讀后感可以使我們與作者建立起一種共鳴和情感交流的橋梁，讓我們更好地理解和理解他的作品。寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以運(yùn)用修辭手法和文學(xué)語(yǔ)言，增強(qiáng)作品的藝術(shù)性和感染力。請(qǐng)大家閱讀以下的讀后感，或許會(huì)讓你對(duì)作品有不同的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。
九個(gè)人讀后感篇一
在中國(guó)近代政策下王葡萄與史屯的經(jīng)歷是文章的題材。
外地逃水患的幼年王葡萄被賣(mài)給了史屯當(dāng)?shù)氐刂髯鐾B(yǎng)媳，不久嫁給地主小兒子，不久又成了寡婦。后來(lái)真正情感年齡上喜歡了琴夫，與地主二兒子孫雋永秘密生了個(gè)兒子挺，愛(ài)上了史冬喜，冬喜走后又與史春喜發(fā)生了關(guān)系。這是她的情感經(jīng)歷。
她看起來(lái)不諳世事不會(huì)怕，可是日子比誰(shuí)都過(guò)得精。又看起來(lái)刻薄愛(ài)掙奪卻實(shí)際上有情有義，冒著生命危險(xiǎn)藏了對(duì)她像半個(gè)爹半個(gè)公公的地主孫懷清，即使是人吃人的饑荒時(shí)期，她也是能省則省的照顧他。她看起來(lái)糊涂卻比誰(shuí)都明白，不懼畏人言也不隨大流，活的真活得灑脫?？此漂偵祬s是一個(gè)對(duì)待生活真正有主意有勇氣的人。
小說(shuō)以中國(guó)近代史的鄉(xiāng)村為題材，時(shí)而諷刺露骨，時(shí)而幽默詼諧，帶有一些封建傳說(shuō)，容易讓讀者投入感情。
怪不得老師說(shuō)嚴(yán)歌苓的小說(shuō)總被翻拍成影視作品，情節(jié)生動(dòng)，感情豐富，余味縈繞。
九個(gè)人讀后感篇二
讀一本書(shū)，體會(huì)一次別人的人生，在無(wú)什波瀾的日子，精神經(jīng)歷了一翻滄桑。
葡萄真實(shí)，有欲望就是有欲望，想要生存就努力生存，想做的事情就去做，怕什么呢？怕什么寡婦門(mén)前是非多，她愛(ài)了就愛(ài)了，一對(duì)眼珠從來(lái)不變色；想要老爹活著，就去救，看著似活不下來(lái)了，仍盡力去讓他活。日子熬著熬著就過(guò)去了，老爹看見(jiàn)了過(guò)去村民朋友對(duì)他反叛也熬過(guò)了，看見(jiàn)了兒子的.背叛也熬過(guò)了，看見(jiàn)了孫子被送走也熬過(guò)了，看見(jiàn)彈盡糧絕吃樹(shù)皮的日子也熬過(guò)了，看見(jiàn)打來(lái)打去的日子也熬過(guò)了，熬著看到孫子長(zhǎng)大生子了，熬著看見(jiàn)自己原諒了兒子，熬著看著兩袋白面換來(lái)的葡萄一心一意的對(duì)他好，看著葡萄的愛(ài)與痛，看著人與人性。
怎么這么多想法呢，怎么這么多欲望呢，怎么還想要愛(ài)呢，為什么會(huì)去恨呢，為什么恨后會(huì)原諒呢，為什么背叛之后會(huì)想要彌補(bǔ)挽救呢，為什么幸災(zāi)樂(lè)禍之后會(huì)去同情幫助呢？人在過(guò)著必死的殊途，既然來(lái)了，就好好活下去，帶著人性的善與惡，惡與善，活下去。
九個(gè)人讀后感篇三
人性之真：葡萄，她藏起公爹，卻從未隱藏自己；從不戴虛假面具，活出個(gè)真我。她無(wú)知無(wú)畏，只忠于那顆與生俱來(lái)塵不染的菩提心，因而她能洞察人生的真諦是活著，并知行合，認(rèn)真快活的活著。有人誤判她瘋，那是因?yàn)椋?，于大多?shù)人保鮮期只限于童年，而于葡萄卻是貫穿生。
人性之善：葡萄，她善待每個(gè)她愛(ài)或愛(ài)她的生命。從至敬至親的公爹到奄奄息的陌路人，從時(shí)愛(ài)時(shí)恨的男人們到憨態(tài)可掬的豬崽們，都曾從她那里獲得慷慨到犧牲自我的恩惠。是她的，就是她的；該她的，就該她的；不該她的，她滴不貪。這，就是葡萄在自己的世界里所界定的規(guī)則，并默默地自行圓滿著。
葡萄似菩薩般仁慈、大海般寬厚地包容著人性的假惡丑，卻在被俗世蒙蔽的眼里，易被解讀成根筋，傻。天知道是誰(shuí)傻，還有就是那群因避世而雙眼未曾被完全蒙蔽的侏儒們，他們終究是看到了她的善。
人性之美：葡萄，人美，心美。人哪，缺啥就會(huì)渴望啥，啥稀少啥就是個(gè)寶，人人趨之若鶩。當(dāng)你得到渴望已久的那啥，就會(huì)有種滿足感由心而生，莫名的幸福。葡萄原本就生的美，在那洪荒戰(zhàn)亂的年代，更顯得水靈嬌媚。自古窈窕淑女，君子好逑。當(dāng)然也有非君子，邊心里嘲笑不懈著葡萄，邊卻躍躍欲試要親芳澤。親到了，那叫個(gè)滋潤(rùn)，咋樣？心里美吧，是葡萄讓你幸福了。葡萄有顆菩提心，更美的是她竟然完全不知情，只在蕩秋千時(shí)偶爾能聽(tīng)見(jiàn)心底最美麗的聲音，享受著那刻的幸福。而這于被蒙蔽的世人是聽(tīng)不見(jiàn)也看不見(jiàn)的，只有那群侏儒們看見(jiàn)了，這樣美麗的心靈，只看看都是種幸福！
似瘋非瘋，她真；似傻非傻，她善；予人幸福，她美。至真至善至美之葡萄，盡在嚴(yán)歌苓小說(shuō)『第九個(gè)寡婦』。從來(lái)不看小說(shuō)的我，深深的愛(ài)上這位質(zhì)樸淳厚，渾身散發(fā)著黃土地芬芳，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻能包容萬(wàn)物的王葡萄。
總之，如果有人被喧囂的塵世鬧心得浮躁到不能靜，那就請(qǐng)翻開(kāi)嚴(yán)歌苓小說(shuō)第九個(gè)寡婦，書(shū)中自有真善美！或者，據(jù)聞電視劇即將開(kāi)拍，如果能等，敬請(qǐng)期待熒屏里那顆玲瓏剔透活靈活現(xiàn)的葡萄吧！
九個(gè)人讀后感篇四
嚴(yán)歌苓在她的小說(shuō)中塑造了很多個(gè)女性角色?！兜诰艂€(gè)寡婦》中的王葡萄是我非常喜歡和欣賞的女性角色之一。
葡萄的一生怎么就那么苦，那么多的溝溝坎坎。但葡萄好像是一個(gè)不知道什么叫做苦的女人，她從都不叫苦，也從都不覺(jué)得苦。似乎凡事都不用她、也不值得她發(fā)愁，兵將擋，水土掩，她相信到時(shí)候總有應(yīng)對(duì)的辦法。生活本身再困窘再艱難，葡萄從都不曾失落過(guò)，不但沒(méi)有想過(guò)放棄生活，還把生活過(guò)得生龍活虎。當(dāng)時(shí)的政治局勢(shì)那樣嚴(yán)苛復(fù)雜，葡萄愣是在大家眼皮子底下把死囚犯公爹藏了二十余年。當(dāng)時(shí)的災(zāi)荒餓死了那么多人，葡萄硬是憑著自己的勤勞與智慧讓自己和公爹填飽了肚子活了下。葡萄常說(shuō)："事不躲人，人躲事，能躲過(guò)去的事到末了都不是事。"。
看著葡萄生活得很混沌，沒(méi)啥化，又不懂政治，更別提有多高的覺(jué)悟。其實(shí)葡萄是活得最明白的人，只有她看清了這個(gè)混沌的世界。"天底下就沒(méi)有愁人的事，你斗我，我斗你，史屯村啥時(shí)太平過(guò)。今天你了，明天他走了，誰(shuí)又長(zhǎng)久過(guò)，活著就好。"所以葡萄既不拉幫也不結(jié)派，既不反動(dòng)也不革命。你讓我當(dāng)勞模去領(lǐng)獎(jiǎng)講話，我也不去，我只管養(yǎng)好我自己的豬。不管外面是雷電交加，還是狂風(fēng)怒吼，葡萄只管悶著頭，按自己的道理，順應(yīng)自己的本心，過(guò)自己的日子。也許，就是因?yàn)檫@份本心的堅(jiān)守，葡萄才活得更澄澈，才更無(wú)所畏懼。就像書(shū)中描述的，"她像個(gè)幾歲的孩子，不知道怕，也像個(gè)幾百歲的老人，沒(méi)有什么值得她怕。"。
葡萄面對(duì)感情，也是一個(gè)純粹的敢愛(ài)敢恨的人。我愛(ài)你我就掏心窩子地愛(ài)，我恨你我就把你拉去喂狼。葡萄，一個(gè)土里土氣的鄉(xiāng)村女人，卻讓那么多的男人都為她沉醉。因?yàn)槠咸咽钦鎸?shí)的，她毫不做作；因?yàn)槠咸咽谴緲愕?，她毫無(wú)虛華。葡萄那百折不撓的生命力、純而又純的女性吸引力，讓男人們即便擁有了城里的嬌妻美妾，仍然對(duì)她念念不忘。像孫少勇說(shuō)的，"十個(gè)女人的靈性都長(zhǎng)在了葡萄一人身上了"對(duì)，葡萄就是鄉(xiāng)村的精靈，因?yàn)橐靶U生長(zhǎng)，才更光彩照人！
最后，我想引用至愛(ài)的.一句書(shū)評(píng)作為結(jié)束語(yǔ)：王葡萄是嚴(yán)歌苓筆下最燦爛的女性角色。做女人，當(dāng)如王葡萄！因?yàn)?生而為人"這事，沒(méi)有誰(shuí)比王葡萄做得盡善盡美。
九個(gè)人讀后感篇五
寫(xiě)故事不容易，把故事寫(xiě)得真實(shí)且如史詩(shī)般凝重感人則更不容易。
寫(xiě)故事需要寫(xiě)作者對(duì)故事有深刻的了解，而嚴(yán)歌苓，顯然是少數(shù)幾個(gè)洞悉了故事本質(zhì)的作家之一。中國(guó)當(dāng)代有很多美女作家，文字輕巧靈動(dòng)的該是舞蹈演員出身的嚴(yán)歌苓了。嚴(yán)歌苓會(huì)舞蹈，會(huì)寫(xiě)作，愛(ài)過(guò)渣男，離過(guò)婚，上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)，做過(guò)保姆，有美有才又努力，征服了各路大導(dǎo)演李安、張藝謀、高曉松、馮小剛。很多作品如：《扶?！贰短煸 贰渡倥O》《梅蘭芳》《金陵十三釵》《歸來(lái)》《一個(gè)女人的史詩(shī)》《小姨多鶴》《芳華》等影視劇本，都出自嚴(yán)歌苓之手。
然而，嚴(yán)歌苓還有一部小說(shuō)重要代表作，在被搬上熒屏?xí)r，故事的年代有了重大改變，幾乎是面目全非了，完全背離了原創(chuàng)的初心。沒(méi)錯(cuò)，我說(shuō)的`就是嚴(yán)歌苓的長(zhǎng)篇小說(shuō)《第九個(gè)寡婦》。
原著《第九個(gè)寡婦》是一部史詩(shī)般的小說(shuō)，很讓人動(dòng)容。但是改成電視連續(xù)劇改成《野葡萄》之后，這個(gè)在原著里發(fā)生在1949年到1978年之間的故事，全都變成了截止于1949年民國(guó)期間的故事。電視劇追求高清唯美的畫(huà)面，讓人有種視覺(jué)享受，但時(shí)代背景變了之后，失去了原著的批判價(jià)值，主題就遠(yuǎn)不那么深刻，情節(jié)遠(yuǎn)不那么震撼人心了。
優(yōu)秀的嚴(yán)肅文學(xué)作品被改編成娛樂(lè)至上的影視肥皂劇。這是對(duì)嚴(yán)歌苓作品改編之中最最失敗的一篇，實(shí)在是不堪與改編成功之作《芳華》相比。
九個(gè)人讀后感篇六
最初聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)在上高一，看到這個(gè)書(shū)名《第九個(gè)寡婦》就感覺(jué)應(yīng)該不咋好，當(dāng)時(shí)也不認(rèn)識(shí)嚴(yán)歌苓，也不知道這本書(shū)是她寫(xiě)的，后來(lái)經(jīng)同學(xué)推薦說(shuō)她寫(xiě)的書(shū)好，有一本《無(wú)出路咖啡館》借我看了，不太喜歡看書(shū)，大致粗略翻看了，現(xiàn)在留下印象不多，就知道有很多想不明白的，后來(lái)就覺(jué)得應(yīng)該不會(huì)喜歡她的作品，（當(dāng)時(shí)自己還是挺可笑的，不識(shí)大作，不過(guò)條件有限，不是想查什么都能辦到），再后來(lái)就知道她很有名氣，但作品也沒(méi)看過(guò)，大二上問(wèn)一個(gè)同學(xué)最近看什么書(shū)，他推薦了《芳華》，說(shuō)這本書(shū)很好看，為了搞懂他所謂的文藝青年獨(dú)特氣質(zhì)，我連夜把這本書(shū)看完，寫(xiě)的是不錯(cuò)，原諒我不能用概括性語(yǔ)言表達(dá)這本書(shū)了，看完還想和那位同學(xué)講下讀后感，后來(lái)也沒(méi)細(xì)談，畢竟我看的這類書(shū)不多，得知《芳華》要拍成電影，也很期待的，馮小剛嚴(yán)歌苓大作。
對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)情況從作者筆下進(jìn)一步了解，了解當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣，上下級(jí)人物關(guān)系，人性等，而今看完了這本書(shū)，更讓我震撼，與三姨和媽媽口中敘述的相差無(wú)幾，歷史面具在心中撕下了，書(shū)中感情色彩刻畫(huà)非常到位，每一個(gè)故事都讓人感動(dòng)，塑造王葡萄這一偉大女性形象，還有聰明，勤勞，能干，明事理的孫二大，民間故事重現(xiàn)讀者眼前，讓人看著痛快，看清人性，供學(xué)習(xí)的地方有很多，不再贅述，強(qiáng)烈安利。
九個(gè)人讀后感篇七
