人際關(guān)系是我們與他人之間的交往和互動，它對我們的生活起著重要的影響?？偨Y(jié)要具備啟發(fā)性和激勵性，讓讀者有所收獲和反思?？偨Y(jié)是一個工作或?qū)W習(xí)過程中必不可少的環(huán)節(jié)。在寫總結(jié)前，我們要先進行思想準(zhǔn)備，明確總結(jié)的范圍和重點。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，希望能夠給大家一些靈感和參考。
大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇一
當(dāng)老瞎子最后彈斷了一千根琴弦，最后能夠抓到這么多年活著的理由的光芒時，才發(fā)現(xiàn)自我生命奔赴的理由竟然是一張白紙，竟然是虛無的，瞬間生命黯淡了所有的光芒但是這個虛無的理由這個彌天大謊卻需要他繼續(xù)傳遞，繼續(xù)傳遞著謊言，甚至要加大能夠解開它為謊言的籌碼。這個善意的謊言，只是為了在虛無的生命里找到其存在的理由無奈的生命的韌度需要這個謊言的支撐?！懊n蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰”殘缺的生命在這個謊言中繼續(xù)輪回。
大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇二
說實話我對散文集這種書從來沒有產(chǎn)生過興趣我偏愛小說帶來的新鮮刺激，散文我也沒接觸過多少。
應(yīng)老師的要求，我和媽媽去購買了一本《張曉風(fēng)散文》。得到書后，迫不及待地翻開了第一頁，這一看便不可收拾。
第一次看她的文章《到山中去》就深深地被折服了。
她對景物，心理等的描寫真是無微不至且恰到好處，普通人難以做到她那樣的語句優(yōu)美，仿佛感同身受的愉快。我就從《到山中去》這篇文章中聞到了她所述的山之氣息。
那種草木的清香一如她的文字般令人心醉神迷。
現(xiàn)在的文字越來越浮夸了，總能看見許多新詞新用法時代在進步。但在這樣躁動的中國文壇里，已難以看到張曉風(fēng)這樣的古典氣息，一種浪漫。或許是她超乎常人的細(xì)膩與深度才能寫出如此美的文章。
而不是用好詞好句建筑起的風(fēng)花雪月，看似優(yōu)美，毫無意義。只是為了賣弄自己的那一點點的文采。這樣不是在污辱文字嗎?!所以這就是我喜歡她的一點，她不會讓我覺得她故弄玄虛。
看完整本書后我感觸頗深，我從內(nèi)心里敬佩她。
她很感性，她懂得觀察與思考，配合她精準(zhǔn)的描寫這一切一切都是我要學(xué)習(xí)的。作為一名初中生，我的意境還遠遠不夠。
然而在看完她的文章，她的故事后，我才懂得這一點。
夜晚，臨睡前，端起一本書，關(guān)掉了愛聽的流行音樂。那個白衣飄飄的年代，那種在現(xiàn)代化城市里感受不到的質(zhì)樸，從她字里行間里對情，愛，樹，山，人的敘述中體現(xiàn)。浮躁而疲憊的心竟在看書時變得清爽暢快，這想來也是奇怪的事情。
真的不知怎樣形容，她教會了我，太多太多。她的悲涼與溫暖我都能感受，或許這就是她的魅力所在，給我一抹觸摸不到的清新。
我置身在泉水中被典雅熏陶著，這里有無限的可能，天馬行空。
唯有一個美字能形容這座寧靜的心靈花園，被細(xì)雨滋潤，同時又被陽光包圍，燦爛而悲傷地開滿了文字的花朵。一切的不可能，在筆尖的旋轉(zhuǎn)下都是順理成章的。
我會一直追隨著，抵達彼岸。
大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇三
今天，我讀了《中華上下五千年》中的《大禹治水》深有感觸，被大禹那關(guān)心人民、熱愛自己家園的精神令我深深地感動。
帝堯時，中原洪水成災(zāi)，百姓愁苦不堪。鯀受命治理水患，用了九年時間，洪水未平。鯀悲憤交加，最后在羽山將其處死。他的兒子禹繼任了治水之事。他整天不分晝夜，召集百姓前來協(xié)助，他親自翻山越嶺，淌河過川，拿著工具，從西向東，一路測度地形的高低，樹立標(biāo)桿，規(guī)劃水道，引洪水入海。禹為了治水，費勁腦力，不怕勞苦，從來不休息。后來，他在治水的路程中，曾三次路過家門口，但是總是沒有進去看一眼，為了人民能夠安下心來，他咬著牙匆忙地離開了。由于他常年奔波在外，人消瘦了，皮膚曬黑了，手上長滿了老繭，腳底布滿血泡。但他從來沒有喊過疼，還是天天四處奔波，治理水情。經(jīng)過了8年的漫長治水時間，洪水終于治理好了。
合上書，我的心久久不能平靜，英雄大禹為民為國家付出了多少汗水和心血啊！所以，我一定要向大禹學(xué)習(xí)，長大了做一個對社會有用的人才。
大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇四
散文本來就是一種奇妙的文體，我認(rèn)為它之所以為“散文”在于它形式的“散”。它并沒有像傳統(tǒng)詩歌那么嚴(yán)格的要求，反而這種無拘無束的文章體裁更能表達作者心中最真實最自然的情感，這也正是我喜歡散文的原因——形散而情不散!
讀罷張曉風(fēng)的散文，我更加深入的感受到了散文的魅力，她一直在講故事，這些故事乍看很陌生但細(xì)讀進去就會發(fā)現(xiàn)這些故事竟組成了人生——每一個人都需經(jīng)歷的一生。與其說她是在講故事，不如說她是在解讀人生。
世間本無事，庸人方自擾。人生為何?人生本身就是沒有謎底的謎語，在《人生的什么與什么》中有這樣一句話“可是，有必要嗎?四十多歲的人了，還要知道人生最重要的事是‘什么和什么’嗎?”人生真是太復(fù)雜了，如果人生是全集，那么里面的元素需要自己去填充，集合中沒有重復(fù)的元素，人生中也沒有重復(fù)的時光。人活著只為初心，只為追求原本心中的夢。有的時候我們會因為生活奔波，卻忘記了最初的夢想和未來的方向。人生最重要的那個元素對于不同的人而言是不同的。對我而言，我的一生最重要的就是保持一顆不忘初心的心，帶著純真與夢想的心起航，伴著充實滿足的心歸港——這才是我想要的人生，屬于我自己的人生。
好的一生不一定是完美的一生，完美是難以冀求的，它如同天上的星星，總看到它一閃一閃的，如此美麗，伸手向他的方向，它又如此飄渺，難以摘到，難以擁有。人生可以不完美，但必是因自己而精彩的!就如《玉想》中“完美是難以冀求的，那么在現(xiàn)實人生中，請給我有瑕的真玉，而不是無瑕的偽玉?！痹肝覀冊趯儆谧约旱囊簧腥胗褚话愕木К撊釢櫽朱陟谏x!
