讀后感可以反映讀者對(duì)文字內(nèi)容的理解程度、閱讀感受以及對(duì)作者意圖的思考。寫讀后感時(shí)，要堅(jiān)持真實(shí)性和獨(dú)特性，展現(xiàn)自己的個(gè)性和獨(dú)特的觀察力。推薦這幾篇讀后感，或許能給你帶來(lái)新的思考和啟發(fā)。
九個(gè)人讀后感篇一
第九個(gè)寡婦看完了，看完之后很久，心里很不平靜，意猶未盡的感覺(jué)。
因?yàn)榧以谵r(nóng)村，所以里面的歷史從父輩那里也是有所耳聞的，但是終究沒(méi)有這個(gè)小說(shuō)給人的感覺(jué)那么直接，讓人猝不及防。
小說(shuō)從解放前1944年開(kāi)始寫，直到文革結(jié)束，以葡萄的經(jīng)歷為主線，貫穿了30多年的中國(guó)近代史，也貫穿了葡萄從14歲到將近50歲的年華。書上的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，讀的時(shí)候會(huì)不由自主地地抬起頭算算現(xiàn)在的葡萄多大了，現(xiàn)在大概是哪年，是不是快要走出苦難了？從葡萄的所作所為，強(qiáng)調(diào)了生命的可貴、可敬，葡萄說(shuō)過(guò)幾次“你們都不把人當(dāng)人看，更何況豬呢？”，也交織了很多人的命運(yùn)，借過(guò)她公公糧食后來(lái)想要還賬的“老八”丁書記；“四清”和“文革”期間都來(lái)過(guò)史屯的樸同志，人人都是被歷史玩弄于鼓掌之間的小人物。
我們看到了人性恐怖的面，有為了自己進(jìn)步就不惜要求組織上殺爹的少勇，也有為了自己明哲保身三緘其口的鄉(xiāng)親，也有文革來(lái)第個(gè)跳出來(lái)揭發(fā)的樸妻，同時(shí)也為我們展現(xiàn)了人性中善良的面，先別說(shuō)葡萄在那樣的情況下始終保持的本真，在那樣的情況下救下她的公爹，文中也很多次提到了，她沒(méi)有想過(guò)被發(fā)現(xiàn)了會(huì)怎樣，會(huì)怎么辦，她只知道這個(gè)人不偷不搶，不該被砍頭，她只知道這個(gè)人是她爹，她就是要救他！某種程序上她公爹孫二大爺救了他，他生活中的智慧教會(huì)她很多東西，如何讓豬長(zhǎng)膘，如何度過(guò)饑荒，是不是也暗示了現(xiàn)實(shí)中我們剪掉了傳統(tǒng)，剪掉了千百年的智慧？也別說(shuō)全村人都為葡萄保守公爹健在的秘密，經(jīng)常通過(guò)她給她“舅老爺”送吃的，單就她年幼時(shí)她公爹為了讓她躲過(guò)婆婆的道道考驗(yàn)偷偷幫她的情景就讓人感動(dòng)不已，雖然艱難，卻充滿了溫情。葡萄給人種堅(jiān)定的力量，就像闖關(guān)東里面的朱大爺樣，什么也不怕，什么也難不倒。
另外讓我不能平靜的還有她描寫的那些動(dòng)物，那只大龜、那頭牛、那條老狗，他們死的時(shí)候養(yǎng)他們的人的心情，看了讓人痛徹心扉，這種描寫也是只有真正愛(ài)動(dòng)物的人才能完成的。文中處處體現(xiàn)了作者悲天憫人，對(duì)萬(wàn)物生靈充滿了愛(ài)護(hù)之情。
能夠完整表達(dá)自己感受的人真的很幸運(yùn)，我不是其中的個(gè)。但是如果看完了不寫下些什么，又讓我覺(jué)得太對(duì)不起這么好的本書，所以我推薦大家有時(shí)間都去看看！
九個(gè)人讀后感篇二
最初聽(tīng)說(shuō)這本書在上高一，看到這個(gè)書名《第九個(gè)寡婦》就感覺(jué)應(yīng)該不咋好，當(dāng)時(shí)也不認(rèn)識(shí)嚴(yán)歌苓，也不知道這本書是她寫的，后來(lái)經(jīng)同學(xué)推薦說(shuō)她寫的書好，有一本《無(wú)出路咖啡館》借我看了，不太喜歡看書，大致粗略翻看了，現(xiàn)在留下印象不多，就知道有很多想不明白的，后來(lái)就覺(jué)得應(yīng)該不會(huì)喜歡她的作品，（當(dāng)時(shí)自己還是挺可笑的，不識(shí)大作，不過(guò)條件有限，不是想查什么都能辦到），再后來(lái)就知道她很有名氣，但作品也沒(méi)看過(guò)，大二上問(wèn)一個(gè)同學(xué)最近看什么書，他推薦了《芳華》，說(shuō)這本書很好看，為了搞懂他所謂的文藝青年獨(dú)特氣質(zhì)，我連夜把這本書看完，寫的是不錯(cuò)，原諒我不能用概括性語(yǔ)言表達(dá)這本書了，看完還想和那位同學(xué)講下讀后感，后來(lái)也沒(méi)細(xì)談，畢竟我看的這類書不多，得知《芳華》要拍成電影，也很期待的，馮小剛嚴(yán)歌苓大作。
九個(gè)人讀后感篇三
因?yàn)榧以谵r(nóng)村，所以里面的歷史從父輩那里也是有所耳聞的，但是終究沒(méi)有這個(gè)小說(shuō)給人的感覺(jué)那么直接，讓人猝不及防。小說(shuō)從解放前1944年開(kāi)始寫，直到文革結(jié)束，以葡萄的經(jīng)歷為主線，貫穿了30多年的中國(guó)近代史，也貫穿了葡萄從14歲到將近50歲的年華。書上的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，讀的時(shí)候會(huì)不由自主地地抬起頭算算現(xiàn)在的葡萄多大了，現(xiàn)在大概是哪一年，是不是快要走出苦難了？從葡萄的所作所為，強(qiáng)調(diào)了生命的可貴、可敬，葡萄說(shuō)過(guò)幾次“你們都不把人當(dāng)人看，更何況豬呢？”，也交織了很多人的命運(yùn)，借過(guò)她公公糧食后來(lái)想要還賬的“老八”丁書記；“四清”和“文革”期間都來(lái)過(guò)史屯的樸同志，人人都是被歷史玩弄于鼓掌之間的小人物。我們看到了人性恐怖的一面，有為了自己進(jìn)步就不惜要求組織上殺爹的少勇，也有為了自己明哲保身三緘其口的鄉(xiāng)親，也有文革一來(lái)第一個(gè)跳出來(lái)揭發(fā)的樸妻，同時(shí)也為我們展現(xiàn)了人性中善良的一面，先別說(shuō)葡萄在那樣的情況下始終保持的本真，在那樣的情況下救下她的公爹，文中也很多次提到了，她沒(méi)有想過(guò)被發(fā)現(xiàn)了會(huì)怎樣，會(huì)怎么辦，她只知道這個(gè)人不偷不搶，不該被砍頭，她只知道這個(gè)人是她爹，她就是要救他！某種程序上她公爹孫二大爺救了他，他生活中的智慧教會(huì)她很多東西，如何讓豬長(zhǎng)膘，如何度過(guò)饑荒，是不是也暗示了現(xiàn)實(shí)中我們剪掉了傳統(tǒng)，剪掉了千百年的智慧？也別說(shuō)全村人都為葡萄保守公爹健在的秘密，經(jīng)常通過(guò)她給她“舅老爺”送吃的，單就她年幼時(shí)她公爹為了讓她躲過(guò)婆婆的一道道考驗(yàn)偷偷幫她的情景就讓人感動(dòng)不已，雖然艱難，卻充滿了溫情。葡萄給人一種堅(jiān)定的力量，就像《闖關(guān)東》里面的朱大爺一樣，什么也不怕，什么也難不倒。另外讓我不能平靜的還有她描寫的那些動(dòng)物，那只大龜、那頭牛、那條老狗，他們死的時(shí)候養(yǎng)他們的人的心情，看了讓人痛徹心扉，這種描寫也是只有真正愛(ài)動(dòng)物的人才能完成的。
文中處處體現(xiàn)了作者悲天憫人，對(duì)萬(wàn)物生靈充滿了愛(ài)護(hù)之情。能夠完整表達(dá)自己感受的人真的很幸運(yùn)，我不是其中的一個(gè)。但是如果看完了不寫下些什么，又讓我覺(jué)得太對(duì)不起這么好的一本書，所以我推薦大家有時(shí)間都去看看！
九個(gè)人讀后感篇四
在中國(guó)近代政策下王葡萄與史屯的經(jīng)歷是文章的題材。
外地逃水患的幼年王葡萄被賣給了史屯當(dāng)?shù)氐刂髯鐾B(yǎng)媳，不久嫁給地主小兒子，不久又成了寡婦。后來(lái)真正情感年齡上喜歡了琴夫，與地主二兒子孫雋永秘密生了個(gè)兒子挺，愛(ài)上了史冬喜，冬喜走后又與史春喜發(fā)生了關(guān)系。這是她的情感經(jīng)歷。
她看起來(lái)不諳世事不會(huì)怕，可是日子比誰(shuí)都過(guò)得精。又看起來(lái)刻薄愛(ài)掙奪卻實(shí)際上有情有義，冒著生命危險(xiǎn)藏了對(duì)她像半個(gè)爹半個(gè)公公的地主孫懷清，即使是人吃人的饑荒時(shí)期，她也是能省則省的照顧他。她看起來(lái)糊涂卻比誰(shuí)都明白，不懼畏人言也不隨大流，活的真活得灑脫?？此漂偵祬s是一個(gè)對(duì)待生活真正有主意有勇氣的人。
小說(shuō)以中國(guó)近代史的鄉(xiāng)村為題材，時(shí)而諷刺露骨，時(shí)而幽默詼諧，帶有一些封建傳說(shuō)，容易讓讀者投入感情。
怪不得老師說(shuō)嚴(yán)歌苓的小說(shuō)總被翻拍成影視作品，情節(jié)生動(dòng)，感情豐富，余味縈繞。
九個(gè)人讀后感篇五
嚴(yán)歌苓在她的小說(shuō)中塑造了很多個(gè)女性角色?！兜诰艂€(gè)寡婦》中的王葡萄是我非常喜歡和欣賞的女性角色之一。
葡萄的一生怎么就那么苦，那么多的溝溝坎坎。但葡萄好像是一個(gè)不知道什么叫做苦的女人，她從都不叫苦，也從都不覺(jué)得苦。似乎凡事都不用她、也不值得她發(fā)愁，兵將擋，水土掩，她相信到時(shí)候總有應(yīng)對(duì)的辦法。生活本身再困窘再艱難，葡萄從都不曾失落過(guò)，不但沒(méi)有想過(guò)放棄生活，還把生活過(guò)得生龍活虎。當(dāng)時(shí)的政治局勢(shì)那樣嚴(yán)苛復(fù)雜，葡萄愣是在大家眼皮子底下把死囚犯公爹藏了二十余年。當(dāng)時(shí)的災(zāi)荒餓死了那么多人，葡萄硬是憑著自己的勤勞與智慧讓自己和公爹填飽了肚子活了下。葡萄常說(shuō)："事不躲人，人躲事，能躲過(guò)去的事到末了都不是事。"。
看著葡萄生活得很混沌，沒(méi)啥化，又不懂政治，更別提有多高的覺(jué)悟。其實(shí)葡萄是活得最明白的人，只有她看清了這個(gè)混沌的世界。"天底下就沒(méi)有愁人的事，你斗我，我斗你，史屯村啥時(shí)太平過(guò)。今天你了，明天他走了，誰(shuí)又長(zhǎng)久過(guò)，活著就好。"所以葡萄既不拉幫也不結(jié)派，既不反動(dòng)也不革命。你讓我當(dāng)勞模去領(lǐng)獎(jiǎng)講話，我也不去，我只管養(yǎng)好我自己的豬。不管外面是雷電交加，還是狂風(fēng)怒吼，葡萄只管悶著頭，按自己的道理，順應(yīng)自己的本心，過(guò)自己的日子。也許，就是因?yàn)檫@份本心的堅(jiān)守，葡萄才活得更澄澈，才更無(wú)所畏懼。就像書中描述的，"她像個(gè)幾歲的孩子，不知道怕，也像個(gè)幾百歲的老人，沒(méi)有什么值得她怕。"。
葡萄面對(duì)感情，也是一個(gè)純粹的敢愛(ài)敢恨的人。我愛(ài)你我就掏心窩子地愛(ài)，我恨你我就把你拉去喂狼。葡萄，一個(gè)土里土氣的鄉(xiāng)村女人，卻讓那么多的男人都為她沉醉。因?yàn)槠咸咽钦鎸?shí)的，她毫不做作；因?yàn)槠咸咽谴緲愕?，她毫無(wú)虛華。葡萄那百折不撓的生命力、純而又純的女性吸引力，讓男人們即便擁有了城里的嬌妻美妾，仍然對(duì)她念念不忘。像孫少勇說(shuō)的，"十個(gè)女人的靈性都長(zhǎng)在了葡萄一人身上了"對(duì)，葡萄就是鄉(xiāng)村的精靈，因?yàn)橐靶U生長(zhǎng)，才更光彩照人！
最后，我想引用至愛(ài)的.一句書評(píng)作為結(jié)束語(yǔ)：王葡萄是嚴(yán)歌苓筆下最燦爛的女性角色。做女人，當(dāng)如王葡萄！因?yàn)?生而為人"這事，沒(méi)有誰(shuí)比王葡萄做得盡善盡美。
九個(gè)人讀后感篇六
讀第九個(gè)寡婦有感：首先，我想說(shuō)，有誰(shuí)敢不敢把這拍出來(lái)，讓大家看看，看看其中的樸實(shí)無(wú)華，領(lǐng)略故事背后的'真實(shí)。
1、葡萄一輩子，多實(shí)干，少說(shuō)話，認(rèn)認(rèn)真真做好自己想干得每一件事，認(rèn)認(rèn)真真愛(ài)上自己想愛(ài)的每一個(gè)人，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待自己想幫的每一個(gè)人。表面糊涂，內(nèi)心卻清楚地知道，自己想要什么，不想要什么，一輩子，糊涂又清楚，痛苦也快樂(lè)。
2、很多人可能會(huì)說(shuō)，銀腦這輩人，最銅腦與春喜活的瀟灑，光芒吧，葡萄最窩囊吧，有那么多男人跟她上了床，但沒(méi)有一個(gè)愿陪她到老，但要我說(shuō)，葡萄一輩子活的最隨心吧，不因外界影響，不受過(guò)去牽連，珍惜當(dāng)下，過(guò)好當(dāng)下每一天。
