讀后感的撰寫(xiě)需要我們用文字準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受，提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力。寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以結(jié)合自身經(jīng)歷和感受，使文章更具個(gè)人色彩。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
作品名人傳讀后感篇一
這本書(shū)以三個(gè)名人的一些事跡，讓我們懂得了很多對(duì)生活的態(tài)度。貝多芬、米豁朗基羅、托爾斯泰。一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家，固然它們的生業(yè)和所處的時(shí)代各不一，但它們所尋求的夢(mèng)想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的盡力盡量。
貝多芬的幼年是苦痛的。人的生活對(duì)他來(lái)說(shuō)就好似是一場(chǎng)凄慘而殘忍兇惡的斗爭(zhēng)。爸爸急于想研發(fā)他的音樂(lè)天資，運(yùn)用暴力強(qiáng)迫做貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。痛苦中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并互相交流。繼續(xù)，又拜海頓為師。之后，貝多芬著手嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來(lái)越近時(shí)，災(zāi)殃再度的來(lái)到，貝多芬聽(tīng)覺(jué)的耳朵越來(lái)越衰落，他的內(nèi)臟也受著猛烈的苦痛的煎熬。但他仍然瞞著全部人，一向到他再也不能夠掩飾了，才修函給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是漸漸增加的，但沒(méi)有絕對(duì)聾，可謂，幾乎貝多芬全部的作品都是耳聾后寫(xiě)的。貝多芬以他剛強(qiáng)的心志，以一種不能夠抗拒的力氣掃空愁悶的思想，最終變成著名人物，貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“僅有道德本事使人福祉，而不是貨幣?！?BR> 米豁朗琪羅外表看中去是比貝多芬幸運(yùn)的多，他不殘疾，也不貧窶，他落生于佛羅倫薩的城市居民家子，起小兒接納權(quán)貴教育，有頎長(zhǎng)的文化修養(yǎng)和藝術(shù)底工，可是他在神魂上卻比貝多芬更受煎熬，更大的壓力。由于他的祖國(guó)禍不單行，他眼當(dāng)外人看族侵?jǐn)_;自個(gè)兒國(guó)度的土地失陷卻力不從心，他與貝多芬一樣伶俜一輩子，他的親族從未給過(guò)他不論什么暖和與安撫，只是在他身上牟取好處;他滿眼際遇忌妒和坑害，更凄慘的是，他所處的背景與奴工沒(méi)關(guān)系兩樣。貝多芬從神魂上是自由的，他能夠做不論什么自個(gè)兒喜歡的事，米豁朗琪羅卻沒(méi)有自由，他只得附著他所不愿附著的教皇，只得為教皇們服務(wù)。惟一幸運(yùn)的是，至少教皇還承認(rèn)他的天授，況且繼續(xù)不停一次的盡力照顧他的藝術(shù)業(yè)績(jī)不遭毀傷，可是它們卻朘削了他的自由，拿他當(dāng)牛馬使喚，他一生都像拉磨的驢同樣拴在教皇的磨房里，七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫(huà)。
假如米豁朗琪羅沒(méi)有自個(gè)兒的夢(mèng)想尋求，或許他就不苦痛了，便會(huì)以教皇贊揚(yáng)為榮了，可是他比同時(shí)期的藝術(shù)家更不滿意足于宗教藝術(shù)，更尋求表達(dá)尊嚴(yán)與心志。他是人文主義時(shí)期的“巨人”之一，這就表決了他和那一些只關(guān)切為自個(gè)兒樹(shù)碑立傳的教皇們永恒不能夠得到完全一樣，表決了他將一生為夢(mèng)想沒(méi)有辦法成功實(shí)現(xiàn)而苦痛，固然他的實(shí)質(zhì)性情是自滿自信并且古板執(zhí)著的，只是他的親族觀念，根深蒂固的光前裕后思想和“長(zhǎng)子”的職責(zé)心，使他不能夠存身家名字于不照顧，這就表決了他在關(guān)鍵時(shí)候定然會(huì)逃走，還是挑選獨(dú)善其身，向權(quán)柄屈撓。異常指定的時(shí)期條件業(yè)績(jī)了他的偉大，卻也限止了他牛人的施展。
與米豁朗琪羅和貝多芬事情狀況絕對(duì)不一樣的是列夫·托爾斯泰，他起小兒在名門(mén)權(quán)貴長(zhǎng)大，地位優(yōu)良，無(wú)憂無(wú)慮，亦不會(huì)像米豁朗琪羅和貝多芬那樣貌終身沒(méi)空，身板子康健，有著福祉的家子，有著頎長(zhǎng)的文學(xué)天授，在另外的人看來(lái)，已經(jīng)是十分的完美，可是他的憂慮和苦痛正是由此而生。他厭煩了優(yōu)良的背景，輕視自個(gè)兒已經(jīng)領(lǐng)有的一切，涵蓋自個(gè)兒的文學(xué)聲望名譽(yù)，僅有性命的真諦才是他未知的亦唯獨(dú)迫切地盼望的，于是他用自個(gè)兒一生的精神力去求索和探尋，他所領(lǐng)有的福祉感變成了他神魂上的沉重?fù)?dān)擔(dān)，假如他只是平凡的亦心安理得的享用他所領(lǐng)有的這一切，煩悶苦惱是不會(huì)在他的身上表現(xiàn)出來(lái)的，正是因?yàn)閷?duì)真理的尋求和不肯蹉跎歲月的神魂才使他的煩悶苦惱接踵而來(lái)。
實(shí)際上縱觀全書(shū)，在三位著名人物的傳記描畫(huà)中，都不時(shí)透漏出了這些個(gè)著名人物的欠缺，貝多芬脾性的急躁，米豁朗琪羅的缺乏力氣和優(yōu)柔寡斷，列夫·托爾斯泰古板執(zhí)著和封建。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
經(jīng)過(guò)讀這本書(shū)我了解到在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫忙，而不是直面困難，下定決心必須要解決。必須要經(jīng)過(guò)自我的努力去解決所遇到的困難，不能一味的依偎著別人。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自我無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也能夠打敗。
名人傳作品讀書(shū)筆記范本2。
《名人傳》講述了三個(gè)不一樣時(shí)代、不一樣國(guó)度、不一樣領(lǐng)域，但同樣都是藝術(shù)家的三個(gè)偉人，他們思想深邃而超前、他們意志堅(jiān)定而強(qiáng)勁，他們具有使不完的力氣和勇氣在為藝術(shù)而獻(xiàn)身，他們也給世界帶來(lái)了眾多奇跡與創(chuàng)造。他們就是羅曼·羅蘭筆下的德國(guó)的貝多芬、意大利的米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)的列夫·托爾斯泰。
由于這學(xué)期開(kāi)始要認(rèn)真做學(xué)術(shù)了，所以沒(méi)有太多充裕的時(shí)間來(lái)細(xì)細(xì)揣摩寫(xiě)公眾號(hào)了。所以之后的資料也可能只是個(gè)人雜亂的感悟和想法，沒(méi)有條理清晰的分類整理和布局了。那么下頭就直接開(kāi)始吧。
讀《名人傳》最大的感受就是里面的人物都好強(qiáng)，他們不一樣常人的點(diǎn)在于他們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了人生的真諦，體會(huì)到了人生的歡樂(lè)與疾苦。貝多芬的音樂(lè)聽(tīng)著能夠讓人流淚、米開(kāi)朗琪羅的雕像能夠讓人看著懷疑、托爾斯泰的觀點(diǎn)能夠影響著一個(gè)國(guó)家的走向。他們把偉大的思想注入到他們的作品中，讓世人能夠感受和吸取力量。而他們的力量，就來(lái)源于他們對(duì)生活的體會(huì)和思考，對(duì)人生的淬煉和解讀，他們有著過(guò)人的意志力，也有著過(guò)人的思考力。
讀到米開(kāi)朗琪羅傳時(shí)，有一個(gè)句子我異常喜歡?！八囆g(shù)就是犧牲，僅有全部的犧牲才是真正的藝術(shù)”，具體精確的詞語(yǔ)也記不清了，大概的意思表達(dá)是這樣。我也不太相信歡樂(lè)的藝術(shù)，我想藝術(shù)肯定都是痛苦給予個(gè)人的對(duì)于生活和人生的理解，理解的越深，體會(huì)和精神性的東西才可能越有力量和解釋力。一個(gè)人的思想境界有多高，就看他經(jīng)歷了多少的苦難歷練，僅有苦難才能鍛煉和提升一個(gè)人，也僅有思想境界足夠的高才能稱得上藝術(shù)家。
作品名人傳讀后感篇二
這個(gè)暑假，我讀了名人傳，這令我受益匪淺。
依然頑強(qiáng)創(chuàng)作；米開(kāi)朗琪羅留給后世他用一生創(chuàng)作的不朽杰作，托爾斯泰在小說(shuō)中，描述了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小人物，透過(guò)寫(xiě)他們之間的完美，來(lái)將愛(ài)一代代相傳。他們是偉大的，有著不朽的靈魂。但我最欣賞的，是貝多芬。
