心得體會就像是給自己寫的一封信，可以為未來的自己提供指引和勉勵。那么，如何寫一篇有價值的心得體會呢？首先，我認為要有明確的目標和主題，確保心得體會能夠聚焦在某個具體的學習、工作或生活方面。其次，要通過細致觀察和深入思考，將自己的經(jīng)驗和感悟轉化為具體的文字表達。此外，還要注意語言的簡潔、準確和生動形象，讓讀者能夠更好地理解和接受我們的心得體會。最后，不要忘記加上一些實例和案例，以豐富和具體化我們的心得體會，讓讀者能夠更加直觀地領會我們的觀點和思想。接下來是一些有關心得體會的優(yōu)秀作品，希望能激發(fā)大家的寫作靈感。
藝術與審美字心得體會篇一
藝術是一種表達情感、思想和意識的方式，它是人類進化的重要成果，能夠為我們帶來快樂、啟示和思考。而審美則是一種感知和評價藝術的能力，影響著我們對于不同藝術形式的喜好和認可程度。在我的生活中，我逐漸意識到審美藝術對于思維能力和生活素養(yǎng)的重要性。本文將分享我在跨越不同藝術領域中所體驗到的審美心得和體會。
第二段：音樂之美。
音樂是一種魔法，它能夠喚起無盡的感情和想象。我善于演奏吉他，在不斷的練習和碰撞中，我開始意識到音樂在審美上的重要性。在創(chuàng)作音樂時，我更加注重曲式和旋律的結構，體味著音樂節(jié)奏和聲部的變化。而在聆聽音樂時，我不再僅僅關注歌曲中的旋律，而是更加注重背景音樂、和聲和音色的變化。從音樂中我學習到將自己的情感和意識轉化為符號的能力，同時也意識到開放的心態(tài)和感性的表達是創(chuàng)作音樂的重要因素。
第三段：繪畫之美。
繪畫是一種語言，一種能夠表達情感和思考的語言，它讓我們可以用顏色、線條和形態(tài)創(chuàng)造出無限的世界。在我的繪畫過程中，我逐漸體會到了視覺感受以及色彩、構圖和深度的變化。我常常從一幅畫、一張照片或者一段視頻中獲得創(chuàng)作靈感，同時也被作品中的視覺語言所吸引。每一幅繪畫作品在我心中都有獨特的意義和價值，而每一次觀察和品味都會讓我更加豐富自己的審美世界。
第四段：電影之美。
電影是一種復雜且具有影響力的藝術形式，它利用影像、聲音、光影等元素來講述故事和表達主題。我熱愛電影，并通過觀察不同的電影作品來拓展自己的觀察視角。在觀看電影時，我深入思考劇情和人物的情感，理解背后所傳遞的人生哲學和文化背景。從電影中，我學會了把握情節(jié)、理解人性以及欣賞影像、音樂和文化的美感。
第五段：結語。
總的來說，藝術審美是一個跨越不同藝術領域的過程，體現(xiàn)了我們的審美觀和美學思維的不斷成長。不同的藝術形式從不同的側面挑戰(zhàn)著我們的感性思維和理性思維，幫助我們了解自己和世界，創(chuàng)造自我與他人的更加深刻的人際交往。在日常生活中，我們應該通過欣賞、創(chuàng)作、與人分享等方式拓展自己的審美世界，通過藝術審美來提升自己人文素養(yǎng)和思考能力。
藝術與審美字心得體會篇二
現(xiàn)代社會環(huán)境和大眾消費的供需變化,以及經(jīng)濟發(fā)展的快速化和多元化,導致了藝術的產(chǎn)業(yè)化和商業(yè)化.隨著當代藝術的.發(fā)展特別是藝術的商業(yè)化、大眾化和全球化,設計審美也不再局限于傳統(tǒng)美學的范疇.在形式上追求外觀形態(tài)的簡潔概括以便適應現(xiàn)代化大工業(yè)生產(chǎn),內(nèi)容上表現(xiàn)的是追求個性、時尚、新意的時代精神.
作者：任英麗作者單位：燕山大學藝術學院刊名：電影評介pku英文刊名：filmreview年，卷(期)：“”(14)分類號：b83關鍵詞：大眾化全球化設計審美
藝術與審美字心得體會篇三
在我看來，藝術是人類本質的一部分，每個人都有審美需要和欣賞之處。從小到大，我都喜歡音樂、繪畫和舞蹈等多種藝術形式，這使我深深體會到藝術的魅力和影響力。在這篇文章中，我想分享一下我對藝術審美心得的一些體會。
第一段：豐富的感官體驗。
藝術的魅力在于它能夠提供豐富的感官體驗，使人們能夠從中獲取獨特的美感。音樂能夠激發(fā)人們的感情，畫作能夠傳達藝術家的情感，舞蹈能夠展示人類身體的優(yōu)美，在這些藝術形式中，人們可以體驗到不同的情感和感覺。而且，藝術的美學趣味還在于觀眾與藝術作品之間的互動，在此過程中產(chǎn)生的美感也是一種獨特的感官體驗。
第二段：審美價值觀的建構。
藝術能夠為每個人建構自己的審美價值觀。通過欣賞、鑒賞不同的藝術形式，無論是音樂還是繪畫，人們可以逐漸形成自己的審美標準和個性化的藝術感受。在這個過程中，人們也可以明確自己對藝術品的需求和喜好，從而更好地理解自我和他人。
第三段：藝術欣賞的開發(fā)。
藝術欣賞也是一個學習和開發(fā)的過程，需要不斷地培養(yǎng)、學習相關知識和技能。一個有藝術修養(yǎng)的人，不僅僅是對于藝術品的欣賞更深層次，還能更好地理解藝術家、藝術形式和作品的背后含義。如掌握繪畫的構成和色彩知識，能夠更好地理解畫作，揣摩和感受其中的美。同樣，理解音樂的節(jié)奏、節(jié)拍、旋律等要素，也能夠使人更深入地體驗音樂的世界。在這個意義上，藝術欣賞的學習和開發(fā)也能夠使人更加開闊、多元、豐富和深層次地體驗藝術。
第四段：藝術的教育價值。
藝術教育是培養(yǎng)學生審美能力和個性的重要地方。各種藝術形式的學習和培養(yǎng)，能夠豐富學生的身心體驗和情感感官發(fā)展，激發(fā)學生的藝術天賦和獨特性，培養(yǎng)學生靈活的思維和獨立的創(chuàng)造能力。同時，藝術教育還能夠使學生理解和認知不同文化之間的交流與互動，提高學生的跨文化意識和涵養(yǎng)能力，在這個意義上，藝術教育能夠培養(yǎng)學生成為有思想、有個性、有追求的現(xiàn)代公民，也能夠豐富他們的生命。
第五段：獨特的藝術表達。
藝術不僅僅是一種審美盛宴，更是一種獨特的表達形式。在藝術中，人們不僅僅可以應用到自己學習和生活中，還能夠發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，探索新領域，表達自己對于現(xiàn)實和未來的感慨、思考和期待。藝術作品也往往能夠引發(fā)更大的關注和反響，有時候也能夠成為影響世界和歷史的力量。
總之，藝術是一種人類本質的表達形式，能夠為人們提供獨特的感官體驗和審美需求。在藝術的世界里，通過欣賞和學習，人們可以不斷地開發(fā)自己的藝術感知、審美價值觀和審美能力，更好地了解自己和世界。最終，藝術也能夠為人們提供更深層次的認識和感悟，成為一種表達自我和世界的獨特力量。
藝術與審美字心得體會篇四
在文學藝術創(chuàng)作中,人們往往要求創(chuàng)作者必須貫徹自由的審美意識與道德意識.審美道德意識生成在創(chuàng)作中具有特殊性,不是從外面強加給作者的,而應是創(chuàng)作者內(nèi)在的生命自由意識向藝術的體驗性生成.審美意識的體驗性生成,是生命的“敞開狀態(tài)”,道德意識則使創(chuàng)作者處于生命的約束與責任擔當狀態(tài).所以,從生命本身出發(fā),就可以看到:審美與道德之關系,不是矛盾對立的關系,而是生命內(nèi)在力量的.互相激活的關系.只要尋求生命自由意義上的審美與道德的和諧統(tǒng)一,藝術就能展示出感動人心的偉大力量.
