通過(guò)寫(xiě)讀后感，可以提升自身的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)。寫(xiě)讀后感時(shí)，要注重思考的深度和廣度，不僅局限于個(gè)人的感受，還要思考作品對(duì)社會(huì)和人生的意義。以下是一些網(wǎng)絡(luò)上流傳的讀后感，它們或許能給我們帶來(lái)新的思考和啟發(fā)。
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇一
朋友:我們的時(shí)間有限,我們的生命有限,我們應(yīng)把有限的時(shí)間去做最有生產(chǎn)力的事情.
把有限的生命去做最有價(jià)值、最有意義的事業(yè)!
為什么有的人辛苦勞碌一輩子，到頭來(lái)腦袋空空、口袋空空?而有的人僅用3至5年時(shí)間奮斗就能成為中國(guó)富翁，答案是：思路決定出路，觀念決定貧富!選擇比努力更重要!
世界成功學(xué)大師卡耐基說(shuō)：成功不是做你喜歡做的事，而是做你應(yīng)該做的事!
公司好的產(chǎn)品每天都會(huì)誕生，但我們不會(huì)因?yàn)槊刻斐燥埗ベu大米。也不會(huì)。
因?yàn)槊刻齑┮路ベu服裝。一個(gè)人的能力再大，水平再高，如果選擇的平臺(tái)不。
對(duì)，也將無(wú)法發(fā)揮潛能達(dá)成自己的目標(biāo)，而且不同的平臺(tái)、不同的工具決定不同的成功速度!
今天你的選擇它將決定你未來(lái)的生活，因?yàn)槟憬裉斓纳罹褪悄闱叭轿迥甑囊粋€(gè)選擇!也許一個(gè)新生事物，一個(gè)新的產(chǎn)品上市。當(dāng)大多數(shù)人還不了解，大家都認(rèn)可不是機(jī)遇而是行業(yè)。機(jī)遇具有時(shí)效性和唯性特征!所以你無(wú)需苛求社會(huì)去適應(yīng)你，而你必需主動(dòng)去適應(yīng)社會(huì)，切記：學(xué)習(xí)最便宜的投資，時(shí)間是最昂貴的投資。
用感恩的心做人，用愛(ài)心做事業(yè)。只有這樣成功才會(huì)向你走來(lái)!(先做人再做事，才能做領(lǐng)導(dǎo))。
一個(gè)新生事物的出現(xiàn),您去尋問(wèn)十個(gè)朋友,當(dāng)五個(gè)人反對(duì)三個(gè)人不明白時(shí),這正是您。
高明人起飛的時(shí)候,當(dāng)五個(gè)人贊成時(shí),您已經(jīng)遲了一步,當(dāng)大家都看懂了,您早就被別人甩得老遠(yuǎn)了....先知先覺(jué)多么重要啊!
地上本來(lái)沒(méi)有路,走的人多了就是路...先有路再有車再有交通法規(guī)!小富靠勤儉，
大富靠機(jī)遇，大機(jī)遇可遇不可求!馬車被汽車取代、黑白被彩電取代、珠算被電腦取代、直銷被電子商務(wù)取代。落后事物被新生事物取代，這就是趨勢(shì)這就是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。
不到北京,不知道自己官小.不到香港,不知道自己錢少.不去上網(wǎng),不知道自還小.
錢不是最重要的,但卻是最需要的.有錢不一定快樂(lè),沒(méi)錢卻很難快樂(lè).談錢俗氣.
沒(méi)錢生氣.有錢神氣.一個(gè)人貧窮，主要是腦袋貧窮，腦袋富有，才能口袋富有。
只有遠(yuǎn)離貧窮的思想，遠(yuǎn)離貧窮的行業(yè)，遠(yuǎn)離貧窮的人群，才能真正遠(yuǎn)離貧窮.
做好人，做對(duì)事，成功離你只有一步之遙!
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇二
3、《改變未來(lái)續(xù)集》史提夫·安祖康尼瑞兒·安祖世茂出版社。
5、《神奇的結(jié)構(gòu)》英文版上下冊(cè)。
6、《激發(fā)心靈的潛力》[美]安東尼奧·羅賓新疆科學(xué)技術(shù)出版社。
7、《喚醒心中的巨人》[美]安東尼奧·羅賓安徽文藝出版社。
8、《nlp簡(jiǎn)快療法》[香港]李中瑩世界圖書(shū)出版社。
9、《重塑心靈》[香港]李中瑩知識(shí)出版社。
10、《生命金字塔》[中]尚致勝海天出版社。
11、《nlp及格執(zhí)行師講義》[香港]李中瑩。
12、《專業(yè)執(zhí)行師文憑課程》。
13、《nlp簡(jiǎn)快療法班文憑課程講義》。
14、《成為你想成為的人》[美]johnj·emerick,jr中國(guó)輕工業(yè)出版社。
15、《教與學(xué)相長(zhǎng)》席德·杰克森世茂出版社。
16、《思考如何思考》喬瑟夫·伊格世茂出版社。
17、《構(gòu)建心靈寬帶網(wǎng)》舒俊琳廣東經(jīng)濟(jì)出版社。
18、《升級(jí)你的大腦》舒俊琳廣東經(jīng)濟(jì)出版社。
19、《能說(shuō)會(huì)道》[英]彼得·湯姆森國(guó)際文化出版公司。
20、《喚醒內(nèi)在天才》[美]派翠克·波特黑龍江人民出版社。
21、《超級(jí)影響力nlp致勝行銷學(xué)》[中]尚致勝。
22、《nlp實(shí)踐指南》[美]哈瑞·阿德?tīng)柦?jīng)濟(jì)管理出版社。
23、《自己就是一座寶藏》[臺(tái)灣]陳安之時(shí)報(bào)文化出版企業(yè)有限公司。
24、《激發(fā)潛能——nlp成功法則》[英]蘇·奈特機(jī)械工業(yè)出版社。
25、《再造自我》[英]蘇·奈特機(jī)械工業(yè)出版社。
26、《nlp學(xué)習(xí)突破的捷徑》[英]黛安娜·皮弗中國(guó)商業(yè)出版社。
27、《nlp實(shí)踐指南》[美]哈瑞·阿德?tīng)柦?jīng)濟(jì)管理出版社。
28、《nlp高級(jí)管理教程》[英]戴維·莫爾登經(jīng)濟(jì)管理出版社。
29、《十倍速學(xué)習(xí)法》[瑞士]薇蕾娜·施坦納南海出版公司。
30、《雙贏軌跡》[英]安德魯·布拉德伯里上海遠(yuǎn)東出版社。
31、《創(chuàng)造你的最佳表現(xiàn)》[中]胡謝驊中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社。
32、《24小時(shí)改變你的一生》[中]李珊璟海天出版社。
33、《最大化你的魅力》[澳]德斯蒙德·吉爾福爾中信出版社。
34、《催眠式銷售》這事實(shí)上是一本nlp的書(shū)籍。
35、《心靈密碼》超星電子書(shū)[中]尚致勝。
36、《一分鐘巨人》電子書(shū)[美]安東尼·羅賓。
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇三
“性格”成功主要的成份之一，好的性格會(huì)讓一個(gè)人身心健康，那是不是性格這東西就是天生于來(lái)的了，不是，性格是受環(huán)境影響的，每個(gè)人生下來(lái)雖然有先天遺傳因素，，但是隨著不同的成長(zhǎng)經(jīng)歷，不同的環(huán)境而變的不一樣.
就如每一個(gè)人在小的時(shí)候都有一個(gè)害羞的過(guò)程，但是有些人他們因?yàn)榄h(huán)境而有機(jī)會(huì)讓它們走出害羞這個(gè)時(shí)期，就如表白，有的男孩子常表白，當(dāng)他們成功很多次后就會(huì)變的不害羞，也會(huì)越來(lái)越自信，可是有的人卻因?yàn)榄h(huán)境或家庭而沒(méi)有機(jī)會(huì)，當(dāng)他們長(zhǎng)大后對(duì)面自已喜歡的人就會(huì)不自信，這說(shuō)明了性格是可以受環(huán)境而改變的，那性格這東西一旦養(yǎng)成，有沒(méi)有辦法改了，自古許多人說(shuō)“江山易改，本性難移”。
其實(shí)這句話中說(shuō)對(duì)了一半，人的本性是比較難改的，但并不是不能改變的，人的性格的形成，有先天遺傳因素，但更多的是后天環(huán)境的影響。就如我國(guó)赫赫有名的民族英雄林則徐為了改掉自已急躁的性格，容易發(fā)怒的脾氣，曾在書(shū)房醒目處掛起自已親自親筆寫(xiě)的“制怒”的橫匾，以此自警自戒，陶治自已的情操。所以說(shuō)一個(gè)人只有有了健康的性格，才能享有健康的人生。
人生的許多不幸，許多疾患都與性格息息有關(guān)。人雖然不能控制先天的遺傳因素，但有能力掌握和改變自已的性格。因?yàn)槿丝梢宰砸颜茸砸?，自已塑造自已，自已駑馭自已。那改變性格，塑造健康就需要從認(rèn)識(shí)性格開(kāi)始，只有認(rèn)識(shí)性格才能超越自我，如果你自已都不認(rèn)識(shí)你自已是什么性格那你怎么去改變你的性格了，有著名的性格分析專家分析認(rèn)為：人的性格可以表現(xiàn)出不同的心里特征，呈現(xiàn)出不同的行為傾向。
一個(gè)人以何種態(tài)度為人處世，以何種速度求得成功，其性格本身的因素會(huì)起著非常關(guān)鍵的作用。從某種程度上講，一個(gè)人的性格會(huì)主宰一個(gè)人的命運(yùn)。因此，了解性格的不同類型與特征，可以幫助人們更理性地認(rèn)識(shí)自已，更善于了解別人，更好地提高自已的生活質(zhì)量，更快捷地抵達(dá)成功的彼岸。這本書(shū)里有提到談到性格的特征，可謂是“千人千面”。人心不同，各具其面，每個(gè)人都具有不同于他人的獨(dú)特的心靈世界，精神面貌和行為傾向。
由于性格差異是普遍存在的，現(xiàn)代心里學(xué)把人的性格差異概括為能力，氣質(zhì)，和個(gè)性三個(gè)方面，例如：有些人能歌善舞，多才多藝，而有些人聰明伶俐，足智多謀，這是性格的差異在能力方面的表現(xiàn);有此人寡言少語(yǔ)，穩(wěn)健持重，而有些人開(kāi)朗健談，直爽熱情，這是性格差異在氣質(zhì)方面的表現(xiàn);有些人在待人接物時(shí)謙虛禮貌，不卑不亢，而有些人則顯得輕浮委瑣，虛偽狡猾，這是性格差異在個(gè)性方面的表現(xiàn)。
所以作為一名主管，如果能夠充分了解組員的性格特點(diǎn)，可以達(dá)到指揮得力，游刃有佘，事半功倍的效果。
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇四
與卡耐基《人性的弱點(diǎn)》、希爾《積極心態(tài)的力量》并列為世界三大勵(lì)志經(jīng)典，歐洲銷量突破1200萬(wàn)冊(cè)。被譽(yù)為“人類文壇上最閃亮的鉆石之一”，《出版周刊》把本書(shū)譽(yù)為“人生的第二圣經(jīng)”，美國(guó)《成功》雜志把本書(shū)評(píng)為影響人類成長(zhǎng)史的勵(lì)志經(jīng)典。自己決定一切，做你相做的人。西方世界僅次于《圣經(jīng)》而經(jīng)久不衰的暢銷書(shū)，所有追求卓越者的《圣經(jīng)》世界成功學(xué)的原典。
《安東尼羅賓三部曲》。
安東尼?羅賓本來(lái)是一名貧窮潦倒的小伙子，26歲時(shí)仍然住在僅有10平方米的單身公寓里，洗碗盆也只能在浴缸里洗，生活一團(tuán)糟，人際關(guān)系惡劣，前途十分暗淡。然而自從他發(fā)現(xiàn)內(nèi)心蘊(yùn)藏著巨大的潛能之后，生活在便開(kāi)始大為改觀，成為一名充滿自信的成功者。如今他是一名白手起家、事業(yè)成功的億萬(wàn)富翁，是當(dāng)今世界最成功的潛能激發(fā)專家。他的著作在全世界有十幾種譯本，受益的人不講其數(shù)。安東尼羅賓現(xiàn)出版的著作有：《激發(fā)心靈的潛能》、《喚醒心中的巨人》、《一分鐘巨人》和《巨人的腳步》等書(shū)。
《我不是教你詐》。
作者劉墉，通過(guò)世間百相的揭示，以深入淺出的寫(xiě)作風(fēng)格，透過(guò)一些具有強(qiáng)烈反諷意味的小故事，引出我們?nèi)粘５奶幨婪椒ā?BR> 《發(fā)現(xiàn)你的真正價(jià)值》。
本書(shū)作者埃德加?施恩教授是麻省理工學(xué)院斯隆管理學(xué)院的人力資源管理專家，他從20世紀(jì)60年代起進(jìn)行了一項(xiàng)長(zhǎng)達(dá)幾十年的跟蹤研究，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立了職業(yè)錨理論。這個(gè)理論可用于幫助個(gè)人洞察自我，也可用于幫助組織更好地理解員工。施恩的早期著作《職業(yè)動(dòng)力論》首次對(duì)職業(yè)錨理論進(jìn)行了系統(tǒng)論述，提出了五種職業(yè)錨的概念，這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)全球范圍的學(xué)術(shù)界、職業(yè)咨詢公司產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。
《洞察心理高手》。
本書(shū)通過(guò)日本著名心理大師妙趣橫生的問(wèn)題使讀者對(duì)自己進(jìn)行分析，以心理學(xué)的角度幫助讀者在解決生活中所遇到的問(wèn)題。
《鯨魚(yú)哲學(xué)》。
人和鯨魚(yú)之間有什么共同之處嗎?有!當(dāng)你對(duì)鯨魚(yú)的表現(xiàn)予以充分肯定的時(shí)候，它們和人一樣會(huì)表現(xiàn)得更好!本書(shū)講述一位人際關(guān)系很差的經(jīng)理在看鯨魚(yú)表演后得到啟示，隨后將鯨魚(yú)訓(xùn)練師的馴鯨技巧應(yīng)用于自己的家庭和工作，從而極大地改善了周圍的人際關(guān)系，使家庭更加幸福，工作更有成效。本書(shū)承襲布蘭佳博士深入淺出的一貫風(fēng)格，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)明扼要，內(nèi)容發(fā)人深省，技巧具體實(shí)用，可廣泛應(yīng)用于上下級(jí)，同事、同學(xué)、親屬等各種人際關(guān)系。
《李嘉誠(chéng)全傳》。
一本全新的，資料最全面、最詳實(shí)的李嘉城奮斗史。書(shū)中系統(tǒng)而深入地分析了李嘉誠(chéng)被譽(yù)為“超人”的原因。并且首次批露李嘉誠(chéng)鮮為人知的家庭生活中的苦與樂(lè)，他的婚姻，他的孩子，他的個(gè)人喜好甚至缺點(diǎn)等等。一個(gè)赤手空拳的青年，構(gòu)筑了一座財(cái)富的王國(guó)。這里除了有億萬(wàn)富豪富甲一方的成功秘訣，還有他是如何抓住機(jī)會(huì)掘得第一桶金的。書(shū)中甚至詳細(xì)描述了李嘉誠(chéng)在幾筆重大生意中的具體操作方法，堪稱一部創(chuàng)業(yè)實(shí)戰(zhàn)指南。
《你的員工有多棒》。
管理工作中最棘手，最讓人頭痛的就是對(duì)問(wèn)題員工的管理了。每一位經(jīng)理都是渴望取得成功的，但是那些不能或者根本不愿意好好表現(xiàn)的員工卻拖了經(jīng)理們的后腿。他們的消極想法和糟糕表現(xiàn)與經(jīng)理的期望相去甚遠(yuǎn)，以至于在經(jīng)理和這些問(wèn)題員工之間會(huì)產(chǎn)生幾乎不可解決的溝通問(wèn)題。經(jīng)理在面對(duì)日常工作壓力的同時(shí)，還要騰出手來(lái)解決一大堆額外的麻煩?！薄斑@本書(shū)的初衷就是幫助經(jīng)理們解決管理問(wèn)題員工的難題，讓他們的公司擺脫那些無(wú)動(dòng)于衷的人。”
2.心理書(shū)籍推薦。
3.教育書(shū)籍推薦。
4.育兒書(shū)籍推薦。
5.管理書(shū)籍推薦。
6.熱門書(shū)籍推薦。
7.關(guān)于養(yǎng)狗的書(shū)籍推薦。
10.長(zhǎng)征紅色書(shū)籍推薦。
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇五
生命本身雖無(wú)意義。
但有些事總有意義。
簡(jiǎn)介。
都市生活中旗袍美學(xué)，中國(guó)第一本旗袍故事集。作者是一個(gè)365天穿旗袍的中國(guó)女孩子，此書(shū)獻(xiàn)給所有和她一樣，內(nèi)心有著小倔強(qiáng)的姑娘。
2.《如何閱讀一本書(shū)》。
莫提默·j·艾德勒。
永不褪色的閱讀經(jīng)典。
簡(jiǎn)介。
不懂閱讀的人，初探閱讀的人，讀這本書(shū)可以少走冤枉路。
對(duì)閱讀有所體會(huì)的人，讀這本書(shū)可以有更深的印證和領(lǐng)悟。
3.《奧黛麗·赫本》。
唐納德·斯伯特。
天使在人間的完美記錄。
簡(jiǎn)介。
聲譽(yù)卓著的傳記作家唐納德·斯伯特以電影公司的檔案紀(jì)錄及數(shù)據(jù)為經(jīng)，以赫本的至親摯友、同事采訪為緯，交織出動(dòng)人的篇章。
斯伯特以深入的角度，透視她的演藝生涯和情感生活，在光鮮亮麗的外表背后，這位渴望愛(ài)和情感的女性有更深沉、復(fù)雜的一面。
4.《嘿，三十歲》。
艾明雅。
該是做自己的時(shí)候了。
簡(jiǎn)介。
這絕不是個(gè)討好的年紀(jì)——三十歲，尤其當(dāng)它發(fā)生在女人身上。
時(shí)常會(huì)覺(jué)得自己好像處于一種保存期限的狀態(tài)，會(huì)不顧一切想抓住些什么，或者用一句“上年紀(jì)了”逃避內(nèi)心所有的失控感。
沒(méi)關(guān)系，女人的悲歡都是階段。過(guò)了站，一切消散。
5.《一人食》。
蔡雅妮，張愛(ài)球。
一個(gè)人吃飯。
不能隨便。
簡(jiǎn)介。
本書(shū)記錄了20種有故事的食物和有態(tài)度的生活方式，用直抵內(nèi)心的文字，真實(shí)而感人的故事，向所有在熱鬧的城市中獨(dú)自吃飯的人傳遞一種正能量。
不管有沒(méi)有人陪你吃飯，愿你都能從一道精心準(zhǔn)備的食物中，找到治愈自己的簡(jiǎn)單幸福。
6.《向前一步》。
桑德伯格。
向前一步。
勇敢進(jìn)取。
簡(jiǎn)介。
作為全球最成功的女性之一，facebook首席運(yùn)營(yíng)官謝麗爾·桑德伯格在書(shū)中深刻剖析了男女不平等現(xiàn)象的根本原因，解開(kāi)了女性成功的密碼!
