報告的目的是向讀者傳遞特定的信息，使其能夠理解和評估所述事物或主題。報告中的數(shù)據(jù)和信息應(yīng)該準(zhǔn)確可靠，可以通過查證和核實來確保其真實性。以下是一些已經(jīng)發(fā)布過的報告實例，希望能夠?qū)δ膱蟾鎸懽饔兴鶈l(fā)。
調(diào)查報告大學(xué)生網(wǎng)戀的調(diào)查篇一
調(diào)查地點：沈陽市內(nèi)各大學(xué)。
調(diào)查對象：沈陽市內(nèi)大大學(xué)大學(xué)生。
調(diào)查人：
發(fā)出問卷100份。
收回100份。
其中有效100份。
此次調(diào)查的目的是為了了解大學(xué)生的英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀以及當(dāng)前高等學(xué)校英語教學(xué)效果與社會英語培訓(xùn)機構(gòu)教學(xué)效果之比較，為高等學(xué)校英語教學(xué)體制改革提供現(xiàn)實依據(jù)和具體建議。
此次調(diào)查采取多階抽樣方法，即從沈陽的各類社會英語培訓(xùn)機構(gòu)中隨機抽取了其中的雷式外語四、六輔導(dǎo)班。其中樣本總量為100，共發(fā)出問卷100份，回收100份。回收率為100%,隨機抽取樣本個體，其所反映的具體情況具有很強的代表性。
此次對大學(xué)生英語學(xué)習(xí)的調(diào)查結(jié)果顯示：絕大多數(shù)大學(xué)生對學(xué)習(xí)英語的興趣不大，導(dǎo)致學(xué)習(xí)的態(tài)度和積極性欠佳；高等教育的英語教學(xué)質(zhì)量與英語社會培訓(xùn)結(jié)構(gòu)相比在學(xué)生認(rèn)可程度上后者優(yōu)與前者。具體情況顯示如下：
1、認(rèn)為學(xué)習(xí)英語是為了適應(yīng)社會需求的學(xué)生占52%，以應(yīng)付考試的占38%，而出于興趣學(xué)習(xí)英語的僅占10%由上數(shù)據(jù)可以看出大多數(shù)學(xué)生英語并非出于興趣或愛好，而是社會所趨，比如英語四級證書與學(xué)位證掛鉤，以后走上社會求職英語四級證是一道門檻等等此類。
2、認(rèn)為高教英語教學(xué)質(zhì)量一般的同學(xué)占63%，認(rèn)為良好的占7%，認(rèn)為不好的占30%。而相對應(yīng)地，認(rèn)為社會英語培訓(xùn)機構(gòu)教學(xué)效果一般的占34%，認(rèn)為良好的占54%，而不好的僅占12%。由此可以看出學(xué)生對高教英語教學(xué)質(zhì)量的認(rèn)可度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于社會培訓(xùn)機構(gòu)。究其原因：大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為高等學(xué)校教師教學(xué)缺乏明確目的性和針對性，沒有輕重之分，教學(xué)形式枯燥無味，教師自身水平不夠理想，特別是年輕教師缺乏教學(xué)經(jīng)驗以及教學(xué)方法缺乏靈活性等等。而對社會英語培訓(xùn)機構(gòu)的看法卻相反，認(rèn)為其教學(xué)有針對性，有明確的目的性，教師較專業(yè)并經(jīng)驗豐富，教學(xué)水平一般較高。
3、從學(xué)生的學(xué)習(xí)精神狀態(tài)來講，認(rèn)為在社會英語培訓(xùn)機構(gòu)的學(xué)習(xí)精神狀態(tài)更好的占58%，而認(rèn)為在校內(nèi)學(xué)習(xí)精神狀態(tài)更好的僅占12%。一樣好的占29%，且認(rèn)為導(dǎo)致上述情況的原因是由于校內(nèi)老師的教學(xué)方法有問題的學(xué)生占54%，學(xué)習(xí)目的問題占41%。由此可以看出在學(xué)習(xí)精神狀態(tài)上高教英語教學(xué)也遜于社會培訓(xùn)機構(gòu)。
要提高英語技能，自學(xué)和參加培訓(xùn)機構(gòu)是兩種主要方式。但因為各種原因，各位同學(xué)的英語自學(xué)能力不是很理想，在一家知名英語教育機構(gòu)的調(diào)查報告中，高達61%的人平時基本不閱讀任何英語讀物；每周閱讀10小時以上的只有1%。另外，75%的人基本不使用英語寫作；偶爾寫寫的僅有18%?？梢?，僅靠自學(xué)很難養(yǎng)成英語學(xué)習(xí)習(xí)慣，更不用說得到良好的學(xué)習(xí)效果了。在我們學(xué)習(xí)英語的自覺性不高的情況下，到培訓(xùn)機構(gòu)“補一課”無疑成為了提高英語技能的一個重要途徑。
可盡管如此，由我們的調(diào)查數(shù)據(jù)得，在所調(diào)查的學(xué)生中，只有近20%的學(xué)生曾經(jīng)參加過校外英語培訓(xùn)，其人數(shù)甚至不足所調(diào)查學(xué)生總?cè)藬?shù)的1/4。由此可見，校外英語培訓(xùn)在大學(xué)生，至少是在大一、大二學(xué)生中還不是十分熱門。我想，其原因大概與校外英語培訓(xùn)機構(gòu)的收費有一定關(guān)系。我在網(wǎng)上曾看到過一則消息，在沈陽落戶的多思國際英語學(xué)校，學(xué)一級英語竟需7480元！盡管它是一所全新模式的英語學(xué)校，可仍讓人驚訝于它學(xué)費的昂貴。當(dāng)然這么昂貴的學(xué)費是少見的，但不可否認(rèn)，大多數(shù)英語培訓(xùn)機構(gòu)的收費對于大學(xué)生來說，支付起來仍有一定的困難。畢竟，大學(xué)生，尤其是大一、大二學(xué)生，大多數(shù)人是沒有獨立的經(jīng)濟能力的。
綜合上述情況我們不難總結(jié)出現(xiàn)行高等學(xué)校英語教學(xué)面臨的四大難題：（1）如何以一種有效的方法提高學(xué)生在校內(nèi)的英語學(xué)習(xí)興趣和精神狀態(tài)，如何樹立校內(nèi)教學(xué)在學(xué)生心目中的威望。（2）如何擺正學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)提高校內(nèi)課堂教學(xué)對學(xué)生的吸引力。（3）教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)方法存在一定問題，應(yīng)如何改進和加強師資隊伍是一個亟待解決的問題。(4)如何讓廣大英語教師樹立競爭意識也是至關(guān)重要的，社會英語培訓(xùn)機構(gòu)之所以能有如此好效果其中很大程度上表現(xiàn)為競爭意識較強，因此學(xué)校對英語教師獎懲制度的完善至關(guān)重要。
針對上述情況，建議高等教育機構(gòu)在英語教學(xué)過程中可以適當(dāng)增加一些英語學(xué)習(xí)的趣味性方法以充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性增強師生互動。比如開展英語游戲，觀看英語電影，在課堂上增強學(xué)生動口能力及多給于學(xué)生表現(xiàn)機會以增強學(xué)生自信心。
1.請問你的性別是？
a男b女。
2.請問你有晨讀的習(xí)慣么？
a有b沒有。
3.你通過什么方式接觸英語？（可多選）。
a書報b歌曲c電影d講座。
4.一天大概花多少時間在英語學(xué)習(xí)上？
a少于半小時b多于半小時小于一小時c多于一小時小于兩小時d多于兩小時。
5.學(xué)習(xí)英語的目的是什么？
a社會需求b應(yīng)付考試c興趣學(xué)習(xí)。
6.自己的英語在哪方面比較有優(yōu)勢？（可多選）。
a聽力b閱讀c作文d其它。
7.平均每個月看幾部英文電影？
a一部b二部c三部d多于三部。
8.您認(rèn)為高教英語教學(xué)質(zhì)量如何？
a良好b一般c不好。
9.您認(rèn)為英語培訓(xùn)機構(gòu)效果如何？
a良好b一般c不好。
10.您認(rèn)為學(xué)習(xí)精神狀態(tài)在哪里比較好？
a高教b培訓(xùn)機構(gòu)c哪里都一樣。
11.您是否參加夠英文培訓(xùn)？
a是b否。
12.每周英文閱讀量多少？
a從不b1小時以上5小時以下c5小時以上10小時以下d10小時以上。
13.您平時進行英文寫作頻繁么？
a平時基本不寫作b偶爾寫寫c經(jīng)常寫作。
調(diào)查報告大學(xué)生網(wǎng)戀的調(diào)查篇二
《20xx中國大學(xué)生戀愛白皮書》發(fā)布，這是全國首部大學(xué)生戀愛白皮書。大學(xué)不僅是學(xué)術(shù)的殿堂，知識的圣地，也是孕育愛情的伊甸園。從“苗條淑女，君子好逑”到“所謂伊人，在水一方”，無不表達了大學(xué)生對美好愛情的憧憬。據(jù)統(tǒng)計，中國在校生人數(shù)3559萬，其中有過戀愛經(jīng)歷的比例高達80%。戀愛，已經(jīng)成為大學(xué)生的必修課。
然而，大學(xué)生正處于心理成熟的過渡時期，其能否樹立正確的戀愛觀，會直接影響其人生觀、世界觀、價值觀的建立，影響其個人的命運和祖國的未來。因此，在956741名用戶中，按照地區(qū)、學(xué)校、年級、性別等維度，抽取36741名大學(xué)生進行系統(tǒng)調(diào)研，以把握當(dāng)代大學(xué)生的戀愛心理，幫助其樹立正確的戀愛觀，助力大學(xué)生健康戀愛。
數(shù)據(jù)中心顯示，40%的大學(xué)生談戀愛是因為生活無聊。告別了緊張的高中時期，來到學(xué)習(xí)、生活、情感都非常開放自由的大學(xué)，許多學(xué)生感到無可適從。沒有了課業(yè)的壓力和升學(xué)的困擾，宅宿舍、玩游戲、看動漫、追小說成了大學(xué)生的普遍生活方式。為了擺脫無聊的生活狀態(tài)，許多學(xué)生將希望寄托于談戀愛，希望能夠有一個人陪伴自己，共同度過不一樣的大學(xué)生活。
60%的大學(xué)生戀愛更加注重對方的“人品”和“性格”。和印象中90后“張揚”、“開放”、“腦殘”的標(biāo)簽相比，大學(xué)生對待情感問題相當(dāng)理性。在對異性的要求方面，“品行”占比33%，位居第一，“性格”占比27%，位居第二，“外貌”占比16%，位居第三。大學(xué)生談戀愛，更加希望能夠找到人品端正和性格nice的另一半。
北京、南京、廣州、武漢大學(xué)生戀愛比例最高。經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，學(xué)生觀念普遍較為開放，對戀愛的包容度也會更高。在抽樣調(diào)查中，北京高校學(xué)生戀愛比例高達20%，居第一;南京高校學(xué)生戀愛比例為19%，居第二;廣州高校學(xué)生戀愛比例為16%，居第三。經(jīng)濟的發(fā)達程度與當(dāng)?shù)馗咝W(xué)生戀愛的比例呈正相關(guān)關(guān)系。
“身高”和“體重”與大學(xué)期間的戀愛次數(shù)有密切的關(guān)系。身高在170cm-180cm的男生，戀愛次數(shù)最多，平均為5.8次;身高在160cm-170cm的女生，戀愛次數(shù)最多，平均為4.3次。體重為60kg-70kg的男生，戀愛次數(shù)最多，平均為5.2次;體重為40kg-50kg的女生，戀愛次數(shù)最多，平均為3.6次。
大學(xué)生情侶發(fā)生性關(guān)系的比例達57%。由于大學(xué)生處于生理和心理的發(fā)育期，雙方感情升華到一定程度，發(fā)生性關(guān)系被認(rèn)為是正常事情。并且隨著思想觀念的進步，情侶發(fā)生婚前性行為也逐步為社會所接受。在發(fā)生性關(guān)系時，65%的情侶會采用避孕措施。這一方面說明大學(xué)生對于性抱著包容的心態(tài)，但另一方面也說明大學(xué)生十分嚴(yán)肅認(rèn)真地對待性行為。
61%的情侶畢業(yè)后選擇分手。畢業(yè)之后，面臨著工作地點不一致、前途規(guī)劃的不契合，情侶雙方普遍會將分手作為解決辦法。但依舊有39%的情侶，在畢業(yè)后依舊堅持忠貞的愛情。
83%的畢業(yè)生對在校生的戀愛表示支持。從學(xué)校走向社會，戀愛時會考慮許多現(xiàn)實因素，交往異性的范圍會隨之縮減，戀愛的成功率極低。故大多數(shù)的畢業(yè)生支持在校生談戀愛，并支持校園情侶能夠堅持走下去?！霸诿利惖男@，談一場青春的戀愛，無關(guān)物質(zhì)，無論家庭，只享受兩個人的美好時光”是大多數(shù)畢業(yè)生對在校生情侶的美好祝愿。
91%的大學(xué)生戀愛受“四難”困擾。“相遇難”，33%的大學(xué)生受限于自己狹小的社交圈子，難以遇見合適的另一半;“脫單難”，28%的大學(xué)生難以有機會在心儀的對象面前表露心聲;“戀愛難”，19%的大學(xué)生不知道如何升級自己的戀愛關(guān)系;“維持難”，9%的大學(xué)生不懂得處理雙方的關(guān)系，而導(dǎo)致雙方矛盾激化或分手。
當(dāng)今，校園戀愛已經(jīng)十分常見，能否幫助大學(xué)生樹立正確的戀愛觀，是政府、高校、企業(yè)都應(yīng)該深思的問題。
調(diào)查報告大學(xué)生網(wǎng)戀的調(diào)查篇三
20xx年xx月。
全國。
近日，國家統(tǒng)計局齊齊哈爾調(diào)查隊對當(dāng)?shù)?00名在校大學(xué)生求職傾向開展了問卷調(diào)查。結(jié)果顯示，有超過四成的被調(diào)查者有報考公務(wù)員的意向，七成被調(diào)查者認(rèn)為公務(wù)員考試還會持續(xù)走熱。
被調(diào)查者中，文科類占26.4%，理工科類占73.6%;男生占40.8%，女生占59.2%;大四學(xué)生占72.3%，其他學(xué)年學(xué)生占27.7%。調(diào)查中，有近九成的被調(diào)查者認(rèn)為，公務(wù)員職業(yè)的穩(wěn)定性，公務(wù)員職業(yè)風(fēng)險較低，福利待遇較好，并有73.4%的人認(rèn)為公務(wù)員考試熱還會持續(xù)。但被訪者中有超過半數(shù)的人認(rèn)為，對應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生在公務(wù)員報考中的一些限制條件，諸如要求有研究生以上學(xué)歷或基層工作經(jīng)驗等沒有必要，應(yīng)該給應(yīng)屆大學(xué)生提供更多的選擇機會。
分析認(rèn)為，當(dāng)今大學(xué)生報考公務(wù)員熱“高燒難退”，與我國傳統(tǒng)的公務(wù)員終身制有直接關(guān)系，需通過推進機構(gòu)改革，“打破鐵飯碗”，逐步為“公務(wù)員熱”降溫。同時，在校大學(xué)生也要結(jié)合自身的實際，從自己的興趣愛好出發(fā)，樹立科學(xué)的就業(yè)觀念，不必盲目跟風(fēng)報考公務(wù)員。
調(diào)查報告大學(xué)生網(wǎng)戀的調(diào)查篇四
今年暑假，我的社會實踐場所便是集大嘉庚圖書館。這個圖書館頗具規(guī)模，其中的設(shè)備設(shè)施都能滿足讀者的要求。在圖書館的實踐期間，我卻發(fā)現(xiàn)了作為高等學(xué)府的大學(xué)生中存在著許多不文明行為，而這些行為出現(xiàn)在了圖書館中，就直接影響了讀者的自學(xué)與閱讀。
在現(xiàn)刊閱覽室內(nèi)，我通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了大學(xué)生中在閱覽室的如下幾種不文明行為：
這是在普遍幾種不文明行為中最為嚴(yán)重的一種。在圖書館門前有一個十分醒目的牌子，清楚地標(biāo)明了“衣冠不整，禁止入內(nèi)”的字樣，但大約50％的大學(xué)生視而不見，明知故犯。在這些學(xué)生中有90％有一個同樣的穿著——穿拖鞋。在知識與文明的勝地穿著不能登上大雅之堂的拖鞋，不僅不雅觀，而且在進進出出時還會發(fā)出很大的響聲，直接影響了讀者的學(xué)習(xí)、閱讀。更有甚者穿木屐式拖鞋進閱覽室，還惟恐拖鞋沒有響聲。閱覽室原本就寬敞，再加上此起彼伏的拖鞋聲，就顯得有些喧嘩。
這兩種噪音在閱覽室出現(xiàn)的頻率也能達到40％。生活條件好了，大學(xué)生幾乎人手一臺手機。但是大學(xué)生進入閱覽室也不關(guān)掉手機，鈴聲一響，便急急忙忙跑出去接聽，如果此人正穿著拖鞋，從閱覽室風(fēng)風(fēng)火火地跑到門外，拖鞋聲拌著手機鈴聲，聲音之大可想而知。有的學(xué)生則在閱覽室里接聽，無所顧慮地大聲對話，使附近的讀者煩不勝煩。
聊天這種現(xiàn)象遍布閱覽室的各個角落，閱覽室是否會變成聊天室？有學(xué)生聊天聊到下班了，可手里的書依然沒翻一頁，有的學(xué)生不顧周圍的讀者的抗議，自顧自地高談闊論。閱覽室里的學(xué)生還真忙，一會兒翻書，一會兒聊天，一會兒接電話，就像個社交圈子。
這是幾種情況中最不文明最不雅觀的一種。閱覽室里全天開放空調(diào)，學(xué)生們真是項莊舞劍，意在沛公——30％的學(xué)生大中午帶著一本書來圖書館，剛翻了幾頁，就趴在桌上打起瞌睡來。一到中午，只見閱覽室里倒下一大片。還有更絕的是干脆把椅子拼起來就躺下，翹著二郎腿并怡然自得。這種不文明行為讓往來的讀者尷尬，占了讀者的位置，又讓別人無可奈何。
