每個(gè)人都需要總結(jié)，以更好地認(rèn)識(shí)自己、規(guī)劃未來(lái)。怎樣提高閱讀水平是每個(gè)閱讀愛(ài)好者都關(guān)心的問(wèn)題，下面我來(lái)分享一些提高閱讀能力的方法?？偨Y(jié)是一個(gè)不斷完善和提高的過(guò)程，我們可以通過(guò)對(duì)他人總結(jié)作品的學(xué)習(xí)和借鑒，不斷改進(jìn)和提升自己的寫作水平。
教育公平字初三篇一
馬丁路德金曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我有一個(gè)夢(mèng)想，有朝一日，我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里生活。作為一個(gè)教育者，我也有一個(gè)夢(mèng)想，有朝一日，所有的學(xué)生將坐在一個(gè)不是以他們的文化成績(jī)論英雄，而是以他們的綜合素質(zhì)的優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)他們的班級(jí)中學(xué)習(xí)、表現(xiàn)、進(jìn)步與成長(zhǎng)。
當(dāng)“孔子施教，各因其才”的教育經(jīng)典世代傳頌;當(dāng)“西鄰五子”的故事被我們多番褒揚(yáng);當(dāng)加德納的多元智力理論讓教育者看到七種相對(duì)獨(dú)立的智力成分，我們開(kāi)始用新的眼光對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)判;當(dāng)我們看到后進(jìn)生在各種課外活動(dòng)中嶄露頭角，我們開(kāi)始注意到他們身上所同樣散發(fā)出來(lái)的燦爛光芒。
當(dāng)我們開(kāi)始意識(shí)到班里同學(xué)存在差異而進(jìn)行因材施教，過(guò)去的“一刀切，一鍋煮”的教育方式終于被我們“無(wú)情”埋葬。
當(dāng)這些改變悄然發(fā)生，我們知道教育公平將不再像夢(mèng)一樣遙遠(yuǎn)。
教育公平字初三篇二
馬丁路德金曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我有一個(gè)夢(mèng)想，有朝一日，我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里生活。作為一個(gè)教育者，我也有一個(gè)夢(mèng)想，有朝一日，所有的學(xué)生將坐在一個(gè)不是以他們的文化成績(jī)論英雄，而是以他們的綜合素質(zhì)的優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)他們的班級(jí)中學(xué)習(xí)、表現(xiàn)、進(jìn)步與成長(zhǎng)。
當(dāng)“孔子施教，各因其才”的教育經(jīng)典世代傳頌；當(dāng)“西鄰五子”的故事被我們多番褒揚(yáng)；當(dāng)加德納的多元智力理論讓教育者看到七種相對(duì)獨(dú)立的智力成分，我們開(kāi)始用新的眼光對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)判；當(dāng)我們看到后進(jìn)生在各種課外活動(dòng)中嶄露頭角，我們開(kāi)始注意到他們身上所同樣散發(fā)出來(lái)的燦爛光芒。
當(dāng)我們開(kāi)始意識(shí)到班里同學(xué)存在差異而進(jìn)行因材施教，過(guò)去的“一刀切，一鍋煮”的教育方式終于被我們“無(wú)情”埋葬。
教育公平字初三篇三
公平教育一直是教育領(lǐng)域的熱點(diǎn)話題之一。作為一名教育工作者，我深刻認(rèn)識(shí)到公平教育的重要性。通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐和反思，我深有體會(huì)：公平教育不僅是改善教育環(huán)境的必要條件，也是培養(yǎng)人才的有效途徑。在我所在的學(xué)校，我們積極探索實(shí)施公平教育，希望為每一個(gè)學(xué)生提供平等的教育機(jī)會(huì)，讓他們?cè)趯W(xué)校成長(zhǎng)中享受公平對(duì)待。以下是我對(duì)公平教育的心得體會(huì)。
首先，公平教育是為每個(gè)學(xué)生提供平等的機(jī)會(huì)。教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該有機(jī)會(huì)接受優(yōu)質(zhì)的教育資源。然而，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的不平等和家庭背景的差異，有些學(xué)生在教育機(jī)會(huì)方面面臨著困難。在公平教育理念下，我們的學(xué)校積極推進(jìn)資源公平配置，打破傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)不平等和地區(qū)不平等，讓每個(gè)學(xué)生都能夠平等地接受到教育的機(jī)會(huì)，讓潛在的才能得到發(fā)掘和培養(yǎng)。
其次，公平教育是體現(xiàn)價(jià)值觀的重要途徑。教育是塑造學(xué)生人格和價(jià)值觀的重要平臺(tái)。在公平教育的背景下，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。我們注重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)和生活技能的培養(yǎng)，使學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中更加關(guān)注個(gè)人價(jià)值、社會(huì)責(zé)任和道德觀念。教育不僅僅是對(duì)知識(shí)的傳授，更是對(duì)學(xué)生自身的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步起到積極推動(dòng)的作用。
此外，公平教育能夠消除社會(huì)不公。教育是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力量，而公平教育能夠消除不公平現(xiàn)象，讓每一個(gè)人都有平等的機(jī)會(huì)參與到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中。在我們學(xué)校，我們注重公平評(píng)價(jià)和招生政策的制定，力求讓每個(gè)學(xué)生都能夠公平競(jìng)爭(zhēng)，公平發(fā)揮自己的潛力。公平教育的實(shí)施也為社會(huì)帶來(lái)更多的進(jìn)步和穩(wěn)定，創(chuàng)造了更加平等的社會(huì)環(huán)境。
最后，公平教育能夠形成健康的學(xué)習(xí)氛圍。公平教育不僅僅是制度和政策的問(wèn)題，更是需要通過(guò)全員參與，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。我們學(xué)校注重班級(jí)的構(gòu)建和管理，倡導(dǎo)尊重、互助，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和共同進(jìn)步的企圖心。公平教育的環(huán)境下，學(xué)生能夠形成自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)探究的習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，不怕失敗、勇于創(chuàng)新。這樣的學(xué)習(xí)氛圍使得學(xué)校變得更加活躍和積極。
總之，公平教育是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。公平教育不僅僅是為了提供平等的教育資源和機(jī)會(huì)，更是為了培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。在我所在的學(xué)校，我們堅(jiān)持公平教育的理念，為每一位學(xué)生提供公平的學(xué)習(xí)環(huán)境和機(jī)會(huì)。通過(guò)公平教育的實(shí)踐，我們看到了學(xué)生成長(zhǎng)的樂(lè)趣和進(jìn)步，也為社會(huì)的公平發(fā)展奉獻(xiàn)了一份力量。在未來(lái)的工作中，我會(huì)繼續(xù)深入探索公平教育的方法和實(shí)施策略，為培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才貢獻(xiàn)自己的力量。
教育公平字初三篇四
在當(dāng)代社會(huì)，教育公平是一個(gè)備受關(guān)注的問(wèn)題。為了實(shí)現(xiàn)教育公平，許多國(guó)家和地區(qū)都采取了一系列措施，不斷完善教育體制，以確保每個(gè)孩子都能獲得平等的教育機(jī)會(huì)。而在我個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也深切體會(huì)到了教育公平的重要性以及實(shí)現(xiàn)教育公平需要我們付出的努力。
首先，教育公平對(duì)于每個(gè)孩子來(lái)說(shuō)都是公平和公義的象征。教育是每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一部分，它不僅能夠提供知識(shí)和技能，還能夠培養(yǎng)人的價(jià)值觀和思維方式。然而，如果教育機(jī)會(huì)不公平，某些孩子將因?yàn)榉N種原因被剝奪了接受高質(zhì)量教育的機(jī)會(huì)。這將導(dǎo)致社會(huì)的不公平和不公正，使得少部分人能夠享受高質(zhì)量教育，而大多數(shù)人卻只能接受低質(zhì)量教育，進(jìn)而加劇貧富差距和社會(huì)不平等。
其次，實(shí)現(xiàn)教育公平需要全社會(huì)的共同努力。盡管一些國(guó)家和地區(qū)在改善教育公平方面取得了一定的成績(jī)，但事實(shí)是，全球范圍內(nèi)的教育公平仍然面臨著巨大的挑戰(zhàn)。要實(shí)現(xiàn)教育公平，除了政府部門的努力外，全社會(huì)都應(yīng)該積極參與，并提供力所能及的幫助。家庭、學(xué)校、社會(huì)機(jī)構(gòu)和個(gè)人等各方面都應(yīng)共同努力，為孩子提供良好的教育環(huán)境和機(jī)會(huì)，消除因?yàn)榧彝ケ尘?、地域、貧困等原因?qū)е碌慕逃还?BR> 再次，教育資源的均衡配置是實(shí)現(xiàn)教育公平的關(guān)鍵。教育資源的不均衡分配是導(dǎo)致教育公平問(wèn)題的主要原因之一。一些地區(qū)和學(xué)校擁有豐富的教育資源，而另一些地區(qū)和學(xué)校則面臨資源匱乏的困境。這將導(dǎo)致一些孩子無(wú)法獲得優(yōu)質(zhì)的教育資源，從而無(wú)法享受到應(yīng)有的教育機(jī)會(huì)。因此，政府應(yīng)該加大對(duì)教育資源的投入和配置，確保每個(gè)學(xué)校都能夠提供良好的教學(xué)條件和資源，讓每個(gè)孩子都能享有平等的教育機(jī)會(huì)。
最后，教育公平不僅僅是一個(gè)國(guó)家的事情，也是全球范圍內(nèi)的問(wèn)題。在全球化的時(shí)代背景下，教育的公平在整個(gè)世界范圍內(nèi)都變得越來(lái)越重要。教育公平的缺失將導(dǎo)致一些國(guó)家和地區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)力下降，進(jìn)一步加劇全球貧富差距和不平等。因此，國(guó)際合作也是實(shí)現(xiàn)教育公平的重要途徑之一。各個(gè)國(guó)家應(yīng)該加強(qiáng)交流與合作，共同努力推動(dòng)全球范圍內(nèi)的教育公平，確保每個(gè)孩子都能享有優(yōu)質(zhì)的教育資源和機(jī)會(huì)。
總之，教育公平是一個(gè)全社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題。無(wú)論是從社會(huì)公義的角度還是從國(guó)家發(fā)展的角度來(lái)看，教育公平都具有重要意義。實(shí)現(xiàn)教育公平需要全社會(huì)的共同努力，并且要注重教育資源的均衡配置，加強(qiáng)國(guó)際合作。只有這樣，每個(gè)孩子才能享有平等的教育機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)自身的潛能，并為社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教育公平字初三篇五
教育公平是現(xiàn)代社會(huì)中的一項(xiàng)重要議題，它涉及到每個(gè)孩子的成長(zhǎng)和未來(lái)。在我深入思考和實(shí)踐的過(guò)程中，我對(duì)教育公平有了一些心得體會(huì)。教育公平不僅僅是政府的責(zé)任，也需要家庭、學(xué)校和社會(huì)的積極參與。只有通過(guò)多方共同努力，才能實(shí)現(xiàn)真正的教育公平。
首先，教育公平要從家庭環(huán)境開(kāi)始。家庭是孩子最早接觸到的社會(huì)單位，也是塑造孩子價(jià)值觀和態(tài)度的重要場(chǎng)所。因此，家庭應(yīng)該為孩子提供一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，并盡最大努力為他們提供良好的教育資源。家長(zhǎng)應(yīng)該重視教育并為孩子營(yíng)造學(xué)習(xí)的氛圍，關(guān)注他們的學(xué)習(xí)情況，并積極參與學(xué)校的家長(zhǎng)會(huì)議和活動(dòng)。只有家庭的支持和關(guān)注，孩子才能得到公平的教育機(jī)會(huì)。
其次，學(xué)校應(yīng)該確保教育公平的落實(shí)。學(xué)校是教育公平的重要場(chǎng)所，它應(yīng)該提供優(yōu)質(zhì)的師資力量和教育資源，確保每個(gè)學(xué)生都能得到公平的教育機(jī)會(huì)。學(xué)校應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)，并為他們提供廣泛的課程選擇和活動(dòng)機(jī)會(huì)。同時(shí)，學(xué)校也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)和指導(dǎo)，幫助他們克服學(xué)習(xí)困難和挑戰(zhàn)。只有這樣，每個(gè)學(xué)生才能在公平的環(huán)境下充分發(fā)展自己的潛力。
第三，政府在教育公平中扮演著重要角色。政府應(yīng)該加大對(duì)教育的投入，提供平等的教育資源和條件，確保每個(gè)孩子都能獲得公平的教育機(jī)會(huì)。政府還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教育體制的改革和優(yōu)化，建立完善的教育管理機(jī)制，提高教育質(zhì)量和效益。此外，政府還應(yīng)該加大對(duì)貧困地區(qū)和弱勢(shì)群體的教育支持力度，縮小教育差距，確保所有孩子都能有平等的接受教育的機(jī)會(huì)。
第四，教育公平也需要社會(huì)的廣泛參與和支持。社會(huì)各界應(yīng)該關(guān)注教育公平問(wèn)題，加強(qiáng)對(duì)教育的關(guān)注和支持。社會(huì)組織和非政府組織可以提供豐富的教育資源和服務(wù)，幫助那些缺乏教育資源的孩子。同時(shí)，社會(huì)輿論也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教育公平問(wèn)題的監(jiān)督和評(píng)價(jià)，發(fā)出公正的聲音，促使政府和學(xué)校更加重視教育公平。
最后，個(gè)體的努力也是實(shí)現(xiàn)教育公平的重要因素。每個(gè)孩子都應(yīng)該樹立追求知識(shí)和能力的信念，樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀。他們應(yīng)該積極主動(dòng)地參與到學(xué)校和社會(huì)的各種活動(dòng)中，拓寬自己的知識(shí)面和視野。同時(shí)，每個(gè)家長(zhǎng)也應(yīng)該教育孩子要勤奮學(xué)習(xí)、自律自立。只有通過(guò)自己的努力，每個(gè)人才能真正享受到教育公平所帶來(lái)的機(jī)會(huì)和益處。
綜上所述，教育公平需要家庭、學(xué)校、政府和社會(huì)各方共同努力。家庭應(yīng)該為孩子提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境和教育資源。學(xué)校應(yīng)該確保每個(gè)學(xué)生都能得到公平的教育機(jī)會(huì)。政府應(yīng)該加大對(duì)教育的投入和支持，確保教育公平的實(shí)現(xiàn)。社會(huì)各界應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教育公平問(wèn)題的關(guān)注和支持。而個(gè)體的努力也是實(shí)現(xiàn)教育公平的重要因素。只有通過(guò)共同的努力，我們才能真正實(shí)現(xiàn)教育公平，為每個(gè)孩子創(chuàng)造更好的未來(lái)。
教育公平字初三篇六
一個(gè)知名品牌承載不了眾多的產(chǎn)品線，這個(gè)是放之四海皆準(zhǔn)的經(jīng)營(yíng)原則，恐怕老羅在參加“定位理論研討會(huì)”之前就明白這個(gè)道理。既成事實(shí)了該怎么調(diào)整？品牌總監(jiān)所說(shuō)的“沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的事業(yè)部就應(yīng)該砍掉”有沒(méi)有道理？有道理?？墒?，沒(méi)有開(kāi)對(duì)方子。
這些決策之后潛在風(fēng)險(xiǎn)的壓力，不是職業(yè)經(jīng)理人馬總監(jiān)所能承受的，以文中他的水平而言，恐怕根本沒(méi)有想到這些問(wèn)題，他離看似糊涂的ceo羅總還是有很大的差距。當(dāng)然，這些問(wèn)題也不是外部專家需要考慮的。
羅總決定各事業(yè)部先認(rèn)真考慮產(chǎn)品定位不是上策，是個(gè)求穩(wěn)的中策。而品牌總監(jiān)的建議最多算個(gè)下策。有沒(méi)有上策呢？也許有吧。我們看看其他成功企業(yè)走過(guò)的道路也許會(huì)有所啟發(fā)。
1992年以前，通信只是nokia總共13個(gè)多元化經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目中的一項(xiàng)，約占總營(yíng)業(yè)額15%。1992年nokia新任ceo奧利拉提出：“未來(lái)將屬于通訊時(shí)代，nokia要成為世界性電信公司?！彼簧先尉屯瞥隽艘砸苿?dòng)電話為中心的專業(yè)化發(fā)展新戰(zhàn)略，將造紙、輪胎、電纜、家用電子等業(yè)務(wù)壓縮到最低限度，或出售，或獨(dú)立出去，集中90%的資金和人才加強(qiáng)移動(dòng)通訊和多媒體技術(shù)的研發(fā)。
無(wú)獨(dú)有偶，1975年另外一家著名的高技術(shù)企業(yè)motorola公司把電視業(yè)務(wù)整體賣給了日本松下公司，專注于移動(dòng)通信業(yè)務(wù)的拓展。motorola和nokia都做了減法，辦法是壓縮和出售，而不是貿(mào)然砍掉。出售某個(gè)非核心業(yè)務(wù)會(huì)甩掉包袱，盤活公司資產(chǎn)，獲得充足的現(xiàn)金或優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)，提高公司資產(chǎn)流動(dòng)性，改善公司資產(chǎn)負(fù)債結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)公司再融資能力。
除了賣掉某個(gè)部門以外，有更加進(jìn)一步的成功企業(yè)家，比如9月3日將匯源果汁公司出售的朱新禮?？煽诳蓸?lè)以現(xiàn)金全額收購(gòu)匯源果汁在香港證交所上市交易的全部股票。這項(xiàng)交易至今還存在很大爭(zhēng)議，但是對(duì)于匯源的掌舵人朱新禮而言，戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了。
貿(mào)然砍掉非核心部門不是好方子，把企業(yè)整個(gè)賣掉也不是大多數(shù)企業(yè)家的夢(mèng)想。壓縮或者出售也只是兩種不同的方子，不一定是最好的，但肯定不是最壞的。具體要用那張方子，專家說(shuō)的都沒(méi)錯(cuò)，但要abacus公司的ceo老羅有了清晰的戰(zhàn)略才能對(duì)癥下藥。
教育公平字初三篇七
公平競(jìng)技教育，作為一種全面培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的教育方式，已經(jīng)在我國(guó)的學(xué)校廣泛推行。通過(guò)參與各類競(jìng)技活動(dòng)，學(xué)生們可以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、拓展個(gè)人才能、培養(yǎng)自信心等。在長(zhǎng)期的參與中，我對(duì)公平競(jìng)技教育有了更深刻的理解和體會(huì)。
首先，公平競(jìng)技教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。在比賽中，學(xué)生們需要與他人進(jìn)行較量，不僅要發(fā)揮個(gè)人潛力，還需要與隊(duì)友積極合作。在這個(gè)過(guò)程中，他們能夠明確自己的優(yōu)勢(shì)和不足，從而更好地認(rèn)識(shí)自己，培養(yǎng)自信心，進(jìn)一步提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，競(jìng)技活動(dòng)需要團(tuán)隊(duì)合作，學(xué)生們需要相互溝通協(xié)調(diào)，學(xué)會(huì)尊重和傾聽(tīng)他人的聲音，從而提高團(tuán)隊(duì)的凝聚力和執(zhí)行力。
其次，公平競(jìng)技教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的逆境應(yīng)對(duì)能力與脆弱心理。在競(jìng)技過(guò)程中，學(xué)生們不可避免地會(huì)經(jīng)歷輸與贏，面對(duì)勝利時(shí)能夠保持謙虛，面對(duì)失敗時(shí)能夠堅(jiān)強(qiáng)自信。這需要他們面對(duì)逆境時(shí)的堅(jiān)韌與拼搏精神，通過(guò)反思和總結(jié)失敗經(jīng)驗(yàn)，找到自己的不足并加以改進(jìn)。在競(jìng)技活動(dòng)中，學(xué)生們也會(huì)遇到種種困難和阻礙，需要他們克服恐懼與壓力，不斷挑戰(zhàn)自我。
再次，公平競(jìng)技教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和思辨能力。在競(jìng)技活動(dòng)中，學(xué)生們需要面對(duì)各種復(fù)雜的情境和問(wèn)題，他們需要通過(guò)思考、分析和創(chuàng)新，找到最佳解決方案。這能夠鍛煉他們的思維能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。在競(jìng)技活動(dòng)中，學(xué)生們還需要學(xué)會(huì)與他人辯論、交流觀點(diǎn)，通過(guò)激烈的辯論能夠使自己的思維更加獨(dú)立和深入。
