無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
品德與社會教學反思篇一
作為一門綜合性學科，教學資源是豐富多彩的，自然、歷史、地理、人文、科學，涵蓋了學生生活的方方面面。教學中，我充分挖掘和利用社會生活中的隱性教育資源等，并且能把這些資源進行整合和提升，著眼于對學生學習興趣的誘導，著眼于教學內容的挖掘，著眼于對認知過程的內在邏輯的呈現，使學生對學習材料本身產生直接興趣，在教學過程中獲得認知和感悟。主要將學生置身于社會生活中，讓學生學會認識社會，正確了解社會，同時還得養(yǎng)成良好習慣品質，從而激發(fā)學生熱愛生活的情感，更是要讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上正確了解祖國，通過不斷學習，加強理論修養(yǎng)，積極引導學生自主、合作、交流、實踐等活動，不斷修煉自己，教會學生學會生活，學會做人。
下面是我總結出的幾條小經驗：
1、拓寬教學的天地。讓學生了解社會，僅僅在課堂上拿著書來讀是遠遠不夠的，要讓學生真的走近，親臨去體會。所以在教學中，我打破了教學場地的限制，除了在教室教學外，還根據教學內容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。強化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學效果。
2、創(chuàng)設情境，讓學生走進角色。在現實生活中，學生已經形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學中，我會創(chuàng)設很多教學情境，調動和利用學生已有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經驗，使學生在獲得內心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。有時，我會組織辯論會，讓學生們各抒己見，碰撞思想的火花。有時，我會組織故事會，讓學生講述自己收集的資料，……在平時的課堂上，我會結合有關教學內容，采用聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。使整個課堂成為學生交流、思想碰撞的場所，使課堂成了信息交流所。
3、與社會實踐活動緊密結合。我們的作業(yè)設計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結合相關的教學內容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。“祖國，我為你自豪”這個單元教育學生愛祖國；要求學生知道祖國的變化，關心祖國的發(fā)展變化；我布置學生與爸爸媽媽一起，通過上網、看報、走出家門等方式，了解為祖國日新月異的變化，升華愛國情懷。
還有最重要的一條就是：相信我們的學生！他們是學習的主人，而且要相信他們的能力。要布置好預習作業(yè)和課后拓展的作業(yè)。我們面對的學生是活生生的，決不能將品德與社會課上成老師一言談的說教課，要讓學生“動”起來，接受“活”的教育，閃爍“活”的思維。在“動”中去體驗，在“動”中獲得真知，培養(yǎng)能力，養(yǎng)成勇于創(chuàng)新、勇于探索的品質，也讓課堂成為學生發(fā)展個性的舞臺，在學習中掌握知識、體驗快樂。要讓學生在我們教師的引領下了解社會，形成正確的人生觀和價值觀。
品德與社會教學反思篇二
通過學習新課標，讓我懂得了《品德與生活》的課程目標并非局限于一個活動領域，而是涉及到與學生生活相關的各個領域，是對學生多方面發(fā)展提出的要求。
通過教學《教學規(guī)則在哪里》，我感到班級的日常管理十分關鍵。教學中，我都把課堂常規(guī)教育作為教學的基礎，在上課的過程中，把養(yǎng)成教育作為自己教學的重要組成部分，對學生在課堂上的一些常見表現進行觀察、總結、分析原因，找到解決這些課堂現象的辦法，力爭讓學生改掉這些不應有的行為，更好的學習。
在教學過程中，我感受到孩子們習慣養(yǎng)成方面有很大不同，一些點滴的行為習慣，給課堂教學造成很大的影響。于是我制定了嚴格的課堂常規(guī)制度，對于學生的每一個細小的不良習慣進行糾正。
對于有些容易在課堂上容易出現不良行為習慣的孩子，我及時提醒，有的在課后找他談話，幫助他找成因，改毛病。
除了對低年級學生進行養(yǎng)成習慣教育以外，我還對學生在課上回答問題進行訓練，鼓勵他們課堂上回答問題要大膽說，積極發(fā)言，語言表達要力求完整。
我的幾點反思：
1、依據新課程的精神，品德教育與學生的生活應該緊密結合。讓課堂教學中的故事來源于生活、立足于生活、指導于生活。
2、以學生為本落到了實處，在教學中，應讓每個學生都參與到活動之中，去感受、去體驗，每個孩子在活動中都對事物有了進一步的認識和提高。
3、課堂上要注重學生情感的培養(yǎng)。通過創(chuàng)設活動情境，讓學生在活動中掌握知識，培養(yǎng)學生快樂的情感，在活動中體驗、感知、感悟，提升自我。
品德與社會教學反思篇三
相聲是一種雅俗共賞的語言表演藝術，深受群眾的喜愛。
《打電話》就是一段惹人發(fā)笑、發(fā)人深省的相聲，它諷刺了一個在公用電話亭打電話，缺乏公共道德的年輕人。這段相聲采用夸張的手法，對那些時間觀念不強，說話啰嗦、廢話連篇的人給予了辛辣絕妙的諷刺。本課的教學應當結合單元主題------感受語言魅力。