讀第九個(gè)寡婦有感：首先，我想說(shuō)，有誰(shuí)敢不敢把這拍出來(lái)，讓大家看看，看看其中的樸實(shí)無(wú)華，領(lǐng)略故事背后的'真實(shí)。
1、葡萄一輩子，多實(shí)干，少說(shuō)話，認(rèn)認(rèn)真真做好自己想干得每一件事，認(rèn)認(rèn)真真愛(ài)上自己想愛(ài)的每一個(gè)人，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待自己想幫的每一個(gè)人。表面糊涂，內(nèi)心卻清楚地知道，自己想要什么，不想要什么，一輩子，糊涂又清楚，痛苦也快樂(lè)。
2、很多人可能會(huì)說(shuō)，銀腦這輩人，最銅腦與春喜活的瀟灑，光芒吧，葡萄最窩囊吧，有那么多男人跟她上了床，但沒(méi)有一個(gè)愿陪她到老，但要我說(shuō)，葡萄一輩子活的最隨心吧，不因外界影響，不受過(guò)去牽連，珍惜當(dāng)下，過(guò)好當(dāng)下每一天。
3、人生實(shí)干很重要，命運(yùn)更重要吧，瘸老虎就因那6跟玉米，永別人間，而別人都不知道偷了多少個(gè)6個(gè)了，那不叫公平，那叫命，某個(gè)時(shí)刻，某個(gè)地方，那件事就給你遇上。人際關(guān)系甚重要，你再努力，別人踩你一腳，用不翻身，但就算你再平淡，有貴人相助，路也能平平坦坦，所以請(qǐng)認(rèn)認(rèn)真真走好每一段路，請(qǐng)認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一個(gè)人，沒(méi)有任何一段路是白走的。
九個(gè)人讀后感篇八
時(shí)常覺(jué)得自己還是不大勤奮。
因一句“寧在一思進(jìn)”的敦促，帶著荒廢時(shí)日的慚愧心，禮拜天去上海參加張新穎老師的新書(shū)活動(dòng)。初入行，總有不思議感。研究生時(shí)期看《沈從文的后半生》，與史學(xué)傳記不同，易讀而文筆極佳，真切感人卻不過(guò)分煽情。當(dāng)然，沒(méi)想過(guò)會(huì)見(jiàn)到寫(xiě)此書(shū)的張老師本人。
后他又出版《沈從文的前半生》，可謂研究“沈”的專家了。因工作而只讀了開(kāi)頭。去上海的路上，趕著讀了新書(shū)《九個(gè)人》的頭兩篇。張新穎坦承自己為何寫(xiě)沈，以及是如何思考的。這對(duì)于寫(xiě)作者而言是很好的“偷師”。
在活動(dòng)中他的分享也果真如此，與讀書(shū)時(shí)導(dǎo)師所言論文寫(xiě)作極為類似：從虛大的時(shí)代中，去把握被大時(shí)代裹挾住的個(gè)人及個(gè)人抉擇。從人的性格與際遇出發(fā)，再探討他們與時(shí)代的關(guān)系，也是對(duì)我們與當(dāng)今的一種觀照。可惜為人懶散，不讀博士，也不再要寫(xiě)作。但這種態(tài)度總歸是好的指導(dǎo)。
讀書(shū)（或人格）的啟蒙大概是在高中。沈從文是一個(gè)，教給我的是生活的詩(shī)意與自由超脫的態(tài)度（雖讀了他的自傳，但我當(dāng)時(shí)并不能理解他的人生經(jīng)歷，以及“詩(shī)意”背后的努力）；錢(qián)鐘書(shū)帶給我的是幽默感，畢竟“聰明”我是沒(méi)戲了。一直是個(gè)挺鈍的人，幽默倒是能勉強(qiáng)學(xué)一點(diǎn)；史鐵生也是一個(gè)，他書(shū)寫(xiě)了許多人生的無(wú)常與無(wú)奈，而教人偶爾要跳出來(lái)，想想“活著”和“死亡”這兩件事兒。現(xiàn)在回憶起來(lái)，這三人的文字，影響了我最初的人生態(tài)度。
讀研時(shí)，接觸最多的還是“五四”新文化一代。他們身上，傳統(tǒng)與現(xiàn)代交匯，復(fù)雜而豐富，又精英感極重，是非常偉大的一代人。作為淺薄的讀者，看傳記多半也是“偷師”。王汎森寫(xiě)傅斯年，吸引我的還是傅的膽識(shí)和領(lǐng)導(dǎo)氣魄；看余英時(shí)和羅志田寫(xiě)胡適，我卻全在關(guān)心胡適為人處事如何柔而有力；錢(qián)理群、止庵之周作人傳，黃喬生的《八道灣十一號(hào)》，是“心有戚戚焉”。
青年人常常不知如何處理各類事件。去魅后，看當(dāng)普通人的“大師”，如何面臨人生選擇，如何對(duì)待自己的弱點(diǎn)，如何處理家庭瑣事，如何面對(duì)形勢(shì)，生活與志業(yè)……凡此種種，皆為很好的學(xué)習(xí)。張新穎說(shuō)起寫(xiě)《九個(gè)人》這本書(shū)，也表達(dá)了這一點(diǎn)：“我選擇的研究對(duì)象，一定是我可以從他身上學(xué)到東西、獲得東西的人。這樣，研究就不是一件很辛苦的事情，可以從研究一個(gè)人、一件事中，獲得很多東西來(lái)滋養(yǎng)自己，我寫(xiě)的東西都是這樣。這九個(gè)人是我生命的投射，不斷研究他們，不斷從他們身上獲得營(yíng)養(yǎng)；他們影響了你，但具體是什么又講不清楚，但一定對(duì)你的人生產(chǎn)生一些作用?！?BR> 《九個(gè)人》選取的是“五四”后的一代，是經(jīng)歷抗戰(zhàn)、解放和“文革”的一代。除了沈從文之外，黃永玉、賈植芳、路翎、穆旦、蕭珊、巫寧坤、李霖燦、熊秉明，他們出生于1910年至1920年之間，是“新文化晨曦時(shí)刻的兒女”。變動(dòng)幾乎成為他們?nèi)松闹黝}?！八麄冇幸粋€(gè)共同點(diǎn)是，他們的人生都經(jīng)歷了很多考驗(yàn)，他們都以自己非常不一樣的方式面對(duì)考驗(yàn)；而在這之中，他們又有相通的核心。”
這九個(gè)人，每個(gè)人的一生都是一部大書(shū)。張新穎寫(xiě)他們，去記錄、揣摩和反思他們的態(tài)度與行為，更像雜食者一樣，從他們身上吸收不同的營(yíng)養(yǎng)，再去呈現(xiàn)給讀者，作為一種“真人圖書(shū)式”分享。這樣一來(lái)，他的寫(xiě)作就變成一件自足而有益的事，變得靈動(dòng)，變得真實(shí)可感。
在不同年齡段，迷茫、彷徨、無(wú)助，都是相通的。嚴(yán)鋒所言兩點(diǎn)：文學(xué)是什么？實(shí)際上是種精神傳承，是穿越時(shí)空的一種溝通；文學(xué)和藝術(shù)有什么作用？它就像你在戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，背在身上的一種精神力量。
時(shí)代將要向何處自然不是我能掌握的事。于我而言，閱讀歷史中的人與事，是種慰藉和短暫的抽離，是經(jīng)歷第二重人生。這些難以抹平的個(gè)體，閃著光的靈魂，總能在某些暗淡時(shí)刻鼓舞你往前再走走。比如在困頓時(shí)，我反復(fù)去看沈從文說(shuō)的“結(jié)實(shí)做人”“做一切事皆不要怕失敗”，來(lái)提醒自己：莫停，莫停。
九個(gè)人讀后感篇九
葡萄十歲那年趴門(mén)縫往外看：腿都滿了，到50歲那年趴門(mén)縫往外看：腿都滿了。
我們中國(guó)這幾十年的激情燃燒，打日本、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、鬧土改、上山下鄉(xiāng)，文革、改革開(kāi)放、計(jì)劃生育、下崗.........折騰得算是雞飛狗跳，大戲連小戲，戲臺(tái)都不用拆地連番上演。真是熱熱鬧鬧幾家歡喜幾家愁。
葡萄，只是這樣一個(gè)普通女子，盡著自己本分要做自己的事，以善良本性堅(jiān)持著自己認(rèn)為正確的事情那么多年。
在政治滿天飛的年代，她不懂新政治名詞，“覺(jué)悟”始終提不高不如一個(gè)孩子，一門(mén)心思只做自己覺(jué)得對(duì)的事。敢愛(ài)敢恨，真疼她勤勞睿智卻被打成惡霸的家公，她敬愛(ài)始終，心善面丑的冬喜她心愛(ài)，帥氣卻虛偽善惡不分的春喜她惱恨，少不更事要革命六親不認(rèn)的少勇她憎恨，后來(lái)逐漸明理懂事的少勇她親愛(ài)。她對(duì)誰(shuí)都閉口不談滿腹的秘密，卻對(duì)認(rèn)識(shí)幾天的外來(lái)陌生人推心置腹。
那樣動(dòng)蕩不穩(wěn)的歲月，一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的寡婦。居然一身正氣地全須全尾地活下來(lái)了，嚴(yán)歌苓就是嚴(yán)歌苓，她小說(shuō)里的寡婦一改過(guò)去中國(guó)千百年來(lái)俱有的低眉順眼逆來(lái)順受受盡道德和唾沫摧殘的苦哈哈形象，搖身一變，可以在那么長(zhǎng)久險(xiǎn)惡的歲月里頑強(qiáng)而熱烈的生活下來(lái)。憑她只有7、8歲孩子瞪人的眼睛及聰明善良直率潑辣甚至浪蕩的性子，保全了自己保全了如親爹一樣的家公還有鄰居孤兒寡母。以女人的柔韌的肩膀扛起院墻高筑土窯的家。不得不佩服葡萄的看人之準(zhǔn)確，做事看似大咧實(shí)謹(jǐn)慎。
二爺，一個(gè)地主惡霸成分的土財(cái)主，憑著自己勤勞聰明能干，掙得一份財(cái)產(chǎn)，各路部隊(duì)官兵來(lái)過(guò)都能圓滑的保全，卻在新中國(guó)里毫無(wú)意外的被槍斃，陰差陽(yáng)錯(cuò)在膽大心細(xì)的童養(yǎng)媳葡萄幫助下?lián)旎匾粭l幾十年不見(jiàn)天日的賤命貴命。逆天地在葡萄保護(hù)下活成了神仙。以他寶貴生活經(jīng)驗(yàn)教會(huì)葡萄做人做事，幫助葡萄逃過(guò)無(wú)數(shù)天災(zāi)人禍。家有一老如有一寶。其實(shí)這么多年葡萄能保全下來(lái)，也是他們兩個(gè)共同智慧的結(jié)果。
這是一個(gè)悲苦的故事，可讀起來(lái)并沒(méi)那么悲苦，因?yàn)榕髟谀菢涌膳碌臍q月從來(lái)沒(méi)有“怕”，積極勇敢面對(duì)，沒(méi)有退縮，每天都是充滿希望的活著抗?fàn)幹宰x者也跟著沒(méi)有那么害怕和悲怨。
嚴(yán)歌苓不僅從不同角度寫(xiě)寡婦，還從另一個(gè)角度看知青，估計(jì)這會(huì)讓很多知青跳腳罵人。其實(shí)哪個(gè)圈子都有好人壞人。知青也一樣，有本分干活的有油滑投機(jī)的有耍流氓無(wú)賴的。
九個(gè)人讀后感篇十
我用整整一周的時(shí)間讀了但丁的《神曲》，但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，一周時(shí)間讀《神曲》確實(shí)太短了一些。我不得不借助簡(jiǎn)介來(lái)更深入的了解這部巨著。
《神曲》講了主人公迷失在黑暗森林，遇見(jiàn)三頭犬，在維吉爾的帶領(lǐng)下，游歷地獄和煉獄，又在貝阿特麗切的帶領(lǐng)下游歷了煉獄和天堂的故事。說(shuō)是故事，但是其中帶有大量的隱喻，給閱讀者，尤其是像我們這些海外讀者帶來(lái)了不小的閱讀困難。所以說(shuō)要想讀懂它，首先要了解這篇文章的背景，以及其中的隱喻。
但丁生活的時(shí)期，已不是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)生活極度匱乏，社會(huì)發(fā)展相當(dāng)緩慢，壟斷人民意識(shí)形態(tài)的時(shí)期了。當(dāng)時(shí)意大利的一些地區(qū)通過(guò)發(fā)展工商業(yè)，成為了歐洲最富庶的區(qū)域。早期的資本主義漸漸發(fā)展起來(lái)。雖然此時(shí)資本主義還不足以和封建主義相匹敵，但是資本主義的思潮對(duì)歐洲產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而但丁在政治傾向上，也是與資本主義相一致的。當(dāng)時(shí)的意大利，并不是真正意義上的一個(gè)國(guó)家，而是處于四分五裂的狀態(tài)，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也極不平衡，“意大利”只是對(duì)這些小城邦聚合體的一個(gè)統(tǒng)稱。當(dāng)時(shí)，統(tǒng)領(lǐng)意大利的主要是兩個(gè)勢(shì)力，一個(gè)是教會(huì)，一個(gè)是王族。教會(huì)和王族爭(zhēng)權(quán)奪利，使得意大利很不安寧。但丁在這個(gè)環(huán)境之下，既受到新思潮的影響，又未完全擺脫文化。于是，在這個(gè)背景的影響下，舊時(shí)代的最后一位詩(shī)人，新時(shí)代的第一位詩(shī)人——但丁，寫(xiě)出了這部偉大的著作，《神曲》。
