讀后感可以幫助我們加深對文學作品或者學術論文的理解和分析能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們需要先回顧書中的主要情節(jié)和人物形象，然后思考其中的主題和思想，最后將自己的觀點和感受進行表達。以下是一些老師和專家的讀后感，他們對于這本書的評論和見解頗具啟發(fā)性。
兒童情緒心理學讀后感篇一
今天終于把心理學經典實驗書系之兒童心理學讀完了，這是我寒假給自己定得一個任務，在寒假快要結束時完成了，心理很高興。為什么要讀這本書?緣于自己對兒童心理學的一點喜愛，接觸心理學還是上師范時的事兒，當時就覺得心理學是個挺有趣的學問，于是就喜歡上了。接觸這本書還是年的春天，這本書是中國教師報年推薦十大圖書之一，書是學校買的送我們的，當時拿到這本書翻了一下，發(fā)現書里寫得都是些心理實驗，當時就想讀，沒想拖了快一年了，現在終于把它讀完了。
這本兒童心理學寫了8大部分的內容，涉及了兒童心理發(fā)展的諸多方面，比如兒童知覺動作的發(fā)展，兒童語言與思維的發(fā)展，兒童情緒發(fā)展，兒童道德發(fā)展等。本書的最大寫作特色是所有的關于兒童心理學知識的介紹都是通過一個個真實的心理實驗來實現的。書中一共寫了64個兒童心理實驗，因為有這些有趣的實驗，所以這本書讀起來不算吃力，那些晦澀難懂的理論因為有了實驗作為參照，讓人讀了容易理解。每一個實驗的寫作方式都相似，先寫實驗介紹，再寫實驗應用。
×完這本書，我感覺似乎這本書的名字應該改為嬰幼兒心理學，因為書中很多的實驗都是以嬰幼兒為對象，實驗的內容多為揭示嬰幼兒心理發(fā)展的現象和規(guī)律。例如整個第三部分兒童感知覺與動作發(fā)展，介紹的內容都是地嬰幼兒的看，聽，動作等現象的實驗和研究。這些內容感覺對自己的教育教學工作幫助不是太大。自己讀了最有感覺或者說覺得對自己的工作有幫助的是第8部分內容：兒童道德發(fā)展。道德的發(fā)展是兒童社會化最重要的內容之一，應該是兒童心理發(fā)展的高層次內容，第8部分的實驗對象多為學齡兒童，所介紹的知識例如：兒童攻擊性行為的習得與矯正，角色扮演促進助人行為，嚴厲的教育會制造謊言等。與自己的工作還是聯(lián)系比較緊密的，自己也能從書中得到一些育人的方法。
教育學生從善應該是德育的原則之一，也是我們每一個教育人必做的事之一。為了讓自己的學生能夠從善，每一個老師也都絞盡腦汁，“十八般武藝”，“七十二般變化”，老師們都用上了。這些方法有的有效，有的無效，有的對某一個人有效，對其他人無效，有的開始有效，用多了就無效……兒童心理學這本書中就介紹了這樣一種教育學生積極從善的好方法——角色扮演。這一方法經過美國心理學家斯陶布利用實驗的方法進行研究驗證了的。具體說來，角色扮演就是引導兒童擔當別人角色的教育方法。它能向兒童提供各種以經驗為基礎的學習情境，通過人際或社會互動，再現兒童現實生活中可能發(fā)生的人際或社會難題。它使兒童以參與者或觀察者的身份，卷入這種真實的問題情境中，做出相應的反應。而由扮演所引起的一系列言語或行動、理智或情感反應，又成了他們道德探索的直接經驗。借助這些以驗，學生可以去探究和識別自己及他人的思想感情，洞察和理解自己及他人的立場、觀點和感受，形成解決人際或社會問題的技能和態(tài)度。怎么樣在自己的工作中應用這樣的方法?其實就是要我們教師在對學生進行道德教育的時候不能光憑一張嘴，而應該放手讓兒童成為活動的主人，將廣闊的彈性空間釋放給他們，學生在活動中收獲智慧，獲得道德品質的提升。
總的來說，兒童心理學是一本挺不錯的書，書中有許多理論如果能與自己的教育實際結合起來，應該能使自己的工作能上升一個臺階。
關于教育的三個常規(guī)問題，我想教師重在思考怎么教的問題。因為，教什么的問題有課程綱要和教材的明示，為什么教的問題那是職業(yè)的使命，為國家培養(yǎng)建設人才，滿足社會需要，只有這怎么教的問題，才是職業(yè)化、專業(yè)化的根本所在。從學生的角度出發(fā)，怎么學，怎么學得更好，是教育研究和行動的出發(fā)點和主要依據。其中，如何抓住教育契機，就是一個很值得研究的問題，而不讓孩子錯過教育良機，又是一個十分嚴肅的命題。
邊玉芳等人編著的兒童心理學(浙江教育出版社年4月版)中，列舉了許多中外今昔的經典實驗，從實踐到應用分析，我感受到教育契機十分重要，許多例證都指出了一個大略的時段(年齡段)，顯得有些宏觀，談到的啟示和建議也較抽象。者能夠提醒讀者，啟發(fā)思考，引發(fā)相關聯(lián)想，從而指導和影響實際。那么，陷于日?，嵥槭聞罩械慕處?，在教育工作中，能否達到要求，積極抓住契機給予適當的反應施教，很耐人琢磨。
首先，教育肯定存在教育契機的問題，其中不乏實例，教師也都認可，不必贅述。
其次，教育契機是否要激發(fā)創(chuàng)造，自然是應該的。只是，教師積極自主地引發(fā)教育良機是上策。這是責任所在。該如何創(chuàng)造教育契機呢?如果能夠把創(chuàng)造契機和實施教育并行同時完成，肯定是上上策。更多的時候，我們是要有意無痕地創(chuàng)造，然后在水到渠成時引導學生達到我們的教育目標。所以，教育契機的出現，看似偶然，也是必然的。這樣無論教師還是學生，都能夠順應并接納對方的終極的或階段性的狀態(tài)。如果要向下猛藥，那有風險，要慎之又慎。我認為，“塑造”如此，“矯正”亦如此。例如矯枉過正的策略，最好作為創(chuàng)造契機的策略，而不好作為矯正的辦法。因為，給教育對象一個心理上的舒緩的過渡階段，是以人為本，否則容易出現逆反的現象。
當然，還有一個問題就是，怎樣抓住契機施教。最好的辦法和途徑是教育對象能夠自我教育，其次是同伴互助，再次是師長引導，在活動中實現教育目標。
盡管兒童心理學一書談得更多的是兒童的教育，其實有許多觀點和策略也適合青少年。本文前半部分好像主要針對德育方面，其實教學方面也同樣存在契機問題。在每節(jié)課、每周教學安排中都有教育契機問題要解決。在聽課時，常有這里的異議。他或她怎么不這樣說呢?要是那句話能夠這樣說多好，那樣教學情境肯定就又是一番模樣，效果會大不一樣的。如此之類，遺憾多多。排除其中個人風格的原因，其實這里有許多遺憾，都是身在其中的授課人沒有抓住教育良機的遺憾。
那么，如何處理才能夠避免或者少些遺憾呢?教師加強學習，多反思多實踐，做有心人，在相互學習中不斷積累教育智慧，提高專業(yè)化水平，是正確的道路。學會創(chuàng)造良機，抓準契機施教，是其中重要的內容。這一直是衡量一個教師是否優(yōu)秀的重要指標。
別讓孩子錯過受教育的良機，是責任，是使命。我們要努力提高相關專業(yè)技能，不辭使命，加強自主實踐研究十分重要，這是可以自己獨立去做的一件事情，得來也比較實在。加強教學反思是一個不錯的切入點。
今天，我再次細細品讀了朱智賢的兒童心理學一書。書中認為兒童入學的學習準備，除了生理準備，還有心理準備，心理準備主要包括三個方面。
有些兒童對學校生活的向往，常常不是為了學習，而是由于學校的外表現象的吸引。例如，學校的校舍、桌椅、墻上的圖畫、很多同學在一起等等。有些兒童不能或不愿按老師的指示進行學習，不能按時完成作業(yè)，或粗枝大葉地去完成。對于在學習態(tài)度上還沒有準備好的兒童，教師應該采取積極的辦法由系統(tǒng)地來進行必要的教育工作。例如，用具體的范例來鼓勵兒童學習，啟發(fā)他們的學習興趣，引導兒童參加班上的共同活動，培養(yǎng)他們按照教師的指示進行工作愿望，教會他們把學習和游戲區(qū)別開來，在學習時專心學習。
書中讓我明白了“建立關系”的重要性。在我以前的觀念里，好像只有孩子到了一定的年齡了才會建立所謂的關系。其實與他人建立關系是兒童期最關鍵的任務之一，也是最早的任務之一，理解關系的形成是理解兒童發(fā)展的根本。而兒童關系的最初依賴于家庭關系，家庭作為一個系統(tǒng)不僅僅是它的組成部分的總和，而且是一個憑借自己本身的資格而存在的有活力的實體。影響兒童適應的是家庭的功能，而不是家庭結構，撫養(yǎng)環(huán)境的質量才是最具決定性的，最持久的影響。兒童的發(fā)展是在人際關系的環(huán)境中發(fā)生的，關系主要是在家庭的環(huán)境中出現的，人際關系的質量決定了適應。從出生開始，兒童就預先被適應成要與他人形成關系。依戀關系在嬰兒期出現，在隨后的幾年里從反射式的行為模式發(fā)展的高度選擇性的，有計劃的和靈活的反應系統(tǒng)。發(fā)展與同伴形成的關系也很重要，但是這和與父母的關系不一樣。與其他兒童的交往幫助學得許多社會技巧，幫助形成兒童的社會身份，同伴合作也能促進智力發(fā)展，被排斥的兒童尤其有以后出現心理問題的危險。
書里特別強調兒童的情緒發(fā)展。情緒并不完全是消極的東西，它被認為對社會適應有幫助，更重要的是，它在人際關系中起重要的作用。情緒有生理基礎，是人類的天賦的一部分。新生兒就是通過情緒來滿足自己生理上的需求。讓兒童學會調節(jié)和控制自己情緒的能力是相當重要的，若不能習得這種技能會給他以后的社會生活帶來災難性的后果。這個能力的發(fā)展就是將看護人的外在控制轉移為孩子的自我控制，這個過程要持續(xù)整個兒童期，并且涉及到學習許多調節(jié)自我情緒及其表達的策略。
兒童心理學書中非常細化地從各個部分對兒童心理學進行了研究和分析，使我更加清晰地了解兒童。在拜讀之后，使我充分體會到作為一個老師的不易以及這份責任感，要更加細心和耐心地去觀察每一個孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來跟他們說話，把自己和學生們看作是平等的對待，用他們的心去思考，去體會。
兒童情緒心理學讀后感篇二
兒童心理學從一開始就采用了觀察法，并且正是依靠這個方法才取得成就的。觀察法是反映客觀的方法，但是也極易混入主觀因素。所以，觀察法應該與原有的知識和經驗相配合。
2、實驗法。
實驗法在一定的條件下也是觀察法，可以不改變對象而只改變觀察的工具，這就是把觀察法和自然法結合起來，即自然實驗法。
3、臨床法。
臨床法在處理病態(tài)心理的兒童時，可以根據結果來倒推原因，研究病態(tài)兒童的某種典型行為，預料他們能夠適應哪些生活，并且在對正常發(fā)展的兒童的生活及教育指導上，具有重要意義。
兒童情緒心理學讀后感篇三
出版：北京大學出版社20xx-9。
《幼兒的感覺與意志》被公認是第一部科學的、系統(tǒng)的兒童心理學著作。作者對自己的孩子從出生到3歲中的每一天進行系統(tǒng)觀察，有時也進行一些實驗性的研究，最后把這些觀察和研究記錄整理成書。
2.寶寶也是哲學家:學習與思考的驚奇發(fā)現。
作者：艾莉森·高普尼克。
出版：浙江人民20xx-9。
這本書與汗牛充棟的“育兒寶典”最大的不同，就是給孩子一個完整的、充滿情感與智慧的視角，從一種嶄新的角度去欣賞童年的豐富性與重要性。
3.兒童與情緒。
作者：哈里斯harris。
出版：教育科學出版社20xx-10。
《兒童與情緒:心理認知的發(fā)展》主要講述了，如果要去愛、幫助、說服和反對他人，我們必須要知曉他們的所想和所需，人類的互動依靠的是“一種心靈理論”。這一理論的重要部分就是理解情緒，如果我們不能理解我們?yōu)楹螝g樂或不安，就不能真正地參與到社會生活之中。
作者：邱莉。
出版：北京師范20xx-9。
《高等院校教師教育系列教材:兒童發(fā)展》結合當前基礎教育改革逐步深入對高素質師資的訴求，旨在提升新師資培養(yǎng)質量，培養(yǎng)未來的人民教育家，深入推進基礎教育課程改革和教師教育改革?！陡叩仍盒＝處熃逃盗薪滩?兒童發(fā)展》在內容方面與時俱進，具有鮮明的時代特色。
兒童情緒心理學讀后感篇四
我自愛我的選擇—成為一名小學教師，但是勝任這份工作，對于我，卻是一個痛苦的磨合過程。在和工作和孩子們磨合的階段中，也發(fā)現了自己很多方面與工作的不適應，比如語言方面，書寫習慣方面，是他們逼著我去成長，學習也勢在必行。實話說，學習的心無時不有，但是卻一直沒有行動，總覺得找不到時間，其實我知道這是一種借口。前一段時間楊主任來來給我指導了一節(jié)課，并提出了很多中肯的建議，建議我學一學中師類的教材。這個是很有必要，之前雖然也看了一些心理學，教育學方面的書籍，但是針對性不強，面對工作，很多時候還是無從下手。從讀什么開始呢？想來想去，最后選定了浙江教育出版社出版邊玉芳編著的《兒童心理學》。
因為已經有了一定的實踐經歷，隨著閱讀的深入，越來越有種“相見恨晚”的感覺。我意識到，了解兒童心理發(fā)展狀況，掌握兒童的心理需求在教學過程中有多么重要。工作過程中對課堂上如何調動學生的注意力，積極性一直很苦惱，便重點學習了《兒童注意與記憶的發(fā)展》這一部分。
在課堂上，小學生的注意力是很難掌握的。所以我先了解小學生的注意力發(fā)展的特點，即：無意注意已經有很好的發(fā)展，有意注意還在逐步形成中，每次注意能穩(wěn)定的時間比較短。具體來說就是：一、在教學影響下，兒童的有意注意正在開始發(fā)展，而無意注意仍起著重要作用。二、在教學影響下，兒童對抽象的材料的注意正在逐步發(fā)展，而具體的、直觀的事物在引起兒童的注意上，仍然起著重大的作用。三、注意穩(wěn)定的時間長短和年齡有關，一般5——7歲的兒童每次注意穩(wěn)定的時間約為15分鐘，7——10歲兒童每次注意穩(wěn)定的時間約為20分鐘，10——12歲的兒童每次注意穩(wěn)定的時間約為25分鐘，12歲以后的人每次注意穩(wěn)定的`時間約為30分鐘。
針對這種情況，我們就該分別好好研究如何利用有意注意和無意注意這兩個方面來提高學習質量，發(fā)展兒童智力。首先，如何利用兒童的無意注意：
1、應該充分利用兒童的學習興趣；
3、應該利用兒童的情緒態(tài)度；
4、要積極防止可以分散兒童注意的因素。
另外，大力培養(yǎng)兒童的有意注意是必要的：
1、發(fā)展兒童對學習的自覺的責任感，在發(fā)展兒童有意注意上具有重大意義；
2、把有意注意發(fā)展為“有意后注意”，是保持和鞏固有意注意的重要手段。
通過學習，我認識到，小孩子的有意注意的時間非常有限，當他們的有意注意的時間過了的時候就必須要運用直觀性強的，有圖案的有趣味語言的教材，或者是其他方法來引起兒童的無意注意調節(jié)學生的學習情緒。有意注意和無意注意在教學過程中的起著重要作用，在教學過程中這兩種注意必須有節(jié)奏地交替進行。抓住學生的有意注意來學習困難的課業(yè)或者講解教材的主要部分，在學生緊張的努力學習之后再用學生的無意注意完成輕松的環(huán)節(jié)，這以后還會成功地引起學生的有意注意。
但是，如果過分偏向哪種注意力就會給教學效果打折扣。如果過分親睞無意注意，一味地為學生的興趣，為課堂的熱鬧，為活動而活動，為滿足學生成就感而過分降低學習難度，那么學生的能力肯定不能得到有效的提高，同時也可能會阻礙學生克服困難的意志力的發(fā)展。反之，如果過分強調學生有意注意，在教學模式上嚴謹再嚴謹，教學程度上難上加難，那么高強的壓力會給學生帶來逆反的情緒，使學生失去學習的興趣。所以在教學中一定要掌握好有意注意和無意注意的使用的“度”的問題。
掩卷沉思，小孩兒注意力分散的問題其實早就發(fā)現，但是直到學習完《兒童心理學》這一節(jié)之后，才真正的恍然大悟。凡事貴在堅持，我相信學習也一樣，每天提高一點點，看到的世界便會不一樣。學習進步的階梯。
兒童情緒心理學讀后感篇五
這本書是基于格式塔心理學而作，里面的案例都是通過大量實驗得出，有很強的可靠性，它主要是講視覺藝術，不單純是講兒童心理學的，但里面關于兒童視覺思維這些章節(jié)的描寫分析和大量基于格式塔心理學的實驗，都是兒童心理學中兒童視覺思維不可少的。其中包括不同年齡層的兒童會以怎么樣不同的方法看待透視問題，用什么方法通過圖形描繪自己所看到的事物等等。如果有要研究兒童心理學的，千萬不要錯過里面的精彩內容。
《兒童心理學》是皮亞杰和英海爾德合寫的一部重要著作。在本書中，作者從“發(fā)生認識論”出發(fā)，系統(tǒng)地考察和研究了兒童的知識的形成和發(fā)展的過程，并把這一過程分為感知――運動、運算和前青年期三大連續(xù)的階段。對每一階段中影響兒童心理發(fā)展的各種內部的和外部的因素，作者都做了認真的分析，并有大量詳實的感性實驗材料進行論證，同時，也在自己的觀點的闡述中指出了傳統(tǒng)觀念的偏頗。由于本書存在著許多比較抽象、艱澀的名詞，因此給閱讀本書帶來了一定的難度。但是，全書的觀點非常鮮明，文字也相當簡練。本書分六章，包括二十四節(jié)，共十萬多字。于1966年用法文出版，1969年被譯成英文。1980年由吳福元譯成中文，商務印書館出版。
1、多動。
兒童的心理行為可以表現在兒童的行為上，有些兒童出現“多動癥”。主要表現為好動;注意力不集中;情緒波動大、自我控制能力差;學習受到嚴重影響等幾個方面。
2、焦慮。
