讀后感的寫作可以和他人交流和分享，通過對話和討論，進一步開拓思路和豐富認識。寫讀后感時可以引用書中的經(jīng)典語句或重要論點，以突出書中的亮點和思想價值。這些讀后感范文是我認為比較有深度和獨特觀點的，供你參考。
教育的美好姿態(tài)讀后感篇一
《教育的姿態(tài)》一書是于漪老師關(guān)于中國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。作為一名教育家，于漪老師用她對教育事業(yè)的無限熱愛和崇高的使命感，讓教育熠熠閃光，讓我對投身教育的腳步更為執(zhí)著而堅定。于漪老師希望教育要回歸到“愛”和“人”上，去幫助學生實現(xiàn)精神的提升和生命的發(fā)展。這不正是我不斷追求和向往的境界嗎?帶著興奮，我走進書中，探尋著于漪老師心中的“愛”與“人”的真諦。
為人師者，我們都知道要心中有愛。但教育需要怎樣的“愛”呢?“在學校十多年的基礎教育將奠定和影響孩子的一生”，這是于漪老師以人為本的出發(fā)點。漫漫60年的教學生涯中，她拒絕各種利益的誘惑，哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線，一個重要原因就是她深愛著學生。在她的眼里，每個學生都是金子，要為國家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想。“教育對象無法選擇，只要是生長在這片熱土上的孩子，我們都要真心實意、全心全意地愛他們?！边@是于漪老師畢生堅守的信念。
教師應有的另一個姿態(tài)便是敬畏生命。每位學生的生命都是珍貴的，每位學生的成長都是有規(guī)律的，教師敬畏每們學生的生命，遵循他們的成長規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育。就因為敬畏，他們會尊重;就因為敬畏，他們會呵護;就因為敬畏，他們會研究。
愛，是一本永遠解讀不完的書，于漪老師精湛的專業(yè)水平、高深的教育思想是常人無法超越的，但她的信念、精神、品行以及時時流露的責任感和使命感，是我學習的榜樣。
教育的美好姿態(tài)讀后感篇二
她已是80歲的耄耋老人，有著60年的教學生涯。至今，她依然活躍在語文教學改革的第一線，堅守在講臺上用生命唱歌。她深愛著學生，癡迷著語文教學。我做了一輩子教師，但一輩子還在學做教師！她用這樣的話語不斷地鞭策著自己，也勉勵著更多的青年教師。生而為人，她是師之典范于漪。
對于我，立志要做一名語文教師的師范生來說，最早接觸于漪先生，是在學校的圖書館里。教文育人文道統(tǒng)一于漪先生的經(jīng)歷讓我知道所謂上輩子殺過豬，這輩子教語文不過是一句戲言，做語文教師也可以如此的崇高與偉大。
走上語文教學工作的崗位不過短短幾年的時光，初為人師的忙碌、挫敗與無奈，讓我一時忘卻了這位當年堅定我從教理想的領路人。這個月再次捧起先生的《教育的姿態(tài)》，細細讀來不免感慨，時過境遷，對先生思想的領悟不覺也有了變化，唯一不變的，卻是那為人師者，先生那偉岸的典范之態(tài)。
在當今時代下，教育是一個越來越重要的問題。教育幾十年來的發(fā)展成績巨大卻也亂象叢生。先生以一身之力，振臂高呼。她于迷茫中指點迷津，于喧囂中展現(xiàn)浩然正氣，于亂象中堅定教育之魂。她幾十年來親歷中國教育的第一線，她屹立于層層改革之外，直指社會價值觀的功力取向、大眾媒體的娛樂宣傳，她對選秀比賽的主辦者、各種媒體發(fā)出了拷問：除了賺取金錢，這些比賽還賺取了青少年的時間和青春，賺走了他們的是非判斷，讓他們執(zhí)著于一夜成名的幻想，他們賺走了學生的未來，心何以安？不僅如此，先生還直指學校辦學的泛技術(shù)化問題、校外教育問題、教育話語權(quán)問題等等，錐心的憂思，竭誠的期望，先生滿懷熱情的構(gòu)建學校的價值取向，為學校教育明確價值定位培育有中國心得現(xiàn)代文明人，先生承教育不能承受之重。
先生的典范之姿更體現(xiàn)在她站在人性的高度和文化的高度去關(guān)愛每一個學生。要從心底里敬畏孩子的生命，生硬的灌輸走不進孩子的內(nèi)心，空洞的說教起不到治本之效，機械的操練也絕不是解決問題的靈丹妙藥。孩子心靈的發(fā)育和成長由情而理，由直覺反應而本質(zhì)探究，由低級而高級，作為語文教師要讓文字具有情感的溫度，讓觀點具有直指人心的力量，讓閱讀成為暖心之旅，唯此，才能引發(fā)學生的共鳴，走進他們的心靈，滴灌學生的德行與智性生命成長。
做有精氣神的教師，做一輩子教師，一輩子學做教師，掩卷而憩，先生之姿猶在，就讓我循著典范腳步，更堅實地邁向教師之路。
教育的美好姿態(tài)讀后感篇三
誠摯的希望”、“讓生命之花綻放”、“尋覓教師之根”、“一輩子學做教師”、“活在價值體系中”和“回憶與情緣”6個章節(jié)中的每一篇文字都是對“教育的姿勢”最好的詮釋。作為一名年青的教育作業(yè)者我感動于于漪先生對教育作業(yè)的無限酷愛和崇高的任務感，在言外之意我更深深感觸到了老一輩教育作業(yè)者希望教育要回歸“愛”和“人”上，去協(xié)助學生完成精力的提高和生命開展的誠心。
在機場，我和從事學生心思研討的郭教師閑談，說起了班里滿是負能量令我憂慮的小高，他的一句話卻讓我醍醐灌頂，一會兒清醒不少，郭教師說：“一切的心思教導都是建立在信賴上的?！逼鋵嵉览矶级斏硖幘骄硶r，咱們更多的是希望能尋求到救贖，在面對的“小高”這個特別的個別時，我更多的是希望能夠馬到成功，找到一種特效藥去救贖這顆孤單的魂靈，但此時經(jīng)郭教師一提示，我忽然想到了于漪先生在《教育的姿勢》中寫到：“教育本是源源不斷的作業(yè)，最忌諱急于求成，‘十年樹木，百年樹人’這句話便是告知咱們，教育不是一蹴即至、馬到成功的……咱們看西南聯(lián)大，抗戰(zhàn)時期最艱苦的時分，培養(yǎng)出了許多人才，幾十年后，現(xiàn)在的院士有許多都是西南聯(lián)大走出來的。教育不是你今日種子撒下去，明日就長出來，那是不可能的。教育原本便是進程，在這個進程中，要教授常識，培養(yǎng)能力、開展智力、陶冶情操?！?BR> 那天回去，我把廣州買的特產(chǎn)拿了一些給小高，我塞進她的口袋偽裝隨意的說：“張教師去廣州出差，給你帶了點吃的。你記住帶回去吃哦！好了，好好回去上課吧！”看的出來，孩子滿是疑問，但我卻什么也沒有說破，就如于漪先生說的：“咱們的教育便是要翻開學生的心門，教育是教心的作業(yè)，不知己無法教心”。小高這個個案，很大一部分原因是她將自己的心門關(guān)閉了起來，誰都走不進去，那既然如此，我就只能從細小的當?shù)叵率?。這些手信她能接受也好，不能接受也罷，現(xiàn)在我能做的就只要這些，其他的就交給時刻吧，希望在源源不斷的韶光里，我能收成到小高對我的信賴，漸漸翻開心門。但在這兒咱們需求切忌的是，于漪教師所說的“源源不斷”是指有教育行為的循循善誘而并不能把撒手不管當作靜待花開。于漪教師以為，一個人常識的缺點能夠用品德補償，而品德缺點是無法用常識來補償?shù)摹Ｋ栽蹅冊诮逃行枨笕ゾ次访课粚W生的生命，遵從他們的生長規(guī)則施以切合身心開展的教育。小高此時的心里是關(guān)閉起來的，假設咱們靜待花開那或許在她還不太老練的自我知道中會歪曲對國際的了解與知道，所以我希望經(jīng)過自己一些暖心的行為讓她對這個絕望的國際從頭燃起希望，育人先育心，育心要知己，知己要敬畏，或許小小的手信起不了什么大效果，可是我想此時的我便是在孩子心靈深處耕耘，或許今日還不能收成，但一天天的堆集，一次次的盡力，一點點的引導，總會讓有些讓我驚喜的，比方昨日課堂上她那仔細的容貌，比方她那嘴角揚起的笑……此時，我堅決地以為：“挑選了教師便是挑選了崇高”！一個雞蛋，從外面打破，成為了破雞蛋；而從內(nèi)部打破，則是一條鮮活的生命。教師唯有用一顆“愛生”之心把握其生長規(guī)則，對學生的生命心存敬畏，才會實在地去走近學生，傾聽學生的心聲，才干實在喚醒學生的生命自覺。我想走近于漪先生，細讀《教育的姿勢》讓咱們愈加堅決“用心耕耘，以期收成”的教育抱負。
于漪先生有一句名言：“與其說我做了一輩子教師，不如說我一輩子學做教師?！痹冈蹅兠恳晃唤逃鳂I(yè)者都能像于漪先生那樣，在教育這條道路上永久堅持行走的姿勢。
教育的美好姿態(tài)讀后感篇四
翻閱今世教育大師錢夢龍、魏書生、李鎮(zhèn)西、于漪等等的書本，最大的感觸便是他們所流露出的廣博的教育情懷。他們仰視星空，勾畫夸姣的教育愿景，一起又兢兢業(yè)業(yè)，事必躬親，盡力地為學生的生長奠基，并竭力協(xié)助青年教師的生長。
翻閱著這些令人沉思的文字，感觸著八十多歲白叟的廣博的教育情懷，我的心久久不能平靜。合上書本，“椎心的憂思，誠摯的希望”、“讓生命之花綻放”、“尋覓教師之根”、“一輩子學做教師”、“活在價值體系中”和“回憶與情緣”6個專輯的標題，實在便是對“教育的姿勢”最好的詮釋。
一頁頁讀過，合上《姿勢》，嗅一嗅書香，大愛無疆這四個字悄然顯現(xiàn)于腦際。
本書是于漪教師有關(guān)我國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與沉思。作為教育家，于漪教師用她對教育作業(yè)的酷愛和崇高任務感，撥開亂象的叢莽，讓教育之魂靈亮光。作者一向希望教育要回歸到“愛”和“人”上，去協(xié)助學生完成精力的提高，生命的開展。
為人師者，咱們都知道要心中有愛。但教育需求怎樣的“愛”呢？“在校園十多年的基礎教育將奠定和影響孩子的終身”，這是于漪教師以人為本的起點。漫漫60年的教育生計中，她回絕各種利益的引誘，哪怕在80高齡仍然活潑在教育變革第一線，一個重要原因便是她深愛著學生。在她的眼里，每個學生都是金子，要為國家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的抱負?！敖逃繕藷o法挑選，只要是生長在這片熱土上的孩子，咱們都要誠心誠心、一心一意地愛他們。”這是于漪教師一生據(jù)守的信仰。
什么是實在的懂學生？說在嘴上，寫在紙上，不是實在的懂，要事必躬親，實在做到才是懂。于漪教師的兒子患了敗血癥，但她卻忍痛割愛，拋棄陪同兒子回到學生們的身邊。于漪教師的師愛是逾越親子之愛的，盡管她與學生們沒有血緣關(guān)系，但卻寄托著祖國的希望、公民的囑托，她像愛自己的孩子那樣一個心眼愛學生，不遺余力地培養(yǎng)呵護他們的生長。她以為，學生的事是天大的事，是教師心上的事，精心培養(yǎng)好他們，不僅是職責，更是她的高興。
“班主任只要焚燒自己，才干輻射學生，教育學生”，她信賴，每個孩子都有向善、進步之心，都有自己的亮光點，她使用各種機會給孩子們講抱負信仰，激起他們的學習動力；找同學一個個談心，一把鑰匙開一把鎖；挨家挨戶造訪學生家庭，爭奪家長的活潑合作?？吹胶⒆觽兊纳L，于教師覺得她的生命就有了價值，生命和前史任務結(jié)伴同行。
愛，是一本永久解讀不完的書，于漪教師精深的專業(yè)水平、深邃的教育思維是常人無法逾越的，但她的信仰、精力、品德以及不時流露的職責感和任務感，是我學習的模范。
教育的美好姿態(tài)讀后感篇五
十月的讀書方案是于漪教師的《教育的姿勢》，我參加敘事者的時刻比較短，預備讀這本書的時分現(xiàn)已到了十月底了，很快從網(wǎng)上購得，立刻開端閱覽。
從前語開端，就能感觸到一位從事教育作業(yè)60年的老教師的熱誠之心，她對孩子的愛是火熱的，是深重的。一直以學生為本，是于教師的教育理念。這在今日也是竭力倡議的。
從教師身上我看到了大愛與忘我。
現(xiàn)在的孩子受社會大環(huán)境的影響，遍及面對品德缺失，情感冷酷。作為教師，咱們有職責溫暖孩子的心靈，點亮孩子的心燈。一棵小樹姑且需求修枝剪葉，才干健壯生長，何況是一個人呢？所以對待孩子的過錯咱們要有一顆容納的心。
七年級上學期時，一天正午我正在辦公室備課，一個學生過來找我，“教師，我丟了20元錢”，“哦，是嗎？怎么回事？是不是你忘掉放在哪里了？”“不是的，我懷疑是小美偷的”。我心里一驚，不會吧？這個學生很文靜，不會做出這樣的事吧？表面上我不明白氣色的說，“不要胡說，我信賴她不是這樣的人。你先回去上課，我會給你查清楚的。”我悄然找了幾個同學了解狀況，小美家里比較困難，平常很節(jié)省的，這兩天忽然大方了，買了不少零食吃。我心里現(xiàn)已大題有數(shù)了，可是我沒有去找她當面溝通，而是放出風聲說，錢找到了。我調(diào)查小美的改變，剛開端她有些不信賴自己的耳朵，后來她低下頭想了良久，像是下決心似的。我知道她會來找我的。公然，一個課間，她來到辦公室找我，“教師，我撿到了10元錢”“哦，是嗎？在哪里撿的？”“教室外面?！薄澳阏媸且粋€好孩子！值得咱們學習！”我看到小美的臉紅紅的，她的心里一定是糾結(jié)了良久的，不過總算戰(zhàn)勝了自己！我在心里暗暗祝愿這個孩子。盡管我搭上了10元錢，可是保護了一個人的自負，這才是重要的！
這個國際不但需求參天大樹，相同也需求小花小草，只要是健康高興的生長就好了?。∽Ｔ敢磺械暮⒆觽兌寄芙】蹈吲d??！
教育的美好姿態(tài)讀后感篇六
我的案頭放著肖培東教授的一本專著《教育的美好姿態(tài)》。一打開，便不忍釋卷。書中肖培東教授用十五個典型的教學案例，詮釋著他的語文生命。尤其是獨特的課堂設計，奇特的課堂手法，富有深意的追問，貫穿課堂的朗讀竟然都是那樣的震撼人心。我也終于明白：原來，這才是語文課堂正確的打開方式。
捧讀新書《教育的美好姿態(tài)》，我內(nèi)心的浮躁與萎靡被輕輕地滌蕩，肖培東教授的文字似乎有一種神奇的魔力將我?guī)蛞粋€神奇的地方。
“你怎么樣，你的課堂便怎么樣。你，是你的課堂。你是挺拔的，你的課堂就是正直的;你是端莊的，你的課堂就是高雅的;你深刻而有涵養(yǎng)，你的課堂就雋永悠遠;你樸素又不失文藝，你的課堂就芬芳卻不妖嬈……”肖教授的文字簡潔、唯美，生動而有哲思，這開篇的文字就足以能夠成為吸引我的理由。
我被深深地陶醉了!
