帶上靈魂去旅行讀后感(實(shí)用15篇)

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    讀后感是對(duì)作者思想和寫作技巧的評(píng)價(jià)和思考。寫讀后感時(shí),應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注哪些方面的內(nèi)容和觀點(diǎn)?讓我們一起思考和交流。下面是一些讀者寫的精彩讀后感,讓我們一起來(lái)品味閱讀的魅力吧。
    帶上靈魂去旅行讀后感篇一
    因?yàn)闊釔?ài)旅行,和公司新發(fā)展的旅游項(xiàng)目所以選了這本書。帶上靈魂去旅行,看到書名時(shí),以為只是讓大家在旅行時(shí)不要只看風(fēng)景,也要有一些內(nèi)心的感觸。殊不知,讀過(guò)才明白,此靈魂是旅者的靈魂和當(dāng)?shù)仂`魂們的完美結(jié)合與交織。
    我覺(jué)得本書能夠分為兩部分,前半部分是作者專門走訪各地的臨終關(guān)懷醫(yī)院、華人學(xué)校等與特殊人群的交流。后一部分則是一些真正的游記。我用3個(gè)月的時(shí)間在公司斷斷續(xù)續(xù)的看完這本書,此刻記憶最深刻的卻還是前半部分作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的些許體驗(yàn)。
    所謂臨終關(guān)懷醫(yī)院,就是在人臨死前對(duì)其進(jìn)行照料的一些公立或私立機(jī)構(gòu)。類似但又不完全等同于中國(guó)的養(yǎng)老院,或者說(shuō)也有一些像中國(guó)的養(yǎng)老院一樣,以老人為盈利工具的機(jī)構(gòu)組織,但這完全是臨終關(guān)懷醫(yī)院的反面案例。
    不想說(shuō)中國(guó)的養(yǎng)老院有多麼無(wú)良和破落了,說(shuō)說(shuō)我對(duì)臨終關(guān)懷醫(yī)院的一些認(rèn)同吧。他們認(rèn)為人就應(yīng)在家里死去,在自己最熟悉的環(huán)境,在最親最愛(ài)的人得陪伴下離開(kāi)這個(gè)世界。而不是躺在醫(yī)院冰冷的病床上,身上插著一堆管子,在化學(xué)儀器無(wú)法搶救下,在兒女們哭啼或者與醫(yī)務(wù)人員的爭(zhēng)吵聲中,漸漸地閉上雙眼。對(duì)此,臨終關(guān)懷醫(yī)院的工作人員會(huì)在預(yù)計(jì)老人快要離開(kāi)人世的前幾個(gè)星期,將老人送回家中,定期的去為老人檢查身體狀況,為老人及其親屬做適當(dāng)?shù)男睦磔o導(dǎo),將死亡看做一件圓滿而安詳?shù)氖虑?,待老人離開(kāi)人世的那一天,心態(tài)平和的微笑的看著自己最愛(ài)的人們安靜的閉上雙眼,并有專業(yè)的工作人員在旁為老人進(jìn)行禱告。有人說(shuō)這但是是心理安慰,也有人說(shuō)因?yàn)樗麄冃叛鲆d,其實(shí)生老病死是最自然地自然規(guī)律這是每個(gè)人都明白的。我們總是為一個(gè)生命的呱呱墜地而欣喜不已,為什么不能讓自己心態(tài)平和的送一個(gè)生命回到他來(lái)的地方呢。
    在臨終關(guān)懷醫(yī)院,也有一些孤寡老人,醫(yī)院就是他們的家,他們無(wú)兒無(wú)女來(lái)照顧他們。于是他們會(huì)在臨死前做一些小禮物掛在一顆特殊的樹(shù)的枝丫上,作為對(duì)這個(gè)世界的寄托。來(lái)到醫(yī)院參觀或者做義工的人們能夠買走樹(shù)上的禮物,我想,如果在天堂的老奶奶看到自己親手做的禮物被人帶走,有人喜歡,肯定也是一件個(gè)性安慰的事情吧。
    也許關(guān)于臨終關(guān)懷醫(yī)院作者還寫了很多,但這是我記憶最深刻的部分,我也不想再去翻書看有沒(méi)有落下,因?yàn)楫?dāng)他日后被放在書架上時(shí),他真正的好處已經(jīng)留在了我的腦海里,而這部分也是這本書對(duì)我來(lái)說(shuō)最有價(jià)值的部分。就好像書中后半部分的游記,雖然不像前半部分讓我有心靈上的強(qiáng)大震撼,但也讓我受益良多。
    比如,我此刻能記住的。原先地球上有一個(gè)北緯66度33分的虛擬緯度,那里是地球上最冷的地方。比如,我才明白原先母馴鹿也是要長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)的犄角的,因?yàn)橐钟洹苍S你會(huì)說(shuō),你才明白呀,這些我早就明白了,但對(duì)我來(lái)說(shuō),知識(shí)的增長(zhǎng),什么時(shí)候都不算晚。
    何為一本好書如上即是。
    不管擺在多高的書架,總有一部分在你心里任誰(shuí)都無(wú)法抹去。
    帶上靈魂去旅行讀后感篇二
    一口氣讀完畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》心中特別歡喜。不同的文化豐富了我們的世界,用短暫的一生盡可能的去了解,去感受。在收獲視覺(jué)盛宴的同時(shí),升華對(duì)人生的見(jiàn)解。作者以散文的形式記錄了她旅途中的所見(jiàn)所感,并從一個(gè)醫(yī)生的角度,感悟人生,感慨生命,感恩人間溫情。每一篇文章都有著值得我們?nèi)ニ伎嫉年P(guān)于人生價(jià)值以及人性方面的東西,慢慢品讀,帶著自己的靈魂跟隨著作者去接受洗禮吧。
    這本書,對(duì)我來(lái)說(shuō),最為深沉最為值得思索的就是文中關(guān)于“死亡”的旅行,非常值得我們?nèi)リP(guān)注,去思考。其中一篇講述的就是在舊金山佩奇街273號(hào)禪宗臨終關(guān)懷中心的一次拜訪經(jīng)歷。
    這家機(jī)構(gòu)完全是慈善性質(zhì)的,建立于1987年,里面沒(méi)有醫(yī)生,沒(méi)有藥物,它的主要工作就是幫助人們安詳?shù)乃廊?。工作人員布萊德先生說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)是慢慢的,舉手投足也是慢慢的,慢是這里的節(jié)奏。在畢淑敏老師的拜訪過(guò)程中,一位年僅44歲的患有癌癥的南希就十分安詳?shù)碾x世了。她在這里居住了四周,剛進(jìn)來(lái)的時(shí)候特別緊張,非??謶?,經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,她變得很平靜了。當(dāng)有病人去世,他們的工作人員都會(huì)在他的床邊,舉行一個(gè)小小的告別儀式,他們稱之為“在床邊”?!霸诖策叀笔莻€(gè)新鮮的課題,人在容光煥發(fā)的時(shí)候,不妨花點(diǎn)時(shí)間琢磨琢磨這件事,真到了奄奄一息的時(shí)候,考慮起來(lái)就太艱苦了,平常日子,腦子轉(zhuǎn)的不必那樣快,步子頻率不用那樣高,聲音的分貝不必那樣強(qiáng),睡眠的時(shí)間不必那樣晚。
