總結(jié)能夠讓我們更好地發(fā)現(xiàn)問題并提出解決方案。學(xué)會分析和總結(jié)文本的結(jié)構(gòu)和主要觀點。拿到總結(jié)范文后，要學(xué)會分析和吸收其中的精華。
家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇一
淡淡的月光，淡淡的流水，淡淡的家風(fēng)在歲月的長河中伴我成長。家風(fēng)恰似一壇醇厚的老酒，散發(fā)出沁人心脾的芳香。
5歲時，媽媽對我說：“你要節(jié)約糧食”。鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。從我記事開始，媽媽就教我這首詩。小時候，我總愛糟蹋糧食，吃飯時也不安穩(wěn)，總把米弄的到處都是。每當我這樣時，媽媽就會很生氣，她總會拍拍我的頭，命令我把碗里的飯吃干凈。
可是，媽媽越是這樣，幼小的我越是跟她對著干，我吃了幾口便放下碗筷，拍拍小手，叫道：“不吃咯”!媽媽一拍桌子，訓(xùn)斥到：“浪費糧食可是可恥的行為，糧食是農(nóng)民伯伯辛苦播種，用心灌溉，用自己的汗水和心血造就出來的，你怎么能浪費呢!還記得我教你的那首詩嗎”!我頓時紅了眼，想起媽媽教的詩，是啊，粒粒皆辛苦!于是便又乖乖坐下吃飯。珍惜來之不易的糧食，便是我們家的良好家風(fēng)。
10歲時，媽媽對我說：“你要學(xué)會寬容”。當我已經(jīng)知曉事理時，媽媽就叫我學(xué)會寬恕他人。她說，世界上最遼闊的是天空，比天空更遼闊的是大海，比大海更遼闊的是我們的心，我一直牢記著這句話，時刻提醒自己做人要寬容。
一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把那香氣留在了你的腳上，寬容不求回報，只求心安。有些人總是這樣想：無論一個人之前怎么對他好過，但只要這個人做了錯事，他就不愿意原諒這個人。其實，這樣想是錯的，有位詩人曾經(jīng)說過：”記住糖的甜，忘記疤的痕。別人的好要銘記于心，別人的壞也要去原諒他。寬容是件快樂的事，懂得寬容的人才是最美的人。學(xué)會寬容他人，便是我們家的良好家風(fēng)。
15歲時，媽媽對我說：“你要珍惜時間”。媽媽給我講了這樣一個故事：從前有一個人不珍惜時間，只知道玩耍，到了老年，才后悔起來，于是時光老人又給了他一個機會，但他卻又不好好學(xué)習(xí)，還是整天只知道玩耍，又到了老年，又后悔起來，但時光老人已不再給他任何機會了。這個故事告訴我們要珍惜時間。總是感嘆時間過得太快，純真的童年時光還歷歷在目，轉(zhuǎn)眼間卻已成為一個十五歲少年。
有時看著白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶，會感懷自己哪一天也會垂垂老去。正因為人生短暫，我們才更應(yīng)珍惜每一個美好的瞬間和每一絲真誠的感動。當“沒有時間”成為我們無所作為的借口時，平庸就會伴隨我們一生。如果我們總想用一塊完整的時間去做一件事，那我們可能永遠一事無成。時間像海灘上的沙粒，要一點一點的抓取，積累很多的時候，我們才知道它的分量。珍惜時間，便是我們家的良好家風(fēng)。
家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇二
俗話說：“國有國法，家有家規(guī)。”好的家風(fēng)對一個人的成長是很重要的。家庭教給人生第一課，不同的家風(fēng)便會教出不同的人生，樹立好家風(fēng)，代代受益。
我不知道我家的家風(fēng)是不是好的，但至少我認為它是有益的。
家訓(xùn)第一條：自己負責自己的事。光看這一條，相信很多人都認為應(yīng)該的，我也這樣認為，當然，前提是我能做到。這使我養(yǎng)成了一個自豪的習(xí)慣自己的事情自己做。不過，這也有弊端，家庭里，與親戚的關(guān)系有些淡薄，習(xí)慣了靠自己，互相間的來往也就少了。自己的事自己做，但并不代表凡事都必須靠自己，有些時候還是需要尋求別人的幫助的，一味地靠自己，會脫離群眾，但凡事都靠別人也會一事無成。
若說造成我淡薄性子的是第一條家規(guī)，那造成我妹的活潑性格就是第二條家規(guī)了：自由。這個“自由”不代表真的自由，而是每個人都有獨立的空間。比如中考時我選的臨猗中學(xué)校，這是我自己選擇的，父母提供的只是付學(xué)費。僅僅是獨立的空間還不是“自由”的全部含義，還包括每個人的話語權(quán)。我們家很少吵架，大多都是大家坐在一起，你一句我一句的據(jù)理力爭，就像開代表大會一樣。這點估計讓很多家庭羨慕。這樣的家規(guī)教會了我怎樣在做事時考慮別人的想法，怎樣做事。
好的家風(fēng)十分重要，因為家風(fēng)會影響一個人的習(xí)慣甚至一生，我不敢評論別人的家風(fēng)好不好，我也不說自己家的家風(fēng)怎樣，我只覺得，習(xí)慣很難改，但并不是不能改，真正無法改變的是思想。家風(fēng)帶來的是一個人的思想習(xí)慣，也就是一個人的內(nèi)在品質(zhì)。因此，好的家規(guī)家風(fēng)十分必要，不只是小家庭，更是祖國這個大家庭。
家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇三
近年來，社會風(fēng)氣的敗壞和家庭教育的不善已經(jīng)成為人們關(guān)注的熱點話題。在這樣的背景下，培養(yǎng)良好的家風(fēng)和家教文化成為了社會各界共同努力的方向。本文將從實現(xiàn)家庭和睦、塑造健康家庭觀、注重傳統(tǒng)文化、營造寬容和尊重的氛圍以及加強家庭教育等方面，分享一些關(guān)于家風(fēng)家教文化建設(shè)的心得體會。
首先，實現(xiàn)家庭和睦是家風(fēng)家教文化建設(shè)的基礎(chǔ)。一個和睦的家庭可以為子女提供良好的成長環(huán)境，使他們在快樂中茁壯成長。家人之間的相互關(guān)愛和尊重是實現(xiàn)家庭和睦的重要支撐。在我的家庭中，父母時常教導(dǎo)我們要團結(jié)友愛，互相關(guān)心，沖突和不滿意見要通過坦誠的交流解決，不讓矛盾在家庭中蔓延。家里的每一個成員都積極參與家庭事務(wù)，貢獻自己的力量，這種溫馨和睦的氛圍推動我們共同努力，使家庭的每一個人都得到滿足和成長。
其次，塑造健康的家庭觀是家風(fēng)家教文化建設(shè)的重點。在當今社會，許多家庭傾向于物質(zhì)主義、功利主義，缺乏對家庭的正確認識和正確的價值觀。家庭是一個溫暖的harmon家園，是人們相互依靠和關(guān)愛的地方，而不僅僅是一個賺錢和提高社會地位的地方。因此，我們應(yīng)該給予家庭正確的定位，將家庭視為人生最為寶貴的財富，把溫情、關(guān)懷和愛意化作家庭的靈魂，與家人共同成長。
第三，注重傳統(tǒng)文化是家風(fēng)家教文化建設(shè)的必要條件。家風(fēng)家教文化建設(shè)的核心是培養(yǎng)子女的優(yōu)秀品質(zhì)和正確價值觀。傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文明積淀的結(jié)晶，蘊含著豐富的道德觀念和行為準則。在我的家庭中，父母經(jīng)常給我們講述家族的歷史和傳承，引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。通過學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)文化，我們明白了尊師重道、孝敬父母、誠實守信的重要性，這樣的教育受益無窮。
第四，營造寬容和尊重的氛圍是家風(fēng)家教文化建設(shè)的關(guān)鍵。家庭成員之間的寬容和尊重不僅可以增進親情，也可以促進相互之間的和諧。在我們家中，父母教導(dǎo)我們要以寬容和尊重對待他人的言行，不論是與父母之間、兄弟姐妹之間還是與其他親戚之間都要保持尊重的態(tài)度。他們告訴我們，只有尊重他人，我們才能得到別人的尊重。正是這種寬容和尊重的態(tài)度，使我們能夠和睦相處，共同營造一個溫暖的家庭氛圍。
最后，家庭教育的加強是家風(fēng)家教文化建設(shè)的根本保障。家庭教育是孩子成長過程中不可或缺的一環(huán)。父母是孩子第一任教師，他們的言傳身教對孩子的影響非常大。在我的家庭中，父母時常給予我們正確的引導(dǎo)和教育。他們注重引導(dǎo)我們樹立正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)我們的獨立思考能力和創(chuàng)新精神。他們也會幫助我們制定學(xué)習(xí)計劃，關(guān)注我們的學(xué)習(xí)進展，并時常鼓勵我們在學(xué)習(xí)上取得更好的成績。通過這種方式，我們能夠在家庭教育的指導(dǎo)下，健康成長，走上成功的道路。
總之，家風(fēng)家教文化建設(shè)是一個重要而復(fù)雜的過程，需要家庭成員共同努力。我們要實現(xiàn)家庭和睦，塑造健康家庭觀，注重傳統(tǒng)文化，營造寬容和尊重的氛圍以及加強家庭教育。通過這些措施，我們可以培養(yǎng)出自立、自強的下一代，為社會的繁榮和進步做出自己的貢獻。
家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇四
孩子們的健康成長，就猶如一棵樹生長的過程。家長需要精心教育與幫助孩子健康成長。孩子們的缺點和不足，不是來源于他自己，而是來源于家長。對于這些缺點和不足，家長不能對孩子進行粗暴的打罵，而是先糾正家長本身的錯誤，從而再引導(dǎo)孩子往正確的方向走。面對那些誤入歧途的孩子，大多數(shù)是由于外界因素和家庭因素造成的，不良的家庭壞境會給孩子造成了負面的影響。這時候，家風(fēng)、家訓(xùn)和家教的好與壞就是最有利的證明。
首先，家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)氣。它是精神一層表面的教育，也是一種潛移默化的理念。家風(fēng)是一種正面的、積極向上的行為準則。它在于內(nèi)化心靈，而外化行為。所以，孩子的家風(fēng)教育不只停留在表層的行為教育上，更重要的是對孩子精神上的教育。因此，家訓(xùn)對于孩子的精神教育就起到至關(guān)重要的作用。
家訓(xùn)是中國自古流傳的一種家庭傳統(tǒng)，至今在我們的生活中仍然有強烈的影響。對于家風(fēng)來說，家訓(xùn)更為具體、易懂。它就是對孩子的一種要求和警示，能夠更確切地指出孩子的不對。將家規(guī)熟記于心，每當孩子做事時，都會以家規(guī)為準，符合則為之，不符合則拒之。無形中，起到了警告、監(jiān)督的作用。其實，家訓(xùn)也可以理解為在家風(fēng)的基礎(chǔ)上加以補充，達到內(nèi)外要求，共同形成的目的。
我認為，家風(fēng)和家訓(xùn)的主要體現(xiàn)還是在家教。家教是由父母雙方共同對孩子的親身教育。這種教育是其他教育不能代替的?？偠灾绎L(fēng)和家訓(xùn)都屬于家教。所以，家庭壞境的好壞直接影響了孩子的人生觀、價值觀以及世界觀的形成。當然，家教是否成功，也能夠直接反應(yīng)你是不是一名合格的，負責任的家長。孩子在初始階段，他們所有的認知標準都來源于父母對孩子的引導(dǎo)，在這段時間內(nèi)，父母能否讓孩子正確地認識人生觀，價值觀以及世界觀。這些觀念一旦形成，就很難再次改變。因此孩子的一生與家庭教育的質(zhì)量是密不可分的。想要孩子擁有一個美好的未來，家長必須給孩子一個良好的家庭壞境和良好的家庭教育。
家風(fēng)不是說說而已，家訓(xùn)也不是背背也罷，家教就更不是簡單粗暴的那種打罵教育。家長對孩子做得夠不夠、好不好、嚴不嚴，就體現(xiàn)在孩子的未來。千萬不要等到無可挽回的地步才開始后悔當初對孩子教育的懶惰和放縱，要從現(xiàn)在就開始對孩子教育，擔負起自己作為家長的責任，百分百地投入到教育中去，嚴格地要求孩子，以高標準的家庭教育幫助孩子成就人生最美好的未來。
好家風(fēng)，好家訓(xùn)，好家教，中華民族發(fā)展史上不可或缺的一部分，也是無法忽視的話題。愿我們每個人都能在好家風(fēng)，好家訓(xùn)，好家教中幸福成長。
家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇五
孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。從我懂事起媽媽就告訴我：“百善孝為先”“孝順孝順，所謂孝就是要順著老人”，“要有孝心”，而媽媽自己也在身體力行著這一切。
媽媽總會記得姥姥的生日，給姥姥買她愛吃的東西，愛穿的漂亮衣服，姥姥需要什么，媽媽也會馬上買給她，工作再忙也會抽時間帶姥姥出去旅游。
小時候我和媽媽、姥姥一起生活。媽媽工作一直很忙，每次上班前都會跟我說：“媽媽上班去了，你在家要聽姥姥的話”，后來媽媽到杭州工作，走的時候告訴我：“媽媽走了，你要在家好好聽姥姥話，不要惹姥姥生氣，要幫媽媽孝順姥姥”。在我幼小懵懂的心里記住了孝順的意義。