《神曲》中充分顯示了他的思想特點(diǎn)。一開(kāi)篇，但丁便遇到了自己崇拜的詩(shī)人維吉爾。用我們中國(guó)人的話講，這是一個(gè)品德高尚，知識(shí)豐富的偉人。但是，他只是因?yàn)槌錾趧?chuàng)立之前而信奉無(wú)神論，就被判進(jìn)入地獄。就連荷馬等偉人，也被置于了地獄之中。這充分體現(xiàn)了作者是擁護(hù)的。而他們雖身處地獄，卻住在別墅之中，周圍環(huán)境十分的美好。從這一方面，但丁又有了新思想的特質(zhì)。這本巨著以這兩種思想為主線，一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)行了下去。同時(shí)，這部作品通過(guò)作者與從古至今(當(dāng)然“今”是那個(gè)時(shí)代)偉人的對(duì)話，反應(yīng)出中古文化領(lǐng)域的成就和一些重大的問(wèn)題，有“百科全書(shū)”的性質(zhì)。
這部作品不僅僅是一篇故事，同時(shí)它反映了整個(gè)社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)中，大部分人都處于地獄這個(gè)狀態(tài)，蒙昧無(wú)知，有著各種各樣邪惡的欲望，同時(shí)又受到了各種各樣的處罰。另外一部分人雖然也有著邪惡的思想也做過(guò)一些邪惡的舉動(dòng)，但他們渴望著解脫，渴望著救贖。希望通過(guò)救贖洗清自己的罪過(guò)。最后一部分人，他們已經(jīng)完成了自我救贖，內(nèi)心已無(wú)比純凈，他們?cè)诿利惖膰?guó)度，享受著超凡脫俗的生活。
其實(shí)，當(dāng)我們明白了這部作品的背景及隱喻，它就不那么難懂了。很多人因?yàn)檫@部著作很艱澀而生畏，我認(rèn)為這是完全沒(méi)有必要的。文字雖生澀，但其中的內(nèi)涵卻是豐富的。讀了這部著作，你會(huì)對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)人性、對(duì)歷史有更深刻的理解。
九個(gè)人讀后感篇十一
親情是什么?是山、是海，似那第一縷朝陽(yáng)，似那輕拂的風(fēng)，一直在大家的身邊。沒(méi)在乎卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻的關(guān)懷著你、隨著著你。山那般重，水那般澄。
不信，看看它。
它——《傅雷家書(shū)》，刻畫(huà)了一個(gè)和諧、溫暖的家庭。在書(shū)中，他們不是中外聞名的翻譯家、精通棋藝的學(xué)者，只不過(guò)平時(shí)家庭中關(guān)系親密的父子。沒(méi)錯(cuò)，傅雷不再是傅雷，傅聰也不再是傅聰，只有“父”與“子”。
在書(shū)中，他們坦誠(chéng)相待，字字如一幅水墨畫(huà)，自然而然，充滿溫暖。爸爸媽媽所關(guān)心的他們都想到了，吃喝住行，樣樣細(xì)細(xì)打點(diǎn)。并且特別重視兒子傅聰?shù)摹靶小?，言談舉止，使大家對(duì)傅雷家的家規(guī)深感佩服。連寫(xiě)字都會(huì)認(rèn)真察看兒子，并且向兒子講解字的寫(xiě)法，細(xì)膩到不放過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，流露出深切的望子成龍之意。
談其學(xué)術(shù)問(wèn)題時(shí)，兩個(gè)人又由父子變成了忘年之交，向迷茫中的兒子給予耐心開(kāi)導(dǎo)?？谖且沧兂闪松塘康目谖牵私鈨A聽(tīng)兒子傅聰?shù)南敕?，并且給予他充分的選擇權(quán)。他了解，做爸爸的并非替兒子選擇，而是聽(tīng)從兒子的選擇，尊重兒子的選擇。
而傅雷的價(jià)值觀“做人”是廣義的“私德、公德，主如果對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)”。“心中有國(guó)，鞠躬盡瘁，死而后已，民族情懷也”是他常常叮囑的。
每當(dāng)拿起這本書(shū)的時(shí)候，總有一種無(wú)形的力量，傳遞在這本三百多頁(yè)書(shū)中，我知曉，我力量便是一個(gè)爸爸、一個(gè)兒子的羈絆，名曰“親情”的羈絆。
九個(gè)人讀后感篇十二
給蕊希的一封信:。
落筆的時(shí)候，剛好9點(diǎn)多一點(diǎn)吧，寫(xiě)這篇文章，有著你的聲音，反而心不太能靜下來(lái)，書(shū)回來(lái)的算早，至少比起上一本早很多，但是讀的沒(méi)有上一本快并且有感覺(jué)，你的粉絲上千萬(wàn)，而你只是我唯一追的星。隱約還能想起喜歡上你的原因，開(kāi)始聽(tīng)了你的聲音，這姑娘聲音好聽(tīng)誒，是在大一時(shí)候好像，4年前的事情了吧，聽(tīng)了一段時(shí)間，關(guān)注了你的公眾號(hào)，也就是聽(tīng)著一個(gè)主播的聲音，也沒(méi)什么不同，是你人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折，是你在阿爾卑斯山上推送的那篇文章，我震驚了，那是我所向往的生活，而你，一個(gè)比我僅僅大2歲的小姐姐卻擁有了，好厲害啊，我喜歡你的勇氣，我喜歡你的有主見(jiàn)，我喜歡的身上的那種大無(wú)畏精神，我喜歡你的坦白，然后你就從那個(gè)時(shí)候你就變成了我唯一的女神，每日晚上9點(diǎn)養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，還記得以前你是周五，周六停更的，然后周五周六打開(kāi)你的公眾號(hào)時(shí)，猛然想起，然后失落的合上手機(jī)，你都不知道我朋友圈當(dāng)眾表白了你多少次，但是你每次的公眾號(hào)下我卻極少留言，因?yàn)椴幌肟桃庹f(shuō)些什么嘩眾取寵，就這樣靜靜聽(tīng)你聲音聽(tīng)了4年。
明明是寫(xiě)讀后感的卻成了表白，這是讀的第二本書(shū)了吧，這本書(shū)看的有點(diǎn)拖，正好中間遇了個(gè)考試，考完試出去旅了個(gè)游，也就有些耽擱。
其實(shí)全書(shū)感覺(jué)并不深刻，故事短，中間偏后的幾片文章感覺(jué)就像公眾號(hào)文章一樣，總感覺(jué)少了些什么，最喜歡的是你家母寫(xiě)給你的幾封信，是真的很喜歡，很受教。第一次感覺(jué)蕊希文筆有待加強(qiáng)吶，感覺(jué)是硬拼的。
蕊希語(yǔ)錄:。
人生真的挺難的，但人生也真的可以從艱難中找到很多幸福。
希望我們終于有勇氣，和過(guò)去與當(dāng)下的不堪，握手言和。
希望我們活得生動(dòng)獨(dú)立，無(wú)論處于怎樣的境地，都擁有從容不迫的勇氣。
希望歲月賜予你我如同往苦不變的明日，哪怕歷經(jīng)滄桑，
也依然保持可愛(ài)與純良。
愿你善待自己年輕的皮囊，也愿你擁有不會(huì)陳舊的有趣的靈魂。
愿你活在當(dāng)下，即使深陷泥沼，也能活完一生的天真與驕傲。
愿年歲漸長(zhǎng)，但你仍如今日般無(wú)想歲月風(fēng)霜。
愿如此美好可愛(ài)的我們每一個(gè)人，
都能特別特別幸福地生活著。
人生苦短，才要念念不忘。
借由此書(shū)，牢記恩情與過(guò)往。
喜歡就爭(zhēng)取，得到就珍惜，錯(cuò)過(guò)就忘記。
你所擔(dān)心的事，百分之八十不會(huì)發(fā)生。
九個(gè)人讀后感篇十三
讀完這本書(shū)，我立刻心靈震撼!
這本書(shū)以小女孩瑪?shù)贍栠_(dá)為主人公，講了她的家和學(xué)校。她周圍的一切總是那么可怕：惡毒的校長(zhǎng)特朗奇布爾小姐、庸俗勢(shì)力又非常暴力的爸爸?，?shù)贍栠_(dá)依靠自己的智慧和老師的幫助，終于擺脫了這一切，過(guò)上了想要的生活。
瑪?shù)贍栠_(dá)家里只有一本書(shū)，她看膩了，就向爸爸提出買(mǎi)書(shū)的要求，爸爸拒絕了。但這并沒(méi)有打消瑪?shù)贍栠_(dá)對(duì)書(shū)的渴望。她去圖書(shū)館借書(shū)，五歲就把大多數(shù)有名作家的經(jīng)典作品“吃”完了!還都是大人的書(shū)。
大家看看瑪?shù)贍栠_(dá)的爸爸吧，他叫沃姆伍德先生，是個(gè)汽車商。他通過(guò)各種手法，對(duì)壞車進(jìn)行維修，卻為成功不擇手段，簡(jiǎn)直就是犯罪!瑪?shù)贍栠_(dá)勸爸爸，他卻不聽(tīng)。他看到她看書(shū)，就把她的書(shū)撕掉了。
瑪?shù)贍栠_(dá)上學(xué)后，便顯露出她的才華，以至教師亨尼小姐不給她講課，讓她讀高年級(jí)的書(shū)。有一天校長(zhǎng)講課，只因?yàn)轸敳匕讯似哒f(shuō)成十六，校長(zhǎng)就拽著他的頭發(fā)把他拎了起來(lái)。其他同學(xué)犯了點(diǎn)小錯(cuò)就受到懲罰，朱麗葉斯直接被校長(zhǎng)像扔皮球似的扔了出去。
瑪?shù)贍栠_(dá)擁有了一種魔力：用眼睛控制東西。亨尼小姐請(qǐng)她到家里做客?，?shù)贍栠_(dá)知道了特朗奇布爾非法侵占了亨尼小姐的家庭財(cái)產(chǎn)后，就用自己的魔力把校長(zhǎng)收拾了一頓。后來(lái)，瑪?shù)贍栠_(dá)的家人到西班牙去了，她就跟亨尼小姐生活在了一起。
通過(guò)這個(gè)故事，我明白了善良的人總會(huì)是幸福的。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，估計(jì)大家都很喜歡瑪?shù)贍栠_(dá)，不喜歡校長(zhǎng)。
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感徐梓洋。
羅爾德·達(dá)爾，是一個(gè)著名的兒童學(xué)文作家，我喜歡讀他的書(shū)，基本上羅爾德·達(dá)爾的經(jīng)典作品典藏集都看過(guò)了，十分的好看，其中，我最喜歡看的一本書(shū)就是《瑪?shù)贍栠_(dá)》這本書(shū)了，這本書(shū)講的是聰明絕頂?shù)男∨數(shù)贍栠_(dá)與善良的亨尼小姐之間的真摯友誼足以溫暖著這個(gè)世界。
讀了這個(gè)故事，我知道了我們一定要學(xué)習(xí)瑪?shù)贍栠_(dá)的堅(jiān)持不懈的行為，并且，也要向瑪?shù)贍栠_(dá)一樣愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)看書(shū)，把玩的時(shí)間減出來(lái)看書(shū)，這樣，我們的學(xué)習(xí)就會(huì)一步一步的往上升。并且，我們一定要善良，多交際一些友誼，這樣，我們的朋友就會(huì)越來(lái)越多，你就會(huì)越來(lái)越開(kāi)心了!
九個(gè)人讀后感篇十四
哦，這便是毛毛，一個(gè)蓬頭垢面、又小又瘦、眼睛又打又好看的女孩。她還很善于傾聽(tīng)，這可幫了她不少忙。哦，這就是《毛毛》書(shū)中的主人公毛毛了。
《毛毛》這本書(shū)到底給我們講了什么樣的傳奇經(jīng)歷呢?下面就讓我們走進(jìn)時(shí)光竊賊和一個(gè)小女孩的不可思議的故事中去吧!
《毛毛》這本書(shū)的內(nèi)容主要講述了一個(gè)自稱毛毛的小女孩為了拯救自己的朋友與陷入困境的人類，靠著自己堅(jiān)定不移的信念與霍拉大師和他的烏龜?shù)膸椭?，成功打敗時(shí)間竊賊灰紳士的故事。
讀完全書(shū)，我深深被毛毛的所作所為而深深震撼。書(shū)的啟示簡(jiǎn)說(shuō)就是邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。但細(xì)細(xì)品味書(shū)中字里行間的話語(yǔ)，你會(huì)被那清雅高尚的語(yǔ)句所折服。時(shí)間就是生命，節(jié)省“生命”，到最后什么也沒(méi)有。時(shí)間走了，那還不如不去節(jié)省時(shí)間，用那些時(shí)間去做有意義的事，生命才會(huì)開(kāi)花結(jié)果，就想巴金爺爺一樣，人的一生才會(huì)有意義。
當(dāng)我讀完灰紳士那章時(shí)，我就在想：如果現(xiàn)實(shí)中也有灰紳士，就住在我們的身體里那他們可能就住在我們的身體里!盡管肉眼看不見(jiàn)，但他們是一種現(xiàn)實(shí)的存在。注視他們的是我們靈魂的眼睛和精神的眼睛。因此我們每做一件事都需要考慮，不能讓灰紳士竊走我們的時(shí)間。
書(shū)中我覺(jué)得最值得我去學(xué)習(xí)的是毛毛那善于傾聽(tīng)的本能，因?yàn)檎J(rèn)真傾聽(tīng)真的很神奇，認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)我們終生都有益。傾聽(tīng)對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)可以記住家長(zhǎng)老師所說(shuō)的每一句話。至少考試時(shí)會(huì)想起平常老師給予我們的知識(shí)、晚上回家不會(huì)忘記老師布的作業(yè)。是的，我們需要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。
我愛(ài)《毛毛》這本書(shū)，它讓我懂了生命的意義與時(shí)間的概念，給予了我許多意想不到的收獲和啟發(fā)。哦，這便是《毛毛》!
