演講稿可以通過(guò)演講者自己的語(yǔ)言和表達(dá)方式來(lái)展現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格。那么我們?cè)撊绾螌懸黄巳雱俚难葜v稿呢？如何在短短的幾分鐘內(nèi)打動(dòng)觀眾、表達(dá)主題、傳遞信息呢？下面是一些撰寫演講稿的技巧和要點(diǎn)，希望對(duì)你有所幫助。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，希望能給大家一些靈感。通過(guò)閱讀他人的優(yōu)秀演講稿，我們可以學(xué)習(xí)到不同的表達(dá)方式、思路和演講技巧，進(jìn)而提升自己的寫作水平和演講能力。希望大家能夠喜歡。
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇一
“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，少年志，則國(guó)志”。作為新時(shí)代的中小學(xué)生，我們是祖國(guó)未來(lái)的希望，我們更應(yīng)該去努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值?；蛟S現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國(guó)貢獻(xiàn)，談不上敬業(yè)奉獻(xiàn)，但作為中小學(xué)生我們能做的還很多很多。
從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機(jī)”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個(gè)瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩茲，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的司機(jī)用危難時(shí)刻的冷靜拯救一車的乘客，普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量，讓我們感受到了驚人的力量。
在學(xué)校里，我們平時(shí)要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，要把文明禮儀意識(shí)化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺(jué)行動(dòng)，形成人人走文明路、說(shuō)文明話、做文明事、當(dāng)文明人的好風(fēng)尚，讓文明禮儀之花開滿我們的校園。我們不僅要爭(zhēng)做道德高尚的學(xué)生，而且也要做有教養(yǎng)的人，個(gè)人獨(dú)處則超脫自我，能管好自己的心;和人相處則與人為善，能管好自己的`口。所以，我們更應(yīng)該加強(qiáng)品德修養(yǎng)，埋頭讀書，抬頭做人，爭(zhēng)做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明學(xué)生。
從自己做起，從身邊做起，我要爭(zhēng)取做最美的中小學(xué)生，刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)好各門功課，做好每一件小事，不斷地充實(shí)自我、提高自我、完善自我，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)自己的將來(lái)的夢(mèng)想而努力奮斗。
倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧--國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。倡導(dǎo)自由、平待、公正、法治--社會(huì)層面的價(jià)值取向。倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善--個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。特別是個(gè)人層面的，對(duì)我們尤其重要。
就以愛國(guó)來(lái)說(shuō)，愛國(guó)，是公民的基本美德，也是基本義務(wù)。宗教信仰自由，但愛國(guó)是必須的，這是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)。歷史上的英雄偉人，無(wú)一不是愛國(guó)的。這里列舉近現(xiàn)代幾個(gè)抗擊外來(lái)侵略者的愛國(guó)英雄的情懷:。
學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是個(gè)系統(tǒng)工程，須長(zhǎng)期堅(jiān)持。讀哪些書，如何讀，須不斷探索。希望晉中市在全民讀書和“中華魂”讀書活動(dòng)中繼續(xù)探索新路徑，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，為全省“中華魂”讀書活動(dòng)做出新貢獻(xiàn)!
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇二
社會(huì)主義核心體現(xiàn)在方方面面，但是有一種精神，能使身處黑暗的人看見光明，使困于逆境的人看見希望。以下是與踐行核心價(jià)值觀有關(guān)的例文，歡迎大家閱讀!
“富強(qiáng)、民主、和諧，文明，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”在操場(chǎng)上都能聽到朗朗的聲音。20xx年4月，黨的報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，少年志，則國(guó)志”作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們是祖國(guó)未來(lái)的希望，我們更應(yīng)該去踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?；蛟S現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國(guó)貢獻(xiàn)，談不上敬業(yè)奉獻(xiàn)，但作為小學(xué)生我們能做的還很多很多。
從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機(jī)”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個(gè)瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩茲，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的司機(jī)用危難時(shí)刻的冷靜拯救一車的乘客，普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量，讓我們感受到了驚人的力量。
在此之前，我們學(xué)校開展了“走文明路，說(shuō)文明話，做文明事，建文明校園的活動(dòng)，今年的金秋十月，正是第45屆世界體操錦標(biāo)賽在南寧舉辦，平時(shí)我們養(yǎng)成了良好的文明習(xí)慣，對(duì)于南寧市舉辦在自家門口的比賽就是我們文明南寧人的見證，我們已經(jīng)把文明禮儀意識(shí)化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺(jué)行動(dòng)，形成人人走文明路、說(shuō)文明話、做文明事、當(dāng)文明人的好風(fēng)尚，讓文明禮儀之花開滿這次世錦會(huì)，人人懂文明、人人講文明、人人踐行文明的良好行為飄出世界之列。
我們不僅要爭(zhēng)做道德高尚的學(xué)生，而且也要做有教養(yǎng)的人，個(gè)人獨(dú)處則超脫自我，能管好自己的心;和人相處則與人為善，能管好自己的口。所以，我們更應(yīng)該加強(qiáng)品德修養(yǎng)，埋頭讀書，抬頭做人，爭(zhēng)做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明學(xué)生。從自己做起，從身邊做起，我要爭(zhēng)做最美的小學(xué)生，從現(xiàn)在起更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)好各門功課，做好每一件小事，不斷地充實(shí)自我，提高自我和完善自我，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力奮斗!
在中國(guó)，核心價(jià)值觀與人生觀的共通性和一致性，自古皆然，一脈貫通，當(dāng)代集為大成、蔚為大觀。
中國(guó)人向來(lái)有天下意識(shí)、家國(guó)情懷、家園情結(jié)。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等，把人生與國(guó)家和社會(huì)貫通起來(lái)，形成人生與國(guó)家和社會(huì)的共通性和一致性，或曰共通景象、一體模式。這種共通景象、一體模式，在民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，是主航道;在民族救亡圖存征程中，是主流;在民族復(fù)興進(jìn)程中，是強(qiáng)大精神動(dòng)力，支配人們的價(jià)值判斷和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀把國(guó)家、社會(huì)和公民三方面的核心價(jià)值觀凝為一體，彰顯社會(huì)主義本質(zhì)，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，融合世界文明成果，符合人類美好價(jià)值追求，體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)人的價(jià)值理想和要求。在價(jià)值主體、價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則上，展現(xiàn)人生與國(guó)家和社會(huì)的共通性和一致性。
在價(jià)值主體上，都是當(dāng)代中國(guó)人的核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“誰(shuí)”的價(jià)值觀?是社會(huì)主義的，是社會(huì)主義中國(guó)的，是生長(zhǎng)在社會(huì)主義中國(guó)的中國(guó)人的。當(dāng)代中國(guó)人的核心價(jià)值觀，同時(shí)也是當(dāng)代中國(guó)人的人生觀的核心內(nèi)容，是你的我的他的、你們的我們的他們的、十幾億中國(guó)人的人生觀的核心內(nèi)容。價(jià)值主體具有同一性。這種同一性表明，兩者都來(lái)源于當(dāng)代中國(guó)人，屬于當(dāng)代中國(guó)人，作用于當(dāng)代中國(guó)人，為了當(dāng)代中國(guó)人;都從當(dāng)代中國(guó)人的思想觀念和行為方式中來(lái)，回到當(dāng)代中國(guó)人的價(jià)值實(shí)踐中去。
在價(jià)值目標(biāo)上，都為祖國(guó)繁榮發(fā)展。國(guó)家是人的生長(zhǎng)地、也是歸宿處，是根基、也是平臺(tái)，是前提、也是結(jié)果。人生與國(guó)家是命運(yùn)共同體，與國(guó)家興衰息息相關(guān);國(guó)家好、民族好，人生更好。人生觀與國(guó)家發(fā)展觀具有共通性一致性，都把國(guó)家發(fā)展放在頭等位置，都為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)，都激勵(lì)人們?cè)谪暙I(xiàn)國(guó)家發(fā)展中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。社會(huì)主義核心價(jià)值觀明確國(guó)家發(fā)展目標(biāo)，也同時(shí)確立人生為國(guó)家發(fā)展奮斗的目標(biāo)，人生在國(guó)家發(fā)展坐標(biāo)體系中的方位定位，體現(xiàn)國(guó)家發(fā)展目標(biāo)與人生奮斗目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。
在價(jià)值取向上，都為中國(guó)社會(huì)健康發(fā)展。社會(huì)是人生賴以生存和發(fā)展的“大家庭”，其好壞優(yōu)劣制約人生質(zhì)量和境界。在社會(huì)處于大發(fā)展大變革大調(diào)整、各種思想文化和價(jià)值觀念交流交融交鋒之時(shí)，一種積極健康、昂揚(yáng)向上、積淀“最大公約數(shù)”的價(jià)值觀，對(duì)于社會(huì)增強(qiáng)認(rèn)同、穩(wěn)健發(fā)展何等重要。社會(huì)主義核心價(jià)值觀明確中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的走向和價(jià)值取向，明確哪些是核心的、非核心的，哪些是主流的、非主流的，這也同時(shí)確立人生的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向，人生如何處理好自我與社會(huì)關(guān)系的價(jià)值指向，人生實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
在價(jià)值準(zhǔn)則上，都為提高當(dāng)代中國(guó)人的精神道德水平。社會(huì)主義核心價(jià)值觀立足于當(dāng)代中國(guó)人建設(shè)一個(gè)什么樣的精神道德世界和怎樣建設(shè)這個(gè)精神道德世界，致力于提升當(dāng)代中國(guó)人的“軟實(shí)力”和精氣神，與人生觀所推舉的精神道德高度契合并一致。核心價(jià)值觀提出的公民或個(gè)體的倫理規(guī)范，與人生觀有關(guān)內(nèi)容原本一體;把核心價(jià)值觀這方面內(nèi)容貫穿于人生觀，人生觀的價(jià)值內(nèi)涵或人生價(jià)值觀得以固化和升華。共同價(jià)值鏈條把它們緊緊聯(lián)系在一起，為人生聯(lián)通核心價(jià)值觀開啟“直通車”、并入“快車道”。
價(jià)值觀和人生觀都屬實(shí)踐理性，都需在實(shí)踐中體驗(yàn)，在實(shí)踐中落實(shí)。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)作當(dāng)代中國(guó)人的核心人生價(jià)值觀，就要把它內(nèi)化于心、外化于行，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
內(nèi)化于心，增強(qiáng)定力。核心價(jià)值觀和人生觀都在人的大腦里搞工程，都在建構(gòu)主體精神價(jià)值，都需內(nèi)化于心。人生觀主要包括目的觀、態(tài)度觀、評(píng)價(jià)觀;將核心價(jià)值觀內(nèi)化其中，就是把它融入這“三觀”中。我們?yōu)楹味罨蚧钪鵀槭裁?為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而活，為建設(shè)自由、平等、公正、法治的社會(huì)而活，人生意義何其重大。人生對(duì)國(guó)家、崗位、他人取何種態(tài)度?就是秉持愛國(guó)立場(chǎng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的職業(yè)精神道德，誠(chéng)信而友善地對(duì)待他人。人生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么?把核心價(jià)值觀訂立的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作一桿秤，稱稱我們的人生觀是否與之適應(yīng)適當(dāng)，曬曬心目中的價(jià)值觀是否與之合轍合拍，提高人生治理能力和檔次。世上人生觀林林總總，咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)，讓內(nèi)化于心的核心價(jià)值觀占據(jù)核心位置，就能強(qiáng)魂健體、意志彌堅(jiān)。
外化于行，壘石成峰。知是行之始，行是知之成。核心價(jià)值觀的貫徹，人生觀的轉(zhuǎn)化，歷經(jīng)從倡導(dǎo)培育到自覺(jué)規(guī)范、日常踐行、蔚然成風(fēng)“四部曲”。當(dāng)前整體處于倡導(dǎo)培育階段，放眼望去，到處見到自覺(jué)規(guī)范和日常踐行的生動(dòng)局面。人生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值也經(jīng)四階段：基于現(xiàn)狀、超越現(xiàn)狀、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)價(jià)值、使人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。人生總是向好、向更好的?；诂F(xiàn)狀，提煉思想道德精粹，邁向超越;提振精神，超越現(xiàn)狀精神狀態(tài)，逐步接近乃至實(shí)現(xiàn)人生核心價(jià)值觀;實(shí)現(xiàn)目標(biāo)價(jià)值，在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)推動(dòng)實(shí)現(xiàn)國(guó)家價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，這也是在使人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。實(shí)踐出真知，實(shí)踐出價(jià)值。實(shí)踐是將理想變?yōu)閮r(jià)值的唯一有效途徑。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值不能一蹴而就，積少成多、蹄疾步穩(wěn)，即可聚沙成塔、壘石成峰。
營(yíng)造環(huán)境，化成風(fēng)氣。人生之于環(huán)境，既是固然的，也是應(yīng)然的;既是受動(dòng)的，也是能動(dòng)的。人生以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和使人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值為最高價(jià)值，顯現(xiàn)應(yīng)然和能動(dòng)特性。核心價(jià)值觀和人生觀以應(yīng)然或應(yīng)當(dāng)、能動(dòng)為關(guān)鍵詞。核心價(jià)值觀是應(yīng)當(dāng)?shù)?、能?dòng)的價(jià)值觀，所指導(dǎo)引導(dǎo)的人生觀也是應(yīng)當(dāng)?shù)?、能?dòng)的人生觀。應(yīng)當(dāng)?shù)摹⒛軇?dòng)的，就是善待他人、善待環(huán)境，影響他人、影響環(huán)境，改變他人、改造環(huán)境。“家風(fēng)教育”一經(jīng)推開，應(yīng)者四起;大學(xué)文化、企業(yè)文化、社區(qū)文化推廣以來(lái)，收到效果;“愛國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”的北京精神，“海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和”的上海精神，成為精神家園的基本遵循。人人按核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，處處照核心價(jià)值觀鑄造精神家園，核心價(jià)值觀就能在神州大地蔚成風(fēng)氣、化成天下。