業(yè)的頂峰時(shí)，他的耳朵漸漸失聰，這無(wú)疑是個(gè)致命的打擊。但他堅(jiān)持創(chuàng)作，為后人留下了令人振奮的《命運(yùn)交響曲》。讓頑強(qiáng)，不向命運(yùn)低頭的精神，一代代傳承下去。
輸?shù)目少F精神滲入音樂(lè)中。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹。貝多芬在用他的一生詮釋著。
這就是《名人傳》告訴我們的。這是一本好書(shū)，值得一閱。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
作品名人傳讀后感篇三
1.于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所要遇見(jiàn)的人，于千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，剛巧趕上了,沒(méi)有別的話可說(shuō),惟有輕輕地問(wèn)一聲：“噢,你也在這里？”
——出自《愛(ài)》?？戳说谝痪洌?BR> 夜讀發(fā)現(xiàn)據(jù)說(shuō)是張愛(ài)玲的這兩句。文藝女青年為什么這么喜歡張愛(ài)玲，也就有了答案。
我讀不了紅樓夢(mèng)，也就讀不了這一類型的書(shū)。我覺(jué)得無(wú)論如何，那是在大觀園里面的雞毛蒜皮的小事，猜度揣摩的小心思，一個(gè)小地方鉆來(lái)鉆去沒(méi)有意思。還不如李逵雙斧一揮，諸葛亮羽扇一指，殺它個(gè)落花流水。
但是人總是有些小心思需要安撫，總有些小情懷需要抒發(fā)，這些安撫和抒發(fā)需要用很細(xì)很細(xì)的筆去描，用很巧很輕的顏色去寫(xiě)。讓人家在細(xì)膩轉(zhuǎn)承中感受到里面的機(jī)靈勁。
張愛(ài)玲就是有這個(gè)本事。
一般的狗血女作家寫(xiě)得很細(xì)膩，但不機(jī)靈，寫(xiě)得很敏感，但是不上檔次，可以有很多很多的電視劇，但沒(méi)有一出不是一次性消費(fèi)品，沒(méi)有把玩的.余地。
“于千萬(wàn)人中遇到你”一句，從佛學(xué)中偷來(lái)的，用在愛(ài)情上很合適。跟你遇見(jiàn)原是有萬(wàn)般機(jī)緣，就是這個(gè)意思，但用了很細(xì)很細(xì)的工筆來(lái)描，用很鋪陳的顏色來(lái)排比，覺(jué)得很芳香入口，濃淡皆宜。
仿佛是認(rèn)識(shí)已久，只是隔斷了數(shù)重輪回，此次相見(jiàn)，也是命中注定。巧到了極點(diǎn)，也輕到了極點(diǎn)。真是女兒家心思，很細(xì)，很溫柔，被動(dòng)的，但心里卻有一團(tuán)火。
“很低很低”那一句，也是一個(gè)驗(yàn)證。曲折迂回，讓到了無(wú)限遠(yuǎn)，然后慢慢的兜回來(lái)，還開(kāi)出了一朵花，你說(shuō)是不是很細(xì)很細(xì)，是不是很溫柔很溫柔，是不是雖然很細(xì)很溫柔，但里面有一團(tuán)火焰，化身出來(lái)，成為了一朵非常鮮艷亮麗的花兒。
我無(wú)法知道摘下來(lái)的是不是就是張愛(ài)玲寫(xiě)的。我沒(méi)時(shí)間鉆進(jìn)去，沒(méi)時(shí)間讀。盡管我似乎有的是時(shí)間。
作品名人傳讀后感篇四
在老師推薦下，我去買(mǎi)了一本史鐵生作品集來(lái)看。原本我是不愛(ài)看書(shū)的，但是沒(méi)辦法，這畢竟是作業(yè)，只有去看了才會(huì)知道。我翻開(kāi)書(shū)，仔細(xì)地讀起來(lái)。當(dāng)讀到《合歡樹(shù)》時(shí)，我被觸動(dòng)了，作者通過(guò)各種方式和各種手法，將合歡樹(shù)這種真實(shí)的物品，展現(xiàn)在我們眼前。
而文中的母親是十分有愛(ài)的，在我突然失去雙腿時(shí)，脾氣也十分暴躁。時(shí)常對(duì)她發(fā)脾氣，而她卻無(wú)動(dòng)于衷，還是去各地找醫(yī)生問(wèn)偏方。作者在文中也寫(xiě)道，在我失去雙腿期間，母親不知跑了多少地方，問(wèn)了多少醫(yī)生，喂我吃了多少藥?？梢钥闯鏊龑?duì)作者無(wú)限的包容和關(guān)懷。
好景不長(zhǎng)，母親在幾年后就辭世了。在母親死后，作者開(kāi)始反思自己，還回了一次地壇，還抱怨自己在兩年前，沒(méi)有親自來(lái)看看。在作者回憶時(shí)，他又想到了合歡樹(shù)，這個(gè)平凡的景物再一次成了他的依靠。文中多次出現(xiàn)合歡樹(shù)，是因?yàn)?，這可樹(shù)是他媽媽種下的，在他失去雙腿時(shí)，時(shí)常給他依靠，讓他欣慰。所以，在作者死后，他希望找一塊貧瘠的土地，挖一個(gè)平凡的坑，安安靜靜的將他埋葬，然后在上面種一顆合歡樹(shù)。
這是作者對(duì)，我輕輕地走了，正如我輕輕地來(lái)。此句子的理解，文中也有講到。作者在文中用想和母親見(jiàn)面，又知道母親早已經(jīng)離世相互矛盾，來(lái)講母親的形象最大化，這種寫(xiě)作的手法值得學(xué)習(xí)。
書(shū)我還沒(méi)看完，但我知道，之后的故事一定更加精彩，讓我欲罷不能。
作品名人傳讀后感篇五
大二的時(shí)候，偶然的一次機(jī)會(huì)，我在學(xué)校的圖書(shū)館看到了白先勇的散文集《第六只手指》，便深深地被他在文中所流露出的樸實(shí)情感所打動(dòng)?？v觀他的很多作品，“情”是統(tǒng)領(lǐng)他作品的一個(gè)靈魂。掩卷長(zhǎng)嘆，我們似乎可以看到，白先勇一個(gè)人在蒼涼中閱歷百味人生，品味人世間的種種情。
了摯友，如何千里奔波求醫(yī)。兩人一同種植的意大利柏樹(shù)，在文中成了王國(guó)祥生命的象征。一場(chǎng)意外，讓茂密的樹(shù)群像是缺了一角，隨后王國(guó)祥不敵病魔撒手人間，留下白先勇一人孤零零的面對(duì)花園。在整篇文章中，最后一段的描寫(xiě)最讓我感動(dòng)，園中的花草在白先勇細(xì)心的復(fù)育下恢復(fù)了以往的榮景，但柏樹(shù)群中的缺口卻是他無(wú)法消弭的。如同他在文末所寫(xiě)的最后一句：“那是一道女?huà)z煉石也無(wú)法彌補(bǔ)的天裂?！边@道裂痕，不只是存在他看得到的花園，更將他的心裂出一道滲血的傷痕，道盡了他與王國(guó)祥攜手對(duì)抗天命仍然無(wú)助于事的無(wú)奈，道盡了王國(guó)祥的逝世是他無(wú)法忘記的痛?？v使再冷酷無(wú)情的人，閱讀到這么深情的文字，也會(huì)為之動(dòng)情。白先勇就是如此，將他所有細(xì)膩的感情都融入到文字之中，在無(wú)助的回憶與蒼涼的人生中細(xì)數(shù)生命的溫情，像讀者展示他那復(fù)雜而又真實(shí)的內(nèi)心世界。
淡淡的憂傷，純真樸實(shí)的感情，這便是白先勇作品給我的最大的閱讀感受。我喜愛(ài)他的作品，因?yàn)槲矣|摸到了他作品中真實(shí)存在的情感，而這樣一份真實(shí)的感情卻是文學(xué)作品中的靈魂與血肉。白先勇是一名至情至圣的作家，縱使時(shí)光再匆忙，我相信他的作品將永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。
作品名人傳讀后感篇六
《名人傳》是法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物：貝多芬，米開(kāi)朗琪羅，托爾斯泰。
這三個(gè)人物中令我感動(dòng)最深的是貝多芬，他是個(gè)音樂(lè)天才。小時(shí)候，他的父親就發(fā)現(xiàn)他有音樂(lè)天分，于是他天天讓貝多芬練琴。但之后他不顧及貝多芬的情緒，一個(gè)勁的想把他培養(yǎng)成天才，有時(shí)他還把貝多芬和小提琴關(guān)在一個(gè)屋子里這是導(dǎo)致貝多芬脾氣暴躁古怪的原因。不幸的事很快降臨，他的耳朵聾了，這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)無(wú)疑是最大的打擊。但不久后，他又將全部的精力投入到音樂(lè)創(chuàng)作中。
貝多芬的一生是悲慘的，但他為什么成功了？我認(rèn)為他的成功是正因他有著奮斗的精神，過(guò)人的毅力，應(yīng)對(duì)困難毫無(wú)畏懼。在生活中，如果我們遇到困難，經(jīng)常會(huì)請(qǐng)求別人的幫忙而不是獨(dú)立應(yīng)對(duì)，但貝多芬古怪的性格使他沒(méi)有多少朋友，因此應(yīng)對(duì)困難，只能孤身戰(zhàn)斗，但這卻使他學(xué)會(huì)了別人不會(huì)的東西，因此我們應(yīng)學(xué)習(xí)貝多芬的精神。
作品名人傳讀后感篇七
《名人傳》即：”貝多芬傳“”米開(kāi)朗基羅傳“”托爾斯泰傳“三篇傳記，他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的--為了真理和正義所做出的努力。