最后，公平競(jìng)技教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)和公平意識(shí)。在競(jìng)技活動(dòng)中，學(xué)生們需要遵守各種規(guī)則和比賽規(guī)程，學(xué)會(huì)尊重他人和團(tuán)體的權(quán)益。學(xué)生們要有公平意識(shí)，不僅自己要遵守比賽規(guī)則，還要看到別人是否遵守，如果發(fā)現(xiàn)不公平待遇，要敢于維護(hù)自己和他人的權(quán)益。這能夠培養(yǎng)他們遵守規(guī)則的自覺(jué)性和對(duì)公平的追求，提高他們的公民道德素質(zhì)。
總結(jié)而言，公平競(jìng)技教育不僅可以提高學(xué)生綜合素質(zhì)，更重要的是給予學(xué)生們機(jī)會(huì)去發(fā)現(xiàn)自己的潛力和價(jià)值。通過(guò)參與各類競(jìng)技活動(dòng)，學(xué)生們可以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、逆境應(yīng)對(duì)能力、創(chuàng)新能力和規(guī)則意識(shí)，這些都是學(xué)生們成長(zhǎng)過(guò)程中必備的素質(zhì)。在未來(lái)的教育中，公平競(jìng)技教育將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，為學(xué)生的成長(zhǎng)提供更多的機(jī)會(huì)和可能性。
教育公平字初三篇八
精選閱讀（1）：
給自己開(kāi)個(gè)幸福處方：
享受生命、生活、工作、愛(ài)好和這一切所帶來(lái)不一樣圈子的樂(lè)趣；
體驗(yàn)寂寞、選取、成功、挫折、經(jīng)歷和這些過(guò)程帶來(lái)的喜怒哀樂(lè)；
學(xué)習(xí)在記憶里搜索自己的力量、天分、熱情、興趣、實(shí)用技巧和潛力，不論所有的這些是否都已實(shí)現(xiàn)。記憶里的這些東西能夠重塑自己，讓自己更快樂(lè)。
不論是小事還大事，對(duì)朋友還是陌生人，為他人做點(diǎn)好事會(huì)使自己內(nèi)心更充實(shí)。
活動(dòng)身體有助于釋放大腦內(nèi)的一種用心激素，它能使自己感覺(jué)簡(jiǎn)單。
最后，當(dāng)然別忘了感恩，每周數(shù)下5件幸運(yùn)事，會(huì)令自己很快樂(lè)。
認(rèn)真生活、用心工作、盡情去玩！
精選閱讀（2）：
感恩是幸福的偏方。
感恩，能夠使我們經(jīng)常感受到幸福，盡量享受生活中的樂(lè)趣。
感恩還能夠使我們釋懷人生的煩惱，從更客觀的角度來(lái)看待人生。
科學(xué)研究證明，感恩是最強(qiáng)的“幸福促進(jìn)劑”。正因感恩不僅僅是一種美德，而且也孕育了其它所有的美德。
感恩使人告別往事面向未來(lái)。
心懷感恩，人會(huì)變得心平氣和；開(kāi)心一笑，人會(huì)變得陽(yáng)光燦爛。更重要的是，感恩帶來(lái)的幸福感會(huì)有傳染性。哈佛大學(xué)心理學(xué)家尼古拉斯，花了時(shí)刻跟蹤調(diào)查了5000多名被試，調(diào)查結(jié)果證明幸福就像傳染病，能夠在人與人之間蔓延，當(dāng)人們彼此貼近時(shí)，會(huì)正因彼此的幸福而變得更幸福。比如，一個(gè)人感到很幸福，那么距離他1里地外的好朋友的幸福指數(shù)也會(huì)上漲15%。更令人驚奇的是這種傳染效應(yīng)能超越直接的聯(lián)系，影響到第三方：當(dāng)一個(gè)朋友的朋友快樂(lè)時(shí)，我們也會(huì)變得更快樂(lè)，即使我們從未與他有過(guò)直接聯(lián)系。
用心心理學(xué)的倡導(dǎo)者塞里格曼在美國(guó)賓州大學(xué)最早開(kāi)設(shè)了全球最早的用心心理學(xué)課程。在課上，他要求每個(gè)學(xué)生做一項(xiàng)感恩練習(xí)：每一天臨睡前，寫下3件值得感恩的事情，堅(jiān)持8周。其久而久之，可改變學(xué)生對(duì)世界的固有認(rèn)知，學(xué)會(huì)欣賞他人的價(jià)值及對(duì)自己的幫忙。此外，塞里格曼還要求學(xué)生主動(dòng)向親朋好友、同事熟人表達(dá)感激，明確告訴他們幫忙了你什么。這項(xiàng)練習(xí)會(huì)幫忙人們覺(jué)察感恩中的欠缺，以在之后做的更好。
由此，幸福感與感恩息息相關(guān)。醫(yī)學(xué)的`實(shí)驗(yàn)也證明，不幸福的人更容易患癌癥、糖尿病等疾病，而幸福感強(qiáng)的人則更加健康長(zhǎng)壽。而感恩使人不計(jì)前嫌，面向未來(lái)，心并樂(lè)于關(guān)愛(ài)他人，在生活中，能收獲更多的愛(ài)與友誼。而這些良性的社會(huì)情感，反過(guò)來(lái)又會(huì)大大促進(jìn)人們的主觀幸福感。
由此，如果說(shuō)樂(lè)觀是幸福感的主藥，那么感恩則是幸福感的偏方。
心理學(xué)的研究還證明，善良的人會(huì)始終持續(xù)泰然自若的心理狀態(tài)。這種心理狀態(tài)會(huì)把血液的流量和神經(jīng)細(xì)胞的興奮度調(diào)至最佳狀態(tài)，從而提高了群眾的抗病潛質(zhì)。這正如俗話說(shuō)的那樣，用加法去愛(ài)人，用減法去怨恨，用乘法去感恩。
感恩使人懷有一顆謙卑之心。
善于感恩的人，始終懷著一顆謙卑之心。他能看到自己的擁有，能夠愛(ài)，也更懂得享受被愛(ài)。具有這種質(zhì)素的人，通常都有很好的社會(huì)交往潛質(zhì)，不偏激、不傲慢，好相處。與他們交往，讓人如沐春風(fēng)。
感恩不僅僅僅是一種美德，更是為人的基本條件。懂得感恩，才能處理好與他人的關(guān)聯(lián)，才是一個(gè)心智健全的人，才是一個(gè)擁有幸福力的人。
美國(guó)心理學(xué)家迪納和塞里格曼（diener＆saligmen，2002)做了一項(xiàng)搞笑的研究，他們發(fā)此刻222名大學(xué)生中，最幸福的10%的大學(xué)生與他人的一大突出不一樣是他們有著廣泛而又充實(shí)的社會(huì)交往。這種友誼的滿足給了他們極大的幸福感，其原因主要有三：（1）被需要是一種幸福；（2）友誼滿足了人的歸屬感；（3）友誼帶給了充分的社會(huì)支持。人本主義心理學(xué)家馬斯洛也將深入的友誼當(dāng)作自我實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志之一。
英國(guó)作家薩克雷說(shuō)：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭?！蹦愀卸魃睿顚①n予你燦爛的陽(yáng)光；你憤世嫉俗、抱怨不休，那么生活展示給你的，也只會(huì)是一張憤怒的面孔。
感恩是為人處世的大智慧，當(dāng)為自己所擁有的而感恩，為別人的幫忙而感謝，為父母的辛勞而感念，我們的心中裝下的是愛(ài)與明白。懷有感恩之心，就會(huì)讓人心胸寬廣，不斤斤計(jì)較，也不一味強(qiáng)調(diào)自己的得失。不懂感恩，只知道索取與回報(bào)，心中充滿的就是抱怨與不滿，生活也會(huì)因此蒙上不幸的陰影。
趙云的感恩之心使他功德圓滿。
三國(guó)時(shí)蜀將趙云為人自謙，有感恩的心。這使他心懷他人，知恩圖報(bào)，不居功自傲，不見(jiàn)利忘義。因而功德圓滿。劉備在依附公孫瓚期間，就對(duì)趙云十分賞識(shí)。對(duì)此，趙云銘刻在心。之后，趙云正因兄長(zhǎng)去世，向公孫瓚請(qǐng)辭歸鄉(xiāng)，劉備擔(dān)心趙云此去便不會(huì)再回來(lái)，便握著趙云的手久久不放。趙云感動(dòng)之余，向劉備說(shuō)：“我永遠(yuǎn)不會(huì)背叛您的恩德?！苯ò参迥辏ü?），劉備被曹操打敗后前去依附袁紹。趙云專門趕到鄴城投奔劉備，劉備十分興奮，二人曾同床眠臥。趙云自此便追隨劉備，直至建興七年（公元229年），去世，共計(jì)29年。
建安十三年（公元2），在長(zhǎng)坂坡戰(zhàn)役中，劉備被曹操圍困，情勢(shì)十分危急，劉備不得丟下妻兒，僅帶張飛、諸葛亮、趙云等數(shù)十騎向南逃。這時(shí)趙云卻反而向北進(jìn)入曹軍勢(shì)力之中。當(dāng)時(shí)，有人看到趙云向北而去，便對(duì)劉備說(shuō)，趙云必定是向北投曹操去了。劉備聞言，用手戟擲那告狀的人說(shuō)：“子龍是不會(huì)棄我而去的?！辈痪弥?，趙云懷抱劉備的幼子劉禪歸來(lái)，令劉備感動(dòng)萬(wàn)分，一度擲劉禪與地下來(lái)表達(dá)自己對(duì)差一點(diǎn)失去趙云的擔(dān)憂。這一舉止更加強(qiáng)化了趙云對(duì)劉備的感恩之心。
建安十四年（公元2），劉備在平定益州后，有人主張將成都城中房舍及城外園地桑田分賜給諸將。趙云反駁說(shuō)：“霍去病曾說(shuō)過(guò)匈奴未滅，無(wú)用家為，此刻國(guó)賊不只像匈奴只有一個(gè)，因此還不到能夠安定下來(lái)的時(shí)候，須等到天下平定之后，再使眾人回到家鄉(xiāng)去耕耘田地，這才是最好的決定。益州的百姓，剛剛遭遇戰(zhàn)禍，此刻就應(yīng)將田宅房產(chǎn)歸還給百姓，先讓他們安居樂(lè)業(yè)，然后能夠使他們服兵役、納戶稅，這樣也能得到益州的民心?！壁w云的話既凸顯了自己的“以民為本”的理念，也成全了劉備的仁德之心，劉備當(dāng)即采納。
建興六年（公元228年），北伐退兵后，諸葛亮曾問(wèn)：“街亭退兵時(shí)，我軍編制皆混亂成一團(tuán)，箕谷退兵，編制整齊一如出軍之時(shí)，這是何故？”鄧芝回答說(shuō)：“趙將軍親自斷后，因此軍資沒(méi)有遺失，人員編制整齊?！碑?dāng)時(shí)趙云軍中尚有剩余的絹布，諸葛亮下令分給趙云部隊(duì)。趙云說(shuō)：“我軍失利，怎樣還能要賞賜呢？請(qǐng)將這些物資全部納入赤岸府庫(kù)，在十月寒冬的時(shí)候再賞賜給將士們使用。”諸葛亮對(duì)趙云大為稱贊。
總之，趙云的感恩心使得他上得劉備、諸葛亮的器重，下獲蜀國(guó)軍民的擁戴。在三國(guó)風(fēng)流人物當(dāng)中，像趙云這般武功一流、品行一流、智謀一流的“三好”將領(lǐng)，當(dāng)只此一人！
快樂(lè)正因你善良，知足正因你感恩。
隨遇而安，感恩知足。
精選閱讀（3）：
幸福是種感覺(jué)，幸福就是真心的感到快樂(lè)。其實(shí)真正的幸福與金錢無(wú)關(guān)，與住別墅開(kāi)名車穿裘皮無(wú)關(guān)，與高官厚祿無(wú)關(guān)，真正的幸福是心靈的安恬，精神的充實(shí)，和諧的情感，平靜的生活。
其實(shí)幸福很簡(jiǎn)單，一件舊衣服，一個(gè)白面饅頭，就已經(jīng)感到了幸福的存在；而一旦欲望提升，幸福在你身邊而你卻再也沒(méi)有幸福的感覺(jué)了了。
我們要學(xué)會(huì)感受幸福！其實(shí)幸福就在我們身邊！真心的祝你幸福哦！
教育公平字初三篇九
公平教育是一項(xiàng)廣泛關(guān)注的話題，它關(guān)乎每個(gè)人都應(yīng)有平等的受教育權(quán)利。作為一名在學(xué)校多年的學(xué)生，我有幸親身經(jīng)歷了公平教育的重要意義。在這篇文章中，我將分享我對(duì)公平教育的理解與體會(huì)。
首先，公平教育意味著每個(gè)人都有平等的機(jī)會(huì)接受教育。在公平教育的體系下，個(gè)人的背景和社會(huì)地位不應(yīng)成為一個(gè)人接受教育的障礙。不論是身處城市還是農(nóng)村，不論是富裕還是貧困，每個(gè)孩子都應(yīng)該能夠獲得相同的受教育機(jī)會(huì)。公平教育的實(shí)施需要政府、學(xué)校和社會(huì)的合力，通過(guò)提供平等的資源和支持，確保每個(gè)孩子都有機(jī)會(huì)發(fā)展自己的潛能。
其次，公平教育意味著認(rèn)識(shí)到每個(gè)孩子的不同需求，為其提供個(gè)性化的教育。每個(gè)孩子都是獨(dú)特的，他們擁有不同的興趣、天賦和學(xué)習(xí)風(fēng)格。因此，為了使每個(gè)孩子都能獲得最佳的教育體驗(yàn)，教育者應(yīng)該根據(jù)孩子的特點(diǎn)和需求，提供個(gè)性化的教育方案。例如，對(duì)一些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，可以提供額外的輔導(dǎo)和支持；對(duì)一些有特長(zhǎng)的學(xué)生，可以開(kāi)設(shè)專門的課程和培訓(xùn)。通過(guò)滿足每個(gè)孩子的個(gè)體需求，公平教育能夠幫助他們充分發(fā)展自己的潛力。
此外，公平教育意味著提供優(yōu)質(zhì)的教育資源和條件。教育資源的分配不應(yīng)該偏袒某些學(xué)校或地區(qū)，而應(yīng)該遵循公平的原則。每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該有權(quán)利接觸到最好的教材、設(shè)備和師資力量。政府應(yīng)該加大對(duì)教育的投入，確保每個(gè)學(xué)校都能提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和資源。只有通過(guò)提供均等的教育資源，才能夠讓每個(gè)孩子有機(jī)會(huì)接受高質(zhì)量的教育，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。
再者，公平教育意味著培養(yǎng)孩子們的全面素質(zhì)和社會(huì)公民責(zé)任感。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。公平教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、合作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，使他們能夠?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。此外，公平教育還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀和道德觀念，使他們具備正確的人生態(tài)度和行為準(zhǔn)則。只有培養(yǎng)出具有全面素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的學(xué)生，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)真正的公平和進(jìn)步。
最后，公平教育需要全社會(huì)的共同努力。教育不僅是學(xué)校的責(zé)任，也是家庭、社會(huì)和政府的共同責(zé)任。家庭應(yīng)該重視孩子的教育，為其提供良好的家庭環(huán)境和教育支持。社會(huì)應(yīng)該關(guān)心教育公平，為弱勢(shì)群體提供幫助和支持。政府應(yīng)該加大對(duì)教育的投入，確保每個(gè)孩子都能受益于公平的教育體制。只有社會(huì)各方的共同努力，才能夠真正實(shí)現(xiàn)公平教育的目標(biāo)。
總之，公平教育是保障每個(gè)人平等受教育權(quán)利的重要途徑。通過(guò)為每個(gè)人提供平等的機(jī)會(huì)、個(gè)性化的教育、優(yōu)質(zhì)的教育資源和條件，培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感，公平教育能夠幫助每個(gè)孩子實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值。然而要實(shí)現(xiàn)公平教育，需要全社會(huì)的共同努力和支持，讓每個(gè)孩子都能享受平等的受教育機(jī)會(huì)。
教育公平字初三篇十
教育公平一直是社會(huì)關(guān)注的重要議題，而讀書作為教育的重要組成部分，對(duì)實(shí)現(xiàn)教育公平具有重要意義。在我的讀書心得中，我深刻體會(huì)到了讀書對(duì)個(gè)體和社會(huì)的影響，以及教育公平對(duì)每個(gè)人的重要意義。
第二段：讀書的力量。
在我個(gè)人的讀書經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)讀書具有很強(qiáng)的啟發(fā)和改變能力。通過(guò)閱讀，我接觸到了世界各種各樣的知識(shí)和思想，拓寬了我的視野和思維方式。讀書不僅幫助我積累了大量的知識(shí)，更重要的是，它提供給我了不同的觀點(diǎn)和觀念，讓我能夠思考問(wèn)題的多種角度。這種思維的靈活性幫助我在學(xué)習(xí)中不斷取得進(jìn)步，同時(shí)也培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和分析問(wèn)題的能力。
第三段：閱讀的平等機(jī)會(huì)。
然而，教育公平的實(shí)現(xiàn)并不容易。在現(xiàn)實(shí)中，由于各種社會(huì)原因，很多人無(wú)法享有平等的教育機(jī)會(huì)，阻礙了他們的閱讀和學(xué)習(xí)。有些人因?yàn)榧彝ヘ毨Ф鵁o(wú)力購(gòu)買圖書，有些人因?yàn)榈乩砦恢?、文化背景等原因而無(wú)法接觸到不同類型的書籍，有些人因?yàn)榉N族、性別等問(wèn)題而受到歧視和不公平待遇。這些問(wèn)題都可能導(dǎo)致教育不公平，限制人們的讀書機(jī)會(huì)和提升能力的機(jī)會(huì)。因此，實(shí)現(xiàn)教育公平，讓每個(gè)人都有平等的閱讀機(jī)會(huì)，是當(dāng)務(wù)之急。
第四段：推動(dòng)教育公平的措施。
為了推動(dòng)教育公平，社會(huì)需要采取一些措施來(lái)確保每個(gè)人都有平等的閱讀機(jī)會(huì)。首先，政府應(yīng)該加大對(duì)教育的投入，提供更多的教育資源和設(shè)施，讓每個(gè)人都能夠接觸到優(yōu)質(zhì)的教育。同時(shí)，可以通過(guò)設(shè)立圖書館、讀書活動(dòng)等方式提供免費(fèi)的圖書借閱和交流平臺(tái)，讓更多的人都能夠享受到閱讀的樂(lè)趣。此外，教育機(jī)構(gòu)和社會(huì)組織也可以通過(guò)推動(dòng)閱讀公益活動(dòng)、設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金等方式幫助那些有意愿但缺乏閱讀條件的人們。
第五段：閱讀與教育公平的關(guān)系。
綜上所述，閱讀在實(shí)現(xiàn)教育公平中起著重要的作用。通過(guò)閱讀，人們可以獲取知識(shí)和思想，拓寬視野，培養(yǎng)思維能力。然而，教育公平的實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)非易事，需要社會(huì)的共同努力。只有讓每個(gè)人都有平等的閱讀機(jī)會(huì)，才能真正實(shí)現(xiàn)教育公平，讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)通過(guò)閱讀來(lái)展示自己的潛力，改變自己的命運(yùn)。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注教育公平問(wèn)題，努力為推動(dòng)教育公平做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
在這篇文章中，我分享了自己關(guān)于“教育公平讀書心得體會(huì)”的一些思考。我認(rèn)識(shí)到，閱讀具有巨大的力量，它能夠啟迪和改變個(gè)體，也能夠?qū)ι鐣?huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。然而，教育公平的實(shí)現(xiàn)并不容易，社會(huì)需要采取一些措施來(lái)確保每個(gè)人都有平等的閱讀機(jī)會(huì)。只有實(shí)現(xiàn)教育公平，才能真正讓閱讀的力量發(fā)揮出最大的效應(yīng)，讓每個(gè)人都能夠通過(guò)閱讀來(lái)拓展自己的人生道路。
教育公平字初三篇十一
目前，我國(guó)教5261育仍存在諸多問(wèn)題，4102主要表1653現(xiàn)為教育投入、辦學(xué)條件、師資力量城鄉(xiāng)和地區(qū)之間差距大：進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工子女上學(xué)困難;相當(dāng)一部分貧困學(xué)生難以承受高中和大學(xué)的學(xué)費(fèi);地區(qū)之間高等教育的入學(xué)機(jī)會(huì)存在明顯差距。以上問(wèn)題的根源在于教育的不公平。
教育公平是社會(huì)公平的基礎(chǔ)，是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的客觀要求。指出：要堅(jiān)定不移的實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。切實(shí)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位，推進(jìn)教育事業(yè)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，努力把我國(guó)建設(shè)成人力資源強(qiáng)國(guó)，為全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)有力的人才和人力資源保證。因此，各級(jí)政府和各部門必須站在全面建設(shè)小康社會(huì)和建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的高度，以科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀為指導(dǎo)，提高對(duì)教育公平的重視，采取有效措施來(lái)解決教育公平問(wèn)題。
實(shí)現(xiàn)教育公平首先政府應(yīng)當(dāng)首當(dāng)其沖，擔(dān)當(dāng)起責(zé)任。逐步增加公共財(cái)政對(duì)教育事業(yè)的支持力度，充分發(fā)揮政府的調(diào)節(jié)資源配置職能，公平的分配教育資源，尤其對(duì)貧困落后地區(qū)要做適當(dāng)?shù)恼邇A斜，改變其辦學(xué)條件差，師資力量薄弱的現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)教育質(zhì)量公平。同時(shí)，政府要加大對(duì)教育管理的監(jiān)督力度，把教育公平納入政府績(jī)效考核體系，加強(qiáng)政府教育問(wèn)責(zé)制度建設(shè)。
其次，要改革現(xiàn)有的教育體制。取消重點(diǎn)校，改革高考的招考制度，統(tǒng)一考試卷、同意分?jǐn)?shù)線、統(tǒng)一分專業(yè)，打破高考的戶口、身份和地區(qū)界限。使廣大考生擁有同等接受教育的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)公平。