作者：李詠吟作者單位：浙江大學,人文學院,浙江,杭州,310028刊名：東疆學刊英文刊名：dongjiangjournal年，卷(期)：21(3)分類號：b83-0關鍵詞：審美意識道德意識交互作用
藝術與審美字心得體會篇五
審美藝術是一種融合了視覺、聽覺、觸覺等感官的藝術形式。它不僅能夠為人們帶來美的享受，還能夠給予我們對生活的另一種理解。在學習藝術的過程中，我有幸接觸到了各種各樣的藝術形式，深刻地認識到了審美藝術的內(nèi)涵和意義。在這里，我想分享一些我的審美藝術心得體會。
第二段：美學的重要性。
美學作為一個重要的學科，它不僅僅是對美的描述和規(guī)范，更是對人類的感知及其對自身的認識的反思和探究。在美學的領域中，有著“感性認識”和“理性認識”兩個重要概念。感性認識是通過感知事物的整體和其內(nèi)部結構的有機聯(lián)系來對它進行認識，而理性認識則是通過分析事物的成分和原理來對它進行認識。它們共同構成了人們對事物的完整認識。美學不僅提高了人們的審美情趣和能力，還幫助我們更好地認識和理解生活中的人、事、物。
第三段：藝術的美與魅力。
藝術是人類自古以來便創(chuàng)造的一種表達方式，其中包括繪畫、雕塑、音樂、戲劇、電影等各種形式。在審美藝術中，給人留下印象深刻或感受深入的自然是那些美的作品。不同的藝術流派會給人帶來不同的感受和豁發(fā)，陶冶我們的情操。比如，現(xiàn)代主義追求形式上的創(chuàng)新、激進、多變，而傳統(tǒng)的藝術更強調對技藝的追求，形成獨特的個性風格。在鑒賞藝術的時候，我們可以通過觀察畫面、解讀語言和深入了解背后的意義，更好地領略到藝術的美和魅力。
第四段：審美愛好的養(yǎng)成。
藝術欣賞需要視覺、聽覺、心理、文化知識和理性思維的共同作用。在學習和欣賞藝術作品的過程中，我們需要通過多方面的方法進行培養(yǎng)和提升自己的藝術素養(yǎng)。首先，要有識別藝術作品的能力，能夠對不同藝術流派給予正確地區(qū)分和鑒賞；其次，要了解藝術作品的背景、歷史、思想及其所表達的意義，幫助我們更好地領悟藝術家的創(chuàng)作初衷和意圖；最后，藝術欣賞也需要跨學科的知識支撐，既要有良好的人文素養(yǎng)，也要有一定的科學知識和技藝功底。只有多方面地培養(yǎng)和提升自己的審美能力，才能更好地領略和欣賞美的藝術作品。
第五段：總結。
審美藝術是人類精神生活的源泉之一，它可以讓我們更好地認識和享受生活。在學習和欣賞藝術作品的過程中，我們需要通過不斷學習和充實，提高自己的藝術素養(yǎng)和文化素養(yǎng)，更好地領略藝術的內(nèi)涵和意義。希望大家可以通過欣賞不同形式的藝術作品，不斷開拓視野和境界，讓自己在紛繁復雜的世界中找到屬于自己的一片凈土。
藝術與審美字心得體會篇六
藝術一直是人類文明的靈魂和豐富多彩的精神食糧。而審美則是欣賞和理解藝術的過程。在我的學習和生活中，我漸漸意識到，藝術不僅有其特定的表現(xiàn)形式與技巧，更重要的是其中蘊含的情感與思想。在不斷接觸與學習藝術的過程中，我的審美能力也隨之不斷提高。
第二段：對于不同類型藝術的感受。
藝術的形式和類型有很多，包括繪畫、音樂、文學、電影等。而不同的人對不同的藝術類型的感受也是多樣化的。例如，對于繪畫，我更傾向于欣賞現(xiàn)實主義畫派，尤其是描繪自然風光的作品。而對于音樂，我則更喜歡輕松愉悅的旋律，如古典音樂及流行音樂中的抒情流行曲。對于文學和電影，則更注重故事情節(jié)的豐富性、細節(jié)描寫的精彩與人物形象的深刻刻畫。
第三段：溶入藝術的情感。
藝術作品最大特點之一就是情感。這是我在接觸藝術過程中最深刻的經(jīng)驗之一。藝術家常常通過作品表達他們對于生活的感受。而當我們欣賞這些作品時，我們也會被藝術家所表達的情感所感染。例如，當我們欣賞一幅畫，畫家通過對色彩、形態(tài)、線條、構圖、層次等方面的處理將自己的情感表現(xiàn)出來，讓我們在欣賞美學價值的同時，也感受到了那份情感。
第四段：反思并審視自己的審美。
審美是一個不斷深化與提高的過程。在接觸和欣賞藝術的過程中，我也不斷反思自己的審美觀念并加以補充與完善。作為一個學生，我常常在自己的課程中加入藝術及音樂作品參考，通過這些片段，幫助我更好的建立自己的視野和語言，同時也鞏固了我的學術能力。
第五段：結語。
在我的審美之路上，藝術家們的作品成為了我的重要支撐。通過對藝術的理解和欣賞，我不斷提升了自己的審美水平，更體會到了生活的美好。正如赫伯特·謝，弗蘭克·勞埃德·賴特所說的一樣：“藝術是一種靈魂的語言，是一種超越語言的表達和傳遞情感的方式?！毕Ｍ医窈竽軌蛴懈嗟臅r間和機會，不斷發(fā)現(xiàn)更多的藝術之美，同時也與更多的人分享和交流這份美好。
藝術與審美字心得體會篇七
第一段：
審美，是指對美的感性理解和欣賞，也是我們對事物價值和意義的認識。在我們的日常生活中，審美貫穿始終，無論是衣著打扮、食物飲品、音樂歌曲還是電影圖片，我們都在不斷地運用審美觀念來塑造自己的生活品味。而在我看來，審美不僅僅是一種藝術表達形式，更是細膩的人類情感體現(xiàn)，是生活中的美好與精神的抒發(fā)。
第二段：
在我的審美體驗中，我深深感受到了一首優(yōu)美的歌曲與音樂制作的重要之處。當我沉浸在某一首歌曲中時，除了要聽懂歌詞，還要理解歌曲的情感表達和音樂節(jié)奏的變化。一個好的音樂作品能夠給人以溫暖、慰藉和激勵?；叵肫鹱约涸?jīng)愛聽的歌曲，它們拉近了我與這個世界的距離，讓我感覺到身心被釋放，是我生活中不可或缺的一部分。
第三段：
除此之外，在視覺藝術方面，我更多地欣賞到了自然之美和人文之美。在我看來，自然美是我們周圍最為廣闊的藝術，遠山深林、江河流水等自然景觀給人帶來的震撼、清新和寧靜的感受是繪畫、雕塑乃至建筑都無法替代的。而人文之美則展現(xiàn)在一件件藝術品和建筑中，常常體現(xiàn)著歷史、文化、藝術等多種元素，例如城市中的廣場、公園，還有寺廟等，為城市注入無限的魅力和人文情懷。
第四段：
我認為審美不僅僅是一種感性的體驗，更是一種思考和品味的過程。有時候，看似毫不相干的事物也可以通過巧妙的藝術構筑，形成貫穿主題的鮮明線索。對于作品的理解不應僅停留于表面印象，而應該深入思考，探究其中蘊含的內(nèi)涵和思想，從而拓寬我們的思維和知識面。審美的過程中，我們應該通過對生活細節(jié)的觀察和積累，提升自己的審美水平。
第五段：
總之，在我的生活中，審美對我來說是無處不在的。它不僅關注外表，更注重內(nèi)在的質感和品味。我們應該在美好審美中塑造自己更為優(yōu)美的人格，用審美的手段去感受、認知和解讀生活。審美不僅僅是一種藝術創(chuàng)作和欣賞形式，更是人類情感和精神的符號，我們應該在生活的點滴中不斷汲取精神營養(yǎng)，提高自己的藝術素養(yǎng)和生活品質。
藝術與審美字心得體會篇八
審美是指人們對美的感知和欣賞能力。它不僅僅存在于藝術品、文化產(chǎn)物中，也在我們生活的方方面面中自然存在。從我們所見到的、所聽到的、所品味的，或者從一些具體對象或場合中去挖掘其美感，歸納提煉所獲得的種種思考，便是審美的體驗。在這個日益物欲橫流，外物顯著化的時代，發(fā)掘審美的重要性漸漸顯現(xiàn)。
第二段：審美體驗與情感表達。
我認為，在審美中我們不僅需要感性去領會美的價值，還要用理性去揣摩美的來源、表達和比較，從而讓我們更充分地理解和欣賞美的過程。例如，藝術作品代表了藝術家的表現(xiàn)力和情感，去欣賞它，就要去深入理解藝術家的創(chuàng)作理念和背景，感受作者想要表達的藝術思想、風格與意蘊。通過學習美學基礎，如色彩、形狀、音響和飲食等，我們可以應用正確的美學標準和價值判斷，進一步領會審美的深意，為我們?nèi)蘸蟮纳钪性鎏砀嗟拿篮蒙省?BR> 第三段：審美教育與人格修養(yǎng)。
審美也是一種修養(yǎng)，是提升我們品味和素質的重要手段。在培養(yǎng)審美意識時，我們應該從小處著手，多觸摸美好事物，從環(huán)境中感受美，培養(yǎng)語言和文化修養(yǎng)，從多角度、多維度審視事物，最終達到對美的敏銳度和判斷準確度。我們要在日常學習生活中加以促進，積極審視一些值得學習的人或事物，并在其基礎上不斷打磨提升自己的審美層次和人格修養(yǎng)。
第四段：審美對創(chuàng)作和生活的影響。
審美對我們的人生有著重要的影響，它為我們創(chuàng)作和生活提供了靈感和動力。審美會激發(fā)我們的創(chuàng)作激情，讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、探索與表達，從而激發(fā)我們的創(chuàng)造力和培養(yǎng)我們的自信心。審美還可以治愈我們內(nèi)心的創(chuàng)傷和焦慮，給我們帶來一種冷靜而愉悅的體驗。在日常生活中，我們可以用審美的眼光去欣賞一個簡單的菜肴、一段清新的音樂、或是有價值的藝術作品，讓生活更加豐富有趣。
第五段：結語。
總之，審美是一個廣泛而多方面的認知，通過審美的體驗我們可以提高我們對美的情感體驗與思考能力，在生活中獲得快樂與滿足，在創(chuàng)作中獲得靈感和動力。在現(xiàn)代社會中，審美教育也越來越重要，讓人們明確了對美的認知、意義與價值，從而更好地理解生活的美好，從而更好地滿足人們對于美的需求。讓我們從小事做起，去感受、去思考、去享受美的存在，讓美好的事物在生活中常伴著我們。
藝術與審美字心得體會篇九
人們對于審美的定義是一個非常抽象的概念。不同的人有不同的審美觀和審美標準。但無論如何，審美是每個人都無法避免的生活體驗，它伴隨著我們生活的每一個瞬間，影響著我們的看法和行為，甚至塑造著我們的個性和品位。在這篇文章中，我將從自身的角度出發(fā)，分享一些自己對于審美的一些心得和體會。
第二段：審美來源。
審美的來源是多種多樣的。人們的審美能力主要來自于現(xiàn)實世界和自身的經(jīng)驗。而現(xiàn)實世界中的審美體現(xiàn)在自然和人造物品的美學價值。比如美麗的景色以及清晨的自然光線等都能讓我頓時感受到美的世界，使我對生活變得更加熱愛；而人造物品中的藝術、文化、設計和建筑等方面則是另一種重要的審美源泉。這些都是影響著我對世界的看法和經(jīng)驗，從而塑造了我自身的審美觀。
第三段：審美與文化。
除了與日常生活的相互關聯(lián)外，審美還有重要的文化背景。同樣的事物在不同的文化中會有不同的評價標準，顯然，不同的文化背景會影響人們的審美標準。例如，中國人認為牡丹花是美的標志，而在西方國家，人們普遍認為玫瑰花是最美麗的花。我曾經(jīng)在一次文化交流活動中與外國友人交流，他們圍繞著“美”的話題討論，發(fā)現(xiàn)他們看待美與我截然不同，這讓我意識到，審美是與文化緊密相關的事物，它必須從多個方面來考慮。
第四段：審美的價值。
審美并不是難以琢磨的概念，它也具有非常重要的價值。既然人們會不同程度地接受美好的事物，那么，美——或者說審美——就需要我們?nèi)バ蕾p，這不僅僅是為了讓人們能夠感受到美好，更為重要的是可以提高我們的內(nèi)心素質。例如，看一幅優(yōu)美的畫，觀看一場震撼人心的電影，或者聆聽一段優(yōu)美的音樂都會讓我們的心境變得更加寧靜，讓我們更加愛惜自己的身體和心靈。因此，審美是一種傳遞美好價值觀的方式，也是我們?nèi)祟惖淖晕姨嵘托摒B(yǎng)的基礎。
第五段：結論。