她認(rèn)為，女性之所以沒(méi)有勇氣躋身領(lǐng)導(dǎo)層，不敢放開(kāi)腳步追求自己的夢(mèng)想，更多是出于內(nèi)在的恐懼與不自信。
7.《趁年輕，開(kāi)家小小咖啡館》。
馬超。
我們終將學(xué)會(huì)。
如何與世界和平相處。
簡(jiǎn)介。
一群活潑的年輕人聚到名為“美好時(shí)光”的咖啡館里，舉辦書(shū)友會(huì)，開(kāi)辦公益圖書(shū)館，舉行電影沙龍、民謠巡演……馬超將這些美好片刻都凝聚到文字和圖片當(dāng)中。
8.《戴珍珠耳環(huán)的少女》。
特蕾西·雪佛蘭。
我愛(ài)你，與你無(wú)關(guān)。
我的悲傷，你不需要管。
簡(jiǎn)介。
愛(ài)或許盲目，但欲望卻不。
一個(gè)融合了豐富史實(shí)和藝術(shù)天分的迷人故事，一曲令人回味無(wú)窮的情恨。
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇六
從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，這本書(shū)也是成功學(xué)教程。在這個(gè)浮躁的社會(huì)，充斥著各種成功大師對(duì)失敗者的不屑和成功者的崇拜。人需要追求多元化價(jià)值觀——生活品質(zhì)，健康，金錢，權(quán)利，業(yè)余愛(ài)好等等，而一般的成功學(xué)遵循非a即b的二元論，不是成功就是失敗，我覺(jué)得可笑之余，感嘆我們這一代人思考的匱乏，至少?gòu)奈覍嬍依锏膁otaer的身上，我看不到他們對(duì)生活的積極態(tài)度，只是一味追求游戲中殺戮的快感，也是曾經(jīng)的我真實(shí)的寫(xiě)照。但我沒(méi)有權(quán)利去批評(píng)他們，我們已經(jīng)成年，作為朋友，我對(duì)這種游戲中積極拼搏進(jìn)取的精神非常欣賞，但是我也清晰的看到一些能力不強(qiáng)背景不硬的哥們兒以后到社會(huì)的前幾年，無(wú)論從起點(diǎn)還是能力方面必然要比那些大學(xué)四年兢兢業(yè)業(yè)，刻苦學(xué)習(xí)或者奮斗于自己目標(biāo)的人要差很多，所以我不能坐視不理，。但我不愿刺激他們的神經(jīng)，覺(jué)得我一副居高臨下，大義凌然的樣子，一副救世主的給力模樣，因此我也只是簡(jiǎn)單的勸阻，希望他們能夠真正的覺(jué)醒，真正意識(shí)到時(shí)間管理的重要性。
回來(lái)談這本書(shū)。不成功，就一定沒(méi)有價(jià)值嗎？逆否命題即為，有價(jià)值，不一定成功。沒(méi)錯(cuò)，從多元價(jià)值的角度考慮，沒(méi)什么錢，沒(méi)什么權(quán)利，物質(zhì)小康的前提下，真正遵循自己獨(dú)立的標(biāo)準(zhǔn)，按照自己個(gè)人意愿選擇適合自己的生活方式，并認(rèn)真執(zhí)行的人，我覺(jué)得很幸福。契訶夫說(shuō)過(guò)，大狗可以叫的驚天動(dòng)地，小狗可以叫的溫柔可愛(ài)。普通不等于卑微，兩者區(qū)別在于，思考的力量。為什么說(shuō)中國(guó)浮躁？人，很容易被環(huán)境所影響，尤其沾了幸福，美麗的字眼，用別人的標(biāo)準(zhǔn)判斷自己，忽略自己真正的需求。
不要被周圍人的價(jià)值觀所左右。
這個(gè)社會(huì)大部分人所判定的成功者的真實(shí)感受，有誰(shuí)能了解呢？核心的問(wèn)題，你得到了什么？你失去了什么？我覺(jué)得，凡是想有一番作為的人，要在哲學(xué)方面下狠功夫，塑造正確的價(jià)值觀，而不是被這個(gè)社會(huì)的洪流所淹沒(méi)。因?yàn)椋顺晒?，生命中，還有很多東西。書(shū)上提到，財(cái)富的增加意味著個(gè)人時(shí)間減少，也意味著家庭關(guān)系不和諧。讓我想起三島由紀(jì)夫和夢(mèng)露的例子。前者所崇尚的菊與刀文化積淀，在人生最燦爛的時(shí)候選擇離開(kāi)世界，而夢(mèng)露的故事也是耳熟能詳。兩者都算英年早逝，也都是名人，但是精神境界卻不可同日而語(yǔ)。
書(shū)中提到的“感恩”頗有見(jiàn)解。很多人感恩，為的是回報(bào)，以求取功名之心，將純粹的感情完全功利化。腦白金？黃金搭檔？史玉柱讓我看到所謂的感恩營(yíng)銷不過(guò)是一種拙劣的商業(yè)手段，只是為了銷量，而沒(méi)有真真切切的服務(wù)。買了，吃不吃？怎么吃？怎么搭配？商場(chǎng)里的人有告訴你嗎？產(chǎn)品質(zhì)量的推介與周到的服務(wù)才是真正的感恩營(yíng)銷。王老吉“封殺門”是偶然嗎？呵呵，其實(shí)不過(guò)是雇傭網(wǎng)絡(luò)水軍有計(jì)劃的營(yíng)銷手段罷了，但是，很高明，即便現(xiàn)在知道，也覺(jué)得無(wú)可厚非。
姐姐說(shuō)，她有去思考，但是發(fā)現(xiàn)寫(xiě)的很多東西古人幾句話就說(shuō)清楚了，覺(jué)得寫(xiě)東西也就沒(méi)有必要了。我們可以不寫(xiě)東西，但是請(qǐng)不要停止思考的腳步，更不要忘記，生活本身就是豐富多彩的，還是可以有很多可以追求的東西。
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇七
吳淡如：《人生以快樂(lè)為目的，愛(ài)情以互惠為原則》。百家出版社，2006年10月版。
最幸福的人，不必問(wèn)人生意義。這是吳淡如在《人生以快樂(lè)為目的，愛(ài)情以互惠為原則》中的第一個(gè)斷言。作者信誓旦旦地告訴讀者，要想幸福，就不應(yīng)該問(wèn)人生有什么意義，否則，你可能只得到‘沒(méi)有意義’的答案。但作者在隨后的文字中又說(shuō)：人生有意義的人，心中必定歡暢。真不知道是作者糊涂了，還是我糊涂了。
在本書(shū)的開(kāi)頭《關(guān)于吳淡如》中，有句評(píng)論吳淡如的話：作為女人，她用感性的眼睛看人生，用理性的思考來(lái)探討感情。看完本書(shū)第二輯《聰明戀愛(ài)，幸福指日可待》，對(duì)此句有了更深的了解。作者的感情確實(shí)很理性。都說(shuō)戀愛(ài)中的男女都是白癡，某天聰明了，也許就不戀愛(ài)了。不過(guò)我想問(wèn)一句：不知當(dāng)初作者談戀愛(ài)時(shí)，是否都用這些來(lái)對(duì)付你的愛(ài)人呢？如果書(shū)中的法子，都是經(jīng)過(guò)作者親自實(shí)踐的，我只能說(shuō)聲i服了u，趕緊買本給我小女朋友看看，讓她聰明，幸福。
人生以快樂(lè)為目的，愛(ài)情以互惠為原則，聽(tīng)來(lái)似乎不錯(cuò)。但細(xì)細(xì)品來(lái)，這里的目的和原則，卻又像空中樓閣，絢麗而虛無(wú)，看得見(jiàn)，摸不著。也許，書(shū)名該改為《人生以追求快樂(lè)為目的，愛(ài)情以追求互惠為原則》，然后，在追求中快樂(lè)，在追求中互惠。
2、《主動(dòng)快樂(lè)》。
孔建霞，李瓊鑫：《主動(dòng)快樂(lè)》。清華大學(xué)出版社，2006年9月版。
積極心理學(xué)是美國(guó)心理學(xué)界正在興起的一個(gè)新的研究領(lǐng)域。在2004年初出版的《現(xiàn)代心理學(xué)史》第八版中，世界著名心理學(xué)史家、美國(guó)心理學(xué)家舒爾茲，把積極心理學(xué)稱為當(dāng)代心理學(xué)的最新進(jìn)展之一。（勵(lì)志名言）積極心理學(xué)認(rèn)為，心理學(xué)不僅僅應(yīng)對(duì)損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究，它也應(yīng)對(duì)力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究；治療不僅僅是對(duì)損傷、缺陷的修復(fù)和彌補(bǔ)，也是對(duì)人類自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘。
看來(lái)，我們確實(shí)需要學(xué)習(xí)如何主動(dòng)地讓自己快樂(lè)，而不是光等著快樂(lè)的蘋果偶然從成功的樹(shù)上掉下來(lái)并砸到我們的頭上。說(shuō)穿了，快樂(lè)離我們很近，也很簡(jiǎn)單，那就是主動(dòng)快樂(lè)。
正如這本《主動(dòng)快樂(lè)》中指出的那樣：主動(dòng)快樂(lè)，應(yīng)該擁有自尊自信、完全控制情緒的能力，處理好工作與休息的關(guān)系，與朋友的正確交際，樹(shù)立積極價(jià)值觀，并且始終抱有夢(mèng)想尤其是最后這一點(diǎn)（夢(mèng)想），對(duì)于眼下這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，似乎最為難得。
3、《成長(zhǎng)比成功更重要》。
凌志軍：《成長(zhǎng)比成功更重要》。陜西師范大學(xué)出版社，2006年7月版。
本書(shū)的推薦者李開(kāi)復(fù)博士曾經(jīng)抱怨中國(guó)的教學(xué)辦法太死板，中國(guó)的教育就好像生產(chǎn)線一樣，每個(gè)孩子進(jìn)去的時(shí)候形形色色，出來(lái)的時(shí)候都是一樣的，因?yàn)橛幸粋€(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。但李博士又不能完全同意美國(guó)的教學(xué)辦法，說(shuō)它實(shí)在太松散，太不注重背了。我認(rèn)為，中國(guó)的教育，其實(shí)是基于中國(guó)現(xiàn)狀的.選擇。對(duì)一個(gè)擁有十三億人口的大國(guó)來(lái)說(shuō)，在選拔人才上肯定是需要一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。雖然現(xiàn)行的教育制度常被抨擊，但在還未出現(xiàn)更合理的體制之前，不可否認(rèn)，這是一套相對(duì)透明公正的體制。在這個(gè)大背景下，借鑒美國(guó)教育中的先進(jìn)方法，來(lái)優(yōu)化自我。
在凌志軍這本《成長(zhǎng)比成功更重要》的書(shū)中，以大量的篇幅提到e學(xué)生，例如書(shū)中提到的微軟小子的經(jīng)歷。這類e學(xué)生的特點(diǎn)是：獨(dú)立，自信，樂(lè)觀，視野開(kāi)闊有遠(yuǎn)見(jiàn)。坦白地說(shuō)，每一項(xiàng)并不是特別高的要求；但綜合起來(lái)看，就不是一般人所能達(dá)到的高度。所以，成為一名e學(xué)生看似容易，其實(shí)沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。
本書(shū)給我們的啟示是：我們的確是需要進(jìn)一步發(fā)揮孩子的能動(dòng)性，讓每個(gè)孩子更好地表現(xiàn)他自己，最大限度發(fā)展他自己的能力和興趣。當(dāng)然，我們無(wú)須學(xué)習(xí)比爾·蓋茨的中途退學(xué)創(chuàng)業(yè)，他是一個(gè)極其特殊的成功者，而我們當(dāng)中絕大部分的人并不具備這樣的際遇與能耐。要是你也為了實(shí)現(xiàn)你心中醞釀已久的宏偉目標(biāo)而貿(mào)然行事的話，那抱歉，周圍的人肯定認(rèn)為你瘋了。
4、《性格企業(yè)家》。
張小平：《性格企業(yè)家》。鐵道出版社，2006年10月1版。
國(guó)美老總黃光裕，莊勝集團(tuán)董事局主席周建和，東星集團(tuán)有限公司董事局主席蘭力新，這些聲名顯赫的人物，是張小平《性格企業(yè)家》第一部分中的主要人物。這些成功人士都有著極其鮮明的個(gè)性。黃光裕：他強(qiáng)勢(shì)我強(qiáng)勢(shì)，但在真理面前大家都平等。強(qiáng)勢(shì)的聲音是有道理的，這是強(qiáng)者的聲音，但并不等于強(qiáng)詞奪理。周建和：企業(yè)迅猛的發(fā)展勢(shì)頭，周建和本人極其低調(diào)的作風(fēng)形成了極大的反差。蘭立新：你們8個(gè)‘大人’打我一個(gè)‘小孩子’，還不能讓‘小孩子’哭？8個(gè)航空公司的飛機(jī)加起來(lái)有1000架，我們才1架飛機(jī)，是中國(guó)最小的航空公司。
這些人身上一個(gè)共同的特點(diǎn)是：博大的胸懷和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼界。這兩樣也許是他們成功最關(guān)鍵的性格因素。蘭立新以一張嘴換回20架嶄新的a320空客組建東星航空公司，這是何等氣魄！
這些成功人士的經(jīng)歷還告訴我們：要成功，必須做你自己。這一點(diǎn)，對(duì)勵(lì)志類圖書(shū)的銷售來(lái)說(shuō)，或許是個(gè)災(zāi)難，因?yàn)榇蟛糠謩?lì)志類圖書(shū)都是在教你怎么樣成為別人，或者按它們的說(shuō)法：怎樣成為受別人歡迎的人。
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成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇八
起初，我對(duì)成功學(xué)只有一個(gè)模糊的概念，但自從讀了拿破侖的成功學(xué)后，自己卻對(duì)此頗有感觸?！俺晒Α弊鳛橐粋€(gè)熟悉而又陌生的詞匯，不同的人，追求不同，對(duì)成功的看法也不盡相同。何為成功？成為行業(yè)的領(lǐng)袖是成功？還是擁有金錢與權(quán)力是成功？雖這些都是成功，但在我看來(lái)，我更青睞另一種成功——對(duì)報(bào)酬得失看得淡一些，對(duì)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值及社會(huì)價(jià)值看得更重一些。拿破侖的成功學(xué)不僅教會(huì)我們掌握成功學(xué)的本領(lǐng)，更重要的是，它還教會(huì)了我們?nèi)绾问褂盟?BR> 首先，樹(shù)立正確的目標(biāo)。成功的體現(xiàn)在于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，任何不切實(shí)際的目標(biāo)都將成為空談，找準(zhǔn)目標(biāo)是成功的關(guān)鍵。人的一生會(huì)有很多目標(biāo)，每一個(gè)階段也都有目標(biāo)，宏大的目標(biāo)可以通過(guò)實(shí)現(xiàn)每一個(gè)階段的小目標(biāo)去最終實(shí)現(xiàn)，其中可以通過(guò)先制定出終級(jí)目標(biāo)，再設(shè)定小目標(biāo)，逐級(jí)努力實(shí)現(xiàn)。
其次，失敗是成功的基礎(chǔ)。俗話說(shuō)的好，失敗乃成功之母。沒(méi)有失敗何來(lái)成功。讀過(guò)拿破侖的成功學(xué)后就會(huì)明白，失敗后要知恥后勇，知錯(cuò)必改，n次失敗就能轉(zhuǎn)化為1次成功。失敗在帶給我們經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)的同時(shí)，它會(huì)讓我們知道，在哪一個(gè)環(huán)節(jié)我們做得不夠，我們還欠缺什么。失敗其實(shí)并不可怕，在成功的路上，即使在嘗試之后，還是以失敗告終，只要我們努力了，不是在同一個(gè)問(wèn)題上犯錯(cuò)，就足以說(shuō)明我們的能力在提高，我們距離成功更進(jìn)了一步。
再者，是成功的動(dòng)力。成功的動(dòng)力源于自信，自信是對(duì)成功可能性的估量。自信一方面需要不斷地肯定自我，充分相信自我；自信的樹(shù)立還有很重要的一方面是能力的提升，所謂藝高人膽大。但是你的技藝再高，在現(xiàn)實(shí)中自信心是很容易受到失敗或打擊的。因此，拿破侖的成功學(xué)教會(huì)我們，哪怕自信心消失殆盡，也燃起心中激情，重拾自信，我們前進(jìn)的路上不能沒(méi)有自信，有了自信就會(huì)更好地去面對(duì)來(lái)自成功道路上的失敗。
最后，經(jīng)驗(yàn)與技巧是成功的捷徑。對(duì)有共同目標(biāo)的兩個(gè)人而言，一個(gè)能夠得到別人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的寶貴經(jīng)驗(yàn)和技巧，另一個(gè)則試探著向目標(biāo)前進(jìn)，結(jié)果顯而易見(jiàn)，如果前者能夠吸取和利用別人成功的經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)少走彎路。但是，這個(gè)世界上容易獲得的東西很難受到重視，有的人雖有先天優(yōu)勢(shì)，但卻對(duì)別人主動(dòng)提供的經(jīng)驗(yàn)和幫助沒(méi)有采納，而是按著自己的意圖去做，到頭來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己走了彎路，有的人沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)和幫助，也不主動(dòng)去借鑒、去請(qǐng)授經(jīng)驗(yàn)，一切靠自己。
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇九
我很喜歡看科普書(shū)，因?yàn)榭破諘?shū)里有各種各樣的知識(shí)，讓我學(xué)習(xí)到很多課堂外的知識(shí)。
我看過(guò)的科普書(shū)有《植物來(lái)了，快跑》、《動(dòng)物的絕招》、《地球真酷》、《宇宙原是這樣》等等。在這些書(shū)里，我最喜歡的是《植物來(lái)了，快跑》，因?yàn)橥高^(guò)看這本書(shū)，我明白了植物真的很神奇！有的植物是死神的幫手；有的植物依靠氣味來(lái)殺敵；有的餐桌上的植物也能隱藏殺機(jī)，傷害人的身體；有的稀奇的植物更加瘋狂呢！
透過(guò)閱讀科普書(shū)籍，我增長(zhǎng)了知識(shí)，不但感受到了植物之奇，還體驗(yàn)了動(dòng)物之趣：箭毒蛙表皮顏色鮮艷，能夠分泌出劇毒沾液；探索了神秘的地球：揭開(kāi)地球的小檔案，進(jìn)行神奇地帶之旅，見(jiàn)識(shí)地球的壞脾氣；知曉了天文地理：在書(shū)里，我游遍了祖國(guó)的五湖四，了解了自然界的神奇。
看完每本書(shū)后，我都能記住里面的許多資料，有的描述我很喜歡，還能背下來(lái)：地球像個(gè)熟雞蛋，分為三層：地核、地幔和地殼。地殼在最上面，地幔在中間，地核在地球的最里邊。
以后，我還會(huì)看更多的科普書(shū)，學(xué)到更多的知識(shí)。
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇十
先哲們探究世界的眼光，聰明人立身處世的智慧，成功者艱苦奮斗的足跡，無(wú)不吸引著后人。
一句話，可以直感心靈，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)；一句良言，可以發(fā)聾振聵，令人頓悟人生；一席話，可以在困頓挫敗時(shí)指引前路；一分鐘，或許可以影響甚至改變一生……這就是名人名言。
名人名言不僅是人生寶貴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是人類精神領(lǐng)域的重要財(cái)富。
“即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該‘蠟炬成灰淚始干’；即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀；即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒?！?BR> 這是《名人名言》這本書(shū)里我最喜歡的一段話。
讀了這本書(shū)，我總結(jié)出一段話：不求與人相比，但求超越自己；不求事事如意，但求問(wèn)心無(wú)愧。我想付出的每一滴汗水他日定能換成每一個(gè)成就。
讓我們一起讀高尚書(shū)、做高尚人吧！
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇十一