    能更深刻的把握生命。有的人依然在恐懼中死亡,有的人有太多未了的心事,還未學(xué)會(huì)放下,死亡是個(gè)過(guò)程,我們對(duì)它要有準(zhǔn)備,如果不可避免,平靜就是最好的應(yīng)對(duì)。
    如何讓瀕臨死神召喚的人,在平靜安詳中遠(yuǎn)離人世,是值得我們思索的問(wèn)題。
    帶上靈魂去旅行讀后感篇三
    歷時(shí)一個(gè)多月終于把畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》拜讀完了。其實(shí),像我這樣忙碌的人,又這樣追求閑散的人,這本書是非常適合我的。這本書,連序一起共33篇,每一篇都是較短的散文。作者旅行所到之處,恰都是我所向往而不得去之處,閱讀時(shí)隨著字里行間,幻想著,我也在作者身邊,一起觀察,一起思考,所得頗豐。
    “我固執(zhí)地認(rèn)為,要真正認(rèn)識(shí)一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,一塊土地,一處山水,你必得獨(dú)自漫游?!笔前?,從東北來(lái)到江南,我是如何認(rèn)識(shí)江南、融入江南的呢?那就是到處漫游。小城的每條街道,各處山水,都留下了我的足跡,小城周邊的城市,也有我流連的身影。從最初的我一開(kāi)口別人就知我是東北人,到現(xiàn)在說(shuō)明我是東北人時(shí),別人的驚訝之狀,是的,正是旅行,才使我真正融入了江南的生活。
    “久久的蝸居,易使我們的視野狹小,胸懷仄斜,肌力減弱,肺廓扁平……這個(gè)時(shí)候,收拾好行囊,告辭親人,踏上旅途吧?!背鞘猩畈凰凄l(xiāng)間,它是平淡的、匆忙的、擁擠的、喧囂的、緊張的,常常感嘆,城里的人們是可憐的。呼吸的空氣不新鮮,飲用的水和吃的菜不安全,工作不僅累且精神壓力大,睡眠也往往是在幾十分貝的噪音下度過(guò)的。鄉(xiāng)間則不同,但是城里人會(huì)說(shuō),我們醫(yī)療條件好,我們教育好,我們居住方便……所以,很多城里人選擇了到鄉(xiāng)間度假,到民居中休閑。我常想,等退休了,到鄉(xiāng)間,租個(gè)房子,侍弄一小塊田地,養(yǎng)幾只雞鴨,日落而眠,日出而作,伴蟲鳴鳥語(yǔ),聞花香品草綠,雖年邁體衰,不能遠(yuǎn)足,但在這一方天地之間也不失為一次旅行!
    “人們常常在旅途中,猛地想起湮滅許久的往事,憶起許多故人的音容笑貌。好像旅行時(shí)一種溶劑,融化了塵封的蓋子,如煙的溫情就升騰出來(lái)了?!笔前。瑹o(wú)論是高中、大學(xué)時(shí)期回家的途中,還是工作后返鄉(xiāng)的漫漫旅途,那個(gè)時(shí)候思鄉(xiāng)、念舊,都是那么強(qiáng)烈,心中那么殷切。
    當(dāng)你孤寂時(shí)候,請(qǐng)不要選擇喧鬧的酒吧或是安靜的小窩,去旅行吧,因?yàn)?,旅行使人性中溫暖的那些因子,彌散開(kāi)來(lái)。
    當(dāng)你收獲滿滿,得意洋洋的時(shí)候,請(qǐng)不要約朋會(huì)友大肆慶祝,去旅行吧,因?yàn)?,旅行使人性中謙虛的因子,顯現(xiàn)出來(lái)。
    當(dāng)你疲勞不滿的時(shí)候,請(qǐng)不要牢騷滿腹,怨天尤人,去旅行吧,因?yàn)?,旅行使人性中善良的因子,胸懷寬廣起來(lái)。
    ……。
    旅行使我們不再是井底之蛙,不再是可憐的夏蟲,也不再是那個(gè)原來(lái)的“我”!
    帶上靈魂去旅行讀后感篇四
    讀完某一作品后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的帶上靈魂去旅行讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
    窗外,墨藍(lán)色的閃電從罅隙間透出,雨聲雷聲相互交錯(cuò),空氣里彌漫著凜冽的氣息,我沏上一杯熱茶,與媽媽一起賞讀畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》。
    在她靈動(dòng)的文字里徜徉,我心里暖暖的,別樣的溫暖。
    畢淑敏是個(gè)傳奇的女人。我們老師也酷愛(ài)她的的作品,常常推薦給我們賞析,我在細(xì)品這本書后,更加確信了這一點(diǎn)。曾任西藏阿里軍分區(qū)十多年的唯一女醫(yī)師的經(jīng)歷,更讓她的文字有一種淡淡的親切感。書中記錄了很多個(gè)關(guān)于她旅行的隨感。記憶最深的卻是熱情好客的87歲岳拉娜老奶奶。記得她對(duì)晚到客人嚴(yán)厲卻又溫暖的責(zé)備;她的甲殼蟲冰激凌;她為采草莓而紅腫的手背;她家六十年前的被單;和她一同參觀的小鎮(zhèn)博物館的經(jīng)歷。
    或許,越來(lái)越多的人選擇冷眼旁觀,漠然置之。大街上來(lái)來(lái)往往的人越來(lái)越多是面無(wú)表情。曾經(jīng)在大馬路上熱心為人們指路的,公交車上尊老愛(ài)幼讓座的,甚至于只是不亂扔垃圾的人們,都以另一種面孔行走在路上,那些曾經(jīng)澄澈?jiǎn)渭兊难劬Γ恢绾卧谪曝贫d長(zhǎng)的歲月里漸漸逝去。
    我的'身邊,同學(xué)們對(duì)任何人都報(bào)以微笑,倘若遇到些小挫折,想哭就哭,想笑就笑。幾乎不會(huì)有任何陰郁能超過(guò)一小時(shí),十幾年如一日地感染著身邊人的快樂(lè)。細(xì)膩的心思總能探尋每個(gè)人的些許不快,及時(shí)傳遞溫暖。
    此時(shí)此刻,我的思緒悄然潛入今年母親節(jié)那天,我的贈(zèng)言:“媽媽,您為我操碎了心,我無(wú)以為報(bào)。如果有來(lái)生,愿我們還做母女,換我做媽媽,讓您也無(wú)憂無(wú)慮,放心一回?!崩蠋焸兌颊f(shuō)我的贈(zèng)言最溫情,暖人心!我很喜歡這種感覺(jué)——家的溫馨。
    我的腦海中又浮現(xiàn)出過(guò)去一年,那一幕幕溫情而動(dòng)感的畫面:彩霞滿天,我們與家長(zhǎng)一起攜手(象陽(yáng)向日葵基地)賞葵時(shí)的陶醉遐思;感恩節(jié)前夕,親子活動(dòng)班會(huì)課,我們喂蛋糕給父母時(shí)的溫馨和睦;雪花飄灑,銀裝素裹的校園里我們玩耍雪球時(shí)的盡情狂歡;西紅柿基地里,與家長(zhǎng)們采摘時(shí)的痛快淋漓……當(dāng)一張張漾著快樂(lè)而興奮的照片發(fā)表在班級(jí)博客的瞬間,滿足的情緒宛如一個(gè)個(gè)小精靈在心里升騰著,升騰著!
