撰寫讀后感可以幫助我們總結知識，鞏固學習成果。在撰寫讀后感時，我們可以結合自己的親身經(jīng)歷和感受，將書中的故事與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。如果你對寫讀后感還有一些困惑，不妨參考一些范文，或許會對你有所幫助。
浮生六記讀后感參考篇一
清秋夜雨，燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》，怔怔之久，感動著前人的一段恩愛悲歡。
我感動于沈復與陳蕓的愛情，我羨慕著他們平常生活的詩情畫意，我傾心于他們的真摯恩愛，至死不渝，我仰望著他們一生平凡卻心胸磊落，超然脫于俗塵。
沈復，生活初是小康，但后家道中落，雖為平民百姓，沒有功名，卻是一個多才多藝的知識分子。他與妻子陳蕓雖在饑寒交迫的日子下生存，但卻志趣相投，彼此恩愛。但最后，夫妻二人卻天人永隔，滿是凄慘。就在陳蕓去世讓沈復再找一人時，沈復說：“卿果中道相舍，斷無再續(xù)之理，況‘曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云’耳”。
通讀后，不覺中發(fā)現(xiàn)，另一種想法卻涌上心頭。
沈復作為一介書生，雖然娶了聰明又有情趣的蕓作為妻子，但他自己卻在家中不懂得如何處理與親人之間的關系，窩窩囊囊，連自己的妻子都保護不了。最終落得自己都被排擠出門，與蕓四處飄泊，無所依靠，外出借錢，半路差點身亡，幸得他人相救才得以茍活。
卷一卷二的那些情趣，只能作為生活的點綴，卻無法成為主流。那些讓人看起來羨慕不已的閨房之樂，在缺少衣食的現(xiàn)實面前顯得不堪一擊。在《坎坷記愁》中寫到沈復二人投奔夏氏家中。淳樸的夏氏雖嫁了農(nóng)民，但豐衣足食，生活穩(wěn)定，一家人其樂融融。相比蕓，聰明的蕓嫁給了沈復這個才子，卻遭到家人的排擠，外出流浪，且重病在身，受盡了艱苦。
蕓最終去世了，沈復以“夫妻恩愛不到頭”來做自我安慰，但陳蕓去世的真正原因，他并未在自己身上找過。朱奇志點評曰：“蕓之早夭，誰致之耶？大戶人家，是非眾多，此其一也；姑婆偏信，冷酷無情，此其二也；三白迂闊，不善生計，此其三也。三白作此荒唐論，不知是糊涂還是敷衍？”
浮生六記讀后感參考篇二
剛巧這幾天讀到這本書，感覺能回答一些吧。其實只讀了前兩記，后面游山記景的部分沒有讀，因為讀到陳蕓去世眼淚不停實在已經(jīng)讀不下去了。
讀了此書才知道幾百年前的人何嘗不與我們一樣，為生活奔忙，完全不是辮子劇中的場景，原來我們離歷史并不遠，原來歷史竟然與我們這么近，步入社會的讀者其實根本不需要費勁理解他們的處境就能產(chǎn)生共鳴。
主人公性格豪爽，不善理財，最終經(jīng)濟落魄，入不敷出，不得不半夜躲債離鄉(xiāng)，不得不夜宿土地廟。這樣的生活作者用平靜的語言一一道來，真讓人感覺上有老下有小的艱辛。
可是即便這樣，他的妻子卻毫無怨言，跟著他顛沛流離的過了一生，并且事事為他著想，處處寬慰夫君，卻因才智為兄弟家人妒忌，公婆誤會不容，最終造化弄人，這么好的妻子竟然與作者永別于顛沛流離之中，其中妻子彌留之際給他說的那些話，讀之真讓人讀之熱淚盈眶，怪不得林語堂說女主人公是中國古代第一可愛的女人。
浮生六記讀后感參考篇三
《浮生六記》是清代作家沈復的名作，從書名看，應有六篇才對，其實卻不然，于今僅存四記，分為“閨房記樂”、“閑情記趣”、“坎坷記愁”和“浪游記快”?！伴|房記樂”看似風月之事，卻無絲毫淫穢輕薄，倒惹人心生艷羨，文字清新真率，無雕琢藻飾痕跡，言已盡而意尚遠?！伴e情記趣”記閑情逸趣，卻并不覺得有玩物喪志的諸般狎猥?！翱部烙洺睢庇浉缸邮Ш停浧迒矢甘?，世事艱難坎坷，顛沛流離之間卻也添著幾分慈悲情懷。“浪游記快”則寫風物勝景，寫古寺深山，寫績溪城，寫黃鶴樓，寫赤壁，從從容容，不緊不慢。
世事蹉跎的浮生遭際在沈復筆端流轉(zhuǎn)，并不波瀾壯闊，也不跌宕起伏。所記敘皆是日?，嵤?，平淡無奇，卻因了那份塵寰俗事里有著的人世繁華與炎涼，叫人心生往戀。所謂一花一天堂，一沙一世界，《浮生六記》的可愛，大概就在于凡塵瑣碎中透露出的平常心與平常情。
而此番，卻只想問一句：浮生若何？
浮生若何？樂之悲之。
遙想起數(shù)百年前小橋流水的蘇州，那位清寒但頗有才情的文士沈復，和他溫婉秀美的愛妻陳蕓，他們論古賞今，品月賞花，游湖逛廟而后卻是生死離別，坎坷悲苦。有人說，沈復的文字中，流露的閑情只是一種表象，文字背后其實是對宇宙對人生的大悲苦的深切體會。如此倒是在沈復筆下帶著悼亡和追憶性質(zhì)的文字中窺得一二，確實是深得浮生中茶漬般的苦澀。浮生中的無奈大抵只能接受，而片刻的歡愉已足夠回味一世，如此倒是令人心酸。人世奔忙，匆匆數(shù)年，悲苦也罷，歡愉也罷，最終都化作了后人隨手拈來的竹扇，輕輕一扇，恍如千年。
浮生若何？得之失之。
林語堂先生曾發(fā)出“陳蕓是中國文學中最可愛的女人”的感慨，沈復也在書中提到“老天待我至為厚矣”，認為自己娶到蕓是人生莫大的福分。而沈復夫婦輾轉(zhuǎn)間聚散沉浮至蕓死，其間心境約只有當中人體會最為深刻。這等恩愛夫妻不到頭著實令人惋惜慨嘆，但在當時背景下也是必然?？v是有千般萬般的舍不得，在命運的齒輪下卻也只能黯然接受。若是歲月靜好，詩酒風流，盡有清風徐來的閑靜，反而卻成不了這一雙人，成不了《浮生六記》。得與失，失與得，用盡半生，徒留記憶，期待太深，回報太淺，而歌者背影卻已在深巷中悄然遠去。
浮生若何？嘆之嘆之。
“《浮生六記》儼然一塊純美的水晶，只見明瑩，不見襯露明瑩的顏色：只見精微，不見精微制作的痕跡?！鄙驈偷拿枋鲦告傅纴恚剖窍娜拯S昏里的一陣晚風，風不急，但涼意是慢慢襲來的?！陡∩洝分?，可以輕易體會到生活的閑適安然以及時光飛逝之感，偏偏這文字又是極為清淡的，倒是令那段生活帶上了一層夢幻般的色彩。說是如此，卻又道盡了人世苦澀，以致在后幾篇中平添慈悲情懷。如茶葉般在沸水中起起伏伏，而清香絲縷時刻纏繞鼻間，擾人心醉。情傷意適，山水陶然，對著槳聲燈影，忍著醉意，嘆一聲人世無常，再嘆一聲此生無悔。
當暮色浸染群山，層層密林中卻有一聲嘆息，是豁然開朗，是如釋重負的輕快，是刻意和無意之間的一種不著痕跡，是《浮生六記》未曾消散的筆墨。
浮生六記讀后感參考篇四
蕓娘在吃臭腐乳和鹵瓜時，沈復調(diào)皮道：“狗因為沒有胃所以才吃糞便，因為它不知臭”，明眼人都能聽出這是由于沈復厭惡腐乳和鹵瓜的氣味，對蕓娘的淡嘲。而此時蕓娘強行用筷子把鹵瓜塞到沈復嘴里說：“我都做了很久的狗了，就委屈你嘗試一下?！辈⒁槐菊?jīng)地說道“情之所鐘，雖丑不嫌?！边@便體現(xiàn)出蕓娘的機智活潑、天真爛漫的性格了，而這時的沈復出于對蕓娘的愛，便笑著接受了食物。講到兩人拌嘴的還有一處：蕓娘平日喜歡用茉莉花做發(fā)飾，既美觀又香氣襲人，而沈復對此則笑曰：“這茉莉花的香氣都蓋過了屋里佛手的香味了?！笔|娘又說：“佛手是香料中的君子，香味清醒脫俗，似有似無；茉莉則是香料中的小人，香味有些諂媚?！鄙驈妥穯枴澳悄銥楹谓∪硕h君子乎？”蕓娘則笑道：“我笑君子喜愛小人啊？”兩人的拌嘴日常，令人好生羨慕，我認為這正是最能還原當時他們恩愛生活的事情。也能給予我們啟示，那便在是平凡的日常中，只要去發(fā)掘，也會有不一樣的快樂存在。
而最讓我感嘆的是，當友人邀請沈復去洞庭君祠，蕓娘遺憾自己身為女子，不能與沈復一同前往時，沈復便讓蕓娘穿其衣，戴其冠，假扮為男子與其一同前行。沒想到沈復作為成年男子，為了妻子竟能想出如此妙招，不惜去冒險。也沒想到在古代還真的會有女子敢冒著不敬的風險，女扮男裝，看到此處我不由得嘖嘖稱奇，沈復和蕓娘果然都為“性爽直，落拓不羈”之人哪。一方僅僅因為妻子一時的遺憾，為了使妻子開心，便出此計謀，真心是愛護妻子到極致啊！而另一方則是深切體會到了丈夫的深情，配合的去實行。這實在是令人感嘆，令人感嘆。
