讀后感是我們對(duì)書籍中觸動(dòng)心靈的部分進(jìn)行總結(jié)和概括的一種方式。寫一篇較為完美的讀后感需要用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
欲樂(lè)園讀后感篇一
父親是一座山，能給你依靠與無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)；也許嚴(yán)肅，也許童心未去，也許和顏悅色，也許知己知彼，可也有軟弱的一面。
書中的一句話，深深的烙印在我的腦海中――當(dāng)父親給兒子?xùn)|西的時(shí)候，兒子笑了；當(dāng)兒子給父親東西的時(shí)候，父親哭了。
兩種意義上的價(jià)值，是截然不同的。小時(shí)候，你認(rèn)為父親就應(yīng)該給你東西，你就應(yīng)該飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，父親可以含辛茹苦的撫養(yǎng)你長(zhǎng)大，忍受你的調(diào)皮與不懂事兒，為的就是將來(lái)的一份孝心；當(dāng)兒子給父親禮物的時(shí)候，也許這時(shí)父親已經(jīng)皺紋滿頰，頭發(fā)上泛起白霜，步履拖沓，也許你給予父親的東西廉價(jià)，但是這也是父親夢(mèng)寐以求的東西――這是一份愛(ài)，一份以累換取的愛(ài)。
這本書中，一直環(huán)繞著一個(gè)主題――“愛(ài)，是什么？”也給出了相當(dāng)多的答案。沒(méi)錯(cuò)，愛(ài)有千萬(wàn)種，愛(ài)可以以千萬(wàn)種方式來(lái)表達(dá)。愛(ài)可以是一個(gè)表情、一個(gè)動(dòng)作、一聲稱呼、一個(gè)舉動(dòng)、一聲笑、一聲哭……我認(rèn)為，愛(ài)就是你收到的任何溫暖，甜蜜蜜的滋味，讓人永久難忘的，回味無(wú)窮的。愛(ài)，真的是能讓人刻骨銘心。
當(dāng)父親不再是大山可以依靠的時(shí)候，我們能變成大山給予他一個(gè)溫暖的港灣嗎？
欲樂(lè)園讀后感篇二
第二期的終于出版啦！好激動(dòng)哦！又可以讓我大飽眼福啦！誰(shuí)叫它太吸引人了呢！
這次的和上一期的.大有不同，這次只有學(xué)生版的和綜合版的，學(xué)生版中還有公布“心理手抄報(bào)、心理健康漫畫、心理健康卡片”等比賽的獲獎(jiǎng)名單，看到上面能出現(xiàn)我的名字，我別提有多高興了。給我印象最深的要數(shù)“心理拾貝――我對(duì)幸福和快樂(lè)的感悟”了。它讓我深受啟發(fā)：幸福是父母每天早晨為我們煮的一個(gè)雞蛋；是炎炎夏日里送上的一杯涼水：是涼風(fēng)習(xí)習(xí)遞上的一件外套；是寒冬里特地挑選的一雙棉手套……幸福無(wú)處不在，如空氣般看不見(jiàn)也摸不著，但只要用心感受，會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊哦！
綜合版的內(nèi)容也很有趣，特別是“提高你的心情指數(shù)：心臨美境――裝出一份好心情”。它讓我懂得了：一個(gè)人在煩惱的時(shí)候，可以多想想愉快幸福的事，還可以用微笑來(lái)激勵(lì)自己，有效地?cái)[脫壞心情，其辦法就是叫做“心臨美境”。
《心靈樂(lè)園》猶如秋天的果園，我們是果農(nóng)，它讓我們收獲多多，幸福多多，我喜歡！
欲樂(lè)園讀后感篇三
失樂(lè)園是一個(gè)地方，一種心境，一種色彩。你可以說(shuō)失樂(lè)園里的小朋友都很天真且無(wú)憂無(wú)慮，但當(dāng)你走進(jìn)他們的內(nèi)心，才發(fā)現(xiàn)，笑容的背后是什么。他們中間，有的早熟世故，有的孤獨(dú)寂寞，有的遺失了童年，有的是受虐兒渾身都是傷。但是他們一直都在笑，燦爛地笑。
人生處處都有美麗陽(yáng)光照射不到的地方……。
很喜歡一句話：人生就像一次旅行，不用在意目的地，重要的，是沿途的風(fēng)景和看風(fēng)景的心情。失樂(lè)園里的孩子們都在努力著追尋遺失的快樂(lè)，都在不斷地捕捉自己的夢(mèng)境。但是，世界的美好總是艱困重重。
“請(qǐng)問(wèn)，你找到你的童年了嗎？”
“沒(méi)有?！?BR> “千萬(wàn)不要啊，否則所有的痛苦都會(huì)再來(lái)一遍?！?BR> “那快樂(lè)也會(huì)再來(lái)一遍啊！”
“快樂(lè)再來(lái)一遍，你不會(huì)更快樂(lè)。但痛苦再來(lái)一遍，你會(huì)更痛苦。”
失樂(lè)園，那是什么地方？
如果我們安靜傾聽，就可以觸到失樂(lè)園里溫柔的光，看到彩虹以微笑的姿勢(shì)出現(xiàn)。如果我們抬頭仰望，就可以看到失樂(lè)園上的璀璨星空，連月光都是暖暖的。只要你相信，這世界就是繽紛多彩的。只要你去追尋，就能夠獲得快樂(lè)，獲得幸福。
欲樂(lè)園讀后感篇四
愛(ài)情從來(lái)都沒(méi)有錯(cuò)，可是不顧一切地相愛(ài)，往往會(huì)傷害他人，傷害自己和自己所愛(ài)的人。只是愛(ài)情的代價(jià)，有時(shí)失去的不只是親人朋友，還有生命。當(dāng)相愛(ài)只能用死亡來(lái)成全，悲壯到近乎瘋狂的愛(ài)，猶如燦爛的煙花。
對(duì)于大多數(shù)人，一生中不止會(huì)出現(xiàn)一個(gè)人，愛(ài)情是有保質(zhì)期的。年輕時(shí)候轟轟烈烈的相愛(ài)，會(huì)隨著時(shí)間慢慢消退，這是殘忍的現(xiàn)實(shí)?；橐鲋趷?ài)情到底是什么，每個(gè)人都有自己的答案。而答案不是每個(gè)人都確定，因?yàn)橐磺卸荚谧儯说乃枷胍矔?huì)因?yàn)樽兓鴿撘颇馗淖冎?BR> 當(dāng)平淡的生活失去了色彩，平穩(wěn)跳動(dòng)的心久違了激情的光臨，早已忘記了怦然心動(dòng)是如何的美妙，此時(shí)，另一個(gè)人的出現(xiàn)給了這些逝去的事物一個(gè)重生的機(jī)會(huì)，年輕時(shí)的感覺(jué)突然而至，而且愈加強(qiáng)烈，這是愛(ài)情再一次降臨，讓人興奮不已。人到中年，更加懂得了愛(ài)情的真諦，因此這樣的愛(ài)情該是如何的讓人難以自拔，讓人忘乎所以。
終于這張愛(ài)情的網(wǎng)將兩人緊緊捆住，他們互相依偎，尋找溫暖。沒(méi)有什么能將他們分開了，時(shí)間和空間也不可以。人在愛(ài)著的時(shí)候總是盲目的，以為在彼此懷里就能脫離開現(xiàn)實(shí)世界，而對(duì)方就是全部。人們不會(huì)相信自己那時(shí)有多大的勇氣與毅力，在愛(ài)情的世界里奔跑呼喊，樂(lè)此不疲。人們更不會(huì)想到，那種強(qiáng)大的力量會(huì)有用光的一天。
平靜的生活已經(jīng)完全打破，家庭、婚姻背離了原來(lái)的軌道，失去了控制。無(wú)論是眼淚還是恐懼，都解決不了問(wèn)題，因?yàn)檫B時(shí)間都束手無(wú)策。美滿幸福的結(jié)局只停留在童話里，現(xiàn)實(shí)是無(wú)情的。漂泊的愛(ài)情找不到立足點(diǎn)，只能在空中飄飄蕩蕩，沒(méi)有歸宿。歸宿，其實(shí)有的，現(xiàn)實(shí)世界承受不了這份沉重，于是把它交給死亡。
死是一件那么簡(jiǎn)單又困難的事情，終于，死亡讓兩個(gè)人以愛(ài)情的名義緊緊擁抱在了一起。而這份代價(jià)過(guò)于昂貴，愛(ài)情化身，消亡的不僅僅是生命，愛(ài)的火焰也漸漸熄滅。
在臉周圍消融的雪，還有那個(gè)恐怖的愛(ài)情故事，都是有陰謀的，黑色的如同頭頂忽然飛過(guò)的烏鴉。而我們又是如何地后知后覺(jué)，過(guò)分濃烈的愛(ài)情成了杯中之鴆，我們卻歡笑痛飲。
欲樂(lè)園讀后感篇五
《老爸的樂(lè)園》這篇文章的作者是郭貴武，《老爸的樂(lè)園》這篇文章主要講了：老爸從農(nóng)村老家來(lái)，和“我”同住，農(nóng)村人向往的樓上樓下的生活終于實(shí)現(xiàn)了?？烧娴淖∩狭烁邩?，老爸又不適應(yīng)了?！拔摇奔易×鶚?，沒(méi)有電梯，每天老爸樓上樓下要爬好幾趟，沒(méi)爬到六樓，早已氣喘吁吁。爬樓成了負(fù)擔(dān)，老爸就整天悶在樓上看電視。喋喋不休的廣告讓老爸生厭，他只好整天睡大覺(jué)。住了一年樓房，善于言談的`老爸變得郁郁寡歡，身子也懶了。但老爸一回到農(nóng)村老家就充滿活力。鳥兒的樂(lè)園是蔚藍(lán)的天空，魚兒的樂(lè)園是遼闊的大海，馬兒的樂(lè)園是一望無(wú)際的草原；游樂(lè)場(chǎng)是孩子的樂(lè)園，三尺講臺(tái)是老師的樂(lè)園，秀麗的風(fēng)景是旅行者的樂(lè)園，而老爸的樂(lè)園，而是他那農(nóng)村家鄉(xiāng)。
讀了這篇文章，我明白了：看似美好的城市生活讓“老爸”郁郁寡歡，看似艱苦的農(nóng)村生活卻讓他心懷眷戀。其實(shí)，我們每個(gè)人心中都有那么一個(gè)美好的樂(lè)園。對(duì)他的牽掛在心底生根發(fā)芽，慢慢地根深蒂固，讓這個(gè)樂(lè)園無(wú)可取代、千金不換。
欲樂(lè)園讀后感篇六
1月28日星期六。
看完了《心靈樂(lè)園第六期》的報(bào)紙后，“心靈釋站”中的第一句話令我感受深刻：“心中有目標(biāo)，拋開一切雜念，做任何事情就一定會(huì)成功，哪怕你是一個(gè)身殘的人。”
不管什么人，只要心中有一個(gè)目標(biāo)，就要拋棄任何煩惱，去認(rèn)真完成這個(gè)目標(biāo)，一定會(huì)成功。如果一個(gè)人喜歡畫畫，后來(lái)又想學(xué)音樂(lè)，最后又要學(xué)英語(yǔ)，想做個(gè)多才多藝的.人，但是他的心中目標(biāo)太多，只能搞得自己眼花繚亂，最后什么都沒(méi)學(xué)會(huì)，這有什么用呢。做事也是一樣，要集中精神，不能三心二意，否則不可能會(huì)成功的。只要努力，一心一意，就一定能成功，這就是這句話的意思。
我覺(jué)得，我五分三心二意五分一心一意，因?yàn)槲覍W(xué)習(xí)是總是粗心，不打草稿，不檢查，不把作業(yè)放在心上；而玩游戲時(shí)，卻十分認(rèn)真，電話不接。
我要改正這個(gè)缺點(diǎn)，我學(xué)習(xí)時(shí)一定要一心一意，有一個(gè)目標(biāo)，這樣就一定會(huì)成功！
欲樂(lè)園讀后感篇七
記得以前語(yǔ)文老師說(shuō)，閱讀的收獲取決于讀者本人的素質(zhì)。
一本《金瓶梅》，作家讀出了寫作的技巧，詩(shī)人讀出了作者的詩(shī)情，馬未都先生讀出了收藏，流氓讀到的就是淫穢。由于不知道自己屬于哪類，因此，到現(xiàn)在也沒(méi)有敢碰過(guò)《金瓶梅》。雖然沒(méi)有看過(guò)《金瓶梅》，最近通過(guò)閱讀《失樂(lè)園》，我驗(yàn)證了老師的結(jié)論的真理性。
《失樂(lè)園》是日本作家渡邊淳一的代表作，故事情節(jié)非常簡(jiǎn)單，一個(gè)50多歲有妻子兒女的男人久木，因?yàn)楣ぷ魇б?，久木邂逅了一?0多歲的女人廩子，經(jīng)過(guò)幾次交往，兩個(gè)人從熟人變成戀人，從戀人變成情人，于是，他們就開始變換時(shí)間、地點(diǎn)進(jìn)行約會(huì)。如果以情節(jié)論，該書只有一個(gè)故事，道德出軌的兩個(gè)人一次又一次野合，最后他們相約在激情澎湃時(shí)，以非常特別的方式共赴黃泉。
如果僅僅是一個(gè)普通的讀者，我不推薦這本書，因?yàn)樵摃鴥?nèi)容極其不健康，故事情節(jié)也非常簡(jiǎn)單，全書基本的表述方式為對(duì)話，感覺(jué)膩歪得狠，加上作者又是一個(gè)日本鬼子，實(shí)在沒(méi)有什么好推薦的。
但是，如果你喜歡寫作且有志于在寫作上有所突破，那我就要強(qiáng)烈地向你推薦，這絕對(duì)是一本值得一讀的書。
可讀點(diǎn)之一：通過(guò)對(duì)話展示作者的心理活動(dòng)及氛圍營(yíng)造。對(duì)話創(chuàng)作是非常難的一種書面表達(dá)形式，一個(gè)作者要寫出兩個(gè)或者多個(gè)人的心理活動(dòng)，這是非常難寫的事。正如演員，要想通過(guò)說(shuō)話的內(nèi)容、語(yǔ)氣、情感將自己的心理充分表現(xiàn)出來(lái)，需要精湛的演技支撐，這也就是現(xiàn)在很多“小鮮肉”演電影必須要旁白的原因，而老演員通?？梢酝ㄟ^(guò)面部表情和動(dòng)作將場(chǎng)景演繹得淋漓盡致，對(duì)話是小說(shuō)的精華，寫不好對(duì)話，一定寫不好小說(shuō)。
可讀點(diǎn)之二：通過(guò)性去看人性。不知道從什么時(shí)候起，小說(shuō)中有了一個(gè)潛規(guī)則，小說(shuō)中要是不涉及性的內(nèi)容，幾乎就不成其為小說(shuō)。好的作家是通過(guò)性去展現(xiàn)故事，差的作家只會(huì)拿性當(dāng)故事，這本書盡管故事是性，但是它給讀者留下的是對(duì)人性的思考，這是非常值得學(xué)習(xí)的技法。
可讀點(diǎn)之三：講故事的能力非常強(qiáng)。一本幾十萬(wàn)字的小說(shuō)，難的不是講若干個(gè)故事，因?yàn)榫幑适率侨菀椎?。難的是將一個(gè)故事反復(fù)講，且講得新奇不斷，讓讀者能津津有味地讀下去，這是作家的功夫，本書最大一個(gè)特點(diǎn)是，故事相同，僅僅因?yàn)閳?chǎng)景變換了，同一個(gè)故事多次講解依然精彩，不得不佩服作家對(duì)生活觀察的細(xì)致和筆法的細(xì)膩。
