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國學教學總結篇一
中華文化綜羅百代，廣博精微，國學經(jīng)典中蘊藏著中國五千年歷史中的智慧精髓。國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。本學期學習國學經(jīng)典的成果在于：
傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系，對于我們處理人與人、人與社會的關系，至今仍具有現(xiàn)實指導意義。通過學習，讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風，具有重要的現(xiàn)實意義。
我在課堂中加入了一些古人古風的小故事小視頻，自從孩子們看了之后，變得更加謙讓、團結同學、尊重師長了。國學經(jīng)典視頻讓傳統(tǒng)文化走進了孩子的日常生活，走進他們的家庭，規(guī)范著他們?nèi)粘Ｐ袨?，成為孩子們成長路上的“指南針”。
我在上課時，簡潔地講解了古文意義之后，更多的是結合實際生活，提舉實例，讓學生在生活中接受熏陶。
學生接受這樣的熏陶，國學經(jīng)典在他們心里埋下種子，隨著他們慢慢長大，會與他們形影相隨，對他們的一生都會產(chǎn)生積極影響。如今，外來文化、網(wǎng)絡文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大，不少學生不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴重“營養(yǎng)不良”，還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。讓他們在本國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中成長，健全人格，培育民族精神，非常有必要。
高年級以學習優(yōu)秀的古典經(jīng)文為主，我在教學中以培養(yǎng)學生的古典文。
化底蘊和優(yōu)雅情懷為主，每節(jié)課不少于三次朗讀，并指導感悟。古文中其中不僅有文學，還蘊涵著美學、哲學。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實學生，就是給了他們一把開啟心智的鑰匙。
國學經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個龐大載體，是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng)，繼承和發(fā)揚中華民族的燦爛文明，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須弘揚國學。作為一名教師，我希望在國學經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學的長河里凌波;可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的教育詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
國學教學總結篇二
1.設立詞語抄寫本，加強字詞的音形義的學習記憶。
2.課堂上注意生字、多音字、詞語的整理、記憶。
3.注重古詩及文言文的積累。
4.設立周記本，注重寫作能力的培養(yǎng)，或摘抄，或?qū)懽约阂恢艿乃茫核姟⑺?、所感所想?BR> 5.設立課堂練習：學而時習之。
6.設立作文本：完成教材安排的作文。
7.布置課堂作業(yè)，加強練習鞏固。
8.收集社會上、學校里各種各樣的標語口號，積累生活中的典型語言，感悟生活感知社會。
1.加強課堂管理，讓學生坐得住，能靜得下來，能集中注意力聽講、學習、思考、理解、記憶。
2.加強練習管理，養(yǎng)成按時圓滿完成各項任務的行為習慣。
3.注意平時歸類積累等行為的指導督促。
4.經(jīng)常進行聽課、筆記、思考、理解、記憶、練習、答題等的方法的指導。
1．喚醒學生自身經(jīng)歷的情感感受去理解文中作者、人物的情感經(jīng)歷，受到情感的熏陶。
2.體會、理解課文的價值走向并從中受到感染，進一步樹立健康進步的價值觀。
以上工作有待長時間堅持下去，隨著時間的推移，相信學生能有相應的進步，最終達到新課程標準的要求，完成初中階段的語文教學任務、歷史教學任務。
國學教學總結篇三
經(jīng)典誦讀是中華文化的集中體現(xiàn)，是民族精神的重要載體。誦讀國學經(jīng)典，品悟中華文化，傳承民族精神，造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人，是我們每一個教育者的神圣使命。 我深知開展國學經(jīng)典誦讀活動，不僅讓孩子記住名篇佳作，更重要是尋民族精神的根，尋現(xiàn)代文明之根，尋學校育人思想之根在熟讀國學經(jīng)典過程中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚孩子的人文底蘊。我們轉(zhuǎn)變觀念，讓國學經(jīng)典誦讀活動回歸教育本質(zhì)，以育人和提高師生修養(yǎng)、提升改造社會能力為宗旨。我們把國學經(jīng)典誦讀作為學科建設、文化培育的重要途徑和抓手，作為提高學生道德情操、文明習慣的重要工程，做了以下幾點要求：
一、課程滲透
為了讓經(jīng)典真正植入孩子們的生命，成為影響孩子一生的文化血脈，我把經(jīng)典文化作為教育的一個重要的組成部分。主要通過德育課程和語文課程進行文化浸潤。在德育課程中，主要通過朝會、德育課對學生進行養(yǎng)成（禮儀）教育、環(huán)境教育和心理教育，關注學生生命成長環(huán)境，通過德育課程、班級個性化評價、主題班隊會等途徑，為學生營造了一個健康、和諧的成長氛圍，實現(xiàn)學生、教師的和諧發(fā)展。
二、融入教學
國學誦讀不是孤立存在，而是與語文教學同步，與學生生活聯(lián)系。語文學科主要通過課前三分鐘的經(jīng)典誦讀、課堂教學的適時鏈接、課外閱讀的有效拓展，營建孩子們與經(jīng)典對話的環(huán)境，隨時隨處感受經(jīng)典的魅力。同時，還把經(jīng)典誦讀與語文教學評價有機的結合起來，通過評價來激勵孩子們積累祖國文化的精髓，提升孩子們的文化素養(yǎng)。
我在備語文課時，從單元主題入手，尋找相關的國學經(jīng)典內(nèi)容，進行有主題，有目的，有序列的誦讀。而在經(jīng)典誦讀的實施策略上，我們依據(jù)小學生的身心特點，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。要承認個體差異，不求好心切，不求程度整齊劃一、在操作中只有鼓勵，沒有責備。寧靜勿燥、寧簡勿繁。引導學生學習要從易到難、從少到多、循序漸進、以點帶面。
堅持三條原則。既重形式又重過程。面向全體學生，堅持全程參與，在背誦古詩文的過程中提高素質(zhì)，發(fā)展能力。既速度又求效果。開展古詩文誦讀，我要求三年級的學生每周背誦一首古詩，做到厚積薄發(fā)。既求數(shù)量又求質(zhì)量。正確處理背誦與理解的關系，三年級同學規(guī)定一定量的背誦篇目，但不把背誦古詩轉(zhuǎn)變成學生新的負擔。要讓學生輕松地背，愉快地記，提高學習經(jīng)典的質(zhì)量。
三、活動推進
我校還組織各班開展國學經(jīng)典誦讀活動以來，師生風貌發(fā)生可很大的變化，語文學科建設又上了一個新臺階。學習著，實踐著，收獲著，快樂著，我們有這樣的體會：
1、有效地促進了學校教學工作的發(fā)展。誦讀國學經(jīng)典活動的.開展，不但拓寬了語文教學的時空，而且推動了學校德育工作、校園美化等各項工作的開展，也促進了良好的校風、學風、班風的形成，有效地促進了校園文化建設。誦讀活動實現(xiàn)了育人和學?！叭L”建設的結合，使教師的思想觀念得到轉(zhuǎn)變，師生的“精、氣、神”得到提升，使學生的行為習慣進一步規(guī)范，良好的思想道德修養(yǎng)進一步得到提高。
2、提高了學生的綜合素質(zhì)。國學經(jīng)典，不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，是對青少年進行教育的好材料。首先，國學誦讀對學生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學生的閱讀能力。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會也在層層加深。“書讀百遍，其義自見”就是這個道理。學生在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。然后，是擴大了學生的知識面。學生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大。最后，促進了學生表達能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學習到一些表達方法。從學生的一篇篇習作中，我們可以看出學生天天在進步。
基于以上理念和目的，本學期，我重點完成了以下工作： 1、 認真?zhèn)湔n鉆研教材，查閱資料，在自己弄懂基礎上再向?qū)W生傳授。
2、 教學中充分利用現(xiàn)代教學手段，以讀為主，讓學生在讀中感悟，同時老師給予適當適時的點拔。
3、 制定了“經(jīng)典要義”背誦表，檢查、記錄每一個學生經(jīng)典要義的背誦情況，要求人人過關，課堂上不能過關的課后補救。 4、 組織學生辦國學經(jīng)典小報，對于優(yōu)秀小報，班上和學校都進行了評獎，為學生贏得了自信。
5、 分小組檢查了“經(jīng)典誦讀”的朗讀情況，整體效果較好。 教然后之不足，我們在學習與實踐中，面臨一些問題： a、教材自由度過大，不好把握。
b、教師的國學功底不夠深厚，極需提高。
c、關注國學經(jīng)典誦讀的方法。
總之，一期的時間匆匆而過，我們在歲月回望中積淀著、豐富著、成長著。誦讀國學經(jīng)典，傳承中華文化，這是我們每一個語文教師肩負的歷史重任，也是我們小學語文教育中一道亮麗的風景線。。學生在學習了經(jīng)典的同時，又受到了品德的熏陶，為學生全面健康地發(fā)展奠定了基礎。一路行來，其中的甘苦，如人飲水，冷暖自知。然而，我們甘愿為之匍匐，不為別的，只為晨光熹微時那傲人的綠意，微風輕撫時那縷縷的馨香。
國學教學總結篇四
中華文化綜羅百代，廣博精微，國學經(jīng)典中蘊藏著中國五千年歷史中的智慧精髓。國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。青少年學習國學經(jīng)典的意義在于：
傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的仁義忠恕孝悌禮信的道德倫理觀，構成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系，對于我們處理人與人、人與社會的關系，至今仍具有現(xiàn)實指導意義。通過學習，讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風，具有重要的現(xiàn)實意義。
自從孩子們接受國學教育之后，變得更加謙讓、團結同學、尊重師長了。國學經(jīng)典讓傳統(tǒng)文化走進了孩子的日常生活，走進他們的家庭，規(guī)范著他們?nèi)粘Ｐ袨?，成為孩子們成長路上的指南針。
學生接受這樣的熏陶，國學經(jīng)典將在他們心里埋下種子，隨著他們慢慢長大，會與他們形影相隨，對他們的'一生都將產(chǎn)生積極影響。
如今，外來文化、網(wǎng)絡文化等所謂流行文化對孩子們的影響越來越大，不少學生不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴重營養(yǎng)不良，還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。讓他們在本國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中成長，健全人格，培育民族精神，非常有必要。
優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠，可以培養(yǎng)學生的古典文化底蘊和優(yōu)雅情懷。其中不僅有文學，還蘊涵著美學、哲學。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實學生，就是給了他們一把開啟心智的鑰匙。
國學經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個龐大載體，是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng)，繼承和發(fā)揚中華民族的燦爛文明，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須弘揚國學。
可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
國學教學總結篇五
本學期，按照學校的經(jīng)典誦讀計劃的要求，我們?nèi)昙壪缕诘恼b讀內(nèi)容《少兒國學》后半段。為了順利完成誦讀任務，我在本期主要做了以下工作：
為了改進以往單一背誦詩文的國學課堂面貌，構建新的國學教育課堂教學模式，根據(jù)學校統(tǒng)一提出的備課要求，我認真?zhèn)浜妹恳还?jié)國學課。課前，我在網(wǎng)上廣泛收集《少兒國學》的注解和啟示，了解相關的歷史故事或文中提到的各類知識。在自己讀懂內(nèi)容的基礎上，構思教學環(huán)節(jié)，設計教學過程，力求讓每節(jié)國學課都生動活潑，讓學生興趣盎然。如在教學過程中設計了精彩的故事引入，誦讀中的各種背誦競賽，讓學生講自己搜集的經(jīng)典故事等等。讓備課這一環(huán)節(jié)有效地提高了自己國學課堂教學的效率。讓學生更加喜歡國學課，喜歡我們中國的傳統(tǒng)文化。
經(jīng)典誦讀進入課堂一年來，至今，國學教育課堂面貌已經(jīng)歷了三次變革。
（1）單一的誦讀指導。
實驗初期，我們的國學課堂主要是在教師帶領下，遵循“小朋友，跟我念”的六字真言，單一的教學生誦讀經(jīng)典內(nèi)容。在誦讀的過程中，我們發(fā)現(xiàn)學生在最初的新奇過后，漸漸對這樣單調(diào)的誦讀失去了興趣。
（2）趣味化誦讀指導。
為了激發(fā)孩子們誦讀興趣，我們采取了多種激勵方式。比如：教師領讀，學生跟讀；一小組領讀，其他小組跟讀；“小老師”帶讀，學生全體齊讀；還由師生對讀，生生對讀，男女生賽讀，同桌拍手讀等。還將背誦內(nèi)容融于各種游戲活動中，比如學生邊踢毽子邊念，邊跳繩邊念，邊打年蕭邊念，邊做室內(nèi)操邊也念。這樣變換各種方式指導學生熟讀，引起學生的`注意，激發(fā)學生的興趣，學生讀得有滋有味，勁頭十足。
