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讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇一
身體與靈魂總有一個(gè)在路上，昨晚一口氣讀完了一本上世紀(jì)40年代的著名作家蕭紅寫(xiě)的書(shū)——《呼蘭河傳》。這本書(shū)被著名作家矛盾評(píng)為：一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實(shí)的筆調(diào)描繪出了她小時(shí)候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種。種事情，在蕭紅的.筆下，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過(guò)的美好時(shí)光，看到偏遠(yuǎn)閉塞的生存環(huán)境必然帶來(lái)小城物質(zhì)生活的原始落后的生活環(huán)境，過(guò)著清貧安康的日子卻又?jǐn)[脫不開(kāi)封建迷信的影子。
但讓我尤為深刻的畫(huà)面就是：小團(tuán)圓媳婦的遭遇讓我感到憤怒，一個(gè)還處在天真無(wú)邪年紀(jì)12歲的姑娘被老胡家因封建迷信愚昧無(wú)知的行為活活折磨死了，又是挨打，又是被當(dāng)眾脫掉衣服，抬入滾燙的熱水中，人們用手按住她的頭，用熱水往頭上澆，這樣折磨了三次，折磨一次昏一次。無(wú)論是肉體還是精神上，終究扛不住這般折磨，在最青春的年華告別了這“沒(méi)人情味”的世界。
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇二
“真正的作家是罕見(jiàn)的。蕭紅是本世紀(jì)的一個(gè)?！斑@是中國(guó)當(dāng)代女詩(shī)人王小妮在她的作品《人鳥(niǎo)低飛-蕭紅流離的一生》后記中用凝重的筆墨寫(xiě)下的一句話。我不知道什么是“真實(shí)”。也許任何愿意客觀地展示生活和表達(dá)情感的作家都可以稱之為。至于蕭紅的理解，以及她是否是一個(gè)真正的作家，我們應(yīng)該從她的小說(shuō)《呼蘭河傳》開(kāi)始。
第一次接觸《呼蘭河傳》被它的名字所吸引。“呼蘭河”應(yīng)該是一個(gè)多么美麗的地方??！在我的腦海里，會(huì)不由自主地出現(xiàn)一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)，簡(jiǎn)單的民間習(xí)俗。
如果真的像我想的'那樣，小說(shuō)只是一些常見(jiàn)的藝術(shù)形式和枯燥的思想內(nèi)容。那么，《呼蘭河傳》就不會(huì)受到20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)巨頭魯迅和茅盾的賞識(shí)，自然也很難有其在世界上流傳的文學(xué)價(jià)值。
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇三
“晚飯后，火云上來(lái)了。照著孩子的臉是紅色的。把大白狗變成紅狗。紅公雞變成了金子。黑母雞變成了紫檀。喂豬的老人靠在墻根上。他笑著看著他的兩只小白豬變成了小金豬。
所有這些，無(wú)論是呼蘭河城的街道，大自然的親切禮物，還是百年的傳統(tǒng)習(xí)俗，都把讀者帶回了童年，充滿了童年的記憶。在感受作者作品中呼蘭河城帶給她童年回憶的同時(shí)，我們也不由自主地回憶起自己的童年。每個(gè)人的童年都不一樣，但都是一樣的。無(wú)論是像作者一樣單調(diào)平淡，還是像你我一樣充滿趣味和歡樂(lè)，都令人難忘。那時(shí)候我們并不富裕，但我們真的很開(kāi)心。無(wú)論我們將來(lái)在哪里，歲月幾何，童年都將是我們的第一筆精神財(cái)富。
童年是美好的，回憶起來(lái)大多是甜蜜的。但《呼蘭河傳》帶給讀者的不僅僅是這幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，還有它唱的凄婉歌謠。它講述的故事并不曲折離奇，更不用說(shuō)美麗動(dòng)人了。它只講述了幾個(gè)住在這個(gè)小鎮(zhèn)上的人的生活和經(jīng)歷。但正是這些平淡無(wú)奇的小城市人的經(jīng)歷和命運(yùn)，讓人沉思發(fā)人深省。最讓我感動(dòng)的是兩個(gè)人:老胡家的團(tuán)圓媳婦和馮歪嘴。
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇四
《呼蘭河傳》中描寫(xiě)了許多人物，而我最喜歡祖父這個(gè)人物，祖父是個(gè)身材高大很健壯的人，手里總喜歡拿個(gè)長(zhǎng)手杖，他非常慈祥，和藹可親，脾氣又好。當(dāng)他遇到孩子時(shí)總是跟孩子們開(kāi)玩笑，他每次都跟一個(gè)天真無(wú)邪的孩子一樣，讓人感到無(wú)比的親切。并且祖父還很會(huì)做飯，呼蘭河城中有一口井，不論豬、鴨……掉到井中，祖父都會(huì)把他們撈上來(lái)，為挨餓的“我”做上一頓美味的佳肴。祖父把他們裹上黃泥，用火一烤，再加點(diǎn)鹽和蔥，香噴噴的大餐就做好了，“我”每次都能吃得飽飽的。每當(dāng)看到這個(gè)情節(jié)，使人感到滿滿的親切感，為那沉悶壓抑的生活增添了許多樂(lè)趣，祖父是一個(gè)好心人，“我”很愛(ài)祖父。
說(shuō)完了，祖父讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)令我印象最深的小團(tuán)圓媳婦，團(tuán)圓媳婦是胡家用八元錢(qián)買(mǎi)來(lái)的童養(yǎng)媳，她本來(lái)梳著兩條大辮子，性格開(kāi)朗，人又美。十二歲的女孩來(lái)到胡家后被殘忍的婆婆虐待，后來(lái)她身體越來(lái)越差，變得非常脆弱，終于他病倒在床上，可惡的婆婆為了讓她活下來(lái)，用了各種歪門(mén)邪道的迷信方法，最后她還是奄奄一息的去了。從這里我們可以看出萬(wàn)惡的`舊社會(huì)多么可惡，多么可悲!女性在舊社會(huì)沒(méi)有地位，沒(méi)有人權(quán)。如今我們生活在新社會(huì)的陽(yáng)光下，從小在優(yōu)越的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，我感到多么幸運(yùn)!
讀了這本書(shū)，給了我很多感受，世界上有些人內(nèi)心是邪惡的，為了自己一時(shí)痛快而不惜毀掉別人的一生，但在世界上也有更多的人像祖父一樣，他們善良，向世界傳遞著快樂(lè)!
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇五
最近，我讀了一本書(shū)，名字叫《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，民國(guó)四大才女之一。這本書(shū)講述了呼蘭河這個(gè)地方的風(fēng)土人情，以回憶式的筆調(diào)表達(dá)了對(duì)舊中國(guó)扭曲人性的強(qiáng)烈控訴。
《呼蘭河傳》共有七章。第一章描述了呼蘭河城平凡瑣碎的日常生活和風(fēng)俗人情，重點(diǎn)描寫(xiě)了那個(gè)給人們帶來(lái)災(zāi)害和熱鬧的大水坑，以及旁邊的扎彩鋪、染缸房等多處風(fēng)俗景觀。第二章謝了人們的各種盛舉：跳大神、放河燈等等，表現(xiàn)了呼蘭河這個(gè)地方的風(fēng)俗。第三章寫(xiě)了蕭紅那美麗快樂(lè)的童年和她那有金子般童心的祖父和那有著美麗風(fēng)景的后花園。第四章寫(xiě)了院中那些養(yǎng)豬的、漏粉的人的貧困、凄清的生活。第五章說(shuō)了一個(gè)活潑可愛(ài)的小團(tuán)圓媳婦(童養(yǎng)媳)被活活折騰死的悲慘而荒.唐的故事。第六章寫(xiě)了一個(gè)以偷盜為生、貧困、可愛(ài)又可憐的鄉(xiāng)下老頭---有二伯的生活。第七章則寫(xiě)了王大姐不守婦道私嫁磨倌兒而被人們的流言蜚語(yǔ)吞沒(méi)的故事，和磨倌兒在喪妻的情況下仍頑強(qiáng)生活的勵(lì)人故事。
《呼蘭河傳》給我了很大的震撼，尤其在第五章和第七章。第五章那可憐的小團(tuán)圓媳婦!舊社會(huì)居然那么可怕!一個(gè)好好的小團(tuán)圓媳婦被她的婆婆折磨成了那樣!舊社會(huì)害人不淺啊!第七章讓我體會(huì)到了那“唾沫星子淹死人”的社會(huì)，人的流言蜚語(yǔ)居然有那么大的作用!使人不假思索就相信它!
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇六
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳體小說(shuō)，這部作品就像一幅五彩繽紛的故鄉(xiāng)畫(huà)，就像一首美麗的歌曲。它簡(jiǎn)單而美麗，但又沉悶，每一個(gè)細(xì)節(jié)都描述得非常細(xì)膩。在手法上，作者采用了隱喻和諷刺的手法，使故事具有深刻的意義。有的從旁觀者的角度表達(dá)自己的情感，有的從成年人的'角度判斷人。幾千年前封閉的小鎮(zhèn)在蕭紅的作品中復(fù)活了。蕭紅被稱為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”，呼蘭河的傳記讓我們看到了她的生活和家鄉(xiāng)。在人物的刻畫(huà)中，有一個(gè)二伯的形象，作者三言兩語(yǔ)的描寫(xiě)，看到了二伯的孤僻。我想：這是蕭紅塑造奴役地位的典型人！雖然篇章小，但短小精悍。
《呼蘭河傳》描述了呼蘭河的沉悶、寂靜。闡述了封閉小鎮(zhèn)人們的行為表現(xiàn)出他們內(nèi)心的保守和無(wú)知。通過(guò)一些零碎的生活小事，反映了生活的悲劇。雖然作者批評(píng)了家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風(fēng)格，但他表達(dá)了蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)的深深愛(ài)，呼吁我們用寬廣的胸懷呼喚愛(ài)。整本書(shū)的結(jié)尾都帶著淡淡的悲傷，在詩(shī)意的語(yǔ)言中，蕭紅的人生告一段落。
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇七
蕭紅，中國(guó)近現(xiàn)代女作家，被譽(yù)為"20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神"。1911年，出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，幼年喪母。1932年，結(jié)識(shí)蕭軍。1933年，以悄吟為筆名發(fā)表第一篇小說(shuō)《棄兒》。1935年，在魯迅的支持下，發(fā)表成名作《生死場(chǎng)》。1936年，東渡日本，創(chuàng)作散文《孤獨(dú)的生活》、長(zhǎng)篇組詩(shī)《砂?！返?。1940年，與端木蕻良同抵香港，之后發(fā)表中篇小說(shuō)《馬伯樂(lè)》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》等。1942年1月22日，因肺結(jié)核和惡性氣管擴(kuò)張病逝于香港，年僅31歲。是與張愛(ài)玲并稱的“民國(guó)四大才女”之一。
《呼蘭河傳》便是她最重要的代表作之一。這是一篇講述蕭紅兒時(shí)回憶的小說(shuō)，描寫(xiě)了家鄉(xiāng)呼蘭河的生動(dòng)畫(huà)面和風(fēng)土人情。
作者以四五歲孩童的視角，用乍看順手拈來(lái)實(shí)則犀利的筆觸看自己生活著的小社會(huì)，字里行間，美好中透著凄涼，快樂(lè)中含著悲傷，如此細(xì)膩的筆觸，不動(dòng)聲色中揭露了舊中國(guó)那個(gè)吃人的社會(huì)。孩童的世界本應(yīng)該是無(wú)拘無(wú)束，天真爛漫的，可是，周邊的人除了祖父是溫情有愛(ài)的之外，其余的無(wú)一不是冷漠的；家里的房子很多，租客很多，環(huán)境是嘈雜熱鬧的，可人與人之間是沒(méi)有感情的`，院子那么大，唯有后園是一方樂(lè)土，是一塊草木果蔬自由生長(zhǎng)，讓人感到快樂(lè)的避難所。
到底誰(shuí)病了呢？是人心，是社會(huì)，是腦子里面的重病……。
呼蘭河畔的這一群人，表面看來(lái)一團(tuán)和氣，遇事兒出主意想辦法，實(shí)則是麻木不仁、冷漠無(wú)情，把自己的快樂(lè)建立在他人痛苦之上，看客一樣尋求刺激的左鄰右舍，這一群人分明是魯迅先生筆下《祝?！分恤旀?zhèn)的那一群得知祥林嫂丟了心頭肉的娃娃后一遍又一遍來(lái)揭傷疤的村里人；是《藥》里給老栓出謀劃策讓買(mǎi)人血饅頭來(lái)吃，幫小栓治病的茶館茶客；同樣是被吃人的封建禮教束縛和禁錮著思想，愚昧無(wú)知、受苦受難的國(guó)人，這萬(wàn)惡的舊社會(huì)??！
除去揭露社會(huì)弊病外，作者寫(xiě)景寫(xiě)物寫(xiě)事兒的語(yǔ)言生動(dòng)活潑形象，情感樸實(shí)細(xì)膩，代入感很強(qiáng)，講到的開(kāi)心的孩童趣事讀著讀著也不時(shí)勾起了自己兒時(shí)的美好回憶。
依稀記得也是四五歲時(shí)，盡管出生在農(nóng)村，家境貧寒，爺爺奶奶養(yǎng)育了5個(gè)兒子，這一生也吃了很多苦。而我由于是家中這一茬兒的第一個(gè)孩子的緣故，并沒(méi)有體會(huì)到日子的艱難，反倒感受到了很多寵愛(ài)。