在教學中，我先讓學生聽了課文這段相聲，以了解本相聲的大意。由于這則相聲的寓意較為淺顯，學生把握起來并無問題。為了引起學生的注意力，我提出一個簡易的問題“相聲里所說的人叫什么名字?你覺得他名與人是否相符?”以引起學生對“啰唆”一詞的思考。并從文中找到相關的語句來證明。并據他們所找到的句子進行一個“說話不夠簡潔”的類型歸納：明知故問，東拉西扯，沒話找話、說話繞圈。并以生活中實際例子來加以說明。為了加深學生的印象，我增設了扮演相聲的環(huán)節(jié)：同桌扮演、師生扮演。同時，我再讓學生觀看了另外的相聲作品《我的兒子》，以此來加深學生對相聲的感知。目的在于讓學生經過對這兩段相聲進行比較，自我發(fā)現相聲的語言特點。在觀看完相聲后，我針對學生的感受提問“看完兩段相聲，你的感受是什么?為什么?”，這樣的提問很多同學就明白了相聲幽默的語言風格令人開心，它的語言比起記敘文更加的容易理解。并且明白了它很貼近生活。在此，我再結合本課的主旨：諷刺，給同學們說說相聲的文化意義，這樣學生對相聲的了解就加深了。
縱觀整節(jié)課來看，學生接觸文本的機會多了，讓他們參與到文本的領悟的機會也多了?？墒?，總感覺那種對語言的品位的味道還沒有出來。這樣體裁的文章應當是學生表現最為主動進取的。雖然，學生能夠找到文中語言不夠簡潔的例子，并也基本自我發(fā)現相聲的語言特色?？墒牵镞叺恼Z言魅力，感染力卻沒有經過足夠的“讀”
“演”表現出來。倘若，重構此課，讓學生在課堂上演：據課文演與課文簡潔后比較演，這樣的比較形式來使學生歸納相聲語言特色或許更加的直觀，并且學生參與到語言感悟、體驗的面就更加的廣了。
品德與社會教學反思篇四
《品德與社會》作為綜合性學科，主要將學生置身于社會生活中，認識、了解社會，養(yǎng)成良好的`學習習慣，培養(yǎng)學生優(yōu)秀的品質，激發(fā)學生熱愛生活的情感，讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進一步增進愛國主義情感。
通過教學以及參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉變。在傳統(tǒng)的教學中，課堂是教師表演的舞臺。只有教師講，學生聽，學生的學習是被動的。而今課程的改革也推動了課堂教學的改革，特別是實行“六環(huán)三步”教學模式以后，這種一人在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在。讓學生走進課堂，成為課堂的主人，讓學生搞社會調查，參加社會實踐活動，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境下做到師生交融，生生互動，這是新課程對我們的要求。
首先，讓學生提出問題，這樣學有目標，思路清晰，能激發(fā)學生的學習積極性。然后選有價值的問題進行研究，可以自行解決，進行個體匯報，也可以合作討論進行解決問題，還可以參照自己收集的材料進行評析解決問題。如果學生實在不能自己解決，教師要進行點撥，幫助解決問題，在此基礎上進行歸納概括，講一講自己的所得、收獲。此后，可以聯(lián)系實際生活進行剖析，情感進一步升華，最后鼓勵學生想要探究的問題。
在整個教學活動中，教師是指導者或參與者，在活動中激發(fā)學生的情感，指導其行為，給學生更多的`思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者，學生成為教學過程的主體。
在實施“六環(huán)三步”教學模式中，教學不僅僅局限于課堂內的教與學，而是體現在課前任務、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強調學生從日常生活小事入手，從班集體的小事入手，緊緊抓住集體中常見的不良現象。
品德與社會教學反思篇五
《糧食是個寶》這一課的教學目的是讓學生們了解糧食，知道糧食來之不易，知道糧食與生活密切相關、缺其不可，從而讓孩子們懂得珍惜糧食的道理，并能從自我做起。
所以我在設計本課時，把本課分成了四大部分進行：
一、在上課伊始我用介紹好朋友的形式向學生們展示了四個糧食的圖片，并展開提問使學生們充分認識他們。此環(huán)節(jié)孩子們積極性很高，但說得不太全面，而我對其牽引不夠，有很多常見食品沒有說出來。
二、我用小童話的形式引出了第二個環(huán)節(jié)“饅頭的誕生”，并用饅頭的口氣采用請小朋友作旅行的方式配合課件圖片向學生們介紹了饅頭的誕生過程。此環(huán)節(jié)形象生動有趣很受學生的歡迎，但課后經過其他老師的點評和自己的反思覺得此處處理得過于簡單，孩子們沒能很深刻的體會到糧食的來之不易?，F在我想如果在介紹饅頭誕生的某一個環(huán)節(jié)是讓孩子們說一說自己的父母是怎么做的，因我我們是農村小學，對于種麥子并不陌生，孩子們可以說出父母的勞動過程，能更深刻的體會到糧食的來之不易。
三、在第三環(huán)節(jié)感受糧食的重要的環(huán)節(jié)，我是以課件圖片的形式向同學們展示了世界各地區(qū)人們受災的情形。但是并沒有達到我預期的目的，對于糧食不可缺少之一主題口的不緊密。我想如果創(chuàng)設一個假設的情境，逐天深入的讓孩子們想象沒有糧食會怎樣，效果也許會更好一些。
四、在以上三個環(huán)節(jié)之后我安排了“議一議”，出示了課本上的練習圖片，讓孩子們自由表達自己的見解“他們在干什么？他們做得對不對？你是怎樣想的？”。在此環(huán)節(jié)積極性很高，回答問題很積極踴躍。但是，孩子們的表達能力很差，普通話也不太好。另外，對學生的回答作為教師的我指導和牽引得不夠，另外，此環(huán)節(jié)用時太長，當然這主要是前兩個環(huán)節(jié)設計的不太完美，很快就結束，所以我在最后環(huán)節(jié)多拖延了一些時間。
從上課的總體說我感覺我的優(yōu)點是創(chuàng)新性強，利用二年級孩子的童心特點設計了童話的表達方式一下子就吸引住了學生，激發(fā)了他們課堂的積極性。而主要的不足就是在整體設計上重點突出的不夠，致使學生最后思想的生成不深刻；另外我在課堂上的掌控能力不太好，對學生回答問題的反饋解決的不及時準確。
通過自己的多次備課，課堂教學，及課后老師們的點評，我發(fā)現了自己的很多不足，也學到了很多東西，我想一節(jié)不太成功的課也許更能促使我們走向成功，它就是我成長的階梯。
品德與社會教學反思篇六
《打電話》是一年級下冊第三次口語交際課，本課源于生活，具有現實意義，由文字、插圖、“小貼士”三部分資料組成。
