。
作者用地位卑微的妓女羊脂球與當(dāng)時法國上層人士進(jìn)行對比，赤子之心則被淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。巧妙地運用對比來檢定了當(dāng)時這些人的精神道德素質(zhì)。
讀完這本書，首先我的想法就是替羊脂球抱不平，充滿了對那些自私虛偽的上層人士的憤恨。那些當(dāng)時法國的上流社會的人華麗的外表全是骯臟的內(nèi)心。最為打動人的是一個妓女，竟然具備這樣一顆慈悲之心以及愛國之情，無論是在當(dāng)時還是現(xiàn)在，都是難能可貴的。全篇基本沒有寫到羊脂球的心理活動。她的喜怒哀樂全靠她的一舉一動表現(xiàn)了出來。我們已可以深深地領(lǐng)悟到和體會到其中所要表達(dá)的思想。莫泊桑是一位善于隱藏的作家。全文找不到直接表達(dá)思想的語句，但在我們細(xì)細(xì)品味之后，那一種情感油然而生。不靠華麗的文字?jǐn)⑹?，淳樸的語言徹底征服了讀者。
只要每個人心地善良一點點，社會就會變得美好一點點，我們的生活就會變得快樂一點點。告別法國那時的虛偽，告別金錢、名譽的時代，用真誠生存才是王道。
羊脂球初中讀后感篇六
莫泊桑是世界著名的短篇小說大師。暑假中，我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品.
令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德_官的扣留時，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激?！倍?，當(dāng)羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去，好像沒看見她一樣?！备哔F的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?！焙啙嵉恼Z言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。
莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當(dāng)我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯(lián)想到自身。
我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀(jì)的法國社會當(dāng)然相差甚遠(yuǎn)，但是，從莫泊桑筆下那些虛情假意的偽君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴!充滿相互關(guān)愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖!我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。
如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的，而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。
每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級等級觀念以及冰冷的人際關(guān)系，不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小社會，那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。
羊脂球初中讀后感篇七
法國作家莫泊桑是世界上數(shù)一數(shù)二的短篇小說大師，表面看來，莫泊桑的作品所敘說的似乎都是社會上司空見慣的事，但它隱含的意義卻是十分深刻的。
直到中學(xué)，我才有時間去檢驗我的猜測。莫泊桑這位文學(xué)巨匠的確沒有令人失望，他深邃的思想并不是我們這些凡人所能揣測到的。書里沒有羊，更沒有羊脂球這類毛絨絨的東西。因為主人公的身材圓潤，被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團(tuán)被，但書中所訴說的丑惡靈魂卻緊緊揪住了我。