    請(qǐng)努力微笑吧,帶上微笑去生活,帶上熱情去生活,因?yàn)榭鞓?lè)是自己的事,只要我們?cè)敢?,可以隨時(shí)調(diào)換手中的遙控器,將心靈的視角調(diào)到快樂(lè)的頻道。像畢淑敏描繪的岳拉娜奶奶一樣,相信并盡全力給予他人溫暖與感動(dòng),溫情看世界!
    帶上靈魂去旅行讀后感篇五
    因?yàn)闊釔?ài)旅行,和公司新發(fā)展的旅游項(xiàng)目所以選了這本書。帶上靈魂去旅行,看到書名時(shí),以為只是讓大家在旅行時(shí)不要只看風(fēng)景,也要有一些內(nèi)心的感觸。殊不知,讀過(guò)才知道,此“靈魂”是旅者的靈魂和當(dāng)?shù)仂`魂們的完美結(jié)合與交織。
    我覺(jué)得本書可以分為兩部分,前半部分是作者專門走訪各地的臨終關(guān)懷醫(yī)院、華人學(xué)校等與特殊人群的交流。后一部分則是一些真正的游記。我用3個(gè)月的時(shí)間在公司斷斷續(xù)續(xù)的看完這本書,現(xiàn)在記憶最深刻的卻還是前半部分作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的些許體驗(yàn)。
    所謂臨終關(guān)懷醫(yī)院,就是在人臨死前對(duì)其進(jìn)行照料的一些公立或私立機(jī)構(gòu)。類似但又不完全等同于中國(guó)的養(yǎng)老院,或者說(shuō)也有一些像中國(guó)的養(yǎng)老院一樣,以老人為盈利工具的機(jī)構(gòu)組織,但這完全是臨終關(guān)懷醫(yī)院的反面案例。
    不想說(shuō)中國(guó)的養(yǎng)老院有多麼無(wú)良和破落了,說(shuō)說(shuō)我對(duì)臨終關(guān)懷醫(yī)院的一些認(rèn)同吧。他們認(rèn)為人應(yīng)該在家里死去,在自己最熟悉的環(huán)境,在最親最愛(ài)的人得陪伴下離開(kāi)這個(gè)世界。而不是躺在醫(yī)院冰冷的病床上,身上插著一堆管子,在化學(xué)儀器無(wú)法搶救下,在兒女們哭啼或者與醫(yī)務(wù)人員的爭(zhēng)吵聲中,漸漸地閉上雙眼。對(duì)此,臨終關(guān)懷醫(yī)院的工作人員會(huì)在預(yù)計(jì)老人快要離開(kāi)人世的前幾個(gè)星期,將老人送回家中,定期的去為老人檢查身體狀況,為老人及其親屬做適當(dāng)?shù)男睦磔o導(dǎo),將死亡看做一件圓滿而安詳?shù)氖虑?,待老人離開(kāi)人世的那一天,心態(tài)平和的微笑的看著自己最愛(ài)的人們安靜的閉上雙眼,并有專業(yè)的工作人員在旁為老人進(jìn)行禱告。有人說(shuō)這不過(guò)是心理安慰,也有人說(shuō)因?yàn)樗麄冃叛鲆d,其實(shí)生老病死是最自然地自然規(guī)律這是每個(gè)人都知道的。我們總是為一個(gè)生命的呱呱墜地而欣喜不已,為什么不能讓自己心態(tài)平和的送一個(gè)生命回到他來(lái)的地方呢。
    在臨終關(guān)懷醫(yī)院,也有一些孤寡老人,醫(yī)院就是他們的家,他們“無(wú)兒無(wú)女”來(lái)照顧他們。于是他們會(huì)在臨死前做一些小禮物掛在一顆特殊的樹(shù)的枝丫上,作為對(duì)這個(gè)世界的寄托。來(lái)到醫(yī)院參觀或者做義工的人們可以買走樹(shù)上的禮物,我想,如果在天堂的老奶奶看到自己親手做的禮物被人帶走,有人喜歡,肯定也是一件特別安慰的事情吧。
    也許關(guān)于臨終關(guān)懷醫(yī)院作者還寫了很多,但這是我記憶最深刻的部分,我也不想再去翻書看有沒(méi)有落下,因?yàn)楫?dāng)他日后被放在書架上時(shí),他真正的意義已經(jīng)留在了我的腦海里,而這部分也是這本書對(duì)我來(lái)說(shuō)最有價(jià)值的部分。就好像書中后半部分的游記,雖然不像前半部分讓我有心靈上的強(qiáng)大震撼,但也讓我受益良多。
    比如,我現(xiàn)在能記住的。原來(lái)地球上有一個(gè)北緯66度33分的虛擬緯度,那里是地球上最冷的地方。比如,我才知道原來(lái)母馴鹿也是要長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)的犄角的,因?yàn)橐钟洹苍S你會(huì)說(shuō),你才知道呀,這些我早就知道了,但對(duì)我來(lái)說(shuō),知識(shí)的增長(zhǎng),什么時(shí)候都不算晚。
    何為一本好書?如上即是。
    不管擺在多高的書架,總有一部分在你心里任誰(shuí)都無(wú)法抹去。
    帶上靈魂去旅行讀后感篇六
    人總是在碰到不如意的時(shí)候才會(huì)深刻的思考,尋求心靈的安慰。
    于不經(jīng)意中看到畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》這本書,不經(jīng)意間就在心靈那條冰冷的河上泛起層層溫暖的漣漪。