第三，加強(qiáng)和完善教育立法。要進(jìn)一步加強(qiáng)和完善教育立法，用法律來(lái)保障教育公平的實(shí)現(xiàn)。進(jìn)行高校管理制度、收費(fèi)制度、貸款和還款制度、辦學(xué)評(píng)估制度改革。針對(duì)教育領(lǐng)域存在的問(wèn)題，用法律給予調(diào)整和規(guī)范。堅(jiān)決打擊教育領(lǐng)域的各種違法犯罪活動(dòng)，堅(jiān)決糾正各種教育收費(fèi)不規(guī)范和亂收費(fèi)行為。用法治精神確保教育公平的實(shí)現(xiàn)。
第四，，建立教育社會(huì)救濟(jì)制度，讓貧困學(xué)生上得起學(xué)。政府一方面主動(dòng)建立救濟(jì)資金，另一方面鼓勵(lì)企事業(yè)單位、社會(huì)組織和公眾個(gè)人對(duì)貧困學(xué)生進(jìn)行捐資助學(xué)。通過(guò)獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金和貸學(xué)金等各種形式，對(duì)貧困家庭學(xué)生實(shí)行減收、免收學(xué)費(fèi)和進(jìn)行生活補(bǔ)貼，來(lái)解決貧困家庭子女和農(nóng)民工子女上學(xué)問(wèn)題。
第五，建立教育公平督導(dǎo)、監(jiān)測(cè)和報(bào)告制度。定期進(jìn)行教育信息公開(kāi)披露。指定專門機(jī)構(gòu)和人員，組織調(diào)查和檢測(cè)教育公平的現(xiàn)狀、變化和影響因素，協(xié)調(diào)相關(guān)部門督導(dǎo)和評(píng)價(jià)各級(jí)政府部門推進(jìn)教育公平情況，定期向社會(huì)公布督導(dǎo)和評(píng)價(jià)結(jié)果。
教育是一個(gè)民族最根本的事業(yè)，涉及千家萬(wàn)戶，惠及子孫后代，關(guān)系到國(guó)家的命運(yùn)，關(guān)系到民族的長(zhǎng)治久安，關(guān)系到廣大人民的根本利益。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中起到關(guān)鍵作用。消除歧視，建立教育公平是建立社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求?？鬃诱f(shuō);“有教無(wú)類”。只有實(shí)現(xiàn)公平才能有真正意義上的和諧局面，才能保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速、持久的發(fā)展。
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教育公平字初三篇十二
作為一名初三的教師，我不僅肩負(fù)著教授課程的任務(wù)，也嘗試著從中總結(jié)出一些教育心得。這篇文章我將分享一些我在教學(xué)中得到的深刻體驗(yàn)，希望能對(duì)廣大的教育工作者和家長(zhǎng)有所啟發(fā)。
初三是一個(gè)重要的階段，學(xué)生面臨著中考的壓力，教師則需要在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻調(diào)整教學(xué)策略，以保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。我發(fā)現(xiàn)在這個(gè)階段，平衡教學(xué)與復(fù)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，以及關(guān)注學(xué)生的心理健康都至關(guān)重要。
首先，平衡教學(xué)與復(fù)習(xí)是我在初三教學(xué)最大的心得之一。在短短幾個(gè)月的時(shí)間里，我們要復(fù)習(xí)完初中的所有課程，這無(wú)疑是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。我嘗試通過(guò)精心的教學(xué)計(jì)劃，將復(fù)習(xí)內(nèi)容劃分為若干個(gè)主題，每個(gè)主題下又分為若干個(gè)考點(diǎn)。這樣，學(xué)生在復(fù)習(xí)時(shí)可以有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生們利用思維導(dǎo)圖等工具，將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理，形成自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。這樣的學(xué)習(xí)方式不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，也培養(yǎng)了他們的自主學(xué)習(xí)能力。
其次，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情也是我重要的心得之一。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)是一種享受時(shí)，他們更容易投入其中，也更能在學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，我嘗試引入互動(dòng)式教學(xué)方法，如小組討論、角色扮演等。這些方法不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作能力和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生尋找自己的學(xué)習(xí)方法，如尋找適合自己的學(xué)習(xí)資料，尋找志同道合的朋友一起學(xué)習(xí)等。
最后，關(guān)注學(xué)生的心理健康也是非常重要的。中考的壓力對(duì)學(xué)生的心理影響很大，我經(jīng)常關(guān)注學(xué)生的情緒變化，一旦發(fā)現(xiàn)有任何問(wèn)題，我都會(huì)及時(shí)進(jìn)行心理疏導(dǎo)。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生保持積極樂(lè)觀的態(tài)度，告訴他們只要努力了，就無(wú)需過(guò)于擔(dān)心結(jié)果。
教育公平字初三篇十三
弗里德曼提倡的是非排富性教育券，也就是說(shuō)，將政府原本劃撥給學(xué)校的教育款項(xiàng)以教育券的形式發(fā)放給學(xué)生或家長(zhǎng)，無(wú)論貧富，對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)發(fā)放等額的教育券。由學(xué)生或家長(zhǎng)來(lái)選擇學(xué)校，將教育券交給自己選擇的學(xué)校。學(xué)校將收到的教育券再上交政府，換回等值的教育經(jīng)費(fèi)。由于學(xué)生及家長(zhǎng)掌握了擇校權(quán)，教育質(zhì)量較好的學(xué)校就會(huì)收到更多的教育券，也會(huì)得到更多的教育經(jīng)費(fèi)。教育質(zhì)量較差的學(xué)校也會(huì)加強(qiáng)管理，努力提高教學(xué)質(zhì)量以吸引更多生源。弗里德曼認(rèn)為，通過(guò)教育券賦予學(xué)生和家長(zhǎng)擇校的權(quán)利，有利于從總體上提高學(xué)校的教育質(zhì)量，而政府并不需要增加投入。這一思想至少有兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)：第一，學(xué)生和家長(zhǎng)擁有了選擇學(xué)校的權(quán)利。第二，學(xué)校的教育質(zhì)量會(huì)得到提高。
按照弗里德曼的設(shè)想，非排富性教育券既可用于公立學(xué)校，也可用于私立學(xué)校。贊同的人認(rèn)為非排富性教育券有利于促進(jìn)公平。因?yàn)楦蝗撕推胀ㄈ艘粯拥丶{稅，甚至納更多的稅，而一旦為子女選擇私立學(xué)校，就無(wú)法從政府那里得到自己“應(yīng)得的”那一部分教育福利。通過(guò)實(shí)行非排富性教育券，富人就可以和普通人一樣享受到政府的教育福利。其實(shí)這種說(shuō)法是站不住腳的。因?yàn)樵跊](méi)有實(shí)施教育券制度的時(shí)候，無(wú)論富人還是普通人，所有的人都同樣擁有選擇的權(quán)利：要么享受政府的教育福利，讓自己的子女進(jìn)入公立學(xué)校；要么為了追求高質(zhì)量、有特色的教育而放棄應(yīng)得的教育福利，讓子女進(jìn)入私立學(xué)校。經(jīng)過(guò)權(quán)衡之后，一部分人，尤其是富人，認(rèn)為自己負(fù)擔(dān)得起私立學(xué)校的高昂學(xué)費(fèi)，或者認(rèn)為私立學(xué)校物有所值，因此主動(dòng)放棄了本可以在公立學(xué)校享有的教育福利。既然是自己的自由選擇，就談不上失去公平。
非排富性教育券意味著學(xué)生無(wú)論貧富都將得到政府的教育券，這會(huì)導(dǎo)致兩種可能：要么增加政府的投入，要么高收入家庭占用普通家庭享有的補(bǔ)貼。在沒(méi)有發(fā)放教育券的時(shí)候，大部分家庭的子女都進(jìn)入公立學(xué)校學(xué)習(xí)，只有少數(shù)高收入家庭的孩子進(jìn)入私立學(xué)校學(xué)習(xí)。政府對(duì)公立學(xué)校進(jìn)行補(bǔ)貼，而不對(duì)私立學(xué)校進(jìn)行補(bǔ)貼。實(shí)施了教育券制度之后，支付給公立學(xué)校的補(bǔ)貼轉(zhuǎn)換成教育券的形式支付給了普通學(xué)生家長(zhǎng)，而同時(shí)又增加了以教育券形式支付給高收入家庭的款項(xiàng)。這樣就增加了政府的教育支出。在我國(guó)教育經(jīng)費(fèi)短缺的情況下，必須增加教育支出才能實(shí)現(xiàn)這種教育券制度。這是第一種情況。而在第二種情況下，如果政府仍按照原來(lái)的教育支出額發(fā)放教育券，高收入家庭將會(huì)占用原本由普通家庭享有資金的一部分。把有限的教育資金從普通家庭抽出一部分來(lái)補(bǔ)貼原本已經(jīng)高收入的家庭，這不僅是不必要的（因?yàn)楦呤杖爰彝ゲ⒉恍枰a(bǔ)貼也仍然能夠負(fù)擔(dān)得起高昂的私立學(xué)校學(xué)費(fèi)），而且也不是合理的（劫貧濟(jì)富）。由于學(xué)生無(wú)論貧富都得到了等額的教育券，這實(shí)際上并沒(méi)有緩解貧富差異帶來(lái)的教育機(jī)會(huì)不均等問(wèn)題，貧窮家庭的學(xué)生反而會(huì)因?yàn)楦蝗藢W(xué)生參與補(bǔ)貼而得到更少的補(bǔ)貼，從而使他們的形勢(shì)更加不利。
有一種看法認(rèn)為這種教育券能夠補(bǔ)貼私立學(xué)校，有利于提高私人辦學(xué)的熱情。但實(shí)際上這一措施只不過(guò)補(bǔ)貼了富人，私立學(xué)校并未從中獲得更多收益。因?yàn)楦魉搅W(xué)校的學(xué)費(fèi)雖然不同，每一所私立學(xué)校的學(xué)費(fèi)隨著時(shí)間的變化也可能有所調(diào)整，但是在一定時(shí)期內(nèi)，一所私立學(xué)校的學(xué)費(fèi)相對(duì)是固定的。在實(shí)行非排富性教育券制度之前，這筆學(xué)費(fèi)完全由學(xué)生家長(zhǎng)支付。在實(shí)行教育券制度之后，學(xué)生家長(zhǎng)從政府那里得到一定面值的教育券，自己補(bǔ)充一定的金額，將學(xué)費(fèi)再交給校方，然后由校方到相關(guān)部門將教育券兌換成等值的款項(xiàng)。無(wú)論是否存在教育券，私立學(xué)校從家長(zhǎng)那里獲得的學(xué)費(fèi)金額沒(méi)有發(fā)生任何變化，只不過(guò)是從完全的貨幣支付轉(zhuǎn)變?yōu)椴糠重泿挪糠纸逃Ц丁Ｐ７讲](méi)有從教育券制度中獲得任何好處，得到補(bǔ)貼的是學(xué)生家長(zhǎng)。
還有一種看法認(rèn)為，通過(guò)實(shí)行非排富性教育券制度，能夠使一部分原本負(fù)擔(dān)不起私立學(xué)校教育的家庭在教育券的幫助下進(jìn)入私立學(xué)校，享受更好的教育。其實(shí)真正能夠享受這份福利的人只是少數(shù)，大部分人仍然和以前一樣，富有家庭的孩子入私立學(xué)校，普通家庭的孩子入公立學(xué)校。因?yàn)榻逃a(bǔ)貼的額度并不足以讓一些經(jīng)濟(jì)條件一般的家庭將孩子送入私立學(xué)校。
由此可見(jiàn)，非排富性教育券雖然能夠提高資源配置效率，但不利于實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育的公平，反而可能使貧富差距加大。在基礎(chǔ)教育階段，政府應(yīng)當(dāng)盡量保障弱勢(shì)群體得到公平的受教育權(quán)利，而非排富性教育券是無(wú)法做到這一點(diǎn)的。
（二）排富性教育券的利弊。
詹克斯的教育券模型是給所有家庭發(fā)放基本面值的教育券，同時(shí)給低收入家庭再發(fā)放第二張教育券以保障這些家庭子女的受教育機(jī)會(huì)。學(xué)生和家長(zhǎng)依然可以擇校，而低收入家庭會(huì)得到更多的補(bǔ)貼。和非排富性教育券相比，詹克斯的教育券在提高資源利用效率的同時(shí)，也兼顧了公平。
詹克斯的教育券也存在不足。從政府的撥款方面來(lái)看，我國(guó)目前是地方政府直接撥款給學(xué)校作為教育經(jīng)費(fèi)。詹克斯提倡給所有家庭發(fā)放教育券，進(jìn)入私立學(xué)校就讀的高收入家庭也同樣可以得到政府資助。低收入家庭會(huì)額外再多得一份教育券。如果中產(chǎn)階級(jí)家庭得到的教育券面值和原本不實(shí)行教育券時(shí)從政府得到的教育補(bǔ)貼等值，那么增加了對(duì)高收入家庭和低收入家庭的補(bǔ)貼，就意味著政府的教育經(jīng)費(fèi)支出將大大增加。而如果政府的教育經(jīng)費(fèi)支出總額保持不變，這部分有限的資金要?jiǎng)潛芤徊糠纸o高收入家庭（原先這些家庭因?yàn)樽优谒搅W(xué)校就讀而享受不到政府補(bǔ)貼），還要?jiǎng)潛芤徊糠纸o低收入家庭，中產(chǎn)階級(jí)的子女得到的教育補(bǔ)貼就必然會(huì)減少。這顯然不是帕累托改進(jìn)。
從學(xué)生繳納的學(xué)費(fèi)方面來(lái)看，我國(guó)目前基礎(chǔ)教育是義務(wù)教育，即免除學(xué)費(fèi)，但是學(xué)校可以向?qū)W生收取雜費(fèi)。采用教育券制度以后，原本發(fā)放給學(xué)校的教育經(jīng)費(fèi)以教育券的形式發(fā)放給學(xué)生，學(xué)校向?qū)W生收取教育券作為學(xué)費(fèi)，再用收來(lái)的教育券從政府那里換回等額的教育經(jīng)費(fèi)。問(wèn)題是，學(xué)校將怎樣收取學(xué)費(fèi)呢？是各所學(xué)校按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)向每個(gè)學(xué)生收取同等的學(xué)費(fèi)？還是教學(xué)質(zhì)量較好的學(xué)校收取較高的學(xué)費(fèi)？如果統(tǒng)一學(xué)費(fèi)，那么額外發(fā)給低收入家庭的第二張教育券就失去了意義。如果允許質(zhì)量較好的學(xué)校收取較高的學(xué)費(fèi)，那么學(xué)費(fèi)是否會(huì)水漲船高，低收入家庭獲得的兩張教育券能否足以支付較高的學(xué)費(fèi)，這都是未知數(shù)。
從學(xué)校錄取學(xué)生的方面來(lái)看，我國(guó)目前是根據(jù)基礎(chǔ)教育階段學(xué)生所在的學(xué)區(qū)來(lái)決定學(xué)生就讀的學(xué)校。一旦采用教育券制度，學(xué)生和家長(zhǎng)擁有了擇校權(quán)，學(xué)區(qū)的劃分就必將被打破。在這種情況下，學(xué)校錄取學(xué)生有三種可能的方式：第一，根據(jù)成績(jī)錄取，盡可能錄取學(xué)習(xí)成績(jī)較高的學(xué)生；第二，根據(jù)家庭經(jīng)濟(jì)條件錄取，教育質(zhì)量高的學(xué)校學(xué)費(fèi)提高，只有負(fù)擔(dān)得起學(xué)費(fèi)和教育券面額差額的學(xué)生方能被錄?。僭O(shè)學(xué)校有自己制定學(xué)費(fèi)的權(quán)力）；第三，綜合學(xué)生的成績(jī)和家庭經(jīng)濟(jì)條件，只有達(dá)到一定分?jǐn)?shù)以上并能繳納足夠?qū)W費(fèi)的學(xué)生方可被錄取。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，單純按照成績(jī)錄取會(huì)提高學(xué)校的聲望，但使本校獲得的教育經(jīng)費(fèi)受損；單純提高學(xué)費(fèi)會(huì)增加本校的教育經(jīng)費(fèi)，但會(huì)影響學(xué)校的聲望。結(jié)合學(xué)生成績(jī)和家庭經(jīng)濟(jì)條件錄取也許是更好的辦法，但如何在學(xué)費(fèi)和學(xué)生成績(jī)之間權(quán)衡取舍，也將成為學(xué)校面臨的問(wèn)題。
與皮科克和懷斯曼的收入相關(guān)模型相比，詹克斯的教育券模型不夠靈活。因?yàn)榈褪杖爰彝サ氖杖霠顩r也存在差異，一概而論地向他們發(fā)放等額的補(bǔ)償性教育券同樣不利于實(shí)現(xiàn)公平。
皮科克和懷斯曼的收入相關(guān)模型根據(jù)家庭收入的高低來(lái)決定該家庭收到的教育券的面值高低。與弗里德曼的自由市場(chǎng)教育券模型相比，收入相關(guān)教育券模型更加關(guān)注公平；與詹克斯的補(bǔ)償性教育券模型相比也更加靈活。不足之處是可能導(dǎo)致家庭產(chǎn)生虛報(bào)瞞報(bào)收入的動(dòng)機(jī)。
四、長(zhǎng)興縣的教育券制度。
在我國(guó)浙江的長(zhǎng)興縣已經(jīng)實(shí)施了教育券制度，其具體實(shí)施方法是向在民辦學(xué)校就讀的義務(wù)教育階段新生發(fā)放面額為500元的教育券；向在職業(yè)學(xué)校就讀的新生發(fā)放面額為300元的教育券。長(zhǎng)興縣又將教育券的覆蓋面擴(kuò)展到貧困生，為小學(xué)階段的貧困生提供200元的教育券，為初中階段的貧困生提供300元的教育券。長(zhǎng)興縣實(shí)行教育券制度的目的主要有三點(diǎn)：第一，增加對(duì)教育私人供給的支持；第二，改變當(dāng)?shù)芈殬I(yè)教育不受重視的局面；第三，補(bǔ)助貧困學(xué)生。長(zhǎng)興縣根據(jù)這三點(diǎn)分別設(shè)計(jì)了三種教育券，取得了良好的成效。通過(guò)對(duì)教育私立供給的支持，鼓勵(lì)了私人投資教育，僅用兩年便吸引了3億元民間資金流入教育領(lǐng)域，使教育經(jīng)費(fèi)大大增加。通過(guò)對(duì)職業(yè)教育的扶持，扭轉(zhuǎn)了職業(yè)教育和高等教育發(fā)展不協(xié)調(diào)的局面，普通高中和職業(yè)高中的招生比例由的1：0.37上升到20的1：1，體現(xiàn)了政府的宏觀調(diào)控作用。通過(guò)對(duì)貧困學(xué)生的補(bǔ)助，促進(jìn)了教育供給的公平。長(zhǎng)興教育券的事例說(shuō)明，一項(xiàng)政策是否起能到積極作用取決于是否根據(jù)當(dāng)?shù)氐木唧w問(wèn)題設(shè)計(jì)實(shí)施。教育券也是這樣，需要根據(jù)各地自身的發(fā)展需要加以調(diào)整，正確利用。
五、小結(jié)。
綜上所述，無(wú)論是弗里德曼設(shè)想的非排富性教育券，還是詹克斯等人提出的排富性教育券，都不能同時(shí)解決我國(guó)基礎(chǔ)教育現(xiàn)存的教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重短缺、教育資源配置效率低和教育資源配置不公平的問(wèn)題。如果必須在平等和效率之間有所取舍的話，那么在基礎(chǔ)教育階段還是需要更加側(cè)重公平。畢竟，基礎(chǔ)教育關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定、國(guó)家的富強(qiáng)、民族的希望?？傮w來(lái)說(shuō)，雖然各種教育券各有利弊，但從公平的角度來(lái)看，排富性教育券要優(yōu)于非排富性教育券，皮科克和懷斯曼的教育券模型要優(yōu)于詹克斯的教育券模型。我國(guó)應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體的需要，靈活使用教育券，揚(yáng)長(zhǎng)避短，使教育券在基礎(chǔ)教育階段發(fā)揮積極作用。
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教育公平字初三篇十四
在初三的教育工作中，我最大的心得就是要平衡。平衡教學(xué)內(nèi)容，平衡學(xué)生間的差異，平衡自己內(nèi)心的壓力，平衡與家庭、社會(huì)的關(guān)系。
一方面，我嘗試將復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)化，使初三學(xué)生能夠更好地理解和吸收。例如，我會(huì)通過(guò)實(shí)例、模型、圖表等方式，把抽象的理論概念變得生動(dòng)易懂。同時(shí)，我也關(guān)注學(xué)生的興趣和需求，鼓勵(lì)他們主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
另一方面，我關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，盡可能地為他們提供個(gè)性化的教育。對(duì)學(xué)習(xí)能力不同的學(xué)生，我會(huì)采用不同的教學(xué)方法和要求，幫助他們發(fā)揮自己的潛力，提高他們的自信心和自尊心。
此外，我也學(xué)會(huì)了如何處理壓力和挑戰(zhàn)。在初三的教學(xué)工作中，我遇到了許多困難和挑戰(zhàn)，但我始終保持積極的態(tài)度和耐心，努力尋找解決問(wèn)題的辦法。通過(guò)反思和調(diào)整，我逐漸形成了自己的教學(xué)風(fēng)格和特色，贏得了學(xué)生和同行的認(rèn)可和尊重。
最后，我也意識(shí)到了家庭教育和社會(huì)參與的重要性。我積極與家長(zhǎng)溝通，了解學(xué)生的家庭情況和需求，幫助他們更好地配合學(xué)校的教育工作。同時(shí)，我也積極參與社區(qū)活動(dòng)和志愿者服務(wù)，增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。
總之，初三的教育工作既具有挑戰(zhàn)性，也具有意義。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和反思，我逐漸形成了自己的教育理念和方法，為學(xué)生提供了更好的教育服務(wù)，也為自己的職業(yè)生涯帶來(lái)了更多的成就感和滿足感。
教育公平字初三篇十五
教育公平是社會(huì)公平的基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ).“教育機(jī)會(huì)均等”是世界各國(guó)追求的教育目標(biāo).孔子在兩千多年前就提倡“有教無(wú)類”,主張人人都應(yīng)當(dāng)受到教育,不要區(qū)分類別.這是教育公平的基本要求.孔子的`這一思想得到了全世界的認(rèn)同.教育公平是中國(guó)人追求世界“大同”的內(nèi)容,教育公平是教育的理想境界.