照核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，說(shuō)到底，就是努力做一個(gè)對(duì)國(guó)家和民族有貢獻(xiàn)的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，做一個(gè)對(duì)團(tuán)隊(duì)和家庭有益的人，做一個(gè)身心健康、積極向上的人。
尼克?胡哲----我心中學(xué)習(xí)的榜樣，他生于澳大利亞，天生沒(méi)有四肢，但更不可思議的是﹕騎馬、打鼓、游泳、足球，尼克樣樣皆能，在他看來(lái)是沒(méi)有難成的事。他擁有兩個(gè)大學(xué)學(xué)位，是企業(yè)總監(jiān)，是“杰出澳洲青年獎(jiǎng)”獲得者。他為人樂(lè)觀幽默、堅(jiān)毅不屈，激勵(lì)和啟發(fā)著身邊的人。
尼克被授予“澳大利亞年度青年”的榮譽(yù)稱號(hào)，他鼓勵(lì)每個(gè)人勇于面對(duì)并改變生活，開始完成人生夢(mèng)想的征程。通過(guò)自己人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、令人難以置信的幽默和與人們溝通的驚人能力，尼克深受青少年的喜愛。
“人生最可悲的并非失去四肢，而是沒(méi)有生存希望及目標(biāo)!真正改變命運(yùn)的，并不是我們的機(jī)遇，而是我們的態(tài)度?！绷?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中提到：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。”所以，我們應(yīng)從小樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而不懈努力。
必須從現(xiàn)在開始，刻苦鉆研、努力學(xué)習(xí)，為未來(lái)國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力。
尼克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，只要你一天沒(méi)有放棄，那么你就還沒(méi)有失敗。
你不能放棄夢(mèng)想，但是可以改變方向，因?yàn)槟悴恢涝谌松墓战翘帟?huì)遇到什么。就是這些普通的語(yǔ)言，激勵(lì)著許多人勇敢地去嘗試，也激勵(lì)著我勇于嘗試認(rèn)為自己無(wú)法完成或者難以完成的事情。
尼克，我心中的榜樣，我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)強(qiáng)的意志、樂(lè)觀的心態(tài)、激勵(lì)他人的愛心。我有一個(gè)健全的身體，我要比他做的更好，為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)自己。
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇三
核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著社會(huì)評(píng)判是非曲折的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。為了引導(dǎo)青少年樹立正確的世界觀、人生觀，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，也為了在青少年中廣泛、深入開展中華傳統(tǒng)美德，領(lǐng)悟中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)青少年優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神，5月30日下午2:30，由生命科學(xué)學(xué)院團(tuán)委學(xué)生會(huì)主辦、團(tuán)委組織調(diào)研部承辦的“中華魂”主題演講比賽在生科院多功能廳成功舉行。
出席本次比賽的嘉賓有生命科學(xué)學(xué)院關(guān)工委副主任陳明樹老師、生命科學(xué)學(xué)院團(tuán)委書記唐菁老師、2014級(jí)輔導(dǎo)員宋鵬老師及各班班級(jí)代表。
在主持人介紹本次比賽的規(guī)則后，10位選手結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，從生活的細(xì)節(jié)處著眼，從不同的角度上感悟，例如“扣對(duì)衣服的第一顆扣子”、“正確的愛情觀”、“中國(guó)夢(mèng)”、“鈴聲中的溫情”等，引經(jīng)據(jù)典，深刻闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
緊接著由“中華魂”征文、演講比賽資深評(píng)委陳明樹老先生進(jìn)行精彩的點(diǎn)評(píng)。他指出同學(xué)們?cè)谘葜v中要注意：主題鮮明，觀點(diǎn)正確，富有時(shí)代感;語(yǔ)言流暢，感染力強(qiáng)，普通話標(biāo)準(zhǔn);動(dòng)作、妝容、服飾自然大方。老先生還回顧了2014年“中華魂”主題活動(dòng)的輝煌戰(zhàn)績(jī)，并且鼓勵(lì)同學(xué)們要積極參與其中，提高綜合素質(zhì)，在鍛煉自我的同時(shí)為自己的大學(xué)履歷增光添彩，同時(shí)也預(yù)祝參賽選手在隨后的評(píng)比中取得好成績(jī)。
本次活動(dòng)旨在引導(dǎo)、幫助大學(xué)生深刻理解和準(zhǔn)確把握踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)涵，樹立堅(jiān)定正確的理想追求，積極向上的人格追求，健康美好的生活追求，勤學(xué)、修德、明辨、篤學(xué)，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的`偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！睹献印ち夯萃跎稀分腥A民族自古以來(lái)就被稱之為文明禮儀之邦，以“仁、義、禮、智、信”為道德標(biāo)準(zhǔn)的儒家“五?！保冀K貫穿于中華倫理的發(fā)展中，并逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值體系中的最核心因素，正如《三字經(jīng)》中所述的“曰仁義，禮智信。此五常，不容混?！?BR> 牢記并努力實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝聚和傳遞中華正能量，積極從身邊小事做起，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。相信通過(guò)每個(gè)人的不斷努力，我們的社會(huì)終將變得美好，就像英國(guó)著名的威斯敏斯特大教堂入口處那塊無(wú)名墓碑上所說(shuō)的：“如果一開始我僅僅去改變我自己，然后，我可能改變我的家庭;在家人的幫助和鼓勵(lì)下，我可能為國(guó)家做一些事情;然后，誰(shuí)知道呢?我甚至可能改變這個(gè)世界。”
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇四
社會(huì)主義核心價(jià)值體系在黨的十八大報(bào)告中得到充分地闡述并為我國(guó)指明努力和奮斗的方向和目標(biāo)。提出倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。為提煉概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本范疇，也進(jìn)一步明確了提煉概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本原則，對(duì)于更好凝聚全黨全國(guó)各族人民的思想、在日趨激烈的國(guó)際思想輿論競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，具有十分重要的意義。
面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的.新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
在工作中要盡職盡責(zé)，努力做到依法執(zhí)政、公正、公平，維護(hù)好黨和國(guó)家的形象。每個(gè)人在自己的崗位上都應(yīng)該做到恪盡職守，盡心盡力。在辦理公務(wù)的時(shí)候務(wù)必做到依法辦事，不能徇私舞弊，必須秉公執(zhí)法，力求做到公平、公正，為人民行使好自己的權(quán)利和義務(wù)，做好人民公仆。用自己的一言一行踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用最大的力量為黨的事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇五
中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行?！兑庖姟分赋觯粡?qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。
就主體方面來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，構(gòu)建起我們所應(yīng)遵循的主流價(jià)值觀，體現(xiàn)了國(guó)家認(rèn)同、社會(huì)認(rèn)同、公民認(rèn)同的有機(jī)統(tǒng)一。就觀念本身來(lái)說(shuō)，它表明我們的核心價(jià)值觀是社會(huì)主義性質(zhì)的，是社會(huì)主義本質(zhì)規(guī)定和根本屬性在價(jià)值層面的集中反映，事實(shí)上從價(jià)值層面回答了我們要建設(shè)什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義。
我認(rèn)為，首先要進(jìn)行馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的教育。樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。堅(jiān)定的信仰來(lái)自科學(xué)的理論。其次堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。當(dāng)然這一切都應(yīng)在以人為本，堅(jiān)持黨的群眾路線上得以實(shí)現(xiàn)。無(wú)論是在國(guó)民教育過(guò)程中，還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和社會(huì)治理中;無(wú)論是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育，還是開展涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng)，我們都應(yīng)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵以群眾喜聞樂(lè)見的形式宣講傳播，用身邊人身邊事、生動(dòng)實(shí)踐闡釋解讀，靠干部帶頭、典型示范引導(dǎo)鼓勵(lì)，內(nèi)化于心，外化于行，就能在人民群眾中激起崇德向善、凝心聚力的強(qiáng)大正能量，實(shí)現(xiàn)社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)，推動(dòng)黨和人民事業(yè)進(jìn)步。
建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)軍號(hào)角已經(jīng)吹響。我們相信，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的統(tǒng)領(lǐng)和指引下，中華民族精神家園的建設(shè)任務(wù)一定會(huì)完成，全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的新的偉大勝利一定會(huì)達(dá)到。
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇六
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！睹献印ち夯萃跎稀分腥A民族自古以來(lái)就被稱之為文明禮儀之邦，以“仁、義、禮、智、信”為道德標(biāo)準(zhǔn)的儒家“五常”，始終貫穿于中華倫理的發(fā)展中，并逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值體系中的最核心因素，正如《三字經(jīng)》中所述的“曰仁義，禮智信。此五常，不容混。”
牢記并努力實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝聚和傳遞中華正能量，積極從身邊小事做起，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。相信通過(guò)每個(gè)人的不斷努力，我們的社會(huì)終將變得美好，就像英國(guó)著名的威斯敏斯特大教堂入口處那塊無(wú)名墓碑上所說(shuō)的：“如果一開始我僅僅去改變我自己，然后，我可能改變我的家庭;在家人的幫助和鼓勵(lì)下，我可能為國(guó)家做一些事情;然后，誰(shuí)知道呢?我甚至可能改變這個(gè)世界。”
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇七
在中國(guó)，核心價(jià)值觀與人生觀的共通性和一致性，自古皆然，一脈貫通，當(dāng)代集為大成、蔚為大觀。
中國(guó)人向來(lái)有天下意識(shí)、家國(guó)情懷、家園情結(jié)。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等，把人生與國(guó)家和社會(huì)貫通起來(lái)，形成人生與國(guó)家和社會(huì)的共通性和一致性，或曰共通景象、一體模式。這種共通景象、一體模式，在民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，是主航道；在民族救亡圖存征程中，是主流；在民族復(fù)興進(jìn)程中，是強(qiáng)大精神動(dòng)力，支配人們的價(jià)值判斷和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀把國(guó)家、社會(huì)和公民三方面的核心價(jià)值觀凝為一體，彰顯社會(huì)主義本質(zhì)，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，融合世界文明成果，符合人類美好價(jià)值追求，體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)人的價(jià)值理想和要求。在價(jià)值主體、價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則上，展現(xiàn)人生與國(guó)家和社會(huì)的共通性和一致性。
在價(jià)值主體上，都是當(dāng)代中國(guó)人的核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“誰(shuí)”的價(jià)值觀？是社會(huì)主義的，是社會(huì)主義中國(guó)的，是生長(zhǎng)在社會(huì)主義中國(guó)的中國(guó)人的。當(dāng)代中國(guó)人的核心價(jià)值觀，同時(shí)也是當(dāng)代中國(guó)人的人生觀的核心內(nèi)容，是你的我的他的、你們的我們的他們的、十幾億中國(guó)人的人生觀的核心內(nèi)容。價(jià)值主體具有同一性。這種同一性表明，兩者都來(lái)源于當(dāng)代中國(guó)人，屬于當(dāng)代中國(guó)人，作用于當(dāng)代中國(guó)人，為了當(dāng)代中國(guó)人；都從當(dāng)代中國(guó)人的思想觀念和行為方式中來(lái)，回到當(dāng)代中國(guó)人的價(jià)值實(shí)踐中去。
在價(jià)值目標(biāo)上，都為祖國(guó)繁榮發(fā)展。國(guó)家是人的生長(zhǎng)地、也是歸宿處，是根基、也是平臺(tái)，是前提、也是結(jié)果。人生與國(guó)家是命運(yùn)共同體，與國(guó)家興衰息息相關(guān)；國(guó)家好、民族好，人生更好。人生觀與國(guó)家發(fā)展觀具有共通性一致性，都把國(guó)家發(fā)展放在頭等位置，都為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)，都激勵(lì)人們?cè)谪暙I(xiàn)國(guó)家發(fā)展中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。社會(huì)主義核心價(jià)值觀明確國(guó)家發(fā)展目標(biāo)，也同時(shí)確立人生為國(guó)家發(fā)展奮斗的目標(biāo)，人生在國(guó)家發(fā)展坐標(biāo)體系中的方位定位，體現(xiàn)國(guó)家發(fā)展目標(biāo)與人生奮斗目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。
在價(jià)值取向上，都為中國(guó)社會(huì)健康發(fā)展。社會(huì)是人生賴以生存和發(fā)展的“大家庭”，其好壞優(yōu)劣制約人生質(zhì)量和境界。在社會(huì)處于大發(fā)展大變革大調(diào)整、各種思想文化和價(jià)值觀念交流交融交鋒之時(shí)，一種積極健康、昂揚(yáng)向上、積淀“最大公約數(shù)”的價(jià)值觀，對(duì)于社會(huì)增強(qiáng)認(rèn)同、穩(wěn)健發(fā)展何等重要。社會(huì)主義核心價(jià)值觀明確中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的走向和價(jià)值取向，明確哪些是核心的、非核心的，哪些是主流的、非主流的，這也同時(shí)確立人生的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向，人生如何處理好自我與社會(huì)關(guān)系的價(jià)值指向，人生實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
在價(jià)值準(zhǔn)則上，都為提高當(dāng)代中國(guó)人的精神道德水平。社會(huì)主義核心價(jià)值觀立足于當(dāng)代中國(guó)人建設(shè)一個(gè)什么樣的精神道德世界和怎樣建設(shè)這個(gè)精神道德世界，致力于提升當(dāng)代中國(guó)人的“軟實(shí)力”和精氣神，與人生觀所推舉的精神道德高度契合并一致。核心價(jià)值觀提出的公民或個(gè)體的倫理規(guī)范，與人生觀有關(guān)內(nèi)容原本一體；把核心價(jià)值觀這方面內(nèi)容貫穿于人生觀，人生觀的價(jià)值內(nèi)涵或人生價(jià)值觀得以固化和升華。共同價(jià)值鏈條把它們緊緊聯(lián)系在一起，為人生聯(lián)通核心價(jià)值觀開啟“直通車”、并入“快車道”。
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇八
紛紛戰(zhàn)火，打不盡中國(guó)人的昂揚(yáng)斗志，滾滾硝煙，燒不完中國(guó)人的不屈精神。前輩們，你們用生命鑄就了我們的幸福，朋友們，我們要用青春建設(shè)祖國(guó)的未來(lái)!