大學(xué)生都受過良好的教育，都是國家的高素質(zhì)人才，不應(yīng)該在公共場所有諸如此類不雅的舉動，大學(xué)生應(yīng)改正自身的不文明行為，讓公共場所中的不文明行為的出現(xiàn)頻率為0％，這才是現(xiàn)在大學(xué)生的光榮形象。
調(diào)查報告大學(xué)生網(wǎng)戀的調(diào)查篇五
進入21世紀(jì)后,隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,網(wǎng)戀現(xiàn)象成為網(wǎng)絡(luò)時代的一種新生事物迅速蔓延,隨著時間的推移“網(wǎng)戀”這個焦點也越來越引起社會的關(guān)注。先不論這種發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)上的愛情是真情實感，還是逢場作戲般的隨性而已，它都對人們的生活產(chǎn)生了不可輕視的負(fù)面影響。有人因網(wǎng)戀而疏忽家庭，懈怠工作；有人因網(wǎng)戀荒廢學(xué)業(yè)；更有人因網(wǎng)戀拋家棄子，甚至是付出青春和生命?！熬W(wǎng)戀”已經(jīng)成為現(xiàn)今的敏感話題，不論在現(xiàn)實的生活中還是虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，談及網(wǎng)戀的話題實在太多，以致很多人總也逃不過這樣的困擾。關(guān)于網(wǎng)戀，人們各有各的看法和態(tài)度，有的避而遠(yuǎn)之，有的覺得無所謂。雖然一些調(diào)查證明網(wǎng)戀成功的機率不止千分之一，但網(wǎng)戀中的人早已超過了千分之一，甚至更多。為了探究其因由，了解人們對網(wǎng)戀的看法和態(tài)度，進一步了解網(wǎng)戀的正負(fù)面影響，于是我們就網(wǎng)戀問題展開了一系列的調(diào)查。
“網(wǎng)戀”是一種以現(xiàn)代網(wǎng)戀空間及電子媒介物為主要溝通手段的人際情感交流，不以婚姻為主要目標(biāo)，而是建立兩性之間親密關(guān)系為主要內(nèi)容和目的的一種交往方式。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，各種各樣的網(wǎng)戀愛情在全國每天都在不斷地演變著，在社會當(dāng)中這已經(jīng)成為不可避免的現(xiàn)象。當(dāng)前，我們對網(wǎng)戀問題的研究，主要側(cè)重于人們對其不同的態(tài)度及看法，并通過深度調(diào)查回答他們是否期待或相信網(wǎng)戀，網(wǎng)戀是否存在真愛，如何看待網(wǎng)戀的利弊等問題，以此為學(xué)?；蚓W(wǎng)絡(luò)教育部門提供有價值的參考，幫助人們對網(wǎng)戀形成正確的認(rèn)知，正確的處理網(wǎng)絡(luò)戀情，謹(jǐn)慎對待網(wǎng)戀。此次調(diào)研的實施集中在了暑期，由于異地關(guān)系，調(diào)查地點較為分散，調(diào)查對象針對不同的人群，調(diào)查方法以問卷為主，訪談為輔相結(jié)合的方式，通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)：多數(shù)人對網(wǎng)戀這個新事物的產(chǎn)生并不陌生，他們一部分人認(rèn)為網(wǎng)戀太虛幻，不現(xiàn)實，少數(shù)人認(rèn)為網(wǎng)戀能滿足精神上的需要，比較贊成網(wǎng)戀行為。但網(wǎng)戀的利弊不容小視，很大程度上其危害遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于網(wǎng)戀本身所帶來的好處。那“網(wǎng)戀”在人們眼中究竟是怎樣的呢以下就是是我們要分析的主體部分：
問卷。訪問了8個人物，測試結(jié)果均屬有效。其中，從調(diào)查的男女比例來看，男生114人，占總?cè)藬?shù)的49﹪，女生117人，占總?cè)藬?shù)的51﹪。從調(diào)查的年齡分布看，被調(diào)查的231人中，15歲以下的14人占6﹪，15-20歲的85人占37﹪,21-25歲的80人占34﹪,25-30歲的33人占14﹪,30-35歲的11人占5﹪，35歲以上的9人占4﹪。由此可以看出，此次我們的調(diào)查對象男女比例基本接近1:1，大多數(shù)以15-20和21-25這兩個年齡段的人群為主，且學(xué)生居多。
題題題題題題題題題題題題題題題號號號號號號號號號號號號號號號。
123456789101112131415。
a1141415811926371415255561312262。
b117856175197699017939184955218109169。
c8012683612999177120。
d3339058114e1128f9。
這部分主要是了解一下基本情況：對網(wǎng)戀的態(tài)度；網(wǎng)戀的程度或數(shù)量；對網(wǎng)戀是否存在真愛的選擇；如何看待網(wǎng)戀的利弊。
1、網(wǎng)戀的普遍程度：大多數(shù)人沒有網(wǎng)戀經(jīng)歷以及不相信也不期待網(wǎng)戀。
別差異，在網(wǎng)戀發(fā)生率上男生明顯要高于女生。在相信網(wǎng)戀這一問題上有16%的人相信并期待，30%的人選擇相信但不期待，16%的人選擇不相信但期待，38%的人選擇不相信也不期待。在其對網(wǎng)戀的態(tài)度上，13%表示支持，37%的人表示反對，44%的人表示無所謂，6%的人選擇了其他態(tài)度。這說明大多數(shù)人對網(wǎng)戀的真實性存在很多的不確定，不太相信網(wǎng)戀，也不支持網(wǎng)戀。
2、網(wǎng)戀戀情的發(fā)展程度及情況：身邊網(wǎng)戀雖多但成功率很低。
“網(wǎng)戀”關(guān)系的一般是在網(wǎng)友關(guān)系上發(fā)展出來的。在訪談中，我們發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)戀形成的前提大多是因為聊得來，有好感，雙方在精神上能得到很大的滿足。但是一旦網(wǎng)戀促成，牽扯到現(xiàn)實生活，由于受到各方面的阻礙，成功的機會顯然會降低。數(shù)據(jù)顯示:在您身邊網(wǎng)絡(luò)的朋友成功在一起并且感情很好有多少？這一問題中沒有人選擇很多，8%的人選擇還算多，43%的人選擇不多，49%的人選擇沒有。在您認(rèn)為網(wǎng)戀成功概率有多大？這一問題中認(rèn)為很大的僅占2%，認(rèn)為比較大的占21%，認(rèn)為不大的占77%。由此表明，網(wǎng)戀的發(fā)展歷程并不是一帆風(fēng)順的，大多網(wǎng)戀不能成功的原因是多方面的，可以概括為：不現(xiàn)實,不可靠，風(fēng)險性高，真實性低。
3、網(wǎng)戀的利弊及影響：大多數(shù)人認(rèn)為網(wǎng)戀弊大于利。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)只有27%的人認(rèn)為利大于弊，73%的人認(rèn)為弊大于。在網(wǎng)戀的利弊上，我們在訪談中也多方面提到，受訪者的說法有如下幾個觀點：
網(wǎng)戀都是假的，網(wǎng)上你可以隨便對別人說，可以一起網(wǎng)戀，但是在現(xiàn)實生活中就不能。
不看好，不可靠，都是未謀面的，會欺騙自己的感情。
現(xiàn)在的網(wǎng)戀十有八九都是騙人的,現(xiàn)實戀愛會比較更實在些。
其實網(wǎng)戀本身并沒有錯，只是當(dāng)事人的.把握度可能會有些過分，網(wǎng)戀不僅可以滿足自己的需求，還可擴大交往空間。
由此可見，大多數(shù)人對網(wǎng)戀都不太看好，對網(wǎng)戀有些以偏概全。我們。
都知道事物都是有兩面性的，關(guān)鍵的是我們自己怎樣的去理解、認(rèn)識、衡量與把握而已。網(wǎng)戀也是如此。首先，網(wǎng)戀有它的優(yōu)點，用幾個詞可以概括為真實、坦率、虔誠、自然、放松等，網(wǎng)戀作為隱蔽性很強的交往方式，能夠滿足精神上的需要，緩解暫時的壓力，給人一種無形的安全感。但是，并不是所有網(wǎng)戀都會以美好結(jié)局而告終，更多的是“見光死”。痞子蔡曾經(jīng)說過：網(wǎng)絡(luò)通常會產(chǎn)生三種人。第一種會在網(wǎng)絡(luò)上突出他的次要性格，第二種人會在網(wǎng)絡(luò)上變成他“希望”成為的那種人，第三種人會在網(wǎng)絡(luò)上變成他“不可能”成為的那種人。所以說，網(wǎng)上的人許多都戴著面具，在網(wǎng)絡(luò)上你喜歡的他，現(xiàn)實中可能完全是另外一個人。所以網(wǎng)上產(chǎn)生的情感不完全，網(wǎng)上戀愛回到現(xiàn)實中是很少有成功的例子的，網(wǎng)友見面后，其結(jié)果往往是可悲的。
甚大等等。
所以，我們要客觀地認(rèn)識網(wǎng)戀，謹(jǐn)慎地對待網(wǎng)戀，既不迷戀，也不盲目排斥。
到目前為止，關(guān)于網(wǎng)戀的評價還沒有一個統(tǒng)一的看法，但我們不難發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)戀并沒有我們想象中的那樣簡單，也沒有我們想象中的那樣可怕，最重要的是看我們?nèi)绾稳ヒ龑?dǎo)?？赡艽蠖鄶?shù)人尤其是大學(xué)生還是相信在這個網(wǎng)絡(luò)膨脹的社會中網(wǎng)戀是十分正常的事情，對網(wǎng)戀的不真實性不以為然。也許他們還缺乏對社會的了解，缺乏人生經(jīng)驗，在追求浪漫的網(wǎng)絡(luò)愛情時，卻往往忽略了某些現(xiàn)實因素的重要性。這也許就是為什么網(wǎng)戀成功率低的原因。
我們不能武斷地將網(wǎng)戀“判死刑”，這是很不理智也是很不現(xiàn)實的事情，我們應(yīng)該做的是將網(wǎng)戀引導(dǎo)到健康的道路上來，使其按照正常的軌道發(fā)展，這才是當(dāng)前我們迫在眉睫的任務(wù)，或者說是責(zé)任。
要真正杜絕網(wǎng)戀帶來的危害，首先要進行正確的觀念引導(dǎo)，對接觸網(wǎng)絡(luò)的青少年先打“預(yù)防針”，教育其明白網(wǎng)絡(luò)利弊；其次，要加強網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督力度，尤其是要加強對未成年人使用網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督。此外，最根本的還得從源頭上抓起——培養(yǎng)足夠而健康的興趣愛好，多接觸社會圈子里的人，健康文明上網(wǎng)等等。這樣，因網(wǎng)戀帶來的痛苦就不會在發(fā)生了。
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調(diào)查報告大學(xué)生網(wǎng)戀的調(diào)查篇六
大學(xué)，是我們?nèi)松陵P(guān)重要的一個階段，也是我們學(xué)習(xí)知識，豐富生活的黃金時期。在大學(xué)我們不僅要學(xué)好專業(yè)文化知識，也要提高社會交際的能力，為我們未來的工作和生活打下良好的基礎(chǔ)。大學(xué)和高中的生活是截然不同的，高中時代的我們習(xí)慣在老師和家長的督促下學(xué)習(xí)，貧乏的課余時間也都被學(xué)習(xí)無情的占有了。但是大學(xué)的生活卻是非常自由的，沒有了老師和家長的監(jiān)督，沒有了繁重的作業(yè)，我們擁有了更多可以自由支配的課余時間。但是在那些課余的自由時間里我們又是如何安排自己的時間的呢？是學(xué)習(xí)？是逛街？是上網(wǎng)？或是兼職？……近日，針對大學(xué)生課余時間安排這個話題，同時也為了了解自己身邊同學(xué)的課余活動狀況，我對我校各院各專業(yè)的100名學(xué)生展開了一次課外調(diào)查。
通過一定的調(diào)查研究，進一步了解在校大學(xué)生課余時間分配情況，同時為提高學(xué)生時間利用效率提供幾點建議。
以蘇職大大一到大二的學(xué)生為主，采用問卷調(diào)查和口頭隨
即調(diào)查的方式，共調(diào)查了20同學(xué)，其中大一學(xué)生占總體的60%，大二學(xué)生占40%。
樣本容量偏小，不具有十分廣泛的代表性。調(diào)查對象中大一人數(shù)較多，大二，主要對大一，大二，進行分析，且調(diào)查結(jié)果不側(cè)重對年級的分析。
調(diào)查表明，約有80%的學(xué)生認(rèn)為目前他們的業(yè)余時間使用存在一些問題，只有20%的同學(xué)沒有發(fā)覺其中有問題或問題很少，可以忽略。最終發(fā)現(xiàn)這些問題主要有以下幾個方面：
1、人生目標(biāo)不明確，茫然無所適從； 從調(diào)查情況來看，現(xiàn)在的大學(xué)生不會象以前那樣每天都要在題海度過了，大學(xué)的課程沒有象高中那樣多，所以大學(xué)生的業(yè)余生活也會變得豐富起來了?，F(xiàn)如今的大學(xué)生業(yè)余生活基本上是靠上網(wǎng)、看書、逛街、睡覺以及兼職來維持的。這種業(yè)余生活稱不上是豐富多彩，但也不是枯燥乏味的。很多大學(xué)生對這種現(xiàn)狀持著一種模糊態(tài)度，他們對業(yè)余生活并沒有明確的概念，因而也沒有明確的安排、計劃，不清楚自己的業(yè)余生活到底是如何進行的，也不知道自己的業(yè)余生活應(yīng)該怎樣豐富。他們對生活和學(xué)習(xí)缺乏明確的目標(biāo)，因此沒有學(xué)習(xí)的動力，也沒有實踐的激情。他們因為習(xí)慣了高中的高壓生活，反而不適應(yīng)大學(xué)的寬松環(huán)境，因此對一切都顯得茫然無措，無所適從。
2、不懂得珍惜時間，時間效率較低 大學(xué)生活自由，課余時間較充足，但約束較少，選擇太多，致使大學(xué)生不懂得合理利用課余時間，時間效率較低。一方面，很多閑置的時間，很多要做的事情，卻不知道怎么開始，如何去做；很多的知識要去掌握，很多的技能需要學(xué)習(xí)，卻不知道怎么獲得，如何習(xí)得。對學(xué)習(xí)對生活他們都顯得迷茫和不知所措。另一方面，尤其是當(dāng)與高中生活對比的時候，大學(xué)生活相對自由，缺乏必要的約束，缺乏自制力，不善于安排生活，掌控時間的學(xué)生利用課余時間效率變低。
3、學(xué)習(xí)時間不足，過于沉迷娛樂
4、參加社會實踐太少，社會交際能力不足
調(diào)查結(jié)果顯示，只有不到10%的學(xué)生選擇在課余時間參加兼職工作，30%的學(xué)生參加了社團活動。這說明了大多數(shù)的大學(xué)生的不愿意參加社會實踐活動，缺少社會經(jīng)歷，因此社會交際能力不足。大學(xué)生一直生活在象牙塔中，對社會充滿恐懼和畏懼，所以不愿意走出學(xué)校，走進社會，這可能也是大學(xué)生不愿參加社會實踐的原因。
1、豎立明確的人生目標(biāo)，制定符合自己特點的時間計劃安排
人生有了目標(biāo)，生活才有動力。只有豎立了明確的人生目標(biāo)，人才能有目的去學(xué)習(xí)，有計劃的去生活，我們的生活才不會茫然而無所適從。制定符合自己特點的時間計劃安排，我們可以監(jiān)督自己的學(xué)習(xí)，也可以檢驗學(xué)習(xí)的成果。
2、合理規(guī)劃課余時間，提高時間效率
課余時間很充足，但是也需要合理分配。不僅要花時間娛樂放松，更應(yīng)該花時間刻苦學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)才是學(xué)生的主業(yè)，因此我們應(yīng)該提高自制力，控制上網(wǎng)游戲的時間。我們要學(xué)會既學(xué)得開心又玩得盡興，只有勞逸結(jié)合，才能達到學(xué)習(xí)和娛樂的最佳平衡。
3、加強社會實踐，提高自身素質(zhì)
大學(xué)是我們邁進社會的起點，在大學(xué)我們就要為將來的生活工作打好基礎(chǔ)。因此，我們不僅要學(xué)好專業(yè)知識，更要積極參加社會實踐活動，不僅要多參加校內(nèi)的各種社團比賽，同時也要走出校園，參加各種兼職和實習(xí)活動。這不僅能增加我們的閱歷，同時也能提高自身的能力。
調(diào)查報告大學(xué)生網(wǎng)戀的調(diào)查篇七
打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工，4%參與過實習(xí)，表示從未做過的僅占0%；現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教（4%）、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐（6%）外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（4%）、當(dāng)餐廳服務(wù)員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。