作者：查有梁作者單位：四川省社會(huì)科學(xué)院,610071刊名：教育科學(xué)論壇英文刊名：educationscienceforum年，卷(期)：“”(3)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
教育公平字初三篇十六
1、作為一名合格的人民教師，首先得熱愛(ài)本職工作，只有這樣才能全身心地投入到教育事業(yè)之中。作為班主任，要作好自己的工作，就必須善于研究中學(xué)生的生理特點(diǎn)、心理特征和行為習(xí)慣，善于了解學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心和幫助學(xué)生，和學(xué)生打成一片，學(xué)生才能親其師，信其道。
2、必須以身作則，為人師表，從我做起。中學(xué)生正處在一個(gè)生理成長(zhǎng)期和世界觀、價(jià)值觀逐步形成的一個(gè)特殊的時(shí)期，作為老師，特別是班主任，你的一舉一動(dòng)都會(huì)直接影響學(xué)生的思想行為和道德行為。因此，作為班主任，更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，提高自己的文化和道德修養(yǎng)，以感染和教育學(xué)生。例如，要求學(xué)生知錯(cuò)就改，當(dāng)你在工作中出現(xiàn)了失誤時(shí)，更要真誠(chéng)地對(duì)學(xué)生說(shuō)：“對(duì)不起，這件事是我沒(méi)查清楚，錯(cuò)怪你了?！边@樣學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中做錯(cuò)了，能夠主動(dòng)地找到跟你認(rèn)錯(cuò)。
二、深入學(xué)生，親近、了解學(xué)生，做學(xué)生的朋友。
1、工作多年的班主任告訴我：“只要了解學(xué)生，親近學(xué)生，只要你真心地喜歡學(xué)生，學(xué)生就會(huì)喜歡你。只要心中充滿愛(ài)就一定能教育好孩子”。因此，為了能更加深入地了解學(xué)生，親近學(xué)生，我積極深入班級(jí)，深入學(xué)生，同時(shí)通過(guò)其他教師及家長(zhǎng)，了解本班學(xué)生方方面面的表現(xiàn)。在長(zhǎng)期接觸中，我了解到：大部分的學(xué)生都有很強(qiáng)的接受能力，學(xué)習(xí)的積極性也比較高。但很多學(xué)生好講好動(dòng)，行為習(xí)慣不太好。自我約束能力差，班干部也缺乏威信，不能很好的幫助老師管理好班級(jí)。在衛(wèi)生等方面也缺乏自覺(jué)性。而且有一部分學(xué)生比較懶惰，缺乏耐心，學(xué)習(xí)上沒(méi)有上進(jìn)心，經(jīng)常有不交作業(yè)、不寫作業(yè)現(xiàn)象。
2、針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)以及學(xué)生中存在的問(wèn)題，我沒(méi)有急于采取措施，而是本著“親其師，才能信其道”的思想，尋找時(shí)間、尋找機(jī)會(huì)接近學(xué)生，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中存在的問(wèn)題，從生活上、學(xué)習(xí)上體貼和關(guān)心他們，和他們進(jìn)行思想交流，讓他們感受到我對(duì)他的親近和愛(ài)。這樣，學(xué)生就敢于和我接近了，愿意聽(tīng)我的話，接受我的批評(píng)、教育了。所以，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力后，學(xué)生中不交作業(yè)等不良現(xiàn)象大有改觀。
三、抓好學(xué)生日常行為規(guī)范，及時(shí)發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題。
每到初三，許多學(xué)生開(kāi)始在思想上出現(xiàn)較大的變化。不少學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入“青春反叛期”，他們常常自認(rèn)為已經(jīng)長(zhǎng)大，對(duì)條條框框的限制約束表示很反感，因而在思想上有很多的麻痹松懈。作為班主任，我適時(shí)在學(xué)期伊始之際，召開(kāi)主題班會(huì)，讓學(xué)生交流體會(huì)遵規(guī)守紀(jì)的重要性，從思想上給學(xué)生深刻的認(rèn)識(shí)。在實(shí)際工作中，狠抓日常學(xué)習(xí)生活中不守紀(jì)律的現(xiàn)象。如課上睡覺(jué)，曠課遲到，打架罵人，不做作業(yè)，頂撞老師等行為。讓學(xué)生“換位”思考，并積極教育引導(dǎo)。讓學(xué)生在反省中受教育，培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣。尤其針對(duì)初三學(xué)生的思想復(fù)雜偏激，情緒多變的特點(diǎn)，班主任要及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，同學(xué)生交流談心，排解問(wèn)題。同時(shí)班主任應(yīng)多觀察,多調(diào)查,抓住事情的苗頭,防微杜漸,防患于未燃。
四、培養(yǎng)學(xué)生積極健康的心理。
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我堅(jiān)持以鼓勵(lì)為主。鼓勵(lì)會(huì)使學(xué)生的心態(tài)更加積極，更加開(kāi)放。鼓勵(lì)的方式多樣，一句熱情的話語(yǔ)，一個(gè)贊許的眼神，一次親切的撫摸，都能讓學(xué)生心蕩漣漪，如沐春風(fēng)。學(xué)生在老師的鼓勵(lì)下，更傾向于作積極的嘗試。如果在嘗試中體驗(yàn)到成功，從此便有可能努力向上前進(jìn)。老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)以及對(duì)學(xué)生通過(guò)努力后取得成績(jī)的肯定，可以不斷筑高學(xué)生的起點(diǎn)，而學(xué)生也有了自己前進(jìn)的動(dòng)力。另外，班主任幫助學(xué)生樹立目標(biāo)，有了目標(biāo)學(xué)生前進(jìn)就不會(huì)迷失方向，更能夠以積極的心態(tài)邁出堅(jiān)定的步伐。班主任不但幫助學(xué)生樹立目標(biāo)，更要讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)制定目標(biāo)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)激勵(lì)自己，隨時(shí)調(diào)整自己。
五、改變形象，讓教育形式貼近學(xué)生。
原先總認(rèn)為班主任在學(xué)生面前應(yīng)該板著臉，讓學(xué)生怕你，這樣學(xué)生才會(huì)服貼，班風(fēng)才能純正。現(xiàn)在看來(lái)并非如此，在不影響正常工作和學(xué)習(xí)的前提下，班主任放下師長(zhǎng)的架子，和學(xué)生開(kāi)開(kāi)玩笑，套套近乎，師生“打成一片”。這樣，一句親切友好的玩笑往往讓師生間的心靈拉得更近，學(xué)生會(huì)從內(nèi)心真正敬重、親近班主任。班主任便能更好的開(kāi)展教育工作。學(xué)生也會(huì)更樂(lè)意接受班主任善意的批評(píng)教導(dǎo)，從而減免“口服心不服”的現(xiàn)象。
原先在做學(xué)生思想工作時(shí)，常感覺(jué)大道理已說(shuō)盡，自己勞力費(fèi)神，苦口婆心，而學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷，厭煩乏味。這往往是大道理太過(guò)枯燥，缺少血肉。后來(lái)學(xué)著以他人事例和自身體驗(yàn)為參照，現(xiàn)身說(shuō)法。動(dòng)之以情，曉之以理，以平等民主談心的方式和學(xué)生推心置腹，與學(xué)生互動(dòng)共鳴。卻恰恰起到“事半功倍”的效果。
六、抓好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作。
后進(jìn)生大致分成三種類型：一是學(xué)習(xí)差生，表現(xiàn)為無(wú)心向?qū)W，沉悶寡歡。二是思想品德差生，表現(xiàn)為沾染上不良風(fēng)氣，違反校紀(jì)班規(guī)，隨心所欲，難以自控。三是“二合一”的雙差生，人數(shù)不多，但負(fù)面影響很大。而這樣的學(xué)生又以留守學(xué)生居多，家庭隔代教育不力，往往導(dǎo)致這些學(xué)生任意放縱。并且在大多時(shí)候又很難取得家庭與學(xué)校教育配合統(tǒng)一，對(duì)待這些學(xué)生更需要班主任傾注心血和愛(ài)心，使其轉(zhuǎn)化。
我在差生轉(zhuǎn)化工作中從以下幾個(gè)方面做起：
1、爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合發(fā)揮家庭教育作用。學(xué)校家庭聯(lián)手打造孩子的未來(lái)形成強(qiáng)大的教育合力，在實(shí)際工作中采取家訪，請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)訪的形式，匯報(bào)學(xué)生在校的表現(xiàn)，爭(zhēng)取家長(zhǎng)支持配合。
2、對(duì)差生分層次分類別教育。對(duì)待特殊的學(xué)生提出特殊的要求，并通過(guò)開(kāi)展各類有益活動(dòng)，發(fā)揮特長(zhǎng)，轉(zhuǎn)移興趣，變“無(wú)所事事”為“有所事事”。比如，我班上有幾個(gè)調(diào)皮搗蛋的學(xué)生整天坐不住板凳，卻對(duì)籃球興趣濃厚，我?guī)退麄兂闪⒒@球興趣小組。利用課余時(shí)間打打籃球，并和他們約法三章，如果違反紀(jì)律隨時(shí)撤消籃球隊(duì)。這幾位學(xué)生果然收斂許多，學(xué)習(xí)態(tài)度也端正明朗很多。
3、致力學(xué)風(fēng)建設(shè)，充分發(fā)揮先進(jìn)群體對(duì)后進(jìn)生的.感染作用。先進(jìn)群體的榜樣作用是巨大的，在良好學(xué)風(fēng)的包圍中，少數(shù)后進(jìn)生蠢蠢欲動(dòng)的欲望便能打消很多，先進(jìn)帶動(dòng)落后，在先進(jìn)群體的感召下，加之班主任循循善誘，天長(zhǎng)日久，后進(jìn)生會(huì)逐漸走向積極康健的大道。
4、尊重后進(jìn)生激勵(lì)后進(jìn)生。尊重后進(jìn)生的人格，以表?yè)P(yáng)為主，發(fā)現(xiàn)挖掘后進(jìn)生的閃光點(diǎn)，給他們“用武之地”激發(fā)他們熱情，增強(qiáng)他們信心，比如有的后進(jìn)生勞動(dòng)很積極，肯賣力，可以委任其勞動(dòng)委員一職，負(fù)責(zé)班級(jí)衛(wèi)生管理，有的后進(jìn)生讓他充當(dāng)紀(jì)律委員一職。他們?cè)谟涗洶嗉?jí)紀(jì)律的同時(shí)也約束規(guī)范了自己的行為，班主任也多了表?yè)P(yáng)的依據(jù)。
七、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣。
1、化被動(dòng)學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)。到了初三，面對(duì)畢業(yè)升學(xué)考試，學(xué)生已經(jīng)逐步擺脫初一、二時(shí)期的幼稚和盲目，學(xué)習(xí)目的日漸明晰。班主任可以乘勢(shì)開(kāi)發(fā)學(xué)生求知上進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力，分析形勢(shì)，明確任務(wù)。引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，選擇學(xué)習(xí)方法，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中要學(xué)會(huì)自我監(jiān)控，自我指導(dǎo)，自我強(qiáng)化，自覺(jué)主動(dòng)的鉆研知識(shí)，只有化被動(dòng)學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)，學(xué)生才能積極拓展提升自己，取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。
2、讓學(xué)生學(xué)會(huì)“會(huì)學(xué)”?！拔磥?lái)社會(huì)的文盲是沒(méi)有掌握獲取知識(shí)方法的人”，班主任應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生真正認(rèn)識(shí)“會(huì)學(xué)”的意義，認(rèn)識(shí)自學(xué)能力的重要性，我用身邊同學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)學(xué)生，用自己親身體會(huì)告知學(xué)生，利用班會(huì)和恰當(dāng)時(shí)機(jī)，經(jīng)常滲透學(xué)法指導(dǎo)。學(xué)習(xí)有規(guī)律可循，但又因人而異，因此在學(xué)法指導(dǎo)上我既有整體上的指導(dǎo)，又能注意個(gè)別指導(dǎo)，同時(shí)也創(chuàng)造條件進(jìn)行學(xué)習(xí)方法交流，讓成功學(xué)生談經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，讓學(xué)生在交流中吸收借鑒他人經(jīng)驗(yàn)，改善完善自己的學(xué)習(xí)方法。
3、鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)，強(qiáng)大自我。沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，集體便沒(méi)有活力，個(gè)人便沒(méi)有危機(jī)感，班主任應(yīng)在班集體創(chuàng)造出強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)局面，用競(jìng)爭(zhēng)激發(fā)學(xué)生昂揚(yáng)的斗志，挖掘?qū)W習(xí)巨大的潛能。我在語(yǔ)文課堂上經(jīng)常開(kāi)展各種類型競(jìng)賽，比如背誦、朗讀、默寫競(jìng)賽，利用活動(dòng)課適當(dāng)開(kāi)展作文、演講、書寫、辯論比賽，絕大多數(shù)班干，科代表也是依據(jù)成績(jī)競(jìng)爭(zhēng)上崗。通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)生會(huì)提高學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)完成任務(wù)的緊迫感，有效提升學(xué)習(xí)效率，從而改掉學(xué)生拖拉懶散的作風(fēng)。
4、防止偏科，全面發(fā)展。班主任應(yīng)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生各學(xué)科的均衡發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生不斷強(qiáng)化薄弱學(xué)科，突破重點(diǎn)，幫助偏科學(xué)生建立自信，提升興趣。班主任應(yīng)和各學(xué)科老師保持密切聯(lián)系，隨時(shí)把握偏科學(xué)生學(xué)習(xí)情況。和科任教師一起為他們出謀劃策，排解困難，并利用課余時(shí)間個(gè)別輔導(dǎo)，開(kāi)開(kāi)“小灶”。
以上是我在班主任工作中的幾點(diǎn)心得，班主任工作鎖碎而繁多，它滲透在學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活的角角落落，說(shuō)不完道不盡?？偠灾?，班主任既是聯(lián)系各科教師與學(xué)生之間的紐帶，又是溝通學(xué)校、家庭、社會(huì)的橋梁，班主任既是導(dǎo)師又是慈母，既要顧全大局，高瞻遠(yuǎn)矚，宏觀引領(lǐng)，又要體察入微，深入角落，關(guān)心呵護(hù)，但愿班主任辛勤的汗水能澆艷學(xué)生成功的花朵。
教育公平字初三篇十七
第一段：引言（200字）。
教育公平一直以來(lái)都是一個(gè)備受關(guān)注的話題。教育公平意味著每個(gè)孩子都有平等的機(jī)會(huì)接受到優(yōu)質(zhì)教育，不論他們的家庭背景和社會(huì)地位如何。然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)教育公平存在一定的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。在我個(gè)人的觀察和體驗(yàn)中，我深刻認(rèn)識(shí)到了教育公平的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
第二段：制定公平教育政策的重要性（200字）。
首先，教育公平需要政府制定相應(yīng)的政策來(lái)保障。一個(gè)合理的教育公平政策能夠確保資源的均衡分配，避免教育資源的過(guò)度集中，同時(shí)對(duì)弱勢(shì)群體給予更多的關(guān)注和支持。政府需投入更多的精力和資金來(lái)改善教育基礎(chǔ)設(shè)施，提供更優(yōu)質(zhì)的教育資源。只有這樣，所有的孩子才能有機(jī)會(huì)接受到相同的教育機(jī)會(huì)，不再因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件或社會(huì)地位的差異而失去公平的機(jī)會(huì)。
第三段：家庭教育與教育質(zhì)量的關(guān)系（200字）。
其次，家庭教育對(duì)教育公平也起著至關(guān)重要的作用。來(lái)自良好家庭背景的孩子通常享有更好的教育資源和更高的教育質(zhì)量。這并非表明家庭教育不公平，而是暗示我們需要關(guān)注和改善來(lái)自經(jīng)濟(jì)困難家庭和社會(huì)邊緣群體的教育環(huán)境。家庭教育的健全有助于孩子發(fā)展全面，提升他們的學(xué)習(xí)能力和自信心，從而彌補(bǔ)社會(huì)不公的差距。
第四段：教育資源的均等分配（200字）。
教育資源的均等分配也是推動(dòng)教育公平的關(guān)鍵因素之一。教育資源包括教師、教材、設(shè)施等方面，都應(yīng)該得到公平合理的分配。更重要的是，教師的培養(yǎng)和管理也要與此相一致。通過(guò)加大對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)教育資源的投入，提升那些落后地區(qū)孩子的受教育機(jī)會(huì)，促進(jìn)教育公平的實(shí)現(xiàn)。
第五段：建立多元化的評(píng)估體系（200字）。
最后，建立多元化的評(píng)估體系也是提升教育公平的重要手段。傳統(tǒng)的考試評(píng)分體系在一定程度上會(huì)帶來(lái)教育資源的不公平分配，更注重孩子的記憶能力而忽視了其他重要能力的培養(yǎng)。因此，應(yīng)引入更多的多元化評(píng)估方式，如項(xiàng)目制教學(xué)評(píng)估、情景模擬評(píng)估等，以便全面評(píng)價(jià)學(xué)生的能力和潛力，為他們提供更公平的機(jī)會(huì)。
結(jié)論（200字）。
總結(jié)而言，教育公平對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步至關(guān)重要。政府應(yīng)通過(guò)制定公平教育政策來(lái)確保資源的公平分配，同時(shí)需要關(guān)注和改善來(lái)自弱勢(shì)家庭和社會(huì)邊緣群體的教育環(huán)境。同時(shí)，也要加大對(duì)教育資源的投入，特別是對(duì)農(nóng)村和偏遠(yuǎn)地區(qū)的投入。建立多元化的評(píng)估體系，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和潛力，在評(píng)價(jià)中消除單一標(biāo)準(zhǔn)的影響，給予每個(gè)孩子公平的機(jī)會(huì)。教育公平不僅是一個(gè)價(jià)值觀，更是一個(gè)社會(huì)責(zé)任。我們應(yīng)共同努力，為每個(gè)孩子提供平等的教育機(jī)會(huì)，讓他們實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
教育公平字初三篇十八
法國(guó)留學(xué)生活豐富多彩，法國(guó)留學(xué)生活中也不乏活動(dòng)。從文藝復(fù)興時(shí)代上流社會(huì)的服飾到現(xiàn)在令人眼花繚亂的時(shí)裝設(shè)計(jì)，法國(guó)始終處于時(shí)裝大潮的風(fēng)口浪尖，設(shè)計(jì)大師輩出，款式面料新穎，引領(lǐng)著歐洲乃至世界的時(shí)尚潮流。巴黎作為時(shí)裝之都，每年都舉行無(wú)數(shù)的時(shí)裝發(fā)布會(huì)和各種時(shí)裝博覽會(huì)，吸引著世界各地的時(shí)裝設(shè)計(jì)者前往觀摩和交流。
在法國(guó)時(shí)裝界“興風(fēng)作浪”的有落戶于巴黎的許多世界名牌時(shí)裝企業(yè)，有“呼風(fēng)喚雨”的世界級(jí)服裝大師，有“什么式樣都敢想，什么顏色都敢配”的巴黎高級(jí)時(shí)裝學(xué)院學(xué)生，也有可以讓時(shí)裝變成“破爛”的世界星級(jí)消費(fèi)群體。在熱鬧的背后，有一支可稱得上時(shí)裝之都弄潮兒的`隊(duì)伍――法國(guó)高級(jí)時(shí)裝和成衣設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)。這個(gè)協(xié)會(huì)的限和能量不，可小視，幾乎時(shí)裝之都所有高檔時(shí)裝活動(dòng)的背后都有它的影子。
巴黎時(shí)裝周――高貴之顛、展示夢(mèng)想。
法國(guó)高級(jí)服裝是法國(guó)服裝的精華，每件時(shí)裝猶如一件藝術(shù)作品，針針線線無(wú)不凝聚設(shè)計(jì)大師的智慧與創(chuàng)造。設(shè)計(jì)師可以自由地表現(xiàn)自己的創(chuàng)作理念，抒發(fā)對(duì)美的遐想和對(duì)潮流的體味。在巴黎，每年均有“巴黎春夏時(shí)裝博覽會(huì)”和“巴黎秋冬時(shí)裝博覽會(huì)”。這是世界上最受矚目的時(shí)裝盛會(huì)，引導(dǎo)著全世界的服裝潮流，影響著人們對(duì)于流行的觀念。
巴黎時(shí)裝周起源自19。17世紀(jì)開(kāi)始，巴黎便一輩輩地積攢下時(shí)裝制作的好名聲。這座浮夸之城從未讓全世界的有錢女人們失望。早在19世紀(jì)末成立的法國(guó)時(shí)裝協(xié)會(huì)，便一直致力于將巴黎作為世界時(shí)裝之都的地位打造得堅(jiān)如磐石―這也是該協(xié)會(huì)的最高宗旨。他們幫助新晉設(shè)計(jì)師入行，組織并協(xié)調(diào)巴黎時(shí)裝周的日程表，務(wù)求讓買手和時(shí)尚記者盡量看全每一場(chǎng)秀……憑借法國(guó)時(shí)裝協(xié)會(huì)的影響，盧浮宮卡魯塞勒大廳（carrouseldulouvre）和杜樂(lè)麗花園（jardindestuileries）被開(kāi)放成為官方秀場(chǎng)。他們向全球的媒體與買手，推介時(shí)裝周上將會(huì)露面的每一位設(shè)計(jì)師。在仿貨橫行的今日，更是有盜版滅盜版，全力為“法國(guó)制造”保駕護(hù)航。
教育公平字初三篇十九
自從2019年開(kāi)始擔(dān)任初三的教導(dǎo)工作，我已經(jīng)遇到了許多有趣的學(xué)生，也積累了屬于自己的教育經(jīng)驗(yàn)。在這里，我愿意分享一些我在這個(gè)過(guò)程中的心得。