那一年冬天，我們已經(jīng)和爺爺家分開(kāi)單住，為了一大家子生計(jì)之用，爺爺家西屋三間房子騰出來(lái)專門(mén)用來(lái)炕小雞娃兒，開(kāi)春把小雞賣(mài)出去貼補(bǔ)家用。而我的腦海里只留下了炕小雞的記憶，至于如何賣(mài)，誰(shuí)去賣(mài)，賣(mài)給誰(shuí)……卻一點(diǎn)印象都沒(méi)有。在炕的上面有一張很大很大的席子，上面擺滿事先在陰暗處用手電筒照著里面有一個(gè)小黑點(diǎn)，俗稱有格兒的雞蛋，然后封嚴(yán)門(mén)窗，一個(gè)烏漆嘛黑分不清顏色的舊棉被系在門(mén)框垂下來(lái)充當(dāng)門(mén)簾，整個(gè)房間裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。炕下面留有火口，雞蛋放好后就需要燒火加溫，然后一直保持一個(gè)穩(wěn)定的溫度，中間不時(shí)地需要進(jìn)去炕房監(jiān)測(cè)雞蛋受溫情況，到了某一天小雞仔就會(huì)一個(gè)個(gè)破殼而出，家里叔叔好幾個(gè)，根本用不到小孩子的我去干任何活計(jì)，但這件事本身就具有巨大的吸引力，雞蛋一受熱變成了一個(gè)個(gè)毛絨絨的小雞，簡(jiǎn)直太有意思了，想想都覺(jué)得好玩，怎么能不去呢？所以沒(méi)事兒就往奶奶家西屋跑，瞅著機(jī)會(huì)就跟著大人鉆進(jìn)那間炕房，東瞅瞅西看看，好奇地觀察那些等待破殼的小雞仔。
長(zhǎng)大后，街邊也偶然會(huì)撞見(jiàn)有賣(mài)毛雞蛋的攤頭，而我卻再也沒(méi)吃過(guò)兒時(shí)那么噴噴香的毛蛋了。
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇八
《呼蘭河傳》從第一眼就給我展現(xiàn)了一種全新的風(fēng)貌，它與我平常讀的書(shū)截然不一樣。以前讀的書(shū)再怎樣悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼，再怎樣荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們，是徹徹底底的杯具。
蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個(gè)個(gè)像被抽去靈魂的木偶，早已對(duì)生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧，唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個(gè)樂(lè)觀的人，他從來(lái)沒(méi)有絕望過(guò)，成天開(kāi)開(kāi)心心的，并且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”，祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣，反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以，蕭紅算是幸運(yùn)的，她有一個(gè)令她驕傲的爺爺，關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸?；貞洝?BR> 比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，吃喝玩樂(lè)無(wú)一不全，時(shí)常還能得到零花錢(qián)，城市里有好多公園，里面娛樂(lè)設(shè)施一應(yīng)俱全，五花八門(mén)、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒(méi)法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇九
這本《呼蘭河傳》是蕭紅在自己人生的后半期完成的著作，是她小說(shuō)創(chuàng)作的巔峰之作。文中主要是對(duì)童年自己的家鄉(xiāng)呼蘭河的人、事、景的描述，“因?yàn)樗麄兂錆M我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了?！?BR> 茅盾對(duì)這部小說(shuō)給予了極高的評(píng)價(jià)，說(shuō)“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！毙≌f(shuō)是對(duì)當(dāng)時(shí)蕭紅心境的真實(shí)體現(xiàn)，蕭紅的一生是顛沛流離的一生，她的人生有許多不解之謎，感情的曲折歷程、自己的流離生涯，和當(dāng)時(shí)的'時(shí)代與歷史環(huán)境息息相關(guān)。等到后來(lái)，她越感到人生的荒涼、內(nèi)心的寂寞，所以在小說(shuō)中總是強(qiáng)調(diào)“我家的院子是荒涼的，我家是荒涼的?！蓖晔俏覀円簧凶顭o(wú)憂、最無(wú)慮的美好時(shí)光，對(duì)這一段的記憶是我們最值得回憶的，是難以忘卻的。蕭紅用此給我們展現(xiàn)了中國(guó)東北小縣城的獨(dú)特風(fēng)俗。
蕭紅把生老病死寫(xiě)的非常簡(jiǎn)單，”生了，就任其自然的長(zhǎng)去，長(zhǎng)大就長(zhǎng)大，長(zhǎng)不大就算了。老，眼花了，就不看，耳聾了，就不聽(tīng)，牙掉了，就整吞，還有什么辦法，誰(shuí)老誰(shuí)活該。病，人吃五谷雜糧，誰(shuí)不生病呢?死，是悲哀的事情，哭完之后把人埋了，活著的依舊還得回家過(guò)日子?！耙磺许樒渥匀?。
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇十
今天我的腦子里又增加了新的知識(shí)，是呼蘭河傳的第二章，第二章的內(nèi)容是一個(gè)大神會(huì)治病，她穿著奇怪的衣裳，那衣裳平常的人不穿，紅的，是一個(gè)裙子，那裙子一圍在一起那紅花褲子就哆嗦，從頭到腳那都在說(shuō)話，說(shuō)完以后又開(kāi)始打顫，她閉著眼睛，嘴里邊嘰咕著，每一打顫，就裝出要倒的樣子，把四邊人嚇一跳，可她又坐住了。
大神坐的是凳子，她對(duì)面擺著一塊牌位，牌位上貼著紅紙，寫(xiě)著黑字，那牌位越舊越好。
第二章重點(diǎn)寫(xiě)了一個(gè)大神來(lái)到了這里。
本章講的是冬天，冬天十分寒冷，大地被凍的裂開(kāi)了一條口子，風(fēng)像刀子一樣，刮在臉上十分生疼。人們的頭發(fā)上，胡子上，都是冰渣。手背上，臉上都凍得裂口。買(mǎi)饅頭的老爺爺不小心把饅頭掉到了地上，旁邊的人撿起饅頭就跑，別看動(dòng)物們有厚厚的皮毛，它們也是冷的不得了，不停的叫喚。
我覺(jué)得這一篇寫(xiě)了冬天有多冷，冷的大地開(kāi)口，房子上掛滿冰凌，又寫(xiě)了人們的樣子，動(dòng)物的樣子。生動(dòng)形象的寫(xiě)出了冬天的冷，讓我覺(jué)得自己好像已經(jīng)在呼蘭河那邊，感受到了冰天雪地的寒冷。
呼蘭河傳這本書(shū)讓我體會(huì)了呼蘭和人民的自私，和貪婪。
呼蘭河傳這本書(shū)的作者是蕭紅，蕭紅回憶自己的童年主要講了校候在童年做過(guò)的事，蕭紅是中國(guó)現(xiàn)代著名的女作家，被譽(yù)為“30年帶文學(xué)洛神”。
蕭紅回憶自己的童年做過(guò)的事有：跟著祖父在園子里瞎轉(zhuǎn)，祖父做什么蕭紅就做什么，比如祖父栽花，蕭紅就栽花，祖父拔草，蕭紅就拔草，蕭紅的家鄉(xiāng)是如此的'美妙，真是讓人心曠神怡。
呼蘭河的人民是無(wú)比的善良，呼蘭河的習(xí)俗有很多，還有國(guó)蘭和這一個(gè)情景真是讓人戀戀不舍。
呼蘭河傳。呼蘭河傳是蕭紅的一本自傳，主要講述的是蕭紅小時(shí)候在幾個(gè)家鄉(xiāng)的一些事情。那是一本充滿溫情童趣娘娘到來(lái)的回憶性小說(shuō)。
呼蘭河城不是安祥寧?kù)o的天堂，那里充滿著無(wú)知和愚昧，荒涼的土地上彌漫著痛苦和絕望。但是她還是用淡泊和有趣的語(yǔ)氣和包容的心處處出出家鄉(xiāng)的種種和童年的事情。她用女性獨(dú)特的抒情方式給我們描繪出一個(gè)復(fù)雜的生活空間。從而折射出悲憫的深度人性讓我們一種以無(wú)限廣闊的胸懷來(lái)召喚一份真情一份溫暖。
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇十一
那是一位丁香般朦朧且清新脫俗的女子；那是一個(gè)充滿歡樂(lè)切明麗動(dòng)人的故事；那是一本淡淡墨香且回味無(wú)窮的書(shū)籍。那個(gè)女子，正是蕭紅；那個(gè)故事，正是呼蘭河的故事；那本書(shū)，正是《呼蘭河傳》。
蕭紅的童年里，有淚水、有笑聲。
蕭紅的母親很早就去世了，而她的父親對(duì)蕭紅冷漠無(wú)情，祖母也對(duì)她愛(ài)理不理。在家庭的壓力和環(huán)境的陋俗下，那時(shí)不諳世事的蕭紅卻并沒(méi)有就此灰心，而是以一種樂(lè)觀進(jìn)取的心態(tài)去應(yīng)對(duì)。在這么多的親人中，唯有蕭紅的祖父最真心疼愛(ài)她。從此，祖父的園子成了蕭紅最歡樂(lè)的游樂(lè)場(chǎng)。那一個(gè)個(gè)倭瓜，黃瓜，玉米都自由自在地生長(zhǎng)；那一朵朵倭瓜花，黃瓜花，爭(zhēng)奇斗艷；螞蚱，蜻蜓，蚯蚓，蝴蝶，鳥(niǎo)兒是那么生機(jī)勃勃……大團(tuán)大團(tuán)的白云從無(wú)瑕的藍(lán)天飄過(guò)。擁有著童心的蕭紅常常惹出各種笑話，而祖父卻從未怪罪蕭紅。反之，祖父還慈愛(ài)地帶著蕭紅念詩(shī)，陪她玩。蕭紅的心才得到了一點(diǎn)安慰。我想，蕭紅的童年祖父對(duì)她的愛(ài)是何等的珍貴、難忘和激勵(lì)。其珍貴在于祖父的愛(ài)就如同一團(tuán)珍貴而溫暖的篝火照亮和感動(dòng)了她的童年，其難忘在于祖父的愛(ài)是短暫和刻骨銘心；其激勵(lì)在于“所以我就向這‘溫暖’和‘愛(ài)’的方面，懷著永久的憧憬和追求”所以蕭紅童年的愛(ài)與恨都繪聲繪色地在《呼蘭河傳》一一展現(xiàn)。
那些好的與不好的，在蕭紅眼里，極為分明。僅有進(jìn)取樂(lè)觀，沒(méi)有悲哀喪氣。也許正是這個(gè)原因，才能使蕭紅成為一位成功的女作家的吧。難道這不是值得我們學(xué)習(xí)的地方嗎？在我們遇到挫折的時(shí)候，我們心里想的不應(yīng)當(dāng)是失落氣餒，而是心中存有期望。僅有這樣，你才不會(huì)被挫折打敗，才能夠成為一個(gè)生活的強(qiáng)者。如果遇到一點(diǎn)不順或坎坷，就灰心喪氣，這樣，就算任何再簡(jiǎn)單的事也會(huì)變成極難的。心中畏畏縮縮，就不會(huì)戰(zhàn)勝困難，就不會(huì)成功！只要心懷期望，充滿正能量，一切困難都會(huì)拜倒在你的腳底下！是的，生活不會(huì)一帆風(fēng)順，可是垂頭喪氣的你肯定會(huì)很快敗在困難腳下，讓困難嗤笑。擁有樂(lè)觀進(jìn)取、充滿期望的心去對(duì)待，即便結(jié)果不盡人意，可終究也是努力過(guò)的，有辛勞的汗水，便不會(huì)留下遺憾。
我們的生活中，何嘗沒(méi)有這些那些的困難？有一次，我火炬金獎(jiǎng)的爭(zhēng)章失敗了，可是我并沒(méi)有垂頭喪氣。我對(duì)爸爸說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，這次失敗了，明年還能夠再來(lái)！”于是我繼續(xù)努力，繼續(xù)提高，就算有其它重要事情沖突，我也毅然選擇去挑戰(zhàn)金獎(jiǎng)。我抱著勝利的信心，到杭州挑戰(zhàn)火炬金獎(jiǎng)。最終，功夫不負(fù)有心人，我的火炬金獎(jiǎng)挑戰(zhàn)成功了，我是多么開(kāi)心。就是因?yàn)槲倚闹袘阎判暮推谕?。就像蕭紅，在她的生活里，有多少委屈、困難，可是她的心里仍給歡樂(lè)和期望留了一席之地。心中想著好的、陽(yáng)光的，你的天空會(huì)一片晴朗。
當(dāng)我合上書(shū)時(shí)，我心里感慨萬(wàn)千，我覺(jué)得這本書(shū)不只是茅盾爺爺所說(shuō)的如同“一串凄婉的歌謠”，而是像聆聽(tīng)了一曲瞎子阿炳在凄涼的風(fēng)雨中拉奏的二胡，凄婉而悠揚(yáng)，余音繚繞，難以忘懷。凄涼的風(fēng)雨中又忽然出現(xiàn)一道彩虹?？催^(guò)書(shū)，我們不能老是沉浸在悲憤的氣氛中，我覺(jué)得：那時(shí)的蕭紅，那時(shí)的小團(tuán)圓媳婦，雖然我們年齡相仿，但時(shí)代不一樣，我們要批判和拋棄那些愚昧落后的思想，要珍惜幸福，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)。要明白“少年強(qiáng)，國(guó)家強(qiáng)“的偉大重任；我覺(jué)得：童年是我們一生中最有影響力，最難忘的，像蕭紅正是因?yàn)樗娓笍男∫怨旁?shī)對(duì)她的啟蒙教育，從而奠定了蕭紅扎實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)；我覺(jué)得：陽(yáng)光和時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是平等的，遇到困難，你的心里也不能停止對(duì)未來(lái)的憧憬。在學(xué)習(xí)和生活的道路上要有一種“路慢慢其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！钡膱?zhí)著，還要有一種對(duì)未來(lái)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的完美期盼。