在學習這次口語交際之前，我先讓學生在家里和家長進行打電話練習，而后在課堂上讓學生說說在家里是怎樣和家長的?并進行模仿。然后我在教學生打電話，我主要采取了小組合作，再課堂表演的形式。
首先教師先講完打電話的具體要求：讓學生掌握打電話的一般技巧，培養(yǎng)學生的口語交際本事。還要讓學生能認真聽明白、把話說清楚，并學習說簡短的話。以激發(fā)學生的`表達興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新本事和合作意識。還特別強調讓學會正確使用禮貌用語。最終學會打電話。
再是教師示范“打電話向教師請假”這一主題資料，我讓一個學生上臺和我同時表演，我是教師，學生向我請假：叮鈴鈴，電話鈴響了，我接起電話，教師：請問你是哪位?學生：您好，教師，我是劉敬軒，教師：你好，劉敬軒，請問你有什么事?學生:我生病了，向您請假。教師再說一些關心的話語，最終告別再見。這樣一個范例起到了帶頭作用。然后再重復一遍，讓學生加深印象。當學生都明白怎樣打電話，怎樣接話，怎樣使用禮貌用語后，讓所有學生，同位間進行模仿練習。學生們都會了。
再是我就采用小組合作的方式進行“打電話約同學踢球”和“有一個叔叔打電話找爸爸，可是爸爸不在家?！辟Y料的練習，給予學生足夠的時間練習。
最終選取4組進行上臺表演。師生進行評價，先說優(yōu)點，再說不足，及補充資料。這樣經過反復幾次，學生就能熟練第進行打電話了。
經過表演，我也發(fā)現了不足，孩子們打電話時，禮貌用語有的還是不夠好，不夠恰當。以后還得多多訓練。我也給學生明確要求，以后給教師請假必須要學生自己打電話給教師。以便于鞏固學生的打電話學習成果。
品德與社會教學反思篇七
教材內容大多取自日常生活，符合學生的生活實際，學習四年級第1單元《由購物想到的》讓學生了解本地的一些商業(yè)場所，調查、比較商品的不同價格，學習選購商品的初步知識。體驗公共設施給人們生活帶來的方便。知道愛護公共設施人人有責，能夠自覺愛護公用設施。開始具有獨立的購買簡單生活和學習用品的能力。
其中主題二“買東西的學問”《識別包裝上的信息》一課，通過學習，使學生初步學會選購商品，知道怎樣合理購物，怎樣做一個聰明的小顧客。
本課時教學設計時我注意讓學生知道購物其實是個復雜的過程，里面包含著知識、規(guī)則，也體現著人們的智慧。幫助學生熟悉購物的過程和方法。四年級學生對購物已經有了一些親身的體驗，很多學生有隨父母購物或獨自買東西的經歷，對買賣過程有了初步的了解，但是他們的體驗與經驗畢竟受到年齡的局限，對買賣過程的認識是片面的、零碎的，尤其在當前市場經濟的環(huán)境里，一方面，有些賣方魚龍混雜，假冒偽劣的商品出現，少數商業(yè)人員素質低下，缺乏對顧客的誠信。于是我先通過ppt的展示，讓學生了解正規(guī)的包裝應該包括哪些信息，學生分別認識了“商品名稱、生產日期、保質期、質量安全qs標志、條形碼、廠家信息”等重要信息，隨后補充了條形碼的識別知識，出示條形碼的形狀、結構，目的是讓學生知道識別條形碼的方法及通過條形碼辨別商品的生產國。學生們學得津津有味，連連點頭。之后，我讓學生親自實踐，用“慧眼”識破不法商販的“障眼法”。
想到學生一放學就蜂擁至小賣部買一些不健康的劣質零食，這一點在學校德育工作中被反復強調，卻收效甚微，我便到小賣部中預先買了這些食品作為樣本，在課上讓學生來觀察他們最熟悉卻又不熟悉的“美食”。學生們在實踐環(huán)節(jié)中熱情高漲，在小組內積極觀察、傳閱著這些小包裝，然后小組代表信心滿滿地說明著他們鑒定的包裝，“我們組觀察的是‘香辣雞翅’，它上面有生產日期、保質期、配料表、qs標志、條形碼……，它的配料有……，我們認為它是可以放心食用的食品。”六個小組相繼發(fā)言，其中只有一個小組發(fā)現他們手中的食品已經過期，不能食用。其他組的結果都是肯定的。
接著我進一步引申總結，“同學們，我們如果把這些小食品的配料表都放在一起你會有什么發(fā)現？”學生們的情緒稍有降溫，“這些食品的配料都差不多，小麥粉、淀粉、香辛料?！薄斑@些原料與他們五花八門的名字相符嗎？”“不相符。”“哦，原來它們都名不副實。我們在來看看這些qs質量安全的標志吧。”學生開始對比手中的印刷品和大屏幕上面的正規(guī)標志，“怎么樣？有什么發(fā)現？”，學生們紛紛舉手，說出包裝實物標志的“偷梁換柱”之處，隨后我們又一起分析了這種現象的成因，讓學生知道市場管理還不完善時，要練就自己的“火眼金睛”。相信通過這節(jié)課學生們對這些小食品會另眼相看了。
課堂不再只是教師表演的舞臺，它應該是學生的天地，讓學生走進課堂，成為的課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中學習，營造出師生交融，生生互動的平等和諧氛圍，讓教學活動變成相互交流，相互分享的過程。使學生在活動中感受、體驗、探究和領悟。
在今后的教學中，我會繼續(xù)延續(xù)讓學生體驗的教學設計宗旨，創(chuàng)設學生喜聞樂見的活動情境，充分利用情感推動作用，促進學生認知的內化和良好行為的形成；繼續(xù)重視養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學生良好的行為習慣更要加強自身修養(yǎng)。
這就是我在這次課堂實踐后的所得，所思，所感。我會不斷完善自己，努力上好每一節(jié)《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學到知識，在輕松中感到學習的快樂。
品德與社會教學反思篇八
這是一堂綜合性較強的品德課，常識性的知識比較多，但是離學生的現實生活有一定的距離。如果上得成功，會對學生的健康與發(fā)展起到指導作用；如果處理不當，就可能是紙上談兵，泛泛而談，缺少實際的指導意義。所以，如何恰當地運用教學資源，成為上好這節(jié)課的關鍵所在。因此，圍繞這堂課，教師要積極開發(fā)和運用各種有效資源，力爭使課堂教學做到真實、生動，有效地吸引學生，提高課堂教學的實效。