文章以普法戰(zhàn)爭為背景，描寫了_羊脂球在與一群貴族老爺太太們結(jié)伴逃難的旅途中，為大家闖過饑餓和被敵扣留等難關(guān)而慷慨舍食和羞于委身敵寇，但到頭來卻遭到被救者們的嘲笑，輕蔑和漫罵，落個饑寒交迫、痛苦絕望的慘狀。我不知道究竟是誰有道德，又是誰卑鄙?可想而知法蘭西第三共和國的覆滅不遠(yuǎn)了。
一個卑微_在這群有錢人面前就像是上帝的女兒，他們臣服在她的食物面前，就像是一只只聽話的哈巴狗。飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚她的善良，同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用。
當(dāng)一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心?，F(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。這在后文中顯露無疑。
小說猛烈抨擊了那些所謂的高貴的人士貪婪、爾虞我詐和荒淫無恥，正是他們毒化了社會風(fēng)氣、丟失了民族尊嚴(yán)。同時小說對被侮辱被損害的小人物寄予深切同情。
總之，我們讀莫泊桑的作品，猶如欣賞一段歷史，更有一種巨大的震撼力。
羊脂球初中讀后感篇八
首先最近貌似發(fā)表的日志有點多，所以也有點膩了，文章也不能老寫，經(jīng)常寫就木有感覺了。前不久把莫泊桑的小說集《羊脂球》看完了，這一本小說集收錄了莫泊桑的許多經(jīng)典短篇小說。說句實話，除了個別幾篇故事蠻出彩的，其余還真的不好看，當(dāng)然啦因為他的短篇小說基本上都是和那個年代聯(lián)系在了一起，所以主要也都是作者想通過小說來抨擊種種社會現(xiàn)象了。還有，本人現(xiàn)在又在看小仲馬的《茶花女》，后面一篇就是有關(guān)《茶花女》的嘍。當(dāng)然那篇文章不是我寫了，我的很多朋友文筆都非常好，尤其是有一個表妹，也是我高中時候的學(xué)妹，是我見過的文筆最好的，她也寫了一篇《茶花女》的讀后感，所以下一篇我到時候就直接用我表妹的了。到時候大家也可以欣賞一下我覺得身邊文筆最好的人的文采哈。
看完了這本小說集以后，總是有一股酸酸的和諷刺的感覺，就和看完魯迅寫完的文章一樣。亂世造英雄，太多的文豪都出生于那些黑暗的年代，莫泊桑也是如此，他生活的法國當(dāng)時正在處于普法戰(zhàn)爭期間。莫泊桑的作品基本上都是通過故事里的人物來抨擊法國昏暗不見天日的社會，凄涼的'世道，愚昧的人民，隨處可見的低俗與愚昧。通過小說反映了那個年代人民對親情的淡薄、對金錢無恥的追求、賣友求榮、男盜女娼、朱門酒肉臭路有凍死骨的現(xiàn)象，就和魯迅先生抨擊中國人民一樣。
雖然說莫泊桑的小說故事情節(jié)雖然沒有那么精彩，但是還是很有思想深度的。所有的好的作品在我的眼里分為三種。第一種是雖然沒有太多的深刻的思想內(nèi)涵在里面，但是作品的本身情節(jié)是十分精彩的，可以讓人品味時是十分享受的，是可以在那個時間段忘記時間的那種，比如說現(xiàn)在的韓寒郭敬明的許多青春類型的小說，第二種就是本身沒有那么出彩的，但是卻是可以帶給人思考的一類，第三類就是自己支持的作者寫的作品，無論作品本身怎樣只要是自己的偶像寫的就會興奮的那種，而莫泊桑的就屬于第二類。
因為最近文章寫的有點多，而且這本書的故事又過于分散，所以就真的只寫這么多啦。還有今天看見一個新聞，自己最喜歡的甜瓜――安東尼有可能要交易啦。安東尼和格里芬有可能要交易啦，作為瓜迷其實我是特別喜歡看到的啦。其實我也很喜歡科比，但是遺憾的是科比的職業(yè)生涯可能永遠(yuǎn)都不會和以為正值當(dāng)打之年的組織后衛(wèi)配合了，而自己最愛的球星安東尼之前的命運也是如此。而如果真的交易完成的話，保羅、安東尼的組合，再加上快船本身的配置，我們家瓜瓜還是可以大放異彩的哦。希望這筆交易成功。
最后?？佳械呐笥褌兒煤眉佑?，祝出國的朋友們也好好加油，也祝自己好好加油。
羊脂球初中讀后感篇九
羊脂球。
讀后感。
被稱為“世界短篇小說之王”的莫泊桑，他的作品無疑是優(yōu)秀的，但讀過他的小說《羊脂球》后，使我對這位批判現(xiàn)實主義作家肅然起敬。
這篇小說的背景是1870年普法戰(zhàn)爭，普魯士軍隊進(jìn)攻巴黎后，被敵軍占領(lǐng)的盧昂有十名居民乘馬車出逃，描寫的主要是馬車上的三天三夜。馬車上的十名乘客各自有著特點鮮明的身份：貴族夫婦、商人夫婦、兩名修女、政客夫婦、政派愛國人士、妓女，小說的主人公便是妓女羊脂球。
