高二教案設(shè)計(jì)(匯總14篇)

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    教案的編寫要適應(yīng)學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求,使教學(xué)更加貼近學(xué)生實(shí)際。教案的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)能力,注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)能力。接下來是一些優(yōu)秀教案的分享,給大家提供一些啟發(fā)。
    高二教案設(shè)計(jì)篇一
    1、“有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心?!?BR>    這句的結(jié)構(gòu)是“有……之意,……之心”,形成一個(gè)整句?!跋硖煜拢e宇內(nèi),囊括四海”是三個(gè)并列短語聯(lián)合做“意”的定語。全句氣勢(shì)貫暢而有變,顯示秦之雄心。
    2、“南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,此收要害之郡。”
    前兩句為對(duì)偶,后兩句為對(duì)偶,全句顯示秦一統(tǒng)天下的壯舉。
    3、“當(dāng)此之時(shí),齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。”
    首句“當(dāng)此之時(shí)”標(biāo)出時(shí)限,繼之以四個(gè)主謂結(jié)構(gòu)句式排比,極力顯示出“合從締交”范圍之廣,從而襯托秦的興盛。
    4、“明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士?!?BR>    三個(gè)聯(lián)合結(jié)構(gòu)為排比,顯示“四君”的`氣質(zhì)從而襯托秦的興盛。
    5、“有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周景、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。”
    仍以“有”字領(lǐng)起,形成一長(zhǎng)串以人名組成的長(zhǎng)句,長(zhǎng)句分三層,意為:“為之謀”、“通其意”、“制其兵”,極力顯示“六國”之優(yōu)勢(shì),終于敗亡于秦,從而反襯秦之盛強(qiáng)。
    6、“追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓,因利乘便,宰割天下,分裂山河。強(qiáng)國請(qǐng)服,弱國入朝?!?BR>    四字短句,節(jié)奏急促,顯示“六國”頹敗之勢(shì)。
    7、“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。”
    由動(dòng)賓結(jié)構(gòu)組成聯(lián)合結(jié)構(gòu),再擴(kuò)組成排比句式,氣勢(shì)暢達(dá),極力顯示“始皇”的事跡,最后以四字結(jié)構(gòu)“威振四海”結(jié)句,顯示其功績(jī)。
    8、“于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民?!?BR>    全句由三個(gè)分句構(gòu)成,陳述秦之暴虐。第一分句中的兩句對(duì)偶后以“以愚黔首”作結(jié);第二分句中三字結(jié)構(gòu)構(gòu)成對(duì)偶;第三分句中,句式松散,卻用“以弱天下之民”作結(jié)句,并與第一分句的結(jié)句遙相對(duì)應(yīng)。全句整齊而有變化。
    9、“陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;ii棘矜,非于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾,非拄于九國之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時(shí)之士也。”
    全句由四個(gè)分句構(gòu)成,每一分句由“……非……也”否定句式構(gòu)成,極力陳述“陳涉”之平凡,然而卻使“強(qiáng)秦”滅亡,從而引出篇末題旨。
    高二教案設(shè)計(jì)篇二
    教學(xué)要求:
    1、了解本詩基本內(nèi)容及其寓意;。
    2、感悟并品味詩人熱烈奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格;。
    3、背誦這首詩。
    教學(xué)重、難點(diǎn):
    1、詩的寓意。
    2、詩的風(fēng)格。
    教學(xué)設(shè)想:
    1、布置預(yù)習(xí):結(jié)合注釋,利用工具書,粗通本詩,并在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,初步感悟詩的思想感情和藝術(shù)風(fēng)格。
    2、教學(xué)方法:誦讀,感悟,討論。
    3、教學(xué)時(shí)間:2教時(shí)。
    4、擬用多媒體輔助教學(xué)。
    第1課時(shí)。
    一、復(fù)習(xí)舊知,導(dǎo)入新課。
    設(shè)想:1、由溫習(xí)李白詩歌《夢(mèng)游天姥吟留別》等詩導(dǎo)入。
    2、由背誦李白詩歌競(jìng)賽導(dǎo)入。
    二、誦讀全詩,整體感知。
    1、釋題:
    “蜀道難”,古樂府舊題。這首詩大約作于天寶初年,從詩的內(nèi)容來看,很可能是詩人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作。
    2、范讀全詩(或師范讀,或指名范讀)。
    要求:讀出感情,讀出思想,讀出氣勢(shì)。
    3、自瀆并討論全詩基本內(nèi)容。
    提問一:全詩三節(jié),主要寫了哪些內(nèi)容?(討論,交流)。
    明確:第一節(jié),道蜀道來歷,狀蜀道高峻——感嘆蜀道的高峻難行。
    第二節(jié),寫景物凄清,狀山水險(xiǎn)惡——感嘆蜀道的艱險(xiǎn)可畏。
    第三節(jié),摩劍閣之險(xiǎn)要,想殺人之慘景——嘆戰(zhàn)禍之烈,有申戒之意。
    三、研讀全詩,重點(diǎn)感悟。
    1、提問二:奠定全詩抒情基調(diào)的詩句是什么?(討論)。
    明確:“蜀道難,難于上青天”?!@是一個(gè)感嘆句,也是貫穿全詩的主旨句。它奠定了全詩的抒情基調(diào),含有豐富的詠嘆意味。它在詩中先后出現(xiàn)三次:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。詩人的思想、情感盡在“三嘆”之中。
    2、提問三:作者寫《蜀道難》,有無深刻的寓意?(討論,交流)。
    明確:關(guān)于本詩寓意,歷來解釋紛紜,莫衷一是。
    一說:劍南節(jié)度使嚴(yán)武加害房琯、杜甫,這首詩系為擔(dān)心房、杜安危而作。
    二說:為諷刺章仇兼瓊而作。按:章仇兼瓊在唐玄宗開元二十七年(739)至天寶五載(746)期間任劍南節(jié)度使,是個(gè)善于媚上取寵的人,沒有反叛中央朝廷的行經(jīng)。因此說缺乏根據(jù)。
    三說:為諷刺唐玄宗在安史之亂中幸蜀而作。此說也屬臆測(cè)。
    高二教案設(shè)計(jì)篇三
    掌握詩歌誦讀的基本方法。
    了解詩歌常見的表現(xiàn)手法,景物描寫對(duì)揭示詩歌主旨的作用。
    把握詩歌的景與情,學(xué)會(huì)鑒賞詩歌的方法。
    教學(xué)過程。
    一、古典詩歌相關(guān)知識(shí)復(fù)習(xí)。
    二、我們剛感受了浪漫主義詩人李白的風(fēng)格,其中大膽的想象和夸張所塑造的華麗神奇的景象給我留下了深刻得印象,接下來我將要認(rèn)識(shí)的是一位生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義詩人——杜甫,通過他的作品,去解讀他的思想。
    杜甫,字子美,世稱杜少陵、杜工部,自號(hào)“少陵野老”,他的一生正好趕上了安史之亂,備嘗了人生坎坷的艱辛。這也使他形成了憂國憂民的思想,并且在他得作品中得到體現(xiàn)??梢哉f他把自己的生活狀態(tài)都寫進(jìn)了詩歌,所以他的詩歷來被稱為“詩史”,而他則被稱為“詩圣”。今天我們將要學(xué)習(xí)的是安史之亂期間作者在成都時(shí)所寫的一首《蜀相》。
    三、確定《蜀相》一詩的形式,七律詩,有八句,四聯(lián),即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。詩歌的學(xué)習(xí),誦讀是非常重要的。古人云,讀書百遍,其意自現(xiàn)。又說,熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟。我們今天雖然不提倡寫古體詩,但是經(jīng)常誦讀,對(duì)提高閱讀古詩文的能力,提高自己的文學(xué)修養(yǎng)無疑會(huì)大有好處。今天我們的首要任務(wù)就是從基調(diào)、格律等方面來學(xué)習(xí)古詩的誦讀。
    四、誦讀指導(dǎo):如果詩歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的,那我們?cè)谡b讀時(shí)讀得慢,低沉些,讀出點(diǎn)感傷。反之則相反。就如剛剛學(xué)過的《夢(mèng)游天姥吟留別》應(yīng)該要輕快些。
    請(qǐng)一個(gè)學(xué)生,再請(qǐng)學(xué)生評(píng),再讓評(píng)的學(xué)生讀,再集體朗讀全詩。
    五、《蜀相》是一首七言律詩,七言句的節(jié)拍有兩種方式:xx一xx一xx一x和xx一xx一x一xx。請(qǐng)同學(xué)們據(jù)此給《蜀相》的詩句劃分節(jié)拍。學(xué)法指導(dǎo)二:要懂點(diǎn)格律,讀準(zhǔn)節(jié)拍。集體朗讀。
    六、讀準(zhǔn)了音節(jié)后,接下來我們需要的是感情了。
    記得在學(xué)《威尼斯》的時(shí)候,我們重點(diǎn)分析過其中的景色描寫,透過這些景色描寫我們體會(huì)到了作者的心情,還記得王國維對(duì)此概括的一句話嗎?在寫作中,景色的描寫很重要,他能揭示文章的主旨,我們寫作個(gè)簡(jiǎn)單的練習(xí),大家來寫寫“雨”。
    中國古代的詩歌中也十分注意景色的描繪,以此寄托作者的情。我們說詩歌中寄托了作者感情得景物叫意象,而這些意象所形成的氛圍就是意境(以《沁園春?長(zhǎng)沙》作示范)。所以我們發(fā)現(xiàn)要理解一首詩歌對(duì)于對(duì)于意象的把握很重要。
    七、接下來,我們看這首詩,很明顯也有景的描寫和主旨的揭示,哪幾聯(lián)在寫景?
    丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
    (簡(jiǎn)要分析,“自”“空”:該怎么理解?改為盡,皆有何不同)。
    由此很自然地使人感受到詩人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫景,字里行間卻寄寓著感物思人的情懷,這就叫情景交融。奠定了本詩的感情基調(diào))。
    八、分析本詩的關(guān)鍵句。
    三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
    1、頸聯(lián)兩句詩中寫誰?寫了什么內(nèi)容?
