短篇小說是一種以敘述事件為主線，通過情節(jié)的展開和沖突的發(fā)展，表現(xiàn)人物形象和情感的一種文學(xué)作品。在寫總結(jié)之前，我們可以先進(jìn)行信息收集和整理，確保有全面和準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和材料作為基礎(chǔ)。如果你正在寫總結(jié)，不妨參考以下這些范文，或許會有些靈感。
紅樓夢第一回讀書心得篇一
那個年代，永遠(yuǎn)都留下了一段刻骨銘心的愛情，在那最后一抹余暉中，風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。我輕輕打開書本，無盡的思緒又滾滾而來。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如說是以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。這萬惡的封建社會啊，使地獄的烈火不斷在每個人的身邊燃燒，苦不堪言，思想的微小火花在無情冷漠中熄滅，熄滅。黛玉的思想正在進(jìn)步時，一場荒唐可笑的婚約把她推進(jìn)了死亡的深淵;寶玉的一句‘男人是泥作的骨肉，女人是水做的骨肉，我看了女人便覺得清爽，看見男人便覺得渾臭逼人’令人看到了希望的光明，可這光明的力量實在太小了，活生生被這黑暗的力量吞沒了。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史，怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
我也是一個多愁善感的女孩，見不得悲劇，我也曾為黛玉的結(jié)局惱過，恨過，哭過。但是，細(xì)細(xì)想來，對于黛玉這樣一個脆弱的少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。
也許愛情在短暫的瞬間是美麗的，是浪漫的，但一切就如煙花一樣，只不過是過眼云煙而已，何必執(zhí)著。有時候，短暫也是美麗的。
輕輕合上書本，不知不覺已是淚流滿面……。
紅樓夢第一回讀書心得篇二
第一回《薄命女兒癡情僧風(fēng)塵幻境神仙姊》是《紅樓夢》這部中國古典小說的開篇之作，是讀者與這個龐大世界的第一次邂逅。通過讀這一回，我對小說的主題、人物形象、以及書寫風(fēng)格都有了一些初步的了解和體會。在這篇文章中，我將從五個方面來談我的體會和感悟。
首先，我被小說的復(fù)雜和龐大的世界所震撼。在《紅樓夢》中，賈府作為一個龐大的家族，各種人物紛紜復(fù)雜，關(guān)系錯綜復(fù)雜。從第一回中我們就可以看到，賈府中有很多重要的人物，他們一方面代表著不同的社會階層和人物類型，同時又有著各種各樣的復(fù)雜關(guān)系。這些人物關(guān)系和經(jīng)歷的錯綜復(fù)雜讓我不禁對整個故事感到好奇，想要繼續(xù)深入了解。
其次，我被小說中塑造的人物形象所吸引。小說中的人物形象栩栩如生，他們有各種各樣的性格特點、思想觀點和價值觀念，都具有鮮明的個性。比如賈母，她是賈府的家長，是一個仁慈而聰明的老太太，她對待其他家庭成員寬容體貼，非常深受大家的尊敬。另外，小說中甄英脫穎而出的形象給我留下了深刻的印象，她作為賈府最受寵的小姐，她聰明睿智、機(jī)智過人，被人們稱之為薄命女兒癡情僧。這些形象讓我對故事中的人物產(chǎn)生了濃厚的興趣，想要了解他們的命運和故事。
此外，我被小說中細(xì)膩表達(dá)的情感和思想所打動。小說以情感為主線，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和世態(tài)炎涼。第一回中，作者以細(xì)膩的筆觸表現(xiàn)了甄英被許配給賈兒的情節(jié)，讓人不禁為她的命運感到惋惜和不平。她被迫嫁給了一個她并不喜歡的人，這種無奈和悲劇感深深地觸動了我。從這一點來看，龐大的世界背后隱藏的是人性的復(fù)雜和矛盾，也讓我更加期待著后續(xù)的故事發(fā)展。
另外，小說中豐富的文化內(nèi)涵和哲學(xué)思考也為我留下了深刻的印象?！都t樓夢》是一部關(guān)于家族興衰、官場權(quán)謀和世俗人生的小說，它蘊(yùn)含著豐富的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和哲學(xué)思考。通過閱讀小說，我不僅能夠欣賞到其精湛的藝術(shù)表現(xiàn)力，還能夠感受到其中對于人生、命運、人性等問題的深刻思考。這種文化底蘊(yùn)和哲學(xué)思考使《紅樓夢》成為一部值得細(xì)細(xì)品味和思考的作品。
最后，小說中獨特的書寫風(fēng)格也是給我留下深刻印象的一點。小說中的語言華麗、富有詩意。作者通過精細(xì)的描寫和對細(xì)節(jié)的處理，展現(xiàn)出了極高的寫作技巧。尤其是小說中寫玉兒出墻被葫蘆僧看見的情節(jié)，作者用了很長篇幅的描寫來體現(xiàn)玉兒的美麗和風(fēng)韻。這種細(xì)膩的描寫和華麗的語言讓我被其吸引，也讓我對小說后續(xù)的書寫風(fēng)格充滿了期待。
綜上所述，讀《紅樓夢》第一回給我留下了深刻的印象。小說龐大的世界讓人驚嘆，人物形象的塑造讓人著迷，細(xì)膩的情感表達(dá)和思想哲學(xué)的思考讓人感悟頗深，豐富的文化內(nèi)涵給人啟發(fā)，獨特的書寫風(fēng)格讓人印象深刻。通過第一回的閱讀，我對這個龐大而復(fù)雜的世界有了初步的了解，也更加期待著繼續(xù)閱讀后續(xù)的故事。
紅樓夢第一回讀書心得篇三
讀紅樓夢的時候，總會有許多的感慨。
這里的第二十回，在一開篇中寶玉與黛玉正說著話，寶釵來了，三人就寶玉不識“綠蠟”典故相互取笑。后又有寶玉的奶嬤嬤罵襲人，寶玉在這時護(hù)著襲人，看到這里的時候我覺得能看到賈府的弊端，李嬤嬤只是一個奴才，在過去的封建社會中，主仆等級分明，可是她的種種做法卻有“奴大欺主”之嫌，在其他回中對賈府奴才的描寫中不難看出，賈府的奴才借賈府的勢在府外胡作非為，仗勢欺人。
紅樓夢第一回讀書心得篇四
《紅樓夢》是我國古代四大名著之一，被譽(yù)為中國古代小說的巔峰之作。作為一部能夠在千百年間仍然引發(fā)讀者共鳴的作品，《紅樓夢》的魅力在于其深刻的人性洞察和對封建社會的剖析。而第一回作為整個作品的開篇，一方面展示了對于人物關(guān)系的介紹與布局，另一方面也描繪出一系列細(xì)膩的情感描述，令人回味無窮。
在讀《紅樓夢》第一回時，我特別被王夫人的形象所吸引。王夫人作為賈府的老太太，具有極高的地位和權(quán)力，她的存在直接影響著家族的生死存亡。然而，與她身份相匹配的是一種憂心忡忡的表情，讓人對她的命運充滿了猜測和探索的欲望。通過她的形象，我看到了一個女人在封建社會中的悲慘命運。即便是權(quán)勢滔天，也難逃紅塵的痛苦。這種反差讓我感受到了封建社會中女性的無奈和悲哀，也引發(fā)了對于他們命運的思考。
同時，在《紅樓夢》的第一回中，我被賈寶玉的形象所深深觸動。賈寶玉作為賈府的公子，生活在紅樓的繁華世界中，卻一直追求著一種純凈無暇的美。他的思想與現(xiàn)實社會格格不入，使我不禁對他的遭遇和命運感到憂傷。他純真的心靈和對人生的痛苦感受，引發(fā)了我對于人生意義的思考。賈寶玉在紅樓中追求的美是一種超越凡俗的完美，他的心靈品質(zhì)和現(xiàn)實生活存在的落差，使我對人性的強(qiáng)大力量有了更深入的了解。
通過讀《紅樓夢》第一回，我還對賈蕓的形象產(chǎn)生了深深的印象。賈蕓是一個才華橫溢的文人，他放浪形骸，不受拘束，仍然被家族所壓制。通過對賈蕓的描寫，書中展示了封建社會中知識分子在政治和社會等方面的局限性。這引發(fā)了我對于知識與命運的思考。賈蕓代表了一個追求自由的人群，在封建社會中，他們的命運多數(shù)是苦難的。
封建社會的殘酷現(xiàn)實和人類尊嚴(yán)之間的矛盾是《紅樓夢》第一回中的重要主題。作為賈府的一員，似乎注定了賈寶玉、賈蕓等人命運的悲慘?！都t樓夢》通過描繪封建社會的種種丑惡和虛偽，寄托了作者對人性美好的向往。通過這種對比，我對于人性和社會的沖突產(chǎn)生了更加深刻的理解。人性的美好與社會的腐敗之間的悖論，使我思考到人類社會的進(jìn)步和人性的轉(zhuǎn)變，也引發(fā)了對于現(xiàn)實世界的思考。
總之，《紅樓夢》第一回通過對人物形象的細(xì)膩刻畫，呈現(xiàn)了封建社會中人性的復(fù)雜性和人對命運的抗?fàn)?。在閱讀過程中，我對于封建社會的艷麗與悲壯、人性的矛盾與和諧有了更深入的體會。作為一部具有深刻人性洞察的作品，《紅樓夢》的魅力將會伴隨著讀者在整個閱讀過程中一直存在。這種思考和感悟帶給我了很多啟示，也讓我更加珍視當(dāng)下的生活和自己的命運。
紅樓夢第一回讀書心得篇五
1、身后有馀忘縮手，眼前無路想回頭。
2、富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀！
3、擅風(fēng)情，秉月貌，便是敗家的根本。
4、偶因一回顧，便為人上人。
5、又添蛩語，遙望東南，建幾處依山之榭，縱觀西北，結(jié)三間臨水之軒。
6、二仙師聽畢，齊憨笑道：“善哉，善哉！那紅塵中有卻有些樂事，但不能永遠(yuǎn)依恃；況又有‘美中不足，好事多磨’八個字緊相連屬，瞬息間則又樂極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空，倒不如不去的好。”
7、枉自溫柔跟順，空云似桂如蘭，堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣。
8、無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。
9、是塊肥羊肉，只是燙的慌，玫瑰花兒可愛，刺大紥手。咱們未必降的住，正經(jīng)揀個人聘了罷。
10、可嘆停機(jī)徳，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
11、“都云作者癡”，寫到這個“癡”字，“癡”可以是“白癡”也可以是“癡情”到底是哪一種，“誰解其中味?”
12、（這個我基本上能背了）。
13、世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了；君生日日說恩情，君死又隨人去了。
14、蠟屐遠(yuǎn)來情得得，冷吟不盡興悠悠。
15、（這個看來是不是有點夸張，正說明了年輕的女性在作者心中是何等地位。
16、豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。
17、都云作者癡，誰解其中味？
18、紅樓夢每回章節(jié)中的好句：紅樓夢是一部鴻篇巨著。位于四大名著之首，好段好句很多，現(xiàn)取一些作為代表—第一回中有滿紙荒唐言，一把辛酸淚。第二回中有偶因一著錯，便為人上人。第一句好在作者用荒唐二字描寫出了當(dāng)時社會的現(xiàn)狀，用辛酸淚體現(xiàn)作者對故事中人物的同情。
19、阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。
20、春夢隨云散，飛花逐水流；
21、世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！
22、天下沒有不可用的東西，既可用，便值錢。
24、不因俊俏難為友，正為風(fēng)流始讀書。
25、昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：
26、喜歡描寫黛玉那一段：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時，如姣花照水；行動處，似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
27、賈雨村第一次提到甄寶玉，說他常對小廝說：“女兒這兩個字，極尊貴、極清凈，比那阿彌陀佛...的寶號還要尊榮無對!你們這濁口臭舌,萬不可唐突了這兩個字,要緊。但凡要說時，必須先用清水香茶漱了口才能說”......