看淡了陰晴圓缺，最終就釋然了。“因為我們愛過圓月，讓我們也愛缺月吧——它們是同一個月亮啊!”一個人在旅途的路上走得久了，會忘記自己從哪里來，又將到哪里去。知道最初的相逢，卻無法預(yù)見最后的離別，以往只覺得，人生苦短，切莫留下太多缺憾，所以夢夢驚。哪怕是尋常的風(fēng)景，平凡的感情都耿耿于懷。讀罷此書，方知人間萬事不可強求，看慣了日月流逝，離合變遷，倒有了從容的境界。在這珍貴的一生中與其小心翼翼的虛度，不如簡簡單單活出自己。
我喜歡張曉風(fēng)的散文，“喜歡可以不知不識，像嬰兒喜歡清風(fēng)拂面的感覺是不必研究氣流風(fēng)向的?！彼奈淖址路疬@風(fēng)，吹盡你的內(nèi)心，漾起了無限的生機?！肮P如太陽之熱，霜雪之貞。篇篇有寒梅之香，字字若纓絡(luò)敲冰”，可以說是對她詩意散文的感性素描。
大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇五
我們的生命都在以百分比的形式增加，我們都以百分之一為起點，開始奔跑，去迎接人生道路上的'酸甜苦辣，生命正在延續(xù)，或許離百分之百已不遠，或許離百分之一也不遠！
氣算什么，是沒有志氣的表現(xiàn)＇＇；；；；；；；；；；；
恨算什么，是折磨自己的方法＇＇。
當(dāng)一個人不斷起伏在冷落和熱情之間時，一切都會變得蒼老，不久以后心跳就會停止，因為它從未擁有過安定
大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇六
《道德情操論》讀過之后都會有很多感想。作者在這本書里寫道，如果一個社會的經(jīng)濟發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風(fēng)險的，因為它注定會威脅到社會的穩(wěn)定。對于我們來說，第一是發(fā)展。第二是協(xié)調(diào)發(fā)展。我們要特別重視社會公平與正義。
這本書中，斯密對人類豐富多彩的道德情操世界作了簡明扼要的理路說明。
首先，他認(rèn)為同情、同情心是人類天賦的本性之一，換句話說，情感互動構(gòu)成社會生活天然的、不可或缺的組成部分。接著，他引出一個類似公理的常識，即相互同情的愉快，同情既能增加快樂也能減輕痛苦。
其次，第二卷中談到對優(yōu)點和缺點的感覺――確定無疑的贊同或反對的對象――從內(nèi)心情感同它意欲產(chǎn)生的或往往產(chǎn)生的結(jié)果之間的關(guān)系來研究――優(yōu)點（受賞）與缺點（受罰）。第三卷闡述了我們評判自己的情感和行為的基礎(chǔ)，兼論責(zé)任感。第四卷：效用對贊同情感的作用。第五卷：習(xí)慣和風(fēng)氣對有關(guān)道德贊同和不贊同情感的影響。第六卷：有關(guān)美德的品質(zhì)―當(dāng)我們考慮任何個人的品質(zhì)時，我們當(dāng)然要從兩個不同的角度來考察它：第一，它對那個人自己幸福所能產(chǎn)生的影響；第二，它對其他人的幸福所能產(chǎn)生的影響（第271頁）。第七卷：論道德哲學(xué)體系。
看完這本書給我的感觸很深，大家都知道道德和法律一樣規(guī)范著大家的日常行為，而且弘揚道德美德是中國的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我們行業(yè)一樣處處都能體現(xiàn)出人與人之間、社會與人之間、社會與社會之間的情感。公司推薦這本書給我們看自然有其作用，能夠讓我們的心靈得到啟發(fā)，讓我們以后在工作和生活中得到源源不斷的精神動力，讓我們學(xué)會互相幫助、互相體諒、，讓我們學(xué)會面帶微笑去對待生活。
大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇七
坐在潺潺水溪旁，手加是成片成片的小野花，黃的、白的、紅的、粉的……小巧可愛，散發(fā)著淡淡的香氣。
忽而，一陣風(fēng)吹來，“呼”，“呼”。伴隨著這風(fēng)聲的，是一陣窸窸窣窣的花瓣飄落的聲音。唉，多么孱弱的花兒?。∥覟檫@些花兒的命運而惋惜。就連柳樹也低下頭，用柔軟細(xì)膩的手輕撫著這些花兒和落下的花瓣?！班枧尽?。閃電與雷聲接踵而至，隨后就是傾盆大雨。潺潺的河流仿佛變得千瘡百孔，柳樹也不再是溫柔安靜，而是變得十分猙獰，柳枝搖擺得如同是惡魔的魔爪，向大地舞來，十分狂妄?？粗@些花兒，我舍不得離去，它們的命運會是怎樣?一滴一滴的雨水打在身上，打得生疼，花兒們的花瓣也是所剩無幾，有的已完全凋落，只剩下枯瘦的枝干和貧瘠的土地?；▋喊』▋海阋x開了嗎？雨愈下愈大，風(fēng)也愈刮愈大，仿佛整塊兒土地都要被掀翻，它們無情地將花兒逼上絕路。望著這些花兒，我的淚肆無忌憚地流了下來，與雨水交織起來，砸向地面。風(fēng)停了，雨停了，烏云飄走了，太陽也隨之出來了，終于雨過天晴了嗎?溪流恢復(fù)潺潺，柳樹也恢復(fù)寧靜。只是這些花瓣……再也無法回到花上了。每一片散落的花瓣上都有一顆晶瑩的雨珠，美得令人心動。而原本的花兒，只剩下了瘦弱的莖，一下、一下，隨風(fēng)擺動。又是一陣微風(fēng)，花兒擺動，卻再也沒有那五彩繽紛的弧度了。單調(diào)，十分單調(diào)，而它們卻仿佛在笑，笑它們雖失去美麗，卻留住了生命；雖沒有了芳香，卻無香勝有香！空曠的地上只剩下濕透的我與花莖們。我們一起向著那太陽投出最美麗的笑！這黃的、白的、紅的、粉的……的小巧可愛的花兒給了我多少生命的感悟?。?BR> 我講述的是花兒的故事，不是嗎？
大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇八
在他看來，人天生是社會的動物，時刻生活在他人的評價之中：為了顧及他人的感受，人不得不對自己原始的激情加以節(jié)制和改造，從而產(chǎn)生羞恥心和榮譽感，這就是人類社會存在的基礎(chǔ)。他用生動優(yōu)美的語言，從日?，嵤潞腿饲槭拦手幸l(fā)出深刻的哲理，如同一位深明事理的老人在絮叨家常，不知不覺之間令人深受感染。這種貼近凡人生活的智慧，跨越了時代和國界的局限，打破了學(xué)術(shù)的高墻，讓每一個普通讀者都能受益匪淺。
總理多次推薦《道德情操論》，其用心之良苦，應(yīng)能夠促使人們對為何要構(gòu)建和諧社會進行深刻思考，從對亞當(dāng)斯密的片面、庸俗的理解中解放出來，科學(xué)全面地理解真正的亞當(dāng)斯密，進而深入全面地從理論發(fā)源處理解和諧社會理念?！兜赖虑椴僬摗犯嬖V我們和諧社會應(yīng)該是一個講道德的社會。沒有誠信、同情心這些最基本的道德觀念，和諧社會就無從談起。構(gòu)建和諧社會時，應(yīng)當(dāng)按照《道德情操論》的要求，構(gòu)建社會主義道德的和諧社會。我們要特別重視社會公平與正義，把社會的發(fā)展成果真正分流到大眾手中，在道義上贏得人心，促進社會持續(xù)穩(wěn)定和諧發(fā)展。
《道德情操論》這本書，對人類豐富多彩的道德情操世界作了簡明扼要的理路說明。本書指出，情感互動構(gòu)成社會生活天然的、不可或缺的組成部分。相互同情的愉快，同情既能增加快樂也能減輕痛苦。人的習(xí)慣和風(fēng)氣對有關(guān)道德贊同和不贊同情感有直接影響。個人的品質(zhì)，我們要從兩個不同的角度來考察它：一是它對那個人自己幸福所能產(chǎn)生的影響;二是它對其他人的幸福所能產(chǎn)生的影響?？戳诉@本書給我的感觸很深，大家都知道道德和法律一樣規(guī)范著大家的日常行為，而且弘揚道德美德是中國的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我們部門，一樣處處都能體現(xiàn)出人與人之間、社會與人之間、社會與社會之間的情感?？戳诉@本，能夠讓我們的心靈得到啟發(fā)，讓我們以后在工作和生活中得到源源不斷的精神動力，讓我們學(xué)會互相幫助、互相體諒，讓我們學(xué)會面帶微笑的去對待每天工作，面對每天的生活。
世界經(jīng)濟學(xué)泰斗亞當(dāng)·斯密的《國富論》，被譽為西方經(jīng)濟學(xué)的“圣經(jīng)”，是世界上流傳最廣、影響最大的經(jīng)濟著作。他的另一部著作《道德情操論》實際價值和地位不下于《國富論》，但長期以來一直湮沒無聞，并沒有引起人們足夠的關(guān)注。直到總理多次在公開場合推薦“《國富論》與《道德情操論》在我心中具有同樣重要的地位”后，這本書才開始漸入國人視野。拜讀此書，掩卷長嘆、不吐不快。
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大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇九
我們與世無爭與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起。
——題記。
家是什么?有家人的地方才叫家。最近我讀了一本書，楊絳寫的《我們仨》。這本書是楊絳對他們仨一家三口相助相守、相聚相失的頻頻回顧。作者雖然并非告訴我們什么深刻的道理，而是用樸素的語言、淺淺的文字傳遞著深沉的情感。一茶一飯，一言一語，都是作者回憶的片段。
八年抗戰(zhàn)，一家人彼此肩并肩地攜手走過。鬧饑荒時，彼此相濡以沫，縱使饑腸轆轆也心滿意足。__期間，錢鐘書夫婦被送去勞教，家中無一人幸免都被卷入__的漩渦。但是憑借著對于未來的希望，他們仨共同熬過了難忘的十年，互相攙扶，互相鼓勵!