沈復稱贊蕓娘道，“其癖好與余同，且能察眼意，懂眉語，一舉一動，示之以色，無不頭頭是道?！贝颂帉嵲谑橇钊瞬挥傻眯纳锌?，人活一世，會遇見形形色色的人，但若能與一知己相遇相知相守，說是人生最幸運的事也不過。這樣看來，他們實在是得到老天眷顧之人，但是能夠像他們一樣，與一知己結為連理得人，實屬少數(shù)，這便告訴我們，若是有知己在身邊，可要好好珍惜，就算沒有，對親密的朋友，同樣要好好珍惜，即使現(xiàn)世太平，可人生道路誰能料？珍惜當下，便是最好的選擇。
《閨房記樂》幾乎可以說是一篇沈復夫妻大秀恩愛的一卷文章。讓人讀起來身心愉悅，對夫妻倆滿腹稱贊，同時也能在其中得到不少啟發(fā)。
浮生六記讀后感參考篇五
難得過個無所事事的周末，偷得浮生半日，讀完了浮生六記。
說是六記，其實只讀了四記，另外兩篇在歷史長河里不知道飄哪兒去了。忘了在哪兒看見一句，林語堂說蕓娘是中國文學史上最可愛的女人。抱著“到底是怎么個可愛法，還能比我可愛嗎”的心理翻了翻這本書?？吹谋容^不囫圇吞的是卷一的閨房記樂，和卷三的坎坷記愁。
一篇講的是少年不識愁滋味，賭書消得潑茶香。青梅竹馬，得償所愿，每日談詩論畫觀花賞景，鸞鳳和鳴舉案齊眉。另一篇講的是人生在世不稱意，他生未卜此生休。被趕出家門，窮困潦倒漂泊異鄉(xiāng)，父親兒子妻子相繼去世，兄弟為了財產(chǎn)與他反目，愁緒滿懷無釋處。作者寫的倒是絲絲入扣，有感動有嘆息，但情感上不知道怎么評價。蕓娘固然是可愛的。愛詩詞歌賦，也擅長烹飪女紅。心靈手巧，無論是插花還是開party都能別出心裁。溫柔賢惠又古靈精怪，恪守封建禮教之余，也會穿個男裝跟老公出去旅游?？瓷先ズ喼蓖昝?，唯獨一點我不喜歡，閑著沒事兒還去給老公物色姬妾，最后那姑娘背叛約定，她也因為各種情感上的打擊郁郁而終。試圖站在當時的時代和環(huán)境去理解這件事兒，奈何我實在已經(jīng)進化完全，理解不能，既然真心實意的愛了為什么還能跟人分享。或許這才是男人們?nèi)绱送瞥缡|娘的原因吧，直男們不切實際的幻想，呵呵。作者沈復，就更不知道怎么評價了。
一開始年少求學，與蕓娘花前月下卿卿我我也倒美好。成年之后只能看見他終日靠著家里的庇蔭吃喝玩樂，被趕出家門之后窮困潦倒，不去想想怎么養(yǎng)家糊口，竟然還繼續(xù)附庸風雅…完全沒有對妻子兒女以及人生最起碼的擔當。
花了那么大的篇幅寫了自己和妻子如何伉儷情深，還照樣在出差的半年流連青樓。與妻子第二次倉皇出逃，竟然連兒子和女兒都顧不得了。把女兒匆匆許配給表哥家的兒子做童養(yǎng)媳，托人給兒子找了個地方謀生，后來兒子早夭，沈復想的是，蕓娘不能延續(xù)后代了，為啥是蕓娘沒有后代了呢，因為別人又送給他一個小妾唄。
看到最后這句，真是惡心的我連早飯都差點吐出來。陷入糾結。感動過人們的這些句子和故事，到底是真是假。寫了……不思量，自難忘的蘇東坡，后來又說唯有朝云能識我。冒辟疆這個始亂終棄的大渣男，竟然還有臉寫出個《影梅庵憶語》。
這個人生啊…仔細琢磨琢磨就覺得特別不堪。所以，今天你喪了嗎？
浮生六記讀后感參考篇六
讀書會最近共讀沈復的《浮生六記》，當時我推薦這本書的原因是：有兩位書友說這本書對自己影響比較大，另外我之前看過這本書很短一部分，中間不知道什么原因沒有繼續(xù)，還有個原因是這本書不是特別厚，應該對于大部分人在半個月左右讀完不是難事。我只讀了前四記，下面的分享基于這四節(jié)內(nèi)容。
這本書感人的部分當屬作者沈復與妻子蕓娘的夫妻關系。在一生中陪伴自己時間最長的不是父母也不是孩子，而是夫妻。夫妻是知己，是一件奢侈的事情。否則沈復與蕓娘的關系也不會得到那么多人羨慕。當然歷史上也有類似的夫妻關系：李清照和趙明誠、蘇軾與王弗。書中有段寫到維持夫妻關系一個好的方法是：相敬如賓。想想確實，有時很多矛盾的產(chǎn)生就是彼此感覺太熟悉，說話肆無忌憚產(chǎn)生了矛盾，其實內(nèi)心里可能并不想傷害對方。
第一記中，作者夫妻二人不管是端午、中元、中秋等節(jié)日都會準備吃喝賞月賞景，或者有機會的時候游山玩水。想到之前看唐朝的歷史，不同的節(jié)日大家都會有不同的過法，或者曲江宴飲、或者野外集會、或者上元花燈；還有古人生活十大雅事：焚香、品茗、聽雨、撫琴、對弈、酌酒、蒔花、讀書、候月、尋幽。古人雖然物質(zhì)匱乏、信息不發(fā)達，但是對節(jié)假日的重視程度比今人多太多，生活儀式感也強很多。是因為今人生活太忙碌？不會享受生活？亦或是別的？總之很羨慕、很向往古人的這種生活。
在第四記中，作者寫了很多游記，但大部分都是南方的山水，只有一小段記錄北方。在南方山水的敘述中，我回憶起曾經(jīng)去過的無錫太湖的景色、上海豫園、浙江的山水、廈門鼓浪嶼上的私家花園、廣州珠江兩岸的一些畫面，既然能和作者書中描述的一些畫面契合。另外我去過很多歷史文化景點，我想我可能有機會也會寫一些，記錄下來也挺有意思。
之前不知在那看過一條信息，有段時間中國各地所有的師爺，紹興出來的有一半還是百分之八十以上。作者在書中記錄過自己在不同地方做幕僚的經(jīng)歷，而且他父親和很多朋友也做過幕僚，他也是學了做幕僚的技能才開始做這份職業(yè)。我理解這里說的幕僚應該就是所謂的師爺吧。但是為啥紹興出了這么多師爺，我記不起來原因了。
在讀第二記“閑情記趣”時候，里面講怎么種植一些花草，怎么裝飾房間，怎么吃某種食物等等，在讀這部分的時候，一直想起林語堂之前某本書（應該是《生活的藝術》）中記錄過類似的事情，不過比這本書里講的更多，也更有趣。后來發(fā)現(xiàn)林語堂把《浮生六記》翻譯成了英文，果然兩個人有某種關系。
浮生六記讀后感參考篇七
重讀《浮生六記》，四個字來形容沈復：情深不壽。
沈復其人，大抵可窺一二矣。[鴻案相莊廿有三年，年愈久而情愈密。
卷一便是《閨房記樂》，通篇皆是二十三年來沈復與其結發(fā)妻子陳氏的瑣碎情事。說它瑣碎，是因為幾乎沒有幾件代表性的大事，平鋪直述到不需要任何懸念轉(zhuǎn)折；說它皆情事，則是因為字里行間莫不是珍惜、卷首頁眉都透著恩愛。沈三白，料想又是一情癡矣！記得當年初見，彼此仍是少年。沈復喜她才思雋秀，雖恐其福澤不深，然心之所系不能釋之，對母親訴言：非姊不娶，那年，沈復十三歲。都說古人婚姻靠父母之命，媒妁之言，而這一個十三歲的小小少年，因為一句“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”，傾慕上了比他大了十個月的族中阿姊，這一傾慕，就是一生。
婚后某晚，其與故人劃拳飲酒，酩酊大醉臥倒在床，醒來時陳氏正對鏡曉妝。我自己看書的時候不做別的念想，現(xiàn)在回頭來看，不過就是一次醉酒，有什么值得刻意寫下來？轉(zhuǎn)而想到，大概從妻子過世之后，他再也沒法兒喝醉醒來還能看到她當窗理云鬢的模樣了吧？那時候，陳氏初為新婦，整日恭敬侍奉堂上，寬和以待下人，怕被人說新娘憊懶，日日太陽初升便要起床，沈復喜歡賴床，可看她嚴肅認真的樣子，只得跟著一同早起，這大概就是現(xiàn)在年輕人常說的“為愛改變”了吧。
夫妻兩人游園消夏，讀書論古，品月評花，，可惜好景終不長久，沈家家道中落，陳氏又接連失弟喪母，多番打擊之下，身體日漸沉疴，病榻之側(cè)，沈復悉心守護終不曾離棄。當然這些都是后話了。