    明確:概括了諸葛亮一生的偉大功績(jī)(三顧茅廬,定天下計(jì),東和孫權(quán),北拒曹操,西取四川,開創(chuàng)蜀漢,濟(jì)助后主,平定叛亂,六出祈山,九伐中原,出師未捷,身死五丈原。)。
    2、該怎樣來理解兩句詩中包含的思想情感呢?(詩句表達(dá)出的思想感情是怎樣的?)。
    明確:稱頌,崇敬,仰慕的思想感情。
    3、尾聯(lián)簡(jiǎn)要分析,談?wù)勊枷肭楦杏质窃鯓拥哪?
    明確:深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
    4、學(xué)生感受詩意,誦讀詩歌。
    十、背誦。
    十一、作業(yè)布置,背誦,抄寫四遍。
    高二教案設(shè)計(jì)篇四
    四、教學(xué)過程。
    (一)導(dǎo)入。
    (三)主題探究。
    那么小說通過這樣一個(gè)故事,要反映一個(gè)怎樣的主題呢?
    《煉金術(shù)士》的作者保羅q戈埃羅曾經(jīng)說過“每一次尋夢(mèng)都以創(chuàng)始者的運(yùn)氣開始,又總以對(duì)征服者的考驗(yàn)結(jié)束?!薄爱?dāng)你全心全意夢(mèng)想著什么的時(shí)候,整個(gè)宇宙都會(huì)協(xié)同起來,助你實(shí)現(xiàn)自己的心愿。”“實(shí)現(xiàn)自己的天命是人們唯一的義務(wù)?!?BR>    1、探究一:什么是“天命”?哪些力量幫圣地亞哥實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?
    明確:“天命”就是一個(gè)總夢(mèng)想去實(shí)現(xiàn)的事情。
    明確:吉普賽老婦人要求得到圣地亞哥找到的財(cái)寶的十分之一;。
    特點(diǎn):陡轉(zhuǎn),出人意料。
    表達(dá)效果:與中間的步步鋪墊不同,小說的結(jié)尾顯得出人意料。好象《西游記》中,唐僧師徒已經(jīng)歷盡眾多劫難取得真經(jīng),佛祖卻算得他們還欠一難,怕這經(jīng)取得容易了,又將他們降下云端,再經(jīng)考驗(yàn)。上帝也一樣沒有讓圣地亞哥在金字塔下直接挖到寶藏,非但如此,圣地亞哥還被一群難民暴打并洗劫一空,但他卻從一個(gè)不肯相信自己天命的難民口中知道了財(cái)寶的真正埋藏地。富有意味的是,原來圣地亞哥長(zhǎng)途跋涉、九死一生尋找的財(cái)富就在他自己的國家西班牙。但如果他沒有向著夢(mèng)想出發(fā)過,他的一生就注定了只能是那個(gè)普通的牧羊人。小說運(yùn)用結(jié)局的陡轉(zhuǎn),為主題添了最后也是最重要的一筆閃光點(diǎn),讓小說的這里意味更加濃厚。
    4、探究四:結(jié)合文章內(nèi)容,聯(lián)想自己的生活實(shí)際(可結(jié)合自身的弱點(diǎn))在下面空格處填上一句話使其具有一定的哲理意味,并陳述理由:
    1、作者運(yùn)用了哪些寫作的.手段來形成小說的主題的?
    明確:象征手法的運(yùn)用--主題的寓言性。
    (象征――通過某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)某種概念、思想和感情。它要求象征之物和被象征之物有某種相似的特點(diǎn),能使人引起由此及彼的聯(lián)想。象征往往是對(duì)比喻等多種修辭格的綜合運(yùn)用,它可以貫穿全篇,也可以只用于某些章節(jié)。)。
    2、小說中都有哪些象征呢?
    (寓言――一種文學(xué)樣式,通過具體的故事來表達(dá)了抽象的哲理,往往含有諷喻或勸誡之意。故事中的人物和事件一般具有象征的意義,其深層含義需要讀者自己思考體會(huì)。)。
    (五)課堂總結(jié)。
    這是一篇側(cè)重通過事件來表現(xiàn)主題的小說。主人公牧羊少年圣地亞哥在尋夢(mèng)的過程中成長(zhǎng)。它啟示人們,夢(mèng)想是一切幸福的基礎(chǔ),而實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程是一個(gè)萬分艱難的過程,會(huì)經(jīng)受種種考驗(yàn),需要勇氣、熱情、執(zhí)著、智慧。
    (六)哪些語言蘊(yùn)含深刻哲理,你需要理解上的幫助,提出來大家一起討論。
    語言難點(diǎn)示例:
    (1)“如果每天都變得一模一樣,那是因?yàn)槿藗儾辉倌芨惺艿矫篮玫臇|西,但只要太陽穿越天空,人們的生活中就總會(huì)出現(xiàn)美好的東西。”
    (2)“我們只是擔(dān)心失去我們已經(jīng)擁有的東西,無論是我們的生命還是我們的土地。但是,當(dāng)我們領(lǐng)悟到我們生命的進(jìn)程和世界歷史的進(jìn)程都是由同一只手所寫時(shí),這種擔(dān)心就會(huì)消失?!?BR>    (3)“一個(gè)人越是接近夢(mèng)想,天命就越加變成他生存的理由。”
    (4)“幸福的秘密在于欣賞世界上所有的奇觀異景,同時(shí)永遠(yuǎn)不要忘記湯勺里的兩滴油。”
    (5)“因?yàn)榈厍蛏嫌幸粋€(gè)真理,當(dāng)你真心夢(mèng)想著什么的時(shí)候,你最終一定會(huì)成功?!?BR>    (6)“要注意那個(gè)讓你流淚的地方,那是我的所在之處,也是你的財(cái)寶的所在之處?!?BR>    (7)“愛將永遠(yuǎn)不會(huì)讓一個(gè)人逃離自己的天命。”
    (8)“任何一個(gè)人都能在自家的后院里建一座金字塔。”
    (七)拓展題:
    2、對(duì)于年輕人來說,未來是一個(gè)仙境。――塞拉。
    4、人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞,就會(huì)變得空虛而渺小。――車爾尼雪夫斯基。
    補(bǔ)充資料:作者簡(jiǎn)介。
    (1)“這是一部激發(fā)靈感的奇妙作品,令人心曠神怡。這個(gè)寓言故事包含精神追求和人生之謎,是令人激賞的敏銳與靈魂深層力量的美妙結(jié)合”。
    (2)“這是一部最溫柔最優(yōu)雅的故事,是書籍中最難的的珍寶。那些在生命的旅程中真誠地追尋自己使命的人,一定會(huì)被此書撥動(dòng)心靈深處的心弦。”
    高二教案設(shè)計(jì)篇五
    明確:竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑,冤屈之大可“動(dòng)天地驚鬼神?!庇忠?yàn)楦]娥的沖突對(duì)象隱于幕后,而天地鬼神便成了她的指斥的對(duì)象,由于內(nèi)心的悲憤難以控制,便筑成了對(duì)天地的怨恨與控訴。
    二、分析第二層:
    明確:因?yàn)楦]娥的婆婆住在前街,怕婆婆看見自己受刑而傷心,這充分顯示了她的善良與淳樸的美好心靈,展示了她性格的一面。
    然而,她的婆婆還是迎面趕來,情看她與婆婆的一段對(duì)白,并試做分析。
    (原文略)。
    三、提問:通過人物對(duì)白試分析關(guān)漢卿的語言藝術(shù)和戲劇效果。
    明確:關(guān)漢卿駕馭語言的能力是驚人的,他可以根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實(shí),充分為戲情的人物性格服務(wù),竇娥對(duì)婆婆的一段對(duì)白,出自這個(gè)封建社會(huì)小媳婦的口里是那樣貼切,表現(xiàn)得是那么自然生動(dòng)。
    四、閱讀[快活三][鯉魚兒]。
    明確:使人們對(duì)竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷,再一次表明她善良美好的心靈。這樣的好人蒙受冤屈而死,自然使人們對(duì)不公正的社會(huì)產(chǎn)生憤恨之情,戲劇的審美作用得到了充分的體現(xiàn)。
    五、閱讀第三層:分析竇娥臨刑時(shí)發(fā)出三樁誓愿,說明她所希望的是什么?
    明確:第一樁誓愿是血濺白練:她希望刑場(chǎng)上的人們能立刻了解她的冤屈:第二樁誓愿是六朋飛雪:她希望自己的冤屈會(huì)在上蒼得到反應(yīng)。第三樁誓愿是亢旱三年“她不僅希望介人的冤屈得到伸張,而且希望上天能夠懲治惡。
    六、她的三樁誓愿與第一層對(duì)天地的指責(zé)是什么關(guān)系?是否矛盾?
    明確:竇娥對(duì)天地的指斥和感受動(dòng)天地,顯然是矛盾的??梢?,竇娥訴冤過程中對(duì)天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作者的歷史和階級(jí)的局限性,一方面,他通過竇娥指斥天地從根本上批判封建統(tǒng)治階級(jí),表達(dá)自己變革現(xiàn)實(shí)的愿望。另一方面,又不能從根本上提出救民于水火的辦法。只能靠天動(dòng)動(dòng)容不定期昭雪竇娥的冤案。
    七、作業(yè)設(shè)計(jì):
    如何分析理解竇娥的反抗精神?
    八、板書設(shè)計(jì):
    竇娥冤。
    1、竇娥為什么要指斥天地鬼神?
    2、三樁誓愿是什么?表現(xiàn)了竇娥什么樣怕精神?