媽媽雖然不常在家，但每次回家都會買很多好吃的，饞嘴的我總是趕忙拿個最大的，這時候媽媽總要教育我，“好吃的要給姥姥先吃，忘了媽媽說過的話了嗎?”“孔融讓梨怎么學(xué)的來著”我羞愧的拿給姥姥，看著姥姥高興的吃東西，我的心里也感到甜蜜蜜的，從此以后我都會謹記，孝順長輩，要謙讓。
姥姥年紀大了，總是愛嘮叨，但媽媽總不反駁姥姥說的話，總是順著姥姥，也不頂撞姥姥，即使有時候姥姥說的很沒有道理，媽媽也不會責怪姥姥，媽媽總說，“孝順孝順，孝就是順著”對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。
媽媽還說“風(fēng)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，姥爺去世的早，媽媽沒有能好好的孝順姥爺，很遺憾，在姥姥有生之年要好好孝順姥姥，要珍惜現(xiàn)在的每一天，在還能夠在一起的時候，還能夠盡我們的所能去讓他們開心的時候，一定要做到，不要等到失去了親人以后再去嘆息，去遺憾，去懊悔，沒能做的更多。
“百善孝為先”，做人先要學(xué)會孝，孝心無價。我會牢牢記住的，把它作為我的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要告訴其他同學(xué)，讓他們和我一樣，孝敬長輩，大家共同做一名優(yōu)秀的好學(xué)生。
家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇六
什么是家風(fēng)？我理解家風(fēng)是每個家庭祖祖輩輩總結(jié)積淀的生存、生活經(jīng)驗。在農(nóng)耕社會，勤儉持家、尊老愛幼、以善待人、平安是福、忍讓為安等是大多數(shù)家庭的共識；在文化素養(yǎng)較高的家庭講究耕讀傳家、好學(xué)上進；在經(jīng)營商業(yè)流通的家庭把和氣生財、誠信為本作為家訓(xùn)。這些都是積極向上、具有正能量的家風(fēng)。當然，還有的家庭橫行霸道、恃強凌弱、坑蒙拐騙等，這是壞家風(fēng)。
在一個家族、一條血脈、一個姓氏從古至今的興衰變化中，家風(fēng)和遺傳因子一樣起著主導(dǎo)作用。我們在歷史上看到，有的家庭因為戰(zhàn)爭、災(zāi)害、政治等外部因素家破人亡、流離失所、背井離鄉(xiāng)，但是只要有一個人在，這條血脈還會延續(xù)、崛起，繁衍生息、以至興旺發(fā)達。而有的家庭富可敵國，富貴一時卻很快轟然倒塌，家破人亡，走向衰亡。究其原因，一個家庭的興旺發(fā)達不在于一時的富有，不在財產(chǎn)的多少，而在于良好的家風(fēng)。我們不可能永久代替子女做事，卻能夠幫助子孫后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代強。
家風(fēng)靠家教，每一個人都是一個姓氏、一條血脈環(huán)環(huán)相扣的鏈條中的一環(huán)，繼承先祖遺風(fēng)，把自己這一環(huán)抓好，并且從幼小的孩子抓起，通過自己的言傳身教，把良好的家風(fēng)融化在子女的心靈和血液之中，使其懂得如何做人做事，這是一代代祖宗的希望，也是使血脈永久延續(xù)的根本。
家風(fēng)是變化的。俗話說，村看村、戶看戶，外甥看老舅，侄女看親姑?？词裁?？就看他們?nèi)绾巫鋈俗鍪?。把看到的故事在家庭成員中交流、探討，吸取其中的經(jīng)驗教訓(xùn)，這就是學(xué)習(xí)、觀摩的過程，就是充實、調(diào)整自己的過程。在這個過程中，做人做事的體驗變成準則，變成思想觀念，變成自覺，左右著自己的一言一行、一舉一動。即使外人不讓你那么做都很難。家庭每個成員的共同自覺，就是家風(fēng)。
家庭是社會的細胞。一個社區(qū)、村落中的大部分家庭共同認知的家風(fēng)內(nèi)容，就是村風(fēng)；一個社會共同認知做人做事的原則就是民風(fēng)。民風(fēng)也是一種文化在其人民中的共同表現(xiàn)。民風(fēng)的水平?jīng)Q定著一個社會的文明水平。
博大精深的中華文明中，就包含了無數(shù)家庭優(yōu)秀的`家風(fēng)，先哲們經(jīng)過仔細觀察、深入思考、高度概括優(yōu)秀家風(fēng)形成的《弟子規(guī)》，把優(yōu)秀家風(fēng)具體化，條規(guī)化，稱之為“圣人訓(xùn)”，作為自己家庭和全社會的行為規(guī)范。這些規(guī)范經(jīng)過歷史的橫流不斷沖擊錘煉，至今仍顯示出無窮的魅力。
優(yōu)秀的家風(fēng)并不是高深、玄奧，令人感到不著邊際的大道理，嚴格的說，只是一些做人做事的基本常識。關(guān)鍵是要把這些常識性的東西變成每個家庭成員的自覺。
我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發(fā)現(xiàn)，許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族，度會有各自興旺發(fā)達的秘訣——家訓(xùn)，又可稱為家風(fēng)，它貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終。
一個家族的振興與發(fā)達，離不開引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)和家教。家風(fēng)與家教的形成都會經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結(jié)了前世中無數(shù)家庭的得與失以及經(jīng)驗，結(jié)晶成為獨一無二、適合自己家庭或家族實際的法寶，引領(lǐng)家庭或家族走向輝煌。
優(yōu)良的家風(fēng)形成，往往是通過創(chuàng)立者的建立，和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力，踐行而形成的，通過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風(fēng)是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富；它彌漫于整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤于家庭的成員；家風(fēng)也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進步與發(fā)展。
傳統(tǒng)中國，人人都崇尚、向往底蘊厚重、有著濃厚文化氛圍的家風(fēng)；這也是眾多人所追求向往的目標之一。對于有著敦厚家風(fēng)的家庭和家族，眾多人都是頂禮膜拜，心儀向往的，甚至渴望進入那樣的家族，成為其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長盛不衰、興旺發(fā)達的根本。
家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇七
家庭是每個人成長的起點，是我們學(xué)習(xí)和塑造人生態(tài)度的重要場所。家風(fēng)家教文化建設(shè)不僅影響著子女的個人素質(zhì)和人生觀價值觀，也對整個社會的進步和發(fā)展有著深遠的影響。在多年的家庭教育中，我意識到了家風(fēng)家教文化建設(shè)的重要性，并有著一些心得體會。
首先，樹立正確的家庭價值觀念是家風(fēng)家教文化建設(shè)的首要任務(wù)。家庭是孩子們學(xué)習(xí)道德品質(zhì)的重要場所，正確認識和價值觀念是塑造孩子品格的基石。在我的家庭中，我始終堅持以人為本、誠信守信的原則，注重教育孩子們尊重他人、助人為樂、自尊自愛等正面價值觀。我希望我的孩子們能夠成為品學(xué)兼優(yōu)、有社會責任感的人，所以我在家庭中不斷引導(dǎo)他們關(guān)注社會熱點和公益事業(yè)，培養(yǎng)他們獨立思考和發(fā)表見解的能力。通過這樣的家庭價值觀念的灌輸和引導(dǎo)，我看到了我的孩子們逐漸成長為有遠大理想和崇高道德追求的人。
其次，注重培養(yǎng)孩子的家庭責任感和自我價值感。培養(yǎng)孩子的家庭責任感是家庭教育的基本任務(wù)之一。在我家，我們每個人都有家庭責任，每個人都有自己的家務(wù)分工，并互相幫助和支持。這樣的家庭教育方式讓孩子們學(xué)會了關(guān)愛他人、負責任地完成自己的任務(wù)，并且在困難時能夠相互支持和鼓勵。同時，我也注重培養(yǎng)孩子的自我價值感，讓他們明白自己對家庭的重要性，激發(fā)他們的自信心和主動性。我發(fā)現(xiàn)當孩子們意識到自己的行動和努力對家庭產(chǎn)生了積極的影響時，他們會變得更加自信和積極地面對生活中的挑戰(zhàn)。
再次，倡導(dǎo)良好的家庭溝通和親密關(guān)系的建立。良好的家庭溝通是營造溫暖和睦家庭氛圍的關(guān)鍵。在我家，我鼓勵全家人每天都坐下來聊天，分享彼此的喜怒哀樂，互相傾聽和排解問題。在這樣的親密關(guān)系中孩子們能夠開放地表達自己的想法和感受，進一步增強了家庭成員之間的歸屬感和安全感。同時，我在家中也倡導(dǎo)尊重他人的意見和尊重他人的隱私，讓孩子們明白家庭成員之間的互相尊重是家庭和睦相處的重要前提。
最后，帶好自己，做好榜樣。作為家長，對家風(fēng)家教文化建設(shè)，我們更不能忽略自身的修養(yǎng)和行為榜樣的力量。我們要時刻提醒自己言行舉止是否合乎規(guī)范，做到身教重于言教，用實際行動影響和教育子女。我相信子女最敏銳的感觀就是通過我們的行為來觸動他們的內(nèi)心，他們將模仿和吸收我們的行為，并將其應(yīng)用到自己的生活之中。
總之，家風(fēng)家教文化建設(shè)是一個長期而復(fù)雜的過程，需要家庭中的每個成員的共同努力和參與。我們應(yīng)該樹立正確的家庭價值觀念，注重培養(yǎng)孩子的家庭責任感和自我價值感，倡導(dǎo)良好的家庭溝通和親密關(guān)系的建立，并始終做好自身的榜樣。只有通過這些努力，我們才能夠把每個家庭建設(shè)成為誠實守信、相互尊重、和諧幸福的溫暖港灣，為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。
家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇八
家風(fēng)是一個家的風(fēng)氣，每個家庭都有各自形成的家風(fēng)。我們家的家風(fēng)很簡單，就是爺爺奶奶常教育我們的與人為善，予己為善，意思是你對別人好，別人也會對你好的。
去年暑假，杭黃高鐵的建造使奶奶家后門口的一條澳里的水變得十分渾濁，這條澳在以前可是清澈見底的，是奶奶家左鄰右舍們洗衣洗菜的好地方。現(xiàn)在，水臟了，大家都不來洗了。奶奶和爺爺很焦急，便決定把澳給清理干凈。
八月份的太陽像火球一樣，爺爺奶奶卻顧不得炎熱忙開了。爺爺用抓魚的網(wǎng)在水里打撈廢棄的垃圾，只見他用漁網(wǎng)在水中使勁一撈，垃圾就把整個網(wǎng)塞滿了。爺爺把撈上來的垃圾裝在一個大袋子里，不一會兒，就裝了一大袋;奶奶則戴著橡皮手套在一旁使勁地拔水草，不時還用鐵鍬把岸邊的青苔刮掉。由于很用勁，有好幾次，我看見爺爺奶奶差點掉進河里去。
我看見他們累得滿身是汗，就對他們說：“爺爺奶奶別干了，上來休息一下吧，天氣這么熱，這樣干去，又累又危險，反正這澳也不是我們一家人用的?！蹦棠烫痤^，對我說：“這怎么行?不清理干凈，大家就不好洗東西了，我們也洗不了了啊。拉拉，你要記住，我們要多做好事，對別人好一點也就是對自己好，別人受了我們的好同樣也會對我們好的?！蹦棠痰脑捵屛腋械胶軕M愧。
幾天后，澳中的水終于像從前一般清澈了，爺爺奶奶忙招呼著大家來澳里洗東西。鄰居們齊夸爺爺奶奶勤快，幫大家做了大好事，爺爺奶奶卻笑笑說：“應(yīng)該的，都是鄰居嘛!”
這件事讓我記住了奶奶對我說的話，那時候雖然我還不是十分明白它的道理，但我還是會按奶奶說的話去多做好事了。一次，我坐公交車時給一位老奶奶讓了座，不僅老奶奶感謝了我，連車上的其他乘客都對我投來了贊賞的目光。我心里美滋滋的，也許這種目光就是奶奶說的別人對自己的“好”吧，因為它讓我心里感到非常開心快樂。
與人為善，予己為善，這就是我們家的家風(fēng)家訓(xùn)，很簡單，也很真誠。
家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇九
社會大發(fā)展的大浪已經(jīng)迅猛地將許多民風(fēng)民俗排入大海深處，但這也是表面上的消失而已，而它們卻早已植根于我們的心中，一言一行都在實施這些。在過去，許多家庭都會有自己的家訓(xùn)來維持家庭的一切。如今，家訓(xùn)已經(jīng)銷聲匿跡，但其所蘊含的家風(fēng)卻早已深深刻在我們的心中，同時，我們也在踐行這影響深刻的家風(fēng)。