能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；2%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。
從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。
56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，2%會選擇周末。有3人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，9人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機會，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占2%。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。
當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。
現(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的.目的就未能夠達到。
在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
“三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義；作為一名大學(xué)生，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)，服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。
大學(xué)生的社會責(zé)任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路；志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會，回報社會。參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會實踐形式，以小見大，以細(xì)微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。現(xiàn)在大學(xué)生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察，回校后進行認(rèn)真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。
調(diào)查報告大學(xué)生網(wǎng)戀的調(diào)查篇八
學(xué)生自己來組織，經(jīng)費有自己籌集，如果有幸當(dāng)選部長，主席之類的領(lǐng)導(dǎo)職位，還會涉及經(jīng)營社團，管理社員，因此社團是一個很好的鍛煉自己的舞臺。所以很多同學(xué)參加社團更大的理由是提高自信，鍛煉自己。雖然這個理由看似不像第一個里有那樣單純，帶有功利的色彩，我卻認(rèn)為是很理性，很有遠(yuǎn)見的一個理由，當(dāng)然我們不排除因為感興趣加入，所以表現(xiàn)突出成為領(lǐng)軍人物，興趣與鍛煉自己同時實現(xiàn)，這樣是再好不過的選擇。對于另外兩個理由，打發(fā)空閑時間和廣交朋友，30人中都是各有2人選擇，對于打發(fā)空閑時間，給人一種生活態(tài)度很消極的感覺，大學(xué)生活雖然不像高中那樣緊迫，但總不至于到了無聊到無事可做，沒事找事吧，如果加入社團僅為了打發(fā)時間，那么我想這對于所加入的社團和自己本人都不是一件好事，一是對社團活動肯定不上心，說不定什么時候覺得沒有無聊時間可大發(fā)了就會從社團中銷聲匿跡，而抱著這種心理加入的社團對于自己的成長和發(fā)展也是不起一點作用。至于廣交朋友，這可以說是任何一個社團的特點，畢竟大學(xué)社團是一個不分專業(yè)，可以結(jié)識學(xué)校各個專業(yè)同學(xué)的平臺。也正因此為了交朋友成為加入社團的一個理由。
到這樣的作用，但我們也不排除加入一個學(xué)習(xí)類或積累經(jīng)驗類的社團，另一方面為了放松自己，豐富大學(xué)生活再加入一個娛樂的，只要時間安排合理不會影響到自己的學(xué)業(yè)也不失為一種兩全其美的選擇。
對于第三題社團活動有哪些影響或作用。從活動對社團成員的吸引力來評價，有12名同學(xué)認(rèn)為活動對自己的吸引力很大，可以起到發(fā)展興趣，結(jié)識新朋友的作用，有9名同學(xué)認(rèn)為社團活動是形式重于內(nèi)容，沒什么意思，參加幾次后很失望，有5名同學(xué)認(rèn)為社團活動很浪費時間，沒什么實際收獲，有4名同學(xué)認(rèn)為無所謂。我認(rèn)為大家對社團的看法不一致是導(dǎo)致影響不同的最大原因，本來抱著很積極的態(tài)度加入社團的同學(xué)肯定能從中得到收獲，而對于那些自己就很被動的同學(xué)來說社團活動不過就是人云亦云，跟大流行事而已。
但作為一個單純的學(xué)生社團來說，豪華的`設(shè)置，華麗的舞臺真的沒那么必要，哪怕只是操場上的一次簡單的外語角也可以讓我們學(xué)到很多東西，而且這樣反而更自然，更貼近學(xué)生的身份。當(dāng)然經(jīng)濟實力也不可小看，就現(xiàn)在東財?shù)纳鐖F來說，勤工助學(xué)協(xié)會，國旗班，廣播站，大家公認(rèn)的很有經(jīng)濟實力的協(xié)會，不僅活動豐富，名氣大，而且社員在外有面子，表面很好但容易助長攀比之風(fēng)，我個人認(rèn)為簡簡單單多為學(xué)生舉辦一些實際的活動，為他們創(chuàng)造一些展現(xiàn)自己的平臺是最重要的。
針對以上我做的調(diào)查，我認(rèn)為社團活動的質(zhì)量是社團存在、發(fā)展的生命力，也是提高社團聲譽、增強社團凝聚力的關(guān)鍵。但一些大學(xué)生社團圖外在的形式，重表面熱鬧，而無實質(zhì)活動，掛虛名，搞假、大、空。要提高社團活動的質(zhì)量，根據(jù)學(xué)校的實際情況開展社團活動，加強對學(xué)生社團的指導(dǎo)，在制定好年度和學(xué)期活動計劃方面提供幫助。所開展的活動要堅持思想性和教育性，活動內(nèi)容與活動形式的完善統(tǒng)一，力求出精品，上檔次，不斷擴大社團影響力和活動的教育面。大力扶持科技、學(xué)術(shù)類社團，堅持以課外科技文化活動為主導(dǎo)，營造濃厚的課外學(xué)術(shù)科技文化氛圍，使社團活動真正成為培養(yǎng)學(xué)生能力、提高學(xué)生素質(zhì)的有效途徑。但同時我們也得看到經(jīng)費是社團活動的物質(zhì)保證。學(xué)校要為社團活動提供必要的經(jīng)費支持。社團本身也可以聯(lián)合社會上的企業(yè)為自己籌得經(jīng)費。
總之，社團必須以其豐富的內(nèi)容吸引大學(xué)生的參與，通過學(xué)生的自我管理來發(fā)展社團，使社團能更好的開展活動，使社員獲得鍛煉成長，進一步吸引學(xué)生參與，從而形成良性循環(huán)。
調(diào)查報告大學(xué)生網(wǎng)戀的調(diào)查篇九
所在學(xué)系：
所在專業(yè)：
所在班級：
學(xué)生姓名：
指導(dǎo)教師：
二0xx年七月。
1、研究背景。
轉(zhuǎn)眼間又到20xx年的暑假，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，你安排好你的暑期生活了么？針對大學(xué)生暑期安排這個問題，我對在校大學(xué)生進行了一次簡單的調(diào)查。
調(diào)查于20xx年6月28號開始，于7月5號結(jié)束。2、調(diào)查目的。
了解大學(xué)生暑假如何合理安排好時間以及大學(xué)生參加實踐的目的，從而讓自己有更多借鑒。
1、調(diào)查對象：杭州萬向職業(yè)技術(shù)學(xué)院的大學(xué)生。
2、調(diào)查方式：此次調(diào)查采用了訪談法，訪談了100人。以暑假如何安排時間對大學(xué)生進行采訪，并且記錄下。主要以實地走訪為主，參考資料為輔。通過大學(xué)生回答的一系列觀點進行整理，對此進行分析。
3、調(diào)查內(nèi)容：對100個大學(xué)生對暑假生活的安排主要調(diào)查（1）參加社會實踐兼職打工（2）埋頭苦學(xué)，參加各類培訓(xùn)班（3）出行旅游度假觀光（4）在家“無聊”一族。其中了解大學(xué)生暑假兼職的目的。
調(diào)查結(jié)果顯示。
通過上圖可以得出參加社會實踐占一半以上，參加培訓(xùn)班就比較少5%，外出旅游10%，在家無聊一族有25%的大學(xué)生。
通過上兩表我們可以看出暑期打工參加實踐的人數(shù)也占了相當(dāng)大的比重，這足以看出當(dāng)代大學(xué)生渴望自立自強的心情，因此他們的行為是值得肯定的。社會實踐是大學(xué)生接觸社會，了解社會的一條重要途徑。到企事業(yè)單位實習(xí)的大學(xué)生也為數(shù)不少，這樣既可鍛煉自己，提高專業(yè)水平，又可開闊視野，接觸社會，為日后工作積累社會經(jīng)驗。大學(xué)生打暑期工可以自己認(rèn)識并認(rèn)清自己。自我認(rèn)知是發(fā)揮學(xué)生主觀能動性的基礎(chǔ)。學(xué)生只有在實事求是地認(rèn)識自己的基礎(chǔ)上，才可能迅速、準(zhǔn)確地捕捉和把握就業(yè)機遇。打工可以鍛煉自己，培養(yǎng)獨立生活、吃苦耐勞、交際等多方面能力，提高綜合素質(zhì)；可以體會到錢的來之不易，培養(yǎng)勤儉習(xí)慣；同時，也充實了業(yè)余生活，在校學(xué)不到的知識，也可通過打工獲得；打工可以鍛煉自己的膽量，增長知識，培養(yǎng)自身的獨立性、應(yīng)變性和創(chuàng)造性。
然而參加一系列學(xué)習(xí)培訓(xùn)課程卻沒有幾個，暑假了大家的腦海都呈現(xiàn)放假就該輕松娛樂，其實適當(dāng)花點事件學(xué)習(xí)也是必要的，比如說要過英語幾級，計算機幾級的，會計證，駕駛證等等，都是大學(xué)生要考的，花時間鞏固復(fù)習(xí)比臨時抱佛腳更有用的。
假期出去旅游的占了10%，出去旅游也是不錯的事能增長見識，見多識廣，更能與不同人交流，從而能提高語言表達能力，當(dāng)然假期旅游也是要注意安全。
看來現(xiàn)在宅男宅女還是占有一部分的，暑假在家無非就是一些泡在網(wǎng)上、電視劇中，既然在家，那么就，有模有樣的在家。生活一定要有規(guī)律，不要一天到晚，吃了睡，睡了吃，或是整天整晚的沉浸在泡沫劇和qq上，暈頭轉(zhuǎn)向，不能罷休，一家人忙碌之余還要來伺候你。在家，要多和父母進行交流，增進彼此的溝通和了解，要多關(guān)心和諒解父母，盡量的替父母排憂解難。
相信每個人都知道，屬于我們大學(xué)生的暑假是屈指可數(shù)的。有些人，在這個期間，為自己找了一份暑假工或兼了一份職，在這個過程可以學(xué)到很多平常在校期間不能夠?qū)W到的東西，例如，在服務(wù)行業(yè)，他們學(xué)會了應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對待顧客，應(yīng)該以怎樣的精神面貌奮斗在自己的工作崗位上，應(yīng)該怎樣與自己的同伴們友好相處等等，其實，無論是在哪個行業(yè)，做著一件怎樣的事，在其中都可以收獲許多的經(jīng)驗和教訓(xùn)，不管是在現(xiàn)在，還是在以后，都將對自己有重要的幫助。有些人外出游玩，例如，看世博，增長見識等。也有些人，在這個期間，昏天又暗地、放肆揮霍著如金的光陰，每天與電腦為伴，與游戲共舞，在匆忙中感嘆無味，在無味中繼續(xù)沉迷等等，匆匆歲月，人的確需要信仰來支撐，更需要目標(biāo)來指引前進。
暑假到底是用來干什么的？關(guān)于這個問題，每個人都有自己的想法，這似乎是道不盡的。雖說有時候感嘆生活表面上看起來猶如一日三餐般單調(diào)簡單，但似乎又比想象中復(fù)雜的多。很多時候你根本無法想象一個多月甚至二個月那么長的時間，你可以做多少事，體會多少酸甜苦辣，學(xué)會多少道理，收獲多少碩果，成長到怎樣的模樣，一輩子很長，其實暑假很短。
通過此次的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)每個人的暑假生活雖說難免雷同，但還是都存在著或大或小的差異，其中有人覺得枯燥無聊、度日如年，有人覺得忙碌充實、收獲頗多，不管是怎樣，滿意也好，不滿意也罷，相信有一天，當(dāng)我們離開了大學(xué)校園，再也沒有了這樣的假期，我們一定會無比懷念。
調(diào)查報告大學(xué)生網(wǎng)戀的調(diào)查篇十
調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強。
南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說：“今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會的進步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)。而我們的調(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進，有知識，有文化，但對知識的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強，有社會責(zé)任感。這就表明，在公德認(rèn)識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué)，社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。當(dāng)代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中，接受采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎？”她回答很干脆：“沒有，沒想過。只覺得我自己身體很好，抽點血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻血來搶救呢！”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對于無償獻血，有58.63%的同學(xué)積極參與，還有36.31%的同學(xué)想去，但沒時間，只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，二者之和占了97.94%，但能始終如一，堅持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時，只有5.73%的人會馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負(fù)責(zé)。
遵紀(jì)守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在2003年南京某高校的一次調(diào)查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在！這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題，同時也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強。
調(diào)查報告大學(xué)生網(wǎng)戀的調(diào)查篇十一
如今校園訂外賣現(xiàn)象日益嚴(yán)重，各種外賣軟件也應(yīng)運而生;美團，餓了么，飛飯，比比皆是。每到午飯時間，各公寓樓下人員混雜，外賣小車來往不息，場面甚是壯觀。更多的大學(xué)生喜歡宅在宿舍，訂購?fù)赓u;于此同時外賣飯菜的質(zhì)量衛(wèi)生情況問題，校園送外賣車輛的安全問題也隨之而來。為了更好的維護學(xué)生權(quán)益，服務(wù)校園和諧建設(shè)，為此我們將對校園外賣進行一次調(diào)研。
1、旨在研究后街外賣的營銷，衛(wèi)生情況，了解外賣現(xiàn)象對于大學(xué)生飲食習(xí)慣，飲食健康的影響。
2、調(diào)研外賣現(xiàn)象的熱度，廣度，從中思考，發(fā)掘出外賣現(xiàn)象中反映出大學(xué)生生活，精神狀態(tài)。
3、綜合調(diào)研思考外賣出現(xiàn)并風(fēng)靡的原因，以及大學(xué)生如何看待外賣現(xiàn)象，選擇外賣，提出建設(shè)性意見。
(一)外賣市場環(huán)境調(diào)查
1、外賣市場的容量及發(fā)展?jié)摿?