看了這本書(shū)你發(fā)現(xiàn)了好的與不好的嗎？
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇十二
我的語(yǔ)文老師熱愛(ài)文學(xué)，在教完《祖父的園子》一文，和我們暢談蕭紅的人生，還推薦我們閱讀《呼蘭河傳》。當(dāng)我一口氣讀完它時(shí)，我感受到了淡淡的憂傷和甜甜的美。
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！笔菍?duì)《呼蘭河傳》這部小說(shuō)最貼切的注解。這本書(shū)借用了孩子的口吻，小說(shuō)顯得純凈樸素淡然。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說(shuō)的開(kāi)篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個(gè)小小的縣城里，有著心智未開(kāi)的`居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。作者有祖父為伴，擁有了一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮又快活自在的童年。在封建的農(nóng)村里，一個(gè)女孩子居然能讀書(shū)識(shí)字，還能有勇氣為了自己的自由而離家出走，真叫人為她的獨(dú)立個(gè)性而肅然起敬。她的快樂(lè)自由地童年生活也讓人神往，讓我知道心快樂(lè)，大自然就是我們最大的游樂(lè)場(chǎng)。童年的生活既美好又短暫，應(yīng)該抓住童年的尾巴，好好享受童年的幸福時(shí)光。
在同一個(gè)村莊里，卻有著與蕭紅截然不同的命運(yùn)，她就是小團(tuán)圓媳婦。和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩，也就十二歲。十二歲!一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳，因?yàn)榛顫?，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽(tīng)話，這挨打持續(xù)一個(gè)冬天，不管白天黑夜，最后她的生命在欺凌中枯萎了。讀著這樣的章節(jié)，我的心揪成了一團(tuán)，疼得厲害，在舊社會(huì)里，有多少女孩子受到這樣不公正的待遇。想想我們的童年是多么的美好，在家中，有父母的疼愛(ài)與照顧，可以健康成長(zhǎng)著;在學(xué)校，有老師同學(xué)的陪伴，可以快樂(lè)地獲取知識(shí)。感恩，我們生活在開(kāi)放而又和平的年代。
珍惜現(xiàn)在的美好生活。用自己的快樂(lè)書(shū)寫(xiě)自由的時(shí)光，譜寫(xiě)最美妙動(dòng)聽(tīng)的童年樂(lè)章。
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇十三
呼蘭河常年都被冰覆蓋著，它在黑龍江，天氣似乎只有冬天和夏天，而夏天也很短。盡管大半年被大雪封鎖著，但是呼蘭河依然是蕭紅的故鄉(xiāng)，她非常熱愛(ài)呼蘭河。蕭紅讀完小學(xué)后就離開(kāi)了呼蘭河，一直到她三十二歲離世的時(shí)候都沒(méi)有再回到故鄉(xiāng)了。所以她把她對(duì)呼蘭河的熱愛(ài)和懷念都寄托在這本書(shū)里，也把當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼寫(xiě)進(jìn)了里面。
蕭紅的祖上是張岱，她的母親很早就死了，而她的父親也對(duì)待她很冷淡，所以蕭紅一直都是和祖父生活的，她寫(xiě)的《呼蘭河傳》就是寫(xiě)和祖父生活的時(shí)候。蕭紅在呼蘭縣第二小學(xué)女生部讀書(shū)，她的作文成績(jī)十分突出，大概這就是蕭紅后來(lái)成為作家的原因之一吧!
呼蘭河和南方城市，比如深圳、廣州、海南都有很多相似的地方。每年的廟會(huì)和拜神會(huì)，就是一個(gè)典型了。蕭紅的《呼蘭河傳》把它描寫(xiě)得十分真切，仿佛親身體會(huì)到那里的寒冷。
蕭紅有一位親戚，名叫有二伯，他似乎是沒(méi)有名字的，而名字，就叫有二伯。有二伯總是把“這個(gè)”說(shuō)出“介個(gè)”。有二伯的性格有些古怪，很多地方都會(huì)體現(xiàn)他是古怪的：他和老廚子吵架時(shí)會(huì)莫名其妙的哭起來(lái);老廚子明明看見(jiàn)他要跳井，結(jié)果他安安穩(wěn)穩(wěn)得在井邊坐著;別人在吃東西，他就罵：怎么不給我?給了他，他又說(shuō)：你有二伯不吃介個(gè)。這不是古怪的體現(xiàn)么?有二伯就是那么奇怪的。
小小的磨房里住著馮歪嘴子，呼蘭河長(zhǎng)年都是寒冷的，而磨房又四壁透風(fēng)，所以馮歪嘴子總是住得不是很舒服。盡管住在窄小的磨房里子依然結(jié)了婚、生了孩子。結(jié)了婚以后，她的'妻子有一天死了，別人都替他難過(guò)，而他自己也很難過(guò)，但是在這個(gè)孤單的世界里，馮歪嘴子依然做著他的切糕，我行我素。
蕭紅的童年是快樂(lè)的，她的祖父教給她許多東西，使她得到良好的教育;蕭紅的童年是有趣的，大花園里的花依然開(kāi)得鮮艷，一直開(kāi)到天邊。
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇十四
寒假期間，我讀了一本名為《呼蘭河傳》的書(shū)。這本書(shū)講述了呼蘭河城的一些有趣的習(xí)俗和那里人的生活。
在呼蘭河城，人們會(huì)談?wù)摗褒埻鯛敗?。這個(gè)“龍王爺”應(yīng)該是那里人的迷信，有點(diǎn)像我們所說(shuō)的上帝。一位父親說(shuō)沒(méi)有龍王爺，我覺(jué)得他是對(duì)的。一個(gè)孩子給龍王爺戴了一頂草帽，其他人都在談?wù)撨@個(gè)孩子。我覺(jué)得沒(méi)什么，挺好玩的。
呼蘭河城經(jīng)常下雨，下雨后會(huì)有泥坑。這不是一個(gè)普通的泥坑，而是一個(gè)“殺手泥坑”。許多動(dòng)物死在里面，因?yàn)樯厦嬗幸粋€(gè)硬殼，動(dòng)物們不知道下面是一個(gè)陷阱。我認(rèn)為如果你死得更多，硬殼上應(yīng)該有很多洞，所以動(dòng)物和主人應(yīng)該注意。
城里有一些賣(mài)麻花的，這些人挨家挨戶地問(wèn)。一位母親和她的孩子買(mǎi)了一些麻花，但大小不一，于是開(kāi)始互相搶劫。母親追過(guò)去，他們也開(kāi)始跑，結(jié)果母親掉進(jìn)了泥坑里。我覺(jué)得這些孩子太調(diào)皮了，有點(diǎn)自私。大姐先挑，老小最后，這是常理。而且自己吃自己挑的，有什么不好？孔融讓梨的道理多好啊！也許還是有點(diǎn)笨，因?yàn)樽分约旱暮苋菀讐?。大的`沒(méi)拿到，小的也沒(méi)了。
另一個(gè)是呼蘭河的冬天。一個(gè)特點(diǎn)是寒冷。作者也夸大了，再冷也不能凍耳朵！除非是高原。通常在冬天，鼻子和耳朵可能是紅色的，無(wú)論多么強(qiáng)大，它們都會(huì)僵硬和破裂。大自然太強(qiáng)大了。
還有一種迷信，那就是“跳大神”。有一個(gè)大神，也有一個(gè)二神。不好的二神可能會(huì)激怒大神，但大神會(huì)罵病人。這太不合理了！誰(shuí)欺負(fù)你，你就罵誰(shuí)，把無(wú)辜的人當(dāng)出氣筒。病人被大神罵是不吉利的?？磥?lái)病人的安全掌握在二神手中！
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇十五
進(jìn)入大學(xué)，在閑暇時(shí)光，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，最開(kāi)始時(shí)，并沒(méi)有感覺(jué)它有多好看。等我靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味，才覺(jué)得它越來(lái)越精彩精彩。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說(shuō)的開(kāi)篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個(gè)小小的縣城里，有著心智未開(kāi)的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界，她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷，筆下的人物和風(fēng)景無(wú)不帶著一種憂郁的美。她這樣寫(xiě)請(qǐng)神的鼓聲：“那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個(gè)迷路的人在夜里訴說(shuō)著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛(ài)的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行，又好像是生離死別，萬(wàn)分的難舍?！倍劾锴锾斓暮髨@是這樣一番景象：“每到秋天，在蒿草的當(dāng)中，也往往開(kāi)了蓼花，所以引來(lái)了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來(lái)，不但不覺(jué)得繁華，反而更顯得荒涼寂寞。”
作者筆下的人物有著凄哀的命運(yùn)，原本天真活撥的小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨致死，而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài)，從未有人對(duì)她抱以同情和拯救的念頭；有二伯一個(gè)人孤獨(dú)的生活著，害怕死后沒(méi)有人為他送行，成為孤魂野鬼；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個(gè)人拉扯兩個(gè)孩子。
蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事，正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態(tài)，故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無(wú)盡的傷感。其實(shí)令人傷心的不僅僅是這些社會(huì)最底層小人物的悲慘命運(yùn)，更讓人苦悶的是他們周?chē)切┤说睦淇釤o(wú)情，在這些人的舉動(dòng)中我們看不到憐憫的存在。小團(tuán)圓媳婦被熱水澆頭，澆一次昏一次，卻沒(méi)有人去阻止這種暴行，而是圍在旁邊看熱鬧。這場(chǎng)景讓我不自覺(jué)的想起那讓魯迅先生棄醫(yī)從文的一幕：一群中國(guó)人在木然的觀看自己同胞被處死的電影?？膳碌牟皇潜┝?，而是暴力下的臣服和麻木。呼蘭河城里的人早已見(jiàn)慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運(yùn)，于是他們的同情心也在不知不覺(jué)中喪失殆盡了。關(guān)于馮歪嘴子的故事就更令人傷心，大家得知他成家之后，不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活一家人，反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡，在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭，便有人傳言他要上吊，他新買(mǎi)了一把菜刀，很快他要自刎的消息就傳開(kāi)了。看到這里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風(fēng)情，那里的人們似乎充滿了人性的光輝，而不像蕭紅筆下的人們?nèi)绱说睦淠蜌埲獭?BR> 我想是蕭紅本身的命運(yùn)造就了她作品中的這些人物，一部?jī)?yōu)秀的作品總能夠體現(xiàn)作者的心懷，一個(gè)歷經(jīng)艱難困苦的人，即使寫(xiě)歡樂(lè)也必然將其鍍上一層滄桑。蕭紅一生經(jīng)歷的盡是破碎的感情，來(lái)到香港的時(shí)候，心中大概還在介懷那些悲苦無(wú)依的年年歲歲。這樣的一個(gè)人，這樣的一種心緒，寫(xiě)出的當(dāng)然是蒼涼的作品。
蕭紅借著這些人物寫(xiě)出了自己的悲慘身世，她含著眼淚在唱屬于自己的歌。她用這樣一句話來(lái)表達(dá)自己孤寂的心境：“逆來(lái)順受，你說(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn)，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂(lè)少?！边@句話暗合李后主“人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”的感慨，一個(gè)是漂泊女子，一個(gè)是亡國(guó)之君，這悲涼千載不滅。
