瑞恩的井教案網(wǎng)友來(lái)稿(通用15篇)

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    教案應(yīng)該體現(xiàn)教師的教學(xué)方法和策略,注重學(xué)生的主體地位,促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)參與和積極思考。良好的教案要求教師注重反思和自我反饋,以不斷提高自己的教學(xué)水平。以下是小編為大家整理的教案范例,希望能為大家提供一些參考。
    瑞恩的井教案網(wǎng)友來(lái)稿篇一
    山,色彩斑斕,似美麗的畫(huà)卷;水,煙波浩渺,如精美的繡品。
    古語(yǔ)有“桂林山水甲天下”,可到了昆明,桂林山水之冕很可能就不保了——那深邃,湛藍(lán)得沒(méi)有一絲雜質(zhì)的天幕,無(wú)邊無(wú)際;那如絲絨般的云彩,有形又似無(wú)形,讓人心醉。昆明的山,雖沒(méi)有桂林之山的奇秀險(xiǎn),卻連綿起伏,雄偉壯麗;昆明的水,雖沒(méi)有桂林之水的靜清綠,卻煙波浩淼,令人神往。
    進(jìn)入山谷中,款款山風(fēng)拂面而來(lái),似和風(fēng)拂柳。游人們都陶醉于這亙古不變的`美景中。四圍的山峰似母親的雙手擁抱著八方來(lái)客,讓你絲毫感覺(jué)不到它的險(xiǎn)峻;湖卻是硬的,像一塊無(wú)瑕的翡翠閃爍著美麗的光。山腳下潺潺的小溪、叮咚叮咚的山泉,構(gòu)成了一支優(yōu)美的叢林交響樂(lè)……陽(yáng)光似乎不愿打擾這份意境,悄悄躲在葉子后面觀賞著。偶爾,微風(fēng)吹來(lái),葉子簌簌地鼓掌,陽(yáng)光便從葉隙探出頭來(lái),灑下一地的斑駁。當(dāng)然,置身熱帶雨林,雨是常見(jiàn)的,不管那雨是淅淅瀝瀝的下,或是傾盆而下,也無(wú)論是疾風(fēng)驟雨,綿綿細(xì)雨……,它總是不拘一格地滋潤(rùn)著萬(wàn)物,給它們以無(wú)限的生機(jī)。看到這樣的美景,技藝高超的畫(huà)師也會(huì)變得笨拙,心靈手巧的繡女也不會(huì)輕易下針,的確,這山水只能畫(huà)和繡了。
    然而,難道昆明的山水只停留在表面的浮華之上?
    歐陽(yáng)修有言,“醉翁之意不在酒,在乎于山水之間”。我認(rèn)為“山水之美不在景,在乎于意境之中”。昆明的山水,用小溪的柔美令我們心曠神怡,用瀑布的氣勢(shì)令我們心潮澎湃,用群山的巍峨令我們心靜如水……它好似一塊晶瑩剔透的綠寶石,在祖國(guó)的南疆綻放著別樣的光芒!
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    瑞恩的井教案網(wǎng)友來(lái)稿篇二
    總課時(shí):1。
    教案設(shè)計(jì):浙江省海鹽縣武原中學(xué)姚曉萍。
    教學(xué)目標(biāo):
    1、知識(shí)目標(biāo):精心品味語(yǔ)言,思考人生哲理。
    2、能力目標(biāo):培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)及探究生成問(wèn)題的能力。
    3、情感目標(biāo):感悟行道樹(shù)象征的奉獻(xiàn)精神。
    教學(xué)重點(diǎn):在合作探究中品讀語(yǔ)言,走進(jìn)行道樹(shù)的精神境界。
    教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生把握主旨,學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)精神,培養(yǎng)奉獻(xiàn)意識(shí)。
    教具準(zhǔn)備:多媒體.課件。
    教學(xué)過(guò)程:
    一、聯(lián)系現(xiàn)實(shí),對(duì)比導(dǎo)入。
    今天讓我做一回導(dǎo)游,帶領(lǐng)我們博才一(3)班的同學(xué)們,一起去散步,一起去感悟,一起走進(jìn)《行道樹(shù)》的世界。
    二、配樂(lè)朗讀,整體感知。
    1、一生朗讀,同學(xué)們提意見(jiàn),并學(xué)習(xí)重點(diǎn)字詞。
    2、應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)速、語(yǔ)氣來(lái)朗讀課文比較合適?
    (明確:語(yǔ)速適中、語(yǔ)氣深沉而堅(jiān)定)。
    3、全班配樂(lè)齊讀,并思考:行道樹(shù)是一列___________的樹(shù)(填入相關(guān)的詞語(yǔ))。
    三、合作探究,品讀感悟。
    1、鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮填充,明確:行道樹(shù)是一列憂愁而快樂(lè)的樹(shù)。
    2、“憂愁”和“快樂(lè)”從詞義的角度看是一組反義詞,用它們來(lái)形容行道樹(shù)矛盾。
    嗎?仔細(xì)品讀文章,找出:行道樹(shù)為什么“憂愁”,表現(xiàn)在哪里?行道樹(shù)為什么“快樂(lè)”,表現(xiàn)在哪里?(合作學(xué)習(xí))。
    各自思考2分鐘,然后小組交流,推舉代表發(fā)言,引導(dǎo)學(xué)生精讀文章,明確如下:
    自由發(fā)言,答案不拘一格。教師小結(jié)如下:行道樹(shù)離開(kāi)了原始森林,拋棄了優(yōu)越自在的生活條件;而是。
    默默無(wú)聞,心甘情愿立在城市的飛塵里,為居民提供新鮮空氣,為行人獻(xiàn)出綠陰,為城市迎接太陽(yáng),他們是以為人們服務(wù)為樂(lè),以奉獻(xiàn)為樂(lè)!
    (2)行道樹(shù)這種犧牲是什么精神的體現(xiàn)?――“以苦為樂(lè)”,“奉獻(xiàn)精神”。
    (3)具有這種精神的人叫什么人?――“好人”“偉大的人”“大寫(xiě)的人”“奉獻(xiàn)者”。
    (4)行樹(shù)象征了這種奉獻(xiàn)者。在生活中有這樣的人嗎?
    引導(dǎo)學(xué)生講:古人,今人,名人,身邊成功人士,發(fā)生在自己身上的例子……。
    (5)學(xué)習(xí)本文你思想受到觸動(dòng)了嗎?
    啟示:奉獻(xiàn)是一種犧牲,也是一種快樂(lè)!
    4、到此為止,你還有不能解決的問(wèn)題嗎?(繼續(xù)探究,品味語(yǔ)言,深入學(xué)習(xí))。
    四、溫故知新,作業(yè)延伸。
    1、教師.總結(jié):本文是一篇優(yōu)美有富有哲理的散文,通過(guò)傾聽(tīng)行道樹(shù)的自述,對(duì)平時(shí)司空見(jiàn)慣的行道樹(shù)有了新的認(rèn)識(shí),我們了解行道樹(shù)是一列憂愁而快樂(lè)的樹(shù),行道樹(shù)的事業(yè)是神圣而痛苦的,行道樹(shù)象征了那些具有無(wú)私奉獻(xiàn)精神的人。現(xiàn)在我們?cè)僖黄痫柡钋榈乩首x課文,一起在行道樹(shù)下,感受千古傳誦的奉獻(xiàn)精神。
    瑞恩的井教案網(wǎng)友來(lái)稿篇三
    教學(xué)目的:
    1、了解詞作者的相關(guān)情況;
    2、以誦讀為主來(lái)品讀詞;體會(huì)詞的音韻美;
    3、體會(huì)詞的藝術(shù)特點(diǎn),理解詞的基本意義和詞思想內(nèi)涵,對(duì)李煜的詞風(fēng)有一定的了解。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    1、如何分析詩(shī)詞的意象及意境,從而把握詩(shī)人的感情。
    2、提高詩(shī)歌鑒能力。
    教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
    教學(xué)過(guò)程:
    一、導(dǎo)入新課。
    在中國(guó)古典詩(shī)歌的寶庫(kù)中,有兩顆璀璨的明珠,一顆是唐詩(shī),另一顆就是宋詞。詞最初在唐、五代就已經(jīng)出現(xiàn)了,至宋代達(dá)到全盛時(shí)期。五代時(shí)期最杰出的詞人是李煜。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)李煜的絕命詞《虞美人》。
    二、簡(jiǎn)介作者。
    李煜,世稱南唐李后主,人多稱之為李后主,他是五代最有成就的詞人。李煜的前半生,是南唐的國(guó)君,過(guò)著奢華的生活。詞的題材狹窄,無(wú)非是表現(xiàn)宮廷生活、男女戀情或者離愁別恨。亡國(guó)后,詞多數(shù)是寫(xiě)思鄉(xiāng)之情、亡國(guó)之恨,在藝術(shù)上取得了很高的成就?!队菝廊恕肪褪瞧渲凶顬橹囊皇?。
    三、配樂(lè)朗誦:學(xué)生初步體味詞的意境。
    四、集體朗誦。
    五、品味詩(shī)歌。
    1、“春花秋月”本來(lái)是美好的事物,李煜為什么希望它們結(jié)束呢?
    春花秋月它的確是美好的事物,然而隨著詞人身份地位的改變,這些美好的事物也將在詞人的心里改變顏色。原來(lái)錦衣玉食,在如花宮女朝歌夜弦伴著的“春花秋月”般的生活只能徒增一個(gè)“階下囚”的無(wú)限悲傷,這樣美好的的事物不如結(jié)束才好。
    板書(shū)補(bǔ)充:一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)眼前景(實(shí)寫(xiě))――心中情(虛寫(xiě))。
    2、“往事知多少”中的“往事”所具體指的是什么?
    教師點(diǎn)撥:錦衣玉食、后宮佳麗、國(guó)君的尊榮富貴的生活精神上的歡樂(lè)、尊嚴(yán)、自由及生存的安全感。
    3、頭六句運(yùn)用了什么手法來(lái)寫(xiě)?體現(xiàn)了作者怎樣的感情?