九個(gè)人讀后感篇十五
當(dāng)你聽(tīng)見(jiàn)三個(gè)人一雙眼睛你一定非常的驚訝，我們平時(shí)都是一個(gè)人一雙眼睛，而這里三個(gè)人才一雙眼睛，這讓我也十分的驚訝我覺(jué)得太不好了，可是我看見(jiàn)的是他們非常的樂(lè)觀，他們樂(lè)觀的面對(duì)了這個(gè)生活，他們沒(méi)有覺(jué)得自己不如人家什么，讓我們一起來(lái)看一下這一個(gè)故事吧！故事叫《三個(gè)人一雙眼睛》。
這一個(gè)家里的三個(gè)人有一雙眼睛，他們家里的兩個(gè)父母都是盲人，而只有一個(gè)八九來(lái)歲的小男孩是可以看見(jiàn)外面的世界的，可是小男孩沒(méi)有因?yàn)樽约旱陌职趾蛬寢尪际敲と耍械讲桓颐鎸?duì)這一個(gè)世界，而小男孩還帶著自己的爸爸媽媽來(lái)熙熙攘攘的百貨大樓。
我覺(jué)得這一個(gè)世界從來(lái)都沒(méi)有這么美好過(guò)，我認(rèn)為我們應(yīng)該珍惜你所擁有的一切，我覺(jué)得這三個(gè)人的一雙眼睛這樣干什么事情都一定十分得困難，可是他們一家還有笑留在臉上，爸爸媽媽難道不因?yàn)樽约菏敲と硕械讲粯?lè)觀，可是與其相反他們是開(kāi)開(kāi)心心的。
我覺(jué)得這一個(gè)世界出來(lái)都沒(méi)有這么感動(dòng)過(guò)，我認(rèn)為我們應(yīng)該珍惜你所擁有的一切，我覺(jué)的這三個(gè)人的一雙眼睛這樣他們干什么事情不都有人嘲笑他們嗎？可是她們還是笑留在臉上，我覺(jué)得那一個(gè)小男孩太讓我感到了，他就自己的父母不離不棄，而且細(xì)心的照顧。
我覺(jué)得我從來(lái)都沒(méi)有這么感動(dòng)過(guò)，我為小男孩的父母看不見(jiàn)這絢麗多彩的世界而哭，為小男孩的行為擔(dān)負(fù)起了一個(gè)家庭的責(zé)任，你好好想想，你看他的爸爸媽媽看不見(jiàn)不就是什么東西都看不見(jiàn)，就相當(dāng)于他們什么事情也不可以干了，這不相當(dāng)于小男孩幫自己的爸爸和媽媽呀！
我覺(jué)得以后我要努力學(xué)習(xí)，雖然我不可能向那一個(gè)小男孩一樣照顧自己的爸爸媽媽但是我會(huì)盡力的幫自己的爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù)，也做自己爸爸媽媽的小幫手，我也應(yīng)該好好的去照顧自己的父母。
我要學(xué)習(xí)小男孩的對(duì)父母關(guān)心！
九個(gè)人讀后感篇十六
《一個(gè)人旅行2》這本書(shū)引起了我極大的好奇，讀了它讓我覺(jué)得自己好像跟著作者去了趟日本，吃遍了日本從北到南的美食，幾乎玩轉(zhuǎn)了日本的所有著名景點(diǎn)，使我有了馬上要去日本的沖動(dòng)，一個(gè)人旅行2讀后感。
書(shū)里描寫(xiě)的美味是我要去日本的一個(gè)重要原因。
可以在渡輪上玩模擬泰坦尼克號(hào)游戲去溫泉泡澡還可以去潛水去參觀金刀比羅宮太刺激了想想就心動(dòng)。
等我去日本的時(shí)候，《一個(gè)人旅行2》就可以變身成“日本通”，告訴我什么好吃，去哪吃，什么好玩，去哪玩。還有，我讀完了這本書(shū)后，還向爸爸媽媽提問(wèn)，告訴他們那些他們不知道的事。
最后，我大喊一聲：“我一定要去日本旅行！我要做吃遍日本第一人！
”
九個(gè)人讀后感篇十七
王葡萄就是這樣一個(gè)倔驢、生坯子，最大的特點(diǎn)就是天生沒(méi)有懼怕。面對(duì)各色人等，不管是生是熟是好是壞，她那眼睛就直勾勾的盯著，像個(gè)七八歲的小孩，什么都不怕，天塌下來(lái)她也有法子，葡萄就是這樣一個(gè)女人，一個(gè)頂厲害的女人。才剛幾歲啊，兩袋面粉就被人家換給了孫家做童養(yǎng)媳，只有七歲。而且童養(yǎng)媳可不是讓你白吃白喝等到圓房，這個(gè)期間只有當(dāng)牛做馬的干活才不會(huì)使得婆婆覺(jué)得自己的兩袋面沒(méi)有白花。稍一松懈，又是打又是罵。葡萄受了不少的罪，吃了不少的苦，對(duì)他們也是恨得牙癢癢。可是長(zhǎng)大了，世事變遷，再想恨卻怎么也恨不起來(lái)，反倒覺(jué)得有趣。
葡萄，十三四歲成了寡婦，成為莊上的第九個(gè)寡婦，也是最年輕的寡婦。丈夫鐵腦給日本鬼子一槍崩了，腦袋炸成了花。早前婆婆就先公公走了，大哥二哥也都離家參軍去了家里只剩下葡萄和公公相依為命。自此，葡萄便把公公孫懷清叫爹，做生意做的也不錯(cuò)，日子過(guò)得可以。
日本鬼子打跑了，中國(guó)解放。不久，土地改革開(kāi)始了，打倒地主分土地的口號(hào)喊起來(lái)了。孫懷清，大難臨頭了。他是地主，為萬(wàn)夫所指，地主這個(gè)頭銜是跑不掉了。英雄寡婦們一個(gè)勁兒的唆使葡萄控訴孫懷清，讓她說(shuō)出做童養(yǎng)媳時(shí)受的虐待，來(lái)打倒孫懷清。葡萄認(rèn)死理，她覺(jué)得她爹就是她爹，再怎么也是爹，再說(shuō)他又沒(méi)有殺人越貨搶劫無(wú)惡不作，憑什么抓人?!可孫懷清還是被帶上地主帽子槍斃，是命不該絕，搶打到左胸下面沒(méi)有打死，被葡萄偷偷撿了回來(lái)，以假墳?zāi)箒?lái)掩蓋孫懷清未死的事實(shí)，將他藏到了家里的紅薯窖子里很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間。身體恢復(fù)之后孫懷偷偷溜走，后來(lái)五合跟葡萄說(shuō)他看到了一個(gè)跟孫大爺長(zhǎng)得很像的人，葡萄問(wèn)清了他身在何處，悄悄地把爹找到帶回了那不見(jiàn)天日的紅薯窖。待到頭發(fā)花白，皮膚慘白，半身癱瘓，雙目失明，耳朵失聰，幾乎沒(méi)人能認(rèn)出他就是幾十年前的孫懷清了。
葡萄長(zhǎng)大后出落得標(biāo)致高挑豐腴，情史自然是跌宕綿長(zhǎng)的。作者塑造這樣一個(gè)鮮明的女主人公的形象，她的命運(yùn)坎坷多波折，情感方面也頗具戲劇性。情竇初開(kāi)時(shí)遇上了琴師，可琴師身虛體弱，因病死掉了。孫少勇是孫懷清的二兒子，鐵腦的哥哥，一個(gè)為了自己的政治前途，自私到目中無(wú)親，把自己親生父親置于死地的人。把葡萄據(jù)為己有，生了個(gè)兒子叫挺。因挺自生出便被葡萄送走，孫少勇不知情卻懷疑過(guò)，后來(lái)跟一個(gè)城里女人結(jié)了婚。史冬喜，丑陋至極，有妻子。葡萄偏偏看上了他，短命早死。無(wú)賴般的五合，因看到孫懷清要挾葡萄給他飯吃給他睡，后來(lái)死的很慘，是被人打死的。不管是青年時(shí)的史春喜，還是成熟了的史春喜，都蠢蠢欲動(dòng)于葡萄嫂子，雖然表面上對(duì)葡萄的無(wú)知膚淺表示鄙夷不屑。老樸，一個(gè)知青作家，情感生活勝似一場(chǎng)精神上的戀愛(ài)，很是溫情。一旦遇到一個(gè)中意的人，葡萄都想把心分一瓣給對(duì)方，一輩子下來(lái)，心早已所剩無(wú)幾。
這一個(gè)農(nóng)村婦女形象，表面上確是庸俗膚淺，性欲強(qiáng)烈愛(ài)偷歡。但在為人處事上，可以感受到她那兼收并蓄的包容性。這就和民間地母形象合二為一，身上閃耀著地母的光芒。在那個(gè)災(zāi)年亂世，公公犯死罪，情人們各心懷鬼胎，他需要?jiǎng)佑脽o(wú)窮的勇氣和智慧去抵擋窺視、懷疑與騷擾、挑釁。寡婦門(mén)前是非多，中國(guó)傳統(tǒng)向來(lái)將寡婦風(fēng)流貼上不道德的標(biāo)簽，不貞并不能成為世人詬病葡萄的理由，所有的不好都足以被葡萄光輝的地母形象所掩蓋。再說(shuō)，與情人偷歡也都是不夾雜任何詭念的最純粹最原始的人的本能欲望。葡萄的正義、愛(ài)、勇敢、無(wú)畏，才是作品最大的閃光點(diǎn)。
一個(gè)正值韶華的少婦，一個(gè)正直無(wú)畏的精靈。
九個(gè)人讀后感篇十八
我所教的科目是地理，在日常生活中，除了廣泛涉獵專業(yè)知識(shí)外，我更喜歡文史方面的著作。有時(shí)候知識(shí)就是這樣，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，我是堅(jiān)信“成功是屬于有準(zhǔn)備的頭腦”這句話的。當(dāng)你講解我國(guó)34個(gè)省區(qū)簡(jiǎn)稱由來(lái)的時(shí)候，當(dāng)初哪里會(huì)想到李白的《峨眉山月歌》中“夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州”的“渝州”就是古時(shí)的重慶。閱讀后無(wú)意間收獲的驚喜無(wú)形中又為我提供了攀登“人類進(jìn)步階梯”的動(dòng)力。
漫長(zhǎng)的暑假，提供了寶貴的閱讀時(shí)間，我愿在書(shū)的海洋中度過(guò)這段時(shí)光，樂(lè)此不疲。宋詞是中華五千年?duì)N爛文化中的一支奇葩。早在學(xué)生時(shí)代，“枯藤老樹(shù)昏鴉”的蒼涼，“小橋流水人家”的畫(huà)境，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪放，以及“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的婉約，無(wú)不在我心中種下了求知的種子。而今，當(dāng)一本《宋詞三百首》捧在手時(shí)，我便迫不及待地想去揭開(kāi)她神秘的面紗。
人世間最能讓人感動(dòng)而又讓人淚下的莫不是一個(gè)“情”字，“情”的描寫(xiě)透露于字里行間。在詞中，我讀到了情怨、幽怨與哀怨，無(wú)論是“別來(lái)不寄一行書(shū)”(晁沖之《臨江仙》)、“漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)書(shū)”(歐陽(yáng)修《木蘭花》)，還是“一春猶有數(shù)行書(shū)，秋來(lái)書(shū)更疏”(晏幾道《阮郎歸》)，妻子對(duì)書(shū)信的渴求那是對(duì)丈夫無(wú)聲的關(guān)切，也許大丈夫當(dāng)修身、治國(guó)、平天下，但是妻子的那份依賴更與何人說(shuō)。
有一種等待叫“月上柳梢頭，人約黃昏后”(李清照《元日》)，有一種思念叫“衣帶漸寬人不悔，為伊消得人憔悴”(柳永《蝶戀花》)，有一種期望叫“今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰(shuí)同”(歐陽(yáng)修《浪淘沙》)，有一種欣慰叫“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”(辛棄疾《青玉案·元夕》)。正是因?yàn)橛小扒椤?，眼中的世界，心中的一切，筆下的文字，才會(huì)撩撥人們喜怒哀樂(lè)的心弦，引起共鳴。
除“情”的描寫(xiě)細(xì)膩外，宋朝的詞人們，在文字的推敲方面，也有值得人佩服的地方。賀鑄《蝶戀花》中“數(shù)點(diǎn)雨聲風(fēng)約住，朦朧淡月云來(lái)去”，向人們展現(xiàn)的是“微風(fēng)輕吹，淅淅瀝瀝的小雨已經(jīng)停住;夜色朦朧，一彎淡月靜悄悄地懸掛空中，云彩在幽幽地飄來(lái)飄去”的景象，一個(gè)“約”字，風(fēng)雨相約，風(fēng)來(lái)雨住，映射出一種和諧的美。宋祁《木蘭花》中“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，擬人化的描寫(xiě)，刻畫(huà)出了一幅爭(zhēng)春、鬧春、春意盎然的畫(huà)卷。
張先也是一位工于詞句的典范，他在《千秋歲引》中也寫(xiě)出了“雨輕風(fēng)色暴，梅子青時(shí)節(jié)”的佳句，正是梅子青青的季節(jié)，雨點(diǎn)輕輕，風(fēng)卻狂暴。不過(guò)給我印象最深刻的是他擅長(zhǎng)對(duì)“影”的描寫(xiě)，“張三影”的由來(lái)便是因?yàn)橐韵略~句：
a。沙上并禽池上暝，云破月來(lái)花弄影?！短煜勺印贰?BR> b。那堪更被明月，隔墻送過(guò)秋千影?！肚嚅T(mén)引》。
c。中庭月色正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影?！赌咎m花》。
九個(gè)人讀后感篇十九
“知識(shí)給人以愛(ài)，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說(shuō)知識(shí)就是幸福，因?yàn)橛辛酥R(shí)，就是摸到了有史以來(lái)人類活動(dòng)的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂(lè)！
——題記。
的確，知識(shí)的力量是無(wú)窮的，正是對(duì)知識(shí)的渴求，使海倫有創(chuàng)造了這些人間奇跡！
在她19個(gè)月失去視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)后，就與這個(gè)世界失去了溝通，這個(gè)的幼小生命變得粗暴、無(wú)禮，甚至覺(jué)得現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有愛(ài)。直至她的莎莉文老師走進(jìn)了她的生活，教會(huì)她認(rèn)字，才使她張開(kāi)了心靈的眼睛，得以心與人溝通。
一接觸到了知識(shí)，孤獨(dú)的海倫意識(shí)到：只有知識(shí)才能鋪就一條通向光明之路。她便開(kāi)始了對(duì)知識(shí)、對(duì)世界強(qiáng)烈的渴求，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識(shí)。
