2023年度對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得（熱門(mén)19篇）

    經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，為我們提供了更多發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)?？偨Y(jié)應(yīng)該圍繞核心內(nèi)容展開(kāi)，避免偏離主題。以下是我在各個(gè)領(lǐng)域搜集整理的一些總結(jié)范文，希望對(duì)大家有所幫助。
    度對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇一
    作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生，學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是必不可少的一環(huán)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深深地感受到，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想和理論，不僅為我提供了一種全新的視角去看待世界和解決問(wèn)題的方法，而且還讓我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)學(xué)科有了更深入和全面的了解。因此，在今天的文章里，我想和大家分享一下我的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
    第二段：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。它認(rèn)為市場(chǎng)的自由機(jī)制是可以自我調(diào)節(jié)的，所有的資源的分配可以通過(guò)市場(chǎng)供求關(guān)系自由協(xié)調(diào)。在我的學(xué)習(xí)中，我逐漸發(fā)現(xiàn)這種理論確實(shí)具有一定的科學(xué)性和實(shí)踐性，尤其是在我讀到《富爸爸窮爸爸》中的一些內(nèi)容，更深刻地認(rèn)識(shí)到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要性。但是，市場(chǎng)機(jī)制在解決某些問(wèn)題時(shí)也存在一些弊端，比如市場(chǎng)短視行為、市場(chǎng)壟斷等。因此，在如何彌補(bǔ)市場(chǎng)機(jī)制的不足方面，我也需要更多的探討和思考。
    第三段：自由貿(mào)易。
    自由貿(mào)易是另一個(gè)很重要的概念，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要構(gòu)成部分。當(dāng)不同國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越緊密時(shí)，各個(gè)國(guó)家之間的貿(mào)易關(guān)系就變得越來(lái)越重要。自由貿(mào)易的呼聲也越來(lái)越高。在我的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識(shí)到不僅自由貿(mào)易可以帶來(lái)雙贏的結(jié)果，而且還可以打破單一工業(yè)的壟斷和消除貧困。然而，自由貿(mào)易帶來(lái)的問(wèn)題也不容忽視。比如，全球化可能會(huì)產(chǎn)生環(huán)境和社會(huì)問(wèn)題，并將利益集中在一個(gè)小部分群體中。這提示我們需要更多考慮和平衡。
    第四段：國(guó)家干預(yù)。
    關(guān)于國(guó)家干預(yù)和市場(chǎng)自由，兩個(gè)概念形成了有趣的對(duì)比。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，國(guó)家的干預(yù)是為了維護(hù)市場(chǎng)自由經(jīng)濟(jì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，但如果不加限制，國(guó)家干預(yù)會(huì)影響市場(chǎng)的自由，導(dǎo)致資源的浪費(fèi)和權(quán)力的濫用。在我的學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識(shí)到，國(guó)家干預(yù)必須建立在馬克思主義的基礎(chǔ)上，即“政府最小化”和“市場(chǎng)最大化”，這樣才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家干預(yù)和市場(chǎng)自由的完美結(jié)合。
    第五段：奠基與未來(lái)。
    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基之一，建立在理性和科學(xué)的基礎(chǔ)之上。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的指引下，經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展到今天的這個(gè)高度，也已經(jīng)迎來(lái)了許多新的思想和概念。但我們也需要清醒地認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題日益復(fù)雜化，需要西方經(jīng)濟(jì)學(xué)繼續(xù)面對(duì)和解決。在未來(lái)，我們需要更加注重實(shí)踐探究和理論創(chuàng)新，尋找更加精準(zhǔn)的解決方案。只有這樣，我們才能將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的潛力完全釋放出來(lái)，推動(dòng)人類(lèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。
    總之，通過(guò)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)和思想，我愈發(fā)感受到經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)知識(shí)與技能，在實(shí)踐中具有廣泛的應(yīng)用和意義。無(wú)論是商業(yè)領(lǐng)域還是政治領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式可以幫助我們更好地理解和解決問(wèn)題。我相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我也能夠更加深入地理解和掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)，為科學(xué)治理我國(guó)經(jīng)濟(jì)事業(yè)、推動(dòng)人類(lèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
    度對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇二
    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為世界最主要的經(jīng)濟(jì)理論體系之一，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。在學(xué)習(xí)與研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中，我不僅對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和方法有了更深入的了解，而且對(duì)其在實(shí)際應(yīng)用中的意義也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)，并探討它對(duì)我們理解和應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的啟示。
    第二段：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論與制度安排。
    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論之一是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理念。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通過(guò)供需的自由調(diào)節(jié)，使資源能夠高效配置，并且引導(dǎo)個(gè)人和企業(yè)自覺(jué)追求自身利益。同時(shí)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，價(jià)格機(jī)制起著重要作用，它既是信息傳遞的手段，也是資源配置的基礎(chǔ)。然而，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不是天然存在的，而是需要一系列的制度安排來(lái)保障和規(guī)范。例如，產(chǎn)權(quán)制度、競(jìng)爭(zhēng)政策和法律法規(guī)等，都是支撐市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)作的重要保障。在這一方面，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)為我們提供了一個(gè)清晰的指引，使得我們能夠更好地理解并運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的原理和制度安排。
    第三段：經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與發(fā)展的推動(dòng)力。
    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)也對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與發(fā)展的理論和實(shí)踐做出了重要貢獻(xiàn)。通過(guò)深入研究經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力和機(jī)制，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出了一系列重要理論，如新古典增長(zhǎng)理論和創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)等。這些理論強(qiáng)調(diào)技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要性，并將其作為國(guó)家和地區(qū)發(fā)展的關(guān)鍵要素。我們可以從中看到科技進(jìn)步、人力資本的培養(yǎng)以及制度環(huán)境等因素對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極影響，這為我們提供了在現(xiàn)實(shí)中推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展的重要參考和指導(dǎo)。
    第四段：經(jīng)濟(jì)政策的制定與調(diào)整。
    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個(gè)重要價(jià)值在于為經(jīng)濟(jì)政策的制定和調(diào)整提供了理論基礎(chǔ)。政府在面對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)，常常需要采取一系列措施來(lái)引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)走向。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了多種政策工具和理論支持，如財(cái)政政策、貨幣政策和產(chǎn)業(yè)政策等。例如，通過(guò)財(cái)政政策的調(diào)整和適度的貨幣政策，政府可以在經(jīng)濟(jì)下行周期中采取逆周期調(diào)節(jié)，以提振經(jīng)濟(jì)活力和保持穩(wěn)定。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在這一方面的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為政策制定者提供了一個(gè)重要的參考框架和指導(dǎo)方向。
    第五段：結(jié)論。
    總體而言，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于我們理解和應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題起到了重要作用。它提供了一個(gè)系統(tǒng)的理論框架，幫助我們理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的原理、調(diào)節(jié)機(jī)制和有效安排。同時(shí)，通過(guò)探索經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展的動(dòng)力和機(jī)制，我們可以更好地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)增長(zhǎng)和發(fā)展。此外，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于宏觀經(jīng)濟(jì)政策的制定和調(diào)整也提供了理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)。在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將深入研究和應(yīng)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與方法，以提升自身對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和解決能力，并為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
    度對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇三
    作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在這個(gè)全球化時(shí)代具有不可替代的意義和影響力。它在世界范圍內(nèi)被廣泛應(yīng)用和研究，成為國(guó)際貿(mào)易、金融市場(chǎng)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和其他經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)展的重要理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)。因此，學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于我們深入了解世界經(jīng)濟(jì)大勢(shì)、把握自身發(fā)展方向具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。
    在我的學(xué)習(xí)生涯中，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)必修的課程，但它的理論框架和數(shù)學(xué)公式對(duì)我來(lái)說(shuō)一開(kāi)始是非常困難的。但隨著學(xué)習(xí)的深入，我逐漸領(lǐng)悟到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵和精髓，認(rèn)識(shí)到它的價(jià)值和實(shí)用性。通過(guò)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，我不僅學(xué)會(huì)了解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的主流理論，還培養(yǎng)了綜合分析問(wèn)題的能力和獨(dú)立思考的能力。這些能力不僅在學(xué)業(yè)上非常有用，在生活中也深深地影響了我對(duì)世界的認(rèn)知和態(tài)度。
    在學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中，我最大的收獲是對(duì)經(jīng)濟(jì)體系及其內(nèi)部機(jī)制的深入理解。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論和方法主要包括邊際效用理論、供需關(guān)系理論、成本效益分析等。這些理論的深入研究讓我更好地了解市場(chǎng)行為、消費(fèi)者決策和政策制定等方面的基本原理。同時(shí)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法和工具包括數(shù)學(xué)模型、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)和統(tǒng)計(jì)分析等，這些能力和技能都讓我更具備將理論應(yīng)用于實(shí)踐的能力。
    雖然西方經(jīng)濟(jì)學(xué)具有極其重要的實(shí)用價(jià)值和理論深度，但它也不是一種完美無(wú)缺的體系。在實(shí)際運(yùn)用中，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)也存在一些問(wèn)題和爭(zhēng)議，比如市場(chǎng)失靈、經(jīng)濟(jì)周期等。因此，在學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的同時(shí)，我們也要認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題，對(duì)其進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，以期得出更加完整的經(jīng)濟(jì)理論和政策。
    第五段：結(jié)論。
    總之，在我看來(lái)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種龐大而細(xì)致的體系，需要通過(guò)細(xì)致的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)逐步掌握。它為我們提供了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本理論工具，同時(shí)也培養(yǎng)了我們獨(dú)立思考、綜合分析和數(shù)學(xué)建模等能力和技能，因此具有非常重要的學(xué)術(shù)和實(shí)踐意義。我們應(yīng)該保持對(duì)其的好奇心和鉆研精神，不斷進(jìn)一步發(fā)掘和鞏固其核心理論體系，從而更好地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。
    度對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇四
    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一節(jié)課，老師就用我們上大學(xué)的機(jī)會(huì)成本引出了這一門(mén)深?yuàn)W的課程。這一堂課老師為我們介紹了經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生及發(fā)展，由古希臘的色落芬首次提出“經(jīng)濟(jì)”，經(jīng)亞當(dāng)斯密，大衛(wèi)·李嘉圖，卡爾·馬克思，保羅·薩謬爾森，凱恩斯等一系列經(jīng)濟(jì)學(xué)家的貢獻(xiàn)，發(fā)展到現(xiàn)在多個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)派。第一節(jié)課我聽(tīng)的極為認(rèn)真，也是因?yàn)楹闷?，也是因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家很感興趣。
    在接下來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中我已沒(méi)有了第一周的熱情，但也并沒(méi)有失去興趣。這是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)既深?yuàn)W又淺顯，淺顯的是經(jīng)濟(jì)學(xué)反應(yīng)的是日常生活中的買(mǎi)賣(mài)問(wèn)題，深?yuàn)W的是它把生活中的問(wèn)題用深?yuàn)W的理論表達(dá)出來(lái)。雖然一開(kāi)始并不像我想象的那樣去學(xué)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的案例和各種經(jīng)濟(jì)制度，但是我也明白我們現(xiàn)在的知識(shí)儲(chǔ)備很不足，還沒(méi)有能力去分析那些問(wèn)題。
    隨著課程的進(jìn)行，我們所學(xué)的知識(shí)越來(lái)越深，難度也越來(lái)越大，有很多很抽象的概念及經(jīng)濟(jì)規(guī)律。我也真正了解到要想學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是很簡(jiǎn)單的事，必須要扎實(shí)的掌握各項(xiàng)基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉經(jīng)濟(jì)術(shù)語(yǔ)及其概念，理解經(jīng)濟(jì)規(guī)律及現(xiàn)象。有時(shí)候也會(huì)覺(jué)得他很枯燥，有著太多煩人的知識(shí)還要我們?nèi)シ磸?fù)咀嚼、消化，但是當(dāng)你真正投入進(jìn)去的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得它很有意思，用經(jīng)濟(jì)的知識(shí)可以科學(xué)的解釋我們?nèi)粘Ｉ钪懈鞣N理所當(dāng)然的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。例如，為什么有些商品價(jià)格越高銷(xiāo)售量越多?為什么有些壟斷商品還要投入大量資金做廣告?為什么可有可無(wú)的鉆石要比必不可少的生命之水還要貴的多?為什么有些不盈的利企業(yè)還要繼續(xù)經(jīng)營(yíng)?你也許心里明白所以然，但是你能科學(xué)而條理的解釋嗎?如果你沒(méi)接觸過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)，那么你就無(wú)法準(zhǔn)確回答。
    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程從微觀和宏觀兩個(gè)方面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行考察，分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)部分。其中，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要考察的是生產(chǎn)者和消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)行為，闡述成本既定條件下的最大化問(wèn)題，包括第一章導(dǎo)言，第二章需求、供給、價(jià)格，第三章彈性理論，第四章消費(fèi)者行為理論，第五章生產(chǎn)理論，第六章成本與收益，第七章廠商均衡理論，第八章分配理論，第九章市場(chǎng)失靈與政府干預(yù);宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在國(guó)民收入決定理論的基礎(chǔ)上，分析蕭條、通貨膨脹兩大經(jīng)濟(jì)難題，闡述經(jīng)濟(jì)周期、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論和開(kāi)放經(jīng)濟(jì)下的國(guó)民收入均衡問(wèn)題，包括第十章宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概論，第十一章長(zhǎng)期中的宏觀經(jīng)濟(jì)，第十四章貨幣和經(jīng)濟(jì)，第十五章失業(yè)、通貨膨脹與經(jīng)濟(jì)周期，第十六章宏觀經(jīng)濟(jì)政策，第十七章開(kāi)放經(jīng)濟(jì)中的宏觀經(jīng)濟(jì)。現(xiàn)在我們快要學(xué)完了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)了，其中重要的理論有需求、供給理論，均衡價(jià)格理論，彈性理論，消費(fèi)者與生產(chǎn)者行為以及廠商均衡理論。這里面有很多難點(diǎn)，像無(wú)差異曲線(xiàn)與邊際效應(yīng)分析法，替代效應(yīng)與收入效應(yīng),以及各種市場(chǎng)上的廠商均衡等等。另外，我們還要利用高等數(shù)學(xué)的知識(shí)來(lái)計(jì)算經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和證明經(jīng)濟(jì)關(guān)系，掌握理解幾何曲線(xiàn)的意義。這些都是對(duì)我們的巨大挑戰(zhàn)，不過(guò)好在老師在講課的時(shí)候非常耐心，在我們不懂的地方他會(huì)多講幾遍，并且結(jié)合著許多實(shí)例，為我們生動(dòng)的全面闡釋其中的知識(shí)。
    老師的耐心而生動(dòng)授課方法以及他的教學(xué)態(tài)度對(duì)我們學(xué)好這一門(mén)課有著很大的幫助，他不允許我們隨意缺課，不允許我們?cè)谡n堂上分神，嚴(yán)格要求我們的課后作業(yè)并會(huì)隨時(shí)抽查我們對(duì)知識(shí)的掌握情況。這就極大地提高了我們?cè)谡n堂上的學(xué)習(xí)效率，并激勵(lì)我們?cè)谡n下及時(shí)復(fù)習(xí)并按時(shí)完成作業(yè)。老師在授課的時(shí)候有時(shí)會(huì)結(jié)合關(guān)系到我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)例，有時(shí)會(huì)為我們分析現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，這就會(huì)大大提高我們學(xué)習(xí)的興趣，從而促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)。“嚴(yán)師出高徒”，的確，老師對(duì)我們很?chē)?yán)格，而我們也在不斷地進(jìn)步，雖然現(xiàn)在倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，嚴(yán)師也越來(lái)越少，但是我還是比較喜歡嚴(yán)格一點(diǎn)的老師，這樣對(duì)自己的學(xué)業(yè)幫助會(huì)更大。正如只有惡劣的環(huán)境才能塑造出堅(jiān)韌的脊梁，而我感覺(jué)身在昆明這樣四季如春的氣候條件下自己也已經(jīng)退化了許多。
    經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)很實(shí)用的學(xué)科，從小的方面來(lái)講它可以指導(dǎo)我們?nèi)粘５慕?jīng)濟(jì)行為，進(jìn)行科學(xué)的消費(fèi)和投資。我們可以運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)科學(xué)分析股市行情，確定應(yīng)該拋售哪只股，應(yīng)該購(gòu)進(jìn)哪只股：也可以預(yù)測(cè)市場(chǎng)行情，做出科學(xué)的投資決策，從而為我們獲取最大利潤(rùn)。從大的方面講經(jīng)濟(jì)學(xué)能幫助我們理解許多公司企業(yè)的經(jīng)濟(jì)行為，了解國(guó)家的各種經(jīng)濟(jì)政策以及清楚經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因。20xx年由于美國(guó)次貸引發(fā)的金融危機(jī)已經(jīng)席卷全球，這對(duì)中國(guó)是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。面對(duì)這一把雙刃劍，許多公司積極的做出投資決策，然而并不是所有決策都是明智的，去年中投公司對(duì)黑石的30億投資就已經(jīng)虧損過(guò)半，中石化、中航油也出現(xiàn)較大虧損，當(dāng)然在這金融亂世虧損是很難避免的。面對(duì)著金融亂世，國(guó)內(nèi)企業(yè)大都躍躍欲試想進(jìn)軍國(guó)外市場(chǎng)，收購(gòu)國(guó)外企業(yè)，或許他們都想再來(lái)一次聯(lián)想收購(gòu)ibm的神話(huà)?？墒牵谶@亂世之中國(guó)內(nèi)形勢(shì)要比國(guó)際市場(chǎng)好得多，為什們非要舍西瓜而撿芝麻呢。
    經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)有趣的學(xué)科，我很喜歡這一學(xué)科，因?yàn)槲覍?duì)它充滿(mǎn)好奇和向往，我無(wú)法相信經(jīng)濟(jì)學(xué)家神奇的預(yù)言，我羨慕成功投資者在股市和期貨市場(chǎng)上的神來(lái)之筆，我驚嘆國(guó)際游資片刻之間能將某個(gè)金融市場(chǎng)攪得混亂不堪。我渴望自己成為一個(gè)成功的投資決策者，我夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)股神巴菲特的投資奇跡，我期盼自己就是能夠預(yù)測(cè)未來(lái)經(jīng)濟(jì)走勢(shì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。當(dāng)然這都是夢(mèng)，除非你將經(jīng)濟(jì)學(xué)熟練掌握，然后結(jié)合豐厚的投資經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)起決定作用的時(shí)代，我們應(yīng)努力學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)，然后盡可能將其應(yīng)用于實(shí)踐，提高自己的能力。
    度對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇五
    經(jīng)過(guò)一年多的大學(xué)學(xué)習(xí)生活，自己學(xué)到了很多東西，日常生活中的自立更生，人際關(guān)系的和諧處理。而對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，最大的障礙不是這門(mén)學(xué)科本身，而是自己。如果總是告訴自己難、難、難，你就越會(huì)覺(jué)得難，但如果告訴自己很簡(jiǎn)單，并對(duì)這個(gè)學(xué)科產(chǎn)生了濃烈的興趣就會(huì)覺(jué)得很簡(jiǎn)單，反而覺(jué)得學(xué)習(xí)成了一個(gè)享受的過(guò)程。這在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中我也深有體會(huì)。
    剛開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)老師就說(shuō)過(guò)，所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題都來(lái)自于一個(gè)基本的生活事實(shí)，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以讓你解答許多生活中的問(wèn)題，可以更好地理解我們身邊的世界，例如gdp、價(jià)格歧視、成本分析等等。隨著對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的不斷深入，在聽(tīng)新聞和讀報(bào)紙時(shí)，你將對(duì)當(dāng)前的時(shí)事有更深的理解。面臨經(jīng)濟(jì)決策時(shí)，你發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越多地應(yīng)用到正在學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
    對(duì)于我們這些剛剛接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)的大一學(xué)生來(lái)說(shuō)，掌握正確的學(xué)習(xí)方法是最重要的。經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，每個(gè)人漸漸形成了適合自己的學(xué)習(xí)方法。
    首先，我認(rèn)為堅(jiān)持上課是最基本的。每個(gè)星期一次經(jīng)濟(jì)學(xué)課，一次是三個(gè)課時(shí)，也就是135分鐘，所以一節(jié)課的強(qiáng)度很大，如果落下一次，而你想自己在課堂下補(bǔ)回來(lái)的話(huà)，135分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以堅(jiān)持上課是最基本的也是最有效的。
    其次，學(xué)習(xí)貴在理解。上課仔細(xì)聽(tīng)講是一個(gè)關(guān)鍵，不要試圖寫(xiě)下老師說(shuō)的每一句話(huà)，聽(tīng)講比記筆記更重要，理解在心里比在筆記本上茫然地記下一堆更實(shí)際。
    而且，必須合理規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)時(shí)間，每天抽出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的名詞定義比較多，理解并熟記是最基本的要求，這樣在經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中就比較方便，不必在遇到某個(gè)不知道的名詞的時(shí)候把時(shí)間浪費(fèi)在翻筆記上。能預(yù)習(xí)明天的內(nèi)容還可以鞏固學(xué)過(guò)的知識(shí)，是不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)就是一個(gè)不斷鞏固的過(guò)程，而我們往往學(xué)了就過(guò)去了，導(dǎo)致基礎(chǔ)不扎實(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架還沒(méi)建好就想建房，最后松松垮垮什么也沒(méi)掌握。要想薄發(fā)首先就得厚積。