2、學(xué)院不同年級對外賣的消費狀況;
3、學(xué)校教學(xué)、生活環(huán)境對該行業(yè)發(fā)展的`影響。
(二)消費者調(diào)查
1、消費者的消費心理(偏愛、經(jīng)濟、便利等)
2、對外賣產(chǎn)品的了解程度(品種、口味、價格等)
20xx年3月27號----20xx年4月2號
陜西科技大學(xué)在校大學(xué)生，學(xué)校周邊外買商家，學(xué)校餐飲行業(yè)從事人員
調(diào)研總的分為兩組，一組主要進行問卷調(diào)查，涉及對象為在校大學(xué)生;一組為走訪調(diào)查，對象為周邊的外賣商家，學(xué)校餐飲行業(yè)人員。具體分工如下：
問卷調(diào)查組
3月25號，準(zhǔn)備好網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷和紙質(zhì)調(diào)查問卷
3月27號--3月30號，及時在網(wǎng)上發(fā)布調(diào)查問卷并積極回收。借助學(xué)生會宣傳平臺，在微信，qq，微博上發(fā)布調(diào)查問卷。
3月27號3月30號，調(diào)查組委員走進宿舍進行問卷走訪調(diào)查。進入宿舍時要說明來意，以確保被調(diào)查者積極參與、得到正確有效的調(diào)查結(jié)果。調(diào)查過程中，調(diào)查員應(yīng)耐心等待，切不可督促。調(diào)查員應(yīng)及時收回問卷。
3月31號，整理匯總問卷調(diào)查信息，并及時上交。
走訪調(diào)查組
3月27號，準(zhǔn)備相關(guān)的調(diào)查資料，問題。
3月28號3月30號。對周邊外賣商家進行走訪調(diào)查，在宿舍樓下對送外賣人員進行隨機詢問調(diào)查，對學(xué)校餐飲行業(yè)的人員進行采訪。
3月31號，對走訪的調(diào)查情況匯總，并成文上交。
其他工作安排
4月1號-4月2號，對所有的資料進行匯總分析，生成相關(guān)的調(diào)研報告。
聯(lián)系宣傳部，走訪調(diào)查中進行拍照，留下影像資料。
紙質(zhì)調(diào)查問卷500份，共計50元。
附錄。
具體人員安排
調(diào)查組：xx xx xxx xxx
走訪組：xxx xx xx
調(diào)查報告大學(xué)生網(wǎng)戀的調(diào)查篇十二
20xx年xx月xx日。
xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
在校大學(xué)生調(diào)查內(nèi)容：關(guān)于在校大學(xué)生的兼職情況，以及其中所反應(yīng)出來的問題。
問卷調(diào)查。
學(xué)生的空閑時間很多，但是在學(xué)習(xí)理論知識的同時又要增強自己的實踐能力，而兼職是提高大學(xué)生實踐能力的主要途徑，對此，為了了解大學(xué)生對兼職的看法以及選擇兼職工作的類型等，我們開展了此次調(diào)查活動。
1.46%的同學(xué)對做兼職持良好、贊成的態(tài)度，并且66%的.人都有兼職的經(jīng)歷，這些同學(xué)做兼職最主要的目的是為了鍛煉自己的能力，積累社會經(jīng)驗，當(dāng)然，也有22%的是為了賺點生活費，減輕父母的負(fù)擔(dān)，這22%的同學(xué)中，月生活費在300——600元左右占大多數(shù)。
2.40%的同學(xué)認(rèn)為兼職會影響學(xué)習(xí)，40%的同學(xué)認(rèn)為合理安排就不會影響學(xué)習(xí)，而48%的同學(xué)會在寒暑假做兼職。3.92%的同學(xué)選擇兼職工作的類型是派發(fā)傳單、做促銷和禮儀。
極少數(shù)同學(xué)則會選擇模特兒和家教等兼職工作，80%的同學(xué)獲得兼職信息主要是通過熟人介紹和兼職中介推薦。
1、絕大部分同學(xué)對兼職持贊成態(tài)度，最主要的目的是為了鍛煉自己的能力和積累社會經(jīng)驗，而是由于家庭經(jīng)濟原因而選擇做兼職的同學(xué)卻很少。
2、有一部份的同學(xué)認(rèn)為做兼職會影響學(xué)習(xí)，這就要求同學(xué)們要合理安排時間，不要得次失彼，所以建議同學(xué)們最好在寒暑假等長假時期做兼職。
3、既然做兼職的目的是為了積累經(jīng)驗，那就要選擇能鍛煉自己能力的兼職類型，如果是經(jīng)管系的，可更多地考慮促銷方面的工作，學(xué)習(xí)旅游管理的，可選擇促銷、禮儀和餐飲等多種工作，與此同時，也要提高自己的警覺性，小心兼職騙局。
大學(xué)生可適當(dāng)?shù)?、適時地選擇適合自己的兼職工作，這樣可在學(xué)習(xí)理論知識的同時增強自己的實踐能力，豐富大學(xué)生活，提高自身能力，但也要正確看待和對待兼職，要有選擇性，不能有“錢”就做，這是極度錯誤的一個觀點。最后提醒大家一句：作為學(xué)生的我們，一切還是應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重。
調(diào)查報告大學(xué)生網(wǎng)戀的調(diào)查篇十三
20xx年1月25號，xx大學(xué)控制學(xué)院深入社會調(diào)研團隊1號小分隊在以xx廣場為中心的一定范圍內(nèi)分別對路人、專車司機和出租車司機進行了采訪調(diào)查，旨在調(diào)查專車與出租車的矛盾關(guān)系及公眾的偏好?，F(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告于下。
在對專車司機的采訪中，我們了解到，他們之中有一部分人并不是全職做司機，只是在業(yè)余的時候接單。另外，之所以專車可以在公共交通這塊大蛋糕中分得一塊，有一下幾個方面：
1.很大程度是因為出租車牌照的壟斷，為了從業(yè)人員利益，使得出租車市場處于一個不飽和狀態(tài)，讓滴滴等公司鉆了空子。
2.專車出現(xiàn)的另一個因素是之前的的黑車，由于黑車一直受法律約束，滴滴等軟件的出現(xiàn)在一定程度上相當(dāng)于將黑車收編，讓一些司機拜托了法律的壓力，這也促使了專車市場的壯大。
3.因為出租車司機的門檻較高，他們有很高的標(biāo)準(zhǔn)并要通過一系列考核，而相比之下，專車的要求就很低，（不過專車公司也制定了一些規(guī)則來規(guī)避政策風(fēng)險）導(dǎo)致一些不能從事出租車的司機轉(zhuǎn)來為做專車司機。
其實專車并不是完全合法的，因為它還是屬于私家車運營。因為相關(guān)政策不夠完善，政府只是在叫停，但沒有相關(guān)的法律進行制裁。目前政府一直沒有出臺新的正式的客運管理文件，都是用的老的客運管理辦法。（我們認(rèn)為這是滴滴等公司已經(jīng)通過這種便捷的服務(wù)俘獲了老百姓的心，政府無法提供這種服務(wù)，使得政府不敢貿(mào)然嚴(yán)令禁止。）
在對出租車司機的采訪中，我們了解到滴滴等客運平臺對他們的幫助并不是太大，應(yīng)為專車快車的出現(xiàn)，他們在平臺上接的單并不多，主要要是通過傳統(tǒng)的招手停的方式接單。另外，專車對他們最大的沖擊是經(jīng)濟收入上的。出租車與專車的收入方式不同，專車接一單賺一單的錢，每單專車平臺扣除一定費用后，剩下的錢歸自己所有，而且有時專車平臺還會發(fā)補貼，所以專車跑完一單賺點錢大部分都?xì)w自己所有。而出租車則要給出租車公司上交一定的份子錢，每天150塊，與他們一天的收入無關(guān)，即使不干活也要交錢。所以相比于專車，出租車的工作時間不夠自由，不管干不干活，每天都要交錢。而不是像專車一樣干多少交多少。
出租車司機對專車普遍有一定的意見，因為他們認(rèn)為專車搶占了他們原有的收入，他們現(xiàn)在的收入相比于沒有專車時要少1000到20xx。而在專車司機眼中，因為出租車是有壟斷性質(zhì)的（一個城市的出租車牌照是有規(guī)定的，而且不能滿足市場需求），所以他們之前的收入并不正當(dāng)，所以并不能說專車司機搶了出租車司機的收入，只是現(xiàn)在才是他們正常該有的收入。他們只是習(xí)慣了之前壟斷狀態(tài)時的收入，認(rèn)為那才是他們應(yīng)有的。
總的來說，專車瓜分了一部分原來屬于出租車的市場蛋糕，專車平臺的出現(xiàn)也確實方便了人們的出行。但是，專車和出租車各有千秋，無法相互替代，專車平臺的出現(xiàn)也不可避免的有一些弊端。
首先是出租車與專車的矛盾問題，主要體現(xiàn)在出租車司機對專車降低了他們的收入的憎恨。但是通過我們的調(diào)查，其實收入問題不應(yīng)該怪罪于專車。
濟南市有四萬多輛注冊的專車快車，有8500輛出租車。從這個數(shù)據(jù)可以看出，之前的出租車市場是絕對不飽和的，確實處于嚴(yán)重的壟斷狀態(tài)。出租車司機曾經(jīng)賺的是壟斷的錢，所以在經(jīng)濟收入這個矛盾上，出租車司機確實應(yīng)該釋懷一些?，F(xiàn)狀也是市場調(diào)節(jié)蛋糕分配的結(jié)果。
不過除了除了收入問題，另一個讓出租車司機眼紅的就是專車工作的自由性。專車不必每天都要工作，他們跑一單賺一單，不跑不賺，但絕對不陪。而出租車不一樣，他們每天都要交定額的份子錢給出租車公司，跑單要交，不跑也要交，這就使得他們的工作量比專車司機大很多，心理上的不平衡也是出租車與專車矛盾的原因之一。
但是仔細(xì)分析我們發(fā)現(xiàn)，出租車雖然每天都要交份子錢，但這也是有原因的。首先，他們的`車是出租車公司的，相當(dāng)于用的別人的工具賺錢，而專車司機用的自己的車，要承擔(dān)車的保養(yǎng)費等。其次，出租車司機的各項保險是由出租車公司交的，公司每年為他們交了車和人的全部保險，而在這方面專車司機要自費。所以出租車確實應(yīng)該交一定的份子錢，不過具體金額有待計算。
所以要想緩解出租車與專車之間的矛盾，首先是要改正出租車司機的心態(tài)，其次是改革出租車的運作方式：有沒有可能想專車一樣工作就交份子錢，休班就不交份子錢，或者重新審視每天說交的份子錢是否合理。
再說平臺對公眾的影響。毫無疑問專車的出現(xiàn)大大方便了我們的出行，豐富了我們的出行方式，給我們提供了很多便利。但是，他也有一些不足或者不利于一些特殊群體。比如專車司機的審核太隨便，有的保險不全，或者很多人資質(zhì)不行，這就造成了安全性的問題以及服務(wù)體驗的問題。再有，一些中老年人并不會使用智能手機，當(dāng)大部分司機選擇用平臺接單的時候，這些中老年人打車就相對困難許多。
相對于專車，出租車更加的安全有保障，由于專車只能通過互聯(lián)網(wǎng)平臺接單，出租車對中老年人等一些喜歡傳統(tǒng)方式的人群更加友好。
在我們對路人們的街訪中，我們發(fā)現(xiàn)喜歡選擇出租車的女生較多，因為出租車屬于“正規(guī)軍”，安全有保障。還有一部分人群就信任傳統(tǒng)的方式，不喜歡接受新的變化，所以也偏向選擇出租車。而選擇快車和專車的人大部分主要考慮的是經(jīng)濟問題，因為快車甚至要比出租車還要便宜。還有部分人考慮的主要因素是出行體驗，因為快車和專車畢竟都是私家車，他們的衛(wèi)生要比出租車好得多。
總之，專車的出現(xiàn)豐富了我們的出行方式，讓我們對自己的出行更加自由，可選擇。這是出租車市場不飽和和市場對經(jīng)濟調(diào)控作用的必然結(jié)果。對此產(chǎn)生的矛盾需要我們擺平心態(tài)來對待。另外政府也應(yīng)對專車的司機審核加以監(jiān)管，對專車和出租車的數(shù)量加以平衡，收集兩方意見，協(xié)調(diào)好兩方關(guān)系。
調(diào)查報告大學(xué)生網(wǎng)戀的調(diào)查篇十四
3.摘要、關(guān)鍵詞。
例：
地區(qū)傳統(tǒng)文化調(diào)研。
張三李四x。
關(guān)鍵詞：
（一）字體：宋體。
（二）字號。
1.標(biāo)題：二號，粗體。
2.作者：三號，粗體。
一級標(biāo)題：三號，粗體。
二級標(biāo)題：四號，粗體。
三級標(biāo)題：小四號，粗體。
四級標(biāo)題：五號，粗體。
3.正文：五號。
（三）行距：單倍行距。
例：
（一）傳統(tǒng)文化的核心——本地區(qū)認(rèn)同的'價值觀。
1.本地區(qū)認(rèn)同的價值觀。
（1）本地區(qū)認(rèn)同。
本地區(qū)認(rèn)同的是指……。
1.加頁眉，內(nèi)容為：大學(xué)外語學(xué)院社會實習(xí)調(diào)研報告；字體為：小五號。
2.頁面設(shè)置。
（1）頁邊距。
上：2.5厘米下：2.5厘米左：3厘米右：3厘米裝訂線：0厘米。
（2）頁眉：1.5厘米。
頁腳：1.5厘米。
（3）紙型：a4，縱向。
3.插入頁碼，位置：頁面底端對齊方式：外側(cè)。
采用尾注，自定義標(biāo)記為[1]，[2]，[3]……。
例：
[1]何段琪西部開發(fā)信息百科.云南卷[m]昆明：云南科技出版社，xx.8……。
格式同上，先中文后英文；中文按姓名的拼音排序，英文按姓名的字母排序。
其他未列出的問題請參見新聞出版署發(fā)布的“《中國學(xué)術(shù)期刊（光盤版）檢索與評價數(shù)據(jù)規(guī)范》”。
注：社會實習(xí)調(diào)查報告其正文內(nèi)容不得少于4000千字。
調(diào)查報告大學(xué)生網(wǎng)戀的調(diào)查篇一
調(diào)查地點：沈陽市內(nèi)各大學(xué)。
調(diào)查對象：沈陽市內(nèi)大大學(xué)大學(xué)生。
調(diào)查人：
發(fā)出問卷100份。
收回100份。
其中有效100份。
此次調(diào)查的目的是為了了解大學(xué)生的英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀以及當(dāng)前高等學(xué)校英語教學(xué)效果與社會英語培訓(xùn)機構(gòu)教學(xué)效果之比較，為高等學(xué)校英語教學(xué)體制改革提供現(xiàn)實依據(jù)和具體建議。
此次調(diào)查采取多階抽樣方法，即從沈陽的各類社會英語培訓(xùn)機構(gòu)中隨機抽取了其中的雷式外語四、六輔導(dǎo)班。其中樣本總量為100，共發(fā)出問卷100份，回收100份。回收率為100%,隨機抽取樣本個體，其所反映的具體情況具有很強的代表性。
此次對大學(xué)生英語學(xué)習(xí)的調(diào)查結(jié)果顯示：絕大多數(shù)大學(xué)生對學(xué)習(xí)英語的興趣不大，導(dǎo)致學(xué)習(xí)的態(tài)度和積極性欠佳；高等教育的英語教學(xué)質(zhì)量與英語社會培訓(xùn)結(jié)構(gòu)相比在學(xué)生認(rèn)可程度上后者優(yōu)與前者。具體情況顯示如下：
1、認(rèn)為學(xué)習(xí)英語是為了適應(yīng)社會需求的學(xué)生占52%，以應(yīng)付考試的占38%，而出于興趣學(xué)習(xí)英語的僅占10%由上數(shù)據(jù)可以看出大多數(shù)學(xué)生英語并非出于興趣或愛好，而是社會所趨，比如英語四級證書與學(xué)位證掛鉤，以后走上社會求職英語四級證是一道門檻等等此類。
2、認(rèn)為高教英語教學(xué)質(zhì)量一般的同學(xué)占63%，認(rèn)為良好的占7%，認(rèn)為不好的占30%。而相對應(yīng)地，認(rèn)為社會英語培訓(xùn)機構(gòu)教學(xué)效果一般的占34%，認(rèn)為良好的占54%，而不好的僅占12%。由此可以看出學(xué)生對高教英語教學(xué)質(zhì)量的認(rèn)可度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于社會培訓(xùn)機構(gòu)。究其原因：大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為高等學(xué)校教師教學(xué)缺乏明確目的性和針對性，沒有輕重之分，教學(xué)形式枯燥無味，教師自身水平不夠理想，特別是年輕教師缺乏教學(xué)經(jīng)驗以及教學(xué)方法缺乏靈活性等等。而對社會英語培訓(xùn)機構(gòu)的看法卻相反，認(rèn)為其教學(xué)有針對性，有明確的目的性，教師較專業(yè)并經(jīng)驗豐富，教學(xué)水平一般較高。