3、人生實(shí)干很重要，命運(yùn)更重要吧，瘸老虎就因那6跟玉米，永別人間，而別人都不知道偷了多少個(gè)6個(gè)了，那不叫公平，那叫命，某個(gè)時(shí)刻，某個(gè)地方，那件事就給你遇上。人際關(guān)系甚重要，你再努力，別人踩你一腳，用不翻身，但就算你再平淡，有貴人相助，路也能平平坦坦，所以請(qǐng)認(rèn)認(rèn)真真走好每一段路，請(qǐng)認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一個(gè)人，沒(méi)有任何一段路是白走的。
九個(gè)人讀后感篇七
人性之真：葡萄，她藏起公爹，卻從未隱藏自己；從不戴虛假面具，活出個(gè)真我。她無(wú)知無(wú)畏，只忠于那顆與生俱來(lái)塵不染的菩提心，因而她能洞察人生的真諦是活著，并知行合，認(rèn)真快活的活著。有人誤判她瘋，那是因?yàn)?，真，于大多?shù)人保鮮期只限于童年，而于葡萄卻是貫穿生。
人性之善：葡萄，她善待每個(gè)她愛(ài)或愛(ài)她的生命。從至敬至親的公爹到奄奄息的陌路人，從時(shí)愛(ài)時(shí)恨的男人們到憨態(tài)可掬的豬崽們，都曾從她那里獲得慷慨到犧牲自我的恩惠。是她的，就是她的；該她的，就該她的；不該她的，她滴不貪。這，就是葡萄在自己的世界里所界定的規(guī)則，并默默地自行圓滿著。
葡萄似菩薩般仁慈、大海般寬厚地包容著人性的假惡丑，卻在被俗世蒙蔽的眼里，易被解讀成根筋，傻。天知道是誰(shuí)傻，還有就是那群因避世而雙眼未曾被完全蒙蔽的侏儒們，他們終究是看到了她的善。
人性之美：葡萄，人美，心美。人哪，缺啥就會(huì)渴望啥，啥稀少啥就是個(gè)寶，人人趨之若鶩。當(dāng)你得到渴望已久的那啥，就會(huì)有種滿足感由心而生，莫名的幸福。葡萄原本就生的美，在那洪荒戰(zhàn)亂的年代，更顯得水靈嬌媚。自古窈窕淑女，君子好逑。當(dāng)然也有非君子，邊心里嘲笑不懈著葡萄，邊卻躍躍欲試要親芳澤。親到了，那叫個(gè)滋潤(rùn)，咋樣？心里美吧，是葡萄讓你幸福了。葡萄有顆菩提心，更美的是她竟然完全不知情，只在蕩秋千時(shí)偶爾能聽(tīng)見(jiàn)心底最美麗的聲音，享受著那刻的幸福。而這于被蒙蔽的世人是聽(tīng)不見(jiàn)也看不見(jiàn)的，只有那群侏儒們看見(jiàn)了，這樣美麗的心靈，只看看都是種幸福！
似瘋非瘋，她真；似傻非傻，她善；予人幸福，她美。至真至善至美之葡萄，盡在嚴(yán)歌苓小說(shuō)『第九個(gè)寡婦』。從來(lái)不看小說(shuō)的我，深深的愛(ài)上這位質(zhì)樸淳厚，渾身散發(fā)著黃土地芬芳，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻能包容萬(wàn)物的王葡萄。
總之，如果有人被喧囂的塵世鬧心得浮躁到不能靜，那就請(qǐng)翻開(kāi)嚴(yán)歌苓小說(shuō)第九個(gè)寡婦，書中自有真善美！或者，據(jù)聞電視劇即將開(kāi)拍，如果能等，敬請(qǐng)期待熒屏里那顆玲瓏剔透活靈活現(xiàn)的葡萄吧！
九個(gè)人讀后感篇八
最初聽(tīng)說(shuō)這本書在上高一，看到這個(gè)書名《第九個(gè)寡婦》就感覺(jué)應(yīng)該不咋好，當(dāng)時(shí)也不認(rèn)識(shí)嚴(yán)歌苓，也不知道這本書是她寫的，后來(lái)經(jīng)同學(xué)推薦說(shuō)她寫的書好，有一本《無(wú)出路咖啡館》借我看了，不太喜歡看書，大致粗略翻看了，現(xiàn)在留下印象不多，就知道有很多想不明白的，后來(lái)就覺(jué)得應(yīng)該不會(huì)喜歡她的作品，（當(dāng)時(shí)自己還是挺可笑的，不識(shí)大作，不過(guò)條件有限，不是想查什么都能辦到），再后來(lái)就知道她很有名氣，但作品也沒(méi)看過(guò)，大二上問(wèn)一個(gè)同學(xué)最近看什么書，他推薦了《芳華》，說(shuō)這本書很好看，為了搞懂他所謂的文藝青年獨(dú)特氣質(zhì)，我連夜把這本書看完，寫的是不錯(cuò)，原諒我不能用概括性語(yǔ)言表達(dá)這本書了，看完還想和那位同學(xué)講下讀后感，后來(lái)也沒(méi)細(xì)談，畢竟我看的這類書不多，得知《芳華》要拍成電影，也很期待的，馮小剛嚴(yán)歌苓大作。
對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)情況從作者筆下進(jìn)一步了解，了解當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣，上下級(jí)人物關(guān)系，人性等，而今看完了這本書，更讓我震撼，與三姨和媽媽口中敘述的相差無(wú)幾，歷史面具在心中撕下了，書中感情色彩刻畫非常到位，每一個(gè)故事都讓人感動(dòng)，塑造王葡萄這一偉大女性形象，還有聰明，勤勞，能干，明事理的孫二大，民間故事重現(xiàn)讀者眼前，讓人看著痛快，看清人性，供學(xué)習(xí)的地方有很多，不再贅述，強(qiáng)烈安利。
九個(gè)人讀后感篇九
時(shí)常覺(jué)得自己還是不大勤奮。
因一句“寧在一思進(jìn)”的敦促，帶著荒廢時(shí)日的慚愧心，禮拜天去上海參加張新穎老師的新書活動(dòng)。初入行，總有不思議感。研究生時(shí)期看《沈從文的后半生》，與史學(xué)傳記不同，易讀而文筆極佳，真切感人卻不過(guò)分煽情。當(dāng)然，沒(méi)想過(guò)會(huì)見(jiàn)到寫此書的張老師本人。
后他又出版《沈從文的前半生》，可謂研究“沈”的專家了。因工作而只讀了開(kāi)頭。去上海的路上，趕著讀了新書《九個(gè)人》的頭兩篇。張新穎坦承自己為何寫沈，以及是如何思考的。這對(duì)于寫作者而言是很好的“偷師”。
在活動(dòng)中他的分享也果真如此，與讀書時(shí)導(dǎo)師所言論文寫作極為類似：從虛大的時(shí)代中，去把握被大時(shí)代裹挾住的個(gè)人及個(gè)人抉擇。從人的性格與際遇出發(fā)，再探討他們與時(shí)代的關(guān)系，也是對(duì)我們與當(dāng)今的一種觀照?？上槿藨猩?，不讀博士，也不再要寫作。但這種態(tài)度總歸是好的指導(dǎo)。
讀書（或人格）的啟蒙大概是在高中。沈從文是一個(gè)，教給我的是生活的詩(shī)意與自由超脫的態(tài)度（雖讀了他的自傳，但我當(dāng)時(shí)并不能理解他的人生經(jīng)歷，以及“詩(shī)意”背后的努力）；錢鐘書帶給我的是幽默感，畢竟“聰明”我是沒(méi)戲了。一直是個(gè)挺鈍的人，幽默倒是能勉強(qiáng)學(xué)一點(diǎn)；史鐵生也是一個(gè)，他書寫了許多人生的無(wú)常與無(wú)奈，而教人偶爾要跳出來(lái)，想想“活著”和“死亡”這兩件事兒?，F(xiàn)在回憶起來(lái)，這三人的文字，影響了我最初的人生態(tài)度。
讀研時(shí)，接觸最多的還是“五四”新文化一代。他們身上，傳統(tǒng)與現(xiàn)代交匯，復(fù)雜而豐富，又精英感極重，是非常偉大的一代人。作為淺薄的讀者，看傳記多半也是“偷師”。王汎森寫傅斯年，吸引我的還是傅的膽識(shí)和領(lǐng)導(dǎo)氣魄；看余英時(shí)和羅志田寫胡適，我卻全在關(guān)心胡適為人處事如何柔而有力；錢理群、止庵之周作人傳，黃喬生的《八道灣十一號(hào)》，是“心有戚戚焉”。
青年人常常不知如何處理各類事件。去魅后，看當(dāng)普通人的“大師”，如何面臨人生選擇，如何對(duì)待自己的弱點(diǎn)，如何處理家庭瑣事，如何面對(duì)形勢(shì)，生活與志業(yè)……凡此種種，皆為很好的學(xué)習(xí)。張新穎說(shuō)起寫《九個(gè)人》這本書，也表達(dá)了這一點(diǎn)：“我選擇的研究對(duì)象，一定是我可以從他身上學(xué)到東西、獲得東西的人。這樣，研究就不是一件很辛苦的事情，可以從研究一個(gè)人、一件事中，獲得很多東西來(lái)滋養(yǎng)自己，我寫的東西都是這樣。這九個(gè)人是我生命的投射，不斷研究他們，不斷從他們身上獲得營(yíng)養(yǎng)；他們影響了你，但具體是什么又講不清楚，但一定對(duì)你的人生產(chǎn)生一些作用?！?BR> 《九個(gè)人》選取的是“五四”后的一代，是經(jīng)歷抗戰(zhàn)、解放和“文革”的一代。除了沈從文之外，黃永玉、賈植芳、路翎、穆旦、蕭珊、巫寧坤、李霖燦、熊秉明，他們出生于1910年至1920年之間，是“新文化晨曦時(shí)刻的兒女”。變動(dòng)幾乎成為他們?nèi)松闹黝}?！八麄冇幸粋€(gè)共同點(diǎn)是，他們的人生都經(jīng)歷了很多考驗(yàn)，他們都以自己非常不一樣的方式面對(duì)考驗(yàn)；而在這之中，他們又有相通的核心?！?BR> 這九個(gè)人，每個(gè)人的一生都是一部大書。張新穎寫他們，去記錄、揣摩和反思他們的態(tài)度與行為，更像雜食者一樣，從他們身上吸收不同的營(yíng)養(yǎng)，再去呈現(xiàn)給讀者，作為一種“真人圖書式”分享。這樣一來(lái)，他的寫作就變成一件自足而有益的事，變得靈動(dòng)，變得真實(shí)可感。
在不同年齡段，迷茫、彷徨、無(wú)助，都是相通的。嚴(yán)鋒所言兩點(diǎn)：文學(xué)是什么？實(shí)際上是種精神傳承，是穿越時(shí)空的一種溝通；文學(xué)和藝術(shù)有什么作用？它就像你在戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，背在身上的一種精神力量。
時(shí)代將要向何處自然不是我能掌握的事。于我而言，閱讀歷史中的人與事，是種慰藉和短暫的抽離，是經(jīng)歷第二重人生。這些難以抹平的個(gè)體，閃著光的靈魂，總能在某些暗淡時(shí)刻鼓舞你往前再走走。比如在困頓時(shí)，我反復(fù)去看沈從文說(shuō)的“結(jié)實(shí)做人”“做一切事皆不要怕失敗”，來(lái)提醒自己：莫停，莫停。
九個(gè)人讀后感篇十
寫故事不容易，把故事寫得真實(shí)且如史詩(shī)般凝重感人則更不容易。
寫故事需要寫作者對(duì)故事有深刻的了解，而嚴(yán)歌苓，顯然是少數(shù)幾個(gè)洞悉了故事本質(zhì)的作家之一。中國(guó)當(dāng)代有很多美女作家，文字輕巧靈動(dòng)的該是舞蹈演員出身的嚴(yán)歌苓了。嚴(yán)歌苓會(huì)舞蹈，會(huì)寫作，愛(ài)過(guò)渣男，離過(guò)婚，上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)，做過(guò)保姆，有美有才又努力，征服了各路大導(dǎo)演李安、張藝謀、高曉松、馮小剛。很多作品如：《扶桑》《天浴》《少女小漁》《梅蘭芳》《金陵十三釵》《歸來(lái)》《一個(gè)女人的史詩(shī)》《小姨多鶴》《芳華》等影視劇本，都出自嚴(yán)歌苓之手。
然而，嚴(yán)歌苓還有一部小說(shuō)重要代表作，在被搬上熒屏?xí)r，故事的年代有了重大改變，幾乎是面目全非了，完全背離了原創(chuàng)的初心。沒(méi)錯(cuò)，我說(shuō)的`就是嚴(yán)歌苓的長(zhǎng)篇小說(shuō)《第九個(gè)寡婦》。
原著《第九個(gè)寡婦》是一部史詩(shī)般的小說(shuō)，很讓人動(dòng)容。但是改成電視連續(xù)劇改成《野葡萄》之后，這個(gè)在原著里發(fā)生在1949年到1978年之間的故事，全都變成了截止于1949年民國(guó)期間的故事。電視劇追求高清唯美的畫面，讓人有種視覺(jué)享受，但時(shí)代背景變了之后，失去了原著的批判價(jià)值，主題就遠(yuǎn)不那么深刻，情節(jié)遠(yuǎn)不那么震撼人心了。
優(yōu)秀的嚴(yán)肅文學(xué)作品被改編成娛樂(lè)至上的影視肥皂劇。這是對(duì)嚴(yán)歌苓作品改編之中最最失敗的一篇，實(shí)在是不堪與改編成功之作《芳華》相比。
九個(gè)人讀后感篇十一
葡萄十歲那年趴門縫往外看：腿都滿了，到50歲那年趴門縫往外看：腿都滿了。
我們中國(guó)這幾十年的激情燃燒，打日本、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、鬧土改、上山下鄉(xiāng)，文革、改革開(kāi)放、計(jì)劃生育、下崗.........折騰得算是雞飛狗跳，大戲連小戲，戲臺(tái)都不用拆地連番上演。真是熱熱鬧鬧幾家歡喜幾家愁。
葡萄，只是這樣一個(gè)普通女子，盡著自己本分要做自己的事，以善良本性堅(jiān)持著自己認(rèn)為正確的事情那么多年。
在政治滿天飛的年代，她不懂新政治名詞，“覺(jué)悟”始終提不高不如一個(gè)孩子，一門心思只做自己覺(jué)得對(duì)的事。敢愛(ài)敢恨，真疼她勤勞睿智卻被打成惡霸的家公，她敬愛(ài)始終，心善面丑的冬喜她心愛(ài)，帥氣卻虛偽善惡不分的春喜她惱恨，少不更事要革命六親不認(rèn)的少勇她憎恨，后來(lái)逐漸明理懂事的少勇她親愛(ài)。她對(duì)誰(shuí)都閉口不談滿腹的秘密，卻對(duì)認(rèn)識(shí)幾天的外來(lái)陌生人推心置腹。
