讀后感是記錄讀書過程中的觸動與感悟，幫助讀者更深入地理解和掌握書中的思想和知識。在寫讀后感時，我們可以通過舉例和引用書中的描寫，來支撐和說明自己的觀點和想法。以下是小編為大家精心挑選的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考借鑒。希望這些范文能夠激發(fā)大家對閱讀的熱情，并且寫出更加精彩的讀后感。
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇一
形象深動的描寫景物描寫，精雕細(xì)刻的人物形象，惟妙惟肖的表情展示，以及曲折蜿蜒的劇情經(jīng)過，都給了我一種文學(xué)上的享受。通過名著導(dǎo)讀，我知道了《子夜》不僅是作者構(gòu)思了多年的一部作品集成，同時也是作者的創(chuàng)作高峰的開始，他不盡描寫了當(dāng)時上海投機(jī)者們的盲目，以及民族資本家在官僚和資本主義的夾縫中難以生存，同時還揭示出中國社會不僅沒有走上資本主義道路，而且也說明了中國根本不可能走上資本主義道路。
子夜不能不說他是一部經(jīng)典著作。他不僅寫出主人公吳蓀莆的剛強(qiáng)堅毅、果斷機(jī)智、不肯服輸，也寫出了他的軟弱、恐慌、放縱、道貌岸然。而主人公的對手趙伯韜則是個軍界政界皆有后臺，同時也是美國的資本買辦家，是資本主義的走狗，他愛玩弄女性，為人狡詐、陰險，但是從某種角度來說，我認(rèn)為趙伯韜和吳蓀莆有些地方是相似的，比如在對手面前顯示出剛毅果斷，而且善于用人，同時也都是不愿服輸?shù)娜?，而在對于下層人民上都顯示出他們的為人陰險、狠毒，在人后會由于自己遭受的巨大損失而感到痛心，在他人面前會強(qiáng)作鎮(zhèn)定，以示自己是個鎮(zhèn)靜的`人，只不過是吳蓀莆更加有愛國之心，想要在官僚主義個資本注意的夾縫中創(chuàng)造中國的民族工業(yè)，結(jié)果卻由于兩座大山的過于沉重，他想要將自己受到的損失轉(zhuǎn)嫁于工人頭上，工人們有跟他斗罷工，最終自己身邊的巨臂被對手扒竊過去導(dǎo)致了他最終的失敗。
《子夜》身動形象的給我們展示出二十世紀(jì)三四十年代的上海社會，描寫出當(dāng)時投機(jī)者和資本家們的盲目，煞費(fèi)苦心的明爭暗斗，荒淫無恥的驕奢生活。給了我一種生活在繁華興盛的老街上海的感覺，在主人公和對手互相斗爭時，多愁善感的我們多么希望是主人公能夠打完勝仗回來，可是看到第八章及第十二長的種種跡象都表明著主人公的失敗，最后由于資金的困難，工人不服輸?shù)牧T工斗爭，以及自己的老丈人加盟了對手的帳下導(dǎo)致了他的最終的失敗，最后主人公只好攜妻離開上海，這無疑給了我們一個遺憾的結(jié)局，可是故事總是這么愛捉弄人，讓你那么無奈。
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇二
《錢學(xué)森書信》（以下稱《書信》），皇皇10卷，洋洋400萬言?！稌拧肥杖霃?955年6月15日致陳叔通老先生至2000年11月26日致涂元季同志信，共3000多封?！稌拧芳械胤从沉隋X學(xué)森院士人生道路和科學(xué)歷程的主要軌跡，體現(xiàn)了愛國知識分子的偉大情懷，閃耀著為人與治學(xué)的時代光輝。
錢學(xué)森從一個愛國主義者到共產(chǎn)主義者的成長歷程，在《書信》中得到了集中、鮮明的反映。錢學(xué)森從1935年至1955年在美國學(xué)習(xí)和工作。在致陳叔通老先生的信中，錢學(xué)森傾訴了他的不幸遭遇和愛國情懷，他說：由于美國政府的反動政策，他已“被美國政府拘留，今已五年，無一日、一時、一刻不思?xì)w國參加偉大的建設(shè)高潮?！?，“學(xué)森這幾年中惟以在可能范圍內(nèi)努力思考學(xué)問，以備他日回國之用?！?BR> 在周總理的親自過問下，經(jīng)過艱苦、復(fù)雜的斗爭，錢學(xué)森一家終于在1955年10月回到了偉大的社會主義祖國?；貒?，在毛澤東主席、周恩來總理的戰(zhàn)略決策指引之下，受周總理、聶榮臻元帥的直接領(lǐng)導(dǎo)，錢學(xué)森為我國的兩彈一星事業(yè)作出了創(chuàng)造性的歷史貢獻(xiàn)。這是他愛國主義精神的集中體現(xiàn)，閃耀著人生道路的歷史光輝。
1959年，錢學(xué)森光榮地加入了中國共產(chǎn)黨，這是他從一個愛國主義者向共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變的歷史關(guān)鍵之點。入黨后，錢學(xué)森更以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，在科學(xué)技術(shù)事業(yè)中作出了令人欽敬的重要貢獻(xiàn)。他先后擔(dān)任國防科工委科技委副主任、七機(jī)部副部長、中國科協(xié)主席、全國政協(xié)副主席等職務(wù)，為我國的科學(xué)技術(shù)事業(yè)鞠躬盡瘁，譜寫了他人生的光輝篇章。
《書信》展現(xiàn)了錢學(xué)森堅持以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)，研究、發(fā)展現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的歷史過程，同時，又以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的最新成就豐富、深化、發(fā)展馬克思主義哲學(xué)。錢學(xué)森在《書信》中反復(fù)地強(qiáng)調(diào)指出這些理論要點，深刻地闡明了這些理論要點的科學(xué)內(nèi)涵和實施要求。這就在時代背景中揭示了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系和重要特征，也為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展指明了前進(jìn)的方向和應(yīng)循的原則。
《書信》更加突出了錢學(xué)森勇于探索、善于創(chuàng)新的治學(xué)風(fēng)格。他堅持以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)，綜合吸收現(xiàn)代科學(xué)的前沿成果，分析、繼承中外文明的優(yōu)秀成果，認(rèn)真總結(jié)國內(nèi)外研究系統(tǒng)科學(xué)和復(fù)雜性科學(xué)中的經(jīng)驗教訓(xùn)，創(chuàng)造性地提出了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系、開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)理論和從定性到定量綜合集成法、從定性到定量綜合集成研討體系以及總體設(shè)計部等現(xiàn)代科學(xué)方法論。這不僅體現(xiàn)了中國學(xué)者在世界科學(xué)前沿領(lǐng)域中獨(dú)具特色的探索、創(chuàng)新，而且對推進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展作出了創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。
《書信》始終貫徹理論聯(lián)系實際的原則。一是結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的實際。不僅涉及到自然科學(xué)、社會科學(xué)、數(shù)學(xué)科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、思維科學(xué)、軍事科學(xué)、地理科學(xué)、建筑科學(xué)和文藝?yán)碚摰?1個大的科學(xué)部門，而且提出了從這些科學(xué)通向人類智慧最高層次的馬克思主義哲學(xué)的11座橋梁，即自然辯證法、唯物史觀、數(shù)學(xué)哲學(xué)、系統(tǒng)論（不同于貝塔朗菲的系統(tǒng)論，而是系統(tǒng)科學(xué)之哲學(xué)層次上的系統(tǒng)論）、認(rèn)識論、軍事哲學(xué)、地理哲學(xué)、建筑哲學(xué)和美學(xué)等。二是應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系和開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)理論，結(jié)合我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際，提出了四個系統(tǒng)、九大領(lǐng)域建設(shè)的宏觀建議。四個系統(tǒng)即物質(zhì)文明建設(shè)、精神文明建設(shè)、政治文明建設(shè)和地理建設(shè)。九大領(lǐng)域是：物質(zhì)文明建設(shè)包括科學(xué)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人民體質(zhì)建設(shè)，精神文明建設(shè)包括思想建設(shè)和文化建設(shè)，政治文明建設(shè)包括民主建設(shè)、法制建設(shè)和政體建設(shè)，地理建設(shè)包括環(huán)境保護(hù)與生態(tài)建設(shè)以及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。錢學(xué)森作為戰(zhàn)略科學(xué)家，能夠堅持把科學(xué)理論同我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略問題緊密地聯(lián)系起來，并且建議把九大領(lǐng)域的建設(shè)組成為復(fù)雜的、動態(tài)的、優(yōu)化的社會系統(tǒng)工程加以研究和實施。這正是他作為大科學(xué)家為人與治學(xué)辯證結(jié)合的完美體現(xiàn)。
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇三
雖然沒有血緣關(guān)系,但只要相親相愛，這份感情定會戰(zhàn)勝一切。——題記這是一個青銅和葵花的故事，當(dāng)葵花的父親溘然長逝，青銅和葵花成了“兄妹”。一天，葵花實在是太寂寞了，一直走到河邊，一只船在水上蕩漾著。她坐上了船，系在老榆樹上的纜繩開了，船飄到了河中，發(fā)現(xiàn)回不去時，她眼里含著淚。
在絕望時，一個趕牛的男孩，騎著牛將她從河中救出。他叫青銅，是個啞巴。干校把葵花寄養(yǎng)在青銅家。要上學(xué)了，因為經(jīng)濟(jì)條件，青銅把上學(xué)的機(jī)會讓給了葵花。當(dāng)葵花發(fā)覺青銅總看著她寫作業(yè)，于是就教他識字。才幾天青銅就寫出“我是大麥地的青銅！”。一家子為了給葵花照張相，在冬閑時，買100雙蘆花鞋，青銅為了省錢，只吃自己帶的干糧，還將腳上的`鞋賣了赤腳走回家。青銅為了葵花報幕時更加美麗，他用冰做了一串在世界上獨(dú)一無二的冰項鏈。在糧食都被蝗蟲吃光了，為了葵花和青銅吃飽肚子奶奶將金戒指換了一袋米。
他們渡過了許多快樂的時光與艱難的時光，每一幕歡樂都充滿著最樸實的笑容，每一幕艱苦都充盈著真誠的心。可在葵花12歲時，被城里人接回城市?！肚嚆~葵花》情感十分真摯與深沉，一幕幕都充盈著感人肺腑和震撼人心的愛。寫盡了苦難，令人難忘和感動；寫盡了美好，令人感到如同一塊無瑕的寶玉；寫盡了大愛，令人感若充滿生機(jī)與情意。這種感情與善良純樸的心已是越過了血緣關(guān)系，這是一些領(lǐng)養(yǎng)孩子的人所做不到的?？少F的情義，世上難得有幾回。讓一切的人都幸福，不受排擠，不可能，很多人沒有容人的雅量。雖然這只是一個夢，然而這更是一個夢想。身邊有那么多落魄的人，有多少是被大眾接納的，又有多少是被大眾所厭倦和唾棄的。我想葵花是這個世界上最幸福的人，盡管有許多困難、災(zāi)難，但很快樂，因為所有的人都關(guān)心她、關(guān)愛她。讓我們從心中散發(fā)出最真摯的愛去對待他人，我的“中華夢”是它，相信這也是所有人的“中華夢”！
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇四
終于在四年級的時候我如愿以償?shù)玫搅怂?，讀了《蘋果樹上的外婆》，不禁稱贊道：“真幽默，值得珍藏。主人公安迪一開始沒有婆婆，也沒有奶奶，這令他十分傷心。但后來，外婆從天而降，帶著安迪逛市場、玩游戲?qū)m、套野馬，都是安迪喜歡的，而且這個外婆很幽默，裙邊總是露出好笑的花邊褲，喜歡做一些大膽的事，給安迪帶來了不少樂趣。還記得外婆帶他逛市場的時候，他們玩得多開心：安迪最愛坐木馬他們太高興，坐了3次，十分刺激，然后，他們玩了投禮帽，說到這兒，我也想玩了，那外婆擊中了2個，安迪擊中1個，要是我，會擊中6個。安迪外婆十分高興，買了芥末香腸，又買了棉花糖，吃的真開心呀！不久，鄰居家搬來了一位老奶奶，他在安迪的幫助下，把新家裝扮得很漂亮，還記得，安迪為了讓奶奶的新家舒適，冒雨趕到那兒做家務(wù)活呢！在有了外婆和奶奶后，安迪懂得了愛，也懂得了幸福。讀了這篇小說，我覺得這篇故事里的安迪真幸福，作者也太有想象力了，想起自己的外婆、奶奶，又不由傷心起來。我的外婆很小就沒讀過書，她省吃儉用，才讓這個支離破碎家過上了幸福的生活，如今，她每天都要做各種各樣的家務(wù)活：做飯、拖地、買菜、掃地、洗碗等，我們上學(xué)時還要接送我們。因為勞累，她的眼睛不好使了；因為勞累，她每天起早貪黑，腰也酸了。真辛苦??！盡管這樣，外婆每天也很樂意給我們講故事，聽我們上課，并且還會耐心地回答我們問得問題，甚至還一刻不停的關(guān)心我們的學(xué)習(xí)情況呢！奶奶就更不在話下，我們不在的時候，她每天都要做全部的家務(wù)活，毫無休息的余地，日漸消瘦的她，拖著疲憊的.身軀，全力讓這個家熱鬧。一到新年，她便忙得不可開交，看到她的身影，我總會暗自落淚。奶奶對我和妹妹的愛太多了：咱們一回家，就問問學(xué)習(xí)，為咱們準(zhǔn)備好吃的，教咱們學(xué)一些鄉(xiāng)下的知識……沒有奶奶，在老家就顯得無聊。
《蘋果樹上的外婆》讓我感受到外婆奶奶對我們付出之多，我雖然沒有安迪那樣外婆奶奶，但也被濃濃的愛包圍著但也覺的安迪和我特別幸福。
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇五
這學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了一篇課文，課文的題目叫做《挑花心木》。學(xué)完了這篇課文，我悟出了一個道理。
這篇課文主要講了作者發(fā)現(xiàn)種挑花心木的人沒有按規(guī)律澆水，感到很奇怪，種樹人說的一番話使作者明白了一個道理。
一般人在種植花草樹木時，都會被告知要勤澆水，多施肥，精心呵護(hù)才會得到好的回報。種樹人在種挑花心木的過程中并沒有勤于料理樹木，但樹卻長得優(yōu)雅自在，生機(jī)勃勃。種樹人讓挑花心木在這種不確定的、艱苦的環(huán)境生存，挑花心木為了能存活下去，必須自己去尋找水源，從而克服了依賴性，學(xué)會了生存。我們?nèi)艘惨吞艋ㄐ哪疽粯?，想要生存下去，就必須克服依賴性，自立自?qiáng)。這讓我想起了一些人。有許多大老板都是農(nóng)民工、貧困家庭，他們家可能是非常貧窮的，沒有條件。因此，什么活兒他們都得做，學(xué)會了自立自強(qiáng)。在這不確定中生存，自然也就克服了依賴性，學(xué)會了生存，并通過自己的努力打拼出了自己的天地，獲得應(yīng)有的成就。這不正如挑花心木如今的生機(jī)勃勃嗎？我們只有經(jīng)得起生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗，才能成為一個堅強(qiáng)的`人，有作為人。
從今天起，我們要克服自己的依賴性，學(xué)會生存，成為一個堅強(qiáng)的人。(溧陽市社渚。
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇六
看過《三國演義》的人都認(rèn)識周瑜，周瑜是三國時期孫權(quán)手下的一員有勇有謀將領(lǐng)，他雖沒有諸葛亮多計謀但也算是足智多謀，在戰(zhàn)場上吪剎風(fēng)云，在歷史的舞臺上閃耀光輝，在生活的棋盤中舉足輕重。也堪稱一代天驕，似乎是人們敬佩的對象，但是事實并非如此，原因很簡單，是人才的周瑜也是小人，例子很明了：
《草船借箭》一小故事則體現(xiàn)了周瑜的心胸是何等狹窄，他看到足智多謀的諸葛亮處處高自己一招，便心懷妒意，甚至想置諸葛亮于死地。他以軍中缺箭為由，讓諸葛亮十天造出十萬支箭，想以此來除了諸葛亮。由此觀之，周瑜不僅妒忌心強(qiáng)，且十分狡猾險惡。而聰明能干智慧過人的孔明則漂亮地完成了任務(wù)，使其無話可說。這更明顯地體現(xiàn)了周瑜的心胸狹窄，小人氣度。
人可以無錢無財?shù)荒軣o氣度，沒了氣度，不只是自己做人失敗的體現(xiàn)，有時會害了自己，甚至是傷害了別人，成為一個不折不扣的小人，既然是技不如人就努力，妒忌是解決不了問題的，只有努力了才會進(jìn)步，如果努力了，超過別人了也不要為此感到驕傲，如果因此就有成就感說明你還是小肚雞腸。
所以成大事者不拘小節(jié)!