一、靈活創(chuàng)設情境，讓學生在演中解決生活問題
利用發(fā)生在 小學生紅紅身邊的事件，創(chuàng)設情境，讓學生思考、演示，在演示中發(fā)現問題，從而想出辦法解決問題。教師不受教案約束，靈活、生動地聯(lián)系學生學習、生活的環(huán)境，挖掘潛在的危險，使學生明白，日常生活中處處存在不同程度的危險。有效地吸引學生，提高品德教學的實效。
教師也真正的發(fā)揮了指導者、支持者、引導者、合作者的作用，努力創(chuàng)設了一種民主、平等的教學氛圍。
二、巧用媒體資源，激發(fā)學生情感
”媒體以其聲、形、色等特點，創(chuàng)設情境，提供形象的教學環(huán)境。它能夠縮短時間與空間的距離，讓學生在直觀的教學情境中受到情緒的感染，激發(fā)內在的情感。由于學生的生活經歷有限，對于火災造成的傷害，他們雖然能夠說，但是難以產生深刻的體會，也就難以產生“防患未然、學習自救”的強烈需求。這樣會使課堂的教學效果受到影響。于是，我收集了各種火災造成的家破人亡的錄像場景，把它們制作成課件播放。在凝重的音樂聲中，在深沉的話語中，在觸目驚心的畫面中，學生的神情是沉重的，他們的心被揪了起來，心靈被深深震撼了，可見，適當的媒體資源把空洞的說教變成激發(fā)學習內驅力的有效手段，使學生在多種感官的參與中得到啟發(fā)，受到深刻的教育。
三、用好教材，并還原于生活
教材作為聯(lián)結師生活動的媒介，教師沒有被教材所限制、局限，而是從學生的生活實際、本地的具體情況出發(fā)，創(chuàng)造性的使用教材，把教材還原于學生的生活實際，增強了實效性、生動性，更易讓學生產生共鳴，從而達到教學目的。
品德與社會教學反思篇九
兒童的社會生活是教學的基礎，也是教學進行的手段，而品德新課標也倡導通過學習者的自身體驗來學習。學習的過程是學習者生活經驗持續(xù)不斷發(fā)展、改造和推進的過程。在本課教學中，我注重：
我依據自己對課程的認識、文本的理解以及學生的生活經驗和興趣需求，努力使課程與學生的生活世界相融合，讓學生在真實的生活場景中體驗、感受與探究，為此對教材進行再創(chuàng)造，不局限教材設計構想，讓學生暢談熟知的家鄉(xiāng)人的生活習慣、節(jié)令習俗，欣賞感興趣的戲曲藝術，使教學成為學生社會經驗不斷發(fā)展的`過程。
對于學生來說，受教育和學習的過程本身就是生活，我們的教育應使孩子在生活中得到發(fā)展。課前，我布置學生觀察、搜集、了解相關知識，在這個發(fā)現、思考、辨析的過程中，擴大了知識面。課堂上，大家暢所欲言，在教師指導下，孩子們培養(yǎng)了協(xié)作、互助的合作精神，并且開拓思維，獲得了根據所學知識和掌握的資料進行研究性學習的能力。
德國教育家第斯多惠說過：教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞。課堂上我注重學生情感的參與，使學生言其所想，讓他們認識到家鄉(xiāng)的美好，產生熱愛家鄉(xiāng)的美好體驗。得到情感上的觸動和提升，并且主動為建設家鄉(xiāng)，推廣家鄉(xiāng)文化貢獻力量。孩子們通過教學所得又回歸生活，提升了對生活的認識與態(tài)度。
品德與社會教學反思篇十
今天，我講授了《神奇的中醫(yī)》一課，學生們發(fā)現了中醫(yī)和中藥與當今人們生活的密切關系，進一步認識到中國人的生活智慧。
在教學中，我充分發(fā)揮了學生們的主體地位，把學習的時間還給了學生。孩子們的學習積極性很高，能主動地參與到學習活動之中，收到了事半功倍的效果。
我采用了討論的方法，學生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問題。
1.教師沒有發(fā)揮好自己的引導作用。
2.學生們的學習興趣有待于提高。
1.教師要注重自己的引導作用，當學生在學習中遇到困難時，我們要及時地進行點撥，這樣可以節(jié)省教學時間，能較好地突破重難點。我們要了解學生的學習情況，應充分地備學生，還要做好預設，這樣在課堂上才能做到游刃有余。
2.在教學時，我們要采用靈活多樣的教學方法，如：演一演、畫一畫、議一議、說一說等，爭取讓學生們感受到學習的快樂。教師還應做好課堂評價，讓學生們找到自身的價值。
在以后的教學中，我們要采用靈活多樣的教學方法，如：演一演、畫一畫、議一議等，爭取讓學生們在樂中學、玩中學。
品德與社會教學反思篇十一
《向誰學》是三年級上冊《品德與社會》中的一課，本組教材是圍繞“我在學習中長大”這個專題編排的，本課主要圍繞“向誰學”來開展，教材選編本文的意圖是：
1、看到自我兩年來的進步，發(fā)現自我的優(yōu)點和長處，并為自我在學習中所取得的進步感到高興和自豪。
2、探討學習方法，感受學習方法和途徑的多樣性，增強學習的興趣和自覺性。
3、明白學習要不怕困難、善于思考；明白珍惜時光和合理安排時光。在交流學習經驗的過程中相互學習，共同進步。
4、初步感受我們的社會是個學習化的社會，學習已成為每個人終身的事情。根據新課程標準的要求，在教學上要充分體現知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀這個三維目標。
根據這些要求，我確定了本課的基本設計理念：
1、在教學上要充分體現知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀這個三維目標。
2、體現新課程“實、新、活、用”的特點；
3、貼合三年級學生的年齡特征。
根據本課的基本設計理念，我對本課進行了設計：
首先，我確定了本課的教學目標：認知目標：讓學生明白學習知識的方法和途徑有很多。行為目標：讓學生明白什么該學，什么不該學。情感目標：讓學生愿意透過各種渠道來學習。
在確定了教學目標后，我進行了相關的課前準備：
利用課件進行教學，根據這些要求和三年級學生的'年齡特征，我制定了一些貼合學生心理規(guī)律的教學方法。
因此，透過學習，還讓學生明白到了：學到的知識、本領和道理，不僅僅僅是在課上學到的，還可從書本、媒體、報紙、電視、他人等等進行學習。