那樣動(dòng)蕩不穩(wěn)的歲月，一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的寡婦。居然一身正氣地全須全尾地活下來(lái)了，嚴(yán)歌苓就是嚴(yán)歌苓，她小說(shuō)里的寡婦一改過(guò)去中國(guó)千百年來(lái)俱有的低眉順眼逆來(lái)順受受盡道德和唾沫摧殘的苦哈哈形象，搖身一變，可以在那么長(zhǎng)久險(xiǎn)惡的歲月里頑強(qiáng)而熱烈的生活下來(lái)。憑她只有7、8歲孩子瞪人的眼睛及聰明善良直率潑辣甚至浪蕩的性子，保全了自己保全了如親爹一樣的家公還有鄰居孤兒寡母。以女人的柔韌的肩膀扛起院墻高筑土窯的家。不得不佩服葡萄的看人之準(zhǔn)確，做事看似大咧實(shí)謹(jǐn)慎。
二爺，一個(gè)地主惡霸成分的土財(cái)主，憑著自己勤勞聰明能干，掙得一份財(cái)產(chǎn)，各路部隊(duì)官兵來(lái)過(guò)都能圓滑的保全，卻在新中國(guó)里毫無(wú)意外的被槍斃，陰差陽(yáng)錯(cuò)在膽大心細(xì)的童養(yǎng)媳葡萄幫助下?lián)旎匾粭l幾十年不見(jiàn)天日的賤命貴命。逆天地在葡萄保護(hù)下活成了神仙。以他寶貴生活經(jīng)驗(yàn)教會(huì)葡萄做人做事，幫助葡萄逃過(guò)無(wú)數(shù)天災(zāi)人禍。家有一老如有一寶。其實(shí)這么多年葡萄能保全下來(lái)，也是他們兩個(gè)共同智慧的結(jié)果。
這是一個(gè)悲苦的故事，可讀起來(lái)并沒(méi)那么悲苦，因?yàn)榕髟谀菢涌膳碌臍q月從來(lái)沒(méi)有“怕”，積極勇敢面對(duì)，沒(méi)有退縮，每天都是充滿希望的活著抗?fàn)幹?，所以讀者也跟著沒(méi)有那么害怕和悲怨。
嚴(yán)歌苓不僅從不同角度寫寡婦，還從另一個(gè)角度看知青，估計(jì)這會(huì)讓很多知青跳腳罵人。其實(shí)哪個(gè)圈子都有好人壞人。知青也一樣，有本分干活的有油滑投機(jī)的有耍流氓無(wú)賴的。
九個(gè)人讀后感篇十二
我用整整一周的時(shí)間讀了但丁的《神曲》，但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，一周時(shí)間讀《神曲》確實(shí)太短了一些。我不得不借助簡(jiǎn)介來(lái)更深入的了解這部巨著。
《神曲》講了主人公迷失在黑暗森林，遇見(jiàn)三頭犬，在維吉爾的帶領(lǐng)下，游歷地獄和煉獄，又在貝阿特麗切的帶領(lǐng)下游歷了煉獄和天堂的故事。說(shuō)是故事，但是其中帶有大量的隱喻，給閱讀者，尤其是像我們這些海外讀者帶來(lái)了不小的閱讀困難。所以說(shuō)要想讀懂它，首先要了解這篇文章的背景，以及其中的隱喻。
但丁生活的時(shí)期，已不是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)生活極度匱乏，社會(huì)發(fā)展相當(dāng)緩慢，壟斷人民意識(shí)形態(tài)的時(shí)期了。當(dāng)時(shí)意大利的一些地區(qū)通過(guò)發(fā)展工商業(yè)，成為了歐洲最富庶的區(qū)域。早期的資本主義漸漸發(fā)展起來(lái)。雖然此時(shí)資本主義還不足以和封建主義相匹敵，但是資本主義的思潮對(duì)歐洲產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而但丁在政治傾向上，也是與資本主義相一致的。當(dāng)時(shí)的意大利，并不是真正意義上的一個(gè)國(guó)家，而是處于四分五裂的狀態(tài)，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也極不平衡，“意大利”只是對(duì)這些小城邦聚合體的一個(gè)統(tǒng)稱。當(dāng)時(shí)，統(tǒng)領(lǐng)意大利的主要是兩個(gè)勢(shì)力，一個(gè)是教會(huì)，一個(gè)是王族。教會(huì)和王族爭(zhēng)權(quán)奪利，使得意大利很不安寧。但丁在這個(gè)環(huán)境之下，既受到新思潮的影響，又未完全擺脫文化。于是，在這個(gè)背景的影響下，舊時(shí)代的最后一位詩(shī)人，新時(shí)代的第一位詩(shī)人——但丁，寫出了這部偉大的著作，《神曲》。
《神曲》中充分顯示了他的思想特點(diǎn)。一開(kāi)篇，但丁便遇到了自己崇拜的詩(shī)人維吉爾。用我們中國(guó)人的話講，這是一個(gè)品德高尚，知識(shí)豐富的偉人。但是，他只是因?yàn)槌錾趧?chuàng)立之前而信奉無(wú)神論，就被判進(jìn)入地獄。就連荷馬等偉人，也被置于了地獄之中。這充分體現(xiàn)了作者是擁護(hù)的。而他們雖身處地獄，卻住在別墅之中，周圍環(huán)境十分的美好。從這一方面，但丁又有了新思想的特質(zhì)。這本巨著以這兩種思想為主線，一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)行了下去。同時(shí)，這部作品通過(guò)作者與從古至今(當(dāng)然“今”是那個(gè)時(shí)代)偉人的對(duì)話，反應(yīng)出中古文化領(lǐng)域的成就和一些重大的問(wèn)題，有“百科全書”的性質(zhì)。
這部作品不僅僅是一篇故事，同時(shí)它反映了整個(gè)社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)中，大部分人都處于地獄這個(gè)狀態(tài)，蒙昧無(wú)知，有著各種各樣邪惡的欲望，同時(shí)又受到了各種各樣的處罰。另外一部分人雖然也有著邪惡的思想也做過(guò)一些邪惡的舉動(dòng)，但他們渴望著解脫，渴望著救贖。希望通過(guò)救贖洗清自己的罪過(guò)。最后一部分人，他們已經(jīng)完成了自我救贖，內(nèi)心已無(wú)比純凈，他們?cè)诿利惖膰?guó)度，享受著超凡脫俗的生活。
其實(shí)，當(dāng)我們明白了這部作品的背景及隱喻，它就不那么難懂了。很多人因?yàn)檫@部著作很艱澀而生畏，我認(rèn)為這是完全沒(méi)有必要的。文字雖生澀，但其中的內(nèi)涵卻是豐富的。讀了這部著作，你會(huì)對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)人性、對(duì)歷史有更深刻的理解。
九個(gè)人讀后感篇十三
“知識(shí)給人以愛(ài)，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說(shuō)知識(shí)就是幸福，因?yàn)橛辛酥R(shí)，就是摸到了有史以來(lái)人類活動(dòng)的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂(lè)！
——題記。
的確，知識(shí)的力量是無(wú)窮的，正是對(duì)知識(shí)的渴求，使海倫有創(chuàng)造了這些人間奇跡！
在她19個(gè)月失去視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)后，就與這個(gè)世界失去了溝通，這個(gè)的幼小生命變得粗暴、無(wú)禮，甚至覺(jué)得現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有愛(ài)。直至她的莎莉文老師走進(jìn)了她的生活，教會(huì)她認(rèn)字，才使她張開(kāi)了心靈的眼睛，得以心與人溝通。
一接觸到了知識(shí)，孤獨(dú)的海倫意識(shí)到：只有知識(shí)才能鋪就一條通向光明之路。她便開(kāi)始了對(duì)知識(shí)、對(duì)世界強(qiáng)烈的渴求，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識(shí)。
對(duì)知識(shí)的渴求，致使她用頑強(qiáng)的意志來(lái)看克服自身的生理缺陷，使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥困難中竟然學(xué)會(huì)了德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、法語(yǔ)等多國(guó)語(yǔ)言，閱讀了多部文學(xué)和哲學(xué)名著，吸取著那些偉人和智者的思想精髓。
平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我們又是否像海倫那樣，克服困難，對(duì)知識(shí)孜孜以求呢？平時(shí)，我遇到一些學(xué)習(xí)上的小困難，就怨天尤人?？偸窃跓o(wú)意之中與知識(shí)擦肩而過(guò)，與成功失之交臂。孰不知，只要小小努力一把，就會(huì)得到那豐富的“寶藏”，可是我就缺少了那種對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)知識(shí)的興趣，對(duì)知識(shí)的那種執(zhí)著的探究精神。
知識(shí)能創(chuàng)造一切，也只有擁有了知識(shí)，才能讓自己的未來(lái)充滿光明，讓自己的人生煥發(fā)光彩。
大海能浩瀚無(wú)邊，因?yàn)樗湎恳粭l江河流水；樹(shù)木能直入蒼天，因?yàn)樗湎恳豢|陽(yáng)光。我們?yōu)楹尾环畔掠?，不要想我們失去了什么，好好想想我們現(xiàn)在擁有什么，這樣我們就會(huì)珍惜眼前的一切，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)。
假如，我們每一個(gè)人，都用知識(shí)點(diǎn)亮自己心中的燈，這個(gè)世界一定是一片光明！海倫，用她艱難卻幸?？鞓?lè)的一生，詮釋了生命的意義。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒。讓我們珍惜生命中的每件事物，去充實(shí)生命、去享受生活！
九個(gè)人讀后感篇十四
這是一個(gè)與歷史的殘酷性進(jìn)行較量的故事，較量究竟是誰(shuí)的生命更長(zhǎng)久的故事。這更是一個(gè)寫愛(ài)的故事。
故事的情節(jié)從葡萄以童養(yǎng)媳身份掩護(hù)公爹盡孝與作為寡婦以強(qiáng)烈情欲與不同男人偷歡之間的落差展開(kāi)，寫出了人性的燦爛，體現(xiàn)了民間大地的真正能量和本原。
這是四o——八o年代流傳在中原農(nóng)村的一個(gè)真實(shí)的傳奇故事。時(shí)間的流逝是通過(guò)門縫外的腿體現(xiàn)出來(lái)的。在那個(gè)天災(zāi)人禍的年代，葡萄常常是跪在地上，眼睛擠住門縫，透過(guò)門縫看世界?？吹搅耸裁茨?門縫外滿是人腿，全打著布綁腿。也有穿馬靴的。槍聲也時(shí)而發(fā)生，一拔人把另一拔人打跑了，再過(guò)兩天，又一拔人打回來(lái)，成了占領(lǐng)軍。葡萄從門縫看出去，都是同樣的人腿，不過(guò)是布綁腿不一樣罷了。有時(shí)是灰色，有時(shí)是黃色，有時(shí)不灰不黃，和這里的泥土一個(gè)色。
而在這“捉迷藏”的幾十年里，葡萄仿佛是以一個(gè)旁觀者的角度看這個(gè)社會(huì)的。她最常說(shuō)的就是：“真正愁人的事是沒(méi)有的。躲一步是一步，這里什么事都發(fā)生過(guò)：兵荒、糧荒、蟲荒、人荒，躲一躲就躲過(guò)去了。這就是葡萄，一個(gè)好賴都能活著的女人。
書中兩個(gè)地方很讓我感動(dòng)。一處是葡萄把二大送下紅薯窖的第一天：那天他兩個(gè)直打虛的腳踩在窖子壁上掏出的腳蹬上覺(jué)得一陣子萬(wàn)念俱灰，他抬起頭，見(jiàn)葡萄臉通紅，兩手緊抓住系在他腰上的繩子，繃緊嘴唇說(shuō)：”爹，腳可踩實(shí)!“他不忍心說(shuō)什么了。下到窖底，他喘一陣說(shuō)：”讓我利索走了不挺美?“他聽(tīng)見(jiàn)她在地窖上邊愣住了。他從那愣怔中聽(tīng)出她的傷心來(lái)，爹這么不領(lǐng)情。
另一處是葡萄懷了二伯的孩子，可因?yàn)槭撬?qǐng)求槍斃咱爹的，葡萄犧牲了自己的愛(ài)情?？啥罂闯隽似咸训纳碓?。有幾次，他吃著飯，聽(tīng)葡萄扯麻線扯得氣息長(zhǎng)了，深了，馬上要睡著了，他想說(shuō)：孩子，你就和我閏女一樣，啥事不能讓你爹給你分擔(dān)分擔(dān)呢?不然你啥也不懂，活著老難呀!你連身孕鬧瞌睡也不知道哩。