對(duì)知識(shí)的渴求，致使她用頑強(qiáng)的意志來(lái)看克服自身的生理缺陷，使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥困難中竟然學(xué)會(huì)了德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、法語(yǔ)等多國(guó)語(yǔ)言，閱讀了多部文學(xué)和哲學(xué)名著，吸取著那些偉人和智者的思想精髓。
平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我們又是否像海倫那樣，克服困難，對(duì)知識(shí)孜孜以求呢？平時(shí)，我遇到一些學(xué)習(xí)上的小困難，就怨天尤人?？偸窃跓o(wú)意之中與知識(shí)擦肩而過(guò)，與成功失之交臂。孰不知，只要小小努力一把，就會(huì)得到那豐富的“寶藏”，可是我就缺少了那種對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)知識(shí)的興趣，對(duì)知識(shí)的那種執(zhí)著的探究精神。
知識(shí)能創(chuàng)造一切，也只有擁有了知識(shí)，才能讓自己的未來(lái)充滿光明，讓自己的人生煥發(fā)光彩。
大海能浩瀚無(wú)邊，因?yàn)樗湎恳粭l江河流水；樹(shù)木能直入蒼天，因?yàn)樗湎恳豢|陽(yáng)光。我們?yōu)楹尾环畔掠?，不要想我們失去了什么，好好想想我們現(xiàn)在擁有什么，這樣我們就會(huì)珍惜眼前的一切，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)。
假如，我們每一個(gè)人，都用知識(shí)點(diǎn)亮自己心中的燈，這個(gè)世界一定是一片光明！海倫，用她艱難卻幸?？鞓?lè)的一生，詮釋了生命的意義。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒。讓我們珍惜生命中的每件事物，去充實(shí)生命、去享受生活！
九個(gè)人讀后感篇二十
即使是一個(gè)人，你也要分清楚什么是孤獨(dú)，什么是寂寞。
書(shū)拿到后很快都讀完了，沒(méi)錯(cuò)我也還是一個(gè)人，我不覺(jué)得自己有什么奇怪的。年紀(jì)不是別人瞧不起你的理由，幼稚才是！
劉同分享了很多人生經(jīng)驗(yàn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，人生的路很長(zhǎng)，沒(méi)有人規(guī)定我們?cè)撛趺醋呶覀冏约旱娜松绻覀儾恢涝撛趺慈プ?！那就多讀書(shū)吧，建設(shè)自己的原則標(biāo)準(zhǔn)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，永遠(yuǎn)不要放棄自己的理想。
夢(mèng)想是不需要分享的，只能埋頭苦干。不要一和朋友交心就大談自己的夢(mèng)想，如果你覺(jué)得奮斗的路上很無(wú)聊，那在正常不過(guò)了吧！無(wú)聊應(yīng)該是一種平和的狀態(tài)，不應(yīng)該是一種寂寞的心情。
一個(gè)人越來(lái)越有明確的行動(dòng)原則，面對(duì)世界就會(huì)越來(lái)越明晰，愿我們所到達(dá)的地方都有幸福。
忠告：“停止瞎想，避免抑郁，給自己建立一個(gè)時(shí)刻有回應(yīng)的環(huán)境—你不會(huì)被拋棄，也不會(huì)被忘記，你活在人群之中，過(guò)完這段時(shí)間，依然可以勇往直前，爭(zhēng)取你想要的一切。”
九個(gè)人讀后感篇一
在中國(guó)近代政策下王葡萄與史屯的經(jīng)歷是文章的題材。
外地逃水患的幼年王葡萄被賣(mài)給了史屯當(dāng)?shù)氐刂髯鐾B(yǎng)媳，不久嫁給地主小兒子，不久又成了寡婦。后來(lái)真正情感年齡上喜歡了琴夫，與地主二兒子孫雋永秘密生了個(gè)兒子挺，愛(ài)上了史冬喜，冬喜走后又與史春喜發(fā)生了關(guān)系。這是她的情感經(jīng)歷。
她看起來(lái)不諳世事不會(huì)怕，可是日子比誰(shuí)都過(guò)得精。又看起來(lái)刻薄愛(ài)掙奪卻實(shí)際上有情有義，冒著生命危險(xiǎn)藏了對(duì)她像半個(gè)爹半個(gè)公公的地主孫懷清，即使是人吃人的饑荒時(shí)期，她也是能省則省的照顧他。她看起來(lái)糊涂卻比誰(shuí)都明白，不懼畏人言也不隨大流，活的真活得灑脫?？此漂偵祬s是一個(gè)對(duì)待生活真正有主意有勇氣的人。
小說(shuō)以中國(guó)近代史的鄉(xiāng)村為題材，時(shí)而諷刺露骨，時(shí)而幽默詼諧，帶有一些封建傳說(shuō)，容易讓讀者投入感情。
怪不得老師說(shuō)嚴(yán)歌苓的小說(shuō)總被翻拍成影視作品，情節(jié)生動(dòng)，感情豐富，余味縈繞。
九個(gè)人讀后感篇二
讀一本書(shū)，體會(huì)一次別人的人生，在無(wú)什波瀾的日子，精神經(jīng)歷了一翻滄桑。
葡萄真實(shí)，有欲望就是有欲望，想要生存就努力生存，想做的事情就去做，怕什么呢？怕什么寡婦門(mén)前是非多，她愛(ài)了就愛(ài)了，一對(duì)眼珠從來(lái)不變色；想要老爹活著，就去救，看著似活不下來(lái)了，仍盡力去讓他活。日子熬著熬著就過(guò)去了，老爹看見(jiàn)了過(guò)去村民朋友對(duì)他反叛也熬過(guò)了，看見(jiàn)了兒子的.背叛也熬過(guò)了，看見(jiàn)了孫子被送走也熬過(guò)了，看見(jiàn)彈盡糧絕吃樹(shù)皮的日子也熬過(guò)了，看見(jiàn)打來(lái)打去的日子也熬過(guò)了，熬著看到孫子長(zhǎng)大生子了，熬著看見(jiàn)自己原諒了兒子，熬著看著兩袋白面換來(lái)的葡萄一心一意的對(duì)他好，看著葡萄的愛(ài)與痛，看著人與人性。
怎么這么多想法呢，怎么這么多欲望呢，怎么還想要愛(ài)呢，為什么會(huì)去恨呢，為什么恨后會(huì)原諒呢，為什么背叛之后會(huì)想要彌補(bǔ)挽救呢，為什么幸災(zāi)樂(lè)禍之后會(huì)去同情幫助呢？人在過(guò)著必死的殊途，既然來(lái)了，就好好活下去，帶著人性的善與惡，惡與善，活下去。
九個(gè)人讀后感篇三
人性之真：葡萄，她藏起公爹，卻從未隱藏自己；從不戴虛假面具，活出個(gè)真我。她無(wú)知無(wú)畏，只忠于那顆與生俱來(lái)塵不染的菩提心，因而她能洞察人生的真諦是活著，并知行合，認(rèn)真快活的活著。有人誤判她瘋，那是因?yàn)椋?，于大多?shù)人保鮮期只限于童年，而于葡萄卻是貫穿生。
人性之善：葡萄，她善待每個(gè)她愛(ài)或愛(ài)她的生命。從至敬至親的公爹到奄奄息的陌路人，從時(shí)愛(ài)時(shí)恨的男人們到憨態(tài)可掬的豬崽們，都曾從她那里獲得慷慨到犧牲自我的恩惠。是她的，就是她的；該她的，就該她的；不該她的，她滴不貪。這，就是葡萄在自己的世界里所界定的規(guī)則，并默默地自行圓滿著。
葡萄似菩薩般仁慈、大海般寬厚地包容著人性的假惡丑，卻在被俗世蒙蔽的眼里，易被解讀成根筋，傻。天知道是誰(shuí)傻，還有就是那群因避世而雙眼未曾被完全蒙蔽的侏儒們，他們終究是看到了她的善。
人性之美：葡萄，人美，心美。人哪，缺啥就會(huì)渴望啥，啥稀少啥就是個(gè)寶，人人趨之若鶩。當(dāng)你得到渴望已久的那啥，就會(huì)有種滿足感由心而生，莫名的幸福。葡萄原本就生的美，在那洪荒戰(zhàn)亂的年代，更顯得水靈嬌媚。自古窈窕淑女，君子好逑。當(dāng)然也有非君子，邊心里嘲笑不懈著葡萄，邊卻躍躍欲試要親芳澤。親到了，那叫個(gè)滋潤(rùn)，咋樣？心里美吧，是葡萄讓你幸福了。葡萄有顆菩提心，更美的是她竟然完全不知情，只在蕩秋千時(shí)偶爾能聽(tīng)見(jiàn)心底最美麗的聲音，享受著那刻的幸福。而這于被蒙蔽的世人是聽(tīng)不見(jiàn)也看不見(jiàn)的，只有那群侏儒們看見(jiàn)了，這樣美麗的心靈，只看看都是種幸福！
似瘋非瘋，她真；似傻非傻，她善；予人幸福，她美。至真至善至美之葡萄，盡在嚴(yán)歌苓小說(shuō)『第九個(gè)寡婦』。從來(lái)不看小說(shuō)的我，深深的愛(ài)上這位質(zhì)樸淳厚，渾身散發(fā)著黃土地芬芳，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻能包容萬(wàn)物的王葡萄。
總之，如果有人被喧囂的塵世鬧心得浮躁到不能靜，那就請(qǐng)翻開(kāi)嚴(yán)歌苓小說(shuō)第九個(gè)寡婦，書(shū)中自有真善美！或者，據(jù)聞電視劇即將開(kāi)拍，如果能等，敬請(qǐng)期待熒屏里那顆玲瓏剔透活靈活現(xiàn)的葡萄吧！
九個(gè)人讀后感篇四
嚴(yán)歌苓在她的小說(shuō)中塑造了很多個(gè)女性角色?！兜诰艂€(gè)寡婦》中的王葡萄是我非常喜歡和欣賞的女性角色之一。
葡萄的一生怎么就那么苦，那么多的溝溝坎坎。但葡萄好像是一個(gè)不知道什么叫做苦的女人，她從都不叫苦，也從都不覺(jué)得苦。似乎凡事都不用她、也不值得她發(fā)愁，兵將擋，水土掩，她相信到時(shí)候總有應(yīng)對(duì)的辦法。生活本身再困窘再艱難，葡萄從都不曾失落過(guò)，不但沒(méi)有想過(guò)放棄生活，還把生活過(guò)得生龍活虎。當(dāng)時(shí)的政治局勢(shì)那樣嚴(yán)苛復(fù)雜，葡萄愣是在大家眼皮子底下把死囚犯公爹藏了二十余年。當(dāng)時(shí)的災(zāi)荒餓死了那么多人，葡萄硬是憑著自己的勤勞與智慧讓自己和公爹填飽了肚子活了下。葡萄常說(shuō)："事不躲人，人躲事，能躲過(guò)去的事到末了都不是事。"。
看著葡萄生活得很混沌，沒(méi)啥化，又不懂政治，更別提有多高的覺(jué)悟。其實(shí)葡萄是活得最明白的人，只有她看清了這個(gè)混沌的世界。"天底下就沒(méi)有愁人的事，你斗我，我斗你，史屯村啥時(shí)太平過(guò)。今天你了，明天他走了，誰(shuí)又長(zhǎng)久過(guò)，活著就好。"所以葡萄既不拉幫也不結(jié)派，既不反動(dòng)也不革命。你讓我當(dāng)勞模去領(lǐng)獎(jiǎng)講話，我也不去，我只管養(yǎng)好我自己的豬。不管外面是雷電交加，還是狂風(fēng)怒吼，葡萄只管悶著頭，按自己的道理，順應(yīng)自己的本心，過(guò)自己的日子。也許，就是因?yàn)檫@份本心的堅(jiān)守，葡萄才活得更澄澈，才更無(wú)所畏懼。就像書(shū)中描述的，"她像個(gè)幾歲的孩子，不知道怕，也像個(gè)幾百歲的老人，沒(méi)有什么值得她怕。"。
葡萄面對(duì)感情，也是一個(gè)純粹的敢愛(ài)敢恨的人。我愛(ài)你我就掏心窩子地愛(ài)，我恨你我就把你拉去喂狼。葡萄，一個(gè)土里土氣的鄉(xiāng)村女人，卻讓那么多的男人都為她沉醉。因?yàn)槠咸咽钦鎸?shí)的，她毫不做作；因?yàn)槠咸咽谴緲愕?，她毫無(wú)虛華。葡萄那百折不撓的生命力、純而又純的女性吸引力，讓男人們即便擁有了城里的嬌妻美妾，仍然對(duì)她念念不忘。像孫少勇說(shuō)的，"十個(gè)女人的靈性都長(zhǎng)在了葡萄一人身上了"對(duì)，葡萄就是鄉(xiāng)村的精靈，因?yàn)橐靶U生長(zhǎng)，才更光彩照人！
最后，我想引用至愛(ài)的.一句書(shū)評(píng)作為結(jié)束語(yǔ)：王葡萄是嚴(yán)歌苓筆下最燦爛的女性角色。做女人，當(dāng)如王葡萄！因?yàn)?生而為人"這事，沒(méi)有誰(shuí)比王葡萄做得盡善盡美。
九個(gè)人讀后感篇五
寫(xiě)故事不容易，把故事寫(xiě)得真實(shí)且如史詩(shī)般凝重感人則更不容易。
寫(xiě)故事需要寫(xiě)作者對(duì)故事有深刻的了解，而嚴(yán)歌苓，顯然是少數(shù)幾個(gè)洞悉了故事本質(zhì)的作家之一。中國(guó)當(dāng)代有很多美女作家，文字輕巧靈動(dòng)的該是舞蹈演員出身的嚴(yán)歌苓了。嚴(yán)歌苓會(huì)舞蹈，會(huì)寫(xiě)作，愛(ài)過(guò)渣男，離過(guò)婚，上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)，做過(guò)保姆，有美有才又努力，征服了各路大導(dǎo)演李安、張藝謀、高曉松、馮小剛。很多作品如：《扶?！贰短煸 贰渡倥O》《梅蘭芳》《金陵十三釵》《歸來(lái)》《一個(gè)女人的史詩(shī)》《小姨多鶴》《芳華》等影視劇本，都出自嚴(yán)歌苓之手。
然而，嚴(yán)歌苓還有一部小說(shuō)重要代表作，在被搬上熒屏?xí)r，故事的年代有了重大改變，幾乎是面目全非了，完全背離了原創(chuàng)的初心。沒(méi)錯(cuò)，我說(shuō)的`就是嚴(yán)歌苓的長(zhǎng)篇小說(shuō)《第九個(gè)寡婦》。
原著《第九個(gè)寡婦》是一部史詩(shī)般的小說(shuō)，很讓人動(dòng)容。但是改成電視連續(xù)劇改成《野葡萄》之后，這個(gè)在原著里發(fā)生在1949年到1978年之間的故事，全都變成了截止于1949年民國(guó)期間的故事。電視劇追求高清唯美的畫(huà)面，讓人有種視覺(jué)享受，但時(shí)代背景變了之后，失去了原著的批判價(jià)值，主題就遠(yuǎn)不那么深刻，情節(jié)遠(yuǎn)不那么震撼人心了。
優(yōu)秀的嚴(yán)肅文學(xué)作品被改編成娛樂(lè)至上的影視肥皂劇。這是對(duì)嚴(yán)歌苓作品改編之中最最失敗的一篇，實(shí)在是不堪與改編成功之作《芳華》相比。
九個(gè)人讀后感篇六