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆，熬過了抗戰(zhàn)和__，命運卻難以捉摸，錢鐘書和錢媛因病而先于楊絳去世。曾經(jīng)溫暖的家便不復(fù)存在了，僅剩作者一人，懷念他們仨。有家人的地方叫家，沒有家人的房間只能叫客棧。
楊絳對于“古驛道”有一段詳細(xì)的描繪?！肮朋A道東西走向，煙霧迷離，雜樹叢生，客棧在路的南側(cè)，路的北側(cè)是水道。兩側(cè)長滿了柳樹，遠處的蒼松翠柏依稀可見，飄零著的是不知道誰家的幾處墳?zāi)??！迸畠哄X媛領(lǐng)著楊絳先生走上了古驛道，初上古驛道，是楊絳先生萬里長夢的開始。
那個萬里長夢，那個像泡影卻醒不來的長夢古驛道，便是對作者有特殊的意義。每讀到它我都能感到作者的懷念與悲痛，這就是為什么仿佛人生對楊絳來說只是驛道，而除開我們仨，其他人都只是生命中的一個匆匆過客罷了!
失散了，離去了，就不會有人與作者的命運交織，就不會有人真正走進作者的心中了。
何其有幸我有一個幸福的家庭，父母和弟弟，我們四個每天的生活不就是“我們仨”中生活場景的重現(xiàn)嗎?珍惜與家人在一起的時間吧，人生就像驛道，我和家人一起在走的驛道!
大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇十
“人過留名，雁過留聲?！比松谑溃姓l愿如一縷清風(fēng)飄來即過?我相信任何人都有一顆上進的心，都想留個好名聲在世。但人活著就離不開做事，而要把事情做到最好，就一定要能做事。如果我們光有想做事的念頭，肯做事的誠意，沒有做事的能力，事情同樣做不好。反之，如果你具備了做事的能力，那就一定要把能力發(fā)揮到極致。
讀完第三章，我最喜歡的一句話就是“不要只做低于自己能力的工作。”工作中我們經(jīng)常會碰到有些人做事不主動，只能跟著別人干活，給別人打下手，自己單獨做事就完成不好，這樣的人是永遠不知道積極進取的人。安于現(xiàn)狀，自我滿足，自我感覺良好，這樣的人永遠只能在原地踏步。一個有能力的人，做事情不能只正常發(fā)揮自己的能力，能挑一百斤的擔(dān)子，那你千萬別選擇避重就輕，千萬不要白白浪費了自己的能力，假如有一天失去了別人對你的信任，那就再也沒有機會擔(dān)當(dāng)重任了。
很多時候，沒有做好工作正是因為我們沒有盡力去做，沒有把自己的才能盡可能發(fā)揮到最高?，F(xiàn)在很多同行都覺得自己的工作單位是安全的，能端穩(wěn)飯碗，沒有危機感，其實現(xiàn)實社會的競爭是非常激烈的，一旦我們懈怠就會退步和淘汰。而要保持高效的工作效率，就必須全力以赴地發(fā)揮自己的才能，只有比別人做的更好，才能永遠立于不敗之地。
世上無難事，只怕有心人，積極的思想幾乎能戰(zhàn)勝世間的一切障礙，全力以赴，就一定能到達輝煌的頂峰!
11月14日，
大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇十一
記不起是什么時候開始讀的《理智與情感》，也許它一直安靜地躺在我的枕邊，從中文到英文，從文書到電影，日日年年醉，一歲一心情。小時候的《理智與情感》是枯燥的，兩個女孩，不同的性格，不同的際遇，相同的幸福結(jié)局。世界上的幸福總是相似的，我從她們身上找到了辛德瑞拉的影子，只是這次的王子不再英俊。于是，一幅英國十八實際的畫卷，成了我童話時代的晚霞，那時候，我仍然相信每個故事都真實可信，每種幸福都理所當(dāng)然。
直到學(xué)會忙忙碌碌地生活，沒有一種東西比讀過的舊書更能調(diào)劑枯燥了，于是，我重新翻開《理智于情感》，看理性的埃莉諾如何以一顆包容篤定的心去撫平所有的苦難，而感性的瑪麗安又是如何學(xué)會理智，學(xué)會成長?，旣惏苍J(rèn)為人的一生只能有一次愛情，于是她拒絕了布蘭登上校，那個和她一樣知道很多悲傷的曲子的人，也正是她美麗的鋼琴聲打動了上校。然而，人的一生終究有很多次選擇，一次落水并不能阻止我們再次乘船，因為每一艘新到的船都可能載著我們的幸?？堪丁?BR> 相比瑪麗安，姐姐埃莉諾更為理智，她可以與吝嗇刻薄的一目兄弟談?wù)撋馍系氖?，也可以在自己痛徹心扉的時候給予妹妹最真摯的安慰，她甚至能夠祝福愛人的一去不返。最喜歡看埃莉諾平淡溫和的笑容，仿佛能夠消退所有的事與愿違。當(dāng)最后靦腆愛德華回到她的身邊對她說：“我今天來這里并不抱任何期望，我只是想告訴你，我的心將永遠屬于你……”最感人的告白從最不浪漫的人物口中說出，一向理智的埃莉諾終于忍不住放聲大哭。而我，也終于明白，并不是所有的幸福都順理成章，幸福，需要長久的等待，更需要始終如一的赤子之心。
一個人幸福與否，只要看她在一天平息后，能不能感受到寧靜，能不能有一種充實和飽和填滿心靈。如果是，時常感傷的人也是幸福的。
大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇十二
《出賣笑的孩子》這本書講的是小蒂姆的故事，他跟一個“格子”先生簽了個合同，把自己的笑賣給了“格子”先生，也就是巴倫勒菲特，自己得到的回報失每次打賭都能贏。小蒂姆沒有了笑，生活變得一點意思都沒有。他要把自己的笑要回來。
我在看這本書的時候，覺得作者有豐富的想象力，他居然能想象一個人把笑賣出去。他在書中寫道：把人和動物區(qū)別開的是笑。就是這句話激勵小蒂姆執(zhí)著的去要回自己的笑。書中的小蒂姆勇敢、沉著，他用了一年多的時間和巴倫·勒菲特斗智斗勇，最終在好心人和朋友們的幫助下打了一個賭，戰(zhàn)勝了巴倫，奪回了自己的笑。
這本書很有趣，讓我百看不厭。
大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇十三
這個寒假，我買到了一本很有趣的書《出賣笑的孩子》。是德國著名作家詹姆斯·克呂斯寫的，剛看了一兩行我就被深深地吸引住了。
幫助蒂姆找回了他的笑?，F(xiàn)在的許多人也都像故事中的小蒂姆一樣，為了他們所謂的富貴生活，拋棄一切。其實他們得到的并不是財富，幸福，而是一種貧窮。他們失去了最關(guān)心他的親人，給他良好忠告的朋友，一直對他不離不棄的愛人，在困難時伸以援手的老師同學(xué)……快樂的人生是財富的源泉，想要擁有一個快樂的人生，就要放棄你的面子，放棄你的貪欲，開心的，大聲的笑出來吧!