    這本書向我們說(shuō)明不同的文化豐富了我們的世界,我們要用短暫的一生盡可能的去了解,去感受。在收獲視覺(jué)盛宴的同時(shí),升華對(duì)人生的見(jiàn)解。作者記錄了她旅途中的所見(jiàn)所感,并從一個(gè)醫(yī)生的角度,感悟人生,感慨生命,感恩人間溫情。這是一本充滿愛(ài)的書,它讓我們感受到愛(ài),珍惜被愛(ài),并學(xué)會(huì)去愛(ài)。愛(ài)自己、愛(ài)周圍的人與物、愛(ài)上帶著靈魂去旅行。
    我以前在網(wǎng)上看到一名杭州網(wǎng)的義工,她被人們親切地成為“背包客紫漫”。她說(shuō),一個(gè)女子,能夠清貧地生活,行走世界,但不允許渾渾噩噩,虛度光陰。于是,辭掉工作,僅帶著簡(jiǎn)單的行李和9000塊錢說(shuō)走就走,一路搭車、逃票、徒步,三個(gè)月時(shí)間,走過(guò)了81個(gè)城市。
    當(dāng)被問(wèn)及什么是“清走”時(shí),紫漫說(shuō),“其實(shí),這只是一種把窮游、搭車、徒步、沙發(fā)客等結(jié)合在一齊的旅行方式,最主要的是,當(dāng)我們處在一個(gè)陌生的地方,試著去把自己清零,用心觀察世界,帶著靈魂去旅行,去看世界的色彩,去聽(tīng)世界的聲音,你會(huì)發(fā)現(xiàn),空空的行囊,會(huì)變成滿載的收獲?!?BR>    我想,在路上的旅行者們都有不同的目的吧,有的是因?yàn)閴毫μ筇颖墁F(xiàn)實(shí),有些可能是自我膨脹的炫耀極致,還有一些是為了尋找艷遇,追求刺激,或者更多的是因?yàn)闊釔?ài)生活、熱愛(ài)自由。
    人生,又何嘗不是一場(chǎng)旅行呢?看到的人,看到的事,都將成為沿途的風(fēng)景。
    對(duì)于有些風(fēng)景的離去不必悲哀,因?yàn)橹胤甑拿利惛屓穗y以忘懷;對(duì)于有些風(fēng)景的姍姍來(lái)遲不必生氣,因?yàn)樗⒍ㄔ趯?duì)的時(shí)間與你相遇;對(duì)于有些風(fēng)景的驚艷不必過(guò)分注重,因?yàn)樗亩虝猴L(fēng)韻只可記憶里珍藏。
    靈魂,高貴而不可直視的字眼。靈魂似乎是個(gè)身負(fù)重?fù)?dān)或是手腳不利落的弱者,慢吞吞地經(jīng)常掉隊(duì)。你走得快了,它就跟不上趟?,F(xiàn)實(shí)里,有多少人沒(méi)有等待他們的靈魂?失去了靈魂,就如一具飄飄蕩蕩的驅(qū)殼蹣跚。
    然而這本書,對(duì)我來(lái)說(shuō),最為深沉最為值得思索的就是文中關(guān)于“死亡”的旅行,十分值得我們?nèi)リP(guān)注,去思考。
    那么一個(gè)人要怎樣獨(dú)立的走向死亡?所有走過(guò)的人都不會(huì)告知我們有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。死亡是需要學(xué)習(xí)的,只有懂得生命好處的人,才有勇氣探討死亡。當(dāng)死亡悄悄來(lái)臨,很多人不知所措,沒(méi)有人教授這種知識(shí)。只有對(duì)死亡有了更深入的了解,人才可能更深刻的把握生命。當(dāng)給予適當(dāng)?shù)臈l件,我想人們是很愿意討論死亡的,當(dāng)生命的最后瞬間,只有你一個(gè)人,你將如何走向死亡。有的人依然在恐懼中死亡,有的人有太多未了的心事,還未學(xué)會(huì)放下,死亡是個(gè)過(guò)程,我們對(duì)它要有準(zhǔn)備,如果不可避免,平靜就是最好的應(yīng)對(duì)。
    人生未免太短暫,花開(kāi)花落,年華消逝。就讓我們放任情緒去旅行,離開(kāi)驅(qū)體的靈魂,漂泊在清新的世界!
    帶上靈魂去旅行讀后感篇七
    旅行,是一場(chǎng)體能的馬拉松,旅行,是一種心情的調(diào)節(jié)劑,旅行,不僅僅是欣賞,還要帶上靈魂,用心感悟。
    這是畢淑敏老師的一次靈魂旅行,尤其是美國(guó)之游,觸動(dòng)我的心弦,使我難以忘懷。
    飛往美國(guó)后,作者住進(jìn)了一位八十七歲老太太的家中,卻因遲到而被老太太責(zé)備,一開(kāi)始我想:“真是個(gè)奇怪的老人?!北M管如此,作者仍然體會(huì)到了家的感覺(jué),就像回家晚了,親人追問(wèn)一樣。這一點(diǎn)兒也掩蓋不住老人的熱情好客,早早地準(zhǔn)備好了飯菜,還“不耐煩”地解釋綠豆湯的做法,因?yàn)樗牟荒蜔?,使我們又收獲了一次責(zé)備,正是這種責(zé)備,才使你得到被人記著的感動(dòng)……對(duì)了,還有老人親自采新鮮草莓做的濃稠冰激凌,這個(gè)冰激凌也讓我不禁心頭一顫呢。
    作者在最后說(shuō)道:“我想一定是這樣的,但我會(huì)長(zhǎng)久地記住她,記住她攪拌冰激凌時(shí)那紅腫的手背。”而我也會(huì)記住,一定要帶上靈魂去旅行啊!