字里行間我看到的無(wú)非只有一個(gè)字”愛(ài)“。在這片飽受折騰的土地上，在這段沉重的歷史中，他們愛(ài)的深沉。在那樣難熬的日子里，沒(méi)有這樣美好的事物，人是撐不過(guò)來(lái)的。這不由讓我想起了一部外國(guó)名著《飄》，想起另一個(gè)美好的人兒，郝思嘉，同樣經(jīng)歷著戰(zhàn)火與亂世，同樣是男人眼里的尤物，不同的是《飄》里面還有一個(gè)能撐起一片天空的男人—白瑞德，而我們的葡萄絕大多數(shù)時(shí)候是一個(gè)人堅(jiān)忍的活著。而她們的愛(ài)是相同的，愛(ài)她們的土地，愛(ài)她們的家，愛(ài)她們的家人，雖然有時(shí)候?yàn)榱吮Ｐl(wèi)自己所認(rèn)定的那個(gè)神圣不可侵犯的東西會(huì)不擇手段，但那些在愛(ài)的面前，顯得是那么的渺小，那么的微不足道，那么的可以忽略不計(jì)。
這就是葡萄，強(qiáng)大而囂張，堅(jiān)忍而嬌媚，渾然不分的仁愛(ài)與包容一切的寬厚使其超越了人世間一切利害之爭(zhēng)。
九個(gè)人讀后感篇十五
即使是一個(gè)人，你也要分清楚什么是孤獨(dú)，什么是寂寞。
書拿到后很快都讀完了，沒(méi)錯(cuò)我也還是一個(gè)人，我不覺(jué)得自己有什么奇怪的。年紀(jì)不是別人瞧不起你的理由，幼稚才是！
劉同分享了很多人生經(jīng)驗(yàn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，人生的路很長(zhǎng)，沒(méi)有人規(guī)定我們?cè)撛趺醋呶覀冏约旱娜松?，如果我們不知道該怎么去走！那就多讀書吧，建設(shè)自己的原則標(biāo)準(zhǔn)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，永遠(yuǎn)不要放棄自己的理想。
夢(mèng)想是不需要分享的，只能埋頭苦干。不要一和朋友交心就大談自己的夢(mèng)想，如果你覺(jué)得奮斗的路上很無(wú)聊，那在正常不過(guò)了吧！無(wú)聊應(yīng)該是一種平和的狀態(tài)，不應(yīng)該是一種寂寞的心情。
一個(gè)人越來(lái)越有明確的行動(dòng)原則，面對(duì)世界就會(huì)越來(lái)越明晰，愿我們所到達(dá)的地方都有幸福。
忠告：“停止瞎想，避免抑郁，給自己建立一個(gè)時(shí)刻有回應(yīng)的環(huán)境—你不會(huì)被拋棄，也不會(huì)被忘記，你活在人群之中，過(guò)完這段時(shí)間，依然可以勇往直前，爭(zhēng)取你想要的一切。”
九個(gè)人讀后感篇十六
對(duì)林徽因這個(gè)女人比較感興趣，熬夜讀了張清平的《林徽因傳》。
讀后感觸不少，林徽因和三個(gè)男人的感情故事太讓我感動(dòng)。三個(gè)人都是可愛(ài)的，正是他們可愛(ài)和崇高的人格給他們?cè)诟髯灶I(lǐng)域?qū)W術(shù)上的建樹(shù)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)吧。
徐志摩，很多人包括我也覺(jué)得他有些事做得“不靠譜”，在感情抉擇上幾近瘋魔。但這個(gè)人的可愛(ài)是毋庸置疑的，首先他是個(gè)純粹的人，活生生的人，善良率性，對(duì)他了解和不了解的人都給予尊重、理解和同情，是一個(gè)“沒(méi)有敵人的人”，多么難能可貴的品質(zhì)!其次，他是個(gè)純粹的詩(shī)人、藝術(shù)家、理想主義者。對(duì)人、對(duì)自然、對(duì)藝術(shù)追求的動(dòng)力源泉是一種熱烈的愛(ài)。
梁思成，一個(gè)真正的男人。個(gè)子不高，人卻精神。不善言辭，卻具備高品質(zhì)的幽默素質(zhì)。自身稟賦出眾，父親的教育和時(shí)代的熏陶給他的成才提供了肥沃的土壤，他也絲毫不誤才情，一生命運(yùn)多桀，但堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，成果斐然。這個(gè)人的人格魅力實(shí)在是大，博愛(ài)、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)懇、儒雅、睿智、寬厚，敢于開(kāi)拓，用于擔(dān)當(dāng)，真正的好男人。
金岳霖，真正學(xué)貫中西的大家。太讓我感動(dòng)了?？吹搅核汲缮類?ài)著林徽因就自己主動(dòng)退出了，為了林徽因終生不娶，卻和梁思成、林徽因做了一輩子的朋友。事實(shí)上梁思成得知林徽因受到感情困擾時(shí)，也表示尊重林徽因的選擇。
北京淪陷后梁思成和林徽因南下云南，金岳霖也跟了去和老朋友繼續(xù)做起了鄰居，原因是已經(jīng)不習(xí)慣了沒(méi)有梁家的生活。多性情、多可愛(ài)的一個(gè)人!而梁思成和林徽因也溫暖地接納了這個(gè)朋友。愛(ài)情沒(méi)有減退，友情卻步步升華。幾個(gè)靈魂的順暢交流讓他們彼此相得益彰，友情滋潤(rùn)了他們?cè)诟髯灶I(lǐng)域的成熟。這三個(gè)人的友情和愛(ài)情故事讓我好幾次捧著書就發(fā)起呆來(lái)，仿佛走到了他們的故事里，被感動(dòng)著，被溫暖著。他們的故事應(yīng)該是對(duì)愛(ài)情和友情的最好詮釋吧，他們是真正懂得愛(ài)的人，他們的愛(ài)深沉、厚重。三個(gè)人的胸懷和境界真的值得我這個(gè)現(xiàn)代人認(rèn)真地思索和學(xué)習(xí)。
學(xué)到了的話，人是可以活得更寬廣、更豁達(dá)的。
摘錄幾句書中一些很溫暖的句子。
愛(ài)使尋常的事情有了靈性，愛(ài)使普通的日子詩(shī)意蔥蘢。
面對(duì)命運(yùn)，人要么被打垮，要么挺身承受。
人的一生不可能無(wú)牽掛無(wú)負(fù)載地來(lái)往于世，承擔(dān)使生命有了沉甸甸的分量，承擔(dān)阻止了人在痛苦的深淵中下墜。
九個(gè)人讀后感篇十七
第九個(gè)寡婦看完了，看完之后很久，心里很不平靜，意猶未盡的感覺(jué)。
因?yàn)榧以谵r(nóng)村，所以里面的歷史從父輩那里也是有所耳聞的，但是終究沒(méi)有這個(gè)小說(shuō)給人的感覺(jué)那么直接，讓人猝不及防。
小說(shuō)從解放前1944年開(kāi)始寫，直到文革結(jié)束，以葡萄的經(jīng)歷為主線，貫穿了30多年的中國(guó)近代史，也貫穿了葡萄從14歲到將近50歲的年華。書上的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，讀的時(shí)候會(huì)不由自主地地抬起頭算算現(xiàn)在的葡萄多大了，現(xiàn)在大概是哪一年，是不是快要走出苦難了?從葡萄的所作所為，強(qiáng)調(diào)了生命的可貴、可敬，葡萄說(shuō)過(guò)幾次“你們都不把人當(dāng)人看，更何況豬呢?”，也交織了很多人的命運(yùn)，借過(guò)她公公糧食后來(lái)想要還賬的“老八”丁書記;“四清”和“文革”期間都來(lái)過(guò)史屯的樸同志，人人都是被歷史玩弄于鼓掌之間的小人物。
我們看到了人性恐怖的一面，有為了自己進(jìn)步就不惜要求組織上殺爹的少勇，也有為了自己明哲保身三緘其口的鄉(xiāng)親，也有文革一來(lái)第一個(gè)跳出來(lái)揭發(fā)的樸妻，同時(shí)也為我們展現(xiàn)了人性中善良的一面，先別說(shuō)葡萄在那樣的情況下始終保持的本真，在那樣的情況下救下她的公爹，文中也很多次提到了，她沒(méi)有想過(guò)被發(fā)現(xiàn)了會(huì)怎樣，會(huì)怎么辦，她只知道這個(gè)人不偷不搶，不該被砍頭，她只知道這個(gè)人是她爹，她就是要救他!某種程序上她公爹孫二大爺救了他，他生活中的智慧教會(huì)她很多東西，如何讓豬長(zhǎng)膘，如何度過(guò)饑荒，是不是也暗示了現(xiàn)實(shí)中我們剪掉了傳統(tǒng)，剪掉了千百年的智慧?也別說(shuō)全村人都為葡萄保守公爹健在的秘密，經(jīng)常通過(guò)她給她“舅老爺”送吃的，單就她年幼時(shí)她公爹為了讓她躲過(guò)婆婆的一道道考驗(yàn)偷偷幫她的情景就讓人感動(dòng)不已，雖然艱難，卻充滿了溫情。葡萄給人一種堅(jiān)定的力量，就像闖關(guān)東里面的朱大爺一樣，什么也不怕，什么也難不倒。
另外讓我不能平靜的還有她描寫的那些動(dòng)物，那只大龜、那頭牛、那條老狗，他們死的時(shí)候養(yǎng)他們的人的心情，看了讓人痛徹心扉，這種描寫也是只有真正愛(ài)動(dòng)物的人才能完成的。文中處處體現(xiàn)了作者悲天憫人，對(duì)萬(wàn)物生靈充滿了愛(ài)護(hù)之情。
能夠完整表達(dá)自己感受的人真的很幸運(yùn)，我不是其中的一個(gè)。但是如果看完了不寫下些什么，又讓我覺(jué)得太對(duì)不起這么好的一本書，所以我推薦大家有時(shí)間都去看看!
九個(gè)人讀后感篇十八
當(dāng)你聽(tīng)見(jiàn)三個(gè)人一雙眼睛你一定非常的驚訝，我們平時(shí)都是一個(gè)人一雙眼睛，而這里三個(gè)人才一雙眼睛，這讓我也十分的驚訝我覺(jué)得太不好了，可是我看見(jiàn)的是他們非常的樂(lè)觀，他們樂(lè)觀的面對(duì)了這個(gè)生活，他們沒(méi)有覺(jué)得自己不如人家什么，讓我們一起來(lái)看一下這一個(gè)故事吧！故事叫《三個(gè)人一雙眼睛》。
這一個(gè)家里的三個(gè)人有一雙眼睛，他們家里的兩個(gè)父母都是盲人，而只有一個(gè)八九來(lái)歲的小男孩是可以看見(jiàn)外面的世界的，可是小男孩沒(méi)有因?yàn)樽约旱陌职趾蛬寢尪际敲と?，而感到不敢面?duì)這一個(gè)世界，而小男孩還帶著自己的爸爸媽媽來(lái)熙熙攘攘的百貨大樓。
我覺(jué)得這一個(gè)世界從來(lái)都沒(méi)有這么美好過(guò)，我認(rèn)為我們應(yīng)該珍惜你所擁有的一切，我覺(jué)得這三個(gè)人的一雙眼睛這樣干什么事情都一定十分得困難，可是他們一家還有笑留在臉上，爸爸媽媽難道不因?yàn)樽约菏敲と硕械讲粯?lè)觀，可是與其相反他們是開(kāi)開(kāi)心心的。
我覺(jué)得這一個(gè)世界出來(lái)都沒(méi)有這么感動(dòng)過(guò)，我認(rèn)為我們應(yīng)該珍惜你所擁有的一切，我覺(jué)的這三個(gè)人的一雙眼睛這樣他們干什么事情不都有人嘲笑他們嗎？可是她們還是笑留在臉上，我覺(jué)得那一個(gè)小男孩太讓我感到了，他就自己的父母不離不棄，而且細(xì)心的照顧。
我覺(jué)得我從來(lái)都沒(méi)有這么感動(dòng)過(guò)，我為小男孩的父母看不見(jiàn)這絢麗多彩的世界而哭，為小男孩的行為擔(dān)負(fù)起了一個(gè)家庭的責(zé)任，你好好想想，你看他的爸爸媽媽看不見(jiàn)不就是什么東西都看不見(jiàn)，就相當(dāng)于他們什么事情也不可以干了，這不相當(dāng)于小男孩幫自己的爸爸和媽媽呀！
我覺(jué)得以后我要努力學(xué)習(xí)，雖然我不可能向那一個(gè)小男孩一樣照顧自己的爸爸媽媽但是我會(huì)盡力的幫自己的爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù)，也做自己爸爸媽媽的小幫手，我也應(yīng)該好好的去照顧自己的父母。
我要學(xué)習(xí)小男孩的對(duì)父母關(guān)心！
九個(gè)人讀后感篇十九
這一本書主要寫了一個(gè)布萊恩的男孩，墜落在了大森林里，只有一把手斧自救?？伤麤](méi)有放棄而是用這手斧潛入飛機(jī)取醫(yī)藥包。用這手斧做了三把弓和箭，用它去打獵小到鳥(niǎo)，大到駝鹿。用這把手斧野外救生的故事。
說(shuō)到智慧和堅(jiān)持，我不禁想起了三年級(jí)的一個(gè)下午，英語(yǔ)老師“命令”我們背所有的單詞，一聽(tīng)到“所有的”這個(gè)詞我們大家不約而同的說(shuō)：“這么多。”全班同學(xué)如同被霜打的茄子——蔫了。老師看了我們的表情。為了激勵(lì)我們，陳老師拍了拍手，嗓門提高了八度說(shuō)到：“誰(shuí)背的單詞越多誰(shuí)就可以獲得整整十張成長(zhǎng)卡?！蓖瑢W(xué)們都被巨大的獎(jiǎng)勵(lì)給誘惑了，我輕輕松松的背著，不一會(huì)就背掉了一大半，但我沒(méi)有停止，嘴里還是不停的背著單詞。
漸漸地后面的單詞越來(lái)越長(zhǎng)，也越來(lái)越難。好像要費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦才能記住一個(gè)單詞。突然我的腦袋里跳出兩個(gè)醒目的大字——智慧！如：把星期一到星期天的單詞，把day去掉記前面的。
可是到了后面，只有十個(gè)單詞后，我對(duì)那巨大的獎(jiǎng)勵(lì)沒(méi)了興趣，剛想放棄，胡文濤好了，我大吃一驚的說(shuō)：“背的這么快，我也不能落后?！闭f(shuō)完我的腦袋里又跳出兩個(gè)字——堅(jiān)持！我又用最后的自信心把所有的單詞一字不差的背了下來(lái)。并得到了我應(yīng)得的獎(jiǎng)勵(lì)。