大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇十四
《金色夢鄉(xiāng)》獲第5屆日本書店大獎、第21屆山本周五郎獎，日文版銷量突破114萬冊，20__年在日本堺雅人、竹內(nèi)結(jié)子主演。20__年韓國也將上映韓國翻拍版。書中人物眾多，形象鮮明，時間與場景交替多變，情節(jié)緊張跌宕。在一場莫名其妙的逃生里，卻充滿著看不見的支持者，有人因此受傷甚至死去，“從鯨魚的嘴里逃生，只有一種辦法，那就是不停的游”，日本文學(xué)多細(xì)膩晦暗，常常將死亡當(dāng)做一種生命的美，《金色夢鄉(xiāng)》里卻一反常態(tài)，盡管書中還是充斥著對當(dāng)權(quán)者的諷刺，那些將群眾的生死當(dāng)做草芥的“厲害的人”的還是抵抗不了的反面人物，書中所有人卻告訴你，快逃呀，快逃呀，不管怎么樣活著，總比死掉要好。在知乎上搜索伊坂幸太郎，相關(guān)總是溫暖、治愈，有趣的是，他自己卻說：“我習(xí)慣以悲觀的角度寫作，對于描寫一個美好圓滿的結(jié)局有些許抵觸心理?！毙液靡鳞嘈姨衫蠋煘榇蠹铱紤]：“我也并不太想寫讓讀者心情沉重灰暗的東西。于是，我選擇的一個折中的方案，決定去寫’在悲觀舞臺上努力活下去的故事’”。“希望讀者完書以后會想，雖然生活很艱難，明天也要繼續(xù)努力活下去呀?！币虼藱C緣，我們得以有幸看到這本《金色夢鄉(xiāng)》。
書中多次提到一首披頭士的同名歌曲《goldenslumbers》，這首歌在電影中可謂頻頻起到畫龍點睛，錦上添花的作用。在書中，歌詞也給人帶來不一樣的感悟與感動，曾有一條路使我歸故鄉(xiāng)，曾有一條路使我歸故鄉(xiāng)。小說主人公青柳，最后的結(jié)局總體說來是勝利，成功地從鯨魚嘴里逃生，能讓人激得熱淚盈眶，然而仔細(xì)想想，他原本幸福、平淡的生活至此終結(jié)，重新開啟一段從三十歲起始的人生，父母、朋友、故鄉(xiāng)，皆不可回首。曾有一條路使我歸故鄉(xiāng)，然而現(xiàn)在卻再也沒有了。這就是伊坂幸太郎所說的“悲觀舞臺上努力活下去的故事”，與《楚門的世界》隱隱有異曲同工的感覺，那些人有什么權(quán)利和資格改變你的一生，讓人無法反抗?我們應(yīng)該憤怒地把他們打一頓讓他們離我們的人生遠一點才對啊，可我們拼盡全力也只是得到逃跑的下場。
小說中的配角同樣令人記憶深刻，無論是已經(jīng)擁有幸福家庭、可愛女兒，仍然愿意置身危險去幫助青柳的前女友樋口，還是本應(yīng)該拿一筆錢之后全身而退結(jié)果卻葬身火海的森田，甚至是出場不多的青柳義正辭嚴(yán)的父親、煙火廠堅強樂觀看待人生和命運，善良堅毅的老板，看上去玩世不恭不[]讀書但是對是非有著自己判斷，會鼓勵別人的高中生。但我最喜歡的還是三浦，唇色深深的連環(huán)殺人魔，沒有因為殺人死于法律，反而因為幫助被比法律更上層的人追捕著的青柳逃脫法律時死于非法，臨死前的'一句話是：“我只是一時興起，覺得幫助你逃跑很有意思，或許從有那個想法開始，我的命運就已經(jīng)走到了盡頭吧?！弊詈蟮娜治⑽⒌拖骂^，面無表情地問了一句：“嚇一跳吧?”之后便再也不動了。這個連環(huán)殺人魔之于好青年青柳，能不能屬于朋友呢，我想這種似是而非卻動人心弦的微妙緣分，正是我覺得這個人物最富于魅力的關(guān)鍵所在吧。
另外，煙火在這本小說中也起到不可或缺的作用。日本的煙火大會幾乎已經(jīng)是民族文化的一部分，愛情故事里，情侶一定要一起看夏季煙火才圓滿，成長歷程中，跟朋友一起看一場煙火也是不可缺少的記憶。而我本人也因為從小生活的社區(qū)有逢年過節(jié)放煙花的習(xí)慣從小便將煙花于放假和團圓結(jié)合起來，從小到大就非常喜歡煙花。伊坂幸太郎借轟叔之口說出這段話“你們看那些煙火，總有不同的人在不同的地方觀看?；蛟S它們在眼前綻放的瞬間，某個老朋友也正在某處眺望著同樣的景色?！庇谑窃跉v盡艱險的最后，仙臺市所有的人，正義的，邪惡的，洋洋得意的，遍體鱗傷的都在仰望著那全煙臺最大最燦爛的煙火——《他是龍》里阿爾曼所說的“天空之花”，青柳得以逃脫，青春的他們在時光之前喊的那句“轟呀——”忽然在記憶里如此鮮活，一時間竟使人淚流滿面。
“曾有一條路使我歸故鄉(xiāng)。
曾有一條路使我歸故鄉(xiāng)。
睡吧親愛的不要哭，我給你唱搖籃曲。
當(dāng)你醒來時會看見，
微笑著注視你的金色夢鄉(xiāng)?！?BR> 大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇十五
日前讀了《目送》，主要寫父親的逝，母親的老，兒子的離，兄弟的攜手共行。對于《目送》，至今還回味無窮。
生命的歷程，時間的輾轉(zhuǎn)，父母、親人、兄弟姐妹、伴侶，然后會有自己的子女，就這樣一直走下去。當(dāng)我們由子女變?yōu)楦改?，我們開始目送自己的孩子。當(dāng)孩子越走越遠，我們只有不舍的情愫。這是生命的軌跡，每個人都明白。我們必須按照這軌道上的路標(biāo)走，經(jīng)歷生老病死、悲歡離合。
“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看見他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追?！?BR> 這段話，仿佛觸動了我內(nèi)心深處的一根弦。是啊，人生就是在目送里度過。當(dāng)父母懷著不舍的心情目送我們時，我們的背影是否也這么絕情?當(dāng)我們踏上征途時，父母在我們的身后默默凝視著我們，他們希望孩子早點回家。當(dāng)我們離開很久時，或許她們還站在那里，呆呆地望著車子啟動的地方。他們的眼神里充滿期盼。
每次回學(xué)校的時候，媽媽總是陪我走到車站，她總是替我拿著大包小包，包里總是裝著我最愛吃的東西，當(dāng)然還裝著媽媽對我的愛。媽媽總是像對待小孩似的叮囑我：“下星期放學(xué)的時候一定要早點回家?！倍以谏宪囍斑€會嘮叨幾句剛才講過的話。我總會不耐煩地說：“知道了，知道了?！碑?dāng)我坐上車回頭看的時候，發(fā)現(xiàn)媽媽正望著我坐的這輛車，表情竟然有些呆滯。車子越走越遠，但我仍然能看見媽媽的眼睛望向何方。她的身影越來越小，直到消失不見。我知道在與車子行駛的相反方向，那里肯定還站著一個呆呆凝望遠方的女人。
