演講稿可以幫助演講者更好地組織思路、提高表達能力。演講稿的撰寫要注重語法和標點的正確使用，避免出現(xiàn)明顯的語言錯誤。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，希望能夠?qū)Υ蠹覍懽餮葜v稿起到一定的啟發(fā)和幫助。大家一起來看看吧！
智慧的演講稿篇一
大家好!很高興有機會與大家共同分享企業(yè)理念，共同探討對企業(yè)理念的理解與認識，今天我演講的題目是:凝聚產(chǎn)生力量。
把凝聚產(chǎn)生力量作為團隊精神理念，我覺得特別恰如其分，凝聚力也就是團結(jié)力，一個富有朝氣、與諧奮進的優(yōu)秀集體是絕對離不開團結(jié)協(xié)作，離不開凝聚力的。團結(jié)互助作為中華民族的傳統(tǒng)美德，幾經(jīng)傳承，眾人拾柴火焰高，因為團結(jié)協(xié)作是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)，團結(jié)協(xié)作精神也是企業(yè)寶貴的精神財富，是每個社會成員應當具備的品質(zhì)之一，文學家托爾斯泰所言“個人離開社會不可能得到幸福，正如植物離開土地而被拋棄到荒漠里不可能生存一樣。”團結(jié)協(xié)作的重要性不言而喻。
縱觀古今，成功的團隊，大至國家，小至社會中的個人，誰的成功都是與團結(jié)密不可分的。
漢高祖劉邦以“集天下人，成天下事”為主旨，成就大漢基業(yè)4，他曾經(jīng)說過，運籌帷幄，決勝千里之外，他不如張良;治國、愛民與用兵，他不及蕭何;統(tǒng)帥百萬大軍，百戰(zhàn)百勝，他不及韓信，但他懂得與這三位天下人杰合作，所以能得天下，反觀項羽，連唯一的賢臣范增他都團結(jié)不了，所以導致失敗。
90年前，13位選擇以馬克思主義為信仰的革命者，集結(jié)在鐮刀斧頭的旗幟下，蕩滌風雨如磐的暗夜，最終改變了20世紀中國的走向，改寫了人類社會發(fā)展的歷史，正是由于中國共產(chǎn)黨始終如一以全心全意為人民服務為宗旨，團結(jié)廣大人民群眾，依靠廣大人民群眾，前所未有的將中華民族團結(jié)成一個整體，當年有一首歌謠說:“最后一口糧，做的是軍糧，最后一塊布，做的是軍裝，最后一個兒子啊，送到*隊上”，這首歌謠，連同支前的擔架，如流的推車，一起見證了億萬人民一心跟著共產(chǎn)黨，鑄就了民族的新生，國家的新生。無論是血雨腥風的革命年代，硝煙彌漫的戰(zhàn)爭時期，激情燃燒的建設(shè)歲月，波瀾壯闊的改革開放，90年始終如一的向心力，讓迎風飄揚的黨旗更加鮮紅，這就是凝聚產(chǎn)生的力量!
以上事例充分說明了，凝聚形成團結(jié)，凝聚產(chǎn)生力量，一個國家如此，一個企業(yè)、一個團隊也是如此。一滴水很容易被蒸發(fā)，那么就融入到大河大海中吧，“一枝獨秀不是春，百花齊放春滿園”。特別是隨著現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展，每項工作都離不開團結(jié)協(xié)作，離不開與他人的溝通與交流，所以我們強調(diào)團隊協(xié)作精神與增強凝聚力，就是在目標一致的前提下，互相信任取長補短，群策群力，爭創(chuàng)一流企業(yè)團隊。將相與的佳話廣為流傳，不是廉頗的驍勇善戰(zhàn)，也不是藺相如的口若懸河，而是兩人保江山社稷為百姓，同仇敵愾、團結(jié)協(xié)作的胸懷，典故故事更說明了只有依靠團結(jié)協(xié)作的力量，才能達到目標。
作為后勤系統(tǒng)為十二冶3000名的離退休職工及遺孀遺屬服務的離退部一名普通職員，我們的工作瑣碎而繁雜，日復一日，平凡的我在平凡的崗位上重復做著這些平凡的事，面對離退休管理工作線長、面廣、管理人員少，老干部及離退休人員高齡化狀態(tài)等特點，我們硬件不行軟件補，資金不足感情補，全體人員不遺余力地奉獻著自己的智慧與力量，立足崗位，精益求精地做好自己分內(nèi)的工作，就像一臺機器上眾多的螺絲釘，我也只是其中小小的一顆，可是所有的螺絲釘配合起來，就可以讓機器創(chuàng)造出更大的財富與價值，而且只有步調(diào)一致，凝聚力的作用才能有效發(fā)揮，步調(diào)一致很重要，舉一個簡單的例子，同樣在打仗進攻的時候，共產(chǎn)黨連長喊，同志們，跟我來!國民*喊，弟兄們，給我上!肯定效果不一樣，以身作則，步調(diào)肯定會一致，領(lǐng)導的率先垂范十分重要，所以如何培養(yǎng)團隊凝聚力，與領(lǐng)導者的關(guān)系很大，那就是用領(lǐng)導者的過硬素質(zhì)增強凝聚力，用加強思想教育增強凝聚力，用科學管理增強凝聚力，用隊伍整體素質(zhì)增強凝聚力。
我真誠的希望大家共同創(chuàng)造一個與諧的工作環(huán)境，互相溝通，互相支持，同心同德，以滿腔的熱忱，共同打造一個團結(jié)戰(zhàn)斗的集體。十二冶的跨越發(fā)展是我們每位成員的共同任務。作為團隊里的一員，我們要以團隊的利益為重，團結(jié)友愛，敬業(yè)務實，心往一處想，勁往一處使，與十二冶一起奮斗，一起成長，一起體味改革與發(fā)展過程中的酸甜苦辣，一起分享經(jīng)過奮斗而取得的成功與喜悅，讓我們身體力行，義無反顧地踐行團隊精神，因為我們相信:凝聚產(chǎn)生力量，團隊共創(chuàng)未來!謝謝大家!
智慧的演講稿篇二
尊敬的各位評委、親愛的同事們：
大家好!
蜿蜒的弄堂小徑通向前方，簡陋雜亂的二層樓民居把一幢粉色的小樓包圍其中，周圍居住的大多是外地來滬人員家庭和生活水平較低的本地居民，這就是我們泗東幼兒園外部環(huán)境的真實寫照。但是園內(nèi)卻是另一番溫馨的景象。這里的環(huán)境潔、齊、美，這里更有一支敬業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)的教師隊伍，全園形成了人人有師德，個個比奉獻的良好氛圍。
童年時代，我最敬佩的人是老師，記得最牢的一句話是：教師是人類靈魂的工程師--用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。這是人民教師崇高的勞動!就是這份激情，這份執(zhí)著給了我無窮的力量，使我的人生信念更加堅定。于是，在人生的第一個十路口，我毅然選擇了教師這一職業(yè)。
我自豪，我是一名中國教師;。
我自豪，我是一名青年教師;。
我自豪，我是一名小學教師;。
當我第一次以教師的身份踏進小學時，我的心情是多少激動，多么地自豪。然而，俗話說得好：醉后方知酒味濃，為師方知為師難。為了上好一節(jié)課，我常常日思夜想，認真閱讀各種有關(guān)的參考資料，積極向有經(jīng)驗的`教師請教，認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課。有時已是夜深人靜，勞累了一天后，躺在床上，但滿腦子仍是問題、答案，靈感一來便忘記了疲勞，一骨碌爬起來寫，直至滿意為止。這一切都是為了孩子，因為我是一名教師。
氣候無常的春天已經(jīng)過去，教育的春天悄然來臨，我知道，在這次課程實驗里，會造就一批年青老師成為教學骨干，成為名老師。雖然我今年沒有擔任課改第一線的課程，但是我始終覺得，課改不是面向個別年級個別老師個別學校個別地區(qū)的，只要你努力學習，積極探索，也許課程的碩果你先品償，是的，課改給我們所有在職的老師提供了一個新的機遇，如果你能在課改中與時俱進、碩果累累，你得到的不僅僅是一個名教師的頭銜;如果你不能在課改中取得成績，甚至還在那兒混日子，那么你將失去的不僅僅是一個崗位。所以我們要努力，少壯不努力，老大徒傷悲，雖然感到壓力大，時間不夠用，工作忙、任務重，但是我不會有一點怨言，反而我會感到自豪，因為我是新世紀的一名人民教師。
雖然我早已知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。但是!對于當初的選擇，今生我無怨無悔。我將趁著年輕，不斷學習，不斷進取，用今朝的熱血去譜寫明朝的輝煌。我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起中國教育明天的太陽!
智慧的演講稿篇三
教師是石級，承受著學生一步步踏實地向上攀登。那你知道哪些智慧型教師。
演講稿。
一言以蔽之，中國呼喚創(chuàng)新教育。
然而，學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維不是與生俱來的，創(chuàng)新學習的能力也不是自然形成的，而是培養(yǎng)、訓練的結(jié)果。學生的創(chuàng)新學習必須依靠具有創(chuàng)新精神的教師，這種教師除了具備一般優(yōu)秀教師的基本特征外，還必須具備健全的“創(chuàng)新”人格和較強的教育創(chuàng)新能力。正如教育部長陳至立所說的那樣：“只有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師才能對學生進行啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。”意思非常明白：創(chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師。
教師要創(chuàng)新，必須努力實現(xiàn)自身的解放，去促進自身創(chuàng)新素質(zhì)的提高。要“解放眼睛”看形勢。隨著我國教育改革的深化，教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力越來越與自己的前途和命運緊緊聯(lián)系在一起。作為新世紀的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時代潮流中去;要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學中勤于動腦，才能有新思路;更要“解放雙手”去開辟。教育創(chuàng)新之路靠自己用雙手去開拓。教育新理念、新創(chuàng)意、新事物靠教師自己用雙手去創(chuàng)造;還要“解放嘴巴”多質(zhì)疑。談天說地話創(chuàng)新，促進問題意識的發(fā)展，才能在求是中求真，在求真中創(chuàng)新;當然也要“解放空間”、“解放時間”。教師深入鉆研業(yè)務是應該的，但不能固步自封。要超越固有經(jīng)驗乃至習慣的束縛，必須加強學習及時充電，從繁忙的業(yè)務圈子里跳出來，讀書看報上網(wǎng)，邁出課堂，走入社會，吸取先進的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗，豐富自己。想想點子，練練技能，鑒賞鑒賞藝術(shù)。
教師要實現(xiàn)自身的解放成為創(chuàng)新型教師，應作以下幾個方面的努力。
首先，要轉(zhuǎn)變教育觀念。任何一種教育都要受一定的教育觀念的制約。教師的教育觀念不轉(zhuǎn)變，不僅不能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才，還有可能把學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力扼殺在萌芽狀態(tài)。
教師面對的是一群生動活潑、感情豐富、思想活躍、身心不斷發(fā)展的青少年學生。知識的學習只不過是青少年成長因素的一部分，而不是它的全部。如果作為一名教師不研究對象本身成長的全部需要，只是把他們看作一種知識的容器，顯然是遠遠沒有看到教育的本質(zhì)。簡單地說教育就是成長。創(chuàng)新教育就是讓青少年健康成長。所謂健康成長就是在人性固有的基礎(chǔ)上，使各方面都得到有機的和諧的發(fā)展，成為一個完整的而不是畸形的、一個充滿活力的和富有個性的而不是死抱教條和思想僵化的新人。這樣勢必要求我們正確處理好師與生的關(guān)系，確立以學生為中心的教育主體觀。學生的主體性越突出，自己動腦、動口、動手主動參與、獨立探索的機會越多，創(chuàng)造性情感越強，其創(chuàng)新精神與實踐能力越有可能得以培養(yǎng)。從而使其特長得以發(fā)揚、個性得以張揚、成為學習的主人。當然，決不能忽視教師的主導性，只有將主體性活動與主導性活動有機結(jié)合，才能使學生的創(chuàng)新性成為學習過程中最鮮明的特色。
其次，樹立了創(chuàng)新教育觀念還應有創(chuàng)新精神，并體現(xiàn)在他的教育教學中。他會努力營造“民主平等、安全自由、和諧愉快”的課堂氣氛，堅持正面的激勵、寬容和理解學生，允許學生在探索中出現(xiàn)錯誤，不求全責備。因為他知道，干擾與錯誤不再只是具有消極意義的因素，而可能成為引發(fā)學生內(nèi)部認知重組的積極誘因，是通往創(chuàng)新的必由之路。他將發(fā)揮他的創(chuàng)新思維科學地處理教材、藝術(shù)地切入突破口、捕捉契機、靈活地變換角度，最大程度地激發(fā)學生的學習興趣，激活他們的創(chuàng)新學習動機。把繼承性學習提升為創(chuàng)新學習。
再次，具有了創(chuàng)新精神更能注重培養(yǎng)學生的求異創(chuàng)新思維。
他會遵從創(chuàng)新教育的置疑性原則，讓學生思維處于一定的疑惑狀態(tài)，提出誘發(fā)創(chuàng)新思維的問題。諸如：“這道題還有別的解法嗎?”、“通過上面的例子，我相信，大家能發(fā)現(xiàn)一條很有意思的規(guī)律?！彼麜o緊抓住這些創(chuàng)新點，精心設(shè)計、巧妙誘導，讓學生獨立地、創(chuàng)造性地提出自己的解題思路、方法及依據(jù)，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。他一定也能領(lǐng)會置疑性原則的精髓，抓住創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。不僅自己設(shè)置誘發(fā)性問題，而且更能誘導學生發(fā)現(xiàn)問題。亞里士多德曾說過“思維是從疑問和驚奇開始的。”因為“疑問”能使學生心理上感到茫然，產(chǎn)生認知沖突，促使學生積極思考，在這個過程中才可能實現(xiàn)創(chuàng)新。
注重培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的教師，會鼓勵他的學生沖破思維定勢的束縛，發(fā)揮逆向思維、延伸思維、發(fā)散思維，不惟書、不惟師、不惟權(quán)威，克服從眾心理，勇于標新立異、大膽質(zhì)疑、獨樹一幟、追求創(chuàng)新。語文老師布置學生制作小桔燈，檢查時發(fā)現(xiàn)竟有幾個同學做的是蘿卜燈、蘋果燈。動手之前，學生肯定曾自問，蘿卜能不能做?蘋果行不行?創(chuàng)造性的想、創(chuàng)造性地做了出來，這便是創(chuàng)新學習，創(chuàng)新地學創(chuàng)新地教。
具有創(chuàng)新精神的教師，還會淡化學科本位意識、淡化學科間的人為差異，注重學科交叉、滲透。既會注意學科內(nèi)部各教學內(nèi)容間的縱向聯(lián)系，還會注意不同學科之間的橫向溝通。由語文課上“雙重否定就是肯定”聯(lián)想到數(shù)學上的“負負得正”;地理課上，講到“地球南北有極點而東西方向環(huán)繞”的時候，聯(lián)想到。
成語。
“南轅北轍”而不能“東轅西轍”等等。引導學生對不同學科的知識進行綜合、重組，使各種知識、技能相互遷移、滲透，互成體系，最終形成“能力鏈”、“知識樹”的整體網(wǎng)絡。
相信我們大家都有一個共同的感受，這就是：創(chuàng)新教育呼喚具有創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的教師!
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《乘改革之風，創(chuàng)教育之新》。
大家都知道，當我們?yōu)槁毟叱晒Q身全國改革發(fā)展示范性職業(yè)學校而歡呼的時候，新課程改革的浪潮已不可抗拒之勢洶涌而來，我們每一位教師都要經(jīng)受改革的洗禮，用創(chuàng)新的教育實現(xiàn)我們職高新的飛躍。面對新課程改革的實施，我們該怎么做呢?首先，我們要“洗腦”。想跟大家分享一個故事，有一位幼兒園的老師曾問過她的小朋友一個問題：雪融化之后是什么呢?我想大家和我想的答案是一樣的，肯定是水啦，可是有一位機靈的小朋友大聲說：是春天!雪融化之后是春天!這個回答使人耳目一新。難道不對嗎?在孩子的心里，冰雪融化之后，春姑娘會花枝招展地向他們走來，是春天呀!多好的答案，多么富有創(chuàng)意的思考啊!難道我們?nèi)绦娜褐茖W生好奇的天性而一味追求答案的唯一嗎?不!創(chuàng)新的思維，那對孩子一生是多么的重要。創(chuàng)新的精神，對一個老師又是何等的重要。所以我們要把大腦中那些“雪融化后是水”的答案全部刪去，通過學習把我們的舊腦筋徹底洗刷一下，注入嶄新的教育理念。用創(chuàng)新的思維去教學。
其次，我們要勤于“充電”。通過學習，吸收新的知識，提高我們的創(chuàng)新意識。作為新世紀的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時代潮流中去。在教育教學中勤于動腦，創(chuàng)新思路;更要“解放雙手”去開辟。同時還要“解放空間”、“解放時間”。從書本中跳出來，多參與實踐活動，提高自己的實踐能力。邁出課堂，走入社會，吸取先進的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗，豐富自己，做雙師型教育者。
第三，我們要勤“換水”。老師所儲存的那’一桶水”必須常換常新，不然就會變成死水和臭水?，F(xiàn)代教育理念不斷更新，我們不能抱著舊的思想一成不變，要用新的思維和方法教學，運用多種教學手段吸引學生的眼球，使課堂生機盎然，作與時俱進的教育者。
朋友們，思想要改革，創(chuàng)新我們當先行。冬天剛剛過去，春天已悄然走來。這是改革的春天，這是職高的春天，這是專業(yè)教師的春天!讓我們乘創(chuàng)新之風，創(chuàng)造屬于我們職高教育的新天地吧!
謝謝大家!
大家好!
五月的無錫，百花吐艷，清香四溢，林木蔥蘢。在繁華的市中心，有一座鬧中取靜的校園，在這個鋼筋水泥的城市中顯得格外醒目，靚麗，這就是后西溪中心小學。
推開校門，四目展望，“尊師，守紀，勤學，求真”的校風映入眼簾。整潔的校園環(huán)境，錯落有致的建筑結(jié)構(gòu)，參天的大樹，婆娑的樹影，灑落校園的陽光，這一切的一切都讓人感到校園建設(shè)者的獨具匠心。漫步后小，你處處能聽到孩子們銀鈴般的笑聲，看到孩子們陽光般的笑容。
你看，教室里，孩子們坐得端端正正，袁泓老師正在黑板上書寫著生字，孩子們跟著一筆一畫的寫著，那模樣透出了好學上進的心情?？烨疲賵錾?，孩子們跟嚴偉亮老師在學習做操，隨著老師的口哨聲，那一舉手，一投足，大有青出于藍勝于藍的氣勢。輕輕地走過教室走廊，電腦房里，孩子們用幼嫩的雙手敲打著鍵盤，徐佳棟老師在孩子們中間指導著，噠噠的敲擊聲透出了孩子們歡快的心聲。英語課上，孩子們用稚嫩的童聲跟著王麗珍老師學說著“a，b，c，d……”隊日課上，孩子們神氣地站在講臺前，講著“三顧茅廬”的故事，臺下看到的是孩子們聚精會神的小臉和秦正老師會心的笑容。多媒體教室內(nèi)，孩子們頭戴小動物的頭飾，和著音樂，表演著課本劇，響起的是老師為他們驕傲的掌聲。
……這一幅幅生動的畫面，洋溢著澎湃的生命活力，濃縮著后小團員老師的教育理想和不懈追求，探索一條讓學生有健康的體魄，有健全的人格，有探究的意識，有創(chuàng)新的精神的素質(zhì)教育的新路子。我們樹立創(chuàng)新的理念：人類社會的發(fā)展史，就是一部創(chuàng)新史。如果沒有創(chuàng)新，人類社會就不可能發(fā)展?，F(xiàn)代教育重視學生的主體發(fā)展，強調(diào)學生在學習活動中養(yǎng)成獨立自主、創(chuàng)新探索等素質(zhì)。那就要求老師首先要有創(chuàng)新的理念。這種創(chuàng)新理念是豐富多彩的，是時代要求的，這種理念主要體現(xiàn)為：要對自身素質(zhì)提出更高的要求，要敢于突破傳統(tǒng)的教育觀念和教學的束縛，緊跟時代步伐的新教學理念，采用新的教學模式和方法，為學生創(chuàng)設(shè)無拘無束，和諧美好的思維空間，讓學生盡情地參與和創(chuàng)造。我們的校園充盈著創(chuàng)新的氣息：新的時代創(chuàng)造著新的世界，新的世界期盼著新的一代，如何使學生成為既繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又具有現(xiàn)代精神的人才?那就需要創(chuàng)造內(nèi)涵豐富，不斷創(chuàng)新的學校文化氛圍，促使師生共同協(xié)調(diào)發(fā)展。漫步于后小，處處體現(xiàn)著一派生機。校門口的噴水池水花交織，魚兒在自由的游著，顯出校園悠然的氣質(zhì)。樓梯口處，“請輕輕行走”“請小聲說話”等溫柔，親切的提示語提醒孩子們遵守規(guī)范，與環(huán)境友好相處?！白屆恳欢聣Χ颊f話，提供師生更多展示自己的舞臺”是學校領(lǐng)導的共識，在學校的櫥窗里，走廊上，墻壁上，布滿了學生的書畫作品，活動剪影，構(gòu)成了藝術(shù)的海洋。正是這優(yōu)美，和諧的校園環(huán)境，讓后小的老師和學生時時處處受到善的啟迪，美的熏陶。我們的課堂涌現(xiàn)著創(chuàng)新的活力：后小的團員老師都深深的明白，課堂是教學的主戰(zhàn)場，是文化傳遞，交流，創(chuàng)新的殿堂。因此，每個后小的團員老師都充分挖掘課堂中的文化因素，使每一堂課都體現(xiàn)出創(chuàng)新的活力。
鏡頭一，我們在生活中學習?？?，元圓老師正帶領(lǐng)著孩子們在展示“今日我做飯”的活動呢。孩子們把自己從家里帶來的做菜工具擺放整齊，配料一字排開，有模有樣地做起了小廚師。課堂成了“舞臺”，學生人人參與，個個爭著表現(xiàn)。他們小臉通紅，爭著讓老師嘗嘗自己親手做的小菜，每個孩子在展示中鍛煉了自己的能力，學會了幫助父母做家務的本領(lǐng)。
鏡頭二，我們在情境中學習?？炻?，一年級2班傳出了法官的聲音，“鼻子”和“耳朵”正在控訴小主人對自己的暴行。原來這是袁泓老師幫孩子們創(chuàng)設(shè)的學習情景。孩子們爭著說自己的看法，新鮮的說法，充滿童趣的語言，使課堂充滿了歡笑。在雙方律師的辯論中，愛護鼻子、耳朵的感情自然滋生，人人成了維護正義的小法官。
鏡頭三，我們在游戲中學習。一只只小兔子在操場上歡奔亂跳，是嚴老師帶著孩子們在學蹲著跳呢。“同學們，請你們自己來練習打靶”，楊佳老師正在電腦室教孩子們學習打字。每次打?qū)α俗帜?，電腦都會有鼓勵性的話語，孩子們聽了越發(fā)起勁了，在愉快的氛圍中進行著原本枯燥的打字練習。鏡頭四，我們在網(wǎng)絡中學習?！吧裰菸逄枴表樌?，安全返回，民族英雄楊利偉出現(xiàn)在孩子們的面前，這一個個生動的畫面通過網(wǎng)絡展現(xiàn)在每個孩子面前。這是唐敏老師上的一堂綜合實踐課。孩子們通過網(wǎng)絡自己尋找關(guān)于航天的知識和圖片，根據(jù)自己的理解向同學們介紹，做到了資源共享。新的學習方式與課程的整合，使我們有利的對傳統(tǒng)的課堂重新進行審視、認識，對課堂進行全面的徹底的系統(tǒng)的革新，架構(gòu)一種“新課堂”?！靶抡n堂”以生本教育理念為架構(gòu)的基石，以學生好學為基本價值取向，一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生，把學生當作課堂最為重要的資源，使學生真正成為課堂的主人。這種架構(gòu)努力使課堂從教師表演的舞臺變?yōu)閹熒拥钠脚_，從知識傳授的場所變?yōu)閷W生自主探究的空間，從訓練的工廠變?yōu)閭€性發(fā)展的天地。教師成為了幫助學生“尋求源泉”的引導者，“授之以漁”的啟發(fā)者，“教其游泳”的指導者。我們積極展示著創(chuàng)新的成果：墻上是孩子們自己書寫的字畫，黑板上是孩子們自己動手設(shè)計的板報。櫥窗里貼著孩子們自己創(chuàng)辦的小報。團員老師們配合學校的教育，還引領(lǐng)著孩子們開展豐富多彩的課外活動。在藝術(shù)節(jié)上，在詩朗誦比賽中，在硬筆書法比賽中，在美工作品展覽會上，到處都有老師精心指導下的優(yōu)秀作品。體育場上，孩子們矯健的身手，靈活的動作都浸透著老師的心血，每一塊金牌中都有老師的汗水。每一張獎狀里都有老師的功勞。
播撒點點希望，育得桃李芬芳。五月的陽光暖暖的，柔柔的，亮亮的，灑滿了整個后小的校園。培育人才，傳承文明，發(fā)展創(chuàng)新，與時俱進，是我們后小團員老師永遠堅持的教育信念。我們愿意用我們的青春在校園的百花叢中噴繪最鮮艷的色彩，譜寫最燦爛的詩句。我們的青春和希望一起飛揚!
智慧的演講稿篇四
在詞語釋義之中，智慧：對事物能迅速、靈活、正確地理解和處理的能力。依據(jù)智慧的內(nèi)容以及所起作用的不同，可以把智慧分為三類：創(chuàng)新智慧、發(fā)現(xiàn)智慧和規(guī)整智慧。創(chuàng)新智慧，是指人們可以從無到有地創(chuàng)造或發(fā)明新的東西能力。如策劃、廣告、設(shè)計、軟件、動漫、藝術(shù)等都屬于創(chuàng)新類智慧產(chǎn)業(yè)的范疇。發(fā)現(xiàn)智慧是指人們發(fā)掘已經(jīng)存在但尚未被認知的事物或其本質(zhì)、規(guī)律的能力。具有發(fā)現(xiàn)智慧的人能迅速地發(fā)現(xiàn)事物面臨的問題，并正確地理解和解決。發(fā)現(xiàn)智慧可以在自然界或人類社會中發(fā)現(xiàn)前人未發(fā)現(xiàn)的自然現(xiàn)象、自然規(guī)律和事物。規(guī)整智慧是指人們運用現(xiàn)有的`規(guī)則如法律、法規(guī)、制度、政策、方針、方法等來調(diào)整、梳理、矯正、改變已經(jīng)存在的東西的能力。規(guī)整智慧在司法、會計、教育、培訓、出版等領(lǐng)域常常得到應用。
而聰明的釋義是：褒義詞。是用來表達對待某事某物有著好的想法和正確的邏輯，一般是用來贊美的詞語。也可以形容某物有著某種與人類智慧共通之處，有著某種靈性，某種生命力。
我的回答是，我會選擇智慧。我一度認為智慧是更加大的范圍，而聰明是被包含在智慧之中的，所謂的大智慧和小聰明，就是如此吧。而且，因為個人對于美好和高尚的一種喜愛，都會在選擇時，選出自己向往的。不是認為聰明這一個詞低于智慧這個詞，而是我認為智慧的應用，要比聰明更加的廣泛。也有一種稍微庸俗的觀念，佛教是有智慧的吧。沒有人是說過，佛教是有聰明的。因此，我從小便認為，智慧包含了聰明。
王安石所寫的一篇文言文，就體現(xiàn)了聰明。原文是：“金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：泯然眾人矣。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?”