在小說(shuō)中，蕭紅寫(xiě)到：“大人總喜歡在孩子的身上去觸時(shí)間?！痹谙愀鄣臅r(shí)候她已經(jīng)疾病纏身，大概也意識(shí)到自己時(shí)日無(wú)多，所以才想要用一個(gè)孩童的口吻來(lái)觸碰那被時(shí)光的洪流沖得老遠(yuǎn)的童年歲月，盡管并不美滿，但比起飄零的壯年時(shí)代，總還是有那么些值得回味的東西。她筆下的“我”是純真可愛(ài)的，有那么一段讓人至今難忘，就是祖父將落井的鴨子烤來(lái)吃，“我”以為只有落井的鴨子才能裹在黃泥里，于是費(fèi)盡力氣想要把鴨子趕到井里去，即使祖父同意燒活鴨子來(lái)吃“我”也不愿意。一個(gè)心智未開(kāi)，天真可愛(ài)的小女孩的形象躍然紙上，讓人禁不住想抱起來(lái)親一下那粉撲撲的臉蛋。
這部《呼蘭河傳》很容易讓人聯(lián)想起林海音的《城南舊事》，同樣是回憶童年，同樣是出自女作家之手，它們有著許許多多的共同點(diǎn)，但是蕭紅的文字更顯凄涼，給人一種孤獨(dú)幻滅的痛楚，這種帶著一點(diǎn)病態(tài)的藝術(shù)美感，是《城南舊事》所無(wú)法比擬的。
讀完這部小說(shuō)，我又想起了茅盾先生的序言，他用他的文字祭奠了年僅32歲便孤獨(dú)在異鄉(xiāng)逝去的蕭紅。據(jù)說(shuō)蕭紅的遺言是：“半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘?！毕胂胨纳?，我們就不難理解漂泊者蕭紅在文字中透出的凄涼和幽怨。
世間難得才女蕭紅，凄涼孤苦半生愁。
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇十六
蕭紅，現(xiàn)代著名女作家，原名張乃瑩。1911年6月2號(hào)出生于黑龍江呼蘭縣的一個(gè)封建地主管理家庭。因其作品的獨(dú)特藝術(shù)魅力，被稱為"30年代的文學(xué)洛神",民國(guó)四大才女之一。她一聲命途多舛，為反抗封建包辦婚姻，曾離家出走，顛沛流離和生活窘迫占據(jù)了她大部分時(shí)間。因此，蕭紅才能深刻體會(huì)到底層人民的艱辛和無(wú)奈，并自覺(jué)的以平民和女性的視角來(lái)寫(xiě)作。
1940年，客居香港期間，她創(chuàng)作了自傳體小說(shuō)《呼蘭河傳》。著是一部奇異而獨(dú)特的書(shū)，以抒情的筆調(diào)、散文化的結(jié)構(gòu)、詩(shī)話的語(yǔ)言以及直率樸拙的情趣共同構(gòu)成了令人癡迷的"蕭紅體"。在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。茅盾先生曾評(píng)價(jià)道：《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而在于它這"不像"之外，還有些別的東西——些比像一部小說(shuō)更為"有人"些的東西;它是一片敘事詩(shī)、一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。"《呼蘭河傳》中的一些章節(jié)由于描述精彩、抒情優(yōu)美，曾被節(jié)選入課本，如《火燒云》《祖父的園子》等。
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇十七
蕭紅19出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，于1942年逝世。她原名張乃瑩，是中國(guó)近現(xiàn)代女作家，也是“民國(guó)四大才女”之一，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。她的代表作有《生死場(chǎng)》《呼蘭河傳》《馬伯樂(lè)》。這本書(shū)先講了呼蘭河的風(fēng)土人情及習(xí)俗，如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等，她還介紹了一些我們現(xiàn)在見(jiàn)不到的那些非常有意思的街市鋪?zhàn)?，如?dāng)鋪、豆腐店、扎彩鋪等等，通過(guò)這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會(huì)東北農(nóng)村的鄉(xiāng)土畫(huà)卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發(fā)生的故事，有在菜園子里的（語(yǔ)文書(shū)中有一課“祖父的園子”就是從這節(jié)選的），非常有趣。接著她講了幾個(gè)凄慘的人物故事，讀起來(lái)又讓人很悲憤。
據(jù)說(shuō)跳大神可以治病，主角有大神和二神，大半是在天黑跳的；放河燈是為了超度餓鬼的，在那天會(huì)有很多鬼被放出來(lái)，這是給它們一個(gè)轉(zhuǎn)世投胎的機(jī)會(huì)；在看野臺(tái)子戲時(shí)，一個(gè)家中往往是三姨二姑全都聚了起來(lái)，互贈(zèng)禮品，有時(shí)如果臺(tái)下出了熱鬧，就沒(méi)有多少人看戲了；四月十八逛廟，總有幾個(gè)警察等著收走丟的孩子，老爺廟里的泥像威風(fēng)凜凜，娘娘廟里的泥像卻近似普通人?？梢?jiàn)那時(shí)候的人們有多么迷信，而這些鄉(xiāng)土習(xí)俗現(xiàn)在基本都見(jiàn)不到了。
蕭紅的爺爺非常疼愛(ài)她，當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)重男輕女，蕭紅的奶奶還用針扎過(guò)她，所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中，爺爺做什么，蕭紅就跟著做什么，她就像一個(gè)被寵壞的假小子各種調(diào)皮搗亂，但爺爺一如既往的愛(ài)護(hù)她；爺爺還經(jīng)常教蕭紅讀詩(shī)，并告訴她每首詩(shī)的意思。在半夜里當(dāng)蕭紅被團(tuán)圓媳婦的哭聲嚇著的時(shí)候，爺爺哄她、安慰她，告訴她這不是哭聲。爺爺最后還是離開(kāi)了她，唯一把她當(dāng)成寶貝一樣的'人也走了。
還有可憐的團(tuán)圓媳婦，剛12歲就成了童養(yǎng)媳，她天真、懂事又能干，但她在婆家生活得并不幸福，她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她，在她腳心上燙出痕跡，還說(shuō)她沒(méi)規(guī)矩。后來(lái)團(tuán)圓媳婦害怕了，在半夜里喊著要回娘家，就被打得更狠了，然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計(jì)”，與其說(shuō)是妙計(jì)，不如說(shuō)是毒計(jì)，她們把團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾扒光，放到開(kāi)水里“洗澡”，幾次都差點(diǎn)死過(guò)去。最后團(tuán)圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒，團(tuán)圓媳婦和我一般大，但她卻不幸生活在那樣的社會(huì)里，是迷信的舊習(xí)俗害死了她，是那些麻木、冷漠的人們害死了她，想想都覺(jué)得太可悲了！這本書(shū)我看時(shí)一會(huì)被逗得呵呵笑，一會(huì)因書(shū)中人悲慘的生活而感到傷心不已，最后又因?yàn)樽约簱碛鞋F(xiàn)在這樣幸福自在的生活而慶幸不已，這是一本讓人感慨的好書(shū)，強(qiáng)烈推薦給大家。
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇十八
今年暑假讓學(xué)生讀《呼蘭河傳》，順便我又細(xì)細(xì)讀了一遍，書(shū)里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。
我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)?！睆倪@能看出祖父非常幽默，非常疼愛(ài)我。
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時(shí)，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛(ài)作者，他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
書(shū)里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑，六、七尺深，在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬，那個(gè)大坑家家戶戶都知道，有的人說(shuō)拆墻，有的人說(shuō)種樹(shù)，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快樂(lè)的，也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起，童年充滿了快樂(lè)。
文章中寫(xiě)到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，才十二，本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年，而她卻早早的賣(mài)給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì)，人們用知識(shí)變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒(méi)有男女的不平等，沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇十九
《呼蘭河傳》，題目簡(jiǎn)單，只是地名加上“傳”字，說(shuō)明發(fā)生在呼蘭河。這么簡(jiǎn)單的題目，卻充滿了蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)的深深懷念，給她留下了深刻的印象！
這本書(shū)的第三章主要講述了童年的歡樂(lè)和無(wú)限的回憶，而第四章則講述了家庭院子的荒涼。此時(shí)的一切在蕭紅眼中都是極其悲慘、孤獨(dú)的。在《呼蘭河傳》的最后一句話中，“我沒(méi)有寫(xiě)任何美麗的故事，只是因?yàn)樗麄兂錆M了我童年的記憶，無(wú)法忘記，難以忘記，記住在這里?！薄巴甑募亦l(xiāng)不一定溫暖、和諧、快樂(lè)，但一定令人印象深刻、懷舊、啟迪。這些都是促使蕭紅有感而寫(xiě)下《呼蘭河傳》的主要因素！
而文章中簡(jiǎn)潔明了的文字，卻給了讀者發(fā)自內(nèi)心的.感受，仿佛親眼所見(jiàn)。這種繪畫(huà)方法給人一種真實(shí)的感覺(jué)，不同于那些讓讀者覺(jué)得深?yuàn)W卻枯燥的寫(xiě)作方法！
這本書(shū)的第五章開(kāi)始講述蕭紅記憶中的一些人物和發(fā)生在他們身邊的事情。比如性格古怪的二叔，“他戲弄一只猴子，不像猴子，不像吃飯。然而，當(dāng)他走路時(shí)，他端莊而安靜。他的腳走得很有力，打得地上響起，慢慢地向前走，就像一個(gè)將軍?！皠?dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)得栩栩如生，活靈活現(xiàn)！還有可憐可憐的馮歪嘴，自從他結(jié)婚搬了房子，一個(gè)好端的王大姐就被毀了。探員圍在他家門(mén)口看熱鬧，看到繩子說(shuō)他要上吊；看到菜刀說(shuō)他要自殺。但也正是經(jīng)過(guò)這樣的折騰，呼蘭河的熱鬧氣氛和人間煙火味又加深了幾分！
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇二十
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。這是著名文學(xué)家矛盾先生的評(píng)價(jià)。作者蕭紅在文中批評(píng)了人們封建傳統(tǒng)的這種思想。雖然沒(méi)有在文中直白的說(shuō)出來(lái)，但作者卻側(cè)面諷刺了故鄉(xiāng)人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們?cè)忈屃怂耐?，一個(gè)既有歡樂(lè)又有悲傷的童年。
文中主要寫(xiě)了祖父以及有二伯和團(tuán)圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的快樂(lè)生活，祖父對(duì)我的好與父親的`冷淡和母親的惡言惡色進(jìn)行了對(duì)比，更是突出了父母對(duì)我的冷漠與不重視。
別人家的孩子都被父母當(dāng)成掌上明珠，與別人家相比，蕭紅從小在父母那兒受到的只有冷漠與惡言惡色，從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)父母的愛(ài)，而她也只能在祖父那兒得到愛(ài)與自由。后花園就是我和祖父的小天地，有在那兒，蕭紅才能得到無(wú)限的快樂(lè)和自由以及滿足。祖父對(duì)我的寬容，以及和我玩耍，一起背唐詩(shī)等等事情，都體現(xiàn)出祖父對(duì)我的慈愛(ài)與溫情。
文中我們看到了一個(gè)慈愛(ài)和藹的祖父，作者蕭紅對(duì)祖父有著濃厚的感情，她筆下的祖父寫(xiě)的活靈活現(xiàn)好像就在身邊一般。
文中還寫(xiě)了一個(gè)主要人物：小團(tuán)圓媳婦。這篇文章主要是謝一個(gè)生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來(lái)講述這個(gè)故事的，同時(shí)也體現(xiàn)出來(lái)人們的愚昧無(wú)知和殘忍。最終小團(tuán)圓媳婦死了，有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣子，沒(méi)有悲傷的神情。這也可以體現(xiàn)出人們封建思想之深厚。