貝多芬生于1770年，他的童年異常悲慘：4歲被迫學(xué)習(xí)音樂，17歲時失去了自己一生最崇拜的母親。然而，正當(dāng)他在音樂領(lǐng)域漸露頭角時，更加悲慘的事情發(fā)生了：
他的聽力不斷下降，1801年，已完全失聰。作為音樂家，聽力如同生命，這對他來說是一個多么巨大的打擊啊!在遭受肉體折磨的同時，精神上也屢受摧殘：先是他初戀的女友嫁給了自己的朋友，接著未婚妻又離自己遠(yuǎn)去……然而，在如此悲慘、坎坷的一生中，貝多芬卻創(chuàng)造出了《命運(yùn)交響曲》等無數(shù)的不朽巨作。
多么偉大的一個音樂家，坎坷、凄涼的的人生道路私毫未能阻擋他譜寫傳世曲子的腳步。貝多芬憑借自己頑強(qiáng)的毅力與拼搏精神，戰(zhàn)勝了一個又一個的困難。特別是在失聰后，雖然幾近崩潰，但是他用“這或許可以使世界更平靜，可以使更用心地去寫”來自我安慰。
貝多芬懷有一顆強(qiáng)烈的愛國心，在祖國遭受戰(zhàn)火之際，他都用自己的音樂為祖國撫平傷痛。
“一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!”
從貝多芬的一生經(jīng)歷當(dāng)中，我感到一個人要成為有益社會的人，就必須堅定理想信念，堅定對生活的熱愛。我堅信，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，只要把困難和挫折當(dāng)做追求理想攀登高峰的階梯，我們也能像貝多芬那樣譜寫出人生的美妙樂章。
在很多人的生活中，都沒有真正見到過狼。而狼這一兇猛的食肉動物給人留下的似乎只有殘忍這一印象。但一匹真正的狼不止是兇、殘，還有它的另一面，還有它經(jīng)歷過的、想到的所有和人十分類似的一面?！独峭鯄簟愤@篇小說在沈石溪的筆下描繪出了一匹母狼可歌可泣的生活。
這匹母狼名叫紫嵐，她愛上了一匹美麗的公狼。
它們策劃著，想要某一天爭奪王位，但在后來的競爭里，公狼不幸死去了，紫嵐立志要讓肚子里的孩子坐上王位，然后生下了生下了五匹小狼崽，但其中一匹小公狼在剛出生不久后，便因為天氣下凍死了，剩下的三頭小公狼，紫嵐不惜一切代價地要把這三個公狼的一個培育成奪取王位的“超狼”。
每次，它總是絞盡腦汁，費(fèi)盡周折，還失去了一次美好的愛情。但命運(yùn)總與它擦肩而過，頭狼黑仔因小時太過于對世界的好奇死于鷹嘴。二狼藍(lán)魂兒倒是英武，但不慎落入獵人貪婪的手中。最小的狼在與狼王搏斗時因自卑的心理占了下風(fēng)風(fēng)，最終慘死于眾狼之口，紫嵐的狼王夢就這樣破滅了。
后來，紫嵐不顧一切地用生命保護(hù)了最小的母狼媚媚的五只狼崽，與金雕同歸于盡，她希望這其中的一只能當(dāng)上未來的狼王，了結(jié)自己于公狼的心愿。
看完這個故事，我不禁為紫嵐的不幸而感到傷心，它幾乎把這一生所有的精力都用在培育“超狼”上，這出于想登上寶座的想法太急切，也出于母親對兒女們的愛。哪個母親不想讓孩子們變得有出息一些?所以，我還是真誠地祝愿紫嵐能夠圓了它的狼王夢，媚媚的五只狼崽中有一只能成為未來的狼王。
“哐當(dāng)”一聲，三毛推開了家門，滿臉疲憊地走了進(jìn)去。原來，他放學(xué)后就去書法老師那里練了一個小時書法，隨后又去上了英語課，后來還去教二胡的老師那里學(xué)了二胡。等他回到家時，一輪明月早已掛在了漆黑的夜空中。他肩上的大書包已經(jīng)壓得他喘不過起來?！罢嫦朐琰c休息”三毛美美地想著。這時，他的爸爸媽媽大步流星地走了過來，臉上掛著愉快的微笑。
快來練一會兒?！比珶o奈地說：“老爸，我好累，我想休息一會兒?！薄靶菹?不行，現(xiàn)在累點算什么，看看鄰居家的小玲，今年二胡就過十級考試了，她去年取得過小學(xué)生才藝比賽第一名的好成績，你比她差遠(yuǎn)了，練!馬上練習(xí)!今晚練不好不準(zhǔn)睡覺?！比陌职謨吹孟耦^豹子。
三毛無可奈何地接過他爸爸遞過來的二胡，拉起了《二泉映月》這首曲目?？伤纳舷卵燮た偸窍胝吃谝黄?，意識時不時就模糊了起來，好幾次拉出的音都跑調(diào)了。“你清醒點，別在這兒裝累了。”媽媽一邊不高興地說，一邊還舉起了手中的拳頭。
月亮在漆黑的夜幕中欣賞著——這出“二拳映月”的痛苦經(jīng)歷-------
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇七
貝多芬，一個一點兒也不陌生的人名，但事實上，我是前陣子才真正地接觸到他。羅曼。羅蘭的《名人傳》把我?guī)У截惗喾业氖澜纭?BR> 在一七七零年十二月十六日，貝多芬出生在德國波昂一所破舊簡陋房子的小閣樓上。從一開始，人生對他來說就像一次殘酷的戰(zhàn)爭。他的父親是個不求上進(jìn)、嗜酒如命的男高音歌手。母親是個女仆，一個廚師的女兒，最初嫁給一個官臣之家的男仆，丈夫死后嫁給貝多芬的父親。
十二歲的貝多芬就受聘為宮廷古鋼琴與風(fēng)琴師，負(fù)起了養(yǎng)家的重任。那么，12歲時的我在干嘛？12歲的我，在上六年級，在和同齡人高談闊論著夢想，沉浸在家人的關(guān)愛中。
貝多芬遠(yuǎn)赴維也納拜見莫扎特，也在那里舉行了他的第一場音樂會，當(dāng)時他親自彈奏自我寫作的《第二號鋼琴協(xié)奏曲》，讓維也納市民為之折服，他也所以名聞遐邇。突然讓我想起了蕭風(fēng)的《貝多芬的悲傷》的歌詞“黑白琴鍵上譜寫華麗的樂章”。但很不幸，母親不久就去世了。這似乎是老天爺?shù)亩始尚脑谧鞴郑谒聵I(yè)稍有成就時，卻再次把痛苦帶來他身邊，奪走他的親人。沒有了親人，世界就會像坍塌了一樣，是那么的無助，那么的孤獨(dú)。我不敢再去想象失去親人的那種滋味。
老天果然是嫉妒貝多芬的才華。它再一次把災(zāi)難帶給貝多芬。貝多芬在一帆順風(fēng)之際，聲名如日中天之時，不幸的命運(yùn)再次降臨在他身上———他有了耳聾的疾病。這是個很殘酷的打擊。一個音樂家沒有了聽覺，就像奔跑的斑馬沒了四肢，再也奔跑不起來。多么可悲??！于是貝多芬隱瞞著，他害怕被別人發(fā)覺，就逐漸離群索居，自我變得越來越孤僻。而在此時，他與一名十七歲少女朱麗葉塔。古奇阿帝相戀。總算是有個心靈伴侶了，總算能夠讓貝多芬不再那么孤僻了。
「第九號交響曲」預(yù)演時貝多芬親自指揮，但因耳聾無法進(jìn)行，秩序大亂，所以正式公演時由他人指揮。貝多芬仍在舞臺上彈奏，當(dāng)全曲演奏完畢，聽眾深受感動，高聲歡呼，掌聲如雷，但貝多芬毫無知覺，還是經(jīng)過演出者的提醒，他才看到了感人的場面，含淚答禮?！傅诰盘柦豁懬沟某晒樗麕砹艘簧畲蟮臉s耀與歡欣。真感到欣慰！
貝多芬他在不知不覺下患了肝病，在病情益漸嚴(yán)重的日子里，寫作了五首最終的弦樂四重奏曲。這是貝多芬留給世人的遺囑。
我從他身上領(lǐng)悟到了，精神能夠克服痛苦，甚至能夠克服死亡！惟其痛苦，才有歡樂！
貝多芬是一位鋼琴家，他是德國人，全名叫路德維?！ゑT·貝多芬，他出身貧寒。貝多芬原本不愿意學(xué)鋼琴，是因為小時候他的父親用逼迫他學(xué)鋼琴，經(jīng)過不懈的努力成為了優(yōu)秀的、眾所周知的鋼琴家。我很佩服他，他用常人難以想象的毅力去壓制自己的頑疾，從而去創(chuàng)作鋼琴曲，自由自在揮灑自己的筆墨，創(chuàng)造了一部又一部的傳世佳作——《第九交響曲》等優(yōu)秀作品。
貝多芬有一句名言，那就是：“通過痛苦，得到歡樂”。因為這樣一句話，我看出了貝多芬坎坷的一生，也看出了他不畏艱難苦險，反而把苦難轉(zhuǎn)化為了歡樂。他患的病是耳聾，這是音樂家們最忌諱的病癥，一旦患上這種病，他就沒有辦法再用耳朵欣賞音樂，創(chuàng)作音樂更是難上加難，這種打擊對每一個音樂家都是致命的打擊，貝多芬也不例外。然而，他不愿就此放棄自己的音樂生涯，而是更加發(fā)奮地創(chuàng)作樂章，真不知道他為什么能在耳聾的狀態(tài)下創(chuàng)作那么美妙的樂章，而且一次比一次更加優(yōu)美。我想，他一定是在用心靈和音樂溝通，用心在進(jìn)行創(chuàng)作。
貝多芬曾經(jīng)說過：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它將無法使我完全屈服”！貝多芬用整個一生詮釋了這句話。
我曾這樣想過，貝多芬沒過過幾天生活寬裕的日子，上天不賜予他歡樂，一次又一次壓制他，但是他敢于和命運(yùn)作斗爭，不屈服上天的安排，終究成就斐然。我們應(yīng)向他學(xué)習(xí)這種不屈服于命運(yùn)的精神，為了心中的理想和目標(biāo)，去奮斗吧，去追求吧！貝多芬這位鋼琴家值得我們從內(nèi)心給以最崇高的尊敬。
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇八
學(xué)生期末考完，回家了，自己終于可以靜下心來讀讀買來的書了。自己看書，一直很雜，什么類的都可以看看，這或許是自己的個性所致，不追求深入、不熱衷于鉆研，只是喜歡看看熱鬧。管他的，只要喜歡看書，就是一種享受。這兩天，看完柳紅的《八0年代：中國經(jīng)濟(jì)學(xué)人的光榮與夢想》后，感慨很多。
80年代，我10至20歲的年紀(jì)，最值得回憶的東西，當(dāng)然，我只是對個人的美好回憶，不可能有對整個國家改革的重大事件的回憶和感受。但我的記憶中，那個年代真的有好多新鮮的東西，讓人回顧?，F(xiàn)在這個年齡，看了這本書后，我感到了那個年代，那代人對改革和新鮮事物的追求，對整個國家的.影響，書中好多人名都很陌生，但好多關(guān)于經(jīng)濟(jì)方面的專業(yè)術(shù)語，卻那么熟悉，因為在報紙、書籍、電視上、教科書上出現(xiàn)的頻率是那么高，那些詞語給了我們多少希望和激動。那個年代真的是精神的至高境界。人人在思變，人人都有激情，人人都有夢想，可現(xiàn)在有嗎？我還是被那一代經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的精神所感動。對理想的追求、對知識的追求、對國家前途的關(guān)注，對真理的執(zhí)著，對社會的責(zé)任感，他們可以放棄自己的名利，不在乎個人的得失，那個年代的知識分子和領(lǐng)導(dǎo)真的是在為國家、為人民的命運(yùn)而奮斗！讀后，感慨萬分。
想想現(xiàn)在，生活水平是在提高了，可安全感全無，物價在漲，工資太少，昨天買點蘋果，還自嘲，前幾年，還可以買貴的蘋果，現(xiàn)在真的只能選最便宜的蘋果，而且還嫌貴。生活不說，最主要的是對未來的追求全沒了，人對夢想的熱情更是無影無蹤。記住這些經(jīng)濟(jì)學(xué)人在那個年代所創(chuàng)造出的精神財富，記住他們?yōu)槲覀冞@個國家創(chuàng)造的開改局面，我想，對于我、對于我們每個中國人都是種財富。