中華魂，這剛毅的名字，彌漫在每一個(gè)季節(jié)，中華魂，這剛毅的名字，蕩漾在華夏兒女的心里。
中華魂是中國(guó)的核心，他書寫了中國(guó)人在五千年中為了追求和平美好而做的努力;中華魂是中國(guó)的象征，他是中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)五千年的標(biāo)志。
魯迅先生窮其一生智慧“我以我血薦軒轅”喚醒了刀俎上的中國(guó)人;我們的前輩樹立了“為中華之崛起而讀書”的志向，以天下安危為己任，浴血奮斗無(wú)數(shù)次，終于建立了中國(guó)。作為新時(shí)代的少先隊(duì)員，我們?cè)趺茨芊湃巫粤髂?否則，枉為炎黃子孫!
“眷眷赤子情，浩浩中國(guó)魂。”同學(xué)們，請(qǐng)珍惜我們花朵般的年齡，用實(shí)際行動(dòng)再現(xiàn)中華之魂!
“臥似一張弓，站似一棵松。不動(dòng)不搖坐如鐘，走路一陣風(fēng)。南拳和北腿，少林武當(dāng)功。太極八卦連環(huán)掌，中華有神功……”歲月的史書翻了一頁(yè)又一頁(yè)，遙想當(dāng)年“東亞病夫”的帽子在炎黃子孫的頭上戴了多久。可在今日，我們中華兒女卻把中華武術(shù)精神弘揚(yáng)到了世界各地。
目光一轉(zhuǎn)，咦，那不是老外嗎，他們?cè)趺匆矊?duì)中華武術(shù)這么感興趣?后來(lái)我才知道，這些老外有的來(lái)自俄羅斯，有的來(lái)自智利，有的來(lái)自新加坡?？梢娭腥A武術(shù)精神對(duì)他們的影響有多么深啊!
師父常常對(duì)我們說(shuō)：“習(xí)武不輟!”我也銘記在心。我努力鉆研武術(shù)，領(lǐng)會(huì)其用意，努力把中華武術(shù)精神發(fā)揚(yáng)光大。然而，在這樣一個(gè)信息與科技的時(shí)代，要做到這樣很難，但只要我們堅(jiān)持不懈，孜孜不倦地鉆研，一定會(huì)有意想不到的果實(shí)。一天，師父和我們聊起了師爺?shù)氖?，師父說(shuō)：“師爺練武練到了爐火純青的地步，師叔們都望塵莫及，而我是望也望不見。武術(shù)里的東西很深，需要你們好好參透?！?BR> 很有幸，在這次比賽中取得了不錯(cuò)的成績(jī)，在這里，我真心地說(shuō)一句：“師父，謝謝您的教導(dǎo)?！?BR> 中華武術(shù)是項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，需要更多的人去傳承它，保護(hù)它。我愛武術(shù)，我愛中華武術(shù)精神，我更愛繼承它的人們!
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇九
五千年的歷史中中華民族的歷史發(fā)展從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。靠的是什么?是千百年形成的民族精神。
中國(guó)有著五千多年的文明史。眾多的民族共同生活在這片土地上。他們一勤勞勇敢、艱苦奮斗著稱于世。“居安思危、戒奢以儉”是中華民族在歷史長(zhǎng)河中總結(jié)出來(lái)的。他們有著尊老愛幼的高尚品質(zhì)，遇到困難從不低頭屈服，這就是中華的精神。
從古至今，中國(guó)出現(xiàn)了無(wú)數(shù)愛國(guó)者，他們把祖國(guó)、民族的利益看得高于一切，把個(gè)人命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)緊緊的聯(lián)系在一起。收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功、品德楷模雷鋒、中國(guó)革命的先驅(qū)者孫中山……無(wú)數(shù)仁人志士以鐵的事實(shí)敘述了一首又一首的愛國(guó)長(zhǎng)歌，他們甚至用生命來(lái)呼吁人們心中的'愛國(guó)精神。愛國(guó)，就是對(duì)養(yǎng)育和哺育自己成長(zhǎng)的祖國(guó)和人民無(wú)比熱愛的情懷和忠誠(chéng)。這樣的愛國(guó)情懷和忠誠(chéng)是為國(guó)分憂，為國(guó)奉獻(xiàn)和報(bào)效祖國(guó)的力量源泉。弘揚(yáng)愛國(guó)精神就是要進(jìn)一步增強(qiáng)我們的民族自豪感和民族自信心，增強(qiáng)振興中華的使命感和斗志。
少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);少年富，則國(guó)富;少年屹立于世界，則國(guó)屹立于世界。雖然今天的我們不需要經(jīng)歷戰(zhàn)火的洗禮不需要擔(dān)心國(guó)土的淪陷，但是，我們有責(zé)任去弘揚(yáng)民族精神，為祖國(guó)的一切貢獻(xiàn)出自己的力量。
讓我們攜起手來(lái)共同努力，從我做起，從點(diǎn)滴做起，從自己做起，響應(yīng)時(shí)代的召喚，讓民族精神傳統(tǒng)的火炬一代一代的傳下去吧!
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇十
積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨的十八大和十八屆三中全會(huì)提出的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)，對(duì)于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)具有重要戰(zhàn)略意義。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系，向群眾樹起了中國(guó)共產(chǎn)黨的精神旗幟。這面旗幟昭示人們，共同的理想基礎(chǔ)是一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的根本前提。全國(guó)人民的共同愿望是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。黨的十八大明確提出，圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主線的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，新時(shí)期以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)決貫徹黨的基本路線不動(dòng)搖，吹響實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的號(hào)角，號(hào)召領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立標(biāo)桿，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚正能量。
中國(guó)人民一直渴望建立一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家，建立一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì)，使全體社會(huì)成員能夠成為愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民，這一切愿望與中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵一脈相承，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開全體人民的共同參與，更離不開黨員干部的不謝努力。
每個(gè)人都有夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)給每一個(gè)人提供了人生出彩的機(jī)會(huì)，為實(shí)現(xiàn)全民族的夢(mèng)，黨員干部義不容辭的擔(dān)負(fù)著凝聚正能量的責(zé)任。黨的群眾路線是：“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”作為共產(chǎn)黨的干部，人民群眾的公仆，要堅(jiān)定信念，樹立標(biāo)桿，發(fā)揮優(yōu)良傳統(tǒng)，形成正確的理論和政策，組織并發(fā)動(dòng)群眾，在人民群眾的實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)人民的根本利益，實(shí)現(xiàn)人民幸福的中國(guó)夢(mèng)。
黨員干部要樹立標(biāo)桿，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚正能量。黨的根基在人民，黨的血脈在人民，黨要保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。黨員干部要以身作則，率先垂范，樹立良好形象。以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容，以貫徹落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定精神為切入點(diǎn)，突出作風(fēng)建設(shè)，向感動(dòng)中國(guó)的人民好公仆鄭培民學(xué)習(xí)精神作風(fēng)；向用生命踐行群眾路線的好干部蘭輝學(xué)習(xí)工作作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭樹立標(biāo)桿，帶著一種理想、一種信念、一種精神、一種力量，從不同角度詮釋社會(huì)主體核心價(jià)值體系真諦，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚正能量。
【范文二】。
積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨的十八大和十八屆三中全會(huì)提出的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)，對(duì)于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)具有重要戰(zhàn)略意義。
培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀目的：在于倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。是凝聚著全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)，是興國(guó)之魂、立國(guó)之本、強(qiáng)國(guó)之基。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的`重大意義。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、提供精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)。是為了建立一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家；是為了建立一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì)；是為了使全體社會(huì)成員能夠成為愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民。
首先，需要大力倡導(dǎo)，努力踐行。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力就在于它的實(shí)踐性。只有使之大眾化、普遍化，變成國(guó)家、社會(huì)、公民個(gè)人的行為取向和價(jià)值訴求，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能真正發(fā)揮凝聚共識(shí)、引領(lǐng)風(fēng)尚、規(guī)范行為的作用。
其次，各級(jí)黨委、政府要肩負(fù)重要責(zé)任。加強(qiáng)對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)各領(lǐng)域，不但有利于保證各項(xiàng)工作沿著正確的方向前進(jìn)，也有利于促進(jìn)實(shí)際工作的順利開展。
再次，黨員、干部要起到模范帶頭作用。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，時(shí)時(shí)處處以身作則、率先垂范，講黨性、重品行、作表率，為民、務(wù)實(shí)、清廉，才能以人格力量感召群眾，才能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀落到實(shí)處。
最后，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)需要全社會(huì)共同參與的系統(tǒng)工程，一個(gè)循序漸進(jìn)的歷史過(guò)程，因而具有長(zhǎng)期性、艱巨性。
總之，隨著制度、政策、法律等日趨完善，隨著全體公民思想覺(jué)悟和道德水準(zhǔn)不斷提升，社會(huì)主義核心價(jià)值觀一定會(huì)融入人們的生產(chǎn)生活和精神世界，凝聚成實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大正能量。
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇十一
黨的召開，標(biāo)志著中國(guó)又邁入一個(gè)嶄新的偉大歷史時(shí)期。新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體承載著全國(guó)人民的厚望，承前啟后，繼往開來(lái)，踏上了帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程。
中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)擁有8千多萬(wàn)名黨員的第一大執(zhí)政黨，堅(jiān)定每一位黨員的信念，激發(fā)每一位黨員的活力，發(fā)揮每一位黨員的作用，形成建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大合力，是當(dāng)前黨建工作的重中之重。筆者認(rèn)為，要把每一位黨員的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，作用發(fā)揮出來(lái)，成為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的先驅(qū)，就要凝聚三大“正能量”。
革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，共產(chǎn)黨員們懷著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，帶領(lǐng)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民為革命解放事業(yè)拋頭盧，灑熱血，解放了全中國(guó)。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，共產(chǎn)黨員們?yōu)榘阎袊?guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家生生不息，奮斗不止，讓中國(guó)走上了強(qiáng)國(guó)富民之路。事業(yè)之所以取得成功，得益于共產(chǎn)黨員們都有著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念和為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的崇高理想，這一信念和理想凝著千萬(wàn)黨員的心，聚著千萬(wàn)黨員的力，迸發(fā)了勢(shì)不可擋的能量。
視觀當(dāng)前，個(gè)別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不住糖衣炮彈的襲擊，利用人民賦予的權(quán)利，大肆進(jìn)行權(quán)權(quán)交易，權(quán)色交易，嚴(yán)重?fù)p壞了黨的形象，敗壞了黨的風(fēng)氣;個(gè)別黨員不以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，做一些違反倫理道德，甚至違法亂紀(jì)的事情，連然不符合先進(jìn)性的要求;特別是新生代的個(gè)別共產(chǎn)黨員，不知道為什么入黨和入黨為什么，有的還圖謀不軌，把入黨做為升官發(fā)財(cái)?shù)牡旎?。這些問(wèn)題的存在，分析原因，主要是理想信念不堅(jiān)定，甚至迷茫所產(chǎn)生的。
針對(duì)這些問(wèn)題，必須根據(jù)變化了的形勢(shì)，積極做好新時(shí)期、新任務(wù)、新要求下的共產(chǎn)黨員的理想信念教育工作，讓每一位共產(chǎn)黨員都樹立堅(jiān)定的理想信念，都能用馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，解決好信仰危機(jī)的問(wèn)題。只有這樣，才能更加有效地把信仰的“正能量”凝聚起來(lái)，發(fā)揮黨員們?cè)谕苿?dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的生力軍作用。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是各項(xiàng)事業(yè)永葆生機(jī)的動(dòng)力。放眼當(dāng)今世界，一個(gè)國(guó)家注重創(chuàng)新，就會(huì)興旺發(fā)達(dá)，一個(gè)行業(yè)注重創(chuàng)新，就會(huì)始終走在該行業(yè)的前列，一個(gè)領(lǐng)域注重創(chuàng)新，就會(huì)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地。當(dāng)年，安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村大膽探索，試行家庭年產(chǎn)承包責(zé)任制，充分調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，走出一條農(nóng)村發(fā)展的新路子。十一屆三中全會(huì)以后，深圳、珠海、汕頭、廈門等經(jīng)濟(jì)特區(qū)，先行先試，開拓進(jìn)取，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步入快車道注入強(qiáng)大活力。在這偉大的歷史革新進(jìn)程中，共產(chǎn)黨員們充分發(fā)揮了模范帶頭作用，迸發(fā)了勢(shì)不可擋的能量。
中國(guó)的今天，發(fā)展正處于改革開放的深水區(qū)，既是發(fā)展的黃金期，又是矛盾的凸顯期，各種機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。然而一些地方的黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想僵化，缺乏開拓開放、銳意創(chuàng)新、積極進(jìn)取的精神，憑老經(jīng)驗(yàn)、老方法辦事，墨守成規(guī)、按部就班地開展工作，一定程度上制約甚至阻礙了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。這些問(wèn)題的存在，分析原因主要是對(duì)待工作缺乏改革的銳氣、創(chuàng)新的精神。
針對(duì)這些問(wèn)題，需要各級(jí)黨組織通過(guò)積極的教育、引導(dǎo)和鼓勵(lì)，把全體黨員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，適應(yīng)新時(shí)期、新形勢(shì)、新任務(wù)的需要，樹立“勇”字，敢于在工作中創(chuàng)新，去掉“懶”字，勤于在工作中創(chuàng)新，圍繞“進(jìn)”字，善于在工作中創(chuàng)新，讓黨和國(guó)家的事業(yè)永遠(yuǎn)充滿生機(jī)、彰顯活力，凝聚強(qiáng)大的創(chuàng)新“正能量”，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。