情節(jié)的設(shè)置上，充分體現(xiàn)了莫泊桑的過人之處，首先是沖突地設(shè)置。車上的十名乘客，因為所處階級的不同，產(chǎn)生的沖突便是一大看點，因為身份的不同，馬上的九人或多或少都有些看不起羊脂球，莫泊桑通過貴婦與商人妻子的對話，從側(cè)面反映著她們對羊脂球刻薄地諷刺，但因逃亡匆忙，他們都沒有帶食物，只有羊脂球帶了“一籃子”食物，她們發(fā)現(xiàn)這一事實后，立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，向羊脂球討要食物，羊脂球也不計前嫌地將食物分給眾人。這一前一后人物態(tài)度鮮明地對比，充分揭露了貴族們所謂“高貴的禮儀”下的自私丑陋，還肯定了羊脂球所代表的社會底層的珍貴品質(zhì)。
小說的另一沖突，是普魯士將領(lǐng)與羊脂球的沖突，眾人想通過普魯士士兵把守的關(guān)卡，必須答應(yīng)將領(lǐng)提出的要求——讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因熱愛自己國家，堅持拒絕了他的要求。而其它人態(tài)度又發(fā)生了變化，他們認(rèn)為羊脂球本身就是妓女，完全可以去完成將領(lǐng)的要求。眾人的本來面目再一次展示出來，太太們的冷嘲熱諷，政客的無恥言論，修女們甚至用圣經(jīng)里的故事來勸說羊脂球……，羊脂球頂不住眾人的壓力，夜里悄悄地去了，故事回到了馬上車，一切仿佛回到了小說開始的那一幕，太太們繼續(xù)用尖酸、刻薄地語言侮辱著羊脂球，修女們繼續(xù)祈禱著，唯一不同的，只有羊脂球悲慟的哭聲。
生命面前人人平等，世人眼中的平凡便是碌碌無為的一生，而偉大是巨大貢獻(xiàn)的人的代名詞，那么真的應(yīng)是如此嗎？莫泊桑通過《羊脂球》告訴我們并非如此。那看似高貴的貴族顯赫外表下，內(nèi)心品質(zhì)極其自私厚顏、污穢不堪。而看似低賤的羊脂球卻飽含愛國之情與犧牲精神，身處平凡卻行事偉大。
福樓拜將這篇小說稱為“可以流傳于世的杰作”，在感受莫泊桑巧妙的構(gòu)思，細(xì)膩生動的筆觸，體現(xiàn)貴族與平民、平凡與偉大的對比的同時，也深刻體會到閱讀給欠帶來的樂趣與深思。熱愛閱讀才能保持精神力量的充沛，熱愛閱讀才能感受人生的價值，熱愛閱讀才能平凡而又偉大。
羊脂球初中讀后感篇十
今天讀完了莫泊桑寫的《羊脂球》，這是一個寫人性的故事，給我很多感觸。
“羊脂球”是一個妓x女，因為肥胖得到這個綽號。她雖然肥胖，但卻是一個漂亮的人。我很喜歡“羊脂球”，不是因為她漂亮，而是她的善良和獻(xiàn)身精神。
其中有這么一幕，一輛離開魯昂的四輪馬車上，十個人分吃著妓x女準(zhǔn)備的一籃食物。其實這沒什么特別的，讓人好笑的是，原本看輕“羊脂球”的“尊貴”的乘客們?yōu)榱说玫绞澄锒c“羊脂球”套近乎，紡織廠主的妻子甚至?xí)灥沽?，我的理解是她大概是裝暈倒的，以此得到分享食物的邀請。當(dāng)他們受到邀請時卻又因為面子問題而不敢接受“羊脂球”的好意。真讓人哭笑不得。
后來一車人被耽擱在旅館里，原因是軍官看上了“羊脂球”，但“羊脂球”不愿意把自己出賣給敵人的軍官。起初，“尊貴”的乘客們都“同情”羊脂球，但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)因為這件事會使他們永遠(yuǎn)待在那個小旅館時，他們丑惡的嘴臉終于暴露了。他們想盡辦法要求“羊脂球”為他們犧牲尊嚴(yán)。當(dāng)他們的目的終于達(dá)成時，“羊脂球”的悲劇也最終上演了。是的，這一群為了自己的利益不惜一切的“高貴”的人們再次表示出對“羊脂球”的蔑視，甚至比之前更傷人。
作者運用前后對照的手法，在篇尾又寫了馬車上的乘客吃東西的一幕，然而，這一幕中，“羊脂球”沒有食物。也沒有人請她吃，她委屈、憤怒，卻無法發(fā)泄，只能一個人默默抽泣。
書中還有兩個人讓我印象深刻，是兩個修女。剛開始，我以為她們只是漠然的旁觀者，讀到后面才發(fā)現(xiàn)，其實她們是“羊脂球”悲劇發(fā)生的直接原因，是她們灌輸給“羊脂球”“只要最終目的是好的，用什么罪惡的方式來達(dá)成都會得到上帝的寬恕”的思想。更諷刺的是，兩位修女自豪地說曾經(jīng)多次在戰(zhàn)場上照顧士兵，她們也正要去照顧士兵?？吹竭@邊，我就為之前她們那種似乎與世無爭的漠然的態(tài)度感到憤怒了，她們竟然是和那些“高貴”的人沒有兩樣的！