    帶上靈魂去旅行讀后感篇八
    《帶上靈魂去旅行》是畢淑敏的一本散文書。畢淑敏是國(guó)家一級(jí)作家,心理學(xué)家。這本書講述了旅途中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
    告訴我們?nèi)说闹R(shí)永遠(yuǎn)是不完備的。他無(wú)法明白一個(gè)區(qū)域或是一個(gè)時(shí)代,是否就是空間和時(shí)間的全部。在這個(gè)好處上講,我們每個(gè)人都是井底之蛙,所不同的只是棲息的這口井的直徑大小而已。
    每個(gè)人也都是可憐的夏蟲,不可語(yǔ)冰。于是,我們天生需要旅行。生為夏蟲是我們的宿命,但不是我們的過(guò)錯(cuò)。
    盡可能地把這口井掘得口徑大一些,把時(shí)間和地理的尺度拉得伸展一些。就算最后不可能看到冰,夏蟲也力所能及地應(yīng)對(duì)無(wú)暇的水和漸漸刺骨的秋風(fēng),想象一下冰的透明清澈與痛徹心肺的寒冰。
    旅行使我們謙虛。飛馳的速度,變換的風(fēng)景,奇異的遭遇,萍逢的客人。這一切旅途中可能發(fā)生的事件,強(qiáng)烈的超出了我們已知的范圍,以一種陌生和挑戰(zhàn)的姿態(tài),督促我們警醒,喚起我們好奇。在我們被瑣碎磨損的生命里,張揚(yáng)起彩色的旗幡。在我們被刻板疲憊的生活中,注入新鮮的活力。
    珍惜旅途吧?;疖嚿夏切┎幻叩囊雇?,憑窗而立,看鐵軌旁一盞盞路燈,閃著紫藍(lán)色的光茫,瞬忽而逝,許多記憶幽靈般的復(fù)活了。
    人們常常在旅途中,猛地想起夢(mèng)滅許久的往事,憶起許多故人的音容笑貌。好像旅途是一種溶劑,融化了塵封的蓋子,如煙的溫情就升騰出來(lái)了。
    旅途中,無(wú)論到那里都不可忘記——是否帶上了自己的靈魂出發(fā)時(shí)悄聲提醒,包囊里務(wù)必記得安放下自己的靈魂。他輕到?jīng)]有一絲重量,也不占一寸地方,但重要遠(yuǎn)勝過(guò)那些電子產(chǎn)品。我們歡歌笑語(yǔ)時(shí),他便安好晴天。我們痛苦悲傷時(shí),他只能無(wú)聲承擔(dān)十倍的痛苦。
    靈魂或許不能點(diǎn)亮燭火領(lǐng)著道路,但會(huì)無(wú)聲無(wú)息的陪伴。不離不棄,除非斷以牽掛。否則,我們就是一具飄飄蕩蕩的軀殼在蹣跚,敲一敲,發(fā)出空洞的回音,仿佛千年前枯萎的胡楊。
    帶上靈魂去旅行讀后感篇九
    我喜歡品讀一些作家寫的游記,現(xiàn)代作家葉永烈,馮驥才,畢淑敏寫的我都讀過(guò),他們的文字優(yōu)美,觀察細(xì)致,從作家個(gè)人的閱歷和品味來(lái)敘述所到之處的風(fēng)土人情,別有一番韻味。剛剛看了畢淑敏寫的《帶上靈魂去旅行》,想來(lái)這本書的書名真好,每次的旅行對(duì)我來(lái)說(shuō),何嘗不是帶上靈魂去旅行呢?!
    我是個(gè)比較粗枝大葉的人,所以旅行起來(lái)也是隨遇而安,很少做細(xì)致入微的觀察和考證。履行之前我很少會(huì)事先作一番功課,將要去的地方好好研究一番,對(duì)感興趣的景點(diǎn)做一個(gè)大致的圈點(diǎn)和了解。作為一個(gè)散漫的旅游者,我從來(lái)不做自由行,因?yàn)槲沂莻€(gè)嚴(yán)重的地理盲,出門就迷路,又不是個(gè)細(xì)心周到的行者,干脆就跟著旅行團(tuán)一站一站地走,每到一處就休息一番,然后輕松上路,不用操心吃什么,住哪里,怎么去景點(diǎn),一切都是上車之后跟著導(dǎo)游走。
    在荷蘭我做過(guò)所謂的自由行,是因?yàn)槔门嘤?xùn)的機(jī)會(huì)去了一趟鹿特丹,結(jié)果由阿姆斯特丹去路特丹探望朋友時(shí),坐火車時(shí)糊里糊涂,險(xiǎn)些錯(cuò)過(guò),畢竟說(shuō)英語(yǔ)的荷蘭人不那么多,這叫我大大地感嘆不如在美國(guó)旅行時(shí)那般自由和坦然,第一次去歐洲的經(jīng)歷讓我第一次感到了在異鄉(xiāng)旅行的寂寞和迷茫。在澳大利亞出差期間,我也從悉尼坐飛機(jī)去墨爾本探訪過(guò)以前公司的澳洲朋友和老板,算起來(lái)我獨(dú)自旅行的經(jīng)歷也不算少了。
    今早讀畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》頗有同感。不同的是文中提到一個(gè)人的靈魂是后于軀體抵達(dá)目的地,而我卻是靈魂的提前預(yù)演與無(wú)畏的探尋。每次出行前一月左右我總是先確定大致的目標(biāo),然后搜集相關(guān)的信息。目標(biāo)一旦確定,我的靈魂便沿著我預(yù)定的路線對(duì)沿途的交通、食宿、文化等等作一一地探訪、標(biāo)識(shí),甚或作情感的醞釀。時(shí)機(jī)成熟,出發(fā)!我的靈魂引導(dǎo)我的軀體在幾近熟知的環(huán)境里自由地呼吸。當(dāng)我的軀體到達(dá)目的地后與我的靈魂完美地融合,把我的心交付于我所造訪的每一寸土地。本書為畢淑敏的散文作品選集之一。王蒙說(shuō):“畢淑敏有一種把對(duì)于人的關(guān)懷和熱情悲憫,化為冷靜的集道德、文學(xué)、科學(xué)為一體的思維寫作方式與行為方式。”畢淑敏是作家,又是醫(yī)生,又由于她有在“世界屋脊”特殊的生活經(jīng)歷,使得她的散文有著極強(qiáng)的現(xiàn)代意識(shí)和專業(yè)的心理分析,但是這部散文新作中的游記散文,貫注著一個(gè)心理醫(yī)生充滿洞察力和穩(wěn)定感的目光。她的這部游記散文于中見(jiàn)深刻哲理,語(yǔ)言樸實(shí)生動(dòng),記錄了她探索大千世界的歷程。
    帶上靈魂去旅行讀后感篇十