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇九
我讀了《白鯨》。冒險是從這篇故事的主人公-----以實瑪利走進(jìn)“鯨魚旅館”的那一刻開始的，他來到了一艘名為“裴廓德號”的船只上，就這樣，以實瑪利成了船上一名小雜工。“裴廓德號”的船長——亞哈船長。它被白色幽靈----莫比迪克，那頭白鯨咬掉了自己的一條腿而心中充滿了仇恨，并發(fā)誓一定要報復(fù)白鯨，在確定了每個人都樂意為自己賣命后，開始了這危險的旅程。
和白鯨作對自然不是什么好事，他們最后還是輸了，唯一幸免的以實瑪利被別的船只救起。而白鯨被亞哈船長戳瞎了一只眼睛。
從頭至尾，我一直都認(rèn)為亞哈船長是一個瘋狂的人，他們在追殺白鯨的中途，已經(jīng)收獲到了很多的鯨油，可以賣很多錢了，可是船長還是一意孤行，為了自己那個“殺死白鯨”的夢想斷送了整條船上的人的性命，我要是他我就會放棄，不會在繼續(xù)追捕白鯨了。雖然他是個瘋狂的人，可是我為他追求夢想的執(zhí)著所折服。
在追捕白鯨途中，他的老朋友的兒子所乘坐的小船失蹤了，因此那位船長非常著急，希望裴廓德號與他的船同行一段時間，來幫助他找回兒子，可是亞哈船長搖了搖頭，說：“不，我要繼續(xù)追捕白鯨!”后來我才知道，原來亞哈船長之所以不去找人是因為他想趕快找到白鯨，然后殺了它，從而避免更多的人受害。從這里就可以看出，其實亞哈船長可以從遠(yuǎn)處看事情，可是他的夢想最終還是沒能實現(xiàn)，自己反而被捕鯨繩吊死了。
感覺情節(jié)非常的驚險、曲折、驚心動魄、扣人心弦，讀了這本書我還知道了只有用真誠、無私的心來對待自己的好朋友，一定會獲得一筆最珍貴的財富——友誼!只有團(tuán)結(jié)合作才能做得更好。
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇十
例如貝爾是電話的發(fā)明者。他小時候是一個淘氣包，自從在爺爺那兒受到影響，他并開始努力學(xué)習(xí)，等到了高中時，他已經(jīng)是學(xué)校里的優(yōu)等生了。一次偶然的實驗啟發(fā)了貝爾想發(fā)明電話，許多人都說貝爾是癡心妄想，可貝爾并沒有因此灰心喪氣，反而堅定了自己制造電話的決心。他深信世上無難事，只怕有心人。雖然貝爾在實驗的過程中燒壞了褲子，把大腿燒的火辣辣，但最后還是成功了。成功是在他勤奮，執(zhí)著和頑強(qiáng)進(jìn)去的精神上得來到。
除了貝爾，這本書里還介紹了許多其他的名人，如：孔子。孫武。屈原。韓信。張衡。華佗。王羲之。居里夫人。愛因斯坦。愛迪生??????他們都是靠著自己的勤奮努力而成為名人的，他們都值得我們學(xué)習(xí)和尊敬。
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇十一
今天我讀了名人故事這本書，里面講了許多著名人物的故事，其中我最喜歡的是李時珍的故事。李時珍是明朝時的人，他小的時候非常喜歡醫(yī)學(xué)，因為它已成出來后身體非常虛弱，最后在爸爸的治療下，他的病情逐漸許了許多，從此以后，他就跟著爸爸一起學(xué)醫(yī)學(xué)，還一起上山采過藥，就這樣李時珍的藝術(shù)越來越精通了，長大之后他還寫了許多關(guān)于醫(yī)學(xué)的書，而且他還發(fā)明了許多藥，常常用自己來試驗，好幾次都差點身亡，那時候他還被稱作神農(nóng)。
還有一次，李時珍看見有一群人正抬著棺材送葬，而棺材里面，不斷往外流血，李時珍上前一看，只見里面流的是鮮血，邊趕忙對那一群人說，這個人還能救活，他們不相信，于是李時珍便勸說了一番，終于他們答應(yīng)打開試一下，于是當(dāng)棺材打開了之后，李時珍立刻先進(jìn)行了一番按摩，接著又將其心窩處扎了一針，不一會，棺材里的夫人終于醒了，不久之后，這個夫人竟順利的生下了一個孩子，周圍的人都說李時珍用一根針救活了兩個人。
通過這個故事我知道了李時珍對醫(yī)學(xué)有多么了解。
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇十二
最近讀了一本書：《外國名人故事》，從書中認(rèn)識了很多外國名人，有華盛頓、林肯、卡爾、海倫……從這些名人身上學(xué)到了許多好品質(zhì)。這些名人當(dāng)中給我印象最深的是海倫?凱勒。這是一位有著傳奇色彩的人物。海倫?凱勒出生于美國南部拉巴馬州的塔斯姆比亞鎮(zhèn)。由于一次意外，她成了一個真正的聾啞人。
在黑暗和寂寞的世界里，她幾乎成了無可救藥的廢物?？墒撬母改覆]有放棄她，而是給予了她更多的愛。后來，在她的家庭教師莎莉文的幫助下，她最終取得了成功。成為了一個學(xué)識淵博、五種文字的著名作家和教育家。她最著名的一部作品是《假如給我三天光明》。看到海倫?凱勒，想想我自己，我自己是一個身體健康的孩子，父母把最好的都留給了我，從小我就是個生長在蜜罐兒里的孩子，要什么有什么，可是我卻在上課的時候總愛溜號，有的時候還讓爸爸媽媽生氣，我決定以后要上課認(rèn)真聽講，不溜號、不讓爸爸媽媽操心。
閱讀，是一種奇妙的旅行，能讓你感到別樣的風(fēng)景。那么還猶豫什么，趕快我一起來讀書吧！
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇十三
最近了余華的作品《活著》，作者認(rèn)為：人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
余華認(rèn)為作家的不是，不是或者揭露，他應(yīng)當(dāng)向人們展示。而他所說的不是那種單純的完美，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生，告訴我們活著就是活著。
翻開血紅的封面，主人翁一幕幕生活畫面清晰呈此刻腦海里，合本已成記憶。福貴生于富貴家庭，年輕時放浪不羈，將家產(chǎn)揮霍一空，成為普通佃戶。后被強(qiáng)征入伍，九死一生逃回老家。在那樣的年代，不容易，福貴眼見著的親人一個個死去，最終只剩和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的，這印證了那句話：眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
福貴承受住了難以承受的，垂垂暮年與老牛相伴，和老牛念叨著親人的名字，唱著謠：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做。
在我看來，生命是載體，而生活是資料。不管我們一生要肩負(fù)多少職責(zé)，或者經(jīng)歷多少，再或者享受多少輝煌，都是由生命來承擔(dān)。無論何時何地，都不能看輕生命，同時還應(yīng)當(dāng)進(jìn)取樂觀地去應(yīng)對那些或好或壞的事情。
另外，小說的結(jié)局――富貴和老牛一齊生活，似乎也暗示著一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個世界上僅僅是一種活著的狀態(tài)而已。然而我認(rèn)為上述觀點并不完全準(zhǔn)確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向活下去，無論或者是多么辛苦。所以我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了，但還得走下去。
余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而失去受，去受生命賦予人們的職責(zé)?！甭氊?zé)，是活著的意義，也許生命有些事你無法預(yù)料，無法改變，可是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。所以不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的職責(zé)。
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇十四
其實現(xiàn)實生活中，天天都存在著商機(jī)，只不過有人憑運(yùn)氣，有人憑經(jīng)驗。所謂成功的人生第一定律就是：成功都是逼出來的。就像在網(wǎng)上大熱的視頻短片《賀建武的創(chuàng)業(yè)故事》一樣，賀建武當(dāng)初負(fù)債累累，到走投無路的時候，只能硬著頭繼續(xù)的走，也只有這樣，等待你的才會是最后的勝利。ps：賀建武創(chuàng)業(yè)故事鏈接地址：
其實成功都是逼出來的。因為人人都向往財富，人人都在不斷地追求財富。可為什么財富總是青睞少數(shù)人，而與許多人卻無緣呢？其根本原因就是在于財富不是光靠想象就能得到的，它需要追尋者不但要有實干的精神，更要有堅強(qiáng)的意志、不屈的毅力。
《賀建武的創(chuàng)業(yè)故事》講述了在那么艱苦的條件下，賀建武憑著堅強(qiáng)的意志和不屈的毅力，另辟新徑，打破傳統(tǒng)的銷售模式，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行銷售，最后不僅順利的將公司轉(zhuǎn)為贏，還成功的將我們的民族產(chǎn)業(yè)——瀏陽煙花的飛到了空外的上空，讓瞬間定格為永恒。
俗話說：“有志者事竟成”。這句話對投身于創(chuàng)造財富的人們來說，無疑是極大的鼓舞。不過“有志”雖然可以“事成”，但“有志”卻不等于“事成”。要是想成功，就看你能不能堅持不懈，一干到底。戰(zhàn)場上沒有常勝的將軍，商場上也沒有永遠(yuǎn)的贏家，失敗是常有的事，就看你怎么去對待它。
如果每次遇到挫折和失敗，都始終保持鍥而不舍的精神，并不斷地“逼”自己，去戰(zhàn)勝困難，迎接命運(yùn)和生活的挑戰(zhàn)，那么你就一定能夠獲得成功。讓我們把賀建武作為一個風(fēng)向標(biāo)，在艱苦的`環(huán)境下，堅定不移的去創(chuàng)業(yè)，去尋找我們想要得到的人生價值。
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇十五