我似乎是第一次瞬間發(fā)現(xiàn)文字的清麗，語文的美好，課堂的美麗。“你讀散文，唇齒間留下文字的芳香;你讀詩歌，眼眸里寫有飛揚的詩韻;你讀小說，世界為你開了一扇窗;你讀哲學，人生給你另一種思考?！钡拇_，只有閱讀，才能滋養(yǎng)我的干癟空洞;只有閱讀才能稀釋我的尷尬無力;也只有閱讀才能治愈我的膚淺單薄。語文教學的起點是閱讀，而我單薄的閱讀只能拼湊出我搖搖晃晃的課堂。
《金色花》課堂上，語文教師將大量的時間留給了訓練，留給了作業(yè)，讀不得法，讀不動情，肖教授遺憾于課堂上愛的聲音的缺失，他提醒我們在文字里去尋覓偉大辛苦的母親，指引學生鉆進母親的溫柔里，去感受世上一切美麗的感動，然后去呼吸泰戈爾的文字間彌漫的濃濃的愛的氣息。
肖教授上《植樹的牧羊人》，姐姐坐在他的課堂，安安靜靜，與學生一起讀老人種樹的細節(jié)，當年那一個個天寒地凍的冬夜，那一條條沙沙作響的黃泥路，那一塊塊飄香的小酥餅瞬時在課堂上蘇醒。那個植樹的牧羊人此刻也變成了父親的模樣，脊背成弓，在荒蕪的高原上孜孜種樹，繁盛的枝葉繞住了他的白發(fā)，蔥蘢了子女的生命。
《春酒》課堂上，姐姐讀：“可是，叫我到哪里去找真正的家醅呢?”他的眼前又浮現(xiàn)出母親倚門而立，孤苦地看著落日西沉，看著大樹睡去，把荒蕪的日子釀出春酒般的芳香。而那個望穿千山萬水，終愿在靜默的流年里守得一隅安暖的就是他和他的姐姐。
《請幫我發(fā)現(xiàn)我真正的原形》一文中，肖教授提醒我們：語文課，就是老老實實地教會學生讀書?！袄侠蠈崒崱睙o時無刻不在提醒我們要發(fā)出真實的聲音。對于語文賽課的求“新”、求“艷”，肖教授說：“一個不當?shù)莫剟顣允胺降男浅剑淮握鎸嵉穆浜髣t會崔放一路的花香?！苯虒W是一門缺憾的藝術(shù)，不必為追求完美而讓細節(jié)殘缺，真誠地對待每一個細節(jié)，或許，這缺憾，就成了最可回味之處。語文教學，留下的應該是最真實的靈魂。
《教學，是彼此都要珍惜的緣分》一文中，肖教授回顧了《走一步，再走一步》課堂上的一個細節(jié)：千人會場，肖教授問了一個女孩“蹲”和“伏”能否互換位置，女孩一語不發(fā)，肖教授卻沒有放棄追問，換種說法問、輕托著她的手問，女孩始終倔強地不言不語，也不做“蹲”和“伏”的動作，肖教授故作冷淡地忽略她，卻在下一個問題中聽到了女孩細微的回答，肖教授立刻叫起她，她大聲地重復了一次。我無數(shù)次被這樣的環(huán)節(jié)感動——課堂上，老師沒有居高臨下的傲然，沒有步履匆匆的趕進度，有的只是耐心的等待和真誠的關(guān)懷。正是因為有了“蹲下去”的情懷,肖教授的課堂上才會有學生一次次的“站立”。
“俯下身子蹲下去”是我應該努力追求的姿態(tài)。只有俯下身子，才能聽到最真誠的聲音;只有蹲下去，教師、學生、文本之間，才會有最平等的對話。學生的挺拔需要墊著老師的清醒和謙卑。
肖教授的《世界，別與我爭奪》，讓我淚濕眼眶，《母親，編個春天給你》我深深感動于他的真情和依戀。肖教授就是這樣：他，有情義，有情懷，有情感，有思想。正如葉君在為他寫的序言中寫的那樣：“培東的文字恬淡，情真意切，不事雕琢，卻也不失華美。透過文字，可以看到他對日常人事細致的觀察與深深的體悟。而只有心地柔軟的人才能教好語文?！?BR> 很慶幸，在這個太陽橫行的季節(jié)里，我遇見了《教育的美好姿態(tài)》，肖培東教授的文字正如一泓清泉，從我的心頭緩緩流過。又在我貧瘠而干涸的教學生涯里飄灑起了一場霏霏的甘霖，滋潤著我的語文生命。而教育也應該是一種滋潤。
愿我們，都能和美好，結(jié)伴而行。
教育的美好姿態(tài)讀后感篇七
“讀你千遍也不厭倦，讀你的感覺像春天……”聆聽著蔡琴的一首《讀你》，手捧著于漪老師的《教育的姿態(tài)》，此情此景，讓我沉醉其中。
《教育的姿態(tài)》一書是于漪老師關(guān)于中國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。作為一名教育家，于漪老師用她對教育事業(yè)的無限熱愛和崇高的使命感，讓教育熠熠閃光，讓我對投身教育的腳步更為執(zhí)著而堅定。于漪老師期望教育要回歸到“愛”和“人”上，去幫忙學生實現(xiàn)精神的提升和生命的發(fā)展。這不正是我不斷追求和向往的境界嗎？帶著興奮，我走進書中，探尋著于漪老師心中的“愛”與“人”的真諦。
教育需要怎樣的“愛”？
為人師者，我們都明白要心中有愛。但教育需要怎樣的“愛”呢？“在學校十多年的基礎教育將奠定和影響孩子的一生”，這是于漪老師以人為本的出發(fā)點。漫漫60年的教學生涯中，她拒絕各種利益的誘惑，哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線，一個重要原因就是她深愛著學生。在她的眼里，每個學生都是金子，要為國家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想?！敖逃龑ο鬅o法選取，只要是生長在這片熱土上的孩子，我們都要真心實意、全心全意地愛他們?！边@是于漪老師畢生堅守的信念。
什么是真正的懂學生？說在嘴上，寫在紙上，不是真正的懂，要身體力行，真正做到才是懂。于漪老師的兒子患了敗血癥，但她卻忍痛割愛，放下陪伴兒子回到學生們的身邊。于漪老師的師愛是超越親子之愛的，雖然她與學生們沒有血緣關(guān)系，但卻寄托著祖國的期望、人民的囑托，她像愛自己的孩子那樣一個心眼愛學生，盡心盡力地培養(yǎng)呵護他們的成長。她認為，學生的事是天大的事，是教師心上的事，精心培育好他們，不僅僅是職責，更是她的快樂。
“班主任只有燃燒自己，才能輻射學生，教育學生”，她相信，每個孩子都有向善、上進之心，都有自己的閃光點，她利用各種機會給孩子們講理想信念，激發(fā)他們的學習動力；找同學一個個談心，一把鑰匙開一把鎖；挨家挨戶走訪學生家庭，爭取家長的用心配合?？吹胶⒆觽兊某砷L，于老師覺得她的生命就有了價值，生命和歷史使命結(jié)伴同行。
愛，是一本永遠解讀不完的書，于漪老師精湛的專業(yè)水平、高深的教育思想是常人無法超越的，但她的信念、精神、品行以及時時流露的職責感和使命感，是我學習的榜樣。
何為真正的“以人為本”？
“以人為本”的育人理念從新課改開始就已經(jīng)植根入每位教師的心中，但怎樣做才是真正的“以人為本”呢？于漪老師談起“育分不育人、求學不讀書”的應試教育，總是很憂慮。在她眼里，人是最寶貴的，每個孩子的童年和青春只有一次，把時間耗費在無窮盡的練習題上，忽略了自由閱讀，失去了接觸社會實踐的機會，就是在白白浪費時間。
于漪老師的語文課，能充分調(diào)動學生的用心性，讓學生做學習的主人，使學生得到成功的體驗和喜悅。原先看到命題作文就會哭鼻子的學生，在于老師的熱情鼓勵、循循善誘下轉(zhuǎn)變成寫作的.“用心分子”；有一個學生在聽了她的講課后，不僅僅愛上了語文學習，還如癡如醉地寫出了上萬字的文藝節(jié)目劇本。甚至有一位口吃的學生，經(jīng)過于漪的悉心指導，成了學校演講隊的主力……一個個鮮活的例子，足以讓我們認識到如何才是真正的以學生為本。
語文的核心是要把學生培養(yǎng)成為具有中國心的現(xiàn)代禮貌人；教師的重任在于一肩挑著學生的此刻，一肩挑著國家的未來；教育的力量在于教師的成長，而教師成長的根本在于深度的內(nèi)心覺醒……這就是一個從教60年的教師一生中不斷發(fā)展著的教育理念，因為她的心中時時刻刻裝著學生。
于漪老師，足以稱之為中國教師的形象代言人，教育改革的創(chuàng)造實踐家。
“讀你千遍也不厭倦，讀你的感覺像春天……”我想，能讀懂于漪老師，教育的夢想就會離現(xiàn)實越來越近了。
教育的美好姿態(tài)讀后感篇八
“讀你千遍也不厭倦，讀你的感覺像春天……”聆聽著蔡琴的一首《讀你》，手捧著于漪老師的《教育的姿態(tài)》，此情此景，讓我沉醉其中。
《教育的姿態(tài)》一書是于漪老師關(guān)于中國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。作為一名教育家，于漪老師用她對教育事業(yè)的無限熱愛和崇高的使命感，讓教育熠熠閃光，讓我對投身教育的腳步更為執(zhí)著而堅定。于漪老師期望教育要回歸到“愛”和“人”上，去幫忙學生實現(xiàn)精神的提升和生命的發(fā)展。這不正是我不斷追求和向往的境界嗎？帶著興奮，我走進書中，探尋著于漪老師心中的“愛”與“人”的真諦。
教育需要怎樣的“愛”？
為人師者，我們都明白要心中有愛。但教育需要怎樣的。
“愛”呢？“在學校十多年的基礎教育將奠定和影響孩子的一生”，這是于漪老師以人為本的出發(fā)點。漫漫60年的教學生涯中，她拒絕各種利益的誘惑，哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線，一個重要原因就是她深愛著學生。在她的眼里，每個學生都是金子，要為國家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想?！敖逃龑ο鬅o法選取，只要是生長在這片熱土上的孩子，我們都要真心實意、全心全意地愛他們?！边@是于漪老師畢生堅守的信念。
什么是真正的懂學生？說在嘴上，寫在紙上，不是真正的懂，要身體力行，真正做到才是懂。于漪老師的兒子患了敗血癥，但她卻忍痛割愛，放下陪伴兒子回到學生們的身邊。于漪老師的師愛是超越親子之愛的，雖然她與學生們沒有血緣關(guān)系，但卻寄托著祖國的期望、人民的囑托，她像愛自己的孩子那樣一個心眼愛學生，盡心盡力地培養(yǎng)呵護他們的成長。她認為，學生的事是天大的事，是教師心上的事，精心培育好他們，不僅僅是職責，更是她的快樂。
“班主任只有燃燒自己，才能輻射學生，教育學生”，她相信，每個孩子都有向善、上進之心，都有自己的閃光點，她利用各種機會給孩子們講理想信念，激發(fā)他們的學習動力；找同學一個個談心，一把鑰匙開一把鎖；挨家挨戶走訪學生家庭，爭取家長的用心配合?？吹胶⒆觽兊某砷L，于老師覺得她的生命就有了價值，生命和歷史使命結(jié)伴同行。
愛，是一本永遠解讀不完的書，于漪老師精湛的專業(yè)水平、高深的教育思想是常人無法超越的，但她的信念、精神、品行以及時時流露的職責感和使命感，是我學習的榜樣。
何為真正的“以人為本”？
“以人為本”的育人理念從新課改開始就已經(jīng)植根入每位教師的心中，但怎樣做才是真正的“以人為本”呢？于漪老師談起“育分不育人、求學不讀書”的應試教育，總是很憂慮。在她眼里，人是最寶貴的，每個孩子的童年和青春只有一次，把時間耗費在無窮盡的練習題上，忽略了自由閱讀，失去了接觸社會實踐的機會，就是在白白浪費時間。
于漪老師的語文課，能充分調(diào)動學生的用心性，讓學生做學習的主人，使學生得到成功的體驗和喜悅。原先看到命題作文就會哭鼻子的學生，在于老師的熱情鼓勵、循循善誘下轉(zhuǎn)變成寫作的“用心分子”；有一個學生在聽了她的講課后，不僅僅愛上了語文學習，還如癡如醉地寫出了上萬字的文藝節(jié)目劇本。甚至有一位口吃的學生，經(jīng)過于漪的悉心指導，成了學校演講隊的主力……一個個鮮活的例子，足以讓我們認識到如何才是真正的以學生為本。
語文的核心是要把學生培養(yǎng)成為具有中國心的現(xiàn)代禮貌人；教師的重任在于一肩挑著學生的此刻，一肩挑著國家的未來；教育的力量在于教師的成長，而教師成長的根本在于深度的內(nèi)心覺醒……這就是一個從教60年的教師一生中不斷發(fā)展著的教育理念，因為她的心中時時刻刻裝著學生。
于漪老師，足以稱之為中國教師的形象代言人，教育改革的創(chuàng)造實踐家。
“讀你千遍也不厭倦，讀你的感覺像春天……”我想，能讀懂于漪老師，教育的夢想就會離現(xiàn)實越來越近了。
教育的美好姿態(tài)讀后感篇九
顆顆珍珠串成了美麗的項鏈，道道河水流成了詩意的生活：我看著小鳥在空中輕捷的劃過痕跡，我看著小草在土地的囈語聲中悄悄萌芽，所有小蟲子都和我一起輕舞飛揚，我就把春天留在我的眼睛里。雪花倏忽鉆進我的衣領，我會伸出手，接過下一朵花瓣一樣的晶瑩，等待空中下一個柔軟的飄落，把足跡留在雪白的大地上。
詩意的生活不是空中樓閣，有哲思，更有語文：走進山水，山水給你語文的靈感;融入森林，花樹給你教學的指引;看落葉，金黃的脈絡里有語文的氣息;讀天空，廣闊無垠中自有一個課堂。你把父親的脊梁看成詩歌，你把母親的白發(fā)寫成散文，你用愛向大地致敬，你用敬畏向螞蟻叩首。語文教學的感覺，不是每天匍匐在大部頭書籍里就能找到的。
一個行走于滾滾紅塵卻不染世俗之氣，汪洋恣肆地將自然融入生活融入工作的人，怎能不是擁有一顆童心的大愛之人?大音希聲大象無形，此刻，我想起了艾青的詩：為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深切。
教育的美好姿態(tài)讀后感篇十
當我翻看教育家、國家首批特級教師于漪老師的《教育的姿態(tài)》時，我就心喜不已，對她有相見恨晚之意，仿佛遇見了知己似的。兩天內(nèi)一口氣把它讀完了，有感而發(fā)處就加批注和自己的感觸，當楊暉老師說要做讀書交流和分享時，我是主動請纓的，覺得吐一下心中的真言，才覺得對得起這本書，有利于理解和體驗她的教育思想。
于漪老師的《教育的姿態(tài)》共分6部分，77篇文章，包括每一部分后一篇編者手記。這6部分分別為“椎心的憂思，竭誠的期盼”、“讓生命之花綻放”、“尋找教師之根”、“一輩子學做教師”、“人，活在價值體系中”、以及“記憶與情緣”。品味《教育的姿態(tài)》，我悟到了她美在高度，美在溫度，美在厚度，還有她在行走在教育路上的姿態(tài)之美。
首先，《教育的姿態(tài)》之美---美在高度。于漪老師的《教育的姿態(tài)》的高度在于她認為：唯有把個人的前途與祖國的命運緊密地聯(lián)系在一起的時候，自己才會變得聰明，才會在較高的地方思考問題，而且心中總是有一團火，就會有旺盛的經(jīng)久不衰的內(nèi)驅(qū)力。她能一生苦中作樂，因為她一直相信學生的成長就是她的成就，別人的需要就是她的價值，在這個高度的姿態(tài)下，她認定的讀書目的是明理，明做人之理，明報效國家之理。因此，她就為學校教育明確了這樣的價值所在---培養(yǎng)的是有中國心的現(xiàn)代文明人。在紛繁復雜的現(xiàn)象和躁動多欲的現(xiàn)實面前，她能保持足夠的清醒，堅守正確的價值取向。正因為這個高度，使她有強烈的憂患意識，有了推心的憂慮，也就有了竭誠的期盼。
其次，《教育的姿態(tài)》之美---美在溫度。于老師是一個慈愛的人，她主張“仁而愛人”，這種博愛讓人溫情滿滿，更讓她的學生感動并受益終身。我有理由相信，于老師的學生一定是“仁愛”的人，因為她的學生具有“人”的樣子，有人心、有人性、有情有義，能把握做人的底線。這種“人”的性格錘煉于教育家于漪老師的潛移默化中，她與學生真誠相處，呵護他們，將心比心，遇到問題換位思考，要求學生做到的她自己一定先做到。她的溫度融化了孩子的心，親其師，才能信其道。
如果每一個教育工作者都像于老師一樣擁有人文色彩生命情懷及敬業(yè)精神，不僅“胸中有書”，而且“目中有人”，走近文本世界，走進學生世界，用自己學科素養(yǎng)的吸引力和感染力，撥動學生的心弦，引發(fā)師生心靈的共鳴，用文化的甘露和智慧的瓊漿滴灌學生德行與智性生命的成長。更令人敬佩的是她力爭讓每一節(jié)課都影響學生的生命質(zhì)量，因為她認為現(xiàn)在的學習能影響學生一輩子的生命。向于老師致敬，向于老師學習，讓教育姿態(tài)中的溫度之美感化和凈化人的心靈。
再次，《教育的姿態(tài)》之美---美在厚度。一個教師若德行和學識兼?zhèn)?，那她的人生就有深度，若她又善于反思，她所展示的教育姿態(tài)美得一定有厚度。于漪老師就是這樣的人，她不僅善于用自己高尚的人格去引領學生形成健全完善的人格，而且還以自己的真才實學啟發(fā)學生旺盛的求知欲。因為她深信課如果只教在課堂上，就會隨著教師聲波的消失而銷聲匿跡，她要求自己課一定要教到學生身上教到學生的心中，成為他們素質(zhì)的一部分。
于是，她思考，她求索。在她的教育生涯中有兩個支柱，一根支柱是學而不厭，一根支柱是勇于實踐，兩根支柱的聚焦點是反思。很多教師也包括我自己在內(nèi)，之所以平庸是自己甘于平庸，既沒有學而不厭，又不去探索實踐，更懶于反思。所以，要想改變現(xiàn)狀提升自己，學、思、行是關(guān)鍵。
還有我想說的是，《教育的姿態(tài)》之美美在她一直保持行走時的姿態(tài)---一輩子做教師，一輩子學做教師。學做教師，就是把課堂變成學生生命的培育場。學做教師，就要日復一日地在教育實踐中把學生的生命質(zhì)量放在自己生命的杠桿上去撬動。
