心理治療之路讀后感(精選18篇)

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    讀后感是對(duì)自己內(nèi)心世界的展示和表達(dá),可以激發(fā)他人對(duì)同一本書的興趣和思考。在寫讀后感時(shí),要尊重作品本身,不要陷入主觀臆斷和片面評(píng)價(jià)。以下是小編為大家準(zhǔn)備的精選讀后感范文,供大家參考。這些讀后感涵蓋了各種不同類型的作品,包括小說、散文、詩(shī)歌等,希望能夠給大家?guī)硪恍╈`感和借鑒。讀后感可以從不同的角度出發(fā),有的突出對(duì)人物的解讀,有的注重情感的表達(dá),有的則注重思想的深入剖析。希望大家通過閱讀這些范文,可以找到適合自己的寫作思路和方法。
    心理治療之路讀后感篇一
    前不久剛剛讀完這本很貼近生活的哲學(xué)著作,因?yàn)橹皬膭e的書里對(duì)羅素有過一些模糊的認(rèn)識(shí),所以,讀起來并不陌生。另外,我也沒有對(duì)每一本讀過的書都寫一篇心得的習(xí)慣,因此,也只是想借著《幸福之路》來整理整理最近混亂的思路和波瀾的情緒,而且也不用浪費(fèi)精力來取名字了。
    每次在臨近假期和年關(guān)的時(shí)候,在火車站,汽車站,和一些縣城的車站里,到處都能看見那些背上背著,手里提著,胸前掛著大大小小的行李包的工人們,有的還要牽著孩子,他們睡在地上,吃著泡面咸菜,有的一連幾天都買不到票,他們彎著腰,排著隊(duì),盡管可以從他們的眼睛里看到一些回家的喜悅,但是更多的還是在那一張張麻木的臉上,被風(fēng)雨留下的苦難的痕跡,苦難是什么,是讓一個(gè)失去感情的生活程序,是一種讓人放棄希望的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),還是一種讓人一味服從的社會(huì)地位?是誰(shuí)給了誰(shuí)的權(quán)利,在他們的臉上寫下了苦難,是自己,還是現(xiàn)實(shí)。但是我的所見所想就不會(huì)偏頗嗎?也許關(guān)于他們,可能沒什么文化,可能沒什么地位,可能沒什么未來,但是他們真真實(shí)實(shí)存在著,生命的重量切切實(shí)實(shí),雖然看起來滄桑渺小,但是誰(shuí)知道他們的心里面躲藏著多少個(gè)小幸福,也許對(duì)于他們的苦難,僅僅是我片面的主觀臆斷而已啊,所以,我寧愿相信世界是美好的,我寧愿去相信他們的幸福,去尊重他們的經(jīng)歷,去感受他們的真實(shí)。
    其實(shí),幸福說大可以大到天上,遠(yuǎn)到看不見的地方,但是,幸福說小卻可以小到身邊,近到看不見的心里。它是一種角度,站在我們?nèi)怏w之外的某個(gè)點(diǎn)上來注視著一切,也是一種態(tài)度,是發(fā)自我們心底的一種色彩來美化著一切。如果把幸福抽象了,也就沒有那么多的棱棱角角和世俗功利了。
    可是世界總歸不是抽象的,那么世界上最真實(shí)的幸福也不可能是完全抽象的,所以,還是要回歸于具體。具體到衣食住行,具體到所有的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真實(shí)的物質(zhì)和感情。所以,不好好工作哪行,不愛護(hù)家人哪行,不努力奮斗哪行,不對(duì)得起自己哪行。
    靠譜是什么,靠譜的好小伙就是不但要有情、有義、有感性,還必須有血、有肉、有本領(lǐng)。
    心理治療之路讀后感篇二
    內(nèi)容老套,乏味又缺乏提取概念過程的垃圾考核模式。
    國(guó)家為什么取消心理咨詢師資格證及相關(guān)考試,原因是心理咨詢師的培訓(xùn)太水,考試難度低,非專業(yè)人士突擊考試就能過關(guān),含金量不足,導(dǎo)致市場(chǎng)混亂不堪,口碑太差影響行業(yè)整體發(fā)展,為了防止更多渾水摸魚的人進(jìn)入這個(gè)行業(yè),最終做出了把心理咨詢師職業(yè)資格排出目錄的決定。
    就拿我來說,我是2014年考過的三級(jí),2017年考過二級(jí),考取心理咨詢師職業(yè)資格證書并不復(fù)雜。首先就是考試前三個(gè)月去培訓(xùn)機(jī)構(gòu)報(bào)名,遞上自己的資質(zhì)、材料,然后交考試報(bào)名費(fèi)用即可,當(dāng)時(shí)三級(jí)的考試費(fèi)用是3500,二級(jí)4800。
    學(xué)習(xí)的話是采取突擊式學(xué)習(xí),也就是考試前三個(gè)月進(jìn)行復(fù)習(xí),周六周日上課,從早上09:00到下午17:00。內(nèi)容主要是一些理論知識(shí),比如基礎(chǔ)心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)的大概內(nèi)容,把課本的知識(shí)點(diǎn)講一下,并劃出考試重點(diǎn)。
    課的話你可以周末去聽,大家就坐在教室里面,聽老師講,課程表都是安排好的,你想來就來,不想來就不來,培訓(xùn)學(xué)校也不管,反正到時(shí)候考試參加即可,學(xué)校會(huì)通知你什么時(shí)候考,你就去網(wǎng)上打印準(zhǔn)考證。
    培訓(xùn)質(zhì)量不用說了,參差不齊,有些老師講的好,非常生動(dòng),但有些老師純粹就是為了課時(shí)費(fèi)來的,拿著ppt,照著書上念一遍,非??菰?,很多同學(xué)上課都趴在課桌上睡覺,根本談不上學(xué)到什么東西。
    考試的內(nèi)容呢,都是以選擇題為主,像三級(jí)心理咨詢師考試分為兩部分,一是基礎(chǔ)知識(shí),二是技能考試,都是選擇題居多,考到60分就能及格。只要你勤奮一點(diǎn),稍微看點(diǎn)書,抽出時(shí)間多做點(diǎn)真題,刷點(diǎn)題目,都能過。
    當(dāng)年我就是不停刷題,把2009年以后的真題刷一遍,翻來覆去的做,然后總結(jié)錯(cuò)題集,考試會(huì)很輕松,毫不費(fèi)力。
    而且順序都還沒有變化,洋洋灑灑寫完,就上交了,搞得周圍考生都很驚訝,老師也很吃驚,說問我你咋寫得這么快?
    我就說題目很簡(jiǎn)單,不難,平時(shí)都復(fù)習(xí)過,答案記得,于是就提前交卷了。最后分?jǐn)?shù)出來,都是六七十分。職業(yè)資格考試有個(gè)特點(diǎn),不要求你考100分,只要60分即可,就能拿到證書,也不講究排名之類的,因此考試沒有那么大的難度。
    二級(jí)的話,難度大一些,會(huì)有現(xiàn)場(chǎng)答辯還有論文,不過對(duì)我來說難度也不是很大,很輕松地就過了,老師們也不是那么刁難學(xué)生,只要你答辯發(fā)揮正常,不是太緊張,最后都能過。
    所以,心理咨詢師的考試總體是偏向理論的,缺乏實(shí)操練習(xí),復(fù)習(xí)考試的階段也談不上對(duì)于技能的訓(xùn)練和培養(yǎng),學(xué)校和考生也是心知肚明。很多同學(xué)是為了拿證,還應(yīng)付單位的要求較差,學(xué)校也是為了收錢,各取所需。
    心理治療之路讀后感篇三
    最近,在班主任陳老師的推薦下,我讀了一本書名為《強(qiáng)國(guó)之路》的書。薄薄的一本書,濃縮著歷史的厚重。我讀后感受頗深,我知道了近四十年來中國(guó)改革開放十分成功,我們老百姓在衣食住行上都有了翻天覆地的變化。的確,我們平時(shí)也能從長(zhǎng)輩們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感慨聲中感受得到:隨著時(shí)代的變遷,生活越來越美好!