品德與社會教學反思篇一
作為一門綜合性學科，教學資源是豐富多彩的，自然、歷史、地理、人文、科學，涵蓋了學生生活的方方面面。教學中，我充分挖掘和利用社會生活中的隱性教育資源等，并且能把這些資源進行整合和提升，著眼于對學生學習興趣的誘導，著眼于教學內容的挖掘，著眼于對認知過程的內在邏輯的呈現，使學生對學習材料本身產生直接興趣，在教學過程中獲得認知和感悟。主要將學生置身于社會生活中，讓學生學會認識社會，正確了解社會，同時還得養(yǎng)成良好習慣品質，從而激發(fā)學生熱愛生活的情感，更是要讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上正確了解祖國，通過不斷學習，加強理論修養(yǎng)，積極引導學生自主、合作、交流、實踐等活動，不斷修煉自己，教會學生學會生活，學會做人。
下面是我總結出的幾條小經驗：
1、拓寬教學的天地。讓學生了解社會，僅僅在課堂上拿著書來讀是遠遠不夠的，要讓學生真的走近，親臨去體會。所以在教學中，我打破了教學場地的限制，除了在教室教學外，還根據教學內容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。強化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學效果。
2、創(chuàng)設情境，讓學生走進角色。在現實生活中，學生已經形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學中，我會創(chuàng)設很多教學情境，調動和利用學生已有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經驗，使學生在獲得內心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。有時，我會組織辯論會，讓學生們各抒己見，碰撞思想的火花。有時，我會組織故事會，讓學生講述自己收集的資料，……在平時的課堂上，我會結合有關教學內容，采用聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。使整個課堂成為學生交流、思想碰撞的場所，使課堂成了信息交流所。
3、與社會實踐活動緊密結合。我們的作業(yè)設計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結合相關的教學內容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。“祖國，我為你自豪”這個單元教育學生愛祖國；要求學生知道祖國的變化，關心祖國的發(fā)展變化；我布置學生與爸爸媽媽一起，通過上網、看報、走出家門等方式，了解為祖國日新月異的變化，升華愛國情懷。
還有最重要的一條就是：相信我們的學生！他們是學習的主人，而且要相信他們的能力。要布置好預習作業(yè)和課后拓展的作業(yè)。我們面對的學生是活生生的，決不能將品德與社會課上成老師一言談的說教課，要讓學生“動”起來，接受“活”的教育，閃爍“活”的思維。在“動”中去體驗，在“動”中獲得真知，培養(yǎng)能力，養(yǎng)成勇于創(chuàng)新、勇于探索的品質，也讓課堂成為學生發(fā)展個性的舞臺，在學習中掌握知識、體驗快樂。要讓學生在我們教師的引領下了解社會，形成正確的人生觀和價值觀。
品德與社會教學反思篇二
通過學習新課標，讓我懂得了《品德與生活》的課程目標并非局限于一個活動領域，而是涉及到與學生生活相關的各個領域，是對學生多方面發(fā)展提出的要求。
通過教學《教學規(guī)則在哪里》，我感到班級的日常管理十分關鍵。教學中，我都把課堂常規(guī)教育作為教學的基礎，在上課的過程中，把養(yǎng)成教育作為自己教學的重要組成部分，對學生在課堂上的一些常見表現進行觀察、總結、分析原因，找到解決這些課堂現象的辦法，力爭讓學生改掉這些不應有的行為，更好的學習。
在教學過程中，我感受到孩子們習慣養(yǎng)成方面有很大不同，一些點滴的行為習慣，給課堂教學造成很大的影響。于是我制定了嚴格的課堂常規(guī)制度，對于學生的每一個細小的不良習慣進行糾正。
對于有些容易在課堂上容易出現不良行為習慣的孩子，我及時提醒，有的在課后找他談話，幫助他找成因，改毛病。
除了對低年級學生進行養(yǎng)成習慣教育以外，我還對學生在課上回答問題進行訓練，鼓勵他們課堂上回答問題要大膽說，積極發(fā)言，語言表達要力求完整。
我的幾點反思：
1、依據新課程的精神，品德教育與學生的生活應該緊密結合。讓課堂教學中的故事來源于生活、立足于生活、指導于生活。
2、以學生為本落到了實處，在教學中，應讓每個學生都參與到活動之中，去感受、去體驗，每個孩子在活動中都對事物有了進一步的認識和提高。
3、課堂上要注重學生情感的培養(yǎng)。通過創(chuàng)設活動情境，讓學生在活動中掌握知識，培養(yǎng)學生快樂的情感，在活動中體驗、感知、感悟，提升自我。
品德與社會教學反思篇三
相聲是一種雅俗共賞的語言表演藝術，深受群眾的喜愛。
《打電話》就是一段惹人發(fā)笑、發(fā)人深省的相聲，它諷刺了一個在公用電話亭打電話，缺乏公共道德的年輕人。這段相聲采用夸張的手法，對那些時間觀念不強，說話啰嗦、廢話連篇的人給予了辛辣絕妙的諷刺。本課的教學應當結合單元主題------感受語言魅力。
在教學中，我先讓學生聽了課文這段相聲，以了解本相聲的大意。由于這則相聲的寓意較為淺顯，學生把握起來并無問題。為了引起學生的注意力，我提出一個簡易的問題“相聲里所說的人叫什么名字?你覺得他名與人是否相符?”以引起學生對“啰唆”一詞的思考。并從文中找到相關的語句來證明。并據他們所找到的句子進行一個“說話不夠簡潔”的類型歸納：明知故問，東拉西扯，沒話找話、說話繞圈。并以生活中實際例子來加以說明。為了加深學生的印象，我增設了扮演相聲的環(huán)節(jié)：同桌扮演、師生扮演。同時，我再讓學生觀看了另外的相聲作品《我的兒子》，以此來加深學生對相聲的感知。目的在于讓學生經過對這兩段相聲進行比較，自我發(fā)現相聲的語言特點。在觀看完相聲后，我針對學生的感受提問“看完兩段相聲，你的感受是什么?為什么?”，這樣的提問很多同學就明白了相聲幽默的語言風格令人開心，它的語言比起記敘文更加的容易理解。并且明白了它很貼近生活。在此，我再結合本課的主旨：諷刺，給同學們說說相聲的文化意義，這樣學生對相聲的了解就加深了。