作為育人隊伍中重要角色的班主任，想把教育問題看得更清，就得站在高處。雖然我們只是小人物，無法有于漪老師那樣的教育立足點，但是大人物有大人物的情操，小人物有小人物的修為。只有不斷地充實自己，提高自己的教育視野和眼界，把育人工作與愛國情懷相連，我們才會斗志昂揚。于是乎，我突然間頓悟班主任育人的真諦，不就是終身學習，在教育路上學思行，用自己的美好的德行去感染學生，用心靈去觸動心靈，用人性去催化人性，與學生進行真誠對話，并以自己深厚的學識去啟迪學生，啟發(fā)他們奮發(fā)向上的內(nèi)驅(qū)力和求知欲，激勵他們作為祖國未來的接班人從小要立志為建設美好家園和祖國偉大復興而努力讀書。
教育的美好姿態(tài)讀后感篇十一
誠摯的希望”、“讓生命之花綻放”、“尋覓教師之根”、“一輩子學做教師”、“活在價值體系中”和“回憶與情緣”6個章節(jié)中的每一篇文字都是對“教育的姿態(tài)”最好的詮釋。作為一名年青的教育作業(yè)者我感動于于漪先生對教育作業(yè)的無限酷愛和崇高的任務感，在言外之意我更深深感觸到了老一輩教育作業(yè)者希望教育要回歸“愛”和“人”上，去協(xié)助學生完成精力的提高和生命開展的誠心。
在機場，我和從事學生心思研討的郭教師閑談，說起了班里滿是負能量令我憂慮的小高，他的一句話卻讓我醍醐灌頂，一會兒清醒不少，郭教師說：“一切的心思教導都是建立在信賴上的?！逼鋵嵉览矶级?，但當身處窘境時，咱們更多的是希望能尋求到救贖，在面對的“小高”這個特別的個別時，我更多的是希望能夠馬到成功，找到一種特效藥去救贖這顆孤單的魂靈，但此時經(jīng)郭教師一提示，我忽然想到了于漪先生在《教育的姿態(tài)》中寫到：“教育本是源源不斷的作業(yè)，最忌諱急于求成，‘十年樹木，百年樹人’這句話便是告知咱們，教育不是一蹴即至、馬到成功的……咱們看西南聯(lián)大，抗戰(zhàn)時期最艱苦的時分，培養(yǎng)出了許多人才，幾十年后，現(xiàn)在的院士有許多都是西南聯(lián)大走出來的。教育不是你今日種子撒下去，明日就長出來，那是不可能的。教育原本便是進程，在這個進程中，要教授常識，培養(yǎng)能力、開展智力、陶冶情操?！?BR> 那天回去，我把廣州買的特產(chǎn)拿了一些給小高，我塞進她的口袋偽裝隨意的說：“張教師去廣州出差，給你帶了點吃的。你記住帶回去吃哦！好了，好好回去上課吧！”看的出來，孩子滿是疑問，但我卻什么也沒有說破，就如于漪先生說的：“咱們的教育便是要翻開學生的心門，教育是教心的作業(yè)，不知己無法教心”。小高這個個案，很大一部分原因是她將自己的心門關(guān)閉了起來，誰都走不進去，那既然如此，我就只能從細小的當?shù)叵率?。這些手信她能接受也好，不能接受也罷，現(xiàn)在我能做的就只要這些，其他的就交給時刻吧，希望在源源不斷的韶光里，我能收成到小高對我的信賴，漸漸翻開心門。但在這兒咱們需求切忌的是，于漪教師所說的“源源不斷”是指有教育行為的循循善誘而并不能把撒手不管當作靜待花開。于漪教師以為，一個人常識的缺點能夠用品德補償，而品德缺點是無法用常識來補償?shù)?。所以咱們在教育中需求去敬畏每位學生的生命，遵從他們的生長規(guī)則施以切合身心開展的教育。小高此時的心里是關(guān)閉起來的，假設咱們靜待花開那或許在她還不太老練的自我知道中會歪曲對國際的了解與知道，所以我希望經(jīng)過自己一些暖心的行為讓她對這個絕望的國際從頭燃起希望，育人先育心，育心要知己，知己要敬畏，或許小小的手信起不了什么大效果，可是我想此時的我便是在孩子心靈深處耕耘，或許今日還不能收成，但一天天的堆集，一次次的盡力，一點點的引導，總會讓有些讓我驚喜的，比方昨日課堂上她那仔細的容貌，比方她那嘴角揚起的笑……此時，我堅決地以為：“挑選了教師便是挑選了崇高”！一個雞蛋，從外面打破，成為了破雞蛋；而從內(nèi)部打破，則是一條鮮活的生命。教師唯有用一顆“愛生”之心把握其生長規(guī)則，對學生的生命心存敬畏，才會實在地去走近學生，傾聽學生的心聲，才干實在喚醒學生的生命自覺。我想走近于漪先生，細讀《教育的姿態(tài)》讓咱們愈加堅決“用心耕耘，以期收成”的教育抱負。
于漪先生有一句名言：“與其說我做了一輩子教師，不如說我一輩子學做教師?！痹冈蹅兠恳晃唤逃鳂I(yè)者都能像于漪先生那樣，在教育這條道路上永久堅持行走的姿勢。
教育的美好姿態(tài)讀后感篇十二
窗外不時有鳥兒啁啾聲，高樓林立間，于我，不啻于一種安靜的歡喜。身子略有不適，謹遵醫(yī)囑，于是，這個周末，便在家里，難得的清閑下來。
原來語文可以如此美麗。原來教育隨筆也可以流淌美麗的詩行。我的心屢次被驚艷到，肖老師的珠玉文章，讓我用朝圣的心態(tài)閱讀都不為過。一節(jié)作文課，在肖老師的沉思中，變成了令人迷戀的安靜課堂;面對所謂的學困生，肖老師悄悄告訴我們：請給春天一點時間;接受了一節(jié)有挑戰(zhàn)的公開課，肖老師睿智地寫道：沒有難上的課，只有不忘初心……甚至于一個家長的短信，都可以成為生發(fā)教育感悟與哲思的源泉，然后就有了一篇讀來如沐春風養(yǎng)眼怡心的美文。忽然悟了：如果一位教師能夠以這樣的文筆去記錄，以這樣的心態(tài)去反思，身列名師不遠矣。
教育的美好姿態(tài)讀后感篇十三
如果語文課上成這樣，我想孩子們會喜歡的。如果語文課上成這樣，我想老師們幸福感會爆棚的。肖培東老師在《教育的美好姿態(tài)》這本書的“沒有難上的課，只有不悟的心”這一章節(jié)中，詩意地向我們闡述了語文課也可以如此美。
曾幾何時，談語文色變，孩子們不喜歡上語文課，就連語文老師自己都懷疑自己所上語文課的價值。其實啊，是他們自己都沒有愛上語文，又如何教出愛語文的學生呢。語文值得我們愛嗎？必須的。當然，前提是你是愛生活的人，因為語文即生活。陶行知先生曾說：“生活與教育是一個東西，不是兩個東西”，這句話放在語文教育上，再貼切不過了。我們在語文中解讀生活，我們在生活中升華語文。語文里有清香麥草，語文里也有皎潔月光。用一顆詩心來生活，更要用一顆詩心帶領孩子們走進文字的王國里。這樣的語文，很美！
帕克·帕爾默曾說過：真正好的教學來自于教師的自身認同與自身完整。任何真正可信的教學要求最終是來自于教師內(nèi)心的呼喚。簡單一點說，文本應該先在教師身上發(fā)生化學反應，然后才能真正在學生那里產(chǎn)生效應。老師首先要讓文字打動自己，然后才能很好地引導學生走進文字。與其說一堂課是面向?qū)W生的，不若說教師也在每一節(jié)節(jié)語文中完善自我、提升自我。如此看來，邁進課堂前，我們得好好地鉆研文本，要相信每一個文字都是有靈魂的，只有自己激活了文字的血肉，才能把一個個教學鏡頭鑲嵌在學生的生命記憶里。
借用書中提到的曹勇軍老師的一句話來時時激勵自己：課堂是理想和現(xiàn)實的交織，如一朵蓮花，生長在泥中，花瓣和花苞卻伸向天空。
如此這般，語文課也很美！
教育的美好姿態(tài)讀后感篇十四
請別奢望我會把所有的時間都給了學校，給了學生，那不是教育，至少不是我要的教育。
下課了，改完作業(yè)了，備好課了，走出校園，我就該走向教育工作時間以外的我。我很認真地工作，很講效率地教書，就是為了我能贏得更多的屬于我自己的時間。陽光照耀在肩上，我會暖暖地走向原野，走向森林。我看著小鳥在空中輕捷地劃過痕跡，我看著小草在土地的囈語聲中悄悄萌芽，所有的小蟲子都和我一起輕步飛揚，我就把春天留在我的眼睛里。雪花倏忽鉆進我的脖子，我會伸出手接過下一朵菱形或花瓣形的晶瑩，和孩子們一起等待著空中的下一個柔軟的飄落，把足跡留在雪白的大地上，當呵出的空氣遁形于蒼茫冷色的天宇間，我就把冬天融在我的希望里。然后，我要閱讀，讀留在我枕邊的智慧，與哲人對話，與思想碰撞。當然，我不一定必須讀教育書籍，也不一定要寫成讀后感，或抄成讀書筆記，我也看看休閑的，一個笑話、一個幽默都足以讓我一天變得輕松愉快。然后，我一定會聽我的音樂。在如堆的唱片里，我會找出幾張?；蚴悄峁爬ぐ步芰_斯柔情浪漫、舒爽甜蜜的吉他獨奏《安娜小箋》及《人們的夢》，六弦音符在指尖劃出一片愜意的天空，此時，振顫的不僅是琴弦,而是心靈?；蛘呤莐ennyg優(yōu)雅的薩克斯風在夜空飄揚，哀傷、寂寞，或者甜蜜、喜悅，浪漫極致的高音薩克斯風中我們都開始一段翱翔在深情旋律上的美好時光……沒有教學的繁雜，沒有工作的疲憊，音樂似水，我裸浴其中。喧囂的城鎮(zhèn)也開始安靜，與我一起寂寞又默契地感受一種濃郁芬芳的升華與密集的沉淀。還有我要帶著我的親人們一起吃飯、嘮家常，陪我的孩子一起蹲在地上看螞蟻是怎樣穿過一座小沙堆，看月光是怎樣泛上青草尖上，看童年的風箏究竟可以飛上哪朵云彩……我要陪大家看一部也許我會覺得很無聊的電視，和他們說些課堂上我永遠說不上的笑話。一次遠行，幾聲高唱，山水與我一起愜意?；蛘咧苣┝?，我也許整天上網(wǎng)，發(fā)幾個帖，轉(zhuǎn)幾個段子，累了，洗洗臉，睡覺，如此等等。
我還可以想出很多的樂子，供我慢慢觸摸，細細舔舐。只是，別讓我只撲在“教育”這個詞上，誰都不可以奪走我自己的時間。別總站在道德的制高點要求我，因為除了教師這個角色，我們還有其他的身份。別要求我奉獻的太多，尤其在我感到身體疲憊的時候。
愛，需要激情，更需要理智，懂事的學生需要的是身心健康的老師，而不是拖著病體一味用感動來墊高的授課者。
病了，我就會休息。累了，我應該放松?？?，休憩之后的奔流更有力量。聽，調(diào)整之后的步伐更為堅實。懂得進退的人生才是真有意義的人生，深諳動靜之理的工作才最能體現(xiàn)高效率。“負責”，就是對教學效率的關(guān)注。嘶啞的喉嚨里，永遠唱不出清亮的高音。教育的基石是真實，感動的背后其實是摧殘，摧殘自己，摧殘學生，摧殘課堂，摧殘教育。病牛犁不出好田，荒土種不出茂盛。我干癟的眼神，是上不好感動的語文課的。所以，累了，就歇歇吧，放手幾節(jié)課，孩子依然在路上鮮亮地成長。太陽底下最崇高的職業(yè)，并不要求我做太陽底下最無謂的犧牲。奉獻教育，不是短暫的生命消耗，而是該有持久的動力支撐。捷地劃過痕跡，我看著小草在土地的囈語聲中悄悄萌芽，所有的小蟲子都和我一起輕步飛揚，我就把春天留在我的眼睛里。雪花倏忽鉆進我的脖子，我會伸出手接過下一朵菱形或花瓣形的晶瑩，和孩子們一起等待著空中的下一個柔軟的飄落，把足跡留在雪白的大地上，當呵出的空氣遁形于蒼茫冷色的天宇間，我就把冬天融在我的希望里。然后，我要閱讀，讀留在我枕邊的智慧，與哲人對話，與思想碰撞。當然，我不一定必須讀教育書籍，也不一定要寫成讀后感，或抄成讀書筆記，我也看看休閑的，一個笑話、一個幽默都足以讓我一天變得輕松愉快。然后，我一定會聽我的音樂。在如堆的唱片里，我會找出幾張?；蚴悄峁爬ぐ步芰_斯柔情浪漫、舒爽甜蜜的吉他獨奏《安娜小箋》及《人們的夢》，六弦音符在指尖劃出一片愜意的天空，此時，振顫的不僅是琴弦,而是心靈?；蛘呤莐ennyg優(yōu)雅的薩克斯風在夜空飄揚，哀傷、寂寞，或者甜蜜、喜悅，浪漫極致的高音薩克斯風中我們都開始一段翱翔在深情旋律上的美好時光……沒有教學的繁雜，沒有工作的疲憊，音樂似水，我裸浴其中。喧囂的城鎮(zhèn)也開始安靜，與我一起寂寞又默契地感受一種濃郁芬芳的升華與密集的沉淀。還有我要帶著我的親人們一起吃飯、嘮家常，陪我的孩子一起蹲在地上看螞蟻是怎樣穿過一座小沙堆，看月光是怎樣泛上青草尖上，看童年的風箏究竟可以飛上哪朵云彩……我要陪大家看一部也許我會覺得很無聊的電視，和他們說些課堂上我永遠說不上的笑話。一次遠行，幾聲高唱，山水與我一起愜意?；蛘咧苣┝?，我也許整天上網(wǎng)，發(fā)幾個帖，轉(zhuǎn)幾個段子，累了，洗洗臉，睡覺，如此等等。
我還可以想出很多的樂子，供我慢慢觸摸，細細舔舐。只是，別讓我只撲在“教育”這個詞上，誰都不可以奪走我自己的時間。別總站在道德的制高點要求我，因為除了教師這個角色，我們還有其他的身份。別要求我奉獻的太多，尤其在我感到身體疲憊的時候。
愛，需要激情，更需要理智，懂事的學生需要的是身心健康的老師，而不是拖著病體一味用感動來墊高的授課者。
病了，我就會休息。累了，我應該放松?？?，休憩之后的奔流更有力量。聽，調(diào)整之后的步伐更為堅實。懂得進退的人生才是真有意義的人生，深諳動靜之理的工作才最能體現(xiàn)高效率?！柏撠煛?，就是對教學效率的關(guān)注。嘶啞的喉嚨里，永遠唱不出清亮的高音。教育的基石是真實，感動的背后其實是摧殘，摧殘自己，摧殘學生，摧殘課堂，摧殘教育。病牛犁不出好田，荒土種不出茂盛。我干癟的眼神，是上不好感動的語文課的。所以，累了，就歇歇吧，放手幾節(jié)課，孩子依然在路上鮮亮地成長。太陽底下最崇高的職業(yè)，并不要求我做太陽底下最無謂的犧牲。奉獻教育，不是短暫的生命消耗，而是該有持久的動力支撐。
教育的美好姿態(tài)讀后感篇十五
讀著自己敬佩的于漪老師的這本《教育的姿態(tài)》，感覺每翻一頁就能打開我的思緒，讓我觸動頗深，好似有千言萬語去訴說，然而寫下來又覺得很難把思緒串到一起。那我就簡單的談談我感受最深的一點，教育者應有赤子之心。
書中提到“人的高大與卑微，大概不以身高計，不以學歷計，不以名聲計，也不以職位高低或榮譽多少來考量，而是看脊梁骨是否挺得直，精神上是否晶瑩透亮，是否有仁愛之心，是否有舍我其誰的勇氣與毅力?！苯逃邿o疑是高大的一類人，教育者是教育大廈的建設者，默默地耕耘著，奉獻著精力與智慧。我們可以發(fā)現(xiàn)，幾乎每一位教師身上都有不少教育故事，生動、鮮活、動人，有些真是既扣人心弦，又給人以深深的啟迪。教師職業(yè)形象是高大的，所以形象起點是高大的，也是備受關(guān)注的。
尤其是如今這個科技發(fā)達，信息公開的時代，教師的形象備受世人關(guān)注，人無完人，所以教育領域的確也是存在亂象的。教師的社會地位確實是比較難受的，教師曝光在公眾下，為人師表就顯得尤其重要了。從事教育的人當然不可能都是完美的，但還是可以做到內(nèi)心的堅守，應有一顆赤子之心，在為人為事上，可以有點思想準備，有所為，有所不為，牢牢守住教育的底線，堅守培養(yǎng)兒童、青少年成長與承認的神圣使命，堅守教育者不媚俗、不向權(quán)錢卑躬屈膝的尊嚴。
上文說道教育者應有赤子之心。之所以這樣說，是因為教育工作者社會地位的不受重視，然教育這件事本是簡單的事，在現(xiàn)在開來，教育者們卻把簡單的事復雜了。換句話說就是教育目的不單純了，當然這也是社會變遷過程中，各方面因素帶來的變化，所以我并不認為是教育者們的錯。就像書中提到的“教育領域也會有亂象，令人揪心，有些做法看似新穎，卻剝奪了孩子自由成長的權(quán)利，乃至扼殺孩子的好奇心、求知欲望。美好想法、創(chuàng)造意識和勇敢精神，令人不得不產(chǎn)生推心的憂思與疼痛。
現(xiàn)如今普遍有幼兒園超前進行學科知識教育，小學一年級提高入學門檻，實施超前教育，也行是出于好心，出于純潔之心，想讓學生“不輸在起跑線上”。我個人認為這樣是不對的，打著育英才的大旗，去剝奪小朋友的童年，若干年后，小朋友是成才了，但是他人生中缺失的童年是無法彌補的。我覺得教育不是以育人成才為最主要目的的，在我看來，教育的目的是帶孩子認知世界，享受人生。教育應是讓孩子感到快樂的，就像寫書法，黑和白的布局應是恰到好處的，教育也是如此，應該恰到好處，一味的壓榨孩子的潛力并不一定是對的，事物發(fā)展都是有規(guī)律的，欲速則不達，為了出成績，對孩子要求的太多，反而會適得其反，造成學生不喜歡、沒興趣、不肯學、哭鬧。教育者應有赤子之心，不受成績等外在影響，成一時之事，而卻忘了以生為本。把教育辦的簡單點，辦學生喜歡的教育。
我是一名小學教師，楊校長在內(nèi)很多教育人都說過小學教師是很苦澀的。學生未來的成長亮點，都是在初中，高中階段。我想了想雖然內(nèi)心會有點失落，但是這未嘗不是一件好事，我不需要太在意學生的成績，指標，可以單純的教育，可以堅守內(nèi)心的赤誠，上孩子喜歡的課堂，讓彼此感到教育的幸福和歡樂。
教育的美好姿態(tài)讀后感篇十六
特級教師肖培東老師所著《教育的美好姿態(tài)》分五個專輯，以細膩、優(yōu)美、清新、質(zhì)樸的語言向讀者展示了肖老師對教學設計、教學操作、教學細節(jié)、教學評價、教學心態(tài)以及人生感悟等方面真實又獨到的見解。唯美中夾帶著犀利，直叩靈魂，肖老師的教學實踐和學科造詣令人敬佩，看后收獲頗豐。其中，令我觸動最深的是其中一篇“是什么決定了我的語文課”。是教參、專家、學校、模式、考試?肖老師認為以上在教師教學的某一段時期會有所影響，但后來都應該不是!他希望是“孩子的眼睛、文章的思想、文字的魅力、課堂的生命、師生的精神訴求、靈魂體驗、老師的語文夢想……”?！叭绻@樣，我會微笑并幸福著，我會像塵埃一樣很自信、很渴求地低語著‘記住我’。
雖然政治和語文不屬同一學科，但是，教學是相通的，教育是有共性的。作為一名一線政治教師，我也需要思考這樣一個問題：是什么決定了我的政治課?教參、專家、學校、模式、考試?這些不能不起重要作用，但是，它們不能替代一切，我的政治課需要有靈魂，有生命、有根系，只有這樣的課，才能被期待，被記住。
一、何為“被記住”?