    休息天,我們和叔叔、阿姨兩家人在一起吃飯,看到一大桌子堆得跟小山一樣的菜,大人們都在感慨如今的生活水平提高得真快?。敔斦f:“現(xiàn)在的生活多幸福,不用擔(dān)心餓肚子,可以盡情地吃飽吃好。這一桌子菜要放在以前,我們一大家子兄弟姐妹七個(gè)都可以吃一個(gè)星期的了!”我驚訝得停下來了筷子,聚精會(huì)神地聽著。
    奶奶看著我一身的新衣服,接過話茬說道:“我們小時(shí)候,要想擁有一件新衣服那也是不敢想的事情,因?yàn)橹挥械鹊竭^年才可以買一件新衣服。我在家里排行老四,俗話說‘新老大,舊老二,縫縫補(bǔ)補(bǔ)給老三'。我都是老四了,有縫縫補(bǔ)補(bǔ)的衣服穿也就算得上是不錯(cuò)的了!”我們看著奶奶都沉默不語(yǔ)了,叔叔、阿姨眼睛里還噙著淚花。是呀!我在《強(qiáng)國(guó)之路》這本書中,也了解了關(guān)于那個(gè)年代的穿著打扮,以前的大街上都是千篇一律的`中山裝或其他老棉布的藍(lán)色面料衣服,簡(jiǎn)直就是藍(lán)色的海洋……如今,走在街上,放眼望去,服裝款式不同,顏色各異,如此的個(gè)性飛揚(yáng)和色彩斑斕。
    我還知道了,以前家里的老老小小十幾口人都只能擠在鄉(xiāng)下三間低矮的磚瓦房里,十四寸黑白電視算得上家里唯一的豪華電器了。而現(xiàn)在我們的房子干凈、明亮又整潔,書房、客廳、臥室一室不缺,家里裝修豪華,家具一應(yīng)俱全??梢姼母镩_放四十年我們國(guó)家的發(fā)展是日新月異。人民的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。我相信我們的生活肯定會(huì)一天比一天好!
    今昔比較,再看我們的出行也變得這樣的快捷便利。從以前的步行、自行車,到私家車、公共汽車以及最先進(jìn)的火車、飛機(jī)……各自方式任君選擇,真是太方便了。
    看了《強(qiáng)國(guó)之路》這本書,讓我了解了以前的艱苦歲月,也明白了今天的我們生活得實(shí)在是太幸福了。而這一切的變化正如《強(qiáng)國(guó)之路》里總結(jié)的:都是黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!我在心中暗暗發(fā)誓:一定要努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大成為有用之人,創(chuàng)造祖國(guó)的美好未來,讓我們的生活越來越好。
    心理治療之路讀后感篇四
    最近老師的講了《絲綢之路》這篇文章,我為那些西域商人產(chǎn)生了敬佩之情。
    課文一開始就向我們介紹了絲綢之路兩旁的巨型石雕,它反映的是當(dāng)時(shí)那些馱著彩綢的一峰峰駱駝,高鼻凹眼的西域商人,一個(gè)個(gè)精神飽滿,栩栩如生。絲綢之路不僅是一條偉大的路,還是一條艱辛的路。每一座石雕,每一個(gè)腳印,都記錄著英勇的中國(guó)人為亞歐的友誼和文化付出的艱辛,正向文中寫的:望著這群石雕,就仿佛看到了當(dāng)年的絲綢之路上商旅不絕的景象,仿佛聽到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲。
    通過老師的講解,我知道了絲綢之路是橫貫亞歐的通道,它東起我國(guó)的漢唐古都長(zhǎng)安,往西一直延伸到羅馬。在通過這條慢慢長(zhǎng)路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中,以產(chǎn)自我國(guó)的絲綢最具代表性,因此取名為“絲綢之路”。在這條路上發(fā)生的故事不計(jì)其數(shù)。我印象最深的是張騫不畏艱險(xiǎn),兩次出使西域,溝通了亞歐內(nèi)陸交通要道,于西域各國(guó)正式開始了友好往來,促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流,開拓了絲綢之路,成了中國(guó)走向世界的第一人。
    我還知道投筆從戎的班超,他為了祖國(guó)的利益,再西域竟然住了32年,才使西域和內(nèi)地連為一體,為中華民族的基業(yè)立下了汗馬功勞。
    我還知道去西天取經(jīng)的玄奘,熱愛建筑的鐵木爾……他們都為亞歐文化做出了很大的貢獻(xiàn)。
    我也要好好學(xué)習(xí),將來為祖國(guó)作貢獻(xiàn)。
    心理治療之路讀后感篇五
    百分之三自我實(shí)現(xiàn)人群的感悟——心理咨詢不只是前景很好,現(xiàn)狀也很好,不要說什么心理咨詢師活不下去,因?yàn)樾睦碜稍兪且粋€(gè)來訪者主導(dǎo)的行業(yè),只要你自己成長(zhǎng)好,有實(shí)力,有豐富的經(jīng)驗(yàn),獲得來訪者的認(rèn)可,收入水平還是可以的,用以前在北京的一個(gè)開中心的同行的話來說:比打工的強(qiáng)點(diǎn),比當(dāng)老板差點(diǎn)。
    百分之三自我實(shí)現(xiàn)人群+行業(yè)金字塔上端的人的體驗(yàn)。網(wǎng)絡(luò)上曾經(jīng)鬼哭狼嚎的賣慘,抱怨,圍城心態(tài)的人,這些習(xí)慣性跳槽的混子,迷??招牡男袠I(yè)新手和行業(yè)沒有地位的人會(huì)鬼哭狼嚎妖魔化行業(yè),神話別人的行業(yè)。
    如果你不想付出又想快速得到,才進(jìn)入行業(yè)就想賺大錢,那基本上不太可能,除非采取一些欺騙的手段,釣魚的手段,因?yàn)樾睦碜稍冎饕强磕銈€(gè)人的專業(yè)能力要硬自我成長(zhǎng)水平要好,其他名氣地位啥的都是虛的。
    其實(shí)一個(gè)咨詢師一生服務(wù)不了多少個(gè)來訪者,國(guó)外的精神分析師一生也就二三十個(gè)來訪者,因?yàn)槎际情L(zhǎng)程固定的咨詢,我現(xiàn)在不接短程的咨詢,基本上都是長(zhǎng)程固定的咨詢,所以也不太需要和人競(jìng)爭(zhēng),搶別人生意什么的,做好自己的本分,市場(chǎng)就讓別人去搶吧,我只能做好自己能做的一點(diǎn)點(diǎn),不求有益,但求無害,不求成名,但求無愧,對(duì)得起自己的良知,不害人,用心做好自己的每一次咨詢,每一個(gè)咨詢。
    心理治療之路讀后感篇六
    收費(fèi)過高,誰(shuí)之過?客觀的角度來說,主要是是房租、物價(jià)等成本過高,讓咨詢師運(yùn)營(yíng)成本變大。這點(diǎn)從我朋友15000/月的房租可以看出來,越是發(fā)達(dá)的地方,北京、上海、廣州等地方,咨詢機(jī)構(gòu)的成本就越高,咨詢師的價(jià)格就會(huì)水漲船高,500塊錢的定價(jià)都很難維持運(yùn)營(yíng)。
    畢竟咨詢量是很少的,沒有那么多,再者人的精力也無法維持長(zhǎng)時(shí)間頻繁的咨詢工作。
    而從主觀來說,則是心理咨詢師“個(gè)人成長(zhǎng)規(guī)劃”的方向沒有做好,過于覺得心理咨詢工作很輕松,盲目地投入進(jìn)去,實(shí)際參與下來,才發(fā)現(xiàn)各項(xiàng)開支根本沒有想象中說的那么容易,覺得后悔,此時(shí)想要退出也來不及了。
    在這種情況下,為了維持運(yùn)營(yíng),或者盈利,咨詢師怎么辦呢?最簡(jiǎn)單粗暴地就是提高咨詢單價(jià),800、1000、1200,提高得越多,撈回成本的時(shí)間就越短,如果咨詢量還是恒定的情況下,成本就不會(huì)那么辛苦,其次就是搞一些課程或者培訓(xùn),通過副業(yè)來拓展彌補(bǔ)咨詢單價(jià)過低、咨詢量過少的窘境。
    但越是這樣,咨詢師就越難過。為什么?咨詢單價(jià)提高,咨詢量不可能上升,只會(huì)越來越少。你定價(jià)1500,有多少人能夠每個(gè)月花6000塊錢去看心理咨詢?大部分人的收入也才四五千,三四線城市兩三千的也有,就算最好的也就接近1萬水平,收入上萬的是少數(shù)。