    就學(xué)習(xí)的內(nèi)容而言，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀和宏觀兩部分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的內(nèi)容有：均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)理論、廠商均衡理論、分配理論、市場(chǎng)失靈理論以及相關(guān)的經(jīng)濟(jì)政策。經(jīng)過(guò)這半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)與一開(kāi)始想的完全不一樣，剛開(kāi)始以為是一個(gè)偏文的學(xué)科，然而不全是。首先要想學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)，就要有很好的數(shù)理修養(yǎng);其次不僅要求理解，很多概念都必須熟記;還有就是結(jié)合實(shí)際生活加強(qiáng)理解;端正學(xué)習(xí)態(tài)度這就更不用說(shuō)了?？梢?jiàn)這個(gè)學(xué)科綜合了理科和文科的特點(diǎn)，這就要求我們也要特殊對(duì)待。
    在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中，我學(xué)習(xí)體會(huì)最深的就是結(jié)合圖表學(xué)習(xí)。舉個(gè)例子“總產(chǎn)量曲線(xiàn)、平均產(chǎn)量曲線(xiàn)和邊際產(chǎn)量曲線(xiàn)”，用文字表達(dá)：
    第一，總產(chǎn)量曲線(xiàn)、平均產(chǎn)量曲線(xiàn)和邊際產(chǎn)量曲線(xiàn)都是先向右上方傾斜，而后向右下方傾斜，即先上升而后分別下降。
    第二，總產(chǎn)量曲線(xiàn)和邊際產(chǎn)量曲線(xiàn)的關(guān)系：當(dāng)邊際產(chǎn)量大于零時(shí)，總產(chǎn)量是遞增的;當(dāng)邊際產(chǎn)量為零時(shí)，總產(chǎn)量達(dá)到最大;當(dāng)邊際產(chǎn)量為負(fù)時(shí)，總產(chǎn)量開(kāi)始遞減。
    第三，邊際產(chǎn)量曲線(xiàn)和平均產(chǎn)量曲線(xiàn)的關(guān)系：邊際產(chǎn)量曲線(xiàn)和平均產(chǎn)量曲線(xiàn)相交于平均產(chǎn)量曲線(xiàn)的最高點(diǎn)。相交前，邊際產(chǎn)量大于平均產(chǎn)量(mpap)，平均產(chǎn)量曲線(xiàn)是上升的;相交后，邊際產(chǎn)量小于平均產(chǎn)量(mpap)平均產(chǎn)量曲線(xiàn)是下降的;相交時(shí)，邊際產(chǎn)量等于平均產(chǎn)量(mp=ap)。
    在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們就可以運(yùn)用圖表方便的解決許多問(wèn)題，但前提是必須對(duì)這個(gè)圖表有足夠的理解，所以我覺(jué)得在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中結(jié)合圖表的學(xué)習(xí)非常重要，深刻的理解這個(gè)點(diǎn)、這個(gè)區(qū)域各代表什么，為什么會(huì)這樣，在看到圖的時(shí)候就能馬上想到，這對(duì)以后的運(yùn)用有極大的幫助。所以在學(xué)習(xí)中我們要常畫(huà)圖，用無(wú)差異曲線(xiàn)刻畫(huà)消費(fèi)者愿不愿意、用等產(chǎn)量曲線(xiàn)刻畫(huà)生產(chǎn)者愿不愿意、用等成本曲線(xiàn)刻畫(huà)生產(chǎn)者是否有能力生產(chǎn)等等，都可以清楚的在圖上得到體現(xiàn)。
    在上課講到“為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)“時(shí)也提到一點(diǎn)，就是專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，現(xiàn)在我們關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)只有一本課本，顯得很單薄，而要想在經(jīng)濟(jì)學(xué)這條道路上走的長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)的話(huà)，光是一本課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在老師推介的幾本書(shū)之余，我們還可以找一些有關(guān)經(jīng)濟(jì)的雜志來(lái)看，在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)并閱讀大量的經(jīng)典文獻(xiàn)，多關(guān)注新聞，結(jié)合自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行分析，做到學(xué)以致用，才能真正理解到經(jīng)濟(jì)學(xué)的真諦，讓自己從被動(dòng)地學(xué)習(xí)變成一個(gè)受益者。
    無(wú)論學(xué)習(xí)什么學(xué)科也好，形成一個(gè)完整的學(xué)習(xí)體系，有一個(gè)脈絡(luò)遵循也是很關(guān)鍵的。我們上的第一節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)課，老師就“經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展”做了大體上的介紹，從古希臘羅馬時(shí)期到現(xiàn)在的新古典綜合派、新凱恩斯主義，我覺(jué)得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)就可以以經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展為線(xiàn)索，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)慢慢地積累。把單一的知識(shí)點(diǎn)都掌握了，把握知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，然后通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)建立自己的學(xué)習(xí)體系，學(xué)習(xí)也就成了一件十分容易的事情。
    因所學(xué)專(zhuān)業(yè)是信息管理，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》也就理所當(dāng)然成為了我的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課。初次學(xué)習(xí)了高鴻業(yè)著的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》，第一次接觸了“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”這個(gè)概念，首次認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)也有宏觀微觀之分，學(xué)習(xí)了供給、需求與均衡價(jià)格理論、彈性理論、消費(fèi)者行為理論等經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，慢慢接觸并認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的博大精深。為了更好學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科，同時(shí)自己進(jìn)行課后復(fù)習(xí)，現(xiàn)簡(jiǎn)單談?wù)勛约簩?duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的看法。
    課文中談及到了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)，包括它的研究對(duì)象及研究的三個(gè)層次。并通過(guò)學(xué)習(xí)需求曲線(xiàn)和供給曲線(xiàn)概述以及有關(guān)的基本概念對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行描述。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱(chēng)個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué)，小經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位(單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng))作為研究對(duì)象，分析單個(gè)生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤(rùn);單個(gè)消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿(mǎn)足;單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和利潤(rùn)如何確定;生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定;單個(gè)商品的效用、供給量、需求量和價(jià)格如何確定等等。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位，包括單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)生產(chǎn)者和單個(gè)市場(chǎng)等。課本中介紹了三個(gè)逐步深入的層次：1.單個(gè)消費(fèi)者和單個(gè)生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)行為，它分析單個(gè)消費(fèi)者如何進(jìn)行最優(yōu)的消費(fèi)決策以獲得最大效用;單個(gè)生產(chǎn)者如何進(jìn)行最優(yōu)的生產(chǎn)決策以獲得最大利潤(rùn)。2.單個(gè)市場(chǎng)的均衡價(jià)格決定，它是作為單個(gè)市場(chǎng)中所有消費(fèi)者和所有生產(chǎn)者最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。3.所有單個(gè)市場(chǎng)均衡價(jià)格的同時(shí)決定，它是作為由經(jīng)濟(jì)社會(huì)中全部市場(chǎng)上的全部消費(fèi)者和全部生產(chǎn)者的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)條件：理性人(經(jīng)濟(jì)人)：每一個(gè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟(jì)代價(jià)去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。
    作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的本科在讀生，對(duì)我而言，到現(xiàn)在上的專(zhuān)業(yè)核心課也就三門(mén)吧——政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。然而，我總覺(jué)得自己并沒(méi)有學(xué)到什么東西。一方面，我自己現(xiàn)在就只是一個(gè)初學(xué)者，自然只能學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的東西;另一方面，學(xué)校上課用的教材是國(guó)外的譯本，還是有點(diǎn)混亂的。而且自己在課上比較散漫，心不在焉，聽(tīng)不下老師講課，不太喜歡死沉的課堂氛圍，翹課什么的都有。而老師方面，他們主要的精力并沒(méi)有放在教學(xué)上，而是別的一些事情，比如科研這些，教學(xué)的質(zhì)量也不是太好。
    所以，因?yàn)橐陨戏N種的因素，我對(duì)微經(jīng)和宏經(jīng)的學(xué)習(xí)并不扎實(shí)(政經(jīng)先放一邊)。而這學(xué)期，我學(xué)的是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，機(jī)緣巧合之下，我去舊書(shū)店買(mǎi)了這本由高等教育出版社、人民出版社出版的馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材，也即是這本教材的下冊(cè)——《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)下冊(cè)》。又是偶然的情況下使我開(kāi)始讀起它，發(fā)覺(jué)這本教材比較狠，沒(méi)有廢話(huà)，并且編的思路也很清晰，覺(jué)得十分受益。故又去舊書(shū)店再買(mǎi)了它的上冊(cè)，也即是它的微觀部分，決定利用假期的時(shí)間好好翻看一下，才會(huì)想著寫(xiě)讀書(shū)筆記，希望能堅(jiān)持下去。
    然后，我認(rèn)為，從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人也是可以看的明白我的這個(gè)筆記的，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)本身就是一門(mén)樸實(shí)無(wú)華的學(xué)科，它的道理都是實(shí)在的，盡管這些道理的假設(shè)往往有些不切實(shí)際。
    由于我并沒(méi)有先看完這本書(shū)再回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)讀書(shū)筆記，雖然這可能會(huì)導(dǎo)致我在寫(xiě)讀書(shū)筆記的時(shí)候沒(méi)有什么大局觀，但是我以為這恰好也給我們提供了一種一起閱讀一起發(fā)現(xiàn)的可能，希望最后能有峰回路轉(zhuǎn)的感覺(jué)。我還偶然的發(fā)現(xiàn)，這本教材也是今年廣工經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是剛上大一的師弟師妹們的教材，這也是一個(gè)巧合吧。
    最后，在一些道理的闡釋方面我可能不會(huì)做過(guò)多的解釋?zhuān)览碚且驗(yàn)樗纳羁滩棚@得簡(jiǎn)潔難懂，不過(guò)我應(yīng)該還是會(huì)嘗試去想一些背后藏著這些道理的具體例子。然后，一些圖像可能我就直接拍書(shū)放照片上來(lái)了。
    如果讀的過(guò)程中自己有什么想法也會(huì)放上來(lái)，不過(guò)，我自己覺(jué)得這個(gè)讀書(shū)筆記可能還是會(huì)非常地像一個(gè)學(xué)生上課時(shí)候的筆記，畢竟，我讀的，是一本初級(jí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材。
    這一學(xué)期我們專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門(mén)課程。起初我對(duì)為什么要開(kāi)這門(mén)課真的一無(wú)所知。以前的學(xué)習(xí)都是反復(fù)的上幾門(mén)應(yīng)試的課程，上了大學(xué)，學(xué)習(xí)形式、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容一下子全變了。雖然當(dāng)初填志愿時(shí)我首選了現(xiàn)在的這個(gè)專(zhuān)業(yè)，但我對(duì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)主要研究什么、主要學(xué)習(xí)什么、主要將會(huì)接觸哪些課程、哪些知識(shí)都不曾深涉深知，有點(diǎn)懵懵懂懂地闖進(jìn)了這個(gè)專(zhuān)業(yè)。所以，開(kāi)學(xué)至今，每一門(mén)課程的學(xué)習(xí)完全是按照學(xué)校的安排而進(jìn)行的，每一門(mén)課程也都是從開(kāi)學(xué)的一無(wú)所知、不知道學(xué)習(xí)目的與方向到漸漸了解，知道了一些知識(shí)、一些原理，漸漸明白學(xué)習(xí)這門(mén)課的原因和目的，漸漸學(xué)到一些學(xué)習(xí)每門(mén)課所需的一些方法和重點(diǎn)?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)讓我更有感觸。
    從第一節(jié)課，老師您對(duì)我們進(jìn)行洗腦開(kāi)始，我們接觸、認(rèn)識(shí)了這門(mén)課程，我們從您那里了解了該如何去學(xué)這門(mén)課，為什么學(xué)習(xí)這門(mén)課，學(xué)習(xí)這門(mén)課的目的等一系列開(kāi)啟我們進(jìn)入這門(mén)課學(xué)習(xí)大門(mén)的關(guān)鍵。
    對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，您對(duì)我們的要求是能利用所學(xué)的知識(shí)去分析、解釋發(fā)生在我們周?chē)囊恍┙?jīng)濟(jì)現(xiàn)象，要求我們能利用所學(xué)的知識(shí)學(xué)著做一個(gè)理性的人。
    這學(xué)期即將結(jié)束，經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分有了稍稍的了解。能利用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些原理簡(jiǎn)單地解析一下身邊的一些小事。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位作為研究對(duì)象，圍繞稀缺資源的配置，研究均衡價(jià)格的決定和變動(dòng)、消費(fèi)者行為的決定和變動(dòng)、生產(chǎn)者行為的決定和變化、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)差異、要素市場(chǎng)的價(jià)格決定和變化、一般均衡過(guò)程等問(wèn)題，其中心理論是價(jià)格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過(guò)對(duì)以上理論的研究，為市場(chǎng)主體的生產(chǎn)行為和消費(fèi)行為提供解釋和指導(dǎo)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析方法上，主要采用實(shí)證分析方法、規(guī)范分析方法、靜態(tài)分析方法，大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是經(jīng)濟(jì)個(gè)體，以此再推廣到整個(gè)市場(chǎng)，如單個(gè)的消費(fèi)者、單個(gè)的廠商、單個(gè)行業(yè)等，它主要以單個(gè)數(shù)量的分析為主。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，這種分析方法有兩個(gè)重要的假設(shè)條件。一是理性人的假設(shè)，即“經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)”，即在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中每個(gè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體總是以利己心為動(dòng)力，企圖以最小的代價(jià)換取最大的利益;另一個(gè)假設(shè)條件是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的假設(shè)，它要求人們對(duì)有關(guān)的經(jīng)濟(jì)情況能確切的了解，即完全知識(shí)或完全信息的假設(shè)條件。但這一條件在現(xiàn)實(shí)中往往難以實(shí)現(xiàn)。
    這學(xué)期我們主要學(xué)習(xí)了需求與供給理論、效用理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場(chǎng)理論等。通過(guò)對(duì)需求與供給理論以及均衡理論的分析，我知道了為什么校門(mén)口的西瓜從每公斤3元漸漸降至每公斤1元。因?yàn)槠鸪跷鞴蟿倓偵鲜?，供給量較小，需求量大于供給量，所以?xún)r(jià)格較高才能達(dá)到均衡狀態(tài)。而隨著西瓜上市季節(jié)的來(lái)臨，新的供給商不斷涌入這個(gè)市場(chǎng)，使供給量增加，供給量大于原先價(jià)格下的需求量，所以?xún)r(jià)格下降，直至供求均衡。因?yàn)檫@個(gè)季節(jié)西瓜市場(chǎng)能給供給商帶來(lái)利潤(rùn)，所以可能仍有供給商加入這個(gè)市場(chǎng)，一旦供給量大于現(xiàn)有價(jià)格下的需求量，那么西瓜的價(jià)格將還會(huì)有所下降，直至不再有廠商加入或退出這個(gè)市場(chǎng)，整個(gè)市場(chǎng)上的供給量與需求量相等，那么西瓜的價(jià)格就不會(huì)再降了。
    通過(guò)對(duì)效用論的學(xué)習(xí)，我知道了應(yīng)該做個(gè)理性的經(jīng)濟(jì)人，使利益達(dá)到最優(yōu)。利用效用論，我可以解釋為什么一個(gè)人在手里的錢(qián)一定的情況下不會(huì)一早上喝三杯最?lèi)?ài)喝的可樂(lè)，而會(huì)去買(mǎi)一份早點(diǎn)一杯可樂(lè)。雖然可樂(lè)是他的最?lèi)?ài)，但只有在他喝第一杯的時(shí)候他所獲得的效用即滿(mǎn)足感最大，當(dāng)他喝第二杯時(shí)，根據(jù)效用遞減規(guī)律，他所獲得的效用將會(huì)減少，而當(dāng)他喝第三杯時(shí)，他可能會(huì)因?yàn)楹榷嗔硕幌牒攘耍瑥亩谌男в煤苄∩踔習(xí)p少總效用。但他若拿買(mǎi)第二杯、第三杯可樂(lè)的錢(qián)去買(mǎi)早點(diǎn)的話(huà)，由于早點(diǎn)可以填飽肚子，所以一份早點(diǎn)的效用大于他喝第二杯第三杯可樂(lè)的效用，所以他會(huì)選擇買(mǎi)一份早點(diǎn)一杯可樂(lè)，而不是買(mǎi)三杯可樂(lè)，從而使他的效用獲得最大，他的利益也達(dá)到了最大。
    除此以外，我們還可利用生產(chǎn)、成本以及市場(chǎng)等理論去分析解釋一些市場(chǎng)上的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或經(jīng)濟(jì)行為。
    從個(gè)人來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)習(xí)一種思維方式、一種分析方法，培養(yǎng)個(gè)人的經(jīng)濟(jì)觸覺(jué)，學(xué)會(huì)利用知識(shí)、理論去分析、解釋問(wèn)題，學(xué)會(huì)理性的決策。但卻不可以一味地抄書(shū)、搬書(shū)，要在實(shí)際中運(yùn)用、理解、拓展我們的經(jīng)濟(jì)思想。
    作為一名學(xué)習(xí)電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)的大一學(xué)生，我學(xué)習(xí)到了由高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》微觀部分，說(shuō)實(shí)話(huà)我真的覺(jué)的這本書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)起來(lái)有點(diǎn)吃力，但是我還是以我自身學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和心得以及我至今學(xué)到和掌握到的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的程度來(lái)說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)推理性極強(qiáng)的科學(xué)，在學(xué)習(xí)它的時(shí)候不僅僅要牢記它的基本原理，還要掌握她的推導(dǎo)證明方法等，這樣的話(huà)我才能又知道其然，還知道其所以然。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分，但是它卻占著重要的位置。首先微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱(chēng)個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué)，小經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位(單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng))作為研究對(duì)象，分析單個(gè)生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤(rùn);單個(gè)消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿(mǎn)足;單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和利潤(rùn)如何確定;生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定;單個(gè)商品的效用、供給量、需求量和價(jià)格如何確定等等。
    課本中介紹了三個(gè)逐步深入的層次：
    1、單個(gè)消費(fèi)者和單個(gè)生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)行為，它分析單個(gè)消費(fèi)者如何進(jìn)行最優(yōu)的消費(fèi)決策以獲得最大效用;單個(gè)生產(chǎn)者如何進(jìn)行最優(yōu)的生產(chǎn)決策以獲得最大利潤(rùn)。
    2、單個(gè)市場(chǎng)的均衡價(jià)格決定，它是作為單個(gè)市場(chǎng)中所有消費(fèi)者和所有生產(chǎn)者最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。
    3、所有單個(gè)市場(chǎng)均衡價(jià)格的同時(shí)決定，它是作為由經(jīng)濟(jì)社會(huì)中全部市場(chǎng)上的全部消費(fèi)者和全部生產(chǎn)者的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)條件：理性人(經(jīng)濟(jì)人)：每一個(gè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟(jì)代價(jià)去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。
    微觀可概括為供求理論、效用理論、生產(chǎn)理論、市場(chǎng)(廠商)理論、分配理論和福利理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是產(chǎn)品、勞務(wù)和生產(chǎn)要素的供求平衡，一般的規(guī)律是產(chǎn)品價(jià)格提高，則對(duì)產(chǎn)品需求量減少，而產(chǎn)品供給量增加;(貴了人就不買(mǎi)了，那么就會(huì)使供給的數(shù)量增加)產(chǎn)品價(jià)格下降，則對(duì)產(chǎn)品需求量增加，而產(chǎn)品供給量減少。但供求量的變化對(duì)價(jià)格變化的反映程度如何?這就是價(jià)格彈性問(wèn)題。為什么對(duì)不同商品需求彈性不同，這就要研究消費(fèi)行為理論，一般稱(chēng)為效用理論，(效用不是越多越好，吃一個(gè)饅頭覺(jué)得很舒服，吃十個(gè)就難受了)這也是需求理論的重要組成部分。為什么不同商品供給彈性不同，這就要研究生產(chǎn)要素組合和成本分析，這就是生產(chǎn)理論和成本理論。如果考慮到不同市場(chǎng)類(lèi)型條件下的廠商最佳產(chǎn)量，就是廠商均衡，亦稱(chēng)市場(chǎng)理論。分配理論是指生產(chǎn)要素價(jià)格問(wèn)題，因?yàn)樯a(chǎn)要素價(jià)格——工資、地租、利息和利潤(rùn)的確定就是分配問(wèn)題。
    學(xué)習(xí)高鴻業(yè)的這本《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》，讓我深深的感覺(jué)到，它不是簡(jiǎn)單地介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，也不是簡(jiǎn)單地介紹微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的，而是致力于培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)直覺(jué)，使學(xué)生通過(guò)本書(shū)的訓(xùn)練，逐漸形成經(jīng)濟(jì)通或者如書(shū)中所提到的經(jīng)濟(jì)自然主義者的思考方式，對(duì)人們?nèi)粘Ｉ畹拇笮∈录寄軓慕?jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)思考，或能夠看出這些事件的經(jīng)濟(jì)含義，經(jīng)濟(jì)學(xué)只有真正的運(yùn)用與生活中，才能稱(chēng)得上是經(jīng)濟(jì)學(xué)。
    由于外部環(huán)境的影響，導(dǎo)致市場(chǎng)供給和需求的變動(dòng)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)調(diào)節(jié)和政府管制之間產(chǎn)生矛盾，導(dǎo)致供求不平衡，所以政府應(yīng)該負(fù)起責(zé)任來(lái)，采取相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)措施來(lái)緩解搶鹽風(fēng)波所帶來(lái)的一系列問(wèn)題。
    當(dāng)然，我舉得這個(gè)例子只是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最淺顯的最基本的例子和理論。根據(jù)我自己的學(xué)習(xí)情況來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得至今我學(xué)的這本書(shū)所要求掌握的重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)就打個(gè)比方第三章和第四章的大概有：邊際效用遞減規(guī)律，消費(fèi)者均衡，消費(fèi)者剩余，無(wú)差異曲線(xiàn)，邊際替代率，邊際替代率遞減規(guī)律，預(yù)算約束線(xiàn)，補(bǔ)償預(yù)算線(xiàn)，三個(gè)曲線(xiàn)，生產(chǎn)函數(shù)(包括柯布-道格拉斯函數(shù))，tp,mp,ap，邊際報(bào)酬遞減規(guī)律，邊際技術(shù)替代率，等生產(chǎn)曲線(xiàn)，等成本線(xiàn)等等等等，只有好好的掌握和理解了這些知識(shí)點(diǎn)，課后再找些相關(guān)的習(xí)題相應(yīng)的鞏固一下，在面對(duì)考試的時(shí)候才能以不變應(yīng)萬(wàn)變。
    總而言之，但就我所學(xué)的電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)來(lái)看，本專(zhuān)業(yè)主要培養(yǎng)學(xué)生具備現(xiàn)代方面的知識(shí)與能力，電子商務(wù)的專(zhuān)業(yè)課，語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)等一系列的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。而我們也主要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、計(jì)算機(jī)、微積分等的基本理論和基本知識(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)成了我們學(xué)習(xí)科目中的一大重點(diǎn)。只有學(xué)習(xí)好經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，包括今天我所學(xué)習(xí)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，懂得用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去看待問(wèn)題，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決問(wèn)題，才算得上一個(gè)合格的管理學(xué)學(xué)生，因此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)際上就是一個(gè)基礎(chǔ)，一個(gè)基石，一個(gè)讓我走得更遠(yuǎn)，看得更遠(yuǎn)的鋪墊。
    度對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇六
    上了大學(xué)后發(fā)現(xiàn)，大學(xué)里的課程和以前學(xué)習(xí)的課程很不一樣，由于專(zhuān)業(yè)的選擇，讓我接觸到了更多的專(zhuān)業(yè)課程，這樣也就讓我遇到了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。
    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)課程給我?guī)?lái)了一個(gè)與眾不同的世界觀，這門(mén)課程的學(xué)習(xí)分為宏觀和微觀兩個(gè)部分，它讓我從不同的角度了解我生活中的經(jīng)濟(jì)知識(shí)，從我消費(fèi)如何能夠獲得最大的效益，生產(chǎn)者如何獲得最大效益，商品價(jià)格的彈性，如何降價(jià)如何提價(jià)到國(guó)內(nèi)國(guó)民的生產(chǎn)總值gdp，儲(chǔ)蓄與投資的關(guān)系等等?？梢?jiàn)，它是一門(mén)貼近生活又富有學(xué)術(shù)性的課程。聽(tīng)我這么一說(shuō)，大家肯定覺(jué)得學(xué)習(xí)它是非常有難度的，其實(shí)不然，待我向大家談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得。