“法律”這個(gè)詞語(yǔ)，我想大家并不陌生。生活中，大家可以在電視上、報(bào)紙上以及大人的談話中了解到有關(guān)法律的知識(shí)。在大家的眼里，法律是無(wú)情的、可怕的，它可能會(huì)讓人永遠(yuǎn)得不到自由。但是“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，正是有了各種法律法規(guī)，生活才會(huì)更加美好，更加和平。《依法治國(guó)》這本書(shū)就能告訴我們有關(guān)法律的知識(shí)。
第一次得到這本書(shū)，首先映入眼簾的是封面：五星紅旗、萬(wàn)里長(zhǎng)城和天一安一門，這是中國(guó)的代表；中間是一座天平，代表和平；“依法治國(guó)”四個(gè)蒼勁有力的大字寫(xiě)在天平的上面；整個(gè)封面是凝重的紫色，讓我肅然起敬。
我?guī)е匆庾哌M(jìn)了法律現(xiàn)場(chǎng)，感受到了法律的威嚴(yán)。在法律面前，不管是親人還是朋友，不管是干部還是百姓，不管是大人還是孩子，人人平等，只要犯了罪，都應(yīng)該被判處相應(yīng)的刑法。有一個(gè)故事讓我印象深刻。一個(gè)高二學(xué)生，家里經(jīng)濟(jì)條件較好，孩子從小嬌生慣養(yǎng)，花錢如流水。父母便嚴(yán)格控制他的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，他又想出去花錢，于是，將家里的現(xiàn)金偷走了。父母發(fā)現(xiàn)現(xiàn)金被盜，問(wèn)兒子有沒(méi)有拿，兒子堅(jiān)持說(shuō)自己沒(méi)拿。父母只好向公安機(jī)關(guān)報(bào)案，知道是自己兒子偷的，要求公安機(jī)關(guān)釋放兒子，但公安機(jī)關(guān)認(rèn)為孩子已涉嫌犯罪，對(duì)于請(qǐng)求予以駁回。
俗話說(shuō)得好：“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金?！薄靶r(shí)偷油，大時(shí)偷牛。”這就告訴了我們：如果一個(gè)人從小就沒(méi)有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，沒(méi)有良好的法律紀(jì)律意識(shí)，隨意做損壞公物、打人罵人，甚至偷竊，這么做會(huì)抹黑自己的形象，就會(huì)漸漸腐蝕你的心靈。我們都是祖國(guó)的花朵，八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，要朝氣蓬勃地健康成長(zhǎng)。
法律，在我心里是美好的。作為一個(gè)小學(xué)生，要與法律作朋友，要知法、懂法、用法，學(xué)會(huì)利用法律保護(hù)自己，才能健康成長(zhǎng)。
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇十二
《愛(ài)的教育》這本書(shū)是一部流傳世界各地的著作，它是以一個(gè)小孩的日記方式來(lái)寫(xiě)的，雖然每篇的篇幅不長(zhǎng)，但都有一個(gè)感人的故事。"愛(ài)"，一個(gè)多么閃亮，多么令人鐘愛(ài)的字眼。人們追求愛(ài)，也希望能擁有愛(ài)，愛(ài)能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實(shí)它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人世間最美好的愛(ài)。這本書(shū)里也正是想表達(dá)這一點(diǎn)。
在這本書(shū)里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的.行為》這兩節(jié)，第一節(jié)寫(xiě)了一個(gè)父親對(duì)他兒子諾琵斯的愛(ài)，諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)"叫花子"，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉，從這里可以知道，諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊，他用他的愛(ài)來(lái)熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人，不取笑他人的人。
第二節(jié)寫(xiě)的是一個(gè)墨盒砸到老師的事件，原因是克洛西被人欺辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒(méi)想到扔到了剛從門外進(jìn)來(lái)的老師，最后卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他，讓肇事者站起來(lái)，并沒(méi)給他處罰，聽(tīng)他講完事實(shí)后把那些人抓了起來(lái)，但卡隆跟老師說(shuō)了些話，老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神，并且得饒人過(guò)且饒人，這是難得的一種為人處事。
讀到這里，我想在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會(huì)上，使同學(xué)之間自私自利，以我為主，嫉妒打擊，怕得罪人，惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成，那種關(guān)愛(ài)他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠，在社會(huì)精神文明建設(shè)的同時(shí)，我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛(ài)他人，讓自己以身作則，用自己的愛(ài)心來(lái)熏陶別人，讓愛(ài)在人們心中永駐。
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇十三
過(guò)去的一個(gè)月，斷斷續(xù)續(xù)讀了四本書(shū)，《無(wú)所畏》《夢(mèng)里花落知多少》《金剛經(jīng)》《遙遠(yuǎn)的救世主》。
荷西去世了，三毛努力的活著。到紐約學(xué)習(xí)新的語(yǔ)言，遇到一個(gè)寓愛(ài)于教的老師，一群性情各異的同學(xué)，總是第一眼就知道能不能做朋友，傲慢無(wú)禮的躲著，物質(zhì)市劊的也躲，急功近利的`更要躲。剩下的，無(wú)論國(guó)籍美丑男女老少富貴貧窮，熱熱鬧鬧的在一起。故地重游，故地重游，獨(dú)自故地重游。遇到一個(gè)有好感的人，逃了?？赐p方父母，賣房子，借房子，買房子，讀書(shū)寫(xiě)字做家務(wù)……可她還是撐不下去，跟著走了。
恩恩愛(ài)愛(ài)一雙人，是命運(yùn)的寵兒。你懂他，他懂你。無(wú)需多言，沉默是燦爛。
所以，心安。也所以，不能獨(dú)活。
《金剛經(jīng)》，南懷瑾老師的講課稿。還沒(méi)有看完，每一小節(jié)都會(huì)在心里縈繞一段日子，似乎懂一些的時(shí)候才會(huì)繼續(xù)看下去。其實(shí)，佛是自然。自然無(wú)形無(wú)相，又包羅萬(wàn)象。佛教我們不著相，類似于西方諺語(yǔ)：人類一思考，上帝就發(fā)笑。
是謂：當(dāng)生則生，當(dāng)死則死，自性而為。
道法自然。
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇十四
一次在新華書(shū)店里，發(fā)現(xiàn)的這本書(shū)?！犊?。威特的教育》真的是一本好書(shū)，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書(shū)籍，是一部有有著很長(zhǎng)的歷史的經(jīng)典教育書(shū)籍。因?yàn)槭墙處?，所以我?guī)е蓡?wèn)憨伐封和莩古鳳汰脯咯的眼光讀完老卡爾寫(xiě)的育兒經(jīng)驗(yàn)，卡爾威特在三個(gè)世紀(jì)前的教育經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對(duì)現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。
素質(zhì)教育很早就開(kāi)始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個(gè)神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。
教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開(kāi)發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問(wèn)，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問(wèn)題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書(shū)，上網(wǎng)或者請(qǐng)專家。在引導(dǎo)孩子查書(shū)找資料、向別人請(qǐng)教的過(guò)程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書(shū)的好奇心、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的恒心、解決問(wèn)題的自信心。
要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語(yǔ)文時(shí)就只考慮語(yǔ)文，學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)就專心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習(xí)時(shí)想著玩，玩時(shí)又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書(shū)桌旁，那也只不過(guò)是裝裝樣子而已，只是一種對(duì)自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣，只有專心致志才能學(xué)好。
敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實(shí)這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛(ài)好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣，能做的事就更少了！堅(jiān)持不懈的習(xí)慣——在學(xué)習(xí)上會(huì)有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅(jiān)持，那么一切困難都會(huì)迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以我覺(jué)得無(wú)論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。
從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過(guò)程和孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程都應(yīng)是快樂(lè)的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開(kāi)了。
早期教育是非常的重要，不都是說(shuō)“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識(shí)字教育？早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書(shū)的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽(tīng)見(jiàn)我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因?yàn)楦⒃谂褪?。凡?tīng)見(jiàn)我的話不去行的，好比一個(gè)無(wú)知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大。”
你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒(méi)有人選擇后者，那么這本書(shū)會(huì)教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說(shuō)的：“教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離?！?BR> 成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇十五
抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見(jiàn)慣的行為，通過(guò)認(rèn)真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的內(nèi)涵。書(shū)中鮑溫牧師說(shuō)：“我們之所以會(huì)抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺(jué)到抱怨會(huì)帶來(lái)好處。優(yōu)秀的人都不抱怨?！?BR> 一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書(shū)?？戳诉@本書(shū)后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書(shū)中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來(lái)告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書(shū)就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂(lè)觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒(méi)有表露，但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒(méi)有看這本書(shū)前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書(shū)后，我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書(shū)中主人公的狗被車撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來(lái)，沒(méi)有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。
在書(shū)中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書(shū)中的一句話讓我頓然醒悟：“誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安，對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勇敢的面對(duì)它;就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書(shū)中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說(shuō)到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不會(huì)沉默，再到安于不說(shuō)的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂(lè)，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。
最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨?！?BR> 暑假里，我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《我不想不想長(zhǎng)大》。這本書(shū)主要講述男孩扇貝養(yǎng)過(guò)許多小動(dòng)物，而這些小動(dòng)物都因?yàn)殚L(zhǎng)大而離開(kāi)了他：送回池塘的大青蛙;遠(yuǎn)走高飛的小鳥(niǎo)們;不幸夭折的比較黑和比較白(比較黑和比較白是兩只兔子)。當(dāng)扇貝心碎成粉末時(shí)，蒜泥媽媽買來(lái)迷你小豬來(lái)安慰扇貝，他把小豬稱為荷包蛋。從此，扇貝又重新快活起來(lái)。他以為荷包蛋再也不會(huì)長(zhǎng)大了，不會(huì)離開(kāi)他了，但任何生物都會(huì)長(zhǎng)大，最后，波魯克先生的農(nóng)場(chǎng)收留了荷包蛋。
長(zhǎng)大還是不長(zhǎng)大?這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該由自己回答。有人覺(jué)得長(zhǎng)大不好，會(huì)失去很多;也有人覺(jué)得長(zhǎng)大好，長(zhǎng)大就是竭盡全力活下去。讀完這本書(shū)，我明白了長(zhǎng)大對(duì)于小動(dòng)物們來(lái)說(shuō)就是竭盡全力活下去：大青蛙總要回池塘;小鳥(niǎo)長(zhǎng)大總要遠(yuǎn)走高飛，回歸自然;小兔子長(zhǎng)大總要面對(duì)被拋棄和膽小帶來(lái)的災(zāi)難;再迷你的小豬也會(huì)長(zhǎng)大。所以只要竭盡全力面對(duì)長(zhǎng)大，就不必害怕什么了吧?扇貝最后也明白了，自己害怕長(zhǎng)大是因?yàn)榕率ズ砂?，而在波魯克先生的?dòng)物方舟里，荷包蛋可以自由自在的.長(zhǎng)大，扇貝也就不再害怕長(zhǎng)大了。甚至在最后，他還幻想著荷包蛋會(huì)變成一顆白白胖胖的星星呢。長(zhǎng)大其實(shí)是一件很快樂(lè)的事情，在長(zhǎng)大的過(guò)程中往往會(huì)經(jīng)歷許多，可以使自己變得更加成熟，也可以陶冶自己的情操，越是覺(jué)得長(zhǎng)大，就越不害怕什么了，也越懂事了。
不必再害怕長(zhǎng)大，因?yàn)殚L(zhǎng)大是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的，不長(zhǎng)大只會(huì)使自己變得更加任性，像不長(zhǎng)大卻能震碎任何一扇窗戶的奧斯卡，還有一個(gè)可以在巧克力工廠里自由發(fā)明，自由玩耍的男孩旺卡。他們自以為自己很自由，人們都對(duì)他們惟命是從，可是他們從未走進(jìn)過(guò)人們的現(xiàn)實(shí)生活中去，也從不知自由是什么，只會(huì)命令，這是多么可怕啊!扇貝跟我們一樣，他同樣是一個(gè)膽小、愛(ài)動(dòng)物的學(xué)生，他養(yǎng)的動(dòng)物都離他去了，可他最后依然能坦然面對(duì)。我也有過(guò)類似的經(jīng)歷，養(yǎng)的小白兔長(zhǎng)大了，下場(chǎng)是被宰了吃，我很痛心，不過(guò)很快也就釋然了。看完這本書(shū)后，我想：我的兔子也會(huì)變成白白胖胖的星星吧?心里突然忽然傳出了一個(gè)聲音：“會(huì)的，一定會(huì)的!因?yàn)槊總€(gè)小動(dòng)物都有一顆純潔的靈魂……”
長(zhǎng)大還是不長(zhǎng)大?這個(gè)問(wèn)題只有一個(gè)答案，那就是：長(zhǎng)大!因?yàn)殚L(zhǎng)大就是竭盡全力活下去，而我們都應(yīng)該像小動(dòng)物一樣活下去，所以只要竭盡全力了，就能坦然面對(duì)長(zhǎng)大了吧?對(duì)的，無(wú)論你是聰明還是笨拙，只要在生活中竭盡全力，就是好樣的!