    再說了,一個(gè)月10000塊錢收入,拿6000塊錢做咨詢,除非你存款巨多,沒啥太大額外的經(jīng)濟(jì)壓力,我想99%的人都不可能做出這種事。咨詢費(fèi)都花這么多,生活都照顧不好,心理能夠健康嗎?假如一個(gè)咨詢師不讓來訪者生活,譬如手上只有1200塊錢,然后咨詢師根來訪者說你不用吃飯,每個(gè)星期300塊來我這里做咨詢,做了咨詢心理狀態(tài)就會(huì)好。
    這樣做心理咨詢有意義嗎?一個(gè)月過后,來訪者身體餓得跟皮包骨一樣,心理問題調(diào)整了,人倒是進(jìn)醫(yī)院了……所以,從這點(diǎn)來講,各位想要入行的新手咨詢師們應(yīng)當(dāng)有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),就是不要盲目地出來開機(jī)構(gòu),成立個(gè)人工作室之類的,做全職咨詢師,這么做只會(huì)讓自己越陷越深,自己是受害者,然后讓來訪者買單,最終都受傷,沒有人過得好。
    咨詢師要如何規(guī)劃自己的職業(yè)呢?我這里有一些想法。首先,咨詢師在進(jìn)入這個(gè)行業(yè)時(shí),一定要投靠一個(gè)合適的地方,最好是背后有單位的。比如在學(xué)校里做心理輔導(dǎo)老師,或者在社區(qū)、司法這塊做心理矯治員,這樣的話你的本職工作將不僅僅只是心理咨詢,而是還會(huì)有其它收入。
    有個(gè)穩(wěn)定的單位,作為咨詢師心里就會(huì)有底氣一些,不再擔(dān)心萬一要是咨詢量少了,沒收入怎么辦?在單位里上班,你還有穩(wěn)定收入,至少不用讓你操心這么多,在機(jī)構(gòu)里總是擔(dān)心來訪者不來,沒收入就餓死了。
    其次,全職做咨詢師之前,還得有一項(xiàng)副業(yè)能讓你獲得收入。這點(diǎn)太重要了,剛開始入行做咨詢師,沒多大收入,至少前5年都沒有賺錢的可能,此時(shí)要想維持心理咨詢行業(yè)的發(fā)展,想要繼續(xù)待在這個(gè)行業(yè)里,有個(gè)穩(wěn)定的副業(yè)收入,或多或少能讓你有一些繼續(xù)下去的勇氣。
    比如像我就有寫稿,經(jīng)常編輯約稿,稿費(fèi)是300元/篇,跟咨詢是一樣的費(fèi)用,這樣的話,萬一到時(shí)我咨詢量比較少,就可以寫點(diǎn)稿之類的維持一下自己的收入,不至于生活過得拮據(jù)。
    沒有副業(yè)的咨詢師,日子初期都不會(huì)很好過,有副業(yè)的咨詢師發(fā)展都要穩(wěn)定一些。最后,找一個(gè)靠譜的老師,拜師求藝,并且推薦來訪者,積累個(gè)案經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)就非常棒了,我推薦所有新手在入行之前,都這樣進(jìn)行,當(dāng)然前提是找到比較靠譜的導(dǎo)師,然后也能推薦個(gè)案做咨詢的這種。
    咨詢師精力有限,個(gè)案量會(huì)飽和,越到后期咨詢師個(gè)案都排不上,預(yù)約要好久才能做,此時(shí)咨詢師會(huì)把部分短期做不了咨詢的進(jìn)行轉(zhuǎn)介,這時(shí)候就會(huì)有新手咨詢師去參與實(shí)踐的機(jī)會(huì),并且在督導(dǎo)的指導(dǎo)下進(jìn)行咨詢。
    隨著時(shí)間的推移,慢慢地個(gè)人經(jīng)驗(yàn)也能提高,并且成長(zhǎng),過了幾年以后,都能成為合格的咨詢師了。歸根結(jié)底,心理咨詢行業(yè)混亂是多方面原因形成的,既有市場(chǎng)因素,也有從業(yè)環(huán)境影響,光靠一點(diǎn)去改變十分困難,政策不穩(wěn)定也是重要原因之一,2017年9月心理咨詢師職業(yè)資格考試取消以后,亂象就更加明顯。
    這個(gè)行業(yè)要穩(wěn)定,還需一段時(shí)間才會(huì)撥云見日。
    心理治療之路讀后感篇七
    我讀了一片課文叫《絲綢之路》,我大致給大家講講。
    在漢代,偉大的探險(xiǎn)家、外交家張騫獻(xiàn)出了畢生的精力,在“西域”共同抗擊匈奴。但是在路上就遇到了匈奴兵,張騫一行人死的死,傷的傷,活的也被當(dāng)成了俘虜。
    張騫被軟禁后,一舉一動(dòng)都受人監(jiān)視。一轉(zhuǎn)眼十一年過去了,在一天夜里逃了。張騫等人馬不停蹄的到了西域各國(guó),并了解了哪里的人口、兵力、風(fēng)俗、物產(chǎn),然后一起打敗了匈奴,打出了一條路。
    張騫用了一生的精力打通了這條路,表現(xiàn)了我們中國(guó)人是很厲害的!
    心理治療之路讀后感篇八
    初讀羅素的《幸福之路》還是高中時(shí)期的某個(gè)暑假,學(xué)生時(shí)期對(duì)于幸福的追求不外乎家庭幸福,學(xué)業(yè)有成。如今近十年的光陰過去,從學(xué)校這個(gè)象牙塔出來,由學(xué)生仔逐步發(fā)展為社會(huì)人的過程,對(duì)于幸福的探求亦有了新的變化,比如,學(xué)業(yè)有成不再是我們追求的目標(biāo),取而代之的則是事業(yè)有成。
    羅素說:“多數(shù)工作都會(huì)使人得到兩種滿足,一是消磨時(shí)光,二是給抱負(fù)以一定的出路,而這就足以使一個(gè)即使工作乏味的人,也比一個(gè)無工作的人快樂得多。但是當(dāng)工作有趣時(shí),它給人的滿足感將遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于單純的消遣?!边@句話套用在社區(qū)工作者身上,也是再適合不過了。
    曾經(jīng),社區(qū)工作者在大眾的眼里是一份枯燥乏味的工作,每天處理的都是家長(zhǎng)理短的瑣碎小事。在我的記憶中,社區(qū)工作者多為一群40歲上下的大叔大媽,每日()一杯茶,一包瓜子,聊聊天,勸勸架,一群人也是有說有笑,更多的是在打發(fā)時(shí)間。這在當(dāng)時(shí)一大批因?yàn)榻?jīng)濟(jì)形勢(shì)而下崗的工人眼中,是一件多么快樂的事情。一晃十多年過去,自己也成為社區(qū)工作者中的一員,才發(fā)現(xiàn),當(dāng)初以為乏味的工作早已變得有趣許多。
    初來社區(qū)接手的條線工作,其中一條就是文體工作。正是這一場(chǎng)場(chǎng)文體活動(dòng),讓社區(qū)工作變得有趣鮮活很多。每次活動(dòng),我既是組織者,也是參與者,在歡聲笑語(yǔ)中也能學(xué)到不少東西。趣味運(yùn)動(dòng)會(huì),既鍛煉了身體,又拉近了與社區(qū)居民的聯(lián)系;端午包粽子,冬至包餃子,品嘗到美食的同時(shí),向社區(qū)許多生活達(dá)人學(xué)到了包粽子包餃子的好方法;暑期一系列未成年人活動(dòng),豐富的不僅是他們的假期生活,更是人生經(jīng)歷;開學(xué)啟蒙禮,開啟的不僅是對(duì)即將步入學(xué)堂的孩子們的美好希冀,更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀的繼承與弘揚(yáng)……這些活動(dòng)所贏得的社區(qū)居民的積極參與以及他們發(fā)出的聲聲感謝和由衷稱贊,都給了我們社區(qū)工作者莫大的快樂和滿足,或許這就是工作能造就幸福的原因。
    心理治療之路讀后感篇九
    最近老師的講了《絲綢之路》這篇文章,我為那些西域商人產(chǎn)生了敬佩之情。
    課文一開始就向我們介紹了絲綢之路兩旁的巨型石雕,它反映的是當(dāng)時(shí)那些馱著彩綢的一峰峰駱駝,高鼻凹眼的西域商人,一個(gè)個(gè)精神飽滿,栩栩如生。絲綢之路不僅是一條偉大的路,還是一條艱辛的路。每一座石雕,每一個(gè)腳印,都記錄著英勇的中國(guó)人為亞歐的友誼和文化付出的艱辛,正向文中寫的:望著這群石雕,就仿佛看到了當(dāng)年的絲綢之路上商旅不絕的景象,仿佛聽到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲。