《紅樓夢》是中國古典四大名著之一，以榮國府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，講述了金領(lǐng)貴族名門賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過程，以大觀園的點滴瑣事，還原了當(dāng)時的社會生活，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn)，在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價值，達(dá)到我國古典小說的高峰，被譽(yù)為“我國封建社會的百科全書”。
我覺得，《紅樓夢》中，最值得學(xué)習(xí)的，就是其中的詩句了，在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題》中，眾人以白海棠來作詩，他們作的詩一首比一首好，一個比一個妙，尤其是林黛玉作的那句“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”我覺得這個“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆?！薄罢渲胤甲藭冄陂T”讓人感覺白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，眾人吟的菊花詩也是很妙，其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口齒噙香對月吟?！碧貏e優(yōu)美。作者會寫詩已經(jīng)夠厲害了，還會根據(jù)各種角色的各種性格來作詩，就更厲害了，作的詩還那么優(yōu)美，蘊(yùn)藏含義，真的是太厲害了!非常值得我學(xué)習(xí)。
《紅樓夢》中，我最喜歡的就是林黛玉了，雖然她有些多愁善感，謹(jǐn)慎多疑，但她坦率純真，聰明過人，才學(xué)橫溢，作的詩特別優(yōu)美，引人深思，與寶玉同為封建社會叛逆者，我很欣賞、很佩服她的才華，也很喜歡她率直的性格。
《紅樓夢》讓我學(xué)到了許多知識，積累了許多好詞好句，了解到了當(dāng)時封建社會的生活。
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇十六
在“黨”這個字的背后卻蘊(yùn)含著千千萬萬個用血肉凝成的戰(zhàn)爭，千千萬萬個名族英雄的身軀和歷史?！包h”已不再是一個平凡的字眼，而是我們中華民族的象征。
輝煌90周年，紅色起點始于19。今天，我讀了《日出東方1921》這本書。這是一部用青春歌唱的贊歌，用血肉譜寫的篇章。他帶領(lǐng)著我們重返了波瀾張闊的歷史第一現(xiàn)場，再現(xiàn)了早期共產(chǎn)黨指點江山的壯美畫卷，重溫了90年前的青春浴血。
這本書主要講述了19到1921年之間中國先進(jìn)知識分子為探索救國救民之道，選擇、信仰馬列主義，并最終建立中國共產(chǎn)黨組織的歷程。這三年是中國共產(chǎn)黨從醞釀、籌備到最終建立的三年。而對山河的破碎、明智開放以及軍人害、政客害、官僚害的嚴(yán)峻現(xiàn)實，新文化運(yùn)動和五四運(yùn)動的主要領(lǐng)導(dǎo)人李大釗、陳獨(dú)秀等人較早主張同馬列主義和俄國革命的方式解決中國問題。在他們的盛召和幫助下，蔡和森、周恩來等人在領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動的實踐中，還逐步用社會激進(jìn)變革的倡導(dǎo)者轉(zhuǎn)變成為初步具有共產(chǎn)主義覺悟的知識分子。共產(chǎn)國際派馬森來到中國，在他的報議下，中國共產(chǎn)黨第一次代表大會得以迅速召開，中國共產(chǎn)黨正式宣告成立。這三年又是馬列主義同中國工人遠(yuǎn)相結(jié)合的三年。在五四運(yùn)動中，中國工人作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史的舞臺。這三年同時也是中國知識精英再分化再組合的三年。經(jīng)過了主義之爭，社會主義大論戰(zhàn)以及馬克思主義與無政府主義大論戰(zhàn)，馬克思主義在各種主義的大爭論中最終勝出，“走俄國人的路——這就是結(jié)論”。
當(dāng)我讀到那腐敗軟弱的中國政府在民權(quán)方面，雖然人民的基本有利寫進(jìn)了的憲法，但固民眾缺乏捍衛(wèi)自身的權(quán)利意識，加之政府缺乏保障民權(quán)的制度環(huán)境，民權(quán)也形同虛設(shè)。在民生方面，軍閥混戰(zhàn)，政治無良，官僚腐敗使得民不聊生，家破人亡。面對日夜沉沉的中國，有良知的中國人情不自禁的詰問道：“路在何方?”時，我的眼淚情不自禁地流了出來，我的眼前出現(xiàn)著那一副副殘忍而充滿著鮮血的畫面，那不堪入目的畫面不知道令多少人的心在痛在碎。
當(dāng)我讀到那在眾多主義中，馬克思主義在各種主義中脫穎而出，是李大釗、陳獨(dú)秀、蔡和森，周恩來等為代表的一批具有強(qiáng)烈民族責(zé)任感和現(xiàn)代世界眼光的名識精英上下探索慧眼獨(dú)具和鼎力倡導(dǎo)的結(jié)果的時候，我的淚再一次的溢了出來，我為他們的精神品質(zhì)感到敬佩，同時又為中華民族具有這樣的民族英雄感到驕傲與自豪。
中國共產(chǎn)黨是一個富有著崇高使命和遠(yuǎn)大理想的政黨。自從中國共產(chǎn)黨真是宣告成立，中國革命的面目就煥然一新了。
當(dāng)我讀完這本書的時候，我早已淚流滿面了。是那英雄的精神令我潸然淚下;是那心酸的歷史令我潸然淚下;是那驚心動魄的畫面令我潸然淚下。我們在黨的陽光下成長著，生活著，燦爛著。沒有黨的陽光，哪有今天這么安詳和諧的生活;沒有黨的陽光，哪有現(xiàn)在文明科學(xué)的現(xiàn)代中國;沒有黨的陽光，哪有我們現(xiàn)在新的天地。
是黨，揭開了中國革命新的一頁;是黨，為國共合作奠定了政治基礎(chǔ);是黨，創(chuàng)就了我們我們現(xiàn)在安居樂業(yè)、國泰民安的生活。
在黨的陽光下，我們宣誓著“時刻準(zhǔn)備著，為中國共產(chǎn)主義事業(yè)做奮斗”，我們要像名族英雄那樣，以無謂的青春、堅定的信念和執(zhí)著的追求，為中國共產(chǎn)黨的揚(yáng)帆起航作出努力和貢獻(xiàn)。
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇十七
有人說，有三個蘋果改變了世界，第一個誘惑了夏娃，第二個砸醒了牛頓，而第三個則在喬布斯的掌控中。蘋果，世界技術(shù)潮流的標(biāo)志詞，全世界都為之著迷的品牌。然而令其有著如今的光輝的，就只有喬布斯。也就只有喬布斯，才能在讓蘋果在時不足14美元的股票上漲到現(xiàn)在?成為一個奇跡;也就只有喬布斯，讓創(chuàng)新的靈感得以體現(xiàn)在產(chǎn)品上;也就只有喬布斯，擁有過人的營銷本領(lǐng)，只要他弄懂了一個東西，都能以最簡單的方式介紹給普通人聽;也就只有喬布斯，才能在追求夢想和事業(yè)的鼎盛中奔馳。他的奇跡是沒有人可以復(fù)制的、沒有人能超越的。
“領(lǐng)袖和跟風(fēng)者的區(qū)別就在于創(chuàng)新”，喬布斯的創(chuàng)新天分是無人能及的，他大膽的設(shè)想、與眾不同的管理。人的成功不僅僅要有天時、地利，還要人和。喬布斯的那個時代，剛好是崛起的時代，這無不為喬布斯創(chuàng)造了有利的條件。然而，他和史蒂芬沃茲的合作就是更有利的，兩個史蒂夫改變了一個世界。從他們的發(fā)展歷程看，我明白想要成功，就要有過人的膽識，超人的想法，還有和對的人的合作。喬布斯就明白這點，他懂得了市場的需要，他一步步的讓沃茲改造一部能適應(yīng)時代的電腦，他們能在四天四夜完成一部作品簡直就是一個奇跡。如今，我們處在學(xué)習(xí)緊張的高中階段，沒有國外那種自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，如果不能改變現(xiàn)狀，何不去適應(yīng)它。適應(yīng)也能體現(xiàn)人的本領(lǐng)，優(yōu)勝劣汰，人類進(jìn)化的標(biāo)準(zhǔn)。所以，我們應(yīng)在現(xiàn)階段，為了自己的夢想苦一點，累一點。三年過后就是雨晴，如今的風(fēng)雨就是為了以后的展翅而飛做準(zhǔn)備，堅持住就能飛往更廣闊的天空——大學(xué)。這樣你就能無拘無束地實現(xiàn)自己的夢想或者解決生活的問題。無論你選擇什么，關(guān)鍵就在現(xiàn)在，好好奮斗，把握未來。
“你的時間有限，所以不要為別人而活，不要被教條所限，不要活在別人的觀念里，不要讓別人的意見左右自己內(nèi)心的聲音。最重要的是，勇敢地去追隨自己的心靈和直覺，只有自己的心靈和直覺才知道你自己的真實想法，其他一切都是次要?！边@是喬布斯在斯坦福大學(xué)畢業(yè)典禮上的演講所涉及到的，人的一生也只有幾個十年，沒有多少十年給我們揮霍。我們要學(xué)會總結(jié)前人或者身邊周圍的人的經(jīng)驗、教訓(xùn)。結(jié)合在自身，時常告誡自己應(yīng)該怎么做或者不該怎么做，不要走別人的錯路。然而這并不意味著你是一個墨守成規(guī)的人，有原則的人并不意味著保守。每一個成功的人，都是站在別人的肩上看世界。我們也一樣，之所以有成功的人和普通的人，是因為他們對自己的追求不同。抓緊時間，用你有限的去賺取無限的，這就是硬道理。
我們身邊從來不乏成功的人，也許還沒有那么成功，但也算小有成績。仔細(xì)觀察這些人，就會發(fā)現(xiàn)在他們的成功人士的創(chuàng)業(yè)故事中，總有那么一些相似的因素，也總有許多值得我們?nèi)ド钏嫉牡胤?
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇十八
“生活或許就是這樣吧，埋葬一部分自己，帶著一部分自己，或骯臟，或圣潔，繼續(xù)前進(jìn)?！?BR> 幾年前就有被推薦讀《圍城》，很多師長都說這是一部經(jīng)典著作。十幾歲青澀、勇敢，對愛情和生活充滿幻想的少女是讀不下去這本書的，記憶深刻當(dāng)時的我坐在圖書館二樓靠窗的位置翻開書，窗外的棕櫚樹，鳳凰樹，三角梅，夾雜著檳榔花的清香，亞熱帶溫暖的季風(fēng)吹拂著臉頰和發(fā)梢，一下午只讀了十幾頁便睡著了。
年少輕狂。醒來后覺得方鴻漸虛偽又懦弱，覺得故事冗長，人物可憎，家長里短，遂棄讀。
多年后，再次拿起《圍城》，一發(fā)不可收拾，一口氣讀完。還沒有來得及欣賞鐘老的文筆，就想要先看看人物的命運(yùn)和故事的發(fā)展，因為太真實了，1940年的作品20__年的現(xiàn)在讀來毫無違和感，這可能就是經(jīng)典著作的魅力所在吧!
