讀后感是一個人獨立思考的過程，可以讓人更加深入地理解和領(lǐng)悟閱讀內(nèi)容。寫讀后感時，可以對書中的人物、情節(jié)、主題等進行比較和對照，突出獨特見解。下面是一些讀者們寫的讀后感的片段，他們用真實的感受和感悟為書籍畫上了獨特的底色。
兒童情緒心理學讀后感篇一
在讀的過程中，你會發(fā)現(xiàn)，書中描述的孩子的行為特征自己孩子身上會有。你會和我一樣忍不住接著往下看。
阿德勒提出，要用正確的方法培養(yǎng)一個人格健全的孩子前，父母除了具備養(yǎng)育知識，還必須具備心理學知識。
書中提到，作為家長，首先要管理好自己的情緒，做一個“沉著”父母。
一個剛出生的孩子，已經(jīng)具備了感知父母情緒的能力。
做一個情緒穩(wěn)定的家長，容易跟孩子建立情感連接，跟嬰兒建立健康的依戀模式，形成良好親子的關(guān)系。
要做到一個情緒穩(wěn)定的家長，最簡單的方法是克制好好說話，避免大喊大叫。
我在青少年的心理咨詢案例中發(fā)現(xiàn)，很多問題兒童的背后，有一個情緒化的.爸爸或者是媽媽。
書中提到幾個生活中常見的孩子行為應該引起我們的重視。
比如“可怕的兩歲”。孩子到了兩歲后，自主意識飛快發(fā)展，你會發(fā)現(xiàn)，仿佛一夜間，孩子長大了。他會跟你對說干，什么都要自己來。
事實上，孩子在半歲左右開始喜歡到處亂摸，亂爬，亂抓東西。其實這時，孩子已經(jīng)開始有了自信的信念，孩子知道自己有能力實現(xiàn)一些目標。阿德勒認為這時孩子已經(jīng)擁有了一個重要的心理特征，叫“自我效能感”。如果家長不知道這個規(guī)律，會處處限制孩子的行動，而這樣的做法，就等于經(jīng)常打擊孩子的自信。以后孩子就會變得膽小自卑。
同樣的，孩子恐懼上幼兒園、在幼兒園打人、拖延癥、在路上不跟人打招呼，這些行為背后，都有我們意識不到的原因，孩子又不能用他們的語言來表達。這就需要我們不斷去學習做一個精益父母。而這本書為你提供了如何跟孩子溝通的技巧。
兒童情緒心理學讀后感篇二
昨天聽到一個很遺憾的消息。
因為青春期的兒子不愛學習愛游戲，管教勸導無效，幾次與母親發(fā)生肢體沖突，母親絕望了。在老外公的主導下，要前夫作為監(jiān)護人之一，共同簽署斷絕母子協(xié)議書。
就是說，她不要這個兒子了，從今往后，是死是活，都不管了。
如果我們贊同個體心理學的看法，即不管什么樣的孩子都是可以挽救的……我們認為，總能找到幫助這個孩子的方法。即使遇到非常糟糕的情況，也能找到出路。當然，其中的關(guān)鍵是我們要想方設(shè)法去尋找。
他還說：
對孩子的教育，家長或教師絕不能有半點灰心喪氣。不能由于自己的努力沒有立刻取得效果而產(chǎn)生絕望的情緒；不能由于孩子垂頭喪氣、萎靡不振和極端地消極、被動而產(chǎn)生挫敗感；同時也不能受到那些關(guān)于孩子有無天賦的迷信說法的誘導。從個體心理學的觀點來看，為了培養(yǎng)孩子的精神意志，要盡可能多地給他們勇氣和自信，要讓他們意識到，任何困難都不是無法逾越的鴻溝，而是我們可以想方設(shè)法解決的問題。
阿德勒擁有堅定的意志和樂觀的精神，這樣讓母親絕望的孩子交到他手里，想必也能重新回到人生的正軌。事實上，他確實這么做過，他曾在維也納的學校里建立教育咨詢診所，運用現(xiàn)代心理學知識跟教育系統(tǒng)提供服務(wù)，一直持續(xù)了大約十五年，很多孩子深受其益。
但我認為，意志和精神只是輔助手段，阿德勒真正地殺手锏，是他了解孩子，從而能理解孩子，然后，才能在彼此之間建立起信任關(guān)系，再然后，才能談教育和引導。
作為乖乖女長大的母親，不理解兒子的所作所為，對青春期孩子的心理也沒有清晰認識，她跟孩子之間更多只是“管與被管”的關(guān)系。在此之下，教育的作用微乎其微，甚至還不如完全不教育。
《兒童教育心理學》，號稱是全世界教師和父母的必讀書，50種語言全球發(fā)行，暢銷70年。作者是奧地利的阿爾弗雷德?阿德勒（alfredadler），已經(jīng)在《被討厭的勇氣》里介紹過（看這里：一切都是你自己的選擇——《被討厭的勇氣》讀后）。
阿德勒創(chuàng)立了個體心理學。他的定義是：個體心理學是專門研究兒童心理的科學，著重研究整體人格，是實踐的知識。不管是心理學家、父母、朋友還是個體本身，只要擁有這樣的知識，就會懂得如何運用這些知識來指導人格的發(fā)展。
而教育問題，他認為可以歸結(jié)為一種自我認識和自我指導的過程。如果成人想對兒童進行教育，必須先要全面了解兒童。然而談何容易，大多人的成年人尚且不能正確認識已經(jīng)定型的自己，更何況是變化多端的孩子。
還有一個重要的事實。兒童的發(fā)展既不是由天賦決定，也不是由客觀環(huán)境決定，兒童對客觀現(xiàn)實的看法和他們與客觀現(xiàn)實的關(guān)系才是兒童發(fā)展的決定因素。
就像人類都生活在同樣的現(xiàn)實世界之中，但卻各自以不同的方式塑造著自己，每個人的人格并不是建立在客觀現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，而是建立在個體對客觀事實的主觀看法上。就是說，個體對客觀事實的看法，絕不是事實本身。
談到這一點，阿德勒說：
成人從自身的角度對兒童的評價和看法也不重要。重要的是，成人要以兒童的視角來看待他們的處境，理解他們的錯誤判斷。成人不要期望兒童的行為不會出錯，不要期望他們會按照成人成熟的理智來行動，而是要意識到，兒童在理解自身的處境時會經(jīng)常犯錯。如果兒童不犯錯誤，兒童教育不僅不可能，也完全沒有必要。
這是多么寬容的態(tài)度！
成人往往對自己的錯誤輕易原諒，能給自己找到諸多借口，卻對孩子找出各種借口而大發(fā)雷霆。他說：“寬容對教育來說是一種非常必要的品質(zhì)，這一點是很重要的?！?BR> 的確如此。
這本書從人格統(tǒng)一性入手，逐一分析了以下幾個方面的內(nèi)容：
?兒童追求優(yōu)越及其對教育的意義。
?如何正確引導兒童追求優(yōu)越感。
?兒童的自卑感和自卑情結(jié)。
?怎樣防止兒童產(chǎn)生自卑情結(jié)。
?兒童在家庭中的地位，可能成為社會情感和兒童成長的障礙。
?有兄弟姐妹的兒童在家庭中的心理處境及其矯正。
?兒童進入新環(huán)境表現(xiàn)出來的性格。
?外在環(huán)境對兒童成長的影響。
?青春期和性教育。
?一個關(guān)于教育失誤的案例分析。
?對父母的教育以及教師如何跟家長溝通。
阿德勒反復強調(diào)，這是一本寫給教師和父母的書。涉及到具體的處理方法，都是針對這兩類人。他說：“正確教育孩子的方法是理解孩子，不斷鼓勵他們勇敢面對和解決問題……最好的方式是讓他們在實踐中學習……”“在兒童教育中，對偏離正道的兒童作出惡毒的評價是最嚴重的錯誤……一定不要以為貶損或羞辱能夠有效地改變孩子……”
回到人格統(tǒng)一性。個體心理學認為，兒童的所有活動都是他整體生活和整體人格的外顯，不了解行為中隱含的生活背景，就無法理解他們他所做的事。
阿德勒做了個很好的比喻，把一個特定的表達孤立起來，他形容就像從一個完整的旋律中抽出一個音符，然后試圖拋開其他音符來理解這個音符的意義。
我同意個體的行為是由個體的整體人格發(fā)動和指引的，可是他說一個人通常會在4-5歲的時候就形成自己的生活風格，對世界的觀念通常在5歲左右就已經(jīng)確定并固定下來，并在今后朝著大致相同的方向發(fā)展。這一點我持懷疑態(tài)度。
關(guān)于優(yōu)越感和自卑感，他認為兩者密切相關(guān)，是同一心理現(xiàn)象的兩個方面，有幾個觀點：
?所有的兒童都有一種天生的自卑感。
?人們對優(yōu)越感和成功追求是天生的。
?所有兒童都有一種追求優(yōu)越感的心理。
?人之所以追求優(yōu)越，是因為他感到自卑。
?當自卑感阻礙了追求優(yōu)越，會衍變成自卑情結(jié)。
?自卑情結(jié)不同于自卑感，是一種過度的自卑感。
我理解這個優(yōu)越感其實是一種向上的愿望，希望自己做得更好。就像所有的孩子原本都對世界充滿好奇，原本都對學習有天然的興趣。
按照個體心理學的觀點來理解，那些所謂的“壞孩子”，只是在追求優(yōu)越的道路上受到了阻礙，沒能成功地轉(zhuǎn)化為學?；蛘吒改傅囊?，從而產(chǎn)生抗拒。讀書不行，搗亂我還是行的。這條路行不通，我就換一條。
阿德勒非常強調(diào)兒童社會情感的發(fā)展。如果沒有社會情感，人的理解力、邏輯推理能力、思維能力就不能得到充分的發(fā)展。那什么是社會情感？他的定義是：
一種把自己和他人聯(lián)系起來、與他人合作完成任務(wù)并使自己成為對社會有用的人的愿望。
這就是現(xiàn)在大咖們反復提到的，未來社會強調(diào)的合作精神吧。
在這一點上，他賦予母親很重大的責任，說母親最重要的任務(wù)就是把兒童的興趣和信任擴展到他的同伴那里。
外界環(huán)境那一章，他列舉了很多因素，諸如：經(jīng)濟因素，疾病，種族偏見，玩具，兒童讀物，甚至親戚，表兄妹，等等，非常細致地描寫了可能遇到的情況。
說到青春期，他說：
只有那些一直給孩子鼓勵并成為其朋友的父母和教師，才能繼續(xù)對處于青春期的孩子加以引導。除他們之外，任何想提供指導的人都會遭到這些孩子的拒絕。孩子會對他們充滿懷疑，把他們看作外人甚至敵人。
何止充滿懷疑，在我自己的青春期，對他們充滿了不屑和鄙視。我其實一直很同情青春期的孩子，像文章開頭那位兒子，一年到頭都不見一次的親戚，大過年的絮絮叨叨，總想把自己的意志強加過來。如果是我，也只能表示：很煩！可能是因為我一直還在青春期吧。
他對性教育的觀點是：
在孩子兩歲的時候就應該告訴他們自己是男孩還是女孩，并且告訴他們這種性別是無法更改的——男孩長大變成男人，女孩當大變成女人。
我們應該避免貶低女性和主張男性優(yōu)越的觀念，應該像孩子灌輸男女平等的思想……真正的性教育不僅僅是向孩子解釋性的生理知識，還要培養(yǎng)他們正確的愛情觀和婚姻觀。
孩子沒有必要過早地接受性生理知識方面的教育。我們完全可以等到孩子開始表現(xiàn)出這方面的好奇心、開始探究這方面情況的時候，再告訴他們。
父母應該避免過于頻繁地親吻和擁抱孩子來刺激他們的身體，這對孩子非常不好，特別是青春期的孩子……我們不應該讓孩子接觸那些超越起年齡理解水平的與性有關(guān)東西……我們只需在恰當?shù)臅r候?qū)⒆舆M行真實、簡單的解釋，而不是去刺激孩子的身體或性意識。
在最后一章，寫到教師和家長應該如何溝通，他顯得很小心翼翼，提醒教師們要注意技巧，千萬不要得罪了家長們。為此引用了很長一段富蘭克林自傳中的文字，關(guān)于謙卑。
在表達一個確定觀點時盡量不去使用“肯定”“當然”“我贊同”或“毋庸置疑”等詞語，而是要使用“我認為”“我是這樣理解的”“我想這可能就是事情的真相”或“目前在我看來”。
事實上，在人的自然情感中最難克制的就是驕傲……甚至就算我們以為自己徹底克服了驕傲的情緒，我們也可能為自己現(xiàn)在的謙卑而感到驕傲。
這很值得我引以為鑒。
兒童情緒心理學讀后感篇三
這本書是基于格式塔心理學而作，里面的案例都是通過大量實驗得出，有很強的可靠性，它主要是講視覺藝術(shù)，不單純是講兒童心理學的，但里面關(guān)于兒童視覺思維這些章節(jié)的描寫分析和大量基于格式塔心理學的實驗，都是兒童心理學中兒童視覺思維不可少的。其中包括不同年齡層的兒童會以怎么樣不同的方法看待透視問題，用什么方法通過圖形描繪自己所看到的事物等等。如果有要研究兒童心理學的，千萬不要錯過里面的精彩內(nèi)容。