這篇文言文中，王安石說：“仲永的通達聰慧是先天得到的。他先天的才能，遠勝于一般有才能的人。他最終成為一個平常人，是因為他受到后天的教育沒有達到要求。他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人，現(xiàn)在那些天生就不聰明，本來就是普通的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎?”
我贊同王安石在此文的觀點。同時，我們也可以發(fā)現(xiàn)聰明是可以因為某些外界因素而慢慢消逝的。但是智慧和聰明是不同的。聰明是會消退的，智慧不會消退，只會因為不再去探索、思考和沉淀，而不再有所增加罷了。在某種意義上來說，智慧和知識是有一些共同點的。
不可否定的是，智慧是更加難求的。智慧要比聰明更難得。聰明是會因為一個人的天賦和所處的環(huán)境而增長，但是智慧需要去悟。如果，有一位智者，將他所參悟的智慧都寫成一本書或是天天將自己的智慧通過口述的方式講述與他人，若是人們不去思考，只會一味的聽，那些智慧也不能得以傳播。
我在第一次回答時，我選擇了智慧。但不一定在現(xiàn)在我仍然會選擇智慧。說句實話，如果結(jié)合現(xiàn)在的實際，聰明或許會比智慧更加有益與人生。但也僅僅是或許罷了。
我不想也沒有任何權(quán)利對與選擇智慧或是聰明的人進行點評。但是，我確定的是，想要什么，是肯定要靠自己去爭取，想要做什么樣子的一個人，也是要自己去決定，去慢慢地學習和體會的。
智慧的演講稿篇五
各位同學：
你們好！
我是章晉源，是一個文科生，很高興能在這里和各位分享我學習生活中的一些體會。
每個人都有著自己的特殊性，同樣的，每個人都有不同的學習方法，好比武功招式，林林總總，今天我在這里所講的，只是現(xiàn)成的磚瓦，同學們需要把它們假設(shè)到自己構(gòu)建的體系中去，完善自己的學習方法。
雖然有些不近人情，但是最終決定你能夠進入哪所大學深造的，只有一個直觀的標準，那就是成績，它取決于三個部分，你掌握的知識，你具備的心態(tài)，你應試的技巧。如果說對知識的掌握決定了你屬于前十名或者前二十名，那么你具備的心態(tài)，則決定了你到底是前十名中的第一名，還是第十名。而應試的技巧，則決定了前兩者，能否得到最大的發(fā)揮。
首先我們來談談對知識的掌握。
每一天，我們都會從課堂中，從課本上，接觸大量的知識，接受并且在大腦中儲存它們是每一個學生都應該做到，并且能夠做到的。然而，僅僅做到這點是不夠的，我們需要將原本零碎，孤立的知識，進行聯(lián)系，弄清楚每個單元，每個概念之間的相互聯(lián)系，從而建立起涵蓋所有知識點的網(wǎng)絡，也就是所謂的，知識體系。舉兩個例子，數(shù)學是公理化的體系，也就是說，從數(shù)學最基本的公理出發(fā)，能夠推導出現(xiàn)有的所有定理，而在文科，這一特點最為顯著的是歷史，每一個歷史事件必然是與之相關(guān)聯(lián)的一系列事件相互作用的結(jié)果，點燃一戰(zhàn)的，絕不僅僅是薩拉熱窩那顆致命的子彈。
構(gòu)建這樣的知識體系的好處有兩個，一是全面，在解決問題時我們的思維不再是一條直線，而是一張網(wǎng)絡，不再是想到什么答什么的狀態(tài)。另一個好處就是迅速，體系化后的知識就好比按內(nèi)容分區(qū)的新華書店，我們買輔導書時知道直奔二樓，而不是從第一本書開始慢慢尋找，在考場上答題，也是同樣。
在平時的學習中，對于一個問題，我們通常有兩種解決方法。向自身求索，也就是獨立思考，向外部求索，也就是求助他人。獨立思考的結(jié)果往往失之片面，而求助他人，則會使思維缺乏深度，所以在二者之間尋找平衡極為重要，老師是資源的富礦，經(jīng)常去問老師是個良好的學習習慣，但是我希望大家在提問之前先有自己的思考，在心中得到一個初步的答案，也就是說，在辦公室里，我們要做的不是單純的“詢問”或是“求助”，而是“求證”或者是“交流”，因為高考，你必須一個人戰(zhàn)斗，但是這場戰(zhàn)斗，你不是一個人在準備。
鞏固知識的一項重要手段，就是作業(yè)。有很多同學，特別是高三同學，都喜歡買一本教輔做，這當然是有必要的。但是同學們，我們要明白，質(zhì)量最高的，始終是老師布置的作業(yè)，特別是老師發(fā)下的卷子，基本上都是從許多教輔中挑選出來的好題，有些同學常常胡亂應付老師的作業(yè)，然后把大量的時間花在自己購買的教輔上，自以為搶占了先機，實際上，這才是真正的主次不分，是最大的浪費。
下面就具體幾門學科，談談我的心得與體會。
語文，重在基礎(chǔ)，大家都知道，語文是一門主觀性比較強的學科，所以能保證穩(wěn)妥地得到高分的方法只有一條，盡量做對所有選擇題，平穩(wěn)完成作文。選擇題考查的內(nèi)容其實很基礎(chǔ)，包括讀音，成語，病句，古文，而這些完全是可以依靠平時積累到達的。
數(shù)學，懂得放棄，數(shù)學有時會很難，但是絕不會所有題目都很難，通常，只有選擇題的最后一題，填空題的最后一題，大題目最后一題的最后一小題會有難度，考試時不必糾纏于這些難題，就算全部放棄也不過損失13分，以此節(jié)約下的打量時間用于檢查，最后抱著可有可無的心態(tài)沖刺難題，常常會有意外的收獲。
英語，巧用材料，英語有巨大的閱讀量，而試卷中出現(xiàn)的文章自然都是百里挑一，所以英語考試發(fā)卷時，我們不妨留意一下作文題目，在完成閱讀理解時看到切題的句子時留下標記，然后巧用到作文中來，這個方法要注意兩點，其一是引用要巧妙，不能留下抄襲的痕跡，其二是主次分明，做閱讀理解需要全神貫注，尋找妙句只是額外之舉，不能刻意尋找分散了做題的專注，得不償失。
歷史，以本為本，歷史學習很注重課本，在這幾年的浙江高考中都出現(xiàn)了以書中插圖備注為背景設(shè)置的考題，所以，仔細的審讀課本是重中之重，以我們班為例，幾乎每位同學在高考前將歷史書翻了不下五次。
地理，建立心理地圖，地理是一門讀圖占重要地位的學科，經(jīng)過我仔細觀察，我們班地理最好的同學最大的愛好就是畫地圖，世界地圖中國地圖幾乎每天一幅，如此這般，地理讀圖自然駕輕就熟。
政治，巧妙記憶，政治是一門記憶量相當大的學科，同學們在平時的學習中將所有課本都仔細看一次，然后背誦一次之后，做題時最好的選擇，做政治簡答題相當于兩次記憶，做時查漏補缺，查答案時加深印象。
文綜，選擇題決定成敗，控制時間是重中之重。文綜選擇題有三十五題，分值是每題四分，扣分還當厲害，所以平時多做多練選擇題相當重要，可以毫不夸張的說，選擇題決定了文綜成敗，而文綜成敗又決定了考試成敗。文綜考試的另一個特點就是時間緊張，同學們務必帶好手表，控制好作答時間，這里有個小技巧，在做完選擇題后立刻填涂答題卡并核對一次，這樣可以使你在最后時間吃緊的情況下，毫無顧忌的狂飆。
然后我們來談一談心態(tài)。
在所有心態(tài)中，最良好的心態(tài)，我認為就是平常心，不卑不亢，不驕不餒的平常心。文科的同學們都學過哲學，知道所謂的辯證的否定觀，對現(xiàn)存事物肯定的理解中包含著否定的理解，換句話說，一切都是會變化的，沒有人理所當然的比我們優(yōu)秀，也沒有人理所當然的比我們卑微。我的故事也許有同學已經(jīng)了解了，在新昌中學的三年中，我只拿過一次獎學金，現(xiàn)在依然能夠進入清華的大門，換言之，高三，一切皆有可能。文理分科后，尤其是到高三之后，成績變動時非常劇烈的，我們形象的把這種現(xiàn)象稱作“洗牌”，在這種時候，尤其需要平常心，當我們達到老僧入定般的境界，達到了任憑你風吹雨打我自巋然不動的境界時，高考，你就成功了一半。
平常心來源于兩個部分，一是規(guī)范，二是自信。規(guī)范，規(guī)范地學習，規(guī)范的生活，規(guī)范的答題，這一點上，新昌中學的環(huán)境是非常好的，在高考來臨之際，依然按照規(guī)范學習生活，和熟悉的同學住在熟悉的寢室，在熟悉的時間醒來和入睡，穿著熟悉的衣服用熟悉的筆作答，這種規(guī)范，應該貫穿三年的學習生活。高考為什么會使人緊張？很大一部分就是因為高考時一件“特殊”的事，特殊也就是反常，而人對反?？偸怯兄目謶郑绻覀兇蚱圃械纳钜?guī)律，用“特殊”的方法來應對高考，無異于增加了高考的特殊性，也就增加了緊張感，所以規(guī)范的生活，平常的心態(tài)，用尋常來消磨高考的反常，從而消除了高考的緊張感。
平常心的第二個來源，是自信。自信并不是憑空而來，自信源自實力，也就是我的數(shù)學老師常說的，運氣是由自己創(chuàng)造的，怎么創(chuàng)造，用實力創(chuàng)造。所以要建設(shè)良好的心態(tài)，就要認真對待每一堂課，每一次作業(yè)，每一次測試，當你步入考場的時候，才不會有“那一堂課我沒聽，萬一來考怎么辦”“那道題我沒有訂正，不會做怎么辦”這樣種種的惶恐，自信，就是對自己過往作為的毫無愧疚，自信，就是不后悔。
所謂物質(zhì)決定意識，健康的心態(tài)也絕不會建立在羸弱的體質(zhì)之上，因此我們要擁有健康的體魄。有很多同學，特別是到了高三，往往會做出廢寢忘食之類的事，我要說的是，無論你吃面包或者泡面節(jié)省了多少時間，晚上在被窩里用手電看了多少頁書，和損耗的精力與健康相比，完全是得不償失。當然，擁有健康的體魄并不意味著每天跑個五千米什么的進行鍛煉，同學們只要充分利用好課間操，體育課，課外活動，換言之，就是所有學校允許并鼓勵你動起來的時間運動，度過黑色六月，完全沒有問題。
最后，我們來談談應試技巧。
應試技巧歸根究底，只有兩個字，規(guī)范。規(guī)范審題，規(guī)范答題。在很多老師的努力下，基本上高考會涉及的所有題型，我們都會掌握規(guī)范的答題流程，同學們我們要做的，就是熟悉這些流程，根據(jù)自身特點進行調(diào)整，然后熟練地使用規(guī)范答題。
應試技巧需要不斷磨礪，而一次又一次的考試，顯然是磨礪應試技巧最佳的時機，那么如何對待模擬考呢。
第一類人，考試對他們的意義就是結(jié)果，考得好開心的笑，考得不好傷心地哭，這樣，考試對他們的作用幾乎是零，還不如去電影院看場喜劇或者悲劇。
第二類人，考砸了明白自己要努力，考好了明白自己要保持，這類人不錯，考試的目的大概達到了四分之一。
第三類人，考完后會認真的回顧每道題，總結(jié)得失，查漏補缺，認認真真的做著考后滿分工作，這類人應該說相當不錯了，但是考試的目的也只完成了一半。
那么，怎樣才能充分發(fā)揮模擬考的作用呢？
大家都知道，今年高考的數(shù)學并不是很簡單，考完后我的感覺也不是很好，可是依然能夠在下面幾門考試中正常甚至超常發(fā)揮，原因說起來很簡單，數(shù)學一直算是我的軟肋，所以，我經(jīng)歷了太多次數(shù)學考砸然后繼續(xù)考試的情況，在高考時除了撇撇嘴，說一句又是如此之外，沒有其他感覺。因為一場又一場的模擬考證明了一點，考砸一門，我們完全可以翻盤。
說到考試，就有必要提一下錯題集了，錯題集是相當重要的東西，因為到了高三后期，試卷實在太多，想要回顧幾乎不可能，只有依靠錯題集。當然錯題集是一個寬泛的概念，并不是單純指一本本子上中規(guī)中矩的抄著題目和正解，大家完全可以有自己的風格。這里向各位推薦一下我高三時做錯題集的方法，剪卷子。剪下題目不僅省時省力，更重要的是，剪東西這個行為本身就具有很好的放松效果，當學習到心情煩躁，無法靜心時，剪剪卷子做做錯題集，實在是最好的選擇。
以上就是我的一些經(jīng)驗體會，講了一大堆，如果其中有哪怕一句話對大家有所幫助，我也就心滿意足了。
最后，有一句話與各位共勉：
這樣做，或是那樣做，每個人都有選擇的自由，同時，我們也必須為之負責。
感謝同學們耐心聆聽。
智慧的演講稿篇六
1+1然后不斷往上加，很快過百；一瓦一瓦把磚塊壘起來，很快就能住進新房；古人把智慧和力量都凝聚起來，筑起了偉大的長城；今天我們把智慧和技術(shù)凝聚起來，把嫦娥衛(wèi)星送上了天空飛入了月球，這一切的一切不讓我們驚嘆，凝聚著的力量夠堅實夠龐大。
生活在我身邊的人總會說：建設(shè)國家，我們一個農(nóng)民又能做什么？我說：不！一個螢火蟲哪怕光很微弱，但幾百只甚至幾百萬只那會是多大的光芒？溫總理說過:一個人的問題是小問題，如果把13億人民的問題加起來便是大問題。我們可以想一下，換一種思維，一個人的力量哪怕是入米粒大小，那13億人民的'力量凝聚起來又是何大的能量呢？所以我們要切身實際，做好每一步。
可許多人偏偏在自己的一關(guān)上失蹄。大家都知道，中國是一個人口大國，13億的人口給生態(tài)環(huán)境，自然資源帶來了巨大的壓力，我們國家便制定了“計劃生育”這一國策，來控制人口生長。但我很生氣，就在前幾天回老家，鄰里都說：脈脈又多了一個弟弟，才一個多月大，當時我很驚訝！其實，在農(nóng)村，只要第一個是女孩，一個家庭還可以再生一個。脈脈是女孩，家里的老大，有一個妹妹也是女孩，兩個女孩也挺好的啊，在農(nóng)村不都是重男輕女嗎，她的父母一直想報上兒子在，在世面上能說的過去，那樣多有排場啊，于是便生下了第三個孩子，是男孩。哎……把他們老大一家子樂的啊，給這家報喜再給那家報喜，生怕別人不知道….在我看來真是招搖過市。作為一名女子，這心里啊…….說實話，自己的內(nèi)心或多或少被那些世俗麻痹了，現(xiàn)在超生的現(xiàn)象不再少數(shù)，上至明星、老總，尤其在農(nóng)村受重男輕女的影響更是瘋狂。
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智慧的演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家好﹗今天，我演講的題目是《智慧背囊》伴我成長。
伴著身體的成長，我們的心靈也在不斷成長。心靈成長的沃土就是書籍。走進《智慧背囊》這本書，就好像走進了智慧的世界，一百一十篇文章，篇篇精粹，字字珠璣，那一頁頁、一行行的文字，向我們訴說著名人的奮斗故事、人世間的大愛真情，每與它傾心交談，我的心靈都會進行一次洗滌，我前進奮斗的方向就會越來越清晰。他讓我看到了人性的至善至純；傾聽到了心靈的跳動韻律；感受到了真愛的熾熱無私。
《智慧背囊》又告訴我：母愛深沉濃郁?！吨腔郾衬摇防镉羞@樣一篇文章：一位心地善良的母親，平時連一只螞蟻都不忍踩死，落在衣服上的小蟲也只是輕輕撣起，為了讓子女們不再挨餓，母親背著孩子們把那只可憐而瘦弱的鷺鷥殺了，直到臨終前才如釋重負地說出了真相。這幾十年來，她默默地承受了多少個日夜煎熬??！讀完這篇文章，我的心靈為之一顫，我哭了，哭得很傷心——為人世間這份無言的愛，為世上這最偉大、最高尚的母愛﹗（快而有情、有力地）。
和著《智慧背囊》五彩的生命樂章，我看到了別人看不到的風景。這都是因為：書滋潤了我干涸的心田，放飛了我稚嫩的幻想；點燃了我噴涌的熱情，喚醒了我沉睡的智慧﹗太陽無語，卻放射出光輝；高山無語，卻體現(xiàn)出巍峨；大地無語，卻展示出廣博；親情無語，卻流露出溫暖；友情無語，卻包含著純真﹗朋友們，熱愛讀書吧。它能給我們天空一樣的胸懷，大地一樣的良心，星星一樣的智慧，月亮一樣的品格﹗人生猶如登山，因為有書做伴，但覺滿眼風光，云霞燦爛。不知不覺中，雙足凌絕頂，一覽眾山小。我要感謝《智慧背囊》，是它使我觸摸到了心靈的陽光，我將永久收藏這一縷縷人生成長的雨露——陽光！
我的演講完畢，謝謝大家。
智慧的演講稿篇八
一只名叫弗特的兔子最近運氣十分不好:與它共同生活了一年的同伴離開了它和別的兔子在一起了;它經(jīng)常去就餐的菜園被主人豎起了柵欄;一只狐貍咬掉了它的一只耳朵，要不是跑得快，它很可能就成為狐貍的美餐了。
弗特開始了思考，實際上，它從沒有聽說過一只兔子或別的動物自殺。它意識到在動物王國里根本沒有自殺的先例可以供它參考，忽然想到何不給它的同胞創(chuàng)造出一個自殺的樣例呢。于是，弗特每天都在思考著怎樣可以自殺。
一天，它想到了一個很簡單的方法，那就是憋氣，它想如果沒有空氣那不就死了嗎。它試了許多次，可是每一次到最后都會忍不住張開嘴巴。最后，弗特得出了一個結(jié)論:憋氣是不能自殺的。當弗特將這個結(jié)論告訴給其他兔子后，很快就傳開了，并受到飽學多識的山羊爺爺?shù)臉O力推崇。不久，弗特被眾兔子尊稱為科學家。
接著，弗特又想到了一個方法，它想既然很多果子有毒，那一下子吃很多不就可以毒死自己了嗎?于是，弗特去森林里采了一大堆果子，然后用石頭砸碎混合在一起，弗特一口氣吃了很多，不知不覺便睡著了。等它醒來后，發(fā)現(xiàn)自己沒死，反而感覺身體更好了。由此，它認為那些果子有強身健體的功效。弗特將這個想法告訴了同胞們，很快，弗特的結(jié)論得到了證實，它又成為了同胞們眼中的醫(yī)學家。
后來，弗特還想到了一種比較新穎的方法。它想如果自己閉上眼睛一直往前走，一定會遇到很多危險，那樣它就可以自殺成功了。于是，弗特閉上了眼睛離開家往前走。它走啊走，不知道過了多久，好幾次想睜開雙眼都忍住了。當它實在無法忍受饑渴睜開雙眼時，令它驚訝的是眼前是一片綠油油的草地。它欣喜地跳了起來，在這里居住再合適不過了。弗特記住了路線，回到原來的居住地后，趕緊告訴了其他的兔子，同胞們到達那片草地后也都歡悅不已，不停地稱贊弗特是偉大的探索家。
弗特受到了眾多兔子的羨慕與尊敬，大家堅決要給弗特頒獎，感謝它為同胞們所作的貢獻。在頒獎典禮后，年老的兔子哈克問弗特:你是怎么做出這么多成就的?弗特害羞地低下了頭.輕聲地說道:因為我想自殺。當哈克了解了弗特的先前遭遇后深感同情，最后它問弗特:你還想自殺嗎?弗特搖了搖頭:我沒有理由自殺了，我已經(jīng)有了新的伴侶妮亞，還有我沒想到根本沒有兔子介意我只有一只耳朵。現(xiàn)在我也不用擔心沒有食物了，以后我要努力成為真正的科學家、醫(yī)學家、探索家。哈克微笑著點了點頭說:你很幸運啊，能從自殺中得到不小的收獲。自殺是愚蠢的行為，可幸運的是你在自殺中運用了一種足以抵御一切的東西。弗特望著哈克，顯得不解:是什么?，智慧哈克笑著說道。
和動物一樣，如果人沒有自信的話，即使是選擇自殺，也不是一個好的解脫。只要把心放平，你會發(fā)現(xiàn)周圍的風景大有不同。
智慧的演講稿篇九
教師是偉大的園丁，祖國的花朵在教師手中培育，祖國的棟梁從教師手中輸送。那你知道哪些智慧引領(lǐng)教師。
演講稿。
一言以蔽之，中國呼喚創(chuàng)新教育。
然而，學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維不是與生俱來的，創(chuàng)新學習的能力也不是自然形成的，而是培養(yǎng)、訓練的結(jié)果。學生的創(chuàng)新學習必須依靠具有創(chuàng)新精神的教師，這種教師除了具備一般優(yōu)秀教師的基本特征外，還必須具備健全的“創(chuàng)新”人格和較強的教育創(chuàng)新能力。正如教育部長陳至立所說的那樣：“只有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師才能對學生進行啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力?！币馑挤浅Ｃ靼祝簞?chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師。
教師要創(chuàng)新，必須努力實現(xiàn)自身的解放，去促進自身創(chuàng)新素質(zhì)的提高。要“解放眼睛”看形勢。隨著我國教育改革的深化，教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力越來越與自己的前途和命運緊緊聯(lián)系在一起。作為新世紀的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時代潮流中去;要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學中勤于動腦，才能有新思路;更要“解放雙手”去開辟。教育創(chuàng)新之路靠自己用雙手去開拓。教育新理念、新創(chuàng)意、新事物靠教師自己用雙手去創(chuàng)造;還要“解放嘴巴”多質(zhì)疑。談天說地話創(chuàng)新，促進問題意識的發(fā)展，才能在求是中求真，在求真中創(chuàng)新;當然也要“解放空間”、“解放時間”。教師深入鉆研業(yè)務是應該的，但不能固步自封。要超越固有經(jīng)驗乃至習慣的束縛，必須加強學習及時充電，從繁忙的業(yè)務圈子里跳出來，讀書看報上網(wǎng)，邁出課堂，走入社會，吸取先進的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗，豐富自己。想想點子，練練技能，鑒賞鑒賞藝術(shù)。
教師要實現(xiàn)自身的解放成為創(chuàng)新型教師，應作以下幾個方面的努力。
首先，要轉(zhuǎn)變教育觀念。任何一種教育都要受一定的教育觀念的制約。教師的教育觀念不轉(zhuǎn)變，不僅不能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才，還有可能把學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力扼殺在萌芽狀態(tài)。
教師面對的是一群生動活潑、感情豐富、思想活躍、身心不斷發(fā)展的青少年學生。知識的學習只不過是青少年成長因素的一部分，而不是它的全部。如果作為一名教師不研究對象本身成長的全部需要，只是把他們看作一種知識的容器，顯然是遠遠沒有看到教育的本質(zhì)。簡單地說教育就是成長。創(chuàng)新教育就是讓青少年健康成長。所謂健康成長就是在人性固有的基礎(chǔ)上，使各方面都得到有機的和諧的發(fā)展，成為一個完整的而不是畸形的、一個充滿活力的和富有個性的而不是死抱教條和思想僵化的新人。這樣勢必要求我們正確處理好師與生的關(guān)系，確立以學生為中心的教育主體觀。學生的主體性越突出，自己動腦、動口、動手主動參與、獨立探索的機會越多，創(chuàng)造性情感越強，其創(chuàng)新精神與實踐能力越有可能得以培養(yǎng)。從而使其特長得以發(fā)揚、個性得以張揚、成為學習的主人。當然，決不能忽視教師的主導性，只有將主體性活動與主導性活動有機結(jié)合，才能使學生的創(chuàng)新性成為學習過程中最鮮明的特色。
其次，樹立了創(chuàng)新教育觀念還應有創(chuàng)新精神，并體現(xiàn)在他的教育教學中。他會努力營造“民主平等、安全自由、和諧愉快”的課堂氣氛，堅持正面的激勵、寬容和理解學生，允許學生在探索中出現(xiàn)錯誤，不求全責備。因為他知道，干擾與錯誤不再只是具有消極意義的因素，而可能成為引發(fā)學生內(nèi)部認知重組的積極誘因，是通往創(chuàng)新的必由之路。他將發(fā)揮他的創(chuàng)新思維科學地處理教材、藝術(shù)地切入突破口、捕捉契機、靈活地變換角度，最大程度地激發(fā)學生的學習興趣，激活他們的創(chuàng)新學習動機。把繼承性學習提升為創(chuàng)新學習。
再次，具有了創(chuàng)新精神更能注重培養(yǎng)學生的求異創(chuàng)新思維。
他會遵從創(chuàng)新教育的置疑性原則，讓學生思維處于一定的疑惑狀態(tài)，提出誘發(fā)創(chuàng)新思維的問題。諸如：“這道題還有別的解法嗎?”、“通過上面的例子，我相信，大家能發(fā)現(xiàn)一條很有意思的規(guī)律?！彼麜o緊抓住這些創(chuàng)新點，精心設(shè)計、巧妙誘導，讓學生獨立地、創(chuàng)造性地提出自己的解題思路、方法及依據(jù)，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。他一定也能領(lǐng)會置疑性原則的精髓，抓住創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。不僅自己設(shè)置誘發(fā)性問題，而且更能誘導學生發(fā)現(xiàn)問題。亞里士多德曾說過“思維是從疑問和驚奇開始的?！币驗椤耙蓡枴蹦苁箤W生心理上感到茫然，產(chǎn)生認知沖突，促使學生積極思考，在這個過程中才可能實現(xiàn)創(chuàng)新。
注重培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的教師，會鼓勵他的學生沖破思維定勢的束縛，發(fā)揮逆向思維、延伸思維、發(fā)散思維，不惟書、不惟師、不惟權(quán)威，克服從眾心理，勇于標新立異、大膽質(zhì)疑、獨樹一幟、追求創(chuàng)新。語文老師布置學生制作小桔燈，檢查時發(fā)現(xiàn)竟有幾個同學做的是蘿卜燈、蘋果燈。動手之前，學生肯定曾自問，蘿卜能不能做?蘋果行不行?創(chuàng)造性的想、創(chuàng)造性地做了出來，這便是創(chuàng)新學習，創(chuàng)新地學創(chuàng)新地教。
具有創(chuàng)新精神的教師，還會淡化學科本位意識、淡化學科間的人為差異，注重學科交叉、滲透。既會注意學科內(nèi)部各教學內(nèi)容間的縱向聯(lián)系，還會注意不同學科之間的橫向溝通。由語文課上“雙重否定就是肯定”聯(lián)想到數(shù)學上的“負負得正”;地理課上，講到“地球南北有極點而東西方向環(huán)繞”的時候，聯(lián)想到。
成語。
“南轅北轍”而不能“東轅西轍”等等。引導學生對不同學科的知識進行綜合、重組，使各種知識、技能相互遷移、滲透，互成體系，最終形成“能力鏈”、“知識樹”的整體網(wǎng)絡。
相信我們大家都有一個共同的感受，這就是：創(chuàng)新教育呼喚具有創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的教師!