縱觀整節(jié)課來看，學生接觸文本的機會多了，讓他們參與到文本的領悟的機會也多了?？墒?，總感覺那種對語言的品位的味道還沒有出來。這樣體裁的文章應當是學生表現最為主動進取的。雖然，學生能夠找到文中語言不夠簡潔的例子，并也基本自我發(fā)現相聲的語言特色?？墒牵镞叺恼Z言魅力，感染力卻沒有經過足夠的“讀”
“演”表現出來。倘若，重構此課，讓學生在課堂上演：據課文演與課文簡潔后比較演，這樣的比較形式來使學生歸納相聲語言特色或許更加的直觀，并且學生參與到語言感悟、體驗的面就更加的廣了。
品德與社會教學反思篇四
《品德與社會》作為綜合性學科，主要將學生置身于社會生活中，認識、了解社會，養(yǎng)成良好的`學習習慣，培養(yǎng)學生優(yōu)秀的品質，激發(fā)學生熱愛生活的情感，讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進一步增進愛國主義情感。
通過教學以及參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉變。在傳統(tǒng)的教學中，課堂是教師表演的舞臺。只有教師講，學生聽，學生的學習是被動的。而今課程的改革也推動了課堂教學的改革，特別是實行“六環(huán)三步”教學模式以后，這種一人在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在。讓學生走進課堂，成為課堂的主人，讓學生搞社會調查，參加社會實踐活動，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境下做到師生交融，生生互動，這是新課程對我們的要求。
首先，讓學生提出問題，這樣學有目標，思路清晰，能激發(fā)學生的學習積極性。然后選有價值的問題進行研究，可以自行解決，進行個體匯報，也可以合作討論進行解決問題，還可以參照自己收集的材料進行評析解決問題。如果學生實在不能自己解決，教師要進行點撥，幫助解決問題，在此基礎上進行歸納概括，講一講自己的所得、收獲。此后，可以聯(lián)系實際生活進行剖析，情感進一步升華，最后鼓勵學生想要探究的問題。
在整個教學活動中，教師是指導者或參與者，在活動中激發(fā)學生的情感，指導其行為，給學生更多的`思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者，學生成為教學過程的主體。
在實施“六環(huán)三步”教學模式中，教學不僅僅局限于課堂內的教與學，而是體現在課前任務、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強調學生從日常生活小事入手，從班集體的小事入手，緊緊抓住集體中常見的不良現象。
品德與社會教學反思篇五
《糧食是個寶》這一課的教學目的是讓學生們了解糧食，知道糧食來之不易，知道糧食與生活密切相關、缺其不可，從而讓孩子們懂得珍惜糧食的道理，并能從自我做起。
所以我在設計本課時，把本課分成了四大部分進行：
一、在上課伊始我用介紹好朋友的形式向學生們展示了四個糧食的圖片，并展開提問使學生們充分認識他們。此環(huán)節(jié)孩子們積極性很高，但說得不太全面，而我對其牽引不夠，有很多常見食品沒有說出來。
二、我用小童話的形式引出了第二個環(huán)節(jié)“饅頭的誕生”，并用饅頭的口氣采用請小朋友作旅行的方式配合課件圖片向學生們介紹了饅頭的誕生過程。此環(huán)節(jié)形象生動有趣很受學生的歡迎，但課后經過其他老師的點評和自己的反思覺得此處處理得過于簡單，孩子們沒能很深刻的體會到糧食的來之不易?，F在我想如果在介紹饅頭誕生的某一個環(huán)節(jié)是讓孩子們說一說自己的父母是怎么做的，因我我們是農村小學，對于種麥子并不陌生，孩子們可以說出父母的勞動過程，能更深刻的體會到糧食的來之不易。
三、在第三環(huán)節(jié)感受糧食的重要的環(huán)節(jié)，我是以課件圖片的形式向同學們展示了世界各地區(qū)人們受災的情形。但是并沒有達到我預期的目的，對于糧食不可缺少之一主題口的不緊密。我想如果創(chuàng)設一個假設的情境，逐天深入的讓孩子們想象沒有糧食會怎樣，效果也許會更好一些。
四、在以上三個環(huán)節(jié)之后我安排了“議一議”，出示了課本上的練習圖片，讓孩子們自由表達自己的見解“他們在干什么？他們做得對不對？你是怎樣想的？”。在此環(huán)節(jié)積極性很高，回答問題很積極踴躍。但是，孩子們的表達能力很差，普通話也不太好。另外，對學生的回答作為教師的我指導和牽引得不夠，另外，此環(huán)節(jié)用時太長，當然這主要是前兩個環(huán)節(jié)設計的不太完美，很快就結束，所以我在最后環(huán)節(jié)多拖延了一些時間。
從上課的總體說我感覺我的優(yōu)點是創(chuàng)新性強，利用二年級孩子的童心特點設計了童話的表達方式一下子就吸引住了學生，激發(fā)了他們課堂的積極性。而主要的不足就是在整體設計上重點突出的不夠，致使學生最后思想的生成不深刻；另外我在課堂上的掌控能力不太好，對學生回答問題的反饋解決的不及時準確。
通過自己的多次備課，課堂教學，及課后老師們的點評，我發(fā)現了自己的很多不足，也學到了很多東西，我想一節(jié)不太成功的課也許更能促使我們走向成功，它就是我成長的階梯。
品德與社會教學反思篇六
《打電話》是一年級下冊第三次口語交際課，本課源于生活，具有現實意義，由文字、插圖、“小貼士”三部分資料組成。
