感悟是人們在經(jīng)歷一些事情后，對于事物本質(zhì)、內(nèi)涵以及深層次含義的體悟和領(lǐng)悟。它是心靈的啟示和思維的升華，可以幫助我們更好地理解和把握人生。感悟可以來源于人際交往、閱讀書籍、思考問題等多種途徑，它不僅僅是對于外界的感知，更是對于內(nèi)心的體驗(yàn)和反思。感悟是一種精神力量，它可以引導(dǎo)我們走向更高的境界，開拓我們的視野，提升我們的思維能力。每個(gè)人對于感悟的理解和表達(dá)方式都有所不同，我們應(yīng)該如何找到適合自己的方式？推薦大家閱讀以下幾篇感悟，或許會(huì)給你一些啟發(fā)。
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇一
在2個(gè)月前就拿到了這本書，只是一向沒有好好閱讀，直到最近，我才靜下心來認(rèn)真翻閱了一遍，深感受益匪淺。事實(shí)上，我一向?qū)?lì)志書籍或者成功學(xué)書籍抱以不屑的態(tài)度，因?yàn)樗鼈兘^大多數(shù)都是“空談”，資料無非是眾多例子+說教，不具有必須的操作性，往往起不到實(shí)際效果。起初以為這本書也是如此，可是真正閱讀之后，才發(fā)現(xiàn)這本書強(qiáng)過很多勵(lì)志書籍，給我耳目一新的感覺。與其他勵(lì)志書籍相比，我認(rèn)為這本書最為突出的特點(diǎn)有兩方面：第一，作者對人們抱怨的原因、行為表現(xiàn)做了十分深刻的詮釋，分析十分到位；第二，最難能可貴的是，書中一向在推崇1個(gè)叫“紫手環(huán)”21天不抱怨活動(dòng)，說將手環(huán)戴在手腕上，發(fā)現(xiàn)自我在抱怨、講閑話或批評(píng)時(shí)，就把手環(huán)移到另一只手，重新開始，堅(jiān)持下去，到達(dá)連續(xù)二十一天不換手，不抱怨的目標(biāo)。這能夠使讀者“身體力行”。能夠說整本書都貫穿了科學(xué)的心理學(xué)思想，無論是作者對抱怨行為的分析還是這套操作方法，尤其是后者，其本質(zhì)上就是一種認(rèn)知行為療法，其步驟、方式、時(shí)間都蘊(yùn)含很多的心理學(xué)原理在里面。我認(rèn)為這是迄今為止我讀過的最好的勵(lì)志書籍之一。
自我的抱怨即無能，毫無所覺即無意識(shí)的；有意識(shí)的無能，是指自我能覺察到自我的抱怨，以及周圍其他人的抱怨；有意識(shí)的有能，是指傾向于用沉默來便于自我反思、慎選措辭，以便于說出有價(jià)值的話語，而非喋喋不休的抱怨；無意識(shí)的有能是指你已經(jīng)重塑思維模式，習(xí)慣于不愛抱怨了，并且不需要意識(shí)控制。
鮑溫提出的4個(gè)階段是對“改變抱怨行為”整個(gè)流程的理論描述，而紫手環(huán)運(yùn)動(dòng)則是1種矯正行為的具體方法，二者結(jié)合使用，簡直能夠說完美的認(rèn)知行為療法！結(jié)合二者，我個(gè)人覺得改變抱怨行為的整個(gè)流程能夠這樣直白地描述：最初，你是1個(gè)慣于抱怨的人，每一天喋喋不休地抱怨并且自我毫無察覺（無意識(shí)的無能）；最終有一天，你發(fā)現(xiàn)那些受夠了你抱怨的朋友都遠(yuǎn)離了你，你身邊聚集的全是和你一樣愛抱怨有意識(shí)的無能的人；你發(fā)現(xiàn)抱怨不僅僅沒有改變你的現(xiàn)狀還變本加厲，你想改變，所以，你開始有意識(shí)地控制自我不抱怨，能夠采用紫手環(huán)運(yùn)動(dòng)，開始用沉默來給自我思考的機(jī)會(huì)，便于說出有能量的話而非無意義的抱怨；經(jīng)過一段時(shí)間，你抱怨減少了，心態(tài)平和了，行為進(jìn)取了，你得到很多來自于環(huán)境的正向反饋，例如：表揚(yáng)、成功等，這些鼓勵(lì)、強(qiáng)化使你不斷地選擇不抱怨。久而久之，你遇到不順心已經(jīng)習(xí)慣于不抱怨，正如人們走路不由自主地邁出步子一樣，完全不需要意識(shí)控制，即無意識(shí)的無能，如此你整個(gè)思維模式已經(jīng)被重新塑造。
這本書對我的工作幫忙很大，讓我明白到應(yīng)適當(dāng)?shù)恼{(diào)整自我的心態(tài)，減少抱怨，努力地接納自我、確定自我價(jià)值。遇事多從自我身上尋找問題，努力控制自我的情緒，在任何時(shí)刻都要努力堅(jiān)持進(jìn)取良好的心態(tài)。馬云說過：“不抱怨的態(tài)度是人生的第一態(tài)度”，十分有道理。我不能將眼光只著眼于眼前的困境，而是要用發(fā)展的眼光看到未來，看到我漫長的生命歷程。因?yàn)?，在漫長的生命中，眼前的困境僅僅是滄海一粟而已，我相信自我會(huì)有很多機(jī)會(huì)來改變的。正如書中所說：“停止抱怨，你就已經(jīng)在通往你想要的生活的路上了”。
雖然這條路還很長很遠(yuǎn)，還需要我付出無法想象的努力和代價(jià)，可是既然做了選擇就應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地走下去，勇敢地應(yīng)對前進(jìn)道路中的各種不確定，應(yīng)對生活中的問題，讓自我有“能量”去解決它。
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇二
最近市場上暢銷一本書《不抱怨的世界》，該書的作者威爾·鮑溫被譽(yù)為美國歷史上最著名的心靈導(dǎo)師之一。他發(fā)起的“不抱怨”運(yùn)動(dòng)，就是想最終實(shí)現(xiàn)人們“平和心態(tài)”在自己個(gè)性中的生根。
工作和生活中我們常常聽見有人抱怨，不是抱怨職位、待遇、工作的環(huán)境，就是抱怨同事、上司、老板過分注重“關(guān)系網(wǎng)”，抱怨成為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象，它貫穿于人們生活的始終，就像纖維在繩子中無處不在。生活在這種抱怨文化中，我們的想法、感覺、做法常常會(huì)因?yàn)楸г?、爭吵、吹毛求疵、批評(píng)而受到影響。我們難以且不情愿意識(shí)到，所厭惡的種種問題，譬如身邊人無休止的抱怨，同樣存在于自己身上。出現(xiàn)差錯(cuò)時(shí)，我們大多數(shù)人的第一反應(yīng)就是“該抱怨誰呢？”
我們真的面對了這么多不公嗎？抱怨讓我們的生活發(fā)生了積極的變化嗎？大多數(shù)人都會(huì)堅(jiān)定地回答：沒有。太多的抱怨只是增添了我們無盡的憂愁，只是讓我們更加悲觀地去面對生活。然而，為什么人們總要抱怨？原因也許是：人們只看到了生命中缺憾與不完美的一面。
俗話說的好：愁一愁，白了頭；笑一笑，十年少。不要抱怨，每個(gè)人的人生都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，而正是因?yàn)橛羞@些波波折折，才練就出異彩紛呈的人生。生活本來就不是事事如意，生活本來就不會(huì)十全十美，相反，起起落落，悲歡離合才是家常便飯。如果能常換個(gè)角度來看問題，你可能會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)自己的人生照樣很精彩。你不能改變?nèi)蓊?，你何不想一想放縱笑容；你不能改變天氣，你何不改變心情。俗話說：風(fēng)雨之后才見彩虹。人生也是如此，歷經(jīng)磨練往往能造就精彩的人生。
發(fā)明家愛迪生為了尋找做燈絲的最好材料曾做了1000多次實(shí)驗(yàn)，并且都失敗了。有一鄰居嘲笑他：“你怎么做1000多次實(shí)驗(yàn)都失敗了？”愛迪生說：“我不是發(fā)現(xiàn)了1000多種不合適做燈絲的材料了嗎？”愛迪生能換個(gè)角度看待失敗，深信一定能獲得最合適的材料，正因?yàn)橛羞@自信，所以能不懈努力，最后終于獲得成功。
小時(shí)候兄弟姐妹中就屬我的成績最差，哥哥姐姐們都順利地考上了中專走上工作崗位，而我兩次都沒有考上中專，并在第一年的高考中落榜，鄰居們經(jīng)常會(huì)拿我和哥哥姐姐們比較。我也曾心灰意冷、抱怨老天爺為什么不給我一個(gè)聰明的頭腦？在父母的開導(dǎo)下，我重新回到校園，我從自身找原因，改變學(xué)習(xí)狀態(tài)和方法，一步一步從抱怨到少抱怨到不抱怨。
通過一年的刻苦學(xué)習(xí)，1996年我以優(yōu)異的成績考上了大學(xué)。大學(xué)畢業(yè)參加工作后，我沒有因有了穩(wěn)定的工作而松懈，我先后通過了企業(yè)法律顧問資格考試，并在20xx年進(jìn)入渝水區(qū)檢察院工作，我邊工作邊學(xué)習(xí)，攻讀了在職法律碩士、通過了司法考試、學(xué)習(xí)駕駛技術(shù)，參加各項(xiàng)文體活動(dòng)，同事們都夸我腦子聰明，學(xué)東西快。
在單位我是一名進(jìn)取心強(qiáng)、扎實(shí)肯干的人，在家庭我有一個(gè)支持我工作且很有責(zé)任感的丈夫，還有一個(gè)懂事乖巧的女兒，父母也都還健在，我覺得自己挺幸福美滿的。這樣的現(xiàn)狀告訴我，是因?yàn)槲易裱藭械脑S多觀點(diǎn)和理念——“遇到挫折要從容面對，不抱怨、不放棄……只要繼續(xù)努力，就一定會(huì)成功”。
回頭看看，其實(shí)關(guān)鍵不在于命運(yùn)是否給予我一個(gè)聰明的頭腦，而是在于自己是否努力過。《不抱怨的世界》一書中也印證了這一觀點(diǎn)，即“無論何事，你付出多少，就會(huì)得到多少”。
通過這些，我感悟到：抱怨不如改變。
要做到不抱怨，我們首先應(yīng)該改變我們的心智，我們應(yīng)該接受現(xiàn)狀，但是不應(yīng)該安于現(xiàn)狀，我們無法改變他人，但我們可以改變自己。我們必須認(rèn)定我們會(huì)發(fā)展得更好，會(huì)有更美好的明天。
然后，我們就要行動(dòng)。光想是不能實(shí)現(xiàn)“改變”更不能實(shí)現(xiàn)“變好”。雖然領(lǐng)導(dǎo)的想法很難猜，但是他們都喜歡忠誠、積極、有才的下屬。我們何不忠誠一點(diǎn)，熱愛我們的工作一點(diǎn)，更多地從集體利益出發(fā)，為單位發(fā)展出謀獻(xiàn)策；我們何不勤奮一點(diǎn)，積極一點(diǎn)，有效利用和執(zhí)行各項(xiàng)任務(wù)，做好本職崗位的事，力爭上游，進(jìn)之以猛、持之以恒；我們何不讓我們變得有才，我們需要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)各種理論，學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)是最有效最直接的升值辦法，它能給我們積蓄的資本和能量，等著我們?nèi)ダ煤捅l(fā)。
我們要熱愛生活，熱愛生命，要有自信，要朝著既定目標(biāo)不懈努力，要像大詩人艾青所說的那樣，“即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該蠟炬成灰淚始干；即使我們是一根火柴，也應(yīng)該在關(guān)鍵時(shí)刻有一絲光亮”。
在此，以《不抱怨的世界》一書中的觀點(diǎn)和理念提醒自己與大家共勉：一是如果不喜歡一件事，就改變那件事，如果無法改變，就改變自己的態(tài)度，不要抱怨；二是改變自己的言語，改變自己的思維；三是只要成為積極改變的模樣，你就能改變世界。每個(gè)人都擁有無盡的潛能，不抱怨才能迎來成功！
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇三
除非你同意，沒有人能傷害你。
有兩件事，我們大多數(shù)人都會(huì)同意：
1、這個(gè)世界有太多的抱怨。
2、我們過的不是我們想要的生活。
然而，形成抱怨的原因是什么，我們?yōu)楹螘?huì)抱怨，我們以為抱怨能帶來什么好處，抱怨是如何破壞我們的生活，而我們又要怎樣讓自己和周遭的人停止抱怨，為什么我們過不上我們想要的生活?而這些問題是威爾?鮑溫(will bowen)的《不抱怨的世界》一書及他發(fā)起的“二十一天不抱怨運(yùn)動(dòng)”要回答的。
按照韋氏辭典的定義，抱怨(complaint)有兩重意思：表達(dá)哀傷、痛苦或不滿，提出正式的控訴或指責(zé)。根據(jù)抱怨對象的不同，抱怨還可分成對自己的抱怨和對他人、外界的抱怨。
鮑溫認(rèn)為，我們之所以會(huì)抱怨，就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會(huì)帶來好處。許多抱怨涉及了從他人身上誘發(fā)特定的人際互動(dòng)反應(yīng)，例如同情或認(rèn)可。比如說，人們可能會(huì)抱怨自己的身體健康，卻不是因?yàn)檎娴挠X得生病，而是‘病人的角色’能讓他們?nèi)〉酶綆У暮锰?，例如他人的同情，或是可以避開反感的事件。作者鮑溫現(xiàn)身說法，講述自己13歲參加中學(xué)舞會(huì)，因害怕邀請女生跳舞，轉(zhuǎn)而抱怨自己太胖，女生是不會(huì)接受他的邀請的，從而引發(fā)同學(xué)們的同情并避開了這件害怕的事。自此他犯上了“抱怨上癮癥”，以后的日子，無論是工作上，還是人際關(guān)系上的問題，他都?xì)w因于他的體重。
我們抱怨他人的原因之一，是要讓自己在互相較之下，顯得更為優(yōu)秀。當(dāng)我指出你的缺點(diǎn)時(shí)，就是在暗示我沒有這樣的缺點(diǎn)，所以我比你優(yōu)秀。抱怨的背后是自夸和吹牛，而沒有安全感、質(zhì)疑自己的重要性、不確定自我價(jià)值的人，才會(huì)吹牛和抱怨。我們自覺不配得到想要的東西，缺乏自我肯定，便藉由抱怨把自己想要的東西推開。在我們的抱怨中，我們也對世界傳遞出自己是受害者的訊息，而這么做，也將會(huì)為自己引來更多的加害者。
讓我們把生命看作是一個(gè)連續(xù)不斷的選擇過程，在每一個(gè)選擇關(guān)頭都有前進(jìn)與倒退的沖突。有時(shí)可能會(huì)走向防衛(wèi)、退縮，有時(shí)也會(huì)向成長邁出一步。而成長包含了走向未知，常常要放棄熟悉的生活方式，結(jié)果我們傾向于害怕成長。我們其實(shí)是在拒絕、反抗我們的偉大潛能，對這種逃避成長的傾向，馬斯洛命名為“約拿情結(jié)”。抱怨是“約拿情結(jié)”的體現(xiàn)，它源于自我價(jià)值感低落，它是安全的，它屬于低能量層次的對話，不會(huì)威脅到彼此;通過抱怨，人們逃避生命的拓展、成長與改進(jìn)。
依據(jù)自身的“抱怨上癮癥”療愈經(jīng)驗(yàn)，鮑溫總結(jié)出走出不抱怨的四個(gè)階段，即無意識(shí)的無能，有意識(shí)的無能，有意識(shí)的有能及無意識(shí)的有能。他認(rèn)為要成為不抱怨的人，就要?dú)v經(jīng)每一個(gè)階段，一步都不能省卻。你不可能跳過這些階段，直接達(dá)到永續(xù)的改變。
在“無意識(shí)的無能”階段，你對自己的抱怨(無能)毫無所覺(無意識(shí))的。此階段抱怨就好比口臭，當(dāng)它從別人的嘴里吐露時(shí)，我們會(huì)注意到;但從自己的口中發(fā)出時(shí)，我們卻充鼻不聞。
在“有意識(shí)的無能”階段，你對自己的抱怨(無能)已能有所察覺(有意識(shí))。你能察覺到周遭及自己的抱怨，你身邊都是一些愛發(fā)牢騷、怨聲載道的人，你和你的朋友在一起時(shí)討論的主題往往演變成一場抱怨比賽，討論的語調(diào)會(huì)變成：“這不算什么，我告訴你……”
在這個(gè)階段，征求一位“不抱怨的同伴”是非常有用的一件事。找一個(gè)也在挑戰(zhàn)不抱怨目標(biāo)的人，彼此鼓勵(lì)，互相打氣。找一個(gè)能幫你以積極的態(tài)度重塑生活樣貌的人，幫助你去發(fā)掘眼前任何情境中的光明面和良善點(diǎn)。不要把眼前這一刻視為理所當(dāng)然，這一刻是一去不回、永不再現(xiàn)的。
在“有意識(shí)的有能”階段，沉默將更經(jīng)常出現(xiàn)。而沉默比抱怨更有建設(shè)性，喋喋不休只是在對你周遭的人們發(fā)送一個(gè)訊息：你覺得不自在，無法忍受讓沉默來掌控局面。沉默能讓你自省反思、慎選措辭，讓你說出你希望能傳送創(chuàng)造性能量的言論，而不是任由不安使你發(fā)出又臭又長的抱怨。覺得抱怨是理所當(dāng)然的人，哪里也到不了，只會(huì)在同一個(gè)不快樂的出發(fā)點(diǎn)原地打轉(zhuǎn)。我們的焦點(diǎn)必須要放在我們希望發(fā)生地結(jié)果上，而不是我們不要的事情上。如約翰?肯尼迪所言“有些人只是看到當(dāng)前的現(xiàn)狀，然后問為什么會(huì)這樣?我則是夢想著未曾出現(xiàn)的景象，然后問為什么不是那樣?”