總結來說，審美是多樣化的。它來自于我們的身邊所看到的事物，發(fā)現(xiàn)美，欣賞美的過程也是體現(xiàn)人類智慧、文化和心靈的成長過程。而從我自身來看，審美是一種對世界的情感表達和記錄方式，也是一種對自我增長的形式。在今后的生活中，我將會更加珍惜一切美好的事物，用心去欣賞它們，在審美的道路上不斷地成長和提升自我。
藝術與審美字心得體會篇十
作為一個生活在充滿了審美的世界中的人，我們難免會對藝術作品產(chǎn)生濃厚的興趣，也難免會對它們產(chǎn)生不同于其它事物的感受和體驗。審美藝術，它是一種無聲又有聲的交流，它可以引導我們產(chǎn)生共鳴，進而讓我們對生活有更深的感悟和思考，從而更好地理解和把握我們的世界。通過這篇文章，我想分享我在欣賞和感受藝術作品方面的一些心得體會。
第二段：從傳統(tǒng)繪畫切入。
從傳統(tǒng)繪畫的角度切入，最能代表著人類文化的是繪畫。在欣賞繪畫作品時，我們不僅需要去探索畫面中所呈現(xiàn)的內(nèi)容，還要在想象力中體驗畫家想要表達的信息。對于一件藝術品，我們可以在其中發(fā)掘出不同的概念、故事和思考，獲得非常多樣的體驗。一幅畫面中所呈現(xiàn)的具體場景、色彩搭配、之間的呼吸、明暗的分配等等，都是需要去琢磨的地方。細致地觀察和感受作品所表達的情感，是十分關鍵的。
第三段：從影視欣賞切入。
與傳統(tǒng)繪畫不同的是，影視作品中還要有音樂和背景聲音的配合。這些聲音配合畫面一起，共同引導觀眾融入到被表達的情感中去。通過對電影、電視劇、紀錄片等影視作品的欣賞，可以讓我們更好地感知到色彩運用、角度運用等元素的重要作用，并意識到這些因素在影視作品中會如何提升情感效果。
第四段:從建筑審美切入。
建筑藝術是文化和社會狀況進行交流的一種形式。在現(xiàn)今社會中，人們對建筑審美的需求越來越高，而建筑作為公眾空間，應該展示它所具有的價值、歷史和意義。在建筑審美方面，人們應該更加注重建筑和環(huán)境之間的關系，以及建筑對人們心理產(chǎn)生的影響。一個既簡潔又舒適的空間才能給人們帶來愜意的體驗。
第五段：總結。
藝術，可以寓意著當代的流行趨勢和人的創(chuàng)造力。尤其是當我們平常工作和生活的時候，我們應該有意識地有所關注，以了解這些藝術品背后的利益和意義，更好地體驗和理解這些藝術品所傳達的一切。審美藝術需要我們的內(nèi)心付出，并去勇于了解人們和藝術的關系，以及藝術品和世界的聯(lián)系，只有在這樣的認知下，我們才能更好地享受我們看到的一切。
藝術與審美字心得體會篇十一
利用假期時間，我拜讀了《把上課當做一門藝術》這本書。靜下心來細細品味，在那些樸實無華的文字背后蘊涵的是如涓涓細流般的教學理念和反思。讀完之后頓覺耳目一新，受益匪淺。本書立足于學校教育與管理，理論結合實踐，是多位教育界專家、學者以及校長、一線教師們集思廣益、辛勤筆耕的結晶。本書以“傳統(tǒng)的教學理論，最新的教學方法”為立足點，把教育教學理論和教育教學實踐有機地結合起來，通過系統(tǒng)地研究課堂教學的規(guī)律和實踐，解決教學過程中的各種實際問題。在閱讀中使我深刻感受到：作者力圖將學生如何學習以及教師如何有效地教導學生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學發(fā)展趨勢，有效地形成和學生的互動，共同成長。在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學管理中常會遇到的問題，細致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，看一看自己為工作的付出是不是有效的教育手段??在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。讀著這些專家、名師們留下的著作，驚嘆于他們的睿智和胸懷的同時，更多的是反省自己的過失，自身的不足。
通過解讀《把上課當做一門藝術》這本書，我不僅獲得教學的新理念，基本的教學策略，真正把上課當做一門藝術，還使我的內(nèi)心獲得了充實，教育工作也有了更大、更遠的目標。教師只有通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識，獲得深厚的學識和素養(yǎng)，提高教育教學能力，才有助于充分提高教育教學效果，才有助于教師用更廣闊的視野來思考和實踐新課程，用更為厚實的文化底蘊來支撐教育教學，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識人”，才能領略到“教育者的尊嚴”。因此，作為一名教師，首先必須是一名讀書人，尤其是我們處在一個需要不斷學習的時代，只有堅持讀書，并學以至用，才能提升自己，才能不斷提高自己的教學藝術。
藝術與審美字心得體會篇十二
讀了《教師語言藝術》這一本書，我的感觸很深，書中一個個生動的例子，體現(xiàn)了老師們在運用語言時的藝術，在解決問題時的機智、幽默。我從中收益匪淺，下面就簡單談談我的幾點體會：
一、教師的語言要具有規(guī)范性。
只有規(guī)范的語言才能把要表達的意思講清楚、明白，只有規(guī)范的語言才能談到語言美。作為一名教師，只有語言規(guī)范，才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準確、完整、周密。
以五年級教學的《小數(shù)的性質》為例，“在小數(shù)的末尾添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變，這是小數(shù)的性質?！痹诮虒W這個內(nèi)容時，我將“小數(shù)的末尾”這幾個字用紅色粉筆著重寫出，讓學生說說對它的理解。所以之后的練習中出現(xiàn)了這樣的判斷題“在小數(shù)點的后面添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變”學生都知道是錯誤的，完成情況較好。
二、教師的語言要具有鼓勵性。
教師語言的主要對象是學生，學生正處于成長時期，他們的自尊心很強，因此教師必須愛護他們，注意保護他們的自尊心，時時鼓勵他們積極上進。
新學期，我發(fā)現(xiàn)其中一些學生的課堂作業(yè)書寫很不認真，家庭作業(yè)更是如此。我剛開始非常生氣，批評他們學習態(tài)度不端正，讓書寫不認真的同學重寫，可是收效甚微，大多數(shù)同學還是書寫馬虎，以至于作業(yè)的正確率也不高。換新本時，我提醒學生是新的課堂本，讓同學們認真書寫，在學生剛開始寫作業(yè)時，我還特別在教室中轉一圈，表揚了幾個平時書寫馬虎，但這次認真的同學，這幾個同學就更加認真了。我還表揚了全班同學，表揚他們的書寫都很認真。批改作業(yè)時，我發(fā)現(xiàn)學生的書寫認真了，正確率也大有提高。于是我又抓住時機，評講作業(yè)時，肯定了全班同學學習態(tài)度的轉變，指出學習態(tài)度是決定學習成績的關鍵，希望他們在今后的作業(yè)中都能這樣認真。學生們受到了鼓勵，之后的作業(yè)書寫確實比之前進步不少。我也在反思，教學中如果一味對學生進行批評，反而容易讓學生對老師產(chǎn)生反感，也會對所教學科失去興趣；相反，如果教師能夠很好的鼓勵學生，對學生多幾分耐心和愛心，就會在教學中起到事半功倍的效果。
三、教師的語言要具有教育性。
作為一名教師不僅要教好書，還要育好人，平時要注意對學生進行思想教育。對學生進行思想教育也要講究藝術：說服、疏導、鼓動、表揚、批評。可以針對教育對象的不同和教育內(nèi)容的不同，選用不同的表達方式，就可以起到良好的教育效果。
《教師語言藝術》這本書中豐富的教師語言范例給了我不少啟發(fā)，要做到用生動的語言吸引學生，掌握教師的語言藝術不容易，但我們只要認認真真、扎扎實實地在日常平凡的教育教學工作中進行積累，我們的語言一定會日漸豐富并充滿藝術性的。
藝術與審美字心得體會篇十三
不知不覺中一學期的中國戲曲藝術賞析課程接近了尾聲，還清楚地記得，在教務處網(wǎng)站上查到自己可以選修到+++老師的課的時候開心的樣子，當時我對于這么課程充滿了好奇與期待，現(xiàn)在我對這門課程更多的則是的回味與不舍。
在三個月前，“戲曲藝術”對于我來說還是一個遙遠而陌生的概念。就像老師開玩笑時說過的，“每次看到電視上有戲曲表演就會毫不猶豫的換臺”，但是經(jīng)過老師十次課上對戲曲知識的細心講解，和對幾部經(jīng)典序曲作品的`介紹和評析，我對戲曲藝術有了更多的了解，也漸漸的對它產(chǎn)生了濃厚的興趣。
在短短十堂上，我不僅學到了生旦凈丑、各大行當?shù)葢蚯ＷR《三；岔口》、《智取威虎山》等經(jīng)典劇目；許仙、白娘子等等的戲劇人物，更重要的是我對中國的傳統(tǒng)文化，尤其是傳統(tǒng)美學有了一個全新的認識。
還記得老師在課堂上為我們做的精彩示范，讓我第一次零距離接觸了戲劇，老師一舉一動，一顰一笑的美讓我被戲曲藝術的古典美感所征服。最令我記憶猶新的是有一次課上，老師將校藝術團的優(yōu)秀學生演員帶到課堂上為我們演出，近距離地欣賞到如此精彩的表演，使我被深深地震憾，尤其是那段《貴妃醉酒》，堪稱經(jīng)典，讓我認識到戲曲藝術其實離我們并不遙遠，只是我沒有用心去體會，去欣賞。
欣賞戲曲藝術的過程是一個蕩滌心靈的過程，也是一個享受美的過程，在這個過程中我對我為之自豪傳統(tǒng)文化有了更深的理解與感悟，所以我想對余老師表示我最真摯的謝意。
最后我想對戲曲藝術賞析課提出一個小小的建議：老師在以后的授課過程中能不能抽出一些時間來教授我們一些基本的戲曲表演動作或簡單的唱段，因為我相信大家都對戲曲的學習充滿了好奇，希望能夠親身體會戲曲藝術的魅力。
藝術與審美字心得體會篇十四
“把課堂還給學生，讓課堂煥發(fā)出生命的活力”是新課改的靈魂。課堂是師生互動的舞臺，教師應該教會學生學習策略、方法，將學習的時間、空間還給學生，讓學生自主學習，自主探究，養(yǎng)成良好的學習習慣，這樣才能提高我們的課堂教學質量。在教學人教版小學語文四年級下冊的《魚游到了紙上》一課時，我大膽地進行了嘗試，首先讓學生自主學習，讓學生交流學習發(fā)現(xiàn)，學生通過讀書很快就了解了課文的主要內(nèi)容（課文講了我認識到一個聾啞人，他喜愛畫魚，畫技高超，畫出的魚就像真的一樣等內(nèi)容）。學到這里，學生已基本掌握了文章的內(nèi)容，此時，我便相機引導：“同學們讀懂了這第么多內(nèi)容，很不錯，但是用心讀書的孩子才能讀出問題來，你們能嗎？”我這樣一提，學生就明白的我的意思，馬上又拿起書讀了起來，很快又提出了：“為什么聾啞人他的畫技高土超？魚怎么會游到紙上？題目是什么意思？題目又說明了什么？……”這些問題不是學生容易解決的，于是，我鼓勵學生充分發(fā)揮集體智慧，用小組學習的方式引導學生探究。在探究中，學生很快抓住了文中的重點句，如：“他老是一個人呆呆地站在魚缸邊，靜靜地看著金魚在水里游動，而且從來沒說一句話”，“他好像和金魚已經(jīng)融為一體了。”，“魚游到紙上，先游到心里”等。學生從這些重點句子中體會到聾啞青年觀察金魚時入神著迷；畫魚時全神貫注，一絲不茍，把金魚畫活了；他作畫到了癡迷的境界，物我兩忘；看魚、畫魚持之以恒，堅持不懈。這也正是聾啞青年之所以畫技高超的原因：專注和勤奮。而且也是他贏得了大家贊嘆的原因。這樣通過讓學生進行探究，教師點撥，使學生達到了共識：聾啞青年的專注和勤奮，才練就了高超的畫技（把魚畫得栩栩如生）、執(zhí)著追求的品質，并受到感染。學習了課文后，我給學生提出了這樣的問題：說說你平時做事情是怎么做的，結果怎樣？學了這篇課文，你有什么收獲？讓學生去反思自己的生活、指導生活。