可讀點(diǎn)之四：小說(shuō)的功夫在文學(xué)之外。很多文學(xué)科班出身的人，寫出來(lái)的作品不如非文學(xué)出身的人，究其原因是，科班出身的人太在意文字表達(dá)和文學(xué)上的展現(xiàn)，因此，他們寫出來(lái)的作品太程式化，而“匠氣”十足，非文學(xué)出身的人不喜歡看辭藻堆砌的文字、程序創(chuàng)造的段落，他們喜歡通過(guò)文學(xué)作品了解社會(huì)、感知人性、體會(huì)生活，由此要求作品中必須有文學(xué)之外的功夫，這本書恰好能為讀者提供很多文學(xué)之外的信息。
象由心生，不知道你讀《失樂(lè)園》后在心里留下什么印象，我不知道答案；我到現(xiàn)在也不敢讀《金瓶梅》，因?yàn)槲乙膊恢雷x這本書后，自己會(huì)有什么收獲，要是時(shí)間和環(huán)境允許，讀一讀也是無(wú)妨的。
欲樂(lè)園讀后感篇八
【導(dǎo)語(yǔ)】本站的會(huì)員予信璧為你整理了“海角樂(lè)園讀后感英語(yǔ)”范文，希望對(duì)你有參考作用。
世界文學(xué)名著精粹《海角一樂(lè)園》翻開本書，一則則充滿緊張懸疑、冒險(xiǎn)刺激的故事情節(jié)，一個(gè)個(gè)洋溢著勇敢與奮斗精神的傳奇故事，就會(huì)呈現(xiàn)在你的眼前。故事中有平凡的小人物，也有偉大的英雄，你可以和他們共享豐富多彩、生趣盎然的人生。
《海角一樂(lè)園》這本書是瑞士牧師約翰.戴維.懷斯先生寫的。1781年出生，父親是瑞士一所教會(huì)的.牧師。維斯一家人都非常喜歡閱讀及討論冒險(xiǎn)故事。他們常常會(huì)假設(shè)他們發(fā)生部難而流落在荒島上，而且彼此之間還會(huì)互相敘述自己虛構(gòu)的荒島求生故事。作者的這些經(jīng)歷終于造就了《海角一樂(lè)園》這本小說(shuō)，這是歷來(lái)最受歡迎的冒險(xiǎn)小說(shuō)之一，而且，在眾多模仿笛?！遏斮e孫漂流記》的作品之中，這也許算是最好的一部。約翰?維斯除了因?yàn)槭占俺霭嫒鹗扛鞯氐拿裰{、傳說(shuō)及歷史故事而著稱外，他還因?yàn)樯頌槿鹗繃?guó)歌歌詞的作者而享有盛名。他死于1830年3月21日。深入淺出的故事情節(jié)，生動(dòng)的插畫，一方面可幫助孩子們頎賞一流的文學(xué)作品，另一方面也可以激發(fā)孩子們豐富的想像力及創(chuàng)造力；潛移默化中，也打好了孩子們?cè)炀渑c作文的基礎(chǔ)。
這本書原來(lái)的名字叫作《瑞士魯濱遜家庭漂流記》，故事是說(shuō)住在瑞士的魯濱遜先生帶著他的太太和四個(gè)兒子，搭船搬家去美國(guó)，半路上他們的船撞到海里的礁石而沉沒(méi)了，魯濱遜一家人漂流到一座荒島上。他們靠著大腦還有雙手蓋房子，種糧食，養(yǎng)牛羊，并且還射殺了山貓，大蟒蛇等各種兇猛的野獸，在荒島上建立了一個(gè)快樂(lè)的家園。這故事講的就是魯濱遜一家人在荒島上求生的故事。
樂(lè)園調(diào)查報(bào)告。
樂(lè)園工作總結(jié)。
欲樂(lè)園讀后感篇九
離元宵節(jié)越來(lái)越近，夜空中綻放著燦爛的煙花。它燃盡自己只為一剎那的美麗。我驚嘆于它的凄美，這曇花一現(xiàn)的凄美。
我的耳邊想起那首哀傷的曲子，是一支外國(guó)的曲子。我竟不知道它的名字？特意上網(wǎng)查了才知道叫布列瑟農(nóng)。歌者唱的什么我聽不懂，但他的無(wú)奈和凄涼我是感悟得非常深。
那淡淡的哀愁像繭絲緊緊纏繞著我，如冷冷的月光滲入到我的骨髓里去。這支曲子是為日本作家渡邊淳一的小說(shuō)《失樂(lè)園》配的背景音樂(lè)，也很配我那時(shí)的心境。
一切仿佛還像在昨天。同樣的季節(jié)，同樣的時(shí)光。經(jīng)過(guò)血與火的洗禮，從死神哪里走了一遭。那段黑暗的日子常常徹夜難眠，偶爾看到《失樂(lè)園》。當(dāng)我一口氣讀完以后，被深深震撼了！這部作品就好像寫到我心里去了，我被那縷憂傷緊緊包裹著。
兩個(gè)偶然相逢的主人公漸漸喜歡上對(duì)方，直至最后墜入愛(ài)河不能自拔。但是由于種種原因，他們選擇了雙雙殉情。故事的高潮是以悲劇結(jié)束！唯有悲劇才能讓人痛徹心扉，牢牢記??！
我看著他們因?yàn)橄嗷ニ寄疃妒芗灏?，為了?jiàn)面想盡辦法撒謊?？墒嵌虝旱南嗑圻^(guò)后又是漫長(zhǎng)的期待！每次都偷偷摸摸地，生怕被熟人發(fā)現(xiàn)。盡管一再小心翼翼，到最后還是被各自的另一半發(fā)現(xiàn)了。
作者用唯美的筆觸描寫了兩人由相識(shí)到相戀，一直到最后的戛然而至！隨著四季景色的變化，兩人的心境也在微妙的變化著。明媚的春光，爛漫的櫻花；皚皚的白雪，純潔的愛(ài)情；綿綿的秋雨，為愛(ài)而死！因?yàn)樘珢?ài)對(duì)方了，所以才想把自己的全部給對(duì)方。才把最好的瞬間留給最親愛(ài)的人！讓這一切都成為永恒！
既然彼此不能長(zhǎng)相廝守，那就轟轟烈烈愛(ài)一次吧！
哪怕就只一剎那，也要美麗綻放一次！
凄美的結(jié)局在作者而言那是愛(ài)的升華。兩個(gè)人在性愛(ài)的高潮時(shí)飲鳩自盡，做到了生生死死永不分離！
我忽然覺(jué)得唯有如此才是他們最好的歸宿。死亡并不可怕，就好像升入天堂的梯子。死亡只是一瞬間的美麗。就像夜空中炸響的煙花，就像是花瓣飄落在水面。
今晚夜空中又升起那絢麗的煙花，我多想做綻放的煙花呀！
欲樂(lè)園讀后感篇十
老爸是一個(gè)頂天立地的男子漢，是一個(gè)家庭的頂梁柱，同時(shí)這個(gè)詞也富有極大的安全感。當(dāng)我第一次看到這本書時(shí)，我的心里不免有些疑惑：為什么要拯救老爸呢？現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)這個(gè)故事吧！
這本書講述了一個(gè)家庭，爸爸媽媽最近老是吵架，終于有一天，媽媽忍無(wú)可忍地將爸爸趕出了家門，并開始和一個(gè)虛偽、可怕的男人羅杰約會(huì)了。兒子喬與女兒克萊爾不想讓這個(gè)男人把他們的媽媽搶走，每次都去破壞他們之間的約會(huì)，使他們的約會(huì)一次都沒(méi)有成功，并且決定要把不會(huì)做飯、干家務(wù)的老爸打造成一個(gè)全面發(fā)展的“好男人”。老爸為重獲老媽芳心，也積極配合。最終在喬和克萊爾的努力下，在喬生日的那天，他們一家團(tuán)圓了。
我很喜歡這本書，因?yàn)樗屛野l(fā)現(xiàn)平時(shí)總是高高在上、無(wú)所不能的'老爸也有那么平易近人、需要?jiǎng)e人幫助的時(shí)候。隨著我們漸漸長(zhǎng)大，我們不僅僅需要爸爸媽媽幫助我們解決問(wèn)題，有些生活中的小事情我們也能幫助到他們了，也許我們碰不上像喬這樣家庭的麻煩，但我們可以干一些力所能及的事，讓父母感到滿足和欣慰，我們也有一份責(zé)任來(lái)維護(hù)這個(gè)大家庭。
希望大家都能讓出時(shí)間來(lái)讀書，因?yàn)闀侨祟愡M(jìn)步的階梯！
欲樂(lè)園讀后感篇十一
看《失樂(lè)園》的介紹，以為兩個(gè)人搞婚外情的人，為了表明愛(ài)的決絕，才雙雙殉情。整本書仔細(xì)讀下來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)并非如此。
兩個(gè)人非常相愛(ài)，盡管都已經(jīng)是有家室的人，但愛(ài)情不能讓人懷疑。然而他們之所以走上絕命的道路，是因?yàn)榉挪幌聦?duì)愛(ài)情的失望。想當(dāng)初，他們也是心甘情愿地和結(jié)婚對(duì)象盟誓的，并且也有過(guò)甜蜜而溫馨的愛(ài)情生活。然而隨著日子的增加，愛(ài)情中關(guān)于激情的成分漸漸消退，有的家庭因?yàn)槿鄙偌で?，甚至連親情都不復(fù)存在，就如凜子的家庭；而有的家庭，雖然沒(méi)有激情，親情卻變得濃厚起來(lái)，就如久木：雖然彼此冷淡得沒(méi)有什么交流，但是就在臨別時(shí)，夫人還是給他準(zhǔn)備好了入秋的毛衣，而他，也因?yàn)椴簧釒资甑摹凹摇?，遲遲不肯在離婚協(xié)議上簽字。
而此時(shí)此刻深深相愛(ài)的兩個(gè)人，并非因?yàn)榧彝サ臓拷O沒(méi)有結(jié)合，只是因?yàn)橐庾R(shí)里害怕甚至說(shuō)很明確地知道，就算如此深愛(ài)，也不會(huì)長(zhǎng)久。因?yàn)閻?ài)情終究是會(huì)隨著時(shí)間的延長(zhǎng)而惰怠的。
所以說(shuō)，他們的死，與其說(shuō)是因?yàn)榭謶钟谑浪椎牟蝗荩ㄆ鋵?shí)世俗的不容多半是起源于過(guò)多的嫉妒），不如說(shuō)是對(duì)于愛(ài)情沒(méi)有信心，所以干脆不如“在最幸福的時(shí)候”彼此擁有，再不分開。
我從小說(shuō)中還體會(huì)到的一點(diǎn)是，愛(ài)情確實(shí)是一種不能缺少激情的短暫幸福。不管是少年時(shí)的戀愛(ài)，婚姻前的戀愛(ài)，還是婚外情的戀愛(ài)，彼此能夠享有愛(ài)情的甜蜜和痛苦，也不過(guò)是短短2年的時(shí)間。之后的日子，不管是結(jié)合，還是分開，所感覺(jué)到的.只剩下愛(ài)情的倦怠?；橐?，只是因?yàn)楦鞣N契機(jī)而造就的結(jié)合，并不能說(shuō)明，結(jié)婚的那個(gè)，是自己唯一愛(ài)的人，或者說(shuō)最愛(ài)的人。好在，結(jié)婚后，彼此因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的聯(lián)合、生活的照應(yīng)，多了一份比愛(ài)情更能持久、更加實(shí)在的親情。
因此，凜子和久木的殉情，似乎是在告訴我們，最為幸福的愛(ài)情，要么在高潮時(shí)通過(guò)生離死別定格為永恒（就好像拍了照片一樣），要么，就只能落得個(gè)慢慢倦怠為親情、友情或者無(wú)情的結(jié)局。
凜子專門去看過(guò)久木的夫人，她的感觸是“她也是那么好”。這更加堅(jiān)定了她對(duì)愛(ài)情不能持久的認(rèn)同。于是，因?yàn)榉挪幌聦?duì)愛(ài)情的失望，她選擇了“定格”。而總是描畫著凜子先生英俊外表的久木，亦是如此。
于是，當(dāng)愛(ài)情一時(shí)之間成為他們的生活重心時(shí)，他們選擇了死。
欲樂(lè)園讀后感篇十二
我十分喜歡楊紅櫻老師的《笑貓日記》系列讀物，特別是看過(guò)《孩子們的秘密樂(lè)園》感覺(jué)更是不一樣。
我對(duì)《孩子們的秘密樂(lè)園》一書愛(ài)不釋手，常常一看就是半天。故事中的笑貓、球球老老鼠、萬(wàn)年龜、西瓜小丑、小白……經(jīng)常來(lái)到我的夢(mèng)境中。我也想和杜真子一樣，穿著紅方格的超短裙，去翠湖公園的楠木林里游玩，去探索兒童樂(lè)園里的奧秘。
翠湖公園里藏著許多只有孩子們的才能知道的秘密。那是春節(jié)的一天，一個(gè)馬戲團(tuán)來(lái)到了翠湖公園，這個(gè)沉寂的冬天終于熱鬧了，可是馬戲團(tuán)里沒(méi)有動(dòng)物明星，沒(méi)有空中飛人。親愛(ài)的西瓜小丑不能登臺(tái)表演，所有的節(jié)目都讓孩子們很是失望，。不久在笑貓和萬(wàn)年龜?shù)膸椭挛鞴闲〕蟪闪⒘艘粋€(gè)酷及的馬班。身穿綠底黑條的西瓜小丑一登場(chǎng)就引得孩子們尖叫，給大家?guī)?lái)了無(wú)比的歡樂(lè)；一頭靈魂出竅的豬——黑旋風(fēng)，被萬(wàn)年龜帶到了馬戲場(chǎng)出盡了風(fēng)頭；二丫表演了空中飛貓，三寶和球球老老鼠表演了戲球、胖頭和球球老老鼠表演了蹬球。綠鸚鵡還唱了世界名曲，菲娜和小白還跳了優(yōu)美的華爾茲……這里一切都是新奇的，從此這里成了孩子們的秘密樂(lè)園。
楊阿姨居然以一只貓的口氣，寫出了一本本有趣的書，真是了不起。我一定向您學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，也能寫出一本本讓小朋友喜歡的書，那該是多好的事情呀！
欲樂(lè)園讀后感篇十三
感想:渡邊淳一經(jīng)典的三部曲《欲樂(lè)園》《共樂(lè)園》《復(fù)樂(lè)園》我都看完啦，三本書讀完，覺(jué)得對(duì)渡邊淳一整個(gè)寫作風(fēng)格和愛(ài)情觀都有了完整的了解。
《共樂(lè)園》講述婚外情，《欲樂(lè)園》講述醫(yī)生和病患的愛(ài)情夾著日本社會(huì)等級(jí)制度，《復(fù)樂(lè)園》則講述夕陽(yáng)?愛(ài)情。
我們要不要結(jié)婚??結(jié)婚是不是意味著失去了自由。這本書的主人公開了一家供老人隨心所欲居住的公寓，在這里住著的老人有這自己的生活和愛(ài)情，大多數(shù)都是失去另一半，在這個(gè)公寓也同樣渴望著愛(ài)與被愛(ài)。形形色色的愛(ài)情故事，有年近70的老人和剛剛20出頭的姑娘的愛(ài)情，有性騷擾也有真愛(ài)。主人公看著來(lái)?xiàng)@些故事的發(fā)生，自己也對(duì)婚姻和自由以及人生有了新的認(rèn)識(shí)。
讀這本書像是自己看了一部很長(zhǎng)的劇，每一集都是獨(dú)立的小故事，串起來(lái)又是一個(gè)整體。安安靜靜的一個(gè)人，其中難免有不堪的畫面，但是卻透露著人性的真實(shí)。
每個(gè)年齡段的人都渴望獲得愛(ài)情，老人也不例外，這大概是渡邊淳一想要像讀者傳達(dá)的信息。讀完三本書，感覺(jué)很充實(shí)，一種完整的安全感充滿整個(gè)內(nèi)心。
欲樂(lè)園讀后感篇十四
失樂(lè)園讀后感，渡邊淳一的小說(shuō)，下面是小編帶來(lái)的失樂(lè)園讀后感，歡迎閱讀!
