通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自我，了解自己的不足之處。怎樣培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)力，成為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者？以下是小編為大家整理的總結(jié)范文，希望能給大家提供一些啟發(fā)和幫助。
四講四愛(ài)宣講稿篇一
“90后”向巴旦曲是洛隆縣孜托鎮(zhèn)加日扎村的第一書(shū)記。2016年起，他又多了個(gè)身份——洛隆縣“四講四愛(ài)”群眾教育實(shí)踐活動(dòng)宣講員。
“我出生在卡若區(qū)俄洛鎮(zhèn)大山深處的一個(gè)普通農(nóng)民家庭，是知識(shí)改變了我的一生。”向巴旦曲深知，要改變?nèi)罕姷呢毨婷?，必須轉(zhuǎn)變他們的思想觀念，提升文化素質(zhì)水平。
宣講“四講四愛(ài)”就是最好的辦法。向巴旦曲時(shí)刻提醒自己，“給人一滴水，自己先得有一桶水”。他把“先學(xué)一步、多學(xué)一點(diǎn)、學(xué)深一層”作為學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)好、宣講宣傳好“四講四愛(ài)”的“先手棋”。
為了讓“四講四愛(ài)”的理論知識(shí)和實(shí)踐要求家喻戶曉、耳熟能詳、入腦入心，向巴旦曲從一開(kāi)始就著力練就過(guò)硬的“喉舌功”。他虛心向洛隆縣宣講經(jīng)驗(yàn)豐富的老黨員和宣傳員請(qǐng)教宣講技巧，對(duì)著穿衣鏡一遍遍練習(xí)。
隨著宣講水平的逐步提升，向巴旦曲的宣講越來(lái)越接地氣。他采用身邊人身邊事對(duì)比、舉例的方式，用通俗易懂的語(yǔ)言，深入淺出地宣講“四講四愛(ài)”，深受群眾喜愛(ài)。
在村委會(huì)夜校宣講“講黨恩愛(ài)核心”時(shí)，向巴旦曲向群眾講道：“如今，我們實(shí)行了中小學(xué)生包吃、包住、包學(xué)費(fèi)的‘三包’政策，農(nóng)牧區(qū)醫(yī)療制度已覆蓋全體農(nóng)牧民，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)牧民最低生活保障制度……在感謝好政策的同時(shí)，我們要更加努力奮斗，與全國(guó)各族人民一起走上全面小康的康莊大道。”
聽(tīng)了向巴旦曲的宣講，群眾“感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走”“實(shí)干奔小康、奮斗新時(shí)代”的決心更堅(jiān)定了。
村民向覺(jué)是加日扎村有名的“困難戶”，整天無(wú)所事事，靠著國(guó)家發(fā)放的惠民資金生活。向巴旦曲決定用“四講四愛(ài)”給向覺(jué)“上上課”。
“剛開(kāi)始做思想工作的時(shí)候，向覺(jué)十分抵觸，不愿和我交流，但我一有時(shí)間就會(huì)去他家坐坐，也會(huì)帶一些生活用品去看他?！比站靡?jiàn)人心，向巴旦曲終于找到了向覺(jué)的心結(jié)，“向覺(jué)以前是跑運(yùn)輸?shù)?，日子過(guò)得挺好，但后來(lái)因?yàn)榻?jīng)營(yíng)不善，日子越來(lái)越難過(guò)，人也變得消沉了?！?BR> 用真心換取了理解和信任后，向巴旦曲主動(dòng)擔(dān)任了向覺(jué)的幫扶人，并鼓勵(lì)他去藏刀加工廠工作，每月有1500元的收入。
有了穩(wěn)定的工作后，向覺(jué)的生活開(kāi)始發(fā)生轉(zhuǎn)變。2017年，向巴旦曲又介紹向覺(jué)的妻子種植溫室大棚，一家人都有事可做了。
2018年，向覺(jué)依靠自己的努力，成為藏刀加工廠的技術(shù)員，工資漲到了4000多元；妻子于2019年10月又承包了2座溫室大棚，夫妻倆成了村里有名的致富能手。
“雖然我以前也挺有‘名’的，但我更喜歡現(xiàn)在大家對(duì)我尊重的樣子，這一切多虧了向巴旦曲。”如今，向覺(jué)住上了120平方米的新房，一家人的生活有滋有味，干勁十足。
“光說(shuō)不行，還得有實(shí)際行動(dòng)！”2018年，向巴旦曲聯(lián)合駐村工作隊(duì)，打造了洛隆縣第一個(gè)村級(jí)新舊西藏對(duì)比展覽室。通過(guò)新舊物件展示、圖片資料對(duì)照、視頻播放、邀請(qǐng)老黨員開(kāi)展憶苦思甜講黨課等各種形式，每年對(duì)全村黨員、群眾開(kāi)展5次以上集中教育活動(dòng)，使黨員、群眾通過(guò)自身生活變化，切實(shí)感受黨和國(guó)家對(duì)西藏人民的特殊關(guān)懷。
在日常生活中，向巴旦曲還以個(gè)人名義為貧困群眾、全村孤兒購(gòu)買衣服、酥油、青稞等生活必需品，為受傷群眾墊付醫(yī)藥費(fèi)用3000元，帶動(dòng)村“兩委”班子為特別困難群眾捐款2萬(wàn)余元。他還帶領(lǐng)村“兩委”班子成員、各組組長(zhǎng)、雙聯(lián)戶戶長(zhǎng)、全村黨員義務(wù)投勞，為貧困戶修建新房。
在向巴旦曲和村“兩委”班子的努力下，加日扎村的村容村貌發(fā)生了改變。他趁機(jī)調(diào)動(dòng)和激發(fā)黨員群眾發(fā)展產(chǎn)業(yè)的積極性，借著產(chǎn)業(yè)扶貧的東風(fēng)，鼓勵(lì)他們以資金、土地、勞動(dòng)力入股。
2018年，將藏刀加工、金銀首飾加工、銀刀加工、酥油燈制作等優(yōu)勢(shì)手工業(yè)做大做強(qiáng)，成立“南谷民族手工藝有限責(zé)任公司”，帶動(dòng)12戶建檔立卡貧困戶就業(yè)，第一年便實(shí)現(xiàn)盈利120余萬(wàn)元。今年，還在卡若區(qū)開(kāi)了分店，市場(chǎng)擴(kuò)大了，收益也會(huì)進(jìn)一步增加。
向巴旦曲的宣講將“講黨恩愛(ài)核心、講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó)、講貢獻(xiàn)愛(ài)家園、講文明愛(ài)生活”深深烙印在了加日扎村村民心中，激勵(lì)著村民用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福生活，建設(shè)美好家園。
四講四愛(ài)宣講稿篇二
各位同志們:
大家好。
大家下午好!很高興參加這次“微型黨課大家講”活動(dòng)，今天我講授的題目是“深學(xué)實(shí)做 爭(zhēng)做‘四講四有’合格黨員”。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是黨中央持續(xù)深化黨內(nèi)教育，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和習(xí)近平總書(shū)記系列講話，我深深意識(shí)到，開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在“學(xué)”，關(guān)鍵在“做”，難題是“干”，作為住建局的一份子，我一定要踐行“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”的“四講四有”標(biāo)準(zhǔn)，爭(zhēng)做一名合格黨員。
“兩學(xué)一做”要打牢“學(xué)”這個(gè)基礎(chǔ)，學(xué)深學(xué)透。持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，是我黨保持先進(jìn)性的根本方法，“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話”是黨員之所以稱為黨員的基礎(chǔ)，是黨員錘煉品行、擰緊理想信念“總開(kāi)關(guān)”的“金鑰匙”。習(xí)近平總書(shū)記在杭州峰會(huì)演講中，引用了非常經(jīng)典的話“以金相交、金耗則完”，以利相交，利盡則散，以勢(shì)相交，勢(shì)敗則傾，以權(quán)相交，權(quán)失則棄，唯以心相交，方能成其久遠(yuǎn)。俗話說(shuō)“能吏尋常見(jiàn)，公廉第一難”。十八大以來(lái)，在“打老虎、拍蒼蠅”的強(qiáng)大反腐熱潮下，一些官員紛紛落馬。從違紀(jì)違法官員的案例中可以看出，許多違紀(jì)違法官員在被提拔時(shí)還是比較優(yōu)秀的，甚至有一些被稱為“能吏”，在工作崗位上務(wù)實(shí)肯干，業(yè)績(jī)不菲，上級(jí)和群眾對(duì)其都寄予了厚望，但是隨著手中掌握了權(quán)利之后，這些人忽視了思想上的學(xué)習(xí)改造，心靈深處“長(zhǎng)了毒草”。作為住建局的一份子，我們要緊密聯(lián)系住建工作實(shí)際，認(rèn)真反思在堅(jiān)守理想信念、遵守紀(jì)律守規(guī)矩、嚴(yán)以修身律己、踐行為民宗旨等情況，不斷解開(kāi)思想扣子、糾正認(rèn)識(shí)偏差，在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定“三個(gè)自信”、補(bǔ)足“精神之鈣”、加強(qiáng)“信仰之修”、熔鑄“信念之魂”，切實(shí)發(fā)揮好住建局生力軍的積極作用，確保住建事業(yè)持續(xù)健康快速發(fā)展。
“兩學(xué)一做”要明確“做”這個(gè)關(guān)鍵，做實(shí)做好?！皟蓪W(xué)一做”最根本的是增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，最關(guān)鍵的是自覺(jué)踐行“四講四有”，最終目的是做合格黨員。說(shuō)起合格黨員，我不由得想起了有“縣委書(shū)記榜樣”之稱的焦裕祿。雖然焦裕祿已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了，但焦裕祿身上所表現(xiàn)出來(lái)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的品質(zhì)卻一直在激勵(lì)著我們。面對(duì)春天黃沙綿綿，夏天暴雨連連，焦裕祿一直堅(jiān)持在治沙治水前線，這體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的講政治、有信念;焦裕祿在鄉(xiāng)下調(diào)研，不吃老百姓一口，不拿老百姓一物，一輛自行車自去自來(lái)，不用人員陪同，這體現(xiàn)了共黨員的講規(guī)矩、有紀(jì)律;焦裕祿為了找到治沙的方法，親自到林場(chǎng)找老技術(shù)員，沒(méi)有一點(diǎn)官架子，沒(méi)有一點(diǎn)官僚主義，這體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的講道德、有品行;為了黨和人民的事業(yè)，焦裕祿身患重疾，不下火線，用茶杯頂藤椅，堅(jiān)持與病魔對(duì)抗，終于治住了旱澇“兩害”，這體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的`講奉獻(xiàn)、有作為的精神。當(dāng)然，像焦裕祿式的共產(chǎn)黨員還很多，例如:住建局20xx年10月接到縣委縣政府對(duì)舊城山公園提質(zhì)改造的任務(wù)，且要在120天內(nèi)完成征地及施工等相關(guān)工作，要在這么短的時(shí)間內(nèi)建設(shè)成一個(gè)可觀、可賞、可游的綜合性公園，向老百姓提交一份滿意的“答卷”，可謂是工期緊、任務(wù)重。接到任務(wù)后于20xx年10月22日市政局黨支部全體黨員干部打起了十二分的精神，采取了“五加二、白加黑”的工作模式，在李正鵬同志的帶領(lǐng)和組織下團(tuán)結(jié)在一起攻堅(jiān)克難。在施工期間因?yàn)?0月底才開(kāi)工建設(shè)，已經(jīng)進(jìn)入冬期施工，遇到多次極端惡劣天氣，市政局黨支部全體黨員干部在惡劣的天氣下不怕苦不怕累，迎難而上，真真正正體現(xiàn)出黨員干部的吃苦耐勞精神。記得好多次不管下雨還是下雪，市政局黨支部全體黨員干部仍然堅(jiān)持在崗位上迎著雨和雪施工克服一切困難。
在舊城山公園提質(zhì)改造項(xiàng)目施工過(guò)程中，李正鵬同志應(yīng)用他精湛的專業(yè)技術(shù)和縝密的管理組織協(xié)調(diào)能力，頂著工期緊、任務(wù)重且要在這么短的時(shí)間內(nèi)向老百姓交出一份滿意答卷的巨大壓力，團(tuán)結(jié)市政局黨支部全體黨員干部在施工現(xiàn)場(chǎng)親自放線、親自在一線組織施工，好多次在施工過(guò)程中李正鵬同志輸著液仍然堅(jiān)持在施工現(xiàn)場(chǎng)組織施工，真正體現(xiàn)出一個(gè)優(yōu)秀黨員干部的精神，通過(guò)他縝密的施工組織和協(xié)調(diào)，使整個(gè)施工過(guò)程在質(zhì)量、進(jìn)度、成本控制上達(dá)到且超過(guò)預(yù)期的目標(biāo)。于20xx年2月16日歷時(shí)118天，在市政局黨支部全體黨員干部的奮戰(zhàn)下如期完成建設(shè)任務(wù)，并全面向廣大市民開(kāi)放使用，建設(shè)成一個(gè)118畝的綜合性公園，彌補(bǔ)了富源縣零公園的缺口，并且向市民提供了一個(gè)可觀、可游、可賞的綜合性公園，至舊城山公園建成以后在第一個(gè)春節(jié)每天接納游客人數(shù)達(dá)到5萬(wàn)余人次，目前為止舊城山公園在市政局黨支部的精心管理下公園干凈、整潔，每天接納公園游人數(shù)月達(dá)到1萬(wàn)人次。
隨著城市建設(shè)的持續(xù)深入，我們住建工作也水漲船高成了香餑餑，面臨著各種誘惑。對(duì)此，我們每名黨員干部都要拿“四講四有”這把尺子，經(jīng)常衡量自己、檢視自己、改造自己，杜絕“樓脆脆”再產(chǎn)生，用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)學(xué)的成效、體現(xiàn)信仰信念的力量。
“兩學(xué)一做”要破解“干”這個(gè)難題，干有成效?！皩W(xué)”得效果如何、“做”得是否合格、最終要體現(xiàn)在推動(dòng)發(fā)展、干事和工作上。
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事，我的講授結(jié)束。謝謝大家!