面對(duì)痛苦、面對(duì)孤獨(dú)，貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念，作為一個(gè)聽(tīng)不到任何聲音的音樂(lè)家，他給人一種傲慢的錯(cuò)覺(jué)，對(duì)于政治上的專制統(tǒng)治，無(wú)情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說(shuō)：”只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都可以破除。"這句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對(duì)專制的心理，而米開(kāi)朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。因?yàn)樗嘈胖灰约旱撵`魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的.筆桿描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。
名人傳讀后感：而我面對(duì)現(xiàn)在的和平，美好的社會(huì)，更應(yīng)該用刻苦的學(xué)習(xí)，豐厚的知識(shí)，武裝自己，走向美好的未來(lái)。這就是我的讀后感。
作品名人傳讀后感篇八
我讀了中外名人故事，里面的一個(gè)個(gè)故事在感動(dòng)著我。
牛頓是英國(guó)有名的科學(xué)家，他小的時(shí)候家里很窮，但是他堅(jiān)持學(xué)習(xí)，并且對(duì)學(xué)習(xí)很感興趣，他很小就跟別人打工，帶打工之余，自己還堅(jiān)持多讀書(shū)。
里面還有很多的`名人，他們小的時(shí)候家里都不很富裕，但他們都用一個(gè)共同的地方，就是不論生活多么的困難，都堅(jiān)持讀書(shū)，是讀書(shū)讓他們更愛(ài)學(xué)習(xí)。
我以后要向他們學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，讀好書(shū)。
作品名人傳讀后感篇九
名人傳是由法國(guó)作家羅曼羅蘭所創(chuàng)作的。整本文學(xué)為三個(gè)內(nèi)容。第一篇為《貝多芬傳》。第二個(gè)為《米開(kāi)朗琪羅傳》。第三個(gè)為《托爾斯泰傳》。
讀了這本書(shū)，讓我深有感觸。體會(huì)到古老的歐洲在沉重、污濁的氛圍中已變得麻木遲鈍。猥瑣的物質(zhì)主義壓抑了思想，阻礙了政府和個(gè)人的行動(dòng)。所以作者羅曼羅蘭寫(xiě)下了這本關(guān)于英雄的故事來(lái)呼吁人們站起來(lái)，不畏懼任何挫折，不向自己的命運(yùn)屈服。羅曼羅蘭告訴我們，任何成就都伴隨這艱辛的拼搏和痛苦的考驗(yàn)-------打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！來(lái)我們呼吸英雄的氣息。
這本書(shū)對(duì)我映像最深的莫過(guò)于貝多芬的故事了。他出生平凡，17歲輟學(xué)，他的一生坎坷不平，他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。盡管耳聾了，可他絕大部分的作品竟是耳聾以后寫(xiě)成的。他貧窮著，他的鞋子破的上不了街，住的房子也很簡(jiǎn)陋。身邊沒(méi)有人照顧他。仿佛世界上所有不幸的事的趨向于他。他嘔心瀝血的作品，常常拿不到分文報(bào)酬。不過(guò)在最后他成功了，他終于勝利了！戰(zhàn)勝了病魔，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了命運(yùn)。當(dāng)?shù)诰沤豁憳?lè)在維也納奏起的那一瞬間，意味著貝多芬他----成功了！是的，我們不得不承認(rèn)這位偉大的藝術(shù)家用他頑強(qiáng)的毅力，拼搏的精神，贏了這個(gè)世界。而他們的偉大固然來(lái)自堅(jiān)強(qiáng)的毅力，同時(shí)也來(lái)自所經(jīng)歷的磨難?，F(xiàn)在的我們需要的正是這種精神，我們要向貝多芬學(xué)習(xí)，勇敢的接受暴風(fēng)雨的洗禮吧！牢牢把握自己的命運(yùn)，要活得漂亮！
作品名人傳讀后感篇十
古人云：“古今之立大事業(yè)者，不謂有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志?！必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”，米開(kāi)朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，都告訴我，成就偉大人生的，是痛苦和磨難。他們都經(jīng)歷了肉體和精神上的種種磨難，他們與命運(yùn)不屈不撓地斗爭(zhēng)，終于為各自的領(lǐng)域做出了巨大的貢獻(xiàn)。我隨著作者羅曼·羅蘭一起品味了《名人傳》這偉大的英雄交響曲，受到了人生的啟迪。
和貝多芬一樣，米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰的人生中也經(jīng)歷了不少的磨難。從小學(xué)習(xí)雕塑和繪畫(huà)的米開(kāi)朗琪羅被教皇抓去造陵墓，逼著他痛苦地創(chuàng)造他不滿意的作品，但是他沒(méi)有因此而屈服，還在臨終前創(chuàng)作了著名的《哀悼基督》。托爾斯泰更是面對(duì)著整個(gè)貴族上流社會(huì)的擠壓，受盡了苦難，但他卻努力地面對(duì)，還創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》等著名作品。
貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰都是受到了家庭生活的不幸和社會(huì)的排斥，但是，他們沒(méi)有在孤獨(dú)和痛苦中滅亡，而是站起來(lái)勇敢地與命運(yùn)進(jìn)行斗爭(zhēng)。他們?nèi)齻€(gè)人雖然都有缺點(diǎn)，但是卻無(wú)損他們偉大的事業(yè)。痛苦和磨難會(huì)降臨到平凡人頭上也會(huì)降臨到偉人頭上，他們之所以成為偉人，就是因?yàn)樗麄兛朔诉@痛苦與磨難。我佩服他們，佩服他們的執(zhí)著和勇敢，在以后的人生道路上，不管遇到什么樣的困難，我都會(huì)勇敢面對(duì)，從哪里跌倒就從哪里爬起來(lái)，路上的磕磕絆絆將會(huì)是成功路上的墊腳石。
孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”《名人傳》說(shuō)的也正是這個(gè)道理，面對(duì)困境，我們要想想他們的故事，想想他們與命運(yùn)抗?fàn)幍那榫?，然后努力地去面?duì)、去拼搏，終將收獲成功。
《名人傳》——令人成長(zhǎng)的英雄交響曲。
世界上曾經(jīng)有一位音樂(lè)家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級(jí)的音樂(lè)大師——路德維?！ゑT·貝多芬。
回想起他的音樂(lè)，悠揚(yáng)而深情，充滿著憂郁氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》;有深情濃郁的，像《命運(yùn)》;有悠揚(yáng)振奮的，像《英雄》……每當(dāng)聽(tīng)起這些蘊(yùn)藏深長(zhǎng)的交響曲，不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨(dú)特的理解，就因?yàn)檫@些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂(lè)。
這位音樂(lè)大師卻是在那鮮為人知的過(guò)去中磨練出來(lái)的。他的童年可謂悲慘，他的命運(yùn)可謂坎坷。在創(chuàng)作名曲時(shí)，他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。內(nèi)心的孤獨(dú)，生命的苦楚，這些都成為他的創(chuàng)作來(lái)源，不是嗎?在生命中掙扎，在痛楚中創(chuàng)作，譜寫(xiě)著非同于凡人的命運(yùn)，謳歌著苦痛換來(lái)的歡樂(lè)。貝多芬大師的一生，只是為了藝術(shù)犧牲罷了。讓人銘記于心的是久傳于世的樂(lè)章。
米開(kāi)朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無(wú)力反抗。自閉，使得他無(wú)法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。他的天才與一個(gè)在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛(ài)來(lái)愛(ài)著自己的親人。但，終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)。回望過(guò)去，他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來(lái)希望與自豪的作品，但他無(wú)法聊以欣慰。他做了他可能做的一切，但他覺(jué)得自己虛度了一生?？蓱z白發(fā)生!
懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對(duì)他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問(wèn)這個(gè)丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂(lè)的根本不懂得生命的人。
在我小學(xué)的讀書(shū)生涯，列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩(shī)般的恢弘氣魄與明亮詩(shī)意的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，波瀾與不安騷動(dòng)的《安娜·卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復(fù)活》。
作品名人傳讀后感篇十一
我坐在窗前，映著冬日的陽(yáng)光，細(xì)細(xì)地品讀了《名人傳》，讀完了這本書(shū)使我受益匪淺，假如你還沒(méi)有讀過(guò)，那未免有些遺憾。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕……雖然這位偉大的音樂(lè)家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他改變了命運(yùn)，他的精神震驚全世界。
米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，是她的理想一次次的破滅。他一生遇到許多困難，但他卻為了自己的理想堅(jiān)持到生命的最后一刻。
托爾斯泰出生于富貴家庭，他有一個(gè)幸福美滿的家庭。有很高文學(xué)天賦的他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過(guò)造福人類來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他體現(xiàn)的是真正的基督精神，對(duì)自由主義的蔑視。
人的生活是堅(jiān)忍刻苦的，對(duì)于那些安然于平凡的人來(lái)說(shuō)，他們一輩子注定要變成凄慘、沒(méi)有光華、沒(méi)有福祉，伶俜斗爭(zhēng)的一輩子，貧窶、著急憂慮，沉重而沒(méi)情趣的勞動(dòng)將充斥著他們的心。這些都在壓迫著他們的神魂，他們是受到災(zāi)難者，他們也是對(duì)抗者，從他們身上，他們看見(jiàn)人的神魂之花最濃艷的兩朵——正義與自由。
這些人都經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)期的痛苦，或是凄慘的命數(shù)在人的身體和神魂上煎熬著他們的魂靈，在貧窶和惡疾的鐵皮上淬煉著他們的心志，或是受著無(wú)名差辱和劫難的同胞們使之心碎，他們因?yàn)殍b定有毅力而偉大，但也正是痛苦才使其偉大。所以那一些不幸運(yùn)的許多人，切莫因?yàn)樯娴耐纯喽樵副瘒@。
也許羅曼·羅蘭想告訴我們：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰， 我們要勇敢的與命運(yùn)作 斗爭(zhēng)，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運(yùn)是自己掌握的。
作品名人傳讀后感篇十二
哪有什么人天生就是天才，在光輝的背后也藏著無(wú)數(shù)心酸和苦楚。
貝多芬是家喻戶曉的音樂(lè)大家，他的成長(zhǎng)之路上也充滿了坎坷……
在他小的時(shí)候，母親不幸得肺病去世了，而他的父親又因酗酒，無(wú)度揮霍金錢(qián)而無(wú)法主持家務(wù)，家中只能靠著父親的養(yǎng)老金來(lái)養(yǎng)活。和我們相比，我們的生活又是多么幸福，我們又有什么理由不好好珍惜眼前的幸福生活？面對(duì)這樣不幸的家庭，貝多芬沒(méi)有灰心喪氣，而是義無(wú)反顧的選擇挑起扶養(yǎng)兩個(gè)弟弟的重任，并保持自身的善良與仁愛(ài)，這需要多大的決心和勇氣??！
人的一生總是跌宕起伏，這位天才也不例外，但他從不放棄，也從未被命運(yùn)折服！他，是勇敢的戰(zhàn)士！
貝多芬之后又出現(xiàn)了偉大的藝術(shù)家米開(kāi)朗琪羅，他是游移不決，他是顧慮重重的，他是膽小懦弱的，但他有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)意志，與他人不同，不居于表現(xiàn)宗教藝術(shù)的偉人！他創(chuàng)造了奇跡。
遠(yuǎn)在俄國(guó)有這樣一個(gè)人，高爾基曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)他：“不認(rèn)識(shí)托爾斯泰者，不可能認(rèn)識(shí)俄羅斯?！笔堑?，他就是偉大的作家———托爾斯泰。他強(qiáng)調(diào)道德，主張博愛(ài)，希望社會(huì)和諧。他總在堅(jiān)持自己的信念，用他畢生創(chuàng)造了無(wú)數(shù)偉大的作品，他成功塑造了一個(gè)民族之魂！
聽(tīng)著貝多芬動(dòng)人心弦的樂(lè)曲，觀賞米開(kāi)朗琪羅雕刻的栩栩如生的藝術(shù)品，品讀托爾斯泰扣人心弦的小說(shuō)，使我受益匪淺，我明白了，苦難制造快樂(lè)，堅(jiān)持與勇敢創(chuàng)造輝煌！我明白了，只有堅(jiān)持自己的遠(yuǎn)大理想，并付諸行動(dòng)去努力，最終才有可能會(huì)實(shí)現(xiàn)！
作品名人傳讀后感篇十三
《名人》主要講述日本二十一世本因坊名人(本因坊,指日本江戶時(shí)代的圍棋四大家之首，以侍奉于織田信長(zhǎng)、豐臣秀吉和德川家康的日?！氨疽蚍凰闵啊睘殚_(kāi)祖的家系;名人,指自唐代開(kāi)始使用的用于描述圍棋第一高手的頭銜)秀哉，在他64歲那年，要以一局棋來(lái)告退棋界，一位年輕棋手的代表大竹被推上了舞臺(tái)，記錄這場(chǎng)棋局。這一局棋下得十分激烈，雙方限時(shí)40小時(shí)，期間，由于秀哉名人的健康狀況，棋局中斷了三個(gè)月。最終棋局以秀哉的失敗告終，不久名人秀哉去世，結(jié)束了他如櫻花般絢麗的一生。
作者川端康成筆下的秀哉，是一位真正的大師。只要他在棋盤(pán)前坐下，就會(huì)生出一股習(xí)習(xí)和風(fēng)，使周圍變得清爽暢快。他是在病中接受挑戰(zhàn)，不但要強(qiáng)忍著病痛在棋盤(pán)上下棋，還要忍受對(duì)手利用新規(guī)則的種種便利。在這時(shí)候，他的心情是矛盾的。但是，要在棋盤(pán)上留下美的棋譜的想法，一直支配著他去下完這一盤(pán)棋。他下棋的態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn)和鄭重，因?yàn)閲逯杏兴簧非蟮睦硐搿?BR> 讀過(guò)這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)針尖對(duì)麥芒的對(duì)弈能夠深深吸引我的地方不是棋局的本身，而是對(duì)弈的兩個(gè)棋手都是職業(yè)精神的.代表，雖然時(shí)代不同，兩個(gè)對(duì)于圍棋的理解也不同，名人秀哉追求的是美，而挑戰(zhàn)者大竹追求是勝利，但是每個(gè)人都是極具職業(yè)精神，把圍棋事業(yè)當(dāng)做生命來(lái)看的人。
職業(yè)精神體現(xiàn)在我們公司特有的“干事文化上”：想干事，認(rèn)可自己所從事的工作，熱愛(ài)自己的職業(yè);會(huì)干事，從自己的職業(yè)出發(fā)，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步;干成事，從自己崗位出發(fā)，形成一套符合職業(yè)發(fā)展的體系;不出事，擁有較高的職業(yè)道德，遵守國(guó)家法律法規(guī)，遵守公司的紀(jì)律;好共事，有集體主義精神，在努力工作的同時(shí)，能夠促進(jìn)公司的和諧發(fā)展。身為在公司工作兩年的員工，發(fā)現(xiàn)自己應(yīng)該把更多的熱情與精力投入到工作中，把自己從事的事業(yè)當(dāng)做生命的一部分來(lái)看待，用自己的一言一行來(lái)詮釋職業(yè)精神，做一名合格的金隅人，爭(zhēng)取成為行業(yè)內(nèi)的“名人”。
作品名人傳讀后感篇十四
讀了《２００個(gè)名人的童年故事》后，讓我知道了每一個(gè)名人小時(shí)候都是一個(gè)平平凡凡的孩子，每一個(gè)孩子都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，只有勤奮加努力，才會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
《２００個(gè)名人的童年故事》講述了中國(guó)和外國(guó)各100個(gè)著名人物的童年故事。其中有一個(gè)小孩從小成績(jī)不是很好，但他心靈手巧，善于思考，喜歡擺弄機(jī)械、木頭之類的東西。他就是后來(lái)成為著名科學(xué)家和物理學(xué)家牛頓。還有出生在貧寒窮人家的孩子安徒生，他小時(shí)候喜歡看書(shū)聽(tīng)故事，他父親曾給他講過(guò)許多故事，他根據(jù)自己的體驗(yàn)和想象，把故事編排成了一幕一幕的木偶戲，吸引許多小朋友來(lái)觀看。他還在劇團(tuán)當(dāng)群眾小演員。正因?yàn)檫@樣的童年生活，讓他創(chuàng)造出美妙而動(dòng)人的童話故事，成為了世界童話大師。這本書(shū)還講述許多偉大的發(fā)明家、科學(xué)家；赫赫有名的文學(xué)家、音樂(lè)家和古往今來(lái)的英雄人物。他們都有一個(gè)共同之處，他們都勤于思考、熱愛(ài)學(xué)習(xí)和有堅(jiān)持不懈的精神。