《失樂(lè)園》是日本著名作家渡邊淳一的代表作。
它是一部以婚外戀為題材描寫成熟男人和女人追求終極之愛(ài)的小說(shuō)，是一部夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)、靈魂與性欲、歡悅與痛楚交織糾葛令人震撼的杰作。
《失樂(lè)園》十五年前在日本一經(jīng)發(fā)表，便引起了巨大影響和廣泛爭(zhēng)論。
隨后，小說(shuō)又被拍成了同名電影和電視劇。
《失樂(lè)園》被譯成中文之后，先是出版了刪節(jié)本，將書中約有三萬(wàn)余字有關(guān)性描寫的內(nèi)容全部刪掉，對(duì)有些不好刪除的情節(jié)也都做了模糊處理。
直到2010年才由作家出版社出版發(fā)行了《失樂(lè)園》中文版全譯本，這才使我國(guó)的廣大讀者有幸讀到原汁原味的《失樂(lè)園》。
讀這本書是因朋友推薦，再加上這本書在日本產(chǎn)生的影響，應(yīng)該說(shuō)對(duì)這本書的期待挺大的。
然而真正讀起來(lái)，并沒(méi)有馬上產(chǎn)生多么深刻的感受。
書的前半部分疊加了大量的性描寫。
盡管渡邊先生并非用拙劣的文字去渲染性愛(ài)，而是用唯美的語(yǔ)言去客觀描寫性心理、性感受和性喜悅，但還是容易讓人感到他如此熱衷于性描寫，是為了吸引、迎合、取悅讀者。
但是讀到后來(lái)特別是接近尾部的時(shí)候，我才漸漸透過(guò)表面的性描寫越來(lái)越強(qiáng)烈地感受到，這是一部寓意深刻的書。
當(dāng)我合上這本書的時(shí)候，早已被渡邊先生深刻的寫作意圖所感染，被他挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)的勇于精神所鼓舞，被他唯美的語(yǔ)言和生動(dòng)細(xì)膩的描寫所降服。
渡邊先生說(shuō)：“我創(chuàng)作《失樂(lè)園》的主旨就是表達(dá)愛(ài)到極致的一種境界。
我希望大家通過(guò)小說(shuō)感受一下什么是愛(ài)，什么是男女性愛(ài)的交流，然后結(jié)合自己的體驗(yàn)，對(duì)愛(ài)進(jìn)行一個(gè)全面的思考?！薄妒?lè)園》的確為我們描繪了一種性愛(ài)到極致的境界。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，人們因個(gè)體差異對(duì)性愛(ài)的體驗(yàn)也不盡相同。
有的人可能體會(huì)過(guò)極致的感受，有的人可能只感受到一些，有的人可能完全沒(méi)有感受過(guò)。
無(wú)論人們是否體驗(yàn)過(guò)性愛(ài)到極致的感受，但當(dāng)小說(shuō)將讀者引入那種極致境界的時(shí)候，對(duì)愛(ài)進(jìn)行一個(gè)全面的思考便成為一種自然的事情了。
錢鐘書的一部《圍城》讓人們記住一句非常經(jīng)典的話：“婚姻就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)?！笨戳恕妒?lè)園》之后不禁讓我想起了這句話。
《失樂(lè)園》講述的是一對(duì)中年男女沖出婚姻的圍城而演繹的一場(chǎng)轟轟烈烈的婚外戀情。
至于什么叫婚外戀，我上網(wǎng)百度了一下，給出的解釋是：婚外戀是指已婚者與配偶之外的人發(fā)生戀情。
在婚外兩性交往之中，男人往往重性，女人則習(xí)慣于重情。
百度如此解釋，想必具有一般規(guī)律的性質(zhì)。
小說(shuō)中的男女主人公正是遵循這樣的規(guī)律靚麗登場(chǎng)開始表演的。
男主人公從性出發(fā)，由性生情;女主人公從情出發(fā)，由情生性。
經(jīng)過(guò)頻繁交往、接觸和磨合，他們的性與情、靈與肉漸漸地相融相合，最終和諧一致地攀上了性愛(ài)的顛峰，大有殊途同歸、異曲同工之妙。
當(dāng)他們站在情愛(ài)之顛享受無(wú)盡快樂(lè)的時(shí)候，通常情況下將分別肢解各自的家庭，然后整合成一個(gè)新的家庭，形成常態(tài)化的回歸圍城。
而小說(shuō)的男女主人公卻沒(méi)有選擇回歸圍城，他們似乎在逃避、躲藏、懼怕，好像一旦回歸圍城，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦斬獲之愛(ài)將得而復(fù)失。
渡邊先生如此設(shè)計(jì)情節(jié)無(wú)異于直白地告訴人們：婚姻的圍城將那種極致的性愛(ài)擋在了城外。
這與“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂焙孟袷峭幻}的兩種不同的表達(dá)方式。
于是有人提出經(jīng)營(yíng)婚姻的良策，試圖通過(guò)經(jīng)營(yíng)婚姻來(lái)提高城內(nèi)生活的質(zhì)量，以抵御來(lái)自城外的種種誘惑。
至于經(jīng)營(yíng)婚姻能否消除婚姻生活的單調(diào)、乏味、懶惰、疲憊等異化之物，與婚外戀抗衡，我們不得而知。
但就目前普遍的婚姻狀況而言，婚外戀似乎不可避免的與婚內(nèi)戀長(zhǎng)期共存。
足見(jiàn)，經(jīng)營(yíng)婚姻可謂任重而道遠(yuǎn)啊!
社會(huì)進(jìn)步有許多標(biāo)志，其中一個(gè)重要的標(biāo)志就是社會(huì)變得越來(lái)越寬容了。
過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間人們管婚外戀叫“通奸”，后來(lái)“通奸”嬗變成了“第三者”，近些年來(lái)“第三者”又實(shí)現(xiàn)了一個(gè)華麗轉(zhuǎn)身變成了“婚外戀”。
“通奸”這個(gè)詞帶有明顯的貶義色彩，在某一特定時(shí)期還被當(dāng)作犯罪行為。
而“婚外戀”則是個(gè)中性詞，甚至?xí)驗(yàn)橐恍┨厥馍识鵀槟承┤私蚪驑?lè)道。
我在想，在封建思想根深蒂固的我國(guó)都變得如此寬容，那么在“性解放”、“性自由”的日本婚外戀一定泛濫成災(zāi)了。
據(jù)說(shuō)日本已婚男人每臨周末，倘若下班后直接回家是會(huì)被人恥笑的。
因?yàn)橹苣┦菚?huì)情人的黃金時(shí)間。
令人匪夷所思的是，日本男人的老婆們對(duì)此既不吃醋也無(wú)怨言，這恐怕要讓中國(guó)那些大老爺們羨慕嫉妒恨了。
情況果真如此嗎?讀過(guò)《失樂(lè)園》之后就會(huì)有一種深刻的感受，事實(shí)并非如此。
男女主人公從始至終幾乎每時(shí)每刻都置身傳統(tǒng)倫理道德的重壓之下，并進(jìn)行拼死的抵抗。
他們剛開始幽會(huì)的時(shí)候，不僅懼怕碰見(jiàn)熟人，甚至連毫不相干的陌生人的疑問(wèn)眼神，都會(huì)讓他們心神不定，惶恐不安，更不用說(shuō)觸及那些諸如工作、事業(yè)、婚姻、家庭、親情、友情、同志情等敏感而又致命的問(wèn)題了。
盡管發(fā)展到后來(lái)，男女主人公最終還是拋棄了這一切，但在他們的內(nèi)心深處卻猛烈升騰著揮之不去的罪惡感。
可見(jiàn)，日本社會(huì)對(duì)婚外戀的態(tài)度并非像傳說(shuō)的那樣更開放、更自由、更寬容，事實(shí)上也是有道德底線的。
由此我們做出一個(gè)基本判斷：無(wú)論婚外戀有多大的魔力，它都無(wú)法撼動(dòng)婚姻戀愛(ài)的主體地位。
在這個(gè)問(wèn)題上，中國(guó)如此，日本如此，西方發(fā)達(dá)國(guó)家亦如此。
從古到今，因愛(ài)殉情而死的人不計(jì)其數(shù)，殉情的方式也千差萬(wàn)別，而小說(shuō)中的男女主人公為我們上演的殉情方式，不僅浪漫，而且極具創(chuàng)造性，堪稱空前絕后。
這我們不得不佩服渡邊先生的精巧布局了。
他煞費(fèi)苦心地安排男女主人公頻繁幽會(huì)，使他們的愛(ài)情不斷升溫，很快就達(dá)到了沸騰的狀態(tài)，成功地為讀者展現(xiàn)了那種愛(ài)到極致的境界。
在這種情況下出現(xiàn)樂(lè)極生悲的結(jié)局似乎在所難免了。
然而出人意料的是，樂(lè)極生出來(lái)的并非是通常意義上的悲，盡管同樣是死亡，但似乎早已不能與悲搭界了，用渡邊先生的話叫復(fù)活之死，用男女主人公的'期待叫愛(ài)的超越、幸福的永恒。
如此寓意深刻的死亡，似乎必須選擇更莊重、更完備的方式才能與之匹配。
正當(dāng)男女主人公一籌莫展的時(shí)候，渡邊先生獨(dú)出心裁地引入了阿部定殺死情夫和有島武郎與情婦殉情上吊兩個(gè)在日本頗具影響的案例。
此舉可謂一石兩鳥。
它極其奏效地增強(qiáng)了小說(shuō)的吸引力和可讀性，使讀者恍然覺(jué)得并非是在看一部虛構(gòu)的小說(shuō)，而是在讀一個(gè)真實(shí)而浪漫的故事;更重要的是建立了一個(gè)鮮活的參照系，在為男女主人公提供決策參考的同時(shí)，也為他們實(shí)現(xiàn)超越預(yù)留了足夠的空間。
于是，一個(gè)堪稱完美的赴死方案終于形成了。
當(dāng)方案付諸實(shí)施的時(shí)候，小說(shuō)隨即達(dá)到了高潮，那些精心的鋪墊、插入的案例、埋下的伏筆以及有力的邏輯推理，匯聚成一股巨大的力量，強(qiáng)烈震撼著人們的心靈。
最后，渡邊先生竟出乎人意料地用兩份尸檢報(bào)告為小說(shuō)畫上了句號(hào)。
如此完美結(jié)局，真的令人蕩氣回腸、拍案叫絕!
渡邊先生曾說(shuō)，“雖然《失樂(lè)園》以兩個(gè)人殉情來(lái)結(jié)束這部小說(shuō)，但這個(gè)死并不是一個(gè)悲劇，而是復(fù)活之死，是將情感升華到永恒之死。
這是克服了很多困難、困惑，實(shí)現(xiàn)了超越，最后達(dá)到了一種極致?！边@當(dāng)然是渡邊先生的一廂情愿了，而讀者是否都認(rèn)同他的觀點(diǎn)恐怕并不盡然。
男女主人公在追求極致之愛(ài)的路上，的確付出了沉重代價(jià)，直到他們失去婚姻、家庭、親情等所有一切的時(shí)候，才最終達(dá)到了那種令他們魂?duì)繅?mèng)縈的極致。
就在他們陶醉在極致之中的時(shí)候，尚存的一點(diǎn)理智掙扎著告訴他們一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)：能夠成為極致的訪客就算幸運(yùn)了，成為極致的永久性居民簡(jiǎn)直是癡心妄想。
一旦簽證期滿，他們必須無(wú)條件離開，要么回歸正常生活;要么跌入萬(wàn)丈深淵。
然而此刻，構(gòu)成回歸正常生活的充要條件早已蕩然無(wú)存，跌入萬(wàn)丈深淵、殺身成仁似乎成了惟一選擇。
如此說(shuō)來(lái)，男女主人公所謂從容殉情，并非出于他們的本愿，而是無(wú)奈之舉，被迫所為，絕望表現(xiàn)。
他們哪里知道，為了追逐極致之愛(ài)而不惜拋棄的那些世俗之物，每一件都承載著傳統(tǒng)倫理道德的軀體，流淌著傳統(tǒng)倫理道德的血液，閃爍著傳統(tǒng)倫理道德的靈光。
與其說(shuō)是他們拋棄了世俗的一切，不如說(shuō)是世俗的一切拋棄了他們，而真正主導(dǎo)這一切的無(wú)形之手恰恰正是傳統(tǒng)倫理道德。
也正是從他們成為傳統(tǒng)倫理道德棄兒的那一刻起，他們才開始?jí)嬋牍陋?dú)、恐懼與絕望的深淵，踏上了通向死亡的不歸之路。
從這種意義上說(shuō)，《失樂(lè)園》應(yīng)是一部挑戰(zhàn)傳統(tǒng)倫理道德的悲劇。
《失樂(lè)園》的確是一部引人思考、耐人尋味、難得一見(jiàn)的好書，值得一讀。
失樂(lè)園，聽著這個(gè)名詞我們就會(huì)有很多想象。
到底什么才能稱為失樂(lè)園，又是什么把他們引向了失樂(lè)園。
一直以來(lái)都是只聞其名，不見(jiàn)其影。
所以總是很好奇，這本書講了些什么。
懷著這樣強(qiáng)烈的心情，今次終于讀到這本書了。
《失樂(lè)園》是日本當(dāng)代著名作家渡邊淳一所寫的，關(guān)于現(xiàn)代人婚外情的小說(shuō)，被譽(yù)為絕唱。
小說(shuō)出版后，改編成同名電影和電視連續(xù)劇，渡邊淳一與他的《失樂(lè)園》由日本遠(yuǎn)揚(yáng)國(guó)外。
小說(shuō)描寫了端莊賢惠的醫(yī)學(xué)教授之妻松原凜子與某出版社主編久木祥一郎，在一次社交場(chǎng)合邂逅相識(shí)。
工作狂的丈夫?qū)C子的冷漠，因工作變動(dòng)而失意的久木與妻子不冷不熱的麻木關(guān)系。
無(wú)愛(ài)的家庭婚姻與難于抵御的情感誘惑，使凜子與久木陷入“婚外情”的漩渦。
精神共鳴和感官的歡悅體驗(yàn)使他們開始重新審視自己的人生意義。
放縱的迷醉之后接踵而來(lái)的是凜子的丈夫以“不離婚”進(jìn)行報(bào)復(fù)，久木被匿名信困擾面臨降職而不得不辭職。
親人的疏離與世人的白眼使他們秘密同居——偷食禁果的人被逐出樂(lè)園。
為了返回樂(lè)園，永久的生活在樂(lè)園里，他們踏上了不歸之旅，卻道：“活著太好了!”