四講四愛(ài)宣講稿篇三
夏雨陣陣，她克服重重困難來(lái)到百姓身邊拉家常、談變化；農(nóng)忙時(shí)節(jié)，她深入田間地頭給群眾宣講“四講四愛(ài)”；政策難懂，她就用群眾最熟悉的家鄉(xiāng)話解疑釋惑。
她，就是察隅縣竹瓦根鎮(zhèn)黨委宣傳委員、“四講四愛(ài)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)宣講員四朗卓瑪。
自“四講四愛(ài)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，她充分利用業(yè)余時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的宣傳思想工作方針，把黨的路線方針政策同群眾的實(shí)際生活相結(jié)合，把“四講四愛(ài)”的宣講內(nèi)容同聽(tīng)課對(duì)象相結(jié)合，在短短的時(shí)間內(nèi)，深入到察隅縣竹瓦根鎮(zhèn)15個(gè)行政村及其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)，開(kāi)展宣講40余次，3500多名干部職工、農(nóng)牧民群眾聆聽(tīng)過(guò)她的宣講，受到了干部群眾的高度贊揚(yáng)。
察隅的夏季，雨水豐沛，伴隨著雨水而來(lái)的是道路泥濘難行和泥石流、碎石滾落等危險(xiǎn)。但為了把黨的聲音與“四講四愛(ài)”精神要義傳遞到每一戶人家，四朗卓瑪和宣講組的成員們決定首先深入竹瓦根鎮(zhèn)最偏遠(yuǎn)、最難行的吉太村宣講。
吉太村，是察隅縣竹瓦根鎮(zhèn)的一個(gè)偏遠(yuǎn)山村，從縣城出發(fā)到吉太村有120多公里的路程，必須翻越兩座近5000米的大山、繞過(guò)數(shù)不清的彎、克服許多的危險(xiǎn)才能到達(dá)。
在宣講那天，四朗卓瑪早早就收拾好行李，將兩個(gè)還未上學(xué)的孩子送往親戚家里后，便和宣講組成員一起踏上了艱難的宣講之路。
“由于下雨，路面比較滑，尤其是拐彎的時(shí)候，會(huì)感覺(jué)到汽車在打滑?！彼睦首楷敾叵肫鹑ゼ宓穆窙r。
在擔(dān)心各種危險(xiǎn)的時(shí)候，宣講組一行也確實(shí)遇到了一個(gè)去吉太村常見(jiàn)的事情——他們的車爆了胎。
“這很正常，去吉太村的汽車十個(gè)有八個(gè)都會(huì)爆胎?！彼睦首楷斝χf(shuō)。這時(shí)，宣講組成員便開(kāi)始在雨中換好輪胎繼續(xù)上路，同時(shí)默默地祈禱一切順利。
經(jīng)歷了6個(gè)小時(shí)的顛簸與擔(dān)憂，宣講組成員終于到達(dá)了目的地吉太村。四朗卓瑪來(lái)不及休息，就立即投入到宣講之中。
簡(jiǎn)陋的村公房里，墻上掛著國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的畫(huà)像，桌椅擺放得整整齊齊，臨近的村民也早早等在此處，盼望四朗卓瑪?shù)男v。
開(kāi)始的時(shí)候，四朗卓瑪心里想，“四講四愛(ài)”宣講如果用普通話講，百姓很難聽(tīng)懂，如果用純正的藏語(yǔ)講，聽(tīng)得懂的人也寥寥無(wú)幾。四朗卓瑪憑借著自己是察隅本地人的優(yōu)勢(shì)，最終她決定用普通話、藏語(yǔ)、察隅家鄉(xiāng)話三種不同的語(yǔ)言來(lái)向百姓宣講“四講四愛(ài)”的深刻內(nèi)涵。
有些話太官方、有些詞太難懂，怎么辦呢？四朗卓瑪就把百姓不易理解的話結(jié)合身邊的先進(jìn)人物事跡來(lái)教育引導(dǎo)百姓。
“在我們的日東村，有一個(gè)有名的擁軍老阿媽叫旺秋卓瑪，去過(guò)日東村的人都認(rèn)識(shí)她，她真誠(chéng)幫助關(guān)心每一個(gè)人，并且堅(jiān)持給駐守日東部隊(duì)的官兵們送雞送蛋送茶，用自己的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、軍民團(tuán)結(jié)。每年大雪封山，當(dāng)?shù)匕傩丈〉貌坏郊皶r(shí)救治就會(huì)去部隊(duì)求醫(yī)，軍醫(yī)們也會(huì)給村民免費(fèi)治療、發(fā)放藥品……看這不就是一個(gè)講團(tuán)結(jié)的例子嗎？”“不管是什么民族、不管是農(nóng)牧民還是軍人，我們都是一個(gè)大家庭的成員，只有緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，互相幫助，我們才能建設(shè)好西藏，建設(shè)好我們國(guó)家。”話語(yǔ)親切、事跡簡(jiǎn)單、道理明白。
“我駐過(guò)村、當(dāng)過(guò)村黨支部第一書(shū)記，在基層工作了7年，也是在察隅縣本地長(zhǎng)大的，我了解百姓的生活與心理，知道他們能聽(tīng)得懂哪些話，喜歡聽(tīng)什么，這樣就有利于"四講四愛(ài)"宣講工作的開(kāi)展。”四朗卓瑪說(shuō)。
為了和百姓交流互動(dòng)，加深他們對(duì)“四講四愛(ài)”的印象與理解，四朗卓瑪還經(jīng)常自掏腰包帶一些獎(jiǎng)品，鼓勵(lì)村民積極發(fā)言，談?wù)剬?duì)黨、對(duì)國(guó)家的感情，談?wù)劷陙?lái)生活中發(fā)生的變化。在四朗卓瑪?shù)墓奈柘?，每次宣講都能收到良好的效果。她說(shuō)：“記得有一次去目若村宣講，村里有位60多歲叫格桑的老阿媽講起了發(fā)生在她身邊的變化，聽(tīng)著她講那些過(guò)去的艱難經(jīng)歷，很多村民們都哭了，并且不停地說(shuō)著共產(chǎn)黨的好、祖國(guó)大家庭的溫暖。大家都說(shuō)沒(méi)有共產(chǎn)黨根本不可能有今天的幸福生活。”
蹚過(guò)河水、淋過(guò)大雨、遇到過(guò)泥石流、陷進(jìn)過(guò)水溝，但是這一切都沒(méi)有阻擋四朗卓瑪在“四講四愛(ài)”宣講中前進(jìn)的步伐，有時(shí)候一天要連著去幾個(gè)村莊宣講，飯也顧不上吃、家里的小孩也只能交給親戚帶。這樣的精神與行動(dòng)，贏得了竹瓦根干部群眾的高度評(píng)價(jià)。
竹瓦根鎮(zhèn)黨委書(shū)記馬軍如此評(píng)價(jià)四朗卓瑪：“她不但是我們縣里的宣講員，更是我們鎮(zhèn)上宣講的主力軍，是我們每個(gè)干部學(xué)習(xí)的榜樣?！?BR> 四講四愛(ài)宣講稿篇四
優(yōu)秀作文推薦！“四講四愛(ài)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)提出了“四講四愛(ài)”的具體要求,是新時(shí)期西藏各族干群應(yīng)有的行為標(biāo)尺和精神特質(zhì),我們每一名西藏人都應(yīng)以“四講四愛(ài)”為基本標(biāo)準(zhǔn),努力爭(zhēng)做“講黨恩愛(ài)核心、講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó)、講貢獻(xiàn)愛(ài)家園、講文明愛(ài)生活”好公民。
爭(zhēng)做“講黨恩愛(ài)核心”的好公民。講黨恩愛(ài)核心的首要前提就是要對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),愛(ài)黨信黨擁護(hù)黨,永遠(yuǎn)跟黨走。這也是對(duì)我們?nèi)珔^(qū)乃至全國(guó)各族干群最根本、最起碼的政治要求。作為建設(shè)社會(huì)主義新西藏的接班人,我們無(wú)不時(shí)刻享受著黨的關(guān)懷與溫暖,我們要時(shí)刻保持政治上的清醒,自覺(jué)提高政治敏銳性和政治鑒別力,懷揣著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”宏偉目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)定信仰,把忠誠(chéng)刻在心里、奉為信念、彰于行動(dòng)。我們各族干群既是建設(shè)社會(huì)主義新西藏偉大實(shí)踐的參與者推動(dòng)者,也是黨的事業(yè)西藏篇章興旺發(fā)達(dá)的直接受益者。作為新時(shí)期的西藏人,講黨恩愛(ài)核心,就是要對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),堅(jiān)決擁護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),堅(jiān)定理想信念,做到在政治上、思想上、行動(dòng)上始終同黨中央保持高度一致,自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,補(bǔ)足精神之鈣、強(qiáng)化自律之基,做政治上的明白人。
爭(zhēng)做“講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó)”的好公民。偉大領(lǐng)袖毛主席指出:“國(guó)家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),是我們的事業(yè)勝利的基本保證?！绷?xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié),像石榴籽那樣緊緊抱在一起?！薄皭?ài)國(guó)主義是中國(guó)夢(mèng)的基石”等等系列重要論述,深刻闡明了講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó)對(duì)于國(guó)家、民族繼續(xù)前進(jìn)的.極端重要性。全區(qū)各族干群要自覺(jué)做到講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó),用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)西藏同全國(guó)一道如期實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”宏偉目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。作為新時(shí)期的西藏人,講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó),就是要從小事小節(jié)做起,慎言慎行,自警自省,守住做人做事的法紀(jì)底線,決不說(shuō)也不做不利于民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一得話和事,堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),堅(jiān)決同一切分裂祖國(guó)和破壞民族團(tuán)結(jié)言行作斗爭(zhēng),樹(shù)立起新時(shí)期西藏人講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó)的良好形象。
爭(zhēng)做“講貢獻(xiàn)愛(ài)家園”的好公民。古人有云:“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦?！绷?xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),創(chuàng)造全體人民更加美好的生活,任重而道遠(yuǎn),需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱辛努力?！弊鳛樾聲r(shí)期的西藏人,講貢獻(xiàn)愛(ài)家園,就是要提升道德境界,追求高尚情操,做到明大德、守公德、嚴(yán)私德,自覺(jué)恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德,提高個(gè)人道德修養(yǎng),自覺(jué)遠(yuǎn)離低俗低級(jí)趣味追求,堅(jiān)決抵制好吃懶做、無(wú)所事事等歪風(fēng)邪氣,更好地傳承和弘揚(yáng)老西藏精神和“兩路精神”,擼起袖子加油干,用勤勞的雙手鋪就夢(mèng)想之路,用勤勞的雙手為建設(shè)美麗西藏添磚加瓦,用實(shí)際行動(dòng)彰顯講貢獻(xiàn)愛(ài)家園。
爭(zhēng)做“講文明愛(ài)生活”的好公民。古人云,“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不守。”講文明愛(ài)生活理應(yīng)是我們中華民族的重要民族品格,是一種公民素質(zhì),更是一種民族魂。當(dāng)前,隨著西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,一些不文明現(xiàn)象在社會(huì)上、網(wǎng)絡(luò)上也偶有發(fā)生。比如,一些人在生活中隨地大小便、亂扔垃圾甚至破壞生態(tài)環(huán)境,在網(wǎng)絡(luò)上實(shí)施人身攻擊、胡言亂語(yǔ)破壞西藏形象等等,存在這些不良現(xiàn)象的根子還是缺乏講文明愛(ài)生活的理念。爭(zhēng)做講文明愛(ài)生活的好公民,就是要時(shí)刻不忘肩上扛的那份講文明愛(ài)生活公民責(zé)任,始終保持苦干實(shí)干、勤勞致富的精氣神,面對(duì)挫折不怨天尤人,面對(duì)困難不彷徨退縮,堅(jiān)定信仰跟黨走,始終相信黨和政府,腳踏實(shí)地、立足崗位、盡職盡責(zé)做好本職;敢于破解生產(chǎn)生活中遇到的困難,主動(dòng)去探求解決發(fā)展改革新問(wèn)題的方法和舉措,攻堅(jiān)克難、迎難而上,為如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”宏偉目標(biāo)、建設(shè)美麗西藏貢獻(xiàn)應(yīng)有的智慧和力量。
四講四愛(ài)宣講稿篇五
高原七月，陽(yáng)光明媚，綠意盎然，一派生機(jī)勃勃。
行走在素有“堆諧之鄉(xiāng)”的拉孜，無(wú)論是鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)，還是學(xué)校、寺廟，處處可見(jiàn)“四講四愛(ài)”的橫幅標(biāo)語(yǔ)，人人爭(zhēng)做“四講四愛(ài)”踐行者，到處都充溢著“四講四愛(ài)”群眾教育實(shí)踐活動(dòng)的濃厚氛圍。
在拉孜縣柳鄉(xiāng)，人們經(jīng)?？吹竭@樣一幅景象：一個(gè)瘦瘦的身子，一手拿著一堆材料，另一手拿著橫幅，穿梭在小巷和田間，她匆忙的腳步總留給人們最深的印象，她的聲音是基層干部和群眾心中最強(qiáng)的動(dòng)力。
2006年，扎西邊宗畢業(yè)于西藏大學(xué)外語(yǔ)系，2007年1月，志愿到山南市措那縣庫(kù)局鄉(xiāng)。在那里，她讓外面世界的聲音傳進(jìn)當(dāng)時(shí)的庫(kù)局鄉(xiāng)。從那起，她與宣傳工作就結(jié)下了不解之緣。
2010年，扎西邊宗被分配到拉孜縣，先后在拉孜縣錫欽、查務(wù)鄉(xiāng)工作。工作地點(diǎn)換了好幾個(gè)，但她一直奔波在政策宣傳的路上。
2017年7月，扎西邊宗開(kāi)始在拉孜縣柳鄉(xiāng)工作，擔(dān)任宣傳委員，負(fù)責(zé)各項(xiàng)宣傳工作。不久之后，我區(qū)“四講四愛(ài)”群眾教育實(shí)踐活動(dòng)的春風(fēng)吹遍高原大地，鄉(xiāng)里宣講重任落到她的肩上。
“剛開(kāi)始，因?yàn)樽陨斫?jīng)驗(yàn)不足和宣講的方式方法欠缺，宣講的時(shí)候，出現(xiàn)過(guò)自己在上面說(shuō)，群眾在下面有說(shuō)有笑的尷尬場(chǎng)景，更有過(guò)被群眾嘲笑的經(jīng)歷！”扎西邊宗說(shuō)。
萬(wàn)事開(kāi)頭難，只要肯登攀。面對(duì)困難，扎西邊宗曾有過(guò)心灰意冷，也有過(guò)應(yīng)付了之的想法。但在一次宣講上，扎西邊宗嘗試用身邊的鮮活實(shí)例講解，時(shí)而發(fā)人深省，時(shí)而逗得群眾哈哈大笑，宣講效果很好，這給了她很大的鼓舞，也讓她重拾信心，直面困難，解決困難。
“宣傳教育是個(gè)很重要的工作，想要講得好，首先就得自己學(xué)好，領(lǐng)會(huì)好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平總書(shū)記治邊穩(wěn)藏重要論述及黨的各項(xiàng)富民政策。這樣宣講起來(lái)才能有溫度，群眾才更容易接受。”扎西邊宗說(shuō)。
2017年，扎西邊宗等幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣傳委員，被派到日喀則市舉辦的黨的十九大精神培訓(xùn)班，認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)精神，讓他們的理論水平得到進(jìn)一步提高。
同時(shí)，扎西邊宗充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，利用互聯(lián)網(wǎng)資源，經(jīng)常性地學(xué)習(xí)一系列文件精神和其他市地“四講四愛(ài)”群眾教育活動(dòng)好經(jīng)驗(yàn)、好做法，搜集資料推出身邊的典型人物，不斷改善自己的宣講方式，盡量做到宣講走進(jìn)群眾的家門口，講到群眾心坎上。
扎西邊宗除向書(shū)本學(xué)習(xí)外，還向老同志、先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)良作風(fēng)，他們的宣講方式方法，他們的為人處事原則。
“活到老，學(xué)到老，學(xué)習(xí)是提升自身水平的唯一途徑。這些年來(lái)，我一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)，讓自己的理論知識(shí)更加豐富，從而用這些知識(shí)，教育引導(dǎo)我們可愛(ài)的群眾!”