被記住是要老師卑躬屈膝地乞求學生憐憫教師的汗水和心血、同情課堂的無奈和唏噓、惻隱教學的艱辛和坎坷嗎?絕對不是!“被記住”是一種教學愿景，一種教育理想，是教師通過具體的教學設計和教學過程展現(xiàn)個人教學風格和魅力、實現(xiàn)教育理想的自然過程?！氨挥涀 ?，是教師對自己傾心奉獻的教學生涯持有的職業(yè)自信和自豪?！氨挥涀 ?，不是主觀上刻意追求、一意逢迎，而是客觀上不期而現(xiàn)、始料未及。雖然，我們像塵埃一樣，每一粒都渺小得微不足道，但是每一粒卻都獨具一格，每一粒都有自己的方向和軌跡。所以，我們有理由相信，只要自己潛心教學、專心育人，打造出有靈魂的課堂，多少年以后，課堂哪怕被時間和遺忘風干在歲月的角落，依然會留下清晰的印記?！氨挥涀 笔且环N教育理想和教學自信!
二、誰來記住?
學生想不想記住?在紛繁的諸多課務中，學生眼前飄走著各科老師，幾年甚至十幾年下來，很多老師在他的記憶中便都煙消云散，不留痕跡。如果，我的課是有靈魂有特色的，是關(guān)注過學生眼睛和心靈訴求的，雖然學生各奔東西，或許，我的課還被記憶著、封存著，就如冬日的老樹枝，等到萬物復蘇的季節(jié)，還會萌發(fā)新的嫩芽。
自己能不能記住?彈指灰飛間，已走完了教師生涯的一半歷程，回首十余載，細想有多少課是能讓自己刻骨銘心無法忘懷的?如果僅僅跟著模式和考試走，我儼然成了一個教書機器人，程序化的過程和套路化的經(jīng)驗會讓我喪失教學的活力和創(chuàng)造力，我應該在殘酷的現(xiàn)實下找到讓自己的教學得以重生的泉眼。如此，若干年后，哪怕離開講壇，對自己的教學生涯也會有清晰的回憶，如一壇自制佳釀，揭開封口，看一看，滿足;聞一聞，陶醉;咂一咂，回味!
三、怎樣“被記住”?
首先，能記住的課堂需要認真的教學態(tài)度支持。態(tài)度決定高度，你想收獲什么，就要撒播什么。認真的教學態(tài)度，既是教師必備的職業(yè)要求，也是學生和家長對我們的希冀和要求。對課堂、對學生，都是認真的，像藝術(shù)家對待一件藝術(shù)珍品一樣小心謹慎地欣賞、保存。教學是一門技術(shù)、更是一門藝術(shù)。秉持認真的態(tài)度并持之以恒，然后不斷地專心探究，我們能在教學的道路上越走越穩(wěn)，越走越遠、越走越寬，走出屬于自己的一片教學天地。
其次，能記住的課堂需要個性的教學風格鐫刻。每個人的個性特征不一樣，教學風格也會迥然不同，在教學實踐中肯定能找到適合自己的教學風格，是氣勢磅礴的恢宏還是小橋流水的細膩，是忍俊不禁的幽默還是入木三分的深刻……總有一款適合自己。多學習、多閱讀、多思考、多實踐，多積累，在經(jīng)過歲月這條長河的刷洗后，時間最終會為我們積淀下一副獨一無二的畫卷。只是，這幅畫屬于水彩畫還是中國畫或者油畫，里畫的是什么、畫的美不美，能否給打開畫卷欣賞的人留下一個美好的印象，就要看我們平時的累積。
再次，能記住的課堂需要美好的教育姿態(tài)展現(xiàn)。健康陽光、自信趣廣，我們的教學需要一個健康的體魄完成。能用鏗鏘有力的步伐走上講臺是我們帶給學生的最好暗示，能以愛好特長談心交流是我們給學生的最好教育，能有高效理智的工作效率是我們示范給學生的最好榜樣。不要盲目、不要憂郁、不要疾病，健康樂觀的活著工作是對生命的最好敬畏，是給學生最生動有力的生命教育。
最后，能記住的課堂需要熱忱的教育理想導航。理想，是我們尚未實現(xiàn)的夢想，需要追逐的目標，永不放棄的誓言?！罢n堂是理想和現(xiàn)實的交織，如一朵蓮花，生長在泥土中，花瓣和花苞卻伸向天空”。在當今競爭激烈的社會，我們的教育理想會很容易輸給現(xiàn)實，但是，哪怕失敗、哪怕破滅，也要一次次重新站起，守望初心，張望理想，在理想感召下的教育才會有持續(xù)奮斗的動力，才會有不懈追求的夢想，才會有關(guān)注人文的情懷。每一次備課，我都會思考：除了知識，學生還需要什么;除了應試，學生還需要掌握什么;除了課堂，學生還需要打開什么?這樣的課堂，讓冰冷的鋼筋水泥教室內(nèi)縈繞著教師熱情的理想。于是，雖然四周是瓷墻磚壁，但是，每一個豐富精彩的靈魂都能找到前行的方向。
我鐘戀和追求美好的教育姿態(tài)，在那里，有耕耘，有澆灌，有萌芽，有盛開。
“記住我”。我聽到塵埃低語!
教育的美好姿態(tài)讀后感篇十七
姿態(tài)不等同于姿勢，它還包含態(tài)度、氣度。在《新華字典》中，“姿態(tài)”一詞的意思是形態(tài)、樣子。那么“教育的姿態(tài)”，是否可以理解為教育所應有的樣子？而“所應有”就是一種應然，它基于現(xiàn)實，而又高于現(xiàn)實?，F(xiàn)實生活中教育所呈現(xiàn)的樣子，可能存在這樣那樣的問題，需要我們?nèi)リP(guān)注、去改變。
不過，于漪先生的《教育的姿態(tài)》，則可以理解為是教育者應有的姿態(tài)。在于漪老師看來，教育應有自己的樣子，中國教育應有中國自己的樣子。正因為如此，于漪老師在《教育的姿態(tài)》一書中多次強調(diào)“中國人一定要說中國話”、“要建立自己的教育話語權(quán)”等。然而，教育應有怎樣的姿態(tài)，于漪老師并未進行專門的論述，而是將一篇篇令人深思的文章呈現(xiàn)在讀者的面前，由讀者在閱讀中體悟、在閱讀中成長。
教師這個職業(yè)是需要敬畏的。于漪認為，教師是“以人為本”的工作，是要以自己的人格來引導學生塑造完美的人格……在這里，人格完美、情操高尚、科學文化素養(yǎng)扎實是對教師的基本要求。僅此3點，如果不存敬畏之心，我們便很難做到。
更重要的是，于漪先生提出了“敬畏每位學生的生命，遵循他們的成長規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育”這一教育的核心命題。她認為，一個人知識的缺陷，可以用道德彌補，而道德缺陷是無法用知識來彌補的。因此，育人先育心，育心要知心，知心要敬畏。只有“敬畏學生的生命”，才能真正在學生心靈深處滴灌生命之魂——德行。
好一個“滴灌”??！它不是生硬灌輸，也不是空洞說教，更不是機械操練。它是走進文本世界，走進學生世界，用學科教學的吸引力和感染力，撥動學生的心弦，引發(fā)他們心靈的共鳴，用文化的甘露和智慧的瓊漿，促進學生德行和智性生命的成長。簡潔地說，只有注重熏陶感染和潛移默化，方能收到春風化雨、潤物無聲的效果。
“生命本來沒有名字，每位學生的生命都是珍貴的，應當受到尊重與呵護是所有教師與教育工作者應盡的責任和義務。對他們的生命，對他們發(fā)展成長的規(guī)律，應胸懷敬畏，認真研究，精準地從他們的實際情況出發(fā)，因勢利導進行教育，才能真正托起明天的太陽?！眱?nèi)心深處知曉孩子的成長有自身的規(guī)律，教師才能真正地去尊重孩子的成長，而不會“拔苗助長”。然而，現(xiàn)實生活中，有多少教師為了提高學生的成績，而樂此不疲地“幫助”學生‘長分’呢？提高學生的分數(shù)本身并沒有錯，關(guān)鍵要看我們教師的引領方式，我們是否在提高學生的分數(shù)的同時，忽略了學生的健康？是否抹殺了孩子的學習興趣？是否讓孩子對學校、對教室充滿了畏懼之心？如果是這樣，我們不但沒有幫助學生成長，而且是扼殺了孩子的成長。教師唯有掌握學生的成長規(guī)律，對學生的`生命心存敬畏，才會真正地去走近學生，傾聽學生的心聲，摸清學生的問題所在，“對癥下藥”，喚醒學生的生命自覺。一個雞蛋，從外面打破，成為了破雞蛋；而從內(nèi)部打破，則是一條鮮活的生命。摸清學生的成長規(guī)律，喚醒學生的生命自覺是我們每個教師的義務與責任。
于漪先生有一句名言：“與其說我做了一輩子教師，不如說我一輩子學做教師。”在做教師的道路上，她永遠保持著行走的姿態(tài)。
教育應有怎樣的姿態(tài)？靜靜地品讀《教育的姿態(tài)》，我們不僅能感知教育者敬畏、建構(gòu)、行走這三種姿態(tài)的魅力，也能在著作編排者的細節(jié)之中體味教師的情懷。該書6個專輯的題圖分別是松、竹、梅和桃、李的果實，它實則是以另一種形式向我們昭示：松、竹、梅是教師的品格；“桃李不言，下自成蹊”是教師的成就。
走近于漪，細讀《教育的姿態(tài)》，感受著八十多歲老人的博大的教育情懷，我們也多少感悟到教育應有教育的姿態(tài)，而要使教育具有真正屬于自己的姿態(tài)，需要各方面的努力！作為一名教師，我們首先要做出自己的姿態(tài)。我們的教育人生當更加精彩！
教育的美好姿態(tài)讀后感篇十八
本學期一開學，我就制定了學期讀書計劃。計劃閱讀《于丹論語心得》(已讀完)和《教育的美好姿態(tài)》兩本書。學生則讀《小王子》(已讀完)和《青銅葵花》兩本書。計劃如期進行，讀書的姿態(tài)我感覺是最美的。
最近，一直在拜讀肖培東老師的《教育的美好姿態(tài)》。它如春夜綿綿細雨，淅淅瀝瀝潤物無聲，又如四弦一聲裂帛般的振聾發(fā)聵，醍醐灌頂。捧著它，讀著讀著，閉上眼，仿佛坐在肖老師的課堂上，跟著他的思路和引導，對課文的認識一步步地走向深入。我開始思考，教育的美好姿態(tài)是什么，我應該如何去追尋那美好的姿態(tài)。帶著這個疑問，我走進書中，跟隨肖老師的腳步去尋找教育的美好姿態(tài)。
肖老師在封面中寫到：我們已經(jīng)走得太遠，以至忘記了當初為什么而出發(fā)。
在第二輯《語文的表情與眼光》中，肖老師談到這樣一件事，一次收到家長的短信，短信中寫到：“老師，昨晚女兒作文課回來很是興奮，說是受到老師肯定了。她是個心思細膩敏感的孩子，從小到大老師對她的學業(yè)影響非常大，可以說她對老師的情感往往直接決定了她對課業(yè)的喜好……懇切拜托老師能夠繼續(xù)給予孩子關(guān)注，作文成績能夠提高多少倒是其次，我是特別希望孩子能夠擁有明朗的內(nèi)心和表達的樂趣。如果有您的陽光，我想孩子一定會變得燦爛和自信起來。謝謝老師了!”沒想到淡淡的一句評價“你對語言文字很有感覺，我覺得很好?！?，竟然成了一場滋養(yǎng)孩子心靈的春雨。
肖老師說，語文的表情，是陽光的。語文，最和生命關(guān)聯(lián)，它不僅成就并持續(xù)滋養(yǎng)著我們的聽說讀寫，還滋潤了我們的精神生命，讓我們朝向健康、美德和崇高，讓我們的內(nèi)心與黑暗丑陋絕緣。語文學習過程中，學生閱讀一篇篇文質(zhì)兼美的好文章，在學習、揣摩、品味、吸收它們的語言的同時，會受到范文語言所蘊含的豐富的民族精神、人文思想的影響和熏陶。學生離開學校多年，追懷學生時代時的點點滴滴時，很多時候是想不起語文課堂具體的教學流程、教學設計的，但生命旅程中，卻必定會鐫刻住語文老師的人文情懷和教學魅力。因此，我覺得我們語文老師，首先應該具有人文情懷，因為它將影響孩子的一生。
肖老師還談到：語文的眼光，則是要落在語言文字上的。語文教學，說到底，就是培養(yǎng)擅長閱讀、思考與表達的讀書人。女孩的母親，說“作文成績能夠提高多少倒是其次”，她看重的是“孩子能夠擁有明朗的內(nèi)心和表達的樂趣”。這“表達的樂趣”是什么?我看就是語文學習的基本任務——通過各種訓練，培養(yǎng)、提高學生運用語言文字的能力。于漪老師說：“語文課就是語文課，須把握它的本質(zhì)屬性，在語文知識教學、語文能力訓練中貫徹人文精神，以培養(yǎng)學生，收潛移默化、春風化雨之功效?！笨梢?，教語文，必須基于語言的教學，思想教育、文學教學和知識教學必須在讀寫聽說的語言教學基礎上進行。
讓孩子擁有“表達的樂趣“，是在提醒我們教的必須是語文。用語文的方式教語文、學語文，讓語文教學回歸本體，讓學生在語文課堂中得到語言文字運用能力的培養(yǎng)，全面提升語文素養(yǎng)，這是我們應意識并去實踐的。曹勇軍老師說：“我們不僅教語文，而且寄居在語文之中，以個人的方式體現(xiàn)語文，讓自己成為這門學科。”寄居在這樣的語文課里，師生彼此都有了陽光有了樂趣。
我們要有陽光，語文的陽光。一路尋找教育的美好姿態(tài)，懷著一顆希望之心去做教育。最后，再次吟誦肖老師寫在封面的這句話：走上講臺，我是學生的陽光;走出學校，我是自己的幸福。這，就是教育的美好姿態(tài)。享受語文，享受教育，享受生活，是我們的選擇。
教育的美好姿態(tài)讀后感篇一
《教育的姿態(tài)》一書是于漪老師關(guān)于中國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。作為一名教育家，于漪老師用她對教育事業(yè)的無限熱愛和崇高的使命感，讓教育熠熠閃光，讓我對投身教育的腳步更為執(zhí)著而堅定。于漪老師希望教育要回歸到“愛”和“人”上，去幫助學生實現(xiàn)精神的提升和生命的發(fā)展。這不正是我不斷追求和向往的境界嗎?帶著興奮，我走進書中，探尋著于漪老師心中的“愛”與“人”的真諦。