本書的內(nèi)容分為了上下兩部分，除了對(duì)男女主人公內(nèi)心的深刻剖析外，最讓人印象深刻的，就是把奇妙的心理活動(dòng)與錯(cuò)綜復(fù)雜的感情糾葛，溶入到異域特有的四季更迭的綺麗環(huán)境里，令人感覺(jué)蕩氣回腸。
他們?cè)趬?mèng)幻與現(xiàn)實(shí)、靈與肉、歡悅與痛楚相互交織中，漸漸沉迷，最終無(wú)法自拔。
深陷在那在他們眼中至純至美的情與欲中，離社會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)，最后選擇在幸福最頂點(diǎn)時(shí)結(jié)束生命，把幸福保留在最完美的時(shí)刻。
這樣的方式在凜子與久木的心里是最美的，但是，在一部分讀者心里恐怕就不是這么想。
不過(guò)，每個(gè)人有每個(gè)人的想法，也有自己的生活方式，我們不能發(fā)表什么言論。
但是，對(duì)他們而言到底什么是樂(lè)園。
是兩人同居的屋子，還是兩人幽會(huì)的時(shí)光，亦或是兩人死后要去的地方。
我們不得而知。
不過(guò)，這樣的樂(lè)園對(duì)社會(huì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)卻是禁地，是會(huì)失去快樂(lè)的地方。
只有深陷在里面的人，才會(huì)認(rèn)為那是快樂(lè)的樂(lè)園。
所以，失樂(lè)園，僅僅只在他們的眼里是可以真正感受生命、體驗(yàn)愛(ài)情與欲望的伊甸園而已。
《失樂(lè)園》是彌爾頓晚年口述創(chuàng)作的第一部敘事長(zhǎng)詩(shī)，也是詩(shī)人最偉大的作品，在文學(xué)史上常與荷馬史詩(shī)、但丁的《神曲》相提并論。
它的題材主要取自圣經(jīng)《舊約?創(chuàng)世記》。
在《圣經(jīng)》中，人類失去樂(lè)園的故事只有寥寥數(shù)語(yǔ)，彌爾頓卻以驚人的博學(xué)和豐富的想象把這個(gè)簡(jiǎn)單的故事演絳成了長(zhǎng)達(dá)12卷的宏偉史詩(shī)。
長(zhǎng)詩(shī)的情節(jié)由兩條線索相互交織而成，一條是撒旦率眾反叛，被貶入地獄，他立志復(fù)仇，引誘人類墮落，最終受到嚴(yán)懲;另一條是人類的始祖亞當(dāng)、夏娃的誕生、墮落和失去樂(lè)園。
兩條線索通過(guò)撒旦引誘夏娃偷食禁果的情節(jié)聯(lián)系起來(lái)。
詩(shī)歌的主旨，根據(jù)詩(shī)人自己的說(shuō)法是“申明永恒的天命，對(duì)人類證明上帝的公正”，然而詩(shī)中的上帝卻并不可親，形象也不清晰生動(dòng)，反倒詩(shī)中那位墮落天使——撒旦被描寫得有聲有色，成為長(zhǎng)詩(shī)中最引人注目的角色。
詩(shī)人傾注了自己作為一個(gè)堅(jiān)定的資產(chǎn)階級(jí)革命家的政治激情和革命理想，將撒旦塑造成為一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)，敢于蔑視權(quán)威，有著不屈不撓的勇氣的叛逆者。
對(duì)于這個(gè)形象的刻畫，詩(shī)的前半部分和后半部分很不相同，當(dāng)撒旦決心采用詭計(jì)復(fù)仇，附身于毒蛇去引誘無(wú)辜的人類始祖時(shí)，他的形象就使人感到猥瑣可鄙了。
也許史詩(shī)真正英雄是那兩位可親可愛(ài)的人類始祖——亞當(dāng)和夏娃。
他們的形象寄寓著詩(shī)人對(duì)理想人格的企盼;他們的愛(ài)情抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)理想婚姻的贊美;他們的故事則展現(xiàn)了一幅人類從理想的云端走向坎坷的現(xiàn)實(shí)的壯闊圖景，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人類命運(yùn)的嚴(yán)肅思考。
整部長(zhǎng)詩(shī)規(guī)模宏偉、想象豐富、情節(jié)生動(dòng)、語(yǔ)言瑰麗。
長(zhǎng)詩(shī)采用抑揚(yáng)格五音步無(wú)韻英雄詩(shī)體，創(chuàng)造了如江河奔流般碎碟流暢的節(jié)奏和音響;結(jié)構(gòu)上采用典型的史詩(shī)技巧，從倒敘開始，層層深入，主次分明。
詩(shī)歌不僅有波瀾壯闊的叛亂場(chǎng)面的展示，也有對(duì)亞當(dāng)、夏娃生活細(xì)節(jié)的捕捉，更有對(duì)樂(lè)園里自然景物的優(yōu)美描繪，使作品兼有恢宏壯闊和柔和細(xì)膩之美。
全詩(shī)共有一萬(wàn)多行，這里選取了反映亞當(dāng)、夏娃墮落前后生活的代表性詩(shī)段來(lái)欣賞彌爾頓如何用詩(shī)的語(yǔ)言講述人類原罪的由來(lái)。
欲樂(lè)園讀后感篇十五
愛(ài)情從來(lái)都沒(méi)有錯(cuò)，可是不顧一切地相愛(ài)，往往會(huì)傷害他人，傷害自己和自己所愛(ài)的人。只是愛(ài)情的代價(jià)，有時(shí)失去的不只是親人朋友，還有生命。當(dāng)相愛(ài)只能用死亡來(lái)成全，悲壯到近乎瘋狂的愛(ài)，猶如燦爛的煙花。
對(duì)于大多數(shù)人，一生中不止會(huì)出現(xiàn)一個(gè)人，愛(ài)情是有保質(zhì)期的。年輕時(shí)候轟轟烈烈的相愛(ài)，會(huì)隨著時(shí)間慢慢消退，這是殘忍的現(xiàn)實(shí)?；橐鲋趷?ài)情到底是什么，每個(gè)人都有自己的答案。而答案不是每個(gè)人都確定，因?yàn)橐磺卸荚谧?，人的思想也?huì)因?yàn)樽兓鴿撘颇馗淖冎?BR> 當(dāng)平淡的生活失去了色彩，平穩(wěn)跳動(dòng)的心久違了激情的光臨，早已忘記了怦然心動(dòng)是如何的美妙，此時(shí)，另一個(gè)人的出現(xiàn)給了這些逝去的事物一個(gè)重生的機(jī)會(huì)，年輕時(shí)的感覺(jué)突然而至，而且愈加強(qiáng)烈，這是愛(ài)情再一次降臨，讓人興奮不已。人到中年，更加懂得了愛(ài)情的真諦，因此這樣的愛(ài)情該是如何的讓人難以自拔，讓人忘乎所以。
終于這張愛(ài)情的網(wǎng)將兩人緊緊捆住，他們互相依偎，尋找溫暖。沒(méi)有什么能將他們分開了，時(shí)間和空間也不可以。人在愛(ài)著的時(shí)候總是盲目的，以為在彼此懷里就能脫離開現(xiàn)實(shí)世界，而對(duì)方就是全部。人們不會(huì)相信自己那時(shí)有多大的勇氣與毅力，在愛(ài)情的世界里奔跑呼喊，樂(lè)此不疲。人們更不會(huì)想到，那種強(qiáng)大的力量會(huì)有用光的一天。
平靜的生活已經(jīng)完全打破，家庭、婚姻背離了原來(lái)的軌道，失去了控制。無(wú)論是眼淚還是恐懼，都解決不了問(wèn)題，因?yàn)檫B時(shí)間都束手無(wú)策。美滿幸福的結(jié)局只停留在童話里，現(xiàn)實(shí)是無(wú)情的。漂泊的愛(ài)情找不到立足點(diǎn)，只能在空中飄飄蕩蕩，沒(méi)有歸宿。歸宿，其實(shí)有的，現(xiàn)實(shí)世界承受不了這份沉重，于是把它交給死亡。
死是一件那么簡(jiǎn)單又困難的事情，終于，死亡讓兩個(gè)人以愛(ài)情的名義緊緊擁抱在了一起。而這份代價(jià)過(guò)于昂貴，愛(ài)情化身罌粟，消亡的不僅僅是生命，愛(ài)的火焰也漸漸熄滅。
欲樂(lè)園讀后感篇十六
書的內(nèi)容主要是馬魯一個(gè)班的人去游游樂(lè)園，由于老師急需要去第100次相親，就馬虎的將馬魯留在了公園里。馬魯為了回家，無(wú)意中在公園里看到了強(qiáng)盜，他和強(qiáng)盜開始了一場(chǎng)智慧比拼的戰(zhàn)爭(zhēng)，他先開火車（瞎按）甩掉了強(qiáng)盜，又在沖天飛鷹上疊飛鏢，用飛鏢逃出了沖天飛鷹。他又開碰碰車（內(nèi)有電池）跑到了蠟像館，裝成一個(gè)蠟像，強(qiáng)盜沒(méi)有看見(jiàn)，他逃了出去，在龍卷風(fēng)上轉(zhuǎn)，被強(qiáng)盜抓了，又用智慧打開了繩子，用面粉爆炸的原理捉到了強(qiáng)盜?？傊R魯用智慧打敗了強(qiáng)盜。
我看完了這本書，想到了知識(shí)是多么的重要，如果馬魯沒(méi)有這么多知識(shí)，他怎么可能逃出去呢？現(xiàn)在的社會(huì)有很多人很壞，經(jīng)常發(fā)生中小學(xué)生被綁架、拐騙的事件，如果我們不好好學(xué)習(xí)，怎么可能逃出壞人的魔爪呢？如何解救自己呢？在我們周圍發(fā)生過(guò)這樣一個(gè)事件：有一個(gè)初中生，給一個(gè)壞人領(lǐng)路，被壞人領(lǐng)到了偏僻的地方，結(jié)果被抓了，沒(méi)能逃出壞人的魔爪，被殘忍的殺害了。今后我要多學(xué)習(xí)知識(shí)，有效的做好防止被壞人抓，像馬魯一樣！不被壞人抓?。?！
欲樂(lè)園讀后感篇十七
佩服的是書中對(duì)于醫(yī)學(xué)手術(shù)描寫的真實(shí)感，不得不說(shuō)一聲真的是入木三分，刀刀命中要害?；蛟S學(xué)醫(yī)的人寫書總是這樣赤裸裸、血淋淋的揭露現(xiàn)實(shí)，比如魯迅，比如渡邊淳一。
在看書的過(guò)程中，前半段還是對(duì)相川三郎很有好感的，因?yàn)樗m然沒(méi)有受過(guò)系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)教育，但是對(duì)于醫(yī)學(xué)方面有著超高的天賦，驚人的能力，和刻苦鉆研的精神。他有足夠的實(shí)力去面對(duì)大大小小的手術(shù)，讓我感覺(jué)在那個(gè)島上一直生活下去，或許真的會(huì)埋沒(méi)了他的才華。
所以當(dāng)他遇到亞席子的時(shí)候就像看到了希望，不僅僅是有一個(gè)美貌動(dòng)人妻子，更是跨入上流社會(huì)，在繁華的東京無(wú)憂無(wú)慮生活的美好前景。思好像相川三郎做所有的事情都是被別人推著往前走。比如說(shuō)，他在島上做手術(shù)是所長(zhǎng)不斷地激勵(lì)他鼓勵(lì)他，他才相信自己有這個(gè)能力。
比如說(shuō)和亞希子結(jié)婚也是在亞席子的眼淚和委屈下，他才開口提出的。戀愛(ài)，結(jié)婚，辭職，當(dāng)上醫(yī)院副院長(zhǎng)以及后來(lái)的倉(cāng)皇而逃似乎都不是他果斷地下定決心，而是有人推著他讓他往前走。
工作方面做手術(shù)也是猶猶豫豫。病人送到他的面前，他要反復(fù)思考好多問(wèn)題，他自己沒(méi)有營(yíng)業(yè)執(zhí)照怎么辦，手術(shù)失敗怎么辦，等等。
而且我還很生氣的，是他有一種無(wú)用的善良。怎么說(shuō)呢？他身上的善良是不可否認(rèn)的，但是那是不是因?yàn)樯頌楦F人，所以對(duì)弱者更有一種同情心，而且他的這些善良，我常常感覺(jué)是沒(méi)有用的，為什么他不能把他的善良多分給一些他的母親和妹妹，分給為他自殺的明子
就像妹妹由美所說(shuō)的那樣，他確實(shí)是自私的。他自私的隱瞞自己和亞希子的婚姻，隱瞞自己是假醫(yī)生，所有的一切都是想讓他自己過(guò)上更好的生活，但是卻忽略了給身旁人的痛苦。
這是屬于相川三郎的一個(gè)仲夏夜之夢(mèng)，確實(shí)這個(gè)夢(mèng)很美好！在那里，他有美麗的妻子，充實(shí)錢，有一個(gè)會(huì)屬于他自己的醫(yī)院，他可以過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的上流生活。就好像在幸福的頭上懸了一把刀。那把刀就是他的謊言。他無(wú)時(shí)無(wú)刻都在提心吊膽，似乎他做的一切都是違法的，而且這個(gè)秘密在他心中越壓越大，已經(jīng)成了他不能承受的一個(gè)負(fù)擔(dān)。
所以他最后選擇了逃避這一事，這樣他的南柯一夢(mèng)就這樣醒了。
不過(guò)我感覺(jué)或許在他晚年生活的時(shí)候也可以和別人吹噓，他曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)這樣美麗的夢(mèng)吧。畢竟很少有人可以真的像他一樣，有這樣的際遇吧，去嘗試一下未免不可。比起像體會(huì)過(guò)資本的萬(wàn)惡而離去，可能更可怕的是日日在后悔中度日，悔恨自己沒(méi)有放手一搏的勇氣。
欲樂(lè)園讀后感篇十八
失樂(lè)園，聽著這個(gè)名詞我們就會(huì)有很多想象。到底什么才能稱為失樂(lè)園，又是什么把他們引向了失樂(lè)園。一直以來(lái)都是只聞其名，不見(jiàn)其影。所以總是很好奇，這本書講了些什么。懷著這樣強(qiáng)烈的心情，今次終于讀到這本書了。
《失樂(lè)園》是日本當(dāng)代著名作家渡邊淳一所寫的，關(guān)于現(xiàn)代人婚外情的小說(shuō)，被譽(yù)為絕唱。小說(shuō)出版后，改編成同名電影和電視連續(xù)劇，渡邊淳一與他的《失樂(lè)園》由日本遠(yuǎn)揚(yáng)國(guó)外。
小說(shuō)描寫了端莊賢惠的醫(yī)學(xué)教授之妻松原凜子與某出版社主編久木祥一郎，在一次社交場(chǎng)合邂逅相識(shí)。工作狂的丈夫?qū)C子的冷漠，因工作變動(dòng)而失意的久木與妻子不冷不熱的麻木關(guān)系。無(wú)愛(ài)的家庭婚姻與難于抵御的情感誘惑，使凜子與久木陷入“婚外情”的漩渦。精神共鳴和感官的歡悅體驗(yàn)使他們開始重新審視自己的人生意義。放縱的迷醉之后接踵而來(lái)的是凜子的丈夫以“不離婚”進(jìn)行報(bào)復(fù)，久木被匿名信困擾面臨降職而不得不辭職。親人的疏離與世人的白眼使他們秘密同居——偷食禁果的人被逐出樂(lè)園。為了返回樂(lè)園，永久的生活在樂(lè)園里，他們踏上了不歸之旅，卻道：“活著太好了！”
本書的內(nèi)容分為了上下兩部分，除了對(duì)男女主人公內(nèi)心的深刻剖析外，最讓人印象深刻的，就是把奇妙的心理活動(dòng)與錯(cuò)綜復(fù)雜的感情糾葛，溶入到異域特有的四季更迭的綺麗環(huán)境里，令人感覺(jué)蕩氣回腸。他們?cè)趬?mèng)幻與現(xiàn)實(shí)、靈與肉、歡悅與痛楚相互交織中，漸漸沉迷，最終無(wú)法自拔。深陷在那在他們眼中至純至美的情與欲中，離社會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)，最后選擇在幸福最頂點(diǎn)時(shí)結(jié)束生命，把幸福保留在最完美的時(shí)刻。這樣的方式在凜子與久木的心里是最美的，但是，在一部分讀者心里恐怕就不是這么想。不過(guò)，每個(gè)人有每個(gè)人的想法，也有自己的生活方式，我們不能發(fā)表什么言論。
欲樂(lè)園讀后感篇十九
讀后感呢，似乎是很遙遠(yuǎn)的東西了，記得上次寫所謂的讀后感，也許還是初中的時(shí)候，但是恐怕我這次真有必要寫一個(gè)讀后感！
我看書有個(gè)習(xí)慣，看到好的一定喜歡推薦給別人，推薦給我覺(jué)得適合看這書的人，讀失樂(lè)園有感。但是對(duì)于這本《失樂(lè)園》，我承認(rèn)這是一本好書，但是我真不想自己周圍的人再看到這本書，此時(shí)我真心希望我是全世界最后一個(gè)看過(guò)這書的人。