（3）全方位誦讀指導。
隨著實驗的深入，孩子們漸漸不再滿足于簡單的誦讀，他們對經(jīng)典內(nèi)容產(chǎn)生了興趣，許多學生向老師提出疑問“老師，這句講的什么意思??？”一些家長也提出“能不能給孩子講講誦讀內(nèi)容的意思？”。因此，在誦讀的同時適當講解文本內(nèi)容，擴充孩子的知識面，增強孩子閱讀興趣呢。
國學教育如果只是停留在簡單的誦讀上，就難免枯燥乏味，難以起到豐富學生知識，規(guī)范學生行為、陶冶學生情操的作用。只有與日常生活學習、社會活動等結合起來，才能更好的發(fā)揮國學教育的潤物細無聲的作用。因此，在本學期，我積極參與學校的國學教育活動。如：清明節(jié)來臨之際，我校在市精神文明辦公室的指導下開展了“清明情思祭先烈”系列活動。
一學期來，我借助經(jīng)典國學在孩子們幼小純潔的心靈中播撒詩書的種子，墾荒植綠，讓孩子們在誦讀中成長，在誦讀中進步，在誦讀中體會快樂。他們的記憶能力，思考能力也逐漸增強，學習成績也不斷進步。先賢有言“不積跬步無以致千里，不積小流無以成江海?！蔽蚁嘈?，隨著我們國學教育的深入開展，在各級領導的關懷下，在校長的領導下，我和我的同事們繼續(xù)腳踏實地一點一滴著手工作，一定會逐漸開創(chuàng)出培新小學的人文風光，為學生道德觀念的養(yǎng)成，文化基礎的奠定作出我們的貢獻。
國學教學總結篇六
國學經(jīng)典蘊藏著我國中華五千年歷史的光輝燦爛的文化，是我們民族智慧的精髓，是每一個中國人的立身處世之本。國學教育是中國人在向國際化邁進時提升自豪感、凝聚力，不放棄固有文化精髓的不竭動力。我校開展“與圣賢同行，與經(jīng)典為伍”的國學經(jīng)典誦讀活動，一方面豐厚孩子們文化底蘊，另一方面是大力弘揚我們的民族文化、民族精神，提高學生的素質(zhì)。
二年級選擇《千字文》作為教材，這部經(jīng)典4字為一句，共有250句，一千字，是名副其實的千字文，而整本書竟然沒有一個字是重復的，可見作者遣詞造句的功力深厚。同時通篇用韻、瑯瑯上口、行文流暢、內(nèi)容豐富，從自然現(xiàn)象到社會歷史，從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到發(fā)明創(chuàng)造，從做人做事到言談舉止，從宮墻建筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我們一一道來。雖然這部經(jīng)典創(chuàng)作的年代離我們已經(jīng)很遠了，但是，今天我們讀它仍然能感受到中華文化的源遠流長，讓我們既增長了知識，又明白了道理。
教給學生背誦的方法、誦讀的技巧，注意指導學生掌握好平仄和詩的抑揚頓挫，有板有眼有感情地讀，把詩詞的韻味和慷慨激昂的感情激發(fā)出來。除了每周的一節(jié)國學課外，每天堅持課前2分鐘組織學生誦讀，并做到全程參與，學生全員參與。并開展競賽，激發(fā)熱情。以個人或小組為單位進行誦詩競賽，來達到復習鞏固的目的。引導學生建立一本經(jīng)典誦讀集錦的小冊子，抄寫自己新學的古詩文，隨時進行誦讀，便于記憶。采取如抽背、師生背、接龍、詩配畫、畫配詩、詩文串聯(lián)等多樣的形式激發(fā)學生興趣，達到熟讀成誦，增大積累量。
國學的內(nèi)容是隨著時代的發(fā)展不斷豐富的，要取其精華舍之糟粕。教學的目標就是要“突出修身立志教育”，要教育青少年學會如何做人，如何處世，用什么樣的思想自覺抵制不良思想的侵蝕，從小就培養(yǎng)愛國主義思想和民族自豪感，就要求教師在上課前要認真鉆研國學內(nèi)容，收集相關的知識，選擇適合學生年齡特點的方法，將要講的內(nèi)容深入淺出的傳授與學生，便于學生理解和記憶，使學生們非常愿意接受。
（三）注重實用、指導規(guī)范行為。
要把對國學的理解貫穿于日常的教學生活中去，規(guī)范學生言行，幫助學生養(yǎng)成良好的日常行為習慣和學習習慣。既注重國學與其他學科的整合，又注重把學生在國學上的理解、感悟加以強化，引導、激發(fā)學生以此為目標，努力踐行，使之向圣人、賢才看齊，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，比如：見到老師要問好、走路輕聲慢不靠右行、刻苦學習，做一名優(yōu)秀的學生等等。
通過豐富多彩的活動，讓學生潛移默化的受到教育。除了開展了每年一度的國學誦讀小標兵評選活動外，還開展了“國學書法比賽”，并結合各種節(jié)日，加強對學生的教育。如：“教師節(jié)”“國慶節(jié)”“九九重陽節(jié)”向?qū)W生進行愛國、尊師、敬老的教育。國學的浸潤，讓孩子們的言談舉止悄然發(fā)生了變化。每天清晨，當教師來到校園，迎面過來的同學都會立即站定，恭恭敬敬地向老師敬禮、問好，課間打逗現(xiàn)象明顯減少，國學教育在潛移默化中培養(yǎng)了學生講文明知禮儀的習慣。
我相信只要對國學教育持之以恒，不朝三暮四，三天打魚兩天曬網(wǎng)，利用青少年身心發(fā)展的這一黃金時期，用國學的經(jīng)典教導天性善良的兒童，即可“少成若天性，習慣成自然”。同時，為更好做好這項工作，今后工作也有一些設想。
與體育校本課程有機結合，將國學內(nèi)容經(jīng)改編成為體育游戲;也可以與音樂校本有機結合，既有特色，又寓教于樂，讓學生在在學中玩，玩中學。
通過家長開放日，邀請家長走進校聽教師經(jīng)典教育課，讓家長認識到孩子讀經(jīng)誦典可以了解傳統(tǒng)文化，陶冶情操，為孩子將來做一個有道德、有知識的人打下良好的基礎。
利用寒暑假在師生中開展國學知識的學習，倡導廣大中小學生收看《百家講壇》等介紹中華民族傳統(tǒng)文化的影視節(jié)目和相關書籍，在全校開展“四個一”活動，即“寫一篇國學學習筆記”——包括學習的具體內(nèi)容和感悟的道理，通過網(wǎng)絡、書籍和廣播電視等形式學習“會講一個美德故事”，“學習一個美德人物”，做到深入了解，并將在講故事大賽中進行評比展示，“做一件美德實踐活動”——組織“扶殘助困”小分隊開展定點扶助，開展向社會奉獻愛心的公益活動，豐富假期生活的同時，提高學生的自身內(nèi)涵和修養(yǎng)。
國學教學總結篇七
國學于20xx年—20xx年第一學期始成為我校的校本課程之一，本人也很有幸承擔我校國學教師一職。這個過程，不僅是學生在不斷地學的過程，也是我不斷學習的過程。
通過這一學期的學習，學生對我國的經(jīng)典文化已有了淺薄的了解，受到了一定的啟蒙教育。本學期并通過學部“讀書達人”活動、“天才知道—我知道”活動及學校的元旦文藝匯演進行了成果展示，通過幾次活動的展開，不僅展現(xiàn)了我校本學期國學校本課的教學成果，同時也增強了學生對國學課的學習興趣，讓學生在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中去體驗、去感悟、去內(nèi)化，用經(jīng)典的精華來滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基?！稗浜盟略谑?，弄花香滿衣?！眰鹘y(tǒng)文化教育猶如一道風景，帶來勃勃生機，它時時喚起學生創(chuàng)造的靈性，奏響學生心中詩文的琴弦。下面總結一下自己的具體做法及得失：
1、趣味化的形式。小學生學習“興趣是第一位的”，所以在教學方法上力求趣味化，千方百計調(diào)動學生投入激情，以興趣作為原動力。如：故事法：將文中所涉及到的故事一個一個的用視頻展示出來，不僅強化了學生對文章內(nèi)涵的理解，同時也強化了知識的記憶。
2、內(nèi)容“不求甚解”化。書要慢慢讀、細細品，把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理。教學中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學習意在提高文化底蘊，是遠離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學生字字會解釋，句句能分析。尤其是那些內(nèi)容超出學生理解范圍內(nèi)但又不可省略的內(nèi)容，就讓學生開心地學，有趣地讀，多多地記，并化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難。
3、多樣化誦讀形式。重視朗讀，強調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以集體讀、分組讀，pk讀，也可以個人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學生的誦讀熱情，使得他們深深地喜愛上了國學課程。
4、獎勵機制運用到位。有一次公開課后，組內(nèi)老師評價說上其他老師的課學生感到的是春天，那么國學課給孩子的感覺就是秋天—豐收的季節(jié)。所以，對上課認真學，遵守課堂紀律，積極參與活動，當堂學習效果好的小組和個人都會實時地給予榮譽或?qū)嵨镄缘莫剟?，并且重表揚，輕批評，故使每位學生在國學課上的表現(xiàn)都非常的積極并且時刻盼望著國學課的到來。所以每次看到孩子們提醒“國學老師，今天我們班有你的課”時，我感到異常欣慰。
5、新形式檢測手法—情景演練的的應用。這主要在三、四年級《弟子規(guī)》的教學中提現(xiàn)到。由于《弟子規(guī)》的內(nèi)容是有關接人待物等行為禮儀方面的，故要讓學生切實掌握并靈活運用，離不了實際性的演練，故在教學環(huán)節(jié)中設置模擬性的情景演練環(huán)節(jié)。
6、各階段教學內(nèi)容的合理選擇與把關。雖然小學階段總體可以分高中低三個階段，但對于不同階段、不同年級、不同班級的學生而言，學情是不同的`，所以在教學時，依據(jù)不同年級、不同班級的學情不同，合理地選擇教學內(nèi)容，開展教學，保證每個班級，每節(jié)課都能學到新的知識。
本學期學部舉辦的“讀書達人”活動、“天才知道—我知道”活動及學校文藝匯演國學節(jié)目的演出，為孩子們的學習成果提供了一展示自我學習成果的機會。雖然展示的孩子不多，但無疑給學生提供了這樣一個心理暗示，學好國學，我們會有機會上臺讓眾人看到我們努力學習的成果，我們是很棒的學生，極大地增強了學生的自信心，也提高了他們學習國學的興趣。
1、選擇合理性的教材及制定合理的教學計劃。雖然在版本的選擇上已經(jīng)依據(jù)學部要求，但有些內(nèi)容的確超出學生理解的范疇，并且很多內(nèi)容缺少趣味性，使得相當部分內(nèi)容讓學生學起來有些枯燥，且在展示的時候，缺乏適合學校需求的內(nèi)容。教學計劃方面，有時會因配合其他學科及一些活動的需求不能按期進行教學任務，故應考察當下國學的教學環(huán)境，選擇合適的教材；且教學計劃的制定宜少不宜多，以免造成不能如期完成教學任務的現(xiàn)象。
2、要重視國學課教學，在不影響正常教學的基礎上，把國學課程做實、做細。實實在在的上足國學課程，再也不會為了其他科目的教學而占用國學課時。
3、可以在展示形式上再下功夫，如可以在各班級開展學國學后的感悟報告會，也可以在板報欄開設一期以國學為主題的板報，增加學生展示的機會。同時在今后的展示中要有師生互動，這不僅促進教師對國學內(nèi)容的學習，同時在相當程度上也提升了教師在傳統(tǒng)文化方面的修養(yǎng)。同時，在學校大型活動展示時，應尊重國學學科的特性，避免為演出而強制要求節(jié)目類型等類似方面。
4、關注學生的差異性。在教學目標的量上可以分常量和變量，如程度好的學生可以提高標準和要求，程度弱的可以只達到最低要求即可。
5、保證每天的誦讀時間。人的記憶是有一定的規(guī)律的。雖然當堂很多學生都能達到當堂成誦的程度，但時間一久，學生會不斷地遺忘。如若再加上學得東西逐漸地增多，則學生遺忘的速度會加快，所以一定程度上的誦讀時間的保證，無疑并提高了學習效率。
6、國學教室的逐漸完善。國學是中國傳統(tǒng)文化的簡稱，顯然許多內(nèi)容都是龐雜且內(nèi)在的，無法如音樂、美術般自由的展現(xiàn)；但內(nèi)涵性的東西卻并非只是口頭上的學習就能內(nèi)化的，這還需要不斷地通過行為舉止上的強化，使其深入骨髓，這樣才能逐漸學到精華。
一學期來，我與孩子們一起行走在這開滿鮮花的國學之路上，體驗著學習國學的樂與苦，喜與憂，并不斷收獲著成功的喜悅。只要行動就會有收獲，學生在學習國學的過程中，明顯對中華傳統(tǒng)文化的了解增多了，對自我的約束也提高了，自我修養(yǎng)也有了一定程度的提高。
國學教學總結篇八
1、認真?zhèn)湔n，鉆研教材，查閱相關資料，在自己弄懂的基礎上再向?qū)W生傳授。
2、教學中充分利用現(xiàn)代教學手段，以讀為主，讓學生在讀中感悟，同時老師給予適當適時的點拔。
3、制定了“經(jīng)典要義”背誦表，檢查、記錄每一個學生經(jīng)典要義的背誦情況，要求人人過關，課堂上不能過關的課后補救。
1、認真?zhèn)湔n，鉆研教材，查閱相關資料，在自己弄懂的基礎上再向?qū)W生傳授。
2、教學中充分利用現(xiàn)代教學手段，以讀為主，讓學生在讀中感悟，同時老師給予適當適時的點拔。
3、制定了“經(jīng)典要義”背誦表，檢查、記錄每一個學生經(jīng)典要義的背誦情況，要求人人過關，課堂上不能過關的課后補救。
4、組織學生辦國學經(jīng)典小報，對于優(yōu)秀小報，班上和學校都進行了評獎，為學生贏得了自信。
5、分小組檢查了“經(jīng)典誦讀”的朗讀情況，整體效果較好。
總之，學生在學習了經(jīng)典的同時，又受到了品德的熏陶，為學生全面健康地發(fā)展奠定了基礎。
國學教學總結篇九
我已帶學生誦讀國學經(jīng)典有一年了，一路走來，我和學生們一起欣賞經(jīng)典的無窮魅力，共同感受誦讀帶給我們的無窮樂趣。本冊教材節(jié)選自孔子的《論語》、《大學》，五個主題分別是：孝敬、仁愛、修身、君子和交友；在經(jīng)典的潤澤中我們感受著成長的快樂；同時在教學方法上面也收獲頗多。
首先學生的學習興趣應該排在第一位，所以在經(jīng)典誦讀課教學方法力求趣味化，千方百計調(diào)動學生投入激情，以興趣作為原動力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個個生動的小故事，用故事吸引學生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達能力。巧用法：讓經(jīng)典走進生活，在平時生活中、在作文中時不時把經(jīng)典名句用出來，可以激發(fā)學生的興趣，更讓學生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺到誦讀經(jīng)典的重要性。
