通過寫心得體會(huì)，可以激發(fā)我們對(duì)學(xué)習(xí)和工作的熱情和動(dòng)力，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重積極向上的態(tài)度，傳遞正能量給讀者。%20寫心得體會(huì)可以幫助我們更好地了解自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，從而做到以優(yōu)勢(shì)為主導(dǎo)，彌補(bǔ)劣勢(shì)。
水滸傳賞析心得體會(huì)篇一
中國四大名著中，最引人注目的，要數(shù)《西游記》了，其中敘寫了各種神魔故事，倍受人們喜愛；最讓人意味深長的，要數(shù)《紅樓夢(mèng)》了，它凄涼憂傷而又唯美纏綿；而《三國》則是深刻體現(xiàn)了爾虞我詐這個(gè)詞，其中諸葛亮、司馬懿等人的計(jì)謀無不讓人拍案叫絕；可真正能讓人看個(gè)痛快的，就要數(shù)《水滸》了，它的開端夾雜著一點(diǎn)《西游記》的神話元素，中間又有《三國》的斗智斗勇、兄弟情深，結(jié)尾雖也像《紅樓夢(mèng)》一樣悲涼，但這樣更耐人尋味。
粗看《水滸》，你或許會(huì)認(rèn)為：“不就是一本打打殺殺的小說嗎？有什么好看。”其實(shí)不然，這本書雖大部分是寫好漢打斗情節(jié)，但展現(xiàn)給讀者的是好漢高大威武的英雄形象；好漢雖也粗魯蠻橫，但他們心里始終堅(jiān)守替天行道的原則；好漢雖對(duì)奸臣冷酷無情，但對(duì)民對(duì)友忠心耿耿。這本書寫的是作者對(duì)起義好漢的贊揚(yáng)，寫的是百姓對(duì)北宋腐朽社會(huì)的憤恨。
《水滸》作者施耐庵，作于元末明初，是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說。全書以北宋末年宋江起義為題材，但也可說故事情節(jié)是圍繞“俠義”二字展開的。我深深敬佩梁山好漢的俠義之情。
俠義可分開理解。為人仗義，樂于助人就是“俠”；待友真摯忠誠就是“義”。梁山好漢敢于挑戰(zhàn)黑暗勢(shì)力，替天行道，除暴安良，這就是“俠”；他們兄弟之間真心相待，為兄弟兩肋插刀，赴湯蹈火，這就是“義”。
給我印象最深的，就是宋江了。要論本事，在108好漢中，宋江是絕對(duì)排不上名次的。要論智慧，他又比不上吳用、公孫勝?？删褪沁@么一個(gè)似乎無能的人，竟坐上了梁山第一把交椅，主要還是因?yàn)橐粋€(gè)字：“義”。宋江的義不單單只體現(xiàn)在對(duì)待兄弟上，對(duì)任何一個(gè)陌生的人，他都能仗義疏財(cái)，這確實(shí)讓我佩服，這也讓梁山好漢佩服。他的“義”讓眾人折服，他的“義”讓他當(dāng)上了梁山首領(lǐng)，他的“義”讓他的名垂千古。
讀《水滸》吧，細(xì)細(xì)感受那溫暖的俠義之情；傳承俠義之情吧，把我們的社會(huì)建設(shè)的更加美好！
水滸傳賞析心得體會(huì)篇二
水許傳一百單八將，鑄就一篇驚天曲。
在這個(gè)假期中，我遭受電視機(jī)上水滸傳的危害，跑到了圖書店去專業(yè)購買了一本精致的水滸傳原著紙質(zhì)書籍。聞著書中的墨香氣，看見一個(gè)個(gè)跟電視機(jī)上略微不一樣卻又十分熟悉故事，好像確實(shí)回到那時(shí)候，進(jìn)入這部神書世界，看見一名名好漢在宴上端酒，馳騁疆場(chǎng)咆哮似風(fēng)，十分快哉！
當(dāng)中我更為欣賞的，好似我童年一樣，依然是打老虎英雄行者武松，及其倒拔垂楊柳的花和尚魯智深。這二人的品牌形象自始至終從我腦海中難以釋懷，盡管伴隨著情節(jié)的改變，二人的品牌形象性格有一定的不一樣，但在我的心里她們一直是最開始那般鐵錚錚的好漢！
先講武松，打虎英雄武松初登場(chǎng)，就展示出了一個(gè)無畏的梁山好漢品牌形象，在景陽岡打虎這一段更是將武松的武功及其英勇描繪的'淋漓盡致，解決惡虎這種困境依然堅(jiān)持著理智，把握機(jī)會(huì)把它槍殺，贏得了最終的勝利。每每看到那邊，我還禁不住在內(nèi)心歡欣鼓舞，心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮，儀表堂堂，體格健壯，一身傷疤仍不掩浩然正氣。
這個(gè)時(shí)候的武松，是一個(gè)完美英雄人物，而然伴隨著故事的發(fā)展，以往英雄人物也逐漸出現(xiàn)了改變，大哥的死使他怒不能赦，惱羞成怒將仇敵傳法。在犯下了罪刑后，從沒想過逃散，反而是坦然的投案自首，以豁達(dá)的面目擔(dān)負(fù)自我的犯下的過失。但是那一個(gè)世間終歸是一個(gè)吃人世間，在黑勢(shì)力的強(qiáng)迫下，武松迫不得已做出了一個(gè)又一個(gè)罪刑，血濺鴛鴦樓、血濺鴛鴦樓，徹底被這一世間閉上梁山，成為了一名兇戾的旅人，令人回憶起他以往英雄人物時(shí)不由自主哀嘆。
而花和尚魯智深則是與武松反過來的歷經(jīng)，從一開始狂躁的魯達(dá)，到最后智深證悟，諸多歷經(jīng)好似千錘百煉一般令人不由自主思索。以往魯智深，為了躲避罪刑而剃度出家，盡管遁入空門但是卻無所顧忌的破戒，好酒好肉，還愛揮著握拳傳揚(yáng)戰(zhàn)斗力。但是其心里生殺予奪極掌握分寸，而非占著反倒垂楊柳力量肆意的恣意妄為，以一副粗獷的外貌遮蓋其中藏的聰慧，其行為其規(guī)則徹底不辜負(fù)‘智深’之民。
之上兩人都是雖然歷經(jīng)不一樣，但都可以算得上是頂天立地的英雄、大豪杰，與其說并列的其他水滸好漢都是各有不同。一部水許傳集滿數(shù)百好漢，果真真不愧是一代神書，值得我用更多時(shí)間去慢慢地賞讀，細(xì)細(xì)感受。
水滸傳賞析心得體會(huì)篇三
水滸傳這本書是一部引人入勝的傳奇故事鮮明生動(dòng)的人物栩栩如生。
足智多謀的吳用，廣納閑士的宋江，粗魯無理的李逵，英明果斷的.蓋，為兄殺嫂的武松，棒打洪教頭的林沖，力大如牛的魯智深，行走如飛的戴宗等一百零八個(gè)《水滸傳》里的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧頭。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末，十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來找自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。魯達(dá)踏住他胸口罵道：“你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女！今叫你嘗嘗俺的拳頭！”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進(jìn)氣了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：“勿已善小而不為，勿以惡小而為之?！?BR> 水滸傳賞析心得體會(huì)篇四
讀完《水滸傳》︿書，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字：忠，義。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的.，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
水滸傳賞析心得體會(huì)篇五
終于把《水滸傳》這本書啃完了！我認(rèn)識(shí)了魯智深、史進(jìn)、李逵等英雄，從他們身上我學(xué)到了很多優(yōu)良品質(zhì)。
魯智深身上有著替天行道的精神，他之所以把原名魯達(dá)改成魯智深，是因?yàn)樗麨榱藥鸵粋€(gè)被鄭屠欺負(fù)的金姑娘報(bào)仇，一氣之下殺死了鄭屠，他只好當(dāng)了和尚，并改了名字。
史進(jìn)最令我感動(dòng)的是他的刻苦，在武藝高強(qiáng)的林沖的指導(dǎo)下，他勤奮刻苦練習(xí)武藝，成了一位真正的好漢，而且之后還虛心待人，替天行道。
李逵雖然有些魯莽，但是他孝順的優(yōu)點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的。他在背著母親回家的路上，母親渴了，于是去幫助母親找水喝，結(jié)果回來發(fā)現(xiàn)母親被老虎吃了，沿著血跡找到虎窩，竟把一窩子老虎都打死了。他的孝心可見一般。
老虎是多么兇猛的動(dòng)物啊，常人恐怕連躲都來不及，但是因?yàn)槔匣Φ氖亲约旱哪赣H，李逵居然能做到只身闖虎穴，為自己的母親報(bào)仇雪恨?，F(xiàn)在的我們生活在爸爸媽媽的保護(hù)之下，享受著幸福的生活，早晨給我們準(zhǔn)備好熱氣騰騰的早飯，送我們?nèi)W(xué)校的是爸爸媽媽；晚上忙碌一天后接我們回家，輔導(dǎo)我們功課的是爸爸媽媽?？涩F(xiàn)在有一些小朋友卻不知道感恩父母，所以我們現(xiàn)在也需要學(xué)習(xí)李逵的這份孝啊！
替天行道、善良、勤奮刻苦、孝順、勇敢，這些優(yōu)秀的精神品質(zhì)，我們應(yīng)當(dāng)從小時(shí)候就積極培養(yǎng)，長大之后為國家做出貢獻(xiàn)。
水滸傳賞析心得體會(huì)篇六
施耐庵《水滸傳》筆下的宋江，就是忠義的化身，正是他一手締造了梁山泊的輝煌。憑借在江湖上“及時(shí)雨”、“呼保義”的俠義之名，讓三山五岳的好漢紛紛來投，成就了梁山泊的英雄大局聚會(huì)，使得一個(gè)水洼之地成了對(duì)抗北宋黑暗統(tǒng)治的中心。但也正是宋江的“忠”，葬送了梁山泊眾將士的前景，他自己也不得善終，成為*臣的犧牲品。
后來征戰(zhàn)方臘的幸存者中，只有一個(gè)美髯公朱仝，有記載說他后來曾經(jīng)在南宋時(shí)期抗擊金軍入侵，也算是梁山泊眾多忠魂一個(gè)好結(jié)局的唯一代表。余下者燕青攜李師師歸去，阮小七、武松等放棄朝廷的官位，得以歸隱山林。而李逵、花榮就只能伴隨宋江長眠于毒酒之下，這三個(gè)曾經(jīng)患難與共的弟兄，倒可以在今后的歲月朝夕相對(duì)。
宋江其人，頗具野心。在潯陽樓題“他朝若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”這樣造反的事情或許只屬酒后狂涂，但對(duì)于權(quán)力的追求，他卻無限渴望。
在宋江初上梁山落草之際，晁蓋作態(tài)要讓出頭把交椅之時(shí)，他便有心上位，但得不到阮氏三雄、劉唐、公孫勝等人的擁護(hù)。畢竟智取生辰綱的七人交情莫逆，與宋江并非心腹。那時(shí)李逵、花榮等宋江的心腹之人初上梁山，寸功未立，自然不可能公然站在宋江一面，與梁山舊人搞僵關(guān)系。宋江見時(shí)機(jī)不對(duì)，便很聰明的選擇了謙讓，甘愿作二把手。
宋江坐上二把交椅之后，開始四處籠絡(luò)人心，到處征戰(zhàn)立功，樹立自己的威信。打祝家莊、打呼延灼、打關(guān)勝，都讓他立下大功，且收服了眾多心腹之人。在這種情況下即便沒有晁蓋后來的出事，他在梁山泊的勢(shì)力也遠(yuǎn)不及宋江，其權(quán)力被架空，是必然之事，這是宋江逐漸實(shí)現(xiàn)自己野心的一個(gè)策略。
可宋江有他的一套方法來爭(zhēng)取自己的權(quán)力，憑梁山泊當(dāng)時(shí)的實(shí)力，怎會(huì)打不下區(qū)區(qū)一個(gè)曾頭市？這時(shí)宋江選擇了按兵不動(dòng)，因?yàn)樗仓缿{他的武藝怎可能捉得史文恭？他采取的方法就是去找一個(gè)梁山泊以外的人來完成這一使命。于是河北人玉麒麟盧俊義，就成了完成這一使命的最好人選?？蓱z一向安分守己的盧員外，被他們?cè)O(shè)計(jì)為反賊，只能落草梁山，成了宋江利用的工具。
攻打曾頭市時(shí)，他四處設(shè)伏，卻偏偏讓史文恭落入盧俊義手中。一如宋江所料，盧俊義捉得史文恭后，這個(gè)有資格做梁山之主的人，得不到其他人的擁護(hù)，只有宋江才是眾望所歸。宋江還覺得不夠，畢竟名不正則言不順，于是他又制造了第二次天意，大家抽簽出兵，先獲勝者為梁山之主。以盧俊義的精明，怎會(huì)看不出這是宋江的惺惺作態(tài)？且隨他出兵的梁山眾將，有誰會(huì)希望他先于宋江立功？于是第二次的天意歸屬宋江，自然毫無懸念的產(chǎn)生了。宋江這一招相當(dāng)高明，不露痕跡的奪權(quán)成功，還讓人覺的他有心謙讓，不失義氣，只是天意不讓盧員外成為梁山之主。
為了完成自己的招安大計(jì)，宋江所謂的偽義氣一覽無余。在高俅面前奴顏婢膝，絲毫不理會(huì)林沖的殺妻之恨，直接氣死了這個(gè)八十萬禁軍教頭。在他眼中，只要能得朝廷招安，犧牲一點(diǎn)兄弟天經(jīng)地義。心愿達(dá)成了，梁山眾多好漢成了朝廷利用的工具。征方臘四停人馬損失三停，完成了宋江的忠君之名，所謂的義氣只換來兄弟們的長生牌，而他照舊官照做，酒照喝。
這還不算，在花榮擔(dān)心皇帝的御酒有毒，愿意先嘗之時(shí)，他心安理得。在明知御酒有毒時(shí)，他想到的是把李逵拉來陪葬。或許生前殺人太多，害怕死后不得安寧，有了李逵這個(gè)兇神，相信沒有小鬼敢來糾纏。
相比李逵、花榮愿意為他犧牲性命，孫二娘為武松犧牲掉生命，宋江的義氣，只是他完成自己目的的一個(gè)手段，顯得虛偽。但就是宋江這樣一個(gè)野心家、偽君子，因?yàn)樵谥\略上運(yùn)用成功，依然讓他成為封建時(shí)代忠義的象征，在歷史長河里，留下自己的名字。
水滸傳賞析心得體會(huì)篇七
并不是他們不愿意，而是因?yàn)椴豢梢?；她很無助，在這樣一個(gè)陌生的地方她手和腳還不知道往哪里放，她很生硬。讀《水滸傳》有感作文僅有可以充分體現(xiàn)平心靜氣，才能叫每一個(gè)平淡無奇的日子漸漸地栩栩如生下去，才能保持清醒地去審視自己，才會(huì)把一些名與利得與失當(dāng)做過往云煙，才會(huì)去干自身想做也可以干的事情。一書記敘以什么什么宋江為代表的一百零八位梁山好漢從結(jié)義山東，遭受朝中宋江招安，再到大破遼兵，最終消滅叛黨，卻遭歹人暗害故事。看完該書，從我腦子里抹不去的只有兩個(gè)字“忠”和“義”。
讓人敬重的綠林好漢們哪，我們將牢記大家我心；駭人聽聞的小人們哪，我們將憎惡大家到死；可歌可贊的巾幗女哪，我們將欽佩大家上千年；梁山泊的一百單八將，大家為了自由，為了能解決軍人束縛，無畏地抵御，堅(jiān)定地殲敵，不管大家成功和失敗，我都是為你們鼓舞士氣的擁護(hù)者。祝君好運(yùn)！
水滸傳賞析心得體會(huì)篇八
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。
先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。可是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么是為了劫富濟(jì)貧還是說為了準(zhǔn)備“農(nóng)民革命”顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財(cái)，自回石碣村去了?！彪S后并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算，也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。所以，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的主角如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進(jìn)房中搜看，“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)能夠換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
水滸傳賞析心得體會(huì)篇九
《水滸傳》描寫的是宋朝農(nóng)民起義的小說，故事發(fā)生在梁山泊(今山東濟(jì)寧)。因民眾不滿當(dāng)時(shí)封建社會(huì)階級(jí)矛盾，平民英勇將士們團(tuán)結(jié)起來，聚集在梁山泊以晁蓋為首領(lǐng)的起義軍，以此來對(duì)抗朝廷。
其中有不少都是粗義之士，斗大的字不識(shí)一個(gè)，頭腦簡單，四肢發(fā)達(dá)，就知道打打殺殺，不會(huì)分析事情的前因后果。晁蓋深明大義，以身示范，他的仁義愛士被迅速傳開，社會(huì)中的有志之士紛至沓來，朝中受到加害的.忠義之士也加盟梁山，在他的帶領(lǐng)下一步步走向壯大。
正在群龍無首之際，宋江接任了梁山寨主之位，宋江出身衙門押司(也就是書寫文書的人員)，梁山好漢最多時(shí)達(dá)一百零八將，宋江對(duì)梁山的未來早有了自己的設(shè)想，他一心想帶領(lǐng)眾兄弟歸順朝廷，從此不用背上梁山賊寇之名，光明正大做人。殊不知朝廷早有將其除之之念，但這一切梁山兄弟們還蒙在鼓里，真可畏是“人心隔肚皮”世事難料啊。梁山好漢歸順后為朝廷南征北戰(zhàn)，死傷大半，剩余人員在慶功宴上死于高俅毒計(jì)，此時(shí)真相大白已晚哉。
水滸傳賞析心得體會(huì)篇十
與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國四大名著”?？吹竭@本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽，敢報(bào)天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以超多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時(shí)雨宋江”，是鄆城縣的一個(gè)小官史，為人好義疏財(cái)，并且十分孝順父親。因?yàn)樗麡酚趲兔ΩF困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來劫法場(chǎng)，把他救上山去。之后，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。
《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐朽、_臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群人;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。
無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細(xì)膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊(cè)!