《兒童心理學》是皮亞杰和英海爾德合寫的一部重要著作。在本書中，作者從“發(fā)生認識論”出發(fā)，系統(tǒng)地考察和研究了兒童的知識的形成和發(fā)展的過程，并把這一過程分為感知――運動、運算和前青年期三大連續(xù)的階段。對每一階段中影響兒童心理發(fā)展的各種內(nèi)部的和外部的因素，作者都做了認真的分析，并有大量詳實的感性實驗材料進行論證，同時，也在自己的觀點的闡述中指出了傳統(tǒng)觀念的偏頗。由于本書存在著許多比較抽象、艱澀的名詞，因此給閱讀本書帶來了一定的難度。但是，全書的觀點非常鮮明，文字也相當簡練。本書分六章，包括二十四節(jié)，共十萬多字。于1966年用法文出版，1969年被譯成英文。1980年由吳福元譯成中文，商務(wù)印書館出版。
1、多動。
兒童的心理行為可以表現(xiàn)在兒童的行為上，有些兒童出現(xiàn)“多動癥”。主要表現(xiàn)為好動;注意力不集中;情緒波動大、自我控制能力差;學習受到嚴重影響等幾個方面。
2、焦慮。
指突如其來的沒有明顯身體原因的恐懼狀態(tài)。具體表現(xiàn)為缺乏自信、過于敏感、食欲低落、無端哭鬧。這類兒童陌生環(huán)境反應敏感，而擔心害怕，甚至恐惶不安，哭鬧不停，常常擔心被別人嘲笑，對尚未發(fā)生的情況，產(chǎn)生過分的關(guān)注，并伴有無根據(jù)的煩惱。對日常一些微不足道的小事，也顯得過分焦慮。
3、恐怖和失眠。
恐怖表現(xiàn)在對某些事物或情景產(chǎn)生懼怕和逃離的心情，如怕打雷閃電，極度緊張，抱頭亂竄。兒童對于一些沒有危險或基本沒有危險的東西也感到害怕，而且這種害怕十分突出，兒童由于恐怖而出現(xiàn)回避、退縮行為。失眠的孩子入睡困難，睡中不時驚醒、大聲哭鬧，甚至夢游四方，但白天回憶不起來，只覺得精力不足，情緒不穩(wěn)。
4、攻擊。
這類孩子整日東奔西跑，經(jīng)常搞惡作劇，喜歡諷刺挖苦別人。對美好的物品毫不愛惜，摔打成為癖好，表現(xiàn)出攻擊性。
5、惡劣的人際關(guān)系。
心理不健康的兒童一般沒有融洽的人際關(guān)系，往往由于個人心理不健康等原因，與人產(chǎn)生交流障礙。不能與人合作，對人漠不關(guān)心，缺乏同情心，有猜疑、嫉妒、退縮現(xiàn)象，不能置身于集體，與人格格不入。
瓦龍關(guān)于兒童心理的研究方法獨具特色，這些方法是：
1、觀察法。
瓦龍認為，兒童心理學從一開始就采用了觀察法，并且正是依靠這個方法才取得成就的。觀察法是反映客觀的方法，但是也極易混入主觀因素。為了全面而確切描寫，觀察時就要有所選擇，同時也要使用“參考體系”，即那些能加以說明并和原有的知識經(jīng)驗體系相配合的現(xiàn)象。另外，他還要求觀察者掌握一個重要的原則：方法要結(jié)合觀點。只有正確的觀點，才能保證正確的方法，才能得出正確的結(jié)果。
2、實驗法。
瓦龍認為，對3歲前的兒童不能使用實驗法，因為實驗法是在一定條件下的觀察法。為了便于觀察而改變兒童生活的自然條件，會使兒童的心理發(fā)生不自然的變化，這樣做毫無疑問是得不出正確的結(jié)果的。他認為在有的實驗中，可以不改變對象而只改變觀察的工具，這就是把觀察法和自然法結(jié)合起來，即自然實驗法。
3、臨床法。
瓦龍指出，臨床法在處理病態(tài)心理的兒童時，可以根據(jù)結(jié)果來倒推原因;研究病態(tài)兒童的某種典型行為。就可能了解他們的心理活動或機能的發(fā)展速度。臨床法有助于診斷發(fā)展不正常的兒童，預料他們能夠適應哪些生活，并且在對正常發(fā)展的兒童的生活及教育指導上，具有重要意義。
4、測驗的統(tǒng)計法。
瓦龍認為數(shù)量上的統(tǒng)計雖然有局限性，但可以運用。在統(tǒng)計任何一個心理特征的數(shù)量時，不要為表面現(xiàn)象所迷惑，必須仔細觀察。如果是進行智力測驗，測驗的目的是為了要把兒童智力發(fā)展的最高水平表現(xiàn)出來，這就需要利用統(tǒng)計法來補救測驗法的不足，進行一些核對和校正。在瓦龍看來，測驗和統(tǒng)計法對分析個別心理特征或許可以作出某些貢獻，但對于綜合地表現(xiàn)一個人的心理整體，則是無能為力的。
應當指出，瓦龍的研究方法，其特色不在于方法本身，而在于統(tǒng)帥其方法的觀點，即在運用研究方法時，要運用辯證唯物主義觀點來認識現(xiàn)實的不斷形成的及其變化的規(guī)律，只有這樣才能表達客觀現(xiàn)實的本質(zhì)。因此，瓦龍堅決反對在研究兒童時與其周圍環(huán)境相脫離，也反對a?比納制定“發(fā)展的階梯”，只從智力和單純數(shù)量方面去研究兒童的做法。
兒童情緒心理學讀后感篇四
生活中隨處可見不自信的場面，尤其是做一些自己不那么擅長的領(lǐng)域，也正因為如此，才會自卑，更不愿意突破自己，時時想要戰(zhàn)勝自己的自卑感，卻不得其法。
在阿德勒《兒童教育心理學》一書中，作者描述了很多關(guān)于自信與自卑的影響，它們相互作用，為了取得優(yōu)越感，孩子從小就試圖戰(zhàn)勝自卑感，可是如果取得成果不是很理想，表現(xiàn)出的優(yōu)越感不那么令人滿意，就會認為自己的努力沒有什么意義，也會為自己今后的懶惰提供借口。但是現(xiàn)實社會中，包括成人在內(nèi)，很多事情不會因為努力就能取得想要的成功，那么，就要引導孩子戰(zhàn)勝自卑的好方法就是不斷的練習，練習的結(jié)果也可能不盡人意，就要學會接受不完美的自己，而不是一味的自卑。日常生活中，我常常用盡人事聽天命來安慰自己接受努力過后的不成功。
因為自卑，兒童不愿意做一些自己不擅長的事情，但是生活又是千變?nèi)f化的，怎么可能讓一個人一直生活在自我搭建的安全堡壘之中呢？怎么來引導他們做那些自己不太愿意做，也不會一下子取得優(yōu)越感或者正向反饋的事情呢？我覺得在日常生活中要注意溝通方式，當孩子不愿意做的時候，不要強迫。而是發(fā)現(xiàn)一些與之相關(guān)的其他相對感興趣的事情作為引子，慢慢過度。比如，日常教孩子學習英語的時候，她會反感，立即停止，讓她先聽一下偶有幾個單詞的中文故事，她會好奇那幾個詞的意思，也會偶爾自己選擇一些旋律優(yōu)美的英文歌，這樣就是過度。那么當孩子在自己不擅長的領(lǐng)域做的相對較好的時候，怎么反饋和鼓勵也需要一些技巧，不能單調(diào)的說，“你真棒”，而是要提出表揚做這件事的熱情、勇氣及過程中的具體事跡。
反觀，在成人的世界中，自卑也是不可避免的，只是多了自我掩飾的辦法。拖延，就是不自信的表現(xiàn)，害怕做事中遇到困難，所以一日拖一日。不能勇于承擔一些有挑戰(zhàn)的工作，也是缺乏自信，自我感覺很差，總是在自己的舒適區(qū)打轉(zhuǎn)。渴望提高收入，卻沒有提升自己能力，先怪老板太小氣；渴望自己進步，卻什么事情也沒做，除了刷微信、微博就是刷劇，還怪領(lǐng)導不給自己機會；渴望做一個好媽媽，回家之后只會葛優(yōu)躺，還罵孩子為什么不學習，就知道看電視。其實，有自卑感很正常，這樣才能意識到自己的不足，才有緊迫感，才有動力去思考怎么做好許多之前不能做或者沒有做好的事情。
教育孩子也是如此，因為我們不夠完美，那么就要接受孩子的不完美，也要平心靜氣的面對孩子的缺點，盡量不要讓這些缺點發(fā)展成為危害性行為。在教育的過程中，還要不斷提升自己，因為近朱者赤，近墨者黑，孩子自然會效仿自己的父母，而父母則要動用心思來教孩子，不能只知道責罵與懲罰。
兒童情緒心理學讀后感篇五
拿著這本書，慢慢回味，咀嚼，其實教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教，需要教師廣博的知識，更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個學生。相信有豐實的理論來指導來指導自己如今的教育教學實踐，我的教育教學實踐的路也會走得越來越扎實，越來越寬廣。
下面談?wù)剬膛c學的心理學的認識：
學與教的心理學是一門把學習心理和教學心理兩個分支學科結(jié)合起來，闡明學生的知識、技能和品德以及教師如何為學生有效學習創(chuàng)設(shè)適當條件，促進學生的知識、技能和品德學習的心理學新學科。它是研究學校教育過程中學生的學習活動及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學。
它涉及學校放棄過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會到教與學這是兩個相互影響和促進和過程，對于我們重點研究學校教學或更細些的課堂教學和我們這么多年的學習生活體會是一致的；另一方面，還認識到教學它是一個完整的過程，而在每一個過程都應當有正確有理論去指導，這樣才能更好地促進教學。
目前來說個人收獲和體會是：
《學與教的心理學》揭示示出教育過程中應當了解學生的特點，并且闡述了這些特點對教學過程會產(chǎn)生何種影響。作為一名教師，了解學生、了解學生的學習，學會如何有效指導學生學習將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。教與學應是不分離的，它就是一個共同體，有助于我們更好地認清教學的實質(zhì)。學會全面地去洞察一切，學會將教學置于“共同體”中，學會在整體中去把握；不再教學分離，既要認識到自我的局限，又要立于善于去發(fā)掘自身的潛能。培養(yǎng)學生的思維能力、邏輯能力、表達能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠是教學最本質(zhì)的核心。
明白了學習的本質(zhì)是人類個體的自我意識和自我超越，我很認同“終身學習”和“學習社會化”的觀念和模式。在學校，學習的不是死的知識，而是學習的能力，學習要伴隨著人的一生，要學會學習。
沒有智慧，知識本身是沒有用的。學習不僅是課堂中的事，要創(chuàng)造學習化的社會，我們個人也應該學會在生活中學習，在學習中生活。讓學生更新了本身原有的學習觀念，以前只是注重知識，技能的學習，而忽視了情感，態(tài)度，方法，道德品質(zhì)和行為習慣的學習，而這些方面是很重要的；注重學習活動的創(chuàng)新性，以前習慣于接受老師或書本的現(xiàn)成知識，懶得思考。因為只要掌握了老師講的東西就能取得比較好的成績，也在一定程度上滋長了自己的懶惰情緒，而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式，創(chuàng)造性學習，探索未知的領(lǐng)域。
學習不僅要有明確的學習目標，而且需要建立靈敏，完善的反饋調(diào)節(jié)機制，通過對學習評價理論的學習，更新了評價觀，評價決不僅僅是考試，老師的評語。同時也要重視自我評價，而它才是學習過程的出發(fā)點與歸宿，只有更多地進行自我評價，才能形成自我意識，獲得自我超越。
兒童情緒心理學讀后感篇六
在兒童醫(yī)務(wù)工作方面，一個兒科的醫(yī)務(wù)工作者，不但要掌握醫(yī)學知識，而且也要了解兒童心理學知識，才能更好地發(fā)揮治療作用。特別是在對于兒童精神病上的治療，兒童心理學的知識顯得重要。