科爾尼德這個人物在接近尾聲時才引起我的注意，他的一句“你們干的是無恥的勾當(dāng)”讓我非常佩服，終于還有個正直的人呀！我當(dāng)時這么想的，可是，最后他并沒有幫助受辱的“羊脂球”甚至自己吃飽后在一邊若無其事的吹著口哨、唱著歌，讓我終于看清，面對現(xiàn)實的利益，那些人無一例外地只會為自己著想。
我不知道，是戰(zhàn)爭扭曲了他們的人性，還是他們自己的原因。然而作者淋漓盡致地描寫人性丑惡的一面的同時也很好地襯托出人性中美好的一面。不管在怎樣惡劣的環(huán)境中，總會有美好人性的存在吧。
羊脂球初中讀后感篇十一
本文主要描述了一個老人在臨死前的遭遇，諷刺了當(dāng)時社會鄉(xiāng)村人民的冷漠、自私和貪婪。
一個老人已經(jīng)92歲了，正在面著死亡，而她的兒子卻沒有半點悲傷，心里卻想著要收麥子，這讓我對于他的這種毫無人性的表現(xiàn)很生氣，可在當(dāng)時的社會，一個農(nóng)民如果不干農(nóng)活，那么還怎么生存呢？也是生活所迫罷了。然后他便找到了拉貝夫人來替他照顧母親，可兩人卻因為價錢的問題而發(fā)生爭吵，一人認(rèn)為自己的母親活不了多久，最多五六個小時，而拉貝夫人卻認(rèn)為她能拖上個兩三天，要6法郎。最后因為要著急去收麥子，他便答應(yīng)了。
可過了一天之后，老人還沒死，這讓拉貝夫人擔(dān)心了，如果這樣的狀態(tài)持續(xù)兩天、四天、八天，那她可不就虧大了。于是她便打算謀殺老人。她先是給她是了一個魔鬼的故事，說人臨死前會看到魔鬼，并描述了一下魔鬼的形象，接著便自己打扮成魔鬼，而老人在驚嚇中死去了。而兒子回來后，并同有悲傷，而是立馬算了一下她賺了多少錢，這也體現(xiàn)出老人兒子對老人死亡的冷漠和對金錢的渴望，深刻諷刺了當(dāng)時人們?nèi)诵缘某舐?BR> 當(dāng)拉貝夫人“謀殺”老人之后內(nèi)心毫無波動，只為自己掙了一筆而感到怯喜，將東西放回原位之后便念那背的滾瓜爛熟的經(jīng)文，然后便回家了，這也再次諷刺了當(dāng)時社會會人的冷漠，引起人們的反思。
羊脂球初中讀后感篇十二
終于讀完了《羊脂球》這本書，令我感觸頗深，這本書使我意識到一個人的身份、一個人的才智都不能夠真正說明這個人。人的美麗與否是要通過內(nèi)心地感受，真真切切的感受她的內(nèi)在，生活的窮富并不能代表什么，出生的環(huán)境不是你能決定的，但后天的做人準(zhǔn)則是只有你才能決定的！
哥哥介紹《羊脂球》時，我沒有認(rèn)真聽。但是當(dāng)我重新回首這篇文章時，我不禁被深深地打動了。書中的故事—羊脂球，令我不經(jīng)想寫下一些感想。
故事起初寫了一個愜意的假日游，在游途中羊脂球助人為樂她完全不在乎自己，只要救活別人，再怎么樣犧牲自己她都愿意，她給了自己素不相識的人雞腿，給了他們水果；更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他們看作自己的親人，為他們作貢獻(xiàn)，自己卻什么也沒吃。因此大家淡忘了她xxx悲微的身份。但是好景并不長，一車的乘客被普魯士長官扣留。長官提出羊脂球陪他過夜，但由于對侵略自己家園敵人的厭惡，羊脂球起愿拒絕普魯士長官的要求。但因為普魯士不放行和眾人的抱怨，羊脂球不得不犧牲自己。最后在回家的旅途上，眾人分分對羊脂球表露出厭惡的態(tài)度。
我不禁為這世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀，書本的學(xué)識未能給他們帶來善心，現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷。讓我不禁想起媽媽常說的一句話：“在學(xué)習(xí)學(xué)問前，先學(xué)會做人！”
當(dāng)今的社會上像羊脂球的人并不多見，大家總是一個勁地說助人為樂，舍己為人，卻沒有人有過實際行動。這些人實在是可惡，說到卻不做到，他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I(xiàn)點什么，那就會帶動所有人去幫助別人，這樣，生活才會更加美好。
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活，更反映了當(dāng)時的人類是多么的虛偽，像她那樣善良，既尊重別人又莊嚴(yán)自愛，身為xxx卻不“妓”；而那些并非操娼妓職業(yè)的上層人物卻自私，虛偽，在大敵當(dāng)前，這群衣冠禽獸竟然連一個地位低下，被正人君子們所唾棄的xxx都不如。正是她這種精神才使我們學(xué)習(xí)。