這一本書告訴我們不要遇到困難就退縮，而是要用智慧和堅(jiān)持去面對(duì)它，這樣才有可能會(huì)成功。
九個(gè)人讀后感篇一
第九個(gè)寡婦看完了，看完之后很久，心里很不平靜，意猶未盡的感覺(jué)。
因?yàn)榧以谵r(nóng)村，所以里面的歷史從父輩那里也是有所耳聞的，但是終究沒(méi)有這個(gè)小說(shuō)給人的感覺(jué)那么直接，讓人猝不及防。
小說(shuō)從解放前1944年開(kāi)始寫，直到文革結(jié)束，以葡萄的經(jīng)歷為主線，貫穿了30多年的中國(guó)近代史，也貫穿了葡萄從14歲到將近50歲的年華。書上的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，讀的時(shí)候會(huì)不由自主地地抬起頭算算現(xiàn)在的葡萄多大了，現(xiàn)在大概是哪年，是不是快要走出苦難了？從葡萄的所作所為，強(qiáng)調(diào)了生命的可貴、可敬，葡萄說(shuō)過(guò)幾次“你們都不把人當(dāng)人看，更何況豬呢？”，也交織了很多人的命運(yùn)，借過(guò)她公公糧食后來(lái)想要還賬的“老八”丁書記；“四清”和“文革”期間都來(lái)過(guò)史屯的樸同志，人人都是被歷史玩弄于鼓掌之間的小人物。
我們看到了人性恐怖的面，有為了自己進(jìn)步就不惜要求組織上殺爹的少勇，也有為了自己明哲保身三緘其口的鄉(xiāng)親，也有文革來(lái)第個(gè)跳出來(lái)揭發(fā)的樸妻，同時(shí)也為我們展現(xiàn)了人性中善良的面，先別說(shuō)葡萄在那樣的情況下始終保持的本真，在那樣的情況下救下她的公爹，文中也很多次提到了，她沒(méi)有想過(guò)被發(fā)現(xiàn)了會(huì)怎樣，會(huì)怎么辦，她只知道這個(gè)人不偷不搶，不該被砍頭，她只知道這個(gè)人是她爹，她就是要救他！某種程序上她公爹孫二大爺救了他，他生活中的智慧教會(huì)她很多東西，如何讓豬長(zhǎng)膘，如何度過(guò)饑荒，是不是也暗示了現(xiàn)實(shí)中我們剪掉了傳統(tǒng)，剪掉了千百年的智慧？也別說(shuō)全村人都為葡萄保守公爹健在的秘密，經(jīng)常通過(guò)她給她“舅老爺”送吃的，單就她年幼時(shí)她公爹為了讓她躲過(guò)婆婆的道道考驗(yàn)偷偷幫她的情景就讓人感動(dòng)不已，雖然艱難，卻充滿了溫情。葡萄給人種堅(jiān)定的力量，就像闖關(guān)東里面的朱大爺樣，什么也不怕，什么也難不倒。
另外讓我不能平靜的還有她描寫的那些動(dòng)物，那只大龜、那頭牛、那條老狗，他們死的時(shí)候養(yǎng)他們的人的心情，看了讓人痛徹心扉，這種描寫也是只有真正愛(ài)動(dòng)物的人才能完成的。文中處處體現(xiàn)了作者悲天憫人，對(duì)萬(wàn)物生靈充滿了愛(ài)護(hù)之情。
能夠完整表達(dá)自己感受的人真的很幸運(yùn)，我不是其中的個(gè)。但是如果看完了不寫下些什么，又讓我覺(jué)得太對(duì)不起這么好的本書，所以我推薦大家有時(shí)間都去看看！
九個(gè)人讀后感篇二
最初聽(tīng)說(shuō)這本書在上高一，看到這個(gè)書名《第九個(gè)寡婦》就感覺(jué)應(yīng)該不咋好，當(dāng)時(shí)也不認(rèn)識(shí)嚴(yán)歌苓，也不知道這本書是她寫的，后來(lái)經(jīng)同學(xué)推薦說(shuō)她寫的書好，有一本《無(wú)出路咖啡館》借我看了，不太喜歡看書，大致粗略翻看了，現(xiàn)在留下印象不多，就知道有很多想不明白的，后來(lái)就覺(jué)得應(yīng)該不會(huì)喜歡她的作品，（當(dāng)時(shí)自己還是挺可笑的，不識(shí)大作，不過(guò)條件有限，不是想查什么都能辦到），再后來(lái)就知道她很有名氣，但作品也沒(méi)看過(guò)，大二上問(wèn)一個(gè)同學(xué)最近看什么書，他推薦了《芳華》，說(shuō)這本書很好看，為了搞懂他所謂的文藝青年獨(dú)特氣質(zhì)，我連夜把這本書看完，寫的是不錯(cuò)，原諒我不能用概括性語(yǔ)言表達(dá)這本書了，看完還想和那位同學(xué)講下讀后感，后來(lái)也沒(méi)細(xì)談，畢竟我看的這類書不多，得知《芳華》要拍成電影，也很期待的，馮小剛嚴(yán)歌苓大作。
九個(gè)人讀后感篇三
因?yàn)榧以谵r(nóng)村，所以里面的歷史從父輩那里也是有所耳聞的，但是終究沒(méi)有這個(gè)小說(shuō)給人的感覺(jué)那么直接，讓人猝不及防。小說(shuō)從解放前1944年開(kāi)始寫，直到文革結(jié)束，以葡萄的經(jīng)歷為主線，貫穿了30多年的中國(guó)近代史，也貫穿了葡萄從14歲到將近50歲的年華。書上的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，讀的時(shí)候會(huì)不由自主地地抬起頭算算現(xiàn)在的葡萄多大了，現(xiàn)在大概是哪一年，是不是快要走出苦難了？從葡萄的所作所為，強(qiáng)調(diào)了生命的可貴、可敬，葡萄說(shuō)過(guò)幾次“你們都不把人當(dāng)人看，更何況豬呢？”，也交織了很多人的命運(yùn)，借過(guò)她公公糧食后來(lái)想要還賬的“老八”丁書記；“四清”和“文革”期間都來(lái)過(guò)史屯的樸同志，人人都是被歷史玩弄于鼓掌之間的小人物。我們看到了人性恐怖的一面，有為了自己進(jìn)步就不惜要求組織上殺爹的少勇，也有為了自己明哲保身三緘其口的鄉(xiāng)親，也有文革一來(lái)第一個(gè)跳出來(lái)揭發(fā)的樸妻，同時(shí)也為我們展現(xiàn)了人性中善良的一面，先別說(shuō)葡萄在那樣的情況下始終保持的本真，在那樣的情況下救下她的公爹，文中也很多次提到了，她沒(méi)有想過(guò)被發(fā)現(xiàn)了會(huì)怎樣，會(huì)怎么辦，她只知道這個(gè)人不偷不搶，不該被砍頭，她只知道這個(gè)人是她爹，她就是要救他！某種程序上她公爹孫二大爺救了他，他生活中的智慧教會(huì)她很多東西，如何讓豬長(zhǎng)膘，如何度過(guò)饑荒，是不是也暗示了現(xiàn)實(shí)中我們剪掉了傳統(tǒng)，剪掉了千百年的智慧？也別說(shuō)全村人都為葡萄保守公爹健在的秘密，經(jīng)常通過(guò)她給她“舅老爺”送吃的，單就她年幼時(shí)她公爹為了讓她躲過(guò)婆婆的一道道考驗(yàn)偷偷幫她的情景就讓人感動(dòng)不已，雖然艱難，卻充滿了溫情。葡萄給人一種堅(jiān)定的力量，就像《闖關(guān)東》里面的朱大爺一樣，什么也不怕，什么也難不倒。另外讓我不能平靜的還有她描寫的那些動(dòng)物，那只大龜、那頭牛、那條老狗，他們死的時(shí)候養(yǎng)他們的人的心情，看了讓人痛徹心扉，這種描寫也是只有真正愛(ài)動(dòng)物的人才能完成的。
文中處處體現(xiàn)了作者悲天憫人，對(duì)萬(wàn)物生靈充滿了愛(ài)護(hù)之情。能夠完整表達(dá)自己感受的人真的很幸運(yùn)，我不是其中的一個(gè)。但是如果看完了不寫下些什么，又讓我覺(jué)得太對(duì)不起這么好的一本書，所以我推薦大家有時(shí)間都去看看！
九個(gè)人讀后感篇四
在中國(guó)近代政策下王葡萄與史屯的經(jīng)歷是文章的題材。
外地逃水患的幼年王葡萄被賣給了史屯當(dāng)?shù)氐刂髯鐾B(yǎng)媳，不久嫁給地主小兒子，不久又成了寡婦。后來(lái)真正情感年齡上喜歡了琴夫，與地主二兒子孫雋永秘密生了個(gè)兒子挺，愛(ài)上了史冬喜，冬喜走后又與史春喜發(fā)生了關(guān)系。這是她的情感經(jīng)歷。
她看起來(lái)不諳世事不會(huì)怕，可是日子比誰(shuí)都過(guò)得精。又看起來(lái)刻薄愛(ài)掙奪卻實(shí)際上有情有義，冒著生命危險(xiǎn)藏了對(duì)她像半個(gè)爹半個(gè)公公的地主孫懷清，即使是人吃人的饑荒時(shí)期，她也是能省則省的照顧他。她看起來(lái)糊涂卻比誰(shuí)都明白，不懼畏人言也不隨大流，活的真活得灑脫?？此漂偵祬s是一個(gè)對(duì)待生活真正有主意有勇氣的人。
小說(shuō)以中國(guó)近代史的鄉(xiāng)村為題材，時(shí)而諷刺露骨，時(shí)而幽默詼諧，帶有一些封建傳說(shuō)，容易讓讀者投入感情。
怪不得老師說(shuō)嚴(yán)歌苓的小說(shuō)總被翻拍成影視作品，情節(jié)生動(dòng)，感情豐富，余味縈繞。
九個(gè)人讀后感篇五
嚴(yán)歌苓在她的小說(shuō)中塑造了很多個(gè)女性角色?！兜诰艂€(gè)寡婦》中的王葡萄是我非常喜歡和欣賞的女性角色之一。
葡萄的一生怎么就那么苦，那么多的溝溝坎坎。但葡萄好像是一個(gè)不知道什么叫做苦的女人，她從都不叫苦，也從都不覺(jué)得苦。似乎凡事都不用她、也不值得她發(fā)愁，兵將擋，水土掩，她相信到時(shí)候總有應(yīng)對(duì)的辦法。生活本身再困窘再艱難，葡萄從都不曾失落過(guò)，不但沒(méi)有想過(guò)放棄生活，還把生活過(guò)得生龍活虎。當(dāng)時(shí)的政治局勢(shì)那樣嚴(yán)苛復(fù)雜，葡萄愣是在大家眼皮子底下把死囚犯公爹藏了二十余年。當(dāng)時(shí)的災(zāi)荒餓死了那么多人，葡萄硬是憑著自己的勤勞與智慧讓自己和公爹填飽了肚子活了下。葡萄常說(shuō)："事不躲人，人躲事，能躲過(guò)去的事到末了都不是事。"。
看著葡萄生活得很混沌，沒(méi)啥化，又不懂政治，更別提有多高的覺(jué)悟。其實(shí)葡萄是活得最明白的人，只有她看清了這個(gè)混沌的世界。"天底下就沒(méi)有愁人的事，你斗我，我斗你，史屯村啥時(shí)太平過(guò)。今天你了，明天他走了，誰(shuí)又長(zhǎng)久過(guò)，活著就好。"所以葡萄既不拉幫也不結(jié)派，既不反動(dòng)也不革命。你讓我當(dāng)勞模去領(lǐng)獎(jiǎng)講話，我也不去，我只管養(yǎng)好我自己的豬。不管外面是雷電交加，還是狂風(fēng)怒吼，葡萄只管悶著頭，按自己的道理，順應(yīng)自己的本心，過(guò)自己的日子。也許，就是因?yàn)檫@份本心的堅(jiān)守，葡萄才活得更澄澈，才更無(wú)所畏懼。就像書中描述的，"她像個(gè)幾歲的孩子，不知道怕，也像個(gè)幾百歲的老人，沒(méi)有什么值得她怕。"。
葡萄面對(duì)感情，也是一個(gè)純粹的敢愛(ài)敢恨的人。我愛(ài)你我就掏心窩子地愛(ài)，我恨你我就把你拉去喂狼。葡萄，一個(gè)土里土氣的鄉(xiāng)村女人，卻讓那么多的男人都為她沉醉。因?yàn)槠咸咽钦鎸?shí)的，她毫不做作；因?yàn)槠咸咽谴緲愕?，她毫無(wú)虛華。葡萄那百折不撓的生命力、純而又純的女性吸引力，讓男人們即便擁有了城里的嬌妻美妾，仍然對(duì)她念念不忘。像孫少勇說(shuō)的，"十個(gè)女人的靈性都長(zhǎng)在了葡萄一人身上了"對(duì)，葡萄就是鄉(xiāng)村的精靈，因?yàn)橐靶U生長(zhǎng)，才更光彩照人！
最后，我想引用至愛(ài)的.一句書評(píng)作為結(jié)束語(yǔ)：王葡萄是嚴(yán)歌苓筆下最燦爛的女性角色。做女人，當(dāng)如王葡萄！因?yàn)?生而為人"這事，沒(méi)有誰(shuí)比王葡萄做得盡善盡美。
九個(gè)人讀后感篇六
讀第九個(gè)寡婦有感：首先，我想說(shuō)，有誰(shuí)敢不敢把這拍出來(lái)，讓大家看看，看看其中的樸實(shí)無(wú)華，領(lǐng)略故事背后的'真實(shí)。
1、葡萄一輩子，多實(shí)干，少說(shuō)話，認(rèn)認(rèn)真真做好自己想干得每一件事，認(rèn)認(rèn)真真愛(ài)上自己想愛(ài)的每一個(gè)人，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待自己想幫的每一個(gè)人。表面糊涂，內(nèi)心卻清楚地知道，自己想要什么，不想要什么，一輩子，糊涂又清楚，痛苦也快樂(lè)。
2、很多人可能會(huì)說(shuō)，銀腦這輩人，最銅腦與春喜活的瀟灑，光芒吧，葡萄最窩囊吧，有那么多男人跟她上了床，但沒(méi)有一個(gè)愿陪她到老，但要我說(shuō)，葡萄一輩子活的最隨心吧，不因外界影響，不受過(guò)去牽連，珍惜當(dāng)下，過(guò)好當(dāng)下每一天。
3、人生實(shí)干很重要，命運(yùn)更重要吧，瘸老虎就因那6跟玉米，永別人間，而別人都不知道偷了多少個(gè)6個(gè)了，那不叫公平，那叫命，某個(gè)時(shí)刻，某個(gè)地方，那件事就給你遇上。人際關(guān)系甚重要，你再努力，別人踩你一腳，用不翻身，但就算你再平淡，有貴人相助，路也能平平坦坦，所以請(qǐng)認(rèn)認(rèn)真真走好每一段路，請(qǐng)認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一個(gè)人，沒(méi)有任何一段路是白走的。