在兒童文藝工作方面，兒童文學藝術(shù)作品的創(chuàng)作，要考慮到兒童心理發(fā)展的年齡特征。這樣學習兒童心理學是必要的，創(chuàng)作出來的作品才能符合兒童的口味。
在兒童社會工作方面，如兒童廣播工作者、兒童玩具制作者等等，他們?nèi)绻莆蘸腕w會兒童心理的年齡特征，就可以更好地開展和改進自己的工作。
在兒童成長教育方面，父母單單是有著一種良好的教育愿望是不夠的。每個兒童都有自己的個性特點，必須了解兒童的心理發(fā)展特點，掌握兒童的心理發(fā)展規(guī)律。才能夠更好地進行教育工作，提高教育質(zhì)量。
在兒童醫(yī)務(wù)工作方面，一個兒科的醫(yī)務(wù)工作者，不但要掌握醫(yī)學知識，而且也要了解兒童心理學知識，才能更好地發(fā)揮治療作用。特別是在對于兒童精神病上的治療，兒童心理學的知識顯得重要。
在兒童文藝工作方面，兒童文學藝術(shù)作品的創(chuàng)作，要考慮到兒童心理發(fā)展的年齡特征。這樣學習兒童心理學是必要的，創(chuàng)作出來的作品才能符合兒童的口味。
在兒童社會工作方面，如兒童廣播工作者、兒童玩具制作者等等，他們?nèi)绻莆蘸腕w會兒童心理的年齡特征，就可以更好地開展和改進自己的工作。
兒童情緒心理學讀后感篇七
小學生具體運算階段（7—11歲），在本階段內(nèi)，兒童的認知結(jié)構(gòu)由前運算階段的表象圖式演化為運算圖式。具體運算思維的特點：具有守恒性、脫自我中心性和可逆性。皮亞杰認為，該時期的心理操作著眼于抽象概念，屬于運算性（邏輯性）的，但思維活動需要具體內(nèi)容的支持。
小學生的思維正處在由具體形象思維向抽象思維過渡的時期，這就構(gòu)成了小學生思維的形象性與數(shù)學的抽象性之間的矛盾。特別是低年級小學生，由于其生理、心理上仍處于不成熟時期，對于相對抽象的數(shù)學問題，僅僅用形象的思維方式并不能完全解決抽象特別是稍微復雜一些的數(shù)學問題，并且，由于其他學科，特別語言的理解障礙，使得他們在理解數(shù)學問題時更難以恰當?shù)轿?。有時他們只依靠某些簡單的關(guān)鍵詞匯理解或解決問題，但這并不能幫助他們完全理解抽象的數(shù)學現(xiàn)象。因此，在小學數(shù)學教學過程中，老師恰當?shù)剡\用某些方法和工具如學具、教具與及適當?shù)恼Z言鼓勵等都能比較好地引導小學生從形象思維逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄笏季S。解決這一矛盾的方法之一就是運用信息技術(shù)進行教學，能有效地實現(xiàn)由具體形象向抽象思維的過渡。由于現(xiàn)代信息技術(shù)手段的形象具體，動靜結(jié)合，聲色兼?zhèn)洌‘數(shù)剡\用，可以變抽象為具體，調(diào)動學生各種感官參與學習活動，解決了教師難以講清，學生難以聽懂的知識，從而有效地實現(xiàn)精講，突出重點，突破難點的目的。
例如在“平移和旋轉(zhuǎn)”的教學中，為了讓學生很好地理解平移和旋轉(zhuǎn)這兩種運動方式，多媒體動畫出示游樂園的一角：摩天輪、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)椅、纜車、大風車、小火車等的運動，學生一邊觀看屏幕一邊用手勢表示這些物體的運動方式，并根據(jù)運動方式分類。學生在直觀形象的感知以及親身的體驗中，理解和掌握了物體的兩種運動方式：平移和旋轉(zhuǎn)。
我們通過形象操作、感受，直觀地將抽象的概念形象化，符合“感知——表象——概念”的兒童認識規(guī)律。這樣可以使學生直觀形象地感知數(shù)學的基本概念，并在大腦中逐漸形成具體而形象概念并向抽象的數(shù)學概念轉(zhuǎn)換，從事物的表象中抽象出事物的本質(zhì)特征，促進學生從形象思維向邏輯思維的方向協(xié)調(diào)發(fā)展。
兒童情緒心理學讀后感篇八
作者是英國著名的兒童心理學家魯?shù)婪颉ぶx弗兒童心理學對兒童心理學這門學科現(xiàn)有的發(fā)現(xiàn)和成果做了一個介紹和總結(jié)，回答了近些年來家長、老師和社會都廣泛關(guān)注的兒童成長方面的問題。比如，有沒有一些正確的撫養(yǎng)孩子的方法，如何充分挖掘孩子的潛能，孩子的哪些問題是家長和老師需要了解和矯正的，兒童每天應該看多長時間的電視，能夠從兒童期的行為預測長大后的智力嗎，等等。兒童心理學的語言淺顯易懂，深入淺出。無論是選修心理學課程的學生，還是各級教育工作者，或者是想知道孩子為什么不高興了的家長，都會發(fā)現(xiàn)兒童心理學不僅有用，而且有趣。兒童令人著迷，兒童非常重要。這兩個非常好的理由使我們想對兒童了解得更多一些。兒童令人著迷是因為他們和成年人既相似又不同一方面，他們明顯有潛力發(fā)展出成熟個體才具有的各種能力另一方面，他們具有只在他們那個年齡段特有的能力和要求，需要我們?nèi)コ姓J、去尊重，也需要我們?nèi)リP(guān)注。兒童令人著迷還因為兒童期的本質(zhì)就是發(fā)展變化。觀察新生兒長大成幼兒，再一步步長成學齡前兒童、學齡兒童和少年、青年，試圖解釋這些變化中暗藏的各種機制，這不僅吸引人的智力工作，而且能滿足感情上的需要。
早期經(jīng)驗對心理有不可挽回的影響嗎我們在何種程度上是被遺傳因素塑造的為什么一些兒童比另一些兒童更早地獲得語言能力離婚對各個年齡段的孩子有什么樣的影響呢有最理想的方法幫助兒童學習解決問題的技能嗎哪怕僅僅是為了滿足我們的好奇心，我們也希望回答這些問題，以及其他很多在日常撫養(yǎng)和教育中產(chǎn)生的問題。兒童也是非常重要的，因為社會的未來取決于我們怎樣帶大和教育下一代。這樣，又有許多問題產(chǎn)生了。是否存在著某些正確的撫養(yǎng)孩子的方法，可以幫助他們充分挖掘潛能呢有哪些冒險的因素是我們需要了解和避免的早期攻擊性是預示著以后暴力和犯罪的一個危險信號嗎兒童能夠彌補回失去的重要經(jīng)歷嗎比如應該在嬰兒期和父母形成親密關(guān)系的經(jīng)歷，比如在上學前要接觸很多讀物的經(jīng)歷。對這些問題的回答不僅對兒童的養(yǎng)育者有意義，對教育、福利、健康和教育領(lǐng)域的政策制定者也有意義，使他們可以制定出最符合兒童健康發(fā)展的政策。
兒童心理學的目標是要通過客觀研究建立起一個能夠回答上面提出的問題的信息基地。這樣，我們就能夠得到兒童發(fā)展本質(zhì)的事實性結(jié)論，而不僅僅是一些看法。盡管兒童心理學還是一門年輕的學科，但它在過去的半個世紀左右有了長足的發(fā)展。因此，在這樣的一本書里要將它的方方面面都講清楚是不可能的，也是不必要的。相反，本書的目的是要對現(xiàn)有的發(fā)現(xiàn)做一個總結(jié)，著重介紹近些年來大家廣泛關(guān)注的問題，并對兒童心理學的本質(zhì)及其成就做一說明。
我一直認為兒童時期是一個很關(guān)鍵的時期，小時了了大未必佳，而通常引起兒童發(fā)展各異的因素其實都和兒童心理的發(fā)展趨勢有很密切的關(guān)系，兒童作為一個特殊的群體一方面，他們明顯有潛力發(fā)展出成熟個體才具有的各種能力。另一方面，他們具有只在他們那個年齡段特有的能力和要求，需要我們?nèi)コ姓J、去尊重，也需要我們?nèi)リP(guān)注。
而全書對于兒童教育并沒有提供可供操作的具體建議，只可作為更加了解兒童的專業(yè)背景書籍來讀。對我的主要啟發(fā)是：
1、兒童心理發(fā)展是多種因素共同作用而成的，先天論、刻板理論都不足取。不要輕易給自己的孩子定性定型，因為兒童的可塑性是很強的。
2、安全保障、必要時提供幫助、在具體事例中提供經(jīng)驗、以身作則，除此之外相信孩子的自我發(fā)展能力。
3、孩子的心是永遠操不完的，家長有兩種態(tài)度要不得：一種是事事操心、處處焦慮，孩子成長過程中家長常常患得患失，覺得自己犧牲和付出那么多，外界包括孩子都不理解、不合作，滿腹委屈不平抱怨;一種是總是自私地抽離，覺得養(yǎng)育教育孩子更多是對方或爺爺奶奶輩的事情，自己不管不顧或者只是無奈地做一些最基本的撫養(yǎng)工作。
4、每個孩子都是天使。你的孩子就是你的天使，不論他/她的來到是多么得偶然。他/她的性別、性情、身高、相貌都是那么偶然的唯一。他/她是你生命的又一個起點，你只能付出自己最大的智慧和努力去陪伴她們成長，同時祝福她們，也祝福你自己。
5、是否做到讓孩子健康成長的試金石是：孩子懂事之后對你的態(tài)度。這種態(tài)度在他/她人生的每個階段都可以考察。他/她是否真心愛你、疼你、欣賞你、感謝你，慶幸有你。
6、不同孩子有不同的天賦，但是在你的幫助和努力下，他/她都能成長為最好的自己!養(yǎng)育兒童的不同方式。
兒童情緒心理學讀后感篇九
在教育與發(fā)展的關(guān)系中，如何發(fā)揮教育的主導作用?這涉及到教育要求的準度問題，朱智賢教授提出：只有那些高于兒童原有水平，經(jīng)過他們的主觀努力后才能達到的要求，才是最合適的要求。
是的，任何事和物都有一個度的問題。做一件衣服要掌握好尺度，做飯要把握好火候，一個人不能太老實，但一個人也不能太精明……這里我想說一說關(guān)于教師提問的“度”。提問的“度”有好多，如亮度、梯度、新度……但我認為提出問題的難度最重要。提出問題的難度合適，能有效調(diào)動學生的學習動機，燃起學生的思維火花，調(diào)動學生獨立思考的積極性，從而提高教學效率。那么如何把握好問題提出的難度呢?下面來談一談我的看法。
一、了解學生，把握學生真實的學習起點。
布魯姆曾經(jīng)說過，對教學影響最大的是學生已有的知識。把握學生已有的知識和經(jīng)驗應該是我們教學的起點。在設(shè)計問題時，認真分析教材、吃透教材是必須的，但分析學生，了解學生的知識儲備情況，找準學生的學習起點也是不容忽視的。如果學生在上課之前已經(jīng)掌握了新課的知識，教師還在不停的問這問那，強迫他們從“零”開始學習，這樣他們的學習興趣和積極性就會大大降低。
還清楚的記得我在教學4的分與合時，利用了教材的主題圖，讓學生操作小棒自己得出4的分與合，我想學生通過動腦、動手、動口一定學習很熱情，但面對我的提問，他們總是帶著懶洋洋的，不屑一顧的表情。課后經(jīng)過了解，他們在幼兒園已經(jīng)滲透了，怪不得他們上課時提不起勁。
二、問題難度要適度，不可太小或太大。
我們以學生的學習起點為參照物，那在提問時就要和這個參照物保持相對適宜的“距離”。心理學研究表明：在一個人面臨問題情景時，會產(chǎn)生各種各樣的情緒，當問題解決錯誤或失敗時會引起苦惱，可能阻礙進一步的智力活動;當解決的問題得到肯定，就會產(chǎn)生喜悅和自豪感，這種積極的情感能夠激勵人完成更艱難更復雜的任務(wù)。
因此，如果問題的難度太小，就不能調(diào)動起學生的求知欲，從而學生不會好好的去思考，久而久之學生將養(yǎng)成懶于獨立思考的習慣，這樣無論對學生的成長，還是老師的教學都是極為不利的;問題的難度太大，學生會感覺高不可攀，產(chǎn)生畏懼心理，這樣的課堂提問就像花瓶一樣，只是一種擺設(shè)，只能成為教師的“個人專利”，只會打擊學生思考的積極性，讓他們失去信心;只有問題難度適宜的，使學生經(jīng)過一番努力后，“跳一跳摘到桃子”，這樣學生能獲得成功的體驗，增強學習的信心，以更飽滿的精神投入到以后的學習中，收到良好的效果。
如何更好的把握問題的難度，還需要我們在以后的教學實踐中不斷的進行嘗試和研究。同仁們，好好加油吧!