對學生來說，有計劃的學習要比無計劃的學習好得多。有些學生學習毫無計劃，腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里，根本沒有真正認識到有計劃學習的重要性。高爾基曾說過“不知明天該做什么的人是不幸的”，所以教師要引導學生進行有效的學習。首先確定學習目標，有了目標，就有了學習的保障。目標可分為短期和長期，先制定短期目標，在短時間內(nèi)可完成的一個小目標，然后再制定長期目標，讓自己的學習一步步從小目標走向大目標；其次引導學生恰當?shù)匕才哦囗椚蝿?，使學習有序的進行。這樣，學生在學習的過程中就能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己學習上的優(yōu)勢和劣勢，優(yōu)勢繼續(xù)發(fā)揚，劣勢進行克服，長期以往，學習效率就會提高，學生良好的學習習慣也就會得到培養(yǎng)。
我常常告訴學生，做任何事情都應該做到有條不紊、有序有章。學習也是一樣，有了計劃，我們就會按計劃進行學習，就會合理安排學習時間。這樣，我們的學習就不會盲目，學習效率就不會低下，學習成績也會大大提高。例如：我在每學期開學初，針對自己所教的課程特點，在學生拿到課本后，先讓學生瀏覽目錄后統(tǒng)觀全書內(nèi)容，然后根據(jù)自己的學習基礎與學習特點，制訂一個短期學習目標，等學習兩周左右時間后，再讓學生制訂長期目標，并要求學生們必須按照自己所制訂的目標進行學習，經(jīng)過幾年的嘗試，我覺得效果很好。
提高課堂學習效率，一直是我們教師所追求的目標，但是要切實做到提高學生課堂學習效率，必須做到：
1、首先最關鍵的就是教師能否對課堂教學中學生的主體地位充分的認識，最大可能地調動學生學習的積極性。提高課堂學習效率不能走形式，不能刻意追求課堂氣氛的火暴熱烈。課堂是師生思維火花碰撞的場所，一切的發(fā)展都應順其自然。教師創(chuàng)設教學情境是為了激發(fā)學生的學習興趣；但是真正引領學生探索思考的、牽著學生思緒走的還是教師精心設計的一系列有價值的問題?！皢栴}”要集中體現(xiàn)本節(jié)課內(nèi)容的主體和生成背景，通過引導啟發(fā)、為學生搭建“思維平臺”，幫助學生學習、促進學生的認識發(fā)展。
2、其次是，提高課堂學習效率，教師還應該提升課堂教學的高度。教師只有恰當?shù)靥嵘虒W的高度，才能促進學生能站在一定的高度上思考問題，也就是促使學生的思維始終處于最近發(fā)展區(qū)。從面促進學生邏輯思維得到提升，創(chuàng)新能力得到發(fā)展，真正做到厚積薄發(fā)！
3、作為一名語文教師，無論是在教學還是在生活中，都應該時刻以學生為本，因勢利導，充分挖掘教材，把探究的權利交給學生，充分利用學生已有的情感經(jīng)驗來深化課堂教學內(nèi)容，這樣，既有利于提高學生的探究能力和解決問題的能力，也有利于培養(yǎng)學生的學習態(tài)度和語文素養(yǎng)。
4、教師可以利用多媒體課件資源。但是要依據(jù)自己的課堂需要重新整合課件內(nèi)容，形成新的、能夠滿足自己教學需要的多媒體課件。
適當?shù)厥褂谜n件，課堂效率也會提高。
教學的'實質是交際，是師生之間情感、思想、信息的雙向交流，教與學是互動且不可分割的過程，教學中的溝通和合作，互動與交往是教學的互動性的體現(xiàn)。教學過程是師生交往互通信息、共同發(fā)展的過程，學生不是配合教師上課的角色，而是具有主觀能動的人。教學并不是教師將已經(jīng)掌握了的知識通過灌輸?shù)姆绞絺魇诮o學生，而是一種教師與學生之間、學生與學生之間、教師與教師之間不斷交往、建構的過程。課堂教學中應注意以下幾點：
（1）廣泛參與。在這個過程中，教師要盡可能引導學生主動參與的教學活動，只有參與才能互動，只有參與才能實現(xiàn)主體發(fā)展，學生的參與面要達到80%以上。
（2）形式多樣。教師或有針對性的恰如其分的提出問題，或組織學生討論交流，或鼓勵學生自己實驗探究，或組織學生小組合作，同時鼓勵學生既要大膽表達自己的見解，又要虛心傾聽他人意見，反思自己的見解，形成共識，從而較好地實現(xiàn)人際互動、合作學習。
（3）及時反饋。教學過程中及時反饋，加強學生間的合作，形成相互激勵教學相長的師生關系。反饋應包含在師生之間，生生之間，形式多樣如個別交流、組內(nèi)交流、質疑、傾聽、訓練等。
另外，平等、和諧的師生關系，可以促使自主學習得以更好進行。人格平等是任何形式的基礎教育中師生關系的基礎；平等的對話、探討和引導、尊重和信任學生是平等交往的基礎。教師要由教學中的主角轉向現(xiàn)代的學生發(fā)展的促進者，參與者，合作者；尊重學生的人格，關注個體差異，滿足不同學生的學習需要，從而建立一種和諧的、民主的、平等的師生關系。師生平等和諧、互尊互愛有利于營造一個能激勵學生探索的良好氣氛，讓學生感到?jīng)]有思想負擔，敢想、敢說、敢問，也有利于創(chuàng)新教育成為可能和事實。
讓學生真正成為學習的主人。讓他們學會、會學、樂學，
在愉快中反省，在探索中提高。
藝術與審美字心得體會篇十五
讀完《教師語言藝術》我感觸頗深，受益非淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術的，藝術性的語言對學生的教育有著無可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學中，很多學生都沒有明確的學習目標，沒有學習興趣。其實很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些："自然科學的皇后是數(shù)學，數(shù)學的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。
心理學家威廉。詹姆士說過："人類本質中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚應當成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風趣："我都50多歲了，上班去早了一點，校長說'張老師，你來得真早啊'，我也很高興，第二天會去得更早一點。人都愛聽表揚話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用'表揚'這個法寶。書中還介紹了"表揚三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點――表揚閃光點――升華閃光點。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術首先包括談話的藝術。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
語言是人類溝通的橋梁。教師與學生溝通是其中一種特殊的溝通關系。因為教師扮演不僅僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應該是一個組織者，引導者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學生的發(fā)展"。
語言作為思想的載體，在課堂教學中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關心學生的學習，更應關心學生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權威，引導者還是共同學習進步的研究者。
課堂教學中語言的運用也很關鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學生上課明顯比以前認真了。我想，教師的語言藝術是在每次教學實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學生，怎么說才能達到應有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學任務、培養(yǎng)學生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術。
藝術與審美字心得體會篇十六
構成中國古典園林的基本造園要素，不外乎植物、石材、水流與建筑四種。其中，除了建筑是第二自然的產(chǎn)物，植物、石材與水流都是直接取材于第一自然，這從一個側面證實了“外師造園，中得心源”的中國園林與自然保持著不可磨滅的親密關系。
植物對于園林有著非同一般的重要性，這在中國古典園林中有著明顯的體現(xiàn)。首先，中國古典園林起源于存在大量植物的環(huán)境，這個傳統(tǒng)被延續(xù)了下來，然后在此基礎上確定了中國在植物布置時所需要遵循的原則。具體來說，中國古典園林植物的配置特別注重兩點：
一是植物的物質特性；
二是將植物擬人化，使之在中國傳統(tǒng)文化中被賦予的文化意蘊，更具有生命的活力。植物的物質特性包括色、香、形，以及自然聲息和光線作用于花草樹木而產(chǎn)生的藝術效果。在視覺效果的體現(xiàn)上，植物繁而不亂，搭配巧妙。繁指品種繁多。搭配是因地制宜。嗅覺與聽覺自然不必多說，一是植物與生俱來的天然芳香令人陶醉，一是在一定場合中植物隨風發(fā)出的聲響別有氛圍。除此而外，賦予植物個性并能因此而表達情感是中國古典園林的另一特色，如“歲寒三友”之松、竹、梅，“出污泥而不染，濯清漣而不妖”之荷花，這種擬人化的藝術手法使得單棵植物可以單獨成為園林中的景致，供游人品賞亦烘托場景氛圍。香花、碩果、攀藤、纖草姹紫嫣紅，鮮嫩欲滴，千姿百態(tài)，生氣盎然，這就是中國古典園林植物所追求的自然美。
關于中國園林中的水，主要有湖泊、吃糖、溪流、瀑布和噴元這些形態(tài)，這些都貴在有源，貴在有與自然水系想通的生機，貴在于其他遠景特別是山石的呼應，貴在曲折的自然形態(tài)，貴在以少勝多的意境。不同的植物的四時緩慢變換，假山的矗立不語，活水給中國古典園林帶來生機，給有人帶來神清氣爽的感受。這些大片水面帶來遼闊的視野與心胸，不失人工開鑿卻不漏半點痕跡。湖、池、溪、瀑、泉這些水的心態(tài)承載著自然的水元素，充沛這綠樹叢林，香花仙草，同時與膳食構成絕妙的組合，一動一靜，一樹一柔，即使與建筑，亦能夠相映成趣。
園林中的石材也是多種多樣的，玲瓏多姿的太湖石、空透晶瑩的昆山石等等。這些都是中國古典園林中的常用石材，被用來制作園林中的假山石，形成“雖由人作，宛自天開”趣味。
假山可分為仿真性、寫意型、實用性、盆景性五大類。仿真型要有真實的自然山形，山景如同真山一般。寫意型則特意夸張山體動勢，寓意其中。透漏性是有許多穿眼的奇形怪石堆疊而成，極具有觀賞價值。實用型如庭院山石屏風等。盆景型是布置大型山水盆景，讓人領略咫尺千里的山水意境。
園林中的建筑不同于一般建筑，它是園林的重要組成部分。中國古典園林建筑風格獨特，文化氛圍濃厚。就取材和造型而言，中國古典園林以木材質為主，建筑通透靈巧。就作用而言，中國古典園林在低調中顯出不可或缺的真諦。