水滸傳賞析心得體會(huì)篇十一
中國上下五千年的歷史，創(chuàng)造了璀璨的文化。四大名著更是具有代表性。這個(gè)暑假，我翻開了其中一本極具“英雄氣魄”的書——《水滸傳》。
北宋時(shí)期，官場(chǎng)腐敗，民不聊生，平民百姓造反起義已成常態(tài)。梁山上的一百零八個(gè)好漢也是如此，雖然他們都并非完人，雖然他們最終還是失敗了，但擁有英雄氣概的人卻層出不窮。
一百零八個(gè)好漢，他們個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明，活靈活現(xiàn)，但給我留下最深刻印象的還屬花和尚魯智深。他魯莽，直率，總是輕易動(dòng)手打人，說話也從不拐彎抹角，在寺廟里也不守規(guī)矩，可以說是一個(gè)典型的粗人了。但他也是一個(gè)講義氣的人，他為了幫素不相識(shí)的婦人和老人報(bào)仇，二話不說就打死了鎮(zhèn)關(guān)西，雖然是以這種方式解決問題，但他的勇猛和英雄氣概實(shí)在讓我敬佩。
還有那天真爛漫的李逵。他也一樣是個(gè)“粗俗”的人，脾氣又大，動(dòng)不動(dòng)發(fā)火，一發(fā)火就動(dòng)手打人動(dòng)口罵人，但每次發(fā)完火，留下的卻只有后悔與愧疚。他身上，也體現(xiàn)著一種放蕩不羈的英雄氣魄。跟魯智深還頗有幾分相似。
但是，也有人記得他們的英雄本色，也有人體現(xiàn)著他們的英雄氣概。比如消防員，他們可以不顧自身安危，到深井里救出失足掉下去的男孩，到樓頂上，在千鈞一發(fā)之際抱住輕生的少女，沖到到火海里抱出一家子的人……他們做這些是為了什么?為了自己嗎?不，只是為了挽救他人的生命。他們，就是當(dāng)今社會(huì)的英雄好漢。
《水滸傳》中一百零八個(gè)好漢的形象讓我難以忘懷。但我也不會(huì)忘記現(xiàn)實(shí)生活中的英雄，他們值得我們銘記。
水滸傳賞析心得體會(huì)篇十二
話說當(dāng)時(shí)薛霸雙手舉起棍來，望林沖腦袋上便劈下來。說時(shí)遲，那時(shí)快，薛霸的棍恰舉起來，只見松樹背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳出一個(gè)胖大和尚來，喝道：“灑家在林子里聽你多時(shí)！”
賞析：這個(gè)和尚是**！僅這幾個(gè)字。莫不是這幾個(gè)字可以概括出魯智深給人的痛快淋漓！還有，單此這飛來一舉，和尚禪杖出，真精妙設(shè)置也。我讀到此番評(píng)論才感悟到：果然如此。怪不得給人一氣呵成的連貫之感。
2、誤入白虎堂。
太尉喝道：“林沖，你又無呼喚，安敢輒入白虎節(jié)堂？你知法度否？你手里拿著刀，莫非來刺殺下官？有人對(duì)我說，你兩三日前，拿刀在府前伺候，必有歹心?！绷譀_躬身稟道：“恩相，恰才蒙兩個(gè)承局呼喚林沖，將刀來比看。”太尉喝道：“承局在那里？”林沖道：“他兩個(gè)已投堂里去了?！碧镜溃骸昂f！甚么承局，敢進(jìn)我府堂里去！左右與我拿下這廝！”說猶未了，傍邊耳房里走出二十余人，把林沖橫推倒拽，恰似皂雕追紫燕，渾如猛虎啖羊羔。高太尉大怒道：“你既是禁軍教頭，法度也還不知道。因何手執(zhí)利刃，故入節(jié)堂，欲殺本官？”叫左右把林沖推下，不知性命如何。
賞析：這段看來，太尉故意要加害林沖，兩廂早已埋伏好了，二十余人。而且給林沖定罪為“手執(zhí)利刃，故入節(jié)堂，欲殺本官?！笨梢娨亮譀_于死地！其中的“渾如猛虎啖羊羔”的比喻更是生動(dòng)！
3、高衙內(nèi)的描寫。
眾多閑漢來侍候，見衙內(nèi)心焦，沒撩沒亂，都走了。只有其中一個(gè)叫做富安的，喚作“干鳥頭”,不但明白衙內(nèi)的心事，而且挑逗衙內(nèi)的心事，見衙內(nèi)在書房中閑坐，富安走近前去道：“衙內(nèi)是思想那雙木的。這猜如何？”衙內(nèi)笑道：“你猜得是。只沒個(gè)道理得他。”富安道：“有何難哉！”
賞析：有權(quán)力的地方，一定有小人。在高衙內(nèi)算計(jì)霸占林沖老婆的過程中，兩個(gè)奸邪小人就起到了十分重要的作用。這兩個(gè)小人分別為高衙內(nèi)貢獻(xiàn)了兩條十分下流而惡毒的計(jì)策，使林沖一步一步走入深淵，家破人亡。
4、施恩棒下救武松。
只見管營相公身邊立著一個(gè)人，六尺以上身材，二十四五年紀(jì)，白凈面皮，三柳髭須，額頭上縛著白手帕，身上穿著一領(lǐng)青紗上蓋，把一條白絹搭膊絡(luò)著手。那人便去管營相公耳朵邊略說了幾句話。只見管營道：“新到囚徒武松，你路上途中曾害甚病來？”武松道：“我于路不曾害，酒也吃的，肉也吃的，飯也吃得，路也走得?！惫軤I道：“這廝是途中得病到這里。我看他面皮才好，且寄下他這頓殺成棒?！眱蛇呅姓鹊能姖h，低低對(duì)武松道：你快說病，這是相公將就你。你快只推曾害便了。
賞析：我們說能夠用恩惠來結(jié)交的人，是很不錯(cuò)的人，是知恩圖報(bào)之人。但是我們說，這還不是最高的境界，最高的境界是什么樣的人呢？是能夠以義結(jié)的人。度義而動(dòng)，見得思義，一切唯義是從，這樣的人不可屈服，不可收買，不可恐嚇，也不可誘惑。
5、潯陽樓宋江題詩。
乘其酒興，磨得墨濃，蘸得筆飽，去那白*壁上，揮毫便寫道：
“自幼曾攻經(jīng)史，長成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。
不幸刺文雙頰，那堪配在江州。他年若得報(bào)冤讎，血染潯陽江口?！?BR> 宋江寫罷，自看了，大喜大笑。一面又飲了數(shù)杯酒，不覺歡喜，自狂蕩起來，手舞足蹈，又拿起筆來，去那西江月后，再寫下四句詩，道是：
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢?BR> 他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫?！?BR> 宋江寫罷詩，又去后面大書五字道：“鄆城宋江作。”寫罷，擲筆在卓上，又自歌了一回。
賞析：“潯陽樓宋江吟反詩”是不能夠忽略的'一件事情，這件事情的重要性不在于宋江題反詩而引來殺身之禍，重要性在于宋江在題反詩前的那些自省和對(duì)自己生活的反思。
6、洪教頭與林沖。
洪教頭便問道：“大官人今日何故厚禮管待配軍？”柴進(jìn)道：“這位非比其他的，乃是八十萬禁軍教頭，師父如何輕慢?！焙榻填^道：“大官人只因好習(xí)槍棒上頭，往往流配軍人，都來倚草附木，皆道我是槍棒教師，來投莊上，誘些酒食錢米。大官人如何忒認(rèn)真?！绷譀_聽了，并不做聲。柴進(jìn)說道：“凡人不可易相，休小覷他?！焙榻填^怪這柴進(jìn)說休小覷他，便跳起身來道：“我不信他。他敢和我使一棒看，我便道他是真教頭?！?BR> 賞析：一個(gè)人之所以遭人嫉妒，就一定有他的資本，有他的優(yōu)點(diǎn)，有別人所不能及的地方。嫉妒往往發(fā)生在比較親近的，有共同利益的人的身上。林沖雖然是一位命運(yùn)多舛的人物，是一個(gè)遭遇了重重苦難的人物，但是他還是有讓別人嫉妒的資本，這個(gè)資本就是他的武功，他在江湖上的名望，他曾經(jīng)得到過的職位。洪教頭對(duì)于林沖屬于同行嫉妒，因?yàn)楹榻填^和林沖一樣都是屬于槍棒教練。
7、梁山泊英雄排座次。
宋江聽了大喜。連忙捧過石碣，教何道士看了。良久，說道：“此石都是義士大名，鐫在上面。側(cè)首一邊是‘替天行道’四字，一邊是‘忠義雙全’四字。頂上皆有星辰南北二斗，下面卻是尊號(hào)。若不見責(zé)，當(dāng)以從頭一一敷宣。”宋江道：“幸得高士指迷，拜謝不淺。若蒙先生見教，實(shí)感大德。唯恐上天見責(zé)之言，請(qǐng)勿藏匿，萬望盡情剖露，休遺片言?！彼谓瓎具^圣手書生蕭讓，用黃紙譽(yù)寫。何道士乃言：“前面有天書三十六行，皆是天罡星。背后也有天書七十二行，皆是地煞星。
賞析：梁山泊是大地方，還是小地方？晁蓋、宋江做了梁山泊地寨主后，但凡有好漢來投，他總是親自迎接到金沙灘上，這是宋江地風(fēng)格。而白衣秀士王倫呢？面對(duì)林沖上山入伙，不是熱情相迎，而是大大咧咧地坐在聚義廳地交椅上。我們可以更清楚地了解到王倫地下場(chǎng)是必然地。
8、魯智深倒拔垂楊柳：
智深也乘著酒興，都到外面看時(shí)，果然綠樹上一個(gè)老鴉巢。
眾人道：”把梯子上去拆了，也得耳根清凈。“。
李四便道：”我與你盤上去，不要梯子?！?。
智深相了一相，走到樹前，把直掇脫了，用右手向下，把身倒繳著；卻把左手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹帶根拔起。
智深道：”打甚鳥緊。明日都看酒家演武器械?！?。
眾潑皮當(dāng)晚各自散了。
賞析：在《水滸傳》中，罵人的話最難聽的可能就是”鳥人“.可以想象到在宋朝，”鳥“并不是十分受歡迎。魯智深在經(jīng)過一段痛苦生活后，長時(shí)間積壓的怨氣被樹上的鳥給給一下子點(diǎn)燃了，當(dāng)然爆發(fā)出來的力量是要釋放出來的。這時(shí)候的爆發(fā)是十分驚人的！
9、醉打蔣門神：
賞析：這段話分成幾個(gè)細(xì)節(jié)，”聞一聞“,”搖著頭“、”呷了一口“等，從這段話中可以看出我武松故意找事，為之后的醉打蔣門神奠定了基礎(chǔ)，也埋下了伏筆。
10、武松打虎：
回頭看這日色時(shí)，漸漸地墜下去了。此時(shí)正是十月間天氣，日短夜長，容易得晚。武松自言自說道：”那得甚么大蟲？人自怕了，不敢上山。“武松走了一直，酒力發(fā)作，焦熱起來。一只手提著哨棒，一只手把胸膛前袒開，踉踉蹌蹌，直奔過亂樹林來。見一塊光撻撻大青石，把那哨棒倚在一邊，放翻身體，卻待要睡，只見發(fā)起一陣狂風(fēng)來。古人有四句詩單道那風(fēng)：無形無影透人懷，四季能吹萬物開。就樹撮將黃葉去，入山推出白云來。
賞析：這里既寫出了老虎活動(dòng)的時(shí)間，又寫出了老虎出沒的環(huán)境。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和心情和盤托出，讓人感到此時(shí)此地不知什么時(shí)候會(huì)突然跳出一只活老虎來。
11、風(fēng)雪山神廟：
林沖喝道：”好賊！你待那里去！“批胸只一提，丟翻在雪地上。把槍搠在地里，用腳踏住胸脯，身邊取出那口刀來，便去陸謙臉上閣著，喝道：”潑賊！我自來和你無甚么冤仇，你如何這等害我！正是殺人可恕，情理難容?！霸陉懼t告饒推脫后，林沖罵道：”奸賊，我與你自幼相交，今日倒來害我，怎不干你事！且吃我一刀！“他把陸謙身上衣服扯開，”把尖刀向心窩里只一剜，七竅迸出血來，將心肝提在手里“.