初三階段的學(xué)生正處于人生的關(guān)鍵時(shí)期，他們既面臨著青春期的問(wèn)題，也面臨著學(xué)業(yè)上的壓力。這個(gè)時(shí)候，教師需要做的就是幫助他們找到平衡點(diǎn)，既能釋放青春的活力，也能順利地完成學(xué)業(yè)。
一、激發(fā)興趣。
我發(fā)現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣是引導(dǎo)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的第一步。我嘗試通過(guò)引入實(shí)際應(yīng)用的問(wèn)題，讓學(xué)生看到學(xué)習(xí)的實(shí)際意義，從而激發(fā)他們的好奇心。例如，在化學(xué)課上，我會(huì)展示一些日常生活中的化學(xué)現(xiàn)象，讓學(xué)生明白化學(xué)知識(shí)的重要性。
二、強(qiáng)化溝通。
這個(gè)階段的學(xué)生已經(jīng)有了自己的想法和思考，因此，我強(qiáng)調(diào)與學(xué)生之間的溝通。我定期組織小組討論，讓學(xué)生們分享他們的思考，也傾聽(tīng)他們的困惑。通過(guò)這樣的方式，我不僅能理解他們的需求，也能幫助他們建立自信。
三、應(yīng)對(duì)壓力。
學(xué)業(yè)壓力是初三學(xué)生面臨的主要問(wèn)題之一。為了應(yīng)對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)，同時(shí)也通過(guò)組織一些有趣的活動(dòng)，幫助他們釋放壓力。我也教育他們?nèi)绾握_看待考試成績(jī)，明白成績(jī)并不是衡量一個(gè)人的全部。
四、團(tuán)隊(duì)合作。
我還嘗試通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作的方式，讓學(xué)生們學(xué)會(huì)合作和分享。例如，我會(huì)組織一些團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，讓他們?cè)趫F(tuán)隊(duì)中解決問(wèn)題，從而提高他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。
總的來(lái)說(shuō)，初三教育是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)的工作，但我相信，只要我們用心去教，用心去理解，我們就能幫助學(xué)生走過(guò)這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期。我期待著在未來(lái)的日子里，繼續(xù)和他們一起成長(zhǎng)。
教育公平字初三篇一
馬丁路德金曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我有一個(gè)夢(mèng)想，有朝一日，我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里生活。作為一個(gè)教育者，我也有一個(gè)夢(mèng)想，有朝一日，所有的學(xué)生將坐在一個(gè)不是以他們的文化成績(jī)論英雄，而是以他們的綜合素質(zhì)的優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)他們的班級(jí)中學(xué)習(xí)、表現(xiàn)、進(jìn)步與成長(zhǎng)。
當(dāng)“孔子施教，各因其才”的教育經(jīng)典世代傳頌;當(dāng)“西鄰五子”的故事被我們多番褒揚(yáng);當(dāng)加德納的多元智力理論讓教育者看到七種相對(duì)獨(dú)立的智力成分，我們開(kāi)始用新的眼光對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)判;當(dāng)我們看到后進(jìn)生在各種課外活動(dòng)中嶄露頭角，我們開(kāi)始注意到他們身上所同樣散發(fā)出來(lái)的燦爛光芒。
當(dāng)我們開(kāi)始意識(shí)到班里同學(xué)存在差異而進(jìn)行因材施教，過(guò)去的“一刀切，一鍋煮”的教育方式終于被我們“無(wú)情”埋葬。
當(dāng)這些改變悄然發(fā)生，我們知道教育公平將不再像夢(mèng)一樣遙遠(yuǎn)。
教育公平字初三篇二
馬丁路德金曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我有一個(gè)夢(mèng)想，有朝一日，我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里生活。作為一個(gè)教育者，我也有一個(gè)夢(mèng)想，有朝一日，所有的學(xué)生將坐在一個(gè)不是以他們的文化成績(jī)論英雄，而是以他們的綜合素質(zhì)的優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)他們的班級(jí)中學(xué)習(xí)、表現(xiàn)、進(jìn)步與成長(zhǎng)。
當(dāng)“孔子施教，各因其才”的教育經(jīng)典世代傳頌；當(dāng)“西鄰五子”的故事被我們多番褒揚(yáng)；當(dāng)加德納的多元智力理論讓教育者看到七種相對(duì)獨(dú)立的智力成分，我們開(kāi)始用新的眼光對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)判；當(dāng)我們看到后進(jìn)生在各種課外活動(dòng)中嶄露頭角，我們開(kāi)始注意到他們身上所同樣散發(fā)出來(lái)的燦爛光芒。
當(dāng)我們開(kāi)始意識(shí)到班里同學(xué)存在差異而進(jìn)行因材施教，過(guò)去的“一刀切，一鍋煮”的教育方式終于被我們“無(wú)情”埋葬。
教育公平字初三篇三
公平教育一直是教育領(lǐng)域的熱點(diǎn)話題之一。作為一名教育工作者，我深刻認(rèn)識(shí)到公平教育的重要性。通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐和反思，我深有體會(huì)：公平教育不僅是改善教育環(huán)境的必要條件，也是培養(yǎng)人才的有效途徑。在我所在的學(xué)校，我們積極探索實(shí)施公平教育，希望為每一個(gè)學(xué)生提供平等的教育機(jī)會(huì)，讓他們?cè)趯W(xué)校成長(zhǎng)中享受公平對(duì)待。以下是我對(duì)公平教育的心得體會(huì)。
首先，公平教育是為每個(gè)學(xué)生提供平等的機(jī)會(huì)。教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該有機(jī)會(huì)接受優(yōu)質(zhì)的教育資源。然而，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的不平等和家庭背景的差異，有些學(xué)生在教育機(jī)會(huì)方面面臨著困難。在公平教育理念下，我們的學(xué)校積極推進(jìn)資源公平配置，打破傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)不平等和地區(qū)不平等，讓每個(gè)學(xué)生都能夠平等地接受到教育的機(jī)會(huì)，讓潛在的才能得到發(fā)掘和培養(yǎng)。
其次，公平教育是體現(xiàn)價(jià)值觀的重要途徑。教育是塑造學(xué)生人格和價(jià)值觀的重要平臺(tái)。在公平教育的背景下，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。我們注重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)和生活技能的培養(yǎng)，使學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中更加關(guān)注個(gè)人價(jià)值、社會(huì)責(zé)任和道德觀念。教育不僅僅是對(duì)知識(shí)的傳授，更是對(duì)學(xué)生自身的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步起到積極推動(dòng)的作用。
此外，公平教育能夠消除社會(huì)不公。教育是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力量，而公平教育能夠消除不公平現(xiàn)象，讓每一個(gè)人都有平等的機(jī)會(huì)參與到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中。在我們學(xué)校，我們注重公平評(píng)價(jià)和招生政策的制定，力求讓每個(gè)學(xué)生都能夠公平競(jìng)爭(zhēng)，公平發(fā)揮自己的潛力。公平教育的實(shí)施也為社會(huì)帶來(lái)更多的進(jìn)步和穩(wěn)定，創(chuàng)造了更加平等的社會(huì)環(huán)境。
最后，公平教育能夠形成健康的學(xué)習(xí)氛圍。公平教育不僅僅是制度和政策的問(wèn)題，更是需要通過(guò)全員參與，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。我們學(xué)校注重班級(jí)的構(gòu)建和管理，倡導(dǎo)尊重、互助，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和共同進(jìn)步的企圖心。公平教育的環(huán)境下，學(xué)生能夠形成自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)探究的習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，不怕失敗、勇于創(chuàng)新。這樣的學(xué)習(xí)氛圍使得學(xué)校變得更加活躍和積極。
總之，公平教育是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。公平教育不僅僅是為了提供平等的教育資源和機(jī)會(huì)，更是為了培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。在我所在的學(xué)校，我們堅(jiān)持公平教育的理念，為每一位學(xué)生提供公平的學(xué)習(xí)環(huán)境和機(jī)會(huì)。通過(guò)公平教育的實(shí)踐，我們看到了學(xué)生成長(zhǎng)的樂(lè)趣和進(jìn)步，也為社會(huì)的公平發(fā)展奉獻(xiàn)了一份力量。在未來(lái)的工作中，我會(huì)繼續(xù)深入探索公平教育的方法和實(shí)施策略，為培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才貢獻(xiàn)自己的力量。
教育公平字初三篇四
在當(dāng)代社會(huì)，教育公平是一個(gè)備受關(guān)注的問(wèn)題。為了實(shí)現(xiàn)教育公平，許多國(guó)家和地區(qū)都采取了一系列措施，不斷完善教育體制，以確保每個(gè)孩子都能獲得平等的教育機(jī)會(huì)。而在我個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也深切體會(huì)到了教育公平的重要性以及實(shí)現(xiàn)教育公平需要我們付出的努力。
首先，教育公平對(duì)于每個(gè)孩子來(lái)說(shuō)都是公平和公義的象征。教育是每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一部分，它不僅能夠提供知識(shí)和技能，還能夠培養(yǎng)人的價(jià)值觀和思維方式。然而，如果教育機(jī)會(huì)不公平，某些孩子將因?yàn)榉N種原因被剝奪了接受高質(zhì)量教育的機(jī)會(huì)。這將導(dǎo)致社會(huì)的不公平和不公正，使得少部分人能夠享受高質(zhì)量教育，而大多數(shù)人卻只能接受低質(zhì)量教育，進(jìn)而加劇貧富差距和社會(huì)不平等。
其次，實(shí)現(xiàn)教育公平需要全社會(huì)的共同努力。盡管一些國(guó)家和地區(qū)在改善教育公平方面取得了一定的成績(jī)，但事實(shí)是，全球范圍內(nèi)的教育公平仍然面臨著巨大的挑戰(zhàn)。要實(shí)現(xiàn)教育公平，除了政府部門的努力外，全社會(huì)都應(yīng)該積極參與，并提供力所能及的幫助。家庭、學(xué)校、社會(huì)機(jī)構(gòu)和個(gè)人等各方面都應(yīng)共同努力，為孩子提供良好的教育環(huán)境和機(jī)會(huì)，消除因?yàn)榧彝ケ尘?、地域、貧困等原因?qū)е碌慕逃还?BR> 再次，教育資源的均衡配置是實(shí)現(xiàn)教育公平的關(guān)鍵。教育資源的不均衡分配是導(dǎo)致教育公平問(wèn)題的主要原因之一。一些地區(qū)和學(xué)校擁有豐富的教育資源，而另一些地區(qū)和學(xué)校則面臨資源匱乏的困境。這將導(dǎo)致一些孩子無(wú)法獲得優(yōu)質(zhì)的教育資源，從而無(wú)法享受到應(yīng)有的教育機(jī)會(huì)。因此，政府應(yīng)該加大對(duì)教育資源的投入和配置，確保每個(gè)學(xué)校都能夠提供良好的教學(xué)條件和資源，讓每個(gè)孩子都能享有平等的教育機(jī)會(huì)。
最后，教育公平不僅僅是一個(gè)國(guó)家的事情，也是全球范圍內(nèi)的問(wèn)題。在全球化的時(shí)代背景下，教育的公平在整個(gè)世界范圍內(nèi)都變得越來(lái)越重要。教育公平的缺失將導(dǎo)致一些國(guó)家和地區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)力下降，進(jìn)一步加劇全球貧富差距和不平等。因此，國(guó)際合作也是實(shí)現(xiàn)教育公平的重要途徑之一。各個(gè)國(guó)家應(yīng)該加強(qiáng)交流與合作，共同努力推動(dòng)全球范圍內(nèi)的教育公平，確保每個(gè)孩子都能享有優(yōu)質(zhì)的教育資源和機(jī)會(huì)。
總之，教育公平是一個(gè)全社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題。無(wú)論是從社會(huì)公義的角度還是從國(guó)家發(fā)展的角度來(lái)看，教育公平都具有重要意義。實(shí)現(xiàn)教育公平需要全社會(huì)的共同努力，并且要注重教育資源的均衡配置，加強(qiáng)國(guó)際合作。只有這樣，每個(gè)孩子才能享有平等的教育機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)自身的潛能，并為社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教育公平字初三篇五
教育公平是現(xiàn)代社會(huì)中的一項(xiàng)重要議題，它涉及到每個(gè)孩子的成長(zhǎng)和未來(lái)。在我深入思考和實(shí)踐的過(guò)程中，我對(duì)教育公平有了一些心得體會(huì)。教育公平不僅僅是政府的責(zé)任，也需要家庭、學(xué)校和社會(huì)的積極參與。只有通過(guò)多方共同努力，才能實(shí)現(xiàn)真正的教育公平。
首先，教育公平要從家庭環(huán)境開(kāi)始。家庭是孩子最早接觸到的社會(huì)單位，也是塑造孩子價(jià)值觀和態(tài)度的重要場(chǎng)所。因此，家庭應(yīng)該為孩子提供一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，并盡最大努力為他們提供良好的教育資源。家長(zhǎng)應(yīng)該重視教育并為孩子營(yíng)造學(xué)習(xí)的氛圍，關(guān)注他們的學(xué)習(xí)情況，并積極參與學(xué)校的家長(zhǎng)會(huì)議和活動(dòng)。只有家庭的支持和關(guān)注，孩子才能得到公平的教育機(jī)會(huì)。
其次，學(xué)校應(yīng)該確保教育公平的落實(shí)。學(xué)校是教育公平的重要場(chǎng)所，它應(yīng)該提供優(yōu)質(zhì)的師資力量和教育資源，確保每個(gè)學(xué)生都能得到公平的教育機(jī)會(huì)。學(xué)校應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)，并為他們提供廣泛的課程選擇和活動(dòng)機(jī)會(huì)。同時(shí)，學(xué)校也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)和指導(dǎo)，幫助他們克服學(xué)習(xí)困難和挑戰(zhàn)。只有這樣，每個(gè)學(xué)生才能在公平的環(huán)境下充分發(fā)展自己的潛力。
第三，政府在教育公平中扮演著重要角色。政府應(yīng)該加大對(duì)教育的投入，提供平等的教育資源和條件，確保每個(gè)孩子都能獲得公平的教育機(jī)會(huì)。政府還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教育體制的改革和優(yōu)化，建立完善的教育管理機(jī)制，提高教育質(zhì)量和效益。此外，政府還應(yīng)該加大對(duì)貧困地區(qū)和弱勢(shì)群體的教育支持力度，縮小教育差距，確保所有孩子都能有平等的接受教育的機(jī)會(huì)。
第四，教育公平也需要社會(huì)的廣泛參與和支持。社會(huì)各界應(yīng)該關(guān)注教育公平問(wèn)題，加強(qiáng)對(duì)教育的關(guān)注和支持。社會(huì)組織和非政府組織可以提供豐富的教育資源和服務(wù)，幫助那些缺乏教育資源的孩子。同時(shí)，社會(huì)輿論也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教育公平問(wèn)題的監(jiān)督和評(píng)價(jià)，發(fā)出公正的聲音，促使政府和學(xué)校更加重視教育公平。
最后，個(gè)體的努力也是實(shí)現(xiàn)教育公平的重要因素。每個(gè)孩子都應(yīng)該樹立追求知識(shí)和能力的信念，樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀。他們應(yīng)該積極主動(dòng)地參與到學(xué)校和社會(huì)的各種活動(dòng)中，拓寬自己的知識(shí)面和視野。同時(shí)，每個(gè)家長(zhǎng)也應(yīng)該教育孩子要勤奮學(xué)習(xí)、自律自立。只有通過(guò)自己的努力，每個(gè)人才能真正享受到教育公平所帶來(lái)的機(jī)會(huì)和益處。
綜上所述，教育公平需要家庭、學(xué)校、政府和社會(huì)各方共同努力。家庭應(yīng)該為孩子提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境和教育資源。學(xué)校應(yīng)該確保每個(gè)學(xué)生都能得到公平的教育機(jī)會(huì)。政府應(yīng)該加大對(duì)教育的投入和支持，確保教育公平的實(shí)現(xiàn)。社會(huì)各界應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教育公平問(wèn)題的關(guān)注和支持。而個(gè)體的努力也是實(shí)現(xiàn)教育公平的重要因素。只有通過(guò)共同的努力，我們才能真正實(shí)現(xiàn)教育公平，為每個(gè)孩子創(chuàng)造更好的未來(lái)。
教育公平字初三篇六
一個(gè)知名品牌承載不了眾多的產(chǎn)品線，這個(gè)是放之四海皆準(zhǔn)的經(jīng)營(yíng)原則，恐怕老羅在參加“定位理論研討會(huì)”之前就明白這個(gè)道理。既成事實(shí)了該怎么調(diào)整？品牌總監(jiān)所說(shuō)的“沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的事業(yè)部就應(yīng)該砍掉”有沒(méi)有道理？有道理?？墒?，沒(méi)有開(kāi)對(duì)方子。
這些決策之后潛在風(fēng)險(xiǎn)的壓力，不是職業(yè)經(jīng)理人馬總監(jiān)所能承受的，以文中他的水平而言，恐怕根本沒(méi)有想到這些問(wèn)題，他離看似糊涂的ceo羅總還是有很大的差距。當(dāng)然，這些問(wèn)題也不是外部專家需要考慮的。
羅總決定各事業(yè)部先認(rèn)真考慮產(chǎn)品定位不是上策，是個(gè)求穩(wěn)的中策。而品牌總監(jiān)的建議最多算個(gè)下策。有沒(méi)有上策呢？也許有吧。我們看看其他成功企業(yè)走過(guò)的道路也許會(huì)有所啟發(fā)。
1992年以前，通信只是nokia總共13個(gè)多元化經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目中的一項(xiàng)，約占總營(yíng)業(yè)額15%。1992年nokia新任ceo奧利拉提出：“未來(lái)將屬于通訊時(shí)代，nokia要成為世界性電信公司?！彼簧先尉屯瞥隽艘砸苿?dòng)電話為中心的專業(yè)化發(fā)展新戰(zhàn)略，將造紙、輪胎、電纜、家用電子等業(yè)務(wù)壓縮到最低限度，或出售，或獨(dú)立出去，集中90%的資金和人才加強(qiáng)移動(dòng)通訊和多媒體技術(shù)的研發(fā)。
無(wú)獨(dú)有偶，1975年另外一家著名的高技術(shù)企業(yè)motorola公司把電視業(yè)務(wù)整體賣給了日本松下公司，專注于移動(dòng)通信業(yè)務(wù)的拓展。motorola和nokia都做了減法，辦法是壓縮和出售，而不是貿(mào)然砍掉。出售某個(gè)非核心業(yè)務(wù)會(huì)甩掉包袱，盤活公司資產(chǎn)，獲得充足的現(xiàn)金或優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)，提高公司資產(chǎn)流動(dòng)性，改善公司資產(chǎn)負(fù)債結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)公司再融資能力。
除了賣掉某個(gè)部門以外，有更加進(jìn)一步的成功企業(yè)家，比如9月3日將匯源果汁公司出售的朱新禮?？煽诳蓸?lè)以現(xiàn)金全額收購(gòu)匯源果汁在香港證交所上市交易的全部股票。這項(xiàng)交易至今還存在很大爭(zhēng)議，但是對(duì)于匯源的掌舵人朱新禮而言，戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了。
貿(mào)然砍掉非核心部門不是好方子，把企業(yè)整個(gè)賣掉也不是大多數(shù)企業(yè)家的夢(mèng)想。壓縮或者出售也只是兩種不同的方子，不一定是最好的，但肯定不是最壞的。具體要用那張方子，專家說(shuō)的都沒(méi)錯(cuò)，但要abacus公司的ceo老羅有了清晰的戰(zhàn)略才能對(duì)癥下藥。
教育公平字初三篇七
公平競(jìng)技教育，作為一種全面培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的教育方式，已經(jīng)在我國(guó)的學(xué)校廣泛推行。通過(guò)參與各類競(jìng)技活動(dòng)，學(xué)生們可以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、拓展個(gè)人才能、培養(yǎng)自信心等。在長(zhǎng)期的參與中，我對(duì)公平競(jìng)技教育有了更深刻的理解和體會(huì)。