    頭二句以春花秋月之無(wú)休無(wú)盡和人世間多少“往事”之短暫無(wú)常對(duì)比;“小樓昨夜又東風(fēng)”的永恒和“故國(guó)不堪回首”的變化無(wú)常相對(duì)比;“雕欄玉砌應(yīng)猶在”和“朱顏改相對(duì)比。
    宇宙之永恒不變“何時(shí)了”――“又東風(fēng)”――“應(yīng)猶在”
    對(duì)比手法。
    人生之短暫無(wú)?!巴轮嗌佟报D―“不堪回首”――“朱顏改”
    幾多愁江水不言之言(永恒和短暫達(dá)到統(tǒng)一)。
    寫(xiě)出了詞人作為一位亡國(guó)之君面對(duì)物是人非,復(fù)國(guó)之夢(mèng)難圓的無(wú)限悵恨之情。
    4、品味欣賞名句:“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”引導(dǎo)學(xué)生思考詞句用了什么方法來(lái)寫(xiě)愁?抒發(fā)了詞人的怎樣的感情?還有哪些詩(shī)句中用了這種手法來(lái)寫(xiě)愁思?(啟發(fā)學(xué)生體會(huì)抓住意象的特征來(lái)思考其所含的意味。)。
    教師點(diǎn)評(píng):愁思恰如春水汪洋恣肆,一瀉千里。
    以水喻愁(比喻)又如春水之不舍晝夜,長(zhǎng)流不斷,無(wú)窮無(wú)盡。
    作為一位亡國(guó)之君,李煜過(guò)著屈辱的生活,人生的愁思,故國(guó)滅亡之恨,讓他心潮起伏,憂思難平。這種有如滔滔江水,一瀉千里,綿綿無(wú)盡。
    運(yùn)用比喻寫(xiě)愁思的名句,可啟發(fā)學(xué)生思考,然后列舉一二:
    白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。――李白《秋浦歌》。
    花紅易衰似郎意,水流無(wú)限似儂愁。――劉禹錫《竹枝詞》。
    離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水。――歐陽(yáng)修《踏莎行》。
    5、知識(shí)延伸討論:詞中兩次出現(xiàn)“月”這一意象,在中國(guó)古典詩(shī)詞中,“月”這個(gè)意象有什么特殊固定的涵義嗎?啟發(fā)學(xué)生思考,聯(lián)系他們所學(xué)過(guò)的詩(shī)歌進(jìn)行分析討論。由“月”而“柳”、“長(zhǎng)亭”。
    月:懷念親人,懷念故鄉(xiāng)之意。
    舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
    海上生明月,天涯共此時(shí)。
    但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
    秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。
    柳:同“留”,依依惜別之情。
    昔我往矣,楊柳依依。
    今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?BR>    長(zhǎng)亭:送別之意。
    長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。
    何處是歸程,長(zhǎng)亭更短亭。
    寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。
    六、總結(jié)全詩(shī)。
    這首《虞美人》充滿了悲恨激楚的感情色彩,其感情之深厚,強(qiáng)烈,真如滔滔江水,大有不顧一切,沖決而出之勢(shì)。一個(gè)處在刀俎之上的的亡國(guó)之君,竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國(guó)之恨,是史所罕見(jiàn)的。李煜這種純真感情的全心傾注,大概就是王國(guó)維說(shuō)的出于“赤子之心”的“天真之詞”吧,以致他為此付出了生命。法國(guó)作家繆塞說(shuō):“最美的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌,有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”這首詞就是這樣的不朽之作。
    七、作業(yè):背誦課文。
    瑞恩的井教案網(wǎng)友來(lái)稿篇四
    1、指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀積累一定的文言實(shí)詞,進(jìn)而疏解文意。
    2、學(xué)生理清本文思路,體會(huì)描景特點(diǎn)。
    3、學(xué)生欣賞精彩的寫(xiě)景片段,品位形象而優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法。
    二、教學(xué)設(shè)想。
    1、安排兩課時(shí)教學(xué)。
    2、學(xué)過(guò)程當(dāng)中,注重朗讀環(huán)節(jié),知道學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上,理清思路。
    3、預(yù)習(xí)的效果教學(xué),重點(diǎn)突出一些疑難字、詞、句,采用課堂討論的方式解決,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
    4、結(jié)合練習(xí)一的回答,達(dá)到教學(xué)目的二、三,應(yīng)是本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
    5、安排二課時(shí)。
    三、教學(xué)內(nèi)容與步驟:
    第一課時(shí)。
    (一)導(dǎo)入新課。
    (二)作者介紹(投影)。
    選自《惜抱軒詩(shī)文集》,作者姚鼐,字姬傳,一字夢(mèng)谷,清代桐城人,杰出的散文家,桐城派集大成者。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”,著有《惜抱軒全集》,他所選編的《古文辭類纂》在近代是一部家傳戶誦的文章總集。
    桐城派:清代中葉影響最大的散文流派創(chuàng)始于方苞,經(jīng)劉大櫆、姚鼐的發(fā)展,形成完整的理論,三人并稱“桐城三祖”,姚鼐被稱為領(lǐng)袖,他秉承了“文道合一”的主張,講究義理、考據(jù)、詞章三者兼長(zhǎng),注重內(nèi)容和形式的關(guān)系。寫(xiě)景散文尤有獨(dú)特成就。
    (三)朗讀課文,疏通文意。
    1、教師范讀課文,提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏,依據(jù)節(jié)奏推知句意。
    2、默讀全文,要求學(xué)生參閱注釋,理解文章大意,并提出自己難以理解的詞句,教師點(diǎn)撥,學(xué)生討論,揣度詞義,并將重點(diǎn)詞語(yǔ)形成板書(shū)。
    泰山之陽(yáng)——陽(yáng):山的南面,水的北面為陽(yáng),這里指泰山的南面。
    其陰——陰:山的北面,水的南面,這里指泰山的北面。
    乘風(fēng)雪——乘:趁,這里有“冒著”的意思。
    長(zhǎng)城之限——限:界限,這里指城墻。
    遂至山巔——巔:頂峰,顛峰。
    半山居霧——居:停留。
    戊申晦——晦:陰歷每月最后一天。
    極天云一線——極:盡,盡頭。
    絳皓駁色——駁:雜,錯(cuò)雜。
    盡漫失——漫失:模糊、缺損。
    僻不當(dāng)?shù)勒摺В浩А?BR>    明燭天南——燭:名詞作動(dòng)詞用,照。
    3、指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容,畫(huà)出作者登山線路圖,進(jìn)行比較,看誰(shuí)畫(huà)得準(zhǔn)確。
    (四)整體感知,理清文章思路。
    1、全文有五段,每一段的內(nèi)容要點(diǎn)是什么?學(xué)生發(fā)言、明確;
    第一段:總寫(xiě)泰山的地理形勢(shì),點(diǎn)出泰山及其最高峰——日觀峰。
    第二段:記述登山經(jīng)過(guò),著力敘寫(xiě)登山的艱難和到達(dá)山巔后所見(jiàn)的景象。
    第三段:集中描寫(xiě)泰山日出的動(dòng)人景象。
    第四段:介紹泰山的人文景觀。
    第五段:介紹泰山的自然景觀。
    2、討論:作者是從何地動(dòng)身?登山的方位在何處?簡(jiǎn)述第一天行程和第二天所觀之景。
    明確:作者從泰安動(dòng)身,西南麓(日觀峰之南)登山。
    第一天:從南麓循中谷入山,經(jīng)天門(mén),越中嶺,再循西谷達(dá)到極頂,其時(shí)天色已晚。
    第二天:晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出,然后參觀名勝古跡,最后補(bǔ)記泰山極頂?shù)木拔锾攸c(diǎn)。
    3、思路(板書(shū))。
    綜觀全篇,文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行,敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過(guò),以精練的語(yǔ)言,生動(dòng)地描寫(xiě)了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象,寫(xiě)出了泰山的神秀壯麗,能喚起我們對(duì)泰山的向往,感覺(jué)到祖國(guó)山河的壯美。
    (五)布置作業(yè)。
    1、鞏固重點(diǎn)字詞,完成練習(xí)二。
    2、背誦課文。
    3、思考:作者是如何準(zhǔn)確寫(xiě)出登山路徑的?如何精彩描繪泰山日出美景的?
    第二課時(shí)。
    (一)導(dǎo)入新課。
    (二)精彩片段分析。
    討論:1、第二段作者詳寫(xiě)登山的過(guò)程,精讀,說(shuō)出作者的登山路線,寫(xiě)景特點(diǎn)。
    明確:(板書(shū))。
    先寫(xiě):京師——泰安,點(diǎn)明時(shí)間和節(jié)令。
    再寫(xiě):山麓——山頂。
    路程:四十五里(遠(yuǎn))。
    石級(jí):七千有余(高)。
    路線:中谷——西谷——山巔(險(xiǎn))。
    最后頂景:蒼山負(fù)雪,明燭天南(壯闊、上)——晚日照城,汶水、徂徠如畫(huà)(雄渾、下)半山居霧若帶然(高峻)——(遠(yuǎn)——近)。
    作者按照時(shí)間順序依次寫(xiě)了日出前、日出時(shí)和日出后的不同景色,展現(xiàn)出一幅泰山日出迅速變化的換面。(板書(shū))。
    日出前:大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面——亭東自足下皆云漫——云中白若摴蒱數(shù)十立者,山也。
    日出時(shí):極天云一線異色——須臾成五采——日上,正赤如丹,下有紅光動(dòng)搖承之。
    日出后;回視日觀以西峰——或得日,或否,絳皓駁色——而皆若僂。
    色彩點(diǎn)染——絢麗壯美。
    3、全班齊讀第三段,體會(huì)寫(xiě)法特點(diǎn)和感情。
    總結(jié):通過(guò)描寫(xiě)山頂所見(jiàn)景觀和日出勝景,表達(dá)出作者的喜悅心情,抒發(fā)了熱愛(ài)祖國(guó)山河,贊美祖國(guó)山河的強(qiáng)烈感情。
    4、找出文中幾處使用比喻和擬人的手法,體會(huì)特點(diǎn)和作用。
    明確:
    (1)“蒼山負(fù)雪,明燭天南?!边@是初登山頂時(shí)剎那間的感受,作者不言冰雪覆蓋青山,卻說(shuō)青山負(fù)白雪,賦予靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài),用語(yǔ)新穎、傳神。進(jìn)而說(shuō)蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南,形象、生動(dòng)地繪出了積雪的光彩。
    (2)“望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫(huà),而半山居霧若帶然”。這是在山頂上遠(yuǎn)望和俯視所得的畫(huà)面。作者縱目遠(yuǎn)眺,夕陽(yáng)照耀著泰安城,汶水徂徠好像自然天成的山水畫(huà),而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般,使人感到那種特有的寧?kù)o氣息,而且設(shè)喻新奇,給人以美的享受。
    (3)“回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂”。這一比喻寫(xiě)出了西海諸峰的特點(diǎn),更顯出日觀峰的雄峻,且賦予山峰以人的情感,形象而生動(dòng)。
    (三)寫(xiě)作特點(diǎn)。
    討論、交流、舉例分析。
    明確:
    1、章法嚴(yán)明,剪裁得當(dāng)。
    2、善于抓住景物特征,巧妙進(jìn)行烘托。
    3、用筆簡(jiǎn)潔,詞語(yǔ)精當(dāng)。
    4、句式多變,用此靈活傳神。
    歸納總結(jié);
    本文無(wú)論從清晰的思路,還是簡(jiǎn)潔明凈的語(yǔ)言,亦或是色彩鮮明、生動(dòng)的描景,都可見(jiàn)桐城派古文家錘煉語(yǔ)言的功力,很值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
    (四)齊背課文,進(jìn)一步體會(huì)以上特點(diǎn)。
    (五)布置作業(yè)。
    1、熟練背誦課文。
    2、完成練習(xí)一(3)。
    3、寫(xiě)一段冬季雪景片段,具體生動(dòng)地寫(xiě)出景物特征。
    瑞恩的井教案網(wǎng)友來(lái)稿篇五
    學(xué)習(xí)目標(biāo):
    1.了解“清高”的內(nèi)涵及歷史上的清高人物。
    2.思考“清高”的當(dāng)代意義。
    3.學(xué)習(xí)隨筆的寫(xiě)法。
    學(xué)習(xí)重點(diǎn):
    1.了解“清高”的內(nèi)涵。
    2.當(dāng)代人如何面對(duì)“清高”。
    預(yù)習(xí)要求:
    1、音:勾當(dāng)(goudang)潁(ying)水孤僻(pi)怪癖(pi)禪(shan)。
    2、意:用世:出任官職揚(yáng)棄:保留和拋棄。
    3、查詢、了解文中出現(xiàn)的歷史人物。
    教具安排:ppt文稿。
    教學(xué)過(guò)程:
    一、導(dǎo)入新課:
    自我介紹:年紀(jì)較青,水平不高―――清高。
    請(qǐng)學(xué)生為“清高”定義(學(xué)生一般無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá))。
    讓學(xué)生自由舉例:古今中外“清高”之人(可以板書(shū)出來(lái))。
    二、自讀課文:
    解決所舉人物是否算“清高”(ppt投影課題)。
    要求:三到(口到:念出聲音來(lái)。
    手到:劃出關(guān)鍵詞、句來(lái)。
    心到:理解文章)。
    三問(wèn)((ppt投影)。
    1、那些人物可以稱為“清高”?