我想天下恩愛夫妻大抵都相似吧，記得婚后數(shù)年，沈復和陳氏整理書卷論及詩詞，沈復得知陳氏最為推崇者是那張口吐出大半個盛唐的李太白，當即像個小孩子一樣笑道：“夫人定是與‘白’有緣??！”陳氏不解，沈復說道：“夫人啟蒙于白居易的《琵琶行》，詩詞最重李太白，夫君我字‘三白’，可不是一生都與這個字有緣么？”陳氏莞爾。此間情狀，不解風月之人如何體會得來！即便是如今這個多少顯得寡情的年代，多少癡兒情女，也會因為“你生在六月，我生在七月，天下怎么會有這么巧的事情肯定是緣分讓我們在一起”而驚嘆，情到深處無從解釋，只好托詞于上天，道一聲：一切真乃緣分也。其實文中最打動人的，不是夫妻情事，不是患難與共，也不是相守到老。
世間有的是扶持一生的夫妻，難得的是，沈復在斯人不再后，于貧病孤苦中，一字一句寫下了這些故事，只屬于沈氏夫婦的故事，《浮生》一卷，名垂文史千古，萬尺黃泉之下，雖于逝者無補，料想也能一慰佳人芳魂了罷！
浮生六記讀后感參考篇八
終于讀完了這本書，距離開始讀大約有四年了。四年前只讀了四卷，當時骨傲，寧愿此書是殘缺之美，也不愿看到狗尾續(xù)貂之作?？山兆x完后兩卷驚訝之情溢于言表，可能是我文字功底太差抑或是對之前有些遺忘，后兩卷與原著的銜接和文法竟毫無違和感，想必也是大家之作，不過可能是先入為主知道后兩卷是偽作的緣故，總覺得缺點神韻。文章最出彩應該是第一卷和第三卷，分別是秀恩愛和死的快，哈哈。喜歡蕓，溫文爾雅，才思敏捷，活潑可愛，知書達理，秀外慧中，順便說一句，我對女生最高的評價是秀外慧中，她值得這個詞，國學大家林語堂也評價蕓是國學史上最可愛的女生，這個評價應該是極高了吧。
蕓和沈復的`愛情是多少人的向往，可以說浮生六記就是靠蕓撐起來的，如果沒有蕓，頂多也就是個不錯的雜記，絕不會有現(xiàn)在這么高的評價。不喜歡沈復，有人供著吃喝就高談闊論理想，沒有了生活來源完全不知道怎么去生活，沒有柳三變的命卻得了柳三變的病。第三卷字字含淚，句句是血，可以怨恨時代怨恨腐朽的封建制度，可有些人為理想努力了，沈復做了什么，游山玩水？修花剪草？吟詩作樂？沉迷于游樂花草情愛，說到底他只適合在襁褓中生活，做個什么都不用想的大少爺。說來慚愧，覺得人家書寫的好還要罵人家?guī)拙?，我咋不上天呢。不過，罵完人還真痛快，哈哈。
浮生六記讀后感參考篇九
《浮生六記》是一個自傳性質(zhì)的散文作品，文章寫得坦率真實，不卑不亢。每一章都濃縮著深厚的生活氣息和人文情懷?！陡∩洝贩譃椤堕|房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪游記快》、《中山記歷》和《養(yǎng)生記逍》。前四記穿插交錯，所記述的內(nèi)容雖稍顯日常繁雜，平淡無奇，然意真情切，絲毫不顯惺惺之狀，更無舊學書生之氣，惟有鐘靈毓秀之神，讀來如清風拂面，意氣盎然。
作者沈復，字三白，清中期蘇州人，出生于書香門第，其父侍政半生，先是生活無憂，爾后家道沒落。沈復雖為一介布衣，沒有功名加身，然則是位不可多得的才子。家境清貧時，甚至偶時饑寒交迫，他和妻子陳氏卻志趣高雅，情意投合，始至不渝。他們且吟詩，且作畫，或郊游，或烹肴，意趣盎然。而后，終因封建禮儀家教之害，歷盡坎坷，終而天人永隔。妻死后，沈復遂沒落于熙攘街市，不知夢醒何時。
書中記錄著沈復一生經(jīng)歷的跌宕起伏，悲歡離合。書中散發(fā)著感性色彩的文字，使人仿佛置身于舊世其間，體味著人生百態(tài)。沈復的心里始終懷念著自己的妻子，人雖已逝，她的聰慧、襟懷、氣概和癡情，不禁讓讀者“閱而心醉”。試看一身素淡何其嫻雅，口授成誦，何其聰慧，顧盼神飛，何其纏綿，太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢大觀園中的兒女相比，其情比黛玉柔和，比寶釵淡雅，比探春體貼，比湘云豪爽，比妙玉多一份人間煙火。于當今的風姿綽約相比，她更是多了一份淡雅，一份矜持。卻不料這樣一位賢者猝然凄然長逝，空流下兩行痛淚，讓文人沈復痛徹心扉。
生活在今天，我不會經(jīng)歷戰(zhàn)亂、饑餓、孤苦，但沒有人能保證，我不會遇到其他的不幸，無論是疾病，還是失去親人，這些并不是不可能，每天都有那么多人往返于醫(yī)院，奔波于異國他鄉(xiāng)。顯然，我的人生觀有些理想化了，對人生中的挫折和困苦，我料想的不夠充分，不夠深刻，想來這也是我過去多次遭遇挫折的原因所在，忽略、輕視了事情的困難面，過分樂觀，失敗后又沒有及時汲取教訓，只是一味地將過失歸咎于客觀原因，從未檢查過自己的錯誤。重新打開《浮生六記》，看到《閑情記趣》，再看到《坎坷記愁》，沈復在經(jīng)歷了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精細微妙之美的心，實在令我感慨，快樂何如是，痛苦何如是，我想也許就是以一份寬容恬淡而又有意趣的心，去接愛生活中將要到來的.一切。
我想我已經(jīng)明白了我以前對于生活過于淺薄的理解，我應該改變我的人生態(tài)度，在做事前要三思而后行，無論是好的情況還是最壞的處境都應思慮再三。困難和挫折破壞了生活的樂趣，但我們可以將它轉(zhuǎn)化成另一種快樂，我們不僅要自己克服困難，也要力所能及的幫助他人，贈人玫瑰手留余香。
浮生六記讀后感參考篇十
我無意在本文討論關于《浮生六記》之文學成就，在某種程度上，這是個相對獨立的.領域。我亦無意討論道德問題，討論道德容易讓人失去條理而發(fā)泄個人情緒，道德有時候是偏見的代名詞。而這里，我更傾向于直接探討書中男女主人翁的一些心理現(xiàn)象，以及對兩位前輩的讀后感做出回應。
蕓：
滿足某種欲望是推動人作為或不作為的根本動力。對于一種無害他人的欲望的分析和探究，應當盡量避免使用抽象性描述詞匯，如"好"、"不好"。
在此書中，人物蕓最引起重視或討論的行為是：為夫謀女。行為的產(chǎn)生必然是有動機的，然而，動機亦分為有意識或無意識。根據(jù)弗洛伊德和榮格心理學，我個人認為促使蕓產(chǎn)生此種行為，有以下幾種可能：
1、蕓可能是個雙性戀者。在男權且強勢家庭觀的時代，她可能不能意識到自己的性取向或者不能夠表達自己的性取向。蕓通過為丈夫推薦美女，以滿足自己對女性的征服欲望。在某種程度上，可以說是通過把其它女人推給丈夫而滿足自己的性欲望，盡管她未必參與其中的性行為。
2、蕓可能會因為在成長中的缺乏足夠的父權的關愛，她的人格里有嚴重的依賴感缺失。她需要通過極力討好和服務他人而得到心理上的依賴感和存在感。這往往是種不自知的狀態(tài)，但即便是不自知，通過某些行為平衡潛意識中的欲望也是會使人得到快感的，所以蕓樂于服務沈復，美其所美，欲其所好，她通過沈復而確立自己的存在。我們把這種情況稱為"強迫式服務人格"。
浮生六記讀后感參考篇十一
難得過個無所事事的周末，偷得浮生半日，讀完了浮生六記。
說是六記，其實只讀了四記，另外兩篇在歷史長河里不知道飄哪兒去了。忘了在哪兒看見一句，林語堂說蕓娘是中國文學史上最可愛的女人。抱著“到底是怎么個可愛法，還能比我可愛嗎”的心理翻了翻這本書。看的比較不囫圇吞的是卷一的閨房記樂，和卷三的坎坷記愁。