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇一
身體與靈魂總有一個(gè)在路上，昨晚一口氣讀完了一本上世紀(jì)40年代的著名作家蕭紅寫(xiě)的書(shū)——《呼蘭河傳》。這本書(shū)被著名作家矛盾評(píng)為：一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實(shí)的筆調(diào)描繪出了她小時(shí)候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種。種事情，在蕭紅的.筆下，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過(guò)的美好時(shí)光，看到偏遠(yuǎn)閉塞的生存環(huán)境必然帶來(lái)小城物質(zhì)生活的原始落后的生活環(huán)境，過(guò)著清貧安康的日子卻又?jǐn)[脫不開(kāi)封建迷信的影子。
但讓我尤為深刻的畫(huà)面就是：小團(tuán)圓媳婦的遭遇讓我感到憤怒，一個(gè)還處在天真無(wú)邪年紀(jì)12歲的姑娘被老胡家因封建迷信愚昧無(wú)知的行為活活折磨死了，又是挨打，又是被當(dāng)眾脫掉衣服，抬入滾燙的熱水中，人們用手按住她的頭，用熱水往頭上澆，這樣折磨了三次，折磨一次昏一次。無(wú)論是肉體還是精神上，終究扛不住這般折磨，在最青春的年華告別了這“沒(méi)人情味”的世界。
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇二
“真正的作家是罕見(jiàn)的。蕭紅是本世紀(jì)的一個(gè)?！斑@是中國(guó)當(dāng)代女詩(shī)人王小妮在她的作品《人鳥(niǎo)低飛-蕭紅流離的一生》后記中用凝重的筆墨寫(xiě)下的一句話。我不知道什么是“真實(shí)”。也許任何愿意客觀地展示生活和表達(dá)情感的作家都可以稱之為。至于蕭紅的理解，以及她是否是一個(gè)真正的作家，我們應(yīng)該從她的小說(shuō)《呼蘭河傳》開(kāi)始。
第一次接觸《呼蘭河傳》被它的名字所吸引。“呼蘭河”應(yīng)該是一個(gè)多么美麗的地方??！在我的腦海里，會(huì)不由自主地出現(xiàn)一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)，簡(jiǎn)單的民間習(xí)俗。
如果真的像我想的'那樣，小說(shuō)只是一些常見(jiàn)的藝術(shù)形式和枯燥的思想內(nèi)容。那么，《呼蘭河傳》就不會(huì)受到20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)巨頭魯迅和茅盾的賞識(shí)，自然也很難有其在世界上流傳的文學(xué)價(jià)值。
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇三
“晚飯后，火云上來(lái)了。照著孩子的臉是紅色的。把大白狗變成紅狗。紅公雞變成了金子。黑母雞變成了紫檀。喂豬的老人靠在墻根上。他笑著看著他的兩只小白豬變成了小金豬。
所有這些，無(wú)論是呼蘭河城的街道，大自然的親切禮物，還是百年的傳統(tǒng)習(xí)俗，都把讀者帶回了童年，充滿了童年的記憶。在感受作者作品中呼蘭河城帶給她童年回憶的同時(shí)，我們也不由自主地回憶起自己的童年。每個(gè)人的童年都不一樣，但都是一樣的。無(wú)論是像作者一樣單調(diào)平淡，還是像你我一樣充滿趣味和歡樂(lè)，都令人難忘。那時(shí)候我們并不富裕，但我們真的很開(kāi)心。無(wú)論我們將來(lái)在哪里，歲月幾何，童年都將是我們的第一筆精神財(cái)富。
童年是美好的，回憶起來(lái)大多是甜蜜的。但《呼蘭河傳》帶給讀者的不僅僅是這幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，還有它唱的凄婉歌謠。它講述的故事并不曲折離奇，更不用說(shuō)美麗動(dòng)人了。它只講述了幾個(gè)住在這個(gè)小鎮(zhèn)上的人的生活和經(jīng)歷。但正是這些平淡無(wú)奇的小城市人的經(jīng)歷和命運(yùn)，讓人沉思發(fā)人深省。最讓我感動(dòng)的是兩個(gè)人:老胡家的團(tuán)圓媳婦和馮歪嘴。
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇四
《呼蘭河傳》中描寫(xiě)了許多人物，而我最喜歡祖父這個(gè)人物，祖父是個(gè)身材高大很健壯的人，手里總喜歡拿個(gè)長(zhǎng)手杖，他非常慈祥，和藹可親，脾氣又好。當(dāng)他遇到孩子時(shí)總是跟孩子們開(kāi)玩笑，他每次都跟一個(gè)天真無(wú)邪的孩子一樣，讓人感到無(wú)比的親切。并且祖父還很會(huì)做飯，呼蘭河城中有一口井，不論豬、鴨……掉到井中，祖父都會(huì)把他們撈上來(lái)，為挨餓的“我”做上一頓美味的佳肴。祖父把他們裹上黃泥，用火一烤，再加點(diǎn)鹽和蔥，香噴噴的大餐就做好了，“我”每次都能吃得飽飽的。每當(dāng)看到這個(gè)情節(jié)，使人感到滿滿的親切感，為那沉悶壓抑的生活增添了許多樂(lè)趣，祖父是一個(gè)好心人，“我”很愛(ài)祖父。
說(shuō)完了，祖父讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)令我印象最深的小團(tuán)圓媳婦，團(tuán)圓媳婦是胡家用八元錢(qián)買(mǎi)來(lái)的童養(yǎng)媳，她本來(lái)梳著兩條大辮子，性格開(kāi)朗，人又美。十二歲的女孩來(lái)到胡家后被殘忍的婆婆虐待，后來(lái)她身體越來(lái)越差，變得非常脆弱，終于他病倒在床上，可惡的婆婆為了讓她活下來(lái)，用了各種歪門(mén)邪道的迷信方法，最后她還是奄奄一息的去了。從這里我們可以看出萬(wàn)惡的`舊社會(huì)多么可惡，多么可悲!女性在舊社會(huì)沒(méi)有地位，沒(méi)有人權(quán)。如今我們生活在新社會(huì)的陽(yáng)光下，從小在優(yōu)越的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，我感到多么幸運(yùn)!
讀了這本書(shū)，給了我很多感受，世界上有些人內(nèi)心是邪惡的，為了自己一時(shí)痛快而不惜毀掉別人的一生，但在世界上也有更多的人像祖父一樣，他們善良，向世界傳遞著快樂(lè)!
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇五
最近，我讀了一本書(shū)，名字叫《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，民國(guó)四大才女之一。這本書(shū)講述了呼蘭河這個(gè)地方的風(fēng)土人情，以回憶式的筆調(diào)表達(dá)了對(duì)舊中國(guó)扭曲人性的強(qiáng)烈控訴。
《呼蘭河傳》共有七章。第一章描述了呼蘭河城平凡瑣碎的日常生活和風(fēng)俗人情，重點(diǎn)描寫(xiě)了那個(gè)給人們帶來(lái)災(zāi)害和熱鬧的大水坑，以及旁邊的扎彩鋪、染缸房等多處風(fēng)俗景觀。第二章謝了人們的各種盛舉：跳大神、放河燈等等，表現(xiàn)了呼蘭河這個(gè)地方的風(fēng)俗。第三章寫(xiě)了蕭紅那美麗快樂(lè)的童年和她那有金子般童心的祖父和那有著美麗風(fēng)景的后花園。第四章寫(xiě)了院中那些養(yǎng)豬的、漏粉的人的貧困、凄清的生活。第五章說(shuō)了一個(gè)活潑可愛(ài)的小團(tuán)圓媳婦(童養(yǎng)媳)被活活折騰死的悲慘而荒.唐的故事。第六章寫(xiě)了一個(gè)以偷盜為生、貧困、可愛(ài)又可憐的鄉(xiāng)下老頭---有二伯的生活。第七章則寫(xiě)了王大姐不守婦道私嫁磨倌兒而被人們的流言蜚語(yǔ)吞沒(méi)的故事，和磨倌兒在喪妻的情況下仍頑強(qiáng)生活的勵(lì)人故事。
《呼蘭河傳》給我了很大的震撼，尤其在第五章和第七章。第五章那可憐的小團(tuán)圓媳婦!舊社會(huì)居然那么可怕!一個(gè)好好的小團(tuán)圓媳婦被她的婆婆折磨成了那樣!舊社會(huì)害人不淺啊!第七章讓我體會(huì)到了那“唾沫星子淹死人”的社會(huì)，人的流言蜚語(yǔ)居然有那么大的作用!使人不假思索就相信它!
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇六
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳體小說(shuō)，這部作品就像一幅五彩繽紛的故鄉(xiāng)畫(huà)，就像一首美麗的歌曲。它簡(jiǎn)單而美麗，但又沉悶，每一個(gè)細(xì)節(jié)都描述得非常細(xì)膩。在手法上，作者采用了隱喻和諷刺的手法，使故事具有深刻的意義。有的從旁觀者的角度表達(dá)自己的情感，有的從成年人的'角度判斷人。幾千年前封閉的小鎮(zhèn)在蕭紅的作品中復(fù)活了。蕭紅被稱為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”，呼蘭河的傳記讓我們看到了她的生活和家鄉(xiāng)。在人物的刻畫(huà)中，有一個(gè)二伯的形象，作者三言兩語(yǔ)的描寫(xiě)，看到了二伯的孤僻。我想：這是蕭紅塑造奴役地位的典型人！雖然篇章小，但短小精悍。
《呼蘭河傳》描述了呼蘭河的沉悶、寂靜。闡述了封閉小鎮(zhèn)人們的行為表現(xiàn)出他們內(nèi)心的保守和無(wú)知。通過(guò)一些零碎的生活小事，反映了生活的悲劇。雖然作者批評(píng)了家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風(fēng)格，但他表達(dá)了蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)的深深愛(ài)，呼吁我們用寬廣的胸懷呼喚愛(ài)。整本書(shū)的結(jié)尾都帶著淡淡的悲傷，在詩(shī)意的語(yǔ)言中，蕭紅的人生告一段落。
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇七
蕭紅，中國(guó)近現(xiàn)代女作家，被譽(yù)為"20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神"。1911年，出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，幼年喪母。1932年，結(jié)識(shí)蕭軍。1933年，以悄吟為筆名發(fā)表第一篇小說(shuō)《棄兒》。1935年，在魯迅的支持下，發(fā)表成名作《生死場(chǎng)》。1936年，東渡日本，創(chuàng)作散文《孤獨(dú)的生活》、長(zhǎng)篇組詩(shī)《砂?！返?。1940年，與端木蕻良同抵香港，之后發(fā)表中篇小說(shuō)《馬伯樂(lè)》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》等。1942年1月22日，因肺結(jié)核和惡性氣管擴(kuò)張病逝于香港，年僅31歲。是與張愛(ài)玲并稱的“民國(guó)四大才女”之一。
《呼蘭河傳》便是她最重要的代表作之一。這是一篇講述蕭紅兒時(shí)回憶的小說(shuō)，描寫(xiě)了家鄉(xiāng)呼蘭河的生動(dòng)畫(huà)面和風(fēng)土人情。
作者以四五歲孩童的視角，用乍看順手拈來(lái)實(shí)則犀利的筆觸看自己生活著的小社會(huì)，字里行間，美好中透著凄涼，快樂(lè)中含著悲傷，如此細(xì)膩的筆觸，不動(dòng)聲色中揭露了舊中國(guó)那個(gè)吃人的社會(huì)。孩童的世界本應(yīng)該是無(wú)拘無(wú)束，天真爛漫的，可是，周邊的人除了祖父是溫情有愛(ài)的之外，其余的無(wú)一不是冷漠的；家里的房子很多，租客很多，環(huán)境是嘈雜熱鬧的，可人與人之間是沒(méi)有感情的`，院子那么大，唯有后園是一方樂(lè)土，是一塊草木果蔬自由生長(zhǎng)，讓人感到快樂(lè)的避難所。
到底誰(shuí)病了呢？是人心，是社會(huì)，是腦子里面的重病……。
呼蘭河畔的這一群人，表面看來(lái)一團(tuán)和氣，遇事兒出主意想辦法，實(shí)則是麻木不仁、冷漠無(wú)情，把自己的快樂(lè)建立在他人痛苦之上，看客一樣尋求刺激的左鄰右舍，這一群人分明是魯迅先生筆下《祝?！分恤旀?zhèn)的那一群得知祥林嫂丟了心頭肉的娃娃后一遍又一遍來(lái)揭傷疤的村里人；是《藥》里給老栓出謀劃策讓買(mǎi)人血饅頭來(lái)吃，幫小栓治病的茶館茶客；同樣是被吃人的封建禮教束縛和禁錮著思想，愚昧無(wú)知、受苦受難的國(guó)人，這萬(wàn)惡的舊社會(huì)??！
除去揭露社會(huì)弊病外，作者寫(xiě)景寫(xiě)物寫(xiě)事兒的語(yǔ)言生動(dòng)活潑形象，情感樸實(shí)細(xì)膩，代入感很強(qiáng)，講到的開(kāi)心的孩童趣事讀著讀著也不時(shí)勾起了自己兒時(shí)的美好回憶。
依稀記得也是四五歲時(shí)，盡管出生在農(nóng)村，家境貧寒，爺爺奶奶養(yǎng)育了5個(gè)兒子，這一生也吃了很多苦。而我由于是家中這一茬兒的第一個(gè)孩子的緣故，并沒(méi)有體會(huì)到日子的艱難，反倒感受到了很多寵愛(ài)。