    首先，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為兩個(gè)部分，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候應(yīng)該很好的區(qū)分微觀和宏觀的研究對(duì)象。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)——研究家庭、廠商和市場(chǎng)合理配置經(jīng)濟(jì)資源的科學(xué)——以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為為對(duì)象;以資源的合理配置為解決的主要問(wèn)題;以?xún)r(jià)格理論為中心理論;以個(gè)量分析為方法;其基本假定是市場(chǎng)出清、完全理性、充分信息。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)——研究國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體運(yùn)行中充分利用經(jīng)濟(jì)資源的科學(xué)——以國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體的運(yùn)行為對(duì)象;以資源的充分利用為解決的主要問(wèn)題;以收入理論為中心理論;以總量分析為方法，其基本假定為市場(chǎng)失靈、政府有效。
    學(xué)習(xí)一門(mén)課程離不開(kāi)四點(diǎn)：
    1.課前預(yù)習(xí)，淺圈重點(diǎn)。
    2.上課認(rèn)真，做好筆記，勾畫(huà)重點(diǎn)，點(diǎn)出難點(diǎn)。
    3.搭配習(xí)題，自我檢測(cè)，自我訂正。
    4.課后復(fù)習(xí)，自我提升。
    但是，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不同于一般的學(xué)科，它是一門(mén)專(zhuān)業(yè)性經(jīng)濟(jì)課程，它需要我們了解一些經(jīng)濟(jì)的時(shí)事，多閱讀一些經(jīng)濟(jì)性書(shū)籍，根據(jù)我們課本的一些經(jīng)濟(jì)研究?jī)?nèi)容，結(jié)合時(shí)事的案例，自己嘗試著分析其中隱藏的一些知識(shí)點(diǎn)和重要信息，這樣才能做到學(xué)以致用。當(dāng)然，自己還想要提升自己的學(xué)術(shù)知識(shí)，可以與老師多多交流，共同探討一些學(xué)術(shù)性的問(wèn)題，開(kāi)拓自己的思維。
    兩學(xué)期的學(xué)習(xí)讓我了解了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的面貌，同時(shí)它也給了我一種思維方式——包含人性的思考。雖然經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)構(gòu)很接近理科，這也是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)之處，但它與理科最大的區(qū)別可能就在于它對(duì)人的研究。學(xué)習(xí)好經(jīng)濟(jì)學(xué)本身不會(huì)使你富有，但它將提供一些有助于你努力致富的工具。
    度對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇七
    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)派別，與古希臘的亞里士多德、英國(guó)的亞當(dāng)·斯密等經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理論奠定了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注經(jīng)濟(jì)活動(dòng)及其影響的規(guī)律，并探討經(jīng)濟(jì)政策的制定。在我學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中，深刻體會(huì)到它在解決實(shí)際問(wèn)題中的重要性：它提供了理論和工具，幫助分析和理解市場(chǎng)機(jī)制，并對(duì)經(jīng)濟(jì)管理和政策決策提供了一定的指導(dǎo)。
    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)以實(shí)證分析為基礎(chǔ)的理論研究方法。在實(shí)證分析中，經(jīng)濟(jì)學(xué)家通過(guò)收集數(shù)據(jù)、構(gòu)建模型和進(jìn)行實(shí)證檢驗(yàn)，來(lái)驗(yàn)證或推翻經(jīng)濟(jì)理論。這種方法論的優(yōu)勢(shì)在于它可以通過(guò)實(shí)證檢驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的可靠性。然而，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)受到許多復(fù)雜因素的影響，有時(shí)數(shù)據(jù)獲取困難，模型的構(gòu)建和實(shí)證檢驗(yàn)過(guò)程也面臨著許多挑戰(zhàn)。因此，在應(yīng)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論時(shí)，需要結(jié)合實(shí)際情況，審慎選擇合適的模型和實(shí)證方法。
    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)以供求關(guān)系、效用理論和成本理論為基石，構(gòu)建了一套完整的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論框架。在這個(gè)理論框架中，市場(chǎng)價(jià)格由供給和需求的相互作用決定，每個(gè)經(jīng)濟(jì)主體根據(jù)效用最大化原則來(lái)作出決策。此外，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)還提出了許多重要的概念，如彈性、邊際效應(yīng)、信息不對(duì)稱(chēng)等。這些概念提供了理解市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制和經(jīng)濟(jì)行為的基礎(chǔ)，對(duì)于分析和解決實(shí)際問(wèn)題具有重要意義。
    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些理論和假設(shè)在應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)存在局限性。例如，一些經(jīng)濟(jì)模型假設(shè)市場(chǎng)參與者信息對(duì)稱(chēng)，而在現(xiàn)實(shí)中，市場(chǎng)參與者往往面臨信息不對(duì)稱(chēng)的困擾。此外，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在解釋貧富差距、環(huán)境問(wèn)題等方面也存在一定的局限性。在應(yīng)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和工具分析問(wèn)題時(shí)，需要注意其適用范圍和局限性，并結(jié)合其他學(xué)科的觀點(diǎn)和方法予以輔助。
    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和工具不僅在學(xué)術(shù)研究中有重要作用，也被廣泛應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)管理和政府政策制定中。通過(guò)應(yīng)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論和理論，可以更好地分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，了解市場(chǎng)機(jī)制，指導(dǎo)政策決策。未來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化和研究的深入，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)可能會(huì)在理論和方法上不斷創(chuàng)新和發(fā)展。此外，也需要更加重視西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)科的交叉融合，以更加全面和準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。
    總結(jié)：回顧西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程和對(duì)其的體會(huì)，雖然西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在解決實(shí)際問(wèn)題中存在一定的局限性，但其理論和工具仍然具有重要的指導(dǎo)作用。我們需要深入理解其方法論和理論框架，并根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用和補(bǔ)充。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和思考，我們可以將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與實(shí)踐相結(jié)合，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政策制定做出更有針對(duì)性和可行性的貢獻(xiàn)。
    度對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇八
    地方本科院校自問(wèn)世，普遍存在著辦學(xué)定位模糊、服務(wù)社會(huì)能力有待提升，層次超前但內(nèi)涵滯后等同質(zhì)化問(wèn)題。面對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)新常態(tài)發(fā)展，稚嫩的地方本科院校又迎來(lái)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、公共服務(wù)快速發(fā)展的歷史階段，怎樣“高等教育大眾化”的同時(shí)能夠培養(yǎng)出應(yīng)用型、復(fù)合型、技能型人才?這首先就要對(duì)大學(xué)教育的基礎(chǔ)單元—課程—進(jìn)行變革，包括課程的形式和內(nèi)容，讓學(xué)生從上大學(xué)的第一堂課開(kāi)始就意識(shí)到本科教育與高中教育的不同，知道自己今后應(yīng)該注重理論知識(shí)的實(shí)踐及應(yīng)用，讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)，主動(dòng)去思考，主動(dòng)去說(shuō)，主動(dòng)去做，把大學(xué)課程建設(shè)成大學(xué)生真心喜歡，終身受益的優(yōu)質(zhì)課程。
    1.2授課方式單一，缺少針對(duì)性。
    地方本科院校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程模式沿用國(guó)際一流學(xué)校和國(guó)內(nèi)研究型大學(xué)的授課模式，課堂上注重理論教學(xué)，50分鐘“填鴨式”大學(xué)高中化教學(xué)，而忽略了地方本科院校生源基礎(chǔ)差、自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力不強(qiáng)的特點(diǎn)，課下對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和教學(xué)效果的檢查跟不上，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生得過(guò)且過(guò)的心理。隨著互聯(lián)網(wǎng)浪潮的大規(guī)模的普及。很多地方本科院校也引進(jìn)了各種網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，但是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程使用各種網(wǎng)絡(luò)資源，實(shí)行在線(xiàn)學(xué)習(xí)、在線(xiàn)考試、學(xué)習(xí)評(píng)估、課程管理的效果和影響力有限，只發(fā)揮了對(duì)傳統(tǒng)教育模式的補(bǔ)充作用，并沒(méi)有改變“黑板加粉筆”的傳統(tǒng)課堂模式。
    1.3課時(shí)壓縮，實(shí)踐性不強(qiáng)。
    目前，很多地方本科院校對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程進(jìn)行整合，減少課時(shí)，甚至很多經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)直接將原來(lái)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)合并成一門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。在有限的被壓縮的課時(shí)內(nèi)，要達(dá)到講授完龐大的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理教學(xué)培養(yǎng)的目標(biāo)，無(wú)疑增添了教師授課的難度，更別提增加實(shí)踐內(nèi)容和學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的環(huán)節(jié)，只能通過(guò)作業(yè)和考試單向交流實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的檢驗(yàn)。
    1.4信息滯后，更新成本大。
    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)只有做到與時(shí)俱進(jìn)、將枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理同實(shí)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)才能真正體現(xiàn)它的目標(biāo)和意義，地方本科院校大多地處三四線(xiàn)城市，對(duì)于瞬息萬(wàn)變的`國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)局勢(shì)敏感度差，教師的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課件和教學(xué)內(nèi)容中案例可能是幾年以前的。即使教師有心更新，但是需要花費(fèi)大量的時(shí)間和經(jīng)歷，而且對(duì)于嶄新的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，教師受到閱歷和視野的限制，又怕舉例不當(dāng)，“駕馭不了”終究放棄最新實(shí)時(shí)案例，教師尚且如此，學(xué)生自不必說(shuō)。
    1.5學(xué)生自主學(xué)習(xí)積極性不高。
    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)、管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，但是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中暴露出理論知識(shí)不扎實(shí)，獨(dú)立思考能力差等問(wèn)題。地方本科院校的學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力弱，而傳統(tǒng)的授課方式只有教師的傳道和授業(yè)，缺乏對(duì)學(xué)生“惑”的引導(dǎo)和解惑的途徑，學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)一成不變的授課方式麻痹倦怠，缺乏激情和動(dòng)力。
    1.6教材迥異，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理抽象。
    目前，雖說(shuō)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是各個(gè)經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生都學(xué)的一門(mén)重要的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，但是現(xiàn)有西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材五花八門(mén)，各個(gè)教材共有的特點(diǎn)都是用公式、函數(shù)、圖像和模型解釋抽象難懂的專(zhuān)屬語(yǔ)言及基本原理，即使有一些案例也都是與理論知識(shí)銜接不上的人物傳記、企業(yè)介紹等，而且各個(gè)高校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)側(cè)重的知識(shí)點(diǎn)不同，不利于地方本科院校學(xué)生跨學(xué)?？佳芯可膶W(xué)生學(xué)習(xí)。
    針對(duì)這些地方本科高校共性的問(wèn)題，需要改變西方經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)的教學(xué)理念和課堂方式，打破學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的局面，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，獨(dú)立分析解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的應(yīng)用能力。
    2翻轉(zhuǎn)課堂能夠滿(mǎn)足增加實(shí)踐、提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的目標(biāo)。
    翻轉(zhuǎn)課堂(flippedclassroom，fcm)其基本思路是在信息技術(shù)的環(huán)境中將傳統(tǒng)“課堂傳授知識(shí)，課后完成作業(yè)”的教學(xué)過(guò)程徹底翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，學(xué)生在課前通過(guò)觀看教學(xué)視頻、查閱資料、與教師同學(xué)在線(xiàn)交流等方式進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí);教師則利用大量課堂時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、組織和參與小組活動(dòng)、解答問(wèn)題、指導(dǎo)學(xué)生完成作業(yè)。
    下面根據(jù)美國(guó)課程論之父tyler(1949)提出課程的框架四要素：課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)組織和教學(xué)評(píng)價(jià)，著重闡述地方本科院校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)翻轉(zhuǎn)課堂的必要性。
    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生比較系統(tǒng)地掌握現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法，能夠聯(lián)系實(shí)際運(yùn)用所學(xué)理論和方法分析當(dāng)前國(guó)際經(jīng)濟(jì)和中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大問(wèn)題，為繼續(xù)學(xué)習(xí)其他專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)課打下良好的基礎(chǔ)，并為將來(lái)從事經(jīng)濟(jì)理論和政策研究或經(jīng)濟(jì)管理實(shí)際工作提供必要的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和經(jīng)濟(jì)分析的基本思路和方法。
    由此可知，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程內(nèi)容主要包括三個(gè)方面：(1)基本理論和原理，重點(diǎn)包括供求論與均衡價(jià)格、消費(fèi)者行為研究、生產(chǎn)者行為研究、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)分析、市場(chǎng)失靈和微觀經(jīng)濟(jì)政策、財(cái)政政策和貨幣政策的應(yīng)用、總需求—總供給模型、失業(yè)與通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的解釋;(2)原理應(yīng)用技能，包括分析國(guó)際及國(guó)內(nèi)微觀經(jīng)濟(jì)行為和宏觀運(yùn)行規(guī)律;(3)繼續(xù)學(xué)習(xí)深造能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)教學(xué)模式下，上述三項(xiàng)內(nèi)容均被揉進(jìn)教材枯燥的模型、公式和文字中，通過(guò)課堂教師講解舉例，輔之課下學(xué)生做作業(yè)，查資料完成教學(xué)目標(biāo)，但是教學(xué)效果不明顯。
    kathleen認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)包括兩個(gè)層面，即知識(shí)傳授和知識(shí)內(nèi)化，而傳統(tǒng)的課堂模式只注重知識(shí)的傳授，對(duì)于知識(shí)是否內(nèi)化關(guān)注較少。
    (2)學(xué)生可以選擇性地反復(fù)觀看，不受授課人數(shù)、課堂時(shí)空的限制，適應(yīng)個(gè)性化學(xué)習(xí);(3)如果采用名校慕課資源進(jìn)行西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，可以使得學(xué)生一開(kāi)始就接觸名家，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上的經(jīng)濟(jì)學(xué)優(yōu)勢(shì)資源為地方本科院校所用，和經(jīng)濟(jì)學(xué)界知名人士學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，達(dá)到與全國(guó)最高水平“接軌”的目的。
    教學(xué)組織層面，傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在教室里以教師的教和學(xué)生的學(xué)為主，課堂上教師可以隨時(shí)觀察到學(xué)生掌握知識(shí)的情況，可以隨時(shí)根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)整講授知識(shí)的節(jié)奏，在一個(gè)傳統(tǒng)的課堂上可以隨時(shí)看到一個(gè)教師怎樣組織教學(xué)，有一種儀式感和不容侵犯的感覺(jué)，但迫于課時(shí)較少的壓力，課堂無(wú)法完成理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)“雙贏”的目標(biāo)。
    翻轉(zhuǎn)課堂較之傳統(tǒng)課堂可以彌補(bǔ)其實(shí)踐教學(xué)這方面的缺憾。翻轉(zhuǎn)課堂模式的教學(xué)組織分為“線(xiàn)上”和“線(xiàn)下”兩種：(1)在線(xiàn)，教師要隨時(shí)解答學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到的一些問(wèn)題，與學(xué)生在線(xiàn)進(jìn)行及時(shí)的互動(dòng)，幫助學(xué)生完成以往在教室才能學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)。
    除此以外還要及時(shí)查看哪些學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，哪些學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)，哪些學(xué)生做了練習(xí)題，做了幾遍，哪些學(xué)生參與了討論，言論正確嗎?這種在線(xiàn)的理論學(xué)習(xí)不受時(shí)空和地域限制，也方便學(xué)生將課上沒(méi)有想到或者羞于啟齒的問(wèn)題隨時(shí)發(fā)問(wèn)，使得學(xué)生不會(huì)獨(dú)立思考的毛病慢慢改觀，但是也需要教師在方向上和理論應(yīng)用上的引導(dǎo);(2)在課堂，教師的組織教學(xué)要讓學(xué)生多形成自己對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的觀點(diǎn)，多思考現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生更有緊迫感和課堂主體感。教師的作用在于將平臺(tái)、學(xué)生和學(xué)習(xí)資源有機(jī)組織起來(lái)，這是翻轉(zhuǎn)課堂與傳統(tǒng)課堂、國(guó)家精品課、視頻公開(kāi)課等形式的根本區(qū)別和進(jìn)步。
    教學(xué)評(píng)價(jià)方面。傳統(tǒng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂受到課時(shí)限制，學(xué)好學(xué)壞具有不可逆性，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)形式單一，作業(yè)抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重，試卷不能完全考查學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際能力。翻轉(zhuǎn)課堂中，且不說(shuō)在線(xiàn)課后習(xí)題和討論題可以評(píng)價(jià)學(xué)生的理論學(xué)習(xí)結(jié)果，被微視頻解放出來(lái)的課堂成為學(xué)生討論實(shí)時(shí)經(jīng)濟(jì)和說(shuō)出自己觀點(diǎn)的“天堂”，教師不光可以評(píng)價(jià)學(xué)生理論知識(shí)掌握程度，還能實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)以致用的目的，并督促學(xué)生課下“查漏補(bǔ)缺”，及時(shí)找到自學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題并予以糾正。
    3.1搭建和尋求西方經(jīng)濟(jì)學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。
    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩部分，如果課時(shí)允許可以分開(kāi)來(lái)上，很多地方本科院校個(gè)別專(zhuān)業(yè)整合成為經(jīng)濟(jì)學(xué)原理這門(mén)課程。目前國(guó)內(nèi)能夠提供西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在線(xiàn)教學(xué)的平臺(tái)有中國(guó)三大慕課平臺(tái)，其中包括武漢大學(xué)“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”，收費(fèi)100元;學(xué)堂在線(xiàn)的“宏觀經(jīng)濟(jì)體制與核算”;好大學(xué)在線(xiàn)的“創(chuàng)意學(xué)經(jīng)濟(jì)”等。
    國(guó)內(nèi)外moocs平臺(tái)雖然能夠提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，但資源非常有限，而且有具體的學(xué)期限制和開(kāi)課時(shí)間區(qū)間限制，對(duì)于地方本科院校的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程學(xué)習(xí)也并不太理想，所以筆者認(rèn)為地方本科院校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)翻轉(zhuǎn)課堂中網(wǎng)絡(luò)課程的方式有兩種，一種是自主開(kāi)發(fā)建設(shè)，組建西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教師團(tuán)隊(duì)，集體討論授課內(nèi)容和方式，學(xué)習(xí)錄制音頻和上傳檢測(cè)習(xí)題的方法，根據(jù)自己學(xué)校學(xué)生的掌握知識(shí)的能力、課程課時(shí)要求以及考核方式等實(shí)際情況自主設(shè)計(jì)課程容量，更有針對(duì)性和可操作性;另一種方法是幾所地方本科院校聯(lián)合開(kāi)發(fā)，共同使用同一種教學(xué)平臺(tái)，減少成本，方便交流和比較學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
    3.2翻轉(zhuǎn)課堂模式。
    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)翻轉(zhuǎn)課堂也是以行為主義理論為指導(dǎo)思想，充分模仿傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)過(guò)程，但是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。具體課程設(shè)計(jì)過(guò)程為：選課—聽(tīng)課—完成作業(yè)—參與課堂討論—參加平時(shí)、階段和結(jié)課考試—獲得課程成績(jī)。
    (1)選課。翻轉(zhuǎn)課堂體現(xiàn)靈活性，需要學(xué)生的自覺(jué)性和前瞻性，在選課之前給學(xué)生一定的輔導(dǎo)，講解翻轉(zhuǎn)課堂的學(xué)習(xí)和結(jié)課方式，告知利弊，讓學(xué)生自主選擇，其余的學(xué)生仍采用傳統(tǒng)方式學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，這樣，既是對(duì)廣大學(xué)生負(fù)責(zé)，以免有些自主性差的學(xué)生完不成該門(mén)課程的學(xué)習(xí)，還可以比較兩種授課方式的效果。
    (2)預(yù)習(xí)。每門(mén)網(wǎng)絡(luò)課程都由若干課時(shí)組成，將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理錄制成若干段視頻，每一個(gè)視頻中設(shè)計(jì)相應(yīng)的課后練習(xí)方便學(xué)生檢驗(yàn)自己理論知識(shí)的掌握情況，并設(shè)有留言區(qū)，學(xué)生可以隨時(shí)提問(wèn)。此外，課程開(kāi)發(fā)者還會(huì)定期更新課程信息，提供一系列的學(xué)習(xí)建議和幫助。在一定的課程學(xué)習(xí)之后設(shè)置有期中期末考試，通過(guò)考核者可獲得該門(mén)課程的預(yù)習(xí)自學(xué)部分結(jié)課成績(jī)。
    (3)聽(tīng)課。但是，預(yù)習(xí)的質(zhì)量要有保證，因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)習(xí)在線(xiàn)課程時(shí)候不能保證注意力全都集中在課程學(xué)習(xí)，可以統(tǒng)一學(xué)習(xí)每一節(jié)慕課，一個(gè)行政班在同一個(gè)時(shí)間內(nèi)在實(shí)驗(yàn)室或者機(jī)房集體完成學(xué)習(xí)、提問(wèn)、討論以及交電子作業(yè)的任務(wù)，也可以讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)自由安排學(xué)習(xí)時(shí)間，這也是慕課的初衷，但是地方本科院校的學(xué)生自主性和持續(xù)學(xué)習(xí)能力有限，并不能放任自由。
    (4)課堂匯報(bào)、討論。這是顛覆傳統(tǒng)課堂模式的關(guān)鍵，與傳統(tǒng)課堂相比，課堂不再是講理論知識(shí)，但可以簡(jiǎn)單的復(fù)習(xí)，也可以是讓學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)歸納總結(jié)，保持課堂的儀式感，及時(shí)糾正學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)慕課時(shí)注意力不集中，重視程度不夠，同時(shí)干好幾件事情的缺陷。此時(shí)要求進(jìn)行翻轉(zhuǎn)課堂方式授課的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教師要有高度的經(jīng)濟(jì)敏感度和責(zé)任感、提高課堂的控制能力、對(duì)學(xué)生所要討論的問(wèn)題了如指掌，能夠準(zhǔn)確給出點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)，不再是一成不變的理論知識(shí)傳授。
    (5)成績(jī)。學(xué)生的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)成績(jī)由網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、其他同學(xué)、本校課堂教師多元評(píng)分主體給出，按照不同的比例構(gòu)成，綜合考查學(xué)生自學(xué)能力、理論應(yīng)用實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、獨(dú)立搜集整理文獻(xiàn)資料能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、語(yǔ)言表達(dá)能力，傳統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)成績(jī)被弱化，實(shí)踐和自學(xué)能力得到提升，選擇翻轉(zhuǎn)課堂方式的學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)要有濃厚的興趣，要做好充分的思想準(zhǔn)備，按時(shí)按量完成理論知識(shí)學(xué)習(xí)，時(shí)刻保持以問(wèn)題的方式進(jìn)行思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