我的家庭，很普通，是一個典型的農(nóng)村家庭，其中也蘊含著影響我生活的家風(fēng)。簡單的說，我的家風(fēng)有三點，即勤儉節(jié)約，堅強面對困難，有寬容之心。而這些家風(fēng)，還得從我爺爺身上說起：
那時我很小，爺爺?shù)脑挶闳缤ブ家话悴桓疫`抗，爺爺也是家中最有威望的人。在飯桌上，我們一家人其樂融融地吃著午飯，但就是小小的兩件事，他教會了我勤儉節(jié)約。我因不小心將碗中的米飯掉到了地上，他那嚴厲的目光便迅速地看向我，頓時，心中波濤洶涌，臉瞬間嚴肅起來，微微地向下低去，他的臉上毫無表情，突然嚴厲地說;把地上的飯粒撿起來。我便聽從旨令。屋外陽光高照，白云無憂無慮地飄在其中，悠然自得。想起還有小伙伴在召集我，便以迅雷不及掩耳之勢猛吃幾口，放下碗筷便飛向門外，身后又是那熟悉而嚴厲的聲音;往哪兒去，回來。把碗里的飯吃干凈。只因碗里剩了一小撮飯，又被狠狠批評了一番。從此以后，我的碗總是很干凈，地上也很少再掉飯粒。因為他告訴我應(yīng)該學(xué)會勤儉節(jié)約。
直到現(xiàn)在，我也很少去浪費東西，在生活中，也學(xué)會去節(jié)儉，不僅如此，他還從他的人生中給我講了不少道理。他曾說過;如果現(xiàn)在我還能有力氣走，我一定要帶你走一遍我當初上學(xué)的路途。當時他在大河讀書，而從我的老家三胡走去，聽他說要走上一天，而且身上還要帶上自己的衣物，糧食等，那時沒有布鞋，只有用稻草制成的草鞋，他每次需要帶上兩雙，因為長途跋涉會使鞋磨損嚴重變形，所以要穿上另外一雙繼續(xù)趕路。就這樣年復(fù)一年，他才得以在堅強中成就自我，正是他經(jīng)常說起以前的事，我才懂得他的堅強，才知道堅強面對困難。
現(xiàn)在，他已經(jīng)70多歲，卻仍很堅強。我想這種精神已經(jīng)融于他的心，顯現(xiàn)于生活的一舉一動中。寬容，更是他一生中的行為。曾經(jīng)還是農(nóng)村公社化時，農(nóng)村當時是按公來記錄，最后分發(fā)糧食。每個隊上都有一個大隊長，不免出現(xiàn)以公謀私的現(xiàn)象，甚至針對他。他們狼狽為奸，處處針對他，而且惡毒的整他，他只是接受，忍耐，以寬容之心對待他們的惡行。故意少算工分，排擠他，最后他不得他出村去城里闖蕩。他和我說這些時，臉上絲毫沒有憤怒，他很平靜，輕輕地訴說著他的過去。他說;沒有必要記住這些，相反，正是他們的排擠，我的人生才發(fā)生了變化，至少我們不該去懷有恨意。
這就是我的家庭里的大家長，我的家風(fēng)也都是從他身上傳播。是他，讓我學(xué)會珍惜每一粒飯粒;是他，教會我堅強面對任何困難;也是他，讓我擁有一顆寬容的心。家風(fēng)如同一條隱形的紐帶，將整個家庭都緊緊聯(lián)系在一起。我的學(xué)習(xí)，我的生活都被這無形的家風(fēng)熏陶，更重要的是已將它融化于心，顯現(xiàn)于行。
家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇十
“誠樸、向上，尊老愛幼;勤勞、調(diào)和，家和萬事興”——走進馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓(xùn)牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)”、“培育好家風(fēng)”的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著媒體的宣揚和報導(dǎo)，家風(fēng)這個詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風(fēng)即是誠信做人，也有人說家風(fēng)即是尊老愛幼;有人說家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代，家風(fēng)仍是一個家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進?？墒窃蹅円泊蟾趴吹?，在產(chǎn)品經(jīng)濟年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風(fēng)氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。
家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇十一
我認為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進行陽光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，更是主動適應(yīng)全面從嚴治黨新常態(tài)、推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風(fēng)、一塵不染，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風(fēng)亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。
我認為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責任擔當。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對新形勢、新常態(tài),要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度;小到上下班紀律、機關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴的民政干部。
家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇十二
家風(fēng)和家教建設(shè)是現(xiàn)代社會家庭教育的重要組成部分，對于培養(yǎng)孩子的品德和素質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。近日，我參加了一次關(guān)于家風(fēng)家教建設(shè)的交流活動，并與來自不同家庭的家長們進行了深入的交流和研討。在這次交流中，我深深體會到了家風(fēng)家教建設(shè)的重要性，也意識到了自己在這方面的不足之處，同時也聽到了其他家長們的經(jīng)驗和教訓(xùn)，使我受益匪淺。
第二段：認識家風(fēng)家教的重要性。
家風(fēng)和家教是孩子成長過程中最直接和持續(xù)的影響力。良好的家風(fēng)家教能夠幫助孩子樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，培養(yǎng)優(yōu)良的道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。而不良的家風(fēng)家教則可能導(dǎo)致孩子的道德觀念模糊、行為不端甚至走上迷途。在交流中，我通過大家的分享和案例分析，更加深刻地認識到培養(yǎng)良好家風(fēng)家教的迫切性和重要性。
在交流中，我發(fā)現(xiàn)自己在家風(fēng)家教方面存在一些問題。首先，我沒有給孩子樹立良好的榜樣，往往以身教不如言教，導(dǎo)致孩子對于某些價值觀念沒有正確的認識。其次，我在對孩子進行規(guī)范和教育時常常過于嚴厲，沒有給予孩子足夠的關(guān)愛和理解。最后，我沒有與孩子及時進行有效的溝通，導(dǎo)致孩子情緒上的困擾長時間得不到解決。通過這次交流，我意識到了這些問題的嚴重性，并決心改正自己的行為，培養(yǎng)正面的家風(fēng)家教。
第四段：借鑒他人的經(jīng)驗與教訓(xùn)。
在這次交流中，我聽到了來自其他家長們的一些經(jīng)驗和教訓(xùn)，受益匪淺。一位經(jīng)驗豐富的家長分享了自己如何與孩子建立良好的溝通關(guān)系，通過耐心傾聽和理解，幫助孩子解決了許多困擾。另一位家長提到了她家的家風(fēng)是以誠信為核心，她深信孩子從小樹立起正確的價值觀可以使他們走得更遠。這些經(jīng)驗和教訓(xùn)使我深感啟發(fā)，我決定在實踐中應(yīng)用這些方法，并不斷總結(jié)經(jīng)驗，改進家庭教育方式。
第五段：總結(jié)回顧。
通過這次家風(fēng)家教建設(shè)交流活動，我深刻認識到了良好的家風(fēng)家教對于孩子成長的重要性，并意識到了自己在這方面的不足之處。我將借鑒他人的經(jīng)驗和教訓(xùn)，將其運用到實踐中，努力培養(yǎng)出良好的家風(fēng)家教。同時，我也希望能夠與其他家長們多交流，共同進步，為孩子們打造一個良好的成長環(huán)境。我堅信，通過家風(fēng)家教建設(shè)的不斷努力，我們的下一代將能夠擁有良好的品德和行為習(xí)慣，成為有能力、有擔當?shù)纳鐣恕?BR> 家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇十三
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，成語辭典中也有“不以規(guī)矩，不能成方圓”的詞條，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務(wù)實清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。
作為本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)，家風(fēng)，就是：清白做人，踏實干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人，踏實干事，不謀私利，敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進行陽光操作;優(yōu)撫安置，調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，更是主動適應(yīng)全面從嚴治黨新常態(tài)推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子，金錢固然重要，但金錢不是萬能、品德必須高尚。
我認為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責任擔當，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重。如果能夠正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要，但要管好，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理，一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對新形勢、新常態(tài)。要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度、軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度，小到上下班紀律、機關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善，因為這樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到天天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的民政干部。
家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇十四