褪去一身驕傲，經(jīng)歷了一些生活的'洗禮后，對人生有了自己的見解，眾生皆苦，對自己，對書中角色，身邊的朋友，在這人世間行走的所有人生出了一些憐憫之心。不再帶著幻想去看，也不覺得鴻漸諷刺和可笑，只覺得真實，看他每一次困于圍城，身心俱疲，遍體鱗傷，最后回到蕭條破碎的家，昏昏然倒在床上，陷入“人生最原始的睡，同時也是死的樣品”，更多的是對這個鮮活生命的憐憫，是對自己的憐憫。
若我是鴻漸，希望我不被生活駕馭，在命運(yùn)的巨浪里隨波逐流，能夠更加積極主動勇敢地去面對我們的人生，有自己的人生目標(biāo)和價值去追求，主動去創(chuàng)造自己的人生劇本。
若我是孫小姐，“想法設(shè)法”得來的男人，定要好好愛他，婚姻不是愛情的終點。在愛情里不被柴米油鹽淹沒，有發(fā)現(xiàn)愛人優(yōu)點的眼睛，用心去看見你愛的人，給他勇氣和力量，而不是一味地諷刺和批評。每每看到他倆吵架我都很心疼這兩位，感覺鴻漸就像一個受傷的孩子，好想抱抱他。語言如果像刀，就有有誅心的威力。如果我們能更好地懂得怎樣去愛，親密關(guān)系里的雙方都會被滋養(yǎng)而不是遍體鱗傷?？赡苊恳粋€人都會是哈爾，當(dāng)他頹廢，否定，自我懷疑的時候，我們都可以用愛去點燃對方的的心。
哲人曾經(jīng)說過：一個人的內(nèi)心是一個人真正的主人。心念所囚即為牢籠，心念所駐即為城池。能困住人的永遠(yuǎn)不會是墻，困住人的是現(xiàn)實的瑣碎和人心的羈絆，是自己筑成的心墻。心若被困住，哪里都是圍城，心若沒有棲息，哪里都是流浪。
自由不在墻外，自由在你心里。
來人往，熙熙攘攘，相遇又錯過。怨憎會，愛別離，求不得。愛情，婚姻，工作，理想…任何事物可能都是一所圍墻，我們是在其中修煉的眾生，希望我們都不必騎墻，勇敢地愛，滿懷欣喜地體驗，瀟灑地轉(zhuǎn)身。
20__年馬上就要來了，現(xiàn)在的我，依然勇敢。知道了自己的善惡并存，所以對別人也不再苛刻。不害怕付出了沒有回報，所以更加溫柔地與這個世界相處。你只要無所畏懼，積極勇敢的去生活，帶著愛和溫暖炙熱，繼續(xù)前行吧。
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇一
形象深動的描寫景物描寫，精雕細(xì)刻的人物形象，惟妙惟肖的表情展示，以及曲折蜿蜒的劇情經(jīng)過，都給了我一種文學(xué)上的享受。通過名著導(dǎo)讀，我知道了《子夜》不僅是作者構(gòu)思了多年的一部作品集成，同時也是作者的創(chuàng)作高峰的開始，他不盡描寫了當(dāng)時上海投機(jī)者們的盲目，以及民族資本家在官僚和資本主義的夾縫中難以生存，同時還揭示出中國社會不僅沒有走上資本主義道路，而且也說明了中國根本不可能走上資本主義道路。
子夜不能不說他是一部經(jīng)典著作。他不僅寫出主人公吳蓀莆的剛強(qiáng)堅毅、果斷機(jī)智、不肯服輸，也寫出了他的軟弱、恐慌、放縱、道貌岸然。而主人公的對手趙伯韜則是個軍界政界皆有后臺，同時也是美國的資本買辦家，是資本主義的走狗，他愛玩弄女性，為人狡詐、陰險，但是從某種角度來說，我認(rèn)為趙伯韜和吳蓀莆有些地方是相似的，比如在對手面前顯示出剛毅果斷，而且善于用人，同時也都是不愿服輸?shù)娜?，而在對于下層人民上都顯示出他們的為人陰險、狠毒，在人后會由于自己遭受的巨大損失而感到痛心，在他人面前會強(qiáng)作鎮(zhèn)定，以示自己是個鎮(zhèn)靜的`人，只不過是吳蓀莆更加有愛國之心，想要在官僚主義個資本注意的夾縫中創(chuàng)造中國的民族工業(yè)，結(jié)果卻由于兩座大山的過于沉重，他想要將自己受到的損失轉(zhuǎn)嫁于工人頭上，工人們有跟他斗罷工，最終自己身邊的巨臂被對手扒竊過去導(dǎo)致了他最終的失敗。
《子夜》身動形象的給我們展示出二十世紀(jì)三四十年代的上海社會，描寫出當(dāng)時投機(jī)者和資本家們的盲目，煞費(fèi)苦心的明爭暗斗，荒淫無恥的驕奢生活。給了我一種生活在繁華興盛的老街上海的感覺，在主人公和對手互相斗爭時，多愁善感的我們多么希望是主人公能夠打完勝仗回來，可是看到第八章及第十二長的種種跡象都表明著主人公的失敗，最后由于資金的困難，工人不服輸?shù)牧T工斗爭，以及自己的老丈人加盟了對手的帳下導(dǎo)致了他的最終的失敗，最后主人公只好攜妻離開上海，這無疑給了我們一個遺憾的結(jié)局，可是故事總是這么愛捉弄人，讓你那么無奈。
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇二
《錢學(xué)森書信》（以下稱《書信》），皇皇10卷，洋洋400萬言?！稌拧肥杖霃?955年6月15日致陳叔通老先生至2000年11月26日致涂元季同志信，共3000多封?！稌拧芳械胤从沉隋X學(xué)森院士人生道路和科學(xué)歷程的主要軌跡，體現(xiàn)了愛國知識分子的偉大情懷，閃耀著為人與治學(xué)的時代光輝。
錢學(xué)森從一個愛國主義者到共產(chǎn)主義者的成長歷程，在《書信》中得到了集中、鮮明的反映。錢學(xué)森從1935年至1955年在美國學(xué)習(xí)和工作。在致陳叔通老先生的信中，錢學(xué)森傾訴了他的不幸遭遇和愛國情懷，他說：由于美國政府的反動政策，他已“被美國政府拘留，今已五年，無一日、一時、一刻不思?xì)w國參加偉大的建設(shè)高潮?！?，“學(xué)森這幾年中惟以在可能范圍內(nèi)努力思考學(xué)問，以備他日回國之用?！?BR> 在周總理的親自過問下，經(jīng)過艱苦、復(fù)雜的斗爭，錢學(xué)森一家終于在1955年10月回到了偉大的社會主義祖國?；貒?，在毛澤東主席、周恩來總理的戰(zhàn)略決策指引之下，受周總理、聶榮臻元帥的直接領(lǐng)導(dǎo)，錢學(xué)森為我國的兩彈一星事業(yè)作出了創(chuàng)造性的歷史貢獻(xiàn)。這是他愛國主義精神的集中體現(xiàn)，閃耀著人生道路的歷史光輝。
1959年，錢學(xué)森光榮地加入了中國共產(chǎn)黨，這是他從一個愛國主義者向共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變的歷史關(guān)鍵之點。入黨后，錢學(xué)森更以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，在科學(xué)技術(shù)事業(yè)中作出了令人欽敬的重要貢獻(xiàn)。他先后擔(dān)任國防科工委科技委副主任、七機(jī)部副部長、中國科協(xié)主席、全國政協(xié)副主席等職務(wù)，為我國的科學(xué)技術(shù)事業(yè)鞠躬盡瘁，譜寫了他人生的光輝篇章。
《書信》展現(xiàn)了錢學(xué)森堅持以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)，研究、發(fā)展現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的歷史過程，同時，又以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的最新成就豐富、深化、發(fā)展馬克思主義哲學(xué)。錢學(xué)森在《書信》中反復(fù)地強(qiáng)調(diào)指出這些理論要點，深刻地闡明了這些理論要點的科學(xué)內(nèi)涵和實施要求。這就在時代背景中揭示了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系和重要特征，也為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展指明了前進(jìn)的方向和應(yīng)循的原則。
《書信》更加突出了錢學(xué)森勇于探索、善于創(chuàng)新的治學(xué)風(fēng)格。他堅持以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)，綜合吸收現(xiàn)代科學(xué)的前沿成果，分析、繼承中外文明的優(yōu)秀成果，認(rèn)真總結(jié)國內(nèi)外研究系統(tǒng)科學(xué)和復(fù)雜性科學(xué)中的經(jīng)驗教訓(xùn)，創(chuàng)造性地提出了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系、開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)理論和從定性到定量綜合集成法、從定性到定量綜合集成研討體系以及總體設(shè)計部等現(xiàn)代科學(xué)方法論。這不僅體現(xiàn)了中國學(xué)者在世界科學(xué)前沿領(lǐng)域中獨(dú)具特色的探索、創(chuàng)新，而且對推進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展作出了創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。
《書信》始終貫徹理論聯(lián)系實際的原則。一是結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的實際。不僅涉及到自然科學(xué)、社會科學(xué)、數(shù)學(xué)科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、思維科學(xué)、軍事科學(xué)、地理科學(xué)、建筑科學(xué)和文藝?yán)碚摰?1個大的科學(xué)部門，而且提出了從這些科學(xué)通向人類智慧最高層次的馬克思主義哲學(xué)的11座橋梁，即自然辯證法、唯物史觀、數(shù)學(xué)哲學(xué)、系統(tǒng)論（不同于貝塔朗菲的系統(tǒng)論，而是系統(tǒng)科學(xué)之哲學(xué)層次上的系統(tǒng)論）、認(rèn)識論、軍事哲學(xué)、地理哲學(xué)、建筑哲學(xué)和美學(xué)等。二是應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系和開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)理論，結(jié)合我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際，提出了四個系統(tǒng)、九大領(lǐng)域建設(shè)的宏觀建議。四個系統(tǒng)即物質(zhì)文明建設(shè)、精神文明建設(shè)、政治文明建設(shè)和地理建設(shè)。九大領(lǐng)域是：物質(zhì)文明建設(shè)包括科學(xué)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人民體質(zhì)建設(shè)，精神文明建設(shè)包括思想建設(shè)和文化建設(shè)，政治文明建設(shè)包括民主建設(shè)、法制建設(shè)和政體建設(shè)，地理建設(shè)包括環(huán)境保護(hù)與生態(tài)建設(shè)以及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。錢學(xué)森作為戰(zhàn)略科學(xué)家，能夠堅持把科學(xué)理論同我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略問題緊密地聯(lián)系起來，并且建議把九大領(lǐng)域的建設(shè)組成為復(fù)雜的、動態(tài)的、優(yōu)化的社會系統(tǒng)工程加以研究和實施。這正是他作為大科學(xué)家為人與治學(xué)辯證結(jié)合的完美體現(xiàn)。
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇三
雖然沒有血緣關(guān)系,但只要相親相愛，這份感情定會戰(zhàn)勝一切。——題記這是一個青銅和葵花的故事，當(dāng)葵花的父親溘然長逝，青銅和葵花成了“兄妹”。一天，葵花實在是太寂寞了，一直走到河邊，一只船在水上蕩漾著。她坐上了船，系在老榆樹上的纜繩開了，船飄到了河中，發(fā)現(xiàn)回不去時，她眼里含著淚。
在絕望時，一個趕牛的男孩，騎著牛將她從河中救出。他叫青銅，是個啞巴。干校把葵花寄養(yǎng)在青銅家。要上學(xué)了，因為經(jīng)濟(jì)條件，青銅把上學(xué)的機(jī)會讓給了葵花。當(dāng)葵花發(fā)覺青銅總看著她寫作業(yè)，于是就教他識字。才幾天青銅就寫出“我是大麥地的青銅！”。一家子為了給葵花照張相，在冬閑時，買100雙蘆花鞋，青銅為了省錢，只吃自己帶的干糧，還將腳上的`鞋賣了赤腳走回家。青銅為了葵花報幕時更加美麗，他用冰做了一串在世界上獨(dú)一無二的冰項鏈。在糧食都被蝗蟲吃光了，為了葵花和青銅吃飽肚子奶奶將金戒指換了一袋米。
他們渡過了許多快樂的時光與艱難的時光，每一幕歡樂都充滿著最樸實的笑容，每一幕艱苦都充盈著真誠的心。可在葵花12歲時，被城里人接回城市?！肚嚆~葵花》情感十分真摯與深沉，一幕幕都充盈著感人肺腑和震撼人心的愛。寫盡了苦難，令人難忘和感動；寫盡了美好，令人感到如同一塊無瑕的寶玉；寫盡了大愛，令人感若充滿生機(jī)與情意。這種感情與善良純樸的心已是越過了血緣關(guān)系，這是一些領(lǐng)養(yǎng)孩子的人所做不到的?？少F的情義，世上難得有幾回。讓一切的人都幸福，不受排擠，不可能，很多人沒有容人的雅量。雖然這只是一個夢，然而這更是一個夢想。身邊有那么多落魄的人，有多少是被大眾接納的，又有多少是被大眾所厭倦和唾棄的。我想葵花是這個世界上最幸福的人，盡管有許多困難、災(zāi)難，但很快樂，因為所有的人都關(guān)心她、關(guān)愛她。讓我們從心中散發(fā)出最真摯的愛去對待他人，我的“中華夢”是它，相信這也是所有人的“中華夢”！
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇四
終于在四年級的時候我如愿以償?shù)玫搅怂?，讀了《蘋果樹上的外婆》，不禁稱贊道：“真幽默，值得珍藏。主人公安迪一開始沒有婆婆，也沒有奶奶，這令他十分傷心。但后來，外婆從天而降，帶著安迪逛市場、玩游戲?qū)m、套野馬，都是安迪喜歡的，而且這個外婆很幽默，裙邊總是露出好笑的花邊褲，喜歡做一些大膽的事，給安迪帶來了不少樂趣。還記得外婆帶他逛市場的時候，他們玩得多開心：安迪最愛坐木馬他們太高興，坐了3次，十分刺激，然后，他們玩了投禮帽，說到這兒，我也想玩了，那外婆擊中了2個，安迪擊中1個，要是我，會擊中6個。安迪外婆十分高興，買了芥末香腸，又買了棉花糖，吃的真開心呀！不久，鄰居家搬來了一位老奶奶，他在安迪的幫助下，把新家裝扮得很漂亮，還記得，安迪為了讓奶奶的新家舒適，冒雨趕到那兒做家務(wù)活呢！在有了外婆和奶奶后，安迪懂得了愛，也懂得了幸福。讀了這篇小說，我覺得這篇故事里的安迪真幸福，作者也太有想象力了，想起自己的外婆、奶奶，又不由傷心起來。我的外婆很小就沒讀過書，她省吃儉用，才讓這個支離破碎家過上了幸福的生活，如今，她每天都要做各種各樣的家務(wù)活：做飯、拖地、買菜、掃地、洗碗等，我們上學(xué)時還要接送我們。因為勞累，她的眼睛不好使了；因為勞累，她每天起早貪黑，腰也酸了。真辛苦??！盡管這樣，外婆每天也很樂意給我們講故事，聽我們上課，并且還會耐心地回答我們問得問題，甚至還一刻不停的關(guān)心我們的學(xué)習(xí)情況呢！奶奶就更不在話下，我們不在的時候，她每天都要做全部的家務(wù)活，毫無休息的余地，日漸消瘦的她，拖著疲憊的.身軀，全力讓這個家熱鬧。一到新年，她便忙得不可開交，看到她的身影，我總會暗自落淚。奶奶對我和妹妹的愛太多了：咱們一回家，就問問學(xué)習(xí)，為咱們準(zhǔn)備好吃的，教咱們學(xué)一些鄉(xiāng)下的知識……沒有奶奶，在老家就顯得無聊。
《蘋果樹上的外婆》讓我感受到外婆奶奶對我們付出之多，我雖然沒有安迪那樣外婆奶奶，但也被濃濃的愛包圍著但也覺的安迪和我特別幸福。
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇五
這學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了一篇課文，課文的題目叫做《挑花心木》。學(xué)完了這篇課文，我悟出了一個道理。
這篇課文主要講了作者發(fā)現(xiàn)種挑花心木的人沒有按規(guī)律澆水，感到很奇怪，種樹人說的一番話使作者明白了一個道理。
一般人在種植花草樹木時，都會被告知要勤澆水，多施肥，精心呵護(hù)才會得到好的回報。種樹人在種挑花心木的過程中并沒有勤于料理樹木，但樹卻長得優(yōu)雅自在，生機(jī)勃勃。種樹人讓挑花心木在這種不確定的、艱苦的環(huán)境生存，挑花心木為了能存活下去，必須自己去尋找水源，從而克服了依賴性，學(xué)會了生存。我們?nèi)艘惨吞艋ㄐ哪疽粯?，想要生存下去，就必須克服依賴性，自立自?qiáng)。這讓我想起了一些人。有許多大老板都是農(nóng)民工、貧困家庭，他們家可能是非常貧窮的，沒有條件。因此，什么活兒他們都得做，學(xué)會了自立自強(qiáng)。在這不確定中生存，自然也就克服了依賴性，學(xué)會了生存，并通過自己的努力打拼出了自己的天地，獲得應(yīng)有的成就。這不正如挑花心木如今的生機(jī)勃勃嗎？我們只有經(jīng)得起生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗，才能成為一個堅強(qiáng)的`人，有作為人。
從今天起，我們要克服自己的依賴性，學(xué)會生存，成為一個堅強(qiáng)的人。(溧陽市社渚。
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇六
看過《三國演義》的人都認(rèn)識周瑜，周瑜是三國時期孫權(quán)手下的一員有勇有謀將領(lǐng)，他雖沒有諸葛亮多計謀但也算是足智多謀，在戰(zhàn)場上吪剎風(fēng)云，在歷史的舞臺上閃耀光輝，在生活的棋盤中舉足輕重。也堪稱一代天驕，似乎是人們敬佩的對象，但是事實并非如此，原因很簡單，是人才的周瑜也是小人，例子很明了：
《草船借箭》一小故事則體現(xiàn)了周瑜的心胸是何等狹窄，他看到足智多謀的諸葛亮處處高自己一招，便心懷妒意，甚至想置諸葛亮于死地。他以軍中缺箭為由，讓諸葛亮十天造出十萬支箭，想以此來除了諸葛亮。由此觀之，周瑜不僅妒忌心強(qiáng)，且十分狡猾險惡。而聰明能干智慧過人的孔明則漂亮地完成了任務(wù)，使其無話可說。這更明顯地體現(xiàn)了周瑜的心胸狹窄，小人氣度。
人可以無錢無財?shù)荒軣o氣度，沒了氣度，不只是自己做人失敗的體現(xiàn)，有時會害了自己，甚至是傷害了別人，成為一個不折不扣的小人，既然是技不如人就努力，妒忌是解決不了問題的，只有努力了才會進(jìn)步，如果努力了，超過別人了也不要為此感到驕傲，如果因此就有成就感說明你還是小肚雞腸。
所以成大事者不拘小節(jié)!