其次，隨著國學經(jīng)典學習的深入，古文的內(nèi)容難度也逐漸增加，想要學生一下子就能把握住內(nèi)容，難免過于急于求成，我想還是采取“不求甚解”化吧。因為我深信書要慢慢讀、細細品，把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理。因此在閱讀教學中要力求甚解，但古代經(jīng)典的`學習意在提高文化底蘊，是遠離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學生字字會解釋，句句能分析。教學目標單一，讓學生開心地學，有趣地讀，多多地記；學習的特點是化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難；學習的目的在于引導學生去“觸摸”語言。
最后我想說的是：誦讀形式應該多樣化。重視朗讀，強調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以集體讀、分組讀，也可以個人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學生的誦讀熱情，使得他們漸漸地喜愛上了誦讀詩詞。
還記得，開學初，有的同學便迫不及待地問：老師，這學期我們背哪些詩??？什么時候?qū)W啊？”看著孩子們的張張笑臉，我感到異常欣慰。
經(jīng)典誦讀活動的開展提高了學生的語文能力，有效提高了他們的語文素養(yǎng)。語言不斷得到積累。我覺得背書，就如練字、練拳、練舞，熟能生巧，巧必由爛熟而出。到目前為止，大部分的學生已經(jīng)能夠背誦《大學》、《論語》。經(jīng)典誦讀增強了學生的語言積累，大量誦讀豐富了語言積累，增強了語感，獲得了審美體驗。同時，說寫能力也不斷得到了提高。多樣的誦讀活動不僅豐富了學生的積累，而且大大提高了學生的書面和口頭表達能力。
自從國學經(jīng)典教材走進校園的課堂以來，我與學生們一起行走在這開滿鮮花的誦讀之路上，體驗著誦讀的快樂，欣賞著經(jīng)典的魅力。只要行動就會有收獲，學生在經(jīng)典誦讀的過程中，思維開闊了，興趣廣泛了，聽、說、讀、寫各方面都有了明顯提高。時間飛逝，期間不乏有許多困惑，有幾許收獲。時間在變，但我們的信念不變，我們的行動不變，期待收獲更多！
國學教學總結篇十
中華文明作為唯一流傳下來的人類四大古文明，以其博大精深、底蘊十足而煥發(fā)出強大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球，世界發(fā)達國家也在吸取中國的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國學，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動者?！白詮姴幌?，厚德載物”，是整個民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，是優(yōu)秀中國人偉大心靈的體現(xiàn)。國學不是書齋里發(fā)霉的書本，不是博物館里的古董，更不是竹簡上難懂的文字，她更象是孟子說的混混原泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為語文教師，不僅僅要教授課本知識，同時還應尋根溯源，增厚學生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國學精髓。
本學期選擇《三字經(jīng)》作為教材是因為它是我國古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著名學者王應麟編撰的。它的成功之處在于，雖然全書只有1140字，但結構嚴謹，文字簡練，內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，而且全書均為三字韻語，讀來瑯瑯上口，便于兒童記憶。
課標對閱讀教學的解讀中指出：閱讀是學生的個性化行為。于是我通過角色想象、情感體驗等形式，創(chuàng)設有利于學生主動體驗的環(huán)境，引導學生在朗讀、默讀、精讀中反復誦讀，使他們用心去感受、關注、欣賞、評價文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實現(xiàn)師生與文本間的對話。
大部分學生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內(nèi)容，學生有一定的自學能力，學習時初步養(yǎng)成了做批注的好習慣，會小組合作學習。通過《三字經(jīng)》的學習，積累了大量的傳統(tǒng)文化，有利于學生們今后的學習與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍，學生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠，興趣漸生，之乎者也，古訓在前，在獲取知識的同時自然約束了自己的行為，傾向于學習，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學為先，精忠報國，孝當頭?！跋憔琵g，能溫習，孝于親，所當執(zhí)”……現(xiàn)代人更應學之，在學生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的是人性的再現(xiàn)，人文精神的頌揚！
濃郁的書香氣息，讓學生處處感受到詩文的陶冶?！芭c經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長期堅持發(fā)展的方向，這必會更有助于學生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚，以“經(jīng)典”為教材，以“活動”為紐帶，通過多種活動，引導學生們誦讀中華經(jīng)典詩文，為學生一生的發(fā)展奠基。
國學教學總結篇十一
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，無數(shù)國學經(jīng)典被人們傳承詠唱，國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團結奮進，和庇友善，自強不息的偉大精神?；诖死砟詈湍康模逃块T也要求老師認真進行國學經(jīng)典的教學，本學期，我重點完成了以下工作：
1、認真?zhèn)湔n，鉆研教材，查閱相關資料，在自己弄懂的基礎上再向?qū)W生傳授。
2、教學中充分利用現(xiàn)代教學手段，以讀為主，讓學生在讀中感悟，同時老師給予適當適時的點拔。
3、制定了“經(jīng)典要義”背誦表，檢查、記錄每一個學生經(jīng)典要義的背誦情況，要求人人過關，課堂上不能過關的課后補救。
4、組織學生辦國學經(jīng)典小報，對于優(yōu)秀小報，班上和學校都進行了評獎，為學生贏得了自信。
5、分小組檢查了“經(jīng)典誦讀”的朗讀情況，整體效果較好。
總之，學生在學習了經(jīng)典的同時，又受到了品德的熏陶，為學生全面健康地發(fā)展奠定了基礎。
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國學教學總結篇十二
“國學經(jīng)典誦讀”早已成為我校的校本課程，我們年級的學生學習已有一年了，學生對我國的經(jīng)典文化已有了初步了解，收到了啟蒙教育，開創(chuàng)了一系列行之有效的誦讀實踐活動：每天一次固定時間的誦讀，師生共同進步;每學期一次成果展示;每學期評選一次“國學小標兵”。讓老師、學生在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中去體驗、去感悟、去內(nèi)化，用經(jīng)典的精華來滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基?！稗渌略谑?，弄花香滿衣?！眰鹘y(tǒng)文化教育猶如一道風景，帶來勃勃生機，它時時喚起學生創(chuàng)造的靈性，奏響學生心中詩文的琴弦，激活學生的好奇心和充滿激情的美好情懷，提高了師生的文化品味、審美情操與文化底蘊?！懊糠昙压?jié)倍思親”成了師生的口頭禪，“李杜詩篇萬口傳”成了班級良好的學詩風氣，校園傳統(tǒng)文化的教育氛圍日益濃厚。
一、誦讀總目標：
使學生走進經(jīng)典詩文的殿堂，激發(fā)誦讀的興趣，享受誦讀帶來的愉悅感，培養(yǎng)良好的誦讀習慣，為學生的終身發(fā)展和幸福人生奠基。
1、營造寬松愉悅的誦讀氛圍，感受中華文化的璨若星辰與博大精深，激發(fā)學生熱愛祖國語文的情感，提高學生的文化品位和審美情趣，養(yǎng)成“多讀書、好讀書、讀好書”的閱讀習慣。
2、落實《語文課程標準》，在小學階段熟練背誦200首經(jīng)典詩詞及其他國學經(jīng)典誦讀內(nèi)容，豐富學生的的語言積累，提升文化素養(yǎng)。
3、在教師的'指導下誦讀拓寬閱讀視野，豐厚知識儲備，提高閱讀能力。在此基礎上，鼓勵學生閱讀自己喜歡的讀物。
二、語言引導，重在激勵。營造誦讀環(huán)境，激發(fā)誦讀興趣。
班內(nèi)設立一個“快樂書架”一個“誦讀專欄”一次“誦讀交流”“課前一吟，熟讀成誦”，努力構建班級誦讀環(huán)境。
三、指導誦讀詩詞，提高誦讀效果。
創(chuàng)造一個人人都在誦讀的環(huán)境，讓孩子浸濡其中，自然樂意親近經(jīng)典。
1、引導巧誦，實現(xiàn)“量”的積累。
古人云：“為文之道在于厚積而薄發(fā)”。小學生只有背誦大量的經(jīng)典詩文，實現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩文的精華，得到古文化的浸潤，從而豐富自己的語言。那么，如何在有限的時間內(nèi)，引導學生多背，實現(xiàn)“量”的積累呢?我采用據(jù)意誦、表演誦、據(jù)時誦、入境誦等多種方式引導學生巧背。
2、注重結合，增進朦朧理解。
如果說，我們倡導學生誦讀經(jīng)典詩文，積累語言材料是為學生語文能力的提高打下的一個厚實的起點，那么將這些材料內(nèi)化、運用則是我們追求的另一種境界。小學生在實現(xiàn)“量”的積累的同時，對所背誦的經(jīng)典詩文能達到朦朧理解更難能可貴，隨著他們閱歷、知識的增長，這種朦朧理解就會越來越深刻，久而久之，內(nèi)容與理解便會化為自己的東西，運用也就水到渠成。那么，如何從理性上牽引學生的靈魂，沉潛往復于經(jīng)典詩文的字里行間，以增進朦朧理解?在實踐中，我注重搞好如下幾個結合：
(1)誦讀與自查自悟相結合。
(2)誦讀與賞析相結合。
(3)誦讀與運用相結合。a在生活中運用。在姹紫嫣紅的春日里，學生看到盛開的桃花、月季花會微笑著吟誦出“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春?！?一場春雨悄然來臨，看著淅淅瀝瀝的雨滴學生會吟誦“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”孩子越來越喜歡用經(jīng)典詩文來表達自己的意愿和感情。
經(jīng)典詩文在悄然無聲中走進了學生們的生活，那些背誦過的詩文如一汪清泉流淌在學生們的心間，激蕩著他們的情感，升華著他們對生活的認識。
四、摸索出一套較為可行的經(jīng)典詩文教學方法和誦讀形式。
1、方法趣味化。
小學生學習“興趣是第一位的”，所以經(jīng)典誦讀課教學方法力求趣味化，千方百計調(diào)動學生投入激情，以興趣作為原動力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個個生動的小故事，用故事吸引學生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達能力。畫演法：許多經(jīng)典詩詞可以演繹成一個小劇目，師生、生生合作表演，興趣盎然，印象深刻，有些詩形象深邃、意境悠久，可以畫下來，詩中有畫，畫中有詩，幫助記憶，效果突出，讓學生通過繪畫來表現(xiàn)自己腦海中詩的畫面，從而謀求一種與眾不同的理解。巧用法：讓經(jīng)典走進生活，在平時生活中、在作文中時不時把經(jīng)典名句用出來，可以激發(fā)學生的興趣，更讓學生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺到誦讀經(jīng)典的重要性。
2、內(nèi)容“不求甚解”化。
書要慢慢讀、細細品，把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理。在閱讀教學中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學習意在提高文化底蘊，是遠離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學生字字會解釋，句句能分析。教學目標單一，讓學生開心地學，有趣地讀，多多地記;學習的特點是化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難;學習的目的在于引導學生去“觸摸”語言。
3、誦讀形式多樣化。
重視朗讀，強調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以低聲玩味，可以集體讀、分組讀，也可以個人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學生的誦讀熱情，使得他們深深地喜愛上了誦讀詩詞。當誦讀手冊下發(fā)到學生手中時，部分學生馬上就會開始自己誦讀，幾天工夫就可以背誦完20首詩詞。看起來，誦讀經(jīng)典詩詞并沒有給學生造成負擔加重。
五、有效促進了學生語文能力的提高。
經(jīng)典誦讀活動的創(chuàng)造性開展，增強了學生在各種場合學經(jīng)典、用經(jīng)典的意識，多方面提高了學生的語文能力，使得學生“腹有詩書氣自華”，有效提高了他們的語文素養(yǎng)。
1、語言快速積累。
“背書，就如練字、練拳、練舞，熟能生巧，巧必由爛熟而出”。到目前為止，五年級學生已經(jīng)能夠背誦許多篇目，真正落實了課標要求。經(jīng)典誦讀增強了學生的語言積累，并且為“我”所用，使之終身受益。學生人人有語言積累本或讀書筆記本，多數(shù)學生積累美詞佳句或?qū)懽x書筆記。大量誦讀豐富了語言積累，增強了語感，獲得了審美體驗。
2、說寫能力不斷提高。多樣的誦讀活動不僅豐富了學生的積累，而且大大提高了學生的書面和口頭表達能力。
“經(jīng)典誦讀，是一條開滿鮮花的道路?！蔽遗c孩子們一起行走在這開滿鮮花的誦讀之路上，體驗著誦讀的快樂，欣賞著經(jīng)典的魅力，收獲著成功的喜悅。
只要行動就會有收獲，學生在經(jīng)典誦讀的過程中，思維開闊了，興趣廣泛了，聽、說、讀、寫各方面都有了明顯提高。教學期間不乏有許多困惑，有幾許收獲。時間在變，但我們的信念不變，我們的行動不變，期待收獲更多!