書里講述的是一個(gè)愛(ài)情故事，但我是第一次從某個(gè)愛(ài)情故事里，讀出了一種打心底讓自己害怕的東西，我不是個(gè)膽小的人，但真的是打心底的害怕。愛(ài)情這個(gè)原本很好聽的字眼，在這里變成了一種極端自私的，暗含著毀滅這個(gè)劇毒的東西。
我承認(rèn)這個(gè)故事里的愛(ài)情，是真正的愛(ài)情，真正理想意義上的愛(ài)情，幾乎沒(méi)有瑕疵。像巴洛克建筑一樣的華麗，但是這個(gè)所謂的“真正的愛(ài)情”，摧毀了男女主角幾乎全部的生活，包括家庭，包括工作，包括社會(huì)地位，包括朋友，包括兒女甚至包括父母，使他們完完全全的掉入了只有兩個(gè)人的性世界里，這個(gè)所謂的“真正的愛(ài)情”甚至可以讓人對(duì)生命的執(zhí)著都漸漸淡薄了，覺(jué)得死并不那么可怕了，甚至和自己親近起來(lái)了。
久木和凜子的愛(ài)，從精神領(lǐng)域角度說(shuō)，可以說(shuō)是至死不渝的，連神靈也阻止不了的純情之愛(ài)。但是回到道德層面上，的確是越出常規(guī)的極其不道德的無(wú)恥行為。能同時(shí)用上這樣兩個(gè)極端的、似乎一點(diǎn)都沒(méi)有聯(lián)系的形容詞的東西，而且擁有如此夸張的對(duì)立面的事物恐怕也只有愛(ài)情了。
書里還有另外兩段愛(ài)情，阿定和他的愛(ài)人，秋子和武郎情，最后他們都死了。按照書里的意思可以理解為他們死的很幸福。他們都是選擇在愛(ài)情到達(dá)頂點(diǎn)的時(shí)候結(jié)束彼此的生命。但是人們通常把他們的死看做瘋狂或悲慘的結(jié)局，這是因?yàn)槿藗兛吹降氖峭庠诘男误w，而死去的人卻是在無(wú)比幸福的彼岸世界。
愛(ài)情是自私的，愛(ài)情的自私程度可以跟愛(ài)的深淺形成正比。也就是說(shuō)，愛(ài)的越深，人就會(huì)越自私。久木是深愛(ài)凜子的，所以當(dāng)他去跟自己的妻子、女兒做人生最后的訣別的時(shí)候，面對(duì)相處了三十多年的親人，他甚至都沒(méi)有一絲猶豫。美麗的愛(ài)情似乎一下子變成了魔鬼一樣的恐怖事物，本來(lái)是因?yàn)閻?ài)情而建立起來(lái)的婚姻、家庭關(guān)系，也是因?yàn)閻?ài)情而被摧毀的干干凈凈、片甲不留。
人生的軌跡就像是一個(gè)拋物線，有起點(diǎn)，有最高點(diǎn)，也有終點(diǎn)，有在最高點(diǎn)的快樂(lè)和幸福，也有走到終點(diǎn)的失落和悲傷。書里的價(jià)值觀就是：一個(gè)玻璃杯拋出去，慢慢越來(lái)越高，到達(dá)頂點(diǎn)后，突然撞上一個(gè)什么東西，撞得粉身碎骨，這樣這個(gè)人生軌跡便只有上升和到達(dá)頂點(diǎn)的那一段，而沒(méi)有了后面一段的失落與終結(jié)。在愛(ài)情到達(dá)頂點(diǎn)的時(shí)候男女主角選擇結(jié)束彼此的生命，這樣便沒(méi)有了時(shí)間長(zhǎng)了以后感情的慢慢變淡、最終消亡的這個(gè)過(guò)程。似乎真的很美，但是同樣美的讓我從最心底的地方產(chǎn)生害怕。也許是我真的是沒(méi)有那樣的境界，當(dāng)然我也不想有。
這其實(shí)也無(wú)形中揭露了一個(gè)事實(shí)，人類的這個(gè)社會(huì)里，根本沒(méi)有所謂永恒的愛(ài)情，男女主角愛(ài)到那樣的死去活來(lái)，愛(ài)到真正是放棄了一切，但是，他們就在這樣的心態(tài)下都還是覺(jué)得這份感情最終也是會(huì)消亡的，所以他們選擇在愛(ài)情到達(dá)頂點(diǎn)的時(shí)候把愛(ài)情用死亡這個(gè)東西來(lái)終結(jié)掉。這樣美好便被永遠(yuǎn)的定格在了那個(gè)頂點(diǎn)處。
最后，還是那句話，看到這篇讀后感的人，別去看原著，真的，別去看，沒(méi)有一點(diǎn)好處的。
相比于作者渡邊淳一，我發(fā)現(xiàn)還是更喜歡村上春樹一點(diǎn)。
起風(fēng)了，好好活下去！
欲樂(lè)園讀后感篇一
父親是一座山，能給你依靠與無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)；也許嚴(yán)肅，也許童心未去，也許和顏悅色，也許知己知彼，可也有軟弱的一面。
書中的一句話，深深的烙印在我的腦海中――當(dāng)父親給兒子?xùn)|西的時(shí)候，兒子笑了；當(dāng)兒子給父親東西的時(shí)候，父親哭了。
兩種意義上的價(jià)值，是截然不同的。小時(shí)候，你認(rèn)為父親就應(yīng)該給你東西，你就應(yīng)該飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，父親可以含辛茹苦的撫養(yǎng)你長(zhǎng)大，忍受你的調(diào)皮與不懂事兒，為的就是將來(lái)的一份孝心；當(dāng)兒子給父親禮物的時(shí)候，也許這時(shí)父親已經(jīng)皺紋滿頰，頭發(fā)上泛起白霜，步履拖沓，也許你給予父親的東西廉價(jià)，但是這也是父親夢(mèng)寐以求的東西――這是一份愛(ài)，一份以累換取的愛(ài)。
這本書中，一直環(huán)繞著一個(gè)主題――“愛(ài)，是什么？”也給出了相當(dāng)多的答案。沒(méi)錯(cuò)，愛(ài)有千萬(wàn)種，愛(ài)可以以千萬(wàn)種方式來(lái)表達(dá)。愛(ài)可以是一個(gè)表情、一個(gè)動(dòng)作、一聲稱呼、一個(gè)舉動(dòng)、一聲笑、一聲哭……我認(rèn)為，愛(ài)就是你收到的任何溫暖，甜蜜蜜的滋味，讓人永久難忘的，回味無(wú)窮的。愛(ài)，真的是能讓人刻骨銘心。
當(dāng)父親不再是大山可以依靠的時(shí)候，我們能變成大山給予他一個(gè)溫暖的港灣嗎？
欲樂(lè)園讀后感篇二
第二期的終于出版啦！好激動(dòng)哦！又可以讓我大飽眼福啦！誰(shuí)叫它太吸引人了呢！
這次的和上一期的.大有不同，這次只有學(xué)生版的和綜合版的，學(xué)生版中還有公布“心理手抄報(bào)、心理健康漫畫、心理健康卡片”等比賽的獲獎(jiǎng)名單，看到上面能出現(xiàn)我的名字，我別提有多高興了。給我印象最深的要數(shù)“心理拾貝――我對(duì)幸福和快樂(lè)的感悟”了。它讓我深受啟發(fā)：幸福是父母每天早晨為我們煮的一個(gè)雞蛋；是炎炎夏日里送上的一杯涼水：是涼風(fēng)習(xí)習(xí)遞上的一件外套；是寒冬里特地挑選的一雙棉手套……幸福無(wú)處不在，如空氣般看不見(jiàn)也摸不著，但只要用心感受，會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊哦！
綜合版的內(nèi)容也很有趣，特別是“提高你的心情指數(shù)：心臨美境――裝出一份好心情”。它讓我懂得了：一個(gè)人在煩惱的時(shí)候，可以多想想愉快幸福的事，還可以用微笑來(lái)激勵(lì)自己，有效地?cái)[脫壞心情，其辦法就是叫做“心臨美境”。
《心靈樂(lè)園》猶如秋天的果園，我們是果農(nóng)，它讓我們收獲多多，幸福多多，我喜歡！
欲樂(lè)園讀后感篇三
失樂(lè)園是一個(gè)地方，一種心境，一種色彩。你可以說(shuō)失樂(lè)園里的小朋友都很天真且無(wú)憂無(wú)慮，但當(dāng)你走進(jìn)他們的內(nèi)心，才發(fā)現(xiàn)，笑容的背后是什么。他們中間，有的早熟世故，有的孤獨(dú)寂寞，有的遺失了童年，有的是受虐兒渾身都是傷。但是他們一直都在笑，燦爛地笑。
人生處處都有美麗陽(yáng)光照射不到的地方……。
很喜歡一句話：人生就像一次旅行，不用在意目的地，重要的，是沿途的風(fēng)景和看風(fēng)景的心情。失樂(lè)園里的孩子們都在努力著追尋遺失的快樂(lè)，都在不斷地捕捉自己的夢(mèng)境。但是，世界的美好總是艱困重重。
“請(qǐng)問(wèn)，你找到你的童年了嗎？”
“沒(méi)有?！?BR> “千萬(wàn)不要啊，否則所有的痛苦都會(huì)再來(lái)一遍?！?BR> “那快樂(lè)也會(huì)再來(lái)一遍啊！”
“快樂(lè)再來(lái)一遍，你不會(huì)更快樂(lè)。但痛苦再來(lái)一遍，你會(huì)更痛苦。”
失樂(lè)園，那是什么地方？
如果我們安靜傾聽，就可以觸到失樂(lè)園里溫柔的光，看到彩虹以微笑的姿勢(shì)出現(xiàn)。如果我們抬頭仰望，就可以看到失樂(lè)園上的璀璨星空，連月光都是暖暖的。只要你相信，這世界就是繽紛多彩的。只要你去追尋，就能夠獲得快樂(lè)，獲得幸福。
欲樂(lè)園讀后感篇四
愛(ài)情從來(lái)都沒(méi)有錯(cuò)，可是不顧一切地相愛(ài)，往往會(huì)傷害他人，傷害自己和自己所愛(ài)的人。只是愛(ài)情的代價(jià)，有時(shí)失去的不只是親人朋友，還有生命。當(dāng)相愛(ài)只能用死亡來(lái)成全，悲壯到近乎瘋狂的愛(ài)，猶如燦爛的煙花。
對(duì)于大多數(shù)人，一生中不止會(huì)出現(xiàn)一個(gè)人，愛(ài)情是有保質(zhì)期的。年輕時(shí)候轟轟烈烈的相愛(ài)，會(huì)隨著時(shí)間慢慢消退，這是殘忍的現(xiàn)實(shí)?；橐鲋趷?ài)情到底是什么，每個(gè)人都有自己的答案。而答案不是每個(gè)人都確定，因?yàn)橐磺卸荚谧儯说乃枷胍矔?huì)因?yàn)樽兓鴿撘颇馗淖冎?BR> 當(dāng)平淡的生活失去了色彩，平穩(wěn)跳動(dòng)的心久違了激情的光臨，早已忘記了怦然心動(dòng)是如何的美妙，此時(shí)，另一個(gè)人的出現(xiàn)給了這些逝去的事物一個(gè)重生的機(jī)會(huì)，年輕時(shí)的感覺(jué)突然而至，而且愈加強(qiáng)烈，這是愛(ài)情再一次降臨，讓人興奮不已。人到中年，更加懂得了愛(ài)情的真諦，因此這樣的愛(ài)情該是如何的讓人難以自拔，讓人忘乎所以。
終于這張愛(ài)情的網(wǎng)將兩人緊緊捆住，他們互相依偎，尋找溫暖。沒(méi)有什么能將他們分開了，時(shí)間和空間也不可以。人在愛(ài)著的時(shí)候總是盲目的，以為在彼此懷里就能脫離開現(xiàn)實(shí)世界，而對(duì)方就是全部。人們不會(huì)相信自己那時(shí)有多大的勇氣與毅力，在愛(ài)情的世界里奔跑呼喊，樂(lè)此不疲。人們更不會(huì)想到，那種強(qiáng)大的力量會(huì)有用光的一天。
平靜的生活已經(jīng)完全打破，家庭、婚姻背離了原來(lái)的軌道，失去了控制。無(wú)論是眼淚還是恐懼，都解決不了問(wèn)題，因?yàn)檫B時(shí)間都束手無(wú)策。美滿幸福的結(jié)局只停留在童話里，現(xiàn)實(shí)是無(wú)情的。漂泊的愛(ài)情找不到立足點(diǎn)，只能在空中飄飄蕩蕩，沒(méi)有歸宿。歸宿，其實(shí)有的，現(xiàn)實(shí)世界承受不了這份沉重，于是把它交給死亡。
死是一件那么簡(jiǎn)單又困難的事情，終于，死亡讓兩個(gè)人以愛(ài)情的名義緊緊擁抱在了一起。而這份代價(jià)過(guò)于昂貴，愛(ài)情化身，消亡的不僅僅是生命，愛(ài)的火焰也漸漸熄滅。
在臉周圍消融的雪，還有那個(gè)恐怖的愛(ài)情故事，都是有陰謀的，黑色的如同頭頂忽然飛過(guò)的烏鴉。而我們又是如何地后知后覺(jué)，過(guò)分濃烈的愛(ài)情成了杯中之鴆，我們卻歡笑痛飲。
欲樂(lè)園讀后感篇五
《老爸的樂(lè)園》這篇文章的作者是郭貴武，《老爸的樂(lè)園》這篇文章主要講了：老爸從農(nóng)村老家來(lái)，和“我”同住，農(nóng)村人向往的樓上樓下的生活終于實(shí)現(xiàn)了?？烧娴淖∩狭烁邩?，老爸又不適應(yīng)了?！拔摇奔易×鶚?，沒(méi)有電梯，每天老爸樓上樓下要爬好幾趟，沒(méi)爬到六樓，早已氣喘吁吁。爬樓成了負(fù)擔(dān)，老爸就整天悶在樓上看電視。喋喋不休的廣告讓老爸生厭，他只好整天睡大覺(jué)。住了一年樓房，善于言談的`老爸變得郁郁寡歡，身子也懶了。但老爸一回到農(nóng)村老家就充滿活力。鳥兒的樂(lè)園是蔚藍(lán)的天空，魚兒的樂(lè)園是遼闊的大海，馬兒的樂(lè)園是一望無(wú)際的草原；游樂(lè)場(chǎng)是孩子的樂(lè)園，三尺講臺(tái)是老師的樂(lè)園，秀麗的風(fēng)景是旅行者的樂(lè)園，而老爸的樂(lè)園，而是他那農(nóng)村家鄉(xiāng)。
讀了這篇文章，我明白了：看似美好的城市生活讓“老爸”郁郁寡歡，看似艱苦的農(nóng)村生活卻讓他心懷眷戀。其實(shí)，我們每個(gè)人心中都有那么一個(gè)美好的樂(lè)園。對(duì)他的牽掛在心底生根發(fā)芽，慢慢地根深蒂固，讓這個(gè)樂(lè)園無(wú)可取代、千金不換。
欲樂(lè)園讀后感篇六
1月28日星期六。
看完了《心靈樂(lè)園第六期》的報(bào)紙后，“心靈釋站”中的第一句話令我感受深刻：“心中有目標(biāo)，拋開一切雜念，做任何事情就一定會(huì)成功，哪怕你是一個(gè)身殘的人。”
不管什么人，只要心中有一個(gè)目標(biāo)，就要拋棄任何煩惱，去認(rèn)真完成這個(gè)目標(biāo)，一定會(huì)成功。如果一個(gè)人喜歡畫畫，后來(lái)又想學(xué)音樂(lè)，最后又要學(xué)英語(yǔ)，想做個(gè)多才多藝的.人，但是他的心中目標(biāo)太多，只能搞得自己眼花繚亂，最后什么都沒(méi)學(xué)會(huì)，這有什么用呢。做事也是一樣，要集中精神，不能三心二意，否則不可能會(huì)成功的。只要努力，一心一意，就一定能成功，這就是這句話的意思。
我覺(jué)得，我五分三心二意五分一心一意，因?yàn)槲覍W(xué)習(xí)是總是粗心，不打草稿，不檢查，不把作業(yè)放在心上；而玩游戲時(shí)，卻十分認(rèn)真，電話不接。
我要改正這個(gè)缺點(diǎn)，我學(xué)習(xí)時(shí)一定要一心一意，有一個(gè)目標(biāo)，這樣就一定會(huì)成功！
欲樂(lè)園讀后感篇七
記得以前語(yǔ)文老師說(shuō)，閱讀的收獲取決于讀者本人的素質(zhì)。
一本《金瓶梅》，作家讀出了寫作的技巧，詩(shī)人讀出了作者的詩(shī)情，馬未都先生讀出了收藏，流氓讀到的就是淫穢。由于不知道自己屬于哪類，因此，到現(xiàn)在也沒(méi)有敢碰過(guò)《金瓶梅》。雖然沒(méi)有看過(guò)《金瓶梅》，最近通過(guò)閱讀《失樂(lè)園》，我驗(yàn)證了老師的結(jié)論的真理性。
《失樂(lè)園》是日本作家渡邊淳一的代表作，故事情節(jié)非常簡(jiǎn)單，一個(gè)50多歲有妻子兒女的男人久木，因?yàn)楣ぷ魇б?，久木邂逅了一?0多歲的女人廩子，經(jīng)過(guò)幾次交往，兩個(gè)人從熟人變成戀人，從戀人變成情人，于是，他們就開始變換時(shí)間、地點(diǎn)進(jìn)行約會(huì)。如果以情節(jié)論，該書只有一個(gè)故事，道德出軌的兩個(gè)人一次又一次野合，最后他們相約在激情澎湃時(shí)，以非常特別的方式共赴黃泉。
如果僅僅是一個(gè)普通的讀者，我不推薦這本書，因?yàn)樵摃鴥?nèi)容極其不健康，故事情節(jié)也非常簡(jiǎn)單，全書基本的表述方式為對(duì)話，感覺(jué)膩歪得狠，加上作者又是一個(gè)日本鬼子，實(shí)在沒(méi)有什么好推薦的。