九個(gè)人讀后感篇七
人性之真：葡萄，她藏起公爹，卻從未隱藏自己；從不戴虛假面具，活出個(gè)真我。她無(wú)知無(wú)畏，只忠于那顆與生俱來(lái)塵不染的菩提心，因而她能洞察人生的真諦是活著，并知行合，認(rèn)真快活的活著。有人誤判她瘋，那是因?yàn)?，真，于大多?shù)人保鮮期只限于童年，而于葡萄卻是貫穿生。
人性之善：葡萄，她善待每個(gè)她愛(ài)或愛(ài)她的生命。從至敬至親的公爹到奄奄息的陌路人，從時(shí)愛(ài)時(shí)恨的男人們到憨態(tài)可掬的豬崽們，都曾從她那里獲得慷慨到犧牲自我的恩惠。是她的，就是她的；該她的，就該她的；不該她的，她滴不貪。這，就是葡萄在自己的世界里所界定的規(guī)則，并默默地自行圓滿著。
葡萄似菩薩般仁慈、大海般寬厚地包容著人性的假惡丑，卻在被俗世蒙蔽的眼里，易被解讀成根筋，傻。天知道是誰(shuí)傻，還有就是那群因避世而雙眼未曾被完全蒙蔽的侏儒們，他們終究是看到了她的善。
人性之美：葡萄，人美，心美。人哪，缺啥就會(huì)渴望啥，啥稀少啥就是個(gè)寶，人人趨之若鶩。當(dāng)你得到渴望已久的那啥，就會(huì)有種滿足感由心而生，莫名的幸福。葡萄原本就生的美，在那洪荒戰(zhàn)亂的年代，更顯得水靈嬌媚。自古窈窕淑女，君子好逑。當(dāng)然也有非君子，邊心里嘲笑不懈著葡萄，邊卻躍躍欲試要親芳澤。親到了，那叫個(gè)滋潤(rùn)，咋樣？心里美吧，是葡萄讓你幸福了。葡萄有顆菩提心，更美的是她竟然完全不知情，只在蕩秋千時(shí)偶爾能聽(tīng)見(jiàn)心底最美麗的聲音，享受著那刻的幸福。而這于被蒙蔽的世人是聽(tīng)不見(jiàn)也看不見(jiàn)的，只有那群侏儒們看見(jiàn)了，這樣美麗的心靈，只看看都是種幸福！
似瘋非瘋，她真；似傻非傻，她善；予人幸福，她美。至真至善至美之葡萄，盡在嚴(yán)歌苓小說(shuō)『第九個(gè)寡婦』。從來(lái)不看小說(shuō)的我，深深的愛(ài)上這位質(zhì)樸淳厚，渾身散發(fā)著黃土地芬芳，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻能包容萬(wàn)物的王葡萄。
總之，如果有人被喧囂的塵世鬧心得浮躁到不能靜，那就請(qǐng)翻開(kāi)嚴(yán)歌苓小說(shuō)第九個(gè)寡婦，書中自有真善美！或者，據(jù)聞電視劇即將開(kāi)拍，如果能等，敬請(qǐng)期待熒屏里那顆玲瓏剔透活靈活現(xiàn)的葡萄吧！
九個(gè)人讀后感篇八
最初聽(tīng)說(shuō)這本書在上高一，看到這個(gè)書名《第九個(gè)寡婦》就感覺(jué)應(yīng)該不咋好，當(dāng)時(shí)也不認(rèn)識(shí)嚴(yán)歌苓，也不知道這本書是她寫的，后來(lái)經(jīng)同學(xué)推薦說(shuō)她寫的書好，有一本《無(wú)出路咖啡館》借我看了，不太喜歡看書，大致粗略翻看了，現(xiàn)在留下印象不多，就知道有很多想不明白的，后來(lái)就覺(jué)得應(yīng)該不會(huì)喜歡她的作品，（當(dāng)時(shí)自己還是挺可笑的，不識(shí)大作，不過(guò)條件有限，不是想查什么都能辦到），再后來(lái)就知道她很有名氣，但作品也沒(méi)看過(guò)，大二上問(wèn)一個(gè)同學(xué)最近看什么書，他推薦了《芳華》，說(shuō)這本書很好看，為了搞懂他所謂的文藝青年獨(dú)特氣質(zhì)，我連夜把這本書看完，寫的是不錯(cuò)，原諒我不能用概括性語(yǔ)言表達(dá)這本書了，看完還想和那位同學(xué)講下讀后感，后來(lái)也沒(méi)細(xì)談，畢竟我看的這類書不多，得知《芳華》要拍成電影，也很期待的，馮小剛嚴(yán)歌苓大作。
對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)情況從作者筆下進(jìn)一步了解，了解當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣，上下級(jí)人物關(guān)系，人性等，而今看完了這本書，更讓我震撼，與三姨和媽媽口中敘述的相差無(wú)幾，歷史面具在心中撕下了，書中感情色彩刻畫非常到位，每一個(gè)故事都讓人感動(dòng)，塑造王葡萄這一偉大女性形象，還有聰明，勤勞，能干，明事理的孫二大，民間故事重現(xiàn)讀者眼前，讓人看著痛快，看清人性，供學(xué)習(xí)的地方有很多，不再贅述，強(qiáng)烈安利。
九個(gè)人讀后感篇九
時(shí)常覺(jué)得自己還是不大勤奮。
因一句“寧在一思進(jìn)”的敦促，帶著荒廢時(shí)日的慚愧心，禮拜天去上海參加張新穎老師的新書活動(dòng)。初入行，總有不思議感。研究生時(shí)期看《沈從文的后半生》，與史學(xué)傳記不同，易讀而文筆極佳，真切感人卻不過(guò)分煽情。當(dāng)然，沒(méi)想過(guò)會(huì)見(jiàn)到寫此書的張老師本人。
后他又出版《沈從文的前半生》，可謂研究“沈”的專家了。因工作而只讀了開(kāi)頭。去上海的路上，趕著讀了新書《九個(gè)人》的頭兩篇。張新穎坦承自己為何寫沈，以及是如何思考的。這對(duì)于寫作者而言是很好的“偷師”。
在活動(dòng)中他的分享也果真如此，與讀書時(shí)導(dǎo)師所言論文寫作極為類似：從虛大的時(shí)代中，去把握被大時(shí)代裹挾住的個(gè)人及個(gè)人抉擇。從人的性格與際遇出發(fā)，再探討他們與時(shí)代的關(guān)系，也是對(duì)我們與當(dāng)今的一種觀照?？上槿藨猩?，不讀博士，也不再要寫作。但這種態(tài)度總歸是好的指導(dǎo)。
讀書（或人格）的啟蒙大概是在高中。沈從文是一個(gè)，教給我的是生活的詩(shī)意與自由超脫的態(tài)度（雖讀了他的自傳，但我當(dāng)時(shí)并不能理解他的人生經(jīng)歷，以及“詩(shī)意”背后的努力）；錢鐘書帶給我的是幽默感，畢竟“聰明”我是沒(méi)戲了。一直是個(gè)挺鈍的人，幽默倒是能勉強(qiáng)學(xué)一點(diǎn)；史鐵生也是一個(gè)，他書寫了許多人生的無(wú)常與無(wú)奈，而教人偶爾要跳出來(lái)，想想“活著”和“死亡”這兩件事兒?，F(xiàn)在回憶起來(lái)，這三人的文字，影響了我最初的人生態(tài)度。
讀研時(shí)，接觸最多的還是“五四”新文化一代。他們身上，傳統(tǒng)與現(xiàn)代交匯，復(fù)雜而豐富，又精英感極重，是非常偉大的一代人。作為淺薄的讀者，看傳記多半也是“偷師”。王汎森寫傅斯年，吸引我的還是傅的膽識(shí)和領(lǐng)導(dǎo)氣魄；看余英時(shí)和羅志田寫胡適，我卻全在關(guān)心胡適為人處事如何柔而有力；錢理群、止庵之周作人傳，黃喬生的《八道灣十一號(hào)》，是“心有戚戚焉”。
青年人常常不知如何處理各類事件。去魅后，看當(dāng)普通人的“大師”，如何面臨人生選擇，如何對(duì)待自己的弱點(diǎn)，如何處理家庭瑣事，如何面對(duì)形勢(shì)，生活與志業(yè)……凡此種種，皆為很好的學(xué)習(xí)。張新穎說(shuō)起寫《九個(gè)人》這本書，也表達(dá)了這一點(diǎn)：“我選擇的研究對(duì)象，一定是我可以從他身上學(xué)到東西、獲得東西的人。這樣，研究就不是一件很辛苦的事情，可以從研究一個(gè)人、一件事中，獲得很多東西來(lái)滋養(yǎng)自己，我寫的東西都是這樣。這九個(gè)人是我生命的投射，不斷研究他們，不斷從他們身上獲得營(yíng)養(yǎng)；他們影響了你，但具體是什么又講不清楚，但一定對(duì)你的人生產(chǎn)生一些作用?！?BR> 《九個(gè)人》選取的是“五四”后的一代，是經(jīng)歷抗戰(zhàn)、解放和“文革”的一代。除了沈從文之外，黃永玉、賈植芳、路翎、穆旦、蕭珊、巫寧坤、李霖燦、熊秉明，他們出生于1910年至1920年之間，是“新文化晨曦時(shí)刻的兒女”。變動(dòng)幾乎成為他們?nèi)松闹黝}?！八麄冇幸粋€(gè)共同點(diǎn)是，他們的人生都經(jīng)歷了很多考驗(yàn)，他們都以自己非常不一樣的方式面對(duì)考驗(yàn)；而在這之中，他們又有相通的核心?！?BR> 這九個(gè)人，每個(gè)人的一生都是一部大書。張新穎寫他們，去記錄、揣摩和反思他們的態(tài)度與行為，更像雜食者一樣，從他們身上吸收不同的營(yíng)養(yǎng)，再去呈現(xiàn)給讀者，作為一種“真人圖書式”分享。這樣一來(lái)，他的寫作就變成一件自足而有益的事，變得靈動(dòng)，變得真實(shí)可感。
在不同年齡段，迷茫、彷徨、無(wú)助，都是相通的。嚴(yán)鋒所言兩點(diǎn)：文學(xué)是什么？實(shí)際上是種精神傳承，是穿越時(shí)空的一種溝通；文學(xué)和藝術(shù)有什么作用？它就像你在戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，背在身上的一種精神力量。
時(shí)代將要向何處自然不是我能掌握的事。于我而言，閱讀歷史中的人與事，是種慰藉和短暫的抽離，是經(jīng)歷第二重人生。這些難以抹平的個(gè)體，閃著光的靈魂，總能在某些暗淡時(shí)刻鼓舞你往前再走走。比如在困頓時(shí)，我反復(fù)去看沈從文說(shuō)的“結(jié)實(shí)做人”“做一切事皆不要怕失敗”，來(lái)提醒自己：莫停，莫停。
九個(gè)人讀后感篇十
寫故事不容易，把故事寫得真實(shí)且如史詩(shī)般凝重感人則更不容易。
寫故事需要寫作者對(duì)故事有深刻的了解，而嚴(yán)歌苓，顯然是少數(shù)幾個(gè)洞悉了故事本質(zhì)的作家之一。中國(guó)當(dāng)代有很多美女作家，文字輕巧靈動(dòng)的該是舞蹈演員出身的嚴(yán)歌苓了。嚴(yán)歌苓會(huì)舞蹈，會(huì)寫作，愛(ài)過(guò)渣男，離過(guò)婚，上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)，做過(guò)保姆，有美有才又努力，征服了各路大導(dǎo)演李安、張藝謀、高曉松、馮小剛。很多作品如：《扶桑》《天浴》《少女小漁》《梅蘭芳》《金陵十三釵》《歸來(lái)》《一個(gè)女人的史詩(shī)》《小姨多鶴》《芳華》等影視劇本，都出自嚴(yán)歌苓之手。
然而，嚴(yán)歌苓還有一部小說(shuō)重要代表作，在被搬上熒屏?xí)r，故事的年代有了重大改變，幾乎是面目全非了，完全背離了原創(chuàng)的初心。沒(méi)錯(cuò)，我說(shuō)的`就是嚴(yán)歌苓的長(zhǎng)篇小說(shuō)《第九個(gè)寡婦》。
原著《第九個(gè)寡婦》是一部史詩(shī)般的小說(shuō)，很讓人動(dòng)容。但是改成電視連續(xù)劇改成《野葡萄》之后，這個(gè)在原著里發(fā)生在1949年到1978年之間的故事，全都變成了截止于1949年民國(guó)期間的故事。電視劇追求高清唯美的畫面，讓人有種視覺(jué)享受，但時(shí)代背景變了之后，失去了原著的批判價(jià)值，主題就遠(yuǎn)不那么深刻，情節(jié)遠(yuǎn)不那么震撼人心了。
優(yōu)秀的嚴(yán)肅文學(xué)作品被改編成娛樂(lè)至上的影視肥皂劇。這是對(duì)嚴(yán)歌苓作品改編之中最最失敗的一篇，實(shí)在是不堪與改編成功之作《芳華》相比。
九個(gè)人讀后感篇十一
葡萄十歲那年趴門縫往外看：腿都滿了，到50歲那年趴門縫往外看：腿都滿了。
我們中國(guó)這幾十年的激情燃燒，打日本、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、鬧土改、上山下鄉(xiāng)，文革、改革開(kāi)放、計(jì)劃生育、下崗.........折騰得算是雞飛狗跳，大戲連小戲，戲臺(tái)都不用拆地連番上演。真是熱熱鬧鬧幾家歡喜幾家愁。
葡萄，只是這樣一個(gè)普通女子，盡著自己本分要做自己的事，以善良本性堅(jiān)持著自己認(rèn)為正確的事情那么多年。
在政治滿天飛的年代，她不懂新政治名詞，“覺(jué)悟”始終提不高不如一個(gè)孩子，一門心思只做自己覺(jué)得對(duì)的事。敢愛(ài)敢恨，真疼她勤勞睿智卻被打成惡霸的家公，她敬愛(ài)始終，心善面丑的冬喜她心愛(ài)，帥氣卻虛偽善惡不分的春喜她惱恨，少不更事要革命六親不認(rèn)的少勇她憎恨，后來(lái)逐漸明理懂事的少勇她親愛(ài)。她對(duì)誰(shuí)都閉口不談滿腹的秘密，卻對(duì)認(rèn)識(shí)幾天的外來(lái)陌生人推心置腹。