“今天，我們要講的是‘講黨恩愛(ài)核心’這一章。你們知道我們黨的核心是誰(shuí)嗎？怎樣才能愛(ài)核心？”2018年8月，扎西邊宗對(duì)著拍攝手機(jī)說(shuō)道。一個(gè)自拍桿、一部手機(jī)，這是扎西邊宗的重要宣講工具，更是她創(chuàng)新宣講的重要手段。
拉孜縣是勞務(wù)輸出大縣，加之群眾文化程度參差不齊，集中宣講很難做到吃透精神、全覆蓋。針對(duì)這一情況，2018年8月，扎西邊宗在鄉(xiāng)黨委、政府的高度重視下，精心組織謀劃，創(chuàng)造性地推出了拉孜縣柳鄉(xiāng)微信雙語(yǔ)平臺(tái)傳播室。
“第一次錄制視頻，一沒(méi)經(jīng)驗(yàn)、二沒(méi)設(shè)備。我們就地取材，用手機(jī)拍下了第一個(gè)‘四講四愛(ài)’視頻，發(fā)到群眾微信群。群眾紛紛將視頻分享到朋友圈，新穎的方式很受歡迎?！被貞浧鸬谝淮武浿?，扎西邊宗激動(dòng)地說(shuō)道。
截至目前，扎西邊宗通過(guò)拉孜縣柳鄉(xiāng)微信雙語(yǔ)平臺(tái)制作宣講視頻47個(gè)，宣講錄音124個(gè)，在網(wǎng)絡(luò)上廣為傳播。
次旦是拉孜縣柳鄉(xiāng)孜龍村群眾。曾經(jīng)，他家在村里是有名的臟亂差：穿著臟兮兮的衣服，住在亂哄哄的家，因?yàn)樗枷氡Ｊ?，發(fā)展觀念落后，是村里各個(gè)方面較差的一戶。扎西邊宗看在眼里，急在心里。她主動(dòng)策劃了一期宣講，用身邊人和事，講通俗易懂的道理，引導(dǎo)次旦一家摒棄不良生活習(xí)慣和不好習(xí)俗，逐步過(guò)上健康文明的生活。
如今，走進(jìn)次旦家，客廳中央擺放著領(lǐng)袖像，各式家具擺放整齊、干凈整潔，桌上干果點(diǎn)心一應(yīng)俱全，處處洋溢著文明氣息?！巴ㄟ^(guò)阿佳‘四講四愛(ài)’的宣講，使我認(rèn)識(shí)到以前的很多習(xí)慣不健康、不文明，所以痛改前非，才有了現(xiàn)在的新生活、新家庭?！贝蔚┱f(shuō)。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，2019年上半年，拉孜縣柳鄉(xiāng)開(kāi)展各類宣講活動(dòng)73場(chǎng)次，受教群眾達(dá)七千余人次。
村子環(huán)境變美了，人人變得文明了……老百姓懂得感恩、懷揣夢(mèng)想，家家戶戶闊步邁向小康路、文明路。
“阿佳‘四講四愛(ài)’，您講的內(nèi)容不僅我們記住了，我們的耕牛也記住了！”在一場(chǎng)田間宣講完后，拉孜縣柳鄉(xiāng)孜龍村村民扎西打趣地向扎西邊宗說(shuō)道。
一聲阿佳“四講四愛(ài)”，一句我們的耕牛也記住了，這不僅是扎西邊宗與群眾之間結(jié)下親密無(wú)間干群關(guān)系的見(jiàn)證，更是對(duì)一位普通宣講員的最美贊譽(yù)。
每逢節(jié)日，扎西邊宗就想方設(shè)法豐富宣講形式，寓教于樂(lè)，結(jié)合《恩從何來(lái)、恩向誰(shuí)報(bào)》《神圣國(guó)土守護(hù)者、幸福家園建設(shè)者》《民族團(tuán)結(jié)在我身邊》等文藝節(jié)目開(kāi)展宣講。同時(shí)，她作為鄉(xiāng)宣傳委員進(jìn)行示范演講，帶動(dòng)了一批能說(shuō)會(huì)道的村級(jí)宣講能手，推動(dòng)宣講工作做到一章不少、一節(jié)不減、一人不落，讓大家聽(tīng)得進(jìn)、記得住、管用“解渴”。2018年，扎西邊宗被評(píng)為自治區(qū)“四講四愛(ài)”優(yōu)秀宣講員。
青春，在耕耘中收獲；青春，在奉獻(xiàn)中綻放。
“作為一名宣講員，教育引導(dǎo)群眾是我的職責(zé)。通過(guò)自己的宣講，看到群眾觀念得到改變是我最開(kāi)心和最值得驕傲的事情，看到村容村貌、民俗民風(fēng)得到進(jìn)一步改善，我從心底里為鄉(xiāng)親們高興。群眾都這么積極，我們何愁不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位和全區(qū)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)！”扎西邊宗看著眼前日新月異的村莊說(shuō)道。
四講四愛(ài)宣講稿篇六
在林芝市工布江達(dá)縣仲莎鄉(xiāng)，有這樣一位大叔，戴著傳統(tǒng)的工布帽、背著醒目的“四講四愛(ài)”宣講包，常年奔走在田間地頭、村里村外，大家親切地稱呼他為“阿達(dá)白瑪”（意為白瑪大哥）。他是傾聽(tīng)群眾呼聲的縣人大代表，是廣受尊敬的村黨支部書(shū)記，也是全鄉(xiāng)乃至工布江達(dá)縣遠(yuǎn)近聞名的“紅色宣講員”白瑪加措。
“說(shuō)起黨的恩情，幾天幾夜也講不完，不求人人會(huì)說(shuō)，但求人人都記在心里”。白瑪加措是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。自2017年“四講四愛(ài)”群眾教育實(shí)踐開(kāi)展以來(lái)，白瑪加措主動(dòng)請(qǐng)纓，擔(dān)任工布江達(dá)縣仲莎鄉(xiāng)那崗村示范宣講員，積極參加各級(jí)宣講培訓(xùn)，并學(xué)以致用，多次開(kāi)展示范宣講，不斷提升自身的宣講能力。2018年白瑪加措被評(píng)為林芝市“四講四愛(ài)”優(yōu)秀宣講員。問(wèn)起白瑪加措開(kāi)展“四講四愛(ài)”宣講的經(jīng)驗(yàn)，他充滿自信地說(shuō)，自己有“三大法寶”。
作為一名最基層的宣講員，白瑪加措處處嚴(yán)格要求自己。在他視若珍寶的印有醒目“四講四愛(ài)”字樣的宣講包里，2017年至2020年連續(xù)四年的《宣講提綱》每天隨身攜帶，一本厚厚的筆記本上寫(xiě)滿了他的學(xué)習(xí)筆記。每當(dāng)遇到不懂的地方，白瑪加措都主動(dòng)向駐村干部請(qǐng)教，努力做到對(duì)“四講四愛(ài)”學(xué)懂學(xué)深，并將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為宣講內(nèi)容，他還認(rèn)真撰寫(xiě)農(nóng)牧民群眾愿意聽(tīng)、聽(tīng)得懂、聽(tīng)得進(jìn)的宣講稿件，確保每次宣講內(nèi)容有“硬菜”。自開(kāi)展“四講四愛(ài)”群眾教育實(shí)踐活動(dòng)以來(lái)，白瑪加措已撰寫(xiě)超過(guò)3.6萬(wàn)余字的學(xué)習(xí)筆記，宣講超過(guò)150余場(chǎng)（次）。
作為村黨支部書(shū)記，白瑪加措積極組織修訂《那崗村村規(guī)民約》，以此提高群眾參與“四講四愛(ài)”學(xué)習(xí)宣講的`積極性。2019年8月，村民代表大會(huì)表決通過(guò)的《那崗村村規(guī)民約》共7項(xiàng)37條，對(duì)群眾參加村集體安排的各類學(xué)習(xí)宣講活動(dòng)、義務(wù)勞動(dòng)等進(jìn)行明確規(guī)定，同時(shí)倡導(dǎo)全村群眾不酗酒、不吸煙、不賭博，主動(dòng)參與環(huán)?；顒?dòng)。有了制度約束，群眾參與村集體事務(wù)和理論學(xué)習(xí)的積極性更高了，開(kāi)會(huì)遲到、會(huì)場(chǎng)吃零食、玩手機(jī)等現(xiàn)象明顯轉(zhuǎn)變。大家都說(shuō)：“還是阿達(dá)白瑪監(jiān)督得好！誰(shuí)要是開(kāi)會(huì)不認(rèn)真，阿達(dá)白瑪就會(huì)邀請(qǐng)他為大家演唱《四講四愛(ài)大家唱》，‘四講四愛(ài)’不認(rèn)真學(xué)真是不好意思。”2020年，白瑪加措帶頭為武漢捐款，大家紛紛響應(yīng)，為打贏疫情防控攻堅(jiān)戰(zhàn)貢獻(xiàn)自己的力量。
政治過(guò)硬、勤學(xué)善思、示范帶頭，這“三大法寶”使白瑪加措在農(nóng)牧民群眾中樹(shù)立了基層宣講員的標(biāo)桿。他以堅(jiān)定的黨性修養(yǎng)和強(qiáng)烈的政治責(zé)任感，用心引領(lǐng)示范，把宣講工作作為自己生活的一部分，為把黨的聲音傳遍千家萬(wàn)戶貢獻(xiàn)了自己的一份力量。
四講四愛(ài)宣講稿篇七
吉隆縣隆重召開(kāi)了“講黨恩愛(ài)核心、講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó)、講貢獻(xiàn)愛(ài)家園、講文明愛(ài)生活”喜迎黨的十九大主題教育實(shí)踐活動(dòng)動(dòng)員部署大會(huì)，深入貫徹落實(shí)區(qū)、市主題教育實(shí)踐活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)精神，嚴(yán)格按照區(qū)黨委和市委的安排部署，動(dòng)員全縣上下積極響應(yīng)區(qū)黨委和市委號(hào)召，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取、扎實(shí)工作，不忘初心、繼續(xù)前行，以優(yōu)異的工作成績(jī)、良好的社會(huì)氛圍，喜迎黨的十九大勝利召開(kāi)。
會(huì)上，縣委常委、宣傳部部長(zhǎng)扎西頓珠同志宣讀了《中共吉隆縣委關(guān)于開(kāi)展“講黨恩愛(ài)核心、講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó)、講貢獻(xiàn)愛(ài)家園、講文明愛(ài)生活”喜迎黨的十九大主題教育實(shí)踐活動(dòng)方案》，市委常委、縣委書(shū)記帕珠同志作了動(dòng)員講話，強(qiáng)調(diào)“喜迎黨的十九大，開(kāi)展好落實(shí)好主題活動(dòng)，務(wù)必要統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)、務(wù)必要把握主題，突出重點(diǎn)、務(wù)必要強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)，周密部署”，迅速在全縣范圍內(nèi)掀起學(xué)習(xí)宣傳貫徹主題教育實(shí)踐活動(dòng)的熱潮。
會(huì)議指出，在全區(qū)上下喜迎黨的十九大勝利召開(kāi)的關(guān)鍵時(shí)刻，區(qū)黨委決定在全區(qū)開(kāi)展“講黨恩愛(ài)核心、講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó)、講貢獻(xiàn)愛(ài)家園、講文明愛(ài)生活”“四講四愛(ài)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，是對(duì)強(qiáng)化忠誠(chéng)核心教育作出的“新標(biāo)準(zhǔn)”，是對(duì)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)工作作出的“新戰(zhàn)略”，是對(duì)深化群眾思想教育作出的“新方向”，是對(duì)開(kāi)展講文明樹(shù)新風(fēng)活動(dòng)作出的“新要求”，完全符合黨的治藏方略，完全符合西藏工作實(shí)際，完全符合各族群眾根本利益。
會(huì)議強(qiáng)調(diào)，開(kāi)展“四講四愛(ài)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，是絕對(duì)忠誠(chéng)核心的必然要求、是全面建成小康的必然要求、是營(yíng)造喜慶氛圍的迫切需要，全縣各級(jí)各部門一定要嚴(yán)格按照區(qū)黨委和市委的部署要求，緊密結(jié)合全縣實(shí)際，牢牢把握喜迎黨的十九大這條主線，以“四講四愛(ài)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)為抓手、以“深化五項(xiàng)教育、增進(jìn)五個(gè)意識(shí)”為載體，創(chuàng)新方式、找準(zhǔn)契合，精心組織、深入開(kāi)展，確保通過(guò)“講黨恩愛(ài)核心”教育，使基層群眾的核心意識(shí)更加堅(jiān)定，思想認(rèn)識(shí)更加統(tǒng)一;通過(guò)開(kāi)展“講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó)”教育，使民族團(tuán)結(jié)更加和睦;通過(guò)“講貢獻(xiàn)愛(ài)家園”教育，使發(fā)展動(dòng)能更加強(qiáng)勁，保護(hù)生態(tài)更加自覺(jué)，基層基礎(chǔ)更加牢固;通過(guò)“講文明愛(ài)生活”教育，使社會(huì)風(fēng)尚更加文明，宗教與社會(huì)主義更加適應(yīng)，接班人隊(duì)伍更加純潔，切實(shí)夯實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)足發(fā)展和長(zhǎng)治久安的思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)、基層基礎(chǔ)，凝聚起各族群眾感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走的廣泛共識(shí)，匯聚辦好吉隆事情、做好西藏工作的強(qiáng)大能量。
會(huì)議明確，全縣各級(jí)各部門要以“講黨恩愛(ài)核心”教育耽不得、“講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó)”教育軟不得、“講貢獻(xiàn)愛(ài)家園”教育慢不得、“講文明愛(ài)生活”教育拖不得的緊迫感和責(zé)任感，把“深化五項(xiàng)教育、增進(jìn)五個(gè)意識(shí)”主題活動(dòng)作為開(kāi)展“四講四愛(ài)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)的自選動(dòng)作、關(guān)鍵抓手和重要一環(huán)，持之以恒、久久為功，為推進(jìn)吉隆縣長(zhǎng)足發(fā)展和長(zhǎng)治久安打下堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)、工作基礎(chǔ)、基層基礎(chǔ)、人心基礎(chǔ)，為開(kāi)創(chuàng)治邊穩(wěn)藏、富民興藏新局面創(chuàng)造優(yōu)越條件，為黨的十九大勝利召開(kāi)營(yíng)造濃厚氛圍。講黨恩愛(ài)核心，就要領(lǐng)導(dǎo)干部看齊跟隨、主動(dòng)宣講愛(ài)核心，廣大群眾銘記黨恩、自覺(jué)忠誠(chéng)核心，爭(zhēng)做黨的恩情怎么報(bào)的明白人。講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó)，就要堅(jiān)定不移地開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育、堅(jiān)定不移地開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)教育、堅(jiān)定不移地開(kāi)展“五個(gè)認(rèn)同教育”，爭(zhēng)做認(rèn)同教育怎么抓的明白人。講貢獻(xiàn)愛(ài)家園，就要持續(xù)深入地開(kāi)展政策宣傳教育、持續(xù)深入地開(kāi)展勞動(dòng)意識(shí)教育，爭(zhēng)做美好家園怎么建的明白人。講文明愛(ài)生活，就要大力開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、大力開(kāi)展法制教育、大力開(kāi)展文明新風(fēng)教育，爭(zhēng)做精神文明怎么創(chuàng)的明白人。
會(huì)議要求，全縣各級(jí)各部門要積極響應(yīng)區(qū)黨委、市委和縣委號(hào)召，嚴(yán)格按照區(qū)黨委、市委和縣委部署要求，堅(jiān)持高起點(diǎn)謀劃，高標(biāo)準(zhǔn)推動(dòng)，進(jìn)一步明確領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，搞好工作結(jié)合、強(qiáng)化督促檢查，加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，確保鄉(xiāng)鎮(zhèn)動(dòng)員部署大會(huì)和村居、駐村工作隊(duì)、寺管會(huì)等動(dòng)員部署大會(huì)分別于3月30日、3月31日前全部召開(kāi)完畢，切實(shí)把主題教育實(shí)踐活動(dòng)抓好抓實(shí)、抓出成效。
會(huì)議號(hào)召，全縣各級(jí)各部門要嚴(yán)格按照區(qū)黨委、市委和縣委的部署要求，同心同德、艱苦奮斗，開(kāi)拓進(jìn)取、扎實(shí)工作，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，切實(shí)把主題教育實(shí)踐活動(dòng)組織好、開(kāi)展好，為建設(shè)和諧文明幸福美麗新吉隆作出新的更大貢獻(xiàn)，以優(yōu)異成績(jī)向黨的十九大勝利召開(kāi)獻(xiàn)禮!