    2、李白為什么不能算“清高”?
    3、現(xiàn)代社會(huì)還要不要“清高”?
    三、檢查預(yù)習(xí):
    1、ppt投影預(yù)習(xí)題1、2。
    2、學(xué)生交流預(yù)習(xí)題3,了解文中出現(xiàn)的歷史人物。
    (ppt投影補(bǔ)充林和靖的“梅妻鶴子”及《園中山梅》、倪云林《漁莊秋隱》圖、李白的坎坷仕途、孟浩然的《臨洞庭上張丞相》)。
    四、研讀課文:
    1、解決問(wèn)題1。
    1)ppt投影文中所有人物。
    2)學(xué)生討論歸納出“清高”人士(許、陶、林、倪)。
    3)討論么諸葛、汲、蘇、魏、顏、史等不能算清高?(富貴)。
    4)討論陶、林、倪符合“清高”的什么條件?(才藝突出)。
    2、解決問(wèn)題2。
    1)ppt投影再次顯示李白的坎坷仕途。
    2)學(xué)生齊讀課文第6節(jié)。
    3)討論李白不能稱為“清高”樣板的原因(“用世之心過(guò)于急切”)。
    4)討論孟浩然也不能被稱為“清高”樣板的原因。
    (除了清高標(biāo)準(zhǔn)的模糊,應(yīng)該聯(lián)系《臨》詩(shī)強(qiáng)調(diào)孟浩然“用世之心極為明顯”)。
    3、學(xué)生歸納“清高”的標(biāo)準(zhǔn)(ppt投影)。
    不富不貴、才藝突出、不想做官。
    4、對(duì)照標(biāo)準(zhǔn),討論學(xué)生課前舉例的人物是否算“清高”。
    5、討論“清高”的褒貶義。(可讓學(xué)生查字典了解“清高”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的.解釋:品德高尚、不同流合污”)。
    6、學(xué)生討論在現(xiàn)代社會(huì)我們還要不要“清高”(可以組織辯論)。
    7、齊讀課文第8節(jié),了解作者的觀點(diǎn)。(聯(lián)系社會(huì)生活舉例:窮人“清高”保持心理平衡;富貴之人“清高”就不會(huì)為富不仁。)。
    8、聯(lián)系《拿來(lái)主義》討論現(xiàn)代社會(huì)對(duì)“清高”等古文化甚至外來(lái)文化的“揚(yáng)棄”――批評(píng)性吸收。(舉例:“紗窗”的功用)。
    五、課內(nèi)閱讀:
    王彬彬《清高》、顧玉《也談清高》。
    六、遷移練習(xí):
    根據(jù)課內(nèi)閱讀的兩則文章,完成語(yǔ)言表達(dá)題(照下句的句法、修辭仿寫(xiě)2句):
    清高不是高傲于云端的白鶴,而是山崖間孤寂生長(zhǎng)的青松。
    瑞恩的井教案網(wǎng)友來(lái)稿篇六
    有一千個(gè)老師就有一千種語(yǔ)文。本課中,蔣老師用他的智慧、才情和對(duì)新課程的深切感悟,詮釋出的語(yǔ)文具有典型的個(gè)性。
    一、人性的語(yǔ)文――心理相容。
    語(yǔ)文具有工具性,同時(shí)又具有人文性,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。語(yǔ)文課堂應(yīng)浸潤(rùn)人性的色彩,負(fù)載精神的使命,流溢生命的動(dòng)感。
    人性的語(yǔ)文,就是要挖掘課程中蘊(yùn)涵的美好人性。這堂課中說(shuō)的是瑞恩為了能夠讓非洲的孩子喝上潔凈的水,并去努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的事,說(shuō)的是瑞恩的夢(mèng)想和執(zhí)著。這些,無(wú)一不是美好情感在文本中的體現(xiàn)。
    人性的語(yǔ)文,就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)喚醒學(xué)生、感染學(xué)生的課堂氛圍,喚醒和培植學(xué)生心中的美好情感。課程中蘊(yùn)涵的情感只有成為喚醒學(xué)生心靈的源泉和動(dòng)力時(shí),才能實(shí)現(xiàn)其陶冶、熏陶的價(jià)值。上課伊始,蔣老師動(dòng)情地說(shuō):在無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了這篇文章,并且百讀不厭,幾次熱淚盈眶。蔣老師做的.,就是一種喚醒的工作,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感和思維,使學(xué)生進(jìn)入文本的情景,產(chǎn)生閱讀期待。
    二、對(duì)話的語(yǔ)文――情趣彰顯。
    對(duì)話的語(yǔ)文,就是在課堂這個(gè)特定的情境中,教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、師生與文本之間交流溝通的過(guò)程。對(duì)話的語(yǔ)文,不局限于單純的語(yǔ)言形式,也是雙方精神、情感、生命的對(duì)話。
    對(duì)話的語(yǔ)文,要留出足夠的時(shí)間讓學(xué)生讀書(shū)。整體感知主要靠讀,有所感悟主要靠讀,培養(yǎng)語(yǔ)感主要靠讀,情感熏陶主要靠讀,積累語(yǔ)言更是靠讀。正如清人唐彪所言“文章讀之極熟,則與我為化,不知是人之文、我之文也。”本課中,蔣老師讓孩子們仔細(xì)地讀課文,看看段落是文章的靈魂,不能省去,并讓孩子們邊讀邊劃,讀完后有所權(quán)衡,第二次才劃。這就讀書(shū)的方法。最后進(jìn)行交流。由此體會(huì)了瑞恩的信心、決心、同情心和愛(ài)心。在老師的引讀下全班齊讀,讀出了文中小主人翁夢(mèng)想的力量。這種以“主問(wèn)題”的形式帶動(dòng)學(xué)生與文本的對(duì)話,采用了多層次、多方式、循序漸進(jìn)的讀,使學(xué)生走進(jìn)文本,與文本的有效對(duì)話得以實(shí)現(xiàn)。
    三、生活的語(yǔ)文――靈性涌動(dòng)。
    語(yǔ)文的外延就是生活的外延,學(xué)生帶著自己生活的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、興致靈感、思考需求參與語(yǔ)文課堂?!笆朗露疵鹘詫W(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章?!闭Z(yǔ)文處處洋溢著生活的氣息。
    生活的語(yǔ)文,就是要從學(xué)生的生活體驗(yàn)出發(fā)來(lái)生成語(yǔ)文課程。從一定意義上說(shuō),生活的語(yǔ)文就是兒童的語(yǔ)文,就是基于兒童體驗(yàn)的語(yǔ)文。兒童在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中,不但是課程意義的接受者,更是課程內(nèi)涵的主動(dòng)建構(gòu)者。學(xué)生是以自己對(duì)生活的理解和體驗(yàn)去解讀課程、建構(gòu)意義的。本課中,蔣老師讓孩子們用“假如是我”、“換作別人”來(lái)說(shuō),來(lái)體驗(yàn)瑞恩額外做家務(wù)攢錢(qián)的艱辛。有的說(shuō),假如是我,哥哥弟弟都去玩了,我也會(huì)去玩,換作別人也跟我一樣;有的說(shuō),在暴風(fēng)雪這樣的天氣里去撿樹(shù)枝,如果是我,我一定冷死了,而且會(huì)生凍瘡;有的說(shuō),全家都看電影去了,我也一定要跟著去,少少的兩塊錢(qián),我早就放棄了。這就是換位思考后,讓孩子們體會(huì)瑞恩首先是個(gè)孩子,然后再是一個(gè)杰出的孩子。
    生活的語(yǔ)文,就是能用之于學(xué)生生活的語(yǔ)文。蔣老師問(wèn):你們?cè)趺蠢斫鈵?ài)心?有的說(shuō),愛(ài)心不是可憐的同情;有的說(shuō)是關(guān)心。蔣老師趁機(jī)聯(lián)系在生活中你是怎樣來(lái)做體現(xiàn)愛(ài)心的事。在這樣的語(yǔ)文課堂上,學(xué)生將語(yǔ)文與生活相聯(lián)系,主動(dòng)建構(gòu)語(yǔ)文;又將語(yǔ)文拓展到生活、拓展到課外,將語(yǔ)文的外延擴(kuò)展到整個(gè)生活。語(yǔ)文課程的意義在學(xué)生的建構(gòu)中得到了重新發(fā)掘,這一發(fā)掘,融入了學(xué)生的情感、智慧、悟性和靈性,使學(xué)生的積累和潛能得到了噴發(fā)和涌動(dòng)。
    瑞恩的井教案網(wǎng)友來(lái)稿篇七
    《瑞恩的井》是一篇拓展閱讀的文章,記敘了加拿大一個(gè)普通家庭的一個(gè)普通的男孩瑞恩,受到一年級(jí)老師的鼓勵(lì),深信為喝不到清潔水的非洲人民打一口井是一件好事。為此,他不斷努力,終于通過(guò)做家務(wù)賺到了打井所需的七十美元。幾年后,這個(gè)六歲孩子的夢(mèng)想竟成為千百人參加進(jìn)來(lái)的一項(xiàng)事業(yè),一個(gè)六歲的孩子,能夠夢(mèng)想并通過(guò)實(shí)際行動(dòng)幫助那些貧窮的人們,這是一種多么高尚的品質(zhì)?。≡谖业谝淮巫x這篇文章時(shí),就被深深打動(dòng),也正是教育學(xué)生的好素材。
    因?yàn)槭情喿x課,所以打算一節(jié)課完成。我根據(jù)教學(xué)建議中所說(shuō)的“重點(diǎn)和亮點(diǎn)放在學(xué)生的感悟上,讓學(xué)生談自己的感受”這一點(diǎn)上,效果非常好。孩子們讀完課文后,踴躍地談自己的看法,而且說(shuō)的非常到位,抓住了重點(diǎn)。比如:瑞恩是一個(gè)富有愛(ài)心的孩子、瑞恩雖然大部分時(shí)間用來(lái)做家務(wù)了,但沒(méi)有耽誤他的學(xué)習(xí)等等,這節(jié)課上劉子懈表現(xiàn)得特別好,每個(gè)問(wèn)題都能說(shuō)到點(diǎn)上,說(shuō)明他這節(jié)課真的用心聽(tīng)了,認(rèn)真想了,最讓我感到驚訝的是,他把課后第一題回答地很準(zhǔn)確。課下我跟他談了話,對(duì)他這節(jié)課的表現(xiàn)提出了表?yè)P(yáng),希望他每次課都能像這次一樣認(rèn)真。他非常地高興。
    因?yàn)槭且还?jié)課完成,所以給學(xué)生讀的時(shí)間就相對(duì)地少了,我想以后,不管是講讀課文還是閱讀課文,一定給學(xué)生充分閱讀的時(shí)間。
    瑞恩的井教案網(wǎng)友來(lái)稿篇八
    同學(xué)們,說(shuō)到居里夫人,大家都知道她和她的丈夫一起發(fā)現(xiàn)了放射性元素鐳,在人類的歷史上作出了巨大的,永不磨滅的貢獻(xiàn)。你了解居里夫人嗎?你想了解居里夫人嗎?今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)居里夫人的自傳體散文《我的信念》用我們的心去貼近這一顆偉大的水晶般的心。
    一、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    1、了解居里夫人的人格力量。
    2、摘錄品讀平實(shí)而富有哲理的語(yǔ)言。
    二、檢查預(yù)習(xí)。
    1、盛名()she()望報(bào)酬()蹂躪()()cu()然長(zhǎng)逝呵責(zé)()。
    2、交流課前搜集的資料。
    首先以小組為單位交流搜集的有關(guān)的材料。然后又組內(nèi)的一名同學(xué)選出一個(gè)問(wèn)題發(fā)問(wèn),其他組的同學(xué)回答,進(jìn)行全班交流。
    要求:1提出有價(jià)值的問(wèn)題,即圍繞居里夫人的科學(xué)成就及對(duì)人類的巨大貢獻(xiàn)。
    2以簡(jiǎn)單題的形式出現(xiàn),不需要回答者長(zhǎng)篇論述。
    居里夫人取得巨大成就,令世人震驚,是什么信念支持他從事科學(xué)研究直至生命的最后一息。
    三、朗讀全文。
    四、整體感知。
    思考:居里夫人的信念是什么?