鳥(niǎo)兒的翅膀一天一天有力結(jié)實(shí)了，可鳥(niǎo)兒還在掙扎掙扎著不想長(zhǎng)大，幻想著能永遠(yuǎn)停留在它的金色童年。
——題記
有這么的一句話：“每個(gè)小動(dòng)物都有一顆純潔的靈魂，對(duì)小動(dòng)物來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)大就是竭盡全力的活下去!所以只要竭盡全力了，我就不害怕什么，也不害怕長(zhǎng)大了吧?這句話是郁雨君的《我不想不想長(zhǎng)大》中的，說(shuō)出了多少孩子的心聲啊!
故事情節(jié)可活潑有趣呢!扇貝非常喜歡小動(dòng)物，可是這些小動(dòng)物都很短命，這使扇貝郁郁寡歡。蒜泥媽媽為了安慰扇貝，帶來(lái)了一只不會(huì)長(zhǎng)大的迷你豬——荷包蛋，荷包蛋越吃越多，結(jié)果是，屋子里已經(jīng)沒(méi)有這只越長(zhǎng)越胖的小豬的容身之地了。最終扇貝和荷包蛋決定去尋找動(dòng)物方舟。為荷包蛋安家。
小時(shí)候，小朋友們都可以隨心所欲的做著他們認(rèn)為理所當(dāng)然的事情，即使做錯(cuò)了什么，也會(huì)在大人們的無(wú)可奈何下得到一句寬恕的話：“沒(méi)什么，你還小嘛，下次不許這樣了哦!”于是，他們可以還在“小朋友”的幌子下繼續(xù)“捅婁子”。一旦遇到什么不對(duì)頭的事情，就會(huì)出殺手锏——大哭一場(chǎng)。這樣，他們就大獲全勝啰。和伙伴們無(wú)憂無(wú)慮的玩蹺蹺板，吹泡泡，踢足球踢得一身臟是他們的特權(quán)。多幸福的童年，向往!
現(xiàn)代社會(huì)上，很多人會(huì)因?yàn)樯畹膲毫?，成長(zhǎng)的煩惱而采取一些極端的方式。如：青少年們會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力大而變成問(wèn)題少年，打架，逃學(xué)，退學(xué)打工……大學(xué)生們會(huì)因?yàn)楦呖悸浒瘢惺苣芰π?，而服?藥自殺;成年人會(huì)因?yàn)楣ぷ鲏毫Υ笄覠o(wú)法釋放，因此得抑郁癥。多少人應(yīng)為成長(zhǎng)過(guò)程中的小小磨難而甘愿做“縮頭烏龜”啊!
鳥(niǎo)兒，鳥(niǎo)兒，不用怕，盡情地?fù)肀钦克{(lán)的天空吧，成長(zhǎng)就是享受!
——后記
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇十六
昨天晚上我看了陳安之的視頻，我并不知道他是什么人，也不知道他有多出名（當(dāng)時(shí)我真的不知道他就是世界華人中唯一一位國(guó)際級(jí)勵(lì)志成功學(xué)大師，這是看完視頻后才去看到的），我只知道他講的很有道理。
我認(rèn)為講的有道理的人就是我的老師?？鬃诱f(shuō)過(guò)：三人行，必有我?guī)?。其?shí)現(xiàn)在包括以前包括以后的每一個(gè)人，都是我的老師，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有比我厲害的一點(diǎn)，都有值得我學(xué)習(xí)的一點(diǎn)。所以我在路上走，遇到的每一個(gè)人都是我的老師。就算對(duì)方是一個(gè)小偷，那也是我的老師。
因?yàn)樗拈L(zhǎng)處是觀察和判斷，也許他的長(zhǎng)處沒(méi)有用在好的方面，只是他的大腦里沒(méi)有想到去做有益的事情。如果讓他去當(dāng)兵，他可能用他的觀察和判斷力做一個(gè)出色的偵察兵!我認(rèn)為每一個(gè)人的長(zhǎng)處都很厲害，只要是對(duì)自己有用的就要學(xué)，只有這樣才能更好的補(bǔ)充自己的能量。武俠小說(shuō)里有過(guò)招這個(gè)詞，其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中也在過(guò)招，過(guò)招就是在和對(duì)方的較量·競(jìng)爭(zhēng)中找到自己的缺點(diǎn)和短處，知道對(duì)方的弱點(diǎn)和長(zhǎng)處，才能更好的擊敗對(duì)手！同樣的方法：在對(duì)待你的客戶的時(shí)候也要了解客戶的長(zhǎng)短，要站在客戶的角度去為他想，只有知道了解了他的一切才能更好的和他溝通，更好的增加他的信任，你得到的正比是更好的把自己提升！才會(huì)在以后的路上在以后的談判中更加的自信，更加出色！
讀書(shū)筆記陳老師說(shuō)每個(gè)人的成功要看他給自己設(shè)定的目標(biāo)是什么，如果自己的目標(biāo)是以后掙到100億那么會(huì)離成功很遙遠(yuǎn)，壓力會(huì)很大，如果只是想讓家人過(guò)上幸福生活，那就不會(huì)有太多的壓力。他說(shuō)他每天起床站在地上不是地下就是成功，成功就是進(jìn)步，只要有進(jìn)步就是成功，不管你在干什么職業(yè)，只要你在進(jìn)步就會(huì)做的更好就會(huì)成功。我常常會(huì)騎自行車時(shí)躲過(guò)一塊上次路過(guò)沒(méi)躲過(guò)的路上的小石頭而覺(jué)得是成功，心里會(huì)yy一下。所以只要是自己覺(jué)得比以前進(jìn)步了就是成功。他還說(shuō)要干自己喜歡的工作，要選你能贏的工作，要符合未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)。
一定要不能為了錢而工作，成功了自然會(huì)有錢，成功是建立在快樂(lè)的基礎(chǔ)上的，如果工作的不快樂(lè)，就不會(huì)進(jìn)步，就不會(huì)成功，也更不會(huì)有錢！如果工作的很愉快會(huì)覺(jué)得工作是在娛樂(lè)是在做自己喜歡的事，那會(huì)每天每時(shí)每刻都在進(jìn)步，因?yàn)槲乙鞓?lè)，有進(jìn)步了也就有了成功。
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇十七
此書(shū)收錄了史鐵生的部分代表作，包括12篇小說(shuō)和2篇散文。這讓過(guò)去只在中學(xué)語(yǔ)文課本上讀過(guò)《秋天的懷念》、《我與地壇》（節(jié)選）的我了解了他的更多作品、重新認(rèn)識(shí)了這位出色的作家。
最令人驚喜的是，讀這本書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)十分有趣的人，竟然有很多風(fēng)格幽默的作品。比如下鄉(xiāng)插隊(duì)相關(guān)的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《插隊(duì)的故事》，作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的觀察和描繪都十分用心，生動(dòng)有趣地呈現(xiàn)出一幅幅充滿人情味和煙火氣的圖景。《宿命》的悲劇，他卻用詼諧幽默的敘事和推理以路上一只茄子和狗放屁的一聲悶響造成的人生變故展示了命運(yùn)安排的精巧和無(wú)情。在《b+x》中他對(duì)數(shù)字595和630的解讀方式令人既捧腹又驚嘆。還有，他的作品不乏意外結(jié)局和戲劇性巧合，峰回路轉(zhuǎn)或是事與愿違的結(jié)尾常常出現(xiàn)，偶爾讓人想起歐·亨利的小說(shuō)。
當(dāng)然，史鐵生有很多悲劇題材的作品，特別是，宿命論在很多作品中被體現(xiàn)得淋漓盡致?！对铩分械氖濉ⅰ睹羟傧摇分械睦闲∠棺觽?、《來(lái)到人間》中的小女孩都是一出場(chǎng)就是殘疾的設(shè)定；而在《宿命》中莫非則是懷揣著遠(yuǎn)大理想、蓄勢(shì)待發(fā)，在即將走上華麗人生巔峰的時(shí)刻突然遭遇變故，終身殘疾；《往事》中的`吳夜比莫非好一些，算是替莫非圓了出國(guó)留學(xué)的夢(mèng)，卻終究在事業(yè)有成的美好時(shí)節(jié)踏進(jìn)了那道電梯沒(méi)下來(lái)的門，踏進(jìn)了生命的盡頭。這些悲劇人物無(wú)一得到命運(yùn)之神的眷顧，也無(wú)論如何不可能有別的救贖之路。十叔的白色樓房夢(mèng)碎，老瞎子苦彈一輩子琴弦后得知治眼睛的方子竟是一張空白紙！然而，這還不是悲劇的最終版本，悲劇最高級(jí)的版本是，得知一切都是命運(yùn)的玩笑后，仍舊不得不去維系那個(gè)虛無(wú)的信念、那個(gè)永遠(yuǎn)到不了的盼頭。命運(yùn)的神情有多驕傲，人的恨就有多強(qiáng)烈，無(wú)可奈何也就有多深切。他在《我與地壇》中剖析了人世間命運(yùn)差別存在的必然性，這也許正是對(duì)上述人物宿命的回答。
但是，不幸的命運(yùn)，不一定要以死來(lái)解決。他在《我與地壇》中說(shuō)了：“你說(shuō)，你看穿了死是一件無(wú)需乎著急去做的事，是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)的事，便決定活下去試試？”，“死神很守信用，試一試不會(huì)額外再有什么損失。說(shuō)不定倒有額外的好處呢是不是？”。所以十叔在白色樓房幻滅后開(kāi)始吹泡泡，要吹很大很大的；老瞎子悟到當(dāng)年自己的師父之所以把一千根琴弦記成八百根后，也很快告訴小瞎子要彈斷一千二百根才夠！史鐵生也一樣，從為了寫(xiě)作活著，到寫(xiě)作是為了活著，感悟到是活著的欲望支撐著脆弱的生命。所以，“園神成年累月地對(duì)我說(shuō)：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。”。
此外，史鐵生的作品中還有很多哲學(xué)的探討，比較深?yuàn)W，個(gè)人能力有限暫時(shí)無(wú)法完全解讀，希望有朋友來(lái)指教、共同交流。
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇十八
長(zhǎng)征精神之所以歷久彌新，就在于它不是靜止的。它承接著井岡山精神，又不斷形成了延安精神、西柏坡精神，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的兩彈一星精神、載人航天精神，更為它注入了新的時(shí)代血液，增加了新的豐富內(nèi)涵。
長(zhǎng)征精神是歷史的，又是現(xiàn)實(shí)的。其可貴就在于，它能夠在漫長(zhǎng)的時(shí)間積淀中轉(zhuǎn)化為對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示，體現(xiàn)了黨之魂、軍之魂和民族之魂。
一邊是國(guó)民黨重兵的圍追堵截，一邊是惡劣到極點(diǎn)的自然環(huán)境和匱乏的物資供應(yīng)，紅軍之所以能在連基本的生存條件都不具備的情況下堅(jiān)持行軍和戰(zhàn)斗，直至取得最后勝利，靠的就是這種精神。
這，就是長(zhǎng)征精神——就是把廣大人民的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民、不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
長(zhǎng)海娃雖然比我們大幾歲，但是，他沉著冷靜的精神，是令我們敬佩的。他不怕鬼子，用智慧贏了鬼子，可以毫不夸張的說(shuō)，長(zhǎng)海娃是全世界兒童中，最勇敢，最沉著冷靜，不向困難低頭的人！
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇一
朋友:我們的時(shí)間有限,我們的生命有限,我們應(yīng)把有限的時(shí)間去做最有生產(chǎn)力的事情.