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無論是平民百姓，還是達官顯貴，都會相對遵紀守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對他們有著強烈的道德約束力。今日，在全面從嚴治黨的新形勢下，加強黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國家發(fā)展提供不竭的精神動力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學(xué)求有濟于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營而疏于民政，請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由，請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權(quán)貴當?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴以律己，彭玉麟對待子女亦非常嚴苛，從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費不少時，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也?！?BR> 不僅對子如此，彭玉麟對親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國事無補，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?BR> 要想為子孫后代樹立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風(fēng)也需要有意識的養(yǎng)成，對子女親屬的不當行為要時常提點，才能及時矯正，筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對當?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當時的權(quán)臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對子女的教育也很嚴格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官。”
何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩書;宏猷末試，終養(yǎng)歸休;教子以孝，而作之忠?！?BR> “村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務(wù)宜讀書積善，正心修身，弘揚文章報國，忠孝傳家風(fēng)。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲資財以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓(xùn)一起，成為傳承何氏家風(fēng)的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉?？v觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇十五
“家風(fēng)不正，對家人、親屬失管失教”，這是中紀委通報趙正永時的原話。筆者認為，倘若趙正永家風(fēng)好，就不會淪為階下囚，還在享受著悠閑幸福的退休生活。家是人生的港灣。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。領(lǐng)導(dǎo)干部要吸取教訓(xùn)，搞好家風(fēng)建設(shè)，用好家風(fēng)構(gòu)筑“幸福港灣”。
家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)?！备骷夘I(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，嚴格要求親屬子女，過好親情關(guān)，教育他們樹立遵紀守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念，明白見利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情，要為全社會做表率。新修訂的《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，在生活紀律方面專門新增了關(guān)于家風(fēng)不正，對配偶、子女及其配偶失管失教行為及其適用的處分種類和幅度的內(nèi)容。由此，家風(fēng)問題不僅是道德問題，也是紀律問題。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)作為“必修課”，精心孕育、細心呵護，用好家風(fēng)構(gòu)筑“幸福港灣”。
家風(fēng)是包羅文化密碼的中國書本，是建立在中華文化之根上的集體認同，是每個個體成長的精神足印。家風(fēng)的建設(shè)、傳承，影響一個人的一生、一個家庭的現(xiàn)狀和未來。縱觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。父子兵、夫妻檔、兄弟幫屢見不鮮，甚至“全家總動員”，把公權(quán)力變成“私人訂制”，最終一起走上不歸路。蘇榮就曾在懺悔錄中寫道：“我家成了‘權(quán)錢交易所’，我就是‘所長’，老婆是‘收款員’?！边@也提醒領(lǐng)導(dǎo)干部，家風(fēng)建設(shè)非小事，一定要重視起來。領(lǐng)導(dǎo)干部既要廉潔修身也要廉潔齊家，用好家風(fēng)構(gòu)筑“幸福港灣”，時刻警惕妻兒成為貪腐“導(dǎo)火索”，防止被身邊人“拉下水”，落得個樹倒猢猻散、家破人亡的下場。
“忠孝家風(fēng)萬古傳”，在繼承發(fā)揚中孕育“好家風(fēng)”。家庭的文明氛圍必然影響家庭成員的文明氣質(zhì)，由茲，在日常中逐漸涵養(yǎng)起良好的家風(fēng)，并代代傳承;由茲，培育起一代又一代具有良好修養(yǎng)的杰出人才。“鄭氏家訓(xùn)”培育出幾代清官，流芳數(shù)百年。“好家風(fēng)”不但可以讓家庭和睦幸福、紅紅火火，還可以讓家族世代流芳、國家長治久安。領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承、發(fā)揚好優(yōu)良家風(fēng)“傳家寶”，始終保持艱苦樸素、清白為官、為民奉獻的優(yōu)良作風(fēng)，在社會、家庭中率先垂范，樹好家風(fēng)標桿?！案唢L(fēng)亮節(jié)千家頌，忠孝家風(fēng)萬古傳?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要從家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)入手，從優(yōu)秀家訓(xùn)包括的傳統(tǒng)家訓(xùn)和革命家訓(xùn)、治家持業(yè)格言、楹聯(lián)、經(jīng)典名篇、成語典故、俗話詞語中萃取精華，教育家人，啟迪后人。要根據(jù)家庭傳統(tǒng)、家庭成員職業(yè)、持家理念的不同，與時俱進、開拓創(chuàng)新，不斷豐富家風(fēng)內(nèi)涵，積極提煉家風(fēng)特色，力促家風(fēng)多樣化、特色化，在百花齊放、精彩紛呈中創(chuàng)建家風(fēng)品牌，讓家人家庭時時銘記、處處踐行，讓家族后人代代相傳、代代受益。
“丹心滴滴化梅蘭”，在拒腐防變中孕育“好家風(fēng)”。俗話說，“家風(fēng)正，則后代正，則后代正，則源頭正，則國正?！蔽鳚h瑯琊王吉一生秉承“言宜慢，心宜善”的理念，并將其作為家規(guī)代代相傳，其后代成為中國歷史上最為顯赫的家族，被稱為中華第一望族。留聲步步垂青史，丹心滴滴化梅蘭。領(lǐng)導(dǎo)干部要大力踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承家風(fēng)建設(shè)傳統(tǒng)，自覺接受優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)文化的教育和熏陶，自覺培養(yǎng)清正廉潔的從政品德，不忘初心、永葆本色，發(fā)揚梅蘭菊竹四“君子”精神和品格，傲得了風(fēng)雪、站得住腳跟、挺得起脊梁、照得亮家人。要堅持高標準、嚴要求，自覺將家風(fēng)建設(shè)融入靈魂、融入血脈，嚴格要求親屬子女，讓自己家庭成為注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)的典范。要堅持揚正氣，自律自重、正心正身，崇德向善、拒腐防變，牢記宗旨、心無旁騖，把全部心思和精力都集中到辦實事解難事做好事上來，堅決不做損公肥私、內(nèi)外勾結(jié)有損人民利益的事。
“一枝一葉總關(guān)情”，在抓小抓早中孕育“好家風(fēng)”?！凹彝ナ侨松牡谝粋€課堂，父母是孩子的第一任老師”。家庭作為社會的基本細胞，既是人們心中港灣，也是孩子成長過程中的第一所學(xué)校，家庭教育是人生整個教育的基礎(chǔ)和起點，孩子的思想和行為會潛移默化地受到家庭成員的影響?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要搞好家庭建設(shè)，使家庭形成尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)的好風(fēng)氣，可以讓孩子一生受益。家風(fēng)建設(shè)無小事，一枝一葉總關(guān)情。為人父、為人母的領(lǐng)導(dǎo)干部要從自己做起，從細節(jié)抓起，以身作則、率先垂范，積極倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式，引導(dǎo)和教育家庭成員講學(xué)習(xí)、講文明、講誠信、講團結(jié)、樹新風(fēng)，幫助家庭成員樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、家庭觀，把尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)等優(yōu)良品德作為畢生追求?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，要清白做人、干凈做事，為子女作出好的榜樣，通過日常要求、家庭格言、家訓(xùn)等形式，一點一滴地要求，持之以恒地努力，培養(yǎng)子女勤儉節(jié)約、孝敬老人、遵紀守法等品德，教育子女走正道、揚正氣，平平安安走好自己的人生道路。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃。”有好家風(fēng)的家庭，才能成為風(fēng)和日麗、云淡風(fēng)輕的“幸福港灣”。
家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇十六
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，成語辭典中也有“不以規(guī)矩，不能成方圓”的詞條，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務(wù)實清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。
作為本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)，家風(fēng)，就是：清白做人，踏實干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人，踏實干事，不謀私利，敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進行陽光操作；優(yōu)撫安置，調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，更是主動適應(yīng)全面從嚴治黨新常態(tài)推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子，金錢固然重要，但金錢不是萬能、品德必須高尚。
我認為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責任擔當，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重。如果能夠正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要，但要管好，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理，一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對新形勢、新常態(tài)。要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度、軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度，小到上下班紀律、機關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善，因為這樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到天天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的民政干部。