“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，這是習(xí)審時(shí)度勢(shì)，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的奮斗歷程上，給全黨全國(guó)各族人民提出的高屋建瓴的警訓(xùn)。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，通過(guò)大干、實(shí)干，把一個(gè)基礎(chǔ)差、底子薄的中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，gdp躍居世界第二。
“不在稻田里，就在走向稻田的路上”的雜交水稻之父袁隆平，憑著一股韌勁、干勁，創(chuàng)造了令世人矚目的成就，解決了中國(guó)13億人的溫飽問(wèn)題。素有中國(guó)鐵人之稱的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員王進(jìn)喜，一不怕苦，二不怕死，憑著苦干、實(shí)干精神，打出了大慶油田的第一口油井，摘掉了中國(guó)貧油的帽子，為中國(guó)石油事業(yè)的發(fā)展做出了豐功偉績(jī)。這些歷歷在目的例子，充分證明在中國(guó)實(shí)現(xiàn)全面小康的路徑上，凝聚了共產(chǎn)黨員們強(qiáng)大的實(shí)干“正能量”。
但我們應(yīng)清醒地看到，在全面建設(shè)小康社會(huì)的道路上，因缺乏實(shí)干而造成的重大損失。如大躍進(jìn)時(shí)期，以高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和共產(chǎn)風(fēng)為主要標(biāo)志的“左”傾錯(cuò)誤嚴(yán)重泛濫，在當(dāng)時(shí)造成了前所未有的大量農(nóng)民餓死的浩劫。一段時(shí)間，個(gè)別地方的黨員、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)漂浮，甚至搞形式主義，弄虛作假，欺上瞞下，誤國(guó)誤民，成了當(dāng)?shù)匕l(fā)展的絆腳石。這些問(wèn)題的存在，分析原因主要缺乏踏實(shí)肯干、務(wù)求實(shí)效的精神。
中國(guó)共產(chǎn)黨要帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，就要教育廣大黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部們俯下身子，充分發(fā)揚(yáng)實(shí)干的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)核心作用，認(rèn)清形勢(shì)，找準(zhǔn)目標(biāo)，勵(lì)精圖治，為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。共產(chǎn)黨員們要充分發(fā)揮先鋒模范和示范帶動(dòng)作用，勤奮務(wù)實(shí)、踏實(shí)肯干、兢兢業(yè)業(yè)，用自己的行動(dòng)引領(lǐng)、感染身邊的每一個(gè)人，帶動(dòng)全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心、激流勇進(jìn)，齊心協(xié)力建設(shè)美麗、富饒、強(qiáng)大的中國(guó)。
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇十二
積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨的十八大和十八屆三中全會(huì)提出的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)，對(duì)于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)具有重要戰(zhàn)略意義。
目的：在于倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。是凝聚著全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)，是興國(guó)之魂、立國(guó)之本、強(qiáng)國(guó)之基。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、提供精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)。是為了建立一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家;是為了建立一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì);是為了使全體社會(huì)成員能夠成為愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民。
首先，需要大力倡導(dǎo)，努力踐行。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力就在于它的實(shí)踐性。只有使之大眾化、普遍化，變成國(guó)家、社會(huì)、公民個(gè)人的行為取向和價(jià)值訴求，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能真正發(fā)揮凝聚共識(shí)、引領(lǐng)風(fēng)尚、規(guī)范行為的作用。
其次，各級(jí)黨委、政府要肩負(fù)重要責(zé)任。加強(qiáng)對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)各領(lǐng)域，不但有利于保證各項(xiàng)工作沿著正確的方向前進(jìn)，也有利于促進(jìn)實(shí)際工作的順利開展。
再次，黨員、干部要起到模范帶頭作用。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，時(shí)時(shí)處處以身作則、率先垂范，講黨性、重品行、作表率，為民、務(wù)實(shí)、清廉，才能以人格力量感召群眾，才能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀落到實(shí)處。
最后，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)需要全社會(huì)共同參與的系統(tǒng)工程，一個(gè)循序漸進(jìn)的歷史過(guò)程，因而具有長(zhǎng)期性、艱巨性。
總之，隨著制度、政策、法律等日趨完善，隨著全體公民思想覺(jué)悟和道德水準(zhǔn)不斷提升，社會(huì)主義核心價(jià)值觀一定會(huì)融入人們的生產(chǎn)生活和精神世界，凝聚成實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量。
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇十三
尼克?胡哲----我心中學(xué)習(xí)的榜樣，他生于澳大利亞，天生沒(méi)有四肢，但更不可思議的是﹕騎馬、打鼓、游泳、足球，尼克樣樣皆能，在他看來(lái)是沒(méi)有難成的事。他擁有兩個(gè)大學(xué)學(xué)位，是企業(yè)總監(jiān)，是“杰出澳洲青年獎(jiǎng)”獲得者。他為人樂(lè)觀幽默、堅(jiān)毅不屈，激勵(lì)和啟發(fā)著身邊的人。
尼克被授予“澳大利亞年度青年”的榮譽(yù)稱號(hào)，他鼓勵(lì)每個(gè)人勇于面對(duì)并改變生活，開始完成人生夢(mèng)想的征程。通過(guò)自己人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、令人難以置信的幽默和與人們溝通的驚人能力，尼克深受青少年的喜愛。
“人生最可悲的并非失去四肢，而是沒(méi)有生存希望及目標(biāo)!真正改變命運(yùn)的，并不是我們的機(jī)遇，而是我們的態(tài)度?！绷?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中提到：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球?！彼裕覀儜?yīng)從小樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而不懈努力。
必須從現(xiàn)在開始，刻苦鉆研、努力學(xué)習(xí)，為未來(lái)國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的.一份力。
尼克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，只要你一天沒(méi)有放棄，那么你就還沒(méi)有失敗。
你不能放棄夢(mèng)想，但是可以改變方向，因?yàn)槟悴恢涝谌松墓战翘帟?huì)遇到什么。就是這些普通的語(yǔ)言，激勵(lì)著許多人勇敢地去嘗試，也激勵(lì)著我勇于嘗試認(rèn)為自己無(wú)法完成或者難以完成的事情。
尼克，我心中的榜樣，我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)強(qiáng)的意志、樂(lè)觀的心態(tài)、激勵(lì)他人的愛心。我有一個(gè)健全的身體，我要比他做的更好，為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)自己。
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇十四
社會(huì)主義核心價(jià)值體系在黨的十八大報(bào)告中得到充分地闡述并為我國(guó)指明努力和奮斗的方向和目標(biāo)。提出倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。為提煉概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本范疇，也進(jìn)一步明確了提煉概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本原則，對(duì)于更好凝聚全黨全國(guó)各族人民的思想、在日趨激烈的國(guó)際思想輿論競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，具有十分重要的意義。
面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
在工作中要盡職盡責(zé)，努力做到依法執(zhí)政、公正、公平，維護(hù)好黨和國(guó)家的形象。每個(gè)人在自己的崗位上都應(yīng)該做到恪盡職守，盡心盡力。在辦理公務(wù)的時(shí)候務(wù)必做到依法辦事，不能徇私舞弊，必須秉公執(zhí)法，力求做到公平、公正，為人民行使好自己的權(quán)利和義務(wù)，做好人民公仆。用自己的一言一行踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用最大的力量為黨的事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇十五
積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨的和十八屆三中全會(huì)提出的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)，對(duì)于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)具有重要戰(zhàn)略意義。(人民日?qǐng)?bào)12月24)。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系，向群眾樹起了中國(guó)共產(chǎn)黨的精神旗幟。這面旗幟昭示人們，共同的理想基礎(chǔ)是一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的根本前提。全國(guó)人民的共同愿望是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。黨的明確提出，圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主線的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，新時(shí)期以同志為的黨中央堅(jiān)決貫徹黨的基本路線不動(dòng)搖，吹響實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的號(hào)角，號(hào)召領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立標(biāo)桿，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚正能量。
中國(guó)人民一直渴望建立一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家，建立一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì)，使全體社會(huì)成員能夠成為愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民，這一切愿望與中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵一脈相承，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開全體人民的共同參與，更離不開黨員干部的不謝努力。
每個(gè)人都有夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)給每一個(gè)人提供了人生出彩的機(jī)會(huì)，為實(shí)現(xiàn)全民族的夢(mèng)，黨員干部義不容辭的擔(dān)負(fù)著凝聚正能量的責(zé)任。黨的群眾路線是：“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”作為共產(chǎn)黨的干部，人民群眾的公仆，要堅(jiān)定信念，樹立標(biāo)桿，發(fā)揮優(yōu)良傳統(tǒng)，形成正確的理論和政策，組織并發(fā)動(dòng)群眾，在人民群眾的實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)人民的根本利益，實(shí)現(xiàn)人民幸福的中國(guó)夢(mèng)。
黨員干部要樹立標(biāo)桿，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚正能量。黨的根基在人民，黨的血脈在人民，黨要保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。黨員干部要以身作則，率先垂范，樹立良好形象。以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容，以貫徹落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定精神為切入點(diǎn)，突出作風(fēng)建設(shè)，向感動(dòng)中國(guó)的人民好公仆鄭培民學(xué)習(xí)精神作風(fēng);向用生命踐行群眾路線的好干部蘭輝學(xué)習(xí)工作作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭樹立標(biāo)桿，帶著一種理想、一種信念、一種精神、一種力量，從不同角度詮釋社會(huì)主體核心價(jià)值體系真諦，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚正能量。
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇一
“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，少年志，則國(guó)志”。作為新時(shí)代的中小學(xué)生，我們是祖國(guó)未來(lái)的希望，我們更應(yīng)該去努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值?；蛟S現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國(guó)貢獻(xiàn)，談不上敬業(yè)奉獻(xiàn)，但作為中小學(xué)生我們能做的還很多很多。
從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機(jī)”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個(gè)瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩茲，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的司機(jī)用危難時(shí)刻的冷靜拯救一車的乘客，普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量，讓我們感受到了驚人的力量。
在學(xué)校里，我們平時(shí)要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，要把文明禮儀意識(shí)化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺(jué)行動(dòng)，形成人人走文明路、說(shuō)文明話、做文明事、當(dāng)文明人的好風(fēng)尚，讓文明禮儀之花開滿我們的校園。我們不僅要爭(zhēng)做道德高尚的學(xué)生，而且也要做有教養(yǎng)的人，個(gè)人獨(dú)處則超脫自我，能管好自己的心;和人相處則與人為善，能管好自己的`口。所以，我們更應(yīng)該加強(qiáng)品德修養(yǎng)，埋頭讀書，抬頭做人，爭(zhēng)做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明學(xué)生。
從自己做起，從身邊做起，我要爭(zhēng)取做最美的中小學(xué)生，刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)好各門功課，做好每一件小事，不斷地充實(shí)自我、提高自我、完善自我，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)自己的將來(lái)的夢(mèng)想而努力奮斗。
倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧--國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。倡導(dǎo)自由、平待、公正、法治--社會(huì)層面的價(jià)值取向。倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善--個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。特別是個(gè)人層面的，對(duì)我們尤其重要。
就以愛國(guó)來(lái)說(shuō)，愛國(guó)，是公民的基本美德，也是基本義務(wù)。宗教信仰自由，但愛國(guó)是必須的，這是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)。歷史上的英雄偉人，無(wú)一不是愛國(guó)的。這里列舉近現(xiàn)代幾個(gè)抗擊外來(lái)侵略者的愛國(guó)英雄的情懷:。
學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是個(gè)系統(tǒng)工程，須長(zhǎng)期堅(jiān)持。讀哪些書，如何讀，須不斷探索。希望晉中市在全民讀書和“中華魂”讀書活動(dòng)中繼續(xù)探索新路徑，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，為全省“中華魂”讀書活動(dòng)做出新貢獻(xiàn)!