這學期的課程學習，使我認識到中國古典園林作為人類文明的重要遺產(chǎn)，充分反映了中華民族對自然美的深刻的理解力和鑒賞力。我們應從歷史中汲取傳統(tǒng)的精華，為人類造出更加美好的生存環(huán)境，讓人們生活在如詩如畫的地球上。
藝術與審美字心得體會篇十七
20xx年11月21日，我校第五屆藝術節(jié)在湯顯祖大劇院拉開了序幕。全校師生無不興奮激動，經(jīng)過了一個多月辛苦排練，大家都鉚足了勁，希望演出能取得圓滿成功。
晚上七點左右，湯顯祖大劇院內(nèi)燈火輝煌，劇場內(nèi)人頭攢動，座無虛席。后臺的小演員們、老師們正在為演出做最后的準備。
隨著一陣清幽的樂曲聲響起，劇場內(nèi)的燈光暗了下來。剛才還嘈雜的劇場頓時寂然無聲。大幕徐徐拉開，燈光打亮，頓時舞臺上亮如白晝。校銅管樂隊的同學們身著鮮艷的服裝，精神抖擻，嚴陣以待。頓時臺下一片寂靜，只有同學們手中的銅管閃著耀眼的光芒。
指揮沉著地走上舞臺，微微向臺下一鞠躬，轉身抬手，只見指揮棒在空中劃過一道優(yōu)美的弧線。激昂嘹亮的旋律在場內(nèi)奏響。那號聲如同沖鋒的號角，讓全場觀眾都心潮澎湃，激動不已。合唱團的同學聲音整齊化一，氣勢恢宏，展現(xiàn)了我們少年兒童蓬勃的朝氣。銅管樂隊與合唱團的精彩演出博得了觀眾一陣陣熱烈的掌聲。
后面的節(jié)目也各具特色，精彩紛呈。有詼諧幽默的小品，有活力四射的健美操表演，有韻味十足的臨川吟誦，有行云流水的鋼琴表演，有龍飛鳳舞的書法表演，有豪氣沖天的武術。我最喜歡的還是我校自創(chuàng)情景劇——《王獻之學書》。
它講述的是東晉年間王羲之一家在文昌橋邊發(fā)生的一段歷史故事。清澈的撫河水碧波蕩漾，可愛的小白鵝在水中嬉戲，它們時而引吭高歌，時而戲水波浪。王羲之一家來到洗墨池旁，聰明調皮的王獻之想和父親學寫毛筆字，開始有點浮躁，后來在父母語重心長的教導下認真練字，把洗墨池的水都變黑了，成為一位大書法家。真是“不經(jīng)一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香”??！
快樂的時光總是那么短暫，幸福的時刻總是令人留戀，讓我們把短暫化為永恒，讓我們把藝術節(jié)的熱情化為學習的動力，在學習的生涯中，取得更加輝煌的成就！
藝術與審美字心得體會篇一
藝術是一種表達情感、思想和意識的方式，它是人類進化的重要成果，能夠為我們帶來快樂、啟示和思考。而審美則是一種感知和評價藝術的能力，影響著我們對于不同藝術形式的喜好和認可程度。在我的生活中，我逐漸意識到審美藝術對于思維能力和生活素養(yǎng)的重要性。本文將分享我在跨越不同藝術領域中所體驗到的審美心得和體會。
第二段：音樂之美。
音樂是一種魔法，它能夠喚起無盡的感情和想象。我善于演奏吉他，在不斷的練習和碰撞中，我開始意識到音樂在審美上的重要性。在創(chuàng)作音樂時，我更加注重曲式和旋律的結構，體味著音樂節(jié)奏和聲部的變化。而在聆聽音樂時，我不再僅僅關注歌曲中的旋律，而是更加注重背景音樂、和聲和音色的變化。從音樂中我學習到將自己的情感和意識轉化為符號的能力，同時也意識到開放的心態(tài)和感性的表達是創(chuàng)作音樂的重要因素。
第三段：繪畫之美。
繪畫是一種語言，一種能夠表達情感和思考的語言，它讓我們可以用顏色、線條和形態(tài)創(chuàng)造出無限的世界。在我的繪畫過程中，我逐漸體會到了視覺感受以及色彩、構圖和深度的變化。我常常從一幅畫、一張照片或者一段視頻中獲得創(chuàng)作靈感，同時也被作品中的視覺語言所吸引。每一幅繪畫作品在我心中都有獨特的意義和價值，而每一次觀察和品味都會讓我更加豐富自己的審美世界。
第四段：電影之美。
電影是一種復雜且具有影響力的藝術形式，它利用影像、聲音、光影等元素來講述故事和表達主題。我熱愛電影，并通過觀察不同的電影作品來拓展自己的觀察視角。在觀看電影時，我深入思考劇情和人物的情感，理解背后所傳遞的人生哲學和文化背景。從電影中，我學會了把握情節(jié)、理解人性以及欣賞影像、音樂和文化的美感。
第五段：結語。
總的來說，藝術審美是一個跨越不同藝術領域的過程，體現(xiàn)了我們的審美觀和美學思維的不斷成長。不同的藝術形式從不同的側面挑戰(zhàn)著我們的感性思維和理性思維，幫助我們了解自己和世界，創(chuàng)造自我與他人的更加深刻的人際交往。在日常生活中，我們應該通過欣賞、創(chuàng)作、與人分享等方式拓展自己的審美世界，通過藝術審美來提升自己人文素養(yǎng)和思考能力。
藝術與審美字心得體會篇二
現(xiàn)代社會環(huán)境和大眾消費的供需變化,以及經(jīng)濟發(fā)展的快速化和多元化,導致了藝術的產(chǎn)業(yè)化和商業(yè)化.隨著當代藝術的.發(fā)展特別是藝術的商業(yè)化、大眾化和全球化,設計審美也不再局限于傳統(tǒng)美學的范疇.在形式上追求外觀形態(tài)的簡潔概括以便適應現(xiàn)代化大工業(yè)生產(chǎn),內(nèi)容上表現(xiàn)的是追求個性、時尚、新意的時代精神.
作者：任英麗作者單位：燕山大學藝術學院刊名：電影評介pku英文刊名：filmreview年，卷(期)：“”(14)分類號：b83關鍵詞：大眾化全球化設計審美
藝術與審美字心得體會篇三
在我看來，藝術是人類本質的一部分，每個人都有審美需要和欣賞之處。從小到大，我都喜歡音樂、繪畫和舞蹈等多種藝術形式，這使我深深體會到藝術的魅力和影響力。在這篇文章中，我想分享一下我對藝術審美心得的一些體會。
第一段：豐富的感官體驗。
藝術的魅力在于它能夠提供豐富的感官體驗，使人們能夠從中獲取獨特的美感。音樂能夠激發(fā)人們的感情，畫作能夠傳達藝術家的情感，舞蹈能夠展示人類身體的優(yōu)美，在這些藝術形式中，人們可以體驗到不同的情感和感覺。而且，藝術的美學趣味還在于觀眾與藝術作品之間的互動，在此過程中產(chǎn)生的美感也是一種獨特的感官體驗。
第二段：審美價值觀的建構。
藝術能夠為每個人建構自己的審美價值觀。通過欣賞、鑒賞不同的藝術形式，無論是音樂還是繪畫，人們可以逐漸形成自己的審美標準和個性化的藝術感受。在這個過程中，人們也可以明確自己對藝術品的需求和喜好，從而更好地理解自我和他人。
第三段：藝術欣賞的開發(fā)。
藝術欣賞也是一個學習和開發(fā)的過程，需要不斷地培養(yǎng)、學習相關知識和技能。一個有藝術修養(yǎng)的人，不僅僅是對于藝術品的欣賞更深層次，還能更好地理解藝術家、藝術形式和作品的背后含義。如掌握繪畫的構成和色彩知識，能夠更好地理解畫作，揣摩和感受其中的美。同樣，理解音樂的節(jié)奏、節(jié)拍、旋律等要素，也能夠使人更深入地體驗音樂的世界。在這個意義上，藝術欣賞的學習和開發(fā)也能夠使人更加開闊、多元、豐富和深層次地體驗藝術。
第四段：藝術的教育價值。
藝術教育是培養(yǎng)學生審美能力和個性的重要地方。各種藝術形式的學習和培養(yǎng)，能夠豐富學生的身心體驗和情感感官發(fā)展，激發(fā)學生的藝術天賦和獨特性，培養(yǎng)學生靈活的思維和獨立的創(chuàng)造能力。同時，藝術教育還能夠使學生理解和認知不同文化之間的交流與互動，提高學生的跨文化意識和涵養(yǎng)能力，在這個意義上，藝術教育能夠培養(yǎng)學生成為有思想、有個性、有追求的現(xiàn)代公民，也能夠豐富他們的生命。
第五段：獨特的藝術表達。
藝術不僅僅是一種審美盛宴，更是一種獨特的表達形式。在藝術中，人們不僅僅可以應用到自己學習和生活中，還能夠發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，探索新領域，表達自己對于現(xiàn)實和未來的感慨、思考和期待。藝術作品也往往能夠引發(fā)更大的關注和反響，有時候也能夠成為影響世界和歷史的力量。
總之，藝術是一種人類本質的表達形式，能夠為人們提供獨特的感官體驗和審美需求。在藝術的世界里，通過欣賞和學習，人們可以不斷地開發(fā)自己的藝術感知、審美價值觀和審美能力，更好地了解自己和世界。最終，藝術也能夠為人們提供更深層次的認識和感悟，成為一種表達自我和世界的獨特力量。
藝術與審美字心得體會篇四
在文學藝術創(chuàng)作中,人們往往要求創(chuàng)作者必須貫徹自由的審美意識與道德意識.審美道德意識生成在創(chuàng)作中具有特殊性,不是從外面強加給作者的,而應是創(chuàng)作者內(nèi)在的生命自由意識向藝術的體驗性生成.審美意識的體驗性生成,是生命的“敞開狀態(tài)”,道德意識則使創(chuàng)作者處于生命的約束與責任擔當狀態(tài).所以,從生命本身出發(fā),就可以看到:審美與道德之關系,不是矛盾對立的關系,而是生命內(nèi)在力量的.互相激活的關系.只要尋求生命自由意義上的審美與道德的和諧統(tǒng)一,藝術就能展示出感動人心的偉大力量.
作者：李詠吟作者單位：浙江大學,人文學院,浙江,杭州,310028刊名：東疆學刊英文刊名：dongjiangjournal年，卷(期)：21(3)分類號：b83-0關鍵詞：審美意識道德意識交互作用
藝術與審美字心得體會篇五
審美藝術是一種融合了視覺、聽覺、觸覺等感官的藝術形式。它不僅能夠為人們帶來美的享受，還能夠給予我們對生活的另一種理解。在學習藝術的過程中，我有幸接觸到了各種各樣的藝術形式，深刻地認識到了審美藝術的內(nèi)涵和意義。在這里，我想分享一些我的審美藝術心得體會。
第二段：美學的重要性。
美學作為一個重要的學科，它不僅僅是對美的描述和規(guī)范，更是對人類的感知及其對自身的認識的反思和探究。在美學的領域中，有著“感性認識”和“理性認識”兩個重要概念。感性認識是通過感知事物的整體和其內(nèi)部結構的有機聯(lián)系來對它進行認識，而理性認識則是通過分析事物的成分和原理來對它進行認識。它們共同構成了人們對事物的完整認識。美學不僅提高了人們的審美情趣和能力，還幫助我們更好地認識和理解生活中的人、事、物。
第三段：藝術的美與魅力。
藝術是人類自古以來便創(chuàng)造的一種表達方式，其中包括繪畫、雕塑、音樂、戲劇、電影等各種形式。在審美藝術中，給人留下印象深刻或感受深入的自然是那些美的作品。不同的藝術流派會給人帶來不同的感受和豁發(fā)，陶冶我們的情操。比如，現(xiàn)代主義追求形式上的創(chuàng)新、激進、多變，而傳統(tǒng)的藝術更強調對技藝的追求，形成獨特的個性風格。在鑒賞藝術的時候，我們可以通過觀察畫面、解讀語言和深入了解背后的意義，更好地領略到藝術的美和魅力。
第四段：審美愛好的養(yǎng)成。
藝術欣賞需要視覺、聽覺、心理、文化知識和理性思維的共同作用。在學習和欣賞藝術作品的過程中，我們需要通過多方面的方法進行培養(yǎng)和提升自己的藝術素養(yǎng)。首先，要有識別藝術作品的能力，能夠對不同藝術流派給予正確地區(qū)分和鑒賞；其次，要了解藝術作品的背景、歷史、思想及其所表達的意義，幫助我們更好地領悟藝術家的創(chuàng)作初衷和意圖；最后，藝術欣賞也需要跨學科的知識支撐，既要有良好的人文素養(yǎng)，也要有一定的科學知識和技藝功底。只有多方面地培養(yǎng)和提升自己的審美能力，才能更好地領略和欣賞美的藝術作品。
第五段：總結。