指突如其來的沒有明顯身體原因的恐懼狀態(tài)。具體表現為缺乏自信、過于敏感、食欲低落、無端哭鬧。這類兒童陌生環(huán)境反應敏感，而擔心害怕，甚至恐惶不安，哭鬧不停，常常擔心被別人嘲笑，對尚未發(fā)生的情況，產生過分的關注，并伴有無根據的煩惱。對日常一些微不足道的小事，也顯得過分焦慮。
3、恐怖和失眠。
恐怖表現在對某些事物或情景產生懼怕和逃離的心情，如怕打雷閃電，極度緊張，抱頭亂竄。兒童對于一些沒有危險或基本沒有危險的東西也感到害怕，而且這種害怕十分突出，兒童由于恐怖而出現回避、退縮行為。失眠的孩子入睡困難，睡中不時驚醒、大聲哭鬧，甚至夢游四方，但白天回憶不起來，只覺得精力不足，情緒不穩(wěn)。
4、攻擊。
這類孩子整日東奔西跑，經常搞惡作劇，喜歡諷刺挖苦別人。對美好的物品毫不愛惜，摔打成為癖好，表現出攻擊性。
5、惡劣的人際關系。
心理不健康的兒童一般沒有融洽的人際關系，往往由于個人心理不健康等原因，與人產生交流障礙。不能與人合作，對人漠不關心，缺乏同情心，有猜疑、嫉妒、退縮現象，不能置身于集體，與人格格不入。
瓦龍關于兒童心理的研究方法獨具特色，這些方法是：
1、觀察法。
瓦龍認為，兒童心理學從一開始就采用了觀察法，并且正是依靠這個方法才取得成就的。觀察法是反映客觀的方法，但是也極易混入主觀因素。為了全面而確切描寫，觀察時就要有所選擇，同時也要使用“參考體系”，即那些能加以說明并和原有的知識經驗體系相配合的現象。另外，他還要求觀察者掌握一個重要的原則：方法要結合觀點。只有正確的觀點，才能保證正確的方法，才能得出正確的結果。
2、實驗法。
瓦龍認為，對3歲前的兒童不能使用實驗法，因為實驗法是在一定條件下的觀察法。為了便于觀察而改變兒童生活的自然條件，會使兒童的心理發(fā)生不自然的變化，這樣做毫無疑問是得不出正確的結果的。他認為在有的實驗中，可以不改變對象而只改變觀察的工具，這就是把觀察法和自然法結合起來，即自然實驗法。
3、臨床法。
瓦龍指出，臨床法在處理病態(tài)心理的兒童時，可以根據結果來倒推原因;研究病態(tài)兒童的某種典型行為。就可能了解他們的心理活動或機能的發(fā)展速度。臨床法有助于診斷發(fā)展不正常的兒童，預料他們能夠適應哪些生活，并且在對正常發(fā)展的兒童的生活及教育指導上，具有重要意義。
4、測驗的統(tǒng)計法。
瓦龍認為數量上的統(tǒng)計雖然有局限性，但可以運用。在統(tǒng)計任何一個心理特征的數量時，不要為表面現象所迷惑，必須仔細觀察。如果是進行智力測驗，測驗的目的是為了要把兒童智力發(fā)展的最高水平表現出來，這就需要利用統(tǒng)計法來補救測驗法的不足，進行一些核對和校正。在瓦龍看來，測驗和統(tǒng)計法對分析個別心理特征或許可以作出某些貢獻，但對于綜合地表現一個人的心理整體，則是無能為力的。
應當指出，瓦龍的研究方法，其特色不在于方法本身，而在于統(tǒng)帥其方法的觀點，即在運用研究方法時，要運用辯證唯物主義觀點來認識現實的不斷形成的及其變化的規(guī)律，只有這樣才能表達客觀現實的本質。因此，瓦龍堅決反對在研究兒童時與其周圍環(huán)境相脫離，也反對a?比納制定“發(fā)展的階梯”，只從智力和單純數量方面去研究兒童的做法。
兒童情緒心理學讀后感篇六
讀完這本《兒童心理學》還是讓人受益良多的，與其說是兒童心理學不如縮減為問題兒童心理學更為貼切，本書作者阿德勒主要針對問題兒童的問題行為探討其產生的兒童心理原因，如兒童口吃、尿床、吵鬧、搗亂等，兒童的問題行為不是憑空產生的，只有了解了其心理緣由，才能得到解決。
阿德勒認為，人人都有追求優(yōu)越感的需要，即不斷地想讓自己變得更好的'需要，而在追求優(yōu)越感的路上，兒童會產生一系列行為，而行為是否正確，是否會屬于問題就在于這些行為方式是符合社會規(guī)范要求的，如果不符合，就是不良行為。兒童的行為是否會符合社會規(guī)范要求，主要在于兒童對客觀事實的看法，也就是說客觀事實是什么不重要，重要的是兒童如何看待客觀事實，如果兒童的看法是錯誤的，那他就會扭曲客觀事實，從而做出錯誤判斷，最終導致錯誤行為。如某兒童在弟弟出生后，為了重新奪回家人的注意力，也就是追求它的優(yōu)越感，采取了口吃這一行為，很顯然這一行為是不正確的，而他產生口吃的行為是因為他覺得家人不關心他了，只有口吃才能重新回到以前的生活，即兒童看待客觀事實的錯誤而產生的問題行為。再比如我們生活中一些比較懶的兒童，他們什么事情都不愿去做不愿去嘗試，但他們僅僅是因為懶嗎？在他們懶的背后，或許是因為害怕失敗、不自信，所以用懶這種行為來逃避，這樣人們就只會說他們懶，而不會說他們笨。所以阿德勒認為成人要以兒童的視角來看待他們的處境，理解他們的錯誤判斷，從而采取正確的解決方式。
總之，觀看完這本書后，會讓人對兒童有個更全新的認識，而這往往是我們所忽略的，阿德勒在本書中所闡述的兒童問題行為及其產生原因和應對方式讓人不可忽視，與老師及家長來說，是他們的一本教育指南。
兒童情緒心理學讀后感篇七
在兒童醫(yī)務工作方面，一個兒科的醫(yī)務工作者，不但要掌握醫(yī)學知識，而且也要了解兒童心理學知識，才能更好地發(fā)揮治療作用。特別是在對于兒童精神病上的治療，兒童心理學的知識顯得重要。
在兒童文藝工作方面，兒童文學藝術作品的創(chuàng)作，要考慮到兒童心理發(fā)展的年齡特征。這樣學習兒童心理學是必要的，創(chuàng)作出來的作品才能符合兒童的口味。
在兒童社會工作方面，如兒童廣播工作者、兒童玩具制作者等等，他們如果掌握和體會兒童心理的年齡特征，就可以更好地開展和改進自己的工作。
在兒童成長教育方面，父母單單是有著一種良好的教育愿望是不夠的。每個兒童都有自己的個性特點，必須了解兒童的心理發(fā)展特點，掌握兒童的心理發(fā)展規(guī)律。才能夠更好地進行教育工作，提高教育質量。
在兒童醫(yī)務工作方面，一個兒科的醫(yī)務工作者，不但要掌握醫(yī)學知識，而且也要了解兒童心理學知識，才能更好地發(fā)揮治療作用。特別是在對于兒童精神病上的治療，兒童心理學的知識顯得重要。
在兒童文藝工作方面，兒童文學藝術作品的創(chuàng)作，要考慮到兒童心理發(fā)展的年齡特征。這樣學習兒童心理學是必要的，創(chuàng)作出來的作品才能符合兒童的口味。
在兒童社會工作方面，如兒童廣播工作者、兒童玩具制作者等等，他們如果掌握和體會兒童心理的年齡特征，就可以更好地開展和改進自己的工作。
兒童情緒心理學讀后感篇八
生活中隨處可見不自信的場面，尤其是做一些自己不那么擅長的領域，也正因為如此，才會自卑，更不愿意突破自己，時時想要戰(zhàn)勝自己的自卑感，卻不得其法。
在阿德勒《兒童教育心理學》一書中，作者描述了很多關于自信與自卑的影響，它們相互作用，為了取得優(yōu)越感，孩子從小就試圖戰(zhàn)勝自卑感，可是如果取得成果不是很理想，表現出的優(yōu)越感不那么令人滿意，就會認為自己的努力沒有什么意義，也會為自己今后的懶惰提供借口。但是現實社會中，包括成人在內，很多事情不會因為努力就能取得想要的成功，那么，就要引導孩子戰(zhàn)勝自卑的好方法就是不斷的練習，練習的結果也可能不盡人意，就要學會接受不完美的自己，而不是一味的自卑。日常生活中，我常常用盡人事聽天命來安慰自己接受努力過后的不成功。
因為自卑，兒童不愿意做一些自己不擅長的事情，但是生活又是千變萬化的，怎么可能讓一個人一直生活在自我搭建的安全堡壘之中呢？怎么來引導他們做那些自己不太愿意做，也不會一下子取得優(yōu)越感或者正向反饋的事情呢？我覺得在日常生活中要注意溝通方式，當孩子不愿意做的時候，不要強迫。而是發(fā)現一些與之相關的其他相對感興趣的事情作為引子，慢慢過度。比如，日常教孩子學習英語的時候，她會反感，立即停止，讓她先聽一下偶有幾個單詞的中文故事，她會好奇那幾個詞的意思，也會偶爾自己選擇一些旋律優(yōu)美的英文歌，這樣就是過度。那么當孩子在自己不擅長的領域做的相對較好的時候，怎么反饋和鼓勵也需要一些技巧，不能單調的說，“你真棒”，而是要提出表揚做這件事的熱情、勇氣及過程中的具體事跡。
反觀，在成人的世界中，自卑也是不可避免的，只是多了自我掩飾的辦法。拖延，就是不自信的表現，害怕做事中遇到困難，所以一日拖一日。不能勇于承擔一些有挑戰(zhàn)的工作，也是缺乏自信，自我感覺很差，總是在自己的舒適區(qū)打轉。渴望提高收入，卻沒有提升自己能力，先怪老板太小氣；渴望自己進步，卻什么事情也沒做，除了刷微信、微博就是刷劇，還怪領導不給自己機會；渴望做一個好媽媽，回家之后只會葛優(yōu)躺，還罵孩子為什么不學習，就知道看電視。其實，有自卑感很正常，這樣才能意識到自己的不足，才有緊迫感，才有動力去思考怎么做好許多之前不能做或者沒有做好的事情。
教育孩子也是如此，因為我們不夠完美，那么就要接受孩子的不完美，也要平心靜氣的面對孩子的缺點，盡量不要讓這些缺點發(fā)展成為危害性行為。在教育的過程中，還要不斷提升自己，因為近朱者赤，近墨者黑，孩子自然會效仿自己的父母，而父母則要動用心思來教孩子，不能只知道責罵與懲罰。
兒童情緒心理學讀后感篇九
心理學是探究一個人的心理活動與行為紀律的科學。一個人的內心情感——喜怒哀樂憂傷悲會直接表現為外在行為上，一種樂觀、積極向上的心態(tài)會使外在的生活充滿愉悅之感。
學習護理心理學之時，會逐步了解自己的性格特點和心理健康狀態(tài)，同時也會更加關注周圍的人。以前會厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會因為同學之間處事不快而大動干戈，會覺得似乎受委屈的總是自己卻很少從對方立場去考慮問題。而在學習護理心理學之后，才學著多多關注他人。也許那些是我們的至親至愛，是我們的同學朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后，才能讓自己的生活過的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會相和諧。
每個人處在不同的年齡，心態(tài)，處事，行為活動也必然有所不同。而處在大學階段的我們，心態(tài)的自我調整尤顯重要。誠然每個人的性格特征各不相同，有人性格樂觀，積極向上;而有人沉默寡言，消極憂傷。因此學習心理學則必不可少。
因為每個人都是感性動物，所以在面對一些重大災難時一般都會產生不良消極情緒。特別是遇到連續(xù)挫折時，比如考試不理想，同學關系不好，又生病了遲遲不愈……我們會抑郁，焦慮，憂傷，難過。因此要學會關心他人和自己。特別是未來，我們會面對形形色色的病人。他們因為生病產生消極心態(tài)，而讀懂病人的心，給予最真摯、最熱情的幫助，給病人以心靈的寄托更顯重要。有同情心，有愛心，讓病人充滿信心，將有益于疾病的治療，有益患者著恢復健康。
心理學對個人生活有著重要影響。每個人都會遇到心理方面的困難，自身的學習，會讓面對的困難不再顯得無計可施。自我調節(jié)，心理暗示，找人傾訴均是排解心理障礙的方法。用積極向上樂觀自信的心態(tài)，去面對生活中難過或是不快的事情，給自己以勇氣，給生活增添一份陽光。
兒童情緒心理學讀后感篇十
拿著這本書，慢慢回味，咀嚼，其實教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教，需要教師廣博的知識，更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個學生。相信有豐實的理論來指導來指導自己如今的教育教學實踐，我的教育教學實踐的路也會走得越來越扎實，越來越寬廣。
下面談談對教與學的心理學的認識：
學與教的心理學是一門把學習心理和教學心理兩個分支學科結合起來，闡明學生的知識、技能和品德以及教師如何為學生有效學習創(chuàng)設適當條件，促進學生的知識、技能和品德學習的心理學新學科。它是研究學校教育過程中學生的學習活動及與之相關的心理現象及其規(guī)律的科學。
它涉及學校放棄過程中的一切心理現象和規(guī)律。一方面深刻的體會到教與學這是兩個相互影響和促進和過程，對于我們重點研究學校教學或更細些的課堂教學和我們這么多年的學習生活體會是一致的；另一方面，還認識到教學它是一個完整的過程，而在每一個過程都應當有正確有理論去指導，這樣才能更好地促進教學。
目前來說個人收獲和體會是：
《學與教的心理學》揭示示出教育過程中應當了解學生的特點，并且闡述了這些特點對教學過程會產生何種影響。作為一名教師，了解學生、了解學生的學習，學會如何有效指導學生學習將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。教與學應是不分離的，它就是一個共同體，有助于我們更好地認清教學的實質。學會全面地去洞察一切，學會將教學置于“共同體”中，學會在整體中去把握；不再教學分離，既要認識到自我的局限，又要立于善于去發(fā)掘自身的潛能。培養(yǎng)學生的思維能力、邏輯能力、表達能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠是教學最本質的核心。
明白了學習的本質是人類個體的自我意識和自我超越，我很認同“終身學習”和“學習社會化”的觀念和模式。在學校，學習的不是死的知識，而是學習的能力，學習要伴隨著人的一生，要學會學習。
沒有智慧，知識本身是沒有用的。學習不僅是課堂中的事，要創(chuàng)造學習化的社會，我們個人也應該學會在生活中學習，在學習中生活。讓學生更新了本身原有的學習觀念，以前只是注重知識，技能的學習，而忽視了情感，態(tài)度，方法，道德品質和行為習慣的學習，而這些方面是很重要的；注重學習活動的創(chuàng)新性，以前習慣于接受老師或書本的現成知識，懶得思考。因為只要掌握了老師講的東西就能取得比較好的成績，也在一定程度上滋長了自己的懶惰情緒，而現在要轉變成發(fā)現式，創(chuàng)造性學習，探索未知的領域。
學習不僅要有明確的學習目標，而且需要建立靈敏，完善的反饋調節(jié)機制，通過對學習評價理論的學習，更新了評價觀，評價決不僅僅是考試，老師的評語。同時也要重視自我評價，而它才是學習過程的出發(fā)點與歸宿，只有更多地進行自我評價，才能形成自我意識，獲得自我超越。
兒童情緒心理學讀后感篇十一
在讀的過程中，你會發(fā)現，書中描述的孩子的行為特征自己孩子身上會有。你會和我一樣忍不住接著往下看。
阿德勒提出，要用正確的方法培養(yǎng)一個人格健全的孩子前，父母除了具備養(yǎng)育知識，還必須具備心理學知識。
書中提到，作為家長，首先要管理好自己的情緒，做一個“沉著”父母。
一個剛出生的孩子，已經具備了感知父母情緒的能力。
做一個情緒穩(wěn)定的家長，容易跟孩子建立情感連接，跟嬰兒建立健康的依戀模式，形成良好親子的關系。
要做到一個情緒穩(wěn)定的家長，最簡單的方法是克制好好說話，避免大喊大叫。
我在青少年的心理咨詢案例中發(fā)現，很多問題兒童的背后，有一個情緒化的.爸爸或者是媽媽。
書中提到幾個生活中常見的孩子行為應該引起我們的重視。
比如“可怕的兩歲”。孩子到了兩歲后，自主意識飛快發(fā)展，你會發(fā)現，仿佛一夜間，孩子長大了。他會跟你對說干，什么都要自己來。
事實上，孩子在半歲左右開始喜歡到處亂摸，亂爬，亂抓東西。其實這時，孩子已經開始有了自信的信念，孩子知道自己有能力實現一些目標。阿德勒認為這時孩子已經擁有了一個重要的心理特征，叫“自我效能感”。如果家長不知道這個規(guī)律，會處處限制孩子的行動，而這樣的做法，就等于經常打擊孩子的自信。以后孩子就會變得膽小自卑。
同樣的，孩子恐懼上幼兒園、在幼兒園打人、拖延癥、在路上不跟人打招呼，這些行為背后，都有我們意識不到的原因，孩子又不能用他們的語言來表達。這就需要我們不斷去學習做一個精益父母。而這本書為你提供了如何跟孩子溝通的技巧。
兒童情緒心理學讀后感篇十二
昨天聽到一個很遺憾的消息。
因為青春期的兒子不愛學習愛游戲，管教勸導無效，幾次與母親發(fā)生肢體沖突，母親絕望了。在老外公的主導下，要前夫作為監(jiān)護人之一，共同簽署斷絕母子協(xié)議書。
就是說，她不要這個兒子了，從今往后，是死是活，都不管了。
如果我們贊同個體心理學的看法，即不管什么樣的孩子都是可以挽救的……我們認為，總能找到幫助這個孩子的方法。即使遇到非常糟糕的情況，也能找到出路。當然，其中的關鍵是我們要想方設法去尋找。
他還說：
對孩子的教育，家長或教師絕不能有半點灰心喪氣。不能由于自己的努力沒有立刻取得效果而產生絕望的情緒；不能由于孩子垂頭喪氣、萎靡不振和極端地消極、被動而產生挫敗感；同時也不能受到那些關于孩子有無天賦的迷信說法的誘導。從個體心理學的觀點來看，為了培養(yǎng)孩子的精神意志，要盡可能多地給他們勇氣和自信，要讓他們意識到，任何困難都不是無法逾越的鴻溝，而是我們可以想方設法解決的問題。