羊脂球初中讀后感篇十三
留在心中的除了對羊脂球的同情外，就為那些自以為高尚的小人不恥?，F(xiàn)在想來一個人如果何時只為自己而活，也許他/她就可以活得出尊嚴(yán)來，就如中國抗日時期的那些共產(chǎn)黨和地下黨，寧折不曲在日本人面前。
人都是自私的，在需要你的時侯，用盡一切辦法。最無恥的就是那些利用過別人之后又將過河拆橋落井下石的人。
當(dāng)初他們看到她的時侯，知道她的身份的時侯，男人即對她垂涎又用不屑的態(tài)度看她，女人們對她厭惡?？僧?dāng)需要她的食物的時侯，又將自己的態(tài)度慢慢轉(zhuǎn)變，她用自己的真誠和善良對待他們，換來的也只是他們吃完后的冷漠。
為了要離開那個中途的客棧，他們不惜用盡所有不恥的方式軟硬兼施的讓她去跟那個侵國士官睡覺。連她都知道如何保留祖國的.尊嚴(yán)，可他們只為自己的前途著想。在他們的心中沒有國家，只有生存和金錢。她終于為了大家犧牲了自己，卻換來了他們的當(dāng)面鄙視與冷嘲。
她哭也許是因為大家對她的態(tài)度而委曲，也許是后悔自己為這樣一群人面獸心的小人而放棄了自己的堅持。也許是在可憐這群偽君子。
羊脂球初中讀后感篇十四
文學(xué)是比鳥飛和還遠(yuǎn)的夢想，比花開得還美的情感，比星閃得還亮的聰明。所以說，讀一本文學(xué)名著就似乎享受一般，最近我就讀了一本《羊脂球》。
這篇小說講的是在一場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗國的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛回法國內(nèi)地的車上坐著很多名流淑女，還有一個叫羊脂球的女子。在馬車上的第一個中午，誰都沒有預(yù)備吃的，只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請車上的所有人一起分吃這筐食品，他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。
等到第二天才見到了一個賓館，盡不猶豫的住了進(jìn)往。不料，被軍隊扣押了。頭一天他們什么也不管，過了二天，那群所謂的名流淑女為了自已的安全，不惜將羊脂球以不正當(dāng)?shù)氖侄嗡偷侥莻€軍官的懷里，使她受到了欺侮。事后還對這件事的大談特談，對羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請安的時候，故意將伯爵夫人拉的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，似乎在避開某種不潔的東西。第二次上馬車的時候，沒有人在理會羊脂球。到了另一個中午，除了羊脂球之外所有人都帶了吃的，但沒有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐?？蓱z羊脂球那一筐精美的食品，被他們狼吞虎咽般的橫掃一遍。在路上，他們對羊脂球的事情十分不滿，還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪，慫勇羊脂球的是他們，對這件事不滿的還是他們，他們到底對什么滿足。而且，他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光，不僅不對她心存感激，在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。似乎羊脂球就是一個工具，用完了就把她當(dāng)作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會的名流、淑女心靈是那樣的丑惡。
我十分替羊脂球傷心，她被那伙忘八騙的好慘。我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸，他們不僅連基本的愛國心都沒有，就是在文明禮節(jié)上也形見相拙。
羊脂球初中讀后感篇十五
羊脂球是莫泊?！堆蛑颉分械娜宋?，她是一個賣藝女，因身體過早發(fā)胖而出名，外號叫“羊脂球”。在一個兵荒馬亂的年代，法國被普魯士打敗，人們想盡方法逃走。在魯昂，十個人逃上前往第厄普的馬車，故事就由此開始了。