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家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇一
淡淡的月光，淡淡的流水，淡淡的家風(fēng)在歲月的長河中伴我成長。家風(fēng)恰似一壇醇厚的老酒，散發(fā)出沁人心脾的芳香。
5歲時，媽媽對我說：“你要節(jié)約糧食”。鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。從我記事開始，媽媽就教我這首詩。小時候，我總愛糟蹋糧食，吃飯時也不安穩(wěn)，總把米弄的到處都是。每當我這樣時，媽媽就會很生氣，她總會拍拍我的頭，命令我把碗里的飯吃干凈。
可是，媽媽越是這樣，幼小的我越是跟她對著干，我吃了幾口便放下碗筷，拍拍小手，叫道：“不吃咯”!媽媽一拍桌子，訓(xùn)斥到：“浪費糧食可是可恥的行為，糧食是農(nóng)民伯伯辛苦播種，用心灌溉，用自己的汗水和心血造就出來的，你怎么能浪費呢!還記得我教你的那首詩嗎”!我頓時紅了眼，想起媽媽教的詩，是啊，粒粒皆辛苦!于是便又乖乖坐下吃飯。珍惜來之不易的糧食，便是我們家的良好家風(fēng)。
10歲時，媽媽對我說：“你要學(xué)會寬容”。當我已經(jīng)知曉事理時，媽媽就叫我學(xué)會寬恕他人。她說，世界上最遼闊的是天空，比天空更遼闊的是大海，比大海更遼闊的是我們的心，我一直牢記著這句話，時刻提醒自己做人要寬容。
一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把那香氣留在了你的腳上，寬容不求回報，只求心安。有些人總是這樣想：無論一個人之前怎么對他好過，但只要這個人做了錯事，他就不愿意原諒這個人。其實，這樣想是錯的，有位詩人曾經(jīng)說過：”記住糖的甜，忘記疤的痕。別人的好要銘記于心，別人的壞也要去原諒他。寬容是件快樂的事，懂得寬容的人才是最美的人。學(xué)會寬容他人，便是我們家的良好家風(fēng)。
15歲時，媽媽對我說：“你要珍惜時間”。媽媽給我講了這樣一個故事：從前有一個人不珍惜時間，只知道玩耍，到了老年，才后悔起來，于是時光老人又給了他一個機會，但他卻又不好好學(xué)習(xí)，還是整天只知道玩耍，又到了老年，又后悔起來，但時光老人已不再給他任何機會了。這個故事告訴我們要珍惜時間。總是感嘆時間過得太快，純真的童年時光還歷歷在目，轉(zhuǎn)眼間卻已成為一個十五歲少年。
有時看著白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶，會感懷自己哪一天也會垂垂老去。正因為人生短暫，我們才更應(yīng)珍惜每一個美好的瞬間和每一絲真誠的感動。當“沒有時間”成為我們無所作為的借口時，平庸就會伴隨我們一生。如果我們總想用一塊完整的時間去做一件事，那我們可能永遠一事無成。時間像海灘上的沙粒，要一點一點的抓取，積累很多的時候，我們才知道它的分量。珍惜時間，便是我們家的良好家風(fēng)。
家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇二
俗話說：“國有國法，家有家規(guī)。”好的家風(fēng)對一個人的成長是很重要的。家庭教給人生第一課，不同的家風(fēng)便會教出不同的人生，樹立好家風(fēng)，代代受益。
我不知道我家的家風(fēng)是不是好的，但至少我認為它是有益的。
家訓(xùn)第一條：自己負責自己的事。光看這一條，相信很多人都認為應(yīng)該的，我也這樣認為，當然，前提是我能做到。這使我養(yǎng)成了一個自豪的習(xí)慣自己的事情自己做。不過，這也有弊端，家庭里，與親戚的關(guān)系有些淡薄，習(xí)慣了靠自己，互相間的來往也就少了。自己的事自己做，但并不代表凡事都必須靠自己，有些時候還是需要尋求別人的幫助的，一味地靠自己，會脫離群眾，但凡事都靠別人也會一事無成。
若說造成我淡薄性子的是第一條家規(guī)，那造成我妹的活潑性格就是第二條家規(guī)了：自由。這個“自由”不代表真的自由，而是每個人都有獨立的空間。比如中考時我選的臨猗中學(xué)校，這是我自己選擇的，父母提供的只是付學(xué)費。僅僅是獨立的空間還不是“自由”的全部含義，還包括每個人的話語權(quán)。我們家很少吵架，大多都是大家坐在一起，你一句我一句的據(jù)理力爭，就像開代表大會一樣。這點估計讓很多家庭羨慕。這樣的家規(guī)教會了我怎樣在做事時考慮別人的想法，怎樣做事。
好的家風(fēng)十分重要，因為家風(fēng)會影響一個人的習(xí)慣甚至一生，我不敢評論別人的家風(fēng)好不好，我也不說自己家的家風(fēng)怎樣，我只覺得，習(xí)慣很難改，但并不是不能改，真正無法改變的是思想。家風(fēng)帶來的是一個人的思想習(xí)慣，也就是一個人的內(nèi)在品質(zhì)。因此，好的家規(guī)家風(fēng)十分必要，不只是小家庭，更是祖國這個大家庭。
家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇三
近年來，社會風(fēng)氣的敗壞和家庭教育的不善已經(jīng)成為人們關(guān)注的熱點話題。在這樣的背景下，培養(yǎng)良好的家風(fēng)和家教文化成為了社會各界共同努力的方向。本文將從實現(xiàn)家庭和睦、塑造健康家庭觀、注重傳統(tǒng)文化、營造寬容和尊重的氛圍以及加強家庭教育等方面，分享一些關(guān)于家風(fēng)家教文化建設(shè)的心得體會。
首先，實現(xiàn)家庭和睦是家風(fēng)家教文化建設(shè)的基礎(chǔ)。一個和睦的家庭可以為子女提供良好的成長環(huán)境，使他們在快樂中茁壯成長。家人之間的相互關(guān)愛和尊重是實現(xiàn)家庭和睦的重要支撐。在我的家庭中，父母時常教導(dǎo)我們要團結(jié)友愛，互相關(guān)心，沖突和不滿意見要通過坦誠的交流解決，不讓矛盾在家庭中蔓延。家里的每一個成員都積極參與家庭事務(wù)，貢獻自己的力量，這種溫馨和睦的氛圍推動我們共同努力，使家庭的每一個人都得到滿足和成長。
其次，塑造健康的家庭觀是家風(fēng)家教文化建設(shè)的重點。在當今社會，許多家庭傾向于物質(zhì)主義、功利主義，缺乏對家庭的正確認識和正確的價值觀。家庭是一個溫暖的harmon家園，是人們相互依靠和關(guān)愛的地方，而不僅僅是一個賺錢和提高社會地位的地方。因此，我們應(yīng)該給予家庭正確的定位，將家庭視為人生最為寶貴的財富，把溫情、關(guān)懷和愛意化作家庭的靈魂，與家人共同成長。
第三，注重傳統(tǒng)文化是家風(fēng)家教文化建設(shè)的必要條件。家風(fēng)家教文化建設(shè)的核心是培養(yǎng)子女的優(yōu)秀品質(zhì)和正確價值觀。傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文明積淀的結(jié)晶，蘊含著豐富的道德觀念和行為準則。在我的家庭中，父母經(jīng)常給我們講述家族的歷史和傳承，引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。通過學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)文化，我們明白了尊師重道、孝敬父母、誠實守信的重要性，這樣的教育受益無窮。
第四，營造寬容和尊重的氛圍是家風(fēng)家教文化建設(shè)的關(guān)鍵。家庭成員之間的寬容和尊重不僅可以增進親情，也可以促進相互之間的和諧。在我們家中，父母教導(dǎo)我們要以寬容和尊重對待他人的言行，不論是與父母之間、兄弟姐妹之間還是與其他親戚之間都要保持尊重的態(tài)度。他們告訴我們，只有尊重他人，我們才能得到別人的尊重。正是這種寬容和尊重的態(tài)度，使我們能夠和睦相處，共同營造一個溫暖的家庭氛圍。
最后，家庭教育的加強是家風(fēng)家教文化建設(shè)的根本保障。家庭教育是孩子成長過程中不可或缺的一環(huán)。父母是孩子第一任教師，他們的言傳身教對孩子的影響非常大。在我的家庭中，父母時常給予我們正確的引導(dǎo)和教育。他們注重引導(dǎo)我們樹立正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)我們的獨立思考能力和創(chuàng)新精神。他們也會幫助我們制定學(xué)習(xí)計劃，關(guān)注我們的學(xué)習(xí)進展，并時常鼓勵我們在學(xué)習(xí)上取得更好的成績。通過這種方式，我們能夠在家庭教育的指導(dǎo)下，健康成長，走上成功的道路。
總之，家風(fēng)家教文化建設(shè)是一個重要而復(fù)雜的過程，需要家庭成員共同努力。我們要實現(xiàn)家庭和睦，塑造健康家庭觀，注重傳統(tǒng)文化，營造寬容和尊重的氛圍以及加強家庭教育。通過這些措施，我們可以培養(yǎng)出自立、自強的下一代，為社會的繁榮和進步做出自己的貢獻。
家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇四
孩子們的健康成長，就猶如一棵樹生長的過程。家長需要精心教育與幫助孩子健康成長。孩子們的缺點和不足，不是來源于他自己，而是來源于家長。對于這些缺點和不足，家長不能對孩子進行粗暴的打罵，而是先糾正家長本身的錯誤，從而再引導(dǎo)孩子往正確的方向走。面對那些誤入歧途的孩子，大多數(shù)是由于外界因素和家庭因素造成的，不良的家庭壞境會給孩子造成了負面的影響。這時候，家風(fēng)、家訓(xùn)和家教的好與壞就是最有利的證明。
首先，家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)氣。它是精神一層表面的教育，也是一種潛移默化的理念。家風(fēng)是一種正面的、積極向上的行為準則。它在于內(nèi)化心靈，而外化行為。所以，孩子的家風(fēng)教育不只停留在表層的行為教育上，更重要的是對孩子精神上的教育。因此，家訓(xùn)對于孩子的精神教育就起到至關(guān)重要的作用。
家訓(xùn)是中國自古流傳的一種家庭傳統(tǒng)，至今在我們的生活中仍然有強烈的影響。對于家風(fēng)來說，家訓(xùn)更為具體、易懂。它就是對孩子的一種要求和警示，能夠更確切地指出孩子的不對。將家規(guī)熟記于心，每當孩子做事時，都會以家規(guī)為準，符合則為之，不符合則拒之。無形中，起到了警告、監(jiān)督的作用。其實，家訓(xùn)也可以理解為在家風(fēng)的基礎(chǔ)上加以補充，達到內(nèi)外要求，共同形成的目的。
我認為，家風(fēng)和家訓(xùn)的主要體現(xiàn)還是在家教。家教是由父母雙方共同對孩子的親身教育。這種教育是其他教育不能代替的?？偠灾绎L(fēng)和家訓(xùn)都屬于家教。所以，家庭壞境的好壞直接影響了孩子的人生觀、價值觀以及世界觀的形成。當然，家教是否成功，也能夠直接反應(yīng)你是不是一名合格的，負責任的家長。孩子在初始階段，他們所有的認知標準都來源于父母對孩子的引導(dǎo)，在這段時間內(nèi)，父母能否讓孩子正確地認識人生觀，價值觀以及世界觀。這些觀念一旦形成，就很難再次改變。因此孩子的一生與家庭教育的質(zhì)量是密不可分的。想要孩子擁有一個美好的未來，家長必須給孩子一個良好的家庭壞境和良好的家庭教育。
家風(fēng)不是說說而已，家訓(xùn)也不是背背也罷，家教就更不是簡單粗暴的那種打罵教育。家長對孩子做得夠不夠、好不好、嚴不嚴，就體現(xiàn)在孩子的未來。千萬不要等到無可挽回的地步才開始后悔當初對孩子教育的懶惰和放縱，要從現(xiàn)在就開始對孩子教育，擔負起自己作為家長的責任，百分百地投入到教育中去，嚴格地要求孩子，以高標準的家庭教育幫助孩子成就人生最美好的未來。
好家風(fēng)，好家訓(xùn)，好家教，中華民族發(fā)展史上不可或缺的一部分，也是無法忽視的話題。愿我們每個人都能在好家風(fēng)，好家訓(xùn)，好家教中幸福成長。
家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇五
孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。從我懂事起媽媽就告訴我：“百善孝為先”“孝順孝順，所謂孝就是要順著老人”，“要有孝心”，而媽媽自己也在身體力行著這一切。
媽媽總會記得姥姥的生日，給姥姥買她愛吃的東西，愛穿的漂亮衣服，姥姥需要什么，媽媽也會馬上買給她，工作再忙也會抽時間帶姥姥出去旅游。
小時候我和媽媽、姥姥一起生活。媽媽工作一直很忙，每次上班前都會跟我說：“媽媽上班去了，你在家要聽姥姥的話”，后來媽媽到杭州工作，走的時候告訴我：“媽媽走了，你要在家好好聽姥姥話，不要惹姥姥生氣，要幫媽媽孝順姥姥”。在我幼小懵懂的心里記住了孝順的意義。