在“無意識(shí)的有能”階段，你已經(jīng)重塑了自己的思考模式。你已經(jīng)可以“無意識(shí)”(毫無所覺)地達(dá)到“有能”(不抱怨)狀態(tài)。你會(huì)開始為了最微不足道的小事而感恩-----就連以前覺得理所當(dāng)然的事也不例外。你的態(tài)度，也就是你內(nèi)在思維的外在表現(xiàn)，決定了人們和你之間的關(guān)系。一個(gè)在辦公室里散播陽光和喜樂的人，具有黃金般貴重的身價(jià)。成為不抱怨的人，將獲得一份最重要的禮物，就是你對他人的影響力。你將活出讓他人效仿的樣子，你將成為領(lǐng)袖，站在最前線開疆拓路，讓其他人追隨。你是人性大洋中的一道漣漪，在世界上引發(fā)著回響。
埃莉諾?羅斯福(eleanor roosevelt)曾說：“除非你同意，任何人都不能傷害你?！倍实?gandhi)也說：“若非拱手讓人，任何人無法剝奪我們的自尊?！绷钊耸芎ψ钌畹牟皇潜瘧K的遭遇，而是“默許”那些遭遇發(fā)生在自己的身上。你不是一個(gè)他人和環(huán)境的受害者，而是“昨日之我”的選擇造就了“今日之我”。
正如該書的副標(biāo)題所言，stop complaining and start enjoy the life you always wanted，停止抱怨，你就已在通往你想要的生活的路上了。每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)打開的改變之門，除了自己，誰也不能幫你打開這扇門。
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇四
《不抱怨的世界》是最近走俏的一部勵(lì)志書。不過與那些試圖整體重構(gòu)讀者脾性的同行不同，本書只是希望讓讀者能做到“不抱怨”而已。
作者威爾·鮑溫被譽(yù)為美國歷史上最著名的心靈導(dǎo)師之一。他發(fā)起了一項(xiàng)“不抱怨”運(yùn)動(dòng)，邀請每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要一察覺自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類推，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。按照書中描述，這個(gè)過程一般需要4~8個(gè)月。順利實(shí)現(xiàn)21天“不抱怨”的讀者，基本也就實(shí)現(xiàn)了“平和心態(tài)”在自己個(gè)性中的生根。
這是一幅美好的“圖景”吧。盡管作者興致高昂的表示已有600萬人參與了這項(xiàng)活動(dòng)，我卻更相信“免費(fèi)郵寄紫手環(huán)”是導(dǎo)致參與人數(shù)如此眾多的原因。這是有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的，比如北京清晨免費(fèi)派送大白菜的活動(dòng)總能吸引上千老年人踴躍排隊(duì)。所以，假如這紫手環(huán)在工藝裝飾上更為考究的話，吸引6億人填寫申請單也不是難事。
但對于“不抱怨”本身，是有話可講的。人因其出身、財(cái)富、機(jī)遇等各方面的不同造成后天差異，要想讓自己在明明查看到此種差異的前提下又保持“不抱怨”是很難的。本書為倡導(dǎo)此種理念，開出了一些“誘惑”讀者選擇“不抱怨”的藥方。
“你抱怨的事真有那么嚴(yán)重嗎”一節(jié)的要義是“抱怨會(huì)讓你失去更多?！边@是通過一個(gè)男子在試圖追捕肇事逃逸人員過程中的省悟展開的。肇事者撞了男子的獵狗，男子開車緊追，路上突然想到如果在這樣的飆車過程中受傷甚至不治，給家人帶來的傷害遠(yuǎn)勝于狗的死亡。由此“那一刻，我稍微平靜了下來，想起我如果在開車時(shí)喪命，對桂兒和莉亞而言，就要比金吉爾受傷更難以平撫了。在我和那個(gè)駕駛?cè)说木嚯x慢慢拉近時(shí)，我也把車速降到了可以控制的程度?！?BR> “抱怨疾病，是在消滅健康的能量”一節(jié)則以“樂觀意念能挽回健康”游說讀者。雖然當(dāng)今的科學(xué)研究還很難證實(shí)這是否具有合理性，但如下一點(diǎn)應(yīng)該是對的：即便意念一點(diǎn)也不能挽回健康，但它可以使比如絕癥患者更為快樂的走完余生。
純粹的“利誘”未必能讓普通人保持恒心，這正是威爾·鮑溫引入“紫手環(huán)”的原因?！白鲜汁h(huán)”并不因?yàn)樗摹白仙被颉笆鞘汁h(huán)”而具備任何特殊因素，它只是魚線上的游標(biāo)而已，起一個(gè)提示作用——“只要一察覺自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上”——你完全可以換成別的什么，只要它夠醒目且便于脫卸即可。
我并不認(rèn)為順著聽聞的熱潮而加入“紫手環(huán)”活動(dòng)就能把人帶入“不抱怨”的境界，這正如讓白領(lǐng)學(xué)幾天乞丐，可是不會(huì)自動(dòng)養(yǎng)成樸素那樣?！安槐г埂笔莻€(gè)人充分內(nèi)省后達(dá)到的心靈狀態(tài)，它首先要求具備獨(dú)立思考能力，比如上面談及的駕車男子就是例證。
在此之上，它又要求一種繼發(fā)的執(zhí)行能力，否則“不抱怨”的理性光芒馬上會(huì)被“忍無可忍”等熱血豪邁給壓下去。不妨從另一角度舉例，很多人在公車上有過讓座的欲望，但最后沒能站起來，因?yàn)橐环N“此舉不合群”的心理暗示阻礙了讓座行為的開展——越來越多的學(xué)生不肯主動(dòng)舉手也是一樣的原因?？朔@種心理恰恰需要“雖千萬人吾往矣”的特立獨(dú)行膽識(shí)，而這與上述隨大流申領(lǐng)“紫手環(huán)”或集體裝乞丐活動(dòng)完全是南轅北轍。
人為什么會(huì)抱怨，歸根到底是現(xiàn)實(shí)與欲望之間存在差距，因此更高層次的“不抱怨”往往都從淡化欲望著手。比如佛說“寂滅”，道家倡導(dǎo)“無為”就是這樣的意思。當(dāng)人充分肯定現(xiàn)實(shí)，不存在強(qiáng)烈欲望時(shí)，抱怨又從何談起呢？是故《莊子》說“一以己為馬，一以己為牛?！币馑际侨思医形沂桥?，很好，叫我是馬，也好。人把虛榮的欲望去掉了，就不會(huì)在乎別人怎么說自己。而到了這種境界，也就不會(huì)簡單把“唾面自干”當(dāng)成懦夫行為了。
本書其實(shí)也看到了“紫手環(huán)”的單薄，為此向讀者推薦了一組修習(xí)“不抱怨”的心靈階梯：
1、無意識(shí)的無能；
2、有意識(shí)的無能；
3、有意識(shí)的有能；
4、無意識(shí)的有能。
結(jié)合上面的例子，想讓座而不敢為即處于第二境界。以紫手環(huán)或“利誘”導(dǎo)致的“不抱怨”屬于第三境界。而最終的目標(biāo)肯定是將“不抱怨”內(nèi)化為一種無意識(shí)，或說下意識(shí)。要達(dá)成這樣的境界，必須從了解、克制、淡化自己的欲望入手——這是很難的，當(dāng)然我猜如威爾·鮑溫先生，一定早能做到對“600萬”信徒的真實(shí)進(jìn)展“不抱怨”了。
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇五
有作業(yè)的寒假總是離不開書，今天想記錄下自己最近看的書——《不抱怨的世界》。那天打開電視就看見一部劇講的就是這本書，可能也是機(jī)緣巧合讓我遇到它。
書我還沒有看完，看了三章，但我還是想寫一寫。先來說說喪吧不知道什么時(shí)候開始喪成為了心情低落的代名詞。很多人這時(shí)候都會(huì)通過抱怨來抒發(fā)自己喪的情緒，比如“那么晚還要開會(huì)讓不讓人睡覺*”、“電腦怎么壞了我**”、“老師干嘛要我們這樣**”你可能覺得這些經(jīng)常發(fā)生，經(jīng)常有這樣的人就在我們身邊沒錯(cuò)那個(gè)就是我我也經(jīng)常對身邊的人抱怨這個(gè)抱怨那個(gè)一開口就是最近的煩心事。在這里先不說什么體諒別人，先說說這種情緒對于自己的影響。
最明顯的就是自己的情緒，因?yàn)閱仕员г?，因?yàn)楸г顾阅愀訂?。這樣真的是一個(gè)死循環(huán)。你讓自己不開心一整天，也讓周圍的人對你避之則吉。
其次就是人際關(guān)系，書中提到，不幸福的夫妻都愛抱怨，他們或許抱怨對方或許對對方抱怨。在朋友關(guān)系中也是一樣的道理，可能你們周圍的一切都不是很理想，但是抱怨也于事無補(bǔ)而且讓你更加不快樂。
或許很多事情其實(shí)真的不算什么事情，它可以影響你的情緒，也有很多辦法可以解決。
試著去解決一些，再認(rèn)認(rèn)真真安排自己的生活。
作者：北嶼與北。
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇六
1、抱怨是在講述你不要的東西，而不是你要的東西。
2、思想造就你今天的模樣，也將被明天的思想牽引著走。
3、當(dāng)你成為更快樂的人，你會(huì)傳送出樂觀和希望，和其他理念相似的人互相共鳴。
1、抱怨對方的過失，其實(shí)傷害著自己也是受傷的人，站在對方的立場上去感受。
2、抱怨就是表達(dá)哀傷、痛苦和不滿。我們的抱怨多半是“聽覺污染”
3、喬.沃許(joe walsh)歌曲《人生一直都很好》(life been good)
4、“達(dá)克效應(yīng)”學(xué)習(xí)嘗試一門新的東西，就需要花時(shí)間堅(jiān)持下去。
1、“尋找就必尋見”耶穌
改變你想說的話，改變思維，不要抱怨。
2、心理學(xué)家羅賓.科瓦斯基：抱怨涉及了從他人身上誘發(fā)特定的人際互動(dòng)反應(yīng)，例如同情或認(rèn)可。
3、psychosomatuic(心身)，psych(心)和soma(身)有三分之二的疾病是源自于病人的心理。
4、選擇一個(gè)月中的幾天抱怨，活出感恩的生命，而非抱怨。
5、健康的溝通是：直接和你發(fā)生問題的人談，只跟那個(gè)人談。[1]
1、如果你一直在生氣或抱怨，別人也不會(huì)有空理你?！返俜?霍金
2、抱怨會(huì)變得不受歡迎，戒掉像煙和酒一樣上癮的抱怨，獲得更多屬于你的人脈。同性相吸，異性相斥。思想是能量。遠(yuǎn)離抱怨的人群。
3、別人的閑話和抱怨，是因?yàn)槟阋泊嬖谕瑯拥娜秉c(diǎn)。亦你贊賞別人之處，是因?yàn)槟阋灿型瑯拥奶刭|(zhì)。
4、人類的天性是曳引、同步，會(huì)調(diào)整成周遭相同的模式，如地心引力，是一種原理。當(dāng)你呆在抱怨者身邊時(shí)，你的抱怨會(huì)更多。
5、最好的訓(xùn)誡就是以身作則——富蘭克林
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇七
1、給自己一點(diǎn)時(shí)間，別害怕重新開始。
2、抱怨是在講述你不要的東西，而不是你要的東西。
3、如果不喜歡一件事，就改變那件事；如果無法改變，就改變自己的態(tài)度。不要抱怨。
4、不要試圖教豬唱歌，那只是浪費(fèi)時(shí)間，還會(huì)惹豬生氣。
5、奮斗不一定能帶來成功，但是一定能帶來成長。
6、《圣經(jīng)》中說，你若不壓橄欖成渣它就不能成油，你若不投葡萄入榨，它就不能變成酒。我要說：如果你能把絆腳石變成墊腳石，你就是生活的強(qiáng)者。
7、我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事。
8、抱怨就好比口臭，當(dāng)它從別人的嘴里吐露時(shí)，我們就會(huì)注意到；但從自己的口中發(fā)出時(shí)，我們卻能充耳不聞。改變自己說的話，不要再抱怨。改變你的言語，改變你的思維，你就能改變自己的人生。
9、要想改變一個(gè)人，首先，你就要改變自己對他的看法，這是改變你別人的唯一途徑。
10、說出來的話要有建設(shè)性，如果無話可說，就保持沉默。
11、當(dāng)一個(gè)人遭到抱怨或批評(píng)時(shí)，他會(huì)覺得受到攻擊，而第一反應(yīng)往往就是自我防衛(wèi)，這樣的防衛(wèi)通常是以回?fù)舻男问奖憩F(xiàn)出來。
12、當(dāng)我們在貶低別人時(shí)，其實(shí)也是在默許此人以后依然故我。
13、我們的想法創(chuàng)造了我們的生活，而我們的話語又表明了我們的想法。我們會(huì)成為自己想象、思考的東西。
14、愛是無條件的接納，并著眼于光明面。
15、一個(gè)在辦公室里散播陽光和喜樂的人，則具有黃金般貴重的身價(jià)。
·
如果羚羊覺得不公平，那羚羊的食物——青草又該向誰抱怨，羚羊至少還能逃跑，青草連逃跑的機(jī)會(huì)都沒有。
17、人生的路有許多條，哪條路都連接著成功。即使你不慎拐入岔路，并且已走出很遠(yuǎn)不能回頭，也不必沮喪、不必懊惱，因?yàn)槿松鷽]有死胡同，再崎嶇的路也會(huì)峰回路轉(zhuǎn)、別有洞天。
18、成功需要時(shí)間、需要積累。當(dāng)成長達(dá)到了成熟期，自然會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)。
19、心態(tài)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。
20、抱怨是站在自己的角度，滿懷敵意地進(jìn)行指責(zé)和埋怨對方；溝通是站在雙方的角度，友好地協(xié)商解決問題的辦法。哪一種方式效果會(huì)更好，結(jié)果是毋庸置疑的。
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇八
無怨方能無悔，若能平安喜樂度過每一天，人生何求。但與之相反的卻是人生不如意之事十有八九，喜怒哀樂還是人生常態(tài)呢，是一個(gè)世間存在體就不可能是始終如一，想始終如一的快樂著更是一種可望不可及的妄想。我們能做的只有用正確的心態(tài)做事，讓快樂能多一點(diǎn)。
近日來，網(wǎng)絡(luò)上突然流行起一種“文化”來叫喪文化，并且還引起了很多人的共鳴。引起這種喪文化興起的主要原因是，現(xiàn)在大部分青年人在現(xiàn)實(shí)生活中失去目標(biāo)和希望缺乏改變困境的行動(dòng)力消極逃避問題，以喪文化進(jìn)行宣泄和尋求思想解脫。這種喪文化并沒有激發(fā)人向上的目的，而更像是很多人聚集著消極，這便讓自己的怨天尤人變得合情合理。針對這一現(xiàn)象，我發(fā)現(xiàn)了一劑良藥，那便是美國心靈導(dǎo)師的最新力作《不抱怨的世界》。認(rèn)真閱讀，它就像心靈的凈化器，讓人豁然開朗。
每個(gè)人都擁有著完美的愿景，然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人又難免要遭遇很多挫折和失敗。每當(dāng)這時(shí)，有些人便不能正確對待，產(chǎn)生不滿，引發(fā)很多牢騷和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命運(yùn)、怨同事、怨領(lǐng)導(dǎo)……抱怨是容易的，正如心理專家所言，“抱怨帶來簡便和快感，猶如乘舟順流而下，那是因?yàn)槲覀兪窃陧槕?yīng)自我負(fù)面思考的天性，而停止抱怨，改而用進(jìn)取的態(tài)度去欣賞事物完美光明的一面，卻需要意志力?！?BR> 抱怨是最消耗能量的無益舉動(dòng)。有時(shí)候，我們的抱怨不僅僅會(huì)針對人、也會(huì)針對不一樣的生活情境，表示我們的不滿。并且如果找不到人傾聽我們的抱怨，我們會(huì)在腦海里抱怨給自我聽?！恫槐г沟氖澜纭纷髡咛岢龅纳衿妗安槐г埂边\(yùn)動(dòng)，來的恰是時(shí)候，它正是我們現(xiàn)代人最需要的。天下僅有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自我的人，應(yīng)當(dāng)試著學(xué)習(xí)接納自我；抱怨他人的人，應(yīng)當(dāng)試著把抱怨轉(zhuǎn)成請求；抱怨老天的人，請?jiān)囍闷矶\的方式來訴求你的愿望。這樣一來，我們的生活會(huì)有想象不到的大轉(zhuǎn)變，我們的人生也會(huì)更加地完美、圓滿。
美國史上最著名的心靈導(dǎo)師之一威爾鮑溫，發(fā)起了一項(xiàng)“不抱怨”運(yùn)動(dòng)，邀請每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要一察覺自我抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類推，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。不到一年，全世界就有80個(gè)國家、600萬人熱烈參與了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)為自我創(chuàng)造完美的生活，讓這個(gè)世界充滿平靜喜樂、活力四射的正面能量。而我也成為其中的一份子，戴上紫手環(huán)，理解21天的挑戰(zhàn)，為自我創(chuàng)造心想事成的無怨人生！
摒棄抱怨，讓耳邊不在充斥抱怨的聲響。微笑著，去唱生活的歌謠。把每—次的失敗都?xì)w結(jié)為一次嘗試，不去抱怨；把每一次的成功都想象成一種幸運(yùn)，不去自傲。就這樣，微笑著彈奏從容的弦樂，去應(yīng)對挫折，去理解幸福，去品味孤獨(dú)，去戰(zhàn)勝抱怨。
微笑著，去唱生活的歌謠，把塵封的心胸敞開，讓抱怨的聲響淡去；把自由的心靈放飛，讓豁達(dá)寬容回歸。這樣，一個(gè)豁然開朗的世界就會(huì)在你的眼前層層疊疊打開：藍(lán)天，白云，小橋，流水……瀟灑快活地一走過去，鮮花的芳香就會(huì)在你的鼻邊醉人地縈繞，華麗的彩蝶就會(huì)在你身邊曼妙地起舞。
是的，就這樣——摒棄抱怨，讓我們微笑著應(yīng)對不抱怨的世界。
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇九
兩個(gè)石匠正在山下?lián)]汗如雨地工作。恰巧，有一位哲人途經(jīng)此地。哲人問兩位石匠是不是非常辛苦。第一個(gè)石匠無奈地說出了自己的苦衷，并伸出滿是老繭的手掌給哲人看。第二個(gè)石匠的回答卻令哲人感到振奮。他說：“累是累了一些，但是我能用手中的錘子和鐵錘賦予那些石頭以生命，感到很快慰。尤其是當(dāng)我把雕刻的那些作品，被運(yùn)送到很遠(yuǎn)的城市擺放時(shí)，就會(huì)有許多人看到我的作品。我想，那些人看了之后一定會(huì)猜想，雕刻這件作品的石匠長得什么模樣呢？這是一件非常有趣的事情，我也為此而感到自豪！”
哲人聽了第二個(gè)石匠的回答后，拍了拍他的肩頭說：“幸運(yùn)之神也會(huì)為你而自豪！”許多年以后，第二個(gè)石匠成了一位遠(yuǎn)近聞名的雕刻師，他的每一件作品都能賣到很高的價(jià)錢。而第一個(gè)石匠，仍然在愁眉不展地做著與他從前毫無分別的工作。
其實(shí)在我們的生活工作中，有很多事情是否成功取決于你的自身態(tài)度，當(dāng)你用積極的心態(tài)去面對眼前的事情，它就有可能迎刃而解，收到意想不到的效果，反之，你用消極的態(tài)度去面對，你就會(huì)原地踏步，停滯不前，做事很累，也沒有什么幸福感而言。一個(gè)人是否在生活中積極進(jìn)取、樂觀向上，還是消極不前、頹廢度日，在很大程度上取決于這個(gè)人能否正確對待生活的態(tài)度，同時(shí)也從對待生活中反映出這個(gè)人對待工作的態(tài)度。