貝多芬生于1770年，他的童年異常悲慘：4歲被迫學(xué)習(xí)音樂，17歲時失去了自己一生最崇拜的母親。然而，正當(dāng)他在音樂領(lǐng)域漸露頭角時，更加悲慘的事情發(fā)生了：
他的聽力不斷下降，1801年，已完全失聰。作為音樂家，聽力如同生命，這對他來說是一個多么巨大的打擊啊!在遭受肉體折磨的同時，精神上也屢受摧殘：先是他初戀的女友嫁給了自己的朋友，接著未婚妻又離自己遠(yuǎn)去……然而，在如此悲慘、坎坷的一生中，貝多芬卻創(chuàng)造出了《命運(yùn)交響曲》等無數(shù)的不朽巨作。
多么偉大的一個音樂家，坎坷、凄涼的的人生道路私毫未能阻擋他譜寫傳世曲子的腳步。貝多芬憑借自己頑強(qiáng)的毅力與拼搏精神，戰(zhàn)勝了一個又一個的困難。特別是在失聰后，雖然幾近崩潰，但是他用“這或許可以使世界更平靜，可以使更用心地去寫”來自我安慰。
貝多芬懷有一顆強(qiáng)烈的愛國心，在祖國遭受戰(zhàn)火之際，他都用自己的音樂為祖國撫平傷痛。
“一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!”
從貝多芬的一生經(jīng)歷當(dāng)中，我感到一個人要成為有益社會的人，就必須堅定理想信念，堅定對生活的熱愛。我堅信，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，只要把困難和挫折當(dāng)做追求理想攀登高峰的階梯，我們也能像貝多芬那樣譜寫出人生的美妙樂章。
在很多人的生活中，都沒有真正見到過狼。而狼這一兇猛的食肉動物給人留下的似乎只有殘忍這一印象。但一匹真正的狼不止是兇、殘，還有它的另一面，還有它經(jīng)歷過的、想到的所有和人十分類似的一面?！独峭鯄簟愤@篇小說在沈石溪的筆下描繪出了一匹母狼可歌可泣的生活。
這匹母狼名叫紫嵐，她愛上了一匹美麗的公狼。
它們策劃著，想要某一天爭奪王位，但在后來的競爭里，公狼不幸死去了，紫嵐立志要讓肚子里的孩子坐上王位，然后生下了生下了五匹小狼崽，但其中一匹小公狼在剛出生不久后，便因為天氣下凍死了，剩下的三頭小公狼，紫嵐不惜一切代價地要把這三個公狼的一個培育成奪取王位的“超狼”。
每次，它總是絞盡腦汁，費(fèi)盡周折，還失去了一次美好的愛情。但命運(yùn)總與它擦肩而過，頭狼黑仔因小時太過于對世界的好奇死于鷹嘴。二狼藍(lán)魂兒倒是英武，但不慎落入獵人貪婪的手中。最小的狼在與狼王搏斗時因自卑的心理占了下風(fēng)風(fēng)，最終慘死于眾狼之口，紫嵐的狼王夢就這樣破滅了。
后來，紫嵐不顧一切地用生命保護(hù)了最小的母狼媚媚的五只狼崽，與金雕同歸于盡，她希望這其中的一只能當(dāng)上未來的狼王，了結(jié)自己于公狼的心愿。
看完這個故事，我不禁為紫嵐的不幸而感到傷心，它幾乎把這一生所有的精力都用在培育“超狼”上，這出于想登上寶座的想法太急切，也出于母親對兒女們的愛。哪個母親不想讓孩子們變得有出息一些?所以，我還是真誠地祝愿紫嵐能夠圓了它的狼王夢，媚媚的五只狼崽中有一只能成為未來的狼王。
“哐當(dāng)”一聲，三毛推開了家門，滿臉疲憊地走了進(jìn)去。原來，他放學(xué)后就去書法老師那里練了一個小時書法，隨后又去上了英語課，后來還去教二胡的老師那里學(xué)了二胡。等他回到家時，一輪明月早已掛在了漆黑的夜空中。他肩上的大書包已經(jīng)壓得他喘不過起來?！罢嫦朐琰c休息”三毛美美地想著。這時，他的爸爸媽媽大步流星地走了過來，臉上掛著愉快的微笑。
快來練一會兒?！比珶o奈地說：“老爸，我好累，我想休息一會兒?！薄靶菹?不行，現(xiàn)在累點算什么，看看鄰居家的小玲，今年二胡就過十級考試了，她去年取得過小學(xué)生才藝比賽第一名的好成績，你比她差遠(yuǎn)了，練!馬上練習(xí)!今晚練不好不準(zhǔn)睡覺?！比陌职謨吹孟耦^豹子。
三毛無可奈何地接過他爸爸遞過來的二胡，拉起了《二泉映月》這首曲目?？伤纳舷卵燮た偸窍胝吃谝黄?，意識時不時就模糊了起來，好幾次拉出的音都跑調(diào)了。“你清醒點，別在這兒裝累了。”媽媽一邊不高興地說，一邊還舉起了手中的拳頭。
月亮在漆黑的夜幕中欣賞著——這出“二拳映月”的痛苦經(jīng)歷-------
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇七
貝多芬，一個一點兒也不陌生的人名，但事實上，我是前陣子才真正地接觸到他。羅曼。羅蘭的《名人傳》把我?guī)У截惗喾业氖澜纭?BR> 在一七七零年十二月十六日，貝多芬出生在德國波昂一所破舊簡陋房子的小閣樓上。從一開始，人生對他來說就像一次殘酷的戰(zhàn)爭。他的父親是個不求上進(jìn)、嗜酒如命的男高音歌手。母親是個女仆，一個廚師的女兒，最初嫁給一個官臣之家的男仆，丈夫死后嫁給貝多芬的父親。
十二歲的貝多芬就受聘為宮廷古鋼琴與風(fēng)琴師，負(fù)起了養(yǎng)家的重任。那么，12歲時的我在干嘛？12歲的我，在上六年級，在和同齡人高談闊論著夢想，沉浸在家人的關(guān)愛中。
貝多芬遠(yuǎn)赴維也納拜見莫扎特，也在那里舉行了他的第一場音樂會，當(dāng)時他親自彈奏自我寫作的《第二號鋼琴協(xié)奏曲》，讓維也納市民為之折服，他也所以名聞遐邇。突然讓我想起了蕭風(fēng)的《貝多芬的悲傷》的歌詞“黑白琴鍵上譜寫華麗的樂章”。但很不幸，母親不久就去世了。這似乎是老天爺?shù)亩始尚脑谧鞴郑谒聵I(yè)稍有成就時，卻再次把痛苦帶來他身邊，奪走他的親人。沒有了親人，世界就會像坍塌了一樣，是那么的無助，那么的孤獨(dú)。我不敢再去想象失去親人的那種滋味。
老天果然是嫉妒貝多芬的才華。它再一次把災(zāi)難帶給貝多芬。貝多芬在一帆順風(fēng)之際，聲名如日中天之時，不幸的命運(yùn)再次降臨在他身上———他有了耳聾的疾病。這是個很殘酷的打擊。一個音樂家沒有了聽覺，就像奔跑的斑馬沒了四肢，再也奔跑不起來。多么可悲??！于是貝多芬隱瞞著，他害怕被別人發(fā)覺，就逐漸離群索居，自我變得越來越孤僻。而在此時，他與一名十七歲少女朱麗葉塔。古奇阿帝相戀。總算是有個心靈伴侶了，總算能夠讓貝多芬不再那么孤僻了。
「第九號交響曲」預(yù)演時貝多芬親自指揮，但因耳聾無法進(jìn)行，秩序大亂，所以正式公演時由他人指揮。貝多芬仍在舞臺上彈奏，當(dāng)全曲演奏完畢，聽眾深受感動，高聲歡呼，掌聲如雷，但貝多芬毫無知覺，還是經(jīng)過演出者的提醒，他才看到了感人的場面，含淚答禮?！傅诰盘柦豁懬沟某晒樗麕砹艘簧畲蟮臉s耀與歡欣。真感到欣慰！
貝多芬他在不知不覺下患了肝病，在病情益漸嚴(yán)重的日子里，寫作了五首最終的弦樂四重奏曲。這是貝多芬留給世人的遺囑。
我從他身上領(lǐng)悟到了，精神能夠克服痛苦，甚至能夠克服死亡！惟其痛苦，才有歡樂！
貝多芬是一位鋼琴家，他是德國人，全名叫路德維?！ゑT·貝多芬，他出身貧寒。貝多芬原本不愿意學(xué)鋼琴，是因為小時候他的父親用逼迫他學(xué)鋼琴，經(jīng)過不懈的努力成為了優(yōu)秀的、眾所周知的鋼琴家。我很佩服他，他用常人難以想象的毅力去壓制自己的頑疾，從而去創(chuàng)作鋼琴曲，自由自在揮灑自己的筆墨，創(chuàng)造了一部又一部的傳世佳作——《第九交響曲》等優(yōu)秀作品。
貝多芬有一句名言，那就是：“通過痛苦，得到歡樂”。因為這樣一句話，我看出了貝多芬坎坷的一生，也看出了他不畏艱難苦險，反而把苦難轉(zhuǎn)化為了歡樂。他患的病是耳聾，這是音樂家們最忌諱的病癥，一旦患上這種病，他就沒有辦法再用耳朵欣賞音樂，創(chuàng)作音樂更是難上加難，這種打擊對每一個音樂家都是致命的打擊，貝多芬也不例外。然而，他不愿就此放棄自己的音樂生涯，而是更加發(fā)奮地創(chuàng)作樂章，真不知道他為什么能在耳聾的狀態(tài)下創(chuàng)作那么美妙的樂章，而且一次比一次更加優(yōu)美。我想，他一定是在用心靈和音樂溝通，用心在進(jìn)行創(chuàng)作。
貝多芬曾經(jīng)說過：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它將無法使我完全屈服”！貝多芬用整個一生詮釋了這句話。
我曾這樣想過，貝多芬沒過過幾天生活寬裕的日子，上天不賜予他歡樂，一次又一次壓制他，但是他敢于和命運(yùn)作斗爭，不屈服上天的安排，終究成就斐然。我們應(yīng)向他學(xué)習(xí)這種不屈服于命運(yùn)的精神，為了心中的理想和目標(biāo)，去奮斗吧，去追求吧！貝多芬這位鋼琴家值得我們從內(nèi)心給以最崇高的尊敬。
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇八
學(xué)生期末考完，回家了，自己終于可以靜下心來讀讀買來的書了。自己看書，一直很雜，什么類的都可以看看，這或許是自己的個性所致，不追求深入、不熱衷于鉆研，只是喜歡看看熱鬧。管他的，只要喜歡看書，就是一種享受。這兩天，看完柳紅的《八0年代：中國經(jīng)濟(jì)學(xué)人的光榮與夢想》后，感慨很多。
80年代，我10至20歲的年紀(jì)，最值得回憶的東西，當(dāng)然，我只是對個人的美好回憶，不可能有對整個國家改革的重大事件的回憶和感受。但我的記憶中，那個年代真的有好多新鮮的東西，讓人回顧?，F(xiàn)在這個年齡，看了這本書后，我感到了那個年代，那代人對改革和新鮮事物的追求，對整個國家的.影響，書中好多人名都很陌生，但好多關(guān)于經(jīng)濟(jì)方面的專業(yè)術(shù)語，卻那么熟悉，因為在報紙、書籍、電視上、教科書上出現(xiàn)的頻率是那么高，那些詞語給了我們多少希望和激動。那個年代真的是精神的至高境界。人人在思變，人人都有激情，人人都有夢想，可現(xiàn)在有嗎？我還是被那一代經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的精神所感動。對理想的追求、對知識的追求、對國家前途的關(guān)注，對真理的執(zhí)著，對社會的責(zé)任感，他們可以放棄自己的名利，不在乎個人的得失，那個年代的知識分子和領(lǐng)導(dǎo)真的是在為國家、為人民的命運(yùn)而奮斗！讀后，感慨萬分。
想想現(xiàn)在，生活水平是在提高了，可安全感全無，物價在漲，工資太少，昨天買點蘋果，還自嘲，前幾年，還可以買貴的蘋果，現(xiàn)在真的只能選最便宜的蘋果，而且還嫌貴。生活不說，最主要的是對未來的追求全沒了，人對夢想的熱情更是無影無蹤。記住這些經(jīng)濟(jì)學(xué)人在那個年代所創(chuàng)造出的精神財富，記住他們?yōu)槲覀冞@個國家創(chuàng)造的開改局面，我想，對于我、對于我們每個中國人都是種財富。
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇九
我讀了《白鯨》。冒險是從這篇故事的主人公-----以實瑪利走進(jìn)“鯨魚旅館”的那一刻開始的，他來到了一艘名為“裴廓德號”的船只上，就這樣，以實瑪利成了船上一名小雜工。“裴廓德號”的船長——亞哈船長。它被白色幽靈----莫比迪克，那頭白鯨咬掉了自己的一條腿而心中充滿了仇恨，并發(fā)誓一定要報復(fù)白鯨，在確定了每個人都樂意為自己賣命后，開始了這危險的旅程。