賞析：作者為什么對(duì)此寫得那么細(xì)，而且在殺人前還要發(fā)表一個(gè)宣言，這是為了表達(dá)林沖殺人的革命性和正義性。第一，分清主次，先殺兩個(gè)隨從，再集中力量殺主犯；第二，不能不明不白殺人；第三，三人殺法不同，詳略有別。
12、我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場(chǎng)官司，刺配到這里。
賞析：林沖本是被高俅陷害，發(fā)配充軍，卻說自己與高俅交惡，不敢表達(dá)自己的憤怒，生動(dòng)的展示了林沖這個(gè)下級(jí)封建官員在官場(chǎng)社會(huì)生活中忍氣吞聲以求生存的茍安性格。
13、正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來。
賞析：寫景佳句，字字如金，描摹入神，寫的舒緩從容，細(xì)品如如化境，一個(gè)卷子，漫天飛雪舒緩沉實(shí)之態(tài)畢現(xiàn)。
14、恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來，搬開破壁子，探半身入去摸時(shí)，火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。
賞析：此一句就有無盡妙處，一方面寫林沖心細(xì)，在一面為下文草料場(chǎng)絕不可能自己起火必是人為縱火埋下伏筆。
15、入得廟門，再把門掩上，傍邊止有一塊大石頭，掇將過來，靠了門。
賞析：寫林沖心細(xì)，入廟掩門抵石，點(diǎn)滴不亂，處處描摹林沖性格，也為下一步縱火者不得門而入，林沖偷聽到了事情原委做了伏筆。
16、奸賊，我與你自幼相交，今日倒來害我，怎不干你事？且吃我一刀。
賞析：此處林沖以斷絕了所有返還朝廷過舊時(shí)生活的可能，滿腔怒火蓬發(fā)，語言行動(dòng)自不相同，真栩栩如生也。
賞析：這里描寫了薛霸董超想要謀害林沖時(shí)魯智深出手相救的場(chǎng)面，描寫得十分精彩，而魯智深說：”灑家在林子里聽你多時(shí)！“這體現(xiàn)了魯智深性格的粗中有細(xì)，因?yàn)榇藭r(shí)出來不僅可以救林沖，而且還有他們的”犯罪證據(jù)“,叫他們服氣，再殺他們，也算是有憑有據(jù)。
19、林沖望后一退，洪教頭趕入一步，提起棒，又復(fù)一棒下來。林沖看他腳步已亂了，便把棒從地下一跳，洪教頭措手不及，就那一跳里，和身一轉(zhuǎn)，那棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棒，撲地倒了。柴進(jìn)大喜，叫快將酒來把盞。眾人一齊大笑。洪教頭那里掙扎起來。眾莊客一頭笑著，扶了洪教頭，羞顏滿面，自投莊外去了。
賞析：這段話是動(dòng)作描寫，敘述了林沖棒打洪教頭的場(chǎng)面，體現(xiàn)了我們的主人公勝得精彩漂亮，而且光明磊落。
20、人無千日好，花無百園紅。
21、送君千里，終須一別。
賞析：送多遠(yuǎn)的路，終究要分別。話里的豪情終究難掩不舍之情！
水滸傳賞析心得體會(huì)篇十三
水滸傳是中國古代四大名著之一，是中國文學(xué)史上一部重要的作品。該小說以“梁山泊一百單八將”的故事為主線，展現(xiàn)了不同角色的性格特點(diǎn)和社會(huì)背景，并通過激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面和細(xì)膩的人物形象，勾勒出了一個(gè)反映封建社會(huì)矛盾的龐大畫卷。通過閱讀，我對(duì)水滸傳的主題和內(nèi)涵有了更深刻的體會(huì)。
水滸傳的主題之一是對(duì)封建社會(huì)的反抗。梁山泊一百單八將，都是被逼上梁山的英雄好漢，他們的不幸遭遇和忍辱負(fù)重的經(jīng)歷，折射出封建社會(huì)腐朽、黑暗的一面。他們擁有著不同的背景和歷史，有些是失意，有些是屈辱的犧牲品，他們通過起義來反抗封建統(tǒng)治階級(jí)的壓迫，站在了苦難者一方，成為受迫害和被剝奪者的代言人。這種反抗精神在小說中體現(xiàn)得淋漓盡致，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的尊嚴(yán)和正義感，讓人們深感欣慰和鼓舞。
水滸傳的心得體會(huì)也體現(xiàn)了忠誠和友情的力量。小說中的好漢們是聚集在梁山泊的一群志同道合的人，他們彼此之間有著深厚的友情和忠誠。在面對(duì)挫折和困難時(shí)，他們相互扶持、并肩作戰(zhàn)，展現(xiàn)出殺敵如麻的戰(zhàn)斗力和堅(jiān)定的信念。其中最具代表性的莫過于宋江和晁蓋的友誼，他們彼此救助，在戰(zhàn)斗中相互支持。通過忠誠和友情，水滸傳向讀者傳達(dá)了信仰的偉大和人性的純潔。
此外，水滸傳還反映了一個(gè)人面臨境遇時(shí)的抉擇和成長。小說中的各個(gè)角色，從表現(xiàn)出他們的個(gè)人追求和價(jià)值觀，展示了他們?nèi)绾卧谏鐣?huì)的沖擊下逐漸成長和壯大。充滿正義感的宋江，在起義組織中展示出了領(lǐng)導(dǎo)才能和為人民著想的本領(lǐng)。而晁蓋這個(gè)性格豪邁的人物，在各種磨難和考驗(yàn)中堅(jiān)持自己的信仰和原則，成為眾人的楷模。通過追求和信仰，小說告訴我們只有不斷奮斗和改變自己，才能在逆境中獲得成長和勝利。
最后，水滸傳還深刻地揭示了封建社會(huì)的黑暗和腐朽。小說中的各種勢(shì)力和角色，體現(xiàn)了封建體制的種種弊端和問題。其中以高俅和段景住為代表的官僚集團(tuán)，恣意妄為，肆無忌憚地索賄受賄，給社會(huì)帶來了極大的負(fù)面影響。另一方面，水滸傳也賦予政府一些積極的形象，警示讀者要善待權(quán)力，以免濫用權(quán)力敗壞人性。對(duì)于當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)而言，水滸傳具有一定的啟示意義，讓人們不斷反思和思考社會(huì)進(jìn)步的方向。
綜上所述，水滸傳是一部關(guān)于對(duì)封建社會(huì)的反抗、友情和忠誠的作品，同時(shí)也是展示一個(gè)人成長和抉擇的故事。通過挑戰(zhàn)封建統(tǒng)治階級(jí)、表達(dá)真摯的友情和引導(dǎo)人們的成長，水滸傳給予讀者啟示和思考。在今天的社會(huì)背景下，我們?nèi)匀豢梢詮闹屑橙§`感和力量，勇敢地面對(duì)困境和挑戰(zhàn)，努力實(shí)現(xiàn)我們的理想。
水滸傳賞析心得體會(huì)篇十四
“史進(jìn)認(rèn)師父——甘拜下風(fēng)”這是一句老百姓常用的歇后語，這句話形容一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人佩服的五體投地，沒有絲毫的不服氣。
史進(jìn)畫像。
老百姓的智慧總是體現(xiàn)在語言上，史進(jìn)作為《水滸傳》中第一位出場(chǎng)的梁山好漢，自然是知名度很高的，不過要說這“史進(jìn)認(rèn)師父——甘拜下風(fēng)”的歇后語，還真有一段故事呢。
話說這史進(jìn)是史家莊史太公的兒子，自幼酷愛習(xí)武，聰慧無比，他家里也是一莊之主，家境殷實(shí)，父母對(duì)他百般寵溺，而且這史進(jìn)小小年紀(jì)就練得一身好功夫，將父親給他請(qǐng)來的七八位師父全都?xì)馀芰耍改笩o奈，整日為如何教導(dǎo)這個(gè)頑劣不堪的兒子而苦惱。所以這史進(jìn)難免有些年少輕狂、目中無人、心高氣傲，他還將九條青龍紋在身上，江湖人稱“九紋龍”。
可是人外有人，天外有天，有一天史家莊來了一對(duì)落難的母子，竟是因?yàn)槎惚芨哔吹淖窔⒍与y的東京八十萬禁軍教頭王進(jìn)母子，王進(jìn)在史家莊后門喊了一聲，這史進(jìn)一看何人敢在自家后院高聲，不由分說就跟王進(jìn)動(dòng)手，那史進(jìn)怎會(huì)是禁軍教頭王進(jìn)的對(duì)手，不出幾招便被王進(jìn)制服的動(dòng)彈不得，再無還手之力。史進(jìn)見這人很有本事，從此虛心拜王進(jìn)為師，練就了一身真正的好功夫。所以后來才有了“史進(jìn)認(rèn)師父——甘拜下風(fēng)”的歇后語。
九紋龍到底是什么人。
史進(jìn)自幼頑劣，其母屢勸不進(jìn)，何進(jìn)的父親史太公尋訪遍地，求得高人指教頑童，并且找到紋身高手在何進(jìn)的臂膀上紋刻上九條龍，故而世人稱之為九紋龍。
九紋龍史進(jìn)劇照。
出身富庶之家的史進(jìn)從小便以闖禍惹事聞名，從不循規(guī)蹈矩，生性猶如脫韁的野馬，難以馴服。直到八十萬禁軍教頭王進(jìn)因罪而逃亡在外，投奔史家莊，偶見史進(jìn)在練習(xí)武藝，直言道史進(jìn)的功夫不過是花槍上陣，沒有攻擊力，史進(jìn)怒上心頭，執(zhí)槍上前，一定要與王進(jìn)較量。王進(jìn)不用攜帶任何器械，輕松躲過史進(jìn)狂風(fēng)暴雨的攻擊，最后抓住史進(jìn)雜亂無章中的漏洞，輕松將其制服。史進(jìn)原本是初生牛犢不怕虎，不料慘敗，但也有愿賭服輸?shù)暮罋?，從此便心甘情愿地拜王進(jìn)為師，短短半年之內(nèi)，便熟練掌握了十八般武藝。
史太公去世后，史進(jìn)獨(dú)挑大梁，擔(dān)起整個(gè)史家莊的生計(jì)大任，料理完族中事務(wù)后，又遇上了另一變故。當(dāng)時(shí)少華山頭領(lǐng)朱武、楊春、陳達(dá)前往華陰縣調(diào)借糧食，卻被史進(jìn)攔截，抓獲陳達(dá)。事后，朱武、楊春自縛來降，愿與兄弟共進(jìn)退，三人情義對(duì)史進(jìn)感觸頗深，當(dāng)時(shí)孤軍奮戰(zhàn)的史進(jìn)遂與少華山結(jié)盟，共創(chuàng)大業(yè)。
水滸傳中的史進(jìn)，號(hào)稱九紋龍，因?yàn)樗砩侠C了九條龍，這是他父母請(qǐng)的高手幫他繡的，看起來很是厲害。所以在江湖上，大家才給史進(jìn)起了這個(gè)外號(hào)。史進(jìn)后來成了八十萬禁軍首領(lǐng)的徒弟，學(xué)了不少功夫，是第一個(gè)出場(chǎng)的好漢。影視劇中的史進(jìn)形象根據(jù)不同的扮演者也有不同的詮釋。而新水滸史進(jìn)的扮演者更是給觀眾留下了深刻的印象。
新水滸史進(jìn)扮演者韓棟圖片。
新水滸史進(jìn)的扮演者是韓棟，韓棟其實(shí)是巨力簽約的男演員，內(nèi)地新生代演員，曾出演過步步驚心里面的九爺，狠辣的形象給觀眾留下深刻的印象。近來韓棟沒有什么風(fēng)聲，但是他帥氣的長相還是俘獲了不少粉絲。
再來說說他在新水滸里面出演的史進(jìn)吧，史進(jìn)其實(shí)是一個(gè)毛毛糙糙的武人，也確實(shí)是一個(gè)真英雄，韓棟出演史進(jìn)，除了演出了史進(jìn)的粗礦，不拘小節(jié)之外，在顏值上，也給了史進(jìn)這個(gè)角色更多的美感，因?yàn)轫n棟的顏值還是相當(dāng)不錯(cuò)的，這就形成了一個(gè)很爺們，又帥氣的史進(jìn)，據(jù)說韓棟把史進(jìn)演的是瀟灑倜儻，陽光帥氣，吸引了一批女性粉絲。
新水滸導(dǎo)演很與時(shí)俱進(jìn)，其實(shí)在新水滸里面新生代小生很多，比如嚴(yán)寬等，看來導(dǎo)演是真想塑造一個(gè)全新的水滸傳。歷史上的史進(jìn)，在昱嶺關(guān)中因?yàn)楸R俊義的領(lǐng)導(dǎo)不好，史進(jìn)被亂箭射死，可惜了一代名將，韓棟就很好的表現(xiàn)出了這么一個(gè)悲情名將的形象。
林沖跟史進(jìn)是什么關(guān)系呢？
林沖劇照。
說到林沖跟史進(jìn)的關(guān)系，就不得不提下魯智深這個(gè)人。魯智深一開始認(rèn)識(shí)的是史進(jìn)，他為了史進(jìn)火燒瓦罐寺。直到上梁山之后，他仍然沒有忘記史進(jìn)，后來為了救史進(jìn)，刺殺賀太守。魯智深跟林沖認(rèn)識(shí)是在史進(jìn)之后，他為了救林沖，不遠(yuǎn)千里來到野豬林。可以說，他跟林沖的關(guān)系是很好的。
林沖，江湖人稱“豹子頭”，曾帶領(lǐng)過東京八十萬禁軍。人們對(duì)他最深刻的印象就是頭戴青紗抓角頭巾，身穿單綠羅團(tuán)花戰(zhàn)袍，手拿一把折迭紙做的西川扇子。他的主要事跡有衙內(nèi)結(jié)仇、誤入白虎堂、野豬林被救、棒打洪教頭、風(fēng)雪山神廟、火并王倫等。作者對(duì)他的描寫是很多的。后來，因?yàn)榱荷狡鹆x軍被招安，他便投身到了戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，因此被封為忠武郎。
史進(jìn)，是《水滸傳》中第108個(gè)出場(chǎng)的人物，在梁山好漢中排名23，位于林沖之后。史進(jìn)之所以上梁山是因?yàn)橐纫粋€(gè)女孩。他只身前往太守府救人，不慎被抓。后來，他的好兄弟——魯智深聞?dòng)嵹s來救他，不慎又被抓。那時(shí)的魯智深已經(jīng)是梁山好漢中的一員了，于是智多星吳用為了救他，想出計(jì)謀，殺了賀太守。史進(jìn)借著這個(gè)契機(jī)，帶領(lǐng)少華山眾人，投奔了梁山。
史進(jìn)武力值排名是多少。
談到史進(jìn)武力，我首先想到的是他小時(shí)候很喜歡玩弄各種棍棒等武器，先不說他的武力如何，他對(duì)這方面倒是很感興趣的。
史進(jìn)父親看到他對(duì)武功的練習(xí)十分著迷，于是便給他請(qǐng)了師傅來教他武功，史進(jìn)因?yàn)闊釔鬯院苷J(rèn)真的學(xué)習(xí)，每次沒過多久他便會(huì)要求換師傅，因?yàn)閹煾档奈淞σ呀?jīng)不能夠在滿足他了，這樣史進(jìn)的進(jìn)步很大，師傅換的越多，說明他的能力增長越快。在一次偶遇中，結(jié)識(shí)到了向史進(jìn)傳授武藝的師傅王進(jìn)，因?yàn)樵诨ハ嗲写栉淞Φ臅r(shí)候，史進(jìn)十分佩服王進(jìn)，所以拜王進(jìn)為師傅學(xué)了許多武功。這個(gè)師傅武力高強(qiáng)，讓史進(jìn)十分滿意。
史進(jìn)在走出社會(huì)上，第一次展現(xiàn)武力的時(shí)候是和陳達(dá)，史進(jìn)在和陳達(dá)過招的.時(shí)候幾個(gè)連環(huán)動(dòng)作便把陳達(dá)活捉了，可見史進(jìn)武力有多么強(qiáng)大，歷史上活捉對(duì)手的故事沒有幾個(gè)，然而史進(jìn)卻是其中一個(gè)，由此可見史進(jìn)的武功可是真材實(shí)料的，沒有枉費(fèi)他多年苦學(xué)。在梁山泊派出的軍隊(duì)與遼軍對(duì)峙的時(shí)候，梁山軍每個(gè)方向都有軍隊(duì)布陣，史進(jìn)就是負(fù)責(zé)東北方向的，如果他的實(shí)力不夠強(qiáng)，怎么會(huì)擔(dān)次重任呢？最后史進(jìn)還和遼軍的大將進(jìn)行一對(duì)一對(duì)抗，這位將軍還沒有開始，就已經(jīng)被史進(jìn)的氣場(chǎng)嚇壞了，這個(gè)雖然沒有進(jìn)行比武，但是史進(jìn)武力不夠強(qiáng)的話是不會(huì)派他單獨(dú)對(duì)抗的，所以總結(jié)就是史進(jìn)武力高強(qiáng)。
史文恭史進(jìn)之間有關(guān)系嗎。
史文恭和史進(jìn)，兩個(gè)人隨人同姓，但其實(shí)并沒有什么關(guān)系。
史進(jìn)像。
在《水滸傳》中，史文恭雖然不屬于梁山好漢中的一人，但其的作用卻并不小。當(dāng)初因?yàn)槭肺墓Z走了段景住照夜玉獅子馬，從而與梁山開戰(zhàn)。史文恭武藝高強(qiáng)，即便在《水滸傳》這好漢輩出的書中，能與史文恭打的不相上下的人也寥寥無幾。所以，史文恭與梁山開戰(zhàn)后，梁山并沒有占到什么便宜，甚至于梁山的創(chuàng)始人晁蓋也被他一箭射死。不過，雖然關(guān)于晁蓋被誰所殺有著很多的爭(zhēng)論，只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的箭上刻有史文恭三個(gè)字，便被認(rèn)定是史文恭所殺。
而后，史文恭被盧俊義、燕青二人合力所捉，殺死以慰藉晁蓋在天之靈。
史進(jìn)也是梁山好漢的其中之一。史進(jìn)這個(gè)人，雖然心性高傲，但是也憨厚直爽。因?yàn)樘焐幌矚g務(wù)農(nóng)而偏愛習(xí)武，竟將母親氣死，而史進(jìn)的父親沒有辦法，便只能為史進(jìn)尋找武藝師傅。史進(jìn)的父親死后，史進(jìn)繼承了家業(yè)，之后卻被人誣陷，被逼逃走。后遇到了魯智深，二人成為了好友。為了救女兒最后被賀太守所捉的史進(jìn)被梁山眾人救了出來，于是史進(jìn)便加入了梁山。雖然史進(jìn)的武功在梁山中算不上是一流的，但也是中等；可惜的是在爭(zhēng)方臘時(shí)，被箭射死。
史文恭和史進(jìn)兩個(gè)人不僅沒有什么關(guān)系，甚至可以說是站在對(duì)立面的，不過兩個(gè)人沒有什么正面的交集。
水滸傳賞析心得體會(huì)篇十五
《水滸傳》作者以其高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，生動(dòng)豐富的文學(xué)語言，敘述了許多引人入勝的故事，塑造了眾多可愛的個(gè)性鮮明的英雄形象。