人們對待工作的態(tài)度可分為三類，第一類人對工作很反感，把工作看成是負(fù)擔(dān)和懲罰，他們經(jīng)常抱怨、牢騷滿腹，嘴里常常說的是“累”；第二類人比較實(shí)際，把工作當(dāng)成是一種養(yǎng)家糊口的方式，因此雖然沒有任何怨言，但也只是為了工作而工作，沒有更高的追求；第三類人則把工作當(dāng)作是一種快樂，把完成的勞動(dòng)成果看作是自己的一種成就感，把工作看成是一種創(chuàng)造，在工作中不斷進(jìn)取、享受快樂。
工作對于每個(gè)人來說，都是人生不可或缺的一部分，能夠堅(jiān)持正確對待和處理工作，不僅能反映一個(gè)人在工作中的積極表現(xiàn)，也體現(xiàn)出一個(gè)人樂觀面對生活和工作的態(tài)度，更是一個(gè)人長期在工作中做出貢獻(xiàn)和成就的體現(xiàn)。羅曼羅蘭曾經(jīng)說過，世界上只有一種英雄主義，就是明明已經(jīng)看透了生活的真相，卻依然熱愛生活。
要想干好工作首先要熱愛工作，這是常理，也是快樂工作的前提，工作不是為某個(gè)人干的，更不是機(jī)械行為，而是為了滿足人基本的生存需要，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的平臺(tái)。我們每個(gè)人都有過熱血沸騰、豪情滿懷的時(shí)刻，都曾把工作當(dāng)成實(shí)現(xiàn)人生理想、體現(xiàn)人生價(jià)值的事情來做，也都在各自的工作中干出過成績，為社會(huì)、為企業(yè)做出過貢獻(xiàn)。但是能否長期快樂面對工作，這就需要我們能正確樹立人生觀、世界觀。無論從事何種工作，只要把工作和單位、社會(huì)發(fā)展與個(gè)人奮斗目標(biāo)有效地結(jié)合起來，樹立起為社會(huì)進(jìn)步、為單位發(fā)展努力工作的目標(biāo)，煥發(fā)向上進(jìn)取、獻(xiàn)策獻(xiàn)力的激情，就會(huì)在平凡的工作崗位上向著心中的目標(biāo)執(zhí)著追求、勤奮努力工作，為社會(huì)發(fā)展添磚加瓦，實(shí)現(xiàn)更高層次的自我價(jià)值。
另外，我們每個(gè)人還要善于調(diào)整心態(tài)，平衡心理，樂觀地面對工作中遇到的各種情況。如果單純的認(rèn)為工作是否快樂，取決于外部因素的話，我們就能找出一千種不開心的理由，永遠(yuǎn)都不會(huì)快樂。原因很簡單，世界還未達(dá)到十全十美的，各種情況、各種變化、各類人群等等客觀因素永遠(yuǎn)存在。各類事物的發(fā)展也并不如我們所愿，每個(gè)人都會(huì)遇到各種曲折、磨難，這就要求我們每個(gè)人從主觀上正確對待，一分為二看待事物、分析事物，還是會(huì)從戰(zhàn)勝挫折中獲得成功的喜悅。
還有更重要的一點(diǎn)，要想快樂工作就要把自己置于集體之中，要有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。經(jīng)調(diào)查，凡是對工作不滿和牢騷不斷的人，大都是與集體和同事之間產(chǎn)生有隔閡。在人際交往中經(jīng)常與人產(chǎn)生摩擦，不光自己工作起來不快樂，往往還容易造成周圍別人的懊惱和沮喪。所以，要想快樂的工作，就要把自己融入到集體中。
總之在人生的路上擁有積極的心態(tài)會(huì)給你的人生添上更多的色彩，良好的心態(tài)是成功的關(guān)鍵，保持始終如一的心態(tài)，讓積極的心態(tài)為成功的你帶來幸福和快樂吧！
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇十
在這個(gè)生活節(jié)奏日益加速的社會(huì)里，人們的心情也變得越發(fā)浮躁，神經(jīng)都繃得緊緊的，稍微一觸動(dòng)就會(huì)引來或多或少，或大或小的抱怨，似乎很多人也樂忠于這種排解壓力的“妙招”。但是抱怨之后只是得到了短暫的輕松的快感，并沒有改變什么，反而也會(huì)影響周圍人的心情。美國著名的心靈導(dǎo)師--威爾·鮑溫《不抱怨的世界》這本心靈勵(lì)志的作品對于“抱怨”的含義又有了更深的解釋，而且不抱怨活動(dòng)附贈(zèng)的紫手環(huán)也是很新穎的創(chuàng)意。往往人們想改變某種惡習(xí)時(shí)但身邊缺少能時(shí)刻提醒告誡的人或物而不能時(shí)刻注意，紫手環(huán)就起到了這樣的作用，當(dāng)自己想要抱怨或者抱怨過時(shí)，看到紫手環(huán)就會(huì)去不由自主的反省，進(jìn)而慢慢去改掉抱怨的惡習(xí)。
威爾鮑溫是最受人尊敬的大師級(jí)的心靈導(dǎo)師，但并沒有用世人看不懂的高深語句去詮釋“不抱怨”的意義，而是講述了許多身邊顯而易見的小故事來說明。愛犬金吉兒被撞的故事告訴人們“抱怨的事真有那么嚴(yán)重嗎”“傷害者自己也是受傷的人”;誰都想要健康長壽，但是“自以為生病”反而會(huì)因?yàn)闆]有頑強(qiáng)的意志力而加快病毒的侵蝕最終“如人所愿”，這是病床上珍的故事。書里的每個(gè)故事都在告訴我們抱怨的產(chǎn)生的惡性循環(huán)以及不抱怨才能使自己更加愉快更加健康更加積極同時(shí)也會(huì)帶動(dòng)周圍產(chǎn)生和諧的共鳴。抱怨不會(huì)帶來任何的榮耀，對別人的抱怨不會(huì)抬高自己反而降低了自己的品格。
一次在公交車上看到采訪一直紅了20多年的天王巨星劉德華，記者問他在這二十多年的沉浮里，跟他同時(shí)出道的人大多數(shù)都已沉寂，而他一直活躍在大眾的眼前，他說：對于任何事情都不要去抱怨，并不是所有的電影專輯都會(huì)大賣，但每件事都要用心去做，該是你的自然是你的。最近還看了一個(gè)驢子的故事，它掉到一口枯井里因?yàn)橹魅说臒o能為力而遭到遺棄，人們還是不斷的往井里扔垃圾，后來驢子從另一個(gè)角度來想，把每天的垃圾都踩在腳下，并尋找殘羹來充饑，日積月累終于走出了枯井。如果驢子抱怨自己的命運(yùn)，自己的主人，自己所處的環(huán)境他會(huì)因此而消極直至消失，但他的隨機(jī)應(yīng)變與求生的欲望讓他有了新的天地。正如人們對于自己的工作，也許不是最心滿意足的，但是既來之則安之，調(diào)整心態(tài)，沒有不能做的工作，只要認(rèn)真的去對待去改變自己的消極思想。
所謂己所不欲勿施于人，在家靠父母出門靠朋友，將自己的抱怨與不滿發(fā)泄到周圍，漸漸的就會(huì)失去朋友，失去機(jī)會(huì)，失去快樂，失去很多本應(yīng)該會(huì)變得美好的東西。對于朋友同事我是很少抱怨的，因?yàn)樽约旱男愿襁€算平和，而且工作是自己的，即是是之間有互動(dòng)若出現(xiàn)不和諧的事情肯定其中也有自己的原因，互幫互助才會(huì)和諧嘛。但是在家里，對于父母的喋喋不休批評(píng)，抱怨有時(shí)卻不會(huì)去淡定的看待，而以更多的抱怨回之，不過事后雖然后悔很少去承認(rèn)。紫手環(huán)在家里的左右變換，讓我覺得很好笑，自己不應(yīng)該因?yàn)楦改傅牟挥?jì)較而讓他們更加的生氣，畢竟他們占了家里的大部分人口，所以要少數(shù)服從多數(shù)嘛，對于他們善意的抱怨就遵從魯迅爺爺?shù)摹澳脕碇髁x”為己所用，并也耐心的對他們進(jìn)行一些新觀念新思想的灌輸，做好自己，減少抱怨才能使小家和睦，大家才能更和諧。
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇十一
“交通怎么這么堵”、“食堂的飯?jiān)趺催@么難吃”、“現(xiàn)在的工作壓力怎么那么大”“領(lǐng)導(dǎo)怎么總喜歡折騰人”，諸如此類，隨口一出，就是抱怨的話。抱怨似乎已經(jīng)成為了人們的一個(gè)習(xí)慣，已經(jīng)成為一個(gè)潛意識(shí)行為。它就好比口臭，當(dāng)它從別人的嘴里吐露時(shí)，我們就會(huì)注意到，但從自己的口中發(fā)出時(shí)，我們卻能充耳不聞。任何事物都可以成為抱怨的對象，抱怨似乎像空氣一般彌漫在我們周圍，久久無法散去。
雖然知道抱怨是無濟(jì)于事的，但是為了發(fā)泄內(nèi)心的種種不滿或是獲取同情心，還會(huì)不由自主的抱怨，甚至相互抱怨成為了與朋友、同事之間的相處之道，似乎沒有了抱怨，談話就無法繼續(xù)下去。殊不知，抱怨不僅給身邊人帶來了負(fù)面的影響，使氛圍變的消極，而且也使自己變的越加消沉。一次非常偶然的機(jī)會(huì)，我拜讀了一本《不抱怨的世界》，給我?guī)砹艘淮吻八从械男撵`感悟和啟迪，對抱怨形成的原因、抱怨的危害以及如何不抱怨等問題有了全新的認(rèn)知，讓我受益匪淺。
書中通過用一只紫手環(huán)教會(huì)我們?nèi)绾胃淖儛郾г沟牧?xí)慣，手帶紫手環(huán)者只要一察覺自己有抱怨苗頭時(shí)，就將手環(huán)帶到另一只手上，讓自己刻意地去遏制抱怨的想法，這樣，一直堅(jiān)持21天，漸漸的，不去抱怨生活中的煩惱，而是積極地看待生活，參與者都認(rèn)為是這個(gè)紫手環(huán)有魔力，其實(shí)，手環(huán)沒有特別神奇之處，它只是讓你及時(shí)的意識(shí)到抱怨的行為，并有意識(shí)的停止抱怨。
除了手環(huán)方法讓我印象深刻外，書中的很多語句也成為我的人生座右銘，激勵(lì)我成長、讓我保持積極的心態(tài)，去面對人世間不美好、不如意的事情，比如“上天是公平的，每個(gè)看似強(qiáng)大的人，背后都?xì)v經(jīng)了諸多的磨難”，身邊總會(huì)出現(xiàn)非常成功的人，很多人只看到了他們光彩一面，心中充滿嫉妒和怨天尤人，怨上天沒有給自己機(jī)會(huì)，怨別人沒有看到自己身上的才華，有懷才不遇之感，殊不知，成功的人付出努力是你的千倍萬倍。
從現(xiàn)在起，做一個(gè)積極的人，消除內(nèi)心消極想法，心中充滿陽光和彩虹，不抱怨任何事物，在有限的生命里，摒棄抱怨，保持正能量，努力追求自己想要的生活，努力做最好的自己。
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇十二
抱怨，是我們在日常工作生活中是一種司空見慣的行為，經(jīng)過認(rèn)真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》，讓我受益匪淺，認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的內(nèi)涵。書中鮑溫牧師說：“我們之所以會(huì)抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會(huì)帶來好處。優(yōu)秀的人都不抱怨?！?BR> 《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書?？戳诉@本書后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自我。在鏡子里我們能看到自我的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自我不能外露的內(nèi)心世界，是樂觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。
有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自我內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書后，我才明白原先抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。
在書中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自我是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書中的一句話讓我頓然醒悟：“誠實(shí)應(yīng)對情緒，安于自我的不安，對發(fā)現(xiàn)自我的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)當(dāng)誠實(shí)勇敢的應(yīng)對它;就應(yīng)當(dāng)去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自我的不安”。書中就是要求我們勇于剖析自我、找出不足、勇于改變自我。由少說到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不會(huì)沉默，再到安于不說的狀態(tài)，最終就能真正擁有“不抱怨的世界”。
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇十三
出生貧窮的威爾？鮑溫以超乎尋常的毅力，考上了美國重點(diǎn)大學(xué)。畢業(yè)后，他屢次找不到夢寐以求的工作，為此而感到悲痛，不由地抱怨命運(yùn)。但在朋友的啟迪下，他站了起來，最終成為美國最偉大的心靈導(dǎo)師之一。他走上成功的獎(jiǎng)臺(tái)，只說了一句話：“你們都擁有無盡的潛能，但僅有不抱怨一切，才能取得成功！”
一個(gè)個(gè)勵(lì)志故事如流星一般在我的腦海中劃過。威名不是靠關(guān)系和錢財(cái)買來的。真正的名人，是經(jīng)過千錘百煉和不懈的努力誕生的，不是從一帆風(fēng)順和無拘無束中成長出來的，真正的成功人士，是從苦難中磨練出來的。
要有頑強(qiáng)的毅力，更重要的是要有一顆不抱怨的心，擁有這一切，就必須會(huì)成功的！要敞開胸懷，涵養(yǎng)一顆包容的心。有時(shí)，我們會(huì)因?yàn)樗瞬唤?jīng)意的一句話、一件事，而心生抱怨。而這種抱怨往往是自我被冒犯的一種宣泄。它是人際關(guān)系的腐蝕劑，會(huì)導(dǎo)致夫妻不睦、朋友不和，尤其在工作中，會(huì)在同事之間產(chǎn)生隔閡。學(xué)會(huì)包容，從某一種意義上說就是解放自我，提升自我。作為工作人員，包容就是要善于換位思考，理解、寬容他人，用海納百川的胸襟來承受委屈、經(jīng)受挫折，真正做到言行有度，舉止有方，謙恭禮讓，平易隨和。
要直面挑戰(zhàn)，奮揚(yáng)一顆上進(jìn)的心。也許你會(huì)因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)交付的任務(wù)過于繁重而抱怨，或者由于工作毫無頭緒、進(jìn)展不順而抱怨……其實(shí)說到底是我們內(nèi)心深處在排斥、掙扎和躲避，是一種向困難示弱的表現(xiàn)。就像華為總裁任正非說的那樣，獅子如果能追上羚羊，它就生存，如果它跑可是羚羊，只能餓死。羚羊如果抱怨不公平，那青草——羚羊的“早餐”該向誰抱怨？羚羊還能跑，青草連逃跑的機(jī)會(huì)都沒有！過多的抱怨不僅僅對工作毫無幫忙，并且會(huì)失去自我寶貴的信心和他人對你的信任。作為機(jī)關(guān)工作人員，在日常工作中應(yīng)當(dāng)想的是“怎樣做”，而不是“沒辦法做”；應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)，我們要堅(jiān)信“辦法總比困難多”，始終奮揚(yáng)一顆上進(jìn)的心。
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇十四
《不抱怨的世界》這是一本不錯(cuò)的書，只是這個(gè)時(shí)代太過浮躁，所以我喜歡在一個(gè)人的時(shí)候關(guān)在房間里靜靜的看著每一本書的字里行間，然后大腦跟著節(jié)奏快速變換每一個(gè)章節(jié)的畫面。
記得在xx年的夏天，那時(shí)候的我還在服役，一個(gè)人獨(dú)守兩座空營房，那就是我的世界真正沒有抱怨的世界，有的只是寂寞。后來我喜歡上了看書，起初是完全出于無聊，但后來慢慢發(fā)現(xiàn)看書是最廉價(jià)的享受，但從中得到的卻是今后生活中最受用的財(cái)富。因?yàn)槲艺J(rèn)為一個(gè)人生存在這個(gè)無處不抱怨的世界中，理所當(dāng)然的必須具備強(qiáng)大的內(nèi)心及和諧的思想，因?yàn)檫@些東西沒有貴賤之分，是真正的平等。
記得第一次完完全全出于志愿去看完的一本書叫《懂得選擇舍得放棄》，主體是以一些小故事，一些。
名言。
名句來講述一些簡單易懂的事情。我喜歡這種類型的讀物。因?yàn)榘押唵螐?fù)雜化，那就是真的簡單了，但要把復(fù)雜簡單化卻是一件很難的事情。這里就可以說到“抱怨”這個(gè)詞匯了。就像上面說的，這個(gè)世界抱怨無處不在，只看如何對待。正確的抱怨不斷推進(jìn)著整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，簡單點(diǎn)來說，從前人們的交通工具只有馬匹，后來有思想的人就開始抱怨這種交通工具太慢，所以有了現(xiàn)在的汽車，而且搞不好汽車的制造者就是當(dāng)初那些抱怨者行列中的一員，唯一的區(qū)別在于他們?nèi)ブ圃炝水?dāng)初抱怨為何沒有的事物。但隨著社會(huì)的步伐逐漸加快，抱怨變成了生活的習(xí)慣，而習(xí)慣這東西是一種很自然的表達(dá)，無論對錯(cuò)，一觸即發(fā)。所以有的人抱怨生活如此不易，但私底下都在想盡一切辦法買三套房了，有的人抱怨你看我家房子多破爛啊，才5、6百個(gè)平方，而且馬上要被房開商征占了，其實(shí)心里早有打算了那就是“媽的，不拆一還二，孫子才搬”。這就是典型的得了便宜還賣乖的表現(xiàn)，因?yàn)閷O子都喊外婆叫作媽了。
所以抱怨不一定都是錯(cuò)的，但錯(cuò)誤的抱怨那就一定是不對的。就好比不當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，不要求加工資的員工不是好員工，但經(jīng)常要求加工資的員工那就一定不是好員工。我相信很多人看到這里會(huì)說我是在拍馬屁，在領(lǐng)導(dǎo)面前歌功頌德，但是對不起，我當(dāng)那是你發(fā)脾氣的權(quán)利，但是我也有把你的想法當(dāng)空氣的權(quán)利。因?yàn)槲抑皇窃诒磉_(dá)我自己的想法，這不是讀后感，這是一篇關(guān)于“抱怨的方向感”的自我敘述，無論表達(dá)的方式正確與否，但唯一能確定的是，這是我的東西，你無法搜索，更無法復(fù)制。
歸根結(jié)底，抱怨是每個(gè)人的權(quán)利，只是大多數(shù)人把這權(quán)利當(dāng)成了脾氣。
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇十五
以往年少的我們總認(rèn)為人生是無憂無慮、多姿多彩，總覺得這么一副純白的畫卷能夠由我們?nèi)我鈸]灑。漸漸地，我們長大了，卻不知以往完美幻想已漸離漸遠(yuǎn)，取而代之的是各種不如意、各種抱怨、各種悲天憫人的嘆息!那么，你愿意被這樣的生活所奴役嗎?我想，答案是否定的，每個(gè)人都想做生活的主人，可是各種無謂的抱怨充斥著你的生活，讓你的生活七零八落，又怎能不被奴役?或許，我們能夠試一試換一種人生的活法!