書(shū)中還有一位我最崇拜的名人比爾蓋茨，因?yàn)槲蚁矚g電腦，而他計(jì)算機(jī)奇才。他小時(shí)候十分愛(ài)動(dòng)腦筋，還十分喜歡看各種書(shū)籍，只要他想辦到的事情，他就一定能辦得最好。正因?yàn)樗羞@種強(qiáng)烈的進(jìn)取精神，所以他的成績(jī)一直名列前茅。
通過(guò)讀了《２００個(gè)名人的童年故事》，使我懂得了沒(méi)有一個(gè)人生下來(lái)就是天才，只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)、勇于探索、持之以恒，才能成為一個(gè)成功的人。
作品名人傳讀后感篇一
這本書(shū)以三個(gè)名人的一些事跡，讓我們懂得了很多對(duì)生活的態(tài)度。貝多芬、米豁朗基羅、托爾斯泰。一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家，固然它們的生業(yè)和所處的時(shí)代各不一，但它們所尋求的夢(mèng)想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的盡力盡量。
貝多芬的幼年是苦痛的。人的生活對(duì)他來(lái)說(shuō)就好似是一場(chǎng)凄慘而殘忍兇惡的斗爭(zhēng)。爸爸急于想研發(fā)他的音樂(lè)天資，運(yùn)用暴力強(qiáng)迫做貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。痛苦中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并互相交流。繼續(xù)，又拜海頓為師。之后，貝多芬著手嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來(lái)越近時(shí)，災(zāi)殃再度的來(lái)到，貝多芬聽(tīng)覺(jué)的耳朵越來(lái)越衰落，他的內(nèi)臟也受著猛烈的苦痛的煎熬。但他仍然瞞著全部人，一向到他再也不能夠掩飾了，才修函給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是漸漸增加的，但沒(méi)有絕對(duì)聾，可謂，幾乎貝多芬全部的作品都是耳聾后寫(xiě)的。貝多芬以他剛強(qiáng)的心志，以一種不能夠抗拒的力氣掃空愁悶的思想，最終變成著名人物，貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“僅有道德本事使人福祉，而不是貨幣?！?BR> 米豁朗琪羅外表看中去是比貝多芬幸運(yùn)的多，他不殘疾，也不貧窶，他落生于佛羅倫薩的城市居民家子，起小兒接納權(quán)貴教育，有頎長(zhǎng)的文化修養(yǎng)和藝術(shù)底工，可是他在神魂上卻比貝多芬更受煎熬，更大的壓力。由于他的祖國(guó)禍不單行，他眼當(dāng)外人看族侵?jǐn)_;自個(gè)兒國(guó)度的土地失陷卻力不從心，他與貝多芬一樣伶俜一輩子，他的親族從未給過(guò)他不論什么暖和與安撫，只是在他身上牟取好處;他滿眼際遇忌妒和坑害，更凄慘的是，他所處的背景與奴工沒(méi)關(guān)系兩樣。貝多芬從神魂上是自由的，他能夠做不論什么自個(gè)兒喜歡的事，米豁朗琪羅卻沒(méi)有自由，他只得附著他所不愿附著的教皇，只得為教皇們服務(wù)。惟一幸運(yùn)的是，至少教皇還承認(rèn)他的天授，況且繼續(xù)不停一次的盡力照顧他的藝術(shù)業(yè)績(jī)不遭毀傷，可是它們卻朘削了他的自由，拿他當(dāng)牛馬使喚，他一生都像拉磨的驢同樣拴在教皇的磨房里，七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫(huà)。
假如米豁朗琪羅沒(méi)有自個(gè)兒的夢(mèng)想尋求，或許他就不苦痛了，便會(huì)以教皇贊揚(yáng)為榮了，可是他比同時(shí)期的藝術(shù)家更不滿意足于宗教藝術(shù)，更尋求表達(dá)尊嚴(yán)與心志。他是人文主義時(shí)期的“巨人”之一，這就表決了他和那一些只關(guān)切為自個(gè)兒樹(shù)碑立傳的教皇們永恒不能夠得到完全一樣，表決了他將一生為夢(mèng)想沒(méi)有辦法成功實(shí)現(xiàn)而苦痛，固然他的實(shí)質(zhì)性情是自滿自信并且古板執(zhí)著的，只是他的親族觀念，根深蒂固的光前裕后思想和“長(zhǎng)子”的職責(zé)心，使他不能夠存身家名字于不照顧，這就表決了他在關(guān)鍵時(shí)候定然會(huì)逃走，還是挑選獨(dú)善其身，向權(quán)柄屈撓。異常指定的時(shí)期條件業(yè)績(jī)了他的偉大，卻也限止了他牛人的施展。
與米豁朗琪羅和貝多芬事情狀況絕對(duì)不一樣的是列夫·托爾斯泰，他起小兒在名門(mén)權(quán)貴長(zhǎng)大，地位優(yōu)良，無(wú)憂無(wú)慮，亦不會(huì)像米豁朗琪羅和貝多芬那樣貌終身沒(méi)空，身板子康健，有著福祉的家子，有著頎長(zhǎng)的文學(xué)天授，在另外的人看來(lái)，已經(jīng)是十分的完美，可是他的憂慮和苦痛正是由此而生。他厭煩了優(yōu)良的背景，輕視自個(gè)兒已經(jīng)領(lǐng)有的一切，涵蓋自個(gè)兒的文學(xué)聲望名譽(yù)，僅有性命的真諦才是他未知的亦唯獨(dú)迫切地盼望的，于是他用自個(gè)兒一生的精神力去求索和探尋，他所領(lǐng)有的福祉感變成了他神魂上的沉重?fù)?dān)擔(dān)，假如他只是平凡的亦心安理得的享用他所領(lǐng)有的這一切，煩悶苦惱是不會(huì)在他的身上表現(xiàn)出來(lái)的，正是因?yàn)閷?duì)真理的尋求和不肯蹉跎歲月的神魂才使他的煩悶苦惱接踵而來(lái)。
實(shí)際上縱觀全書(shū)，在三位著名人物的傳記描畫(huà)中，都不時(shí)透漏出了這些個(gè)著名人物的欠缺，貝多芬脾性的急躁，米豁朗琪羅的缺乏力氣和優(yōu)柔寡斷，列夫·托爾斯泰古板執(zhí)著和封建。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
經(jīng)過(guò)讀這本書(shū)我了解到在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫忙，而不是直面困難，下定決心必須要解決。必須要經(jīng)過(guò)自我的努力去解決所遇到的困難，不能一味的依偎著別人。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自我無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也能夠打敗。
名人傳作品讀書(shū)筆記范本2。
《名人傳》講述了三個(gè)不一樣時(shí)代、不一樣國(guó)度、不一樣領(lǐng)域，但同樣都是藝術(shù)家的三個(gè)偉人，他們思想深邃而超前、他們意志堅(jiān)定而強(qiáng)勁，他們具有使不完的力氣和勇氣在為藝術(shù)而獻(xiàn)身，他們也給世界帶來(lái)了眾多奇跡與創(chuàng)造。他們就是羅曼·羅蘭筆下的德國(guó)的貝多芬、意大利的米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)的列夫·托爾斯泰。
由于這學(xué)期開(kāi)始要認(rèn)真做學(xué)術(shù)了，所以沒(méi)有太多充裕的時(shí)間來(lái)細(xì)細(xì)揣摩寫(xiě)公眾號(hào)了。所以之后的資料也可能只是個(gè)人雜亂的感悟和想法，沒(méi)有條理清晰的分類整理和布局了。那么下頭就直接開(kāi)始吧。
讀《名人傳》最大的感受就是里面的人物都好強(qiáng)，他們不一樣常人的點(diǎn)在于他們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了人生的真諦，體會(huì)到了人生的歡樂(lè)與疾苦。貝多芬的音樂(lè)聽(tīng)著能夠讓人流淚、米開(kāi)朗琪羅的雕像能夠讓人看著懷疑、托爾斯泰的觀點(diǎn)能夠影響著一個(gè)國(guó)家的走向。他們把偉大的思想注入到他們的作品中，讓世人能夠感受和吸取力量。而他們的力量，就來(lái)源于他們對(duì)生活的體會(huì)和思考，對(duì)人生的淬煉和解讀，他們有著過(guò)人的意志力，也有著過(guò)人的思考力。
讀到米開(kāi)朗琪羅傳時(shí)，有一個(gè)句子我異常喜歡?！八囆g(shù)就是犧牲，僅有全部的犧牲才是真正的藝術(shù)”，具體精確的詞語(yǔ)也記不清了，大概的意思表達(dá)是這樣。我也不太相信歡樂(lè)的藝術(shù)，我想藝術(shù)肯定都是痛苦給予個(gè)人的對(duì)于生活和人生的理解，理解的越深，體會(huì)和精神性的東西才可能越有力量和解釋力。一個(gè)人的思想境界有多高，就看他經(jīng)歷了多少的苦難歷練，僅有苦難才能鍛煉和提升一個(gè)人，也僅有思想境界足夠的高才能稱得上藝術(shù)家。