    《帶上靈魂去旅行》,這本書收錄了畢淑敏在歐洲多國(guó)、美國(guó)、日本、以及中國(guó)臺(tái)灣等地的所見(jiàn)所聞,敘述中表述的不是當(dāng)?shù)氐拿谰?,更過(guò)的是獨(dú)特的風(fēng)景。這些風(fēng)景,或是歷史、或是科學(xué)技術(shù)、或是風(fēng)土人情,就像一個(gè)老朋友,和你講述她看到的、聽(tīng)到的、想到的。
    有些故事很小很小。像是她在丹麥為了尋求安徒生童話中描寫到的一位為愛(ài)執(zhí)著的獨(dú)腿的錫兵,走了大街小巷,就是為了尋找那個(gè)獨(dú)腿的錫兵,這很像我們小時(shí)候的那份執(zhí)著,為了自己心愛(ài)的玩具,一定要拿到。這一點(diǎn)我們又看到了那份童真和真摯。
    在美國(guó)的一次聚會(huì)上,她遇到了一位老婦人,更惹眼的是老婦人脖頸上的寶石項(xiàng)圈。這顆藍(lán)寶石代表著我的孫女,這顆紅寶石代表著我的孫子,那個(gè)代表著,總共十一顆寶石穿成的項(xiàng)鏈,光芒仍遮蓋不了好久未見(jiàn)到晚輩人的失望和落寞。真心希望會(huì)有這樣一個(gè)女孩,帶著這樣一串寶石項(xiàng)鏈,驕傲的說(shuō),這一顆代表我的祖父,這一顆代表我的祖母,見(jiàn)到這樣的女孩,全世界都會(huì)幸福了吧。
    離世之后也有人想要抹去她的痕跡,應(yīng)該是有的,也一定是會(huì)有的。這樣堅(jiān)強(qiáng)的女人,怎能讓那些男人不欽佩。
    去往冰島,讀著冰島海盜們的詩(shī)作,更像是處事格言。應(yīng)該是看似兇悍的民族更像用娟秀的文字紀(jì)念他們的智慧。他們有我們不易觸碰的內(nèi)心世界,他們有我們不曾了解的溫柔情懷,每個(gè)民族都有令人意外的欣喜,任何一個(gè)民族都不例外。
    讀著畢淑敏的文章,像是跟隨他也去了大大小小的地方,走街串巷,新奇的眼光看到周圍的一切,圖片上帶來(lái)的風(fēng)景是靜態(tài)的,只是一時(shí)一景,我們記下的是一連串的記憶,一旦開(kāi)始,回憶就像娟娟不斷的流水,那時(shí)的感悟,那時(shí)的思考,都重新來(lái)過(guò),溫習(xí)走過(guò)的時(shí)光。
    時(shí)光帶不走記憶,也抹不去我曾思考的痕跡,用心去體會(huì)一地一景,不算美景,確是盛景。
    因?yàn)槿松?,就像是充滿跌宕起伏的一次旅行。
    帶上靈魂去旅行讀后感篇十一
    放下心靈的羈絆,卸下生活中的煩惱,帶上自己的靈魂輕松上路。我認(rèn)為,只有在旅行中才能讓自己的心靈獲得洗濯,讓自己的靈魂發(fā)出厚重的回音。
    ——題記。
    人的知識(shí)是不完備的。他無(wú)法知道一個(gè)地區(qū)或是一個(gè)時(shí)代,是否就是空間和時(shí)間的全部。在這個(gè)意義上講,我們每個(gè)人都是井底之蛙,所不同的只是棲息的這口井的直徑大小而已。每個(gè)人也都是可憐的夏蟲,游蕩在這燥熱的季節(jié)里,漫無(wú)目的。于是,我們天生需要旅行。生為夏蟲是我們的宿命,但不是我們的過(guò)錯(cuò)。在夏蟲短暫的生涯中,我們可以和命運(yùn)做一個(gè)商量。盡可能地把這口井掘得口徑大一些,把時(shí)間和地理尺度拉得更伸展一些。就算終于不可能看到冰,夏蟲也力所能及地面對(duì)無(wú)暇的水和漸漸刺骨的秋風(fēng),想象一下冰的透明清澈與痛徹心肺的寒冬。
    旅行,首先是一場(chǎng)體能的馬拉松,你需要提前做很多準(zhǔn)備。按我自己的一些零碎繁瑣的經(jīng)驗(yàn),旅行的要緊物件有三種。
    第一,要有時(shí)間。人們常常以為旅行最重要的前提是錢。其實(shí),如果把一個(gè)人比作一輛車,驅(qū)動(dòng)我們前行的汽油,并不是金錢,而是時(shí)間。這個(gè)道理極其簡(jiǎn)單,你的時(shí)間消耗完了,你任何事情都不能做了,還奢談什么呢?所以我不屑于把時(shí)間丟棄在所謂的“時(shí)光廢水道”里的那些高貴紳士和正人君子。與其這樣,我寧愿做一個(gè)缺乏金錢的平庸之人。
    第二,不能有憂愁情緒。憂愁是旅行的致命殺手,人如果內(nèi)心平靜,敢于面對(duì)一切,便可安心出行。最常見(jiàn)的憂愁是來(lái)自這樣的思想:把旅游的錢省下來(lái),可以買多少吃的、穿的、用的、玩的,多長(zhǎng)時(shí)間滿足自己一時(shí)突發(fā)的私欲。可你要明白,身體的機(jī)能需要滿足之后,就不必一味地再糾結(jié)于臟腑??偸怯芍眢w那些自言自語(yǔ)說(shuō)著一些無(wú)病呻吟的事情,你就滅掉了自己去看世界的可能性與機(jī)遇。一輩子只有穿著腰纏萬(wàn)貫的貴族服飾,在大肚子劃出的半徑圓圈中度過(guò),然后被一切的絕望漸漸腐蝕——你的生命從這時(shí)開(kāi)始就已經(jīng)是虛幻的存在,不值一提。
    第三,活在身體的此時(shí)此刻。當(dāng)下身體不錯(cuò),就可以出發(fā)了。我們只需要抬腿走就是,不需要琢磨那些長(zhǎng)途跋涉后精疲力竭的精神和抽搐無(wú)力的全身。若我以后得了多少萬(wàn)人民幣也醫(yī)不好的絕癥,從容趕死,就是了。臨死前想著自己身手矯健、耳聰目明時(shí),也曾有過(guò)一番隨心所遇的游歷,奄奄一息時(shí)的情緒,也許是自豪。生命本就是宇宙中的一顆孤獨(dú)行星,終有被黑洞吞噬或者消失在一些科學(xué)至今都無(wú)法解釋的次元空間里。在這之前,我一定要抓緊之間,去看看這生機(jī)盎然的大地,去走一走前輩們留下的遺跡。
    終于決定要邁開(kāi)腳步了,很多人有個(gè)習(xí)慣,出遠(yuǎn)門之前,先拿出紙筆,把自己要帶的東西都一一列出。比如去寒帶,我就要帶上厚手套雪地靴;到熱帶,我就要帶上防曬霜和太陽(yáng)鏡,如果更是要接觸熱帶雨林說(shuō)不定我會(huì)搞笑到帶上一瓶殺蟲劑和花露水之類的……可有一樣?xùn)|西,無(wú)論你到那哪里,都不可輕易忘記帶上。那就是——你自己的靈魂。