《水滸傳》繼承與發(fā)展了中國古代小說與講史話本的傳統(tǒng)特色。故事極富傳奇性，一波未平，一波又起，起伏跌宕，變化莫測(cè)。每一故事的高潮，都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場(chǎng)”、“三打祝家莊”等等，數(shù)百年來一直膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純?yōu)榱俗非蠊适虑楣?jié)的離奇而迎合群眾的，而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想，把故事情節(jié)和人物性格融合在一起。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強(qiáng)，是梁山第一等好漢，三人都受過官府的陷害，被充過軍，而武松和林沖、盧俊義的表現(xiàn)卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布，忍氣吞聲，有時(shí)還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹上低頭受死。
武松則相反，第一次充軍孟州，一路上反而是兩個(gè)差人服侍他。二次充軍恩州，押解他的兩個(gè)差人被人收買，再加蔣門神的兩個(gè)徒弟，合謀在半路上害死他，四個(gè)帶刀的兇手，對(duì)付他一個(gè)帶枷的犯人，反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨，一口氣奔回孟州，殺了張都監(jiān)、張團(tuán)練和蔣門神等，才算出了一口惡氣。
林沖、盧俊義不是武藝不精，原因在于，他們一個(gè)是北京首富，一個(gè)是東京八十萬禁軍教頭，都是有身份有地位的人，各有家室，不幸遭受冤枉，只希望服刑期滿，重振家聲。兩人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是懷怒未發(fā)，忍一口氣。而武松，無家室之累，久走江湖，養(yǎng)成強(qiáng)悍的性格，無所顧忌，也就無所畏懼，加上他受欺被誣，不斷被人暗算，所以報(bào)復(fù)心強(qiáng)，手段也狠。林沖、盧俊義和武松，表現(xiàn)截然不同，但他們二人也有些不同，林沖的反抗性還較盧俊義為強(qiáng)。
又如魯智深、武松、李逵三人，他們都是性情剛直，好打不平，不畏強(qiáng)暴，不避危難;但他們又各有其特點(diǎn)，魯智深是軍官出身，閱歷較深，富有正義感，痛惡社會(huì)的不平，他雖然性格急躁，行動(dòng)莽撞，但在斗爭(zhēng)中有時(shí)又很細(xì)心機(jī)智。拳打鎮(zhèn)關(guān)西，沒想到三拳把他打死了，他立刻想到要為此吃官司坐牢，自己單身一人無人送飯，于是假裝氣忿，“指著鄭屠尸道：‘你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)?！活^罵，一頭大踏步去了?！边@樣便脫身而去了。在大相國寺菜園子里，幾個(gè)潑皮要算計(jì)他，故意跪在糞窖邊不起來，引起他的疑心，走到跟前沒等潑皮上身，一腳一個(gè)把兩個(gè)為頭的踢到糞坑里去了。這些都說明他是個(gè)粗中有細(xì)的人。武松性情剛強(qiáng)，好打那些不明道理的人，死也不怕。在行動(dòng)上有時(shí)表現(xiàn)得粗魯蠻橫，象是有意的尋釁生事，如快活林對(duì)蔣門神;有時(shí)是裝出假象迷惑與麻痹對(duì)手，如十字坡對(duì)孫二娘。
他為了替兄報(bào)仇，考慮得極為周密，從調(diào)查情況入手，到殺嫂逼取口供，殺西門慶，自首縣衙，一步步按著他的安排都作到了。這又說明他很有心計(jì)。
而李逵則和兩人大不相同，憨直、剛強(qiáng)、粗心、大膽，極忠于梁山事業(yè)，反抗性，打起仗來，赤膊上陣，勇猛無比。他是個(gè)真正的粗人，一味蠻干，不計(jì)后果，又有幾分天真，好管閑事，又常常惹出事端，在江州因奪魚和張順?biāo)捍颍粡堩橋_到水里，淹得他兩眼發(fā)白;去薊州搬取公孫勝，路上偷吃酒肉，受到戴宗的懲治;斧劈羅真人，被真人罰到薊州大牢里受苦;打死殷天錫，連累柴進(jìn)坐牢，差點(diǎn)送了性命。作者對(duì)這個(gè)人物的性格特點(diǎn)把握得十分準(zhǔn)確和細(xì)致?！端疂G傳》對(duì)這些英雄人物個(gè)性特點(diǎn)的描繪，真正作到毫發(fā)不失，這就更加強(qiáng)了這些形象的動(dòng)人力量。
《水滸傳》的語言是以口語為基礎(chǔ)，經(jīng)過加工提煉而創(chuàng)造的文學(xué)語言。其語言特色是明快、洗煉、準(zhǔn)確、生動(dòng)。無論是作者的描述語言，還是作品人物的語言，許多地方都惟妙惟肖，有濃厚的生活氣息。寫景、狀物、敘事、表情，極為靈動(dòng)傳神?！端疂G傳》敘事，善于白描，簡潔明快，沒有滯拙的敘事和冗長繁瑣的景物描寫。偶有寫景文字，又極精彩。如武松不聽酒家勸告，乘著酒興單身上山，看了廟門上的告示，才知真的有虎，他稍為猶豫了一下，還是硬著頭皮上了崗子。
這里作者只用了兩句話襯托此時(shí)的氣氛和心情：“回頭看那日色時(shí)，漸漸地墜下去了”，武松“踉踉蹌蹌直奔過亂樹林來”，既寫出了老虎活動(dòng)的時(shí)間，又寫出了老虎出沒的環(huán)境。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和心情和盤托出，讓人感到此時(shí)此地不知什么時(shí)候會(huì)突然跳出一只活老虎來?！端疂G傳》的敘事，要言不煩，恰到好處，而又繪聲繪色，鮮明生動(dòng)?！拔渌纱蚧ⅰ笔菤v來傳誦的好文章，寫得極為傳神，寫人虎相搏，寫老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事，和聲震山崗的吼聲，一只活生生的真老虎就躍然紙上。幾經(jīng)搏斗，老虎威風(fēng)漸減，最后如何被武松按住，如何掙扎，如何被武松打死，寫得活靈活現(xiàn)，十分逼真。通過這些描寫也就更好地突出了武松的英雄形象。
《水滸傳》人物語言的性格化，達(dá)到了很高的水平，通過人物的語言不僅表現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn)，而且對(duì)其出身、地位以及所受文化教養(yǎng)而形成的思想習(xí)慣有時(shí)也能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，所謂“人有其性情。……人有其聲口?！比缋铄拥谝淮我娝谓蛦柎髯冢骸案绺?，這黑漢子是誰?”戴宗責(zé)備他粗魯，他不服，等戴宗向他介紹了情況，他還說：“莫不是山東及時(shí)雨黑宋江!”他心里怎么想，口里就怎么說，他是個(gè)粗人，見人不懂得什么客套和應(yīng)酬之事，不受禮節(jié)的約束，他剛上梁山便大發(fā)狂言：“便造反怕怎地，晁蓋哥哥便作大宋皇帝，宋江哥哥便作小宋皇帝……殺去東京，奪了鳥位?！毕蟠笏位实?、小宋皇帝等話，只有李逵才說得出，是極富個(gè)性化的語言。其他如阮小七的心直性急，吳用的足智多謀，宋江的謙虛下人，通過他們的對(duì)話，無不令人如聞其聲，如見其人。魯迅曾經(jīng)指出：“《水滸》和《紅樓夢(mèng)》的有些地方，是能使讀者由說話看出人來的?！?BR> 水滸傳賞析心得體會(huì)篇十六
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。《水滸傳》的讀后心得應(yīng)該怎么寫?下面是小編為大家收集關(guān)于讀書。
歡迎借鑒參考。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。忠，即是對(duì)自己的祖國，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。
宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被-逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌-辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。
由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。
因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，與世聞名。今天我閱讀了這本書，飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡，了解了“一百零八將”是如何相遇，如何結(jié)拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概?！端疂G傳》令我受益匪淺，我從中學(xué)到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會(huì)很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機(jī)智勇敢。當(dāng)他聽說景陽岡時(shí)常有老虎出沒，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來了極大的災(zāi)難時(shí)，他便自告奮勇，決定除掉這只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動(dòng)靜，以為又來了一個(gè)獵物，猛地朝武松撲去。說時(shí)遲，那時(shí)快，武松掙開了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動(dòng)不動(dòng)。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
《水滸傳》中類似這樣的故事很多，我覺得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被貪官污吏所陷害，這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什么會(huì)有好壞人之分!在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加美好!
我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
《水滸傳》這本書聽說過嗎?沒錯(cuò)，大家肯定都聽說過，可以說是家喻戶曉，而且還應(yīng)該都看過，我也看過，不過里面故事太精彩，我做了個(gè)。
《水滸傳》這里面的故事可謂是繪聲繪色、惟妙惟肖。故事真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程，故事由多個(gè)故事從而連接成一個(gè)整體。一百二十回的水滸傳是由前、中、后，三個(gè)大段落共同組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人就是宋江了。他被人稱為“及時(shí)雨”，是城縣的一個(gè)小關(guān)，為人仗義疏財(cái)，并且非常孝順父親。因?yàn)樗麡酚趲椭F困的人，所以各地方的人們，都敬仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了冤罪，被判死刑。在萬分緊急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來劫法場(chǎng)，把他救了上去。后來，宋江當(dāng)了首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。
讀了《水滸傳》，我深深地感到：一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。他們?yōu)榱苏x，為了真理奮不顧身。因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人是不會(huì)理解的。
在今后的生活中，我也要做到是非分明，積極伸張正義，在自己努力做好事的同時(shí)，盡力勸阻別人的不良行為，從點(diǎn)滴做起。
水滸傳賞析心得體會(huì)篇十七
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡稱《水滸》，作于元末明初，是中國四大名著之一，作者施耐庵。
這本書主要寫的是：宋朝末年，官逼民反，梁山英雄聚眾起義的故事，先是由晁蓋領(lǐng)導(dǎo)，后由宋江，一百零八將逐漸歸位，達(dá)到頂峰。后經(jīng)宋江招安，遠(yuǎn)征方臘，開始走向衰落，轟轟烈烈的農(nóng)民起義宣告失敗。
本書塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的生命形象。及時(shí)雨宋江以義字當(dāng)頭，廣結(jié)天下英雄好漢;黑旋風(fēng)李逵單純莽撞，卻不乏善良可愛;花和尚魯智深粗中帶細(xì)，有情有意;浪子燕青英俊瀟灑，武功高強(qiáng);智多星吳用沉著冷靜，足智多謀等等……但我最喜歡的是膽大如虎的武松,最喜歡看“武松打虎”這個(gè)故事。景陽岡打虎這一壯舉，顯示了武松無比神威的英雄氣概。武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，勇猛過人。在學(xué)習(xí)過程中，我們也會(huì)經(jīng)常碰到一些“攔路虎”，要發(fā)揚(yáng)武松打虎的精神，不慌張、不退縮，敢于挑戰(zhàn)，憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題，努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。
相信大家都知道水滸傳，它是我國四大名著之一，水滸傳對(duì)農(nóng)民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現(xiàn)啦我國古代小說家施耐庵高超的寫作水平。我對(duì)水滸傳有著很深的感情。里面讓我印象深刻的有兩個(gè)人一是天巧星浪子燕青，二是天立星雙槍將董平。
天立星雙槍將董平，梁山泊第十五條好漢，馬軍五虎將第五名。使一雙長槍，勇猛無敵。宋江攻打東平府，董平感謝宋江不殺之恩，歸順梁山。后在盧俊義攻打獨(dú)松關(guān)，為救張清，被張韜一刀，剁成兩段?？梢姸街x。但是卻有人說董平不算好漢，因?yàn)榱荷讲春脻h都輕色，而董平卻累累向程萬里之女求婚，但是我要說不，在累累不同意的情況下，仍然堅(jiān)持求婚這需要多么大的勇氣和毅力，況且，董平這人是很很驕傲的，讓他放下面子去追一個(gè)女人，實(shí)屬不易。不過，董平這人腦袋簡單，在第115回，他和張清的戰(zhàn)術(shù)實(shí)在令人費(fèi)解，天底下最差的步戰(zhàn)組合，可能再也沒有比單槍董平加無石張清更糟糕的了。直接導(dǎo)致啦董平與張清命喪黃泉。
天巧星浪子燕青，梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個(gè)家奴，善使川弩，有百步穿楊之功，和花榮的弩有的一拼。我個(gè)人認(rèn)為，梁山是一個(gè)獨(dú)立組織，少不了要和外界打交道，打交道的形式除了作戰(zhàn)，還有非作戰(zhàn)的方式。梁山屢次對(duì)外交際活動(dòng)中，差不多都是柴進(jìn)、戴宗、燕青這幾人去完成任務(wù)，并且成績相當(dāng)不錯(cuò)。而在柴進(jìn)、戴宗、燕青這三人外交部中，柴進(jìn)、戴宗倆人特長比較單一，所以燕青起啦必不可少的作用，再宋江去東京以前，他的外交才華是沒有顯露的，他去東京只是為拉看住李逵，但是從東京回來，燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務(wù)。那時(shí)，梁山招安已水到渠成?？梢娧嗲嘀斆黛`巧，不愧他的星名為天巧星。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。我也受益匪淺。
本書是一部非常非常好看的小說，情節(jié)跌宕起伏，人物形象鮮明生動(dòng)，很適合我們閱讀。
水滸傳賞析心得體會(huì)篇一
中國四大名著中，最引人注目的，要數(shù)《西游記》了，其中敘寫了各種神魔故事，倍受人們喜愛；最讓人意味深長的，要數(shù)《紅樓夢(mèng)》了，它凄涼憂傷而又唯美纏綿；而《三國》則是深刻體現(xiàn)了爾虞我詐這個(gè)詞，其中諸葛亮、司馬懿等人的計(jì)謀無不讓人拍案叫絕；可真正能讓人看個(gè)痛快的，就要數(shù)《水滸》了，它的開端夾雜著一點(diǎn)《西游記》的神話元素，中間又有《三國》的斗智斗勇、兄弟情深，結(jié)尾雖也像《紅樓夢(mèng)》一樣悲涼，但這樣更耐人尋味。