    4結(jié)論。
    翻轉(zhuǎn)課堂與傳統(tǒng)單純的網(wǎng)絡(luò)課程不同的是，它除了利用網(wǎng)絡(luò)視頻資源、文本材料之外，還能實(shí)現(xiàn)針對(duì)課程的在線(xiàn)答疑。翻轉(zhuǎn)課堂為地方本科院校轉(zhuǎn)型發(fā)展，突出實(shí)踐教學(xué)提供了優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源和發(fā)展契機(jī)，改變教師和學(xué)生懶散，一成不變的狀態(tài)，特別是對(duì)實(shí)踐教學(xué)要求很高的課程提供了變革的方向和捷徑。
    度對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇九
    （一）教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)方法落后。
    按當(dāng)下的情況來(lái)看，我國(guó)國(guó)內(nèi)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)于看重的是理論的灌輸和模型的推導(dǎo)。其主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先是由于課程本身的緣故，西經(jīng)的內(nèi)容涵蓋知識(shí)面廣泛，包括的知識(shí)重點(diǎn)相當(dāng)?shù)亩啵肀容^抽象難懂，以上原因必將加大教學(xué)難度。授課老師在講解理論時(shí)，在冗雜的知識(shí)點(diǎn)中很難做到每個(gè)都能用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度給予深度講解，而且教師往往忽視了對(duì)本身存在缺陷的西方資本主義的意識(shí)形態(tài)的批判，即完全照搬西方經(jīng)濟(jì)的思路。其次是大量西經(jīng)中的數(shù)學(xué)知識(shí)構(gòu)成了當(dāng)下本科院校經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)學(xué)生的困擾，很難應(yīng)用到實(shí)踐中去。這些學(xué)生大多數(shù)學(xué)方面的底子薄，這些因素必將制約著學(xué)生偏向于定性的分析，而不是定量分析。最后也是問(wèn)題的癥結(jié)所在，國(guó)內(nèi)的西經(jīng)教材沒(méi)有能為應(yīng)用型本科院校學(xué)生量身定做的。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和研究已經(jīng)在國(guó)內(nèi)達(dá)到了很高的水準(zhǔn)，可是教材與學(xué)科能配套的卻相差甚遠(yuǎn)。目前，國(guó)內(nèi)院校的西經(jīng)主流教材還是高鴻業(yè)主編的（微觀部分及宏觀部分），除此之外還有《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》（高等教育出版社）這個(gè)版本。仔細(xì)推敲一下會(huì)發(fā)現(xiàn)。這些教材都是貫徹的是新古典學(xué)派的理論。過(guò)于偏重理論，對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿介紹甚少，更是沒(méi)有將中國(guó)的當(dāng)前經(jīng)濟(jì)問(wèn)題與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合的案例出現(xiàn)。另外，結(jié)合大多數(shù)國(guó)內(nèi)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)現(xiàn)象，可以總結(jié)出一個(gè)普遍的結(jié)論，本科學(xué)校的西經(jīng)課堂依然是采用“填鴨式”教學(xué)模式，教師在課堂上奮力地講課，滿(mǎn)黑板的大篇幅的'圖表、公式、模型推理過(guò)程，殊不知學(xué)生能理解的少之又少，教學(xué)質(zhì)量低下。這種“填鴨式”教學(xué)扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和集體學(xué)習(xí)意識(shí)，最終學(xué)生還是不能掌握理論并運(yùn)用到實(shí)踐的技能。
    （二）考核方式單一、激勵(lì)管理缺失。
    據(jù)研究顯示，考查學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的成效時(shí)，學(xué)生的成績(jī)是用由平時(shí)成績(jī)和期末考試成績(jī)組成的總評(píng)成績(jī)（一般用百分?jǐn)?shù)表示）來(lái)反映的。平時(shí)成績(jī)一般由作業(yè)和出勤兩個(gè)方面所組成，占期末總評(píng)的20%~30%；期末成績(jī)占總評(píng)的70%~80%，一般采用閉卷考試的形式。由于期末考試的卷面成績(jī)占總評(píng)的大部分，因而很多學(xué)生不重視上課秩序以及上課質(zhì)量，作業(yè)敷衍了事，甚至抄襲、不做，到期末考試即將來(lái)臨時(shí)才臨時(shí)“抱佛腳”，突擊背書(shū)或課堂筆記，學(xué)生在追求的只是通過(guò)考試，而不是真正的學(xué)習(xí)知識(shí)，這導(dǎo)致教學(xué)效果不理想。所以，應(yīng)適當(dāng)降低期末考試成績(jī)的比重，增加一部分學(xué)生在課堂上表現(xiàn)的比重，提高學(xué)生的出勤率和課堂學(xué)習(xí)效率。
    （一）財(cái)經(jīng)類(lèi)院校在我國(guó)高等財(cái)經(jīng)教育方面起著中流砥柱的作用，這些院校不僅具備雄厚的專(zhuān)業(yè)師資力量，而且具有相當(dāng)廣泛的行業(yè)背景。同時(shí)，財(cái)經(jīng)類(lèi)院校的教育資源使用狀況也呈現(xiàn)出明顯的規(guī)模效益趨勢(shì)，在校學(xué)生人數(shù)及其培養(yǎng)的優(yōu)秀經(jīng)濟(jì)管理人員總量在整個(gè)中國(guó)高等財(cái)經(jīng)類(lèi)教育領(lǐng)域中占有極其重要的地位。但與財(cái)經(jīng)類(lèi)高職院校進(jìn)行比較，可以發(fā)現(xiàn)高等財(cái)經(jīng)院校在人才培養(yǎng)方面缺少職業(yè)性;與綜合性重點(diǎn)大學(xué)和理工類(lèi)大學(xué)中的財(cái)經(jīng)系科相比，無(wú)論是在教師的教學(xué)水平方面，還是在學(xué)校的綜合實(shí)力方面，都存在一定程度的差距，因而，個(gè)性化的人才培養(yǎng)特色很難得到凸顯。因此，在本科生人才培養(yǎng)過(guò)程中，財(cái)經(jīng)類(lèi)院校應(yīng)該在整個(gè)全國(guó)高等財(cái)經(jīng)教育系統(tǒng)中做到準(zhǔn)確定位，更多的關(guān)注在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)有較強(qiáng)實(shí)踐能力的財(cái)經(jīng)類(lèi)人才的實(shí)際需求。由于國(guó)家對(duì)人才需求的表現(xiàn)為層級(jí)多樣化，這便要求高等財(cái)經(jīng)類(lèi)院校在培養(yǎng)本科生的過(guò)程中做到合理確立層次，扎實(shí)提高培養(yǎng)質(zhì)量，從而建設(shè)具有自身特色的一流教育體系。綜上所述，財(cái)經(jīng)類(lèi)院校在發(fā)展的過(guò)程中，應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒綜合性重點(diǎn)大學(xué)和財(cái)經(jīng)類(lèi)高職院校的教育理念以及教學(xué)模式，但是不能照搬照抄，應(yīng)該將綜合性重點(diǎn)大學(xué)的精英教育和財(cái)經(jīng)類(lèi)高職院校的大眾化職業(yè)技能教育與自身實(shí)際相結(jié)合，走一條具有自身特色的發(fā)展道路。人才教育應(yīng)該堅(jiān)持以培養(yǎng)寬厚品質(zhì)為基礎(chǔ)，通過(guò)交叉復(fù)合培養(yǎng)，增強(qiáng)遷移和轉(zhuǎn)換能力，同時(shí)通過(guò)產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的途徑，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)，增強(qiáng)實(shí)際應(yīng)用能力，使其具備良好的發(fā)展后勁和潛質(zhì)，從而培養(yǎng)出理論功底和職業(yè)技能相結(jié)合，具有較強(qiáng)適應(yīng)能力、競(jìng)爭(zhēng)能力和實(shí)踐能力的綜合應(yīng)用型人才。
    （二）高等財(cái)經(jīng)院校應(yīng)根據(jù)不同的學(xué)歷、不同的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)與不同的教育要求，結(jié)合實(shí)際，開(kāi)設(shè)“重點(diǎn)各異”的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》系列課程。通過(guò)教學(xué)大綱，界定不同專(zhuān)業(yè)教育內(nèi)容的不同基本點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)。例如，專(zhuān)科層次的應(yīng)主要選擇主流基本理論方面的內(nèi)容，而本科層次則可以在這基礎(chǔ)上適當(dāng)加大難度，適度的增加難度較大的前沿理論，同時(shí)增加不同經(jīng)濟(jì)流派理論的介紹。其次，合理化教學(xué)內(nèi)容，將各專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)和課時(shí)量等與其實(shí)際情況想結(jié)合，堅(jiān)持“寧缺毋濫”的原則，轉(zhuǎn)變?cè)尽耙槐緯?shū)滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)模式，留出足夠的時(shí)間和空間讓學(xué)生能夠思考和解決問(wèn)題，傳授學(xué)生學(xué)習(xí)和分析的方法，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立去思考和開(kāi)拓學(xué)習(xí)內(nèi)容。如市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、工商管理專(zhuān)業(yè)應(yīng)該側(cè)重需求和供給理論、消費(fèi)理論、生產(chǎn)者行為理論和市場(chǎng)理論等內(nèi)容，而信息管理專(zhuān)業(yè)和電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)則應(yīng)側(cè)重于學(xué)習(xí)不對(duì)稱(chēng)信息理論與對(duì)策論等內(nèi)容。分層次設(shè)置教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況以及特色制定不同的教學(xué)目標(biāo)。增設(shè)初級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的直覺(jué)和思維能力。鑒于現(xiàn)有教材體系基本以中級(jí)教材為主而初級(jí)教材比較缺乏，因而，當(dāng)前的任務(wù)主要應(yīng)該是加大力量編著能夠很好反映有關(guān)中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型實(shí)踐的初級(jí)教學(xué)材料。另外，在編制各類(lèi)初級(jí)教材的同時(shí)，應(yīng)對(duì)各類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行分層次教學(xué)，如經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生應(yīng)該在修完初級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上繼續(xù)學(xué)習(xí)，向更高層次邁進(jìn)；而為了使非經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生一個(gè)較好的感官能力以及用經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法解決一些問(wèn)題的能力則只需要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的初級(jí)課程。教學(xué)方法上，完備已有的實(shí)際案例教學(xué)、激發(fā)式教學(xué)和商討式教學(xué)，開(kāi)拓情景教學(xué)、模擬教學(xué)，形成完善的具有較強(qiáng)針對(duì)性的案例庫(kù)及設(shè)計(jì)模型，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性，培養(yǎng)運(yùn)用理論解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力。在教學(xué)手段上鼓勵(lì)使用多媒體授課方式，開(kāi)發(fā)并使用網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)式的多媒體課件，進(jìn)行互動(dòng)、分組的個(gè)性化教學(xué)，組織老師在線(xiàn)答疑，讓教師和學(xué)生在課堂之外通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)交流。探索雙語(yǔ)教學(xué)，從英文原意出發(fā)精確理解經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，用于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)際并指導(dǎo)實(shí)踐。轉(zhuǎn)變教學(xué)手段及方法?！芭d趣是最好的老師”，所以要擺脫以往的“填鴨式”教學(xué)方式，以豐富的教學(xué)案例和多樣化的場(chǎng)景模擬的教學(xué)方式來(lái)替代原有的固化的授課模式。引用某些學(xué)者的觀點(diǎn)將經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)分成“三種語(yǔ)言”（生活語(yǔ)言、經(jīng)濟(jì)語(yǔ)言、數(shù)學(xué)語(yǔ)言），并且將其運(yùn)用到教學(xué)中去，締造出妙趣橫生的課堂氛圍，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生能夠掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思維。這才是最好的學(xué)習(xí)效果。首先將現(xiàn)實(shí)的例子和晦澀的理論能夠有效結(jié)合，達(dá)到了經(jīng)濟(jì)學(xué)語(yǔ)言的現(xiàn)實(shí)切換，在現(xiàn)實(shí)生活中汲取形象、直觀的例子。其次再培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)轉(zhuǎn)變思維，把經(jīng)濟(jì)學(xué)中的抽象經(jīng)濟(jì)變量用生動(dòng)的圖形和函數(shù)表達(dá)式體現(xiàn)出來(lái)，從而學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)建模思路就水到渠成了。
    （三）由應(yīng)試教育過(guò)渡到素質(zhì)教育的是我國(guó)高等教育改革的主要目標(biāo)。《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》作為財(cái)經(jīng)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程考試方式普遍采用閉卷方式，考試評(píng)估方法過(guò)于單調(diào)，難以全方位、多層次的對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行考核，尤其是平時(shí)發(fā)言、討論、實(shí)踐所表現(xiàn)出的創(chuàng)新能力、思維能力和實(shí)踐能力難以體現(xiàn)。應(yīng)建立適當(dāng)?shù)目荚u(píng)方法體系，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)比例將學(xué)生在平時(shí)發(fā)言、討論、實(shí)踐中的表現(xiàn)計(jì)為考評(píng)因素，這樣不僅能夠考核學(xué)生的綜合應(yīng)用能力，也給教師一定的發(fā)揮空間來(lái)進(jìn)行自由教學(xué)和學(xué)術(shù)研討。財(cái)經(jīng)類(lèi)高等院校的學(xué)生在期末考核時(shí)，最重要的考試形式就是筆試，為了保證筆試考核的科學(xué)性，應(yīng)建立題量大、規(guī)范化的試題庫(kù)，每張考卷設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)化題型，要合理確定主觀試題與客觀試題的比重，注重試題的認(rèn)知層次和難易程度的協(xié)調(diào)搭配，準(zhǔn)確考評(píng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。改進(jìn)考核方式?，F(xiàn)在絕大多數(shù)高等院校期末的考核方式多以閉卷考試為主，往往造成學(xué)生釀成了學(xué)生考前突擊的后果，教學(xué)效果不能從卷面體現(xiàn)出來(lái)。而且，閉卷考試的弊端就是答案唯一，學(xué)生往往會(huì)拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案，不能靈活地運(yùn)用知識(shí)點(diǎn)來(lái)答題。換句話(huà)說(shuō)，考試的結(jié)果卻本末倒置，變成考察學(xué)生的記憶力而不是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的潛力。基于以上的現(xiàn)狀，任課教師應(yīng)當(dāng)在試卷的設(shè)計(jì)上要側(cè)重一下利用創(chuàng)新思想對(duì)學(xué)生能力的測(cè)試，試卷更要突出對(duì)學(xué)生多方能力的測(cè)試重點(diǎn)。所以要想達(dá)到以上理想的目標(biāo)，教師在講授經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)要注重學(xué)生對(duì)課下習(xí)題的訓(xùn)練，使學(xué)生能盡其所能的發(fā)揮做題的積極性，提高課堂教學(xué)效率。與此同時(shí)，授課教師要偏重于對(duì)學(xué)生的平日學(xué)習(xí)成果檢測(cè)，比如說(shuō)，對(duì)學(xué)生課后作業(yè)加以批注，再反饋給學(xué)生。同時(shí)制定出與階段性教學(xué)任務(wù)考核相配套的教學(xué)成果檢驗(yàn)機(jī)制。例如，為了達(dá)到應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論工具實(shí)踐化的目的，令學(xué)生把課堂所學(xué)轉(zhuǎn)換成論文案例分析的形式交給任課教師，從而形成了考察形式多樣化；為了達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生回答問(wèn)題的積極性的目的，給學(xué)生分成多個(gè)討論小組，這樣學(xué)生們的思考、分析、解決問(wèn)題的能力大大提高，學(xué)習(xí)效果也很大程度提升。
    度對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇十
    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)研究在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度條件下如何配置和利用稀缺的社會(huì)資源以最大限度地滿(mǎn)足人們需要的科學(xué)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)行及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的確立，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)境、運(yùn)行方式、調(diào)控手段的理論對(duì)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行發(fā)展有著重要的借鑒與指導(dǎo)意義而成為我國(guó)高等院校財(cái)經(jīng)類(lèi)各專(zhuān)業(yè)的最重要核心專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課。由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在學(xué)術(shù)規(guī)范上采用數(shù)學(xué)模型研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，提出經(jīng)濟(jì)理論，是最偏重于自然科學(xué)的社會(huì)科學(xué)，其繁瑣的假設(shè)條件、抽象的概念與內(nèi)涵、復(fù)雜的數(shù)學(xué)推導(dǎo)和幾何圖形、使得老師和學(xué)生普遍感到這門(mén)課程難教難學(xué)，因而在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程建設(shè)中重要的問(wèn)題之一是在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入梳理保證其基礎(chǔ)性與前沿性的基礎(chǔ)上，重視對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)手段與方式的改革與創(chuàng)新，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)手段的完美結(jié)合，多媒體技術(shù)的應(yīng)用為我們?cè)谶@方面提供了效果良好的解決路徑。
    多媒體技術(shù)是利用計(jì)算機(jī)把文字、數(shù)據(jù)、圖像、聲音等多種媒體合成處理并組成一個(gè)交互系統(tǒng)的技術(shù)。把多媒體技術(shù)引人課堂教學(xué)之中，使我們得以突破傳統(tǒng)教學(xué)中“黑板+粉筆”的局限，在增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)力的同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感覺(jué)器官參與教學(xué)活動(dòng)，可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握，現(xiàn)已成為高校教師包括經(jīng)濟(jì)學(xué)教師普遍應(yīng)用的教學(xué)模式之一。要想使多媒體教學(xué)最大限度地發(fā)揮其表現(xiàn)優(yōu)勢(shì)、取得理想的教學(xué)效果，我們需明確一個(gè)關(guān)系、遵循兩個(gè)原則，注意一個(gè)問(wèn)題。
    一、明確多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)方式的關(guān)系。
    多媒體教學(xué)憑借廣泛的集成性、靈活的控制性和信息的多維化等特色，成為一種現(xiàn)代化的新型教學(xué)手段的典型代表，從根本上突破了傳統(tǒng)教學(xué)的“一支粉筆、一本教案、一張嘴”的模式，有著傳統(tǒng)教學(xué)無(wú)法比擬的效果。然而無(wú)論多媒體教學(xué)的效果多么優(yōu)越，也不能取代傳統(tǒng)的教學(xué)模式。因?yàn)槎嗝襟w教學(xué)不是萬(wàn)能的，其優(yōu)勢(shì)在于信息的大容量與影音圖像的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)力，但也不可避免的具有局限性，其最大的不足是由于使用事先設(shè)計(jì)好的課件進(jìn)行教學(xué)而產(chǎn)生教學(xué)過(guò)程機(jī)械化、教學(xué)內(nèi)容固定化的弊端，對(duì)教師的'思維是一很大的束縛而難以發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性。因此在運(yùn)用多媒體教學(xué)方法的同時(shí)不應(yīng)忽視傳統(tǒng)的教學(xué)方式的使用。多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)手段之間是互相促進(jìn)、相輔相成的關(guān)系。多媒體教學(xué)課件僅是輔助性的工具，無(wú)論多媒體技術(shù)如何先進(jìn)、功能如何完善，它也只是一種輔助性的教學(xué)工具，是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式的補(bǔ)充與完善，不可能也不應(yīng)該取代傳統(tǒng)教學(xué)，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中尤為如此。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程特點(diǎn)是內(nèi)容廣泛、理論抽象，有大量的數(shù)學(xué)推理和圖形分析，單純依靠多媒體教學(xué)很難達(dá)到理想的教學(xué)效果，只有兩者充分結(jié)合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，方能提高教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率。
    二、多媒體教學(xué)應(yīng)用原則。
    多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)作為兩種不同的教學(xué)方式，兩者是春蘭秋菊，各有千秋，在應(yīng)用時(shí)不能絕對(duì)化，應(yīng)注意遵循兩大原則。
    1.內(nèi)容決定形式原則。
    多媒體教學(xué)只是一種教學(xué)輔助手段，是一種形式，而內(nèi)容決定形式。用不用課件什么時(shí)候用課件是由教學(xué)內(nèi)容的需要而定。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，根據(jù)其內(nèi)容的不同，大體可以分為四大模塊，基本經(jīng)濟(jì)理論的文字演示、數(shù)學(xué)公式的推導(dǎo)、圖表變化的演示和教學(xué)案例的播放，構(gòu)成了兩大內(nèi)容體系:一是以文字為主的理論體系(包括案例)，二是以數(shù)學(xué)公式和幾何圖形為主的模型體系。內(nèi)容的差異決定了可供教師選擇的教學(xué)手段也應(yīng)有所不同。
    (1)理論內(nèi)容課件具有教學(xué)優(yōu)勢(shì)。
    多媒體教學(xué)在文字性的教學(xué)內(nèi)容時(shí)具有不僅具有信息容量大、節(jié)約時(shí)間提高教學(xué)效率的效果，更能通過(guò)文字、影音、圖像的有機(jī)結(jié)合使抽象、枯燥的教學(xué)內(nèi)容變得更為直觀、形象、較之傳統(tǒng)教學(xué)更能吸引學(xué)生的注意力，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)積極性。在課件設(shè)計(jì)上，首先，內(nèi)容要簡(jiǎn)明扼要，重點(diǎn)突出，不能把教科書(shū)搬到課件上，其次課件層次要清楚，能反映教師的教學(xué)思路西方經(jīng)濟(jì)學(xué)特點(diǎn)之一是內(nèi)容廣泛且前后內(nèi)容關(guān)聯(lián)性強(qiáng)，因而在課間制作時(shí)要充分利用計(jì)算機(jī)的超鏈接功能，實(shí)現(xiàn)各內(nèi)容板塊的適時(shí)轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)邏輯結(jié)構(gòu)的清晰。再次，課件設(shè)計(jì)應(yīng)追求簡(jiǎn)潔明快，色彩要搭配合理，既增強(qiáng)視覺(jué)刺激，要避免課件太花太過(guò)凌亂分散學(xué)生的注意力而影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與把握。
    (2)模型部分板書(shū)具有教學(xué)優(yōu)勢(shì)。
    數(shù)學(xué)模型的推導(dǎo)與幾何圖形模型的演示方面板書(shū)具有相對(duì)優(yōu)勢(shì)，如果教師的板書(shū)功力較高的話(huà)，可以通過(guò)一遍講解一邊書(shū)寫(xiě)、畫(huà)圖的形式帶動(dòng)學(xué)生跟著老師的思路走，最大限度地吸引學(xué)生的注意力。如用多媒體，教師一定要在課件設(shè)計(jì)上下功夫，使其服從于教學(xué)需要。例如在利用圖形講解某一內(nèi)容時(shí)，最好是對(duì)圖形進(jìn)行幾何分解，講一條曲線(xiàn)，就現(xiàn)“畫(huà)”一條曲線(xiàn)，一邊“畫(huà)”，一邊講，這樣將一幅圖分解完成，同時(shí)也將分析問(wèn)題的思路展示給學(xué)生，效果會(huì)比較好。
    2.以人為本原則。
    在教學(xué)過(guò)程中，教師是主導(dǎo)、學(xué)生是主體，因而在教學(xué)中要注意貫徹以人為本為本的原則。
    (1)注意節(jié)奏，忌放電影模式，跟著課件走。
    新教師在應(yīng)用多媒體教學(xué)中最容易犯的錯(cuò)誤之一是完全借助多媒體課件進(jìn)行教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中機(jī)械地點(diǎn)擊鼠標(biāo)完成所有工作，教師的思維限制于課件中。教學(xué)過(guò)程是老師與學(xué)生的雙向溝通、互動(dòng)過(guò)程，如果在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生面部表情呆板茫然、說(shuō)明學(xué)生沒(méi)有理解領(lǐng)會(huì)該部分內(nèi)容，教師就應(yīng)該調(diào)整教學(xué)節(jié)奏、必要時(shí)重復(fù)梳理教學(xué)內(nèi)容，不注意這一點(diǎn)，即使課件做得很新穎，效果亦未見(jiàn)得好。
    (2)充分發(fā)揮教師得主觀能動(dòng)性。
    如果說(shuō)備課、制作課件是一次創(chuàng)作過(guò)程，那么講課就是教師的二次創(chuàng)作過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)教師與學(xué)生的溝通、交流會(huì)有即興激發(fā)的靈感與火花進(jìn)發(fā)出來(lái)，這是傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程優(yōu)于多媒體教學(xué)的最大優(yōu)勢(shì)。因此運(yùn)用多媒體課件必須堅(jiān)持以人為本的原則，既要重視課前備課的作用，更應(yīng)充分發(fā)揮教師在課堂上的能動(dòng)性與創(chuàng)造性，注意與學(xué)生的互動(dòng)交流讓整個(gè)教學(xué)過(guò)程形成一個(gè)思路連續(xù)清晰、課堂氣氛活躍的有機(jī)整體，如此方能實(shí)現(xiàn)多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的完美結(jié)合。。課堂教學(xué)即是一門(mén)科學(xué)又是一門(mén)藝術(shù)，其科學(xué)性體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程本身尤其內(nèi)在的規(guī)律性，教師必須遵循教學(xué)規(guī)律的前提下發(fā)揮其主管能動(dòng)性;藝術(shù)性表現(xiàn)在每一堂課都是教師知識(shí)積淀的展現(xiàn)與個(gè)性的張揚(yáng)，正如一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特，那么正如一千個(gè)人教師就有一千種西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。
    三、注意多媒體教學(xué)手段與其它教學(xué)方法的匹配問(wèn)題。
    多媒體教學(xué)方法作為一種教學(xué)手段，還有其他許多教學(xué)方法，如案例法、討論法、實(shí)驗(yàn)法、雙語(yǔ)教學(xué)法的匹配問(wèn)題。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程與其它課程一樣，力求將探究式、討論式、案例教學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)等各種先進(jìn)教學(xué)方法與多媒體教學(xué)手段融為一體，用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式將教學(xué)內(nèi)容貫穿在學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的提高之中。如何解決這一問(wèn)題，使它們?cè)诮虒W(xué)中產(chǎn)生1+12的效果，也是我們今后應(yīng)著力研究解決的問(wèn)題。
    度對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇十一
    《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是電大財(cái)經(jīng)類(lèi)本專(zhuān)科財(cái)會(huì)、工商管理等專(zhuān)業(yè)必修的基礎(chǔ)理論課，它是對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌晔袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的一般抽象和概括，通過(guò)大量圖形和經(jīng)濟(jì)學(xué)的特有概念去理解整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，因此學(xué)生容易感到抽象枯燥、難以掌握。針對(duì)電大教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)應(yīng)用型的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才，為了提高課堂教學(xué)的效率，對(duì)于不同的教學(xué)內(nèi)容選用不同的教學(xué)方法，能夠起到事半功倍的效果。筆者經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐，總結(jié)出如下幾種適合電大《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教學(xué)方法：