28、紅樓夢引子。
29、成則王侯敗則賊了。
30、雀兒揀著旺處飛，黑母雞一窩兒，自家的事不管，倒替人家去瞎張羅。
31、三春過后諸芳盡，各自須尋各自門。
32、富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好時光，于國于家無望。
33、小說第一個出場的人物是甄士隱，借著他的出場，作者把我們拉回到現(xiàn)實世界，《紅樓夢》經(jīng)常游離于現(xiàn)實和超現(xiàn)實之間，經(jīng)常出現(xiàn)一僧一道，前面是一僧一道帶寶玉下凡，這里又出現(xiàn)了一僧一道，這個一僧一道對甄士隱說，你這個女兒英蓮，是個有命無運，累及爹娘之物，不如給我吧。我們在夢境中遇到一僧一道，往往更容易相信，可是現(xiàn)實中，這個一僧一道跛足蓬頭的，你可能覺得他大概是神經(jīng)病吧。甄士隱當(dāng)然不可能相信，可偏偏之后全部應(yīng)驗。
34、但見珠簾繡幕，畫棟雕檐，說不盡那光搖朱戶金鋪地，雪照瓊窗玉作宮。
35、因此上，演出這悲金悼玉的《紅樓夢》。
36、《護(hù)官符》（第四回）。
37、這時候一僧一道又來了，唱了一首《好了歌》，甄士隱經(jīng)歷了這么大的家族劫難之后，忽然有了感悟，注解完了《好了歌》之后，便出家了。
38、終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了！（這個經(jīng)典?。?。
39、滿紙荒唐言，一把辛酸淚！
41、寄言眾兒女，何以覓閑愁。
42、之前一僧一道對甄士隱說的事情，開始應(yīng)驗了。元宵節(jié)時，士隱命家人霍啟抱著女兒英蓮去看社火花燈?？疵志椭罌]好事，“霍啟”是“禍起”的諧音;“英蓮”是“應(yīng)憐”，被一個叫禍起的人抱著，確實應(yīng)該憐惜。果然這個霍啟就把英蓮給丟了，甄家半世就這么一個女兒，難過得不得了，可禍不單行，之后災(zāi)難接二連三。房子也被燒了，只得投靠到妻子的娘家，岳父叫封肅，“風(fēng)俗”的諧音。看名字就知道了，雖然岳父不是一個壞人，但風(fēng)俗中人，尤其在那個時代，看到落難的女婿，覺得窩囊死了，有錢的時候還勉強(qiáng)忍者，等把錢騙完了，當(dāng)然不待見了。
43、正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！
44、林黛玉的前世，是一棵絳珠草。這顆草快枯死了，旁邊有一塊石頭，這個石頭修煉變成一塊寶玉，覺得這棵草非常可憐，就每天舀一點甘露去滋潤它，這棵草因此才沒有死掉，最后修煉成女身。這塊石頭忽然有一天動了凡心要去人間，經(jīng)歷一下繁華世界。這棵草就說，我受了他的甘露之惠，并沒有這種水可以還他。所以它也跟著下凡，用一生的眼淚來還他，這就是賈寶玉和林黛玉的前世緣分。所以林黛玉是一直要哭的，不懂她的人大概覺得煩死了，這個小女孩怎么一直哭，是不是“癡”啊?人世間有一種情緣是“還”，總覺得欠了別人的，一定是要還的，不然心中就郁結(jié)著纏綿不去的東西，這一世不能還，下一世還是要還。這是一種不可解的哲學(xué)，但我們多少能理解林黛玉的哭，他要用眼淚來“還”前世受到的恩惠，這也是一種“癡”。兩個“癡”的意思完全不同。
45、箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧。宿孽總因情。
46、世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！
47、開辟鴻鶯，誰為情種，都只為風(fēng)月情濃。
48、天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀！
49、《紅樓夢》前面有個類似序的'東西，作者說自己“一事無成，半生潦倒。”然后重點來了，寫這本書是為什么，竟然是“我之罪固不免”，“然閨閣中本自歷歷有人，萬不可因我之不肖，自己護(hù)短，一并使其泯滅”。他自己一生潦倒也就算了，可不能因為他的一事無成，讓這些閨閣中他認(rèn)識的精彩女子不被記錄，所以嘔心瀝血寫下這本偉大的，竟然是給這些女子一一立傳。在作者的眼里，男人都是污濁之物，女人都像花兒一樣，應(yīng)該被疼惜和保護(hù)。這樣的立論，放在三百年前，實在是夠“荒唐”的，但這也正是《紅樓夢》動人的地方，處處透著叛逆與不妥協(xié)。
50、衰草枯楊，曾為歌舞場。
51、癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？（這個是絕對經(jīng)典！）。
52、案滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？
53、《好了歌》（第一回）。
54、世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。（真理?。。?。
55、《〈好了歌〉解注》（第一回）。
56、欲潔何曾潔，云空未必空?？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中。
57、兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時，如姣花照水；行動處，似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
58、我沒有讀過任何有關(guān)《紅樓夢》的考證，希望通過文本，把自己的理解加上聽來的、看來的，整理成文，謹(jǐn)以此向這部偉大的作品，這位等待我三百年之久的導(dǎo)師致敬!
59、若說必?zé)o，然亦似有，若說必有，又并無目睹。
60、訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁。
61、癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
62、無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！
63、富貴又何為，襁褓之間父母違，展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。
64、說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡！
65、賈不假，白玉為堂金作馬。
66、第一個肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細(xì)腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。第三個身量未足，形容尚小。
67、二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。
68、石中清流激湍，籬落飄香，樹頭紅葉翩翻，疏林如畫。
69、假作真時真亦假，無為有處有還無。（這句話是經(jīng)典！可用在現(xiàn)代社會的很多方面。）。
70、世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！
71、文中說“甄士隱稟性恬淡，不以功名為念，每日只以觀花修竹、酌酒吟詩為樂，倒是神仙一流人品”，短短幾句話，就把甄士隱不求功名的情性體現(xiàn)出來。他又為賈雨村“封五十兩白銀，并兩套冬衣”，助雨村去趕考，這番主動接濟(jì)他人的情懷，令人感動。
72、（除了奢侈還是奢侈?。?BR> 73、說什么脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？
74、黃花若解憐詩客，休負(fù)今朝拄杖頭。
77、一局輸贏料不真（第二回）。
78、小時候就讀四大名著，唯獨《紅樓夢》無數(shù)次的翻開卻讀不進(jìn)去，最后丟在一邊。最近很偶然的機(jī)會開始重新讀紅樓夢，越讀越使我感動，這本書就像是一直等在我生命的某個時刻，哪怕無數(shù)次的錯過，依然等著與我相遇。
79、古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。
80、豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。11.假作真時真亦假，無為有處有還無。
81、世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
82、嫩寒鎖夢因春冷，芳?xì)饣\人是酒香。
83、古今將相在何方？荒冢一堆草沒了！
84、身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。
85、后來“那士隱夫婦見女兒一夜不歸，便知有些不妥，再使幾人去尋找，回來皆云連音響皆無”，“看看的一月，士隱先就得了一病”，可見甄士隱對其女兒的重視與關(guān)愛。
86、頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳；外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，眼若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。
87、這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上戴著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳、雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)匾\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳眼，兩彎柳葉眉；身量苗條，體格風(fēng)騷；粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
88、賈雨村在小說中是個窮書生，得到了甄士隱的資助之后再得以考取功名，甄家應(yīng)是他的大恩人，后面可以看到他是如何“報恩”的。甄家有個丫頭，多看了他一眼，可能人在窮困潦倒的時候，特別渴望得到別人的賞識，賈雨村就覺得這個丫頭眼光不錯，有意于他。這個丫頭名叫嬌杏，僥幸的多看了賈雨村一眼，也許并不是慧眼識英雄，但從此命運就僥幸的改變了。
89、一個是閬苑仙范葩，一個是美玉無理瑕。
90、才自精明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢遙。
91、世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！
92、此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)鳎?BR> 93、百足之蟲，死而不僵。
94、昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。
95、終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
96、好知運敗金無彩，堪嘆時乖玉不光。白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝。
97、《紅樓夢》是以神話故事開頭，交代賈寶玉的前世，寶玉的前世是女媧補(bǔ)天時多出來的一塊石頭，這塊石頭自經(jīng)修煉，通了靈性，便動了凡心決意去到人間經(jīng)歷繁華?；貋碇髮⒆约涸谌碎g這一段故事編寫成《石頭記》記錄下來。講到這里，曹雪芹跳了出來，說自己將《石頭記》增刪修改，纂成目錄，分出章回，并寫道：
98、來自情天，去由情地。前生誤被情惑，今既恥情而覺，與君兩無干涉。
99、陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；
100、蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。
101、春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍。
102、因嫌紗帽小，致使鎖枷杠；
103、第二句好在作者僅用這一句話就告訴了人們嬌杏的命運改變。
104、寧國府，榮國府，金銀財寶如糞土。吃不窮，穿不窮，算來總是一場空。
105、讀到這里，總有一些感慨，曹雪芹并不覺得自己寫出了多么了不起的，只是把人生，像鏡子一樣的呈現(xiàn)出來。當(dāng)我們回頭看自己一生的點點滴滴，大概都是“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”吧。
106、想眼中能有多少淚珠兒?怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏。
107、賈雨村，姓賈名化，號雨村。這很直白，“假話”。賈雨村，假語村言，這是對比前面的甄士隱，文中有一副：“假作真時真亦假，無為有處有還無?！?，“真假”就像“有無”，都是一個相對的概念。權(quán)利、財富、愛情，在執(zhí)迷不悟的時候，都是真的;經(jīng)歷過了以后，可能又都是假的。一個杯子，如果“空”、“無”才可以裝水;房間之所以可以容納很多人，是因為它的空。作者將真事隱去了，寫下的這些都是假語和街巷議論的小說村言。小說中有一個甄家，一個賈家;一個甄寶玉，一個賈寶玉;一“真”，一“假”。小說一直用“假”寫“真”，假當(dāng)做真時，真亦假了。
108、世人都曉神仙好，只有功名忘不了！
109、金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。
110、古人云天然圖畫四字，正畏非其地而強(qiáng)為地，非其山而強(qiáng)為山，雖百般精而終不相宜。
111、寶玉戴著束發(fā)銀冠，勒著雙龍出海抹額，穿著白蟒箭袖，圍著攢珠銀帶，面若春花，目如點漆。
112、滿紙荒唐言，一把辛酸淚!
113、好句：日則同行同坐，夜則同息同止，真是言和意順，略無參商。
114、令郎真乃龍駒鳳雛，非小王在世翁前唐突，將來雛鳳清于老鳳聲，未可量也。
115、接下來講到了賈雨村，《紅樓夢》經(jīng)常喜歡通過諧音傳達(dá)作者的意思?！罢缡侩[”是將真事隱去，對作者來講，回看自己家族的歷程，他既要透露，又要隱藏，在隱藏里包含著對活過的人的愛恨，他已經(jīng)超然了。很多考證拼命想把“真事”挖掘出來，恐怕違反了文學(xué)創(chuàng)作的初衷，這種將真事隱去的悲憫和寬容，大概是文學(xué)與八卦的最大區(qū)別。
116、“形體倒也是個寶物了！還只沒有實在的好處，須得再鐫上數(shù)字，使人一見便知是奇物。然后攜你到那昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之族、花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)去安身樂業(yè)?！笔^聽了，喜不能禁，乃問：“不知賜了弟子那幾件奇處，又不知攜了弟子到何地方？望乞明示，使弟子不惑?！蹦巧Φ溃骸澳闱夷獑?，日后自然明白的?！闭f畢，便袖了這石，同那道人飄然而去，竟不知投奔何方何舍。
117、古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。
118、滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？
119、無材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。
120、畫梁春盡落香塵。
121、無材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年，此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)鳎?BR> 122、一局輸贏料不真，香銷茶盡尚逡巡。
123、香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢遙。
124、東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。
125、都云作者癡，誰解其中味?
126、子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱。
127、金紫萬千誰治國，裙釵一二可齊家。
128、黃花滿地，白柳橫坡，小橋通若耶之溪，曲徑接天臺之路。
130、奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。
131、女媧煉石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去幽靈真境界，幻來親就臭皮囊。
132、既熟慣，則更覺親密；既親密，則不免一時有求全之毀，不虞之隙。
133、春夢隨云散9.飛花逐水流10.賈不假，白玉為堂金作馬。
134、天地生人，除大仁大惡兩種，余者皆無大異。
135、關(guān)于這點，我很長時間都以為說的賈寶玉，沒想到是甄寶玉，看來紅樓夢再怎么反復(fù)仔細(xì)的讀都不過分。）。
136、霜前月下誰家種？檻外籬邊何處秋？
137、女媧煉石已荒唐（第八回）。
138、甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！
139、亂烘烘你方唱罷我登場，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。
140、論起榮華富貴，原不過是過眼煙云，但自古圣賢，以人品根柢為重。
141、君生日日說恩情，君死又隨人去了。
142、世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。
143、讀《紅樓夢》的最大收獲是讓我重新認(rèn)識了青春，大觀園里住著的是一群十幾歲的小男孩、小女孩，賈寶玉只有十三歲，林黛玉十二歲。青春是什么?我覺得是不知天高地厚的，有一種浪漫，剛剛發(fā)育，生理起了變化，對生死愛恨懵懵懂懂，充滿了夢幻、憂傷、不確定，充滿性的欲望和愛的渴望，也開始嘗到人生的失落與幻滅之苦。我們漸漸的回不去那個年紀(jì)，也慢慢變得無法理解青春，若不能以青春之眼去看待青春，恐怕是永遠(yuǎn)無法讀懂《紅樓夢》的。
144、閑趁霜晴試一游，酒杯藥盞莫淹留。
145、《好事終》（第五回）。
146、世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了；癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
147、根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。
148、欲知目下興衰兆，須問旁觀冷眼人。
149、擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！
150、笙簧盈耳，別有幽情，羅綺穿林，倍添韻致。
151、可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
152、一百年還記著呢！比不得你，拿著我的話當(dāng)耳旁風(fēng)，夜里說了，早起就忘了。
153、潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！
154、西風(fēng)乍緊，初罷鶯啼，暖日當(dāng)暄。
155、一局輸贏料不真，香銷茶盡尚逡巡。欲知目下興衰兆，須問旁觀冷眼人。
156、無材可去補(bǔ)蒼天（第一回）。
157、甄士隱跟女兒只有三年的緣分，這女兒是來度化他的嗎?有人說《紅樓夢》用一本書告訴我們一個“空”字，但我不覺得這是一部讓人領(lǐng)悟空幻的小說，即使一秒鐘的緣分，如果珍惜，它就是很深的緣分。
158、必得兩個女兒伴著我讀書，我方能認(rèn)得字，心里也明白，不然我自己心里糊涂。
159、若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自磋嗟呀，一個空勞牽掛；一個是水中月，一個是鏡中花。
紅樓夢第一回讀書心得篇六
作者曹雪芹透過《紅樓夢》，揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動啊!
紅樓夢第一回讀書心得篇七
這一回寫元妃探親，她見祖母、母親、姐妹時，滿眼垂淚，俱說不出話，只管嗚咽對泣寫出了元春身處宮廷思念家人的感情。
從對幼弟寶玉上，又撫其頭頸笑道：比先竟長了好多，一語未終，淚如雨下。”可以看出元春真性情流露的一面。元春通過對寶玉的關(guān)愛來抒發(fā)對他殷切的期望，自古忠孝不能兩全，家族的繼續(xù)興旺和父母膝前盡孝全部托與幼弟，這又怎能不生出無限的感觸呢?淚水不止的悲楚何人可解?這一幕給我留下了極深的印象。
元春的可貴之處是她雖然身在皇家，享受著無比尊貴的生活，但她的靈魂卻沒有被腐蝕掉，依然保持著那顆善良。
紅樓夢第一回讀書心得篇八
上個世紀(jì)70年代以來,隨著認(rèn)知科學(xué)的發(fā)展與推動,隱喻研究更多地從修辭學(xué)視角轉(zhuǎn)向了認(rèn)知語言學(xué)的探討.這種認(rèn)知轉(zhuǎn)向不僅使隱喻研究迅速成長為一門顯學(xué),也使隱喻翻譯研究成為隱喻應(yīng)用研究領(lǐng)域不可或缺的重要課題.