那一年冬天，我們已經(jīng)和爺爺家分開(kāi)單住，為了一大家子生計(jì)之用，爺爺家西屋三間房子騰出來(lái)專門(mén)用來(lái)炕小雞娃兒，開(kāi)春把小雞賣(mài)出去貼補(bǔ)家用。而我的腦海里只留下了炕小雞的記憶，至于如何賣(mài)，誰(shuí)去賣(mài)，賣(mài)給誰(shuí)……卻一點(diǎn)印象都沒(méi)有。在炕的上面有一張很大很大的席子，上面擺滿事先在陰暗處用手電筒照著里面有一個(gè)小黑點(diǎn)，俗稱有格兒的雞蛋，然后封嚴(yán)門(mén)窗，一個(gè)烏漆嘛黑分不清顏色的舊棉被系在門(mén)框垂下來(lái)充當(dāng)門(mén)簾，整個(gè)房間裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。炕下面留有火口，雞蛋放好后就需要燒火加溫，然后一直保持一個(gè)穩(wěn)定的溫度，中間不時(shí)地需要進(jìn)去炕房監(jiān)測(cè)雞蛋受溫情況，到了某一天小雞仔就會(huì)一個(gè)個(gè)破殼而出，家里叔叔好幾個(gè)，根本用不到小孩子的我去干任何活計(jì)，但這件事本身就具有巨大的吸引力，雞蛋一受熱變成了一個(gè)個(gè)毛絨絨的小雞，簡(jiǎn)直太有意思了，想想都覺(jué)得好玩，怎么能不去呢？所以沒(méi)事兒就往奶奶家西屋跑，瞅著機(jī)會(huì)就跟著大人鉆進(jìn)那間炕房，東瞅瞅西看看，好奇地觀察那些等待破殼的小雞仔。
長(zhǎng)大后，街邊也偶然會(huì)撞見(jiàn)有賣(mài)毛雞蛋的攤頭，而我卻再也沒(méi)吃過(guò)兒時(shí)那么噴噴香的毛蛋了。
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇八
《呼蘭河傳》從第一眼就給我展現(xiàn)了一種全新的風(fēng)貌，它與我平常讀的書(shū)截然不一樣。以前讀的書(shū)再怎樣悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼，再怎樣荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們，是徹徹底底的杯具。
蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個(gè)個(gè)像被抽去靈魂的木偶，早已對(duì)生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧，唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個(gè)樂(lè)觀的人，他從來(lái)沒(méi)有絕望過(guò)，成天開(kāi)開(kāi)心心的，并且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”，祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣，反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以，蕭紅算是幸運(yùn)的，她有一個(gè)令她驕傲的爺爺，關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸?；貞洝?BR> 比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，吃喝玩樂(lè)無(wú)一不全，時(shí)常還能得到零花錢(qián)，城市里有好多公園，里面娛樂(lè)設(shè)施一應(yīng)俱全，五花八門(mén)、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒(méi)法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇九
這本《呼蘭河傳》是蕭紅在自己人生的后半期完成的著作，是她小說(shuō)創(chuàng)作的巔峰之作。文中主要是對(duì)童年自己的家鄉(xiāng)呼蘭河的人、事、景的描述，“因?yàn)樗麄兂錆M我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了?！?BR> 茅盾對(duì)這部小說(shuō)給予了極高的評(píng)價(jià)，說(shuō)“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！毙≌f(shuō)是對(duì)當(dāng)時(shí)蕭紅心境的真實(shí)體現(xiàn)，蕭紅的一生是顛沛流離的一生，她的人生有許多不解之謎，感情的曲折歷程、自己的流離生涯，和當(dāng)時(shí)的'時(shí)代與歷史環(huán)境息息相關(guān)。等到后來(lái)，她越感到人生的荒涼、內(nèi)心的寂寞，所以在小說(shuō)中總是強(qiáng)調(diào)“我家的院子是荒涼的，我家是荒涼的?！蓖晔俏覀円簧凶顭o(wú)憂、最無(wú)慮的美好時(shí)光，對(duì)這一段的記憶是我們最值得回憶的，是難以忘卻的。蕭紅用此給我們展現(xiàn)了中國(guó)東北小縣城的獨(dú)特風(fēng)俗。
蕭紅把生老病死寫(xiě)的非常簡(jiǎn)單，”生了，就任其自然的長(zhǎng)去，長(zhǎng)大就長(zhǎng)大，長(zhǎng)不大就算了。老，眼花了，就不看，耳聾了，就不聽(tīng)，牙掉了，就整吞，還有什么辦法，誰(shuí)老誰(shuí)活該。病，人吃五谷雜糧，誰(shuí)不生病呢?死，是悲哀的事情，哭完之后把人埋了，活著的依舊還得回家過(guò)日子?！耙磺许樒渥匀?。
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇十
今天我的腦子里又增加了新的知識(shí)，是呼蘭河傳的第二章，第二章的內(nèi)容是一個(gè)大神會(huì)治病，她穿著奇怪的衣裳，那衣裳平常的人不穿，紅的，是一個(gè)裙子，那裙子一圍在一起那紅花褲子就哆嗦，從頭到腳那都在說(shuō)話，說(shuō)完以后又開(kāi)始打顫，她閉著眼睛，嘴里邊嘰咕著，每一打顫，就裝出要倒的樣子，把四邊人嚇一跳，可她又坐住了。
大神坐的是凳子，她對(duì)面擺著一塊牌位，牌位上貼著紅紙，寫(xiě)著黑字，那牌位越舊越好。
第二章重點(diǎn)寫(xiě)了一個(gè)大神來(lái)到了這里。
本章講的是冬天，冬天十分寒冷，大地被凍的裂開(kāi)了一條口子，風(fēng)像刀子一樣，刮在臉上十分生疼。人們的頭發(fā)上，胡子上，都是冰渣。手背上，臉上都凍得裂口。買(mǎi)饅頭的老爺爺不小心把饅頭掉到了地上，旁邊的人撿起饅頭就跑，別看動(dòng)物們有厚厚的皮毛，它們也是冷的不得了，不停的叫喚。
我覺(jué)得這一篇寫(xiě)了冬天有多冷，冷的大地開(kāi)口，房子上掛滿冰凌，又寫(xiě)了人們的樣子，動(dòng)物的樣子。生動(dòng)形象的寫(xiě)出了冬天的冷，讓我覺(jué)得自己好像已經(jīng)在呼蘭河那邊，感受到了冰天雪地的寒冷。
呼蘭河傳這本書(shū)讓我體會(huì)了呼蘭和人民的自私，和貪婪。
呼蘭河傳這本書(shū)的作者是蕭紅，蕭紅回憶自己的童年主要講了校候在童年做過(guò)的事，蕭紅是中國(guó)現(xiàn)代著名的女作家，被譽(yù)為“30年帶文學(xué)洛神”。
蕭紅回憶自己的童年做過(guò)的事有：跟著祖父在園子里瞎轉(zhuǎn)，祖父做什么蕭紅就做什么，比如祖父栽花，蕭紅就栽花，祖父拔草，蕭紅就拔草，蕭紅的家鄉(xiāng)是如此的'美妙，真是讓人心曠神怡。
呼蘭河的人民是無(wú)比的善良，呼蘭河的習(xí)俗有很多，還有國(guó)蘭和這一個(gè)情景真是讓人戀戀不舍。
呼蘭河傳。呼蘭河傳是蕭紅的一本自傳，主要講述的是蕭紅小時(shí)候在幾個(gè)家鄉(xiāng)的一些事情。那是一本充滿溫情童趣娘娘到來(lái)的回憶性小說(shuō)。
呼蘭河城不是安祥寧?kù)o的天堂，那里充滿著無(wú)知和愚昧，荒涼的土地上彌漫著痛苦和絕望。但是她還是用淡泊和有趣的語(yǔ)氣和包容的心處處出出家鄉(xiāng)的種種和童年的事情。她用女性獨(dú)特的抒情方式給我們描繪出一個(gè)復(fù)雜的生活空間。從而折射出悲憫的深度人性讓我們一種以無(wú)限廣闊的胸懷來(lái)召喚一份真情一份溫暖。
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇十一
那是一位丁香般朦朧且清新脫俗的女子；那是一個(gè)充滿歡樂(lè)切明麗動(dòng)人的故事；那是一本淡淡墨香且回味無(wú)窮的書(shū)籍。那個(gè)女子，正是蕭紅；那個(gè)故事，正是呼蘭河的故事；那本書(shū)，正是《呼蘭河傳》。
蕭紅的童年里，有淚水、有笑聲。
蕭紅的母親很早就去世了，而她的父親對(duì)蕭紅冷漠無(wú)情，祖母也對(duì)她愛(ài)理不理。在家庭的壓力和環(huán)境的陋俗下，那時(shí)不諳世事的蕭紅卻并沒(méi)有就此灰心，而是以一種樂(lè)觀進(jìn)取的心態(tài)去應(yīng)對(duì)。在這么多的親人中，唯有蕭紅的祖父最真心疼愛(ài)她。從此，祖父的園子成了蕭紅最歡樂(lè)的游樂(lè)場(chǎng)。那一個(gè)個(gè)倭瓜，黃瓜，玉米都自由自在地生長(zhǎng)；那一朵朵倭瓜花，黃瓜花，爭(zhēng)奇斗艷；螞蚱，蜻蜓，蚯蚓，蝴蝶，鳥(niǎo)兒是那么生機(jī)勃勃……大團(tuán)大團(tuán)的白云從無(wú)瑕的藍(lán)天飄過(guò)。擁有著童心的蕭紅常常惹出各種笑話，而祖父卻從未怪罪蕭紅。反之，祖父還慈愛(ài)地帶著蕭紅念詩(shī)，陪她玩。蕭紅的心才得到了一點(diǎn)安慰。我想，蕭紅的童年祖父對(duì)她的愛(ài)是何等的珍貴、難忘和激勵(lì)。其珍貴在于祖父的愛(ài)就如同一團(tuán)珍貴而溫暖的篝火照亮和感動(dòng)了她的童年，其難忘在于祖父的愛(ài)是短暫和刻骨銘心；其激勵(lì)在于“所以我就向這‘溫暖’和‘愛(ài)’的方面，懷著永久的憧憬和追求”所以蕭紅童年的愛(ài)與恨都繪聲繪色地在《呼蘭河傳》一一展現(xiàn)。
那些好的與不好的，在蕭紅眼里，極為分明。僅有進(jìn)取樂(lè)觀，沒(méi)有悲哀喪氣。也許正是這個(gè)原因，才能使蕭紅成為一位成功的女作家的吧。難道這不是值得我們學(xué)習(xí)的地方嗎？在我們遇到挫折的時(shí)候，我們心里想的不應(yīng)當(dāng)是失落氣餒，而是心中存有期望。僅有這樣，你才不會(huì)被挫折打敗，才能夠成為一個(gè)生活的強(qiáng)者。如果遇到一點(diǎn)不順或坎坷，就灰心喪氣，這樣，就算任何再簡(jiǎn)單的事也會(huì)變成極難的。心中畏畏縮縮，就不會(huì)戰(zhàn)勝困難，就不會(huì)成功！只要心懷期望，充滿正能量，一切困難都會(huì)拜倒在你的腳底下！是的，生活不會(huì)一帆風(fēng)順，可是垂頭喪氣的你肯定會(huì)很快敗在困難腳下，讓困難嗤笑。擁有樂(lè)觀進(jìn)取、充滿期望的心去對(duì)待，即便結(jié)果不盡人意，可終究也是努力過(guò)的，有辛勞的汗水，便不會(huì)留下遺憾。
我們的生活中，何嘗沒(méi)有這些那些的困難？有一次，我火炬金獎(jiǎng)的爭(zhēng)章失敗了，可是我并沒(méi)有垂頭喪氣。我對(duì)爸爸說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，這次失敗了，明年還能夠再來(lái)！”于是我繼續(xù)努力，繼續(xù)提高，就算有其它重要事情沖突，我也毅然選擇去挑戰(zhàn)金獎(jiǎng)。我抱著勝利的信心，到杭州挑戰(zhàn)火炬金獎(jiǎng)。最終，功夫不負(fù)有心人，我的火炬金獎(jiǎng)挑戰(zhàn)成功了，我是多么開(kāi)心。就是因?yàn)槲倚闹袘阎判暮推谕?。就像蕭紅，在她的生活里，有多少委屈、困難，可是她的心里仍給歡樂(lè)和期望留了一席之地。心中想著好的、陽(yáng)光的，你的天空會(huì)一片晴朗。
當(dāng)我合上書(shū)時(shí)，我心里感慨萬(wàn)千，我覺(jué)得這本書(shū)不只是茅盾爺爺所說(shuō)的如同“一串凄婉的歌謠”，而是像聆聽(tīng)了一曲瞎子阿炳在凄涼的風(fēng)雨中拉奏的二胡，凄婉而悠揚(yáng)，余音繚繞，難以忘懷。凄涼的風(fēng)雨中又忽然出現(xiàn)一道彩虹?？催^(guò)書(shū)，我們不能老是沉浸在悲憤的氣氛中，我覺(jué)得：那時(shí)的蕭紅，那時(shí)的小團(tuán)圓媳婦，雖然我們年齡相仿，但時(shí)代不一樣，我們要批判和拋棄那些愚昧落后的思想，要珍惜幸福，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)。要明白“少年強(qiáng)，國(guó)家強(qiáng)“的偉大重任；我覺(jué)得：童年是我們一生中最有影響力，最難忘的，像蕭紅正是因?yàn)樗娓笍男∫怨旁?shī)對(duì)她的啟蒙教育，從而奠定了蕭紅扎實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)；我覺(jué)得：陽(yáng)光和時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是平等的，遇到困難，你的心里也不能停止對(duì)未來(lái)的憧憬。在學(xué)習(xí)和生活的道路上要有一種“路慢慢其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！钡膱?zhí)著，還要有一種對(duì)未來(lái)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的完美期盼。