    通過老師的講解,我知道了絲綢之路是橫貫亞歐的通道,它東起我國(guó)的漢唐古都長(zhǎng)安,往西一直延伸到羅馬。在通過這條慢慢長(zhǎng)路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中,以產(chǎn)我國(guó)的絲綢最具代表性,因此取名為“絲綢之路”。在這條路上發(fā)生的故事不計(jì)其數(shù)。我印象最深的是張騫不畏艱險(xiǎn),兩次出使西域,溝通了亞歐內(nèi)陸交通要道,于西域各國(guó)正式開始了友好往來,促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流,開拓了絲綢之路,成了中國(guó)走向世界的第一人。
    我還知道投筆從戎的班超,他為了祖國(guó)的利益,再西域竟然住了3年,才使西域和內(nèi)地連為一體,為中華民族的基業(yè)立下了汗馬功勞。
    我還知道去西天取經(jīng)的玄奘,熱愛建筑的木爾他們都為亞歐文化做出了很大的貢獻(xiàn)。我也要好好學(xué)習(xí),將來為祖國(guó)作貢獻(xiàn)。
    心理治療之路讀后感篇十
    讀了他寫的《我的科學(xué)之路》一文,對(duì)他本人的了解更加深入,體會(huì)也更加深刻了。
    從這一篇文章中我明白了他的成就來自于他的勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度、扎實(shí)的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、獨(dú)立的創(chuàng)新理念、執(zhí)著的獻(xiàn)身科學(xué)的精神、高尚的科學(xué)道德品質(zhì)……這些是他一生的科學(xué)之路上閃光的印記,讀過此文,使我深受啟發(fā)。鄒先生用自己真摯的情感寫就的文字,使我有如沐春風(fēng)的感覺。在這春風(fēng)化雨般的文字交流中,我學(xué)習(xí)了許多做人、做事、做學(xué)問的道理,這些真知灼見將指導(dǎo)我進(jìn)行以后的學(xué)習(xí)和工作。特別是在學(xué)術(shù)研究中,鄒先生求真務(wù)實(shí)做學(xué)問的方法和精神將是我一生學(xué)習(xí)的榜樣。
    鄒先生在文中開篇第一句就說:“我一生做學(xué)問所遵循的基本原則可以歸納為:努力追求科學(xué)真理,避免追求新聞價(jià)值,跟蹤最新發(fā)展前沿,不斷提高水平,勤奮工作,永不自滿?!边@句話是他對(duì)科學(xué)研究的基本原則的總結(jié),在他的一生中,他也一直身體力行,可為科學(xué)界之楷模。
    鄒先生在中學(xué)和大學(xué)時(shí)期,勤奮好學(xué),基礎(chǔ)知識(shí)牢固。后來留學(xué)英國(guó)劍橋大學(xué),留學(xué)期間就曾在nature雜志上發(fā)表論文。1951年,鄒先生回國(guó),組建研究組進(jìn)行生物化學(xué)研究。在幾十年的研究生涯中,他安貧樂道、熱愛科學(xué)、對(duì)科學(xué)富有獻(xiàn)身精神,不追求高官厚祿的人,幾十年如一日孜孜不倦地追求科學(xué)真理,探索科學(xué)真諦,勇攀科學(xué)頂峰,為我國(guó)科學(xué)的繁榮進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
    鄒先生認(rèn)為:研究工作需要經(jīng)常接觸新事物,追蹤科學(xué)發(fā)展新動(dòng)態(tài);養(yǎng)成自己去查閱參考書或文獻(xiàn)的自學(xué)習(xí)慣;對(duì)任何規(guī)律性知識(shí)都要問一個(gè)為什么。不僅要知其然,更重要的是要知其所以然;看到別人論文中的優(yōu)秀部分可以學(xué)習(xí),錯(cuò)誤可以提醒自己不犯或少犯類似的錯(cuò)誤;前人知識(shí)的積累而成的基礎(chǔ)知識(shí)要完全弄清了來龍去脈,真正牢固掌握,為自己所用;閱讀文獻(xiàn)以追蹤當(dāng)前發(fā)展動(dòng)態(tài)時(shí),務(wù)須切記發(fā)揮自己判斷力,不可盲從。
    鄒先生工作嚴(yán)謹(jǐn)。做研究的過程中,從制定研究計(jì)劃,到做實(shí)驗(yàn),到收集實(shí)驗(yàn)結(jié)果,再到總結(jié)研究工作,每一步都細(xì)致有加,嚴(yán)格之致。鄒先生對(duì)論文寫作的格式、篇章布局、圖表描述、文獻(xiàn)引用、投稿發(fā)表、署名、后期追蹤等一系列工作都認(rèn)真對(duì)待,一絲不茍。
    鄒先生務(wù)實(shí),不圖虛名。對(duì)研究成果進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)和宣傳,態(tài)度嚴(yán)肅。他認(rèn)為:研究成果要經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn),用學(xué)術(shù)成就樹立聲望,不靠媒體追捧。對(duì)于研究中可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤要嚴(yán)肅對(duì)待,誠(chéng)實(shí)負(fù)責(zé)。
    鄒先生恪守科學(xué)道德。堅(jiān)決反對(duì)企圖不勞而獲,或少勞多獲的做法。對(duì)諸如偽造數(shù)據(jù)、剽竊他人成果、一稿兩投或多投、強(qiáng)行署名等違反科學(xué)道德的表現(xiàn)形式進(jìn)行尖銳的批評(píng)。
    鄒先生忠于科學(xué)研究事業(yè)。他說自己“五十年的科學(xué)研究工作,既有艱辛,也有歡娛;既有失敗的痛苦,也有成功的滿足”。他追求真理的信念矢志不渝,選擇科學(xué)研究作為終身的職業(yè)。
    讀完《我的科學(xué)之路》全文,我對(duì)鄒先生的人格魅力和科學(xué)精神更是敬佩萬分,他的科學(xué)之路,已經(jīng)在人類科學(xué)史冊(cè)上留下了光輝的一頁(yè);他的求真務(wù)實(shí)的做學(xué)問的精神也會(huì)指引更多的人投入到科學(xué)研究工作中去,為國(guó)家、為民族,及至全人類的繁榮進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
    心理治療之路讀后感篇十一
    絲綢之路猶如一條運(yùn)載著千年歷史的長(zhǎng)河,為我們留下了無窮的智慧與夢(mèng)想;它,是使中國(guó)繁榮的一個(gè)起點(diǎn),它,也是一條神秘的路。
    1900年瑞典地理學(xué)家斯文赫定與向?qū)淼搅_布泊荒原孔雀河下游進(jìn)行探險(xiǎn)考察,在考察中偶然發(fā)現(xiàn)了被埋在地下14個(gè)世紀(jì)的樓蘭古城,轟動(dòng)了全國(guó)。
    我是一個(gè)西安人,這有什么呢?但古時(shí)的西安曾是十三個(gè)國(guó)家的首都,也是當(dāng)時(shí)最大的城市,比羅馬大出整整3倍,西安的一個(gè)大明宮,就是北京紫禁城的4倍,我十分榮幸,是一個(gè)地地道道的西安人,我十分自豪,也十分驕傲。
    心理治療之路讀后感篇十二
    對(duì)未來展望,可能很多人都因?yàn)閷?duì)計(jì)算機(jī)的各種興趣而做了各種遐想,我聽過別人對(duì)互聯(lián)網(wǎng)和技術(shù)的一些想法,但僅僅是想法而已。一些美好的想法終歸是想法,實(shí)現(xiàn)確實(shí)是另外一回事,蓋茨的未來之路也是一種暢想而已,沒有了行動(dòng)即使是蓋茨也毫無意義,但是比爾蓋茨畢竟是比爾蓋茨,以他豐富的經(jīng)驗(yàn)來給我們展現(xiàn)未來無疑是更精彩的,重要的是他還有他或者他們的微軟公司,這是一個(gè)建設(shè)未來之路的不可忽視的力量。