兒童情緒心理學讀后感篇十
《發(fā)展心理學：人的畢生發(fā)展》按照時間發(fā)展的順序為我們呈現(xiàn)了人類發(fā)展的整體概觀。這是在我上大學的時候就讀過的一本關(guān)于發(fā)展心理學的書。
雖然都是發(fā)展心理學，這本書與我們準備復試時讀的《發(fā)展心理學——兒童與青少年》還是有區(qū)別的?！栋l(fā)展心理學：人的畢生發(fā)展》的章節(jié)是按照人的年齡階段來劃分的，然后介紹該年齡階段的生理發(fā)展、認知發(fā)展、人格發(fā)展、社會性發(fā)展等。而《發(fā)展心理學——兒童與青少年》的章節(jié)是先按照生理發(fā)展、認知發(fā)展、社會性發(fā)展等劃分了幾部分，在按照年齡階段介紹的。而且，從書名中也可以看出來，《發(fā)展心理學：人的畢生發(fā)展》介紹的人的發(fā)展階段是從人的出生到死亡，《發(fā)展心理學——兒童與青少年》著重介紹了兒童青少年時期的發(fā)展進程。
我感嘆研究中的觀察之細致，思維之巧妙。比如，我在逗嬰兒玩的時候喜歡把我的手指放在嬰兒手中，然后嬰兒就會抓住我的手指，我很喜歡這種感覺，但是等我上了心理學的課程后，我才知道這是一種嬰兒的反射活動，之前的我從沒有想過這個動作會和發(fā)展有什么聯(lián)系。再比如對于嬰兒可管用就行的研究，嬰兒都還不會說話，但是研究者們精心的設(shè)計還是會讓這些嬰兒“開口說話”。
畢生發(fā)展還告訴我們，人的發(fā)展是貫穿人的一生的，而且人的發(fā)展和衰老不只是一個生理過程，同時也是社會環(huán)境作用的結(jié)果。
不同年齡階段的人生活在不同的環(huán)境之中，所謂人的老年化是因為老一輩人與新一代人具有不同的教育情況、社會背景及文化特點，因而他們之間具有不同的生活習慣和價值觀念。然而青年人卻把上一代人的不同行為表現(xiàn)看作是老年化的結(jié)果。事實上，隨著年齡的增長，言語能力、判斷力及學會的各種技能等所謂的晶體智力并不減退，只有知覺、記憶、運算速度等流體智力有所減退。
由于現(xiàn)代社會的快速進步，社會觀念和技術(shù)手段在不斷更新，上一代人所掌握的知識和技能很快就變得無用了，也沒有能夠得到補充和更新，而這卻被青年人看作是老年化的標志。
事實上，人到老年仍有較大的學習潛力，如果能不斷地適應新的社會思想，及時掌握新技能，追隨時代潮流，則必然會延緩“衰老”進程。隨著社會的老年化，老年人的繼續(xù)教育將成為適應社會發(fā)展的必要手段。
總之，畢生發(fā)展心理學的興起在理論、研究、方法和實踐等方面都有積極意義，但它仍然有待于進一步完善。首先，到目前為止，畢生發(fā)展心理學的理論工作仍多于實驗性研究，它的許多觀點尚有待于具體材料的支持和實驗研究的驗證。其中還有不少需要進一步探討的問題，如個體心理發(fā)展的可塑性、變異性、受歷史階段的影響等一般原則在心理發(fā)展各個方面是否有不同的重要性和不同的表現(xiàn)。其次，它需要進一步跨學科、跨文化地聯(lián)合研究，特別是生理學和文化心理學的支持。最后，接受畢生發(fā)展心理學的一些基本觀點是否會導致把人的心理發(fā)展看成是無規(guī)律可循、沒有任何限制的變化過程等這些問題也有待我們今后努力探討和解決。
兒童情緒心理學讀后感篇十一
記得在一年級品生課上，我正在講故事給學生聽，我班的輝輝看見書上有一幅圖片是寒號鳥的故事。他不明白這幅圖是什么意思，就跑過來跟我說：“老師圖上這只小鳥在干什么??？”我就告訴他：“小鳥不壘窩快要凍死了，他又問：“那為什么不壘窩啊，它會壘嗎，我看鄰居家的小鳥都是在鳥籠中的啊，冬天屋里有暖氣不會凍死的啊，它怎么不去屋里取暖呢?”他一直不停的問當時我有些生氣了，這是后面還沒有學到的內(nèi)容，問這么多，干擾了我上課，就沒有一一的回答。在學習了《兒童發(fā)展心理學》后，我了解了兒童心理學所關(guān)心的問題，它研究的是兒童期的心理和行為發(fā)展和發(fā)生的規(guī)律，以及這個時期心理年齡特征。當然它還可以細分為更小的階段，比如常用的嬰幼兒期（出生到2歲）、兒童早期（2歲到6歲）、兒童中期（6歲到11歲）和青少年期（11歲到20歲）?，F(xiàn)在的發(fā)展心理學已逐步分化出各個以專門年齡階段為研究對象的分支學科。它主要包括嬰兒心理學、幼兒心理學、兒童心理學、青年心理學、成年心理學、中年心理學和老年心理學。在學習了幼兒心理學后，我了解了各階段幼兒的心理特點。知道了在他們的幼兒年齡段就是好學、好問的。他們的求知欲較強，所以只要是讓他們感興趣的事情，他們就會喋喋不休的問個不停。因此，對于處在這個生長時期的孩子來說好學、好問是他們的年齡特征。而做為教師和家長的我們就要在了解孩子的前提下，尊重孩子。要保護他們的求知欲，而不應該因嫌麻煩而拒絕回答孩子的提問。如果在被孩子問急的情況下，為了應付孩子的問題，給出了錯誤的答案，以后當孩子明白后，就會認為是老師撒謊，這也給孩子樹立了一個撒謊的“榜樣”。所以，看來要想當一名優(yōu)秀的教師前提應該是，給孩子樹立一個好的榜樣，處處考慮到孩子的身心發(fā)展特點。以上是我在學習兒童心理學的一點感觸。
兒童情緒心理學讀后感篇十二
積極心理學的核心思想強調(diào)人本身擁有的積極因素，強調(diào)人的價值，主要研究人的美德和潛力，以幫助所有的人獲得幸福為目標。當我們聚焦積極面的時候，我們就看到了進步和希望。
賽利格曼在《持續(xù)的幸?！分刑岢鲂腋Ｓ?個因素決定——積極情緒、投入地工作和生活，目標和意義，和諧的人際關(guān)系，成就感。
二、如何運用積極心理學進行教育教學。
1.人的情緒情感體驗總是優(yōu)先于大腦皮層的智力活動，當學生認為自己在做無意義、無價值的工作之后，他們對生活會產(chǎn)生負面評價，從而對未來人生產(chǎn)生不良影響。杏仁核是記憶中的情緒成分存儲地，受到刺激后被喚起的情緒85%是消極情緒記憶。而長期的壓力狀態(tài)下，免疫系統(tǒng)會受到危害，得病幾率上升。
人腦的基本功能依次是生存反應，滿足情緒的需要，認知學習，這三者功能的順序的不可變更的。只有在生存反應感到安全、情緒體驗愉快的時候，大腦才能較好地發(fā)揮認知學習功能。積極的情緒體驗在大腦中比較容易遺忘，因此快樂的時間總是顯得很短暫。
因此我們應當給學生安全、愉快的體驗。教師的主要人物就是在工作、生活中尋找快樂，與學生一起克服困難。教育的主要工作就是引導，喚起學生的積極情緒。適當?shù)捏w育鍛煉，良好的學習興趣，優(yōu)勢的肯定，適度的壓力都有利于學生的成長。
2.神經(jīng)元工作有關(guān)鍵期，語言學習能力第一個關(guān)鍵期是出生到5歲左右，第二個關(guān)鍵期是12歲左右。當然，人的一生任何時候都可以學習，大腦的神經(jīng)元可塑性很強。
長時程增強效應是指反復激活次數(shù)越多，神經(jīng)元的連接就月有效。
適應于再生效應是指生存環(huán)境越豐富，越能夠刺激大腦神經(jīng)元發(fā)育。
因此教師應當涉及好的教學方法，持續(xù)吸引學生努力學習。因此教育要抓準時間，反復訓練，不斷優(yōu)化。
3.初二數(shù)學老師王維克批改作業(yè)時發(fā)現(xiàn)華羅庚練習本字很不公正，做了很多涂改，涂改支出正反映了華羅庚在演算時是如何探索的。其他老師譏諷華羅庚的字像螃蟹，王老師看到了華羅庚的天賦，鼓勵之后華的數(shù)學興趣越來越濃。
千萬別把松苗當蓬蒿。慧眼識人已經(jīng)逐漸成為教師的核心能力之一，應當敏銳地發(fā)現(xiàn)每個學生的才能、優(yōu)秀品德，并在互動過程中進行培養(yǎng)，強化。因此，教師應當調(diào)整情緒，愛和包容;應當對問題作出積極的解釋;營造和諧的師生關(guān)系;以共同學習和探索者的身份引導學生學習，關(guān)注情感需要，實施差異化的鼓勵與贊揚，讓學生產(chǎn)生積極愉快的體驗。每個學生都是人才，不過我認為，不同的人用不同的方法，總被否定的后進行更適合贊賞鼓勵，也有一批人更適合適當施壓與批評。我認為最重要的是多溝通，多做有效溝通。尊重學生獨特性，擴展自己知識面。
兒童情緒心理學讀后感篇十三
終于看完了這本書，獲益匪淺。書中反復說到優(yōu)越感和渴望被關(guān)注，這個是問題的根源，作為父母和教育者，應該懂得兒童一些壞行為的根源在哪里。我常常在想，以前的人生活條件很差，都不用懂得一些育人方法，卻可以培著那么多優(yōu)秀的人來，而今生活條件好了，反而出了很多教育上的問題。然而問題就是生活條件好了，孩子就缺乏了苦難教育和挫折教育，所以不懂得珍惜和感恩。
所以現(xiàn)在的父母和教育者，一定要懂得孩子的心理，才能更好教育孩子。孩子的`問題，其實就是父母的問題。請不要去責怪孩子。教育孩子一定要早和未雨綢繆。千萬不要被一二年級時好成績所蒙蔽，那個時候，基本所有的孩子成績都是好的，多關(guān)注一下孩子的行為習慣，還有心理活動。
最后愿每一對父母和每一位教育者都多學習一下兒童心理，以科學的方法去教育孩子！
兒童情緒心理學讀后感篇十四
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么體會呢？為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編整理的兒童積極心理學讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
最近讀了《兒童積極心理學》這本書，全書圍繞培養(yǎng)孩子內(nèi)心幸福感的“10大積極力量”安全感、自信、情緒管理能力、學習力、探索力、社交能力、獨立性、勇敢、耐挫力、品德修養(yǎng)等多個方面，給出了具體培養(yǎng)孩子心理幸福感的方法。
例如，在班級教育過程中，我們時常會遇到一些學習習慣、行為習慣上的“問題學生”。他們在課堂上表現(xiàn)得如此突出，隨意插嘴、不受約束、過度表現(xiàn)、影響課堂紀律，甚至影響到正常的課堂教學進度。尤其是對于沒有太多學習壓力的小學科而言，這些在課堂中過分活躍的學生，實在讓老師覺得很頭疼。往往一貫的教育方法就是在課堂中對其進行點名批評、課后教育談心，而實踐效果卻非常不理想，甚至有的學生屢教不改，更有愈演愈烈之勢。
積極心理教育技術(shù)告訴我們，作為教師要避免和控制學生習得性無助的發(fā)生，就要在對學生內(nèi)心想法的分析關(guān)注、對批評教育的技巧上多花一分心思。要多想一想學生如此表現(xiàn)的可能原因是什么，而不僅僅是簡單的根據(jù)規(guī)則和標準進行對錯的判斷和教育批評。積極心理教育技術(shù)所倡導的.“贊美式教學”的力量就是最好證明。對于學生的稱贊雖然是無形的，但這股無形的力量卻會產(chǎn)生意想不到的教育效果。就像經(jīng)典的教育格言所說的那樣“鼓勵中長大的孩子充滿信心，批評中長大的孩子感到自卑?！泵總€人都希望獲得贊揚與鼓勵，不希望聽到的總是批評與指責。
在成長過程中的學生更是需要獲得稱贊的“力量”，需要成功體驗，以及對學習的自信心。因為他們需要來自教師的肯定和期望，需要發(fā)現(xiàn)自身更多的閃光點。真誠的稱贊，才能真正改變學生的內(nèi)心世界，才能讓他們獲得認錯的勇氣、改進的信心和前進的動力。一句鼓勵和稱贊的話語遠勝過數(shù)句批評和講道理，讓學生發(fā)掘自己的優(yōu)點，體驗成功的喜悅，從而點燃上進的火花。
兒童情緒心理學讀后感篇十五
讀了心理學這本書，認為學習這門學科是很有必要的，讓每一個在本我、自我、超我中不斷完善自己，學好這門知識將助人也自助。現(xiàn)談?wù)勛约旱膸c體會：
一、在日常生活里，我們會發(fā)生很多在人際之間，與環(huán)境之間甚至是自我之間的矛盾與沖突，沖突發(fā)生時，我們常常陷入悔恨，自責或是指責他人及環(huán)境的痛苦的深淵中不能自拔。比如：與同事之間在工作上發(fā)生一些摩擦有時候各自都認為無道理或是沒必要，但就是因為誰也放不下面子，誰也不搭理誰，搞得大家在工作中氣氛很是緊張。現(xiàn)在我不斷在學習中成長，能以平和的心態(tài)去處理與同事之間的關(guān)系。