    在以前的作文競(jìng)賽中,我看到一段介紹古老印第安人的一個(gè)習(xí)慣,當(dāng)他們的身體移動(dòng)得太快的時(shí)候,會(huì)停下腳步,安營(yíng)扎寨,耐心地等待自己的靈魂前來(lái)追趕。我當(dāng)時(shí)不懂,嘴角浮現(xiàn)的是一種輕蔑的笑容,認(rèn)為靈魂似乎是一個(gè)身負(fù)重?fù)?dān)或是手腳不利落的弱者,是這個(gè)社會(huì)給我添加的麻煩罷了,慢吞吞的經(jīng)常掉隊(duì)。但現(xiàn)在,我覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法是最有意義的,是證明我們?cè)诼眯兄校覀兊纳眢w和靈魂是不同步的,是分離分裂的。而一次絕佳的旅行,自然是身體和靈魂高度一致,生死相依。
    好的旅行應(yīng)該如同呼吸一樣自然,旅行的本質(zhì)是學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)是人類的本能。旅行讓我知道在我之前活過(guò)的那些人,他們可曾想到過(guò)什么做過(guò)什么。旅行也讓我知道,在我沒(méi)有降生的那些歲月,大自然盛大的恩典和嚴(yán)酷的懲罰。旅行中我知道了人不可以驕傲,天地其實(shí)有多么的寂寥,爸爸攀過(guò)的峰巒如何的高聳直立,馬來(lái)西亞等,那些將自家的住宿修建在廣闊海洋上的孤獨(dú)居民。所以我才發(fā)現(xiàn),我開(kāi)始不懼怕旅行的勞累了。和自己的靈魂目睹世間那些莫名的生死循環(huán)……復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)保持著一個(gè)又一個(gè)的穩(wěn)定性和規(guī)律性。
    出發(fā)時(shí),悄聲提醒,背包里一定裝入你自己的靈魂。它輕到?jīng)]有一絲分量,也不占一寸地方,但重要性卻遠(yuǎn)勝于現(xiàn)在的gps。饑餓的時(shí)候是最好的巧克力醬與花生醬結(jié)合的夾心面包和冰冷夜晚一杯蒸騰熱氣的牛奶;危機(jī)時(shí)給自己加油,渡過(guò)眼前的'河或是走過(guò)這崎嶇的路。自己歡歌笑語(yǔ)時(shí),它也無(wú)聲扮出歡顏。你悲傷孤憤時(shí),它也默默望著你,撒落清澈的淚滴……靈魂就算不能像燭火一樣照耀我們的行程,起碼也要同甘共苦地跟在后面,不離不棄——這時(shí)候它就是一個(gè)伙伴,一個(gè)守望你和追隨你的人。
    所以,有幸品讀我文字的人,這篇精心之作也告訴了你們:為何我強(qiáng)調(diào)一個(gè)人思緒旅行或者肉身旅行,都是離不開(kāi)靈魂的伴隨。沒(méi)有了它的靜靜陪伴,我們就只是空洞的軀殼蹣跚在美麗的山巒之間,眼神空洞,看不出任何的情緒。只是隨手敲一敲,發(fā)出空洞的回音。
    帶上靈魂去旅行讀后感篇十二
    《帶上靈魂去旅行》,這本書收錄了畢淑敏在歐洲多國(guó)、美國(guó)、日本、以及中國(guó)臺(tái)灣等地的所見(jiàn)所聞,敘述中表述的不是當(dāng)?shù)氐拿谰?,更過(guò)的是獨(dú)特的風(fēng)景。這些風(fēng)景,或是歷史、或是科學(xué)技術(shù)、或是風(fēng)土人情,就像一個(gè)老朋友,和你講述她看到的、聽(tīng)到的、想到的。
    有些故事很小很小。像是她在丹麥為了尋求安徒生童話中描寫到的一位為愛(ài)執(zhí)著的獨(dú)腿的錫兵,走了大街小巷,就是為了尋找那個(gè)獨(dú)腿的錫兵,這很像我們小時(shí)候的那份執(zhí)著,為了自己心愛(ài)的玩具,一定要拿到。這一點(diǎn)我們又看到了那份童真和真摯。
    在美國(guó)的一次聚會(huì)上,她遇到了一位老婦人,更惹眼的是老婦人脖頸上的寶石項(xiàng)圈。這顆藍(lán)寶石代表著我的孫女,這顆紅寶石代表著我的孫子,那個(gè)代表著,總共十一顆寶石穿成的項(xiàng)鏈,光芒仍遮蓋不了好久未見(jiàn)到晚輩人的失望和落寞。真心希望會(huì)有這樣一個(gè)女孩,帶著這樣一串寶石項(xiàng)鏈,驕傲的說(shuō),這一顆代表我的祖父,這一顆代表我的祖母,見(jiàn)到這樣的女孩,全世界都會(huì)幸福了吧。
    離世之后也有人想要抹去她的痕跡,應(yīng)該是有的,也一定是會(huì)有的。這樣堅(jiān)強(qiáng)的女人,怎能讓那些男人不欽佩。
    去往冰島,讀著冰島海盜們的詩(shī)作,更像是處事格言。應(yīng)該是看似兇悍的民族更像用娟秀的文字紀(jì)念他們的智慧。他們有我們不易觸碰的內(nèi)心世界,他們有我們不曾了解的溫柔情懷,每個(gè)民族都有令人意外的欣喜,任何一個(gè)民族都不例外。
    讀著畢淑敏的文章,像是跟隨他也去了大大小小的地方,走街串巷,新奇的眼光看到周圍的一切,圖片上帶來(lái)的風(fēng)景是靜態(tài)的,只是一時(shí)一景,我們記下的是一連串的記憶,一旦開(kāi)始,回憶就像娟娟不斷的流水,那時(shí)的感悟,那時(shí)的思考,都重新來(lái)過(guò),溫習(xí)走過(guò)的時(shí)光。
    時(shí)光帶不走記憶,也抹不去我曾思考的痕跡,用心去體會(huì)一地一景,不算美景,確是盛景。
    因?yàn)槿松?,就像是充滿跌宕起伏的一次旅行。
    帶上靈魂去旅行讀后感篇十三
    1.空間(地理)時(shí)間(評(píng)分:2分。每空1分)。
    2.a.要有時(shí)間b。不能有憂愁(評(píng)分:2分。每空1分。意對(duì)即可)。
    3.參考答案:因?yàn)樵诼眯兄凶髡吒惺艿搅颂斓?、宇宙、自然的闊大,人的渺小?評(píng)分:2分,意對(duì)即可)。
    4.圍繞“終生為滿足溫飽需求而奔波”回答即可。(評(píng)分:2分)。
    5.答案示例:用比喻的修辭,寫出了生命的渺小、美麗。(評(píng)分:2分。意對(duì)即可)。