    教師概括:
    工作堅(jiān)忍不拔科學(xué):探討真理生活:保持安寧。
    樹(shù)立信心不謀私利追求自由。
    執(zhí)著勤奮沉醉科學(xué)欣賞生活。
    集中目標(biāo)。
    五、拓展研讀。
    1.“少女時(shí)期我在巴黎大學(xué),孤獨(dú)地過(guò)著求學(xué)的歲月”孤獨(dú)在這里應(yīng)如何理解?你能不能講述一下瑪麗居里求學(xué)時(shí)期的故事?(2組)。
    2、我丈夫和我專心致至…….坐在簡(jiǎn)陋的書(shū)房艱辛地研究,后來(lái)我們就在那里發(fā)現(xiàn)了鐳?有關(guān)鐳的故事你知道多少?說(shuō)說(shuō)看(4組)。
    3、作者認(rèn)為人類需要夢(mèng)想家,夢(mèng)想家最基本的特征是什么?從哪見(jiàn)事可以看出作者就是這樣的人?(1組)。
    4.我的唯一奢望是在一個(gè)自由國(guó)家中,以一個(gè)自由學(xué)者的身份從事研究,我從沒(méi)有把這種權(quán)益視為理所當(dāng)然,為什么?(3組)。
    5、“我之所以如此,或許是因?yàn)橛心撤N力量在鞭策著我――正如蠶被鞭策著去結(jié)繭一般”結(jié)合課文說(shuō)說(shuō),你認(rèn)為是什么力量?(5組)。
    六、居里夫人是這樣說(shuō)的,更是這樣做的。
    在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她的一生的時(shí)候,我們不僅僅滿足于回憶她的工作成果對(duì)人類已經(jīng)做出的貢獻(xiàn)。第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義,在其道德品質(zhì)方面,也許比單純的才智成就方面還要大。即使是后者,它們?nèi)Q于品格的程度,也遠(yuǎn)超過(guò)通常所認(rèn)為的那樣。
    我幸運(yùn)地同居里夫人有二十年崇高而真摯的友誼。我對(duì)她的人格的偉大愈來(lái)愈感到欽佩。她的堅(jiān)強(qiáng),她的意志的純潔,她的律己之嚴(yán),她的客觀,她的公正不阿的判斷--所有這一切都難得地集中在一個(gè)人的身上。她在任何時(shí)候都意識(shí)到自己是社會(huì)的公仆,她的極端的謙虛永遠(yuǎn)不給自滿留下任何余地。由于社會(huì)的嚴(yán)酷和不平等,她的心情總是抑郁的。這就使得她具有那樣嚴(yán)肅的外貌,很容易使那些不接近她的人發(fā)生誤解--這是無(wú)法用任何藝術(shù)氣質(zhì)來(lái)解曉的少見(jiàn)的嚴(yán)肅性。一旦意識(shí)到某一條道路是正確的,她就毫不妥協(xié)地并且頑強(qiáng)地堅(jiān)持走下去。
    她一生中最偉大的科學(xué)功績(jī)--證明放射性元素存在并把它們分離出來(lái)--所以能取得,不僅是靠大膽的直覺(jué),而且也靠著在難以想像的極端困難情況下對(duì)工作的熱忱和頑強(qiáng),這樣的困難,在實(shí)驗(yàn)科學(xué)的歷史中是罕見(jiàn)的。居里夫人的品德力量和熱忱,哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識(shí)分子中間,歐洲就會(huì)面臨一個(gè)光明的未來(lái)。(愛(ài)因斯坦《悼念瑪麗?居里》)。
    七、居里夫人的精神深深的打動(dòng)每個(gè)人,請(qǐng)用一句話,說(shuō)出感受最深的一點(diǎn)。
    瑞恩的井教案網(wǎng)友來(lái)稿篇九
    尊敬的各位老師、各位評(píng)委:
    大家好!
    中國(guó)古典詩(shī)歌是世界藝術(shù)園地的一朵奇葩,今天我說(shuō)課的內(nèi)容是長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材,八年級(jí)上冊(cè)第一課《格律詩(shī)八首》中的《錢(qián)塘湖春行》。
    一、說(shuō)教材。
    縱觀長(zhǎng)春版的新教材,增大了經(jīng)典古詩(shī)文的閱讀量,詩(shī)歌的內(nèi)容均在每?jī)?cè)教材的第一課就要出現(xiàn),遵循了循序漸進(jìn)的規(guī)律,由淺入深的提出了新的要求,我認(rèn)為大致可歸納為以下幾點(diǎn):
    1、強(qiáng)調(diào)誦讀、讀出節(jié)奏、讀出輕重、讀出韻味。
    2、正確工整默寫(xiě)詩(shī)句,體會(huì)詩(shī)歌感情。
    3、品味字句,體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言精妙。
    二、說(shuō)學(xué)情。
    八年級(jí)學(xué)生雖然有了一定的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力,但仍以形象思維為主,文學(xué)底子薄,學(xué)習(xí)古詩(shī)還沒(méi)有形成良好品讀賞析方法,多數(shù)同學(xué)還停留在記誦階段,教師在課堂要適時(shí)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣、積極性,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)欣賞能力。
    三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
    根據(jù)新課標(biāo)中閱讀教學(xué)要求:“應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,對(duì)文學(xué)作品閱讀著重考察學(xué)生對(duì)形象、情感、語(yǔ)言的領(lǐng)悟程度,讓學(xué)生初步形成鑒賞文學(xué)作品的能力?!币约皩?duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)應(yīng)達(dá)到記誦、積累的要求,落實(shí)“以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的教學(xué)理念,構(gòu)建師生互動(dòng),開(kāi)放民主的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式,結(jié)合初二學(xué)生的實(shí)際情況,我確定以下教學(xué)目標(biāo)。
    知識(shí)與能力目標(biāo):
    1、背誦默寫(xiě)古詩(shī),培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩(shī)能力。
    2、品味語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)歌的意境和感情。
    過(guò)程與方法目標(biāo):反復(fù)誦讀,師生互動(dòng)合作探究,理解詩(shī)歌的內(nèi)涵。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):?jiǎn)l(fā)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化,提升欣賞品味、培養(yǎng)審美情趣。
    四、說(shuō)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
    根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容及學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),本課的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)確定如下:
    教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)誦讀和賞析,體會(huì)詩(shī)歌意境,感受詩(shī)歌蘊(yùn)含的感情。
    教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境感悟,體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙,培養(yǎng)學(xué)生初步賞析能力。
    五、說(shuō)教法、學(xué)法。
    俗話說(shuō):“教有常法,但無(wú)定法,貴在得法。”根據(jù)學(xué)情,本課特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo),結(jié)合多媒體輔助教學(xué)手段,我準(zhǔn)備采用如下教法和學(xué)法。
    1、通過(guò)情境激趣法、誦讀法、討論法,采用“讀詩(shī)、解詩(shī)、賞詩(shī)、悟詩(shī)”四步教學(xué)法來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。
    2、通過(guò)教師啟發(fā),打造師生互動(dòng),開(kāi)放民主的語(yǔ)文課堂,通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作探究實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
    六、說(shuō)教學(xué)流程:
    (一)、溫故知新:
    (二)、導(dǎo)入新課:
    俗話說(shuō):“上有天堂,下有蘇杭”,中國(guó)歷史上,在天堂杭州做過(guò)刺史的不乏名人,其中最有名的當(dāng)推唐代大詩(shī)人白居易,宋代文豪蘇東坡,他們不但在杭州給人留下任人緬懷的政績(jī),而且也流傳下許多描寫(xiě)杭州西湖的詩(shī)文,蘇軾就有“若把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”的詩(shī)句,白居易對(duì)西湖更是情有獨(dú)鐘,在《春題湖上》曾言“未能拋得杭州去,一半勾留在此湖”。今天就讓我們走進(jìn)白居易詠西湖的名篇《錢(qián)塘湖春行》,領(lǐng)略作者筆下杭州西湖的美麗景致。
    (三)、教師解題并介紹體裁特點(diǎn):
    1、錢(qián)塘湖即杭州西湖,春:表明季節(jié),行:走,游覽。
    2、七言律詩(shī),律詩(shī)分為四聯(lián)(首、頷、頸、尾)。
    (四)、師生共同回顧作家作品,教師說(shuō)明寫(xiě)作背景。(大屏幕)。
    (五)、學(xué)詩(shī)重在兩個(gè)方面內(nèi)容:“讀”和“品”。
    一)、朗讀訓(xùn)練。
    1、范讀:(聽(tīng)音樂(lè),朗讀錄音)。
    2、通讀:要求讀準(zhǔn)音,讀順暢(自由讀、齊讀)。
    3、誦讀:要求讀出重音,讀出節(jié)拍,讀出韻味(個(gè)人讀、評(píng)價(jià))。
    4、再讀:要求讀出詩(shī)句的情感、美感(分組讀、齊讀)。
    二)、品讀賞析。
    (1)解詩(shī)(自主學(xué)習(xí))。
    1、請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)詩(shī)的大意。
    2、找出詩(shī)中所描繪的景物,你能看出寫(xiě)的是西湖什么季節(jié)的美景?
    3、尋找詩(shī)人的游蹤。
    (2)賞詩(shī)(合作探究)。
    1、首聯(lián)中“水面初平”寫(xiě)的是怎樣的景象?為什么說(shuō)“云腳低”?
    4、詩(shī)的最后兩句運(yùn)用什么表達(dá)方式?
    (3)悟詩(shī)(討論交流)。
    2、律詩(shī)講究對(duì)仗,本詩(shī)中應(yīng)是哪聯(lián)?本詩(shī)的韻腳?壓什么韻?
    3、你最喜歡本首詩(shī)中的哪一聯(lián)?理由是什么?
    4、錢(qián)塘湖除了優(yōu)美的自然景觀,還有兩位忠臣陪在湖邊,知道他們嗎?
    (六)、拓展閱讀:
    1、比較《早春呈水部張十八員外》與本文的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?