二、每一個人在生活中或多或少都帶有情緒，這種情緒都被認為是負性的情緒。在工作中或在某些環(huán)境里不允許有這樣或那樣的情緒發(fā)生，或會面時有這樣或那樣的情緒，這時我們會無力去面對，在不經(jīng)意間，就毀壞了辛苦建立的一段關(guān)系。比如：對憤怒而言，以前我很害怕這類情緒的發(fā)生，在很多時候是避開它，一旦不小心觸犯了它時，就會不知所措，要么被憤怒操控，失去理智，做出許多事后讓我后悔的事，經(jīng)過成長后，我才發(fā)現(xiàn)我的這種對于憤怒的態(tài)度及做法，完全是因為對憤怒缺少學習和正確的認知所致，以為憤怒是一個兇神惡煞似的壞東西，現(xiàn)在才知道我的這些憤怒的價值觀來源于父母，由于父親的脾氣很怪，很小時的我常?？锤赣H的臉色行事。如稍有不如意則挨罵，我就是在這樣的生活經(jīng)驗里學習關(guān)于憤怒和膽怯的知識的，在學習心理學之前我甚至把我的這種經(jīng)驗中學習的知識又重復于我的孩子身上。
另外，我們要培養(yǎng)足夠的親和能力，有了好的品質(zhì)，創(chuàng)造親密的關(guān)系能力，提升心和心之間的交會溝通能力，只有這種親密關(guān)系才能使我們心理成長，因為它是滋養(yǎng)生命的最佳營養(yǎng)。在中國這種親密關(guān)系大多數(shù)人卻從來不會，不具備培養(yǎng)親密關(guān)系的能力。比如：許多家庭，父子(女)之間，母子(女)之間，他們無法進行心與心之間的交流溝通。就因為他們之間不能視為朋友，不能平等的交談。導致許多家庭都把責任歸咎于孩子身上，卻從不在自己身上找找問題。這就說明了一個問題，即能力缺乏。
我將不斷的提高心理學的理論知識，同時也運用到實踐中去，不斷的學習成長，爭取做到我好，你好，世界好。搬開別人腳下的絆腳石，就是為自己鋪路。
兒童情緒心理學讀后感篇一
在讀的過程中，你會發(fā)現(xiàn)，書中描述的孩子的行為特征自己孩子身上會有。你會和我一樣忍不住接著往下看。
阿德勒提出，要用正確的方法培養(yǎng)一個人格健全的孩子前，父母除了具備養(yǎng)育知識，還必須具備心理學知識。
書中提到，作為家長，首先要管理好自己的情緒，做一個“沉著”父母。
一個剛出生的孩子，已經(jīng)具備了感知父母情緒的能力。
做一個情緒穩(wěn)定的家長，容易跟孩子建立情感連接，跟嬰兒建立健康的依戀模式，形成良好親子的關(guān)系。
要做到一個情緒穩(wěn)定的家長，最簡單的方法是克制好好說話，避免大喊大叫。
我在青少年的心理咨詢案例中發(fā)現(xiàn)，很多問題兒童的背后，有一個情緒化的.爸爸或者是媽媽。
書中提到幾個生活中常見的孩子行為應該引起我們的重視。
比如“可怕的兩歲”。孩子到了兩歲后，自主意識飛快發(fā)展，你會發(fā)現(xiàn)，仿佛一夜間，孩子長大了。他會跟你對說干，什么都要自己來。
事實上，孩子在半歲左右開始喜歡到處亂摸，亂爬，亂抓東西。其實這時，孩子已經(jīng)開始有了自信的信念，孩子知道自己有能力實現(xiàn)一些目標。阿德勒認為這時孩子已經(jīng)擁有了一個重要的心理特征，叫“自我效能感”。如果家長不知道這個規(guī)律，會處處限制孩子的行動，而這樣的做法，就等于經(jīng)常打擊孩子的自信。以后孩子就會變得膽小自卑。
同樣的，孩子恐懼上幼兒園、在幼兒園打人、拖延癥、在路上不跟人打招呼，這些行為背后，都有我們意識不到的原因，孩子又不能用他們的語言來表達。這就需要我們不斷去學習做一個精益父母。而這本書為你提供了如何跟孩子溝通的技巧。
兒童情緒心理學讀后感篇二
昨天聽到一個很遺憾的消息。
因為青春期的兒子不愛學習愛游戲，管教勸導無效，幾次與母親發(fā)生肢體沖突，母親絕望了。在老外公的主導下，要前夫作為監(jiān)護人之一，共同簽署斷絕母子協(xié)議書。
就是說，她不要這個兒子了，從今往后，是死是活，都不管了。
如果我們贊同個體心理學的看法，即不管什么樣的孩子都是可以挽救的……我們認為，總能找到幫助這個孩子的方法。即使遇到非常糟糕的情況，也能找到出路。當然，其中的關(guān)鍵是我們要想方設(shè)法去尋找。
他還說：
對孩子的教育，家長或教師絕不能有半點灰心喪氣。不能由于自己的努力沒有立刻取得效果而產(chǎn)生絕望的情緒；不能由于孩子垂頭喪氣、萎靡不振和極端地消極、被動而產(chǎn)生挫敗感；同時也不能受到那些關(guān)于孩子有無天賦的迷信說法的誘導。從個體心理學的觀點來看，為了培養(yǎng)孩子的精神意志，要盡可能多地給他們勇氣和自信，要讓他們意識到，任何困難都不是無法逾越的鴻溝，而是我們可以想方設(shè)法解決的問題。
阿德勒擁有堅定的意志和樂觀的精神，這樣讓母親絕望的孩子交到他手里，想必也能重新回到人生的正軌。事實上，他確實這么做過，他曾在維也納的學校里建立教育咨詢診所，運用現(xiàn)代心理學知識跟教育系統(tǒng)提供服務(wù)，一直持續(xù)了大約十五年，很多孩子深受其益。
但我認為，意志和精神只是輔助手段，阿德勒真正地殺手锏，是他了解孩子，從而能理解孩子，然后，才能在彼此之間建立起信任關(guān)系，再然后，才能談教育和引導。
作為乖乖女長大的母親，不理解兒子的所作所為，對青春期孩子的心理也沒有清晰認識，她跟孩子之間更多只是“管與被管”的關(guān)系。在此之下，教育的作用微乎其微，甚至還不如完全不教育。
《兒童教育心理學》，號稱是全世界教師和父母的必讀書，50種語言全球發(fā)行，暢銷70年。作者是奧地利的阿爾弗雷德?阿德勒（alfredadler），已經(jīng)在《被討厭的勇氣》里介紹過（看這里：一切都是你自己的選擇——《被討厭的勇氣》讀后）。
阿德勒創(chuàng)立了個體心理學。他的定義是：個體心理學是專門研究兒童心理的科學，著重研究整體人格，是實踐的知識。不管是心理學家、父母、朋友還是個體本身，只要擁有這樣的知識，就會懂得如何運用這些知識來指導人格的發(fā)展。
而教育問題，他認為可以歸結(jié)為一種自我認識和自我指導的過程。如果成人想對兒童進行教育，必須先要全面了解兒童。然而談何容易，大多人的成年人尚且不能正確認識已經(jīng)定型的自己，更何況是變化多端的孩子。
還有一個重要的事實。兒童的發(fā)展既不是由天賦決定，也不是由客觀環(huán)境決定，兒童對客觀現(xiàn)實的看法和他們與客觀現(xiàn)實的關(guān)系才是兒童發(fā)展的決定因素。
就像人類都生活在同樣的現(xiàn)實世界之中，但卻各自以不同的方式塑造著自己，每個人的人格并不是建立在客觀現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，而是建立在個體對客觀事實的主觀看法上。就是說，個體對客觀事實的看法，絕不是事實本身。
談到這一點，阿德勒說：
成人從自身的角度對兒童的評價和看法也不重要。重要的是，成人要以兒童的視角來看待他們的處境，理解他們的錯誤判斷。成人不要期望兒童的行為不會出錯，不要期望他們會按照成人成熟的理智來行動，而是要意識到，兒童在理解自身的處境時會經(jīng)常犯錯。如果兒童不犯錯誤，兒童教育不僅不可能，也完全沒有必要。
這是多么寬容的態(tài)度！
成人往往對自己的錯誤輕易原諒，能給自己找到諸多借口，卻對孩子找出各種借口而大發(fā)雷霆。他說：“寬容對教育來說是一種非常必要的品質(zhì)，這一點是很重要的?！?BR> 的確如此。
這本書從人格統(tǒng)一性入手，逐一分析了以下幾個方面的內(nèi)容：
?兒童追求優(yōu)越及其對教育的意義。
?如何正確引導兒童追求優(yōu)越感。
?兒童的自卑感和自卑情結(jié)。
?怎樣防止兒童產(chǎn)生自卑情結(jié)。
?兒童在家庭中的地位，可能成為社會情感和兒童成長的障礙。
?有兄弟姐妹的兒童在家庭中的心理處境及其矯正。
?兒童進入新環(huán)境表現(xiàn)出來的性格。
?外在環(huán)境對兒童成長的影響。
?青春期和性教育。
?一個關(guān)于教育失誤的案例分析。
?對父母的教育以及教師如何跟家長溝通。
阿德勒反復強調(diào)，這是一本寫給教師和父母的書。涉及到具體的處理方法，都是針對這兩類人。他說：“正確教育孩子的方法是理解孩子，不斷鼓勵他們勇敢面對和解決問題……最好的方式是讓他們在實踐中學習……”“在兒童教育中，對偏離正道的兒童作出惡毒的評價是最嚴重的錯誤……一定不要以為貶損或羞辱能夠有效地改變孩子……”
回到人格統(tǒng)一性。個體心理學認為，兒童的所有活動都是他整體生活和整體人格的外顯，不了解行為中隱含的生活背景，就無法理解他們他所做的事。
阿德勒做了個很好的比喻，把一個特定的表達孤立起來，他形容就像從一個完整的旋律中抽出一個音符，然后試圖拋開其他音符來理解這個音符的意義。
我同意個體的行為是由個體的整體人格發(fā)動和指引的，可是他說一個人通常會在4-5歲的時候就形成自己的生活風格，對世界的觀念通常在5歲左右就已經(jīng)確定并固定下來，并在今后朝著大致相同的方向發(fā)展。這一點我持懷疑態(tài)度。
關(guān)于優(yōu)越感和自卑感，他認為兩者密切相關(guān)，是同一心理現(xiàn)象的兩個方面，有幾個觀點：
?所有的兒童都有一種天生的自卑感。
?人們對優(yōu)越感和成功追求是天生的。
?所有兒童都有一種追求優(yōu)越感的心理。
?人之所以追求優(yōu)越，是因為他感到自卑。
?當自卑感阻礙了追求優(yōu)越，會衍變成自卑情結(jié)。
?自卑情結(jié)不同于自卑感，是一種過度的自卑感。
我理解這個優(yōu)越感其實是一種向上的愿望，希望自己做得更好。就像所有的孩子原本都對世界充滿好奇，原本都對學習有天然的興趣。
按照個體心理學的觀點來理解，那些所謂的“壞孩子”，只是在追求優(yōu)越的道路上受到了阻礙，沒能成功地轉(zhuǎn)化為學?；蛘吒改傅囊?，從而產(chǎn)生抗拒。讀書不行，搗亂我還是行的。這條路行不通，我就換一條。
阿德勒非常強調(diào)兒童社會情感的發(fā)展。如果沒有社會情感，人的理解力、邏輯推理能力、思維能力就不能得到充分的發(fā)展。那什么是社會情感？他的定義是：
一種把自己和他人聯(lián)系起來、與他人合作完成任務(wù)并使自己成為對社會有用的人的愿望。
這就是現(xiàn)在大咖們反復提到的，未來社會強調(diào)的合作精神吧。
在這一點上，他賦予母親很重大的責任，說母親最重要的任務(wù)就是把兒童的興趣和信任擴展到他的同伴那里。
外界環(huán)境那一章，他列舉了很多因素，諸如：經(jīng)濟因素，疾病，種族偏見，玩具，兒童讀物，甚至親戚，表兄妹，等等，非常細致地描寫了可能遇到的情況。
說到青春期，他說：
只有那些一直給孩子鼓勵并成為其朋友的父母和教師，才能繼續(xù)對處于青春期的孩子加以引導。除他們之外，任何想提供指導的人都會遭到這些孩子的拒絕。孩子會對他們充滿懷疑，把他們看作外人甚至敵人。
何止充滿懷疑，在我自己的青春期，對他們充滿了不屑和鄙視。我其實一直很同情青春期的孩子，像文章開頭那位兒子，一年到頭都不見一次的親戚，大過年的絮絮叨叨，總想把自己的意志強加過來。如果是我，也只能表示：很煩！可能是因為我一直還在青春期吧。
他對性教育的觀點是：
在孩子兩歲的時候就應該告訴他們自己是男孩還是女孩，并且告訴他們這種性別是無法更改的——男孩長大變成男人，女孩當大變成女人。
我們應該避免貶低女性和主張男性優(yōu)越的觀念，應該像孩子灌輸男女平等的思想……真正的性教育不僅僅是向孩子解釋性的生理知識，還要培養(yǎng)他們正確的愛情觀和婚姻觀。
孩子沒有必要過早地接受性生理知識方面的教育。我們完全可以等到孩子開始表現(xiàn)出這方面的好奇心、開始探究這方面情況的時候，再告訴他們。
父母應該避免過于頻繁地親吻和擁抱孩子來刺激他們的身體，這對孩子非常不好，特別是青春期的孩子……我們不應該讓孩子接觸那些超越起年齡理解水平的與性有關(guān)東西……我們只需在恰當?shù)臅r候?qū)⒆舆M行真實、簡單的解釋，而不是去刺激孩子的身體或性意識。