小時候父母把我們當(dāng)成孩子，父母老了，我們把他們當(dāng)成孩子。
在我腦海里翻滾千遍的是作者為母親涂指甲油的情景。當(dāng)作者為母親涂指甲油的時候，她的母親是那么的聽話，聽話的簡直像個孩子?！靶Ч?，看起來確實有點恐怖，像給僵尸的臉頰上了腮紅。”她的母親真的是老了，作者為哄著母親而給她涂指甲油，真的把母親當(dāng)作孩子對待了。
大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇一
當(dāng)老瞎子最后彈斷了一千根琴弦，最后能夠抓到這么多年活著的理由的光芒時，才發(fā)現(xiàn)自我生命奔赴的理由竟然是一張白紙，竟然是虛無的，瞬間生命黯淡了所有的光芒但是這個虛無的理由這個彌天大謊卻需要他繼續(xù)傳遞，繼續(xù)傳遞著謊言，甚至要加大能夠解開它為謊言的籌碼。這個善意的謊言，只是為了在虛無的生命里找到其存在的理由無奈的生命的韌度需要這個謊言的支撐?！懊n蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰”殘缺的生命在這個謊言中繼續(xù)輪回。
大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇二
說實話我對散文集這種書從來沒有產(chǎn)生過興趣我偏愛小說帶來的新鮮刺激，散文我也沒接觸過多少。
應(yīng)老師的要求，我和媽媽去購買了一本《張曉風(fēng)散文》。得到書后，迫不及待地翻開了第一頁，這一看便不可收拾。
第一次看她的文章《到山中去》就深深地被折服了。
她對景物，心理等的描寫真是無微不至且恰到好處，普通人難以做到她那樣的語句優(yōu)美，仿佛感同身受的愉快。我就從《到山中去》這篇文章中聞到了她所述的山之氣息。
那種草木的清香一如她的文字般令人心醉神迷。
現(xiàn)在的文字越來越浮夸了，總能看見許多新詞新用法時代在進步。但在這樣躁動的中國文壇里，已難以看到張曉風(fēng)這樣的古典氣息，一種浪漫。或許是她超乎常人的細(xì)膩與深度才能寫出如此美的文章。
而不是用好詞好句建筑起的風(fēng)花雪月，看似優(yōu)美，毫無意義。只是為了賣弄自己的那一點點的文采。這樣不是在污辱文字嗎?!所以這就是我喜歡她的一點，她不會讓我覺得她故弄玄虛。
看完整本書后我感觸頗深，我從內(nèi)心里敬佩她。
她很感性，她懂得觀察與思考，配合她精準(zhǔn)的描寫這一切一切都是我要學(xué)習(xí)的。作為一名初中生，我的意境還遠遠不夠。
然而在看完她的文章，她的故事后，我才懂得這一點。
夜晚，臨睡前，端起一本書，關(guān)掉了愛聽的流行音樂。那個白衣飄飄的年代，那種在現(xiàn)代化城市里感受不到的質(zhì)樸，從她字里行間里對情，愛，樹，山，人的敘述中體現(xiàn)。浮躁而疲憊的心竟在看書時變得清爽暢快，這想來也是奇怪的事情。
真的不知怎樣形容，她教會了我，太多太多。她的悲涼與溫暖我都能感受，或許這就是她的魅力所在，給我一抹觸摸不到的清新。
我置身在泉水中被典雅熏陶著，這里有無限的可能，天馬行空。
唯有一個美字能形容這座寧靜的心靈花園，被細(xì)雨滋潤，同時又被陽光包圍，燦爛而悲傷地開滿了文字的花朵。一切的不可能，在筆尖的旋轉(zhuǎn)下都是順理成章的。
我會一直追隨著，抵達彼岸。
大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇三
今天，我讀了《中華上下五千年》中的《大禹治水》深有感觸，被大禹那關(guān)心人民、熱愛自己家園的精神令我深深地感動。
帝堯時，中原洪水成災(zāi)，百姓愁苦不堪。鯀受命治理水患，用了九年時間，洪水未平。鯀悲憤交加，最后在羽山將其處死。他的兒子禹繼任了治水之事。他整天不分晝夜，召集百姓前來協(xié)助，他親自翻山越嶺，淌河過川，拿著工具，從西向東，一路測度地形的高低，樹立標(biāo)桿，規(guī)劃水道，引洪水入海。禹為了治水，費勁腦力，不怕勞苦，從來不休息。后來，他在治水的路程中，曾三次路過家門口，但是總是沒有進去看一眼，為了人民能夠安下心來，他咬著牙匆忙地離開了。由于他常年奔波在外，人消瘦了，皮膚曬黑了，手上長滿了老繭，腳底布滿血泡。但他從來沒有喊過疼，還是天天四處奔波，治理水情。經(jīng)過了8年的漫長治水時間，洪水終于治理好了。
合上書，我的心久久不能平靜，英雄大禹為民為國家付出了多少汗水和心血啊！所以，我一定要向大禹學(xué)習(xí)，長大了做一個對社會有用的人才。
大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇四
散文本來就是一種奇妙的文體，我認(rèn)為它之所以為“散文”在于它形式的“散”。它并沒有像傳統(tǒng)詩歌那么嚴(yán)格的要求，反而這種無拘無束的文章體裁更能表達作者心中最真實最自然的情感，這也正是我喜歡散文的原因——形散而情不散!
讀罷張曉風(fēng)的散文，我更加深入的感受到了散文的魅力，她一直在講故事，這些故事乍看很陌生但細(xì)讀進去就會發(fā)現(xiàn)這些故事竟組成了人生——每一個人都需經(jīng)歷的一生。與其說她是在講故事，不如說她是在解讀人生。
世間本無事，庸人方自擾。人生為何?人生本身就是沒有謎底的謎語，在《人生的什么與什么》中有這樣一句話“可是，有必要嗎?四十多歲的人了，還要知道人生最重要的事是‘什么和什么’嗎?”人生真是太復(fù)雜了，如果人生是全集，那么里面的元素需要自己去填充，集合中沒有重復(fù)的元素，人生中也沒有重復(fù)的時光。人活著只為初心，只為追求原本心中的夢。有的時候我們會因為生活奔波，卻忘記了最初的夢想和未來的方向。人生最重要的那個元素對于不同的人而言是不同的。對我而言，我的一生最重要的就是保持一顆不忘初心的心，帶著純真與夢想的心起航，伴著充實滿足的心歸港——這才是我想要的人生，屬于我自己的人生。
好的一生不一定是完美的一生，完美是難以冀求的，它如同天上的星星，總看到它一閃一閃的，如此美麗，伸手向他的方向，它又如此飄渺，難以摘到，難以擁有。人生可以不完美，但必是因自己而精彩的!就如《玉想》中“完美是難以冀求的，那么在現(xiàn)實人生中，請給我有瑕的真玉，而不是無瑕的偽玉?！痹肝覀冊趯儆谧约旱囊簧腥胗褚话愕木К撊釢櫽朱陟谏x!