國學教學總結篇十三
本學期我繼續(xù)開設了《國學入門》這門通識課，有四個班，共有200人選。上課時間是每周二、周三7、8、9、10節(jié)課；每班30課時，教材選用的是人民出版社苑菊香主編的《國學教程》，現(xiàn)在我就本課的教學情況做個小結，以便不斷提高自己的教學水平與能力。
一、為了教好這門新課，做了大量的準備工作。首先是自費購買了傅佩榮的《國學的天空》、龔鵬程《國學入門》、《北大國學課》、《論國學》、《國學教程》、《十五堂中國國學課》、《章太炎國學講演錄》、《章太炎國學講義》、《國學導讀》《中華文化要略》等大量的書。利用假期時間讀了十多本國學方面的書籍，讓自己對國學有了比較深入的認識與了解。為教好國學課做好了基礎性的工作。
二、根據(jù)學生的實際水平制定教學計劃。國學概說介紹國學的概念，分類、相關經(jīng)典，注重解說國學的當代價值。國學群經(jīng)介紹國學的主要經(jīng)典。精選部分國學經(jīng)典原著指導學生閱讀。
三、在教學中把增長知識與獨立思考相結合。如在講課既講到國學中傳統(tǒng)文化的優(yōu)點，也對傳統(tǒng)文化的缺點進行批判。
四、發(fā)揮多媒體教學的優(yōu)勢，激發(fā)學生的學習興趣。每次上課皆用多媒體課件，插入相關的教學視頻，引起學生興趣。介紹學生使用超星數(shù)字圖書館查找資料。超星視頻是很好的學習老師。課堂上有時插入片斷視頻，看看名師的教學風采。
五、建立教學qq群，加強與學生的溝通、交流，教學互動。我自己建立了國學教學群，把教學計劃、參考資料、教學課件、書籍等放到群共享中，以供學生學習時參考，隨時解答學生的提問。
六、進一步加強考試、考核。平時課堂提問，課后布置教材上的練習。因開卷考試，設a、b試卷，防止后考的學生投機取巧。
教學不足之處是少數(shù)學生學習態(tài)度不端正，曠課的、上課空手而來的，點完名就走的學生，有時也一定程度教學不足之處是少數(shù)學生學習態(tài)度不端正，曠課的、上課空手而來的，點完名就走的學生，一定程度上影響了教學。今后要強化管理，嚴格要求，進一步提高教學質(zhì)量，讓大學語文課成為學生愛學的一門文化素質(zhì)課。
影響了教學。今后要強化管理，嚴格要求，進一步提高教學質(zhì)量，讓國學課成為學生愛學的一門文化素質(zhì)課、通識課。
國學教學總結篇十四
傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系，對于我們處理人與人、人與社會的關系，至今仍具有現(xiàn)實指導意義。通過學習，讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風，具有重要的現(xiàn)實意義。
學生接受這樣的熏陶，國學經(jīng)典將在他們心里埋下種子，隨著他們慢慢長大，會與他們形影相隨，對他們的一生都將產(chǎn)生積極影響。
優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠，可以培養(yǎng)學生的古典文化底蘊和優(yōu)雅情懷。其中不僅有文學，還蘊涵著美學、哲學。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實學生，就是給了他們一把開啟心智的鑰匙。
國學經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個龐大載體，是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng)，繼承和發(fā)揚中華民族的燦爛文明，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須弘揚國學。
作為一名教師，我希望在國學經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學的長河里凌波；可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的教育詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
李前華。
二0一六年一月一日。
國學教學總結篇十五
本學期開展了全校性的國學經(jīng)典研讀活動?；顒娱_展至今，我校深刻體會到國學經(jīng)典就是尋民族精神之根，尋現(xiàn)代文明之根，尋做人明理之本。在研讀過程中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚學生的人文底蘊。對我校開展的國學經(jīng)典研讀活動情況簡單總結如下：
一、以積極的態(tài)度進行充分的準備，務求卓有成效。
1、制定《國學興趣班工作計劃》，做到活動有計劃，目的明確、責任清楚，確保了活動的順利進行。
2、以國學經(jīng)典教學作為本學年校本課程開發(fā)的主要科目，一至六年級每周每班一節(jié)，確保有充足的教學時間。
3、以《三字經(jīng)》作為本學期國學經(jīng)典研讀活動教本，組織購買全體師生每人一冊，做到人人都有教本上課。
二、以豐富的活動調(diào)動了學生學習經(jīng)典的熱情。
1、全校開展“朗誦比賽”，促進學生對國學的學習興趣，同時也促進了學生對國學課文的背誦和課外相關知識的積累。在活動過程中，選手們以流利的普通話、抑揚頓挫的語調(diào)，把《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》中的經(jīng)典誦讀得有聲有色，贏得了在場師生的陣陣掌聲。這次的活動為學生提供了一個展示學習《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》成果的舞臺。
2、“教師國學講壇”活動，根據(jù)國學教師自主學習的成果，結合國學課程內(nèi)涵的需要，促進教師加強國學文化學習，了解《三字經(jīng)》涉及的典故、歷史人物、歷史事件的來龍去脈，提升了教師的國學修養(yǎng)，豐富了教學內(nèi)涵，從而更好地激發(fā)了學生的文化期待。
我校自開展國學經(jīng)典研讀活動以來，始終堅持：學?；顒优c班級活動相結合；誦讀與展示相結合；評比與激勵相結合；總結與提高相結合的原則。學生的學習興趣不斷提高。
三、取得的成績。
這次活動使我們深刻體會到：抓好經(jīng)典研讀活動領導重視是前提，老師參與是基礎，調(diào)動學生積極性是關鍵。學生學習國學經(jīng)典的熱情日益高漲，氣氛濃厚。豐富了學生校園文化生活。
四、努力方向。
但是，國學經(jīng)典的學習還得不到部分學生尤其是家長們的高度重視，學生雖然學習了經(jīng)典中的道理，但生活中的某些行為還是沒有改變，沒有做到言行一致。所以，我們今后的工作中還要更加努力，進一步加大宣傳的力度，有針對性地開展這項活動。向著“傳播國學知識，提升綜合素質(zhì)”的目標努力奮進。
國學教學總結篇十六
國學勢在必行，它對社會，對人類，對未來起著不可估量的作用。所以國學不僅中國熱，而且全球熱。我深深地感到國學教育的重要，決心將國學教育進行到底。
自從學校開展國學教育活動以來，我和學生們每天堅持誦讀國學經(jīng)典，從中我們汲取到祖先的智慧，分享了成長的喜樂。兩年的時間悄然而逝，卻留下了不平凡的印記，我再此對過去、現(xiàn)在、將來做一個回顧、梳理和展望。
良好的開始是成功的一半，所以我在開展國學教育活動前精心做了以下工作。
1、建群宣傳：建立家長和老師誦讀國學交流群，在群里宣傳國學教育的重要性，提高家長對國學的認識及重視，經(jīng)常發(fā)一些有關國學方面的視頻和資料共同學習，一起分享。
2、尋找方法：為了找到一種適合孩子們喜歡的方法，我一直在不斷的學習。終于我發(fā)現(xiàn)了“累積式教育法”，是深圳市育心經(jīng)典中心賴國全老師研究的，我還加入了育心經(jīng)典交流群，在那里交流學習。我耐心地研讀完感覺這個方法很可行，然后在我的群里與家長共同分享，一起運用。
3、確定書籍：逐漸地購買了幾套經(jīng)典書籍，內(nèi)附光碟，由于教室里沒有電腦，無法播放光盤，我就用手機把每周要學的內(nèi)容錄下來，然后用擴音器給學生們聽，學生跟讀。誦讀的內(nèi)容有《論語》、《詩經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》。
4、誦讀時間：在校每天早晨、下午上課前、放學前各讀一遍，取得了很好的效果。在家里每天固定時間晚上七點，家長陪孩子進行親子誦讀國學經(jīng)典，時間不超過30分鐘，內(nèi)容都是固定的，然后在群里家長反饋孩子的讀書情況，交流得不亦樂乎。
5、我提倡周末幾個家庭聚在一起誦讀國學，互相學習交流，效果明顯。
營造了這么和諧濃厚的學習氛圍，家長和孩子懷著極高的熱情共同誦讀，一起成長。
開展了“誦讀經(jīng)典浸潤人生——《中國經(jīng)典古詩詞》背誦大王的比賽。還開展布置板報和書法比賽活動，學生們積極踴躍地參加，完成了很多有關《中國經(jīng)典古詩詞》的作品。我們班的同學在各項活動中表現(xiàn)突出，這更鼓舞了的信心。孩子們一躍成為年級里耀眼的星星。
為了使孩子們懂得國學經(jīng)典在生活中的應用，在誦讀時我結合有關的德育故事，這樣孩子們更加專注地聆聽，最可貴的是在生活當中能運用，小小年紀實在難得。
我是一名普通的人民教師，會毫不猶豫地堅持國學教育，為孩子將來能夠成才做準備；會義無反顧地堅持國學教育，為孩子將來更好地承擔社會責任打基礎。讓我們一起承擔起為師者春風化雨的神圣社會責任吧。
國學教學總結篇十七
國學，是以先秦經(jīng)典及諸子百家學說為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學等一套完整的文化、學術體系。下面小編為大家?guī)憩F(xiàn)代國學教學的工作總結。
中華文明作為唯一流傳下來的人類四大古文明，以其博大精深、底蘊十足而煥發(fā)出強大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球，世界發(fā)達國家也在吸取中國的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。青少年學習國學經(jīng)典的意義在于：
一、傳承美德 傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的 “仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系，對于我們處理人與人、人與社會的關系，至今仍具有現(xiàn)實指導意義。通過學習，讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風，具有重要的現(xiàn)實意義。 自從孩子們接受國學教育之后，變得更加謙讓、團結同學、尊重師長了。國學經(jīng)典讓傳統(tǒng)文化走進了孩子的日常生活，走進他們的家庭，規(guī)范著他們?nèi)粘Ｐ袨?，成為孩子們成長路上的“指南針”。
二、健全人格 學生接受這樣的熏陶，國學經(jīng)典將在他們心里埋下種子，隨著他們慢慢長大，會與他們形影相隨，對他們的一生都將產(chǎn)生積極影響。 如今，外來文化、網(wǎng)絡文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大，不少學生不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴重“營養(yǎng)不良”，還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。讓他們在本國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中成長，健全人格，培育民族精神，非常有必要。
三、陶冶情操 優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠，可以培養(yǎng)學生的古典文化底蘊和優(yōu)雅情懷。其中不僅有文學，還蘊涵著美學、哲學。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實學生，就是給了他們一把開啟心智的鑰匙。 國學經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個龐大載體，是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng)，繼承和發(fā)揚中華民族的燦爛文明，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須弘揚國學。
濃郁的書香氣息，讓學生處處感受到詩文的陶冶。“與經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長期堅持發(fā)展的方向，這必會更有助于學生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚，以“經(jīng)典”為教材，以“活動”為紐帶，通過多種活動，引導學生們誦讀中華經(jīng)典詩文，為學生一生的發(fā)展奠基。
作為一名教師，我希望在國學經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學的長河里凌波;可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的教育詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
“國學經(jīng)典誦讀”早已成為我校的校本課程，我們年級的學生學習已有一年了，學生對我國的經(jīng)典文化已有了初步了解，收到了啟蒙教育，開展了一系列行之有效的誦讀實踐活動。老師、學生在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中去體驗、去感悟、去內(nèi)化，用經(jīng)典的精華來滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基。 “掬水月在手，弄花香滿衣?！眰鹘y(tǒng)文化教育猶如一道風景，帶來勃勃生機，它時時喚起學生創(chuàng)造的靈性，奏響學生心中詩文的琴弦，激活學生的好奇心和充滿激情的美好情懷，提高了師生的文化品味、審美情操與文化底蘊。
一、教學的形式
1、趣味化的形式。小學生學習“興趣是第一位的”，所以在經(jīng)典誦讀課教學方法力求趣味化，千方百計調(diào)動學生投入激情，以興趣作為原動力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個個生動的小故事，用故事吸引學生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達能力。畫畫法：有些詩形象深邃、意境悠久，可以畫下來，詩中有畫，畫中有詩，幫助記憶，效果突出，讓學生通過繪畫來表現(xiàn)自己腦海中詩的畫面，從而謀求一種與眾不同的理解。巧用法：讓經(jīng)典走進生活，在平時生活中、在作文中時不時把經(jīng)典名句用出來，可以激發(fā)學生的興趣，更讓學生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺到誦讀經(jīng)典的重要性。
2、內(nèi)容“不求甚解”化。書要慢慢讀、細細品，把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理。在閱讀教學中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學習意在提高文化底蘊，是遠離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學生字字會解釋，句句能分析。教學目標單一，讓學生開心地學，有趣地讀，多多地記;學習的特點是化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難;學習的目的在于引導學生去“觸摸”語言。
二、開展活動，保證實效。
1、課前一吟，熟讀成誦。倡導見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前五分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟，“學而時習之”。
2、組織學生根據(jù)經(jīng)典詩文進行編寫手抄報活動和活動體會。
三、具體的教學方法：
1、 要求每位學生都有一本摘抄本，將所學課文，課外閱讀中看到的優(yōu)美詞句，喜歡的古詩詞，名言警句等進行摘抄記錄。增加學生的語言積累。
2、國學教育須注入現(xiàn)代元素 如何擺脫枯燥、晦澀的學習方式，讓孩子們領略國學的精華?必須給國學教育注入現(xiàn)代元素。如借助多媒體輔助教學，在學習的過程中伴有古樂，并輔以動畫片演繹，既有古代寓言，也有外國故事，讓孩子們在逼真的環(huán)境里追思古人，陶冶性情。
3、采用現(xiàn)代信息技術與學科教學有機整合的方法進行輔助教學。 老師利用多媒體課件設計一些與教學內(nèi)容相適應的故事、圖片等，來幫助學生在理解所學內(nèi)容的同時，增強了課堂教學的趣味，生動性，如在教學《忠》時，在大屏幕上播放《岳飛精忠報國》的故事，教育學生報效祖國就是忠。在教《孝》時，利用多媒體播放“漢文帝侍母的故事”引導同學們明白，不論你是什么樣的身份，在父母面前你都是兒女，你必須無條件的孝敬他們。
4、在教學中，針對我們班學生的實際，我充分激發(fā)他們的古詩文誦讀積極性，每天早上，我都堅持和學生一起誦讀優(yōu)美的古詩文，激發(fā)學生背誦古詩文的興趣。為了更好地培養(yǎng)學生的`朗讀、理解能力，我一直要求學生多讀多想，并且要求學生在日記中寫學完古詩的感受，鼓勵學生大膽用文字或圖畫的形式表現(xiàn)出來。
5、誦讀經(jīng)典，我充分激發(fā)他們的古詩文誦讀積極性，每天早上，我都堅持用最俊秀的字在黑板上抄寫優(yōu)美的古詩文和學生一起誦讀。
四、教學中的需要改進的地方：
1、要重視經(jīng)典誦讀教學，在不影響正常教學的基礎上，把經(jīng)典誦讀工作做實、做細。實實在在的上足經(jīng)典誦讀課程，再也不會為了其他科目的教學而占用經(jīng)典誦讀課時。
2、可以在展示形式上再下功夫，如可以從一幅畫引出一首詩或一個成語，再從詩或成語中的一個字引出一首詩或一個成語等。在今后的展示中要有師生互動，教師參與展示。
3、關注學生的差異性。在背誦的量上可以分常量和變量，如每周按常量布置學生背誦必背的內(nèi)容外，再給那些有余力的學生安排一些課外收集到的古詩詞等背誦，使他們能夠多得一些。
4、注意保護學生的背誦興趣，因為興趣是一種無形的動力，當學生對誦讀感興趣時就會全身心地投入。
5、保證每天的誦讀時間，并不斷提高效率，可充分利用學習小組合作、學生間結對子等多種形式促進經(jīng)典誦讀工作的開展。
自從國學經(jīng)典教材走進校園的課堂以來，我與孩子們一起行走在這開滿鮮花的誦讀之路上，體驗著誦讀的快樂，欣賞著經(jīng)典的魅力。只要行動就會有收獲，學生在經(jīng)典誦讀的過程中，思維開闊了，興趣廣泛了，聽、說、讀、寫各方面都有了明顯提高。時間飛逝，期間不乏有許多困惑，有幾許收獲。時間在變，但我們的信念不變，我們的行動不變，期待收獲更多!