由于隱喻修辭觀的影響,翻譯研究領(lǐng)域過去一直把隱喻單純作為語言現(xiàn)象來處理,局限于形式與語義等語言層面的細(xì)讀比較,很少觸及隱喻翻譯策略的取舍依據(jù)、翻譯中的語境要素及其制約作用、翻譯結(jié)果是等值還是差額等深層問題,這樣的研究結(jié)論顯得片面而缺乏說服力,所謂優(yōu)劣得失也難以自圓其說.隨著隱喻研究的認(rèn)知轉(zhuǎn)向,我們從認(rèn)知語言學(xué)的概念隱喻理論和語言的認(rèn)知觀中充分認(rèn)識了概念隱喻和隱喻表達(dá)之間的本質(zhì)關(guān)系,隱喻翻譯的研究方法和觀念也隨之改變.
本文嘗試應(yīng)用概念隱喻理論,通過定性與定量分析、實證調(diào)查與理論詮釋相結(jié)合的研究方法,以《紅樓夢》兩個英語全譯本(限于前80回)為語料,全面、系統(tǒng)地考察了文本六大隱喻系統(tǒng)的翻譯基礎(chǔ)、策略取舍、語境要素和評價依據(jù),比較深入地論述了語境對策略的深層影響;明確提出并充分論證了翻譯的差額觀,突破了翻譯“等值論”的局限性,并結(jié)合漢語傳統(tǒng)翻譯理論中的“似”和“幅度”標(biāo)準(zhǔn),以及模糊數(shù)學(xué)中的“隸屬度”概念,以翻譯策略為基本評價依據(jù),初步建立起隱喻翻譯的模糊評價模式;從《紅樓夢》這一典型文學(xué)文本的英譯研究入手,明確提出并闡發(fā)了文學(xué)語境的觀念,并充分論證了文學(xué)語境、上下文語境在隱喻翻譯中的地位和作用,超越了以往對文化語境的籠統(tǒng)、泛化的討論;通過實證調(diào)查,總結(jié)出“情節(jié)”補(bǔ)償策略和“上下文”補(bǔ)償策略.
第一章導(dǎo)論首先概述了《紅樓夢》英譯的研究現(xiàn)狀,指出該領(lǐng)域存在的問題.綜合評述隱喻研究的轉(zhuǎn)向及其對隱喻翻譯研究的影響,特別指出對《紅樓夢》隱喻翻譯研究的重要啟示,說明本文研究的迫切性和現(xiàn)實意義;其次,對“概念隱喻”定義、“映射”機(jī)制及其系統(tǒng)性加以解說,概括出《紅樓夢》六大隱喻系統(tǒng),闡明本文研究理路;再次,確立論點,著重闡述了隱喻翻譯的體驗觀、語境要素、翻譯策略,以及翻譯的差額觀,并初步建立了模糊評價模式.
第二章至第七章分別進(jìn)行六大隱喻系統(tǒng)的英譯研究.第二章從五個“紅”色隱喻的翻譯實例,闡明文化認(rèn)知體驗差異對“紅”色隱喻翻譯的潛在影響;說明文化語境是霍譯文選擇歸化策略的內(nèi)在原因,并最終導(dǎo)致較高差額翻譯.第三章分析霍譯文的人名翻譯實例,論證人名隱喻與文學(xué)語境的依存關(guān)系,闡明人名隱喻翻譯中普遍的文化語境和特定的文學(xué)語境;著重分析奴仆群體人名、諧音人名、人物美謚的意譯之“得”和音譯之“失”,說明文學(xué)語境對人名隱喻的翻譯有著更為顯著的影響;同時從霍譯文的人物美謚翻譯中總結(jié)了“情節(jié)”補(bǔ)償策略;以“紫鵑”和“霍啟”的英譯為例,說明以上兩種語境發(fā)生沖突時應(yīng)加注補(bǔ)償?shù)挠^點;通過差額分析,說明音譯導(dǎo)致高差額,意譯有助于實現(xiàn)低差額.第四章對比分析霍、楊譯文,探討不同譯者的情境體驗差異對“冷笑”隱喻翻譯的影響;然后對比分析八位主要人物的“冷笑道”譯文,說明上下文語境對“冷笑”隱喻翻譯的廣泛制約,并總結(jié)了兩譯文的“上下文”補(bǔ)償策略;通過差額分析,說明上下文語境從根本上導(dǎo)致了“冷笑”隱喻的差額翻譯.另外,歸納了“冷笑”隱喻翻譯中12種新的拓展意義.第五章對比分析霍、楊譯文,探討譯者的文化、情感心理體驗差異對愛情隱喻意象的轉(zhuǎn)換以及差額翻譯的潛在影響,說明文化語境與文學(xué)語境共同制約著“水”、“月”、“窗”愛情隱喻的翻譯策略及翻譯結(jié)果.第六章分析霍譯文,探討“上-下”空間方位的文化認(rèn)知體驗差異對“上-下”空間隱喻翻譯的深層影響,闡明“優(yōu)先概念化”是“上-下”空間隱喻移植到英語的根本條件;通過對七個“上-下”空間隱喻的差額分析,說明意譯導(dǎo)致了較高差額.第七章首先在詩歌隱喻視角下,論述了詩歌主題即概念隱喻的觀點;其次通過對“詠菊”、“螃蟹詠”、“好了歌”三首詩歌的兩譯文對比分析,說明異化策略有利于傳達(dá)主題思想,減少翻譯差額.
結(jié)語部分簡要總結(jié)各章研究結(jié)論：隱喻翻譯主要以譯者的文化認(rèn)知體驗為基礎(chǔ);文化語境、文學(xué)語境和上下文語境不同程度地影響著隱喻翻譯,具體表現(xiàn)為策略取舍的依據(jù);體驗差異和語境制約是策略取舍的內(nèi)在根據(jù),并從根本上導(dǎo)致了隱喻的差額翻譯.之后以本文為起點,對今后要進(jìn)一步研究的問題進(jìn)行展望.
本文研究是對概念隱喻理論的科學(xué)性與可操作性的檢驗,并為隱喻翻譯的認(rèn)知研究摸索出一條可行路徑,將“紅樓譯學(xué)”研究引入了一個嶄新的領(lǐng)域.
紅樓夢第一回讀書心得篇九
紅樓夢是中國古代文學(xué)的瑰寶，每每讀起，總能帶領(lǐng)讀者進(jìn)入一個充滿色彩、充滿生機(jī)的夢境。而紅樓夢第一回則是紅樓夢這個宏篇巨制的開篇之作，為我們展示了一個龐大而立體的紅樓世界。通過閱讀，我深入了解了紅樓夢的語言特點、敘事手法，并對其中包含的思想與情感有了更深的體會。
首先，紅樓夢第一回的語言之美令人陶醉。曹雪芹以細(xì)膩的筆觸將紅樓世界一一呈現(xiàn)在讀者面前。他善于運用描寫的手法，巧妙地在文字間展示出人物的性格和內(nèi)心世界。例如，他用“庠序”來描寫丫鬟們睡在一起的情景，如天使一般純潔。同時，他運用對比手法，將眾多人物對比得鮮明而突出。通過對賈母和賈珍的描寫，我深刻感受到了世態(tài)炎涼的現(xiàn)實，看到了封建家庭的冷漠和利益至上的本質(zhì)?？v觀全書，曹雪芹語言之美的運用與刻畫人物形象相得益彰，使整個紅樓夢都顯現(xiàn)出一種獨特的藝術(shù)魅力。
其次，紅樓夢第一回的敘事手法引人入勝。曹雪芹巧妙地運用回憶法、倒敘法等手法，不僅增強(qiáng)了故事的懸念，也為讀者打開了一個通往紅樓世界的大門。特別是他以寫賈雨村的草書為媒介，通過賈寶玉的回憶，展現(xiàn)了賈寶玉童年時的一幕幕情景。這種雙重敘事的手法不僅讓人回憶起自己的童年，也讓我們更加深入地了解了賈寶玉的性格和思想。我被曹雪芹獨特的敘事手法深深吸引，仿佛親身經(jīng)歷了賈寶玉的一生之旅。
再次，紅樓夢第一回所折射出的思想與情感令人動容。通過對賈母、賈珍等人物的描寫，曹雪芹揭示了封建家庭的虛偽與不公，同時也表達(dá)了對世態(tài)炎涼的無奈與憧憬。賈珍以權(quán)謀私的手段，對待自己的兒子賈璉，這種封建勢力與家庭利益的斗爭，令人心酸。而賈母的一系列紅樓設(shè)施則代表了虛榮和奢侈，透露出極富批判意味的思想。賈母倒是樂觀向上，篤信佛法，寄托了對生活的美好向往。曹雪芹以濃烈而真摯的情感包裹著思想，讓人深深感受到他對人性的洞察和對社會現(xiàn)實的思考。
最后，紅樓夢第一回給人們留下了許多值得思考的問題。通過曹雪芹對紅樓夢中人物的刻畫，我們可以看到封建社會中人性的扭曲。封建禮教對女性的束縛和歧視，以及男權(quán)社會中的權(quán)謀與私欲，給人留下了深刻的印象。同時，曹雪芹也對當(dāng)時士人墨客的境遇給有點兒看法。曹雪芹這一張揭示封建社會黑暗面、寄寓對人性之美之塊，使其成為了古典的時候作家。有些問題直到現(xiàn)代依然值得深思。讀完這一回，我對封建社會的深層次理解和人性的矛盾都有了更深的認(rèn)識。
紅樓夢第一回給我的印象非常深刻，它不僅展示了曹雪芹高超的藝術(shù)才能，還觸動了我對封建社會和人性本質(zhì)的思考。通過閱讀，我對紅樓夢這個世界有了更多的了解，也更加期待后續(xù)的故事。紅樓夢是一部不朽的文學(xué)珍品，它所包含的思想、情感和藝術(shù)魅力永遠(yuǎn)不會過時。
紅樓夢第一回讀書心得篇十
無論誰也不會想到，一個候門公子，擁有著不行一世的榮華富貴和錦繡前程，但會以孤獨告終。
他就如雪花一樣，人們還未曾來得及欣賞它的美，就這樣轉(zhuǎn)瞬即逝了。留給了我們淚珠般的回憶和拉長的嘆息。
上天給了賈寶玉一個美若天仙的表妹林黛玉。我說——林黛玉來人間是為了還債，用一生的眼淚還了前世的債，把全部的感情都交托了賈寶玉，在自己一無全部的時分歸去。
可能由于他們的感情本身就帶著一種凄美，花落冰韻，訴盡很多的冷音。多么淡薄的緣分，就像一段還將來得及旁白的`故事，在心中留下了努力的記憶。
正由于愛的太深，所以才會以悲涼散場。賈寶玉歸依佛門，其實早已注定。從今，賈寶玉紅塵不染，把苦痛放在心底。
紅樓夢第一回讀書心得篇十一
在這一周我讀了一本書，名叫《紅樓夢》。
《紅樓夢》是我國四大名著之一，是一部含笑的杯具。這部影片不僅僅放映了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墜落；他們的種種虛偽、欺詐、貪欲、腐朽和罪惡。不但指出這一家族的.必定崩潰和死亡，同時也示意這一家族所屬的階級和社會的必定崩潰和死亡。
讀了這本書我很喜愛那里面的故事，有悲歡離合，陰晴圓缺。
紅樓夢第一回讀書心得篇十二
看紅樓夢是在軍訓(xùn)的那段時間里開始看的，87版的那部連續(xù)劇我已經(jīng)看過三四次了，不同的版本我也是有關(guān)注的，但感覺都沒有超過87版的，應(yīng)該說87版紅樓夢電視劇也算是權(quán)威了。但是書本卻是今年。
暑假。
開始看起，說來有些慚愧。做為中國人四大名著一本都沒有看過，那實在是太過意不去了，所以就挑了這本我早就想看但一直都沒有時間看的書。
以前看紅樓夢的時候是。
小學(xué)。
沒有聽過。
關(guān)于。
這本書的介紹，完全是當(dāng)作一部電視劇老看的，那時候還這么小，怎么可能看得懂呢，可能是由于林黛玉長得漂亮，寶玉也張的好的緣故吧，我竟吧這部電視劇從頭到尾看了一遍，對林黛玉更是心寒得不得了，當(dāng)時哪知道。
什么。
人物分析呀，就是覺得是薛寶釵搶走了寶玉害死了林妹妹，所以那時候很恨薛寶釵，對林黛玉有這一種說不出的憐。
愛
之情，因此對寶玉也有恨意，恨他辜負(fù)了林妹妹。
我用了一個月的時間看完這本書，主要是中間事情太多，也只是有空的時候才翻起來看，當(dāng)我閱讀這原著的時候，我發(fā)現(xiàn)很多想法我都有了新的見解。小女不才，在這里我想來談?wù)勎覍t樓夢各個人物的評價。
首先說王熙鳳吧，她是云南郡王的女兒，也算是仕宦之家，有些來頭，可惜也是“女子無才便是德”的贗品，半字不識，由于是賈政之妻王夫人的侄女，嫁到賈府成為賈璉的妻子，這個婚姻對這個理家才能算是佼佼者的女人來說到底是富還是是禍呢?在賈府，除了賈母誰都不敢得罪她，為什么?就因為在這個狗仗人勢的地方，賈母是最大的，她喜歡鳳丫頭，誰敢說不字，更何況又是王夫人的侄女，也有人照著點，再加上她的聰明能干，做事干脆俐落，對待下人一絲不茍，可以說正是因為王熙鳳的存在，賈府才能在一段時間內(nèi)保持著繁華的景象，但也可以說賈府給了王熙鳳實戰(zhàn)才能的舞臺，她有把復(fù)雜的事情處理得清清楚楚的能力，最值得一題的是她有著男人的果斷與威信，這我最佩服的一點。
可惜好景不長啊，自從那次小產(chǎn)之后，鳳姐的身體就一直不是很好，再也沒有以前生龍活虎的樣子了，“身體是革命的本錢啊!”似乎這次的生病就是鳳姐整個人生事業(yè)的轉(zhuǎn)折點，盡管之后她也曾接管一些事情做，但再也沒有像當(dāng)年處理賈蓉之妻的喪事那么令人心服口服了。她的威信也在逐漸地減弱，當(dāng)賈府被抄時，尤其是寧國府的所有財產(chǎn)歸官之后，她的丑聞也敗露了，而王子騰在路中死了，養(yǎng)家沒了人，在這里又是成為眾矢之的，她真是舉目無親，盡管后來身體也有點好轉(zhuǎn)，但是物是人非了啊，鳳姐已失去了當(dāng)年的靈牙利嘴了，賈母也感受到了這一點，也開始冷落她了，究竟是隔肚皮的呀，像她自己說的這人世間的有什么好吃的我也吃過了，有什么好穿我也穿過了，有什么好看的我也看過了，這壽命也到了，我也沒有什么好遺憾的了。
我有時候想人來這世界上是干什么呢，就是玩好，吃好，穿好呢還是。
其他。
的什么，現(xiàn)在的人拼了命的工作賺錢不也就是想吃好住好嗎，這跟鳳姐的要求不也一樣嗎，可見古往今來大家的人生觀都是一樣的，說什么為祖國做貢獻(xiàn)，這只是空話，閑話，廢話而已，為社會做出貢獻(xiàn)那都是人在滿足自我價值的附帶品，只有自我價值得到滿足，社會價值才會實現(xiàn)。
現(xiàn)實有的時候真的很現(xiàn)實，讓人都有點透不過氣來，甚至讓許許多多的人都迷失的人生的方向，人生在世真的是好可悲啊!