一篇講的是少年不識愁滋味，賭書消得潑茶香。青梅竹馬，得償所愿，每日談詩論畫觀花賞景，鸞鳳和鳴舉案齊眉。另一篇講的是人生在世不稱意，他生未卜此生休。被趕出家門，窮困潦倒漂泊異鄉(xiāng)，父親兒子妻子相繼去世，兄弟為了財產(chǎn)與他反目，愁緒滿懷無釋處。作者寫的倒是絲絲入扣，有感動有嘆息，但情感上不知道怎么評價。蕓娘固然是可愛的。愛詩詞歌賦，也擅長烹飪女紅。心靈手巧，無論是插花還是開party都能別出心裁。溫柔賢惠又古靈精怪，恪守封建禮教之余，也會穿個男裝跟老公出去旅游。看上去簡直完美，唯獨一點我不喜歡，閑著沒事兒還去給老公物色姬妾，最后那姑娘背叛約定，她也因為各種情感上的打擊郁郁而終。試圖站在當時的時代和環(huán)境去理解這件事兒，奈何我實在已經(jīng)進化完全，理解不能，既然真心實意的愛了為什么還能跟人分享?；蛟S這才是男人們?nèi)绱送瞥缡|娘的原因吧，直男們不切實際的幻想，呵呵。作者沈復，就更不知道怎么評價了。
一開始年少求學，與蕓娘花前月下卿卿我我也倒美好。成年之后只能看見他終日靠著家里的庇蔭吃喝玩樂，被趕出家門之后窮困潦倒，不去想想怎么養(yǎng)家糊口，竟然還繼續(xù)附庸風雅…完全沒有對妻子兒女以及人生最起碼的擔當。
花了那么大的篇幅寫了自己和妻子如何伉儷情深，還照樣在出差的半年流連青樓。與妻子第二次倉皇出逃，竟然連兒子和女兒都顧不得了。把女兒匆匆許配給表哥家的兒子做童養(yǎng)媳，托人給兒子找了個地方謀生，后來兒子早夭，沈復想的是，蕓娘不能延續(xù)后代了，為啥是蕓娘沒有后代了呢，因為別人又送給他一個小妾唄。
看到最后這句，真是惡心的我連早飯都差點吐出來。陷入糾結。感動過人們的這些句子和故事，到底是真是假。寫了十年生死兩茫茫不思量自難忘的蘇東坡，后來又說唯有朝云能識我。冒辟疆這個始亂終棄的大渣男，竟然還有臉寫出個《影梅庵憶語》。
這個人生啊…仔細琢磨琢磨就覺得特別不堪。所以，今天你喪了嗎?
浮生六記讀后感參考篇十二
《浮生六記》是一本很可愛的書。“始于顏值，陷于才華，忠于人品”是當下人們對被心愛的偶像“圈粉”過程的高度概括，我覺得用來形容我與這本書的相遇也很貼切。
我讀的是人民文學出版社20xx年9月推出的彩繪本，裝幀非常漂亮，護封的人物工筆彩圖一下子就吸引了我：一古代男子坐在案前，一女在旁拎起餐盒蓋子，是書中沈復夫婦定情的“共啜桃花粥”圖。書中的插圖也是同樣風格的工筆彩畫，精致淡雅，此乃“始于顏值”。于是很少主動讀文言文書籍的我決心把這本書帶走，就算在書架上擺著也賞心悅目。
但若從真正“讀”書算起，就不是始于顏值了，而“陷于才華”和“忠于人品”有點過于籠統(tǒng)，我想具體分享一下這本書打動我的過程。
“思《關雎》冠三百篇之首，故列夫婦于首卷?！比珪牡谝痪砻小堕|房記樂》，追憶作者與妻子陳蕓相遇相知，伉儷情篤。這特別的開篇一下子就抓住了我的少女心，讀的時候覺得字里行間都迸散出粉色泡泡，感嘆著古代情侶的“糖”（秀恩愛的情節(jié)）怎么也這么甜。上文提到的“共啜桃花粥”一幕也是出于這一卷：沈復年少時隨母送親，結束后感到饑餓，蕓便悄悄牽著他的袖子到房間，拿出藏著的暖粥小菜。這時蕓的堂兄進來了，笑著調(diào)侃這對小情侶：“剛剛我要粥的時候你說沒有了，原來是留著給未來夫婿呀?！?BR> 成親后的兩人更是“耳鬢相磨，親同形影”，面對新婚后的小別離，“桃李爭妍之候”在沈復眼中也“恍同林鳥失群，天地異色”，得知可以返家時立刻“喜同戍人得赦”；兩人志趣相投，蕓常常陪著丈夫“課書論古，品月評花”。當沈復聽到妻子說“愛李（李太白）心深”“有啟蒙師白樂天先生”時，也要強地將自己與兩大家并列：“我的字是‘三白’，是你的丈夫，你跟‘白’字怎么這么有緣？”發(fā)現(xiàn)意外的小默契是愛人之間的專屬游戲；當然兩人相處中也會有分歧和摩擦，沈復認為自己性格爽直，而妻子“迂拘多禮”，但還是被她的恭敬待人之心影響，自己不知不覺間也常使用“豈敢”“得罪”之類的詞語。雖然每一卷的篇幅都不長，但這些“糖”遍布了第一卷的字里行間，在之后的記敘中也能偶爾覓見。
我最喜歡的是這個細節(jié)：家庭之內(nèi)，或暗室相逢，窄途邂逅，必握手問曰：“何處去？”。我覺得寫戀愛劇本的編劇都可以好好讀讀這一卷，學習一下怎樣給觀眾“發(fā)”細膩動人又舒服自然的“糖”。
要沉下心去讀文言文著作并不容易，甜蜜的愛情或許只夠支撐著我讀完第一卷。能讓我繼續(xù)讀下去的，是貫穿整本書的清新奇妙、質(zhì)樸真摯的語言風格和自然流暢、引人入勝的敘事手法。
俞平伯為此書寫序時說道，它不像信手寫出的日記，也不像精心結撰的文章，“明明是天開的圖畫，然仿佛處處吻合人工的意匠”。這也是說出了我的讀后感。從全文的角度來說，看似只是把自己的經(jīng)歷按順序?qū)懴聛硪话?，但又不似流水賬般草率隨意，作者會有意無意地在文中埋下懸念、伏筆的大小鉤子。如在開篇便有一句暗示陳蕓命運的“不知夭壽之機，此已伏矣”；卷一結束后簡單提及的蕓為丈夫納妾未果，“竟為之死”；還有在《閨房記樂》《閑情記趣》后卷三的名字《坎坷記愁》，都勾起我再探究竟的好奇心。
而從語句段落的安排來講，竟讓我讀出了“柳暗花明又一村”的感覺。文言文難讀，景物環(huán)境的的描寫難讀，但當我讀《浪游記快》一卷時卻津津有味。作者的用詞簡潔又形象；寫景、敘事、抒情、議論相間又相互推進；時常會引用傳說和運用比喻的手法增強趣味性。這些描寫不會讓你感覺乏味，有時我習慣性跳過一些段落，但又會強迫自己倒回去，反復讀兩三遍，我不想錯過詞句中暗藏的“驚喜”：如山中那塊“可鑒人形，能鑒前生”的石頭、送小沙彌肉饅頭的小插曲等。在寫景的段落中，令我印象最為深刻的是這幾句：“出南門即大海，一日兩潮，如萬丈銀堤破海而過。船有迎潮者，潮至，反棹相向，于船頭設一木招，狀如長柄大刀，招一捺，潮即分破，船即隨招而入，俄頃始浮起，撥轉(zhuǎn)船頭隨潮而去，頃刻百里?！眻雒鎵延^，畫面感極強，見字如身臨其境，嘆為觀止。
最后，我欣賞這本書呈現(xiàn)的生活態(tài)度。有夫妻間的患難與共，蕓被公婆厭惡，被逐出家門，沈復選擇與妻子一起搬出去住，盡管生活變得貧苦，兩人相互扶持，不離不棄；有朋友間或萍水相逢的真情相助，蕓的朋友不忘幼時疾病相扶之誓，租房子認識的老嫗在困難的時候給予陪伴與幫助；有個人與生活之間的相處與調(diào)解，順境與逆境各有活法，大自然是始終不變的精神歸宿。生活順遂時，在家剪枝插花，夜里攜愛侶賞滄浪風景，夏日則租田間小屋避暑，閑時與友人尋訪名山大川；不如意時，在郊外樹下與三五知己飲酒賦詩同樣快活，跟隨朋友在外經(jīng)商、工作的奔波途中也能遇見別樣風景，偏僻無名的山河、院寺也能發(fā)現(xiàn)可愛之處。因為始終與大自然有著親密的聯(lián)系，作者身上散發(fā)著獨特的豁達的氣質(zhì)，他可以是儒雅的文人，體貼的丈夫，可以是豪爽的朋友，愛好游歷的旅伴，可以是“肆無忌憚，牛背狂歌，沙頭醉舞”的自然中人。
浮生六記讀后感參考篇一
清秋夜雨，燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》，怔怔之久，感動著前人的一段恩愛悲歡。
我感動于沈復與陳蕓的愛情，我羨慕著他們平常生活的詩情畫意，我傾心于他們的真摯恩愛，至死不渝，我仰望著他們一生平凡卻心胸磊落，超然脫于俗塵。
沈復，生活初是小康，但后家道中落，雖為平民百姓，沒有功名，卻是一個多才多藝的知識分子。他與妻子陳蕓雖在饑寒交迫的日子下生存，但卻志趣相投，彼此恩愛。但最后，夫妻二人卻天人永隔，滿是凄慘。就在陳蕓去世讓沈復再找一人時，沈復說：“卿果中道相舍，斷無再續(xù)之理，況‘曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云’耳”。
通讀后，不覺中發(fā)現(xiàn)，另一種想法卻涌上心頭。
沈復作為一介書生，雖然娶了聰明又有情趣的蕓作為妻子，但他自己卻在家中不懂得如何處理與親人之間的關系，窩窩囊囊，連自己的妻子都保護不了。最終落得自己都被排擠出門，與蕓四處飄泊，無所依靠，外出借錢，半路差點身亡，幸得他人相救才得以茍活。