看淡了陰晴圓缺，最終就釋然了。“因為我們愛過圓月，讓我們也愛缺月吧——它們是同一個月亮啊!”一個人在旅途的路上走得久了，會忘記自己從哪里來，又將到哪里去。知道最初的相逢，卻無法預(yù)見最后的離別，以往只覺得，人生苦短，切莫留下太多缺憾，所以夢夢驚。哪怕是尋常的風(fēng)景，平凡的感情都耿耿于懷。讀罷此書，方知人間萬事不可強求，看慣了日月流逝，離合變遷，倒有了從容的境界。在這珍貴的一生中與其小心翼翼的虛度，不如簡簡單單活出自己。
我喜歡張曉風(fēng)的散文，“喜歡可以不知不識，像嬰兒喜歡清風(fēng)拂面的感覺是不必研究氣流風(fēng)向的?！彼奈淖址路疬@風(fēng)，吹盡你的內(nèi)心，漾起了無限的生機?！肮P如太陽之熱，霜雪之貞。篇篇有寒梅之香，字字若纓絡(luò)敲冰”，可以說是對她詩意散文的感性素描。
大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇五
我們的生命都在以百分比的形式增加，我們都以百分之一為起點，開始奔跑，去迎接人生道路上的'酸甜苦辣，生命正在延續(xù)，或許離百分之百已不遠，或許離百分之一也不遠！
氣算什么，是沒有志氣的表現(xiàn)＇＇；；；；；；；；；；；
恨算什么，是折磨自己的方法＇＇。
當(dāng)一個人不斷起伏在冷落和熱情之間時，一切都會變得蒼老，不久以后心跳就會停止，因為它從未擁有過安定
大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇六
《道德情操論》讀過之后都會有很多感想。作者在這本書里寫道，如果一個社會的經(jīng)濟發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風(fēng)險的，因為它注定會威脅到社會的穩(wěn)定。對于我們來說，第一是發(fā)展。第二是協(xié)調(diào)發(fā)展。我們要特別重視社會公平與正義。
這本書中，斯密對人類豐富多彩的道德情操世界作了簡明扼要的理路說明。
首先，他認(rèn)為同情、同情心是人類天賦的本性之一，換句話說，情感互動構(gòu)成社會生活天然的、不可或缺的組成部分。接著，他引出一個類似公理的常識，即相互同情的愉快，同情既能增加快樂也能減輕痛苦。
其次，第二卷中談到對優(yōu)點和缺點的感覺――確定無疑的贊同或反對的對象――從內(nèi)心情感同它意欲產(chǎn)生的或往往產(chǎn)生的結(jié)果之間的關(guān)系來研究――優(yōu)點（受賞）與缺點（受罰）。第三卷闡述了我們評判自己的情感和行為的基礎(chǔ)，兼論責(zé)任感。第四卷：效用對贊同情感的作用。第五卷：習(xí)慣和風(fēng)氣對有關(guān)道德贊同和不贊同情感的影響。第六卷：有關(guān)美德的品質(zhì)―當(dāng)我們考慮任何個人的品質(zhì)時，我們當(dāng)然要從兩個不同的角度來考察它：第一，它對那個人自己幸福所能產(chǎn)生的影響；第二，它對其他人的幸福所能產(chǎn)生的影響（第271頁）。第七卷：論道德哲學(xué)體系。
看完這本書給我的感觸很深，大家都知道道德和法律一樣規(guī)范著大家的日常行為，而且弘揚道德美德是中國的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我們行業(yè)一樣處處都能體現(xiàn)出人與人之間、社會與人之間、社會與社會之間的情感。公司推薦這本書給我們看自然有其作用，能夠讓我們的心靈得到啟發(fā)，讓我們以后在工作和生活中得到源源不斷的精神動力，讓我們學(xué)會互相幫助、互相體諒、，讓我們學(xué)會面帶微笑去對待生活。
大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇七
坐在潺潺水溪旁，手加是成片成片的小野花，黃的、白的、紅的、粉的……小巧可愛，散發(fā)著淡淡的香氣。
忽而，一陣風(fēng)吹來，“呼”，“呼”。伴隨著這風(fēng)聲的，是一陣窸窸窣窣的花瓣飄落的聲音。唉，多么孱弱的花兒?。∥覟檫@些花兒的命運而惋惜。就連柳樹也低下頭，用柔軟細(xì)膩的手輕撫著這些花兒和落下的花瓣?！班枧尽?。閃電與雷聲接踵而至，隨后就是傾盆大雨。潺潺的河流仿佛變得千瘡百孔，柳樹也不再是溫柔安靜，而是變得十分猙獰，柳枝搖擺得如同是惡魔的魔爪，向大地舞來，十分狂妄?？粗@些花兒，我舍不得離去，它們的命運會是怎樣?一滴一滴的雨水打在身上，打得生疼，花兒們的花瓣也是所剩無幾，有的已完全凋落，只剩下枯瘦的枝干和貧瘠的土地?；▋喊』▋海阋x開了嗎？雨愈下愈大，風(fēng)也愈刮愈大，仿佛整塊兒土地都要被掀翻，它們無情地將花兒逼上絕路。望著這些花兒，我的淚肆無忌憚地流了下來，與雨水交織起來，砸向地面。風(fēng)停了，雨停了，烏云飄走了，太陽也隨之出來了，終于雨過天晴了嗎?溪流恢復(fù)潺潺，柳樹也恢復(fù)寧靜。只是這些花瓣……再也無法回到花上了。每一片散落的花瓣上都有一顆晶瑩的雨珠，美得令人心動。而原本的花兒，只剩下了瘦弱的莖，一下、一下，隨風(fēng)擺動。又是一陣微風(fēng)，花兒擺動，卻再也沒有那五彩繽紛的弧度了。單調(diào)，十分單調(diào)，而它們卻仿佛在笑，笑它們雖失去美麗，卻留住了生命；雖沒有了芳香，卻無香勝有香！空曠的地上只剩下濕透的我與花莖們。我們一起向著那太陽投出最美麗的笑！這黃的、白的、紅的、粉的……的小巧可愛的花兒給了我多少生命的感悟?。?BR> 我講述的是花兒的故事，不是嗎？
大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇八
在他看來，人天生是社會的動物，時刻生活在他人的評價之中：為了顧及他人的感受，人不得不對自己原始的激情加以節(jié)制和改造，從而產(chǎn)生羞恥心和榮譽感，這就是人類社會存在的基礎(chǔ)。他用生動優(yōu)美的語言，從日?，嵤潞腿饲槭拦手幸l(fā)出深刻的哲理，如同一位深明事理的老人在絮叨家常，不知不覺之間令人深受感染。這種貼近凡人生活的智慧，跨越了時代和國界的局限，打破了學(xué)術(shù)的高墻，讓每一個普通讀者都能受益匪淺。
總理多次推薦《道德情操論》，其用心之良苦，應(yīng)能夠促使人們對為何要構(gòu)建和諧社會進行深刻思考，從對亞當(dāng)斯密的片面、庸俗的理解中解放出來，科學(xué)全面地理解真正的亞當(dāng)斯密，進而深入全面地從理論發(fā)源處理解和諧社會理念?！兜赖虑椴僬摗犯嬖V我們和諧社會應(yīng)該是一個講道德的社會。沒有誠信、同情心這些最基本的道德觀念，和諧社會就無從談起。構(gòu)建和諧社會時，應(yīng)當(dāng)按照《道德情操論》的要求，構(gòu)建社會主義道德的和諧社會。我們要特別重視社會公平與正義，把社會的發(fā)展成果真正分流到大眾手中，在道義上贏得人心，促進社會持續(xù)穩(wěn)定和諧發(fā)展。
《道德情操論》這本書，對人類豐富多彩的道德情操世界作了簡明扼要的理路說明。本書指出，情感互動構(gòu)成社會生活天然的、不可或缺的組成部分。相互同情的愉快，同情既能增加快樂也能減輕痛苦。人的習(xí)慣和風(fēng)氣對有關(guān)道德贊同和不贊同情感有直接影響。個人的品質(zhì)，我們要從兩個不同的角度來考察它：一是它對那個人自己幸福所能產(chǎn)生的影響;二是它對其他人的幸福所能產(chǎn)生的影響?？戳诉@本書給我的感觸很深，大家都知道道德和法律一樣規(guī)范著大家的日常行為，而且弘揚道德美德是中國的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我們部門，一樣處處都能體現(xiàn)出人與人之間、社會與人之間、社會與社會之間的情感?？戳诉@本，能夠讓我們的心靈得到啟發(fā)，讓我們以后在工作和生活中得到源源不斷的精神動力，讓我們學(xué)會互相幫助、互相體諒，讓我們學(xué)會面帶微笑的去對待每天工作，面對每天的生活。
世界經(jīng)濟學(xué)泰斗亞當(dāng)·斯密的《國富論》，被譽為西方經(jīng)濟學(xué)的“圣經(jīng)”，是世界上流傳最廣、影響最大的經(jīng)濟著作。他的另一部著作《道德情操論》實際價值和地位不下于《國富論》，但長期以來一直湮沒無聞，并沒有引起人們足夠的關(guān)注。直到總理多次在公開場合推薦“《國富論》與《道德情操論》在我心中具有同樣重要的地位”后，這本書才開始漸入國人視野。拜讀此書，掩卷長嘆、不吐不快。
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大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇九
我們與世無爭與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起。
——題記。
家是什么?有家人的地方才叫家。最近我讀了一本書，楊絳寫的《我們仨》。這本書是楊絳對他們仨一家三口相助相守、相聚相失的頻頻回顧。作者雖然并非告訴我們什么深刻的道理，而是用樸素的語言、淺淺的文字傳遞著深沉的情感。一茶一飯，一言一語，都是作者回憶的片段。
八年抗戰(zhàn)，一家人彼此肩并肩地攜手走過。鬧饑荒時，彼此相濡以沫，縱使饑腸轆轆也心滿意足。__期間，錢鐘書夫婦被送去勞教，家中無一人幸免都被卷入__的漩渦。但是憑借著對于未來的希望，他們仨共同熬過了難忘的十年，互相攙扶，互相鼓勵!