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇二
社會(huì)主義核心體現(xiàn)在方方面面，但是有一種精神，能使身處黑暗的人看見光明，使困于逆境的人看見希望。以下是與踐行核心價(jià)值觀有關(guān)的例文，歡迎大家閱讀!
“富強(qiáng)、民主、和諧，文明，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”在操場(chǎng)上都能聽到朗朗的聲音。20xx年4月，黨的報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，少年志，則國(guó)志”作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們是祖國(guó)未來(lái)的希望，我們更應(yīng)該去踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?；蛟S現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國(guó)貢獻(xiàn)，談不上敬業(yè)奉獻(xiàn)，但作為小學(xué)生我們能做的還很多很多。
從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機(jī)”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個(gè)瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩茲，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的司機(jī)用危難時(shí)刻的冷靜拯救一車的乘客，普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量，讓我們感受到了驚人的力量。
在此之前，我們學(xué)校開展了“走文明路，說(shuō)文明話，做文明事，建文明校園的活動(dòng)，今年的金秋十月，正是第45屆世界體操錦標(biāo)賽在南寧舉辦，平時(shí)我們養(yǎng)成了良好的文明習(xí)慣，對(duì)于南寧市舉辦在自家門口的比賽就是我們文明南寧人的見證，我們已經(jīng)把文明禮儀意識(shí)化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺(jué)行動(dòng)，形成人人走文明路、說(shuō)文明話、做文明事、當(dāng)文明人的好風(fēng)尚，讓文明禮儀之花開滿這次世錦會(huì)，人人懂文明、人人講文明、人人踐行文明的良好行為飄出世界之列。
我們不僅要爭(zhēng)做道德高尚的學(xué)生，而且也要做有教養(yǎng)的人，個(gè)人獨(dú)處則超脫自我，能管好自己的心;和人相處則與人為善，能管好自己的口。所以，我們更應(yīng)該加強(qiáng)品德修養(yǎng)，埋頭讀書，抬頭做人，爭(zhēng)做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明學(xué)生。從自己做起，從身邊做起，我要爭(zhēng)做最美的小學(xué)生，從現(xiàn)在起更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)好各門功課，做好每一件小事，不斷地充實(shí)自我，提高自我和完善自我，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力奮斗!
在中國(guó)，核心價(jià)值觀與人生觀的共通性和一致性，自古皆然，一脈貫通，當(dāng)代集為大成、蔚為大觀。
中國(guó)人向來(lái)有天下意識(shí)、家國(guó)情懷、家園情結(jié)。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等，把人生與國(guó)家和社會(huì)貫通起來(lái)，形成人生與國(guó)家和社會(huì)的共通性和一致性，或曰共通景象、一體模式。這種共通景象、一體模式，在民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，是主航道;在民族救亡圖存征程中，是主流;在民族復(fù)興進(jìn)程中，是強(qiáng)大精神動(dòng)力，支配人們的價(jià)值判斷和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀把國(guó)家、社會(huì)和公民三方面的核心價(jià)值觀凝為一體，彰顯社會(huì)主義本質(zhì)，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，融合世界文明成果，符合人類美好價(jià)值追求，體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)人的價(jià)值理想和要求。在價(jià)值主體、價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則上，展現(xiàn)人生與國(guó)家和社會(huì)的共通性和一致性。
在價(jià)值主體上，都是當(dāng)代中國(guó)人的核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“誰(shuí)”的價(jià)值觀?是社會(huì)主義的，是社會(huì)主義中國(guó)的，是生長(zhǎng)在社會(huì)主義中國(guó)的中國(guó)人的。當(dāng)代中國(guó)人的核心價(jià)值觀，同時(shí)也是當(dāng)代中國(guó)人的人生觀的核心內(nèi)容，是你的我的他的、你們的我們的他們的、十幾億中國(guó)人的人生觀的核心內(nèi)容。價(jià)值主體具有同一性。這種同一性表明，兩者都來(lái)源于當(dāng)代中國(guó)人，屬于當(dāng)代中國(guó)人，作用于當(dāng)代中國(guó)人，為了當(dāng)代中國(guó)人;都從當(dāng)代中國(guó)人的思想觀念和行為方式中來(lái)，回到當(dāng)代中國(guó)人的價(jià)值實(shí)踐中去。
在價(jià)值目標(biāo)上，都為祖國(guó)繁榮發(fā)展。國(guó)家是人的生長(zhǎng)地、也是歸宿處，是根基、也是平臺(tái)，是前提、也是結(jié)果。人生與國(guó)家是命運(yùn)共同體，與國(guó)家興衰息息相關(guān);國(guó)家好、民族好，人生更好。人生觀與國(guó)家發(fā)展觀具有共通性一致性，都把國(guó)家發(fā)展放在頭等位置，都為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)，都激勵(lì)人們?cè)谪暙I(xiàn)國(guó)家發(fā)展中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。社會(huì)主義核心價(jià)值觀明確國(guó)家發(fā)展目標(biāo)，也同時(shí)確立人生為國(guó)家發(fā)展奮斗的目標(biāo)，人生在國(guó)家發(fā)展坐標(biāo)體系中的方位定位，體現(xiàn)國(guó)家發(fā)展目標(biāo)與人生奮斗目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。
在價(jià)值取向上，都為中國(guó)社會(huì)健康發(fā)展。社會(huì)是人生賴以生存和發(fā)展的“大家庭”，其好壞優(yōu)劣制約人生質(zhì)量和境界。在社會(huì)處于大發(fā)展大變革大調(diào)整、各種思想文化和價(jià)值觀念交流交融交鋒之時(shí)，一種積極健康、昂揚(yáng)向上、積淀“最大公約數(shù)”的價(jià)值觀，對(duì)于社會(huì)增強(qiáng)認(rèn)同、穩(wěn)健發(fā)展何等重要。社會(huì)主義核心價(jià)值觀明確中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的走向和價(jià)值取向，明確哪些是核心的、非核心的，哪些是主流的、非主流的，這也同時(shí)確立人生的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向，人生如何處理好自我與社會(huì)關(guān)系的價(jià)值指向，人生實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
在價(jià)值準(zhǔn)則上，都為提高當(dāng)代中國(guó)人的精神道德水平。社會(huì)主義核心價(jià)值觀立足于當(dāng)代中國(guó)人建設(shè)一個(gè)什么樣的精神道德世界和怎樣建設(shè)這個(gè)精神道德世界，致力于提升當(dāng)代中國(guó)人的“軟實(shí)力”和精氣神，與人生觀所推舉的精神道德高度契合并一致。核心價(jià)值觀提出的公民或個(gè)體的倫理規(guī)范，與人生觀有關(guān)內(nèi)容原本一體;把核心價(jià)值觀這方面內(nèi)容貫穿于人生觀，人生觀的價(jià)值內(nèi)涵或人生價(jià)值觀得以固化和升華。共同價(jià)值鏈條把它們緊緊聯(lián)系在一起，為人生聯(lián)通核心價(jià)值觀開啟“直通車”、并入“快車道”。
價(jià)值觀和人生觀都屬實(shí)踐理性，都需在實(shí)踐中體驗(yàn)，在實(shí)踐中落實(shí)。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)作當(dāng)代中國(guó)人的核心人生價(jià)值觀，就要把它內(nèi)化于心、外化于行，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
內(nèi)化于心，增強(qiáng)定力。核心價(jià)值觀和人生觀都在人的大腦里搞工程，都在建構(gòu)主體精神價(jià)值，都需內(nèi)化于心。人生觀主要包括目的觀、態(tài)度觀、評(píng)價(jià)觀;將核心價(jià)值觀內(nèi)化其中，就是把它融入這“三觀”中。我們?yōu)楹味罨蚧钪鵀槭裁?為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而活，為建設(shè)自由、平等、公正、法治的社會(huì)而活，人生意義何其重大。人生對(duì)國(guó)家、崗位、他人取何種態(tài)度?就是秉持愛國(guó)立場(chǎng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的職業(yè)精神道德，誠(chéng)信而友善地對(duì)待他人。人生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么?把核心價(jià)值觀訂立的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作一桿秤，稱稱我們的人生觀是否與之適應(yīng)適當(dāng)，曬曬心目中的價(jià)值觀是否與之合轍合拍，提高人生治理能力和檔次。世上人生觀林林總總，咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)，讓內(nèi)化于心的核心價(jià)值觀占據(jù)核心位置，就能強(qiáng)魂健體、意志彌堅(jiān)。
外化于行，壘石成峰。知是行之始，行是知之成。核心價(jià)值觀的貫徹，人生觀的轉(zhuǎn)化，歷經(jīng)從倡導(dǎo)培育到自覺(jué)規(guī)范、日常踐行、蔚然成風(fēng)“四部曲”。當(dāng)前整體處于倡導(dǎo)培育階段，放眼望去，到處見到自覺(jué)規(guī)范和日常踐行的生動(dòng)局面。人生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值也經(jīng)四階段：基于現(xiàn)狀、超越現(xiàn)狀、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)價(jià)值、使人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。人生總是向好、向更好的?；诂F(xiàn)狀，提煉思想道德精粹，邁向超越;提振精神，超越現(xiàn)狀精神狀態(tài)，逐步接近乃至實(shí)現(xiàn)人生核心價(jià)值觀;實(shí)現(xiàn)目標(biāo)價(jià)值，在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)推動(dòng)實(shí)現(xiàn)國(guó)家價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，這也是在使人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。實(shí)踐出真知，實(shí)踐出價(jià)值。實(shí)踐是將理想變?yōu)閮r(jià)值的唯一有效途徑。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值不能一蹴而就，積少成多、蹄疾步穩(wěn)，即可聚沙成塔、壘石成峰。
營(yíng)造環(huán)境，化成風(fēng)氣。人生之于環(huán)境，既是固然的，也是應(yīng)然的;既是受動(dòng)的，也是能動(dòng)的。人生以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和使人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值為最高價(jià)值，顯現(xiàn)應(yīng)然和能動(dòng)特性。核心價(jià)值觀和人生觀以應(yīng)然或應(yīng)當(dāng)、能動(dòng)為關(guān)鍵詞。核心價(jià)值觀是應(yīng)當(dāng)?shù)?、能?dòng)的價(jià)值觀，所指導(dǎo)引導(dǎo)的人生觀也是應(yīng)當(dāng)?shù)?、能?dòng)的人生觀。應(yīng)當(dāng)?shù)摹⒛軇?dòng)的，就是善待他人、善待環(huán)境，影響他人、影響環(huán)境，改變他人、改造環(huán)境。“家風(fēng)教育”一經(jīng)推開，應(yīng)者四起;大學(xué)文化、企業(yè)文化、社區(qū)文化推廣以來(lái)，收到效果;“愛國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”的北京精神，“海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和”的上海精神，成為精神家園的基本遵循。人人按核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，處處照核心價(jià)值觀鑄造精神家園，核心價(jià)值觀就能在神州大地蔚成風(fēng)氣、化成天下。
照核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，說(shuō)到底，就是努力做一個(gè)對(duì)國(guó)家和民族有貢獻(xiàn)的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，做一個(gè)對(duì)團(tuán)隊(duì)和家庭有益的人，做一個(gè)身心健康、積極向上的人。
尼克?胡哲----我心中學(xué)習(xí)的榜樣，他生于澳大利亞，天生沒(méi)有四肢，但更不可思議的是﹕騎馬、打鼓、游泳、足球，尼克樣樣皆能，在他看來(lái)是沒(méi)有難成的事。他擁有兩個(gè)大學(xué)學(xué)位，是企業(yè)總監(jiān)，是“杰出澳洲青年獎(jiǎng)”獲得者。他為人樂(lè)觀幽默、堅(jiān)毅不屈，激勵(lì)和啟發(fā)著身邊的人。
尼克被授予“澳大利亞年度青年”的榮譽(yù)稱號(hào)，他鼓勵(lì)每個(gè)人勇于面對(duì)并改變生活，開始完成人生夢(mèng)想的征程。通過(guò)自己人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、令人難以置信的幽默和與人們溝通的驚人能力，尼克深受青少年的喜愛。
“人生最可悲的并非失去四肢，而是沒(méi)有生存希望及目標(biāo)!真正改變命運(yùn)的，并不是我們的機(jī)遇，而是我們的態(tài)度?！绷?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中提到：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。”所以，我們應(yīng)從小樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而不懈努力。
必須從現(xiàn)在開始，刻苦鉆研、努力學(xué)習(xí)，為未來(lái)國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力。
尼克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，只要你一天沒(méi)有放棄，那么你就還沒(méi)有失敗。
你不能放棄夢(mèng)想，但是可以改變方向，因?yàn)槟悴恢涝谌松墓战翘帟?huì)遇到什么。就是這些普通的語(yǔ)言，激勵(lì)著許多人勇敢地去嘗試，也激勵(lì)著我勇于嘗試認(rèn)為自己無(wú)法完成或者難以完成的事情。