3、從學(xué)生的學(xué)習(xí)精神狀態(tài)來講，認(rèn)為在社會英語培訓(xùn)機構(gòu)的學(xué)習(xí)精神狀態(tài)更好的占58%，而認(rèn)為在校內(nèi)學(xué)習(xí)精神狀態(tài)更好的僅占12%。一樣好的占29%，且認(rèn)為導(dǎo)致上述情況的原因是由于校內(nèi)老師的教學(xué)方法有問題的學(xué)生占54%，學(xué)習(xí)目的問題占41%。由此可以看出在學(xué)習(xí)精神狀態(tài)上高教英語教學(xué)也遜于社會培訓(xùn)機構(gòu)。
要提高英語技能，自學(xué)和參加培訓(xùn)機構(gòu)是兩種主要方式。但因為各種原因，各位同學(xué)的英語自學(xué)能力不是很理想，在一家知名英語教育機構(gòu)的調(diào)查報告中，高達61%的人平時基本不閱讀任何英語讀物；每周閱讀10小時以上的只有1%。另外，75%的人基本不使用英語寫作；偶爾寫寫的僅有18%?？梢?，僅靠自學(xué)很難養(yǎng)成英語學(xué)習(xí)習(xí)慣，更不用說得到良好的學(xué)習(xí)效果了。在我們學(xué)習(xí)英語的自覺性不高的情況下，到培訓(xùn)機構(gòu)“補一課”無疑成為了提高英語技能的一個重要途徑。
可盡管如此，由我們的調(diào)查數(shù)據(jù)得，在所調(diào)查的學(xué)生中，只有近20%的學(xué)生曾經(jīng)參加過校外英語培訓(xùn)，其人數(shù)甚至不足所調(diào)查學(xué)生總?cè)藬?shù)的1/4。由此可見，校外英語培訓(xùn)在大學(xué)生，至少是在大一、大二學(xué)生中還不是十分熱門。我想，其原因大概與校外英語培訓(xùn)機構(gòu)的收費有一定關(guān)系。我在網(wǎng)上曾看到過一則消息，在沈陽落戶的多思國際英語學(xué)校，學(xué)一級英語竟需7480元！盡管它是一所全新模式的英語學(xué)校，可仍讓人驚訝于它學(xué)費的昂貴。當(dāng)然這么昂貴的學(xué)費是少見的，但不可否認(rèn)，大多數(shù)英語培訓(xùn)機構(gòu)的收費對于大學(xué)生來說，支付起來仍有一定的困難。畢竟，大學(xué)生，尤其是大一、大二學(xué)生，大多數(shù)人是沒有獨立的經(jīng)濟能力的。
綜合上述情況我們不難總結(jié)出現(xiàn)行高等學(xué)校英語教學(xué)面臨的四大難題：（1）如何以一種有效的方法提高學(xué)生在校內(nèi)的英語學(xué)習(xí)興趣和精神狀態(tài)，如何樹立校內(nèi)教學(xué)在學(xué)生心目中的威望。（2）如何擺正學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)提高校內(nèi)課堂教學(xué)對學(xué)生的吸引力。（3）教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)方法存在一定問題，應(yīng)如何改進和加強師資隊伍是一個亟待解決的問題。(4)如何讓廣大英語教師樹立競爭意識也是至關(guān)重要的，社會英語培訓(xùn)機構(gòu)之所以能有如此好效果其中很大程度上表現(xiàn)為競爭意識較強，因此學(xué)校對英語教師獎懲制度的完善至關(guān)重要。
針對上述情況，建議高等教育機構(gòu)在英語教學(xué)過程中可以適當(dāng)增加一些英語學(xué)習(xí)的趣味性方法以充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性增強師生互動。比如開展英語游戲，觀看英語電影，在課堂上增強學(xué)生動口能力及多給于學(xué)生表現(xiàn)機會以增強學(xué)生自信心。
1.請問你的性別是？
a男b女。
2.請問你有晨讀的習(xí)慣么？
a有b沒有。
3.你通過什么方式接觸英語？（可多選）。
a書報b歌曲c電影d講座。
4.一天大概花多少時間在英語學(xué)習(xí)上？
a少于半小時b多于半小時小于一小時c多于一小時小于兩小時d多于兩小時。
5.學(xué)習(xí)英語的目的是什么？
a社會需求b應(yīng)付考試c興趣學(xué)習(xí)。
6.自己的英語在哪方面比較有優(yōu)勢？（可多選）。
a聽力b閱讀c作文d其它。
7.平均每個月看幾部英文電影？
a一部b二部c三部d多于三部。
8.您認(rèn)為高教英語教學(xué)質(zhì)量如何？
a良好b一般c不好。
9.您認(rèn)為英語培訓(xùn)機構(gòu)效果如何？
a良好b一般c不好。
10.您認(rèn)為學(xué)習(xí)精神狀態(tài)在哪里比較好？
a高教b培訓(xùn)機構(gòu)c哪里都一樣。
11.您是否參加夠英文培訓(xùn)？
a是b否。
12.每周英文閱讀量多少？
a從不b1小時以上5小時以下c5小時以上10小時以下d10小時以上。
13.您平時進行英文寫作頻繁么？
a平時基本不寫作b偶爾寫寫c經(jīng)常寫作。
調(diào)查報告大學(xué)生網(wǎng)戀的調(diào)查篇二
《20xx中國大學(xué)生戀愛白皮書》發(fā)布，這是全國首部大學(xué)生戀愛白皮書。大學(xué)不僅是學(xué)術(shù)的殿堂，知識的圣地，也是孕育愛情的伊甸園。從“苗條淑女，君子好逑”到“所謂伊人，在水一方”，無不表達了大學(xué)生對美好愛情的憧憬。據(jù)統(tǒng)計，中國在校生人數(shù)3559萬，其中有過戀愛經(jīng)歷的比例高達80%。戀愛，已經(jīng)成為大學(xué)生的必修課。
然而，大學(xué)生正處于心理成熟的過渡時期，其能否樹立正確的戀愛觀，會直接影響其人生觀、世界觀、價值觀的建立，影響其個人的命運和祖國的未來。因此，在956741名用戶中，按照地區(qū)、學(xué)校、年級、性別等維度，抽取36741名大學(xué)生進行系統(tǒng)調(diào)研，以把握當(dāng)代大學(xué)生的戀愛心理，幫助其樹立正確的戀愛觀，助力大學(xué)生健康戀愛。
數(shù)據(jù)中心顯示，40%的大學(xué)生談戀愛是因為生活無聊。告別了緊張的高中時期，來到學(xué)習(xí)、生活、情感都非常開放自由的大學(xué)，許多學(xué)生感到無可適從。沒有了課業(yè)的壓力和升學(xué)的困擾，宅宿舍、玩游戲、看動漫、追小說成了大學(xué)生的普遍生活方式。為了擺脫無聊的生活狀態(tài)，許多學(xué)生將希望寄托于談戀愛，希望能夠有一個人陪伴自己，共同度過不一樣的大學(xué)生活。
60%的大學(xué)生戀愛更加注重對方的“人品”和“性格”。和印象中90后“張揚”、“開放”、“腦殘”的標(biāo)簽相比，大學(xué)生對待情感問題相當(dāng)理性。在對異性的要求方面，“品行”占比33%，位居第一，“性格”占比27%，位居第二，“外貌”占比16%，位居第三。大學(xué)生談戀愛，更加希望能夠找到人品端正和性格nice的另一半。
北京、南京、廣州、武漢大學(xué)生戀愛比例最高。經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，學(xué)生觀念普遍較為開放，對戀愛的包容度也會更高。在抽樣調(diào)查中，北京高校學(xué)生戀愛比例高達20%，居第一;南京高校學(xué)生戀愛比例為19%，居第二;廣州高校學(xué)生戀愛比例為16%，居第三。經(jīng)濟的發(fā)達程度與當(dāng)?shù)馗咝W(xué)生戀愛的比例呈正相關(guān)關(guān)系。
“身高”和“體重”與大學(xué)期間的戀愛次數(shù)有密切的關(guān)系。身高在170cm-180cm的男生，戀愛次數(shù)最多，平均為5.8次;身高在160cm-170cm的女生，戀愛次數(shù)最多，平均為4.3次。體重為60kg-70kg的男生，戀愛次數(shù)最多，平均為5.2次;體重為40kg-50kg的女生，戀愛次數(shù)最多，平均為3.6次。
大學(xué)生情侶發(fā)生性關(guān)系的比例達57%。由于大學(xué)生處于生理和心理的發(fā)育期，雙方感情升華到一定程度，發(fā)生性關(guān)系被認(rèn)為是正常事情。并且隨著思想觀念的進步，情侶發(fā)生婚前性行為也逐步為社會所接受。在發(fā)生性關(guān)系時，65%的情侶會采用避孕措施。這一方面說明大學(xué)生對于性抱著包容的心態(tài)，但另一方面也說明大學(xué)生十分嚴(yán)肅認(rèn)真地對待性行為。
61%的情侶畢業(yè)后選擇分手。畢業(yè)之后，面臨著工作地點不一致、前途規(guī)劃的不契合，情侶雙方普遍會將分手作為解決辦法。但依舊有39%的情侶，在畢業(yè)后依舊堅持忠貞的愛情。
83%的畢業(yè)生對在校生的戀愛表示支持。從學(xué)校走向社會，戀愛時會考慮許多現(xiàn)實因素，交往異性的范圍會隨之縮減，戀愛的成功率極低。故大多數(shù)的畢業(yè)生支持在校生談戀愛，并支持校園情侶能夠堅持走下去?！霸诿利惖男@，談一場青春的戀愛，無關(guān)物質(zhì)，無論家庭，只享受兩個人的美好時光”是大多數(shù)畢業(yè)生對在校生情侶的美好祝愿。
91%的大學(xué)生戀愛受“四難”困擾。“相遇難”，33%的大學(xué)生受限于自己狹小的社交圈子，難以遇見合適的另一半;“脫單難”，28%的大學(xué)生難以有機會在心儀的對象面前表露心聲;“戀愛難”，19%的大學(xué)生不知道如何升級自己的戀愛關(guān)系;“維持難”，9%的大學(xué)生不懂得處理雙方的關(guān)系，而導(dǎo)致雙方矛盾激化或分手。
當(dāng)今，校園戀愛已經(jīng)十分常見，能否幫助大學(xué)生樹立正確的戀愛觀，是政府、高校、企業(yè)都應(yīng)該深思的問題。
調(diào)查報告大學(xué)生網(wǎng)戀的調(diào)查篇三
20xx年xx月。
全國。
近日，國家統(tǒng)計局齊齊哈爾調(diào)查隊對當(dāng)?shù)?00名在校大學(xué)生求職傾向開展了問卷調(diào)查。結(jié)果顯示，有超過四成的被調(diào)查者有報考公務(wù)員的意向，七成被調(diào)查者認(rèn)為公務(wù)員考試還會持續(xù)走熱。
被調(diào)查者中，文科類占26.4%，理工科類占73.6%;男生占40.8%，女生占59.2%;大四學(xué)生占72.3%，其他學(xué)年學(xué)生占27.7%。調(diào)查中，有近九成的被調(diào)查者認(rèn)為，公務(wù)員職業(yè)的穩(wěn)定性，公務(wù)員職業(yè)風(fēng)險較低，福利待遇較好，并有73.4%的人認(rèn)為公務(wù)員考試熱還會持續(xù)。但被訪者中有超過半數(shù)的人認(rèn)為，對應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生在公務(wù)員報考中的一些限制條件，諸如要求有研究生以上學(xué)歷或基層工作經(jīng)驗等沒有必要，應(yīng)該給應(yīng)屆大學(xué)生提供更多的選擇機會。
分析認(rèn)為，當(dāng)今大學(xué)生報考公務(wù)員熱“高燒難退”，與我國傳統(tǒng)的公務(wù)員終身制有直接關(guān)系，需通過推進機構(gòu)改革，“打破鐵飯碗”，逐步為“公務(wù)員熱”降溫。同時，在校大學(xué)生也要結(jié)合自身的實際，從自己的興趣愛好出發(fā)，樹立科學(xué)的就業(yè)觀念，不必盲目跟風(fēng)報考公務(wù)員。
調(diào)查報告大學(xué)生網(wǎng)戀的調(diào)查篇四
今年暑假，我的社會實踐場所便是集大嘉庚圖書館。這個圖書館頗具規(guī)模，其中的設(shè)備設(shè)施都能滿足讀者的要求。在圖書館的實踐期間，我卻發(fā)現(xiàn)了作為高等學(xué)府的大學(xué)生中存在著許多不文明行為，而這些行為出現(xiàn)在了圖書館中，就直接影響了讀者的自學(xué)與閱讀。
在現(xiàn)刊閱覽室內(nèi)，我通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了大學(xué)生中在閱覽室的如下幾種不文明行為：
這是在普遍幾種不文明行為中最為嚴(yán)重的一種。在圖書館門前有一個十分醒目的牌子，清楚地標(biāo)明了“衣冠不整，禁止入內(nèi)”的字樣，但大約50％的大學(xué)生視而不見，明知故犯。在這些學(xué)生中有90％有一個同樣的穿著——穿拖鞋。在知識與文明的勝地穿著不能登上大雅之堂的拖鞋，不僅不雅觀，而且在進進出出時還會發(fā)出很大的響聲，直接影響了讀者的學(xué)習(xí)、閱讀。更有甚者穿木屐式拖鞋進閱覽室，還惟恐拖鞋沒有響聲。閱覽室原本就寬敞，再加上此起彼伏的拖鞋聲，就顯得有些喧嘩。
這兩種噪音在閱覽室出現(xiàn)的頻率也能達到40％。生活條件好了，大學(xué)生幾乎人手一臺手機。但是大學(xué)生進入閱覽室也不關(guān)掉手機，鈴聲一響，便急急忙忙跑出去接聽，如果此人正穿著拖鞋，從閱覽室風(fēng)風(fēng)火火地跑到門外，拖鞋聲拌著手機鈴聲，聲音之大可想而知。有的學(xué)生則在閱覽室里接聽，無所顧慮地大聲對話，使附近的讀者煩不勝煩。
聊天這種現(xiàn)象遍布閱覽室的各個角落，閱覽室是否會變成聊天室？有學(xué)生聊天聊到下班了，可手里的書依然沒翻一頁，有的學(xué)生不顧周圍的讀者的抗議，自顧自地高談闊論。閱覽室里的學(xué)生還真忙，一會兒翻書，一會兒聊天，一會兒接電話，就像個社交圈子。
這是幾種情況中最不文明最不雅觀的一種。閱覽室里全天開放空調(diào)，學(xué)生們真是項莊舞劍，意在沛公——30％的學(xué)生大中午帶著一本書來圖書館，剛翻了幾頁，就趴在桌上打起瞌睡來。一到中午，只見閱覽室里倒下一大片。還有更絕的是干脆把椅子拼起來就躺下，翹著二郎腿并怡然自得。這種不文明行為讓往來的讀者尷尬，占了讀者的位置，又讓別人無可奈何。
大學(xué)生都受過良好的教育，都是國家的高素質(zhì)人才，不應(yīng)該在公共場所有諸如此類不雅的舉動，大學(xué)生應(yīng)改正自身的不文明行為，讓公共場所中的不文明行為的出現(xiàn)頻率為0％，這才是現(xiàn)在大學(xué)生的光榮形象。
調(diào)查報告大學(xué)生網(wǎng)戀的調(diào)查篇五
進入21世紀(jì)后,隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,網(wǎng)戀現(xiàn)象成為網(wǎng)絡(luò)時代的一種新生事物迅速蔓延,隨著時間的推移“網(wǎng)戀”這個焦點也越來越引起社會的關(guān)注。先不論這種發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)上的愛情是真情實感，還是逢場作戲般的隨性而已，它都對人們的生活產(chǎn)生了不可輕視的負(fù)面影響。有人因網(wǎng)戀而疏忽家庭，懈怠工作；有人因網(wǎng)戀荒廢學(xué)業(yè)；更有人因網(wǎng)戀拋家棄子，甚至是付出青春和生命?！熬W(wǎng)戀”已經(jīng)成為現(xiàn)今的敏感話題，不論在現(xiàn)實的生活中還是虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，談及網(wǎng)戀的話題實在太多，以致很多人總也逃不過這樣的困擾。關(guān)于網(wǎng)戀，人們各有各的看法和態(tài)度，有的避而遠(yuǎn)之，有的覺得無所謂。雖然一些調(diào)查證明網(wǎng)戀成功的機率不止千分之一，但網(wǎng)戀中的人早已超過了千分之一，甚至更多。為了探究其因由，了解人們對網(wǎng)戀的看法和態(tài)度，進一步了解網(wǎng)戀的正負(fù)面影響，于是我們就網(wǎng)戀問題展開了一系列的調(diào)查。