但是，如果你喜歡寫作且有志于在寫作上有所突破，那我就要強(qiáng)烈地向你推薦，這絕對(duì)是一本值得一讀的書。
可讀點(diǎn)之一：通過(guò)對(duì)話展示作者的心理活動(dòng)及氛圍營(yíng)造。對(duì)話創(chuàng)作是非常難的一種書面表達(dá)形式，一個(gè)作者要寫出兩個(gè)或者多個(gè)人的心理活動(dòng)，這是非常難寫的事。正如演員，要想通過(guò)說(shuō)話的內(nèi)容、語(yǔ)氣、情感將自己的心理充分表現(xiàn)出來(lái)，需要精湛的演技支撐，這也就是現(xiàn)在很多“小鮮肉”演電影必須要旁白的原因，而老演員通?？梢酝ㄟ^(guò)面部表情和動(dòng)作將場(chǎng)景演繹得淋漓盡致，對(duì)話是小說(shuō)的精華，寫不好對(duì)話，一定寫不好小說(shuō)。
可讀點(diǎn)之二：通過(guò)性去看人性。不知道從什么時(shí)候起，小說(shuō)中有了一個(gè)潛規(guī)則，小說(shuō)中要是不涉及性的內(nèi)容，幾乎就不成其為小說(shuō)。好的作家是通過(guò)性去展現(xiàn)故事，差的作家只會(huì)拿性當(dāng)故事，這本書盡管故事是性，但是它給讀者留下的是對(duì)人性的思考，這是非常值得學(xué)習(xí)的技法。
可讀點(diǎn)之三：講故事的能力非常強(qiáng)。一本幾十萬(wàn)字的小說(shuō)，難的不是講若干個(gè)故事，因?yàn)榫幑适率侨菀椎?。難的是將一個(gè)故事反復(fù)講，且講得新奇不斷，讓讀者能津津有味地讀下去，這是作家的功夫，本書最大一個(gè)特點(diǎn)是，故事相同，僅僅因?yàn)閳?chǎng)景變換了，同一個(gè)故事多次講解依然精彩，不得不佩服作家對(duì)生活觀察的細(xì)致和筆法的細(xì)膩。
可讀點(diǎn)之四：小說(shuō)的功夫在文學(xué)之外。很多文學(xué)科班出身的人，寫出來(lái)的作品不如非文學(xué)出身的人，究其原因是，科班出身的人太在意文字表達(dá)和文學(xué)上的展現(xiàn)，因此，他們寫出來(lái)的作品太程式化，而“匠氣”十足，非文學(xué)出身的人不喜歡看辭藻堆砌的文字、程序創(chuàng)造的段落，他們喜歡通過(guò)文學(xué)作品了解社會(huì)、感知人性、體會(huì)生活，由此要求作品中必須有文學(xué)之外的功夫，這本書恰好能為讀者提供很多文學(xué)之外的信息。
象由心生，不知道你讀《失樂(lè)園》后在心里留下什么印象，我不知道答案；我到現(xiàn)在也不敢讀《金瓶梅》，因?yàn)槲乙膊恢雷x這本書后，自己會(huì)有什么收獲，要是時(shí)間和環(huán)境允許，讀一讀也是無(wú)妨的。
欲樂(lè)園讀后感篇八
【導(dǎo)語(yǔ)】本站的會(huì)員予信璧為你整理了“海角樂(lè)園讀后感英語(yǔ)”范文，希望對(duì)你有參考作用。
世界文學(xué)名著精粹《海角一樂(lè)園》翻開本書，一則則充滿緊張懸疑、冒險(xiǎn)刺激的故事情節(jié)，一個(gè)個(gè)洋溢著勇敢與奮斗精神的傳奇故事，就會(huì)呈現(xiàn)在你的眼前。故事中有平凡的小人物，也有偉大的英雄，你可以和他們共享豐富多彩、生趣盎然的人生。
《海角一樂(lè)園》這本書是瑞士牧師約翰.戴維.懷斯先生寫的。1781年出生，父親是瑞士一所教會(huì)的.牧師。維斯一家人都非常喜歡閱讀及討論冒險(xiǎn)故事。他們常常會(huì)假設(shè)他們發(fā)生部難而流落在荒島上，而且彼此之間還會(huì)互相敘述自己虛構(gòu)的荒島求生故事。作者的這些經(jīng)歷終于造就了《海角一樂(lè)園》這本小說(shuō)，這是歷來(lái)最受歡迎的冒險(xiǎn)小說(shuō)之一，而且，在眾多模仿笛?！遏斮e孫漂流記》的作品之中，這也許算是最好的一部。約翰?維斯除了因?yàn)槭占俺霭嫒鹗扛鞯氐拿裰{、傳說(shuō)及歷史故事而著稱外，他還因?yàn)樯頌槿鹗繃?guó)歌歌詞的作者而享有盛名。他死于1830年3月21日。深入淺出的故事情節(jié)，生動(dòng)的插畫，一方面可幫助孩子們頎賞一流的文學(xué)作品，另一方面也可以激發(fā)孩子們豐富的想像力及創(chuàng)造力；潛移默化中，也打好了孩子們?cè)炀渑c作文的基礎(chǔ)。
這本書原來(lái)的名字叫作《瑞士魯濱遜家庭漂流記》，故事是說(shuō)住在瑞士的魯濱遜先生帶著他的太太和四個(gè)兒子，搭船搬家去美國(guó)，半路上他們的船撞到海里的礁石而沉沒(méi)了，魯濱遜一家人漂流到一座荒島上。他們靠著大腦還有雙手蓋房子，種糧食，養(yǎng)牛羊，并且還射殺了山貓，大蟒蛇等各種兇猛的野獸，在荒島上建立了一個(gè)快樂(lè)的家園。這故事講的就是魯濱遜一家人在荒島上求生的故事。
樂(lè)園調(diào)查報(bào)告。
樂(lè)園工作總結(jié)。
欲樂(lè)園讀后感篇九
離元宵節(jié)越來(lái)越近，夜空中綻放著燦爛的煙花。它燃盡自己只為一剎那的美麗。我驚嘆于它的凄美，這曇花一現(xiàn)的凄美。
我的耳邊想起那首哀傷的曲子，是一支外國(guó)的曲子。我竟不知道它的名字？特意上網(wǎng)查了才知道叫布列瑟農(nóng)。歌者唱的什么我聽不懂，但他的無(wú)奈和凄涼我是感悟得非常深。
那淡淡的哀愁像繭絲緊緊纏繞著我，如冷冷的月光滲入到我的骨髓里去。這支曲子是為日本作家渡邊淳一的小說(shuō)《失樂(lè)園》配的背景音樂(lè)，也很配我那時(shí)的心境。
一切仿佛還像在昨天。同樣的季節(jié)，同樣的時(shí)光。經(jīng)過(guò)血與火的洗禮，從死神哪里走了一遭。那段黑暗的日子常常徹夜難眠，偶爾看到《失樂(lè)園》。當(dāng)我一口氣讀完以后，被深深震撼了！這部作品就好像寫到我心里去了，我被那縷憂傷緊緊包裹著。
兩個(gè)偶然相逢的主人公漸漸喜歡上對(duì)方，直至最后墜入愛(ài)河不能自拔。但是由于種種原因，他們選擇了雙雙殉情。故事的高潮是以悲劇結(jié)束！唯有悲劇才能讓人痛徹心扉，牢牢記??！
我看著他們因?yàn)橄嗷ニ寄疃妒芗灏?，為了?jiàn)面想盡辦法撒謊?？墒嵌虝旱南嗑圻^(guò)后又是漫長(zhǎng)的期待！每次都偷偷摸摸地，生怕被熟人發(fā)現(xiàn)。盡管一再小心翼翼，到最后還是被各自的另一半發(fā)現(xiàn)了。
作者用唯美的筆觸描寫了兩人由相識(shí)到相戀，一直到最后的戛然而至！隨著四季景色的變化，兩人的心境也在微妙的變化著。明媚的春光，爛漫的櫻花；皚皚的白雪，純潔的愛(ài)情；綿綿的秋雨，為愛(ài)而死！因?yàn)樘珢?ài)對(duì)方了，所以才想把自己的全部給對(duì)方。才把最好的瞬間留給最親愛(ài)的人！讓這一切都成為永恒！
既然彼此不能長(zhǎng)相廝守，那就轟轟烈烈愛(ài)一次吧！
哪怕就只一剎那，也要美麗綻放一次！
凄美的結(jié)局在作者而言那是愛(ài)的升華。兩個(gè)人在性愛(ài)的高潮時(shí)飲鳩自盡，做到了生生死死永不分離！
我忽然覺(jué)得唯有如此才是他們最好的歸宿。死亡并不可怕，就好像升入天堂的梯子。死亡只是一瞬間的美麗。就像夜空中炸響的煙花，就像是花瓣飄落在水面。
今晚夜空中又升起那絢麗的煙花，我多想做綻放的煙花呀！
欲樂(lè)園讀后感篇十
老爸是一個(gè)頂天立地的男子漢，是一個(gè)家庭的頂梁柱，同時(shí)這個(gè)詞也富有極大的安全感。當(dāng)我第一次看到這本書時(shí)，我的心里不免有些疑惑：為什么要拯救老爸呢？現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)這個(gè)故事吧！
這本書講述了一個(gè)家庭，爸爸媽媽最近老是吵架，終于有一天，媽媽忍無(wú)可忍地將爸爸趕出了家門，并開始和一個(gè)虛偽、可怕的男人羅杰約會(huì)了。兒子喬與女兒克萊爾不想讓這個(gè)男人把他們的媽媽搶走，每次都去破壞他們之間的約會(huì)，使他們的約會(huì)一次都沒(méi)有成功，并且決定要把不會(huì)做飯、干家務(wù)的老爸打造成一個(gè)全面發(fā)展的“好男人”。老爸為重獲老媽芳心，也積極配合。最終在喬和克萊爾的努力下，在喬生日的那天，他們一家團(tuán)圓了。
我很喜歡這本書，因?yàn)樗屛野l(fā)現(xiàn)平時(shí)總是高高在上、無(wú)所不能的'老爸也有那么平易近人、需要?jiǎng)e人幫助的時(shí)候。隨著我們漸漸長(zhǎng)大，我們不僅僅需要爸爸媽媽幫助我們解決問(wèn)題，有些生活中的小事情我們也能幫助到他們了，也許我們碰不上像喬這樣家庭的麻煩，但我們可以干一些力所能及的事，讓父母感到滿足和欣慰，我們也有一份責(zé)任來(lái)維護(hù)這個(gè)大家庭。
希望大家都能讓出時(shí)間來(lái)讀書，因?yàn)闀侨祟愡M(jìn)步的階梯！
欲樂(lè)園讀后感篇十一
看《失樂(lè)園》的介紹，以為兩個(gè)人搞婚外情的人，為了表明愛(ài)的決絕，才雙雙殉情。整本書仔細(xì)讀下來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)并非如此。
兩個(gè)人非常相愛(ài)，盡管都已經(jīng)是有家室的人，但愛(ài)情不能讓人懷疑。然而他們之所以走上絕命的道路，是因?yàn)榉挪幌聦?duì)愛(ài)情的失望。想當(dāng)初，他們也是心甘情愿地和結(jié)婚對(duì)象盟誓的，并且也有過(guò)甜蜜而溫馨的愛(ài)情生活。然而隨著日子的增加，愛(ài)情中關(guān)于激情的成分漸漸消退，有的家庭因?yàn)槿鄙偌で?，甚至連親情都不復(fù)存在，就如凜子的家庭；而有的家庭，雖然沒(méi)有激情，親情卻變得濃厚起來(lái)，就如久木：雖然彼此冷淡得沒(méi)有什么交流，但是就在臨別時(shí)，夫人還是給他準(zhǔn)備好了入秋的毛衣，而他，也因?yàn)椴簧釒资甑摹凹摇?，遲遲不肯在離婚協(xié)議上簽字。
而此時(shí)此刻深深相愛(ài)的兩個(gè)人，并非因?yàn)榧彝サ臓拷O沒(méi)有結(jié)合，只是因?yàn)橐庾R(shí)里害怕甚至說(shuō)很明確地知道，就算如此深愛(ài)，也不會(huì)長(zhǎng)久。因?yàn)閻?ài)情終究是會(huì)隨著時(shí)間的延長(zhǎng)而惰怠的。
所以說(shuō)，他們的死，與其說(shuō)是因?yàn)榭謶钟谑浪椎牟蝗荩ㄆ鋵?shí)世俗的不容多半是起源于過(guò)多的嫉妒），不如說(shuō)是對(duì)于愛(ài)情沒(méi)有信心，所以干脆不如“在最幸福的時(shí)候”彼此擁有，再不分開。
我從小說(shuō)中還體會(huì)到的一點(diǎn)是，愛(ài)情確實(shí)是一種不能缺少激情的短暫幸福。不管是少年時(shí)的戀愛(ài)，婚姻前的戀愛(ài)，還是婚外情的戀愛(ài)，彼此能夠享有愛(ài)情的甜蜜和痛苦，也不過(guò)是短短2年的時(shí)間。之后的日子，不管是結(jié)合，還是分開，所感覺(jué)到的.只剩下愛(ài)情的倦怠?；橐?，只是因?yàn)楦鞣N契機(jī)而造就的結(jié)合，并不能說(shuō)明，結(jié)婚的那個(gè)，是自己唯一愛(ài)的人，或者說(shuō)最愛(ài)的人。好在，結(jié)婚后，彼此因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的聯(lián)合、生活的照應(yīng)，多了一份比愛(ài)情更能持久、更加實(shí)在的親情。
因此，凜子和久木的殉情，似乎是在告訴我們，最為幸福的愛(ài)情，要么在高潮時(shí)通過(guò)生離死別定格為永恒（就好像拍了照片一樣），要么，就只能落得個(gè)慢慢倦怠為親情、友情或者無(wú)情的結(jié)局。
凜子專門去看過(guò)久木的夫人，她的感觸是“她也是那么好”。這更加堅(jiān)定了她對(duì)愛(ài)情不能持久的認(rèn)同。于是，因?yàn)榉挪幌聦?duì)愛(ài)情的失望，她選擇了“定格”。而總是描畫著凜子先生英俊外表的久木，亦是如此。
于是，當(dāng)愛(ài)情一時(shí)之間成為他們的生活重心時(shí)，他們選擇了死。
欲樂(lè)園讀后感篇十二
我十分喜歡楊紅櫻老師的《笑貓日記》系列讀物，特別是看過(guò)《孩子們的秘密樂(lè)園》感覺(jué)更是不一樣。
我對(duì)《孩子們的秘密樂(lè)園》一書愛(ài)不釋手，常常一看就是半天。故事中的笑貓、球球老老鼠、萬(wàn)年龜、西瓜小丑、小白……經(jīng)常來(lái)到我的夢(mèng)境中。我也想和杜真子一樣，穿著紅方格的超短裙，去翠湖公園的楠木林里游玩，去探索兒童樂(lè)園里的奧秘。
翠湖公園里藏著許多只有孩子們的才能知道的秘密。那是春節(jié)的一天，一個(gè)馬戲團(tuán)來(lái)到了翠湖公園，這個(gè)沉寂的冬天終于熱鬧了，可是馬戲團(tuán)里沒(méi)有動(dòng)物明星，沒(méi)有空中飛人。親愛(ài)的西瓜小丑不能登臺(tái)表演，所有的節(jié)目都讓孩子們很是失望，。不久在笑貓和萬(wàn)年龜?shù)膸椭挛鞴闲〕蟪闪⒘艘粋€(gè)酷及的馬班。身穿綠底黑條的西瓜小丑一登場(chǎng)就引得孩子們尖叫，給大家?guī)?lái)了無(wú)比的歡樂(lè)；一頭靈魂出竅的豬——黑旋風(fēng)，被萬(wàn)年龜帶到了馬戲場(chǎng)出盡了風(fēng)頭；二丫表演了空中飛貓，三寶和球球老老鼠表演了戲球、胖頭和球球老老鼠表演了蹬球。綠鸚鵡還唱了世界名曲，菲娜和小白還跳了優(yōu)美的華爾茲……這里一切都是新奇的，從此這里成了孩子們的秘密樂(lè)園。
楊阿姨居然以一只貓的口氣，寫出了一本本有趣的書，真是了不起。我一定向您學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，也能寫出一本本讓小朋友喜歡的書，那該是多好的事情呀！
欲樂(lè)園讀后感篇十三
感想:渡邊淳一經(jīng)典的三部曲《欲樂(lè)園》《共樂(lè)園》《復(fù)樂(lè)園》我都看完啦，三本書讀完，覺(jué)得對(duì)渡邊淳一整個(gè)寫作風(fēng)格和愛(ài)情觀都有了完整的了解。
《共樂(lè)園》講述婚外情，《欲樂(lè)園》講述醫(yī)生和病患的愛(ài)情夾著日本社會(huì)等級(jí)制度，《復(fù)樂(lè)園》則講述夕陽(yáng)?愛(ài)情。
我們要不要結(jié)婚??結(jié)婚是不是意味著失去了自由。這本書的主人公開了一家供老人隨心所欲居住的公寓，在這里住著的老人有這自己的生活和愛(ài)情，大多數(shù)都是失去另一半，在這個(gè)公寓也同樣渴望著愛(ài)與被愛(ài)。形形色色的愛(ài)情故事，有年近70的老人和剛剛20出頭的姑娘的愛(ài)情，有性騷擾也有真愛(ài)。主人公看著來(lái)?xiàng)@些故事的發(fā)生，自己也對(duì)婚姻和自由以及人生有了新的認(rèn)識(shí)。
讀這本書像是自己看了一部很長(zhǎng)的劇，每一集都是獨(dú)立的小故事，串起來(lái)又是一個(gè)整體。安安靜靜的一個(gè)人，其中難免有不堪的畫面，但是卻透露著人性的真實(shí)。
每個(gè)年齡段的人都渴望獲得愛(ài)情，老人也不例外，這大概是渡邊淳一想要像讀者傳達(dá)的信息。讀完三本書，感覺(jué)很充實(shí)，一種完整的安全感充滿整個(gè)內(nèi)心。
欲樂(lè)園讀后感篇十四
失樂(lè)園讀后感，渡邊淳一的小說(shuō)，下面是小編帶來(lái)的失樂(lè)園讀后感，歡迎閱讀!