和白鯨作對自然不是什么好事，他們最后還是輸了，唯一幸免的以實瑪利被別的船只救起。而白鯨被亞哈船長戳瞎了一只眼睛。
從頭至尾，我一直都認(rèn)為亞哈船長是一個瘋狂的人，他們在追殺白鯨的中途，已經(jīng)收獲到了很多的鯨油，可以賣很多錢了，可是船長還是一意孤行，為了自己那個“殺死白鯨”的夢想斷送了整條船上的人的性命，我要是他我就會放棄，不會在繼續(xù)追捕白鯨了。雖然他是個瘋狂的人，可是我為他追求夢想的執(zhí)著所折服。
在追捕白鯨途中，他的老朋友的兒子所乘坐的小船失蹤了，因此那位船長非常著急，希望裴廓德號與他的船同行一段時間，來幫助他找回兒子，可是亞哈船長搖了搖頭，說：“不，我要繼續(xù)追捕白鯨!”后來我才知道，原來亞哈船長之所以不去找人是因為他想趕快找到白鯨，然后殺了它，從而避免更多的人受害。從這里就可以看出，其實亞哈船長可以從遠(yuǎn)處看事情，可是他的夢想最終還是沒能實現(xiàn)，自己反而被捕鯨繩吊死了。
感覺情節(jié)非常的驚險、曲折、驚心動魄、扣人心弦，讀了這本書我還知道了只有用真誠、無私的心來對待自己的好朋友，一定會獲得一筆最珍貴的財富——友誼!只有團(tuán)結(jié)合作才能做得更好。
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇十
例如貝爾是電話的發(fā)明者。他小時候是一個淘氣包，自從在爺爺那兒受到影響，他并開始努力學(xué)習(xí)，等到了高中時，他已經(jīng)是學(xué)校里的優(yōu)等生了。一次偶然的實驗啟發(fā)了貝爾想發(fā)明電話，許多人都說貝爾是癡心妄想，可貝爾并沒有因此灰心喪氣，反而堅定了自己制造電話的決心。他深信世上無難事，只怕有心人。雖然貝爾在實驗的過程中燒壞了褲子，把大腿燒的火辣辣，但最后還是成功了。成功是在他勤奮，執(zhí)著和頑強(qiáng)進(jìn)去的精神上得來到。
除了貝爾，這本書里還介紹了許多其他的名人，如：孔子。孫武。屈原。韓信。張衡。華佗。王羲之。居里夫人。愛因斯坦。愛迪生??????他們都是靠著自己的勤奮努力而成為名人的，他們都值得我們學(xué)習(xí)和尊敬。
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇十一
今天我讀了名人故事這本書，里面講了許多著名人物的故事，其中我最喜歡的是李時珍的故事。李時珍是明朝時的人，他小的時候非常喜歡醫(yī)學(xué)，因為它已成出來后身體非常虛弱，最后在爸爸的治療下，他的病情逐漸許了許多，從此以后，他就跟著爸爸一起學(xué)醫(yī)學(xué)，還一起上山采過藥，就這樣李時珍的藝術(shù)越來越精通了，長大之后他還寫了許多關(guān)于醫(yī)學(xué)的書，而且他還發(fā)明了許多藥，常常用自己來試驗，好幾次都差點身亡，那時候他還被稱作神農(nóng)。
還有一次，李時珍看見有一群人正抬著棺材送葬，而棺材里面，不斷往外流血，李時珍上前一看，只見里面流的是鮮血，邊趕忙對那一群人說，這個人還能救活，他們不相信，于是李時珍便勸說了一番，終于他們答應(yīng)打開試一下，于是當(dāng)棺材打開了之后，李時珍立刻先進(jìn)行了一番按摩，接著又將其心窩處扎了一針，不一會，棺材里的夫人終于醒了，不久之后，這個夫人竟順利的生下了一個孩子，周圍的人都說李時珍用一根針救活了兩個人。
通過這個故事我知道了李時珍對醫(yī)學(xué)有多么了解。
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇十二
最近讀了一本書：《外國名人故事》，從書中認(rèn)識了很多外國名人，有華盛頓、林肯、卡爾、海倫……從這些名人身上學(xué)到了許多好品質(zhì)。這些名人當(dāng)中給我印象最深的是海倫?凱勒。這是一位有著傳奇色彩的人物。海倫?凱勒出生于美國南部拉巴馬州的塔斯姆比亞鎮(zhèn)。由于一次意外，她成了一個真正的聾啞人。
在黑暗和寂寞的世界里，她幾乎成了無可救藥的廢物?？墒撬母改覆]有放棄她，而是給予了她更多的愛。后來，在她的家庭教師莎莉文的幫助下，她最終取得了成功。成為了一個學(xué)識淵博、五種文字的著名作家和教育家。她最著名的一部作品是《假如給我三天光明》。看到海倫?凱勒，想想我自己，我自己是一個身體健康的孩子，父母把最好的都留給了我，從小我就是個生長在蜜罐兒里的孩子，要什么有什么，可是我卻在上課的時候總愛溜號，有的時候還讓爸爸媽媽生氣，我決定以后要上課認(rèn)真聽講，不溜號、不讓爸爸媽媽操心。
閱讀，是一種奇妙的旅行，能讓你感到別樣的風(fēng)景。那么還猶豫什么，趕快我一起來讀書吧！
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇十三
最近了余華的作品《活著》，作者認(rèn)為：人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。
余華認(rèn)為作家的不是，不是或者揭露，他應(yīng)當(dāng)向人們展示。而他所說的不是那種單純的完美，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生，告訴我們活著就是活著。
翻開血紅的封面，主人翁一幕幕生活畫面清晰呈此刻腦海里，合本已成記憶。福貴生于富貴家庭，年輕時放浪不羈，將家產(chǎn)揮霍一空，成為普通佃戶。后被強(qiáng)征入伍，九死一生逃回老家。在那樣的年代，不容易，福貴眼見著的親人一個個死去，最終只剩和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的，這印證了那句話：眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
福貴承受住了難以承受的，垂垂暮年與老牛相伴，和老牛念叨著親人的名字，唱著謠：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做。
在我看來，生命是載體，而生活是資料。不管我們一生要肩負(fù)多少職責(zé)，或者經(jīng)歷多少，再或者享受多少輝煌，都是由生命來承擔(dān)。無論何時何地，都不能看輕生命，同時還應(yīng)當(dāng)進(jìn)取樂觀地去應(yīng)對那些或好或壞的事情。
另外，小說的結(jié)局――富貴和老牛一齊生活，似乎也暗示著一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個世界上僅僅是一種活著的狀態(tài)而已。然而我認(rèn)為上述觀點并不完全準(zhǔn)確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向活下去，無論或者是多么辛苦。所以我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了，但還得走下去。
余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而失去受，去受生命賦予人們的職責(zé)?！甭氊?zé)，是活著的意義，也許生命有些事你無法預(yù)料，無法改變，可是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。所以不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的職責(zé)。
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇十四
其實現(xiàn)實生活中，天天都存在著商機(jī)，只不過有人憑運(yùn)氣，有人憑經(jīng)驗。所謂成功的人生第一定律就是：成功都是逼出來的。就像在網(wǎng)上大熱的視頻短片《賀建武的創(chuàng)業(yè)故事》一樣，賀建武當(dāng)初負(fù)債累累，到走投無路的時候，只能硬著頭繼續(xù)的走，也只有這樣，等待你的才會是最后的勝利。ps：賀建武創(chuàng)業(yè)故事鏈接地址：
其實成功都是逼出來的。因為人人都向往財富，人人都在不斷地追求財富。可為什么財富總是青睞少數(shù)人，而與許多人卻無緣呢？其根本原因就是在于財富不是光靠想象就能得到的，它需要追尋者不但要有實干的精神，更要有堅強(qiáng)的意志、不屈的毅力。
《賀建武的創(chuàng)業(yè)故事》講述了在那么艱苦的條件下，賀建武憑著堅強(qiáng)的意志和不屈的毅力，另辟新徑，打破傳統(tǒng)的銷售模式，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行銷售，最后不僅順利的將公司轉(zhuǎn)為贏，還成功的將我們的民族產(chǎn)業(yè)——瀏陽煙花的飛到了空外的上空，讓瞬間定格為永恒。
俗話說：“有志者事竟成”。這句話對投身于創(chuàng)造財富的人們來說，無疑是極大的鼓舞。不過“有志”雖然可以“事成”，但“有志”卻不等于“事成”。要是想成功，就看你能不能堅持不懈，一干到底。戰(zhàn)場上沒有常勝的將軍，商場上也沒有永遠(yuǎn)的贏家，失敗是常有的事，就看你怎么去對待它。
如果每次遇到挫折和失敗，都始終保持鍥而不舍的精神，并不斷地“逼”自己，去戰(zhàn)勝困難，迎接命運(yùn)和生活的挑戰(zhàn)，那么你就一定能夠獲得成功。讓我們把賀建武作為一個風(fēng)向標(biāo)，在艱苦的`環(huán)境下，堅定不移的去創(chuàng)業(yè)，去尋找我們想要得到的人生價值。
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇十五
《紅樓夢》是中國古典四大名著之一，以榮國府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，講述了金領(lǐng)貴族名門賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過程，以大觀園的點滴瑣事，還原了當(dāng)時的社會生活，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn)，在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價值，達(dá)到我國古典小說的高峰，被譽(yù)為“我國封建社會的百科全書”。
我覺得，《紅樓夢》中，最值得學(xué)習(xí)的，就是其中的詩句了，在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題》中，眾人以白海棠來作詩，他們作的詩一首比一首好，一個比一個妙，尤其是林黛玉作的那句“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”我覺得這個“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆?！薄罢渲胤甲藭冄陂T”讓人感覺白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，眾人吟的菊花詩也是很妙，其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口齒噙香對月吟?！碧貏e優(yōu)美。作者會寫詩已經(jīng)夠厲害了，還會根據(jù)各種角色的各種性格來作詩，就更厲害了，作的詩還那么優(yōu)美，蘊(yùn)藏含義，真的是太厲害了!非常值得我學(xué)習(xí)。