    一、問(wèn)題教學(xué)法。
    問(wèn)題教學(xué)法是師生從問(wèn)題背景、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題等方面來(lái)組織和實(shí)施教學(xué)的一種教學(xué)方法。這種方法能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作交流，主動(dòng)獲得知識(shí)和能力的發(fā)展。疑問(wèn)是導(dǎo)火索，是學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，是探索和創(chuàng)新的源頭。例如，在講解彈性理論時(shí)可提出下列問(wèn)題：哪些商品可以“薄利多銷(xiāo)”，為什么說(shuō)“谷賤傷農(nóng)”？又如，在講解教材成本理論內(nèi)容時(shí)可提問(wèn)：門(mén)庭冷落的'保齡球場(chǎng)為什么不停業(yè)？經(jīng)過(guò)以上問(wèn)題的探究，學(xué)生處于主體地位，學(xué)生探究能力和合作精神得到提升。
    二、比較教學(xué)法。
    比較法就是對(duì)于相似的或?qū)ΨQ(chēng)的理論、概念和業(yè)務(wù)等容易混淆的內(nèi)容，在教學(xué)中注意羅列比較。俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō)：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)”。有比較、才有鑒別，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)性質(zhì)相近的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行比較，“同中求異”、“異中求同”，透過(guò)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象分析經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。例如，在教學(xué)過(guò)程中可對(duì)生產(chǎn)可能性曲線(xiàn)和消費(fèi)可能性曲線(xiàn)，需求與需求量，供給與供給量等進(jìn)行比較。
    三、引導(dǎo)教學(xué)法。
    引導(dǎo)法是教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，最后想辦法解決問(wèn)題。如在講解教材中消費(fèi)者行為理論時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生思考：消費(fèi)者以一定量的貨幣購(gòu)買(mǎi)各種商品時(shí)，如何購(gòu)買(mǎi)才能達(dá)到效用最大化？學(xué)生陷入迷惑，經(jīng)過(guò)思考，發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵在于確定消費(fèi)者均衡的條件，最終判斷購(gòu)買(mǎi)各種商品單位貨幣的邊際效用是否相等。
    四、討論教學(xué)法。
    這是掌握課程重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，加深對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題認(rèn)識(shí)的有效方法。通過(guò)討論，師生互相交流、互相啟發(fā)、互相補(bǔ)充，共同提高，教師也從中及時(shí)得到反饋信息，了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握、理解情況，以便今后實(shí)行針對(duì)性地教學(xué)，提高教學(xué)效果。同時(shí)，討論教學(xué)使封閉型的課堂教學(xué)變?yōu)殚_(kāi)放型的課堂教學(xué)，極大地激發(fā)了學(xué)生參與教學(xué)的興趣，達(dá)到較好的教學(xué)效果。如在講解相關(guān)商品問(wèn)題時(shí)，兩種替代品的價(jià)格與需求量呈同方向變動(dòng)，而兩種互補(bǔ)品的價(jià)格與需求量呈反方向變動(dòng)。學(xué)生容易混淆。這時(shí)可組織學(xué)生討論“蘋(píng)果價(jià)格下降對(duì)梨的需求量有何影響、剔須刀片價(jià)格下降對(duì)剔須刀的需求量有何影響”等等，在討論中及時(shí)給予指導(dǎo)，最后在討論完畢后，做好講評(píng)與總結(jié)工作。
    五、案例教學(xué)法。
    案例教學(xué)法是按照一定的教學(xué)目的、結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)對(duì)案例的介紹、討論、分析、講評(píng)、總結(jié)，使學(xué)生身臨其位、身臨其境地分析并解決問(wèn)題，以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際工作能力為目的的教學(xué)方法。電大《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程積累了大量的、豐富的案例，具有來(lái)源廣泛、題材多樣和時(shí)效性強(qiáng)等特征，例如在講解教材失業(yè)、通貨膨脹與經(jīng)濟(jì)周期理論時(shí)可以讓學(xué)生思考和分析討論“沃爾克反通貨膨脹的代價(jià)”。通過(guò)對(duì)案例的分析，使經(jīng)濟(jì)學(xué)原理變得簡(jiǎn)單明了，通俗易懂。這樣，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)，不再是干巴巴的理論，而是貼近經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)例。
    總之，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，作為分析經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)具體現(xiàn)象和事物的工具，反過(guò)來(lái)又可以提高學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)理論觀察、分析和解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力。因此，教師應(yīng)積極探索適合電大學(xué)生的教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，切實(shí)提高西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量。
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    度對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇十二
    [摘要]當(dāng)前全國(guó)各高校紛紛開(kāi)展西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)改革,但在教學(xué)實(shí)踐中遇到了諸多問(wèn)題。本文總結(jié)個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提出了一些建議,如:堅(jiān)持以掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)為首要目標(biāo);中英文授課比例適當(dāng);合理安排教學(xué)內(nèi)容,重點(diǎn)突出;廣泛列舉英文案例;督促學(xué)生課前、課后自我學(xué)習(xí)等,以期推動(dòng)雙語(yǔ)教學(xué)改革。
    [關(guān)鍵詞]雙語(yǔ)教學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理。
    為了適應(yīng)國(guó)際化、現(xiàn)代化發(fā)展的要求,教育部要求各高校積極推動(dòng)公共課和專(zhuān)業(yè)課的雙語(yǔ)教學(xué),以提高高等教育人才的競(jìng)爭(zhēng)力。
    《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程是普通高等學(xué)校財(cái)經(jīng)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的十門(mén)核心課程之一,該學(xué)科于20世紀(jì)90年代初由一批歸國(guó)學(xué)者自西方引入,因此開(kāi)設(shè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)不僅具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),還有很強(qiáng)的必要性。以開(kāi)展西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)為契機(jī),提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)水平。使學(xué)生們?cè)谡莆樟艘欢康膶?zhuān)業(yè)詞匯后,可以直接閱讀原汁原味的英文原版教材和專(zhuān)業(yè)文獻(xiàn),接觸到最前沿的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究成果,讓專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)和英語(yǔ)學(xué)習(xí)相得益彰,為將來(lái)進(jìn)一步深造奠定基礎(chǔ)。
    近年來(lái)我國(guó)各高校紛紛開(kāi)展西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)工作。積累了不少有益的經(jīng)驗(yàn)和豐富的教學(xué)成果,促進(jìn)了國(guó)內(nèi)外教育的接軌。但在教學(xué)實(shí)踐中也存在較多問(wèn)題。例如:學(xué)生們的英語(yǔ)水平參差不齊,教學(xué)中未能加以區(qū)別,實(shí)行統(tǒng)一教學(xué),教學(xué)的效果難以達(dá)到預(yù)期;授課時(shí)盲目追求英語(yǔ)的使用比例,部分學(xué)生難以理解,跟不上教學(xué)進(jìn)度,對(duì)課程失去興趣;教學(xué)中沒(méi)有根據(jù)本課程特征和雙語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)合理調(diào)整授課內(nèi)容,重點(diǎn)不突出;未根據(jù)雙語(yǔ)教學(xué)難度大,課時(shí)緊的特點(diǎn),督促學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí),提高整體教學(xué)效果。
    針對(duì)上述問(wèn)題,筆者根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐,總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn),以期與同仁共饗。
    一、明確雙語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)。
    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)仍然是讓學(xué)生們掌握基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,學(xué)會(huì)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方法思考現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題,同時(shí)提高專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)水平和外語(yǔ)實(shí)踐能力。教學(xué)實(shí)踐中要處處根據(jù)這個(gè)目標(biāo)調(diào)整各項(xiàng)教學(xué)安排,不能不顧學(xué)生的接受狀況,盲目強(qiáng)調(diào)英文使用比例,忽視專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),舍本逐末。
    二、合理設(shè)置課程。
    由于學(xué)生們的英語(yǔ)水平參差不齊,學(xué)習(xí)目標(biāo)也不盡相同。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語(yǔ)課程的開(kāi)設(shè)可以考慮先從選修課開(kāi)始。同時(shí)開(kāi)設(shè)雙語(yǔ)班和中文班,由任課教師給出雙語(yǔ)教學(xué)的要求與授課內(nèi)容等,讓學(xué)生根據(jù)自身的英語(yǔ)水平、實(shí)際需求及興趣愛(ài)好自由選擇。為了鼓勵(lì)學(xué)生們參加雙語(yǔ)教學(xué),應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的宣傳,給予學(xué)分上的傾斜等。使學(xué)生們的雙語(yǔ)課學(xué)習(xí)自覺(jué)自愿,從而顯著提高學(xué)習(xí)效果。
    三、精選教材。
    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材在國(guó)內(nèi)外有各種版本,選擇面極寬。考慮到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)理論性非常強(qiáng)的課程,且含有經(jīng)濟(jì)學(xué)模型和微積分計(jì)算,具有一定難度,所以在選用英文原版教材的同時(shí)也給學(xué)生推薦配套的中文教材,便于學(xué)生遇到難懂的地方反復(fù)對(duì)照學(xué)習(xí),加強(qiáng)理解。
    根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我們選擇了薩繆爾森著的西方經(jīng)濟(jì)學(xué),因?yàn)樵摃?shū)作為經(jīng)典教材同時(shí)被西方高校廣泛使用,全書(shū)對(duì)基本原理敘述清晰,邏輯性強(qiáng),案例豐富,內(nèi)容深度也較適合剛?cè)腴T(mén)的本科生。我們同時(shí)推薦國(guó)內(nèi)高鴻業(yè)編寫(xiě)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材。該書(shū)結(jié)構(gòu)清晰,可以與薩繆爾森教材很好地對(duì)照學(xué)習(xí)。
    四、合理分配中英文ppt的比例。
    在教學(xué)手段上,盡量采用現(xiàn)代化的ppt教學(xué),以節(jié)省時(shí)間,豐富教學(xué)內(nèi)容。可以根據(jù)需要插入圖表、短文,還可以插播與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的英文錄像,以激發(fā)學(xué)生興趣,優(yōu)化教學(xué)效果?？紤]到普通本科院校學(xué)生們的實(shí)際英語(yǔ)水平,ppt以英文為主,課程開(kāi)始階段和重點(diǎn)、難點(diǎn)部分制作中文對(duì)照ppt,便于學(xué)生理解。ppt一般在開(kāi)學(xué)后即發(fā)給授課學(xué)生,便于學(xué)生們課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)。
    五、合理安排教學(xué)內(nèi)容,重點(diǎn)突出。
    根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),筆者將本科階段經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)主要分成三大部分?；纠碚摷捌鋺?yīng)用、宏觀經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)學(xué)流派及經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿理論。根據(jù)教學(xué)要求,三部分內(nèi)容在課時(shí)安排,中英文授課比例上應(yīng)有明顯差異。
    基本原理是經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的基石,也是本科經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的'重點(diǎn),包括基本概念、經(jīng)濟(jì)學(xué)模型、基本研究方法等,應(yīng)占據(jù)全部教學(xué)的70%～80%,教學(xué)效果要求學(xué)生們理解透徹,熟練掌握。由于涉及較多專(zhuān)業(yè)詞匯、圖形,因此適宜制作成中英文對(duì)照ppt,便于學(xué)生們對(duì)照理解,授課時(shí)英文的比例也應(yīng)根據(jù)學(xué)生的掌握情況由少及多逐漸增加,開(kāi)始時(shí)約為30%～50%,如果學(xué)生們反饋接受良好,則繼續(xù)講授下一部分內(nèi)容,并逐步增加英文比例。如果大部分學(xué)生表示理解困難,則用中文結(jié)合中文ppt再講解一遍。少數(shù)實(shí)在難以理解的同學(xué),推薦其課后仔細(xì)閱讀中文教材,并對(duì)其單獨(dú)輔導(dǎo),力求不因雙語(yǔ)教學(xué)降低教學(xué)質(zhì)量。
    經(jīng)濟(jì)學(xué)案例和宏觀經(jīng)濟(jì)政策部分通俗易懂,可以全部使用英文講授,少數(shù)難點(diǎn)部分加上中文ppt注釋即可。
    經(jīng)濟(jì)學(xué)流派和經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿理論,是基本理論的擴(kuò)展,學(xué)生對(duì)該部分內(nèi)容了解即可,根據(jù)具體內(nèi)容的實(shí)際難度,盡量使用英文講授,難點(diǎn)部分則配合中文ppt,用中文再講授一遍。
    六、廣泛列舉英文案例,積極開(kāi)展討論。
    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理在現(xiàn)實(shí)中應(yīng)用廣泛.教學(xué)中可以結(jié)合每章內(nèi)容,授課前先用英語(yǔ)提出案例,讓學(xué)生們帶著思考去學(xué)習(xí)原理,從而調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。
    例如講授差別定價(jià)時(shí),啟發(fā)學(xué)生們思索身邊現(xiàn)象,如:機(jī)票的不同折扣,商場(chǎng)的換季打折促銷(xiāo),手機(jī)的各種收費(fèi)套餐等。課堂氣氛熱烈,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣明顯增加。
    學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)政策這章時(shí),把學(xué)生們分成幾組,分別代表不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)流派,結(jié)合當(dāng)前全球金融危機(jī)的背景,讓學(xué)生們課前充分準(zhǔn)備,在課堂上先用英文闡述自己所代表流派的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,再分析這個(gè)流派為應(yīng)對(duì)危機(jī)可能提出的經(jīng)濟(jì)刺激政策,各組學(xué)生間展開(kāi)熱烈討論,最后教師總結(jié),并播放介紹當(dāng)前各國(guó)經(jīng)濟(jì)刺激方案的英文短片。教學(xué)實(shí)踐證明,學(xué)生們熱情參與,教學(xué)效果超出了預(yù)期。過(guò)程中學(xué)生們不僅加深了對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解,還積極關(guān)注經(jīng)濟(jì)、政治事件,學(xué)會(huì)了運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方法思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,同時(shí)提高了英語(yǔ)表達(dá)能力。
    七、督促學(xué)生課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)。
    經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容繁多,而教學(xué)課時(shí)有限,難以面面俱到,詳盡講授。尤其是雙語(yǔ)教學(xué),學(xué)生使用原版教材會(huì)遇到很多困難,需要花費(fèi)更多時(shí)間。如果沒(méi)有進(jìn)行課前預(yù)習(xí),初步了解內(nèi)容,那么在課堂上就會(huì)對(duì)授課內(nèi)容難以理解,難以把握重點(diǎn)。因此應(yīng)督促學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)。
    在布置課后作業(yè)時(shí),不是簡(jiǎn)單地布置幾道題,而是讓學(xué)生根據(jù)興趣自己選定課題,完成小論文。學(xué)生們首先需要透徹理解基本原理,然后從學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)上搜索中、英文文獻(xiàn),仔細(xì)閱讀、整理,形成思路,再設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu),組織語(yǔ)言,最后完成論文。這樣在提高教學(xué)效果的同時(shí),還培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力和綜合研究能力,為培養(yǎng)應(yīng)用性人才打下了基礎(chǔ)。
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    度對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇十三
    摘要：在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的背景下，研究資源有效配置的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》成為高等院校財(cái)經(jīng)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，高職類(lèi)院校也不例外。但由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯性和系統(tǒng)性很強(qiáng)，原理過(guò)于抽象，內(nèi)容晦澀難懂，使高職學(xué)生學(xué)習(xí)該門(mén)課程存在一定困難。為此，高職院校教師不僅要對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容有透徹地把握，同時(shí)應(yīng)注重改進(jìn)教學(xué)方法，找出適合高職院校學(xué)生的教學(xué)模式，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，取得預(yù)期的教學(xué)效果。
    關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)模式；教學(xué)效果。
    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下稀缺資源的配置和利用的經(jīng)濟(jì)學(xué)科。在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的背景下，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論給我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利的理論參考，指導(dǎo)著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。目前，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成為高等院校經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程之一，高職類(lèi)院校也不例外，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)可以幫助學(xué)生提高其對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的洞察力和分析力，為后續(xù)專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)以及學(xué)生走向社會(huì)后適應(yīng)能力的培養(yǎng)都有不可忽視的作用。但是，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的高度抽象和概括，大量的圖形和數(shù)理實(shí)證分析，會(huì)使總體學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的高職院校學(xué)生感到抽象、枯燥、難以掌握。因此，高職院校教師不僅要對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容有透徹地把握，同時(shí)還要注重改進(jìn)教學(xué)方法，找出最適合高職院校學(xué)生的教學(xué)模式，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，取得預(yù)期的教學(xué)效果。
    （一）內(nèi)容龐雜，邏輯嚴(yán)密。
    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科內(nèi)容非常龐雜，全學(xué)科劃分為“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”兩大部分，每部分又可以看作是一套相對(duì)內(nèi)容獨(dú)立的體系。該學(xué)科邏輯性非常強(qiáng)，各章節(jié)之間邏輯縝密，任何一個(gè)環(huán)節(jié)的缺失都會(huì)帶來(lái)全學(xué)科學(xué)習(xí)效果的下降，故而在教學(xué)過(guò)程中，任意一個(gè)內(nèi)容都不可忽略，任意一個(gè)環(huán)節(jié)都需講授明晰，否則無(wú)法為學(xué)生搭建出完整的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。因此，與其他課程相比，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程在講授的過(guò)程中，能夠依照學(xué)生的接受能力而選擇性刪除講授的內(nèi)容很少。
    （二）相對(duì)完善的方法論體系。
    《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程在某種角度上可以說(shuō)是一種方法論，是系統(tǒng)全面分析市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他社會(huì)學(xué)科相比，分析方法諸多，組合應(yīng)用也更加頻繁，例如實(shí)證研究與規(guī)范研究；靜態(tài)分析與動(dòng)態(tài)分析；長(zhǎng)期分析與短期分析；均衡分析與非均衡分析等。在整個(gè)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)過(guò)程中，從定義、研究范圍開(kāi)始，到理論假設(shè)、經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理、具體市場(chǎng)分析，再到政策主張，經(jīng)濟(jì)學(xué)特有的分析方法均會(huì)被應(yīng)用，整個(gè)課程從頭至尾都需要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論分析市場(chǎng)的思想。
    （三）數(shù)學(xué)工具應(yīng)用趨勢(shì)越發(fā)明顯。
    數(shù)學(xué)是最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S邏輯，利用數(shù)學(xué)分析工具分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科最大的特點(diǎn)。它將現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及問(wèn)題歸結(jié)為相應(yīng)的數(shù)學(xué)問(wèn)題，利用數(shù)學(xué)的概念、方法和理論進(jìn)行深入的分析和研究，借助數(shù)學(xué)模型把經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象內(nèi)在的邏輯關(guān)系按步驟推理出來(lái)，得出嚴(yán)密精確的量化結(jié)果；然后結(jié)合定性和定量的角度來(lái)刻畫(huà)實(shí)際問(wèn)題，并為解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供精確的數(shù)據(jù)或可靠的指導(dǎo)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是個(gè)不斷發(fā)展的學(xué)科，數(shù)學(xué)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。
    （四）課程開(kāi)設(shè)時(shí)間在教學(xué)計(jì)劃中普遍靠前，課時(shí)量不足。
    《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是高職院校經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，通常而言，高職院校為二年制或三年制，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的開(kāi)設(shè)一般會(huì)在第一學(xué)年的第一學(xué)期或第二學(xué)期，總課時(shí)一般不超過(guò)64課時(shí)。由于高職院校學(xué)生總體學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較本科院校學(xué)生偏弱，理解能力也相對(duì)較欠缺，在有限的課時(shí)內(nèi)要讓學(xué)生真正完全理解各種經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，存在實(shí)際困難，故而《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程在高職院校的教學(xué)效果普遍欠佳。
    （一）教材問(wèn)題。
    目前，高職院?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》課程教材多為本科教材簡(jiǎn)化而來(lái)，很少有針對(duì)高職院校學(xué)生特點(diǎn)而專(zhuān)門(mén)開(kāi)發(fā)編寫(xiě)的貼近高職院校學(xué)生的教材。廣泛應(yīng)用的教材多有如下特點(diǎn)：
    首先，理論抽象，與中國(guó)國(guó)情差別較大?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》理論體系龐大，內(nèi)容多且抽象，針對(duì)剛從高中升入高職院校的學(xué)生而言，全新的邏輯思維一時(shí)半會(huì)難以構(gòu)建，故而學(xué)生普遍感到該課程不易理解。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科是建立在一系列完善假設(shè)基礎(chǔ)上的，而且其理論體系隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的不斷發(fā)展而擴(kuò)展，目前的教材中也很少有貼切的實(shí)例來(lái)佐證理論的正確性，即使有實(shí)例，多的也是西方資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的例子，與我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制并不完全吻合，針對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的例子非常少，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)不自覺(jué)的用西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相比，得到不同于理論的結(jié)論，嚴(yán)重干擾學(xué)生的理解，難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。面對(duì)龐大的理論體系，要讓學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的高職學(xué)生真正體會(huì)理解抽象的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)并不是一件容易的事情，尤其是對(duì)于缺乏社會(huì)觀察力和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的高職學(xué)生來(lái)說(shuō)，更是如此。