審美藝術是人類精神生活的源泉之一，它可以讓我們更好地認識和享受生活。在學習和欣賞藝術作品的過程中，我們需要通過不斷學習和充實，提高自己的藝術素養(yǎng)和文化素養(yǎng)，更好地領略藝術的內(nèi)涵和意義。希望大家可以通過欣賞不同形式的藝術作品，不斷開拓視野和境界，讓自己在紛繁復雜的世界中找到屬于自己的一片凈土。
藝術與審美字心得體會篇六
藝術一直是人類文明的靈魂和豐富多彩的精神食糧。而審美則是欣賞和理解藝術的過程。在我的學習和生活中，我漸漸意識到，藝術不僅有其特定的表現(xiàn)形式與技巧，更重要的是其中蘊含的情感與思想。在不斷接觸與學習藝術的過程中，我的審美能力也隨之不斷提高。
第二段：對于不同類型藝術的感受。
藝術的形式和類型有很多，包括繪畫、音樂、文學、電影等。而不同的人對不同的藝術類型的感受也是多樣化的。例如，對于繪畫，我更傾向于欣賞現(xiàn)實主義畫派，尤其是描繪自然風光的作品。而對于音樂，我則更喜歡輕松愉悅的旋律，如古典音樂及流行音樂中的抒情流行曲。對于文學和電影，則更注重故事情節(jié)的豐富性、細節(jié)描寫的精彩與人物形象的深刻刻畫。
第三段：溶入藝術的情感。
藝術作品最大特點之一就是情感。這是我在接觸藝術過程中最深刻的經(jīng)驗之一。藝術家常常通過作品表達他們對于生活的感受。而當我們欣賞這些作品時，我們也會被藝術家所表達的情感所感染。例如，當我們欣賞一幅畫，畫家通過對色彩、形態(tài)、線條、構圖、層次等方面的處理將自己的情感表現(xiàn)出來，讓我們在欣賞美學價值的同時，也感受到了那份情感。
第四段：反思并審視自己的審美。
審美是一個不斷深化與提高的過程。在接觸和欣賞藝術的過程中，我也不斷反思自己的審美觀念并加以補充與完善。作為一個學生，我常常在自己的課程中加入藝術及音樂作品參考，通過這些片段，幫助我更好的建立自己的視野和語言，同時也鞏固了我的學術能力。
第五段：結語。
在我的審美之路上，藝術家們的作品成為了我的重要支撐。通過對藝術的理解和欣賞，我不斷提升了自己的審美水平，更體會到了生活的美好。正如赫伯特·謝，弗蘭克·勞埃德·賴特所說的一樣：“藝術是一種靈魂的語言，是一種超越語言的表達和傳遞情感的方式?！毕Ｍ医窈竽軌蛴懈嗟臅r間和機會，不斷發(fā)現(xiàn)更多的藝術之美，同時也與更多的人分享和交流這份美好。
藝術與審美字心得體會篇七
第一段：
審美，是指對美的感性理解和欣賞，也是我們對事物價值和意義的認識。在我們的日常生活中，審美貫穿始終，無論是衣著打扮、食物飲品、音樂歌曲還是電影圖片，我們都在不斷地運用審美觀念來塑造自己的生活品味。而在我看來，審美不僅僅是一種藝術表達形式，更是細膩的人類情感體現(xiàn)，是生活中的美好與精神的抒發(fā)。
第二段：
在我的審美體驗中，我深深感受到了一首優(yōu)美的歌曲與音樂制作的重要之處。當我沉浸在某一首歌曲中時，除了要聽懂歌詞，還要理解歌曲的情感表達和音樂節(jié)奏的變化。一個好的音樂作品能夠給人以溫暖、慰藉和激勵?；叵肫鹱约涸?jīng)愛聽的歌曲，它們拉近了我與這個世界的距離，讓我感覺到身心被釋放，是我生活中不可或缺的一部分。
第三段：
除此之外，在視覺藝術方面，我更多地欣賞到了自然之美和人文之美。在我看來，自然美是我們周圍最為廣闊的藝術，遠山深林、江河流水等自然景觀給人帶來的震撼、清新和寧靜的感受是繪畫、雕塑乃至建筑都無法替代的。而人文之美則展現(xiàn)在一件件藝術品和建筑中，常常體現(xiàn)著歷史、文化、藝術等多種元素，例如城市中的廣場、公園，還有寺廟等，為城市注入無限的魅力和人文情懷。
第四段：
我認為審美不僅僅是一種感性的體驗，更是一種思考和品味的過程。有時候，看似毫不相干的事物也可以通過巧妙的藝術構筑，形成貫穿主題的鮮明線索。對于作品的理解不應僅停留于表面印象，而應該深入思考，探究其中蘊含的內(nèi)涵和思想，從而拓寬我們的思維和知識面。審美的過程中，我們應該通過對生活細節(jié)的觀察和積累，提升自己的審美水平。
第五段：
總之，在我的生活中，審美對我來說是無處不在的。它不僅關注外表，更注重內(nèi)在的質感和品味。我們應該在美好審美中塑造自己更為優(yōu)美的人格，用審美的手段去感受、認知和解讀生活。審美不僅僅是一種藝術創(chuàng)作和欣賞形式，更是人類情感和精神的符號，我們應該在生活的點滴中不斷汲取精神營養(yǎng)，提高自己的藝術素養(yǎng)和生活品質。
藝術與審美字心得體會篇八
審美是指人們對美的感知和欣賞能力。它不僅僅存在于藝術品、文化產(chǎn)物中，也在我們生活的方方面面中自然存在。從我們所見到的、所聽到的、所品味的，或者從一些具體對象或場合中去挖掘其美感，歸納提煉所獲得的種種思考，便是審美的體驗。在這個日益物欲橫流，外物顯著化的時代，發(fā)掘審美的重要性漸漸顯現(xiàn)。
第二段：審美體驗與情感表達。
我認為，在審美中我們不僅需要感性去領會美的價值，還要用理性去揣摩美的來源、表達和比較，從而讓我們更充分地理解和欣賞美的過程。例如，藝術作品代表了藝術家的表現(xiàn)力和情感，去欣賞它，就要去深入理解藝術家的創(chuàng)作理念和背景，感受作者想要表達的藝術思想、風格與意蘊。通過學習美學基礎，如色彩、形狀、音響和飲食等，我們可以應用正確的美學標準和價值判斷，進一步領會審美的深意，為我們?nèi)蘸蟮纳钪性鎏砀嗟拿篮蒙省?BR> 第三段：審美教育與人格修養(yǎng)。
審美也是一種修養(yǎng)，是提升我們品味和素質的重要手段。在培養(yǎng)審美意識時，我們應該從小處著手，多觸摸美好事物，從環(huán)境中感受美，培養(yǎng)語言和文化修養(yǎng)，從多角度、多維度審視事物，最終達到對美的敏銳度和判斷準確度。我們要在日常學習生活中加以促進，積極審視一些值得學習的人或事物，并在其基礎上不斷打磨提升自己的審美層次和人格修養(yǎng)。
第四段：審美對創(chuàng)作和生活的影響。
審美對我們的人生有著重要的影響，它為我們創(chuàng)作和生活提供了靈感和動力。審美會激發(fā)我們的創(chuàng)作激情，讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、探索與表達，從而激發(fā)我們的創(chuàng)造力和培養(yǎng)我們的自信心。審美還可以治愈我們內(nèi)心的創(chuàng)傷和焦慮，給我們帶來一種冷靜而愉悅的體驗。在日常生活中，我們可以用審美的眼光去欣賞一個簡單的菜肴、一段清新的音樂、或是有價值的藝術作品，讓生活更加豐富有趣。
第五段：結語。
總之，審美是一個廣泛而多方面的認知，通過審美的體驗我們可以提高我們對美的情感體驗與思考能力，在生活中獲得快樂與滿足，在創(chuàng)作中獲得靈感和動力。在現(xiàn)代社會中，審美教育也越來越重要，讓人們明確了對美的認知、意義與價值，從而更好地理解生活的美好，從而更好地滿足人們對于美的需求。讓我們從小事做起，去感受、去思考、去享受美的存在，讓美好的事物在生活中常伴著我們。
藝術與審美字心得體會篇九
人們對于審美的定義是一個非常抽象的概念。不同的人有不同的審美觀和審美標準。但無論如何，審美是每個人都無法避免的生活體驗，它伴隨著我們生活的每一個瞬間，影響著我們的看法和行為，甚至塑造著我們的個性和品位。在這篇文章中，我將從自身的角度出發(fā)，分享一些自己對于審美的一些心得和體會。
第二段：審美來源。
審美的來源是多種多樣的。人們的審美能力主要來自于現(xiàn)實世界和自身的經(jīng)驗。而現(xiàn)實世界中的審美體現(xiàn)在自然和人造物品的美學價值。比如美麗的景色以及清晨的自然光線等都能讓我頓時感受到美的世界，使我對生活變得更加熱愛；而人造物品中的藝術、文化、設計和建筑等方面則是另一種重要的審美源泉。這些都是影響著我對世界的看法和經(jīng)驗，從而塑造了我自身的審美觀。
第三段：審美與文化。
除了與日常生活的相互關聯(lián)外，審美還有重要的文化背景。同樣的事物在不同的文化中會有不同的評價標準，顯然，不同的文化背景會影響人們的審美標準。例如，中國人認為牡丹花是美的標志，而在西方國家，人們普遍認為玫瑰花是最美麗的花。我曾經(jīng)在一次文化交流活動中與外國友人交流，他們圍繞著“美”的話題討論，發(fā)現(xiàn)他們看待美與我截然不同，這讓我意識到，審美是與文化緊密相關的事物，它必須從多個方面來考慮。
第四段：審美的價值。
審美并不是難以琢磨的概念，它也具有非常重要的價值。既然人們會不同程度地接受美好的事物，那么，美——或者說審美——就需要我們?nèi)バ蕾p，這不僅僅是為了讓人們能夠感受到美好，更為重要的是可以提高我們的內(nèi)心素質。例如，看一幅優(yōu)美的畫，觀看一場震撼人心的電影，或者聆聽一段優(yōu)美的音樂都會讓我們的心境變得更加寧靜，讓我們更加愛惜自己的身體和心靈。因此，審美是一種傳遞美好價值觀的方式，也是我們?nèi)祟惖淖晕姨嵘托摒B(yǎng)的基礎。
第五段：結論。
總結來說，審美是多樣化的。它來自于我們的身邊所看到的事物，發(fā)現(xiàn)美，欣賞美的過程也是體現(xiàn)人類智慧、文化和心靈的成長過程。而從我自身來看，審美是一種對世界的情感表達和記錄方式，也是一種對自我增長的形式。在今后的生活中，我將會更加珍惜一切美好的事物，用心去欣賞它們，在審美的道路上不斷地成長和提升自我。
藝術與審美字心得體會篇十
作為一個生活在充滿了審美的世界中的人，我們難免會對藝術作品產(chǎn)生濃厚的興趣，也難免會對它們產(chǎn)生不同于其它事物的感受和體驗。審美藝術，它是一種無聲又有聲的交流，它可以引導我們產(chǎn)生共鳴，進而讓我們對生活有更深的感悟和思考，從而更好地理解和把握我們的世界。通過這篇文章，我想分享我在欣賞和感受藝術作品方面的一些心得體會。
第二段：從傳統(tǒng)繪畫切入。
從傳統(tǒng)繪畫的角度切入，最能代表著人類文化的是繪畫。在欣賞繪畫作品時，我們不僅需要去探索畫面中所呈現(xiàn)的內(nèi)容，還要在想象力中體驗畫家想要表達的信息。對于一件藝術品，我們可以在其中發(fā)掘出不同的概念、故事和思考，獲得非常多樣的體驗。一幅畫面中所呈現(xiàn)的具體場景、色彩搭配、之間的呼吸、明暗的分配等等，都是需要去琢磨的地方。細致地觀察和感受作品所表達的情感，是十分關鍵的。
第三段：從影視欣賞切入。
與傳統(tǒng)繪畫不同的是，影視作品中還要有音樂和背景聲音的配合。這些聲音配合畫面一起，共同引導觀眾融入到被表達的情感中去。通過對電影、電視劇、紀錄片等影視作品的欣賞，可以讓我們更好地感知到色彩運用、角度運用等元素的重要作用，并意識到這些因素在影視作品中會如何提升情感效果。
第四段:從建筑審美切入。
建筑藝術是文化和社會狀況進行交流的一種形式。在現(xiàn)今社會中，人們對建筑審美的需求越來越高，而建筑作為公眾空間，應該展示它所具有的價值、歷史和意義。在建筑審美方面，人們應該更加注重建筑和環(huán)境之間的關系，以及建筑對人們心理產(chǎn)生的影響。一個既簡潔又舒適的空間才能給人們帶來愜意的體驗。
第五段：總結。
藝術，可以寓意著當代的流行趨勢和人的創(chuàng)造力。尤其是當我們平常工作和生活的時候，我們應該有意識地有所關注，以了解這些藝術品背后的利益和意義，更好地體驗和理解這些藝術品所傳達的一切。審美藝術需要我們的內(nèi)心付出，并去勇于了解人們和藝術的關系，以及藝術品和世界的聯(lián)系，只有在這樣的認知下，我們才能更好地享受我們看到的一切。