為人師者，我們都知道要心中有愛。但教育需要怎樣的“愛”呢?“在學校十多年的基礎教育將奠定和影響孩子的一生”，這是于漪老師以人為本的出發(fā)點。漫漫60年的教學生涯中，她拒絕各種利益的誘惑，哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線，一個重要原因就是她深愛著學生。在她的眼里，每個學生都是金子，要為國家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想。“教育對象無法選擇，只要是生長在這片熱土上的孩子，我們都要真心實意、全心全意地愛他們?！边@是于漪老師畢生堅守的信念。
教師應有的另一個姿態(tài)便是敬畏生命。每位學生的生命都是珍貴的，每位學生的成長都是有規(guī)律的，教師敬畏每們學生的生命，遵循他們的成長規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育。就因為敬畏，他們會尊重;就因為敬畏，他們會呵護;就因為敬畏，他們會研究。
愛，是一本永遠解讀不完的書，于漪老師精湛的專業(yè)水平、高深的教育思想是常人無法超越的，但她的信念、精神、品行以及時時流露的責任感和使命感，是我學習的榜樣。
教育的美好姿態(tài)讀后感篇二
她已是80歲的耄耋老人，有著60年的教學生涯。至今，她依然活躍在語文教學改革的第一線，堅守在講臺上用生命唱歌。她深愛著學生，癡迷著語文教學。我做了一輩子教師，但一輩子還在學做教師！她用這樣的話語不斷地鞭策著自己，也勉勵著更多的青年教師。生而為人，她是師之典范于漪。
對于我，立志要做一名語文教師的師范生來說，最早接觸于漪先生，是在學校的圖書館里。教文育人文道統(tǒng)一于漪先生的經(jīng)歷讓我知道所謂上輩子殺過豬，這輩子教語文不過是一句戲言，做語文教師也可以如此的崇高與偉大。
走上語文教學工作的崗位不過短短幾年的時光，初為人師的忙碌、挫敗與無奈，讓我一時忘卻了這位當年堅定我從教理想的領路人。這個月再次捧起先生的《教育的姿態(tài)》，細細讀來不免感慨，時過境遷，對先生思想的領悟不覺也有了變化，唯一不變的，卻是那為人師者，先生那偉岸的典范之態(tài)。
在當今時代下，教育是一個越來越重要的問題。教育幾十年來的發(fā)展成績巨大卻也亂象叢生。先生以一身之力，振臂高呼。她于迷茫中指點迷津，于喧囂中展現(xiàn)浩然正氣，于亂象中堅定教育之魂。她幾十年來親歷中國教育的第一線，她屹立于層層改革之外，直指社會價值觀的功力取向、大眾媒體的娛樂宣傳，她對選秀比賽的主辦者、各種媒體發(fā)出了拷問：除了賺取金錢，這些比賽還賺取了青少年的時間和青春，賺走了他們的是非判斷，讓他們執(zhí)著于一夜成名的幻想，他們賺走了學生的未來，心何以安？不僅如此，先生還直指學校辦學的泛技術(shù)化問題、校外教育問題、教育話語權(quán)問題等等，錐心的憂思，竭誠的期望，先生滿懷熱情的構(gòu)建學校的價值取向，為學校教育明確價值定位培育有中國心得現(xiàn)代文明人，先生承教育不能承受之重。
先生的典范之姿更體現(xiàn)在她站在人性的高度和文化的高度去關(guān)愛每一個學生。要從心底里敬畏孩子的生命，生硬的灌輸走不進孩子的內(nèi)心，空洞的說教起不到治本之效，機械的操練也絕不是解決問題的靈丹妙藥。孩子心靈的發(fā)育和成長由情而理，由直覺反應而本質(zhì)探究，由低級而高級，作為語文教師要讓文字具有情感的溫度，讓觀點具有直指人心的力量，讓閱讀成為暖心之旅，唯此，才能引發(fā)學生的共鳴，走進他們的心靈，滴灌學生的德行與智性生命成長。
做有精氣神的教師，做一輩子教師，一輩子學做教師，掩卷而憩，先生之姿猶在，就讓我循著典范腳步，更堅實地邁向教師之路。
教育的美好姿態(tài)讀后感篇三
誠摯的希望”、“讓生命之花綻放”、“尋覓教師之根”、“一輩子學做教師”、“活在價值體系中”和“回憶與情緣”6個章節(jié)中的每一篇文字都是對“教育的姿勢”最好的詮釋。作為一名年青的教育作業(yè)者我感動于于漪先生對教育作業(yè)的無限酷愛和崇高的任務感，在言外之意我更深深感觸到了老一輩教育作業(yè)者希望教育要回歸“愛”和“人”上，去協(xié)助學生完成精力的提高和生命開展的誠心。
在機場，我和從事學生心思研討的郭教師閑談，說起了班里滿是負能量令我憂慮的小高，他的一句話卻讓我醍醐灌頂，一會兒清醒不少，郭教師說：“一切的心思教導都是建立在信賴上的?！逼鋵嵉览矶级斏硖幘骄硶r，咱們更多的是希望能尋求到救贖，在面對的“小高”這個特別的個別時，我更多的是希望能夠馬到成功，找到一種特效藥去救贖這顆孤單的魂靈，但此時經(jīng)郭教師一提示，我忽然想到了于漪先生在《教育的姿勢》中寫到：“教育本是源源不斷的作業(yè)，最忌諱急于求成，‘十年樹木，百年樹人’這句話便是告知咱們，教育不是一蹴即至、馬到成功的……咱們看西南聯(lián)大，抗戰(zhàn)時期最艱苦的時分，培養(yǎng)出了許多人才，幾十年后，現(xiàn)在的院士有許多都是西南聯(lián)大走出來的。教育不是你今日種子撒下去，明日就長出來，那是不可能的。教育原本便是進程，在這個進程中，要教授常識，培養(yǎng)能力、開展智力、陶冶情操?！?BR> 那天回去，我把廣州買的特產(chǎn)拿了一些給小高，我塞進她的口袋偽裝隨意的說：“張教師去廣州出差，給你帶了點吃的。你記住帶回去吃哦！好了，好好回去上課吧！”看的出來，孩子滿是疑問，但我卻什么也沒有說破，就如于漪先生說的：“咱們的教育便是要翻開學生的心門，教育是教心的作業(yè)，不知己無法教心”。小高這個個案，很大一部分原因是她將自己的心門關(guān)閉了起來，誰都走不進去，那既然如此，我就只能從細小的當?shù)叵率?。這些手信她能接受也好，不能接受也罷，現(xiàn)在我能做的就只要這些，其他的就交給時刻吧，希望在源源不斷的韶光里，我能收成到小高對我的信賴，漸漸翻開心門。但在這兒咱們需求切忌的是，于漪教師所說的“源源不斷”是指有教育行為的循循善誘而并不能把撒手不管當作靜待花開。于漪教師以為，一個人常識的缺點能夠用品德補償，而品德缺點是無法用常識來補償?shù)摹Ｋ栽蹅冊诮逃行枨笕ゾ次访课粚W生的生命，遵從他們的生長規(guī)則施以切合身心開展的教育。小高此時的心里是關(guān)閉起來的，假設咱們靜待花開那或許在她還不太老練的自我知道中會歪曲對國際的了解與知道，所以我希望經(jīng)過自己一些暖心的行為讓她對這個絕望的國際從頭燃起希望，育人先育心，育心要知己，知己要敬畏，或許小小的手信起不了什么大效果，可是我想此時的我便是在孩子心靈深處耕耘，或許今日還不能收成，但一天天的堆集，一次次的盡力，一點點的引導，總會讓有些讓我驚喜的，比方昨日課堂上她那仔細的容貌，比方她那嘴角揚起的笑……此時，我堅決地以為：“挑選了教師便是挑選了崇高”！一個雞蛋，從外面打破，成為了破雞蛋；而從內(nèi)部打破，則是一條鮮活的生命。教師唯有用一顆“愛生”之心把握其生長規(guī)則，對學生的生命心存敬畏，才會實在地去走近學生，傾聽學生的心聲，才干實在喚醒學生的生命自覺。我想走近于漪先生，細讀《教育的姿勢》讓咱們愈加堅決“用心耕耘，以期收成”的教育抱負。
于漪先生有一句名言：“與其說我做了一輩子教師，不如說我一輩子學做教師?！痹冈蹅兠恳晃唤逃鳂I(yè)者都能像于漪先生那樣，在教育這條道路上永久堅持行走的姿勢。
教育的美好姿態(tài)讀后感篇四
翻閱今世教育大師錢夢龍、魏書生、李鎮(zhèn)西、于漪等等的書本，最大的感觸便是他們所流露出的廣博的教育情懷。他們仰視星空，勾畫夸姣的教育愿景，一起又兢兢業(yè)業(yè)，事必躬親，盡力地為學生的生長奠基，并竭力協(xié)助青年教師的生長。
翻閱著這些令人沉思的文字，感觸著八十多歲白叟的廣博的教育情懷，我的心久久不能平靜。合上書本，“椎心的憂思，誠摯的希望”、“讓生命之花綻放”、“尋覓教師之根”、“一輩子學做教師”、“活在價值體系中”和“回憶與情緣”6個專輯的標題，實在便是對“教育的姿勢”最好的詮釋。
一頁頁讀過，合上《姿勢》，嗅一嗅書香，大愛無疆這四個字悄然顯現(xiàn)于腦際。
本書是于漪教師有關(guān)我國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與沉思。作為教育家，于漪教師用她對教育作業(yè)的酷愛和崇高任務感，撥開亂象的叢莽，讓教育之魂靈亮光。作者一向希望教育要回歸到“愛”和“人”上，去協(xié)助學生完成精力的提高，生命的開展。
為人師者，咱們都知道要心中有愛。但教育需求怎樣的“愛”呢？“在校園十多年的基礎教育將奠定和影響孩子的終身”，這是于漪教師以人為本的起點。漫漫60年的教育生計中，她回絕各種利益的引誘，哪怕在80高齡仍然活潑在教育變革第一線，一個重要原因便是她深愛著學生。在她的眼里，每個學生都是金子，要為國家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的抱負?！敖逃繕藷o法挑選，只要是生長在這片熱土上的孩子，咱們都要誠心誠心、一心一意地愛他們。”這是于漪教師一生據(jù)守的信仰。
什么是實在的懂學生？說在嘴上，寫在紙上，不是實在的懂，要事必躬親，實在做到才是懂。于漪教師的兒子患了敗血癥，但她卻忍痛割愛，拋棄陪同兒子回到學生們的身邊。于漪教師的師愛是逾越親子之愛的，盡管她與學生們沒有血緣關(guān)系，但卻寄托著祖國的希望、公民的囑托，她像愛自己的孩子那樣一個心眼愛學生，不遺余力地培養(yǎng)呵護他們的生長。她以為，學生的事是天大的事，是教師心上的事，精心培養(yǎng)好他們，不僅是職責，更是她的高興。
“班主任只要焚燒自己，才干輻射學生，教育學生”，她信賴，每個孩子都有向善、進步之心，都有自己的亮光點，她使用各種機會給孩子們講抱負信仰，激起他們的學習動力；找同學一個個談心，一把鑰匙開一把鎖；挨家挨戶造訪學生家庭，爭奪家長的活潑合作?？吹胶⒆觽兊纳L，于教師覺得她的生命就有了價值，生命和前史任務結(jié)伴同行。
愛，是一本永久解讀不完的書，于漪教師精深的專業(yè)水平、深邃的教育思維是常人無法逾越的，但她的信仰、精力、品德以及不時流露的職責感和任務感，是我學習的模范。
教育的美好姿態(tài)讀后感篇五
十月的讀書方案是于漪教師的《教育的姿勢》，我參加敘事者的時刻比較短，預備讀這本書的時分現(xiàn)已到了十月底了，很快從網(wǎng)上購得，立刻開端閱覽。
從前語開端，就能感觸到一位從事教育作業(yè)60年的老教師的熱誠之心，她對孩子的愛是火熱的，是深重的。一直以學生為本，是于教師的教育理念。這在今日也是竭力倡議的。
從教師身上我看到了大愛與忘我。
現(xiàn)在的孩子受社會大環(huán)境的影響，遍及面對品德缺失，情感冷酷。作為教師，咱們有職責溫暖孩子的心靈，點亮孩子的心燈。一棵小樹姑且需求修枝剪葉，才干健壯生長，何況是一個人呢？所以對待孩子的過錯咱們要有一顆容納的心。
七年級上學期時，一天正午我正在辦公室備課，一個學生過來找我，“教師，我丟了20元錢”，“哦，是嗎？怎么回事？是不是你忘掉放在哪里了？”“不是的，我懷疑是小美偷的”。我心里一驚，不會吧？這個學生很文靜，不會做出這樣的事吧？表面上我不明白氣色的說，“不要胡說，我信賴她不是這樣的人。你先回去上課，我會給你查清楚的。”我悄然找了幾個同學了解狀況，小美家里比較困難，平常很節(jié)省的，這兩天忽然大方了，買了不少零食吃。我心里現(xiàn)已大題有數(shù)了，可是我沒有去找她當面溝通，而是放出風聲說，錢找到了。我調(diào)查小美的改變，剛開端她有些不信賴自己的耳朵，后來她低下頭想了良久，像是下決心似的。我知道她會來找我的。公然，一個課間，她來到辦公室找我，“教師，我撿到了10元錢”“哦，是嗎？在哪里撿的？”“教室外面?！薄澳阏媸且粋€好孩子！值得咱們學習！”我看到小美的臉紅紅的，她的心里一定是糾結(jié)了良久的，不過總算戰(zhàn)勝了自己！我在心里暗暗祝愿這個孩子。盡管我搭上了10元錢，可是保護了一個人的自負，這才是重要的！
這個國際不但需求參天大樹，相同也需求小花小草，只要是健康高興的生長就好了?。∽Ｔ敢磺械暮⒆觽兌寄芙】蹈吲d??！
教育的美好姿態(tài)讀后感篇六
我的案頭放著肖培東教授的一本專著《教育的美好姿態(tài)》。一打開，便不忍釋卷。書中肖培東教授用十五個典型的教學案例，詮釋著他的語文生命。尤其是獨特的課堂設計，奇特的課堂手法，富有深意的追問，貫穿課堂的朗讀竟然都是那樣的震撼人心。我也終于明白：原來，這才是語文課堂正確的打開方式。
捧讀新書《教育的美好姿態(tài)》，我內(nèi)心的浮躁與萎靡被輕輕地滌蕩，肖培東教授的文字似乎有一種神奇的魔力將我?guī)蛞粋€神奇的地方。
“你怎么樣，你的課堂便怎么樣。你，是你的課堂。你是挺拔的，你的課堂就是正直的;你是端莊的，你的課堂就是高雅的;你深刻而有涵養(yǎng)，你的課堂就雋永悠遠;你樸素又不失文藝，你的課堂就芬芳卻不妖嬈……”肖教授的文字簡潔、唯美，生動而有哲思，這開篇的文字就足以能夠成為吸引我的理由。
我被深深地陶醉了!