粗看《水滸》，你或許會(huì)認(rèn)為：“不就是一本打打殺殺的小說嗎？有什么好看。”其實(shí)不然，這本書雖大部分是寫好漢打斗情節(jié)，但展現(xiàn)給讀者的是好漢高大威武的英雄形象；好漢雖也粗魯蠻橫，但他們心里始終堅(jiān)守替天行道的原則；好漢雖對(duì)奸臣冷酷無情，但對(duì)民對(duì)友忠心耿耿。這本書寫的是作者對(duì)起義好漢的贊揚(yáng)，寫的是百姓對(duì)北宋腐朽社會(huì)的憤恨。
《水滸》作者施耐庵，作于元末明初，是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說。全書以北宋末年宋江起義為題材，但也可說故事情節(jié)是圍繞“俠義”二字展開的。我深深敬佩梁山好漢的俠義之情。
俠義可分開理解。為人仗義，樂于助人就是“俠”；待友真摯忠誠就是“義”。梁山好漢敢于挑戰(zhàn)黑暗勢(shì)力，替天行道，除暴安良，這就是“俠”；他們兄弟之間真心相待，為兄弟兩肋插刀，赴湯蹈火，這就是“義”。
給我印象最深的，就是宋江了。要論本事，在108好漢中，宋江是絕對(duì)排不上名次的。要論智慧，他又比不上吳用、公孫勝?？删褪沁@么一個(gè)似乎無能的人，竟坐上了梁山第一把交椅，主要還是因?yàn)橐粋€(gè)字：“義”。宋江的義不單單只體現(xiàn)在對(duì)待兄弟上，對(duì)任何一個(gè)陌生的人，他都能仗義疏財(cái)，這確實(shí)讓我佩服，這也讓梁山好漢佩服。他的“義”讓眾人折服，他的“義”讓他當(dāng)上了梁山首領(lǐng)，他的“義”讓他的名垂千古。
讀《水滸》吧，細(xì)細(xì)感受那溫暖的俠義之情；傳承俠義之情吧，把我們的社會(huì)建設(shè)的更加美好！
水滸傳賞析心得體會(huì)篇二
水許傳一百單八將，鑄就一篇驚天曲。
在這個(gè)假期中，我遭受電視機(jī)上水滸傳的危害，跑到了圖書店去專業(yè)購買了一本精致的水滸傳原著紙質(zhì)書籍。聞著書中的墨香氣，看見一個(gè)個(gè)跟電視機(jī)上略微不一樣卻又十分熟悉故事，好像確實(shí)回到那時(shí)候，進(jìn)入這部神書世界，看見一名名好漢在宴上端酒，馳騁疆場(chǎng)咆哮似風(fēng)，十分快哉！
當(dāng)中我更為欣賞的，好似我童年一樣，依然是打老虎英雄行者武松，及其倒拔垂楊柳的花和尚魯智深。這二人的品牌形象自始至終從我腦海中難以釋懷，盡管伴隨著情節(jié)的改變，二人的品牌形象性格有一定的不一樣，但在我的心里她們一直是最開始那般鐵錚錚的好漢！
先講武松，打虎英雄武松初登場(chǎng)，就展示出了一個(gè)無畏的梁山好漢品牌形象，在景陽岡打虎這一段更是將武松的武功及其英勇描繪的'淋漓盡致，解決惡虎這種困境依然堅(jiān)持著理智，把握機(jī)會(huì)把它槍殺，贏得了最終的勝利。每每看到那邊，我還禁不住在內(nèi)心歡欣鼓舞，心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮，儀表堂堂，體格健壯，一身傷疤仍不掩浩然正氣。
這個(gè)時(shí)候的武松，是一個(gè)完美英雄人物，而然伴隨著故事的發(fā)展，以往英雄人物也逐漸出現(xiàn)了改變，大哥的死使他怒不能赦，惱羞成怒將仇敵傳法。在犯下了罪刑后，從沒想過逃散，反而是坦然的投案自首，以豁達(dá)的面目擔(dān)負(fù)自我的犯下的過失。但是那一個(gè)世間終歸是一個(gè)吃人世間，在黑勢(shì)力的強(qiáng)迫下，武松迫不得已做出了一個(gè)又一個(gè)罪刑，血濺鴛鴦樓、血濺鴛鴦樓，徹底被這一世間閉上梁山，成為了一名兇戾的旅人，令人回憶起他以往英雄人物時(shí)不由自主哀嘆。
而花和尚魯智深則是與武松反過來的歷經(jīng)，從一開始狂躁的魯達(dá)，到最后智深證悟，諸多歷經(jīng)好似千錘百煉一般令人不由自主思索。以往魯智深，為了躲避罪刑而剃度出家，盡管遁入空門但是卻無所顧忌的破戒，好酒好肉，還愛揮著握拳傳揚(yáng)戰(zhàn)斗力。但是其心里生殺予奪極掌握分寸，而非占著反倒垂楊柳力量肆意的恣意妄為，以一副粗獷的外貌遮蓋其中藏的聰慧，其行為其規(guī)則徹底不辜負(fù)‘智深’之民。
之上兩人都是雖然歷經(jīng)不一樣，但都可以算得上是頂天立地的英雄、大豪杰，與其說并列的其他水滸好漢都是各有不同。一部水許傳集滿數(shù)百好漢，果真真不愧是一代神書，值得我用更多時(shí)間去慢慢地賞讀，細(xì)細(xì)感受。
水滸傳賞析心得體會(huì)篇三
水滸傳這本書是一部引人入勝的傳奇故事鮮明生動(dòng)的人物栩栩如生。
足智多謀的吳用，廣納閑士的宋江，粗魯無理的李逵，英明果斷的.蓋，為兄殺嫂的武松，棒打洪教頭的林沖，力大如牛的魯智深，行走如飛的戴宗等一百零八個(gè)《水滸傳》里的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧頭。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末，十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來找自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。魯達(dá)踏住他胸口罵道：“你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女！今叫你嘗嘗俺的拳頭！”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進(jìn)氣了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：“勿已善小而不為，勿以惡小而為之?！?BR> 水滸傳賞析心得體會(huì)篇四
讀完《水滸傳》︿書，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字：忠，義。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的.，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
水滸傳賞析心得體會(huì)篇五
終于把《水滸傳》這本書啃完了！我認(rèn)識(shí)了魯智深、史進(jìn)、李逵等英雄，從他們身上我學(xué)到了很多優(yōu)良品質(zhì)。
魯智深身上有著替天行道的精神，他之所以把原名魯達(dá)改成魯智深，是因?yàn)樗麨榱藥鸵粋€(gè)被鄭屠欺負(fù)的金姑娘報(bào)仇，一氣之下殺死了鄭屠，他只好當(dāng)了和尚，并改了名字。
史進(jìn)最令我感動(dòng)的是他的刻苦，在武藝高強(qiáng)的林沖的指導(dǎo)下，他勤奮刻苦練習(xí)武藝，成了一位真正的好漢，而且之后還虛心待人，替天行道。
李逵雖然有些魯莽，但是他孝順的優(yōu)點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的。他在背著母親回家的路上，母親渴了，于是去幫助母親找水喝，結(jié)果回來發(fā)現(xiàn)母親被老虎吃了，沿著血跡找到虎窩，竟把一窩子老虎都打死了。他的孝心可見一般。
老虎是多么兇猛的動(dòng)物啊，常人恐怕連躲都來不及，但是因?yàn)槔匣Φ氖亲约旱哪赣H，李逵居然能做到只身闖虎穴，為自己的母親報(bào)仇雪恨?，F(xiàn)在的我們生活在爸爸媽媽的保護(hù)之下，享受著幸福的生活，早晨給我們準(zhǔn)備好熱氣騰騰的早飯，送我們?nèi)W(xué)校的是爸爸媽媽；晚上忙碌一天后接我們回家，輔導(dǎo)我們功課的是爸爸媽媽?？涩F(xiàn)在有一些小朋友卻不知道感恩父母，所以我們現(xiàn)在也需要學(xué)習(xí)李逵的這份孝啊！
替天行道、善良、勤奮刻苦、孝順、勇敢，這些優(yōu)秀的精神品質(zhì)，我們應(yīng)當(dāng)從小時(shí)候就積極培養(yǎng)，長大之后為國家做出貢獻(xiàn)。
水滸傳賞析心得體會(huì)篇六
施耐庵《水滸傳》筆下的宋江，就是忠義的化身，正是他一手締造了梁山泊的輝煌。憑借在江湖上“及時(shí)雨”、“呼保義”的俠義之名，讓三山五岳的好漢紛紛來投，成就了梁山泊的英雄大局聚會(huì)，使得一個(gè)水洼之地成了對(duì)抗北宋黑暗統(tǒng)治的中心。但也正是宋江的“忠”，葬送了梁山泊眾將士的前景，他自己也不得善終，成為*臣的犧牲品。
后來征戰(zhàn)方臘的幸存者中，只有一個(gè)美髯公朱仝，有記載說他后來曾經(jīng)在南宋時(shí)期抗擊金軍入侵，也算是梁山泊眾多忠魂一個(gè)好結(jié)局的唯一代表。余下者燕青攜李師師歸去，阮小七、武松等放棄朝廷的官位，得以歸隱山林。而李逵、花榮就只能伴隨宋江長眠于毒酒之下，這三個(gè)曾經(jīng)患難與共的弟兄，倒可以在今后的歲月朝夕相對(duì)。
宋江其人，頗具野心。在潯陽樓題“他朝若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”這樣造反的事情或許只屬酒后狂涂，但對(duì)于權(quán)力的追求，他卻無限渴望。
在宋江初上梁山落草之際，晁蓋作態(tài)要讓出頭把交椅之時(shí)，他便有心上位，但得不到阮氏三雄、劉唐、公孫勝等人的擁護(hù)。畢竟智取生辰綱的七人交情莫逆，與宋江并非心腹。那時(shí)李逵、花榮等宋江的心腹之人初上梁山，寸功未立，自然不可能公然站在宋江一面，與梁山舊人搞僵關(guān)系。宋江見時(shí)機(jī)不對(duì)，便很聰明的選擇了謙讓，甘愿作二把手。
宋江坐上二把交椅之后，開始四處籠絡(luò)人心，到處征戰(zhàn)立功，樹立自己的威信。打祝家莊、打呼延灼、打關(guān)勝，都讓他立下大功，且收服了眾多心腹之人。在這種情況下即便沒有晁蓋后來的出事，他在梁山泊的勢(shì)力也遠(yuǎn)不及宋江，其權(quán)力被架空，是必然之事，這是宋江逐漸實(shí)現(xiàn)自己野心的一個(gè)策略。
可宋江有他的一套方法來爭(zhēng)取自己的權(quán)力，憑梁山泊當(dāng)時(shí)的實(shí)力，怎會(huì)打不下區(qū)區(qū)一個(gè)曾頭市？這時(shí)宋江選擇了按兵不動(dòng)，因?yàn)樗仓缿{他的武藝怎可能捉得史文恭？他采取的方法就是去找一個(gè)梁山泊以外的人來完成這一使命。于是河北人玉麒麟盧俊義，就成了完成這一使命的最好人選?？蓱z一向安分守己的盧員外，被他們?cè)O(shè)計(jì)為反賊，只能落草梁山，成了宋江利用的工具。
攻打曾頭市時(shí)，他四處設(shè)伏，卻偏偏讓史文恭落入盧俊義手中。一如宋江所料，盧俊義捉得史文恭后，這個(gè)有資格做梁山之主的人，得不到其他人的擁護(hù)，只有宋江才是眾望所歸。宋江還覺得不夠，畢竟名不正則言不順，于是他又制造了第二次天意，大家抽簽出兵，先獲勝者為梁山之主。以盧俊義的精明，怎會(huì)看不出這是宋江的惺惺作態(tài)？且隨他出兵的梁山眾將，有誰會(huì)希望他先于宋江立功？于是第二次的天意歸屬宋江，自然毫無懸念的產(chǎn)生了。宋江這一招相當(dāng)高明，不露痕跡的奪權(quán)成功，還讓人覺的他有心謙讓，不失義氣，只是天意不讓盧員外成為梁山之主。
為了完成自己的招安大計(jì)，宋江所謂的偽義氣一覽無余。在高俅面前奴顏婢膝，絲毫不理會(huì)林沖的殺妻之恨，直接氣死了這個(gè)八十萬禁軍教頭。在他眼中，只要能得朝廷招安，犧牲一點(diǎn)兄弟天經(jīng)地義。心愿達(dá)成了，梁山眾多好漢成了朝廷利用的工具。征方臘四停人馬損失三停，完成了宋江的忠君之名，所謂的義氣只換來兄弟們的長生牌，而他照舊官照做，酒照喝。
這還不算，在花榮擔(dān)心皇帝的御酒有毒，愿意先嘗之時(shí)，他心安理得。在明知御酒有毒時(shí)，他想到的是把李逵拉來陪葬。或許生前殺人太多，害怕死后不得安寧，有了李逵這個(gè)兇神，相信沒有小鬼敢來糾纏。
相比李逵、花榮愿意為他犧牲性命，孫二娘為武松犧牲掉生命，宋江的義氣，只是他完成自己目的的一個(gè)手段，顯得虛偽。但就是宋江這樣一個(gè)野心家、偽君子，因?yàn)樵谥\略上運(yùn)用成功，依然讓他成為封建時(shí)代忠義的象征，在歷史長河里，留下自己的名字。
水滸傳賞析心得體會(huì)篇七
并不是他們不愿意，而是因?yàn)椴豢梢?；她很無助，在這樣一個(gè)陌生的地方她手和腳還不知道往哪里放，她很生硬。讀《水滸傳》有感作文僅有可以充分體現(xiàn)平心靜氣，才能叫每一個(gè)平淡無奇的日子漸漸地栩栩如生下去，才能保持清醒地去審視自己，才會(huì)把一些名與利得與失當(dāng)做過往云煙，才會(huì)去干自身想做也可以干的事情。一書記敘以什么什么宋江為代表的一百零八位梁山好漢從結(jié)義山東，遭受朝中宋江招安，再到大破遼兵，最終消滅叛黨，卻遭歹人暗害故事。看完該書，從我腦子里抹不去的只有兩個(gè)字“忠”和“義”。
讓人敬重的綠林好漢們哪，我們將牢記大家我心；駭人聽聞的小人們哪，我們將憎惡大家到死；可歌可贊的巾幗女哪，我們將欽佩大家上千年；梁山泊的一百單八將，大家為了自由，為了能解決軍人束縛，無畏地抵御，堅(jiān)定地殲敵，不管大家成功和失敗，我都是為你們鼓舞士氣的擁護(hù)者。祝君好運(yùn)！
水滸傳賞析心得體會(huì)篇八
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。
先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。可是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么是為了劫富濟(jì)貧還是說為了準(zhǔn)備“農(nóng)民革命”顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財(cái)，自回石碣村去了?！彪S后并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算，也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。所以，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的主角如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進(jìn)房中搜看，“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)能夠換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
水滸傳賞析心得體會(huì)篇九
《水滸傳》描寫的是宋朝農(nóng)民起義的小說，故事發(fā)生在梁山泊(今山東濟(jì)寧)。因民眾不滿當(dāng)時(shí)封建社會(huì)階級(jí)矛盾，平民英勇將士們團(tuán)結(jié)起來，聚集在梁山泊以晁蓋為首領(lǐng)的起義軍，以此來對(duì)抗朝廷。
其中有不少都是粗義之士，斗大的字不識(shí)一個(gè)，頭腦簡單，四肢發(fā)達(dá)，就知道打打殺殺，不會(huì)分析事情的前因后果。晁蓋深明大義，以身示范，他的仁義愛士被迅速傳開，社會(huì)中的有志之士紛至沓來，朝中受到加害的.忠義之士也加盟梁山，在他的帶領(lǐng)下一步步走向壯大。
正在群龍無首之際，宋江接任了梁山寨主之位，宋江出身衙門押司(也就是書寫文書的人員)，梁山好漢最多時(shí)達(dá)一百零八將，宋江對(duì)梁山的未來早有了自己的設(shè)想，他一心想帶領(lǐng)眾兄弟歸順朝廷，從此不用背上梁山賊寇之名，光明正大做人。殊不知朝廷早有將其除之之念，但這一切梁山兄弟們還蒙在鼓里，真可畏是“人心隔肚皮”世事難料啊。梁山好漢歸順后為朝廷南征北戰(zhàn)，死傷大半，剩余人員在慶功宴上死于高俅毒計(jì)，此時(shí)真相大白已晚哉。
水滸傳賞析心得體會(huì)篇十
與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國四大名著”?？吹竭@本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽，敢報(bào)天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以超多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時(shí)雨宋江”，是鄆城縣的一個(gè)小官史，為人好義疏財(cái)，并且十分孝順父親。因?yàn)樗麡酚趲兔ΩF困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來劫法場(chǎng)，把他救上山去。之后，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。
《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐朽、_臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群人;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。
無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細(xì)膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊(cè)!