    我曾經(jīng)也展望過未來之路。和蓋茨不同的是我的想法沒有他那么范圍廣,涉及到方方面面,我只是很普通的設(shè)想了一下技術(shù)改變生活后的未來之路,當(dāng)我給我的朋友、老鄉(xiāng)說的時(shí)候他和我一樣激動(dòng)和興奮---也僅僅是這樣而已,我現(xiàn)在沒有足夠的能力、金錢、技術(shù)來完成我的夢(mèng)想,我或許也是一位天才,你或許也是一位天才,和比爾蓋茨一樣,所不同的是就如蓋茨所言:有多少人具有成為史蒂文·斯皮爾伯格、簡(jiǎn)·奧斯丁或阿爾伯特·愛因斯坦的天才呢?我們知道他們這種人至少各有一位。也許命運(yùn)就給我們分配了這一位。盡管如此,我們?nèi)匀幌嘈糯嬖谠S許多多的天才,只不過他們的抱負(fù)和潛力都因經(jīng)濟(jì)上的困擾和工具上的欠缺而被扼殺了。新技術(shù)將為人們提供表達(dá)自己的新手段。信息高速公路將為新一代的天才們提供藝術(shù)上和科學(xué)上夢(mèng)寐以求的種種機(jī)遇。(p169)。
    這就是我們大多數(shù)人面臨的困境,如何超越這個(gè)困境成為我們成功的關(guān)鍵因素。這些依靠什么呢?所有的困難都需要們?nèi)コ剑鳛橐环N挑戰(zhàn),無論最終失敗或者是成功,這個(gè)令我們興奮、激動(dòng)的過程中我們會(huì)有所收獲;對(duì)于短暫奇妙的一生來說又何嘗不值得呢?如果我們不去做,失去的是不僅僅有時(shí)間,還有機(jī)遇,給我們留下的只有終生的遺憾。
    在我的想法中,現(xiàn)在google正在探索者這條道路,并且暫時(shí)成為了探路者的領(lǐng)航人。作為搜索引擎公司baidu現(xiàn)在雖然在中文搜索領(lǐng)域中占有一席之地,但是沒有什么創(chuàng)新的想法出來baidu永遠(yuǎn)是一個(gè)搜索引擎公司,或許一直保持在中文搜索第一位,但是隨著時(shí)間的推移,google可能會(huì)跑的更遠(yuǎn)。
    未來之路,對(duì)我們所有人來說是個(gè)機(jī)遇、挑戰(zhàn),我們所需要做的就是給這條大路添加一些石子和瀝青,或者自己在沒有走過的路中修建一條未來之路出來。
    我也有幸成為時(shí)髦青年,多多感謝比爾·蓋茨的《未來之路》,幫我補(bǔ)上了這一課。
    在開始讀《未來之路》的日子里,我是懷著無比崇敬和極強(qiáng)的嚴(yán)肅心情的,事實(shí)上它恰恰與我的想法相反:刻骨銘心的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)力透紙背的感情,辨證思考的哲理和幽默滑稽的語(yǔ)言,我是一接觸就深刻體會(huì)到的,腦子里不斷浮現(xiàn)著在forword中高瞻遠(yuǎn)矚,洞徹全局的觀點(diǎn)和年輕人特有的無可遏制的對(duì)比爾·蓋茨的崇拜與狂熱。我……我坐立不安了。見賢則思齊,見不賢則內(nèi)省,為什么20歲的我,一個(gè)大二的學(xué)生還沒有一個(gè)清晰偉大的人生目標(biāo)和為之奮斗的熱情呢?而我都做了些什么呢?只是繁多的smallcase和“為賦新詞強(qiáng)說愁”的自擾,以至于肝膽俱裂,心力交瘁,我對(duì)計(jì)算機(jī)那原有的潛在種種發(fā)展前途如此如醉的狂熱在cet-4下也半睡半醒地消磨著,我變得誠(chéng)惶誠(chéng)恐了,更不論被人看作是完全不合潮流的野人。
    心理治療之路讀后感篇十三
    一年前,習(xí)近平總書記提出構(gòu)建"絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶"和21世紀(jì)"海上絲綢之路"簡(jiǎn)稱為"一帶一路"的戰(zhàn)略構(gòu)想,即刻受到國(guó)際社會(huì)的高度重視和熱烈響應(yīng)。這不僅是現(xiàn)實(shí)的需要,更是文化的吸引。
    絲綢之路這個(gè)以和平、繁榮為內(nèi)涵的歷史概念與中國(guó)未來全球化發(fā)展的關(guān)系,中國(guó)在絲綢之路中占有什么位置,都可以在劉迎勝教授的新書《絲綢之路》中找到答案。
    "絲綢之路起源于各人類文明中心之間的相互吸引。"這是《絲綢之路》一書開宗明義的一句話。四大文明古國(guó)即古代中國(guó)、印度、巴比倫和埃及,散布于亞、非大陸,地理位置的排列,決定了古代文明中心之間的交流主要是東西人類文化之間的交流。這是絲綢之路產(chǎn)生的決定性因素。在數(shù)千年的人類文明史上,不同文明的人們征服巨山大川,克服天然的、地理的巨大障礙,建立了聯(lián)系東西方的絲綢之路,如同絲綢的璀璨斑斕一樣,絲綢之路在人類文明史上光彩奪目,絢爛輝煌。
    絲綢是華夏祖先對(duì)人類文明的重要貢獻(xiàn),這種源于農(nóng)耕文明的絲織物,由于其輕軟、耐用的特性,對(duì)于歐亞大陸上的游牧民族具有不可抗拒的吸引力,這是絲綢西傳的物理特性。隨著我們祖先絲織技術(shù)的進(jìn)步,絲綢象征著華美、尊貴、富有,中世紀(jì)歐亞大陸乃至歐洲的貴族對(duì)絲綢產(chǎn)生迷戀甚至膜拜,這是絲綢西傳的文化特性。絲綢因其物質(zhì)的、文化的特性,成為溝通東西文明的紐帶和媒介。東西方之間不同文明、不同民族之間,以絲綢為介質(zhì),在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中,在橫貫數(shù)萬里的地理區(qū)間內(nèi),相互進(jìn)行著交通往來和文明交融。時(shí)至今日,生活在這個(gè)世界相當(dāng)多的人們?nèi)匀幌硎苤z路文明帶來的福蔭。
    既然絲綢之路是聯(lián)系、溝通東西方的通道,生活在不同地區(qū)的人們就會(huì)走自己最適合的通道,因而絲綢之路猶如溝通東西文明的血管,有很多條,但主要的也就是兩條大動(dòng)脈:陸路和海路,也就是草原絲綢之路和海上絲綢之路。由此構(gòu)成本書的兩個(gè)組成部分,上篇為草原絲綢之路,下篇為海上絲綢之路。
    《絲綢之路》一書是劉迎勝關(guān)于絲綢之路學(xué)術(shù)研究和科學(xué)考察的成果,由此構(gòu)成本書最突出的特色。作者早年師從蒙元史大家韓儒林先生,通曉十幾種語(yǔ)言,包括歐亞大陸的古代語(yǔ)言,在蒙元史、中外關(guān)系史、內(nèi)陸亞洲及中國(guó)伊斯蘭文化研究領(lǐng)域,取得了國(guó)際學(xué)界公認(rèn)的學(xué)術(shù)成就。這本書作為學(xué)術(shù)大家長(zhǎng)期從事學(xué)術(shù)研究和科學(xué)考察的結(jié)晶,其權(quán)威性、前沿性在絲綢之路主題圖書中獨(dú)樹一幟。
    書中,作者實(shí)地考察與文獻(xiàn)記錄相結(jié)合的論述隨處可見,有著很強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)感,更不用說訂正傳說中以訛傳訛的謬誤了。無論是草原絲綢之路還是海上絲綢之路,中國(guó)元素?zé)o處不在,中國(guó)始終是絲路的主角,中國(guó)古代文獻(xiàn)的記錄是最為豐富的,成于中國(guó)知名學(xué)者的著作也最具參考價(jià)值。
    絲綢之路是不同文明相互吸引的產(chǎn)物,從古至今,絲綢之路一直銜接著"中國(guó)夢(mèng)"與"世界夢(mèng)",在新的歷史條件下,古老的絲綢之路必將煥發(fā)新的生機(jī),中華文明必將對(duì)人類文明的發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。
    心理治療之路讀后感篇十四