假如說鳳姐最遺憾的是沒有保重身體，讓自己失去了革命的本錢，那么我想她在一生當(dāng)中最慶幸的是熟悉了劉姥姥。
劉姥姥走進(jìn)賈府就注定了是被嘲笑的對象，這一切的一切，在劉姥姥為自己的兒子想辦法度日的時候可能就已經(jīng)想到了，被。
生活。
所趨的時候，人也是沒有辦法的事，像她自己說的，反正我已經(jīng)老了，這臉面也不算什么了，反正也是快進(jìn)棺材的人了，這點臉又算什么呢。
就這樣劉姥姥成了大觀園的戲劇性人物，鳳姐因為劉姥姥更是取得了賈母的歡心，整個賈府的人沒有一個是有感情的人，所有的人都認(rèn)為劉是個丑人，只要是劉用過的茶杯之類的東西都是直接扔掉，所有的人都認(rèn)為臟，就是林黛玉這樣一個也算是體恤窮苦人的多情人，在她的眼里劉姥姥也只不過是大觀園中的臭蝗蟲，可見賈府中的人都不是人，都只是為自己著想的人，都是自私自利的人，林黛玉也一樣，我覺得她最自私，所有的事情都是以自我為中心，從來都不會站在別人的角度去體諒別人，貌似這世界上的人只能她對不起別人，不能比人對不起她。唉，整個賈府就算平兒是個人啊!
紅樓夢第一回讀書心得篇十三
武松殺死了西門慶，就被發(fā)送了孟州充軍，又在十字坡結(jié)識了張青和孫二娘，水滸傳每一回讀書筆記，但是這些都不夠精彩，唯獨這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。
本集中，武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點，就知道他有著放任一己的感情。而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蔣門神惹急，在狠狠的打他，這能證明武松是個粗中有細(xì)的人。他在挑逗時還可分成幾個細(xì)節(jié)，三次換酒，之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來(這里包括蔣門神)。他在禽了蔣門神之后，又怕他告官，在說要求蔣門神的第三件事時，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居祝由此也可以開出武松多么的細(xì)心。
紅樓夢第一回讀書心得篇十四
洪太尉上山求見天師不成?；刂练秸?，不顧眾道士勸阻，打開“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大禍。他吩咐從人，隱瞞走妖魔一節(jié)，假報天師除盡瘟疫，得到仁宗賞賜。感受：就是因為這樣，108位好漢誕生了，也許因為洪太尉的誤打誤撞，108位好漢誕生了，也許是因為天命如此，108位好漢誕生了?？偠灾髡哂眯闹擅?，才使得下一回，更加的精彩，也許這就是起因吧!強(qiáng)盜的.產(chǎn)生，不是偶然，是社會必然的產(chǎn)物。
紅樓夢第一回讀書心得篇十五
在這個寒假里，我看了四大名著之一——紅樓夢。
紅樓夢主要講了：紅樓夢一書，主要以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的感情杯具為主線，透過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描述，展現(xiàn)了廣闊的生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人們稱紅樓夢內(nèi)蘊(yùn)著一個時期的'歷史容量，是封建末世的百科全書。
讀了這本書，我明白了一個道理：紅樓夢一書令我時而快樂時而憤慨時而憂傷，我明白了事事不能完善，而人也是如此。
賈寶玉有一個表妹叫林黛玉，她很愛哭，我覺得我和她有一點相像，是一個樣樣精通的小女孩，也很愛哭。但是，我必需要保證，我會改掉這些缺點，由于現(xiàn)代的孩子，要頑強(qiáng)一點，去克服困難。
紅樓夢第一回讀書心得篇十六
大家好！我是羅婷。我讀的是《紅樓夢》第一回。這一回的題目是：甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。
這一回的內(nèi)容有三。
二是甄士隱的經(jīng)歷。甄士隱一日夢見一僧一道談話，話中內(nèi)容緊跟頑石請求入世之后的事并點明了木石前盟，將它攜帶在這一干風(fēng)流冤家中去入世的經(jīng)歷，此后有甄士隱識得頑石所幻化的通靈寶玉，夢醒。佳節(jié)元宵后，其女英蓮被拐，家遭火災(zāi)沒落，不得已之下，只得寄籬他岳父封肅家中，生活依舊蹉跎，最后是悟了道，飄然而去。
三是賈雨村的事。一日，賈雨村入甄家做客，一丫鬟對她兩回頭，便以為她心中有他，于破落之際，風(fēng)塵之中，懷此閨秀，心甚慕之。
開篇有“作者自云”，即是作者寫作的目的，打算為女子做一番傳記，做一閨閣昭傳，“因曾經(jīng)歷一番夢幻之后，故將真事隱去而借通靈之說”，故曰真事隱，假語存。既是為了給讀者說明此文之“夢”“幻”，但更要透過表面的假，看清實質(zhì)的真。
再有空空道人與石頭的談話，也是作者想與讀者表達(dá)的，也為后文情節(jié)的發(fā)展點明了方向。一是本文無年代可考，讓人感到玄幻虛假。二是寫些閨閣中的瑣事，但這種小事又更加真實，貼近生活，更靈動鮮活，讓人感觸可能更加深刻。
作者又寫道“后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載增刪五次，轉(zhuǎn)成目錄，分出章回……”這又是一種玄幻的寫法，大概是作者想表明此書與他關(guān)系匪淺，但又不愿意直接承認(rèn)是自己著作此書的事實。
本回主要人物有一僧一道，雖然接下來沒有過多描寫，但正是他們將《紅樓夢》的三大場景“補(bǔ)天神話”“木石前盟”以及主人公入世歷劫所處之地緊緊聯(lián)系起來，之后大多處于隱寫的狀態(tài)，關(guān)鍵時刻出現(xiàn)，或施予援手或加以規(guī)勸，來推動情節(jié)發(fā)展，正是他們所說的“趁此何不你我也去下世脫度幾個，豈不是一場功德？”可見他們是何等重要的人物。
甄士隱家中還算殷盛，正如書中所說，他是一個稟性恬淡，不慕功名，每日觀花修竹，酌酒詠詩為樂，神仙一流的人品，這樣的人可謂真正才士。甄士隱遇到一僧一道，不禁上前行禮，頗有禮儀之態(tài)，無論是在面對有一僧一道還是雨村這樣破爛的儒人，他都能以禮相待，以誠相待。隨后還幫助賈雨村進(jìn)京考功，為他資助全部路途的.費用，也準(zhǔn)備給賈雨村寫一封推薦書，可見心思之細(xì)膩?？蛇@樣一個神仙般的人，最后卻沒有落得個好下場。女兒被拐，家中沒落，生活困難。并由他的經(jīng)歷反映了當(dāng)時的世道：水旱不收，搶田奪地，鼠竊狗偷，官兵剿捕，難以安生。在這種情況下存活下來，實屬不易。而他的岳父則是一個貪財勢利眼的小人，家中本還殷實，卻不幫忙，半哄半賺，只想把甄士隱索取的更徹底些。甄士隱的生活越來越?jīng)]落，無奈最后看破紅塵，隨道而去，也算是一種解脫。
一人沒落，而另一人飛黃騰達(dá)。賈雨村本是個窮書生，有急功近利之心?！爱?dāng)下雨村見了士隱忙施禮陪笑道”可見態(tài)度極其殷勤，又說“晚生乃常造之客”可見它多次造訪甄家，可能早有預(yù)謀讓甄世隱給他施以援助，得助后又說“讀書人不在黃道黑道，總以事理為要，不及面辭了”可見其急功近利之心，。這樣一個人飛黃騰達(dá)之后，不忘心中的閨秀，也就是甄家大丫鬟嬌杏，做官后娶她為妾，這大概也是他僅有的可點之處了。
除了以上幾個人，重點還有“木石前盟”。西作文方靈河上三生石畔神瑛侍者日以甘露灌溉一株絳珠草，后受天地精華得換人形，五內(nèi)郁結(jié)著一股纏綿不絕之意，在境幻仙子案前掛號入世，道“他是甘露之惠，我并無此水可還，他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的淚水還他，也償還得過他了”。此情此意說不清，明不盡，還淚還恩還情，更是預(yù)示了主人公的結(jié)局。
此外，本文有許多的諧音。一如“青埂峰”也就是“情根峰”，喻頑石流戀于情根，后見其入世后之癡情。頑石鍛煉之后，靈性已通，資質(zhì)尚佳，卻毫無用處，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧，仿佛也印證有作者類似的心境。再如甄士隱，真正才德品德的人不得好終，只能歸隱，只留下虛偽腐敗的人求取功名利祿，以填充自己的貪婪之心。還有“甄英蓮”對應(yīng)“真應(yīng)憐”，其未來之生活必定令人感嘆，可憐可悲。更有如“嬌杏”——“僥幸”，便是“只因一著錯，便為人上人”。當(dāng)然還有更多的待發(fā)掘。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
紅樓夢第一回讀書心得篇十七
這個寒假中，我閱讀了我國四大名著之一的《紅樓夢》，書中人物的塑造、刻畫生動：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生。“天上掉下個林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時，我總會情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。
紅樓夢第一回讀書心得篇十八
《紅樓夢》是中國末期封建社會的百科全書。這部小說以上層社會的四個家庭為中心，真實生動地描述了18世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古代封建社會不可挽回地崩潰的真實寫照。以神話故事中的女媧為開頭，將人物寫得生動活潑，引出一個故事——石頭記。整個故事從甄隱士開始就結(jié)束了。
另一個國家在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸，英國。她誕生了一位偉大、杰出、有才華的劇作家，他就是莎士比亞。他用自己的畢生經(jīng)歷，發(fā)揚了自己獨特的藝術(shù)形式，戲劇。當(dāng)時，一個民族，他那個時代不朽的靈魂，以各種形式展現(xiàn)自己，充實自己。正如莎士比亞與戲劇的'微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》也是中華民族不朽靈魂的一部分。與其說是異步偉大的巨人，不如說是中國通史。
與其說是寫貴族的生活，不如說是當(dāng)時形勢的真實寫照。從一點細(xì)節(jié)來看，語言的魅力體現(xiàn)出來，用生動的語言塑造了許多人物。從人物的一舉一動，每一個微笑，每一個放松?？梢哉f，那種語言的敘述找不到一絲瑕疵。從中我們可以看出，一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計，都與之相關(guān)。這不僅是一部文學(xué)作品，也是一本柬埔寨書。
紅樓夢第一回讀書心得篇十九
這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的感情杯具為主線，透過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描述，展現(xiàn)了廣闊的社會生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著。它呈現(xiàn)了廣闊的社會背景，描繪了當(dāng)時中國社會的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著對中國古典小說的'創(chuàng)作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一齊，被譽(yù)為中國四大古典名著。
《紅樓夢》不僅僅是一部宏大的文學(xué)著著，還是研討中國古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象，因此歷來備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢》反映了冗雜的社會問題。揭示了深入的人性、炙手可熱、社會沖突推動社會進(jìn)展的哲理。
紅樓夢第一回讀書心得篇二十
《紅樓夢》是我國的四大名著之一，是清代宏大文學(xué)家曹雪芹所寫。他以賈、王、史、薛四大家族為中心，活潑地描述了中國末期封建社會的全部生活。從興盛到?jīng)]落。