最初聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)在上高一，看到這個(gè)書(shū)名《第九個(gè)寡婦》就感覺(jué)應(yīng)該不咋好，當(dāng)時(shí)也不認(rèn)識(shí)嚴(yán)歌苓，也不知道這本書(shū)是她寫(xiě)的，后來(lái)經(jīng)同學(xué)推薦說(shuō)她寫(xiě)的書(shū)好，有一本《無(wú)出路咖啡館》借我看了，不太喜歡看書(shū)，大致粗略翻看了，現(xiàn)在留下印象不多，就知道有很多想不明白的，后來(lái)就覺(jué)得應(yīng)該不會(huì)喜歡她的作品，（當(dāng)時(shí)自己還是挺可笑的，不識(shí)大作，不過(guò)條件有限，不是想查什么都能辦到），再后來(lái)就知道她很有名氣，但作品也沒(méi)看過(guò)，大二上問(wèn)一個(gè)同學(xué)最近看什么書(shū)，他推薦了《芳華》，說(shuō)這本書(shū)很好看，為了搞懂他所謂的文藝青年獨(dú)特氣質(zhì)，我連夜把這本書(shū)看完，寫(xiě)的是不錯(cuò)，原諒我不能用概括性語(yǔ)言表達(dá)這本書(shū)了，看完還想和那位同學(xué)講下讀后感，后來(lái)也沒(méi)細(xì)談，畢竟我看的這類書(shū)不多，得知《芳華》要拍成電影，也很期待的，馮小剛嚴(yán)歌苓大作。
對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)情況從作者筆下進(jìn)一步了解，了解當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣，上下級(jí)人物關(guān)系，人性等，而今看完了這本書(shū)，更讓我震撼，與三姨和媽媽口中敘述的相差無(wú)幾，歷史面具在心中撕下了，書(shū)中感情色彩刻畫(huà)非常到位，每一個(gè)故事都讓人感動(dòng)，塑造王葡萄這一偉大女性形象，還有聰明，勤勞，能干，明事理的孫二大，民間故事重現(xiàn)讀者眼前，讓人看著痛快，看清人性，供學(xué)習(xí)的地方有很多，不再贅述，強(qiáng)烈安利。
九個(gè)人讀后感篇七
讀第九個(gè)寡婦有感：首先，我想說(shuō)，有誰(shuí)敢不敢把這拍出來(lái)，讓大家看看，看看其中的樸實(shí)無(wú)華，領(lǐng)略故事背后的'真實(shí)。
1、葡萄一輩子，多實(shí)干，少說(shuō)話，認(rèn)認(rèn)真真做好自己想干得每一件事，認(rèn)認(rèn)真真愛(ài)上自己想愛(ài)的每一個(gè)人，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待自己想幫的每一個(gè)人。表面糊涂，內(nèi)心卻清楚地知道，自己想要什么，不想要什么，一輩子，糊涂又清楚，痛苦也快樂(lè)。
2、很多人可能會(huì)說(shuō)，銀腦這輩人，最銅腦與春喜活的瀟灑，光芒吧，葡萄最窩囊吧，有那么多男人跟她上了床，但沒(méi)有一個(gè)愿陪她到老，但要我說(shuō)，葡萄一輩子活的最隨心吧，不因外界影響，不受過(guò)去牽連，珍惜當(dāng)下，過(guò)好當(dāng)下每一天。
3、人生實(shí)干很重要，命運(yùn)更重要吧，瘸老虎就因那6跟玉米，永別人間，而別人都不知道偷了多少個(gè)6個(gè)了，那不叫公平，那叫命，某個(gè)時(shí)刻，某個(gè)地方，那件事就給你遇上。人際關(guān)系甚重要，你再努力，別人踩你一腳，用不翻身，但就算你再平淡，有貴人相助，路也能平平坦坦，所以請(qǐng)認(rèn)認(rèn)真真走好每一段路，請(qǐng)認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一個(gè)人，沒(méi)有任何一段路是白走的。
九個(gè)人讀后感篇八
時(shí)常覺(jué)得自己還是不大勤奮。
因一句“寧在一思進(jìn)”的敦促，帶著荒廢時(shí)日的慚愧心，禮拜天去上海參加張新穎老師的新書(shū)活動(dòng)。初入行，總有不思議感。研究生時(shí)期看《沈從文的后半生》，與史學(xué)傳記不同，易讀而文筆極佳，真切感人卻不過(guò)分煽情。當(dāng)然，沒(méi)想過(guò)會(huì)見(jiàn)到寫(xiě)此書(shū)的張老師本人。
后他又出版《沈從文的前半生》，可謂研究“沈”的專家了。因工作而只讀了開(kāi)頭。去上海的路上，趕著讀了新書(shū)《九個(gè)人》的頭兩篇。張新穎坦承自己為何寫(xiě)沈，以及是如何思考的。這對(duì)于寫(xiě)作者而言是很好的“偷師”。
在活動(dòng)中他的分享也果真如此，與讀書(shū)時(shí)導(dǎo)師所言論文寫(xiě)作極為類似：從虛大的時(shí)代中，去把握被大時(shí)代裹挾住的個(gè)人及個(gè)人抉擇。從人的性格與際遇出發(fā)，再探討他們與時(shí)代的關(guān)系，也是對(duì)我們與當(dāng)今的一種觀照。可惜為人懶散，不讀博士，也不再要寫(xiě)作。但這種態(tài)度總歸是好的指導(dǎo)。
讀書(shū)（或人格）的啟蒙大概是在高中。沈從文是一個(gè)，教給我的是生活的詩(shī)意與自由超脫的態(tài)度（雖讀了他的自傳，但我當(dāng)時(shí)并不能理解他的人生經(jīng)歷，以及“詩(shī)意”背后的努力）；錢(qián)鐘書(shū)帶給我的是幽默感，畢竟“聰明”我是沒(méi)戲了。一直是個(gè)挺鈍的人，幽默倒是能勉強(qiáng)學(xué)一點(diǎn)；史鐵生也是一個(gè)，他書(shū)寫(xiě)了許多人生的無(wú)常與無(wú)奈，而教人偶爾要跳出來(lái)，想想“活著”和“死亡”這兩件事兒。現(xiàn)在回憶起來(lái)，這三人的文字，影響了我最初的人生態(tài)度。
讀研時(shí)，接觸最多的還是“五四”新文化一代。他們身上，傳統(tǒng)與現(xiàn)代交匯，復(fù)雜而豐富，又精英感極重，是非常偉大的一代人。作為淺薄的讀者，看傳記多半也是“偷師”。王汎森寫(xiě)傅斯年，吸引我的還是傅的膽識(shí)和領(lǐng)導(dǎo)氣魄；看余英時(shí)和羅志田寫(xiě)胡適，我卻全在關(guān)心胡適為人處事如何柔而有力；錢(qián)理群、止庵之周作人傳，黃喬生的《八道灣十一號(hào)》，是“心有戚戚焉”。
青年人常常不知如何處理各類事件。去魅后，看當(dāng)普通人的“大師”，如何面臨人生選擇，如何對(duì)待自己的弱點(diǎn)，如何處理家庭瑣事，如何面對(duì)形勢(shì)，生活與志業(yè)……凡此種種，皆為很好的學(xué)習(xí)。張新穎說(shuō)起寫(xiě)《九個(gè)人》這本書(shū)，也表達(dá)了這一點(diǎn)：“我選擇的研究對(duì)象，一定是我可以從他身上學(xué)到東西、獲得東西的人。這樣，研究就不是一件很辛苦的事情，可以從研究一個(gè)人、一件事中，獲得很多東西來(lái)滋養(yǎng)自己，我寫(xiě)的東西都是這樣。這九個(gè)人是我生命的投射，不斷研究他們，不斷從他們身上獲得營(yíng)養(yǎng)；他們影響了你，但具體是什么又講不清楚，但一定對(duì)你的人生產(chǎn)生一些作用?！?BR> 《九個(gè)人》選取的是“五四”后的一代，是經(jīng)歷抗戰(zhàn)、解放和“文革”的一代。除了沈從文之外，黃永玉、賈植芳、路翎、穆旦、蕭珊、巫寧坤、李霖燦、熊秉明，他們出生于1910年至1920年之間，是“新文化晨曦時(shí)刻的兒女”。變動(dòng)幾乎成為他們?nèi)松闹黝}?！八麄冇幸粋€(gè)共同點(diǎn)是，他們的人生都經(jīng)歷了很多考驗(yàn)，他們都以自己非常不一樣的方式面對(duì)考驗(yàn)；而在這之中，他們又有相通的核心。”
這九個(gè)人，每個(gè)人的一生都是一部大書(shū)。張新穎寫(xiě)他們，去記錄、揣摩和反思他們的態(tài)度與行為，更像雜食者一樣，從他們身上吸收不同的營(yíng)養(yǎng)，再去呈現(xiàn)給讀者，作為一種“真人圖書(shū)式”分享。這樣一來(lái)，他的寫(xiě)作就變成一件自足而有益的事，變得靈動(dòng)，變得真實(shí)可感。
在不同年齡段，迷茫、彷徨、無(wú)助，都是相通的。嚴(yán)鋒所言兩點(diǎn)：文學(xué)是什么？實(shí)際上是種精神傳承，是穿越時(shí)空的一種溝通；文學(xué)和藝術(shù)有什么作用？它就像你在戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，背在身上的一種精神力量。
時(shí)代將要向何處自然不是我能掌握的事。于我而言，閱讀歷史中的人與事，是種慰藉和短暫的抽離，是經(jīng)歷第二重人生。這些難以抹平的個(gè)體，閃著光的靈魂，總能在某些暗淡時(shí)刻鼓舞你往前再走走。比如在困頓時(shí)，我反復(fù)去看沈從文說(shuō)的“結(jié)實(shí)做人”“做一切事皆不要怕失敗”，來(lái)提醒自己：莫停，莫停。
九個(gè)人讀后感篇九
葡萄十歲那年趴門(mén)縫往外看：腿都滿了，到50歲那年趴門(mén)縫往外看：腿都滿了。
我們中國(guó)這幾十年的激情燃燒，打日本、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、鬧土改、上山下鄉(xiāng)，文革、改革開(kāi)放、計(jì)劃生育、下崗.........折騰得算是雞飛狗跳，大戲連小戲，戲臺(tái)都不用拆地連番上演。真是熱熱鬧鬧幾家歡喜幾家愁。
葡萄，只是這樣一個(gè)普通女子，盡著自己本分要做自己的事，以善良本性堅(jiān)持著自己認(rèn)為正確的事情那么多年。
在政治滿天飛的年代，她不懂新政治名詞，“覺(jué)悟”始終提不高不如一個(gè)孩子，一門(mén)心思只做自己覺(jué)得對(duì)的事。敢愛(ài)敢恨，真疼她勤勞睿智卻被打成惡霸的家公，她敬愛(ài)始終，心善面丑的冬喜她心愛(ài)，帥氣卻虛偽善惡不分的春喜她惱恨，少不更事要革命六親不認(rèn)的少勇她憎恨，后來(lái)逐漸明理懂事的少勇她親愛(ài)。她對(duì)誰(shuí)都閉口不談滿腹的秘密，卻對(duì)認(rèn)識(shí)幾天的外來(lái)陌生人推心置腹。
那樣動(dòng)蕩不穩(wěn)的歲月，一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的寡婦。居然一身正氣地全須全尾地活下來(lái)了，嚴(yán)歌苓就是嚴(yán)歌苓，她小說(shuō)里的寡婦一改過(guò)去中國(guó)千百年來(lái)俱有的低眉順眼逆來(lái)順受受盡道德和唾沫摧殘的苦哈哈形象，搖身一變，可以在那么長(zhǎng)久險(xiǎn)惡的歲月里頑強(qiáng)而熱烈的生活下來(lái)。憑她只有7、8歲孩子瞪人的眼睛及聰明善良直率潑辣甚至浪蕩的性子，保全了自己保全了如親爹一樣的家公還有鄰居孤兒寡母。以女人的柔韌的肩膀扛起院墻高筑土窯的家。不得不佩服葡萄的看人之準(zhǔn)確，做事看似大咧實(shí)謹(jǐn)慎。
二爺，一個(gè)地主惡霸成分的土財(cái)主，憑著自己勤勞聰明能干，掙得一份財(cái)產(chǎn)，各路部隊(duì)官兵來(lái)過(guò)都能圓滑的保全，卻在新中國(guó)里毫無(wú)意外的被槍斃，陰差陽(yáng)錯(cuò)在膽大心細(xì)的童養(yǎng)媳葡萄幫助下?lián)旎匾粭l幾十年不見(jiàn)天日的賤命貴命。逆天地在葡萄保護(hù)下活成了神仙。以他寶貴生活經(jīng)驗(yàn)教會(huì)葡萄做人做事，幫助葡萄逃過(guò)無(wú)數(shù)天災(zāi)人禍。家有一老如有一寶。其實(shí)這么多年葡萄能保全下來(lái)，也是他們兩個(gè)共同智慧的結(jié)果。
這是一個(gè)悲苦的故事，可讀起來(lái)并沒(méi)那么悲苦，因?yàn)榕髟谀菢涌膳碌臍q月從來(lái)沒(méi)有“怕”，積極勇敢面對(duì)，沒(méi)有退縮，每天都是充滿希望的活著抗?fàn)幹宰x者也跟著沒(méi)有那么害怕和悲怨。
嚴(yán)歌苓不僅從不同角度寫(xiě)寡婦，還從另一個(gè)角度看知青，估計(jì)這會(huì)讓很多知青跳腳罵人。其實(shí)哪個(gè)圈子都有好人壞人。知青也一樣，有本分干活的有油滑投機(jī)的有耍流氓無(wú)賴的。
九個(gè)人讀后感篇十
我用整整一周的時(shí)間讀了但丁的《神曲》，但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，一周時(shí)間讀《神曲》確實(shí)太短了一些。我不得不借助簡(jiǎn)介來(lái)更深入的了解這部巨著。
《神曲》講了主人公迷失在黑暗森林，遇見(jiàn)三頭犬，在維吉爾的帶領(lǐng)下，游歷地獄和煉獄，又在貝阿特麗切的帶領(lǐng)下游歷了煉獄和天堂的故事。說(shuō)是故事，但是其中帶有大量的隱喻，給閱讀者，尤其是像我們這些海外讀者帶來(lái)了不小的閱讀困難。所以說(shuō)要想讀懂它，首先要了解這篇文章的背景，以及其中的隱喻。
但丁生活的時(shí)期，已不是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)生活極度匱乏，社會(huì)發(fā)展相當(dāng)緩慢，壟斷人民意識(shí)形態(tài)的時(shí)期了。當(dāng)時(shí)意大利的一些地區(qū)通過(guò)發(fā)展工商業(yè)，成為了歐洲最富庶的區(qū)域。早期的資本主義漸漸發(fā)展起來(lái)。雖然此時(shí)資本主義還不足以和封建主義相匹敵，但是資本主義的思潮對(duì)歐洲產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而但丁在政治傾向上，也是與資本主義相一致的。當(dāng)時(shí)的意大利，并不是真正意義上的一個(gè)國(guó)家，而是處于四分五裂的狀態(tài)，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也極不平衡，“意大利”只是對(duì)這些小城邦聚合體的一個(gè)統(tǒng)稱。當(dāng)時(shí)，統(tǒng)領(lǐng)意大利的主要是兩個(gè)勢(shì)力，一個(gè)是教會(huì)，一個(gè)是王族。教會(huì)和王族爭(zhēng)權(quán)奪利，使得意大利很不安寧。但丁在這個(gè)環(huán)境之下，既受到新思潮的影響，又未完全擺脫文化。于是，在這個(gè)背景的影響下，舊時(shí)代的最后一位詩(shī)人，新時(shí)代的第一位詩(shī)人——但丁，寫(xiě)出了這部偉大的著作，《神曲》。