水滸傳賞析心得體會(huì)篇十一
中國上下五千年的歷史，創(chuàng)造了璀璨的文化。四大名著更是具有代表性。這個(gè)暑假，我翻開了其中一本極具“英雄氣魄”的書——《水滸傳》。
北宋時(shí)期，官場(chǎng)腐敗，民不聊生，平民百姓造反起義已成常態(tài)。梁山上的一百零八個(gè)好漢也是如此，雖然他們都并非完人，雖然他們最終還是失敗了，但擁有英雄氣概的人卻層出不窮。
一百零八個(gè)好漢，他們個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明，活靈活現(xiàn)，但給我留下最深刻印象的還屬花和尚魯智深。他魯莽，直率，總是輕易動(dòng)手打人，說話也從不拐彎抹角，在寺廟里也不守規(guī)矩，可以說是一個(gè)典型的粗人了。但他也是一個(gè)講義氣的人，他為了幫素不相識(shí)的婦人和老人報(bào)仇，二話不說就打死了鎮(zhèn)關(guān)西，雖然是以這種方式解決問題，但他的勇猛和英雄氣概實(shí)在讓我敬佩。
還有那天真爛漫的李逵。他也一樣是個(gè)“粗俗”的人，脾氣又大，動(dòng)不動(dòng)發(fā)火，一發(fā)火就動(dòng)手打人動(dòng)口罵人，但每次發(fā)完火，留下的卻只有后悔與愧疚。他身上，也體現(xiàn)著一種放蕩不羈的英雄氣魄。跟魯智深還頗有幾分相似。
但是，也有人記得他們的英雄本色，也有人體現(xiàn)著他們的英雄氣概。比如消防員，他們可以不顧自身安危，到深井里救出失足掉下去的男孩，到樓頂上，在千鈞一發(fā)之際抱住輕生的少女，沖到到火海里抱出一家子的人……他們做這些是為了什么?為了自己嗎?不，只是為了挽救他人的生命。他們，就是當(dāng)今社會(huì)的英雄好漢。
《水滸傳》中一百零八個(gè)好漢的形象讓我難以忘懷。但我也不會(huì)忘記現(xiàn)實(shí)生活中的英雄，他們值得我們銘記。
水滸傳賞析心得體會(huì)篇十二
話說當(dāng)時(shí)薛霸雙手舉起棍來，望林沖腦袋上便劈下來。說時(shí)遲，那時(shí)快，薛霸的棍恰舉起來，只見松樹背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳出一個(gè)胖大和尚來，喝道：“灑家在林子里聽你多時(shí)！”
賞析：這個(gè)和尚是**！僅這幾個(gè)字。莫不是這幾個(gè)字可以概括出魯智深給人的痛快淋漓！還有，單此這飛來一舉，和尚禪杖出，真精妙設(shè)置也。我讀到此番評(píng)論才感悟到：果然如此。怪不得給人一氣呵成的連貫之感。
2、誤入白虎堂。
太尉喝道：“林沖，你又無呼喚，安敢輒入白虎節(jié)堂？你知法度否？你手里拿著刀，莫非來刺殺下官？有人對(duì)我說，你兩三日前，拿刀在府前伺候，必有歹心?！绷譀_躬身稟道：“恩相，恰才蒙兩個(gè)承局呼喚林沖，將刀來比看。”太尉喝道：“承局在那里？”林沖道：“他兩個(gè)已投堂里去了?！碧镜溃骸昂f！甚么承局，敢進(jìn)我府堂里去！左右與我拿下這廝！”說猶未了，傍邊耳房里走出二十余人，把林沖橫推倒拽，恰似皂雕追紫燕，渾如猛虎啖羊羔。高太尉大怒道：“你既是禁軍教頭，法度也還不知道。因何手執(zhí)利刃，故入節(jié)堂，欲殺本官？”叫左右把林沖推下，不知性命如何。
賞析：這段看來，太尉故意要加害林沖，兩廂早已埋伏好了，二十余人。而且給林沖定罪為“手執(zhí)利刃，故入節(jié)堂，欲殺本官?！笨梢娨亮譀_于死地！其中的“渾如猛虎啖羊羔”的比喻更是生動(dòng)！
3、高衙內(nèi)的描寫。
眾多閑漢來侍候，見衙內(nèi)心焦，沒撩沒亂，都走了。只有其中一個(gè)叫做富安的，喚作“干鳥頭”,不但明白衙內(nèi)的心事，而且挑逗衙內(nèi)的心事，見衙內(nèi)在書房中閑坐，富安走近前去道：“衙內(nèi)是思想那雙木的。這猜如何？”衙內(nèi)笑道：“你猜得是。只沒個(gè)道理得他。”富安道：“有何難哉！”
賞析：有權(quán)力的地方，一定有小人。在高衙內(nèi)算計(jì)霸占林沖老婆的過程中，兩個(gè)奸邪小人就起到了十分重要的作用。這兩個(gè)小人分別為高衙內(nèi)貢獻(xiàn)了兩條十分下流而惡毒的計(jì)策，使林沖一步一步走入深淵，家破人亡。
4、施恩棒下救武松。
只見管營相公身邊立著一個(gè)人，六尺以上身材，二十四五年紀(jì)，白凈面皮，三柳髭須，額頭上縛著白手帕，身上穿著一領(lǐng)青紗上蓋，把一條白絹搭膊絡(luò)著手。那人便去管營相公耳朵邊略說了幾句話。只見管營道：“新到囚徒武松，你路上途中曾害甚病來？”武松道：“我于路不曾害，酒也吃的，肉也吃的，飯也吃得，路也走得?！惫軤I道：“這廝是途中得病到這里。我看他面皮才好，且寄下他這頓殺成棒?！眱蛇呅姓鹊能姖h，低低對(duì)武松道：你快說病，這是相公將就你。你快只推曾害便了。
賞析：我們說能夠用恩惠來結(jié)交的人，是很不錯(cuò)的人，是知恩圖報(bào)之人。但是我們說，這還不是最高的境界，最高的境界是什么樣的人呢？是能夠以義結(jié)的人。度義而動(dòng)，見得思義，一切唯義是從，這樣的人不可屈服，不可收買，不可恐嚇，也不可誘惑。
5、潯陽樓宋江題詩。
乘其酒興，磨得墨濃，蘸得筆飽，去那白*壁上，揮毫便寫道：
“自幼曾攻經(jīng)史，長成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。
不幸刺文雙頰，那堪配在江州。他年若得報(bào)冤讎，血染潯陽江口?！?BR> 宋江寫罷，自看了，大喜大笑。一面又飲了數(shù)杯酒，不覺歡喜，自狂蕩起來，手舞足蹈，又拿起筆來，去那西江月后，再寫下四句詩，道是：
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢?BR> 他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫?！?BR> 宋江寫罷詩，又去后面大書五字道：“鄆城宋江作。”寫罷，擲筆在卓上，又自歌了一回。
賞析：“潯陽樓宋江吟反詩”是不能夠忽略的'一件事情，這件事情的重要性不在于宋江題反詩而引來殺身之禍，重要性在于宋江在題反詩前的那些自省和對(duì)自己生活的反思。
6、洪教頭與林沖。
洪教頭便問道：“大官人今日何故厚禮管待配軍？”柴進(jìn)道：“這位非比其他的，乃是八十萬禁軍教頭，師父如何輕慢?！焙榻填^道：“大官人只因好習(xí)槍棒上頭，往往流配軍人，都來倚草附木，皆道我是槍棒教師，來投莊上，誘些酒食錢米。大官人如何忒認(rèn)真?！绷譀_聽了，并不做聲。柴進(jìn)說道：“凡人不可易相，休小覷他?！焙榻填^怪這柴進(jìn)說休小覷他，便跳起身來道：“我不信他。他敢和我使一棒看，我便道他是真教頭?！?BR> 賞析：一個(gè)人之所以遭人嫉妒，就一定有他的資本，有他的優(yōu)點(diǎn)，有別人所不能及的地方。嫉妒往往發(fā)生在比較親近的，有共同利益的人的身上。林沖雖然是一位命運(yùn)多舛的人物，是一個(gè)遭遇了重重苦難的人物，但是他還是有讓別人嫉妒的資本，這個(gè)資本就是他的武功，他在江湖上的名望，他曾經(jīng)得到過的職位。洪教頭對(duì)于林沖屬于同行嫉妒，因?yàn)楹榻填^和林沖一樣都是屬于槍棒教練。
7、梁山泊英雄排座次。
宋江聽了大喜。連忙捧過石碣，教何道士看了。良久，說道：“此石都是義士大名，鐫在上面。側(cè)首一邊是‘替天行道’四字，一邊是‘忠義雙全’四字。頂上皆有星辰南北二斗，下面卻是尊號(hào)。若不見責(zé)，當(dāng)以從頭一一敷宣。”宋江道：“幸得高士指迷，拜謝不淺。若蒙先生見教，實(shí)感大德。唯恐上天見責(zé)之言，請(qǐng)勿藏匿，萬望盡情剖露，休遺片言?！彼谓瓎具^圣手書生蕭讓，用黃紙譽(yù)寫。何道士乃言：“前面有天書三十六行，皆是天罡星。背后也有天書七十二行，皆是地煞星。
賞析：梁山泊是大地方，還是小地方？晁蓋、宋江做了梁山泊地寨主后，但凡有好漢來投，他總是親自迎接到金沙灘上，這是宋江地風(fēng)格。而白衣秀士王倫呢？面對(duì)林沖上山入伙，不是熱情相迎，而是大大咧咧地坐在聚義廳地交椅上。我們可以更清楚地了解到王倫地下場(chǎng)是必然地。
8、魯智深倒拔垂楊柳：
智深也乘著酒興，都到外面看時(shí)，果然綠樹上一個(gè)老鴉巢。
眾人道：”把梯子上去拆了，也得耳根清凈。“。
李四便道：”我與你盤上去，不要梯子?！?。
智深相了一相，走到樹前，把直掇脫了，用右手向下，把身倒繳著；卻把左手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹帶根拔起。
智深道：”打甚鳥緊。明日都看酒家演武器械?！?。
眾潑皮當(dāng)晚各自散了。
賞析：在《水滸傳》中，罵人的話最難聽的可能就是”鳥人“.可以想象到在宋朝，”鳥“并不是十分受歡迎。魯智深在經(jīng)過一段痛苦生活后，長時(shí)間積壓的怨氣被樹上的鳥給給一下子點(diǎn)燃了，當(dāng)然爆發(fā)出來的力量是要釋放出來的。這時(shí)候的爆發(fā)是十分驚人的！
9、醉打蔣門神：
賞析：這段話分成幾個(gè)細(xì)節(jié)，”聞一聞“,”搖著頭“、”呷了一口“等，從這段話中可以看出我武松故意找事，為之后的醉打蔣門神奠定了基礎(chǔ)，也埋下了伏筆。
10、武松打虎：
回頭看這日色時(shí)，漸漸地墜下去了。此時(shí)正是十月間天氣，日短夜長，容易得晚。武松自言自說道：”那得甚么大蟲？人自怕了，不敢上山。“武松走了一直，酒力發(fā)作，焦熱起來。一只手提著哨棒，一只手把胸膛前袒開，踉踉蹌蹌，直奔過亂樹林來。見一塊光撻撻大青石，把那哨棒倚在一邊，放翻身體，卻待要睡，只見發(fā)起一陣狂風(fēng)來。古人有四句詩單道那風(fēng)：無形無影透人懷，四季能吹萬物開。就樹撮將黃葉去，入山推出白云來。
賞析：這里既寫出了老虎活動(dòng)的時(shí)間，又寫出了老虎出沒的環(huán)境。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和心情和盤托出，讓人感到此時(shí)此地不知什么時(shí)候會(huì)突然跳出一只活老虎來。
11、風(fēng)雪山神廟：
林沖喝道：”好賊！你待那里去！“批胸只一提，丟翻在雪地上。把槍搠在地里，用腳踏住胸脯，身邊取出那口刀來，便去陸謙臉上閣著，喝道：”潑賊！我自來和你無甚么冤仇，你如何這等害我！正是殺人可恕，情理難容?！霸陉懼t告饒推脫后，林沖罵道：”奸賊，我與你自幼相交，今日倒來害我，怎不干你事！且吃我一刀！“他把陸謙身上衣服扯開，”把尖刀向心窩里只一剜，七竅迸出血來，將心肝提在手里“.