卷一卷二的那些情趣，只能作為生活的點綴，卻無法成為主流。那些讓人看起來羨慕不已的閨房之樂，在缺少衣食的現(xiàn)實面前顯得不堪一擊。在《坎坷記愁》中寫到沈復二人投奔夏氏家中。淳樸的夏氏雖嫁了農(nóng)民，但豐衣足食，生活穩(wěn)定，一家人其樂融融。相比蕓，聰明的蕓嫁給了沈復這個才子，卻遭到家人的排擠，外出流浪，且重病在身，受盡了艱苦。
蕓最終去世了，沈復以“夫妻恩愛不到頭”來做自我安慰，但陳蕓去世的真正原因，他并未在自己身上找過。朱奇志點評曰：“蕓之早夭，誰致之耶？大戶人家，是非眾多，此其一也；姑婆偏信，冷酷無情，此其二也；三白迂闊，不善生計，此其三也。三白作此荒唐論，不知是糊涂還是敷衍？”
浮生六記讀后感參考篇二
剛巧這幾天讀到這本書，感覺能回答一些吧。其實只讀了前兩記，后面游山記景的部分沒有讀，因為讀到陳蕓去世眼淚不停實在已經(jīng)讀不下去了。
讀了此書才知道幾百年前的人何嘗不與我們一樣，為生活奔忙，完全不是辮子劇中的場景，原來我們離歷史并不遠，原來歷史竟然與我們這么近，步入社會的讀者其實根本不需要費勁理解他們的處境就能產(chǎn)生共鳴。
主人公性格豪爽，不善理財，最終經(jīng)濟落魄，入不敷出，不得不半夜躲債離鄉(xiāng)，不得不夜宿土地廟。這樣的生活作者用平靜的語言一一道來，真讓人感覺上有老下有小的艱辛。
可是即便這樣，他的妻子卻毫無怨言，跟著他顛沛流離的過了一生，并且事事為他著想，處處寬慰夫君，卻因才智為兄弟家人妒忌，公婆誤會不容，最終造化弄人，這么好的妻子竟然與作者永別于顛沛流離之中，其中妻子彌留之際給他說的那些話，讀之真讓人讀之熱淚盈眶，怪不得林語堂說女主人公是中國古代第一可愛的女人。
浮生六記讀后感參考篇三
《浮生六記》是清代作家沈復的名作，從書名看，應有六篇才對，其實卻不然，于今僅存四記，分為“閨房記樂”、“閑情記趣”、“坎坷記愁”和“浪游記快”?！伴|房記樂”看似風月之事，卻無絲毫淫穢輕薄，倒惹人心生艷羨，文字清新真率，無雕琢藻飾痕跡，言已盡而意尚遠?！伴e情記趣”記閑情逸趣，卻并不覺得有玩物喪志的諸般狎猥?！翱部烙洺睢庇浉缸邮Ш停浧迒矢甘?，世事艱難坎坷，顛沛流離之間卻也添著幾分慈悲情懷。“浪游記快”則寫風物勝景，寫古寺深山，寫績溪城，寫黃鶴樓，寫赤壁，從從容容，不緊不慢。
世事蹉跎的浮生遭際在沈復筆端流轉(zhuǎn)，并不波瀾壯闊，也不跌宕起伏。所記敘皆是日?，嵤?，平淡無奇，卻因了那份塵寰俗事里有著的人世繁華與炎涼，叫人心生往戀。所謂一花一天堂，一沙一世界，《浮生六記》的可愛，大概就在于凡塵瑣碎中透露出的平常心與平常情。
而此番，卻只想問一句：浮生若何？
浮生若何？樂之悲之。
遙想起數(shù)百年前小橋流水的蘇州，那位清寒但頗有才情的文士沈復，和他溫婉秀美的愛妻陳蕓，他們論古賞今，品月賞花，游湖逛廟而后卻是生死離別，坎坷悲苦。有人說，沈復的文字中，流露的閑情只是一種表象，文字背后其實是對宇宙對人生的大悲苦的深切體會。如此倒是在沈復筆下帶著悼亡和追憶性質(zhì)的文字中窺得一二，確實是深得浮生中茶漬般的苦澀。浮生中的無奈大抵只能接受，而片刻的歡愉已足夠回味一世，如此倒是令人心酸。人世奔忙，匆匆數(shù)年，悲苦也罷，歡愉也罷，最終都化作了后人隨手拈來的竹扇，輕輕一扇，恍如千年。
浮生若何？得之失之。
林語堂先生曾發(fā)出“陳蕓是中國文學中最可愛的女人”的感慨，沈復也在書中提到“老天待我至為厚矣”，認為自己娶到蕓是人生莫大的福分。而沈復夫婦輾轉(zhuǎn)間聚散沉浮至蕓死，其間心境約只有當中人體會最為深刻。這等恩愛夫妻不到頭著實令人惋惜慨嘆，但在當時背景下也是必然?？v是有千般萬般的舍不得，在命運的齒輪下卻也只能黯然接受。若是歲月靜好，詩酒風流，盡有清風徐來的閑靜，反而卻成不了這一雙人，成不了《浮生六記》。得與失，失與得，用盡半生，徒留記憶，期待太深，回報太淺，而歌者背影卻已在深巷中悄然遠去。
浮生若何？嘆之嘆之。
“《浮生六記》儼然一塊純美的水晶，只見明瑩，不見襯露明瑩的顏色：只見精微，不見精微制作的痕跡?！鄙驈偷拿枋鲦告傅纴恚剖窍娜拯S昏里的一陣晚風，風不急，但涼意是慢慢襲來的?！陡∩洝分?，可以輕易體會到生活的閑適安然以及時光飛逝之感，偏偏這文字又是極為清淡的，倒是令那段生活帶上了一層夢幻般的色彩。說是如此，卻又道盡了人世苦澀，以致在后幾篇中平添慈悲情懷。如茶葉般在沸水中起起伏伏，而清香絲縷時刻纏繞鼻間，擾人心醉。情傷意適，山水陶然，對著槳聲燈影，忍著醉意，嘆一聲人世無常，再嘆一聲此生無悔。
當暮色浸染群山，層層密林中卻有一聲嘆息，是豁然開朗，是如釋重負的輕快，是刻意和無意之間的一種不著痕跡，是《浮生六記》未曾消散的筆墨。
浮生六記讀后感參考篇四
蕓娘在吃臭腐乳和鹵瓜時，沈復調(diào)皮道：“狗因為沒有胃所以才吃糞便，因為它不知臭”，明眼人都能聽出這是由于沈復厭惡腐乳和鹵瓜的氣味，對蕓娘的淡嘲。而此時蕓娘強行用筷子把鹵瓜塞到沈復嘴里說：“我都做了很久的狗了，就委屈你嘗試一下?！辈⒁槐菊?jīng)地說道“情之所鐘，雖丑不嫌?！边@便體現(xiàn)出蕓娘的機智活潑、天真爛漫的性格了，而這時的沈復出于對蕓娘的愛，便笑著接受了食物。講到兩人拌嘴的還有一處：蕓娘平日喜歡用茉莉花做發(fā)飾，既美觀又香氣襲人，而沈復對此則笑曰：“這茉莉花的香氣都蓋過了屋里佛手的香味了?！笔|娘又說：“佛手是香料中的君子，香味清醒脫俗，似有似無；茉莉則是香料中的小人，香味有些諂媚?！鄙驈妥穯枴澳悄銥楹谓∪硕h君子乎？”蕓娘則笑道：“我笑君子喜愛小人啊？”兩人的拌嘴日常，令人好生羨慕，我認為這正是最能還原當時他們恩愛生活的事情。也能給予我們啟示，那便在是平凡的日常中，只要去發(fā)掘，也會有不一樣的快樂存在。
而最讓我感嘆的是，當友人邀請沈復去洞庭君祠，蕓娘遺憾自己身為女子，不能與沈復一同前往時，沈復便讓蕓娘穿其衣，戴其冠，假扮為男子與其一同前行。沒想到沈復作為成年男子，為了妻子竟能想出如此妙招，不惜去冒險。也沒想到在古代還真的會有女子敢冒著不敬的風險，女扮男裝，看到此處我不由得嘖嘖稱奇，沈復和蕓娘果然都為“性爽直，落拓不羈”之人哪。一方僅僅因為妻子一時的遺憾，為了使妻子開心，便出此計謀，真心是愛護妻子到極致啊！而另一方則是深切體會到了丈夫的深情，配合的去實行。這實在是令人感嘆，令人感嘆。
沈復稱贊蕓娘道，“其癖好與余同，且能察眼意，懂眉語，一舉一動，示之以色，無不頭頭是道?！贝颂帉嵲谑橇钊瞬挥傻眯纳锌?，人活一世，會遇見形形色色的人，但若能與一知己相遇相知相守，說是人生最幸運的事也不過。這樣看來，他們實在是得到老天眷顧之人，但是能夠像他們一樣，與一知己結為連理得人，實屬少數(shù)，這便告訴我們，若是有知己在身邊，可要好好珍惜，就算沒有，對親密的朋友，同樣要好好珍惜，即使現(xiàn)世太平，可人生道路誰能料？珍惜當下，便是最好的選擇。
《閨房記樂》幾乎可以說是一篇沈復夫妻大秀恩愛的一卷文章。讓人讀起來身心愉悅，對夫妻倆滿腹稱贊，同時也能在其中得到不少啟發(fā)。
浮生六記讀后感參考篇五
難得過個無所事事的周末，偷得浮生半日，讀完了浮生六記。
說是六記，其實只讀了四記，另外兩篇在歷史長河里不知道飄哪兒去了。忘了在哪兒看見一句，林語堂說蕓娘是中國文學史上最可愛的女人。抱著“到底是怎么個可愛法，還能比我可愛嗎”的心理翻了翻這本書?？吹谋容^不囫圇吞的是卷一的閨房記樂，和卷三的坎坷記愁。