阿德勒擁有堅定的意志和樂觀的精神，這樣讓母親絕望的孩子交到他手里，想必也能重新回到人生的正軌。事實上，他確實這么做過，他曾在維也納的學校里建立教育咨詢診所，運用現代心理學知識跟教育系統(tǒng)提供服務，一直持續(xù)了大約十五年，很多孩子深受其益。
但我認為，意志和精神只是輔助手段，阿德勒真正地殺手锏，是他了解孩子，從而能理解孩子，然后，才能在彼此之間建立起信任關系，再然后，才能談教育和引導。
作為乖乖女長大的母親，不理解兒子的所作所為，對青春期孩子的心理也沒有清晰認識，她跟孩子之間更多只是“管與被管”的關系。在此之下，教育的作用微乎其微，甚至還不如完全不教育。
《兒童教育心理學》，號稱是全世界教師和父母的必讀書，50種語言全球發(fā)行，暢銷70年。作者是奧地利的阿爾弗雷德?阿德勒（alfredadler），已經在《被討厭的勇氣》里介紹過（看這里：一切都是你自己的選擇——《被討厭的勇氣》讀后）。
阿德勒創(chuàng)立了個體心理學。他的定義是：個體心理學是專門研究兒童心理的科學，著重研究整體人格，是實踐的知識。不管是心理學家、父母、朋友還是個體本身，只要擁有這樣的知識，就會懂得如何運用這些知識來指導人格的發(fā)展。
而教育問題，他認為可以歸結為一種自我認識和自我指導的過程。如果成人想對兒童進行教育，必須先要全面了解兒童。然而談何容易，大多人的成年人尚且不能正確認識已經定型的自己，更何況是變化多端的孩子。
還有一個重要的事實。兒童的發(fā)展既不是由天賦決定，也不是由客觀環(huán)境決定，兒童對客觀現實的看法和他們與客觀現實的關系才是兒童發(fā)展的決定因素。
就像人類都生活在同樣的現實世界之中，但卻各自以不同的方式塑造著自己，每個人的人格并不是建立在客觀現實的基礎上，而是建立在個體對客觀事實的主觀看法上。就是說，個體對客觀事實的看法，絕不是事實本身。
談到這一點，阿德勒說：
成人從自身的角度對兒童的評價和看法也不重要。重要的是，成人要以兒童的視角來看待他們的處境，理解他們的錯誤判斷。成人不要期望兒童的行為不會出錯，不要期望他們會按照成人成熟的理智來行動，而是要意識到，兒童在理解自身的處境時會經常犯錯。如果兒童不犯錯誤，兒童教育不僅不可能，也完全沒有必要。
這是多么寬容的態(tài)度！
成人往往對自己的錯誤輕易原諒，能給自己找到諸多借口，卻對孩子找出各種借口而大發(fā)雷霆。他說：“寬容對教育來說是一種非常必要的品質，這一點是很重要的?！?BR> 的確如此。
這本書從人格統(tǒng)一性入手，逐一分析了以下幾個方面的內容：
?兒童追求優(yōu)越及其對教育的意義。
?如何正確引導兒童追求優(yōu)越感。
?兒童的自卑感和自卑情結。
?怎樣防止兒童產生自卑情結。
?兒童在家庭中的地位，可能成為社會情感和兒童成長的障礙。
?有兄弟姐妹的兒童在家庭中的心理處境及其矯正。
?兒童進入新環(huán)境表現出來的性格。
?外在環(huán)境對兒童成長的影響。
?青春期和性教育。
?一個關于教育失誤的案例分析。
?對父母的教育以及教師如何跟家長溝通。
阿德勒反復強調，這是一本寫給教師和父母的書。涉及到具體的處理方法，都是針對這兩類人。他說：“正確教育孩子的方法是理解孩子，不斷鼓勵他們勇敢面對和解決問題……最好的方式是讓他們在實踐中學習……”“在兒童教育中，對偏離正道的兒童作出惡毒的評價是最嚴重的錯誤……一定不要以為貶損或羞辱能夠有效地改變孩子……”
回到人格統(tǒng)一性。個體心理學認為，兒童的所有活動都是他整體生活和整體人格的外顯，不了解行為中隱含的生活背景，就無法理解他們他所做的事。
阿德勒做了個很好的比喻，把一個特定的表達孤立起來，他形容就像從一個完整的旋律中抽出一個音符，然后試圖拋開其他音符來理解這個音符的意義。
我同意個體的行為是由個體的整體人格發(fā)動和指引的，可是他說一個人通常會在4-5歲的時候就形成自己的生活風格，對世界的觀念通常在5歲左右就已經確定并固定下來，并在今后朝著大致相同的方向發(fā)展。這一點我持懷疑態(tài)度。
關于優(yōu)越感和自卑感，他認為兩者密切相關，是同一心理現象的兩個方面，有幾個觀點：
?所有的兒童都有一種天生的自卑感。
?人們對優(yōu)越感和成功追求是天生的。
?所有兒童都有一種追求優(yōu)越感的心理。
?人之所以追求優(yōu)越，是因為他感到自卑。
?當自卑感阻礙了追求優(yōu)越，會衍變成自卑情結。
?自卑情結不同于自卑感，是一種過度的自卑感。
我理解這個優(yōu)越感其實是一種向上的愿望，希望自己做得更好。就像所有的孩子原本都對世界充滿好奇，原本都對學習有天然的興趣。
按照個體心理學的觀點來理解，那些所謂的“壞孩子”，只是在追求優(yōu)越的道路上受到了阻礙，沒能成功地轉化為學?；蛘吒改傅囊?，從而產生抗拒。讀書不行，搗亂我還是行的。這條路行不通，我就換一條。
阿德勒非常強調兒童社會情感的發(fā)展。如果沒有社會情感，人的理解力、邏輯推理能力、思維能力就不能得到充分的發(fā)展。那什么是社會情感？他的定義是：
一種把自己和他人聯(lián)系起來、與他人合作完成任務并使自己成為對社會有用的人的愿望。
這就是現在大咖們反復提到的，未來社會強調的合作精神吧。
在這一點上，他賦予母親很重大的責任，說母親最重要的任務就是把兒童的興趣和信任擴展到他的同伴那里。
外界環(huán)境那一章，他列舉了很多因素，諸如：經濟因素，疾病，種族偏見，玩具，兒童讀物，甚至親戚，表兄妹，等等，非常細致地描寫了可能遇到的情況。
說到青春期，他說：
只有那些一直給孩子鼓勵并成為其朋友的父母和教師，才能繼續(xù)對處于青春期的孩子加以引導。除他們之外，任何想提供指導的人都會遭到這些孩子的拒絕。孩子會對他們充滿懷疑，把他們看作外人甚至敵人。
何止充滿懷疑，在我自己的青春期，對他們充滿了不屑和鄙視。我其實一直很同情青春期的孩子，像文章開頭那位兒子，一年到頭都不見一次的親戚，大過年的絮絮叨叨，總想把自己的意志強加過來。如果是我，也只能表示：很煩！可能是因為我一直還在青春期吧。
他對性教育的觀點是：
在孩子兩歲的時候就應該告訴他們自己是男孩還是女孩，并且告訴他們這種性別是無法更改的——男孩長大變成男人，女孩當大變成女人。
我們應該避免貶低女性和主張男性優(yōu)越的觀念，應該像孩子灌輸男女平等的思想……真正的性教育不僅僅是向孩子解釋性的生理知識，還要培養(yǎng)他們正確的愛情觀和婚姻觀。
孩子沒有必要過早地接受性生理知識方面的教育。我們完全可以等到孩子開始表現出這方面的好奇心、開始探究這方面情況的時候，再告訴他們。
父母應該避免過于頻繁地親吻和擁抱孩子來刺激他們的身體，這對孩子非常不好，特別是青春期的孩子……我們不應該讓孩子接觸那些超越起年齡理解水平的與性有關東西……我們只需在恰當的時候對孩子進行真實、簡單的解釋，而不是去刺激孩子的身體或性意識。
在最后一章，寫到教師和家長應該如何溝通，他顯得很小心翼翼，提醒教師們要注意技巧，千萬不要得罪了家長們。為此引用了很長一段富蘭克林自傳中的文字，關于謙卑。
在表達一個確定觀點時盡量不去使用“肯定”“當然”“我贊同”或“毋庸置疑”等詞語，而是要使用“我認為”“我是這樣理解的”“我想這可能就是事情的真相”或“目前在我看來”。
事實上，在人的自然情感中最難克制的就是驕傲……甚至就算我們以為自己徹底克服了驕傲的情緒，我們也可能為自己現在的謙卑而感到驕傲。
這很值得我引以為鑒。
兒童情緒心理學讀后感篇十三
作者是英國著名的兒童心理學家魯道夫·謝弗兒童心理學對兒童心理學這門學科現有的發(fā)現和成果做了一個介紹和總結，回答了近些年來家長、老師和社會都廣泛關注的兒童成長方面的問題。比如，有沒有一些正確的撫養(yǎng)孩子的方法，如何充分挖掘孩子的潛能，孩子的哪些問題是家長和老師需要了解和矯正的，兒童每天應該看多長時間的電視，能夠從兒童期的行為預測長大后的智力嗎，等等。兒童心理學的語言淺顯易懂，深入淺出。無論是選修心理學課程的學生，還是各級教育工作者，或者是想知道孩子為什么不高興了的家長，都會發(fā)現兒童心理學不僅有用，而且有趣。兒童令人著迷，兒童非常重要。這兩個非常好的理由使我們想對兒童了解得更多一些。兒童令人著迷是因為他們和成年人既相似又不同一方面，他們明顯有潛力發(fā)展出成熟個體才具有的各種能力另一方面，他們具有只在他們那個年齡段特有的能力和要求，需要我們去承認、去尊重，也需要我們去關注。兒童令人著迷還因為兒童期的本質就是發(fā)展變化。觀察新生兒長大成幼兒，再一步步長成學齡前兒童、學齡兒童和少年、青年，試圖解釋這些變化中暗藏的各種機制，這不僅吸引人的智力工作，而且能滿足感情上的需要。
早期經驗對心理有不可挽回的影響嗎我們在何種程度上是被遺傳因素塑造的為什么一些兒童比另一些兒童更早地獲得語言能力離婚對各個年齡段的孩子有什么樣的影響呢有最理想的方法幫助兒童學習解決問題的技能嗎哪怕僅僅是為了滿足我們的好奇心，我們也希望回答這些問題，以及其他很多在日常撫養(yǎng)和教育中產生的問題。兒童也是非常重要的，因為社會的未來取決于我們怎樣帶大和教育下一代。這樣，又有許多問題產生了。是否存在著某些正確的撫養(yǎng)孩子的方法，可以幫助他們充分挖掘潛能呢有哪些冒險的因素是我們需要了解和避免的早期攻擊性是預示著以后暴力和犯罪的一個危險信號嗎兒童能夠彌補回失去的重要經歷嗎比如應該在嬰兒期和父母形成親密關系的經歷，比如在上學前要接觸很多讀物的經歷。對這些問題的回答不僅對兒童的養(yǎng)育者有意義，對教育、福利、健康和教育領域的政策制定者也有意義，使他們可以制定出最符合兒童健康發(fā)展的政策。
兒童心理學的目標是要通過客觀研究建立起一個能夠回答上面提出的問題的信息基地。這樣，我們就能夠得到兒童發(fā)展本質的事實性結論，而不僅僅是一些看法。盡管兒童心理學還是一門年輕的學科，但它在過去的半個世紀左右有了長足的發(fā)展。因此，在這樣的一本書里要將它的方方面面都講清楚是不可能的，也是不必要的。相反，本書的目的是要對現有的發(fā)現做一個總結，著重介紹近些年來大家廣泛關注的問題，并對兒童心理學的本質及其成就做一說明。
我一直認為兒童時期是一個很關鍵的時期，小時了了大未必佳，而通常引起兒童發(fā)展各異的因素其實都和兒童心理的發(fā)展趨勢有很密切的關系，兒童作為一個特殊的群體一方面，他們明顯有潛力發(fā)展出成熟個體才具有的各種能力。另一方面，他們具有只在他們那個年齡段特有的能力和要求，需要我們去承認、去尊重，也需要我們去關注。
而全書對于兒童教育并沒有提供可供操作的具體建議，只可作為更加了解兒童的專業(yè)背景書籍來讀。對我的主要啟發(fā)是：
1、兒童心理發(fā)展是多種因素共同作用而成的，先天論、刻板理論都不足取。不要輕易給自己的孩子定性定型，因為兒童的可塑性是很強的。
2、安全保障、必要時提供幫助、在具體事例中提供經驗、以身作則，除此之外相信孩子的自我發(fā)展能力。
3、孩子的心是永遠操不完的，家長有兩種態(tài)度要不得：一種是事事操心、處處焦慮，孩子成長過程中家長常?；嫉没际?，覺得自己犧牲和付出那么多，外界包括孩子都不理解、不合作，滿腹委屈不平抱怨;一種是總是自私地抽離，覺得養(yǎng)育教育孩子更多是對方或爺爺奶奶輩的事情，自己不管不顧或者只是無奈地做一些最基本的撫養(yǎng)工作。
4、每個孩子都是天使。你的孩子就是你的天使，不論他/她的來到是多么得偶然。他/她的性別、性情、身高、相貌都是那么偶然的唯一。他/她是你生命的又一個起點，你只能付出自己最大的智慧和努力去陪伴她們成長，同時祝福她們，也祝福你自己。
5、是否做到讓孩子健康成長的試金石是：孩子懂事之后對你的態(tài)度。這種態(tài)度在他/她人生的每個階段都可以考察。他/她是否真心愛你、疼你、欣賞你、感謝你，慶幸有你。
6、不同孩子有不同的天賦，但是在你的幫助和努力下，他/她都能成長為最好的自己!養(yǎng)育兒童的不同方式。
兒童情緒心理學讀后感篇十四
任何一個孩子，他的任何一種言行，你再無法理解，他的背后必定存在某種原因。隔壁班上有這么一個孩子，每到中午明明就故意發(fā)出各種怪聲，在老師多次的說教下他還是屢犯不改，我總覺得他的這種故意搗蛋行為和他的家庭有關。經過多次和他接觸后，我問他為什么午睡的時候總是發(fā)出怪聲呢?他說：“睡不著。”“為什么睡不著呢?”他哭喪著說“我想媽媽了，媽媽不要我了，老師也不喜歡我?！焙髞砦伊私獾剑且粋€離異家庭的孩子，從小缺乏母愛，幼兒階段的安全依戀沒有得到滿足，試圖通過發(fā)出怪聲這種行為來緩解內心的焦慮、不安，并引起他人對他的關注。對于這樣的幼兒，教師投入必須更多的關愛，讓他感受到母親的溫暖。
通過此案例可知，在教育崗位上，兒童心理學是一門極其重要的學科，教師對幼兒行為的理解、評價，教學活動的開展，都應該建立在兒童心理發(fā)展規(guī)律、以及水平的基礎上。但是，在我從業(yè)的過程中，正真能把兒童心理學運用到兒童的學習生活中的教師還是有所欠缺的。孩子在生活、學習中存在的一些現象諸如：破壞性行為、注意力分散、遺尿等現象，我們不能簡單地從表面來分析孩子身上存在著哪些問題，因為這些問題的本源來自于孩子的心理問題。所以，作為一個教師，一定要尊重兒童的心理發(fā)展規(guī)律，切忌脫離幼兒的發(fā)展規(guī)律而進行施教，只有建立在幼兒心理發(fā)展特點上的教育才是正真適宜兒童的教育。讀完皮亞杰的《兒童心理學》，我更加認識到了兒童心理學的重要性。
二、尊重兒童的發(fā)展規(guī)律。
皮亞杰是瑞士杰出的心理學家，也是20世紀最有影響力的心理學家之一。他在《兒童心理學》中提出了兒童發(fā)展的認知要經歷的四個階段，分別是：感覺運動階段(0~2歲)、前運算階段(2~7歲)、具體運算階段(7~11歲)和形式運算階段(7歲以上)。通過以上的四個階段，兒童從最初的反射性探索行為的小嬰兒逐漸成長為具體的的、符合邏輯思維的成人。兒童只有在前一階段完成的基礎上，才能開始后一階段的學習。兒童應當順著這四個階段的順序發(fā)展自己的認知能力。
1、象征性思考階段(2~4歲)。
這一階段的幼兒主要是運用象征符號進行思考，主要特征就是象征性游戲，如娃娃家等。在這類游戲中，幼兒能通過一些代替物進行思考，如把洋娃娃當做是自己的小寶寶，把放了泥土的水當做是咖啡、把繩子當成是自己的尾巴等等，幼兒的思維已經超越了當前的實際情況。在此類游戲活動中兒童的想象力、語言能力、社會性都都到了不同程度的發(fā)展。
2、直覺思維階段(4~7歲)。
1、在幼兒成熟的基礎上開展教育。
成熟主要是指幼兒大腦神經的發(fā)育程度。皮亞杰認為，幼兒認知能力的發(fā)展是建立在幼兒成熟的基礎上的，幼兒能否完成某項任務，還要看幼兒的成熟度，美國心理學家格賽爾的雙生子爬梯實驗同樣也證明了成熟的重要性。在教學過程中，我也深刻地體會到了成熟的重要性。在大班上半學期的數學活動課上，我教孩子們認識數字5、6，我發(fā)現一個很奇怪的現象：5個或者是6個蘋果，基本上每一個孩子都能用小手指指著蘋果正確數完，但是當我最后問孩子你數到有幾個蘋果的時候，他們像猜謎語般地回答我有8個、4個、9個等等。這個現象在大班上學期的幼兒中普遍存在著，這些孩子他們只是會機械地數數，還沒有達到理解數的含義的水平階段。此外，現在社會上開設的很多的幼小銜接的補習班，教授幼兒拼音、漢字，甚至有些教英文的，這些現象嚴重超出幼兒的成熟水平，拔苗助長是不科學的。
2、取材于幼兒的經驗。
皮亞杰提出，經驗是幼兒在與環(huán)境的互動中獲得的，隨著新的經驗不斷地獲得，幼兒的認知結構不斷重組、完善，美國教育家杜威也強調了經驗的重要性，他認為，幼兒的課程應當以幼兒從環(huán)境中自己探索得來的經驗為主，只有取之于幼兒生活經驗的，才是幼兒感興趣的、真正適宜幼兒的。此外，《綱要》和《指南》中也提出了教學內容一定要貼切幼兒的生活經驗。因此，經驗是幼兒心理發(fā)展的一個重要因素。在平時的教學實踐中，我發(fā)現兒童對源自于自己生活經驗的的教學內容更感興趣，注意力也集中，他們能七嘴八舌地說出很多讓你出乎意料的事情來，如：秋天里的樹葉、可愛的小螞蟻、種子發(fā)芽啦等等。相反的，當我給他們講郵票的來歷、古代的通信方式等，孩子們根本就不喜歡聽。
3、不可忽視的社會環(huán)境。
幼兒不僅需要從環(huán)境中獲得經驗，也需要社會交往。社會交往中的規(guī)則、文化、語言、數學等加速著幼兒的認知發(fā)展。正確的、適宜的社會經驗加速幼兒的發(fā)展，不正確的、不適宜的社會經驗會阻礙幼兒的認知發(fā)展。班上有一個叫小夕的幼兒，她的交往能力和生活自理能力都比較差的，活動中我向她提問的時候，她總是支支吾吾地不敢說什么，非常緊張。經過了解，原來是因為她體質比較弱的原因，她媽媽從小把她關在家里不讓她出去。后來通過和她媽媽的溝通，讓她了解了孩子社會交往的重要性。
作為教師，要相信每一個孩子都有自我發(fā)展的本能，對于幼兒的教育，一定要在熟知兒童心理發(fā)展規(guī)律的基礎上進行，才能真正明白幼兒需要的是什么!