藝術與審美字心得體會篇十一
利用假期時間，我拜讀了《把上課當做一門藝術》這本書。靜下心來細細品味，在那些樸實無華的文字背后蘊涵的是如涓涓細流般的教學理念和反思。讀完之后頓覺耳目一新，受益匪淺。本書立足于學校教育與管理，理論結合實踐，是多位教育界專家、學者以及校長、一線教師們集思廣益、辛勤筆耕的結晶。本書以“傳統(tǒng)的教學理論，最新的教學方法”為立足點，把教育教學理論和教育教學實踐有機地結合起來，通過系統(tǒng)地研究課堂教學的規(guī)律和實踐，解決教學過程中的各種實際問題。在閱讀中使我深刻感受到：作者力圖將學生如何學習以及教師如何有效地教導學生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學發(fā)展趨勢，有效地形成和學生的互動，共同成長。在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學管理中常會遇到的問題，細致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，看一看自己為工作的付出是不是有效的教育手段??在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。讀著這些專家、名師們留下的著作，驚嘆于他們的睿智和胸懷的同時，更多的是反省自己的過失，自身的不足。
通過解讀《把上課當做一門藝術》這本書，我不僅獲得教學的新理念，基本的教學策略，真正把上課當做一門藝術，還使我的內(nèi)心獲得了充實，教育工作也有了更大、更遠的目標。教師只有通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識，獲得深厚的學識和素養(yǎng)，提高教育教學能力，才有助于充分提高教育教學效果，才有助于教師用更廣闊的視野來思考和實踐新課程，用更為厚實的文化底蘊來支撐教育教學，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識人”，才能領略到“教育者的尊嚴”。因此，作為一名教師，首先必須是一名讀書人，尤其是我們處在一個需要不斷學習的時代，只有堅持讀書，并學以至用，才能提升自己，才能不斷提高自己的教學藝術。
藝術與審美字心得體會篇十二
讀了《教師語言藝術》這一本書，我的感觸很深，書中一個個生動的例子，體現(xiàn)了老師們在運用語言時的藝術，在解決問題時的機智、幽默。我從中收益匪淺，下面就簡單談談我的幾點體會：
一、教師的語言要具有規(guī)范性。
只有規(guī)范的語言才能把要表達的意思講清楚、明白，只有規(guī)范的語言才能談到語言美。作為一名教師，只有語言規(guī)范，才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準確、完整、周密。
以五年級教學的《小數(shù)的性質》為例，“在小數(shù)的末尾添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變，這是小數(shù)的性質?！痹诮虒W這個內(nèi)容時，我將“小數(shù)的末尾”這幾個字用紅色粉筆著重寫出，讓學生說說對它的理解。所以之后的練習中出現(xiàn)了這樣的判斷題“在小數(shù)點的后面添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變”學生都知道是錯誤的，完成情況較好。
二、教師的語言要具有鼓勵性。
教師語言的主要對象是學生，學生正處于成長時期，他們的自尊心很強，因此教師必須愛護他們，注意保護他們的自尊心，時時鼓勵他們積極上進。
新學期，我發(fā)現(xiàn)其中一些學生的課堂作業(yè)書寫很不認真，家庭作業(yè)更是如此。我剛開始非常生氣，批評他們學習態(tài)度不端正，讓書寫不認真的同學重寫，可是收效甚微，大多數(shù)同學還是書寫馬虎，以至于作業(yè)的正確率也不高。換新本時，我提醒學生是新的課堂本，讓同學們認真書寫，在學生剛開始寫作業(yè)時，我還特別在教室中轉一圈，表揚了幾個平時書寫馬虎，但這次認真的同學，這幾個同學就更加認真了。我還表揚了全班同學，表揚他們的書寫都很認真。批改作業(yè)時，我發(fā)現(xiàn)學生的書寫認真了，正確率也大有提高。于是我又抓住時機，評講作業(yè)時，肯定了全班同學學習態(tài)度的轉變，指出學習態(tài)度是決定學習成績的關鍵，希望他們在今后的作業(yè)中都能這樣認真。學生們受到了鼓勵，之后的作業(yè)書寫確實比之前進步不少。我也在反思，教學中如果一味對學生進行批評，反而容易讓學生對老師產(chǎn)生反感，也會對所教學科失去興趣；相反，如果教師能夠很好的鼓勵學生，對學生多幾分耐心和愛心，就會在教學中起到事半功倍的效果。
三、教師的語言要具有教育性。
作為一名教師不僅要教好書，還要育好人，平時要注意對學生進行思想教育。對學生進行思想教育也要講究藝術：說服、疏導、鼓動、表揚、批評。可以針對教育對象的不同和教育內(nèi)容的不同，選用不同的表達方式，就可以起到良好的教育效果。
《教師語言藝術》這本書中豐富的教師語言范例給了我不少啟發(fā)，要做到用生動的語言吸引學生，掌握教師的語言藝術不容易，但我們只要認認真真、扎扎實實地在日常平凡的教育教學工作中進行積累，我們的語言一定會日漸豐富并充滿藝術性的。
藝術與審美字心得體會篇十三
不知不覺中一學期的中國戲曲藝術賞析課程接近了尾聲，還清楚地記得，在教務處網(wǎng)站上查到自己可以選修到+++老師的課的時候開心的樣子，當時我對于這么課程充滿了好奇與期待，現(xiàn)在我對這門課程更多的則是的回味與不舍。
在三個月前，“戲曲藝術”對于我來說還是一個遙遠而陌生的概念。就像老師開玩笑時說過的，“每次看到電視上有戲曲表演就會毫不猶豫的換臺”，但是經(jīng)過老師十次課上對戲曲知識的細心講解，和對幾部經(jīng)典序曲作品的`介紹和評析，我對戲曲藝術有了更多的了解，也漸漸的對它產(chǎn)生了濃厚的興趣。
在短短十堂上，我不僅學到了生旦凈丑、各大行當?shù)葢蚯ＷR《三；岔口》、《智取威虎山》等經(jīng)典劇目；許仙、白娘子等等的戲劇人物，更重要的是我對中國的傳統(tǒng)文化，尤其是傳統(tǒng)美學有了一個全新的認識。
還記得老師在課堂上為我們做的精彩示范，讓我第一次零距離接觸了戲劇，老師一舉一動，一顰一笑的美讓我被戲曲藝術的古典美感所征服。最令我記憶猶新的是有一次課上，老師將校藝術團的優(yōu)秀學生演員帶到課堂上為我們演出，近距離地欣賞到如此精彩的表演，使我被深深地震憾，尤其是那段《貴妃醉酒》，堪稱經(jīng)典，讓我認識到戲曲藝術其實離我們并不遙遠，只是我沒有用心去體會，去欣賞。
欣賞戲曲藝術的過程是一個蕩滌心靈的過程，也是一個享受美的過程，在這個過程中我對我為之自豪傳統(tǒng)文化有了更深的理解與感悟，所以我想對余老師表示我最真摯的謝意。
最后我想對戲曲藝術賞析課提出一個小小的建議：老師在以后的授課過程中能不能抽出一些時間來教授我們一些基本的戲曲表演動作或簡單的唱段，因為我相信大家都對戲曲的學習充滿了好奇，希望能夠親身體會戲曲藝術的魅力。
藝術與審美字心得體會篇十四
“把課堂還給學生，讓課堂煥發(fā)出生命的活力”是新課改的靈魂。課堂是師生互動的舞臺，教師應該教會學生學習策略、方法，將學習的時間、空間還給學生，讓學生自主學習，自主探究，養(yǎng)成良好的學習習慣，這樣才能提高我們的課堂教學質量。在教學人教版小學語文四年級下冊的《魚游到了紙上》一課時，我大膽地進行了嘗試，首先讓學生自主學習，讓學生交流學習發(fā)現(xiàn)，學生通過讀書很快就了解了課文的主要內(nèi)容（課文講了我認識到一個聾啞人，他喜愛畫魚，畫技高超，畫出的魚就像真的一樣等內(nèi)容）。學到這里，學生已基本掌握了文章的內(nèi)容，此時，我便相機引導：“同學們讀懂了這第么多內(nèi)容，很不錯，但是用心讀書的孩子才能讀出問題來，你們能嗎？”我這樣一提，學生就明白的我的意思，馬上又拿起書讀了起來，很快又提出了：“為什么聾啞人他的畫技高土超？魚怎么會游到紙上？題目是什么意思？題目又說明了什么？……”這些問題不是學生容易解決的，于是，我鼓勵學生充分發(fā)揮集體智慧，用小組學習的方式引導學生探究。在探究中，學生很快抓住了文中的重點句，如：“他老是一個人呆呆地站在魚缸邊，靜靜地看著金魚在水里游動，而且從來沒說一句話”，“他好像和金魚已經(jīng)融為一體了。”，“魚游到紙上，先游到心里”等。學生從這些重點句子中體會到聾啞青年觀察金魚時入神著迷；畫魚時全神貫注，一絲不茍，把金魚畫活了；他作畫到了癡迷的境界，物我兩忘；看魚、畫魚持之以恒，堅持不懈。這也正是聾啞青年之所以畫技高超的原因：專注和勤奮。而且也是他贏得了大家贊嘆的原因。這樣通過讓學生進行探究，教師點撥，使學生達到了共識：聾啞青年的專注和勤奮，才練就了高超的畫技（把魚畫得栩栩如生）、執(zhí)著追求的品質，并受到感染。學習了課文后，我給學生提出了這樣的問題：說說你平時做事情是怎么做的，結果怎樣？學了這篇課文，你有什么收獲？讓學生去反思自己的生活、指導生活。
對學生來說，有計劃的學習要比無計劃的學習好得多。有些學生學習毫無計劃，腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里，根本沒有真正認識到有計劃學習的重要性。高爾基曾說過“不知明天該做什么的人是不幸的”，所以教師要引導學生進行有效的學習。首先確定學習目標，有了目標，就有了學習的保障。目標可分為短期和長期，先制定短期目標，在短時間內(nèi)可完成的一個小目標，然后再制定長期目標，讓自己的學習一步步從小目標走向大目標；其次引導學生恰當?shù)匕才哦囗椚蝿?，使學習有序的進行。這樣，學生在學習的過程中就能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己學習上的優(yōu)勢和劣勢，優(yōu)勢繼續(xù)發(fā)揚，劣勢進行克服，長期以往，學習效率就會提高，學生良好的學習習慣也就會得到培養(yǎng)。
我常常告訴學生，做任何事情都應該做到有條不紊、有序有章。學習也是一樣，有了計劃，我們就會按計劃進行學習，就會合理安排學習時間。這樣，我們的學習就不會盲目，學習效率就不會低下，學習成績也會大大提高。例如：我在每學期開學初，針對自己所教的課程特點，在學生拿到課本后，先讓學生瀏覽目錄后統(tǒng)觀全書內(nèi)容，然后根據(jù)自己的學習基礎與學習特點，制訂一個短期學習目標，等學習兩周左右時間后，再讓學生制訂長期目標，并要求學生們必須按照自己所制訂的目標進行學習，經(jīng)過幾年的嘗試，我覺得效果很好。
提高課堂學習效率，一直是我們教師所追求的目標，但是要切實做到提高學生課堂學習效率，必須做到：
1、首先最關鍵的就是教師能否對課堂教學中學生的主體地位充分的認識，最大可能地調動學生學習的積極性。提高課堂學習效率不能走形式，不能刻意追求課堂氣氛的火暴熱烈。課堂是師生思維火花碰撞的場所，一切的發(fā)展都應順其自然。教師創(chuàng)設教學情境是為了激發(fā)學生的學習興趣；但是真正引領學生探索思考的、牽著學生思緒走的還是教師精心設計的一系列有價值的問題?！皢栴}”要集中體現(xiàn)本節(jié)課內(nèi)容的主體和生成背景，通過引導啟發(fā)、為學生搭建“思維平臺”，幫助學生學習、促進學生的認識發(fā)展。