看了這本書(shū)你發(fā)現(xiàn)了好的與不好的嗎？
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇十二
我的語(yǔ)文老師熱愛(ài)文學(xué)，在教完《祖父的園子》一文，和我們暢談蕭紅的人生，還推薦我們閱讀《呼蘭河傳》。當(dāng)我一口氣讀完它時(shí)，我感受到了淡淡的憂傷和甜甜的美。
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！笔菍?duì)《呼蘭河傳》這部小說(shuō)最貼切的注解。這本書(shū)借用了孩子的口吻，小說(shuō)顯得純凈樸素淡然。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說(shuō)的開(kāi)篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個(gè)小小的縣城里，有著心智未開(kāi)的`居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。作者有祖父為伴，擁有了一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮又快活自在的童年。在封建的農(nóng)村里，一個(gè)女孩子居然能讀書(shū)識(shí)字，還能有勇氣為了自己的自由而離家出走，真叫人為她的獨(dú)立個(gè)性而肅然起敬。她的快樂(lè)自由地童年生活也讓人神往，讓我知道心快樂(lè)，大自然就是我們最大的游樂(lè)場(chǎng)。童年的生活既美好又短暫，應(yīng)該抓住童年的尾巴，好好享受童年的幸福時(shí)光。
在同一個(gè)村莊里，卻有著與蕭紅截然不同的命運(yùn)，她就是小團(tuán)圓媳婦。和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩，也就十二歲。十二歲!一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳，因?yàn)榛顫?，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽(tīng)話，這挨打持續(xù)一個(gè)冬天，不管白天黑夜，最后她的生命在欺凌中枯萎了。讀著這樣的章節(jié)，我的心揪成了一團(tuán)，疼得厲害，在舊社會(huì)里，有多少女孩子受到這樣不公正的待遇。想想我們的童年是多么的美好，在家中，有父母的疼愛(ài)與照顧，可以健康成長(zhǎng)著;在學(xué)校，有老師同學(xué)的陪伴，可以快樂(lè)地獲取知識(shí)。感恩，我們生活在開(kāi)放而又和平的年代。
珍惜現(xiàn)在的美好生活。用自己的快樂(lè)書(shū)寫(xiě)自由的時(shí)光，譜寫(xiě)最美妙動(dòng)聽(tīng)的童年樂(lè)章。
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇十三
呼蘭河常年都被冰覆蓋著，它在黑龍江，天氣似乎只有冬天和夏天，而夏天也很短。盡管大半年被大雪封鎖著，但是呼蘭河依然是蕭紅的故鄉(xiāng)，她非常熱愛(ài)呼蘭河。蕭紅讀完小學(xué)后就離開(kāi)了呼蘭河，一直到她三十二歲離世的時(shí)候都沒(méi)有再回到故鄉(xiāng)了。所以她把她對(duì)呼蘭河的熱愛(ài)和懷念都寄托在這本書(shū)里，也把當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼寫(xiě)進(jìn)了里面。
蕭紅的祖上是張岱，她的母親很早就死了，而她的父親也對(duì)待她很冷淡，所以蕭紅一直都是和祖父生活的，她寫(xiě)的《呼蘭河傳》就是寫(xiě)和祖父生活的時(shí)候。蕭紅在呼蘭縣第二小學(xué)女生部讀書(shū)，她的作文成績(jī)十分突出，大概這就是蕭紅后來(lái)成為作家的原因之一吧!
呼蘭河和南方城市，比如深圳、廣州、海南都有很多相似的地方。每年的廟會(huì)和拜神會(huì)，就是一個(gè)典型了。蕭紅的《呼蘭河傳》把它描寫(xiě)得十分真切，仿佛親身體會(huì)到那里的寒冷。
蕭紅有一位親戚，名叫有二伯，他似乎是沒(méi)有名字的，而名字，就叫有二伯。有二伯總是把“這個(gè)”說(shuō)出“介個(gè)”。有二伯的性格有些古怪，很多地方都會(huì)體現(xiàn)他是古怪的：他和老廚子吵架時(shí)會(huì)莫名其妙的哭起來(lái);老廚子明明看見(jiàn)他要跳井，結(jié)果他安安穩(wěn)穩(wěn)得在井邊坐著;別人在吃東西，他就罵：怎么不給我?給了他，他又說(shuō)：你有二伯不吃介個(gè)。這不是古怪的體現(xiàn)么?有二伯就是那么奇怪的。
小小的磨房里住著馮歪嘴子，呼蘭河長(zhǎng)年都是寒冷的，而磨房又四壁透風(fēng)，所以馮歪嘴子總是住得不是很舒服。盡管住在窄小的磨房里子依然結(jié)了婚、生了孩子。結(jié)了婚以后，她的'妻子有一天死了，別人都替他難過(guò)，而他自己也很難過(guò)，但是在這個(gè)孤單的世界里，馮歪嘴子依然做著他的切糕，我行我素。
蕭紅的童年是快樂(lè)的，她的祖父教給她許多東西，使她得到良好的教育;蕭紅的童年是有趣的，大花園里的花依然開(kāi)得鮮艷，一直開(kāi)到天邊。
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇十四
寒假期間，我讀了一本名為《呼蘭河傳》的書(shū)。這本書(shū)講述了呼蘭河城的一些有趣的習(xí)俗和那里人的生活。
在呼蘭河城，人們會(huì)談?wù)摗褒埻鯛敗?。這個(gè)“龍王爺”應(yīng)該是那里人的迷信，有點(diǎn)像我們所說(shuō)的上帝。一位父親說(shuō)沒(méi)有龍王爺，我覺(jué)得他是對(duì)的。一個(gè)孩子給龍王爺戴了一頂草帽，其他人都在談?wù)撨@個(gè)孩子。我覺(jué)得沒(méi)什么，挺好玩的。
呼蘭河城經(jīng)常下雨，下雨后會(huì)有泥坑。這不是一個(gè)普通的泥坑，而是一個(gè)“殺手泥坑”。許多動(dòng)物死在里面，因?yàn)樯厦嬗幸粋€(gè)硬殼，動(dòng)物們不知道下面是一個(gè)陷阱。我認(rèn)為如果你死得更多，硬殼上應(yīng)該有很多洞，所以動(dòng)物和主人應(yīng)該注意。
城里有一些賣(mài)麻花的，這些人挨家挨戶地問(wèn)。一位母親和她的孩子買(mǎi)了一些麻花，但大小不一，于是開(kāi)始互相搶劫。母親追過(guò)去，他們也開(kāi)始跑，結(jié)果母親掉進(jìn)了泥坑里。我覺(jué)得這些孩子太調(diào)皮了，有點(diǎn)自私。大姐先挑，老小最后，這是常理。而且自己吃自己挑的，有什么不好？孔融讓梨的道理多好啊！也許還是有點(diǎn)笨，因?yàn)樽分约旱暮苋菀讐?。大的`沒(méi)拿到，小的也沒(méi)了。
另一個(gè)是呼蘭河的冬天。一個(gè)特點(diǎn)是寒冷。作者也夸大了，再冷也不能凍耳朵！除非是高原。通常在冬天，鼻子和耳朵可能是紅色的，無(wú)論多么強(qiáng)大，它們都會(huì)僵硬和破裂。大自然太強(qiáng)大了。
還有一種迷信，那就是“跳大神”。有一個(gè)大神，也有一個(gè)二神。不好的二神可能會(huì)激怒大神，但大神會(huì)罵病人。這太不合理了！誰(shuí)欺負(fù)你，你就罵誰(shuí)，把無(wú)辜的人當(dāng)出氣筒。病人被大神罵是不吉利的?？磥?lái)病人的安全掌握在二神手中！
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇十五
進(jìn)入大學(xué)，在閑暇時(shí)光，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，最開(kāi)始時(shí)，并沒(méi)有感覺(jué)它有多好看。等我靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味，才覺(jué)得它越來(lái)越精彩精彩。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說(shuō)的開(kāi)篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個(gè)小小的縣城里，有著心智未開(kāi)的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界，她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷，筆下的人物和風(fēng)景無(wú)不帶著一種憂郁的美。她這樣寫(xiě)請(qǐng)神的鼓聲：“那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個(gè)迷路的人在夜里訴說(shuō)著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛(ài)的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行，又好像是生離死別，萬(wàn)分的難舍?！倍劾锴锾斓暮髨@是這樣一番景象：“每到秋天，在蒿草的當(dāng)中，也往往開(kāi)了蓼花，所以引來(lái)了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來(lái)，不但不覺(jué)得繁華，反而更顯得荒涼寂寞。”
作者筆下的人物有著凄哀的命運(yùn)，原本天真活撥的小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨致死，而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài)，從未有人對(duì)她抱以同情和拯救的念頭；有二伯一個(gè)人孤獨(dú)的生活著，害怕死后沒(méi)有人為他送行，成為孤魂野鬼；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個(gè)人拉扯兩個(gè)孩子。
蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事，正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態(tài)，故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無(wú)盡的傷感。其實(shí)令人傷心的不僅僅是這些社會(huì)最底層小人物的悲慘命運(yùn)，更讓人苦悶的是他們周?chē)切┤说睦淇釤o(wú)情，在這些人的舉動(dòng)中我們看不到憐憫的存在。小團(tuán)圓媳婦被熱水澆頭，澆一次昏一次，卻沒(méi)有人去阻止這種暴行，而是圍在旁邊看熱鬧。這場(chǎng)景讓我不自覺(jué)的想起那讓魯迅先生棄醫(yī)從文的一幕：一群中國(guó)人在木然的觀看自己同胞被處死的電影?？膳碌牟皇潜┝?，而是暴力下的臣服和麻木。呼蘭河城里的人早已見(jiàn)慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運(yùn)，于是他們的同情心也在不知不覺(jué)中喪失殆盡了。關(guān)于馮歪嘴子的故事就更令人傷心，大家得知他成家之后，不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活一家人，反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡，在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭，便有人傳言他要上吊，他新買(mǎi)了一把菜刀，很快他要自刎的消息就傳開(kāi)了。看到這里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風(fēng)情，那里的人們似乎充滿了人性的光輝，而不像蕭紅筆下的人們?nèi)绱说睦淠蜌埲獭?BR> 我想是蕭紅本身的命運(yùn)造就了她作品中的這些人物，一部?jī)?yōu)秀的作品總能夠體現(xiàn)作者的心懷，一個(gè)歷經(jīng)艱難困苦的人，即使寫(xiě)歡樂(lè)也必然將其鍍上一層滄桑。蕭紅一生經(jīng)歷的盡是破碎的感情，來(lái)到香港的時(shí)候，心中大概還在介懷那些悲苦無(wú)依的年年歲歲。這樣的一個(gè)人，這樣的一種心緒，寫(xiě)出的當(dāng)然是蒼涼的作品。
蕭紅借著這些人物寫(xiě)出了自己的悲慘身世，她含著眼淚在唱屬于自己的歌。她用這樣一句話來(lái)表達(dá)自己孤寂的心境：“逆來(lái)順受，你說(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn)，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂(lè)少?！边@句話暗合李后主“人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”的感慨，一個(gè)是漂泊女子，一個(gè)是亡國(guó)之君，這悲涼千載不滅。