兒童情緒心理學讀后感篇十五
作為小學教師，了解兒童心理是非常必要的。兒童是人生起點時期，是一個生機勃勃，充滿生命力的時期，也是人類個體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節(jié)。我細細品讀了朱智賢的《兒童心理學》一書。書中非常細化地從各個部分對兒童心理學進行了研究和分析，使我更加清晰地了解兒童。
我在讀完以后有這樣的認識：
第一，教師只有認真學習教育心理學，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質。
第二，可以有效地提高教學質量。教師只有學習了教育心理學，才能系統(tǒng)而全面地掌握學生認識過程的規(guī)律和年齡特征，才能選擇適當的教材，采取相應的措施，有效地提高教學質量；可以更好地培養(yǎng)學生的品德。
學習過教育心理學的教師，就能夠掌握學生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點；可以更有針對性地對學生因材施教；可以科學地總結教育經驗，我覺得這也是第一點的基礎，是為提高教學質量作準備的。
通過這次讀書，讓我想到了我現在教的孩子，每個孩子都是鮮活的個體，每個人的性格都有巨大的差異。而一些所謂的讓我們感到頭痛的孩子，我現在也能上升到科學的理論的層面來理解他們的所作所為。他們現在的一切的不良后果，都不是一朝一夕他們自身愿意形成的，他們都是經歷了無數的，長期的多方面的影響才鑄就了今天的他們。
所以要想幫助這些孩子，我們不能一味的批評教育，讓他們改正他們所謂的缺點，而是要真正的索根求源，找到問題的真正的癥結所在，再試著慢慢幫助他們克服那一系列的問題。教育的道路雖然漫長而艱苦，但我更加堅定而且明確了方向。下面我談一下我的感觸。
有些兒童對學校生活的向往，常常不是為了學習，而是由于學校的外表現象的吸引。例如，學校的校舍、桌椅、墻上的圖畫、很多同學在一起等等。有些兒童不能或不愿按老師的指示進行學習，不能按時完成作業(yè)，或粗枝大葉地去完成。對于在學習態(tài)度上還沒有準備好的兒童，教師應該采取積極的辦法由系統(tǒng)地來進行必要的教育工作。例如，用具體的范例來鼓勵兒童學習，啟發(fā)他們的學習興趣，引導兒童參加班上的共同活動，培養(yǎng)他們按照教師的指示進行工作愿望，教會他們把學習和游戲區(qū)別開來，在學習時專心學習。
書中讓我明白了“建立關系”的重要性。在我以前的觀念里，好像只有孩子到了一定的年齡了才會建立所謂的關系。其實與他人建立關系是兒童期最關鍵的任務之一，也是最早的任務之一，理解關系的形成是理解兒童發(fā)展的根本。而兒童關系的最初依賴于家庭關系，家庭作為一個系統(tǒng)不僅僅是它的組成部分的總和，而且是一個憑借自己本身的資格而存在的有活力的實體。影響兒童適應的是家庭的功能，而不是家庭結構，撫養(yǎng)環(huán)境的質量才是最具決定性的，最持久的影響。
兒童的發(fā)展是在人際關系的環(huán)境中發(fā)生的，關系主要是在家庭的環(huán)境中出現的，人際關系的質量決定了適應。從出生開始，兒童就預先被適應成要與他人形成關系。依戀關系在嬰兒期出現，在隨后的幾年里從反射式的行為模式發(fā)展的高度選擇性的，有計劃的和靈活的反應系統(tǒng)。發(fā)展與同伴形成的關系也很重要，但是這和與父母的關系不一樣。與其他兒童的交往幫助學得許多社會技巧，幫助形成兒童的社會身份，同伴合作也能促進智力發(fā)展，被排斥的兒童尤其有以后出現心理問題的危險。
書里特別強調兒童的.情緒發(fā)展。情緒并不完全是消極的東西，它被認為對社會適應有幫助，更重要的是，它在人際關系中起重要的作用。情緒有生理基礎，是人類的天賦的一部分。新生兒就是通過情緒來滿足自己生理上的需求。讓兒童學會調節(jié)和控制自己情緒的能力是相當重要的，若不能習得這種技能會給他以后的社會生活帶來災難性的后果。這個能力的發(fā)展就是將看護人的外在控制轉移為孩子的自我控制，這個過程要持續(xù)整個兒童期，并且涉及到學習許多調節(jié)自我情緒及其表達的策略。
總之，《兒童心理學》這本書讓我更進一步了解到兒童一些心理行為偏差，也讓我結合班里個別學生的情況，有針對性的加以指導和教育。這樣一本好書，對我們教育工作者非常有幫助，我會在今后的教學生涯中，經常拜讀它，研磨它，用心理學的理論來指導我的教學之路。
兒童情緒心理學讀后感篇十六
讀完一本經典名著后，你有什么體會呢？為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編整理的兒童積極心理學讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
最近讀了《兒童積極心理學》這本書，全書圍繞培養(yǎng)孩子內心幸福感的“10大積極力量”安全感、自信、情緒管理能力、學習力、探索力、社交能力、獨立性、勇敢、耐挫力、品德修養(yǎng)等多個方面，給出了具體培養(yǎng)孩子心理幸福感的方法。
例如，在班級教育過程中，我們時常會遇到一些學習習慣、行為習慣上的“問題學生”。他們在課堂上表現得如此突出，隨意插嘴、不受約束、過度表現、影響課堂紀律，甚至影響到正常的課堂教學進度。尤其是對于沒有太多學習壓力的小學科而言，這些在課堂中過分活躍的學生，實在讓老師覺得很頭疼。往往一貫的教育方法就是在課堂中對其進行點名批評、課后教育談心，而實踐效果卻非常不理想，甚至有的學生屢教不改，更有愈演愈烈之勢。
積極心理教育技術告訴我們，作為教師要避免和控制學生習得性無助的發(fā)生，就要在對學生內心想法的分析關注、對批評教育的技巧上多花一分心思。要多想一想學生如此表現的可能原因是什么，而不僅僅是簡單的根據規(guī)則和標準進行對錯的判斷和教育批評。積極心理教育技術所倡導的.“贊美式教學”的力量就是最好證明。對于學生的稱贊雖然是無形的，但這股無形的力量卻會產生意想不到的教育效果。就像經典的教育格言所說的那樣“鼓勵中長大的孩子充滿信心，批評中長大的孩子感到自卑?！泵總€人都希望獲得贊揚與鼓勵，不希望聽到的總是批評與指責。
在成長過程中的學生更是需要獲得稱贊的“力量”，需要成功體驗，以及對學習的自信心。因為他們需要來自教師的肯定和期望，需要發(fā)現自身更多的閃光點。真誠的稱贊，才能真正改變學生的內心世界，才能讓他們獲得認錯的勇氣、改進的信心和前進的動力。一句鼓勵和稱贊的話語遠勝過數句批評和講道理，讓學生發(fā)掘自己的優(yōu)點，體驗成功的喜悅，從而點燃上進的火花。
兒童情緒心理學讀后感篇十七
記得在一年級品生課上，我正在講故事給學生聽，我班的輝輝看見書上有一幅圖片是寒號鳥的故事。他不明白這幅圖是什么意思，就跑過來跟我說：“老師圖上這只小鳥在干什么啊？”我就告訴他：“小鳥不壘窩快要凍死了，他又問：“那為什么不壘窩啊，它會壘嗎，我看鄰居家的小鳥都是在鳥籠中的啊，冬天屋里有暖氣不會凍死的啊，它怎么不去屋里取暖呢?”他一直不停的問當時我有些生氣了，這是后面還沒有學到的內容，問這么多，干擾了我上課，就沒有一一的回答。在學習了《兒童發(fā)展心理學》后，我了解了兒童心理學所關心的問題，它研究的是兒童期的心理和行為發(fā)展和發(fā)生的規(guī)律，以及這個時期心理年齡特征。當然它還可以細分為更小的階段，比如常用的嬰幼兒期（出生到2歲）、兒童早期（2歲到6歲）、兒童中期（6歲到11歲）和青少年期（11歲到20歲）?，F在的發(fā)展心理學已逐步分化出各個以專門年齡階段為研究對象的分支學科。它主要包括嬰兒心理學、幼兒心理學、兒童心理學、青年心理學、成年心理學、中年心理學和老年心理學。在學習了幼兒心理學后，我了解了各階段幼兒的心理特點。知道了在他們的幼兒年齡段就是好學、好問的。他們的求知欲較強，所以只要是讓他們感興趣的事情，他們就會喋喋不休的問個不停。因此，對于處在這個生長時期的孩子來說好學、好問是他們的年齡特征。而做為教師和家長的我們就要在了解孩子的前提下，尊重孩子。要保護他們的求知欲，而不應該因嫌麻煩而拒絕回答孩子的提問。如果在被孩子問急的情況下，為了應付孩子的問題，給出了錯誤的答案，以后當孩子明白后，就會認為是老師撒謊，這也給孩子樹立了一個撒謊的“榜樣”。所以，看來要想當一名優(yōu)秀的教師前提應該是，給孩子樹立一個好的榜樣，處處考慮到孩子的身心發(fā)展特點。以上是我在學習兒童心理學的一點感觸。
兒童情緒心理學讀后感篇十八
畢生發(fā)展心理學是在二十世紀70年代，由巴爾泰斯和沙伊厄等人提出的一種比較流行的發(fā)展心理學研究方向，他們認為，發(fā)展心理學應研究人類從胚胎到死亡的全過程，而不應只研究人類發(fā)展過程中的某一階段。
過去以發(fā)展為名的心理學多數實際上只限于兒童發(fā)展階段的研究，對于成年及老年的發(fā)展問題則極為忽視，只是近年來才開始注意老年的研究。
持畢生發(fā)展心理學觀點的研究者認為，人從胚胎到死亡始終是一個前進的發(fā)展過程。人的生命是一個連續(xù)過程，生命的每一階段都受以前時期的影響，同時也影響著以后的發(fā)展階段。
畢生發(fā)展著眼于研究人的全部發(fā)展過程，研究從產前到死亡的全部行為變化規(guī)律。畢生發(fā)展心理學家認為，人的發(fā)展和衰老不只是一個生理過程，同時也是社會環(huán)境作用的結果。人的身心發(fā)展不能脫離某一時代的社會環(huán)境。
然而青年人卻把上一代人的不同行為表現看作是老年化的結果。事實上，隨著年齡的增長，言語能力、判斷力及學會的各種技能等所謂的晶體智力并不減退，只有知覺、記憶、運算速度等流體智力有所減退。
由于現代社會的快速進步，社會觀念和技術手段在不斷更新，上一代人所掌握的知識和技能很快就變得無用了，也沒有能夠得到補充和更新，而這卻被青年人看作是老年化的標志。
事實上，人到老年仍有較大的學習潛力，如果能不斷地適應新的社會思想，及時掌握新技能，追隨時代潮流，則必然會延緩“衰老”進程。隨著社會的老年化，老年人的繼續(xù)教育將成為適應社會發(fā)展的必要手段。
兒童情緒心理學讀后感篇十九
終于看完了這本書，獲益匪淺。書中反復說到優(yōu)越感和渴望被關注，這個是問題的根源，作為父母和教育者，應該懂得兒童一些壞行為的根源在哪里。我常常在想，以前的人生活條件很差，都不用懂得一些育人方法，卻可以培著那么多優(yōu)秀的人來，而今生活條件好了，反而出了很多教育上的問題。然而問題就是生活條件好了，孩子就缺乏了苦難教育和挫折教育，所以不懂得珍惜和感恩。
所以現在的父母和教育者，一定要懂得孩子的心理，才能更好教育孩子。孩子的`問題，其實就是父母的問題。請不要去責怪孩子。教育孩子一定要早和未雨綢繆。千萬不要被一二年級時好成績所蒙蔽，那個時候，基本所有的孩子成績都是好的，多關注一下孩子的行為習慣，還有心理活動。
最后愿每一對父母和每一位教育者都多學習一下兒童心理，以科學的方法去教育孩子！
兒童情緒心理學讀后感篇二十
由于幼兒階段的主要活動是游戲，小學階段的主要活動是學習；幼兒階段主要是功用性定義或具體形象的描述，小學階段逐漸發(fā)展為本質的定義。所以學生從幼兒園進入到小學需要一定的適應期。比如主導活動的轉換，幼兒將開始系統(tǒng)的接受教育，取代原來的游戲活動。家長方面，需要在過渡期親自輔導孩子的學習，培養(yǎng)孩子的學習興趣，設定孩子的學習目標，激發(fā)孩子的學習動機，引導孩子認識主要活動已經成為了學習。讓孩子有準備的面對學習任務。老師方面，不應該過于強調紀律性的培養(yǎng)而忽視兒童個體的差異，更不能保證對不同的個體進行有針對性的教育，要關注學生言語、創(chuàng)造力、人際關系等方面的發(fā)展，不要強求孩子的聽課認真程度，因為此時孩子的生理水平還不能有高度，長時間的注意，老師應該耐心的引導孩子適應新的環(huán)境。
（二）低年級小學生的學習適應。
繁重而枯燥的學習任務往往讓低年級學生望而卻步，他們會懷念幼兒時期以游戲為主導活動的那段時光。所以老師需要引導學生正確認識學習的目的，是提煉人類的知識寶藏，為未來發(fā)展及更復雜的學習任務做準備，需要打好基礎。老師應當幫助學生學會學習。學習過程是一種運用學習策略的活動，所以學習方法尤為重要。學習策略受制于學生本人，他干預學習環(huán)節(jié)，提高認識技能，調控學習方式，直接或間接的額影響主題達到學習目標的程度。一些研究發(fā)現，學優(yōu)生的學習策略比學困生更有效，對問題的解決有積極的指導作用。所以在低年級就應該培養(yǎng)學生良好的學習策略減輕學生的學習負擔。老師還應當鼓勵學生學習，培養(yǎng)其學習動機。兒童的學習動機直接影響兒童的學習態(tài)度和學習成績，研究發(fā)現，小學兒童，外部動機占主導地位。老師應該有意識的引導學生，培養(yǎng)學生的求知欲和學習興趣，增強學生的自我效能感，促使其學習動機從外部動機到內部動機轉化，調動學生自覺主動學習的積極性，增加學生的學習效率。老師應當重視學生的學習興趣，促使兒童自覺的地去學習。值得一提的是，在外語越來越重要的今天，在合適的時期引導孩子學習外語將會極大減小他們在以后學習外語的難度。有研究認為，十歲以前是外語學習的關鍵期，如在此關鍵時期給予個體以適當的良性刺激，會促使其行為與能力得到更好的'發(fā)展。兒童語言心理發(fā)展的理論觀點中的機能主義認為兒童習得語言首要動機在于交流觀點和為人理解。所以兒童語言習得以后，老師要給他（她）們提供良好的語言環(huán)境讓其應用，鼓勵與他人交流。此外，老師還應盡量多組織一些親子活動或愉悅的情景活動，這不僅是兒童快樂的來源之一，而且也是培養(yǎng)他（她）們學習語言興趣的一種重要手段。語言發(fā)展是維果斯基認知發(fā)展理論的核心。他認為兒童使用語言與他人進行交流，對兒童認知發(fā)展中起到關鍵作用。
一般將學生思維發(fā)展分為三個階段，一、二年級為一個階段，三、四年級為一個階段，四、五年級之間有一個思維發(fā)展的加速期。所以，老師應當關注中等年級的思維發(fā)展。老師應該在這個階段加大關注，增加關心，讓孩子順利發(fā)展。在孩子遇到困難的時候應當鼓勵為主，幫助他們走出困境。
（三）高年級。
高年級學生思維發(fā)展已經較為完善，思維結構趨于完整。但是高年級學生面臨升學壓力，應試教育下，中小學教育長期以來以考試分數為導向，過分強調成績在兒童、青少年發(fā)展中的作用。很多家長評價孩子發(fā)展好壞的唯一標準即是考試成績的高低，長期忽視其他方面的培養(yǎng)和發(fā)展應該從生命畢生的角度來看待孩子的發(fā)展，從而能夠更加全面的實現對孩子的培養(yǎng)。
綜上所訴，當今小學教育，并沒有注重結合幼兒發(fā)展做出教學指導，而是將教學重心放在應試教育上，忽視孩子的個性發(fā)展。所以，老師應當結合科學理論，幫助學生更好地發(fā)展。
參考文獻：
[1]林崇德.試論發(fā)展心理學與教育心理學研究中的十大關系[j].心理發(fā)展與教育，.