在學習這次口語交際之前，我先讓學生在家里和家長進行打電話練習，而后在課堂上讓學生說說在家里是怎樣和家長的?并進行模仿。然后我在教學生打電話，我主要采取了小組合作，再課堂表演的形式。
首先教師先講完打電話的具體要求：讓學生掌握打電話的一般技巧，培養(yǎng)學生的口語交際本事。還要讓學生能認真聽明白、把話說清楚，并學習說簡短的話。以激發(fā)學生的`表達興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新本事和合作意識。還特別強調讓學會正確使用禮貌用語。最終學會打電話。
再是教師示范“打電話向教師請假”這一主題資料，我讓一個學生上臺和我同時表演，我是教師，學生向我請假：叮鈴鈴，電話鈴響了，我接起電話，教師：請問你是哪位?學生：您好，教師，我是劉敬軒，教師：你好，劉敬軒，請問你有什么事?學生:我生病了，向您請假。教師再說一些關心的話語，最終告別再見。這樣一個范例起到了帶頭作用。然后再重復一遍，讓學生加深印象。當學生都明白怎樣打電話，怎樣接話，怎樣使用禮貌用語后，讓所有學生，同位間進行模仿練習。學生們都會了。
再是我就采用小組合作的方式進行“打電話約同學踢球”和“有一個叔叔打電話找爸爸，可是爸爸不在家?！辟Y料的練習，給予學生足夠的時間練習。
最終選取4組進行上臺表演。師生進行評價，先說優(yōu)點，再說不足，及補充資料。這樣經過反復幾次，學生就能熟練第進行打電話了。
經過表演，我也發(fā)現了不足，孩子們打電話時，禮貌用語有的還是不夠好，不夠恰當。以后還得多多訓練。我也給學生明確要求，以后給教師請假必須要學生自己打電話給教師。以便于鞏固學生的打電話學習成果。
品德與社會教學反思篇七
教材內容大多取自日常生活，符合學生的生活實際，學習四年級第1單元《由購物想到的》讓學生了解本地的一些商業(yè)場所，調查、比較商品的不同價格，學習選購商品的初步知識。體驗公共設施給人們生活帶來的方便。知道愛護公共設施人人有責，能夠自覺愛護公用設施。開始具有獨立的購買簡單生活和學習用品的能力。
其中主題二“買東西的學問”《識別包裝上的信息》一課，通過學習，使學生初步學會選購商品，知道怎樣合理購物，怎樣做一個聰明的小顧客。
本課時教學設計時我注意讓學生知道購物其實是個復雜的過程，里面包含著知識、規(guī)則，也體現著人們的智慧。幫助學生熟悉購物的過程和方法。四年級學生對購物已經有了一些親身的體驗，很多學生有隨父母購物或獨自買東西的經歷，對買賣過程有了初步的了解，但是他們的體驗與經驗畢竟受到年齡的局限，對買賣過程的認識是片面的、零碎的，尤其在當前市場經濟的環(huán)境里，一方面，有些賣方魚龍混雜，假冒偽劣的商品出現，少數商業(yè)人員素質低下，缺乏對顧客的誠信。于是我先通過ppt的展示，讓學生了解正規(guī)的包裝應該包括哪些信息，學生分別認識了“商品名稱、生產日期、保質期、質量安全qs標志、條形碼、廠家信息”等重要信息，隨后補充了條形碼的識別知識，出示條形碼的形狀、結構，目的是讓學生知道識別條形碼的方法及通過條形碼辨別商品的生產國。學生們學得津津有味，連連點頭。之后，我讓學生親自實踐，用“慧眼”識破不法商販的“障眼法”。
想到學生一放學就蜂擁至小賣部買一些不健康的劣質零食，這一點在學校德育工作中被反復強調，卻收效甚微，我便到小賣部中預先買了這些食品作為樣本，在課上讓學生來觀察他們最熟悉卻又不熟悉的“美食”。學生們在實踐環(huán)節(jié)中熱情高漲，在小組內積極觀察、傳閱著這些小包裝，然后小組代表信心滿滿地說明著他們鑒定的包裝，“我們組觀察的是‘香辣雞翅’，它上面有生產日期、保質期、配料表、qs標志、條形碼……，它的配料有……，我們認為它是可以放心食用的食品。”六個小組相繼發(fā)言，其中只有一個小組發(fā)現他們手中的食品已經過期，不能食用。其他組的結果都是肯定的。
接著我進一步引申總結，“同學們，我們如果把這些小食品的配料表都放在一起你會有什么發(fā)現？”學生們的情緒稍有降溫，“這些食品的配料都差不多，小麥粉、淀粉、香辛料?！薄斑@些原料與他們五花八門的名字相符嗎？”“不相符。”“哦，原來它們都名不副實。我們在來看看這些qs質量安全的標志吧。”學生開始對比手中的印刷品和大屏幕上面的正規(guī)標志，“怎么樣？有什么發(fā)現？”，學生們紛紛舉手，說出包裝實物標志的“偷梁換柱”之處，隨后我們又一起分析了這種現象的成因，讓學生知道市場管理還不完善時，要練就自己的“火眼金睛”。相信通過這節(jié)課學生們對這些小食品會另眼相看了。
課堂不再只是教師表演的舞臺，它應該是學生的天地，讓學生走進課堂，成為的課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中學習，營造出師生交融，生生互動的平等和諧氛圍，讓教學活動變成相互交流，相互分享的過程。使學生在活動中感受、體驗、探究和領悟。
在今后的教學中，我會繼續(xù)延續(xù)讓學生體驗的教學設計宗旨，創(chuàng)設學生喜聞樂見的活動情境，充分利用情感推動作用，促進學生認知的內化和良好行為的形成；繼續(xù)重視養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學生良好的行為習慣更要加強自身修養(yǎng)。
這就是我在這次課堂實踐后的所得，所思，所感。我會不斷完善自己，努力上好每一節(jié)《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學到知識，在輕松中感到學習的快樂。
品德與社會教學反思篇八
這是一堂綜合性較強的品德課，常識性的知識比較多，但是離學生的現實生活有一定的距離。如果上得成功，會對學生的健康與發(fā)展起到指導作用；如果處理不當，就可能是紙上談兵，泛泛而談，缺少實際的指導意義。所以，如何恰當地運用教學資源，成為上好這節(jié)課的關鍵所在。因此，圍繞這堂課，教師要積極開發(fā)和運用各種有效資源，力爭使課堂教學做到真實、生動，有效地吸引學生，提高課堂教學的實效。
一、靈活創(chuàng)設情境，讓學生在演中解決生活問題