縣四大班子在家領(lǐng)導(dǎo)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、縣(中、區(qū))直部門全體黨員干部、宗嘎鎮(zhèn)駐村工作隊(duì)代表參加了會(huì)議。
四講四愛(ài)宣講稿篇八
開(kāi)展好“講黨恩愛(ài)核心、講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó)、講貢獻(xiàn)愛(ài)家園、講文明愛(ài)生活”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，是區(qū)黨委全面落實(shí)以習(xí)近平同志為核心的黨中央治邊穩(wěn)藏重要戰(zhàn)略思想、喜迎黨的十九大勝利召開(kāi)作出的重大決策部署。各級(jí)黨組織特別是宣傳部門，要把“四講四愛(ài)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)作為當(dāng)前的一項(xiàng)重大工作來(lái)抓，確?；顒?dòng)取得實(shí)效。就開(kāi)展好“四講四愛(ài)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)。
張永澤要求，一要充分認(rèn)識(shí)重大意義。各級(jí)各部門和廣大干部群眾要切實(shí)提高對(duì)“四講四愛(ài)”活動(dòng)重要性的認(rèn)識(shí)，按照區(qū)黨委的部署要求，結(jié)合山南實(shí)際，認(rèn)真制定方案和宣講提綱，強(qiáng)化措施，抓好落實(shí)。
二要抓好集中宣講教育。要緊扣“四講四愛(ài)”主題，突出“講黨恩愛(ài)核心”這個(gè)重點(diǎn)，重點(diǎn)宣講好習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神，宣講好黨的十八屆六中全會(huì)和自治區(qū)第九次黨代會(huì)精神，開(kāi)展好愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)、新舊西藏對(duì)比、反分裂斗爭(zhēng)、“四觀”“兩論”教育，開(kāi)展好形勢(shì)政策、主體意識(shí)、勞動(dòng)意識(shí)教育，開(kāi)展好社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，開(kāi)展好“長(zhǎng)征精神”、“老西藏精神”、“兩路精神”和“列麥精神”教育。要通過(guò)集中宣講教育，教育引導(dǎo)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，教育引導(dǎo)各族干部群眾自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，教育引導(dǎo)廣大農(nóng)牧民群眾崇尚科學(xué)文明，破除陳規(guī)陋習(xí)，淡化宗教消極影響，反對(duì)封建迷信，自覺(jué)遵紀(jì)守法。
三要抓好主題實(shí)踐活動(dòng)。這次活動(dòng)的主體是廣大農(nóng)牧民群眾、青年學(xué)生和寺廟僧尼，較之以前的實(shí)踐活動(dòng)更具基層性和廣泛性，這一特點(diǎn)必須充分把握好。要扎實(shí)開(kāi)展好自治區(qū)提出的“19項(xiàng)主題實(shí)踐活動(dòng)”，緊密結(jié)合山南實(shí)際，圍繞脫貧攻堅(jiān)、生態(tài)保護(hù)、固邊富民、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境等重點(diǎn)工作，創(chuàng)新活動(dòng)載體，豐富活動(dòng)內(nèi)容，彰顯山南特色。要發(fā)揮各級(jí)黨組織和黨員干部的示范引領(lǐng)作用，發(fā)揮駐村駐寺工作隊(duì)、第一書(shū)記、大學(xué)生村官、村居“兩委”班子、先進(jìn)“雙聯(lián)戶”的帶動(dòng)作用，發(fā)揮各族群眾、僧尼、學(xué)生的主體作用，凝聚各方合力，共同推進(jìn)“四講四愛(ài)”活動(dòng)取得成效。要結(jié)合主題教育實(shí)踐活動(dòng)抓好建章立制，修訂完善機(jī)關(guān)企事業(yè)單位規(guī)章制度，以及村規(guī)民約、寺規(guī)僧約、學(xué)生守則、校規(guī)校紀(jì)，確保活動(dòng)不走過(guò)場(chǎng)、取得實(shí)效。
四要及時(shí)抓好活動(dòng)總結(jié)。各級(jí)各部門特別是宣傳部門要認(rèn)真梳理、及時(shí)總結(jié)“四講四愛(ài)”活動(dòng)的好成效、好經(jīng)驗(yàn)、好做法，切實(shí)加大宣傳力度，樹(shù)立一批先進(jìn)典型，特別要樹(shù)立好群眾、僧尼、學(xué)生的正面典型，用身邊的事教育身邊的人。對(duì)活動(dòng)中的好經(jīng)驗(yàn)、好做法，要以制度的形式固定下來(lái)，在全市加以推廣。
四講四愛(ài)宣講稿篇九
爭(zhēng)做“講文明愛(ài)生活”的好公民。古人云,“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不守?！?講文明愛(ài)生活理應(yīng)是我們中華民族的.重要民族品格,是一種公民素質(zhì),更是一種民族魂。
當(dāng)前,隨著西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,一些不文明現(xiàn)象在社會(huì)上、網(wǎng)絡(luò)上也偶有發(fā)生。比如,一些人在生活中隨地大小便、亂扔垃圾甚至破壞生態(tài)環(huán)境,在網(wǎng)絡(luò)上實(shí)施人身攻擊、胡言亂語(yǔ)破壞西藏形象等等,存在這些不良現(xiàn)象的根子還是缺乏講文明愛(ài)生活的理念爭(zhēng)做講文明愛(ài)生活的好公民,就是要時(shí)刻不忘肩上扛的那份講文明愛(ài)生活公民責(zé)任,始終保持苦干實(shí)干、勤勞致富的精氣神,面對(duì)挫折不怨天尤人,面對(duì)困難不彷徨退縮,堅(jiān)定信仰跟黨走,始終相信黨和政府,腳踏實(shí)地、立足崗位、盡職盡責(zé)做好本職;敢于破解生產(chǎn)生活中遇到的困難,主動(dòng)去探求解決發(fā)展改革新問(wèn)題的方法和舉措,攻堅(jiān)克難、迎難而上,為如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”宏偉目標(biāo)、建設(shè)美麗西藏貢獻(xiàn)應(yīng)有的智慧和力量。
四講四愛(ài)宣講稿篇十
老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
我想說(shuō)的是我們學(xué)校的校園文明。雖然我們學(xué)校有很多有禮貌的學(xué)生，但也有不禮貌的學(xué)生。我來(lái)給大家講講我們學(xué)校吧！
我記得有一次，我們?cè)谧詫W(xué)。突然，劉子曉因?yàn)槟c胃不適嘔吐了。我想，怎么沒(méi)人打掃？太臭了，我不打掃了。周圍的`同學(xué)都在看著，這時(shí)李松達(dá)站起來(lái)主動(dòng)去水房拿拖把幫忙清理劉子曉的嘔吐物。我想知道我們是否都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。我們都羞愧地低下了頭。老師知道后說(shuō)李松達(dá)樂(lè)于助人，希望大家向李松達(dá)學(xué)習(xí)。
有一次，我第一個(gè)去上課?？吹降首优K了，我悄悄把凳子給同桌換了。改完之后，我復(fù)習(xí)了語(yǔ)文。這時(shí)同桌過(guò)來(lái)問(wèn)我：“你這么早就來(lái)了？”“是的，我在復(fù)習(xí)語(yǔ)文?！彼吹阶约旱牡首诱f(shuō)：“我的凳子怎么這么臟？你保守我的秘密，我去換凳子?！彼牧酥螅覀儌z都笑了。組長(zhǎng)來(lái)了，看到凳子臟了，就用抹布擦干凈?？吹竭@，我們倆都很慚愧，趕緊道歉。
還有一次，我在操場(chǎng)玩的正開(kāi)心的時(shí)候，看到一個(gè)大同學(xué)在欺負(fù)一個(gè)小同學(xué)。大同大學(xué)罵了年輕同學(xué)一頓，痛哭流涕。我很生氣，但心里想，他打我怎么辦？所以我沒(méi)在意。董世鋒看到后說(shuō)：“請(qǐng)不要欺負(fù)這個(gè)小同學(xué)。你沒(méi)背初級(jí)代碼嗎？”大同論，關(guān)你屁事。信不信老子一起打你。我一發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁，就去找周生。當(dāng)我們回來(lái)時(shí)，董世鋒已經(jīng)被那個(gè)大同學(xué)撞倒在地。最后大同學(xué)校被罰了，我們很開(kāi)心。我們都是實(shí)驗(yàn)小學(xué)的成員，絕對(duì)不能看到這種情況發(fā)生。我非常欽佩董世鋒對(duì)我們校園的貢獻(xiàn)。
文明校園從點(diǎn)滴做起。請(qǐng)愛(ài)護(hù)你的校園，讓你的校園成為美麗文明的校園。
四講四愛(ài)宣講稿篇十一
老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
文明就像雨后的彩虹，就像看不見(jiàn)的墨跡，像那白日里燦爛陽(yáng)光中的夢(mèng)。
樓梯上小妹妹摔到了，你是否伸出手將她輕輕扶起；公交車上，老爺爺上來(lái)了，你是否起身給他讓座；馬路上，小弟弟迷路了，你是否伸出友誼之手帶他去找警察叔叔，如果你都做到了，那說(shuō)明你是個(gè)文明之人啦！
隨著歲月的流逝，許多往事在我的記憶中都被沖淡了，但有一件事。至今想起來(lái)我的心還在隱隱作痛。
大山使我們堅(jiān)強(qiáng)、鎮(zhèn)靜；大海使我們心胸開(kāi)闊，熱情洶涌；文明使我們學(xué)會(huì)關(guān)心他人……。
我愿意一生在充滿文明的地方行走，在那里尋找更多的文明，然后分送到每一個(gè)人心里，讓更多人知道文明的重要，讓文明之花開(kāi)遍世界的沒(méi)一個(gè)角落！
四講四愛(ài)宣講稿篇十二
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！
這一次次的考試更是為你走上高考積累寶貴經(jīng)驗(yàn)?；蛟S有些同學(xué)會(huì)認(rèn)為，現(xiàn)在的高中生活太枯燥、太乏味，沒(méi)有想像中的'多姿多彩，整天過(guò)著的都是三點(diǎn)一線的生活：上課——作業(yè)——考試，而考試呢，則又勢(shì)必會(huì)牽扯到分?jǐn)?shù)，但考試的目的并不是為了分?jǐn)?shù)，也許有些同學(xué)會(huì)對(duì)我的話產(chǎn)生質(zhì)疑：既然考試不是為了分?jǐn)?shù)，那為何分?jǐn)?shù)一公布，考得不好了，大家都會(huì)人心惶惶呢？其實(shí)目前的考試公布給了你一個(gè)察漏補(bǔ)缺的機(jī)會(huì)。
最后，希望大家在考試中發(fā)揮出自己的水平，考出自己的風(fēng)度，也預(yù)祝大家在考試中取得理想成績(jī)，謝謝！
四講四愛(ài)宣講稿篇十三
“阿佳‘四講四愛(ài)’，您講的內(nèi)容不僅我們記住了，我們的耕牛也記住了！”在一場(chǎng)田間宣講完后，拉孜縣柳鄉(xiāng)孜龍村村民扎西打趣地向扎西邊宗說(shuō)道。
一聲阿佳“四講四愛(ài)”，一句我們的耕牛也記住了，這不僅是扎西邊宗與群眾之間結(jié)下親密無(wú)間干群關(guān)系的見(jiàn)證，更是對(duì)一位普通宣講員的最美贊譽(yù)。
每逢節(jié)日，扎西邊宗就想方設(shè)法豐富宣講形式，寓教于樂(lè)，結(jié)合《恩從何來(lái)、恩向誰(shuí)報(bào)》《神圣國(guó)土守護(hù)者、幸福家園建設(shè)者》《民族團(tuán)結(jié)在我身邊》等文藝節(jié)目開(kāi)展宣講。同時(shí)，她作為鄉(xiāng)宣傳委員進(jìn)行示范演講，帶動(dòng)了一批能說(shuō)會(huì)道的村級(jí)宣講能手，推動(dòng)宣講工作做到一章不少、一節(jié)不減、一人不落，讓大家聽(tīng)得進(jìn)、記得住、管用“解渴”。2018年，扎西邊宗被評(píng)為自治區(qū)“四講四愛(ài)”優(yōu)秀宣講員。
青春，在耕耘中收獲；青春，在奉獻(xiàn)中綻放。
“作為一名宣講員，教育引導(dǎo)群眾是我的職責(zé)。通過(guò)自己的宣講，看到群眾觀念得到改變是我最開(kāi)心和最值得驕傲的事情，看到村容村貌、民俗民風(fēng)得到進(jìn)一步改善，我從心底里為鄉(xiāng)親們高興。群眾都這么積極，我們何愁不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位和全區(qū)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)！”扎西邊宗看著眼前日新月異的村莊說(shuō)道。
四講四愛(ài)宣講稿篇十四
在林芝市工布江達(dá)縣仲莎鄉(xiāng)，有這樣一位大叔，戴著傳統(tǒng)的工布帽、背著醒目的“四講四愛(ài)”宣講包，常年奔走在田間地頭、村里村外，大家親切地稱呼他為“阿達(dá)白瑪”（意為白瑪大哥）。他是傾聽(tīng)群眾呼聲的縣人大代表，是廣受尊敬的村黨支部書(shū)記，也是全鄉(xiāng)乃至工布江達(dá)縣遠(yuǎn)近聞名的“紅色宣講員”白瑪加措。
四講四愛(ài)宣講稿篇十五
敬愛(ài)的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：《責(zé)任、愛(ài)心、感恩》。
世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多?；蛟S您會(huì)疑惑“那是什么呢？”對(duì)！是愛(ài)！是無(wú)私的愛(ài)！愛(ài)，不是索取，不是等價(jià)交換，而是付出，默默地付出，用責(zé)任去默默地付出。有責(zé)任的愛(ài)是天底下最無(wú)私的愛(ài)，是人世間最偉大的愛(ài)。父母的艱難付出不求回報(bào)，老師的嘔心瀝血還在無(wú)私奉獻(xiàn)，各行各業(yè)的精英們用汗水和智慧鑄造了鋼鐵般的祖國(guó)，當(dāng)大震降臨汶川時(shí)，全球的人們把無(wú)私大愛(ài)展示在世人的面前，這些愛(ài)都是有責(zé)任的愛(ài)。他們的付出都是心甘情愿的，是不需要任何回報(bào)的。有一個(gè)這樣的故事，一位礦工下井干活時(shí)，被上面掉下的石頭砸中頭部，當(dāng)場(chǎng)死亡。悲痛的妻子只好收拾行裝準(zhǔn)備回到那個(gè)閉塞的小山村去。這時(shí)礦工的隊(duì)長(zhǎng)找到了她，說(shuō)，礦工們都不愛(ài)吃礦上食堂做的早飯，建議她在礦上賣些早點(diǎn)，一定可以維持生計(jì)。礦工妻子想了一想，便點(diǎn)頭答應(yīng)了。
于是一輛平板車往礦上一支，餛飩攤兒就開(kāi)張了。8毛錢一碗的餛飩熱氣騰騰，開(kāi)張第一天就一下來(lái)了12個(gè)人。隨著時(shí)間的推移，前來(lái)吃餛飩的人越來(lái)越多。最多時(shí)可達(dá)二三十人，最少時(shí)也從未少于12個(gè)人。時(shí)間一長(zhǎng)，許多礦工的妻子都發(fā)現(xiàn)自己的丈夫養(yǎng)成了一個(gè)雷打不動(dòng)的習(xí)慣：每天下井之前必須吃上一碗餛飩。對(duì)此，妻子們百思不得其解。
直到有一天，隊(duì)長(zhǎng)挖煤時(shí)被啞炮炸成重傷。彌留之際，他對(duì)妻子說(shuō)：“我死之后，你一定要接替我每天去吃一碗餛飩，這是我們隊(duì)12個(gè)兄弟的約定。自己的兄弟死了，他的老婆孩子，我們不幫誰(shuí)幫??！”