    2、請(qǐng)你說(shuō)出你所熟悉的寫(xiě)春的詩(shī)句。
    (七)、課堂小結(jié):
    教師富有激情地總結(jié)學(xué)習(xí)重點(diǎn),并進(jìn)行德育滲透,而“授之以漁”即賞析詩(shī)的方法。
    (2)通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們應(yīng)掌握賞析詩(shī)的基本方法,即讀詩(shī)、解詩(shī)(自主學(xué)習(xí))、賞詩(shī)、悟詩(shī)(合作探究學(xué)習(xí))。
    (八)、作業(yè):
    1、流利背誦、工整正確默寫(xiě)這首詩(shī)。
    2、通過(guò)合理的想象,將本文改寫(xiě)成一篇小散文。
    瑞恩的井教案網(wǎng)友來(lái)稿篇十
    1、關(guān)于作者與寫(xiě)作背景。
    對(duì)于作者魯迅,初三學(xué)生已經(jīng)有了一定的了解??梢浴拔宜赖聂斞浮睘樵掝},讓全班同學(xué)談?wù)勛约簩?duì)魯迅的認(rèn)識(shí),老師最后發(fā)言,與學(xué)生分享自己對(duì)魯迅的認(rèn)識(shí),或拓展介紹魯迅及其作品的相關(guān)情況,或談?wù)勛约洪喿x魯迅的感受體驗(yàn),或介紹最新的魯迅研究情況。“說(shuō)魯迅”,目的在于引導(dǎo)學(xué)生走近魯迅、親近魯迅,進(jìn)而閱讀魯迅。
    關(guān)于寫(xiě)作背景,要引導(dǎo)學(xué)生注意《故鄉(xiāng)》的寫(xiě)作時(shí)間,結(jié)合自己的歷史知識(shí),了解二十世紀(jì)初期(尤其是辛亥革命前后)中國(guó)社會(huì)的基本情況。有條件的話,可以向?qū)W生介紹一些感性材料(如反映當(dāng)時(shí)我國(guó)國(guó)情的一些基本數(shù)據(jù)、反映當(dāng)時(shí)歷史事件和百姓生活的老照片、其他的文藝作品等),而不要僅僅強(qiáng)調(diào)辛亥革命的不徹底性。即使要強(qiáng)調(diào)辛亥革命的不徹底性,也應(yīng)該在學(xué)生初步感知作品后的討論分析過(guò)程中才順勢(shì)提出來(lái),不宜在學(xué)生閱讀之前過(guò)早強(qiáng)調(diào),以免學(xué)生形成思維定勢(shì),影響其對(duì)作品的真切感受與體驗(yàn)。
    2、語(yǔ)言積累。
    魯迅作品的語(yǔ)言中有一些與現(xiàn)在用法不同的字詞,《故鄉(xiāng)》也不例外。這有時(shí)會(huì)造成學(xué)生的閱讀障礙??勺寣W(xué)生閱讀課文時(shí)特別留心此類字詞,甚至可結(jié)合學(xué)過(guò)的其他魯迅作品對(duì)此作一次小結(jié)。
    可重點(diǎn)積累以下詞語(yǔ):陰晦、蕭索、本家、祭祀、家景、許愿、無(wú)端、如許、愕然、鄙夷、嗤笑、惶恐、絮絮、寒噤、松松爽爽、惘然、隔膜、恣睢。
    可要求熟讀或背誦課文片斷,如對(duì)少年閏土和成年閏土的兩段描寫(xiě),結(jié)尾的三段議論。
    3、學(xué)法指導(dǎo)。
    引導(dǎo)學(xué)生回憶以前學(xué)過(guò)的小說(shuō),并自學(xué)本冊(cè)課本附錄《談?wù)勑≌f(shuō)》,了解小說(shuō)的三要素:生動(dòng)的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)的具體環(huán)境。
    另外,《故鄉(xiāng)》篇幅較長(zhǎng),不以故事情節(jié)取勝,而是一篇充滿詩(shī)意的小說(shuō),日本作家龜田勝一郎曾將之譽(yù)為“東方產(chǎn)生的最美的抒情詩(shī)”。閱讀這類作品,需要用心去感受、體驗(yàn),因此在教學(xué)中要注意有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生潛心閱讀的良好習(xí)慣??上茸寣W(xué)生聽(tīng)課文錄音,掃清字詞障礙,然后專心默讀課文,根據(jù)自己的感受體驗(yàn),圍繞小說(shuō)的三要素提出問(wèn)題。在深入探究的過(guò)程中,要有感情地誦讀精彩片斷,用聲音表達(dá)出自己對(duì)作品情感的把握。
    二、內(nèi)容理解。
    1、關(guān)于故事情節(jié)。
    《故鄉(xiāng)》沒(méi)有復(fù)雜曲折的故事情節(jié),線索單純,層次清楚,以敘事主人公“我”回鄉(xiāng)遷居的見(jiàn)聞感受為線索連綴起一個(gè)個(gè)精彩的生活片斷。作品一方面按時(shí)間順序分別敘述了“我”回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)的具體見(jiàn)聞,另一方面則又穿插了“我”在故鄉(xiāng)時(shí)對(duì)兒時(shí)故鄉(xiāng)的回憶,并通過(guò)“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)的聯(lián)想寫(xiě)出了“我”對(duì)未來(lái)故鄉(xiāng)的思考與向往,從而形成了一個(gè)由過(guò)去故鄉(xiāng)、現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)、未來(lái)故鄉(xiāng)三者交錯(cuò)構(gòu)成的豐富藝術(shù)世界。其中“在故鄉(xiāng)”部分是主體,由四個(gè)層次構(gòu)成:先寫(xiě)剛回到故鄉(xiāng)時(shí)與母親見(jiàn)面的凄涼情景,接著由母親的話喚起了對(duì)少年閏土的回憶,其次寫(xiě)了楊二嫂的突然來(lái)到時(shí)的尷尬場(chǎng)面,最后詳寫(xiě)與中年閏土相見(jiàn)時(shí)的隔膜。
    教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中注意行文中表示時(shí)間的詞語(yǔ),理清敘事的線索與層次,編寫(xiě)課文的情節(jié)提綱,并在此基礎(chǔ)上完整地復(fù)述課文故事情節(jié),借此完成對(duì)作品的初步感知和體驗(yàn)。
    2、關(guān)于人物形象。
    《故鄉(xiāng)》中主要塑造閏土、楊二嫂和我這三個(gè)人物形象,此外還寫(xiě)了宏兒與水生等。對(duì)人物形象的理解與分析,是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)要注意幾點(diǎn):
    一是要讓學(xué)生用心揣摩人物的心理與情感,不要急于得出概括性的結(jié)論。不少教師在進(jìn)行人物分析時(shí),習(xí)慣于讓學(xué)生用幾個(gè)詞語(yǔ)抽象出人物性格,用一些議論性的語(yǔ)言歸納人物形象的意義。比如說(shuō)到閏土,往往滿足于讓學(xué)生說(shuō)出這樣的結(jié)論:少年閏土健康活潑、勇敢機(jī)智,中年閏土憔悴不堪、呆滯麻木,他是一個(gè)深受封建思想毒害和社會(huì)壓迫的貧苦農(nóng)民形象。這樣的做法往往犧牲了小說(shuō)中人物情感的豐富性,不利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品的感受力。
    在教學(xué)中,教師要充分尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn),讓學(xué)生多讀課文相關(guān)段落,充分說(shuō)出自己的感受、思考和疑問(wèn),緊扣文本去探討有關(guān)問(wèn)題。比如說(shuō),對(duì)于楊二嫂,學(xué)生可能會(huì)提出:她究竟是好人還是壞人?她說(shuō)話為什么這么刻???她為什么硬要說(shuō)“我”放了道臺(tái),有三房姨太太?作者為什么把她稱為“圓規(guī)”?本來(lái)寫(xiě)了閏土就已經(jīng)能夠反映出當(dāng)時(shí)農(nóng)村的狀況了,為什么還要寫(xiě)楊二嫂呢?通過(guò)討論、探究這些問(wèn)題,學(xué)生會(huì)深刻地領(lǐng)會(huì)到這個(gè)人物的刁潑、自私、猥瑣,領(lǐng)會(huì)到她的可恨、可氣、可笑、可憐、可悲,領(lǐng)會(huì)到作者對(duì)這一人物在諷刺、批判中含有同情的復(fù)雜情感。只有通過(guò)這樣充分地感知作品,學(xué)生才能走進(jìn)人物的內(nèi)心世界,才能從作品中讀出鮮活可感的藝術(shù)形象,才能變得“多情善感”。
    二是要注意“我”這個(gè)人物。讀《故鄉(xiāng)》,人們往往把目光集中在閏土和楊二嫂身上,而忽視了“我”。實(shí)際上,在課堂中不時(shí)聽(tīng)到有的學(xué)生提出“我”才是作品的主人公。面對(duì)這一問(wèn)題,老師或是簡(jiǎn)單否定,或是通過(guò)偏向明顯的討論把學(xué)生引向“閏土是作品的主人公”這一傳統(tǒng)結(jié)論。實(shí)際上,學(xué)術(shù)界對(duì)此結(jié)論也有不同意見(jiàn)。錢(qián)理群先生認(rèn)為:“以往的閱讀偏于注重閏土的命運(yùn)及其意義;其實(shí),作者的著力點(diǎn)反倒是在對(duì)‘我’的精神歷程的審視,對(duì)閏土的觀照是包孕其內(nèi)的!《故鄉(xiāng)》更是一首心靈的詩(shī)。”在教學(xué)中,也許不必糾纏誰(shuí)是主人公這一問(wèn)題,但應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生更多的關(guān)注“我”的情感變化與精神歷程,一方面是透過(guò)“我”的目光來(lái)審視故鄉(xiāng)及故鄉(xiāng)的人,另一方面則通過(guò)審視“我”的復(fù)雜故鄉(xiāng)情結(jié)來(lái)更好地領(lǐng)會(huì)魯迅在《故鄉(xiāng)》中寄托的思想感情,使學(xué)生的目光不僅看到作者對(duì)社會(huì)的批判,更能看到作者對(duì)于人生道路的執(zhí)著探尋,從而更好地把握作品的意蘊(yùn)。
    三是要注意人物之間的聯(lián)系與比較。課文中的人物自身及不同人物之間互相構(gòu)成對(duì)照,對(duì)于塑造人物形象和表達(dá)主旨起了有力的作用,教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生注意領(lǐng)會(huì),以加深對(duì)人物形象的理解和把握。尤其是不能忽視宏兒與水生這兩個(gè)次要人物,他們的友情似乎是少年閏土和“我”的交往的翻版,他們未來(lái)會(huì)不會(huì)重蹈中年閏土與“我”走向隔膜的舊路呢?這成了作品留下的一個(gè)懸念與希望,給讀者留下了無(wú)窮的想象空間。對(duì)此的思考與探究,將有助于學(xué)生把閱讀體驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)人生聯(lián)系起來(lái),從中獲得有益的人生啟迪。
    3、關(guān)于作品主旨。
    對(duì)于《故鄉(xiāng)》的主旨,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。傳統(tǒng)教學(xué)中往往被解讀為“反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí),批判了封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾的精神束縛,抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和對(duì)新生活的強(qiáng)烈渴望”??紤]到學(xué)生的閱歷和年齡特征,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生從個(gè)人的閱讀體驗(yàn)出發(fā)得出自己合理而獨(dú)特的結(jié)論,不可將唯一結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生。要引導(dǎo)學(xué)生在充分理解人物形象的基礎(chǔ)上來(lái)把握作品主旨。為了更貼近學(xué)生實(shí)際,可結(jié)合本單元“少年生活”的主題,立足于人生感悟,引導(dǎo)學(xué)生思考如何把握自己的人生道路,如何獲得更有意義的生活。
    三、形式把握。
    《故鄉(xiāng)》在寫(xiě)法上突出運(yùn)用了對(duì)比和白描。