作品名人傳讀后感篇二
這個(gè)暑假，我讀了名人傳，這令我受益匪淺。
依然頑強(qiáng)創(chuàng)作；米開(kāi)朗琪羅留給后世他用一生創(chuàng)作的不朽杰作，托爾斯泰在小說(shuō)中，描述了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小人物，透過(guò)寫(xiě)他們之間的完美，來(lái)將愛(ài)一代代相傳。他們是偉大的，有著不朽的靈魂。但我最欣賞的，是貝多芬。
業(yè)的頂峰時(shí)，他的耳朵漸漸失聰，這無(wú)疑是個(gè)致命的打擊。但他堅(jiān)持創(chuàng)作，為后人留下了令人振奮的《命運(yùn)交響曲》。讓頑強(qiáng)，不向命運(yùn)低頭的精神，一代代傳承下去。
輸?shù)目少F精神滲入音樂(lè)中。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹。貝多芬在用他的一生詮釋著。
這就是《名人傳》告訴我們的。這是一本好書(shū)，值得一閱。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
作品名人傳讀后感篇三
1.于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所要遇見(jiàn)的人，于千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，剛巧趕上了,沒(méi)有別的話可說(shuō),惟有輕輕地問(wèn)一聲：“噢,你也在這里？”
——出自《愛(ài)》?？戳说谝痪洌?BR> 夜讀發(fā)現(xiàn)據(jù)說(shuō)是張愛(ài)玲的這兩句。文藝女青年為什么這么喜歡張愛(ài)玲，也就有了答案。
我讀不了紅樓夢(mèng)，也就讀不了這一類型的書(shū)。我覺(jué)得無(wú)論如何，那是在大觀園里面的雞毛蒜皮的小事，猜度揣摩的小心思，一個(gè)小地方鉆來(lái)鉆去沒(méi)有意思。還不如李逵雙斧一揮，諸葛亮羽扇一指，殺它個(gè)落花流水。
但是人總是有些小心思需要安撫，總有些小情懷需要抒發(fā)，這些安撫和抒發(fā)需要用很細(xì)很細(xì)的筆去描，用很巧很輕的顏色去寫(xiě)。讓人家在細(xì)膩轉(zhuǎn)承中感受到里面的機(jī)靈勁。
張愛(ài)玲就是有這個(gè)本事。
一般的狗血女作家寫(xiě)得很細(xì)膩，但不機(jī)靈，寫(xiě)得很敏感，但是不上檔次，可以有很多很多的電視劇，但沒(méi)有一出不是一次性消費(fèi)品，沒(méi)有把玩的.余地。
“于千萬(wàn)人中遇到你”一句，從佛學(xué)中偷來(lái)的，用在愛(ài)情上很合適。跟你遇見(jiàn)原是有萬(wàn)般機(jī)緣，就是這個(gè)意思，但用了很細(xì)很細(xì)的工筆來(lái)描，用很鋪陳的顏色來(lái)排比，覺(jué)得很芳香入口，濃淡皆宜。
仿佛是認(rèn)識(shí)已久，只是隔斷了數(shù)重輪回，此次相見(jiàn)，也是命中注定。巧到了極點(diǎn)，也輕到了極點(diǎn)。真是女兒家心思，很細(xì)，很溫柔，被動(dòng)的，但心里卻有一團(tuán)火。
“很低很低”那一句，也是一個(gè)驗(yàn)證。曲折迂回，讓到了無(wú)限遠(yuǎn)，然后慢慢的兜回來(lái)，還開(kāi)出了一朵花，你說(shuō)是不是很細(xì)很細(xì)，是不是很溫柔很溫柔，是不是雖然很細(xì)很溫柔，但里面有一團(tuán)火焰，化身出來(lái)，成為了一朵非常鮮艷亮麗的花兒。
我無(wú)法知道摘下來(lái)的是不是就是張愛(ài)玲寫(xiě)的。我沒(méi)時(shí)間鉆進(jìn)去，沒(méi)時(shí)間讀。盡管我似乎有的是時(shí)間。
作品名人傳讀后感篇四
在老師推薦下，我去買(mǎi)了一本史鐵生作品集來(lái)看。原本我是不愛(ài)看書(shū)的，但是沒(méi)辦法，這畢竟是作業(yè)，只有去看了才會(huì)知道。我翻開(kāi)書(shū)，仔細(xì)地讀起來(lái)。當(dāng)讀到《合歡樹(shù)》時(shí)，我被觸動(dòng)了，作者通過(guò)各種方式和各種手法，將合歡樹(shù)這種真實(shí)的物品，展現(xiàn)在我們眼前。
而文中的母親是十分有愛(ài)的，在我突然失去雙腿時(shí)，脾氣也十分暴躁。時(shí)常對(duì)她發(fā)脾氣，而她卻無(wú)動(dòng)于衷，還是去各地找醫(yī)生問(wèn)偏方。作者在文中也寫(xiě)道，在我失去雙腿期間，母親不知跑了多少地方，問(wèn)了多少醫(yī)生，喂我吃了多少藥?？梢钥闯鏊龑?duì)作者無(wú)限的包容和關(guān)懷。
好景不長(zhǎng)，母親在幾年后就辭世了。在母親死后，作者開(kāi)始反思自己，還回了一次地壇，還抱怨自己在兩年前，沒(méi)有親自來(lái)看看。在作者回憶時(shí)，他又想到了合歡樹(shù)，這個(gè)平凡的景物再一次成了他的依靠。文中多次出現(xiàn)合歡樹(shù)，是因?yàn)?，這可樹(shù)是他媽媽種下的，在他失去雙腿時(shí)，時(shí)常給他依靠，讓他欣慰。所以，在作者死后，他希望找一塊貧瘠的土地，挖一個(gè)平凡的坑，安安靜靜的將他埋葬，然后在上面種一顆合歡樹(shù)。
這是作者對(duì)，我輕輕地走了，正如我輕輕地來(lái)。此句子的理解，文中也有講到。作者在文中用想和母親見(jiàn)面，又知道母親早已經(jīng)離世相互矛盾，來(lái)講母親的形象最大化，這種寫(xiě)作的手法值得學(xué)習(xí)。
書(shū)我還沒(méi)看完，但我知道，之后的故事一定更加精彩，讓我欲罷不能。
作品名人傳讀后感篇五
大二的時(shí)候，偶然的一次機(jī)會(huì)，我在學(xué)校的圖書(shū)館看到了白先勇的散文集《第六只手指》，便深深地被他在文中所流露出的樸實(shí)情感所打動(dòng)?？v觀他的很多作品，“情”是統(tǒng)領(lǐng)他作品的一個(gè)靈魂。掩卷長(zhǎng)嘆，我們似乎可以看到，白先勇一個(gè)人在蒼涼中閱歷百味人生，品味人世間的種種情。
了摯友，如何千里奔波求醫(yī)。兩人一同種植的意大利柏樹(shù)，在文中成了王國(guó)祥生命的象征。一場(chǎng)意外，讓茂密的樹(shù)群像是缺了一角，隨后王國(guó)祥不敵病魔撒手人間，留下白先勇一人孤零零的面對(duì)花園。在整篇文章中，最后一段的描寫(xiě)最讓我感動(dòng)，園中的花草在白先勇細(xì)心的復(fù)育下恢復(fù)了以往的榮景，但柏樹(shù)群中的缺口卻是他無(wú)法消弭的。如同他在文末所寫(xiě)的最后一句：“那是一道女?huà)z煉石也無(wú)法彌補(bǔ)的天裂?！边@道裂痕，不只是存在他看得到的花園，更將他的心裂出一道滲血的傷痕，道盡了他與王國(guó)祥攜手對(duì)抗天命仍然無(wú)助于事的無(wú)奈，道盡了王國(guó)祥的逝世是他無(wú)法忘記的痛?？v使再冷酷無(wú)情的人，閱讀到這么深情的文字，也會(huì)為之動(dòng)情。白先勇就是如此，將他所有細(xì)膩的感情都融入到文字之中，在無(wú)助的回憶與蒼涼的人生中細(xì)數(shù)生命的溫情，像讀者展示他那復(fù)雜而又真實(shí)的內(nèi)心世界。
淡淡的憂傷，純真樸實(shí)的感情，這便是白先勇作品給我的最大的閱讀感受。我喜愛(ài)他的作品，因?yàn)槲矣|摸到了他作品中真實(shí)存在的情感，而這樣一份真實(shí)的感情卻是文學(xué)作品中的靈魂與血肉。白先勇是一名至情至圣的作家，縱使時(shí)光再匆忙，我相信他的作品將永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。
作品名人傳讀后感篇六
《名人傳》是法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物：貝多芬，米開(kāi)朗琪羅，托爾斯泰。
這三個(gè)人物中令我感動(dòng)最深的是貝多芬，他是個(gè)音樂(lè)天才。小時(shí)候，他的父親就發(fā)現(xiàn)他有音樂(lè)天分，于是他天天讓貝多芬練琴。但之后他不顧及貝多芬的情緒，一個(gè)勁的想把他培養(yǎng)成天才，有時(shí)他還把貝多芬和小提琴關(guān)在一個(gè)屋子里這是導(dǎo)致貝多芬脾氣暴躁古怪的原因。不幸的事很快降臨，他的耳朵聾了，這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)無(wú)疑是最大的打擊。但不久后，他又將全部的精力投入到音樂(lè)創(chuàng)作中。
貝多芬的一生是悲慘的，但他為什么成功了？我認(rèn)為他的成功是正因他有著奮斗的精神，過(guò)人的毅力，應(yīng)對(duì)困難毫無(wú)畏懼。在生活中，如果我們遇到困難，經(jīng)常會(huì)請(qǐng)求別人的幫忙而不是獨(dú)立應(yīng)對(duì)，但貝多芬古怪的性格使他沒(méi)有多少朋友，因此應(yīng)對(duì)困難，只能孤身戰(zhàn)斗，但這卻使他學(xué)會(huì)了別人不會(huì)的東西，因此我們應(yīng)學(xué)習(xí)貝多芬的精神。
作品名人傳讀后感篇七
《名人傳》即：”貝多芬傳“”米開(kāi)朗基羅傳“”托爾斯泰傳“三篇傳記，他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的--為了真理和正義所做出的努力。