《神曲》中充分顯示了他的思想特點(diǎn)。一開(kāi)篇，但丁便遇到了自己崇拜的詩(shī)人維吉爾。用我們中國(guó)人的話講，這是一個(gè)品德高尚，知識(shí)豐富的偉人。但是，他只是因?yàn)槌錾趧?chuàng)立之前而信奉無(wú)神論，就被判進(jìn)入地獄。就連荷馬等偉人，也被置于了地獄之中。這充分體現(xiàn)了作者是擁護(hù)的。而他們雖身處地獄，卻住在別墅之中，周圍環(huán)境十分的美好。從這一方面，但丁又有了新思想的特質(zhì)。這本巨著以這兩種思想為主線，一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)行了下去。同時(shí)，這部作品通過(guò)作者與從古至今(當(dāng)然“今”是那個(gè)時(shí)代)偉人的對(duì)話，反應(yīng)出中古文化領(lǐng)域的成就和一些重大的問(wèn)題，有“百科全書(shū)”的性質(zhì)。
這部作品不僅僅是一篇故事，同時(shí)它反映了整個(gè)社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)中，大部分人都處于地獄這個(gè)狀態(tài)，蒙昧無(wú)知，有著各種各樣邪惡的欲望，同時(shí)又受到了各種各樣的處罰。另外一部分人雖然也有著邪惡的思想也做過(guò)一些邪惡的舉動(dòng)，但他們渴望著解脫，渴望著救贖。希望通過(guò)救贖洗清自己的罪過(guò)。最后一部分人，他們已經(jīng)完成了自我救贖，內(nèi)心已無(wú)比純凈，他們?cè)诿利惖膰?guó)度，享受著超凡脫俗的生活。
其實(shí)，當(dāng)我們明白了這部作品的背景及隱喻，它就不那么難懂了。很多人因?yàn)檫@部著作很艱澀而生畏，我認(rèn)為這是完全沒(méi)有必要的。文字雖生澀，但其中的內(nèi)涵卻是豐富的。讀了這部著作，你會(huì)對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)人性、對(duì)歷史有更深刻的理解。
九個(gè)人讀后感篇十一
親情是什么?是山、是海，似那第一縷朝陽(yáng)，似那輕拂的風(fēng)，一直在大家的身邊。沒(méi)在乎卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻的關(guān)懷著你、隨著著你。山那般重，水那般澄。
不信，看看它。
它——《傅雷家書(shū)》，刻畫(huà)了一個(gè)和諧、溫暖的家庭。在書(shū)中，他們不是中外聞名的翻譯家、精通棋藝的學(xué)者，只不過(guò)平時(shí)家庭中關(guān)系親密的父子。沒(méi)錯(cuò)，傅雷不再是傅雷，傅聰也不再是傅聰，只有“父”與“子”。
在書(shū)中，他們坦誠(chéng)相待，字字如一幅水墨畫(huà)，自然而然，充滿溫暖。爸爸媽媽所關(guān)心的他們都想到了，吃喝住行，樣樣細(xì)細(xì)打點(diǎn)。并且特別重視兒子傅聰?shù)摹靶小?，言談舉止，使大家對(duì)傅雷家的家規(guī)深感佩服。連寫(xiě)字都會(huì)認(rèn)真察看兒子，并且向兒子講解字的寫(xiě)法，細(xì)膩到不放過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，流露出深切的望子成龍之意。
談其學(xué)術(shù)問(wèn)題時(shí)，兩個(gè)人又由父子變成了忘年之交，向迷茫中的兒子給予耐心開(kāi)導(dǎo)?？谖且沧兂闪松塘康目谖牵私鈨A聽(tīng)兒子傅聰?shù)南敕?，并且給予他充分的選擇權(quán)。他了解，做爸爸的并非替兒子選擇，而是聽(tīng)從兒子的選擇，尊重兒子的選擇。
而傅雷的價(jià)值觀“做人”是廣義的“私德、公德，主如果對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)”。“心中有國(guó)，鞠躬盡瘁，死而后已，民族情懷也”是他常常叮囑的。
每當(dāng)拿起這本書(shū)的時(shí)候，總有一種無(wú)形的力量，傳遞在這本三百多頁(yè)書(shū)中，我知曉，我力量便是一個(gè)爸爸、一個(gè)兒子的羈絆，名曰“親情”的羈絆。
九個(gè)人讀后感篇十二
給蕊希的一封信:。
落筆的時(shí)候，剛好9點(diǎn)多一點(diǎn)吧，寫(xiě)這篇文章，有著你的聲音，反而心不太能靜下來(lái)，書(shū)回來(lái)的算早，至少比起上一本早很多，但是讀的沒(méi)有上一本快并且有感覺(jué)，你的粉絲上千萬(wàn)，而你只是我唯一追的星。隱約還能想起喜歡上你的原因，開(kāi)始聽(tīng)了你的聲音，這姑娘聲音好聽(tīng)誒，是在大一時(shí)候好像，4年前的事情了吧，聽(tīng)了一段時(shí)間，關(guān)注了你的公眾號(hào)，也就是聽(tīng)著一個(gè)主播的聲音，也沒(méi)什么不同，是你人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折，是你在阿爾卑斯山上推送的那篇文章，我震驚了，那是我所向往的生活，而你，一個(gè)比我僅僅大2歲的小姐姐卻擁有了，好厲害啊，我喜歡你的勇氣，我喜歡你的有主見(jiàn)，我喜歡的身上的那種大無(wú)畏精神，我喜歡你的坦白，然后你就從那個(gè)時(shí)候你就變成了我唯一的女神，每日晚上9點(diǎn)養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，還記得以前你是周五，周六停更的，然后周五周六打開(kāi)你的公眾號(hào)時(shí)，猛然想起，然后失落的合上手機(jī)，你都不知道我朋友圈當(dāng)眾表白了你多少次，但是你每次的公眾號(hào)下我卻極少留言，因?yàn)椴幌肟桃庹f(shuō)些什么嘩眾取寵，就這樣靜靜聽(tīng)你聲音聽(tīng)了4年。
明明是寫(xiě)讀后感的卻成了表白，這是讀的第二本書(shū)了吧，這本書(shū)看的有點(diǎn)拖，正好中間遇了個(gè)考試，考完試出去旅了個(gè)游，也就有些耽擱。
其實(shí)全書(shū)感覺(jué)并不深刻，故事短，中間偏后的幾片文章感覺(jué)就像公眾號(hào)文章一樣，總感覺(jué)少了些什么，最喜歡的是你家母寫(xiě)給你的幾封信，是真的很喜歡，很受教。第一次感覺(jué)蕊希文筆有待加強(qiáng)吶，感覺(jué)是硬拼的。
蕊希語(yǔ)錄:。
人生真的挺難的，但人生也真的可以從艱難中找到很多幸福。
希望我們終于有勇氣，和過(guò)去與當(dāng)下的不堪，握手言和。
希望我們活得生動(dòng)獨(dú)立，無(wú)論處于怎樣的境地，都擁有從容不迫的勇氣。
希望歲月賜予你我如同往苦不變的明日，哪怕歷經(jīng)滄桑，
也依然保持可愛(ài)與純良。
愿你善待自己年輕的皮囊，也愿你擁有不會(huì)陳舊的有趣的靈魂。
愿你活在當(dāng)下，即使深陷泥沼，也能活完一生的天真與驕傲。
愿年歲漸長(zhǎng)，但你仍如今日般無(wú)想歲月風(fēng)霜。
愿如此美好可愛(ài)的我們每一個(gè)人，
都能特別特別幸福地生活著。
人生苦短，才要念念不忘。
借由此書(shū)，牢記恩情與過(guò)往。
喜歡就爭(zhēng)取，得到就珍惜，錯(cuò)過(guò)就忘記。
你所擔(dān)心的事，百分之八十不會(huì)發(fā)生。
九個(gè)人讀后感篇十三
讀完這本書(shū)，我立刻心靈震撼!
這本書(shū)以小女孩瑪?shù)贍栠_(dá)為主人公，講了她的家和學(xué)校。她周圍的一切總是那么可怕：惡毒的校長(zhǎng)特朗奇布爾小姐、庸俗勢(shì)力又非常暴力的爸爸?，?shù)贍栠_(dá)依靠自己的智慧和老師的幫助，終于擺脫了這一切，過(guò)上了想要的生活。
瑪?shù)贍栠_(dá)家里只有一本書(shū)，她看膩了，就向爸爸提出買(mǎi)書(shū)的要求，爸爸拒絕了。但這并沒(méi)有打消瑪?shù)贍栠_(dá)對(duì)書(shū)的渴望。她去圖書(shū)館借書(shū)，五歲就把大多數(shù)有名作家的經(jīng)典作品“吃”完了!還都是大人的書(shū)。
大家看看瑪?shù)贍栠_(dá)的爸爸吧，他叫沃姆伍德先生，是個(gè)汽車商。他通過(guò)各種手法，對(duì)壞車進(jìn)行維修，卻為成功不擇手段，簡(jiǎn)直就是犯罪!瑪?shù)贍栠_(dá)勸爸爸，他卻不聽(tīng)。他看到她看書(shū)，就把她的書(shū)撕掉了。
瑪?shù)贍栠_(dá)上學(xué)后，便顯露出她的才華，以至教師亨尼小姐不給她講課，讓她讀高年級(jí)的書(shū)。有一天校長(zhǎng)講課，只因?yàn)轸敳匕讯似哒f(shuō)成十六，校長(zhǎng)就拽著他的頭發(fā)把他拎了起來(lái)。其他同學(xué)犯了點(diǎn)小錯(cuò)就受到懲罰，朱麗葉斯直接被校長(zhǎng)像扔皮球似的扔了出去。
瑪?shù)贍栠_(dá)擁有了一種魔力：用眼睛控制東西。亨尼小姐請(qǐng)她到家里做客?，?shù)贍栠_(dá)知道了特朗奇布爾非法侵占了亨尼小姐的家庭財(cái)產(chǎn)后，就用自己的魔力把校長(zhǎng)收拾了一頓。后來(lái)，瑪?shù)贍栠_(dá)的家人到西班牙去了，她就跟亨尼小姐生活在了一起。
通過(guò)這個(gè)故事，我明白了善良的人總會(huì)是幸福的。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，估計(jì)大家都很喜歡瑪?shù)贍栠_(dá)，不喜歡校長(zhǎng)。
《瑪?shù)贍栠_(dá)》讀后感徐梓洋。
羅爾德·達(dá)爾，是一個(gè)著名的兒童學(xué)文作家，我喜歡讀他的書(shū)，基本上羅爾德·達(dá)爾的經(jīng)典作品典藏集都看過(guò)了，十分的好看，其中，我最喜歡看的一本書(shū)就是《瑪?shù)贍栠_(dá)》這本書(shū)了，這本書(shū)講的是聰明絕頂?shù)男∨數(shù)贍栠_(dá)與善良的亨尼小姐之間的真摯友誼足以溫暖著這個(gè)世界。
讀了這個(gè)故事，我知道了我們一定要學(xué)習(xí)瑪?shù)贍栠_(dá)的堅(jiān)持不懈的行為，并且，也要向瑪?shù)贍栠_(dá)一樣愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)看書(shū)，把玩的時(shí)間減出來(lái)看書(shū)，這樣，我們的學(xué)習(xí)就會(huì)一步一步的往上升。并且，我們一定要善良，多交際一些友誼，這樣，我們的朋友就會(huì)越來(lái)越多，你就會(huì)越來(lái)越開(kāi)心了!
九個(gè)人讀后感篇十四
哦，這便是毛毛，一個(gè)蓬頭垢面、又小又瘦、眼睛又打又好看的女孩。她還很善于傾聽(tīng)，這可幫了她不少忙。哦，這就是《毛毛》書(shū)中的主人公毛毛了。
《毛毛》這本書(shū)到底給我們講了什么樣的傳奇經(jīng)歷呢?下面就讓我們走進(jìn)時(shí)光竊賊和一個(gè)小女孩的不可思議的故事中去吧!
《毛毛》這本書(shū)的內(nèi)容主要講述了一個(gè)自稱毛毛的小女孩為了拯救自己的朋友與陷入困境的人類，靠著自己堅(jiān)定不移的信念與霍拉大師和他的烏龜?shù)膸椭?，成功打敗時(shí)間竊賊灰紳士的故事。
讀完全書(shū)，我深深被毛毛的所作所為而深深震撼。書(shū)的啟示簡(jiǎn)說(shuō)就是邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。但細(xì)細(xì)品味書(shū)中字里行間的話語(yǔ)，你會(huì)被那清雅高尚的語(yǔ)句所折服。時(shí)間就是生命，節(jié)省“生命”，到最后什么也沒(méi)有。時(shí)間走了，那還不如不去節(jié)省時(shí)間，用那些時(shí)間去做有意義的事，生命才會(huì)開(kāi)花結(jié)果，就想巴金爺爺一樣，人的一生才會(huì)有意義。
當(dāng)我讀完灰紳士那章時(shí)，我就在想：如果現(xiàn)實(shí)中也有灰紳士，就住在我們的身體里那他們可能就住在我們的身體里!盡管肉眼看不見(jiàn)，但他們是一種現(xiàn)實(shí)的存在。注視他們的是我們靈魂的眼睛和精神的眼睛。因此我們每做一件事都需要考慮，不能讓灰紳士竊走我們的時(shí)間。
書(shū)中我覺(jué)得最值得我去學(xué)習(xí)的是毛毛那善于傾聽(tīng)的本能，因?yàn)檎J(rèn)真傾聽(tīng)真的很神奇，認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)我們終生都有益。傾聽(tīng)對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)可以記住家長(zhǎng)老師所說(shuō)的每一句話。至少考試時(shí)會(huì)想起平常老師給予我們的知識(shí)、晚上回家不會(huì)忘記老師布的作業(yè)。是的，我們需要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。
我愛(ài)《毛毛》這本書(shū)，它讓我懂了生命的意義與時(shí)間的概念，給予了我許多意想不到的收獲和啟發(fā)。哦，這便是《毛毛》!