尼克，我心中的榜樣，我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)強(qiáng)的意志、樂(lè)觀的心態(tài)、激勵(lì)他人的愛心。我有一個(gè)健全的身體，我要比他做的更好，為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)自己。
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇三
核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著社會(huì)評(píng)判是非曲折的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。為了引導(dǎo)青少年樹立正確的世界觀、人生觀，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，也為了在青少年中廣泛、深入開展中華傳統(tǒng)美德，領(lǐng)悟中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)青少年優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神，5月30日下午2:30，由生命科學(xué)學(xué)院團(tuán)委學(xué)生會(huì)主辦、團(tuán)委組織調(diào)研部承辦的“中華魂”主題演講比賽在生科院多功能廳成功舉行。
出席本次比賽的嘉賓有生命科學(xué)學(xué)院關(guān)工委副主任陳明樹老師、生命科學(xué)學(xué)院團(tuán)委書記唐菁老師、2014級(jí)輔導(dǎo)員宋鵬老師及各班班級(jí)代表。
在主持人介紹本次比賽的規(guī)則后，10位選手結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，從生活的細(xì)節(jié)處著眼，從不同的角度上感悟，例如“扣對(duì)衣服的第一顆扣子”、“正確的愛情觀”、“中國(guó)夢(mèng)”、“鈴聲中的溫情”等，引經(jīng)據(jù)典，深刻闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
緊接著由“中華魂”征文、演講比賽資深評(píng)委陳明樹老先生進(jìn)行精彩的點(diǎn)評(píng)。他指出同學(xué)們?cè)谘葜v中要注意：主題鮮明，觀點(diǎn)正確，富有時(shí)代感;語(yǔ)言流暢，感染力強(qiáng)，普通話標(biāo)準(zhǔn);動(dòng)作、妝容、服飾自然大方。老先生還回顧了2014年“中華魂”主題活動(dòng)的輝煌戰(zhàn)績(jī)，并且鼓勵(lì)同學(xué)們要積極參與其中，提高綜合素質(zhì)，在鍛煉自我的同時(shí)為自己的大學(xué)履歷增光添彩，同時(shí)也預(yù)祝參賽選手在隨后的評(píng)比中取得好成績(jī)。
本次活動(dòng)旨在引導(dǎo)、幫助大學(xué)生深刻理解和準(zhǔn)確把握踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)涵，樹立堅(jiān)定正確的理想追求，積極向上的人格追求，健康美好的生活追求，勤學(xué)、修德、明辨、篤學(xué)，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的`偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！睹献印ち夯萃跎稀分腥A民族自古以來(lái)就被稱之為文明禮儀之邦，以“仁、義、禮、智、信”為道德標(biāo)準(zhǔn)的儒家“五?！保冀K貫穿于中華倫理的發(fā)展中，并逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值體系中的最核心因素，正如《三字經(jīng)》中所述的“曰仁義，禮智信。此五常，不容混?！?BR> 牢記并努力實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝聚和傳遞中華正能量，積極從身邊小事做起，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。相信通過(guò)每個(gè)人的不斷努力，我們的社會(huì)終將變得美好，就像英國(guó)著名的威斯敏斯特大教堂入口處那塊無(wú)名墓碑上所說(shuō)的：“如果一開始我僅僅去改變我自己，然后，我可能改變我的家庭;在家人的幫助和鼓勵(lì)下，我可能為國(guó)家做一些事情;然后，誰(shuí)知道呢?我甚至可能改變這個(gè)世界。”
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇四
社會(huì)主義核心價(jià)值體系在黨的十八大報(bào)告中得到充分地闡述并為我國(guó)指明努力和奮斗的方向和目標(biāo)。提出倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。為提煉概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本范疇，也進(jìn)一步明確了提煉概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本原則，對(duì)于更好凝聚全黨全國(guó)各族人民的思想、在日趨激烈的國(guó)際思想輿論競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，具有十分重要的意義。
面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的.新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
在工作中要盡職盡責(zé)，努力做到依法執(zhí)政、公正、公平，維護(hù)好黨和國(guó)家的形象。每個(gè)人在自己的崗位上都應(yīng)該做到恪盡職守，盡心盡力。在辦理公務(wù)的時(shí)候務(wù)必做到依法辦事，不能徇私舞弊，必須秉公執(zhí)法，力求做到公平、公正，為人民行使好自己的權(quán)利和義務(wù)，做好人民公仆。用自己的一言一行踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用最大的力量為黨的事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇五
中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行?！兑庖姟分赋觯粡?qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。
就主體方面來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，構(gòu)建起我們所應(yīng)遵循的主流價(jià)值觀，體現(xiàn)了國(guó)家認(rèn)同、社會(huì)認(rèn)同、公民認(rèn)同的有機(jī)統(tǒng)一。就觀念本身來(lái)說(shuō)，它表明我們的核心價(jià)值觀是社會(huì)主義性質(zhì)的，是社會(huì)主義本質(zhì)規(guī)定和根本屬性在價(jià)值層面的集中反映，事實(shí)上從價(jià)值層面回答了我們要建設(shè)什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義。
我認(rèn)為，首先要進(jìn)行馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的教育。樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。堅(jiān)定的信仰來(lái)自科學(xué)的理論。其次堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。當(dāng)然這一切都應(yīng)在以人為本，堅(jiān)持黨的群眾路線上得以實(shí)現(xiàn)。無(wú)論是在國(guó)民教育過(guò)程中，還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和社會(huì)治理中;無(wú)論是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育，還是開展涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng)，我們都應(yīng)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵以群眾喜聞樂(lè)見的形式宣講傳播，用身邊人身邊事、生動(dòng)實(shí)踐闡釋解讀，靠干部帶頭、典型示范引導(dǎo)鼓勵(lì)，內(nèi)化于心，外化于行，就能在人民群眾中激起崇德向善、凝心聚力的強(qiáng)大正能量，實(shí)現(xiàn)社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)，推動(dòng)黨和人民事業(yè)進(jìn)步。
建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)軍號(hào)角已經(jīng)吹響。我們相信，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的統(tǒng)領(lǐng)和指引下，中華民族精神家園的建設(shè)任務(wù)一定會(huì)完成，全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的新的偉大勝利一定會(huì)達(dá)到。
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇六
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！睹献印ち夯萃跎稀分腥A民族自古以來(lái)就被稱之為文明禮儀之邦，以“仁、義、禮、智、信”為道德標(biāo)準(zhǔn)的儒家“五常”，始終貫穿于中華倫理的發(fā)展中，并逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值體系中的最核心因素，正如《三字經(jīng)》中所述的“曰仁義，禮智信。此五常，不容混。”
牢記并努力實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝聚和傳遞中華正能量，積極從身邊小事做起，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。相信通過(guò)每個(gè)人的不斷努力，我們的社會(huì)終將變得美好，就像英國(guó)著名的威斯敏斯特大教堂入口處那塊無(wú)名墓碑上所說(shuō)的：“如果一開始我僅僅去改變我自己，然后，我可能改變我的家庭;在家人的幫助和鼓勵(lì)下，我可能為國(guó)家做一些事情;然后，誰(shuí)知道呢?我甚至可能改變這個(gè)世界。”
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇七
在中國(guó)，核心價(jià)值觀與人生觀的共通性和一致性，自古皆然，一脈貫通，當(dāng)代集為大成、蔚為大觀。
中國(guó)人向來(lái)有天下意識(shí)、家國(guó)情懷、家園情結(jié)。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等，把人生與國(guó)家和社會(huì)貫通起來(lái)，形成人生與國(guó)家和社會(huì)的共通性和一致性，或曰共通景象、一體模式。這種共通景象、一體模式，在民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，是主航道；在民族救亡圖存征程中，是主流；在民族復(fù)興進(jìn)程中，是強(qiáng)大精神動(dòng)力，支配人們的價(jià)值判斷和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀把國(guó)家、社會(huì)和公民三方面的核心價(jià)值觀凝為一體，彰顯社會(huì)主義本質(zhì)，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，融合世界文明成果，符合人類美好價(jià)值追求，體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)人的價(jià)值理想和要求。在價(jià)值主體、價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則上，展現(xiàn)人生與國(guó)家和社會(huì)的共通性和一致性。
在價(jià)值主體上，都是當(dāng)代中國(guó)人的核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“誰(shuí)”的價(jià)值觀？是社會(huì)主義的，是社會(huì)主義中國(guó)的，是生長(zhǎng)在社會(huì)主義中國(guó)的中國(guó)人的。當(dāng)代中國(guó)人的核心價(jià)值觀，同時(shí)也是當(dāng)代中國(guó)人的人生觀的核心內(nèi)容，是你的我的他的、你們的我們的他們的、十幾億中國(guó)人的人生觀的核心內(nèi)容。價(jià)值主體具有同一性。這種同一性表明，兩者都來(lái)源于當(dāng)代中國(guó)人，屬于當(dāng)代中國(guó)人，作用于當(dāng)代中國(guó)人，為了當(dāng)代中國(guó)人；都從當(dāng)代中國(guó)人的思想觀念和行為方式中來(lái)，回到當(dāng)代中國(guó)人的價(jià)值實(shí)踐中去。
在價(jià)值目標(biāo)上，都為祖國(guó)繁榮發(fā)展。國(guó)家是人的生長(zhǎng)地、也是歸宿處，是根基、也是平臺(tái)，是前提、也是結(jié)果。人生與國(guó)家是命運(yùn)共同體，與國(guó)家興衰息息相關(guān)；國(guó)家好、民族好，人生更好。人生觀與國(guó)家發(fā)展觀具有共通性一致性，都把國(guó)家發(fā)展放在頭等位置，都為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)，都激勵(lì)人們?cè)谪暙I(xiàn)國(guó)家發(fā)展中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。社會(huì)主義核心價(jià)值觀明確國(guó)家發(fā)展目標(biāo)，也同時(shí)確立人生為國(guó)家發(fā)展奮斗的目標(biāo)，人生在國(guó)家發(fā)展坐標(biāo)體系中的方位定位，體現(xiàn)國(guó)家發(fā)展目標(biāo)與人生奮斗目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。
在價(jià)值取向上，都為中國(guó)社會(huì)健康發(fā)展。社會(huì)是人生賴以生存和發(fā)展的“大家庭”，其好壞優(yōu)劣制約人生質(zhì)量和境界。在社會(huì)處于大發(fā)展大變革大調(diào)整、各種思想文化和價(jià)值觀念交流交融交鋒之時(shí)，一種積極健康、昂揚(yáng)向上、積淀“最大公約數(shù)”的價(jià)值觀，對(duì)于社會(huì)增強(qiáng)認(rèn)同、穩(wěn)健發(fā)展何等重要。社會(huì)主義核心價(jià)值觀明確中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的走向和價(jià)值取向，明確哪些是核心的、非核心的，哪些是主流的、非主流的，這也同時(shí)確立人生的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向，人生如何處理好自我與社會(huì)關(guān)系的價(jià)值指向，人生實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
在價(jià)值準(zhǔn)則上，都為提高當(dāng)代中國(guó)人的精神道德水平。社會(huì)主義核心價(jià)值觀立足于當(dāng)代中國(guó)人建設(shè)一個(gè)什么樣的精神道德世界和怎樣建設(shè)這個(gè)精神道德世界，致力于提升當(dāng)代中國(guó)人的“軟實(shí)力”和精氣神，與人生觀所推舉的精神道德高度契合并一致。核心價(jià)值觀提出的公民或個(gè)體的倫理規(guī)范，與人生觀有關(guān)內(nèi)容原本一體；把核心價(jià)值觀這方面內(nèi)容貫穿于人生觀，人生觀的價(jià)值內(nèi)涵或人生價(jià)值觀得以固化和升華。共同價(jià)值鏈條把它們緊緊聯(lián)系在一起，為人生聯(lián)通核心價(jià)值觀開啟“直通車”、并入“快車道”。
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇八
紛紛戰(zhàn)火，打不盡中國(guó)人的昂揚(yáng)斗志，滾滾硝煙，燒不完中國(guó)人的不屈精神。前輩們，你們用生命鑄就了我們的幸福，朋友們，我們要用青春建設(shè)祖國(guó)的未來(lái)!