把有限的生命去做最有價(jià)值、最有意義的事業(yè)!
為什么有的人辛苦勞碌一輩子，到頭來(lái)腦袋空空、口袋空空?而有的人僅用3至5年時(shí)間奮斗就能成為中國(guó)富翁，答案是：思路決定出路，觀念決定貧富!選擇比努力更重要!
世界成功學(xué)大師卡耐基說(shuō)：成功不是做你喜歡做的事，而是做你應(yīng)該做的事!
公司好的產(chǎn)品每天都會(huì)誕生，但我們不會(huì)因?yàn)槊刻斐燥埗ベu大米。也不會(huì)。
因?yàn)槊刻齑┮路ベu服裝。一個(gè)人的能力再大，水平再高，如果選擇的平臺(tái)不。
對(duì)，也將無(wú)法發(fā)揮潛能達(dá)成自己的目標(biāo)，而且不同的平臺(tái)、不同的工具決定不同的成功速度!
今天你的選擇它將決定你未來(lái)的生活，因?yàn)槟憬裉斓纳罹褪悄闱叭轿迥甑囊粋€(gè)選擇!也許一個(gè)新生事物，一個(gè)新的產(chǎn)品上市。當(dāng)大多數(shù)人還不了解，大家都認(rèn)可不是機(jī)遇而是行業(yè)。機(jī)遇具有時(shí)效性和唯性特征!所以你無(wú)需苛求社會(huì)去適應(yīng)你，而你必需主動(dòng)去適應(yīng)社會(huì)，切記：學(xué)習(xí)最便宜的投資，時(shí)間是最昂貴的投資。
用感恩的心做人，用愛(ài)心做事業(yè)。只有這樣成功才會(huì)向你走來(lái)!(先做人再做事，才能做領(lǐng)導(dǎo))。
一個(gè)新生事物的出現(xiàn),您去尋問(wèn)十個(gè)朋友,當(dāng)五個(gè)人反對(duì)三個(gè)人不明白時(shí),這正是您。
高明人起飛的時(shí)候,當(dāng)五個(gè)人贊成時(shí),您已經(jīng)遲了一步,當(dāng)大家都看懂了,您早就被別人甩得老遠(yuǎn)了....先知先覺(jué)多么重要啊!
地上本來(lái)沒(méi)有路,走的人多了就是路...先有路再有車再有交通法規(guī)!小富靠勤儉，
大富靠機(jī)遇，大機(jī)遇可遇不可求!馬車被汽車取代、黑白被彩電取代、珠算被電腦取代、直銷被電子商務(wù)取代。落后事物被新生事物取代，這就是趨勢(shì)這就是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。
不到北京,不知道自己官小.不到香港,不知道自己錢少.不去上網(wǎng),不知道自還小.
錢不是最重要的,但卻是最需要的.有錢不一定快樂(lè),沒(méi)錢卻很難快樂(lè).談錢俗氣.
沒(méi)錢生氣.有錢神氣.一個(gè)人貧窮，主要是腦袋貧窮，腦袋富有，才能口袋富有。
只有遠(yuǎn)離貧窮的思想，遠(yuǎn)離貧窮的行業(yè)，遠(yuǎn)離貧窮的人群，才能真正遠(yuǎn)離貧窮.
做好人，做對(duì)事，成功離你只有一步之遙!
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇二
3、《改變未來(lái)續(xù)集》史提夫·安祖康尼瑞兒·安祖世茂出版社。
5、《神奇的結(jié)構(gòu)》英文版上下冊(cè)。
6、《激發(fā)心靈的潛力》[美]安東尼奧·羅賓新疆科學(xué)技術(shù)出版社。
7、《喚醒心中的巨人》[美]安東尼奧·羅賓安徽文藝出版社。
8、《nlp簡(jiǎn)快療法》[香港]李中瑩世界圖書(shū)出版社。
9、《重塑心靈》[香港]李中瑩知識(shí)出版社。
10、《生命金字塔》[中]尚致勝海天出版社。
11、《nlp及格執(zhí)行師講義》[香港]李中瑩。
12、《專業(yè)執(zhí)行師文憑課程》。
13、《nlp簡(jiǎn)快療法班文憑課程講義》。
14、《成為你想成為的人》[美]johnj·emerick,jr中國(guó)輕工業(yè)出版社。
15、《教與學(xué)相長(zhǎng)》席德·杰克森世茂出版社。
16、《思考如何思考》喬瑟夫·伊格世茂出版社。
17、《構(gòu)建心靈寬帶網(wǎng)》舒俊琳廣東經(jīng)濟(jì)出版社。
18、《升級(jí)你的大腦》舒俊琳廣東經(jīng)濟(jì)出版社。
19、《能說(shuō)會(huì)道》[英]彼得·湯姆森國(guó)際文化出版公司。
20、《喚醒內(nèi)在天才》[美]派翠克·波特黑龍江人民出版社。
21、《超級(jí)影響力nlp致勝行銷學(xué)》[中]尚致勝。
22、《nlp實(shí)踐指南》[美]哈瑞·阿德?tīng)柦?jīng)濟(jì)管理出版社。
23、《自己就是一座寶藏》[臺(tái)灣]陳安之時(shí)報(bào)文化出版企業(yè)有限公司。
24、《激發(fā)潛能——nlp成功法則》[英]蘇·奈特機(jī)械工業(yè)出版社。
25、《再造自我》[英]蘇·奈特機(jī)械工業(yè)出版社。
26、《nlp學(xué)習(xí)突破的捷徑》[英]黛安娜·皮弗中國(guó)商業(yè)出版社。
27、《nlp實(shí)踐指南》[美]哈瑞·阿德?tīng)柦?jīng)濟(jì)管理出版社。
28、《nlp高級(jí)管理教程》[英]戴維·莫爾登經(jīng)濟(jì)管理出版社。
29、《十倍速學(xué)習(xí)法》[瑞士]薇蕾娜·施坦納南海出版公司。
30、《雙贏軌跡》[英]安德魯·布拉德伯里上海遠(yuǎn)東出版社。
31、《創(chuàng)造你的最佳表現(xiàn)》[中]胡謝驊中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社。
32、《24小時(shí)改變你的一生》[中]李珊璟海天出版社。
33、《最大化你的魅力》[澳]德斯蒙德·吉爾福爾中信出版社。
34、《催眠式銷售》這事實(shí)上是一本nlp的書(shū)籍。
35、《心靈密碼》超星電子書(shū)[中]尚致勝。
36、《一分鐘巨人》電子書(shū)[美]安東尼·羅賓。
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇三
“性格”成功主要的成份之一，好的性格會(huì)讓一個(gè)人身心健康，那是不是性格這東西就是天生于來(lái)的了，不是，性格是受環(huán)境影響的，每個(gè)人生下來(lái)雖然有先天遺傳因素，，但是隨著不同的成長(zhǎng)經(jīng)歷，不同的環(huán)境而變的不一樣.
就如每一個(gè)人在小的時(shí)候都有一個(gè)害羞的過(guò)程，但是有些人他們因?yàn)榄h(huán)境而有機(jī)會(huì)讓它們走出害羞這個(gè)時(shí)期，就如表白，有的男孩子常表白，當(dāng)他們成功很多次后就會(huì)變的不害羞，也會(huì)越來(lái)越自信，可是有的人卻因?yàn)榄h(huán)境或家庭而沒(méi)有機(jī)會(huì)，當(dāng)他們長(zhǎng)大后對(duì)面自已喜歡的人就會(huì)不自信，這說(shuō)明了性格是可以受環(huán)境而改變的，那性格這東西一旦養(yǎng)成，有沒(méi)有辦法改了，自古許多人說(shuō)“江山易改，本性難移”。
其實(shí)這句話中說(shuō)對(duì)了一半，人的本性是比較難改的，但并不是不能改變的，人的性格的形成，有先天遺傳因素，但更多的是后天環(huán)境的影響。就如我國(guó)赫赫有名的民族英雄林則徐為了改掉自已急躁的性格，容易發(fā)怒的脾氣，曾在書(shū)房醒目處掛起自已親自親筆寫(xiě)的“制怒”的橫匾，以此自警自戒，陶治自已的情操。所以說(shuō)一個(gè)人只有有了健康的性格，才能享有健康的人生。
人生的許多不幸，許多疾患都與性格息息有關(guān)。人雖然不能控制先天的遺傳因素，但有能力掌握和改變自已的性格。因?yàn)槿丝梢宰砸颜茸砸?，自已塑造自已，自已駑馭自已。那改變性格，塑造健康就需要從認(rèn)識(shí)性格開(kāi)始，只有認(rèn)識(shí)性格才能超越自我，如果你自已都不認(rèn)識(shí)你自已是什么性格那你怎么去改變你的性格了，有著名的性格分析專家分析認(rèn)為：人的性格可以表現(xiàn)出不同的心里特征，呈現(xiàn)出不同的行為傾向。
一個(gè)人以何種態(tài)度為人處世，以何種速度求得成功，其性格本身的因素會(huì)起著非常關(guān)鍵的作用。從某種程度上講，一個(gè)人的性格會(huì)主宰一個(gè)人的命運(yùn)。因此，了解性格的不同類型與特征，可以幫助人們更理性地認(rèn)識(shí)自已，更善于了解別人，更好地提高自已的生活質(zhì)量，更快捷地抵達(dá)成功的彼岸。這本書(shū)里有提到談到性格的特征，可謂是“千人千面”。人心不同，各具其面，每個(gè)人都具有不同于他人的獨(dú)特的心靈世界，精神面貌和行為傾向。
由于性格差異是普遍存在的，現(xiàn)代心里學(xué)把人的性格差異概括為能力，氣質(zhì)，和個(gè)性三個(gè)方面，例如：有些人能歌善舞，多才多藝，而有些人聰明伶俐，足智多謀，這是性格的差異在能力方面的表現(xiàn);有此人寡言少語(yǔ)，穩(wěn)健持重，而有些人開(kāi)朗健談，直爽熱情，這是性格差異在氣質(zhì)方面的表現(xiàn);有些人在待人接物時(shí)謙虛禮貌，不卑不亢，而有些人則顯得輕浮委瑣，虛偽狡猾，這是性格差異在個(gè)性方面的表現(xiàn)。
所以作為一名主管，如果能夠充分了解組員的性格特點(diǎn)，可以達(dá)到指揮得力，游刃有佘，事半功倍的效果。
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇四
與卡耐基《人性的弱點(diǎn)》、希爾《積極心態(tài)的力量》并列為世界三大勵(lì)志經(jīng)典，歐洲銷量突破1200萬(wàn)冊(cè)。被譽(yù)為“人類文壇上最閃亮的鉆石之一”，《出版周刊》把本書(shū)譽(yù)為“人生的第二圣經(jīng)”，美國(guó)《成功》雜志把本書(shū)評(píng)為影響人類成長(zhǎng)史的勵(lì)志經(jīng)典。自己決定一切，做你相做的人。西方世界僅次于《圣經(jīng)》而經(jīng)久不衰的暢銷書(shū)，所有追求卓越者的《圣經(jīng)》世界成功學(xué)的原典。
《安東尼羅賓三部曲》。
安東尼?羅賓本來(lái)是一名貧窮潦倒的小伙子，26歲時(shí)仍然住在僅有10平方米的單身公寓里，洗碗盆也只能在浴缸里洗，生活一團(tuán)糟，人際關(guān)系惡劣，前途十分暗淡。然而自從他發(fā)現(xiàn)內(nèi)心蘊(yùn)藏著巨大的潛能之后，生活在便開(kāi)始大為改觀，成為一名充滿自信的成功者。如今他是一名白手起家、事業(yè)成功的億萬(wàn)富翁，是當(dāng)今世界最成功的潛能激發(fā)專家。他的著作在全世界有十幾種譯本，受益的人不講其數(shù)。安東尼羅賓現(xiàn)出版的著作有：《激發(fā)心靈的潛能》、《喚醒心中的巨人》、《一分鐘巨人》和《巨人的腳步》等書(shū)。
《我不是教你詐》。
作者劉墉，通過(guò)世間百相的揭示，以深入淺出的寫(xiě)作風(fēng)格，透過(guò)一些具有強(qiáng)烈反諷意味的小故事，引出我們?nèi)粘５奶幨婪椒ā?BR> 《發(fā)現(xiàn)你的真正價(jià)值》。
本書(shū)作者埃德加?施恩教授是麻省理工學(xué)院斯隆管理學(xué)院的人力資源管理專家，他從20世紀(jì)60年代起進(jìn)行了一項(xiàng)長(zhǎng)達(dá)幾十年的跟蹤研究，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立了職業(yè)錨理論。這個(gè)理論可用于幫助個(gè)人洞察自我，也可用于幫助組織更好地理解員工。施恩的早期著作《職業(yè)動(dòng)力論》首次對(duì)職業(yè)錨理論進(jìn)行了系統(tǒng)論述，提出了五種職業(yè)錨的概念，這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)全球范圍的學(xué)術(shù)界、職業(yè)咨詢公司產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。
《洞察心理高手》。
本書(shū)通過(guò)日本著名心理大師妙趣橫生的問(wèn)題使讀者對(duì)自己進(jìn)行分析，以心理學(xué)的角度幫助讀者在解決生活中所遇到的問(wèn)題。
《鯨魚(yú)哲學(xué)》。
人和鯨魚(yú)之間有什么共同之處嗎?有!當(dāng)你對(duì)鯨魚(yú)的表現(xiàn)予以充分肯定的時(shí)候，它們和人一樣會(huì)表現(xiàn)得更好!本書(shū)講述一位人際關(guān)系很差的經(jīng)理在看鯨魚(yú)表演后得到啟示，隨后將鯨魚(yú)訓(xùn)練師的馴鯨技巧應(yīng)用于自己的家庭和工作，從而極大地改善了周圍的人際關(guān)系，使家庭更加幸福，工作更有成效。本書(shū)承襲布蘭佳博士深入淺出的一貫風(fēng)格，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)明扼要，內(nèi)容發(fā)人深省，技巧具體實(shí)用，可廣泛應(yīng)用于上下級(jí)，同事、同學(xué)、親屬等各種人際關(guān)系。
《李嘉誠(chéng)全傳》。
一本全新的，資料最全面、最詳實(shí)的李嘉城奮斗史。書(shū)中系統(tǒng)而深入地分析了李嘉誠(chéng)被譽(yù)為“超人”的原因。并且首次批露李嘉誠(chéng)鮮為人知的家庭生活中的苦與樂(lè)，他的婚姻，他的孩子，他的個(gè)人喜好甚至缺點(diǎn)等等。一個(gè)赤手空拳的青年，構(gòu)筑了一座財(cái)富的王國(guó)。這里除了有億萬(wàn)富豪富甲一方的成功秘訣，還有他是如何抓住機(jī)會(huì)掘得第一桶金的。書(shū)中甚至詳細(xì)描述了李嘉誠(chéng)在幾筆重大生意中的具體操作方法，堪稱一部創(chuàng)業(yè)實(shí)戰(zhàn)指南。
《你的員工有多棒》。
管理工作中最棘手，最讓人頭痛的就是對(duì)問(wèn)題員工的管理了。每一位經(jīng)理都是渴望取得成功的，但是那些不能或者根本不愿意好好表現(xiàn)的員工卻拖了經(jīng)理們的后腿。他們的消極想法和糟糕表現(xiàn)與經(jīng)理的期望相去甚遠(yuǎn)，以至于在經(jīng)理和這些問(wèn)題員工之間會(huì)產(chǎn)生幾乎不可解決的溝通問(wèn)題。經(jīng)理在面對(duì)日常工作壓力的同時(shí)，還要騰出手來(lái)解決一大堆額外的麻煩?！薄斑@本書(shū)的初衷就是幫助經(jīng)理們解決管理問(wèn)題員工的難題，讓他們的公司擺脫那些無(wú)動(dòng)于衷的人。”
2.心理書(shū)籍推薦。
3.教育書(shū)籍推薦。
4.育兒書(shū)籍推薦。
5.管理書(shū)籍推薦。
6.熱門書(shū)籍推薦。
7.關(guān)于養(yǎng)狗的書(shū)籍推薦。
10.長(zhǎng)征紅色書(shū)籍推薦。
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇五
生命本身雖無(wú)意義。
但有些事總有意義。
簡(jiǎn)介。
都市生活中旗袍美學(xué)，中國(guó)第一本旗袍故事集。作者是一個(gè)365天穿旗袍的中國(guó)女孩子，此書(shū)獻(xiàn)給所有和她一樣，內(nèi)心有著小倔強(qiáng)的姑娘。
2.《如何閱讀一本書(shū)》。
莫提默·j·艾德勒。
永不褪色的閱讀經(jīng)典。
簡(jiǎn)介。
不懂閱讀的人，初探閱讀的人，讀這本書(shū)可以少走冤枉路。
對(duì)閱讀有所體會(huì)的人，讀這本書(shū)可以有更深的印證和領(lǐng)悟。
3.《奧黛麗·赫本》。
唐納德·斯伯特。
天使在人間的完美記錄。
簡(jiǎn)介。
聲譽(yù)卓著的傳記作家唐納德·斯伯特以電影公司的檔案紀(jì)錄及數(shù)據(jù)為經(jīng)，以赫本的至親摯友、同事采訪為緯，交織出動(dòng)人的篇章。
斯伯特以深入的角度，透視她的演藝生涯和情感生活，在光鮮亮麗的外表背后，這位渴望愛(ài)和情感的女性有更深沉、復(fù)雜的一面。
4.《嘿，三十歲》。
艾明雅。
該是做自己的時(shí)候了。
簡(jiǎn)介。
這絕不是個(gè)討好的年紀(jì)——三十歲，尤其當(dāng)它發(fā)生在女人身上。
時(shí)常會(huì)覺(jué)得自己好像處于一種保存期限的狀態(tài)，會(huì)不顧一切想抓住些什么，或者用一句“上年紀(jì)了”逃避內(nèi)心所有的失控感。
沒(méi)關(guān)系，女人的悲歡都是階段。過(guò)了站，一切消散。
5.《一人食》。
蔡雅妮，張愛(ài)球。
一個(gè)人吃飯。
不能隨便。
簡(jiǎn)介。
本書(shū)記錄了20種有故事的食物和有態(tài)度的生活方式，用直抵內(nèi)心的文字，真實(shí)而感人的故事，向所有在熱鬧的城市中獨(dú)自吃飯的人傳遞一種正能量。
不管有沒(méi)有人陪你吃飯，愿你都能從一道精心準(zhǔn)備的食物中，找到治愈自己的簡(jiǎn)單幸福。
6.《向前一步》。
桑德伯格。
向前一步。
勇敢進(jìn)取。
簡(jiǎn)介。
作為全球最成功的女性之一，facebook首席運(yùn)營(yíng)官謝麗爾·桑德伯格在書(shū)中深刻剖析了男女不平等現(xiàn)象的根本原因，解開(kāi)了女性成功的密碼!