在小說(shuō)中，蕭紅寫(xiě)到：“大人總喜歡在孩子的身上去觸時(shí)間?！痹谙愀鄣臅r(shí)候她已經(jīng)疾病纏身，大概也意識(shí)到自己時(shí)日無(wú)多，所以才想要用一個(gè)孩童的口吻來(lái)觸碰那被時(shí)光的洪流沖得老遠(yuǎn)的童年歲月，盡管并不美滿，但比起飄零的壯年時(shí)代，總還是有那么些值得回味的東西。她筆下的“我”是純真可愛(ài)的，有那么一段讓人至今難忘，就是祖父將落井的鴨子烤來(lái)吃，“我”以為只有落井的鴨子才能裹在黃泥里，于是費(fèi)盡力氣想要把鴨子趕到井里去，即使祖父同意燒活鴨子來(lái)吃“我”也不愿意。一個(gè)心智未開(kāi)，天真可愛(ài)的小女孩的形象躍然紙上，讓人禁不住想抱起來(lái)親一下那粉撲撲的臉蛋。
這部《呼蘭河傳》很容易讓人聯(lián)想起林海音的《城南舊事》，同樣是回憶童年，同樣是出自女作家之手，它們有著許許多多的共同點(diǎn)，但是蕭紅的文字更顯凄涼，給人一種孤獨(dú)幻滅的痛楚，這種帶著一點(diǎn)病態(tài)的藝術(shù)美感，是《城南舊事》所無(wú)法比擬的。
讀完這部小說(shuō)，我又想起了茅盾先生的序言，他用他的文字祭奠了年僅32歲便孤獨(dú)在異鄉(xiāng)逝去的蕭紅。據(jù)說(shuō)蕭紅的遺言是：“半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘?！毕胂胨纳?，我們就不難理解漂泊者蕭紅在文字中透出的凄涼和幽怨。
世間難得才女蕭紅，凄涼孤苦半生愁。
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇十六
蕭紅，現(xiàn)代著名女作家，原名張乃瑩。1911年6月2號(hào)出生于黑龍江呼蘭縣的一個(gè)封建地主管理家庭。因其作品的獨(dú)特藝術(shù)魅力，被稱為"30年代的文學(xué)洛神",民國(guó)四大才女之一。她一聲命途多舛，為反抗封建包辦婚姻，曾離家出走，顛沛流離和生活窘迫占據(jù)了她大部分時(shí)間。因此，蕭紅才能深刻體會(huì)到底層人民的艱辛和無(wú)奈，并自覺(jué)的以平民和女性的視角來(lái)寫(xiě)作。
1940年，客居香港期間，她創(chuàng)作了自傳體小說(shuō)《呼蘭河傳》。著是一部奇異而獨(dú)特的書(shū)，以抒情的筆調(diào)、散文化的結(jié)構(gòu)、詩(shī)話的語(yǔ)言以及直率樸拙的情趣共同構(gòu)成了令人癡迷的"蕭紅體"。在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。茅盾先生曾評(píng)價(jià)道：《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而在于它這"不像"之外，還有些別的東西——些比像一部小說(shuō)更為"有人"些的東西;它是一片敘事詩(shī)、一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。"《呼蘭河傳》中的一些章節(jié)由于描述精彩、抒情優(yōu)美，曾被節(jié)選入課本，如《火燒云》《祖父的園子》等。
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇十七
蕭紅19出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，于1942年逝世。她原名張乃瑩，是中國(guó)近現(xiàn)代女作家，也是“民國(guó)四大才女”之一，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。她的代表作有《生死場(chǎng)》《呼蘭河傳》《馬伯樂(lè)》。這本書(shū)先講了呼蘭河的風(fēng)土人情及習(xí)俗，如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等，她還介紹了一些我們現(xiàn)在見(jiàn)不到的那些非常有意思的街市鋪?zhàn)?，如?dāng)鋪、豆腐店、扎彩鋪等等，通過(guò)這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會(huì)東北農(nóng)村的鄉(xiāng)土畫(huà)卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發(fā)生的故事，有在菜園子里的（語(yǔ)文書(shū)中有一課“祖父的園子”就是從這節(jié)選的），非常有趣。接著她講了幾個(gè)凄慘的人物故事，讀起來(lái)又讓人很悲憤。
據(jù)說(shuō)跳大神可以治病，主角有大神和二神，大半是在天黑跳的；放河燈是為了超度餓鬼的，在那天會(huì)有很多鬼被放出來(lái)，這是給它們一個(gè)轉(zhuǎn)世投胎的機(jī)會(huì)；在看野臺(tái)子戲時(shí)，一個(gè)家中往往是三姨二姑全都聚了起來(lái)，互贈(zèng)禮品，有時(shí)如果臺(tái)下出了熱鬧，就沒(méi)有多少人看戲了；四月十八逛廟，總有幾個(gè)警察等著收走丟的孩子，老爺廟里的泥像威風(fēng)凜凜，娘娘廟里的泥像卻近似普通人?？梢?jiàn)那時(shí)候的人們有多么迷信，而這些鄉(xiāng)土習(xí)俗現(xiàn)在基本都見(jiàn)不到了。
蕭紅的爺爺非常疼愛(ài)她，當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)重男輕女，蕭紅的奶奶還用針扎過(guò)她，所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中，爺爺做什么，蕭紅就跟著做什么，她就像一個(gè)被寵壞的假小子各種調(diào)皮搗亂，但爺爺一如既往的愛(ài)護(hù)她；爺爺還經(jīng)常教蕭紅讀詩(shī)，并告訴她每首詩(shī)的意思。在半夜里當(dāng)蕭紅被團(tuán)圓媳婦的哭聲嚇著的時(shí)候，爺爺哄她、安慰她，告訴她這不是哭聲。爺爺最后還是離開(kāi)了她，唯一把她當(dāng)成寶貝一樣的'人也走了。
還有可憐的團(tuán)圓媳婦，剛12歲就成了童養(yǎng)媳，她天真、懂事又能干，但她在婆家生活得并不幸福，她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她，在她腳心上燙出痕跡，還說(shuō)她沒(méi)規(guī)矩。后來(lái)團(tuán)圓媳婦害怕了，在半夜里喊著要回娘家，就被打得更狠了，然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計(jì)”，與其說(shuō)是妙計(jì)，不如說(shuō)是毒計(jì)，她們把團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾扒光，放到開(kāi)水里“洗澡”，幾次都差點(diǎn)死過(guò)去。最后團(tuán)圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒，團(tuán)圓媳婦和我一般大，但她卻不幸生活在那樣的社會(huì)里，是迷信的舊習(xí)俗害死了她，是那些麻木、冷漠的人們害死了她，想想都覺(jué)得太可悲了！這本書(shū)我看時(shí)一會(huì)被逗得呵呵笑，一會(huì)因書(shū)中人悲慘的生活而感到傷心不已，最后又因?yàn)樽约簱碛鞋F(xiàn)在這樣幸福自在的生活而慶幸不已，這是一本讓人感慨的好書(shū)，強(qiáng)烈推薦給大家。
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇十八
今年暑假讓學(xué)生讀《呼蘭河傳》，順便我又細(xì)細(xì)讀了一遍，書(shū)里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。
我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)?！睆倪@能看出祖父非常幽默，非常疼愛(ài)我。
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時(shí)，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛(ài)作者，他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
書(shū)里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑，六、七尺深，在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬，那個(gè)大坑家家戶戶都知道，有的人說(shuō)拆墻，有的人說(shuō)種樹(shù)，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快樂(lè)的，也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起，童年充滿了快樂(lè)。
文章中寫(xiě)到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，才十二，本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年，而她卻早早的賣(mài)給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì)，人們用知識(shí)變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒(méi)有男女的不平等，沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇十九
《呼蘭河傳》，題目簡(jiǎn)單，只是地名加上“傳”字，說(shuō)明發(fā)生在呼蘭河。這么簡(jiǎn)單的題目，卻充滿了蕭紅對(duì)家鄉(xiāng)的深深懷念，給她留下了深刻的印象！
這本書(shū)的第三章主要講述了童年的歡樂(lè)和無(wú)限的回憶，而第四章則講述了家庭院子的荒涼。此時(shí)的一切在蕭紅眼中都是極其悲慘、孤獨(dú)的。在《呼蘭河傳》的最后一句話中，“我沒(méi)有寫(xiě)任何美麗的故事，只是因?yàn)樗麄兂錆M了我童年的記憶，無(wú)法忘記，難以忘記，記住在這里?！薄巴甑募亦l(xiāng)不一定溫暖、和諧、快樂(lè)，但一定令人印象深刻、懷舊、啟迪。這些都是促使蕭紅有感而寫(xiě)下《呼蘭河傳》的主要因素！
而文章中簡(jiǎn)潔明了的文字，卻給了讀者發(fā)自內(nèi)心的.感受，仿佛親眼所見(jiàn)。這種繪畫(huà)方法給人一種真實(shí)的感覺(jué)，不同于那些讓讀者覺(jué)得深?yuàn)W卻枯燥的寫(xiě)作方法！
這本書(shū)的第五章開(kāi)始講述蕭紅記憶中的一些人物和發(fā)生在他們身邊的事情。比如性格古怪的二叔，“他戲弄一只猴子，不像猴子，不像吃飯。然而，當(dāng)他走路時(shí)，他端莊而安靜。他的腳走得很有力，打得地上響起，慢慢地向前走，就像一個(gè)將軍?！皠?dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)得栩栩如生，活靈活現(xiàn)！還有可憐可憐的馮歪嘴，自從他結(jié)婚搬了房子，一個(gè)好端的王大姐就被毀了。探員圍在他家門(mén)口看熱鬧，看到繩子說(shuō)他要上吊；看到菜刀說(shuō)他要自殺。但也正是經(jīng)過(guò)這樣的折騰，呼蘭河的熱鬧氣氛和人間煙火味又加深了幾分！
讀了呼蘭河傳后讀書(shū)心得篇二十
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。這是著名文學(xué)家矛盾先生的評(píng)價(jià)。作者蕭紅在文中批評(píng)了人們封建傳統(tǒng)的這種思想。雖然沒(méi)有在文中直白的說(shuō)出來(lái)，但作者卻側(cè)面諷刺了故鄉(xiāng)人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們?cè)忈屃怂耐?，一個(gè)既有歡樂(lè)又有悲傷的童年。
文中主要寫(xiě)了祖父以及有二伯和團(tuán)圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的快樂(lè)生活，祖父對(duì)我的好與父親的`冷淡和母親的惡言惡色進(jìn)行了對(duì)比，更是突出了父母對(duì)我的冷漠與不重視。
別人家的孩子都被父母當(dāng)成掌上明珠，與別人家相比，蕭紅從小在父母那兒受到的只有冷漠與惡言惡色，從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)父母的愛(ài)，而她也只能在祖父那兒得到愛(ài)與自由。后花園就是我和祖父的小天地，有在那兒，蕭紅才能得到無(wú)限的快樂(lè)和自由以及滿足。祖父對(duì)我的寬容，以及和我玩耍，一起背唐詩(shī)等等事情，都體現(xiàn)出祖父對(duì)我的慈愛(ài)與溫情。
文中我們看到了一個(gè)慈愛(ài)和藹的祖父，作者蕭紅對(duì)祖父有著濃厚的感情，她筆下的祖父寫(xiě)的活靈活現(xiàn)好像就在身邊一般。
文中還寫(xiě)了一個(gè)主要人物：小團(tuán)圓媳婦。這篇文章主要是謝一個(gè)生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來(lái)講述這個(gè)故事的，同時(shí)也體現(xiàn)出來(lái)人們的愚昧無(wú)知和殘忍。最終小團(tuán)圓媳婦死了，有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣子，沒(méi)有悲傷的神情。這也可以體現(xiàn)出人們封建思想之深厚。