從此，在眾多吃餛飩的人群中，又多了一位女人的身影。來(lái)去匆匆的人流不斷，時(shí)光變幻而惟一不變的是那不多不少的12個(gè)人。有一天，隊(duì)長(zhǎng)的妻子住院了，她喊住自己8歲的兒子“孩子，你阿姨的餛飩做得最香了，你能不能給媽媽去買一碗來(lái)？”“我知道，媽媽，你放心吧！”孩子咕咕咚咚地跑到餛飩攤前，要了一碗。礦工妻子說(shuō)：“孩子，不收你的錢。”“不！”孩子咕咕咚咚地跑遠(yuǎn)了。礦工的兒子清楚地看到，他媽媽把那8毛錢放進(jìn)衣兜里時(shí)，眼里已然噙滿了淚水。時(shí)光飛逝，前來(lái)光顧餛飩攤兒的人，盡管年輕的代替了年老的，女人代替了男人，但從未少于12個(gè)人。穿透十幾年歲月滄桑，依然閃亮的是那12顆金燦燦的愛(ài)心。而這12顆愛(ài)心藏著的只有一個(gè)秘密，那就是：心中的責(zé)任可以讓愛(ài)永恒。愛(ài)和感恩是世間永恒的主題。常懷一顆感恩的心，身上就會(huì)多一份責(zé)任。每一個(gè)有責(zé)任心的人都愛(ài)我們的'父母，愛(ài)我們的師長(zhǎng)，愛(ài)我們身邊的人，愛(ài)我們祖國(guó)的一草一木。朋友們，愛(ài)父母，感恩父母，因?yàn)樗麄兘o了我們生命；愛(ài)老師，感恩老師，因?yàn)樗麄兘o了我們知識(shí)；愛(ài)家鄉(xiāng)，感恩社會(huì)，因?yàn)檫@美麗的縣城是我們成長(zhǎng)的搖籃。一位有責(zé)任心的人，一定是一位心存感恩的人，也一定是一位心懷祖國(guó)的人。選擇陽(yáng)光，高山會(huì)擁有綠色；選擇責(zé)任，愛(ài)心會(huì)與感恩并存；親愛(ài)的同學(xué)們，憑著歲月賜給我們的年輕臂膀和滿腔熱情，讓我們伸出雙手，高擎愛(ài)的火炬，一起去迎接一個(gè)又一個(gè)燦爛的黎明吧！
我的演講完了，謝謝大家！
四講四愛(ài)宣講稿篇一
“90后”向巴旦曲是洛隆縣孜托鎮(zhèn)加日扎村的第一書(shū)記。2016年起，他又多了個(gè)身份——洛隆縣“四講四愛(ài)”群眾教育實(shí)踐活動(dòng)宣講員。
“我出生在卡若區(qū)俄洛鎮(zhèn)大山深處的一個(gè)普通農(nóng)民家庭，是知識(shí)改變了我的一生。”向巴旦曲深知，要改變?nèi)罕姷呢毨婷?，必須轉(zhuǎn)變他們的思想觀念，提升文化素質(zhì)水平。
宣講“四講四愛(ài)”就是最好的辦法。向巴旦曲時(shí)刻提醒自己，“給人一滴水，自己先得有一桶水”。他把“先學(xué)一步、多學(xué)一點(diǎn)、學(xué)深一層”作為學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)好、宣講宣傳好“四講四愛(ài)”的“先手棋”。
為了讓“四講四愛(ài)”的理論知識(shí)和實(shí)踐要求家喻戶曉、耳熟能詳、入腦入心，向巴旦曲從一開(kāi)始就著力練就過(guò)硬的“喉舌功”。他虛心向洛隆縣宣講經(jīng)驗(yàn)豐富的老黨員和宣傳員請(qǐng)教宣講技巧，對(duì)著穿衣鏡一遍遍練習(xí)。
隨著宣講水平的逐步提升，向巴旦曲的宣講越來(lái)越接地氣。他采用身邊人身邊事對(duì)比、舉例的方式，用通俗易懂的語(yǔ)言，深入淺出地宣講“四講四愛(ài)”，深受群眾喜愛(ài)。
在村委會(huì)夜校宣講“講黨恩愛(ài)核心”時(shí)，向巴旦曲向群眾講道：“如今，我們實(shí)行了中小學(xué)生包吃、包住、包學(xué)費(fèi)的‘三包’政策，農(nóng)牧區(qū)醫(yī)療制度已覆蓋全體農(nóng)牧民，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)牧民最低生活保障制度……在感謝好政策的同時(shí)，我們要更加努力奮斗，與全國(guó)各族人民一起走上全面小康的康莊大道。”
聽(tīng)了向巴旦曲的宣講，群眾“感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走”“實(shí)干奔小康、奮斗新時(shí)代”的決心更堅(jiān)定了。
村民向覺(jué)是加日扎村有名的“困難戶”，整天無(wú)所事事，靠著國(guó)家發(fā)放的惠民資金生活。向巴旦曲決定用“四講四愛(ài)”給向覺(jué)“上上課”。
“剛開(kāi)始做思想工作的時(shí)候，向覺(jué)十分抵觸，不愿和我交流，但我一有時(shí)間就會(huì)去他家坐坐，也會(huì)帶一些生活用品去看他?！比站靡?jiàn)人心，向巴旦曲終于找到了向覺(jué)的心結(jié)，“向覺(jué)以前是跑運(yùn)輸?shù)?，日子過(guò)得挺好，但后來(lái)因?yàn)榻?jīng)營(yíng)不善，日子越來(lái)越難過(guò)，人也變得消沉了?！?BR> 用真心換取了理解和信任后，向巴旦曲主動(dòng)擔(dān)任了向覺(jué)的幫扶人，并鼓勵(lì)他去藏刀加工廠工作，每月有1500元的收入。
有了穩(wěn)定的工作后，向覺(jué)的生活開(kāi)始發(fā)生轉(zhuǎn)變。2017年，向巴旦曲又介紹向覺(jué)的妻子種植溫室大棚，一家人都有事可做了。
2018年，向覺(jué)依靠自己的努力，成為藏刀加工廠的技術(shù)員，工資漲到了4000多元；妻子于2019年10月又承包了2座溫室大棚，夫妻倆成了村里有名的致富能手。
“雖然我以前也挺有‘名’的，但我更喜歡現(xiàn)在大家對(duì)我尊重的樣子，這一切多虧了向巴旦曲。”如今，向覺(jué)住上了120平方米的新房，一家人的生活有滋有味，干勁十足。
“光說(shuō)不行，還得有實(shí)際行動(dòng)！”2018年，向巴旦曲聯(lián)合駐村工作隊(duì)，打造了洛隆縣第一個(gè)村級(jí)新舊西藏對(duì)比展覽室。通過(guò)新舊物件展示、圖片資料對(duì)照、視頻播放、邀請(qǐng)老黨員開(kāi)展憶苦思甜講黨課等各種形式，每年對(duì)全村黨員、群眾開(kāi)展5次以上集中教育活動(dòng)，使黨員、群眾通過(guò)自身生活變化，切實(shí)感受黨和國(guó)家對(duì)西藏人民的特殊關(guān)懷。
在日常生活中，向巴旦曲還以個(gè)人名義為貧困群眾、全村孤兒購(gòu)買衣服、酥油、青稞等生活必需品，為受傷群眾墊付醫(yī)藥費(fèi)用3000元，帶動(dòng)村“兩委”班子為特別困難群眾捐款2萬(wàn)余元。他還帶領(lǐng)村“兩委”班子成員、各組組長(zhǎng)、雙聯(lián)戶戶長(zhǎng)、全村黨員義務(wù)投勞，為貧困戶修建新房。
在向巴旦曲和村“兩委”班子的努力下，加日扎村的村容村貌發(fā)生了改變。他趁機(jī)調(diào)動(dòng)和激發(fā)黨員群眾發(fā)展產(chǎn)業(yè)的積極性，借著產(chǎn)業(yè)扶貧的東風(fēng)，鼓勵(lì)他們以資金、土地、勞動(dòng)力入股。
2018年，將藏刀加工、金銀首飾加工、銀刀加工、酥油燈制作等優(yōu)勢(shì)手工業(yè)做大做強(qiáng)，成立“南谷民族手工藝有限責(zé)任公司”，帶動(dòng)12戶建檔立卡貧困戶就業(yè)，第一年便實(shí)現(xiàn)盈利120余萬(wàn)元。今年，還在卡若區(qū)開(kāi)了分店，市場(chǎng)擴(kuò)大了，收益也會(huì)進(jìn)一步增加。
向巴旦曲的宣講將“講黨恩愛(ài)核心、講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó)、講貢獻(xiàn)愛(ài)家園、講文明愛(ài)生活”深深烙印在了加日扎村村民心中，激勵(lì)著村民用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福生活，建設(shè)美好家園。
四講四愛(ài)宣講稿篇二
各位同志們:
大家好。
大家下午好!很高興參加這次“微型黨課大家講”活動(dòng)，今天我講授的題目是“深學(xué)實(shí)做 爭(zhēng)做‘四講四有’合格黨員”。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是黨中央持續(xù)深化黨內(nèi)教育，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和習(xí)近平總書(shū)記系列講話，我深深意識(shí)到，開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在“學(xué)”，關(guān)鍵在“做”，難題是“干”，作為住建局的一份子，我一定要踐行“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”的“四講四有”標(biāo)準(zhǔn)，爭(zhēng)做一名合格黨員。
“兩學(xué)一做”要打牢“學(xué)”這個(gè)基礎(chǔ)，學(xué)深學(xué)透。持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，是我黨保持先進(jìn)性的根本方法，“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話”是黨員之所以稱為黨員的基礎(chǔ)，是黨員錘煉品行、擰緊理想信念“總開(kāi)關(guān)”的“金鑰匙”。習(xí)近平總書(shū)記在杭州峰會(huì)演講中，引用了非常經(jīng)典的話“以金相交、金耗則完”，以利相交，利盡則散，以勢(shì)相交，勢(shì)敗則傾，以權(quán)相交，權(quán)失則棄，唯以心相交，方能成其久遠(yuǎn)。俗話說(shuō)“能吏尋常見(jiàn)，公廉第一難”。十八大以來(lái)，在“打老虎、拍蒼蠅”的強(qiáng)大反腐熱潮下，一些官員紛紛落馬。從違紀(jì)違法官員的案例中可以看出，許多違紀(jì)違法官員在被提拔時(shí)還是比較優(yōu)秀的，甚至有一些被稱為“能吏”，在工作崗位上務(wù)實(shí)肯干，業(yè)績(jī)不菲，上級(jí)和群眾對(duì)其都寄予了厚望，但是隨著手中掌握了權(quán)利之后，這些人忽視了思想上的學(xué)習(xí)改造，心靈深處“長(zhǎng)了毒草”。作為住建局的一份子，我們要緊密聯(lián)系住建工作實(shí)際，認(rèn)真反思在堅(jiān)守理想信念、遵守紀(jì)律守規(guī)矩、嚴(yán)以修身律己、踐行為民宗旨等情況，不斷解開(kāi)思想扣子、糾正認(rèn)識(shí)偏差，在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定“三個(gè)自信”、補(bǔ)足“精神之鈣”、加強(qiáng)“信仰之修”、熔鑄“信念之魂”，切實(shí)發(fā)揮好住建局生力軍的積極作用，確保住建事業(yè)持續(xù)健康快速發(fā)展。
“兩學(xué)一做”要明確“做”這個(gè)關(guān)鍵，做實(shí)做好?！皟蓪W(xué)一做”最根本的是增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，最關(guān)鍵的是自覺(jué)踐行“四講四有”，最終目的是做合格黨員。說(shuō)起合格黨員，我不由得想起了有“縣委書(shū)記榜樣”之稱的焦裕祿。雖然焦裕祿已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了，但焦裕祿身上所表現(xiàn)出來(lái)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的品質(zhì)卻一直在激勵(lì)著我們。面對(duì)春天黃沙綿綿，夏天暴雨連連，焦裕祿一直堅(jiān)持在治沙治水前線，這體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的講政治、有信念;焦裕祿在鄉(xiāng)下調(diào)研，不吃老百姓一口，不拿老百姓一物，一輛自行車自去自來(lái)，不用人員陪同，這體現(xiàn)了共黨員的講規(guī)矩、有紀(jì)律;焦裕祿為了找到治沙的方法，親自到林場(chǎng)找老技術(shù)員，沒(méi)有一點(diǎn)官架子，沒(méi)有一點(diǎn)官僚主義，這體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的講道德、有品行;為了黨和人民的事業(yè)，焦裕祿身患重疾，不下火線，用茶杯頂藤椅，堅(jiān)持與病魔對(duì)抗，終于治住了旱澇“兩害”，這體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的`講奉獻(xiàn)、有作為的精神。當(dāng)然，像焦裕祿式的共產(chǎn)黨員還很多，例如:住建局20xx年10月接到縣委縣政府對(duì)舊城山公園提質(zhì)改造的任務(wù)，且要在120天內(nèi)完成征地及施工等相關(guān)工作，要在這么短的時(shí)間內(nèi)建設(shè)成一個(gè)可觀、可賞、可游的綜合性公園，向老百姓提交一份滿意的“答卷”，可謂是工期緊、任務(wù)重。接到任務(wù)后于20xx年10月22日市政局黨支部全體黨員干部打起了十二分的精神，采取了“五加二、白加黑”的工作模式，在李正鵬同志的帶領(lǐng)和組織下團(tuán)結(jié)在一起攻堅(jiān)克難。在施工期間因?yàn)?0月底才開(kāi)工建設(shè)，已經(jīng)進(jìn)入冬期施工，遇到多次極端惡劣天氣，市政局黨支部全體黨員干部在惡劣的天氣下不怕苦不怕累，迎難而上，真真正正體現(xiàn)出黨員干部的吃苦耐勞精神。記得好多次不管下雨還是下雪，市政局黨支部全體黨員干部仍然堅(jiān)持在崗位上迎著雨和雪施工克服一切困難。
在舊城山公園提質(zhì)改造項(xiàng)目施工過(guò)程中，李正鵬同志應(yīng)用他精湛的專業(yè)技術(shù)和縝密的管理組織協(xié)調(diào)能力，頂著工期緊、任務(wù)重且要在這么短的時(shí)間內(nèi)向老百姓交出一份滿意答卷的巨大壓力，團(tuán)結(jié)市政局黨支部全體黨員干部在施工現(xiàn)場(chǎng)親自放線、親自在一線組織施工，好多次在施工過(guò)程中李正鵬同志輸著液仍然堅(jiān)持在施工現(xiàn)場(chǎng)組織施工，真正體現(xiàn)出一個(gè)優(yōu)秀黨員干部的精神，通過(guò)他縝密的施工組織和協(xié)調(diào)，使整個(gè)施工過(guò)程在質(zhì)量、進(jìn)度、成本控制上達(dá)到且超過(guò)預(yù)期的目標(biāo)。于20xx年2月16日歷時(shí)118天，在市政局黨支部全體黨員干部的奮戰(zhàn)下如期完成建設(shè)任務(wù)，并全面向廣大市民開(kāi)放使用，建設(shè)成一個(gè)118畝的綜合性公園，彌補(bǔ)了富源縣零公園的缺口，并且向市民提供了一個(gè)可觀、可游、可賞的綜合性公園，至舊城山公園建成以后在第一個(gè)春節(jié)每天接納游客人數(shù)達(dá)到5萬(wàn)余人次，目前為止舊城山公園在市政局黨支部的精心管理下公園干凈、整潔，每天接納公園游人數(shù)月達(dá)到1萬(wàn)人次。
隨著城市建設(shè)的持續(xù)深入，我們住建工作也水漲船高成了香餑餑，面臨著各種誘惑。對(duì)此，我們每名黨員干部都要拿“四講四有”這把尺子，經(jīng)常衡量自己、檢視自己、改造自己，杜絕“樓脆脆”再產(chǎn)生，用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)學(xué)的成效、體現(xiàn)信仰信念的力量。
“兩學(xué)一做”要破解“干”這個(gè)難題，干有成效?！皩W(xué)”得效果如何、“做”得是否合格、最終要體現(xiàn)在推動(dòng)發(fā)展、干事和工作上。
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事，我的講授結(jié)束。謝謝大家!