    3、歸納主題。
    4、作業(yè)設(shè)計(jì)。
    高二教案設(shè)計(jì)篇六
    1、整體感知小說內(nèi)容,歸納小說的故事情節(jié)。
    2、歸納分析小說的主題。
    二、教學(xué)重難點(diǎn)。
    1、用簡(jiǎn)潔的語言復(fù)述故事。
    2、寓言、象征的藝術(shù)手法對(duì)主題呈現(xiàn)的意義。
    三、教學(xué)時(shí)間1課時(shí)。
    四、教學(xué)過程。
    (一)導(dǎo)入。
    阿拉伯民間傳說《一千零一夜》中有這么一則故事:有一個(gè)人在樹下睡覺時(shí)做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見一個(gè)人銜著金幣對(duì)他說:你的好運(yùn)在波斯的一個(gè)叫伊斯法汗的地方,于是他立即踏上旅程,終于到達(dá)了目的地。卻被警察錯(cuò)抓,他講述了整個(gè)來龍去脈后,隊(duì)長(zhǎng)哈哈大笑,也對(duì)他講了自己的一個(gè)夢(mèng):在波斯一戶人家后院的樹下,有一眼噴泉,噴泉下埋著寶藏。說罷,釋放了那個(gè)人。那個(gè)人回到家中,果然在自家后院的噴泉下找到了寶藏。
    這個(gè)故事似乎跟我們要學(xué)習(xí)的這篇小說有某些相似之處。沒錯(cuò),《煉金術(shù)士》就是取材于《一千零一夜》中的這個(gè)故事。它的作者是巴西當(dāng)代最有世界影響力的作家保羅q戈埃羅。
    下面我們就正式走入小說的世界,看看小說對(duì)我們有什么啟發(fā)。
    (二)整體感知,概括情節(jié)。
    1、在西班牙牧羊少年圣地亞哥的身上發(fā)生了哪些關(guān)于夢(mèng)想的事情呢?請(qǐng)大家快速閱讀課文,概括故事情節(jié)。
    西班牙牧羊少年圣地亞哥連續(xù)做了兩個(gè)相同的關(guān)于尋寶的夢(mèng)(做夢(mèng)),他對(duì)此感到十分迷惑,為了尋求答案他曾求助于吉卜賽老婦人,希望她能為自己解釋一下這個(gè)夢(mèng)境(解夢(mèng)),那個(gè)吉卜賽老婦人告訴圣地亞哥必須到埃及金字塔那里去,但她不知道怎么樣到達(dá)埃及。對(duì)于圣地亞哥來說,埃及是一個(gè)未知的旅程,他感到非常失望,決定以后再也不把夢(mèng)當(dāng)一回事了(棄夢(mèng))。就在他即將與夢(mèng)想擦肩而過的時(shí)候,撒冷之王麥基洗德卻現(xiàn)身點(diǎn)醒了他,并指引他努力去將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)(促夢(mèng))。于是,圣地亞哥開始了他的尋夢(mèng)之旅。當(dāng)他克服了種種困難終于到達(dá)了夢(mèng)境所在的地方,以為自己已經(jīng)找到了財(cái)寶的位置時(shí),卻在徒勞地挖掘后遭到了一伙劫財(cái)難民的打劫,圣地亞哥的夢(mèng)想破滅了(破夢(mèng))。然而事情又一次出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),當(dāng)他為保全性命被迫說出夢(mèng)境的秘密時(shí),卻意外地從一個(gè)不肯相信自己夢(mèng)中圣諭的難民口中得知了財(cái)寶的真正埋藏地。原來財(cái)富不在遠(yuǎn)方,就在圣地亞哥出生的國度里。經(jīng)歷了種種磨難和考驗(yàn),他終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想(圓夢(mèng))。
    做夢(mèng)--解夢(mèng)--棄夢(mèng)--促夢(mèng)--尋夢(mèng)--破夢(mèng)--圓夢(mèng)。
    (三)主題探究。
    那么小說通過這樣一個(gè)故事,要反映一個(gè)怎樣的主題呢?
    《煉金術(shù)士》的作者保羅q戈埃羅曾經(jīng)說過“每一次尋夢(mèng)都以創(chuàng)始者的運(yùn)氣開始,又總以對(duì)征服者的考驗(yàn)結(jié)束?!薄爱?dāng)你全心全意夢(mèng)想著什么的時(shí)候,整個(gè)宇宙都會(huì)協(xié)同起來,助你實(shí)現(xiàn)自己的心愿?!薄皩?shí)現(xiàn)自己的天命是人們唯一的義務(wù)?!?BR>    1、探究一:什么是“天命”?哪些力量幫圣地亞哥實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?
    明確:“天命”就是一個(gè)總夢(mèng)想去實(shí)現(xiàn)的事情。
    吉普賽老婦人解夢(mèng)――“你必須到埃及金字塔那里去”,鼓勵(lì)圣地亞哥去尋求夢(mèng)中的寶藏。
    撒冷之王麥基洗德――生活永遠(yuǎn)掌握在自己手中,實(shí)現(xiàn)天命必須戰(zhàn)勝否定夢(mèng)想的力量。
    明確:賣爆米花的小販(以經(jīng)濟(jì)實(shí)力為借口無限期的拖延自己尋求夢(mèng)想的時(shí)間),意在鼓勵(lì)圣地亞哥應(yīng)該向夢(mèng)想出發(fā),一旦下定決心就勇敢地創(chuàng)造條件去實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想,才不會(huì)后悔。
    尋找綠寶石的礦工(努力了999999次,卻在最后放棄)為了告訴圣地亞哥只要永不放棄,就會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,在追求到路上無論遇到多大的困難都要堅(jiān)持,不放棄就不會(huì)失敗。
    明確:吉普賽老婦人要求得到圣地亞哥找到的財(cái)寶的十分之一;。
    撒冷之王麥基洗德要求得到圣地亞哥羊群的十分之一。
    吉普賽老婦人――把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí),是要付出代價(jià)的。
    撒冷之王麥基洗德――不要預(yù)支未到手的東西,追尋夢(mèng)想必會(huì)付出代價(jià),增強(qiáng)其追尋夢(mèng)想的信念。
    2、探究二:圣地亞哥在尋夢(mèng)途中受到了哪些檢測(cè)?
    經(jīng)過種種磨難和考驗(yàn),他終于領(lǐng)悟到財(cái)寶埋藏的地方。
    3、探究三:文章的結(jié)局有什么特點(diǎn)?有怎樣的表達(dá)效果?
    特點(diǎn):陡轉(zhuǎn),出人意料。
    表達(dá)效果:與中間的步步鋪墊不同,小說的結(jié)尾顯得出人意料。好象《西游記》中,唐僧師徒已經(jīng)歷盡眾多劫難取得真經(jīng),佛祖卻算得他們還欠一難,怕這經(jīng)取得容易了,又將他們降下云端,再經(jīng)考驗(yàn)。上帝也一樣沒有讓圣地亞哥在金字塔下直接挖到寶藏,非但如此,圣地亞哥還被一群難民暴打并洗劫一空,但他卻從一個(gè)不肯相信自己天命的難民口中知道了財(cái)寶的真正埋藏地。富有意味的是,原來圣地亞哥長(zhǎng)途跋涉、九死一生尋找的財(cái)富就在他自己的國家西班牙。但如果他沒有向著夢(mèng)想出發(fā)過,他的一生就注定了只能是那個(gè)普通的牧羊人。小說運(yùn)用結(jié)局的陡轉(zhuǎn),為主題添了最后也是最重要的一筆閃光點(diǎn),讓小說的這里意味更加濃厚。
    4、探究四:結(jié)合文章內(nèi)容,聯(lián)想自己的生活實(shí)際(可結(jié)合自身的弱點(diǎn))在下面空格處填上一句話使其具有一定的哲理意味,并陳述理由:
    如何實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想?我認(rèn)為,_______。
    夢(mèng)想是一切幸福的基礎(chǔ),而實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程是一個(gè)萬分艱難的過程,會(huì)經(jīng)受種種考驗(yàn),需要勇氣、熱情、執(zhí)著、智慧。
    (四)主題的形成。
    1、作者運(yùn)用了哪些寫作的.手段來形成小說的主題的?
    明確:象征手法的運(yùn)用--主題的寓言性。
    (象征――通過某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)某種概念、思想和感情。它要求象征之物和被象征之物有某種相似的特點(diǎn),能使人引起由此及彼的聯(lián)想。象征往往是對(duì)比喻等多種修辭格的綜合運(yùn)用,它可以貫穿全篇,也可以只用于某些章節(jié)。)。
    2、小說中都有哪些象征呢?