九個(gè)人讀后感篇十五
當(dāng)你聽(tīng)見(jiàn)三個(gè)人一雙眼睛你一定非常的驚訝，我們平時(shí)都是一個(gè)人一雙眼睛，而這里三個(gè)人才一雙眼睛，這讓我也十分的驚訝我覺(jué)得太不好了，可是我看見(jiàn)的是他們非常的樂(lè)觀，他們樂(lè)觀的面對(duì)了這個(gè)生活，他們沒(méi)有覺(jué)得自己不如人家什么，讓我們一起來(lái)看一下這一個(gè)故事吧！故事叫《三個(gè)人一雙眼睛》。
這一個(gè)家里的三個(gè)人有一雙眼睛，他們家里的兩個(gè)父母都是盲人，而只有一個(gè)八九來(lái)歲的小男孩是可以看見(jiàn)外面的世界的，可是小男孩沒(méi)有因?yàn)樽约旱陌职趾蛬寢尪际敲と耍械讲桓颐鎸?duì)這一個(gè)世界，而小男孩還帶著自己的爸爸媽媽來(lái)熙熙攘攘的百貨大樓。
我覺(jué)得這一個(gè)世界從來(lái)都沒(méi)有這么美好過(guò)，我認(rèn)為我們應(yīng)該珍惜你所擁有的一切，我覺(jué)得這三個(gè)人的一雙眼睛這樣干什么事情都一定十分得困難，可是他們一家還有笑留在臉上，爸爸媽媽難道不因?yàn)樽约菏敲と硕械讲粯?lè)觀，可是與其相反他們是開(kāi)開(kāi)心心的。
我覺(jué)得這一個(gè)世界出來(lái)都沒(méi)有這么感動(dòng)過(guò)，我認(rèn)為我們應(yīng)該珍惜你所擁有的一切，我覺(jué)的這三個(gè)人的一雙眼睛這樣他們干什么事情不都有人嘲笑他們嗎？可是她們還是笑留在臉上，我覺(jué)得那一個(gè)小男孩太讓我感到了，他就自己的父母不離不棄，而且細(xì)心的照顧。
我覺(jué)得我從來(lái)都沒(méi)有這么感動(dòng)過(guò)，我為小男孩的父母看不見(jiàn)這絢麗多彩的世界而哭，為小男孩的行為擔(dān)負(fù)起了一個(gè)家庭的責(zé)任，你好好想想，你看他的爸爸媽媽看不見(jiàn)不就是什么東西都看不見(jiàn)，就相當(dāng)于他們什么事情也不可以干了，這不相當(dāng)于小男孩幫自己的爸爸和媽媽呀！
我覺(jué)得以后我要努力學(xué)習(xí)，雖然我不可能向那一個(gè)小男孩一樣照顧自己的爸爸媽媽但是我會(huì)盡力的幫自己的爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù)，也做自己爸爸媽媽的小幫手，我也應(yīng)該好好的去照顧自己的父母。
我要學(xué)習(xí)小男孩的對(duì)父母關(guān)心！
九個(gè)人讀后感篇十六
《一個(gè)人旅行2》這本書(shū)引起了我極大的好奇，讀了它讓我覺(jué)得自己好像跟著作者去了趟日本，吃遍了日本從北到南的美食，幾乎玩轉(zhuǎn)了日本的所有著名景點(diǎn)，使我有了馬上要去日本的沖動(dòng)，一個(gè)人旅行2讀后感。
書(shū)里描寫(xiě)的美味是我要去日本的一個(gè)重要原因。
可以在渡輪上玩模擬泰坦尼克號(hào)游戲去溫泉泡澡還可以去潛水去參觀金刀比羅宮太刺激了想想就心動(dòng)。
等我去日本的時(shí)候，《一個(gè)人旅行2》就可以變身成“日本通”，告訴我什么好吃，去哪吃，什么好玩，去哪玩。還有，我讀完了這本書(shū)后，還向爸爸媽媽提問(wèn)，告訴他們那些他們不知道的事。
最后，我大喊一聲：“我一定要去日本旅行！我要做吃遍日本第一人！
”
九個(gè)人讀后感篇十七
王葡萄就是這樣一個(gè)倔驢、生坯子，最大的特點(diǎn)就是天生沒(méi)有懼怕。面對(duì)各色人等，不管是生是熟是好是壞，她那眼睛就直勾勾的盯著，像個(gè)七八歲的小孩，什么都不怕，天塌下來(lái)她也有法子，葡萄就是這樣一個(gè)女人，一個(gè)頂厲害的女人。才剛幾歲啊，兩袋面粉就被人家換給了孫家做童養(yǎng)媳，只有七歲。而且童養(yǎng)媳可不是讓你白吃白喝等到圓房，這個(gè)期間只有當(dāng)牛做馬的干活才不會(huì)使得婆婆覺(jué)得自己的兩袋面沒(méi)有白花。稍一松懈，又是打又是罵。葡萄受了不少的罪，吃了不少的苦，對(duì)他們也是恨得牙癢癢。可是長(zhǎng)大了，世事變遷，再想恨卻怎么也恨不起來(lái)，反倒覺(jué)得有趣。
葡萄，十三四歲成了寡婦，成為莊上的第九個(gè)寡婦，也是最年輕的寡婦。丈夫鐵腦給日本鬼子一槍崩了，腦袋炸成了花。早前婆婆就先公公走了，大哥二哥也都離家參軍去了家里只剩下葡萄和公公相依為命。自此，葡萄便把公公孫懷清叫爹，做生意做的也不錯(cuò)，日子過(guò)得可以。
日本鬼子打跑了，中國(guó)解放。不久，土地改革開(kāi)始了，打倒地主分土地的口號(hào)喊起來(lái)了。孫懷清，大難臨頭了。他是地主，為萬(wàn)夫所指，地主這個(gè)頭銜是跑不掉了。英雄寡婦們一個(gè)勁兒的唆使葡萄控訴孫懷清，讓她說(shuō)出做童養(yǎng)媳時(shí)受的虐待，來(lái)打倒孫懷清。葡萄認(rèn)死理，她覺(jué)得她爹就是她爹，再怎么也是爹，再說(shuō)他又沒(méi)有殺人越貨搶劫無(wú)惡不作，憑什么抓人?!可孫懷清還是被帶上地主帽子槍斃，是命不該絕，搶打到左胸下面沒(méi)有打死，被葡萄偷偷撿了回來(lái)，以假墳?zāi)箒?lái)掩蓋孫懷清未死的事實(shí)，將他藏到了家里的紅薯窖子里很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間。身體恢復(fù)之后孫懷偷偷溜走，后來(lái)五合跟葡萄說(shuō)他看到了一個(gè)跟孫大爺長(zhǎng)得很像的人，葡萄問(wèn)清了他身在何處，悄悄地把爹找到帶回了那不見(jiàn)天日的紅薯窖。待到頭發(fā)花白，皮膚慘白，半身癱瘓，雙目失明，耳朵失聰，幾乎沒(méi)人能認(rèn)出他就是幾十年前的孫懷清了。
葡萄長(zhǎng)大后出落得標(biāo)致高挑豐腴，情史自然是跌宕綿長(zhǎng)的。作者塑造這樣一個(gè)鮮明的女主人公的形象，她的命運(yùn)坎坷多波折，情感方面也頗具戲劇性。情竇初開(kāi)時(shí)遇上了琴師，可琴師身虛體弱，因病死掉了。孫少勇是孫懷清的二兒子，鐵腦的哥哥，一個(gè)為了自己的政治前途，自私到目中無(wú)親，把自己親生父親置于死地的人。把葡萄據(jù)為己有，生了個(gè)兒子叫挺。因挺自生出便被葡萄送走，孫少勇不知情卻懷疑過(guò)，后來(lái)跟一個(gè)城里女人結(jié)了婚。史冬喜，丑陋至極，有妻子。葡萄偏偏看上了他，短命早死。無(wú)賴般的五合，因看到孫懷清要挾葡萄給他飯吃給他睡，后來(lái)死的很慘，是被人打死的。不管是青年時(shí)的史春喜，還是成熟了的史春喜，都蠢蠢欲動(dòng)于葡萄嫂子，雖然表面上對(duì)葡萄的無(wú)知膚淺表示鄙夷不屑。老樸，一個(gè)知青作家，情感生活勝似一場(chǎng)精神上的戀愛(ài)，很是溫情。一旦遇到一個(gè)中意的人，葡萄都想把心分一瓣給對(duì)方，一輩子下來(lái)，心早已所剩無(wú)幾。
這一個(gè)農(nóng)村婦女形象，表面上確是庸俗膚淺，性欲強(qiáng)烈愛(ài)偷歡。但在為人處事上，可以感受到她那兼收并蓄的包容性。這就和民間地母形象合二為一，身上閃耀著地母的光芒。在那個(gè)災(zāi)年亂世，公公犯死罪，情人們各心懷鬼胎，他需要?jiǎng)佑脽o(wú)窮的勇氣和智慧去抵擋窺視、懷疑與騷擾、挑釁。寡婦門(mén)前是非多，中國(guó)傳統(tǒng)向來(lái)將寡婦風(fēng)流貼上不道德的標(biāo)簽，不貞并不能成為世人詬病葡萄的理由，所有的不好都足以被葡萄光輝的地母形象所掩蓋。再說(shuō)，與情人偷歡也都是不夾雜任何詭念的最純粹最原始的人的本能欲望。葡萄的正義、愛(ài)、勇敢、無(wú)畏，才是作品最大的閃光點(diǎn)。
一個(gè)正值韶華的少婦，一個(gè)正直無(wú)畏的精靈。
九個(gè)人讀后感篇十八
我所教的科目是地理，在日常生活中，除了廣泛涉獵專業(yè)知識(shí)外，我更喜歡文史方面的著作。有時(shí)候知識(shí)就是這樣，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，我是堅(jiān)信“成功是屬于有準(zhǔn)備的頭腦”這句話的。當(dāng)你講解我國(guó)34個(gè)省區(qū)簡(jiǎn)稱由來(lái)的時(shí)候，當(dāng)初哪里會(huì)想到李白的《峨眉山月歌》中“夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州”的“渝州”就是古時(shí)的重慶。閱讀后無(wú)意間收獲的驚喜無(wú)形中又為我提供了攀登“人類進(jìn)步階梯”的動(dòng)力。
漫長(zhǎng)的暑假，提供了寶貴的閱讀時(shí)間，我愿在書(shū)的海洋中度過(guò)這段時(shí)光，樂(lè)此不疲。宋詞是中華五千年?duì)N爛文化中的一支奇葩。早在學(xué)生時(shí)代，“枯藤老樹(shù)昏鴉”的蒼涼，“小橋流水人家”的畫(huà)境，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪放，以及“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的婉約，無(wú)不在我心中種下了求知的種子。而今，當(dāng)一本《宋詞三百首》捧在手時(shí)，我便迫不及待地想去揭開(kāi)她神秘的面紗。
人世間最能讓人感動(dòng)而又讓人淚下的莫不是一個(gè)“情”字，“情”的描寫(xiě)透露于字里行間。在詞中，我讀到了情怨、幽怨與哀怨，無(wú)論是“別來(lái)不寄一行書(shū)”(晁沖之《臨江仙》)、“漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)書(shū)”(歐陽(yáng)修《木蘭花》)，還是“一春猶有數(shù)行書(shū)，秋來(lái)書(shū)更疏”(晏幾道《阮郎歸》)，妻子對(duì)書(shū)信的渴求那是對(duì)丈夫無(wú)聲的關(guān)切，也許大丈夫當(dāng)修身、治國(guó)、平天下，但是妻子的那份依賴更與何人說(shuō)。
有一種等待叫“月上柳梢頭，人約黃昏后”(李清照《元日》)，有一種思念叫“衣帶漸寬人不悔，為伊消得人憔悴”(柳永《蝶戀花》)，有一種期望叫“今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰(shuí)同”(歐陽(yáng)修《浪淘沙》)，有一種欣慰叫“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”(辛棄疾《青玉案·元夕》)。正是因?yàn)橛小扒椤?，眼中的世界，心中的一切，筆下的文字，才會(huì)撩撥人們喜怒哀樂(lè)的心弦，引起共鳴。
除“情”的描寫(xiě)細(xì)膩外，宋朝的詞人們，在文字的推敲方面，也有值得人佩服的地方。賀鑄《蝶戀花》中“數(shù)點(diǎn)雨聲風(fēng)約住，朦朧淡月云來(lái)去”，向人們展現(xiàn)的是“微風(fēng)輕吹，淅淅瀝瀝的小雨已經(jīng)停住;夜色朦朧，一彎淡月靜悄悄地懸掛空中，云彩在幽幽地飄來(lái)飄去”的景象，一個(gè)“約”字，風(fēng)雨相約，風(fēng)來(lái)雨住，映射出一種和諧的美。宋祁《木蘭花》中“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，擬人化的描寫(xiě)，刻畫(huà)出了一幅爭(zhēng)春、鬧春、春意盎然的畫(huà)卷。
張先也是一位工于詞句的典范，他在《千秋歲引》中也寫(xiě)出了“雨輕風(fēng)色暴，梅子青時(shí)節(jié)”的佳句，正是梅子青青的季節(jié)，雨點(diǎn)輕輕，風(fēng)卻狂暴。不過(guò)給我印象最深刻的是他擅長(zhǎng)對(duì)“影”的描寫(xiě)，“張三影”的由來(lái)便是因?yàn)橐韵略~句：
a。沙上并禽池上暝，云破月來(lái)花弄影?！短煜勺印贰?BR> b。那堪更被明月，隔墻送過(guò)秋千影?！肚嚅T(mén)引》。
c。中庭月色正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影?！赌咎m花》。
九個(gè)人讀后感篇十九
“知識(shí)給人以愛(ài)，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說(shuō)知識(shí)就是幸福，因?yàn)橛辛酥R(shí)，就是摸到了有史以來(lái)人類活動(dòng)的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂(lè)！
——題記。
的確，知識(shí)的力量是無(wú)窮的，正是對(duì)知識(shí)的渴求，使海倫有創(chuàng)造了這些人間奇跡！
在她19個(gè)月失去視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)后，就與這個(gè)世界失去了溝通，這個(gè)的幼小生命變得粗暴、無(wú)禮，甚至覺(jué)得現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有愛(ài)。直至她的莎莉文老師走進(jìn)了她的生活，教會(huì)她認(rèn)字，才使她張開(kāi)了心靈的眼睛，得以心與人溝通。
一接觸到了知識(shí)，孤獨(dú)的海倫意識(shí)到：只有知識(shí)才能鋪就一條通向光明之路。她便開(kāi)始了對(duì)知識(shí)、對(duì)世界強(qiáng)烈的渴求，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識(shí)。
對(duì)知識(shí)的渴求，致使她用頑強(qiáng)的意志來(lái)看克服自身的生理缺陷，使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥困難中竟然學(xué)會(huì)了德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、法語(yǔ)等多國(guó)語(yǔ)言，閱讀了多部文學(xué)和哲學(xué)名著，吸取著那些偉人和智者的思想精髓。
平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我們又是否像海倫那樣，克服困難，對(duì)知識(shí)孜孜以求呢？平時(shí)，我遇到一些學(xué)習(xí)上的小困難，就怨天尤人?？偸窃跓o(wú)意之中與知識(shí)擦肩而過(guò)，與成功失之交臂。孰不知，只要小小努力一把，就會(huì)得到那豐富的“寶藏”，可是我就缺少了那種對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)知識(shí)的興趣，對(duì)知識(shí)的那種執(zhí)著的探究精神。
知識(shí)能創(chuàng)造一切，也只有擁有了知識(shí)，才能讓自己的未來(lái)充滿光明，讓自己的人生煥發(fā)光彩。
大海能浩瀚無(wú)邊，因?yàn)樗湎恳粭l江河流水；樹(shù)木能直入蒼天，因?yàn)樗湎恳豢|陽(yáng)光。我們?yōu)楹尾环畔掠?，不要想我們失去了什么，好好想想我們現(xiàn)在擁有什么，這樣我們就會(huì)珍惜眼前的一切，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)。
假如，我們每一個(gè)人，都用知識(shí)點(diǎn)亮自己心中的燈，這個(gè)世界一定是一片光明！海倫，用她艱難卻幸?？鞓?lè)的一生，詮釋了生命的意義。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒。讓我們珍惜生命中的每件事物，去充實(shí)生命、去享受生活！
九個(gè)人讀后感篇二十
即使是一個(gè)人，你也要分清楚什么是孤獨(dú)，什么是寂寞。
書(shū)拿到后很快都讀完了，沒(méi)錯(cuò)我也還是一個(gè)人，我不覺(jué)得自己有什么奇怪的。年紀(jì)不是別人瞧不起你的理由，幼稚才是！
劉同分享了很多人生經(jīng)驗(yàn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，人生的路很長(zhǎng)，沒(méi)有人規(guī)定我們?cè)撛趺醋呶覀冏约旱娜松绻覀儾恢涝撛趺慈プ?！那就多讀書(shū)吧，建設(shè)自己的原則標(biāo)準(zhǔn)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，永遠(yuǎn)不要放棄自己的理想。
夢(mèng)想是不需要分享的，只能埋頭苦干。不要一和朋友交心就大談自己的夢(mèng)想，如果你覺(jué)得奮斗的路上很無(wú)聊，那在正常不過(guò)了吧！無(wú)聊應(yīng)該是一種平和的狀態(tài)，不應(yīng)該是一種寂寞的心情。
一個(gè)人越來(lái)越有明確的行動(dòng)原則，面對(duì)世界就會(huì)越來(lái)越明晰，愿我們所到達(dá)的地方都有幸福。
忠告：“停止瞎想，避免抑郁，給自己建立一個(gè)時(shí)刻有回應(yīng)的環(huán)境—你不會(huì)被拋棄，也不會(huì)被忘記，你活在人群之中，過(guò)完這段時(shí)間，依然可以勇往直前，爭(zhēng)取你想要的一切。”