四講四愛(ài)宣講稿篇三
夏雨陣陣，她克服重重困難來(lái)到百姓身邊拉家常、談變化；農(nóng)忙時(shí)節(jié)，她深入田間地頭給群眾宣講“四講四愛(ài)”；政策難懂，她就用群眾最熟悉的家鄉(xiāng)話解疑釋惑。
她，就是察隅縣竹瓦根鎮(zhèn)黨委宣傳委員、“四講四愛(ài)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)宣講員四朗卓瑪。
自“四講四愛(ài)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，她充分利用業(yè)余時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的宣傳思想工作方針，把黨的路線方針政策同群眾的實(shí)際生活相結(jié)合，把“四講四愛(ài)”的宣講內(nèi)容同聽(tīng)課對(duì)象相結(jié)合，在短短的時(shí)間內(nèi)，深入到察隅縣竹瓦根鎮(zhèn)15個(gè)行政村及其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)，開(kāi)展宣講40余次，3500多名干部職工、農(nóng)牧民群眾聆聽(tīng)過(guò)她的宣講，受到了干部群眾的高度贊揚(yáng)。
察隅的夏季，雨水豐沛，伴隨著雨水而來(lái)的是道路泥濘難行和泥石流、碎石滾落等危險(xiǎn)。但為了把黨的聲音與“四講四愛(ài)”精神要義傳遞到每一戶人家，四朗卓瑪和宣講組的成員們決定首先深入竹瓦根鎮(zhèn)最偏遠(yuǎn)、最難行的吉太村宣講。
吉太村，是察隅縣竹瓦根鎮(zhèn)的一個(gè)偏遠(yuǎn)山村，從縣城出發(fā)到吉太村有120多公里的路程，必須翻越兩座近5000米的大山、繞過(guò)數(shù)不清的彎、克服許多的危險(xiǎn)才能到達(dá)。
在宣講那天，四朗卓瑪早早就收拾好行李，將兩個(gè)還未上學(xué)的孩子送往親戚家里后，便和宣講組成員一起踏上了艱難的宣講之路。
“由于下雨，路面比較滑，尤其是拐彎的時(shí)候，會(huì)感覺(jué)到汽車在打滑?！彼睦首楷敾叵肫鹑ゼ宓穆窙r。
在擔(dān)心各種危險(xiǎn)的時(shí)候，宣講組一行也確實(shí)遇到了一個(gè)去吉太村常見(jiàn)的事情——他們的車爆了胎。
“這很正常，去吉太村的汽車十個(gè)有八個(gè)都會(huì)爆胎?！彼睦首楷斝χf(shuō)。這時(shí)，宣講組成員便開(kāi)始在雨中換好輪胎繼續(xù)上路，同時(shí)默默地祈禱一切順利。
經(jīng)歷了6個(gè)小時(shí)的顛簸與擔(dān)憂，宣講組成員終于到達(dá)了目的地吉太村。四朗卓瑪來(lái)不及休息，就立即投入到宣講之中。
簡(jiǎn)陋的村公房里，墻上掛著國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的畫(huà)像，桌椅擺放得整整齊齊，臨近的村民也早早等在此處，盼望四朗卓瑪?shù)男v。
開(kāi)始的時(shí)候，四朗卓瑪心里想，“四講四愛(ài)”宣講如果用普通話講，百姓很難聽(tīng)懂，如果用純正的藏語(yǔ)講，聽(tīng)得懂的人也寥寥無(wú)幾。四朗卓瑪憑借著自己是察隅本地人的優(yōu)勢(shì)，最終她決定用普通話、藏語(yǔ)、察隅家鄉(xiāng)話三種不同的語(yǔ)言來(lái)向百姓宣講“四講四愛(ài)”的深刻內(nèi)涵。
有些話太官方、有些詞太難懂，怎么辦呢？四朗卓瑪就把百姓不易理解的話結(jié)合身邊的先進(jìn)人物事跡來(lái)教育引導(dǎo)百姓。
“在我們的日東村，有一個(gè)有名的擁軍老阿媽叫旺秋卓瑪，去過(guò)日東村的人都認(rèn)識(shí)她，她真誠(chéng)幫助關(guān)心每一個(gè)人，并且堅(jiān)持給駐守日東部隊(duì)的官兵們送雞送蛋送茶，用自己的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、軍民團(tuán)結(jié)。每年大雪封山，當(dāng)?shù)匕傩丈〉貌坏郊皶r(shí)救治就會(huì)去部隊(duì)求醫(yī)，軍醫(yī)們也會(huì)給村民免費(fèi)治療、發(fā)放藥品……看這不就是一個(gè)講團(tuán)結(jié)的例子嗎？”“不管是什么民族、不管是農(nóng)牧民還是軍人，我們都是一個(gè)大家庭的成員，只有緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，互相幫助，我們才能建設(shè)好西藏，建設(shè)好我們國(guó)家。”話語(yǔ)親切、事跡簡(jiǎn)單、道理明白。
“我駐過(guò)村、當(dāng)過(guò)村黨支部第一書(shū)記，在基層工作了7年，也是在察隅縣本地長(zhǎng)大的，我了解百姓的生活與心理，知道他們能聽(tīng)得懂哪些話，喜歡聽(tīng)什么，這樣就有利于"四講四愛(ài)"宣講工作的開(kāi)展。”四朗卓瑪說(shuō)。
為了和百姓交流互動(dòng)，加深他們對(duì)“四講四愛(ài)”的印象與理解，四朗卓瑪還經(jīng)常自掏腰包帶一些獎(jiǎng)品，鼓勵(lì)村民積極發(fā)言，談?wù)剬?duì)黨、對(duì)國(guó)家的感情，談?wù)劷陙?lái)生活中發(fā)生的變化。在四朗卓瑪?shù)墓奈柘?，每次宣講都能收到良好的效果。她說(shuō)：“記得有一次去目若村宣講，村里有位60多歲叫格桑的老阿媽講起了發(fā)生在她身邊的變化，聽(tīng)著她講那些過(guò)去的艱難經(jīng)歷，很多村民們都哭了，并且不停地說(shuō)著共產(chǎn)黨的好、祖國(guó)大家庭的溫暖。大家都說(shuō)沒(méi)有共產(chǎn)黨根本不可能有今天的幸福生活。”
蹚過(guò)河水、淋過(guò)大雨、遇到過(guò)泥石流、陷進(jìn)過(guò)水溝，但是這一切都沒(méi)有阻擋四朗卓瑪在“四講四愛(ài)”宣講中前進(jìn)的步伐，有時(shí)候一天要連著去幾個(gè)村莊宣講，飯也顧不上吃、家里的小孩也只能交給親戚帶。這樣的精神與行動(dòng)，贏得了竹瓦根干部群眾的高度評(píng)價(jià)。
竹瓦根鎮(zhèn)黨委書(shū)記馬軍如此評(píng)價(jià)四朗卓瑪：“她不但是我們縣里的宣講員，更是我們鎮(zhèn)上宣講的主力軍，是我們每個(gè)干部學(xué)習(xí)的榜樣?！?BR> 四講四愛(ài)宣講稿篇四
優(yōu)秀作文推薦！“四講四愛(ài)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)提出了“四講四愛(ài)”的具體要求,是新時(shí)期西藏各族干群應(yīng)有的行為標(biāo)尺和精神特質(zhì),我們每一名西藏人都應(yīng)以“四講四愛(ài)”為基本標(biāo)準(zhǔn),努力爭(zhēng)做“講黨恩愛(ài)核心、講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó)、講貢獻(xiàn)愛(ài)家園、講文明愛(ài)生活”好公民。
爭(zhēng)做“講黨恩愛(ài)核心”的好公民。講黨恩愛(ài)核心的首要前提就是要對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),愛(ài)黨信黨擁護(hù)黨,永遠(yuǎn)跟黨走。這也是對(duì)我們?nèi)珔^(qū)乃至全國(guó)各族干群最根本、最起碼的政治要求。作為建設(shè)社會(huì)主義新西藏的接班人,我們無(wú)不時(shí)刻享受著黨的關(guān)懷與溫暖,我們要時(shí)刻保持政治上的清醒,自覺(jué)提高政治敏銳性和政治鑒別力,懷揣著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”宏偉目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)定信仰,把忠誠(chéng)刻在心里、奉為信念、彰于行動(dòng)。我們各族干群既是建設(shè)社會(huì)主義新西藏偉大實(shí)踐的參與者推動(dòng)者,也是黨的事業(yè)西藏篇章興旺發(fā)達(dá)的直接受益者。作為新時(shí)期的西藏人,講黨恩愛(ài)核心,就是要對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),堅(jiān)決擁護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),堅(jiān)定理想信念,做到在政治上、思想上、行動(dòng)上始終同黨中央保持高度一致,自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,補(bǔ)足精神之鈣、強(qiáng)化自律之基,做政治上的明白人。
爭(zhēng)做“講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó)”的好公民。偉大領(lǐng)袖毛主席指出:“國(guó)家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),是我們的事業(yè)勝利的基本保證?！绷?xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié),像石榴籽那樣緊緊抱在一起?！薄皭?ài)國(guó)主義是中國(guó)夢(mèng)的基石”等等系列重要論述,深刻闡明了講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó)對(duì)于國(guó)家、民族繼續(xù)前進(jìn)的.極端重要性。全區(qū)各族干群要自覺(jué)做到講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó),用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)西藏同全國(guó)一道如期實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”宏偉目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。作為新時(shí)期的西藏人,講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó),就是要從小事小節(jié)做起,慎言慎行,自警自省,守住做人做事的法紀(jì)底線,決不說(shuō)也不做不利于民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一得話和事,堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),堅(jiān)決同一切分裂祖國(guó)和破壞民族團(tuán)結(jié)言行作斗爭(zhēng),樹(shù)立起新時(shí)期西藏人講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó)的良好形象。
爭(zhēng)做“講貢獻(xiàn)愛(ài)家園”的好公民。古人有云:“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦?！绷?xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),創(chuàng)造全體人民更加美好的生活,任重而道遠(yuǎn),需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱辛努力?！弊鳛樾聲r(shí)期的西藏人,講貢獻(xiàn)愛(ài)家園,就是要提升道德境界,追求高尚情操,做到明大德、守公德、嚴(yán)私德,自覺(jué)恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德,提高個(gè)人道德修養(yǎng),自覺(jué)遠(yuǎn)離低俗低級(jí)趣味追求,堅(jiān)決抵制好吃懶做、無(wú)所事事等歪風(fēng)邪氣,更好地傳承和弘揚(yáng)老西藏精神和“兩路精神”,擼起袖子加油干,用勤勞的雙手鋪就夢(mèng)想之路,用勤勞的雙手為建設(shè)美麗西藏添磚加瓦,用實(shí)際行動(dòng)彰顯講貢獻(xiàn)愛(ài)家園。
爭(zhēng)做“講文明愛(ài)生活”的好公民。古人云,“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不守。”講文明愛(ài)生活理應(yīng)是我們中華民族的重要民族品格,是一種公民素質(zhì),更是一種民族魂。當(dāng)前,隨著西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,一些不文明現(xiàn)象在社會(huì)上、網(wǎng)絡(luò)上也偶有發(fā)生。比如,一些人在生活中隨地大小便、亂扔垃圾甚至破壞生態(tài)環(huán)境,在網(wǎng)絡(luò)上實(shí)施人身攻擊、胡言亂語(yǔ)破壞西藏形象等等,存在這些不良現(xiàn)象的根子還是缺乏講文明愛(ài)生活的理念。爭(zhēng)做講文明愛(ài)生活的好公民,就是要時(shí)刻不忘肩上扛的那份講文明愛(ài)生活公民責(zé)任,始終保持苦干實(shí)干、勤勞致富的精氣神,面對(duì)挫折不怨天尤人,面對(duì)困難不彷徨退縮,堅(jiān)定信仰跟黨走,始終相信黨和政府,腳踏實(shí)地、立足崗位、盡職盡責(zé)做好本職;敢于破解生產(chǎn)生活中遇到的困難,主動(dòng)去探求解決發(fā)展改革新問(wèn)題的方法和舉措,攻堅(jiān)克難、迎難而上,為如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”宏偉目標(biāo)、建設(shè)美麗西藏貢獻(xiàn)應(yīng)有的智慧和力量。
四講四愛(ài)宣講稿篇五
高原七月，陽(yáng)光明媚，綠意盎然，一派生機(jī)勃勃。
行走在素有“堆諧之鄉(xiāng)”的拉孜，無(wú)論是鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)，還是學(xué)校、寺廟，處處可見(jiàn)“四講四愛(ài)”的橫幅標(biāo)語(yǔ)，人人爭(zhēng)做“四講四愛(ài)”踐行者，到處都充溢著“四講四愛(ài)”群眾教育實(shí)踐活動(dòng)的濃厚氛圍。
在拉孜縣柳鄉(xiāng)，人們經(jīng)?？吹竭@樣一幅景象：一個(gè)瘦瘦的身子，一手拿著一堆材料，另一手拿著橫幅，穿梭在小巷和田間，她匆忙的腳步總留給人們最深的印象，她的聲音是基層干部和群眾心中最強(qiáng)的動(dòng)力。
2006年，扎西邊宗畢業(yè)于西藏大學(xué)外語(yǔ)系，2007年1月，志愿到山南市措那縣庫(kù)局鄉(xiāng)。在那里，她讓外面世界的聲音傳進(jìn)當(dāng)時(shí)的庫(kù)局鄉(xiāng)。從那起，她與宣傳工作就結(jié)下了不解之緣。
2010年，扎西邊宗被分配到拉孜縣，先后在拉孜縣錫欽、查務(wù)鄉(xiāng)工作。工作地點(diǎn)換了好幾個(gè)，但她一直奔波在政策宣傳的路上。
2017年7月，扎西邊宗開(kāi)始在拉孜縣柳鄉(xiāng)工作，擔(dān)任宣傳委員，負(fù)責(zé)各項(xiàng)宣傳工作。不久之后，我區(qū)“四講四愛(ài)”群眾教育實(shí)踐活動(dòng)的春風(fēng)吹遍高原大地，鄉(xiāng)里宣講重任落到她的肩上。
“剛開(kāi)始，因?yàn)樽陨斫?jīng)驗(yàn)不足和宣講的方式方法欠缺，宣講的時(shí)候，出現(xiàn)過(guò)自己在上面說(shuō)，群眾在下面有說(shuō)有笑的尷尬場(chǎng)景，更有過(guò)被群眾嘲笑的經(jīng)歷！”扎西邊宗說(shuō)。
萬(wàn)事開(kāi)頭難，只要肯登攀。面對(duì)困難，扎西邊宗曾有過(guò)心灰意冷，也有過(guò)應(yīng)付了之的想法。但在一次宣講上，扎西邊宗嘗試用身邊的鮮活實(shí)例講解，時(shí)而發(fā)人深省，時(shí)而逗得群眾哈哈大笑，宣講效果很好，這給了她很大的鼓舞，也讓她重拾信心，直面困難，解決困難。
“宣傳教育是個(gè)很重要的工作，想要講得好，首先就得自己學(xué)好，領(lǐng)會(huì)好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平總書(shū)記治邊穩(wěn)藏重要論述及黨的各項(xiàng)富民政策。這樣宣講起來(lái)才能有溫度，群眾才更容易接受。”扎西邊宗說(shuō)。
2017年，扎西邊宗等幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣傳委員，被派到日喀則市舉辦的黨的十九大精神培訓(xùn)班，認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)精神，讓他們的理論水平得到進(jìn)一步提高。
同時(shí)，扎西邊宗充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，利用互聯(lián)網(wǎng)資源，經(jīng)常性地學(xué)習(xí)一系列文件精神和其他市地“四講四愛(ài)”群眾教育活動(dòng)好經(jīng)驗(yàn)、好做法，搜集資料推出身邊的典型人物，不斷改善自己的宣講方式，盡量做到宣講走進(jìn)群眾的家門口，講到群眾心坎上。
扎西邊宗除向書(shū)本學(xué)習(xí)外，還向老同志、先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)良作風(fēng)，他們的宣講方式方法，他們的為人處事原則。
“活到老，學(xué)到老，學(xué)習(xí)是提升自身水平的唯一途徑。這些年來(lái)，我一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)，讓自己的理論知識(shí)更加豐富，從而用這些知識(shí)，教育引導(dǎo)我們可愛(ài)的群眾!”