國學教學總結篇一
中華文化綜羅百代，廣博精微，國學經(jīng)典中蘊藏著中國五千年歷史中的智慧精髓。國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。本學期學習國學經(jīng)典的成果在于：
傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系，對于我們處理人與人、人與社會的關系，至今仍具有現(xiàn)實指導意義。通過學習，讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風，具有重要的現(xiàn)實意義。
我在課堂中加入了一些古人古風的小故事小視頻，自從孩子們看了之后，變得更加謙讓、團結同學、尊重師長了。國學經(jīng)典視頻讓傳統(tǒng)文化走進了孩子的日常生活，走進他們的家庭，規(guī)范著他們?nèi)粘Ｐ袨?，成為孩子們成長路上的“指南針”。
我在上課時，簡潔地講解了古文意義之后，更多的是結合實際生活，提舉實例，讓學生在生活中接受熏陶。
學生接受這樣的熏陶，國學經(jīng)典在他們心里埋下種子，隨著他們慢慢長大，會與他們形影相隨，對他們的一生都會產(chǎn)生積極影響。如今，外來文化、網(wǎng)絡文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大，不少學生不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴重“營養(yǎng)不良”，還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。讓他們在本國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中成長，健全人格，培育民族精神，非常有必要。
高年級以學習優(yōu)秀的古典經(jīng)文為主，我在教學中以培養(yǎng)學生的古典文。
化底蘊和優(yōu)雅情懷為主，每節(jié)課不少于三次朗讀，并指導感悟。古文中其中不僅有文學，還蘊涵著美學、哲學。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實學生，就是給了他們一把開啟心智的鑰匙。
國學經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個龐大載體，是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng)，繼承和發(fā)揚中華民族的燦爛文明，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須弘揚國學。作為一名教師，我希望在國學經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學的長河里凌波;可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的教育詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
國學教學總結篇二
1.設立詞語抄寫本，加強字詞的音形義的學習記憶。
2.課堂上注意生字、多音字、詞語的整理、記憶。
3.注重古詩及文言文的積累。
4.設立周記本，注重寫作能力的培養(yǎng)，或摘抄，或?qū)懽约阂恢艿乃茫核姟⑺?、所感所想?BR> 5.設立課堂練習：學而時習之。
6.設立作文本：完成教材安排的作文。
7.布置課堂作業(yè)，加強練習鞏固。
8.收集社會上、學校里各種各樣的標語口號，積累生活中的典型語言，感悟生活感知社會。
1.加強課堂管理，讓學生坐得住，能靜得下來，能集中注意力聽講、學習、思考、理解、記憶。
2.加強練習管理，養(yǎng)成按時圓滿完成各項任務的行為習慣。
3.注意平時歸類積累等行為的指導督促。
4.經(jīng)常進行聽課、筆記、思考、理解、記憶、練習、答題等的方法的指導。
1．喚醒學生自身經(jīng)歷的情感感受去理解文中作者、人物的情感經(jīng)歷，受到情感的熏陶。
2.體會、理解課文的價值走向并從中受到感染，進一步樹立健康進步的價值觀。
以上工作有待長時間堅持下去，隨著時間的推移，相信學生能有相應的進步，最終達到新課程標準的要求，完成初中階段的語文教學任務、歷史教學任務。
國學教學總結篇三
經(jīng)典誦讀是中華文化的集中體現(xiàn)，是民族精神的重要載體。誦讀國學經(jīng)典，品悟中華文化，傳承民族精神，造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人，是我們每一個教育者的神圣使命。 我深知開展國學經(jīng)典誦讀活動，不僅讓孩子記住名篇佳作，更重要是尋民族精神的根，尋現(xiàn)代文明之根，尋學校育人思想之根在熟讀國學經(jīng)典過程中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚孩子的人文底蘊。我們轉(zhuǎn)變觀念，讓國學經(jīng)典誦讀活動回歸教育本質(zhì)，以育人和提高師生修養(yǎng)、提升改造社會能力為宗旨。我們把國學經(jīng)典誦讀作為學科建設、文化培育的重要途徑和抓手，作為提高學生道德情操、文明習慣的重要工程，做了以下幾點要求：
一、課程滲透
為了讓經(jīng)典真正植入孩子們的生命，成為影響孩子一生的文化血脈，我把經(jīng)典文化作為教育的一個重要的組成部分。主要通過德育課程和語文課程進行文化浸潤。在德育課程中，主要通過朝會、德育課對學生進行養(yǎng)成（禮儀）教育、環(huán)境教育和心理教育，關注學生生命成長環(huán)境，通過德育課程、班級個性化評價、主題班隊會等途徑，為學生營造了一個健康、和諧的成長氛圍，實現(xiàn)學生、教師的和諧發(fā)展。
二、融入教學
國學誦讀不是孤立存在，而是與語文教學同步，與學生生活聯(lián)系。語文學科主要通過課前三分鐘的經(jīng)典誦讀、課堂教學的適時鏈接、課外閱讀的有效拓展，營建孩子們與經(jīng)典對話的環(huán)境，隨時隨處感受經(jīng)典的魅力。同時，還把經(jīng)典誦讀與語文教學評價有機的結合起來，通過評價來激勵孩子們積累祖國文化的精髓，提升孩子們的文化素養(yǎng)。
我在備語文課時，從單元主題入手，尋找相關的國學經(jīng)典內(nèi)容，進行有主題，有目的，有序列的誦讀。而在經(jīng)典誦讀的實施策略上，我們依據(jù)小學生的身心特點，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。要承認個體差異，不求好心切，不求程度整齊劃一、在操作中只有鼓勵，沒有責備。寧靜勿燥、寧簡勿繁。引導學生學習要從易到難、從少到多、循序漸進、以點帶面。
堅持三條原則。既重形式又重過程。面向全體學生，堅持全程參與，在背誦古詩文的過程中提高素質(zhì)，發(fā)展能力。既速度又求效果。開展古詩文誦讀，我要求三年級的學生每周背誦一首古詩，做到厚積薄發(fā)。既求數(shù)量又求質(zhì)量。正確處理背誦與理解的關系，三年級同學規(guī)定一定量的背誦篇目，但不把背誦古詩轉(zhuǎn)變成學生新的負擔。要讓學生輕松地背，愉快地記，提高學習經(jīng)典的質(zhì)量。
三、活動推進
我校還組織各班開展國學經(jīng)典誦讀活動以來，師生風貌發(fā)生可很大的變化，語文學科建設又上了一個新臺階。學習著，實踐著，收獲著，快樂著，我們有這樣的體會：
1、有效地促進了學校教學工作的發(fā)展。誦讀國學經(jīng)典活動的.開展，不但拓寬了語文教學的時空，而且推動了學校德育工作、校園美化等各項工作的開展，也促進了良好的校風、學風、班風的形成，有效地促進了校園文化建設。誦讀活動實現(xiàn)了育人和學?！叭L”建設的結合，使教師的思想觀念得到轉(zhuǎn)變，師生的“精、氣、神”得到提升，使學生的行為習慣進一步規(guī)范，良好的思想道德修養(yǎng)進一步得到提高。
2、提高了學生的綜合素質(zhì)。國學經(jīng)典，不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，是對青少年進行教育的好材料。首先，國學誦讀對學生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學生的閱讀能力。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會也在層層加深。“書讀百遍，其義自見”就是這個道理。學生在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。然后，是擴大了學生的知識面。學生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大。最后，促進了學生表達能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學習到一些表達方法。從學生的一篇篇習作中，我們可以看出學生天天在進步。
基于以上理念和目的，本學期，我重點完成了以下工作： 1、 認真?zhèn)湔n鉆研教材，查閱資料，在自己弄懂基礎上再向?qū)W生傳授。
2、 教學中充分利用現(xiàn)代教學手段，以讀為主，讓學生在讀中感悟，同時老師給予適當適時的點拔。
3、 制定了“經(jīng)典要義”背誦表，檢查、記錄每一個學生經(jīng)典要義的背誦情況，要求人人過關，課堂上不能過關的課后補救。 4、 組織學生辦國學經(jīng)典小報，對于優(yōu)秀小報，班上和學校都進行了評獎，為學生贏得了自信。
5、 分小組檢查了“經(jīng)典誦讀”的朗讀情況，整體效果較好。 教然后之不足，我們在學習與實踐中，面臨一些問題： a、教材自由度過大，不好把握。
b、教師的國學功底不夠深厚，極需提高。
c、關注國學經(jīng)典誦讀的方法。
總之，一期的時間匆匆而過，我們在歲月回望中積淀著、豐富著、成長著。誦讀國學經(jīng)典，傳承中華文化，這是我們每一個語文教師肩負的歷史重任，也是我們小學語文教育中一道亮麗的風景線。。學生在學習了經(jīng)典的同時，又受到了品德的熏陶，為學生全面健康地發(fā)展奠定了基礎。一路行來，其中的甘苦，如人飲水，冷暖自知。然而，我們甘愿為之匍匐，不為別的，只為晨光熹微時那傲人的綠意，微風輕撫時那縷縷的馨香。
國學教學總結篇四
中華文化綜羅百代，廣博精微，國學經(jīng)典中蘊藏著中國五千年歷史中的智慧精髓。國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。青少年學習國學經(jīng)典的意義在于：
傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的仁義忠恕孝悌禮信的道德倫理觀，構成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系，對于我們處理人與人、人與社會的關系，至今仍具有現(xiàn)實指導意義。通過學習，讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風，具有重要的現(xiàn)實意義。
自從孩子們接受國學教育之后，變得更加謙讓、團結同學、尊重師長了。國學經(jīng)典讓傳統(tǒng)文化走進了孩子的日常生活，走進他們的家庭，規(guī)范著他們?nèi)粘Ｐ袨?，成為孩子們成長路上的指南針。
學生接受這樣的熏陶，國學經(jīng)典將在他們心里埋下種子，隨著他們慢慢長大，會與他們形影相隨，對他們的'一生都將產(chǎn)生積極影響。
如今，外來文化、網(wǎng)絡文化等所謂流行文化對孩子們的影響越來越大，不少學生不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴重營養(yǎng)不良，還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。讓他們在本國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中成長，健全人格，培育民族精神，非常有必要。
優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠，可以培養(yǎng)學生的古典文化底蘊和優(yōu)雅情懷。其中不僅有文學，還蘊涵著美學、哲學。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實學生，就是給了他們一把開啟心智的鑰匙。
國學經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個龐大載體，是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng)，繼承和發(fā)揚中華民族的燦爛文明，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須弘揚國學。
可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
國學教學總結篇五
本學期，按照學校的經(jīng)典誦讀計劃的要求，我們?nèi)昙壪缕诘恼b讀內(nèi)容《少兒國學》后半段。為了順利完成誦讀任務，我在本期主要做了以下工作：
為了改進以往單一背誦詩文的國學課堂面貌，構建新的國學教育課堂教學模式，根據(jù)學校統(tǒng)一提出的備課要求，我認真?zhèn)浜妹恳还?jié)國學課。課前，我在網(wǎng)上廣泛收集《少兒國學》的注解和啟示，了解相關的歷史故事或文中提到的各類知識。在自己讀懂內(nèi)容的基礎上，構思教學環(huán)節(jié)，設計教學過程，力求讓每節(jié)國學課都生動活潑，讓學生興趣盎然。如在教學過程中設計了精彩的故事引入，誦讀中的各種背誦競賽，讓學生講自己搜集的經(jīng)典故事等等。讓備課這一環(huán)節(jié)有效地提高了自己國學課堂教學的效率。讓學生更加喜歡國學課，喜歡我們中國的傳統(tǒng)文化。
經(jīng)典誦讀進入課堂一年來，至今，國學教育課堂面貌已經(jīng)歷了三次變革。
（1）單一的誦讀指導。
實驗初期，我們的國學課堂主要是在教師帶領下，遵循“小朋友，跟我念”的六字真言，單一的教學生誦讀經(jīng)典內(nèi)容。在誦讀的過程中，我們發(fā)現(xiàn)學生在最初的新奇過后，漸漸對這樣單調(diào)的誦讀失去了興趣。
（2）趣味化誦讀指導。
為了激發(fā)孩子們誦讀興趣，我們采取了多種激勵方式。比如：教師領讀，學生跟讀；一小組領讀，其他小組跟讀；“小老師”帶讀，學生全體齊讀；還由師生對讀，生生對讀，男女生賽讀，同桌拍手讀等。還將背誦內(nèi)容融于各種游戲活動中，比如學生邊踢毽子邊念，邊跳繩邊念，邊打年蕭邊念，邊做室內(nèi)操邊也念。這樣變換各種方式指導學生熟讀，引起學生的`注意，激發(fā)學生的興趣，學生讀得有滋有味，勁頭十足。