一篇講的是少年不識愁滋味，賭書消得潑茶香。青梅竹馬，得償所愿，每日談詩論畫觀花賞景，鸞鳳和鳴舉案齊眉。另一篇講的是人生在世不稱意，他生未卜此生休。被趕出家門，窮困潦倒漂泊異鄉(xiāng)，父親兒子妻子相繼去世，兄弟為了財產(chǎn)與他反目，愁緒滿懷無釋處。作者寫的倒是絲絲入扣，有感動有嘆息，但情感上不知道怎么評價。蕓娘固然是可愛的。愛詩詞歌賦，也擅長烹飪女紅。心靈手巧，無論是插花還是開party都能別出心裁。溫柔賢惠又古靈精怪，恪守封建禮教之余，也會穿個男裝跟老公出去旅游?？瓷先ズ喼蓖昝?，唯獨一點我不喜歡，閑著沒事兒還去給老公物色姬妾，最后那姑娘背叛約定，她也因為各種情感上的打擊郁郁而終。試圖站在當時的時代和環(huán)境去理解這件事兒，奈何我實在已經(jīng)進化完全，理解不能，既然真心實意的愛了為什么還能跟人分享。或許這才是男人們?nèi)绱送瞥缡|娘的原因吧，直男們不切實際的幻想，呵呵。作者沈復，就更不知道怎么評價了。
一開始年少求學，與蕓娘花前月下卿卿我我也倒美好。成年之后只能看見他終日靠著家里的庇蔭吃喝玩樂，被趕出家門之后窮困潦倒，不去想想怎么養(yǎng)家糊口，竟然還繼續(xù)附庸風雅…完全沒有對妻子兒女以及人生最起碼的擔當。
花了那么大的篇幅寫了自己和妻子如何伉儷情深，還照樣在出差的半年流連青樓。與妻子第二次倉皇出逃，竟然連兒子和女兒都顧不得了。把女兒匆匆許配給表哥家的兒子做童養(yǎng)媳，托人給兒子找了個地方謀生，后來兒子早夭，沈復想的是，蕓娘不能延續(xù)后代了，為啥是蕓娘沒有后代了呢，因為別人又送給他一個小妾唄。
看到最后這句，真是惡心的我連早飯都差點吐出來。陷入糾結。感動過人們的這些句子和故事，到底是真是假。寫了……不思量，自難忘的蘇東坡，后來又說唯有朝云能識我。冒辟疆這個始亂終棄的大渣男，竟然還有臉寫出個《影梅庵憶語》。
這個人生啊…仔細琢磨琢磨就覺得特別不堪。所以，今天你喪了嗎？
浮生六記讀后感參考篇六
讀書會最近共讀沈復的《浮生六記》，當時我推薦這本書的原因是：有兩位書友說這本書對自己影響比較大，另外我之前看過這本書很短一部分，中間不知道什么原因沒有繼續(xù)，還有個原因是這本書不是特別厚，應該對于大部分人在半個月左右讀完不是難事。我只讀了前四記，下面的分享基于這四節(jié)內(nèi)容。
這本書感人的部分當屬作者沈復與妻子蕓娘的夫妻關系。在一生中陪伴自己時間最長的不是父母也不是孩子，而是夫妻。夫妻是知己，是一件奢侈的事情。否則沈復與蕓娘的關系也不會得到那么多人羨慕。當然歷史上也有類似的夫妻關系：李清照和趙明誠、蘇軾與王弗。書中有段寫到維持夫妻關系一個好的方法是：相敬如賓。想想確實，有時很多矛盾的產(chǎn)生就是彼此感覺太熟悉，說話肆無忌憚產(chǎn)生了矛盾，其實內(nèi)心里可能并不想傷害對方。
第一記中，作者夫妻二人不管是端午、中元、中秋等節(jié)日都會準備吃喝賞月賞景，或者有機會的時候游山玩水。想到之前看唐朝的歷史，不同的節(jié)日大家都會有不同的過法，或者曲江宴飲、或者野外集會、或者上元花燈；還有古人生活十大雅事：焚香、品茗、聽雨、撫琴、對弈、酌酒、蒔花、讀書、候月、尋幽。古人雖然物質(zhì)匱乏、信息不發(fā)達，但是對節(jié)假日的重視程度比今人多太多，生活儀式感也強很多。是因為今人生活太忙碌？不會享受生活？亦或是別的？總之很羨慕、很向往古人的這種生活。
在第四記中，作者寫了很多游記，但大部分都是南方的山水，只有一小段記錄北方。在南方山水的敘述中，我回憶起曾經(jīng)去過的無錫太湖的景色、上海豫園、浙江的山水、廈門鼓浪嶼上的私家花園、廣州珠江兩岸的一些畫面，既然能和作者書中描述的一些畫面契合。另外我去過很多歷史文化景點，我想我可能有機會也會寫一些，記錄下來也挺有意思。
之前不知在那看過一條信息，有段時間中國各地所有的師爺，紹興出來的有一半還是百分之八十以上。作者在書中記錄過自己在不同地方做幕僚的經(jīng)歷，而且他父親和很多朋友也做過幕僚，他也是學了做幕僚的技能才開始做這份職業(yè)。我理解這里說的幕僚應該就是所謂的師爺吧。但是為啥紹興出了這么多師爺，我記不起來原因了。
在讀第二記“閑情記趣”時候，里面講怎么種植一些花草，怎么裝飾房間，怎么吃某種食物等等，在讀這部分的時候，一直想起林語堂之前某本書（應該是《生活的藝術》）中記錄過類似的事情，不過比這本書里講的更多，也更有趣。后來發(fā)現(xiàn)林語堂把《浮生六記》翻譯成了英文，果然兩個人有某種關系。
浮生六記讀后感參考篇七
重讀《浮生六記》，四個字來形容沈復：情深不壽。
沈復其人，大抵可窺一二矣。[鴻案相莊廿有三年，年愈久而情愈密。
卷一便是《閨房記樂》，通篇皆是二十三年來沈復與其結發(fā)妻子陳氏的瑣碎情事。說它瑣碎，是因為幾乎沒有幾件代表性的大事，平鋪直述到不需要任何懸念轉(zhuǎn)折；說它皆情事，則是因為字里行間莫不是珍惜、卷首頁眉都透著恩愛。沈三白，料想又是一情癡矣！記得當年初見，彼此仍是少年。沈復喜她才思雋秀，雖恐其福澤不深，然心之所系不能釋之，對母親訴言：非姊不娶，那年，沈復十三歲。都說古人婚姻靠父母之命，媒妁之言，而這一個十三歲的小小少年，因為一句“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”，傾慕上了比他大了十個月的族中阿姊，這一傾慕，就是一生。
婚后某晚，其與故人劃拳飲酒，酩酊大醉臥倒在床，醒來時陳氏正對鏡曉妝。我自己看書的時候不做別的念想，現(xiàn)在回頭來看，不過就是一次醉酒，有什么值得刻意寫下來？轉(zhuǎn)而想到，大概從妻子過世之后，他再也沒法兒喝醉醒來還能看到她當窗理云鬢的模樣了吧？那時候，陳氏初為新婦，整日恭敬侍奉堂上，寬和以待下人，怕被人說新娘憊懶，日日太陽初升便要起床，沈復喜歡賴床，可看她嚴肅認真的樣子，只得跟著一同早起，這大概就是現(xiàn)在年輕人常說的“為愛改變”了吧。
夫妻兩人游園消夏，讀書論古，品月評花，，可惜好景終不長久，沈家家道中落，陳氏又接連失弟喪母，多番打擊之下，身體日漸沉疴，病榻之側(cè)，沈復悉心守護終不曾離棄。當然這些都是后話了。
我想天下恩愛夫妻大抵都相似吧，記得婚后數(shù)年，沈復和陳氏整理書卷論及詩詞，沈復得知陳氏最為推崇者是那張口吐出大半個盛唐的李太白，當即像個小孩子一樣笑道：“夫人定是與‘白’有緣??！”陳氏不解，沈復說道：“夫人啟蒙于白居易的《琵琶行》，詩詞最重李太白，夫君我字‘三白’，可不是一生都與這個字有緣么？”陳氏莞爾。此間情狀，不解風月之人如何體會得來！即便是如今這個多少顯得寡情的年代，多少癡兒情女，也會因為“你生在六月，我生在七月，天下怎么會有這么巧的事情肯定是緣分讓我們在一起”而驚嘆，情到深處無從解釋，只好托詞于上天，道一聲：一切真乃緣分也。其實文中最打動人的，不是夫妻情事，不是患難與共，也不是相守到老。
世間有的是扶持一生的夫妻，難得的是，沈復在斯人不再后，于貧病孤苦中，一字一句寫下了這些故事，只屬于沈氏夫婦的故事，《浮生》一卷，名垂文史千古，萬尺黃泉之下，雖于逝者無補，料想也能一慰佳人芳魂了罷！
浮生六記讀后感參考篇八
終于讀完了這本書，距離開始讀大約有四年了。四年前只讀了四卷，當時骨傲，寧愿此書是殘缺之美，也不愿看到狗尾續(xù)貂之作?？山兆x完后兩卷驚訝之情溢于言表，可能是我文字功底太差抑或是對之前有些遺忘，后兩卷與原著的銜接和文法竟毫無違和感，想必也是大家之作，不過可能是先入為主知道后兩卷是偽作的緣故，總覺得缺點神韻。文章最出彩應該是第一卷和第三卷，分別是秀恩愛和死的快，哈哈。喜歡蕓，溫文爾雅，才思敏捷，活潑可愛，知書達理，秀外慧中，順便說一句，我對女生最高的評價是秀外慧中，她值得這個詞，國學大家林語堂也評價蕓是國學史上最可愛的女生，這個評價應該是極高了吧。