    五千年漫漫歷程,一路風(fēng)雨一路行,中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族,創(chuàng)造了璀璨的文化,屹立在世界東方。今天,我看完了《復(fù)興之路》這本書,為60年來祖國(guó)的飛速發(fā)展感到無比自豪?!稄?fù)興之路》主要講了建國(guó)60周年里的發(fā)展歷程,這轟轟烈烈的60年里,有辛酸,有苦辣,也有歡樂。
    60年前的今天,十月流金,震天的禮炮喚醒了東方雄獅,中國(guó)人民從此站立起來,并開始邁上了中華復(fù)興的征程。雖然經(jīng)歷了三年的自然災(zāi)害和十年的政治浩劫,但中華民族的脊梁依然堅(jiān)挺!1970年4月24日,我國(guó)成功地發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星―東方紅一號(hào);1973年袁隆平爺爺成功研制出了“雜交水稻”,養(yǎng)活了十三億人口;隨著醫(yī)療制度的改革,使“人人享有基本醫(yī)療服務(wù)”成為可能。許多居民家庭沒有后顧之憂,不再害怕得病,居民們更加關(guān)注自己的身心健康。
    改革開放以來,我國(guó)城市的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和社會(huì)活動(dòng)日益繁忙,城市交通發(fā)生了前所未有的迅速增長(zhǎng)。現(xiàn)在的公交車線路布滿了全國(guó)的每個(gè)城市,私家車也越來越多,泥濘的小路都變成了條條柏油馬路,人們出差旅游隨心所欲,飛機(jī)火車方便快捷。
    8月8日,第29屆北京奧運(yùn)會(huì)在中華大地上成功舉辦,是人類歷史上最偉大的一次盛會(huì),也是中國(guó)人民的百年夢(mèng)想,讓世界人民更加了解中國(guó),中國(guó)不再是“東亞病夫”,中國(guó)人已經(jīng)邁步跨入體育大國(guó)的行列,證明我們有能力舉辦奧運(yùn)史上最好的體育盛會(huì)。
    的汶川地震,可以摧毀我們的家園,卻動(dòng)搖不了兒女們的意志,壓不垮我們祖國(guó)的脊梁。它只會(huì)讓我們變得更加成熟,讓我們的祖國(guó)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。從災(zāi)難里走出來的民族是希望的民族,經(jīng)過挫折磨礪的國(guó)家必將是奮起的國(guó)家。
    月15日,隨著“神舟”五號(hào)載入飛船騰飛而起,使中國(guó)人幾千年的飛天夢(mèng)想終成現(xiàn)實(shí)。10月12日,在巴丹吉林沙漠,當(dāng)航天員費(fèi)俊龍和聶海勝乘載的“神舟”六號(hào)宇宙飛船從這里飛向太空時(shí),這塊承載著民族希望的圣土,繼續(xù)書寫了中國(guó)人的光榮與驕傲。在巨大的成功面前,中國(guó)航天人從未放緩過自己前進(jìn)的腳步。年9月25日21時(shí)10分,承載著翟志剛劉伯明\景海鵬3位航天員的“神舟”七號(hào)飛船在酒泉發(fā)射中心成功發(fā)射成功。中國(guó)成為世界上第三個(gè)將人類送入太空的國(guó)家,這不僅讓我們看到了祖國(guó)在偉大建設(shè)實(shí)踐進(jìn)程中取得的重大突破,也讓我們信心百增,看到了祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,科技實(shí)力,國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力的日趨增強(qiáng)!
    60年的漫長(zhǎng)時(shí)光,是一個(gè)光輝的歷程,也是我們祖國(guó)的滄桑巨變,這個(gè)光輝的歷程使中華民族以嶄新的姿態(tài)重新屹立于世界民族之林!這個(gè)光輝的歷程,鑄就了一個(gè)民族近百年的夢(mèng)想!我們堅(jiān)信,在中華民族偉大復(fù)興的征程上,還會(huì)出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)的輝煌!祖國(guó)我為你驕傲,祖國(guó)我為你自豪!
    心理治療之路讀后感篇十五
    當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí)……在歐洲,許多西方國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來,并且很快的超越了東方文明。
    當(dāng)中國(guó)的大門的鑰匙被偷的時(shí)候,當(dāng)中國(guó)的大門被外國(guó)侵略者無情地踹開的時(shí)候,中國(guó)已然開始了那段慘不忍睹、面目全非的`凄慘歲月……在列強(qiáng)的武力威脅、打擊之下,當(dāng)時(shí)腐敗無能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約,使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜,造成了國(guó)民的**……中華大地傷痕累累,已被侵略者的鞭子鞭打的體無完膚。盡管在這片土地上,發(fā)出了無數(shù)聲痛苦的呻吟,可是這一切都在這樣凄慘的歷史背景下無濟(jì)于事。
    “國(guó)破家何在?”當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇是,一批批的仁人志士挺身而出,前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗:譚嗣同、梁?jiǎn)⒊?、秋瑾、孫中山、毛澤東……他們?yōu)橹袊?guó)拋頭顱、灑熱血,獻(xiàn)出了自己珍貴的生命,灑下了自己的熱血,淌下了自己的熱淚。經(jīng)過他們的不懈努力和奮斗,終于迎來了今天這泡在蜜罐里的生活。
    但是盡管是這樣,我們擁有了一雙能夠飛上藍(lán)天的翅膀,可是我們依然是折斷羽翼的?!罢?qǐng)不要隨地吐痰”“請(qǐng)自覺排隊(duì)”“請(qǐng)主動(dòng)給老弱病殘讓座”……()類似于這樣的提示在現(xiàn)在隨處可見,大家看到之后又有什么感受嗎?做為一名中國(guó)人當(dāng)你在國(guó)外看到用漢語(yǔ)寫的“請(qǐng)不要大聲喧嘩”“請(qǐng)愛護(hù)環(huán)境,不要亂扔垃圾”的標(biāo)語(yǔ)時(shí),你心里是怎樣的感受呢?他們?yōu)槭裁匆脻h語(yǔ)不用英文呢?這還是‘禮儀之邦’么?還是‘謙謙君子’的國(guó)度嗎?當(dāng)前中國(guó)便面臨這樣一個(gè)問題:‘誠(chéng)信缺失'’道德滑坡‘……沒有一對(duì)完美的羽翼,依然無法成為那個(gè)在藍(lán)天上自由滑翔的最強(qiáng)者。
    我們口口聲聲強(qiáng)調(diào)要“復(fù)興”,難道只是要復(fù)興經(jīng)濟(jì)、軍事、政治嗎?我們的優(yōu)良傳統(tǒng),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,古人高尚的品德難道不應(yīng)該復(fù)興么?作為一個(gè)中國(guó)人,這是值得每個(gè)人深思的一件事。
    蜜蜂會(huì)忘記采蜜,鳥兒會(huì)忘記筑巢,曾經(jīng)的中國(guó)正是這樣的一個(gè)患有健忘癥的過度。但是當(dāng)晨光灑向苔蘚小路,鋪滿了灰塵的被塵封了千年的國(guó)門,也已伴著古老的鐘聲開啟。推開了,推來了!透入了新鮮的空氣。蜘蛛網(wǎng)被清風(fēng)吹破,在那一刻,一切都被吹醒,一切都有了生機(jī)。祖國(guó)跨越了新世紀(jì),逐漸復(fù)興強(qiáng)盛!這一路走來的崢嶸歲月實(shí)屬不易,我們更應(yīng)珍惜美好生活!
    中國(guó),在走過復(fù)興之路,早已滄桑,可是這正是,最質(zhì)樸的美麗,最美麗的滄桑!