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《乘改革之風，創(chuàng)教育之新》。
大家都知道，當我們?yōu)槁毟叱晒Q身全國改革發(fā)展示范性職業(yè)學校而歡呼的時候，新課程改革的浪潮已不可抗拒之勢洶涌而來，我們每一位教師都要經(jīng)受改革的洗禮，用創(chuàng)新的教育實現(xiàn)我們職高新的飛躍。面對新課程改革的實施，我們該怎么做呢?首先，我們要“洗腦”。想跟大家分享一個故事，有一位幼兒園的老師曾問過她的小朋友一個問題：雪融化之后是什么呢?我想大家和我想的答案是一樣的，肯定是水啦，可是有一位機靈的小朋友大聲說：是春天!雪融化之后是春天!這個回答使人耳目一新。難道不對嗎?在孩子的心里，冰雪融化之后，春姑娘會花枝招展地向他們走來，是春天呀!多好的答案，多么富有創(chuàng)意的思考啊!難道我們?nèi)绦娜褐茖W生好奇的天性而一味追求答案的唯一嗎?不!創(chuàng)新的思維，那對孩子一生是多么的重要。創(chuàng)新的精神，對一個老師又是何等的重要。所以我們要把大腦中那些“雪融化后是水”的答案全部刪去，通過學習把我們的舊腦筋徹底洗刷一下，注入嶄新的教育理念。用創(chuàng)新的思維去教學。
其次，我們要勤于“充電”。通過學習，吸收新的知識，提高我們的創(chuàng)新意識。作為新世紀的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時代潮流中去。在教育教學中勤于動腦，創(chuàng)新思路;更要“解放雙手”去開辟。同時還要“解放空間”、“解放時間”。從書本中跳出來，多參與實踐活動，提高自己的實踐能力。邁出課堂，走入社會，吸取先進的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗，豐富自己，做雙師型教育者。
第三，我們要勤“換水”。老師所儲存的那’一桶水”必須常換常新，不然就會變成死水和臭水?，F(xiàn)代教育理念不斷更新，我們不能抱著舊的思想一成不變，要用新的思維和方法教學，運用多種教學手段吸引學生的眼球，使課堂生機盎然，作與時俱進的教育者。
朋友們，思想要改革，創(chuàng)新我們當先行。冬天剛剛過去，春天已悄然走來。這是改革的春天，這是職高的春天，這是專業(yè)教師的春天!讓我們乘創(chuàng)新之風，創(chuàng)造屬于我們職高教育的新天地吧!
謝謝大家!
一個故事一種原理一句。
名言。
——做一個學習創(chuàng)新的教師一個故事(歸零心態(tài))古時候有一個佛學造詣很深的人去拜訪一個德高望重的老禪師。老禪師的徒弟接待了他，他態(tài)度傲慢。后來老禪師恭恭敬敬地接待了他。并且親自為他沏茶?？墒窃诘顾臅r候，明明杯子已經(jīng)滿了，老禪師還是不停地往里倒水。來者不解的問，“大師，為什么杯子已經(jīng)滿了，還要往里到呢?”大師說：“是啊，既然滿了為啥還要往里倒呢?”訪客恍然大悟。這就是人們常說的“歸零心態(tài)”的起源。其象征意義是：做事的前提要有良好的心態(tài)。我們要想獲得更多的知識、技能獲得更大的成就，必須定期給自己的內(nèi)心清空為零。
作為一名新時代的教師應該保持這種“空杯心態(tài)”。否則，我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)職業(yè)倦怠，容易固步自封，容易停滯不前。我們的工作性質(zhì)決定：我們每天面對的是一個個鮮活的生命個體，一個個充滿活力的學生，他們具有各自的差異性。我們教師應該保持終生學習的習慣，不斷給自己輸入新鮮血液，不斷接受新知識，新的教育理論，新的教育教學方法，我們應該走在教育改革的最前沿。如果時時刻刻讓我們的內(nèi)心充溢著過去的成績和輝煌戰(zhàn)果，我們無法接受新的理念、新的知識。我們總是拿著往日的成功經(jīng)驗和方法運用到今天的工作當中，我們很難實現(xiàn)自已既定的目標和獲得預期的結(jié)果。工作在不知不覺中陷入瓶頸。
著名的特級教師李鎮(zhèn)西老師，20xx年在全國已經(jīng)享有很大的名氣，但是他依然努力考到蘇州大學攻讀博士學位。三年里，閱讀大量的教育理論書籍，堅持寫作，他廢寢忘食地整理自己的教育理論和教育思想，寫出很多深受廣大教師喜愛的書籍，本人就是他的粉絲，我先后閱讀了他寫的《做最好的班主任》《做最好的家長》《追隨蘇霍姆林斯基》《用心靈贏得心靈——李鎮(zhèn)西演講實錄》《教有所思》等多本專著，受益匪淺。最近兩年因為工作的需要，也有側(cè)重讀一讀教育理論書籍，尤其是班主任工作方面的，例如，《班主任工作漫談》，《如何做一個優(yōu)秀的班主任》《情商決定命運》《教師的20項修煉》《小環(huán)境大影響》《好媽媽勝過好老師》《美國優(yōu)秀教師的自白》《教育是人的解放》《教育的秘訣是真愛》《魅力的班會課》《做一個智慧型的教師》《詩意與理性》等幾十本教育理論(有的是選讀)。自費訂閱了《班主任之友》和《班主任》等雜志，這些書籍和雜志為我的班主任工作點亮了一盞盞智慧的燈，讓我們明白班主任的工作需要愛心和童心，需要熱情和激情，需要幽默和智慧，需要勤奮和好學，需要反思和思辨，需要冷靜與果敢。
一個原理(跳蚤原理)“跳蚤原理”來自科學家的一項實驗結(jié)果：把跳蚤放進一個玻璃瓶，蓋上玻璃瓶蓋，如果跳蚤每次跳到瓶蓋口，都被碰回去，久而久之它會養(yǎng)成一種習慣——只跳到固定高度，即使放進更大的玻璃瓶，或者我們干脆把這個玻璃瓶蓋移走，它們也不會因此彈跳出去。
其象征意義：一個人做事如果一味地依據(jù)自己固有的經(jīng)驗的話，她的學習和工作就很容易受到固有的習慣和經(jīng)驗的限制，固步自封，因循守舊，或者成為地地道道的經(jīng)驗主義者，她的工作和生活缺乏突破和創(chuàng)新，更難出現(xiàn)意外的收獲。我們教師不要像跳蚤那樣不停跳，應該靜下心來思考，反思自己的工作，我們應該不斷利用書籍和網(wǎng)絡來清洗我們的大腦和靈魂。文韜武略的商湯王在自己的洗澡盆外面刻上“茍日新，日日新，又日新”。(茍：如果)在洗澡時，外洗身，內(nèi)洗心，洗完澡后身心舒暢。當我們讀完一本教育理論或者是專著，得到大師光芒的沐浴之后，聆聽名師的教誨之后，我們工作時身心愉悅，信心倍增，干勁更十足，教育的角度更精妙，教育的方法會創(chuàng)新，教育的成果更豐碩。
一句名言(蘇霍姆林斯基)讀書，讀書，再讀書!
——這是教師的教育素養(yǎng)這個品質(zhì)所要求的。要讀書，要如饑似渴地讀書，把讀書作為精神的第一需要。對書本要有濃厚的興趣，要樂于博覽群書，要善于鉆研書本，養(yǎng)成思考的習慣。(選自《給教師的建議》416面)可惜我四十多歲了明白這句名言的道理：書籍是我們教師的最好老師。蘇霍姆林斯基一生愛書，當他已經(jīng)是蘇聯(lián)教育科學院通訊院士的時候，一位記者問到他大學時期最陶醉于什么時，他只回答一個字：書!他的一生著作十分豐富。他的教育理論和教育思想一直是世界教育思想的高地。中國古代思想家老子說過，“吾生也有涯，而知也無涯”我們教師要想永葆教育青春必須“學而不厭”保持心靈的強調(diào)，不斷刷新大腦，否則會在學生面前“江郎才盡捉肩見肘?！苯處煹闹R是有限的，學生的需求是無限的。我們教師要終生學習，終生研究，不斷創(chuàng)新，人們常說，要想學生學好，教師必須好學。
下面請允許我用他老人家的一句話結(jié)束我的發(fā)言：每個學生就是一個完整的世界，沒有重復，各有特色。如果這個世界顯示在你面前，如果你感覺到每個兒童都有個性，如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為你的職業(yè)吧!
智慧的演講稿篇十
各位老師好!
我是來自潘店鄉(xiāng)小的一名特崗教師，今天我演講的題目是《做一名黨和人民滿意的好老師》。
生命就是書寫一個故事，教育就是讓每個人自覺地書寫自己的生命故事。從事教師職業(yè)就是把教育作為自己故事的主旨，并用生命的最大段的篇幅來展開書寫。一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學生擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。如何做好老師，相信每個人都有自己不同的想法及話語。
那么我想說的是：“教師應踐行三業(yè)三心：教師是一個職業(yè)，應持一顆平常心;教育是一項事業(yè)，應盡一份責任心;育人是塑造靈魂的偉業(yè)，應懷濃濃之愛心。”這段話看似簡單，長久堅持做起來并非那么容易!擁有一顆平常心，責任心來對待我們的學生，他們是父母的兒女，是我們的學生，是民族的希望!是祖國的明天!使我們工作的一面鏡子!折射給我們的正是我們工作成績的展現(xiàn)!
第一，做好老師，要有理想信念。
老師肩負著培養(yǎng)下一代的重要責任。正確的信念是教書育人，播種未來的指路明燈。好老師心中要有國家和民族，要明確意識到肩負的國家使命和社會責任。人們說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。“良好的教育是開啟美好未來的鑰匙，是希望的墊腳石。少年時接受老師的教育，筑起了美好未來的希望，而如今懷著無比崇高的敬意走上了這三尺講臺，用自己所學所教回報于社會。教師之所以如此重要，就在于教師的工作是塑造靈魂，塑造生命，塑造人的工作。我們要時刻注重加強中國特色社會主義理論體系的學習，加深對中國特色社會主義的思想認同，理論認同，情感認同，不斷增強道路自信，理論自信，制度自信，積極引導學生熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產(chǎn)黨。
第二，作好老師，要有道德情操。
老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。學高為師，德高為范，這句話我在大學的時候天天可以看到，如今畢業(yè)了，我步入了教師行業(yè)，正在履行我的職責。好老師首先應該是以德施教，以德立身的楷模。作為老師我們要做的不僅僅是給學生教授知識，很多時候我悶得行動遠遠比我們的嘴巴更容易被學生接受!學生具有較強的模仿能力，我們盡力是自己做到最好!為學生祈禱模范帶頭的作用!《史記》中也曾經(jīng)記載：“師者也，教之以事而喻諸德也?！?BR> 第三，做好老師，要有扎實學識。
國外有教育家說過：“為了是學生獲得一點知識的光榮，教師應該吸進整個光的海洋?！焙美蠋煈撌侵腔坌偷慕處?，授人以魚不如授人以漁。過去講，要給學生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，這個要求已經(jīng)不夠了，應該是要有一潭水。另外，教師還應該具備相關(guān)的學科專業(yè)知識，必備的教育科學知識，廣博的科學文化知識，能夠做學生的百事通。陶行知先生說過：“出世才是破蒙，進棺材才算畢業(yè)?！闭J得一生要活到老學到老，做一名黨和人民滿意的好老師就要有終生學習的理念，不斷充實，拓展，提高自己。
第四，做好老師要有仁愛之心。
愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師對學生的教育和引導應該是充滿愛心和信任的。老師要具有尊重學生，理解學生，寬容學生的品質(zhì)。我們不應隨意為學生貼標簽。學生本就是一個兒童，難免會犯一些小錯誤，但是他們的心靈是脆弱的。不應因為一次的錯誤而貼上一個不雅的標簽!我們應發(fā)揚學生的個性，并巧妙的化解學生的錯誤行為!使認識到自身錯誤的同事可以學到新的技能。學生是很在意老師與之說話的方式和措辭的，有事老師批評學生事項讓他朝著更好的方向發(fā)展，而學生卻有逆反心理，不樂于接受，其實也有可能是老師的措辭不恰當而造成的矛盾。做一名黨和人民滿意的好老師要用唉培育愛，激發(fā)愛，傳播愛，通過真情，真心，真誠拉近通學生的距離，滋潤學生的'心田。
從學生時代一步步到教師這個崗位上來!需要我們從學生中來，到學生中去!新時代的學生需要我們多多的開動自己的腦筋深入學生中去幫助他們更快樂，更輕松的學習!只有學生有興趣了才能愉快的步入課堂與老師同進步!學生快樂了滿意了我們對自己的教育成果也可會心一笑!笑過之后繼續(xù)前進!教育之路需要我們不斷創(chuàng)新!不斷改進!爭做學生喜愛的教師，家長認可的教師，學校需要的教師，黨和人民滿是的好老師!老師們，讓我們攜手共進為了民族的教育事業(yè)，用堅定的理想信念，高尚的道德情操，扎實的學識，瑰麗的仁愛之心展開華麗的篇章書寫平凡的生命故事吧!
智慧的演講稿篇十一
教師是一個平凡的人，他與其他工作不一樣，肩負著社會賦予的重任，教育咱們的孩子長大做一個有用的人。那你知道哪些智慧引領(lǐng)教師。
演講稿。
一個故事一種原理一句。
名言。
——做一個學習創(chuàng)新的教師一個故事(歸零心態(tài))古時候有一個佛學造詣很深的人去拜訪一個德高望重的老禪師。老禪師的徒弟接待了他，他態(tài)度傲慢。后來老禪師恭恭敬敬地接待了他。并且親自為他沏茶。可是在倒水的時候，明明杯子已經(jīng)滿了，老禪師還是不停地往里倒水。來者不解的問，“大師，為什么杯子已經(jīng)滿了，還要往里到呢?”大師說：“是啊，既然滿了為啥還要往里倒呢?”訪客恍然大悟。這就是人們常說的“歸零心態(tài)”的起源。其象征意義是：做事的前提要有良好的心態(tài)。我們要想獲得更多的知識、技能獲得更大的成就，必須定期給自己的內(nèi)心清空為零。
作為一名新時代的教師應該保持這種“空杯心態(tài)”。否則，我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)職業(yè)倦怠，容易固步自封，容易停滯不前。我們的工作性質(zhì)決定：我們每天面對的是一個個鮮活的生命個體，一個個充滿活力的學生，他們具有各自的差異性。我們教師應該保持終生學習的習慣，不斷給自己輸入新鮮血液，不斷接受新知識，新的教育理論，新的教育教學方法，我們應該走在教育改革的最前沿。如果時時刻刻讓我們的內(nèi)心充溢著過去的成績和輝煌戰(zhàn)果，我們無法接受新的理念、新的知識。我們總是拿著往日的成功經(jīng)驗和方法運用到今天的工作當中，我們很難實現(xiàn)自已既定的目標和獲得預期的結(jié)果。工作在不知不覺中陷入瓶頸。
著名的特級教師李鎮(zhèn)西老師，20xx年在全國已經(jīng)享有很大的名氣，但是他依然努力考到蘇州大學攻讀博士學位。三年里，閱讀大量的教育理論書籍，堅持寫作，他廢寢忘食地整理自己的教育理論和教育思想，寫出很多深受廣大教師喜愛的書籍，本人就是他的粉絲，我先后閱讀了他寫的《做最好的班主任》《做最好的家長》《追隨蘇霍姆林斯基》《用心靈贏得心靈——李鎮(zhèn)西演講實錄》《教有所思》等多本專著，受益匪淺。最近兩年因為工作的需要，也有側(cè)重讀一讀教育理論書籍，尤其是班主任工作方面的，例如，《班主任工作漫談》，《如何做一個優(yōu)秀的班主任》《情商決定命運》《教師的20項修煉》《小環(huán)境大影響》《好媽媽勝過好老師》《美國優(yōu)秀教師的自白》《教育是人的解放》《教育的秘訣是真愛》《魅力的班會課》《做一個智慧型的教師》《詩意與理性》等幾十本教育理論(有的是選讀)。自費訂閱了《班主任之友》和《班主任》等雜志，這些書籍和雜志為我的班主任工作點亮了一盞盞智慧的燈，讓我們明白班主任的工作需要愛心和童心，需要熱情和激情，需要幽默和智慧，需要勤奮和好學，需要反思和思辨，需要冷靜與果敢。
一個原理(跳蚤原理)“跳蚤原理”來自科學家的一項實驗結(jié)果：把跳蚤放進一個玻璃瓶，蓋上玻璃瓶蓋，如果跳蚤每次跳到瓶蓋口，都被碰回去，久而久之它會養(yǎng)成一種習慣——只跳到固定高度，即使放進更大的玻璃瓶，或者我們干脆把這個玻璃瓶蓋移走，它們也不會因此彈跳出去。
其象征意義：一個人做事如果一味地依據(jù)自己固有的經(jīng)驗的話，她的學習和工作就很容易受到固有的習慣和經(jīng)驗的限制，固步自封，因循守舊，或者成為地地道道的經(jīng)驗主義者，她的工作和生活缺乏突破和創(chuàng)新，更難出現(xiàn)意外的收獲。我們教師不要像跳蚤那樣不停跳，應該靜下心來思考，反思自己的工作，我們應該不斷利用書籍和網(wǎng)絡來清洗我們的大腦和靈魂。文韜武略的商湯王在自己的洗澡盆外面刻上“茍日新，日日新，又日新”。(茍：如果)在洗澡時，外洗身，內(nèi)洗心，洗完澡后身心舒暢。當我們讀完一本教育理論或者是專著，得到大師光芒的沐浴之后，聆聽名師的教誨之后，我們工作時身心愉悅，信心倍增，干勁更十足，教育的角度更精妙，教育的方法會創(chuàng)新，教育的成果更豐碩。
一句名言(蘇霍姆林斯基)讀書，讀書，再讀書!
——這是教師的教育素養(yǎng)這個品質(zhì)所要求的。要讀書，要如饑似渴地讀書，把讀書作為精神的第一需要。對書本要有濃厚的興趣，要樂于博覽群書，要善于鉆研書本，養(yǎng)成思考的習慣。(選自《給教師的建議》416面)可惜我四十多歲了明白這句名言的道理：書籍是我們教師的最好老師。蘇霍姆林斯基一生愛書，當他已經(jīng)是蘇聯(lián)教育科學院通訊院士的時候，一位記者問到他大學時期最陶醉于什么時，他只回答一個字：書!他的一生著作十分豐富。他的教育理論和教育思想一直是世界教育思想的高地。中國古代思想家老子說過，“吾生也有涯，而知也無涯”我們教師要想永葆教育青春必須“學而不厭”保持心靈的強調(diào)，不斷刷新大腦，否則會在學生面前“江郎才盡捉肩見肘。”教師的知識是有限的，學生的需求是無限的。我們教師要終生學習，終生研究，不斷創(chuàng)新，人們常說，要想學生學好，教師必須好學。
下面請允許我用他老人家的一句話結(jié)束我的發(fā)言：每個學生就是一個完整的世界，沒有重復，各有特色。如果這個世界顯示在你面前，如果你感覺到每個兒童都有個性，如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為你的職業(yè)吧!
們的一生”。是啊，關(guān)心、愛護學生是教師的天職，愛為師德之本，無愛則無教育。植根于愛是處理好師生關(guān)系的關(guān)鍵所在，教師必須真心誠意地去關(guān)愛每一個學生，既當慈母又當嚴父，在學習上嚴格要求學生，在生活上更要關(guān)心熱愛學生，做學生的良師益友，只有這樣，才能成為一個受到孩子們熱愛的合格教師。教師，全部的職業(yè)生涯都離不開孩子。師愛是師德的核心，師愛是師魂，師愛是教育的基礎(chǔ)。教師對學生的愛，是一種只講付出不計回報、無私而廣泛且沒有血緣的愛，是一種嚴慈相濟的愛。學生一旦體會到這種愛，就會“親其師”，從而“信其道”，最終實現(xiàn)教育的根本功能。
一、用愛心去溫暖學生。
“如果學生是一朵含苞待放的花蕾，教師的職責就是讓他們在生活這片溫暖的陽光里絢麗綻放”。作為一名教師，對學生的愛必須是普遍而廣泛的，不應該以社會原因、家庭背景及平時表現(xiàn)而有所偏愛，應該一視同仁。對于調(diào)皮生，我從來就沒有放棄他們，任其破罐子破甩，而是給予特別的關(guān)愛。只有這樣，孩子們才會敞開心扉認同你，快樂地融合到集體當中去，充分地扮演主人公的角色，才能創(chuàng)造一個融洽的、溫暖的、團結(jié)的集體。師愛的細膩和多樣，沒有哪一種職業(yè)可以相比，特別在一個幅員遼闊、發(fā)展不平衡的國家，多樣化的師愛，潤澤著祖國的每一寸土地。每到一個班，我都要求學生寫。
日記。
日記內(nèi)容不要求很多只要寫出自己的真情實感用自己的語言表達自己的感情變化發(fā)現(xiàn)自己完善自己。從中我得到了許多……在日記中學生可以說是無話不談同伴關(guān)系與老師的關(guān)系學習及家庭的問題都是我們的話題在這同時我也得到的學生的信任這是很有利的我的教學而學生那種渴望被老師注意被老師關(guān)心的心情也是我為之驚訝!盡管有的男同學不是經(jīng)常在我面前表現(xiàn)但那顆心我是理解的。我的親近也使那些不愛說話的學生漸漸地來到了我的身邊開始主動講話了。我相信我也會讓我的學生健康的成長的。我認為學生的要求不是很高只要教師肯于主動的了解學生的心理適當?shù)哪贸鲆稽c時間去接近學生在師生關(guān)系方面,一定會做到事半功倍。當我因有事一天沒有給學生上課時學生在日記中寫下了“離開老師的日子……”。在課下我也經(jīng)常和學生們以朋友相稱與他們共站在同一條線上共同來渡過難關(guān)享受榮譽。傾聽學生的心聲讓他們感到教師是一個熱情和藹的人一個平易近人的人一個可以信賴的人。教師有一千個學生就有一千種愛。面對性格迥異的學生即使愛如潮水教師也要化作細雨精心澆灌。
二、用耐心去感化學生。
師愛還必須要有耐心，這是由教育的長期性與反復性決定的。學生知識的積累、能力的培養(yǎng)、品德的形成，都不是一朝一夕，一蹴而就，而是要通過反復的訓練與實踐才能成功。后進生的進步猶如蝸牛行走緩慢之極，往往是今天變好了，明天又差了，反反復復，難以鞏固。教師絕不能有“恨鐵不成鋼”的思想，需要堅持正面教育，用循循善誘的方法，經(jīng)常性地作耐心細致的思想轉(zhuǎn)換工作，最大限度地調(diào)動他們的積極性。后進生尤其渴望能夠得到別人的贊賞和承認，當他們受到老師和同學的稱贊時，會獲得精神上的愉快，從而促進自信心的建立。教師要善于使用“放大鏡”尋找后進生身上的每一個哪怕是十分微小的閃光點。當他們有了點滴進步，就及時予以肯定表揚，讓其產(chǎn)生“成功感”，培養(yǎng)自信心。我班有位叫王恒的學生，身體長得結(jié)實，但經(jīng)常遲到甚至曠課，學習成績較差，不愛完成作業(yè)。對于這樣的學生，我給了他特別的關(guān)注，用心地尋找和捕捉他身上的閃光點。我發(fā)現(xiàn)他關(guān)心集體、勞動積極，于是就選他當勞動委員，以作班干部來樹立他對自己的信心。他擔任勞動委員后勁頭可大了，工作認真負責，每天的清潔掃除，都主動留下來管理，并幫助別人打掃。在他的帶動下，班上的清潔評分在學校總是位居前列。我常利用課余時間給他開小灶，耐心地輔導，鼓勵他在學習上的每一個小小的進步。
三、用真心去打動學生。
由于受傳統(tǒng)教育那種師道尊嚴的影響，學生對老師總會或多或少存有畏懼心理，師生之間有著一道無形的鴻溝。作為一名教師，如何去填平這道溝呢?那就是用滾燙的心溫暖學生的心靈，用真心去感動學生，用真誠去填平師生間的鴻溝。真心誠意是打動人的最有效的手段，教師對學生真誠的愛有著巨大的感召力。只有真心對待學生，才能引起學生內(nèi)心的強烈共鳴，達到師生間的相互信任，學生才會把老師當作知心朋友，敞開心扉，傾訴他們的心里話。老師才能及時了解學生的精神世界，才能有的放矢地及時給予指導和幫助，使他們健康成長。
四、用垂范去引導學生。
“德高為范，博學為師”。古人云“以身立教，其身亡而其教存”，反之“其身雖存則其教已廢”。教師必須具備美好的師德師風，為人師表，以身作則，時時處處注意自己的言行，以良好的形象做好學生的表率，在潛移默化中用自己的榜樣力量對學生進行教育，促進學生良好習慣的養(yǎng)成和道德品質(zhì)的提高。平時，凡是要求學生做到的，教師本人也應該做到，要充分展現(xiàn)教師在各個方面的素質(zhì)，用實際行動從情感上取得學生的認可，讓學生心服口服。不僅要有愛的情感，愛的行動，還要有愛的能力和愛的藝術(shù)，把自己的情感融入到課堂實踐中去，用教師特有的語言和行動去喚起學生的熱情，產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學生的熱情。
我常參與到學生中去，用比賽的方法去調(diào)動學生的求知欲望，鼓勵學生買一些有益的課外書籍。要求學生每天背一首古詩或一段。
宋詞。
并記錄在筆記本上。開始我把詩、詞寫在小黑板上讓學生背第二天去檢查結(jié)果只有三分之一的學生去做了。為了讓更多的孩子參與到積累背誦古詩、詞的行列之中我便來了一招自己親自參與到學生中去與學生進行比賽看誰背得又多又快又好。我每天第一節(jié)語文課首先作好示范背給同學們聽這樣同學們見老師都在虛心學習也跟著背。就這樣我天天如此全班同學也天天如此跟著我積累了很多著名詩、詞既陶冶了情操又提高了寫作水平。雖然這樣花費了我的大量業(yè)余時間但我覺得非常值得因為在我的影響下我教的班學習空氣特別濃同學們都比著學賽著學形成了良好的學習風氣。
愛是成功教育的原動力，師愛是師德的靈魂。為師者應該熱愛、關(guān)心、善待每一個孩子，以平等的尊重和真誠的愛心去打開每一個孩子的心門，不能讓任何一個孩子成為遺憾。幾年來的教育教學生涯，我勤勤懇懇，把我的愛奉獻給了我的學生、我的事業(yè)?；仡欉^去，我無怨無悔。展望未來，任重而道遠。我在心里默默發(fā)誓：任憑歲月更迭世事滄桑，任憑青春流逝憔悴紅顏，我會永守心中這盞希望之燈;共同樹萬世之師表，鑄不朽之師魂!