我似乎是第一次瞬間發(fā)現(xiàn)文字的清麗，語文的美好，課堂的美麗。“你讀散文，唇齒間留下文字的芳香;你讀詩歌，眼眸里寫有飛揚的詩韻;你讀小說，世界為你開了一扇窗;你讀哲學，人生給你另一種思考?！钡拇_，只有閱讀，才能滋養(yǎng)我的干癟空洞;只有閱讀才能稀釋我的尷尬無力;也只有閱讀才能治愈我的膚淺單薄。語文教學的起點是閱讀，而我單薄的閱讀只能拼湊出我搖搖晃晃的課堂。
《金色花》課堂上，語文教師將大量的時間留給了訓練，留給了作業(yè)，讀不得法，讀不動情，肖教授遺憾于課堂上愛的聲音的缺失，他提醒我們在文字里去尋覓偉大辛苦的母親，指引學生鉆進母親的溫柔里，去感受世上一切美麗的感動，然后去呼吸泰戈爾的文字間彌漫的濃濃的愛的氣息。
肖教授上《植樹的牧羊人》，姐姐坐在他的課堂，安安靜靜，與學生一起讀老人種樹的細節(jié)，當年那一個個天寒地凍的冬夜，那一條條沙沙作響的黃泥路，那一塊塊飄香的小酥餅瞬時在課堂上蘇醒。那個植樹的牧羊人此刻也變成了父親的模樣，脊背成弓，在荒蕪的高原上孜孜種樹，繁盛的枝葉繞住了他的白發(fā)，蔥蘢了子女的生命。
《春酒》課堂上，姐姐讀：“可是，叫我到哪里去找真正的家醅呢?”他的眼前又浮現(xiàn)出母親倚門而立，孤苦地看著落日西沉，看著大樹睡去，把荒蕪的日子釀出春酒般的芳香。而那個望穿千山萬水，終愿在靜默的流年里守得一隅安暖的就是他和他的姐姐。
《請幫我發(fā)現(xiàn)我真正的原形》一文中，肖教授提醒我們：語文課，就是老老實實地教會學生讀書?！袄侠蠈崒崱睙o時無刻不在提醒我們要發(fā)出真實的聲音。對于語文賽課的求“新”、求“艷”，肖教授說：“一個不當?shù)莫剟顣允胺降男浅剑淮握鎸嵉穆浜髣t會崔放一路的花香?！苯虒W是一門缺憾的藝術(shù)，不必為追求完美而讓細節(jié)殘缺，真誠地對待每一個細節(jié)，或許，這缺憾，就成了最可回味之處。語文教學，留下的應該是最真實的靈魂。
《教學，是彼此都要珍惜的緣分》一文中，肖教授回顧了《走一步，再走一步》課堂上的一個細節(jié)：千人會場，肖教授問了一個女孩“蹲”和“伏”能否互換位置，女孩一語不發(fā)，肖教授卻沒有放棄追問，換種說法問、輕托著她的手問，女孩始終倔強地不言不語，也不做“蹲”和“伏”的動作，肖教授故作冷淡地忽略她，卻在下一個問題中聽到了女孩細微的回答，肖教授立刻叫起她，她大聲地重復了一次。我無數(shù)次被這樣的環(huán)節(jié)感動——課堂上，老師沒有居高臨下的傲然，沒有步履匆匆的趕進度，有的只是耐心的等待和真誠的關(guān)懷。正是因為有了“蹲下去”的情懷,肖教授的課堂上才會有學生一次次的“站立”。
“俯下身子蹲下去”是我應該努力追求的姿態(tài)。只有俯下身子，才能聽到最真誠的聲音;只有蹲下去，教師、學生、文本之間，才會有最平等的對話。學生的挺拔需要墊著老師的清醒和謙卑。
肖教授的《世界，別與我爭奪》，讓我淚濕眼眶，《母親，編個春天給你》我深深感動于他的真情和依戀。肖教授就是這樣：他，有情義，有情懷，有情感，有思想。正如葉君在為他寫的序言中寫的那樣：“培東的文字恬淡，情真意切，不事雕琢，卻也不失華美。透過文字，可以看到他對日常人事細致的觀察與深深的體悟。而只有心地柔軟的人才能教好語文?！?BR> 很慶幸，在這個太陽橫行的季節(jié)里，我遇見了《教育的美好姿態(tài)》，肖培東教授的文字正如一泓清泉，從我的心頭緩緩流過。又在我貧瘠而干涸的教學生涯里飄灑起了一場霏霏的甘霖，滋潤著我的語文生命。而教育也應該是一種滋潤。
愿我們，都能和美好，結(jié)伴而行。
教育的美好姿態(tài)讀后感篇七
“讀你千遍也不厭倦，讀你的感覺像春天……”聆聽著蔡琴的一首《讀你》，手捧著于漪老師的《教育的姿態(tài)》，此情此景，讓我沉醉其中。
《教育的姿態(tài)》一書是于漪老師關(guān)于中國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。作為一名教育家，于漪老師用她對教育事業(yè)的無限熱愛和崇高的使命感，讓教育熠熠閃光，讓我對投身教育的腳步更為執(zhí)著而堅定。于漪老師期望教育要回歸到“愛”和“人”上，去幫忙學生實現(xiàn)精神的提升和生命的發(fā)展。這不正是我不斷追求和向往的境界嗎？帶著興奮，我走進書中，探尋著于漪老師心中的“愛”與“人”的真諦。
教育需要怎樣的“愛”？
為人師者，我們都明白要心中有愛。但教育需要怎樣的“愛”呢？“在學校十多年的基礎教育將奠定和影響孩子的一生”，這是于漪老師以人為本的出發(fā)點。漫漫60年的教學生涯中，她拒絕各種利益的誘惑，哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線，一個重要原因就是她深愛著學生。在她的眼里，每個學生都是金子，要為國家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想?！敖逃龑ο鬅o法選取，只要是生長在這片熱土上的孩子，我們都要真心實意、全心全意地愛他們?！边@是于漪老師畢生堅守的信念。
什么是真正的懂學生？說在嘴上，寫在紙上，不是真正的懂，要身體力行，真正做到才是懂。于漪老師的兒子患了敗血癥，但她卻忍痛割愛，放下陪伴兒子回到學生們的身邊。于漪老師的師愛是超越親子之愛的，雖然她與學生們沒有血緣關(guān)系，但卻寄托著祖國的期望、人民的囑托，她像愛自己的孩子那樣一個心眼愛學生，盡心盡力地培養(yǎng)呵護他們的成長。她認為，學生的事是天大的事，是教師心上的事，精心培育好他們，不僅僅是職責，更是她的快樂。
“班主任只有燃燒自己，才能輻射學生，教育學生”，她相信，每個孩子都有向善、上進之心，都有自己的閃光點，她利用各種機會給孩子們講理想信念，激發(fā)他們的學習動力；找同學一個個談心，一把鑰匙開一把鎖；挨家挨戶走訪學生家庭，爭取家長的用心配合?？吹胶⒆觽兊某砷L，于老師覺得她的生命就有了價值，生命和歷史使命結(jié)伴同行。
愛，是一本永遠解讀不完的書，于漪老師精湛的專業(yè)水平、高深的教育思想是常人無法超越的，但她的信念、精神、品行以及時時流露的職責感和使命感，是我學習的榜樣。
何為真正的“以人為本”？
“以人為本”的育人理念從新課改開始就已經(jīng)植根入每位教師的心中，但怎樣做才是真正的“以人為本”呢？于漪老師談起“育分不育人、求學不讀書”的應試教育，總是很憂慮。在她眼里，人是最寶貴的，每個孩子的童年和青春只有一次，把時間耗費在無窮盡的練習題上，忽略了自由閱讀，失去了接觸社會實踐的機會，就是在白白浪費時間。
于漪老師的語文課，能充分調(diào)動學生的用心性，讓學生做學習的主人，使學生得到成功的體驗和喜悅。原先看到命題作文就會哭鼻子的學生，在于老師的熱情鼓勵、循循善誘下轉(zhuǎn)變成寫作的.“用心分子”；有一個學生在聽了她的講課后，不僅僅愛上了語文學習，還如癡如醉地寫出了上萬字的文藝節(jié)目劇本。甚至有一位口吃的學生，經(jīng)過于漪的悉心指導，成了學校演講隊的主力……一個個鮮活的例子，足以讓我們認識到如何才是真正的以學生為本。
語文的核心是要把學生培養(yǎng)成為具有中國心的現(xiàn)代禮貌人；教師的重任在于一肩挑著學生的此刻，一肩挑著國家的未來；教育的力量在于教師的成長，而教師成長的根本在于深度的內(nèi)心覺醒……這就是一個從教60年的教師一生中不斷發(fā)展著的教育理念，因為她的心中時時刻刻裝著學生。
于漪老師，足以稱之為中國教師的形象代言人，教育改革的創(chuàng)造實踐家。
“讀你千遍也不厭倦，讀你的感覺像春天……”我想，能讀懂于漪老師，教育的夢想就會離現(xiàn)實越來越近了。
教育的美好姿態(tài)讀后感篇八
“讀你千遍也不厭倦，讀你的感覺像春天……”聆聽著蔡琴的一首《讀你》，手捧著于漪老師的《教育的姿態(tài)》，此情此景，讓我沉醉其中。
《教育的姿態(tài)》一書是于漪老師關(guān)于中國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。作為一名教育家，于漪老師用她對教育事業(yè)的無限熱愛和崇高的使命感，讓教育熠熠閃光，讓我對投身教育的腳步更為執(zhí)著而堅定。于漪老師期望教育要回歸到“愛”和“人”上，去幫忙學生實現(xiàn)精神的提升和生命的發(fā)展。這不正是我不斷追求和向往的境界嗎？帶著興奮，我走進書中，探尋著于漪老師心中的“愛”與“人”的真諦。
教育需要怎樣的“愛”？
為人師者，我們都明白要心中有愛。但教育需要怎樣的。
“愛”呢？“在學校十多年的基礎教育將奠定和影響孩子的一生”，這是于漪老師以人為本的出發(fā)點。漫漫60年的教學生涯中，她拒絕各種利益的誘惑，哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線，一個重要原因就是她深愛著學生。在她的眼里，每個學生都是金子，要為國家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想?！敖逃龑ο鬅o法選取，只要是生長在這片熱土上的孩子，我們都要真心實意、全心全意地愛他們?！边@是于漪老師畢生堅守的信念。
什么是真正的懂學生？說在嘴上，寫在紙上，不是真正的懂，要身體力行，真正做到才是懂。于漪老師的兒子患了敗血癥，但她卻忍痛割愛，放下陪伴兒子回到學生們的身邊。于漪老師的師愛是超越親子之愛的，雖然她與學生們沒有血緣關(guān)系，但卻寄托著祖國的期望、人民的囑托，她像愛自己的孩子那樣一個心眼愛學生，盡心盡力地培養(yǎng)呵護他們的成長。她認為，學生的事是天大的事，是教師心上的事，精心培育好他們，不僅僅是職責，更是她的快樂。
“班主任只有燃燒自己，才能輻射學生，教育學生”，她相信，每個孩子都有向善、上進之心，都有自己的閃光點，她利用各種機會給孩子們講理想信念，激發(fā)他們的學習動力；找同學一個個談心，一把鑰匙開一把鎖；挨家挨戶走訪學生家庭，爭取家長的用心配合?？吹胶⒆觽兊某砷L，于老師覺得她的生命就有了價值，生命和歷史使命結(jié)伴同行。
愛，是一本永遠解讀不完的書，于漪老師精湛的專業(yè)水平、高深的教育思想是常人無法超越的，但她的信念、精神、品行以及時時流露的職責感和使命感，是我學習的榜樣。
何為真正的“以人為本”？
“以人為本”的育人理念從新課改開始就已經(jīng)植根入每位教師的心中，但怎樣做才是真正的“以人為本”呢？于漪老師談起“育分不育人、求學不讀書”的應試教育，總是很憂慮。在她眼里，人是最寶貴的，每個孩子的童年和青春只有一次，把時間耗費在無窮盡的練習題上，忽略了自由閱讀，失去了接觸社會實踐的機會，就是在白白浪費時間。
于漪老師的語文課，能充分調(diào)動學生的用心性，讓學生做學習的主人，使學生得到成功的體驗和喜悅。原先看到命題作文就會哭鼻子的學生，在于老師的熱情鼓勵、循循善誘下轉(zhuǎn)變成寫作的“用心分子”；有一個學生在聽了她的講課后，不僅僅愛上了語文學習，還如癡如醉地寫出了上萬字的文藝節(jié)目劇本。甚至有一位口吃的學生，經(jīng)過于漪的悉心指導，成了學校演講隊的主力……一個個鮮活的例子，足以讓我們認識到如何才是真正的以學生為本。
語文的核心是要把學生培養(yǎng)成為具有中國心的現(xiàn)代禮貌人；教師的重任在于一肩挑著學生的此刻，一肩挑著國家的未來；教育的力量在于教師的成長，而教師成長的根本在于深度的內(nèi)心覺醒……這就是一個從教60年的教師一生中不斷發(fā)展著的教育理念，因為她的心中時時刻刻裝著學生。
于漪老師，足以稱之為中國教師的形象代言人，教育改革的創(chuàng)造實踐家。
“讀你千遍也不厭倦，讀你的感覺像春天……”我想，能讀懂于漪老師，教育的夢想就會離現(xiàn)實越來越近了。
教育的美好姿態(tài)讀后感篇九
顆顆珍珠串成了美麗的項鏈，道道河水流成了詩意的生活：我看著小鳥在空中輕捷的劃過痕跡，我看著小草在土地的囈語聲中悄悄萌芽，所有小蟲子都和我一起輕舞飛揚，我就把春天留在我的眼睛里。雪花倏忽鉆進我的衣領，我會伸出手，接過下一朵花瓣一樣的晶瑩，等待空中下一個柔軟的飄落，把足跡留在雪白的大地上。
詩意的生活不是空中樓閣，有哲思，更有語文：走進山水，山水給你語文的靈感;融入森林，花樹給你教學的指引;看落葉，金黃的脈絡里有語文的氣息;讀天空，廣闊無垠中自有一個課堂。你把父親的脊梁看成詩歌，你把母親的白發(fā)寫成散文，你用愛向大地致敬，你用敬畏向螞蟻叩首。語文教學的感覺，不是每天匍匐在大部頭書籍里就能找到的。
一個行走于滾滾紅塵卻不染世俗之氣，汪洋恣肆地將自然融入生活融入工作的人，怎能不是擁有一顆童心的大愛之人?大音希聲大象無形，此刻，我想起了艾青的詩：為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深切。
教育的美好姿態(tài)讀后感篇十
當我翻看教育家、國家首批特級教師于漪老師的《教育的姿態(tài)》時，我就心喜不已，對她有相見恨晚之意，仿佛遇見了知己似的。兩天內(nèi)一口氣把它讀完了，有感而發(fā)處就加批注和自己的感觸，當楊暉老師說要做讀書交流和分享時，我是主動請纓的，覺得吐一下心中的真言，才覺得對得起這本書，有利于理解和體驗她的教育思想。
于漪老師的《教育的姿態(tài)》共分6部分，77篇文章，包括每一部分后一篇編者手記。這6部分分別為“椎心的憂思，竭誠的期盼”、“讓生命之花綻放”、“尋找教師之根”、“一輩子學做教師”、“人，活在價值體系中”、以及“記憶與情緣”。品味《教育的姿態(tài)》，我悟到了她美在高度，美在溫度，美在厚度，還有她在行走在教育路上的姿態(tài)之美。
首先，《教育的姿態(tài)》之美---美在高度。于漪老師的《教育的姿態(tài)》的高度在于她認為：唯有把個人的前途與祖國的命運緊密地聯(lián)系在一起的時候，自己才會變得聰明，才會在較高的地方思考問題，而且心中總是有一團火，就會有旺盛的經(jīng)久不衰的內(nèi)驅(qū)力。她能一生苦中作樂，因為她一直相信學生的成長就是她的成就，別人的需要就是她的價值，在這個高度的姿態(tài)下，她認定的讀書目的是明理，明做人之理，明報效國家之理。因此，她就為學校教育明確了這樣的價值所在---培養(yǎng)的是有中國心的現(xiàn)代文明人。在紛繁復雜的現(xiàn)象和躁動多欲的現(xiàn)實面前，她能保持足夠的清醒，堅守正確的價值取向。正因為這個高度，使她有強烈的憂患意識，有了推心的憂慮，也就有了竭誠的期盼。
其次，《教育的姿態(tài)》之美---美在溫度。于老師是一個慈愛的人，她主張“仁而愛人”，這種博愛讓人溫情滿滿，更讓她的學生感動并受益終身。我有理由相信，于老師的學生一定是“仁愛”的人，因為她的學生具有“人”的樣子，有人心、有人性、有情有義，能把握做人的底線。這種“人”的性格錘煉于教育家于漪老師的潛移默化中，她與學生真誠相處，呵護他們，將心比心，遇到問題換位思考，要求學生做到的她自己一定先做到。她的溫度融化了孩子的心，親其師，才能信其道。
如果每一個教育工作者都像于老師一樣擁有人文色彩生命情懷及敬業(yè)精神，不僅“胸中有書”，而且“目中有人”，走近文本世界，走進學生世界，用自己學科素養(yǎng)的吸引力和感染力，撥動學生的心弦，引發(fā)師生心靈的共鳴，用文化的甘露和智慧的瓊漿滴灌學生德行與智性生命的成長。更令人敬佩的是她力爭讓每一節(jié)課都影響學生的生命質(zhì)量，因為她認為現(xiàn)在的學習能影響學生一輩子的生命。向于老師致敬，向于老師學習，讓教育姿態(tài)中的溫度之美感化和凈化人的心靈。
再次，《教育的姿態(tài)》之美---美在厚度。一個教師若德行和學識兼?zhèn)?，那她的人生就有深度，若她又善于反思，她所展示的教育姿態(tài)美得一定有厚度。于漪老師就是這樣的人，她不僅善于用自己高尚的人格去引領學生形成健全完善的人格，而且還以自己的真才實學啟發(fā)學生旺盛的求知欲。因為她深信課如果只教在課堂上，就會隨著教師聲波的消失而銷聲匿跡，她要求自己課一定要教到學生身上教到學生的心中，成為他們素質(zhì)的一部分。
于是，她思考，她求索。在她的教育生涯中有兩個支柱，一根支柱是學而不厭，一根支柱是勇于實踐，兩根支柱的聚焦點是反思。很多教師也包括我自己在內(nèi)，之所以平庸是自己甘于平庸，既沒有學而不厭，又不去探索實踐，更懶于反思。所以，要想改變現(xiàn)狀提升自己，學、思、行是關(guān)鍵。
還有我想說的是，《教育的姿態(tài)》之美美在她一直保持行走時的姿態(tài)---一輩子做教師，一輩子學做教師。學做教師，就是把課堂變成學生生命的培育場。學做教師，就要日復一日地在教育實踐中把學生的生命質(zhì)量放在自己生命的杠桿上去撬動。