    (寓言――一種文學(xué)樣式,通過具體的故事來表達(dá)了抽象的哲理,往往含有諷喻或勸誡之意。故事中的人物和事件一般具有象征的意義,其深層含義需要讀者自己思考體會(huì)。)。
    (五)課堂總結(jié)。
    這是一篇側(cè)重通過事件來表現(xiàn)主題的小說。主人公牧羊少年圣地亞哥在尋夢(mèng)的過程中成長(zhǎng)。它啟示人們,夢(mèng)想是一切幸福的基礎(chǔ),而實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程是一個(gè)萬分艱難的過程,會(huì)經(jīng)受種種考驗(yàn),需要勇氣、熱情、執(zhí)著、智慧。
    (六)哪些語言蘊(yùn)含深刻哲理,你需要理解上的幫助,提出來大家一起討論。
    語言難點(diǎn)示例:
    (1)“如果每天都變得一模一樣,那是因?yàn)槿藗儾辉倌芨惺艿矫篮玫臇|西,但只要太陽穿越天空,人們的生活中就總會(huì)出現(xiàn)美好的東西?!?BR>    (2)“我們只是擔(dān)心失去我們已經(jīng)擁有的東西,無論是我們的生命還是我們的土地。但是,當(dāng)我們領(lǐng)悟到我們生命的進(jìn)程和世界歷史的進(jìn)程都是由同一只手所寫時(shí),這種擔(dān)心就會(huì)消失。”
    (3)“一個(gè)人越是接近夢(mèng)想,天命就越加變成他生存的理由。”
    (4)“幸福的秘密在于欣賞世界上所有的奇觀異景,同時(shí)永遠(yuǎn)不要忘記湯勺里的兩滴油。”
    (5)“因?yàn)榈厍蛏嫌幸粋€(gè)真理,當(dāng)你真心夢(mèng)想著什么的時(shí)候,你最終一定會(huì)成功?!?BR>    (6)“要注意那個(gè)讓你流淚的地方,那是我的所在之處,也是你的財(cái)寶的所在之處?!?BR>    (7)“愛將永遠(yuǎn)不會(huì)讓一個(gè)人逃離自己的天命?!?BR>    (8)“任何一個(gè)人都能在自家的后院里建一座金字塔。”
    (七)拓展題:
    從下面幾則名言中選出你感悟最深的一句寫一篇不少于700字的文章。
    1、世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗。――蘇格拉底。
    2、對(duì)于年輕人來說,未來是一個(gè)仙境。――塞拉。
    4、人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞,就會(huì)變得空虛而渺小。――車爾尼雪夫斯基。
    補(bǔ)充資料:作者簡(jiǎn)介。
    保羅?戈埃羅近年來名聲鵲起,被認(rèn)為是繼《百年孤獨(dú)》的作者馬爾克斯之后最受歡迎的拉美作家。他1947年生于巴西里約熱內(nèi)盧,少年時(shí)期就立志寫作,但母親告訴他,在巴西想靠寫作謀生是不可能的。為此,家人甚至幾次把他送進(jìn)瘋?cè)嗽骸S捎谖茨苓x擇自己喜歡的專業(yè),郁郁寡歡的戈埃羅從大學(xué)退學(xué),一度像嬉皮士一樣四處流浪,熱衷于煉金術(shù)、魔法、吸血鬼等神秘事物?;氐桨臀骱?,他為搖滾樂歌星寫過歌詞,做過記者,辦過雜志,甚至被當(dāng)時(shí)統(tǒng)治著巴西的右派軍人逮捕過,至到38歲才開始寫書。
    1987年,保羅?戈埃羅發(fā)表了他的成名作,充滿濃厚宗教色彩的紀(jì)實(shí)性作品《朝圣》。隨后又陸續(xù)出版了《煉金術(shù)士》(又譯《牧羊少年的奇幻之旅》)《第五座山》《光明斗士手冊(cè)》《韋羅尼卡決定去死》《十一分鐘》等。戈埃羅的創(chuàng)作以理解自己為出發(fā)點(diǎn),長(zhǎng)于用樸素的語言、象征的手法來講述富于意味的哲理。
    《煉金術(shù)士》是作者最負(fù)盛名的小說,這部象征色彩極強(qiáng)的寓言故事被譽(yù)為“影響讀者心靈一輩子的現(xiàn)代經(jīng)典”,曾在美、法、意、德等18個(gè)國家名列暢銷書榜首。美國出版的英文版封面介紹文字稱:“能夠徹底改變一個(gè)人一生的書籍,或許幾十年才出現(xiàn)一本,您所面對(duì)的正是這樣的一本書?!泵绹鴪D書館協(xié)會(huì)將該書推薦為“青少年最佳讀物”。法國文化部部長(zhǎng)將保羅?戈埃羅稱為“數(shù)百萬讀者心中的煉金術(shù)士”。
    文學(xué)界對(duì)該小說的評(píng)價(jià)。
    (1)“這是一部激發(fā)靈感的奇妙作品,令人心曠神怡。這個(gè)寓言故事包含精神追求和人生之謎,是令人激賞的敏銳與靈魂深層力量的美妙結(jié)合”。
    (2)“這是一部最溫柔最優(yōu)雅的故事,是書籍中最難的的珍寶。那些在生命的旅程中真誠地追尋自己使命的人,一定會(huì)被此書撥動(dòng)心靈深處的心弦?!?BR>    高二教案設(shè)計(jì)篇七
    1、理解課文內(nèi)容,能根據(jù)上下文理解“若隱若現(xiàn)、齊頭并進(jìn)、漫天卷地”等重點(diǎn)詞語的含義。
    2、有感情地朗讀課文,初步學(xué)會(huì)按“潮來前、潮來時(shí)、潮去后”的順序給課文分段。
    3、了解錢塘江大潮壯麗奇特的自然景象,感覺自然之壯美。
    教學(xué)重難點(diǎn)。
    了解錢塘江大潮壯麗奇特的自然景象,感覺自然之壯美。
    教學(xué)工具。
    多媒體、板書。
    教學(xué)過程。
    整體感知。
    2、是啊,錢塘江大潮是我國的一大自然景觀,一個(gè)旅游勝地。今天,就讓我們隨著作者一同走近它,觸摸它、觀賞它、感覺它!
    找到文中的一句話,是具體告訴“我們觀潮”的時(shí)間、地點(diǎn)、事情的這么一個(gè)句子。(第二自然段的第二句)。
    句子:這一天早上,我們來到了海寧市的鹽官鎮(zhèn),據(jù)說這里是現(xiàn)潮最好的地方。
    這里的“這一天”和“這里”分別指的是什么?你能聯(lián)系上下文改一改,自己試著說一說嗎?(農(nóng)歷八月十八,海寧市的鹽官鎮(zhèn))。
    “據(jù)說”怎么講?自古以來堪稱為“天下奇觀”的錢塘江大潮,今天“我們”這些人親眼目睹了,究竟是否與“據(jù)說”的一致呢?請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真地讀一讀課文,想一想問題。
    感覺奇觀。
    你認(rèn)為“天下奇觀”奇在哪里呢?
    1、邊默讀課文邊用“”劃出最能感受到大潮的“奇特”的語句。讀一讀,說一說體會(huì)。(小組交流、匯報(bào))。
    2、重點(diǎn)品讀“潮來時(shí)”的“奇”:壯觀、奇特。
    a、點(diǎn)撥:句l:“午后一點(diǎn)左右,從遠(yuǎn)處傳來隆隆的響聲,好像悶雷滾動(dòng)?!?BR>    引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系“悶雷滾動(dòng)、一條白線”的情景談感悟。
    b.精讀第4自然段,立體賞“奇觀”。
    范讀,朗讀感受:這時(shí),你又仿佛看到了什么?聽到了什么?
    潮水的長(zhǎng)。你懂“橫貫”的意思嗎?用自己的話告訴大家,好嗎?
    潮頭的高。想象一下“白浪形成白色城墻”這樣的場(chǎng)面。
    這三句話能調(diào)換順序嗎?為什么?由遠(yuǎn)及近。
    欣賞課件:同學(xué)們都談得挺不錯(cuò)的,那么錢塘江大潮真正到來的這一刻是不是與大家剛才想的一樣呢?那就請(qǐng)大家一起凝神觀賞這驚心動(dòng)魄、壯麗奇特的一刻吧!
    朗讀:“潮來時(shí)”的三、四自然段。(語速由緩到急,語調(diào)由平靜到高昂,頓挫有力)更奇的還在后頭!請(qǐng)往下讀。
    3、自主品讀“潮去后”的“奇”。
    a.讀了之后,你覺得更“奇”的體現(xiàn)在哪些情景里,哪個(gè)詞語里?
    b.適時(shí)點(diǎn)撥感悟:“漫天卷地、風(fēng)號(hào)浪吼”等詞義及其景象。
    c“恢復(fù)”一詞能去掉嗎?為什么?(引發(fā)學(xué)生聯(lián)系前文)。
    4、品讀“潮來前”的“奇”。
    a.過渡:的確,錢塘江大潮還未出現(xiàn)時(shí),江面是很平靜的'。當(dāng)然,平時(shí)的錢塘江就挺美的,也能看到大潮。只不過,在“觀潮日”這一天,我們所看到的大潮更令人神往與期待,于是在江潮來之前,大堤上早已人山人海,翹首相盼。
    b.引讀:帶著這種心情讀好句子。(舒緩而又神秘、盼望的語氣)。
    回歸整體。
    激情;剛才我們仿佛追隨作者一起身臨其境地去觀賞了一次大潮,錢塘江大潮以它的壯麗、它的雄奇,令我們嘆為觀止,使我們深深折服!真不愧為“天下奇觀”,名不虛傳!讓我們?cè)俅瓮度氲嘏跗饡x好課文,回味“觀潮”中的這美、這壯、這奇吧!
    理清層次。
    分小組讀段落。
    2、點(diǎn)撥時(shí)間詞,嘗試分段。(按“潮來前、潮來時(shí)、潮去后”的順序分段)。
    課外拓展。
    1、尋找比喻句,感悟用法之妙。
    (共有5處,相機(jī)點(diǎn)拔比喻句的樣式。如:好像、猶如、形成)。
    2、自主積累:自選感興趣、欣賞的精彩語句,進(jìn)行美讀積累。(再次回放全文的課件,圖文并茂)。
    3、抄寫自己喜歡的語句。
    4、練習(xí)課堂作業(yè)。
    課后習(xí)題。
    查找:我國其他“天下奇觀”的景點(diǎn)的資料和圖片,相互交流。
    課后反思:
    恰當(dāng)?shù)厥褂矛F(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段,以提高課堂教學(xué)的效率。
    現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用必須根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn),為提高語文教學(xué)的效率服務(wù)。這堂課采用了錄音和錄像手段。首先播放江潮來時(shí)的錄音,有悶雷滾動(dòng)的聲音,也有山崩地裂的響聲,讓學(xué)生想象,說說自己聽到了什么,達(dá)到“入境”的效果。接著播放潮來時(shí)的錄像,第一次整體觀潮,對(duì)大潮先有感性認(rèn)識(shí);第二次結(jié)合有關(guān)語句相機(jī)觀看錄像,讓學(xué)生感受觀潮時(shí)的氣氛,從而更好地理解文章內(nèi)容;第三次讓學(xué)生邊看錄像邊背誦,既幫助學(xué)生理解,又能促進(jìn)記憶??梢哉f,這節(jié)課的情境教學(xué)法落到實(shí)處,也達(dá)到了事半功倍的效果。
    范例四這節(jié)課整個(gè)教學(xué)流程是“感受——理解——運(yùn)用——延伸”。我是從以上幾個(gè)方面去努力達(dá)到自己設(shè)想。在教學(xué)實(shí)踐中感受到遺憾很多:如果課堂上把學(xué)生已經(jīng)激發(fā)的情感通過不同方式的誦讀訓(xùn)練表達(dá)出來,課文思想情感將更深化;如果老師提出問題更精確化,課堂效率會(huì)更高一些;如果讓學(xué)生學(xué)會(huì)在讀思中去自發(fā)的發(fā)現(xiàn)問題,不始終圍繞老師一問一答的形式套教材,老師將教得更輕松,學(xué)生學(xué)得更愉快;如果教學(xué)環(huán)節(jié)中細(xì)微處弘揚(yáng)學(xué)生個(gè)性,教師大膽放開,學(xué)生綜合能力培養(yǎng)將會(huì)真正落到實(shí)處。今后我會(huì)努力彌補(bǔ)這些不足,爭(zhēng)取打造出使學(xué)生更喜歡的課堂來。
    高二教案設(shè)計(jì)篇八
    向量作為工具在數(shù)學(xué)、物理以及實(shí)際生活中都有著廣泛的應(yīng)用.