“少年不識(shí)愁滋味”，年少時(shí)的我們肆意享受生活之樂。而今卻識(shí)盡愁滋味，也正如此，我們總會(huì)抱怨各種不公：“為什么我的生活是這樣的，為什么我就不能成為工作上的佼佼者，為什么我總是沒有機(jī)會(huì)”?殊不知，此時(shí)的你已被抱怨吞噬了你的頭腦。曾幾何時(shí)，我也如此。作為一名人民教師，我有時(shí)也會(huì)抱怨為什么他們班的優(yōu)生能夠這么多，為什么我的工作環(huán)境會(huì)如此艱苦，為什么偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的孩子家長會(huì)那么不理解教師?我的“詩和遠(yuǎn)方”又在哪里?前路漫漫，卻不知方向在何方。而就在此時(shí)，我遇到了它——《不抱怨的世界》，一切就都變了!
我一向都未曾想過這么一本外籍作家的書能夠給我?guī)砣绱嗣撎Q骨的變化。美國作家威爾.鮑威的《不抱怨的世界》是與我心靈思想上的撞擊，可謂是“行星撞地球”，把我的負(fù)面情緒和思想撞擊的四分五裂!人的頭腦就像是一個(gè)花園，你能夠仔細(xì)呵護(hù)培育它，也能夠任它自生自滅。不管你對它是細(xì)心呵護(hù)還是放任自流，花園里都必須會(huì)長點(diǎn)什么東西。如果不播下有益的種子，那么那些沒用的種子就會(huì)在花園里生根發(fā)芽，并且生長出更多沒用的東西!所以，我們要保護(hù)、守衛(wèi)自我的思想!我們要做命運(yùn)的主人、靈魂的統(tǒng)帥!因?yàn)槲覀冇锌刂谱晕宜枷氲牧α?
這本書里，有一個(gè)環(huán)節(jié)令我印象十分深刻!那就是把書所配備的紫色的橡膠手環(huán)戴在手上，抱怨的時(shí)候就把手環(huán)從一只手換到另一只手上，直到他們能夠做到連續(xù)二十一天不抱怨、不批評(píng)、不講閑話。如此一來，他們就構(gòu)成了一個(gè)新的習(xí)慣!他們逐漸注意自我的言語，并且有意識(shí)地改變它們，進(jìn)而改變了自我的思想，并打造出嶄新的人生。剛開始，我對此半信半疑，但好奇心驅(qū)使我進(jìn)行了下去。第一天的時(shí)候，每當(dāng)我抱怨時(shí)，我就會(huì)立刻注意到自我手上手環(huán)，并且按要求換到另外一只手上，反反復(fù)復(fù)，換了二十幾次。緊之后第二天，我開始有意識(shí)地控制一下自我的言行，因?yàn)樽晕也幌腩l繁地?fù)Q手，結(jié)果第二天的次數(shù)明顯降低。后面的幾天，我對自我控制言行的意識(shí)越來越強(qiáng)，一向會(huì)給自我不要抱怨的心理暗示。比如學(xué)生考試成績不夢想，按照以前我肯定會(huì)大發(fā)雷霆，責(zé)怪他們不認(rèn)真學(xué)習(xí)，但當(dāng)我一萌發(fā)這個(gè)想法時(shí)，我一看到手環(huán)，我就會(huì)控制自我并注意言行，也就在這個(gè)過程中我把怒氣消了下去!當(dāng)我堅(jiān)持到21天時(shí)，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)神奇的現(xiàn)象，無論發(fā)生任何事情我會(huì)第一時(shí)間從自我身上找原因，而不是找其他問題進(jìn)行抱怨!
高貴并不在于比其他人優(yōu)越多少，真正的高貴在于比從前的自我優(yōu)秀。牢騷和抱怨是沒有靈魂、才智低下者的最明確的癥狀。通讀此書，我的心態(tài)發(fā)生了巨大的變化。此前的我遇到困難挫折第一時(shí)間是尋求抱怨，總覺得自我已經(jīng)做得夠好，找不出責(zé)怪自我的理由，只知一味地抱怨，可是這樣卻沒有任何效果!抱怨的我只會(huì)越來越?jīng)]有活力，工作的狀態(tài)也會(huì)越來越差!比如當(dāng)孩子們犯了錯(cuò)誤時(shí)，我先想到的是把他們責(zé)罵一通，抱怨他們不夠懂事;當(dāng)教學(xué)任務(wù)完成的不夠出色的時(shí)候，我也是抱怨孩子們學(xué)習(xí)的不夠認(rèn)真;當(dāng)生活中遇到挫折時(shí)，我總覺得自我怎樣那么倒霉，命運(yùn)會(huì)如此不公!可是，此刻不一樣了，此刻的我遇到問題時(shí)，我第一時(shí)間的反應(yīng)就是思考這件事是不是沒做好，是哪里出問題了?我會(huì)鼓勵(lì)自我繼續(xù)努力，爭取做得更好!在這個(gè)努力的過程中我會(huì)發(fā)現(xiàn)自我再也沒有了之前的怨氣，我是開心的、歡樂的，孩子們也是開心、歡樂的。這是多么令人享受的過程。
我們往往是生活在枷鎖之下，卻從不明白鑰匙就在我們自我的手中。拿起鑰匙，打開抱怨的枷鎖，讓我們靜靜地享受生活，感受生活的魅力。遇到困難時(shí)，拿起我們的勇氣和毅力，與之搏斗。我相信只要堅(jiān)持不懈，蝸牛也能爬上諾亞方舟。生活從不缺乏美麗與精彩，重要的你是否有一顆不抱怨的心。來吧，讓抱怨從我們的腦海中灰飛煙滅，我們要做生活的主人，我們要用自我心中的畫筆給自我的人生描繪出最美的旅途!
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇十六
我始終堅(jiān)信，讀書使人明智，使人溫柔，使人感恩世界。讀《不抱怨的世界》，讓我進(jìn)一步驗(yàn)證了我的信條。
如果說中國式的書籍讓我們謙順，那么外國的書籍讓我們深入內(nèi)心，去剖析我們的生活，去放大那些我們不曾注意的細(xì)節(jié)。威爾·鮑溫的鼓勵(lì)讓我毅然帶上了那個(gè)紫色的手環(huán)，去改變愛抱怨的我，去成就不抱怨的世界。不知道我為什么去相信不抱怨的作用，也不知道我何時(shí)去堅(jiān)定的執(zhí)行它，可我知道是抱怨讓我的電子競賽團(tuán)隊(duì)走向了分散，讓我的朋友與我行同陌路，也讓我深深地自責(zé)。我不是一個(gè)圣人，甚至是一個(gè)非常喜歡抱怨的人，玩游戲的時(shí)候，我會(huì)因隊(duì)友的不佳表現(xiàn)而抱怨，做項(xiàng)目的時(shí)候我會(huì)因合作人的失誤而抱怨，在學(xué)校會(huì)因不符合我習(xí)慣的規(guī)定而抱怨，這些抱怨像一把把刻刀，在他人的心靈上留下傷痕，永遠(yuǎn)留下疤痕，也讓自己處于風(fēng)口浪尖。
抱怨是最消耗能量的無益舉動(dòng)。我的失敗讓我在遇見這本書的時(shí)候愛不釋手，用3天時(shí)間讀完了他，僅用一瞬時(shí)間帶上了那個(gè)紫色的手環(huán)。21天里，我把手環(huán)在左右手上來回調(diào)換，也以一種驚異的眼光發(fā)現(xiàn)自己竟然如此的愛發(fā)牢騷。書里曾說：如果持續(xù)21天手環(huán)不換手，不抱怨的習(xí)慣就算真正養(yǎng)成。而我的21天卻從未到達(dá)，因?yàn)槲业氖汁h(huán)被一個(gè)同學(xué)試戴之后再也無法安穩(wěn)地套在我的手上，那時(shí)我曾憤怒于他毀壞了我的手環(huán)，可轉(zhuǎn)念一想，讓我們不抱怨的不是手環(huán)的束縛，而是自己內(nèi)心的釋然。從那時(shí)起，我的心中有了手環(huán)，也更加能平淡的去看待生活的起起伏伏。不抱怨的世界讓我的生活逐漸遠(yuǎn)離了自私，讓我能主動(dòng)的去感悟生活的美好而容忍不平。放棄你的哀怨，去體驗(yàn)不抱怨的生活，感謝這本書讓我更加樂觀與積極，也希望大家都能嘗試著去體驗(yàn)一下自己的21天。人生因不抱怨而精彩。
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇十七
《不抱怨的世界》是最近走俏的一部勵(lì)志書?？墒桥c那些試圖整體重構(gòu)讀者脾性的同行不一樣，本書只是期望讓讀者能做到“不抱怨”而已。
作者威爾·鮑溫被譽(yù)為美國歷史上最著名的心靈導(dǎo)師之一。他發(fā)起了一項(xiàng)“不抱怨”運(yùn)動(dòng)，邀請每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要一察覺自我抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類推，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。按照書中描述，這個(gè)過程一般需要4~8個(gè)月。順利實(shí)現(xiàn)21天“不抱怨”的讀者，基本也就實(shí)現(xiàn)了“平和心態(tài)”在自我個(gè)性中的生根。
這是一幅完美的“圖景”吧。盡管作者興致高昂的表示已有600萬人參與了這項(xiàng)活動(dòng)，我卻更相信“免費(fèi)郵寄紫手環(huán)”是導(dǎo)致參與人數(shù)如此眾多的原因。這是有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的，比如北京清晨免費(fèi)派送大白菜（限一人一棵）的活動(dòng)總能吸引上千老年人踴躍排隊(duì)。所以，假如這紫手環(huán)在工藝裝飾上更為考究的話，吸引6億人填寫申請單也不是難事。
但對于“不抱怨”本身，是有話可講的。人因其出身、財(cái)富、機(jī)遇等各方面的不一樣造成后天差異，要想讓自我在明明查看到此種差異的前提下又堅(jiān)持“不抱怨”是很難的。本書為倡導(dǎo)此種理念，開出了一些“誘惑”讀者選擇“不抱怨”的藥方。
“你抱怨的事真有那么嚴(yán)重嗎”一節(jié)的要義是“抱怨會(huì)讓你失去更多?！边@是經(jīng)過一個(gè)男子在試圖追捕肇事逃逸人員過程中的省悟展開的。肇事者撞到了男子的獵狗，男子開車緊追，路上突然想到如果在這樣的飆車過程中受傷甚至不治，給家人帶來的傷害遠(yuǎn)勝于狗的死亡。由此“那一刻，我稍微平靜了下來，想起我如果在開車時(shí)喪命，對桂兒和莉亞而言，就要比金吉爾受傷更難以平撫了。在我和那個(gè)駕駛?cè)说木嚯x慢慢拉近時(shí)，我也把車速降到了能夠控制的程度。”
“抱怨疾病，是在消滅健康的能量”一節(jié)則以“樂觀意念能挽回健康”游說讀者。雖然當(dāng)今的科學(xué)研究還很難證實(shí)這是否具有合理性，但如下一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是對的：即便意念一點(diǎn)也不能挽回健康，但它能夠使比如絕癥患者更為歡樂的走完余生（我們假定進(jìn)取或消沉狀態(tài)下余生一樣長）。
純粹的“利誘”未必能讓普通人堅(jiān)持恒心，這正是威爾·鮑溫引入“紫手環(huán)”的原因?！白鲜汁h(huán)”并不因?yàn)樗摹白仙被颉笆鞘汁h(huán)”而具備任何特殊因素，它只是魚線上的游標(biāo)而已，起一個(gè)提示作用——“只要一察覺自我抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上”——你完全能夠換成別的什么，只要它夠醒目且便于脫卸即可。
我并不認(rèn)為順著聽聞的熱潮而加入“紫手環(huán)”活動(dòng)就能把人帶入“不抱怨”的境界，這正如讓白領(lǐng)學(xué)幾天乞丐不會(huì)自動(dòng)養(yǎng)成樸素那樣。“不抱怨”是個(gè)人充分內(nèi)省后到達(dá)的心靈狀態(tài)，它首先要求具備獨(dú)立思考本事，比如上頭談及的駕車男子就是例證。
在此之上，它又要求一種繼發(fā)的執(zhí)行本事，否則“不抱怨”的理性光芒立刻會(huì)被“忍無可忍”等熱血豪邁給壓下去。不妨從另一角度舉例，很多人在公車上有過讓座的欲望，但最終沒能站起來，因?yàn)橐环N“此舉不合群”的心理暗示阻礙了讓座行為的開展——越來越多的學(xué)生不肯主動(dòng)舉手也是一樣的原因。克服這種心理恰恰需要“雖千萬人吾往矣”的特立獨(dú)行膽識(shí)，而這與上述隨大流申領(lǐng)“紫手環(huán)”或團(tuán)體裝乞丐活動(dòng)完全是南轅北轍。
人為什么會(huì)抱怨，歸根到底是現(xiàn)實(shí)與欲望之間存在差距，所以更高層次的“不抱怨”往往都從淡化欲望著手。比如佛說“寂滅”，道家倡導(dǎo)“無為”就是這樣的意思。當(dāng)人充分肯定現(xiàn)實(shí)，不存在強(qiáng)烈欲望時(shí)，抱怨又從何談起呢？是故《莊子》說“一以己為馬，一以己為牛?！币馑际侨思医形沂桥＃芎?，叫我是馬，也好。人把虛榮的欲望去掉了，就不會(huì)在乎別人怎樣說自我。而到了這種境界，也就不會(huì)簡單把“唾面自干”當(dāng)成懦夫行為了。
本書其實(shí)也看到了“紫手環(huán)”的單薄，為此向讀者推薦了一組修習(xí)“不抱怨”的心靈階梯：1、無意識(shí)的無能；2、有意識(shí)的無能；3、有意識(shí)的有能；4。無意識(shí)的有能。結(jié)合上頭的例子，想讓座而不敢為即處于第二境界。以紫手環(huán)或“利誘”導(dǎo)致的“不抱怨”屬于第三境界。而最終的目標(biāo)肯定是將“不抱怨”內(nèi)化為一種無意識(shí)，或說下意識(shí)。要達(dá)成這樣的境界，必須從了解、克制、淡化自我的欲望入手——這是很難的，當(dāng)然我猜如威爾·鮑溫先生，必須早能做到對“600萬”信徒的真實(shí)進(jìn)展“不抱怨”了。
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇一
在2個(gè)月前就拿到了這本書，只是一向沒有好好閱讀，直到最近，我才靜下心來認(rèn)真翻閱了一遍，深感受益匪淺。事實(shí)上，我一向?qū)?lì)志書籍或者成功學(xué)書籍抱以不屑的態(tài)度，因?yàn)樗鼈兘^大多數(shù)都是“空談”，資料無非是眾多例子+說教，不具有必須的操作性，往往起不到實(shí)際效果。起初以為這本書也是如此，可是真正閱讀之后，才發(fā)現(xiàn)這本書強(qiáng)過很多勵(lì)志書籍，給我耳目一新的感覺。與其他勵(lì)志書籍相比，我認(rèn)為這本書最為突出的特點(diǎn)有兩方面：第一，作者對人們抱怨的原因、行為表現(xiàn)做了十分深刻的詮釋，分析十分到位；第二，最難能可貴的是，書中一向在推崇1個(gè)叫“紫手環(huán)”21天不抱怨活動(dòng)，說將手環(huán)戴在手腕上，發(fā)現(xiàn)自我在抱怨、講閑話或批評(píng)時(shí)，就把手環(huán)移到另一只手，重新開始，堅(jiān)持下去，到達(dá)連續(xù)二十一天不換手，不抱怨的目標(biāo)。這能夠使讀者“身體力行”。能夠說整本書都貫穿了科學(xué)的心理學(xué)思想，無論是作者對抱怨行為的分析還是這套操作方法，尤其是后者，其本質(zhì)上就是一種認(rèn)知行為療法，其步驟、方式、時(shí)間都蘊(yùn)含很多的心理學(xué)原理在里面。我認(rèn)為這是迄今為止我讀過的最好的勵(lì)志書籍之一。