大家知道，一個人唱戲是唱不出味道來的，唱得人多了味就越濃了。這出戲里，幫腔的都有奸商鳥先生夫婦、道貌岸然的卡雷―拉瑪東夫婦，出身貴族的“百靈鳥”伯爵和夫人。他們是社會上有靠得住收入、生活安定、勢力雄厚的上等人。二修女和“民主黨”高尼岱，權(quán)且稱為中上等人。他們都懷著不同的目的前往第厄普――“上等人”是去經(jīng)商保命;“民主黨”是為了“為國效命”;至于修女，作者雖然沒提到，但肯定是為了避免“死于非命”。
羊脂球是一個賣藝女，社會最低層的人是不可能和上等、中上等的人交朋友，或者說他們不想于她為伍。別人雖對她冷眼相看，但她始終保持謙和、善良、倔強的性格和強烈的愛國品質(zhì)。她樂于助人是無法求得回報的，但她還是這么做了。但人們只會把她不斷的推入火坑、犧牲她、利用她，直到榨得一點價值都沒有了。一把推開，揚長而去。
羊脂球初中讀后感篇十六
《羊脂球》是法國現(xiàn)實主義作家莫泊桑的短篇小說。小說反襯鮮亮，故事情節(jié)生動，揭露了法國上流貴族貪欲、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉，同時也贊頌了羊脂球的愛國主義和無私的犧牲精神。
同樣是人，法國各階級的人在占據(jù)者面前的截然不同的態(tài)度，揭露了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無恥，卻從另一面突出了小人物的名貴品質(zhì)。法國上流貴族自認(rèn)為自己是名貴的，所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍，殊不知他們他們只是有個看似名貴的軀殼而已，他們的靈魂骯臟不堪，低賤無恥。相反，羊脂球的身份是低賤，但她卻有著名貴而純凈的靈魂。這不禁讓人生出很多感慨。
在當(dāng)今的這個社會里，有太多這樣典型的例子了。有權(quán)力、有地位的官員們徇私枉法，貪污受賄，但面對需要關(guān)心的人時就推三阻四，要么就示意性的掏一下腰包。但很多的不知名的小市民們卻慷慨解囊，情愿貢獻(xiàn)出自己的一份小小力氣。當(dāng)今的社會就是如此，不論過多久，都難以轉(zhuǎn)變，由于人性是無法轉(zhuǎn)變的。外表名貴的上流社會實則骯臟、低賤?？此频唾v的貧民窟也會有著名貴的心靈。
多久，都難以轉(zhuǎn)變，由于人性是無法轉(zhuǎn)變的。外表名貴的上流社會實則骯臟、低賤?？此频唾v的貧民窟也會有著名貴的心靈。
所以，名貴與低賤并不取決于外表，而在于靈魂和人性，所以說“人不行貌相，海水不行斗量”??！
名貴與低賤，人性的善與惡，正與邪在當(dāng)今社會就是如此?！笥洝?BR> 羊脂球初中讀后感篇十七
《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)布局非常巧妙。故事主要是在兩個地點展開的：一個是在馬車上，另一個是在多特的旅館。小說將其中包括貴族、資產(chǎn)階級、教會人士、反黨人士，以及唯一真正屬于下等階級的羊脂球，這十名旅館安排在一輛馬車上。實際上，這是一個法國社會的縮影，以小見大地表現(xiàn)深刻的主題，作者在安排情節(jié)上別具匠心，描寫了前后兩次在車上發(fā)生饑餓的情況。而在第一次發(fā)生饑餓時，小說描寫了“上等人”如何輕蔑羊脂球，并接著把羊脂球三天的食物一掃而光，這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格，一方面又為第二發(fā)生饑餓埋下伏筆，真是一箭雙雕。
在馬車上的故事，僅僅是情節(jié)的初步展開，而在多特旅館發(fā)生的事情才將矛盾推向了一個高潮，對待普魯士軍官無理要求的態(tài)度，充分地表現(xiàn)了每個人的道德水平并考驗著他們的愛國心的真?zhèn)?。事實證明，“上等人”全是卑鄙無恥、損人利己之徒，天主教修女是為虎作倀的幫兇，而所謂的“民主黨人”只不過是個假革命者，惟有“下等人”羊脂球才是真正具有愛國情感的人。
多特出發(fā)后，人物再次回到車上，作者又一次又以怎樣對待別人的饑餓來檢查他們，不過這次的饑餓者是羊脂球了。過去挨餓時，受了羊脂球恩惠的人，此時已經(jīng)將過去的事“忘”得一干二凈，任憑羊脂球挨餓，毫不動心。作者以饑餓為情節(jié)開端，又以饑餓結(jié)束，構(gòu)思非常巧妙。運用細(xì)致的肖像描寫和準(zhǔn)確生動、富有特色的語言描寫使得人物形象高度地個性化，這是此篇小說的另一重要藝術(shù)特別。