首先，公平競(jìng)技教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。在比賽中，學(xué)生們需要與他人進(jìn)行較量，不僅要發(fā)揮個(gè)人潛力，還需要與隊(duì)友積極合作。在這個(gè)過(guò)程中，他們能夠明確自己的優(yōu)勢(shì)和不足，從而更好地認(rèn)識(shí)自己，培養(yǎng)自信心，進(jìn)一步提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，競(jìng)技活動(dòng)需要團(tuán)隊(duì)合作，學(xué)生們需要相互溝通協(xié)調(diào)，學(xué)會(huì)尊重和傾聽(tīng)他人的聲音，從而提高團(tuán)隊(duì)的凝聚力和執(zhí)行力。
其次，公平競(jìng)技教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的逆境應(yīng)對(duì)能力與脆弱心理。在競(jìng)技過(guò)程中，學(xué)生們不可避免地會(huì)經(jīng)歷輸與贏，面對(duì)勝利時(shí)能夠保持謙虛，面對(duì)失敗時(shí)能夠堅(jiān)強(qiáng)自信。這需要他們面對(duì)逆境時(shí)的堅(jiān)韌與拼搏精神，通過(guò)反思和總結(jié)失敗經(jīng)驗(yàn)，找到自己的不足并加以改進(jìn)。在競(jìng)技活動(dòng)中，學(xué)生們也會(huì)遇到種種困難和阻礙，需要他們克服恐懼與壓力，不斷挑戰(zhàn)自我。
再次，公平競(jìng)技教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和思辨能力。在競(jìng)技活動(dòng)中，學(xué)生們需要面對(duì)各種復(fù)雜的情境和問(wèn)題，他們需要通過(guò)思考、分析和創(chuàng)新，找到最佳解決方案。這能夠鍛煉他們的思維能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。在競(jìng)技活動(dòng)中，學(xué)生們還需要學(xué)會(huì)與他人辯論、交流觀點(diǎn)，通過(guò)激烈的辯論能夠使自己的思維更加獨(dú)立和深入。
最后，公平競(jìng)技教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)和公平意識(shí)。在競(jìng)技活動(dòng)中，學(xué)生們需要遵守各種規(guī)則和比賽規(guī)程，學(xué)會(huì)尊重他人和團(tuán)體的權(quán)益。學(xué)生們要有公平意識(shí)，不僅自己要遵守比賽規(guī)則，還要看到別人是否遵守，如果發(fā)現(xiàn)不公平待遇，要敢于維護(hù)自己和他人的權(quán)益。這能夠培養(yǎng)他們遵守規(guī)則的自覺(jué)性和對(duì)公平的追求，提高他們的公民道德素質(zhì)。
總結(jié)而言，公平競(jìng)技教育不僅可以提高學(xué)生綜合素質(zhì)，更重要的是給予學(xué)生們機(jī)會(huì)去發(fā)現(xiàn)自己的潛力和價(jià)值。通過(guò)參與各類競(jìng)技活動(dòng)，學(xué)生們可以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、逆境應(yīng)對(duì)能力、創(chuàng)新能力和規(guī)則意識(shí)，這些都是學(xué)生們成長(zhǎng)過(guò)程中必備的素質(zhì)。在未來(lái)的教育中，公平競(jìng)技教育將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，為學(xué)生的成長(zhǎng)提供更多的機(jī)會(huì)和可能性。
教育公平字初三篇八
精選閱讀（1）：
給自己開(kāi)個(gè)幸福處方：
享受生命、生活、工作、愛(ài)好和這一切所帶來(lái)不一樣圈子的樂(lè)趣；
體驗(yàn)寂寞、選取、成功、挫折、經(jīng)歷和這些過(guò)程帶來(lái)的喜怒哀樂(lè)；
學(xué)習(xí)在記憶里搜索自己的力量、天分、熱情、興趣、實(shí)用技巧和潛力，不論所有的這些是否都已實(shí)現(xiàn)。記憶里的這些東西能夠重塑自己，讓自己更快樂(lè)。
不論是小事還大事，對(duì)朋友還是陌生人，為他人做點(diǎn)好事會(huì)使自己內(nèi)心更充實(shí)。
活動(dòng)身體有助于釋放大腦內(nèi)的一種用心激素，它能使自己感覺(jué)簡(jiǎn)單。
最后，當(dāng)然別忘了感恩，每周數(shù)下5件幸運(yùn)事，會(huì)令自己很快樂(lè)。
認(rèn)真生活、用心工作、盡情去玩！
精選閱讀（2）：
感恩是幸福的偏方。
感恩，能夠使我們經(jīng)常感受到幸福，盡量享受生活中的樂(lè)趣。
感恩還能夠使我們釋懷人生的煩惱，從更客觀的角度來(lái)看待人生。
科學(xué)研究證明，感恩是最強(qiáng)的“幸福促進(jìn)劑”。正因感恩不僅僅是一種美德，而且也孕育了其它所有的美德。
感恩使人告別往事面向未來(lái)。
心懷感恩，人會(huì)變得心平氣和；開(kāi)心一笑，人會(huì)變得陽(yáng)光燦爛。更重要的是，感恩帶來(lái)的幸福感會(huì)有傳染性。哈佛大學(xué)心理學(xué)家尼古拉斯，花了時(shí)刻跟蹤調(diào)查了5000多名被試，調(diào)查結(jié)果證明幸福就像傳染病，能夠在人與人之間蔓延，當(dāng)人們彼此貼近時(shí)，會(huì)正因彼此的幸福而變得更幸福。比如，一個(gè)人感到很幸福，那么距離他1里地外的好朋友的幸福指數(shù)也會(huì)上漲15%。更令人驚奇的是這種傳染效應(yīng)能超越直接的聯(lián)系，影響到第三方：當(dāng)一個(gè)朋友的朋友快樂(lè)時(shí)，我們也會(huì)變得更快樂(lè)，即使我們從未與他有過(guò)直接聯(lián)系。
用心心理學(xué)的倡導(dǎo)者塞里格曼在美國(guó)賓州大學(xué)最早開(kāi)設(shè)了全球最早的用心心理學(xué)課程。在課上，他要求每個(gè)學(xué)生做一項(xiàng)感恩練習(xí)：每一天臨睡前，寫下3件值得感恩的事情，堅(jiān)持8周。其久而久之，可改變學(xué)生對(duì)世界的固有認(rèn)知，學(xué)會(huì)欣賞他人的價(jià)值及對(duì)自己的幫忙。此外，塞里格曼還要求學(xué)生主動(dòng)向親朋好友、同事熟人表達(dá)感激，明確告訴他們幫忙了你什么。這項(xiàng)練習(xí)會(huì)幫忙人們覺(jué)察感恩中的欠缺，以在之后做的更好。
由此，幸福感與感恩息息相關(guān)。醫(yī)學(xué)的`實(shí)驗(yàn)也證明，不幸福的人更容易患癌癥、糖尿病等疾病，而幸福感強(qiáng)的人則更加健康長(zhǎng)壽。而感恩使人不計(jì)前嫌，面向未來(lái)，心并樂(lè)于關(guān)愛(ài)他人，在生活中，能收獲更多的愛(ài)與友誼。而這些良性的社會(huì)情感，反過(guò)來(lái)又會(huì)大大促進(jìn)人們的主觀幸福感。
由此，如果說(shuō)樂(lè)觀是幸福感的主藥，那么感恩則是幸福感的偏方。
心理學(xué)的研究還證明，善良的人會(huì)始終持續(xù)泰然自若的心理狀態(tài)。這種心理狀態(tài)會(huì)把血液的流量和神經(jīng)細(xì)胞的興奮度調(diào)至最佳狀態(tài)，從而提高了群眾的抗病潛質(zhì)。這正如俗話說(shuō)的那樣，用加法去愛(ài)人，用減法去怨恨，用乘法去感恩。
感恩使人懷有一顆謙卑之心。
善于感恩的人，始終懷著一顆謙卑之心。他能看到自己的擁有，能夠愛(ài)，也更懂得享受被愛(ài)。具有這種質(zhì)素的人，通常都有很好的社會(huì)交往潛質(zhì)，不偏激、不傲慢，好相處。與他們交往，讓人如沐春風(fēng)。
感恩不僅僅僅是一種美德，更是為人的基本條件。懂得感恩，才能處理好與他人的關(guān)聯(lián)，才是一個(gè)心智健全的人，才是一個(gè)擁有幸福力的人。
美國(guó)心理學(xué)家迪納和塞里格曼（diener＆saligmen，2002)做了一項(xiàng)搞笑的研究，他們發(fā)此刻222名大學(xué)生中，最幸福的10%的大學(xué)生與他人的一大突出不一樣是他們有著廣泛而又充實(shí)的社會(huì)交往。這種友誼的滿足給了他們極大的幸福感，其原因主要有三：（1）被需要是一種幸福；（2）友誼滿足了人的歸屬感；（3）友誼帶給了充分的社會(huì)支持。人本主義心理學(xué)家馬斯洛也將深入的友誼當(dāng)作自我實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志之一。
英國(guó)作家薩克雷說(shuō)：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭?！蹦愀卸魃睿顚①n予你燦爛的陽(yáng)光；你憤世嫉俗、抱怨不休，那么生活展示給你的，也只會(huì)是一張憤怒的面孔。
感恩是為人處世的大智慧，當(dāng)為自己所擁有的而感恩，為別人的幫忙而感謝，為父母的辛勞而感念，我們的心中裝下的是愛(ài)與明白。懷有感恩之心，就會(huì)讓人心胸寬廣，不斤斤計(jì)較，也不一味強(qiáng)調(diào)自己的得失。不懂感恩，只知道索取與回報(bào)，心中充滿的就是抱怨與不滿，生活也會(huì)因此蒙上不幸的陰影。
趙云的感恩之心使他功德圓滿。
三國(guó)時(shí)蜀將趙云為人自謙，有感恩的心。這使他心懷他人，知恩圖報(bào)，不居功自傲，不見(jiàn)利忘義。因而功德圓滿。劉備在依附公孫瓚期間，就對(duì)趙云十分賞識(shí)。對(duì)此，趙云銘刻在心。之后，趙云正因兄長(zhǎng)去世，向公孫瓚請(qǐng)辭歸鄉(xiāng)，劉備擔(dān)心趙云此去便不會(huì)再回來(lái)，便握著趙云的手久久不放。趙云感動(dòng)之余，向劉備說(shuō)：“我永遠(yuǎn)不會(huì)背叛您的恩德?！苯ò参迥辏ü?），劉備被曹操打敗后前去依附袁紹。趙云專門趕到鄴城投奔劉備，劉備十分興奮，二人曾同床眠臥。趙云自此便追隨劉備，直至建興七年（公元229年），去世，共計(jì)29年。
建安十三年（公元2），在長(zhǎng)坂坡戰(zhàn)役中，劉備被曹操圍困，情勢(shì)十分危急，劉備不得丟下妻兒，僅帶張飛、諸葛亮、趙云等數(shù)十騎向南逃。這時(shí)趙云卻反而向北進(jìn)入曹軍勢(shì)力之中。當(dāng)時(shí)，有人看到趙云向北而去，便對(duì)劉備說(shuō)，趙云必定是向北投曹操去了。劉備聞言，用手戟擲那告狀的人說(shuō)：“子龍是不會(huì)棄我而去的?！辈痪弥?，趙云懷抱劉備的幼子劉禪歸來(lái)，令劉備感動(dòng)萬(wàn)分，一度擲劉禪與地下來(lái)表達(dá)自己對(duì)差一點(diǎn)失去趙云的擔(dān)憂。這一舉止更加強(qiáng)化了趙云對(duì)劉備的感恩之心。
建安十四年（公元2），劉備在平定益州后，有人主張將成都城中房舍及城外園地桑田分賜給諸將。趙云反駁說(shuō)：“霍去病曾說(shuō)過(guò)匈奴未滅，無(wú)用家為，此刻國(guó)賊不只像匈奴只有一個(gè)，因此還不到能夠安定下來(lái)的時(shí)候，須等到天下平定之后，再使眾人回到家鄉(xiāng)去耕耘田地，這才是最好的決定。益州的百姓，剛剛遭遇戰(zhàn)禍，此刻就應(yīng)將田宅房產(chǎn)歸還給百姓，先讓他們安居樂(lè)業(yè)，然后能夠使他們服兵役、納戶稅，這樣也能得到益州的民心?！壁w云的話既凸顯了自己的“以民為本”的理念，也成全了劉備的仁德之心，劉備當(dāng)即采納。
建興六年（公元228年），北伐退兵后，諸葛亮曾問(wèn)：“街亭退兵時(shí)，我軍編制皆混亂成一團(tuán)，箕谷退兵，編制整齊一如出軍之時(shí)，這是何故？”鄧芝回答說(shuō)：“趙將軍親自斷后，因此軍資沒(méi)有遺失，人員編制整齊?！碑?dāng)時(shí)趙云軍中尚有剩余的絹布，諸葛亮下令分給趙云部隊(duì)。趙云說(shuō)：“我軍失利，怎樣還能要賞賜呢？請(qǐng)將這些物資全部納入赤岸府庫(kù)，在十月寒冬的時(shí)候再賞賜給將士們使用。”諸葛亮對(duì)趙云大為稱贊。
總之，趙云的感恩心使得他上得劉備、諸葛亮的器重，下獲蜀國(guó)軍民的擁戴。在三國(guó)風(fēng)流人物當(dāng)中，像趙云這般武功一流、品行一流、智謀一流的“三好”將領(lǐng)，當(dāng)只此一人！
快樂(lè)正因你善良，知足正因你感恩。
隨遇而安，感恩知足。
精選閱讀（3）：
幸福是種感覺(jué)，幸福就是真心的感到快樂(lè)。其實(shí)真正的幸福與金錢無(wú)關(guān)，與住別墅開(kāi)名車穿裘皮無(wú)關(guān)，與高官厚祿無(wú)關(guān)，真正的幸福是心靈的安恬，精神的充實(shí)，和諧的情感，平靜的生活。
其實(shí)幸福很簡(jiǎn)單，一件舊衣服，一個(gè)白面饅頭，就已經(jīng)感到了幸福的存在；而一旦欲望提升，幸福在你身邊而你卻再也沒(méi)有幸福的感覺(jué)了了。
我們要學(xué)會(huì)感受幸福！其實(shí)幸福就在我們身邊！真心的祝你幸福哦！
教育公平字初三篇九
公平教育是一項(xiàng)廣泛關(guān)注的話題，它關(guān)乎每個(gè)人都應(yīng)有平等的受教育權(quán)利。作為一名在學(xué)校多年的學(xué)生，我有幸親身經(jīng)歷了公平教育的重要意義。在這篇文章中，我將分享我對(duì)公平教育的理解與體會(huì)。
首先，公平教育意味著每個(gè)人都有平等的機(jī)會(huì)接受教育。在公平教育的體系下，個(gè)人的背景和社會(huì)地位不應(yīng)成為一個(gè)人接受教育的障礙。不論是身處城市還是農(nóng)村，不論是富裕還是貧困，每個(gè)孩子都應(yīng)該能夠獲得相同的受教育機(jī)會(huì)。公平教育的實(shí)施需要政府、學(xué)校和社會(huì)的合力，通過(guò)提供平等的資源和支持，確保每個(gè)孩子都有機(jī)會(huì)發(fā)展自己的潛能。
其次，公平教育意味著認(rèn)識(shí)到每個(gè)孩子的不同需求，為其提供個(gè)性化的教育。每個(gè)孩子都是獨(dú)特的，他們擁有不同的興趣、天賦和學(xué)習(xí)風(fēng)格。因此，為了使每個(gè)孩子都能獲得最佳的教育體驗(yàn)，教育者應(yīng)該根據(jù)孩子的特點(diǎn)和需求，提供個(gè)性化的教育方案。例如，對(duì)一些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，可以提供額外的輔導(dǎo)和支持；對(duì)一些有特長(zhǎng)的學(xué)生，可以開(kāi)設(shè)專門的課程和培訓(xùn)。通過(guò)滿足每個(gè)孩子的個(gè)體需求，公平教育能夠幫助他們充分發(fā)展自己的潛力。
此外，公平教育意味著提供優(yōu)質(zhì)的教育資源和條件。教育資源的分配不應(yīng)該偏袒某些學(xué)校或地區(qū)，而應(yīng)該遵循公平的原則。每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該有權(quán)利接觸到最好的教材、設(shè)備和師資力量。政府應(yīng)該加大對(duì)教育的投入，確保每個(gè)學(xué)校都能提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和資源。只有通過(guò)提供均等的教育資源，才能夠讓每個(gè)孩子有機(jī)會(huì)接受高質(zhì)量的教育，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。
再者，公平教育意味著培養(yǎng)孩子們的全面素質(zhì)和社會(huì)公民責(zé)任感。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。公平教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、合作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，使他們能夠?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。此外，公平教育還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀和道德觀念，使他們具備正確的人生態(tài)度和行為準(zhǔn)則。只有培養(yǎng)出具有全面素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的學(xué)生，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)真正的公平和進(jìn)步。
最后，公平教育需要全社會(huì)的共同努力。教育不僅是學(xué)校的責(zé)任，也是家庭、社會(huì)和政府的共同責(zé)任。家庭應(yīng)該重視孩子的教育，為其提供良好的家庭環(huán)境和教育支持。社會(huì)應(yīng)該關(guān)心教育公平，為弱勢(shì)群體提供幫助和支持。政府應(yīng)該加大對(duì)教育的投入，確保每個(gè)孩子都能受益于公平的教育體制。只有社會(huì)各方的共同努力，才能夠真正實(shí)現(xiàn)公平教育的目標(biāo)。
總之，公平教育是保障每個(gè)人平等受教育權(quán)利的重要途徑。通過(guò)為每個(gè)人提供平等的機(jī)會(huì)、個(gè)性化的教育、優(yōu)質(zhì)的教育資源和條件，培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感，公平教育能夠幫助每個(gè)孩子實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值。然而要實(shí)現(xiàn)公平教育，需要全社會(huì)的共同努力和支持，讓每個(gè)孩子都能享受平等的受教育機(jī)會(huì)。
教育公平字初三篇十
教育公平一直是社會(huì)關(guān)注的重要議題，而讀書作為教育的重要組成部分，對(duì)實(shí)現(xiàn)教育公平具有重要意義。在我的讀書心得中，我深刻體會(huì)到了讀書對(duì)個(gè)體和社會(huì)的影響，以及教育公平對(duì)每個(gè)人的重要意義。
第二段：讀書的力量。
在我個(gè)人的讀書經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)讀書具有很強(qiáng)的啟發(fā)和改變能力。通過(guò)閱讀，我接觸到了世界各種各樣的知識(shí)和思想，拓寬了我的視野和思維方式。讀書不僅幫助我積累了大量的知識(shí)，更重要的是，它提供給我了不同的觀點(diǎn)和觀念，讓我能夠思考問(wèn)題的多種角度。這種思維的靈活性幫助我在學(xué)習(xí)中不斷取得進(jìn)步，同時(shí)也培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和分析問(wèn)題的能力。
第三段：閱讀的平等機(jī)會(huì)。
然而，教育公平的實(shí)現(xiàn)并不容易。在現(xiàn)實(shí)中，由于各種社會(huì)原因，很多人無(wú)法享有平等的教育機(jī)會(huì)，阻礙了他們的閱讀和學(xué)習(xí)。有些人因?yàn)榧彝ヘ毨Ф鵁o(wú)力購(gòu)買圖書，有些人因?yàn)榈乩砦恢?、文化背景等原因而無(wú)法接觸到不同類型的書籍，有些人因?yàn)榉N族、性別等問(wèn)題而受到歧視和不公平待遇。這些問(wèn)題都可能導(dǎo)致教育不公平，限制人們的讀書機(jī)會(huì)和提升能力的機(jī)會(huì)。因此，實(shí)現(xiàn)教育公平，讓每個(gè)人都有平等的閱讀機(jī)會(huì)，是當(dāng)務(wù)之急。
第四段：推動(dòng)教育公平的措施。
為了推動(dòng)教育公平，社會(huì)需要采取一些措施來(lái)確保每個(gè)人都有平等的閱讀機(jī)會(huì)。首先，政府應(yīng)該加大對(duì)教育的投入，提供更多的教育資源和設(shè)施，讓每個(gè)人都能夠接觸到優(yōu)質(zhì)的教育。同時(shí)，可以通過(guò)設(shè)立圖書館、讀書活動(dòng)等方式提供免費(fèi)的圖書借閱和交流平臺(tái)，讓更多的人都能夠享受到閱讀的樂(lè)趣。此外，教育機(jī)構(gòu)和社會(huì)組織也可以通過(guò)推動(dòng)閱讀公益活動(dòng)、設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金等方式幫助那些有意愿但缺乏閱讀條件的人們。
第五段：閱讀與教育公平的關(guān)系。
綜上所述，閱讀在實(shí)現(xiàn)教育公平中起著重要的作用。通過(guò)閱讀，人們可以獲取知識(shí)和思想，拓寬視野，培養(yǎng)思維能力。然而，教育公平的實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)非易事，需要社會(huì)的共同努力。只有讓每個(gè)人都有平等的閱讀機(jī)會(huì)，才能真正實(shí)現(xiàn)教育公平，讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)通過(guò)閱讀來(lái)展示自己的潛力，改變自己的命運(yùn)。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注教育公平問(wèn)題，努力為推動(dòng)教育公平做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
在這篇文章中，我分享了自己關(guān)于“教育公平讀書心得體會(huì)”的一些思考。我認(rèn)識(shí)到，閱讀具有巨大的力量，它能夠啟迪和改變個(gè)體，也能夠?qū)ι鐣?huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。然而，教育公平的實(shí)現(xiàn)并不容易，社會(huì)需要采取一些措施來(lái)確保每個(gè)人都有平等的閱讀機(jī)會(huì)。只有實(shí)現(xiàn)教育公平，才能真正讓閱讀的力量發(fā)揮出最大的效應(yīng)，讓每個(gè)人都能夠通過(guò)閱讀來(lái)拓展自己的人生道路。
教育公平字初三篇十一
目前，我國(guó)教5261育仍存在諸多問(wèn)題，4102主要表1653現(xiàn)為教育投入、辦學(xué)條件、師資力量城鄉(xiāng)和地區(qū)之間差距大：進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工子女上學(xué)困難;相當(dāng)一部分貧困學(xué)生難以承受高中和大學(xué)的學(xué)費(fèi);地區(qū)之間高等教育的入學(xué)機(jī)會(huì)存在明顯差距。以上問(wèn)題的根源在于教育的不公平。
教育公平是社會(huì)公平的基礎(chǔ)，是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的客觀要求。指出：要堅(jiān)定不移的實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。切實(shí)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位，推進(jìn)教育事業(yè)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，努力把我國(guó)建設(shè)成人力資源強(qiáng)國(guó)，為全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)有力的人才和人力資源保證。因此，各級(jí)政府和各部門必須站在全面建設(shè)小康社會(huì)和建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的高度，以科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀為指導(dǎo)，提高對(duì)教育公平的重視，采取有效措施來(lái)解決教育公平問(wèn)題。
實(shí)現(xiàn)教育公平首先政府應(yīng)當(dāng)首當(dāng)其沖，擔(dān)當(dāng)起責(zé)任。逐步增加公共財(cái)政對(duì)教育事業(yè)的支持力度，充分發(fā)揮政府的調(diào)節(jié)資源配置職能，公平的分配教育資源，尤其對(duì)貧困落后地區(qū)要做適當(dāng)?shù)恼邇A斜，改變其辦學(xué)條件差，師資力量薄弱的現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)教育質(zhì)量公平。同時(shí)，政府要加大對(duì)教育管理的監(jiān)督力度，把教育公平納入政府績(jī)效考核體系，加強(qiáng)政府教育問(wèn)責(zé)制度建設(shè)。