賞析：作者為什么對(duì)此寫得那么細(xì)，而且在殺人前還要發(fā)表一個(gè)宣言，這是為了表達(dá)林沖殺人的革命性和正義性。第一，分清主次，先殺兩個(gè)隨從，再集中力量殺主犯；第二，不能不明不白殺人；第三，三人殺法不同，詳略有別。
12、我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場(chǎng)官司，刺配到這里。
賞析：林沖本是被高俅陷害，發(fā)配充軍，卻說自己與高俅交惡，不敢表達(dá)自己的憤怒，生動(dòng)的展示了林沖這個(gè)下級(jí)封建官員在官場(chǎng)社會(huì)生活中忍氣吞聲以求生存的茍安性格。
13、正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來。
賞析：寫景佳句，字字如金，描摹入神，寫的舒緩從容，細(xì)品如如化境，一個(gè)卷子，漫天飛雪舒緩沉實(shí)之態(tài)畢現(xiàn)。
14、恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來，搬開破壁子，探半身入去摸時(shí)，火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。
賞析：此一句就有無盡妙處，一方面寫林沖心細(xì)，在一面為下文草料場(chǎng)絕不可能自己起火必是人為縱火埋下伏筆。
15、入得廟門，再把門掩上，傍邊止有一塊大石頭，掇將過來，靠了門。
賞析：寫林沖心細(xì)，入廟掩門抵石，點(diǎn)滴不亂，處處描摹林沖性格，也為下一步縱火者不得門而入，林沖偷聽到了事情原委做了伏筆。
16、奸賊，我與你自幼相交，今日倒來害我，怎不干你事？且吃我一刀。
賞析：此處林沖以斷絕了所有返還朝廷過舊時(shí)生活的可能，滿腔怒火蓬發(fā)，語言行動(dòng)自不相同，真栩栩如生也。
賞析：這里描寫了薛霸董超想要謀害林沖時(shí)魯智深出手相救的場(chǎng)面，描寫得十分精彩，而魯智深說：”灑家在林子里聽你多時(shí)！“這體現(xiàn)了魯智深性格的粗中有細(xì)，因?yàn)榇藭r(shí)出來不僅可以救林沖，而且還有他們的”犯罪證據(jù)“,叫他們服氣，再殺他們，也算是有憑有據(jù)。
19、林沖望后一退，洪教頭趕入一步，提起棒，又復(fù)一棒下來。林沖看他腳步已亂了，便把棒從地下一跳，洪教頭措手不及，就那一跳里，和身一轉(zhuǎn)，那棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棒，撲地倒了。柴進(jìn)大喜，叫快將酒來把盞。眾人一齊大笑。洪教頭那里掙扎起來。眾莊客一頭笑著，扶了洪教頭，羞顏滿面，自投莊外去了。
賞析：這段話是動(dòng)作描寫，敘述了林沖棒打洪教頭的場(chǎng)面，體現(xiàn)了我們的主人公勝得精彩漂亮，而且光明磊落。
20、人無千日好，花無百園紅。
21、送君千里，終須一別。
賞析：送多遠(yuǎn)的路，終究要分別。話里的豪情終究難掩不舍之情！
水滸傳賞析心得體會(huì)篇十三
水滸傳是中國古代四大名著之一，是中國文學(xué)史上一部重要的作品。該小說以“梁山泊一百單八將”的故事為主線，展現(xiàn)了不同角色的性格特點(diǎn)和社會(huì)背景，并通過激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面和細(xì)膩的人物形象，勾勒出了一個(gè)反映封建社會(huì)矛盾的龐大畫卷。通過閱讀，我對(duì)水滸傳的主題和內(nèi)涵有了更深刻的體會(huì)。
水滸傳的主題之一是對(duì)封建社會(huì)的反抗。梁山泊一百單八將，都是被逼上梁山的英雄好漢，他們的不幸遭遇和忍辱負(fù)重的經(jīng)歷，折射出封建社會(huì)腐朽、黑暗的一面。他們擁有著不同的背景和歷史，有些是失意，有些是屈辱的犧牲品，他們通過起義來反抗封建統(tǒng)治階級(jí)的壓迫，站在了苦難者一方，成為受迫害和被剝奪者的代言人。這種反抗精神在小說中體現(xiàn)得淋漓盡致，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的尊嚴(yán)和正義感，讓人們深感欣慰和鼓舞。
水滸傳的心得體會(huì)也體現(xiàn)了忠誠和友情的力量。小說中的好漢們是聚集在梁山泊的一群志同道合的人，他們彼此之間有著深厚的友情和忠誠。在面對(duì)挫折和困難時(shí)，他們相互扶持、并肩作戰(zhàn)，展現(xiàn)出殺敵如麻的戰(zhàn)斗力和堅(jiān)定的信念。其中最具代表性的莫過于宋江和晁蓋的友誼，他們彼此救助，在戰(zhàn)斗中相互支持。通過忠誠和友情，水滸傳向讀者傳達(dá)了信仰的偉大和人性的純潔。
此外，水滸傳還反映了一個(gè)人面臨境遇時(shí)的抉擇和成長。小說中的各個(gè)角色，從表現(xiàn)出他們的個(gè)人追求和價(jià)值觀，展示了他們?nèi)绾卧谏鐣?huì)的沖擊下逐漸成長和壯大。充滿正義感的宋江，在起義組織中展示出了領(lǐng)導(dǎo)才能和為人民著想的本領(lǐng)。而晁蓋這個(gè)性格豪邁的人物，在各種磨難和考驗(yàn)中堅(jiān)持自己的信仰和原則，成為眾人的楷模。通過追求和信仰，小說告訴我們只有不斷奮斗和改變自己，才能在逆境中獲得成長和勝利。
最后，水滸傳還深刻地揭示了封建社會(huì)的黑暗和腐朽。小說中的各種勢(shì)力和角色，體現(xiàn)了封建體制的種種弊端和問題。其中以高俅和段景住為代表的官僚集團(tuán)，恣意妄為，肆無忌憚地索賄受賄，給社會(huì)帶來了極大的負(fù)面影響。另一方面，水滸傳也賦予政府一些積極的形象，警示讀者要善待權(quán)力，以免濫用權(quán)力敗壞人性。對(duì)于當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)而言，水滸傳具有一定的啟示意義，讓人們不斷反思和思考社會(huì)進(jìn)步的方向。
綜上所述，水滸傳是一部關(guān)于對(duì)封建社會(huì)的反抗、友情和忠誠的作品，同時(shí)也是展示一個(gè)人成長和抉擇的故事。通過挑戰(zhàn)封建統(tǒng)治階級(jí)、表達(dá)真摯的友情和引導(dǎo)人們的成長，水滸傳給予讀者啟示和思考。在今天的社會(huì)背景下，我們?nèi)匀豢梢詮闹屑橙§`感和力量，勇敢地面對(duì)困境和挑戰(zhàn)，努力實(shí)現(xiàn)我們的理想。
水滸傳賞析心得體會(huì)篇十四
“史進(jìn)認(rèn)師父——甘拜下風(fēng)”這是一句老百姓常用的歇后語，這句話形容一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人佩服的五體投地，沒有絲毫的不服氣。
史進(jìn)畫像。
老百姓的智慧總是體現(xiàn)在語言上，史進(jìn)作為《水滸傳》中第一位出場(chǎng)的梁山好漢，自然是知名度很高的，不過要說這“史進(jìn)認(rèn)師父——甘拜下風(fēng)”的歇后語，還真有一段故事呢。
話說這史進(jìn)是史家莊史太公的兒子，自幼酷愛習(xí)武，聰慧無比，他家里也是一莊之主，家境殷實(shí)，父母對(duì)他百般寵溺，而且這史進(jìn)小小年紀(jì)就練得一身好功夫，將父親給他請(qǐng)來的七八位師父全都?xì)馀芰耍改笩o奈，整日為如何教導(dǎo)這個(gè)頑劣不堪的兒子而苦惱。所以這史進(jìn)難免有些年少輕狂、目中無人、心高氣傲，他還將九條青龍紋在身上，江湖人稱“九紋龍”。
可是人外有人，天外有天，有一天史家莊來了一對(duì)落難的母子，竟是因?yàn)槎惚芨哔吹淖窔⒍与y的東京八十萬禁軍教頭王進(jìn)母子，王進(jìn)在史家莊后門喊了一聲，這史進(jìn)一看何人敢在自家后院高聲，不由分說就跟王進(jìn)動(dòng)手，那史進(jìn)怎會(huì)是禁軍教頭王進(jìn)的對(duì)手，不出幾招便被王進(jìn)制服的動(dòng)彈不得，再無還手之力。史進(jìn)見這人很有本事，從此虛心拜王進(jìn)為師，練就了一身真正的好功夫。所以后來才有了“史進(jìn)認(rèn)師父——甘拜下風(fēng)”的歇后語。
九紋龍到底是什么人。
史進(jìn)自幼頑劣，其母屢勸不進(jìn)，何進(jìn)的父親史太公尋訪遍地，求得高人指教頑童，并且找到紋身高手在何進(jìn)的臂膀上紋刻上九條龍，故而世人稱之為九紋龍。
九紋龍史進(jìn)劇照。
出身富庶之家的史進(jìn)從小便以闖禍惹事聞名，從不循規(guī)蹈矩，生性猶如脫韁的野馬，難以馴服。直到八十萬禁軍教頭王進(jìn)因罪而逃亡在外，投奔史家莊，偶見史進(jìn)在練習(xí)武藝，直言道史進(jìn)的功夫不過是花槍上陣，沒有攻擊力，史進(jìn)怒上心頭，執(zhí)槍上前，一定要與王進(jìn)較量。王進(jìn)不用攜帶任何器械，輕松躲過史進(jìn)狂風(fēng)暴雨的攻擊，最后抓住史進(jìn)雜亂無章中的漏洞，輕松將其制服。史進(jìn)原本是初生牛犢不怕虎，不料慘敗，但也有愿賭服輸?shù)暮罋?，從此便心甘情愿地拜王進(jìn)為師，短短半年之內(nèi)，便熟練掌握了十八般武藝。
史太公去世后，史進(jìn)獨(dú)挑大梁，擔(dān)起整個(gè)史家莊的生計(jì)大任，料理完族中事務(wù)后，又遇上了另一變故。當(dāng)時(shí)少華山頭領(lǐng)朱武、楊春、陳達(dá)前往華陰縣調(diào)借糧食，卻被史進(jìn)攔截，抓獲陳達(dá)。事后，朱武、楊春自縛來降，愿與兄弟共進(jìn)退，三人情義對(duì)史進(jìn)感觸頗深，當(dāng)時(shí)孤軍奮戰(zhàn)的史進(jìn)遂與少華山結(jié)盟，共創(chuàng)大業(yè)。
水滸傳中的史進(jìn)，號(hào)稱九紋龍，因?yàn)樗砩侠C了九條龍，這是他父母請(qǐng)的高手幫他繡的，看起來很是厲害。所以在江湖上，大家才給史進(jìn)起了這個(gè)外號(hào)。史進(jìn)后來成了八十萬禁軍首領(lǐng)的徒弟，學(xué)了不少功夫，是第一個(gè)出場(chǎng)的好漢。影視劇中的史進(jìn)形象根據(jù)不同的扮演者也有不同的詮釋。而新水滸史進(jìn)的扮演者更是給觀眾留下了深刻的印象。
新水滸史進(jìn)扮演者韓棟圖片。
新水滸史進(jìn)的扮演者是韓棟，韓棟其實(shí)是巨力簽約的男演員，內(nèi)地新生代演員，曾出演過步步驚心里面的九爺，狠辣的形象給觀眾留下深刻的印象。近來韓棟沒有什么風(fēng)聲，但是他帥氣的長相還是俘獲了不少粉絲。
再來說說他在新水滸里面出演的史進(jìn)吧，史進(jìn)其實(shí)是一個(gè)毛毛糙糙的武人，也確實(shí)是一個(gè)真英雄，韓棟出演史進(jìn)，除了演出了史進(jìn)的粗礦，不拘小節(jié)之外，在顏值上，也給了史進(jìn)這個(gè)角色更多的美感，因?yàn)轫n棟的顏值還是相當(dāng)不錯(cuò)的，這就形成了一個(gè)很爺們，又帥氣的史進(jìn)，據(jù)說韓棟把史進(jìn)演的是瀟灑倜儻，陽光帥氣，吸引了一批女性粉絲。
新水滸導(dǎo)演很與時(shí)俱進(jìn)，其實(shí)在新水滸里面新生代小生很多，比如嚴(yán)寬等，看來導(dǎo)演是真想塑造一個(gè)全新的水滸傳。歷史上的史進(jìn)，在昱嶺關(guān)中因?yàn)楸R俊義的領(lǐng)導(dǎo)不好，史進(jìn)被亂箭射死，可惜了一代名將，韓棟就很好的表現(xiàn)出了這么一個(gè)悲情名將的形象。
林沖跟史進(jìn)是什么關(guān)系呢？
林沖劇照。
說到林沖跟史進(jìn)的關(guān)系，就不得不提下魯智深這個(gè)人。魯智深一開始認(rèn)識(shí)的是史進(jìn)，他為了史進(jìn)火燒瓦罐寺。直到上梁山之后，他仍然沒有忘記史進(jìn)，后來為了救史進(jìn)，刺殺賀太守。魯智深跟林沖認(rèn)識(shí)是在史進(jìn)之后，他為了救林沖，不遠(yuǎn)千里來到野豬林。可以說，他跟林沖的關(guān)系是很好的。
林沖，江湖人稱“豹子頭”，曾帶領(lǐng)過東京八十萬禁軍。人們對(duì)他最深刻的印象就是頭戴青紗抓角頭巾，身穿單綠羅團(tuán)花戰(zhàn)袍，手拿一把折迭紙做的西川扇子。他的主要事跡有衙內(nèi)結(jié)仇、誤入白虎堂、野豬林被救、棒打洪教頭、風(fēng)雪山神廟、火并王倫等。作者對(duì)他的描寫是很多的。后來，因?yàn)榱荷狡鹆x軍被招安，他便投身到了戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，因此被封為忠武郎。
史進(jìn)，是《水滸傳》中第108個(gè)出場(chǎng)的人物，在梁山好漢中排名23，位于林沖之后。史進(jìn)之所以上梁山是因?yàn)橐纫粋€(gè)女孩。他只身前往太守府救人，不慎被抓。后來，他的好兄弟——魯智深聞?dòng)嵹s來救他，不慎又被抓。那時(shí)的魯智深已經(jīng)是梁山好漢中的一員了，于是智多星吳用為了救他，想出計(jì)謀，殺了賀太守。史進(jìn)借著這個(gè)契機(jī)，帶領(lǐng)少華山眾人，投奔了梁山。
史進(jìn)武力值排名是多少。
談到史進(jìn)武力，我首先想到的是他小時(shí)候很喜歡玩弄各種棍棒等武器，先不說他的武力如何，他對(duì)這方面倒是很感興趣的。
史進(jìn)父親看到他對(duì)武功的練習(xí)十分著迷，于是便給他請(qǐng)了師傅來教他武功，史進(jìn)因?yàn)闊釔鬯院苷J(rèn)真的學(xué)習(xí)，每次沒過多久他便會(huì)要求換師傅，因?yàn)閹煾档奈淞σ呀?jīng)不能夠在滿足他了，這樣史進(jìn)的進(jìn)步很大，師傅換的越多，說明他的能力增長越快。在一次偶遇中，結(jié)識(shí)到了向史進(jìn)傳授武藝的師傅王進(jìn)，因?yàn)樵诨ハ嗲写栉淞Φ臅r(shí)候，史進(jìn)十分佩服王進(jìn)，所以拜王進(jìn)為師傅學(xué)了許多武功。這個(gè)師傅武力高強(qiáng)，讓史進(jìn)十分滿意。
史進(jìn)在走出社會(huì)上，第一次展現(xiàn)武力的時(shí)候是和陳達(dá)，史進(jìn)在和陳達(dá)過招的.時(shí)候幾個(gè)連環(huán)動(dòng)作便把陳達(dá)活捉了，可見史進(jìn)武力有多么強(qiáng)大，歷史上活捉對(duì)手的故事沒有幾個(gè)，然而史進(jìn)卻是其中一個(gè)，由此可見史進(jìn)的武功可是真材實(shí)料的，沒有枉費(fèi)他多年苦學(xué)。在梁山泊派出的軍隊(duì)與遼軍對(duì)峙的時(shí)候，梁山軍每個(gè)方向都有軍隊(duì)布陣，史進(jìn)就是負(fù)責(zé)東北方向的，如果他的實(shí)力不夠強(qiáng)，怎么會(huì)擔(dān)次重任呢？最后史進(jìn)還和遼軍的大將進(jìn)行一對(duì)一對(duì)抗，這位將軍還沒有開始，就已經(jīng)被史進(jìn)的氣場(chǎng)嚇壞了，這個(gè)雖然沒有進(jìn)行比武，但是史進(jìn)武力不夠強(qiáng)的話是不會(huì)派他單獨(dú)對(duì)抗的，所以總結(jié)就是史進(jìn)武力高強(qiáng)。
史文恭史進(jìn)之間有關(guān)系嗎。
史文恭和史進(jìn)，兩個(gè)人隨人同姓，但其實(shí)并沒有什么關(guān)系。
史進(jìn)像。
在《水滸傳》中，史文恭雖然不屬于梁山好漢中的一人，但其的作用卻并不小。當(dāng)初因?yàn)槭肺墓Z走了段景住照夜玉獅子馬，從而與梁山開戰(zhàn)。史文恭武藝高強(qiáng)，即便在《水滸傳》這好漢輩出的書中，能與史文恭打的不相上下的人也寥寥無幾。所以，史文恭與梁山開戰(zhàn)后，梁山并沒有占到什么便宜，甚至于梁山的創(chuàng)始人晁蓋也被他一箭射死。不過，雖然關(guān)于晁蓋被誰所殺有著很多的爭(zhēng)論，只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的箭上刻有史文恭三個(gè)字，便被認(rèn)定是史文恭所殺。
而后，史文恭被盧俊義、燕青二人合力所捉，殺死以慰藉晁蓋在天之靈。
史進(jìn)也是梁山好漢的其中之一。史進(jìn)這個(gè)人，雖然心性高傲，但是也憨厚直爽。因?yàn)樘焐幌矚g務(wù)農(nóng)而偏愛習(xí)武，竟將母親氣死，而史進(jìn)的父親沒有辦法，便只能為史進(jìn)尋找武藝師傅。史進(jìn)的父親死后，史進(jìn)繼承了家業(yè)，之后卻被人誣陷，被逼逃走。后遇到了魯智深，二人成為了好友。為了救女兒最后被賀太守所捉的史進(jìn)被梁山眾人救了出來，于是史進(jìn)便加入了梁山。雖然史進(jìn)的武功在梁山中算不上是一流的，但也是中等；可惜的是在爭(zhēng)方臘時(shí)，被箭射死。