曹雪芹用形象活潑的語言塑造了許很多多的人物形象。人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點。黛玉的'聰慧清秀，才華橫溢，性格孤僻，心思機(jī)敏；寶釵的漂亮嫻雅，處事圓滑；史湘云的開朗豪爽，心直口快……等都刻畫得活靈活現(xiàn)。
但《紅樓夢》和其它幾本名著不同，里面錯綜冗雜的關(guān)系搞得我暈頭轉(zhuǎn)向，看來我還得多讀幾遍才能理清晰。
紅樓夢第一回讀書心得篇一
那個年代，永遠(yuǎn)都留下了一段刻骨銘心的愛情，在那最后一抹余暉中，風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。我輕輕打開書本，無盡的思緒又滾滾而來。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如說是以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。這萬惡的封建社會啊，使地獄的烈火不斷在每個人的身邊燃燒，苦不堪言，思想的微小火花在無情冷漠中熄滅，熄滅。黛玉的思想正在進(jìn)步時，一場荒唐可笑的婚約把她推進(jìn)了死亡的深淵;寶玉的一句‘男人是泥作的骨肉，女人是水做的骨肉，我看了女人便覺得清爽，看見男人便覺得渾臭逼人’令人看到了希望的光明，可這光明的力量實在太小了，活生生被這黑暗的力量吞沒了。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史，怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
我也是一個多愁善感的女孩，見不得悲劇，我也曾為黛玉的結(jié)局惱過，恨過，哭過。但是，細(xì)細(xì)想來，對于黛玉這樣一個脆弱的少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。
也許愛情在短暫的瞬間是美麗的，是浪漫的，但一切就如煙花一樣，只不過是過眼云煙而已，何必執(zhí)著。有時候，短暫也是美麗的。
輕輕合上書本，不知不覺已是淚流滿面……。
紅樓夢第一回讀書心得篇二
第一回《薄命女兒癡情僧風(fēng)塵幻境神仙姊》是《紅樓夢》這部中國古典小說的開篇之作，是讀者與這個龐大世界的第一次邂逅。通過讀這一回，我對小說的主題、人物形象、以及書寫風(fēng)格都有了一些初步的了解和體會。在這篇文章中，我將從五個方面來談我的體會和感悟。
首先，我被小說的復(fù)雜和龐大的世界所震撼。在《紅樓夢》中，賈府作為一個龐大的家族，各種人物紛紜復(fù)雜，關(guān)系錯綜復(fù)雜。從第一回中我們就可以看到，賈府中有很多重要的人物，他們一方面代表著不同的社會階層和人物類型，同時又有著各種各樣的復(fù)雜關(guān)系。這些人物關(guān)系和經(jīng)歷的錯綜復(fù)雜讓我不禁對整個故事感到好奇，想要繼續(xù)深入了解。
其次，我被小說中塑造的人物形象所吸引。小說中的人物形象栩栩如生，他們有各種各樣的性格特點、思想觀點和價值觀念，都具有鮮明的個性。比如賈母，她是賈府的家長，是一個仁慈而聰明的老太太，她對待其他家庭成員寬容體貼，非常深受大家的尊敬。另外，小說中甄英脫穎而出的形象給我留下了深刻的印象，她作為賈府最受寵的小姐，她聰明睿智、機(jī)智過人，被人們稱之為薄命女兒癡情僧。這些形象讓我對故事中的人物產(chǎn)生了濃厚的興趣，想要了解他們的命運和故事。
此外，我被小說中細(xì)膩表達(dá)的情感和思想所打動。小說以情感為主線，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和世態(tài)炎涼。第一回中，作者以細(xì)膩的筆觸表現(xiàn)了甄英被許配給賈兒的情節(jié)，讓人不禁為她的命運感到惋惜和不平。她被迫嫁給了一個她并不喜歡的人，這種無奈和悲劇感深深地觸動了我。從這一點來看，龐大的世界背后隱藏的是人性的復(fù)雜和矛盾，也讓我更加期待著后續(xù)的故事發(fā)展。
另外，小說中豐富的文化內(nèi)涵和哲學(xué)思考也為我留下了深刻的印象?！都t樓夢》是一部關(guān)于家族興衰、官場權(quán)謀和世俗人生的小說，它蘊(yùn)含著豐富的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和哲學(xué)思考。通過閱讀小說，我不僅能夠欣賞到其精湛的藝術(shù)表現(xiàn)力，還能夠感受到其中對于人生、命運、人性等問題的深刻思考。這種文化底蘊(yùn)和哲學(xué)思考使《紅樓夢》成為一部值得細(xì)細(xì)品味和思考的作品。
最后，小說中獨特的書寫風(fēng)格也是給我留下深刻印象的一點。小說中的語言華麗、富有詩意。作者通過精細(xì)的描寫和對細(xì)節(jié)的處理，展現(xiàn)出了極高的寫作技巧。尤其是小說中寫玉兒出墻被葫蘆僧看見的情節(jié)，作者用了很長篇幅的描寫來體現(xiàn)玉兒的美麗和風(fēng)韻。這種細(xì)膩的描寫和華麗的語言讓我被其吸引，也讓我對小說后續(xù)的書寫風(fēng)格充滿了期待。
綜上所述，讀《紅樓夢》第一回給我留下了深刻的印象。小說龐大的世界讓人驚嘆，人物形象的塑造讓人著迷，細(xì)膩的情感表達(dá)和思想哲學(xué)的思考讓人感悟頗深，豐富的文化內(nèi)涵給人啟發(fā)，獨特的書寫風(fēng)格讓人印象深刻。通過第一回的閱讀，我對這個龐大而復(fù)雜的世界有了初步的了解，也更加期待著繼續(xù)閱讀后續(xù)的故事。
紅樓夢第一回讀書心得篇三
讀紅樓夢的時候，總會有許多的感慨。
這里的第二十回，在一開篇中寶玉與黛玉正說著話，寶釵來了，三人就寶玉不識“綠蠟”典故相互取笑。后又有寶玉的奶嬤嬤罵襲人，寶玉在這時護(hù)著襲人，看到這里的時候我覺得能看到賈府的弊端，李嬤嬤只是一個奴才，在過去的封建社會中，主仆等級分明，可是她的種種做法卻有“奴大欺主”之嫌，在其他回中對賈府奴才的描寫中不難看出，賈府的奴才借賈府的勢在府外胡作非為，仗勢欺人。
紅樓夢第一回讀書心得篇四
《紅樓夢》是我國古代四大名著之一，被譽(yù)為中國古代小說的巔峰之作。作為一部能夠在千百年間仍然引發(fā)讀者共鳴的作品，《紅樓夢》的魅力在于其深刻的人性洞察和對封建社會的剖析。而第一回作為整個作品的開篇，一方面展示了對于人物關(guān)系的介紹與布局，另一方面也描繪出一系列細(xì)膩的情感描述，令人回味無窮。
在讀《紅樓夢》第一回時，我特別被王夫人的形象所吸引。王夫人作為賈府的老太太，具有極高的地位和權(quán)力，她的存在直接影響著家族的生死存亡。然而，與她身份相匹配的是一種憂心忡忡的表情，讓人對她的命運充滿了猜測和探索的欲望。通過她的形象，我看到了一個女人在封建社會中的悲慘命運。即便是權(quán)勢滔天，也難逃紅塵的痛苦。這種反差讓我感受到了封建社會中女性的無奈和悲哀，也引發(fā)了對于他們命運的思考。
同時，在《紅樓夢》的第一回中，我被賈寶玉的形象所深深觸動。賈寶玉作為賈府的公子，生活在紅樓的繁華世界中，卻一直追求著一種純凈無暇的美。他的思想與現(xiàn)實社會格格不入，使我不禁對他的遭遇和命運感到憂傷。他純真的心靈和對人生的痛苦感受，引發(fā)了我對于人生意義的思考。賈寶玉在紅樓中追求的美是一種超越凡俗的完美，他的心靈品質(zhì)和現(xiàn)實生活存在的落差，使我對人性的強(qiáng)大力量有了更深入的了解。
通過讀《紅樓夢》第一回，我還對賈蕓的形象產(chǎn)生了深深的印象。賈蕓是一個才華橫溢的文人，他放浪形骸，不受拘束，仍然被家族所壓制。通過對賈蕓的描寫，書中展示了封建社會中知識分子在政治和社會等方面的局限性。這引發(fā)了我對于知識與命運的思考。賈蕓代表了一個追求自由的人群，在封建社會中，他們的命運多數(shù)是苦難的。
封建社會的殘酷現(xiàn)實和人類尊嚴(yán)之間的矛盾是《紅樓夢》第一回中的重要主題。作為賈府的一員，似乎注定了賈寶玉、賈蕓等人命運的悲慘?！都t樓夢》通過描繪封建社會的種種丑惡和虛偽，寄托了作者對人性美好的向往。通過這種對比，我對于人性和社會的沖突產(chǎn)生了更加深刻的理解。人性的美好與社會的腐敗之間的悖論，使我思考到人類社會的進(jìn)步和人性的轉(zhuǎn)變，也引發(fā)了對于現(xiàn)實世界的思考。
總之，《紅樓夢》第一回通過對人物形象的細(xì)膩刻畫，呈現(xiàn)了封建社會中人性的復(fù)雜性和人對命運的抗?fàn)?。在閱讀過程中，我對于封建社會的艷麗與悲壯、人性的矛盾與和諧有了更深入的體會。作為一部具有深刻人性洞察的作品，《紅樓夢》的魅力將會伴隨著讀者在整個閱讀過程中一直存在。這種思考和感悟帶給我了很多啟示，也讓我更加珍視當(dāng)下的生活和自己的命運。
紅樓夢第一回讀書心得篇五
1、身后有馀忘縮手，眼前無路想回頭。
2、富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀！
3、擅風(fēng)情，秉月貌，便是敗家的根本。
4、偶因一回顧，便為人上人。
5、又添蛩語，遙望東南，建幾處依山之榭，縱觀西北，結(jié)三間臨水之軒。
6、二仙師聽畢，齊憨笑道：“善哉，善哉！那紅塵中有卻有些樂事，但不能永遠(yuǎn)依恃；況又有‘美中不足，好事多磨’八個字緊相連屬，瞬息間則又樂極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空，倒不如不去的好。”
7、枉自溫柔跟順，空云似桂如蘭，堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣。
8、無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。
9、是塊肥羊肉，只是燙的慌，玫瑰花兒可愛，刺大紥手。咱們未必降的住，正經(jīng)揀個人聘了罷。
10、可嘆停機(jī)徳，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
11、“都云作者癡”，寫到這個“癡”字，“癡”可以是“白癡”也可以是“癡情”到底是哪一種，“誰解其中味?”
12、（這個我基本上能背了）。
13、世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了；君生日日說恩情，君死又隨人去了。
14、蠟屐遠(yuǎn)來情得得，冷吟不盡興悠悠。
15、（這個看來是不是有點夸張，正說明了年輕的女性在作者心中是何等地位。
16、豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。
17、都云作者癡，誰解其中味？
18、紅樓夢每回章節(jié)中的好句：紅樓夢是一部鴻篇巨著。位于四大名著之首，好段好句很多，現(xiàn)取一些作為代表—第一回中有滿紙荒唐言，一把辛酸淚。第二回中有偶因一著錯，便為人上人。第一句好在作者用荒唐二字描寫出了當(dāng)時社會的現(xiàn)狀，用辛酸淚體現(xiàn)作者對故事中人物的同情。
19、阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。
20、春夢隨云散，飛花逐水流；
21、世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！
22、天下沒有不可用的東西，既可用，便值錢。
24、不因俊俏難為友，正為風(fēng)流始讀書。
25、昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：
26、喜歡描寫黛玉那一段：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時，如姣花照水；行動處，似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
27、賈雨村第一次提到甄寶玉，說他常對小廝說：“女兒這兩個字，極尊貴、極清凈，比那阿彌陀佛...的寶號還要尊榮無對!你們這濁口臭舌,萬不可唐突了這兩個字,要緊。但凡要說時，必須先用清水香茶漱了口才能說”......