自我的抱怨即無能，毫無所覺即無意識(shí)的；有意識(shí)的無能，是指自我能覺察到自我的抱怨，以及周圍其他人的抱怨；有意識(shí)的有能，是指傾向于用沉默來便于自我反思、慎選措辭，以便于說出有價(jià)值的話語，而非喋喋不休的抱怨；無意識(shí)的有能是指你已經(jīng)重塑思維模式，習(xí)慣于不愛抱怨了，并且不需要意識(shí)控制。
鮑溫提出的4個(gè)階段是對“改變抱怨行為”整個(gè)流程的理論描述，而紫手環(huán)運(yùn)動(dòng)則是1種矯正行為的具體方法，二者結(jié)合使用，簡直能夠說完美的認(rèn)知行為療法！結(jié)合二者，我個(gè)人覺得改變抱怨行為的整個(gè)流程能夠這樣直白地描述：最初，你是1個(gè)慣于抱怨的人，每一天喋喋不休地抱怨并且自我毫無察覺（無意識(shí)的無能）；最終有一天，你發(fā)現(xiàn)那些受夠了你抱怨的朋友都遠(yuǎn)離了你，你身邊聚集的全是和你一樣愛抱怨有意識(shí)的無能的人；你發(fā)現(xiàn)抱怨不僅僅沒有改變你的現(xiàn)狀還變本加厲，你想改變，所以，你開始有意識(shí)地控制自我不抱怨，能夠采用紫手環(huán)運(yùn)動(dòng)，開始用沉默來給自我思考的機(jī)會(huì)，便于說出有能量的話而非無意義的抱怨；經(jīng)過一段時(shí)間，你抱怨減少了，心態(tài)平和了，行為進(jìn)取了，你得到很多來自于環(huán)境的正向反饋，例如：表揚(yáng)、成功等，這些鼓勵(lì)、強(qiáng)化使你不斷地選擇不抱怨。久而久之，你遇到不順心已經(jīng)習(xí)慣于不抱怨，正如人們走路不由自主地邁出步子一樣，完全不需要意識(shí)控制，即無意識(shí)的無能，如此你整個(gè)思維模式已經(jīng)被重新塑造。
這本書對我的工作幫忙很大，讓我明白到應(yīng)適當(dāng)?shù)恼{(diào)整自我的心態(tài)，減少抱怨，努力地接納自我、確定自我價(jià)值。遇事多從自我身上尋找問題，努力控制自我的情緒，在任何時(shí)刻都要努力堅(jiān)持進(jìn)取良好的心態(tài)。馬云說過：“不抱怨的態(tài)度是人生的第一態(tài)度”，十分有道理。我不能將眼光只著眼于眼前的困境，而是要用發(fā)展的眼光看到未來，看到我漫長的生命歷程。因?yàn)?，在漫長的生命中，眼前的困境僅僅是滄海一粟而已，我相信自我會(huì)有很多機(jī)會(huì)來改變的。正如書中所說：“停止抱怨，你就已經(jīng)在通往你想要的生活的路上了”。
雖然這條路還很長很遠(yuǎn)，還需要我付出無法想象的努力和代價(jià)，可是既然做了選擇就應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地走下去，勇敢地應(yīng)對前進(jìn)道路中的各種不確定，應(yīng)對生活中的問題，讓自我有“能量”去解決它。
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇二
最近市場上暢銷一本書《不抱怨的世界》，該書的作者威爾·鮑溫被譽(yù)為美國歷史上最著名的心靈導(dǎo)師之一。他發(fā)起的“不抱怨”運(yùn)動(dòng)，就是想最終實(shí)現(xiàn)人們“平和心態(tài)”在自己個(gè)性中的生根。
工作和生活中我們常常聽見有人抱怨，不是抱怨職位、待遇、工作的環(huán)境，就是抱怨同事、上司、老板過分注重“關(guān)系網(wǎng)”，抱怨成為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象，它貫穿于人們生活的始終，就像纖維在繩子中無處不在。生活在這種抱怨文化中，我們的想法、感覺、做法常常會(huì)因?yàn)楸г?、爭吵、吹毛求疵、批評(píng)而受到影響。我們難以且不情愿意識(shí)到，所厭惡的種種問題，譬如身邊人無休止的抱怨，同樣存在于自己身上。出現(xiàn)差錯(cuò)時(shí)，我們大多數(shù)人的第一反應(yīng)就是“該抱怨誰呢？”
我們真的面對了這么多不公嗎？抱怨讓我們的生活發(fā)生了積極的變化嗎？大多數(shù)人都會(huì)堅(jiān)定地回答：沒有。太多的抱怨只是增添了我們無盡的憂愁，只是讓我們更加悲觀地去面對生活。然而，為什么人們總要抱怨？原因也許是：人們只看到了生命中缺憾與不完美的一面。
俗話說的好：愁一愁，白了頭；笑一笑，十年少。不要抱怨，每個(gè)人的人生都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，而正是因?yàn)橛羞@些波波折折，才練就出異彩紛呈的人生。生活本來就不是事事如意，生活本來就不會(huì)十全十美，相反，起起落落，悲歡離合才是家常便飯。如果能常換個(gè)角度來看問題，你可能會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)自己的人生照樣很精彩。你不能改變?nèi)蓊?，你何不想一想放縱笑容；你不能改變天氣，你何不改變心情。俗話說：風(fēng)雨之后才見彩虹。人生也是如此，歷經(jīng)磨練往往能造就精彩的人生。
發(fā)明家愛迪生為了尋找做燈絲的最好材料曾做了1000多次實(shí)驗(yàn)，并且都失敗了。有一鄰居嘲笑他：“你怎么做1000多次實(shí)驗(yàn)都失敗了？”愛迪生說：“我不是發(fā)現(xiàn)了1000多種不合適做燈絲的材料了嗎？”愛迪生能換個(gè)角度看待失敗，深信一定能獲得最合適的材料，正因?yàn)橛羞@自信，所以能不懈努力，最后終于獲得成功。
小時(shí)候兄弟姐妹中就屬我的成績最差，哥哥姐姐們都順利地考上了中專走上工作崗位，而我兩次都沒有考上中專，并在第一年的高考中落榜，鄰居們經(jīng)常會(huì)拿我和哥哥姐姐們比較。我也曾心灰意冷、抱怨老天爺為什么不給我一個(gè)聰明的頭腦？在父母的開導(dǎo)下，我重新回到校園，我從自身找原因，改變學(xué)習(xí)狀態(tài)和方法，一步一步從抱怨到少抱怨到不抱怨。
通過一年的刻苦學(xué)習(xí)，1996年我以優(yōu)異的成績考上了大學(xué)。大學(xué)畢業(yè)參加工作后，我沒有因有了穩(wěn)定的工作而松懈，我先后通過了企業(yè)法律顧問資格考試，并在20xx年進(jìn)入渝水區(qū)檢察院工作，我邊工作邊學(xué)習(xí)，攻讀了在職法律碩士、通過了司法考試、學(xué)習(xí)駕駛技術(shù)，參加各項(xiàng)文體活動(dòng)，同事們都夸我腦子聰明，學(xué)東西快。
在單位我是一名進(jìn)取心強(qiáng)、扎實(shí)肯干的人，在家庭我有一個(gè)支持我工作且很有責(zé)任感的丈夫，還有一個(gè)懂事乖巧的女兒，父母也都還健在，我覺得自己挺幸福美滿的。這樣的現(xiàn)狀告訴我，是因?yàn)槲易裱藭械脑S多觀點(diǎn)和理念——“遇到挫折要從容面對，不抱怨、不放棄……只要繼續(xù)努力，就一定會(huì)成功”。
回頭看看，其實(shí)關(guān)鍵不在于命運(yùn)是否給予我一個(gè)聰明的頭腦，而是在于自己是否努力過。《不抱怨的世界》一書中也印證了這一觀點(diǎn)，即“無論何事，你付出多少，就會(huì)得到多少”。
通過這些，我感悟到：抱怨不如改變。
要做到不抱怨，我們首先應(yīng)該改變我們的心智，我們應(yīng)該接受現(xiàn)狀，但是不應(yīng)該安于現(xiàn)狀，我們無法改變他人，但我們可以改變自己。我們必須認(rèn)定我們會(huì)發(fā)展得更好，會(huì)有更美好的明天。
然后，我們就要行動(dòng)。光想是不能實(shí)現(xiàn)“改變”更不能實(shí)現(xiàn)“變好”。雖然領(lǐng)導(dǎo)的想法很難猜，但是他們都喜歡忠誠、積極、有才的下屬。我們何不忠誠一點(diǎn)，熱愛我們的工作一點(diǎn)，更多地從集體利益出發(fā)，為單位發(fā)展出謀獻(xiàn)策；我們何不勤奮一點(diǎn)，積極一點(diǎn)，有效利用和執(zhí)行各項(xiàng)任務(wù)，做好本職崗位的事，力爭上游，進(jìn)之以猛、持之以恒；我們何不讓我們變得有才，我們需要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)各種理論，學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)是最有效最直接的升值辦法，它能給我們積蓄的資本和能量，等著我們?nèi)ダ煤捅l(fā)。
我們要熱愛生活，熱愛生命，要有自信，要朝著既定目標(biāo)不懈努力，要像大詩人艾青所說的那樣，“即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該蠟炬成灰淚始干；即使我們是一根火柴，也應(yīng)該在關(guān)鍵時(shí)刻有一絲光亮”。
在此，以《不抱怨的世界》一書中的觀點(diǎn)和理念提醒自己與大家共勉：一是如果不喜歡一件事，就改變那件事，如果無法改變，就改變自己的態(tài)度，不要抱怨；二是改變自己的言語，改變自己的思維；三是只要成為積極改變的模樣，你就能改變世界。每個(gè)人都擁有無盡的潛能，不抱怨才能迎來成功！
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇三
除非你同意，沒有人能傷害你。
有兩件事，我們大多數(shù)人都會(huì)同意：
1、這個(gè)世界有太多的抱怨。
2、我們過的不是我們想要的生活。
然而，形成抱怨的原因是什么，我們?yōu)楹螘?huì)抱怨，我們以為抱怨能帶來什么好處，抱怨是如何破壞我們的生活，而我們又要怎樣讓自己和周遭的人停止抱怨，為什么我們過不上我們想要的生活?而這些問題是威爾?鮑溫(will bowen)的《不抱怨的世界》一書及他發(fā)起的“二十一天不抱怨運(yùn)動(dòng)”要回答的。
按照韋氏辭典的定義，抱怨(complaint)有兩重意思：表達(dá)哀傷、痛苦或不滿，提出正式的控訴或指責(zé)。根據(jù)抱怨對象的不同，抱怨還可分成對自己的抱怨和對他人、外界的抱怨。
鮑溫認(rèn)為，我們之所以會(huì)抱怨，就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會(huì)帶來好處。許多抱怨涉及了從他人身上誘發(fā)特定的人際互動(dòng)反應(yīng)，例如同情或認(rèn)可。比如說，人們可能會(huì)抱怨自己的身體健康，卻不是因?yàn)檎娴挠X得生病，而是‘病人的角色’能讓他們?nèi)〉酶綆У暮锰?，例如他人的同情，或是可以避開反感的事件。作者鮑溫現(xiàn)身說法，講述自己13歲參加中學(xué)舞會(huì)，因害怕邀請女生跳舞，轉(zhuǎn)而抱怨自己太胖，女生是不會(huì)接受他的邀請的，從而引發(fā)同學(xué)們的同情并避開了這件害怕的事。自此他犯上了“抱怨上癮癥”，以后的日子，無論是工作上，還是人際關(guān)系上的問題，他都?xì)w因于他的體重。
我們抱怨他人的原因之一，是要讓自己在互相較之下，顯得更為優(yōu)秀。當(dāng)我指出你的缺點(diǎn)時(shí)，就是在暗示我沒有這樣的缺點(diǎn)，所以我比你優(yōu)秀。抱怨的背后是自夸和吹牛，而沒有安全感、質(zhì)疑自己的重要性、不確定自我價(jià)值的人，才會(huì)吹牛和抱怨。我們自覺不配得到想要的東西，缺乏自我肯定，便藉由抱怨把自己想要的東西推開。在我們的抱怨中，我們也對世界傳遞出自己是受害者的訊息，而這么做，也將會(huì)為自己引來更多的加害者。
讓我們把生命看作是一個(gè)連續(xù)不斷的選擇過程，在每一個(gè)選擇關(guān)頭都有前進(jìn)與倒退的沖突。有時(shí)可能會(huì)走向防衛(wèi)、退縮，有時(shí)也會(huì)向成長邁出一步。而成長包含了走向未知，常常要放棄熟悉的生活方式，結(jié)果我們傾向于害怕成長。我們其實(shí)是在拒絕、反抗我們的偉大潛能，對這種逃避成長的傾向，馬斯洛命名為“約拿情結(jié)”。抱怨是“約拿情結(jié)”的體現(xiàn)，它源于自我價(jià)值感低落，它是安全的，它屬于低能量層次的對話，不會(huì)威脅到彼此;通過抱怨，人們逃避生命的拓展、成長與改進(jìn)。
依據(jù)自身的“抱怨上癮癥”療愈經(jīng)驗(yàn)，鮑溫總結(jié)出走出不抱怨的四個(gè)階段，即無意識(shí)的無能，有意識(shí)的無能，有意識(shí)的有能及無意識(shí)的有能。他認(rèn)為要成為不抱怨的人，就要?dú)v經(jīng)每一個(gè)階段，一步都不能省卻。你不可能跳過這些階段，直接達(dá)到永續(xù)的改變。
在“無意識(shí)的無能”階段，你對自己的抱怨(無能)毫無所覺(無意識(shí))的。此階段抱怨就好比口臭，當(dāng)它從別人的嘴里吐露時(shí)，我們會(huì)注意到;但從自己的口中發(fā)出時(shí)，我們卻充鼻不聞。
在“有意識(shí)的無能”階段，你對自己的抱怨(無能)已能有所察覺(有意識(shí))。你能察覺到周遭及自己的抱怨，你身邊都是一些愛發(fā)牢騷、怨聲載道的人，你和你的朋友在一起時(shí)討論的主題往往演變成一場抱怨比賽，討論的語調(diào)會(huì)變成：“這不算什么，我告訴你……”
在這個(gè)階段，征求一位“不抱怨的同伴”是非常有用的一件事。找一個(gè)也在挑戰(zhàn)不抱怨目標(biāo)的人，彼此鼓勵(lì)，互相打氣。找一個(gè)能幫你以積極的態(tài)度重塑生活樣貌的人，幫助你去發(fā)掘眼前任何情境中的光明面和良善點(diǎn)。不要把眼前這一刻視為理所當(dāng)然，這一刻是一去不回、永不再現(xiàn)的。
在“有意識(shí)的有能”階段，沉默將更經(jīng)常出現(xiàn)。而沉默比抱怨更有建設(shè)性，喋喋不休只是在對你周遭的人們發(fā)送一個(gè)訊息：你覺得不自在，無法忍受讓沉默來掌控局面。沉默能讓你自省反思、慎選措辭，讓你說出你希望能傳送創(chuàng)造性能量的言論，而不是任由不安使你發(fā)出又臭又長的抱怨。覺得抱怨是理所當(dāng)然的人，哪里也到不了，只會(huì)在同一個(gè)不快樂的出發(fā)點(diǎn)原地打轉(zhuǎn)。我們的焦點(diǎn)必須要放在我們希望發(fā)生地結(jié)果上，而不是我們不要的事情上。如約翰?肯尼迪所言“有些人只是看到當(dāng)前的現(xiàn)狀，然后問為什么會(huì)這樣?我則是夢想著未曾出現(xiàn)的景象，然后問為什么不是那樣?”