媽媽雖然不常在家，但每次回家都會買很多好吃的，饞嘴的我總是趕忙拿個最大的，這時候媽媽總要教育我，“好吃的要給姥姥先吃，忘了媽媽說過的話了嗎?”“孔融讓梨怎么學(xué)的來著”我羞愧的拿給姥姥，看著姥姥高興的吃東西，我的心里也感到甜蜜蜜的，從此以后我都會謹記，孝順長輩，要謙讓。
姥姥年紀大了，總是愛嘮叨，但媽媽總不反駁姥姥說的話，總是順著姥姥，也不頂撞姥姥，即使有時候姥姥說的很沒有道理，媽媽也不會責怪姥姥，媽媽總說，“孝順孝順，孝就是順著”對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。
媽媽還說“風(fēng)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，姥爺去世的早，媽媽沒有能好好的孝順姥爺，很遺憾，在姥姥有生之年要好好孝順姥姥，要珍惜現(xiàn)在的每一天，在還能夠在一起的時候，還能夠盡我們的所能去讓他們開心的時候，一定要做到，不要等到失去了親人以后再去嘆息，去遺憾，去懊悔，沒能做的更多。
“百善孝為先”，做人先要學(xué)會孝，孝心無價。我會牢牢記住的，把它作為我的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要告訴其他同學(xué)，讓他們和我一樣，孝敬長輩，大家共同做一名優(yōu)秀的好學(xué)生。
家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇六
什么是家風(fēng)？我理解家風(fēng)是每個家庭祖祖輩輩總結(jié)積淀的生存、生活經(jīng)驗。在農(nóng)耕社會，勤儉持家、尊老愛幼、以善待人、平安是福、忍讓為安等是大多數(shù)家庭的共識；在文化素養(yǎng)較高的家庭講究耕讀傳家、好學(xué)上進；在經(jīng)營商業(yè)流通的家庭把和氣生財、誠信為本作為家訓(xùn)。這些都是積極向上、具有正能量的家風(fēng)。當然，還有的家庭橫行霸道、恃強凌弱、坑蒙拐騙等，這是壞家風(fēng)。
在一個家族、一條血脈、一個姓氏從古至今的興衰變化中，家風(fēng)和遺傳因子一樣起著主導(dǎo)作用。我們在歷史上看到，有的家庭因為戰(zhàn)爭、災(zāi)害、政治等外部因素家破人亡、流離失所、背井離鄉(xiāng)，但是只要有一個人在，這條血脈還會延續(xù)、崛起，繁衍生息、以至興旺發(fā)達。而有的家庭富可敵國，富貴一時卻很快轟然倒塌，家破人亡，走向衰亡。究其原因，一個家庭的興旺發(fā)達不在于一時的富有，不在財產(chǎn)的多少，而在于良好的家風(fēng)。我們不可能永久代替子女做事，卻能夠幫助子孫后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代強。
家風(fēng)靠家教，每一個人都是一個姓氏、一條血脈環(huán)環(huán)相扣的鏈條中的一環(huán)，繼承先祖遺風(fēng)，把自己這一環(huán)抓好，并且從幼小的孩子抓起，通過自己的言傳身教，把良好的家風(fēng)融化在子女的心靈和血液之中，使其懂得如何做人做事，這是一代代祖宗的希望，也是使血脈永久延續(xù)的根本。
家風(fēng)是變化的。俗話說，村看村、戶看戶，外甥看老舅，侄女看親姑?？词裁?？就看他們?nèi)绾巫鋈俗鍪?。把看到的故事在家庭成員中交流、探討，吸取其中的經(jīng)驗教訓(xùn)，這就是學(xué)習(xí)、觀摩的過程，就是充實、調(diào)整自己的過程。在這個過程中，做人做事的體驗變成準則，變成思想觀念，變成自覺，左右著自己的一言一行、一舉一動。即使外人不讓你那么做都很難。家庭每個成員的共同自覺，就是家風(fēng)。
家庭是社會的細胞。一個社區(qū)、村落中的大部分家庭共同認知的家風(fēng)內(nèi)容，就是村風(fēng)；一個社會共同認知做人做事的原則就是民風(fēng)。民風(fēng)也是一種文化在其人民中的共同表現(xiàn)。民風(fēng)的水平?jīng)Q定著一個社會的文明水平。
博大精深的中華文明中，就包含了無數(shù)家庭優(yōu)秀的`家風(fēng)，先哲們經(jīng)過仔細觀察、深入思考、高度概括優(yōu)秀家風(fēng)形成的《弟子規(guī)》，把優(yōu)秀家風(fēng)具體化，條規(guī)化，稱之為“圣人訓(xùn)”，作為自己家庭和全社會的行為規(guī)范。這些規(guī)范經(jīng)過歷史的橫流不斷沖擊錘煉，至今仍顯示出無窮的魅力。
優(yōu)秀的家風(fēng)并不是高深、玄奧，令人感到不著邊際的大道理，嚴格的說，只是一些做人做事的基本常識。關(guān)鍵是要把這些常識性的東西變成每個家庭成員的自覺。
我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發(fā)現(xiàn)，許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族，度會有各自興旺發(fā)達的秘訣——家訓(xùn)，又可稱為家風(fēng)，它貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終。
一個家族的振興與發(fā)達，離不開引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)和家教。家風(fēng)與家教的形成都會經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結(jié)了前世中無數(shù)家庭的得與失以及經(jīng)驗，結(jié)晶成為獨一無二、適合自己家庭或家族實際的法寶，引領(lǐng)家庭或家族走向輝煌。
優(yōu)良的家風(fēng)形成，往往是通過創(chuàng)立者的建立，和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力，踐行而形成的，通過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風(fēng)是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富；它彌漫于整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤于家庭的成員；家風(fēng)也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進步與發(fā)展。
傳統(tǒng)中國，人人都崇尚、向往底蘊厚重、有著濃厚文化氛圍的家風(fēng)；這也是眾多人所追求向往的目標之一。對于有著敦厚家風(fēng)的家庭和家族，眾多人都是頂禮膜拜，心儀向往的，甚至渴望進入那樣的家族，成為其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長盛不衰、興旺發(fā)達的根本。
家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇七
家庭是每個人成長的起點，是我們學(xué)習(xí)和塑造人生態(tài)度的重要場所。家風(fēng)家教文化建設(shè)不僅影響著子女的個人素質(zhì)和人生觀價值觀，也對整個社會的進步和發(fā)展有著深遠的影響。在多年的家庭教育中，我意識到了家風(fēng)家教文化建設(shè)的重要性，并有著一些心得體會。
首先，樹立正確的家庭價值觀念是家風(fēng)家教文化建設(shè)的首要任務(wù)。家庭是孩子們學(xué)習(xí)道德品質(zhì)的重要場所，正確認識和價值觀念是塑造孩子品格的基石。在我的家庭中，我始終堅持以人為本、誠信守信的原則，注重教育孩子們尊重他人、助人為樂、自尊自愛等正面價值觀。我希望我的孩子們能夠成為品學(xué)兼優(yōu)、有社會責任感的人，所以我在家庭中不斷引導(dǎo)他們關(guān)注社會熱點和公益事業(yè)，培養(yǎng)他們獨立思考和發(fā)表見解的能力。通過這樣的家庭價值觀念的灌輸和引導(dǎo)，我看到了我的孩子們逐漸成長為有遠大理想和崇高道德追求的人。
其次，注重培養(yǎng)孩子的家庭責任感和自我價值感。培養(yǎng)孩子的家庭責任感是家庭教育的基本任務(wù)之一。在我家，我們每個人都有家庭責任，每個人都有自己的家務(wù)分工，并互相幫助和支持。這樣的家庭教育方式讓孩子們學(xué)會了關(guān)愛他人、負責任地完成自己的任務(wù)，并且在困難時能夠相互支持和鼓勵。同時，我也注重培養(yǎng)孩子的自我價值感，讓他們明白自己對家庭的重要性，激發(fā)他們的自信心和主動性。我發(fā)現(xiàn)當孩子們意識到自己的行動和努力對家庭產(chǎn)生了積極的影響時，他們會變得更加自信和積極地面對生活中的挑戰(zhàn)。
再次，倡導(dǎo)良好的家庭溝通和親密關(guān)系的建立。良好的家庭溝通是營造溫暖和睦家庭氛圍的關(guān)鍵。在我家，我鼓勵全家人每天都坐下來聊天，分享彼此的喜怒哀樂，互相傾聽和排解問題。在這樣的親密關(guān)系中孩子們能夠開放地表達自己的想法和感受，進一步增強了家庭成員之間的歸屬感和安全感。同時，我在家中也倡導(dǎo)尊重他人的意見和尊重他人的隱私，讓孩子們明白家庭成員之間的互相尊重是家庭和睦相處的重要前提。
最后，帶好自己，做好榜樣。作為家長，對家風(fēng)家教文化建設(shè)，我們更不能忽略自身的修養(yǎng)和行為榜樣的力量。我們要時刻提醒自己言行舉止是否合乎規(guī)范，做到身教重于言教，用實際行動影響和教育子女。我相信子女最敏銳的感觀就是通過我們的行為來觸動他們的內(nèi)心，他們將模仿和吸收我們的行為，并將其應(yīng)用到自己的生活之中。
總之，家風(fēng)家教文化建設(shè)是一個長期而復(fù)雜的過程，需要家庭中的每個成員的共同努力和參與。我們應(yīng)該樹立正確的家庭價值觀念，注重培養(yǎng)孩子的家庭責任感和自我價值感，倡導(dǎo)良好的家庭溝通和親密關(guān)系的建立，并始終做好自身的榜樣。只有通過這些努力，我們才能夠把每個家庭建設(shè)成為誠實守信、相互尊重、和諧幸福的溫暖港灣，為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。
家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇八
家風(fēng)是一個家的風(fēng)氣，每個家庭都有各自形成的家風(fēng)。我們家的家風(fēng)很簡單，就是爺爺奶奶常教育我們的與人為善，予己為善，意思是你對別人好，別人也會對你好的。
去年暑假，杭黃高鐵的建造使奶奶家后門口的一條澳里的水變得十分渾濁，這條澳在以前可是清澈見底的，是奶奶家左鄰右舍們洗衣洗菜的好地方。現(xiàn)在，水臟了，大家都不來洗了。奶奶和爺爺很焦急，便決定把澳給清理干凈。
八月份的太陽像火球一樣，爺爺奶奶卻顧不得炎熱忙開了。爺爺用抓魚的網(wǎng)在水里打撈廢棄的垃圾，只見他用漁網(wǎng)在水中使勁一撈，垃圾就把整個網(wǎng)塞滿了。爺爺把撈上來的垃圾裝在一個大袋子里，不一會兒，就裝了一大袋;奶奶則戴著橡皮手套在一旁使勁地拔水草，不時還用鐵鍬把岸邊的青苔刮掉。由于很用勁，有好幾次，我看見爺爺奶奶差點掉進河里去。
我看見他們累得滿身是汗，就對他們說：“爺爺奶奶別干了，上來休息一下吧，天氣這么熱，這樣干去，又累又危險，反正這澳也不是我們一家人用的?！蹦棠烫痤^，對我說：“這怎么行?不清理干凈，大家就不好洗東西了，我們也洗不了了啊。拉拉，你要記住，我們要多做好事，對別人好一點也就是對自己好，別人受了我們的好同樣也會對我們好的?！蹦棠痰脑捵屛腋械胶軕M愧。
幾天后，澳中的水終于像從前一般清澈了，爺爺奶奶忙招呼著大家來澳里洗東西。鄰居們齊夸爺爺奶奶勤快，幫大家做了大好事，爺爺奶奶卻笑笑說：“應(yīng)該的，都是鄰居嘛!”
這件事讓我記住了奶奶對我說的話，那時候雖然我還不是十分明白它的道理，但我還是會按奶奶說的話去多做好事了。一次，我坐公交車時給一位老奶奶讓了座，不僅老奶奶感謝了我，連車上的其他乘客都對我投來了贊賞的目光。我心里美滋滋的，也許這種目光就是奶奶說的別人對自己的“好”吧，因為它讓我心里感到非常開心快樂。
與人為善，予己為善，這就是我們家的家風(fēng)家訓(xùn)，很簡單，也很真誠。
家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇九
社會大發(fā)展的大浪已經(jīng)迅猛地將許多民風(fēng)民俗排入大海深處，但這也是表面上的消失而已，而它們卻早已植根于我們的心中，一言一行都在實施這些。在過去，許多家庭都會有自己的家訓(xùn)來維持家庭的一切。如今，家訓(xùn)已經(jīng)銷聲匿跡，但其所蘊含的家風(fēng)卻早已深深刻在我們的心中，同時，我們也在踐行這影響深刻的家風(fēng)。
我的家庭，很普通，是一個典型的農(nóng)村家庭，其中也蘊含著影響我生活的家風(fēng)。簡單的說，我的家風(fēng)有三點，即勤儉節(jié)約，堅強面對困難，有寬容之心。而這些家風(fēng)，還得從我爺爺身上說起：