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆，熬過了抗戰(zhàn)和__，命運卻難以捉摸，錢鐘書和錢媛因病而先于楊絳去世。曾經(jīng)溫暖的家便不復(fù)存在了，僅剩作者一人，懷念他們仨。有家人的地方叫家，沒有家人的房間只能叫客棧。
楊絳對于“古驛道”有一段詳細(xì)的描繪?！肮朋A道東西走向，煙霧迷離，雜樹叢生，客棧在路的南側(cè)，路的北側(cè)是水道。兩側(cè)長滿了柳樹，遠處的蒼松翠柏依稀可見，飄零著的是不知道誰家的幾處墳?zāi)??！迸畠哄X媛領(lǐng)著楊絳先生走上了古驛道，初上古驛道，是楊絳先生萬里長夢的開始。
那個萬里長夢，那個像泡影卻醒不來的長夢古驛道，便是對作者有特殊的意義。每讀到它我都能感到作者的懷念與悲痛，這就是為什么仿佛人生對楊絳來說只是驛道，而除開我們仨，其他人都只是生命中的一個匆匆過客罷了!
失散了，離去了，就不會有人與作者的命運交織，就不會有人真正走進作者的心中了。
何其有幸我有一個幸福的家庭，父母和弟弟，我們四個每天的生活不就是“我們仨”中生活場景的重現(xiàn)嗎?珍惜與家人在一起的時間吧，人生就像驛道，我和家人一起在走的驛道!
大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇十
“人過留名，雁過留聲?！比松谑溃姓l愿如一縷清風(fēng)飄來即過?我相信任何人都有一顆上進的心，都想留個好名聲在世。但人活著就離不開做事，而要把事情做到最好，就一定要能做事。如果我們光有想做事的念頭，肯做事的誠意，沒有做事的能力，事情同樣做不好。反之，如果你具備了做事的能力，那就一定要把能力發(fā)揮到極致。
讀完第三章，我最喜歡的一句話就是“不要只做低于自己能力的工作。”工作中我們經(jīng)常會碰到有些人做事不主動，只能跟著別人干活，給別人打下手，自己單獨做事就完成不好，這樣的人是永遠不知道積極進取的人。安于現(xiàn)狀，自我滿足，自我感覺良好，這樣的人永遠只能在原地踏步。一個有能力的人，做事情不能只正常發(fā)揮自己的能力，能挑一百斤的擔(dān)子，那你千萬別選擇避重就輕，千萬不要白白浪費了自己的能力，假如有一天失去了別人對你的信任，那就再也沒有機會擔(dān)當(dāng)重任了。
很多時候，沒有做好工作正是因為我們沒有盡力去做，沒有把自己的才能盡可能發(fā)揮到最高?，F(xiàn)在很多同行都覺得自己的工作單位是安全的，能端穩(wěn)飯碗，沒有危機感，其實現(xiàn)實社會的競爭是非常激烈的，一旦我們懈怠就會退步和淘汰。而要保持高效的工作效率，就必須全力以赴地發(fā)揮自己的才能，只有比別人做的更好，才能永遠立于不敗之地。
世上無難事，只怕有心人，積極的思想幾乎能戰(zhàn)勝世間的一切障礙，全力以赴，就一定能到達輝煌的頂峰!
11月14日，
大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇十一
記不起是什么時候開始讀的《理智與情感》，也許它一直安靜地躺在我的枕邊，從中文到英文，從文書到電影，日日年年醉，一歲一心情。小時候的《理智與情感》是枯燥的，兩個女孩，不同的性格，不同的際遇，相同的幸福結(jié)局。世界上的幸福總是相似的，我從她們身上找到了辛德瑞拉的影子，只是這次的王子不再英俊。于是，一幅英國十八實際的畫卷，成了我童話時代的晚霞，那時候，我仍然相信每個故事都真實可信，每種幸福都理所當(dāng)然。
直到學(xué)會忙忙碌碌地生活，沒有一種東西比讀過的舊書更能調(diào)劑枯燥了，于是，我重新翻開《理智于情感》，看理性的埃莉諾如何以一顆包容篤定的心去撫平所有的苦難，而感性的瑪麗安又是如何學(xué)會理智，學(xué)會成長?，旣惏苍J(rèn)為人的一生只能有一次愛情，于是她拒絕了布蘭登上校，那個和她一樣知道很多悲傷的曲子的人，也正是她美麗的鋼琴聲打動了上校。然而，人的一生終究有很多次選擇，一次落水并不能阻止我們再次乘船，因為每一艘新到的船都可能載著我們的幸?？堪丁?BR> 相比瑪麗安，姐姐埃莉諾更為理智，她可以與吝嗇刻薄的一目兄弟談?wù)撋馍系氖?，也可以在自己痛徹心扉的時候給予妹妹最真摯的安慰，她甚至能夠祝福愛人的一去不返。最喜歡看埃莉諾平淡溫和的笑容，仿佛能夠消退所有的事與愿違。當(dāng)最后靦腆愛德華回到她的身邊對她說：“我今天來這里并不抱任何期望，我只是想告訴你，我的心將永遠屬于你……”最感人的告白從最不浪漫的人物口中說出，一向理智的埃莉諾終于忍不住放聲大哭。而我，也終于明白，并不是所有的幸福都順理成章，幸福，需要長久的等待，更需要始終如一的赤子之心。
一個人幸福與否，只要看她在一天平息后，能不能感受到寧靜，能不能有一種充實和飽和填滿心靈。如果是，時常感傷的人也是幸福的。
大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇十二
《出賣笑的孩子》這本書講的是小蒂姆的故事，他跟一個“格子”先生簽了個合同，把自己的笑賣給了“格子”先生，也就是巴倫勒菲特，自己得到的回報失每次打賭都能贏。小蒂姆沒有了笑，生活變得一點意思都沒有。他要把自己的笑要回來。
我在看這本書的時候，覺得作者有豐富的想象力，他居然能想象一個人把笑賣出去。他在書中寫道：把人和動物區(qū)別開的是笑。就是這句話激勵小蒂姆執(zhí)著的去要回自己的笑。書中的小蒂姆勇敢、沉著，他用了一年多的時間和巴倫·勒菲特斗智斗勇，最終在好心人和朋友們的幫助下打了一個賭，戰(zhàn)勝了巴倫，奪回了自己的笑。
這本書很有趣，讓我百看不厭。
大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇十三
這個寒假，我買到了一本很有趣的書《出賣笑的孩子》。是德國著名作家詹姆斯·克呂斯寫的，剛看了一兩行我就被深深地吸引住了。
幫助蒂姆找回了他的笑?，F(xiàn)在的許多人也都像故事中的小蒂姆一樣，為了他們所謂的富貴生活，拋棄一切。其實他們得到的并不是財富，幸福，而是一種貧窮。他們失去了最關(guān)心他的親人，給他良好忠告的朋友，一直對他不離不棄的愛人，在困難時伸以援手的老師同學(xué)……快樂的人生是財富的源泉，想要擁有一個快樂的人生，就要放棄你的面子，放棄你的貪欲，開心的，大聲的笑出來吧!