“今天，我們要講的是‘講黨恩愛(ài)核心’這一章。你們知道我們黨的核心是誰(shuí)嗎？怎樣才能愛(ài)核心？”2018年8月，扎西邊宗對(duì)著拍攝手機(jī)說(shuō)道。一個(gè)自拍桿、一部手機(jī)，這是扎西邊宗的重要宣講工具，更是她創(chuàng)新宣講的重要手段。
拉孜縣是勞務(wù)輸出大縣，加之群眾文化程度參差不齊，集中宣講很難做到吃透精神、全覆蓋。針對(duì)這一情況，2018年8月，扎西邊宗在鄉(xiāng)黨委、政府的高度重視下，精心組織謀劃，創(chuàng)造性地推出了拉孜縣柳鄉(xiāng)微信雙語(yǔ)平臺(tái)傳播室。
“第一次錄制視頻，一沒(méi)經(jīng)驗(yàn)、二沒(méi)設(shè)備。我們就地取材，用手機(jī)拍下了第一個(gè)‘四講四愛(ài)’視頻，發(fā)到群眾微信群。群眾紛紛將視頻分享到朋友圈，新穎的方式很受歡迎?！被貞浧鸬谝淮武浿?，扎西邊宗激動(dòng)地說(shuō)道。
截至目前，扎西邊宗通過(guò)拉孜縣柳鄉(xiāng)微信雙語(yǔ)平臺(tái)制作宣講視頻47個(gè)，宣講錄音124個(gè)，在網(wǎng)絡(luò)上廣為傳播。
次旦是拉孜縣柳鄉(xiāng)孜龍村群眾。曾經(jīng)，他家在村里是有名的臟亂差：穿著臟兮兮的衣服，住在亂哄哄的家，因?yàn)樗枷氡Ｊ?，發(fā)展觀念落后，是村里各個(gè)方面較差的一戶。扎西邊宗看在眼里，急在心里。她主動(dòng)策劃了一期宣講，用身邊人和事，講通俗易懂的道理，引導(dǎo)次旦一家摒棄不良生活習(xí)慣和不好習(xí)俗，逐步過(guò)上健康文明的生活。
如今，走進(jìn)次旦家，客廳中央擺放著領(lǐng)袖像，各式家具擺放整齊、干凈整潔，桌上干果點(diǎn)心一應(yīng)俱全，處處洋溢著文明氣息?！巴ㄟ^(guò)阿佳‘四講四愛(ài)’的宣講，使我認(rèn)識(shí)到以前的很多習(xí)慣不健康、不文明，所以痛改前非，才有了現(xiàn)在的新生活、新家庭?！贝蔚┱f(shuō)。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，2019年上半年，拉孜縣柳鄉(xiāng)開(kāi)展各類宣講活動(dòng)73場(chǎng)次，受教群眾達(dá)七千余人次。
村子環(huán)境變美了，人人變得文明了……老百姓懂得感恩、懷揣夢(mèng)想，家家戶戶闊步邁向小康路、文明路。
“阿佳‘四講四愛(ài)’，您講的內(nèi)容不僅我們記住了，我們的耕牛也記住了！”在一場(chǎng)田間宣講完后，拉孜縣柳鄉(xiāng)孜龍村村民扎西打趣地向扎西邊宗說(shuō)道。
一聲阿佳“四講四愛(ài)”，一句我們的耕牛也記住了，這不僅是扎西邊宗與群眾之間結(jié)下親密無(wú)間干群關(guān)系的見(jiàn)證，更是對(duì)一位普通宣講員的最美贊譽(yù)。
每逢節(jié)日，扎西邊宗就想方設(shè)法豐富宣講形式，寓教于樂(lè)，結(jié)合《恩從何來(lái)、恩向誰(shuí)報(bào)》《神圣國(guó)土守護(hù)者、幸福家園建設(shè)者》《民族團(tuán)結(jié)在我身邊》等文藝節(jié)目開(kāi)展宣講。同時(shí)，她作為鄉(xiāng)宣傳委員進(jìn)行示范演講，帶動(dòng)了一批能說(shuō)會(huì)道的村級(jí)宣講能手，推動(dòng)宣講工作做到一章不少、一節(jié)不減、一人不落，讓大家聽(tīng)得進(jìn)、記得住、管用“解渴”。2018年，扎西邊宗被評(píng)為自治區(qū)“四講四愛(ài)”優(yōu)秀宣講員。
青春，在耕耘中收獲；青春，在奉獻(xiàn)中綻放。
“作為一名宣講員，教育引導(dǎo)群眾是我的職責(zé)。通過(guò)自己的宣講，看到群眾觀念得到改變是我最開(kāi)心和最值得驕傲的事情，看到村容村貌、民俗民風(fēng)得到進(jìn)一步改善，我從心底里為鄉(xiāng)親們高興。群眾都這么積極，我們何愁不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位和全區(qū)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)！”扎西邊宗看著眼前日新月異的村莊說(shuō)道。
四講四愛(ài)宣講稿篇六
在林芝市工布江達(dá)縣仲莎鄉(xiāng)，有這樣一位大叔，戴著傳統(tǒng)的工布帽、背著醒目的“四講四愛(ài)”宣講包，常年奔走在田間地頭、村里村外，大家親切地稱呼他為“阿達(dá)白瑪”（意為白瑪大哥）。他是傾聽(tīng)群眾呼聲的縣人大代表，是廣受尊敬的村黨支部書(shū)記，也是全鄉(xiāng)乃至工布江達(dá)縣遠(yuǎn)近聞名的“紅色宣講員”白瑪加措。
“說(shuō)起黨的恩情，幾天幾夜也講不完，不求人人會(huì)說(shuō)，但求人人都記在心里”。白瑪加措是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。自2017年“四講四愛(ài)”群眾教育實(shí)踐開(kāi)展以來(lái)，白瑪加措主動(dòng)請(qǐng)纓，擔(dān)任工布江達(dá)縣仲莎鄉(xiāng)那崗村示范宣講員，積極參加各級(jí)宣講培訓(xùn)，并學(xué)以致用，多次開(kāi)展示范宣講，不斷提升自身的宣講能力。2018年白瑪加措被評(píng)為林芝市“四講四愛(ài)”優(yōu)秀宣講員。問(wèn)起白瑪加措開(kāi)展“四講四愛(ài)”宣講的經(jīng)驗(yàn)，他充滿自信地說(shuō)，自己有“三大法寶”。
作為一名最基層的宣講員，白瑪加措處處嚴(yán)格要求自己。在他視若珍寶的印有醒目“四講四愛(ài)”字樣的宣講包里，2017年至2020年連續(xù)四年的《宣講提綱》每天隨身攜帶，一本厚厚的筆記本上寫(xiě)滿了他的學(xué)習(xí)筆記。每當(dāng)遇到不懂的地方，白瑪加措都主動(dòng)向駐村干部請(qǐng)教，努力做到對(duì)“四講四愛(ài)”學(xué)懂學(xué)深，并將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為宣講內(nèi)容，他還認(rèn)真撰寫(xiě)農(nóng)牧民群眾愿意聽(tīng)、聽(tīng)得懂、聽(tīng)得進(jìn)的宣講稿件，確保每次宣講內(nèi)容有“硬菜”。自開(kāi)展“四講四愛(ài)”群眾教育實(shí)踐活動(dòng)以來(lái)，白瑪加措已撰寫(xiě)超過(guò)3.6萬(wàn)余字的學(xué)習(xí)筆記，宣講超過(guò)150余場(chǎng)（次）。
作為村黨支部書(shū)記，白瑪加措積極組織修訂《那崗村村規(guī)民約》，以此提高群眾參與“四講四愛(ài)”學(xué)習(xí)宣講的`積極性。2019年8月，村民代表大會(huì)表決通過(guò)的《那崗村村規(guī)民約》共7項(xiàng)37條，對(duì)群眾參加村集體安排的各類學(xué)習(xí)宣講活動(dòng)、義務(wù)勞動(dòng)等進(jìn)行明確規(guī)定，同時(shí)倡導(dǎo)全村群眾不酗酒、不吸煙、不賭博，主動(dòng)參與環(huán)?；顒?dòng)。有了制度約束，群眾參與村集體事務(wù)和理論學(xué)習(xí)的積極性更高了，開(kāi)會(huì)遲到、會(huì)場(chǎng)吃零食、玩手機(jī)等現(xiàn)象明顯轉(zhuǎn)變。大家都說(shuō)：“還是阿達(dá)白瑪監(jiān)督得好！誰(shuí)要是開(kāi)會(huì)不認(rèn)真，阿達(dá)白瑪就會(huì)邀請(qǐng)他為大家演唱《四講四愛(ài)大家唱》，‘四講四愛(ài)’不認(rèn)真學(xué)真是不好意思。”2020年，白瑪加措帶頭為武漢捐款，大家紛紛響應(yīng)，為打贏疫情防控攻堅(jiān)戰(zhàn)貢獻(xiàn)自己的力量。
政治過(guò)硬、勤學(xué)善思、示范帶頭，這“三大法寶”使白瑪加措在農(nóng)牧民群眾中樹(shù)立了基層宣講員的標(biāo)桿。他以堅(jiān)定的黨性修養(yǎng)和強(qiáng)烈的政治責(zé)任感，用心引領(lǐng)示范，把宣講工作作為自己生活的一部分，為把黨的聲音傳遍千家萬(wàn)戶貢獻(xiàn)了自己的一份力量。
四講四愛(ài)宣講稿篇七
吉隆縣隆重召開(kāi)了“講黨恩愛(ài)核心、講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó)、講貢獻(xiàn)愛(ài)家園、講文明愛(ài)生活”喜迎黨的十九大主題教育實(shí)踐活動(dòng)動(dòng)員部署大會(huì)，深入貫徹落實(shí)區(qū)、市主題教育實(shí)踐活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)精神，嚴(yán)格按照區(qū)黨委和市委的安排部署，動(dòng)員全縣上下積極響應(yīng)區(qū)黨委和市委號(hào)召，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取、扎實(shí)工作，不忘初心、繼續(xù)前行，以優(yōu)異的工作成績(jī)、良好的社會(huì)氛圍，喜迎黨的十九大勝利召開(kāi)。
會(huì)上，縣委常委、宣傳部部長(zhǎng)扎西頓珠同志宣讀了《中共吉隆縣委關(guān)于開(kāi)展“講黨恩愛(ài)核心、講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó)、講貢獻(xiàn)愛(ài)家園、講文明愛(ài)生活”喜迎黨的十九大主題教育實(shí)踐活動(dòng)方案》，市委常委、縣委書(shū)記帕珠同志作了動(dòng)員講話，強(qiáng)調(diào)“喜迎黨的十九大，開(kāi)展好落實(shí)好主題活動(dòng)，務(wù)必要統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)、務(wù)必要把握主題，突出重點(diǎn)、務(wù)必要強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)，周密部署”，迅速在全縣范圍內(nèi)掀起學(xué)習(xí)宣傳貫徹主題教育實(shí)踐活動(dòng)的熱潮。
會(huì)議指出，在全區(qū)上下喜迎黨的十九大勝利召開(kāi)的關(guān)鍵時(shí)刻，區(qū)黨委決定在全區(qū)開(kāi)展“講黨恩愛(ài)核心、講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó)、講貢獻(xiàn)愛(ài)家園、講文明愛(ài)生活”“四講四愛(ài)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，是對(duì)強(qiáng)化忠誠(chéng)核心教育作出的“新標(biāo)準(zhǔn)”，是對(duì)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)工作作出的“新戰(zhàn)略”，是對(duì)深化群眾思想教育作出的“新方向”，是對(duì)開(kāi)展講文明樹(shù)新風(fēng)活動(dòng)作出的“新要求”，完全符合黨的治藏方略，完全符合西藏工作實(shí)際，完全符合各族群眾根本利益。
會(huì)議強(qiáng)調(diào)，開(kāi)展“四講四愛(ài)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，是絕對(duì)忠誠(chéng)核心的必然要求、是全面建成小康的必然要求、是營(yíng)造喜慶氛圍的迫切需要，全縣各級(jí)各部門一定要嚴(yán)格按照區(qū)黨委和市委的部署要求，緊密結(jié)合全縣實(shí)際，牢牢把握喜迎黨的十九大這條主線，以“四講四愛(ài)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)為抓手、以“深化五項(xiàng)教育、增進(jìn)五個(gè)意識(shí)”為載體，創(chuàng)新方式、找準(zhǔn)契合，精心組織、深入開(kāi)展，確保通過(guò)“講黨恩愛(ài)核心”教育，使基層群眾的核心意識(shí)更加堅(jiān)定，思想認(rèn)識(shí)更加統(tǒng)一;通過(guò)開(kāi)展“講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó)”教育，使民族團(tuán)結(jié)更加和睦;通過(guò)“講貢獻(xiàn)愛(ài)家園”教育，使發(fā)展動(dòng)能更加強(qiáng)勁，保護(hù)生態(tài)更加自覺(jué)，基層基礎(chǔ)更加牢固;通過(guò)“講文明愛(ài)生活”教育，使社會(huì)風(fēng)尚更加文明，宗教與社會(huì)主義更加適應(yīng)，接班人隊(duì)伍更加純潔，切實(shí)夯實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)足發(fā)展和長(zhǎng)治久安的思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)、基層基礎(chǔ)，凝聚起各族群眾感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走的廣泛共識(shí)，匯聚辦好吉隆事情、做好西藏工作的強(qiáng)大能量。
會(huì)議明確，全縣各級(jí)各部門要以“講黨恩愛(ài)核心”教育耽不得、“講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó)”教育軟不得、“講貢獻(xiàn)愛(ài)家園”教育慢不得、“講文明愛(ài)生活”教育拖不得的緊迫感和責(zé)任感，把“深化五項(xiàng)教育、增進(jìn)五個(gè)意識(shí)”主題活動(dòng)作為開(kāi)展“四講四愛(ài)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)的自選動(dòng)作、關(guān)鍵抓手和重要一環(huán)，持之以恒、久久為功，為推進(jìn)吉隆縣長(zhǎng)足發(fā)展和長(zhǎng)治久安打下堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)、工作基礎(chǔ)、基層基礎(chǔ)、人心基礎(chǔ)，為開(kāi)創(chuàng)治邊穩(wěn)藏、富民興藏新局面創(chuàng)造優(yōu)越條件，為黨的十九大勝利召開(kāi)營(yíng)造濃厚氛圍。講黨恩愛(ài)核心，就要領(lǐng)導(dǎo)干部看齊跟隨、主動(dòng)宣講愛(ài)核心，廣大群眾銘記黨恩、自覺(jué)忠誠(chéng)核心，爭(zhēng)做黨的恩情怎么報(bào)的明白人。講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó)，就要堅(jiān)定不移地開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育、堅(jiān)定不移地開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)教育、堅(jiān)定不移地開(kāi)展“五個(gè)認(rèn)同教育”，爭(zhēng)做認(rèn)同教育怎么抓的明白人。講貢獻(xiàn)愛(ài)家園，就要持續(xù)深入地開(kāi)展政策宣傳教育、持續(xù)深入地開(kāi)展勞動(dòng)意識(shí)教育，爭(zhēng)做美好家園怎么建的明白人。講文明愛(ài)生活，就要大力開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、大力開(kāi)展法制教育、大力開(kāi)展文明新風(fēng)教育，爭(zhēng)做精神文明怎么創(chuàng)的明白人。
會(huì)議要求，全縣各級(jí)各部門要積極響應(yīng)區(qū)黨委、市委和縣委號(hào)召，嚴(yán)格按照區(qū)黨委、市委和縣委部署要求，堅(jiān)持高起點(diǎn)謀劃，高標(biāo)準(zhǔn)推動(dòng)，進(jìn)一步明確領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，搞好工作結(jié)合、強(qiáng)化督促檢查，加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，確保鄉(xiāng)鎮(zhèn)動(dòng)員部署大會(huì)和村居、駐村工作隊(duì)、寺管會(huì)等動(dòng)員部署大會(huì)分別于3月30日、3月31日前全部召開(kāi)完畢，切實(shí)把主題教育實(shí)踐活動(dòng)抓好抓實(shí)、抓出成效。
會(huì)議號(hào)召，全縣各級(jí)各部門要嚴(yán)格按照區(qū)黨委、市委和縣委的部署要求，同心同德、艱苦奮斗，開(kāi)拓進(jìn)取、扎實(shí)工作，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，切實(shí)把主題教育實(shí)踐活動(dòng)組織好、開(kāi)展好，為建設(shè)和諧文明幸福美麗新吉隆作出新的更大貢獻(xiàn)，以優(yōu)異成績(jī)向黨的十九大勝利召開(kāi)獻(xiàn)禮!