    心理治療之路讀后感篇十六
    《幸福之路》一書是英國(guó)著名哲學(xué)家貝特蘭凘羅素所著,中文版由中國(guó)著名文學(xué)翻譯家傅雷翻譯。羅素是20世紀(jì)最杰出的哲學(xué)家之一,同時(shí)又是著名的數(shù)學(xué)家、散文作家和社會(huì)活動(dòng)家。羅素一生馳騁于數(shù)學(xué)、邏輯、哲學(xué)、政治、社會(huì)、歷史、道德、宗教、教育等諸多領(lǐng)域,寫下了六十多部著作和大量文章,對(duì)20世紀(jì)的思想文化和社會(huì)生活產(chǎn)生了巨大的影響,被人們譽(yù)為“世紀(jì)的智者”。1950年,羅素榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),評(píng)委會(huì)旨在表彰他的“哲學(xué)作品對(duì)人類道德文化所作出的貢獻(xiàn)”。
    在《幸福之路》一書中,羅素沒有運(yùn)用任何高深的哲理,而是把一些自己經(jīng)歷證實(shí)過的看法歸納起來,制做出一張獲取幸福的良方,希望人們能夠找出自己生活理念中的病因和治療方法、也能夠找到幸福的真諦并使自己變得幸福。他在序言里說:“在以下的篇章里,既無高深的哲理,也無淵博的征引。我只是把通情達(dá)理的一些意見歸納起來……因?yàn)椴簧贌赖娜藨{著適當(dāng)?shù)呐梢宰兊眯腋?,所以我才寫下這本書。”羅素書中論述不是抽象的理論,而是他自己生活實(shí)踐的結(jié)果,是他的閱歷和觀察積累而成的人生感悟。因此,這本書淺顯易懂,讀起來趣味性較強(qiáng),而且確實(shí)對(duì)追求幸福的人們有啟發(fā)作用。
    在書的前半部分羅素談了不幸福的原因和現(xiàn)象。他講到人們不幸福一部分原因是由于社會(huì)環(huán)境,一部分是由于心理素質(zhì)。顯然,這本書主要是剖析世界觀、倫理道德觀、生活習(xí)慣等給人帶來的不幸?;蛘咝腋5母惺堋A_素認(rèn)為,不幸福的人一般是因?yàn)樯钕菰凇白晕页聊纭敝卸荒茏园危治隽巳N自我沉溺之人,分別是自責(zé)者、自戀者、自大者。
    第一種類型是自責(zé)者,就是那種沉溺于犯錯(cuò)意識(shí)的人,也就是那種過于求全責(zé)備、追求完美、理想主義的人。他們的特征是在做任何事情之前先給自己描繪出一幅理想的圖畫,而實(shí)際發(fā)生的情況卻和自己的理想不斷產(chǎn)生沖突,為此他覺得自責(zé)、矛盾、苦惱。這種狀況實(shí)際上是那些對(duì)自己要求過高的人在理想與現(xiàn)實(shí)的巨大差距面前的一種不適應(yīng)癥。
    第二種類型是自戀者,其特征是喜歡自贊自嘆并希望受人贊嘆。當(dāng)然這種心理幾乎人人都有,但發(fā)展過度就會(huì)陷入怨天尤人的情緒。換句話說,自戀者顯示出一種強(qiáng)烈的虛榮心,虛榮心得到滿足的時(shí)候就感覺幸??鞓?,得不到滿足的時(shí)候就會(huì)覺得失敗絕望。羅素認(rèn)為,一個(gè)人只想要社會(huì)景仰他,而對(duì)社會(huì)本身絲毫不感興趣,他就未必能達(dá)到自己的目的,即使能夠,也很難感受到全身心的快樂。所以虛榮過了頭,漠視關(guān)心他人和參與社會(huì)活動(dòng)的樂趣,這種人就不可避免地經(jīng)常感覺不到生活的幸福之所在。
    第三種類型是自大者,這種人自以為了不起、竭力要達(dá)到權(quán)力的頂峰并一味追求個(gè)人名利。這一類型的人權(quán)力欲比較強(qiáng),若是不能征服別人或爬到自己期望的高度他就會(huì)不快樂。生活中我們遇到總是要把自己的意愿強(qiáng)加給別人或總是貶低別人抬高自己的人,應(yīng)該就屬于這一類型。羅素辯證地分析指出,這種人的自大心理一般是以前的自卑心理所致,如果其欲望被約束在適當(dāng)范圍還可以增加幸福感,如果把這看作是人生唯一的目標(biāo)時(shí),就可能給其“外部世界或者內(nèi)心世界帶來巨大的災(zāi)難”。
    另外還有很多混合類型的心態(tài)可以使人感到不幸福,羅素在書中分別論述了競(jìng)爭(zhēng)、攀比、疲勞、嫉妒、犯罪意識(shí)、被虐、畏懼輿論等等造成不幸福的原因及其對(duì)幸福生活的影響,并有針對(duì)性地介紹了應(yīng)對(duì)措施。
    羅素在書的后半部分則告訴人們?nèi)绾巫呱闲腋V返姆椒?。首先他分析了產(chǎn)生快樂的因素,然后論述了興趣、情愛、家庭、工作、休閑、獲得與舍棄等因素與幸福的`關(guān)系。羅素說,幸福,顯然一部分要靠外界環(huán)境,一部分要靠自身努力。除了外界環(huán)境,他認(rèn)為在個(gè)人自身的范圍以內(nèi),幸福是很簡(jiǎn)單的事情。也就是說,如果能擁有溫飽、健康、愛情、頗有成就的工作、小范圍的受人尊敬,就足以使人幸福,這幾乎是人人可以達(dá)到的自然的幸福。然而還有一種幸福是精神層面上的幸福,其唯一的條件是人們的熱情和興趣向外而非向內(nèi)發(fā)展,也就是說人們想要得到這種幸福,首先要摒棄自我中心,跳出自我,放遠(yuǎn)目光,客觀地看待自己和他人,滿腔熱忱地融入社會(huì)生活。
    在當(dāng)前的社會(huì),有些人在精神上經(jīng)常陷入痛苦糾結(jié)的狀態(tài),其實(shí)他們具備很多可以實(shí)現(xiàn)幸福的條件卻自嘆不幸,原因就在于其自我中心思想作祟,過于算計(jì)個(gè)人的得失,而理想與現(xiàn)實(shí)的差距有時(shí)又令人沮喪,以致他們?cè)谧访鹄瓦^度虛榮中很少擁有幸福感,在長(zhǎng)期負(fù)面情緒壓力之下,身體健康也容易受到損害。這種例子在我們身邊并不鮮見。而那些時(shí)常感受到幸福的人,他們?cè)陉P(guān)注自己的同時(shí)也關(guān)注他人、對(duì)很多的事情感興趣,一個(gè)人感興趣的事情越多,快樂的機(jī)會(huì)也越多。因此這些人對(duì)于感情和家庭,對(duì)于工作和休息,對(duì)于獲取和給予,不僅能夠駕馭,還能夠從豐富多彩的生活中不斷體會(huì)到快樂的滋味。
    羅素在書中一以貫之地倡導(dǎo)非自我中心主義,他認(rèn)為一個(gè)人要是過分地關(guān)注自我,就好比把自己囚禁在自身欲望的牢籠中難以自拔,并由此產(chǎn)生無盡的痛苦和煩惱。而“非自我中心”的視角則會(huì)使自己與他人的對(duì)立消失,個(gè)人與社會(huì)的對(duì)立消失,使主觀與客觀的對(duì)立消失。一旦人們除了自己也對(duì)身外之人或身外之事產(chǎn)生了真心地關(guān)注和付出,精神就會(huì)擺脫禁錮而變得開朗起來,幸福的感覺就有可能真正來到身邊。據(jù)說,以前曾經(jīng)有幾個(gè)年輕人去問希臘的哲人蘇格拉底怎樣才能找到快樂?蘇格拉底的回答是:“你們想知道答案的話,先去海邊的山上伐木,然后造一艘大船,完成后我自然會(huì)告訴你們?!蹦菐讉€(gè)年輕人真的去做了,付出了許多汗水,看著自己造的大船,他們已經(jīng)知道了怎樣才能找到快樂。這就是羅素所說的“跳出自我,把熱情和興趣向外發(fā)展”,幸福的感覺會(huì)自然來臨。
    另外書中還有這么一句話:“每個(gè)人都愉快地接受愛,又自然而然地奉獻(xiàn)愛,由于這種相互幸福的存在,每個(gè)人便會(huì)覺得世界其樂無窮?!辈粩嗟馗冻龊偷玫綈郏腋J瞧降畹捏w會(huì)、是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的快樂,是大多數(shù)人都能擁有的。而且,幸福并不在于金錢的多少,也不在于名譽(yù)的多少;不在于是否榮華富貴、人前顯赫,也不在于是否粗茶淡飯、平實(shí)無奇。一個(gè)普通的人,如果讀懂了自己,讀懂了生活,他就會(huì)找到幸福的真諦,同時(shí)也會(huì)感到:幸福近在咫尺,觸手可及。
    心理治療之路讀后感篇十七
    讀比爾·蓋茨的《未來之路》,確實(shí)是讓人感到非常激動(dòng)和興奮的事情。
    蓋茨在書中展望了計(jì)算機(jī)革命對(duì)未來影響的方方面面,未來的路什么時(shí)候才能鋪好呢?以現(xiàn)在來看可能還需要二十年或者更多。