迎難而上勇挑重擔。
爭做一名合格的優(yōu)秀教師。
“捧著一顆心來,不帶半根草去.”當十年前,我一踏入永吉師范的大門,我就學會了這句話,只是當時還未體會到這句話的含義.而今,每當我身處學生當中,每當我走進孩子們呼吸的空氣,我才深深地感受到了其中的辛酸苦辣,喜怒哀樂,也深深地感受到了教師平凡中的光榮,哪一位教師不曾付出過,努力過,拼搏過.八年間，我天天早來晚走，幫助后進生，無償為他們補課，記不得多少次早出晚走，多少次頂風冒雨，也記不清多少次捐資助學，但我無怨無悔。
我們班有一個叫林志成的孩子，在四年級上學期的時候，一次中午吃飯回來，那天風很大，把他的手夾在了門縫里，結(jié)果手指甲和手指肚上的肉都幾乎掉下來，鮮血直流，當時我的心提到了嗓子眼，在去往醫(yī)院的出租車里，我緊緊地把他抱在懷里，鮮血染紅了孩子和我的手，到了醫(yī)院，醫(yī)生開始縫合，我把他抱在懷里，安慰他，可是一針下去，他一哆嗦，又一針下去，他的身子又一哆嗦，我親眼目睹這一針一針地插進孩子的手指里，看到他那痛苦的神情，我的心也一陣一陣地痛，這么小的孩子竟然要承受這么大的痛苦，我還是一個暈血的人，而面對如此情景，讓我情何以堪!交完醫(yī)藥費后，我把他抱回班，此時，我的心里真的是百感交集。
第二天，當我拿著一兜水果和吃的東西帶著同學們一起去看望他時，他非常激動地說：“老師，同學們，謝謝你們來看我!”看到他和孩子又一起玩的情景，我心潮起伏，很為當時那個場面所感動。臨走，我告訴他要好好養(yǎng)傷，我會把課給他補上的，我走出了很遠，還看見他再向我招手。之后的一個月里，我每天都買水果去看望他，去給他補課，每天都是晚上八九點鐘才回家。但從他的身上，我看到了愛的力量，只有教師付出愛，才能換取學生的愛，在學生幼小的心靈里，應該充滿老師溫暖的愛，我愿將愛永遠奉獻給我可愛的孩子們。
班里還有一個叫唐健的同學，他是一個智殘兒童，他的右手中指，就被有一次在家自己偷玩洗衣機時，被洗衣機絞掉了。在班里，我很注意對他的關(guān)心和保護，但一次意外，讓我徹底了解他的一切：那是在六年級上學期的時候，他在沒有老師吩咐的情況下，自己走出校門，在電院大墻外的開水筏下接開水，那里的開水都有一百度以上。他在接的時候，一不小心水花濺在手上，一下子水灑了，一桶開水都灑在了他的腿上，灌進了他的鞋里，頓時，他倒在了地上。這時，一些同學把他扶了起來。而我知道后，馬上跑了過去，等打開他的褲子，我一下子驚呆了，只見他的腿和腳全都被燙掉了皮，有的地方白骨隱約可見，而且上面遍布水泡，足有百十個，大的有中指蓋大，當時，我的心一陣酸痛，孩子怎么受得了。二話沒說，我打來了一輛車，送他去了三醫(yī)院，當我扶他在病床上藥的時候，當我看到醫(yī)生用針去挑開一個又一個水泡，用針管把水泡里的水吸出來的時候，當我看到醫(yī)生用酒精殺毒，酒精每經(jīng)過他腿上一處，他痛苦的神情，痛苦的淚水時，我的心都要碎了。上藥回來時，我緊緊把他抱在懷里，把他送回家。
到了他家，我又一次震驚了，原來，他父母離婚了，都不在身邊，他和姥姥姥爺一起生活，而他姥姥一月的工資不過三百元，而此時他的姥爺又犯了心臟病，在醫(yī)院住院。根本沒有人能管他的衣食住行，更不要說，每天一次的領(lǐng)他換藥，付醫(yī)藥費了，多么可憐的孩子啊!
從那以后，每天，我都會抽出一節(jié)課的時候領(lǐng)他去換藥，給他買吃的，承擔了一切的醫(yī)藥費，在他走不了時，我背他;在他餓的時候，給他買有營養(yǎng)的東西吃;如此堅持了二個月有余，我花費了幾千元，但看到他又活蹦亂跳的樣子，我心慰極了，我無怨無悔。
自古忠孝難兩全，在我忙于工作的時候，去年，我的母親病了，在肛腸醫(yī)院動了手術(shù)，而我呢，沒有陪在母親的身邊，只能在下課之余用電話詢問，那種心情真的是讓我痛苦萬分，當事后，我得知在我母親動手術(shù)的時候，醫(yī)院的麻藥不好使，注射不了，而我母親在手術(shù)臺上在沒有打麻藥的情況疼了近二個小時時，我的心里的難過無以言表，而這期間，為了學生，為了工作，我沒有請一分鐘的假，但做為兒子，我的孝心何在?是啊，那句話說的多好，晚了，你何以言孝!今天想來，我依然是萬分心痛!
有付出就有收獲，當那一年區(qū)舉行籃球賽，我打完籃球賽回來，回到班級時，我們班的學生對我報以熱烈的掌聲，看到同學們那熾熱地、敬愛的目光，我真的被當時的情景所感動了，尤其班長站起來親切地說：“老師，您辛苦了，老師，您歇一會吧!”當時，我身心的一切疲勞都化作了一股暖流在心中，我知道自己的努力沒有白費，雖然我們班是一個問題班級，是一個病號班級，是一個差生班級，但當時我有這樣一批理解我，支持我的孩子們，我真的是無怨無悔?！傍欚└呦?，讓愛永恒”，我愿用一生追求，用一生的時間去呵護，我也愿為我的理想而終身在三尺講臺上駐足。也許，我很平凡，但是我自豪，因為我奮斗了，努力了，我相信自己一定會擁有輝煌!
智慧的演講稿篇十二
一個故事一種原理一句名言——做一個學習創(chuàng)新的教師一個故事(歸零心態(tài))古時候有一個佛學造詣很深的人去拜訪一個德高望重的老禪師。老禪師的徒弟接待了他，他態(tài)度傲慢。后來老禪師恭恭敬敬地接待了他。并且親自為他沏茶?？墒窃诘顾臅r候，明明杯子已經(jīng)滿了，老禪師還是不停地往里倒水。來者不解的問，“大師，為什么杯子已經(jīng)滿了，還要往里到呢?”大師說：“是啊，既然滿了為啥還要往里倒呢?”訪客恍然大悟。這就是人們常說的“歸零心態(tài)”的起源。其象征意義是：做事的前提要有良好的心態(tài)。我們要想獲得更多的知識、技能獲得更大的成就，必須定期給自己的內(nèi)心清空為零。
作為一名新時代的教師應該保持這種“空杯心態(tài)”。否則，我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)職業(yè)倦怠，容易固步自封，容易停滯不前。我們的工作性質(zhì)決定：我們每天面對的是一個個鮮活的生命個體，一個個充滿活力的學生，他們具有各自的差異性。我們教師應該保持終生學習的習慣，不斷給自己輸入新鮮血液，不斷接受新知識，新的教育理論，新的教育教學方法，我們應該走在教育改革的最前沿。如果時時刻刻讓我們的內(nèi)心充溢著過去的成績和輝煌戰(zhàn)果，我們無法接受新的理念、新的知識。我們總是拿著往日的成功經(jīng)驗和方法運用到今天的工作當中，我們很難實現(xiàn)自已既定的目標和獲得預期的結(jié)果。工作在不知不覺中陷入瓶頸。
著名的特級教師李鎮(zhèn)西老師，20xx年在全國已經(jīng)享有很大的名氣，但是他依然努力考到蘇州大學攻讀博士學位。三年里，閱讀大量的教育理論書籍，堅持寫作，他廢寢忘食地整理自己的教育理論和教育思想，寫出很多深受廣大教師喜愛的書籍，本人就是他的粉絲，我先后閱讀了他寫的《做最好的班主任》《做最好的家長》《追隨蘇霍姆林斯基》《用心靈贏得心靈——李鎮(zhèn)西演講實錄》《教有所思》等多本專著，受益匪淺。最近兩年因為工作的需要，也有側(cè)重讀一讀教育理論書籍，尤其是班主任工作方面的，例如，《班主任工作漫談》，《如何做一個優(yōu)秀的班主任》《情商決定命運》《教師的20項修煉》《小環(huán)境大影響》《好媽媽勝過好老師》《美國優(yōu)秀教師的自白》《教育是人的解放》《教育的秘訣是真愛》《魅力的班會課》《做一個智慧型的教師》《詩意與理性》等幾十本教育理論(有的是選讀)。自費訂閱了《班主任之友》和《班主任》等雜志，這些書籍和雜志為我的班主任工作點亮了一盞盞智慧的燈，讓我們明白班主任的工作需要愛心和童心，需要熱情和激情，需要幽默和智慧，需要勤奮和好學，需要反思和思辨，需要冷靜與果敢。
一個原理(跳蚤原理)“跳蚤原理”來自科學家的一項實驗結(jié)果：把跳蚤放進一個玻璃瓶，蓋上玻璃瓶蓋，如果跳蚤每次跳到瓶蓋口，都被碰回去，久而久之它會養(yǎng)成一種習慣——只跳到固定高度，即使放進更大的玻璃瓶，或者我們干脆把這個玻璃瓶蓋移走，它們也不會因此彈跳出去。
其象征意義：一個人做事如果一味地依據(jù)自己固有的經(jīng)驗的話，她的學習和工作就很容易受到固有的習慣和經(jīng)驗的限制，固步自封，因循守舊，或者成為地地道道的經(jīng)驗主義者，她的工作和生活缺乏突破和創(chuàng)新，更難出現(xiàn)意外的收獲。我們教師不要像跳蚤那樣不停跳，應該靜下心來思考，反思自己的工作，我們應該不斷利用書籍和網(wǎng)絡來清洗我們的大腦和靈魂。文韜武略的商湯王在自己的洗澡盆外面刻上“茍日新，日日新，又日新”。(茍：如果)在洗澡時，外洗身，內(nèi)洗心，洗完澡后身心舒暢。當我們讀完一本教育理論或者是專著，得到大師光芒的沐浴之后，聆聽名師的教誨之后，我們工作時身心愉悅，信心倍增，干勁更十足，教育的角度更精妙，教育的方法會創(chuàng)新，教育的成果更豐碩。
一句名言(蘇霍姆林斯基)讀書，讀書，再讀書!
——這是教師的教育素養(yǎng)這個品質(zhì)所要求的。要讀書，要如饑似渴地讀書，把讀書作為精神的第一需要。對書本要有濃厚的興趣，要樂于博覽群書，要善于鉆研書本，養(yǎng)成思考的習慣。(選自《給教師的建議》416面)可惜我四十多歲了明白這句名言的道理：書籍是我們教師的最好老師。蘇霍姆林斯基一生愛書，當他已經(jīng)是蘇聯(lián)教育科學院通訊院士的時候，一位記者問到他大學時期最陶醉于什么時，他只回答一個字：書!他的一生著作十分豐富。他的教育理論和教育思想一直是世界教育思想的高地。中國古代思想家老子說過，“吾生也有涯，而知也無涯”我們教師要想永葆教育青春必須“學而不厭”保持心靈的強調(diào)，不斷刷新大腦，否則會在學生面前“江郎才盡捉肩見肘?！苯處煹闹R是有限的，學生的需求是無限的。我們教師要終生學習，終生研究，不斷創(chuàng)新，人們常說，要想學生學好，教師必須好學。
下面請允許我用他老人家的一句話結(jié)束我的發(fā)言：每個學生就是一個完整的世界，沒有重復，各有特色。如果這個世界顯示在你面前，如果你感覺到每個兒童都有個性，如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為你的職業(yè)吧!
智慧的演講稿篇十三
智慧是對人生的徹悟，智慧是大聰明。智慧者熱愛生命、珍惜生命、執(zhí)著生命。智慧者吃苦耐勞，因為他們懂得聰明人需下苦功夫的道理。以下是關(guān)于智慧的演講稿，歡迎閱讀!.
聰明的人不一定有智慧，有智慧的人一定很聰明。
打小時候，我們的父母就開始教會了我們什么叫聰明，逢人便說，我的寶寶將來一定很聰明，你看他(她)如何如何，旁人也附和著。
卻并沒有傳授我們智慧的真諦，使我們現(xiàn)代人離智慧越來越遠。
看待社會和諧與安寧，導致我們許多人并不是真正的幸福與快樂，我們很多人，特別是我們的年青一代人，除了抱怨就是頹廢，根本找不到自己靈魂的位置，似人卻非人。
縱欲、斗毆、誹謗等……
當我們離真實的社會文明越來越遠的時候，我們該如何思考自己的人生，走尋一條什么樣的道路，卻顯得尤為重要。
是看這個人類社會創(chuàng)造了什么的男人和什么樣的女人，看這個男人，是否像君子一樣，自強不息;看這個女人是否像淑女一樣，賢慧敦厚。
我們都在錯誤的追求著，所以才痛苦。
前幾天，很多網(wǎng)友在網(wǎng)上聊天時總談到這樣的情形，無論年輕還是年長者，都流露出一個極大錯誤的思想，這個社會并沒有給予我什么，所以我不喜歡這個社會。
其實從智慧的人生態(tài)度來分析，我們應該想一想，我為這個社會做了些什么?
我也弄不懂這是為什么，或許象一本書中這樣寫到，當你拿別人當朋友時，首先你自己要夠朋友。
我也常常拿這句話反思自己，我只能無語。
煩惱與痛苦多的人，就像我這樣，是因為把簡單的問題復雜化罷了，沒有智慧的人總是用后天的腦袋思考人生，用所謂的后天知識審視時空，束繭自縛。
住在茅屋的人與住在摩天大廈里的人痛苦與幸福是一樣多，只是內(nèi)容不同而己。
我們都認為自己不比別人幸?？鞓罚蚴俏覀兊撵`魂并不幸?？鞓?，幸?？鞓分皇庆`魂的一種感覺和尋找。
因此，我們都要做一個有智慧的人，無論你現(xiàn)在在什么的處境中，一個有價值的生命，一個有智慧的生命，一定是一個主宰、統(tǒng)治、調(diào)和后天心智，充滿心慧的生命。
金融危機，讓全球許多國家，許多人民深受其害，但它只是生活的一部分，也僅僅是生活的一部分，只是時間在主宰著它。
聰明的人在等，智慧的人也在等，只是前者在焦急地等，后者在從容地等。
有時我常在深夜里想，為什么我的生活現(xiàn)在如此窘迫，內(nèi)心如此迷茫。
直到昨天晚上看了一個吉林的網(wǎng)友給我發(fā)的電子郵件，我才開始明了原因。
正如佛經(jīng)上說：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀?！?BR> 當一個人有了真實的智慧，他才屬于真實的自己，屬于真實的靈魂，屬于真實的生活。
聰明獲取的幸福是短暫的，唯有智慧創(chuàng)造的幸福才是永恒!當你慢慢從一個聰明的小我中走出來的時候，你才明白智慧的大我是如此幸?？鞓贰?BR> 在許多人眼中，老實人似乎永遠是吃虧人。
因為他們往往不知道現(xiàn)實中一些道理，用時尚的說法，就是不懂所謂“潛規(guī)則”。
對于這一點，我一直不以為然。
因為我堅信，老實才是真聰明。
“山梁擋住了陽光，你用肩膀扛起鄉(xiāng)親的盼望。
村莊在漸漸豐滿，你的身體卻慢慢柔弱。
莊稼，總要把一切還給泥土。
你貼工，貼錢，貼命，你還貼近百姓的心?！?BR> 這是20xx年央視給予段愛平——一個普通的女村支書的頒獎詞。
村干部，本身就是一個需要付出的職業(yè)。
可是段愛平，從20xx年，段愛平嫁進了返底村。
為了鄉(xiāng)親們，她借錢做起了焦炭生意，又出資建了一所小學，建了養(yǎng)老院;帶領(lǐng)村民種藥材，改造電網(wǎng)……一樁樁，好事不斷。
可是她自己貼了大量現(xiàn)金，尤其得了淋巴癌之后，仍然不改初衷，也沒有離開自己的崗位。
在現(xiàn)實中，人們完全可以說她太傻，太老實;其實是她，用自己的.經(jīng)歷書寫最好人生。
如果聰明人，段愛平才是真的聰明人。
什么叫聰明，還是看一個人的境界。
對于境界低的人來說，聰明不過為了自己的利益的算計功夫。
對于志趣高尚的人，聰明是知道自己如何活著，那是一種生命的信仰和追求，一種對人世間，對國家，對鄉(xiāng)村，對他人的熱愛。
這樣的人，踏實地活著，說老實話，辦老實事。
這樣的人才可以真正算得上真聰明。
對于大大小小的貪官們，他們可以說為自己的利益，是“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
對于這樣自然不足與論。
而現(xiàn)實中我們，值得我們?nèi)フJ真思考，弄清楚人活著到底是為什么，做到真聰明，真老實。
格桑德吉，一名西藏小學女教師，為了鄉(xiāng)村孩子，丟棄拉薩的工作，主動到一個充滿懸崖、泥石流工作。
更是為了孩子們，不惜自己已經(jīng)身孕，過冰河，溜鐵索，把學生們平安送到家。
20年來堅持每周出診6天的百歲仁醫(yī)胡佩蘭，談到自己感受，她說道，“醫(yī)患關(guān)系搞不好是因為交流不夠，醫(yī)生只要對病人認真負責了，病人也自然會對醫(yī)生極力配合，不管面對哪一個病人，都要把患者當成自己的第一個病人來對待?！?BR> 寸草春暉的絕癥母親為孩子留學費，耗時3年繡出《清明上河圖》姚厚芝……是的，他們用自己的做人，演繹了一個對信念追求的精彩故事。
他們老實，用行動證明了做人不可虛偽;他們聰明，用自己的執(zhí)著告訴人們，愛、誓言的無窮力量，實際上表明了他們對生命的真正的理解。
老實，才是真聰明，我相信。
有人發(fā)問，如果上帝要你在智慧與聰明這兩者之間做一個選擇，你會選擇那一個?
在詞語釋義之中，智慧：對事物能迅速、靈活、正確地理解和處理的能力。
依據(jù)智慧的內(nèi)容以及所起作用的不同，可以把智慧分為三類：創(chuàng)新智慧、發(fā)現(xiàn)智慧和規(guī)整智慧。
創(chuàng)新智慧，是指人們可以從無到有地創(chuàng)造或發(fā)明新的東西能力。
如策劃、廣告、設(shè)計、軟件、動漫、藝術(shù)等都屬于創(chuàng)新類智慧產(chǎn)業(yè)的范疇。
發(fā)現(xiàn)智慧是指人們發(fā)掘已經(jīng)存在但尚未被認知的事物或其本質(zhì)、規(guī)律的能力。
具有發(fā)現(xiàn)智慧的人能迅速地發(fā)現(xiàn)事物面臨的問題，并正確地理解和解決。
發(fā)現(xiàn)智慧可以在自然界或人類社會中發(fā)現(xiàn)前人未發(fā)現(xiàn)的自然現(xiàn)象、自然規(guī)律和事物。
規(guī)整智慧是指人們運用現(xiàn)有的規(guī)則如法律、法規(guī)、制度、政策、方針、方法等來調(diào)整、梳理、矯正、改變已經(jīng)存在的東西的能力。
規(guī)整智慧在司法、會計、教育、培訓、出版等領(lǐng)域常常得到應用。
而聰明的釋義是：褒義詞。
是用來表達對待某事某物有著好的想法和正確的邏輯，一般是用來贊美的詞語。
也可以形容某物有著某種與人類智慧共通之處，有著某種靈性，某種生命力。
我的回答是，我會選擇智慧。
我一度認為智慧是更加大的范圍，而聰明是被包含在智慧之中的，所謂的大智慧和小聰明，就是如此吧。
而且，因為個人對于美好和高尚的一種喜愛，都會在選擇時，選出自己向往的。
不是認為聰明這一個詞低于智慧這個詞，而是我認為智慧的應用，要比聰明更加的廣泛。
也有一種稍微庸俗的觀念，佛教是有智慧的吧。
沒有人是說過，佛教是有聰明的。
因此，我從小便認為，智慧包含了聰明。
有一個這樣關(guān)于智慧的故事。
我的鞋子破了，荊棘割破雙腳;手也受傷了，流血不止;嗓子因為大聲呼喊而喑啞……
為什么我還不能找到心中的陽光?”大師問：“你的大包裹里裝的是什么?”青年說：“它對我可重要了。
里面裝的是我每一次跌倒時的痛苦，每一次受傷后的哭泣，每一次孤寂時的煩惱……靠了它，我才走到了你這兒來?！?BR> 于是，無際大師帶青年來到河邊，他們坐船過了河。
上岸后，大師說：“你扛著船趕路吧!”“什么，扛著船趕路?”青年很驚訝，“它那么沉，我扛得動嗎?”“是的，你扛不動它?！?BR> 大師微微一笑，說：“過河時，船是有用的。
但過河后，我們就要放下船趕路，否則它會變成我們的包袱。
痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚，這些對人生都是有用的。
它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。
放下它吧!孩子，生命不能太負重?！?BR> 青年放下包袱，繼續(xù)趕路，他發(fā)覺自己的步子輕松而愉悅，比以前快得多。
這便是智慧了。
而聰明呢?
王安石所寫的一篇文言文，就體現(xiàn)了聰明。
原文是：“金溪民方仲永，世隸耕。
仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。
父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。
其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。
自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。
父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。
余聞之也久。
明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。
令作詩，不能稱前時之聞。
又七年，還自揚州，復到舅家問焉。
曰：泯然眾人矣。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，賢于材人遠矣。
卒之為眾人，則其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?”
這篇文言文中，王安石說：“仲永的通達聰慧是先天得到的。
他先天的才能，遠勝于一般有才能的人。
他最終成為一個平常人，是因為他受到后天的教育沒有達到要求。
他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人，現(xiàn)在那些天生就不聰明，本來就是普通的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎?”