（3）全方位誦讀指導。
隨著實驗的深入，孩子們漸漸不再滿足于簡單的誦讀，他們對經(jīng)典內(nèi)容產(chǎn)生了興趣，許多學生向老師提出疑問“老師，這句講的什么意思??？”一些家長也提出“能不能給孩子講講誦讀內(nèi)容的意思？”。因此，在誦讀的同時適當講解文本內(nèi)容，擴充孩子的知識面，增強孩子閱讀興趣呢。
國學教育如果只是停留在簡單的誦讀上，就難免枯燥乏味，難以起到豐富學生知識，規(guī)范學生行為、陶冶學生情操的作用。只有與日常生活學習、社會活動等結合起來，才能更好的發(fā)揮國學教育的潤物細無聲的作用。因此，在本學期，我積極參與學校的國學教育活動。如：清明節(jié)來臨之際，我校在市精神文明辦公室的指導下開展了“清明情思祭先烈”系列活動。
一學期來，我借助經(jīng)典國學在孩子們幼小純潔的心靈中播撒詩書的種子，墾荒植綠，讓孩子們在誦讀中成長，在誦讀中進步，在誦讀中體會快樂。他們的記憶能力，思考能力也逐漸增強，學習成績也不斷進步。先賢有言“不積跬步無以致千里，不積小流無以成江海?！蔽蚁嘈?，隨著我們國學教育的深入開展，在各級領導的關懷下，在校長的領導下，我和我的同事們繼續(xù)腳踏實地一點一滴著手工作，一定會逐漸開創(chuàng)出培新小學的人文風光，為學生道德觀念的養(yǎng)成，文化基礎的奠定作出我們的貢獻。
國學教學總結篇六
國學經(jīng)典蘊藏著我國中華五千年歷史的光輝燦爛的文化，是我們民族智慧的精髓，是每一個中國人的立身處世之本。國學教育是中國人在向國際化邁進時提升自豪感、凝聚力，不放棄固有文化精髓的不竭動力。我校開展“與圣賢同行，與經(jīng)典為伍”的國學經(jīng)典誦讀活動，一方面豐厚孩子們文化底蘊，另一方面是大力弘揚我們的民族文化、民族精神，提高學生的素質(zhì)。
二年級選擇《千字文》作為教材，這部經(jīng)典4字為一句，共有250句，一千字，是名副其實的千字文，而整本書竟然沒有一個字是重復的，可見作者遣詞造句的功力深厚。同時通篇用韻、瑯瑯上口、行文流暢、內(nèi)容豐富，從自然現(xiàn)象到社會歷史，從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到發(fā)明創(chuàng)造，從做人做事到言談舉止，從宮墻建筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我們一一道來。雖然這部經(jīng)典創(chuàng)作的年代離我們已經(jīng)很遠了，但是，今天我們讀它仍然能感受到中華文化的源遠流長，讓我們既增長了知識，又明白了道理。
教給學生背誦的方法、誦讀的技巧，注意指導學生掌握好平仄和詩的抑揚頓挫，有板有眼有感情地讀，把詩詞的韻味和慷慨激昂的感情激發(fā)出來。除了每周的一節(jié)國學課外，每天堅持課前2分鐘組織學生誦讀，并做到全程參與，學生全員參與。并開展競賽，激發(fā)熱情。以個人或小組為單位進行誦詩競賽，來達到復習鞏固的目的。引導學生建立一本經(jīng)典誦讀集錦的小冊子，抄寫自己新學的古詩文，隨時進行誦讀，便于記憶。采取如抽背、師生背、接龍、詩配畫、畫配詩、詩文串聯(lián)等多樣的形式激發(fā)學生興趣，達到熟讀成誦，增大積累量。
國學的內(nèi)容是隨著時代的發(fā)展不斷豐富的，要取其精華舍之糟粕。教學的目標就是要“突出修身立志教育”，要教育青少年學會如何做人，如何處世，用什么樣的思想自覺抵制不良思想的侵蝕，從小就培養(yǎng)愛國主義思想和民族自豪感，就要求教師在上課前要認真鉆研國學內(nèi)容，收集相關的知識，選擇適合學生年齡特點的方法，將要講的內(nèi)容深入淺出的傳授與學生，便于學生理解和記憶，使學生們非常愿意接受。
（三）注重實用、指導規(guī)范行為。
要把對國學的理解貫穿于日常的教學生活中去，規(guī)范學生言行，幫助學生養(yǎng)成良好的日常行為習慣和學習習慣。既注重國學與其他學科的整合，又注重把學生在國學上的理解、感悟加以強化，引導、激發(fā)學生以此為目標，努力踐行，使之向圣人、賢才看齊，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，比如：見到老師要問好、走路輕聲慢不靠右行、刻苦學習，做一名優(yōu)秀的學生等等。
通過豐富多彩的活動，讓學生潛移默化的受到教育。除了開展了每年一度的國學誦讀小標兵評選活動外，還開展了“國學書法比賽”，并結合各種節(jié)日，加強對學生的教育。如：“教師節(jié)”“國慶節(jié)”“九九重陽節(jié)”向?qū)W生進行愛國、尊師、敬老的教育。國學的浸潤，讓孩子們的言談舉止悄然發(fā)生了變化。每天清晨，當教師來到校園，迎面過來的同學都會立即站定，恭恭敬敬地向老師敬禮、問好，課間打逗現(xiàn)象明顯減少，國學教育在潛移默化中培養(yǎng)了學生講文明知禮儀的習慣。
我相信只要對國學教育持之以恒，不朝三暮四，三天打魚兩天曬網(wǎng)，利用青少年身心發(fā)展的這一黃金時期，用國學的經(jīng)典教導天性善良的兒童，即可“少成若天性，習慣成自然”。同時，為更好做好這項工作，今后工作也有一些設想。
與體育校本課程有機結合，將國學內(nèi)容經(jīng)改編成為體育游戲;也可以與音樂校本有機結合，既有特色，又寓教于樂，讓學生在在學中玩，玩中學。
通過家長開放日，邀請家長走進校聽教師經(jīng)典教育課，讓家長認識到孩子讀經(jīng)誦典可以了解傳統(tǒng)文化，陶冶情操，為孩子將來做一個有道德、有知識的人打下良好的基礎。
利用寒暑假在師生中開展國學知識的學習，倡導廣大中小學生收看《百家講壇》等介紹中華民族傳統(tǒng)文化的影視節(jié)目和相關書籍，在全校開展“四個一”活動，即“寫一篇國學學習筆記”——包括學習的具體內(nèi)容和感悟的道理，通過網(wǎng)絡、書籍和廣播電視等形式學習“會講一個美德故事”，“學習一個美德人物”，做到深入了解，并將在講故事大賽中進行評比展示，“做一件美德實踐活動”——組織“扶殘助困”小分隊開展定點扶助，開展向社會奉獻愛心的公益活動，豐富假期生活的同時，提高學生的自身內(nèi)涵和修養(yǎng)。
國學教學總結篇七
國學于20xx年—20xx年第一學期始成為我校的校本課程之一，本人也很有幸承擔我校國學教師一職。這個過程，不僅是學生在不斷地學的過程，也是我不斷學習的過程。
通過這一學期的學習，學生對我國的經(jīng)典文化已有了淺薄的了解，受到了一定的啟蒙教育。本學期并通過學部“讀書達人”活動、“天才知道—我知道”活動及學校的元旦文藝匯演進行了成果展示，通過幾次活動的展開，不僅展現(xiàn)了我校本學期國學校本課的教學成果，同時也增強了學生對國學課的學習興趣，讓學生在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中去體驗、去感悟、去內(nèi)化，用經(jīng)典的精華來滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基?！稗浜盟略谑?，弄花香滿衣?！眰鹘y(tǒng)文化教育猶如一道風景，帶來勃勃生機，它時時喚起學生創(chuàng)造的靈性，奏響學生心中詩文的琴弦。下面總結一下自己的具體做法及得失：
1、趣味化的形式。小學生學習“興趣是第一位的”，所以在教學方法上力求趣味化，千方百計調(diào)動學生投入激情，以興趣作為原動力。如：故事法：將文中所涉及到的故事一個一個的用視頻展示出來，不僅強化了學生對文章內(nèi)涵的理解，同時也強化了知識的記憶。
2、內(nèi)容“不求甚解”化。書要慢慢讀、細細品，把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理。教學中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學習意在提高文化底蘊，是遠離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學生字字會解釋，句句能分析。尤其是那些內(nèi)容超出學生理解范圍內(nèi)但又不可省略的內(nèi)容，就讓學生開心地學，有趣地讀，多多地記，并化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難。
3、多樣化誦讀形式。重視朗讀，強調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以集體讀、分組讀，pk讀，也可以個人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學生的誦讀熱情，使得他們深深地喜愛上了國學課程。
4、獎勵機制運用到位。有一次公開課后，組內(nèi)老師評價說上其他老師的課學生感到的是春天，那么國學課給孩子的感覺就是秋天—豐收的季節(jié)。所以，對上課認真學，遵守課堂紀律，積極參與活動，當堂學習效果好的小組和個人都會實時地給予榮譽或?qū)嵨镄缘莫剟?，并且重表揚，輕批評，故使每位學生在國學課上的表現(xiàn)都非常的積極并且時刻盼望著國學課的到來。所以每次看到孩子們提醒“國學老師，今天我們班有你的課”時，我感到異常欣慰。
5、新形式檢測手法—情景演練的的應用。這主要在三、四年級《弟子規(guī)》的教學中提現(xiàn)到。由于《弟子規(guī)》的內(nèi)容是有關接人待物等行為禮儀方面的，故要讓學生切實掌握并靈活運用，離不了實際性的演練，故在教學環(huán)節(jié)中設置模擬性的情景演練環(huán)節(jié)。
6、各階段教學內(nèi)容的合理選擇與把關。雖然小學階段總體可以分高中低三個階段，但對于不同階段、不同年級、不同班級的學生而言，學情是不同的`，所以在教學時，依據(jù)不同年級、不同班級的學情不同，合理地選擇教學內(nèi)容，開展教學，保證每個班級，每節(jié)課都能學到新的知識。
本學期學部舉辦的“讀書達人”活動、“天才知道—我知道”活動及學校文藝匯演國學節(jié)目的演出，為孩子們的學習成果提供了一展示自我學習成果的機會。雖然展示的孩子不多，但無疑給學生提供了這樣一個心理暗示，學好國學，我們會有機會上臺讓眾人看到我們努力學習的成果，我們是很棒的學生，極大地增強了學生的自信心，也提高了他們學習國學的興趣。
1、選擇合理性的教材及制定合理的教學計劃。雖然在版本的選擇上已經(jīng)依據(jù)學部要求，但有些內(nèi)容的確超出學生理解的范疇，并且很多內(nèi)容缺少趣味性，使得相當部分內(nèi)容讓學生學起來有些枯燥，且在展示的時候，缺乏適合學校需求的內(nèi)容。教學計劃方面，有時會因配合其他學科及一些活動的需求不能按期進行教學任務，故應考察當下國學的教學環(huán)境，選擇合適的教材；且教學計劃的制定宜少不宜多，以免造成不能如期完成教學任務的現(xiàn)象。
2、要重視國學課教學，在不影響正常教學的基礎上，把國學課程做實、做細。實實在在的上足國學課程，再也不會為了其他科目的教學而占用國學課時。
3、可以在展示形式上再下功夫，如可以在各班級開展學國學后的感悟報告會，也可以在板報欄開設一期以國學為主題的板報，增加學生展示的機會。同時在今后的展示中要有師生互動，這不僅促進教師對國學內(nèi)容的學習，同時在相當程度上也提升了教師在傳統(tǒng)文化方面的修養(yǎng)。同時，在學校大型活動展示時，應尊重國學學科的特性，避免為演出而強制要求節(jié)目類型等類似方面。
4、關注學生的差異性。在教學目標的量上可以分常量和變量，如程度好的學生可以提高標準和要求，程度弱的可以只達到最低要求即可。
5、保證每天的誦讀時間。人的記憶是有一定的規(guī)律的。雖然當堂很多學生都能達到當堂成誦的程度，但時間一久，學生會不斷地遺忘。如若再加上學得東西逐漸地增多，則學生遺忘的速度會加快，所以一定程度上的誦讀時間的保證，無疑并提高了學習效率。
6、國學教室的逐漸完善。國學是中國傳統(tǒng)文化的簡稱，顯然許多內(nèi)容都是龐雜且內(nèi)在的，無法如音樂、美術般自由的展現(xiàn)；但內(nèi)涵性的東西卻并非只是口頭上的學習就能內(nèi)化的，這還需要不斷地通過行為舉止上的強化，使其深入骨髓，這樣才能逐漸學到精華。
一學期來，我與孩子們一起行走在這開滿鮮花的國學之路上，體驗著學習國學的樂與苦，喜與憂，并不斷收獲著成功的喜悅。只要行動就會有收獲，學生在學習國學的過程中，明顯對中華傳統(tǒng)文化的了解增多了，對自我的約束也提高了，自我修養(yǎng)也有了一定程度的提高。
國學教學總結篇八
1、認真?zhèn)湔n，鉆研教材，查閱相關資料，在自己弄懂的基礎上再向?qū)W生傳授。
2、教學中充分利用現(xiàn)代教學手段，以讀為主，讓學生在讀中感悟，同時老師給予適當適時的點拔。
3、制定了“經(jīng)典要義”背誦表，檢查、記錄每一個學生經(jīng)典要義的背誦情況，要求人人過關，課堂上不能過關的課后補救。
1、認真?zhèn)湔n，鉆研教材，查閱相關資料，在自己弄懂的基礎上再向?qū)W生傳授。
2、教學中充分利用現(xiàn)代教學手段，以讀為主，讓學生在讀中感悟，同時老師給予適當適時的點拔。
3、制定了“經(jīng)典要義”背誦表，檢查、記錄每一個學生經(jīng)典要義的背誦情況，要求人人過關，課堂上不能過關的課后補救。
4、組織學生辦國學經(jīng)典小報，對于優(yōu)秀小報，班上和學校都進行了評獎，為學生贏得了自信。
5、分小組檢查了“經(jīng)典誦讀”的朗讀情況，整體效果較好。
總之，學生在學習了經(jīng)典的同時，又受到了品德的熏陶，為學生全面健康地發(fā)展奠定了基礎。
國學教學總結篇九
我已帶學生誦讀國學經(jīng)典有一年了，一路走來，我和學生們一起欣賞經(jīng)典的無窮魅力，共同感受誦讀帶給我們的無窮樂趣。本冊教材節(jié)選自孔子的《論語》、《大學》，五個主題分別是：孝敬、仁愛、修身、君子和交友；在經(jīng)典的潤澤中我們感受著成長的快樂；同時在教學方法上面也收獲頗多。
首先學生的學習興趣應該排在第一位，所以在經(jīng)典誦讀課教學方法力求趣味化，千方百計調(diào)動學生投入激情，以興趣作為原動力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個個生動的小故事，用故事吸引學生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達能力。巧用法：讓經(jīng)典走進生活，在平時生活中、在作文中時不時把經(jīng)典名句用出來，可以激發(fā)學生的興趣，更讓學生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺到誦讀經(jīng)典的重要性。