    文中處處皆對(duì)比,記憶中的故鄉(xiāng)與現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)存在強(qiáng)烈反差,人物自身前后的變化讓人震驚(如閏土由一個(gè)活潑的“小英雄”變成了一個(gè)麻木的“木偶人”),人物之間也互成對(duì)比(如閏土的純樸老實(shí)與楊二嫂的刻薄刁潑)。在教學(xué)中抓住對(duì)比手法可以很好地切入人物分析和主旨把握。
    《故鄉(xiāng)》沒(méi)有連篇累牘的娓娓敘述或心理描寫(xiě),而是善于抓住細(xì)節(jié)進(jìn)行白描,用筆簡(jiǎn)省,卻能達(dá)到震撼人心的藝術(shù)效果。如閏土與“我”在后再次相見(jiàn)時(shí),“臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇,卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了,分明的叫道:‘老爺!……’”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)如慢鏡頭般放大了閏土剎那間的情態(tài)變化,包含了豐富而復(fù)雜的潛臺(tái)詞,幼年時(shí)無(wú)間的友誼,眼前自己可悲的處境,彼此間巨大的地位差距,都在這瞬間的變化中生動(dòng)形象地表現(xiàn)了出來(lái)。極度復(fù)雜的內(nèi)心通過(guò)極度節(jié)制的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),仿佛是洶涌的波濤被一道閘門(mén)緊緊鎖住,雖不見(jiàn)波濤傾瀉而出的瘋狂,卻讓人透過(guò)隱約可聞的濤聲感到了其力量。教學(xué)中要讓學(xué)生體會(huì)到作者出神入化的白描所產(chǎn)生藝術(shù)效果。
    四、語(yǔ)言揣摩。
    《故鄉(xiāng)》語(yǔ)言簡(jiǎn)練而傳神,值得細(xì)細(xì)揣摩、品味。在教學(xué)中,語(yǔ)言揣摩可以從多種角度來(lái)進(jìn)行。
    1、體會(huì)準(zhǔn)確傳神的動(dòng)詞的表達(dá)效果。如:
    “遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的鄉(xiāng)村,沒(méi)有一些活氣?!币粋€(gè)“橫”字,顯得村莊仿佛是亂七八糟的橫躺著,顯得死氣沉沉,給人悲涼的感覺(jué)。
    “我的母親早已迎著出來(lái)了,接著飛出了八歲的侄兒宏兒?!薄帮w”的動(dòng)作準(zhǔn)確地傳達(dá)出少年宏兒的喜悅心情與活潑個(gè)性。
    2、體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的潛臺(tái)詞。如:
    “瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著,正在說(shuō)明這老屋難免易主的原因。”老屋瓦楞上長(zhǎng)著枯草,生動(dòng)地寫(xiě)出了“我”回到故鄉(xiāng)時(shí)的悲涼心境,也從一個(gè)側(cè)面反映出故鄉(xiāng)的衰落。
    “圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身,一面絮絮的說(shuō),慢慢向外走,順便將我母親的一副手套塞在褲腰里,出去了?!表樖譅垦虻呐e動(dòng),暴露了楊二嫂貪小便宜的市儈性格。
    3、領(lǐng)會(huì)一些關(guān)鍵句子的含義。如:
    “我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗,說(shuō)出他的佳處來(lái),卻又沒(méi)有影像,沒(méi)有言辭了。仿佛也就如此?!?BR>    “我想到希望,忽然害怕起來(lái)了。閏土要香爐和燭臺(tái)的時(shí)候,我還暗地里笑他,以為他總是崇拜偶像,什么時(shí)候都不忘卻。現(xiàn)在我所謂希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。”
    “希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路?!?BR>    瑞恩的井教案網(wǎng)友來(lái)稿篇十一
    學(xué)習(xí)目標(biāo):
    1,知識(shí)目標(biāo):1)了解故事的主要情節(jié)和寫(xiě)作背景。
    2)學(xué)習(xí)課文的生難詞。
    2,能力目標(biāo):1)學(xué)會(huì)通過(guò)肖像描寫(xiě)刻畫(huà)人物,表達(dá)中心。
    2)理解小說(shuō)結(jié)尾一些語(yǔ)句特定的語(yǔ)境中的含義。
    3)學(xué)習(xí)對(duì)比手法對(duì)表現(xiàn)人物表達(dá)中心的作用。
    3,情感目標(biāo):1)理解作者對(duì)舊時(shí)代的不滿和失望,對(duì)創(chuàng)造新生活充滿信心和寄予希望。
    2)認(rèn)識(shí)辛亥革命的不徹底性,只有共產(chǎn)黨才能給人民帶來(lái)新生活。
    二,學(xué)習(xí)思路。
    1,〈〈故鄉(xiāng)〉〉通過(guò)“我”回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞所憶所感,描寫(xiě)閏土和楊二嫂的巨大變化,反映了辛亥革命后在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫和剝削下農(nóng)民破產(chǎn),生活痛苦現(xiàn)實(shí),揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠,表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì),創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
    2,課文以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索,按照“我”回故鄉(xiāng)-----在故鄉(xiāng)---離故鄉(xiāng)的順序,把我的所見(jiàn),所聞,所憶,所感的各種材料組織起來(lái)。
    3,掌握對(duì)比的方法,把小說(shuō)中的閏土,楊二嫂兩個(gè)人物前與后的外貌描寫(xiě)在書(shū)上畫(huà)下來(lái),進(jìn)行比較閱讀,找出他們的差異,進(jìn)而歸納他們各自的性格變化,最后在他們的性格變化中理解小說(shuō)的主題。
    三,學(xué)法指導(dǎo)。
    1,學(xué)會(huì)集中注意力默讀課文,了解小說(shuō)的主要情節(jié)和人物的語(yǔ)言,行動(dòng)以及肖描寫(xiě),進(jìn)而把握小說(shuō)的主題。
    2,揣摩關(guān)鍵詞語(yǔ),理解重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。關(guān)鍵詞語(yǔ)是指能體現(xiàn)文章中心和作者思想感情的詞語(yǔ),重點(diǎn)語(yǔ)句主要在小說(shuō)的結(jié)尾,對(duì)它的理解,要把它放在具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)理解。
    四,重點(diǎn),難點(diǎn)突破。
    1,“我想到希望,忽然害怕起來(lái)了?!毙≌f(shuō)中的“我”想到希望為什么會(huì)感到“害怕”?
    (分析:本題檢測(cè)學(xué)生對(duì)全文的整體把握以及對(duì)小說(shuō)中“我”“潤(rùn)土”“楊二嫂”這三個(gè)人物的全面理解,認(rèn)真閱讀全文,用對(duì)比的方法進(jìn)行閱讀,把20年前的“閏土”和中年閏土,20年前的“楊二嫂”和20年后的她放在一起,從外貌描寫(xiě)和性格特點(diǎn)方面進(jìn)行比較。
    (答案:因?yàn)椤拔摇毕氲较M?,也就?huì)想到希望的實(shí)現(xiàn),而我這次回到故鄉(xiāng)又使“我”感到希望的“茫遠(yuǎn)”,找不到實(shí)現(xiàn)希望的道路,所以害怕。)。
    2,對(duì)下面各話的分析不正確的一項(xiàng)是()。
    a“希望是本無(wú)所謂有”------光有美好的愿望,不去努力奮斗,這樣的餓希望必然落空,等于沒(méi)有。
    b“希望是無(wú)所謂無(wú)的”----表面看障礙重重不再有實(shí)現(xiàn)的可能,但如果艱苦奮斗,頑強(qiáng)實(shí)踐,希望終究能實(shí)現(xiàn)。
    c“其實(shí)地上本沒(méi)有路”--------世界黑暗,令人難拒希望。
    d“走的餓人多了,也便長(zhǎng)了路”----只要有更多的人去奮斗,去實(shí)踐,就能創(chuàng)造新生活。
    (分析:本題檢測(cè)學(xué)生對(duì)這篇課文的理解和把握以及通過(guò)形象的比喻來(lái)理解“我”對(duì)未來(lái)生活的堅(jiān)定信念。)(答案d)。
    五,自我測(cè)評(píng)。
    1,閱讀下面兩段文字,完成文后各題。
    甲:少年潤(rùn)土。
    紫色的'圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈……紅活圓實(shí)的手……。
    乙,中年潤(rùn)土。
    他身材增加了一倍,先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋…….他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著……那手…卻又粗又笨而且開(kāi)裂,像是松樹(shù)皮了。
    1)中年閏土和少年閏土相比較,肖像發(fā)生了哪些變化?
    (分析:本題檢測(cè)比較閱讀的能力,可以從兩處描寫(xiě)中共同的“圓臉”“氈帽”“手”等去比較)。
    (答案:“紫色的臉色”已經(jīng)變作“灰黃”而且有“很深的皺紋”,“小氈帽”變成“破氈帽”,“紅活圓實(shí)的手”變成“又粗又笨而且開(kāi)裂,像是松樹(shù)皮”)。
    (分析:本題目檢測(cè)學(xué)生分析問(wèn)題的能力,應(yīng)聯(lián)系中年閏土的勞動(dòng)和生活等現(xiàn)實(shí)狀況來(lái)思考。)。
    (答案:臉色表明他饑寒交破營(yíng)養(yǎng)不良,“很深”的皺紋和“松樹(shù)皮”似的手是閏土常年累月從事繁重勞動(dòng)所造成的結(jié)果)。
    3)從閏土的變化中,你看到了什么?
    (分析:本題檢測(cè)學(xué)生概括中心的能力。思考不要停留在外貌變化的本身,應(yīng)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),即看到小說(shuō)的主旨)。
    (答案:從閏土的變化中,我們看到辛亥革命后在帝國(guó)主義和分建筑眼的餓雙重壓迫與剝削下農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí),看到封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛,以及所造成的人與人之間的冷淡,隔膜。)。
    2,閱讀文字,完成下題。
    他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情,動(dòng)著嘴唇,卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了,分明叫到“老爺”………我似乎打了個(gè)寒噤,我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說(shuō)不出話。
    (分析:本題檢測(cè)學(xué)生辨析關(guān)鍵詞語(yǔ)能力,答題應(yīng)從閏土離別多年好友和自身的生活狀況的角度去思考)。
    (答案:“歡喜”是因?yàn)樯倌旰糜丫脛e重逢,“凄涼”是因?yàn)殚c土想到自己的生活處境,變得自卑自賤)。
    2)“我似乎打了個(gè)寒噤”這話表現(xiàn)了“我”當(dāng)時(shí)的心情是()。
    a惶恐b悲苦c害怕d擔(dān)憂。
    (分析:檢測(cè)學(xué)生對(duì)課文中人物的整體把握和分析能力。應(yīng)聯(lián)系少年潤(rùn)土叫“我”“迅哥”,現(xiàn)在叫“我”“老爺”這一稱呼的變化來(lái)分析“我”當(dāng)時(shí)的心情。)。
    (答案:b)。
    3)文中閏土“老爺”這一稱呼,寫(xiě)出了他心目中兩人之間什么的變化?