我贊同王安石在此文的觀點。
同時，我們也可以發(fā)現(xiàn)聰明是可以因為某些外界因素而慢慢消逝的。
但是智慧和聰明是不同的。
聰明是會消退的，智慧不會消退，只會因為不再去探索、思考和沉淀，而不再有所增加罷了。
在某種意義上來說，智慧和知識是有一些共同點的。
不可否定的是，智慧是更加難求的。
智慧的演講稿篇十四
尊敬的老師、親愛的同學們：
早上好！“科學啟迪智慧，科技創(chuàng)造未來”，為全面推進素質(zhì)教育的貫徹實施，培養(yǎng)同學們的創(chuàng)造精神與實踐能力，在校園內(nèi)掀起一個學科學、愛科學、用科學的熱潮，周家巷小學第九屆科技節(jié)將從今天正式拉開精彩的帷幕。
在學校領(lǐng)導的統(tǒng)籌規(guī)劃下，在學校老師的精心策劃下，本屆科技節(jié)的主題是：快樂科技，動手科技。本屆科技節(jié)內(nèi)容豐富、形式多樣：有七巧板系列活動，有科學小論文撰寫；有科普電影觀賞；還有紙飛機、智慧魔方等各項科技競賽活動。有趣的四驅(qū)車競賽，機器人搭建比賽等等，眾多節(jié)目等待你的熱情參與。
為了使本屆科技節(jié)能順利進行，取得更加輝煌的成績，我向同學們提兩點希望：
1、希望全體師生統(tǒng)一認識，精心組織，積極配合。要求每個年級、每個班級服從學校的統(tǒng)一安排，按照計劃積極行動起來。只有上下一致，思想統(tǒng)一才能使本次科技節(jié)順利舉辦?？萍脊?jié)是我校校園文化建設(shè)的一道亮麗風景線，是實施素質(zhì)教育的有效途徑，科技節(jié)中的各項活動都是學校各學科領(lǐng)域教育教學的延伸，是一堂大的實踐課。我們要牢記這一使命，精心策劃、精密組織，一起來上好這堂大的實踐課。
2、希望全體同學積極踴躍地投身到科技節(jié)的各項活動中去，用你們智慧的大腦、靈巧的雙手去創(chuàng)造、去發(fā)明，去探索知識的奧秘，去攀登科學的高峰！“惟有創(chuàng)造才是快樂的”，同學們，科技節(jié)這個平臺是多彩的、也是豐富的，只要你們敢想、勇于探索、勇于實踐，你們的聰明才智就會得到充分發(fā)揮，你們的潛力就會得到盡情的釋放。我希望每個人都能通過科技節(jié)的各項活動，從中受益，得到鍛煉，得到成長。
同學們積極行動起來吧！希望你們用熱情去點燃科技圣火，用智慧去創(chuàng)造精彩生活！所以我在此宣布：周家巷小學第九屆科技節(jié)開幕了！謝謝大家！
智慧的演講稿篇一
大家好!很高興有機會與大家共同分享企業(yè)理念，共同探討對企業(yè)理念的理解與認識，今天我演講的題目是:凝聚產(chǎn)生力量。
把凝聚產(chǎn)生力量作為團隊精神理念，我覺得特別恰如其分，凝聚力也就是團結(jié)力，一個富有朝氣、與諧奮進的優(yōu)秀集體是絕對離不開團結(jié)協(xié)作，離不開凝聚力的。團結(jié)互助作為中華民族的傳統(tǒng)美德，幾經(jīng)傳承，眾人拾柴火焰高，因為團結(jié)協(xié)作是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)，團結(jié)協(xié)作精神也是企業(yè)寶貴的精神財富，是每個社會成員應當具備的品質(zhì)之一，文學家托爾斯泰所言“個人離開社會不可能得到幸福，正如植物離開土地而被拋棄到荒漠里不可能生存一樣。”團結(jié)協(xié)作的重要性不言而喻。
縱觀古今，成功的團隊，大至國家，小至社會中的個人，誰的成功都是與團結(jié)密不可分的。
漢高祖劉邦以“集天下人，成天下事”為主旨，成就大漢基業(yè)4，他曾經(jīng)說過，運籌帷幄，決勝千里之外，他不如張良;治國、愛民與用兵，他不及蕭何;統(tǒng)帥百萬大軍，百戰(zhàn)百勝，他不及韓信，但他懂得與這三位天下人杰合作，所以能得天下，反觀項羽，連唯一的賢臣范增他都團結(jié)不了，所以導致失敗。
90年前，13位選擇以馬克思主義為信仰的革命者，集結(jié)在鐮刀斧頭的旗幟下，蕩滌風雨如磐的暗夜，最終改變了20世紀中國的走向，改寫了人類社會發(fā)展的歷史，正是由于中國共產(chǎn)黨始終如一以全心全意為人民服務為宗旨，團結(jié)廣大人民群眾，依靠廣大人民群眾，前所未有的將中華民族團結(jié)成一個整體，當年有一首歌謠說:“最后一口糧，做的是軍糧，最后一塊布，做的是軍裝，最后一個兒子啊，送到*隊上”，這首歌謠，連同支前的擔架，如流的推車，一起見證了億萬人民一心跟著共產(chǎn)黨，鑄就了民族的新生，國家的新生。無論是血雨腥風的革命年代，硝煙彌漫的戰(zhàn)爭時期，激情燃燒的建設(shè)歲月，波瀾壯闊的改革開放，90年始終如一的向心力，讓迎風飄揚的黨旗更加鮮紅，這就是凝聚產(chǎn)生的力量!
以上事例充分說明了，凝聚形成團結(jié)，凝聚產(chǎn)生力量，一個國家如此，一個企業(yè)、一個團隊也是如此。一滴水很容易被蒸發(fā)，那么就融入到大河大海中吧，“一枝獨秀不是春，百花齊放春滿園”。特別是隨著現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展，每項工作都離不開團結(jié)協(xié)作，離不開與他人的溝通與交流，所以我們強調(diào)團隊協(xié)作精神與增強凝聚力，就是在目標一致的前提下，互相信任取長補短，群策群力，爭創(chuàng)一流企業(yè)團隊。將相與的佳話廣為流傳，不是廉頗的驍勇善戰(zhàn)，也不是藺相如的口若懸河，而是兩人保江山社稷為百姓，同仇敵愾、團結(jié)協(xié)作的胸懷，典故故事更說明了只有依靠團結(jié)協(xié)作的力量，才能達到目標。
作為后勤系統(tǒng)為十二冶3000名的離退休職工及遺孀遺屬服務的離退部一名普通職員，我們的工作瑣碎而繁雜，日復一日，平凡的我在平凡的崗位上重復做著這些平凡的事，面對離退休管理工作線長、面廣、管理人員少，老干部及離退休人員高齡化狀態(tài)等特點，我們硬件不行軟件補，資金不足感情補，全體人員不遺余力地奉獻著自己的智慧與力量，立足崗位，精益求精地做好自己分內(nèi)的工作，就像一臺機器上眾多的螺絲釘，我也只是其中小小的一顆，可是所有的螺絲釘配合起來，就可以讓機器創(chuàng)造出更大的財富與價值，而且只有步調(diào)一致，凝聚力的作用才能有效發(fā)揮，步調(diào)一致很重要，舉一個簡單的例子，同樣在打仗進攻的時候，共產(chǎn)黨連長喊，同志們，跟我來!國民*喊，弟兄們，給我上!肯定效果不一樣，以身作則，步調(diào)肯定會一致，領(lǐng)導的率先垂范十分重要，所以如何培養(yǎng)團隊凝聚力，與領(lǐng)導者的關(guān)系很大，那就是用領(lǐng)導者的過硬素質(zhì)增強凝聚力，用加強思想教育增強凝聚力，用科學管理增強凝聚力，用隊伍整體素質(zhì)增強凝聚力。
我真誠的希望大家共同創(chuàng)造一個與諧的工作環(huán)境，互相溝通，互相支持，同心同德，以滿腔的熱忱，共同打造一個團結(jié)戰(zhàn)斗的集體。十二冶的跨越發(fā)展是我們每位成員的共同任務。作為團隊里的一員，我們要以團隊的利益為重，團結(jié)友愛，敬業(yè)務實，心往一處想，勁往一處使，與十二冶一起奮斗，一起成長，一起體味改革與發(fā)展過程中的酸甜苦辣，一起分享經(jīng)過奮斗而取得的成功與喜悅，讓我們身體力行，義無反顧地踐行團隊精神，因為我們相信:凝聚產(chǎn)生力量，團隊共創(chuàng)未來!謝謝大家!
智慧的演講稿篇二
尊敬的各位評委、親愛的同事們：
大家好!
蜿蜒的弄堂小徑通向前方，簡陋雜亂的二層樓民居把一幢粉色的小樓包圍其中，周圍居住的大多是外地來滬人員家庭和生活水平較低的本地居民，這就是我們泗東幼兒園外部環(huán)境的真實寫照。但是園內(nèi)卻是另一番溫馨的景象。這里的環(huán)境潔、齊、美，這里更有一支敬業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)的教師隊伍，全園形成了人人有師德，個個比奉獻的良好氛圍。
童年時代，我最敬佩的人是老師，記得最牢的一句話是：教師是人類靈魂的工程師--用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。這是人民教師崇高的勞動!就是這份激情，這份執(zhí)著給了我無窮的力量，使我的人生信念更加堅定。于是，在人生的第一個十路口，我毅然選擇了教師這一職業(yè)。
我自豪，我是一名中國教師;。
我自豪，我是一名青年教師;。
我自豪，我是一名小學教師;。
當我第一次以教師的身份踏進小學時，我的心情是多少激動，多么地自豪。然而，俗話說得好：醉后方知酒味濃，為師方知為師難。為了上好一節(jié)課，我常常日思夜想，認真閱讀各種有關(guān)的參考資料，積極向有經(jīng)驗的`教師請教，認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課。有時已是夜深人靜，勞累了一天后，躺在床上，但滿腦子仍是問題、答案，靈感一來便忘記了疲勞，一骨碌爬起來寫，直至滿意為止。這一切都是為了孩子，因為我是一名教師。
氣候無常的春天已經(jīng)過去，教育的春天悄然來臨，我知道，在這次課程實驗里，會造就一批年青老師成為教學骨干，成為名老師。雖然我今年沒有擔任課改第一線的課程，但是我始終覺得，課改不是面向個別年級個別老師個別學校個別地區(qū)的，只要你努力學習，積極探索，也許課程的碩果你先品償，是的，課改給我們所有在職的老師提供了一個新的機遇，如果你能在課改中與時俱進、碩果累累，你得到的不僅僅是一個名教師的頭銜;如果你不能在課改中取得成績，甚至還在那兒混日子，那么你將失去的不僅僅是一個崗位。所以我們要努力，少壯不努力，老大徒傷悲，雖然感到壓力大，時間不夠用，工作忙、任務重，但是我不會有一點怨言，反而我會感到自豪，因為我是新世紀的一名人民教師。
雖然我早已知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。但是!對于當初的選擇，今生我無怨無悔。我將趁著年輕，不斷學習，不斷進取，用今朝的熱血去譜寫明朝的輝煌。我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起中國教育明天的太陽!
智慧的演講稿篇三
教師是石級，承受著學生一步步踏實地向上攀登。那你知道哪些智慧型教師。
演講稿。
一言以蔽之，中國呼喚創(chuàng)新教育。
然而，學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維不是與生俱來的，創(chuàng)新學習的能力也不是自然形成的，而是培養(yǎng)、訓練的結(jié)果。學生的創(chuàng)新學習必須依靠具有創(chuàng)新精神的教師，這種教師除了具備一般優(yōu)秀教師的基本特征外，還必須具備健全的“創(chuàng)新”人格和較強的教育創(chuàng)新能力。正如教育部長陳至立所說的那樣：“只有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師才能對學生進行啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。”意思非常明白：創(chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師。
教師要創(chuàng)新，必須努力實現(xiàn)自身的解放，去促進自身創(chuàng)新素質(zhì)的提高。要“解放眼睛”看形勢。隨著我國教育改革的深化，教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力越來越與自己的前途和命運緊緊聯(lián)系在一起。作為新世紀的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時代潮流中去;要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學中勤于動腦，才能有新思路;更要“解放雙手”去開辟。教育創(chuàng)新之路靠自己用雙手去開拓。教育新理念、新創(chuàng)意、新事物靠教師自己用雙手去創(chuàng)造;還要“解放嘴巴”多質(zhì)疑。談天說地話創(chuàng)新，促進問題意識的發(fā)展，才能在求是中求真，在求真中創(chuàng)新;當然也要“解放空間”、“解放時間”。教師深入鉆研業(yè)務是應該的，但不能固步自封。要超越固有經(jīng)驗乃至習慣的束縛，必須加強學習及時充電，從繁忙的業(yè)務圈子里跳出來，讀書看報上網(wǎng)，邁出課堂，走入社會，吸取先進的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗，豐富自己。想想點子，練練技能，鑒賞鑒賞藝術(shù)。
教師要實現(xiàn)自身的解放成為創(chuàng)新型教師，應作以下幾個方面的努力。
首先，要轉(zhuǎn)變教育觀念。任何一種教育都要受一定的教育觀念的制約。教師的教育觀念不轉(zhuǎn)變，不僅不能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才，還有可能把學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力扼殺在萌芽狀態(tài)。
教師面對的是一群生動活潑、感情豐富、思想活躍、身心不斷發(fā)展的青少年學生。知識的學習只不過是青少年成長因素的一部分，而不是它的全部。如果作為一名教師不研究對象本身成長的全部需要，只是把他們看作一種知識的容器，顯然是遠遠沒有看到教育的本質(zhì)。簡單地說教育就是成長。創(chuàng)新教育就是讓青少年健康成長。所謂健康成長就是在人性固有的基礎(chǔ)上，使各方面都得到有機的和諧的發(fā)展，成為一個完整的而不是畸形的、一個充滿活力的和富有個性的而不是死抱教條和思想僵化的新人。這樣勢必要求我們正確處理好師與生的關(guān)系，確立以學生為中心的教育主體觀。學生的主體性越突出，自己動腦、動口、動手主動參與、獨立探索的機會越多，創(chuàng)造性情感越強，其創(chuàng)新精神與實踐能力越有可能得以培養(yǎng)。從而使其特長得以發(fā)揚、個性得以張揚、成為學習的主人。當然，決不能忽視教師的主導性，只有將主體性活動與主導性活動有機結(jié)合，才能使學生的創(chuàng)新性成為學習過程中最鮮明的特色。
其次，樹立了創(chuàng)新教育觀念還應有創(chuàng)新精神，并體現(xiàn)在他的教育教學中。他會努力營造“民主平等、安全自由、和諧愉快”的課堂氣氛，堅持正面的激勵、寬容和理解學生，允許學生在探索中出現(xiàn)錯誤，不求全責備。因為他知道，干擾與錯誤不再只是具有消極意義的因素，而可能成為引發(fā)學生內(nèi)部認知重組的積極誘因，是通往創(chuàng)新的必由之路。他將發(fā)揮他的創(chuàng)新思維科學地處理教材、藝術(shù)地切入突破口、捕捉契機、靈活地變換角度，最大程度地激發(fā)學生的學習興趣，激活他們的創(chuàng)新學習動機。把繼承性學習提升為創(chuàng)新學習。
再次，具有了創(chuàng)新精神更能注重培養(yǎng)學生的求異創(chuàng)新思維。
他會遵從創(chuàng)新教育的置疑性原則，讓學生思維處于一定的疑惑狀態(tài)，提出誘發(fā)創(chuàng)新思維的問題。諸如：“這道題還有別的解法嗎?”、“通過上面的例子，我相信，大家能發(fā)現(xiàn)一條很有意思的規(guī)律?！彼麜o緊抓住這些創(chuàng)新點，精心設(shè)計、巧妙誘導，讓學生獨立地、創(chuàng)造性地提出自己的解題思路、方法及依據(jù)，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。他一定也能領(lǐng)會置疑性原則的精髓，抓住創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。不僅自己設(shè)置誘發(fā)性問題，而且更能誘導學生發(fā)現(xiàn)問題。亞里士多德曾說過“思維是從疑問和驚奇開始的。”因為“疑問”能使學生心理上感到茫然，產(chǎn)生認知沖突，促使學生積極思考，在這個過程中才可能實現(xiàn)創(chuàng)新。
注重培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的教師，會鼓勵他的學生沖破思維定勢的束縛，發(fā)揮逆向思維、延伸思維、發(fā)散思維，不惟書、不惟師、不惟權(quán)威，克服從眾心理，勇于標新立異、大膽質(zhì)疑、獨樹一幟、追求創(chuàng)新。語文老師布置學生制作小桔燈，檢查時發(fā)現(xiàn)竟有幾個同學做的是蘿卜燈、蘋果燈。動手之前，學生肯定曾自問，蘿卜能不能做?蘋果行不行?創(chuàng)造性的想、創(chuàng)造性地做了出來，這便是創(chuàng)新學習，創(chuàng)新地學創(chuàng)新地教。
具有創(chuàng)新精神的教師，還會淡化學科本位意識、淡化學科間的人為差異，注重學科交叉、滲透。既會注意學科內(nèi)部各教學內(nèi)容間的縱向聯(lián)系，還會注意不同學科之間的橫向溝通。由語文課上“雙重否定就是肯定”聯(lián)想到數(shù)學上的“負負得正”;地理課上，講到“地球南北有極點而東西方向環(huán)繞”的時候，聯(lián)想到。
成語。
“南轅北轍”而不能“東轅西轍”等等。引導學生對不同學科的知識進行綜合、重組，使各種知識、技能相互遷移、滲透，互成體系，最終形成“能力鏈”、“知識樹”的整體網(wǎng)絡。
相信我們大家都有一個共同的感受，這就是：創(chuàng)新教育呼喚具有創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的教師!
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《乘改革之風，創(chuàng)教育之新》。
大家都知道，當我們?yōu)槁毟叱晒Q身全國改革發(fā)展示范性職業(yè)學校而歡呼的時候，新課程改革的浪潮已不可抗拒之勢洶涌而來，我們每一位教師都要經(jīng)受改革的洗禮，用創(chuàng)新的教育實現(xiàn)我們職高新的飛躍。面對新課程改革的實施，我們該怎么做呢?首先，我們要“洗腦”。想跟大家分享一個故事，有一位幼兒園的老師曾問過她的小朋友一個問題：雪融化之后是什么呢?我想大家和我想的答案是一樣的，肯定是水啦，可是有一位機靈的小朋友大聲說：是春天!雪融化之后是春天!這個回答使人耳目一新。難道不對嗎?在孩子的心里，冰雪融化之后，春姑娘會花枝招展地向他們走來，是春天呀!多好的答案，多么富有創(chuàng)意的思考啊!難道我們?nèi)绦娜褐茖W生好奇的天性而一味追求答案的唯一嗎?不!創(chuàng)新的思維，那對孩子一生是多么的重要。創(chuàng)新的精神，對一個老師又是何等的重要。所以我們要把大腦中那些“雪融化后是水”的答案全部刪去，通過學習把我們的舊腦筋徹底洗刷一下，注入嶄新的教育理念。用創(chuàng)新的思維去教學。
其次，我們要勤于“充電”。通過學習，吸收新的知識，提高我們的創(chuàng)新意識。作為新世紀的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時代潮流中去。在教育教學中勤于動腦，創(chuàng)新思路;更要“解放雙手”去開辟。同時還要“解放空間”、“解放時間”。從書本中跳出來，多參與實踐活動，提高自己的實踐能力。邁出課堂，走入社會，吸取先進的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗，豐富自己，做雙師型教育者。
第三，我們要勤“換水”。老師所儲存的那’一桶水”必須常換常新，不然就會變成死水和臭水?，F(xiàn)代教育理念不斷更新，我們不能抱著舊的思想一成不變，要用新的思維和方法教學，運用多種教學手段吸引學生的眼球，使課堂生機盎然，作與時俱進的教育者。
朋友們，思想要改革，創(chuàng)新我們當先行。冬天剛剛過去，春天已悄然走來。這是改革的春天，這是職高的春天，這是專業(yè)教師的春天!讓我們乘創(chuàng)新之風，創(chuàng)造屬于我們職高教育的新天地吧!
謝謝大家!
大家好!
五月的無錫，百花吐艷，清香四溢，林木蔥蘢。在繁華的市中心，有一座鬧中取靜的校園，在這個鋼筋水泥的城市中顯得格外醒目，靚麗，這就是后西溪中心小學。
推開校門，四目展望，“尊師，守紀，勤學，求真”的校風映入眼簾。整潔的校園環(huán)境，錯落有致的建筑結(jié)構(gòu)，參天的大樹，婆娑的樹影，灑落校園的陽光，這一切的一切都讓人感到校園建設(shè)者的獨具匠心。漫步后小，你處處能聽到孩子們銀鈴般的笑聲，看到孩子們陽光般的笑容。
你看，教室里，孩子們坐得端端正正，袁泓老師正在黑板上書寫著生字，孩子們跟著一筆一畫的寫著，那模樣透出了好學上進的心情?？烨疲賵錾?，孩子們跟嚴偉亮老師在學習做操，隨著老師的口哨聲，那一舉手，一投足，大有青出于藍勝于藍的氣勢。輕輕地走過教室走廊，電腦房里，孩子們用幼嫩的雙手敲打著鍵盤，徐佳棟老師在孩子們中間指導著，噠噠的敲擊聲透出了孩子們歡快的心聲。英語課上，孩子們用稚嫩的童聲跟著王麗珍老師學說著“a，b，c，d……”隊日課上，孩子們神氣地站在講臺前，講著“三顧茅廬”的故事，臺下看到的是孩子們聚精會神的小臉和秦正老師會心的笑容。多媒體教室內(nèi)，孩子們頭戴小動物的頭飾，和著音樂，表演著課本劇，響起的是老師為他們驕傲的掌聲。
……這一幅幅生動的畫面，洋溢著澎湃的生命活力，濃縮著后小團員老師的教育理想和不懈追求，探索一條讓學生有健康的體魄，有健全的人格，有探究的意識，有創(chuàng)新的精神的素質(zhì)教育的新路子。我們樹立創(chuàng)新的理念：人類社會的發(fā)展史，就是一部創(chuàng)新史。如果沒有創(chuàng)新，人類社會就不可能發(fā)展?，F(xiàn)代教育重視學生的主體發(fā)展，強調(diào)學生在學習活動中養(yǎng)成獨立自主、創(chuàng)新探索等素質(zhì)。那就要求老師首先要有創(chuàng)新的理念。這種創(chuàng)新理念是豐富多彩的，是時代要求的，這種理念主要體現(xiàn)為：要對自身素質(zhì)提出更高的要求，要敢于突破傳統(tǒng)的教育觀念和教學的束縛，緊跟時代步伐的新教學理念，采用新的教學模式和方法，為學生創(chuàng)設(shè)無拘無束，和諧美好的思維空間，讓學生盡情地參與和創(chuàng)造。我們的校園充盈著創(chuàng)新的氣息：新的時代創(chuàng)造著新的世界，新的世界期盼著新的一代，如何使學生成為既繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又具有現(xiàn)代精神的人才?那就需要創(chuàng)造內(nèi)涵豐富，不斷創(chuàng)新的學校文化氛圍，促使師生共同協(xié)調(diào)發(fā)展。漫步于后小，處處體現(xiàn)著一派生機。校門口的噴水池水花交織，魚兒在自由的游著，顯出校園悠然的氣質(zhì)。樓梯口處，“請輕輕行走”“請小聲說話”等溫柔，親切的提示語提醒孩子們遵守規(guī)范，與環(huán)境友好相處?！白屆恳欢聣Χ颊f話，提供師生更多展示自己的舞臺”是學校領(lǐng)導的共識，在學校的櫥窗里，走廊上，墻壁上，布滿了學生的書畫作品，活動剪影，構(gòu)成了藝術(shù)的海洋。正是這優(yōu)美，和諧的校園環(huán)境，讓后小的老師和學生時時處處受到善的啟迪，美的熏陶。我們的課堂涌現(xiàn)著創(chuàng)新的活力：后小的團員老師都深深的明白，課堂是教學的主戰(zhàn)場，是文化傳遞，交流，創(chuàng)新的殿堂。因此，每個后小的團員老師都充分挖掘課堂中的文化因素，使每一堂課都體現(xiàn)出創(chuàng)新的活力。
鏡頭一，我們在生活中學習?？?，元圓老師正帶領(lǐng)著孩子們在展示“今日我做飯”的活動呢。孩子們把自己從家里帶來的做菜工具擺放整齊，配料一字排開，有模有樣地做起了小廚師。課堂成了“舞臺”，學生人人參與，個個爭著表現(xiàn)。他們小臉通紅，爭著讓老師嘗嘗自己親手做的小菜，每個孩子在展示中鍛煉了自己的能力，學會了幫助父母做家務的本領(lǐng)。
鏡頭二，我們在情境中學習?？炻?，一年級2班傳出了法官的聲音，“鼻子”和“耳朵”正在控訴小主人對自己的暴行。原來這是袁泓老師幫孩子們創(chuàng)設(shè)的學習情景。孩子們爭著說自己的看法，新鮮的說法，充滿童趣的語言，使課堂充滿了歡笑。在雙方律師的辯論中，愛護鼻子、耳朵的感情自然滋生，人人成了維護正義的小法官。
鏡頭三，我們在游戲中學習。一只只小兔子在操場上歡奔亂跳，是嚴老師帶著孩子們在學蹲著跳呢。“同學們，請你們自己來練習打靶”，楊佳老師正在電腦室教孩子們學習打字。每次打?qū)α俗帜?，電腦都會有鼓勵性的話語，孩子們聽了越發(fā)起勁了，在愉快的氛圍中進行著原本枯燥的打字練習。鏡頭四，我們在網(wǎng)絡中學習?！吧裰菸逄枴表樌?，安全返回，民族英雄楊利偉出現(xiàn)在孩子們的面前，這一個個生動的畫面通過網(wǎng)絡展現(xiàn)在每個孩子面前。這是唐敏老師上的一堂綜合實踐課。孩子們通過網(wǎng)絡自己尋找關(guān)于航天的知識和圖片，根據(jù)自己的理解向同學們介紹，做到了資源共享。新的學習方式與課程的整合，使我們有利的對傳統(tǒng)的課堂重新進行審視、認識，對課堂進行全面的徹底的系統(tǒng)的革新，架構(gòu)一種“新課堂”?！靶抡n堂”以生本教育理念為架構(gòu)的基石，以學生好學為基本價值取向，一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生，把學生當作課堂最為重要的資源，使學生真正成為課堂的主人。這種架構(gòu)努力使課堂從教師表演的舞臺變?yōu)閹熒拥钠脚_，從知識傳授的場所變?yōu)閷W生自主探究的空間，從訓練的工廠變?yōu)閭€性發(fā)展的天地。教師成為了幫助學生“尋求源泉”的引導者，“授之以漁”的啟發(fā)者，“教其游泳”的指導者。我們積極展示著創(chuàng)新的成果：墻上是孩子們自己書寫的字畫，黑板上是孩子們自己動手設(shè)計的板報。櫥窗里貼著孩子們自己創(chuàng)辦的小報。團員老師們配合學校的教育，還引領(lǐng)著孩子們開展豐富多彩的課外活動。在藝術(shù)節(jié)上，在詩朗誦比賽中，在硬筆書法比賽中，在美工作品展覽會上，到處都有老師精心指導下的優(yōu)秀作品。體育場上，孩子們矯健的身手，靈活的動作都浸透著老師的心血，每一塊金牌中都有老師的汗水。每一張獎狀里都有老師的功勞。
播撒點點希望，育得桃李芬芳。五月的陽光暖暖的，柔柔的，亮亮的，灑滿了整個后小的校園。培育人才，傳承文明，發(fā)展創(chuàng)新，與時俱進，是我們后小團員老師永遠堅持的教育信念。我們愿意用我們的青春在校園的百花叢中噴繪最鮮艷的色彩，譜寫最燦爛的詩句。我們的青春和希望一起飛揚!
智慧的演講稿篇四
在詞語釋義之中，智慧：對事物能迅速、靈活、正確地理解和處理的能力。依據(jù)智慧的內(nèi)容以及所起作用的不同，可以把智慧分為三類：創(chuàng)新智慧、發(fā)現(xiàn)智慧和規(guī)整智慧。創(chuàng)新智慧，是指人們可以從無到有地創(chuàng)造或發(fā)明新的東西能力。如策劃、廣告、設(shè)計、軟件、動漫、藝術(shù)等都屬于創(chuàng)新類智慧產(chǎn)業(yè)的范疇。發(fā)現(xiàn)智慧是指人們發(fā)掘已經(jīng)存在但尚未被認知的事物或其本質(zhì)、規(guī)律的能力。具有發(fā)現(xiàn)智慧的人能迅速地發(fā)現(xiàn)事物面臨的問題，并正確地理解和解決。發(fā)現(xiàn)智慧可以在自然界或人類社會中發(fā)現(xiàn)前人未發(fā)現(xiàn)的自然現(xiàn)象、自然規(guī)律和事物。規(guī)整智慧是指人們運用現(xiàn)有的`規(guī)則如法律、法規(guī)、制度、政策、方針、方法等來調(diào)整、梳理、矯正、改變已經(jīng)存在的東西的能力。規(guī)整智慧在司法、會計、教育、培訓、出版等領(lǐng)域常常得到應用。
而聰明的釋義是：褒義詞。是用來表達對待某事某物有著好的想法和正確的邏輯，一般是用來贊美的詞語。也可以形容某物有著某種與人類智慧共通之處，有著某種靈性，某種生命力。
我的回答是，我會選擇智慧。我一度認為智慧是更加大的范圍，而聰明是被包含在智慧之中的，所謂的大智慧和小聰明，就是如此吧。而且，因為個人對于美好和高尚的一種喜愛，都會在選擇時，選出自己向往的。不是認為聰明這一個詞低于智慧這個詞，而是我認為智慧的應用，要比聰明更加的廣泛。也有一種稍微庸俗的觀念，佛教是有智慧的吧。沒有人是說過，佛教是有聰明的。因此，我從小便認為，智慧包含了聰明。
王安石所寫的一篇文言文，就體現(xiàn)了聰明。原文是：“金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：泯然眾人矣。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?”