    其次，理論脫離實(shí)際。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象是資本主義發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，理論基于自由競(jìng)爭(zhēng)，在自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中構(gòu)建出目前的理論體系，因此，教材中的現(xiàn)象分析全部都是資本主義社會(huì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。而我國(guó)改革開(kāi)放30年，逐步從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌，現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與西方資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不完全一致，故而，許多高職學(xué)生覺(jué)得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論離我們很遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程只是為了考試，學(xué)習(xí)興趣較應(yīng)用型課程而言要小。
    再次，數(shù)學(xué)工具使用頻繁。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法是建立在高等數(shù)學(xué)基礎(chǔ)上的，在求證理論的時(shí)候，運(yùn)用大量的數(shù)學(xué)公式，推導(dǎo)出符合市場(chǎng)特征的量化的經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)論，如此嚴(yán)密的數(shù)理邏輯思維，讓高職院校的學(xué)生對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程望而生畏，并認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有人會(huì)運(yùn)用高等數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行決策分析，沒(méi)有必要如此頻繁使用數(shù)學(xué)工具。對(duì)于培養(yǎng)應(yīng)用型人才的高職院校而言，純粹的理論課程，繁雜的數(shù)學(xué)工具，沒(méi)有案例解析和經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)，致使學(xué)生缺乏分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
    （二）教學(xué)過(guò)程問(wèn)題。
    在許多高職院校中，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)依舊采用填鴨式教學(xué)方式，一張講桌隔開(kāi)了教師和學(xué)生的聯(lián)系，拉開(kāi)了兩者之間的距離，“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)模式，拋開(kāi)了與學(xué)生的互動(dòng)，使本來(lái)難度就很大的課程更難讓學(xué)生理解。
    由于課時(shí)限制，內(nèi)容龐雜，許多高職院校的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教師在教學(xué)過(guò)程中無(wú)法完全尊重學(xué)生的想法，很容易忽視高職學(xué)生的能動(dòng)性和創(chuàng)造性?，F(xiàn)當(dāng)代的學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力普遍較強(qiáng)，獲得信息的渠道也較多，學(xué)生的認(rèn)知能力和知識(shí)儲(chǔ)備遠(yuǎn)超前同等學(xué)力的學(xué)生。面對(duì)現(xiàn)當(dāng)代的學(xué)生，傳統(tǒng)的教學(xué)模式嚴(yán)重挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造精神，這與我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代人才培養(yǎng)的目標(biāo)背道而馳。傳統(tǒng)的教學(xué)模式，忽略學(xué)生心理需求的“照本宣科”，使學(xué)生厭倦學(xué)習(xí)理論難度較大的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程，枯燥的課堂氣氛更是難以達(dá)到該課程的教學(xué)目的。
    目前很多高職院校對(duì)于學(xué)生課程學(xué)習(xí)效果的考核還是以傳統(tǒng)考核方式――期末閉卷筆試為主，側(cè)重考核學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握，無(wú)法考評(píng)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的能力。針對(duì)高職院校人才培養(yǎng)的目標(biāo)，應(yīng)該更重視學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)，傳統(tǒng)單一的考核方式，會(huì)挫傷學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的積極性和創(chuàng)新性，不能有效達(dá)到上述目標(biāo)。因此，隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革不斷深化，高職院校也應(yīng)該改革學(xué)生考核方式，將學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力納入學(xué)業(yè)考核體系，鼓勵(lì)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)理論解決實(shí)際問(wèn)題，提高學(xué)生綜合運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力。
    （三）學(xué)生學(xué)習(xí)接受能力問(wèn)題。
    高職學(xué)生中學(xué)的成績(jī)一般來(lái)說(shuō)是中等的，高中學(xué)習(xí)底子相比考入本科院校的學(xué)生要薄弱，而且，絕大多數(shù)學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)一般，甚至偏差。進(jìn)入高等教育階段，學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)工具在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用普遍感到困難，面對(duì)具有較強(qiáng)數(shù)理邏輯的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》，公式、數(shù)學(xué)證明、圖形圖表以及經(jīng)濟(jì)理論的邏輯推導(dǎo)很難接受，更難的是將經(jīng)濟(jì)理論的涵義用數(shù)學(xué)公式表達(dá)出來(lái)。過(guò)于生澀乏味枯燥的理論，讓高職學(xué)生對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程望而生畏，很容易產(chǎn)生厭學(xué)思想。另外，由于《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程安排在教學(xué)計(jì)劃中普遍靠前，甚至與高等數(shù)學(xué)在同一學(xué)期開(kāi)設(shè)，學(xué)生沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的高等數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，更加劇了他們理解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的難度，也影響了教師的理論講解深度。
    （一）先行培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維。
    《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程對(duì)于高職院校學(xué)生而言是全新的一種思維方式，在接觸此門(mén)課程之前是未經(jīng)任何專(zhuān)業(yè)思維訓(xùn)練的。因此，教師在講授《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的同時(shí)，不能只是講授知識(shí)本身，更應(yīng)該讓學(xué)生明白知識(shí)的獲得過(guò)程，也就是說(shuō)應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，培養(yǎng)出學(xué)生分析、思考的能力。教師在本課程教學(xué)過(guò)程中至少要培養(yǎng)出學(xué)生對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)的敏感度，讓學(xué)生在看到一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的時(shí)候能夠下意識(shí)聯(lián)想起所學(xué)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，并依據(jù)理論分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
    （二）開(kāi)發(fā)真正適用于高職院校學(xué)生的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材。
    （三）通過(guò)多種課堂教學(xué)方法加深學(xué)生的理解。
    針對(duì)高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)接受能力的特點(diǎn)，教師應(yīng)該采用多種課堂教學(xué)方式，加深學(xué)生對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的理解，效果較好的方式有如下幾種：
    1、案例教學(xué)法。教師在講授課程的過(guò)程中，根據(jù)教學(xué)大綱和培養(yǎng)目的，在講解理論的時(shí)候，運(yùn)用與之對(duì)應(yīng)的典型案例，通過(guò)案例讓學(xué)生思考、理解理論。教師通過(guò)選擇恰當(dāng)?shù)陌咐前咐虒W(xué)法的前提，在收集合理案例的途徑有很多，比如教師自身良好的對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的洞察力，在生活實(shí)踐、調(diào)研過(guò)程中積累一手資料，成為教學(xué)過(guò)程中的案例素材；另外，教師可以通過(guò)報(bào)刊、媒體評(píng)論、電視、網(wǎng)絡(luò)等渠道，收集案例，用于教學(xué)。案例教學(xué)將生活中的事實(shí)擺在學(xué)生面前，結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，使枯燥的理論學(xué)習(xí)變得生動(dòng)活潑，充分提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的理解。
    2、討論教學(xué)法。針對(duì)高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性略差、不愿表達(dá)自己觀點(diǎn)的特點(diǎn)，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生在積極參與有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的討論。教師在教學(xué)過(guò)程中不急于告知學(xué)生理論結(jié)果，通過(guò)誘導(dǎo)性的問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)理論規(guī)律的認(rèn)知，針對(duì)不同學(xué)生的不同觀點(diǎn)，讓學(xué)生自己補(bǔ)充、添加、修正對(duì)某個(gè)理論的理解，最終形成學(xué)生自身的理論認(rèn)知。課堂最后，由教師針對(duì)討論過(guò)程做出總結(jié)精煉，從而引導(dǎo)學(xué)生最終形成對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的概括理解。
    3、實(shí)驗(yàn)教學(xué)法。實(shí)驗(yàn)教學(xué)法是當(dāng)前比較流行，教學(xué)效果較為突出的一種教學(xué)模式。在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)過(guò)程中使用該教學(xué)法，對(duì)于高職院校學(xué)生而言更加適用。學(xué)生可以通過(guò)在課堂上進(jìn)行互動(dòng)的簡(jiǎn)短的游戲，模擬出經(jīng)濟(jì)主體的行為和經(jīng)濟(jì)過(guò)程，檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中的相關(guān)假設(shè)與結(jié)論。在游戲參與過(guò)程中，學(xué)生在愉快的氣氛中直觀深刻體會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，讓學(xué)生自己總結(jié)出經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)在的規(guī)律性。這種教學(xué)模式一方面活躍了課堂氣氛，另一方面鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)新能力、思維能力，在理論教育的同時(shí)也完成了學(xué)生的素質(zhì)教育，有事半功倍的教學(xué)效果。
    4、比較分析法。對(duì)于初學(xué)者而言，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中有許多概念、原理非常容易產(chǎn)生混淆，這些既相互聯(lián)系又有區(qū)別的概念、原理成為高職學(xué)生理解的一種障礙，多數(shù)學(xué)生是通過(guò)死記硬背來(lái)區(qū)分它們之間的差別的。針對(duì)這種現(xiàn)象，教師在講授過(guò)程中，對(duì)于容易和已學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)相混淆的新知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行比較教學(xué),例如：無(wú)差異曲線(xiàn)與等產(chǎn)量線(xiàn)之間的比較；邊際替代率與邊際技術(shù)替代率之間的比較；消費(fèi)者剩余與生產(chǎn)者剩余的比較等等。通過(guò)比較分析法，使學(xué)生能更好地區(qū)分知識(shí)點(diǎn)，掌握新知識(shí)。
    當(dāng)然，教學(xué)過(guò)程中并不是單一使用某種教學(xué)方式，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的掌握程度，選擇其中一種或幾種教學(xué)模式進(jìn)行組合教學(xué)，以期獲得最好的教學(xué)效果。
    （四）緊密聯(lián)系生活，不空講理論。
    由于《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程理論很深，單純就理論講理論是無(wú)法讓高職學(xué)生真正學(xué)懂該課程的。任何脫離實(shí)際的理論都是無(wú)意義的，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》作為一門(mén)分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的純理論課程，更不能脫離人們的現(xiàn)實(shí)生活。故而，教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)結(jié)合高職院校學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，緊密聯(lián)系生活，不能就理論講理論。例如：在講解需求彈性理論的時(shí)候，可以讓學(xué)生自己從生活中找出彈性系數(shù)較小和較大的物品，對(duì)應(yīng)比較，不同彈性系數(shù)的物品價(jià)格變化對(duì)人們生活水平的影響；在講解壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)特點(diǎn)的時(shí)候，可以通過(guò)常見(jiàn)的商品電視廣告來(lái)加深學(xué)生對(duì)該類(lèi)市場(chǎng)特點(diǎn)的理解，等等?？傊?，教師應(yīng)該想盡辦法讓呆板的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論生動(dòng)起來(lái)，變成活生生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的分析工具。
    四、結(jié)論。
    高職院?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)不僅要向?qū)W生系統(tǒng)傳授基礎(chǔ)知識(shí)，更要重視思維訓(xùn)練和能力培養(yǎng)，打好堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，能夠讓學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，為將來(lái)走出校門(mén)后的實(shí)際應(yīng)用提供基礎(chǔ)。高職院校教師在教學(xué)過(guò)程中不能生搬硬套本科院校的教學(xué)方式，要針對(duì)高職學(xué)生的特點(diǎn)運(yùn)用創(chuàng)新的教育理念，嘗試新的教學(xué)模式，運(yùn)用高超的講授技巧，減少高職學(xué)生對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的畏懼，取得良好的教學(xué)效果，帶領(lǐng)學(xué)生邁入經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科大門(mén)，學(xué)會(huì)用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維思考市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，培養(yǎng)出符合現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)需求的應(yīng)用型人才。
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    度對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇十四
    摘要：國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)各學(xué)科中有典型的特質(zhì)，同時(shí)針對(duì)學(xué)生的具體情況，為了提升教學(xué)效果，采取以文獻(xiàn)為輔助手段，取得較好成效，今后仍有完善的空間。
    一、“國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)”的性質(zhì)與學(xué)生的特點(diǎn)。
    1.國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)?！皣?guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)”是國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課。該課程具有如下特點(diǎn)：一是廣域性?！皣?guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)”是研究國(guó)際資本運(yùn)動(dòng)一般規(guī)律的科學(xué)。國(guó)際資本運(yùn)動(dòng)至目前至少包括三大領(lǐng)域：國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際投資和國(guó)際金融，所以，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容也包括這三大領(lǐng)域，如教材的結(jié)構(gòu)分為國(guó)際貿(mào)易基礎(chǔ)、國(guó)際貿(mào)易政策、國(guó)際要素流動(dòng)、國(guó)際收支與匯率決定、開(kāi)放條件下的宏觀經(jīng)濟(jì)政策等五篇，[1]但各篇之間沒(méi)有顯性的內(nèi)在邏輯關(guān)系。二是理論性。在目前，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的三大領(lǐng)域已分別形成相應(yīng)的學(xué)科，國(guó)際貿(mào)易領(lǐng)域有“國(guó)際貿(mào)易”或“國(guó)際貿(mào)易學(xué)”，國(guó)際投資領(lǐng)域有“國(guó)際投資”或“跨國(guó)公司”，國(guó)際金融領(lǐng)域有“國(guó)際金融”。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)與這三門(mén)學(xué)科之間有區(qū)別，主要體現(xiàn)為前者屬于理論經(jīng)濟(jì)學(xué)，更強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)，后三者屬于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)，理論與實(shí)務(wù)兼?zhèn)?。三是融合性。由于前述兩個(gè)性質(zhì)，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)還具備融合性特征。這體現(xiàn)為國(guó)際貿(mào)易理論與國(guó)際投資理論的融合，如產(chǎn)品生命周期理論對(duì)國(guó)際貿(mào)易和國(guó)際投資原因的解釋?zhuān)容^優(yōu)勢(shì)理論在國(guó)際投資的應(yīng)用；這也體現(xiàn)為理論變遷的融合，特別是國(guó)際貿(mào)易基礎(chǔ)一篇，實(shí)質(zhì)是講授國(guó)際貿(mào)易理論的變遷，把理論史與基本原理融合在一起；這也體現(xiàn)為歷史背景與理論的融合，如國(guó)際金融的匯率理論，必須介紹各理論產(chǎn)生的時(shí)代背景。2.學(xué)生的特點(diǎn)?！皣?guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)”的授課對(duì)象為剛進(jìn)入大三的學(xué)生。這些學(xué)生的特點(diǎn)是：首先，已于大二下學(xué)期上過(guò)“國(guó)際貿(mào)易”，同時(shí)“國(guó)際金融”“跨國(guó)公司”也于這學(xué)期開(kāi)課，而這三門(mén)課的有些內(nèi)容與國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是交叉的，為了不讓授課對(duì)象形成“國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)”=“國(guó)際貿(mào)易”+“國(guó)際投資”+“國(guó)際金融”的誤解，必須在授課過(guò)程中突出課程的特質(zhì)。其次，學(xué)生在大學(xué)入學(xué)時(shí)的起點(diǎn)不高，學(xué)習(xí)自覺(jué)性與課外知識(shí)開(kāi)拓性都不強(qiáng)烈，經(jīng)了解，在過(guò)去的兩年大學(xué)生涯中，幾乎沒(méi)有閱讀過(guò)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，因此在關(guān)于學(xué)術(shù)論文的語(yǔ)言、規(guī)范、邏輯、目標(biāo)等方面的積累極其薄弱。第三，根據(jù)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)生在大學(xué)畢業(yè)時(shí)應(yīng)具備一定的實(shí)務(wù)操作技能和理論寫(xiě)作能力，為此，除了要求學(xué)生在大四必須完成學(xué)位論文的寫(xiě)作，學(xué)校根據(jù)本校生源的特點(diǎn)，還形成在大三時(shí)寫(xiě)學(xué)年論文的制度。但是，由于在前兩年，學(xué)生幾乎沒(méi)接受過(guò)學(xué)術(shù)論文的熏陶，結(jié)果在剛進(jìn)入學(xué)年論文的準(zhǔn)備或?qū)懽鲿r(shí)，很茫然也很曲折。因此，基于國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)及授課對(duì)象特點(diǎn)或遇到的問(wèn)題，三年來(lái)，為了提升“國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)”的教學(xué)效果，筆者探索出以課堂授課為主、以體悟文獻(xiàn)為輔的教學(xué)方法，即除了課堂授課外，課后仍布置相應(yīng)文獻(xiàn)讓學(xué)生閱讀，并寫(xiě)心得體會(huì)。
    二、以文獻(xiàn)為輔助教學(xué)手段的.基本環(huán)節(jié)。
    1.選擇文獻(xiàn)。選擇文獻(xiàn)遵循四個(gè)原則：權(quán)威性原則。即所選文獻(xiàn)的觀點(diǎn)正確，邏輯清晰，語(yǔ)言規(guī)范，結(jié)構(gòu)合理，論證深入。如《國(guó)際服務(wù)貿(mào)易比較優(yōu)勢(shì)與自由化理論及其啟示》《從傳統(tǒng)貿(mào)易理論到新貿(mào)易理論的發(fā)展論析》《從亞當(dāng)斯密的“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”到馬克思主義的“自由人”思想》等都具備這些品質(zhì)。匹配性原則。即所選文獻(xiàn)與剛完成的教學(xué)內(nèi)容有互相促進(jìn)的作用。如教了李嘉圖的理論，挑選了《論李嘉圖的“比較優(yōu)勢(shì)理論”》《對(duì)現(xiàn)代比較優(yōu)勢(shì)理論的三點(diǎn)質(zhì)疑》《中國(guó)勿陷入“比較優(yōu)勢(shì)陷阱”》等文獻(xiàn)；教了國(guó)際貿(mào)易政策，讓學(xué)生閱讀《財(cái)富觀的演進(jìn)與對(duì)外貿(mào)易政策的變遷》《美國(guó)對(duì)外貿(mào)易政策的演進(jìn)及對(duì)我國(guó)貿(mào)易政策制定的啟示》《經(jīng)濟(jì)全球化、國(guó)際貿(mào)易與中國(guó)政策選擇——基于戰(zhàn)略性貿(mào)易政策理論的分析》等文獻(xiàn)；在國(guó)際直接投資理論部分，配套選了《國(guó)際貿(mào)易與國(guó)際直接投資理論的融合軌跡》《傳統(tǒng)跨國(guó)公司理論及其發(fā)展路徑》等文獻(xiàn)?？勺x性原則。即文獻(xiàn)難度適中，讓學(xué)生能看懂?？紤]到學(xué)生的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)參差不齊，因此盡可能選純文字闡析的文獻(xiàn)，或者如果有數(shù)學(xué)模型也僅限于初級(jí)數(shù)學(xué)模型的文獻(xiàn)。這樣學(xué)生即使第一遍沒(méi)看懂，再多看兩三遍也基本能領(lǐng)會(huì)文章的寫(xiě)作目的與寫(xiě)作精神。目的性原則。即每次布置閱讀的文獻(xiàn)必須能讓學(xué)生獲得某些收獲。一般是結(jié)合已教或正在教的內(nèi)容，每周布置2~3篇文獻(xiàn)，讓學(xué)生更好理解或深化理解所學(xué)內(nèi)容。比如，講授國(guó)際貨幣體系之后，布置學(xué)生閱讀《國(guó)際貨幣體系演化的內(nèi)在邏輯與歷史背景——兼論國(guó)際貨幣體系與資本全球化》等文獻(xiàn)。根據(jù)這些原則，從cnki或維普網(wǎng)站，挑選相應(yīng)的文章，組成文獻(xiàn)庫(kù)，同時(shí)也進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整。
    2.要求學(xué)生。經(jīng)過(guò)認(rèn)真閱讀后寫(xiě)體會(huì)文獻(xiàn)選好之后，每周布置2~3篇讓學(xué)生閱讀，由于學(xué)生的自覺(jué)性較弱，為了提高文獻(xiàn)閱讀效果，要求學(xué)生寫(xiě)心得體會(huì)。心得體會(huì)的基本思考視角是：從文獻(xiàn)中知道哪些新的概念、新的觀點(diǎn)；對(duì)文獻(xiàn)中的某一觀點(diǎn)是否產(chǎn)生質(zhì)疑；是否從某一方面豐富了自身原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)；某一描述或揭示是否反映了現(xiàn)實(shí)的實(shí)際；文獻(xiàn)中的某一觀點(diǎn)、某一原理對(duì)現(xiàn)實(shí)是否有啟示；是否從某些方面提高了自身分析問(wèn)題的能力；等等。3.交流互動(dòng)。如果時(shí)間比較充裕，在每周上課之初，利用幾分鐘時(shí)間，隨機(jī)挑兩三名學(xué)生把上周文獻(xiàn)的心得說(shuō)出來(lái)，并給予適當(dāng)點(diǎn)評(píng)，甚至有時(shí)也談筆者自己的閱讀體會(huì)，努力達(dá)到“奇文共欣賞、疑義相與析”的效果。
    三、效果與規(guī)劃。
    1.效果。讀文獻(xiàn)、寫(xiě)心得的舉措一開(kāi)始對(duì)大部分學(xué)生是一項(xiàng)難題，這方面他們幾乎一片空白，但經(jīng)過(guò)兩三次的啟發(fā)和引導(dǎo)，部分認(rèn)真的學(xué)生逐漸悟出了其中的機(jī)理，取得了良好的教學(xué)效果。一是認(rèn)知程度更深化。在最近的一次調(diào)查中，學(xué)生反映“之前對(duì)一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家半知半懂，現(xiàn)在更加了解他們的理論和想法，而且可以激發(fā)自己的思維去想很多問(wèn)題，不再像之前一樣被動(dòng)地輸入”；“第一次接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)，以前書(shū)本中的一些理論雖然知道，但是并不了解，知其然而不知其所以然。這幾周的文獻(xiàn)大都與貿(mào)易以及經(jīng)濟(jì)中的理論概念相關(guān)，發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)中一些基礎(chǔ)性概念是通過(guò)不斷探索、發(fā)展得來(lái)的，非常不易”。從學(xué)生交來(lái)的心得體會(huì)看，確實(shí)可看到部分同學(xué)的認(rèn)識(shí)在深化。二是知識(shí)結(jié)構(gòu)更系統(tǒng)化。比如，教材關(guān)于比較優(yōu)勢(shì)理論的內(nèi)容，主要闡述比較優(yōu)勢(shì)理論對(duì)自由貿(mào)易的倡導(dǎo)及自由貿(mào)易的利益，未涉及比較優(yōu)勢(shì)理論中的“陷阱”問(wèn)題，但通過(guò)向同學(xué)們提供兩篇關(guān)于“比較利益陷阱”的文獻(xiàn)，同學(xué)們閱讀之后普遍有了全面的認(rèn)識(shí)，如一同學(xué)說(shuō)：之前讀了一篇改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)深受比較優(yōu)勢(shì)理論而獲益的文章，而今天讀的這篇?jiǎng)t對(duì)“比較優(yōu)勢(shì)陷阱”有了更深層次的認(rèn)識(shí)。三是寫(xiě)作能力得到初步培養(yǎng)。通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，雖然只要求每篇大約200字左右，但強(qiáng)調(diào)必須言之有物，而不是簡(jiǎn)單介紹文獻(xiàn)的內(nèi)容，這迫使學(xué)生至少讀兩遍以上，使他們學(xué)會(huì)了思考，逐漸形成理論聯(lián)系實(shí)際的習(xí)慣，也“能夠有意識(shí)地學(xué)習(xí)他人的論文是怎么寫(xiě)的”（某學(xué)生的體會(huì)）。比如從最近交來(lái)的心得體會(huì)，不少同學(xué)都能聯(lián)系實(shí)際，提出自己的看法或觀點(diǎn)。在一篇《國(guó)際貿(mào)易分工：理論演進(jìn)與當(dāng)代多層次格局》的讀后心得中，某學(xué)生即作了獨(dú)到點(diǎn)評(píng)“一個(gè)國(guó)家企業(yè)、產(chǎn)業(yè)間各種分工是有好處的，多層次分工，可以避免單一分工體系一旦面臨崩潰帶來(lái)的不良后果”。
    2.今后的規(guī)劃。以文獻(xiàn)為輔助手段提升教學(xué)效果，雖嘗試了幾年，但詳細(xì)總結(jié)，仍覺(jué)得有不完美的地方：一是給出文獻(xiàn)的同時(shí)，沒(méi)有給出幾個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生思考，導(dǎo)致學(xué)生閱讀的目的性不強(qiáng)；二是授課過(guò)程中文獻(xiàn)內(nèi)容與教材內(nèi)容的融合度不高，這降低了學(xué)生吸取文獻(xiàn)營(yíng)養(yǎng)的效果；三是對(duì)文獻(xiàn)的利用率單一，只純粹作為心得體會(huì)的工具。因此，通過(guò)分析，對(duì)此教學(xué)手段還應(yīng)進(jìn)一步完善與規(guī)劃，重點(diǎn)是突出四個(gè)導(dǎo)向：一是問(wèn)題導(dǎo)向，即在給出文獻(xiàn)的同時(shí)也提供幾個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生有目的的思考；二是共享導(dǎo)向，即對(duì)一些更有價(jià)值的文獻(xiàn)應(yīng)讓學(xué)生分組討論，之后再形成討論報(bào)告，真正在學(xué)生之間形成思想共享的氛圍；三是能力導(dǎo)向，即在半學(xué)期或快到期末時(shí)有意識(shí)地讓學(xué)生根據(jù)已讀文獻(xiàn)寫(xiě)文獻(xiàn)綜述，提高學(xué)生綜合分析與寫(xiě)作的能力；四是教學(xué)導(dǎo)向，即把文獻(xiàn)內(nèi)容與教材內(nèi)容深度融合，真正做到教學(xué)相長(zhǎng)。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]馮德連.國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)[m].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,.