《失樂(lè)園》是日本著名作家渡邊淳一的代表作。
它是一部以婚外戀為題材描寫成熟男人和女人追求終極之愛(ài)的小說(shuō)，是一部夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)、靈魂與性欲、歡悅與痛楚交織糾葛令人震撼的杰作。
《失樂(lè)園》十五年前在日本一經(jīng)發(fā)表，便引起了巨大影響和廣泛爭(zhēng)論。
隨后，小說(shuō)又被拍成了同名電影和電視劇。
《失樂(lè)園》被譯成中文之后，先是出版了刪節(jié)本，將書中約有三萬(wàn)余字有關(guān)性描寫的內(nèi)容全部刪掉，對(duì)有些不好刪除的情節(jié)也都做了模糊處理。
直到2010年才由作家出版社出版發(fā)行了《失樂(lè)園》中文版全譯本，這才使我國(guó)的廣大讀者有幸讀到原汁原味的《失樂(lè)園》。
讀這本書是因朋友推薦，再加上這本書在日本產(chǎn)生的影響，應(yīng)該說(shuō)對(duì)這本書的期待挺大的。
然而真正讀起來(lái)，并沒(méi)有馬上產(chǎn)生多么深刻的感受。
書的前半部分疊加了大量的性描寫。
盡管渡邊先生并非用拙劣的文字去渲染性愛(ài)，而是用唯美的語(yǔ)言去客觀描寫性心理、性感受和性喜悅，但還是容易讓人感到他如此熱衷于性描寫，是為了吸引、迎合、取悅讀者。
但是讀到后來(lái)特別是接近尾部的時(shí)候，我才漸漸透過(guò)表面的性描寫越來(lái)越強(qiáng)烈地感受到，這是一部寓意深刻的書。
當(dāng)我合上這本書的時(shí)候，早已被渡邊先生深刻的寫作意圖所感染，被他挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)的勇于精神所鼓舞，被他唯美的語(yǔ)言和生動(dòng)細(xì)膩的描寫所降服。
渡邊先生說(shuō)：“我創(chuàng)作《失樂(lè)園》的主旨就是表達(dá)愛(ài)到極致的一種境界。
我希望大家通過(guò)小說(shuō)感受一下什么是愛(ài)，什么是男女性愛(ài)的交流，然后結(jié)合自己的體驗(yàn)，對(duì)愛(ài)進(jìn)行一個(gè)全面的思考?！薄妒?lè)園》的確為我們描繪了一種性愛(ài)到極致的境界。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，人們因個(gè)體差異對(duì)性愛(ài)的體驗(yàn)也不盡相同。
有的人可能體會(huì)過(guò)極致的感受，有的人可能只感受到一些，有的人可能完全沒(méi)有感受過(guò)。
無(wú)論人們是否體驗(yàn)過(guò)性愛(ài)到極致的感受，但當(dāng)小說(shuō)將讀者引入那種極致境界的時(shí)候，對(duì)愛(ài)進(jìn)行一個(gè)全面的思考便成為一種自然的事情了。
錢鐘書的一部《圍城》讓人們記住一句非常經(jīng)典的話：“婚姻就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)?！笨戳恕妒?lè)園》之后不禁讓我想起了這句話。
《失樂(lè)園》講述的是一對(duì)中年男女沖出婚姻的圍城而演繹的一場(chǎng)轟轟烈烈的婚外戀情。
至于什么叫婚外戀，我上網(wǎng)百度了一下，給出的解釋是：婚外戀是指已婚者與配偶之外的人發(fā)生戀情。
在婚外兩性交往之中，男人往往重性，女人則習(xí)慣于重情。
百度如此解釋，想必具有一般規(guī)律的性質(zhì)。
小說(shuō)中的男女主人公正是遵循這樣的規(guī)律靚麗登場(chǎng)開始表演的。
男主人公從性出發(fā)，由性生情;女主人公從情出發(fā)，由情生性。
經(jīng)過(guò)頻繁交往、接觸和磨合，他們的性與情、靈與肉漸漸地相融相合，最終和諧一致地攀上了性愛(ài)的顛峰，大有殊途同歸、異曲同工之妙。
當(dāng)他們站在情愛(ài)之顛享受無(wú)盡快樂(lè)的時(shí)候，通常情況下將分別肢解各自的家庭，然后整合成一個(gè)新的家庭，形成常態(tài)化的回歸圍城。
而小說(shuō)的男女主人公卻沒(méi)有選擇回歸圍城，他們似乎在逃避、躲藏、懼怕，好像一旦回歸圍城，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦斬獲之愛(ài)將得而復(fù)失。
渡邊先生如此設(shè)計(jì)情節(jié)無(wú)異于直白地告訴人們：婚姻的圍城將那種極致的性愛(ài)擋在了城外。
這與“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂焙孟袷峭幻}的兩種不同的表達(dá)方式。
于是有人提出經(jīng)營(yíng)婚姻的良策，試圖通過(guò)經(jīng)營(yíng)婚姻來(lái)提高城內(nèi)生活的質(zhì)量，以抵御來(lái)自城外的種種誘惑。
至于經(jīng)營(yíng)婚姻能否消除婚姻生活的單調(diào)、乏味、懶惰、疲憊等異化之物，與婚外戀抗衡，我們不得而知。
但就目前普遍的婚姻狀況而言，婚外戀似乎不可避免的與婚內(nèi)戀長(zhǎng)期共存。
足見(jiàn)，經(jīng)營(yíng)婚姻可謂任重而道遠(yuǎn)啊!
社會(huì)進(jìn)步有許多標(biāo)志，其中一個(gè)重要的標(biāo)志就是社會(huì)變得越來(lái)越寬容了。
過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間人們管婚外戀叫“通奸”，后來(lái)“通奸”嬗變成了“第三者”，近些年來(lái)“第三者”又實(shí)現(xiàn)了一個(gè)華麗轉(zhuǎn)身變成了“婚外戀”。
“通奸”這個(gè)詞帶有明顯的貶義色彩，在某一特定時(shí)期還被當(dāng)作犯罪行為。
而“婚外戀”則是個(gè)中性詞，甚至?xí)驗(yàn)橐恍┨厥馍识鵀槟承┤私蚪驑?lè)道。
我在想，在封建思想根深蒂固的我國(guó)都變得如此寬容，那么在“性解放”、“性自由”的日本婚外戀一定泛濫成災(zāi)了。
據(jù)說(shuō)日本已婚男人每臨周末，倘若下班后直接回家是會(huì)被人恥笑的。
因?yàn)橹苣┦菚?huì)情人的黃金時(shí)間。
令人匪夷所思的是，日本男人的老婆們對(duì)此既不吃醋也無(wú)怨言，這恐怕要讓中國(guó)那些大老爺們羨慕嫉妒恨了。
情況果真如此嗎?讀過(guò)《失樂(lè)園》之后就會(huì)有一種深刻的感受，事實(shí)并非如此。
男女主人公從始至終幾乎每時(shí)每刻都置身傳統(tǒng)倫理道德的重壓之下，并進(jìn)行拼死的抵抗。
他們剛開始幽會(huì)的時(shí)候，不僅懼怕碰見(jiàn)熟人，甚至連毫不相干的陌生人的疑問(wèn)眼神，都會(huì)讓他們心神不定，惶恐不安，更不用說(shuō)觸及那些諸如工作、事業(yè)、婚姻、家庭、親情、友情、同志情等敏感而又致命的問(wèn)題了。
盡管發(fā)展到后來(lái)，男女主人公最終還是拋棄了這一切，但在他們的內(nèi)心深處卻猛烈升騰著揮之不去的罪惡感。
可見(jiàn)，日本社會(huì)對(duì)婚外戀的態(tài)度并非像傳說(shuō)的那樣更開放、更自由、更寬容，事實(shí)上也是有道德底線的。
由此我們做出一個(gè)基本判斷：無(wú)論婚外戀有多大的魔力，它都無(wú)法撼動(dòng)婚姻戀愛(ài)的主體地位。
在這個(gè)問(wèn)題上，中國(guó)如此，日本如此，西方發(fā)達(dá)國(guó)家亦如此。
從古到今，因愛(ài)殉情而死的人不計(jì)其數(shù)，殉情的方式也千差萬(wàn)別，而小說(shuō)中的男女主人公為我們上演的殉情方式，不僅浪漫，而且極具創(chuàng)造性，堪稱空前絕后。
這我們不得不佩服渡邊先生的精巧布局了。
他煞費(fèi)苦心地安排男女主人公頻繁幽會(huì)，使他們的愛(ài)情不斷升溫，很快就達(dá)到了沸騰的狀態(tài)，成功地為讀者展現(xiàn)了那種愛(ài)到極致的境界。
在這種情況下出現(xiàn)樂(lè)極生悲的結(jié)局似乎在所難免了。
然而出人意料的是，樂(lè)極生出來(lái)的并非是通常意義上的悲，盡管同樣是死亡，但似乎早已不能與悲搭界了，用渡邊先生的話叫復(fù)活之死，用男女主人公的'期待叫愛(ài)的超越、幸福的永恒。
如此寓意深刻的死亡，似乎必須選擇更莊重、更完備的方式才能與之匹配。
正當(dāng)男女主人公一籌莫展的時(shí)候，渡邊先生獨(dú)出心裁地引入了阿部定殺死情夫和有島武郎與情婦殉情上吊兩個(gè)在日本頗具影響的案例。
此舉可謂一石兩鳥。
它極其奏效地增強(qiáng)了小說(shuō)的吸引力和可讀性，使讀者恍然覺(jué)得并非是在看一部虛構(gòu)的小說(shuō)，而是在讀一個(gè)真實(shí)而浪漫的故事;更重要的是建立了一個(gè)鮮活的參照系，在為男女主人公提供決策參考的同時(shí)，也為他們實(shí)現(xiàn)超越預(yù)留了足夠的空間。
于是，一個(gè)堪稱完美的赴死方案終于形成了。
當(dāng)方案付諸實(shí)施的時(shí)候，小說(shuō)隨即達(dá)到了高潮，那些精心的鋪墊、插入的案例、埋下的伏筆以及有力的邏輯推理，匯聚成一股巨大的力量，強(qiáng)烈震撼著人們的心靈。
最后，渡邊先生竟出乎人意料地用兩份尸檢報(bào)告為小說(shuō)畫上了句號(hào)。
如此完美結(jié)局，真的令人蕩氣回腸、拍案叫絕!
渡邊先生曾說(shuō)，“雖然《失樂(lè)園》以兩個(gè)人殉情來(lái)結(jié)束這部小說(shuō)，但這個(gè)死并不是一個(gè)悲劇，而是復(fù)活之死，是將情感升華到永恒之死。
這是克服了很多困難、困惑，實(shí)現(xiàn)了超越，最后達(dá)到了一種極致?！边@當(dāng)然是渡邊先生的一廂情愿了，而讀者是否都認(rèn)同他的觀點(diǎn)恐怕并不盡然。
男女主人公在追求極致之愛(ài)的路上，的確付出了沉重代價(jià)，直到他們失去婚姻、家庭、親情等所有一切的時(shí)候，才最終達(dá)到了那種令他們魂?duì)繅?mèng)縈的極致。
就在他們陶醉在極致之中的時(shí)候，尚存的一點(diǎn)理智掙扎著告訴他們一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)：能夠成為極致的訪客就算幸運(yùn)了，成為極致的永久性居民簡(jiǎn)直是癡心妄想。
一旦簽證期滿，他們必須無(wú)條件離開，要么回歸正常生活;要么跌入萬(wàn)丈深淵。
然而此刻，構(gòu)成回歸正常生活的充要條件早已蕩然無(wú)存，跌入萬(wàn)丈深淵、殺身成仁似乎成了惟一選擇。
如此說(shuō)來(lái)，男女主人公所謂從容殉情，并非出于他們的本愿，而是無(wú)奈之舉，被迫所為，絕望表現(xiàn)。
他們哪里知道，為了追逐極致之愛(ài)而不惜拋棄的那些世俗之物，每一件都承載著傳統(tǒng)倫理道德的軀體，流淌著傳統(tǒng)倫理道德的血液，閃爍著傳統(tǒng)倫理道德的靈光。
與其說(shuō)是他們拋棄了世俗的一切，不如說(shuō)是世俗的一切拋棄了他們，而真正主導(dǎo)這一切的無(wú)形之手恰恰正是傳統(tǒng)倫理道德。
也正是從他們成為傳統(tǒng)倫理道德棄兒的那一刻起，他們才開始?jí)嬋牍陋?dú)、恐懼與絕望的深淵，踏上了通向死亡的不歸之路。
從這種意義上說(shuō)，《失樂(lè)園》應(yīng)是一部挑戰(zhàn)傳統(tǒng)倫理道德的悲劇。
《失樂(lè)園》的確是一部引人思考、耐人尋味、難得一見(jiàn)的好書，值得一讀。
失樂(lè)園，聽著這個(gè)名詞我們就會(huì)有很多想象。
到底什么才能稱為失樂(lè)園，又是什么把他們引向了失樂(lè)園。
一直以來(lái)都是只聞其名，不見(jiàn)其影。
所以總是很好奇，這本書講了些什么。
懷著這樣強(qiáng)烈的心情，今次終于讀到這本書了。
《失樂(lè)園》是日本當(dāng)代著名作家渡邊淳一所寫的，關(guān)于現(xiàn)代人婚外情的小說(shuō)，被譽(yù)為絕唱。
小說(shuō)出版后，改編成同名電影和電視連續(xù)劇，渡邊淳一與他的《失樂(lè)園》由日本遠(yuǎn)揚(yáng)國(guó)外。
小說(shuō)描寫了端莊賢惠的醫(yī)學(xué)教授之妻松原凜子與某出版社主編久木祥一郎，在一次社交場(chǎng)合邂逅相識(shí)。
工作狂的丈夫?qū)C子的冷漠，因工作變動(dòng)而失意的久木與妻子不冷不熱的麻木關(guān)系。
無(wú)愛(ài)的家庭婚姻與難于抵御的情感誘惑，使凜子與久木陷入“婚外情”的漩渦。
精神共鳴和感官的歡悅體驗(yàn)使他們開始重新審視自己的人生意義。
放縱的迷醉之后接踵而來(lái)的是凜子的丈夫以“不離婚”進(jìn)行報(bào)復(fù)，久木被匿名信困擾面臨降職而不得不辭職。
親人的疏離與世人的白眼使他們秘密同居——偷食禁果的人被逐出樂(lè)園。
為了返回樂(lè)園，永久的生活在樂(lè)園里，他們踏上了不歸之旅，卻道：“活著太好了!”