“網(wǎng)戀”是一種以現(xiàn)代網(wǎng)戀空間及電子媒介物為主要溝通手段的人際情感交流，不以婚姻為主要目標(biāo)，而是建立兩性之間親密關(guān)系為主要內(nèi)容和目的的一種交往方式。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，各種各樣的網(wǎng)戀愛情在全國每天都在不斷地演變著，在社會當(dāng)中這已經(jīng)成為不可避免的現(xiàn)象。當(dāng)前，我們對網(wǎng)戀問題的研究，主要側(cè)重于人們對其不同的態(tài)度及看法，并通過深度調(diào)查回答他們是否期待或相信網(wǎng)戀，網(wǎng)戀是否存在真愛，如何看待網(wǎng)戀的利弊等問題，以此為學(xué)?；蚓W(wǎng)絡(luò)教育部門提供有價值的參考，幫助人們對網(wǎng)戀形成正確的認(rèn)知，正確的處理網(wǎng)絡(luò)戀情，謹(jǐn)慎對待網(wǎng)戀。此次調(diào)研的實施集中在了暑期，由于異地關(guān)系，調(diào)查地點較為分散，調(diào)查對象針對不同的人群，調(diào)查方法以問卷為主，訪談為輔相結(jié)合的方式，通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)：多數(shù)人對網(wǎng)戀這個新事物的產(chǎn)生并不陌生，他們一部分人認(rèn)為網(wǎng)戀太虛幻，不現(xiàn)實，少數(shù)人認(rèn)為網(wǎng)戀能滿足精神上的需要，比較贊成網(wǎng)戀行為。但網(wǎng)戀的利弊不容小視，很大程度上其危害遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于網(wǎng)戀本身所帶來的好處。那“網(wǎng)戀”在人們眼中究竟是怎樣的呢以下就是是我們要分析的主體部分：
問卷。訪問了8個人物，測試結(jié)果均屬有效。其中，從調(diào)查的男女比例來看，男生114人，占總?cè)藬?shù)的49﹪，女生117人，占總?cè)藬?shù)的51﹪。從調(diào)查的年齡分布看，被調(diào)查的231人中，15歲以下的14人占6﹪，15-20歲的85人占37﹪,21-25歲的80人占34﹪,25-30歲的33人占14﹪,30-35歲的11人占5﹪，35歲以上的9人占4﹪。由此可以看出，此次我們的調(diào)查對象男女比例基本接近1:1，大多數(shù)以15-20和21-25這兩個年齡段的人群為主，且學(xué)生居多。
題題題題題題題題題題題題題題題號號號號號號號號號號號號號號號。
123456789101112131415。
a1141415811926371415255561312262。
b117856175197699017939184955218109169。
c8012683612999177120。
d3339058114e1128f9。
這部分主要是了解一下基本情況：對網(wǎng)戀的態(tài)度；網(wǎng)戀的程度或數(shù)量；對網(wǎng)戀是否存在真愛的選擇；如何看待網(wǎng)戀的利弊。
1、網(wǎng)戀的普遍程度：大多數(shù)人沒有網(wǎng)戀經(jīng)歷以及不相信也不期待網(wǎng)戀。
別差異，在網(wǎng)戀發(fā)生率上男生明顯要高于女生。在相信網(wǎng)戀這一問題上有16%的人相信并期待，30%的人選擇相信但不期待，16%的人選擇不相信但期待，38%的人選擇不相信也不期待。在其對網(wǎng)戀的態(tài)度上，13%表示支持，37%的人表示反對，44%的人表示無所謂，6%的人選擇了其他態(tài)度。這說明大多數(shù)人對網(wǎng)戀的真實性存在很多的不確定，不太相信網(wǎng)戀，也不支持網(wǎng)戀。
2、網(wǎng)戀戀情的發(fā)展程度及情況：身邊網(wǎng)戀雖多但成功率很低。
“網(wǎng)戀”關(guān)系的一般是在網(wǎng)友關(guān)系上發(fā)展出來的。在訪談中，我們發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)戀形成的前提大多是因為聊得來，有好感，雙方在精神上能得到很大的滿足。但是一旦網(wǎng)戀促成，牽扯到現(xiàn)實生活，由于受到各方面的阻礙，成功的機會顯然會降低。數(shù)據(jù)顯示:在您身邊網(wǎng)絡(luò)的朋友成功在一起并且感情很好有多少？這一問題中沒有人選擇很多，8%的人選擇還算多，43%的人選擇不多，49%的人選擇沒有。在您認(rèn)為網(wǎng)戀成功概率有多大？這一問題中認(rèn)為很大的僅占2%，認(rèn)為比較大的占21%，認(rèn)為不大的占77%。由此表明，網(wǎng)戀的發(fā)展歷程并不是一帆風(fēng)順的，大多網(wǎng)戀不能成功的原因是多方面的，可以概括為：不現(xiàn)實,不可靠，風(fēng)險性高，真實性低。
3、網(wǎng)戀的利弊及影響：大多數(shù)人認(rèn)為網(wǎng)戀弊大于利。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)只有27%的人認(rèn)為利大于弊，73%的人認(rèn)為弊大于。在網(wǎng)戀的利弊上，我們在訪談中也多方面提到，受訪者的說法有如下幾個觀點：
網(wǎng)戀都是假的，網(wǎng)上你可以隨便對別人說，可以一起網(wǎng)戀，但是在現(xiàn)實生活中就不能。
不看好，不可靠，都是未謀面的，會欺騙自己的感情。
現(xiàn)在的網(wǎng)戀十有八九都是騙人的,現(xiàn)實戀愛會比較更實在些。
其實網(wǎng)戀本身并沒有錯，只是當(dāng)事人的.把握度可能會有些過分，網(wǎng)戀不僅可以滿足自己的需求，還可擴大交往空間。
由此可見，大多數(shù)人對網(wǎng)戀都不太看好，對網(wǎng)戀有些以偏概全。我們。
都知道事物都是有兩面性的，關(guān)鍵的是我們自己怎樣的去理解、認(rèn)識、衡量與把握而已。網(wǎng)戀也是如此。首先，網(wǎng)戀有它的優(yōu)點，用幾個詞可以概括為真實、坦率、虔誠、自然、放松等，網(wǎng)戀作為隱蔽性很強的交往方式，能夠滿足精神上的需要，緩解暫時的壓力，給人一種無形的安全感。但是，并不是所有網(wǎng)戀都會以美好結(jié)局而告終，更多的是“見光死”。痞子蔡曾經(jīng)說過：網(wǎng)絡(luò)通常會產(chǎn)生三種人。第一種會在網(wǎng)絡(luò)上突出他的次要性格，第二種人會在網(wǎng)絡(luò)上變成他“希望”成為的那種人，第三種人會在網(wǎng)絡(luò)上變成他“不可能”成為的那種人。所以說，網(wǎng)上的人許多都戴著面具，在網(wǎng)絡(luò)上你喜歡的他，現(xiàn)實中可能完全是另外一個人。所以網(wǎng)上產(chǎn)生的情感不完全，網(wǎng)上戀愛回到現(xiàn)實中是很少有成功的例子的，網(wǎng)友見面后，其結(jié)果往往是可悲的。
甚大等等。
所以，我們要客觀地認(rèn)識網(wǎng)戀，謹(jǐn)慎地對待網(wǎng)戀，既不迷戀，也不盲目排斥。
到目前為止，關(guān)于網(wǎng)戀的評價還沒有一個統(tǒng)一的看法，但我們不難發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)戀并沒有我們想象中的那樣簡單，也沒有我們想象中的那樣可怕，最重要的是看我們?nèi)绾稳ヒ龑?dǎo)?？赡艽蠖鄶?shù)人尤其是大學(xué)生還是相信在這個網(wǎng)絡(luò)膨脹的社會中網(wǎng)戀是十分正常的事情，對網(wǎng)戀的不真實性不以為然。也許他們還缺乏對社會的了解，缺乏人生經(jīng)驗，在追求浪漫的網(wǎng)絡(luò)愛情時，卻往往忽略了某些現(xiàn)實因素的重要性。這也許就是為什么網(wǎng)戀成功率低的原因。
我們不能武斷地將網(wǎng)戀“判死刑”，這是很不理智也是很不現(xiàn)實的事情，我們應(yīng)該做的是將網(wǎng)戀引導(dǎo)到健康的道路上來，使其按照正常的軌道發(fā)展，這才是當(dāng)前我們迫在眉睫的任務(wù)，或者說是責(zé)任。
要真正杜絕網(wǎng)戀帶來的危害，首先要進行正確的觀念引導(dǎo)，對接觸網(wǎng)絡(luò)的青少年先打“預(yù)防針”，教育其明白網(wǎng)絡(luò)利弊；其次，要加強網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督力度，尤其是要加強對未成年人使用網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督。此外，最根本的還得從源頭上抓起——培養(yǎng)足夠而健康的興趣愛好，多接觸社會圈子里的人，健康文明上網(wǎng)等等。這樣，因網(wǎng)戀帶來的痛苦就不會在發(fā)生了。
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調(diào)查報告大學(xué)生網(wǎng)戀的調(diào)查篇六
大學(xué)，是我們?nèi)松陵P(guān)重要的一個階段，也是我們學(xué)習(xí)知識，豐富生活的黃金時期。在大學(xué)我們不僅要學(xué)好專業(yè)文化知識，也要提高社會交際的能力，為我們未來的工作和生活打下良好的基礎(chǔ)。大學(xué)和高中的生活是截然不同的，高中時代的我們習(xí)慣在老師和家長的督促下學(xué)習(xí)，貧乏的課余時間也都被學(xué)習(xí)無情的占有了。但是大學(xué)的生活卻是非常自由的，沒有了老師和家長的監(jiān)督，沒有了繁重的作業(yè)，我們擁有了更多可以自由支配的課余時間。但是在那些課余的自由時間里我們又是如何安排自己的時間的呢？是學(xué)習(xí)？是逛街？是上網(wǎng)？或是兼職？……近日，針對大學(xué)生課余時間安排這個話題，同時也為了了解自己身邊同學(xué)的課余活動狀況，我對我校各院各專業(yè)的100名學(xué)生展開了一次課外調(diào)查。
通過一定的調(diào)查研究，進一步了解在校大學(xué)生課余時間分配情況，同時為提高學(xué)生時間利用效率提供幾點建議。
以蘇職大大一到大二的學(xué)生為主，采用問卷調(diào)查和口頭隨
即調(diào)查的方式，共調(diào)查了20同學(xué)，其中大一學(xué)生占總體的60%，大二學(xué)生占40%。
樣本容量偏小，不具有十分廣泛的代表性。調(diào)查對象中大一人數(shù)較多，大二，主要對大一，大二，進行分析，且調(diào)查結(jié)果不側(cè)重對年級的分析。
調(diào)查表明，約有80%的學(xué)生認(rèn)為目前他們的業(yè)余時間使用存在一些問題，只有20%的同學(xué)沒有發(fā)覺其中有問題或問題很少，可以忽略。最終發(fā)現(xiàn)這些問題主要有以下幾個方面：
1、人生目標(biāo)不明確，茫然無所適從； 從調(diào)查情況來看，現(xiàn)在的大學(xué)生不會象以前那樣每天都要在題海度過了，大學(xué)的課程沒有象高中那樣多，所以大學(xué)生的業(yè)余生活也會變得豐富起來了?，F(xiàn)如今的大學(xué)生業(yè)余生活基本上是靠上網(wǎng)、看書、逛街、睡覺以及兼職來維持的。這種業(yè)余生活稱不上是豐富多彩，但也不是枯燥乏味的。很多大學(xué)生對這種現(xiàn)狀持著一種模糊態(tài)度，他們對業(yè)余生活并沒有明確的概念，因而也沒有明確的安排、計劃，不清楚自己的業(yè)余生活到底是如何進行的，也不知道自己的業(yè)余生活應(yīng)該怎樣豐富。他們對生活和學(xué)習(xí)缺乏明確的目標(biāo)，因此沒有學(xué)習(xí)的動力，也沒有實踐的激情。他們因為習(xí)慣了高中的高壓生活，反而不適應(yīng)大學(xué)的寬松環(huán)境，因此對一切都顯得茫然無措，無所適從。
2、不懂得珍惜時間，時間效率較低 大學(xué)生活自由，課余時間較充足，但約束較少，選擇太多，致使大學(xué)生不懂得合理利用課余時間，時間效率較低。一方面，很多閑置的時間，很多要做的事情，卻不知道怎么開始，如何去做；很多的知識要去掌握，很多的技能需要學(xué)習(xí)，卻不知道怎么獲得，如何習(xí)得。對學(xué)習(xí)對生活他們都顯得迷茫和不知所措。另一方面，尤其是當(dāng)與高中生活對比的時候，大學(xué)生活相對自由，缺乏必要的約束，缺乏自制力，不善于安排生活，掌控時間的學(xué)生利用課余時間效率變低。
3、學(xué)習(xí)時間不足，過于沉迷娛樂
4、參加社會實踐太少，社會交際能力不足
調(diào)查結(jié)果顯示，只有不到10%的學(xué)生選擇在課余時間參加兼職工作，30%的學(xué)生參加了社團活動。這說明了大多數(shù)的大學(xué)生的不愿意參加社會實踐活動，缺少社會經(jīng)歷，因此社會交際能力不足。大學(xué)生一直生活在象牙塔中，對社會充滿恐懼和畏懼，所以不愿意走出學(xué)校，走進社會，這可能也是大學(xué)生不愿參加社會實踐的原因。
1、豎立明確的人生目標(biāo)，制定符合自己特點的時間計劃安排
人生有了目標(biāo)，生活才有動力。只有豎立了明確的人生目標(biāo)，人才能有目的去學(xué)習(xí)，有計劃的去生活，我們的生活才不會茫然而無所適從。制定符合自己特點的時間計劃安排，我們可以監(jiān)督自己的學(xué)習(xí)，也可以檢驗學(xué)習(xí)的成果。
2、合理規(guī)劃課余時間，提高時間效率
課余時間很充足，但是也需要合理分配。不僅要花時間娛樂放松，更應(yīng)該花時間刻苦學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)才是學(xué)生的主業(yè)，因此我們應(yīng)該提高自制力，控制上網(wǎng)游戲的時間。我們要學(xué)會既學(xué)得開心又玩得盡興，只有勞逸結(jié)合，才能達到學(xué)習(xí)和娛樂的最佳平衡。
3、加強社會實踐，提高自身素質(zhì)
大學(xué)是我們邁進社會的起點，在大學(xué)我們就要為將來的生活工作打好基礎(chǔ)。因此，我們不僅要學(xué)好專業(yè)知識，更要積極參加社會實踐活動，不僅要多參加校內(nèi)的各種社團比賽，同時也要走出校園，參加各種兼職和實習(xí)活動。這不僅能增加我們的閱歷，同時也能提高自身的能力。
調(diào)查報告大學(xué)生網(wǎng)戀的調(diào)查篇七
打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工，4%參與過實習(xí)，表示從未做過的僅占0%；現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教（4%）、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐（6%）外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（4%）、當(dāng)餐廳服務(wù)員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。
能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；2%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。
從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。
56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，2%會選擇周末。有3人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，9人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機會，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占2%。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。