中華魂，這剛毅的名字，彌漫在每一個(gè)季節(jié)，中華魂，這剛毅的名字，蕩漾在華夏兒女的心里。
中華魂是中國(guó)的核心，他書寫了中國(guó)人在五千年中為了追求和平美好而做的努力;中華魂是中國(guó)的象征，他是中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)五千年的標(biāo)志。
魯迅先生窮其一生智慧“我以我血薦軒轅”喚醒了刀俎上的中國(guó)人;我們的前輩樹立了“為中華之崛起而讀書”的志向，以天下安危為己任，浴血奮斗無(wú)數(shù)次，終于建立了中國(guó)。作為新時(shí)代的少先隊(duì)員，我們?cè)趺茨芊湃巫粤髂?否則，枉為炎黃子孫!
“眷眷赤子情，浩浩中國(guó)魂。”同學(xué)們，請(qǐng)珍惜我們花朵般的年齡，用實(shí)際行動(dòng)再現(xiàn)中華之魂!
“臥似一張弓，站似一棵松。不動(dòng)不搖坐如鐘，走路一陣風(fēng)。南拳和北腿，少林武當(dāng)功。太極八卦連環(huán)掌，中華有神功……”歲月的史書翻了一頁(yè)又一頁(yè)，遙想當(dāng)年“東亞病夫”的帽子在炎黃子孫的頭上戴了多久。可在今日，我們中華兒女卻把中華武術(shù)精神弘揚(yáng)到了世界各地。
目光一轉(zhuǎn)，咦，那不是老外嗎，他們?cè)趺匆矊?duì)中華武術(shù)這么感興趣?后來(lái)我才知道，這些老外有的來(lái)自俄羅斯，有的來(lái)自智利，有的來(lái)自新加坡?？梢娭腥A武術(shù)精神對(duì)他們的影響有多么深啊!
師父常常對(duì)我們說(shuō)：“習(xí)武不輟!”我也銘記在心。我努力鉆研武術(shù)，領(lǐng)會(huì)其用意，努力把中華武術(shù)精神發(fā)揚(yáng)光大。然而，在這樣一個(gè)信息與科技的時(shí)代，要做到這樣很難，但只要我們堅(jiān)持不懈，孜孜不倦地鉆研，一定會(huì)有意想不到的果實(shí)。一天，師父和我們聊起了師爺?shù)氖?，師父說(shuō)：“師爺練武練到了爐火純青的地步，師叔們都望塵莫及，而我是望也望不見。武術(shù)里的東西很深，需要你們好好參透?！?BR> 很有幸，在這次比賽中取得了不錯(cuò)的成績(jī)，在這里，我真心地說(shuō)一句：“師父，謝謝您的教導(dǎo)?！?BR> 中華武術(shù)是項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，需要更多的人去傳承它，保護(hù)它。我愛武術(shù)，我愛中華武術(shù)精神，我更愛繼承它的人們!
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇九
五千年的歷史中中華民族的歷史發(fā)展從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。靠的是什么?是千百年形成的民族精神。
中國(guó)有著五千多年的文明史。眾多的民族共同生活在這片土地上。他們一勤勞勇敢、艱苦奮斗著稱于世。“居安思危、戒奢以儉”是中華民族在歷史長(zhǎng)河中總結(jié)出來(lái)的。他們有著尊老愛幼的高尚品質(zhì)，遇到困難從不低頭屈服，這就是中華的精神。
從古至今，中國(guó)出現(xiàn)了無(wú)數(shù)愛國(guó)者，他們把祖國(guó)、民族的利益看得高于一切，把個(gè)人命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)緊緊的聯(lián)系在一起。收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功、品德楷模雷鋒、中國(guó)革命的先驅(qū)者孫中山……無(wú)數(shù)仁人志士以鐵的事實(shí)敘述了一首又一首的愛國(guó)長(zhǎng)歌，他們甚至用生命來(lái)呼吁人們心中的'愛國(guó)精神。愛國(guó)，就是對(duì)養(yǎng)育和哺育自己成長(zhǎng)的祖國(guó)和人民無(wú)比熱愛的情懷和忠誠(chéng)。這樣的愛國(guó)情懷和忠誠(chéng)是為國(guó)分憂，為國(guó)奉獻(xiàn)和報(bào)效祖國(guó)的力量源泉。弘揚(yáng)愛國(guó)精神就是要進(jìn)一步增強(qiáng)我們的民族自豪感和民族自信心，增強(qiáng)振興中華的使命感和斗志。
少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);少年富，則國(guó)富;少年屹立于世界，則國(guó)屹立于世界。雖然今天的我們不需要經(jīng)歷戰(zhàn)火的洗禮不需要擔(dān)心國(guó)土的淪陷，但是，我們有責(zé)任去弘揚(yáng)民族精神，為祖國(guó)的一切貢獻(xiàn)出自己的力量。
讓我們攜起手來(lái)共同努力，從我做起，從點(diǎn)滴做起，從自己做起，響應(yīng)時(shí)代的召喚，讓民族精神傳統(tǒng)的火炬一代一代的傳下去吧!
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇十
積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨的十八大和十八屆三中全會(huì)提出的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)，對(duì)于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)具有重要戰(zhàn)略意義。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系，向群眾樹起了中國(guó)共產(chǎn)黨的精神旗幟。這面旗幟昭示人們，共同的理想基礎(chǔ)是一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的根本前提。全國(guó)人民的共同愿望是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。黨的十八大明確提出，圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主線的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，新時(shí)期以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)決貫徹黨的基本路線不動(dòng)搖，吹響實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的號(hào)角，號(hào)召領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立標(biāo)桿，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚正能量。
中國(guó)人民一直渴望建立一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家，建立一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì)，使全體社會(huì)成員能夠成為愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民，這一切愿望與中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵一脈相承，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開全體人民的共同參與，更離不開黨員干部的不謝努力。
每個(gè)人都有夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)給每一個(gè)人提供了人生出彩的機(jī)會(huì)，為實(shí)現(xiàn)全民族的夢(mèng)，黨員干部義不容辭的擔(dān)負(fù)著凝聚正能量的責(zé)任。黨的群眾路線是：“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”作為共產(chǎn)黨的干部，人民群眾的公仆，要堅(jiān)定信念，樹立標(biāo)桿，發(fā)揮優(yōu)良傳統(tǒng)，形成正確的理論和政策，組織并發(fā)動(dòng)群眾，在人民群眾的實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)人民的根本利益，實(shí)現(xiàn)人民幸福的中國(guó)夢(mèng)。
黨員干部要樹立標(biāo)桿，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚正能量。黨的根基在人民，黨的血脈在人民，黨要保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。黨員干部要以身作則，率先垂范，樹立良好形象。以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容，以貫徹落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定精神為切入點(diǎn)，突出作風(fēng)建設(shè)，向感動(dòng)中國(guó)的人民好公仆鄭培民學(xué)習(xí)精神作風(fēng)；向用生命踐行群眾路線的好干部蘭輝學(xué)習(xí)工作作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭樹立標(biāo)桿，帶著一種理想、一種信念、一種精神、一種力量，從不同角度詮釋社會(huì)主體核心價(jià)值體系真諦，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚正能量。
【范文二】。
積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨的十八大和十八屆三中全會(huì)提出的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)，對(duì)于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)具有重要戰(zhàn)略意義。
培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀目的：在于倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。是凝聚著全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)，是興國(guó)之魂、立國(guó)之本、強(qiáng)國(guó)之基。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的`重大意義。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、提供精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)。是為了建立一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家；是為了建立一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì)；是為了使全體社會(huì)成員能夠成為愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民。
首先，需要大力倡導(dǎo)，努力踐行。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力就在于它的實(shí)踐性。只有使之大眾化、普遍化，變成國(guó)家、社會(huì)、公民個(gè)人的行為取向和價(jià)值訴求，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能真正發(fā)揮凝聚共識(shí)、引領(lǐng)風(fēng)尚、規(guī)范行為的作用。
其次，各級(jí)黨委、政府要肩負(fù)重要責(zé)任。加強(qiáng)對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)各領(lǐng)域，不但有利于保證各項(xiàng)工作沿著正確的方向前進(jìn)，也有利于促進(jìn)實(shí)際工作的順利開展。
再次，黨員、干部要起到模范帶頭作用。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，時(shí)時(shí)處處以身作則、率先垂范，講黨性、重品行、作表率，為民、務(wù)實(shí)、清廉，才能以人格力量感召群眾，才能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀落到實(shí)處。
最后，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)需要全社會(huì)共同參與的系統(tǒng)工程，一個(gè)循序漸進(jìn)的歷史過(guò)程，因而具有長(zhǎng)期性、艱巨性。
總之，隨著制度、政策、法律等日趨完善，隨著全體公民思想覺(jué)悟和道德水準(zhǔn)不斷提升，社會(huì)主義核心價(jià)值觀一定會(huì)融入人們的生產(chǎn)生活和精神世界，凝聚成實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大正能量。
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇十一
黨的召開，標(biāo)志著中國(guó)又邁入一個(gè)嶄新的偉大歷史時(shí)期。新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體承載著全國(guó)人民的厚望，承前啟后，繼往開來(lái)，踏上了帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程。
中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)擁有8千多萬(wàn)名黨員的第一大執(zhí)政黨，堅(jiān)定每一位黨員的信念，激發(fā)每一位黨員的活力，發(fā)揮每一位黨員的作用，形成建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大合力，是當(dāng)前黨建工作的重中之重。筆者認(rèn)為，要把每一位黨員的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，作用發(fā)揮出來(lái)，成為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的先驅(qū)，就要凝聚三大“正能量”。
革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，共產(chǎn)黨員們懷著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，帶領(lǐng)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民為革命解放事業(yè)拋頭盧，灑熱血，解放了全中國(guó)。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，共產(chǎn)黨員們?yōu)榘阎袊?guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家生生不息，奮斗不止，讓中國(guó)走上了強(qiáng)國(guó)富民之路。事業(yè)之所以取得成功，得益于共產(chǎn)黨員們都有著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念和為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的崇高理想，這一信念和理想凝著千萬(wàn)黨員的心，聚著千萬(wàn)黨員的力，迸發(fā)了勢(shì)不可擋的能量。
視觀當(dāng)前，個(gè)別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不住糖衣炮彈的襲擊，利用人民賦予的權(quán)利，大肆進(jìn)行權(quán)權(quán)交易，權(quán)色交易，嚴(yán)重?fù)p壞了黨的形象，敗壞了黨的風(fēng)氣;個(gè)別黨員不以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，做一些違反倫理道德，甚至違法亂紀(jì)的事情，連然不符合先進(jìn)性的要求;特別是新生代的個(gè)別共產(chǎn)黨員，不知道為什么入黨和入黨為什么，有的還圖謀不軌，把入黨做為升官發(fā)財(cái)?shù)牡旎?。這些問(wèn)題的存在，分析原因，主要是理想信念不堅(jiān)定，甚至迷茫所產(chǎn)生的。
針對(duì)這些問(wèn)題，必須根據(jù)變化了的形勢(shì)，積極做好新時(shí)期、新任務(wù)、新要求下的共產(chǎn)黨員的理想信念教育工作，讓每一位共產(chǎn)黨員都樹立堅(jiān)定的理想信念，都能用馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，解決好信仰危機(jī)的問(wèn)題。只有這樣，才能更加有效地把信仰的“正能量”凝聚起來(lái)，發(fā)揮黨員們?cè)谕苿?dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的生力軍作用。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是各項(xiàng)事業(yè)永葆生機(jī)的動(dòng)力。放眼當(dāng)今世界，一個(gè)國(guó)家注重創(chuàng)新，就會(huì)興旺發(fā)達(dá)，一個(gè)行業(yè)注重創(chuàng)新，就會(huì)始終走在該行業(yè)的前列，一個(gè)領(lǐng)域注重創(chuàng)新，就會(huì)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地。當(dāng)年，安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村大膽探索，試行家庭年產(chǎn)承包責(zé)任制，充分調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，走出一條農(nóng)村發(fā)展的新路子。十一屆三中全會(huì)以后，深圳、珠海、汕頭、廈門等經(jīng)濟(jì)特區(qū)，先行先試，開拓進(jìn)取，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步入快車道注入強(qiáng)大活力。在這偉大的歷史革新進(jìn)程中，共產(chǎn)黨員們充分發(fā)揮了模范帶頭作用，迸發(fā)了勢(shì)不可擋的能量。