這篇文言文中，王安石說：“仲永的通達聰慧是先天得到的。他先天的才能，遠勝于一般有才能的人。他最終成為一個平常人，是因為他受到后天的教育沒有達到要求。他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人，現(xiàn)在那些天生就不聰明，本來就是普通的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎?”
我贊同王安石在此文的觀點。同時，我們也可以發(fā)現(xiàn)聰明是可以因為某些外界因素而慢慢消逝的。但是智慧和聰明是不同的。聰明是會消退的，智慧不會消退，只會因為不再去探索、思考和沉淀，而不再有所增加罷了。在某種意義上來說，智慧和知識是有一些共同點的。
不可否定的是，智慧是更加難求的。智慧要比聰明更難得。聰明是會因為一個人的天賦和所處的環(huán)境而增長，但是智慧需要去悟。如果，有一位智者，將他所參悟的智慧都寫成一本書或是天天將自己的智慧通過口述的方式講述與他人，若是人們不去思考，只會一味的聽，那些智慧也不能得以傳播。
我在第一次回答時，我選擇了智慧。但不一定在現(xiàn)在我仍然會選擇智慧。說句實話，如果結(jié)合現(xiàn)在的實際，聰明或許會比智慧更加有益與人生。但也僅僅是或許罷了。
我不想也沒有任何權(quán)利對與選擇智慧或是聰明的人進行點評。但是，我確定的是，想要什么，是肯定要靠自己去爭取，想要做什么樣子的一個人，也是要自己去決定，去慢慢地學習和體會的。
智慧的演講稿篇五
各位同學：
你們好！
我是章晉源，是一個文科生，很高興能在這里和各位分享我學習生活中的一些體會。
每個人都有著自己的特殊性，同樣的，每個人都有不同的學習方法，好比武功招式，林林總總，今天我在這里所講的，只是現(xiàn)成的磚瓦，同學們需要把它們假設(shè)到自己構(gòu)建的體系中去，完善自己的學習方法。
雖然有些不近人情，但是最終決定你能夠進入哪所大學深造的，只有一個直觀的標準，那就是成績，它取決于三個部分，你掌握的知識，你具備的心態(tài)，你應試的技巧。如果說對知識的掌握決定了你屬于前十名或者前二十名，那么你具備的心態(tài)，則決定了你到底是前十名中的第一名，還是第十名。而應試的技巧，則決定了前兩者，能否得到最大的發(fā)揮。
首先我們來談談對知識的掌握。
每一天，我們都會從課堂中，從課本上，接觸大量的知識，接受并且在大腦中儲存它們是每一個學生都應該做到，并且能夠做到的。然而，僅僅做到這點是不夠的，我們需要將原本零碎，孤立的知識，進行聯(lián)系，弄清楚每個單元，每個概念之間的相互聯(lián)系，從而建立起涵蓋所有知識點的網(wǎng)絡，也就是所謂的，知識體系。舉兩個例子，數(shù)學是公理化的體系，也就是說，從數(shù)學最基本的公理出發(fā)，能夠推導出現(xiàn)有的所有定理，而在文科，這一特點最為顯著的是歷史，每一個歷史事件必然是與之相關(guān)聯(lián)的一系列事件相互作用的結(jié)果，點燃一戰(zhàn)的，絕不僅僅是薩拉熱窩那顆致命的子彈。
構(gòu)建這樣的知識體系的好處有兩個，一是全面，在解決問題時我們的思維不再是一條直線，而是一張網(wǎng)絡，不再是想到什么答什么的狀態(tài)。另一個好處就是迅速，體系化后的知識就好比按內(nèi)容分區(qū)的新華書店，我們買輔導書時知道直奔二樓，而不是從第一本書開始慢慢尋找，在考場上答題，也是同樣。
在平時的學習中，對于一個問題，我們通常有兩種解決方法。向自身求索，也就是獨立思考，向外部求索，也就是求助他人。獨立思考的結(jié)果往往失之片面，而求助他人，則會使思維缺乏深度，所以在二者之間尋找平衡極為重要，老師是資源的富礦，經(jīng)常去問老師是個良好的學習習慣，但是我希望大家在提問之前先有自己的思考，在心中得到一個初步的答案，也就是說，在辦公室里，我們要做的不是單純的“詢問”或是“求助”，而是“求證”或者是“交流”，因為高考，你必須一個人戰(zhàn)斗，但是這場戰(zhàn)斗，你不是一個人在準備。
鞏固知識的一項重要手段，就是作業(yè)。有很多同學，特別是高三同學，都喜歡買一本教輔做，這當然是有必要的。但是同學們，我們要明白，質(zhì)量最高的，始終是老師布置的作業(yè)，特別是老師發(fā)下的卷子，基本上都是從許多教輔中挑選出來的好題，有些同學常常胡亂應付老師的作業(yè)，然后把大量的時間花在自己購買的教輔上，自以為搶占了先機，實際上，這才是真正的主次不分，是最大的浪費。
下面就具體幾門學科，談談我的心得與體會。
語文，重在基礎(chǔ)，大家都知道，語文是一門主觀性比較強的學科，所以能保證穩(wěn)妥地得到高分的方法只有一條，盡量做對所有選擇題，平穩(wěn)完成作文。選擇題考查的內(nèi)容其實很基礎(chǔ)，包括讀音，成語，病句，古文，而這些完全是可以依靠平時積累到達的。
數(shù)學，懂得放棄，數(shù)學有時會很難，但是絕不會所有題目都很難，通常，只有選擇題的最后一題，填空題的最后一題，大題目最后一題的最后一小題會有難度，考試時不必糾纏于這些難題，就算全部放棄也不過損失13分，以此節(jié)約下的打量時間用于檢查，最后抱著可有可無的心態(tài)沖刺難題，常常會有意外的收獲。
英語，巧用材料，英語有巨大的閱讀量，而試卷中出現(xiàn)的文章自然都是百里挑一，所以英語考試發(fā)卷時，我們不妨留意一下作文題目，在完成閱讀理解時看到切題的句子時留下標記，然后巧用到作文中來，這個方法要注意兩點，其一是引用要巧妙，不能留下抄襲的痕跡，其二是主次分明，做閱讀理解需要全神貫注，尋找妙句只是額外之舉，不能刻意尋找分散了做題的專注，得不償失。
歷史，以本為本，歷史學習很注重課本，在這幾年的浙江高考中都出現(xiàn)了以書中插圖備注為背景設(shè)置的考題，所以，仔細的審讀課本是重中之重，以我們班為例，幾乎每位同學在高考前將歷史書翻了不下五次。
地理，建立心理地圖，地理是一門讀圖占重要地位的學科，經(jīng)過我仔細觀察，我們班地理最好的同學最大的愛好就是畫地圖，世界地圖中國地圖幾乎每天一幅，如此這般，地理讀圖自然駕輕就熟。
政治，巧妙記憶，政治是一門記憶量相當大的學科，同學們在平時的學習中將所有課本都仔細看一次，然后背誦一次之后，做題時最好的選擇，做政治簡答題相當于兩次記憶，做時查漏補缺，查答案時加深印象。
文綜，選擇題決定成敗，控制時間是重中之重。文綜選擇題有三十五題，分值是每題四分，扣分還當厲害，所以平時多做多練選擇題相當重要，可以毫不夸張的說，選擇題決定了文綜成敗，而文綜成敗又決定了考試成敗。文綜考試的另一個特點就是時間緊張，同學們務必帶好手表，控制好作答時間，這里有個小技巧，在做完選擇題后立刻填涂答題卡并核對一次，這樣可以使你在最后時間吃緊的情況下，毫無顧忌的狂飆。
然后我們來談一談心態(tài)。
在所有心態(tài)中，最良好的心態(tài)，我認為就是平常心，不卑不亢，不驕不餒的平常心。文科的同學們都學過哲學，知道所謂的辯證的否定觀，對現(xiàn)存事物肯定的理解中包含著否定的理解，換句話說，一切都是會變化的，沒有人理所當然的比我們優(yōu)秀，也沒有人理所當然的比我們卑微。我的故事也許有同學已經(jīng)了解了，在新昌中學的三年中，我只拿過一次獎學金，現(xiàn)在依然能夠進入清華的大門，換言之，高三，一切皆有可能。文理分科后，尤其是到高三之后，成績變動時非常劇烈的，我們形象的把這種現(xiàn)象稱作“洗牌”，在這種時候，尤其需要平常心，當我們達到老僧入定般的境界，達到了任憑你風吹雨打我自巋然不動的境界時，高考，你就成功了一半。
平常心來源于兩個部分，一是規(guī)范，二是自信。規(guī)范，規(guī)范地學習，規(guī)范的生活，規(guī)范的答題，這一點上，新昌中學的環(huán)境是非常好的，在高考來臨之際，依然按照規(guī)范學習生活，和熟悉的同學住在熟悉的寢室，在熟悉的時間醒來和入睡，穿著熟悉的衣服用熟悉的筆作答，這種規(guī)范，應該貫穿三年的學習生活。高考為什么會使人緊張？很大一部分就是因為高考時一件“特殊”的事，特殊也就是反常，而人對反?？偸怯兄目謶郑绻覀兇蚱圃械纳钜?guī)律，用“特殊”的方法來應對高考，無異于增加了高考的特殊性，也就增加了緊張感，所以規(guī)范的生活，平常的心態(tài)，用尋常來消磨高考的反常，從而消除了高考的緊張感。
平常心的第二個來源，是自信。自信并不是憑空而來，自信源自實力，也就是我的數(shù)學老師常說的，運氣是由自己創(chuàng)造的，怎么創(chuàng)造，用實力創(chuàng)造。所以要建設(shè)良好的心態(tài)，就要認真對待每一堂課，每一次作業(yè)，每一次測試，當你步入考場的時候，才不會有“那一堂課我沒聽，萬一來考怎么辦”“那道題我沒有訂正，不會做怎么辦”這樣種種的惶恐，自信，就是對自己過往作為的毫無愧疚，自信，就是不后悔。
所謂物質(zhì)決定意識，健康的心態(tài)也絕不會建立在羸弱的體質(zhì)之上，因此我們要擁有健康的體魄。有很多同學，特別是到了高三，往往會做出廢寢忘食之類的事，我要說的是，無論你吃面包或者泡面節(jié)省了多少時間，晚上在被窩里用手電看了多少頁書，和損耗的精力與健康相比，完全是得不償失。當然，擁有健康的體魄并不意味著每天跑個五千米什么的進行鍛煉，同學們只要充分利用好課間操，體育課，課外活動，換言之，就是所有學校允許并鼓勵你動起來的時間運動，度過黑色六月，完全沒有問題。
最后，我們來談談應試技巧。
應試技巧歸根究底，只有兩個字，規(guī)范。規(guī)范審題，規(guī)范答題。在很多老師的努力下，基本上高考會涉及的所有題型，我們都會掌握規(guī)范的答題流程，同學們我們要做的，就是熟悉這些流程，根據(jù)自身特點進行調(diào)整，然后熟練地使用規(guī)范答題。
應試技巧需要不斷磨礪，而一次又一次的考試，顯然是磨礪應試技巧最佳的時機，那么如何對待模擬考呢。
第一類人，考試對他們的意義就是結(jié)果，考得好開心的笑，考得不好傷心地哭，這樣，考試對他們的作用幾乎是零，還不如去電影院看場喜劇或者悲劇。
第二類人，考砸了明白自己要努力，考好了明白自己要保持，這類人不錯，考試的目的大概達到了四分之一。
第三類人，考完后會認真的回顧每道題，總結(jié)得失，查漏補缺，認認真真的做著考后滿分工作，這類人應該說相當不錯了，但是考試的目的也只完成了一半。
那么，怎樣才能充分發(fā)揮模擬考的作用呢？
大家都知道，今年高考的數(shù)學并不是很簡單，考完后我的感覺也不是很好，可是依然能夠在下面幾門考試中正常甚至超常發(fā)揮，原因說起來很簡單，數(shù)學一直算是我的軟肋，所以，我經(jīng)歷了太多次數(shù)學考砸然后繼續(xù)考試的情況，在高考時除了撇撇嘴，說一句又是如此之外，沒有其他感覺。因為一場又一場的模擬考證明了一點，考砸一門，我們完全可以翻盤。
說到考試，就有必要提一下錯題集了，錯題集是相當重要的東西，因為到了高三后期，試卷實在太多，想要回顧幾乎不可能，只有依靠錯題集。當然錯題集是一個寬泛的概念，并不是單純指一本本子上中規(guī)中矩的抄著題目和正解，大家完全可以有自己的風格。這里向各位推薦一下我高三時做錯題集的方法，剪卷子。剪下題目不僅省時省力，更重要的是，剪東西這個行為本身就具有很好的放松效果，當學習到心情煩躁，無法靜心時，剪剪卷子做做錯題集，實在是最好的選擇。
以上就是我的一些經(jīng)驗體會，講了一大堆，如果其中有哪怕一句話對大家有所幫助，我也就心滿意足了。
最后，有一句話與各位共勉：
這樣做，或是那樣做，每個人都有選擇的自由，同時，我們也必須為之負責。
感謝同學們耐心聆聽。
智慧的演講稿篇六
1+1然后不斷往上加，很快過百；一瓦一瓦把磚塊壘起來，很快就能住進新房；古人把智慧和力量都凝聚起來，筑起了偉大的長城；今天我們把智慧和技術(shù)凝聚起來，把嫦娥衛(wèi)星送上了天空飛入了月球，這一切的一切不讓我們驚嘆，凝聚著的力量夠堅實夠龐大。
生活在我身邊的人總會說：建設(shè)國家，我們一個農(nóng)民又能做什么？我說：不！一個螢火蟲哪怕光很微弱，但幾百只甚至幾百萬只那會是多大的光芒？溫總理說過:一個人的問題是小問題，如果把13億人民的問題加起來便是大問題。我們可以想一下，換一種思維，一個人的力量哪怕是入米粒大小，那13億人民的'力量凝聚起來又是何大的能量呢？所以我們要切身實際，做好每一步。
可許多人偏偏在自己的一關(guān)上失蹄。大家都知道，中國是一個人口大國，13億的人口給生態(tài)環(huán)境，自然資源帶來了巨大的壓力，我們國家便制定了“計劃生育”這一國策，來控制人口生長。但我很生氣，就在前幾天回老家，鄰里都說：脈脈又多了一個弟弟，才一個多月大，當時我很驚訝！其實，在農(nóng)村，只要第一個是女孩，一個家庭還可以再生一個。脈脈是女孩，家里的老大，有一個妹妹也是女孩，兩個女孩也挺好的啊，在農(nóng)村不都是重男輕女嗎，她的父母一直想報上兒子在，在世面上能說的過去，那樣多有排場啊，于是便生下了第三個孩子，是男孩。哎……把他們老大一家子樂的啊，給這家報喜再給那家報喜，生怕別人不知道….在我看來真是招搖過市。作為一名女子，這心里啊…….說實話，自己的內(nèi)心或多或少被那些世俗麻痹了，現(xiàn)在超生的現(xiàn)象不再少數(shù)，上至明星、老總，尤其在農(nóng)村受重男輕女的影響更是瘋狂。
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智慧的演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家好﹗今天，我演講的題目是《智慧背囊》伴我成長。
伴著身體的成長，我們的心靈也在不斷成長。心靈成長的沃土就是書籍。走進《智慧背囊》這本書，就好像走進了智慧的世界，一百一十篇文章，篇篇精粹，字字珠璣，那一頁頁、一行行的文字，向我們訴說著名人的奮斗故事、人世間的大愛真情，每與它傾心交談，我的心靈都會進行一次洗滌，我前進奮斗的方向就會越來越清晰。他讓我看到了人性的至善至純；傾聽到了心靈的跳動韻律；感受到了真愛的熾熱無私。
《智慧背囊》又告訴我：母愛深沉濃郁?！吨腔郾衬摇防镉羞@樣一篇文章：一位心地善良的母親，平時連一只螞蟻都不忍踩死，落在衣服上的小蟲也只是輕輕撣起，為了讓子女們不再挨餓，母親背著孩子們把那只可憐而瘦弱的鷺鷥殺了，直到臨終前才如釋重負地說出了真相。這幾十年來，她默默地承受了多少個日夜煎熬??！讀完這篇文章，我的心靈為之一顫，我哭了，哭得很傷心——為人世間這份無言的愛，為世上這最偉大、最高尚的母愛﹗（快而有情、有力地）。
和著《智慧背囊》五彩的生命樂章，我看到了別人看不到的風景。這都是因為：書滋潤了我干涸的心田，放飛了我稚嫩的幻想；點燃了我噴涌的熱情，喚醒了我沉睡的智慧﹗太陽無語，卻放射出光輝；高山無語，卻體現(xiàn)出巍峨；大地無語，卻展示出廣博；親情無語，卻流露出溫暖；友情無語，卻包含著純真﹗朋友們，熱愛讀書吧。它能給我們天空一樣的胸懷，大地一樣的良心，星星一樣的智慧，月亮一樣的品格﹗人生猶如登山，因為有書做伴，但覺滿眼風光，云霞燦爛。不知不覺中，雙足凌絕頂，一覽眾山小。我要感謝《智慧背囊》，是它使我觸摸到了心靈的陽光，我將永久收藏這一縷縷人生成長的雨露——陽光！
我的演講完畢，謝謝大家。
智慧的演講稿篇八
一只名叫弗特的兔子最近運氣十分不好:與它共同生活了一年的同伴離開了它和別的兔子在一起了;它經(jīng)常去就餐的菜園被主人豎起了柵欄;一只狐貍咬掉了它的一只耳朵，要不是跑得快，它很可能就成為狐貍的美餐了。
弗特開始了思考，實際上，它從沒有聽說過一只兔子或別的動物自殺。它意識到在動物王國里根本沒有自殺的先例可以供它參考，忽然想到何不給它的同胞創(chuàng)造出一個自殺的樣例呢。于是，弗特每天都在思考著怎樣可以自殺。
一天，它想到了一個很簡單的方法，那就是憋氣，它想如果沒有空氣那不就死了嗎。它試了許多次，可是每一次到最后都會忍不住張開嘴巴。最后，弗特得出了一個結(jié)論:憋氣是不能自殺的。當弗特將這個結(jié)論告訴給其他兔子后，很快就傳開了，并受到飽學多識的山羊爺爺?shù)臉O力推崇。不久，弗特被眾兔子尊稱為科學家。
接著，弗特又想到了一個方法，它想既然很多果子有毒，那一下子吃很多不就可以毒死自己了嗎?于是，弗特去森林里采了一大堆果子，然后用石頭砸碎混合在一起，弗特一口氣吃了很多，不知不覺便睡著了。等它醒來后，發(fā)現(xiàn)自己沒死，反而感覺身體更好了。由此，它認為那些果子有強身健體的功效。弗特將這個想法告訴了同胞們，很快，弗特的結(jié)論得到了證實，它又成為了同胞們眼中的醫(yī)學家。
后來，弗特還想到了一種比較新穎的方法。它想如果自己閉上眼睛一直往前走，一定會遇到很多危險，那樣它就可以自殺成功了。于是，弗特閉上了眼睛離開家往前走。它走啊走，不知道過了多久，好幾次想睜開雙眼都忍住了。當它實在無法忍受饑渴睜開雙眼時，令它驚訝的是眼前是一片綠油油的草地。它欣喜地跳了起來，在這里居住再合適不過了。弗特記住了路線，回到原來的居住地后，趕緊告訴了其他的兔子，同胞們到達那片草地后也都歡悅不已，不停地稱贊弗特是偉大的探索家。
弗特受到了眾多兔子的羨慕與尊敬，大家堅決要給弗特頒獎，感謝它為同胞們所作的貢獻。在頒獎典禮后，年老的兔子哈克問弗特:你是怎么做出這么多成就的?弗特害羞地低下了頭.輕聲地說道:因為我想自殺。當哈克了解了弗特的先前遭遇后深感同情，最后它問弗特:你還想自殺嗎?弗特搖了搖頭:我沒有理由自殺了，我已經(jīng)有了新的伴侶妮亞，還有我沒想到根本沒有兔子介意我只有一只耳朵。現(xiàn)在我也不用擔心沒有食物了，以后我要努力成為真正的科學家、醫(yī)學家、探索家。哈克微笑著點了點頭說:你很幸運啊，能從自殺中得到不小的收獲。自殺是愚蠢的行為，可幸運的是你在自殺中運用了一種足以抵御一切的東西。弗特望著哈克，顯得不解:是什么?，智慧哈克笑著說道。
和動物一樣，如果人沒有自信的話，即使是選擇自殺，也不是一個好的解脫。只要把心放平，你會發(fā)現(xiàn)周圍的風景大有不同。
智慧的演講稿篇九
教師是偉大的園丁，祖國的花朵在教師手中培育，祖國的棟梁從教師手中輸送。那你知道哪些智慧引領(lǐng)教師。
演講稿。
一言以蔽之，中國呼喚創(chuàng)新教育。
然而，學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維不是與生俱來的，創(chuàng)新學習的能力也不是自然形成的，而是培養(yǎng)、訓練的結(jié)果。學生的創(chuàng)新學習必須依靠具有創(chuàng)新精神的教師，這種教師除了具備一般優(yōu)秀教師的基本特征外，還必須具備健全的“創(chuàng)新”人格和較強的教育創(chuàng)新能力。正如教育部長陳至立所說的那樣：“只有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師才能對學生進行啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力?！币馑挤浅Ｃ靼祝簞?chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師。
教師要創(chuàng)新，必須努力實現(xiàn)自身的解放，去促進自身創(chuàng)新素質(zhì)的提高。要“解放眼睛”看形勢。隨著我國教育改革的深化，教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力越來越與自己的前途和命運緊緊聯(lián)系在一起。作為新世紀的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時代潮流中去;要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學中勤于動腦，才能有新思路;更要“解放雙手”去開辟。教育創(chuàng)新之路靠自己用雙手去開拓。教育新理念、新創(chuàng)意、新事物靠教師自己用雙手去創(chuàng)造;還要“解放嘴巴”多質(zhì)疑。談天說地話創(chuàng)新，促進問題意識的發(fā)展，才能在求是中求真，在求真中創(chuàng)新;當然也要“解放空間”、“解放時間”。教師深入鉆研業(yè)務是應該的，但不能固步自封。要超越固有經(jīng)驗乃至習慣的束縛，必須加強學習及時充電，從繁忙的業(yè)務圈子里跳出來，讀書看報上網(wǎng)，邁出課堂，走入社會，吸取先進的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗，豐富自己。想想點子，練練技能，鑒賞鑒賞藝術(shù)。
教師要實現(xiàn)自身的解放成為創(chuàng)新型教師，應作以下幾個方面的努力。
首先，要轉(zhuǎn)變教育觀念。任何一種教育都要受一定的教育觀念的制約。教師的教育觀念不轉(zhuǎn)變，不僅不能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才，還有可能把學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力扼殺在萌芽狀態(tài)。
教師面對的是一群生動活潑、感情豐富、思想活躍、身心不斷發(fā)展的青少年學生。知識的學習只不過是青少年成長因素的一部分，而不是它的全部。如果作為一名教師不研究對象本身成長的全部需要，只是把他們看作一種知識的容器，顯然是遠遠沒有看到教育的本質(zhì)。簡單地說教育就是成長。創(chuàng)新教育就是讓青少年健康成長。所謂健康成長就是在人性固有的基礎(chǔ)上，使各方面都得到有機的和諧的發(fā)展，成為一個完整的而不是畸形的、一個充滿活力的和富有個性的而不是死抱教條和思想僵化的新人。這樣勢必要求我們正確處理好師與生的關(guān)系，確立以學生為中心的教育主體觀。學生的主體性越突出，自己動腦、動口、動手主動參與、獨立探索的機會越多，創(chuàng)造性情感越強，其創(chuàng)新精神與實踐能力越有可能得以培養(yǎng)。從而使其特長得以發(fā)揚、個性得以張揚、成為學習的主人。當然，決不能忽視教師的主導性，只有將主體性活動與主導性活動有機結(jié)合，才能使學生的創(chuàng)新性成為學習過程中最鮮明的特色。
其次，樹立了創(chuàng)新教育觀念還應有創(chuàng)新精神，并體現(xiàn)在他的教育教學中。他會努力營造“民主平等、安全自由、和諧愉快”的課堂氣氛，堅持正面的激勵、寬容和理解學生，允許學生在探索中出現(xiàn)錯誤，不求全責備。因為他知道，干擾與錯誤不再只是具有消極意義的因素，而可能成為引發(fā)學生內(nèi)部認知重組的積極誘因，是通往創(chuàng)新的必由之路。他將發(fā)揮他的創(chuàng)新思維科學地處理教材、藝術(shù)地切入突破口、捕捉契機、靈活地變換角度，最大程度地激發(fā)學生的學習興趣，激活他們的創(chuàng)新學習動機。把繼承性學習提升為創(chuàng)新學習。
再次，具有了創(chuàng)新精神更能注重培養(yǎng)學生的求異創(chuàng)新思維。
他會遵從創(chuàng)新教育的置疑性原則，讓學生思維處于一定的疑惑狀態(tài)，提出誘發(fā)創(chuàng)新思維的問題。諸如：“這道題還有別的解法嗎?”、“通過上面的例子，我相信，大家能發(fā)現(xiàn)一條很有意思的規(guī)律?！彼麜o緊抓住這些創(chuàng)新點，精心設(shè)計、巧妙誘導，讓學生獨立地、創(chuàng)造性地提出自己的解題思路、方法及依據(jù)，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。他一定也能領(lǐng)會置疑性原則的精髓，抓住創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。不僅自己設(shè)置誘發(fā)性問題，而且更能誘導學生發(fā)現(xiàn)問題。亞里士多德曾說過“思維是從疑問和驚奇開始的?！币驗椤耙蓡枴蹦苁箤W生心理上感到茫然，產(chǎn)生認知沖突，促使學生積極思考，在這個過程中才可能實現(xiàn)創(chuàng)新。
注重培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的教師，會鼓勵他的學生沖破思維定勢的束縛，發(fā)揮逆向思維、延伸思維、發(fā)散思維，不惟書、不惟師、不惟權(quán)威，克服從眾心理，勇于標新立異、大膽質(zhì)疑、獨樹一幟、追求創(chuàng)新。語文老師布置學生制作小桔燈，檢查時發(fā)現(xiàn)竟有幾個同學做的是蘿卜燈、蘋果燈。動手之前，學生肯定曾自問，蘿卜能不能做?蘋果行不行?創(chuàng)造性的想、創(chuàng)造性地做了出來，這便是創(chuàng)新學習，創(chuàng)新地學創(chuàng)新地教。
具有創(chuàng)新精神的教師，還會淡化學科本位意識、淡化學科間的人為差異，注重學科交叉、滲透。既會注意學科內(nèi)部各教學內(nèi)容間的縱向聯(lián)系，還會注意不同學科之間的橫向溝通。由語文課上“雙重否定就是肯定”聯(lián)想到數(shù)學上的“負負得正”;地理課上，講到“地球南北有極點而東西方向環(huán)繞”的時候，聯(lián)想到。
成語。
“南轅北轍”而不能“東轅西轍”等等。引導學生對不同學科的知識進行綜合、重組，使各種知識、技能相互遷移、滲透，互成體系，最終形成“能力鏈”、“知識樹”的整體網(wǎng)絡。
相信我們大家都有一個共同的感受，這就是：創(chuàng)新教育呼喚具有創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的教師!