她認(rèn)為，女性之所以沒(méi)有勇氣躋身領(lǐng)導(dǎo)層，不敢放開(kāi)腳步追求自己的夢(mèng)想，更多是出于內(nèi)在的恐懼與不自信。
7.《趁年輕，開(kāi)家小小咖啡館》。
馬超。
我們終將學(xué)會(huì)。
如何與世界和平相處。
簡(jiǎn)介。
一群活潑的年輕人聚到名為“美好時(shí)光”的咖啡館里，舉辦書(shū)友會(huì)，開(kāi)辦公益圖書(shū)館，舉行電影沙龍、民謠巡演……馬超將這些美好片刻都凝聚到文字和圖片當(dāng)中。
8.《戴珍珠耳環(huán)的少女》。
特蕾西·雪佛蘭。
我愛(ài)你，與你無(wú)關(guān)。
我的悲傷，你不需要管。
簡(jiǎn)介。
愛(ài)或許盲目，但欲望卻不。
一個(gè)融合了豐富史實(shí)和藝術(shù)天分的迷人故事，一曲令人回味無(wú)窮的情恨。
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇六
從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，這本書(shū)也是成功學(xué)教程。在這個(gè)浮躁的社會(huì)，充斥著各種成功大師對(duì)失敗者的不屑和成功者的崇拜。人需要追求多元化價(jià)值觀——生活品質(zhì)，健康，金錢，權(quán)利，業(yè)余愛(ài)好等等，而一般的成功學(xué)遵循非a即b的二元論，不是成功就是失敗，我覺(jué)得可笑之余，感嘆我們這一代人思考的匱乏，至少?gòu)奈覍嬍依锏膁otaer的身上，我看不到他們對(duì)生活的積極態(tài)度，只是一味追求游戲中殺戮的快感，也是曾經(jīng)的我真實(shí)的寫(xiě)照。但我沒(méi)有權(quán)利去批評(píng)他們，我們已經(jīng)成年，作為朋友，我對(duì)這種游戲中積極拼搏進(jìn)取的精神非常欣賞，但是我也清晰的看到一些能力不強(qiáng)背景不硬的哥們兒以后到社會(huì)的前幾年，無(wú)論從起點(diǎn)還是能力方面必然要比那些大學(xué)四年兢兢業(yè)業(yè)，刻苦學(xué)習(xí)或者奮斗于自己目標(biāo)的人要差很多，所以我不能坐視不理，。但我不愿刺激他們的神經(jīng)，覺(jué)得我一副居高臨下，大義凌然的樣子，一副救世主的給力模樣，因此我也只是簡(jiǎn)單的勸阻，希望他們能夠真正的覺(jué)醒，真正意識(shí)到時(shí)間管理的重要性。
回來(lái)談這本書(shū)。不成功，就一定沒(méi)有價(jià)值嗎？逆否命題即為，有價(jià)值，不一定成功。沒(méi)錯(cuò)，從多元價(jià)值的角度考慮，沒(méi)什么錢，沒(méi)什么權(quán)利，物質(zhì)小康的前提下，真正遵循自己獨(dú)立的標(biāo)準(zhǔn)，按照自己個(gè)人意愿選擇適合自己的生活方式，并認(rèn)真執(zhí)行的人，我覺(jué)得很幸福。契訶夫說(shuō)過(guò)，大狗可以叫的驚天動(dòng)地，小狗可以叫的溫柔可愛(ài)。普通不等于卑微，兩者區(qū)別在于，思考的力量。為什么說(shuō)中國(guó)浮躁？人，很容易被環(huán)境所影響，尤其沾了幸福，美麗的字眼，用別人的標(biāo)準(zhǔn)判斷自己，忽略自己真正的需求。
不要被周圍人的價(jià)值觀所左右。
這個(gè)社會(huì)大部分人所判定的成功者的真實(shí)感受，有誰(shuí)能了解呢？核心的問(wèn)題，你得到了什么？你失去了什么？我覺(jué)得，凡是想有一番作為的人，要在哲學(xué)方面下狠功夫，塑造正確的價(jià)值觀，而不是被這個(gè)社會(huì)的洪流所淹沒(méi)。因?yàn)椋顺晒?，生命中，還有很多東西。書(shū)上提到，財(cái)富的增加意味著個(gè)人時(shí)間減少，也意味著家庭關(guān)系不和諧。讓我想起三島由紀(jì)夫和夢(mèng)露的例子。前者所崇尚的菊與刀文化積淀，在人生最燦爛的時(shí)候選擇離開(kāi)世界，而夢(mèng)露的故事也是耳熟能詳。兩者都算英年早逝，也都是名人，但是精神境界卻不可同日而語(yǔ)。
書(shū)中提到的“感恩”頗有見(jiàn)解。很多人感恩，為的是回報(bào)，以求取功名之心，將純粹的感情完全功利化。腦白金？黃金搭檔？史玉柱讓我看到所謂的感恩營(yíng)銷不過(guò)是一種拙劣的商業(yè)手段，只是為了銷量，而沒(méi)有真真切切的服務(wù)。買了，吃不吃？怎么吃？怎么搭配？商場(chǎng)里的人有告訴你嗎？產(chǎn)品質(zhì)量的推介與周到的服務(wù)才是真正的感恩營(yíng)銷。王老吉“封殺門”是偶然嗎？呵呵，其實(shí)不過(guò)是雇傭網(wǎng)絡(luò)水軍有計(jì)劃的營(yíng)銷手段罷了，但是，很高明，即便現(xiàn)在知道，也覺(jué)得無(wú)可厚非。
姐姐說(shuō)，她有去思考，但是發(fā)現(xiàn)寫(xiě)的很多東西古人幾句話就說(shuō)清楚了，覺(jué)得寫(xiě)東西也就沒(méi)有必要了。我們可以不寫(xiě)東西，但是請(qǐng)不要停止思考的腳步，更不要忘記，生活本身就是豐富多彩的，還是可以有很多可以追求的東西。
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇七
吳淡如：《人生以快樂(lè)為目的，愛(ài)情以互惠為原則》。百家出版社，2006年10月版。
最幸福的人，不必問(wèn)人生意義。這是吳淡如在《人生以快樂(lè)為目的，愛(ài)情以互惠為原則》中的第一個(gè)斷言。作者信誓旦旦地告訴讀者，要想幸福，就不應(yīng)該問(wèn)人生有什么意義，否則，你可能只得到‘沒(méi)有意義’的答案。但作者在隨后的文字中又說(shuō)：人生有意義的人，心中必定歡暢。真不知道是作者糊涂了，還是我糊涂了。
在本書(shū)的開(kāi)頭《關(guān)于吳淡如》中，有句評(píng)論吳淡如的話：作為女人，她用感性的眼睛看人生，用理性的思考來(lái)探討感情。看完本書(shū)第二輯《聰明戀愛(ài)，幸福指日可待》，對(duì)此句有了更深的了解。作者的感情確實(shí)很理性。都說(shuō)戀愛(ài)中的男女都是白癡，某天聰明了，也許就不戀愛(ài)了。不過(guò)我想問(wèn)一句：不知當(dāng)初作者談戀愛(ài)時(shí)，是否都用這些來(lái)對(duì)付你的愛(ài)人呢？如果書(shū)中的法子，都是經(jīng)過(guò)作者親自實(shí)踐的，我只能說(shuō)聲i服了u，趕緊買本給我小女朋友看看，讓她聰明，幸福。
人生以快樂(lè)為目的，愛(ài)情以互惠為原則，聽(tīng)來(lái)似乎不錯(cuò)。但細(xì)細(xì)品來(lái)，這里的目的和原則，卻又像空中樓閣，絢麗而虛無(wú)，看得見(jiàn)，摸不著。也許，書(shū)名該改為《人生以追求快樂(lè)為目的，愛(ài)情以追求互惠為原則》，然后，在追求中快樂(lè)，在追求中互惠。
2、《主動(dòng)快樂(lè)》。
孔建霞，李瓊鑫：《主動(dòng)快樂(lè)》。清華大學(xué)出版社，2006年9月版。
積極心理學(xué)是美國(guó)心理學(xué)界正在興起的一個(gè)新的研究領(lǐng)域。在2004年初出版的《現(xiàn)代心理學(xué)史》第八版中，世界著名心理學(xué)史家、美國(guó)心理學(xué)家舒爾茲，把積極心理學(xué)稱為當(dāng)代心理學(xué)的最新進(jìn)展之一。（勵(lì)志名言）積極心理學(xué)認(rèn)為，心理學(xué)不僅僅應(yīng)對(duì)損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究，它也應(yīng)對(duì)力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究；治療不僅僅是對(duì)損傷、缺陷的修復(fù)和彌補(bǔ)，也是對(duì)人類自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘。
看來(lái)，我們確實(shí)需要學(xué)習(xí)如何主動(dòng)地讓自己快樂(lè)，而不是光等著快樂(lè)的蘋果偶然從成功的樹(shù)上掉下來(lái)并砸到我們的頭上。說(shuō)穿了，快樂(lè)離我們很近，也很簡(jiǎn)單，那就是主動(dòng)快樂(lè)。
正如這本《主動(dòng)快樂(lè)》中指出的那樣：主動(dòng)快樂(lè)，應(yīng)該擁有自尊自信、完全控制情緒的能力，處理好工作與休息的關(guān)系，與朋友的正確交際，樹(shù)立積極價(jià)值觀，并且始終抱有夢(mèng)想尤其是最后這一點(diǎn)（夢(mèng)想），對(duì)于眼下這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，似乎最為難得。
3、《成長(zhǎng)比成功更重要》。
凌志軍：《成長(zhǎng)比成功更重要》。陜西師范大學(xué)出版社，2006年7月版。
本書(shū)的推薦者李開(kāi)復(fù)博士曾經(jīng)抱怨中國(guó)的教學(xué)辦法太死板，中國(guó)的教育就好像生產(chǎn)線一樣，每個(gè)孩子進(jìn)去的時(shí)候形形色色，出來(lái)的時(shí)候都是一樣的，因?yàn)橛幸粋€(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。但李博士又不能完全同意美國(guó)的教學(xué)辦法，說(shuō)它實(shí)在太松散，太不注重背了。我認(rèn)為，中國(guó)的教育，其實(shí)是基于中國(guó)現(xiàn)狀的.選擇。對(duì)一個(gè)擁有十三億人口的大國(guó)來(lái)說(shuō)，在選拔人才上肯定是需要一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。雖然現(xiàn)行的教育制度常被抨擊，但在還未出現(xiàn)更合理的體制之前，不可否認(rèn)，這是一套相對(duì)透明公正的體制。在這個(gè)大背景下，借鑒美國(guó)教育中的先進(jìn)方法，來(lái)優(yōu)化自我。
在凌志軍這本《成長(zhǎng)比成功更重要》的書(shū)中，以大量的篇幅提到e學(xué)生，例如書(shū)中提到的微軟小子的經(jīng)歷。這類e學(xué)生的特點(diǎn)是：獨(dú)立，自信，樂(lè)觀，視野開(kāi)闊有遠(yuǎn)見(jiàn)。坦白地說(shuō)，每一項(xiàng)并不是特別高的要求；但綜合起來(lái)看，就不是一般人所能達(dá)到的高度。所以，成為一名e學(xué)生看似容易，其實(shí)沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。
本書(shū)給我們的啟示是：我們的確是需要進(jìn)一步發(fā)揮孩子的能動(dòng)性，讓每個(gè)孩子更好地表現(xiàn)他自己，最大限度發(fā)展他自己的能力和興趣。當(dāng)然，我們無(wú)須學(xué)習(xí)比爾·蓋茨的中途退學(xué)創(chuàng)業(yè)，他是一個(gè)極其特殊的成功者，而我們當(dāng)中絕大部分的人并不具備這樣的際遇與能耐。要是你也為了實(shí)現(xiàn)你心中醞釀已久的宏偉目標(biāo)而貿(mào)然行事的話，那抱歉，周圍的人肯定認(rèn)為你瘋了。
4、《性格企業(yè)家》。
張小平：《性格企業(yè)家》。鐵道出版社，2006年10月1版。
國(guó)美老總黃光裕，莊勝集團(tuán)董事局主席周建和，東星集團(tuán)有限公司董事局主席蘭力新，這些聲名顯赫的人物，是張小平《性格企業(yè)家》第一部分中的主要人物。這些成功人士都有著極其鮮明的個(gè)性。黃光裕：他強(qiáng)勢(shì)我強(qiáng)勢(shì)，但在真理面前大家都平等。強(qiáng)勢(shì)的聲音是有道理的，這是強(qiáng)者的聲音，但并不等于強(qiáng)詞奪理。周建和：企業(yè)迅猛的發(fā)展勢(shì)頭，周建和本人極其低調(diào)的作風(fēng)形成了極大的反差。蘭立新：你們8個(gè)‘大人’打我一個(gè)‘小孩子’，還不能讓‘小孩子’哭？8個(gè)航空公司的飛機(jī)加起來(lái)有1000架，我們才1架飛機(jī)，是中國(guó)最小的航空公司。
這些人身上一個(gè)共同的特點(diǎn)是：博大的胸懷和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼界。這兩樣也許是他們成功最關(guān)鍵的性格因素。蘭立新以一張嘴換回20架嶄新的a320空客組建東星航空公司，這是何等氣魄！
這些成功人士的經(jīng)歷還告訴我們：要成功，必須做你自己。這一點(diǎn)，對(duì)勵(lì)志類圖書(shū)的銷售來(lái)說(shuō)，或許是個(gè)災(zāi)難，因?yàn)榇蟛糠謩?lì)志類圖書(shū)都是在教你怎么樣成為別人，或者按它們的說(shuō)法：怎樣成為受別人歡迎的人。
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成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇八
起初，我對(duì)成功學(xué)只有一個(gè)模糊的概念，但自從讀了拿破侖的成功學(xué)后，自己卻對(duì)此頗有感觸?！俺晒Α弊鳛橐粋€(gè)熟悉而又陌生的詞匯，不同的人，追求不同，對(duì)成功的看法也不盡相同。何為成功？成為行業(yè)的領(lǐng)袖是成功？還是擁有金錢與權(quán)力是成功？雖這些都是成功，但在我看來(lái)，我更青睞另一種成功——對(duì)報(bào)酬得失看得淡一些，對(duì)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值及社會(huì)價(jià)值看得更重一些。拿破侖的成功學(xué)不僅教會(huì)我們掌握成功學(xué)的本領(lǐng)，更重要的是，它還教會(huì)了我們?nèi)绾问褂盟?BR> 首先，樹(shù)立正確的目標(biāo)。成功的體現(xiàn)在于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，任何不切實(shí)際的目標(biāo)都將成為空談，找準(zhǔn)目標(biāo)是成功的關(guān)鍵。人的一生會(huì)有很多目標(biāo)，每一個(gè)階段也都有目標(biāo)，宏大的目標(biāo)可以通過(guò)實(shí)現(xiàn)每一個(gè)階段的小目標(biāo)去最終實(shí)現(xiàn)，其中可以通過(guò)先制定出終級(jí)目標(biāo)，再設(shè)定小目標(biāo)，逐級(jí)努力實(shí)現(xiàn)。
其次，失敗是成功的基礎(chǔ)。俗話說(shuō)的好，失敗乃成功之母。沒(méi)有失敗何來(lái)成功。讀過(guò)拿破侖的成功學(xué)后就會(huì)明白，失敗后要知恥后勇，知錯(cuò)必改，n次失敗就能轉(zhuǎn)化為1次成功。失敗在帶給我們經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)的同時(shí)，它會(huì)讓我們知道，在哪一個(gè)環(huán)節(jié)我們做得不夠，我們還欠缺什么。失敗其實(shí)并不可怕，在成功的路上，即使在嘗試之后，還是以失敗告終，只要我們努力了，不是在同一個(gè)問(wèn)題上犯錯(cuò)，就足以說(shuō)明我們的能力在提高，我們距離成功更進(jìn)了一步。
再者，是成功的動(dòng)力。成功的動(dòng)力源于自信，自信是對(duì)成功可能性的估量。自信一方面需要不斷地肯定自我，充分相信自我；自信的樹(shù)立還有很重要的一方面是能力的提升，所謂藝高人膽大。但是你的技藝再高，在現(xiàn)實(shí)中自信心是很容易受到失敗或打擊的。因此，拿破侖的成功學(xué)教會(huì)我們，哪怕自信心消失殆盡，也燃起心中激情，重拾自信，我們前進(jìn)的路上不能沒(méi)有自信，有了自信就會(huì)更好地去面對(duì)來(lái)自成功道路上的失敗。
最后，經(jīng)驗(yàn)與技巧是成功的捷徑。對(duì)有共同目標(biāo)的兩個(gè)人而言，一個(gè)能夠得到別人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的寶貴經(jīng)驗(yàn)和技巧，另一個(gè)則試探著向目標(biāo)前進(jìn)，結(jié)果顯而易見(jiàn)，如果前者能夠吸取和利用別人成功的經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)少走彎路。但是，這個(gè)世界上容易獲得的東西很難受到重視，有的人雖有先天優(yōu)勢(shì)，但卻對(duì)別人主動(dòng)提供的經(jīng)驗(yàn)和幫助沒(méi)有采納，而是按著自己的意圖去做，到頭來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己走了彎路，有的人沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)和幫助，也不主動(dòng)去借鑒、去請(qǐng)授經(jīng)驗(yàn)，一切靠自己。
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇九
我很喜歡看科普書(shū)，因?yàn)榭破諘?shū)里有各種各樣的知識(shí)，讓我學(xué)習(xí)到很多課堂外的知識(shí)。
我看過(guò)的科普書(shū)有《植物來(lái)了，快跑》、《動(dòng)物的絕招》、《地球真酷》、《宇宙原是這樣》等等。在這些書(shū)里，我最喜歡的是《植物來(lái)了，快跑》，因?yàn)橥高^(guò)看這本書(shū)，我明白了植物真的很神奇！有的植物是死神的幫手；有的植物依靠氣味來(lái)殺敵；有的餐桌上的植物也能隱藏殺機(jī)，傷害人的身體；有的稀奇的植物更加瘋狂呢！
透過(guò)閱讀科普書(shū)籍，我增長(zhǎng)了知識(shí)，不但感受到了植物之奇，還體驗(yàn)了動(dòng)物之趣：箭毒蛙表皮顏色鮮艷，能夠分泌出劇毒沾液；探索了神秘的地球：揭開(kāi)地球的小檔案，進(jìn)行神奇地帶之旅，見(jiàn)識(shí)地球的壞脾氣；知曉了天文地理：在書(shū)里，我游遍了祖國(guó)的五湖四，了解了自然界的神奇。
看完每本書(shū)后，我都能記住里面的許多資料，有的描述我很喜歡，還能背下來(lái)：地球像個(gè)熟雞蛋，分為三層：地核、地幔和地殼。地殼在最上面，地幔在中間，地核在地球的最里邊。
以后，我還會(huì)看更多的科普書(shū)，學(xué)到更多的知識(shí)。
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇十
先哲們探究世界的眼光，聰明人立身處世的智慧，成功者艱苦奮斗的足跡，無(wú)不吸引著后人。
一句話，可以直感心靈，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)；一句良言，可以發(fā)聾振聵，令人頓悟人生；一席話，可以在困頓挫敗時(shí)指引前路；一分鐘，或許可以影響甚至改變一生……這就是名人名言。
名人名言不僅是人生寶貴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是人類精神領(lǐng)域的重要財(cái)富。
“即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該‘蠟炬成灰淚始干’；即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀；即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒?！?BR> 這是《名人名言》這本書(shū)里我最喜歡的一段話。
讀了這本書(shū)，我總結(jié)出一段話：不求與人相比，但求超越自己；不求事事如意，但求問(wèn)心無(wú)愧。我想付出的每一滴汗水他日定能換成每一個(gè)成就。
讓我們一起讀高尚書(shū)、做高尚人吧！
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇十一