面對(duì)痛苦、面對(duì)孤獨(dú)，貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念，作為一個(gè)聽(tīng)不到任何聲音的音樂(lè)家，他給人一種傲慢的錯(cuò)覺(jué)，對(duì)于政治上的專制統(tǒng)治，無(wú)情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說(shuō)：”只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都可以破除。"這句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對(duì)專制的心理，而米開(kāi)朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。因?yàn)樗嘈胖灰约旱撵`魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的.筆桿描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。
名人傳讀后感：而我面對(duì)現(xiàn)在的和平，美好的社會(huì)，更應(yīng)該用刻苦的學(xué)習(xí)，豐厚的知識(shí)，武裝自己，走向美好的未來(lái)。這就是我的讀后感。
作品名人傳讀后感篇八
我讀了中外名人故事，里面的一個(gè)個(gè)故事在感動(dòng)著我。
牛頓是英國(guó)有名的科學(xué)家，他小的時(shí)候家里很窮，但是他堅(jiān)持學(xué)習(xí)，并且對(duì)學(xué)習(xí)很感興趣，他很小就跟別人打工，帶打工之余，自己還堅(jiān)持多讀書(shū)。
里面還有很多的`名人，他們小的時(shí)候家里都不很富裕，但他們都用一個(gè)共同的地方，就是不論生活多么的困難，都堅(jiān)持讀書(shū)，是讀書(shū)讓他們更愛(ài)學(xué)習(xí)。
我以后要向他們學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，讀好書(shū)。
作品名人傳讀后感篇九
名人傳是由法國(guó)作家羅曼羅蘭所創(chuàng)作的。整本文學(xué)為三個(gè)內(nèi)容。第一篇為《貝多芬傳》。第二個(gè)為《米開(kāi)朗琪羅傳》。第三個(gè)為《托爾斯泰傳》。
讀了這本書(shū)，讓我深有感觸。體會(huì)到古老的歐洲在沉重、污濁的氛圍中已變得麻木遲鈍。猥瑣的物質(zhì)主義壓抑了思想，阻礙了政府和個(gè)人的行動(dòng)。所以作者羅曼羅蘭寫(xiě)下了這本關(guān)于英雄的故事來(lái)呼吁人們站起來(lái)，不畏懼任何挫折，不向自己的命運(yùn)屈服。羅曼羅蘭告訴我們，任何成就都伴隨這艱辛的拼搏和痛苦的考驗(yàn)-------打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！來(lái)我們呼吸英雄的氣息。
這本書(shū)對(duì)我映像最深的莫過(guò)于貝多芬的故事了。他出生平凡，17歲輟學(xué)，他的一生坎坷不平，他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。盡管耳聾了，可他絕大部分的作品竟是耳聾以后寫(xiě)成的。他貧窮著，他的鞋子破的上不了街，住的房子也很簡(jiǎn)陋。身邊沒(méi)有人照顧他。仿佛世界上所有不幸的事的趨向于他。他嘔心瀝血的作品，常常拿不到分文報(bào)酬。不過(guò)在最后他成功了，他終于勝利了！戰(zhàn)勝了病魔，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了命運(yùn)。當(dāng)?shù)诰沤豁憳?lè)在維也納奏起的那一瞬間，意味著貝多芬他----成功了！是的，我們不得不承認(rèn)這位偉大的藝術(shù)家用他頑強(qiáng)的毅力，拼搏的精神，贏了這個(gè)世界。而他們的偉大固然來(lái)自堅(jiān)強(qiáng)的毅力，同時(shí)也來(lái)自所經(jīng)歷的磨難?，F(xiàn)在的我們需要的正是這種精神，我們要向貝多芬學(xué)習(xí)，勇敢的接受暴風(fēng)雨的洗禮吧！牢牢把握自己的命運(yùn)，要活得漂亮！
作品名人傳讀后感篇十
古人云：“古今之立大事業(yè)者，不謂有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志?！必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”，米開(kāi)朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，都告訴我，成就偉大人生的，是痛苦和磨難。他們都經(jīng)歷了肉體和精神上的種種磨難，他們與命運(yùn)不屈不撓地斗爭(zhēng)，終于為各自的領(lǐng)域做出了巨大的貢獻(xiàn)。我隨著作者羅曼·羅蘭一起品味了《名人傳》這偉大的英雄交響曲，受到了人生的啟迪。
和貝多芬一樣，米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰的人生中也經(jīng)歷了不少的磨難。從小學(xué)習(xí)雕塑和繪畫(huà)的米開(kāi)朗琪羅被教皇抓去造陵墓，逼著他痛苦地創(chuàng)造他不滿意的作品，但是他沒(méi)有因此而屈服，還在臨終前創(chuàng)作了著名的《哀悼基督》。托爾斯泰更是面對(duì)著整個(gè)貴族上流社會(huì)的擠壓，受盡了苦難，但他卻努力地面對(duì)，還創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》等著名作品。
貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰都是受到了家庭生活的不幸和社會(huì)的排斥，但是，他們沒(méi)有在孤獨(dú)和痛苦中滅亡，而是站起來(lái)勇敢地與命運(yùn)進(jìn)行斗爭(zhēng)。他們?nèi)齻€(gè)人雖然都有缺點(diǎn)，但是卻無(wú)損他們偉大的事業(yè)。痛苦和磨難會(huì)降臨到平凡人頭上也會(huì)降臨到偉人頭上，他們之所以成為偉人，就是因?yàn)樗麄兛朔诉@痛苦與磨難。我佩服他們，佩服他們的執(zhí)著和勇敢，在以后的人生道路上，不管遇到什么樣的困難，我都會(huì)勇敢面對(duì)，從哪里跌倒就從哪里爬起來(lái)，路上的磕磕絆絆將會(huì)是成功路上的墊腳石。
孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”《名人傳》說(shuō)的也正是這個(gè)道理，面對(duì)困境，我們要想想他們的故事，想想他們與命運(yùn)抗?fàn)幍那榫?，然后努力地去面?duì)、去拼搏，終將收獲成功。
《名人傳》——令人成長(zhǎng)的英雄交響曲。
世界上曾經(jīng)有一位音樂(lè)家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級(jí)的音樂(lè)大師——路德維?！ゑT·貝多芬。
回想起他的音樂(lè)，悠揚(yáng)而深情，充滿著憂郁氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》;有深情濃郁的，像《命運(yùn)》;有悠揚(yáng)振奮的，像《英雄》……每當(dāng)聽(tīng)起這些蘊(yùn)藏深長(zhǎng)的交響曲，不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨(dú)特的理解，就因?yàn)檫@些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂(lè)。
這位音樂(lè)大師卻是在那鮮為人知的過(guò)去中磨練出來(lái)的。他的童年可謂悲慘，他的命運(yùn)可謂坎坷。在創(chuàng)作名曲時(shí)，他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。內(nèi)心的孤獨(dú)，生命的苦楚，這些都成為他的創(chuàng)作來(lái)源，不是嗎?在生命中掙扎，在痛楚中創(chuàng)作，譜寫(xiě)著非同于凡人的命運(yùn)，謳歌著苦痛換來(lái)的歡樂(lè)。貝多芬大師的一生，只是為了藝術(shù)犧牲罷了。讓人銘記于心的是久傳于世的樂(lè)章。
米開(kāi)朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無(wú)力反抗。自閉，使得他無(wú)法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。他的天才與一個(gè)在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛(ài)來(lái)愛(ài)著自己的親人。但，終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)。回望過(guò)去，他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來(lái)希望與自豪的作品，但他無(wú)法聊以欣慰。他做了他可能做的一切，但他覺(jué)得自己虛度了一生?？蓱z白發(fā)生!
懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對(duì)他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問(wèn)這個(gè)丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂(lè)的根本不懂得生命的人。
在我小學(xué)的讀書(shū)生涯，列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩(shī)般的恢弘氣魄與明亮詩(shī)意的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，波瀾與不安騷動(dòng)的《安娜·卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復(fù)活》。
作品名人傳讀后感篇十一
我坐在窗前，映著冬日的陽(yáng)光，細(xì)細(xì)地品讀了《名人傳》，讀完了這本書(shū)使我受益匪淺，假如你還沒(méi)有讀過(guò)，那未免有些遺憾。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕……雖然這位偉大的音樂(lè)家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他改變了命運(yùn)，他的精神震驚全世界。
米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，是她的理想一次次的破滅。他一生遇到許多困難，但他卻為了自己的理想堅(jiān)持到生命的最后一刻。
托爾斯泰出生于富貴家庭，他有一個(gè)幸福美滿的家庭。有很高文學(xué)天賦的他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過(guò)造福人類來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他體現(xiàn)的是真正的基督精神，對(duì)自由主義的蔑視。
人的生活是堅(jiān)忍刻苦的，對(duì)于那些安然于平凡的人來(lái)說(shuō)，他們一輩子注定要變成凄慘、沒(méi)有光華、沒(méi)有福祉，伶俜斗爭(zhēng)的一輩子，貧窶、著急憂慮，沉重而沒(méi)情趣的勞動(dòng)將充斥著他們的心。這些都在壓迫著他們的神魂，他們是受到災(zāi)難者，他們也是對(duì)抗者，從他們身上，他們看見(jiàn)人的神魂之花最濃艷的兩朵——正義與自由。
這些人都經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)期的痛苦，或是凄慘的命數(shù)在人的身體和神魂上煎熬著他們的魂靈，在貧窶和惡疾的鐵皮上淬煉著他們的心志，或是受著無(wú)名差辱和劫難的同胞們使之心碎，他們因?yàn)殍b定有毅力而偉大，但也正是痛苦才使其偉大。所以那一些不幸運(yùn)的許多人，切莫因?yàn)樯娴耐纯喽樵副瘒@。
也許羅曼·羅蘭想告訴我們：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰， 我們要勇敢的與命運(yùn)作 斗爭(zhēng)，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運(yùn)是自己掌握的。
作品名人傳讀后感篇十二
哪有什么人天生就是天才，在光輝的背后也藏著無(wú)數(shù)心酸和苦楚。
貝多芬是家喻戶曉的音樂(lè)大家，他的成長(zhǎng)之路上也充滿了坎坷……
在他小的時(shí)候，母親不幸得肺病去世了，而他的父親又因酗酒，無(wú)度揮霍金錢(qián)而無(wú)法主持家務(wù)，家中只能靠著父親的養(yǎng)老金來(lái)養(yǎng)活。和我們相比，我們的生活又是多么幸福，我們又有什么理由不好好珍惜眼前的幸福生活？面對(duì)這樣不幸的家庭，貝多芬沒(méi)有灰心喪氣，而是義無(wú)反顧的選擇挑起扶養(yǎng)兩個(gè)弟弟的重任，并保持自身的善良與仁愛(ài)，這需要多大的決心和勇氣??！
人的一生總是跌宕起伏，這位天才也不例外，但他從不放棄，也從未被命運(yùn)折服！他，是勇敢的戰(zhàn)士！
貝多芬之后又出現(xiàn)了偉大的藝術(shù)家米開(kāi)朗琪羅，他是游移不決，他是顧慮重重的，他是膽小懦弱的，但他有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)意志，與他人不同，不居于表現(xiàn)宗教藝術(shù)的偉人！他創(chuàng)造了奇跡。
遠(yuǎn)在俄國(guó)有這樣一個(gè)人，高爾基曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)他：“不認(rèn)識(shí)托爾斯泰者，不可能認(rèn)識(shí)俄羅斯?！笔堑?，他就是偉大的作家———托爾斯泰。他強(qiáng)調(diào)道德，主張博愛(ài)，希望社會(huì)和諧。他總在堅(jiān)持自己的信念，用他畢生創(chuàng)造了無(wú)數(shù)偉大的作品，他成功塑造了一個(gè)民族之魂！
聽(tīng)著貝多芬動(dòng)人心弦的樂(lè)曲，觀賞米開(kāi)朗琪羅雕刻的栩栩如生的藝術(shù)品，品讀托爾斯泰扣人心弦的小說(shuō)，使我受益匪淺，我明白了，苦難制造快樂(lè)，堅(jiān)持與勇敢創(chuàng)造輝煌！我明白了，只有堅(jiān)持自己的遠(yuǎn)大理想，并付諸行動(dòng)去努力，最終才有可能會(huì)實(shí)現(xiàn)！
作品名人傳讀后感篇十三
《名人》主要講述日本二十一世本因坊名人(本因坊,指日本江戶時(shí)代的圍棋四大家之首，以侍奉于織田信長(zhǎng)、豐臣秀吉和德川家康的日?！氨疽蚍凰闵啊睘殚_(kāi)祖的家系;名人,指自唐代開(kāi)始使用的用于描述圍棋第一高手的頭銜)秀哉，在他64歲那年，要以一局棋來(lái)告退棋界，一位年輕棋手的代表大竹被推上了舞臺(tái)，記錄這場(chǎng)棋局。這一局棋下得十分激烈，雙方限時(shí)40小時(shí)，期間，由于秀哉名人的健康狀況，棋局中斷了三個(gè)月。最終棋局以秀哉的失敗告終，不久名人秀哉去世，結(jié)束了他如櫻花般絢麗的一生。
作者川端康成筆下的秀哉，是一位真正的大師。只要他在棋盤(pán)前坐下，就會(huì)生出一股習(xí)習(xí)和風(fēng)，使周圍變得清爽暢快。他是在病中接受挑戰(zhàn)，不但要強(qiáng)忍著病痛在棋盤(pán)上下棋，還要忍受對(duì)手利用新規(guī)則的種種便利。在這時(shí)候，他的心情是矛盾的。但是，要在棋盤(pán)上留下美的棋譜的想法，一直支配著他去下完這一盤(pán)棋。他下棋的態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn)和鄭重，因?yàn)閲逯杏兴簧非蟮睦硐搿?BR> 讀過(guò)這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)針尖對(duì)麥芒的對(duì)弈能夠深深吸引我的地方不是棋局的本身，而是對(duì)弈的兩個(gè)棋手都是職業(yè)精神的.代表，雖然時(shí)代不同，兩個(gè)對(duì)于圍棋的理解也不同，名人秀哉追求的是美，而挑戰(zhàn)者大竹追求是勝利，但是每個(gè)人都是極具職業(yè)精神，把圍棋事業(yè)當(dāng)做生命來(lái)看的人。
職業(yè)精神體現(xiàn)在我們公司特有的“干事文化上”：想干事，認(rèn)可自己所從事的工作，熱愛(ài)自己的職業(yè);會(huì)干事，從自己的職業(yè)出發(fā)，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步;干成事，從自己崗位出發(fā)，形成一套符合職業(yè)發(fā)展的體系;不出事，擁有較高的職業(yè)道德，遵守國(guó)家法律法規(guī)，遵守公司的紀(jì)律;好共事，有集體主義精神，在努力工作的同時(shí)，能夠促進(jìn)公司的和諧發(fā)展。身為在公司工作兩年的員工，發(fā)現(xiàn)自己應(yīng)該把更多的熱情與精力投入到工作中，把自己從事的事業(yè)當(dāng)做生命的一部分來(lái)看待，用自己的一言一行來(lái)詮釋職業(yè)精神，做一名合格的金隅人，爭(zhēng)取成為行業(yè)內(nèi)的“名人”。
作品名人傳讀后感篇十四
讀了《２００個(gè)名人的童年故事》后，讓我知道了每一個(gè)名人小時(shí)候都是一個(gè)平平凡凡的孩子，每一個(gè)孩子都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，只有勤奮加努力，才會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
《２００個(gè)名人的童年故事》講述了中國(guó)和外國(guó)各100個(gè)著名人物的童年故事。其中有一個(gè)小孩從小成績(jī)不是很好，但他心靈手巧，善于思考，喜歡擺弄機(jī)械、木頭之類的東西。他就是后來(lái)成為著名科學(xué)家和物理學(xué)家牛頓。還有出生在貧寒窮人家的孩子安徒生，他小時(shí)候喜歡看書(shū)聽(tīng)故事，他父親曾給他講過(guò)許多故事，他根據(jù)自己的體驗(yàn)和想象，把故事編排成了一幕一幕的木偶戲，吸引許多小朋友來(lái)觀看。他還在劇團(tuán)當(dāng)群眾小演員。正因?yàn)檫@樣的童年生活，讓他創(chuàng)造出美妙而動(dòng)人的童話故事，成為了世界童話大師。這本書(shū)還講述許多偉大的發(fā)明家、科學(xué)家；赫赫有名的文學(xué)家、音樂(lè)家和古往今來(lái)的英雄人物。他們都有一個(gè)共同之處，他們都勤于思考、熱愛(ài)學(xué)習(xí)和有堅(jiān)持不懈的精神。
書(shū)中還有一位我最崇拜的名人比爾蓋茨，因?yàn)槲蚁矚g電腦，而他計(jì)算機(jī)奇才。他小時(shí)候十分愛(ài)動(dòng)腦筋，還十分喜歡看各種書(shū)籍，只要他想辦到的事情，他就一定能辦得最好。正因?yàn)樗羞@種強(qiáng)烈的進(jìn)取精神，所以他的成績(jī)一直名列前茅。
通過(guò)讀了《２００個(gè)名人的童年故事》，使我懂得了沒(méi)有一個(gè)人生下來(lái)就是天才，只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)、勇于探索、持之以恒，才能成為一個(gè)成功的人。