    度對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇十五
    [摘要]文章以蘭州交通大學(xué)經(jīng)管學(xué)院雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐為例，深入剖析了西部高校經(jīng)管類(lèi)課程雙語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)有效果、制約因素，并在此基礎(chǔ)上提出提高西部高校經(jīng)管類(lèi)課程雙語(yǔ)教學(xué)效果的建議。
    目前，雙語(yǔ)教學(xué)在我國(guó)許多高校中發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，已然成為衡量高校某些專(zhuān)業(yè)(尤其是經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè))教學(xué)水平的重要指標(biāo)之一。本文將以蘭州交通大學(xué)經(jīng)管學(xué)院的雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐為例，深入剖析西部高校(普通高校)經(jīng)管專(zhuān)業(yè)雙語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)有成效及制約因素，提出進(jìn)一步促進(jìn)西部高校經(jīng)管類(lèi)課程雙語(yǔ)教學(xué)效果的建議。
    西部地區(qū)的普通高等院校由于地域、經(jīng)費(fèi)和師資等原因，在推進(jìn)雙語(yǔ)教學(xué)改革過(guò)程中普遍存在較大困難，但考慮到經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)及今后國(guó)家對(duì)精通英語(yǔ)的復(fù)合型經(jīng)濟(jì)管理人才的大量需求，還是紛紛對(duì)經(jīng)管類(lèi)課程實(shí)施了雙語(yǔ)教學(xué)改革。經(jīng)過(guò)多年的摸索和實(shí)踐，許多西部高校已在雙語(yǔ)課程體系建設(shè)、雙語(yǔ)師資、雙語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等方面初見(jiàn)成效。下面以筆者工作的蘭州交通大學(xué)經(jīng)管學(xué)院的雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐為例進(jìn)行總結(jié)：
    (一)形成了經(jīng)管專(zhuān)業(yè)雙語(yǔ)教學(xué)課程體系的雛形。到目前為止該院已有包括《國(guó)際貿(mào)易學(xué)》《管理學(xué)基礎(chǔ)》《國(guó)際商務(wù)信函寫(xiě)作》在內(nèi)的多門(mén)經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程實(shí)施了雙語(yǔ)教學(xué)，每個(gè)專(zhuān)業(yè)至少開(kāi)設(shè)了一門(mén)雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課，其中的國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè)由于對(duì)英語(yǔ)要求高，已經(jīng)開(kāi)設(shè)了三門(mén)雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課。
    (二)培養(yǎng)了一些本校的雙語(yǔ)教師。在該院開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué)之初，由于師資的極度匱乏，90％的雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課由外教開(kāi)設(shè)，該院的一些專(zhuān)業(yè)功底扎實(shí)、英語(yǔ)底子好的教師擔(dān)任外教助理，跟著聽(tīng)課、進(jìn)行學(xué)習(xí)；然后再對(duì)這些教師進(jìn)行考核，成績(jī)優(yōu)秀者即可開(kāi)設(shè)雙語(yǔ)課程。目前已有約70％的雙語(yǔ)課程由該院教師開(kāi)設(shè)。
    (三)初步積累了一些有益的雙語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。該院的雙語(yǔ)教師通過(guò)近幾年的雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐，逐步形成了一些好的教學(xué)方法。第一，加大對(duì)雙語(yǔ)課程的課外答疑力度。教師對(duì)所開(kāi)雙語(yǔ)課程每周至少進(jìn)行兩次課外答疑，解決同學(xué)們學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難；并根據(jù)下堂課將講授的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)原版教材的相關(guān)章節(jié)進(jìn)行導(dǎo)讀。第二，設(shè)計(jì)并充分利用簡(jiǎn)明式圖表板書(shū)，深入淺出地講解復(fù)雜的理論。第三，注重開(kāi)展形式多樣的課堂互動(dòng)，如情景模擬、演講、專(zhuān)題辯論等方式，并鼓勵(lì)學(xué)生大膽地用英語(yǔ)或雙語(yǔ)分析專(zhuān)業(yè)問(wèn)題。第四，定期通過(guò)書(shū)面或口語(yǔ)方式檢測(cè)學(xué)生專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)水平的進(jìn)展情況，并適時(shí)調(diào)整教學(xué)中英語(yǔ)的使用比例及方式。
    (四)雙語(yǔ)教學(xué)已使學(xué)生從中獲益。實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)后，該院的四、六級(jí)一次通過(guò)率每年都居蘭州交通大學(xué)之首。雙語(yǔ)教學(xué)還激發(fā)了學(xué)生培養(yǎng)職業(yè)技能、提高專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)水平的熱情。以來(lái)，該院每年都有25％左右的學(xué)生報(bào)考一些職業(yè)資格認(rèn)證考試和專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)認(rèn)證考試，如外銷(xiāo)員、報(bào)關(guān)員、托業(yè)、bec考試等。隨著雙語(yǔ)教學(xué)的深入開(kāi)展，該院學(xué)生的就業(yè)質(zhì)量也逐年提高?，F(xiàn)在，該院已有越來(lái)越多的畢業(yè)生在各種類(lèi)型的企業(yè)中，尤其是外資和合資企業(yè)中，找到了能夠充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)的理想職業(yè)。
    (一)師資短缺、素質(zhì)欠佳是制約雙語(yǔ)教學(xué)效果的首要瓶頸。雙語(yǔ)師資短缺是許多高校面臨的共同難題，這一問(wèn)題在西部高校尤為突出。首先西部高校普遍經(jīng)費(fèi)短缺，不可能長(zhǎng)期、大量地聘請(qǐng)外教或留學(xué)歸國(guó)人員進(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué)，雙語(yǔ)師資主要還是靠自己培養(yǎng)，培養(yǎng)是需要較長(zhǎng)周期的，這就導(dǎo)致了雙語(yǔ)師資嚴(yán)重短缺。其次，培養(yǎng)手段單一、培訓(xùn)機(jī)會(huì)少又嚴(yán)重影響了雙語(yǔ)教師的素質(zhì)。因此目前西部高校自有的合格雙語(yǔ)教師非常有限。
    (二)學(xué)生英語(yǔ)水平參差不齊，尚不能完全適應(yīng)雙語(yǔ)教學(xué)。普通高等院校學(xué)生的英語(yǔ)水平普遍不高，而西部高校由于生源主要來(lái)自本地區(qū)，學(xué)生的英語(yǔ)綜合能力尤其是聽(tīng)、說(shuō)能力與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生相比差距更大，這嚴(yán)重影響了雙語(yǔ)教學(xué)的整體授課效果。在該院進(jìn)行的雙語(yǔ)教學(xué)調(diào)查問(wèn)卷中，有78％的學(xué)生認(rèn)為自身的英語(yǔ)水平不高是影響雙語(yǔ)教學(xué)效果的重要因素。
    (三)原版教材配套建設(shè)嚴(yán)重滯后。選到合適的教材并對(duì)其合理利用是保證雙語(yǔ)教學(xué)效果的前提之一。國(guó)內(nèi)高校雙語(yǔ)教學(xué)普遍選用原版教材，原版教材中確實(shí)有許多地方值得我們借鑒：如知識(shí)較新，反映學(xué)科前沿；結(jié)構(gòu)安排新穎；配有豐富的案例、精美的插圖等。但原版教材也有其不足之處：如編寫(xiě)思路與國(guó)內(nèi)教材差異較大、知識(shí)點(diǎn)分散、有些內(nèi)容編寫(xiě)比較凌亂、案例與中國(guó)實(shí)際經(jīng)濟(jì)情況脫節(jié)等。此外原版教材價(jià)格高昂，學(xué)生難以承受。這就需要一些高水平的雙語(yǔ)教師組成團(tuán)隊(duì)，在吃透原版教材的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整與補(bǔ)充，寫(xiě)出高質(zhì)量的講義，以講義作為教學(xué)資料主體。西部高校由于師資等原因，在這方面明顯滯后。
    (四)學(xué)校對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)的鼓勵(lì)措施單一，難以激起師生的熱情。在雙語(yǔ)教學(xué)中，無(wú)論是老師還是學(xué)生都要付出更多的精力和汗水。如筆者講授的《國(guó)際貿(mào)易》，采用雙語(yǔ)模式時(shí)，付出的時(shí)間和精力是漢語(yǔ)教學(xué)模式的3倍左右。學(xué)生的付出也是平常的兩到三倍，英語(yǔ)較差的同學(xué)需花費(fèi)的時(shí)間更多。而西部高校的鼓勵(lì)措施普遍乏力，如筆者所在學(xué)校對(duì)雙語(yǔ)教師的鼓勵(lì)主要是在課時(shí)費(fèi)和工作量的計(jì)算上乘以1．2—1．5的系數(shù)，對(duì)學(xué)生未出臺(tái)任何激勵(lì)措施。這樣很難引起師生對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)的熱情，進(jìn)而會(huì)影響到教學(xué)效果。
    (一)學(xué)校應(yīng)立足全局，致力于建立、健全保障雙語(yǔ)教學(xué)效果的長(zhǎng)效機(jī)制。
    1．科學(xué)規(guī)劃、逐步推進(jìn)經(jīng)管類(lèi)課程的雙語(yǔ)教學(xué)。實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)是一項(xiàng)持久性工作，必須制定全面、科學(xué)的教學(xué)規(guī)劃。經(jīng)管類(lèi)課程門(mén)類(lèi)繁多，不可能同時(shí)實(shí)行雙語(yǔ)教學(xué)，必須把握循序漸進(jìn)的原則。在選擇什么課程先進(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué)時(shí)，必須要充分考慮課程的性質(zhì)，哪門(mén)課程國(guó)際化的特點(diǎn)越強(qiáng)，涉外的`東西越多，就越適合先實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)。如《國(guó)際貿(mào)易》《跨國(guó)企業(yè)經(jīng)營(yíng)與管理》課程，其中經(jīng)典理論、著名案例都來(lái)自于國(guó)外，雙語(yǔ)教學(xué)能取得良好效果，并帶來(lái)示范效應(yīng)，這類(lèi)課程應(yīng)首先實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)。隨著雙語(yǔ)教學(xué)條件的改善，師資的增強(qiáng)，再逐步向其他經(jīng)管類(lèi)課程推進(jìn)。2．采取有力措施，培養(yǎng)高素質(zhì)的雙語(yǔ)教師。擁有一批高素質(zhì)的雙語(yǔ)教師是各西部高校必須解決的當(dāng)務(wù)之急。根據(jù)西部各高校的情況，筆者建議由各學(xué)校相關(guān)部門(mén)牽頭，經(jīng)管學(xué)院與外語(yǔ)學(xué)院聯(lián)手，對(duì)英語(yǔ)基本功扎實(shí)、富有進(jìn)取心的經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)行集中培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容主要為口語(yǔ)強(qiáng)化，如標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)，常用的課堂口語(yǔ)表達(dá)方式等，培訓(xùn)結(jié)束后進(jìn)行考核，通過(guò)即可講授相關(guān)雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程。此外還可以利用寒暑假選送專(zhuān)業(yè)課教師到國(guó)內(nèi)知名的語(yǔ)言學(xué)校，如新東方，接受封閉式的英語(yǔ)培訓(xùn)；或制定計(jì)劃分批選派專(zhuān)業(yè)教師到國(guó)內(nèi)知名大學(xué)進(jìn)修，同時(shí)加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和英語(yǔ)素養(yǎng)，并向該校高水平的雙語(yǔ)教師學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法。
    3．加強(qiáng)對(duì)原版教材的配套建設(shè)。原版教材是實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)的首選，但決不能完全依靠原版教材，必須對(duì)原版教材進(jìn)行配套建設(shè)。筆者認(rèn)為西部各院校首先應(yīng)購(gòu)買(mǎi)一系列高質(zhì)量的經(jīng)管類(lèi)原版教材，組織自己的雙語(yǔ)教師認(rèn)真研讀；然后努力尋求校際間的合作，由各學(xué)校選派一些高水平的雙語(yǔ)教師組成團(tuán)隊(duì)，在吃透原版教材的基礎(chǔ)上，去粗取精，并融入與中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)的內(nèi)容和案例，編寫(xiě)出高質(zhì)量的講義。在雙語(yǔ)教學(xué)中可用講義作為重要教學(xué)資料。
    4．多方合作、致力于形成鼓勵(lì)雙語(yǔ)教學(xué)的氛圍。如前文所述，雙語(yǔ)教學(xué)對(duì)于教師和學(xué)生而言都意味著更多的汗水和辛勞，若無(wú)一系列有效的鼓勵(lì)措施激起師生對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)的熱情，提高雙語(yǔ)教學(xué)效果只能是紙上談兵。因此學(xué)校有關(guān)部門(mén)，如教務(wù)處、學(xué)生處應(yīng)與經(jīng)管學(xué)院聯(lián)合出臺(tái)具體的雙語(yǔ)教學(xué)鼓勵(lì)措施。對(duì)教師而言，學(xué)校首先應(yīng)在工作量和課時(shí)費(fèi)的計(jì)算上對(duì)雙語(yǔ)課程進(jìn)行傾斜，比如分別乘以1．5—2．0的系數(shù)；其次，在職稱(chēng)評(píng)定、年終考核等方面予以側(cè)重；此外還可以舉行校內(nèi)或高校之間的雙語(yǔ)教學(xué)比賽、雙語(yǔ)教學(xué)名師評(píng)比等活動(dòng)，對(duì)優(yōu)勝的老師進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)或選派出國(guó)進(jìn)修。這樣就提高了雙語(yǔ)教師的積極性，還可以吸引更多的專(zhuān)業(yè)教師投身到雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中。對(duì)學(xué)生來(lái)講，學(xué)校首先要從學(xué)生一入學(xué)時(shí)，就大力宣傳經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)的重要性和必要性，及對(duì)提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要作用，使學(xué)生一開(kāi)始就重視雙語(yǔ)教學(xué)。其次學(xué)校可以通過(guò)在獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定、三好生評(píng)定等方面適當(dāng)加分，對(duì)成績(jī)優(yōu)異者設(shè)立單項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金，并在畢業(yè)時(shí)優(yōu)先向好單位推薦等一系列措施激發(fā)學(xué)生對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)的興趣，使雙語(yǔ)教學(xué)成為學(xué)生內(nèi)心迫切的需求。只有教與學(xué)兩方面的積極性都被激發(fā)出來(lái)，才有可能真正提高雙語(yǔ)教學(xué)效果。
    5．加強(qiáng)對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)的監(jiān)督與管理。激發(fā)師生對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)的熱情只是提高雙語(yǔ)教學(xué)效果的必要條件，而非充分條件。為了保證雙語(yǔ)教學(xué)效果，還必須制定并認(rèn)真執(zhí)行相關(guān)監(jiān)督、管理措施，包括對(duì)雙語(yǔ)課程主講教師資格與水平的定期審查，對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)各環(huán)節(jié)的隨時(shí)抽查與監(jiān)督、對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)效果的評(píng)估等等。只有對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)各環(huán)節(jié)進(jìn)行長(zhǎng)期有效的監(jiān)控，雙語(yǔ)教學(xué)才不會(huì)流于形式，效果才能得到保證。
    6．將分班授課法融入到雙語(yǔ)教學(xué)中。西部高校學(xué)生的英語(yǔ)水平參差不齊，如果強(qiáng)迫所有的學(xué)生都接受雙語(yǔ)授課模式，英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱的同學(xué)不僅無(wú)法提高英語(yǔ)綜合能力，就連專(zhuān)業(yè)知識(shí)也是一知半解，這樣雙語(yǔ)教學(xué)就失去了意義。因此同一專(zhuān)業(yè)課可以同時(shí)開(kāi)設(shè)水平不同的兩個(gè)雙語(yǔ)講授班，水平高的班英語(yǔ)授課的比例可以高一些，水平低的班英語(yǔ)授課比例可以低一些，然后由學(xué)生根據(jù)自己的英語(yǔ)水平和主觀學(xué)習(xí)愿望，自由選擇進(jìn)入哪個(gè)班進(jìn)行學(xué)習(xí)。
    (二)雙語(yǔ)教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)各環(huán)節(jié)，努力提高雙語(yǔ)教學(xué)效果。
    1．選擇靈活、適當(dāng)?shù)碾p語(yǔ)授課模式。根據(jù)西部高校學(xué)生的英語(yǔ)總體水平，筆者認(rèn)為采用英文板書(shū)、用英文布置作業(yè)、考試用英文出題都是可行的，關(guān)鍵是英語(yǔ)授課比例應(yīng)靈活把握，不宜定得過(guò)于刻板。雙語(yǔ)教學(xué)還是以學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)為首要目標(biāo)的，所以英語(yǔ)授課比例應(yīng)該根據(jù)課程特點(diǎn)、每一講內(nèi)容的難易程度、學(xué)生的反應(yīng)和理解程度、學(xué)生英語(yǔ)水平的進(jìn)展情況隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整。根據(jù)筆者的經(jīng)驗(yàn)和歷屆學(xué)生的反饋信息，筆者認(rèn)為在剛開(kāi)始上某一門(mén)雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程時(shí)，應(yīng)以漢語(yǔ)講授為主：簡(jiǎn)單的概念、專(zhuān)業(yè)名詞用英語(yǔ)解釋?zhuān)匾睦碚摵蛷?fù)雜的模型主要用漢語(yǔ)進(jìn)行深入分析及講解、用英語(yǔ)進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明，每一章內(nèi)容結(jié)束后用英語(yǔ)總結(jié)。在進(jìn)行了一段時(shí)間的磨合，學(xué)生慢慢適應(yīng)了老師的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和授課方式后，可以逐漸過(guò)渡到以英語(yǔ)授課為主。
    2．著眼現(xiàn)代化，逐步采取多維立體的教學(xué)手段。在教學(xué)手段方面，教師要摒棄單一呆板的課堂授課方式，逐步構(gòu)建融課堂教學(xué)、多媒體教學(xué)、網(wǎng)上教學(xué)為一體的多維教學(xué)平臺(tái)。在課堂上，教師盡可能使用精煉簡(jiǎn)潔、發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ)，并輔之以形體動(dòng)作，直觀、形象地講授教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，還要充分利用多媒體教學(xué)手段提高授課效率，幫助學(xué)生理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。另外，為了建立良好的自學(xué)環(huán)境，必須要構(gòu)建雙語(yǔ)教學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，用于學(xué)生課前與課后的預(yù)習(xí)與復(fù)習(xí)，便于學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
    3．采取多樣的考核方式。雙語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)采取靈活多樣的考核方式衡量學(xué)生的綜合素質(zhì)，可采取口試與筆試相結(jié)合、平時(shí)成績(jī)與期末成績(jī)平分秋色的方式。學(xué)生平時(shí)在課堂上的發(fā)言次數(shù)、質(zhì)量和水平應(yīng)記入平時(shí)成績(jī)，以此來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生的積極性，提高他們用英語(yǔ)思考及表述專(zhuān)業(yè)問(wèn)題的能力。教師還必須仔細(xì)設(shè)計(jì)課后作業(yè)，課后作業(yè)可以是分析思考題，也可以是小論文。但無(wú)論是何種形式，都要注重培養(yǎng)學(xué)生利用所學(xué)理論分析經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力，并要求學(xué)生用英語(yǔ)來(lái)完成。學(xué)生課后作業(yè)完成的情況也應(yīng)作為平時(shí)成績(jī)的重要組成部分。對(duì)學(xué)生最終成績(jī)的評(píng)定要結(jié)合期末考試成績(jī)和平時(shí)考核來(lái)綜合評(píng)價(jià)。
    西部高校經(jīng)管類(lèi)課程的雙語(yǔ)教學(xué)經(jīng)過(guò)這些年的探索和實(shí)踐，雖然取得了一些效果，但仍面臨諸多問(wèn)題，為了進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)管專(zhuān)業(yè)雙語(yǔ)教學(xué)改革，學(xué)校各相關(guān)部門(mén)、經(jīng)管學(xué)院和雙語(yǔ)教師必須形成合力，共同致力于不斷改進(jìn)、提高雙語(yǔ)教學(xué)效果。
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    度對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇十六
    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材種類(lèi)繁多，如國(guó)外原著和翻譯版，比較經(jīng)典的有曼昆、薩繆爾森、斯蒂格利茨和平狄克等的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，國(guó)內(nèi)高鴻業(yè)、梁小民、黎詣遠(yuǎn)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》，還有很多高校學(xué)者編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材。獨(dú)立院校發(fā)展的時(shí)間較短，目前市面上很少有針對(duì)獨(dú)立學(xué)院特點(diǎn)而專(zhuān)門(mén)為獨(dú)立學(xué)院學(xué)生編寫(xiě)的教材，所以很多獨(dú)立學(xué)院依然采用校本部所指定的教材，但是普通本科院校在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中注重培養(yǎng)的是理論型人才，而獨(dú)立本科院校在經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中則需注重培養(yǎng)應(yīng)用型的人才，這樣教學(xué)效果肯定不理想。目前，一般本科院校大多采用高鴻業(yè)主編的教材，該教材邏輯性、推理性、完整性都很好，長(zhǎng)江大學(xué)文理學(xué)院也一直采用高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》，可在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生不適應(yīng)，因?yàn)楦啉櫂I(yè)版本內(nèi)容較抽象，數(shù)學(xué)理論使用較多，案例太少，對(duì)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生來(lái)說(shuō)太難，苦于無(wú)其他適合的教材，因此依然采用。
    (二)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生數(shù)理基礎(chǔ)較差。
    由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)理論性很強(qiáng)的課程，在學(xué)術(shù)規(guī)范上又偏重于用大量的數(shù)學(xué)語(yǔ)言表現(xiàn)，因此，在學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之前需先修經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)。從獨(dú)立學(xué)院招生情況看，經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)招生文科生比重較高，以長(zhǎng)江大學(xué)文理學(xué)院為例，經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)招生情況看，文史類(lèi)招生人數(shù)高達(dá)理工類(lèi)招生人數(shù)的4倍。工商管理專(zhuān)業(yè)文史類(lèi)招收40人，理工類(lèi)招收10人。整體而言數(shù)理基礎(chǔ)較差，所以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)歷來(lái)是學(xué)生感到頭疼的課程，學(xué)生在剛接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，興趣非常濃厚，當(dāng)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)開(kāi)始涉及數(shù)理推理時(shí)，有些同學(xué)不堅(jiān)持，到后來(lái)逐漸放棄，這樣的教學(xué)效果顯然不理想。
    (三)獨(dú)立學(xué)院教師隊(duì)伍年輕型。
    獨(dú)立學(xué)院的辦學(xué)機(jī)制，開(kāi)始是依托本部專(zhuān)任教師，只應(yīng)聘輔導(dǎo)員。但由于依托本部教師上課，因?qū)ζ浼s束力小，很多教師應(yīng)付了事，同時(shí)對(duì)學(xué)生有比較心理，認(rèn)為獨(dú)立學(xué)院學(xué)生不如本部學(xué)生好。這種依靠本部的機(jī)制在發(fā)展的過(guò)程中表現(xiàn)出很多問(wèn)題時(shí)，因此開(kāi)始轉(zhuǎn)向自身應(yīng)聘專(zhuān)任教師隊(duì)伍的機(jī)制。獨(dú)立學(xué)院是年輕的，獨(dú)立學(xué)院的教師隊(duì)伍更是年輕的，以長(zhǎng)江大學(xué)文理學(xué)院為例，自聘教師90%都是講師職稱(chēng)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)要求非常高，大多高校承擔(dān)該門(mén)課程的都是教授職稱(chēng)或是非常優(yōu)秀的講師。自聘教師基本是高校畢業(yè)直接參與教學(xué)的碩士研究生，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，實(shí)踐能力有限，這必然影響教學(xué)效果。另外，從各高校教學(xué)大綱的教學(xué)方法看，基本都是講授，教師教學(xué)方法較單一。這種教學(xué)形式忽視了學(xué)生主動(dòng)參與的必要性，學(xué)生處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使學(xué)生只滿(mǎn)足于理解和記憶教師講授的教學(xué)內(nèi)容。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，大多數(shù)教師都能通過(guò)恰當(dāng)舉例，幫助學(xué)生理解相關(guān)理論，如邊際效用論、博弈論、企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)等，但宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的例子就較難，易過(guò)時(shí)，即使通過(guò)一些實(shí)例使學(xué)生理解了某一理論，學(xué)生往往也不能運(yùn)用學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)，分析和解釋當(dāng)前的熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。學(xué)生對(duì)社會(huì)了解的缺乏，理解教學(xué)內(nèi)容的難度加大，更談不上獨(dú)立進(jìn)行社會(huì)調(diào)查和獨(dú)立分析問(wèn)題并解決實(shí)際的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，所以教師花費(fèi)大量的時(shí)間在課堂上，往往事倍功半，教學(xué)效果不佳。
    (一)選擇合適的教輔材。