“法律”這個(gè)詞語(yǔ)，我想大家并不陌生。生活中，大家可以在電視上、報(bào)紙上以及大人的談話中了解到有關(guān)法律的知識(shí)。在大家的眼里，法律是無(wú)情的、可怕的，它可能會(huì)讓人永遠(yuǎn)得不到自由。但是“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，正是有了各種法律法規(guī)，生活才會(huì)更加美好，更加和平。《依法治國(guó)》這本書(shū)就能告訴我們有關(guān)法律的知識(shí)。
第一次得到這本書(shū)，首先映入眼簾的是封面：五星紅旗、萬(wàn)里長(zhǎng)城和天一安一門，這是中國(guó)的代表；中間是一座天平，代表和平；“依法治國(guó)”四個(gè)蒼勁有力的大字寫(xiě)在天平的上面；整個(gè)封面是凝重的紫色，讓我肅然起敬。
我?guī)е匆庾哌M(jìn)了法律現(xiàn)場(chǎng)，感受到了法律的威嚴(yán)。在法律面前，不管是親人還是朋友，不管是干部還是百姓，不管是大人還是孩子，人人平等，只要犯了罪，都應(yīng)該被判處相應(yīng)的刑法。有一個(gè)故事讓我印象深刻。一個(gè)高二學(xué)生，家里經(jīng)濟(jì)條件較好，孩子從小嬌生慣養(yǎng)，花錢如流水。父母便嚴(yán)格控制他的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，他又想出去花錢，于是，將家里的現(xiàn)金偷走了。父母發(fā)現(xiàn)現(xiàn)金被盜，問(wèn)兒子有沒(méi)有拿，兒子堅(jiān)持說(shuō)自己沒(méi)拿。父母只好向公安機(jī)關(guān)報(bào)案，知道是自己兒子偷的，要求公安機(jī)關(guān)釋放兒子，但公安機(jī)關(guān)認(rèn)為孩子已涉嫌犯罪，對(duì)于請(qǐng)求予以駁回。
俗話說(shuō)得好：“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金?！薄靶r(shí)偷油，大時(shí)偷牛。”這就告訴了我們：如果一個(gè)人從小就沒(méi)有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，沒(méi)有良好的法律紀(jì)律意識(shí)，隨意做損壞公物、打人罵人，甚至偷竊，這么做會(huì)抹黑自己的形象，就會(huì)漸漸腐蝕你的心靈。我們都是祖國(guó)的花朵，八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，要朝氣蓬勃地健康成長(zhǎng)。
法律，在我心里是美好的。作為一個(gè)小學(xué)生，要與法律作朋友，要知法、懂法、用法，學(xué)會(huì)利用法律保護(hù)自己，才能健康成長(zhǎng)。
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇十二
《愛(ài)的教育》這本書(shū)是一部流傳世界各地的著作，它是以一個(gè)小孩的日記方式來(lái)寫(xiě)的，雖然每篇的篇幅不長(zhǎng)，但都有一個(gè)感人的故事。"愛(ài)"，一個(gè)多么閃亮，多么令人鐘愛(ài)的字眼。人們追求愛(ài)，也希望能擁有愛(ài)，愛(ài)能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實(shí)它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人世間最美好的愛(ài)。這本書(shū)里也正是想表達(dá)這一點(diǎn)。
在這本書(shū)里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的.行為》這兩節(jié)，第一節(jié)寫(xiě)了一個(gè)父親對(duì)他兒子諾琵斯的愛(ài)，諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)"叫花子"，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉，從這里可以知道，諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊，他用他的愛(ài)來(lái)熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人，不取笑他人的人。
第二節(jié)寫(xiě)的是一個(gè)墨盒砸到老師的事件，原因是克洛西被人欺辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒(méi)想到扔到了剛從門外進(jìn)來(lái)的老師，最后卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他，讓肇事者站起來(lái)，并沒(méi)給他處罰，聽(tīng)他講完事實(shí)后把那些人抓了起來(lái)，但卡隆跟老師說(shuō)了些話，老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神，并且得饒人過(guò)且饒人，這是難得的一種為人處事。
讀到這里，我想在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會(huì)上，使同學(xué)之間自私自利，以我為主，嫉妒打擊，怕得罪人，惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成，那種關(guān)愛(ài)他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠，在社會(huì)精神文明建設(shè)的同時(shí)，我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛(ài)他人，讓自己以身作則，用自己的愛(ài)心來(lái)熏陶別人，讓愛(ài)在人們心中永駐。
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇十三
過(guò)去的一個(gè)月，斷斷續(xù)續(xù)讀了四本書(shū)，《無(wú)所畏》《夢(mèng)里花落知多少》《金剛經(jīng)》《遙遠(yuǎn)的救世主》。
荷西去世了，三毛努力的活著。到紐約學(xué)習(xí)新的語(yǔ)言，遇到一個(gè)寓愛(ài)于教的老師，一群性情各異的同學(xué)，總是第一眼就知道能不能做朋友，傲慢無(wú)禮的躲著，物質(zhì)市劊的也躲，急功近利的`更要躲。剩下的，無(wú)論國(guó)籍美丑男女老少富貴貧窮，熱熱鬧鬧的在一起。故地重游，故地重游，獨(dú)自故地重游。遇到一個(gè)有好感的人，逃了?？赐p方父母，賣房子，借房子，買房子，讀書(shū)寫(xiě)字做家務(wù)……可她還是撐不下去，跟著走了。
恩恩愛(ài)愛(ài)一雙人，是命運(yùn)的寵兒。你懂他，他懂你。無(wú)需多言，沉默是燦爛。
所以，心安。也所以，不能獨(dú)活。
《金剛經(jīng)》，南懷瑾老師的講課稿。還沒(méi)有看完，每一小節(jié)都會(huì)在心里縈繞一段日子，似乎懂一些的時(shí)候才會(huì)繼續(xù)看下去。其實(shí)，佛是自然。自然無(wú)形無(wú)相，又包羅萬(wàn)象。佛教我們不著相，類似于西方諺語(yǔ)：人類一思考，上帝就發(fā)笑。
是謂：當(dāng)生則生，當(dāng)死則死，自性而為。
道法自然。
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇十四
一次在新華書(shū)店里，發(fā)現(xiàn)的這本書(shū)?！犊?。威特的教育》真的是一本好書(shū)，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書(shū)籍，是一部有有著很長(zhǎng)的歷史的經(jīng)典教育書(shū)籍。因?yàn)槭墙處?，所以我?guī)е蓡?wèn)憨伐封和莩古鳳汰脯咯的眼光讀完老卡爾寫(xiě)的育兒經(jīng)驗(yàn)，卡爾威特在三個(gè)世紀(jì)前的教育經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對(duì)現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。
素質(zhì)教育很早就開(kāi)始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個(gè)神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。
教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開(kāi)發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問(wèn)，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問(wèn)題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書(shū)，上網(wǎng)或者請(qǐng)專家。在引導(dǎo)孩子查書(shū)找資料、向別人請(qǐng)教的過(guò)程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書(shū)的好奇心、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的恒心、解決問(wèn)題的自信心。
要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語(yǔ)文時(shí)就只考慮語(yǔ)文，學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)就專心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習(xí)時(shí)想著玩，玩時(shí)又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書(shū)桌旁，那也只不過(guò)是裝裝樣子而已，只是一種對(duì)自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣，只有專心致志才能學(xué)好。
敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實(shí)這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛(ài)好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣，能做的事就更少了！堅(jiān)持不懈的習(xí)慣——在學(xué)習(xí)上會(huì)有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅(jiān)持，那么一切困難都會(huì)迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以我覺(jué)得無(wú)論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。
從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過(guò)程和孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程都應(yīng)是快樂(lè)的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開(kāi)了。
早期教育是非常的重要，不都是說(shuō)“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識(shí)字教育？早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書(shū)的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽(tīng)見(jiàn)我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因?yàn)楦⒃谂褪?。凡?tīng)見(jiàn)我的話不去行的，好比一個(gè)無(wú)知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大。”
你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒(méi)有人選擇后者，那么這本書(shū)會(huì)教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說(shuō)的：“教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離?！?BR> 成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇十五
抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見(jiàn)慣的行為，通過(guò)認(rèn)真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的內(nèi)涵。書(shū)中鮑溫牧師說(shuō)：“我們之所以會(huì)抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺(jué)到抱怨會(huì)帶來(lái)好處。優(yōu)秀的人都不抱怨?！?BR> 一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書(shū)?？戳诉@本書(shū)后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書(shū)中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來(lái)告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書(shū)就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂(lè)觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒(méi)有表露，但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒(méi)有看這本書(shū)前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書(shū)后，我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書(shū)中主人公的狗被車撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來(lái)，沒(méi)有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。
在書(shū)中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書(shū)中的一句話讓我頓然醒悟：“誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安，對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勇敢的面對(duì)它;就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書(shū)中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說(shuō)到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不會(huì)沉默，再到安于不說(shuō)的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂(lè)，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。
最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨?！?BR> 暑假里，我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《我不想不想長(zhǎng)大》。這本書(shū)主要講述男孩扇貝養(yǎng)過(guò)許多小動(dòng)物，而這些小動(dòng)物都因?yàn)殚L(zhǎng)大而離開(kāi)了他：送回池塘的大青蛙;遠(yuǎn)走高飛的小鳥(niǎo)們;不幸夭折的比較黑和比較白(比較黑和比較白是兩只兔子)。當(dāng)扇貝心碎成粉末時(shí)，蒜泥媽媽買來(lái)迷你小豬來(lái)安慰扇貝，他把小豬稱為荷包蛋。從此，扇貝又重新快活起來(lái)。他以為荷包蛋再也不會(huì)長(zhǎng)大了，不會(huì)離開(kāi)他了，但任何生物都會(huì)長(zhǎng)大，最后，波魯克先生的農(nóng)場(chǎng)收留了荷包蛋。
長(zhǎng)大還是不長(zhǎng)大?這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該由自己回答。有人覺(jué)得長(zhǎng)大不好，會(huì)失去很多;也有人覺(jué)得長(zhǎng)大好，長(zhǎng)大就是竭盡全力活下去。讀完這本書(shū)，我明白了長(zhǎng)大對(duì)于小動(dòng)物們來(lái)說(shuō)就是竭盡全力活下去：大青蛙總要回池塘;小鳥(niǎo)長(zhǎng)大總要遠(yuǎn)走高飛，回歸自然;小兔子長(zhǎng)大總要面對(duì)被拋棄和膽小帶來(lái)的災(zāi)難;再迷你的小豬也會(huì)長(zhǎng)大。所以只要竭盡全力面對(duì)長(zhǎng)大，就不必害怕什么了吧?扇貝最后也明白了，自己害怕長(zhǎng)大是因?yàn)榕率ズ砂?，而在波魯克先生的?dòng)物方舟里，荷包蛋可以自由自在的.長(zhǎng)大，扇貝也就不再害怕長(zhǎng)大了。甚至在最后，他還幻想著荷包蛋會(huì)變成一顆白白胖胖的星星呢。長(zhǎng)大其實(shí)是一件很快樂(lè)的事情，在長(zhǎng)大的過(guò)程中往往會(huì)經(jīng)歷許多，可以使自己變得更加成熟，也可以陶冶自己的情操，越是覺(jué)得長(zhǎng)大，就越不害怕什么了，也越懂事了。
不必再害怕長(zhǎng)大，因?yàn)殚L(zhǎng)大是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的，不長(zhǎng)大只會(huì)使自己變得更加任性，像不長(zhǎng)大卻能震碎任何一扇窗戶的奧斯卡，還有一個(gè)可以在巧克力工廠里自由發(fā)明，自由玩耍的男孩旺卡。他們自以為自己很自由，人們都對(duì)他們惟命是從，可是他們從未走進(jìn)過(guò)人們的現(xiàn)實(shí)生活中去，也從不知自由是什么，只會(huì)命令，這是多么可怕啊!扇貝跟我們一樣，他同樣是一個(gè)膽小、愛(ài)動(dòng)物的學(xué)生，他養(yǎng)的動(dòng)物都離他去了，可他最后依然能坦然面對(duì)。我也有過(guò)類似的經(jīng)歷，養(yǎng)的小白兔長(zhǎng)大了，下場(chǎng)是被宰了吃，我很痛心，不過(guò)很快也就釋然了。看完這本書(shū)后，我想：我的兔子也會(huì)變成白白胖胖的星星吧?心里突然忽然傳出了一個(gè)聲音：“會(huì)的，一定會(huì)的!因?yàn)槊總€(gè)小動(dòng)物都有一顆純潔的靈魂……”
長(zhǎng)大還是不長(zhǎng)大?這個(gè)問(wèn)題只有一個(gè)答案，那就是：長(zhǎng)大!因?yàn)殚L(zhǎng)大就是竭盡全力活下去，而我們都應(yīng)該像小動(dòng)物一樣活下去，所以只要竭盡全力了，就能坦然面對(duì)長(zhǎng)大了吧?對(duì)的，無(wú)論你是聰明還是笨拙，只要在生活中竭盡全力，就是好樣的!