28、紅樓夢引子。
29、成則王侯敗則賊了。
30、雀兒揀著旺處飛，黑母雞一窩兒，自家的事不管，倒替人家去瞎張羅。
31、三春過后諸芳盡，各自須尋各自門。
32、富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好時光，于國于家無望。
33、小說第一個出場的人物是甄士隱，借著他的出場，作者把我們拉回到現(xiàn)實世界，《紅樓夢》經(jīng)常游離于現(xiàn)實和超現(xiàn)實之間，經(jīng)常出現(xiàn)一僧一道，前面是一僧一道帶寶玉下凡，這里又出現(xiàn)了一僧一道，這個一僧一道對甄士隱說，你這個女兒英蓮，是個有命無運，累及爹娘之物，不如給我吧。我們在夢境中遇到一僧一道，往往更容易相信，可是現(xiàn)實中，這個一僧一道跛足蓬頭的，你可能覺得他大概是神經(jīng)病吧。甄士隱當(dāng)然不可能相信，可偏偏之后全部應(yīng)驗。
34、但見珠簾繡幕，畫棟雕檐，說不盡那光搖朱戶金鋪地，雪照瓊窗玉作宮。
35、因此上，演出這悲金悼玉的《紅樓夢》。
36、《護(hù)官符》（第四回）。
37、這時候一僧一道又來了，唱了一首《好了歌》，甄士隱經(jīng)歷了這么大的家族劫難之后，忽然有了感悟，注解完了《好了歌》之后，便出家了。
38、終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了！（這個經(jīng)典?。?。
39、滿紙荒唐言，一把辛酸淚！
41、寄言眾兒女，何以覓閑愁。
42、之前一僧一道對甄士隱說的事情，開始應(yīng)驗了。元宵節(jié)時，士隱命家人霍啟抱著女兒英蓮去看社火花燈?？疵志椭罌]好事，“霍啟”是“禍起”的諧音;“英蓮”是“應(yīng)憐”，被一個叫禍起的人抱著，確實應(yīng)該憐惜。果然這個霍啟就把英蓮給丟了，甄家半世就這么一個女兒，難過得不得了，可禍不單行，之后災(zāi)難接二連三。房子也被燒了，只得投靠到妻子的娘家，岳父叫封肅，“風(fēng)俗”的諧音。看名字就知道了，雖然岳父不是一個壞人，但風(fēng)俗中人，尤其在那個時代，看到落難的女婿，覺得窩囊死了，有錢的時候還勉強(qiáng)忍者，等把錢騙完了，當(dāng)然不待見了。
43、正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！
44、林黛玉的前世，是一棵絳珠草。這顆草快枯死了，旁邊有一塊石頭，這個石頭修煉變成一塊寶玉，覺得這棵草非常可憐，就每天舀一點甘露去滋潤它，這棵草因此才沒有死掉，最后修煉成女身。這塊石頭忽然有一天動了凡心要去人間，經(jīng)歷一下繁華世界。這棵草就說，我受了他的甘露之惠，并沒有這種水可以還他。所以它也跟著下凡，用一生的眼淚來還他，這就是賈寶玉和林黛玉的前世緣分。所以林黛玉是一直要哭的，不懂她的人大概覺得煩死了，這個小女孩怎么一直哭，是不是“癡”啊?人世間有一種情緣是“還”，總覺得欠了別人的，一定是要還的，不然心中就郁結(jié)著纏綿不去的東西，這一世不能還，下一世還是要還。這是一種不可解的哲學(xué)，但我們多少能理解林黛玉的哭，他要用眼淚來“還”前世受到的恩惠，這也是一種“癡”。兩個“癡”的意思完全不同。
45、箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧。宿孽總因情。
46、世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！
47、開辟鴻鶯，誰為情種，都只為風(fēng)月情濃。
48、天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀！
49、《紅樓夢》前面有個類似序的'東西，作者說自己“一事無成，半生潦倒。”然后重點來了，寫這本書是為什么，竟然是“我之罪固不免”，“然閨閣中本自歷歷有人，萬不可因我之不肖，自己護(hù)短，一并使其泯滅”。他自己一生潦倒也就算了，可不能因為他的一事無成，讓這些閨閣中他認(rèn)識的精彩女子不被記錄，所以嘔心瀝血寫下這本偉大的，竟然是給這些女子一一立傳。在作者的眼里，男人都是污濁之物，女人都像花兒一樣，應(yīng)該被疼惜和保護(hù)。這樣的立論，放在三百年前，實在是夠“荒唐”的，但這也正是《紅樓夢》動人的地方，處處透著叛逆與不妥協(xié)。
50、衰草枯楊，曾為歌舞場。
51、癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？（這個是絕對經(jīng)典！）。
52、案滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？
53、《好了歌》（第一回）。
54、世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。（真理?。。?。
55、《〈好了歌〉解注》（第一回）。
56、欲潔何曾潔，云空未必空?？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中。
57、兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時，如姣花照水；行動處，似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
58、我沒有讀過任何有關(guān)《紅樓夢》的考證，希望通過文本，把自己的理解加上聽來的、看來的，整理成文，謹(jǐn)以此向這部偉大的作品，這位等待我三百年之久的導(dǎo)師致敬!
59、若說必?zé)o，然亦似有，若說必有，又并無目睹。
60、訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁。
61、癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
62、無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！
63、富貴又何為，襁褓之間父母違，展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。
64、說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡！
65、賈不假，白玉為堂金作馬。
66、第一個肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細(xì)腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。第三個身量未足，形容尚小。
67、二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。
68、石中清流激湍，籬落飄香，樹頭紅葉翩翻，疏林如畫。
69、假作真時真亦假，無為有處有還無。（這句話是經(jīng)典！可用在現(xiàn)代社會的很多方面。）。
70、世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！
71、文中說“甄士隱稟性恬淡，不以功名為念，每日只以觀花修竹、酌酒吟詩為樂，倒是神仙一流人品”，短短幾句話，就把甄士隱不求功名的情性體現(xiàn)出來。他又為賈雨村“封五十兩白銀，并兩套冬衣”，助雨村去趕考，這番主動接濟(jì)他人的情懷，令人感動。
72、（除了奢侈還是奢侈?。?BR> 73、說什么脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？
74、黃花若解憐詩客，休負(fù)今朝拄杖頭。
77、一局輸贏料不真（第二回）。
78、小時候就讀四大名著，唯獨《紅樓夢》無數(shù)次的翻開卻讀不進(jìn)去，最后丟在一邊。最近很偶然的機(jī)會開始重新讀紅樓夢，越讀越使我感動，這本書就像是一直等在我生命的某個時刻，哪怕無數(shù)次的錯過，依然等著與我相遇。
79、古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。
80、豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。11.假作真時真亦假，無為有處有還無。
81、世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
82、嫩寒鎖夢因春冷，芳?xì)饣\人是酒香。
83、古今將相在何方？荒冢一堆草沒了！
84、身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。
85、后來“那士隱夫婦見女兒一夜不歸，便知有些不妥，再使幾人去尋找，回來皆云連音響皆無”，“看看的一月，士隱先就得了一病”，可見甄士隱對其女兒的重視與關(guān)愛。
86、頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳；外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，眼若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。
87、這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上戴著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳、雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)匾\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳眼，兩彎柳葉眉；身量苗條，體格風(fēng)騷；粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
88、賈雨村在小說中是個窮書生，得到了甄士隱的資助之后再得以考取功名，甄家應(yīng)是他的大恩人，后面可以看到他是如何“報恩”的。甄家有個丫頭，多看了他一眼，可能人在窮困潦倒的時候，特別渴望得到別人的賞識，賈雨村就覺得這個丫頭眼光不錯，有意于他。這個丫頭名叫嬌杏，僥幸的多看了賈雨村一眼，也許并不是慧眼識英雄，但從此命運就僥幸的改變了。
89、一個是閬苑仙范葩，一個是美玉無理瑕。
90、才自精明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢遙。
91、世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！
92、此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)鳎?BR> 93、百足之蟲，死而不僵。
94、昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。
95、終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
96、好知運敗金無彩，堪嘆時乖玉不光。白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝。
97、《紅樓夢》是以神話故事開頭，交代賈寶玉的前世，寶玉的前世是女媧補(bǔ)天時多出來的一塊石頭，這塊石頭自經(jīng)修煉，通了靈性，便動了凡心決意去到人間經(jīng)歷繁華?；貋碇髮⒆约涸谌碎g這一段故事編寫成《石頭記》記錄下來。講到這里，曹雪芹跳了出來，說自己將《石頭記》增刪修改，纂成目錄，分出章回，并寫道：
98、來自情天，去由情地。前生誤被情惑，今既恥情而覺，與君兩無干涉。
99、陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；
100、蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。
101、春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍。
102、因嫌紗帽小，致使鎖枷杠；
103、第二句好在作者僅用這一句話就告訴了人們嬌杏的命運改變。
104、寧國府，榮國府，金銀財寶如糞土。吃不窮，穿不窮，算來總是一場空。
105、讀到這里，總有一些感慨，曹雪芹并不覺得自己寫出了多么了不起的，只是把人生，像鏡子一樣的呈現(xiàn)出來。當(dāng)我們回頭看自己一生的點點滴滴，大概都是“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”吧。
106、想眼中能有多少淚珠兒?怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏。
107、賈雨村，姓賈名化，號雨村。這很直白，“假話”。賈雨村，假語村言，這是對比前面的甄士隱，文中有一副：“假作真時真亦假，無為有處有還無?！?，“真假”就像“有無”，都是一個相對的概念。權(quán)利、財富、愛情，在執(zhí)迷不悟的時候，都是真的;經(jīng)歷過了以后，可能又都是假的。一個杯子，如果“空”、“無”才可以裝水;房間之所以可以容納很多人，是因為它的空。作者將真事隱去了，寫下的這些都是假語和街巷議論的小說村言。小說中有一個甄家，一個賈家;一個甄寶玉，一個賈寶玉;一“真”，一“假”。小說一直用“假”寫“真”，假當(dāng)做真時，真亦假了。
108、世人都曉神仙好，只有功名忘不了！
109、金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。
110、古人云天然圖畫四字，正畏非其地而強(qiáng)為地，非其山而強(qiáng)為山，雖百般精而終不相宜。
111、寶玉戴著束發(fā)銀冠，勒著雙龍出海抹額，穿著白蟒箭袖，圍著攢珠銀帶，面若春花，目如點漆。
112、滿紙荒唐言，一把辛酸淚!
113、好句：日則同行同坐，夜則同息同止，真是言和意順，略無參商。
114、令郎真乃龍駒鳳雛，非小王在世翁前唐突，將來雛鳳清于老鳳聲，未可量也。
115、接下來講到了賈雨村，《紅樓夢》經(jīng)常喜歡通過諧音傳達(dá)作者的意思?！罢缡侩[”是將真事隱去，對作者來講，回看自己家族的歷程，他既要透露，又要隱藏，在隱藏里包含著對活過的人的愛恨，他已經(jīng)超然了。很多考證拼命想把“真事”挖掘出來，恐怕違反了文學(xué)創(chuàng)作的初衷，這種將真事隱去的悲憫和寬容，大概是文學(xué)與八卦的最大區(qū)別。
116、“形體倒也是個寶物了！還只沒有實在的好處，須得再鐫上數(shù)字，使人一見便知是奇物。然后攜你到那昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之族、花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)去安身樂業(yè)?！笔^聽了，喜不能禁，乃問：“不知賜了弟子那幾件奇處，又不知攜了弟子到何地方？望乞明示，使弟子不惑?！蹦巧Φ溃骸澳闱夷獑?，日后自然明白的?！闭f畢，便袖了這石，同那道人飄然而去，竟不知投奔何方何舍。
117、古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。
118、滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？
119、無材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。
120、畫梁春盡落香塵。
121、無材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年，此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)鳎?BR> 122、一局輸贏料不真，香銷茶盡尚逡巡。
123、香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢遙。
124、東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。
125、都云作者癡，誰解其中味?
126、子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱。
127、金紫萬千誰治國，裙釵一二可齊家。
128、黃花滿地，白柳橫坡，小橋通若耶之溪，曲徑接天臺之路。
130、奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。
131、女媧煉石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去幽靈真境界，幻來親就臭皮囊。
132、既熟慣，則更覺親密；既親密，則不免一時有求全之毀，不虞之隙。
133、春夢隨云散9.飛花逐水流10.賈不假，白玉為堂金作馬。
134、天地生人，除大仁大惡兩種，余者皆無大異。
135、關(guān)于這點，我很長時間都以為說的賈寶玉，沒想到是甄寶玉，看來紅樓夢再怎么反復(fù)仔細(xì)的讀都不過分。）。
136、霜前月下誰家種？檻外籬邊何處秋？
137、女媧煉石已荒唐（第八回）。
138、甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！
139、亂烘烘你方唱罷我登場，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。
140、論起榮華富貴，原不過是過眼煙云，但自古圣賢，以人品根柢為重。
141、君生日日說恩情，君死又隨人去了。
142、世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。
143、讀《紅樓夢》的最大收獲是讓我重新認(rèn)識了青春，大觀園里住著的是一群十幾歲的小男孩、小女孩，賈寶玉只有十三歲，林黛玉十二歲。青春是什么?我覺得是不知天高地厚的，有一種浪漫，剛剛發(fā)育，生理起了變化，對生死愛恨懵懵懂懂，充滿了夢幻、憂傷、不確定，充滿性的欲望和愛的渴望，也開始嘗到人生的失落與幻滅之苦。我們漸漸的回不去那個年紀(jì)，也慢慢變得無法理解青春，若不能以青春之眼去看待青春，恐怕是永遠(yuǎn)無法讀懂《紅樓夢》的。
144、閑趁霜晴試一游，酒杯藥盞莫淹留。
145、《好事終》（第五回）。
146、世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了；癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
147、根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。
148、欲知目下興衰兆，須問旁觀冷眼人。
149、擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！
150、笙簧盈耳，別有幽情，羅綺穿林，倍添韻致。
151、可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
152、一百年還記著呢！比不得你，拿著我的話當(dāng)耳旁風(fēng)，夜里說了，早起就忘了。
153、潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！
154、西風(fēng)乍緊，初罷鶯啼，暖日當(dāng)暄。
155、一局輸贏料不真，香銷茶盡尚逡巡。欲知目下興衰兆，須問旁觀冷眼人。
156、無材可去補(bǔ)蒼天（第一回）。
157、甄士隱跟女兒只有三年的緣分，這女兒是來度化他的嗎?有人說《紅樓夢》用一本書告訴我們一個“空”字，但我不覺得這是一部讓人領(lǐng)悟空幻的小說，即使一秒鐘的緣分，如果珍惜，它就是很深的緣分。
158、必得兩個女兒伴著我讀書，我方能認(rèn)得字，心里也明白，不然我自己心里糊涂。
159、若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自磋嗟呀，一個空勞牽掛；一個是水中月，一個是鏡中花。
紅樓夢第一回讀書心得篇六
作者曹雪芹透過《紅樓夢》，揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動啊!
紅樓夢第一回讀書心得篇七
這一回寫元妃探親，她見祖母、母親、姐妹時，滿眼垂淚，俱說不出話，只管嗚咽對泣寫出了元春身處宮廷思念家人的感情。
從對幼弟寶玉上，又撫其頭頸笑道：比先竟長了好多，一語未終，淚如雨下。”可以看出元春真性情流露的一面。元春通過對寶玉的關(guān)愛來抒發(fā)對他殷切的期望，自古忠孝不能兩全，家族的繼續(xù)興旺和父母膝前盡孝全部托與幼弟，這又怎能不生出無限的感觸呢?淚水不止的悲楚何人可解?這一幕給我留下了極深的印象。
元春的可貴之處是她雖然身在皇家，享受著無比尊貴的生活，但她的靈魂卻沒有被腐蝕掉，依然保持著那顆善良。
紅樓夢第一回讀書心得篇八
上個世紀(jì)70年代以來,隨著認(rèn)知科學(xué)的發(fā)展與推動,隱喻研究更多地從修辭學(xué)視角轉(zhuǎn)向了認(rèn)知語言學(xué)的探討.這種認(rèn)知轉(zhuǎn)向不僅使隱喻研究迅速成長為一門顯學(xué),也使隱喻翻譯研究成為隱喻應(yīng)用研究領(lǐng)域不可或缺的重要課題.