其次，隨著國學經(jīng)典學習的深入，古文的內(nèi)容難度也逐漸增加，想要學生一下子就能把握住內(nèi)容，難免過于急于求成，我想還是采取“不求甚解”化吧。因為我深信書要慢慢讀、細細品，把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理。因此在閱讀教學中要力求甚解，但古代經(jīng)典的`學習意在提高文化底蘊，是遠離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學生字字會解釋，句句能分析。教學目標單一，讓學生開心地學，有趣地讀，多多地記；學習的特點是化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難；學習的目的在于引導學生去“觸摸”語言。
最后我想說的是：誦讀形式應該多樣化。重視朗讀，強調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以集體讀、分組讀，也可以個人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學生的誦讀熱情，使得他們漸漸地喜愛上了誦讀詩詞。
還記得，開學初，有的同學便迫不及待地問：老師，這學期我們背哪些詩??？什么時候?qū)W啊？”看著孩子們的張張笑臉，我感到異常欣慰。
經(jīng)典誦讀活動的開展提高了學生的語文能力，有效提高了他們的語文素養(yǎng)。語言不斷得到積累。我覺得背書，就如練字、練拳、練舞，熟能生巧，巧必由爛熟而出。到目前為止，大部分的學生已經(jīng)能夠背誦《大學》、《論語》。經(jīng)典誦讀增強了學生的語言積累，大量誦讀豐富了語言積累，增強了語感，獲得了審美體驗。同時，說寫能力也不斷得到了提高。多樣的誦讀活動不僅豐富了學生的積累，而且大大提高了學生的書面和口頭表達能力。
自從國學經(jīng)典教材走進校園的課堂以來，我與學生們一起行走在這開滿鮮花的誦讀之路上，體驗著誦讀的快樂，欣賞著經(jīng)典的魅力。只要行動就會有收獲，學生在經(jīng)典誦讀的過程中，思維開闊了，興趣廣泛了，聽、說、讀、寫各方面都有了明顯提高。時間飛逝，期間不乏有許多困惑，有幾許收獲。時間在變，但我們的信念不變，我們的行動不變，期待收獲更多！
國學教學總結篇十
中華文明作為唯一流傳下來的人類四大古文明，以其博大精深、底蘊十足而煥發(fā)出強大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球，世界發(fā)達國家也在吸取中國的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國學，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動者?！白詮姴幌?，厚德載物”，是整個民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，是優(yōu)秀中國人偉大心靈的體現(xiàn)。國學不是書齋里發(fā)霉的書本，不是博物館里的古董，更不是竹簡上難懂的文字，她更象是孟子說的混混原泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為語文教師，不僅僅要教授課本知識，同時還應尋根溯源，增厚學生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國學精髓。
本學期選擇《三字經(jīng)》作為教材是因為它是我國古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著名學者王應麟編撰的。它的成功之處在于，雖然全書只有1140字，但結構嚴謹，文字簡練，內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，而且全書均為三字韻語，讀來瑯瑯上口，便于兒童記憶。
課標對閱讀教學的解讀中指出：閱讀是學生的個性化行為。于是我通過角色想象、情感體驗等形式，創(chuàng)設有利于學生主動體驗的環(huán)境，引導學生在朗讀、默讀、精讀中反復誦讀，使他們用心去感受、關注、欣賞、評價文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實現(xiàn)師生與文本間的對話。
大部分學生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內(nèi)容，學生有一定的自學能力，學習時初步養(yǎng)成了做批注的好習慣，會小組合作學習。通過《三字經(jīng)》的學習，積累了大量的傳統(tǒng)文化，有利于學生們今后的學習與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍，學生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠，興趣漸生，之乎者也，古訓在前，在獲取知識的同時自然約束了自己的行為，傾向于學習，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學為先，精忠報國，孝當頭?！跋憔琵g，能溫習，孝于親，所當執(zhí)”……現(xiàn)代人更應學之，在學生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的是人性的再現(xiàn)，人文精神的頌揚！
濃郁的書香氣息，讓學生處處感受到詩文的陶冶?！芭c經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長期堅持發(fā)展的方向，這必會更有助于學生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚，以“經(jīng)典”為教材，以“活動”為紐帶，通過多種活動，引導學生們誦讀中華經(jīng)典詩文，為學生一生的發(fā)展奠基。
國學教學總結篇十一
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，無數(shù)國學經(jīng)典被人們傳承詠唱，國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團結奮進，和庇友善，自強不息的偉大精神?；诖死砟詈湍康模逃块T也要求老師認真進行國學經(jīng)典的教學，本學期，我重點完成了以下工作：
1、認真?zhèn)湔n，鉆研教材，查閱相關資料，在自己弄懂的基礎上再向?qū)W生傳授。
2、教學中充分利用現(xiàn)代教學手段，以讀為主，讓學生在讀中感悟，同時老師給予適當適時的點拔。
3、制定了“經(jīng)典要義”背誦表，檢查、記錄每一個學生經(jīng)典要義的背誦情況，要求人人過關，課堂上不能過關的課后補救。
4、組織學生辦國學經(jīng)典小報，對于優(yōu)秀小報，班上和學校都進行了評獎，為學生贏得了自信。
5、分小組檢查了“經(jīng)典誦讀”的朗讀情況，整體效果較好。
總之，學生在學習了經(jīng)典的同時，又受到了品德的熏陶，為學生全面健康地發(fā)展奠定了基礎。
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國學教學總結篇十二
“國學經(jīng)典誦讀”早已成為我校的校本課程，我們年級的學生學習已有一年了，學生對我國的經(jīng)典文化已有了初步了解，收到了啟蒙教育，開創(chuàng)了一系列行之有效的誦讀實踐活動：每天一次固定時間的誦讀，師生共同進步;每學期一次成果展示;每學期評選一次“國學小標兵”。讓老師、學生在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中去體驗、去感悟、去內(nèi)化，用經(jīng)典的精華來滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基?！稗渌略谑?，弄花香滿衣?！眰鹘y(tǒng)文化教育猶如一道風景，帶來勃勃生機，它時時喚起學生創(chuàng)造的靈性，奏響學生心中詩文的琴弦，激活學生的好奇心和充滿激情的美好情懷，提高了師生的文化品味、審美情操與文化底蘊?！懊糠昙压?jié)倍思親”成了師生的口頭禪，“李杜詩篇萬口傳”成了班級良好的學詩風氣，校園傳統(tǒng)文化的教育氛圍日益濃厚。
一、誦讀總目標：
使學生走進經(jīng)典詩文的殿堂，激發(fā)誦讀的興趣，享受誦讀帶來的愉悅感，培養(yǎng)良好的誦讀習慣，為學生的終身發(fā)展和幸福人生奠基。
1、營造寬松愉悅的誦讀氛圍，感受中華文化的璨若星辰與博大精深，激發(fā)學生熱愛祖國語文的情感，提高學生的文化品位和審美情趣，養(yǎng)成“多讀書、好讀書、讀好書”的閱讀習慣。
2、落實《語文課程標準》，在小學階段熟練背誦200首經(jīng)典詩詞及其他國學經(jīng)典誦讀內(nèi)容，豐富學生的的語言積累，提升文化素養(yǎng)。
3、在教師的'指導下誦讀拓寬閱讀視野，豐厚知識儲備，提高閱讀能力。在此基礎上，鼓勵學生閱讀自己喜歡的讀物。
二、語言引導，重在激勵。營造誦讀環(huán)境，激發(fā)誦讀興趣。
班內(nèi)設立一個“快樂書架”一個“誦讀專欄”一次“誦讀交流”“課前一吟，熟讀成誦”，努力構建班級誦讀環(huán)境。
三、指導誦讀詩詞，提高誦讀效果。
創(chuàng)造一個人人都在誦讀的環(huán)境，讓孩子浸濡其中，自然樂意親近經(jīng)典。
1、引導巧誦，實現(xiàn)“量”的積累。
古人云：“為文之道在于厚積而薄發(fā)”。小學生只有背誦大量的經(jīng)典詩文，實現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩文的精華，得到古文化的浸潤，從而豐富自己的語言。那么，如何在有限的時間內(nèi)，引導學生多背，實現(xiàn)“量”的積累呢?我采用據(jù)意誦、表演誦、據(jù)時誦、入境誦等多種方式引導學生巧背。
2、注重結合，增進朦朧理解。
如果說，我們倡導學生誦讀經(jīng)典詩文，積累語言材料是為學生語文能力的提高打下的一個厚實的起點，那么將這些材料內(nèi)化、運用則是我們追求的另一種境界。小學生在實現(xiàn)“量”的積累的同時，對所背誦的經(jīng)典詩文能達到朦朧理解更難能可貴，隨著他們閱歷、知識的增長，這種朦朧理解就會越來越深刻，久而久之，內(nèi)容與理解便會化為自己的東西，運用也就水到渠成。那么，如何從理性上牽引學生的靈魂，沉潛往復于經(jīng)典詩文的字里行間，以增進朦朧理解?在實踐中，我注重搞好如下幾個結合：
(1)誦讀與自查自悟相結合。
(2)誦讀與賞析相結合。
(3)誦讀與運用相結合。a在生活中運用。在姹紫嫣紅的春日里，學生看到盛開的桃花、月季花會微笑著吟誦出“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春?！?一場春雨悄然來臨，看著淅淅瀝瀝的雨滴學生會吟誦“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”孩子越來越喜歡用經(jīng)典詩文來表達自己的意愿和感情。
經(jīng)典詩文在悄然無聲中走進了學生們的生活，那些背誦過的詩文如一汪清泉流淌在學生們的心間，激蕩著他們的情感，升華著他們對生活的認識。
四、摸索出一套較為可行的經(jīng)典詩文教學方法和誦讀形式。
1、方法趣味化。
小學生學習“興趣是第一位的”，所以經(jīng)典誦讀課教學方法力求趣味化，千方百計調(diào)動學生投入激情，以興趣作為原動力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個個生動的小故事，用故事吸引學生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達能力。畫演法：許多經(jīng)典詩詞可以演繹成一個小劇目，師生、生生合作表演，興趣盎然，印象深刻，有些詩形象深邃、意境悠久，可以畫下來，詩中有畫，畫中有詩，幫助記憶，效果突出，讓學生通過繪畫來表現(xiàn)自己腦海中詩的畫面，從而謀求一種與眾不同的理解。巧用法：讓經(jīng)典走進生活，在平時生活中、在作文中時不時把經(jīng)典名句用出來，可以激發(fā)學生的興趣，更讓學生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺到誦讀經(jīng)典的重要性。
2、內(nèi)容“不求甚解”化。
書要慢慢讀、細細品，把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理。在閱讀教學中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學習意在提高文化底蘊，是遠離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學生字字會解釋，句句能分析。教學目標單一，讓學生開心地學，有趣地讀，多多地記;學習的特點是化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難;學習的目的在于引導學生去“觸摸”語言。
3、誦讀形式多樣化。
重視朗讀，強調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以低聲玩味，可以集體讀、分組讀，也可以個人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學生的誦讀熱情，使得他們深深地喜愛上了誦讀詩詞。當誦讀手冊下發(fā)到學生手中時，部分學生馬上就會開始自己誦讀，幾天工夫就可以背誦完20首詩詞。看起來，誦讀經(jīng)典詩詞并沒有給學生造成負擔加重。
五、有效促進了學生語文能力的提高。
經(jīng)典誦讀活動的創(chuàng)造性開展，增強了學生在各種場合學經(jīng)典、用經(jīng)典的意識，多方面提高了學生的語文能力，使得學生“腹有詩書氣自華”，有效提高了他們的語文素養(yǎng)。
1、語言快速積累。
“背書，就如練字、練拳、練舞，熟能生巧，巧必由爛熟而出”。到目前為止，五年級學生已經(jīng)能夠背誦許多篇目，真正落實了課標要求。經(jīng)典誦讀增強了學生的語言積累，并且為“我”所用，使之終身受益。學生人人有語言積累本或讀書筆記本，多數(shù)學生積累美詞佳句或?qū)懽x書筆記。大量誦讀豐富了語言積累，增強了語感，獲得了審美體驗。
2、說寫能力不斷提高。多樣的誦讀活動不僅豐富了學生的積累，而且大大提高了學生的書面和口頭表達能力。
“經(jīng)典誦讀，是一條開滿鮮花的道路?！蔽遗c孩子們一起行走在這開滿鮮花的誦讀之路上，體驗著誦讀的快樂，欣賞著經(jīng)典的魅力，收獲著成功的喜悅。
只要行動就會有收獲，學生在經(jīng)典誦讀的過程中，思維開闊了，興趣廣泛了，聽、說、讀、寫各方面都有了明顯提高。教學期間不乏有許多困惑，有幾許收獲。時間在變，但我們的信念不變，我們的行動不變，期待收獲更多!