[2]林崇德.發(fā)展心理學[m].北京：人民教育出版社，.
[3]林崇德，陳英和.中國發(fā)展心理學30年的進展[j].北京師范大學學報，.
兒童情緒心理學讀后感篇一
今天終于把心理學經典實驗書系之兒童心理學讀完了，這是我寒假給自己定得一個任務，在寒假快要結束時完成了，心理很高興。為什么要讀這本書?緣于自己對兒童心理學的一點喜愛，接觸心理學還是上師范時的事兒，當時就覺得心理學是個挺有趣的學問，于是就喜歡上了。接觸這本書還是年的春天，這本書是中國教師報年推薦十大圖書之一，書是學校買的送我們的，當時拿到這本書翻了一下，發(fā)現書里寫得都是些心理實驗，當時就想讀，沒想拖了快一年了，現在終于把它讀完了。
這本兒童心理學寫了8大部分的內容，涉及了兒童心理發(fā)展的諸多方面，比如兒童知覺動作的發(fā)展，兒童語言與思維的發(fā)展，兒童情緒發(fā)展，兒童道德發(fā)展等。本書的最大寫作特色是所有的關于兒童心理學知識的介紹都是通過一個個真實的心理實驗來實現的。書中一共寫了64個兒童心理實驗，因為有這些有趣的實驗，所以這本書讀起來不算吃力，那些晦澀難懂的理論因為有了實驗作為參照，讓人讀了容易理解。每一個實驗的寫作方式都相似，先寫實驗介紹，再寫實驗應用。
×完這本書，我感覺似乎這本書的名字應該改為嬰幼兒心理學，因為書中很多的實驗都是以嬰幼兒為對象，實驗的內容多為揭示嬰幼兒心理發(fā)展的現象和規(guī)律。例如整個第三部分兒童感知覺與動作發(fā)展，介紹的內容都是地嬰幼兒的看，聽，動作等現象的實驗和研究。這些內容感覺對自己的教育教學工作幫助不是太大。自己讀了最有感覺或者說覺得對自己的工作有幫助的是第8部分內容：兒童道德發(fā)展。道德的發(fā)展是兒童社會化最重要的內容之一，應該是兒童心理發(fā)展的高層次內容，第8部分的實驗對象多為學齡兒童，所介紹的知識例如：兒童攻擊性行為的習得與矯正，角色扮演促進助人行為，嚴厲的教育會制造謊言等。與自己的工作還是聯(lián)系比較緊密的，自己也能從書中得到一些育人的方法。
教育學生從善應該是德育的原則之一，也是我們每一個教育人必做的事之一。為了讓自己的學生能夠從善，每一個老師也都絞盡腦汁，“十八般武藝”，“七十二般變化”，老師們都用上了。這些方法有的有效，有的無效，有的對某一個人有效，對其他人無效，有的開始有效，用多了就無效……兒童心理學這本書中就介紹了這樣一種教育學生積極從善的好方法——角色扮演。這一方法經過美國心理學家斯陶布利用實驗的方法進行研究驗證了的。具體說來，角色扮演就是引導兒童擔當別人角色的教育方法。它能向兒童提供各種以經驗為基礎的學習情境，通過人際或社會互動，再現兒童現實生活中可能發(fā)生的人際或社會難題。它使兒童以參與者或觀察者的身份，卷入這種真實的問題情境中，做出相應的反應。而由扮演所引起的一系列言語或行動、理智或情感反應，又成了他們道德探索的直接經驗。借助這些以驗，學生可以去探究和識別自己及他人的思想感情，洞察和理解自己及他人的立場、觀點和感受，形成解決人際或社會問題的技能和態(tài)度。怎么樣在自己的工作中應用這樣的方法?其實就是要我們教師在對學生進行道德教育的時候不能光憑一張嘴，而應該放手讓兒童成為活動的主人，將廣闊的彈性空間釋放給他們，學生在活動中收獲智慧，獲得道德品質的提升。
總的來說，兒童心理學是一本挺不錯的書，書中有許多理論如果能與自己的教育實際結合起來，應該能使自己的工作能上升一個臺階。
關于教育的三個常規(guī)問題，我想教師重在思考怎么教的問題。因為，教什么的問題有課程綱要和教材的明示，為什么教的問題那是職業(yè)的使命，為國家培養(yǎng)建設人才，滿足社會需要，只有這怎么教的問題，才是職業(yè)化、專業(yè)化的根本所在。從學生的角度出發(fā)，怎么學，怎么學得更好，是教育研究和行動的出發(fā)點和主要依據。其中，如何抓住教育契機，就是一個很值得研究的問題，而不讓孩子錯過教育良機，又是一個十分嚴肅的命題。
邊玉芳等人編著的兒童心理學(浙江教育出版社年4月版)中，列舉了許多中外今昔的經典實驗，從實踐到應用分析，我感受到教育契機十分重要，許多例證都指出了一個大略的時段(年齡段)，顯得有些宏觀，談到的啟示和建議也較抽象。者能夠提醒讀者，啟發(fā)思考，引發(fā)相關聯(lián)想，從而指導和影響實際。那么，陷于日?，嵥槭聞罩械慕處?，在教育工作中，能否達到要求，積極抓住契機給予適當的反應施教，很耐人琢磨。
首先，教育肯定存在教育契機的問題，其中不乏實例，教師也都認可，不必贅述。
其次，教育契機是否要激發(fā)創(chuàng)造，自然是應該的。只是，教師積極自主地引發(fā)教育良機是上策。這是責任所在。該如何創(chuàng)造教育契機呢?如果能夠把創(chuàng)造契機和實施教育并行同時完成，肯定是上上策。更多的時候，我們是要有意無痕地創(chuàng)造，然后在水到渠成時引導學生達到我們的教育目標。所以，教育契機的出現，看似偶然，也是必然的。這樣無論教師還是學生，都能夠順應并接納對方的終極的或階段性的狀態(tài)。如果要向下猛藥，那有風險，要慎之又慎。我認為，“塑造”如此，“矯正”亦如此。例如矯枉過正的策略，最好作為創(chuàng)造契機的策略，而不好作為矯正的辦法。因為，給教育對象一個心理上的舒緩的過渡階段，是以人為本，否則容易出現逆反的現象。
當然，還有一個問題就是，怎樣抓住契機施教。最好的辦法和途徑是教育對象能夠自我教育，其次是同伴互助，再次是師長引導，在活動中實現教育目標。
盡管兒童心理學一書談得更多的是兒童的教育，其實有許多觀點和策略也適合青少年。本文前半部分好像主要針對德育方面，其實教學方面也同樣存在契機問題。在每節(jié)課、每周教學安排中都有教育契機問題要解決。在聽課時，常有這里的異議。他或她怎么不這樣說呢?要是那句話能夠這樣說多好，那樣教學情境肯定就又是一番模樣，效果會大不一樣的。如此之類，遺憾多多。排除其中個人風格的原因，其實這里有許多遺憾，都是身在其中的授課人沒有抓住教育良機的遺憾。
那么，如何處理才能夠避免或者少些遺憾呢?教師加強學習，多反思多實踐，做有心人，在相互學習中不斷積累教育智慧，提高專業(yè)化水平，是正確的道路。學會創(chuàng)造良機，抓準契機施教，是其中重要的內容。這一直是衡量一個教師是否優(yōu)秀的重要指標。
別讓孩子錯過受教育的良機，是責任，是使命。我們要努力提高相關專業(yè)技能，不辭使命，加強自主實踐研究十分重要，這是可以自己獨立去做的一件事情，得來也比較實在。加強教學反思是一個不錯的切入點。
今天，我再次細細品讀了朱智賢的兒童心理學一書。書中認為兒童入學的學習準備，除了生理準備，還有心理準備，心理準備主要包括三個方面。
有些兒童對學校生活的向往，常常不是為了學習，而是由于學校的外表現象的吸引。例如，學校的校舍、桌椅、墻上的圖畫、很多同學在一起等等。有些兒童不能或不愿按老師的指示進行學習，不能按時完成作業(yè)，或粗枝大葉地去完成。對于在學習態(tài)度上還沒有準備好的兒童，教師應該采取積極的辦法由系統(tǒng)地來進行必要的教育工作。例如，用具體的范例來鼓勵兒童學習，啟發(fā)他們的學習興趣，引導兒童參加班上的共同活動，培養(yǎng)他們按照教師的指示進行工作愿望，教會他們把學習和游戲區(qū)別開來，在學習時專心學習。
書中讓我明白了“建立關系”的重要性。在我以前的觀念里，好像只有孩子到了一定的年齡了才會建立所謂的關系。其實與他人建立關系是兒童期最關鍵的任務之一，也是最早的任務之一，理解關系的形成是理解兒童發(fā)展的根本。而兒童關系的最初依賴于家庭關系，家庭作為一個系統(tǒng)不僅僅是它的組成部分的總和，而且是一個憑借自己本身的資格而存在的有活力的實體。影響兒童適應的是家庭的功能，而不是家庭結構，撫養(yǎng)環(huán)境的質量才是最具決定性的，最持久的影響。兒童的發(fā)展是在人際關系的環(huán)境中發(fā)生的，關系主要是在家庭的環(huán)境中出現的，人際關系的質量決定了適應。從出生開始，兒童就預先被適應成要與他人形成關系。依戀關系在嬰兒期出現，在隨后的幾年里從反射式的行為模式發(fā)展的高度選擇性的，有計劃的和靈活的反應系統(tǒng)。發(fā)展與同伴形成的關系也很重要，但是這和與父母的關系不一樣。與其他兒童的交往幫助學得許多社會技巧，幫助形成兒童的社會身份，同伴合作也能促進智力發(fā)展，被排斥的兒童尤其有以后出現心理問題的危險。
書里特別強調兒童的情緒發(fā)展。情緒并不完全是消極的東西，它被認為對社會適應有幫助，更重要的是，它在人際關系中起重要的作用。情緒有生理基礎，是人類的天賦的一部分。新生兒就是通過情緒來滿足自己生理上的需求。讓兒童學會調節(jié)和控制自己情緒的能力是相當重要的，若不能習得這種技能會給他以后的社會生活帶來災難性的后果。這個能力的發(fā)展就是將看護人的外在控制轉移為孩子的自我控制，這個過程要持續(xù)整個兒童期，并且涉及到學習許多調節(jié)自我情緒及其表達的策略。
兒童心理學書中非常細化地從各個部分對兒童心理學進行了研究和分析，使我更加清晰地了解兒童。在拜讀之后，使我充分體會到作為一個老師的不易以及這份責任感，要更加細心和耐心地去觀察每一個孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來跟他們說話，把自己和學生們看作是平等的對待，用他們的心去思考，去體會。
兒童情緒心理學讀后感篇二
兒童心理學從一開始就采用了觀察法，并且正是依靠這個方法才取得成就的。觀察法是反映客觀的方法，但是也極易混入主觀因素。所以，觀察法應該與原有的知識和經驗相配合。
2、實驗法。
實驗法在一定的條件下也是觀察法，可以不改變對象而只改變觀察的工具，這就是把觀察法和自然法結合起來，即自然實驗法。
3、臨床法。
臨床法在處理病態(tài)心理的兒童時，可以根據結果來倒推原因，研究病態(tài)兒童的某種典型行為，預料他們能夠適應哪些生活，并且在對正常發(fā)展的兒童的生活及教育指導上，具有重要意義。
兒童情緒心理學讀后感篇三
出版：北京大學出版社20xx-9。
《幼兒的感覺與意志》被公認是第一部科學的、系統(tǒng)的兒童心理學著作。作者對自己的孩子從出生到3歲中的每一天進行系統(tǒng)觀察，有時也進行一些實驗性的研究，最后把這些觀察和研究記錄整理成書。
2.寶寶也是哲學家:學習與思考的驚奇發(fā)現。
作者：艾莉森·高普尼克。
出版：浙江人民20xx-9。
這本書與汗牛充棟的“育兒寶典”最大的不同，就是給孩子一個完整的、充滿情感與智慧的視角，從一種嶄新的角度去欣賞童年的豐富性與重要性。
3.兒童與情緒。
作者：哈里斯harris。
出版：教育科學出版社20xx-10。
《兒童與情緒:心理認知的發(fā)展》主要講述了，如果要去愛、幫助、說服和反對他人，我們必須要知曉他們的所想和所需，人類的互動依靠的是“一種心靈理論”。這一理論的重要部分就是理解情緒，如果我們不能理解我們?yōu)楹螝g樂或不安，就不能真正地參與到社會生活之中。
作者：邱莉。
出版：北京師范20xx-9。
《高等院校教師教育系列教材:兒童發(fā)展》結合當前基礎教育改革逐步深入對高素質師資的訴求，旨在提升新師資培養(yǎng)質量，培養(yǎng)未來的人民教育家，深入推進基礎教育課程改革和教師教育改革?！陡叩仍盒＝處熃逃盗薪滩?兒童發(fā)展》在內容方面與時俱進，具有鮮明的時代特色。
兒童情緒心理學讀后感篇四
我自愛我的選擇—成為一名小學教師，但是勝任這份工作，對于我，卻是一個痛苦的磨合過程。在和工作和孩子們磨合的階段中，也發(fā)現了自己很多方面與工作的不適應，比如語言方面，書寫習慣方面，是他們逼著我去成長，學習也勢在必行。實話說，學習的心無時不有，但是卻一直沒有行動，總覺得找不到時間，其實我知道這是一種借口。前一段時間楊主任來來給我指導了一節(jié)課，并提出了很多中肯的建議，建議我學一學中師類的教材。這個是很有必要，之前雖然也看了一些心理學，教育學方面的書籍，但是針對性不強，面對工作，很多時候還是無從下手。從讀什么開始呢？想來想去，最后選定了浙江教育出版社出版邊玉芳編著的《兒童心理學》。
因為已經有了一定的實踐經歷，隨著閱讀的深入，越來越有種“相見恨晚”的感覺。我意識到，了解兒童心理發(fā)展狀況，掌握兒童的心理需求在教學過程中有多么重要。工作過程中對課堂上如何調動學生的注意力，積極性一直很苦惱，便重點學習了《兒童注意與記憶的發(fā)展》這一部分。
在課堂上，小學生的注意力是很難掌握的。所以我先了解小學生的注意力發(fā)展的特點，即：無意注意已經有很好的發(fā)展，有意注意還在逐步形成中，每次注意能穩(wěn)定的時間比較短。具體來說就是：一、在教學影響下，兒童的有意注意正在開始發(fā)展，而無意注意仍起著重要作用。二、在教學影響下，兒童對抽象的材料的注意正在逐步發(fā)展，而具體的、直觀的事物在引起兒童的注意上，仍然起著重大的作用。三、注意穩(wěn)定的時間長短和年齡有關，一般5——7歲的兒童每次注意穩(wěn)定的時間約為15分鐘，7——10歲兒童每次注意穩(wěn)定的時間約為20分鐘，10——12歲的兒童每次注意穩(wěn)定的時間約為25分鐘，12歲以后的人每次注意穩(wěn)定的`時間約為30分鐘。
針對這種情況，我們就該分別好好研究如何利用有意注意和無意注意這兩個方面來提高學習質量，發(fā)展兒童智力。首先，如何利用兒童的無意注意：
1、應該充分利用兒童的學習興趣；
3、應該利用兒童的情緒態(tài)度；
4、要積極防止可以分散兒童注意的因素。
另外，大力培養(yǎng)兒童的有意注意是必要的：
1、發(fā)展兒童對學習的自覺的責任感，在發(fā)展兒童有意注意上具有重大意義；
2、把有意注意發(fā)展為“有意后注意”，是保持和鞏固有意注意的重要手段。
通過學習，我認識到，小孩子的有意注意的時間非常有限，當他們的有意注意的時間過了的時候就必須要運用直觀性強的，有圖案的有趣味語言的教材，或者是其他方法來引起兒童的無意注意調節(jié)學生的學習情緒。有意注意和無意注意在教學過程中的起著重要作用，在教學過程中這兩種注意必須有節(jié)奏地交替進行。抓住學生的有意注意來學習困難的課業(yè)或者講解教材的主要部分，在學生緊張的努力學習之后再用學生的無意注意完成輕松的環(huán)節(jié)，這以后還會成功地引起學生的有意注意。
但是，如果過分偏向哪種注意力就會給教學效果打折扣。如果過分親睞無意注意，一味地為學生的興趣，為課堂的熱鬧，為活動而活動，為滿足學生成就感而過分降低學習難度，那么學生的能力肯定不能得到有效的提高，同時也可能會阻礙學生克服困難的意志力的發(fā)展。反之，如果過分強調學生有意注意，在教學模式上嚴謹再嚴謹，教學程度上難上加難，那么高強的壓力會給學生帶來逆反的情緒，使學生失去學習的興趣。所以在教學中一定要掌握好有意注意和無意注意的使用的“度”的問題。
掩卷沉思，小孩兒注意力分散的問題其實早就發(fā)現，但是直到學習完《兒童心理學》這一節(jié)之后，才真正的恍然大悟。凡事貴在堅持，我相信學習也一樣，每天提高一點點，看到的世界便會不一樣。學習進步的階梯。
兒童情緒心理學讀后感篇五
這本書是基于格式塔心理學而作，里面的案例都是通過大量實驗得出，有很強的可靠性，它主要是講視覺藝術，不單純是講兒童心理學的，但里面關于兒童視覺思維這些章節(jié)的描寫分析和大量基于格式塔心理學的實驗，都是兒童心理學中兒童視覺思維不可少的。其中包括不同年齡層的兒童會以怎么樣不同的方法看待透視問題，用什么方法通過圖形描繪自己所看到的事物等等。如果有要研究兒童心理學的，千萬不要錯過里面的精彩內容。
《兒童心理學》是皮亞杰和英海爾德合寫的一部重要著作。在本書中，作者從“發(fā)生認識論”出發(fā)，系統(tǒng)地考察和研究了兒童的知識的形成和發(fā)展的過程，并把這一過程分為感知――運動、運算和前青年期三大連續(xù)的階段。對每一階段中影響兒童心理發(fā)展的各種內部的和外部的因素，作者都做了認真的分析，并有大量詳實的感性實驗材料進行論證，同時，也在自己的觀點的闡述中指出了傳統(tǒng)觀念的偏頗。由于本書存在著許多比較抽象、艱澀的名詞，因此給閱讀本書帶來了一定的難度。但是，全書的觀點非常鮮明，文字也相當簡練。本書分六章，包括二十四節(jié)，共十萬多字。于1966年用法文出版，1969年被譯成英文。1980年由吳福元譯成中文，商務印書館出版。
1、多動。
兒童的心理行為可以表現在兒童的行為上，有些兒童出現“多動癥”。主要表現為好動;注意力不集中;情緒波動大、自我控制能力差;學習受到嚴重影響等幾個方面。
2、焦慮。
指突如其來的沒有明顯身體原因的恐懼狀態(tài)。具體表現為缺乏自信、過于敏感、食欲低落、無端哭鬧。這類兒童陌生環(huán)境反應敏感，而擔心害怕，甚至恐惶不安，哭鬧不停，常常擔心被別人嘲笑，對尚未發(fā)生的情況，產生過分的關注，并伴有無根據的煩惱。對日常一些微不足道的小事，也顯得過分焦慮。