中國(guó)的今天，發(fā)展正處于改革開放的深水區(qū)，既是發(fā)展的黃金期，又是矛盾的凸顯期，各種機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。然而一些地方的黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想僵化，缺乏開拓開放、銳意創(chuàng)新、積極進(jìn)取的精神，憑老經(jīng)驗(yàn)、老方法辦事，墨守成規(guī)、按部就班地開展工作，一定程度上制約甚至阻礙了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。這些問(wèn)題的存在，分析原因主要是對(duì)待工作缺乏改革的銳氣、創(chuàng)新的精神。
針對(duì)這些問(wèn)題，需要各級(jí)黨組織通過(guò)積極的教育、引導(dǎo)和鼓勵(lì)，把全體黨員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，適應(yīng)新時(shí)期、新形勢(shì)、新任務(wù)的需要，樹立“勇”字，敢于在工作中創(chuàng)新，去掉“懶”字，勤于在工作中創(chuàng)新，圍繞“進(jìn)”字，善于在工作中創(chuàng)新，讓黨和國(guó)家的事業(yè)永遠(yuǎn)充滿生機(jī)、彰顯活力，凝聚強(qiáng)大的創(chuàng)新“正能量”，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。
“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，這是習(xí)審時(shí)度勢(shì)，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的奮斗歷程上，給全黨全國(guó)各族人民提出的高屋建瓴的警訓(xùn)。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，通過(guò)大干、實(shí)干，把一個(gè)基礎(chǔ)差、底子薄的中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，gdp躍居世界第二。
“不在稻田里，就在走向稻田的路上”的雜交水稻之父袁隆平，憑著一股韌勁、干勁，創(chuàng)造了令世人矚目的成就，解決了中國(guó)13億人的溫飽問(wèn)題。素有中國(guó)鐵人之稱的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員王進(jìn)喜，一不怕苦，二不怕死，憑著苦干、實(shí)干精神，打出了大慶油田的第一口油井，摘掉了中國(guó)貧油的帽子，為中國(guó)石油事業(yè)的發(fā)展做出了豐功偉績(jī)。這些歷歷在目的例子，充分證明在中國(guó)實(shí)現(xiàn)全面小康的路徑上，凝聚了共產(chǎn)黨員們強(qiáng)大的實(shí)干“正能量”。
但我們應(yīng)清醒地看到，在全面建設(shè)小康社會(huì)的道路上，因缺乏實(shí)干而造成的重大損失。如大躍進(jìn)時(shí)期，以高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和共產(chǎn)風(fēng)為主要標(biāo)志的“左”傾錯(cuò)誤嚴(yán)重泛濫，在當(dāng)時(shí)造成了前所未有的大量農(nóng)民餓死的浩劫。一段時(shí)間，個(gè)別地方的黨員、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)漂浮，甚至搞形式主義，弄虛作假，欺上瞞下，誤國(guó)誤民，成了當(dāng)?shù)匕l(fā)展的絆腳石。這些問(wèn)題的存在，分析原因主要缺乏踏實(shí)肯干、務(wù)求實(shí)效的精神。
中國(guó)共產(chǎn)黨要帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，就要教育廣大黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部們俯下身子，充分發(fā)揚(yáng)實(shí)干的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)核心作用，認(rèn)清形勢(shì)，找準(zhǔn)目標(biāo)，勵(lì)精圖治，為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。共產(chǎn)黨員們要充分發(fā)揮先鋒模范和示范帶動(dòng)作用，勤奮務(wù)實(shí)、踏實(shí)肯干、兢兢業(yè)業(yè)，用自己的行動(dòng)引領(lǐng)、感染身邊的每一個(gè)人，帶動(dòng)全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心、激流勇進(jìn)，齊心協(xié)力建設(shè)美麗、富饒、強(qiáng)大的中國(guó)。
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇十二
積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨的十八大和十八屆三中全會(huì)提出的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)，對(duì)于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)具有重要戰(zhàn)略意義。
目的：在于倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。是凝聚著全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)，是興國(guó)之魂、立國(guó)之本、強(qiáng)國(guó)之基。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、提供精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)。是為了建立一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家;是為了建立一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì);是為了使全體社會(huì)成員能夠成為愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民。
首先，需要大力倡導(dǎo)，努力踐行。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力就在于它的實(shí)踐性。只有使之大眾化、普遍化，變成國(guó)家、社會(huì)、公民個(gè)人的行為取向和價(jià)值訴求，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能真正發(fā)揮凝聚共識(shí)、引領(lǐng)風(fēng)尚、規(guī)范行為的作用。
其次，各級(jí)黨委、政府要肩負(fù)重要責(zé)任。加強(qiáng)對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)各領(lǐng)域，不但有利于保證各項(xiàng)工作沿著正確的方向前進(jìn)，也有利于促進(jìn)實(shí)際工作的順利開展。
再次，黨員、干部要起到模范帶頭作用。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，時(shí)時(shí)處處以身作則、率先垂范，講黨性、重品行、作表率，為民、務(wù)實(shí)、清廉，才能以人格力量感召群眾，才能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀落到實(shí)處。
最后，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)需要全社會(huì)共同參與的系統(tǒng)工程，一個(gè)循序漸進(jìn)的歷史過(guò)程，因而具有長(zhǎng)期性、艱巨性。
總之，隨著制度、政策、法律等日趨完善，隨著全體公民思想覺(jué)悟和道德水準(zhǔn)不斷提升，社會(huì)主義核心價(jià)值觀一定會(huì)融入人們的生產(chǎn)生活和精神世界，凝聚成實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量。
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇十三
尼克?胡哲----我心中學(xué)習(xí)的榜樣，他生于澳大利亞，天生沒(méi)有四肢，但更不可思議的是﹕騎馬、打鼓、游泳、足球，尼克樣樣皆能，在他看來(lái)是沒(méi)有難成的事。他擁有兩個(gè)大學(xué)學(xué)位，是企業(yè)總監(jiān)，是“杰出澳洲青年獎(jiǎng)”獲得者。他為人樂(lè)觀幽默、堅(jiān)毅不屈，激勵(lì)和啟發(fā)著身邊的人。
尼克被授予“澳大利亞年度青年”的榮譽(yù)稱號(hào)，他鼓勵(lì)每個(gè)人勇于面對(duì)并改變生活，開始完成人生夢(mèng)想的征程。通過(guò)自己人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、令人難以置信的幽默和與人們溝通的驚人能力，尼克深受青少年的喜愛。
“人生最可悲的并非失去四肢，而是沒(méi)有生存希望及目標(biāo)!真正改變命運(yùn)的，并不是我們的機(jī)遇，而是我們的態(tài)度?！绷?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中提到：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球?！彼裕覀儜?yīng)從小樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而不懈努力。
必須從現(xiàn)在開始，刻苦鉆研、努力學(xué)習(xí)，為未來(lái)國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的.一份力。
尼克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，只要你一天沒(méi)有放棄，那么你就還沒(méi)有失敗。
你不能放棄夢(mèng)想，但是可以改變方向，因?yàn)槟悴恢涝谌松墓战翘帟?huì)遇到什么。就是這些普通的語(yǔ)言，激勵(lì)著許多人勇敢地去嘗試，也激勵(lì)著我勇于嘗試認(rèn)為自己無(wú)法完成或者難以完成的事情。
尼克，我心中的榜樣，我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)強(qiáng)的意志、樂(lè)觀的心態(tài)、激勵(lì)他人的愛心。我有一個(gè)健全的身體，我要比他做的更好，為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)自己。
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇十四
社會(huì)主義核心價(jià)值體系在黨的十八大報(bào)告中得到充分地闡述并為我國(guó)指明努力和奮斗的方向和目標(biāo)。提出倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。為提煉概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本范疇，也進(jìn)一步明確了提煉概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本原則，對(duì)于更好凝聚全黨全國(guó)各族人民的思想、在日趨激烈的國(guó)際思想輿論競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，具有十分重要的意義。
面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
在工作中要盡職盡責(zé)，努力做到依法執(zhí)政、公正、公平，維護(hù)好黨和國(guó)家的形象。每個(gè)人在自己的崗位上都應(yīng)該做到恪盡職守，盡心盡力。在辦理公務(wù)的時(shí)候務(wù)必做到依法辦事，不能徇私舞弊，必須秉公執(zhí)法，力求做到公平、公正，為人民行使好自己的權(quán)利和義務(wù)，做好人民公仆。用自己的一言一行踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用最大的力量為黨的事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
踐行核心價(jià)值觀凝聚中華正能量演講稿篇十五
積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨的和十八屆三中全會(huì)提出的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)，對(duì)于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)具有重要戰(zhàn)略意義。(人民日?qǐng)?bào)12月24)。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系，向群眾樹起了中國(guó)共產(chǎn)黨的精神旗幟。這面旗幟昭示人們，共同的理想基礎(chǔ)是一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的根本前提。全國(guó)人民的共同愿望是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。黨的明確提出，圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主線的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，新時(shí)期以同志為的黨中央堅(jiān)決貫徹黨的基本路線不動(dòng)搖，吹響實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的號(hào)角，號(hào)召領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立標(biāo)桿，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚正能量。
中國(guó)人民一直渴望建立一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家，建立一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì)，使全體社會(huì)成員能夠成為愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民，這一切愿望與中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵一脈相承，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開全體人民的共同參與，更離不開黨員干部的不謝努力。
每個(gè)人都有夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)給每一個(gè)人提供了人生出彩的機(jī)會(huì)，為實(shí)現(xiàn)全民族的夢(mèng)，黨員干部義不容辭的擔(dān)負(fù)著凝聚正能量的責(zé)任。黨的群眾路線是：“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”作為共產(chǎn)黨的干部，人民群眾的公仆，要堅(jiān)定信念，樹立標(biāo)桿，發(fā)揮優(yōu)良傳統(tǒng)，形成正確的理論和政策，組織并發(fā)動(dòng)群眾，在人民群眾的實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)人民的根本利益，實(shí)現(xiàn)人民幸福的中國(guó)夢(mèng)。
黨員干部要樹立標(biāo)桿，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚正能量。黨的根基在人民，黨的血脈在人民，黨要保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。黨員干部要以身作則，率先垂范，樹立良好形象。以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容，以貫徹落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定精神為切入點(diǎn)，突出作風(fēng)建設(shè)，向感動(dòng)中國(guó)的人民好公仆鄭培民學(xué)習(xí)精神作風(fēng);向用生命踐行群眾路線的好干部蘭輝學(xué)習(xí)工作作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭樹立標(biāo)桿，帶著一種理想、一種信念、一種精神、一種力量，從不同角度詮釋社會(huì)主體核心價(jià)值體系真諦，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚正能量。