本書的內(nèi)容分為了上下兩部分，除了對(duì)男女主人公內(nèi)心的深刻剖析外，最讓人印象深刻的，就是把奇妙的心理活動(dòng)與錯(cuò)綜復(fù)雜的感情糾葛，溶入到異域特有的四季更迭的綺麗環(huán)境里，令人感覺(jué)蕩氣回腸。
他們?cè)趬?mèng)幻與現(xiàn)實(shí)、靈與肉、歡悅與痛楚相互交織中，漸漸沉迷，最終無(wú)法自拔。
深陷在那在他們眼中至純至美的情與欲中，離社會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)，最后選擇在幸福最頂點(diǎn)時(shí)結(jié)束生命，把幸福保留在最完美的時(shí)刻。
這樣的方式在凜子與久木的心里是最美的，但是，在一部分讀者心里恐怕就不是這么想。
不過(guò)，每個(gè)人有每個(gè)人的想法，也有自己的生活方式，我們不能發(fā)表什么言論。
但是，對(duì)他們而言到底什么是樂(lè)園。
是兩人同居的屋子，還是兩人幽會(huì)的時(shí)光，亦或是兩人死后要去的地方。
我們不得而知。
不過(guò)，這樣的樂(lè)園對(duì)社會(huì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)卻是禁地，是會(huì)失去快樂(lè)的地方。
只有深陷在里面的人，才會(huì)認(rèn)為那是快樂(lè)的樂(lè)園。
所以，失樂(lè)園，僅僅只在他們的眼里是可以真正感受生命、體驗(yàn)愛(ài)情與欲望的伊甸園而已。
《失樂(lè)園》是彌爾頓晚年口述創(chuàng)作的第一部敘事長(zhǎng)詩(shī)，也是詩(shī)人最偉大的作品，在文學(xué)史上常與荷馬史詩(shī)、但丁的《神曲》相提并論。
它的題材主要取自圣經(jīng)《舊約?創(chuàng)世記》。
在《圣經(jīng)》中，人類失去樂(lè)園的故事只有寥寥數(shù)語(yǔ)，彌爾頓卻以驚人的博學(xué)和豐富的想象把這個(gè)簡(jiǎn)單的故事演絳成了長(zhǎng)達(dá)12卷的宏偉史詩(shī)。
長(zhǎng)詩(shī)的情節(jié)由兩條線索相互交織而成，一條是撒旦率眾反叛，被貶入地獄，他立志復(fù)仇，引誘人類墮落，最終受到嚴(yán)懲;另一條是人類的始祖亞當(dāng)、夏娃的誕生、墮落和失去樂(lè)園。
兩條線索通過(guò)撒旦引誘夏娃偷食禁果的情節(jié)聯(lián)系起來(lái)。
詩(shī)歌的主旨，根據(jù)詩(shī)人自己的說(shuō)法是“申明永恒的天命，對(duì)人類證明上帝的公正”，然而詩(shī)中的上帝卻并不可親，形象也不清晰生動(dòng)，反倒詩(shī)中那位墮落天使——撒旦被描寫得有聲有色，成為長(zhǎng)詩(shī)中最引人注目的角色。
詩(shī)人傾注了自己作為一個(gè)堅(jiān)定的資產(chǎn)階級(jí)革命家的政治激情和革命理想，將撒旦塑造成為一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)，敢于蔑視權(quán)威，有著不屈不撓的勇氣的叛逆者。
對(duì)于這個(gè)形象的刻畫，詩(shī)的前半部分和后半部分很不相同，當(dāng)撒旦決心采用詭計(jì)復(fù)仇，附身于毒蛇去引誘無(wú)辜的人類始祖時(shí)，他的形象就使人感到猥瑣可鄙了。
也許史詩(shī)真正英雄是那兩位可親可愛(ài)的人類始祖——亞當(dāng)和夏娃。
他們的形象寄寓著詩(shī)人對(duì)理想人格的企盼;他們的愛(ài)情抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)理想婚姻的贊美;他們的故事則展現(xiàn)了一幅人類從理想的云端走向坎坷的現(xiàn)實(shí)的壯闊圖景，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人類命運(yùn)的嚴(yán)肅思考。
整部長(zhǎng)詩(shī)規(guī)模宏偉、想象豐富、情節(jié)生動(dòng)、語(yǔ)言瑰麗。
長(zhǎng)詩(shī)采用抑揚(yáng)格五音步無(wú)韻英雄詩(shī)體，創(chuàng)造了如江河奔流般碎碟流暢的節(jié)奏和音響;結(jié)構(gòu)上采用典型的史詩(shī)技巧，從倒敘開始，層層深入，主次分明。
詩(shī)歌不僅有波瀾壯闊的叛亂場(chǎng)面的展示，也有對(duì)亞當(dāng)、夏娃生活細(xì)節(jié)的捕捉，更有對(duì)樂(lè)園里自然景物的優(yōu)美描繪，使作品兼有恢宏壯闊和柔和細(xì)膩之美。
全詩(shī)共有一萬(wàn)多行，這里選取了反映亞當(dāng)、夏娃墮落前后生活的代表性詩(shī)段來(lái)欣賞彌爾頓如何用詩(shī)的語(yǔ)言講述人類原罪的由來(lái)。
欲樂(lè)園讀后感篇十五
愛(ài)情從來(lái)都沒(méi)有錯(cuò)，可是不顧一切地相愛(ài)，往往會(huì)傷害他人，傷害自己和自己所愛(ài)的人。只是愛(ài)情的代價(jià)，有時(shí)失去的不只是親人朋友，還有生命。當(dāng)相愛(ài)只能用死亡來(lái)成全，悲壯到近乎瘋狂的愛(ài)，猶如燦爛的煙花。
對(duì)于大多數(shù)人，一生中不止會(huì)出現(xiàn)一個(gè)人，愛(ài)情是有保質(zhì)期的。年輕時(shí)候轟轟烈烈的相愛(ài)，會(huì)隨著時(shí)間慢慢消退，這是殘忍的現(xiàn)實(shí)?；橐鲋趷?ài)情到底是什么，每個(gè)人都有自己的答案。而答案不是每個(gè)人都確定，因?yàn)橐磺卸荚谧?，人的思想也?huì)因?yàn)樽兓鴿撘颇馗淖冎?BR> 當(dāng)平淡的生活失去了色彩，平穩(wěn)跳動(dòng)的心久違了激情的光臨，早已忘記了怦然心動(dòng)是如何的美妙，此時(shí)，另一個(gè)人的出現(xiàn)給了這些逝去的事物一個(gè)重生的機(jī)會(huì)，年輕時(shí)的感覺(jué)突然而至，而且愈加強(qiáng)烈，這是愛(ài)情再一次降臨，讓人興奮不已。人到中年，更加懂得了愛(ài)情的真諦，因此這樣的愛(ài)情該是如何的讓人難以自拔，讓人忘乎所以。
終于這張愛(ài)情的網(wǎng)將兩人緊緊捆住，他們互相依偎，尋找溫暖。沒(méi)有什么能將他們分開了，時(shí)間和空間也不可以。人在愛(ài)著的時(shí)候總是盲目的，以為在彼此懷里就能脫離開現(xiàn)實(shí)世界，而對(duì)方就是全部。人們不會(huì)相信自己那時(shí)有多大的勇氣與毅力，在愛(ài)情的世界里奔跑呼喊，樂(lè)此不疲。人們更不會(huì)想到，那種強(qiáng)大的力量會(huì)有用光的一天。
平靜的生活已經(jīng)完全打破，家庭、婚姻背離了原來(lái)的軌道，失去了控制。無(wú)論是眼淚還是恐懼，都解決不了問(wèn)題，因?yàn)檫B時(shí)間都束手無(wú)策。美滿幸福的結(jié)局只停留在童話里，現(xiàn)實(shí)是無(wú)情的。漂泊的愛(ài)情找不到立足點(diǎn)，只能在空中飄飄蕩蕩，沒(méi)有歸宿。歸宿，其實(shí)有的，現(xiàn)實(shí)世界承受不了這份沉重，于是把它交給死亡。
死是一件那么簡(jiǎn)單又困難的事情，終于，死亡讓兩個(gè)人以愛(ài)情的名義緊緊擁抱在了一起。而這份代價(jià)過(guò)于昂貴，愛(ài)情化身罌粟，消亡的不僅僅是生命，愛(ài)的火焰也漸漸熄滅。
欲樂(lè)園讀后感篇十六
書的內(nèi)容主要是馬魯一個(gè)班的人去游游樂(lè)園，由于老師急需要去第100次相親，就馬虎的將馬魯留在了公園里。馬魯為了回家，無(wú)意中在公園里看到了強(qiáng)盜，他和強(qiáng)盜開始了一場(chǎng)智慧比拼的戰(zhàn)爭(zhēng)，他先開火車（瞎按）甩掉了強(qiáng)盜，又在沖天飛鷹上疊飛鏢，用飛鏢逃出了沖天飛鷹。他又開碰碰車（內(nèi)有電池）跑到了蠟像館，裝成一個(gè)蠟像，強(qiáng)盜沒(méi)有看見(jiàn)，他逃了出去，在龍卷風(fēng)上轉(zhuǎn)，被強(qiáng)盜抓了，又用智慧打開了繩子，用面粉爆炸的原理捉到了強(qiáng)盜?？傊R魯用智慧打敗了強(qiáng)盜。
我看完了這本書，想到了知識(shí)是多么的重要，如果馬魯沒(méi)有這么多知識(shí)，他怎么可能逃出去呢？現(xiàn)在的社會(huì)有很多人很壞，經(jīng)常發(fā)生中小學(xué)生被綁架、拐騙的事件，如果我們不好好學(xué)習(xí)，怎么可能逃出壞人的魔爪呢？如何解救自己呢？在我們周圍發(fā)生過(guò)這樣一個(gè)事件：有一個(gè)初中生，給一個(gè)壞人領(lǐng)路，被壞人領(lǐng)到了偏僻的地方，結(jié)果被抓了，沒(méi)能逃出壞人的魔爪，被殘忍的殺害了。今后我要多學(xué)習(xí)知識(shí)，有效的做好防止被壞人抓，像馬魯一樣！不被壞人抓?。?！
欲樂(lè)園讀后感篇十七
佩服的是書中對(duì)于醫(yī)學(xué)手術(shù)描寫的真實(shí)感，不得不說(shuō)一聲真的是入木三分，刀刀命中要害?；蛟S學(xué)醫(yī)的人寫書總是這樣赤裸裸、血淋淋的揭露現(xiàn)實(shí)，比如魯迅，比如渡邊淳一。
在看書的過(guò)程中，前半段還是對(duì)相川三郎很有好感的，因?yàn)樗m然沒(méi)有受過(guò)系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)教育，但是對(duì)于醫(yī)學(xué)方面有著超高的天賦，驚人的能力，和刻苦鉆研的精神。他有足夠的實(shí)力去面對(duì)大大小小的手術(shù)，讓我感覺(jué)在那個(gè)島上一直生活下去，或許真的會(huì)埋沒(méi)了他的才華。
所以當(dāng)他遇到亞席子的時(shí)候就像看到了希望，不僅僅是有一個(gè)美貌動(dòng)人妻子，更是跨入上流社會(huì)，在繁華的東京無(wú)憂無(wú)慮生活的美好前景。思好像相川三郎做所有的事情都是被別人推著往前走。比如說(shuō)，他在島上做手術(shù)是所長(zhǎng)不斷地激勵(lì)他鼓勵(lì)他，他才相信自己有這個(gè)能力。
比如說(shuō)和亞希子結(jié)婚也是在亞席子的眼淚和委屈下，他才開口提出的。戀愛(ài)，結(jié)婚，辭職，當(dāng)上醫(yī)院副院長(zhǎng)以及后來(lái)的倉(cāng)皇而逃似乎都不是他果斷地下定決心，而是有人推著他讓他往前走。
工作方面做手術(shù)也是猶猶豫豫。病人送到他的面前，他要反復(fù)思考好多問(wèn)題，他自己沒(méi)有營(yíng)業(yè)執(zhí)照怎么辦，手術(shù)失敗怎么辦，等等。
而且我還很生氣的，是他有一種無(wú)用的善良。怎么說(shuō)呢？他身上的善良是不可否認(rèn)的，但是那是不是因?yàn)樯頌楦F人，所以對(duì)弱者更有一種同情心，而且他的這些善良，我常常感覺(jué)是沒(méi)有用的，為什么他不能把他的善良多分給一些他的母親和妹妹，分給為他自殺的明子
就像妹妹由美所說(shuō)的那樣，他確實(shí)是自私的。他自私的隱瞞自己和亞希子的婚姻，隱瞞自己是假醫(yī)生，所有的一切都是想讓他自己過(guò)上更好的生活，但是卻忽略了給身旁人的痛苦。
這是屬于相川三郎的一個(gè)仲夏夜之夢(mèng)，確實(shí)這個(gè)夢(mèng)很美好！在那里，他有美麗的妻子，充實(shí)錢，有一個(gè)會(huì)屬于他自己的醫(yī)院，他可以過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的上流生活。就好像在幸福的頭上懸了一把刀。那把刀就是他的謊言。他無(wú)時(shí)無(wú)刻都在提心吊膽，似乎他做的一切都是違法的，而且這個(gè)秘密在他心中越壓越大，已經(jīng)成了他不能承受的一個(gè)負(fù)擔(dān)。
所以他最后選擇了逃避這一事，這樣他的南柯一夢(mèng)就這樣醒了。
不過(guò)我感覺(jué)或許在他晚年生活的時(shí)候也可以和別人吹噓，他曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)這樣美麗的夢(mèng)吧。畢竟很少有人可以真的像他一樣，有這樣的際遇吧，去嘗試一下未免不可。比起像體會(huì)過(guò)資本的萬(wàn)惡而離去，可能更可怕的是日日在后悔中度日，悔恨自己沒(méi)有放手一搏的勇氣。
欲樂(lè)園讀后感篇十八
失樂(lè)園，聽著這個(gè)名詞我們就會(huì)有很多想象。到底什么才能稱為失樂(lè)園，又是什么把他們引向了失樂(lè)園。一直以來(lái)都是只聞其名，不見(jiàn)其影。所以總是很好奇，這本書講了些什么。懷著這樣強(qiáng)烈的心情，今次終于讀到這本書了。
《失樂(lè)園》是日本當(dāng)代著名作家渡邊淳一所寫的，關(guān)于現(xiàn)代人婚外情的小說(shuō)，被譽(yù)為絕唱。小說(shuō)出版后，改編成同名電影和電視連續(xù)劇，渡邊淳一與他的《失樂(lè)園》由日本遠(yuǎn)揚(yáng)國(guó)外。
小說(shuō)描寫了端莊賢惠的醫(yī)學(xué)教授之妻松原凜子與某出版社主編久木祥一郎，在一次社交場(chǎng)合邂逅相識(shí)。工作狂的丈夫?qū)C子的冷漠，因工作變動(dòng)而失意的久木與妻子不冷不熱的麻木關(guān)系。無(wú)愛(ài)的家庭婚姻與難于抵御的情感誘惑，使凜子與久木陷入“婚外情”的漩渦。精神共鳴和感官的歡悅體驗(yàn)使他們開始重新審視自己的人生意義。放縱的迷醉之后接踵而來(lái)的是凜子的丈夫以“不離婚”進(jìn)行報(bào)復(fù)，久木被匿名信困擾面臨降職而不得不辭職。親人的疏離與世人的白眼使他們秘密同居——偷食禁果的人被逐出樂(lè)園。為了返回樂(lè)園，永久的生活在樂(lè)園里，他們踏上了不歸之旅，卻道：“活著太好了！”
本書的內(nèi)容分為了上下兩部分，除了對(duì)男女主人公內(nèi)心的深刻剖析外，最讓人印象深刻的，就是把奇妙的心理活動(dòng)與錯(cuò)綜復(fù)雜的感情糾葛，溶入到異域特有的四季更迭的綺麗環(huán)境里，令人感覺(jué)蕩氣回腸。他們?cè)趬?mèng)幻與現(xiàn)實(shí)、靈與肉、歡悅與痛楚相互交織中，漸漸沉迷，最終無(wú)法自拔。深陷在那在他們眼中至純至美的情與欲中，離社會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)，最后選擇在幸福最頂點(diǎn)時(shí)結(jié)束生命，把幸福保留在最完美的時(shí)刻。這樣的方式在凜子與久木的心里是最美的，但是，在一部分讀者心里恐怕就不是這么想。不過(guò)，每個(gè)人有每個(gè)人的想法，也有自己的生活方式，我們不能發(fā)表什么言論。
欲樂(lè)園讀后感篇十九
讀后感呢，似乎是很遙遠(yuǎn)的東西了，記得上次寫所謂的讀后感，也許還是初中的時(shí)候，但是恐怕我這次真有必要寫一個(gè)讀后感！
我看書有個(gè)習(xí)慣，看到好的一定喜歡推薦給別人，推薦給我覺(jué)得適合看這書的人，讀失樂(lè)園有感。但是對(duì)于這本《失樂(lè)園》，我承認(rèn)這是一本好書，但是我真不想自己周圍的人再看到這本書，此時(shí)我真心希望我是全世界最后一個(gè)看過(guò)這書的人。
書里講述的是一個(gè)愛(ài)情故事，但我是第一次從某個(gè)愛(ài)情故事里，讀出了一種打心底讓自己害怕的東西，我不是個(gè)膽小的人，但真的是打心底的害怕。愛(ài)情這個(gè)原本很好聽的字眼，在這里變成了一種極端自私的，暗含著毀滅這個(gè)劇毒的東西。
我承認(rèn)這個(gè)故事里的愛(ài)情，是真正的愛(ài)情，真正理想意義上的愛(ài)情，幾乎沒(méi)有瑕疵。像巴洛克建筑一樣的華麗，但是這個(gè)所謂的“真正的愛(ài)情”，摧毀了男女主角幾乎全部的生活，包括家庭，包括工作，包括社會(huì)地位，包括朋友，包括兒女甚至包括父母，使他們完完全全的掉入了只有兩個(gè)人的性世界里，這個(gè)所謂的“真正的愛(ài)情”甚至可以讓人對(duì)生命的執(zhí)著都漸漸淡薄了，覺(jué)得死并不那么可怕了，甚至和自己親近起來(lái)了。
久木和凜子的愛(ài)，從精神領(lǐng)域角度說(shuō)，可以說(shuō)是至死不渝的，連神靈也阻止不了的純情之愛(ài)。但是回到道德層面上，的確是越出常規(guī)的極其不道德的無(wú)恥行為。能同時(shí)用上這樣兩個(gè)極端的、似乎一點(diǎn)都沒(méi)有聯(lián)系的形容詞的東西，而且擁有如此夸張的對(duì)立面的事物恐怕也只有愛(ài)情了。
書里還有另外兩段愛(ài)情，阿定和他的愛(ài)人，秋子和武郎情，最后他們都死了。按照書里的意思可以理解為他們死的很幸福。他們都是選擇在愛(ài)情到達(dá)頂點(diǎn)的時(shí)候結(jié)束彼此的生命。但是人們通常把他們的死看做瘋狂或悲慘的結(jié)局，這是因?yàn)槿藗兛吹降氖峭庠诘男误w，而死去的人卻是在無(wú)比幸福的彼岸世界。
愛(ài)情是自私的，愛(ài)情的自私程度可以跟愛(ài)的深淺形成正比。也就是說(shuō)，愛(ài)的越深，人就會(huì)越自私。久木是深愛(ài)凜子的，所以當(dāng)他去跟自己的妻子、女兒做人生最后的訣別的時(shí)候，面對(duì)相處了三十多年的親人，他甚至都沒(méi)有一絲猶豫。美麗的愛(ài)情似乎一下子變成了魔鬼一樣的恐怖事物，本來(lái)是因?yàn)閻?ài)情而建立起來(lái)的婚姻、家庭關(guān)系，也是因?yàn)閻?ài)情而被摧毀的干干凈凈、片甲不留。
人生的軌跡就像是一個(gè)拋物線，有起點(diǎn)，有最高點(diǎn)，也有終點(diǎn)，有在最高點(diǎn)的快樂(lè)和幸福，也有走到終點(diǎn)的失落和悲傷。書里的價(jià)值觀就是：一個(gè)玻璃杯拋出去，慢慢越來(lái)越高，到達(dá)頂點(diǎn)后，突然撞上一個(gè)什么東西，撞得粉身碎骨，這樣這個(gè)人生軌跡便只有上升和到達(dá)頂點(diǎn)的那一段，而沒(méi)有了后面一段的失落與終結(jié)。在愛(ài)情到達(dá)頂點(diǎn)的時(shí)候男女主角選擇結(jié)束彼此的生命，這樣便沒(méi)有了時(shí)間長(zhǎng)了以后感情的慢慢變淡、最終消亡的這個(gè)過(guò)程。似乎真的很美，但是同樣美的讓我從最心底的地方產(chǎn)生害怕。也許是我真的是沒(méi)有那樣的境界，當(dāng)然我也不想有。
這其實(shí)也無(wú)形中揭露了一個(gè)事實(shí)，人類的這個(gè)社會(huì)里，根本沒(méi)有所謂永恒的愛(ài)情，男女主角愛(ài)到那樣的死去活來(lái)，愛(ài)到真正是放棄了一切，但是，他們就在這樣的心態(tài)下都還是覺(jué)得這份感情最終也是會(huì)消亡的，所以他們選擇在愛(ài)情到達(dá)頂點(diǎn)的時(shí)候把愛(ài)情用死亡這個(gè)東西來(lái)終結(jié)掉。這樣美好便被永遠(yuǎn)的定格在了那個(gè)頂點(diǎn)處。
最后，還是那句話，看到這篇讀后感的人，別去看原著，真的，別去看，沒(méi)有一點(diǎn)好處的。
相比于作者渡邊淳一，我發(fā)現(xiàn)還是更喜歡村上春樹一點(diǎn)。
起風(fēng)了，好好活下去！