蕓和沈復的`愛情是多少人的向往，可以說浮生六記就是靠蕓撐起來的，如果沒有蕓，頂多也就是個不錯的雜記，絕不會有現(xiàn)在這么高的評價。不喜歡沈復，有人供著吃喝就高談闊論理想，沒有了生活來源完全不知道怎么去生活，沒有柳三變的命卻得了柳三變的病。第三卷字字含淚，句句是血，可以怨恨時代怨恨腐朽的封建制度，可有些人為理想努力了，沈復做了什么，游山玩水？修花剪草？吟詩作樂？沉迷于游樂花草情愛，說到底他只適合在襁褓中生活，做個什么都不用想的大少爺。說來慚愧，覺得人家書寫的好還要罵人家?guī)拙?，我咋不上天呢。不過，罵完人還真痛快，哈哈。
浮生六記讀后感參考篇九
《浮生六記》是一個自傳性質(zhì)的散文作品，文章寫得坦率真實，不卑不亢。每一章都濃縮著深厚的生活氣息和人文情懷?！陡∩洝贩譃椤堕|房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪游記快》、《中山記歷》和《養(yǎng)生記逍》。前四記穿插交錯，所記述的內(nèi)容雖稍顯日常繁雜，平淡無奇，然意真情切，絲毫不顯惺惺之狀，更無舊學書生之氣，惟有鐘靈毓秀之神，讀來如清風拂面，意氣盎然。
作者沈復，字三白，清中期蘇州人，出生于書香門第，其父侍政半生，先是生活無憂，爾后家道沒落。沈復雖為一介布衣，沒有功名加身，然則是位不可多得的才子。家境清貧時，甚至偶時饑寒交迫，他和妻子陳氏卻志趣高雅，情意投合，始至不渝。他們且吟詩，且作畫，或郊游，或烹肴，意趣盎然。而后，終因封建禮儀家教之害，歷盡坎坷，終而天人永隔。妻死后，沈復遂沒落于熙攘街市，不知夢醒何時。
書中記錄著沈復一生經(jīng)歷的跌宕起伏，悲歡離合。書中散發(fā)著感性色彩的文字，使人仿佛置身于舊世其間，體味著人生百態(tài)。沈復的心里始終懷念著自己的妻子，人雖已逝，她的聰慧、襟懷、氣概和癡情，不禁讓讀者“閱而心醉”。試看一身素淡何其嫻雅，口授成誦，何其聰慧，顧盼神飛，何其纏綿，太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢大觀園中的兒女相比，其情比黛玉柔和，比寶釵淡雅，比探春體貼，比湘云豪爽，比妙玉多一份人間煙火。于當今的風姿綽約相比，她更是多了一份淡雅，一份矜持。卻不料這樣一位賢者猝然凄然長逝，空流下兩行痛淚，讓文人沈復痛徹心扉。
生活在今天，我不會經(jīng)歷戰(zhàn)亂、饑餓、孤苦，但沒有人能保證，我不會遇到其他的不幸，無論是疾病，還是失去親人，這些并不是不可能，每天都有那么多人往返于醫(yī)院，奔波于異國他鄉(xiāng)。顯然，我的人生觀有些理想化了，對人生中的挫折和困苦，我料想的不夠充分，不夠深刻，想來這也是我過去多次遭遇挫折的原因所在，忽略、輕視了事情的困難面，過分樂觀，失敗后又沒有及時汲取教訓，只是一味地將過失歸咎于客觀原因，從未檢查過自己的錯誤。重新打開《浮生六記》，看到《閑情記趣》，再看到《坎坷記愁》，沈復在經(jīng)歷了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精細微妙之美的心，實在令我感慨，快樂何如是，痛苦何如是，我想也許就是以一份寬容恬淡而又有意趣的心，去接愛生活中將要到來的.一切。
我想我已經(jīng)明白了我以前對于生活過于淺薄的理解，我應該改變我的人生態(tài)度，在做事前要三思而后行，無論是好的情況還是最壞的處境都應思慮再三。困難和挫折破壞了生活的樂趣，但我們可以將它轉(zhuǎn)化成另一種快樂，我們不僅要自己克服困難，也要力所能及的幫助他人，贈人玫瑰手留余香。
浮生六記讀后感參考篇十
我無意在本文討論關于《浮生六記》之文學成就，在某種程度上，這是個相對獨立的.領域。我亦無意討論道德問題，討論道德容易讓人失去條理而發(fā)泄個人情緒，道德有時候是偏見的代名詞。而這里，我更傾向于直接探討書中男女主人翁的一些心理現(xiàn)象，以及對兩位前輩的讀后感做出回應。
蕓：
滿足某種欲望是推動人作為或不作為的根本動力。對于一種無害他人的欲望的分析和探究，應當盡量避免使用抽象性描述詞匯，如"好"、"不好"。
在此書中，人物蕓最引起重視或討論的行為是：為夫謀女。行為的產(chǎn)生必然是有動機的，然而，動機亦分為有意識或無意識。根據(jù)弗洛伊德和榮格心理學，我個人認為促使蕓產(chǎn)生此種行為，有以下幾種可能：
1、蕓可能是個雙性戀者。在男權且強勢家庭觀的時代，她可能不能意識到自己的性取向或者不能夠表達自己的性取向。蕓通過為丈夫推薦美女，以滿足自己對女性的征服欲望。在某種程度上，可以說是通過把其它女人推給丈夫而滿足自己的性欲望，盡管她未必參與其中的性行為。
2、蕓可能會因為在成長中的缺乏足夠的父權的關愛，她的人格里有嚴重的依賴感缺失。她需要通過極力討好和服務他人而得到心理上的依賴感和存在感。這往往是種不自知的狀態(tài)，但即便是不自知，通過某些行為平衡潛意識中的欲望也是會使人得到快感的，所以蕓樂于服務沈復，美其所美，欲其所好，她通過沈復而確立自己的存在。我們把這種情況稱為"強迫式服務人格"。
浮生六記讀后感參考篇十一
難得過個無所事事的周末，偷得浮生半日，讀完了浮生六記。
說是六記，其實只讀了四記，另外兩篇在歷史長河里不知道飄哪兒去了。忘了在哪兒看見一句，林語堂說蕓娘是中國文學史上最可愛的女人。抱著“到底是怎么個可愛法，還能比我可愛嗎”的心理翻了翻這本書。看的比較不囫圇吞的是卷一的閨房記樂，和卷三的坎坷記愁。
一篇講的是少年不識愁滋味，賭書消得潑茶香。青梅竹馬，得償所愿，每日談詩論畫觀花賞景，鸞鳳和鳴舉案齊眉。另一篇講的是人生在世不稱意，他生未卜此生休。被趕出家門，窮困潦倒漂泊異鄉(xiāng)，父親兒子妻子相繼去世，兄弟為了財產(chǎn)與他反目，愁緒滿懷無釋處。作者寫的倒是絲絲入扣，有感動有嘆息，但情感上不知道怎么評價。蕓娘固然是可愛的。愛詩詞歌賦，也擅長烹飪女紅。心靈手巧，無論是插花還是開party都能別出心裁。溫柔賢惠又古靈精怪，恪守封建禮教之余，也會穿個男裝跟老公出去旅游。看上去簡直完美，唯獨一點我不喜歡，閑著沒事兒還去給老公物色姬妾，最后那姑娘背叛約定，她也因為各種情感上的打擊郁郁而終。試圖站在當時的時代和環(huán)境去理解這件事兒，奈何我實在已經(jīng)進化完全，理解不能，既然真心實意的愛了為什么還能跟人分享?；蛟S這才是男人們?nèi)绱送瞥缡|娘的原因吧，直男們不切實際的幻想，呵呵。作者沈復，就更不知道怎么評價了。
一開始年少求學，與蕓娘花前月下卿卿我我也倒美好。成年之后只能看見他終日靠著家里的庇蔭吃喝玩樂，被趕出家門之后窮困潦倒，不去想想怎么養(yǎng)家糊口，竟然還繼續(xù)附庸風雅…完全沒有對妻子兒女以及人生最起碼的擔當。
花了那么大的篇幅寫了自己和妻子如何伉儷情深，還照樣在出差的半年流連青樓。與妻子第二次倉皇出逃，竟然連兒子和女兒都顧不得了。把女兒匆匆許配給表哥家的兒子做童養(yǎng)媳，托人給兒子找了個地方謀生，后來兒子早夭，沈復想的是，蕓娘不能延續(xù)后代了，為啥是蕓娘沒有后代了呢，因為別人又送給他一個小妾唄。
看到最后這句，真是惡心的我連早飯都差點吐出來。陷入糾結。感動過人們的這些句子和故事，到底是真是假。寫了十年生死兩茫茫不思量自難忘的蘇東坡，后來又說唯有朝云能識我。冒辟疆這個始亂終棄的大渣男，竟然還有臉寫出個《影梅庵憶語》。
這個人生啊…仔細琢磨琢磨就覺得特別不堪。所以，今天你喪了嗎?