    (分析:檢測(cè)學(xué)生對(duì)課文中人物的整體把握的能力。應(yīng)從人物的身份,地位,生活,觀念的變化來(lái)考慮。)。
    (答案:反映了閏土心中兩人的身份,地位的變化,更表現(xiàn)了閏土生活和受封建等級(jí)觀念的束縛。)。
    六,學(xué)習(xí)小結(jié):
    學(xué)完《故鄉(xiāng)》一課,應(yīng)從以下幾個(gè)方面歸納,感悟,小結(jié)。
    1,閏土的命運(yùn)。作品表現(xiàn)了少年閏土的聰明,活潑,機(jī)敏,中年閏土的麻木,遲鈍,愚昧。造成這一變化的根本原因是“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶了”20年間,閏土不但承受了生活的重壓,而且承受了封建等級(jí)觀念的束縛和重壓。小說(shuō)情節(jié)發(fā)展到結(jié)尾閏土要了一副香爐和燭臺(tái),更是寫(xiě)出了閏土甘于向命運(yùn)低頭,把自己的命運(yùn)寄托在神靈的護(hù)佑上。閏土是個(gè)悲劇人物,閏土是個(gè)時(shí)代的縮影。
    2,時(shí)代的局限。小說(shuō)是表現(xiàn)人物的,人物又是反映時(shí)代的,悲劇的人物折射出悲劇的時(shí)代,《故鄉(xiāng)》是寫(xiě)辛亥革命后的中國(guó)農(nóng)村命運(yùn)從閏土的悲劇命運(yùn)來(lái)看,辛亥革命是不徹底的,它雖然推翻了封建王朝,但是它并沒(méi)有改變中國(guó)的根本性質(zhì),沒(méi)有給廣大人民,特別是農(nóng)民帶來(lái)好運(yùn)。能根本改變這命運(yùn)的,只能是中國(guó)共產(chǎn)黨,建國(guó)50多年的社會(huì)實(shí)踐證明了這一點(diǎn),我們應(yīng)該珍惜今天的幸福生活,因?yàn)樗齺?lái)之不易。
    作者郵箱:xczszhy@。
    瑞恩的井教案網(wǎng)友來(lái)稿篇十二
    一.教學(xué)目標(biāo):
    1.分析人物形象,理解對(duì)話描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)的作用。
    2.理解課文通過(guò)人物形象的對(duì)比來(lái)突出中心思想的方法。
    二.教學(xué)過(guò)程:
    1.復(fù)習(xí)舊課,導(dǎo)入新課:
    上一節(jié)課我們理清了小說(shuō)的線索和情節(jié),對(duì)課文已比較熟悉,現(xiàn)在我們。
    來(lái)討論閏土的形象塑造。
    2.分析閏土人物形象:
    (朗讀第12自然段—30自然段;第55自然段)。
    明確:
    中年閏土:'先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像父親一樣,周?chē)寄[得通紅','頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著','那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手,卻又粗又笨而且開(kāi)裂,像是松樹(shù)皮了'?!鼙M生活折磨,命運(yùn)悲慘(經(jīng)濟(jì)生活的艱難和精神負(fù)擔(dān)的沉重)。
    (2)動(dòng)作、對(duì)話對(duì)照:
    4個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說(shuō)明閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事,說(shuō)也說(shuō)不完。
    中年閏土:說(shuō)話前的神態(tài)是'歡喜--凄涼--恭敬';他說(shuō)了七句話,前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達(dá)自己的心情和謙恭,最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說(shuō)自己的苦狀;說(shuō)話后的神態(tài)是'只是搖頭,臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動(dòng),仿佛石像一般'。——遲疑麻木、痛苦難言。
    9個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說(shuō)明閏土心里有說(shuō)不盡、道不明的苦處。
    “迅哥兒”改稱“老爺”,寫(xiě)出閏土不僅為饑寒所苦,而且深受封建等級(jí)觀念思想的束縛。
    “厚障壁”就是所謂“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。
    (3)閏土對(duì)'我'、對(duì)生活的態(tài)度前后對(duì)照:
    對(duì)我:
    少年閏土:'只是不怕我','不到半日,我們便熟識(shí)了'?!檎嬉馇校H密無(wú)間;。
    中年閏土:恭敬地叫'老爺',要水生'給老爺磕頭',認(rèn)為少年時(shí)的'哥弟稱呼'是'不懂事',不成'規(guī)矩'?!环饨ǘY教牢牢束縛。
    對(duì)生活:
    少年閏土:捕鳥(niǎo)、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。
    中年閏土:揀了'一副香爐和燭臺(tái)'?!獙⑾M耐杏谏耢`。
    (4)小結(jié):
    殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫,多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳,把一個(gè)活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。
    魯迅在這個(gè)人物的前后對(duì)比中,不僅從經(jīng)濟(jì)上、政治上刻畫(huà)了閏土的痛苦,而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖,尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。見(jiàn)“我”時(shí),強(qiáng)自按熄霎時(shí)間閃現(xiàn)出來(lái)的真摯友誼的火光;見(jiàn)面時(shí)一系列精神變化細(xì)致入微地刻畫(huà)了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對(duì)香爐和燭臺(tái)細(xì)節(jié)的描寫(xiě),進(jìn)一步揭示內(nèi)心世界,他虔誠(chéng)地渴望神靈的賜福,擺脫貧困與苦難,這樣描寫(xiě),可清楚地看到:閏土對(duì)苦難根源有直覺(jué),但不理解;希望改變現(xiàn)狀,卻又無(wú)可奈何;他憧憬未來(lái),卻寄希望于渺茫的神佛保佑。
    在鮮明的對(duì)比中,揭示了閏土們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ǖ暮诎抵贫认?,遭受?jīng)濟(jì)上的剝削,政治上的壓迫,精神上的摧殘,也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國(guó)貧苦農(nóng)民的典型。
    3.楊二嫂人物形象(外貌、對(duì)話、動(dòng)作描寫(xiě)):
    (朗讀39自然段—52自然段)。
    小說(shuō)對(duì)楊二嫂的描寫(xiě),先聞其聲,再見(jiàn)其人。
    外貌描寫(xiě)——'凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人','像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)'。
    對(duì)話描寫(xiě)——。
    動(dòng)作描寫(xiě)——。
    ——她的說(shuō)話和動(dòng)作表現(xiàn)了她尖嘴利舌,貪小潑辣的小市民習(xí)性和日趨貧困的生活。
    楊二嫂是當(dāng)時(shí)社會(huì)既被侮辱、被損害,而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表,她的形象塑造有兩個(gè)意義:一是用她的自私刻薄來(lái)襯托閏土的純樸善良;二是用她的變化來(lái)說(shuō)明城鎮(zhèn)小市民的貧困化,從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病。
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    瑞恩的井教案網(wǎng)友來(lái)稿篇十三
    課題6、翠鳥(niǎo)教學(xué)案序號(hào)。
    授課時(shí)間年月日課型新授。
    教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)、難點(diǎn)常規(guī)教學(xué)。
    1、讓學(xué)生了解翠鳥(niǎo)的外形和活動(dòng)的特點(diǎn)。
    2、了解翠鳥(niǎo)的特點(diǎn)和捉魚(yú)的本領(lǐng)有關(guān)系。
    自主、綜合、拓展、創(chuàng)新通過(guò)對(duì)翠鳥(niǎo)外形和活動(dòng)特點(diǎn)的了解理解課文。
    學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)法指導(dǎo)常規(guī)學(xué)習(xí)。
    1、學(xué)習(xí)課文的主要內(nèi)容。
    2、學(xué)會(huì)觀察順序和抓住特點(diǎn)觀察的方法。
    自主、綜合、拓展、創(chuàng)新。
    通過(guò)對(duì)課文內(nèi)容的了解,懂得愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo),保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意義。
    教與學(xué)總體思路方法及輔助手段。
    采用“設(shè)疑引入-了解內(nèi)容-質(zhì)疑爭(zhēng)疑惑-談感受體會(huì)”的教學(xué)思路。充分使用錄音機(jī),掛圖輔助教學(xué)。
    自主、綜合、拓展、創(chuàng)新。
    通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)拓展到其他會(huì)捉魚(yú)的鳥(niǎo)的認(rèn)識(shí),并使學(xué)生懂得愛(ài)鳥(niǎo),護(hù)鳥(niǎo)的重要作用。
    板書(shū)設(shè)計(jì)6、翠鳥(niǎo)。
    課內(nèi)外練習(xí)設(shè)計(jì)翠鳥(niǎo)動(dòng)作:疾飛、注視、等待。捉魚(yú)過(guò)程:悄悄、蹬開(kāi)、叼起,飛走盡管…還是…還是…還是…課內(nèi)練習(xí):1、聽(tīng)寫(xiě)生詞。
    教后改進(jìn)意見(jiàn)課外練習(xí):背誦課文。
    1、本課要重視朗讀的訓(xùn)練。
    2、學(xué)生對(duì)抓住事物特點(diǎn)寫(xiě)還需多加指導(dǎo)。
    教師教與學(xué)的活動(dòng)學(xué)生自主活動(dòng)課中改進(jìn)意見(jiàn)。
    一、導(dǎo)入新課,明確目標(biāo):你們喜歡小鳥(niǎo)嗎?你們認(rèn)識(shí)哪些鳥(niǎo)?你們知道有一咱會(huì)捉魚(yú)而又長(zhǎng)得非常漂亮的鳥(niǎo)嗎?它的本領(lǐng)可大啦。它的名字叫翠鳥(niǎo)。(板書(shū):翠鳥(niǎo))。
    二、整體感知:
    1、出示翠鳥(niǎo)掛圖,同時(shí)放課文錄音,學(xué)生邊聽(tīng)邊正音。2、對(duì)照掛圖釋題。教學(xué)第一部分:(1)生讀思考:你們覺(jué)得翠鳥(niǎo)什么美?(小爪子美,色彩美,眼睛美,小嘴也美)(2)說(shuō)翠鳥(niǎo)的色彩美用了一個(gè)什么詞?教學(xué)鮮艷:色彩非常鮮明好看。(3)翠鳥(niǎo)的顏色非常鮮艷。怎樣鮮艷?(用頭巾,外衣,襯衫來(lái)打比方,表現(xiàn)對(duì)翠鳥(niǎo)的喜愛(ài)之情)(4)本段主要介紹了什么?(翠鳥(niǎo)的外形)。
    4、朗讀第一部分,進(jìn)一步理解課文。
    5、結(jié)合“小巧玲瓏”的理解為學(xué)習(xí)下一部分作鋪墊。(形容又小又靈巧精致)。
    教師教與學(xué)的活動(dòng)學(xué)生自主活動(dòng)課中改進(jìn)意見(jiàn)。
    和它的外形有什么關(guān)系?
    總結(jié)a、因?yàn)橛幸浑p能“緊緊抓住葦稈”的小爪b、有一雙透亮靈活的眼睛c、長(zhǎng)著一張“又尖又長(zhǎng)的嘴”弄清:只有各部分特點(diǎn)整體發(fā)揮作用才有此本領(lǐng)。(3)“只有葦稈還在搖晃,水波還在蕩漾”寫(xiě)和不寫(xiě)有什么不同?點(diǎn)拔:寫(xiě)了更感到翠鳥(niǎo)尺得快。(自由朗讀,體會(huì)所講內(nèi)容)。
    7、教學(xué)第三部分(四自然段)“我們”什么希望翠鳥(niǎo)在葦稈上多停一會(huì)?點(diǎn)拔:為了多看幾眼,喜愛(ài)它。
    三、小結(jié)四、布置作業(yè):朗讀課文學(xué)生討論師指導(dǎo)充分討論個(gè)別發(fā)言一生讀其他思考討論解決。
    瑞恩的井教案網(wǎng)友來(lái)稿篇十四
    (張抗抗)。
    教學(xué)目標(biāo):。
    1,學(xué)習(xí)作者多角度描寫(xiě)景物的方法,并學(xué)會(huì)欣賞作者筆下語(yǔ)言的詩(shī)意美.