作為育人隊伍中重要角色的班主任，想把教育問題看得更清，就得站在高處。雖然我們只是小人物，無法有于漪老師那樣的教育立足點，但是大人物有大人物的情操，小人物有小人物的修為。只有不斷地充實自己，提高自己的教育視野和眼界，把育人工作與愛國情懷相連，我們才會斗志昂揚。于是乎，我突然間頓悟班主任育人的真諦，不就是終身學習，在教育路上學思行，用自己的美好的德行去感染學生，用心靈去觸動心靈，用人性去催化人性，與學生進行真誠對話，并以自己深厚的學識去啟迪學生，啟發(fā)他們奮發(fā)向上的內(nèi)驅(qū)力和求知欲，激勵他們作為祖國未來的接班人從小要立志為建設美好家園和祖國偉大復興而努力讀書。
教育的美好姿態(tài)讀后感篇十一
誠摯的希望”、“讓生命之花綻放”、“尋覓教師之根”、“一輩子學做教師”、“活在價值體系中”和“回憶與情緣”6個章節(jié)中的每一篇文字都是對“教育的姿態(tài)”最好的詮釋。作為一名年青的教育作業(yè)者我感動于于漪先生對教育作業(yè)的無限酷愛和崇高的任務感，在言外之意我更深深感觸到了老一輩教育作業(yè)者希望教育要回歸“愛”和“人”上，去協(xié)助學生完成精力的提高和生命開展的誠心。
在機場，我和從事學生心思研討的郭教師閑談，說起了班里滿是負能量令我憂慮的小高，他的一句話卻讓我醍醐灌頂，一會兒清醒不少，郭教師說：“一切的心思教導都是建立在信賴上的?！逼鋵嵉览矶级?，但當身處窘境時，咱們更多的是希望能尋求到救贖，在面對的“小高”這個特別的個別時，我更多的是希望能夠馬到成功，找到一種特效藥去救贖這顆孤單的魂靈，但此時經(jīng)郭教師一提示，我忽然想到了于漪先生在《教育的姿態(tài)》中寫到：“教育本是源源不斷的作業(yè)，最忌諱急于求成，‘十年樹木，百年樹人’這句話便是告知咱們，教育不是一蹴即至、馬到成功的……咱們看西南聯(lián)大，抗戰(zhàn)時期最艱苦的時分，培養(yǎng)出了許多人才，幾十年后，現(xiàn)在的院士有許多都是西南聯(lián)大走出來的。教育不是你今日種子撒下去，明日就長出來，那是不可能的。教育原本便是進程，在這個進程中，要教授常識，培養(yǎng)能力、開展智力、陶冶情操?！?BR> 那天回去，我把廣州買的特產(chǎn)拿了一些給小高，我塞進她的口袋偽裝隨意的說：“張教師去廣州出差，給你帶了點吃的。你記住帶回去吃哦！好了，好好回去上課吧！”看的出來，孩子滿是疑問，但我卻什么也沒有說破，就如于漪先生說的：“咱們的教育便是要翻開學生的心門，教育是教心的作業(yè)，不知己無法教心”。小高這個個案，很大一部分原因是她將自己的心門關(guān)閉了起來，誰都走不進去，那既然如此，我就只能從細小的當?shù)叵率?。這些手信她能接受也好，不能接受也罷，現(xiàn)在我能做的就只要這些，其他的就交給時刻吧，希望在源源不斷的韶光里，我能收成到小高對我的信賴，漸漸翻開心門。但在這兒咱們需求切忌的是，于漪教師所說的“源源不斷”是指有教育行為的循循善誘而并不能把撒手不管當作靜待花開。于漪教師以為，一個人常識的缺點能夠用品德補償，而品德缺點是無法用常識來補償?shù)?。所以咱們在教育中需求去敬畏每位學生的生命，遵從他們的生長規(guī)則施以切合身心開展的教育。小高此時的心里是關(guān)閉起來的，假設咱們靜待花開那或許在她還不太老練的自我知道中會歪曲對國際的了解與知道，所以我希望經(jīng)過自己一些暖心的行為讓她對這個絕望的國際從頭燃起希望，育人先育心，育心要知己，知己要敬畏，或許小小的手信起不了什么大效果，可是我想此時的我便是在孩子心靈深處耕耘，或許今日還不能收成，但一天天的堆集，一次次的盡力，一點點的引導，總會讓有些讓我驚喜的，比方昨日課堂上她那仔細的容貌，比方她那嘴角揚起的笑……此時，我堅決地以為：“挑選了教師便是挑選了崇高”！一個雞蛋，從外面打破，成為了破雞蛋；而從內(nèi)部打破，則是一條鮮活的生命。教師唯有用一顆“愛生”之心把握其生長規(guī)則，對學生的生命心存敬畏，才會實在地去走近學生，傾聽學生的心聲，才干實在喚醒學生的生命自覺。我想走近于漪先生，細讀《教育的姿態(tài)》讓咱們愈加堅決“用心耕耘，以期收成”的教育抱負。
于漪先生有一句名言：“與其說我做了一輩子教師，不如說我一輩子學做教師?！痹冈蹅兠恳晃唤逃鳂I(yè)者都能像于漪先生那樣，在教育這條道路上永久堅持行走的姿勢。
教育的美好姿態(tài)讀后感篇十二
窗外不時有鳥兒啁啾聲，高樓林立間，于我，不啻于一種安靜的歡喜。身子略有不適，謹遵醫(yī)囑，于是，這個周末，便在家里，難得的清閑下來。
原來語文可以如此美麗。原來教育隨筆也可以流淌美麗的詩行。我的心屢次被驚艷到，肖老師的珠玉文章，讓我用朝圣的心態(tài)閱讀都不為過。一節(jié)作文課，在肖老師的沉思中，變成了令人迷戀的安靜課堂;面對所謂的學困生，肖老師悄悄告訴我們：請給春天一點時間;接受了一節(jié)有挑戰(zhàn)的公開課，肖老師睿智地寫道：沒有難上的課，只有不忘初心……甚至于一個家長的短信，都可以成為生發(fā)教育感悟與哲思的源泉，然后就有了一篇讀來如沐春風養(yǎng)眼怡心的美文。忽然悟了：如果一位教師能夠以這樣的文筆去記錄，以這樣的心態(tài)去反思，身列名師不遠矣。
教育的美好姿態(tài)讀后感篇十三
如果語文課上成這樣，我想孩子們會喜歡的。如果語文課上成這樣，我想老師們幸福感會爆棚的。肖培東老師在《教育的美好姿態(tài)》這本書的“沒有難上的課，只有不悟的心”這一章節(jié)中，詩意地向我們闡述了語文課也可以如此美。
曾幾何時，談語文色變，孩子們不喜歡上語文課，就連語文老師自己都懷疑自己所上語文課的價值。其實啊，是他們自己都沒有愛上語文，又如何教出愛語文的學生呢。語文值得我們愛嗎？必須的。當然，前提是你是愛生活的人，因為語文即生活。陶行知先生曾說：“生活與教育是一個東西，不是兩個東西”，這句話放在語文教育上，再貼切不過了。我們在語文中解讀生活，我們在生活中升華語文。語文里有清香麥草，語文里也有皎潔月光。用一顆詩心來生活，更要用一顆詩心帶領孩子們走進文字的王國里。這樣的語文，很美！
帕克·帕爾默曾說過：真正好的教學來自于教師的自身認同與自身完整。任何真正可信的教學要求最終是來自于教師內(nèi)心的呼喚。簡單一點說，文本應該先在教師身上發(fā)生化學反應，然后才能真正在學生那里產(chǎn)生效應。老師首先要讓文字打動自己，然后才能很好地引導學生走進文字。與其說一堂課是面向?qū)W生的，不若說教師也在每一節(jié)節(jié)語文中完善自我、提升自我。如此看來，邁進課堂前，我們得好好地鉆研文本，要相信每一個文字都是有靈魂的，只有自己激活了文字的血肉，才能把一個個教學鏡頭鑲嵌在學生的生命記憶里。
借用書中提到的曹勇軍老師的一句話來時時激勵自己：課堂是理想和現(xiàn)實的交織，如一朵蓮花，生長在泥中，花瓣和花苞卻伸向天空。
如此這般，語文課也很美！
教育的美好姿態(tài)讀后感篇十四
請別奢望我會把所有的時間都給了學校，給了學生，那不是教育，至少不是我要的教育。
下課了，改完作業(yè)了，備好課了，走出校園，我就該走向教育工作時間以外的我。我很認真地工作，很講效率地教書，就是為了我能贏得更多的屬于我自己的時間。陽光照耀在肩上，我會暖暖地走向原野，走向森林。我看著小鳥在空中輕捷地劃過痕跡，我看著小草在土地的囈語聲中悄悄萌芽，所有的小蟲子都和我一起輕步飛揚，我就把春天留在我的眼睛里。雪花倏忽鉆進我的脖子，我會伸出手接過下一朵菱形或花瓣形的晶瑩，和孩子們一起等待著空中的下一個柔軟的飄落，把足跡留在雪白的大地上，當呵出的空氣遁形于蒼茫冷色的天宇間，我就把冬天融在我的希望里。然后，我要閱讀，讀留在我枕邊的智慧，與哲人對話，與思想碰撞。當然，我不一定必須讀教育書籍，也不一定要寫成讀后感，或抄成讀書筆記，我也看看休閑的，一個笑話、一個幽默都足以讓我一天變得輕松愉快。然后，我一定會聽我的音樂。在如堆的唱片里，我會找出幾張?；蚴悄峁爬ぐ步芰_斯柔情浪漫、舒爽甜蜜的吉他獨奏《安娜小箋》及《人們的夢》，六弦音符在指尖劃出一片愜意的天空，此時，振顫的不僅是琴弦,而是心靈?；蛘呤莐ennyg優(yōu)雅的薩克斯風在夜空飄揚，哀傷、寂寞，或者甜蜜、喜悅，浪漫極致的高音薩克斯風中我們都開始一段翱翔在深情旋律上的美好時光……沒有教學的繁雜，沒有工作的疲憊，音樂似水，我裸浴其中。喧囂的城鎮(zhèn)也開始安靜，與我一起寂寞又默契地感受一種濃郁芬芳的升華與密集的沉淀。還有我要帶著我的親人們一起吃飯、嘮家常，陪我的孩子一起蹲在地上看螞蟻是怎樣穿過一座小沙堆，看月光是怎樣泛上青草尖上，看童年的風箏究竟可以飛上哪朵云彩……我要陪大家看一部也許我會覺得很無聊的電視，和他們說些課堂上我永遠說不上的笑話。一次遠行，幾聲高唱，山水與我一起愜意?；蛘咧苣┝?，我也許整天上網(wǎng)，發(fā)幾個帖，轉(zhuǎn)幾個段子，累了，洗洗臉，睡覺，如此等等。
我還可以想出很多的樂子，供我慢慢觸摸，細細舔舐。只是，別讓我只撲在“教育”這個詞上，誰都不可以奪走我自己的時間。別總站在道德的制高點要求我，因為除了教師這個角色，我們還有其他的身份。別要求我奉獻的太多，尤其在我感到身體疲憊的時候。
愛，需要激情，更需要理智，懂事的學生需要的是身心健康的老師，而不是拖著病體一味用感動來墊高的授課者。
病了，我就會休息。累了，我應該放松?？?，休憩之后的奔流更有力量。聽，調(diào)整之后的步伐更為堅實。懂得進退的人生才是真有意義的人生，深諳動靜之理的工作才最能體現(xiàn)高效率。“負責”，就是對教學效率的關(guān)注。嘶啞的喉嚨里，永遠唱不出清亮的高音。教育的基石是真實，感動的背后其實是摧殘，摧殘自己，摧殘學生，摧殘課堂，摧殘教育。病牛犁不出好田，荒土種不出茂盛。我干癟的眼神，是上不好感動的語文課的。所以，累了，就歇歇吧，放手幾節(jié)課，孩子依然在路上鮮亮地成長。太陽底下最崇高的職業(yè)，并不要求我做太陽底下最無謂的犧牲。奉獻教育，不是短暫的生命消耗，而是該有持久的動力支撐。捷地劃過痕跡，我看著小草在土地的囈語聲中悄悄萌芽，所有的小蟲子都和我一起輕步飛揚，我就把春天留在我的眼睛里。雪花倏忽鉆進我的脖子，我會伸出手接過下一朵菱形或花瓣形的晶瑩，和孩子們一起等待著空中的下一個柔軟的飄落，把足跡留在雪白的大地上，當呵出的空氣遁形于蒼茫冷色的天宇間，我就把冬天融在我的希望里。然后，我要閱讀，讀留在我枕邊的智慧，與哲人對話，與思想碰撞。當然，我不一定必須讀教育書籍，也不一定要寫成讀后感，或抄成讀書筆記，我也看看休閑的，一個笑話、一個幽默都足以讓我一天變得輕松愉快。然后，我一定會聽我的音樂。在如堆的唱片里，我會找出幾張?；蚴悄峁爬ぐ步芰_斯柔情浪漫、舒爽甜蜜的吉他獨奏《安娜小箋》及《人們的夢》，六弦音符在指尖劃出一片愜意的天空，此時，振顫的不僅是琴弦,而是心靈?；蛘呤莐ennyg優(yōu)雅的薩克斯風在夜空飄揚，哀傷、寂寞，或者甜蜜、喜悅，浪漫極致的高音薩克斯風中我們都開始一段翱翔在深情旋律上的美好時光……沒有教學的繁雜，沒有工作的疲憊，音樂似水，我裸浴其中。喧囂的城鎮(zhèn)也開始安靜，與我一起寂寞又默契地感受一種濃郁芬芳的升華與密集的沉淀。還有我要帶著我的親人們一起吃飯、嘮家常，陪我的孩子一起蹲在地上看螞蟻是怎樣穿過一座小沙堆，看月光是怎樣泛上青草尖上，看童年的風箏究竟可以飛上哪朵云彩……我要陪大家看一部也許我會覺得很無聊的電視，和他們說些課堂上我永遠說不上的笑話。一次遠行，幾聲高唱，山水與我一起愜意?；蛘咧苣┝?，我也許整天上網(wǎng)，發(fā)幾個帖，轉(zhuǎn)幾個段子，累了，洗洗臉，睡覺，如此等等。
我還可以想出很多的樂子，供我慢慢觸摸，細細舔舐。只是，別讓我只撲在“教育”這個詞上，誰都不可以奪走我自己的時間。別總站在道德的制高點要求我，因為除了教師這個角色，我們還有其他的身份。別要求我奉獻的太多，尤其在我感到身體疲憊的時候。
愛，需要激情，更需要理智，懂事的學生需要的是身心健康的老師，而不是拖著病體一味用感動來墊高的授課者。
病了，我就會休息。累了，我應該放松?？?，休憩之后的奔流更有力量。聽，調(diào)整之后的步伐更為堅實。懂得進退的人生才是真有意義的人生，深諳動靜之理的工作才最能體現(xiàn)高效率?！柏撠煛?，就是對教學效率的關(guān)注。嘶啞的喉嚨里，永遠唱不出清亮的高音。教育的基石是真實，感動的背后其實是摧殘，摧殘自己，摧殘學生，摧殘課堂，摧殘教育。病牛犁不出好田，荒土種不出茂盛。我干癟的眼神，是上不好感動的語文課的。所以，累了，就歇歇吧，放手幾節(jié)課，孩子依然在路上鮮亮地成長。太陽底下最崇高的職業(yè)，并不要求我做太陽底下最無謂的犧牲。奉獻教育，不是短暫的生命消耗，而是該有持久的動力支撐。
教育的美好姿態(tài)讀后感篇十五
讀著自己敬佩的于漪老師的這本《教育的姿態(tài)》，感覺每翻一頁就能打開我的思緒，讓我觸動頗深，好似有千言萬語去訴說，然而寫下來又覺得很難把思緒串到一起。那我就簡單的談談我感受最深的一點，教育者應有赤子之心。
書中提到“人的高大與卑微，大概不以身高計，不以學歷計，不以名聲計，也不以職位高低或榮譽多少來考量，而是看脊梁骨是否挺得直，精神上是否晶瑩透亮，是否有仁愛之心，是否有舍我其誰的勇氣與毅力?！苯逃邿o疑是高大的一類人，教育者是教育大廈的建設者，默默地耕耘著，奉獻著精力與智慧。我們可以發(fā)現(xiàn)，幾乎每一位教師身上都有不少教育故事，生動、鮮活、動人，有些真是既扣人心弦，又給人以深深的啟迪。教師職業(yè)形象是高大的，所以形象起點是高大的，也是備受關(guān)注的。
尤其是如今這個科技發(fā)達，信息公開的時代，教師的形象備受世人關(guān)注，人無完人，所以教育領域的確也是存在亂象的。教師的社會地位確實是比較難受的，教師曝光在公眾下，為人師表就顯得尤其重要了。從事教育的人當然不可能都是完美的，但還是可以做到內(nèi)心的堅守，應有一顆赤子之心，在為人為事上，可以有點思想準備，有所為，有所不為，牢牢守住教育的底線，堅守培養(yǎng)兒童、青少年成長與承認的神圣使命，堅守教育者不媚俗、不向權(quán)錢卑躬屈膝的尊嚴。
上文說道教育者應有赤子之心。之所以這樣說，是因為教育工作者社會地位的不受重視，然教育這件事本是簡單的事，在現(xiàn)在開來，教育者們卻把簡單的事復雜了。換句話說就是教育目的不單純了，當然這也是社會變遷過程中，各方面因素帶來的變化，所以我并不認為是教育者們的錯。就像書中提到的“教育領域也會有亂象，令人揪心，有些做法看似新穎，卻剝奪了孩子自由成長的權(quán)利，乃至扼殺孩子的好奇心、求知欲望。美好想法、創(chuàng)造意識和勇敢精神，令人不得不產(chǎn)生推心的憂思與疼痛。
現(xiàn)如今普遍有幼兒園超前進行學科知識教育，小學一年級提高入學門檻，實施超前教育，也行是出于好心，出于純潔之心，想讓學生“不輸在起跑線上”。我個人認為這樣是不對的，打著育英才的大旗，去剝奪小朋友的童年，若干年后，小朋友是成才了，但是他人生中缺失的童年是無法彌補的。我覺得教育不是以育人成才為最主要目的的，在我看來，教育的目的是帶孩子認知世界，享受人生。教育應是讓孩子感到快樂的，就像寫書法，黑和白的布局應是恰到好處的，教育也是如此，應該恰到好處，一味的壓榨孩子的潛力并不一定是對的，事物發(fā)展都是有規(guī)律的，欲速則不達，為了出成績，對孩子要求的太多，反而會適得其反，造成學生不喜歡、沒興趣、不肯學、哭鬧。教育者應有赤子之心，不受成績等外在影響，成一時之事，而卻忘了以生為本。把教育辦的簡單點，辦學生喜歡的教育。
我是一名小學教師，楊校長在內(nèi)很多教育人都說過小學教師是很苦澀的。學生未來的成長亮點，都是在初中，高中階段。我想了想雖然內(nèi)心會有點失落，但是這未嘗不是一件好事，我不需要太在意學生的成績，指標，可以單純的教育，可以堅守內(nèi)心的赤誠，上孩子喜歡的課堂，讓彼此感到教育的幸福和歡樂。
教育的美好姿態(tài)讀后感篇十六
特級教師肖培東老師所著《教育的美好姿態(tài)》分五個專輯，以細膩、優(yōu)美、清新、質(zhì)樸的語言向讀者展示了肖老師對教學設計、教學操作、教學細節(jié)、教學評價、教學心態(tài)以及人生感悟等方面真實又獨到的見解。唯美中夾帶著犀利，直叩靈魂，肖老師的教學實踐和學科造詣令人敬佩，看后收獲頗豐。其中，令我觸動最深的是其中一篇“是什么決定了我的語文課”。是教參、專家、學校、模式、考試?肖老師認為以上在教師教學的某一段時期會有所影響，但后來都應該不是!他希望是“孩子的眼睛、文章的思想、文字的魅力、課堂的生命、師生的精神訴求、靈魂體驗、老師的語文夢想……”?！叭绻@樣，我會微笑并幸福著，我會像塵埃一樣很自信、很渴求地低語著‘記住我’。
雖然政治和語文不屬同一學科，但是，教學是相通的，教育是有共性的。作為一名一線政治教師，我也需要思考這樣一個問題：是什么決定了我的政治課?教參、專家、學校、模式、考試?這些不能不起重要作用，但是，它們不能替代一切，我的政治課需要有靈魂，有生命、有根系，只有這樣的課，才能被期待，被記住。
一、何為“被記住”?