當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。
現(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的.目的就未能夠達到。
在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
“三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義；作為一名大學(xué)生，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)，服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。
大學(xué)生的社會責(zé)任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路；志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會，回報社會。參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會實踐形式，以小見大，以細(xì)微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。現(xiàn)在大學(xué)生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察，回校后進行認(rèn)真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。
調(diào)查報告大學(xué)生網(wǎng)戀的調(diào)查篇八
學(xué)生自己來組織，經(jīng)費有自己籌集，如果有幸當(dāng)選部長，主席之類的領(lǐng)導(dǎo)職位，還會涉及經(jīng)營社團，管理社員，因此社團是一個很好的鍛煉自己的舞臺。所以很多同學(xué)參加社團更大的理由是提高自信，鍛煉自己。雖然這個理由看似不像第一個里有那樣單純，帶有功利的色彩，我卻認(rèn)為是很理性，很有遠(yuǎn)見的一個理由，當(dāng)然我們不排除因為感興趣加入，所以表現(xiàn)突出成為領(lǐng)軍人物，興趣與鍛煉自己同時實現(xiàn)，這樣是再好不過的選擇。對于另外兩個理由，打發(fā)空閑時間和廣交朋友，30人中都是各有2人選擇，對于打發(fā)空閑時間，給人一種生活態(tài)度很消極的感覺，大學(xué)生活雖然不像高中那樣緊迫，但總不至于到了無聊到無事可做，沒事找事吧，如果加入社團僅為了打發(fā)時間，那么我想這對于所加入的社團和自己本人都不是一件好事，一是對社團活動肯定不上心，說不定什么時候覺得沒有無聊時間可大發(fā)了就會從社團中銷聲匿跡，而抱著這種心理加入的社團對于自己的成長和發(fā)展也是不起一點作用。至于廣交朋友，這可以說是任何一個社團的特點，畢竟大學(xué)社團是一個不分專業(yè)，可以結(jié)識學(xué)校各個專業(yè)同學(xué)的平臺。也正因此為了交朋友成為加入社團的一個理由。
到這樣的作用，但我們也不排除加入一個學(xué)習(xí)類或積累經(jīng)驗類的社團，另一方面為了放松自己，豐富大學(xué)生活再加入一個娛樂的，只要時間安排合理不會影響到自己的學(xué)業(yè)也不失為一種兩全其美的選擇。
對于第三題社團活動有哪些影響或作用。從活動對社團成員的吸引力來評價，有12名同學(xué)認(rèn)為活動對自己的吸引力很大，可以起到發(fā)展興趣，結(jié)識新朋友的作用，有9名同學(xué)認(rèn)為社團活動是形式重于內(nèi)容，沒什么意思，參加幾次后很失望，有5名同學(xué)認(rèn)為社團活動很浪費時間，沒什么實際收獲，有4名同學(xué)認(rèn)為無所謂。我認(rèn)為大家對社團的看法不一致是導(dǎo)致影響不同的最大原因，本來抱著很積極的態(tài)度加入社團的同學(xué)肯定能從中得到收獲，而對于那些自己就很被動的同學(xué)來說社團活動不過就是人云亦云，跟大流行事而已。
但作為一個單純的學(xué)生社團來說，豪華的`設(shè)置，華麗的舞臺真的沒那么必要，哪怕只是操場上的一次簡單的外語角也可以讓我們學(xué)到很多東西，而且這樣反而更自然，更貼近學(xué)生的身份。當(dāng)然經(jīng)濟實力也不可小看，就現(xiàn)在東財?shù)纳鐖F來說，勤工助學(xué)協(xié)會，國旗班，廣播站，大家公認(rèn)的很有經(jīng)濟實力的協(xié)會，不僅活動豐富，名氣大，而且社員在外有面子，表面很好但容易助長攀比之風(fēng)，我個人認(rèn)為簡簡單單多為學(xué)生舉辦一些實際的活動，為他們創(chuàng)造一些展現(xiàn)自己的平臺是最重要的。
針對以上我做的調(diào)查，我認(rèn)為社團活動的質(zhì)量是社團存在、發(fā)展的生命力，也是提高社團聲譽、增強社團凝聚力的關(guān)鍵。但一些大學(xué)生社團圖外在的形式，重表面熱鬧，而無實質(zhì)活動，掛虛名，搞假、大、空。要提高社團活動的質(zhì)量，根據(jù)學(xué)校的實際情況開展社團活動，加強對學(xué)生社團的指導(dǎo)，在制定好年度和學(xué)期活動計劃方面提供幫助。所開展的活動要堅持思想性和教育性，活動內(nèi)容與活動形式的完善統(tǒng)一，力求出精品，上檔次，不斷擴大社團影響力和活動的教育面。大力扶持科技、學(xué)術(shù)類社團，堅持以課外科技文化活動為主導(dǎo)，營造濃厚的課外學(xué)術(shù)科技文化氛圍，使社團活動真正成為培養(yǎng)學(xué)生能力、提高學(xué)生素質(zhì)的有效途徑。但同時我們也得看到經(jīng)費是社團活動的物質(zhì)保證。學(xué)校要為社團活動提供必要的經(jīng)費支持。社團本身也可以聯(lián)合社會上的企業(yè)為自己籌得經(jīng)費。
總之，社團必須以其豐富的內(nèi)容吸引大學(xué)生的參與，通過學(xué)生的自我管理來發(fā)展社團，使社團能更好的開展活動，使社員獲得鍛煉成長，進一步吸引學(xué)生參與，從而形成良性循環(huán)。
調(diào)查報告大學(xué)生網(wǎng)戀的調(diào)查篇九
所在學(xué)系：
所在專業(yè)：
所在班級：
學(xué)生姓名：
指導(dǎo)教師：
二0xx年七月。
1、研究背景。
轉(zhuǎn)眼間又到20xx年的暑假，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，你安排好你的暑期生活了么？針對大學(xué)生暑期安排這個問題，我對在校大學(xué)生進行了一次簡單的調(diào)查。
調(diào)查于20xx年6月28號開始，于7月5號結(jié)束。2、調(diào)查目的。
了解大學(xué)生暑假如何合理安排好時間以及大學(xué)生參加實踐的目的，從而讓自己有更多借鑒。
1、調(diào)查對象：杭州萬向職業(yè)技術(shù)學(xué)院的大學(xué)生。
2、調(diào)查方式：此次調(diào)查采用了訪談法，訪談了100人。以暑假如何安排時間對大學(xué)生進行采訪，并且記錄下。主要以實地走訪為主，參考資料為輔。通過大學(xué)生回答的一系列觀點進行整理，對此進行分析。
3、調(diào)查內(nèi)容：對100個大學(xué)生對暑假生活的安排主要調(diào)查（1）參加社會實踐兼職打工（2）埋頭苦學(xué)，參加各類培訓(xùn)班（3）出行旅游度假觀光（4）在家“無聊”一族。其中了解大學(xué)生暑假兼職的目的。
調(diào)查結(jié)果顯示。
通過上圖可以得出參加社會實踐占一半以上，參加培訓(xùn)班就比較少5%，外出旅游10%，在家無聊一族有25%的大學(xué)生。
通過上兩表我們可以看出暑期打工參加實踐的人數(shù)也占了相當(dāng)大的比重，這足以看出當(dāng)代大學(xué)生渴望自立自強的心情，因此他們的行為是值得肯定的。社會實踐是大學(xué)生接觸社會，了解社會的一條重要途徑。到企事業(yè)單位實習(xí)的大學(xué)生也為數(shù)不少，這樣既可鍛煉自己，提高專業(yè)水平，又可開闊視野，接觸社會，為日后工作積累社會經(jīng)驗。大學(xué)生打暑期工可以自己認(rèn)識并認(rèn)清自己。自我認(rèn)知是發(fā)揮學(xué)生主觀能動性的基礎(chǔ)。學(xué)生只有在實事求是地認(rèn)識自己的基礎(chǔ)上，才可能迅速、準(zhǔn)確地捕捉和把握就業(yè)機遇。打工可以鍛煉自己，培養(yǎng)獨立生活、吃苦耐勞、交際等多方面能力，提高綜合素質(zhì)；可以體會到錢的來之不易，培養(yǎng)勤儉習(xí)慣；同時，也充實了業(yè)余生活，在校學(xué)不到的知識，也可通過打工獲得；打工可以鍛煉自己的膽量，增長知識，培養(yǎng)自身的獨立性、應(yīng)變性和創(chuàng)造性。
然而參加一系列學(xué)習(xí)培訓(xùn)課程卻沒有幾個，暑假了大家的腦海都呈現(xiàn)放假就該輕松娛樂，其實適當(dāng)花點事件學(xué)習(xí)也是必要的，比如說要過英語幾級，計算機幾級的，會計證，駕駛證等等，都是大學(xué)生要考的，花時間鞏固復(fù)習(xí)比臨時抱佛腳更有用的。
假期出去旅游的占了10%，出去旅游也是不錯的事能增長見識，見多識廣，更能與不同人交流，從而能提高語言表達能力，當(dāng)然假期旅游也是要注意安全。
看來現(xiàn)在宅男宅女還是占有一部分的，暑假在家無非就是一些泡在網(wǎng)上、電視劇中，既然在家，那么就，有模有樣的在家。生活一定要有規(guī)律，不要一天到晚，吃了睡，睡了吃，或是整天整晚的沉浸在泡沫劇和qq上，暈頭轉(zhuǎn)向，不能罷休，一家人忙碌之余還要來伺候你。在家，要多和父母進行交流，增進彼此的溝通和了解，要多關(guān)心和諒解父母，盡量的替父母排憂解難。
相信每個人都知道，屬于我們大學(xué)生的暑假是屈指可數(shù)的。有些人，在這個期間，為自己找了一份暑假工或兼了一份職，在這個過程可以學(xué)到很多平常在校期間不能夠?qū)W到的東西，例如，在服務(wù)行業(yè)，他們學(xué)會了應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對待顧客，應(yīng)該以怎樣的精神面貌奮斗在自己的工作崗位上，應(yīng)該怎樣與自己的同伴們友好相處等等，其實，無論是在哪個行業(yè)，做著一件怎樣的事，在其中都可以收獲許多的經(jīng)驗和教訓(xùn)，不管是在現(xiàn)在，還是在以后，都將對自己有重要的幫助。有些人外出游玩，例如，看世博，增長見識等。也有些人，在這個期間，昏天又暗地、放肆揮霍著如金的光陰，每天與電腦為伴，與游戲共舞，在匆忙中感嘆無味，在無味中繼續(xù)沉迷等等，匆匆歲月，人的確需要信仰來支撐，更需要目標(biāo)來指引前進。
暑假到底是用來干什么的？關(guān)于這個問題，每個人都有自己的想法，這似乎是道不盡的。雖說有時候感嘆生活表面上看起來猶如一日三餐般單調(diào)簡單，但似乎又比想象中復(fù)雜的多。很多時候你根本無法想象一個多月甚至二個月那么長的時間，你可以做多少事，體會多少酸甜苦辣，學(xué)會多少道理，收獲多少碩果，成長到怎樣的模樣，一輩子很長，其實暑假很短。
通過此次的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)每個人的暑假生活雖說難免雷同，但還是都存在著或大或小的差異，其中有人覺得枯燥無聊、度日如年，有人覺得忙碌充實、收獲頗多，不管是怎樣，滿意也好，不滿意也罷，相信有一天，當(dāng)我們離開了大學(xué)校園，再也沒有了這樣的假期，我們一定會無比懷念。
調(diào)查報告大學(xué)生網(wǎng)戀的調(diào)查篇十
調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強。
南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說：“今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會的進步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)。而我們的調(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進，有知識，有文化，但對知識的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強，有社會責(zé)任感。這就表明，在公德認(rèn)識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué)，社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。當(dāng)代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中，接受采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎？”她回答很干脆：“沒有，沒想過。只覺得我自己身體很好，抽點血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻血來搶救呢！”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對于無償獻血，有58.63%的同學(xué)積極參與，還有36.31%的同學(xué)想去，但沒時間，只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，二者之和占了97.94%，但能始終如一，堅持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時，只有5.73%的人會馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負(fù)責(zé)。
遵紀(jì)守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在2003年南京某高校的一次調(diào)查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在！這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題，同時也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強。
調(diào)查報告大學(xué)生網(wǎng)戀的調(diào)查篇十一
如今校園訂外賣現(xiàn)象日益嚴(yán)重，各種外賣軟件也應(yīng)運而生;美團，餓了么，飛飯，比比皆是。每到午飯時間，各公寓樓下人員混雜，外賣小車來往不息，場面甚是壯觀。更多的大學(xué)生喜歡宅在宿舍，訂購?fù)赓u;于此同時外賣飯菜的質(zhì)量衛(wèi)生情況問題，校園送外賣車輛的安全問題也隨之而來。為了更好的維護學(xué)生權(quán)益，服務(wù)校園和諧建設(shè)，為此我們將對校園外賣進行一次調(diào)研。
1、旨在研究后街外賣的營銷，衛(wèi)生情況，了解外賣現(xiàn)象對于大學(xué)生飲食習(xí)慣，飲食健康的影響。
2、調(diào)研外賣現(xiàn)象的熱度，廣度，從中思考，發(fā)掘出外賣現(xiàn)象中反映出大學(xué)生生活，精神狀態(tài)。
3、綜合調(diào)研思考外賣出現(xiàn)并風(fēng)靡的原因，以及大學(xué)生如何看待外賣現(xiàn)象，選擇外賣，提出建設(shè)性意見。
(一)外賣市場環(huán)境調(diào)查
1、外賣市場的容量及發(fā)展?jié)摿?