3、恐怖和失眠。
恐怖表現在對某些事物或情景產生懼怕和逃離的心情，如怕打雷閃電，極度緊張，抱頭亂竄。兒童對于一些沒有危險或基本沒有危險的東西也感到害怕，而且這種害怕十分突出，兒童由于恐怖而出現回避、退縮行為。失眠的孩子入睡困難，睡中不時驚醒、大聲哭鬧，甚至夢游四方，但白天回憶不起來，只覺得精力不足，情緒不穩(wěn)。
4、攻擊。
這類孩子整日東奔西跑，經常搞惡作劇，喜歡諷刺挖苦別人。對美好的物品毫不愛惜，摔打成為癖好，表現出攻擊性。
5、惡劣的人際關系。
心理不健康的兒童一般沒有融洽的人際關系，往往由于個人心理不健康等原因，與人產生交流障礙。不能與人合作，對人漠不關心，缺乏同情心，有猜疑、嫉妒、退縮現象，不能置身于集體，與人格格不入。
瓦龍關于兒童心理的研究方法獨具特色，這些方法是：
1、觀察法。
瓦龍認為，兒童心理學從一開始就采用了觀察法，并且正是依靠這個方法才取得成就的。觀察法是反映客觀的方法，但是也極易混入主觀因素。為了全面而確切描寫，觀察時就要有所選擇，同時也要使用“參考體系”，即那些能加以說明并和原有的知識經驗體系相配合的現象。另外，他還要求觀察者掌握一個重要的原則：方法要結合觀點。只有正確的觀點，才能保證正確的方法，才能得出正確的結果。
2、實驗法。
瓦龍認為，對3歲前的兒童不能使用實驗法，因為實驗法是在一定條件下的觀察法。為了便于觀察而改變兒童生活的自然條件，會使兒童的心理發(fā)生不自然的變化，這樣做毫無疑問是得不出正確的結果的。他認為在有的實驗中，可以不改變對象而只改變觀察的工具，這就是把觀察法和自然法結合起來，即自然實驗法。
3、臨床法。
瓦龍指出，臨床法在處理病態(tài)心理的兒童時，可以根據結果來倒推原因;研究病態(tài)兒童的某種典型行為。就可能了解他們的心理活動或機能的發(fā)展速度。臨床法有助于診斷發(fā)展不正常的兒童，預料他們能夠適應哪些生活，并且在對正常發(fā)展的兒童的生活及教育指導上，具有重要意義。
4、測驗的統(tǒng)計法。
瓦龍認為數量上的統(tǒng)計雖然有局限性，但可以運用。在統(tǒng)計任何一個心理特征的數量時，不要為表面現象所迷惑，必須仔細觀察。如果是進行智力測驗，測驗的目的是為了要把兒童智力發(fā)展的最高水平表現出來，這就需要利用統(tǒng)計法來補救測驗法的不足，進行一些核對和校正。在瓦龍看來，測驗和統(tǒng)計法對分析個別心理特征或許可以作出某些貢獻，但對于綜合地表現一個人的心理整體，則是無能為力的。
應當指出，瓦龍的研究方法，其特色不在于方法本身，而在于統(tǒng)帥其方法的觀點，即在運用研究方法時，要運用辯證唯物主義觀點來認識現實的不斷形成的及其變化的規(guī)律，只有這樣才能表達客觀現實的本質。因此，瓦龍堅決反對在研究兒童時與其周圍環(huán)境相脫離，也反對a?比納制定“發(fā)展的階梯”，只從智力和單純數量方面去研究兒童的做法。
兒童情緒心理學讀后感篇六
讀完這本《兒童心理學》還是讓人受益良多的，與其說是兒童心理學不如縮減為問題兒童心理學更為貼切，本書作者阿德勒主要針對問題兒童的問題行為探討其產生的兒童心理原因，如兒童口吃、尿床、吵鬧、搗亂等，兒童的問題行為不是憑空產生的，只有了解了其心理緣由，才能得到解決。
阿德勒認為，人人都有追求優(yōu)越感的需要，即不斷地想讓自己變得更好的'需要，而在追求優(yōu)越感的路上，兒童會產生一系列行為，而行為是否正確，是否會屬于問題就在于這些行為方式是符合社會規(guī)范要求的，如果不符合，就是不良行為。兒童的行為是否會符合社會規(guī)范要求，主要在于兒童對客觀事實的看法，也就是說客觀事實是什么不重要，重要的是兒童如何看待客觀事實，如果兒童的看法是錯誤的，那他就會扭曲客觀事實，從而做出錯誤判斷，最終導致錯誤行為。如某兒童在弟弟出生后，為了重新奪回家人的注意力，也就是追求它的優(yōu)越感，采取了口吃這一行為，很顯然這一行為是不正確的，而他產生口吃的行為是因為他覺得家人不關心他了，只有口吃才能重新回到以前的生活，即兒童看待客觀事實的錯誤而產生的問題行為。再比如我們生活中一些比較懶的兒童，他們什么事情都不愿去做不愿去嘗試，但他們僅僅是因為懶嗎？在他們懶的背后，或許是因為害怕失敗、不自信，所以用懶這種行為來逃避，這樣人們就只會說他們懶，而不會說他們笨。所以阿德勒認為成人要以兒童的視角來看待他們的處境，理解他們的錯誤判斷，從而采取正確的解決方式。
總之，觀看完這本書后，會讓人對兒童有個更全新的認識，而這往往是我們所忽略的，阿德勒在本書中所闡述的兒童問題行為及其產生原因和應對方式讓人不可忽視，與老師及家長來說，是他們的一本教育指南。
兒童情緒心理學讀后感篇七
在兒童醫(yī)務工作方面，一個兒科的醫(yī)務工作者，不但要掌握醫(yī)學知識，而且也要了解兒童心理學知識，才能更好地發(fā)揮治療作用。特別是在對于兒童精神病上的治療，兒童心理學的知識顯得重要。
在兒童文藝工作方面，兒童文學藝術作品的創(chuàng)作，要考慮到兒童心理發(fā)展的年齡特征。這樣學習兒童心理學是必要的，創(chuàng)作出來的作品才能符合兒童的口味。
在兒童社會工作方面，如兒童廣播工作者、兒童玩具制作者等等，他們如果掌握和體會兒童心理的年齡特征，就可以更好地開展和改進自己的工作。
在兒童成長教育方面，父母單單是有著一種良好的教育愿望是不夠的。每個兒童都有自己的個性特點，必須了解兒童的心理發(fā)展特點，掌握兒童的心理發(fā)展規(guī)律。才能夠更好地進行教育工作，提高教育質量。
在兒童醫(yī)務工作方面，一個兒科的醫(yī)務工作者，不但要掌握醫(yī)學知識，而且也要了解兒童心理學知識，才能更好地發(fā)揮治療作用。特別是在對于兒童精神病上的治療，兒童心理學的知識顯得重要。
在兒童文藝工作方面，兒童文學藝術作品的創(chuàng)作，要考慮到兒童心理發(fā)展的年齡特征。這樣學習兒童心理學是必要的，創(chuàng)作出來的作品才能符合兒童的口味。
在兒童社會工作方面，如兒童廣播工作者、兒童玩具制作者等等，他們如果掌握和體會兒童心理的年齡特征，就可以更好地開展和改進自己的工作。
兒童情緒心理學讀后感篇八
生活中隨處可見不自信的場面，尤其是做一些自己不那么擅長的領域，也正因為如此，才會自卑，更不愿意突破自己，時時想要戰(zhàn)勝自己的自卑感，卻不得其法。
在阿德勒《兒童教育心理學》一書中，作者描述了很多關于自信與自卑的影響，它們相互作用，為了取得優(yōu)越感，孩子從小就試圖戰(zhàn)勝自卑感，可是如果取得成果不是很理想，表現出的優(yōu)越感不那么令人滿意，就會認為自己的努力沒有什么意義，也會為自己今后的懶惰提供借口。但是現實社會中，包括成人在內，很多事情不會因為努力就能取得想要的成功，那么，就要引導孩子戰(zhàn)勝自卑的好方法就是不斷的練習，練習的結果也可能不盡人意，就要學會接受不完美的自己，而不是一味的自卑。日常生活中，我常常用盡人事聽天命來安慰自己接受努力過后的不成功。
因為自卑，兒童不愿意做一些自己不擅長的事情，但是生活又是千變萬化的，怎么可能讓一個人一直生活在自我搭建的安全堡壘之中呢？怎么來引導他們做那些自己不太愿意做，也不會一下子取得優(yōu)越感或者正向反饋的事情呢？我覺得在日常生活中要注意溝通方式，當孩子不愿意做的時候，不要強迫。而是發(fā)現一些與之相關的其他相對感興趣的事情作為引子，慢慢過度。比如，日常教孩子學習英語的時候，她會反感，立即停止，讓她先聽一下偶有幾個單詞的中文故事，她會好奇那幾個詞的意思，也會偶爾自己選擇一些旋律優(yōu)美的英文歌，這樣就是過度。那么當孩子在自己不擅長的領域做的相對較好的時候，怎么反饋和鼓勵也需要一些技巧，不能單調的說，“你真棒”，而是要提出表揚做這件事的熱情、勇氣及過程中的具體事跡。
反觀，在成人的世界中，自卑也是不可避免的，只是多了自我掩飾的辦法。拖延，就是不自信的表現，害怕做事中遇到困難，所以一日拖一日。不能勇于承擔一些有挑戰(zhàn)的工作，也是缺乏自信，自我感覺很差，總是在自己的舒適區(qū)打轉。渴望提高收入，卻沒有提升自己能力，先怪老板太小氣；渴望自己進步，卻什么事情也沒做，除了刷微信、微博就是刷劇，還怪領導不給自己機會；渴望做一個好媽媽，回家之后只會葛優(yōu)躺，還罵孩子為什么不學習，就知道看電視。其實，有自卑感很正常，這樣才能意識到自己的不足，才有緊迫感，才有動力去思考怎么做好許多之前不能做或者沒有做好的事情。
教育孩子也是如此，因為我們不夠完美，那么就要接受孩子的不完美，也要平心靜氣的面對孩子的缺點，盡量不要讓這些缺點發(fā)展成為危害性行為。在教育的過程中，還要不斷提升自己，因為近朱者赤，近墨者黑，孩子自然會效仿自己的父母，而父母則要動用心思來教孩子，不能只知道責罵與懲罰。
兒童情緒心理學讀后感篇九
心理學是探究一個人的心理活動與行為紀律的科學。一個人的內心情感——喜怒哀樂憂傷悲會直接表現為外在行為上，一種樂觀、積極向上的心態(tài)會使外在的生活充滿愉悅之感。
學習護理心理學之時，會逐步了解自己的性格特點和心理健康狀態(tài)，同時也會更加關注周圍的人。以前會厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會因為同學之間處事不快而大動干戈，會覺得似乎受委屈的總是自己卻很少從對方立場去考慮問題。而在學習護理心理學之后，才學著多多關注他人。也許那些是我們的至親至愛，是我們的同學朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后，才能讓自己的生活過的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會相和諧。
每個人處在不同的年齡，心態(tài)，處事，行為活動也必然有所不同。而處在大學階段的我們，心態(tài)的自我調整尤顯重要。誠然每個人的性格特征各不相同，有人性格樂觀，積極向上;而有人沉默寡言，消極憂傷。因此學習心理學則必不可少。
因為每個人都是感性動物，所以在面對一些重大災難時一般都會產生不良消極情緒。特別是遇到連續(xù)挫折時，比如考試不理想，同學關系不好，又生病了遲遲不愈……我們會抑郁，焦慮，憂傷，難過。因此要學會關心他人和自己。特別是未來，我們會面對形形色色的病人。他們因為生病產生消極心態(tài)，而讀懂病人的心，給予最真摯、最熱情的幫助，給病人以心靈的寄托更顯重要。有同情心，有愛心，讓病人充滿信心，將有益于疾病的治療，有益患者著恢復健康。
心理學對個人生活有著重要影響。每個人都會遇到心理方面的困難，自身的學習，會讓面對的困難不再顯得無計可施。自我調節(jié)，心理暗示，找人傾訴均是排解心理障礙的方法。用積極向上樂觀自信的心態(tài)，去面對生活中難過或是不快的事情，給自己以勇氣，給生活增添一份陽光。
兒童情緒心理學讀后感篇十
拿著這本書，慢慢回味，咀嚼，其實教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教，需要教師廣博的知識，更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個學生。相信有豐實的理論來指導來指導自己如今的教育教學實踐，我的教育教學實踐的路也會走得越來越扎實，越來越寬廣。
下面談談對教與學的心理學的認識：
學與教的心理學是一門把學習心理和教學心理兩個分支學科結合起來，闡明學生的知識、技能和品德以及教師如何為學生有效學習創(chuàng)設適當條件，促進學生的知識、技能和品德學習的心理學新學科。它是研究學校教育過程中學生的學習活動及與之相關的心理現象及其規(guī)律的科學。
它涉及學校放棄過程中的一切心理現象和規(guī)律。一方面深刻的體會到教與學這是兩個相互影響和促進和過程，對于我們重點研究學校教學或更細些的課堂教學和我們這么多年的學習生活體會是一致的；另一方面，還認識到教學它是一個完整的過程，而在每一個過程都應當有正確有理論去指導，這樣才能更好地促進教學。
目前來說個人收獲和體會是：
《學與教的心理學》揭示示出教育過程中應當了解學生的特點，并且闡述了這些特點對教學過程會產生何種影響。作為一名教師，了解學生、了解學生的學習，學會如何有效指導學生學習將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。教與學應是不分離的，它就是一個共同體，有助于我們更好地認清教學的實質。學會全面地去洞察一切，學會將教學置于“共同體”中，學會在整體中去把握；不再教學分離，既要認識到自我的局限，又要立于善于去發(fā)掘自身的潛能。培養(yǎng)學生的思維能力、邏輯能力、表達能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠是教學最本質的核心。
明白了學習的本質是人類個體的自我意識和自我超越，我很認同“終身學習”和“學習社會化”的觀念和模式。在學校，學習的不是死的知識，而是學習的能力，學習要伴隨著人的一生，要學會學習。
沒有智慧，知識本身是沒有用的。學習不僅是課堂中的事，要創(chuàng)造學習化的社會，我們個人也應該學會在生活中學習，在學習中生活。讓學生更新了本身原有的學習觀念，以前只是注重知識，技能的學習，而忽視了情感，態(tài)度，方法，道德品質和行為習慣的學習，而這些方面是很重要的；注重學習活動的創(chuàng)新性，以前習慣于接受老師或書本的現成知識，懶得思考。因為只要掌握了老師講的東西就能取得比較好的成績，也在一定程度上滋長了自己的懶惰情緒，而現在要轉變成發(fā)現式，創(chuàng)造性學習，探索未知的領域。
學習不僅要有明確的學習目標，而且需要建立靈敏，完善的反饋調節(jié)機制，通過對學習評價理論的學習，更新了評價觀，評價決不僅僅是考試，老師的評語。同時也要重視自我評價，而它才是學習過程的出發(fā)點與歸宿，只有更多地進行自我評價，才能形成自我意識，獲得自我超越。
兒童情緒心理學讀后感篇十一
在讀的過程中，你會發(fā)現，書中描述的孩子的行為特征自己孩子身上會有。你會和我一樣忍不住接著往下看。
阿德勒提出，要用正確的方法培養(yǎng)一個人格健全的孩子前，父母除了具備養(yǎng)育知識，還必須具備心理學知識。
書中提到，作為家長，首先要管理好自己的情緒，做一個“沉著”父母。
一個剛出生的孩子，已經具備了感知父母情緒的能力。
做一個情緒穩(wěn)定的家長，容易跟孩子建立情感連接，跟嬰兒建立健康的依戀模式，形成良好親子的關系。
要做到一個情緒穩(wěn)定的家長，最簡單的方法是克制好好說話，避免大喊大叫。
我在青少年的心理咨詢案例中發(fā)現，很多問題兒童的背后，有一個情緒化的.爸爸或者是媽媽。
書中提到幾個生活中常見的孩子行為應該引起我們的重視。
比如“可怕的兩歲”。孩子到了兩歲后，自主意識飛快發(fā)展，你會發(fā)現，仿佛一夜間，孩子長大了。他會跟你對說干，什么都要自己來。
事實上，孩子在半歲左右開始喜歡到處亂摸，亂爬，亂抓東西。其實這時，孩子已經開始有了自信的信念，孩子知道自己有能力實現一些目標。阿德勒認為這時孩子已經擁有了一個重要的心理特征，叫“自我效能感”。如果家長不知道這個規(guī)律，會處處限制孩子的行動，而這樣的做法，就等于經常打擊孩子的自信。以后孩子就會變得膽小自卑。
同樣的，孩子恐懼上幼兒園、在幼兒園打人、拖延癥、在路上不跟人打招呼，這些行為背后，都有我們意識不到的原因，孩子又不能用他們的語言來表達。這就需要我們不斷去學習做一個精益父母。而這本書為你提供了如何跟孩子溝通的技巧。
兒童情緒心理學讀后感篇十二
昨天聽到一個很遺憾的消息。
因為青春期的兒子不愛學習愛游戲，管教勸導無效，幾次與母親發(fā)生肢體沖突，母親絕望了。在老外公的主導下，要前夫作為監(jiān)護人之一，共同簽署斷絕母子協(xié)議書。
就是說，她不要這個兒子了，從今往后，是死是活，都不管了。
如果我們贊同個體心理學的看法，即不管什么樣的孩子都是可以挽救的……我們認為，總能找到幫助這個孩子的方法。即使遇到非常糟糕的情況，也能找到出路。當然，其中的關鍵是我們要想方設法去尋找。
他還說：
對孩子的教育，家長或教師絕不能有半點灰心喪氣。不能由于自己的努力沒有立刻取得效果而產生絕望的情緒；不能由于孩子垂頭喪氣、萎靡不振和極端地消極、被動而產生挫敗感；同時也不能受到那些關于孩子有無天賦的迷信說法的誘導。從個體心理學的觀點來看，為了培養(yǎng)孩子的精神意志，要盡可能多地給他們勇氣和自信，要讓他們意識到，任何困難都不是無法逾越的鴻溝，而是我們可以想方設法解決的問題。