大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇十四
《金色夢鄉(xiāng)》獲第5屆日本書店大獎、第21屆山本周五郎獎，日文版銷量突破114萬冊，20__年在日本堺雅人、竹內(nèi)結(jié)子主演。20__年韓國也將上映韓國翻拍版。書中人物眾多，形象鮮明，時間與場景交替多變，情節(jié)緊張跌宕。在一場莫名其妙的逃生里，卻充滿著看不見的支持者，有人因此受傷甚至死去，“從鯨魚的嘴里逃生，只有一種辦法，那就是不停的游”，日本文學(xué)多細(xì)膩晦暗，常常將死亡當(dāng)做一種生命的美，《金色夢鄉(xiāng)》里卻一反常態(tài)，盡管書中還是充斥著對當(dāng)權(quán)者的諷刺，那些將群眾的生死當(dāng)做草芥的“厲害的人”的還是抵抗不了的反面人物，書中所有人卻告訴你，快逃呀，快逃呀，不管怎么樣活著，總比死掉要好。在知乎上搜索伊坂幸太郎，相關(guān)總是溫暖、治愈，有趣的是，他自己卻說：“我習(xí)慣以悲觀的角度寫作，對于描寫一個美好圓滿的結(jié)局有些許抵觸心理?！毙液靡鳞嘈姨衫蠋煘榇蠹铱紤]：“我也并不太想寫讓讀者心情沉重灰暗的東西。于是，我選擇的一個折中的方案，決定去寫’在悲觀舞臺上努力活下去的故事’”。“希望讀者完書以后會想，雖然生活很艱難，明天也要繼續(xù)努力活下去呀?！币虼藱C緣，我們得以有幸看到這本《金色夢鄉(xiāng)》。
書中多次提到一首披頭士的同名歌曲《goldenslumbers》，這首歌在電影中可謂頻頻起到畫龍點睛，錦上添花的作用。在書中，歌詞也給人帶來不一樣的感悟與感動，曾有一條路使我歸故鄉(xiāng)，曾有一條路使我歸故鄉(xiāng)。小說主人公青柳，最后的結(jié)局總體說來是勝利，成功地從鯨魚嘴里逃生，能讓人激得熱淚盈眶，然而仔細(xì)想想，他原本幸福、平淡的生活至此終結(jié)，重新開啟一段從三十歲起始的人生，父母、朋友、故鄉(xiāng)，皆不可回首。曾有一條路使我歸故鄉(xiāng)，然而現(xiàn)在卻再也沒有了。這就是伊坂幸太郎所說的“悲觀舞臺上努力活下去的故事”，與《楚門的世界》隱隱有異曲同工的感覺，那些人有什么權(quán)利和資格改變你的一生，讓人無法反抗?我們應(yīng)該憤怒地把他們打一頓讓他們離我們的人生遠一點才對啊，可我們拼盡全力也只是得到逃跑的下場。
小說中的配角同樣令人記憶深刻，無論是已經(jīng)擁有幸福家庭、可愛女兒，仍然愿意置身危險去幫助青柳的前女友樋口，還是本應(yīng)該拿一筆錢之后全身而退結(jié)果卻葬身火海的森田，甚至是出場不多的青柳義正辭嚴(yán)的父親、煙火廠堅強樂觀看待人生和命運，善良堅毅的老板，看上去玩世不恭不[]讀書但是對是非有著自己判斷，會鼓勵別人的高中生。但我最喜歡的還是三浦，唇色深深的連環(huán)殺人魔，沒有因為殺人死于法律，反而因為幫助被比法律更上層的人追捕著的青柳逃脫法律時死于非法，臨死前的'一句話是：“我只是一時興起，覺得幫助你逃跑很有意思，或許從有那個想法開始，我的命運就已經(jīng)走到了盡頭吧?！弊詈蟮娜治⑽⒌拖骂^，面無表情地問了一句：“嚇一跳吧?”之后便再也不動了。這個連環(huán)殺人魔之于好青年青柳，能不能屬于朋友呢，我想這種似是而非卻動人心弦的微妙緣分，正是我覺得這個人物最富于魅力的關(guān)鍵所在吧。
另外，煙火在這本小說中也起到不可或缺的作用。日本的煙火大會幾乎已經(jīng)是民族文化的一部分，愛情故事里，情侶一定要一起看夏季煙火才圓滿，成長歷程中，跟朋友一起看一場煙火也是不可缺少的記憶。而我本人也因為從小生活的社區(qū)有逢年過節(jié)放煙花的習(xí)慣從小便將煙花于放假和團圓結(jié)合起來，從小到大就非常喜歡煙花。伊坂幸太郎借轟叔之口說出這段話“你們看那些煙火，總有不同的人在不同的地方觀看?；蛟S它們在眼前綻放的瞬間，某個老朋友也正在某處眺望著同樣的景色?！庇谑窃跉v盡艱險的最后，仙臺市所有的人，正義的，邪惡的，洋洋得意的，遍體鱗傷的都在仰望著那全煙臺最大最燦爛的煙火——《他是龍》里阿爾曼所說的“天空之花”，青柳得以逃脫，青春的他們在時光之前喊的那句“轟呀——”忽然在記憶里如此鮮活，一時間竟使人淚流滿面。
“曾有一條路使我歸故鄉(xiāng)。
曾有一條路使我歸故鄉(xiāng)。
睡吧親愛的不要哭，我給你唱搖籃曲。
當(dāng)你醒來時會看見，
微笑著注視你的金色夢鄉(xiāng)?！?BR> 大禹治水讀書心得個人領(lǐng)悟篇十五
日前讀了《目送》，主要寫父親的逝，母親的老，兒子的離，兄弟的攜手共行。對于《目送》，至今還回味無窮。
生命的歷程，時間的輾轉(zhuǎn)，父母、親人、兄弟姐妹、伴侶，然后會有自己的子女，就這樣一直走下去。當(dāng)我們由子女變?yōu)楦改?，我們開始目送自己的孩子。當(dāng)孩子越走越遠，我們只有不舍的情愫。這是生命的軌跡，每個人都明白。我們必須按照這軌道上的路標(biāo)走，經(jīng)歷生老病死、悲歡離合。
“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看見他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追?！?BR> 這段話，仿佛觸動了我內(nèi)心深處的一根弦。是啊，人生就是在目送里度過。當(dāng)父母懷著不舍的心情目送我們時，我們的背影是否也這么絕情?當(dāng)我們踏上征途時，父母在我們的身后默默凝視著我們，他們希望孩子早點回家。當(dāng)我們離開很久時，或許她們還站在那里，呆呆地望著車子啟動的地方。他們的眼神里充滿期盼。
每次回學(xué)校的時候，媽媽總是陪我走到車站，她總是替我拿著大包小包，包里總是裝著我最愛吃的東西，當(dāng)然還裝著媽媽對我的愛。媽媽總是像對待小孩似的叮囑我：“下星期放學(xué)的時候一定要早點回家?！倍以谏宪囍斑€會嘮叨幾句剛才講過的話。我總會不耐煩地說：“知道了，知道了?！碑?dāng)我坐上車回頭看的時候，發(fā)現(xiàn)媽媽正望著我坐的這輛車，表情竟然有些呆滯。車子越走越遠，但我仍然能看見媽媽的眼睛望向何方。她的身影越來越小，直到消失不見。我知道在與車子行駛的相反方向，那里肯定還站著一個呆呆凝望遠方的女人。
小時候父母把我們當(dāng)成孩子，父母老了，我們把他們當(dāng)成孩子。
在我腦海里翻滾千遍的是作者為母親涂指甲油的情景。當(dāng)作者為母親涂指甲油的時候，她的母親是那么的聽話，聽話的簡直像個孩子?！靶Ч?，看起來確實有點恐怖，像給僵尸的臉頰上了腮紅。”她的母親真的是老了，作者為哄著母親而給她涂指甲油，真的把母親當(dāng)作孩子對待了。