浮生六記讀后感參考篇十二
《浮生六記》是一本很可愛的書。“始于顏值，陷于才華，忠于人品”是當下人們對被心愛的偶像“圈粉”過程的高度概括，我覺得用來形容我與這本書的相遇也很貼切。
我讀的是人民文學出版社20xx年9月推出的彩繪本，裝幀非常漂亮，護封的人物工筆彩圖一下子就吸引了我：一古代男子坐在案前，一女在旁拎起餐盒蓋子，是書中沈復夫婦定情的“共啜桃花粥”圖。書中的插圖也是同樣風格的工筆彩畫，精致淡雅，此乃“始于顏值”。于是很少主動讀文言文書籍的我決心把這本書帶走，就算在書架上擺著也賞心悅目。
但若從真正“讀”書算起，就不是始于顏值了，而“陷于才華”和“忠于人品”有點過于籠統(tǒng)，我想具體分享一下這本書打動我的過程。
“思《關雎》冠三百篇之首，故列夫婦于首卷?！比珪牡谝痪砻小堕|房記樂》，追憶作者與妻子陳蕓相遇相知，伉儷情篤。這特別的開篇一下子就抓住了我的少女心，讀的時候覺得字里行間都迸散出粉色泡泡，感嘆著古代情侶的“糖”（秀恩愛的情節(jié)）怎么也這么甜。上文提到的“共啜桃花粥”一幕也是出于這一卷：沈復年少時隨母送親，結束后感到饑餓，蕓便悄悄牽著他的袖子到房間，拿出藏著的暖粥小菜。這時蕓的堂兄進來了，笑著調(diào)侃這對小情侶：“剛剛我要粥的時候你說沒有了，原來是留著給未來夫婿呀?！?BR> 成親后的兩人更是“耳鬢相磨，親同形影”，面對新婚后的小別離，“桃李爭妍之候”在沈復眼中也“恍同林鳥失群，天地異色”，得知可以返家時立刻“喜同戍人得赦”；兩人志趣相投，蕓常常陪著丈夫“課書論古，品月評花”。當沈復聽到妻子說“愛李（李太白）心深”“有啟蒙師白樂天先生”時，也要強地將自己與兩大家并列：“我的字是‘三白’，是你的丈夫，你跟‘白’字怎么這么有緣？”發(fā)現(xiàn)意外的小默契是愛人之間的專屬游戲；當然兩人相處中也會有分歧和摩擦，沈復認為自己性格爽直，而妻子“迂拘多禮”，但還是被她的恭敬待人之心影響，自己不知不覺間也常使用“豈敢”“得罪”之類的詞語。雖然每一卷的篇幅都不長，但這些“糖”遍布了第一卷的字里行間，在之后的記敘中也能偶爾覓見。
我最喜歡的是這個細節(jié)：家庭之內(nèi)，或暗室相逢，窄途邂逅，必握手問曰：“何處去？”。我覺得寫戀愛劇本的編劇都可以好好讀讀這一卷，學習一下怎樣給觀眾“發(fā)”細膩動人又舒服自然的“糖”。
要沉下心去讀文言文著作并不容易，甜蜜的愛情或許只夠支撐著我讀完第一卷。能讓我繼續(xù)讀下去的，是貫穿整本書的清新奇妙、質(zhì)樸真摯的語言風格和自然流暢、引人入勝的敘事手法。
俞平伯為此書寫序時說道，它不像信手寫出的日記，也不像精心結撰的文章，“明明是天開的圖畫，然仿佛處處吻合人工的意匠”。這也是說出了我的讀后感。從全文的角度來說，看似只是把自己的經(jīng)歷按順序?qū)懴聛硪话?，但又不似流水賬般草率隨意，作者會有意無意地在文中埋下懸念、伏筆的大小鉤子。如在開篇便有一句暗示陳蕓命運的“不知夭壽之機，此已伏矣”；卷一結束后簡單提及的蕓為丈夫納妾未果，“竟為之死”；還有在《閨房記樂》《閑情記趣》后卷三的名字《坎坷記愁》，都勾起我再探究竟的好奇心。
而從語句段落的安排來講，竟讓我讀出了“柳暗花明又一村”的感覺。文言文難讀，景物環(huán)境的的描寫難讀，但當我讀《浪游記快》一卷時卻津津有味。作者的用詞簡潔又形象；寫景、敘事、抒情、議論相間又相互推進；時常會引用傳說和運用比喻的手法增強趣味性。這些描寫不會讓你感覺乏味，有時我習慣性跳過一些段落，但又會強迫自己倒回去，反復讀兩三遍，我不想錯過詞句中暗藏的“驚喜”：如山中那塊“可鑒人形，能鑒前生”的石頭、送小沙彌肉饅頭的小插曲等。在寫景的段落中，令我印象最為深刻的是這幾句：“出南門即大海，一日兩潮，如萬丈銀堤破海而過。船有迎潮者，潮至，反棹相向，于船頭設一木招，狀如長柄大刀，招一捺，潮即分破，船即隨招而入，俄頃始浮起，撥轉(zhuǎn)船頭隨潮而去，頃刻百里?！眻雒鎵延^，畫面感極強，見字如身臨其境，嘆為觀止。
最后，我欣賞這本書呈現(xiàn)的生活態(tài)度。有夫妻間的患難與共，蕓被公婆厭惡，被逐出家門，沈復選擇與妻子一起搬出去住，盡管生活變得貧苦，兩人相互扶持，不離不棄；有朋友間或萍水相逢的真情相助，蕓的朋友不忘幼時疾病相扶之誓，租房子認識的老嫗在困難的時候給予陪伴與幫助；有個人與生活之間的相處與調(diào)解，順境與逆境各有活法，大自然是始終不變的精神歸宿。生活順遂時，在家剪枝插花，夜里攜愛侶賞滄浪風景，夏日則租田間小屋避暑，閑時與友人尋訪名山大川；不如意時，在郊外樹下與三五知己飲酒賦詩同樣快活，跟隨朋友在外經(jīng)商、工作的奔波途中也能遇見別樣風景，偏僻無名的山河、院寺也能發(fā)現(xiàn)可愛之處。因為始終與大自然有著親密的聯(lián)系，作者身上散發(fā)著獨特的豁達的氣質(zhì)，他可以是儒雅的文人，體貼的丈夫，可以是豪爽的朋友，愛好游歷的旅伴，可以是“肆無忌憚，牛背狂歌，沙頭醉舞”的自然中人。