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《乘改革之風，創(chuàng)教育之新》。
大家都知道，當我們?yōu)槁毟叱晒Q身全國改革發(fā)展示范性職業(yè)學校而歡呼的時候，新課程改革的浪潮已不可抗拒之勢洶涌而來，我們每一位教師都要經(jīng)受改革的洗禮，用創(chuàng)新的教育實現(xiàn)我們職高新的飛躍。面對新課程改革的實施，我們該怎么做呢?首先，我們要“洗腦”。想跟大家分享一個故事，有一位幼兒園的老師曾問過她的小朋友一個問題：雪融化之后是什么呢?我想大家和我想的答案是一樣的，肯定是水啦，可是有一位機靈的小朋友大聲說：是春天!雪融化之后是春天!這個回答使人耳目一新。難道不對嗎?在孩子的心里，冰雪融化之后，春姑娘會花枝招展地向他們走來，是春天呀!多好的答案，多么富有創(chuàng)意的思考啊!難道我們?nèi)绦娜褐茖W生好奇的天性而一味追求答案的唯一嗎?不!創(chuàng)新的思維，那對孩子一生是多么的重要。創(chuàng)新的精神，對一個老師又是何等的重要。所以我們要把大腦中那些“雪融化后是水”的答案全部刪去，通過學習把我們的舊腦筋徹底洗刷一下，注入嶄新的教育理念。用創(chuàng)新的思維去教學。
其次，我們要勤于“充電”。通過學習，吸收新的知識，提高我們的創(chuàng)新意識。作為新世紀的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時代潮流中去。在教育教學中勤于動腦，創(chuàng)新思路;更要“解放雙手”去開辟。同時還要“解放空間”、“解放時間”。從書本中跳出來，多參與實踐活動，提高自己的實踐能力。邁出課堂，走入社會，吸取先進的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗，豐富自己，做雙師型教育者。
第三，我們要勤“換水”。老師所儲存的那’一桶水”必須常換常新，不然就會變成死水和臭水?，F(xiàn)代教育理念不斷更新，我們不能抱著舊的思想一成不變，要用新的思維和方法教學，運用多種教學手段吸引學生的眼球，使課堂生機盎然，作與時俱進的教育者。
朋友們，思想要改革，創(chuàng)新我們當先行。冬天剛剛過去，春天已悄然走來。這是改革的春天，這是職高的春天，這是專業(yè)教師的春天!讓我們乘創(chuàng)新之風，創(chuàng)造屬于我們職高教育的新天地吧!
謝謝大家!
一個故事一種原理一句。
名言。
——做一個學習創(chuàng)新的教師一個故事(歸零心態(tài))古時候有一個佛學造詣很深的人去拜訪一個德高望重的老禪師。老禪師的徒弟接待了他，他態(tài)度傲慢。后來老禪師恭恭敬敬地接待了他。并且親自為他沏茶?？墒窃诘顾臅r候，明明杯子已經(jīng)滿了，老禪師還是不停地往里倒水。來者不解的問，“大師，為什么杯子已經(jīng)滿了，還要往里到呢?”大師說：“是啊，既然滿了為啥還要往里倒呢?”訪客恍然大悟。這就是人們常說的“歸零心態(tài)”的起源。其象征意義是：做事的前提要有良好的心態(tài)。我們要想獲得更多的知識、技能獲得更大的成就，必須定期給自己的內(nèi)心清空為零。
作為一名新時代的教師應該保持這種“空杯心態(tài)”。否則，我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)職業(yè)倦怠，容易固步自封，容易停滯不前。我們的工作性質(zhì)決定：我們每天面對的是一個個鮮活的生命個體，一個個充滿活力的學生，他們具有各自的差異性。我們教師應該保持終生學習的習慣，不斷給自己輸入新鮮血液，不斷接受新知識，新的教育理論，新的教育教學方法，我們應該走在教育改革的最前沿。如果時時刻刻讓我們的內(nèi)心充溢著過去的成績和輝煌戰(zhàn)果，我們無法接受新的理念、新的知識。我們總是拿著往日的成功經(jīng)驗和方法運用到今天的工作當中，我們很難實現(xiàn)自已既定的目標和獲得預期的結(jié)果。工作在不知不覺中陷入瓶頸。
著名的特級教師李鎮(zhèn)西老師，20xx年在全國已經(jīng)享有很大的名氣，但是他依然努力考到蘇州大學攻讀博士學位。三年里，閱讀大量的教育理論書籍，堅持寫作，他廢寢忘食地整理自己的教育理論和教育思想，寫出很多深受廣大教師喜愛的書籍，本人就是他的粉絲，我先后閱讀了他寫的《做最好的班主任》《做最好的家長》《追隨蘇霍姆林斯基》《用心靈贏得心靈——李鎮(zhèn)西演講實錄》《教有所思》等多本專著，受益匪淺。最近兩年因為工作的需要，也有側(cè)重讀一讀教育理論書籍，尤其是班主任工作方面的，例如，《班主任工作漫談》，《如何做一個優(yōu)秀的班主任》《情商決定命運》《教師的20項修煉》《小環(huán)境大影響》《好媽媽勝過好老師》《美國優(yōu)秀教師的自白》《教育是人的解放》《教育的秘訣是真愛》《魅力的班會課》《做一個智慧型的教師》《詩意與理性》等幾十本教育理論(有的是選讀)。自費訂閱了《班主任之友》和《班主任》等雜志，這些書籍和雜志為我的班主任工作點亮了一盞盞智慧的燈，讓我們明白班主任的工作需要愛心和童心，需要熱情和激情，需要幽默和智慧，需要勤奮和好學，需要反思和思辨，需要冷靜與果敢。
一個原理(跳蚤原理)“跳蚤原理”來自科學家的一項實驗結(jié)果：把跳蚤放進一個玻璃瓶，蓋上玻璃瓶蓋，如果跳蚤每次跳到瓶蓋口，都被碰回去，久而久之它會養(yǎng)成一種習慣——只跳到固定高度，即使放進更大的玻璃瓶，或者我們干脆把這個玻璃瓶蓋移走，它們也不會因此彈跳出去。
其象征意義：一個人做事如果一味地依據(jù)自己固有的經(jīng)驗的話，她的學習和工作就很容易受到固有的習慣和經(jīng)驗的限制，固步自封，因循守舊，或者成為地地道道的經(jīng)驗主義者，她的工作和生活缺乏突破和創(chuàng)新，更難出現(xiàn)意外的收獲。我們教師不要像跳蚤那樣不停跳，應該靜下心來思考，反思自己的工作，我們應該不斷利用書籍和網(wǎng)絡來清洗我們的大腦和靈魂。文韜武略的商湯王在自己的洗澡盆外面刻上“茍日新，日日新，又日新”。(茍：如果)在洗澡時，外洗身，內(nèi)洗心，洗完澡后身心舒暢。當我們讀完一本教育理論或者是專著，得到大師光芒的沐浴之后，聆聽名師的教誨之后，我們工作時身心愉悅，信心倍增，干勁更十足，教育的角度更精妙，教育的方法會創(chuàng)新，教育的成果更豐碩。
一句名言(蘇霍姆林斯基)讀書，讀書，再讀書!
——這是教師的教育素養(yǎng)這個品質(zhì)所要求的。要讀書，要如饑似渴地讀書，把讀書作為精神的第一需要。對書本要有濃厚的興趣，要樂于博覽群書，要善于鉆研書本，養(yǎng)成思考的習慣。(選自《給教師的建議》416面)可惜我四十多歲了明白這句名言的道理：書籍是我們教師的最好老師。蘇霍姆林斯基一生愛書，當他已經(jīng)是蘇聯(lián)教育科學院通訊院士的時候，一位記者問到他大學時期最陶醉于什么時，他只回答一個字：書!他的一生著作十分豐富。他的教育理論和教育思想一直是世界教育思想的高地。中國古代思想家老子說過，“吾生也有涯，而知也無涯”我們教師要想永葆教育青春必須“學而不厭”保持心靈的強調(diào)，不斷刷新大腦，否則會在學生面前“江郎才盡捉肩見肘?！苯處煹闹R是有限的，學生的需求是無限的。我們教師要終生學習，終生研究，不斷創(chuàng)新，人們常說，要想學生學好，教師必須好學。
下面請允許我用他老人家的一句話結(jié)束我的發(fā)言：每個學生就是一個完整的世界，沒有重復，各有特色。如果這個世界顯示在你面前，如果你感覺到每個兒童都有個性，如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為你的職業(yè)吧!
智慧的演講稿篇十
各位老師好!
我是來自潘店鄉(xiāng)小的一名特崗教師，今天我演講的題目是《做一名黨和人民滿意的好老師》。
生命就是書寫一個故事，教育就是讓每個人自覺地書寫自己的生命故事。從事教師職業(yè)就是把教育作為自己故事的主旨，并用生命的最大段的篇幅來展開書寫。一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學生擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。如何做好老師，相信每個人都有自己不同的想法及話語。
那么我想說的是：“教師應踐行三業(yè)三心：教師是一個職業(yè)，應持一顆平常心;教育是一項事業(yè)，應盡一份責任心;育人是塑造靈魂的偉業(yè)，應懷濃濃之愛心。”這段話看似簡單，長久堅持做起來并非那么容易!擁有一顆平常心，責任心來對待我們的學生，他們是父母的兒女，是我們的學生，是民族的希望!是祖國的明天!使我們工作的一面鏡子!折射給我們的正是我們工作成績的展現(xiàn)!
第一，做好老師，要有理想信念。
老師肩負著培養(yǎng)下一代的重要責任。正確的信念是教書育人，播種未來的指路明燈。好老師心中要有國家和民族，要明確意識到肩負的國家使命和社會責任。人們說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。“良好的教育是開啟美好未來的鑰匙，是希望的墊腳石。少年時接受老師的教育，筑起了美好未來的希望，而如今懷著無比崇高的敬意走上了這三尺講臺，用自己所學所教回報于社會。教師之所以如此重要，就在于教師的工作是塑造靈魂，塑造生命，塑造人的工作。我們要時刻注重加強中國特色社會主義理論體系的學習，加深對中國特色社會主義的思想認同，理論認同，情感認同，不斷增強道路自信，理論自信，制度自信，積極引導學生熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產(chǎn)黨。
第二，作好老師，要有道德情操。
老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。學高為師，德高為范，這句話我在大學的時候天天可以看到，如今畢業(yè)了，我步入了教師行業(yè)，正在履行我的職責。好老師首先應該是以德施教，以德立身的楷模。作為老師我們要做的不僅僅是給學生教授知識，很多時候我悶得行動遠遠比我們的嘴巴更容易被學生接受!學生具有較強的模仿能力，我們盡力是自己做到最好!為學生祈禱模范帶頭的作用!《史記》中也曾經(jīng)記載：“師者也，教之以事而喻諸德也?！?BR> 第三，做好老師，要有扎實學識。
國外有教育家說過：“為了是學生獲得一點知識的光榮，教師應該吸進整個光的海洋?！焙美蠋煈撌侵腔坌偷慕處?，授人以魚不如授人以漁。過去講，要給學生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，這個要求已經(jīng)不夠了，應該是要有一潭水。另外，教師還應該具備相關(guān)的學科專業(yè)知識，必備的教育科學知識，廣博的科學文化知識，能夠做學生的百事通。陶行知先生說過：“出世才是破蒙，進棺材才算畢業(yè)?！闭J得一生要活到老學到老，做一名黨和人民滿意的好老師就要有終生學習的理念，不斷充實，拓展，提高自己。
第四，做好老師要有仁愛之心。
愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師對學生的教育和引導應該是充滿愛心和信任的。老師要具有尊重學生，理解學生，寬容學生的品質(zhì)。我們不應隨意為學生貼標簽。學生本就是一個兒童，難免會犯一些小錯誤，但是他們的心靈是脆弱的。不應因為一次的錯誤而貼上一個不雅的標簽!我們應發(fā)揚學生的個性，并巧妙的化解學生的錯誤行為!使認識到自身錯誤的同事可以學到新的技能。學生是很在意老師與之說話的方式和措辭的，有事老師批評學生事項讓他朝著更好的方向發(fā)展，而學生卻有逆反心理，不樂于接受，其實也有可能是老師的措辭不恰當而造成的矛盾。做一名黨和人民滿意的好老師要用唉培育愛，激發(fā)愛，傳播愛，通過真情，真心，真誠拉近通學生的距離，滋潤學生的'心田。
從學生時代一步步到教師這個崗位上來!需要我們從學生中來，到學生中去!新時代的學生需要我們多多的開動自己的腦筋深入學生中去幫助他們更快樂，更輕松的學習!只有學生有興趣了才能愉快的步入課堂與老師同進步!學生快樂了滿意了我們對自己的教育成果也可會心一笑!笑過之后繼續(xù)前進!教育之路需要我們不斷創(chuàng)新!不斷改進!爭做學生喜愛的教師，家長認可的教師，學校需要的教師，黨和人民滿是的好老師!老師們，讓我們攜手共進為了民族的教育事業(yè)，用堅定的理想信念，高尚的道德情操，扎實的學識，瑰麗的仁愛之心展開華麗的篇章書寫平凡的生命故事吧!
智慧的演講稿篇十一
教師是一個平凡的人，他與其他工作不一樣，肩負著社會賦予的重任，教育咱們的孩子長大做一個有用的人。那你知道哪些智慧引領(lǐng)教師。
演講稿。
一個故事一種原理一句。
名言。
——做一個學習創(chuàng)新的教師一個故事(歸零心態(tài))古時候有一個佛學造詣很深的人去拜訪一個德高望重的老禪師。老禪師的徒弟接待了他，他態(tài)度傲慢。后來老禪師恭恭敬敬地接待了他。并且親自為他沏茶。可是在倒水的時候，明明杯子已經(jīng)滿了，老禪師還是不停地往里倒水。來者不解的問，“大師，為什么杯子已經(jīng)滿了，還要往里到呢?”大師說：“是啊，既然滿了為啥還要往里倒呢?”訪客恍然大悟。這就是人們常說的“歸零心態(tài)”的起源。其象征意義是：做事的前提要有良好的心態(tài)。我們要想獲得更多的知識、技能獲得更大的成就，必須定期給自己的內(nèi)心清空為零。
作為一名新時代的教師應該保持這種“空杯心態(tài)”。否則，我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)職業(yè)倦怠，容易固步自封，容易停滯不前。我們的工作性質(zhì)決定：我們每天面對的是一個個鮮活的生命個體，一個個充滿活力的學生，他們具有各自的差異性。我們教師應該保持終生學習的習慣，不斷給自己輸入新鮮血液，不斷接受新知識，新的教育理論，新的教育教學方法，我們應該走在教育改革的最前沿。如果時時刻刻讓我們的內(nèi)心充溢著過去的成績和輝煌戰(zhàn)果，我們無法接受新的理念、新的知識。我們總是拿著往日的成功經(jīng)驗和方法運用到今天的工作當中，我們很難實現(xiàn)自已既定的目標和獲得預期的結(jié)果。工作在不知不覺中陷入瓶頸。
著名的特級教師李鎮(zhèn)西老師，20xx年在全國已經(jīng)享有很大的名氣，但是他依然努力考到蘇州大學攻讀博士學位。三年里，閱讀大量的教育理論書籍，堅持寫作，他廢寢忘食地整理自己的教育理論和教育思想，寫出很多深受廣大教師喜愛的書籍，本人就是他的粉絲，我先后閱讀了他寫的《做最好的班主任》《做最好的家長》《追隨蘇霍姆林斯基》《用心靈贏得心靈——李鎮(zhèn)西演講實錄》《教有所思》等多本專著，受益匪淺。最近兩年因為工作的需要，也有側(cè)重讀一讀教育理論書籍，尤其是班主任工作方面的，例如，《班主任工作漫談》，《如何做一個優(yōu)秀的班主任》《情商決定命運》《教師的20項修煉》《小環(huán)境大影響》《好媽媽勝過好老師》《美國優(yōu)秀教師的自白》《教育是人的解放》《教育的秘訣是真愛》《魅力的班會課》《做一個智慧型的教師》《詩意與理性》等幾十本教育理論(有的是選讀)。自費訂閱了《班主任之友》和《班主任》等雜志，這些書籍和雜志為我的班主任工作點亮了一盞盞智慧的燈，讓我們明白班主任的工作需要愛心和童心，需要熱情和激情，需要幽默和智慧，需要勤奮和好學，需要反思和思辨，需要冷靜與果敢。
一個原理(跳蚤原理)“跳蚤原理”來自科學家的一項實驗結(jié)果：把跳蚤放進一個玻璃瓶，蓋上玻璃瓶蓋，如果跳蚤每次跳到瓶蓋口，都被碰回去，久而久之它會養(yǎng)成一種習慣——只跳到固定高度，即使放進更大的玻璃瓶，或者我們干脆把這個玻璃瓶蓋移走，它們也不會因此彈跳出去。
其象征意義：一個人做事如果一味地依據(jù)自己固有的經(jīng)驗的話，她的學習和工作就很容易受到固有的習慣和經(jīng)驗的限制，固步自封，因循守舊，或者成為地地道道的經(jīng)驗主義者，她的工作和生活缺乏突破和創(chuàng)新，更難出現(xiàn)意外的收獲。我們教師不要像跳蚤那樣不停跳，應該靜下心來思考，反思自己的工作，我們應該不斷利用書籍和網(wǎng)絡來清洗我們的大腦和靈魂。文韜武略的商湯王在自己的洗澡盆外面刻上“茍日新，日日新，又日新”。(茍：如果)在洗澡時，外洗身，內(nèi)洗心，洗完澡后身心舒暢。當我們讀完一本教育理論或者是專著，得到大師光芒的沐浴之后，聆聽名師的教誨之后，我們工作時身心愉悅，信心倍增，干勁更十足，教育的角度更精妙，教育的方法會創(chuàng)新，教育的成果更豐碩。
一句名言(蘇霍姆林斯基)讀書，讀書，再讀書!
——這是教師的教育素養(yǎng)這個品質(zhì)所要求的。要讀書，要如饑似渴地讀書，把讀書作為精神的第一需要。對書本要有濃厚的興趣，要樂于博覽群書，要善于鉆研書本，養(yǎng)成思考的習慣。(選自《給教師的建議》416面)可惜我四十多歲了明白這句名言的道理：書籍是我們教師的最好老師。蘇霍姆林斯基一生愛書，當他已經(jīng)是蘇聯(lián)教育科學院通訊院士的時候，一位記者問到他大學時期最陶醉于什么時，他只回答一個字：書!他的一生著作十分豐富。他的教育理論和教育思想一直是世界教育思想的高地。中國古代思想家老子說過，“吾生也有涯，而知也無涯”我們教師要想永葆教育青春必須“學而不厭”保持心靈的強調(diào)，不斷刷新大腦，否則會在學生面前“江郎才盡捉肩見肘。”教師的知識是有限的，學生的需求是無限的。我們教師要終生學習，終生研究，不斷創(chuàng)新，人們常說，要想學生學好，教師必須好學。
下面請允許我用他老人家的一句話結(jié)束我的發(fā)言：每個學生就是一個完整的世界，沒有重復，各有特色。如果這個世界顯示在你面前，如果你感覺到每個兒童都有個性，如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為你的職業(yè)吧!
們的一生”。是啊，關(guān)心、愛護學生是教師的天職，愛為師德之本，無愛則無教育。植根于愛是處理好師生關(guān)系的關(guān)鍵所在，教師必須真心誠意地去關(guān)愛每一個學生，既當慈母又當嚴父，在學習上嚴格要求學生，在生活上更要關(guān)心熱愛學生，做學生的良師益友，只有這樣，才能成為一個受到孩子們熱愛的合格教師。教師，全部的職業(yè)生涯都離不開孩子。師愛是師德的核心，師愛是師魂，師愛是教育的基礎(chǔ)。教師對學生的愛，是一種只講付出不計回報、無私而廣泛且沒有血緣的愛，是一種嚴慈相濟的愛。學生一旦體會到這種愛，就會“親其師”，從而“信其道”，最終實現(xiàn)教育的根本功能。
一、用愛心去溫暖學生。
“如果學生是一朵含苞待放的花蕾，教師的職責就是讓他們在生活這片溫暖的陽光里絢麗綻放”。作為一名教師，對學生的愛必須是普遍而廣泛的，不應該以社會原因、家庭背景及平時表現(xiàn)而有所偏愛，應該一視同仁。對于調(diào)皮生，我從來就沒有放棄他們，任其破罐子破甩，而是給予特別的關(guān)愛。只有這樣，孩子們才會敞開心扉認同你，快樂地融合到集體當中去，充分地扮演主人公的角色，才能創(chuàng)造一個融洽的、溫暖的、團結(jié)的集體。師愛的細膩和多樣，沒有哪一種職業(yè)可以相比，特別在一個幅員遼闊、發(fā)展不平衡的國家，多樣化的師愛，潤澤著祖國的每一寸土地。每到一個班，我都要求學生寫。
日記。
日記內(nèi)容不要求很多只要寫出自己的真情實感用自己的語言表達自己的感情變化發(fā)現(xiàn)自己完善自己。從中我得到了許多……在日記中學生可以說是無話不談同伴關(guān)系與老師的關(guān)系學習及家庭的問題都是我們的話題在這同時我也得到的學生的信任這是很有利的我的教學而學生那種渴望被老師注意被老師關(guān)心的心情也是我為之驚訝!盡管有的男同學不是經(jīng)常在我面前表現(xiàn)但那顆心我是理解的。我的親近也使那些不愛說話的學生漸漸地來到了我的身邊開始主動講話了。我相信我也會讓我的學生健康的成長的。我認為學生的要求不是很高只要教師肯于主動的了解學生的心理適當?shù)哪贸鲆稽c時間去接近學生在師生關(guān)系方面,一定會做到事半功倍。當我因有事一天沒有給學生上課時學生在日記中寫下了“離開老師的日子……”。在課下我也經(jīng)常和學生們以朋友相稱與他們共站在同一條線上共同來渡過難關(guān)享受榮譽。傾聽學生的心聲讓他們感到教師是一個熱情和藹的人一個平易近人的人一個可以信賴的人。教師有一千個學生就有一千種愛。面對性格迥異的學生即使愛如潮水教師也要化作細雨精心澆灌。
二、用耐心去感化學生。
師愛還必須要有耐心，這是由教育的長期性與反復性決定的。學生知識的積累、能力的培養(yǎng)、品德的形成，都不是一朝一夕，一蹴而就，而是要通過反復的訓練與實踐才能成功。后進生的進步猶如蝸牛行走緩慢之極，往往是今天變好了，明天又差了，反反復復，難以鞏固。教師絕不能有“恨鐵不成鋼”的思想，需要堅持正面教育，用循循善誘的方法，經(jīng)常性地作耐心細致的思想轉(zhuǎn)換工作，最大限度地調(diào)動他們的積極性。后進生尤其渴望能夠得到別人的贊賞和承認，當他們受到老師和同學的稱贊時，會獲得精神上的愉快，從而促進自信心的建立。教師要善于使用“放大鏡”尋找后進生身上的每一個哪怕是十分微小的閃光點。當他們有了點滴進步，就及時予以肯定表揚，讓其產(chǎn)生“成功感”，培養(yǎng)自信心。我班有位叫王恒的學生，身體長得結(jié)實，但經(jīng)常遲到甚至曠課，學習成績較差，不愛完成作業(yè)。對于這樣的學生，我給了他特別的關(guān)注，用心地尋找和捕捉他身上的閃光點。我發(fā)現(xiàn)他關(guān)心集體、勞動積極，于是就選他當勞動委員，以作班干部來樹立他對自己的信心。他擔任勞動委員后勁頭可大了，工作認真負責，每天的清潔掃除，都主動留下來管理，并幫助別人打掃。在他的帶動下，班上的清潔評分在學校總是位居前列。我常利用課余時間給他開小灶，耐心地輔導，鼓勵他在學習上的每一個小小的進步。
三、用真心去打動學生。
由于受傳統(tǒng)教育那種師道尊嚴的影響，學生對老師總會或多或少存有畏懼心理，師生之間有著一道無形的鴻溝。作為一名教師，如何去填平這道溝呢?那就是用滾燙的心溫暖學生的心靈，用真心去感動學生，用真誠去填平師生間的鴻溝。真心誠意是打動人的最有效的手段，教師對學生真誠的愛有著巨大的感召力。只有真心對待學生，才能引起學生內(nèi)心的強烈共鳴，達到師生間的相互信任，學生才會把老師當作知心朋友，敞開心扉，傾訴他們的心里話。老師才能及時了解學生的精神世界，才能有的放矢地及時給予指導和幫助，使他們健康成長。
四、用垂范去引導學生。
“德高為范，博學為師”。古人云“以身立教，其身亡而其教存”，反之“其身雖存則其教已廢”。教師必須具備美好的師德師風，為人師表，以身作則，時時處處注意自己的言行，以良好的形象做好學生的表率，在潛移默化中用自己的榜樣力量對學生進行教育，促進學生良好習慣的養(yǎng)成和道德品質(zhì)的提高。平時，凡是要求學生做到的，教師本人也應該做到，要充分展現(xiàn)教師在各個方面的素質(zhì)，用實際行動從情感上取得學生的認可，讓學生心服口服。不僅要有愛的情感，愛的行動，還要有愛的能力和愛的藝術(shù)，把自己的情感融入到課堂實踐中去，用教師特有的語言和行動去喚起學生的熱情，產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學生的熱情。
我常參與到學生中去，用比賽的方法去調(diào)動學生的求知欲望，鼓勵學生買一些有益的課外書籍。要求學生每天背一首古詩或一段。
宋詞。
并記錄在筆記本上。開始我把詩、詞寫在小黑板上讓學生背第二天去檢查結(jié)果只有三分之一的學生去做了。為了讓更多的孩子參與到積累背誦古詩、詞的行列之中我便來了一招自己親自參與到學生中去與學生進行比賽看誰背得又多又快又好。我每天第一節(jié)語文課首先作好示范背給同學們聽這樣同學們見老師都在虛心學習也跟著背。就這樣我天天如此全班同學也天天如此跟著我積累了很多著名詩、詞既陶冶了情操又提高了寫作水平。雖然這樣花費了我的大量業(yè)余時間但我覺得非常值得因為在我的影響下我教的班學習空氣特別濃同學們都比著學賽著學形成了良好的學習風氣。
愛是成功教育的原動力，師愛是師德的靈魂。為師者應該熱愛、關(guān)心、善待每一個孩子，以平等的尊重和真誠的愛心去打開每一個孩子的心門，不能讓任何一個孩子成為遺憾。幾年來的教育教學生涯，我勤勤懇懇，把我的愛奉獻給了我的學生、我的事業(yè)?；仡欉^去，我無怨無悔。展望未來，任重而道遠。我在心里默默發(fā)誓：任憑歲月更迭世事滄桑，任憑青春流逝憔悴紅顏，我會永守心中這盞希望之燈;共同樹萬世之師表，鑄不朽之師魂!