    6.參考答案:在旅行的過(guò)程中,要去學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn),獲得人生的感悟。(評(píng)分:3分。意對(duì)即可)。
    帶上靈魂去旅行讀后感篇十四
    當(dāng)夏天悄然漫步于草原小城,當(dāng)歌聲響徹碧空萬(wàn)里,愿意與心相遇于遼闊的草場(chǎng)嗎?一場(chǎng)華麗邂逅,將至?!}記與草原有約,約第二季的美麗。于是,陪你一起看草原,帶著馬背上的豪情與成吉思汗留下的壯美。
    10點(diǎn),出發(fā)。一路上是花香鳥語(yǔ),《自由飛翔》的旋律不自覺(jué)流入耳際,心的旅行,不長(zhǎng)距離,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)時(shí),早已深陷其中,猛然感嘆,美不勝收……放下一周以來(lái)的疲憊·隨心旅行周六驅(qū)車,是姥姥和姥爺所帶領(lǐng)著4個(gè)小家的向前。一路上,將這正值六月的美景一覽無(wú)遺。碧空萬(wàn)里下,似曾相識(shí)的點(diǎn)點(diǎn)牛羊;碧波蕩漾中,是她、或是他水上嬉戲玩耍。還有草地上的野花,還有草叢中的小蟲,在這里,鳴叫與飛翔同在;在這里,夢(mèng)想與自由通行。
    一切景色都顯得渾然天成,而我們置身畫中儼然承擔(dān)著享受與欣賞者的職責(zé),于是,人在畫里,畫中有人——隨著車的前進(jìn),視野從局限轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)闊,林蔭道上的涼爽消失至無(wú)影無(wú)蹤,只剩下心的呼吸、心的馳騁……我就這樣站在沙灘上,感受著日光傾城的沐??;就這樣淌水走進(jìn)沒(méi)過(guò)腳踝的河流中,清澈見(jiàn)底,可以清晰見(jiàn)到河中央的泉眼、還有水流湍急時(shí)劃過(guò)身體的涼爽。;就這樣站在蒙古包旁癡癡的望,看了多少次,卻終究看不夠它的形狀……或許唯有身臨其境才會(huì)體味到此刻的文字有多愜意、那醇香的奶茶是有多甜美,再次回味,恰逢眉眼間呈現(xiàn)那朵半開(kāi)的蓓蕾。與美景敞開(kāi)心扉,你準(zhǔn)備好了嗎?直視那份自由·與心交流掙脫疲憊的束縛,學(xué)做一只飛翔著的鳥兒,不去理會(huì)眼下的風(fēng)景,閉眼,單純的享受自由……于是,我在水波里飛翔,不遠(yuǎn)處的泉眼是我飛翔時(shí)留下的足??;于是,我在沙灘上玩耍,總有那么一種莫名的“充實(shí)感”縈繞在心頭。
    或許,我應(yīng)當(dāng)將它稱之為自由綜合癥——怎么辦,貪戀上了它的氣息。毫無(wú)預(yù)兆,卻也來(lái)的自然。能夠感覺(jué)到細(xì)碎的沙子正在鞋子里舞蹈,時(shí)而歡快,時(shí)而低沉。每一個(gè)蹦跳,似乎都在向我炫耀著它的存在?;蛟S自由的感覺(jué),正是這種完整的、被吞并的存在。自由對(duì)我說(shuō):你終于走近了自己。我對(duì)著天藍(lán)與碧水回應(yīng):自由,你在這兒……水的那一邊,回音傳回了耳邊。那么清脆,那么堅(jiān)定。
    花還綻放,鳥鳴不絕,記錄一份永恒·伴心同行。
    帶上靈魂去旅行讀后感篇十五
    是因?yàn)橥蝗婚g想起了這句話,“前世的五百次回眸,才換來(lái)今生的一次擦肩而過(guò)”。
    畢淑敏曾經(jīng)寫過(guò)一篇文章――《今世的五百次回眸》。
    這是我曾經(jīng)在一本雜志里看見(jiàn)的,具體內(nèi)容想不起來(lái)了,卻只記得這一句和“畢淑敏”這個(gè)名字。所以特意去選了一本她的書來(lái)讀,我買了《帶上靈魂去旅行》這本散文集。
    都說(shuō)她的文字有治愈功能,我看了她的簡(jiǎn)介,腦海里首先想到的就是著名的文學(xué)家――魯迅。因?yàn)樵谒暮?jiǎn)介里,提到她開(kāi)過(guò)心理診所,當(dāng)過(guò)內(nèi)科大夫,而恰巧語(yǔ)文課里反復(fù)學(xué)習(xí)的,魯迅是棄醫(yī)從文,她是在魯迅先生之后,我所知道的第二個(gè),學(xué)醫(yī)出身的作家。
    我也學(xué)的醫(yī)學(xué),但我擅長(zhǎng)專業(yè)的同時(shí)也擅長(zhǎng)語(yǔ)文,喜歡讀書,喜歡用文字去表達(dá)自己的思想,有機(jī)緣去當(dāng)了一年語(yǔ)文老師,還有了很多自己的學(xué)生。
    師者,所以傳道授業(yè)解惑也!我實(shí)不敢當(dāng),只是面對(duì)她們,總會(huì)想起自己的學(xué)生時(shí)代,只是希望能幫助他們考出更好的成績(jī),哪怕是把我的見(jiàn)識(shí),閱歷,讀后感.故事講給他們聽(tīng),做個(gè)不一樣的老師,治愈系的老師,讓學(xué)生面對(duì)高考沒(méi)有壓力,面對(duì)平時(shí)的考試能不緊張,……描繪外面世界真實(shí)的模樣,不是童話。
    算是一點(diǎn)淵源吧。
    我看書從來(lái)不勉強(qiáng),隨性而為,所以每本書的看完時(shí)間都不一樣,這本《帶上靈魂去旅行》我是在4.23號(hào),世界讀書日打開(kāi)的,覺(jué)得這一天很有意義。
    世界讀書日的第二天是我的生日,在上一年歲的小尾巴做的最后一件事,算畫個(gè)圓滿。一個(gè)好的結(jié)尾,一個(gè)好的開(kāi)始!
    有時(shí)候【意義】都是你自己賦予的,無(wú)論什么,你賦予了它獨(dú)一無(wú)二的故事,就賦予它新的生命和意義。
    我喜歡這種儀式感,作為生活的調(diào)劑,自我創(chuàng)造生活的色彩,和別樣的記憶!
    生活中從不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。