    本小節(jié)的重點(diǎn)是結(jié)合向量知識(shí)證明數(shù)學(xué)中直線的平行、垂直問題,以及不等式、三角公式的證明、物理學(xué)中的應(yīng)用.
    1、通過利用向量知識(shí)解決不等式、三角及物理問題,感悟向量作為一種工具有著廣泛的應(yīng)用,體會(huì)從不同角度去看待一些數(shù)學(xué)問題,使一些數(shù)學(xué)知識(shí)有機(jī)聯(lián)系,拓寬解決問題的思路.
    2、了解構(gòu)造法在解題中的運(yùn)用.
    重點(diǎn):平面向量知識(shí)在各個(gè)領(lǐng)域中應(yīng)用.
    難點(diǎn):向量的構(gòu)造.
    1、提問:下列哪些量是向量?
    (1)力(2)功(3)位移(4)力矩。
    2、上述四個(gè)量中,(1)(3)(4)是向量,而(2)不是,那它是什么?
    [說明]復(fù)習(xí)數(shù)量積的有關(guān)知識(shí).
    例1(書中例5)。
    例2(書中例3)。
    證法(一)原不等式等價(jià)于,由基本不等式知(1)式成立,故原不等式成立.
    證法(二)向量法。
    [說明]本例關(guān)鍵引導(dǎo)學(xué)生觀察不等式結(jié)構(gòu)特點(diǎn),構(gòu)造向量,并發(fā)現(xiàn)(等號(hào)成立的充要條件是)。
    例3(書中例4)。
    [說明]本例的關(guān)鍵在于構(gòu)造單位圓,利用向量數(shù)量積的兩個(gè)公式得到證明.
    1、如圖,某人在靜水中游泳,速度為km/h.
    答案:沿北偏東方向前進(jìn),實(shí)際速度大小是8km/h.
    答案:朝北偏西方向前進(jìn),實(shí)際速度大小為km/h.
    1、向量在物理、數(shù)學(xué)中有著廣泛的應(yīng)用.
    2、要學(xué)會(huì)從不同的角度去看一個(gè)數(shù)學(xué)問題,是數(shù)學(xué)知識(shí)有機(jī)聯(lián)系.
    1、書面作業(yè):課本p73,練習(xí)8.44。
    高二教案設(shè)計(jì)篇九
    1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字,會(huì)寫13詞語。
    2.有感情地朗讀課文,背誦課文第3、4自然段。
    3.邊讀書邊想象畫面,能聯(lián)系上下文或結(jié)合生活實(shí)際體會(huì)詞句的含義。
    4.感受大自然的壯觀,受到自然美的熏陶,能把自己的閱讀感受與他人交流。
    高二教案設(shè)計(jì)篇十
    知識(shí)與能力目標(biāo)。
    1.理解、積累“踉蹌、窒息、輾轉(zhuǎn)、吹毛求疵、奄奄一息”等詞語。
    2、學(xué)習(xí)快速閱讀的方法,培養(yǎng)學(xué)生閱讀小說的能力。
    3.把握小說富有傳奇色彩的情節(jié)結(jié)構(gòu)。領(lǐng)會(huì)主人公的精神魅力及象征意味。
    過程與方法目標(biāo)。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
    體會(huì)小說主人公堅(jiān)韌頑強(qiáng)、不畏艱險(xiǎn)的性格特征,培養(yǎng)學(xué)生敬畏生命、熱愛生命的理念。
    【教學(xué)重點(diǎn)】。
    誦讀,領(lǐng)會(huì)主人公的精神魅力。體會(huì)心理描寫和細(xì)節(jié)描寫的作用。
    【教學(xué)難點(diǎn)】。
    體會(huì)小說的象征意義。
    【教學(xué)方法】。
    1.誦讀法:引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中,把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu),體會(huì)主人公的心路歷程。
    2.研討探究法:在主人公身上寄寓著作者的人格理想和美學(xué)追求,引導(dǎo)學(xué)生研討探究,理解小說的象征意味,激發(fā)學(xué)生樹立積極有為的人生理想。
    3.引申比較法:引導(dǎo)學(xué)生將課文與海明威的《老人與海》進(jìn)行聯(lián)系引申,在對(duì)照中更為深刻地體會(huì)主人公的拼搏精神。
    【教學(xué)過程】。
    一、新課導(dǎo)入,檢查預(yù)習(xí)。
    1、導(dǎo)入。
    有一篇短篇小說,備受偉大導(dǎo)師列寧的喜愛贊賞,他在逝世的前兩天,還讓他的夫人給他朗讀這篇小說,從中汲取戰(zhàn)勝病魔的力量。當(dāng)代著名學(xué)者余秋雨先生在他的《霜冷長(zhǎng)河》中建議一位對(duì)前途感到渺茫的高中生不妨讀一讀這篇小說,它就是杰克倫敦創(chuàng)作的短篇小說《熱愛生命》。
    2、背景介紹。
    19世紀(jì)末,在和美國北方領(lǐng)土阿拉斯加相毗鄰的加拿大朗戴克一帶發(fā)現(xiàn)了金礦。成千上萬的人卷入了“淘金熱”,可是幸運(yùn)者畢竟是鳳毛麟角,不知有多少人夢(mèng)斷在那冰天雪地的極地荒原里?!稛釔凵分v述的就是這個(gè)“淘金熱”中的一個(gè)故事。
    3、作者簡(jiǎn)介。
    杰克倫敦是著名的美國小說家,他一生共創(chuàng)作了約50部作品,其中最為著名的有《荒野的呼喚》《海狼》《白牙》《馬丁伊登》和一系列優(yōu)秀短篇小說《老頭子同盟》《北方的奧德賽》《馬普希的房子》等。杰克倫敦是一個(gè)自幼當(dāng)童工、漂泊在海上、跋涉在雪原、而后半工半讀才取得成就的作家。
    二、圈點(diǎn)勾畫,合作探究。
    1、學(xué)生速讀課文,概括故事情節(jié)。
    學(xué)生回答,教師提示小說情節(jié):
    《熱愛生命》講述的是這樣一個(gè)故事:一個(gè)美國西部的.淘金者在返回的途中被朋友拋棄了,他獨(dú)自跋涉在廣袤的荒原上。冬天逼近了,寒風(fēng)夾著雪花向他襲來,他已經(jīng)沒有一點(diǎn)食物了,而且他的腿受了傷,鞋子破了,腳在流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上,非常艱難地前行著。就在他的身體非常虛弱的時(shí)候,他遇到了一匹病狼。他發(fā)現(xiàn)這匹病狼跟在他的身后。舔著他的血跡尾隨著他。就這樣,兩個(gè)瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對(duì)方。為了活著回去、為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼.最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利,他咬死了狼,喝了狼的血。最終他獲救了,使生命放射出耀眼的光芒。
    2.學(xué)生自由誦讀全文,思考:
    學(xué)生篩選、概括,教師點(diǎn)撥:
    主人公所面臨的生死考驗(yàn)有朋友的背叛、饑餓、惡劣的天氣(“接下來是幾天可怕的雨雪”)、個(gè)人體力的極度虛弱、傷病以及野獸的威脅(“這地方的狼很多”)等。他之所以能戰(zhàn)勝這些并頑強(qiáng)地生存下來,是因?yàn)樗麍?jiān)韌頑強(qiáng),不畏艱難險(xiǎn)阻。他雖然身體衰弱無比,并且時(shí)常處于昏迷之中,卻有著驚人的意志力。在這場(chǎng)人與自然、人與自我的至死搏斗中,人的偉大與堅(jiān)強(qiáng)也最鮮明地體現(xiàn)了出來,作品所要弘揚(yáng)的正是這樣―種硬漢精神。
    三、圈點(diǎn)批注,賞析語言。
    示例:52頁第二、三自然段寫主人公見到馴鹿骨頭的段落:
    “這些殘骨在一個(gè)鐘頭以前還是一頭小馴鹿……難道在天黑之前,他也可能變成這個(gè)樣子嗎?生命就是這樣嗎,呃?真是一種空虛的、轉(zhuǎn)瞬即逝的東西。”
    “他蹲在苔蘚地上,嘴里銜著一根骨頭,吮吸著仍然使骨頭微微泛紅的殘余生命……有時(shí)砸到自己的指頭,使他一時(shí)感到驚奇的是,他并不覺得很痛?!?BR>    提示:這是在主人公饑餓難忍、無處覓食之時(shí)的思維獨(dú)白和動(dòng)作描寫,一頭可愛的小馴鹿只剩下了骨頭,他聯(lián)想到什么呢?(聯(lián)想到自己,聯(lián)想到生命是如此脆弱,這說明即使的意志堅(jiān)強(qiáng)的人也有內(nèi)心的矛盾和痛苦,在同環(huán)境和困難斗爭(zhēng)的時(shí)候也有自身的灰心和軟弱,真實(shí)地反映了人物的內(nèi)心。)那他是否消沉,退縮呢?行動(dòng)就是最好的證明,即使生肉、碎骨也讓他感到欣喜,可見對(duì)生命的熱愛,對(duì)生的渴求。同時(shí)他不覺得痛則說明身體的虛弱,反應(yīng)開始遲鈍了。
    2、人和病狼最后較量的情節(jié)是小說最為精彩的場(chǎng)面也是高潮部分,人和狼最后的格斗。體會(huì)主人公堅(jiān)毅頑強(qiáng)、勇敢拼搏的生命意志。
    指名朗讀,思考:
    牙咬手,手抓牙,這簡(jiǎn)直是聞所未聞的搏斗方式,只有在奄奄一息的人和同樣衰弱垂死的病狼之間才有可能發(fā)生。牙和手都無力了,可是人終于用另一只手慢慢摸過來,“一下把狼抓住”了。幾分鐘后,人把全身重量都?jí)涸诶堑纳砩希上碾p手已無力把狼掐死??墒撬€要用嘴咬住狼的咽喉……終于,狼死掉了,像“鉛液”一樣的狼血灌入人的胃里。人戰(zhàn)勝了狼,殺死了狼,喝了狼的血,而不是相反。通過上述對(duì)主人公內(nèi)心世界和細(xì)節(jié)、動(dòng)作的刻畫,揭示了主人公身處困境卻不肯向困難低頭,頑強(qiáng)不屈同自然作堅(jiān)決斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意志和熱愛生命的深刻主題。
    學(xué)生集體朗讀,把握語氣,體味情感。
    四、小組討論,互相質(zhì)疑。
    1、作者用連個(gè)名字也沒有的“他”來稱呼主人公有什么含義?“狼”又有什么寓意?