迎難而上勇挑重擔。
爭做一名合格的優(yōu)秀教師。
“捧著一顆心來,不帶半根草去.”當十年前,我一踏入永吉師范的大門,我就學會了這句話,只是當時還未體會到這句話的含義.而今,每當我身處學生當中,每當我走進孩子們呼吸的空氣,我才深深地感受到了其中的辛酸苦辣,喜怒哀樂,也深深地感受到了教師平凡中的光榮,哪一位教師不曾付出過,努力過,拼搏過.八年間，我天天早來晚走，幫助后進生，無償為他們補課，記不得多少次早出晚走，多少次頂風冒雨，也記不清多少次捐資助學，但我無怨無悔。
我們班有一個叫林志成的孩子，在四年級上學期的時候，一次中午吃飯回來，那天風很大，把他的手夾在了門縫里，結(jié)果手指甲和手指肚上的肉都幾乎掉下來，鮮血直流，當時我的心提到了嗓子眼，在去往醫(yī)院的出租車里，我緊緊地把他抱在懷里，鮮血染紅了孩子和我的手，到了醫(yī)院，醫(yī)生開始縫合，我把他抱在懷里，安慰他，可是一針下去，他一哆嗦，又一針下去，他的身子又一哆嗦，我親眼目睹這一針一針地插進孩子的手指里，看到他那痛苦的神情，我的心也一陣一陣地痛，這么小的孩子竟然要承受這么大的痛苦，我還是一個暈血的人，而面對如此情景，讓我情何以堪!交完醫(yī)藥費后，我把他抱回班，此時，我的心里真的是百感交集。
第二天，當我拿著一兜水果和吃的東西帶著同學們一起去看望他時，他非常激動地說：“老師，同學們，謝謝你們來看我!”看到他和孩子又一起玩的情景，我心潮起伏，很為當時那個場面所感動。臨走，我告訴他要好好養(yǎng)傷，我會把課給他補上的，我走出了很遠，還看見他再向我招手。之后的一個月里，我每天都買水果去看望他，去給他補課，每天都是晚上八九點鐘才回家。但從他的身上，我看到了愛的力量，只有教師付出愛，才能換取學生的愛，在學生幼小的心靈里，應該充滿老師溫暖的愛，我愿將愛永遠奉獻給我可愛的孩子們。
班里還有一個叫唐健的同學，他是一個智殘兒童，他的右手中指，就被有一次在家自己偷玩洗衣機時，被洗衣機絞掉了。在班里，我很注意對他的關(guān)心和保護，但一次意外，讓我徹底了解他的一切：那是在六年級上學期的時候，他在沒有老師吩咐的情況下，自己走出校門，在電院大墻外的開水筏下接開水，那里的開水都有一百度以上。他在接的時候，一不小心水花濺在手上，一下子水灑了，一桶開水都灑在了他的腿上，灌進了他的鞋里，頓時，他倒在了地上。這時，一些同學把他扶了起來。而我知道后，馬上跑了過去，等打開他的褲子，我一下子驚呆了，只見他的腿和腳全都被燙掉了皮，有的地方白骨隱約可見，而且上面遍布水泡，足有百十個，大的有中指蓋大，當時，我的心一陣酸痛，孩子怎么受得了。二話沒說，我打來了一輛車，送他去了三醫(yī)院，當我扶他在病床上藥的時候，當我看到醫(yī)生用針去挑開一個又一個水泡，用針管把水泡里的水吸出來的時候，當我看到醫(yī)生用酒精殺毒，酒精每經(jīng)過他腿上一處，他痛苦的神情，痛苦的淚水時，我的心都要碎了。上藥回來時，我緊緊把他抱在懷里，把他送回家。
到了他家，我又一次震驚了，原來，他父母離婚了，都不在身邊，他和姥姥姥爺一起生活，而他姥姥一月的工資不過三百元，而此時他的姥爺又犯了心臟病，在醫(yī)院住院。根本沒有人能管他的衣食住行，更不要說，每天一次的領(lǐng)他換藥，付醫(yī)藥費了，多么可憐的孩子啊!
從那以后，每天，我都會抽出一節(jié)課的時候領(lǐng)他去換藥，給他買吃的，承擔了一切的醫(yī)藥費，在他走不了時，我背他;在他餓的時候，給他買有營養(yǎng)的東西吃;如此堅持了二個月有余，我花費了幾千元，但看到他又活蹦亂跳的樣子，我心慰極了，我無怨無悔。
自古忠孝難兩全，在我忙于工作的時候，去年，我的母親病了，在肛腸醫(yī)院動了手術(shù)，而我呢，沒有陪在母親的身邊，只能在下課之余用電話詢問，那種心情真的是讓我痛苦萬分，當事后，我得知在我母親動手術(shù)的時候，醫(yī)院的麻藥不好使，注射不了，而我母親在手術(shù)臺上在沒有打麻藥的情況疼了近二個小時時，我的心里的難過無以言表，而這期間，為了學生，為了工作，我沒有請一分鐘的假，但做為兒子，我的孝心何在?是啊，那句話說的多好，晚了，你何以言孝!今天想來，我依然是萬分心痛!
有付出就有收獲，當那一年區(qū)舉行籃球賽，我打完籃球賽回來，回到班級時，我們班的學生對我報以熱烈的掌聲，看到同學們那熾熱地、敬愛的目光，我真的被當時的情景所感動了，尤其班長站起來親切地說：“老師，您辛苦了，老師，您歇一會吧!”當時，我身心的一切疲勞都化作了一股暖流在心中，我知道自己的努力沒有白費，雖然我們班是一個問題班級，是一個病號班級，是一個差生班級，但當時我有這樣一批理解我，支持我的孩子們，我真的是無怨無悔?！傍欚└呦?，讓愛永恒”，我愿用一生追求，用一生的時間去呵護，我也愿為我的理想而終身在三尺講臺上駐足。也許，我很平凡，但是我自豪，因為我奮斗了，努力了，我相信自己一定會擁有輝煌!
智慧的演講稿篇十二
一個故事一種原理一句名言——做一個學習創(chuàng)新的教師一個故事(歸零心態(tài))古時候有一個佛學造詣很深的人去拜訪一個德高望重的老禪師。老禪師的徒弟接待了他，他態(tài)度傲慢。后來老禪師恭恭敬敬地接待了他。并且親自為他沏茶?？墒窃诘顾臅r候，明明杯子已經(jīng)滿了，老禪師還是不停地往里倒水。來者不解的問，“大師，為什么杯子已經(jīng)滿了，還要往里到呢?”大師說：“是啊，既然滿了為啥還要往里倒呢?”訪客恍然大悟。這就是人們常說的“歸零心態(tài)”的起源。其象征意義是：做事的前提要有良好的心態(tài)。我們要想獲得更多的知識、技能獲得更大的成就，必須定期給自己的內(nèi)心清空為零。
作為一名新時代的教師應該保持這種“空杯心態(tài)”。否則，我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)職業(yè)倦怠，容易固步自封，容易停滯不前。我們的工作性質(zhì)決定：我們每天面對的是一個個鮮活的生命個體，一個個充滿活力的學生，他們具有各自的差異性。我們教師應該保持終生學習的習慣，不斷給自己輸入新鮮血液，不斷接受新知識，新的教育理論，新的教育教學方法，我們應該走在教育改革的最前沿。如果時時刻刻讓我們的內(nèi)心充溢著過去的成績和輝煌戰(zhàn)果，我們無法接受新的理念、新的知識。我們總是拿著往日的成功經(jīng)驗和方法運用到今天的工作當中，我們很難實現(xiàn)自已既定的目標和獲得預期的結(jié)果。工作在不知不覺中陷入瓶頸。
著名的特級教師李鎮(zhèn)西老師，20xx年在全國已經(jīng)享有很大的名氣，但是他依然努力考到蘇州大學攻讀博士學位。三年里，閱讀大量的教育理論書籍，堅持寫作，他廢寢忘食地整理自己的教育理論和教育思想，寫出很多深受廣大教師喜愛的書籍，本人就是他的粉絲，我先后閱讀了他寫的《做最好的班主任》《做最好的家長》《追隨蘇霍姆林斯基》《用心靈贏得心靈——李鎮(zhèn)西演講實錄》《教有所思》等多本專著，受益匪淺。最近兩年因為工作的需要，也有側(cè)重讀一讀教育理論書籍，尤其是班主任工作方面的，例如，《班主任工作漫談》，《如何做一個優(yōu)秀的班主任》《情商決定命運》《教師的20項修煉》《小環(huán)境大影響》《好媽媽勝過好老師》《美國優(yōu)秀教師的自白》《教育是人的解放》《教育的秘訣是真愛》《魅力的班會課》《做一個智慧型的教師》《詩意與理性》等幾十本教育理論(有的是選讀)。自費訂閱了《班主任之友》和《班主任》等雜志，這些書籍和雜志為我的班主任工作點亮了一盞盞智慧的燈，讓我們明白班主任的工作需要愛心和童心，需要熱情和激情，需要幽默和智慧，需要勤奮和好學，需要反思和思辨，需要冷靜與果敢。
一個原理(跳蚤原理)“跳蚤原理”來自科學家的一項實驗結(jié)果：把跳蚤放進一個玻璃瓶，蓋上玻璃瓶蓋，如果跳蚤每次跳到瓶蓋口，都被碰回去，久而久之它會養(yǎng)成一種習慣——只跳到固定高度，即使放進更大的玻璃瓶，或者我們干脆把這個玻璃瓶蓋移走，它們也不會因此彈跳出去。
其象征意義：一個人做事如果一味地依據(jù)自己固有的經(jīng)驗的話，她的學習和工作就很容易受到固有的習慣和經(jīng)驗的限制，固步自封，因循守舊，或者成為地地道道的經(jīng)驗主義者，她的工作和生活缺乏突破和創(chuàng)新，更難出現(xiàn)意外的收獲。我們教師不要像跳蚤那樣不停跳，應該靜下心來思考，反思自己的工作，我們應該不斷利用書籍和網(wǎng)絡來清洗我們的大腦和靈魂。文韜武略的商湯王在自己的洗澡盆外面刻上“茍日新，日日新，又日新”。(茍：如果)在洗澡時，外洗身，內(nèi)洗心，洗完澡后身心舒暢。當我們讀完一本教育理論或者是專著，得到大師光芒的沐浴之后，聆聽名師的教誨之后，我們工作時身心愉悅，信心倍增，干勁更十足，教育的角度更精妙，教育的方法會創(chuàng)新，教育的成果更豐碩。
一句名言(蘇霍姆林斯基)讀書，讀書，再讀書!
——這是教師的教育素養(yǎng)這個品質(zhì)所要求的。要讀書，要如饑似渴地讀書，把讀書作為精神的第一需要。對書本要有濃厚的興趣，要樂于博覽群書，要善于鉆研書本，養(yǎng)成思考的習慣。(選自《給教師的建議》416面)可惜我四十多歲了明白這句名言的道理：書籍是我們教師的最好老師。蘇霍姆林斯基一生愛書，當他已經(jīng)是蘇聯(lián)教育科學院通訊院士的時候，一位記者問到他大學時期最陶醉于什么時，他只回答一個字：書!他的一生著作十分豐富。他的教育理論和教育思想一直是世界教育思想的高地。中國古代思想家老子說過，“吾生也有涯，而知也無涯”我們教師要想永葆教育青春必須“學而不厭”保持心靈的強調(diào)，不斷刷新大腦，否則會在學生面前“江郎才盡捉肩見肘?！苯處煹闹R是有限的，學生的需求是無限的。我們教師要終生學習，終生研究，不斷創(chuàng)新，人們常說，要想學生學好，教師必須好學。
下面請允許我用他老人家的一句話結(jié)束我的發(fā)言：每個學生就是一個完整的世界，沒有重復，各有特色。如果這個世界顯示在你面前，如果你感覺到每個兒童都有個性，如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為你的職業(yè)吧!
智慧的演講稿篇十三
智慧是對人生的徹悟，智慧是大聰明。智慧者熱愛生命、珍惜生命、執(zhí)著生命。智慧者吃苦耐勞，因為他們懂得聰明人需下苦功夫的道理。以下是關(guān)于智慧的演講稿，歡迎閱讀!.
聰明的人不一定有智慧，有智慧的人一定很聰明。
打小時候，我們的父母就開始教會了我們什么叫聰明，逢人便說，我的寶寶將來一定很聰明，你看他(她)如何如何，旁人也附和著。
卻并沒有傳授我們智慧的真諦，使我們現(xiàn)代人離智慧越來越遠。
看待社會和諧與安寧，導致我們許多人并不是真正的幸福與快樂，我們很多人，特別是我們的年青一代人，除了抱怨就是頹廢，根本找不到自己靈魂的位置，似人卻非人。
縱欲、斗毆、誹謗等……
當我們離真實的社會文明越來越遠的時候，我們該如何思考自己的人生，走尋一條什么樣的道路，卻顯得尤為重要。
是看這個人類社會創(chuàng)造了什么的男人和什么樣的女人，看這個男人，是否像君子一樣，自強不息;看這個女人是否像淑女一樣，賢慧敦厚。
我們都在錯誤的追求著，所以才痛苦。
前幾天，很多網(wǎng)友在網(wǎng)上聊天時總談到這樣的情形，無論年輕還是年長者，都流露出一個極大錯誤的思想，這個社會并沒有給予我什么，所以我不喜歡這個社會。
其實從智慧的人生態(tài)度來分析，我們應該想一想，我為這個社會做了些什么?
我也弄不懂這是為什么，或許象一本書中這樣寫到，當你拿別人當朋友時，首先你自己要夠朋友。
我也常常拿這句話反思自己，我只能無語。
煩惱與痛苦多的人，就像我這樣，是因為把簡單的問題復雜化罷了，沒有智慧的人總是用后天的腦袋思考人生，用所謂的后天知識審視時空，束繭自縛。
住在茅屋的人與住在摩天大廈里的人痛苦與幸福是一樣多，只是內(nèi)容不同而己。
我們都認為自己不比別人幸?？鞓罚蚴俏覀兊撵`魂并不幸?？鞓?，幸?？鞓分皇庆`魂的一種感覺和尋找。
因此，我們都要做一個有智慧的人，無論你現(xiàn)在在什么的處境中，一個有價值的生命，一個有智慧的生命，一定是一個主宰、統(tǒng)治、調(diào)和后天心智，充滿心慧的生命。
金融危機，讓全球許多國家，許多人民深受其害，但它只是生活的一部分，也僅僅是生活的一部分，只是時間在主宰著它。
聰明的人在等，智慧的人也在等，只是前者在焦急地等，后者在從容地等。
有時我常在深夜里想，為什么我的生活現(xiàn)在如此窘迫，內(nèi)心如此迷茫。
直到昨天晚上看了一個吉林的網(wǎng)友給我發(fā)的電子郵件，我才開始明了原因。
正如佛經(jīng)上說：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀?！?BR> 當一個人有了真實的智慧，他才屬于真實的自己，屬于真實的靈魂，屬于真實的生活。
聰明獲取的幸福是短暫的，唯有智慧創(chuàng)造的幸福才是永恒!當你慢慢從一個聰明的小我中走出來的時候，你才明白智慧的大我是如此幸?？鞓贰?BR> 在許多人眼中，老實人似乎永遠是吃虧人。
因為他們往往不知道現(xiàn)實中一些道理，用時尚的說法，就是不懂所謂“潛規(guī)則”。
對于這一點，我一直不以為然。
因為我堅信，老實才是真聰明。
“山梁擋住了陽光，你用肩膀扛起鄉(xiāng)親的盼望。
村莊在漸漸豐滿，你的身體卻慢慢柔弱。
莊稼，總要把一切還給泥土。
你貼工，貼錢，貼命，你還貼近百姓的心?！?BR> 這是20xx年央視給予段愛平——一個普通的女村支書的頒獎詞。
村干部，本身就是一個需要付出的職業(yè)。
可是段愛平，從20xx年，段愛平嫁進了返底村。
為了鄉(xiāng)親們，她借錢做起了焦炭生意，又出資建了一所小學，建了養(yǎng)老院;帶領(lǐng)村民種藥材，改造電網(wǎng)……一樁樁，好事不斷。
可是她自己貼了大量現(xiàn)金，尤其得了淋巴癌之后，仍然不改初衷，也沒有離開自己的崗位。
在現(xiàn)實中，人們完全可以說她太傻，太老實;其實是她，用自己的.經(jīng)歷書寫最好人生。
如果聰明人，段愛平才是真的聰明人。
什么叫聰明，還是看一個人的境界。
對于境界低的人來說，聰明不過為了自己的利益的算計功夫。
對于志趣高尚的人，聰明是知道自己如何活著，那是一種生命的信仰和追求，一種對人世間，對國家，對鄉(xiāng)村，對他人的熱愛。
這樣的人，踏實地活著，說老實話，辦老實事。
這樣的人才可以真正算得上真聰明。
對于大大小小的貪官們，他們可以說為自己的利益，是“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
對于這樣自然不足與論。
而現(xiàn)實中我們，值得我們?nèi)フJ真思考，弄清楚人活著到底是為什么，做到真聰明，真老實。
格桑德吉，一名西藏小學女教師，為了鄉(xiāng)村孩子，丟棄拉薩的工作，主動到一個充滿懸崖、泥石流工作。
更是為了孩子們，不惜自己已經(jīng)身孕，過冰河，溜鐵索，把學生們平安送到家。
20年來堅持每周出診6天的百歲仁醫(yī)胡佩蘭，談到自己感受，她說道，“醫(yī)患關(guān)系搞不好是因為交流不夠，醫(yī)生只要對病人認真負責了，病人也自然會對醫(yī)生極力配合，不管面對哪一個病人，都要把患者當成自己的第一個病人來對待?！?BR> 寸草春暉的絕癥母親為孩子留學費，耗時3年繡出《清明上河圖》姚厚芝……是的，他們用自己的做人，演繹了一個對信念追求的精彩故事。
他們老實，用行動證明了做人不可虛偽;他們聰明，用自己的執(zhí)著告訴人們，愛、誓言的無窮力量，實際上表明了他們對生命的真正的理解。
老實，才是真聰明，我相信。
有人發(fā)問，如果上帝要你在智慧與聰明這兩者之間做一個選擇，你會選擇那一個?
在詞語釋義之中，智慧：對事物能迅速、靈活、正確地理解和處理的能力。
依據(jù)智慧的內(nèi)容以及所起作用的不同，可以把智慧分為三類：創(chuàng)新智慧、發(fā)現(xiàn)智慧和規(guī)整智慧。
創(chuàng)新智慧，是指人們可以從無到有地創(chuàng)造或發(fā)明新的東西能力。
如策劃、廣告、設(shè)計、軟件、動漫、藝術(shù)等都屬于創(chuàng)新類智慧產(chǎn)業(yè)的范疇。
發(fā)現(xiàn)智慧是指人們發(fā)掘已經(jīng)存在但尚未被認知的事物或其本質(zhì)、規(guī)律的能力。
具有發(fā)現(xiàn)智慧的人能迅速地發(fā)現(xiàn)事物面臨的問題，并正確地理解和解決。
發(fā)現(xiàn)智慧可以在自然界或人類社會中發(fā)現(xiàn)前人未發(fā)現(xiàn)的自然現(xiàn)象、自然規(guī)律和事物。
規(guī)整智慧是指人們運用現(xiàn)有的規(guī)則如法律、法規(guī)、制度、政策、方針、方法等來調(diào)整、梳理、矯正、改變已經(jīng)存在的東西的能力。
規(guī)整智慧在司法、會計、教育、培訓、出版等領(lǐng)域常常得到應用。
而聰明的釋義是：褒義詞。
是用來表達對待某事某物有著好的想法和正確的邏輯，一般是用來贊美的詞語。
也可以形容某物有著某種與人類智慧共通之處，有著某種靈性，某種生命力。
我的回答是，我會選擇智慧。
我一度認為智慧是更加大的范圍，而聰明是被包含在智慧之中的，所謂的大智慧和小聰明，就是如此吧。
而且，因為個人對于美好和高尚的一種喜愛，都會在選擇時，選出自己向往的。
不是認為聰明這一個詞低于智慧這個詞，而是我認為智慧的應用，要比聰明更加的廣泛。
也有一種稍微庸俗的觀念，佛教是有智慧的吧。
沒有人是說過，佛教是有聰明的。
因此，我從小便認為，智慧包含了聰明。
有一個這樣關(guān)于智慧的故事。
我的鞋子破了，荊棘割破雙腳;手也受傷了，流血不止;嗓子因為大聲呼喊而喑啞……
為什么我還不能找到心中的陽光?”大師問：“你的大包裹里裝的是什么?”青年說：“它對我可重要了。
里面裝的是我每一次跌倒時的痛苦，每一次受傷后的哭泣，每一次孤寂時的煩惱……靠了它，我才走到了你這兒來?！?BR> 于是，無際大師帶青年來到河邊，他們坐船過了河。
上岸后，大師說：“你扛著船趕路吧!”“什么，扛著船趕路?”青年很驚訝，“它那么沉，我扛得動嗎?”“是的，你扛不動它?！?BR> 大師微微一笑，說：“過河時，船是有用的。
但過河后，我們就要放下船趕路，否則它會變成我們的包袱。
痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚，這些對人生都是有用的。
它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。
放下它吧!孩子，生命不能太負重?！?BR> 青年放下包袱，繼續(xù)趕路，他發(fā)覺自己的步子輕松而愉悅，比以前快得多。
這便是智慧了。
而聰明呢?
王安石所寫的一篇文言文，就體現(xiàn)了聰明。
原文是：“金溪民方仲永，世隸耕。
仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。
父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。
其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。
自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。
父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。
余聞之也久。
明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。
令作詩，不能稱前時之聞。
又七年，還自揚州，復到舅家問焉。
曰：泯然眾人矣。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，賢于材人遠矣。
卒之為眾人，則其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?”
這篇文言文中，王安石說：“仲永的通達聰慧是先天得到的。
他先天的才能，遠勝于一般有才能的人。
他最終成為一個平常人，是因為他受到后天的教育沒有達到要求。
他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人，現(xiàn)在那些天生就不聰明，本來就是普通的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎?”
我贊同王安石在此文的觀點。
同時，我們也可以發(fā)現(xiàn)聰明是可以因為某些外界因素而慢慢消逝的。
但是智慧和聰明是不同的。
聰明是會消退的，智慧不會消退，只會因為不再去探索、思考和沉淀，而不再有所增加罷了。
在某種意義上來說，智慧和知識是有一些共同點的。
不可否定的是，智慧是更加難求的。
智慧的演講稿篇十四
尊敬的老師、親愛的同學們：
早上好！“科學啟迪智慧，科技創(chuàng)造未來”，為全面推進素質(zhì)教育的貫徹實施，培養(yǎng)同學們的創(chuàng)造精神與實踐能力，在校園內(nèi)掀起一個學科學、愛科學、用科學的熱潮，周家巷小學第九屆科技節(jié)將從今天正式拉開精彩的帷幕。
在學校領(lǐng)導的統(tǒng)籌規(guī)劃下，在學校老師的精心策劃下，本屆科技節(jié)的主題是：快樂科技，動手科技。本屆科技節(jié)內(nèi)容豐富、形式多樣：有七巧板系列活動，有科學小論文撰寫；有科普電影觀賞；還有紙飛機、智慧魔方等各項科技競賽活動。有趣的四驅(qū)車競賽，機器人搭建比賽等等，眾多節(jié)目等待你的熱情參與。
為了使本屆科技節(jié)能順利進行，取得更加輝煌的成績，我向同學們提兩點希望：
1、希望全體師生統(tǒng)一認識，精心組織，積極配合。要求每個年級、每個班級服從學校的統(tǒng)一安排，按照計劃積極行動起來。只有上下一致，思想統(tǒng)一才能使本次科技節(jié)順利舉辦?？萍脊?jié)是我校校園文化建設(shè)的一道亮麗風景線，是實施素質(zhì)教育的有效途徑，科技節(jié)中的各項活動都是學校各學科領(lǐng)域教育教學的延伸，是一堂大的實踐課。我們要牢記這一使命，精心策劃、精密組織，一起來上好這堂大的實踐課。
2、希望全體同學積極踴躍地投身到科技節(jié)的各項活動中去，用你們智慧的大腦、靈巧的雙手去創(chuàng)造、去發(fā)明，去探索知識的奧秘，去攀登科學的高峰！“惟有創(chuàng)造才是快樂的”，同學們，科技節(jié)這個平臺是多彩的、也是豐富的，只要你們敢想、勇于探索、勇于實踐，你們的聰明才智就會得到充分發(fā)揮，你們的潛力就會得到盡情的釋放。我希望每個人都能通過科技節(jié)的各項活動，從中受益，得到鍛煉，得到成長。
同學們積極行動起來吧！希望你們用熱情去點燃科技圣火，用智慧去創(chuàng)造精彩生活！所以我在此宣布：周家巷小學第九屆科技節(jié)開幕了！謝謝大家！