那時我很小，爺爺?shù)脑挶闳缤ブ家话悴桓疫`抗，爺爺也是家中最有威望的人。在飯桌上，我們一家人其樂融融地吃著午飯，但就是小小的兩件事，他教會了我勤儉節(jié)約。我因不小心將碗中的米飯掉到了地上，他那嚴厲的目光便迅速地看向我，頓時，心中波濤洶涌，臉瞬間嚴肅起來，微微地向下低去，他的臉上毫無表情，突然嚴厲地說;把地上的飯粒撿起來。我便聽從旨令。屋外陽光高照，白云無憂無慮地飄在其中，悠然自得。想起還有小伙伴在召集我，便以迅雷不及掩耳之勢猛吃幾口，放下碗筷便飛向門外，身后又是那熟悉而嚴厲的聲音;往哪兒去，回來。把碗里的飯吃干凈。只因碗里剩了一小撮飯，又被狠狠批評了一番。從此以后，我的碗總是很干凈，地上也很少再掉飯粒。因為他告訴我應(yīng)該學(xué)會勤儉節(jié)約。
直到現(xiàn)在，我也很少去浪費東西，在生活中，也學(xué)會去節(jié)儉，不僅如此，他還從他的人生中給我講了不少道理。他曾說過;如果現(xiàn)在我還能有力氣走，我一定要帶你走一遍我當初上學(xué)的路途。當時他在大河讀書，而從我的老家三胡走去，聽他說要走上一天，而且身上還要帶上自己的衣物，糧食等，那時沒有布鞋，只有用稻草制成的草鞋，他每次需要帶上兩雙，因為長途跋涉會使鞋磨損嚴重變形，所以要穿上另外一雙繼續(xù)趕路。就這樣年復(fù)一年，他才得以在堅強中成就自我，正是他經(jīng)常說起以前的事，我才懂得他的堅強，才知道堅強面對困難。
現(xiàn)在，他已經(jīng)70多歲，卻仍很堅強。我想這種精神已經(jīng)融于他的心，顯現(xiàn)于生活的一舉一動中。寬容，更是他一生中的行為。曾經(jīng)還是農(nóng)村公社化時，農(nóng)村當時是按公來記錄，最后分發(fā)糧食。每個隊上都有一個大隊長，不免出現(xiàn)以公謀私的現(xiàn)象，甚至針對他。他們狼狽為奸，處處針對他，而且惡毒的整他，他只是接受，忍耐，以寬容之心對待他們的惡行。故意少算工分，排擠他，最后他不得他出村去城里闖蕩。他和我說這些時，臉上絲毫沒有憤怒，他很平靜，輕輕地訴說著他的過去。他說;沒有必要記住這些，相反，正是他們的排擠，我的人生才發(fā)生了變化，至少我們不該去懷有恨意。
這就是我的家庭里的大家長，我的家風(fēng)也都是從他身上傳播。是他，讓我學(xué)會珍惜每一粒飯粒;是他，教會我堅強面對任何困難;也是他，讓我擁有一顆寬容的心。家風(fēng)如同一條隱形的紐帶，將整個家庭都緊緊聯(lián)系在一起。我的學(xué)習(xí)，我的生活都被這無形的家風(fēng)熏陶，更重要的是已將它融化于心，顯現(xiàn)于行。
家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇十
“誠樸、向上，尊老愛幼;勤勞、調(diào)和，家和萬事興”——走進馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓(xùn)牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)”、“培育好家風(fēng)”的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著媒體的宣揚和報導(dǎo)，家風(fēng)這個詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風(fēng)即是誠信做人，也有人說家風(fēng)即是尊老愛幼;有人說家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代，家風(fēng)仍是一個家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進?？墒窃蹅円泊蟾趴吹?，在產(chǎn)品經(jīng)濟年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風(fēng)氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。
家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇十一
我認為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進行陽光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，更是主動適應(yīng)全面從嚴治黨新常態(tài)、推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風(fēng)、一塵不染，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風(fēng)亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。
我認為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責任擔當。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對新形勢、新常態(tài),要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度;小到上下班紀律、機關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴的民政干部。
家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇十二
家風(fēng)和家教建設(shè)是現(xiàn)代社會家庭教育的重要組成部分，對于培養(yǎng)孩子的品德和素質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。近日，我參加了一次關(guān)于家風(fēng)家教建設(shè)的交流活動，并與來自不同家庭的家長們進行了深入的交流和研討。在這次交流中，我深深體會到了家風(fēng)家教建設(shè)的重要性，也意識到了自己在這方面的不足之處，同時也聽到了其他家長們的經(jīng)驗和教訓(xùn)，使我受益匪淺。
第二段：認識家風(fēng)家教的重要性。
家風(fēng)和家教是孩子成長過程中最直接和持續(xù)的影響力。良好的家風(fēng)家教能夠幫助孩子樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，培養(yǎng)優(yōu)良的道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。而不良的家風(fēng)家教則可能導(dǎo)致孩子的道德觀念模糊、行為不端甚至走上迷途。在交流中，我通過大家的分享和案例分析，更加深刻地認識到培養(yǎng)良好家風(fēng)家教的迫切性和重要性。
在交流中，我發(fā)現(xiàn)自己在家風(fēng)家教方面存在一些問題。首先，我沒有給孩子樹立良好的榜樣，往往以身教不如言教，導(dǎo)致孩子對于某些價值觀念沒有正確的認識。其次，我在對孩子進行規(guī)范和教育時常常過于嚴厲，沒有給予孩子足夠的關(guān)愛和理解。最后，我沒有與孩子及時進行有效的溝通，導(dǎo)致孩子情緒上的困擾長時間得不到解決。通過這次交流，我意識到了這些問題的嚴重性，并決心改正自己的行為，培養(yǎng)正面的家風(fēng)家教。
第四段：借鑒他人的經(jīng)驗與教訓(xùn)。
在這次交流中，我聽到了來自其他家長們的一些經(jīng)驗和教訓(xùn)，受益匪淺。一位經(jīng)驗豐富的家長分享了自己如何與孩子建立良好的溝通關(guān)系，通過耐心傾聽和理解，幫助孩子解決了許多困擾。另一位家長提到了她家的家風(fēng)是以誠信為核心，她深信孩子從小樹立起正確的價值觀可以使他們走得更遠。這些經(jīng)驗和教訓(xùn)使我深感啟發(fā)，我決定在實踐中應(yīng)用這些方法，并不斷總結(jié)經(jīng)驗，改進家庭教育方式。
第五段：總結(jié)回顧。
通過這次家風(fēng)家教建設(shè)交流活動，我深刻認識到了良好的家風(fēng)家教對于孩子成長的重要性，并意識到了自己在這方面的不足之處。我將借鑒他人的經(jīng)驗和教訓(xùn)，將其運用到實踐中，努力培養(yǎng)出良好的家風(fēng)家教。同時，我也希望能夠與其他家長們多交流，共同進步，為孩子們打造一個良好的成長環(huán)境。我堅信，通過家風(fēng)家教建設(shè)的不斷努力，我們的下一代將能夠擁有良好的品德和行為習(xí)慣，成為有能力、有擔當?shù)纳鐣恕?BR> 家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇十三
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，成語辭典中也有“不以規(guī)矩，不能成方圓”的詞條，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務(wù)實清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。
作為本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)，家風(fēng)，就是：清白做人，踏實干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人，踏實干事，不謀私利，敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進行陽光操作;優(yōu)撫安置，調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，更是主動適應(yīng)全面從嚴治黨新常態(tài)推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子，金錢固然重要，但金錢不是萬能、品德必須高尚。
我認為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責任擔當，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重。如果能夠正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要，但要管好，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理，一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對新形勢、新常態(tài)。要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度、軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度，小到上下班紀律、機關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善，因為這樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到天天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的民政干部。
家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇十四