國學教學總結篇十三
本學期我繼續(xù)開設了《國學入門》這門通識課，有四個班，共有200人選。上課時間是每周二、周三7、8、9、10節(jié)課；每班30課時，教材選用的是人民出版社苑菊香主編的《國學教程》，現(xiàn)在我就本課的教學情況做個小結，以便不斷提高自己的教學水平與能力。
一、為了教好這門新課，做了大量的準備工作。首先是自費購買了傅佩榮的《國學的天空》、龔鵬程《國學入門》、《北大國學課》、《論國學》、《國學教程》、《十五堂中國國學課》、《章太炎國學講演錄》、《章太炎國學講義》、《國學導讀》《中華文化要略》等大量的書。利用假期時間讀了十多本國學方面的書籍，讓自己對國學有了比較深入的認識與了解。為教好國學課做好了基礎性的工作。
二、根據(jù)學生的實際水平制定教學計劃。國學概說介紹國學的概念，分類、相關經(jīng)典，注重解說國學的當代價值。國學群經(jīng)介紹國學的主要經(jīng)典。精選部分國學經(jīng)典原著指導學生閱讀。
三、在教學中把增長知識與獨立思考相結合。如在講課既講到國學中傳統(tǒng)文化的優(yōu)點，也對傳統(tǒng)文化的缺點進行批判。
四、發(fā)揮多媒體教學的優(yōu)勢，激發(fā)學生的學習興趣。每次上課皆用多媒體課件，插入相關的教學視頻，引起學生興趣。介紹學生使用超星數(shù)字圖書館查找資料。超星視頻是很好的學習老師。課堂上有時插入片斷視頻，看看名師的教學風采。
五、建立教學qq群，加強與學生的溝通、交流，教學互動。我自己建立了國學教學群，把教學計劃、參考資料、教學課件、書籍等放到群共享中，以供學生學習時參考，隨時解答學生的提問。
六、進一步加強考試、考核。平時課堂提問，課后布置教材上的練習。因開卷考試，設a、b試卷，防止后考的學生投機取巧。
教學不足之處是少數(shù)學生學習態(tài)度不端正，曠課的、上課空手而來的，點完名就走的學生，有時也一定程度教學不足之處是少數(shù)學生學習態(tài)度不端正，曠課的、上課空手而來的，點完名就走的學生，一定程度上影響了教學。今后要強化管理，嚴格要求，進一步提高教學質(zhì)量，讓大學語文課成為學生愛學的一門文化素質(zhì)課。
影響了教學。今后要強化管理，嚴格要求，進一步提高教學質(zhì)量，讓國學課成為學生愛學的一門文化素質(zhì)課、通識課。
國學教學總結篇十四
傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系，對于我們處理人與人、人與社會的關系，至今仍具有現(xiàn)實指導意義。通過學習，讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風，具有重要的現(xiàn)實意義。
學生接受這樣的熏陶，國學經(jīng)典將在他們心里埋下種子，隨著他們慢慢長大，會與他們形影相隨，對他們的一生都將產(chǎn)生積極影響。
優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠，可以培養(yǎng)學生的古典文化底蘊和優(yōu)雅情懷。其中不僅有文學，還蘊涵著美學、哲學。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實學生，就是給了他們一把開啟心智的鑰匙。
國學經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個龐大載體，是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng)，繼承和發(fā)揚中華民族的燦爛文明，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須弘揚國學。
作為一名教師，我希望在國學經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學的長河里凌波；可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的教育詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
李前華。
二0一六年一月一日。
國學教學總結篇十五
本學期開展了全校性的國學經(jīng)典研讀活動?；顒娱_展至今，我校深刻體會到國學經(jīng)典就是尋民族精神之根，尋現(xiàn)代文明之根，尋做人明理之本。在研讀過程中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚學生的人文底蘊。對我校開展的國學經(jīng)典研讀活動情況簡單總結如下：
一、以積極的態(tài)度進行充分的準備，務求卓有成效。
1、制定《國學興趣班工作計劃》，做到活動有計劃，目的明確、責任清楚，確保了活動的順利進行。
2、以國學經(jīng)典教學作為本學年校本課程開發(fā)的主要科目，一至六年級每周每班一節(jié)，確保有充足的教學時間。
3、以《三字經(jīng)》作為本學期國學經(jīng)典研讀活動教本，組織購買全體師生每人一冊，做到人人都有教本上課。
二、以豐富的活動調(diào)動了學生學習經(jīng)典的熱情。
1、全校開展“朗誦比賽”，促進學生對國學的學習興趣，同時也促進了學生對國學課文的背誦和課外相關知識的積累。在活動過程中，選手們以流利的普通話、抑揚頓挫的語調(diào)，把《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》中的經(jīng)典誦讀得有聲有色，贏得了在場師生的陣陣掌聲。這次的活動為學生提供了一個展示學習《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》成果的舞臺。
2、“教師國學講壇”活動，根據(jù)國學教師自主學習的成果，結合國學課程內(nèi)涵的需要，促進教師加強國學文化學習，了解《三字經(jīng)》涉及的典故、歷史人物、歷史事件的來龍去脈，提升了教師的國學修養(yǎng)，豐富了教學內(nèi)涵，從而更好地激發(fā)了學生的文化期待。
我校自開展國學經(jīng)典研讀活動以來，始終堅持：學?；顒优c班級活動相結合；誦讀與展示相結合；評比與激勵相結合；總結與提高相結合的原則。學生的學習興趣不斷提高。
三、取得的成績。
這次活動使我們深刻體會到：抓好經(jīng)典研讀活動領導重視是前提，老師參與是基礎，調(diào)動學生積極性是關鍵。學生學習國學經(jīng)典的熱情日益高漲，氣氛濃厚。豐富了學生校園文化生活。
四、努力方向。
但是，國學經(jīng)典的學習還得不到部分學生尤其是家長們的高度重視，學生雖然學習了經(jīng)典中的道理，但生活中的某些行為還是沒有改變，沒有做到言行一致。所以，我們今后的工作中還要更加努力，進一步加大宣傳的力度，有針對性地開展這項活動。向著“傳播國學知識，提升綜合素質(zhì)”的目標努力奮進。
國學教學總結篇十六
國學勢在必行，它對社會，對人類，對未來起著不可估量的作用。所以國學不僅中國熱，而且全球熱。我深深地感到國學教育的重要，決心將國學教育進行到底。
自從學校開展國學教育活動以來，我和學生們每天堅持誦讀國學經(jīng)典，從中我們汲取到祖先的智慧，分享了成長的喜樂。兩年的時間悄然而逝，卻留下了不平凡的印記，我再此對過去、現(xiàn)在、將來做一個回顧、梳理和展望。
良好的開始是成功的一半，所以我在開展國學教育活動前精心做了以下工作。
1、建群宣傳：建立家長和老師誦讀國學交流群，在群里宣傳國學教育的重要性，提高家長對國學的認識及重視，經(jīng)常發(fā)一些有關國學方面的視頻和資料共同學習，一起分享。
2、尋找方法：為了找到一種適合孩子們喜歡的方法，我一直在不斷的學習。終于我發(fā)現(xiàn)了“累積式教育法”，是深圳市育心經(jīng)典中心賴國全老師研究的，我還加入了育心經(jīng)典交流群，在那里交流學習。我耐心地研讀完感覺這個方法很可行，然后在我的群里與家長共同分享，一起運用。
3、確定書籍：逐漸地購買了幾套經(jīng)典書籍，內(nèi)附光碟，由于教室里沒有電腦，無法播放光盤，我就用手機把每周要學的內(nèi)容錄下來，然后用擴音器給學生們聽，學生跟讀。誦讀的內(nèi)容有《論語》、《詩經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》。
4、誦讀時間：在校每天早晨、下午上課前、放學前各讀一遍，取得了很好的效果。在家里每天固定時間晚上七點，家長陪孩子進行親子誦讀國學經(jīng)典，時間不超過30分鐘，內(nèi)容都是固定的，然后在群里家長反饋孩子的讀書情況，交流得不亦樂乎。
5、我提倡周末幾個家庭聚在一起誦讀國學，互相學習交流，效果明顯。
營造了這么和諧濃厚的學習氛圍，家長和孩子懷著極高的熱情共同誦讀，一起成長。
開展了“誦讀經(jīng)典浸潤人生——《中國經(jīng)典古詩詞》背誦大王的比賽。還開展布置板報和書法比賽活動，學生們積極踴躍地參加，完成了很多有關《中國經(jīng)典古詩詞》的作品。我們班的同學在各項活動中表現(xiàn)突出，這更鼓舞了的信心。孩子們一躍成為年級里耀眼的星星。
為了使孩子們懂得國學經(jīng)典在生活中的應用，在誦讀時我結合有關的德育故事，這樣孩子們更加專注地聆聽，最可貴的是在生活當中能運用，小小年紀實在難得。
我是一名普通的人民教師，會毫不猶豫地堅持國學教育，為孩子將來能夠成才做準備；會義無反顧地堅持國學教育，為孩子將來更好地承擔社會責任打基礎。讓我們一起承擔起為師者春風化雨的神圣社會責任吧。
國學教學總結篇十七
國學，是以先秦經(jīng)典及諸子百家學說為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學等一套完整的文化、學術體系。下面小編為大家?guī)憩F(xiàn)代國學教學的工作總結。
中華文明作為唯一流傳下來的人類四大古文明，以其博大精深、底蘊十足而煥發(fā)出強大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球，世界發(fā)達國家也在吸取中國的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。青少年學習國學經(jīng)典的意義在于：
一、傳承美德 傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的 “仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系，對于我們處理人與人、人與社會的關系，至今仍具有現(xiàn)實指導意義。通過學習，讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風，具有重要的現(xiàn)實意義。 自從孩子們接受國學教育之后，變得更加謙讓、團結同學、尊重師長了。國學經(jīng)典讓傳統(tǒng)文化走進了孩子的日常生活，走進他們的家庭，規(guī)范著他們?nèi)粘Ｐ袨?，成為孩子們成長路上的“指南針”。
二、健全人格 學生接受這樣的熏陶，國學經(jīng)典將在他們心里埋下種子，隨著他們慢慢長大，會與他們形影相隨，對他們的一生都將產(chǎn)生積極影響。 如今，外來文化、網(wǎng)絡文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大，不少學生不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴重“營養(yǎng)不良”，還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。讓他們在本國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中成長，健全人格，培育民族精神，非常有必要。
三、陶冶情操 優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠，可以培養(yǎng)學生的古典文化底蘊和優(yōu)雅情懷。其中不僅有文學，還蘊涵著美學、哲學。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實學生，就是給了他們一把開啟心智的鑰匙。 國學經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個龐大載體，是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng)，繼承和發(fā)揚中華民族的燦爛文明，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須弘揚國學。
濃郁的書香氣息，讓學生處處感受到詩文的陶冶。“與經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長期堅持發(fā)展的方向，這必會更有助于學生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚，以“經(jīng)典”為教材，以“活動”為紐帶，通過多種活動，引導學生們誦讀中華經(jīng)典詩文，為學生一生的發(fā)展奠基。
作為一名教師，我希望在國學經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學的長河里凌波;可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的教育詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌。
“國學經(jīng)典誦讀”早已成為我校的校本課程，我們年級的學生學習已有一年了，學生對我國的經(jīng)典文化已有了初步了解，收到了啟蒙教育，開展了一系列行之有效的誦讀實踐活動。老師、學生在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中去體驗、去感悟、去內(nèi)化，用經(jīng)典的精華來滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基。 “掬水月在手，弄花香滿衣?！眰鹘y(tǒng)文化教育猶如一道風景，帶來勃勃生機，它時時喚起學生創(chuàng)造的靈性，奏響學生心中詩文的琴弦，激活學生的好奇心和充滿激情的美好情懷，提高了師生的文化品味、審美情操與文化底蘊。
一、教學的形式
1、趣味化的形式。小學生學習“興趣是第一位的”，所以在經(jīng)典誦讀課教學方法力求趣味化，千方百計調(diào)動學生投入激情，以興趣作為原動力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個個生動的小故事，用故事吸引學生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達能力。畫畫法：有些詩形象深邃、意境悠久，可以畫下來，詩中有畫，畫中有詩，幫助記憶，效果突出，讓學生通過繪畫來表現(xiàn)自己腦海中詩的畫面，從而謀求一種與眾不同的理解。巧用法：讓經(jīng)典走進生活，在平時生活中、在作文中時不時把經(jīng)典名句用出來，可以激發(fā)學生的興趣，更讓學生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺到誦讀經(jīng)典的重要性。
2、內(nèi)容“不求甚解”化。書要慢慢讀、細細品，把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理。在閱讀教學中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學習意在提高文化底蘊，是遠離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學生字字會解釋，句句能分析。教學目標單一，讓學生開心地學，有趣地讀，多多地記;學習的特點是化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難;學習的目的在于引導學生去“觸摸”語言。
二、開展活動，保證實效。
1、課前一吟，熟讀成誦。倡導見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前五分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟，“學而時習之”。
2、組織學生根據(jù)經(jīng)典詩文進行編寫手抄報活動和活動體會。
三、具體的教學方法：
1、 要求每位學生都有一本摘抄本，將所學課文，課外閱讀中看到的優(yōu)美詞句，喜歡的古詩詞，名言警句等進行摘抄記錄。增加學生的語言積累。
2、國學教育須注入現(xiàn)代元素 如何擺脫枯燥、晦澀的學習方式，讓孩子們領略國學的精華?必須給國學教育注入現(xiàn)代元素。如借助多媒體輔助教學，在學習的過程中伴有古樂，并輔以動畫片演繹，既有古代寓言，也有外國故事，讓孩子們在逼真的環(huán)境里追思古人，陶冶性情。
3、采用現(xiàn)代信息技術與學科教學有機整合的方法進行輔助教學。 老師利用多媒體課件設計一些與教學內(nèi)容相適應的故事、圖片等，來幫助學生在理解所學內(nèi)容的同時，增強了課堂教學的趣味，生動性，如在教學《忠》時，在大屏幕上播放《岳飛精忠報國》的故事，教育學生報效祖國就是忠。在教《孝》時，利用多媒體播放“漢文帝侍母的故事”引導同學們明白，不論你是什么樣的身份，在父母面前你都是兒女，你必須無條件的孝敬他們。
4、在教學中，針對我們班學生的實際，我充分激發(fā)他們的古詩文誦讀積極性，每天早上，我都堅持和學生一起誦讀優(yōu)美的古詩文，激發(fā)學生背誦古詩文的興趣。為了更好地培養(yǎng)學生的`朗讀、理解能力，我一直要求學生多讀多想，并且要求學生在日記中寫學完古詩的感受，鼓勵學生大膽用文字或圖畫的形式表現(xiàn)出來。
5、誦讀經(jīng)典，我充分激發(fā)他們的古詩文誦讀積極性，每天早上，我都堅持用最俊秀的字在黑板上抄寫優(yōu)美的古詩文和學生一起誦讀。
四、教學中的需要改進的地方：
1、要重視經(jīng)典誦讀教學，在不影響正常教學的基礎上，把經(jīng)典誦讀工作做實、做細。實實在在的上足經(jīng)典誦讀課程，再也不會為了其他科目的教學而占用經(jīng)典誦讀課時。
2、可以在展示形式上再下功夫，如可以從一幅畫引出一首詩或一個成語，再從詩或成語中的一個字引出一首詩或一個成語等。在今后的展示中要有師生互動，教師參與展示。
3、關注學生的差異性。在背誦的量上可以分常量和變量，如每周按常量布置學生背誦必背的內(nèi)容外，再給那些有余力的學生安排一些課外收集到的古詩詞等背誦，使他們能夠多得一些。
4、注意保護學生的背誦興趣，因為興趣是一種無形的動力，當學生對誦讀感興趣時就會全身心地投入。
5、保證每天的誦讀時間，并不斷提高效率，可充分利用學習小組合作、學生間結對子等多種形式促進經(jīng)典誦讀工作的開展。
自從國學經(jīng)典教材走進校園的課堂以來，我與孩子們一起行走在這開滿鮮花的誦讀之路上，體驗著誦讀的快樂，欣賞著經(jīng)典的魅力。只要行動就會有收獲，學生在經(jīng)典誦讀的過程中，思維開闊了，興趣廣泛了，聽、說、讀、寫各方面都有了明顯提高。時間飛逝，期間不乏有許多困惑，有幾許收獲。時間在變，但我們的信念不變，我們的行動不變，期待收獲更多!