在最后一章，寫到教師和家長應該如何溝通，他顯得很小心翼翼，提醒教師們要注意技巧，千萬不要得罪了家長們。為此引用了很長一段富蘭克林自傳中的文字，關(guān)于謙卑。
在表達一個確定觀點時盡量不去使用“肯定”“當然”“我贊同”或“毋庸置疑”等詞語，而是要使用“我認為”“我是這樣理解的”“我想這可能就是事情的真相”或“目前在我看來”。
事實上，在人的自然情感中最難克制的就是驕傲……甚至就算我們以為自己徹底克服了驕傲的情緒，我們也可能為自己現(xiàn)在的謙卑而感到驕傲。
這很值得我引以為鑒。
兒童情緒心理學讀后感篇三
這本書是基于格式塔心理學而作，里面的案例都是通過大量實驗得出，有很強的可靠性，它主要是講視覺藝術(shù)，不單純是講兒童心理學的，但里面關(guān)于兒童視覺思維這些章節(jié)的描寫分析和大量基于格式塔心理學的實驗，都是兒童心理學中兒童視覺思維不可少的。其中包括不同年齡層的兒童會以怎么樣不同的方法看待透視問題，用什么方法通過圖形描繪自己所看到的事物等等。如果有要研究兒童心理學的，千萬不要錯過里面的精彩內(nèi)容。
《兒童心理學》是皮亞杰和英海爾德合寫的一部重要著作。在本書中，作者從“發(fā)生認識論”出發(fā)，系統(tǒng)地考察和研究了兒童的知識的形成和發(fā)展的過程，并把這一過程分為感知――運動、運算和前青年期三大連續(xù)的階段。對每一階段中影響兒童心理發(fā)展的各種內(nèi)部的和外部的因素，作者都做了認真的分析，并有大量詳實的感性實驗材料進行論證，同時，也在自己的觀點的闡述中指出了傳統(tǒng)觀念的偏頗。由于本書存在著許多比較抽象、艱澀的名詞，因此給閱讀本書帶來了一定的難度。但是，全書的觀點非常鮮明，文字也相當簡練。本書分六章，包括二十四節(jié)，共十萬多字。于1966年用法文出版，1969年被譯成英文。1980年由吳福元譯成中文，商務(wù)印書館出版。
1、多動。
兒童的心理行為可以表現(xiàn)在兒童的行為上，有些兒童出現(xiàn)“多動癥”。主要表現(xiàn)為好動;注意力不集中;情緒波動大、自我控制能力差;學習受到嚴重影響等幾個方面。
2、焦慮。
指突如其來的沒有明顯身體原因的恐懼狀態(tài)。具體表現(xiàn)為缺乏自信、過于敏感、食欲低落、無端哭鬧。這類兒童陌生環(huán)境反應敏感，而擔心害怕，甚至恐惶不安，哭鬧不停，常常擔心被別人嘲笑，對尚未發(fā)生的情況，產(chǎn)生過分的關(guān)注，并伴有無根據(jù)的煩惱。對日常一些微不足道的小事，也顯得過分焦慮。
3、恐怖和失眠。
恐怖表現(xiàn)在對某些事物或情景產(chǎn)生懼怕和逃離的心情，如怕打雷閃電，極度緊張，抱頭亂竄。兒童對于一些沒有危險或基本沒有危險的東西也感到害怕，而且這種害怕十分突出，兒童由于恐怖而出現(xiàn)回避、退縮行為。失眠的孩子入睡困難，睡中不時驚醒、大聲哭鬧，甚至夢游四方，但白天回憶不起來，只覺得精力不足，情緒不穩(wěn)。
4、攻擊。
這類孩子整日東奔西跑，經(jīng)常搞惡作劇，喜歡諷刺挖苦別人。對美好的物品毫不愛惜，摔打成為癖好，表現(xiàn)出攻擊性。
5、惡劣的人際關(guān)系。
心理不健康的兒童一般沒有融洽的人際關(guān)系，往往由于個人心理不健康等原因，與人產(chǎn)生交流障礙。不能與人合作，對人漠不關(guān)心，缺乏同情心，有猜疑、嫉妒、退縮現(xiàn)象，不能置身于集體，與人格格不入。
瓦龍關(guān)于兒童心理的研究方法獨具特色，這些方法是：
1、觀察法。
瓦龍認為，兒童心理學從一開始就采用了觀察法，并且正是依靠這個方法才取得成就的。觀察法是反映客觀的方法，但是也極易混入主觀因素。為了全面而確切描寫，觀察時就要有所選擇，同時也要使用“參考體系”，即那些能加以說明并和原有的知識經(jīng)驗體系相配合的現(xiàn)象。另外，他還要求觀察者掌握一個重要的原則：方法要結(jié)合觀點。只有正確的觀點，才能保證正確的方法，才能得出正確的結(jié)果。
2、實驗法。
瓦龍認為，對3歲前的兒童不能使用實驗法，因為實驗法是在一定條件下的觀察法。為了便于觀察而改變兒童生活的自然條件，會使兒童的心理發(fā)生不自然的變化，這樣做毫無疑問是得不出正確的結(jié)果的。他認為在有的實驗中，可以不改變對象而只改變觀察的工具，這就是把觀察法和自然法結(jié)合起來，即自然實驗法。
3、臨床法。
瓦龍指出，臨床法在處理病態(tài)心理的兒童時，可以根據(jù)結(jié)果來倒推原因;研究病態(tài)兒童的某種典型行為。就可能了解他們的心理活動或機能的發(fā)展速度。臨床法有助于診斷發(fā)展不正常的兒童，預料他們能夠適應哪些生活，并且在對正常發(fā)展的兒童的生活及教育指導上，具有重要意義。
4、測驗的統(tǒng)計法。
瓦龍認為數(shù)量上的統(tǒng)計雖然有局限性，但可以運用。在統(tǒng)計任何一個心理特征的數(shù)量時，不要為表面現(xiàn)象所迷惑，必須仔細觀察。如果是進行智力測驗，測驗的目的是為了要把兒童智力發(fā)展的最高水平表現(xiàn)出來，這就需要利用統(tǒng)計法來補救測驗法的不足，進行一些核對和校正。在瓦龍看來，測驗和統(tǒng)計法對分析個別心理特征或許可以作出某些貢獻，但對于綜合地表現(xiàn)一個人的心理整體，則是無能為力的。
應當指出，瓦龍的研究方法，其特色不在于方法本身，而在于統(tǒng)帥其方法的觀點，即在運用研究方法時，要運用辯證唯物主義觀點來認識現(xiàn)實的不斷形成的及其變化的規(guī)律，只有這樣才能表達客觀現(xiàn)實的本質(zhì)。因此，瓦龍堅決反對在研究兒童時與其周圍環(huán)境相脫離，也反對a?比納制定“發(fā)展的階梯”，只從智力和單純數(shù)量方面去研究兒童的做法。
兒童情緒心理學讀后感篇四
生活中隨處可見不自信的場面，尤其是做一些自己不那么擅長的領(lǐng)域，也正因為如此，才會自卑，更不愿意突破自己，時時想要戰(zhàn)勝自己的自卑感，卻不得其法。
在阿德勒《兒童教育心理學》一書中，作者描述了很多關(guān)于自信與自卑的影響，它們相互作用，為了取得優(yōu)越感，孩子從小就試圖戰(zhàn)勝自卑感，可是如果取得成果不是很理想，表現(xiàn)出的優(yōu)越感不那么令人滿意，就會認為自己的努力沒有什么意義，也會為自己今后的懶惰提供借口。但是現(xiàn)實社會中，包括成人在內(nèi)，很多事情不會因為努力就能取得想要的成功，那么，就要引導孩子戰(zhàn)勝自卑的好方法就是不斷的練習，練習的結(jié)果也可能不盡人意，就要學會接受不完美的自己，而不是一味的自卑。日常生活中，我常常用盡人事聽天命來安慰自己接受努力過后的不成功。
因為自卑，兒童不愿意做一些自己不擅長的事情，但是生活又是千變?nèi)f化的，怎么可能讓一個人一直生活在自我搭建的安全堡壘之中呢？怎么來引導他們做那些自己不太愿意做，也不會一下子取得優(yōu)越感或者正向反饋的事情呢？我覺得在日常生活中要注意溝通方式，當孩子不愿意做的時候，不要強迫。而是發(fā)現(xiàn)一些與之相關(guān)的其他相對感興趣的事情作為引子，慢慢過度。比如，日常教孩子學習英語的時候，她會反感，立即停止，讓她先聽一下偶有幾個單詞的中文故事，她會好奇那幾個詞的意思，也會偶爾自己選擇一些旋律優(yōu)美的英文歌，這樣就是過度。那么當孩子在自己不擅長的領(lǐng)域做的相對較好的時候，怎么反饋和鼓勵也需要一些技巧，不能單調(diào)的說，“你真棒”，而是要提出表揚做這件事的熱情、勇氣及過程中的具體事跡。
反觀，在成人的世界中，自卑也是不可避免的，只是多了自我掩飾的辦法。拖延，就是不自信的表現(xiàn)，害怕做事中遇到困難，所以一日拖一日。不能勇于承擔一些有挑戰(zhàn)的工作，也是缺乏自信，自我感覺很差，總是在自己的舒適區(qū)打轉(zhuǎn)。渴望提高收入，卻沒有提升自己能力，先怪老板太小氣；渴望自己進步，卻什么事情也沒做，除了刷微信、微博就是刷劇，還怪領(lǐng)導不給自己機會；渴望做一個好媽媽，回家之后只會葛優(yōu)躺，還罵孩子為什么不學習，就知道看電視。其實，有自卑感很正常，這樣才能意識到自己的不足，才有緊迫感，才有動力去思考怎么做好許多之前不能做或者沒有做好的事情。
教育孩子也是如此，因為我們不夠完美，那么就要接受孩子的不完美，也要平心靜氣的面對孩子的缺點，盡量不要讓這些缺點發(fā)展成為危害性行為。在教育的過程中，還要不斷提升自己，因為近朱者赤，近墨者黑，孩子自然會效仿自己的父母，而父母則要動用心思來教孩子，不能只知道責罵與懲罰。
兒童情緒心理學讀后感篇五
拿著這本書，慢慢回味，咀嚼，其實教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教，需要教師廣博的知識，更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個學生。相信有豐實的理論來指導來指導自己如今的教育教學實踐，我的教育教學實踐的路也會走得越來越扎實，越來越寬廣。
下面談?wù)剬膛c學的心理學的認識：
學與教的心理學是一門把學習心理和教學心理兩個分支學科結(jié)合起來，闡明學生的知識、技能和品德以及教師如何為學生有效學習創(chuàng)設(shè)適當條件，促進學生的知識、技能和品德學習的心理學新學科。它是研究學校教育過程中學生的學習活動及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學。
它涉及學校放棄過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會到教與學這是兩個相互影響和促進和過程，對于我們重點研究學校教學或更細些的課堂教學和我們這么多年的學習生活體會是一致的；另一方面，還認識到教學它是一個完整的過程，而在每一個過程都應當有正確有理論去指導，這樣才能更好地促進教學。
目前來說個人收獲和體會是：
《學與教的心理學》揭示示出教育過程中應當了解學生的特點，并且闡述了這些特點對教學過程會產(chǎn)生何種影響。作為一名教師，了解學生、了解學生的學習，學會如何有效指導學生學習將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。教與學應是不分離的，它就是一個共同體，有助于我們更好地認清教學的實質(zhì)。學會全面地去洞察一切，學會將教學置于“共同體”中，學會在整體中去把握；不再教學分離，既要認識到自我的局限，又要立于善于去發(fā)掘自身的潛能。培養(yǎng)學生的思維能力、邏輯能力、表達能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠是教學最本質(zhì)的核心。
明白了學習的本質(zhì)是人類個體的自我意識和自我超越，我很認同“終身學習”和“學習社會化”的觀念和模式。在學校，學習的不是死的知識，而是學習的能力，學習要伴隨著人的一生，要學會學習。
沒有智慧，知識本身是沒有用的。學習不僅是課堂中的事，要創(chuàng)造學習化的社會，我們個人也應該學會在生活中學習，在學習中生活。讓學生更新了本身原有的學習觀念，以前只是注重知識，技能的學習，而忽視了情感，態(tài)度，方法，道德品質(zhì)和行為習慣的學習，而這些方面是很重要的；注重學習活動的創(chuàng)新性，以前習慣于接受老師或書本的現(xiàn)成知識，懶得思考。因為只要掌握了老師講的東西就能取得比較好的成績，也在一定程度上滋長了自己的懶惰情緒，而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式，創(chuàng)造性學習，探索未知的領(lǐng)域。