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無論是平民百姓，還是達官顯貴，都會相對遵紀守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對他們有著強烈的道德約束力。今日，在全面從嚴治黨的新形勢下，加強黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國家發(fā)展提供不竭的精神動力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學(xué)求有濟于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營而疏于民政，請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由，請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權(quán)貴當?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴以律己，彭玉麟對待子女亦非常嚴苛，從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費不少時，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也?！?BR> 不僅對子如此，彭玉麟對親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國事無補，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?BR> 要想為子孫后代樹立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風(fēng)也需要有意識的養(yǎng)成，對子女親屬的不當行為要時常提點，才能及時矯正，筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對當?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當時的權(quán)臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對子女的教育也很嚴格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官。”
何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩書;宏猷末試，終養(yǎng)歸休;教子以孝，而作之忠?！?BR> “村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務(wù)宜讀書積善，正心修身，弘揚文章報國，忠孝傳家風(fēng)。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲資財以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓(xùn)一起，成為傳承何氏家風(fēng)的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉?？v觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇十五
“家風(fēng)不正，對家人、親屬失管失教”，這是中紀委通報趙正永時的原話。筆者認為，倘若趙正永家風(fēng)好，就不會淪為階下囚，還在享受著悠閑幸福的退休生活。家是人生的港灣。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。領(lǐng)導(dǎo)干部要吸取教訓(xùn)，搞好家風(fēng)建設(shè)，用好家風(fēng)構(gòu)筑“幸福港灣”。
家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)?！备骷夘I(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，嚴格要求親屬子女，過好親情關(guān)，教育他們樹立遵紀守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念，明白見利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情，要為全社會做表率。新修訂的《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，在生活紀律方面專門新增了關(guān)于家風(fēng)不正，對配偶、子女及其配偶失管失教行為及其適用的處分種類和幅度的內(nèi)容。由此，家風(fēng)問題不僅是道德問題，也是紀律問題。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)作為“必修課”，精心孕育、細心呵護，用好家風(fēng)構(gòu)筑“幸福港灣”。
家風(fēng)是包羅文化密碼的中國書本，是建立在中華文化之根上的集體認同，是每個個體成長的精神足印。家風(fēng)的建設(shè)、傳承，影響一個人的一生、一個家庭的現(xiàn)狀和未來。縱觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。父子兵、夫妻檔、兄弟幫屢見不鮮，甚至“全家總動員”，把公權(quán)力變成“私人訂制”，最終一起走上不歸路。蘇榮就曾在懺悔錄中寫道：“我家成了‘權(quán)錢交易所’，我就是‘所長’，老婆是‘收款員’?！边@也提醒領(lǐng)導(dǎo)干部，家風(fēng)建設(shè)非小事，一定要重視起來。領(lǐng)導(dǎo)干部既要廉潔修身也要廉潔齊家，用好家風(fēng)構(gòu)筑“幸福港灣”，時刻警惕妻兒成為貪腐“導(dǎo)火索”，防止被身邊人“拉下水”，落得個樹倒猢猻散、家破人亡的下場。
“忠孝家風(fēng)萬古傳”，在繼承發(fā)揚中孕育“好家風(fēng)”。家庭的文明氛圍必然影響家庭成員的文明氣質(zhì)，由茲，在日常中逐漸涵養(yǎng)起良好的家風(fēng)，并代代傳承;由茲，培育起一代又一代具有良好修養(yǎng)的杰出人才。“鄭氏家訓(xùn)”培育出幾代清官，流芳數(shù)百年。“好家風(fēng)”不但可以讓家庭和睦幸福、紅紅火火，還可以讓家族世代流芳、國家長治久安。領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承、發(fā)揚好優(yōu)良家風(fēng)“傳家寶”，始終保持艱苦樸素、清白為官、為民奉獻的優(yōu)良作風(fēng)，在社會、家庭中率先垂范，樹好家風(fēng)標桿?！案唢L(fēng)亮節(jié)千家頌，忠孝家風(fēng)萬古傳?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要從家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)入手，從優(yōu)秀家訓(xùn)包括的傳統(tǒng)家訓(xùn)和革命家訓(xùn)、治家持業(yè)格言、楹聯(lián)、經(jīng)典名篇、成語典故、俗話詞語中萃取精華，教育家人，啟迪后人。要根據(jù)家庭傳統(tǒng)、家庭成員職業(yè)、持家理念的不同，與時俱進、開拓創(chuàng)新，不斷豐富家風(fēng)內(nèi)涵，積極提煉家風(fēng)特色，力促家風(fēng)多樣化、特色化，在百花齊放、精彩紛呈中創(chuàng)建家風(fēng)品牌，讓家人家庭時時銘記、處處踐行，讓家族后人代代相傳、代代受益。
“丹心滴滴化梅蘭”，在拒腐防變中孕育“好家風(fēng)”。俗話說，“家風(fēng)正，則后代正，則后代正，則源頭正，則國正?！蔽鳚h瑯琊王吉一生秉承“言宜慢，心宜善”的理念，并將其作為家規(guī)代代相傳，其后代成為中國歷史上最為顯赫的家族，被稱為中華第一望族。留聲步步垂青史，丹心滴滴化梅蘭。領(lǐng)導(dǎo)干部要大力踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承家風(fēng)建設(shè)傳統(tǒng)，自覺接受優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)文化的教育和熏陶，自覺培養(yǎng)清正廉潔的從政品德，不忘初心、永葆本色，發(fā)揚梅蘭菊竹四“君子”精神和品格，傲得了風(fēng)雪、站得住腳跟、挺得起脊梁、照得亮家人。要堅持高標準、嚴要求，自覺將家風(fēng)建設(shè)融入靈魂、融入血脈，嚴格要求親屬子女，讓自己家庭成為注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)的典范。要堅持揚正氣，自律自重、正心正身，崇德向善、拒腐防變，牢記宗旨、心無旁騖，把全部心思和精力都集中到辦實事解難事做好事上來，堅決不做損公肥私、內(nèi)外勾結(jié)有損人民利益的事。
“一枝一葉總關(guān)情”，在抓小抓早中孕育“好家風(fēng)”?！凹彝ナ侨松牡谝粋€課堂，父母是孩子的第一任老師”。家庭作為社會的基本細胞，既是人們心中港灣，也是孩子成長過程中的第一所學(xué)校，家庭教育是人生整個教育的基礎(chǔ)和起點，孩子的思想和行為會潛移默化地受到家庭成員的影響?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要搞好家庭建設(shè)，使家庭形成尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)的好風(fēng)氣，可以讓孩子一生受益。家風(fēng)建設(shè)無小事，一枝一葉總關(guān)情。為人父、為人母的領(lǐng)導(dǎo)干部要從自己做起，從細節(jié)抓起，以身作則、率先垂范，積極倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式，引導(dǎo)和教育家庭成員講學(xué)習(xí)、講文明、講誠信、講團結(jié)、樹新風(fēng)，幫助家庭成員樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、家庭觀，把尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)等優(yōu)良品德作為畢生追求?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，要清白做人、干凈做事，為子女作出好的榜樣，通過日常要求、家庭格言、家訓(xùn)等形式，一點一滴地要求，持之以恒地努力，培養(yǎng)子女勤儉節(jié)約、孝敬老人、遵紀守法等品德，教育子女走正道、揚正氣，平平安安走好自己的人生道路。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃。”有好家風(fēng)的家庭，才能成為風(fēng)和日麗、云淡風(fēng)輕的“幸福港灣”。
家教家風(fēng)建設(shè)心得參考篇十六
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，成語辭典中也有“不以規(guī)矩，不能成方圓”的詞條，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務(wù)實清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。
作為本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)，家風(fēng)，就是：清白做人，踏實干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人，踏實干事，不謀私利，敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進行陽光操作；優(yōu)撫安置，調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，更是主動適應(yīng)全面從嚴治黨新常態(tài)推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子，金錢固然重要，但金錢不是萬能、品德必須高尚。
我認為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責任擔當，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重。如果能夠正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要，但要管好，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理，一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對新形勢、新常態(tài)。要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度、軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度，小到上下班紀律、機關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善，因為這樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到天天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的民政干部。
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