《紅樓夢》中，我最喜歡的就是林黛玉了，雖然她有些多愁善感，謹(jǐn)慎多疑，但她坦率純真，聰明過人，才學(xué)橫溢，作的詩特別優(yōu)美，引人深思，與寶玉同為封建社會叛逆者，我很欣賞、很佩服她的才華，也很喜歡她率直的性格。
《紅樓夢》讓我學(xué)到了許多知識，積累了許多好詞好句，了解到了當(dāng)時封建社會的生活。
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇十六
在“黨”這個字的背后卻蘊(yùn)含著千千萬萬個用血肉凝成的戰(zhàn)爭，千千萬萬個名族英雄的身軀和歷史?！包h”已不再是一個平凡的字眼，而是我們中華民族的象征。
輝煌90周年，紅色起點始于19。今天，我讀了《日出東方1921》這本書。這是一部用青春歌唱的贊歌，用血肉譜寫的篇章。他帶領(lǐng)著我們重返了波瀾張闊的歷史第一現(xiàn)場，再現(xiàn)了早期共產(chǎn)黨指點江山的壯美畫卷，重溫了90年前的青春浴血。
這本書主要講述了19到1921年之間中國先進(jìn)知識分子為探索救國救民之道，選擇、信仰馬列主義，并最終建立中國共產(chǎn)黨組織的歷程。這三年是中國共產(chǎn)黨從醞釀、籌備到最終建立的三年。而對山河的破碎、明智開放以及軍人害、政客害、官僚害的嚴(yán)峻現(xiàn)實，新文化運(yùn)動和五四運(yùn)動的主要領(lǐng)導(dǎo)人李大釗、陳獨(dú)秀等人較早主張同馬列主義和俄國革命的方式解決中國問題。在他們的盛召和幫助下，蔡和森、周恩來等人在領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動的實踐中，還逐步用社會激進(jìn)變革的倡導(dǎo)者轉(zhuǎn)變成為初步具有共產(chǎn)主義覺悟的知識分子。共產(chǎn)國際派馬森來到中國，在他的報議下，中國共產(chǎn)黨第一次代表大會得以迅速召開，中國共產(chǎn)黨正式宣告成立。這三年又是馬列主義同中國工人遠(yuǎn)相結(jié)合的三年。在五四運(yùn)動中，中國工人作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史的舞臺。這三年同時也是中國知識精英再分化再組合的三年。經(jīng)過了主義之爭，社會主義大論戰(zhàn)以及馬克思主義與無政府主義大論戰(zhàn)，馬克思主義在各種主義的大爭論中最終勝出，“走俄國人的路——這就是結(jié)論”。
當(dāng)我讀到那腐敗軟弱的中國政府在民權(quán)方面，雖然人民的基本有利寫進(jìn)了的憲法，但固民眾缺乏捍衛(wèi)自身的權(quán)利意識，加之政府缺乏保障民權(quán)的制度環(huán)境，民權(quán)也形同虛設(shè)。在民生方面，軍閥混戰(zhàn)，政治無良，官僚腐敗使得民不聊生，家破人亡。面對日夜沉沉的中國，有良知的中國人情不自禁的詰問道：“路在何方?”時，我的眼淚情不自禁地流了出來，我的眼前出現(xiàn)著那一副副殘忍而充滿著鮮血的畫面，那不堪入目的畫面不知道令多少人的心在痛在碎。
當(dāng)我讀到那在眾多主義中，馬克思主義在各種主義中脫穎而出，是李大釗、陳獨(dú)秀、蔡和森，周恩來等為代表的一批具有強(qiáng)烈民族責(zé)任感和現(xiàn)代世界眼光的名識精英上下探索慧眼獨(dú)具和鼎力倡導(dǎo)的結(jié)果的時候，我的淚再一次的溢了出來，我為他們的精神品質(zhì)感到敬佩，同時又為中華民族具有這樣的民族英雄感到驕傲與自豪。
中國共產(chǎn)黨是一個富有著崇高使命和遠(yuǎn)大理想的政黨。自從中國共產(chǎn)黨真是宣告成立，中國革命的面目就煥然一新了。
當(dāng)我讀完這本書的時候，我早已淚流滿面了。是那英雄的精神令我潸然淚下;是那心酸的歷史令我潸然淚下;是那驚心動魄的畫面令我潸然淚下。我們在黨的陽光下成長著，生活著，燦爛著。沒有黨的陽光，哪有今天這么安詳和諧的生活;沒有黨的陽光，哪有現(xiàn)在文明科學(xué)的現(xiàn)代中國;沒有黨的陽光，哪有我們現(xiàn)在新的天地。
是黨，揭開了中國革命新的一頁;是黨，為國共合作奠定了政治基礎(chǔ);是黨，創(chuàng)就了我們我們現(xiàn)在安居樂業(yè)、國泰民安的生活。
在黨的陽光下，我們宣誓著“時刻準(zhǔn)備著，為中國共產(chǎn)主義事業(yè)做奮斗”，我們要像名族英雄那樣，以無謂的青春、堅定的信念和執(zhí)著的追求，為中國共產(chǎn)黨的揚(yáng)帆起航作出努力和貢獻(xiàn)。
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇十七
有人說，有三個蘋果改變了世界，第一個誘惑了夏娃，第二個砸醒了牛頓，而第三個則在喬布斯的掌控中。蘋果，世界技術(shù)潮流的標(biāo)志詞，全世界都為之著迷的品牌。然而令其有著如今的光輝的，就只有喬布斯。也就只有喬布斯，才能在讓蘋果在時不足14美元的股票上漲到現(xiàn)在?成為一個奇跡;也就只有喬布斯，讓創(chuàng)新的靈感得以體現(xiàn)在產(chǎn)品上;也就只有喬布斯，擁有過人的營銷本領(lǐng)，只要他弄懂了一個東西，都能以最簡單的方式介紹給普通人聽;也就只有喬布斯，才能在追求夢想和事業(yè)的鼎盛中奔馳。他的奇跡是沒有人可以復(fù)制的、沒有人能超越的。
“領(lǐng)袖和跟風(fēng)者的區(qū)別就在于創(chuàng)新”，喬布斯的創(chuàng)新天分是無人能及的，他大膽的設(shè)想、與眾不同的管理。人的成功不僅僅要有天時、地利，還要人和。喬布斯的那個時代，剛好是崛起的時代，這無不為喬布斯創(chuàng)造了有利的條件。然而，他和史蒂芬沃茲的合作就是更有利的，兩個史蒂夫改變了一個世界。從他們的發(fā)展歷程看，我明白想要成功，就要有過人的膽識，超人的想法，還有和對的人的合作。喬布斯就明白這點，他懂得了市場的需要，他一步步的讓沃茲改造一部能適應(yīng)時代的電腦，他們能在四天四夜完成一部作品簡直就是一個奇跡。如今，我們處在學(xué)習(xí)緊張的高中階段，沒有國外那種自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，如果不能改變現(xiàn)狀，何不去適應(yīng)它。適應(yīng)也能體現(xiàn)人的本領(lǐng)，優(yōu)勝劣汰，人類進(jìn)化的標(biāo)準(zhǔn)。所以，我們應(yīng)在現(xiàn)階段，為了自己的夢想苦一點，累一點。三年過后就是雨晴，如今的風(fēng)雨就是為了以后的展翅而飛做準(zhǔn)備，堅持住就能飛往更廣闊的天空——大學(xué)。這樣你就能無拘無束地實現(xiàn)自己的夢想或者解決生活的問題。無論你選擇什么，關(guān)鍵就在現(xiàn)在，好好奮斗，把握未來。
“你的時間有限，所以不要為別人而活，不要被教條所限，不要活在別人的觀念里，不要讓別人的意見左右自己內(nèi)心的聲音。最重要的是，勇敢地去追隨自己的心靈和直覺，只有自己的心靈和直覺才知道你自己的真實想法，其他一切都是次要?！边@是喬布斯在斯坦福大學(xué)畢業(yè)典禮上的演講所涉及到的，人的一生也只有幾個十年，沒有多少十年給我們揮霍。我們要學(xué)會總結(jié)前人或者身邊周圍的人的經(jīng)驗、教訓(xùn)。結(jié)合在自身，時常告誡自己應(yīng)該怎么做或者不該怎么做，不要走別人的錯路。然而這并不意味著你是一個墨守成規(guī)的人，有原則的人并不意味著保守。每一個成功的人，都是站在別人的肩上看世界。我們也一樣，之所以有成功的人和普通的人，是因為他們對自己的追求不同。抓緊時間，用你有限的去賺取無限的，這就是硬道理。
我們身邊從來不乏成功的人，也許還沒有那么成功，但也算小有成績。仔細(xì)觀察這些人，就會發(fā)現(xiàn)在他們的成功人士的創(chuàng)業(yè)故事中，總有那么一些相似的因素，也總有許多值得我們?nèi)ド钏嫉牡胤?
中學(xué)生的貝多芬讀后感篇十八
“生活或許就是這樣吧，埋葬一部分自己，帶著一部分自己，或骯臟，或圣潔，繼續(xù)前進(jìn)?！?BR> 幾年前就有被推薦讀《圍城》，很多師長都說這是一部經(jīng)典著作。十幾歲青澀、勇敢，對愛情和生活充滿幻想的少女是讀不下去這本書的，記憶深刻當(dāng)時的我坐在圖書館二樓靠窗的位置翻開書，窗外的棕櫚樹，鳳凰樹，三角梅，夾雜著檳榔花的清香，亞熱帶溫暖的季風(fēng)吹拂著臉頰和發(fā)梢，一下午只讀了十幾頁便睡著了。
年少輕狂。醒來后覺得方鴻漸虛偽又懦弱，覺得故事冗長，人物可憎，家長里短，遂棄讀。
多年后，再次拿起《圍城》，一發(fā)不可收拾，一口氣讀完。還沒有來得及欣賞鐘老的文筆，就想要先看看人物的命運(yùn)和故事的發(fā)展，因為太真實了，1940年的作品20__年的現(xiàn)在讀來毫無違和感，這可能就是經(jīng)典著作的魅力所在吧!
褪去一身驕傲，經(jīng)歷了一些生活的'洗禮后，對人生有了自己的見解，眾生皆苦，對自己，對書中角色，身邊的朋友，在這人世間行走的所有人生出了一些憐憫之心。不再帶著幻想去看，也不覺得鴻漸諷刺和可笑，只覺得真實，看他每一次困于圍城，身心俱疲，遍體鱗傷，最后回到蕭條破碎的家，昏昏然倒在床上，陷入“人生最原始的睡，同時也是死的樣品”，更多的是對這個鮮活生命的憐憫，是對自己的憐憫。
若我是鴻漸，希望我不被生活駕馭，在命運(yùn)的巨浪里隨波逐流，能夠更加積極主動勇敢地去面對我們的人生，有自己的人生目標(biāo)和價值去追求，主動去創(chuàng)造自己的人生劇本。
若我是孫小姐，“想法設(shè)法”得來的男人，定要好好愛他，婚姻不是愛情的終點。在愛情里不被柴米油鹽淹沒，有發(fā)現(xiàn)愛人優(yōu)點的眼睛，用心去看見你愛的人，給他勇氣和力量，而不是一味地諷刺和批評。每每看到他倆吵架我都很心疼這兩位，感覺鴻漸就像一個受傷的孩子，好想抱抱他。語言如果像刀，就有有誅心的威力。如果我們能更好地懂得怎樣去愛，親密關(guān)系里的雙方都會被滋養(yǎng)而不是遍體鱗傷?？赡苊恳粋€人都會是哈爾，當(dāng)他頹廢，否定，自我懷疑的時候，我們都可以用愛去點燃對方的的心。
哲人曾經(jīng)說過：一個人的內(nèi)心是一個人真正的主人。心念所囚即為牢籠，心念所駐即為城池。能困住人的永遠(yuǎn)不會是墻，困住人的是現(xiàn)實的瑣碎和人心的羈絆，是自己筑成的心墻。心若被困住，哪里都是圍城，心若沒有棲息，哪里都是流浪。
自由不在墻外，自由在你心里。
來人往，熙熙攘攘，相遇又錯過。怨憎會，愛別離，求不得。愛情，婚姻，工作，理想…任何事物可能都是一所圍墻，我們是在其中修煉的眾生，希望我們都不必騎墻，勇敢地愛，滿懷欣喜地體驗，瀟灑地轉(zhuǎn)身。
20__年馬上就要來了，現(xiàn)在的我，依然勇敢。知道了自己的善惡并存，所以對別人也不再苛刻。不害怕付出了沒有回報，所以更加溫柔地與這個世界相處。你只要無所畏懼，積極勇敢的去生活，帶著愛和溫暖炙熱，繼續(xù)前行吧。