鳥(niǎo)兒的翅膀一天一天有力結(jié)實(shí)了，可鳥(niǎo)兒還在掙扎掙扎著不想長(zhǎng)大，幻想著能永遠(yuǎn)停留在它的金色童年。
——題記
有這么的一句話：“每個(gè)小動(dòng)物都有一顆純潔的靈魂，對(duì)小動(dòng)物來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)大就是竭盡全力的活下去!所以只要竭盡全力了，我就不害怕什么，也不害怕長(zhǎng)大了吧?這句話是郁雨君的《我不想不想長(zhǎng)大》中的，說(shuō)出了多少孩子的心聲啊!
故事情節(jié)可活潑有趣呢!扇貝非常喜歡小動(dòng)物，可是這些小動(dòng)物都很短命，這使扇貝郁郁寡歡。蒜泥媽媽為了安慰扇貝，帶來(lái)了一只不會(huì)長(zhǎng)大的迷你豬——荷包蛋，荷包蛋越吃越多，結(jié)果是，屋子里已經(jīng)沒(méi)有這只越長(zhǎng)越胖的小豬的容身之地了。最終扇貝和荷包蛋決定去尋找動(dòng)物方舟。為荷包蛋安家。
小時(shí)候，小朋友們都可以隨心所欲的做著他們認(rèn)為理所當(dāng)然的事情，即使做錯(cuò)了什么，也會(huì)在大人們的無(wú)可奈何下得到一句寬恕的話：“沒(méi)什么，你還小嘛，下次不許這樣了哦!”于是，他們可以還在“小朋友”的幌子下繼續(xù)“捅婁子”。一旦遇到什么不對(duì)頭的事情，就會(huì)出殺手锏——大哭一場(chǎng)。這樣，他們就大獲全勝啰。和伙伴們無(wú)憂無(wú)慮的玩蹺蹺板，吹泡泡，踢足球踢得一身臟是他們的特權(quán)。多幸福的童年，向往!
現(xiàn)代社會(huì)上，很多人會(huì)因?yàn)樯畹膲毫?，成長(zhǎng)的煩惱而采取一些極端的方式。如：青少年們會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力大而變成問(wèn)題少年，打架，逃學(xué)，退學(xué)打工……大學(xué)生們會(huì)因?yàn)楦呖悸浒瘢惺苣芰π?，而服?藥自殺;成年人會(huì)因?yàn)楣ぷ鲏毫Υ笄覠o(wú)法釋放，因此得抑郁癥。多少人應(yīng)為成長(zhǎng)過(guò)程中的小小磨難而甘愿做“縮頭烏龜”啊!
鳥(niǎo)兒，鳥(niǎo)兒，不用怕，盡情地?fù)肀钦克{(lán)的天空吧，成長(zhǎng)就是享受!
——后記
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇十六
昨天晚上我看了陳安之的視頻，我并不知道他是什么人，也不知道他有多出名（當(dāng)時(shí)我真的不知道他就是世界華人中唯一一位國(guó)際級(jí)勵(lì)志成功學(xué)大師，這是看完視頻后才去看到的），我只知道他講的很有道理。
我認(rèn)為講的有道理的人就是我的老師?？鬃诱f(shuō)過(guò)：三人行，必有我?guī)?。其?shí)現(xiàn)在包括以前包括以后的每一個(gè)人，都是我的老師，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有比我厲害的一點(diǎn)，都有值得我學(xué)習(xí)的一點(diǎn)。所以我在路上走，遇到的每一個(gè)人都是我的老師。就算對(duì)方是一個(gè)小偷，那也是我的老師。
因?yàn)樗拈L(zhǎng)處是觀察和判斷，也許他的長(zhǎng)處沒(méi)有用在好的方面，只是他的大腦里沒(méi)有想到去做有益的事情。如果讓他去當(dāng)兵，他可能用他的觀察和判斷力做一個(gè)出色的偵察兵!我認(rèn)為每一個(gè)人的長(zhǎng)處都很厲害，只要是對(duì)自己有用的就要學(xué)，只有這樣才能更好的補(bǔ)充自己的能量。武俠小說(shuō)里有過(guò)招這個(gè)詞，其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中也在過(guò)招，過(guò)招就是在和對(duì)方的較量·競(jìng)爭(zhēng)中找到自己的缺點(diǎn)和短處，知道對(duì)方的弱點(diǎn)和長(zhǎng)處，才能更好的擊敗對(duì)手！同樣的方法：在對(duì)待你的客戶的時(shí)候也要了解客戶的長(zhǎng)短，要站在客戶的角度去為他想，只有知道了解了他的一切才能更好的和他溝通，更好的增加他的信任，你得到的正比是更好的把自己提升！才會(huì)在以后的路上在以后的談判中更加的自信，更加出色！
讀書(shū)筆記陳老師說(shuō)每個(gè)人的成功要看他給自己設(shè)定的目標(biāo)是什么，如果自己的目標(biāo)是以后掙到100億那么會(huì)離成功很遙遠(yuǎn)，壓力會(huì)很大，如果只是想讓家人過(guò)上幸福生活，那就不會(huì)有太多的壓力。他說(shuō)他每天起床站在地上不是地下就是成功，成功就是進(jìn)步，只要有進(jìn)步就是成功，不管你在干什么職業(yè)，只要你在進(jìn)步就會(huì)做的更好就會(huì)成功。我常常會(huì)騎自行車時(shí)躲過(guò)一塊上次路過(guò)沒(méi)躲過(guò)的路上的小石頭而覺(jué)得是成功，心里會(huì)yy一下。所以只要是自己覺(jué)得比以前進(jìn)步了就是成功。他還說(shuō)要干自己喜歡的工作，要選你能贏的工作，要符合未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)。
一定要不能為了錢而工作，成功了自然會(huì)有錢，成功是建立在快樂(lè)的基礎(chǔ)上的，如果工作的不快樂(lè)，就不會(huì)進(jìn)步，就不會(huì)成功，也更不會(huì)有錢！如果工作的很愉快會(huì)覺(jué)得工作是在娛樂(lè)是在做自己喜歡的事，那會(huì)每天每時(shí)每刻都在進(jìn)步，因?yàn)槲乙鞓?lè)，有進(jìn)步了也就有了成功。
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇十七
此書(shū)收錄了史鐵生的部分代表作，包括12篇小說(shuō)和2篇散文。這讓過(guò)去只在中學(xué)語(yǔ)文課本上讀過(guò)《秋天的懷念》、《我與地壇》（節(jié)選）的我了解了他的更多作品、重新認(rèn)識(shí)了這位出色的作家。
最令人驚喜的是，讀這本書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)十分有趣的人，竟然有很多風(fēng)格幽默的作品。比如下鄉(xiāng)插隊(duì)相關(guān)的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《插隊(duì)的故事》，作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的觀察和描繪都十分用心，生動(dòng)有趣地呈現(xiàn)出一幅幅充滿人情味和煙火氣的圖景。《宿命》的悲劇，他卻用詼諧幽默的敘事和推理以路上一只茄子和狗放屁的一聲悶響造成的人生變故展示了命運(yùn)安排的精巧和無(wú)情。在《b+x》中他對(duì)數(shù)字595和630的解讀方式令人既捧腹又驚嘆。還有，他的作品不乏意外結(jié)局和戲劇性巧合，峰回路轉(zhuǎn)或是事與愿違的結(jié)尾常常出現(xiàn)，偶爾讓人想起歐·亨利的小說(shuō)。
當(dāng)然，史鐵生有很多悲劇題材的作品，特別是，宿命論在很多作品中被體現(xiàn)得淋漓盡致?！对铩分械氖濉ⅰ睹羟傧摇分械睦闲∠棺觽?、《來(lái)到人間》中的小女孩都是一出場(chǎng)就是殘疾的設(shè)定；而在《宿命》中莫非則是懷揣著遠(yuǎn)大理想、蓄勢(shì)待發(fā)，在即將走上華麗人生巔峰的時(shí)刻突然遭遇變故，終身殘疾；《往事》中的`吳夜比莫非好一些，算是替莫非圓了出國(guó)留學(xué)的夢(mèng)，卻終究在事業(yè)有成的美好時(shí)節(jié)踏進(jìn)了那道電梯沒(méi)下來(lái)的門，踏進(jìn)了生命的盡頭。這些悲劇人物無(wú)一得到命運(yùn)之神的眷顧，也無(wú)論如何不可能有別的救贖之路。十叔的白色樓房夢(mèng)碎，老瞎子苦彈一輩子琴弦后得知治眼睛的方子竟是一張空白紙！然而，這還不是悲劇的最終版本，悲劇最高級(jí)的版本是，得知一切都是命運(yùn)的玩笑后，仍舊不得不去維系那個(gè)虛無(wú)的信念、那個(gè)永遠(yuǎn)到不了的盼頭。命運(yùn)的神情有多驕傲，人的恨就有多強(qiáng)烈，無(wú)可奈何也就有多深切。他在《我與地壇》中剖析了人世間命運(yùn)差別存在的必然性，這也許正是對(duì)上述人物宿命的回答。
但是，不幸的命運(yùn)，不一定要以死來(lái)解決。他在《我與地壇》中說(shuō)了：“你說(shuō)，你看穿了死是一件無(wú)需乎著急去做的事，是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)的事，便決定活下去試試？”，“死神很守信用，試一試不會(huì)額外再有什么損失。說(shuō)不定倒有額外的好處呢是不是？”。所以十叔在白色樓房幻滅后開(kāi)始吹泡泡，要吹很大很大的；老瞎子悟到當(dāng)年自己的師父之所以把一千根琴弦記成八百根后，也很快告訴小瞎子要彈斷一千二百根才夠！史鐵生也一樣，從為了寫(xiě)作活著，到寫(xiě)作是為了活著，感悟到是活著的欲望支撐著脆弱的生命。所以，“園神成年累月地對(duì)我說(shuō)：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。”。
此外，史鐵生的作品中還有很多哲學(xué)的探討，比較深?yuàn)W，個(gè)人能力有限暫時(shí)無(wú)法完全解讀，希望有朋友來(lái)指教、共同交流。
成功學(xué)書(shū)籍讀后感篇十八
長(zhǎng)征精神之所以歷久彌新，就在于它不是靜止的。它承接著井岡山精神，又不斷形成了延安精神、西柏坡精神，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的兩彈一星精神、載人航天精神，更為它注入了新的時(shí)代血液，增加了新的豐富內(nèi)涵。
長(zhǎng)征精神是歷史的，又是現(xiàn)實(shí)的。其可貴就在于，它能夠在漫長(zhǎng)的時(shí)間積淀中轉(zhuǎn)化為對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示，體現(xiàn)了黨之魂、軍之魂和民族之魂。
一邊是國(guó)民黨重兵的圍追堵截，一邊是惡劣到極點(diǎn)的自然環(huán)境和匱乏的物資供應(yīng)，紅軍之所以能在連基本的生存條件都不具備的情況下堅(jiān)持行軍和戰(zhàn)斗，直至取得最后勝利，靠的就是這種精神。
這，就是長(zhǎng)征精神——就是把廣大人民的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民、不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
長(zhǎng)海娃雖然比我們大幾歲，但是，他沉著冷靜的精神，是令我們敬佩的。他不怕鬼子，用智慧贏了鬼子，可以毫不夸張的說(shuō)，長(zhǎng)海娃是全世界兒童中，最勇敢，最沉著冷靜，不向困難低頭的人！