在“無意識(shí)的有能”階段，你已經(jīng)重塑了自己的思考模式。你已經(jīng)可以“無意識(shí)”(毫無所覺)地達(dá)到“有能”(不抱怨)狀態(tài)。你會(huì)開始為了最微不足道的小事而感恩-----就連以前覺得理所當(dāng)然的事也不例外。你的態(tài)度，也就是你內(nèi)在思維的外在表現(xiàn)，決定了人們和你之間的關(guān)系。一個(gè)在辦公室里散播陽光和喜樂的人，具有黃金般貴重的身價(jià)。成為不抱怨的人，將獲得一份最重要的禮物，就是你對他人的影響力。你將活出讓他人效仿的樣子，你將成為領(lǐng)袖，站在最前線開疆拓路，讓其他人追隨。你是人性大洋中的一道漣漪，在世界上引發(fā)著回響。
埃莉諾?羅斯福(eleanor roosevelt)曾說：“除非你同意，任何人都不能傷害你?！倍实?gandhi)也說：“若非拱手讓人，任何人無法剝奪我們的自尊?！绷钊耸芎ψ钌畹牟皇潜瘧K的遭遇，而是“默許”那些遭遇發(fā)生在自己的身上。你不是一個(gè)他人和環(huán)境的受害者，而是“昨日之我”的選擇造就了“今日之我”。
正如該書的副標(biāo)題所言，stop complaining and start enjoy the life you always wanted，停止抱怨，你就已在通往你想要的生活的路上了。每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)打開的改變之門，除了自己，誰也不能幫你打開這扇門。
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇四
《不抱怨的世界》是最近走俏的一部勵(lì)志書。不過與那些試圖整體重構(gòu)讀者脾性的同行不同，本書只是希望讓讀者能做到“不抱怨”而已。
作者威爾·鮑溫被譽(yù)為美國歷史上最著名的心靈導(dǎo)師之一。他發(fā)起了一項(xiàng)“不抱怨”運(yùn)動(dòng)，邀請每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要一察覺自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類推，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。按照書中描述，這個(gè)過程一般需要4~8個(gè)月。順利實(shí)現(xiàn)21天“不抱怨”的讀者，基本也就實(shí)現(xiàn)了“平和心態(tài)”在自己個(gè)性中的生根。
這是一幅美好的“圖景”吧。盡管作者興致高昂的表示已有600萬人參與了這項(xiàng)活動(dòng)，我卻更相信“免費(fèi)郵寄紫手環(huán)”是導(dǎo)致參與人數(shù)如此眾多的原因。這是有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的，比如北京清晨免費(fèi)派送大白菜的活動(dòng)總能吸引上千老年人踴躍排隊(duì)。所以，假如這紫手環(huán)在工藝裝飾上更為考究的話，吸引6億人填寫申請單也不是難事。
但對于“不抱怨”本身，是有話可講的。人因其出身、財(cái)富、機(jī)遇等各方面的不同造成后天差異，要想讓自己在明明查看到此種差異的前提下又保持“不抱怨”是很難的。本書為倡導(dǎo)此種理念，開出了一些“誘惑”讀者選擇“不抱怨”的藥方。
“你抱怨的事真有那么嚴(yán)重嗎”一節(jié)的要義是“抱怨會(huì)讓你失去更多?！边@是通過一個(gè)男子在試圖追捕肇事逃逸人員過程中的省悟展開的。肇事者撞了男子的獵狗，男子開車緊追，路上突然想到如果在這樣的飆車過程中受傷甚至不治，給家人帶來的傷害遠(yuǎn)勝于狗的死亡。由此“那一刻，我稍微平靜了下來，想起我如果在開車時(shí)喪命，對桂兒和莉亞而言，就要比金吉爾受傷更難以平撫了。在我和那個(gè)駕駛?cè)说木嚯x慢慢拉近時(shí)，我也把車速降到了可以控制的程度?！?BR> “抱怨疾病，是在消滅健康的能量”一節(jié)則以“樂觀意念能挽回健康”游說讀者。雖然當(dāng)今的科學(xué)研究還很難證實(shí)這是否具有合理性，但如下一點(diǎn)應(yīng)該是對的：即便意念一點(diǎn)也不能挽回健康，但它可以使比如絕癥患者更為快樂的走完余生。
純粹的“利誘”未必能讓普通人保持恒心，這正是威爾·鮑溫引入“紫手環(huán)”的原因?！白鲜汁h(huán)”并不因?yàn)樗摹白仙被颉笆鞘汁h(huán)”而具備任何特殊因素，它只是魚線上的游標(biāo)而已，起一個(gè)提示作用——“只要一察覺自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上”——你完全可以換成別的什么，只要它夠醒目且便于脫卸即可。
我并不認(rèn)為順著聽聞的熱潮而加入“紫手環(huán)”活動(dòng)就能把人帶入“不抱怨”的境界，這正如讓白領(lǐng)學(xué)幾天乞丐，可是不會(huì)自動(dòng)養(yǎng)成樸素那樣?！安槐г埂笔莻€(gè)人充分內(nèi)省后達(dá)到的心靈狀態(tài)，它首先要求具備獨(dú)立思考能力，比如上面談及的駕車男子就是例證。
在此之上，它又要求一種繼發(fā)的執(zhí)行能力，否則“不抱怨”的理性光芒馬上會(huì)被“忍無可忍”等熱血豪邁給壓下去。不妨從另一角度舉例，很多人在公車上有過讓座的欲望，但最后沒能站起來，因?yàn)橐环N“此舉不合群”的心理暗示阻礙了讓座行為的開展——越來越多的學(xué)生不肯主動(dòng)舉手也是一樣的原因?？朔@種心理恰恰需要“雖千萬人吾往矣”的特立獨(dú)行膽識(shí)，而這與上述隨大流申領(lǐng)“紫手環(huán)”或集體裝乞丐活動(dòng)完全是南轅北轍。
人為什么會(huì)抱怨，歸根到底是現(xiàn)實(shí)與欲望之間存在差距，因此更高層次的“不抱怨”往往都從淡化欲望著手。比如佛說“寂滅”，道家倡導(dǎo)“無為”就是這樣的意思。當(dāng)人充分肯定現(xiàn)實(shí)，不存在強(qiáng)烈欲望時(shí)，抱怨又從何談起呢？是故《莊子》說“一以己為馬，一以己為牛?！币馑际侨思医形沂桥?，很好，叫我是馬，也好。人把虛榮的欲望去掉了，就不會(huì)在乎別人怎么說自己。而到了這種境界，也就不會(huì)簡單把“唾面自干”當(dāng)成懦夫行為了。
本書其實(shí)也看到了“紫手環(huán)”的單薄，為此向讀者推薦了一組修習(xí)“不抱怨”的心靈階梯：
1、無意識(shí)的無能；
2、有意識(shí)的無能；
3、有意識(shí)的有能；
4、無意識(shí)的有能。
結(jié)合上面的例子，想讓座而不敢為即處于第二境界。以紫手環(huán)或“利誘”導(dǎo)致的“不抱怨”屬于第三境界。而最終的目標(biāo)肯定是將“不抱怨”內(nèi)化為一種無意識(shí)，或說下意識(shí)。要達(dá)成這樣的境界，必須從了解、克制、淡化自己的欲望入手——這是很難的，當(dāng)然我猜如威爾·鮑溫先生，一定早能做到對“600萬”信徒的真實(shí)進(jìn)展“不抱怨”了。
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇五
有作業(yè)的寒假總是離不開書，今天想記錄下自己最近看的書——《不抱怨的世界》。那天打開電視就看見一部劇講的就是這本書，可能也是機(jī)緣巧合讓我遇到它。
書我還沒有看完，看了三章，但我還是想寫一寫。先來說說喪吧不知道什么時(shí)候開始喪成為了心情低落的代名詞。很多人這時(shí)候都會(huì)通過抱怨來抒發(fā)自己喪的情緒，比如“那么晚還要開會(huì)讓不讓人睡覺*”、“電腦怎么壞了我**”、“老師干嘛要我們這樣**”你可能覺得這些經(jīng)常發(fā)生，經(jīng)常有這樣的人就在我們身邊沒錯(cuò)那個(gè)就是我我也經(jīng)常對身邊的人抱怨這個(gè)抱怨那個(gè)一開口就是最近的煩心事。在這里先不說什么體諒別人，先說說這種情緒對于自己的影響。
最明顯的就是自己的情緒，因?yàn)閱仕员г?，因?yàn)楸г顾阅愀訂?。這樣真的是一個(gè)死循環(huán)。你讓自己不開心一整天，也讓周圍的人對你避之則吉。
其次就是人際關(guān)系，書中提到，不幸福的夫妻都愛抱怨，他們或許抱怨對方或許對對方抱怨。在朋友關(guān)系中也是一樣的道理，可能你們周圍的一切都不是很理想，但是抱怨也于事無補(bǔ)而且讓你更加不快樂。
或許很多事情其實(shí)真的不算什么事情，它可以影響你的情緒，也有很多辦法可以解決。
試著去解決一些，再認(rèn)認(rèn)真真安排自己的生活。
作者：北嶼與北。
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇六
1、抱怨是在講述你不要的東西，而不是你要的東西。
2、思想造就你今天的模樣，也將被明天的思想牽引著走。
3、當(dāng)你成為更快樂的人，你會(huì)傳送出樂觀和希望，和其他理念相似的人互相共鳴。
1、抱怨對方的過失，其實(shí)傷害著自己也是受傷的人，站在對方的立場上去感受。
2、抱怨就是表達(dá)哀傷、痛苦和不滿。我們的抱怨多半是“聽覺污染”
3、喬.沃許(joe walsh)歌曲《人生一直都很好》(life been good)
4、“達(dá)克效應(yīng)”學(xué)習(xí)嘗試一門新的東西，就需要花時(shí)間堅(jiān)持下去。
1、“尋找就必尋見”耶穌
改變你想說的話，改變思維，不要抱怨。
2、心理學(xué)家羅賓.科瓦斯基：抱怨涉及了從他人身上誘發(fā)特定的人際互動(dòng)反應(yīng)，例如同情或認(rèn)可。
3、psychosomatuic(心身)，psych(心)和soma(身)有三分之二的疾病是源自于病人的心理。
4、選擇一個(gè)月中的幾天抱怨，活出感恩的生命，而非抱怨。
5、健康的溝通是：直接和你發(fā)生問題的人談，只跟那個(gè)人談。[1]
1、如果你一直在生氣或抱怨，別人也不會(huì)有空理你?！返俜?霍金
2、抱怨會(huì)變得不受歡迎，戒掉像煙和酒一樣上癮的抱怨，獲得更多屬于你的人脈。同性相吸，異性相斥。思想是能量。遠(yuǎn)離抱怨的人群。
3、別人的閑話和抱怨，是因?yàn)槟阋泊嬖谕瑯拥娜秉c(diǎn)。亦你贊賞別人之處，是因?yàn)槟阋灿型瑯拥奶刭|(zhì)。
4、人類的天性是曳引、同步，會(huì)調(diào)整成周遭相同的模式，如地心引力，是一種原理。當(dāng)你呆在抱怨者身邊時(shí)，你的抱怨會(huì)更多。
5、最好的訓(xùn)誡就是以身作則——富蘭克林
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇七
1、給自己一點(diǎn)時(shí)間，別害怕重新開始。
2、抱怨是在講述你不要的東西，而不是你要的東西。
3、如果不喜歡一件事，就改變那件事；如果無法改變，就改變自己的態(tài)度。不要抱怨。
4、不要試圖教豬唱歌，那只是浪費(fèi)時(shí)間，還會(huì)惹豬生氣。
5、奮斗不一定能帶來成功，但是一定能帶來成長。
6、《圣經(jīng)》中說，你若不壓橄欖成渣它就不能成油，你若不投葡萄入榨，它就不能變成酒。我要說：如果你能把絆腳石變成墊腳石，你就是生活的強(qiáng)者。
7、我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事。
8、抱怨就好比口臭，當(dāng)它從別人的嘴里吐露時(shí)，我們就會(huì)注意到；但從自己的口中發(fā)出時(shí)，我們卻能充耳不聞。改變自己說的話，不要再抱怨。改變你的言語，改變你的思維，你就能改變自己的人生。
9、要想改變一個(gè)人，首先，你就要改變自己對他的看法，這是改變你別人的唯一途徑。
10、說出來的話要有建設(shè)性，如果無話可說，就保持沉默。
11、當(dāng)一個(gè)人遭到抱怨或批評(píng)時(shí)，他會(huì)覺得受到攻擊，而第一反應(yīng)往往就是自我防衛(wèi)，這樣的防衛(wèi)通常是以回?fù)舻男问奖憩F(xiàn)出來。
12、當(dāng)我們在貶低別人時(shí)，其實(shí)也是在默許此人以后依然故我。
13、我們的想法創(chuàng)造了我們的生活，而我們的話語又表明了我們的想法。我們會(huì)成為自己想象、思考的東西。
14、愛是無條件的接納，并著眼于光明面。
15、一個(gè)在辦公室里散播陽光和喜樂的人，則具有黃金般貴重的身價(jià)。
·
如果羚羊覺得不公平，那羚羊的食物——青草又該向誰抱怨，羚羊至少還能逃跑，青草連逃跑的機(jī)會(huì)都沒有。
17、人生的路有許多條，哪條路都連接著成功。即使你不慎拐入岔路，并且已走出很遠(yuǎn)不能回頭，也不必沮喪、不必懊惱，因?yàn)槿松鷽]有死胡同，再崎嶇的路也會(huì)峰回路轉(zhuǎn)、別有洞天。
18、成功需要時(shí)間、需要積累。當(dāng)成長達(dá)到了成熟期，自然會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)。
19、心態(tài)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。
20、抱怨是站在自己的角度，滿懷敵意地進(jìn)行指責(zé)和埋怨對方；溝通是站在雙方的角度，友好地協(xié)商解決問題的辦法。哪一種方式效果會(huì)更好，結(jié)果是毋庸置疑的。
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇八
無怨方能無悔，若能平安喜樂度過每一天，人生何求。但與之相反的卻是人生不如意之事十有八九，喜怒哀樂還是人生常態(tài)呢，是一個(gè)世間存在體就不可能是始終如一，想始終如一的快樂著更是一種可望不可及的妄想。我們能做的只有用正確的心態(tài)做事，讓快樂能多一點(diǎn)。
近日來，網(wǎng)絡(luò)上突然流行起一種“文化”來叫喪文化，并且還引起了很多人的共鳴。引起這種喪文化興起的主要原因是，現(xiàn)在大部分青年人在現(xiàn)實(shí)生活中失去目標(biāo)和希望缺乏改變困境的行動(dòng)力消極逃避問題，以喪文化進(jìn)行宣泄和尋求思想解脫。這種喪文化并沒有激發(fā)人向上的目的，而更像是很多人聚集著消極，這便讓自己的怨天尤人變得合情合理。針對這一現(xiàn)象，我發(fā)現(xiàn)了一劑良藥，那便是美國心靈導(dǎo)師的最新力作《不抱怨的世界》。認(rèn)真閱讀，它就像心靈的凈化器，讓人豁然開朗。
每個(gè)人都擁有著完美的愿景，然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人又難免要遭遇很多挫折和失敗。每當(dāng)這時(shí)，有些人便不能正確對待，產(chǎn)生不滿，引發(fā)很多牢騷和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命運(yùn)、怨同事、怨領(lǐng)導(dǎo)……抱怨是容易的，正如心理專家所言，“抱怨帶來簡便和快感，猶如乘舟順流而下，那是因?yàn)槲覀兪窃陧槕?yīng)自我負(fù)面思考的天性，而停止抱怨，改而用進(jìn)取的態(tài)度去欣賞事物完美光明的一面，卻需要意志力?！?BR> 抱怨是最消耗能量的無益舉動(dòng)。有時(shí)候，我們的抱怨不僅僅會(huì)針對人、也會(huì)針對不一樣的生活情境，表示我們的不滿。并且如果找不到人傾聽我們的抱怨，我們會(huì)在腦海里抱怨給自我聽?！恫槐г沟氖澜纭纷髡咛岢龅纳衿妗安槐г埂边\(yùn)動(dòng)，來的恰是時(shí)候，它正是我們現(xiàn)代人最需要的。天下僅有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自我的人，應(yīng)當(dāng)試著學(xué)習(xí)接納自我；抱怨他人的人，應(yīng)當(dāng)試著把抱怨轉(zhuǎn)成請求；抱怨老天的人，請?jiān)囍闷矶\的方式來訴求你的愿望。這樣一來，我們的生活會(huì)有想象不到的大轉(zhuǎn)變，我們的人生也會(huì)更加地完美、圓滿。
美國史上最著名的心靈導(dǎo)師之一威爾鮑溫，發(fā)起了一項(xiàng)“不抱怨”運(yùn)動(dòng)，邀請每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要一察覺自我抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類推，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。不到一年，全世界就有80個(gè)國家、600萬人熱烈參與了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)為自我創(chuàng)造完美的生活，讓這個(gè)世界充滿平靜喜樂、活力四射的正面能量。而我也成為其中的一份子，戴上紫手環(huán)，理解21天的挑戰(zhàn)，為自我創(chuàng)造心想事成的無怨人生！
摒棄抱怨，讓耳邊不在充斥抱怨的聲響。微笑著，去唱生活的歌謠。把每—次的失敗都?xì)w結(jié)為一次嘗試，不去抱怨；把每一次的成功都想象成一種幸運(yùn)，不去自傲。就這樣，微笑著彈奏從容的弦樂，去應(yīng)對挫折，去理解幸福，去品味孤獨(dú)，去戰(zhàn)勝抱怨。
微笑著，去唱生活的歌謠，把塵封的心胸敞開，讓抱怨的聲響淡去；把自由的心靈放飛，讓豁達(dá)寬容回歸。這樣，一個(gè)豁然開朗的世界就會(huì)在你的眼前層層疊疊打開：藍(lán)天，白云，小橋，流水……瀟灑快活地一走過去，鮮花的芳香就會(huì)在你的鼻邊醉人地縈繞，華麗的彩蝶就會(huì)在你身邊曼妙地起舞。
是的，就這樣——摒棄抱怨，讓我們微笑著應(yīng)對不抱怨的世界。
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇九
兩個(gè)石匠正在山下?lián)]汗如雨地工作。恰巧，有一位哲人途經(jīng)此地。哲人問兩位石匠是不是非常辛苦。第一個(gè)石匠無奈地說出了自己的苦衷，并伸出滿是老繭的手掌給哲人看。第二個(gè)石匠的回答卻令哲人感到振奮。他說：“累是累了一些，但是我能用手中的錘子和鐵錘賦予那些石頭以生命，感到很快慰。尤其是當(dāng)我把雕刻的那些作品，被運(yùn)送到很遠(yuǎn)的城市擺放時(shí)，就會(huì)有許多人看到我的作品。我想，那些人看了之后一定會(huì)猜想，雕刻這件作品的石匠長得什么模樣呢？這是一件非常有趣的事情，我也為此而感到自豪！”
哲人聽了第二個(gè)石匠的回答后，拍了拍他的肩頭說：“幸運(yùn)之神也會(huì)為你而自豪！”許多年以后，第二個(gè)石匠成了一位遠(yuǎn)近聞名的雕刻師，他的每一件作品都能賣到很高的價(jià)錢。而第一個(gè)石匠，仍然在愁眉不展地做著與他從前毫無分別的工作。
其實(shí)在我們的生活工作中，有很多事情是否成功取決于你的自身態(tài)度，當(dāng)你用積極的心態(tài)去面對眼前的事情，它就有可能迎刃而解，收到意想不到的效果，反之，你用消極的態(tài)度去面對，你就會(huì)原地踏步，停滯不前，做事很累，也沒有什么幸福感而言。一個(gè)人是否在生活中積極進(jìn)取、樂觀向上，還是消極不前、頹廢度日，在很大程度上取決于這個(gè)人能否正確對待生活的態(tài)度，同時(shí)也從對待生活中反映出這個(gè)人對待工作的態(tài)度。