利用發(fā)生在 小學生紅紅身邊的事件，創(chuàng)設情境，讓學生思考、演示，在演示中發(fā)現問題，從而想出辦法解決問題。教師不受教案約束，靈活、生動地聯(lián)系學生學習、生活的環(huán)境，挖掘潛在的危險，使學生明白，日常生活中處處存在不同程度的危險。有效地吸引學生，提高品德教學的實效。
教師也真正的發(fā)揮了指導者、支持者、引導者、合作者的作用，努力創(chuàng)設了一種民主、平等的教學氛圍。
二、巧用媒體資源，激發(fā)學生情感
”媒體以其聲、形、色等特點，創(chuàng)設情境，提供形象的教學環(huán)境。它能夠縮短時間與空間的距離，讓學生在直觀的教學情境中受到情緒的感染，激發(fā)內在的情感。由于學生的生活經歷有限，對于火災造成的傷害，他們雖然能夠說，但是難以產生深刻的體會，也就難以產生“防患未然、學習自救”的強烈需求。這樣會使課堂的教學效果受到影響。于是，我收集了各種火災造成的家破人亡的錄像場景，把它們制作成課件播放。在凝重的音樂聲中，在深沉的話語中，在觸目驚心的畫面中，學生的神情是沉重的，他們的心被揪了起來，心靈被深深震撼了，可見，適當的媒體資源把空洞的說教變成激發(fā)學習內驅力的有效手段，使學生在多種感官的參與中得到啟發(fā)，受到深刻的教育。
三、用好教材，并還原于生活
教材作為聯(lián)結師生活動的媒介，教師沒有被教材所限制、局限，而是從學生的生活實際、本地的具體情況出發(fā)，創(chuàng)造性的使用教材，把教材還原于學生的生活實際，增強了實效性、生動性，更易讓學生產生共鳴，從而達到教學目的。
品德與社會教學反思篇九
兒童的社會生活是教學的基礎，也是教學進行的手段，而品德新課標也倡導通過學習者的自身體驗來學習。學習的過程是學習者生活經驗持續(xù)不斷發(fā)展、改造和推進的過程。在本課教學中，我注重：
我依據自己對課程的認識、文本的理解以及學生的生活經驗和興趣需求，努力使課程與學生的生活世界相融合，讓學生在真實的生活場景中體驗、感受與探究，為此對教材進行再創(chuàng)造，不局限教材設計構想，讓學生暢談熟知的家鄉(xiāng)人的生活習慣、節(jié)令習俗，欣賞感興趣的戲曲藝術，使教學成為學生社會經驗不斷發(fā)展的`過程。
對于學生來說，受教育和學習的過程本身就是生活，我們的教育應使孩子在生活中得到發(fā)展。課前，我布置學生觀察、搜集、了解相關知識，在這個發(fā)現、思考、辨析的過程中，擴大了知識面。課堂上，大家暢所欲言，在教師指導下，孩子們培養(yǎng)了協(xié)作、互助的合作精神，并且開拓思維，獲得了根據所學知識和掌握的資料進行研究性學習的能力。
德國教育家第斯多惠說過：教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞。課堂上我注重學生情感的參與，使學生言其所想，讓他們認識到家鄉(xiāng)的美好，產生熱愛家鄉(xiāng)的美好體驗。得到情感上的觸動和提升，并且主動為建設家鄉(xiāng)，推廣家鄉(xiāng)文化貢獻力量。孩子們通過教學所得又回歸生活，提升了對生活的認識與態(tài)度。
品德與社會教學反思篇十
今天，我講授了《神奇的中醫(yī)》一課，學生們發(fā)現了中醫(yī)和中藥與當今人們生活的密切關系，進一步認識到中國人的生活智慧。
在教學中，我充分發(fā)揮了學生們的主體地位，把學習的時間還給了學生。孩子們的學習積極性很高，能主動地參與到學習活動之中，收到了事半功倍的效果。
我采用了討論的方法，學生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問題。
1.教師沒有發(fā)揮好自己的引導作用。
2.學生們的學習興趣有待于提高。
1.教師要注重自己的引導作用，當學生在學習中遇到困難時，我們要及時地進行點撥，這樣可以節(jié)省教學時間，能較好地突破重難點。我們要了解學生的學習情況，應充分地備學生，還要做好預設，這樣在課堂上才能做到游刃有余。
2.在教學時，我們要采用靈活多樣的教學方法，如：演一演、畫一畫、議一議、說一說等，爭取讓學生們感受到學習的快樂。教師還應做好課堂評價，讓學生們找到自身的價值。
在以后的教學中，我們要采用靈活多樣的教學方法，如：演一演、畫一畫、議一議等，爭取讓學生們在樂中學、玩中學。
品德與社會教學反思篇十一
《向誰學》是三年級上冊《品德與社會》中的一課，本組教材是圍繞“我在學習中長大”這個專題編排的，本課主要圍繞“向誰學”來開展，教材選編本文的意圖是：
1、看到自我兩年來的進步，發(fā)現自我的優(yōu)點和長處，并為自我在學習中所取得的進步感到高興和自豪。
2、探討學習方法，感受學習方法和途徑的多樣性，增強學習的興趣和自覺性。
3、明白學習要不怕困難、善于思考；明白珍惜時光和合理安排時光。在交流學習經驗的過程中相互學習，共同進步。
4、初步感受我們的社會是個學習化的社會，學習已成為每個人終身的事情。根據新課程標準的要求，在教學上要充分體現知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀這個三維目標。
根據這些要求，我確定了本課的基本設計理念：
1、在教學上要充分體現知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀這個三維目標。
2、體現新課程“實、新、活、用”的特點；
3、貼合三年級學生的年齡特征。
根據本課的基本設計理念，我對本課進行了設計：
首先，我確定了本課的教學目標：認知目標：讓學生明白學習知識的方法和途徑有很多。行為目標：讓學生明白什么該學，什么不該學。情感目標：讓學生愿意透過各種渠道來學習。
在確定了教學目標后，我進行了相關的課前準備：
利用課件進行教學，根據這些要求和三年級學生的'年齡特征，我制定了一些貼合學生心理規(guī)律的教學方法。
因此，透過學習，還讓學生明白到了：學到的知識、本領和道理，不僅僅僅是在課上學到的，還可從書本、媒體、報紙、電視、他人等等進行學習。