    對(duì)未來展望,可能很多人都因?yàn)閷?duì)計(jì)算機(jī)的各種興趣而做了各種遐想,我聽過別人對(duì)互聯(lián)網(wǎng)和技術(shù)的一些想法,但僅僅是想法而已。一些美好的想法終歸是想法,實(shí)現(xiàn)確實(shí)是另外一回事,蓋茨的未來之路也是一種暢想而已,沒有了行動(dòng)即使是蓋茨也毫無意義,但是比爾蓋茨畢竟是比爾蓋茨,以他豐富的經(jīng)驗(yàn)來給我們展現(xiàn)未來無疑是更精彩的,重要的是他還有他或者他們的微軟公司,這是一個(gè)建設(shè)未來之路的`不可忽視的力量。
    我曾經(jīng)也展望過未來之路。和蓋茨不同的是我的想法沒有他那么范圍廣,涉及到方方面面,我只是很普通的設(shè)想了一下技術(shù)改變生活后的未來之路,當(dāng)我給我的朋友、老鄉(xiāng)說的時(shí)候他和我一樣激動(dòng)和興奮---也僅僅是這樣而已,我現(xiàn)在沒有足夠的能力、金錢、技術(shù)來完成我的夢(mèng)想,我或許也是一位天才,你或許也是一位天才,和比爾蓋茨一樣,所不同的是就如蓋茨所言:有多少人具有成為史蒂文·斯皮爾伯格、簡(jiǎn)·奧斯丁或阿爾伯特·愛因斯坦的天才呢?我們知道他們這種人至少各有一位。也許命運(yùn)就給我們分配了這一位。盡管如此,我們?nèi)匀幌嘈糯嬖谠S許多多的天才,只不過他們的抱負(fù)和潛力都因經(jīng)濟(jì)上的困擾和工具上的欠缺而被扼殺了。新技術(shù)將為人們提供表達(dá)自己的新手段。信息高速公路將為新一代的天才們提供藝術(shù)上和科學(xué)上夢(mèng)寐以求的種種機(jī)遇。(p169)。
    這就是我們大多數(shù)人面臨的困境,如何超越這個(gè)困境成為我們成功的關(guān)鍵因素。這些依靠什么呢?所有的困難都需要們?nèi)コ剑鳛橐环N挑戰(zhàn),無論最終失敗或者是成功,這個(gè)令我們興奮、激動(dòng)的過程中我們會(huì)有所收獲;對(duì)于短暫奇妙的一生來說又何嘗不值得呢?如果我們不去做,失去的是不僅僅有時(shí)間,還有機(jī)遇,給我們留下的只有終生的遺憾。
    在我的想法中,現(xiàn)在google正在探索者這條道路,并且暫時(shí)成為了探路者的領(lǐng)航人。作為搜索引擎公司baidu現(xiàn)在雖然在中文搜索領(lǐng)域中占有一席之地,但是沒有什么創(chuàng)新的想法出來baidu永遠(yuǎn)是一個(gè)搜索引擎公司,或許一直保持在中文搜索第一位,但是隨著時(shí)間的推移,google可能會(huì)跑的更遠(yuǎn)。
    未來之路,對(duì)我們所有人來說是個(gè)機(jī)遇、挑戰(zhàn),我們所需要做的就是給這條大路添加一些石子和瀝青,或者自己在沒有走過的路中修建一條未來之路出來。
    心理治療之路讀后感篇十八
    今天老師生動(dòng)形象的講了《絲綢之路》這篇文章,同學(xué)們聽得僅僅你津津有味,我為那些西域商人產(chǎn)生了敬佩之情。
    課文一開始就向我們介紹了絲綢之路兩旁的巨型石雕,它反映的是當(dāng)時(shí)那些馱著彩綢的一峰峰駱駝,高鼻凹眼的西域商人,一個(gè)個(gè)精神飽滿,栩栩如生。絲綢之路不僅是一條偉大的路,還是一條艱辛的路。每一座石雕,每一個(gè)腳印,都記錄著英勇的中國(guó)人為亞歐的友誼和文化付出的艱辛,正向文中寫的:望著這群石雕,就仿佛看到了當(dāng)年的絲綢之路上商旅不絕的景象,仿佛聽到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲。
    通過老師的講解,我知道了絲綢之路是橫貫亞歐的通道,它東起我國(guó)的漢唐古都長(zhǎng)安,往西一直延伸到羅馬。在通過這條慢慢長(zhǎng)路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中,以產(chǎn)自我國(guó)的絲綢最具代表性,因此取名為“絲綢之路”。在這條路上發(fā)生的故事不計(jì)其數(shù)。我印象最深的是張騫不畏艱險(xiǎn),兩次出使西域,溝通了亞歐內(nèi)陸交通要道,于西域各國(guó)正式開始了友好往來,促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流,開拓了絲綢之路,成了中國(guó)走向世界的第一人。
    我還知道投筆從戎的班超,他為了祖國(guó)的利益,再西域竟然住了32年,才使西域和內(nèi)地連為一體,為中華民族的基業(yè)立下了汗馬功勞。
    我還知道去西天取經(jīng)的玄奘,熱愛建筑的鐵木爾……他們都為亞歐文化做出了很大的貢獻(xiàn)。
    看看這些英雄的行為,想想現(xiàn)在的美好生活,我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?
    《絲綢之路》這篇文章主要描繪了兩千多年前中國(guó)與安息古國(guó)交流的生動(dòng)一幕,再現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化,說明了絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無的商貿(mào)大道,還是促進(jìn)亞歐各國(guó)和中國(guó)的友好往來,溝通東西方文化的友誼之路。絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。它東起我國(guó)的漢唐故都長(zhǎng)安,往昔一直延伸到羅馬。在通過這條漫漫長(zhǎng)路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中,以產(chǎn)自我國(guó)的絲綢最具代表性,所以"絲綢之路"因此而得名。張騫在公元前119年他第二次出使西域,加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的友好往來。在此,我十分敬佩張騫,他真是一個(gè)愛國(guó)愛民,堅(jiān)韌不拔,開拓進(jìn)取的人,是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。"絲綢之路"著走群獨(dú)傲是歷史的濃縮,也是昔日輝煌,繁華的見證。
    讀了這篇課文后,我知道了國(guó)家之間只有互相交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能互相發(fā)展,吸收豐富的文化長(zhǎng)處,讓國(guó)家強(qiáng)大起來,如果你把自己的長(zhǎng)處藏起來,不跟別人交流,那你永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)展。
    我學(xué)過《絲綢之路》這篇課文后,知道了古代交易的繁榮,人們交易全靠這條偉大的“絲綢之路”。這條絲綢之路是古代人張騫開辟的,它東起我國(guó)今陜西西安,往西延伸至羅馬。
    本文講的是張騫出使西域的一個(gè)情節(jié)。張騫到了安息國(guó),把我國(guó)當(dāng)時(shí)有名的絲綢贈(zèng)送給了他們,而安息國(guó)也拿了一個(gè)非常大了鳥蛋給了我們,每個(gè)足有斤把重,這就是中國(guó)當(dāng)時(shí)沒有的鴕鳥蛋。
    通過這次交易,不僅促進(jìn)了與各國(guó)的友誼,還得到了自己沒有的東西,真是一舉兩得。
    于是,中國(guó)更加頻繁的與各國(guó)交易。將中國(guó)的養(yǎng)蠶、繅絲、冶金、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)傳向各國(guó)。并將那里的食物、動(dòng)物、藝術(shù)等引進(jìn)我國(guó)。我國(guó)因?yàn)槲送鈦砦幕拈L(zhǎng)處,變的更加強(qiáng)大。
    現(xiàn)在的社會(huì)也是這樣,要和各國(guó)之間增加友誼,相互交易,相互取長(zhǎng)補(bǔ)短。如果你永遠(yuǎn)不把自己的長(zhǎng)處展現(xiàn)出來,那你永遠(yuǎn)也不可能發(fā)展。
    每當(dāng)想起“絲綢之路”,都會(huì)想起古代商貿(mào)的繁榮和開辟“絲綢之路”的張騫。