其次，要改革現(xiàn)有的教育體制。取消重點(diǎn)校，改革高考的招考制度，統(tǒng)一考試卷、同意分?jǐn)?shù)線、統(tǒng)一分專業(yè)，打破高考的戶口、身份和地區(qū)界限。使廣大考生擁有同等接受教育的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)公平。
第三，加強(qiáng)和完善教育立法。要進(jìn)一步加強(qiáng)和完善教育立法，用法律來(lái)保障教育公平的實(shí)現(xiàn)。進(jìn)行高校管理制度、收費(fèi)制度、貸款和還款制度、辦學(xué)評(píng)估制度改革。針對(duì)教育領(lǐng)域存在的問(wèn)題，用法律給予調(diào)整和規(guī)范。堅(jiān)決打擊教育領(lǐng)域的各種違法犯罪活動(dòng)，堅(jiān)決糾正各種教育收費(fèi)不規(guī)范和亂收費(fèi)行為。用法治精神確保教育公平的實(shí)現(xiàn)。
第四，，建立教育社會(huì)救濟(jì)制度，讓貧困學(xué)生上得起學(xué)。政府一方面主動(dòng)建立救濟(jì)資金，另一方面鼓勵(lì)企事業(yè)單位、社會(huì)組織和公眾個(gè)人對(duì)貧困學(xué)生進(jìn)行捐資助學(xué)。通過(guò)獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金和貸學(xué)金等各種形式，對(duì)貧困家庭學(xué)生實(shí)行減收、免收學(xué)費(fèi)和進(jìn)行生活補(bǔ)貼，來(lái)解決貧困家庭子女和農(nóng)民工子女上學(xué)問(wèn)題。
第五，建立教育公平督導(dǎo)、監(jiān)測(cè)和報(bào)告制度。定期進(jìn)行教育信息公開(kāi)披露。指定專門機(jī)構(gòu)和人員，組織調(diào)查和檢測(cè)教育公平的現(xiàn)狀、變化和影響因素，協(xié)調(diào)相關(guān)部門督導(dǎo)和評(píng)價(jià)各級(jí)政府部門推進(jìn)教育公平情況，定期向社會(huì)公布督導(dǎo)和評(píng)價(jià)結(jié)果。
教育是一個(gè)民族最根本的事業(yè)，涉及千家萬(wàn)戶，惠及子孫后代，關(guān)系到國(guó)家的命運(yùn)，關(guān)系到民族的長(zhǎng)治久安，關(guān)系到廣大人民的根本利益。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中起到關(guān)鍵作用。消除歧視，建立教育公平是建立社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求?？鬃诱f(shuō);“有教無(wú)類”。只有實(shí)現(xiàn)公平才能有真正意義上的和諧局面，才能保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速、持久的發(fā)展。
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教育公平字初三篇十二
作為一名初三的教師，我不僅肩負(fù)著教授課程的任務(wù)，也嘗試著從中總結(jié)出一些教育心得。這篇文章我將分享一些我在教學(xué)中得到的深刻體驗(yàn)，希望能對(duì)廣大的教育工作者和家長(zhǎng)有所啟發(fā)。
初三是一個(gè)重要的階段，學(xué)生面臨著中考的壓力，教師則需要在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻調(diào)整教學(xué)策略，以保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。我發(fā)現(xiàn)在這個(gè)階段，平衡教學(xué)與復(fù)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，以及關(guān)注學(xué)生的心理健康都至關(guān)重要。
首先，平衡教學(xué)與復(fù)習(xí)是我在初三教學(xué)最大的心得之一。在短短幾個(gè)月的時(shí)間里，我們要復(fù)習(xí)完初中的所有課程，這無(wú)疑是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。我嘗試通過(guò)精心的教學(xué)計(jì)劃，將復(fù)習(xí)內(nèi)容劃分為若干個(gè)主題，每個(gè)主題下又分為若干個(gè)考點(diǎn)。這樣，學(xué)生在復(fù)習(xí)時(shí)可以有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生們利用思維導(dǎo)圖等工具，將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理，形成自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。這樣的學(xué)習(xí)方式不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，也培養(yǎng)了他們的自主學(xué)習(xí)能力。
其次，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情也是我重要的心得之一。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)是一種享受時(shí)，他們更容易投入其中，也更能在學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，我嘗試引入互動(dòng)式教學(xué)方法，如小組討論、角色扮演等。這些方法不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作能力和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生尋找自己的學(xué)習(xí)方法，如尋找適合自己的學(xué)習(xí)資料，尋找志同道合的朋友一起學(xué)習(xí)等。
最后，關(guān)注學(xué)生的心理健康也是非常重要的。中考的壓力對(duì)學(xué)生的心理影響很大，我經(jīng)常關(guān)注學(xué)生的情緒變化，一旦發(fā)現(xiàn)有任何問(wèn)題，我都會(huì)及時(shí)進(jìn)行心理疏導(dǎo)。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生保持積極樂(lè)觀的態(tài)度，告訴他們只要努力了，就無(wú)需過(guò)于擔(dān)心結(jié)果。
教育公平字初三篇十三
弗里德曼提倡的是非排富性教育券，也就是說(shuō)，將政府原本劃撥給學(xué)校的教育款項(xiàng)以教育券的形式發(fā)放給學(xué)生或家長(zhǎng)，無(wú)論貧富，對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)發(fā)放等額的教育券。由學(xué)生或家長(zhǎng)來(lái)選擇學(xué)校，將教育券交給自己選擇的學(xué)校。學(xué)校將收到的教育券再上交政府，換回等值的教育經(jīng)費(fèi)。由于學(xué)生及家長(zhǎng)掌握了擇校權(quán)，教育質(zhì)量較好的學(xué)校就會(huì)收到更多的教育券，也會(huì)得到更多的教育經(jīng)費(fèi)。教育質(zhì)量較差的學(xué)校也會(huì)加強(qiáng)管理，努力提高教學(xué)質(zhì)量以吸引更多生源。弗里德曼認(rèn)為，通過(guò)教育券賦予學(xué)生和家長(zhǎng)擇校的權(quán)利，有利于從總體上提高學(xué)校的教育質(zhì)量，而政府并不需要增加投入。這一思想至少有兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)：第一，學(xué)生和家長(zhǎng)擁有了選擇學(xué)校的權(quán)利。第二，學(xué)校的教育質(zhì)量會(huì)得到提高。
按照弗里德曼的設(shè)想，非排富性教育券既可用于公立學(xué)校，也可用于私立學(xué)校。贊同的人認(rèn)為非排富性教育券有利于促進(jìn)公平。因?yàn)楦蝗撕推胀ㄈ艘粯拥丶{稅，甚至納更多的稅，而一旦為子女選擇私立學(xué)校，就無(wú)法從政府那里得到自己“應(yīng)得的”那一部分教育福利。通過(guò)實(shí)行非排富性教育券，富人就可以和普通人一樣享受到政府的教育福利。其實(shí)這種說(shuō)法是站不住腳的。因?yàn)樵跊](méi)有實(shí)施教育券制度的時(shí)候，無(wú)論富人還是普通人，所有的人都同樣擁有選擇的權(quán)利：要么享受政府的教育福利，讓自己的子女進(jìn)入公立學(xué)校；要么為了追求高質(zhì)量、有特色的教育而放棄應(yīng)得的教育福利，讓子女進(jìn)入私立學(xué)校。經(jīng)過(guò)權(quán)衡之后，一部分人，尤其是富人，認(rèn)為自己負(fù)擔(dān)得起私立學(xué)校的高昂學(xué)費(fèi)，或者認(rèn)為私立學(xué)校物有所值，因此主動(dòng)放棄了本可以在公立學(xué)校享有的教育福利。既然是自己的自由選擇，就談不上失去公平。
非排富性教育券意味著學(xué)生無(wú)論貧富都將得到政府的教育券，這會(huì)導(dǎo)致兩種可能：要么增加政府的投入，要么高收入家庭占用普通家庭享有的補(bǔ)貼。在沒(méi)有發(fā)放教育券的時(shí)候，大部分家庭的子女都進(jìn)入公立學(xué)校學(xué)習(xí)，只有少數(shù)高收入家庭的孩子進(jìn)入私立學(xué)校學(xué)習(xí)。政府對(duì)公立學(xué)校進(jìn)行補(bǔ)貼，而不對(duì)私立學(xué)校進(jìn)行補(bǔ)貼。實(shí)施了教育券制度之后，支付給公立學(xué)校的補(bǔ)貼轉(zhuǎn)換成教育券的形式支付給了普通學(xué)生家長(zhǎng)，而同時(shí)又增加了以教育券形式支付給高收入家庭的款項(xiàng)。這樣就增加了政府的教育支出。在我國(guó)教育經(jīng)費(fèi)短缺的情況下，必須增加教育支出才能實(shí)現(xiàn)這種教育券制度。這是第一種情況。而在第二種情況下，如果政府仍按照原來(lái)的教育支出額發(fā)放教育券，高收入家庭將會(huì)占用原本由普通家庭享有資金的一部分。把有限的教育資金從普通家庭抽出一部分來(lái)補(bǔ)貼原本已經(jīng)高收入的家庭，這不僅是不必要的（因?yàn)楦呤杖爰彝ゲ⒉恍枰a(bǔ)貼也仍然能夠負(fù)擔(dān)得起高昂的私立學(xué)校學(xué)費(fèi)），而且也不是合理的（劫貧濟(jì)富）。由于學(xué)生無(wú)論貧富都得到了等額的教育券，這實(shí)際上并沒(méi)有緩解貧富差異帶來(lái)的教育機(jī)會(huì)不均等問(wèn)題，貧窮家庭的學(xué)生反而會(huì)因?yàn)楦蝗藢W(xué)生參與補(bǔ)貼而得到更少的補(bǔ)貼，從而使他們的形勢(shì)更加不利。
有一種看法認(rèn)為這種教育券能夠補(bǔ)貼私立學(xué)校，有利于提高私人辦學(xué)的熱情。但實(shí)際上這一措施只不過(guò)補(bǔ)貼了富人，私立學(xué)校并未從中獲得更多收益。因?yàn)楦魉搅W(xué)校的學(xué)費(fèi)雖然不同，每一所私立學(xué)校的學(xué)費(fèi)隨著時(shí)間的變化也可能有所調(diào)整，但是在一定時(shí)期內(nèi)，一所私立學(xué)校的學(xué)費(fèi)相對(duì)是固定的。在實(shí)行非排富性教育券制度之前，這筆學(xué)費(fèi)完全由學(xué)生家長(zhǎng)支付。在實(shí)行教育券制度之后，學(xué)生家長(zhǎng)從政府那里得到一定面值的教育券，自己補(bǔ)充一定的金額，將學(xué)費(fèi)再交給校方，然后由校方到相關(guān)部門將教育券兌換成等值的款項(xiàng)。無(wú)論是否存在教育券，私立學(xué)校從家長(zhǎng)那里獲得的學(xué)費(fèi)金額沒(méi)有發(fā)生任何變化，只不過(guò)是從完全的貨幣支付轉(zhuǎn)變?yōu)椴糠重泿挪糠纸逃Ц丁Ｐ７讲](méi)有從教育券制度中獲得任何好處，得到補(bǔ)貼的是學(xué)生家長(zhǎng)。
還有一種看法認(rèn)為，通過(guò)實(shí)行非排富性教育券制度，能夠使一部分原本負(fù)擔(dān)不起私立學(xué)校教育的家庭在教育券的幫助下進(jìn)入私立學(xué)校，享受更好的教育。其實(shí)真正能夠享受這份福利的人只是少數(shù)，大部分人仍然和以前一樣，富有家庭的孩子入私立學(xué)校，普通家庭的孩子入公立學(xué)校。因?yàn)榻逃a(bǔ)貼的額度并不足以讓一些經(jīng)濟(jì)條件一般的家庭將孩子送入私立學(xué)校。
由此可見(jiàn)，非排富性教育券雖然能夠提高資源配置效率，但不利于實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育的公平，反而可能使貧富差距加大。在基礎(chǔ)教育階段，政府應(yīng)當(dāng)盡量保障弱勢(shì)群體得到公平的受教育權(quán)利，而非排富性教育券是無(wú)法做到這一點(diǎn)的。
（二）排富性教育券的利弊。
詹克斯的教育券模型是給所有家庭發(fā)放基本面值的教育券，同時(shí)給低收入家庭再發(fā)放第二張教育券以保障這些家庭子女的受教育機(jī)會(huì)。學(xué)生和家長(zhǎng)依然可以擇校，而低收入家庭會(huì)得到更多的補(bǔ)貼。和非排富性教育券相比，詹克斯的教育券在提高資源利用效率的同時(shí)，也兼顧了公平。
詹克斯的教育券也存在不足。從政府的撥款方面來(lái)看，我國(guó)目前是地方政府直接撥款給學(xué)校作為教育經(jīng)費(fèi)。詹克斯提倡給所有家庭發(fā)放教育券，進(jìn)入私立學(xué)校就讀的高收入家庭也同樣可以得到政府資助。低收入家庭會(huì)額外再多得一份教育券。如果中產(chǎn)階級(jí)家庭得到的教育券面值和原本不實(shí)行教育券時(shí)從政府得到的教育補(bǔ)貼等值，那么增加了對(duì)高收入家庭和低收入家庭的補(bǔ)貼，就意味著政府的教育經(jīng)費(fèi)支出將大大增加。而如果政府的教育經(jīng)費(fèi)支出總額保持不變，這部分有限的資金要?jiǎng)潛芤徊糠纸o高收入家庭（原先這些家庭因?yàn)樽优谒搅W(xué)校就讀而享受不到政府補(bǔ)貼），還要?jiǎng)潛芤徊糠纸o低收入家庭，中產(chǎn)階級(jí)的子女得到的教育補(bǔ)貼就必然會(huì)減少。這顯然不是帕累托改進(jìn)。
從學(xué)生繳納的學(xué)費(fèi)方面來(lái)看，我國(guó)目前基礎(chǔ)教育是義務(wù)教育，即免除學(xué)費(fèi)，但是學(xué)校可以向?qū)W生收取雜費(fèi)。采用教育券制度以后，原本發(fā)放給學(xué)校的教育經(jīng)費(fèi)以教育券的形式發(fā)放給學(xué)生，學(xué)校向?qū)W生收取教育券作為學(xué)費(fèi)，再用收來(lái)的教育券從政府那里換回等額的教育經(jīng)費(fèi)。問(wèn)題是，學(xué)校將怎樣收取學(xué)費(fèi)呢？是各所學(xué)校按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)向每個(gè)學(xué)生收取同等的學(xué)費(fèi)？還是教學(xué)質(zhì)量較好的學(xué)校收取較高的學(xué)費(fèi)？如果統(tǒng)一學(xué)費(fèi)，那么額外發(fā)給低收入家庭的第二張教育券就失去了意義。如果允許質(zhì)量較好的學(xué)校收取較高的學(xué)費(fèi)，那么學(xué)費(fèi)是否會(huì)水漲船高，低收入家庭獲得的兩張教育券能否足以支付較高的學(xué)費(fèi)，這都是未知數(shù)。
從學(xué)校錄取學(xué)生的方面來(lái)看，我國(guó)目前是根據(jù)基礎(chǔ)教育階段學(xué)生所在的學(xué)區(qū)來(lái)決定學(xué)生就讀的學(xué)校。一旦采用教育券制度，學(xué)生和家長(zhǎng)擁有了擇校權(quán)，學(xué)區(qū)的劃分就必將被打破。在這種情況下，學(xué)校錄取學(xué)生有三種可能的方式：第一，根據(jù)成績(jī)錄取，盡可能錄取學(xué)習(xí)成績(jī)較高的學(xué)生；第二，根據(jù)家庭經(jīng)濟(jì)條件錄取，教育質(zhì)量高的學(xué)校學(xué)費(fèi)提高，只有負(fù)擔(dān)得起學(xué)費(fèi)和教育券面額差額的學(xué)生方能被錄?。僭O(shè)學(xué)校有自己制定學(xué)費(fèi)的權(quán)力）；第三，綜合學(xué)生的成績(jī)和家庭經(jīng)濟(jì)條件，只有達(dá)到一定分?jǐn)?shù)以上并能繳納足夠?qū)W費(fèi)的學(xué)生方可被錄取。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，單純按照成績(jī)錄取會(huì)提高學(xué)校的聲望，但使本校獲得的教育經(jīng)費(fèi)受損；單純提高學(xué)費(fèi)會(huì)增加本校的教育經(jīng)費(fèi)，但會(huì)影響學(xué)校的聲望。結(jié)合學(xué)生成績(jī)和家庭經(jīng)濟(jì)條件錄取也許是更好的辦法，但如何在學(xué)費(fèi)和學(xué)生成績(jī)之間權(quán)衡取舍，也將成為學(xué)校面臨的問(wèn)題。
與皮科克和懷斯曼的收入相關(guān)模型相比，詹克斯的教育券模型不夠靈活。因?yàn)榈褪杖爰彝サ氖杖霠顩r也存在差異，一概而論地向他們發(fā)放等額的補(bǔ)償性教育券同樣不利于實(shí)現(xiàn)公平。
皮科克和懷斯曼的收入相關(guān)模型根據(jù)家庭收入的高低來(lái)決定該家庭收到的教育券的面值高低。與弗里德曼的自由市場(chǎng)教育券模型相比，收入相關(guān)教育券模型更加關(guān)注公平；與詹克斯的補(bǔ)償性教育券模型相比也更加靈活。不足之處是可能導(dǎo)致家庭產(chǎn)生虛報(bào)瞞報(bào)收入的動(dòng)機(jī)。
四、長(zhǎng)興縣的教育券制度。
在我國(guó)浙江的長(zhǎng)興縣已經(jīng)實(shí)施了教育券制度，其具體實(shí)施方法是向在民辦學(xué)校就讀的義務(wù)教育階段新生發(fā)放面額為500元的教育券；向在職業(yè)學(xué)校就讀的新生發(fā)放面額為300元的教育券。長(zhǎng)興縣又將教育券的覆蓋面擴(kuò)展到貧困生，為小學(xué)階段的貧困生提供200元的教育券，為初中階段的貧困生提供300元的教育券。長(zhǎng)興縣實(shí)行教育券制度的目的主要有三點(diǎn)：第一，增加對(duì)教育私人供給的支持；第二，改變當(dāng)?shù)芈殬I(yè)教育不受重視的局面；第三，補(bǔ)助貧困學(xué)生。長(zhǎng)興縣根據(jù)這三點(diǎn)分別設(shè)計(jì)了三種教育券，取得了良好的成效。通過(guò)對(duì)教育私立供給的支持，鼓勵(lì)了私人投資教育，僅用兩年便吸引了3億元民間資金流入教育領(lǐng)域，使教育經(jīng)費(fèi)大大增加。通過(guò)對(duì)職業(yè)教育的扶持，扭轉(zhuǎn)了職業(yè)教育和高等教育發(fā)展不協(xié)調(diào)的局面，普通高中和職業(yè)高中的招生比例由的1：0.37上升到20的1：1，體現(xiàn)了政府的宏觀調(diào)控作用。通過(guò)對(duì)貧困學(xué)生的補(bǔ)助，促進(jìn)了教育供給的公平。長(zhǎng)興教育券的事例說(shuō)明，一項(xiàng)政策是否起能到積極作用取決于是否根據(jù)當(dāng)?shù)氐木唧w問(wèn)題設(shè)計(jì)實(shí)施。教育券也是這樣，需要根據(jù)各地自身的發(fā)展需要加以調(diào)整，正確利用。
五、小結(jié)。
綜上所述，無(wú)論是弗里德曼設(shè)想的非排富性教育券，還是詹克斯等人提出的排富性教育券，都不能同時(shí)解決我國(guó)基礎(chǔ)教育現(xiàn)存的教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重短缺、教育資源配置效率低和教育資源配置不公平的問(wèn)題。如果必須在平等和效率之間有所取舍的話，那么在基礎(chǔ)教育階段還是需要更加側(cè)重公平。畢竟，基礎(chǔ)教育關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定、國(guó)家的富強(qiáng)、民族的希望?？傮w來(lái)說(shuō)，雖然各種教育券各有利弊，但從公平的角度來(lái)看，排富性教育券要優(yōu)于非排富性教育券，皮科克和懷斯曼的教育券模型要優(yōu)于詹克斯的教育券模型。我國(guó)應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體的需要，靈活使用教育券，揚(yáng)長(zhǎng)避短，使教育券在基礎(chǔ)教育階段發(fā)揮積極作用。
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教育公平字初三篇十四
在初三的教育工作中，我最大的心得就是要平衡。平衡教學(xué)內(nèi)容，平衡學(xué)生間的差異，平衡自己內(nèi)心的壓力，平衡與家庭、社會(huì)的關(guān)系。
一方面，我嘗試將復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)化，使初三學(xué)生能夠更好地理解和吸收。例如，我會(huì)通過(guò)實(shí)例、模型、圖表等方式，把抽象的理論概念變得生動(dòng)易懂。同時(shí)，我也關(guān)注學(xué)生的興趣和需求，鼓勵(lì)他們主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
另一方面，我關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，盡可能地為他們提供個(gè)性化的教育。對(duì)學(xué)習(xí)能力不同的學(xué)生，我會(huì)采用不同的教學(xué)方法和要求，幫助他們發(fā)揮自己的潛力，提高他們的自信心和自尊心。
此外，我也學(xué)會(huì)了如何處理壓力和挑戰(zhàn)。在初三的教學(xué)工作中，我遇到了許多困難和挑戰(zhàn)，但我始終保持積極的態(tài)度和耐心，努力尋找解決問(wèn)題的辦法。通過(guò)反思和調(diào)整，我逐漸形成了自己的教學(xué)風(fēng)格和特色，贏得了學(xué)生和同行的認(rèn)可和尊重。
最后，我也意識(shí)到了家庭教育和社會(huì)參與的重要性。我積極與家長(zhǎng)溝通，了解學(xué)生的家庭情況和需求，幫助他們更好地配合學(xué)校的教育工作。同時(shí)，我也積極參與社區(qū)活動(dòng)和志愿者服務(wù)，增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。
總之，初三的教育工作既具有挑戰(zhàn)性，也具有意義。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和反思，我逐漸形成了自己的教育理念和方法，為學(xué)生提供了更好的教育服務(wù)，也為自己的職業(yè)生涯帶來(lái)了更多的成就感和滿足感。
教育公平字初三篇十五
教育公平是社會(huì)公平的基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ).“教育機(jī)會(huì)均等”是世界各國(guó)追求的教育目標(biāo).孔子在兩千多年前就提倡“有教無(wú)類”,主張人人都應(yīng)當(dāng)受到教育,不要區(qū)分類別.這是教育公平的基本要求.孔子的`這一思想得到了全世界的認(rèn)同.教育公平是中國(guó)人追求世界“大同”的內(nèi)容,教育公平是教育的理想境界.