整篇小說貫穿著對比的原則。用“下等人”和“上等人”相對比、前后兩次在車上對待饑餓同伴態(tài)度的對比、對普魯士人所提出物理要求的對比，經(jīng)過種種對比使得人物性格異常鮮明，讓讀者將這些所謂的“高貴者”和“圣潔者”看的清清楚楚，實際上他們既不高貴也不圣潔，都是自私自利、靈魂丑惡的偽君子，而那個被他們蔑視的妓女卻表現(xiàn)出了閃亮的同情心和強烈的民族自豪感。
現(xiàn)在回想起來，也許你會發(fā)現(xiàn)羊脂球這名妓女與聞一多有多相像。戰(zhàn)爭，侵略者，國危，束手無策，內(nèi)心的愛國主義情感，凝結(jié)在一起，就是一顆光明的心。
羊脂球初中讀后感篇十八
被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。《羊脂球》出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，《羊脂球》出于無奈而作了讓步。可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。
在現(xiàn)在的社會中有何嘗沒有這種事情，在現(xiàn)在的社會中，反臉不認(rèn)人事情多得很。在需要的時候，往往把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝，希望能從他身上得到需要的東西，無論對方是乞丐還是紳士，都會彎下"尊貴"的腰，漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士，起初覺得與《羊脂球》這個妓女坐同一輛馬車非常恥辱，到了要瓜分《羊脂球》的食物時，他們就成了一條哈巴狗，不住地向《羊脂球》點頭哈腰，不住的贊美她的美麗和善良，不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份，甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從這里看來好像是對方的地位提高了，但實際上是他們自己的地位降低了。
面對自身利益，你會怎么選擇。是向裝束整潔的死神招手，還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會走向耶穌，他們知道"以見利忘義為恥",寧愿損失錢財這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂。但有人也會踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋，向死神走去，用靈魂去換他們的賞錢，用他人去換他們的賞錢。就像貴族們在旅館所做的一切，當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時，他們看不見羊肢球是他們恩人的身份，只看見她是妓女的身份。他們頓時由哈巴狗變成了柴狼，拼命把《羊脂球》推入火坑。同時面對金錢時他們也是吸血鬼，就像馬克思所形容的那樣："上上下下都滴著骯臟的血。"。
在逃難過程中所發(fā)生的一切，由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物，到在旅館被迫出買靈魂，在到馬車上遭受欺凌，沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性，無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的.凜然正氣。從側(cè)面也反映出了商人，貴族，廠長兼參議員，修女等上流社會的人的自私自利，為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是，事后這班所謂的權(quán)威人士，所謂的上流分子，面對饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄，諷刺，嘴里不住的說著"無恥".
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活，更反映了當(dāng)時的人類是多么的虛偽，像她那樣真的人真的非常值我們學(xué)習(xí)的，不能以異樣的眼光來看待為自己付出了不等的代價的了，而是給于她一定的關(guān)心。