由于隱喻修辭觀的影響,翻譯研究領(lǐng)域過去一直把隱喻單純作為語言現(xiàn)象來處理,局限于形式與語義等語言層面的細(xì)讀比較,很少觸及隱喻翻譯策略的取舍依據(jù)、翻譯中的語境要素及其制約作用、翻譯結(jié)果是等值還是差額等深層問題,這樣的研究結(jié)論顯得片面而缺乏說服力,所謂優(yōu)劣得失也難以自圓其說.隨著隱喻研究的認(rèn)知轉(zhuǎn)向,我們從認(rèn)知語言學(xué)的概念隱喻理論和語言的認(rèn)知觀中充分認(rèn)識了概念隱喻和隱喻表達(dá)之間的本質(zhì)關(guān)系,隱喻翻譯的研究方法和觀念也隨之改變.
本文嘗試應(yīng)用概念隱喻理論,通過定性與定量分析、實證調(diào)查與理論詮釋相結(jié)合的研究方法,以《紅樓夢》兩個英語全譯本(限于前80回)為語料,全面、系統(tǒng)地考察了文本六大隱喻系統(tǒng)的翻譯基礎(chǔ)、策略取舍、語境要素和評價依據(jù),比較深入地論述了語境對策略的深層影響;明確提出并充分論證了翻譯的差額觀,突破了翻譯“等值論”的局限性,并結(jié)合漢語傳統(tǒng)翻譯理論中的“似”和“幅度”標(biāo)準(zhǔn),以及模糊數(shù)學(xué)中的“隸屬度”概念,以翻譯策略為基本評價依據(jù),初步建立起隱喻翻譯的模糊評價模式;從《紅樓夢》這一典型文學(xué)文本的英譯研究入手,明確提出并闡發(fā)了文學(xué)語境的觀念,并充分論證了文學(xué)語境、上下文語境在隱喻翻譯中的地位和作用,超越了以往對文化語境的籠統(tǒng)、泛化的討論;通過實證調(diào)查,總結(jié)出“情節(jié)”補(bǔ)償策略和“上下文”補(bǔ)償策略.
第一章導(dǎo)論首先概述了《紅樓夢》英譯的研究現(xiàn)狀,指出該領(lǐng)域存在的問題.綜合評述隱喻研究的轉(zhuǎn)向及其對隱喻翻譯研究的影響,特別指出對《紅樓夢》隱喻翻譯研究的重要啟示,說明本文研究的迫切性和現(xiàn)實意義;其次,對“概念隱喻”定義、“映射”機(jī)制及其系統(tǒng)性加以解說,概括出《紅樓夢》六大隱喻系統(tǒng),闡明本文研究理路;再次,確立論點,著重闡述了隱喻翻譯的體驗觀、語境要素、翻譯策略,以及翻譯的差額觀,并初步建立了模糊評價模式.
第二章至第七章分別進(jìn)行六大隱喻系統(tǒng)的英譯研究.第二章從五個“紅”色隱喻的翻譯實例,闡明文化認(rèn)知體驗差異對“紅”色隱喻翻譯的潛在影響;說明文化語境是霍譯文選擇歸化策略的內(nèi)在原因,并最終導(dǎo)致較高差額翻譯.第三章分析霍譯文的人名翻譯實例,論證人名隱喻與文學(xué)語境的依存關(guān)系,闡明人名隱喻翻譯中普遍的文化語境和特定的文學(xué)語境;著重分析奴仆群體人名、諧音人名、人物美謚的意譯之“得”和音譯之“失”,說明文學(xué)語境對人名隱喻的翻譯有著更為顯著的影響;同時從霍譯文的人物美謚翻譯中總結(jié)了“情節(jié)”補(bǔ)償策略;以“紫鵑”和“霍啟”的英譯為例,說明以上兩種語境發(fā)生沖突時應(yīng)加注補(bǔ)償?shù)挠^點;通過差額分析,說明音譯導(dǎo)致高差額,意譯有助于實現(xiàn)低差額.第四章對比分析霍、楊譯文,探討不同譯者的情境體驗差異對“冷笑”隱喻翻譯的影響;然后對比分析八位主要人物的“冷笑道”譯文,說明上下文語境對“冷笑”隱喻翻譯的廣泛制約,并總結(jié)了兩譯文的“上下文”補(bǔ)償策略;通過差額分析,說明上下文語境從根本上導(dǎo)致了“冷笑”隱喻的差額翻譯.另外,歸納了“冷笑”隱喻翻譯中12種新的拓展意義.第五章對比分析霍、楊譯文,探討譯者的文化、情感心理體驗差異對愛情隱喻意象的轉(zhuǎn)換以及差額翻譯的潛在影響,說明文化語境與文學(xué)語境共同制約著“水”、“月”、“窗”愛情隱喻的翻譯策略及翻譯結(jié)果.第六章分析霍譯文,探討“上-下”空間方位的文化認(rèn)知體驗差異對“上-下”空間隱喻翻譯的深層影響,闡明“優(yōu)先概念化”是“上-下”空間隱喻移植到英語的根本條件;通過對七個“上-下”空間隱喻的差額分析,說明意譯導(dǎo)致了較高差額.第七章首先在詩歌隱喻視角下,論述了詩歌主題即概念隱喻的觀點;其次通過對“詠菊”、“螃蟹詠”、“好了歌”三首詩歌的兩譯文對比分析,說明異化策略有利于傳達(dá)主題思想,減少翻譯差額.
結(jié)語部分簡要總結(jié)各章研究結(jié)論：隱喻翻譯主要以譯者的文化認(rèn)知體驗為基礎(chǔ);文化語境、文學(xué)語境和上下文語境不同程度地影響著隱喻翻譯,具體表現(xiàn)為策略取舍的依據(jù);體驗差異和語境制約是策略取舍的內(nèi)在根據(jù),并從根本上導(dǎo)致了隱喻的差額翻譯.之后以本文為起點,對今后要進(jìn)一步研究的問題進(jìn)行展望.
本文研究是對概念隱喻理論的科學(xué)性與可操作性的檢驗,并為隱喻翻譯的認(rèn)知研究摸索出一條可行路徑,將“紅樓譯學(xué)”研究引入了一個嶄新的領(lǐng)域.
紅樓夢第一回讀書心得篇九
紅樓夢是中國古代文學(xué)的瑰寶，每每讀起，總能帶領(lǐng)讀者進(jìn)入一個充滿色彩、充滿生機(jī)的夢境。而紅樓夢第一回則是紅樓夢這個宏篇巨制的開篇之作，為我們展示了一個龐大而立體的紅樓世界。通過閱讀，我深入了解了紅樓夢的語言特點、敘事手法，并對其中包含的思想與情感有了更深的體會。
首先，紅樓夢第一回的語言之美令人陶醉。曹雪芹以細(xì)膩的筆觸將紅樓世界一一呈現(xiàn)在讀者面前。他善于運用描寫的手法，巧妙地在文字間展示出人物的性格和內(nèi)心世界。例如，他用“庠序”來描寫丫鬟們睡在一起的情景，如天使一般純潔。同時，他運用對比手法，將眾多人物對比得鮮明而突出。通過對賈母和賈珍的描寫，我深刻感受到了世態(tài)炎涼的現(xiàn)實，看到了封建家庭的冷漠和利益至上的本質(zhì)?？v觀全書，曹雪芹語言之美的運用與刻畫人物形象相得益彰，使整個紅樓夢都顯現(xiàn)出一種獨特的藝術(shù)魅力。
其次，紅樓夢第一回的敘事手法引人入勝。曹雪芹巧妙地運用回憶法、倒敘法等手法，不僅增強(qiáng)了故事的懸念，也為讀者打開了一個通往紅樓世界的大門。特別是他以寫賈雨村的草書為媒介，通過賈寶玉的回憶，展現(xiàn)了賈寶玉童年時的一幕幕情景。這種雙重敘事的手法不僅讓人回憶起自己的童年，也讓我們更加深入地了解了賈寶玉的性格和思想。我被曹雪芹獨特的敘事手法深深吸引，仿佛親身經(jīng)歷了賈寶玉的一生之旅。
再次，紅樓夢第一回所折射出的思想與情感令人動容。通過對賈母、賈珍等人物的描寫，曹雪芹揭示了封建家庭的虛偽與不公，同時也表達(dá)了對世態(tài)炎涼的無奈與憧憬。賈珍以權(quán)謀私的手段，對待自己的兒子賈璉，這種封建勢力與家庭利益的斗爭，令人心酸。而賈母的一系列紅樓設(shè)施則代表了虛榮和奢侈，透露出極富批判意味的思想。賈母倒是樂觀向上，篤信佛法，寄托了對生活的美好向往。曹雪芹以濃烈而真摯的情感包裹著思想，讓人深深感受到他對人性的洞察和對社會現(xiàn)實的思考。
最后，紅樓夢第一回給人們留下了許多值得思考的問題。通過曹雪芹對紅樓夢中人物的刻畫，我們可以看到封建社會中人性的扭曲。封建禮教對女性的束縛和歧視，以及男權(quán)社會中的權(quán)謀與私欲，給人留下了深刻的印象。同時，曹雪芹也對當(dāng)時士人墨客的境遇給有點兒看法。曹雪芹這一張揭示封建社會黑暗面、寄寓對人性之美之塊，使其成為了古典的時候作家。有些問題直到現(xiàn)代依然值得深思。讀完這一回，我對封建社會的深層次理解和人性的矛盾都有了更深的認(rèn)識。
紅樓夢第一回給我的印象非常深刻，它不僅展示了曹雪芹高超的藝術(shù)才能，還觸動了我對封建社會和人性本質(zhì)的思考。通過閱讀，我對紅樓夢這個世界有了更多的了解，也更加期待后續(xù)的故事。紅樓夢是一部不朽的文學(xué)珍品，它所包含的思想、情感和藝術(shù)魅力永遠(yuǎn)不會過時。
紅樓夢第一回讀書心得篇十
無論誰也不會想到，一個候門公子，擁有著不行一世的榮華富貴和錦繡前程，但會以孤獨告終。
他就如雪花一樣，人們還未曾來得及欣賞它的美，就這樣轉(zhuǎn)瞬即逝了。留給了我們淚珠般的回憶和拉長的嘆息。
上天給了賈寶玉一個美若天仙的表妹林黛玉。我說——林黛玉來人間是為了還債，用一生的眼淚還了前世的債，把全部的感情都交托了賈寶玉，在自己一無全部的時分歸去。
可能由于他們的感情本身就帶著一種凄美，花落冰韻，訴盡很多的冷音。多么淡薄的緣分，就像一段還將來得及旁白的`故事，在心中留下了努力的記憶。
正由于愛的太深，所以才會以悲涼散場。賈寶玉歸依佛門，其實早已注定。從今，賈寶玉紅塵不染，把苦痛放在心底。
紅樓夢第一回讀書心得篇十一
在這一周我讀了一本書，名叫《紅樓夢》。
《紅樓夢》是我國四大名著之一，是一部含笑的杯具。這部影片不僅僅放映了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墜落；他們的種種虛偽、欺詐、貪欲、腐朽和罪惡。不但指出這一家族的.必定崩潰和死亡，同時也示意這一家族所屬的階級和社會的必定崩潰和死亡。
讀了這本書我很喜愛那里面的故事，有悲歡離合，陰晴圓缺。
紅樓夢第一回讀書心得篇十二
看紅樓夢是在軍訓(xùn)的那段時間里開始看的，87版的那部連續(xù)劇我已經(jīng)看過三四次了，不同的版本我也是有關(guān)注的，但感覺都沒有超過87版的，應(yīng)該說87版紅樓夢電視劇也算是權(quán)威了。但是書本卻是今年。
暑假。
開始看起，說來有些慚愧。做為中國人四大名著一本都沒有看過，那實在是太過意不去了，所以就挑了這本我早就想看但一直都沒有時間看的書。
以前看紅樓夢的時候是。
小學(xué)。
沒有聽過。
關(guān)于。
這本書的介紹，完全是當(dāng)作一部電視劇老看的，那時候還這么小，怎么可能看得懂呢，可能是由于林黛玉長得漂亮，寶玉也張的好的緣故吧，我竟吧這部電視劇從頭到尾看了一遍，對林黛玉更是心寒得不得了，當(dāng)時哪知道。
什么。
人物分析呀，就是覺得是薛寶釵搶走了寶玉害死了林妹妹，所以那時候很恨薛寶釵，對林黛玉有這一種說不出的憐。
愛
之情，因此對寶玉也有恨意，恨他辜負(fù)了林妹妹。
我用了一個月的時間看完這本書，主要是中間事情太多，也只是有空的時候才翻起來看，當(dāng)我閱讀這原著的時候，我發(fā)現(xiàn)很多想法我都有了新的見解。小女不才，在這里我想來談?wù)勎覍t樓夢各個人物的評價。
首先說王熙鳳吧，她是云南郡王的女兒，也算是仕宦之家，有些來頭，可惜也是“女子無才便是德”的贗品，半字不識，由于是賈政之妻王夫人的侄女，嫁到賈府成為賈璉的妻子，這個婚姻對這個理家才能算是佼佼者的女人來說到底是富還是是禍呢?在賈府，除了賈母誰都不敢得罪她，為什么?就因為在這個狗仗人勢的地方，賈母是最大的，她喜歡鳳丫頭，誰敢說不字，更何況又是王夫人的侄女，也有人照著點，再加上她的聰明能干，做事干脆俐落，對待下人一絲不茍，可以說正是因為王熙鳳的存在，賈府才能在一段時間內(nèi)保持著繁華的景象，但也可以說賈府給了王熙鳳實戰(zhàn)才能的舞臺，她有把復(fù)雜的事情處理得清清楚楚的能力，最值得一題的是她有著男人的果斷與威信，這我最佩服的一點。
可惜好景不長啊，自從那次小產(chǎn)之后，鳳姐的身體就一直不是很好，再也沒有以前生龍活虎的樣子了，“身體是革命的本錢啊!”似乎這次的生病就是鳳姐整個人生事業(yè)的轉(zhuǎn)折點，盡管之后她也曾接管一些事情做，但再也沒有像當(dāng)年處理賈蓉之妻的喪事那么令人心服口服了。她的威信也在逐漸地減弱，當(dāng)賈府被抄時，尤其是寧國府的所有財產(chǎn)歸官之后，她的丑聞也敗露了，而王子騰在路中死了，養(yǎng)家沒了人，在這里又是成為眾矢之的，她真是舉目無親，盡管后來身體也有點好轉(zhuǎn)，但是物是人非了啊，鳳姐已失去了當(dāng)年的靈牙利嘴了，賈母也感受到了這一點，也開始冷落她了，究竟是隔肚皮的呀，像她自己說的這人世間的有什么好吃的我也吃過了，有什么好穿我也穿過了，有什么好看的我也看過了，這壽命也到了，我也沒有什么好遺憾的了。
我有時候想人來這世界上是干什么呢，就是玩好，吃好，穿好呢還是。
其他。
的什么，現(xiàn)在的人拼了命的工作賺錢不也就是想吃好住好嗎，這跟鳳姐的要求不也一樣嗎，可見古往今來大家的人生觀都是一樣的，說什么為祖國做貢獻(xiàn)，這只是空話，閑話，廢話而已，為社會做出貢獻(xiàn)那都是人在滿足自我價值的附帶品，只有自我價值得到滿足，社會價值才會實現(xiàn)。
現(xiàn)實有的時候真的很現(xiàn)實，讓人都有點透不過氣來，甚至讓許許多多的人都迷失的人生的方向，人生在世真的是好可悲啊!