2、學(xué)院不同年級對外賣的消費狀況;
3、學(xué)校教學(xué)、生活環(huán)境對該行業(yè)發(fā)展的`影響。
(二)消費者調(diào)查
1、消費者的消費心理(偏愛、經(jīng)濟、便利等)
2、對外賣產(chǎn)品的了解程度(品種、口味、價格等)
20xx年3月27號----20xx年4月2號
陜西科技大學(xué)在校大學(xué)生，學(xué)校周邊外買商家，學(xué)校餐飲行業(yè)從事人員
調(diào)研總的分為兩組，一組主要進行問卷調(diào)查，涉及對象為在校大學(xué)生;一組為走訪調(diào)查，對象為周邊的外賣商家，學(xué)校餐飲行業(yè)人員。具體分工如下：
問卷調(diào)查組
3月25號，準(zhǔn)備好網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷和紙質(zhì)調(diào)查問卷
3月27號--3月30號，及時在網(wǎng)上發(fā)布調(diào)查問卷并積極回收。借助學(xué)生會宣傳平臺，在微信，qq，微博上發(fā)布調(diào)查問卷。
3月27號3月30號，調(diào)查組委員走進宿舍進行問卷走訪調(diào)查。進入宿舍時要說明來意，以確保被調(diào)查者積極參與、得到正確有效的調(diào)查結(jié)果。調(diào)查過程中，調(diào)查員應(yīng)耐心等待，切不可督促。調(diào)查員應(yīng)及時收回問卷。
3月31號，整理匯總問卷調(diào)查信息，并及時上交。
走訪調(diào)查組
3月27號，準(zhǔn)備相關(guān)的調(diào)查資料，問題。
3月28號3月30號。對周邊外賣商家進行走訪調(diào)查，在宿舍樓下對送外賣人員進行隨機詢問調(diào)查，對學(xué)校餐飲行業(yè)的人員進行采訪。
3月31號，對走訪的調(diào)查情況匯總，并成文上交。
其他工作安排
4月1號-4月2號，對所有的資料進行匯總分析，生成相關(guān)的調(diào)研報告。
聯(lián)系宣傳部，走訪調(diào)查中進行拍照，留下影像資料。
紙質(zhì)調(diào)查問卷500份，共計50元。
附錄。
具體人員安排
調(diào)查組：xx xx xxx xxx
走訪組：xxx xx xx
調(diào)查報告大學(xué)生網(wǎng)戀的調(diào)查篇十二
20xx年xx月xx日。
xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
在校大學(xué)生調(diào)查內(nèi)容：關(guān)于在校大學(xué)生的兼職情況，以及其中所反應(yīng)出來的問題。
問卷調(diào)查。
學(xué)生的空閑時間很多，但是在學(xué)習(xí)理論知識的同時又要增強自己的實踐能力，而兼職是提高大學(xué)生實踐能力的主要途徑，對此，為了了解大學(xué)生對兼職的看法以及選擇兼職工作的類型等，我們開展了此次調(diào)查活動。
1.46%的同學(xué)對做兼職持良好、贊成的態(tài)度，并且66%的.人都有兼職的經(jīng)歷，這些同學(xué)做兼職最主要的目的是為了鍛煉自己的能力，積累社會經(jīng)驗，當(dāng)然，也有22%的是為了賺點生活費，減輕父母的負(fù)擔(dān)，這22%的同學(xué)中，月生活費在300——600元左右占大多數(shù)。
2.40%的同學(xué)認(rèn)為兼職會影響學(xué)習(xí)，40%的同學(xué)認(rèn)為合理安排就不會影響學(xué)習(xí)，而48%的同學(xué)會在寒暑假做兼職。3.92%的同學(xué)選擇兼職工作的類型是派發(fā)傳單、做促銷和禮儀。
極少數(shù)同學(xué)則會選擇模特兒和家教等兼職工作，80%的同學(xué)獲得兼職信息主要是通過熟人介紹和兼職中介推薦。
1、絕大部分同學(xué)對兼職持贊成態(tài)度，最主要的目的是為了鍛煉自己的能力和積累社會經(jīng)驗，而是由于家庭經(jīng)濟原因而選擇做兼職的同學(xué)卻很少。
2、有一部份的同學(xué)認(rèn)為做兼職會影響學(xué)習(xí)，這就要求同學(xué)們要合理安排時間，不要得次失彼，所以建議同學(xué)們最好在寒暑假等長假時期做兼職。
3、既然做兼職的目的是為了積累經(jīng)驗，那就要選擇能鍛煉自己能力的兼職類型，如果是經(jīng)管系的，可更多地考慮促銷方面的工作，學(xué)習(xí)旅游管理的，可選擇促銷、禮儀和餐飲等多種工作，與此同時，也要提高自己的警覺性，小心兼職騙局。
大學(xué)生可適當(dāng)?shù)?、適時地選擇適合自己的兼職工作，這樣可在學(xué)習(xí)理論知識的同時增強自己的實踐能力，豐富大學(xué)生活，提高自身能力，但也要正確看待和對待兼職，要有選擇性，不能有“錢”就做，這是極度錯誤的一個觀點。最后提醒大家一句：作為學(xué)生的我們，一切還是應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重。
調(diào)查報告大學(xué)生網(wǎng)戀的調(diào)查篇十三
20xx年1月25號，xx大學(xué)控制學(xué)院深入社會調(diào)研團隊1號小分隊在以xx廣場為中心的一定范圍內(nèi)分別對路人、專車司機和出租車司機進行了采訪調(diào)查，旨在調(diào)查專車與出租車的矛盾關(guān)系及公眾的偏好?，F(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告于下。
在對專車司機的采訪中，我們了解到，他們之中有一部分人并不是全職做司機，只是在業(yè)余的時候接單。另外，之所以專車可以在公共交通這塊大蛋糕中分得一塊，有一下幾個方面：
1.很大程度是因為出租車牌照的壟斷，為了從業(yè)人員利益，使得出租車市場處于一個不飽和狀態(tài)，讓滴滴等公司鉆了空子。
2.專車出現(xiàn)的另一個因素是之前的的黑車，由于黑車一直受法律約束，滴滴等軟件的出現(xiàn)在一定程度上相當(dāng)于將黑車收編，讓一些司機拜托了法律的壓力，這也促使了專車市場的壯大。
3.因為出租車司機的門檻較高，他們有很高的標(biāo)準(zhǔn)并要通過一系列考核，而相比之下，專車的要求就很低，（不過專車公司也制定了一些規(guī)則來規(guī)避政策風(fēng)險）導(dǎo)致一些不能從事出租車的司機轉(zhuǎn)來為做專車司機。
其實專車并不是完全合法的，因為它還是屬于私家車運營。因為相關(guān)政策不夠完善，政府只是在叫停，但沒有相關(guān)的法律進行制裁。目前政府一直沒有出臺新的正式的客運管理文件，都是用的老的客運管理辦法。（我們認(rèn)為這是滴滴等公司已經(jīng)通過這種便捷的服務(wù)俘獲了老百姓的心，政府無法提供這種服務(wù)，使得政府不敢貿(mào)然嚴(yán)令禁止。）
在對出租車司機的采訪中，我們了解到滴滴等客運平臺對他們的幫助并不是太大，應(yīng)為專車快車的出現(xiàn)，他們在平臺上接的單并不多，主要要是通過傳統(tǒng)的招手停的方式接單。另外，專車對他們最大的沖擊是經(jīng)濟收入上的。出租車與專車的收入方式不同，專車接一單賺一單的錢，每單專車平臺扣除一定費用后，剩下的錢歸自己所有，而且有時專車平臺還會發(fā)補貼，所以專車跑完一單賺點錢大部分都?xì)w自己所有。而出租車則要給出租車公司上交一定的份子錢，每天150塊，與他們一天的收入無關(guān)，即使不干活也要交錢。所以相比于專車，出租車的工作時間不夠自由，不管干不干活，每天都要交錢。而不是像專車一樣干多少交多少。
出租車司機對專車普遍有一定的意見，因為他們認(rèn)為專車搶占了他們原有的收入，他們現(xiàn)在的收入相比于沒有專車時要少1000到20xx。而在專車司機眼中，因為出租車是有壟斷性質(zhì)的（一個城市的出租車牌照是有規(guī)定的，而且不能滿足市場需求），所以他們之前的收入并不正當(dāng)，所以并不能說專車司機搶了出租車司機的收入，只是現(xiàn)在才是他們正常該有的收入。他們只是習(xí)慣了之前壟斷狀態(tài)時的收入，認(rèn)為那才是他們應(yīng)有的。
總的來說，專車瓜分了一部分原來屬于出租車的市場蛋糕，專車平臺的出現(xiàn)也確實方便了人們的出行。但是，專車和出租車各有千秋，無法相互替代，專車平臺的出現(xiàn)也不可避免的有一些弊端。
首先是出租車與專車的矛盾問題，主要體現(xiàn)在出租車司機對專車降低了他們的收入的憎恨。但是通過我們的調(diào)查，其實收入問題不應(yīng)該怪罪于專車。
濟南市有四萬多輛注冊的專車快車，有8500輛出租車。從這個數(shù)據(jù)可以看出，之前的出租車市場是絕對不飽和的，確實處于嚴(yán)重的壟斷狀態(tài)。出租車司機曾經(jīng)賺的是壟斷的錢，所以在經(jīng)濟收入這個矛盾上，出租車司機確實應(yīng)該釋懷一些?，F(xiàn)狀也是市場調(diào)節(jié)蛋糕分配的結(jié)果。
不過除了除了收入問題，另一個讓出租車司機眼紅的就是專車工作的自由性。專車不必每天都要工作，他們跑一單賺一單，不跑不賺，但絕對不陪。而出租車不一樣，他們每天都要交定額的份子錢給出租車公司，跑單要交，不跑也要交，這就使得他們的工作量比專車司機大很多，心理上的不平衡也是出租車與專車矛盾的原因之一。
但是仔細(xì)分析我們發(fā)現(xiàn)，出租車雖然每天都要交份子錢，但這也是有原因的。首先，他們的`車是出租車公司的，相當(dāng)于用的別人的工具賺錢，而專車司機用的自己的車，要承擔(dān)車的保養(yǎng)費等。其次，出租車司機的各項保險是由出租車公司交的，公司每年為他們交了車和人的全部保險，而在這方面專車司機要自費。所以出租車確實應(yīng)該交一定的份子錢，不過具體金額有待計算。
所以要想緩解出租車與專車之間的矛盾，首先是要改正出租車司機的心態(tài)，其次是改革出租車的運作方式：有沒有可能想專車一樣工作就交份子錢，休班就不交份子錢，或者重新審視每天說交的份子錢是否合理。
再說平臺對公眾的影響。毫無疑問專車的出現(xiàn)大大方便了我們的出行，豐富了我們的出行方式，給我們提供了很多便利。但是，他也有一些不足或者不利于一些特殊群體。比如專車司機的審核太隨便，有的保險不全，或者很多人資質(zhì)不行，這就造成了安全性的問題以及服務(wù)體驗的問題。再有，一些中老年人并不會使用智能手機，當(dāng)大部分司機選擇用平臺接單的時候，這些中老年人打車就相對困難許多。
相對于專車，出租車更加的安全有保障，由于專車只能通過互聯(lián)網(wǎng)平臺接單，出租車對中老年人等一些喜歡傳統(tǒng)方式的人群更加友好。
在我們對路人們的街訪中，我們發(fā)現(xiàn)喜歡選擇出租車的女生較多，因為出租車屬于“正規(guī)軍”，安全有保障。還有一部分人群就信任傳統(tǒng)的方式，不喜歡接受新的變化，所以也偏向選擇出租車。而選擇快車和專車的人大部分主要考慮的是經(jīng)濟問題，因為快車甚至要比出租車還要便宜。還有部分人考慮的主要因素是出行體驗，因為快車和專車畢竟都是私家車，他們的衛(wèi)生要比出租車好得多。
總之，專車的出現(xiàn)豐富了我們的出行方式，讓我們對自己的出行更加自由，可選擇。這是出租車市場不飽和和市場對經(jīng)濟調(diào)控作用的必然結(jié)果。對此產(chǎn)生的矛盾需要我們擺平心態(tài)來對待。另外政府也應(yīng)對專車的司機審核加以監(jiān)管，對專車和出租車的數(shù)量加以平衡，收集兩方意見，協(xié)調(diào)好兩方關(guān)系。
調(diào)查報告大學(xué)生網(wǎng)戀的調(diào)查篇十四
3.摘要、關(guān)鍵詞。
例：
地區(qū)傳統(tǒng)文化調(diào)研。
張三李四x。
關(guān)鍵詞：
（一）字體：宋體。
（二）字號。
1.標(biāo)題：二號，粗體。
2.作者：三號，粗體。
一級標(biāo)題：三號，粗體。
二級標(biāo)題：四號，粗體。
三級標(biāo)題：小四號，粗體。
四級標(biāo)題：五號，粗體。
3.正文：五號。
（三）行距：單倍行距。
例：
（一）傳統(tǒng)文化的核心——本地區(qū)認(rèn)同的'價值觀。
1.本地區(qū)認(rèn)同的價值觀。
（1）本地區(qū)認(rèn)同。
本地區(qū)認(rèn)同的是指……。
1.加頁眉，內(nèi)容為：大學(xué)外語學(xué)院社會實習(xí)調(diào)研報告；字體為：小五號。
2.頁面設(shè)置。
（1）頁邊距。
上：2.5厘米下：2.5厘米左：3厘米右：3厘米裝訂線：0厘米。
（2）頁眉：1.5厘米。
頁腳：1.5厘米。
（3）紙型：a4，縱向。
3.插入頁碼，位置：頁面底端對齊方式：外側(cè)。
采用尾注，自定義標(biāo)記為[1]，[2]，[3]……。
例：
[1]何段琪西部開發(fā)信息百科.云南卷[m]昆明：云南科技出版社，xx.8……。
格式同上，先中文后英文；中文按姓名的拼音排序，英文按姓名的字母排序。
其他未列出的問題請參見新聞出版署發(fā)布的“《中國學(xué)術(shù)期刊（光盤版）檢索與評價數(shù)據(jù)規(guī)范》”。
注：社會實習(xí)調(diào)查報告其正文內(nèi)容不得少于4000千字。