人們對待工作的態(tài)度可分為三類，第一類人對工作很反感，把工作看成是負(fù)擔(dān)和懲罰，他們經(jīng)常抱怨、牢騷滿腹，嘴里常常說的是“累”；第二類人比較實(shí)際，把工作當(dāng)成是一種養(yǎng)家糊口的方式，因此雖然沒有任何怨言，但也只是為了工作而工作，沒有更高的追求；第三類人則把工作當(dāng)作是一種快樂，把完成的勞動(dòng)成果看作是自己的一種成就感，把工作看成是一種創(chuàng)造，在工作中不斷進(jìn)取、享受快樂。
工作對于每個(gè)人來說，都是人生不可或缺的一部分，能夠堅(jiān)持正確對待和處理工作，不僅能反映一個(gè)人在工作中的積極表現(xiàn)，也體現(xiàn)出一個(gè)人樂觀面對生活和工作的態(tài)度，更是一個(gè)人長期在工作中做出貢獻(xiàn)和成就的體現(xiàn)。羅曼羅蘭曾經(jīng)說過，世界上只有一種英雄主義，就是明明已經(jīng)看透了生活的真相，卻依然熱愛生活。
要想干好工作首先要熱愛工作，這是常理，也是快樂工作的前提，工作不是為某個(gè)人干的，更不是機(jī)械行為，而是為了滿足人基本的生存需要，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的平臺(tái)。我們每個(gè)人都有過熱血沸騰、豪情滿懷的時(shí)刻，都曾把工作當(dāng)成實(shí)現(xiàn)人生理想、體現(xiàn)人生價(jià)值的事情來做，也都在各自的工作中干出過成績，為社會(huì)、為企業(yè)做出過貢獻(xiàn)。但是能否長期快樂面對工作，這就需要我們能正確樹立人生觀、世界觀。無論從事何種工作，只要把工作和單位、社會(huì)發(fā)展與個(gè)人奮斗目標(biāo)有效地結(jié)合起來，樹立起為社會(huì)進(jìn)步、為單位發(fā)展努力工作的目標(biāo)，煥發(fā)向上進(jìn)取、獻(xiàn)策獻(xiàn)力的激情，就會(huì)在平凡的工作崗位上向著心中的目標(biāo)執(zhí)著追求、勤奮努力工作，為社會(huì)發(fā)展添磚加瓦，實(shí)現(xiàn)更高層次的自我價(jià)值。
另外，我們每個(gè)人還要善于調(diào)整心態(tài)，平衡心理，樂觀地面對工作中遇到的各種情況。如果單純的認(rèn)為工作是否快樂，取決于外部因素的話，我們就能找出一千種不開心的理由，永遠(yuǎn)都不會(huì)快樂。原因很簡單，世界還未達(dá)到十全十美的，各種情況、各種變化、各類人群等等客觀因素永遠(yuǎn)存在。各類事物的發(fā)展也并不如我們所愿，每個(gè)人都會(huì)遇到各種曲折、磨難，這就要求我們每個(gè)人從主觀上正確對待，一分為二看待事物、分析事物，還是會(huì)從戰(zhàn)勝挫折中獲得成功的喜悅。
還有更重要的一點(diǎn)，要想快樂工作就要把自己置于集體之中，要有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。經(jīng)調(diào)查，凡是對工作不滿和牢騷不斷的人，大都是與集體和同事之間產(chǎn)生有隔閡。在人際交往中經(jīng)常與人產(chǎn)生摩擦，不光自己工作起來不快樂，往往還容易造成周圍別人的懊惱和沮喪。所以，要想快樂的工作，就要把自己融入到集體中。
總之在人生的路上擁有積極的心態(tài)會(huì)給你的人生添上更多的色彩，良好的心態(tài)是成功的關(guān)鍵，保持始終如一的心態(tài)，讓積極的心態(tài)為成功的你帶來幸福和快樂吧！
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇十
在這個(gè)生活節(jié)奏日益加速的社會(huì)里，人們的心情也變得越發(fā)浮躁，神經(jīng)都繃得緊緊的，稍微一觸動(dòng)就會(huì)引來或多或少，或大或小的抱怨，似乎很多人也樂忠于這種排解壓力的“妙招”。但是抱怨之后只是得到了短暫的輕松的快感，并沒有改變什么，反而也會(huì)影響周圍人的心情。美國著名的心靈導(dǎo)師--威爾·鮑溫《不抱怨的世界》這本心靈勵(lì)志的作品對于“抱怨”的含義又有了更深的解釋，而且不抱怨活動(dòng)附贈(zèng)的紫手環(huán)也是很新穎的創(chuàng)意。往往人們想改變某種惡習(xí)時(shí)但身邊缺少能時(shí)刻提醒告誡的人或物而不能時(shí)刻注意，紫手環(huán)就起到了這樣的作用，當(dāng)自己想要抱怨或者抱怨過時(shí)，看到紫手環(huán)就會(huì)去不由自主的反省，進(jìn)而慢慢去改掉抱怨的惡習(xí)。
威爾鮑溫是最受人尊敬的大師級(jí)的心靈導(dǎo)師，但并沒有用世人看不懂的高深語句去詮釋“不抱怨”的意義，而是講述了許多身邊顯而易見的小故事來說明。愛犬金吉兒被撞的故事告訴人們“抱怨的事真有那么嚴(yán)重嗎”“傷害者自己也是受傷的人”;誰都想要健康長壽，但是“自以為生病”反而會(huì)因?yàn)闆]有頑強(qiáng)的意志力而加快病毒的侵蝕最終“如人所愿”，這是病床上珍的故事。書里的每個(gè)故事都在告訴我們抱怨的產(chǎn)生的惡性循環(huán)以及不抱怨才能使自己更加愉快更加健康更加積極同時(shí)也會(huì)帶動(dòng)周圍產(chǎn)生和諧的共鳴。抱怨不會(huì)帶來任何的榮耀，對別人的抱怨不會(huì)抬高自己反而降低了自己的品格。
一次在公交車上看到采訪一直紅了20多年的天王巨星劉德華，記者問他在這二十多年的沉浮里，跟他同時(shí)出道的人大多數(shù)都已沉寂，而他一直活躍在大眾的眼前，他說：對于任何事情都不要去抱怨，并不是所有的電影專輯都會(huì)大賣，但每件事都要用心去做，該是你的自然是你的。最近還看了一個(gè)驢子的故事，它掉到一口枯井里因?yàn)橹魅说臒o能為力而遭到遺棄，人們還是不斷的往井里扔垃圾，后來驢子從另一個(gè)角度來想，把每天的垃圾都踩在腳下，并尋找殘羹來充饑，日積月累終于走出了枯井。如果驢子抱怨自己的命運(yùn)，自己的主人，自己所處的環(huán)境他會(huì)因此而消極直至消失，但他的隨機(jī)應(yīng)變與求生的欲望讓他有了新的天地。正如人們對于自己的工作，也許不是最心滿意足的，但是既來之則安之，調(diào)整心態(tài)，沒有不能做的工作，只要認(rèn)真的去對待去改變自己的消極思想。
所謂己所不欲勿施于人，在家靠父母出門靠朋友，將自己的抱怨與不滿發(fā)泄到周圍，漸漸的就會(huì)失去朋友，失去機(jī)會(huì)，失去快樂，失去很多本應(yīng)該會(huì)變得美好的東西。對于朋友同事我是很少抱怨的，因?yàn)樽约旱男愿襁€算平和，而且工作是自己的，即是是之間有互動(dòng)若出現(xiàn)不和諧的事情肯定其中也有自己的原因，互幫互助才會(huì)和諧嘛。但是在家里，對于父母的喋喋不休批評(píng)，抱怨有時(shí)卻不會(huì)去淡定的看待，而以更多的抱怨回之，不過事后雖然后悔很少去承認(rèn)。紫手環(huán)在家里的左右變換，讓我覺得很好笑，自己不應(yīng)該因?yàn)楦改傅牟挥?jì)較而讓他們更加的生氣，畢竟他們占了家里的大部分人口，所以要少數(shù)服從多數(shù)嘛，對于他們善意的抱怨就遵從魯迅爺爺?shù)摹澳脕碇髁x”為己所用，并也耐心的對他們進(jìn)行一些新觀念新思想的灌輸，做好自己，減少抱怨才能使小家和睦，大家才能更和諧。
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇十一
“交通怎么這么堵”、“食堂的飯?jiān)趺催@么難吃”、“現(xiàn)在的工作壓力怎么那么大”“領(lǐng)導(dǎo)怎么總喜歡折騰人”，諸如此類，隨口一出，就是抱怨的話。抱怨似乎已經(jīng)成為了人們的一個(gè)習(xí)慣，已經(jīng)成為一個(gè)潛意識(shí)行為。它就好比口臭，當(dāng)它從別人的嘴里吐露時(shí)，我們就會(huì)注意到，但從自己的口中發(fā)出時(shí)，我們卻能充耳不聞。任何事物都可以成為抱怨的對象，抱怨似乎像空氣一般彌漫在我們周圍，久久無法散去。
雖然知道抱怨是無濟(jì)于事的，但是為了發(fā)泄內(nèi)心的種種不滿或是獲取同情心，還會(huì)不由自主的抱怨，甚至相互抱怨成為了與朋友、同事之間的相處之道，似乎沒有了抱怨，談話就無法繼續(xù)下去。殊不知，抱怨不僅給身邊人帶來了負(fù)面的影響，使氛圍變的消極，而且也使自己變的越加消沉。一次非常偶然的機(jī)會(huì)，我拜讀了一本《不抱怨的世界》，給我?guī)砹艘淮吻八从械男撵`感悟和啟迪，對抱怨形成的原因、抱怨的危害以及如何不抱怨等問題有了全新的認(rèn)知，讓我受益匪淺。
書中通過用一只紫手環(huán)教會(huì)我們?nèi)绾胃淖儛郾г沟牧?xí)慣，手帶紫手環(huán)者只要一察覺自己有抱怨苗頭時(shí)，就將手環(huán)帶到另一只手上，讓自己刻意地去遏制抱怨的想法，這樣，一直堅(jiān)持21天，漸漸的，不去抱怨生活中的煩惱，而是積極地看待生活，參與者都認(rèn)為是這個(gè)紫手環(huán)有魔力，其實(shí)，手環(huán)沒有特別神奇之處，它只是讓你及時(shí)的意識(shí)到抱怨的行為，并有意識(shí)的停止抱怨。
除了手環(huán)方法讓我印象深刻外，書中的很多語句也成為我的人生座右銘，激勵(lì)我成長、讓我保持積極的心態(tài)，去面對人世間不美好、不如意的事情，比如“上天是公平的，每個(gè)看似強(qiáng)大的人，背后都?xì)v經(jīng)了諸多的磨難”，身邊總會(huì)出現(xiàn)非常成功的人，很多人只看到了他們光彩一面，心中充滿嫉妒和怨天尤人，怨上天沒有給自己機(jī)會(huì)，怨別人沒有看到自己身上的才華，有懷才不遇之感，殊不知，成功的人付出努力是你的千倍萬倍。
從現(xiàn)在起，做一個(gè)積極的人，消除內(nèi)心消極想法，心中充滿陽光和彩虹，不抱怨任何事物，在有限的生命里，摒棄抱怨，保持正能量，努力追求自己想要的生活，努力做最好的自己。
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇十二
抱怨，是我們在日常工作生活中是一種司空見慣的行為，經(jīng)過認(rèn)真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》，讓我受益匪淺，認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的內(nèi)涵。書中鮑溫牧師說：“我們之所以會(huì)抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會(huì)帶來好處。優(yōu)秀的人都不抱怨?！?BR> 《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書?？戳诉@本書后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自我。在鏡子里我們能看到自我的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自我不能外露的內(nèi)心世界，是樂觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。
有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自我內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書后，我才明白原先抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。
在書中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自我是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書中的一句話讓我頓然醒悟：“誠實(shí)應(yīng)對情緒，安于自我的不安，對發(fā)現(xiàn)自我的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)當(dāng)誠實(shí)勇敢的應(yīng)對它;就應(yīng)當(dāng)去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自我的不安”。書中就是要求我們勇于剖析自我、找出不足、勇于改變自我。由少說到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不會(huì)沉默，再到安于不說的狀態(tài)，最終就能真正擁有“不抱怨的世界”。
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇十三
出生貧窮的威爾？鮑溫以超乎尋常的毅力，考上了美國重點(diǎn)大學(xué)。畢業(yè)后，他屢次找不到夢寐以求的工作，為此而感到悲痛，不由地抱怨命運(yùn)。但在朋友的啟迪下，他站了起來，最終成為美國最偉大的心靈導(dǎo)師之一。他走上成功的獎(jiǎng)臺(tái)，只說了一句話：“你們都擁有無盡的潛能，但僅有不抱怨一切，才能取得成功！”
一個(gè)個(gè)勵(lì)志故事如流星一般在我的腦海中劃過。威名不是靠關(guān)系和錢財(cái)買來的。真正的名人，是經(jīng)過千錘百煉和不懈的努力誕生的，不是從一帆風(fēng)順和無拘無束中成長出來的，真正的成功人士，是從苦難中磨練出來的。
要有頑強(qiáng)的毅力，更重要的是要有一顆不抱怨的心，擁有這一切，就必須會(huì)成功的！要敞開胸懷，涵養(yǎng)一顆包容的心。有時(shí)，我們會(huì)因?yàn)樗瞬唤?jīng)意的一句話、一件事，而心生抱怨。而這種抱怨往往是自我被冒犯的一種宣泄。它是人際關(guān)系的腐蝕劑，會(huì)導(dǎo)致夫妻不睦、朋友不和，尤其在工作中，會(huì)在同事之間產(chǎn)生隔閡。學(xué)會(huì)包容，從某一種意義上說就是解放自我，提升自我。作為工作人員，包容就是要善于換位思考，理解、寬容他人，用海納百川的胸襟來承受委屈、經(jīng)受挫折，真正做到言行有度，舉止有方，謙恭禮讓，平易隨和。
要直面挑戰(zhàn)，奮揚(yáng)一顆上進(jìn)的心。也許你會(huì)因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)交付的任務(wù)過于繁重而抱怨，或者由于工作毫無頭緒、進(jìn)展不順而抱怨……其實(shí)說到底是我們內(nèi)心深處在排斥、掙扎和躲避，是一種向困難示弱的表現(xiàn)。就像華為總裁任正非說的那樣，獅子如果能追上羚羊，它就生存，如果它跑可是羚羊，只能餓死。羚羊如果抱怨不公平，那青草——羚羊的“早餐”該向誰抱怨？羚羊還能跑，青草連逃跑的機(jī)會(huì)都沒有！過多的抱怨不僅僅對工作毫無幫忙，并且會(huì)失去自我寶貴的信心和他人對你的信任。作為機(jī)關(guān)工作人員，在日常工作中應(yīng)當(dāng)想的是“怎樣做”，而不是“沒辦法做”；應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)，我們要堅(jiān)信“辦法總比困難多”，始終奮揚(yáng)一顆上進(jìn)的心。
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇十四
《不抱怨的世界》這是一本不錯(cuò)的書，只是這個(gè)時(shí)代太過浮躁，所以我喜歡在一個(gè)人的時(shí)候關(guān)在房間里靜靜的看著每一本書的字里行間，然后大腦跟著節(jié)奏快速變換每一個(gè)章節(jié)的畫面。
記得在xx年的夏天，那時(shí)候的我還在服役，一個(gè)人獨(dú)守兩座空營房，那就是我的世界真正沒有抱怨的世界，有的只是寂寞。后來我喜歡上了看書，起初是完全出于無聊，但后來慢慢發(fā)現(xiàn)看書是最廉價(jià)的享受，但從中得到的卻是今后生活中最受用的財(cái)富。因?yàn)槲艺J(rèn)為一個(gè)人生存在這個(gè)無處不抱怨的世界中，理所當(dāng)然的必須具備強(qiáng)大的內(nèi)心及和諧的思想，因?yàn)檫@些東西沒有貴賤之分，是真正的平等。
記得第一次完完全全出于志愿去看完的一本書叫《懂得選擇舍得放棄》，主體是以一些小故事，一些。
名言。
名句來講述一些簡單易懂的事情。我喜歡這種類型的讀物。因?yàn)榘押唵螐?fù)雜化，那就是真的簡單了，但要把復(fù)雜簡單化卻是一件很難的事情。這里就可以說到“抱怨”這個(gè)詞匯了。就像上面說的，這個(gè)世界抱怨無處不在，只看如何對待。正確的抱怨不斷推進(jìn)著整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，簡單點(diǎn)來說，從前人們的交通工具只有馬匹，后來有思想的人就開始抱怨這種交通工具太慢，所以有了現(xiàn)在的汽車，而且搞不好汽車的制造者就是當(dāng)初那些抱怨者行列中的一員，唯一的區(qū)別在于他們?nèi)ブ圃炝水?dāng)初抱怨為何沒有的事物。但隨著社會(huì)的步伐逐漸加快，抱怨變成了生活的習(xí)慣，而習(xí)慣這東西是一種很自然的表達(dá)，無論對錯(cuò)，一觸即發(fā)。所以有的人抱怨生活如此不易，但私底下都在想盡一切辦法買三套房了，有的人抱怨你看我家房子多破爛啊，才5、6百個(gè)平方，而且馬上要被房開商征占了，其實(shí)心里早有打算了那就是“媽的，不拆一還二，孫子才搬”。這就是典型的得了便宜還賣乖的表現(xiàn)，因?yàn)閷O子都喊外婆叫作媽了。
所以抱怨不一定都是錯(cuò)的，但錯(cuò)誤的抱怨那就一定是不對的。就好比不當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，不要求加工資的員工不是好員工，但經(jīng)常要求加工資的員工那就一定不是好員工。我相信很多人看到這里會(huì)說我是在拍馬屁，在領(lǐng)導(dǎo)面前歌功頌德，但是對不起，我當(dāng)那是你發(fā)脾氣的權(quán)利，但是我也有把你的想法當(dāng)空氣的權(quán)利。因?yàn)槲抑皇窃诒磉_(dá)我自己的想法，這不是讀后感，這是一篇關(guān)于“抱怨的方向感”的自我敘述，無論表達(dá)的方式正確與否，但唯一能確定的是，這是我的東西，你無法搜索，更無法復(fù)制。
歸根結(jié)底，抱怨是每個(gè)人的權(quán)利，只是大多數(shù)人把這權(quán)利當(dāng)成了脾氣。
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇十五
以往年少的我們總認(rèn)為人生是無憂無慮、多姿多彩，總覺得這么一副純白的畫卷能夠由我們?nèi)我鈸]灑。漸漸地，我們長大了，卻不知以往完美幻想已漸離漸遠(yuǎn)，取而代之的是各種不如意、各種抱怨、各種悲天憫人的嘆息!那么，你愿意被這樣的生活所奴役嗎?我想，答案是否定的，每個(gè)人都想做生活的主人，可是各種無謂的抱怨充斥著你的生活，讓你的生活七零八落，又怎能不被奴役?或許，我們能夠試一試換一種人生的活法!