阿德勒擁有堅定的意志和樂觀的精神，這樣讓母親絕望的孩子交到他手里，想必也能重新回到人生的正軌。事實上，他確實這么做過，他曾在維也納的學校里建立教育咨詢診所，運用現代心理學知識跟教育系統(tǒng)提供服務，一直持續(xù)了大約十五年，很多孩子深受其益。
但我認為，意志和精神只是輔助手段，阿德勒真正地殺手锏，是他了解孩子，從而能理解孩子，然后，才能在彼此之間建立起信任關系，再然后，才能談教育和引導。
作為乖乖女長大的母親，不理解兒子的所作所為，對青春期孩子的心理也沒有清晰認識，她跟孩子之間更多只是“管與被管”的關系。在此之下，教育的作用微乎其微，甚至還不如完全不教育。
《兒童教育心理學》，號稱是全世界教師和父母的必讀書，50種語言全球發(fā)行，暢銷70年。作者是奧地利的阿爾弗雷德?阿德勒（alfredadler），已經在《被討厭的勇氣》里介紹過（看這里：一切都是你自己的選擇——《被討厭的勇氣》讀后）。
阿德勒創(chuàng)立了個體心理學。他的定義是：個體心理學是專門研究兒童心理的科學，著重研究整體人格，是實踐的知識。不管是心理學家、父母、朋友還是個體本身，只要擁有這樣的知識，就會懂得如何運用這些知識來指導人格的發(fā)展。
而教育問題，他認為可以歸結為一種自我認識和自我指導的過程。如果成人想對兒童進行教育，必須先要全面了解兒童。然而談何容易，大多人的成年人尚且不能正確認識已經定型的自己，更何況是變化多端的孩子。
還有一個重要的事實。兒童的發(fā)展既不是由天賦決定，也不是由客觀環(huán)境決定，兒童對客觀現實的看法和他們與客觀現實的關系才是兒童發(fā)展的決定因素。
就像人類都生活在同樣的現實世界之中，但卻各自以不同的方式塑造著自己，每個人的人格并不是建立在客觀現實的基礎上，而是建立在個體對客觀事實的主觀看法上。就是說，個體對客觀事實的看法，絕不是事實本身。
談到這一點，阿德勒說：
成人從自身的角度對兒童的評價和看法也不重要。重要的是，成人要以兒童的視角來看待他們的處境，理解他們的錯誤判斷。成人不要期望兒童的行為不會出錯，不要期望他們會按照成人成熟的理智來行動，而是要意識到，兒童在理解自身的處境時會經常犯錯。如果兒童不犯錯誤，兒童教育不僅不可能，也完全沒有必要。
這是多么寬容的態(tài)度！
成人往往對自己的錯誤輕易原諒，能給自己找到諸多借口，卻對孩子找出各種借口而大發(fā)雷霆。他說：“寬容對教育來說是一種非常必要的品質，這一點是很重要的?！?BR> 的確如此。
這本書從人格統(tǒng)一性入手，逐一分析了以下幾個方面的內容：
?兒童追求優(yōu)越及其對教育的意義。
?如何正確引導兒童追求優(yōu)越感。
?兒童的自卑感和自卑情結。
?怎樣防止兒童產生自卑情結。
?兒童在家庭中的地位，可能成為社會情感和兒童成長的障礙。
?有兄弟姐妹的兒童在家庭中的心理處境及其矯正。
?兒童進入新環(huán)境表現出來的性格。
?外在環(huán)境對兒童成長的影響。
?青春期和性教育。
?一個關于教育失誤的案例分析。
?對父母的教育以及教師如何跟家長溝通。
阿德勒反復強調，這是一本寫給教師和父母的書。涉及到具體的處理方法，都是針對這兩類人。他說：“正確教育孩子的方法是理解孩子，不斷鼓勵他們勇敢面對和解決問題……最好的方式是讓他們在實踐中學習……”“在兒童教育中，對偏離正道的兒童作出惡毒的評價是最嚴重的錯誤……一定不要以為貶損或羞辱能夠有效地改變孩子……”
回到人格統(tǒng)一性。個體心理學認為，兒童的所有活動都是他整體生活和整體人格的外顯，不了解行為中隱含的生活背景，就無法理解他們他所做的事。
阿德勒做了個很好的比喻，把一個特定的表達孤立起來，他形容就像從一個完整的旋律中抽出一個音符，然后試圖拋開其他音符來理解這個音符的意義。
我同意個體的行為是由個體的整體人格發(fā)動和指引的，可是他說一個人通常會在4-5歲的時候就形成自己的生活風格，對世界的觀念通常在5歲左右就已經確定并固定下來，并在今后朝著大致相同的方向發(fā)展。這一點我持懷疑態(tài)度。
關于優(yōu)越感和自卑感，他認為兩者密切相關，是同一心理現象的兩個方面，有幾個觀點：
?所有的兒童都有一種天生的自卑感。
?人們對優(yōu)越感和成功追求是天生的。
?所有兒童都有一種追求優(yōu)越感的心理。
?人之所以追求優(yōu)越，是因為他感到自卑。
?當自卑感阻礙了追求優(yōu)越，會衍變成自卑情結。
?自卑情結不同于自卑感，是一種過度的自卑感。
我理解這個優(yōu)越感其實是一種向上的愿望，希望自己做得更好。就像所有的孩子原本都對世界充滿好奇，原本都對學習有天然的興趣。
按照個體心理學的觀點來理解，那些所謂的“壞孩子”，只是在追求優(yōu)越的道路上受到了阻礙，沒能成功地轉化為學?；蛘吒改傅囊?，從而產生抗拒。讀書不行，搗亂我還是行的。這條路行不通，我就換一條。
阿德勒非常強調兒童社會情感的發(fā)展。如果沒有社會情感，人的理解力、邏輯推理能力、思維能力就不能得到充分的發(fā)展。那什么是社會情感？他的定義是：
一種把自己和他人聯(lián)系起來、與他人合作完成任務并使自己成為對社會有用的人的愿望。
這就是現在大咖們反復提到的，未來社會強調的合作精神吧。
在這一點上，他賦予母親很重大的責任，說母親最重要的任務就是把兒童的興趣和信任擴展到他的同伴那里。
外界環(huán)境那一章，他列舉了很多因素，諸如：經濟因素，疾病，種族偏見，玩具，兒童讀物，甚至親戚，表兄妹，等等，非常細致地描寫了可能遇到的情況。
說到青春期，他說：
只有那些一直給孩子鼓勵并成為其朋友的父母和教師，才能繼續(xù)對處于青春期的孩子加以引導。除他們之外，任何想提供指導的人都會遭到這些孩子的拒絕。孩子會對他們充滿懷疑，把他們看作外人甚至敵人。
何止充滿懷疑，在我自己的青春期，對他們充滿了不屑和鄙視。我其實一直很同情青春期的孩子，像文章開頭那位兒子，一年到頭都不見一次的親戚，大過年的絮絮叨叨，總想把自己的意志強加過來。如果是我，也只能表示：很煩！可能是因為我一直還在青春期吧。
他對性教育的觀點是：
在孩子兩歲的時候就應該告訴他們自己是男孩還是女孩，并且告訴他們這種性別是無法更改的——男孩長大變成男人，女孩當大變成女人。
我們應該避免貶低女性和主張男性優(yōu)越的觀念，應該像孩子灌輸男女平等的思想……真正的性教育不僅僅是向孩子解釋性的生理知識，還要培養(yǎng)他們正確的愛情觀和婚姻觀。
孩子沒有必要過早地接受性生理知識方面的教育。我們完全可以等到孩子開始表現出這方面的好奇心、開始探究這方面情況的時候，再告訴他們。
父母應該避免過于頻繁地親吻和擁抱孩子來刺激他們的身體，這對孩子非常不好，特別是青春期的孩子……我們不應該讓孩子接觸那些超越起年齡理解水平的與性有關東西……我們只需在恰當的時候對孩子進行真實、簡單的解釋，而不是去刺激孩子的身體或性意識。
在最后一章，寫到教師和家長應該如何溝通，他顯得很小心翼翼，提醒教師們要注意技巧，千萬不要得罪了家長們。為此引用了很長一段富蘭克林自傳中的文字，關于謙卑。
在表達一個確定觀點時盡量不去使用“肯定”“當然”“我贊同”或“毋庸置疑”等詞語，而是要使用“我認為”“我是這樣理解的”“我想這可能就是事情的真相”或“目前在我看來”。
事實上，在人的自然情感中最難克制的就是驕傲……甚至就算我們以為自己徹底克服了驕傲的情緒，我們也可能為自己現在的謙卑而感到驕傲。
這很值得我引以為鑒。
兒童情緒心理學讀后感篇十三
作者是英國著名的兒童心理學家魯道夫·謝弗兒童心理學對兒童心理學這門學科現有的發(fā)現和成果做了一個介紹和總結，回答了近些年來家長、老師和社會都廣泛關注的兒童成長方面的問題。比如，有沒有一些正確的撫養(yǎng)孩子的方法，如何充分挖掘孩子的潛能，孩子的哪些問題是家長和老師需要了解和矯正的，兒童每天應該看多長時間的電視，能夠從兒童期的行為預測長大后的智力嗎，等等。兒童心理學的語言淺顯易懂，深入淺出。無論是選修心理學課程的學生，還是各級教育工作者，或者是想知道孩子為什么不高興了的家長，都會發(fā)現兒童心理學不僅有用，而且有趣。兒童令人著迷，兒童非常重要。這兩個非常好的理由使我們想對兒童了解得更多一些。兒童令人著迷是因為他們和成年人既相似又不同一方面，他們明顯有潛力發(fā)展出成熟個體才具有的各種能力另一方面，他們具有只在他們那個年齡段特有的能力和要求，需要我們去承認、去尊重，也需要我們去關注。兒童令人著迷還因為兒童期的本質就是發(fā)展變化。觀察新生兒長大成幼兒，再一步步長成學齡前兒童、學齡兒童和少年、青年，試圖解釋這些變化中暗藏的各種機制，這不僅吸引人的智力工作，而且能滿足感情上的需要。
早期經驗對心理有不可挽回的影響嗎我們在何種程度上是被遺傳因素塑造的為什么一些兒童比另一些兒童更早地獲得語言能力離婚對各個年齡段的孩子有什么樣的影響呢有最理想的方法幫助兒童學習解決問題的技能嗎哪怕僅僅是為了滿足我們的好奇心，我們也希望回答這些問題，以及其他很多在日常撫養(yǎng)和教育中產生的問題。兒童也是非常重要的，因為社會的未來取決于我們怎樣帶大和教育下一代。這樣，又有許多問題產生了。是否存在著某些正確的撫養(yǎng)孩子的方法，可以幫助他們充分挖掘潛能呢有哪些冒險的因素是我們需要了解和避免的早期攻擊性是預示著以后暴力和犯罪的一個危險信號嗎兒童能夠彌補回失去的重要經歷嗎比如應該在嬰兒期和父母形成親密關系的經歷，比如在上學前要接觸很多讀物的經歷。對這些問題的回答不僅對兒童的養(yǎng)育者有意義，對教育、福利、健康和教育領域的政策制定者也有意義，使他們可以制定出最符合兒童健康發(fā)展的政策。
兒童心理學的目標是要通過客觀研究建立起一個能夠回答上面提出的問題的信息基地。這樣，我們就能夠得到兒童發(fā)展本質的事實性結論，而不僅僅是一些看法。盡管兒童心理學還是一門年輕的學科，但它在過去的半個世紀左右有了長足的發(fā)展。因此，在這樣的一本書里要將它的方方面面都講清楚是不可能的，也是不必要的。相反，本書的目的是要對現有的發(fā)現做一個總結，著重介紹近些年來大家廣泛關注的問題，并對兒童心理學的本質及其成就做一說明。
我一直認為兒童時期是一個很關鍵的時期，小時了了大未必佳，而通常引起兒童發(fā)展各異的因素其實都和兒童心理的發(fā)展趨勢有很密切的關系，兒童作為一個特殊的群體一方面，他們明顯有潛力發(fā)展出成熟個體才具有的各種能力。另一方面，他們具有只在他們那個年齡段特有的能力和要求，需要我們去承認、去尊重，也需要我們去關注。
而全書對于兒童教育并沒有提供可供操作的具體建議，只可作為更加了解兒童的專業(yè)背景書籍來讀。對我的主要啟發(fā)是：
1、兒童心理發(fā)展是多種因素共同作用而成的，先天論、刻板理論都不足取。不要輕易給自己的孩子定性定型，因為兒童的可塑性是很強的。
2、安全保障、必要時提供幫助、在具體事例中提供經驗、以身作則，除此之外相信孩子的自我發(fā)展能力。
3、孩子的心是永遠操不完的，家長有兩種態(tài)度要不得：一種是事事操心、處處焦慮，孩子成長過程中家長常?；嫉没际?，覺得自己犧牲和付出那么多，外界包括孩子都不理解、不合作，滿腹委屈不平抱怨;一種是總是自私地抽離，覺得養(yǎng)育教育孩子更多是對方或爺爺奶奶輩的事情，自己不管不顧或者只是無奈地做一些最基本的撫養(yǎng)工作。
4、每個孩子都是天使。你的孩子就是你的天使，不論他/她的來到是多么得偶然。他/她的性別、性情、身高、相貌都是那么偶然的唯一。他/她是你生命的又一個起點，你只能付出自己最大的智慧和努力去陪伴她們成長，同時祝福她們，也祝福你自己。
5、是否做到讓孩子健康成長的試金石是：孩子懂事之后對你的態(tài)度。這種態(tài)度在他/她人生的每個階段都可以考察。他/她是否真心愛你、疼你、欣賞你、感謝你，慶幸有你。
6、不同孩子有不同的天賦，但是在你的幫助和努力下，他/她都能成長為最好的自己!養(yǎng)育兒童的不同方式。
兒童情緒心理學讀后感篇十四
任何一個孩子，他的任何一種言行，你再無法理解，他的背后必定存在某種原因。隔壁班上有這么一個孩子，每到中午明明就故意發(fā)出各種怪聲，在老師多次的說教下他還是屢犯不改，我總覺得他的這種故意搗蛋行為和他的家庭有關。經過多次和他接觸后，我問他為什么午睡的時候總是發(fā)出怪聲呢?他說：“睡不著。”“為什么睡不著呢?”他哭喪著說“我想媽媽了，媽媽不要我了，老師也不喜歡我?！焙髞砦伊私獾剑且粋€離異家庭的孩子，從小缺乏母愛，幼兒階段的安全依戀沒有得到滿足，試圖通過發(fā)出怪聲這種行為來緩解內心的焦慮、不安，并引起他人對他的關注。對于這樣的幼兒，教師投入必須更多的關愛，讓他感受到母親的溫暖。
通過此案例可知，在教育崗位上，兒童心理學是一門極其重要的學科，教師對幼兒行為的理解、評價，教學活動的開展，都應該建立在兒童心理發(fā)展規(guī)律、以及水平的基礎上。但是，在我從業(yè)的過程中，正真能把兒童心理學運用到兒童的學習生活中的教師還是有所欠缺的。孩子在生活、學習中存在的一些現象諸如：破壞性行為、注意力分散、遺尿等現象，我們不能簡單地從表面來分析孩子身上存在著哪些問題，因為這些問題的本源來自于孩子的心理問題。所以，作為一個教師，一定要尊重兒童的心理發(fā)展規(guī)律，切忌脫離幼兒的發(fā)展規(guī)律而進行施教，只有建立在幼兒心理發(fā)展特點上的教育才是正真適宜兒童的教育。讀完皮亞杰的《兒童心理學》，我更加認識到了兒童心理學的重要性。
二、尊重兒童的發(fā)展規(guī)律。
皮亞杰是瑞士杰出的心理學家，也是20世紀最有影響力的心理學家之一。他在《兒童心理學》中提出了兒童發(fā)展的認知要經歷的四個階段，分別是：感覺運動階段(0~2歲)、前運算階段(2~7歲)、具體運算階段(7~11歲)和形式運算階段(7歲以上)。通過以上的四個階段，兒童從最初的反射性探索行為的小嬰兒逐漸成長為具體的的、符合邏輯思維的成人。兒童只有在前一階段完成的基礎上，才能開始后一階段的學習。兒童應當順著這四個階段的順序發(fā)展自己的認知能力。
1、象征性思考階段(2~4歲)。
這一階段的幼兒主要是運用象征符號進行思考，主要特征就是象征性游戲，如娃娃家等。在這類游戲中，幼兒能通過一些代替物進行思考，如把洋娃娃當做是自己的小寶寶，把放了泥土的水當做是咖啡、把繩子當成是自己的尾巴等等，幼兒的思維已經超越了當前的實際情況。在此類游戲活動中兒童的想象力、語言能力、社會性都都到了不同程度的發(fā)展。
2、直覺思維階段(4~7歲)。
1、在幼兒成熟的基礎上開展教育。
成熟主要是指幼兒大腦神經的發(fā)育程度。皮亞杰認為，幼兒認知能力的發(fā)展是建立在幼兒成熟的基礎上的，幼兒能否完成某項任務，還要看幼兒的成熟度，美國心理學家格賽爾的雙生子爬梯實驗同樣也證明了成熟的重要性。在教學過程中，我也深刻地體會到了成熟的重要性。在大班上半學期的數學活動課上，我教孩子們認識數字5、6，我發(fā)現一個很奇怪的現象：5個或者是6個蘋果，基本上每一個孩子都能用小手指指著蘋果正確數完，但是當我最后問孩子你數到有幾個蘋果的時候，他們像猜謎語般地回答我有8個、4個、9個等等。這個現象在大班上學期的幼兒中普遍存在著，這些孩子他們只是會機械地數數，還沒有達到理解數的含義的水平階段。此外，現在社會上開設的很多的幼小銜接的補習班，教授幼兒拼音、漢字，甚至有些教英文的，這些現象嚴重超出幼兒的成熟水平，拔苗助長是不科學的。
2、取材于幼兒的經驗。
皮亞杰提出，經驗是幼兒在與環(huán)境的互動中獲得的，隨著新的經驗不斷地獲得，幼兒的認知結構不斷重組、完善，美國教育家杜威也強調了經驗的重要性，他認為，幼兒的課程應當以幼兒從環(huán)境中自己探索得來的經驗為主，只有取之于幼兒生活經驗的，才是幼兒感興趣的、真正適宜幼兒的。此外，《綱要》和《指南》中也提出了教學內容一定要貼切幼兒的生活經驗。因此，經驗是幼兒心理發(fā)展的一個重要因素。在平時的教學實踐中，我發(fā)現兒童對源自于自己生活經驗的的教學內容更感興趣，注意力也集中，他們能七嘴八舌地說出很多讓你出乎意料的事情來，如：秋天里的樹葉、可愛的小螞蟻、種子發(fā)芽啦等等。相反的，當我給他們講郵票的來歷、古代的通信方式等，孩子們根本就不喜歡聽。
3、不可忽視的社會環(huán)境。
幼兒不僅需要從環(huán)境中獲得經驗，也需要社會交往。社會交往中的規(guī)則、文化、語言、數學等加速著幼兒的認知發(fā)展。正確的、適宜的社會經驗加速幼兒的發(fā)展，不正確的、不適宜的社會經驗會阻礙幼兒的認知發(fā)展。班上有一個叫小夕的幼兒，她的交往能力和生活自理能力都比較差的，活動中我向她提問的時候，她總是支支吾吾地不敢說什么，非常緊張。經過了解，原來是因為她體質比較弱的原因，她媽媽從小把她關在家里不讓她出去。后來通過和她媽媽的溝通，讓她了解了孩子社會交往的重要性。
作為教師，要相信每一個孩子都有自我發(fā)展的本能，對于幼兒的教育，一定要在熟知兒童心理發(fā)展規(guī)律的基礎上進行，才能真正明白幼兒需要的是什么!