學習不僅要有明確的學習目標，而且需要建立靈敏，完善的反饋調(diào)節(jié)機制，通過對學習評價理論的學習，更新了評價觀，評價決不僅僅是考試，老師的評語。同時也要重視自我評價，而它才是學習過程的出發(fā)點與歸宿，只有更多地進行自我評價，才能形成自我意識，獲得自我超越。
兒童情緒心理學讀后感篇六
在兒童醫(yī)務(wù)工作方面，一個兒科的醫(yī)務(wù)工作者，不但要掌握醫(yī)學知識，而且也要了解兒童心理學知識，才能更好地發(fā)揮治療作用。特別是在對于兒童精神病上的治療，兒童心理學的知識顯得重要。
在兒童文藝工作方面，兒童文學藝術(shù)作品的創(chuàng)作，要考慮到兒童心理發(fā)展的年齡特征。這樣學習兒童心理學是必要的，創(chuàng)作出來的作品才能符合兒童的口味。
在兒童社會工作方面，如兒童廣播工作者、兒童玩具制作者等等，他們?nèi)绻莆蘸腕w會兒童心理的年齡特征，就可以更好地開展和改進自己的工作。
在兒童成長教育方面，父母單單是有著一種良好的教育愿望是不夠的。每個兒童都有自己的個性特點，必須了解兒童的心理發(fā)展特點，掌握兒童的心理發(fā)展規(guī)律。才能夠更好地進行教育工作，提高教育質(zhì)量。
在兒童醫(yī)務(wù)工作方面，一個兒科的醫(yī)務(wù)工作者，不但要掌握醫(yī)學知識，而且也要了解兒童心理學知識，才能更好地發(fā)揮治療作用。特別是在對于兒童精神病上的治療，兒童心理學的知識顯得重要。
在兒童文藝工作方面，兒童文學藝術(shù)作品的創(chuàng)作，要考慮到兒童心理發(fā)展的年齡特征。這樣學習兒童心理學是必要的，創(chuàng)作出來的作品才能符合兒童的口味。
在兒童社會工作方面，如兒童廣播工作者、兒童玩具制作者等等，他們?nèi)绻莆蘸腕w會兒童心理的年齡特征，就可以更好地開展和改進自己的工作。
兒童情緒心理學讀后感篇七
小學生具體運算階段（7—11歲），在本階段內(nèi)，兒童的認知結(jié)構(gòu)由前運算階段的表象圖式演化為運算圖式。具體運算思維的特點：具有守恒性、脫自我中心性和可逆性。皮亞杰認為，該時期的心理操作著眼于抽象概念，屬于運算性（邏輯性）的，但思維活動需要具體內(nèi)容的支持。
小學生的思維正處在由具體形象思維向抽象思維過渡的時期，這就構(gòu)成了小學生思維的形象性與數(shù)學的抽象性之間的矛盾。特別是低年級小學生，由于其生理、心理上仍處于不成熟時期，對于相對抽象的數(shù)學問題，僅僅用形象的思維方式并不能完全解決抽象特別是稍微復雜一些的數(shù)學問題，并且，由于其他學科，特別語言的理解障礙，使得他們在理解數(shù)學問題時更難以恰當?shù)轿?。有時他們只依靠某些簡單的關(guān)鍵詞匯理解或解決問題，但這并不能幫助他們完全理解抽象的數(shù)學現(xiàn)象。因此，在小學數(shù)學教學過程中，老師恰當?shù)剡\用某些方法和工具如學具、教具與及適當?shù)恼Z言鼓勵等都能比較好地引導小學生從形象思維逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄笏季S。解決這一矛盾的方法之一就是運用信息技術(shù)進行教學，能有效地實現(xiàn)由具體形象向抽象思維的過渡。由于現(xiàn)代信息技術(shù)手段的形象具體，動靜結(jié)合，聲色兼?zhèn)洌‘數(shù)剡\用，可以變抽象為具體，調(diào)動學生各種感官參與學習活動，解決了教師難以講清，學生難以聽懂的知識，從而有效地實現(xiàn)精講，突出重點，突破難點的目的。
例如在“平移和旋轉(zhuǎn)”的教學中，為了讓學生很好地理解平移和旋轉(zhuǎn)這兩種運動方式，多媒體動畫出示游樂園的一角：摩天輪、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)椅、纜車、大風車、小火車等的運動，學生一邊觀看屏幕一邊用手勢表示這些物體的運動方式，并根據(jù)運動方式分類。學生在直觀形象的感知以及親身的體驗中，理解和掌握了物體的兩種運動方式：平移和旋轉(zhuǎn)。
我們通過形象操作、感受，直觀地將抽象的概念形象化，符合“感知——表象——概念”的兒童認識規(guī)律。這樣可以使學生直觀形象地感知數(shù)學的基本概念，并在大腦中逐漸形成具體而形象概念并向抽象的數(shù)學概念轉(zhuǎn)換，從事物的表象中抽象出事物的本質(zhì)特征，促進學生從形象思維向邏輯思維的方向協(xié)調(diào)發(fā)展。
兒童情緒心理學讀后感篇八
作者是英國著名的兒童心理學家魯?shù)婪颉ぶx弗兒童心理學對兒童心理學這門學科現(xiàn)有的發(fā)現(xiàn)和成果做了一個介紹和總結(jié)，回答了近些年來家長、老師和社會都廣泛關(guān)注的兒童成長方面的問題。比如，有沒有一些正確的撫養(yǎng)孩子的方法，如何充分挖掘孩子的潛能，孩子的哪些問題是家長和老師需要了解和矯正的，兒童每天應該看多長時間的電視，能夠從兒童期的行為預測長大后的智力嗎，等等。兒童心理學的語言淺顯易懂，深入淺出。無論是選修心理學課程的學生，還是各級教育工作者，或者是想知道孩子為什么不高興了的家長，都會發(fā)現(xiàn)兒童心理學不僅有用，而且有趣。兒童令人著迷，兒童非常重要。這兩個非常好的理由使我們想對兒童了解得更多一些。兒童令人著迷是因為他們和成年人既相似又不同一方面，他們明顯有潛力發(fā)展出成熟個體才具有的各種能力另一方面，他們具有只在他們那個年齡段特有的能力和要求，需要我們?nèi)コ姓J、去尊重，也需要我們?nèi)リP(guān)注。兒童令人著迷還因為兒童期的本質(zhì)就是發(fā)展變化。觀察新生兒長大成幼兒，再一步步長成學齡前兒童、學齡兒童和少年、青年，試圖解釋這些變化中暗藏的各種機制，這不僅吸引人的智力工作，而且能滿足感情上的需要。
早期經(jīng)驗對心理有不可挽回的影響嗎我們在何種程度上是被遺傳因素塑造的為什么一些兒童比另一些兒童更早地獲得語言能力離婚對各個年齡段的孩子有什么樣的影響呢有最理想的方法幫助兒童學習解決問題的技能嗎哪怕僅僅是為了滿足我們的好奇心，我們也希望回答這些問題，以及其他很多在日常撫養(yǎng)和教育中產(chǎn)生的問題。兒童也是非常重要的，因為社會的未來取決于我們怎樣帶大和教育下一代。這樣，又有許多問題產(chǎn)生了。是否存在著某些正確的撫養(yǎng)孩子的方法，可以幫助他們充分挖掘潛能呢有哪些冒險的因素是我們需要了解和避免的早期攻擊性是預示著以后暴力和犯罪的一個危險信號嗎兒童能夠彌補回失去的重要經(jīng)歷嗎比如應該在嬰兒期和父母形成親密關(guān)系的經(jīng)歷，比如在上學前要接觸很多讀物的經(jīng)歷。對這些問題的回答不僅對兒童的養(yǎng)育者有意義，對教育、福利、健康和教育領(lǐng)域的政策制定者也有意義，使他們可以制定出最符合兒童健康發(fā)展的政策。
兒童心理學的目標是要通過客觀研究建立起一個能夠回答上面提出的問題的信息基地。這樣，我們就能夠得到兒童發(fā)展本質(zhì)的事實性結(jié)論，而不僅僅是一些看法。盡管兒童心理學還是一門年輕的學科，但它在過去的半個世紀左右有了長足的發(fā)展。因此，在這樣的一本書里要將它的方方面面都講清楚是不可能的，也是不必要的。相反，本書的目的是要對現(xiàn)有的發(fā)現(xiàn)做一個總結(jié)，著重介紹近些年來大家廣泛關(guān)注的問題，并對兒童心理學的本質(zhì)及其成就做一說明。
我一直認為兒童時期是一個很關(guān)鍵的時期，小時了了大未必佳，而通常引起兒童發(fā)展各異的因素其實都和兒童心理的發(fā)展趨勢有很密切的關(guān)系，兒童作為一個特殊的群體一方面，他們明顯有潛力發(fā)展出成熟個體才具有的各種能力。另一方面，他們具有只在他們那個年齡段特有的能力和要求，需要我們?nèi)コ姓J、去尊重，也需要我們?nèi)リP(guān)注。
而全書對于兒童教育并沒有提供可供操作的具體建議，只可作為更加了解兒童的專業(yè)背景書籍來讀。對我的主要啟發(fā)是：
1、兒童心理發(fā)展是多種因素共同作用而成的，先天論、刻板理論都不足取。不要輕易給自己的孩子定性定型，因為兒童的可塑性是很強的。
2、安全保障、必要時提供幫助、在具體事例中提供經(jīng)驗、以身作則，除此之外相信孩子的自我發(fā)展能力。
3、孩子的心是永遠操不完的，家長有兩種態(tài)度要不得：一種是事事操心、處處焦慮，孩子成長過程中家長常常患得患失，覺得自己犧牲和付出那么多，外界包括孩子都不理解、不合作，滿腹委屈不平抱怨;一種是總是自私地抽離，覺得養(yǎng)育教育孩子更多是對方或爺爺奶奶輩的事情，自己不管不顧或者只是無奈地做一些最基本的撫養(yǎng)工作。
4、每個孩子都是天使。你的孩子就是你的天使，不論他/她的來到是多么得偶然。他/她的性別、性情、身高、相貌都是那么偶然的唯一。他/她是你生命的又一個起點，你只能付出自己最大的智慧和努力去陪伴她們成長，同時祝福她們，也祝福你自己。
5、是否做到讓孩子健康成長的試金石是：孩子懂事之后對你的態(tài)度。這種態(tài)度在他/她人生的每個階段都可以考察。他/她是否真心愛你、疼你、欣賞你、感謝你，慶幸有你。
6、不同孩子有不同的天賦，但是在你的幫助和努力下，他/她都能成長為最好的自己!養(yǎng)育兒童的不同方式。
兒童情緒心理學讀后感篇九
在教育與發(fā)展的關(guān)系中，如何發(fā)揮教育的主導作用?這涉及到教育要求的準度問題，朱智賢教授提出：只有那些高于兒童原有水平，經(jīng)過他們的主觀努力后才能達到的要求，才是最合適的要求。
是的，任何事和物都有一個度的問題。做一件衣服要掌握好尺度，做飯要把握好火候，一個人不能太老實，但一個人也不能太精明……這里我想說一說關(guān)于教師提問的“度”。提問的“度”有好多，如亮度、梯度、新度……但我認為提出問題的難度最重要。提出問題的難度合適，能有效調(diào)動學生的學習動機，燃起學生的思維火花，調(diào)動學生獨立思考的積極性，從而提高教學效率。那么如何把握好問題提出的難度呢?下面來談一談我的看法。
一、了解學生，把握學生真實的學習起點。
布魯姆曾經(jīng)說過，對教學影響最大的是學生已有的知識。把握學生已有的知識和經(jīng)驗應該是我們教學的起點。在設(shè)計問題時，認真分析教材、吃透教材是必須的，但分析學生，了解學生的知識儲備情況，找準學生的學習起點也是不容忽視的。如果學生在上課之前已經(jīng)掌握了新課的知識，教師還在不停的問這問那，強迫他們從“零”開始學習，這樣他們的學習興趣和積極性就會大大降低。
還清楚的記得我在教學4的分與合時，利用了教材的主題圖，讓學生操作小棒自己得出4的分與合，我想學生通過動腦、動手、動口一定學習很熱情，但面對我的提問，他們總是帶著懶洋洋的，不屑一顧的表情。課后經(jīng)過了解，他們在幼兒園已經(jīng)滲透了，怪不得他們上課時提不起勁。
二、問題難度要適度，不可太小或太大。
我們以學生的學習起點為參照物，那在提問時就要和這個參照物保持相對適宜的“距離”。心理學研究表明：在一個人面臨問題情景時，會產(chǎn)生各種各樣的情緒，當問題解決錯誤或失敗時會引起苦惱，可能阻礙進一步的智力活動;當解決的問題得到肯定，就會產(chǎn)生喜悅和自豪感，這種積極的情感能夠激勵人完成更艱難更復雜的任務(wù)。
因此，如果問題的難度太小，就不能調(diào)動起學生的求知欲，從而學生不會好好的去思考，久而久之學生將養(yǎng)成懶于獨立思考的習慣，這樣無論對學生的成長，還是老師的教學都是極為不利的;問題的難度太大，學生會感覺高不可攀，產(chǎn)生畏懼心理，這樣的課堂提問就像花瓶一樣，只是一種擺設(shè)，只能成為教師的“個人專利”，只會打擊學生思考的積極性，讓他們失去信心;只有問題難度適宜的，使學生經(jīng)過一番努力后，“跳一跳摘到桃子”，這樣學生能獲得成功的體驗，增強學習的信心，以更飽滿的精神投入到以后的學習中，收到良好的效果。
如何更好的把握問題的難度，還需要我們在以后的教學實踐中不斷的進行嘗試和研究。同仁們，好好加油吧!