    人民教育出版社早在以前就進(jìn)行了獨(dú)立學(xué)院教材建設(shè)的調(diào)研工作。201月開(kāi)始聯(lián)合有關(guān)高等院校，著手組織編寫(xiě)全國(guó)性的獨(dú)立學(xué)院系列教材。但至今未出現(xiàn)一本優(yōu)秀的被大多獨(dú)立學(xué)院都采用的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材，所以高鴻業(yè)主編的教材依然被廣泛采用?；诖饲闆r只能備好輔導(dǎo)資料，如茅于軾的《大家的經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》;梁小民的《小民說(shuō)話(huà)》、《小民說(shuō)經(jīng)濟(jì)》;弗里德曼的《弗里德曼的生活經(jīng)濟(jì)學(xué)》;亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》等，還有一些經(jīng)濟(jì)論壇，中經(jīng)信息網(wǎng)等資料都可以作為輔導(dǎo)材料。但是，我國(guó)教材的更新速度較慢，教材內(nèi)容很難跟上時(shí)代，跟上國(guó)情，我國(guó)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》才出版到第5版，而薩繆爾森的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》已到第17版。因此，選擇國(guó)內(nèi)教材，特別是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，教師必須時(shí)時(shí)更新教學(xué)資料，關(guān)注時(shí)事結(jié)合理論分析，學(xué)生才容易接受。作為教學(xué)名師，南開(kāi)大學(xué)教授顧沛指出教材不是編出來(lái)的，是教出來(lái)的，來(lái)回反復(fù)修改，來(lái)回磨。好的教材起到引導(dǎo)點(diǎn)睛的做用。因此，應(yīng)集獨(dú)立學(xué)院優(yōu)秀教師及我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)者之力磨出一本適合的優(yōu)秀教材。
    (二)正確對(duì)待學(xué)生。
    從高考招生錄取看，獨(dú)立學(xué)院學(xué)生整體基礎(chǔ)較差，學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入學(xué)校，在此方面已不能強(qiáng)求，因此根據(jù)現(xiàn)有的條件，提高他們的大學(xué)學(xué)習(xí)熱情是非常重要的。1.尊重學(xué)生獨(dú)立學(xué)院學(xué)生心理比較脆弱，特別是有些因高考失利到來(lái)的同學(xué)，不僅需要輔導(dǎo)員的幫助，而且在教學(xué)的過(guò)程中教師也要正確的引導(dǎo)學(xué)生，最重要的就是尊重他們，只有尊重他們，他們才更愿意合作，教學(xué)過(guò)程是教與學(xué)共同進(jìn)步的過(guò)程。剛開(kāi)始學(xué)西方經(jīng)濟(jì)時(shí)，學(xué)生滿(mǎn)懷著喜悅和憧憬，在他們看來(lái)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)和錢(qián)有關(guān)，當(dāng)講到需求與需求量的區(qū)分和彈性概念時(shí)，理解差的學(xué)生開(kāi)始跟不上，因此應(yīng)該放慢進(jìn)度。作為授課老師，盡量認(rèn)識(shí)學(xué)生，讓其知道教師對(duì)他的尊重和認(rèn)可，多與學(xué)生溝通，了解他們的想法，這樣為后續(xù)的深入教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)。2.加強(qiáng)練習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)題練習(xí)不可少，王則柯老師上中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)提到，如果平時(shí)不做練習(xí)就不用參加考試，因?yàn)榧词箙⒓涌荚嚵耍Y(jié)果也是基本都不會(huì)做。要求學(xué)生上課時(shí)都必須準(zhǔn)備草稿紙以備畫(huà)圖和計(jì)算，同時(shí)讓學(xué)生獨(dú)立完成課后習(xí)題，在摸索中前進(jìn)。常言笨鳥(niǎo)先飛，只有加強(qiáng)課后練習(xí)及習(xí)題集的練習(xí)，才能更好掌握專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)和更深理解基本原理。教師也應(yīng)趁熱打鐵，及時(shí)指導(dǎo)，吩咐安排監(jiān)督完成，嚴(yán)格要求學(xué)生。
    (三)提高年輕教師的教學(xué)科研水平。
    1.建立多樣化的教學(xué)方法。
    在教學(xué)方法上，課堂教學(xué)以講課為主，討論為輔，課外教學(xué)專(zhuān)題講座和實(shí)踐教學(xué)并用，以科學(xué)、生動(dòng)和靈活的講授方式傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維。根據(jù)教學(xué)進(jìn)度的需要，按照教學(xué)大綱的要求，準(zhǔn)確詮釋課本內(nèi)容，穿插案例教學(xué)，使課堂生動(dòng)有趣。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例較多，特別是效用論和博弈論，學(xué)生經(jīng)常津津樂(lè)道。同時(shí)為了激發(fā)學(xué)生的熱情，讓其參與討論熱點(diǎn)話(huà)題，主動(dòng)思考。如：當(dāng)前通脹對(duì)自身有什么影響;國(guó)家如何解決就業(yè)問(wèn)題;十二五規(guī)劃期間怎樣調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等，讓其為國(guó)家獻(xiàn)策，培養(yǎng)主人翁精神。課外之專(zhuān)題講座，既可以請(qǐng)企業(yè)單位的經(jīng)濟(jì)管理人才，也可以請(qǐng)地方著名的學(xué)者作報(bào)告拓寬學(xué)生的眼界，了解經(jīng)濟(jì)前沿，把握時(shí)代方向。注重實(shí)踐教學(xué)，通過(guò)實(shí)地調(diào)研，深入社會(huì)才能了解社會(huì)，分析問(wèn)題才能更透徹，才具有解決實(shí)際問(wèn)題的能力。要求學(xué)生寒暑假參與企業(yè)的生產(chǎn)，了解企業(yè)的成本，分析企業(yè)的長(zhǎng)短期利潤(rùn)。鼓勵(lì)學(xué)生深入基層，了解民情，建立課題研究。如長(zhǎng)江大學(xué)文理學(xué)院建立了學(xué)生創(chuàng)新基金，學(xué)生已成功申請(qǐng)了《荊州市區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力調(diào)產(chǎn)研究》、《荊州市優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)選擇》、《關(guān)于提高荊州市農(nóng)民收入的對(duì)策研究》等基金，培養(yǎng)了他們查閱文獻(xiàn)、實(shí)地調(diào)查、數(shù)據(jù)分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
    2.建立一師一導(dǎo)制。
    教學(xué)水平的提高，需要教師之間的相互交流，擦出思想火花。獨(dú)立學(xué)院教師普遍年輕，教學(xué)及科研水平有限。專(zhuān)任教師少，及時(shí)交流提高的機(jī)會(huì)就少。因此，在節(jié)約獨(dú)立學(xué)院辦學(xué)成本的基礎(chǔ)上，可以聘請(qǐng)退休的優(yōu)秀老教師，建立一名老教師帶一批年輕教師的制度，為青年教師的發(fā)展提供條件，為學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提高奠定基礎(chǔ)。要想講好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，教師具有豐富的知識(shí)，包括經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)史、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)等很多知識(shí)，還必須有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累。因此導(dǎo)師對(duì)教師的每月一評(píng)，周周交流是非常必要的。在年輕教師申請(qǐng)科研時(shí)能提供有用的建議，提高命中率，對(duì)教師的發(fā)展和學(xué)院的發(fā)展都是非常有益的。
    3.激勵(lì)機(jī)制的建立。
    獨(dú)立學(xué)院年輕教師為了生活，承擔(dān)了大量的課程，課時(shí)量較多，如此，教師又有多少時(shí)間思量一門(mén)課程的教學(xué)內(nèi)容和體系、教學(xué)方法呢?資源是有限的，承擔(dān)教學(xué)任務(wù)過(guò)多，必然科研水平就欠缺。教學(xué)和科研對(duì)于教師來(lái)說(shuō)都是不能或缺的，他們相互影響?；谶@種情況，一些院校限制教師的選課門(mén)數(shù)和周課時(shí)，但這種方式必削減教師的積極性，必須建立有效的激勵(lì)機(jī)制。經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理之一是人們會(huì)對(duì)激勵(lì)做出反應(yīng)。因此，關(guān)鍵在于學(xué)校建立怎樣的激勵(lì)機(jī)制。如：獲得教學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu)秀教師的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì);鼓勵(lì)教師科研給予適當(dāng)?shù)墓ぷ髁浚峁┙處熗獬雠嘤?xùn)和考察的機(jī)會(huì)，讓教師有歸屬感。
    三、結(jié)束語(yǔ)。
    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)課程體系已經(jīng)非常成熟，因此，對(duì)于獨(dú)立學(xué)院來(lái)說(shuō)，可以大量吸取前人的經(jīng)驗(yàn)，但要充分認(rèn)識(shí)獨(dú)立學(xué)院?jiǎn)栴}的特殊性，在一些具體問(wèn)題上各學(xué)院還需不斷的探討，如：如何建立有效的長(zhǎng)效的激勵(lì)機(jī)制?如何核算導(dǎo)師工作量?這些具體問(wèn)題解決不好，必然影響教學(xué)質(zhì)量的長(zhǎng)期性。
    度對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇十七
    以重慶a高校經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語(yǔ)課程的選課學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，從學(xué)生的視角對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，以進(jìn)一步促進(jìn)課程建設(shè)，提高雙語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。
    教育部在《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》中提出雙語(yǔ)教學(xué)要求以來(lái)，全國(guó)大多數(shù)高校相繼開(kāi)設(shè)了一系列雙語(yǔ)教學(xué)課程。雙語(yǔ)教學(xué)可以大大提高我國(guó)本科的教學(xué)質(zhì)量，是我國(guó)高等教育向富有創(chuàng)新的國(guó)際高等教育發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)，開(kāi)展西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)是培養(yǎng)復(fù)合型國(guó)際人才，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)本土化與國(guó)際化結(jié)合的需要。然而，雙語(yǔ)教學(xué)效果并不明顯，這就需要我們對(duì)其進(jìn)行探索研究。鑒于此，本文則將以重慶a高校經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語(yǔ)課程的選課學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，從學(xué)生的視角對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，以進(jìn)一步促進(jìn)課程建設(shè)，提高雙語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。
    1研究對(duì)象與問(wèn)卷發(fā)放。
    本課題組調(diào)查對(duì)象為重慶a高校經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院的大三兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生，調(diào)查方式包括調(diào)查問(wèn)卷、抽樣訪(fǎng)談等。共發(fā)放100份問(wèn)卷并全部回收，排除信息不完整以及填寫(xiě)不真實(shí)的問(wèn)卷后，共得到90份有效問(wèn)卷，有效率達(dá)到90%。
    2問(wèn)卷設(shè)計(jì)與調(diào)查結(jié)果。
    所用的調(diào)查問(wèn)卷表是在文獻(xiàn)分析的基礎(chǔ)上，通過(guò)訪(fǎng)談、參考相關(guān)問(wèn)卷、征求專(zhuān)家和部分青年教師意見(jiàn)等一系列過(guò)程編制而成的。問(wèn)卷主要從4個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，包括教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)生學(xué)習(xí)能力、教師教學(xué)能力以及教學(xué)效果影響因素等。調(diào)查結(jié)果以問(wèn)卷設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，分別進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
    3調(diào)查結(jié)果與分析。
    3.1教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)。
    3.1.1課程設(shè)置。
    調(diào)查結(jié)果顯示，支持西方經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)行雙語(yǔ)教學(xué)的學(xué)生高達(dá)63.3%，其余則不支持。34.4%的學(xué)生認(rèn)為開(kāi)設(shè)目的是提高學(xué)生的英語(yǔ)水平，11.1%的學(xué)生認(rèn)為其目的是吸收國(guó)外的先進(jìn)知識(shí)，47.8%的學(xué)生認(rèn)為其目的是培養(yǎng)國(guó)際化的經(jīng)濟(jì)專(zhuān)業(yè)人才。12.2%的學(xué)生對(duì)現(xiàn)有課程設(shè)置很滿(mǎn)意，32.2%的學(xué)生比較滿(mǎn)意，40%的學(xué)生覺(jué)得一般，只有15.6%的學(xué)生不太滿(mǎn)意。綜上，做法可行，當(dāng)學(xué)生不明確開(kāi)設(shè)目的，要通過(guò)教師進(jìn)行正確引導(dǎo)才能達(dá)到預(yù)期效果。
    3.1.2教材選擇。
    本課程選擇薩繆爾森撰寫(xiě)的《economics》英文版作為雙語(yǔ)教學(xué)的教材，只有8.9%的學(xué)生贊成選擇純英文教材，12.2%的學(xué)生希望選用國(guó)內(nèi)教材，78.9%的學(xué)生希望選擇國(guó)外教材但有配套的輔導(dǎo)書(shū)。16.7%的學(xué)生認(rèn)為所選教材的難度很大，35.6%的學(xué)生覺(jué)得稍微偏難，47.8%的學(xué)生認(rèn)為難度適中。62.2%的學(xué)生認(rèn)為目前教材專(zhuān)業(yè)詞匯太多，48.9%的學(xué)生認(rèn)為課文篇幅太長(zhǎng)，50%的學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)言太過(guò)晦澀，11.1%的學(xué)生認(rèn)為習(xí)題難度太大。
    3.2學(xué)生學(xué)習(xí)能力評(píng)價(jià)。
    3.2.1英語(yǔ)水平。
    基于目前的英語(yǔ)水平，13.3%的學(xué)生在課堂上能只能聽(tīng)懂不到20%的授課內(nèi)容，26.7%的學(xué)生能聽(tīng)懂20%-40%，37.8%的學(xué)生能聽(tīng)懂40%-60%，16.7%的學(xué)生能聽(tīng)懂60%-80%，而只有5.6%的學(xué)生能聽(tīng)懂80%以上。此外，有41.1%的學(xué)生覺(jué)得自己的英語(yǔ)基礎(chǔ)對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的雙語(yǔ)學(xué)習(xí)明顯不夠用，有待進(jìn)一步提升自己的英語(yǔ)水平。
    3.2.2自主學(xué)習(xí)能力。
    沒(méi)有集中注意力時(shí)，高達(dá)53.3%的學(xué)生都在玩手機(jī)，還有22.2%的學(xué)生在發(fā)呆，只有18.9%的學(xué)生會(huì)選擇自己看書(shū)。在課堂學(xué)習(xí)之外，平均每周用于學(xué)習(xí)本課程的時(shí)間超過(guò)3小時(shí)的學(xué)生只有7.8%，在1-3小時(shí)的學(xué)生占56.7%，但仍有35.5%的學(xué)生不超過(guò)1小時(shí)。此外，在課程學(xué)習(xí)中只有3.3%的學(xué)生有課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣，37.8%的學(xué)生從來(lái)不會(huì)預(yù)習(xí);同樣，只有6.7%的學(xué)生有課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣，38.9%的學(xué)生從來(lái)沒(méi)有課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣。10%的學(xué)生在課后會(huì)主動(dòng)查閱相關(guān)的中文參考書(shū)，34.4%的學(xué)生基本上不會(huì)去查閱相關(guān)參考書(shū)?？梢?jiàn)，學(xué)生的自控能力和自主學(xué)習(xí)能力比較差。
    3.3教師教學(xué)能力評(píng)價(jià)。
    3.3.1課堂教學(xué)評(píng)價(jià)。
    教學(xué)內(nèi)容方面，26.7%的學(xué)生覺(jué)得授課內(nèi)容豐富、有趣;46.7%的學(xué)生覺(jué)得內(nèi)容較多，大部分時(shí)間能夠吸引其注意力;但還有6.7%的學(xué)生認(rèn)為內(nèi)容不夠，缺乏趣味性。另外，87.8%的學(xué)生認(rèn)為教學(xué)思路比較清晰。在課堂互動(dòng)方面，58.9%的學(xué)生覺(jué)得教師與學(xué)生互動(dòng)良好，36.7%的學(xué)生覺(jué)得互動(dòng)一般。
    這門(mén)課程采用的授課方式是英語(yǔ)為主漢語(yǔ)為輔，所用ppt大多數(shù)都是同步配有譯文，或者在重難點(diǎn)之處配有譯文，調(diào)查結(jié)果顯示有高達(dá)71.1%的學(xué)生認(rèn)為課堂上使用的ppt同步配有譯文會(huì)有利于保證課程學(xué)習(xí)效果。另外，有34.4%的學(xué)生希望雙語(yǔ)課程的授課方式盡量用英語(yǔ)，大家聽(tīng)不懂的地方再用中文;27.8%的學(xué)生希望ppt等文字材料用英語(yǔ)，口語(yǔ)以中文為主;24.4%的學(xué)生希望先用英文講一遍，再用中文講一遍;只有13.3%的學(xué)生希望用英文講授核心內(nèi)容，輔以中文舉例。
    3.3.2教師自身能力評(píng)價(jià)。
    84.4%的學(xué)生認(rèn)為這門(mén)課教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力還不錯(cuò)，88.9%的學(xué)生覺(jué)得這門(mén)課教師的英語(yǔ)水平比較好，但仍然有一部分學(xué)生認(rèn)為其相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)及英語(yǔ)水平還有待進(jìn)一步提高?？偟膩?lái)說(shuō)，82.2%的學(xué)生對(duì)這門(mén)課教師的課堂教學(xué)水平比較滿(mǎn)意，但仍然有17.8%的.學(xué)生覺(jué)得一般。
    4分析總結(jié)。
    通過(guò)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)效果的分析，發(fā)現(xiàn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的雙語(yǔ)課程建設(shè)取得了一定的成績(jī)，但仍存在一些問(wèn)題，如課程設(shè)計(jì)不合理，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我控制能力不夠，教師課堂教學(xué)能力還有待進(jìn)一步提高等。因此，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行重點(diǎn)改進(jìn)。
    第一，教師在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)時(shí)，要明確教學(xué)目標(biāo)，加長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間。教師應(yīng)明確教學(xué)目標(biāo)――培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)人才，糾正學(xué)生的理解偏差，錯(cuò)誤的英語(yǔ)教科書(shū)當(dāng)做閱讀理解來(lái)提高英語(yǔ)水平，而忽視了對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。
    第二，根據(jù)學(xué)生的不同英語(yǔ)水平實(shí)行分班授課，并調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，提高其自主學(xué)習(xí)能力?；谀壳按髮W(xué)生的英語(yǔ)水平參差不齊，可以考慮將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程分班授課。對(duì)于英語(yǔ)基礎(chǔ)扎實(shí)的學(xué)生，采用英文為主中文為輔的授課方式，而對(duì)于英語(yǔ)基礎(chǔ)相對(duì)較弱的學(xué)生，可選擇中文講解或較低比例的英文講解。同時(shí)，教師可以改變單一的授課方式，在雙語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)適當(dāng)加大案例教學(xué)的比例，讓學(xué)生分析案例、思考案例，從而加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，學(xué)會(huì)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分析問(wèn)題和解決問(wèn)題?；蛘哌x擇某個(gè)專(zhuān)題或個(gè)別章節(jié)作為學(xué)生自學(xué)、自講的內(nèi)容，學(xué)生可以通過(guò)小組協(xié)作的形式在上課之前作演講，以培養(yǎng)學(xué)生的課堂參與意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力，調(diào)動(dòng)其積極性，同時(shí)可鍛煉學(xué)生的思維能力和口頭表達(dá)能力。
    第三，加強(qiáng)對(duì)負(fù)責(zé)雙語(yǔ)教學(xué)教師的培訓(xùn)力度，增加對(duì)其自我提升意愿的激勵(lì)。由于雙語(yǔ)授課要求授課老師投入更多的精力、承擔(dān)更大量的工作和壓力，而且還可能會(huì)因?yàn)榻虒W(xué)效果不太好而面臨較低的學(xué)生評(píng)價(jià)，最終影響教師的績(jī)效考核和工作晉升等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。因此，要想使雙語(yǔ)教學(xué)達(dá)到更好的教學(xué)效果，教師自身也要不斷地學(xué)習(xí)，提高自身的英語(yǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)水平。同時(shí)，學(xué)校要出臺(tái)相應(yīng)的雙語(yǔ)教學(xué)的規(guī)章制度、評(píng)價(jià)考核體系和考核辦法，以保證雙語(yǔ)教學(xué)的順利開(kāi)展。此外，學(xué)校可從專(zhuān)業(yè)教師中選拔優(yōu)秀人才作為雙語(yǔ)教學(xué)的師資儲(chǔ)備，積極鼓勵(lì)其多參加雙語(yǔ)教學(xué)討論會(huì)，或者出國(guó)深造，以幫助教師提升雙語(yǔ)教學(xué)水平、提高雙語(yǔ)教學(xué)效果，在晉升職稱(chēng)方面給予雙語(yǔ)教師更多考慮，以淡化學(xué)生評(píng)分對(duì)教師評(píng)價(jià)的影響。
    度對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇十八
    摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展，農(nóng)村土地管理出現(xiàn)了一些新的問(wèn)題，文章首先分析了農(nóng)村土地管理現(xiàn)狀存在的問(wèn)題，其次，政府有關(guān)部門(mén)要進(jìn)一步加強(qiáng)土地流轉(zhuǎn)管理監(jiān)督;積極探索，不斷提升土地流轉(zhuǎn)的開(kāi)發(fā)檔次;嚴(yán)格加強(qiáng)農(nóng)村宅基地規(guī)劃管理;規(guī)范農(nóng)村規(guī)?；笄蒺B(yǎng)殖用地等方面就如何有效加強(qiáng)農(nóng)村土地管理進(jìn)行了深入的探討，具有一定的參考價(jià)值。
    關(guān)鍵詞：土地管理;問(wèn)題;解決方式。
    眾所周知，土地是人類(lèi)進(jìn)行各種生產(chǎn)生活的載體，同時(shí)也是一種不可再生的寶貴資產(chǎn)和資源，農(nóng)村土地尤其耕地是糧食的母親，它濃縮了千千萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)和保障權(quán)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展，農(nóng)村土地管理出現(xiàn)了一些新的問(wèn)題，本文就農(nóng)村土地管理現(xiàn)狀存在的問(wèn)題及解決方式進(jìn)行探討。
    度對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇十九
    學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)作為一名學(xué)習(xí)電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)的大一學(xué)生，我學(xué)習(xí)到了由高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》微觀部分，說(shuō)實(shí)話(huà)我真的覺(jué)的這本書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)起來(lái)有點(diǎn)吃力，但是我還是以我自身學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和心得以及我至今學(xué)到和掌握到的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的程度來(lái)說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)推理性極強(qiáng)的科學(xué)，在學(xué)習(xí)它的時(shí)候不僅僅要牢記它的基本原理，還要掌握她的推導(dǎo)證明方法等，這樣的話(huà)我才能又知道其然，還知道其所以然。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分，但是它卻占著重要的位置。首先微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱(chēng)個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué)，小經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位(單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng))作為研究對(duì)象，分析單個(gè)生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤(rùn);單個(gè)消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿(mǎn)足;單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和利潤(rùn)如何確定;生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定;單個(gè)商品的效用、供給量、需求量和價(jià)格如何確定等等。
    產(chǎn)者的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。
    微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)條件：理性人(經(jīng)濟(jì)人)：每一個(gè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟(jì)代價(jià)去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。
    微觀可概括為供求理論、效用理論、生產(chǎn)理論、市場(chǎng)(廠商)理論、分配理論和福利理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是產(chǎn)品、勞務(wù)和生產(chǎn)要素的供求平衡，一般的規(guī)律是產(chǎn)品價(jià)格提高，則對(duì)產(chǎn)品需求量減少，而產(chǎn)品供給量增加;(貴了人就不買(mǎi)了，那么就會(huì)使供給的數(shù)量增加)產(chǎn)品價(jià)格下降，則對(duì)產(chǎn)品需求量增加，而產(chǎn)品供給量減少。但供求量的變化對(duì)價(jià)格變化的反映程度如何?這就是價(jià)格彈性問(wèn)題。為什么對(duì)不同商品需求彈性不同，這就要研究消費(fèi)行為理論，一般稱(chēng)為效用理論，(效用不是越多越好，吃一個(gè)饅頭覺(jué)得很舒服，吃十個(gè)就難受了)這也是需求理論的重要組成部分。為什么不同商品供給彈性不同，這就要研究生產(chǎn)要素組合和成本分析，這就是生產(chǎn)理論和成本理論。如果考慮到不同市場(chǎng)類(lèi)型條件下的廠商最佳產(chǎn)量，就是廠商均衡，亦稱(chēng)市場(chǎng)理論。分配理論是指生產(chǎn)要素價(jià)格問(wèn)題，因?yàn)樯a(chǎn)要素價(jià)格——工資、地租、利息和利潤(rùn)的確定就是分配問(wèn)題。