兒童情緒心理學讀后感篇十五
作為小學教師，了解兒童心理是非常必要的。兒童是人生起點時期，是一個生機勃勃，充滿生命力的時期，也是人類個體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節(jié)。我細細品讀了朱智賢的《兒童心理學》一書。書中非常細化地從各個部分對兒童心理學進行了研究和分析，使我更加清晰地了解兒童。
我在讀完以后有這樣的認識：
第一，教師只有認真學習教育心理學，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質。
第二，可以有效地提高教學質量。教師只有學習了教育心理學，才能系統(tǒng)而全面地掌握學生認識過程的規(guī)律和年齡特征，才能選擇適當的教材，采取相應的措施，有效地提高教學質量；可以更好地培養(yǎng)學生的品德。
學習過教育心理學的教師，就能夠掌握學生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點；可以更有針對性地對學生因材施教；可以科學地總結教育經驗，我覺得這也是第一點的基礎，是為提高教學質量作準備的。
通過這次讀書，讓我想到了我現在教的孩子，每個孩子都是鮮活的個體，每個人的性格都有巨大的差異。而一些所謂的讓我們感到頭痛的孩子，我現在也能上升到科學的理論的層面來理解他們的所作所為。他們現在的一切的不良后果，都不是一朝一夕他們自身愿意形成的，他們都是經歷了無數的，長期的多方面的影響才鑄就了今天的他們。
所以要想幫助這些孩子，我們不能一味的批評教育，讓他們改正他們所謂的缺點，而是要真正的索根求源，找到問題的真正的癥結所在，再試著慢慢幫助他們克服那一系列的問題。教育的道路雖然漫長而艱苦，但我更加堅定而且明確了方向。下面我談一下我的感觸。
有些兒童對學校生活的向往，常常不是為了學習，而是由于學校的外表現象的吸引。例如，學校的校舍、桌椅、墻上的圖畫、很多同學在一起等等。有些兒童不能或不愿按老師的指示進行學習，不能按時完成作業(yè)，或粗枝大葉地去完成。對于在學習態(tài)度上還沒有準備好的兒童，教師應該采取積極的辦法由系統(tǒng)地來進行必要的教育工作。例如，用具體的范例來鼓勵兒童學習，啟發(fā)他們的學習興趣，引導兒童參加班上的共同活動，培養(yǎng)他們按照教師的指示進行工作愿望，教會他們把學習和游戲區(qū)別開來，在學習時專心學習。
書中讓我明白了“建立關系”的重要性。在我以前的觀念里，好像只有孩子到了一定的年齡了才會建立所謂的關系。其實與他人建立關系是兒童期最關鍵的任務之一，也是最早的任務之一，理解關系的形成是理解兒童發(fā)展的根本。而兒童關系的最初依賴于家庭關系，家庭作為一個系統(tǒng)不僅僅是它的組成部分的總和，而且是一個憑借自己本身的資格而存在的有活力的實體。影響兒童適應的是家庭的功能，而不是家庭結構，撫養(yǎng)環(huán)境的質量才是最具決定性的，最持久的影響。
兒童的發(fā)展是在人際關系的環(huán)境中發(fā)生的，關系主要是在家庭的環(huán)境中出現的，人際關系的質量決定了適應。從出生開始，兒童就預先被適應成要與他人形成關系。依戀關系在嬰兒期出現，在隨后的幾年里從反射式的行為模式發(fā)展的高度選擇性的，有計劃的和靈活的反應系統(tǒng)。發(fā)展與同伴形成的關系也很重要，但是這和與父母的關系不一樣。與其他兒童的交往幫助學得許多社會技巧，幫助形成兒童的社會身份，同伴合作也能促進智力發(fā)展，被排斥的兒童尤其有以后出現心理問題的危險。
書里特別強調兒童的.情緒發(fā)展。情緒并不完全是消極的東西，它被認為對社會適應有幫助，更重要的是，它在人際關系中起重要的作用。情緒有生理基礎，是人類的天賦的一部分。新生兒就是通過情緒來滿足自己生理上的需求。讓兒童學會調節(jié)和控制自己情緒的能力是相當重要的，若不能習得這種技能會給他以后的社會生活帶來災難性的后果。這個能力的發(fā)展就是將看護人的外在控制轉移為孩子的自我控制，這個過程要持續(xù)整個兒童期，并且涉及到學習許多調節(jié)自我情緒及其表達的策略。
總之，《兒童心理學》這本書讓我更進一步了解到兒童一些心理行為偏差，也讓我結合班里個別學生的情況，有針對性的加以指導和教育。這樣一本好書，對我們教育工作者非常有幫助，我會在今后的教學生涯中，經常拜讀它，研磨它，用心理學的理論來指導我的教學之路。
兒童情緒心理學讀后感篇十六
讀完一本經典名著后，你有什么體會呢？為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編整理的兒童積極心理學讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
最近讀了《兒童積極心理學》這本書，全書圍繞培養(yǎng)孩子內心幸福感的“10大積極力量”安全感、自信、情緒管理能力、學習力、探索力、社交能力、獨立性、勇敢、耐挫力、品德修養(yǎng)等多個方面，給出了具體培養(yǎng)孩子心理幸福感的方法。
例如，在班級教育過程中，我們時常會遇到一些學習習慣、行為習慣上的“問題學生”。他們在課堂上表現得如此突出，隨意插嘴、不受約束、過度表現、影響課堂紀律，甚至影響到正常的課堂教學進度。尤其是對于沒有太多學習壓力的小學科而言，這些在課堂中過分活躍的學生，實在讓老師覺得很頭疼。往往一貫的教育方法就是在課堂中對其進行點名批評、課后教育談心，而實踐效果卻非常不理想，甚至有的學生屢教不改，更有愈演愈烈之勢。
積極心理教育技術告訴我們，作為教師要避免和控制學生習得性無助的發(fā)生，就要在對學生內心想法的分析關注、對批評教育的技巧上多花一分心思。要多想一想學生如此表現的可能原因是什么，而不僅僅是簡單的根據規(guī)則和標準進行對錯的判斷和教育批評。積極心理教育技術所倡導的.“贊美式教學”的力量就是最好證明。對于學生的稱贊雖然是無形的，但這股無形的力量卻會產生意想不到的教育效果。就像經典的教育格言所說的那樣“鼓勵中長大的孩子充滿信心，批評中長大的孩子感到自卑?！泵總€人都希望獲得贊揚與鼓勵，不希望聽到的總是批評與指責。
在成長過程中的學生更是需要獲得稱贊的“力量”，需要成功體驗，以及對學習的自信心。因為他們需要來自教師的肯定和期望，需要發(fā)現自身更多的閃光點。真誠的稱贊，才能真正改變學生的內心世界，才能讓他們獲得認錯的勇氣、改進的信心和前進的動力。一句鼓勵和稱贊的話語遠勝過數句批評和講道理，讓學生發(fā)掘自己的優(yōu)點，體驗成功的喜悅，從而點燃上進的火花。
兒童情緒心理學讀后感篇十七
記得在一年級品生課上，我正在講故事給學生聽，我班的輝輝看見書上有一幅圖片是寒號鳥的故事。他不明白這幅圖是什么意思，就跑過來跟我說：“老師圖上這只小鳥在干什么啊？”我就告訴他：“小鳥不壘窩快要凍死了，他又問：“那為什么不壘窩啊，它會壘嗎，我看鄰居家的小鳥都是在鳥籠中的啊，冬天屋里有暖氣不會凍死的啊，它怎么不去屋里取暖呢?”他一直不停的問當時我有些生氣了，這是后面還沒有學到的內容，問這么多，干擾了我上課，就沒有一一的回答。在學習了《兒童發(fā)展心理學》后，我了解了兒童心理學所關心的問題，它研究的是兒童期的心理和行為發(fā)展和發(fā)生的規(guī)律，以及這個時期心理年齡特征。當然它還可以細分為更小的階段，比如常用的嬰幼兒期（出生到2歲）、兒童早期（2歲到6歲）、兒童中期（6歲到11歲）和青少年期（11歲到20歲）?，F在的發(fā)展心理學已逐步分化出各個以專門年齡階段為研究對象的分支學科。它主要包括嬰兒心理學、幼兒心理學、兒童心理學、青年心理學、成年心理學、中年心理學和老年心理學。在學習了幼兒心理學后，我了解了各階段幼兒的心理特點。知道了在他們的幼兒年齡段就是好學、好問的。他們的求知欲較強，所以只要是讓他們感興趣的事情，他們就會喋喋不休的問個不停。因此，對于處在這個生長時期的孩子來說好學、好問是他們的年齡特征。而做為教師和家長的我們就要在了解孩子的前提下，尊重孩子。要保護他們的求知欲，而不應該因嫌麻煩而拒絕回答孩子的提問。如果在被孩子問急的情況下，為了應付孩子的問題，給出了錯誤的答案，以后當孩子明白后，就會認為是老師撒謊，這也給孩子樹立了一個撒謊的“榜樣”。所以，看來要想當一名優(yōu)秀的教師前提應該是，給孩子樹立一個好的榜樣，處處考慮到孩子的身心發(fā)展特點。以上是我在學習兒童心理學的一點感觸。
兒童情緒心理學讀后感篇十八
畢生發(fā)展心理學是在二十世紀70年代，由巴爾泰斯和沙伊厄等人提出的一種比較流行的發(fā)展心理學研究方向，他們認為，發(fā)展心理學應研究人類從胚胎到死亡的全過程，而不應只研究人類發(fā)展過程中的某一階段。
過去以發(fā)展為名的心理學多數實際上只限于兒童發(fā)展階段的研究，對于成年及老年的發(fā)展問題則極為忽視，只是近年來才開始注意老年的研究。
持畢生發(fā)展心理學觀點的研究者認為，人從胚胎到死亡始終是一個前進的發(fā)展過程。人的生命是一個連續(xù)過程，生命的每一階段都受以前時期的影響，同時也影響著以后的發(fā)展階段。
畢生發(fā)展著眼于研究人的全部發(fā)展過程，研究從產前到死亡的全部行為變化規(guī)律。畢生發(fā)展心理學家認為，人的發(fā)展和衰老不只是一個生理過程，同時也是社會環(huán)境作用的結果。人的身心發(fā)展不能脫離某一時代的社會環(huán)境。
然而青年人卻把上一代人的不同行為表現看作是老年化的結果。事實上，隨著年齡的增長，言語能力、判斷力及學會的各種技能等所謂的晶體智力并不減退，只有知覺、記憶、運算速度等流體智力有所減退。
由于現代社會的快速進步，社會觀念和技術手段在不斷更新，上一代人所掌握的知識和技能很快就變得無用了，也沒有能夠得到補充和更新，而這卻被青年人看作是老年化的標志。
事實上，人到老年仍有較大的學習潛力，如果能不斷地適應新的社會思想，及時掌握新技能，追隨時代潮流，則必然會延緩“衰老”進程。隨著社會的老年化，老年人的繼續(xù)教育將成為適應社會發(fā)展的必要手段。
兒童情緒心理學讀后感篇十九
終于看完了這本書，獲益匪淺。書中反復說到優(yōu)越感和渴望被關注，這個是問題的根源，作為父母和教育者，應該懂得兒童一些壞行為的根源在哪里。我常常在想，以前的人生活條件很差，都不用懂得一些育人方法，卻可以培著那么多優(yōu)秀的人來，而今生活條件好了，反而出了很多教育上的問題。然而問題就是生活條件好了，孩子就缺乏了苦難教育和挫折教育，所以不懂得珍惜和感恩。
所以現在的父母和教育者，一定要懂得孩子的心理，才能更好教育孩子。孩子的`問題，其實就是父母的問題。請不要去責怪孩子。教育孩子一定要早和未雨綢繆。千萬不要被一二年級時好成績所蒙蔽，那個時候，基本所有的孩子成績都是好的，多關注一下孩子的行為習慣，還有心理活動。
最后愿每一對父母和每一位教育者都多學習一下兒童心理，以科學的方法去教育孩子！
兒童情緒心理學讀后感篇二十
由于幼兒階段的主要活動是游戲，小學階段的主要活動是學習；幼兒階段主要是功用性定義或具體形象的描述，小學階段逐漸發(fā)展為本質的定義。所以學生從幼兒園進入到小學需要一定的適應期。比如主導活動的轉換，幼兒將開始系統(tǒng)的接受教育，取代原來的游戲活動。家長方面，需要在過渡期親自輔導孩子的學習，培養(yǎng)孩子的學習興趣，設定孩子的學習目標，激發(fā)孩子的學習動機，引導孩子認識主要活動已經成為了學習。讓孩子有準備的面對學習任務。老師方面，不應該過于強調紀律性的培養(yǎng)而忽視兒童個體的差異，更不能保證對不同的個體進行有針對性的教育，要關注學生言語、創(chuàng)造力、人際關系等方面的發(fā)展，不要強求孩子的聽課認真程度，因為此時孩子的生理水平還不能有高度，長時間的注意，老師應該耐心的引導孩子適應新的環(huán)境。
（二）低年級小學生的學習適應。
繁重而枯燥的學習任務往往讓低年級學生望而卻步，他們會懷念幼兒時期以游戲為主導活動的那段時光。所以老師需要引導學生正確認識學習的目的，是提煉人類的知識寶藏，為未來發(fā)展及更復雜的學習任務做準備，需要打好基礎。老師應當幫助學生學會學習。學習過程是一種運用學習策略的活動，所以學習方法尤為重要。學習策略受制于學生本人，他干預學習環(huán)節(jié)，提高認識技能，調控學習方式，直接或間接的額影響主題達到學習目標的程度。一些研究發(fā)現，學優(yōu)生的學習策略比學困生更有效，對問題的解決有積極的指導作用。所以在低年級就應該培養(yǎng)學生良好的學習策略減輕學生的學習負擔。老師還應當鼓勵學生學習，培養(yǎng)其學習動機。兒童的學習動機直接影響兒童的學習態(tài)度和學習成績，研究發(fā)現，小學兒童，外部動機占主導地位。老師應該有意識的引導學生，培養(yǎng)學生的求知欲和學習興趣，增強學生的自我效能感，促使其學習動機從外部動機到內部動機轉化，調動學生自覺主動學習的積極性，增加學生的學習效率。老師應當重視學生的學習興趣，促使兒童自覺的地去學習。值得一提的是，在外語越來越重要的今天，在合適的時期引導孩子學習外語將會極大減小他們在以后學習外語的難度。有研究認為，十歲以前是外語學習的關鍵期，如在此關鍵時期給予個體以適當的良性刺激，會促使其行為與能力得到更好的'發(fā)展。兒童語言心理發(fā)展的理論觀點中的機能主義認為兒童習得語言首要動機在于交流觀點和為人理解。所以兒童語言習得以后，老師要給他（她）們提供良好的語言環(huán)境讓其應用，鼓勵與他人交流。此外，老師還應盡量多組織一些親子活動或愉悅的情景活動，這不僅是兒童快樂的來源之一，而且也是培養(yǎng)他（她）們學習語言興趣的一種重要手段。語言發(fā)展是維果斯基認知發(fā)展理論的核心。他認為兒童使用語言與他人進行交流，對兒童認知發(fā)展中起到關鍵作用。
一般將學生思維發(fā)展分為三個階段，一、二年級為一個階段，三、四年級為一個階段，四、五年級之間有一個思維發(fā)展的加速期。所以，老師應當關注中等年級的思維發(fā)展。老師應該在這個階段加大關注，增加關心，讓孩子順利發(fā)展。在孩子遇到困難的時候應當鼓勵為主，幫助他們走出困境。
（三）高年級。
高年級學生思維發(fā)展已經較為完善，思維結構趨于完整。但是高年級學生面臨升學壓力，應試教育下，中小學教育長期以來以考試分數為導向，過分強調成績在兒童、青少年發(fā)展中的作用。很多家長評價孩子發(fā)展好壞的唯一標準即是考試成績的高低，長期忽視其他方面的培養(yǎng)和發(fā)展應該從生命畢生的角度來看待孩子的發(fā)展，從而能夠更加全面的實現對孩子的培養(yǎng)。
綜上所訴，當今小學教育，并沒有注重結合幼兒發(fā)展做出教學指導，而是將教學重心放在應試教育上，忽視孩子的個性發(fā)展。所以，老師應當結合科學理論，幫助學生更好地發(fā)展。
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