“少年不識(shí)愁滋味”，年少時(shí)的我們肆意享受生活之樂。而今卻識(shí)盡愁滋味，也正如此，我們總會(huì)抱怨各種不公：“為什么我的生活是這樣的，為什么我就不能成為工作上的佼佼者，為什么我總是沒有機(jī)會(huì)”?殊不知，此時(shí)的你已被抱怨吞噬了你的頭腦。曾幾何時(shí)，我也如此。作為一名人民教師，我有時(shí)也會(huì)抱怨為什么他們班的優(yōu)生能夠這么多，為什么我的工作環(huán)境會(huì)如此艱苦，為什么偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的孩子家長會(huì)那么不理解教師?我的“詩和遠(yuǎn)方”又在哪里?前路漫漫，卻不知方向在何方。而就在此時(shí)，我遇到了它——《不抱怨的世界》，一切就都變了!
我一向都未曾想過這么一本外籍作家的書能夠給我?guī)砣绱嗣撎Q骨的變化。美國作家威爾.鮑威的《不抱怨的世界》是與我心靈思想上的撞擊，可謂是“行星撞地球”，把我的負(fù)面情緒和思想撞擊的四分五裂!人的頭腦就像是一個(gè)花園，你能夠仔細(xì)呵護(hù)培育它，也能夠任它自生自滅。不管你對它是細(xì)心呵護(hù)還是放任自流，花園里都必須會(huì)長點(diǎn)什么東西。如果不播下有益的種子，那么那些沒用的種子就會(huì)在花園里生根發(fā)芽，并且生長出更多沒用的東西!所以，我們要保護(hù)、守衛(wèi)自我的思想!我們要做命運(yùn)的主人、靈魂的統(tǒng)帥!因?yàn)槲覀冇锌刂谱晕宜枷氲牧α?
這本書里，有一個(gè)環(huán)節(jié)令我印象十分深刻!那就是把書所配備的紫色的橡膠手環(huán)戴在手上，抱怨的時(shí)候就把手環(huán)從一只手換到另一只手上，直到他們能夠做到連續(xù)二十一天不抱怨、不批評(píng)、不講閑話。如此一來，他們就構(gòu)成了一個(gè)新的習(xí)慣!他們逐漸注意自我的言語，并且有意識(shí)地改變它們，進(jìn)而改變了自我的思想，并打造出嶄新的人生。剛開始，我對此半信半疑，但好奇心驅(qū)使我進(jìn)行了下去。第一天的時(shí)候，每當(dāng)我抱怨時(shí)，我就會(huì)立刻注意到自我手上手環(huán)，并且按要求換到另外一只手上，反反復(fù)復(fù)，換了二十幾次。緊之后第二天，我開始有意識(shí)地控制一下自我的言行，因?yàn)樽晕也幌腩l繁地?fù)Q手，結(jié)果第二天的次數(shù)明顯降低。后面的幾天，我對自我控制言行的意識(shí)越來越強(qiáng)，一向會(huì)給自我不要抱怨的心理暗示。比如學(xué)生考試成績不夢想，按照以前我肯定會(huì)大發(fā)雷霆，責(zé)怪他們不認(rèn)真學(xué)習(xí)，但當(dāng)我一萌發(fā)這個(gè)想法時(shí)，我一看到手環(huán)，我就會(huì)控制自我并注意言行，也就在這個(gè)過程中我把怒氣消了下去!當(dāng)我堅(jiān)持到21天時(shí)，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)神奇的現(xiàn)象，無論發(fā)生任何事情我會(huì)第一時(shí)間從自我身上找原因，而不是找其他問題進(jìn)行抱怨!
高貴并不在于比其他人優(yōu)越多少，真正的高貴在于比從前的自我優(yōu)秀。牢騷和抱怨是沒有靈魂、才智低下者的最明確的癥狀。通讀此書，我的心態(tài)發(fā)生了巨大的變化。此前的我遇到困難挫折第一時(shí)間是尋求抱怨，總覺得自我已經(jīng)做得夠好，找不出責(zé)怪自我的理由，只知一味地抱怨，可是這樣卻沒有任何效果!抱怨的我只會(huì)越來越?jīng)]有活力，工作的狀態(tài)也會(huì)越來越差!比如當(dāng)孩子們犯了錯(cuò)誤時(shí)，我先想到的是把他們責(zé)罵一通，抱怨他們不夠懂事;當(dāng)教學(xué)任務(wù)完成的不夠出色的時(shí)候，我也是抱怨孩子們學(xué)習(xí)的不夠認(rèn)真;當(dāng)生活中遇到挫折時(shí)，我總覺得自我怎樣那么倒霉，命運(yùn)會(huì)如此不公!可是，此刻不一樣了，此刻的我遇到問題時(shí)，我第一時(shí)間的反應(yīng)就是思考這件事是不是沒做好，是哪里出問題了?我會(huì)鼓勵(lì)自我繼續(xù)努力，爭取做得更好!在這個(gè)努力的過程中我會(huì)發(fā)現(xiàn)自我再也沒有了之前的怨氣，我是開心的、歡樂的，孩子們也是開心、歡樂的。這是多么令人享受的過程。
我們往往是生活在枷鎖之下，卻從不明白鑰匙就在我們自我的手中。拿起鑰匙，打開抱怨的枷鎖，讓我們靜靜地享受生活，感受生活的魅力。遇到困難時(shí)，拿起我們的勇氣和毅力，與之搏斗。我相信只要堅(jiān)持不懈，蝸牛也能爬上諾亞方舟。生活從不缺乏美麗與精彩，重要的你是否有一顆不抱怨的心。來吧，讓抱怨從我們的腦海中灰飛煙滅，我們要做生活的主人，我們要用自我心中的畫筆給自我的人生描繪出最美的旅途!
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇十六
我始終堅(jiān)信，讀書使人明智，使人溫柔，使人感恩世界。讀《不抱怨的世界》，讓我進(jìn)一步驗(yàn)證了我的信條。
如果說中國式的書籍讓我們謙順，那么外國的書籍讓我們深入內(nèi)心，去剖析我們的生活，去放大那些我們不曾注意的細(xì)節(jié)。威爾·鮑溫的鼓勵(lì)讓我毅然帶上了那個(gè)紫色的手環(huán)，去改變愛抱怨的我，去成就不抱怨的世界。不知道我為什么去相信不抱怨的作用，也不知道我何時(shí)去堅(jiān)定的執(zhí)行它，可我知道是抱怨讓我的電子競賽團(tuán)隊(duì)走向了分散，讓我的朋友與我行同陌路，也讓我深深地自責(zé)。我不是一個(gè)圣人，甚至是一個(gè)非常喜歡抱怨的人，玩游戲的時(shí)候，我會(huì)因隊(duì)友的不佳表現(xiàn)而抱怨，做項(xiàng)目的時(shí)候我會(huì)因合作人的失誤而抱怨，在學(xué)校會(huì)因不符合我習(xí)慣的規(guī)定而抱怨，這些抱怨像一把把刻刀，在他人的心靈上留下傷痕，永遠(yuǎn)留下疤痕，也讓自己處于風(fēng)口浪尖。
抱怨是最消耗能量的無益舉動(dòng)。我的失敗讓我在遇見這本書的時(shí)候愛不釋手，用3天時(shí)間讀完了他，僅用一瞬時(shí)間帶上了那個(gè)紫色的手環(huán)。21天里，我把手環(huán)在左右手上來回調(diào)換，也以一種驚異的眼光發(fā)現(xiàn)自己竟然如此的愛發(fā)牢騷。書里曾說：如果持續(xù)21天手環(huán)不換手，不抱怨的習(xí)慣就算真正養(yǎng)成。而我的21天卻從未到達(dá)，因?yàn)槲业氖汁h(huán)被一個(gè)同學(xué)試戴之后再也無法安穩(wěn)地套在我的手上，那時(shí)我曾憤怒于他毀壞了我的手環(huán)，可轉(zhuǎn)念一想，讓我們不抱怨的不是手環(huán)的束縛，而是自己內(nèi)心的釋然。從那時(shí)起，我的心中有了手環(huán)，也更加能平淡的去看待生活的起起伏伏。不抱怨的世界讓我的生活逐漸遠(yuǎn)離了自私，讓我能主動(dòng)的去感悟生活的美好而容忍不平。放棄你的哀怨，去體驗(yàn)不抱怨的生活，感謝這本書讓我更加樂觀與積極，也希望大家都能嘗試著去體驗(yàn)一下自己的21天。人生因不抱怨而精彩。
不抱怨的世界讀書筆記與心得感悟篇十七
《不抱怨的世界》是最近走俏的一部勵(lì)志書?？墒桥c那些試圖整體重構(gòu)讀者脾性的同行不一樣，本書只是期望讓讀者能做到“不抱怨”而已。
作者威爾·鮑溫被譽(yù)為美國歷史上最著名的心靈導(dǎo)師之一。他發(fā)起了一項(xiàng)“不抱怨”運(yùn)動(dòng)，邀請每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要一察覺自我抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類推，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。按照書中描述，這個(gè)過程一般需要4~8個(gè)月。順利實(shí)現(xiàn)21天“不抱怨”的讀者，基本也就實(shí)現(xiàn)了“平和心態(tài)”在自我個(gè)性中的生根。
這是一幅完美的“圖景”吧。盡管作者興致高昂的表示已有600萬人參與了這項(xiàng)活動(dòng)，我卻更相信“免費(fèi)郵寄紫手環(huán)”是導(dǎo)致參與人數(shù)如此眾多的原因。這是有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的，比如北京清晨免費(fèi)派送大白菜（限一人一棵）的活動(dòng)總能吸引上千老年人踴躍排隊(duì)。所以，假如這紫手環(huán)在工藝裝飾上更為考究的話，吸引6億人填寫申請單也不是難事。
但對于“不抱怨”本身，是有話可講的。人因其出身、財(cái)富、機(jī)遇等各方面的不一樣造成后天差異，要想讓自我在明明查看到此種差異的前提下又堅(jiān)持“不抱怨”是很難的。本書為倡導(dǎo)此種理念，開出了一些“誘惑”讀者選擇“不抱怨”的藥方。
“你抱怨的事真有那么嚴(yán)重嗎”一節(jié)的要義是“抱怨會(huì)讓你失去更多?！边@是經(jīng)過一個(gè)男子在試圖追捕肇事逃逸人員過程中的省悟展開的。肇事者撞到了男子的獵狗，男子開車緊追，路上突然想到如果在這樣的飆車過程中受傷甚至不治，給家人帶來的傷害遠(yuǎn)勝于狗的死亡。由此“那一刻，我稍微平靜了下來，想起我如果在開車時(shí)喪命，對桂兒和莉亞而言，就要比金吉爾受傷更難以平撫了。在我和那個(gè)駕駛?cè)说木嚯x慢慢拉近時(shí)，我也把車速降到了能夠控制的程度。”
“抱怨疾病，是在消滅健康的能量”一節(jié)則以“樂觀意念能挽回健康”游說讀者。雖然當(dāng)今的科學(xué)研究還很難證實(shí)這是否具有合理性，但如下一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是對的：即便意念一點(diǎn)也不能挽回健康，但它能夠使比如絕癥患者更為歡樂的走完余生（我們假定進(jìn)取或消沉狀態(tài)下余生一樣長）。
純粹的“利誘”未必能讓普通人堅(jiān)持恒心，這正是威爾·鮑溫引入“紫手環(huán)”的原因?！白鲜汁h(huán)”并不因?yàn)樗摹白仙被颉笆鞘汁h(huán)”而具備任何特殊因素，它只是魚線上的游標(biāo)而已，起一個(gè)提示作用——“只要一察覺自我抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上”——你完全能夠換成別的什么，只要它夠醒目且便于脫卸即可。
我并不認(rèn)為順著聽聞的熱潮而加入“紫手環(huán)”活動(dòng)就能把人帶入“不抱怨”的境界，這正如讓白領(lǐng)學(xué)幾天乞丐不會(huì)自動(dòng)養(yǎng)成樸素那樣。“不抱怨”是個(gè)人充分內(nèi)省后到達(dá)的心靈狀態(tài)，它首先要求具備獨(dú)立思考本事，比如上頭談及的駕車男子就是例證。
在此之上，它又要求一種繼發(fā)的執(zhí)行本事，否則“不抱怨”的理性光芒立刻會(huì)被“忍無可忍”等熱血豪邁給壓下去。不妨從另一角度舉例，很多人在公車上有過讓座的欲望，但最終沒能站起來，因?yàn)橐环N“此舉不合群”的心理暗示阻礙了讓座行為的開展——越來越多的學(xué)生不肯主動(dòng)舉手也是一樣的原因。克服這種心理恰恰需要“雖千萬人吾往矣”的特立獨(dú)行膽識(shí)，而這與上述隨大流申領(lǐng)“紫手環(huán)”或團(tuán)體裝乞丐活動(dòng)完全是南轅北轍。
人為什么會(huì)抱怨，歸根到底是現(xiàn)實(shí)與欲望之間存在差距，所以更高層次的“不抱怨”往往都從淡化欲望著手。比如佛說“寂滅”，道家倡導(dǎo)“無為”就是這樣的意思。當(dāng)人充分肯定現(xiàn)實(shí)，不存在強(qiáng)烈欲望時(shí)，抱怨又從何談起呢？是故《莊子》說“一以己為馬，一以己為牛?！币馑际侨思医形沂桥＃芎?，叫我是馬，也好。人把虛榮的欲望去掉了，就不會(huì)在乎別人怎樣說自我。而到了這種境界，也就不會(huì)簡單把“唾面自干”當(dāng)成懦夫行為了。
本書其實(shí)也看到了“紫手環(huán)”的單薄，為此向讀者推薦了一組修習(xí)“不抱怨”的心靈階梯：1、無意識(shí)的無能；2、有意識(shí)的無能；3、有意識(shí)的有能；4。無意識(shí)的有能。結(jié)合上頭的例子，想讓座而不敢為即處于第二境界。以紫手環(huán)或“利誘”導(dǎo)致的“不抱怨”屬于第三境界。而最終的目標(biāo)肯定是將“不抱怨”內(nèi)化為一種無意識(shí)，或說下意識(shí)。要達(dá)成這樣的境界，必須從了解、克制、淡化自我的欲望入手——這是很難的，當(dāng)然我猜如威爾·鮑溫先生，必須早能做到對“600萬”信徒的真實(shí)進(jìn)展“不抱怨”了。