    在小說中,文明社會(huì)的人和野性的動(dòng)物,站在了同一地平線上。在自然面前,社會(huì)賦予他的一切特性都失效了,什么理想,抱負(fù)都是空談,只有“活著”,才是生命的最終意義。因此,這個(gè)人已不僅僅是一個(gè)普通人,而是作為一種思想的象征物,他沒有名字,狼當(dāng)然也沒有,他們只是兩個(gè)生物,平等的兩個(gè)生物,為了“活下去”的信念,而展開了一場(chǎng)殘酷的生命追逐。作者沒有寫出“他”的名字,因?yàn)椤八笔且磺袩釔凵娜说拇恚皇且粋€(gè)單一的人,而是一類人,只要熱愛生命就可以是“他”。加上一個(gè)名字,反而使人物的典型性、代表性減弱了。小說的象征意味也非常濃厚,這是西方許多文學(xué)作品的藝術(shù)特點(diǎn)。小說主人公沒有名字,僅以“他”指代,顯然隱含著作者以他作為整個(gè)人類象征的用意所在,而小說中的“狼”更可以看作險(xiǎn)惡的自然環(huán)境與自然力量的一種隱喻。
    2、怎樣看待文中的“金沙”與“病狼”?
    這是一種矛盾,他去的目的是為了那袋金沙,但歸路的目的卻已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變,由于身處逆境,這時(shí)他最大的熱望是能“活下來”。為了生存與活命,那十五磅粗金沙已經(jīng)失去了原有的價(jià)值?,F(xiàn)在金沙的取舍決定著生命能否延續(xù)。比爾的命運(yùn)已經(jīng)說明了這一點(diǎn)!先倒一半,再全部放棄的描寫,體現(xiàn)了他內(nèi)心世界的矛盾,但最終生命高于一切,他選擇了保存生命,舍棄金沙。作家的高明之處正是以“狼”和“金沙”這兩個(gè)物象來反襯人對(duì)生命的熱愛!
    五、品味課文,感悟人生。
    1、提問:“他”給人們的啟示是什么?
    “他”給人們的啟示是多方面的:
    (1)要勇于面對(duì)失敗?!八痹?jīng)全身疲乏、傷痛,感到了失敗,但這只是氣力與肉體的失敗,他的信心與希望始終未曾破滅。他在對(duì)待失敗的態(tài)度上取得了勝利,在精神上取得了勝利。
    (2)要勇于面對(duì)孤獨(dú)。當(dāng)一個(gè)人去面對(duì)眼前的厄運(yùn)時(shí),就應(yīng)勇敢地面對(duì)孤獨(dú),不埋怨,不放棄,最后終于全身而返。
    (3)要敢于與敵人斗爭(zhēng)。與狼長(zhǎng)時(shí)間的周旋,表現(xiàn)出這個(gè)人無與倫比的力量和勇氣,顯示出非凡的毅力與堅(jiān)忍的決心,體現(xiàn)出人類戰(zhàn)勝強(qiáng)大勢(shì)力的偉大力量與氣概。
    (4)要熱愛生活中一切美好的事物。“他”在與逆境的較量中不時(shí)流露出對(duì)周圍一切美好事物的熱愛之情,如吮吸剩骨的甜蜜、享受太陽的暖意、感受周圍活躍而健康的生命。正是這種熱愛使他充滿活力,使他永葆活下去的欲望,并由此不斷激發(fā)出他的潛能,使他有搏斗下去、戰(zhàn)勝失敗、面對(duì)孤獨(dú)、超越死亡的勇氣和毅力。
    2、每一種職業(yè),每一個(gè)人,在自己的人生路上,都有自己的困難,該怎么辦?
    六、拓展延伸,布置作業(yè)。
    1、閱讀海明威的《老人與?!?,比較兩個(gè)主人公的形象。
    2、搜集關(guān)于熱愛生命的名人名言或類似的求生故事,在小組內(nèi)交流分享。
    高二教案設(shè)計(jì)篇十一
    1、積累詞語,包括生字和一些常用詞,如“方、倏爾、略、逝、文、溯迎、溢目、江干”等詞語。
    2、了解我國南宋時(shí)期錢塘江潮的盛景和觀潮的盛況。
    教學(xué)重點(diǎn):
    準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法。
    教學(xué)難點(diǎn):
    引導(dǎo)學(xué)生了解南宋時(shí)的觀潮活動(dòng)。
    教學(xué)過程:
    一、布置預(yù)習(xí)?導(dǎo)學(xué)。
    1、你會(huì)讀加點(diǎn)的.字注音嗎?將字音寫在括號(hào)內(nèi)。
    艨()艟()倏()泅()舸()。
    雉()溯()僦()綺()溢()。
    2、你能準(zhǔn)確解釋下列詞語嗎?
    同義詞釋義聯(lián)讀。
    略:略不相睹()略不沾濕()。
    雖:雖席地不容閑也()雖我之死,有子存焉()。
    皆:皆披發(fā)紋身()皆出酒食()。
    既而:既而漸進(jìn)()既而兒醒()。
    二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)?研討。
    (一)情境導(dǎo)入。
    錢塘江大潮,是聞名世界的奇觀,蘇東坡曾寫過這樣的詩句“八月十八潮,壯觀天下無”,以此來贊美錢塘大潮。那么,錢塘江大潮潮來的景象到底是什么樣的呢?下面請(qǐng)同學(xué)們觀看錢塘江涌潮的dv短片,看后請(qǐng)談?wù)勛约旱母惺堋?BR>    (二)認(rèn)識(shí)作者,檢查預(yù)習(xí)情況。
    1、指名簡(jiǎn)介作者,教師適當(dāng)補(bǔ)充。
    高二教案設(shè)計(jì)篇十二
    【教材分析】:
    本文記敘的就是一次觀潮的盛況,寫的是作者耳聞目睹的潮來前、潮來時(shí)、潮頭過后的景象,描寫了大潮由遠(yuǎn)而近、奔騰西去的全過程,描繪出江潮由風(fēng)平浪靜到奔騰咆哮再到又恢復(fù)平靜的動(dòng)態(tài)變化,寫出了大潮的奇特、雄偉、壯觀。通過本篇課文的學(xué)習(xí)一是使學(xué)生通過閱讀感受錢塘潮之“奇”,激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛祖國大好河山的情感;二是引導(dǎo)學(xué)生一邊讀書一邊想象畫面,并通過品味重點(diǎn)詞句、重點(diǎn)語段,體會(huì)課文在表達(dá)上的特點(diǎn)。
    【學(xué)情分析】:
    對(duì)于剛步入四年級(jí)的學(xué)生而言,他們雖然對(duì)于寫景文章有初步的認(rèn)識(shí),但他們?cè)诼?lián)系上下文、理解詞句的意思,抓住關(guān)鍵詞句,體會(huì)其在表達(dá)情意方面的作用上還是存在較大的難度。此外,錢塘江大潮離學(xué)生的生活實(shí)際較遠(yuǎn),學(xué)生較難感受體會(huì)其奇特、壯觀的景色,這就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)好情景,設(shè)計(jì)好句子理解的坡度,激發(fā)學(xué)生的想象,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,感知大潮的奇特、壯觀、雄偉。
    【教學(xué)目標(biāo)】:
    1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字,會(huì)寫13個(gè)生字。
    2.學(xué)習(xí)氣滿聲高的讀法,讀出畫面感,感受錢塘江大潮的壯觀。
    3.學(xué)會(huì)尋找關(guān)鍵詞句,了解課文的寫作特點(diǎn)。
    【教學(xué)重難點(diǎn)】:
    尋找關(guān)鍵詞和氣滿聲高地朗讀課文,感受錢塘江大潮的壯觀。
    【教具準(zhǔn)備】:
    1.多媒體課件。
    2.課前搜集有關(guān)錢塘潮的資料。
    板塊一、談話總結(jié)大自然不同的美,視頻展示海潮。
    1、同學(xué)們大家在節(jié)假日時(shí)出去旅游,都去過哪些地方,說出這些地方的同時(shí)你能用一個(gè)詞概括一下這個(gè)景點(diǎn)給你的感受嗎?(生:百脈泉白云湖趵突泉三王峪大明湖植物園等景點(diǎn)美麗、幽靜,青島海邊、黃河瀑布、黃果樹瀑布等景點(diǎn)壯美震撼。)。
    2、我國地域遼闊自然風(fēng)光風(fēng)格不一,有的景色優(yōu)美鳥語花香,有的波瀾壯闊驚心動(dòng)魄。這一節(jié)課我們就來領(lǐng)略一下我國著名的景觀——錢塘江大潮,板書“觀潮”?!俺薄边@個(gè)字大家都認(rèn)識(shí)但真正的潮同學(xué)們了解的不多,下面我們看一段視頻感受一下海潮的風(fēng)采。播放海潮的視頻。看完視頻后讓學(xué)生說感受一個(gè)字一個(gè)詞或一句話。教師點(diǎn)題歸結(jié)到壯觀一詞。
    板塊二、出示四字詞語,讀出畫面感,歸納課文結(jié)構(gòu)。
    4、師:這一課的四字詞語特別多,下面找16名學(xué)生每人讀一個(gè)詞。其他同學(xué)的任務(wù)聽讀的正確與否、有沒有畫面感?(生讀)如何讀出畫面感呢?教給大家一個(gè)辦法:邊讀邊想象畫面!如“人山人?!?,我們一個(gè)班算不算,一個(gè)學(xué)校的人呢?趕集集市上的人算不算?在電視電影里看大型的室外晚會(huì)算不算?世界杯足球賽上的觀眾?集體體會(huì)多讀幾遍“人山人?!边@個(gè)詞,再讓16個(gè)學(xué)生想象畫面讀一遍各自的詞。全體想象畫面自由讀16個(gè)四字詞語,體會(huì)并讀出畫面感。
    5、師:這16個(gè)詞中,感覺自己讀的那個(gè)詞最重要最核心的請(qǐng)站著,其他同學(xué)請(qǐng)坐下。(讀“天下奇觀”這個(gè)詞的同學(xué),站著)。
    師:你知道天下奇觀的意思嗎?(生:奇:神奇,觀:景觀與觀潮的觀不同,是景觀的意思。)。
    師:為什么覺得自己讀的這個(gè)詞最重要?(生:課文其他的詞都是圍繞描寫錢塘江大潮是如何神奇的來寫的。)。
    師:請(qǐng)你讀“天下奇觀”這個(gè)詞所在的第一自然段,重點(diǎn)讀好天下奇觀。
    6、師:下面的這15個(gè)詞是按照潮來前、潮來時(shí)、潮過后的順序把錢塘江大潮的寫清楚的,那么剩下的15個(gè)同學(xué)請(qǐng)站起來,你們讀的詞屬于潮來前的請(qǐng)站著(讀“蒙蒙薄霧、若隱若現(xiàn)、人山人海、昂首東望”的4個(gè)人站著)。
    7、師:描寫潮來時(shí)的同學(xué)說了:課文寫觀潮,潮來前有什么用?干脆刪掉算了!你們同意嗎?(生:“蒙蒙薄霧、若隱若現(xiàn)”寫潮來前的靜,“人山人海、昂首東望”描寫觀潮者神態(tài)動(dòng)作從側(cè)面描寫大潮的奇。)要求全體學(xué)生找到屬于潮來前的段落,寫上“潮來前”。教師同時(shí)板書“潮來前”。