縣四大班子在家領(lǐng)導(dǎo)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記、縣(中、區(qū))直部門全體黨員干部、宗嘎鎮(zhèn)駐村工作隊(duì)代表參加了會(huì)議。
四講四愛(ài)宣講稿篇八
開(kāi)展好“講黨恩愛(ài)核心、講團(tuán)結(jié)愛(ài)祖國(guó)、講貢獻(xiàn)愛(ài)家園、講文明愛(ài)生活”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，是區(qū)黨委全面落實(shí)以習(xí)近平同志為核心的黨中央治邊穩(wěn)藏重要戰(zhàn)略思想、喜迎黨的十九大勝利召開(kāi)作出的重大決策部署。各級(jí)黨組織特別是宣傳部門，要把“四講四愛(ài)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)作為當(dāng)前的一項(xiàng)重大工作來(lái)抓，確?；顒?dòng)取得實(shí)效。就開(kāi)展好“四講四愛(ài)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)。
張永澤要求，一要充分認(rèn)識(shí)重大意義。各級(jí)各部門和廣大干部群眾要切實(shí)提高對(duì)“四講四愛(ài)”活動(dòng)重要性的認(rèn)識(shí)，按照區(qū)黨委的部署要求，結(jié)合山南實(shí)際，認(rèn)真制定方案和宣講提綱，強(qiáng)化措施，抓好落實(shí)。
二要抓好集中宣講教育。要緊扣“四講四愛(ài)”主題，突出“講黨恩愛(ài)核心”這個(gè)重點(diǎn)，重點(diǎn)宣講好習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神，宣講好黨的十八屆六中全會(huì)和自治區(qū)第九次黨代會(huì)精神，開(kāi)展好愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)、新舊西藏對(duì)比、反分裂斗爭(zhēng)、“四觀”“兩論”教育，開(kāi)展好形勢(shì)政策、主體意識(shí)、勞動(dòng)意識(shí)教育，開(kāi)展好社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，開(kāi)展好“長(zhǎng)征精神”、“老西藏精神”、“兩路精神”和“列麥精神”教育。要通過(guò)集中宣講教育，教育引導(dǎo)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，教育引導(dǎo)各族干部群眾自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，教育引導(dǎo)廣大農(nóng)牧民群眾崇尚科學(xué)文明，破除陳規(guī)陋習(xí)，淡化宗教消極影響，反對(duì)封建迷信，自覺(jué)遵紀(jì)守法。
三要抓好主題實(shí)踐活動(dòng)。這次活動(dòng)的主體是廣大農(nóng)牧民群眾、青年學(xué)生和寺廟僧尼，較之以前的實(shí)踐活動(dòng)更具基層性和廣泛性，這一特點(diǎn)必須充分把握好。要扎實(shí)開(kāi)展好自治區(qū)提出的“19項(xiàng)主題實(shí)踐活動(dòng)”，緊密結(jié)合山南實(shí)際，圍繞脫貧攻堅(jiān)、生態(tài)保護(hù)、固邊富民、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境等重點(diǎn)工作，創(chuàng)新活動(dòng)載體，豐富活動(dòng)內(nèi)容，彰顯山南特色。要發(fā)揮各級(jí)黨組織和黨員干部的示范引領(lǐng)作用，發(fā)揮駐村駐寺工作隊(duì)、第一書(shū)記、大學(xué)生村官、村居“兩委”班子、先進(jìn)“雙聯(lián)戶”的帶動(dòng)作用，發(fā)揮各族群眾、僧尼、學(xué)生的主體作用，凝聚各方合力，共同推進(jìn)“四講四愛(ài)”活動(dòng)取得成效。要結(jié)合主題教育實(shí)踐活動(dòng)抓好建章立制，修訂完善機(jī)關(guān)企事業(yè)單位規(guī)章制度，以及村規(guī)民約、寺規(guī)僧約、學(xué)生守則、校規(guī)校紀(jì)，確保活動(dòng)不走過(guò)場(chǎng)、取得實(shí)效。
四要及時(shí)抓好活動(dòng)總結(jié)。各級(jí)各部門特別是宣傳部門要認(rèn)真梳理、及時(shí)總結(jié)“四講四愛(ài)”活動(dòng)的好成效、好經(jīng)驗(yàn)、好做法，切實(shí)加大宣傳力度，樹(shù)立一批先進(jìn)典型，特別要樹(shù)立好群眾、僧尼、學(xué)生的正面典型，用身邊的事教育身邊的人。對(duì)活動(dòng)中的好經(jīng)驗(yàn)、好做法，要以制度的形式固定下來(lái)，在全市加以推廣。
四講四愛(ài)宣講稿篇九
爭(zhēng)做“講文明愛(ài)生活”的好公民。古人云,“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不守?！?講文明愛(ài)生活理應(yīng)是我們中華民族的.重要民族品格,是一種公民素質(zhì),更是一種民族魂。
當(dāng)前,隨著西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,一些不文明現(xiàn)象在社會(huì)上、網(wǎng)絡(luò)上也偶有發(fā)生。比如,一些人在生活中隨地大小便、亂扔垃圾甚至破壞生態(tài)環(huán)境,在網(wǎng)絡(luò)上實(shí)施人身攻擊、胡言亂語(yǔ)破壞西藏形象等等,存在這些不良現(xiàn)象的根子還是缺乏講文明愛(ài)生活的理念爭(zhēng)做講文明愛(ài)生活的好公民,就是要時(shí)刻不忘肩上扛的那份講文明愛(ài)生活公民責(zé)任,始終保持苦干實(shí)干、勤勞致富的精氣神,面對(duì)挫折不怨天尤人,面對(duì)困難不彷徨退縮,堅(jiān)定信仰跟黨走,始終相信黨和政府,腳踏實(shí)地、立足崗位、盡職盡責(zé)做好本職;敢于破解生產(chǎn)生活中遇到的困難,主動(dòng)去探求解決發(fā)展改革新問(wèn)題的方法和舉措,攻堅(jiān)克難、迎難而上,為如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”宏偉目標(biāo)、建設(shè)美麗西藏貢獻(xiàn)應(yīng)有的智慧和力量。
四講四愛(ài)宣講稿篇十
老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
我想說(shuō)的是我們學(xué)校的校園文明。雖然我們學(xué)校有很多有禮貌的學(xué)生，但也有不禮貌的學(xué)生。我來(lái)給大家講講我們學(xué)校吧！
我記得有一次，我們?cè)谧詫W(xué)。突然，劉子曉因?yàn)槟c胃不適嘔吐了。我想，怎么沒(méi)人打掃？太臭了，我不打掃了。周圍的`同學(xué)都在看著，這時(shí)李松達(dá)站起來(lái)主動(dòng)去水房拿拖把幫忙清理劉子曉的嘔吐物。我想知道我們是否都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。我們都羞愧地低下了頭。老師知道后說(shuō)李松達(dá)樂(lè)于助人，希望大家向李松達(dá)學(xué)習(xí)。
有一次，我第一個(gè)去上課?？吹降首优K了，我悄悄把凳子給同桌換了。改完之后，我復(fù)習(xí)了語(yǔ)文。這時(shí)同桌過(guò)來(lái)問(wèn)我：“你這么早就來(lái)了？”“是的，我在復(fù)習(xí)語(yǔ)文?！彼吹阶约旱牡首诱f(shuō)：“我的凳子怎么這么臟？你保守我的秘密，我去換凳子?！彼牧酥螅覀儌z都笑了。組長(zhǎng)來(lái)了，看到凳子臟了，就用抹布擦干凈?？吹竭@，我們倆都很慚愧，趕緊道歉。
還有一次，我在操場(chǎng)玩的正開(kāi)心的時(shí)候，看到一個(gè)大同學(xué)在欺負(fù)一個(gè)小同學(xué)。大同大學(xué)罵了年輕同學(xué)一頓，痛哭流涕。我很生氣，但心里想，他打我怎么辦？所以我沒(méi)在意。董世鋒看到后說(shuō)：“請(qǐng)不要欺負(fù)這個(gè)小同學(xué)。你沒(méi)背初級(jí)代碼嗎？”大同論，關(guān)你屁事。信不信老子一起打你。我一發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁，就去找周生。當(dāng)我們回來(lái)時(shí)，董世鋒已經(jīng)被那個(gè)大同學(xué)撞倒在地。最后大同學(xué)校被罰了，我們很開(kāi)心。我們都是實(shí)驗(yàn)小學(xué)的成員，絕對(duì)不能看到這種情況發(fā)生。我非常欽佩董世鋒對(duì)我們校園的貢獻(xiàn)。
文明校園從點(diǎn)滴做起。請(qǐng)愛(ài)護(hù)你的校園，讓你的校園成為美麗文明的校園。
四講四愛(ài)宣講稿篇十一
老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
文明就像雨后的彩虹，就像看不見(jiàn)的墨跡，像那白日里燦爛陽(yáng)光中的夢(mèng)。
樓梯上小妹妹摔到了，你是否伸出手將她輕輕扶起；公交車上，老爺爺上來(lái)了，你是否起身給他讓座；馬路上，小弟弟迷路了，你是否伸出友誼之手帶他去找警察叔叔，如果你都做到了，那說(shuō)明你是個(gè)文明之人啦！
隨著歲月的流逝，許多往事在我的記憶中都被沖淡了，但有一件事。至今想起來(lái)我的心還在隱隱作痛。
大山使我們堅(jiān)強(qiáng)、鎮(zhèn)靜；大海使我們心胸開(kāi)闊，熱情洶涌；文明使我們學(xué)會(huì)關(guān)心他人……。
我愿意一生在充滿文明的地方行走，在那里尋找更多的文明，然后分送到每一個(gè)人心里，讓更多人知道文明的重要，讓文明之花開(kāi)遍世界的沒(méi)一個(gè)角落！
四講四愛(ài)宣講稿篇十二
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！
這一次次的考試更是為你走上高考積累寶貴經(jīng)驗(yàn)?；蛟S有些同學(xué)會(huì)認(rèn)為，現(xiàn)在的高中生活太枯燥、太乏味，沒(méi)有想像中的'多姿多彩，整天過(guò)著的都是三點(diǎn)一線的生活：上課——作業(yè)——考試，而考試呢，則又勢(shì)必會(huì)牽扯到分?jǐn)?shù)，但考試的目的并不是為了分?jǐn)?shù)，也許有些同學(xué)會(huì)對(duì)我的話產(chǎn)生質(zhì)疑：既然考試不是為了分?jǐn)?shù)，那為何分?jǐn)?shù)一公布，考得不好了，大家都會(huì)人心惶惶呢？其實(shí)目前的考試公布給了你一個(gè)察漏補(bǔ)缺的機(jī)會(huì)。
最后，希望大家在考試中發(fā)揮出自己的水平，考出自己的風(fēng)度，也預(yù)祝大家在考試中取得理想成績(jī)，謝謝！
四講四愛(ài)宣講稿篇十三
“阿佳‘四講四愛(ài)’，您講的內(nèi)容不僅我們記住了，我們的耕牛也記住了！”在一場(chǎng)田間宣講完后，拉孜縣柳鄉(xiāng)孜龍村村民扎西打趣地向扎西邊宗說(shuō)道。
一聲阿佳“四講四愛(ài)”，一句我們的耕牛也記住了，這不僅是扎西邊宗與群眾之間結(jié)下親密無(wú)間干群關(guān)系的見(jiàn)證，更是對(duì)一位普通宣講員的最美贊譽(yù)。
每逢節(jié)日，扎西邊宗就想方設(shè)法豐富宣講形式，寓教于樂(lè)，結(jié)合《恩從何來(lái)、恩向誰(shuí)報(bào)》《神圣國(guó)土守護(hù)者、幸福家園建設(shè)者》《民族團(tuán)結(jié)在我身邊》等文藝節(jié)目開(kāi)展宣講。同時(shí)，她作為鄉(xiāng)宣傳委員進(jìn)行示范演講，帶動(dòng)了一批能說(shuō)會(huì)道的村級(jí)宣講能手，推動(dòng)宣講工作做到一章不少、一節(jié)不減、一人不落，讓大家聽(tīng)得進(jìn)、記得住、管用“解渴”。2018年，扎西邊宗被評(píng)為自治區(qū)“四講四愛(ài)”優(yōu)秀宣講員。
青春，在耕耘中收獲；青春，在奉獻(xiàn)中綻放。
“作為一名宣講員，教育引導(dǎo)群眾是我的職責(zé)。通過(guò)自己的宣講，看到群眾觀念得到改變是我最開(kāi)心和最值得驕傲的事情，看到村容村貌、民俗民風(fēng)得到進(jìn)一步改善，我從心底里為鄉(xiāng)親們高興。群眾都這么積極，我們何愁不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位和全區(qū)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)！”扎西邊宗看著眼前日新月異的村莊說(shuō)道。
四講四愛(ài)宣講稿篇十四
在林芝市工布江達(dá)縣仲莎鄉(xiāng)，有這樣一位大叔，戴著傳統(tǒng)的工布帽、背著醒目的“四講四愛(ài)”宣講包，常年奔走在田間地頭、村里村外，大家親切地稱呼他為“阿達(dá)白瑪”（意為白瑪大哥）。他是傾聽(tīng)群眾呼聲的縣人大代表，是廣受尊敬的村黨支部書(shū)記，也是全鄉(xiāng)乃至工布江達(dá)縣遠(yuǎn)近聞名的“紅色宣講員”白瑪加措。
四講四愛(ài)宣講稿篇十五
敬愛(ài)的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：《責(zé)任、愛(ài)心、感恩》。
世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多?；蛟S您會(huì)疑惑“那是什么呢？”對(duì)！是愛(ài)！是無(wú)私的愛(ài)！愛(ài)，不是索取，不是等價(jià)交換，而是付出，默默地付出，用責(zé)任去默默地付出。有責(zé)任的愛(ài)是天底下最無(wú)私的愛(ài)，是人世間最偉大的愛(ài)。父母的艱難付出不求回報(bào)，老師的嘔心瀝血還在無(wú)私奉獻(xiàn)，各行各業(yè)的精英們用汗水和智慧鑄造了鋼鐵般的祖國(guó)，當(dāng)大震降臨汶川時(shí)，全球的人們把無(wú)私大愛(ài)展示在世人的面前，這些愛(ài)都是有責(zé)任的愛(ài)。他們的付出都是心甘情愿的，是不需要任何回報(bào)的。有一個(gè)這樣的故事，一位礦工下井干活時(shí)，被上面掉下的石頭砸中頭部，當(dāng)場(chǎng)死亡。悲痛的妻子只好收拾行裝準(zhǔn)備回到那個(gè)閉塞的小山村去。這時(shí)礦工的隊(duì)長(zhǎng)找到了她，說(shuō)，礦工們都不愛(ài)吃礦上食堂做的早飯，建議她在礦上賣些早點(diǎn)，一定可以維持生計(jì)。礦工妻子想了一想，便點(diǎn)頭答應(yīng)了。
于是一輛平板車往礦上一支，餛飩攤兒就開(kāi)張了。8毛錢一碗的餛飩熱氣騰騰，開(kāi)張第一天就一下來(lái)了12個(gè)人。隨著時(shí)間的推移，前來(lái)吃餛飩的人越來(lái)越多。最多時(shí)可達(dá)二三十人，最少時(shí)也從未少于12個(gè)人。時(shí)間一長(zhǎng)，許多礦工的妻子都發(fā)現(xiàn)自己的丈夫養(yǎng)成了一個(gè)雷打不動(dòng)的習(xí)慣：每天下井之前必須吃上一碗餛飩。對(duì)此，妻子們百思不得其解。
直到有一天，隊(duì)長(zhǎng)挖煤時(shí)被啞炮炸成重傷。彌留之際，他對(duì)妻子說(shuō)：“我死之后，你一定要接替我每天去吃一碗餛飩，這是我們隊(duì)12個(gè)兄弟的約定。自己的兄弟死了，他的老婆孩子，我們不幫誰(shuí)幫??！”
從此，在眾多吃餛飩的人群中，又多了一位女人的身影。來(lái)去匆匆的人流不斷，時(shí)光變幻而惟一不變的是那不多不少的12個(gè)人。有一天，隊(duì)長(zhǎng)的妻子住院了，她喊住自己8歲的兒子“孩子，你阿姨的餛飩做得最香了，你能不能給媽媽去買一碗來(lái)？”“我知道，媽媽，你放心吧！”孩子咕咕咚咚地跑到餛飩攤前，要了一碗。礦工妻子說(shuō)：“孩子，不收你的錢。”“不！”孩子咕咕咚咚地跑遠(yuǎn)了。礦工的兒子清楚地看到，他媽媽把那8毛錢放進(jìn)衣兜里時(shí)，眼里已然噙滿了淚水。時(shí)光飛逝，前來(lái)光顧餛飩攤兒的人，盡管年輕的代替了年老的，女人代替了男人，但從未少于12個(gè)人。穿透十幾年歲月滄桑，依然閃亮的是那12顆金燦燦的愛(ài)心。而這12顆愛(ài)心藏著的只有一個(gè)秘密，那就是：心中的責(zé)任可以讓愛(ài)永恒。愛(ài)和感恩是世間永恒的主題。常懷一顆感恩的心，身上就會(huì)多一份責(zé)任。每一個(gè)有責(zé)任心的人都愛(ài)我們的'父母，愛(ài)我們的師長(zhǎng)，愛(ài)我們身邊的人，愛(ài)我們祖國(guó)的一草一木。朋友們，愛(ài)父母，感恩父母，因?yàn)樗麄兘o了我們生命；愛(ài)老師，感恩老師，因?yàn)樗麄兘o了我們知識(shí)；愛(ài)家鄉(xiāng)，感恩社會(huì)，因?yàn)檫@美麗的縣城是我們成長(zhǎng)的搖籃。一位有責(zé)任心的人，一定是一位心存感恩的人，也一定是一位心懷祖國(guó)的人。選擇陽(yáng)光，高山會(huì)擁有綠色；選擇責(zé)任，愛(ài)心會(huì)與感恩并存；親愛(ài)的同學(xué)們，憑著歲月賜給我們的年輕臂膀和滿腔熱情，讓我們伸出雙手，高擎愛(ài)的火炬，一起去迎接一個(gè)又一個(gè)燦爛的黎明吧！
我的演講完了，謝謝大家！