假如說鳳姐最遺憾的是沒有保重身體，讓自己失去了革命的本錢，那么我想她在一生當(dāng)中最慶幸的是熟悉了劉姥姥。
劉姥姥走進(jìn)賈府就注定了是被嘲笑的對象，這一切的一切，在劉姥姥為自己的兒子想辦法度日的時候可能就已經(jīng)想到了，被。
生活。
所趨的時候，人也是沒有辦法的事，像她自己說的，反正我已經(jīng)老了，這臉面也不算什么了，反正也是快進(jìn)棺材的人了，這點臉又算什么呢。
就這樣劉姥姥成了大觀園的戲劇性人物，鳳姐因為劉姥姥更是取得了賈母的歡心，整個賈府的人沒有一個是有感情的人，所有的人都認(rèn)為劉是個丑人，只要是劉用過的茶杯之類的東西都是直接扔掉，所有的人都認(rèn)為臟，就是林黛玉這樣一個也算是體恤窮苦人的多情人，在她的眼里劉姥姥也只不過是大觀園中的臭蝗蟲，可見賈府中的人都不是人，都只是為自己著想的人，都是自私自利的人，林黛玉也一樣，我覺得她最自私，所有的事情都是以自我為中心，從來都不會站在別人的角度去體諒別人，貌似這世界上的人只能她對不起別人，不能比人對不起她。唉，整個賈府就算平兒是個人啊!
紅樓夢第一回讀書心得篇十三
武松殺死了西門慶，就被發(fā)送了孟州充軍，又在十字坡結(jié)識了張青和孫二娘，水滸傳每一回讀書筆記，但是這些都不夠精彩，唯獨這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。
本集中，武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點，就知道他有著放任一己的感情。而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蔣門神惹急，在狠狠的打他，這能證明武松是個粗中有細(xì)的人。他在挑逗時還可分成幾個細(xì)節(jié)，三次換酒，之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來(這里包括蔣門神)。他在禽了蔣門神之后，又怕他告官，在說要求蔣門神的第三件事時，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居祝由此也可以開出武松多么的細(xì)心。
紅樓夢第一回讀書心得篇十四
洪太尉上山求見天師不成?；刂练秸?，不顧眾道士勸阻，打開“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大禍。他吩咐從人，隱瞞走妖魔一節(jié)，假報天師除盡瘟疫，得到仁宗賞賜。感受：就是因為這樣，108位好漢誕生了，也許因為洪太尉的誤打誤撞，108位好漢誕生了，也許是因為天命如此，108位好漢誕生了?？偠灾髡哂眯闹擅?，才使得下一回，更加的精彩，也許這就是起因吧!強(qiáng)盜的.產(chǎn)生，不是偶然，是社會必然的產(chǎn)物。
紅樓夢第一回讀書心得篇十五
在這個寒假里，我看了四大名著之一——紅樓夢。
紅樓夢主要講了：紅樓夢一書，主要以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的感情杯具為主線，透過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描述，展現(xiàn)了廣闊的生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人們稱紅樓夢內(nèi)蘊(yùn)著一個時期的'歷史容量，是封建末世的百科全書。
讀了這本書，我明白了一個道理：紅樓夢一書令我時而快樂時而憤慨時而憂傷，我明白了事事不能完善，而人也是如此。
賈寶玉有一個表妹叫林黛玉，她很愛哭，我覺得我和她有一點相像，是一個樣樣精通的小女孩，也很愛哭。但是，我必需要保證，我會改掉這些缺點，由于現(xiàn)代的孩子，要頑強(qiáng)一點，去克服困難。
紅樓夢第一回讀書心得篇十六
大家好！我是羅婷。我讀的是《紅樓夢》第一回。這一回的題目是：甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。
這一回的內(nèi)容有三。
二是甄士隱的經(jīng)歷。甄士隱一日夢見一僧一道談話，話中內(nèi)容緊跟頑石請求入世之后的事并點明了木石前盟，將它攜帶在這一干風(fēng)流冤家中去入世的經(jīng)歷，此后有甄士隱識得頑石所幻化的通靈寶玉，夢醒。佳節(jié)元宵后，其女英蓮被拐，家遭火災(zāi)沒落，不得已之下，只得寄籬他岳父封肅家中，生活依舊蹉跎，最后是悟了道，飄然而去。
三是賈雨村的事。一日，賈雨村入甄家做客，一丫鬟對她兩回頭，便以為她心中有他，于破落之際，風(fēng)塵之中，懷此閨秀，心甚慕之。
開篇有“作者自云”，即是作者寫作的目的，打算為女子做一番傳記，做一閨閣昭傳，“因曾經(jīng)歷一番夢幻之后，故將真事隱去而借通靈之說”，故曰真事隱，假語存。既是為了給讀者說明此文之“夢”“幻”，但更要透過表面的假，看清實質(zhì)的真。
再有空空道人與石頭的談話，也是作者想與讀者表達(dá)的，也為后文情節(jié)的發(fā)展點明了方向。一是本文無年代可考，讓人感到玄幻虛假。二是寫些閨閣中的瑣事，但這種小事又更加真實，貼近生活，更靈動鮮活，讓人感觸可能更加深刻。
作者又寫道“后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載增刪五次，轉(zhuǎn)成目錄，分出章回……”這又是一種玄幻的寫法，大概是作者想表明此書與他關(guān)系匪淺，但又不愿意直接承認(rèn)是自己著作此書的事實。
本回主要人物有一僧一道，雖然接下來沒有過多描寫，但正是他們將《紅樓夢》的三大場景“補(bǔ)天神話”“木石前盟”以及主人公入世歷劫所處之地緊緊聯(lián)系起來，之后大多處于隱寫的狀態(tài)，關(guān)鍵時刻出現(xiàn)，或施予援手或加以規(guī)勸，來推動情節(jié)發(fā)展，正是他們所說的“趁此何不你我也去下世脫度幾個，豈不是一場功德？”可見他們是何等重要的人物。
甄士隱家中還算殷盛，正如書中所說，他是一個稟性恬淡，不慕功名，每日觀花修竹，酌酒詠詩為樂，神仙一流的人品，這樣的人可謂真正才士。甄士隱遇到一僧一道，不禁上前行禮，頗有禮儀之態(tài)，無論是在面對有一僧一道還是雨村這樣破爛的儒人，他都能以禮相待，以誠相待。隨后還幫助賈雨村進(jìn)京考功，為他資助全部路途的.費用，也準(zhǔn)備給賈雨村寫一封推薦書，可見心思之細(xì)膩?？蛇@樣一個神仙般的人，最后卻沒有落得個好下場。女兒被拐，家中沒落，生活困難。并由他的經(jīng)歷反映了當(dāng)時的世道：水旱不收，搶田奪地，鼠竊狗偷，官兵剿捕，難以安生。在這種情況下存活下來，實屬不易。而他的岳父則是一個貪財勢利眼的小人，家中本還殷實，卻不幫忙，半哄半賺，只想把甄士隱索取的更徹底些。甄士隱的生活越來越?jīng)]落，無奈最后看破紅塵，隨道而去，也算是一種解脫。
一人沒落，而另一人飛黃騰達(dá)。賈雨村本是個窮書生，有急功近利之心?！爱?dāng)下雨村見了士隱忙施禮陪笑道”可見態(tài)度極其殷勤，又說“晚生乃常造之客”可見它多次造訪甄家，可能早有預(yù)謀讓甄世隱給他施以援助，得助后又說“讀書人不在黃道黑道，總以事理為要，不及面辭了”可見其急功近利之心，。這樣一個人飛黃騰達(dá)之后，不忘心中的閨秀，也就是甄家大丫鬟嬌杏，做官后娶她為妾，這大概也是他僅有的可點之處了。
除了以上幾個人，重點還有“木石前盟”。西作文方靈河上三生石畔神瑛侍者日以甘露灌溉一株絳珠草，后受天地精華得換人形，五內(nèi)郁結(jié)著一股纏綿不絕之意，在境幻仙子案前掛號入世，道“他是甘露之惠，我并無此水可還，他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的淚水還他，也償還得過他了”。此情此意說不清，明不盡，還淚還恩還情，更是預(yù)示了主人公的結(jié)局。
此外，本文有許多的諧音。一如“青埂峰”也就是“情根峰”，喻頑石流戀于情根，后見其入世后之癡情。頑石鍛煉之后，靈性已通，資質(zhì)尚佳，卻毫無用處，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧，仿佛也印證有作者類似的心境。再如甄士隱，真正才德品德的人不得好終，只能歸隱，只留下虛偽腐敗的人求取功名利祿，以填充自己的貪婪之心。還有“甄英蓮”對應(yīng)“真應(yīng)憐”，其未來之生活必定令人感嘆，可憐可悲。更有如“嬌杏”——“僥幸”，便是“只因一著錯，便為人上人”。當(dāng)然還有更多的待發(fā)掘。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
紅樓夢第一回讀書心得篇十七
這個寒假中，我閱讀了我國四大名著之一的《紅樓夢》，書中人物的塑造、刻畫生動：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生。“天上掉下個林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時，我總會情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。
紅樓夢第一回讀書心得篇十八
《紅樓夢》是中國末期封建社會的百科全書。這部小說以上層社會的四個家庭為中心，真實生動地描述了18世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古代封建社會不可挽回地崩潰的真實寫照。以神話故事中的女媧為開頭，將人物寫得生動活潑，引出一個故事——石頭記。整個故事從甄隱士開始就結(jié)束了。
另一個國家在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸，英國。她誕生了一位偉大、杰出、有才華的劇作家，他就是莎士比亞。他用自己的畢生經(jīng)歷，發(fā)揚了自己獨特的藝術(shù)形式，戲劇。當(dāng)時，一個民族，他那個時代不朽的靈魂，以各種形式展現(xiàn)自己，充實自己。正如莎士比亞與戲劇的'微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》也是中華民族不朽靈魂的一部分。與其說是異步偉大的巨人，不如說是中國通史。
與其說是寫貴族的生活，不如說是當(dāng)時形勢的真實寫照。從一點細(xì)節(jié)來看，語言的魅力體現(xiàn)出來，用生動的語言塑造了許多人物。從人物的一舉一動，每一個微笑，每一個放松?？梢哉f，那種語言的敘述找不到一絲瑕疵。從中我們可以看出，一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計，都與之相關(guān)。這不僅是一部文學(xué)作品，也是一本柬埔寨書。
紅樓夢第一回讀書心得篇十九
這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的感情杯具為主線，透過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描述，展現(xiàn)了廣闊的社會生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著。它呈現(xiàn)了廣闊的社會背景，描繪了當(dāng)時中國社會的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著對中國古典小說的'創(chuàng)作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一齊，被譽(yù)為中國四大古典名著。
《紅樓夢》不僅僅是一部宏大的文學(xué)著著，還是研討中國古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象，因此歷來備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢》反映了冗雜的社會問題。揭示了深入的人性、炙手可熱、社會沖突推動社會進(jìn)展的哲理。
紅樓夢第一回讀書心得篇二十
《紅樓夢》是我國的四大名著之一，是清代宏大文學(xué)家曹雪芹所寫。他以賈、王、史、薛四大家族為中心，活潑地描述了中國末期封建社會的全部生活。從興盛到?jīng)]落。
曹雪芹用形象活潑的語言塑造了許很多多的人物形象。人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點。黛玉的'聰慧清秀，才華橫溢，性格孤僻，心思機(jī)敏；寶釵的漂亮嫻雅，處事圓滑；史湘云的開朗豪爽，心直口快……等都刻畫得活靈活現(xiàn)。
但《紅樓夢》和其它幾本名著不同，里面錯綜冗雜的關(guān)系搞得我暈頭轉(zhuǎn)向，看來我還得多讀幾遍才能理清晰。