兒童情緒心理學讀后感篇十
《發(fā)展心理學：人的畢生發(fā)展》按照時間發(fā)展的順序為我們呈現(xiàn)了人類發(fā)展的整體概觀。這是在我上大學的時候就讀過的一本關(guān)于發(fā)展心理學的書。
雖然都是發(fā)展心理學，這本書與我們準備復試時讀的《發(fā)展心理學——兒童與青少年》還是有區(qū)別的?！栋l(fā)展心理學：人的畢生發(fā)展》的章節(jié)是按照人的年齡階段來劃分的，然后介紹該年齡階段的生理發(fā)展、認知發(fā)展、人格發(fā)展、社會性發(fā)展等。而《發(fā)展心理學——兒童與青少年》的章節(jié)是先按照生理發(fā)展、認知發(fā)展、社會性發(fā)展等劃分了幾部分，在按照年齡階段介紹的。而且，從書名中也可以看出來，《發(fā)展心理學：人的畢生發(fā)展》介紹的人的發(fā)展階段是從人的出生到死亡，《發(fā)展心理學——兒童與青少年》著重介紹了兒童青少年時期的發(fā)展進程。
我感嘆研究中的觀察之細致，思維之巧妙。比如，我在逗嬰兒玩的時候喜歡把我的手指放在嬰兒手中，然后嬰兒就會抓住我的手指，我很喜歡這種感覺，但是等我上了心理學的課程后，我才知道這是一種嬰兒的反射活動，之前的我從沒有想過這個動作會和發(fā)展有什么聯(lián)系。再比如對于嬰兒可管用就行的研究，嬰兒都還不會說話，但是研究者們精心的設(shè)計還是會讓這些嬰兒“開口說話”。
畢生發(fā)展還告訴我們，人的發(fā)展是貫穿人的一生的，而且人的發(fā)展和衰老不只是一個生理過程，同時也是社會環(huán)境作用的結(jié)果。
不同年齡階段的人生活在不同的環(huán)境之中，所謂人的老年化是因為老一輩人與新一代人具有不同的教育情況、社會背景及文化特點，因而他們之間具有不同的生活習慣和價值觀念。然而青年人卻把上一代人的不同行為表現(xiàn)看作是老年化的結(jié)果。事實上，隨著年齡的增長，言語能力、判斷力及學會的各種技能等所謂的晶體智力并不減退，只有知覺、記憶、運算速度等流體智力有所減退。
由于現(xiàn)代社會的快速進步，社會觀念和技術(shù)手段在不斷更新，上一代人所掌握的知識和技能很快就變得無用了，也沒有能夠得到補充和更新，而這卻被青年人看作是老年化的標志。
事實上，人到老年仍有較大的學習潛力，如果能不斷地適應新的社會思想，及時掌握新技能，追隨時代潮流，則必然會延緩“衰老”進程。隨著社會的老年化，老年人的繼續(xù)教育將成為適應社會發(fā)展的必要手段。
總之，畢生發(fā)展心理學的興起在理論、研究、方法和實踐等方面都有積極意義，但它仍然有待于進一步完善。首先，到目前為止，畢生發(fā)展心理學的理論工作仍多于實驗性研究，它的許多觀點尚有待于具體材料的支持和實驗研究的驗證。其中還有不少需要進一步探討的問題，如個體心理發(fā)展的可塑性、變異性、受歷史階段的影響等一般原則在心理發(fā)展各個方面是否有不同的重要性和不同的表現(xiàn)。其次，它需要進一步跨學科、跨文化地聯(lián)合研究，特別是生理學和文化心理學的支持。最后，接受畢生發(fā)展心理學的一些基本觀點是否會導致把人的心理發(fā)展看成是無規(guī)律可循、沒有任何限制的變化過程等這些問題也有待我們今后努力探討和解決。
兒童情緒心理學讀后感篇十一
記得在一年級品生課上，我正在講故事給學生聽，我班的輝輝看見書上有一幅圖片是寒號鳥的故事。他不明白這幅圖是什么意思，就跑過來跟我說：“老師圖上這只小鳥在干什么??？”我就告訴他：“小鳥不壘窩快要凍死了，他又問：“那為什么不壘窩啊，它會壘嗎，我看鄰居家的小鳥都是在鳥籠中的啊，冬天屋里有暖氣不會凍死的啊，它怎么不去屋里取暖呢?”他一直不停的問當時我有些生氣了，這是后面還沒有學到的內(nèi)容，問這么多，干擾了我上課，就沒有一一的回答。在學習了《兒童發(fā)展心理學》后，我了解了兒童心理學所關(guān)心的問題，它研究的是兒童期的心理和行為發(fā)展和發(fā)生的規(guī)律，以及這個時期心理年齡特征。當然它還可以細分為更小的階段，比如常用的嬰幼兒期（出生到2歲）、兒童早期（2歲到6歲）、兒童中期（6歲到11歲）和青少年期（11歲到20歲）?，F(xiàn)在的發(fā)展心理學已逐步分化出各個以專門年齡階段為研究對象的分支學科。它主要包括嬰兒心理學、幼兒心理學、兒童心理學、青年心理學、成年心理學、中年心理學和老年心理學。在學習了幼兒心理學后，我了解了各階段幼兒的心理特點。知道了在他們的幼兒年齡段就是好學、好問的。他們的求知欲較強，所以只要是讓他們感興趣的事情，他們就會喋喋不休的問個不停。因此，對于處在這個生長時期的孩子來說好學、好問是他們的年齡特征。而做為教師和家長的我們就要在了解孩子的前提下，尊重孩子。要保護他們的求知欲，而不應該因嫌麻煩而拒絕回答孩子的提問。如果在被孩子問急的情況下，為了應付孩子的問題，給出了錯誤的答案，以后當孩子明白后，就會認為是老師撒謊，這也給孩子樹立了一個撒謊的“榜樣”。所以，看來要想當一名優(yōu)秀的教師前提應該是，給孩子樹立一個好的榜樣，處處考慮到孩子的身心發(fā)展特點。以上是我在學習兒童心理學的一點感觸。
兒童情緒心理學讀后感篇十二
積極心理學的核心思想強調(diào)人本身擁有的積極因素，強調(diào)人的價值，主要研究人的美德和潛力，以幫助所有的人獲得幸福為目標。當我們聚焦積極面的時候，我們就看到了進步和希望。
賽利格曼在《持續(xù)的幸?！分刑岢鲂腋Ｓ?個因素決定——積極情緒、投入地工作和生活，目標和意義，和諧的人際關(guān)系，成就感。
二、如何運用積極心理學進行教育教學。
1.人的情緒情感體驗總是優(yōu)先于大腦皮層的智力活動，當學生認為自己在做無意義、無價值的工作之后，他們對生活會產(chǎn)生負面評價，從而對未來人生產(chǎn)生不良影響。杏仁核是記憶中的情緒成分存儲地，受到刺激后被喚起的情緒85%是消極情緒記憶。而長期的壓力狀態(tài)下，免疫系統(tǒng)會受到危害，得病幾率上升。
人腦的基本功能依次是生存反應，滿足情緒的需要，認知學習，這三者功能的順序的不可變更的。只有在生存反應感到安全、情緒體驗愉快的時候，大腦才能較好地發(fā)揮認知學習功能。積極的情緒體驗在大腦中比較容易遺忘，因此快樂的時間總是顯得很短暫。
因此我們應當給學生安全、愉快的體驗。教師的主要人物就是在工作、生活中尋找快樂，與學生一起克服困難。教育的主要工作就是引導，喚起學生的積極情緒。適當?shù)捏w育鍛煉，良好的學習興趣，優(yōu)勢的肯定，適度的壓力都有利于學生的成長。
2.神經(jīng)元工作有關(guān)鍵期，語言學習能力第一個關(guān)鍵期是出生到5歲左右，第二個關(guān)鍵期是12歲左右。當然，人的一生任何時候都可以學習，大腦的神經(jīng)元可塑性很強。
長時程增強效應是指反復激活次數(shù)越多，神經(jīng)元的連接就月有效。
適應于再生效應是指生存環(huán)境越豐富，越能夠刺激大腦神經(jīng)元發(fā)育。
因此教師應當涉及好的教學方法，持續(xù)吸引學生努力學習。因此教育要抓準時間，反復訓練，不斷優(yōu)化。
3.初二數(shù)學老師王維克批改作業(yè)時發(fā)現(xiàn)華羅庚練習本字很不公正，做了很多涂改，涂改支出正反映了華羅庚在演算時是如何探索的。其他老師譏諷華羅庚的字像螃蟹，王老師看到了華羅庚的天賦，鼓勵之后華的數(shù)學興趣越來越濃。
千萬別把松苗當蓬蒿。慧眼識人已經(jīng)逐漸成為教師的核心能力之一，應當敏銳地發(fā)現(xiàn)每個學生的才能、優(yōu)秀品德，并在互動過程中進行培養(yǎng)，強化。因此，教師應當調(diào)整情緒，愛和包容;應當對問題作出積極的解釋;營造和諧的師生關(guān)系;以共同學習和探索者的身份引導學生學習，關(guān)注情感需要，實施差異化的鼓勵與贊揚，讓學生產(chǎn)生積極愉快的體驗。每個學生都是人才，不過我認為，不同的人用不同的方法，總被否定的后進行更適合贊賞鼓勵，也有一批人更適合適當施壓與批評。我認為最重要的是多溝通，多做有效溝通。尊重學生獨特性，擴展自己知識面。
兒童情緒心理學讀后感篇十三
終于看完了這本書，獲益匪淺。書中反復說到優(yōu)越感和渴望被關(guān)注，這個是問題的根源，作為父母和教育者，應該懂得兒童一些壞行為的根源在哪里。我常常在想，以前的人生活條件很差，都不用懂得一些育人方法，卻可以培著那么多優(yōu)秀的人來，而今生活條件好了，反而出了很多教育上的問題。然而問題就是生活條件好了，孩子就缺乏了苦難教育和挫折教育，所以不懂得珍惜和感恩。
所以現(xiàn)在的父母和教育者，一定要懂得孩子的心理，才能更好教育孩子。孩子的`問題，其實就是父母的問題。請不要去責怪孩子。教育孩子一定要早和未雨綢繆。千萬不要被一二年級時好成績所蒙蔽，那個時候，基本所有的孩子成績都是好的，多關(guān)注一下孩子的行為習慣，還有心理活動。
最后愿每一對父母和每一位教育者都多學習一下兒童心理，以科學的方法去教育孩子！
兒童情緒心理學讀后感篇十四
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么體會呢？為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編整理的兒童積極心理學讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
最近讀了《兒童積極心理學》這本書，全書圍繞培養(yǎng)孩子內(nèi)心幸福感的“10大積極力量”安全感、自信、情緒管理能力、學習力、探索力、社交能力、獨立性、勇敢、耐挫力、品德修養(yǎng)等多個方面，給出了具體培養(yǎng)孩子心理幸福感的方法。
例如，在班級教育過程中，我們時常會遇到一些學習習慣、行為習慣上的“問題學生”。他們在課堂上表現(xiàn)得如此突出，隨意插嘴、不受約束、過度表現(xiàn)、影響課堂紀律，甚至影響到正常的課堂教學進度。尤其是對于沒有太多學習壓力的小學科而言，這些在課堂中過分活躍的學生，實在讓老師覺得很頭疼。往往一貫的教育方法就是在課堂中對其進行點名批評、課后教育談心，而實踐效果卻非常不理想，甚至有的學生屢教不改，更有愈演愈烈之勢。
積極心理教育技術(shù)告訴我們，作為教師要避免和控制學生習得性無助的發(fā)生，就要在對學生內(nèi)心想法的分析關(guān)注、對批評教育的技巧上多花一分心思。要多想一想學生如此表現(xiàn)的可能原因是什么，而不僅僅是簡單的根據(jù)規(guī)則和標準進行對錯的判斷和教育批評。積極心理教育技術(shù)所倡導的.“贊美式教學”的力量就是最好證明。對于學生的稱贊雖然是無形的，但這股無形的力量卻會產(chǎn)生意想不到的教育效果。就像經(jīng)典的教育格言所說的那樣“鼓勵中長大的孩子充滿信心，批評中長大的孩子感到自卑?！泵總€人都希望獲得贊揚與鼓勵，不希望聽到的總是批評與指責。
在成長過程中的學生更是需要獲得稱贊的“力量”，需要成功體驗，以及對學習的自信心。因為他們需要來自教師的肯定和期望，需要發(fā)現(xiàn)自身更多的閃光點。真誠的稱贊，才能真正改變學生的內(nèi)心世界，才能讓他們獲得認錯的勇氣、改進的信心和前進的動力。一句鼓勵和稱贊的話語遠勝過數(shù)句批評和講道理，讓學生發(fā)掘自己的優(yōu)點，體驗成功的喜悅，從而點燃上進的火花。
兒童情緒心理學讀后感篇十五
讀了心理學這本書，認為學習這門學科是很有必要的，讓每一個在本我、自我、超我中不斷完善自己，學好這門知識將助人也自助。現(xiàn)談?wù)勛约旱膸c體會：
一、在日常生活里，我們會發(fā)生很多在人際之間，與環(huán)境之間甚至是自我之間的矛盾與沖突，沖突發(fā)生時，我們常常陷入悔恨，自責或是指責他人及環(huán)境的痛苦的深淵中不能自拔。比如：與同事之間在工作上發(fā)生一些摩擦有時候各自都認為無道理或是沒必要，但就是因為誰也放不下面子，誰也不搭理誰，搞得大家在工作中氣氛很是緊張。現(xiàn)在我不斷在學習中成長，能以平和的心態(tài)去處理與同事之間的關(guān)系。
二、每一個人在生活中或多或少都帶有情緒，這種情緒都被認為是負性的情緒。在工作中或在某些環(huán)境里不允許有這樣或那樣的情緒發(fā)生，或會面時有這樣或那樣的情緒，這時我們會無力去面對，在不經(jīng)意間，就毀壞了辛苦建立的一段關(guān)系。比如：對憤怒而言，以前我很害怕這類情緒的發(fā)生，在很多時候是避開它，一旦不小心觸犯了它時，就會不知所措，要么被憤怒操控，失去理智，做出許多事后讓我后悔的事，經(jīng)過成長后，我才發(fā)現(xiàn)我的這種對于憤怒的態(tài)度及做法，完全是因為對憤怒缺少學習和正確的認知所致，以為憤怒是一個兇神惡煞似的壞東西，現(xiàn)在才知道我的這些憤怒的價值觀來源于父母，由于父親的脾氣很怪，很小時的我常?？锤赣H的臉色行事。如稍有不如意則挨罵，我就是在這樣的生活經(jīng)驗里學習關(guān)于憤怒和膽怯的知識的，在學習心理學之前我甚至把我的這種經(jīng)驗中學習的知識又重復于我的孩子身上。
另外，我們要培養(yǎng)足夠的親和能力，有了好的品質(zhì)，創(chuàng)造親密的關(guān)系能力，提升心和心之間的交會溝通能力，只有這種親密關(guān)系才能使我們心理成長，因為它是滋養(yǎng)生命的最佳營養(yǎng)。在中國這種親密關(guān)系大多數(shù)人卻從來不會，不具備培養(yǎng)親密關(guān)系的能力。比如：許多家庭，父子(女)之間，母子(女)之間，他們無法進行心與心之間的交流溝通。就因為他們之間不能視為朋友，不能平等的交談。導致許多家庭都把責任歸咎于孩子身上，卻從不在自己身上找找問題。這就說明了一個問題，即能力缺乏。
我將不斷的提高心理學的理論知識，同時也運用到實踐中去，不斷的學習成長，爭取做到我好，你好，世界好。搬開別人腳下的絆腳石，就是為自己鋪路。