2、其次是，提高課堂學習效率，教師還應該提升課堂教學的高度。教師只有恰當?shù)靥嵘虒W的高度，才能促進學生能站在一定的高度上思考問題，也就是促使學生的思維始終處于最近發(fā)展區(qū)。從面促進學生邏輯思維得到提升，創(chuàng)新能力得到發(fā)展，真正做到厚積薄發(fā)！
3、作為一名語文教師，無論是在教學還是在生活中，都應該時刻以學生為本，因勢利導，充分挖掘教材，把探究的權利交給學生，充分利用學生已有的情感經(jīng)驗來深化課堂教學內(nèi)容，這樣，既有利于提高學生的探究能力和解決問題的能力，也有利于培養(yǎng)學生的學習態(tài)度和語文素養(yǎng)。
4、教師可以利用多媒體課件資源。但是要依據(jù)自己的課堂需要重新整合課件內(nèi)容，形成新的、能夠滿足自己教學需要的多媒體課件。
適當?shù)厥褂谜n件，課堂效率也會提高。
教學的'實質是交際，是師生之間情感、思想、信息的雙向交流，教與學是互動且不可分割的過程，教學中的溝通和合作，互動與交往是教學的互動性的體現(xiàn)。教學過程是師生交往互通信息、共同發(fā)展的過程，學生不是配合教師上課的角色，而是具有主觀能動的人。教學并不是教師將已經(jīng)掌握了的知識通過灌輸?shù)姆绞絺魇诮o學生，而是一種教師與學生之間、學生與學生之間、教師與教師之間不斷交往、建構的過程。課堂教學中應注意以下幾點：
（1）廣泛參與。在這個過程中，教師要盡可能引導學生主動參與的教學活動，只有參與才能互動，只有參與才能實現(xiàn)主體發(fā)展，學生的參與面要達到80%以上。
（2）形式多樣。教師或有針對性的恰如其分的提出問題，或組織學生討論交流，或鼓勵學生自己實驗探究，或組織學生小組合作，同時鼓勵學生既要大膽表達自己的見解，又要虛心傾聽他人意見，反思自己的見解，形成共識，從而較好地實現(xiàn)人際互動、合作學習。
（3）及時反饋。教學過程中及時反饋，加強學生間的合作，形成相互激勵教學相長的師生關系。反饋應包含在師生之間，生生之間，形式多樣如個別交流、組內(nèi)交流、質疑、傾聽、訓練等。
另外，平等、和諧的師生關系，可以促使自主學習得以更好進行。人格平等是任何形式的基礎教育中師生關系的基礎；平等的對話、探討和引導、尊重和信任學生是平等交往的基礎。教師要由教學中的主角轉向現(xiàn)代的學生發(fā)展的促進者，參與者，合作者；尊重學生的人格，關注個體差異，滿足不同學生的學習需要，從而建立一種和諧的、民主的、平等的師生關系。師生平等和諧、互尊互愛有利于營造一個能激勵學生探索的良好氣氛，讓學生感到?jīng)]有思想負擔，敢想、敢說、敢問，也有利于創(chuàng)新教育成為可能和事實。
讓學生真正成為學習的主人。讓他們學會、會學、樂學，
在愉快中反省，在探索中提高。
藝術與審美字心得體會篇十五
讀完《教師語言藝術》我感觸頗深，受益非淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術的，藝術性的語言對學生的教育有著無可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學中，很多學生都沒有明確的學習目標，沒有學習興趣。其實很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些："自然科學的皇后是數(shù)學，數(shù)學的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。
心理學家威廉。詹姆士說過："人類本質中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚應當成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風趣："我都50多歲了，上班去早了一點，校長說'張老師，你來得真早啊'，我也很高興，第二天會去得更早一點。人都愛聽表揚話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用'表揚'這個法寶。書中還介紹了"表揚三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點――表揚閃光點――升華閃光點。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術首先包括談話的藝術。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
語言是人類溝通的橋梁。教師與學生溝通是其中一種特殊的溝通關系。因為教師扮演不僅僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應該是一個組織者，引導者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學生的發(fā)展"。
語言作為思想的載體，在課堂教學中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關心學生的學習，更應關心學生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權威，引導者還是共同學習進步的研究者。
課堂教學中語言的運用也很關鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學生上課明顯比以前認真了。我想，教師的語言藝術是在每次教學實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學生，怎么說才能達到應有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學任務、培養(yǎng)學生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術。
藝術與審美字心得體會篇十六
構成中國古典園林的基本造園要素，不外乎植物、石材、水流與建筑四種。其中，除了建筑是第二自然的產(chǎn)物，植物、石材與水流都是直接取材于第一自然，這從一個側面證實了“外師造園，中得心源”的中國園林與自然保持著不可磨滅的親密關系。
植物對于園林有著非同一般的重要性，這在中國古典園林中有著明顯的體現(xiàn)。首先，中國古典園林起源于存在大量植物的環(huán)境，這個傳統(tǒng)被延續(xù)了下來，然后在此基礎上確定了中國在植物布置時所需要遵循的原則。具體來說，中國古典園林植物的配置特別注重兩點：
一是植物的物質特性；
二是將植物擬人化，使之在中國傳統(tǒng)文化中被賦予的文化意蘊，更具有生命的活力。植物的物質特性包括色、香、形，以及自然聲息和光線作用于花草樹木而產(chǎn)生的藝術效果。在視覺效果的體現(xiàn)上，植物繁而不亂，搭配巧妙。繁指品種繁多。搭配是因地制宜。嗅覺與聽覺自然不必多說，一是植物與生俱來的天然芳香令人陶醉，一是在一定場合中植物隨風發(fā)出的聲響別有氛圍。除此而外，賦予植物個性并能因此而表達情感是中國古典園林的另一特色，如“歲寒三友”之松、竹、梅，“出污泥而不染，濯清漣而不妖”之荷花，這種擬人化的藝術手法使得單棵植物可以單獨成為園林中的景致，供游人品賞亦烘托場景氛圍。香花、碩果、攀藤、纖草姹紫嫣紅，鮮嫩欲滴，千姿百態(tài)，生氣盎然，這就是中國古典園林植物所追求的自然美。
關于中國園林中的水，主要有湖泊、吃糖、溪流、瀑布和噴元這些形態(tài)，這些都貴在有源，貴在有與自然水系想通的生機，貴在于其他遠景特別是山石的呼應，貴在曲折的自然形態(tài)，貴在以少勝多的意境。不同的植物的四時緩慢變換，假山的矗立不語，活水給中國古典園林帶來生機，給有人帶來神清氣爽的感受。這些大片水面帶來遼闊的視野與心胸，不失人工開鑿卻不漏半點痕跡。湖、池、溪、瀑、泉這些水的心態(tài)承載著自然的水元素，充沛這綠樹叢林，香花仙草，同時與膳食構成絕妙的組合，一動一靜，一樹一柔，即使與建筑，亦能夠相映成趣。
園林中的石材也是多種多樣的，玲瓏多姿的太湖石、空透晶瑩的昆山石等等。這些都是中國古典園林中的常用石材，被用來制作園林中的假山石，形成“雖由人作，宛自天開”趣味。
假山可分為仿真性、寫意型、實用性、盆景性五大類。仿真型要有真實的自然山形，山景如同真山一般。寫意型則特意夸張山體動勢，寓意其中。透漏性是有許多穿眼的奇形怪石堆疊而成，極具有觀賞價值。實用型如庭院山石屏風等。盆景型是布置大型山水盆景，讓人領略咫尺千里的山水意境。
園林中的建筑不同于一般建筑，它是園林的重要組成部分。中國古典園林建筑風格獨特，文化氛圍濃厚。就取材和造型而言，中國古典園林以木材質為主，建筑通透靈巧。就作用而言，中國古典園林在低調中顯出不可或缺的真諦。
這學期的課程學習，使我認識到中國古典園林作為人類文明的重要遺產(chǎn)，充分反映了中華民族對自然美的深刻的理解力和鑒賞力。我們應從歷史中汲取傳統(tǒng)的精華，為人類造出更加美好的生存環(huán)境，讓人們生活在如詩如畫的地球上。
藝術與審美字心得體會篇十七
20xx年11月21日，我校第五屆藝術節(jié)在湯顯祖大劇院拉開了序幕。全校師生無不興奮激動，經(jīng)過了一個多月辛苦排練，大家都鉚足了勁，希望演出能取得圓滿成功。
晚上七點左右，湯顯祖大劇院內(nèi)燈火輝煌，劇場內(nèi)人頭攢動，座無虛席。后臺的小演員們、老師們正在為演出做最后的準備。
隨著一陣清幽的樂曲聲響起，劇場內(nèi)的燈光暗了下來。剛才還嘈雜的劇場頓時寂然無聲。大幕徐徐拉開，燈光打亮，頓時舞臺上亮如白晝。校銅管樂隊的同學們身著鮮艷的服裝，精神抖擻，嚴陣以待。頓時臺下一片寂靜，只有同學們手中的銅管閃著耀眼的光芒。
指揮沉著地走上舞臺，微微向臺下一鞠躬，轉身抬手，只見指揮棒在空中劃過一道優(yōu)美的弧線。激昂嘹亮的旋律在場內(nèi)奏響。那號聲如同沖鋒的號角，讓全場觀眾都心潮澎湃，激動不已。合唱團的同學聲音整齊化一，氣勢恢宏，展現(xiàn)了我們少年兒童蓬勃的朝氣。銅管樂隊與合唱團的精彩演出博得了觀眾一陣陣熱烈的掌聲。
后面的節(jié)目也各具特色，精彩紛呈。有詼諧幽默的小品，有活力四射的健美操表演，有韻味十足的臨川吟誦，有行云流水的鋼琴表演，有龍飛鳳舞的書法表演，有豪氣沖天的武術。我最喜歡的還是我校自創(chuàng)情景劇——《王獻之學書》。
它講述的是東晉年間王羲之一家在文昌橋邊發(fā)生的一段歷史故事。清澈的撫河水碧波蕩漾，可愛的小白鵝在水中嬉戲，它們時而引吭高歌，時而戲水波浪。王羲之一家來到洗墨池旁，聰明調皮的王獻之想和父親學寫毛筆字，開始有點浮躁，后來在父母語重心長的教導下認真練字，把洗墨池的水都變黑了，成為一位大書法家。真是“不經(jīng)一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香”??！
快樂的時光總是那么短暫，幸福的時刻總是令人留戀，讓我們把短暫化為永恒，讓我們把藝術節(jié)的熱情化為學習的動力，在學習的生涯中，取得更加輝煌的成就！