作者：查有梁作者單位：四川省社會(huì)科學(xué)院,610071刊名：教育科學(xué)論壇英文刊名：educationscienceforum年，卷(期)：“”(3)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
教育公平字初三篇十六
1、作為一名合格的人民教師，首先得熱愛(ài)本職工作，只有這樣才能全身心地投入到教育事業(yè)之中。作為班主任，要作好自己的工作，就必須善于研究中學(xué)生的生理特點(diǎn)、心理特征和行為習(xí)慣，善于了解學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心和幫助學(xué)生，和學(xué)生打成一片，學(xué)生才能親其師，信其道。
2、必須以身作則，為人師表，從我做起。中學(xué)生正處在一個(gè)生理成長(zhǎng)期和世界觀、價(jià)值觀逐步形成的一個(gè)特殊的時(shí)期，作為老師，特別是班主任，你的一舉一動(dòng)都會(huì)直接影響學(xué)生的思想行為和道德行為。因此，作為班主任，更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，提高自己的文化和道德修養(yǎng)，以感染和教育學(xué)生。例如，要求學(xué)生知錯(cuò)就改，當(dāng)你在工作中出現(xiàn)了失誤時(shí)，更要真誠(chéng)地對(duì)學(xué)生說(shuō)：“對(duì)不起，這件事是我沒(méi)查清楚，錯(cuò)怪你了?！边@樣學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中做錯(cuò)了，能夠主動(dòng)地找到跟你認(rèn)錯(cuò)。
二、深入學(xué)生，親近、了解學(xué)生，做學(xué)生的朋友。
1、工作多年的班主任告訴我：“只要了解學(xué)生，親近學(xué)生，只要你真心地喜歡學(xué)生，學(xué)生就會(huì)喜歡你。只要心中充滿愛(ài)就一定能教育好孩子”。因此，為了能更加深入地了解學(xué)生，親近學(xué)生，我積極深入班級(jí)，深入學(xué)生，同時(shí)通過(guò)其他教師及家長(zhǎng)，了解本班學(xué)生方方面面的表現(xiàn)。在長(zhǎng)期接觸中，我了解到：大部分的學(xué)生都有很強(qiáng)的接受能力，學(xué)習(xí)的積極性也比較高。但很多學(xué)生好講好動(dòng)，行為習(xí)慣不太好。自我約束能力差，班干部也缺乏威信，不能很好的幫助老師管理好班級(jí)。在衛(wèi)生等方面也缺乏自覺(jué)性。而且有一部分學(xué)生比較懶惰，缺乏耐心，學(xué)習(xí)上沒(méi)有上進(jìn)心，經(jīng)常有不交作業(yè)、不寫作業(yè)現(xiàn)象。
2、針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)以及學(xué)生中存在的問(wèn)題，我沒(méi)有急于采取措施，而是本著“親其師，才能信其道”的思想，尋找時(shí)間、尋找機(jī)會(huì)接近學(xué)生，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中存在的問(wèn)題，從生活上、學(xué)習(xí)上體貼和關(guān)心他們，和他們進(jìn)行思想交流，讓他們感受到我對(duì)他的親近和愛(ài)。這樣，學(xué)生就敢于和我接近了，愿意聽(tīng)我的話，接受我的批評(píng)、教育了。所以，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力后，學(xué)生中不交作業(yè)等不良現(xiàn)象大有改觀。
三、抓好學(xué)生日常行為規(guī)范，及時(shí)發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題。
每到初三，許多學(xué)生開(kāi)始在思想上出現(xiàn)較大的變化。不少學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入“青春反叛期”，他們常常自認(rèn)為已經(jīng)長(zhǎng)大，對(duì)條條框框的限制約束表示很反感，因而在思想上有很多的麻痹松懈。作為班主任，我適時(shí)在學(xué)期伊始之際，召開(kāi)主題班會(huì)，讓學(xué)生交流體會(huì)遵規(guī)守紀(jì)的重要性，從思想上給學(xué)生深刻的認(rèn)識(shí)。在實(shí)際工作中，狠抓日常學(xué)習(xí)生活中不守紀(jì)律的現(xiàn)象。如課上睡覺(jué)，曠課遲到，打架罵人，不做作業(yè)，頂撞老師等行為。讓學(xué)生“換位”思考，并積極教育引導(dǎo)。讓學(xué)生在反省中受教育，培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣。尤其針對(duì)初三學(xué)生的思想復(fù)雜偏激，情緒多變的特點(diǎn)，班主任要及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，同學(xué)生交流談心，排解問(wèn)題。同時(shí)班主任應(yīng)多觀察,多調(diào)查,抓住事情的苗頭,防微杜漸,防患于未燃。
四、培養(yǎng)學(xué)生積極健康的心理。
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我堅(jiān)持以鼓勵(lì)為主。鼓勵(lì)會(huì)使學(xué)生的心態(tài)更加積極，更加開(kāi)放。鼓勵(lì)的方式多樣，一句熱情的話語(yǔ)，一個(gè)贊許的眼神，一次親切的撫摸，都能讓學(xué)生心蕩漣漪，如沐春風(fēng)。學(xué)生在老師的鼓勵(lì)下，更傾向于作積極的嘗試。如果在嘗試中體驗(yàn)到成功，從此便有可能努力向上前進(jìn)。老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)以及對(duì)學(xué)生通過(guò)努力后取得成績(jī)的肯定，可以不斷筑高學(xué)生的起點(diǎn)，而學(xué)生也有了自己前進(jìn)的動(dòng)力。另外，班主任幫助學(xué)生樹立目標(biāo)，有了目標(biāo)學(xué)生前進(jìn)就不會(huì)迷失方向，更能夠以積極的心態(tài)邁出堅(jiān)定的步伐。班主任不但幫助學(xué)生樹立目標(biāo)，更要讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)制定目標(biāo)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)激勵(lì)自己，隨時(shí)調(diào)整自己。
五、改變形象，讓教育形式貼近學(xué)生。
原先總認(rèn)為班主任在學(xué)生面前應(yīng)該板著臉，讓學(xué)生怕你，這樣學(xué)生才會(huì)服貼，班風(fēng)才能純正。現(xiàn)在看來(lái)并非如此，在不影響正常工作和學(xué)習(xí)的前提下，班主任放下師長(zhǎng)的架子，和學(xué)生開(kāi)開(kāi)玩笑，套套近乎，師生“打成一片”。這樣，一句親切友好的玩笑往往讓師生間的心靈拉得更近，學(xué)生會(huì)從內(nèi)心真正敬重、親近班主任。班主任便能更好的開(kāi)展教育工作。學(xué)生也會(huì)更樂(lè)意接受班主任善意的批評(píng)教導(dǎo)，從而減免“口服心不服”的現(xiàn)象。
原先在做學(xué)生思想工作時(shí)，常感覺(jué)大道理已說(shuō)盡，自己勞力費(fèi)神，苦口婆心，而學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷，厭煩乏味。這往往是大道理太過(guò)枯燥，缺少血肉。后來(lái)學(xué)著以他人事例和自身體驗(yàn)為參照，現(xiàn)身說(shuō)法。動(dòng)之以情，曉之以理，以平等民主談心的方式和學(xué)生推心置腹，與學(xué)生互動(dòng)共鳴。卻恰恰起到“事半功倍”的效果。
六、抓好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作。
后進(jìn)生大致分成三種類型：一是學(xué)習(xí)差生，表現(xiàn)為無(wú)心向?qū)W，沉悶寡歡。二是思想品德差生，表現(xiàn)為沾染上不良風(fēng)氣，違反校紀(jì)班規(guī)，隨心所欲，難以自控。三是“二合一”的雙差生，人數(shù)不多，但負(fù)面影響很大。而這樣的學(xué)生又以留守學(xué)生居多，家庭隔代教育不力，往往導(dǎo)致這些學(xué)生任意放縱。并且在大多時(shí)候又很難取得家庭與學(xué)校教育配合統(tǒng)一，對(duì)待這些學(xué)生更需要班主任傾注心血和愛(ài)心，使其轉(zhuǎn)化。
我在差生轉(zhuǎn)化工作中從以下幾個(gè)方面做起：
1、爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合發(fā)揮家庭教育作用。學(xué)校家庭聯(lián)手打造孩子的未來(lái)形成強(qiáng)大的教育合力，在實(shí)際工作中采取家訪，請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)訪的形式，匯報(bào)學(xué)生在校的表現(xiàn)，爭(zhēng)取家長(zhǎng)支持配合。
2、對(duì)差生分層次分類別教育。對(duì)待特殊的學(xué)生提出特殊的要求，并通過(guò)開(kāi)展各類有益活動(dòng)，發(fā)揮特長(zhǎng)，轉(zhuǎn)移興趣，變“無(wú)所事事”為“有所事事”。比如，我班上有幾個(gè)調(diào)皮搗蛋的學(xué)生整天坐不住板凳，卻對(duì)籃球興趣濃厚，我?guī)退麄兂闪⒒@球興趣小組。利用課余時(shí)間打打籃球，并和他們約法三章，如果違反紀(jì)律隨時(shí)撤消籃球隊(duì)。這幾位學(xué)生果然收斂許多，學(xué)習(xí)態(tài)度也端正明朗很多。
3、致力學(xué)風(fēng)建設(shè)，充分發(fā)揮先進(jìn)群體對(duì)后進(jìn)生的.感染作用。先進(jìn)群體的榜樣作用是巨大的，在良好學(xué)風(fēng)的包圍中，少數(shù)后進(jìn)生蠢蠢欲動(dòng)的欲望便能打消很多，先進(jìn)帶動(dòng)落后，在先進(jìn)群體的感召下，加之班主任循循善誘，天長(zhǎng)日久，后進(jìn)生會(huì)逐漸走向積極康健的大道。
4、尊重后進(jìn)生激勵(lì)后進(jìn)生。尊重后進(jìn)生的人格，以表?yè)P(yáng)為主，發(fā)現(xiàn)挖掘后進(jìn)生的閃光點(diǎn)，給他們“用武之地”激發(fā)他們熱情，增強(qiáng)他們信心，比如有的后進(jìn)生勞動(dòng)很積極，肯賣力，可以委任其勞動(dòng)委員一職，負(fù)責(zé)班級(jí)衛(wèi)生管理，有的后進(jìn)生讓他充當(dāng)紀(jì)律委員一職。他們?cè)谟涗洶嗉?jí)紀(jì)律的同時(shí)也約束規(guī)范了自己的行為，班主任也多了表?yè)P(yáng)的依據(jù)。
七、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣。
1、化被動(dòng)學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)。到了初三，面對(duì)畢業(yè)升學(xué)考試，學(xué)生已經(jīng)逐步擺脫初一、二時(shí)期的幼稚和盲目，學(xué)習(xí)目的日漸明晰。班主任可以乘勢(shì)開(kāi)發(fā)學(xué)生求知上進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力，分析形勢(shì)，明確任務(wù)。引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，選擇學(xué)習(xí)方法，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中要學(xué)會(huì)自我監(jiān)控，自我指導(dǎo)，自我強(qiáng)化，自覺(jué)主動(dòng)的鉆研知識(shí)，只有化被動(dòng)學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)，學(xué)生才能積極拓展提升自己，取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。
2、讓學(xué)生學(xué)會(huì)“會(huì)學(xué)”?！拔磥?lái)社會(huì)的文盲是沒(méi)有掌握獲取知識(shí)方法的人”，班主任應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生真正認(rèn)識(shí)“會(huì)學(xué)”的意義，認(rèn)識(shí)自學(xué)能力的重要性，我用身邊同學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)學(xué)生，用自己親身體會(huì)告知學(xué)生，利用班會(huì)和恰當(dāng)時(shí)機(jī)，經(jīng)常滲透學(xué)法指導(dǎo)。學(xué)習(xí)有規(guī)律可循，但又因人而異，因此在學(xué)法指導(dǎo)上我既有整體上的指導(dǎo)，又能注意個(gè)別指導(dǎo)，同時(shí)也創(chuàng)造條件進(jìn)行學(xué)習(xí)方法交流，讓成功學(xué)生談經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，讓學(xué)生在交流中吸收借鑒他人經(jīng)驗(yàn)，改善完善自己的學(xué)習(xí)方法。
3、鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)，強(qiáng)大自我。沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，集體便沒(méi)有活力，個(gè)人便沒(méi)有危機(jī)感，班主任應(yīng)在班集體創(chuàng)造出強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)局面，用競(jìng)爭(zhēng)激發(fā)學(xué)生昂揚(yáng)的斗志，挖掘?qū)W習(xí)巨大的潛能。我在語(yǔ)文課堂上經(jīng)常開(kāi)展各種類型競(jìng)賽，比如背誦、朗讀、默寫競(jìng)賽，利用活動(dòng)課適當(dāng)開(kāi)展作文、演講、書寫、辯論比賽，絕大多數(shù)班干，科代表也是依據(jù)成績(jī)競(jìng)爭(zhēng)上崗。通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)生會(huì)提高學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)完成任務(wù)的緊迫感，有效提升學(xué)習(xí)效率，從而改掉學(xué)生拖拉懶散的作風(fēng)。
4、防止偏科，全面發(fā)展。班主任應(yīng)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生各學(xué)科的均衡發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生不斷強(qiáng)化薄弱學(xué)科，突破重點(diǎn)，幫助偏科學(xué)生建立自信，提升興趣。班主任應(yīng)和各學(xué)科老師保持密切聯(lián)系，隨時(shí)把握偏科學(xué)生學(xué)習(xí)情況。和科任教師一起為他們出謀劃策，排解困難，并利用課余時(shí)間個(gè)別輔導(dǎo)，開(kāi)開(kāi)“小灶”。
以上是我在班主任工作中的幾點(diǎn)心得，班主任工作鎖碎而繁多，它滲透在學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活的角角落落，說(shuō)不完道不盡?？偠灾?，班主任既是聯(lián)系各科教師與學(xué)生之間的紐帶，又是溝通學(xué)校、家庭、社會(huì)的橋梁，班主任既是導(dǎo)師又是慈母，既要顧全大局，高瞻遠(yuǎn)矚，宏觀引領(lǐng)，又要體察入微，深入角落，關(guān)心呵護(hù)，但愿班主任辛勤的汗水能澆艷學(xué)生成功的花朵。
教育公平字初三篇十七
第一段：引言（200字）。
教育公平一直以來(lái)都是一個(gè)備受關(guān)注的話題。教育公平意味著每個(gè)孩子都有平等的機(jī)會(huì)接受到優(yōu)質(zhì)教育，不論他們的家庭背景和社會(huì)地位如何。然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)教育公平存在一定的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。在我個(gè)人的觀察和體驗(yàn)中，我深刻認(rèn)識(shí)到了教育公平的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
第二段：制定公平教育政策的重要性（200字）。
首先，教育公平需要政府制定相應(yīng)的政策來(lái)保障。一個(gè)合理的教育公平政策能夠確保資源的均衡分配，避免教育資源的過(guò)度集中，同時(shí)對(duì)弱勢(shì)群體給予更多的關(guān)注和支持。政府需投入更多的精力和資金來(lái)改善教育基礎(chǔ)設(shè)施，提供更優(yōu)質(zhì)的教育資源。只有這樣，所有的孩子才能有機(jī)會(huì)接受到相同的教育機(jī)會(huì)，不再因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件或社會(huì)地位的差異而失去公平的機(jī)會(huì)。
第三段：家庭教育與教育質(zhì)量的關(guān)系（200字）。
其次，家庭教育對(duì)教育公平也起著至關(guān)重要的作用。來(lái)自良好家庭背景的孩子通常享有更好的教育資源和更高的教育質(zhì)量。這并非表明家庭教育不公平，而是暗示我們需要關(guān)注和改善來(lái)自經(jīng)濟(jì)困難家庭和社會(huì)邊緣群體的教育環(huán)境。家庭教育的健全有助于孩子發(fā)展全面，提升他們的學(xué)習(xí)能力和自信心，從而彌補(bǔ)社會(huì)不公的差距。
第四段：教育資源的均等分配（200字）。
教育資源的均等分配也是推動(dòng)教育公平的關(guān)鍵因素之一。教育資源包括教師、教材、設(shè)施等方面，都應(yīng)該得到公平合理的分配。更重要的是，教師的培養(yǎng)和管理也要與此相一致。通過(guò)加大對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)教育資源的投入，提升那些落后地區(qū)孩子的受教育機(jī)會(huì)，促進(jìn)教育公平的實(shí)現(xiàn)。
第五段：建立多元化的評(píng)估體系（200字）。
最后，建立多元化的評(píng)估體系也是提升教育公平的重要手段。傳統(tǒng)的考試評(píng)分體系在一定程度上會(huì)帶來(lái)教育資源的不公平分配，更注重孩子的記憶能力而忽視了其他重要能力的培養(yǎng)。因此，應(yīng)引入更多的多元化評(píng)估方式，如項(xiàng)目制教學(xué)評(píng)估、情景模擬評(píng)估等，以便全面評(píng)價(jià)學(xué)生的能力和潛力，為他們提供更公平的機(jī)會(huì)。
結(jié)論（200字）。
總結(jié)而言，教育公平對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步至關(guān)重要。政府應(yīng)通過(guò)制定公平教育政策來(lái)確保資源的公平分配，同時(shí)需要關(guān)注和改善來(lái)自弱勢(shì)家庭和社會(huì)邊緣群體的教育環(huán)境。同時(shí)，也要加大對(duì)教育資源的投入，特別是對(duì)農(nóng)村和偏遠(yuǎn)地區(qū)的投入。建立多元化的評(píng)估體系，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和潛力，在評(píng)價(jià)中消除單一標(biāo)準(zhǔn)的影響，給予每個(gè)孩子公平的機(jī)會(huì)。教育公平不僅是一個(gè)價(jià)值觀，更是一個(gè)社會(huì)責(zé)任。我們應(yīng)共同努力，為每個(gè)孩子提供平等的教育機(jī)會(huì)，讓他們實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
教育公平字初三篇十八
法國(guó)留學(xué)生活豐富多彩，法國(guó)留學(xué)生活中也不乏活動(dòng)。從文藝復(fù)興時(shí)代上流社會(huì)的服飾到現(xiàn)在令人眼花繚亂的時(shí)裝設(shè)計(jì)，法國(guó)始終處于時(shí)裝大潮的風(fēng)口浪尖，設(shè)計(jì)大師輩出，款式面料新穎，引領(lǐng)著歐洲乃至世界的時(shí)尚潮流。巴黎作為時(shí)裝之都，每年都舉行無(wú)數(shù)的時(shí)裝發(fā)布會(huì)和各種時(shí)裝博覽會(huì)，吸引著世界各地的時(shí)裝設(shè)計(jì)者前往觀摩和交流。
在法國(guó)時(shí)裝界“興風(fēng)作浪”的有落戶于巴黎的許多世界名牌時(shí)裝企業(yè)，有“呼風(fēng)喚雨”的世界級(jí)服裝大師，有“什么式樣都敢想，什么顏色都敢配”的巴黎高級(jí)時(shí)裝學(xué)院學(xué)生，也有可以讓時(shí)裝變成“破爛”的世界星級(jí)消費(fèi)群體。在熱鬧的背后，有一支可稱得上時(shí)裝之都弄潮兒的`隊(duì)伍――法國(guó)高級(jí)時(shí)裝和成衣設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)。這個(gè)協(xié)會(huì)的限和能量不，可小視，幾乎時(shí)裝之都所有高檔時(shí)裝活動(dòng)的背后都有它的影子。
巴黎時(shí)裝周――高貴之顛、展示夢(mèng)想。
法國(guó)高級(jí)服裝是法國(guó)服裝的精華，每件時(shí)裝猶如一件藝術(shù)作品，針針線線無(wú)不凝聚設(shè)計(jì)大師的智慧與創(chuàng)造。設(shè)計(jì)師可以自由地表現(xiàn)自己的創(chuàng)作理念，抒發(fā)對(duì)美的遐想和對(duì)潮流的體味。在巴黎，每年均有“巴黎春夏時(shí)裝博覽會(huì)”和“巴黎秋冬時(shí)裝博覽會(huì)”。這是世界上最受矚目的時(shí)裝盛會(huì)，引導(dǎo)著全世界的服裝潮流，影響著人們對(duì)于流行的觀念。
巴黎時(shí)裝周起源自19。17世紀(jì)開(kāi)始，巴黎便一輩輩地積攢下時(shí)裝制作的好名聲。這座浮夸之城從未讓全世界的有錢女人們失望。早在19世紀(jì)末成立的法國(guó)時(shí)裝協(xié)會(huì)，便一直致力于將巴黎作為世界時(shí)裝之都的地位打造得堅(jiān)如磐石―這也是該協(xié)會(huì)的最高宗旨。他們幫助新晉設(shè)計(jì)師入行，組織并協(xié)調(diào)巴黎時(shí)裝周的日程表，務(wù)求讓買手和時(shí)尚記者盡量看全每一場(chǎng)秀……憑借法國(guó)時(shí)裝協(xié)會(huì)的影響，盧浮宮卡魯塞勒大廳（carrouseldulouvre）和杜樂(lè)麗花園（jardindestuileries）被開(kāi)放成為官方秀場(chǎng)。他們向全球的媒體與買手，推介時(shí)裝周上將會(huì)露面的每一位設(shè)計(jì)師。在仿貨橫行的今日，更是有盜版滅盜版，全力為“法國(guó)制造”保駕護(hù)航。
教育公平字初三篇十九
自從2019年開(kāi)始擔(dān)任初三的教導(dǎo)工作，我已經(jīng)遇到了許多有趣的學(xué)生，也積累了屬于自己的教育經(jīng)驗(yàn)。在這里，我愿意分享一些我在這個(gè)過(guò)程中的心得。
初三階段的學(xué)生正處于人生的關(guān)鍵時(shí)期，他們既面臨著青春期的問(wèn)題，也面臨著學(xué)業(yè)上的壓力。這個(gè)時(shí)候，教師需要做的就是幫助他們找到平衡點(diǎn)，既能釋放青春的活力，也能順利地完成學(xué)業(yè)。
一、激發(fā)興趣。
我發(fā)現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣是引導(dǎo)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的第一步。我嘗試通過(guò)引入實(shí)際應(yīng)用的問(wèn)題，讓學(xué)生看到學(xué)習(xí)的實(shí)際意義，從而激發(fā)他們的好奇心。例如，在化學(xué)課上，我會(huì)展示一些日常生活中的化學(xué)現(xiàn)象，讓學(xué)生明白化學(xué)知識(shí)的重要性。
二、強(qiáng)化溝通。
這個(gè)階段的學(xué)生已經(jīng)有了自己的想法和思考，因此，我強(qiáng)調(diào)與學(xué)生之間的溝通。我定期組織小組討論，讓學(xué)生們分享他們的思考，也傾聽(tīng)他們的困惑。通過(guò)這樣的方式，我不僅能理解他們的需求，也能幫助他們建立自信。
三、應(yīng)對(duì)壓力。
學(xué)業(yè)壓力是初三學(xué)生面臨的主要問(wèn)題之一。為了應(yīng)對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)，同時(shí)也通過(guò)組織一些有趣的活動(dòng)，幫助他們釋放壓力。我也教育他們?nèi)绾握_看待考試成績(jī)，明白成績(jī)并不是衡量一個(gè)人的全部。
四、團(tuán)隊(duì)合作。
我還嘗試通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作的方式，讓學(xué)生們學(xué)會(huì)合作和分享。例如，我會(huì)組織一些團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，讓他們?cè)趫F(tuán)隊(duì)中解決問(wèn)題，從而提高他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。
總的來(lái)說(shuō)，初三教育是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)的工作，但我相信，只要我們用心去教，用心去理解，我們就能幫助學(xué)生走過(guò)這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期。我期待著在未來(lái)的日子里，繼續(xù)和他們一起成長(zhǎng)。