    2,品味作者熱愛(ài)大自然的情感,培養(yǎng)自己熱愛(ài)自然,熱愛(ài)故鄉(xiāng)的美好情感.
    教學(xué)重點(diǎn):。
    1,學(xué)習(xí)作者多角度描寫(xiě)景物的方法.
    2,培養(yǎng)自己熱愛(ài)自然,熱愛(ài)故鄉(xiāng)的美好情感.
    教學(xué)難點(diǎn):欣賞作者筆下語(yǔ)言的詩(shī)意美.
    教學(xué)過(guò)程:。
    一、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課。
    小調(diào)查:。
    你父母的故鄉(xiāng)在哪里?有什么樣的特征?(學(xué)生課前調(diào)查,作為預(yù)習(xí)作業(yè))。
    引出課題:故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方。
    二、初讀課文,整體感知。
    散讀課文,掃除文字障礙。
    給下列詞語(yǔ)注音解釋:(檢查預(yù)習(xí))。
    1、瀲滟()2、湖畔()。
    3、白鸛()4、璀璨()。
    5、靜謐()6、窒息()。
    7、纖弱()8、磨礪()。
    三、從課文中了解作者的有關(guān)情況。
    交流信息,并作好補(bǔ)充。
    張抗抗(1954~),當(dāng)代作家,祖籍廣東新會(huì),出生于浙江杭州,外婆家在浙江德清洛舍,十九歲時(shí)上山下鄉(xiāng)去了北大荒小興安嶺,當(dāng)過(guò)農(nóng)工、磚廠工人、通訊員、報(bào)道員、創(chuàng)作員等。
    主要作品長(zhǎng)篇小說(shuō)《分界線》,《隱形伴侶》等。
    四精讀課文,品味感悟。
    1,再讀課文,找出作者筆下故鄉(xiāng)的景物特點(diǎn),是如何描寫(xiě)的作者的感情傾向又是如何?
    請(qǐng)建立一張表格。
    故鄉(xiāng)。
    景物特征(加點(diǎn)評(píng))。
    感情傾向。
    作業(yè)、
    1、繼續(xù)認(rèn)真填寫(xiě)表格。
    2、查找能夠與四處景物相匹配的詩(shī)詞、歌詞。
    故鄉(xiāng)廣東新會(huì)(祖籍)浙江德清洛舍(外婆家)浙江杭州(出生地)小興安嶺(度過(guò)青春年華的地方)。
    景物特點(diǎn)如何描寫(xiě)的翡翠般的,密密的,神秘幽靜的,大翅長(zhǎng)脖,巨大的,遮天蔽日,鳥(niǎo)聲盈盈,小河碧綠,一串串細(xì)長(zhǎng),清香彌漫,沉甸甸。從視覺(jué),聽(tīng)覺(jué),嗅覺(jué)上描寫(xiě)老家的景色,加上貼切的比喻都給人以美的享受.(春天)嫩綠的桑樹(shù),透紫酸甜的桑葚,(秋天)金黃璀璨的柚子,(冬天)醬肉粽子,魚(yú)干,噴香的煮芋艿(夏天)煙波浩淼,跳水的孩子,淘米的我,珍珠般的白米上蹦跳著一條小魚(yú)從視覺(jué),味覺(jué),嗅覺(jué)上描寫(xiě)外婆家的四季景色,將“夢(mèng)中之景”和“現(xiàn)實(shí)之景”巧妙地結(jié)合在一起水光瀲滟,山色空蒙,柔和淡泊,植物園的綠草地,香得醉人的含笑花,滿山的翠竹和蒼郁的香樟樹(shù)從視覺(jué),觸覺(jué),嗅覺(jué)上描寫(xiě)從小長(zhǎng)大的杭州,并用排比的手法寫(xiě)出各個(gè)季節(jié)之景.霧靄中的幽藍(lán)色的小興安嶺群山,山泉一路叮咚歡歌,碧玉般的青草,靜謐的柞樹(shù)林,小清雪如桑蠶啜葉,嬰童吮乳,聲聲有情……山村里的早晨寧?kù)o而嫵媚,坡上的林梢一抹玫瑰紅,淡紫色的炊煙纏綿繞……從視覺(jué),聽(tīng)覺(jué)上描寫(xiě)小興安嶺的景色,運(yùn)用比喻,擬人的修辭手法將這景色寫(xiě)得美不勝收.
    感情傾向猶如被放逐的棄兒--陌生而茫然夢(mèng)中常常出現(xiàn)的是江南的荷池蓮塘.--情深意切,魂?duì)繅?mèng)系只是一個(gè)過(guò)客,有一種隱隱的隔膜和猜疑.--格格不入更多的時(shí)候,我會(huì)凝神默想,無(wú)比的親切感,在城市悶熱窒息的夏日里,我仍時(shí)時(shí)想起北方的原野,那融進(jìn)了我們青春血汗的土地.那里的一切粗獷而質(zhì)樸.
    第二課時(shí)。
    一、繼續(xù)填寫(xiě)表格,品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句。
    二、反復(fù)朗讀,加以體會(huì)。
    1、結(jié)合學(xué)過(guò)的詩(shī)文,歌詞試著與文中的景色匹配。通過(guò)這一環(huán)節(jié),可以讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣,加深對(duì)文本的理解,并且能夠拓展知識(shí)。
    教師范例:
    杭州--。
    《飲湖上初晴后雨》。
    蘇軾。
    水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
    《憶江南》。
    白居易。
    江南憶,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游?
    廣州新會(huì)--。
    《絕句》。
    杜甫。
    遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。
    江南--。
    《憶江南》。
    白居易。
    江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南?
    《菩薩蠻》。
    韋莊。
    人人盡說(shuō)江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫(huà)船聽(tīng)雨眠。
    壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。
    《江南》。
    歌手:林俊杰。
    風(fēng)到這里就是粘,粘住過(guò)客的思念。
    雨到了這里纏成線,纏著我們留戀人世間。
    你在身邊就是緣,緣分寫(xiě)在三生石上面,愛(ài)有萬(wàn)分之一甜。
    寧愿我就葬在這一點(diǎn)圈圈圓圓圈圈天天年年天天的我深深看你的臉。
    生氣的溫柔埋怨的溫柔的臉。
    不懂愛(ài)恨情仇煎熬的我們,都以為相愛(ài)就像風(fēng)云的善變。
    相信那一天抵過(guò)永遠(yuǎn),在這一剎那凍結(jié)那時(shí)間。
    不懂怎么表現(xiàn)溫柔的我們,還以為殉情只是古老的傳言。
    你走得有多痛痛有多濃,當(dāng)夢(mèng)被埋在江南煙雨中心碎了才懂。
    北大荒--。
    《天上有沒(méi)有北大荒》。
    演唱:韓磊。
    問(wèn)爹問(wèn)娘問(wèn)夕陽(yáng),天上有沒(méi)有北大荒。
    喊兒喊孫喊月亮天上有沒(méi)有北大荒。
    咋不見(jiàn)著了火的紅高粱,咋不見(jiàn)平坦坦盤(pán)腿的炕。
    咋不見(jiàn)風(fēng)雪里酒飄香,咋不見(jiàn)草垛里的煙鍋,點(diǎn)太陽(yáng)。
    美麗的.松花江波連波向前方。
    川流不息流淌夜夜進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng)。
    別讓我回頭望讓我走一趟。
    別讓我回頭望讓我走一趟。
    高高的白樺林里有我的青春在流浪。
    高高的白樺林里有我的青春在流浪。
    在作者的筆下,四個(gè)故鄉(xiāng)都很美,都充滿著詩(shī)情畫(huà)意,四種故鄉(xiāng)情,一樣真摯,毫不矯情,然而我們還是可以在這樣的抒情議論中清晰可見(jiàn)作者心中的故鄉(xiāng).
    3,如何理解“我已沒(méi)有了故鄉(xiāng)”“也許我走過(guò)了太多的地方,我已有了太多的第二故鄉(xiāng)”從文中找出依據(jù).
    19和20自然段,因?yàn)樽髡哒J(rèn)為自己總是在不斷地“流浪”,渴望有“葉落歸根”之感;但隨著她的足跡的延伸,她發(fā)現(xiàn)每到一處,只要去尋覓,總能創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)精神家園.
    4,小結(jié):故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方,其實(shí)故鄉(xiāng)在心中。
    讀寫(xiě)結(jié)合,拓展延伸。
    1,選擇作者描寫(xiě)“故鄉(xiāng)”的精彩語(yǔ)段朗讀.
    2,模仿作者的寫(xiě)法,用200字左右寫(xiě)一段描寫(xiě)自己故鄉(xiāng)的景色.
    3,以下兩題任選其一,用100字左右作評(píng)論.
    (1)閱讀魯迅的《故鄉(xiāng)》與本文作內(nèi)容或?qū)懛ǖ谋容^.
    (2)閱讀張抗抗的《最美是北大荒》,感受她散文語(yǔ)言的詩(shī)意美.
    板書(shū):。
    故
    如棄兒(祖籍)鄉(xiāng)廣東新會(huì)。
    魂?duì)繅?mèng)系(外婆家)在浙江洛舍。
    格格不入(出生地)心浙江杭州。
    有親切感,時(shí)時(shí)想起中北大荒小興安嶺。
    (度過(guò)青春年華的地方)。
    瑞恩的井教案網(wǎng)友來(lái)稿篇十五
    教學(xué)目標(biāo):
    1、了解本文描寫(xiě)人物的方法:語(yǔ)言、外貌、心理描寫(xiě),并理解這些方法對(duì)刻畫(huà)人物的作用。
    2、引導(dǎo)學(xué)生理解最后三段文字的深刻含義。
    【策略方法】:朗讀法、預(yù)習(xí)法。
    【教學(xué)媒體】:課件。
    【課時(shí)安排】:第三課時(shí)。
    教學(xué)過(guò)程:
    一、課前導(dǎo)入。
    1、問(wèn)候語(yǔ)。
    2、以《鄉(xiāng)愁》席慕容朗讀視頻導(dǎo)入。
    著名臺(tái)灣詩(shī)人席慕容曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)《鄉(xiāng)愁》,情真意切,令人深思,讓我們一起欣賞一下。(播放視頻)。
    (生回答問(wèn)題)。
    是啊,二十年后,故鄉(xiāng)早已經(jīng)人事已非了。故鄉(xiāng)早已經(jīng)不再那般色彩斑斕了;故鄉(xiāng)里的人也早已經(jīng)不再那樣鮮明了。
    二、分析人物形象。
    當(dāng)然,不僅僅是他,文中的楊二嫂也由“豆腐西施”變得圓規(guī)一般。請(qǐng)同學(xué)們思考:是什么原因造成他們變成這個(gè)樣子的?(從文中找出來(lái))。
    三、分析課文第三部分。
    2、自由閱讀課文第三部分,思考以下問(wèn)題:
    (1)作者離開(kāi)時(shí)的心情怎么樣?
    (2)作者說(shuō)“我想到希望,忽然害怕起來(lái)了?!弊髡叩南M鞘裁矗繛槭裁从謺?huì)害怕?
    (3)如何理解課文最后一段?