    8、師:剩下的學(xué)生屬于“潮來時(shí)”的請(qǐng)起立。(悶雷滾動(dòng)、人聲鼎沸、風(fēng)平浪靜、水天相接、橫貫江面、白浪翻滾、齊頭并進(jìn)、浩浩蕩蕩、山崩地裂等同學(xué)站起)。
    9、師:哪個(gè)同學(xué)的詞最能表現(xiàn)潮來時(shí)江潮壯觀的氣勢(shì)就當(dāng)這一組詞的小組長(zhǎng),(生:白浪翻滾、山崩地裂、橫貫江面、齊頭并進(jìn),都想當(dāng)小組長(zhǎng)并說理由)。
    如果是這些千萬匹白色戰(zhàn)馬排成一列逐個(gè)通過算不算浩浩蕩蕩,所以浩浩蕩蕩包含了齊頭并進(jìn)。
    如果說浪潮來時(shí)靜悄悄的,悄無聲息,算不算浩浩蕩蕩,所以浩浩蕩蕩包含了天崩地裂。
    如果說浪潮一扎多高,算不算浩浩蕩蕩,所以浩浩蕩蕩包含了白浪翻滾兩丈多高的水墻。
    所以“浩浩蕩蕩”是描寫浪潮壯觀的小組長(zhǎng)。
    10、師:找到相關(guān)段落(3、4自然段)寫上“潮來時(shí)”。板書“潮來時(shí)”。
    11、師:剩下的兩個(gè)同學(xué)“漫天卷地、風(fēng)號(hào)浪吼”不用說就是“潮過后”了,覺得自己是小組長(zhǎng)的請(qǐng)站著,不是的請(qǐng)坐下。(生疑惑)。
    師:你們各是從哪個(gè)方面寫的?(生:一個(gè)寫聲音聲勢(shì),一個(gè)寫形態(tài)樣子)。
    師:哪個(gè)是小組長(zhǎng)還要看課題“觀潮”,觀,側(cè)重形態(tài),所以,“漫天卷地”是小組長(zhǎng)。
    讓學(xué)生找到相關(guān)段(第五自然段)寫上“潮過后”。板書“潮過后”
    12、師:潮來前、潮來時(shí)、潮過后,三部分哪一部分是重點(diǎn)?(生潮來時(shí),因?yàn)槌眮頃r(shí)著墨最多)。
    板塊三:學(xué)習(xí)氣滿聲高的讀法,總結(jié)寫作順序。
    13、師:“浩浩蕩蕩”把錢塘江大潮的雄偉壯觀、氣勢(shì)宏大描述了出來。我們來看這個(gè)詞所在的句子。出示:浪潮越來越近,猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn),浩浩蕩蕩地飛奔而來;那聲音如同山崩地裂,好像大地都被震得顫動(dòng)起來。
    14、師:這句話應(yīng)該用什么語氣來讀?(生不知)。
    15、師:讀這樣的有氣勢(shì)的句子要做到四個(gè)字——“氣滿聲高”。顧名思義在讀之前要吸滿氣,讀時(shí)聲音要洪亮要有跳躍感。師范讀,找學(xué)生讀糾正,全體學(xué)生讀體會(huì)氣滿聲高的讀法。
    16、師:如果寫成千萬匹白色駿馬,行不行?(說出戰(zhàn)馬奮勇向前、一往無前、勢(shì)不可擋的氣勢(shì))再氣滿聲高的齊讀這句話體會(huì)白色“戰(zhàn)馬”的氣勢(shì)感。
    17、師:如果這里寫成猶如千萬匹色彩斑斕的戰(zhàn)馬,行不行?(學(xué)生議論花馬群既不符合浪潮的顏色也沒有一色馬匹的壯觀氣勢(shì)。)再氣滿聲高的齊讀,體會(huì)“白色”的氣勢(shì)感。
    18、師:如果寫成很多匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)行不行?(分析馬匹越多氣勢(shì)越足)再讀,體會(huì)“千萬匹”的氣勢(shì)感。
    19、師:如果寫成千萬匹白色戰(zhàn)馬三五成群,浩浩蕩蕩飛奔而來行不行?(分析整齊才有氣勢(shì))再齊讀,體會(huì)“齊頭并進(jìn)”的氣勢(shì)感。
    20、師:寫成浩浩蕩蕩的溜達(dá)過來來行不行?(生分析飛奔而來說明浪潮的速度之快氣勢(shì)之足。)再齊讀,體會(huì)“飛奔而來”的氣勢(shì)感。
    師:找讀的好的學(xué)生讀這句話。要求其他同學(xué)聽,記,準(zhǔn)備背誦。找學(xué)生背誦。背出氣勢(shì)。
    【評(píng)析】:“浪潮越來越近,猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn),浩浩蕩蕩地飛奔而來;那聲音如同山崩地裂,好像大地都被震得顫動(dòng)起來?!笔侨牡奈难?,理解好、讀好這句話關(guān)系到整篇課文的成敗。通過五次調(diào)換詞語,在讓學(xué)生感受到作者用詞準(zhǔn)確的同時(shí),反復(fù)感受學(xué)習(xí)氣滿聲高的讀法,層層渲染錢塘江大潮的壯觀氣勢(shì)。
    21、師:在描寫浪潮的詞語里,除剛讀的句子,剩下的詞氣勢(shì)上僅次于浩浩蕩蕩和山崩地裂,那么誰是呢?(生:白浪翻滾)。
    22、師:請(qǐng)讀這個(gè)詞的學(xué)生站起來,問你這個(gè)詞的氣勢(shì)在哪里?你能讀出來嗎?要怎么樣讀?(生氣滿聲高地朗讀)。
    23、師:兩丈多高是多少米?(生:7米左右)。
    大家看我們班最高同學(xué),在她頭頂上要站著3個(gè)半同學(xué),才能抵得上潮頭的高度。
    全體同學(xué)再讀,注意體會(huì)“兩丈多高”的巨大氣勢(shì)。
    高二教案設(shè)計(jì)篇十三
    一教學(xué)目標(biāo):
    1、反復(fù)誦讀,流暢背誦,感知本詞的景物描寫方法。
    2、了解柳永在詞史上的地位。
    3、掌握詞的一些基本常識(shí)。
    二教學(xué)重點(diǎn):
    1、柳永對(duì)慢詞長(zhǎng)調(diào)的開創(chuàng)意義。
    2、本詞景物描寫的方法。
    三教學(xué)難點(diǎn):
    1、數(shù)量詞運(yùn)用所體現(xiàn)的風(fēng)格。
    2、景物描寫中白描、鋪敘手法。
    四教學(xué)方法:
    誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。
    五參考書目:
    1、《中國文學(xué)史》(三),游國恩等主編,人民文學(xué)出版社。
    2、《唐宋詞名篇講演錄》,王兆鵬著,廣西大學(xué)出版社。
    3、《中國古代詩詞精品賞讀叢書:柳永》,趙長(zhǎng)征編著,五洲傳播出版社。
    六課時(shí)安排:
    兩課時(shí)。
    七教學(xué)過程:
    第一環(huán)節(jié):口語訓(xùn)練。
    (一)導(dǎo)語:
    晏殊是北宋前期的代表性詞人,寫了很多婉約曲致、歌詠升平的詞作。14歲入朝后,歷任要職,官至仁宗朝的宰相,生平喜愛文學(xué),又喜歡薦拔人才。北宋詩人張舜民寫了一本筆記叫《畫墁錄》。書中的第一卷里說,柳永第一次赴汴京預(yù)備參加科舉時(shí),流連于花街柳巷,沒能考取功名,他寫的《鶴沖天》中有一句詞“忍將浮名,換了淺吟低唱”得罪了仁宗皇帝,很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)吏部不讓他升遷。柳永就去找同是詞人的當(dāng)朝宰相晏殊,希望能拉他一把。但晏殊卻諷刺他作“彩線慵拈伴伊坐”之類的情詞,和當(dāng)時(shí)的“深斥浮艷虛華之文”的仁宗皇帝一樣,鄙視他的俚俗浮艷的詞風(fēng),自然不肯幫他。不過這個(gè)晏殊是個(gè)非常有誠信的人,七歲能文,被譽(yù)為神童。十四歲參加科舉考試時(shí),宋真宗召見了他,讓他和進(jìn)士們一起在朝廷接受面試。晏殊在會(huì)試中看了題目后,向皇上奏道:“臣十天前已做過這篇文章,草稿尚在,請(qǐng)圣上另命一題?!被噬腺澠湔\實(shí),當(dāng)眾賜同叔進(jìn)士出身。正是他的誠實(shí)獲得了皇帝的信任,也最終幫助他官場(chǎng)上的升遷。我的故事講完了,下面把時(shí)間留給發(fā)言的同學(xué)。
    (二)口語表達(dá):
    一、詞的基本常識(shí):
    按字?jǐn)?shù)多少可分為小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59—90字)、長(zhǎng)調(diào)(91字以上)。
    按段的多少可分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等(詞的段落叫“闕”或“片”)。
    按作家的流派風(fēng)格可分為豪放派和婉約派(豪放派的主要作家有蘇軾、辛棄疾等;婉約派的主要作家有柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔等)。
    二、作者生平及創(chuàng)作:
    柳永(987?—1055后)原名三變,字景莊,后改名永,字耆卿。排行第七,人稱“柳七”,祖籍河?xùn)|(今山西永濟(jì)),徙居崇安(今福建)。祖父柳崇,以儒學(xué)名,父柳宜,曾仕南唐,為監(jiān)察御史,入宋后授沂州費(fèi)縣令,官終工部侍郎。永少時(shí)流連于汴京,在秦樓楚館中恣情游宴。后曾西游成都、京兆,遍歷荊湖、吳越。景佑元年(1034)登進(jìn)士第,歷任睦州團(tuán)練推官、馀杭令、定海曉峰鹽場(chǎng)監(jiān)官、泗州判官、太常博士,終官屯田員外郎,世稱“柳屯田”。晚年流落不偶,卒于潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)。為人放蕩不羈,終身潦倒。《宋史》無傳,事跡散見筆記、方志。善為詩文,“皆不傳于世,獨(dú)以樂章膾灸人口”。作為北宋第一個(gè)專力作詞的詞人,他不僅開拓了詞的題材內(nèi)容,而且制作了大量的慢詞,發(fā)展了鋪敘手法,促進(jìn)了詞的通俗化、口語化,在詞史上產(chǎn)生了較大的影響。柳永是宋代詞壇上最為流行的詞作家。當(dāng)時(shí)有“凡有井水飲出,即能歌柳詞”的說法,對(duì)后世詞家、金元戲曲、明清小說都有重要影響。
    柳永的詞集《樂章集》流傳于世,存詞二百余首。這些詞作大致分為三類:
    在兩宋詞中,有一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象:大凡名作,往往有本事,本事包括創(chuàng)作過程的故事和傳播過程的故事。宋人羅大經(jīng)《鶴林玉露》里記載,《望海潮》詞傳到金邦,金主完顏亮聽到之后,欣然有幕于“三秋桂子,十里荷花”,“遂起頭鞭渡江之志”,激發(fā)了他要占領(lǐng)南宋的決心。一首詞竟引發(fā)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),這種傳說可能不甚可靠,但至少說明這首詞的傳播之廣,影響之大。