史文恭和史進(jìn)兩個(gè)人不僅沒有什么關(guān)系，甚至可以說是站在對(duì)立面的，不過兩個(gè)人沒有什么正面的交集。
水滸傳賞析心得體會(huì)篇十五
《水滸傳》作者以其高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，生動(dòng)豐富的文學(xué)語言，敘述了許多引人入勝的故事，塑造了眾多可愛的個(gè)性鮮明的英雄形象。
《水滸傳》繼承與發(fā)展了中國古代小說與講史話本的傳統(tǒng)特色。故事極富傳奇性，一波未平，一波又起，起伏跌宕，變化莫測(cè)。每一故事的高潮，都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場(chǎng)”、“三打祝家莊”等等，數(shù)百年來一直膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純?yōu)榱俗非蠊适虑楣?jié)的離奇而迎合群眾的，而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想，把故事情節(jié)和人物性格融合在一起。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強(qiáng)，是梁山第一等好漢，三人都受過官府的陷害，被充過軍，而武松和林沖、盧俊義的表現(xiàn)卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布，忍氣吞聲，有時(shí)還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹上低頭受死。
武松則相反，第一次充軍孟州，一路上反而是兩個(gè)差人服侍他。二次充軍恩州，押解他的兩個(gè)差人被人收買，再加蔣門神的兩個(gè)徒弟，合謀在半路上害死他，四個(gè)帶刀的兇手，對(duì)付他一個(gè)帶枷的犯人，反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨，一口氣奔回孟州，殺了張都監(jiān)、張團(tuán)練和蔣門神等，才算出了一口惡氣。
林沖、盧俊義不是武藝不精，原因在于，他們一個(gè)是北京首富，一個(gè)是東京八十萬禁軍教頭，都是有身份有地位的人，各有家室，不幸遭受冤枉，只希望服刑期滿，重振家聲。兩人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是懷怒未發(fā)，忍一口氣。而武松，無家室之累，久走江湖，養(yǎng)成強(qiáng)悍的性格，無所顧忌，也就無所畏懼，加上他受欺被誣，不斷被人暗算，所以報(bào)復(fù)心強(qiáng)，手段也狠。林沖、盧俊義和武松，表現(xiàn)截然不同，但他們二人也有些不同，林沖的反抗性還較盧俊義為強(qiáng)。
又如魯智深、武松、李逵三人，他們都是性情剛直，好打不平，不畏強(qiáng)暴，不避危難;但他們又各有其特點(diǎn)，魯智深是軍官出身，閱歷較深，富有正義感，痛惡社會(huì)的不平，他雖然性格急躁，行動(dòng)莽撞，但在斗爭(zhēng)中有時(shí)又很細(xì)心機(jī)智。拳打鎮(zhèn)關(guān)西，沒想到三拳把他打死了，他立刻想到要為此吃官司坐牢，自己單身一人無人送飯，于是假裝氣忿，“指著鄭屠尸道：‘你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)?！活^罵，一頭大踏步去了?！边@樣便脫身而去了。在大相國寺菜園子里，幾個(gè)潑皮要算計(jì)他，故意跪在糞窖邊不起來，引起他的疑心，走到跟前沒等潑皮上身，一腳一個(gè)把兩個(gè)為頭的踢到糞坑里去了。這些都說明他是個(gè)粗中有細(xì)的人。武松性情剛強(qiáng)，好打那些不明道理的人，死也不怕。在行動(dòng)上有時(shí)表現(xiàn)得粗魯蠻橫，象是有意的尋釁生事，如快活林對(duì)蔣門神;有時(shí)是裝出假象迷惑與麻痹對(duì)手，如十字坡對(duì)孫二娘。
他為了替兄報(bào)仇，考慮得極為周密，從調(diào)查情況入手，到殺嫂逼取口供，殺西門慶，自首縣衙，一步步按著他的安排都作到了。這又說明他很有心計(jì)。
而李逵則和兩人大不相同，憨直、剛強(qiáng)、粗心、大膽，極忠于梁山事業(yè)，反抗性，打起仗來，赤膊上陣，勇猛無比。他是個(gè)真正的粗人，一味蠻干，不計(jì)后果，又有幾分天真，好管閑事，又常常惹出事端，在江州因奪魚和張順?biāo)捍颍粡堩橋_到水里，淹得他兩眼發(fā)白;去薊州搬取公孫勝，路上偷吃酒肉，受到戴宗的懲治;斧劈羅真人，被真人罰到薊州大牢里受苦;打死殷天錫，連累柴進(jìn)坐牢，差點(diǎn)送了性命。作者對(duì)這個(gè)人物的性格特點(diǎn)把握得十分準(zhǔn)確和細(xì)致?！端疂G傳》對(duì)這些英雄人物個(gè)性特點(diǎn)的描繪，真正作到毫發(fā)不失，這就更加強(qiáng)了這些形象的動(dòng)人力量。
《水滸傳》的語言是以口語為基礎(chǔ)，經(jīng)過加工提煉而創(chuàng)造的文學(xué)語言。其語言特色是明快、洗煉、準(zhǔn)確、生動(dòng)。無論是作者的描述語言，還是作品人物的語言，許多地方都惟妙惟肖，有濃厚的生活氣息。寫景、狀物、敘事、表情，極為靈動(dòng)傳神?！端疂G傳》敘事，善于白描，簡潔明快，沒有滯拙的敘事和冗長繁瑣的景物描寫。偶有寫景文字，又極精彩。如武松不聽酒家勸告，乘著酒興單身上山，看了廟門上的告示，才知真的有虎，他稍為猶豫了一下，還是硬著頭皮上了崗子。
這里作者只用了兩句話襯托此時(shí)的氣氛和心情：“回頭看那日色時(shí)，漸漸地墜下去了”，武松“踉踉蹌蹌直奔過亂樹林來”，既寫出了老虎活動(dòng)的時(shí)間，又寫出了老虎出沒的環(huán)境。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和心情和盤托出，讓人感到此時(shí)此地不知什么時(shí)候會(huì)突然跳出一只活老虎來?！端疂G傳》的敘事，要言不煩，恰到好處，而又繪聲繪色，鮮明生動(dòng)?！拔渌纱蚧ⅰ笔菤v來傳誦的好文章，寫得極為傳神，寫人虎相搏，寫老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事，和聲震山崗的吼聲，一只活生生的真老虎就躍然紙上。幾經(jīng)搏斗，老虎威風(fēng)漸減，最后如何被武松按住，如何掙扎，如何被武松打死，寫得活靈活現(xiàn)，十分逼真。通過這些描寫也就更好地突出了武松的英雄形象。
《水滸傳》人物語言的性格化，達(dá)到了很高的水平，通過人物的語言不僅表現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn)，而且對(duì)其出身、地位以及所受文化教養(yǎng)而形成的思想習(xí)慣有時(shí)也能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，所謂“人有其性情。……人有其聲口?！比缋铄拥谝淮我娝谓蛦柎髯冢骸案绺?，這黑漢子是誰?”戴宗責(zé)備他粗魯，他不服，等戴宗向他介紹了情況，他還說：“莫不是山東及時(shí)雨黑宋江!”他心里怎么想，口里就怎么說，他是個(gè)粗人，見人不懂得什么客套和應(yīng)酬之事，不受禮節(jié)的約束，他剛上梁山便大發(fā)狂言：“便造反怕怎地，晁蓋哥哥便作大宋皇帝，宋江哥哥便作小宋皇帝……殺去東京，奪了鳥位?！毕蟠笏位实?、小宋皇帝等話，只有李逵才說得出，是極富個(gè)性化的語言。其他如阮小七的心直性急，吳用的足智多謀，宋江的謙虛下人，通過他們的對(duì)話，無不令人如聞其聲，如見其人。魯迅曾經(jīng)指出：“《水滸》和《紅樓夢(mèng)》的有些地方，是能使讀者由說話看出人來的?！?BR> 水滸傳賞析心得體會(huì)篇十六
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。《水滸傳》的讀后心得應(yīng)該怎么寫?下面是小編為大家收集關(guān)于讀書。
歡迎借鑒參考。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。忠，即是對(duì)自己的祖國，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。
宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被-逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌-辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。
由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。
因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，與世聞名。今天我閱讀了這本書，飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡，了解了“一百零八將”是如何相遇，如何結(jié)拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概?！端疂G傳》令我受益匪淺，我從中學(xué)到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會(huì)很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機(jī)智勇敢。當(dāng)他聽說景陽岡時(shí)常有老虎出沒，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來了極大的災(zāi)難時(shí)，他便自告奮勇，決定除掉這只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動(dòng)靜，以為又來了一個(gè)獵物，猛地朝武松撲去。說時(shí)遲，那時(shí)快，武松掙開了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動(dòng)不動(dòng)。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
《水滸傳》中類似這樣的故事很多，我覺得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被貪官污吏所陷害，這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什么會(huì)有好壞人之分!在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加美好!
我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
《水滸傳》這本書聽說過嗎?沒錯(cuò)，大家肯定都聽說過，可以說是家喻戶曉，而且還應(yīng)該都看過，我也看過，不過里面故事太精彩，我做了個(gè)。
《水滸傳》這里面的故事可謂是繪聲繪色、惟妙惟肖。故事真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程，故事由多個(gè)故事從而連接成一個(gè)整體。一百二十回的水滸傳是由前、中、后，三個(gè)大段落共同組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人就是宋江了。他被人稱為“及時(shí)雨”，是城縣的一個(gè)小關(guān)，為人仗義疏財(cái)，并且非常孝順父親。因?yàn)樗麡酚趲椭F困的人，所以各地方的人們，都敬仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了冤罪，被判死刑。在萬分緊急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來劫法場(chǎng)，把他救了上去。后來，宋江當(dāng)了首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。
讀了《水滸傳》，我深深地感到：一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。他們?yōu)榱苏x，為了真理奮不顧身。因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人是不會(huì)理解的。
在今后的生活中，我也要做到是非分明，積極伸張正義，在自己努力做好事的同時(shí)，盡力勸阻別人的不良行為，從點(diǎn)滴做起。
水滸傳賞析心得體會(huì)篇十七
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡稱《水滸》，作于元末明初，是中國四大名著之一，作者施耐庵。
這本書主要寫的是：宋朝末年，官逼民反，梁山英雄聚眾起義的故事，先是由晁蓋領(lǐng)導(dǎo)，后由宋江，一百零八將逐漸歸位，達(dá)到頂峰。后經(jīng)宋江招安，遠(yuǎn)征方臘，開始走向衰落，轟轟烈烈的農(nóng)民起義宣告失敗。
本書塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的生命形象。及時(shí)雨宋江以義字當(dāng)頭，廣結(jié)天下英雄好漢;黑旋風(fēng)李逵單純莽撞，卻不乏善良可愛;花和尚魯智深粗中帶細(xì)，有情有意;浪子燕青英俊瀟灑，武功高強(qiáng);智多星吳用沉著冷靜，足智多謀等等……但我最喜歡的是膽大如虎的武松,最喜歡看“武松打虎”這個(gè)故事。景陽岡打虎這一壯舉，顯示了武松無比神威的英雄氣概。武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，勇猛過人。在學(xué)習(xí)過程中，我們也會(huì)經(jīng)常碰到一些“攔路虎”，要發(fā)揚(yáng)武松打虎的精神，不慌張、不退縮，敢于挑戰(zhàn)，憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題，努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。
相信大家都知道水滸傳，它是我國四大名著之一，水滸傳對(duì)農(nóng)民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現(xiàn)啦我國古代小說家施耐庵高超的寫作水平。我對(duì)水滸傳有著很深的感情。里面讓我印象深刻的有兩個(gè)人一是天巧星浪子燕青，二是天立星雙槍將董平。
天立星雙槍將董平，梁山泊第十五條好漢，馬軍五虎將第五名。使一雙長槍，勇猛無敵。宋江攻打東平府，董平感謝宋江不殺之恩，歸順梁山。后在盧俊義攻打獨(dú)松關(guān)，為救張清，被張韜一刀，剁成兩段?？梢姸街x。但是卻有人說董平不算好漢，因?yàn)榱荷讲春脻h都輕色，而董平卻累累向程萬里之女求婚，但是我要說不，在累累不同意的情況下，仍然堅(jiān)持求婚這需要多么大的勇氣和毅力，況且，董平這人是很很驕傲的，讓他放下面子去追一個(gè)女人，實(shí)屬不易。不過，董平這人腦袋簡單，在第115回，他和張清的戰(zhàn)術(shù)實(shí)在令人費(fèi)解，天底下最差的步戰(zhàn)組合，可能再也沒有比單槍董平加無石張清更糟糕的了。直接導(dǎo)致啦董平與張清命喪黃泉。
天巧星浪子燕青，梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個(gè)家奴，善使川弩，有百步穿楊之功，和花榮的弩有的一拼。我個(gè)人認(rèn)為，梁山是一個(gè)獨(dú)立組織，少不了要和外界打交道，打交道的形式除了作戰(zhàn)，還有非作戰(zhàn)的方式。梁山屢次對(duì)外交際活動(dòng)中，差不多都是柴進(jìn)、戴宗、燕青這幾人去完成任務(wù)，并且成績相當(dāng)不錯(cuò)。而在柴進(jìn)、戴宗、燕青這三人外交部中，柴進(jìn)、戴宗倆人特長比較單一，所以燕青起啦必不可少的作用，再宋江去東京以前，他的外交才華是沒有顯露的，他去東京只是為拉看住李逵，但是從東京回來，燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務(wù)。那時(shí)，梁山招安已水到渠成?？梢娧嗲嘀斆黛`巧，不愧他的星名為天巧星。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。我也受益匪淺。
本書是一部非常非常好看的小說，情節(jié)跌宕起伏，人物形象鮮明生動(dòng)，很適合我們閱讀。