被記住是要老師卑躬屈膝地乞求學生憐憫教師的汗水和心血、同情課堂的無奈和唏噓、惻隱教學的艱辛和坎坷嗎?絕對不是!“被記住”是一種教學愿景，一種教育理想，是教師通過具體的教學設計和教學過程展現(xiàn)個人教學風格和魅力、實現(xiàn)教育理想的自然過程?！氨挥涀 ?，是教師對自己傾心奉獻的教學生涯持有的職業(yè)自信和自豪?！氨挥涀 ?，不是主觀上刻意追求、一意逢迎，而是客觀上不期而現(xiàn)、始料未及。雖然，我們像塵埃一樣，每一粒都渺小得微不足道，但是每一粒卻都獨具一格，每一粒都有自己的方向和軌跡。所以，我們有理由相信，只要自己潛心教學、專心育人，打造出有靈魂的課堂，多少年以后，課堂哪怕被時間和遺忘風干在歲月的角落，依然會留下清晰的印記?！氨挥涀 笔且环N教育理想和教學自信!
二、誰來記住?
學生想不想記住?在紛繁的諸多課務中，學生眼前飄走著各科老師，幾年甚至十幾年下來，很多老師在他的記憶中便都煙消云散，不留痕跡。如果，我的課是有靈魂有特色的，是關(guān)注過學生眼睛和心靈訴求的，雖然學生各奔東西，或許，我的課還被記憶著、封存著，就如冬日的老樹枝，等到萬物復蘇的季節(jié)，還會萌發(fā)新的嫩芽。
自己能不能記住?彈指灰飛間，已走完了教師生涯的一半歷程，回首十余載，細想有多少課是能讓自己刻骨銘心無法忘懷的?如果僅僅跟著模式和考試走，我儼然成了一個教書機器人，程序化的過程和套路化的經(jīng)驗會讓我喪失教學的活力和創(chuàng)造力，我應該在殘酷的現(xiàn)實下找到讓自己的教學得以重生的泉眼。如此，若干年后，哪怕離開講壇，對自己的教學生涯也會有清晰的回憶，如一壇自制佳釀，揭開封口，看一看，滿足;聞一聞，陶醉;咂一咂，回味!
三、怎樣“被記住”?
首先，能記住的課堂需要認真的教學態(tài)度支持。態(tài)度決定高度，你想收獲什么，就要撒播什么。認真的教學態(tài)度，既是教師必備的職業(yè)要求，也是學生和家長對我們的希冀和要求。對課堂、對學生，都是認真的，像藝術(shù)家對待一件藝術(shù)珍品一樣小心謹慎地欣賞、保存。教學是一門技術(shù)、更是一門藝術(shù)。秉持認真的態(tài)度并持之以恒，然后不斷地專心探究，我們能在教學的道路上越走越穩(wěn)，越走越遠、越走越寬，走出屬于自己的一片教學天地。
其次，能記住的課堂需要個性的教學風格鐫刻。每個人的個性特征不一樣，教學風格也會迥然不同，在教學實踐中肯定能找到適合自己的教學風格，是氣勢磅礴的恢宏還是小橋流水的細膩，是忍俊不禁的幽默還是入木三分的深刻……總有一款適合自己。多學習、多閱讀、多思考、多實踐，多積累，在經(jīng)過歲月這條長河的刷洗后，時間最終會為我們積淀下一副獨一無二的畫卷。只是，這幅畫屬于水彩畫還是中國畫或者油畫，里畫的是什么、畫的美不美，能否給打開畫卷欣賞的人留下一個美好的印象，就要看我們平時的累積。
再次，能記住的課堂需要美好的教育姿態(tài)展現(xiàn)。健康陽光、自信趣廣，我們的教學需要一個健康的體魄完成。能用鏗鏘有力的步伐走上講臺是我們帶給學生的最好暗示，能以愛好特長談心交流是我們給學生的最好教育，能有高效理智的工作效率是我們示范給學生的最好榜樣。不要盲目、不要憂郁、不要疾病，健康樂觀的活著工作是對生命的最好敬畏，是給學生最生動有力的生命教育。
最后，能記住的課堂需要熱忱的教育理想導航。理想，是我們尚未實現(xiàn)的夢想，需要追逐的目標，永不放棄的誓言?！罢n堂是理想和現(xiàn)實的交織，如一朵蓮花，生長在泥土中，花瓣和花苞卻伸向天空”。在當今競爭激烈的社會，我們的教育理想會很容易輸給現(xiàn)實，但是，哪怕失敗、哪怕破滅，也要一次次重新站起，守望初心，張望理想，在理想感召下的教育才會有持續(xù)奮斗的動力，才會有不懈追求的夢想，才會有關(guān)注人文的情懷。每一次備課，我都會思考：除了知識，學生還需要什么;除了應試，學生還需要掌握什么;除了課堂，學生還需要打開什么?這樣的課堂，讓冰冷的鋼筋水泥教室內(nèi)縈繞著教師熱情的理想。于是，雖然四周是瓷墻磚壁，但是，每一個豐富精彩的靈魂都能找到前行的方向。
我鐘戀和追求美好的教育姿態(tài)，在那里，有耕耘，有澆灌，有萌芽，有盛開。
“記住我”。我聽到塵埃低語!
教育的美好姿態(tài)讀后感篇十七
姿態(tài)不等同于姿勢，它還包含態(tài)度、氣度。在《新華字典》中，“姿態(tài)”一詞的意思是形態(tài)、樣子。那么“教育的姿態(tài)”，是否可以理解為教育所應有的樣子？而“所應有”就是一種應然，它基于現(xiàn)實，而又高于現(xiàn)實?，F(xiàn)實生活中教育所呈現(xiàn)的樣子，可能存在這樣那樣的問題，需要我們?nèi)リP(guān)注、去改變。
不過，于漪先生的《教育的姿態(tài)》，則可以理解為是教育者應有的姿態(tài)。在于漪老師看來，教育應有自己的樣子，中國教育應有中國自己的樣子。正因為如此，于漪老師在《教育的姿態(tài)》一書中多次強調(diào)“中國人一定要說中國話”、“要建立自己的教育話語權(quán)”等。然而，教育應有怎樣的姿態(tài)，于漪老師并未進行專門的論述，而是將一篇篇令人深思的文章呈現(xiàn)在讀者的面前，由讀者在閱讀中體悟、在閱讀中成長。
教師這個職業(yè)是需要敬畏的。于漪認為，教師是“以人為本”的工作，是要以自己的人格來引導學生塑造完美的人格……在這里，人格完美、情操高尚、科學文化素養(yǎng)扎實是對教師的基本要求。僅此3點，如果不存敬畏之心，我們便很難做到。
更重要的是，于漪先生提出了“敬畏每位學生的生命，遵循他們的成長規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育”這一教育的核心命題。她認為，一個人知識的缺陷，可以用道德彌補，而道德缺陷是無法用知識來彌補的。因此，育人先育心，育心要知心，知心要敬畏。只有“敬畏學生的生命”，才能真正在學生心靈深處滴灌生命之魂——德行。
好一個“滴灌”??！它不是生硬灌輸，也不是空洞說教，更不是機械操練。它是走進文本世界，走進學生世界，用學科教學的吸引力和感染力，撥動學生的心弦，引發(fā)他們心靈的共鳴，用文化的甘露和智慧的瓊漿，促進學生德行和智性生命的成長。簡潔地說，只有注重熏陶感染和潛移默化，方能收到春風化雨、潤物無聲的效果。
“生命本來沒有名字，每位學生的生命都是珍貴的，應當受到尊重與呵護是所有教師與教育工作者應盡的責任和義務。對他們的生命，對他們發(fā)展成長的規(guī)律，應胸懷敬畏，認真研究，精準地從他們的實際情況出發(fā)，因勢利導進行教育，才能真正托起明天的太陽?！眱?nèi)心深處知曉孩子的成長有自身的規(guī)律，教師才能真正地去尊重孩子的成長，而不會“拔苗助長”。然而，現(xiàn)實生活中，有多少教師為了提高學生的成績，而樂此不疲地“幫助”學生‘長分’呢？提高學生的分數(shù)本身并沒有錯，關(guān)鍵要看我們教師的引領方式，我們是否在提高學生的分數(shù)的同時，忽略了學生的健康？是否抹殺了孩子的學習興趣？是否讓孩子對學校、對教室充滿了畏懼之心？如果是這樣，我們不但沒有幫助學生成長，而且是扼殺了孩子的成長。教師唯有掌握學生的成長規(guī)律，對學生的`生命心存敬畏，才會真正地去走近學生，傾聽學生的心聲，摸清學生的問題所在，“對癥下藥”，喚醒學生的生命自覺。一個雞蛋，從外面打破，成為了破雞蛋；而從內(nèi)部打破，則是一條鮮活的生命。摸清學生的成長規(guī)律，喚醒學生的生命自覺是我們每個教師的義務與責任。
于漪先生有一句名言：“與其說我做了一輩子教師，不如說我一輩子學做教師。”在做教師的道路上，她永遠保持著行走的姿態(tài)。
教育應有怎樣的姿態(tài)？靜靜地品讀《教育的姿態(tài)》，我們不僅能感知教育者敬畏、建構(gòu)、行走這三種姿態(tài)的魅力，也能在著作編排者的細節(jié)之中體味教師的情懷。該書6個專輯的題圖分別是松、竹、梅和桃、李的果實，它實則是以另一種形式向我們昭示：松、竹、梅是教師的品格；“桃李不言，下自成蹊”是教師的成就。
走近于漪，細讀《教育的姿態(tài)》，感受著八十多歲老人的博大的教育情懷，我們也多少感悟到教育應有教育的姿態(tài)，而要使教育具有真正屬于自己的姿態(tài)，需要各方面的努力！作為一名教師，我們首先要做出自己的姿態(tài)。我們的教育人生當更加精彩！
教育的美好姿態(tài)讀后感篇十八
本學期一開學，我就制定了學期讀書計劃。計劃閱讀《于丹論語心得》(已讀完)和《教育的美好姿態(tài)》兩本書。學生則讀《小王子》(已讀完)和《青銅葵花》兩本書。計劃如期進行，讀書的姿態(tài)我感覺是最美的。
最近，一直在拜讀肖培東老師的《教育的美好姿態(tài)》。它如春夜綿綿細雨，淅淅瀝瀝潤物無聲，又如四弦一聲裂帛般的振聾發(fā)聵，醍醐灌頂。捧著它，讀著讀著，閉上眼，仿佛坐在肖老師的課堂上，跟著他的思路和引導，對課文的認識一步步地走向深入。我開始思考，教育的美好姿態(tài)是什么，我應該如何去追尋那美好的姿態(tài)。帶著這個疑問，我走進書中，跟隨肖老師的腳步去尋找教育的美好姿態(tài)。
肖老師在封面中寫到：我們已經(jīng)走得太遠，以至忘記了當初為什么而出發(fā)。
在第二輯《語文的表情與眼光》中，肖老師談到這樣一件事，一次收到家長的短信，短信中寫到：“老師，昨晚女兒作文課回來很是興奮，說是受到老師肯定了。她是個心思細膩敏感的孩子，從小到大老師對她的學業(yè)影響非常大，可以說她對老師的情感往往直接決定了她對課業(yè)的喜好……懇切拜托老師能夠繼續(xù)給予孩子關(guān)注，作文成績能夠提高多少倒是其次，我是特別希望孩子能夠擁有明朗的內(nèi)心和表達的樂趣。如果有您的陽光，我想孩子一定會變得燦爛和自信起來。謝謝老師了!”沒想到淡淡的一句評價“你對語言文字很有感覺，我覺得很好?！?，竟然成了一場滋養(yǎng)孩子心靈的春雨。
肖老師說，語文的表情，是陽光的。語文，最和生命關(guān)聯(lián)，它不僅成就并持續(xù)滋養(yǎng)著我們的聽說讀寫，還滋潤了我們的精神生命，讓我們朝向健康、美德和崇高，讓我們的內(nèi)心與黑暗丑陋絕緣。語文學習過程中，學生閱讀一篇篇文質(zhì)兼美的好文章，在學習、揣摩、品味、吸收它們的語言的同時，會受到范文語言所蘊含的豐富的民族精神、人文思想的影響和熏陶。學生離開學校多年，追懷學生時代時的點點滴滴時，很多時候是想不起語文課堂具體的教學流程、教學設計的，但生命旅程中，卻必定會鐫刻住語文老師的人文情懷和教學魅力。因此，我覺得我們語文老師，首先應該具有人文情懷，因為它將影響孩子的一生。
肖老師還談到：語文的眼光，則是要落在語言文字上的。語文教學，說到底，就是培養(yǎng)擅長閱讀、思考與表達的讀書人。女孩的母親，說“作文成績能夠提高多少倒是其次”，她看重的是“孩子能夠擁有明朗的內(nèi)心和表達的樂趣”。這“表達的樂趣”是什么?我看就是語文學習的基本任務——通過各種訓練，培養(yǎng)、提高學生運用語言文字的能力。于漪老師說：“語文課就是語文課，須把握它的本質(zhì)屬性，在語文知識教學、語文能力訓練中貫徹人文精神，以培養(yǎng)學生，收潛移默化、春風化雨之功效?！笨梢?，教語文，必須基于語言的教學，思想教育、文學教學和知識教學必須在讀寫聽說的語言教學基礎上進行。
讓孩子擁有“表達的樂趣“，是在提醒我們教的必須是語文。用語文的方式教語文、學語文，讓語文教學回歸本體，讓學生在語文課堂中得到語言文字運用能力的培養(yǎng)，全面提升語文素養(yǎng)，這是我們應意識并去實踐的。曹勇軍老師說：“我們不僅教語文，而且寄居在語文之中，以個人的方式體現(xiàn)語文，讓自己成為這門學科。”寄居在這樣的語文課里，師生彼此都有了陽光有了樂趣。
我們要有陽光，語文的陽光。一路尋找教育的美好姿態(tài)，懷著一顆希望之心去做教育。最后，再次吟誦肖老師寫在封面的這句話：走上講臺，我是學生的陽光;走出學校，我是自己的幸福。這，就是教育的美好姿態(tài)。享受語文，享受教育，享受生活，是我們的選擇。