那樣動(dòng)蕩不穩(wěn)的歲月，一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的寡婦。居然一身正氣地全須全尾地活下來(lái)了，嚴(yán)歌苓就是嚴(yán)歌苓，她小說(shuō)里的寡婦一改過(guò)去中國(guó)千百年來(lái)俱有的低眉順眼逆來(lái)順受受盡道德和唾沫摧殘的苦哈哈形象，搖身一變，可以在那么長(zhǎng)久險(xiǎn)惡的歲月里頑強(qiáng)而熱烈的生活下來(lái)。憑她只有7、8歲孩子瞪人的眼睛及聰明善良直率潑辣甚至浪蕩的性子，保全了自己保全了如親爹一樣的家公還有鄰居孤兒寡母。以女人的柔韌的肩膀扛起院墻高筑土窯的家。不得不佩服葡萄的看人之準(zhǔn)確，做事看似大咧實(shí)謹(jǐn)慎。
二爺，一個(gè)地主惡霸成分的土財(cái)主，憑著自己勤勞聰明能干，掙得一份財(cái)產(chǎn)，各路部隊(duì)官兵來(lái)過(guò)都能圓滑的保全，卻在新中國(guó)里毫無(wú)意外的被槍斃，陰差陽(yáng)錯(cuò)在膽大心細(xì)的童養(yǎng)媳葡萄幫助下?lián)旎匾粭l幾十年不見(jiàn)天日的賤命貴命。逆天地在葡萄保護(hù)下活成了神仙。以他寶貴生活經(jīng)驗(yàn)教會(huì)葡萄做人做事，幫助葡萄逃過(guò)無(wú)數(shù)天災(zāi)人禍。家有一老如有一寶。其實(shí)這么多年葡萄能保全下來(lái)，也是他們兩個(gè)共同智慧的結(jié)果。
這是一個(gè)悲苦的故事，可讀起來(lái)并沒(méi)那么悲苦，因?yàn)榕髟谀菢涌膳碌臍q月從來(lái)沒(méi)有“怕”，積極勇敢面對(duì)，沒(méi)有退縮，每天都是充滿希望的活著抗?fàn)幹?，所以讀者也跟著沒(méi)有那么害怕和悲怨。
嚴(yán)歌苓不僅從不同角度寫寡婦，還從另一個(gè)角度看知青，估計(jì)這會(huì)讓很多知青跳腳罵人。其實(shí)哪個(gè)圈子都有好人壞人。知青也一樣，有本分干活的有油滑投機(jī)的有耍流氓無(wú)賴的。
九個(gè)人讀后感篇十二
我用整整一周的時(shí)間讀了但丁的《神曲》，但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，一周時(shí)間讀《神曲》確實(shí)太短了一些。我不得不借助簡(jiǎn)介來(lái)更深入的了解這部巨著。
《神曲》講了主人公迷失在黑暗森林，遇見(jiàn)三頭犬，在維吉爾的帶領(lǐng)下，游歷地獄和煉獄，又在貝阿特麗切的帶領(lǐng)下游歷了煉獄和天堂的故事。說(shuō)是故事，但是其中帶有大量的隱喻，給閱讀者，尤其是像我們這些海外讀者帶來(lái)了不小的閱讀困難。所以說(shuō)要想讀懂它，首先要了解這篇文章的背景，以及其中的隱喻。
但丁生活的時(shí)期，已不是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)生活極度匱乏，社會(huì)發(fā)展相當(dāng)緩慢，壟斷人民意識(shí)形態(tài)的時(shí)期了。當(dāng)時(shí)意大利的一些地區(qū)通過(guò)發(fā)展工商業(yè)，成為了歐洲最富庶的區(qū)域。早期的資本主義漸漸發(fā)展起來(lái)。雖然此時(shí)資本主義還不足以和封建主義相匹敵，但是資本主義的思潮對(duì)歐洲產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而但丁在政治傾向上，也是與資本主義相一致的。當(dāng)時(shí)的意大利，并不是真正意義上的一個(gè)國(guó)家，而是處于四分五裂的狀態(tài)，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也極不平衡，“意大利”只是對(duì)這些小城邦聚合體的一個(gè)統(tǒng)稱。當(dāng)時(shí)，統(tǒng)領(lǐng)意大利的主要是兩個(gè)勢(shì)力，一個(gè)是教會(huì)，一個(gè)是王族。教會(huì)和王族爭(zhēng)權(quán)奪利，使得意大利很不安寧。但丁在這個(gè)環(huán)境之下，既受到新思潮的影響，又未完全擺脫文化。于是，在這個(gè)背景的影響下，舊時(shí)代的最后一位詩(shī)人，新時(shí)代的第一位詩(shī)人——但丁，寫出了這部偉大的著作，《神曲》。
《神曲》中充分顯示了他的思想特點(diǎn)。一開(kāi)篇，但丁便遇到了自己崇拜的詩(shī)人維吉爾。用我們中國(guó)人的話講，這是一個(gè)品德高尚，知識(shí)豐富的偉人。但是，他只是因?yàn)槌錾趧?chuàng)立之前而信奉無(wú)神論，就被判進(jìn)入地獄。就連荷馬等偉人，也被置于了地獄之中。這充分體現(xiàn)了作者是擁護(hù)的。而他們雖身處地獄，卻住在別墅之中，周圍環(huán)境十分的美好。從這一方面，但丁又有了新思想的特質(zhì)。這本巨著以這兩種思想為主線，一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)行了下去。同時(shí)，這部作品通過(guò)作者與從古至今(當(dāng)然“今”是那個(gè)時(shí)代)偉人的對(duì)話，反應(yīng)出中古文化領(lǐng)域的成就和一些重大的問(wèn)題，有“百科全書”的性質(zhì)。
這部作品不僅僅是一篇故事，同時(shí)它反映了整個(gè)社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)中，大部分人都處于地獄這個(gè)狀態(tài)，蒙昧無(wú)知，有著各種各樣邪惡的欲望，同時(shí)又受到了各種各樣的處罰。另外一部分人雖然也有著邪惡的思想也做過(guò)一些邪惡的舉動(dòng)，但他們渴望著解脫，渴望著救贖。希望通過(guò)救贖洗清自己的罪過(guò)。最后一部分人，他們已經(jīng)完成了自我救贖，內(nèi)心已無(wú)比純凈，他們?cè)诿利惖膰?guó)度，享受著超凡脫俗的生活。
其實(shí)，當(dāng)我們明白了這部作品的背景及隱喻，它就不那么難懂了。很多人因?yàn)檫@部著作很艱澀而生畏，我認(rèn)為這是完全沒(méi)有必要的。文字雖生澀，但其中的內(nèi)涵卻是豐富的。讀了這部著作，你會(huì)對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)人性、對(duì)歷史有更深刻的理解。
九個(gè)人讀后感篇十三
“知識(shí)給人以愛(ài)，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說(shuō)知識(shí)就是幸福，因?yàn)橛辛酥R(shí)，就是摸到了有史以來(lái)人類活動(dòng)的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂(lè)！
——題記。
的確，知識(shí)的力量是無(wú)窮的，正是對(duì)知識(shí)的渴求，使海倫有創(chuàng)造了這些人間奇跡！
在她19個(gè)月失去視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)后，就與這個(gè)世界失去了溝通，這個(gè)的幼小生命變得粗暴、無(wú)禮，甚至覺(jué)得現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有愛(ài)。直至她的莎莉文老師走進(jìn)了她的生活，教會(huì)她認(rèn)字，才使她張開(kāi)了心靈的眼睛，得以心與人溝通。
一接觸到了知識(shí)，孤獨(dú)的海倫意識(shí)到：只有知識(shí)才能鋪就一條通向光明之路。她便開(kāi)始了對(duì)知識(shí)、對(duì)世界強(qiáng)烈的渴求，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識(shí)。
對(duì)知識(shí)的渴求，致使她用頑強(qiáng)的意志來(lái)看克服自身的生理缺陷，使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥困難中竟然學(xué)會(huì)了德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、法語(yǔ)等多國(guó)語(yǔ)言，閱讀了多部文學(xué)和哲學(xué)名著，吸取著那些偉人和智者的思想精髓。
平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我們又是否像海倫那樣，克服困難，對(duì)知識(shí)孜孜以求呢？平時(shí)，我遇到一些學(xué)習(xí)上的小困難，就怨天尤人?？偸窃跓o(wú)意之中與知識(shí)擦肩而過(guò)，與成功失之交臂。孰不知，只要小小努力一把，就會(huì)得到那豐富的“寶藏”，可是我就缺少了那種對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)知識(shí)的興趣，對(duì)知識(shí)的那種執(zhí)著的探究精神。
知識(shí)能創(chuàng)造一切，也只有擁有了知識(shí)，才能讓自己的未來(lái)充滿光明，讓自己的人生煥發(fā)光彩。
大海能浩瀚無(wú)邊，因?yàn)樗湎恳粭l江河流水；樹(shù)木能直入蒼天，因?yàn)樗湎恳豢|陽(yáng)光。我們?yōu)楹尾环畔掠?，不要想我們失去了什么，好好想想我們現(xiàn)在擁有什么，這樣我們就會(huì)珍惜眼前的一切，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)。
假如，我們每一個(gè)人，都用知識(shí)點(diǎn)亮自己心中的燈，這個(gè)世界一定是一片光明！海倫，用她艱難卻幸?？鞓?lè)的一生，詮釋了生命的意義。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒。讓我們珍惜生命中的每件事物，去充實(shí)生命、去享受生活！
九個(gè)人讀后感篇十四
這是一個(gè)與歷史的殘酷性進(jìn)行較量的故事，較量究竟是誰(shuí)的生命更長(zhǎng)久的故事。這更是一個(gè)寫愛(ài)的故事。
故事的情節(jié)從葡萄以童養(yǎng)媳身份掩護(hù)公爹盡孝與作為寡婦以強(qiáng)烈情欲與不同男人偷歡之間的落差展開(kāi)，寫出了人性的燦爛，體現(xiàn)了民間大地的真正能量和本原。
這是四o——八o年代流傳在中原農(nóng)村的一個(gè)真實(shí)的傳奇故事。時(shí)間的流逝是通過(guò)門縫外的腿體現(xiàn)出來(lái)的。在那個(gè)天災(zāi)人禍的年代，葡萄常常是跪在地上，眼睛擠住門縫，透過(guò)門縫看世界?？吹搅耸裁茨?門縫外滿是人腿，全打著布綁腿。也有穿馬靴的。槍聲也時(shí)而發(fā)生，一拔人把另一拔人打跑了，再過(guò)兩天，又一拔人打回來(lái)，成了占領(lǐng)軍。葡萄從門縫看出去，都是同樣的人腿，不過(guò)是布綁腿不一樣罷了。有時(shí)是灰色，有時(shí)是黃色，有時(shí)不灰不黃，和這里的泥土一個(gè)色。
而在這“捉迷藏”的幾十年里，葡萄仿佛是以一個(gè)旁觀者的角度看這個(gè)社會(huì)的。她最常說(shuō)的就是：“真正愁人的事是沒(méi)有的。躲一步是一步，這里什么事都發(fā)生過(guò)：兵荒、糧荒、蟲荒、人荒，躲一躲就躲過(guò)去了。這就是葡萄，一個(gè)好賴都能活著的女人。
書中兩個(gè)地方很讓我感動(dòng)。一處是葡萄把二大送下紅薯窖的第一天：那天他兩個(gè)直打虛的腳踩在窖子壁上掏出的腳蹬上覺(jué)得一陣子萬(wàn)念俱灰，他抬起頭，見(jiàn)葡萄臉通紅，兩手緊抓住系在他腰上的繩子，繃緊嘴唇說(shuō)：”爹，腳可踩實(shí)!“他不忍心說(shuō)什么了。下到窖底，他喘一陣說(shuō)：”讓我利索走了不挺美?“他聽(tīng)見(jiàn)她在地窖上邊愣住了。他從那愣怔中聽(tīng)出她的傷心來(lái)，爹這么不領(lǐng)情。
另一處是葡萄懷了二伯的孩子，可因?yàn)槭撬?qǐng)求槍斃咱爹的，葡萄犧牲了自己的愛(ài)情?？啥罂闯隽似咸训纳碓?。有幾次，他吃著飯，聽(tīng)葡萄扯麻線扯得氣息長(zhǎng)了，深了，馬上要睡著了，他想說(shuō)：孩子，你就和我閏女一樣，啥事不能讓你爹給你分擔(dān)分擔(dān)呢?不然你啥也不懂，活著老難呀!你連身孕鬧瞌睡也不知道哩。
字里行間我看到的無(wú)非只有一個(gè)字”愛(ài)“。在這片飽受折騰的土地上，在這段沉重的歷史中，他們愛(ài)的深沉。在那樣難熬的日子里，沒(méi)有這樣美好的事物，人是撐不過(guò)來(lái)的。這不由讓我想起了一部外國(guó)名著《飄》，想起另一個(gè)美好的人兒，郝思嘉，同樣經(jīng)歷著戰(zhàn)火與亂世，同樣是男人眼里的尤物，不同的是《飄》里面還有一個(gè)能撐起一片天空的男人—白瑞德，而我們的葡萄絕大多數(shù)時(shí)候是一個(gè)人堅(jiān)忍的活著。而她們的愛(ài)是相同的，愛(ài)她們的土地，愛(ài)她們的家，愛(ài)她們的家人，雖然有時(shí)候?yàn)榱吮Ｐl(wèi)自己所認(rèn)定的那個(gè)神圣不可侵犯的東西會(huì)不擇手段，但那些在愛(ài)的面前，顯得是那么的渺小，那么的微不足道，那么的可以忽略不計(jì)。