    剛才說的是這首詞傳播中的故事,其實(shí)這首詞在創(chuàng)作中,也含有柳永個(gè)人的目的。這首詞的創(chuàng)作本事是,柳永不得志,到處飄泊流浪,尋找晉升的途徑,希望有人能提拔他。柳永到杭州后,他的老朋友孫何正在當(dāng)杭州太守,但孫何的門禁甚嚴(yán),柳永是一介布衣,沒辦法見到孫何。柳永沒有法子,只好寫了這首詞,請(qǐng)了當(dāng)?shù)氐囊晃恢母枧愿浪f,如果孫何在宴會(huì)上請(qǐng)她唱歌,她不要唱?jiǎng)e的,就唱這首《望海潮》。后來,這位歌女在孫何的宴會(huì)上,反復(fù)地唱著首詞,孫何就問這首詞的作者,歌女說是你的老朋友柳三變寫的,那時(shí)柳永還沒有改名。孫何就請(qǐng)柳永吃了一頓飯,把他打發(fā)走了,后來也沒有怎么提拔他。由這個(gè)故事來看,這首詞是一首干謁詞,目的是請(qǐng)求對(duì)方為自己舉薦。
    四、整體感知:
    (1)通過老師范讀、學(xué)生齊讀和自由讀對(duì)本詞進(jìn)行整體感知。
    (2)結(jié)合課文的注釋和老師的講解了解詞的大意。
    (3)同學(xué)討論,老師點(diǎn)撥,分闕賞析:
    1、師:上闕寫了什么?
    明確:描寫杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。
    明確:寫杭州人民和平安靜的生活景象。
    明確:沒有,在歌詠太平盛世、湖光勝景的作品中,此詞的氣格高華。
    五、作業(yè)。
    高二教案設(shè)計(jì)篇十四
    以學(xué)生的發(fā)展為本,切實(shí)落實(shí)學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作交流相結(jié)合。開發(fā)多種課程資源,將知識(shí)的傳授過程轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的生成過程,使學(xué)生在知識(shí)的生成和構(gòu)建過程中,積極思考,增強(qiáng)辯證思維能力。緊扣時(shí)代特征和學(xué)生的生活實(shí)際,將知識(shí)探究、能力培養(yǎng)和思想教育有機(jī)統(tǒng)一,力求實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。
    【教學(xué)目標(biāo)】。
    1、知識(shí)目標(biāo)。
    通過剖析自然界與社會(huì)生活中的實(shí)例,領(lǐng)會(huì)世界是永恒發(fā)展的。列舉具體事物,在判斷分析中理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,并進(jìn)一步把握判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn),走出判斷新舊事物的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。
    2、能力目標(biāo)。
    引導(dǎo)學(xué)生從自然界、人類社會(huì)和人的認(rèn)識(shí)三大領(lǐng)域來認(rèn)識(shí)事物是變化發(fā)展的,培養(yǎng)學(xué)生歸納概括和邏輯思維能力;通過對(duì)變化與發(fā)展的分析判斷以及知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建,培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、自主探究能力;通過對(duì)傳統(tǒng)文化與時(shí)尚文化的討論,培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力,并能用發(fā)展的觀點(diǎn)作出正確的價(jià)值判斷和行為選擇的能力;從對(duì)蘇南模式的分析討論中,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活、理解和諧社會(huì)和解決實(shí)際問題的能力。
    3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
    樹立學(xué)生的主人翁意識(shí),關(guān)注社會(huì)發(fā)展,樹立__。
    【教學(xué)重點(diǎn)】。
    發(fā)展的實(shí)質(zhì)。
    本框中心內(nèi)容是講馬克思主義的發(fā)展觀,而理解發(fā)展觀的關(guān)鍵是對(duì)發(fā)展實(shí)質(zhì)的理解,只有理解了這個(gè)問題,才有助于認(rèn)清發(fā)展與運(yùn)動(dòng)、變化之間的關(guān)系,確立科學(xué)的發(fā)展觀。
    【教學(xué)難點(diǎn)】。
    判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)。
    這個(gè)問題在理論上容易理解,但在實(shí)際生活中卻難以區(qū)分和把握。因?yàn)樵趯?shí)際生活中存在各種各樣的錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn),而且具有很大的迷惑性和欺騙性,如果不運(yùn)用辯證思維方法,就難以分辨和認(rèn)識(shí)其錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)。
    一、激發(fā)思維,引入課題。
    (1)展示資料:《南京長(zhǎng)江大橋:炸還是不炸?》(學(xué)生對(duì)此發(fā)表個(gè)人看法)。
    (2)針對(duì)學(xué)生發(fā)言,教師引導(dǎo)歸納,讓學(xué)生初步體會(huì)“事物是變化發(fā)展的”這一哲學(xué)道理。
    (1)以生活中帶有思辨性的問題引發(fā)學(xué)生思考討論,開啟學(xué)生思維,較快地進(jìn)入課堂情境。
    (2)學(xué)生討論后體會(huì)到“事物是變化發(fā)展的”道理,教師引出本課課題。
    二、合作探究,構(gòu)建知識(shí)。
    (1)結(jié)合南京長(zhǎng)江大橋炸與不炸的討論過程,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到人類社會(huì)、人的認(rèn)識(shí)都是變化發(fā)展的,并結(jié)合人類的進(jìn)化圖,讓學(xué)生體會(huì)到自然界是變化發(fā)展的。同時(shí),進(jìn)一步從三大領(lǐng)域列舉相關(guān)事例說明事物是變化發(fā)展的,從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到整個(gè)世界都是變化發(fā)展的。
    (2)提供背景資料(六幅圖片:春夏秋冬四季更替;鷹擊長(zhǎng)空,魚翔淺底;袁世凱復(fù)辟帝制;超級(jí)雜交水稻畝產(chǎn)突破847公斤;從單一gdp到綠色gdp核算體系;社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)等),學(xué)生自主探究,合作交流,判斷上述哪些事物屬于“發(fā)展”,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到發(fā)展與運(yùn)動(dòng)、變化的區(qū)別,得出發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
    (3)再次分析上述六幅圖片,在分析過程中體會(huì)什么是新事物?什么是舊事物?并掌握區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)。
    (4)學(xué)生動(dòng)筆,自主構(gòu)建本課知識(shí)網(wǎng)絡(luò),教師展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果并予以完善。
    三、學(xué)以致用,走出誤區(qū)。
    (1)播放flash情景小品《傳統(tǒng)與時(shí)尚的沖突》。
    (2)學(xué)生思考討論,評(píng)析小品中的相關(guān)觀點(diǎn),并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)與時(shí)尚的看法。
    (3)通過學(xué)生的思考討論,進(jìn)一步歸納出判斷新舊事物的錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)。
    以貼近學(xué)生生活實(shí)際的現(xiàn)象為切入點(diǎn),激發(fā)學(xué)生思維,并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來客觀全面地分析社會(huì)生活,進(jìn)一步深化對(duì)本課知識(shí)的認(rèn)識(shí),走出誤區(qū)。
    四、拓展延伸,提升自我。
    (1)展示《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論文章《蘇南模式下的環(huán)境之痛》,學(xué)生暢談感想。
    (2)設(shè)置問題情境:鼓勵(lì)學(xué)生以網(wǎng)民身份,發(fā)email到省長(zhǎng)信箱,為江蘇的發(fā)展提出合理化的建議。
    (3)展示新蘇南模式典范——昆山的相關(guān)材料,讓學(xué)生進(jìn)一步理解__的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)際意義。
    結(jié)合社會(huì)發(fā)展的熱點(diǎn)問題,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),關(guān)注生活,提高學(xué)生分析和解決實(shí)際問題的能力,使學(xué)生對(duì)發(fā)展觀點(diǎn)的理解有新的提升,進(jìn)一步體現(xiàn)思想政治課的時(shí)代性、科學(xué)性。