這就是葡萄，強(qiáng)大而囂張，堅(jiān)忍而嬌媚，渾然不分的仁愛(ài)與包容一切的寬厚使其超越了人世間一切利害之爭(zhēng)。
九個(gè)人讀后感篇十五
即使是一個(gè)人，你也要分清楚什么是孤獨(dú)，什么是寂寞。
書拿到后很快都讀完了，沒(méi)錯(cuò)我也還是一個(gè)人，我不覺(jué)得自己有什么奇怪的。年紀(jì)不是別人瞧不起你的理由，幼稚才是！
劉同分享了很多人生經(jīng)驗(yàn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，人生的路很長(zhǎng)，沒(méi)有人規(guī)定我們?cè)撛趺醋呶覀冏约旱娜松?，如果我們不知道該怎么去走！那就多讀書吧，建設(shè)自己的原則標(biāo)準(zhǔn)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，永遠(yuǎn)不要放棄自己的理想。
夢(mèng)想是不需要分享的，只能埋頭苦干。不要一和朋友交心就大談自己的夢(mèng)想，如果你覺(jué)得奮斗的路上很無(wú)聊，那在正常不過(guò)了吧！無(wú)聊應(yīng)該是一種平和的狀態(tài)，不應(yīng)該是一種寂寞的心情。
一個(gè)人越來(lái)越有明確的行動(dòng)原則，面對(duì)世界就會(huì)越來(lái)越明晰，愿我們所到達(dá)的地方都有幸福。
忠告：“停止瞎想，避免抑郁，給自己建立一個(gè)時(shí)刻有回應(yīng)的環(huán)境—你不會(huì)被拋棄，也不會(huì)被忘記，你活在人群之中，過(guò)完這段時(shí)間，依然可以勇往直前，爭(zhēng)取你想要的一切。”
九個(gè)人讀后感篇十六
對(duì)林徽因這個(gè)女人比較感興趣，熬夜讀了張清平的《林徽因傳》。
讀后感觸不少，林徽因和三個(gè)男人的感情故事太讓我感動(dòng)。三個(gè)人都是可愛(ài)的，正是他們可愛(ài)和崇高的人格給他們?cè)诟髯灶I(lǐng)域?qū)W術(shù)上的建樹(shù)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)吧。
徐志摩，很多人包括我也覺(jué)得他有些事做得“不靠譜”，在感情抉擇上幾近瘋魔。但這個(gè)人的可愛(ài)是毋庸置疑的，首先他是個(gè)純粹的人，活生生的人，善良率性，對(duì)他了解和不了解的人都給予尊重、理解和同情，是一個(gè)“沒(méi)有敵人的人”，多么難能可貴的品質(zhì)!其次，他是個(gè)純粹的詩(shī)人、藝術(shù)家、理想主義者。對(duì)人、對(duì)自然、對(duì)藝術(shù)追求的動(dòng)力源泉是一種熱烈的愛(ài)。
梁思成，一個(gè)真正的男人。個(gè)子不高，人卻精神。不善言辭，卻具備高品質(zhì)的幽默素質(zhì)。自身稟賦出眾，父親的教育和時(shí)代的熏陶給他的成才提供了肥沃的土壤，他也絲毫不誤才情，一生命運(yùn)多桀，但堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，成果斐然。這個(gè)人的人格魅力實(shí)在是大，博愛(ài)、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)懇、儒雅、睿智、寬厚，敢于開(kāi)拓，用于擔(dān)當(dāng)，真正的好男人。
金岳霖，真正學(xué)貫中西的大家。太讓我感動(dòng)了?？吹搅核汲缮類?ài)著林徽因就自己主動(dòng)退出了，為了林徽因終生不娶，卻和梁思成、林徽因做了一輩子的朋友。事實(shí)上梁思成得知林徽因受到感情困擾時(shí)，也表示尊重林徽因的選擇。
北京淪陷后梁思成和林徽因南下云南，金岳霖也跟了去和老朋友繼續(xù)做起了鄰居，原因是已經(jīng)不習(xí)慣了沒(méi)有梁家的生活。多性情、多可愛(ài)的一個(gè)人!而梁思成和林徽因也溫暖地接納了這個(gè)朋友。愛(ài)情沒(méi)有減退，友情卻步步升華。幾個(gè)靈魂的順暢交流讓他們彼此相得益彰，友情滋潤(rùn)了他們?cè)诟髯灶I(lǐng)域的成熟。這三個(gè)人的友情和愛(ài)情故事讓我好幾次捧著書就發(fā)起呆來(lái)，仿佛走到了他們的故事里，被感動(dòng)著，被溫暖著。他們的故事應(yīng)該是對(duì)愛(ài)情和友情的最好詮釋吧，他們是真正懂得愛(ài)的人，他們的愛(ài)深沉、厚重。三個(gè)人的胸懷和境界真的值得我這個(gè)現(xiàn)代人認(rèn)真地思索和學(xué)習(xí)。
學(xué)到了的話，人是可以活得更寬廣、更豁達(dá)的。
摘錄幾句書中一些很溫暖的句子。
愛(ài)使尋常的事情有了靈性，愛(ài)使普通的日子詩(shī)意蔥蘢。
面對(duì)命運(yùn)，人要么被打垮，要么挺身承受。
人的一生不可能無(wú)牽掛無(wú)負(fù)載地來(lái)往于世，承擔(dān)使生命有了沉甸甸的分量，承擔(dān)阻止了人在痛苦的深淵中下墜。
九個(gè)人讀后感篇十七
第九個(gè)寡婦看完了，看完之后很久，心里很不平靜，意猶未盡的感覺(jué)。
因?yàn)榧以谵r(nóng)村，所以里面的歷史從父輩那里也是有所耳聞的，但是終究沒(méi)有這個(gè)小說(shuō)給人的感覺(jué)那么直接，讓人猝不及防。
小說(shuō)從解放前1944年開(kāi)始寫，直到文革結(jié)束，以葡萄的經(jīng)歷為主線，貫穿了30多年的中國(guó)近代史，也貫穿了葡萄從14歲到將近50歲的年華。書上的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，讀的時(shí)候會(huì)不由自主地地抬起頭算算現(xiàn)在的葡萄多大了，現(xiàn)在大概是哪一年，是不是快要走出苦難了?從葡萄的所作所為，強(qiáng)調(diào)了生命的可貴、可敬，葡萄說(shuō)過(guò)幾次“你們都不把人當(dāng)人看，更何況豬呢?”，也交織了很多人的命運(yùn)，借過(guò)她公公糧食后來(lái)想要還賬的“老八”丁書記;“四清”和“文革”期間都來(lái)過(guò)史屯的樸同志，人人都是被歷史玩弄于鼓掌之間的小人物。
我們看到了人性恐怖的一面，有為了自己進(jìn)步就不惜要求組織上殺爹的少勇，也有為了自己明哲保身三緘其口的鄉(xiāng)親，也有文革一來(lái)第一個(gè)跳出來(lái)揭發(fā)的樸妻，同時(shí)也為我們展現(xiàn)了人性中善良的一面，先別說(shuō)葡萄在那樣的情況下始終保持的本真，在那樣的情況下救下她的公爹，文中也很多次提到了，她沒(méi)有想過(guò)被發(fā)現(xiàn)了會(huì)怎樣，會(huì)怎么辦，她只知道這個(gè)人不偷不搶，不該被砍頭，她只知道這個(gè)人是她爹，她就是要救他!某種程序上她公爹孫二大爺救了他，他生活中的智慧教會(huì)她很多東西，如何讓豬長(zhǎng)膘，如何度過(guò)饑荒，是不是也暗示了現(xiàn)實(shí)中我們剪掉了傳統(tǒng)，剪掉了千百年的智慧?也別說(shuō)全村人都為葡萄保守公爹健在的秘密，經(jīng)常通過(guò)她給她“舅老爺”送吃的，單就她年幼時(shí)她公爹為了讓她躲過(guò)婆婆的一道道考驗(yàn)偷偷幫她的情景就讓人感動(dòng)不已，雖然艱難，卻充滿了溫情。葡萄給人一種堅(jiān)定的力量，就像闖關(guān)東里面的朱大爺一樣，什么也不怕，什么也難不倒。
另外讓我不能平靜的還有她描寫的那些動(dòng)物，那只大龜、那頭牛、那條老狗，他們死的時(shí)候養(yǎng)他們的人的心情，看了讓人痛徹心扉，這種描寫也是只有真正愛(ài)動(dòng)物的人才能完成的。文中處處體現(xiàn)了作者悲天憫人，對(duì)萬(wàn)物生靈充滿了愛(ài)護(hù)之情。
能夠完整表達(dá)自己感受的人真的很幸運(yùn)，我不是其中的一個(gè)。但是如果看完了不寫下些什么，又讓我覺(jué)得太對(duì)不起這么好的一本書，所以我推薦大家有時(shí)間都去看看!
九個(gè)人讀后感篇十八
當(dāng)你聽(tīng)見(jiàn)三個(gè)人一雙眼睛你一定非常的驚訝，我們平時(shí)都是一個(gè)人一雙眼睛，而這里三個(gè)人才一雙眼睛，這讓我也十分的驚訝我覺(jué)得太不好了，可是我看見(jiàn)的是他們非常的樂(lè)觀，他們樂(lè)觀的面對(duì)了這個(gè)生活，他們沒(méi)有覺(jué)得自己不如人家什么，讓我們一起來(lái)看一下這一個(gè)故事吧！故事叫《三個(gè)人一雙眼睛》。
這一個(gè)家里的三個(gè)人有一雙眼睛，他們家里的兩個(gè)父母都是盲人，而只有一個(gè)八九來(lái)歲的小男孩是可以看見(jiàn)外面的世界的，可是小男孩沒(méi)有因?yàn)樽约旱陌职趾蛬寢尪际敲と?，而感到不敢面?duì)這一個(gè)世界，而小男孩還帶著自己的爸爸媽媽來(lái)熙熙攘攘的百貨大樓。
我覺(jué)得這一個(gè)世界從來(lái)都沒(méi)有這么美好過(guò)，我認(rèn)為我們應(yīng)該珍惜你所擁有的一切，我覺(jué)得這三個(gè)人的一雙眼睛這樣干什么事情都一定十分得困難，可是他們一家還有笑留在臉上，爸爸媽媽難道不因?yàn)樽约菏敲と硕械讲粯?lè)觀，可是與其相反他們是開(kāi)開(kāi)心心的。
我覺(jué)得這一個(gè)世界出來(lái)都沒(méi)有這么感動(dòng)過(guò)，我認(rèn)為我們應(yīng)該珍惜你所擁有的一切，我覺(jué)的這三個(gè)人的一雙眼睛這樣他們干什么事情不都有人嘲笑他們嗎？可是她們還是笑留在臉上，我覺(jué)得那一個(gè)小男孩太讓我感到了，他就自己的父母不離不棄，而且細(xì)心的照顧。
我覺(jué)得我從來(lái)都沒(méi)有這么感動(dòng)過(guò)，我為小男孩的父母看不見(jiàn)這絢麗多彩的世界而哭，為小男孩的行為擔(dān)負(fù)起了一個(gè)家庭的責(zé)任，你好好想想，你看他的爸爸媽媽看不見(jiàn)不就是什么東西都看不見(jiàn)，就相當(dāng)于他們什么事情也不可以干了，這不相當(dāng)于小男孩幫自己的爸爸和媽媽呀！
我覺(jué)得以后我要努力學(xué)習(xí)，雖然我不可能向那一個(gè)小男孩一樣照顧自己的爸爸媽媽但是我會(huì)盡力的幫自己的爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù)，也做自己爸爸媽媽的小幫手，我也應(yīng)該好好的去照顧自己的父母。
我要學(xué)習(xí)小男孩的對(duì)父母關(guān)心！
九個(gè)人讀后感篇十九
這一本書主要寫了一個(gè)布萊恩的男孩，墜落在了大森林里，只有一把手斧自救?？伤麤](méi)有放棄而是用這手斧潛入飛機(jī)取醫(yī)藥包。用這手斧做了三把弓和箭，用它去打獵小到鳥(niǎo)，大到駝鹿。用這把手斧野外救生的故事。
說(shuō)到智慧和堅(jiān)持，我不禁想起了三年級(jí)的一個(gè)下午，英語(yǔ)老師“命令”我們背所有的單詞，一聽(tīng)到“所有的”這個(gè)詞我們大家不約而同的說(shuō)：“這么多。”全班同學(xué)如同被霜打的茄子——蔫了。老師看了我們的表情。為了激勵(lì)我們，陳老師拍了拍手，嗓門提高了八度說(shuō)到：“誰(shuí)背的單詞越多誰(shuí)就可以獲得整整十張成長(zhǎng)卡?！蓖瑢W(xué)們都被巨大的獎(jiǎng)勵(lì)給誘惑了，我輕輕松松的背著，不一會(huì)就背掉了一大半，但我沒(méi)有停止，嘴里還是不停的背著單詞。
漸漸地后面的單詞越來(lái)越長(zhǎng)，也越來(lái)越難。好像要費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦才能記住一個(gè)單詞。突然我的腦袋里跳出兩個(gè)醒目的大字——智慧！如：把星期一到星期天的單詞，把day去掉記前面的。
可是到了后面，只有十個(gè)單詞后，我對(duì)那巨大的獎(jiǎng)勵(lì)沒(méi)了興趣，剛想放棄，胡文濤好了，我大吃一驚的說(shuō)：“背的這么快，我也不能落后?！闭f(shuō)完我的腦袋里又跳出兩個(gè)字——堅(jiān)持！我又用最后的自信心把所有的單詞一字不差的背了下來(lái)。并得到了我應(yīng)得的獎(jiǎng)勵(lì)。
這一本書告訴我們不要遇到困難就退縮，而是要用智慧和堅(jiān)持去面對(duì)它，這樣才有可能會(huì)成功。